Açıklamaları için problemler ve özetler. Edebi argümanlar Edebiyat sınavından savaş argümanları sorunu

Rusça Birleşik Devlet Sınavına hazırlanmak için birçok metni inceledikten sonra, burada karşılaşılan ana sorunları belirledik. Her biri için literatürden ilgili argümanları seçtik. Hepsi bir tablo şeklinde indirilebilir, bağlantı makalenin sonundadır.

1. B.L. Vasiliev, "Buradaki Şafaklar Sessiz." Zayıf seks ve cehennem savaşı - şimdi böylesine sert bir yaşam durumunu hayal etmek kolay. Bu hikayede Boris Vasiliev, Nazi Almanyası ile savaşı anlatıyor. İşgalcileri durdurmak için, küçük bir askeri birliğin komutanı olan ana karakter Fedot Vaskov, beş cesur kız, uçaksavar topçusu: Rita, Zhenya, Sonya, Lisa ve Galya'yı bir göreve alır. Anavatanı korumak adına geride sakin bir hayat bıraktılar. Rita kocasını, küçük oğlunu ve hasta annesini bekliyordu. Lisa - baba ve bir teknik okulda okuyor. Sonya büyük bir aile ve üniversitedir. Savaş sadece mutluluklarını değil hayatlarını da aldı. Böylesine yüksek bir fiyat kırılgan kızları durdurmadı. Sadece düşmanı yok etmek için herhangi bir koşula gitmenin gerekli olacağından korkmuyorlardı. Her kız, halkın özgür geleceği için öldü ve seçiminden pişman olmadı. Aksine, barışçıl bir gelecek uğruna cesurca ve kahramanca Almanlara karşı savaştı.
2. T.N. Teterskaya, "Çocukluk ablukası tarafından yakalandı." Yazar, Leningrad'daki ablukadan sonra hayatta kaldı. Çalışma biyografik malzemeye dayanmaktadır. Savaşın insanlar üzerinde derin bir etkisi vardır. Yetişkin ruhu bozulursa, çocuğunkine ne olacağını hayal etmek korkutucu. Küçük çocuklar ve savaş, gözlerinizi yaşartacak gerçekten yürek burkan bir manzara. Bu St.Petersburg romanı, talihsiz kadınların iki küçük savunmasız çocuğu nasıl saklamaya ve beslemeye çalıştığını anlatıyor. İki kız kardeşin kırılgan omuzlarına çok fazla dert düştü. Gerçek başarılar sergiliyorlar: yiyecekleri sıkı kontrol altına almak, hayatlarını riske atmak. Bütün bu fedakarlıklar, çocuklara verilen bir yemek kırıntısını bile getirebilmek ve onlara verilen canı kurtarmak için yapılır. Geçilen sınavlardan sonraki çetin hayatı da anlatan kitap, cephe gerisinde bile savaşan Rus halkının cesaretini de gözler önüne seriyor.
3. Olga Gromova, Şeker Çocuk. Kitap, SSCB'deki zor 30'lar-40'ları anlatıyor. Küçük kız Eli'nin babası halk düşmanı olarak tanındı, kendini NKVD'de buldu. Şimdi anne ve kızı, Kırgızistan'ın CHSIR (Anavatan hainleri ailesinin üyeleri) ve KİT (sosyal açıdan tehlikeli unsurlar) kampında yaşamaya zorlanıyor. Elya, beş yaşında savaşın ve baskının ne olduğunu ilk elden deneyimledi ve bunun sonucunda bitmeyen hastalıkların, açlığın, soğuğun ve yoksulluğun ne olduğunu öğrendi. Ancak bu yaşam denemeleri, kadını ve küçük kızını kırmadı. Hayatlarının ana kuralını takip etmek için sabır ve cesaret topladılar: asla hiçbir şeyden korkma. Böylece korkuyu yendiler, kibar insanlar olarak kaldılar ve kamptaki korkunç günleri bir şekilde aydınlatmaya çalıştılar: şarkılar söylediler, şiirler okudular ve birbirlerini gerçekten önemsemeye ve sevmeye devam ettiler.

Cesaret göstermek...

hedefler

1. Stephen King, Yeşil Yol. Roman, eski bir federal hapishane müdürü olan Paul Edgecomb'un bakış açısından anlatılıyor. "E" bloğunda elektrikli sandalyede ölüme mahkum edilen suçlular var. Bu korkunç yerde John Coffey adında masum bir adam var. İki ikiz kıza tecavüz edip öldürmekle suçlanıyor. Suçlular hapisten salıverilemez ama Paul Edgecomb, John'un yeteneğini keşfettiği için bu kuralı çiğner. Mahkumların insanları iyileştirebileceği ortaya çıktı. Müdürün karısı Melinda Moores kanserden ölüyor. Paul, tıpkı patronun karısı gibi, John Coffey'nin de fazla ömrü kalmadığını fark eder. Bu onu büyük bir risk almaya itiyor: John'u Melinda'ya getirip iyileştirmesi için. Bu hareket cesur bir karardı, çünkü bir adam sadece işini kaybetmekle kalmaz, aynı zamanda hapse de girebilirdi.
2. M.'nin romanında A. Bulgakov "Usta ve Margarita" kahraman, Şeytan'la bir anlaşma yapmayı kabul ederek benzeri görülmemiş bir cesaret gösterir. Bunu yalnızca Usta'yı bulmak ve geri getirmek amacıyla yapıyor. Bir kadın acı, korku, tiksinti yaşar ama yine de amacına ulaşarak kendini yener. Üstelik Frida'yı kurtarmak için hayalinden vazgeçecek gücü de bulmuştur. Bununla birlikte, şeytan balo kraliçesinin manevi zenginliğini takdir etti ve onu Üstat ile sonsuz dinlenme ile ödüllendirdi. İnsanların istediklerini elde etmelerine yardımcı olan cesarettir.

adalet

1. GİBİ. Puşkin "Kaptanın Kızı" Hatırladığımız gibi, Pugachev'in askerleri hızla Belgorod kalesini aldı. Eserin kahramanı Petya Grinev birçok farklı davaya katlandı: iç savaş, komutanın ölümü, katliamlar. Ölümle ihanet arasında bir seçim yapmakla karşı karşıya kaldığında, komşusu Shvabrin'in yaptığı gibi Pugachev'in tarafına geçebilirdi ama hayır. Subay, görevine sadık kalma cesaretini ve cesaretini topladı. Düşman, Grinev'in kendisini kral olarak tanıyıp tanımadığı sorusuna hemen yanıt verilmesini istediğinde, şu yanıtı verdi: “Ben doğal bir asileyim; İmparatoriçeye bağlılık yemini ettim: Sana hizmet edemem. Peter korkmadı ama hayatını bağışlamadan adil bir düzeni korudu.
2. L.N. Tolstoy "Peder Sergius". Ana karakter, sanki kutsallığın ve ahlaksızlığın eşiğinde yürüyormuş gibi ciddi sınavlara tabi tutulur. Leo Tolstoy'un öyküsündeki canlı bir cesaret örneği, kahramanın günaha boyun eğmeme arzusudur. Peder Sergius, Cennetin Krallığını miras alma arzusunu ve büyük bir hediye umutlarını baştan çıkarmak ve öldürmek için hücreye gelen kayıp olduğu iddia edilen bir kız tarafından günah işlemeye itildi. Dayanıklılık ve cesaret sayesinde kahraman, gerçekleşebilecek ve korkunç sonuçlara yol açabilecek düşünceleri engelleyebildi. Aldatmacaya yenik düşmemek için adam parmağını kesti. Bu hareket kızı çok şaşırttı, utandı ve Tanrı'dan af dilemek için rahibe oldu.
3. A.N Ostrovsky "Fırtına". Oyunda yazar bir aile sorununa değinir: evli bir kadın günaha yenik düşer. Eserin ana karakteri Katerina, duygularına, tutkularına yenik düşerek kocası Tikhon'u aldatmıştır. Ancak Allah'tan korkan bir kız için nasihat boş bir söz değildir. Duygusal ıstırap dayanılmaz hale gelir ve Katerina, suçunu itiraf etme cesaretini toplar. Tapınakta korkunç bir olaydan bahsediyor. Adalet uğruna sadık eşini kaybedeceği, itibarını sonsuza kadar kaybedeceği ve bir daha asla evlenmeyeceği gerçeği onu durdurmuyor. Katerina, tüm bunlara rağmen adaleti seçti. İtiraf edecek gücü kendinde buldu. Gerçeği duymak acı verici olsa da, bir yalanı yaşamaktan çok daha iyidir.

Aşk

1. Jack London Martin Eden. Romanın kahramanı Balıkçı Martin Eden, eğitimli ve zengin bir aileden gelen Ruth adında bir kıza aşık olur. Sevdiğinin ilgisini çekebilmek için birçok kitap okumaya, şiir okumaya, farklı diller öğrenmeye başlar. Martin uzun süre şanssızdı, çalışmaları zordu, çalışmalarını dergilerde yayınlamak istemiyorlardı, diğerleri onun saçmalık yaptığına inanıyordu. Para kazanmak için Martin fiziksel olarak çok çalıştı. Uzun bir bekleyişin ardından Martin'e kendi eserlerini basması teklif edildi. Yetişkin bir adam, sevgilisinin iyiliğini kazanmak ve ailesini memnun etmek için bu tür başarılara gitti. Kahramanın büyük bir iradesi, cesareti vardı, kendi amacına ulaşmasına yardımcı olan bu niteliklerdi.
2. M.A. Bulgakov "Usta ve Margarita". Bulgakov'un romanı, aşkla hareket eden cesur ve ısrarcı bir kadının hikayesini anlatıyor. Harika bir duygu uğruna, sadece kocasından ayrılma ve bir hizmetçiyle zengin bir daireden ayrılma gücünü bulmadı. Margarita, efendinin hayatta olup olmadığını öğrenmek için ruhunu şeytana satmayı başardı. Bir anlaşma yaptıktan sonra bir cadıya dönüştü. Bu reenkarnasyon, eleştirmen Latunsky'den intikam almasına yardımcı oldu. Kadın dairesini tamamen yıktı. Ne de olsa eleştirmen, romanın yayınlanmamasını sağlamayı başardı ve bu haber ustayı mahvetti, mutsuz etti ve sonunda akıl hastaları için bir hastaneye kaldırıldı. Kahraman, seçilen kişinin iyiliği için gereken her şeyi yapmaktan korkmayan sadık bir sevgilisi olduğu için şanslı. Woland, Pontius Pilatus hakkındaki yanmış romanı iade etti ve aşıklara sonsuz barış verdi.
3. A.I Kuprin "Garnet Bileziği". Ana karakter Vera Nikolaevna Sheina, isim gününde uzun süredir hayranı olan bir hediye alır - bir granat bileklik. Bu isimsiz kişinin, çok uzun süredir Vera'ya karşı en sıcak duyguları besleyen bir yetkili olan Georgy Zheltkov olduğu ortaya çıktı. Adam bu hediyeyi göndermek ve kocasına duygularını anlatmak için cesaretini toplar. Ancak kadın, Zheltkov olmasaydı çok daha sakin yaşayacağını açıkça belirtti. Sonra ondan Beethoven'ın 2. Sonatı'nı dinlemesini ister. Bu arada, kendisine iade edilen garnet bileziğini hostese verir ve onu Tanrı'nın Annesinin ikonuna asmasını ister. Sonra kendini odasına kilitledi ve kendi canına kıydı. Bu, yalnızca birkaç kişinin yapabileceği gerçekten cesur bir eylemdir.

Kötülük İçin Kullanılan Cesaret

1. FM Dostoyevski, "Suç ve Ceza".İnsanların aklına gelen her düşünce iyi değildir. Korkunç düşüncelerden biri, romanın kahramanı Rodion Raskolnikov'u ziyaret etti. Yaşlı tefeciyi öldürmesi gerektiğine karar verdi. Genç adam bu hareketin hayatını tamamen değiştirebileceğine karar verir. Yoksulluk olmayacak ve Dünya abla aşağılık biriyle evlenmek zorunda kalmayacak. Ancak her şey plana göre gitmez. Evet, Raskolnikov cinayeti işlemek için cesaretini topladı. Ancak bu eylem nedeniyle kesinlikle masum insanlar acı çekti: yaşlı kadın, hamile olan küçük kız kardeşi ve Raskolnikov'un kendisi, çünkü aslında yaşlı kadını değil, kendisini öldürdü. Asıl mesele, bilinçaltı işkenceden geçen kahramanın, eylemini itiraf etme gücünü bulması. Tek kelimeyle, cesaret bir kişiye her zaman yardımcı olmaz, onu içeriden yok eden o güce yardımcı olabilir.
2. M. Sholokhov'un epik romanında "Don Sessiz Akar" kahraman hikaye boyunca cesaret gösterdi, ancak finalde savaşın onu evinden koparmasına boşuna izin verdiği sonucuna vardı. Tüm cesareti rüzgara savruldu çünkü Gregory bile düşmanlarının nerede olduğunu bilmiyordu. Gerçeğin nerede olduğunu anlamadan barikatların kenarlarını değiştirdi, bunun için sonuna kadar cesurca gitmeye değer. Her yerde işgalciler ve işgalciler değil, arkadaşlar, köylüler, yurttaşlar vardı. Onlara karşı güç ve cesaret kullanan Melekhov, hayatta tamamen kafası karışmış bir şekilde kendini kaybetti.

cesaret eksikliği

1. N.V. Gogol "Genel Müfettiş". Komedide yazar Anton Antonovich hakkında konuşuyor — Müfettişin gelişinden çok korkan belediye başkanı. İnatla gelişine hazırlanmaya başlar, ancak aptal şehir toprak sahipleri Bobchinsky ve Dobchinsky, sıradan bir insanı Baş Müfettiş sanır. Ancak Anton Antonovich, iyi bir izlenim yaratmak için çok çalışıyor. Khlestakov'a istediği kadar ödünç veriyor. Ayrıca ona en iyi odayı verir, hizmetkarını ve "memur" u cömertçe besler. Belediye başkanı, iyi bir izlenim uğruna ve doğrulamadan kaçınmak için yalnızca maddi malları feda etmeye hazır. Biricik kızının ve "Müfettiş"in nikahının kutsanmasını önemsemez.
2. oyunda A. Ostrovsky "Fırtına" Tikhon, sevgili karısını küçük düşüren annesinin despotizmine direnme cesaretine sahip değildi. Adam aile içindeki sorunu çözmektense evden gizlice çıkmayı, alkolü kötüye kullanmayı ve unutmayı tercih etti. Eşi bile daha kararlı ve iradeli biriydi. Geleneklere ve eski kurallara karşı, ölümüyle sonuçlanan bir isyan başlattı. Korkak ve korkak Tikhon ancak o zaman annesine karşı sesini yükseltmeye cesaret etti, ama artık çok geçti. İflası nedeniyle aile dağıldı.

Milyonlarca okuyucu tarafından May Sarton olarak tanınan ünlü Amerikalı şair ve yazar Eleanor Mary Sarton, sık sık alıntılanan şu sözlerin sahibidir: "Bir kahraman gibi düşünün - ve düzgün bir insan gibi davranacaksınız."

Kahramanlığın insanların hayatındaki rolü hakkında çok şey yazıldı. Bir dizi eşanlamlısı olan bu erdem: cesaret, yiğitlik, cesaret, taşıyıcısının ahlaki gücünde kendini gösterir. Ahlaki güç, vatana, insanlara, insanlığa gerçek, gerçek hizmeti takip etmesini sağlar. Gerçek kahramanlığın sorunu nedir? Argümanlar farklı şekillerde kullanılabilir. Ama içlerindeki asıl şey: gerçek kahramanlık kör değildir. Çeşitli kahramanlık örnekleri sadece belirli koşulların üstesinden gelmek değildir. Hepsinin ortak bir yanı var - insanların yaşamlarına bir bakış açısı getiriyorlar.

Hem Rus hem de yabancı birçok parlak edebiyat klasiği, yiğitlik fenomeninin ortaya çıkışı temasını örtmek için parlak ve benzersiz argümanlarını aradı ve buldu. Neyse ki biz okuyucular için kahramanlık sorunu, kalem ustaları tarafından parlak, önemsiz olmayan bir şekilde aydınlatılıyor. Eserlerinde değerli olan şey, klasiklerin okuyucuyu, yüce işleri milyonlarca insanın hayranlık duyduğu kahramanın ruh dünyasına çekmesidir. Bu makalenin konusu, kahramanlık ve cesaret konusuna özel bir yaklaşımın olduğu klasiklerin bazı eserlerinin gözden geçirilmesidir.

Kahramanlar etrafımızda

Bugün, darkafalı ruhta maalesef çarpık bir kahramanlık kavramı hüküm sürüyor. kendi sorunlarına, kendi küçük bencil dünyalarına dalmışlardı. Bu nedenle, kahramanlık sorununa ilişkin taze ve önemsiz olmayan argümanlar, bilinçleri için temelde önemlidir. İnan bana, etrafımız kahramanlarla çevrili. Ruhlarımız kısa görüşlü olduğu için onları fark etmiyoruz. Sadece erkekler başarı göstermez. Daha yakından bakın - doktorların kararına göre, prensipte doğum yapamayan bir kadın doğum yapar. Kahramanlık, çağdaşlarımız tarafından yatak başında, müzakere masasında, işyerinde ve hatta mutfak ocağında kendini gösterebilir ve gösterir. Sadece görmeyi öğrenmen gerekiyor.

Tanrı'nın edebi imgesi bir diyapazon gibidir. Pasternak ve Bulgakov

Fedakarlık, gerçek kahramanlığı ayırt eder. Pek çok parlak edebiyat klasiği, kahramanlığın özünü anlamak için çıtayı olabildiğince yükseğe kaldırarak okuyucularının inançlarını etkilemeye çalışır. İnsanoğlu Tanrı'nın başarısını kendi yöntemleriyle anlatarak, en yüksek idealleri okuyuculara benzersiz bir şekilde iletmek için yaratıcı güç buluyorlar.

Boris Leonidovich Pasternak, kendi nesli hakkında son derece dürüst bir çalışma olan Doktor Zhivago'da, insanlığın en yüksek amblemi olarak yiğitlik hakkında yazıyor. Yazara göre gerçek kahramanlık sorunu şiddette değil, erdemde ortaya çıkar. Argümanlarını, kahramanın amcası N. N. Vedenyapin aracılığıyla ifade ediyor. Her birimizin içinde uyuyan canavarın bir terbiyeciyi kırbaçla durduramayacağına inanıyor. Ancak bu, kendini feda eden bir vaizin gücü dahilindedir.

İlahiyat profesörü Mikhail Bulgakov'un oğlu Rus edebiyatı klasiği, Usta ve Margarita adlı romanında bize Mesih - Yeshua Ha-Nozri imajının orijinal edebi yorumunu sunuyor. İsa'nın insanlara geldiği İyiliğin vaaz edilmesi tehlikeli bir iştir. Toplumun temellerine aykırı hakikat, vicdan sözleri, bunları söyleyenler için ölümle doludur. Almanlarla çevrili Fare Avcısı Mark'ın yardımına tereddüt etmeden gelebilen Yahudiye savcısı bile gerçeği söylemekten korkuyor (Ga-Nozri'nin görüşlerine gizlice katılırken). mesih cesurca kaderinin peşinden gider ve savaşta sertleşmiş Romalı komutan bir korkaktır. Bulgakov'un argümanları ikna edici. Onun için kahramanlık sorunu, dünya görüşü, dünya görüşü, söz ve eylemin organik birliği ile yakından bağlantılıdır.

Henryk Sienkiewicz'in Argümanları

İsa'nın bir cesaret halesi içindeki görüntüsü, Henryk Sienkiewicz'in Kamo Gryadeshi adlı romanında da görülür. Bright, ünlü romanında benzersiz bir olay örgüsü durumu yaratmak için Polonya edebi klasik tonlarını bulur.

İsa çarmıha gerildikten ve diriltildikten sonra, Ebedi Şehri Hristiyanlığa dönüştürmek görevini yerine getirmek için Roma'ya geldi. Bununla birlikte, göze çarpmayan bir gezgin olan, zar zor gelmiş olan o, imparator Nero'nun ciddi girişine tanık olur. Peter, Romalıların imparatora tapınması karşısında şok olur. Bu fenomen için hangi argümanları bulacağını bilmiyor. Diktatöre ideolojik olarak karşı çıkan bir kişinin cesareti olan kahramanlık sorunu, Peter'ın görevin tamamlanmayacağından korkmasından başlayarak ele alınır. Kendine olan inancını kaybetmiş, Ebedi Şehir'den kaçar. Ancak havari surların arkasından ayrılarak İsa'nın insan suretinde onlara doğru geldiğini gördü. Gördüklerinden şaşkına dönen Petrus, Mesih'e nereye gittiğini sordu: "Nereye gidiyorsun?" İsa, Petrus halkını terk ettiğinden beri, yapacak tek bir işi olduğunu, ikinci kez çarmıha gerilmek olduğunu söyledi. Gerçek hizmet kesinlikle cesaret içerir. Şok olmuş Peter, Roma'ya döner...

"Savaş ve Barış"ta cesaret teması

Rus klasik edebiyatı, kahramanlığın özüne ilişkin tartışmalar açısından zengindir. Leo Nikolayevich Tolstoy, epik romanı "Savaş ve Barış" ta bir dizi felsefi soruyu gündeme getirdi. Yazar, bir savaşçının yolunu izleyen Prens Andrei'nin suretinde kendi özel argümanlarını ortaya koydu. Kahramanlık ve cesaret sorunu, genç Prens Bolkonsky'nin zihninde acı verici bir şekilde yeniden düşünülür ve gelişir. Gençlik hayali - bir başarıya ulaşmak - savaşın özünü anlamaktan ve farkındalıktan daha aşağıdır. Bir kahraman olmak ve görünmemek - Shengraben savaşından sonra Prens Andrei'nin yaşam öncelikleri bu şekilde değişir.

Kurmay subay Bolkonsky, bu savaşın gerçek kahramanının, üstlerinin huzurunda kaybolan batarya komutanı Modest olduğunu anlıyor. Alaycı emir subaylarının nesnesi. Küçük ve zayıf, alelade bir kaptanın bataryası, yenilmez Fransızların önünde titremedi, onlara hasar verdi ve ana kuvvetlerin organize bir şekilde geri çekilmesini mümkün kıldı. Tushin bir hevesle hareket etti, ordunun arkasını koruma emri almadı. Savaşın özünü anlamak - bunlar onun argümanlarıydı. Kahramanlık sorunu Prens Bolkonsky tarafından yeniden düşünülür, aniden kariyerini değiştirir ve M. I. Kutuzov'un yardımıyla alayın komutanı olur. Borodino Savaşı'nda alayı saldırmak için yetiştiren kişi ağır yaralandı. Napolyon Bonapart, elinde bir pankartla bir Rus subayının cesedini görüyor. Fransız imparatorunun tepkisi saygıdır: "Ne güzel bir ölüm!" Ancak Bolkonsky için kahramanlık eylemi, dünyanın bütünlüğünün, şefkatin öneminin farkına varılmasıyla örtüşür.

Harper Lee "Bülbülü Öldürmek İçin"

Başarının özünün kavranması, Amerikan klasiklerinin bir dizi eserinde de mevcuttur. "Bülbülü Öldürmek" romanı okullarda tüm küçük Amerikalılar tarafından incelenir. Cesaretin özüne dair özgün bir söylem içeriyor. Bu fikir, adil ama hiçbir şekilde karlı olmayan bir iş üstlenen onurlu bir adam olan avukat Atticus'un dudaklarından geliyor. Kahramanlık sorununa ilişkin argümanları şu şekildedir: cesaret, kaybedeceğinizi önceden bildiğiniz halde bir görevi üstlenmenizdir. Ama yine de alıyorsun ve sonuna kadar gidiyorsun. Ve bazen hala kazanmayı başarırsın.

Margaret Mitchell tarafından Melanie

19. yüzyılın Güney Amerika'sıyla ilgili bir romanda, kırılgan ve zarif ama aynı zamanda cesur ve yiğit Leydi Melanie'nin benzersiz bir görüntüsünü yaratır.

Tüm insanlarda iyi bir şey olduğundan emin ve onlara yardım etmeye hazır. Mütevazı, temiz evi, sahiplerinin samimiyeti sayesinde Atlanta'da ün kazanıyor. Hayatının en tehlikeli dönemlerinde Scarlett, Melanie'den öyle bir yardım alır ki, takdir etmek imkansızdır.

Hemingway'in kahramanlık üzerine

Ve elbette, Hemingway'in cesaret ve kahramanlığın doğasını anlatan klasik hikayesi "Yaşlı Adam ve Deniz" de dolaşamazsınız. Yaşlı Kübalı Santiago'nun kocaman bir balıkla mücadelesi bir benzetmeyi anımsatır. Hemingway'in kahramanlık sorununa ilişkin argümanları semboliktir. Deniz hayat gibidir ve eski Santiago bir insan deneyimi gibidir. Yazar, gerçek kahramanlığın ana motifi haline gelen şu sözleri söyler: “İnsan, yenilgiye uğramak için yaratılmadı. Onu yok edebilirsin ama yenemezsin!"

Strugatsky kardeşler "Yol kenarında piknik"

Hikaye, okuyucularını fantazmagorik bir duruma sokar. Açıkçası, uzaylıların gelişinden sonra Dünya'da anormal bir bölge oluştu. Stalkerler, benzersiz bir özelliğe sahip olan bu bölgenin "kalbini" bulur. Bu bölgeye giren bir kişi zorlu bir alternatif alır: ya ölür ya da bölge arzularından herhangi birini yerine getirir. Strugatsky'ler, bu başarıya karar vermiş bir kahramanın ruhsal gelişimini ustaca gösteriyor. Katarsisi inandırıcı bir şekilde gösterilmiştir. Takipçinin bencil ticari hiçbir şeyi yoktur, insanlık açısından düşünür ve buna göre bölgeden "herkes için mutluluk" ister ama öyle ki ondan mahrum kalmasınlar. Strugatsky'lere göre kahramanlık sorunu nedir? Edebiyattan gelen argümanlar, şefkat ve hümanizm olmadan boş olduğuna tanıklık ediyor.

Boris Polevoy "Gerçek Bir Adamın Hikayesi"

Rus halkının tarihinde, kahramanlığın gerçekten kitlesel hale geldiği bir dönem vardı. Binlerce savaşçı isimlerini ölümsüzleştirdi. Sovyetler Birliği Kahramanı'nın yüksek unvanı on bir bin savaşçıya verildi. Aynı zamanda 104 kişiye iki kez ödül verildi. Ve üç kişi - üç kez. Bu yüksek unvanı alan ilk kişi as pilot Alexander Ivanovich Pokryshkin'di. Sadece bir günde - 04/12/1943 - faşist işgalcilerin yedi uçağını düşürdü!

Elbette bu tür kahramanlık örneklerini unutmak ve yeni nesillere aktarmamak suç gibidir. Bu, Sovyet "askeri" literatürü örneği kullanılarak yapılmalıdır - bunlar Birleşik Devlet Sınavının argümanlarıdır. Kahramanlık sorunu, okul çocuklarına Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev'in eserlerinden örneklerle vurgulanıyor.

"Pravda" gazetesinin ön muhabiri Boris Polevoy, 580. savaş alayı pilotu Alexei Maresyev'in hikayesi karşısında şok oldu. 1942 kışında Novgorod bölgesinin semalarında vurularak öldürüldü. Bacaklarından yaralanan pilot, 18 gün boyunca kendi başına emekledi. Hayatta kaldı, oraya gitti ama kangren bacaklarını "yedi". Ampütasyon izledi. Ameliyattan sonra Alexei'nin yattığı hastanede bir de siyasi eğitmen vardı ve Maresyev'in savaş pilotu olarak gökyüzüne dönme hayalini ateşlemeyi başardı. Acının üstesinden gelen Alexey, sadece protezlerde yürümeyi değil, dans etmeyi de öğrendi. Hikayenin apotheosis'i, pilot tarafından yaralandıktan sonra gerçekleştirilen ilk hava savaşıdır.

Sağlık kurulu "teslim oldu". Savaş sırasında, gerçek Alexei Maresyev 11 düşman uçağını düşürdü ve bunların çoğu - yedi - yaralandıktan sonra.

Sovyet yazarları, kahramanlık sorununu ikna edici bir şekilde ortaya koydular. Literatürdeki argümanlar, başarıların sadece erkekler tarafından değil, aynı zamanda hizmete çağrılan kadınlar tarafından da yapıldığını kanıtlıyor. Boris Vasiliev'in "Buradaki Şafaklar Sessiz" hikayesi dramasında dikkat çekiyor. 16 kişiden oluşan büyük bir faşist sabotaj grubu Sovyet arkasına indi.

Genç kızlar (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak) ustabaşı Fedot Vaskov komutasındaki 171 demiryolu yan hattında hizmet vererek kahramanca ölüyor. Ancak 11 faşisti yok ederler. Ustabaşı kulübede kalan beş kişiyi keşfeder. Birini öldürür ve dört kişiyi yakalar. Sonra yorgunluktan bilincini kaybederek mahkumları kendisine teslim eder.

"İnsanın Kaderi"

Mikhail Alexandrovich Sholokhov'un bu hikayesi bizi eski Kızıl Ordu askeri - sürücü Andrei Sokolov ile tanıştırıyor. Yazar ve kahramanlık tarafından basit ve ikna edici bir şekilde ortaya çıktı. Okuyucunun ruhuna dokunan argümanlar uzun süre aranmadı. Neredeyse her ailede savaş keder getirdi. Andrei Sokolov'da bolca vardı: 1942'de karısı Irina ve iki kızı öldü (bir konut binasına bomba düştü). Oğlum mucizevi bir şekilde hayatta kaldı ve bu trajediden sonra cepheye gönüllü oldu. Andrei'nin kendisi savaştı, Naziler tarafından yakalandı ve ondan kaçtı. Ancak onu yeni bir trajedi bekliyordu: 1945'te, 9 Mayıs'ta bir keskin nişancı oğlunu öldürdü.

Tüm ailesini kaybetmiş olan Andrei, hayata "sıfırdan" başlama gücünü buldu. Evsiz bir çocuk olan Vanya'yı evlat edinerek üvey babası oldu. Bu ahlaki başarı, hayatını yeniden anlamla doldurur.

Çözüm

Klasik edebiyatta kahramanlık sorununa ilişkin argümanlar bunlardır. İkincisi, bir kişiyi gerçekten destekleyebilir, onda cesaret uyandırabilir. Ona maddi olarak yardım edemese de, ruhunda Kötülüğün geçemeyeceği bir sınır yükseltir. Remarque, Arc de Triomphe'daki kitaplar hakkında böyle yazmıştı. Klasik edebiyatta kahramanlık tartışması değerli bir yer tutar.

Kahramanlık, bireysel yaşamın değil, tüm toplumun bir tür "kendini koruma içgüdüsünün" sosyal bir fenomeni olarak da sunulabilir. Toplumun bir parçası, ayrı bir "hücre" - bilinçli olarak, fedakarlık ve maneviyatla yönlendirilen bir kişi (en değerli olanlar tarafından gerçekleştirilir), daha fazlasını koruyarak kendini feda eder. Klasik edebiyat, insanların cesaretin doğrusal olmayan doğasını anlamalarına ve kavramalarına yardımcı olan araçlardan biridir.

Bir makale yazmak için Rusça dil sınavında sunulan birçok konudan özellikle “Kahramanlık” konusu seçilebilir.

Rus eğitiminin amacı, hayatta neyi başarmak istediğini bilen değerli ve zeki bir insan, ülkesinin gerçek bir vatanseverini yetiştirmektir. Rusya Federasyonu nüfusunun eğitim seviyesinin kalitesine yönelik gereksinimlerin artması, okul çocuklarının bilgilerini test etmek için tasarlanmış Birleşik Devlet Sınavının başlatılmasına yol açtı.

Birleşik devlet sınavı, mezunların mezuniyet sonrası yüksek öğrenime giden yolda çeşitli bilim alanlarındaki bilgilerini ölçer.

Okul çocuklarının incelendiği ülkede en önemli konulardan biri Rus dilidir. Bu, kelimenin tam anlamıyla ülkenin dayandığı temeldir, çünkü yalnızca kendi sözlü iletişim sistemine sahip insanlar tek bir insan olarak kabul edilebilir.

kahramanlık nedir

İnsanların anlayışına göre kahramanlık, bir kişinin başkaları adına büyük bir başarı elde etmesidir.

Kahramanlar bu niyetle dünyaya gelenler değil, adalet anlayışıyla ortak bir amaç için omuz omuza duranlardır.

Kahramanlık, insanlığa barış ve refah getiren iyi bir amaç adına fedakarlık olarak da kabul edilir.

Buna göre kahraman, komşusuna olan sevgisinden bir başarı sergileyen, aktif olarak dünyanın kaderini yaratan ve özgecil davranışa eğilimli bir kişidir. Psikoloji açısından bu kavram, kendi korkularını ve şüphelerini yenerek asil bir iş yapan herhangi bir kişiyi ifade etmek için kullanılabilir.

Kahramanca davranış örnekleri sadece edebi kaynaklarda değil, çevrede de bulunabilir. Kahramanların istismarlarını anlatan eserler genellikle hayattan alınan olaylara dayanır.

Kahramanlık sorunu - literatürden sınav için argümanlar

Kahramanlık sorunu ve bir kişinin bir kahraman olarak kişiliğinin oluşumu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirildi.

Rus yazarların aşağıdaki eserleri en ünlüdür: B. Vasiliev "Buradaki Şafaklar Sessiz", M. Sholokhov "Bir Adamın Kaderi" ve B. Polevoy "Gerçek Bir Adamın Hikayesi".

Modern Rusya'da daha az bilinen, arkadaşlarıyla birlikte bir partizan müfrezesine katılan ve Nazi işkencesi altında kahramanca ölen genç bir öncünün hikayesine dayanan V. Uspensky'nin “Zoya Kosmodemyanskaya” hikayesidir.

B. Polevoy'un hikayesi, pilot Alexei Maresyev hakkında gerçek bir hayat hikayesine dayanıyordu. Düşman bölgesinde vurularak orman çalılıklarından geçmeyi başardı. Aşırı koşullarda ilk yardım sağlayacak kimsenin olmaması nedeniyle, adam her iki bacağını da kaybetti, ancak gökyüzüne olan aşk uğruna kendi kusurunun üstesinden gelerek, giyerken uçağı nasıl uçuracağını öğrenebildi. protezler.

"Bir Adamın Kaderi", anavatanını Nazi Almanya'sından savunan Andrei'yi anlatıyor. Yakınlarının ölüm haberine rağmen ana karakter, savaşın dehşetine teslim olmamak için hayatta kalmayı başardı. Kaderin sunduğu zorluklara ve yoksunluklara rağmen, insanlarla empati kurma yeteneği onda korunmuştur. Bu, eyleminde en açık şekilde ifade ediliyor: Andrei, akrabalarını kaybetmiş bir çocuğu evlat edindi.

"Şafaklar Burada Sessiz" kitabının kahramanları, kaderin iradesiyle ülke savaşında ön saflarda yer alan sıradan insanlardır. Hayatta kalabilirlerdi ama en büyük arzuları vatanlarını korumaktı, bu yüzden ölümlerine layıktı.

Yabancı edebiyat da sıradan insanların kahramanlıklarına dayanan birçok yaratım sunar. Ünlü yazarların eserlerinden argümanlar ayırt edilebilir.

Klasik bir örnek, E. Hemingway'in farklı dünyalardan iki insanın - bir bombacı ve sıradan bir kızın - buluştuğu "Çanlar Kimin İçin Çalıyor" hikayesidir. Köprünün patlaması sonucu hayatını kaybeden, kesin bir ölüme gideceğini bilen ancak kendisine verilen görevden geri adım atmayan Robert ve sevgilisini göremeyeceğini her geçen gün daha net anlayan Maria, ülkeyi parçalayan savaşa son vermek gibi büyük bir amaç uğruna onu serbest bırakır. Hangisi gerçek bir kahraman olarak kabul edilebilir?

Bir başka klasik kahramanlık örneği de D. London'ın "Love of Life" hikayesidir. Bu yaratılışta insan kendinden başka kimseyi kurtarmaz, ancak cesareti, kararlılığı ve hayat kurtarma azmi en derin saygıyı hak eder. koşulların iradesi.

Tolstoy'a göre doğru ve yanlış kahramanlık sorunu

Lev Nikolaevich Tolstoy, dünyanın en büyük romancılarından biri olan en ünlü Rus yazar ve düşünürlerden biridir.

Örneğin, gerçek kahramanlık her zaman "yürekten" gelir, derinlik ve saf düşüncelerle doludur; sahte kahramanlık, içinde derin güdüler olmayan "gösteriş yapma" arzusu olarak kendini gösterir. Rus edebiyatının klasiklerine göre, başkaları tarafından olumlu değerlendirilmek için bir kahramanlık yapan kişi gerçek bir kahraman olamaz.

Burada, "diğer insanlar tarafından kesinlikle takdir edilen güzel bir başarı" elde etmeye çalışan Bolkonsky bir örnek teşkil ediyor.

Gerçek kahramanlık, bir kişinin diğer insanların gözünde ne kadar güzel görüneceğini umursamadan egosunun üzerine çıkması ve ortak davanın iyiliği için mümkün olan her şeyi yapması gerçeğinde yatmaktadır.

Rus kadınının ve annesinin kahramanlığı

Kendi ülkesinin edebiyatındaki bir kadın, çeşitli rollerin kolektif bir görüntüsüdür: anne, eş, kız.

Rus genç bir hanımın kahramanlığına bir örnek, uzak, neredeyse ıssız topraklara sürgün edilen sevgili kocalarını takip eden Decembristlerin eşleri olabilir.

Sürgünün utanç anlamına geldiği seküler bir toplumun yasalarına göre yetiştirilen kadınlar, vahşi doğaya rahat koşullar bırakmaktan korkmuyorlardı.

Bir Rus kadının kahramanlığının ikinci örneği, Chernyshevsky'nin Ne Yapmalı? romanından Vera Rozaltseva olabilir. Kahraman, niteliksel olarak yeni bir özgürleşmiş hanımefendi türüdür. Diğer kızlara yardım ederken zorluklardan korkmuyor ve kendi fikirlerini aktif olarak uyguluyor.

Kadın kahramanlığını bir anne örneğinde ele alırsak, o zaman V. Zakrutkin'in "İnsanın Annesi" hikayesini seçebiliriz. Ailesini Nazilere kaptırmış basit bir Rus kadını olan Maria, yaşama isteğini kaybediyor. Savaşın insanlık dışı olması onun "kalbini taşlaştırmasına" neden olur, ancak kahraman yaşama gücünü bulur ve ayrılan akrabaları için yas tutan yetimlere yardım etmeye başlar.

Hikayede sunulan Anne imajı, insanlara karşı son derece insancıldır. Eserin yazarı, okuyucuya insanlığa sevgi, milliyet, inanç vb. İle bölünmez bir kadın niteliği sundu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında kahramanlık

Almanya ile savaş, şeref listesine birçok yeni isim getirdi ve bunların bazıları ölümünden sonra oldu. Führer SS birliklerinin insanlık dışı ve vicdansızlığına yönelik öfke patlaması, gerilla savaş yöntemlerinde kendini gösteriyor.

İkinci Dünya Savaşı sırasında iki tür kahraman vardır:

• partizanlar;
• Sovyetler Birliği Ordusu askerleri.

İlki aşağıdaki kişileri içerir:

• Marat Kazei. Partizanlara yataklık ettiği için annesinin Naziler tarafından öldürülmesinden sonra, partizan karargahında kız kardeşiyle birlikte savaşmaya gitti. Cesaretinden dolayı 1943'te madalya ile ödüllendirildi, ertesi yıl 14 yaşında bir görevi yerine getirirken öldü;
• Lenya Golikov. 1942'de bir partizan müfrezesine katıldı. Çok sayıda başarı için kahramana madalya verilmesine karar verildi, ancak o madalyayı almayı başaramadı. 1943'te müfrezeyle birlikte öldürüldü;
• Zina Portnova. 1943'te izci oldu. Bir görevde yakalandı ve birçok işkenceye maruz kaldı. 1944'te vuruldu.

İkinci grup aşağıdaki kişileri içerir:

• Alexander Matrosov. Boşluğu vücuduyla kapattı ve müfrezenin savaş görevini tamamlamak için geçmesine izin verdi;
• İvan Panfilov. Liderliği altındaki tümen, Volokolamsk yakınlarında cesurca savaştı ve altı gün boyunca düşman saldırılarını püskürttü;
• Nicholas Gastello. Düşman birliklerine yanan bir uçak gönderdi. şerefle öldü.

Kahramanlıkları ve savaşa katılımlarıyla tanınan insanlara ek olarak, çok sayıda kahraman, onlar hakkındaki cehalet nedeniyle ülke tarafından asla adlandırılmadı.

Denizcilerin cesaret ve kahramanlık sorunu

Savaş sadece karada olmaz. O yakalandı ve cennetin kasası ve geniş sular. Bu, unsurların doğasında var olan yıkıcı güçtür - ağlarındaki her şeyi ve herkesi dahil etmek. Savaşan tarafların insanları sadece karada değil, suda da çatıştı.

• V. Kataev "Bayrak". Naziler, Rus denizci ekibine teslim olmayı teklif ediyorlar, ancak ikincisi, teslim olmazlarsa öleceklerini anlayınca, yine de şehri koruyarak savaş lehine karar veriyorlar;
• V. M. Bogomolov "Kırlangıçların Uçuşu". Nehir boyunca mühimmat taşırken faşist birlikler tarafından "Swallow" vapuruna ateş edilir, bu eylem sonucunda mayın mavnaya düşer. Tehlike gerçeğini anlayan kaptan, anavatanını koruma fikriyle hareket ederek dümeni çevirir ve gemiyi düşmana doğru yönlendirir.

Rus yazarlar, ana niteliği cesaret olan insanların kararlarına odaklanır. Yüksek risk altındaki cesur davranış, zamanımızda önemlidir.

Bugün cesaret ve kahramanlık

Kahramanlar, çevrelerinin koşulları ne olursa olsun, her an oradadır. Zamanımızda insanlık adına bir başarıya imza atanların isimleri şeref listesine kazınmıştır.

Bunlar, günlük yaşamdaki sıradan çocuklar ve aşırı durumlardaki kahramanlardır:

• Evgeny Tabakov. Yedi yaşında ölümcül bir yara alırken kız kardeşini bir manyaktan kurtardı;
• Julia Kral. Syamozero'daki trajedi sonucunda yoldaşlarını kurtarmak için en yüksek düzeyde cesaret gösterdi;
• Sasha Ershova. Su parkındaki bir kaza sırasında küçük bir kızı suyun üzerinde tutarak boğulmasını engelledi.

Günümüz tarihinin yıllıklarında, yalnızca yukarıda sunulan çocuklar değil, aynı zamanda koşullardan daha zayıf olduğu ortaya çıkanlara artan risk durumlarında aktif olarak yardım eden diğer birçok modern insan da yazılmıştır.

Kahramanca bir yaşam tarzına sahip hikayelerde büyük önem taşıyan, kendi çocuklarının ebeveynler tarafından doğru yetiştirilmesidir. Ne de olsa, gelecekteki kişiliğin olgunlaşması, akrabaların normları ve değerleri çocuğa ne kadar iyi aktardığına bağlıdır.

"Rus halkının kahramanlığı" konulu bir makale nasıl yazılır?

Birçok nesil boyunca insanların kahramanca eylemleri, Rus devletinin istismarlarının tarihini oluşturdu. Rusça profil sınavına girmesi gereken öğrenciler 9. sınıfın sonunda bir kompozisyon yazarlar.

“Yaratıcı bir görev nasıl yazılır?” - bu soru, test sırasında maksimum sonucu göstermek isteyen birçok okul çocuğunu endişelendiriyor.

Belirli bir konudaki herhangi bir makale her zaman bir hedefe ve bir plana dayanır. Makalenin amacı, kendisine verilen ödevde verilmiştir. Plan, öğrencinin kendisi tarafından geliştirilir, genellikle çalışmayı üzerinde çalışmanın aşamalarına bölmeyi içerir.

Deneme planı nedir?

1. Giriiş.
2. Ana bölüm.
3. Çözüm.

Ana aşamalara ek olarak, öğrenci bir makale yazarken hangi argümanlara başvuracağını düşünmelidir; öğrencinin okuyucuya iletmek istediği bilgilerin asıl sunumu; metinde Rus dili araçlarının doğru kullanımı.

Örneğin, Rus halkının kahramanlık temasını Sholokhov'un "Don Sessiz Akar" romanı örneğinde düşünün.İdealleri için savaşan Beyazların dünyasının tarihine dayanmaktadır. Tarih tarafından yok olmaya mahkumdurlar, ancak Cossack Don'a zorla yerleştirilen komünizmin acı gerçeğine karşı korkusuzca savaşırlar.

Destan, o zamanın insanlarını endişelendiren sorunların izini açıkça sürüyor: nüfusun iki cepheye bölünmesi (beyaz ve kırmızı muhafızlar), kendi hakikatlerini, yaşamlarını ve kurulu düzenlerini savunma arzusu; farklı nüfus gruplarının ideallerinin çatışması.

Sholokhov, romanının kahramanlarının içsel gelişimini, zaman içindeki değişimlerini gösteriyor: hem içsel hem de dışsal. Örneğin, Dunyasha ilk başta seyirciye "at kuyruklu bir kız" olarak görünür, ancak romanın sonunda bağımsız olarak kendi yolunu seçen bütün bir kişidir. Beyaz Muhafız soyundan gelen Dünya, erkek kardeşini öldüren komünisti koca olarak seçer.

Kız, toplumun modası geçmiş klişelerini aşmaktan korkmadığı için en yüksek fedakarlık ve kahramanlık örneğidir.

Çözüm

Her insan, kime kahraman diyeceğine kendisi karar verir. Örneğin S. Marshak, bilinmeyen bir kurtarıcı hakkındaki şiirinde, okuyucunun dikkatini yoldan geçen herhangi birinin böyle bir kahraman olabileceği gerçeğine çeker.

L. Tolstoy, destanında gerçek ve sahte kahramanlık kavramlarını birbirinden ayırır. Yazara göre sahte kahramanlık halka gösteriş yapma arzusudur, bir kişinin gerçek başarısı ise ruhunun saf düşünceleriyle başlar.

Koşullar ne olursa olsun kesinlikle herkes kahraman olabilir. Sonuçta, geçen yüzyılın 40'larında Vatanseverlik Savaşı olmasaydı küçük partizanların nasıl bir hayat yaşayacaklarını kimse bilmiyor.

Hayatta en önemli şey kendine layık bir insan olmaktır; kendinize bir kişi olarak saygı gösterin; yıldızlar için çabalayın ve hayatta yolunu kaybetmiş insanlara yardım edin.

Doğru davranış hakkında akıl yürütme, pratik uygulama olmadan hiçbir şeydir. Büyük şeyler her zaman küçük şeylerle başlar. Kahraman olmak, ihtiyacı olanlara yardım etmekle başlar.

Gerçek bir savaş kahramanı ne olmalı? Sıradan insanları savaş sırasında cesur yapan nedir? Bu ve diğer sorular önerilen metinde yazar Vasiliev tarafından gündeme getiriliyor. Ancak askerlerin savaştaki cesareti sorununu daha ayrıntılı olarak ele almak istiyorum.

Okuyucuların dikkatini bu konuya çekmek için Vasiliev, neredeyse bir yıl boyunca bilinmezlik içinde savaşan, Brest Kalesi'nin bilinmeyen bir savunucusu hakkında bir efsane anlatıyor. Yazar, düşman saldırılarıyla kırılmayan ve son günlere kadar Anavatanının onurunu savunan bu adamın kararlılığına, kararlılığına ve inancına hayran kalıyor. Yazar, bilinmeyen savunucu imajının, Anavatan için sonuna kadar savaşmaya hazır bir Rus askerinin genelleştirilmiş bir imajı olduğunu vurguluyor.

Askerlerin kararlılığı, başardıkları başarılarla değerlendirilebilir: "solda ve sağda komşular olmadan", soğukta ve açlıkta korkuya ve korkaklığa yenik düşmediler, kendilerine inandılar. Zafer böyle kahramanlar üzerine kuruludur.

Metnin yazarının, zaferin Büyük Vatanseverlik Savaşı askerlerinin özverili cesareti üzerine inşa edildiği görüşüne katılmamak mümkün değil. Gelecek nesillerin mutluluğu karşılığında hayatını veren Rus askerine minnettar olmalıyız.

Bakış açımın geçerliliğini kanıtlamak için aşağıdaki edebi örneği vermek istiyorum. Bir askerin, Andrei Sokolov'un hayatını anlatan Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" hikayesini hatırlayın. Kahraman, savaşın birçok zorluğuna katlanmak zorunda kaldı: Alman kordonlarından bir atılım, esaret, düşmanların zorbalığı, zorluklar. Bu ironik acı şaka için Andrei, infaz için şefe gönderildi. Alman, onu ölmeden önce Alman silahlarının ihtişamı için içmeye davet etti, ancak kahraman, özgüvenini koruyarak ölümü için içti. Kendini umursamadan, her şeyden önce ulusal gururdan vazgeçemeyen "Rus askerinin" onurunu düşündü. Sevdiklerinin acısına, ıstırabına ve kaybına rağmen Sokolov kalbini kaybetmedi ve yaşama gücünü buldu. kahraman, insanlık karşıtlığına ve faşizme karşı gerçek bir zafer kazandı. İnsanın cesaretini, boyun eğmez iradesini, geleceğin esenliğine olan derin, parlak inancını yüceltti.

Tolstoy, "Savaş ve Barış" adlı romanında savaşta özdenetim sağlamanın ne kadar önemli olduğundan bahsediyor. Shengraben Savaşı bölümünde merkezi yer, genel panik anlarında korkuya yenik düşmeyen ve görevine sadık kalan Yüzbaşı Tushin'e verilir. Silahların çoğunu kaybetmiş olan batarya komutanı geri çekilmiyor. Vatanseverliği, inandığı zafer için mümkün olan ve olmayan her şeyi yapma arzusuna dönüştü. Zeka, fedakarlık için hazır olma, diğer insanların hayatlarının sorumluluğu, tehlike karşısında kahramanca duran bu adama sahipti. Tushin, kahramanca eylemleriyle hayranlık uyandıran gerçek bir asker örneği gösterdi.

Sonuç olarak, bir kez daha vurgulayacağım: Onurun sesi ve kendi iç ilkelerinin rehberliğinde, başkaları için yaşamaya hazır bir kişi, kahraman olarak anılmayı hak eder. Cesaret, neredeyse hiç şansın olmadığı bir zamanda, tehlikeyle yüz yüze, silahsız savaşma yeteneğidir, ama yine de sonuna kadar gidersin. Okuyucuların yazarın ortaya koyduğu sorun hakkında düşüneceklerine, hayatlarında öncelikler belirleyeceklerine ve Rus askerlerinin başarısını tekrarlayarak sadece kendileri için değil başkaları için de yaşamayı öğreneceklerine inanmak isterim.

Güncelleme: 2017-06-30

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tuşuna basın. Ctrl+Enter.
Böylece hem projeye hem de diğer okuyuculara paha biçilmez bir fayda sağlamış olursunuz.

İlginiz için teşekkür ederiz.

Yu.Ya. Yakovlev, başarı, kahramanlık ve özverilik sorununu gündeme getiriyor. Düşündüğü şey bu.

Sosyo-ahlaki nitelikteki bu sorun, modern insanı heyecanlandırmaktan başka bir şey yapamaz.

Yazar, bu sorunu, hayatını kurtarma fırsatı bulan bir tarih öğretmeniyle ilgili bir hikaye örneğinde ortaya koyuyor, ancak aralarında öğrencilerinin de bulunduğu Kragujevac sakinlerinin ölmek üzere olduğunu öğrendiğinde, çocuklarla birlikte olmaya karar verdi. Önlerinde ortaya çıkan dehşet resmini yumuşatmak o kadar korkutucu olmasın diye ölme saatleri: “Geç kalmaktan korktu ve tüm yolu koştu ve Kragujevac'a vardığında neredeyse ayağa kalkamadı. .Sınıfını bulmuş, tüm öğrencilerini toplamış.Daha çok çocuk var çünkü öğretmen varken o kadar da korkutucu değil.”

Ayrıca yazar, öğretmenin erkekliğini, korkusuzluğunu ve özveriliğini, çocuklara olan sevgisini, onlara son dersini vererek onlara nasıl ilham verdiğini gösteriyor: “Çocuklar” dedi öğretmen, “Size gerçek insanların vatanları için nasıl öldüğünü anlattım. .

Şimdi sıra bizde. Hadi! Son tarih dersiniz başlamak üzere." Ve beşinci sınıf öğretmenini takip etti."

Yazarın pozisyonu açık: Yu.Ya. Yakovlev, bir başarının yalnızca diğer insanların hayatlarını kurtarmak olarak değil, aynı zamanda ölüm saatinde yardım olarak, örneğin bir rol model olmak ve özellikle bunun için hayatınızı feda etmeniz gerekiyorsa destek olarak anlaşılabileceğine inanıyor.

Bu sorun literatüre de yansımıştır. Örneğin, F.M.'nin romanında. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı eserinde Sonya Marmeladova, veremli üvey annesini, küçük çocuklarını ve bir ayyaş olan babasını beslemek için "sarı biletle" yaşayarak kendini feda eder. Sonya, Raskolnikov'un üstesinden gelmesine yardım eder, kaderini paylaşır ve onu ağır işlere kadar takip eder. Roman boyunca Sonya, onu son derece ahlaki, ruhen güçlü bir kişi olarak nitelendiren, sevgili ve yakın insanların hayatlarını kurtarmaya ve kurtarmaya çalışarak tekrarlanan başarılar sergiliyor.

Bir başka örnek de Maxim Gorky'nin "Yaşlı Kadın İzergil" hikayesi, özellikle de yaşlı kadın İzergil'in anlattığı Danko efsanesidir. Danko, insanlara olan sevgisini kanıtlamak için göğsünü yırttı, yanan kalbini çıkardı ve onu bir meşale gibi tutarak ileriye doğru koştu ve böylece insanları karanlık ormandan çıkardı. Danko, insanlara karşı özverili, yüce ve fedakar sevginin vücut bulmuş halidir, onların kurtuluşu için kendini feda ederek bir başarı elde etti.

Böylece şu sonuca varabiliriz: Bir başarı, yalnızca başkalarının hayatını kurtarmak değil, aynı zamanda yardım etmek, fedakarlık anlamına gelir.