Ders konusu: "Suç ve Ceza" romanından uyarlanan "Nikolaevsky Köprüsü'ndeki Raskolnikov" bölümünün analizi. "Suç ve Ceza" da Nikolaevsky köprüsündeki sahne - epik bir eserden bir alıntının analizini okuyun

Raskolnikov sessizce makalenin Almanca sayfalarını aldı, üç ruble aldı ve tek kelime etmeden dışarı çıktı. Razumikhin şaşkınlıkla ona baktı. Ancak, zaten ilk sıraya ulaşmış olan Raskolnikov aniden geri döndü, tekrar Razumikhin'e gitti ve Alman çarşaflarını ve üç rubleyi yine tek kelime etmeden masaya koydu ve dışarı çıktı.

- Evet, sende deliryum falan var! diye kükredi Razumikhin, sonunda öfkelendi. - Neden komedi oynuyorsun! Hatta kafamı karıştırdı… Ondan sonra niye geldin kahretsin?

"Gerek yok... çeviri..." diye mırıldandı Raskolnikov, çoktan merdivenlerden inerken.

"Peki ne istiyorsun?" Razumikhin yukarıdan bağırdı. Sessizce aşağı inmeye devam etti.

- Hey sen! Nerede yaşıyorsun

Cevap gelmedi.

- Canın cehenneme! ..

Ama Raskolnikov çoktan sokağa çıkmıştı. Nikolayevsky Köprüsü'nde, kendisi için çok tatsız bir olay sonucunda tamamen uyanmak zorunda kaldı. Arabalardan birinin şoförü tarafından sırtına sert bir şekilde kırbaçlandı çünkü şoför ona üç veya dört kez bağırmasına rağmen neredeyse atların altına giriyordu. Kırbacın darbesi onu o kadar kızdırdı ki korkuluğa geri sıçradı (neden köprünün tam ortasında, insanların binip yürümediği yerde yürüdüğü bilinmiyor), öfkeyle gıcırdadı ve dişlerini kırdı. Tabii ki etrafta kahkahalar vardı.

- Ve amaç için!

- Bir çeşit yanık.

- Kendini sarhoş ve bilerek tanıttığı ve tekerleklerin altına girdiği biliniyor; ve bunun için cevap veriyorsun.

- Bunun için avlanırlar muhterem, bunun için ticaret yaparlar...

Ama o anda, tırabzanda durmuş ve hâlâ anlamsızca ve öfkeyle giden arabanın ardından sırtını ovuştururken, birdenbire birinin ellerine para sıkıştırdığını hissetti. Baktı: yaşlı bir tüccarın baş ve sehpa ayakkabılı karısı ve onunla birlikte şapkalı ve yeşil şemsiyeli bir kız, muhtemelen bir kızı. "İsa aşkına kabul et baba." Aldı ve geçtiler. Çift para. Kıyafetine ve görünüşüne göre, onu bir dilenci, caddede gerçek bir kuruş toplayıcısı sanabilirlerdi ve iki kopeklik bir parça verdiği için, muhtemelen kırbacına bir darbe borçluydu, bu da onları acımaya sevk etti.

Elinde iki kapiklik bir parça tuttu, on adım yürüdü ve saray yönüne Neva'ya döndü. Gökyüzünde en ufak bir bulut yoktu ve su, Neva'da çok nadir görülen maviye yakındı. Şapele yirmi adım ulaşmayan köprüden bakıldığında hiçbir noktadan daha iyi ana hatları çizilen katedralin kubbesi bu şekilde parlıyordu ve hatta süslemelerinin her biri temiz havada açıkça görülebiliyordu. . Kırbaçtan gelen acı azaldı ve Raskolnikov darbeyi unuttu; huzursuz ve tam olarak net olmayan bir düşünce şimdi onu yalnızca meşgul ediyordu. Ayağa kalkıp uzun uzun ve dikkatle uzaklara baktı; burası ona özellikle tanıdık geliyordu. Üniversiteye gittiğinde, genellikle - çoğu zaman, eve döndüğünde - tam olarak aynı yerde durmak, bu gerçekten muhteşem panoramaya dikkatle bakmak ve her seferinde neredeyse şaşırmak onun başına, belki yüz kez geldi. izleniminiz için belirsiz ve çözülemez bir şey. Bu muhteşem manzaradan her zaman anlaşılmaz bir ürperti geçerdi üzerinde; bu görkemli tablo onun için dilsiz ve sağır bir ruhla doluydu... Her seferinde kasvetli ve esrarengiz izlenimine hayret ediyor ve çözümünü kendine güvenmeden geleceğe erteliyordu. Şimdi, aniden, eski sorularını ve kafa karışıklığını keskin bir şekilde hatırladı ve şimdi bunları hatırlaması tesadüf değilmiş gibi geldi. Sadece bu bile ona çılgınca ve harika geliyordu, sanki şimdi eskisi gibi aynı şeyleri düşünebileceğini ve aynı eski temalara ve resimlere ilgi duyabileceğini gerçekten hayal ediyormuş gibi, daha önce olduğu gibi aynı yerde durması ona çılgınca ve harika geliyordu. İlgilendim ... çok yakın zamanda. Hatta onun için neredeyse komik hale geldi ve aynı zamanda göğsünü acı noktasına kadar sıktı. Bir derinlikte, aşağıda, ayaklarının altında zar zor görülebilen bir yerde, şimdi ona tüm bu eski geçmiş, eski düşünceler ve eski görevler, eski temalar ve eski izlenimler ve tüm bu panorama ve kendisi ve her şey gibi geliyordu. , her şey... Yukarı doğru bir yere uçuyor gibiydi ve her şey gözlerinin önünde kayboldu... Eliyle istemsiz bir hareket yaptıktan sonra, aniden yumruğunda iki kopeklik bir parçanın sıkıştığını hissetti. Elini açtı, madeni paraya dikkatle baktı, salladı ve suya attı; sonra döndü ve eve gitti. O anda sanki makasla kendini herkesten ve her şeyden koparmış gibi geldi ona.

Zaten akşam evine geldi, bu yüzden sadece altı saattir yürüyordu. Nereye ve nasıl geri döndü, hiçbir şey hatırlamıyordu. Sürünen bir at gibi soyunup titreyerek kanepeye uzandı, paltosunu giydi ve hemen kendini unuttu ...

Korkunç bir çığlıktan alacakaranlıkta uyandı. Tanrım, ne ağlama! Hiç böyle doğal olmayan sesler, böyle ulumalar, çığlıklar, gıcırtılar, gözyaşı, dayak ve küfürler duymamış ve görmemişti. Böyle bir vahşeti, böyle bir çılgınlığı hayal bile edemiyordu. Dehşete kapılarak ayağa kalktı ve yatağına oturdu, her an ölüyor ve işkence görüyordu. Ancak kavgalar, çığlıklar ve küfürler güçlendi ve güçlendi. Ve sonra, büyük bir şaşkınlıkla, aniden metresinin sesini duydu. Uludu, ciyakladı ve feryat etti, aceleyle, aceleyle, anlaşılması imkansız olacak şekilde sözler söyledi, bir şey için yalvardı - tabii ki onu dövmeyi bıraksınlar, çünkü onu merdivenlerde acımasızca dövdüler. Dayak atan adamın sesi öfke ve öfkeden o kadar korkunç hale geldi ki, sadece boğuktu, ama yine de, dayak atan adam da buna benzer bir şey söyledi ve ayrıca hızlı, anlaşılmaz bir şekilde, aceleyle ve boğularak. Aniden Raskolnikov bir yaprak gibi titredi: bu sesi tanıdı; İlya Petrovich'in sesiydi. Ilya Petrovich burada ve metresi dövüyor! Onu tekmeliyor, kafasını basamaklara vuruyor - bu açık, bunu seslerden, çığlıklardan, darbelerden duyabilirsiniz! Nedir bu, ışık ters mi döndü, ne? Tüm katlarda, merdivenler boyunca bir kalabalığın nasıl toplandığı duyuldu, sesler, ünlemler duyuldu, insanlar geldi, kapıyı çaldı, kapıları çarptı, koştu. "Ama ne için, ne için ... ve bu nasıl mümkün olabilir!" tamamen deli olduğunu ciddi ciddi düşünerek tekrarladı. Ama hayır, çok net duyuyor! .. Ama bu nedenle, şimdi ona gelecekler, eğer öyleyse, "çünkü ... bu doğru, bunların hepsi aynı ... dün yüzünden ... Tanrım!" Kendini kancaya kilitlemek istedi ama eli kalkmadı ... ve işe yaramadı! Korku, buz gibi ruhunu kapladı, ona eziyet etti, onu sertleştirdi ... Ama sonra, nihayet, on dakika süren tüm bu kargaşa yavaş yavaş dinmeye başladı. Hostes inledi ve inledi, Ilya Petrovich hala tehdit ediyor ve küfrediyordu ... Ama şimdi, görünüşe göre, sonunda o da sakinleşti; şimdi onu duyamıyorsunuz: “Gerçekten gitti! Tanrı!" Evet, şimdi hostes gidiyor, hala inliyor ve ağlıyor ... ve sonra kapısı çarptı ... Burada kalabalık merdivenlerden dairelere dağılıyor - nefes nefese kalıyorlar, tartışıyorlar, birbirlerine sesleniyorlar, şimdi konuşmalarını yükseltiyorlar. ağla, sonra bir fısıltıya alçalt. Çok olmalı; neredeyse bütün ev kaçtı. “Ama Tanrım, hepsi mümkün mü! Ve neden, neden buraya geldi!

Raskolnikov çaresizce kanepeye düştü ama artık gözlerini kapatamadı; daha önce hiç yaşamadığı kadar dayanılmaz, sınırsız bir dehşet duygusu içinde yarım saat boyunca öyle bir ıstırap içinde yattı. Aniden odasını parlak bir ışık aydınlattı: Nastasya bir mum ve bir kase çorbayla içeri girdi. Ona dikkatlice bakıp uyumadığını görünce mumu masanın üzerine koydu ve getirdiğini yerleştirmeye başladı: ekmek, tuz, bir tabak, bir kaşık.

- Dünden beri bir şey yemedim. Bütün gün ortalıkta dolanır, lihoman kendini döver.

- Nastasya ... hostesi neden dövdüler?

Ona dikkatle baktı.

- Hostesi kim dövdü?

- Az önce ... yarım saat önce, müdürün asistanı Ilya Petrovich merdivenlerde ... Neden onu böyle dövdü? ve ... neden geldin? ..

Nastasya sessizce ve kaşlarını çatarak ona baktı ve uzun süre ona baktı. Bu muayeneden çok rahatsız oldu, hatta korktu.

- Nastasya, neden sessizsin? dedi çekinerek, sonunda zayıf bir sesle.

"Bu kan," diye yanıtladı sonunda sessizce, sanki kendi kendine konuşuyormuş gibi.

"Kan!.. Ne kanı?.." diye mırıldandı, rengi soldu ve tekrar duvara doğru ilerledi. Nastasya sessizce ona bakmaya devam etti.

"Hiç kimse hostesi dövmedi," dedi yine sert ve kararlı bir sesle. Ona baktı, zar zor nefes alıyordu.

"Ben de duydum... Uyuyamadım... Oturuyordum," dedi daha da çekingen bir sesle. -Uzun uzun dinledim... Müfettişin yardımcısı geldi... Bütün dairelerden herkes merdivenlere koştu...

- Kimse gelmedi. Ve çığlık atan içindeki kan. Bu, çıkış yolu olmadığı ve kurabiye pişirmeye başladığı zamandır, sonra hayal etmeye başlar ... Bir şey olacaksın ya da ne olacaksın?

Cevap vermedi. Nastasya hâlâ onun başında dikiliyor, dikkatle ona bakıyor ve oradan ayrılmadı.

- Bana bir içki ver ... Nastasyushka.

Alt kata indi ve iki dakika sonra beyaz kil bir kupa içinde suyla geri döndü; ama sonra ne olduğunu artık hatırlamıyordu. Sadece bir yudum soğuk su aldığını ve kupadan göğsüne döktüğünü hatırladı. Sonra bilinç kaybı geldi.

III

Bununla birlikte, tüm hastalık boyunca tamamen bilinçsiz değildi: hezeyan ve yarı bilinç ile ateşli bir durumdu. Daha sonra çok şey hatırladı. Etrafında bir sürü insan toplanmış ve onu alıp bir yere götürmek istiyorlarmış, onun hakkında çok tartışıyor ve münakaşa ediyormuş gibi geliyordu ona. Sonra aniden odada yalnız kalır, herkes dışarı çıkar ve ondan korkar ve sadece ara sıra ona bakmak, onu tehdit etmek, kendi aralarında bir şey için komplo kurmak, gülmek ve onunla dalga geçmek için kapıyı biraz açar. Nastasya'yı sık sık yanında hatırlıyordu; Ayrıca kendisine çok tanıdık gelen ama tam olarak kim olduğunu tahmin edemediği ve onu özlediği, hatta ağladığı bir kişiyi daha ayırt etti. Bazen ona bir aydır yataktaymış gibi geliyordu; başka bir zaman - aynı gün geçer. Ama bunun hakkında - bunu tamamen unuttu; ama her dakika bir şeyi, unutulmaması gereken bir şeyi unuttuğunu hatırladı - işkence gördü, işkence gördü, hatırladı, inledi, öfkeye kapıldı veya korkunç, dayanılmaz bir korkuya kapıldı. Sonra yerinden fırlayacaktı, kaçmak istedi ama hep birileri onu zorla durdurdu ve yine iktidarsızlık ve baygınlık içine düştü. Sonunda, tamamen aklı başına geldi.

Sabah saat onda oldu. Sabahın bu saatinde, açık günlerde, güneş her zaman uzun bir şerit halinde sağ duvarından geçer ve kapının yanındaki köşeyi aydınlatırdı. Yatağının yanında Nastasya ve ona çok merakla bakan ve ona tamamen yabancı olan başka bir adam duruyordu. Kaftanlı, sakallı genç bir adamdı ve görünüşe göre bir artel işçisine benziyordu. Hostes yarı açık kapıdan dışarı baktı. Raskolnikov ayağa kalktı.

Bu kim, Nastasya? diye sordu adamı işaret ederek.

- Bak, uyandım! - dedi.

"Uyan," dedi artel işçisi. Kapıdan gözetleyen hostes uyandığını tahmin ederek hemen onları kapatıp saklandı. Her zaman utangaçtı ve konuşmalara ve açıklamalara güçlükle katlandı, kırk yaşlarındaydı ve şişman ve şişman, kara kaşlı ve kara gözlü, şişman ve tembellikten nazikti; ve hatta çok sevimli. Gerekliliğin ötesinde utanç verici.

- Sen kimsin? artel işçisine dönerek sorgulamaya devam etti. Ama o anda kapı tekrar ardına kadar açıldı ve Razumikhin uzun boylu olduğu için biraz eğilerek içeri girdi.

Bugünün dünyasında…. Dostoyevski'nin ürkütücü zehiri vızıldar, durmadan insanlığa ve hümanizme hitap eder.

1. FM Dostoyevski. Hayat, yaratıcılık. "Suç ve Ceza" romanının yaratılış tarihi, türü, kompozisyonu.

Soruların yanıtlarını bulun:

1. Dostoyevski'nin bilincini büyük ölçüde hangi aile sırrı belirledi?

2. Yazarın yaratıcı yolu hangi eserden başlar?
3. Rus kültürünün figürlerinden hangisi kaderinde büyük rol oynadı?

4. Petrashevsky çevresinin görevleri ve faaliyetleri nelerdir? Dostoyevski bunda hangi rolü üstlendi?

5. Dostoyevski'nin ağır işlerde yaşadığı ruhsal yeniden doğuşun anlamı nedir? Ağır iş deneyimine dayanan hangi kitap?

6. F.M. Dostoyevski'nin 1870'lerde kamusal hayata katılım biçimleri nelerdir?

F.M.'nin dünya görüşünün evrimi Dostoyevski.

	1840'lar
yaşam olayları	Petrashevsky'nin çevresi Belinsky ile tanışma	"İcra" ve ağır iş	ağır işlerden sonra
görünüm	Sosyalizm, bir inanç sınavı	İnsanlar, İsa	"Bir erkek fikri" - kendi içinde Tanrı'yı ​​\u200b\u200bbul

"Suç ve Ceza" romanının yaratılması.

Roman fikri, 6 yıldan fazla bir süredir beslendi ve F.M.'nin ruhani deneyiminden geliştirildi.

9 Ekim 1859'da kardeşine şöyle yazar: “Aralık ayında bir romana başlayacağım ... Onu hemen yazmaya tamamen karar verdim ... Bütün kalbim bu romana kanla güvenecek. Onu ağır işlerde, ranzada yatarken, zor bir üzüntü ve kendi kendine ayrışma anında tasarladım ... İtiraf sonunda adımı onaylayacak.

Roman, 1866'da Russky Vestnik dergisinde yayınlandı.

İçerik.

Dostoyevski, eserinin içeriğini kendisi şöyle tanımlamıştır: “Bu, tek bir suçun psikolojik raporudur… Üniversite öğrencilerinden atılan ve aşırı yoksulluk içinde yaşayan, bazı “bitmemiş” fikirlere yenik düşen genç bir adam, dışarı çıkmaya karar verdi. kötü durumundan bir anda Faiz karşılığı para veren yaşlı bir kadını öldürmeye karar verdi. Bir suçla ilgili "psikolojik rapor", yavaş yavaş felsefi ve dini düşüncelerle doyuruldu.

kompozisyon ve tür.
Roman altı bölümden ve bir sonsözden oluşmaktadır. Birinci bölüm - suç işlemek; sonraki beş bölüm - ceza (suçlunun "psikolojik raporu"); sonsöz - tövbe.

Çağdaşlar, romandaki birkaç türün birleşiminden bahsetti: bir dedektif hikayesi (çözülmekte olan bir suç işlenir), bir sosyal tür (aşağılanmış ve kırgın olanın hayatının resimleri verilir), bir aşk ilişkisinin varlığı, ciddi felsefi ve dini düşünceler ve psikolojik araştırma. Roman en büyük olarak kabul edilir felsefi ve psikolojik dünya edebiyatında roman.

Dostoyevski'nin romanı her şeyden önce felsefi bir roman, bir tartışma romanı, bir fikir romanıdır.

Ana fikirler.

Dostoyevski'nin ana fikri: suç yoluyla iyiye gelinemez. "Güçlü kişilik" hakkındaki bireyselci fikirlerin ölümcüllüğünü ve bunların ahlaksızlığını gösteren dünya edebiyatındaki ilk kişi oydu.

Bazı adların ve soyadların anlamı.

Raskolnikov. Bir bölünme bir bölünmedir. Kahramanın bölünmesini, kendisiyle olan iç mücadelesini sembolize ediyor.

Sofya.

Sophia "alçakgönüllülük" anlamına gelir. Romanın kahramanı, haçını alçakgönüllülükle taşır ve iyiliğe ve adalete inanmaktan asla vazgeçmez.

Lebezyatnikov.

Kaba, yaltaklanma, onaylayıcı olma yeteneğine sahip bir kişi.

Avdotya Romanovna.

Raskolnikov'un kız kardeşinin prototipi, F.M. Dostoyevski'nin ilk aşkı Avdotya Yakovlevna Panaeva'dır.

Lizaveta İvanovna.

2. St.Petersburg imajı ve romandaki yeniden inşasının araçları.

Dostoyevski'nin Petersburg'u.

Romanın ilk sayfalarını okuyun.
Puşkin, Gogol, Goncharov'un eserlerinden aşina olduğunuz Petersburg'un bu tanımında Dostoyevski sizi nasıl şaşırttı?

1. Romanın metnine atıfta bulunarak, kendi bakış açınızdan "Dostoyevski" nin ayrıntılarını yazın.

1. Dostoyevski, hangi amaçla Puşkin'in metnine bir ima (ima, hatıra - bir yankı, hatırlamaya götüren bir fenomen, bir şeyle karşılaştırma) veriyor?
2. Romanda "Dostoyevski'nin Petersburg'u" imajı nasıl gelişiyor?
3. Eylem nerede gerçekleşiyor? Burası şehrin hangi bölgesi? Eylem neden şehrin sokaklarında yapılıyor?
4. Romanı okurken aklınıza gelen şehrin görünümünün en karakteristik detayları nelerdir?
5. Petersburg'un açıklamasında hangi ayrıntılar tekrarlanıyor ve neden?
6. Yazarın ve karakterlerin şehirle ilgili hangi değerlendirme ifadelerini seçtiniz? Bu değerlendirmelerden St. Petersburg'un nasıl bir imajı çıkıyor?
7. Şehir bloklarının tanımındaki hangi sıfatlara dikkat ettiniz? "Psikolojik" olarak adlandırılabilirler mi?
8. İfadeye devam edin: "Dostoyevski'nin Petersburg'u ……"

Raskolnikov'un odası.

Dolap, tabut, dolap: “Yaklaşık on adım uzunluğunda, her yerde geride kalan sarımsı tozlu duvar kağıdıyla en sefil görünüme sahip ve o kadar alçak ki, biraz uzun boylu bir insan kendini içinde korkunç hisseden küçük bir hücreydi…”

Sony'nin odası.

"Ahır": “Sonya'nın odası bir ahıra benziyordu, çok düzensiz bir dörtgen gibi görünüyordu ve bu ona çirkin bir şey veriyordu. Hendeğe bakan üç pencereli bir duvar odayı bir şekilde bir açıyla kesiyordu, bu yüzden çok keskin bir köşe daha derine iniyordu ... diğer köşe zaten çok çirkin donuktu. Bu geniş odanın tamamında neredeyse hiç mobilya yoktu.”

Marmeladovların konutu.

Geçiş açısı: “Sigara izmaritleri en yoksul odayı on adım uzunluğunda aydınlatıyordu... Arka köşeden delikli bir çarşaf gerilmişti. Muhtemelen arkasında bir yatak vardı. Odanın kendisinde sadece iki sandalye ve önünde eski bir mutfak çam masasının durduğu çok soyulmuş bir muşamba kanepe vardı, ... .. kenarında demir bir şamdan içinde yanan bir donyağı külü vardı.

1. Odaların her birinin açıklamasında hangi ayrıntı size en önemli geldi?
2. Dostoyevski, Raskolnikov'un meskenine hangi isimleri veriyor? Bu koşullarda yaşayan bir insan nasıl hissetmeli?
3. Raskolnikov'un dolabının ve Sennaya yakınlarındaki yaşam alanının tanımında olduğu gibi, "çıkmaz sokak" motifi izlenebiliyor.

3. "Aşağılanmış ve gücenmiş"in dünyası ve bireyin toplumun acımasız yasalarına karşı isyanı.

Romanda "Aşağılanmış ve Hakarete Uğramış".

Marmeladov ailesi.

(onun gibi binlerce fakir aileden biri)

Semyon Zakharovich.

1. Marmeladov ailesinin yaşam öyküsünü anlatın. Sıkıntının sebebi nedir?
2. Marmeladov'un monologunu analiz edin (bölüm 1, bölüm 2). Bu karakter size nasıl hissettiriyor?
3. Yazar Marmeladov hakkında ne düşünüyor?
4. Marmeladov neden kendini sarhoşluğun pençesinde buldu, neden bu bataklıktan çıkabiliyor?
5. Dostoyevski, Petersburg şehrinin genel umutsuzluk atmosferinde Marmeladov'un kaderinin varlığının etkisini başardı mı?
6. Marmeladov'un düşüşü nasıl başlar? Neden birçok yönden Katerina Ivanovna'yı suçluyor?
7. Marmeladov nasıl öldü? Sizce ölümüne ne sebep oldu?

Semyon Zaharoviç - indi, tüm insanlık onurunu kaybetmiş, emekli bir memur. Bir meyhanede sarhoşken kaderiyle ilgili itirafı, acımasız bir dünya tarafından ezilen bir adamın hayat dramıdır. Karısını ve çocuklarını çok sever (ölümünden sonra cebinde bir nane horozu buldular). Ancak mutlu bir insanın ruhu, günlük aşağılanmaya dayanamaz. Marmeladov, dürüst ve saf kızı Sonya'nın sarı biletle yaşadığını biliyor. Önümüzde, yoksulluk ve kendi iktidarsızlığı tarafından tamamen ezilmiş bir adam var.

Katerina İvanovna.

1. Katerina Ivanovna'yı tanımlayın.
2. Sözler onu nasıl karakterize ediyor: "Yeri kendisi yıkıyor ve siyah ekmeğin üzerine oturuyor ama kendine saygısızlığa izin vermeyecek"?
3. Neden Sonya'ya, çocuklarına bu kadar haksızlık ediyor?
4. Katerina Ivanovna'nın karakter özelliklerini adlandırın.
5. Katerina Ivanovna ve Raskolnikov arasında ortak bir şey var mı?
6. Bize Katerina Ivanovna'nın hayatının son bölümlerinden bahsedin. Nasıl öldü? Bu açıklamalarda sizi etkileyen ne oldu?
7. Katerina Ivanovna neden ölmeden önce Tanrı'dan ve tövbeden vazgeçiyor?

Katerina İvanovna - sonuna kadar eziyet çeken bir kadın, Sonya'nın üvey annesi. Asil kökenlidir (harap olmuş soylu bir aileden), bu yüzden onun için üvey kızı ve kocasından çok daha zordur. Ve mesele günlük zorluklarda değil, hiçbir çıkışı olmamasıdır (Sonya teselliyi İncil'de, dualarda bulur, Marmeladov bir tavernada unutulur). Katerina Ivanovna tutkulu, gururlu, asi bir doğadır. Etrafını saran her şey ona cehennem gibi geliyor ve Sonya gibi kendini nasıl alçaltacağını, katlanacağını ve sessiz kalacağını bilmiyor. Yoksulluktan bitkin düşmüş, tüketimden ölüyor.

"Nikolaevsky Köprüsü'ndeki Raskolnikov" (Bölüm 2, Bölüm 2) ve "Boğulmuş İntihar" (Bölüm 2, Bölüm 6) bölümlerinin karşılaştırmalı analizi.

1. Bu bölümler arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir?
2. Raskolnikov'a "bu muhteşem panoramadan" neden "açıklanamaz bir soğuk esti ... her zaman"; onun için bu muhteşem tablo dilsiz ve sağır bir ruhla doluydu”? Şehrin güzelliği neden Raskolnikov'u etkilemiyor? Petersburg'un "cephesi" neden yazar tarafından romanın topografyasının dışında tutuluyor?
3. Dostoyevski'nin şehri neden "fantastik" olarak adlandırdığını düşünün.
4. Suç ve Ceza'yı resimleme fırsatınız olsaydı ne çizerdiniz?

4. Raskolnikov'un imajı ve romandaki "gururlu adam" teması.

Vesika.

Romanın kahramanı, fakir bir öğrenci olan bir raznochinets'tir. Çekici bir görünüme sahip: "Oldukça iyi görünümlü, güzel koyu gözlerle .... ortalamadan daha uzun, ince ve narin."

Önümüzde genç, yetenekli, gururlu, düşünen, içinde hiçbir kötü ve düşük özellik olmayan bir insan var. Eylemlerinde, ifadelerinde ve deneyimlerinde, yüksek bir insanlık onuru, asalet, özverilik duygusu görülebilir. Başkasının acısını kendisininkinden daha şiddetli algılar: hayatını riske atarak çocukları ateşten kurtarır; ikincisini ölen bir yoldaşın babasıyla paylaşır; kendisi de bir dilenci, neredeyse hiç tanımadığı Marmeladov'un cenazesi için para veriyor.

Raskolnikov aşağılanmış ve kırgınlar arasında.

• Raskolnikov neden dolabı terk etti?
• Bir meyhanede bir öğrenci ile bir subay arasında geçen bir konuşmayı hatırlayın. Kahramanın "çirkin" rüyasının sebebi nedir?

Tavernada sohbet

• Kahraman neden şüphe etti?
• Uykudan sonra meyhanede yaşlı kadın-profesöre gittiğinde Raskolnikov'un düşüncelerini okuyun. Neye tanıklık ediyorlar?

Faizci yaşlı kadının öldürülmesi

• Marmeladov ailesini ziyaret ettikten ve annesinin mektubunu okuduktan sonra Raskolnikov'un düşüncelerini gözden geçirin (Bölüm 1, Bölüm 2-4). Hangi çelişkileri adlandırabilirsiniz? Buna dayanarak kahramanın karakteri hakkında ne söylenebilir?
• Bu çelişkilere, iki ilkenin mücadelesine ne sebep oldu?

5. Raskolnikov'un teorisi ve kahramanın ideolojik "ikizleri".

Sosyal: kahramanın kendisinin, annesinin ve kız kardeşinin aşırı yoksulluğu; kalbi sempati ve başkalarına yardım etme arzusuyla kırılıyor (Marmeladov, karısı, çocukları, bulvarda sarhoş bir kız olan Sonya)

ahlaki: Kusurlu dünyayı değiştirmek gibi büyük bir amaç uğruna güçlü insanların, diğer insanların "kanıyla" adım atma hakkına sahip olduğu teorisini test etme arzusu.

Tarihi: Raskolnikov'un teorisi, ütopik teorilerin krizi temelinde 60'ların devrimci durumunun çökmesinden sonra genç neslin hayal kırıklığından doğdu.

• Suçun ana sebebi nedir?
• İnandığı kahraman teorisinin özü nedir?
• Nerede sunuldu?
• Kahraman hangi sınıf insanlara ait?

Raskolnikov'un "insanları iki kategoriye ayırma" teorisi.

Bu teorinin gücünde olan Raskolnikov, yeryüzünde adaletsizlik olmadığına ve adaletsiz bir toplumu yok edecek ve şiddet ve kan dökülmesi pahasına bile mutlu insanlardan oluşan bir toplum yaratacak bir kurtarıcının gelmesi gerektiğine inanıyor.

Rodion Raskolnikov'u en çok endişelendiren soru, kendisinin "sıradan" veya "olağanüstü" olmasıdır.

"Sıradan insanlar".

• İnsanlar muhafazakar. Bu tür insanlar itaat içinde yaşarlar ve itaatkar olmayı severler.
• Bu, yalnızca kendi türünün doğumuna hizmet eden malzemedir.
• Zayıflar, güçsüzler ve kaderlerini değiştiremezler.
• Böyle insanlara acınmaz. Hayatlarının hiçbir değeri yoktur - yalnızca "özel insanlara" büyük hedeflerine ulaşmak için bir fedakarlık görevi görebilir. Bu, birkaç Napolyon için çok fazla malzeme.

"Olağanüstü insanlar".

• Bu insanlar yeni yaşam yasaları koyar, yaşamı değiştirir, eskiyi cesurca yok eder, hedeflerine ulaşmak için yolda birinin kanını dökme ihtiyacıyla bile durdurulmazlar.
• Yeni bir kelime söyleme ve en iyiler adına kanunları çiğneme yetenekleri var.
• Bunlar seçilmiş kişilerdir. Bu tür kişilikler, örneğin Muhammed, Napolyon'du.

"İkizler" Raskolnikov.

Kendilerini "bu dünyanın kudreti" olarak görürler, "her şeye mübah" ilkesiyle yaşarlar.

Arkady İvanoviç Svidrigailov

1. Svidrigailov kimdir? Romandaki ilk bilgileri nasıl karakterize edilir?

2. Svidrigailov, kendisinin ve Raskolnikov'un "aynı alanda" olduklarını, aralarında "ortak bir nokta" olduğunu iddia ederken haklı mı?

işler

Raskolnikov'un teorisi ile ortak

Bir kumarbaz, çok tartışmalı bir karaktere sahiptir: bir dizi iyi ve asil eylemde bulunur (Rodion'a ağır işlerde eşlik edebilmesi için Katerina Ivanovna ve Sonya'ya para verir). Ancak vicdanına göre, Dünya'nın onurunu kıran ve karısının ölümü, Philip'in hizmetkarını intihara sürükledi. Rodion'un suç işlediğini itiraf etmesine kulak misafiri olan Rodion, kardeşini ihbar etmekle tehdit ederek Dünya'ya şantaj yapmaya çalışır. Raskolnikov'un ruhunda olduğu gibi ruhunda da iyiyle kötü arasında bir mücadele vardır (kötülük hakim olur: Svidrigailov intihar eder).

Svidrigailov, Rodion'a "Biz bir meyve tarlasıyız" diyor. Ve Rodion bunun böyle olduğunu anlıyor çünkü ikisi de farklı nedenlerle de olsa "kan yoluyla geçti".

Pyotr Petrovich Luzhin.

1. Lujin kimdir?
2. Annenin Luzhin hakkındaki mektubundan hangi mantık Raskolnikov'un özel ilgisini çekti? Raskolnikov'da hangi düşünce ve duygulara yol açıyorlar ve neden?
3. Luzhin ve Dünya arasındaki "açıklama" sahnesi analiz edildiğinde Luzhin hakkındaki izlenimler daha da kötüleşiyor. Açıklama sahnesinde Luzhin ve Dunya'nın davranışlarını karşılaştırın.
4. Luzhin hayatta her şeyden çok neye değer veriyordu ve Dünya ile ara vermesi onu neden rahatsız etti?
5. Luzhin kendini uzlaştıramaz ve ona göre Dünya'yı geri getirebilecek bir karar verir. Lujin kararını nasıl gerçekleştirdi?

işler

Raskolnikov'un teorisi ile ortak

Alçak Luzhin, hükmetmeye çalışan şehvet düşkünü bir hiçtir. Sonya'yı karalamaya çalışır (Rodion'u ailesiyle tartışmak için ona yüz ruble verir). Rodion'un kız kardeşi Dünya ile evlenmek ister ve onun bağımlılığından zevk alır. Dünya bu başarılı iş adamıyla aşksız evlenmeye hazırdır. Ailesini yoksulluktan kurtarmak ve erkek kardeşinin eğitimini tamamlamasına yardımcı olmak için Sonya ile aynı nedenle bu adımı atmaya karar verir.

"Her şeyden önce sadece kendini sev, çünkü dünyadaki her şey kişisel çıkarlara dayalıdır." Lujin, yolundaki tüm engelleri sakince aşar.

• Raskolnikov'u Lujin ve Svidrigailov ile karşılaştırmanın anlamı nedir?

6. Raskolnikov ve "ebedi Sonechka". Kahramanın rüyaları, içsel kendini ifşasının bir aracı olarak.

• Sonya'nın "gerçeği" nedir, kahramanın "geçtiği" adına hangi ilkelere göre yaşıyor?
• Hayat hem Raskolnikov hem de Sonya için zor. Ama karakterler bunu nasıl algılıyor?
• Raskolnikov muhatap olarak neden Sonya'yı seçti?
• Sonya'da Raskolnikov'a garip gelen neydi, neden?

• Raskolnikov ve Sonya arasındaki ilk konuşmanın sonucu nedir?

• Raskolnikov neden Sonya'yı İncil'i okumaya zorluyor?

• Raskolnikov neden Sonya'ya ikinci kez geliyor?

• Sonya, Raskolnikov ile konuşurken her zaman uysal mı, sessiz mi? Sony'nin davranışındaki ana şey nedir?
• Sonya ile yaptığı bir konuşmada Raskolnikov'un teorisinin yanlışlığını fark etmesini sağlayan şey nedir?
• Yazmanın, Sonya Marmeladova'nın romandaki "gerçeğini" doğruladığını kanıtlayın.

Raskolnikov'da bir kişinin dirilişinin aşk yoluyla nasıl gerçekleştiğini takip edelim.

1. Sonya'nın ağır işlerde kalması Raskolnikov'u nasıl etkiledi?
2. Raskolnikov'un hükümlülerin kendisine ve Sonya'ya karşı tutumu hakkında kendisine sorduğu soruları nasıl yanıtlıyorsunuz?

Sonya.

Tüm eğitimi romantik içerikli birkaç kitap olan 18 yaşında bir kız. Küçük yaşlardan itibaren, etrafında sadece sarhoş kavgalar, hastalıklar, sefahat ve insan kederi gördü. Dostoyevski'nin onun hakkında yazdığı gibi, Sonya bir "fahişedir". Ailesini açlıktan kurtarmak için kendini satmak zorunda kalır. Üvey annesine ve çocuklarına yardım etmek için aslında bir insan olarak kendini öldürür ama şaşırtıcı bir şekilde saflığını korur. Ruhu, insanlara yönelik Hıristiyan sevgisi, kendini feda etmeye hazır olma ile doludur.

Sonya Marmeladova'nın temel özellikleri.

özveri.

Ailesinin, sevdiklerinin hayatını kolaylaştırmak için kız kendini feda eder. Bütün hayatı fedakarlıktır. Raskolnikov ona tek değerli çıkış yolu olarak intihardan bahsettiğinde, akrabalarını hatırlatarak sözünü keser: "Onlara ne olacak?" Komşusuna olan sevgisi, onu ölüm gibi bir çıkış yolundan bile mahrum eder.

Alçakgönüllülük.

Kız kızgın değil ve protesto etmiyor - kendini kadere teslim etti. Dostoyevski, Sonya'nın alçakgönüllülüğünü Raskolnikov'un isyanıyla karşılaştırır. Sonya'nın sabrı ve canlılığı büyük ölçüde inancından kaynaklanmaktadır. Karmaşık felsefi muhakemelere girmeden Tanrı'ya, adalete körü körüne inanıyor. Tüm eylemleri, Hıristiyan emirleri ve dini yasalar tarafından belirlenir. Tanrı'ya iman, kendi içindeki insan kıvılcımını korumaya yardımcı olur.

Bağışlama

Rodion Raskolnikov'a ruhsal yeniden doğuşunu borçlu olan Sonya'dır. Acı çekiyor ama saf ruhu bir insanı bir katilde bile görebiliyor, onunla empati kurabiliyor, onunla acı çekebiliyor Özünde Sonya'nın Raskolnikov'a karşı tavrı, Tanrı'nın insana karşı tavrıdır, yani. affetme. İncil'in sözleriyle ve kendi hayatından bir örnekle Rodion'u gerçeğe döndürdü. Romandaki din, ahlaki sorunları çözmenin bir yoludur ve Sonya, yazarın niyetine göre İlahi ilkeyi taşır.

Sanatsal bir teknik olarak uyku.

Bilinçaltı.

Uyku, kişinin bilinciyle olan iletişimidir. Rüyalar, kişinin zihinsel durumuna bağlıdır ve onun iç dünyası üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Genellikle günün olaylarının bir devamıdır. Bir rüyada kişi hissetmeye, deneyimlemeye ve yansıtmaya devam eder.

Sanatsal karşılama.

Uyku çalışmasına giriş, birçok yazarın favori tekniğidir (Tatyana Larina'nın rüyaları, Ilya Ilyich Oblomov). Alım, kahramanın ruhunun en gizli özelliklerine, bilinçaltına nüfuz etmeyi mümkün kılar.

Raskolnikov'un ilk rüyası.

Maruziyet.

Rodion, acı verici düşünceler sırasında suçtan önce bir rüya görür. Rüya bir açıklama işlevi görür: okuyucuyu roman boyunca buluşacak insanlarla tanıştırır.

Bu acı verici bir rüya, eylemi Rodion'un çocukluğunda geçiyor. Rüyasında bir bayram akşamı babasıyla birlikte bir tavernanın önünden geçtiklerini ve sarhoş adamların büyük bir arabaya koşulmuş küçük bir atı dövdüklerini gördüklerini görüyor. Oğlan araya girmeye çalışır, ancak kalabalığın gözleri önünde talihsiz dırdırın işi demir bir levye ile biter. Rodion ağlıyor, çığlık atmak istiyor.

Anlam.

Rüya anlamsal bir yük taşır: Rodion'un ruhunun gerçek durumunu ortaya çıkarır, tasarladığı şiddetin kendi doğasıyla çeliştiğini gösterir.

Sembolizm.

Bir rüyada iki zıt yer vardır: bir meyhane ve bir mezarlıktaki kilise. Taverna, sakinlerinin sarhoşluğunun, kötülüğünün, alçaklığının, pisliğinin kişileştirilmesidir. Ancak herhangi bir Rus kilisede yaşamaya başlar ve orada bitirir. Kilisenin meyhaneden 300 adım uzakta olması tesadüf değil. Bu küçük mesafe, kişinin her an günah işlemekten vazgeçebileceğini ve yeni, erdemli bir hayata başlayabileceğini gösterir.

Raskolnikov'un rüyalarının anlamı.

Cinayetten sonra uyu.

Rüya ağlaması korkunç seslerle doludur: “…. hiç bu kadar doğal olmayan sesler, böyle bir çığlık, gıcırtı, gözyaşı, dayak ve küfür duymamıştı. Kahramanın tüm varlığı cinayete karşı çıkıyor ve yalnızca iltihaplı beyin, teorinin doğru olduğuna, cinayetin gece ve gündüzün değişmesi kadar yaygın olduğuna ikna oluyor. Bu rüyada sahne, Raskolnikov'un ruhunda iyilik ve kötülük arasındaki mücadeleyi simgeleyen bir merdivendir.

Rodion'un cinayeti tekrarladığı bir rüya.

Bir rüyadaki durum ölüler alemine benzer. Ancak her şey yalnızca Rodion için öldü - diğer insanlar için dünya değişmedi. İnsanlar aşağıda durdu ve Rodion tüm bu "titreyen yaratıklar" olan tüm kalabalığın üzerindeydi. O bir dahi olan Napolyon'dur ve sığırlarla aynı seviyede duramaz. Ancak aşağıdakiler Raskolnikov'u kınıyor, yaşlı bir kadını öldürerek dünyayı değiştirme girişimlerine gülüyor. Hiçbir şeyi değiştirmediğini görüyor: yaşlı kadın yaşıyor ve kalabalıkla birlikte ona gülüyor.

Bir vaha hayal et.

Rodion, kendisi, dehası, insanlığın kurtarıcısı tarafından yaratılacak ideal dünyanın hayalini kuruyor. Yeryüzünde Yeni bir Kudüs yaratmayı hayal ediyor, bu dünyanın tanımı Eden'i anımsatıyor. İlk başta, sonsuz keder çölü arasında küçük bir mutluluk vahası olacak (vahanın Mısır'da olması sebepsiz değildir: Mısır seferi Napolyon'un kariyerinin başlangıcıdır). Açıklama güzel sıfatlarla doludur.

Ağır işlerde uyu.

Önceki rüyadaki dünya vahası, bazı korkunç ve duyulmamış dünya vebasına kurban olarak mahkum edildi. Rodion, teorisinin meyvelerini görüyor. Rüya, insan işkencesinin korkunç resimleriyle doludur (o, bir vaha rüyasının tam tersidir). Bu rüyadan sonra, Rodion nihayet teorisinin korkunç özünü anladı ve onu terk etti.

7. Rodion Raskolnikov'un suçunun ve cezasının ahlaki ve felsefi anlamı.

Gerçeği aramak.

Raskolnikov'un teorisi insanları "zayıf" ve "güçlü" olarak ikiye ayırır. Rodion, kendisinin kim olduğu sorusuyla eziyet çekiyor: "titreyen bir yaratık" veya "hakkı var." Kahraman asıl şeyi hesaba katmaz: öldürmek, insanın doğasına aykırıdır. Bir suç işledikten sonra, insanlarla birlikte kalmanın imkansızlığını şiddetle hisseder ve annesi ve kız kardeşi ile iletişim kurmanın imkansızlığından muzdariptir. Teorilerine göre nereye, hangi insan kategorisine atfedilmelidirler? Mantıken, "zayıf insanlara", "en düşük kategoriye" aittirler, bu da başka bir Raskolnikov'un baltasının her an başlarına düşebileceği anlamına gelir. Teorisine göre sevdiği herkesi hor görmesi ve öldürmesi gerektiği ortaya çıktı. Bu düşüncelere ve teorisinin Luzhin ve Svidrigailov'un teorilerine benzemesine katlanamıyor. Raskolnikov, eyleminin kurbanı olur: "Yaşlı kadını değil, kendimi öldürdüm." Yanlış sanrılarını şiddetli ıstıraplarla kavrar ve yavaş yavaş yeni bir hayata yeniden doğar.

1. Raskolnikov'un yarattığı teoriye göre yaşamasını ne engelledi?
2. Raskolnikov suçtan tövbe ediyor mu?
3. Kendini "güçlü" bir konumda mı hissediyor? Raskolnikov kendini ne için suçluyor?

Kahramanın merhamet edebilen ve insanların talihsizliklerine duyarlı "doğası" ile mücadelesini ortaya koyan romanın ana bölümleri, Raskolnikov'un Porfiry Petrovich ile görüşmeleridir.

1. Bize Raskolnikov ile araştırmacı arasındaki ilk görüşmeden bahsedin (nedenler, davranış, sonuç).
2. Raskolnikov'un Porfiry Petrovich ile yaptığı konuşmada yazarın sözlerini okuyun.
3. Raskolnikov, Porfiry Petrovich ile ikinci düelloya gider ve tek amacın peşinden gider: "... en azından bu sefer, elbette, sinirli doğasını yenin." Bize müfettişle ikinci toplantıdan bahsedin, bir sonuç çıkarın.

1. Üçüncü toplantı (bölüm 4, bölüm 2). Raskolnikov, Porfiry Petrovich'in onu "biçime göre" sorgulamasını neden talep ediyor?
2. Porfiry Petrovich'in Raskolnikov'a "suçlunun neden kaçmayacağını" açıkladığı bölümü okuyun. Analiz et.
3. Raskolnikov'un teorisine göre yaşamasını ne engelledi, kahraman neden "itiraf etti"? Porfiry Petrovich neden "Kıyaslanamaz bir şekilde yalan söyledi, ancak doğayı hesaplamayı başaramadı" diyor?

Raskolnikov teorisinde değil, kendisinde hayal kırıklığına uğradı. Kahraman, suçuna katlanmadığı ve itirafta bulunmadığı için kendini hor görür, kendini “hak sahibi” olarak sınıflandıramayacağının, herkes gibi bir “bit” olduğunun bilincinden muzdariptir. Raskolnikov'un soğuk düşüncesi ("aritmetik", "diyalektik"), merhamet yeteneğine sahip, insanların talihsizliğine duyarlı "doğası" ile çatıştı. Raskolnikov, kendi içindeki suç duygusunun üstesinden gelemedi, "doğayı" yenemedi. Raskolnikov'un iç mücadelesinde "doğa" kontrolü ele alır ve "teslim olmaktan" başka seçeneği yoktur.

Roman metni üzerinden bu mücadelenin izini sürelim.

Raskolnikov'un teorisinin çöküşü.

Raskolnikov'un güçlülerin suç işleme hakkı teorisinin saçma olduğu ortaya çıktı. Bazılarının seçiciliği ve diğerlerinin aşağılanması üzerine inşa edilmiştir. Raskolnikov, Napolyon olmadığını, on binlerce insanın hayatını sakince feda eden idolünün aksine, "iğrenç bir yaşlı kadının" öldürülmesinden sonra duygularıyla baş edemediğini anlıyor: ".... Ben adam öldürmedim, bir prensip öldürdüm! Bu ilke onun vicdanıdır. Mümkün olan her şekilde boğduğu iyilik çağrısı, onun bir "usta" olmasına engel olur. Rodion'un insan doğası, insanlık dışı, ahlaksız teoriye karşı çıkıyor.

9. Romanda çeşitli sanatsal tekniklerin kullanılması. Yazarın romandaki konumunu ortaya çıkarmada sonsözün rolü.

Kahramanların konuşma özellikleri

antitez alma.

Ders konusu: "Suç ve Ceza" romanından uyarlanan "Nikolaevsky Köprüsü'ndeki Raskolnikov" bölümünün analizi

Yazarın SÖZÜNE dikkat ederek metinle çalışma becerisini geliştirin; okuma ve analitik becerilerin oluşumunu kontrol edin; bütüncül bir şekilde öğretmek, bölümü cilt olarak algılamak, bir sanat eserinin ayrı bir parçasında yazarın dünya ve bir kişi hakkındaki konumunun bir ifadesini görmek ve bunu metni kendi yorumuyla aktarmak.

Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanı üzerinde çalışmaya devam ediyoruz.

Dersimizin konusu: "Nikolaevsky Köprüsü'nde Raskolnikov" bölümünün analizi

1. Tekrar için konuşma

Bölüm nedir? (E., olay örgüsünün gelişmesinde belirli bir yapısal rol oynayan edebi bir eserin küçük bir parçasıdır. Bir sanat eserinin görece bütünlüğü olan ve temanın gelişiminde ayrı bir anı temsil eden bir parçasıdır.

Son ifade neden önemlidir? (E. metnin eksiksiz, ancak izole olmayan bir parçasıdır, bu nedenle bölümün analizi, tüm çalışmanın anlamını parçası aracılığıyla anlamanın yoludur)

Bölüm sınırları nasıl tanımlanır? (Ya oyuncu değişikliğiyle ya da yeni bir olayın tamamlanmasıyla)

Parçanın sanatsal bütünün yapısındaki yerini belirlemek neden önemlidir?

Zamansal, nedensel ilişkiler

1______________________________________________________

Aksiyonun doruk noktasının açıklama olay örgüsü gelişimi

Bölümler arasında bağlantılar var mı? (Bölümler arasında bağlantılar vardır: nedensel, nedensel, zamansal)

Bir bölüm üzerinde çalışırken yazarın önemli motiflerini, fikirlerini, sanatsal tekniklerini ve yaratıcı tarzını belirlemeliyiz. Ancak bundan sonra tüm çalışmanın en önemli özellikleri hakkında konuşma hakkımız var!

Bölümde yer alan olaylar belirli bir nedeni (buluşma, tartışma, anlaşmazlık, ...) içerir, yani bölümün anlamlı işlevi olabilir.

Bir bölüm, bir mikro temadır, kendi kompozisyonuna sahip ayrı bir çalışmadır; burada bir açıklama, bir olay örgüsü, bir doruk noktası ve bir son vardır.

SLAYT 8 (PETERSBURG ŞEHRİ)

Önceki derste, romanın en önemli temalarından biri olan St. Petersburg temasına dikkat çekmiştik. Şehir, romanın gerçek bir kahramanı haline gelir, eserin aksiyonu tam olarak sokaklarında gerçekleşir çünkü Dostoyevski, bu şehrin Rus tarihindeki yerini kendi tarzında kavramıştır. Ve rağmen

Dostoyevski'nin Petersburg'u bir içki mekanları ve "köşeler" şehridir, bir Sennaya Meydanı, kirli sokaklar ve apartmanlar şehridir, ancak yine de bir gün tüm görkemli güzelliğiyle kahramanın karşısına çıkacaktır.

Önümüzde "Nikolaevsky Köprüsü'ndeki Raskolnikov" bölümü var (bölüm 2, bölüm 2)

SLAYT 9 (RASKOLNIKOV)

Görevimiz şunu anlamaktır: Dostoyevski neden bu sahneyi romana dahil ediyor?

Bu bölümü okuyalım.

Nelere dikkat ettin? Hangi eylemler gerçekleştiriliyor? (Derin düşünceler içinde yürür, neredeyse bir atın altına düşüyordu, bunun üzerine kırbaçla vuruldu ve bu onu uyandırdı. Sonra elinde, şefkatli tüccarın karısının ona verdiği iki kapiğin tutulduğunu hissetti. sadaka olarak.)

Raskolnikov'un kendini Nikolaevsky köprüsünde bulması tesadüf müydü?

Hangi paradoksu fark ettiniz?

(Dostoyevski'nin okuyucuların dikkatini çektiği ilk şey budur: kendisini en yüksek rütbeli insanlar arasında sıralayan kahramanı, etrafındakilerin gözünde bir dilenci gibi görünür)

Ancak yazarın kahramanını neden burada, bu yerde uyandırdığını anlamak önemlidir. Kırbacın acısını neden unutur?

(Köprüden şehrin muhteşem bir manzarası ona açıldı. Yine bir muamma vardı önünde, uzun süredir aklını ve kalbini rahatsız eden “muhteşem panorama”nın gizemi. Artık bir gecekondu şehri yok. önünde, önünde saraylar ve katedraller şehri var - SLAYT 10

Rusya'nın yüce gücünün kişileştirilmesi. Bunlar Kışlık Saray, St. Isaac Katedrali, Senato ve Sinod binaları, Bronz Süvari.)

Raskolnikov o anda ne hissetti? Ne düşündü?

(Resim görkemli ve soğuk. Ancak şimdi baltasını kaldırdığı hangi adımı attığını tam olarak hissetti.)

Bu sahnede St. Petersburg panoraması hangi sembolik anlamı alıyor? Neden üşüyor?

Burada, Nikolaevsky köprüsünde Raskolnikov ve düşman dünya karşı karşıya geldi.

Kahramanın yumruğuna sıkıştırılmış iki kopeklik madeni para gibi sanatsal bir detay sahnede nasıl bir rol oynuyor?

SLAYT 11 (RASKOLNIKOV, ÇİFT YEŞİL)

Şimdi Raskolnikov'un yumruğunda sıkılan iki kopeklik bir madeni para gibi sanatsal bir detay farklı bir anlam kazanıyor. Saraylar ve katedraller dünyasına başkaldıran, ancak merhamet ve acımaya layık bir dilenci sayılır. Dünya üzerinde güç elde etmek isteyen, kendisini insanlardan kopuk bulmuş, acımasız düşüncelerinde her zaman ortaya çıkan o uzay avlusunda bulmuştur.

Romanın bu "içten" imgesi, bu sahnede neredeyse maddi bir cisimleşme alırken, aynı zamanda muazzam genelleştirme gücünün bir sembolü olarak kalır.

Raskolnikov'un ayaklarının altında açılan uçurumun görüntüsü hangi duygusal ve anlamsal anlamı kazanıyor?

Dostoyevski bu sahnede Raskolnikov'un insanların dünyasından soyutlanmasından yalnızlığını gösterdi, okuyucunun kahramanın ayaklarının altında açılan uçurumu fark etmesini sağlıyor.

Bu sahnenin izlenimi, yalnızca sanatsal ayrıntılarla değil, aynı zamanda yazarın Raskolnikov'un düşünce hareketini, insanlardan ayrılma sürecini aktarabildiği cümlenin çok ritmik yapısıyla da zenginleştirildi. "Bir derinlikte, ayaklarının altında zar zor görülebilen, şimdi tüm eski geçmişi, eski düşünceleri ve eski görevleri, eski temaları ve eski izlenimleri ve tüm bu panorama, ve kendisi ve her şey, her şey gibi görünüyordu. yukarı doğru bir yere uçtu ve gözlerinde her şey kayboldu…”

Bir kişinin bu hiçbir yere uçma, kesilmiş, korkunç yalnızlık duygusu, biraz önce verilen birkaç sanatsal ayrıntıyla güçlendirilir. "Gökyüzü neredeyse en ufak bir bulutsuzdu ve su neredeyse maviydi..." R.'nin St. Petersburg'un "muhteşem panoramasını" hangi noktadan açtığını zihinsel olarak hayal edelim.

Köprünün üzerinde durdu, altında mavi bir nehir uçurumu ve onun üstünde - mavi bir gökyüzü vardı. Bu çok gerçek resim, romanın metninden biraz önce öğrendiğimiz tüm olaylara kıyasla romanda çok büyük bir sembolik içerikle doludur.

SLAYT 13 (RASKOLNIKOV)

R.'nin yumruğunu sıktığı iki kopeklik bir parça (aynı zamanda derin sembolik anlamlarla dolu sanatsal bir detay), bu bölümü, kahramanın zavallı kızı kurtarmak için yirmi kopeğini bağışladığı bulvardaki sahneyle ilişkilendirir. Bu, yalnızca bu kızın kaderinin kahramanın akrabaları olan Sonya'nın kaderine benzemesiyle değil, aynı zamanda burada büyük önem taşıyan etik bir sorunun gündeme gelmesiyle de bağlantılıdır: o, Rodion Romanovich Raskolnikov şimdi var mı? insanlara yardım etme hakkı ve değilse, o zaman bu hak kimin: Luzhin? Svidrigailov mu? Başkası? Ve yardım etmek ne anlama geliyor?

Böylece küçük bir sanatsal ayrıntı, bizi kahramanın ciddi ahlaki sorunlar hakkındaki düşüncelerine yönlendiriyor.

"Nikolaevsky Köprüsü'nde" sahnesinin romanın önceki ve sonraki içeriğiyle nasıl bir ilişkisi var?

SLAYT 14 (SON)

Böylece, "bağlantılar labirentinde" küçücük bir bölüm, sonsuz küçük bir halka, yazarın niyetini bir bütün olarak anlamamıza yardımcı olur.

Nikolaevsky köprüsündeki sahne hangi sahneyi ve hangi eserden yankılanıyor? Durumlar arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir?

("Bronz Süvari": Eugene - bir aslanın üzerinde oturuyor, önünde "at üzerinde bir idol" gördü - meydan okumalar; Raskolnikov meydan okumaz - kendini bu dünyada kurmak istiyor).

Su birikintilerinin efendisi olduğu bir dünyada, Svidrigailovlar, ..., onlar hakkında bir sonraki derste konuşacağız.

D/W: Luzhin, Svidrigailov'un görüntüleri

Ders konusu: FM Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı romanından uyarlanan "Nikolaevsky Köprüsü'nde Raskolnikov" bölümünün analizi Görevler: 1. yazarın SÖZÜNE dikkat ederek metinle çalışma becerisini geliştirmek; 2. okuma ve analitik becerilerin oluşumunu kontrol edin; 3. bölümü algılamayı bütüncül, hacimsel bir şekilde öğretmek, bir sanat eserinin ayrı bir parçasında yazarın dünya ve bir kişi hakkındaki konumunun bir ifadesini görmek ve bunu metni yorumlayarak iletmek. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanı üzerinde çalışmaya devam ediyoruz. SLAYT 1 Dersimizin konusu: "Nikolaevsky Köprüsü'nde Raskolnikov" bölümünün analizi SLAYT 2 1. Sohbeti gözden geçirin - Bölüm nedir? (E., olay örgüsünün gelişiminde belirli bir yapısal rol oynayan edebi bir eserin küçük bir parçasıdır. Bir sanat eserinin göreli bütünlüğü olan ve konunun gelişiminde ayrı bir anı temsil eden parçası. SLAYT 3 içerik bölüm, karakterlerin eylemleri, küçük olaylar veya olay örgüsünün gelişimine yeni bir yön veren büyük bir olaydır , büyük eserlerde birkaç bölümün bağlanmasına dayanır). SLAYT 4 - Son ifade neden önemlidir? (E. metnin eksiksiz, ancak izole olmayan bir parçasıdır, bu nedenle bölümün analizi, tüm çalışmanın anlamını parçası aracılığıyla kavramanın yoludur) SLIDE 5 - Bölümün sınırları nasıl belirlenir? (Ya oyuncu değişikliğiyle, ya da yeni bir olayın gerçekleşmesiyle) - Sanatsal bir bütünün yapısında bir parçanın yerini belirlemek neden önemlidir? Geçici, Nedensel İlişkiler ___________1________________________________________________________ Exposition Doumement Plot Action Climax'ın Gelişimi - Bölümler arasında herhangi bir bağlantı var mı? (Bölümler arasında bağlantılar vardır: nedensel, nedensel, zamansal) SLAYT 6 SLAYT 7 Bir bölüm üzerinde çalışırken, yazarın önemli motiflerini, fikirlerini, sanatsal tekniklerini ve yaratıcı stilini belirlemeliyiz. Ancak bundan sonra tüm çalışmanın en önemli özellikleri hakkında konuşma hakkımız var! Bölümde sonuçlanan olaylar belirli bir saik (buluşma, tartışma, anlaşmazlık, ...) içerir, yani. bölümün içerik işlevi karakterolojik olabilir. kahramanın karakterini, psikolojik dünya görüşünü yansıtır, yani. kahramanın ruh halini, psikologlarını ortaya çıkarır. Tahmini, yani yazarın değerlendirmesini lirik bir ara sözde içerir Karakterlerin ilişkisinde bir dönüşü işaret edebilir Bir bölüm bir mikro temadır, kendi kompozisyonuna sahip ayrı bir çalışmadır; . SLAYT 8 (PETERSBURG ŞEHRİ) Bir önceki derste, romanın en önemli konularından biri olan St. Petersburg temasına dikkat çekmiştik. Şehir, romanın gerçek bir kahramanı haline gelir, eserin aksiyonu tam olarak sokaklarında gerçekleşir çünkü Dostoyevski, bu şehrin Rus tarihindeki yerini kendi tarzında kavramıştır. Ve Dostoyevski'nin Petersburg'u bir içki mekanları ve "köşeler" şehri olmasına rağmen, bir Sennaya Meydanı, kirli sokaklar ve apartmanlar şehridir, yine de bir gün tüm görkemli güzelliğiyle kahramanın karşısına çıkacaktır. Önümüzde "Nikolaevsky Köprüsü'ndeki Raskolnikov" bölümü (bölüm 2, bölüm 2) SLAYT 9 (RASKOLNIKOV) - Görevimiz anlamaktır: Dostoyevski neden bu sahneyi romana dahil ediyor? Bu bölümü okuyalım. - Neye dikkat ettin? Hangi eylemler gerçekleştiriliyor? (Derin düşünceler içinde yürür, neredeyse bir atın altına düşüyordu, bunun üzerine kırbaçla vuruldu ve bu onu uyandırdı. Sonra elinde iki kopeklik bir parçanın sıkıştığını hissetti, şefkatli bir tüccarın karısı ona sadaka şeklinde vermişti.) - Raskolnikov'un Nikolaevski köprüsünde çıkması tesadüf mü? Hangi paradoksu fark ettin? (Dostoyevski'nin okuyucuların dikkatini çektiği ilk şey budur: kendisini en yüksek rütbeli insanlar arasında sıralayan kahramanı, etrafındakilerin gözünde bir dilenci gibi görünür) - Ama neden olduğunu anlamak önemlidir. Yazarın kahramanını uyandırdığı burada, bu yerde miydi? Kırbacın acısını neden unutur? (Köprüden şehrin muhteşem bir görüntüsü ona açıldı. Uzun süredir aklını ve kalbini rahatsız eden “muhteşem panorama” nın sırrı, önünde yeniden bir gizem ortaya çıktı. Artık bir gecekondu şehri yok. önünde, önünde bir saraylar ve katedraller şehri - SLIDE 10 Rusya'nın yüce gücünün kişileştirilmesi Bu Kışlık Saray, Aziz İshak Katedrali, Senato ve Sinod binaları, Bronz Süvari. ) - Raskolnikov o anda ne hissetti? Ne düşündü? (Resim görkemli ve soğuk. Baltasını kaldırdığı hangi adımı attığını ancak şimdi tam olarak hissetti.) - Bu sahnede St.Petersburg panoramasının hangi sembolik anlamı var? Neden üşüyor? - Burada, Nikolaevsky köprüsünde Raskolnikov ve düşman dünya karşı karşıya geldi. - Kahramanın yumruğuna sıkıştırılmış iki kopeklik bir madeni para gibi böylesine sanatsal bir detayın sahnede oynadığı rol nedir? SLIDE 11 (RASKOLNIKOV, İKİ HUME) = Şimdi Raskolnikov'un yumruğunda kavradığı iki kopeklik bir parça gibi sanatsal bir detay farklı bir anlam kazanıyor. Saraylar ve katedraller dünyasına başkaldıran, ancak merhamet ve acımaya layık bir dilenci sayılır. Dünya üzerinde güç elde etmek isteyen, kendisini insanlardan kopuk bulmuş, acımasız düşüncelerinde her zaman ortaya çıkan o uzay avlusunda bulmuştur. Romanın bu "içten" imgesi, bu sahnede neredeyse maddi bir cisimleşme alırken, aynı zamanda muazzam genelleştirme gücünün bir sembolü olarak kalır. SLAYT 12 - Raskolnikov'un ayakları altında açılan uçurum görüntüsünün duygusal ve anlamsal anlamı nedir? Dostoyevski bu sahnede Raskolnikov'un insanların dünyasından soyutlanmasından yalnızlığını gösterdi, okuyucunun kahramanın ayaklarının altında açılan uçurumu fark etmesini sağlıyor. Bu sahnenin izlenimi, yalnızca sanatsal ayrıntılarla değil, aynı zamanda yazarın Raskolnikov'un düşünce hareketini, insanlardan ayrılma sürecini aktarabildiği cümlenin çok ritmik yapısıyla da zenginleştirildi. “Bir derinlikte, ayaklarının altında zar zor görülebilen, şimdi tüm eski geçmişi, eski düşünceleri ve eski görevleri, eski temaları ve eski izlenimleri ve tüm bu panorama, ve kendisi ve her şey, her şey gibi görünüyordu. sanki yukarı doğru bir yere uçmuş ve her şey gözlerinde kaybolmuş gibiydi...” İnsanın bu hiçbir yere uçma, kopukluk, korkunç yalnızlık hissi, biraz önce verilen birkaç sanatsal detayla pekiştiriliyor. "Gökyüzü neredeyse en ufak bir bulutsuzdu ve su neredeyse maviydi..." R.'nin St. Petersburg'un "muhteşem panoramasını" hangi noktadan açtığını zihinsel olarak hayal edelim. Köprünün üzerinde durdu, altında mavi bir nehir uçurumu ve onun üstünde - mavi bir gökyüzü vardı. Bu çok gerçek resim, romanın metninden biraz önce öğrendiğimiz tüm olaylara kıyasla romanda çok büyük bir sembolik içerikle doludur. SLAYT 13 (RASKOLNIKOV) Yumruğunu sıkmış iki kopek, R. (aynı zamanda derin sembolik anlamlarla dolu sanatsal bir detay), bu bölümü, kahramanın zavallı kızı kurtarmak için yirmi kopeğini bağışladığı bulvardaki sahneyle ilişkilendirir. Bu, yalnızca bu kızın kaderinin kahramanın akrabaları olan Sonya'nın kaderine benzemesiyle değil, aynı zamanda burada büyük önem taşıyan etik bir sorunun gündeme gelmesiyle de bağlantılıdır: o, Rodion Romanovich Raskolnikov şimdi var mı? insanlara yardım etme hakkı ve değilse, o zaman bu hak kimin: Luzhin? Svidrigailov mu? Başkası? Ve yardım etmek ne anlama geliyor? Böylece küçük bir sanatsal ayrıntı, bizi kahramanın ciddi ahlaki sorunlar hakkındaki düşüncelerine yönlendiriyor. = "Nikolaevsky Köprüsü'nde" sahnesi romanın önceki ve sonraki içeriğiyle nasıl bağlantılı? SLAYT 14 (SON) Yani küçücük bir bölüm, "bağlantılar labirentindeki" sonsuz küçük bir bağlantı, yazarın bir bütün olarak niyetini anlamamıza yardımcı olur. = A.S.Puşkin'in hangi sahneyle ve hangi eserinden Nikolaevsky köprüsündeki sahne yankılanıyor? Durumlar arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir? (AS Puşkin "Bronz Süvari": Eugene - bir aslanın üzerinde oturuyor, önünde "bronz at üzerinde bir idol" gördü - zorluklar; Raskolnikov meydan okumaz - kendini bu dünyada kurmak istiyor). Su birikintilerinin efendisi olduğu bir dünyada, Svidrigailovlar, ..., onlar hakkında bir sonraki derste konuşacağız. D/W: Luzhin, Svidrigailov'un görüntüleri

"Bir kişinin gidecek hiçbir yeri olmadığı ..." bir ahtapot şehrinin görüntüsü

F.M. Dostoyevski, size bir kez daha hatırlatmama izin verin, sürekli olarak yoksul Petersburg'un sokaklarına, sokaklarına, evlerine, tavernalarına, genelevlerine baktı, sefil sakinlerini acı kaderleriyle gördü. Ve şehrin özü, görünen (!) muhteşem dekorasyonunda değil, toplumsal çelişkilerindeydi.

Raskolnikov'un suç ve cezasının hikayesi St. Petersburg'da geçiyor. Ve bu tesadüf değil: Dünyanın en fantastik şehri, en fantastik kahramanı doğuruyor. Dostoyevski'nin dünyasında yer, ortam, doğa, karakterlerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır, tek bir bütün oluştururlar. Zavallı bir öğrencinin "çirkin rüyası" yalnızca kasvetli ve gizemli Petersburg'da doğabilirdi ve buradaki Petersburg sadece bir eylem yeri değil, sadece bir görüntü değil - Petersburg, Raskolnikov'un suçuna ortak. Roman boyunca, şehrin teatral açıklamaları anımsatan yalnızca birkaç kısa açıklaması vardır, ancak bunlar "manevi" manzaraya nüfuz etmek, Dostoyevski'nin Petersburg'unu hissetmek için oldukça yeterlidir.

dostoyevski petersburg suç ceza

Raskolnikov, onu doğuran Petersburg kadar ikilidir (bir yandan Sennaya Meydanı "resmin iğrenç ve hüzünlü bir rengidir"; diğer yandan Neva "muhteşem bir panoramadır") ve tüm roman kendisini Raskolnikov - Petersburg arasındaki bu ikiliği çözmeye adamıştır. Açık bir yaz gününde Raskolnikov, Nikolaevsky Köprüsü'nde duruyor ve önündeki "gerçekten muhteşem panoramaya" "dikkatle bakıyor": "Bu muhteşem panorama, ona her zaman açıklanamaz bir soğuklukla esti; bu muhteşem resim, dilsiz ve sağırlarla doluydu. Her seferinde kasvetli ve gizemli izlenimine hayret ediyor ve çözümünü erteliyordu.

Maddenin tinselleşmesine bir başka örnek de Dostoyevski'nin kahramanlarının meskenleridir. Dostoyevski'nin bir tabuta benzettiği Raskolnikov'un "sarı dolabı", Sonya'nın odasıyla tezat oluşturuyor: Dünyaya kapalı Raskolnikov'un sıkışık bir tabutu var, dünyaya açık Sonya'nın "üç pencereli büyük bir odası" var; Raskolnikov, yaşlı tefecinin odası hakkında şunları söylüyor: "Bu kadar saflığa sahip olanlar, kötü ve yaşlı dullar." Dostoyevski'nin kahramanlarının meskenlerinin bağımsız bir varlığı yoktur - bunlar, kahramanların bilincinin işlevlerinden yalnızca biridir.

Bu aynı zamanda Dostoyevski'nin doğa tanımı için de geçerlidir. Bir insanı çevreleyen dünya her zaman bu kişinin ruhunun bir parçası olarak verilir, olduğu gibi insan ruhunun iç manzarası haline gelir ve büyük ölçüde insan eylemlerini belirler. Raskolnikov'un ruhunda katil, St. Petersburg'daki kadar "soğuk, karanlık ve nemli" ve şehrin "dilsiz ve sağır" ruhu, Raskolnikov'da yalnız bir fıçı organın kasvetli şarkısı gibi geliyor.

"Akşam taze, sıcak ve berraktı. Raskolnikov dairesine yürüyordu, acelesi vardı. Gün batımından önce her şeyi bitirmek istiyordu."

Güneş, yalnızca romanın en sonunda, sonsözde görünecektir. "Orada, güneşe boğulmuş uçsuz bucaksız bozkırda" Raskolnikov cinayet kabusundan kurtulacak. Olası gün doğumu, yeniden doğuş olacak. Sibirya'da olacak. Petersburg'da Raskolnikov her zaman "ölüm cezasına çarptırılmış" hissedecek. Kendini kurtarmak için suç örgütüne gitti ama kendini köşeye sıkıştırdığı ortaya çıktı. Artık sadece kendi dolabının değil, çıkmazın psikolojik halinin de baskısı altındadır. Dışarı çıkar ama bir çıkış yolu bulamaz. Şehirde böyle dolaşıyor: "Kaldırımda sarhoş gibi yürüdü, yoldan geçenleri fark etmeden ve onlarla çarpışarak"; "Kendini alçaltmak ve daha özensiz olmak zordu, ama şu anki ruh haliyle Raskolnikov için bile hoştu. Kabuğundaki bir kaplumbağa gibi kararlılıkla herkesi terk etti"; ". Her zamanki gibi, yürüdü, fark etmeden yürüdü yoldan geçenleri çok şaşırtan kendi kendine fısıldayan ve hatta kendi kendine yüksek sesle konuşan yol. Birçoğu onu sarhoş zannetti. "; "Neredeyse her dakika yeni, karşı konulamaz bir his onu ele geçirdi: tanıştığı ve etrafındaki her şeye karşı bir tür sonsuz, neredeyse fiziksel tiksinti, inatçı, gaddar, nefret dolu. , yürüyüş, hareketler. Sadece tükürürdü. Görünüşe göre biri onunla konuşsaydı birini ısırırdı. "

Raskolnikov sadece gerçekte acı çekmez. Korkular onu rüyalarında musallat eder. Raskolnikov'un rüyalarındaki Fantastik Petersburg, gerçeküstü özellikler kazanıyor. Örneğin, Raskolnikov'un gülen yaşlı bir kadınla gördüğü rüyayı hatırlayalım: "Zaten akşam olmuştu. Alacakaranlık toplanıyordu, dolunay giderek daha parlak parlıyordu; ay ışığıyla yıkanmış; Kocaman, yuvarlak, bakır kırmızısı ay, pencerelerden dışarı doğru bakıyordu. "Aydan beri çok sessiz," diye düşündü Raskolnikov, "şimdi bir bilmece çözüyor olmalı." Ayağa kalktı ve bekledi, uzun süre bekledi. zaman ve ay ne kadar sessizse, kalbi o kadar güçlü atıyordu, hatta acıyordu. ve her şey sessizlikti. aniden, sanki bir kıymık kırılmış gibi, ani kuru bir çıtırtı duyuldu ve her şey tekrar dondu. aniden uyanmış bir sinek bir baskından cama çarptı ve kederli bir şekilde vızıldadı ... ".

Romandaki olayların yazın geçtiğini ve yazın çok sıcak ve havasız olduğunu da hatırlamamak mümkün değil: “Dışarıda korkunç bir sıcaklık vardı, ayrıca havasızlık, ezilme, her yer kireç, iskele, tuğla, toz. ve yazlık kiralama fırsatı bulamayan her Petersburglu için çok ünlü olan o özel yaz kokusu ... "; "Dışarıda yine dayanılmaz bir sıcaklık, bunca gün bir damla yağmur yağsa. Yine toz, tuğla ve kireç, yine dükkân ve meyhanelerin pis kokusu, yine her dakika sarhoş..."; "Havasızlık aynıydı; ama açgözlülükle bu kokuşmuş, tozlu, şehre bulaşmış havayı soludu...".

Bu şehir havasızlığının resmi, bir kişinin kalabalığın içindeki ruhsal yalnızlık duygusuyla tamamlanır ve şiddetlenir.

İnsanların birbirlerine karşı şaşırtıcı derecede bencil, şüpheci ve güvensiz tavırları; sadece komşularının talihsizlikleri hakkında merak ve merakla birleşirler.

Böylece St.Petersburg imajı ölü, soğuk, kaderine kayıtsız bir insan olarak yaratılır.

"Suç ve Ceza" da iç drama, St. Petersburg'un kalabalık sokaklarına ve meydanlarına tuhaf bir şekilde taşınır. Aksiyon sürekli olarak dar ve alçak odalardan büyükşehir mahallelerine kayıyor: Sonya sokakta kendini feda ediyor, Marmeladov burada ölüyor, Katerina Ivanovna kaldırımda kan kaybediyor, Svidrigailov caddede gözetleme kulesinin önünde vuruluyor, Raskolnikov tövbe etmeye çalışıyor halka açık olarak Sennaya Meydanı'nda. Yüksek binalar, dar sokaklar, tozlu meydanlar, kambur köprüler - bu, yalnız bir aklın sınırsız haklarının hayalperestinin üzerinde hantalca büyüyen büyük bir şehrin karmaşık yapısıdır!

Petersburg, Raskolnikov'un kişisel dramasından ayrılamaz: insan ruhunu yok eden, yok eden metropol yaşamının baskısının nesnesidir.

"Suç ve Ceza", her şeyden önce, 19. yüzyılın hasta bir kentinin romanıdır. Kapitalist sermayenin geniş arka planı, buradaki çatışmaların ve dramların doğasını önceden belirliyor. Meyhaneler, tavernalar, genelevler, gecekondu otelleri, polis büroları, öğrencilerin çatı katları ve tefecilerin daireleri, sokaklar, köşeler ve kuytular, avlular ve arka bahçeler, Sennaya ve "hendek" - tüm bunlar, olduğu gibi, Raskolnikov'un suçlusuna yol açıyor plan.