Solzhenitsyn özetinin biyografisi. Alexander Solzhenitsyn'in Biyografisi

konuyla ilgili özet

Nesir Solzhenitsyn "Kampı".

C-13 grubunun bir öğrencisi tarafından dolduruldu.

Sobolev Aleksey

Öğretmen

Gorbunova A.P.

Belgorod.

1970'lerin ve 1990'ların Rus nesirinde ve "geri dönen" edebiyatta, Stalin dönemindeki kitlesel baskılardan kurtulan insanların trajedisini yeniden yaratan eserler önemli bir yer tutuyor. Kamp teması, V. Shalamov, A. Solzhenitsyn'in düzyazısına yansıdı.
Yu Dombrovskaya, O. Volkov ve Gulag'ın cehennemini yaşayan diğer yazarlar. Yurttaşlarımızın yarım asır önce yaşadıklarının çoğu elbette korkunç. Ama geçmişi unutmak, o yılların olaylarını görmezden gelmek daha da vahim. Tarih tekerrür ediyor ve kim bilir, her şey daha da çetin bir biçimde yeniden yaşanabilir. AI Solzhenitsyn, zamanın psikolojisini sanatsal biçimde gösteren ilk kişiydi. Birçok kişinin bildiği ama söylemekten korktuğu şeylerin üzerindeki sır perdesini ilk açan oydu. Toplumun ve bireyin sorunlarının doğru bir şekilde ele alınmasına doğru adım atan oydu. Solzhenitsyn'in anlattığı baskılardan geçen herkes (ve sadece o değil), onları nerede geçirdiğine bakılmaksızın özel ilgi ve saygıyı hak ediyor. "Gulag Takımadaları" sadece "onu anlatacak hayatı olmayan" herkesin anıtı değil, gelecek nesiller için bir tür uyarıdır.

AI Solzhenitsyn'in çalışmalarının kısa bir incelemesi.

1962'de baş editörü A.T. Tvardovsky olan Novy Mir dergisi, Solzhenitsyn'in adını ülke çapında ve sınırlarının çok ötesinde duyuran "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" öyküsünü yayınladı. Kahramanın imajı, Sovyet-Alman savaşında savaşan (hiç oturmayan) asker Shukhov ve yazarın kişisel deneyiminden oluşturuldu. Yüzlerin geri kalanı, gerçek biyografileriyle kamp hayatından. Hikayesinde, Stalin dönemini ifşa etmeye devam ederek, yerli okuyucu için pratik olarak kamp temasını açtı. Bu yıllarda Solzhenitsyn çoğunlukla, eleştirmenlerin bazen öykü dediği öyküler yazdı: "Kochetovka İstasyonundaki Olay", "Davanın İyiliği İçin". Sonra "Matryona Dvor" hikayesinin ışığını gördüm. Bu noktada paylaşımlar durmuştur. Yazarın hiçbir eserinin SSCB'de yayınlanmasına izin verilmediği için samizdat ve yurt dışında yayımlandı ("Birinci Çemberde" romanı, 1955 - 68; 1990; "Kanser Koğuşu" öyküsü, 1966, 1990). 1962'de Solzhenitsyn, Yazarlar Birliği'ne kabul edildi ve hatta Lenin Ödülü'ne aday gösterildi. 1960'larda Alexander Isaevich, yazarın faaliyetlerini ihtiyatlı bir şekilde izledikleri için gizlice yazılması ve KGB'den sürekli saklanması gereken "Gulag Takımadaları" (1964 - 1970) kitabı üzerinde çalıştı. Ancak eski mahkumlardan gelen mektuplar ve onlarla yapılan görüşmeler birçok eser üzerinde çalışmaya katkı sağlıyor. Üç ciltlik sanat ve belgesel çalışması "Gulag Takımadaları" nın yayınlanması, Rus ve dünya okuyucusu üzerinde "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" kadar etki yarattı. Kitap, yalnızca Rusya halklarının yok edilmesinin ayrıntılı bir tarihini sunmakla kalmıyor, aynı zamanda "dikenli tel" aleminde ruhu koruma deneyimini yaşayarak Hıristiyan özgürlük ve merhamet ideallerini de doğruluyor. Yazarın çalışması, "Gulag Takımadaları" adlı belgesel nesir eserinin malzemesi üzerinde "gerçeğin gerçeği" ve "sanatsal gerçek" kategorileri arasındaki ilişkinin izini sürmeyi amaçlıyor. On yılı aşkın bir sürede yaratılan bu çalışma, bir kamp yaşamı ansiklopedisi haline geldi. Ama "Gulag Takımadaları" nedir - bir anı, otobiyografik bir roman, bir tür tarihsel tarih? Alexander Solzhenitsyn, bu belgesel anlatımın türünü "sanatsal araştırma deneyimi" olarak tanımladı. Kitaplarında tasvir edilenler, kendine özgü bir zaman, güç ve tarih damgası taşıyan tahrifata tabi tutulamaz. 1967'de Solzhenitsyn, Yazarlar Birliği'nden ihraç edildi. Eylül 1965'te KGB, Solzhenitsyn'in bazı kitapların yayınlanması olasılığını engelleyen arşivine el koydu. Yalnızca "Zakhar Kalita" ("Yeni Dünya", 1966, No. 1) hikayesi basılabilir. Ve "Kanser Koğuşu" hikayesi yurtdışında yayınlanmaya başlar. Örneğin, yazar tarafından Slovakya'da yayınlanması için bir bölüm (“Tedavi Hakkı”) verilmiştir. 1968 baharında, ilk bölümün tamamı, ancak büyük hatalarla basıldı. Mevcut baskı, yazar tarafından doğrulanan ilk ve son baskıdır. 1975'te "büyük Rus edebiyatı geleneğinden gelen manevi güç için" Nobel Edebiyat Ödülü'nün verilmesi, yeni bir zulüm ve iftira dalgasını kışkırtır. Yazar yaşamak için Zürih'e taşınır. Aralık 1975'ten sonra ABD'ye gider. , burada Washington ve New York'taki sendikacılarla konuşuyor. Şiddeti kabul etmeyen derinden dindar bir kişi olan Solzhenitsyn, eserlerinin çoğunda dünya kalkınmasının alternatif bir gerçek tarihsel yolunu kanıtlamaya çalışıyor. 1974'te Rus Halkını kurdu. Fon, Gulag Takımadaları'nın tüm ücretlerini kendisine aktardı ve 1977'de "Tüm Rusya Anı Kitaplığı" ve "Yakın Rusya Tarihinin Araştırması" nı yarattı. Şimdi destansı "Kırmızı Çark" uzun yıllardır ana eser haline geliyor. Tarihsel bölümler, belirli olayları ayrıntılı olarak çizer ve bunlara dahil olan kişileri gösterir.Herhangi bir tarihsel karakteri tasvir eden Solzhenitsyn, iç yapısını ve de için motifleri maksimum eksiksizlikle aktarmaya çalışır. aksiyon. Kişisel tanıklıkları benzersiz arşiv belgeleriyle birleştiren yazar, Rusya'daki devrimin ayrıntılı bir anlatımını vermeye çalışıyor. Sadece 1989'da Novy Mir'in editörü S.P. Zalygin, uzun bir mücadeleden sonra, yazar tarafından Rusya'da seçilen Gulag Takımadaları'nın bölümlerini basmayı başardı. Hem yurt dışında hem de yurt içinde Solzhenitsyn'in kişiliği ve çalışması, hem coşkulu hem de keskin bir şekilde eleştirel birçok kitap ve makaleye neden oldu. 1990'dan beri Solzhenitsyn'in düzyazısı anavatanında geniş çapta yayınlandı. Ve aynı yılın 16 Ağustos'unda, SSCB Başkanı Kararnamesi ile yazara vatandaşlık iade edildi. 18 Eylül'de Komsomolskaya Pravda ve Literaturnaya Gazeta, Solzhenitsyn'in komünist baskıdan kurtulmanın zorlukları konusunda uyardığı "Rusya'yı Nasıl Donanımlandırmalıyız?" başlıklı bir makale yayınladı. Yazar, “İki değirmen taşı arasına bir tahıl düştü. Sürgün üzerine yazılar. Solzhenitsyn'in "Yeni Dünya"da (1995-97) yayınladığı öyküler ve lirik minyatürler ("Minik"), yeteneğinin solmayan gücüne tanıklık ediyor.

Rus yazar, gazeteci, şair, halk ve siyasi figür

Alexander Solzhenitsyn

kısa özgeçmiş

Nobel Edebiyat Ödülü sahibi (1970). Birkaç on yıl boyunca (1960-1980'ler) komünist fikirlere, SSCB'nin siyasi sistemine ve yetkililerinin politikasına aktif olarak karşı çıkan bir muhalif.

Kural olarak akut sosyo-politik konulara değinen sanatsal edebi eserlere ek olarak, 19. ve 20. yüzyıllarda Rusya tarihi üzerine yaptığı sanatsal ve gazetecilik çalışmalarıyla da tanınmaya başladı.

Çocukluk ve gençlik

Alexander Isaevich (Isaakievich) Solzhenitsyn 11 Aralık 1918'de Kislovodsk'ta (şimdi Stavropol Bölgesi) doğdu. Kutsal Şifacı Panteleimon'un Kislovodsk kilisesinde vaftiz edildi.

Baba - Isaac Semyonovich Solzhenitsyn (1891-1918), Kuzey Kafkasya'dan ("Ondördüncü Ağustos"ta Sablinskaya köyü) bir Rus köylüsü. Anne - Taisiya Zakharovna Shcherbak, bir Ukraynalı, Kuban'daki en zengin ekonominin sahibinin kızı, zeka ve çalışma ile bu seviyeye yükselen bir Tauride çoban çiftliği işçisi. Solzhenitsyn'in ailesi Moskova'da okurken tanıştı ve kısa süre sonra evlendi. Isaaki Solzhenitsyn, Birinci Dünya Savaşı sırasında cepheye gönüllü oldu ve bir subaydı. Oğlunun doğumundan önce, 15 Haziran 1918'de, terhis olduktan sonra bir av kazası sonucu öldü. "Kırmızı Çark" destanında Sanya (Isaac) Lazhenitsyn adıyla tasvir edilmiştir (yazarın karısının - annesinin anılarına dayanmaktadır).

1917 devrimi ve İç Savaş sonucunda aile mahvoldu ve 1924'te Solzhenitsyn annesiyle birlikte Rostov-on-Don'a taşındı. 1926'dan 1936'ya kadar Cathedral Lane'de bulunan 15 numaralı okulda (Malevich) okudu. Yoksulluk içinde yaşadılar.

Alt sınıflarda, vaftiz haçı taktığı ve öncülere katılmaya isteksiz olduğu için alay edildi, kiliseye gittiği için azarlandı. Okulun etkisiyle komünist ideolojiyi benimsedi, 1936'da Komsomol'e katıldı. Lisede edebiyatla ilgilendi, deneme ve şiirler yazmaya başladı; tarih ve sosyal hayatla ilgilenir. 1937'de 1917 devrimi hakkında uzun bir roman tasarladı.

1936'da Rostov Devlet Üniversitesi'ne girdi. Edebiyatı ana uzmanlık alanı yapmak istemediği için Fizik ve Matematik Fakültesini seçti. Bir okul ve üniversite arkadaşının hatırasına göre, “... matematiği meslek olarak değil, Fizik ve Matematik'te olağanüstü eğitimli ve çok ilginç öğretmenler olduğu için okudum”. Bunlardan biri D. D. Mordukhai-Boltovskoy'du. Solzhenitsyn üniversitede "mükemmel" (Stalin bursu) okudu, edebiyat çalışmalarına devam etti, üniversite çalışmalarına ek olarak, bağımsız olarak tarih ve Marksizm-Leninizm okudu. 1941 yılında üniversiteden onur derecesiyle mezun oldu, matematik alanında ikinci sınıf araştırma görevlisi ve öğretmen niteliği kazandı. Dekanlık onu üniversite asistanlığı veya yüksek lisans öğrencisi pozisyonu için tavsiye etti.

Edebi faaliyetinin en başından beri, Birinci Dünya Savaşı ve devrim tarihiyle yakından ilgilendi. 1937'de "Samson felaketi" hakkında materyal toplamaya başladı, "Ondördüncü Ağustos" un ilk bölümlerini yazdı (Ortodoks komünist görüşlerden). Tiyatroyla ilgilendi, 1938 yazında Yu A. Zavadsky tiyatro okulundaki sınavları geçmeye çalıştı ama başarısız oldu. 1939'da Moskova Felsefe, Edebiyat ve Tarih Enstitüsü Edebiyat Fakültesi'nin yazışma bölümüne girdi. 1941'de Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlaması nedeniyle eğitimine ara verdi.

Ağustos 1939'da o ve arkadaşları Volga boyunca bir kano gezisi yaptılar. Yazarın o zamandan Nisan 1945'e kadar olan hayatı, otobiyografik şiiri Dorozhenka'da (1947-1952) anlatılıyor.

Savaş sırasında

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın patlak vermesiyle Solzhenitsyn, sağlık nedenleriyle "sınırlı uyum" olarak kabul edildiğinden hemen seferber edilmedi. Aktif olarak cepheye çekilmek istendi. Eylül 1941'de eşiyle birlikte Rostov Bölgesi, Morozovsk'ta okul öğretmeni olarak atandı, ancak 18 Ekim'de Morozovsky Bölgesi Askeri Komiserliği tarafından çağrıldı ve 74. ulaşım ve atlı birliğe binici olarak atandı. tabur.

1941 yazının - 1942 baharının olayları, Solzhenitsyn tarafından bitmemiş "Love the Revolution" (1948) öyküsünde anlatılıyor.

Bir askeri okula yön aradı, Nisan 1942'de Kostroma'daki bir topçu okuluna gönderildi; Kasım 1942'de teğmen olarak serbest bırakıldı ve topçu enstrümantal keşif taburları oluşturmak için Saransk'a yedek topçu keşif alayına gönderildi.

Mart 1943'ten beri orduda. Merkez ve Bryansk cephelerinde 63. Ordu'nun 44. top topçu tugayının (PABR) 794. ayrı ordu keşif topçu taburunun 2. ses keşif bataryasının komutanı olarak görev yaptı.

10 Ağustos 1943 tarihli 5 / n sayılı 63. Ordu Askeri Konseyi'nin emriyle, Teğmen Solzhenitsyn, Malinovets - Setukha - Bolşoy Malinovets bölümündeki ana düşman topçu grubunu belirlediği için 2. derece Vatanseverlik Savaşı Nişanı ile ödüllendirildi. ve daha sonra imha edilen üç gizlenmiş pilin belirlenmesi 44-i PABR.

1944 baharından bu yana, 2. Beyaz Rusya Cephesi 48. Ordusunun 68. Sevsko-Rechitsa top topçu tugayının sağlam keşif bataryasının komutanıydı. Savaş rotası - Orel'den Doğu Prusya'ya.

8 Temmuz 1944 tarihli 68. PABR No.

Cephede en katı yasağa rağmen günlük tuttu. Çok yazdı, eserlerini incelenmek üzere Moskova yazarlarına gönderdi.

Tutuklama ve hapis

Tutuklama ve ceza

Solzhenitsyn cephede kamusal yaşamla ilgilenmeye devam etti, ancak ("Leninizmi çarpıttığı" için) Stalin'i eleştirmeye başladı; eski bir arkadaşına (Nikolai Vitkevich) yazdığı mektuplarda, altında Stalin'in tahmin edildiği "Baba" hakkında küfürlü bir şekilde konuştu, kişisel eşyalarında Vitkevich ile birlikte hazırlanan ve Stalinist düzeni serflikle karşılaştırdığı bir "karar" tuttu. ve savaştan sonra sözde "Leninist" normların restorasyonu için bir "örgüt" yaratılmasından bahsetti.

Mektuplar askeri sansür şüphesi uyandırdı. 2 Şubat 1945'te, SSCB NPO'su "Smersh" Karşı İstihbarat Ana Müdürlüğü başkan yardımcısı Korgeneral Babich'in 4146 numaralı telgraf emri, ardından Solzhenitsyn ve onun derhal tutuklanmasına ilişkin 4146 numaralı telgraf emri geldi. Moskova'ya teslimat. 3 Şubat'ta ordu karşı istihbaratı 2/2 No. 3694-45 soruşturma dosyasını başlattı. 9 Şubat'ta Solzhenitsyn, birimin karargahında tutuklandı, askeri yüzbaşı rütbesinden çıkarıldı ve ardından Moskova'ya, Lubyanka hapishanesine gönderildi. Sorgulamalar 20 Şubat'tan 25 Mayıs 1945'e kadar devam etti (araştırmacı - SSCB NKGB'nin 2. bölümünün XI bölümünün 3. bölümünün başkan yardımcısı, devlet güvenlik kaptanı Ezepov). 6 Haziran'da, 2. müdürlüğün XI bölümünün 3. şubesi başkanı Albay Itkin, yardımcısı Yarbay Rublev ve müfettiş Ezepov, 8 Haziran'da Devlet Güvenlik Komiseri 3. rütbe Fedotov tarafından onaylanan bir iddianame hazırladı. . 7 Temmuz'da Solzhenitsyn, Özel bir Konferans tarafından gıyabında çalışma kamplarında 8 yıl ve hapis cezasının sonunda ebedi sürgüne mahkum edildi (58. madde, 10. paragraf, 2. kısım ve Ceza Kanunu'nun 11. paragrafı uyarınca). RSFSR).

Çözüm

Ağustos ayında Yeni Kudüs kampına gönderildi, 9 Eylül 1945'te Moskova'da, mahkumları Kaluga Kapısı'nda (şimdi Gagarin Meydanı) konut inşaatı yapan bir kampa transfer edildi.

Haziran 1946'da İçişleri Bakanlığı 4. özel bölümünün özel hapishaneler sistemine transfer edildi, Eylül'de beş ay sonra Rybinsk'teki uçak motoru fabrikasında kapalı bir tasarım bürosuna (“sharashka”) gönderildi. , Şubat 1947'de Zagorsk'taki bir “sharashka”ya, 9 Temmuz 1947 - Marfin'deki (Moskova'nın kuzey eteklerinde) benzer bir kuruma. Orada matematikçi olarak çalıştı.

Marfin'de Solzhenitsyn, otobiyografik şiir "Dorozhenka" ve "Dorozhenka" nın düzyazı devamı olarak tasarlanan "Devrimi Seviyorum" öyküsü üzerinde çalışmaya başladı. Daha sonra Marfinskaya sharashka'daki son günler Solzhenitsyn tarafından kendisinin Gleb Nerzhin adı altında yetiştirildiği "İlk Çemberde" ve hücre arkadaşları Dmitry Panin ve Lev Kopelev - Dmitry Sologdin ve Lev Rubin tarafından anlatılıyor.

Aralık 1948'de karısı Solzhenitsyn'den gıyabında boşandı.

19 Mayıs 1950'de Solzhenitsyn, "sharashka" yetkilileriyle bir tartışma nedeniyle, Ağustos ayında Steplag'a gönderildiği Butyrka hapishanesine - Ekibastuz'daki özel bir kampa nakledildi. Alexander Isaevich, Ağustos 1950'den Şubat 1953'e kadar hapis cezasının neredeyse üçte birini Kazakistan'ın kuzeyinde görev yaptı. Kampta genel işlerdeydi, bir süre ustabaşıydı, greve katıldı. Daha sonra kamp hayatı, "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" hikayesinde ve mahkumların grevinde - "Tanklar Gerçeği Biliyor" film senaryosunda edebi bir düzenleme alacak.

1952 kışında Solzhenitsyn'e seminoma teşhisi kondu ve 909 kampında ameliyat edildi.

Kurtuluş ve sürgün

Sonuç olarak Solzhenitsyn, Marksizmden tamamen hayal kırıklığına uğradı ve zamanla Ortodoks-yurtsever fikirlere yöneldi. Zaten "sharashka" da yeniden yazmaya başladı, Ekibastuz'da şiirler, şiirler ("Dorozhenka", "Prusya Geceleri") ve manzum oyunlar ("Mahkumlar", "Galipler Bayramı") besteledi ve ezberledi.

Solzhenitsyn serbest bırakıldıktan sonra “sonsuza dek” bir yerleşim yerine (Berlik köyü, Kokterek ilçesi, Dzhambul bölgesi, Güney Kazakistan) sürgüne gönderildi. Kirov yerel ortaokulunun 8-10. sınıflarında matematik ve fizik öğretmeni olarak çalıştı.

1953'ün sonunda sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti, muayenede kanserli bir tümör ortaya çıktı, Ocak 1954'te tedavi için Taşkent'e gönderildi ve Mart ayında önemli bir iyileşme ile taburcu edildi. Hastalık, tedavi, şifa ve hastane deneyimleri, 1955 baharında ortaya çıkan "Kanser Koğuşu" hikayesinin temelini oluşturdu.

Rehabilitasyon

Haziran 1956'da, SSCB Yüksek Mahkemesi'nin kararıyla Solzhenitsyn, "eylemlerinde corpus delicti olmaması nedeniyle" rehabilitasyon yapılmadan serbest bırakıldı.

Ağustos 1956'da sürgünden Orta Rusya'ya döndü. Miltsevo köyünde (Vladimir bölgesinin Kurlovsky bölgesinin (şimdi Gus-Khrustalny bölgesi) postanesi Torfoprodukt) yaşadı, Mezinovskaya ortaokulunun 8-10. Sınıflarında matematik ve elektrik mühendisliği (fizik) öğretti. Daha sonra nihayet Kasım 1956'da kendisine dönen eski karısıyla tanıştı (yeniden evlenme 2 Şubat 1957'de sona erdi). Solzhenitsyn'in Vladimir bölgesindeki hayatı "Matryonin Dvor" hikayesine yansımıştır.

6 Şubat 1957'de SSCB Yüksek Mahkemesi Askeri Koleji'nin kararıyla Solzhenitsyn rehabilite edildi.

Temmuz 1957'den itibaren Ryazan'da yaşadı, 2 Nolu ortaokulda fizik ve astronomi öğretmeni olarak çalıştı.

İlk yayınlar

1959'da Solzhenitsyn, 1960 yılında Rus köylülerinden basit bir mahkumun hayatı hakkında Shch-854 (daha sonra Novy Mir dergisinde Ivan Denisovich'in Bir Günü adıyla yayınlandı) hikayesini yazdı - “Bir köy onsuz değmez” hikayeleri dürüst bir adam” ve “Sağ El”, ilk “Minik”, oyun “İçinizdeki Işık” (“Rüzgardaki Mum”). Eserlerini yayınlamanın imkansızlığını görerek yaratıcı bir kriz yaşadı.

1961'de, Alexander Tvardovsky'nin (Novy Mir dergisinin editörü) CPSU'nun XXII Kongresi'ndeki konuşmasından etkilenerek, daha önce hikayeden politik olarak en keskin parçaları çıkarmış olan Shch-854'ü ona teslim etti. Sovyet sansüründen geçmedi. Tvardovsky hikayeye son derece yüksek puan verdi, yazarı Moskova'ya davet etti ve eserin yayınlanmasını aramaya başladı. N. S. Kruşçev, Politbüro üyelerinin direnişini aştı ve hikayenin yayınlanmasına izin verdi. "İvan Denisoviç'in Hayatından Bir Gün" başlıklı hikaye "Yeni Dünya" dergisinde yayınlandı (No. 11, 1962), hemen yeniden yayınlandı ve yabancı dillere çevrildi. 30 Aralık 1962 Solzhenitsyn, SSCB Yazarlar Birliği'ne kabul edildi.

Kısa bir süre sonra, Novy Mir dergisi (No. 1, 1963) Köy Dürüst Adam Olmadan Ayakta Kalmaz (Matryonin Dvor adıyla) ve Kochetovka İstasyonundaki Olay'ı (Krechetovka İstasyonundaki Olay başlığıyla) yayınladı.

İlk yayınlar yazarlardan, tanınmış figürlerden, eleştirmenlerden ve okuyuculardan çok sayıda yanıt aldı. Okurlardan gelen mektuplar - eski mahkumlar ("Ivan Denisovich" e yanıt olarak) "Gulag Takımadaları" nın temelini attı.

Solzhenitsyn'in hikayeleri, sanatsal değerleri ve yurttaşlık cesareti nedeniyle o dönemin eserlerinin arka planında keskin bir şekilde öne çıkıyordu. Bu, o dönemde yazarlar ve şairler de dahil olmak üzere birçok kişi tarafından vurgulandı. Böylece, V. T. Shalamov, Kasım 1962'de Solzhenitsyn'e yazdığı bir mektupta şunları yazdı:

Hikaye şiir gibidir, içinde her şey mükemmeldir, her şey amaca uygundur. Her satır, her sahne, her karakterizasyon o kadar özlü, zekice, incelikli ve derin ki, Novy Mir'in varlığının en başından beri hiç bu kadar sağlam, bu kadar güçlü bir şey basmadığını düşünüyorum.

1963 yazında, basılması amaçlanan "In the First Circle" romanının (87 bölümden - "Circle-87") bir sonraki, üst üste beşinci, "sansür altında" kısaltılmış baskısını yarattı. Romandan dört bölüm yazar tarafından seçildi ve Yeni Dünya'ya "..." Parça "kisvesi altında test edilmek üzere sunuldu ...".

28 Aralık 1963'te Novy Mir dergisi ve Merkezi Devlet Edebiyat ve Sanat Arşivi editörleri, Ivan Denisovich'in Hayatında Bir Gün'ü 1964 Lenin Ödülü'ne aday gösterdi (Ödül Komitesi tarafından yapılan oylama sonucunda, teklif reddedildi).

1964 yılında ilk kez eserini "Tiny" genel başlığı altında bir "düzyazı şiirler" döngüsü olan samizdat'a verdi.

1964 yazında, Birinci Çember'in beşinci baskısı tartışıldı ve 1965'te Novy Mir tarafından yayınlanmak üzere kabul edildi. Tvardovsky, "Kanser Koğuşu" romanının el yazmasıyla tanıştı ve hatta onu okuması için Kruşçev'e teklif etti (yine - yardımcısı Lebedev aracılığıyla). Solzhenitsyn, daha önce Ivan Denisovich hakkında olumlu konuşan Shalamov ile bir araya geldi ve onu Takımadalar üzerinde birlikte çalışmaya davet etti.

1964 sonbaharında, Rüzgardaki Mum oyunu Moskova'daki Lenin Komsomol Tiyatrosu'nda prodüksiyon için kabul edildi.

"Tiny" samizdat aracılığıyla yurtdışına sızdı ve "Etudes and Tiny Stories" başlığı altında Ekim 1964'te Frankfurt'ta "Frontiers" dergisinde (No. 56) yayınlandı - bu, Solzhenitsyn'in çalışmalarının yabancı Rus basınında ilk yayınıdır. SSCB'de reddedildi.

1965'te B. A. Mozhaev ile köylü ayaklanması hakkında materyal toplamak için Tambov bölgesine gitti (gezide Rus devrimi hakkındaki destansı romanın adı belirlendi - "Kırmızı Tekerlek"), birinci ve beşinci bölümlere başladı Takımadaların (Solotch, Ryazan bölgesinde ve Tartu yakınlarındaki Kopli-Märdi çiftliğinde), 4 Kasım'da Edebi Gazete'de yayınlanan (akademisyen V.V. Vinogradov) Rus edebi konuşmasını savunmak için "Lahana çorbasını katranla badanalamak alışılmış bir şey değil, bu yüzden ekşi krema" makalesi:

Rusça konuşmayı değil, gazetecilik jargonunu dışlamayı henüz ihmal etmemiştir. Yazılı (yazarın) konuşmamızın deposunu düzeltmek için çok geç değil, böylece ona halk dilindeki halk hafifliği ve özgürlüğüne geri dönelim.

11 Eylül'de KGB, Solzhenitsyn'in arşivinin bir bölümünü birlikte tuttuğu arkadaşı V. L. Teush'un dairesini aradı. "Birinci Çemberde", "Minik" adlı şiirlerin el yazmaları, "Emek Cumhuriyeti" ve "Kazananlar Bayramı" oyunlarına el konuldu.

CPSU Merkez Komitesi kapalı bir baskı yayınladı ve "yazarı mahkum etmek için", "Kazananların Ziyafeti" ve "Birinci Çemberde" nin beşinci baskısını nomenklatura arasında dağıttı. Solzhenitsyn, el yazmalarının yasadışı olarak ele geçirilmesiyle ilgili şikayetleri SSCB Kültür Bakanı P. N. Demichev'e, CPSU L. I. Brezhnev, M. A. Suslov ve Yu. V. Andropov'un sekreterlerine yazdı, Krug-87'nin el yazmasını Depolama literatürü ve sanatı için Merkezi Devlet Arşivi.

Ogonyok, Oktyabrya, Literaturnaya Rossiya, Moskva editörlerine dört hikaye sunuldu, ancak her yerde reddedildi. "İzvestia" gazetesi "Zakhar-Kalita" hikayesini yazdı - bitmiş set dağıldı, "Zakhar-Kalita" "Pravda" gazetesine aktarıldı - edebiyat ve sanat bölümü başkanı N. A. Abalkin'in reddi takip edildi .

Aynı zamanda “A. Solzhenitsyn. Favoriler ”:“ Bir gün ... ”,“ Kochetovka ”ve“ Matryonin Dvor ”; Almanya'da "Posev" yayınevinde - Almanca öykülerden oluşan bir koleksiyon.

ayrılık

Mart 1963'te Solzhenitsyn, Kruşçev'in beğenisini kaybetmişti (Lenin Ödülü'ne layık görülmedi, In the First Circle romanını yayınlamayı reddetti). L. Brejnev iktidara geldikten sonra Solzhenitsyn, yasal olarak yayınlama ve konuşma fırsatını fiilen kaybetti. Eylül 1965'te KGB, Solzhenitsyn'in en anti-Sovyet eserlerinin bulunduğu arşivine el koydu ve bu da yazarın durumunu ağırlaştırdı. Yetkililerin belirli bir eylemsizliğinden yararlanan Solzhenitsyn, 1966'da aktif bir kamu faaliyetine başladı (toplantılar, konuşmalar, yabancı gazetecilerle röportajlar): 24 Ekim 1966'da Atom Enerjisi Enstitüsü'ndeki çalışmalarından alıntılar okudu. Kurchatov (“Kanser Koğuşu” - “İnsanlar Nasıl Yaşar”, “Adalet”, “Saçmalıklar” bölümleri; “Birinci Çemberde” - hapishane tarihleriyle ilgili bölümler; “Rüzgarda Bir Mum” oyununun ilk perdesi) , 30 Kasım - Moskova'daki Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nde bir akşam (“Birinci çevrede” - muhbirlerin ifşa edilmesi ve operaların önemsizliği üzerine bölümler; “Kanser Koğuşu” - iki bölüm). Ardından "Birinci Çemberde" ve "Kanser Koğuşu" romanlarını samizdat'ta dağıtmaya başladı. Şubat 1967'de, yazarın tanımına göre "sanatsal araştırma deneyimi" olan "Gulag Takımadaları" çalışmasını gizlice tamamladı.

Mayıs 1967'de, Sovyet aydınları arasında ve Batı'da geniş çapta tanınan SSCB Yazarlar Birliği'nin "Kongreye Mektup"unu gönderdi.

Her şeyden önce, Prag Baharı, Solzhenitsyn'in Dördüncü Tüm Birlik Sovyet Yazarlar Kongresi'ne yazdığı ve Çekoslovakya'da da okunan ünlü mektubuyla alevlendi.

Rusya Federasyonu İnsan Hakları Komiseri Vladimir Petrovich Lukin'in Itogi dergisine verdiği röportaj

Mektuptan sonra yetkililer Solzhenitsyn'i ciddi bir rakip olarak algılamaya başladı. 1968'de In the First Circle ve Cancer Ward romanlarının Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Avrupa'da yazarın izni olmadan yayımlanması yazara popülarite kazandırınca, Sovyet basını yazara karşı bir propaganda kampanyası başlattı. 4 Kasım 1969'da SSCB Yazarlar Birliği'nden ihraç edildi.

Ağustos 1968'de Solzhenitsyn, Natalia Svetlova ile tanıştı, bir ilişki başlattılar. Solzhenitsyn, ilk karısından boşanma davası açmaya başladı. 22 Temmuz 1972'de büyük zorluklarla boşanma sağlandı.

Solzhenitsyn sınır dışı edildikten sonra Ortodoks-yurtsever inançlarını açıkça ilan etmeye ve yetkilileri sert bir şekilde eleştirmeye başladı. 1970 yılında Solzhenitsyn, Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterildi ve sonunda ödül ona verildi. Solzhenitsyn'in çalışmasının ilk yayınlanmasından ödülün verilmesine kadar sadece sekiz yıl geçti - bu, Nobel Edebiyat Ödülleri tarihinde daha önce veya daha sonra hiç olmadı. Nobel Komitesi bunu yalanlasa da yazar, ödülün siyasi yönünü vurguladı. Dean Reed'in "Solzhenitsyn'e açık mektubu"nun Sovyet basınında yayınlanmasına kadar, Sovyet gazetelerinde Solzhenitsyn'e karşı güçlü bir propaganda kampanyası düzenlendi. Sovyet yetkilileri Solzhenitsyn'e ülkeyi terk etmesini teklif etti, ancak o reddetti.

1960'ların sonunda - 1970'lerin başında, KGB'de, yalnızca 5. müdürlüğün 9. bölümü olan Solzhenitsyn'in operasyonel gelişimiyle ilgilenen özel bir birim oluşturuldu.

11 Haziran 1971'de Solzhenitsyn'in, yazarın Ortodoks-vatansever görüşlerinin açıkça ifade edildiği "14 Ağustos" romanı Paris'te yayınlandı. Ağustos 1971'de KGB, Solzhenitsyn'i fiziksel olarak ortadan kaldırmak için bir operasyon gerçekleştirdi - Novocherkassk'a yaptığı bir gezi sırasında kendisine bilinmeyen zehirli bir madde (muhtemelen ricinin) enjekte edildi. Yazar bundan sonra hayatta kaldı, ancak uzun süre ciddi şekilde hastaydı.

1972'de Kaluga Başpiskoposu Hermogen'in (Golubev) konuşmasını desteklemek için Patrik Pimen'e Kilise'nin sorunları hakkında bir Lenten Mektubu yazdı.

1972-1973'te destansı "Kırmızı Çark" üzerinde çalıştı, ancak aktif muhalif faaliyetlerde bulunmadı.

Ağustos - Eylül 1973'te yetkililer ve muhalifler arasındaki ilişkiler tırmandı ve bu Solzhenitsyn'i de etkiledi.

23 Ağustos 1973'te yabancı muhabirlere uzun bir röportaj verdi. Aynı gün KGB, yazarın yardımcılarından biri olan Elizaveta Voronyanskaya'yı tutukladı. Sorgulama sırasında, Gulag Takımadaları el yazmasının bir nüshasının yerini açıklamaya zorlandı. Eve döndüğünde kendini astı. 5 Eylül'de Solzhenitsyn, olanları öğrendi ve Takımadalar'ın Batı'da basılmasına (göçmen yayınevi YMCA-Press tarafından) başlanmasını emretti. Daha sonra SSCB liderliğine, komünist ideolojiyi terk etmeye ve SSCB'yi bir Rus ulusal devletine dönüştürmek için adımlar atmaya çağırdığı "Sovyetler Birliği liderlerine mektup" gönderdi. Ağustos ayının sonundan bu yana, Batı basınında muhalifleri ve özellikle Solzhenitsyn'i savunan çok sayıda makale yayınlandı.

SSCB'de muhaliflere karşı güçlü bir propaganda kampanyası başlatıldı. 31 Ağustos'ta Pravda gazetesi, bir grup Sovyet yazarından Solzhenitsyn ve A. D. Sakharov'u "devletimize ve sosyal sistemimize iftira atan" kınayan bir açık mektup yayınladı. 24 Eylül'de KGB, Solzhenitsyn'in eski karısı aracılığıyla, Gulag Takımadaları'nı yurtdışında yayınlamayı reddetmesi karşılığında yazara SSCB'de Cancer Ward hikayesinin resmi olarak yayınlanmasını teklif etti. Ancak Solzhenitsyn, Cancer Ward'ın SSCB'de yayınlanmasına herhangi bir itirazı olmadığını söyleyerek, yetkililerle sözlü olmayan bir anlaşma ile kendisini bağlama arzusunu ifade etmedi. Aralık 1973'ün son günlerinde The Gulag Archipelago'nun ilk cildinin yayımlandığı duyuruldu. Sovyet medyasında Solzhenitsyn'i "edebi Vlasov" etiketiyle vatan haini olarak karalamak için büyük bir kampanya başladı. Vurgu, hiç tartışılmayan The Gulag Archipelago'nun (1918-1956 Sovyet kamp-hapishane sisteminin sanatsal bir incelemesi) gerçek içeriği üzerinde değil, Solzhenitsyn'in "savaş sırasında anavatana hainlerle" dayanışması üzerindeydi. polisler ve Vlasovitler”.

SSCB'de, durgunluk yıllarında, Ağustos 1919 ve Gulag Takımadaları (ve ilk romanlar) samizdat'ta dağıtıldı.

1973'ün sonunda Solzhenitsyn, “Kayaların altından” koleksiyonunun yazar grubunun başlatıcısı ve koleksiyoncusu oldu (YMCA-Press tarafından 1974'te Paris'te yayınlandı), bu koleksiyon için “Nefesin dönüşü üzerine” makaleler yazdı. ve bilinç”, “Ulusal yaşamın bir kategorisi olarak tövbe ve kendine hakim olma”, “Eğitim”.

Sürgün

7 Ocak 1974'te, CPSU Merkez Komitesi Politbüro toplantısında "Gulag Takımadaları" nın serbest bırakılması ve Solzhenitsyn'in "Sovyet karşıtı faaliyetleri bastırma" önlemleri tartışıldı. Yuri Andropov, Solzhenitsyn'i idari bir şekilde ülkeden sınır dışı etmeyi teklif etti. Ustinov, Grishin, Kirilenko, Katushev sınır dışı edilme lehinde konuştu; tutuklama ve sürgün için - Kosygin, Brezhnev, Podgorny, Shelepin, Gromyko ve diğerleri. Bir karar kabul edildi - “Solzhenitsyn A.I.'yi adalete teslim etmek. Yoldaş Andropov Yu.V. ve Rudenko R.A.'ya Solzhenitsyn A.I. Ancak Politbüro'nun 7 Ocak'taki kararının aksine, Andropov'un sınır dışı edilme konusundaki görüşü nihayetinde galip geldi. Daha önce, "Sovyet liderlerinden" biri olan İçişleri Bakanı Nikolai Shchelokov, Solzhenitsyn'i savunmak için Politbüro'ya bir not gönderdi, ancak önerileri (Kanser Koğuşu'nun yayınlanması dahil) destek bulamadı.

12 Şubat'ta Solzhenitsyn tutuklandı, vatana ihanetle suçlandı ve Sovyet vatandaşlığından mahrum bırakıldı. 13 Şubat'ta SSCB'den atıldı (uçakla Almanya'ya teslim edildi).

14 Şubat 1974'te SSCB Bakanlar Kurulu'na bağlı Basında Devlet Sırlarının Korunması Ana Müdürlüğü başkanı tarafından “A. I. Solzhenitsyn'in Eserlerinin Kütüphanelerden ve Kitapçılardan Geri Çekilmesi Hakkında” bir emir yayınlandı. Bu düzene göre Novy Mir dergilerinin sayıları imha edildi: 1962 için 11 numara (“İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün” hikayesi yayınlandı), 1963 için 1 numara (“hikayelerle birlikte “ Matryonin Dvor” ve “Krechetovka İstasyonundaki Olay”), 1963 için No. 1963 için "Roman-gazeta" No. 1 ve "Ivan Denisovich" in ayrı sürümleri ("Sovyet Yazar" ve Uchpedgiz yayınevleri - körler için bir yayın ve Litvanca ve Estonca yayınlar). Solzhenitsyn'in eserlerinin yer aldığı yabancı yayınlar (dergiler ve gazeteler dahil) de müsadereye tabi tutuldu. Yayınlar, dergileri imha eden kütüphane başkanı ve çalışanları tarafından imzalanan uygun bir kanunla belgelenen "küçük parçalara ayrılarak" imha edildi.

TASS mesajı
A. Solzhenitsyn'in sınır dışı edilmesi hakkında
(Haber. 15.2.1974)

29 Mart'ta Solzhenitsyn ailesi SSCB'den ayrıldı. Yazarın arşivi ve askeri ödülleri ABD askeri ataşesi yardımcısı William Odom tarafından gizlice yurt dışına götürüldü. Solzhenitsyn, sınır dışı edilmesinden kısa bir süre sonra Kuzey Avrupa'ya kısa bir gezi yaptı ve bunun sonucunda geçici olarak İsviçre'nin Zürih kentine yerleşmeye karar verdi.

3 Mart 1974'te Paris'te "Sovyetler Birliği Liderlerine Mektup" yayınlandı; Andrei Sakharov ve Roy Medvedev de dahil olmak üzere önde gelen Batılı yayınlar ve SSCB'deki birçok demokratik fikirli muhalif, Mektubu anti-demokratik, milliyetçi ve "tehlikeli sanrılar" içeren olarak değerlendirdi; Solzhenitsyn'in Batı basınıyla ilişkisi bozulmaya devam etti.

1974 yazında, Gulag Takımadalarından alınan ücretlerle, SSCB'deki siyasi mahkumlara yardım etmek için Rusya Halk Fonu'nu kurdu (gözaltı yerlerine paketler ve para transferleri, yasal ve yasadışı malzeme yardımı) mahkumların aileleri).

1974-1975'te Zürih'te, Lenin'in sürgündeki yaşamı hakkında materyaller topladı ("Kızıl Çark" destanı için), "A Calf Butted an Oak" adlı anılarını tamamladı ve yayınladı.

Nisan 1975'te ailesiyle birlikte Batı Avrupa'yı gezdi, ardından Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. Haziran - Temmuz 1975'te Solzhenitsyn, Washington ve New York'u ziyaret etti, sendikalar kongresinde ve ABD Kongresinde konuşmalar yaptı. Solzhenitsyn, konuşmalarında komünist rejimi ve ideolojiyi sert bir şekilde eleştirdi, ABD'yi SSCB ile işbirliğinden ve yumuşama politikasından vazgeçmeye çağırdı; o dönemde yazar, Rusya'nın "komünist totaliterizmden" kurtuluşunda Batı'yı bir müttefik olarak algılamaya devam etti. Aynı zamanda Solzhenitsyn, SSCB'de demokrasiye hızlı bir geçiş olması durumunda etnik çatışmaların tırmanabileceğinden korkuyordu.

Ağustos 1975'te Zürih'e döndü ve Red Wheel destanı üzerinde çalışmaya devam etti.

Şubat 1976'da İngiltere ve Fransa'ya bir gezi yaptı ve bu sırada konuşmalarında Batı karşıtı motifler fark edildi. Mart 1976'da yazar İspanya'yı ziyaret etti. İspanyol televizyonunda yaptığı sansasyonel bir konuşmada, yakın zamandaki Franco rejimini onaylayarak konuştu ve İspanya'yı "demokrasiye doğru çok hızlı ilerlememesi" konusunda uyardı. Batı basınında Solzhenitsyn'e yönelik eleştiriler yoğunlaştı ve önde gelen bazı Avrupalı ​​ve Amerikalı politikacılar onun görüşlerine katılmadıklarını açıkladılar.

Batı'da ortaya çıktıktan kısa bir süre sonra, eski göçmen örgütlerine ve resmi lideri olmadan hakim bir konuma sahip olduğu YMCA-Press yayınevine yakınlaştı. Yayınevini yaklaşık 30 yıl yöneten göçmen halk figürü Morozov'u yayınevi liderliğinden çıkarma kararı nedeniyle göçmen ortamında temkinli bir şekilde eleştirildi.

Solzhenitsyn'in “üçüncü dalga” (yani, 1970'lerde SSCB'den ayrılanlar) ve Soğuk Savaş'ın Batılı aktivistlerinin göçüyle ideolojik farklılıkları, “İki değirmen taşı arasına bir tahıl düştü” ve ayrıca çok sayıda göçmen yayını.

Nisan 1976'da ailesiyle birlikte Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı ve Cavendish (Vermont) kasabasına yerleşti. Yazar, gelişinden sonra, Hoover Enstitüsü'ndeki Rus göçmen arşivinde iki ay geçirdiği The Red Wheel üzerinde çalışmaya geri döndü.

Basın ve halk temsilcileriyle nadiren görüştü, bu yüzden "Vermont münzevi" olarak biliniyordu.

Rusya'ya geri dön

Perestroyka'nın gelişiyle birlikte, SSCB'de Solzhenitsyn'in çalışmalarına ve faaliyetlerine yönelik resmi tutum değişmeye başladı. Çalışmalarının çoğu, özellikle 1989'da Novy Mir dergisinde yayınlandı, Gulag Takımadaları'nın ayrı bölümleri yayınlandı.

18 Eylül 1990'da aynı zamanda Solzhenitsyn'in Literaturnaya Gazeta ve Komsomolskaya Pravda'da ülkeyi canlandırmanın yolları, kendisine göre halkın ve devletin hayatını inşa etmenin makul temelleri üzerine makalesi yayınlandı - " Rusya'yı nasıl donatacağız." Makale, Solzhenitsyn'in daha önce "Sovyetler Birliği Liderlerine Mektup" ta ifade ettiği eski düşüncelerini ve özellikle "Kayaların altından" koleksiyonunda yer alan gazetecilik çalışmalarını geliştirdi. Solzhenitsyn, bu makale için yazarın ücretini Çernobil nükleer santralindeki kazanın kurbanları lehine aktardı. Yazı büyük tepki topladı.

1990'da Solzhenitsyn, ceza davasının ardından feshedilmesiyle Sovyet vatandaşlığına iade edildi, aynı yılın Aralık ayında Gulag Takımadaları için RSFSR Devlet Ödülü'ne layık görüldü.

V. Kostikov'un hikayesine göre, B. N. Yeltsin'in 1992'de Amerika Birleşik Devletleri'ne yaptığı ilk resmi ziyarette, Washington'a varır varmaz Boris Nikolayevich, otelden Solzhenitsyn'i aradı ve özellikle onunla "uzun" bir görüşme yaptı. Kuril Adaları hakkında. Yazarın görüşü birçokları için beklenmedik ve şok edici çıktı: “12. yüzyıldan beri adaların tüm tarihini inceledim. Bunlar bizim adalarımız değil, Boris Nikolaevich. vermek gerekiyor. Ama pahalı...'

27-30 Nisan 1992'de film yönetmeni Stanislav Govorukhin, Solzhenitsyn'i Vermont'taki evinde ziyaret etti ve iki bölümlük bir televizyon filmi Alexander Solzhenitsyn yaptı.

Solzhenitsyn, ailesiyle birlikte 27 Mayıs 1994'te ABD'den Magadan'a uçarak memleketine döndü. Ondan sonra Vladivostok'tan trenle ülke çapında seyahat ettim ve yolculuğu başkentte bitirdim. Devlet Dumasında konuştu. Moskova'daki Yaroslavl tren istasyonunda komünistler Solzhenitsyn'i protesto afişleriyle karşıladılar: "Solzhenitsyn, SSCB'nin çöküşünde Amerika'nın suç ortağıdır" ve "Solzhenitsyn, Rusya'dan defol." Demokratlar Solzhenitsyn'e karşıydı - "Rusya'nın Demokratik Seçimi" fraksiyonu, yazarın Devlet Duması binasındaki konuşmasına karşı oy kullandı.

Mart 1993'te, Başkan B. Yeltsin'in kişisel emriyle, Troitse-Lykovo'daki (arsa alanı 4.35 hektar) Sosnovka-2 devlet kulübesi kendisine (ömür boyu miras kalan mülkiyet temelinde) sunuldu. Solzhenitsyns, orada büyük bir salonu, camlı bir galerisi, şömineli bir oturma odası, bir konser piyanosu ve P. Stolypin ve A. Kolchak'ın portrelerinin asılı olduğu bir kütüphanesi olan iki katlı bir tuğla ev tasarladı ve inşa etti. Solzhenitsyn'in Moskova'daki dairesi Kozitsky Lane'de bulunuyordu.

1997'de Rusya Bilimler Akademisi'ne tam üye seçildi.

1998'de İlk Aranan Kutsal Havari Andrew Nişanı ile ödüllendirildi, ancak ödülü reddetti: "Rusya'yı şu anki felaket durumuna getiren yüce gücün ödülünü kabul edemem." Aynı yıl, 1990'larda Rusya'da meydana gelen değişiklikler ve reformları sert bir şekilde kınadığı ülkenin durumu üzerine düşünceler içeren "Çöküşte Rusya" adlı hacimli bir tarihi ve gazetecilik makalesi yayınladı ( özellikle özelleştirme) Yeltsin hükümeti tarafından yürütülen - Gaidar - Chubais ve Rus yetkililerin Çeçenya'daki eylemleri.

M.V. Lomonosov (1998) adını taşıyan Büyük Altın Madalya ile ödüllendirildi.

Solzhenitsyn, Nisan 2006'da Moscow News gazetesinin sorularını yanıtlarken şunları söyledi:

“NATO, askeri aygıtını - Avrupa'nın doğusunda ve güneyden Rusya'nın kıta kapsamına kadar - metodik ve ısrarlı bir şekilde geliştiriyor. Burada ve "renkli" devrimler için maddi ve ideolojik destek ve Kuzey Atlantik çıkarlarının Orta Asya'daki paradoksal tanıtımı. Bütün bunlar, Rusya'nın tam bir kuşatmasının ve ardından egemenliğinin kaybedilmesinin hazırlandığına dair hiçbir şüphe bırakmıyor.

İnsani faaliyet alanındaki olağanüstü başarılar için Rusya Federasyonu Devlet Ödülü'ne layık görüldü (2007).

12 Haziran 2007'de Başkan Vladimir Putin, Solzhenitsyn'i ziyaret etti ve Devlet Ödülü'ne layık görüldüğü için onu tebrik etti.

Yazarın ülkeye dönüşünden kısa bir süre sonra, "çalışmaları yüksek sanatsal değere sahip, Rusya'nın kendini tanımasına katkıda bulunan ve geleneklerin korunmasına ve dikkatli bir şekilde geliştirilmesine önemli katkılarda bulunan" yazarları ödüllendirmek için onun adını taşıyan bir edebiyat ödülü kuruldu. Rus edebiyatı."

Hayatının son yıllarını Moskova'da ve Moskova dışındaki bir kulübede geçirdi. 2002 yılının sonunda şiddetli bir hipertansif kriz geçirdi, hayatının son yıllarında ciddi şekilde hastaydı ama yazmaya devam etti. Alexander Solzhenitsyn Vakfı başkanı eşi Natalia Dmitrievna ile birlikte, en eksiksiz, 30 ciltlik toplu eserlerinin hazırlanması ve yayınlanması üzerinde çalıştı. Geçirdiği ağır ameliyattan sonra sadece sağ eli çalışıyordu.

Ölüm ve cenaze

Alexander Solzhenitsyn, 3 Ağustos 2008'de Troitse-Lykovo'daki evinde 90 yaşında öldü. Ölüm Moskova saati ile 23:45'te akut kalp yetmezliğinden meydana geldi.

5 Ağustos'ta Solzhenitsyn'in tam üyesi olduğu Rusya Bilimler Akademisi binasında sivil bir anma töreni ve merhum için veda töreni düzenlendi. Bu yas törenine SSCB eski Cumhurbaşkanı Mihail Gorbaçov, Rusya Başbakanı Vladimir Putin, Rusya Bilimler Akademisi Başkanı Yuri Osipov, Moskova Devlet Üniversitesi Rektörü Viktor Sadovnichy, Rusya eski Başbakanı Yevgeny Primakov, Rus figürleri katıldı. kültür ve birkaç bin vatandaş.

6 Ağustos 2008'de Orekhovo-Zuevsky Başpiskoposu Alexy (Frolov), Moskova Donskoy Manastırı'nın Büyük Katedrali'nde bir cenaze ayini ve cenaze töreni gerçekleştirdi. Aynı gün, Alexander Solzhenitsyn'in külleri, Vasily Klyuchevsky'nin mezarının yanındaki Merdivenli Aziz John kilisesinin sunağının arkasındaki Donskoy Manastırı'nın nekropolüne askeri onurla (bir savaş gazisi olarak) defnedildi. Rusya Devlet Başkanı Dimitri Medvedev, cenaze törenine katılmak için kısa bir tatilden Moskova'ya döndü.

3 Ağustos 2010'da, ölümünün ikinci yıldönümünde, Solzhenitsyn'in mezarına heykeltıraş Dmitry Shakhovsky tarafından tasarlanan mermer bir haç olan bir anıt dikildi.

Aile Çocuklar

• Eşler:
  • Natalya Alekseevna Reshetovskaya (1919-2003; 27 Nisan 1940'tan (resmi olarak) 1972'ye kadar Solzhenitsyn ile evli), kocası hakkında Alexander Solzhenitsyn ve Reading Russia (1990), Rupture (1992) ve diğerleri de dahil olmak üzere beş anı kitabının yazarı.
  • Natalia Dmitrievna Solzhenitsyna (Svetlova) (d. 1939) (20 Nisan 1973'ten beri).

NKVD'yi bilgilendirme suçlamaları

1976'dan başlayarak, Batı Alman yazar ve kriminolog Frank Arnau, 20 Ocak 1952 tarihli sözde "Vetrov'un ihbarı" nın bir kopyasına atıfta bulunarak Solzhenitsyn'i kampı "istihbaratla" suçladı. Suçlamaların nedeni, Solzhenitsyn'in kendisinin Gulag Takımadaları'nın ikinci cildinin 12. bölümünde, kendisini NKVD memurları tarafından muhbir olarak ("Vetrov" takma adı altında) işe alma sürecinin açıklamasıydı. Solzhenitsyn, resmi olarak askere alındığı için tek bir ihbar yazmadığını da vurguladı. 5. KGB Müdürlüğü'nün emriyle “Solzhenitsyn's Spiral of Treason” kitabını yazan Çekoslovak gazeteci Tomasz Rzezach'ın bile Arnau'nun elde ettiği bu “belgeyi” kullanmayı mümkün görmemesi dikkat çekicidir. Solzhenitsyn, el yazısı incelemesi için Batı basınına el yazısı örnekleri verdi, ancak Arnau inceleme yapmayı reddetti. Buna karşılık Arnau ve Rzezach, Stasi ve Beşinci Müdürlüğü Örümcek Operasyonunun bir parçası olarak Solzhenitsyn'i itibarsızlaştırmaya çalışan KGB ile temas kurmakla suçlandı.

1998'de gazeteci O. Davydov, Solzhenitsyn'in kendisinin yanı sıra biri N. Vitkevich'in on yıl hapis cezasına çarptırıldığı dört kişiyi suçladığı bir "kendi kendini kandırma" versiyonunu öne sürdü. Solzhenitsyn bu suçlamaları reddetti.

yaratılış

Solzhenitsyn'in çalışması, büyük ölçekli destansı görevlerin düzenlenmesi, tarihi olayların barikatların karşıt taraflarında yer alan farklı sosyal düzeylerden birkaç karakterin gözünden gösterilmesi ile ayırt edilir. Tarzı, İncil'deki imalarla, klasik destanla (Dante, Goethe) çağrışımlarla, kompozisyonun sembolizmiyle karakterize edilir, yazarın konumu her zaman ifade edilmez (farklı bakış açılarının çatışması sunulur). Çalışmalarının ayırt edici bir özelliği belgeseldir; karakterlerin çoğu, yazarın kişisel olarak bildiği gerçek prototiplere sahiptir. "Onun için hayat, edebi kurgudan daha sembolik ve anlamlı." The Red Wheel romanı, tamamen belgesel bir türün (röportaj, transkriptler) aktif katılımı, modernist şiirlerin kullanımı (Solzhenitsyn'in kendisi, Dos Passos'un onun üzerindeki etkisini kabul etti); genel sanat felsefesinde Leo Tolstoy'un etkisi dikkat çekicidir.

Solzhenitsyn, hem kurguda hem de denemelerde, Rus dilinin zenginliklerine, Dahl sözlüğünden (gençliğinde analiz etmeye başladığı) nadir kelimelerin kullanımına, Rus yazarlarına ve günlük deneyimlerine gösterilen dikkat ile karakterize edilir. yabancı kelimeler; bu çalışma ayrıca yayınlanan "Rusça Dil Genişletme Sözlüğü" ile taçlandırıldı.

Olumlu derecelendirmeler

K. I. Chukovsky, bir iç incelemede Ivan Denisovich'i bir "edebi mucize" olarak nitelendirdi: "Bu hikaye ile çok güçlü, özgün ve olgun bir yazar edebiyata girdi"; "Stalin yönetimindeki kamp yaşamının harika bir tasviri".

A. A. Akhmatova, çalışmanın sembolizmine dikkat çekerek Matryonin Dvor'u çok takdir etti ("Bu, Ivan Denisovich'ten daha korkunç ... Orada her şeyi bir kişilik kültüne itebilirsin, ama burada ... Sonuçta, bu Matryona değil, ama tüm Rus köyü bir buharlı lokomotifin altına düştü ve paramparça oldu…”), bireysel detayların mecaziliği.

Andrei Tarkovsky 1970 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı: “O iyi bir yazar. Ve her şeyden önce bir vatandaş. Onu bir kişi olarak yargılarsanız oldukça anlaşılır ve onu öncelikle bir yazar olarak düşünürsek anlamak daha zor olan biraz küskün. Ancak kişiliği kahramancadır. Asil ve sabırlı."

Vicdan Özgürlüğü Komitesi başkanı, Apostolik Ortodoks Kilisesi rahibi G.P. Yakunin, Solzhenitsyn'in "sadece sanatsal açıdan değil, yüksek düzeyde büyük bir yazar" olduğuna inanıyordu ve aynı zamanda inancı ortadan kaldırmayı başardı. "Gulag Takımadaları" ile Batı'daki komünist ütopyada.

Solzhenitsyn'in biyografi yazarı L. I. Saraskina, kahramanı hakkında o kadar genel bir tanımlamaya sahip ki: "Birçok kez şunu vurguladı:" Ben muhalif değilim. O bir yazar - ve asla başka biri gibi hissetmedi ... herhangi bir partiye liderlik etmez, beklenmesine ve çağrılmasına rağmen hiçbir görevi kabul etmez. Ancak Solzhenitsyn, garip bir şekilde, sahada tek başına bir savaşçı olduğunda güçlüdür. Bunu defalarca kanıtladı."

Edebiyat eleştirmeni L. A. Anninsky, Solzhenitsyn'in, toplumun gözünde kendisinin de içinden çıktığı faaliyetlerinin olumsuz sonuçlarından sorumlu olan, sistemi yok eden bir "politik uygulayıcı" olan bir "peygamber" olarak tarihsel bir rol oynadığına inanıyordu. "dehşete kapılmıştı".

V. G. Rasputin, Solzhenitsyn'in "hem edebiyatta hem de kamusal yaşamda ... tüm Rusya tarihinin en güçlü figürlerinden biri", "büyük bir ahlakçı, adil, yetenekli" olduğuna inanıyordu.

V.V. Putin, Solzhenitsyn ile yaptığı tüm görüşmelerde, “Solzhenitsyn'in ne kadar organik ve ikna edici bir devlet adamı olduğundan her seferinde etkilendiğini söyledi. Mevcut rejime karşı çıkabilir, yetkililerle aynı fikirde olmayabilirdi ama devlet onun için değişmezdi.”

eleştiri

İvan Denisoviç'in Hayatından Bir Gün'ün yayımlandığı 1962'den bu yana Solzhenitsyn'e yönelik eleştiriler oldukça karmaşık bir tablo çiziyor; genellikle 10-20 yıl sonra eski müttefikleri sert suçlamalarla ona saldırdı. Eşit olmayan iki kısım ayırt edilebilir - edebi yaratıcılığın ve sosyo-politik görüşlerin (Rusya'da ve yurtdışında neredeyse tüm sosyal yelpazenin temsilcileri) hacimli bir eleştirisi ve biyografisinin bireysel "tartışmalı" anlarının ara sıra tartışılması.

1960'larda ve 1970'lerde, SSCB'de Solzhenitsyn'e - bir "iftiracı" ve "edebi bir Vlasovite" - özellikle Mikhail Sholokhov, Dean Reed, Stepan Shchipachev (yazar) aleyhine her türden suçlamayla bir kampanya yürütüldü. Literaturnaya gazetesinde "Edebi Vlasovite'nin Sonu" başlıklı bir makale).

"Gulag Takımadaları" kitabıyla tanışma fırsatı bulan Büyük Vatanseverlik Savaşı katılımcıları, kitaptaki askeri olayların tanımına katılmadılar.

SSCB'de, 1960'larda ve 1970'lerin başındaki muhalif çevrelerde, Solzhenitsyn'e yönelik eleştiri, KGB ile işbirliği değilse bile, özgürlük fikirlerine ihanetle eşitlendi. Vladimir Maksimov şunları hatırladı:

Onu ve Andrei Sakharov'u çevreleyen ortama aittim (...) O zamanki konumu hepimize kesinlikle doğru ve mümkün olan tek şey gibi göründü. Ona yönelik herhangi bir resmi veya özel eleştiri, bizim tarafımızdan suratına tükürmek veya sırtından bıçaklamak olarak algılandı.

Daha sonra (Solzhenitsyn, "toplumun birleşik desteğini" kaybettiğini, Haziran 1971'de "On Dört Ağustos" un yayınlanması ile 1972 baharında Samizdat'ta "Patrik Pimen'e Lenten Mektubu" nun dağıtılması arasındaki döneme tarihlendirdi), Sovyet muhaliflerinden de ona yönelik eleştiriler gelmeye başladı (hem liberal hem de aşırı muhafazakar).

1974'te Andrei Sakharov, Solzhenitsyn'in görüşlerini eleştirdi, komünizmden (demokratik gelişme yolunun aksine), "dini-ataerkil romantizmden" geçiş için önerilen otoriter seçeneğe ve o zamanki koşullarda ideolojik faktörün abartılmasına karşı çıktı. . Sakharov, Solzhenitsyn'in ideallerini Stalin'inki de dahil olmak üzere resmi Sovyet ideolojisiyle karşılaştırdı ve bunlarla ilişkili tehlikeler konusunda uyarıda bulundu. Rusya'da birçokları için Hristiyanlığa giden yolun Matryonin Dvor'u okumakla başladığını kabul eden Grigory Pomerants, genel olarak Solzhenitsyn'in komünizm hakkındaki görüşlerini mutlak bir kötülük olarak paylaşmadı ve Bolşevizm'in Rus köklerine işaret etti ve ayrıca karşıtlığın tehlikelerine işaret etti. - "mücadelenin boğulması" olarak komünizm. Solzhenitsyn'in sürgündeki arkadaşı Lev Kopelev, Solzhenitsyn'in görüşlerini birkaç kez alenen eleştirdi ve 1985'te Solzhenitsyn'i göçte manevi bir bölünme ve muhalefete tahammülsüzlükle suçladığı bir mektupta iddialarını özetledi. Solzhenitsyn ile göçmen dergisi Syntax'ta kendisine defalarca saldıran Andrei Sinyavsky arasındaki keskin yazışma tartışması iyi biliniyor.

Roy Medvedev, Solzhenitsyn'i eleştirerek, “onun genç, ortodoks Marksizmi kampın sınavına dayanamadı ve onu bir anti-komünist yaptı. "Kamplardaki komünistlere" iftira atarak, onları katı ortodoks veya hain olarak göstererek, gerçekleri çarpıtarak kendinizi ve istikrarsızlığınızı haklı çıkarmak mümkün değildir. 1937-1938'de vurulanlarla övünmek ve alay etmek Solzhenitsyn'in kendisini düşündüğü bir Hıristiyan'a yakışmaz. Bolşevikler, bunu "Kızıl Terör" için bir intikam olarak görüyorlar. Ve kitaba "kasıtlı bir gerçek dışılık unsuru, sayıca önemsiz, ancak kompozisyon açısından etkileyici" serpiştirmek kesinlikle kabul edilemez. Medvedev ayrıca Liderlere Mektup'u "hayal kırıklığı yaratan bir belge", "gerçekçi olmayan ve beceriksiz bir ütopya" olarak nitelendirerek eleştirdi ve "Solzhenitsyn'in Marksizmden tamamen habersiz olduğuna, doktrine çeşitli saçmalıklar atfettiğine" işaret etti. SSCB'nin üstünlüğü, Çin adına öngörülen savaş intihar olur."

Varlam Shalamov, başlangıçta Solzhenitsyn'in yaratıcı çalışmasına dikkat ve ilgiyle yaklaştı, ancak daha şimdiden Ivan Denisovich'in Hayatında Bir Gün hakkındaki bir mektupta övgüyle birlikte bir dizi eleştirel yorum yaptı. Daha sonra, Solzhenitsyn ile tamamen hayal kırıklığına uğradı ve 1971'de şunları yazdı:

Solzhenitsyn'in faaliyeti, bu tür faaliyetin tüm kışkırtıcı aksesuarlarıyla dar bir şekilde kişisel başarıyı hedefleyen bir iş adamının faaliyetidir.

Richard Pipes, Solzhenitsyn'i Çarlık Rusya'sını idealize etmekle ve komünizmden Batı'yı sorumlu tutmakla eleştirerek siyasi ve tarihbilimsel görüşleri hakkında yazdı.

Eleştirmenler, Solzhenitsyn'in perestroyka döneminde elde edilen bastırılmış ve arşiv verilerinin sayısına ilişkin tahminleri arasındaki çelişkilere işaret ediyor (örneğin, kolektifleştirme sırasında sürgün edilenlerin sayısı tahminleri - 15 milyondan fazla), Solzhenitsyn'i işbirliğini haklı çıkarmakla eleştiriyor. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Almanlarla birlikte Sovyet savaş esirleri.

Solzhenitsyn'in "Birlikte İki Yüz Yıl" kitabında Yahudi ve Rus halkları arasındaki ilişkinin tarihini incelemesi, bir dizi gazeteci, tarihçi ve yazarın eleştirilerine neden oldu.

2010 yılında Alexander Dyukov, Solzhenitsyn'i Wehrmacht propaganda materyallerini bilgi kaynağı olarak kullanmakla suçladı.

Zinoviy Zinik'e göre, "<находясь на Западе>Solzhenitsyn, siyasi fikirlerin pratik uygulamalarının dışında hiçbir manevi değeri olmadığını asla anlamadı. Uygulamada vatanseverlik, ahlak ve din hakkındaki görüşleri Rus toplumunun en gerici kesimini cezbetti.

Solzhenitsyn'in imajı, Vladimir Voinovich'in "Moskova 2042" adlı romanında ve Yuri Kuznetsov'un "Mesih'in Yolu" şiirinde hicivli bir görüntüye tabi tutulur. Voinovich ayrıca, Solzhenitsyn'in çalışmalarını ve ülkenin ruhani tarihindeki rolünü eleştirel bir şekilde değerlendirdiği "Bir efsanenin arka planına karşı portre" adlı bir reklam kitabı yazdı.

John-Paul Khimka, Solzhenitsyn'in How We Settle Russia kitabında ifade edilen Ukrayna halkının kökeni ve kimliği hakkındaki görüşlerinin, 19. ve 20. yüzyılların başındaki Rus milliyetçi görüşleriyle aynı olduğuna inanıyor.

Ödüller ve ödüller

• 15 Ağustos 1943 - Vatanseverlik Savaşı Nişanı II derecesi
• 12 Temmuz 1944 - Kızıl Yıldız Nişanı
• 1957 - "1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda Almanya'ya karşı kazanılan zafer için" madalyası
• 1958 - "Koenigsberg'in yakalanması için" madalyası
• 1969, kış - en iyi yabancı kitap dalında Fransız Gazeteciler Ödülü'nü kazandı.
• 1970 - "Rus edebiyatının değişmez geleneklerini takip ettiği manevi güç için" Nobel Edebiyat Ödülü (François Mauriac tarafından verildi). SSCB'den atıldıktan sonra 10 Aralık 1974'te bir diploma ve ödülün parasal kısmını aldı.
• 31 Mayıs 1974 - İtalyan Gazeteciler Birliği'nin "Altın Klişe" ödülünün takdimi.
• Aralık 1975 - Fransız "Poin" dergisi Solzhenitsyn'i "yılın adamı" ilan etti.
• Manevi yaşamda araştırma veya keşifte mükemmellik için 1983 Templeton Ödülü
• 20 Eylül 1990 - Ryazan şehrinin Fahri Vatandaşı unvanını aldı.
• Aralık 1990 - Edebiyat alanında RSFSR Devlet Ödülü - "Gulag Takımadaları" için
• 1995 baharında İtalyan hicivci Vitaliano Brancati'nin adını taşıyan Edebiyat Ödülü verildi.
• 1998 - M.V. Lomonosov'un adını taşıyan Büyük Altın Madalya - "Rus edebiyatının, Rus dilinin ve Rus tarihinin gelişimine olağanüstü katkılarından dolayı" (2 Haziran 1999'da verildi)
• 1998 - İlk Aranan Kutsal Havari Andrew Nişanı - Anavatana üstün hizmetler ve dünya edebiyatına büyük katkı içinÖdülü reddetti ("... Rusya'yı şu anki feci durumuna getiren üstün güçten ödülü kabul edemem.»).
• 1998 - Rus Ortodoks Kilisesi adına yazara Moskova'nın Kutsal Kutsanmış Prensi Daniel Nişanı verildi.
• 13 Aralık 2000 - Fransız Ahlaki ve Siyasal Bilimler Akademisi'nin (Institut de France) Büyük Ödülü'nü aldı
• 2003 - Lomonosov Moskova Devlet Üniversitesi Fahri Doktoru
• 2004 - Aziz Sava Sırp Nişanı 1. derece (Sırp Ortodoks Kilisesi'nin en yüksek ödülü); 16 Kasım 2004'te verildi
• 2004 - "Manevi Lider" adaylığında ulusal "Yılın Rusçası" ödülünün sahibi
• 2006 - Rusya Federasyonu Devlet Ödülü - "insani faaliyet alanında olağanüstü başarılar için."
• 2007 - Zivko ve Milica Topalovic Vakfı Ödülü (Sırbistan) (7 Mart 2008'de verildi): "Hıristiyan doğruluğu bize cesaret ve teselli veren büyük bir yazar ve hümaniste."
• 2008 - Botev Ödülü (Bulgaristan) "medeniyetin ahlaki ve etik ilkelerinin savunulmasında yaratıcılık ve vatandaşlık için"
• 2008 - Romanya Yıldızı Düzeninin Büyük Haçı (ölümünden sonra)

adresler

• 1970'lerde Moskova'da Gorki Caddesi'ndeki 12 numaradaki 169 numaralı dairede yaşıyordu.

hafızanın sürekliliği

20 Eylül 1990'da Ryazan Belediye Meclisi, A. Solzhenitsyn'e Ryazan şehrinin fahri vatandaşı unvanını verdi. Yazarın şehirdeki çalışmalarını anan anıt plaketler, Uritsky Caddesi'ndeki 2 numaralı şehir okulu ve 17 numaralı konut binasına yerleştirildi.

Haziran 2003'te Ryazan Elektronik Koleji'nin ana binasında yazara adanmış bir müze açıldı.

Cenaze gününde, Rusya Devlet Başkanı Dmitry Medvedev, 2009 yılından bu yana Rus üniversitelerinin öğrencileri için Solzhenitsyn'in adını taşıyan kişisel bursların kurulduğu ve Moskova hükümetinin önerildiği "A.I. Solzhenitsyn'in anısının sürdürülmesine ilişkin" bir kararname imzaladı. Solzhenitsyn'in adını şehrin sokaklarından birine atamak ve Stavropol Bölgesi hükümeti ve Rostov bölgesi yönetimi - Kislovodsk ve Rostov-on-Don'da Solzhenitsyn'in anısını sürdürmek için önlemler almak.

11 Aralık 2008'de Kislovodsk'ta Solzhenitsyn'in adını taşıyan merkez şehir kütüphanesinin binasında bir anma plaketi açıldı.

9 Eylül 2009'da, Rusya Eğitim ve Bilim Bakanı'nın emriyle, 20. yüzyıl Rus edebiyatı üzerine ana eğitim programlarının zorunlu asgari içeriği, Alexander Solzhenitsyn'in "Gulag Takımadaları" adlı sanatsal araştırmasının parçalarının incelenmesiyle tamamlandı. ". Eserin yapısı tam olarak korunarak dört kez kısaltılmış “okul” versiyonu, yazarın dul eşi tarafından yayına hazırlandı. Daha önce, "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" hikayesi ve "Matryonin's Yard" hikayesi okul müfredatına zaten dahil edilmişti. Yazarın biyografisi tarih derslerinde işlenir.

3 Ağustos 2010'de Solzhenitsyn'in ikinci ölüm yıldönümünde, Donskoy Manastırı başrahibi Pavlovsk-Posad Piskoposu Kirill, manastırın kardeşleriyle birlikte yazarın mezarında bir anma töreni düzenledi. Anma töreninden önce Kirill, Solzhenitsyn'in mezarına dikilen, heykeltıraş Dmitry Shakhovsky tarafından tasarlanan yeni bir taş haçı kutsadı.

2009'dan beri, Moskova'daki Alexander Solzhenitsyn Yurtdışı Rus Evi'nin bilim ve kültür merkezi (1995'ten 2009'a - Yurtdışındaki Rus Kütüphanesi Vakfı) onun adını almıştır - koruma, çalışma için müze tipi bir bilim ve kültür merkezi ve yurtdışında Rus tarihinin ve modern yaşamının popülerleşmesi.

23 Ocak 2013 tarihinde Kültür Bakanlığı'nın bir toplantısında Ryazan'da Solzhenitsyn'e adanmış ikinci bir müze kurulmasına karar verildi.

5 Mart 2013'te Amerikan şehri Cavendish'in (Vermont) yetkilileri Solzhenitsyn Müzesi'ni oluşturmaya karar verdi.

2013 yılında Solzhenitsyn'in adı, 1956-1957'de öğretmenlik yaptığı Mezinovskaya ortaokuluna (Vladimir bölgesinin Gus-Khrustalny bölgesi) verildi. 26 Ekim'de okulun yakınında yazarın bir büstü açıldı.

26 Eylül'de, Belgorod Üniversitesi binasının önündeki Nobel ödüllülerin sokağında Solzhenitsyn'e (heykeltıraş Anatoly Shishkov) bir anıt açıldı. Rusya'da Solzhenitsyn'in ilk anıtıdır.

12 Aralık 2013'te Aeroflot, A adlı bir Boeing 737-800 NG'yi faaliyete geçirdi. Solzhenitsyn.

Şubat 2015'te Solotchi Hotel'de (Ryazan Bölgesi) Alexander Solzhenitsyn için bir anma odası açıldı. Solotch'ta çeşitli zamanlarda Solzhenitsyn, In the First Circle, Cancer Ward ve The Gulag Archipelago'nun birkaç bölümünü yazdı.

12 Aralık 2014'te, Solzhenitsyn'in 1920'den 1924'e kadar annesinin kız kardeşiyle yaşadığı Kislovodsk'ta Gorina malikanesinin restore edilmiş binasının büyük açılışı yapıldı. 31 Mayıs 2015'te Solzhenitsyn'in ilk yıllarını geçirdiği teyzesinin evinde, tutmayı planladıkları bir bilgi ve kültür merkezi formatında oluşturulan yazarın Rusya'daki ve dünyadaki ilk müzesi açıldı. konferanslar, video gösterimleri, seminerler, yuvarlak masa toplantıları. Müzede kitap, el yazması ve fotoğraf koleksiyonu bulunmaktadır.

5 Eylül 2015'te Vladivostok'taki Gemi Setinde bir anıt açıldı (heykeltıraş Pyotr Chegodaev, mimar Anatoly Melnik).

Magadan Ticari Deniz Limanı'nda gemileri demirlemek için buz sınıfı bir römorkör, yazarın adını almıştır.

2016 yılında Rostov-on-Don'da Solzhenitsyn'in adını taşıyan bir çocuk kütüphanesi açıldı.

11 Aralık 2017'de, yazarın 99. doğum gününde, Solzhenitsyn'in 1970-1974 ve 1994-2002'de Moskova'da yaşadığı ve çalıştığı Tverskaya Caddesi'ndeki 12. evde (bina 8), heykeltıraş Andrei Kovalchuk'un anma plaketi Kurulmuş.

yer adları

12 Ağustos 2008'de Moskova Hükümeti, Bolshaya Kommunisticheskaya Caddesi'ni Alexander Solzhenitsyn Caddesi olarak yeniden adlandıran ve anma plaketinin metnini onaylayan "Moskova'da AI Solzhenitsyn'in anısının sürdürülmesine ilişkin" bir kararı kabul etti. Caddenin bazı sakinleri, yeniden adlandırılmasıyla bağlantılı olarak protesto etti.

Ekim 2008'de, Rostov-on-Don belediye başkanı, Alexander Solzhenitsyn'den sonra yapım aşamasında olan Liventsovsky mikro bölgesinin merkezi caddesine isim veren bir kararname imzaladı.

2009'dan beri Roma parkı Villa Ada'daki bir ara sokağa yazarın adı verilmiştir.

2010 yılında Crai şehrinin merkez meydanına Alexander Solzhenitsyn'in adı verildi ( fr: Crest (Drôme)) güneydoğu Fransa'da.

2012 yılında, Paris şehir yetkilileri, yazarın adını Porte Maillot Meydanı'ndaki (Fr. Porte Maillot) bahçeye vermeye karar verdi.

2013'ten beri Voronej ve Habarovsk'taki sokaklara Solzhenitsyn'in adı verildi.

Eylül 2016'da Rusya Federasyonu Dışişleri Bakanlığı, 2018'in "Solzhenitsyn Yılı" ilan edilmesi talebiyle UNESCO'ya başvurdu, UNESCO'nun 39. oturumunda bu konuda bir karar alındı.

Sahnede ve ekranda

Solzhenitsyn'in drama tiyatrosundaki çalışmaları

• Emek Cumhuriyeti. Çehov'un adını taşıyan Moskova Sanat Tiyatrosu. Moskova (1991; güncellenmiş versiyon - 1993)
• "Kazananlar Bayramı". Rusya Devlet Akademik Maly Tiyatrosu. Moskova. Oyunun galası - Ocak 1995

Solzhenitsyn'in eserlerinin drama tiyatro uyarlamaları

• "İvan Denisoviç'in Bir Günü". Chita Dram Tiyatrosu (1989)
• "İvan Denisoviç'in Bir Günü". Shevchenko'nun adını taşıyan Kharkiv Ukrayna Dram Tiyatrosu. Yönetmen Andrey Zholdak. 2003
• "Matryonin'in Bahçesi". Rus manevi tiyatrosu "Glas". Yönetmen (sahne versiyonu ve prodüksiyon) Vladimir Ivanov. Başrolde Elena Mihaylova ( Matryona), Alexander Mihaylov ( Ignatich). 11 ve 24 Mayıs 20 Haziran 2007
• "Matryonin'in Bahçesi". E. Vakhtangov'un adını taşıyan Devlet Akademik Tiyatrosu. Yönetmen Vladimir Ivanov. Başrolde Elena Mihaylova ( Matryona), Alexander Mihaylov ( Ignatich). Prömiyer 13 Nisan 2008.
• "Matryonin'in Bahçesi". Yekaterinburg Ortodoks Tiyatrosu "M. A. Chekhov'un adını taşıyan Dramatik Sanat Laboratuvarı" - Ocak 2010'daki performans. Yönetmenliğini Natalya Milchenko'nun üstlendiği yapımlar Matryona- Svetlana Abasheva.
• Gulag Takımadaları. Vyacheslav Spesivtsev'in yönettiği Moskova Gençlik Tiyatrosu. Moskova (1990).
• "Gerçeğin Sözü" Solzhenitsyn'in eserlerine dayanan dramatizasyon. Tiyatro stüdyosu "Credo". Pyatigorsk (1990)
• "Sharashka" ("Birinci Çemberde" romanının sahnelenen bölümleri; 11 Aralık 1998'de gösterime girdi). Moskova Tiyatrosu'nun Taganka'daki performansı. Yönetmen (kompozisyon ve sahneleme) Yuri Lyubimov, sanatçı David Borovsky, besteci Vladimir Martynov. Başrolde Dmitry Mulyar ( Nerjin), Timur Badalbeyli ( Yakut), Alexey Grabbe ( Sologdin), Valery Zolotukhin ( Avenir Amca, Pryanchikov, Spiridon Egorov), Dmitry Vysotsky ve Vladislav Malenko ( Volodin), Erwin Haas'ın ( Gerasimovich), Yuri Lyubimov ( stalin). Gösteri Solzhenitsyn'in 80. yıldönümü için sahnelendi
• "Kanser Birliği". Hans Otto Tiyatrosu, Potsdam, Almanya. 2012. John von Duffel'in sahne versiyonu. Yönetmen Tobias Wellemeyer. Kostoglotov rolünde Wolfgang Vogler ve Rusanov rolünde Jon-Kaare Koppe.
• "Kanser Birliği. Sonsuza dek sürgün." Vladimir Akademik Bölgesel Dram Tiyatrosu. Prömiyer 29 Eylül 2017. Dramatizasyon ve sahneleme - Vladimir Kuznetsov. Kostoglotov rolünde Viktor Motyzlevsky.

Solzhenitsyn'in müzikal tiyatrodaki çalışmaları

• "İlk çemberde." Opera. Libretto ve müzik Gilbert Ami'ye ait. Lyon Ulusal Operası (1999).
• Ivan Denisovich'in Hayatında Bir Gün, Alexander Tchaikovsky'nin iki perdelik bir operasıdır. Dünya prömiyeri 16 Mayıs 2009'da Perm'de Çaykovski'nin adını taşıyan Akademik Opera ve Bale Tiyatrosu sahnesinde (sahne şefi Valery Platonov, sahne yönetmeni Georgy Isahakyan, yapım tasarımcısı Ernst Heydebrecht (Almanya), koro şefleri Vladimir Nikitenkov, Dmitry Batin) gerçekleşti. , Tatiana Stepanova.

Konser programlarında Solzhenitsyn'in eserleri

• Maly Tiyatrosu (Moskova) "Geri Dönen Sayfalar" akşamında sanatçı N. Pavlov'un "Birinci Çemberde" romanından parçalar okumak.
• "İvan Denisoviç'in Bir Günü". Alexander Filippenko'nun solo performansı. Moskova tiyatrosu "Uygulama" (2006). Tüm Rusya Yabancı Edebiyat Kütüphanesi (Moskova) ve Chicago halk (halk) kütüphanesinin "Bir kitap - iki şehir" ortak projesi çerçevesinde hikayenin halka açık okuması; ve Siyasi Tutuklular Günü'nde (2008).
• "Kochetovka istasyonundaki durum". Alexander Filippenko'nun solo performansı. Televizyon uyarlaması, Kultura TV kanalı tarafından yaptırılan (2001) Clio Film Studio CJSC (Rusya) (Stepan Grigorenko tarafından yönetilen) tarafından yapılmıştır. Televizyonda ilk yayın 4 Ağustos 2008'de "Kültür" TV kanalında yayınlandı.
• "Solzhenitsyn ve Shostakovich" (2010). Alexander Filippenko "Tiny" Solzhenitsyn'i okuyor (radyo dahil), Dmitry Shostakovich'in müziği "Hermitage" solist topluluğu tarafından icra ediliyor.
• “Solzhenitsyn'in yapıtlarını okuduktan sonra. Gulag ülkesi üzerine beş görüş” (“Bölge”, “Yürüyen Sahne”, “Hırsızlar”, “Lesopoval”, “Baba ve Altı”). Prokofiev Konser Salonu (Çelyabinsk) sahnesinde Ukraynalı besteci Viktor Vlasov'un Bayan Şehir Topluluğu tarafından beş parçalık süitinin performansı (solo konser - Ekim 2010).
• "Sudaki Yansıma" Filippenko tarafından seslendirilen Solzhenitsyn'in "Tiny" ve Alexei Utkin tarafından yönetilen Rusya Devlet Akademik Oda Orkestrası tarafından seslendirilen Shostakovich'in "Prelüdleri" de dahil olmak üzere dramatik bir aktör, solist ve oda orkestrası için program. Prömiyer - 10 Aralık 2013, Moskova Konservatuarı Büyük Salonunda.

Solzhenitsyn'in film ve televizyondaki çalışmaları

• İngiliz televizyon şirketi NBC (8 Kasım 1963) "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" hikayesine dayanan televizyon oyunu.
• Ivan Denisovich'in Hayatında Bir Gün. Uzun Metraj Film. Yönetmen K. Wrede. Senaryo R. Harwood ve A. Solzhenitsyn'e ait. Norsk Film (Norveç), Leontis Film (İngiltere), Group-B Production (ABD) (1970).
• Krechetovka istasyonunda bir olay. Gleb Panfilov'un kısa filmi (1964).
• "Ett möte på Kretjetovka Stationen". Senaryo Alexander Solzhenitsyn. İsveç (TV 1970).
• "Onüçüncü Kolordu" ("Krebsstation"). Direktör Heinz Schirk, Karl Wittlinger'in senaryosu. FRG (TV 1970).
• Rüzgardaki mum. Televizyon filmi ("Rüzgardaki Mum" oyununun ekran versiyonu). Michel Wien'in yönettiği; senaryo Alexander Solzhenitsyn, Alfreda Aucouturier. ORTF French TV'de yapım (1973).
• 1973'te Polonyalı yönetmen Alexander Ford tarafından "In the First Circle" romanından uyarlanan bir buçuk saatlik bir film çekildi; senaryo: A. Ford ve A. Solzhenitsyn. Danimarka-İsveç.
• 1990'ların başında, iki bölümlük Fransız filmi The Fist Circleru yayınlandı. TV filmi. Yönetmen Sh. Larry. Senaryo Ch. Cohen ve A. Solzhenitsyn'e ait. CBC. ABD-Kanada, Fransa ile ortaklaşa (1991). Film 1994 yılında Rusya'da gösterildi.
• "İlk çemberde." Solzhenitsyn senaryoyu birlikte yazdı ve yazarın seslendirmesini okudu. Yönetmen G. Panfilov. TV kanalı "Rusya", film şirketi "Vera" (2006).
• Diziyle neredeyse aynı anda, romana dayanan uzun metrajlı bir filmin çekimleri (A. Solzhenitsyn'in olay örgüsü temeli) gerçekleşti, film versiyonunun senaryosu Gleb Panfilov tarafından yazıldı. "Keep Forever" filminin galası 12 Aralık 2008'de Moskova ve Londra'daki sinemalarda (altyazılı) gerçekleşti.

1918'de Kislovodsk'ta bir Kazak ailesinde doğdu. Baba Isaakiy Semenovich, oğlunun doğumundan altı ay önce bir avda öldü. Anne - Taisiya Zakharovna Shcherbak - zengin bir toprak sahibinin ailesinden. 1925'te (bazı kaynaklar 1924'ü gösteriyor), aile Rostov-on-Don'a taşındı. 1939'da Solzhenitsyn, Moskova Felsefe, Edebiyat ve Tarih Enstitüsü'nün yazışma bölümüne girdi (bazı kaynaklar Moskova Devlet Üniversitesi'ndeki edebiyat kurslarını gösteriyor). 1941'de Alexander Solzhenitsyn, Rostov Üniversitesi Fizik ve Matematik Fakültesi'nden mezun oldu (1936'da girdi).

Ekim 1941'de askere alındı ​​ve 1942'de Kostroma'daki topçu okulunda okuduktan sonra sağlam bir keşif bataryasının komutanı olarak cepheye gönderildi. 2. sınıf Vatanseverlik Savaşı Nişanı ve Kızıl Yıldız Nişanı ile ödüllendirildi. 9 Şubat 1945'te Yüzbaşı Alexander Isaevich Solzhenitsyn, çocukluk arkadaşı Nikolai Vitkevich'e yazdığı kişisel mektuplarda I.V. 1945'ten 1953'e kadar Moskova yakınlarındaki Yeni Kudüs'teki kamplarda kaldı; sözde sharashka'da - Moskova yakınlarındaki Marfino köyünde gizli bir araştırma enstitüsü; 1950-1953'te Kazak kamplarından birinde hapsedildi. Şubat 1953'te, SSCB'nin Avrupa kısmında ikamet etme hakkı olmadan serbest bırakıldı ve ebedi bir yerleşime gönderildi (1953-1956); Dzhambul bölgesi (Kazakistan) Kok-Terek köyünde yaşıyordu.

3 Şubat 1956'da SSCB Yüksek Mahkemesi'nin kararıyla Alexander Solzhenitsyn rehabilite edildi ve Ryazan'a taşındı. matematik öğretmeni olarak çalıştı. 1962'de Novy Mir dergisinde N.S.'nin özel izniyle. Rus yazar, halk figürü. Alexander Solzhenitsyn 11 Aralık'ta doğdu Kruşçev, Alexander Solzhenitsyn'in ilk öyküsünü yayınladı - Ivan Denisovich'in hayatında bir gün (editörlerin isteği üzerine Shch-854 öyküsü değiştirildi. Bir mahkumun bir günü). Hikaye, komünist yetkililerin aktif direnişine neden olan Lenin Ödülü'ne aday gösterildi. Eylül 1965'te Solzhenitsyn'in arşivi Devlet Güvenlik Komitesi'ne (KGB) düştü ve yetkililerin emriyle eserlerinin SSCB'de daha fazla yayınlanması durduruldu, halihazırda yayınlanan eserler kütüphanelerden kaldırıldı ve yeni kitaplar basılmaya başlandı. samizdat kanallarından ve yurt dışından Kasım 1969'da Solzhenitsyn, Yazarlar Birliği'nden ihraç edildi. 1970 yılında Alexander Isaevich Solzhenitsyn, Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazandı, ancak yetkililerin onun SSCB'ye geri dönmesine izin vermeyeceğinden korkarak ödül töreni için Stockholm'e gitmeyi reddetti. 1974'te Gulag Takımadaları kitabı Paris'te yayınlandıktan sonra (SSCB'de, el yazmalarından birine Eylül 1973'te KGB tarafından el konuldu ve Aralık 1973'te Paris'te yayınlandı), muhalif yazar tutuklandı.

12 Şubat 1974'te bir duruşma yapıldı, Alexander Solzhenitsyn vatana ihanetten suçlu bulundu, vatandaşlıktan çıkarıldı ve ertesi gün SSCB'den sınır dışı edilmeye mahkum edildi. 1974'ten beri Solzhenitsyn, Almanya'da, İsviçre'de (Zürih), 1976'dan beri - ABD'de (Vermont, Cavendish şehri yakınında) yaşadı. Solzhenitsyn, yaklaşık 20 yıldır Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşamasına rağmen Amerikan vatandaşlığı talebinde bulunmadı. Basın ve halk temsilcileriyle nadiren konuşurdu, bu yüzden Vermont münzevi olarak biliniyordu. Hem Sovyet düzenini hem de Amerikan gerçekliğini eleştirdi. Almanya, ABD ve Fransa'da 20 yıllık göç için çok sayıda eser yayınladı. SSCB'de Solzhenitsyn'in eserleri ancak 1980'lerin sonundan itibaren yayınlanmaya başlandı. 1989'da Novy Mir dergisinde, Gulag Takımadaları romanından alıntıların ilk resmi yayını gerçekleşti. 16 Ağustos 1990'da SSCB Başkanı'nın kararnamesi ile Alexander Isaevich Solzhenitsyn'in Sovyet vatandaşlığı iade edildi. 1990'da Solzhenitsyn, The Gulag Archipelago adlı kitabıyla Devlet Ödülü'ne layık görüldü. 27 Mayıs 1994, yazar Rusya'ya döndü. 1997 yılında Rusya Federasyonu Bilimler Akademisi'ne tam üye seçildi. 3 Ağustos 2008'de Troitse-Lykovo'daki kulübesinde öldü.

Makalede biyografisi dikkatinize sunulacak olan Alexander Isaevich Solzhenitsyn'in eseri tamamen farklı şekillerde ele alınabilir, ancak onun Rus edebiyatına önemli katkısını kesin olarak kabul etmeye değer. Ek olarak, Solzhenitsyn de oldukça popüler bir halk figürüydü. Yazar, el yazısı eseri The Gulag Archipelago için Nobel ödüllü oldu ve bu, çalışmalarının ne kadar temel hale geldiğinin doğrudan bir teyidi. Kısaca, Solzhenitsyn'in biyografisinden en önemli şey okumaya devam edin.

Solzhenitsyn, Kislovodsk'ta nispeten fakir bir ailede doğdu. Bu önemli olay 11 Aralık 1918'de gerçekleşti. Babası bir köylüydü ve annesi bir Kazaktı. Son derece zor mali durum nedeniyle, geleceğin yazarı, ailesiyle birlikte 1924'te Rostov-on-Don'a taşınmak zorunda kaldı. Ve 1926'dan beri yerel okullardan birinde okuyor.

Lise eğitimini başarıyla tamamlayan Solzhenitsyn, 1936'da Rostov Üniversitesi'ne girdi. Burada Fizik ve Metalurji Fakültesi'nde okuyor, ancak aynı zamanda tüm hayatının ana mesleği olan aktif edebiyatla aynı anda uğraşmayı da unutmuyor.

Solzhenitsyn, 1941'de Üniversiteden mezun oldu ve yüksek öğrenim diplomasını onur derecesiyle aldı. Ancak ondan önce, 1939'da Moskova Felsefe Enstitüsü Edebiyat Fakültesi'ne de girdi. Solzhenitsyn'in burada gıyabında çalışması gerekiyordu, ancak planları Sovyetler Birliği'nin 1941'de girdiği Büyük Vatanseverlik Savaşı tarafından engellendi.

Bu dönemde Solzhenitsyn'in kişisel yaşamında değişiklikler oldu: 1940'ta yazar N. A. Reshetovskaya ile evlenir.

Zor savaş yılları

Solzhenitsyn, sağlık durumunun kötü olduğunu hesaba katsa bile, ülkesini faşist esaretten korumak için tüm gücüyle cepheye gitmeye çalıştı. Cepheye vardığında, 74. sevkıyat taburunda görev yapıyor. 1942'de bir askeri okula gönderildi ve ardından teğmen rütbesini aldı.

Zaten 1943'te, askeri rütbesi sayesinde Solzhenitsyn, sesli keşif yapan özel bir bataryanın komutanlığına atandı. Hizmetini vicdanlı bir şekilde yürüten yazar, onun için onursal ödüller kazandı - bu Kızıl Yıldız Nişanı ve Vatanseverlik Savaşı Nişanı 2. derece. Aynı dönemde, bir sonraki askeri rütbe olan kıdemli teğmen ile ödüllendirildi.

Siyasi konum ve bununla ilgili zorluklar

Solzhenitsyn, kendi siyasi konumunu gizlemeden açıkça eleştirmekten korkmuyordu. Ve bu, o zamanlar totalitarizmin tüm SSCB topraklarında bu kadar şiddetli bir şekilde gelişmesine rağmen. Bu, örneğin yazarın arkadaşı Vitkevich'e yazdığı mektuplarda okunabilir. Onlarda, çarpık olduğunu düşündüğü tüm Leninizm ideolojisini şevkle kınadı. Ve bu eylemlerinin bedelini 8 yıl kamplarda kalarak kendi özgürlüğüyle ödedi. Ancak özgürlükten yoksun bırakma yerlerinde zaman kaybetmedi. Burada "Tanklar Gerçeği Biliyor", "İlk Çemberde", "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün", "Devrimi Seviyorum" gibi tanınmış edebi eserler yazdı.

sağlık durumu

1952'de, kamplardan serbest bırakılmasından kısa bir süre önce Solzhenitsyn'in sağlık sorunları vardı - kendisine mide kanseri teşhisi kondu. Bu bağlamda, doktorların 12 Şubat 1952'de başarıyla gerçekleştirdiği operasyonla ilgili soru ortaya çıktı.

Hapisten sonra hayat

Alexander Solzhenitsyn'in kısa bir biyografisi, 13 Şubat 1953'te yetkilileri eleştirdiği için hapis cezasını çekerek kamptan ayrıldığına dair bilgiler içeriyor. O zaman Kazakistan'a, Dzhambul bölgesine gönderildi. Yazarın yerleştiği köyün adı Berlik'ti. Burada öğretmen olarak iş buldu ve lisede matematik ve fizik öğretmenliği yaptı.

Ocak 1954'te özel bir kanser koğuşunda tedavi için Taşkent'e geldi. Burada doktorlar, yazara korkunç ölümcül bir hastalığa karşı mücadelenin başarısına güven veren radyasyon tedavisi uyguladılar. Ve gerçekten de bir mucize oldu - Mart 1954'te Solzhenitsyn kendini çok daha iyi hissetti ve klinikten taburcu edildi.

Ancak hastalıkla ilgili durum, hayatının geri kalanında hafızasında kaldı. Yazar, Cancer Ward hikayesinde alışılmadık iyileşmesiyle durumu ayrıntılı olarak anlatıyor. Burada okuyucuya, zor bir yaşam durumunda kendisine Tanrı'ya olan inancının, doktorların özverisinin ve ayrıca kendi hayatı için sonuna kadar umutsuzca savaşma tükenmez arzusunun yardım ettiğini açıkça ortaya koyuyor.

Nihai rehabilitasyon

Solzhenitsyn nihayet ancak 1957'de komünist devlet rejimi tarafından rehabilite edildi. Aynı yılın Temmuz ayında tamamen özgür bir insan olur ve artık çeşitli zulüm ve baskılardan korkmaz. Eleştirisi nedeniyle, SSCB yetkililerinden pek çok zorluk gördü, ancak bu onun ruhunu tamamen kırmadı ve sonraki çalışmalarını hiçbir şekilde etkilemedi.

Yazar bu dönemde Ryazan'a taşındı. Orada bir okulda başarılı bir şekilde iş bulur ve çocuklara astronomi öğretir. Okul öğretmeni - bu, Solzhenitsyn'in sevdiği şeyi yapma yeteneğini sınırlamayan mesleği - edebiyat.

Yetkililerle yeni çatışma

Ryazan okulunda çalışan Solzhenitsyn, hayata dair düşüncelerini ve görüşlerini çok sayıda edebi eserde aktif olarak ifade ediyor. Bununla birlikte, 1965'te onu yeni testler bekliyor - KGB, yazarın el yazmalarının tüm arşivine el koyuyor. Şimdi onun için yeni edebi başyapıtlar yaratma yasağı zaten var ki bu, herhangi bir yazar için feci bir ceza.

Ancak Solzhenitsyn pes etmez ve bu dönemde tüm gücüyle durumu düzeltmeye çalışır. Örneğin 1967'de Sovyet Yazarlar Kongresi'ne hitaben yazdığı açık mektupta, eserlerde belirtilenler konusunda kendi görüşünü belirtir.

Ancak bu eylem, ünlü yazar ve tarihçinin aleyhine dönen olumsuz bir etki yarattı. Gerçek şu ki, 1969'da Solzhenitsyn, SSCB Yazarlar Birliği'nden atıldı. Bir yıl önce, 1968'de, onu tüm dünyada popüler yapan Gulag Takımadaları kitabını yazmayı bitirdi. Sadece 1974'te toplu tirajda yayınlandı. O zaman halk eserle tanışabildi, çünkü şimdiye kadar çok çeşitli okuyucular için erişilemez durumdaydı. Ve sonra bu gerçek, yalnızca yazar ülkesinin dışında yaşadığında oldu. Kitap ilk olarak yazarın anavatanında değil, Fransa'nın başkenti Paris'te yayınlandı.

Yurtdışındaki yaşamın ana aşamaları ve özellikleri

Solzhenitsyn, anavatanında yaşamak için oldukça uzun bir süre geri dönmedi, çünkü muhtemelen ruhunun derinliklerinde, SSCB'de yaşamak zorunda kaldığı tüm baskılar ve zorluklar için ona çok kırılmıştı. 1975'ten 1994'e kadar olan dönemde yazar dünyanın birçok ülkesini ziyaret etmeyi başardı. Özellikle İspanya, Fransa, İngiltere, İsviçre, Almanya, Kanada ve ABD'yi başarıyla ziyaret etti. Seyahatlerinin çok geniş coğrafyası, yazarın bu eyaletlerin geniş okuyucu kitlesi arasında popülerleşmesine büyük katkıda bulundu.

Solzhenitsyn'in en kısa biyografisinde bile, Rusya'da Gulag Takımadalarının yalnızca 1989'da, SSCB imparatorluğunun nihai çöküşünden kısa bir süre önce yayınlandığına dair bilgiler var. "Yeni Dünya" dergisinde oldu. Ünlü hikayesi "Matrenin Dvor" da burada yayınlandı.

Eve dönüş ve yeni bir yaratıcı dürtü

Ancak SSCB çöktükten sonra Solzhenitsyn yine de anavatanına dönmeye karar verdi. 1994 yılında oldu. Rusya'da yazar, kendisini tamamen sevdiği eserine adayarak yeni eserleri üzerinde çalışıyor. Ve 2006 ve 2007'de Solzhenitsyn'in tüm koleksiyonlarının tüm ciltleri modern ciltlemede yayınlandı. Toplamda, bu edebi koleksiyon 30 cilt içerir.

Bir yazarın ölümü

Solzhenitsyn, pek çok farklı zorluk ve zorlukla dolu çok zor bir hayat sürerek ileri bir yaşta öldü. Bu üzücü olay 3 Mayıs 2008'de yaşandı. Ölüm nedeni kalp yetmezliğiydi.

Solzhenitsyn kelimenin tam anlamıyla son nefesine kadar kendine sadık kaldı ve sürekli olarak dünyanın birçok ülkesinde büyük beğeni toplayan sonraki edebi şaheserleri yarattı. Muhtemelen torunlarımız, yazarın kendilerine iletmek istediği parlak ve doğru olan her şeyi takdir edeceklerdir.

Az Bilinen Gerçekler

Artık Solzhenitsyn'in kısa bir biyografisini biliyorsunuz. Az bilinen, ancak daha az ilginç olmayan bazı gerçekleri vurgulamanın zamanı geldi. Tabii ki, böylesine dünyaca ünlü bir yazarın tüm hayatı, hayranları tarafından neredeyse hiç farkedilemez. Ne de olsa Solzhenitsyn'in kaderi, özünde çok çeşitli ve sıradışı, hatta belki de trajik bir yerde. Ve kanser hastalığı sırasında, belli bir süre için, erken ölümden kıl payı kurtuldu.

1. Yanlışlıkla, dünya edebiyatına hatalı bir soyadı "Isaevich" ile girdi. Gerçek göbek adı kulağa biraz farklı geliyor - Isaakievich. Solzhenitsyn'in pasaport sayfasını doldururken bir hata oluştu.
2. Alt sınıflarda Solzhenitsyn, yalnızca boynuna bir haç taktığı ve kilise ayinlerine katıldığı için akranları tarafından alay konusu oldu.
3. Kampta yazar, tespih yardımıyla metinleri ezberlemek için benzersiz bir yöntem geliştirdi. Solzhenitsyn, bu konuyu kendi elinde çözdüğü için en önemli anları kendi hafızasında tutabildi ve daha sonra kendi edebi eserlerine tam olarak yansıttı.
4. 1998'de İlk Aranan Kutsal Havari Andrew Nişanı ile ödüllendirildi, ancak beklenmedik bir şekilde herkes için bu tanımayı asil bir şekilde reddetti ve ülkeyi yöneten Rus makamlarından gelen emri kabul edemediği gerçeğiyle eylemini motive etti. şu anki üzücü gelişme durumuna.
5. Yazar, "Lenin'in normlarını" çarpıtırken Stalin'e "vaftiz babası" adını verdi. Bu terim, Solzhenitsyn'in kaçınılmaz olarak daha fazla tutuklanmasına katkıda bulunan Joseph Vissarionovich'in hoşuna gitmedi.
6. Üniversitede yazar birçok şiir yazdı. 1974'te yayınlanan özel bir Şiir Koleksiyonuna dahil edildiler. Bu kitabın basımını sürgünde aktif olarak çalışan Imka-press yayın kuruluşu üstlenmiştir.
7. Alexander Isaevich'in en sevdiği edebi biçim, "Polifonik roman" hikayesi olarak düşünülmelidir.
8. Solzhenitsyn'in onuruna yeniden adlandırılan bir cadde var.

Alexander Isaevich (Isaakievich) Solzhenitsyn - SSCB, İsviçre, ABD ve Rusya'da yaşayan ve çalışan Rus yazar, oyun yazarı, gazeteci, şair, kamu ve siyasi figür, Nobel Edebiyat Ödülü ( 1970 ), muhalif doğumlu 11 Aralık 1918 Kislovodsk'ta.

Yazarın baba tarafından ataları köylüydü. Baba Isaakiy Semenovich üniversite eğitimi aldı. Birinci Dünya Savaşı'nda üniversiteden cepheye gönüllü oldu. Savaştan dönerken avlanırken ölümcül şekilde yaralandı ve oğlunun doğumundan altı ay önce öldü. Anne Taisiya Zakharovna Shcherbak, zengin bir Kuban toprak sahibinin ailesinden geliyordu.

Solzhenitsyn'in Kislovodsk'ta yaşadığı ilk yıllar, 1924'te annesiyle birlikte Rostov-on-Don'a taşındı.

Zaten gençliğinde Solzhenitsyn kendini bir yazar olarak fark etti. 1937'de Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcı hakkında tarihi bir roman tasarlar ve yaratılışı için malzeme toplamaya başlar. Daha sonra, bu fikir "On Dört Ağustos" ta somutlaştırıldı: "Red Wheel" tarihsel anlatısının ilk bölümü ("düğüm").

1941'de Solzhenitsyn, Rostov Üniversitesi Fizik ve Matematik Fakültesi'nden mezun oldu. Hatta daha önce, 1939'da Moskova Felsefe, Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'nün yazışma bölümüne girdi. Savaş, üniversiteden mezun olmasına engel oldu. Kostroma'daki topçu okulunda eğitim aldıktan sonra 1942'de cepheye gönderildi ve sağlam bir keşif bataryasının komutanlığına atandı.

Solzhenitsyn, Orel'den Doğu Prusya'ya giden savaş yolundan geçti, kaptan rütbesini aldı ve emirler aldı. Ocak 1945'in sonunda bataryayı kuşatmadan çıkardı.

9 Şubat 1945 Solzhenitsyn tutuklandı: askeri sansür, arkadaşı Nikolai Vitkevich ile yaptığı yazışmalara dikkat çekti. Mektuplar, Stalin ve kurduğu emirler hakkında keskin değerlendirmeler içeriyor, modern Sovyet edebiyatının aldatıcılığından bahsediyordu. Solzhenitsyn, kamplarda ve ebedi sürgünde sekiz yıl hapis cezasına çarptırıldı. Görevini Moskova yakınlarındaki Yeni Kudüs'te, ardından Moskova'da bir konut binasının inşasında görev yaptı. Sonra - Moskova yakınlarındaki Marfino köyündeki bir "sharashka" da (mahkumların çalıştığı gizli bir araştırma enstitüsü). 1950–1953 kampta (Kazakistan'da) geçirdi, genel kamp çalışmasındaydı.

Dönemin bitiminden sonra ( Şubat 1953) Solzhenitsyn süresiz sürgüne gönderildi. Kazakistan'ın Dzhambul bölgesi Kok-Terek ilçe merkezinde matematik öğretmenliğine başladı. 3 Şubat 1956 Sovyetler Birliği Yüksek Mahkemesi Solzhenitsyn'i sürgünden serbest bıraktı ve bir yıl sonra o ve Vitkevich tamamen masum ilan edildi: Stalin'e ve edebi eserlere yönelik eleştiri adil ve sosyalist ideolojiye aykırı olarak kabul edildi.

1956'da Solzhenitsyn, öğretmen olarak çalıştığı Ryazan bölgesindeki küçük bir köye Rusya'ya taşındı. Bir yıl sonra Ryazan'a taşındı.

Kampta bile Solzhenitsyn'e kanser teşhisi kondu ve 12 Şubat 1952 bir operasyon geçirdi. Solzhenitsyn, sürgünü sırasında Taşkent Onkoloji Dispanserinde çeşitli şifalı bitkiler kullanılarak iki kez tedavi edildi. Doktorların beklentilerinin aksine kötü huylu tümör ortadan kalktı. İyileşirken, son mahkum İlahi iradenin bir tezahürünü gördü - dünyaya Sovyet hapishanelerini ve kamplarını anlatma, onun hakkında hiçbir şey bilmeyen veya bilmek istemeyenlere gerçeği açıklama emri.

Solzhenitsyn, kampta hayatta kalan ilk eserleri yazdı. Bunlar şiirler ve hicivli bir oyun olan "Kazananların Ziyafeti".

Kış 1950–1951 Solzhenitsyn, bir mahkumun bir günü hakkında bir hikaye tasarladı. 1959'da"Sch-854" (Bir hükümlünün bir günü) hikayesi yazıldı. Shch-854, bir Sovyet toplama kampında bir mahkum (mahkum) olan ana karakter Ivan Denisovich Shukhov'un kamp numarasıdır.

1961 sonbaharı Novy Mir dergisi A.T.'nin genel yayın yönetmeni hikayeyle tanıştı. Tvardovsky. Tvardovsky, hikayeyi kişisel olarak Sovyetler Birliği Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri N.S.'den yayınlama izni aldı. Kruşçev. Değiştirilen adı altında "Sch-854" - "İvan Denisoviç'in Bir Günü" - "Yeni Dünya" dergisinin 11. sayısında yayınlandı. 1962 . Hikayeyi yayınlamak uğruna Solzhenitsyn, mahkumların yaşamlarının bazı ayrıntılarını yumuşatmak zorunda kaldı. Hikayenin orijinal metni ilk olarak Paris yayınevi "Ymca press" tarafından yayınlandı. 1973 . Ancak Solzhenitsyn, "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" unvanını korudu.

Hikayenin yayınlanması tarihi bir olaydı. Solzhenitsyn ülke çapında tanındı.

İlk kez, kamp dünyası hakkında gizlenmemiş gerçek söylendi. Yazarın abarttığını iddia eden yayınlar vardı. Ancak hikayenin coşkulu algısı galip geldi. Kısa bir süre için Solzhenitsyn resmen tanındı.

"İvan Denisoviç'in Hayatından Bir Gün" neredeyse bir belgesel çalışmasıdır: kahraman dışındaki karakterlerin, yazarın kampta tanıştığı insanlar arasında prototipleri vardır.

Belgeleme, yazarın hemen hemen tüm eserlerinin ayırt edici bir özelliğidir. Onun için hayat, edebi kurgudan daha sembolik ve anlamlıdır.

1964'te Ivan Denisovich'in Hayatında Bir Gün, Lenin Ödülü'ne aday gösterildi. Ancak Solzhenitsyn, Lenin Ödülü'nü almadı: Sovyet yetkilileri, Stalinist terörün hatırasını silmeye çalıştı.

"Yeni Dünya" nın 1 Numaralı "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" den birkaç ay sonra 1963 için Solzhenitsyn'in "Matryona's Dvor" hikayesi yayınlandı. Solzhenitsyn, yoksulluk içinde yaşayan, kocasını ve çocuklarını kaybetmiş, ancak ruhsal olarak zorluklar ve kederden kırılmamış bir kahramanı canlandırıyor. Matryona, onu bir "aptal" olarak gören paralı askerlere ve düşmanca köylülere karşıdır. Her şeye rağmen Matrena küsmedi, şefkatli, açık ve ilgisiz kaldı.

1963–1966'da Novy Mir'de Solzhenitsyn'in üç öyküsü daha yayınlandı: "Krechetovka İstasyonundaki Olay" (No. 1963 , yazarın başlığı - "Kochetovka İstasyonunda Olay" - "Yeni Dünya" ile yazar V.A. başkanlığındaki muhafazakar dergi "Ekim" arasındaki çatışma nedeniyle editörlerin ısrarı üzerine değiştirildi. Kochetov), ​​​​“Davanın yararına” (No. 7 için 1963 ), "Zakhar-Kalita" (No. 1 için 1966 ). 1966'dan sonra yazarın eserleri yurda kadar yayımlanmamıştır. 1989'dan önce Nobel dersi ve The Gulag Archipelago kitabından bölümler Novy Mir dergisinde yayınlandığında.

1964'te romanı A.T.'de yayınlamak uğruna. Tvardovsky, Solzhenitsyn romanı revize ederek Sovyet gerçekliğine yönelik eleştirileri yumuşattı. Doksan altı yazılı bölüm yerine, metin yalnızca seksen yedi bölüm içeriyordu. Sansür yine de yayını yasakladı. Solzhenitsyn daha sonra orijinal metni küçük değişikliklerle geri yükledi.

Romanın karakterleri, Moskova yakınlarındaki Marfino köyündeki "sharashka" mahkumları olan gerçek insanların oldukça doğru portreleridir. Romanın aksiyonu, 1950'nin arifesinde üç günden daha kısa bir süreye sığar. Çoğu bölümde olaylar, Marfin "sharashka" duvarlarını terk etmez. Böylece hikaye son derece zenginleşir.

1955'te Solzhenitsyn düşünüyor ve 1963–1966'da"Kanser Koğuşu" hikayesini yazıyor. Yazarın Taşkent Onkoloji Dispanserinde kalışına ve iyileşme tarihine ilişkin izlenimlerini yansıtıyor. Eylemin süresi birkaç hafta ile sınırlıdır, eylem sahnesi - hastanenin duvarlarının yanında (böyle bir zaman ve mekan daralması, Solzhenitsyn'in birçok eserinin poetikasının ayırt edici bir özelliğidir).

Hikayeyi "Yeni Dünya" da yayınlamaya yönelik tüm girişimler başarısız oldu. Yengeç Koğuşu, İlk Çemberde olduğu gibi samizdat içinde dağıtıldı. Hikaye Batı'da ilk kez yayınlandı 1968'de.

1960'ların ortalarında Baskı konusunun tartışılmasına resmi bir yasak getirildiğinde, yetkililer Solzhenitsyn'i tehlikeli bir rakip olarak görmeye başladılar. Eylül 1965'te yazarın el yazmalarını saklayan arkadaşlarından biri arandı. Solzhenitsyn arşivi Devlet Güvenlik Komitesi'nde sona erdi. 1966'dan beri yazarın eserlerinin basımı durduruldu ve halihazırda yayınlanmış olanlar kütüphanelerden çekildi. KGB, Solzhenitsyn'in savaş sırasında teslim olduğu ve Almanlarla işbirliği yaptığı söylentilerini yaydı. Mart 1967 Solzhenitsyn, Sovyet Yazarlar Birliği Dördüncü Kongresi'ne, sansürün yıkıcı gücünden ve eserlerinin kaderinden bahsettiği bir mektupla hitap etti. Yazarlar Birliği'nin bu iftirayı çürütmesini ve Kanser Koğuşu'nun yayınlanması sorununu çözmesini talep etti. Yazarlar Birliği yönetimi bu çağrıya yanıt vermedi. Solzhenitsyn'in iktidara muhalefeti başladı. El yazmalarında farklılık gösteren gazetecilik makaleleri yazıyor. Şu andan itibaren gazetecilik, yazar için kurgu olarak işinin aynı önemli parçası haline geldi. Solzhenitsyn, Sovyetler Birliği'ndeki insan hakları ihlallerini ve muhaliflere yönelik zulmü protesto eden açık mektuplar dağıtıyor. Kasım 1969 Solzhenitsyn, Yazarlar Birliği'nden ihraç edildi. 1970 yılında Solzhenitsyn Nobel Ödülü'nü kazandı. Batı kamuoyunun desteği, Sovyetler Birliği yetkililerinin muhalif yazara baskı yapmasını zorlaştırdı. Solzhenitsyn, ilk olarak Paris'te yayınlanan “Meşe kıçlı buzağı” kitabında komünist iktidara muhalefetinden bahsediyor. 1975'te.

1958'den beri Solzhenitsyn, Sovyetler Birliği'ndeki (Gulag - Kamplar Ana Müdürlüğü) baskıların, kampların ve hapishanelerin tarihi olan "Gulag Takımadaları" kitabı üzerinde çalışıyor. kitap tamamlandı 1968'de. 1973'te KGB memurları el yazmasının nüshalarından birine el koydu. Yazara yönelik zulüm yoğunlaştı. Aralık 1973 sonu Batı'da "Takımadalar ..." ın ilk cildi yayınlandı (kitabın tamamı Batı'da 1973–1975 ). Başlıktaki "adalar" kelimesi, A.P.'nin kitabına atıfta bulunuyor. Çehov, Sakhalin - "Sakhalin Adası" ndaki hükümlülerin hayatı hakkında.

12 Şubat 1974 Solzhenitsyn tutuklandı ve bir gün sonra Sovyetler Birliği'nden Batı Almanya'ya sürüldü. Yazarın tutuklanmasının hemen ardından eşi Natalya Dmitrievna, "Samizdat" da "Yalanlarla Yaşamak" adlı makalesini dağıttı - vatandaşlara, yetkililerin kendilerinden talep ettiği yalanlara suç ortaklığı yapmayı reddetme çağrısı. Solzhenitsyn ve ailesi, İsviçre'nin Zürih kentine yerleşti. 1976'da ABD'nin Vermont eyaletindeki küçük Cavendish kasabasına taşındı. Solzhenitsyn, sürgünde yazdığı köşe yazılarında, Batılı izleyicilere verdiği konuşmalarda ve konferanslarda, Batı'nın liberal ve demokratik değerlerini eleştirel bir şekilde yansıtıyor. Halkın organik birliğine, halkın kendi kendini yönetmesine, hukuka, çok partili sisteme, toplumdaki insan özgürlüğünün bir koşulu ve garantisi olarak karşı çıkıyor; 1978 , makale "Çoğulcularımız", 1982 , "Templeton Dersi", 1983 ). Solzhenitsyn'in konuşmaları, onu totaliter sempati, gerici ve ütopyacılıkla suçlayan göçmenlerin bir kısmından sert bir tepki uyandırdı.

Sürgünde Solzhenitsyn, devrim öncesi yıllara adanmış destansı "Kızıl Çark" üzerinde çalışıyor. "Kırmızı Çark" dört bölümden oluşur - "düğümler": "Ondördüncü Ağustos", "Onaltıncı Ekim", "Onyedinci Mart" ve "Onyedinci Nisan". Solzhenitsyn, Red Wheel'i yazmaya başladı. 1960 sonu- x ve yalnızca tamamlandı 1990'ların başı.

Solzhenitsyn, anavatanına ancak kitapları oraya döndüğünde, Gulag Takımadaları orada basıldığında döneceğini söyledi. Novy Mir dergisi, bu kitabın bölümlerini yayınlamak için yetkililerden izin almayı başardı. 1989'da. Mayıs 1994 Solzhenitsyn, Rusya'ya döner. “İki değirmen taşı arasına bir tahıl düştü” (“Yeni Dünya”, 1998, No. 9, 11, 1999, No. 2, 2001, No. 4) adlı bir anı kitabı yazıyor, gazetelerde ve televizyonda değerlendirmelerle çıkıyor. Rus makamlarının mevcut politikası. Yazar, onları ülkede yapılan reformların kötü tasarlanmış, ahlaksız ve topluma büyük zarar vermekle suçluyor, bu da Solzhenitsyn'in gazeteciliğine karşı belirsiz bir tavra neden oluyor.

1991'de Solzhenitsyn, “Rusya'yı nasıl donatırız? Güçlü düşünceler." A 1998 yılında Solzhenitsyn, ekonomik reformları sert bir şekilde eleştirdiği "Çöküşte Rusya" kitabını yayınladı. Zemstvo'yu ve Rus ulusal bilincini canlandırma ihtiyacı üzerine düşünüyor. Rusya'daki Yahudi sorununa adanmış "Birlikte İki Yüz Yıl" kitabı yayınlandı. "Yeni Dünya" da yazar düzenli olarak performans sergiliyor 1990'ların sonu Rus nesir yazarları ve şairlerinin çalışmalarına adanmış edebi-eleştirel makalelerle. 1990'larda Solzhenitsyn birkaç öykü ve roman yazar: "İki öykü" (Ego, Kenarlarda) ("Yeni Dünya", 1995 , 3, 5), "iki bölümlü" hikayeler "Genç", "Nastenka", "Kayısı reçeli" (tümü - "Yeni Dünya", 1995 , No. 10), "Zhelyabug yerleşimleri" ("Yeni Dünya", 1999 , No. 3) ve "Adlig Schwenkitten" ("Yeni Dünya", 1999 , 3). "İki bölümlü öykülerin" yapısal ilkesi, genellikle aynı olaylara karışan ancak bundan habersiz farklı karakterlerin kaderini anlatan metnin iki yarısının korelasyonudur. Solzhenitsyn, bir kişinin eylemleri için suçluluk, ihanet ve sorumluluk temasını ele alıyor.