"Vasily Terkin" şiiri, büyük savaşın bir ansiklopedisidir. Kompozisyonlar Tvardovsky Vasily Terkin'in çalışmalarındaki savaş teması

Savaş, herhangi bir ulusun hayatında zor ve korkunç bir zamandır. Ulusun kaderine dünya çatışmaları döneminde karar verilir ve o zaman öz saygıyı, öz saygıyı, insanlara olan sevgiyi kaybetmemek çok önemlidir. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, çetin imtihanların olduğu bir dönemde, tüm ülkemiz ortak bir düşmana karşı vatanı savunmak için ayağa kalktı. O dönemde yazarlar, şairler, gazeteciler için ordunun moralini korumak, gerideki insanlara manevi yardım etmek önemliydi.

A.T. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Tvardovsky, sıradan insanlar olan askerlerin ruhunun sözcüsü olur. Şiiri "Vasily Terkin", insanların korkunç bir zamanda hayatta kalmalarına, kendilerine inanmalarına yardımcı olur, çünkü şiir bölüm bölüm savaşta yaratılmıştır. "Vasily Terkin" şiiri savaş hakkında yazıldı, ancak Alexander Tvardovsky için asıl mesele okuyucuya zorlu denemelerin olduğu bir dönemde nasıl yaşanacağını göstermekti. Bu nedenle şiirinin ana karakteri Vasya Terkin dans eder, müzik aleti çalar, yemek pişirir, şakalar yapar. Kahraman savaşta yaşıyor ve yazar için bu çok önemli çünkü hayatta kalmak için herhangi bir insanın hayatı çok sevmesi gerekiyor.

Şiirin kompozisyonu da eserin askeri temasını ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Her bölümün eksiksiz bir yapısı vardır ve düşünceyle tamamlanmıştır. Yazar bu gerçeği savaş zamanının tuhaflıklarıyla açıklıyor; Okurların bir kısmı bir sonraki bölümü görecek kadar yaşamayabilir, bazıları için ise şiirin belli bir bölümünün olduğu bir gazete almak mümkün olmayacaktır. Her bölümün başlığı (“Geçiş”, “Ödül Hakkında”, “İki Asker”) anlatılan olayı yansıtır. Şiirin bağlantı merkezi, yalnızca askerlerin moralini yükseltmekle kalmayan, aynı zamanda insanların savaş zamanının zorluklarından kurtulmasına yardımcı olan ana karakter Vasya Terkin'in görüntüsüdür.

Şiir, savaş zamanının zorlu saha koşullarında yazıldığı için eserin dili, yazar tarafından hayatın kendisinden alınmıştır. "Vasily Terkin" de okuyucu, günlük konuşmanın doğasında bulunan birçok üslupla karşılaşacaktır:

"Üzgünüm, bir süredir ondan haber alamadım.

Belki kötü bir şey oldu?

Belki Terkin'le ilgili bir sorun vardır?

Burada eşanlamlılar, retorik sorular ve ünlemler, halk için yazılmış şiirsel bir eserin karakteristik özelliği olan folklor lakapları ve karşılaştırmalar var: "aptal mermi". Tvardovsky, yarattığı dili halk kalıplarına, her okuyucunun anlayabileceği canlı konuşma yapılarına yaklaştırıyor:

Terkin o an şöyle dedi:

"Ben bittim, savaş bitti."

Böylelikle şiir, adeta ağır ağır savaşın iniş çıkışlarını anlatır ve okuyucuyu anlatılan olayların suç ortağı yapar. Yazarın bu çalışmada gündeme getirdiği sorunlar, şiirin askeri temasını da ortaya çıkarmaya yardımcı olur: ölüme karşı tutum, kendini ve başkalarını savunma yeteneği, vatana karşı sorumluluk ve görev duygusu, insanlar arasındaki ilişki hayattaki kritik anlar. Tvardovsky, okuyucuyla yara hakkında konuşur, özel bir sanatsal karakter kullanır - yazarın imajı. Şiirde "Hakkımda" bölümleri yer alır. Böylece yazar, ana karakterini kendi dünya görüşüne yaklaştırır. Yazar, karakteriyle birlikte empati kurar, sempati duyar, tatmin olur veya içerler:

Acı yılın ilk günlerinden itibaren,

Memleketin zor saatinde,

Şaka değil, Vasily Terkin,

seninle arkadaş olduk...

Alexander Trifonovich Tvardovsky'nin şiirde anlattığı savaş, okuyucuya evrensel bir felaket, tarif edilemez bir korku gibi görünmüyor. Eserin ana karakteri - Vasya Terkin - her zaman zor koşullarda hayatta kalabildiği, kendine gülebildiği, bir arkadaşını destekleyebildiği ve bu özellikle okuyucu için önemli olduğu için - bu, farklı bir hayat olacağı anlamına gelir, insanlar başlayacak yürekten gülmek, yüksek sesle şarkı söylemek, şaka yapmak - barış zamanı gelecek . "Vasily Terkin" şiiri iyimserlik ve daha iyi bir geleceğe inançla doludur.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ve savaş sonrası ilk on yılda, savaştaki bir kişinin kaderine asıl dikkatin verildiği bu tür eserler yaratıldı. İnsan hayatı, kişisel haysiyet ve savaş - savaşla ilgili çalışmaların ana ilkesi bu şekilde formüle edilebilir.

"Vasily Terkin" şiiri, bir tür tarihselcilikle ayırt edilir. Geleneksel olarak, savaşın başlangıcı, ortası ve sonuna denk gelen üç bölüme ayrılabilir. Savaşın aşamalarının şiirsel kavrayışı, tarihçeden olayların lirik bir tarihçesini oluşturur. İlk bölümü bir acı ve keder duygusu doldurur, zafere olan inanç - ikincisi, Anavatan'ın kurtuluşunun sevinci şiirin üçüncü bölümünün ana motifi olur. Bunun nedeni, A.T. Tvardovsky'nin şiiri 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı boyunca kademeli olarak yaratmasıdır.

Bu, aslında sanatımızda askeri temanın başladığı en şaşırtıcı, yaşamı en doğrulayan çalışmadır. Stalinizme ve halkın köle durumuna rağmen, kahverengi vebaya karşı büyük zaferin neden gerçekleştiğini anlamamıza yardımcı olacaktır.

"Vasily Terkin", savaşın bitiminden çok önce dikilmiş bir Rus askeri için bir şiir anıtıdır. Okursunuz ve kendinizi canlı, doğal, kesin, mizahla tatlandırılmış bir kelimenin, bir hilenin unsuruna kaptırırsınız ("Ve yılın hangi zamanı bir savaşta ölmek daha iyidir?"), Sözlü dile burukluk veren dil ("ve en azından yüzüne tükürmek") , deyim birimleri ("işte şimdi kapağın"). Şiirin dili aracılığıyla, neşeli, dürüst bir insan bilinci kendilerine ve başkalarına aktarılır.

Sensiz Vasily Terkin,

Vasya Terkin benim kahramanım.

Ve her şeyden çok

Kesinlikle yaşamamak -

Ne olmadan - gerçek olmadan,

Hakikat, doğrudan ruhun içine atıyor,

Evet, daha kalın olurdu,

Ne kadar acı olursa olsun.

.. Ve belki de hepsi bu kadar.

Tek kelimeyle, bir dövüşçü hakkında bir kitap

Başlangıç ​​yok, son yok.

Çünkü yani - başlangıçsız mı?

Çünkü zaman kısa

Baştan başla.

Neden sonu yok

Sadece genç adam için üzülüyorum.

Şiirin içeriği gerçekten ansiklopediktir, bölümlerin başlıklarını yazmak yeterlidir: “Duruşta”, “Savaştan önce”, “Geçiş”, “Terkin yaralandı”, “Ödül hakkında”, “ Akordeon”, “Ölüm ve Savaşçı”, “Berlin Yolunda” , “Banyoda”. Vasily Terkin, savaştan dinlenmeye, geçişten sipere, yaşamdan ölüme, ölümden dirilişe, Smolensk topraklarından Berlin'e götürülecek. Ve hamamda savaş yollarındaki hareket sona erecek. Neden Reichstag'da muzaffer bir kızıl bayrakla değil de banyoda? Köyde çiftçilik, saman yapma, her türlü terli iş nasıl biter? Banya. Harika bir varsayımla, bir köylünün oğlu Tvardovsky, şiirin böylesine gerçek bir halk finaline geldi. Hamam çünkü halk için en terli iş olan savaş sona erdi. Hamamda çünkü savaşı kazanmış bir askerin vücudundaki tüm yara ve izleri görebilirsiniz.

Olay örgüsünün tüm destansı kaderi için, şiirde lirik bir başlangıç ​​var, hikayeyi sevgi ve nezaketin keskin bir notası, bir kişiye karşı iyi niyet, ister Terkin, ister eski bir gazi olun, bir arkadaşın karısı olun, hemşire, general ol. Şiirin her mısrasında aşk eriyor. Tvardovsky, kahramanını tam büyüme gösterdi. Nezaket, mizah, duyarlılık, yardımseverlik, içsel güç ile ayırt edilir. Terkin, bir asker bölüğünün ruhudur. Yoldaşların onun şakacı ve hatta ciddi hikayelerini dinlemekten hoşlanmasına şaşmamalı. Burada, ıslak piyadelerin "en azından ölüm, ama karada" hayalini kurduğu bataklıklarda yatıyorlar. Yağmur yağıyor. Ve sigara bile içemezsiniz: kibritler ıslanmıştır. Askerler her şeyi lanetliyor ve onlara "daha kötü bir sorun yok" gibi görünüyor. Ve Terkin sırıtır ve uzun bir tartışma başlatır. Bir asker, bir yoldaşın dirseğini hissettiği sürece güçlü olduğunu söylüyor. Arkasında bir tabur, alay, tümen var. Ve sonra ön. Orada ne var: tüm Rusya! Geçen yıl, bir Alman Moskova'ya koşup "Moskova'm" şarkısını söylediğinde, o zaman bükülmek gerekiyordu. Ve şimdi Almanca hiç de aynı değil, "artık Alman geçen yılki bu şarkıyla şarkıcı değil." Ve kendi kendimize, geçen yıl tamamen hastayken bile, Vasily'nin yoldaşlarına yardımcı olan sözler bulduğunu düşünüyoruz. Böyle bir yeteneği var. Öyle bir yetenek ki, ıslak bir bataklıkta yatan yoldaşlar güldü: ruh için daha kolay hale geldi. Her şeyi olduğu gibi kabul eder, Sadece kendisiyle meşgul değildir, kalbini kaybetmez ve paniğe kapılmaz ("Kavgadan Önce" bölümü). Minnet duygusuna, halkıyla birlik olma bilincine, kanuni “görev anlayışına” değil, kalbe yabancıdır. Anlayışlı, cesur ve düşmana karşı merhametlidir. Bütün bu özellikler "Rus ulusal karakteri" kavramında özetlenebilir. Tvardovsky her zaman şunu vurguladı: "o sıradan bir adam." Ahlaki saflığı, iç gücü ve şiiriyle sıradan. Okuyucuyu HAYAT denen her şey için neşe, iyimserlik ve "iyi duygular" ile suçlayabilenler, süper insanlar değil, bu kahramanlardır.

A. T. Tvardovsky'nin "Vasily Terkin" şiiri olağanüstü bir eserdir. Hem içeriği hem de şekli gerçekten halktır. Şiir, Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili en önemli eserlerden biri haline geldi. İlk bakışta, "Vasily Terkin" sadece tek bir dövüşçünün hayatından bir dizi bölüm gibi görünebilir. Ancak, şiirin tamamını dikkatlice okuyup kavrayan okuyucu, 1941'deki geri çekilmeden büyük zafere kadar savaşın gidişatının oldukça eksiksiz bir resmini elde eder.

Savaş açlık ve soğuktur, ölümdür, fedakarlıktır, kahramanlıktır, sabırdır, alev alev yanan vatan için derin bir acıdır. Bütün bunlar Tvardovsky'nin şiirinde görülebilir. Şair, savaş yıllarının etkileyici resimlerini yaptı. Savaşta “bir gün yemek yemeden yaşayabilirsin, ama daha fazla” ve tüm bu zorluklara sabırla ve onurlu bir şekilde katlanmak gerekiyor. Her gün ölmeye hazır olmalısın.

"Savaştan Önce" bölümünde şair tarafından canlı bir resim yaratıldı. Komutanın memleketi, savaşçıların yolunda olduğu ortaya çıkar ve kalbi özlemden küçülür. "Duvar boyunca" evine gitmek zorunda çünkü etrafta bir savaş var, Almanlar.

Koştu, biraz kestirdi,

Savaşı yeniden yakalayın...

Tvardovsky bu kısa ziyareti böyle anlatıyor. Bir savaşçının kısa bir görüşmenin keyfini çıkaracak vakti yoktur ama karısı için bu tatil "acı, hüzünlü" çünkü en yakın kişiyle buluşması için ona dakikalar değilse de sefil saatler ayrılmıştır ve, belki de bu onların son buluşmasıdır. Komutanın evini terk etmesi acı çünkü "belki bugün silahlı Almanlar bu eve girer."

Şair, savaş yıllarında omuzlarında muazzam acılara katlanan basit bir Rus kadından büyük bir saygıyla bahsediyor ve şair ona dünyevi bir selam veriyor.

Son kırıntılar, zafer yolunda evlerine giren askere hostes tarafından verilir. Onlara yabancı değil, canım, çünkü binlerce kişi gibi o da Anavatan için canını vermeye gidiyor.

"General" bölümünde Tvardovsky, basit bir asker ve bir generalin birliğini gösteriyor. Savaş onlar için ortak bir talihsizlik haline geldi, bir keder onları evlerinden ayırdı. Savaş aileleri bir araya getirir:

Bugün eşlerin hepsi nazik,

Yeterince özverili

Şu an için olanlar bile

Sadece cadılar vardı.

Aşk, savaşçılarda zafer arzusunu güçlendirir, çünkü "bir eşin aşkı ... savaşta savaştan ve belki de ölümden daha güçlüdür."

Şair tarafından "Yetim Asker Hakkında" bölümünde trajik, tipik bir tablo çizilir. Bu bölümün kahramanı, memleketinden geçerek memleketi Krasny Most'u tanımıyor, evini bulamıyor:

Pencere yok, kulübe yok,

Hostes yok, hatta evli,

Oğlum yok, ama vardı beyler ...

Asker bütün bunlara ağladı ama onun için ağlayacak kimse yoktu.

Bugün sorumluyuz

Rusya için, insanlar için

Ve dünyadaki her şey için.

Şair ölümden kolayca bahseder, çünkü bu ölüm Anavatan adınadır: "Korkunç bir savaş yaşanıyor, kanlı, ölümlü bir savaş şan uğruna değil, dünyadaki yaşam uğruna." Askerler geçişte ölüyor, Almanlarla eşit olmayan savaşlarda ölüyor ama yine de Berlin'e ulaşıyor.

A. T. Tvardovsky'nin çalışmasında savaş teması nasıl temsil ediliyor? Tvardovsky'nin 1939/40'ta Kızıl Ordu'nun kış kampanyası sırasında yazdığı şiir ve denemelere ek olarak, Leningrad Askeri Bölgesi "On Guard Anavatan" - neşeli, deneyimli bir asker Vasya Terkin.

"Savaşın korkunç ve üzücü olaylarının korkunçluğu" ("Okuyuculara Yanıt ..." daki sözcükleri kullanmak gerekirse), 1939-1940 gazete feuilletonlarının karakterinde önemli bir dönüşüme yol açtı. Eski Vasya Terkin basitleştirilmiş, lubok bir figürdü: "Omuzlarında bir kulaç olan bir kahraman ... dirgendeki kasnaklar gibi düşmanları bir süngü ile alır." Belki de yaklaşan kampanyanın kolaylığına dair o zamanlar yaygın olan yanlış kanı burada da etkili oldu. "Vasily Terkin", A. T. Tvardovsky'nin harika bir şiiridir. Şair, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinden itibaren Sovyet ordusunun saflarındaydı. Tüm savaşı cephede Kızıl Ordu gazeteleri için çok sayıda şiir yazarak geçirdi. Savaşın zorlu sınavlarında, Tvardovsky'nin en sevilen şiirinin ana karakteri Vasily Terkin, deneyimli, cesur, dirençli bir Rus askeri olarak doğup büyümüştür. Terkin hakkındaki şiir, savaş boyunca Tvardovsky tarafından yazılmıştır.

Vasily Terkin'in görüntüsü, çok sayıda yaşam gözleminin sonucudur. Terkin'e evrensel, ülke çapında bir karakter kazandırmak için Tvardovsky, ilk bakışta herhangi bir özel niteliği öne çıkmayan bir kişiyi seçti. Kahraman, Anavatan'a olan sevgisini ve bağlılığını küstah sözlerle ifade etmez.

Terkin - o kim?

Açık konuşalım:

Sadece bir adam kendisi

O sıradan.

Ancak, adam nerede olsa.

böyle adam

Her şirkette her zaman vardır

Evet ve her takımda.

Şiir, halkın hem kederini hem de sevincini içine çekmiş, sert, kederli ama daha da çok halk mizahıyla dolu, büyük yaşama sevgisi dolu dizeler içermektedir. Uluslar tarihindeki en acımasız ve çetin savaş hakkında böylesine yaşamı onaylayan bir şekilde, böylesine parlak bir yaşam felsefesiyle yazılabilmesi inanılmaz görünüyordu. Terkin, Finlandiya ile savaşa katılan deneyimli bir askerdir. Büyük Vatanseverlik Savaşı'na ilk günlerden itibaren katılıyor: "Haziran'dan beri hizmette, Temmuz'dan beri savaşta." Terkin, Rus karakterinin vücut bulmuş halidir.

Batı sınırından olduğu gibi

Doğuya çekildi;

Nasıl gitti Vasya Terkin,

Rezerv özelinden,

tuzlu bir tunik içinde

Yüzlerce millik memleket.

dünya ne kadar büyük

En büyük arazi.

Ve o bir yabancı olurdu

Başkasının ve sonra - kendisinin.

Askerler, Terkin'i erkek arkadaşları olarak görüyor ve şirketlerine girmesinden memnunlar. Terkin'in nihai zaferden hiç şüphesi yok. “İki Asker” bölümünde yaşlı adam düşmanı yenip yenemeyeceğini sorduğunda Terkin, “Onu yeneceğiz baba” diye cevap verir. Gerçek kahramanlığın pozun güzelliğinde olmadığına inanıyor.

Terkin, onun yerinde olsa her Rus askerinin aynısını yapacağını düşünüyor.

Şan için rüya görmezdim Savaş sabahından önce,

Doğru bankaya gitmek istiyorum,

Savaşı geçtikten sonra canlı girin Şiirdeki anavatan imgesi her zaman derin bir sevgi ile doludur. Burası yaşlı bir anne, uçsuz bucaksız alanlar ve gerçek kahramanların doğduğu harika bir ülke. Vatan tehlikede ve onu canı pahasına savunmak herkesin görevi. Yıl geldi sıra geldi

Bugün sorumluyuz

Rusya için, insanlar için

Ve dünyadaki her şey için.

Ivan'dan Thomas'a,

Ölü ya da diri

Hepimiz birlikte - bu biziz,

O insanlar, Rusya.

Ve biz olduğumuz için

size söyleyeceğim kardeşlerim

Bizi bu karmaşadan

Gidecek yer yok.

Burada söyleyemezsiniz: Ben ben değilim,

Ben hiçbir şey bilmiyorum,

senin olduğunu kanıtlayamam

Bugün kulübe kenarda.

hesabın pek iyi değil

Yalnız düşün.

Bomba aptalca. Düşecek

Aptalca doğrudan konuya.

Savaşta kendini unut

Ancak onuru hatırla,

Noktaya acele edin - göğüs göğüse,

Kavga, kavga demektir.

"Vasily Terkin" şiiri, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın bir ansiklopedisi olarak adlandırılabilir. Ana karaktere ek olarak, şiirde başka birçok karakter var - Terkin ile hizmet eden askerler, arkada korkunç zamanlar yaşayan sıradan sakinler veya Alman esareti. Bugün "Vasily Terkin" şiirinin savaşla ilgili en sevilen eserlerden biri olmaya devam ettiğini güvenle söyleyebiliriz.

Yazarın kendisi The Book for a Fighter hakkında şunları yazdı: “Edebi önemi ne olursa olsun, benim için gerçek mutluluktu. Bana, halkın büyük mücadelesinde sanatçının yerinin meşruiyeti, işimin bariz faydası hakkında bir fikir verdi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili en büyük şiirsel eser, Alexander Tvardovsky'nin "Vasily Terkin" şiiridir.
O trajik ve kahramanca zamanın üzerinden uzun yıllar geçti ama herkes "Vasily Terkin" i aynı ilgiyle okuyor çünkü bu eser, Alman faşizmini yenen halkımızın büyük başarısını yansıtıyor.
Böyle bir şiir, bir şairin kalbinde ancak yazarın da taraf olduğu bir savaşta doğabilirdi. Okuyucu, bu gerçeği önceden bilmese bile, okuma sürecinde bunu tahmin edecektir. Şair, bir askerin hayatının tüm koşullarını, bir cephe askerinin deneyimlerini - memleketine olan sevgiden şapkayla uyuma alışkanlığına kadar - çok doğru ve anlamlı bir şekilde yakaladı. Tvardovsky'nin şiirini bir savaş eseri yapan şey, her şeyden önce şiirin içeriği ve biçimi ile o büyük savaşın askerleri arasında içinde bulunduğu ruh hali arasındaki bağlantıdır.
Bence şiirin önemli bir noktası, şairin o zamanlar Sovyetler Birliği'nin bir parçası olan Rusya'da yaşayan tüm halkların faşizme karşıtlığını tasvir etmesidir. Tüm ulusların ve milliyetlerin birliği, güçlü bir düşmanın üstesinden gelmeye yardımcı oldu. Yeryüzünde varlıklarını sürdürmelerinin zafere bağlı olduğunu herkes anladı. Hitler tüm ulusları yok etmek istedi. Tvardovsky'nin kahramanı bunu basit, akılda kalıcı sözlerle söyledi:

Mücadele kutsaldır ve doğrudur.
Ölümlü dövüş zafer için değil,
Dünyadaki yaşam için...

Tvardovsky'nin şiiri, halk ruhunun birliğinin ifadesiydi. Şair, şiir için özel olarak en basit halk dilini seçmiştir. Bunu, sözleri ve düşünceleri her yurttaşına ulaşsın diye yaptı. Örneğin Vasily Terkin, savaşçı arkadaşlarına şunu söylediğinde

Rusya, yaşlı anne,
Kaybedemeyiz.
Dedelerimiz, çocuklarımız,
Torunlarımız sipariş vermez, -

Bu sözler, bir Ural çelik üreticisi, Sibirya'dan bir köylü, Belaruslu bir partizan ve Moskova'dan bir bilim adamı tarafından tekrar edilebilir.
Şair, kahramanıyla birlikte savaşın tüm zorluklarını ve acılarını atlattı. Ordumuzun geri çekilmesinin dramını, bir askerin hayatını, ölüm korkusunu, yeni özgürleştirdiği köyüne koşan ve artık evi ve akrabası olmadığını öğrenen bir askerin kederini gerçekçi bir şekilde anlatıyor. Nasıl olduğuna dair satırları kayıtsızca okuyamazsınız.

Evsiz ve evsiz
tabura geri dön
Asker soğuk çorbasını yedi.
Sonuçta ve ağladı.
Kuru bir hendeğin kenarında
Ağızda acı, çocuksu bir titremeyle,
Ağladım, sağımda bir kaşıkla oturdum,
Solda ekmekle - bir yetim.

Tvardovsky'nin şiirinin kendi içinde taşıdığı gerçek genellikle çok acıdır ama asla soğuk değildir. Yazarın kalbinin sıcaklığı, ordumuzun askerlerine ve genel olarak "bizimkilere" duyduğu sempati ile her zaman ısınır - o savaş zamanının bu tür sözleri şiirde birden çok kez duyulur. Sevgi ve nezaketin burada bazı özel açıklamalar şeklinde değil, her kelimede, her tonlamada yaşamasını seviyorum.

Bir göz atın - ve gerçekten - çocuklar!
Nasıl, gerçekte, sarı ağız
bekar mı evli mi
Bu kırpılmış insanlar...
Dönen tapınaklarını geçtiler,
Çocuksu gözlerinin yanında
Savaşta ölüm sık sık ıslık çaldı
Ve bu sefer oral seks?

Terkin'in kendisi hariç tüm bu adamlar sıradan insanlar ve en gündelik koşullarda gösteriliyorlar. Yazar, kahramanca anları anlatmaktan kasıtlı olarak kaçınıyor çünkü kendi deneyimlerinden savaşın zor bir iş olduğunu biliyor. Onunla birlikte, "piyade, elleri kollarının içinde çömelerek uyuyor" veya "nadir bir yağmur yağıyor, kötü bir öksürük göğsüne eziyet ediyor. Bir keçi bacağını sarmak için yerel bir gazete parçası değil. Dövüşçüler, "yüksek" konulardan hiç bahsetmemeye başlarlar - örneğin, bir botun keçe bir bota göre avantajı hakkında. Ve "savaş çalışmalarını" Reichstag'ın sütunları altında, şenlikli bir geçit töreninde değil, Rusya'da genellikle herhangi bir acıların sona erdiği yerde - bir hamamda bitirirler.
Böylece Tvardovsky'nin şiirinde sıradan bir insan, sıradan bir asker, muzaffer insanların sembolü haline geldi. Şair, yaşadıklarını anlaşılır kıldı ve biz torunlarına yakınlaştırdı. Vasily Terkin'ine şükran ve sevgi ile davranıyoruz. Aynı erdemlerle ve aynı zamanda demokratikliğiyle “savaşçı kitabı” cephe okuyucularına da yakınlaştı.
Sanat eserleri için zamanın en önemli eleştirmen olduğu ve pek çok kitabın bu acımasız sınava dayanmadığı bilinmektedir. Zamanımız, Tvardovsky'nin çalışma yolundaki son kilometre taşı da değil. Belki de gelecek nesil Ruslar onu başka bir açıdan okuyacaklardır. Ama şiirin yine de okunacağından eminim çünkü içindeki konuşma hayatımızın kalıcı değerleri - vatan, nezaket, hakikat - hakkındadır. Yazar, eserinin gelecekteki yaşamını önceden görmüş gibi, şiirin sonunu bir ayrılık sözü haline getirdi:

Unutulmaz bir yılın hikayesi,
Bu kitap bir dövüşçü hakkında
ortasından başladım
Ve bitmeden bitti

Bir düşünceyle, belki cesurca
En sevdiğin işi adamak
Düşmüş kutsal hafıza,
Savaş zamanının tüm dostlarına,
Yargısı değerli olan tüm kalplere.

Tvardovsky'nin kesinlikle haklı olduğunu düşünüyorum - gerçek şiirin ne sonu ne de başlangıcı vardır. Ve eğer bütün bir halkın kaderi ve silahlarının başarısı üzerine düşüncelerle doğduysa, o zaman sonsuzluğa güvenebilmesi için daha da fazlası.