Azerbaycanlıların milliyeti nedir? Azerbaycanlılar nereden geldi? Azerbaycan'ın Rus İmparatorluğu tarafından fethi

Çok genç bir ulus, yakın zamana kadar temsilcilerinin kendileri kendilerine ne isim vereceklerini ve kim olduklarını bilmiyorlardı. Kendilerine ne isterlerse adını verdiler. Sovyet iktidarı altında - "Bakü halkı". Azerbaycan milletinin oluşumu Sovyet rejimi altında gerçekleşti, böyle bir görev üstlendi. Ancak 1926'da halk hala "Türk" ve 1939'da - Azeriler olarak kaydediliyordu.

(Bu türler şu anda mevcut değildir)

Kişinin kendi etnik kökenine ve devletine ilişkin düşük farkındalığı karakteristiktir. Sadece Haydar Aliyev'in (baba) kelimenin tam anlamıyla ulusun yaratıcısı olduğu söylenebilir. Oğlu İlham, babasının işine devam etti. İşi zor çünkü insanların teknolojik ve genel kültür seviyesi çok düşük (tüm bunlar modern kültür eksikliğinin üzerine bindiriliyor). Tarihsel olarak, bu kısımlarda sadece kendilerine ne isim vereceklerini bilmemekle kalmadılar, aynı zamanda örneğin atmosferik basıncın ve diğer fiziksel yasaların varlığı hakkında hiçbir şey bilmek ve öğrenmek için çabalamadılar. Burada Leiden kavanozu yoktu, Newton'un elması düşmedi, Magdeburg yarımküreleri parçalanmadı.

Şimdi bile başvuru sahiplerine ve diğer gençlere “pi” sayısının ne olduğunu, Dünyanın yarıçapını, çevresini, statik elektriği, sürtünme katsayısını, dünyanın en/uzun/derinliğini sordum. Hazar Denizi vb. - kimse tek bir soruya cevap vermedi!

stilistik geri kalmışlık. Üniforma gibi giyinmiş, tüm erkekler kot pantolon ve beyaz gömlek içinde bir bütündür. Kızlar ve kadınlar hakkında yazmaktan kaçınmayı tercih ederim. Dıştan her şey İyi değil, tabiri caizse. İtalyanlar değil. Zayıf fiziği olan çok insan var, kadınlar çok erken şekilsizleşiyor. Ve erkekler de. 25 yaşından itibaren kötü dişler, altınları takarlar. Gözlük takmıyorlar çünkü onlara ihtiyacım yok Sosyal ağlar aracılığıyla tanışıyorlar, canlı tanıdık yok. Erkeklerin gözleri eskisi gibi hiçbir kadını görünce parlamıyor. Yüz ifadeleri zayıf gelişmiştir, yalnızca kaba ve basit duyguları ifade eder. Masum. Somut düşünce hakimdir. Romantikler yok, filozoflar yok.

Televizyon şovu.

Ancak tüm bunlarla birlikte, genel olarak Azerbaycan, konumu nedeniyle olması gerekenden fazlasını başardı. Doğal zenginlik sayesinde ve ülkenin başındaki Avrupalı ​​hükümdar sayesinde. Ayrıca bir başarı!

Ülke nezih görünüyor, bunu göstermek ayıp değil. Genel olarak düzen hakimdir - bu, dışarıdan bir gözlemcinin (ben) görüşüne göre. Olumsuz veya çirkin bir şey görmedim. Sık sık da olmuyor.

Azerbaycan gelenek ve görenekleri artık bize aşina olan türlere dönüşmeden önce çok yol kat ettiler. Oluşumları için yüzyıllar gerekti ve hem olumlu hem de olumsuz pek çok olay, oluşumlarının nedeni oldu. Azerbaycan gelenekleri de insanların çeşitli dini dünya görüşlerini, zihniyetlerinin özelliklerini ve diğer kültürlerin etkisini yansıtır. 20. yüzyılda, cumhuriyetin merkezi (Sovyet) hükümeti geleneklerin çoğunu ortadan kaldırmaya çalıştı, ancak hiç kimse bir kişinin içindeki bir kişinin parçasını yok edemeyecek. Bu nedenle birçok eski gelenek bugün hala yaşıyor.

Çay içtikten sonra ikinci yemekler, yeşillikler ve taze sebzeler servis edilir ve ardından - tatlılar veya dovga. Sol elle yemek yemek adetten değildir. Pirinç bir tutamla alınır, bazı yemeklerin de elinizle veya bir parça ekmekle alınması ayıp sayılmaz. Kentsel ortamlarda, yemek genellikle Avrupa standartlarına göre, çatal bıçak takımı ve bireysel porsiyonlarla yapılır. Kırsal alanlarda, özellikle bir tür halk tatili söz konusu olduğunda, sofradaki davranış kuralları daha özgür ve gayrı resmidir.

Herhangi bir doğu mutfağı gibi Azerbaycan mutfağının temel özelliklerinden biri de yemeklerin eşsiz aroması ve baharatlı tadıdır. Çeşitli baharatlar, Azerbaycan yemeklerine inanılmaz bir etki veriyor. Safran ve sumak (toz kızamık) için özel dikkat gösterilmelidir. İlki, çok sayıda pilavın ayrılmaz bir parçası haline geldi. Sumak ise et yemeklerinin yanında servis edilir. Bu arada Azerbaycan mutfağının bir diğer ayırt edici özelliği de kuzu etinin kullanılmasıdır. Lahana rulolarına çok benzeyen dolma ondan hazırlanır.

Köfte bozbaşı (köfte, patates ve bezelye suyu), dovga (ekşi sütlü çorba) ve tabii ki kebap gibi yemekler yaygın olarak bilinir. Azerbaycan'ın çeşitli bölgeleri de özel yemek pişirme yöntemlerine sahiptir. Örneğin, ülkenin kuzey batısında, mantıya çok benzeyen Khingal yemeği popülerdir. Dolgusu et, kurut (kurut peynir) ve kavrulmuş soğandan yapılır. Lenkoraniya, fındık, marmelat ve soğanla doldurulmuş tavuklarıyla ünlüdür. Şekerleme ürünleri iki gruba ayrılabilir: kurabiye (shaker-luku, unlanan, kurabye) ve baklava olarak ünlenen fındık dolgulu börekler. En yaygın ulusal içecek şerbettir. Limon, safran, şeker, fesleğen ve nane tohumları ve çeşitli meyvelerle yapılır.

Sofraya servis edilen ilk yemek çay olursa şaşırmayın. Azeriler için çay içmek uzun zamandır kendine has usul ve kuralları olan kültürel ve estetik bir mirasa dönüşmüştür. Çay bittikten sonra ana yemekler, taze sebzeler ve otlar servis edilir ve sonunda - dovga veya tatlılar. Pek çok yemeğin elle yenilmesi gerekir, örneğin pirinci bir tutamla almak adettendir. Azerbaycan öğle yemeği yaklaşık üç saat sürebilir. Bununla birlikte, kentsel ortamlarda yemek genellikle yabancıların aşina olduğu Avrupa standartlarına göre yapılır.

Çayevi

Çay seremonisi ile ilgili başka bir gelenek. Çay içip doyurucu bir öğle yemeği yiyebileceğiniz standart Orta Asya çayevinin aksine, Azerbaycan çayevi sadece çay servisi yapmaktadır. Ona sadece tatlılar ve tatlılar ikram edilebilir, ancak yemek sunulamaz. Bir yabancının modern anlayışında, bir çayevi güvenli bir şekilde ve sadece erkekler için kulüp olarak adlandırılabilir. Burada haberleri, işleri tartışıyorlar, planlar yapıyorlar, geçmişi hatırlıyorlar ve en önemlisi ilişkileri sürdürüyorlar. Bu bir anlamda toplumda istikrarı sağlamak için tasarlanmış bir kurumdur. Gündüz tartışan komşular, akşam çay evinde buluşuyor. Ve burada, komşular, arkadaşlar çemberinde, bir bardak çay eşliğinde sorunlarını sakince tartışabilir ve mevcut durumdan karşılıklı olarak faydalı bir çıkış yolu bulabilirler.

Bayram

Azerbaycanlıların kutladığı bayramlardan Kurban Bayramı (kurban bayramı), orujluk (oruç bayramı) yaygın olarak kutlanmaktadır. Nevruz Bayramı en yaygın olarak kutlanır. Yeni yıl ve baharın bu eski halk tatili. Bahar ekinoksunun günü olan 21 Mart'ta kutlanır. Kışın sonundan beri buna hazırlanıyorlar: apartmanları tamir ediyorlar, yeni giysiler dikiyorlar ama en önemlisi tabaklarda buğday yetiştiriyorlar, sonra özel bir şekilde kaynatıyorlar. Tatil günü akşamları, yılın zengin ve bereketli olması için zengin yemeklerle sofra kurulur. Avlularda, daha büyük çocukların gözetiminde daha büyük çocukların atladığı küçük şenlik ateşleri yakılır. Nevruz kutlaması, Azerbaycan'ın ilginç halk geleneklerinden biridir. Nevruz, baharın bayramı, yeni bir yılın başlangıcıdır. Nevruz kutlamalarından önce Azerbaycanlılar, Eski Yıl'ın sonu ve Yeni Yıl'ın başlangıcı vesilesiyle bayram olan birkaç eski günü kutlarlar. Tatil öncesi dört çarşambadan bahsediyoruz: Su Chershenbe (Çarşamba suda), Odlu Chershenbe (Çarşamba ateşte), Torpag Chershenbe (Çarşamba karada) ve Akhir Chershenbe (son Çarşamba). Yaygın inanışa göre ilk çarşamba günü su yenilendi, durgun sular hareketlenmeye başladı. İkinci - ateş, üçüncü - toprakta. Dördüncü Çarşamba günü rüzgar ağaçların tomurcuklarını açtı ve halk geleneklerine göre bahar geldi.

Kumaş

Giyim geleneklerine gelince, Azerbaycanlıların milli kıyafetleri çok güzel ve orijinaldir. Azerbaycan güzellerinin esnek ülkelerini vurgulayan zarif bir silüete ve kesime sahip kadın elbiseleri. Karmaşık nakışlarla süslenmişler ve güzel "altın" örgülerle süslenmişler. Erkek giyim de oldukça farklı. Erkekliklerini vurgular, hızlı hareketlerini kısıtlamaz. Kadın kıyafetleri ağırlıklı olarak ipek ve kadifeden, erkek kıyafetleri kumaş ve ev yapımı kaşmir kumaştan dikilirdi. Azerbaycan kostümünün dikkate değer bir unsuru iç çamaşırıdır. O (hem kadın hem de erkek) kanvas ve pamuklu kumaştan dikildi. Zengin güzellikler ipekten yapılmıştır. Bayan giyim, renklerin parlaklığı ile ayırt edildi. Gömleğin üzerine etek ucu pilili kısa, bedene oturan bir kaftan giyilirdi ve kışın ayrıca kapitone kolsuz bir ceket giyilirdi. Kadının saçları dar, düz bir örtü içine alınmış, başına da fularlı alçak bir şapka geçirilmiştir. Özellikle şehirde avludan çıkarken, eşarbın üzerine bir şal veya özel uzun bir pelerin - duvak - atılırdı. Erkekler için ayakkabılar deri direkler, yumuşak çizmeler ve burnu kalkık ayakkabılardı. Kadınlar evde kendi örgü çoraplarını, bazen de tabanı kıvrık deriden giyerler, evden çıkarken de küçük topuklu, sivri burunlu katır giyerlerdi. Keskin sosyal eşitsizlik koşullarında, nüfusun farklı sosyal gruplarının kıyafetlerinde büyük farklılıklar gözlendi. Zengin erkekler pahalı malzemelerden yapılmış giysiler giyerlerdi - ince kumaş, ipek; Çerkes mantosu, geçmişte palaska, gazyör görevi gören göğüs cepleriyle süslenmiş ve gümüş takılarla süslenmiş ince bir deri kemerle kuşaklanmıştır. Zengin kadınlar ayrıca pahalı kumaşlardan - ipek, brokar, kadife; süslü gümüş tokalı ve bozuk para asılı geniş bir deri veya kadife kemer takıyorlardı. Kostümleri çok sayıda mücevherle tamamlandı - bilezikler, monisto, çanlar, yüzükler. Şu anda hem erkekler hem de kadınlar pan-Avrupa tipi giysiler giyiyorlar Ulusal kostümün ayrı unsurları (erkekler için papahalar ve kadınlar için - geniş etekler, şallar, eşarplar) yalnızca kırsal alanlarda, özellikle yaşlılar arasında bulunabilir. .

Düğün

En zengin ulusal ritüeller ve törenler, düğün törenleriydi ve olmaya devam ediyor. Bir duyuru ile başlarlar...

Damadın akrabaları kız evine bir yakın akraba gönderir. Çöpçatanlığa gelme niyetini söylemesi gerekir. Evde kızlar buna izin vermiyor. Bu durumda damadın ailesinin en saygını, kızın anne ve babasının rızasını almaya çalışır.

Azerbaycan geleneğinde çay, çöpçatanlığın vazgeçilmez bir özelliğidir. Bu ülkenin insanlarının doğrudan konuşması adetten değildir: Kızını bizim oğlumuzla evlendir, derler. Çöpçatanların eve geleceği önceden ve fazla tanıtım yapılmadan bildirilir. Eşleştirme sırasında, konuşma yalnızca ipuçları ve yarım ipuçlarıyla devam eder. Ve cevap da belirsiz bir şekilde verilmiş ve Azerbaycanlı olmayan biri böyle bir cevabı anlamayacaktır. Genel olarak çay yoluyla verilir: çöpçatanlara sunulan çaya şeker konulursa düğüne hazırlanmak gerekir. Şeker çaydan ayrı olarak servis edildiyse, bu bir ret anlamına gelir.

Özellikle ilginç düğün gelenekleri Azerbaycan . Bu ülkede birçok farklı düğün öncesi gelenek var. Bunlardan ilki Khabar jandarma veya çöpçatanlık bildirimidir. Kızın ailesi çöpçatanlık yapmayı kabul etmezse, oğlanın yakınları, rızalarını alabilmeleri için saygın kişilerden yardım isterler. Küçük bir çöpçatanlık geleneği de vardır, buna göre genç adamın annesi ve başka bir yakın akrabası geline kur yapar.

Azerilerin Küçük ve Büyük nişanları vardır.İlk nişanda damat yoktur ama erkek arkadaşın akrabaları geline nişan yüzüğü, atkı ve şeker verirler. Birkaç ay sonra asıl nişan gelir. Bu nişan için kıza ayakkabı dışında pek çok hediye verilir. En ilginç geleneksel hediye “şah” dır. Ağaç dalından yapılan, üzerine mum, ayna, brokar, meyve ve şekerlemelerin yapıştırıldığı bir düğün süsüdür. Gelinin çeyizi, düğünden birkaç gün önce damadın evine getirilir.

Evliliğin dini yasallaşması düğünden önce gerçekleşir. Tören, para ve bir parça şekerle teşekkür edilen Molla (Müslüman camisinin temsilcisi) tarafından gerçekleştirilir. Bu törende sadece en yakın akrabalar bulunur. Gerçek düğün ("Toi") üç güne kadar sürebilir. Tüm konuklar yeni evlilere nazik sözler söyler ve dans eder. Damadın solunda ve sağında en yakın arkadaşları (genç) var. Damadın annesi onlar için hediyeler hazırlamalıdır. Önemli olan, gelin ve damadın çok dans etmesidir.

İsim seçimi

Yeni doğan bebeklere isim seçimi de bir gelenek olarak ayırt edilebilir. Bir isim seçimi genellikle belirli zorluklarla ilişkilendirilir. Baskın kişilerin temsilcileri, bir çocuk için bir isim seçerken daha özgürdür. Seçim, anlama, cinsin eski temsilcisinin adına çok fazla dikkat edilmeden önceki çocuğun adıyla kafiyeli bir ad üzerinde veya sadece ebeveynin veya başka bir akrabanın takdirine bağlı olarak olabilir.

Aile ve aile hayatı, etnik grubun zengin geleneksel kültürünün taşıyıcılarıdır. Azerbaycanlıların aile hayatı, çok sayıda ataerkil ilişki ile ayırt edildi. Ailenin reisi olan erkek, karısının çeyizi hariç, taşınır ve taşınmaz malların egemen yöneticisiydi. Çocuklar, babalarına ve yaşlı erkeklere katı bir itaatle büyütüldü. Kadın, kocasına, kayınvalidesine ve kocasının evindeki diğer yaşlı kadınlara karşı sorgusuz sualsiz boyun eğiyordu. Bir aile kurma, çocuk doğurma ve büyütme, yaşama ve duygusal iletişim, boş zaman ve eğlenceyi organize etme, ev işleri, yaşlı ebeveynlere bakma ve aile yaşamının diğer birçok yönünde, geleneksel yaşam tarzının çeşitli unsurları ortaya çıkar ve işlev görür.

Dans

Azerbaycan'ın ulusal dansları ve gerçek sokak gösterileri bu ülkenin kültürünün ayrılmaz bir parçası olarak adlandırılıyor. Ulusal kostümler giymiş dansçılar, yoldan geçenleri çevreledi ve meraklı izleyici kalabalığını etraflarına topladı. En popüler olanlardan biri "kosa-kossa" ritüelidir - baharın gelişiyle ilgili danslar. Gençler küçük gruplar halinde toplandılar ve hemen sokakta neşeli doğaçlamalar düzenleyerek minnettar izleyicilerden ödül olarak çeşitli tatlılar aldılar. Kadın ve erkek dansları arasındaki fark dikkat çekicidir. Azerbaycan dansçıları, dansı büyük ölçüde vücudun üst kısmıyla yeniden üretirler: baş, kollar, vücut. Kızlar, ellerin yumuşak hareketleri, belin kıvrımı, yaramaz bir gülümseme ve baş dönüşleriyle seyirciyi büyüler.

Azerbaycan'ın güzel adına sahip mütevazı ama gizemli ve gururlu bir ülke, Hazar Denizi'nde düzgün bir şekilde yer almaktadır. İlerici toplumun gerisinde kalmayan Azerbaycan halkı, başkentte ve diğer yoğun nüfuslu şehirlerde devasa kompleksler inşa ederek, ofis projeleri geliştirerek, petrol kulelerini modernize ederek, torunlarının mirasının manevi zenginliğine saygı duymaya devam ediyor. Azerbaycan'da hem yaşlılar hem de gençler kesinlikle ulusal geleneklere uyarlar. Burada, bebeklikten itibaren her insan benzersiz bir özgünlük atmosferine daldırılır.

Çocuk doğurma gelenekleri

Hasta bir çocuğun doğumunu önlemek için hamile Azerbaycan kadınları her zaman arkadaş canlısı ve nazik olmaya çalışırlar. Eski geleneklere göre güzel çiçekler, su veya gökyüzü üzerinde oyalanmak özellikle yararlıdır. Bebeğin doğumundan sonra, çocuğun dürüst ve cesur olması için hemen tuzlu suda banyo yaptılar. Ancak ilk banyoda anne çocuğun yanında olmamalıdır. Bebekte ilk dişlerin çıkmasıyla birlikte 7 çeşit tahıldan oluşan bir tabak hazırlanan özel bir tören yapılırdı. P Çocuk 1 yaşından sonra tırnaklarını kesmeye, saçlarını kesmeye başladılar.İlk kesilen saç ve tırnakların saklanması adettendir.

Azerbaycan'ın listelenen gelenekleri, bu ülkenin muhteşem geleneklerinin tam bir listesinden uzaktır. Onu ziyaret ederek, bu bölgede yaşayan insanların tüm çeşitliliğini kendiniz hissedebileceksiniz. Her durumda, Azerbaycanlıların eski geleneklerini tanımak sadece bilgilendirici değil, aynı zamanda yararlı ve bazen öğretici olacaktır.

Azerbaycan

kelimeleri söylediğinde
"pogrom", kural olarak herkes zavallı Yahudileri hatırlar. Aslında,
Pogromun ne olduğunu öğrenmek istiyorsanız, Rus mültecilere sorun.
Çeçenya ve Azerbaycan'dan. Peki, yaptıkları ve yapmaya devam ettikleri hakkında
Birçok Çeçen zaten Rusça biliyor. Bu ayrı bir konuşma. Ama hakkında
1990 Bakü pogromlarını çok az kişi biliyor. Çok yazık. Aksi takdirde, birçok
Kafkasya'dan gelen misafirlere farklı bakarlardı.

Tüm Kafkas cumhuriyetlerinden
(Çeçenya'yı saymazsak) Ruslara karşı en büyük zulüm
nüfusun seçkin Azerbaycan. Gürcistan'da kan dökülseydi
hala öncelikli olarak bölgesel çatışmalardan dolayı, daha sonra
Ocak 1990'da Bakü'deki Ruslar sadece Rus oldukları için öldürüldü.

Pogromların ilk kurbanları
Karabağ ihtilafından beri nefret edilen Ermeniler oldu
kenardan. 1988'de korkunç bir şey olduğunda şunu söylemek yeterli.
Spitak ve Leninakan'daki deprem Bakü'yü sevindirdi ve Ermenistan
yardımın bir parçası olarak yakıtlı bir tren gönderdi.
tüm sendika cumhuriyetleri, yazıldığı tanklara zorunluydu:
“Deprem için tebrikler! Tekrar istiyoruz!

Belli bir noktaya kadar
şehrin Rus komutanı sayesinde kan dökülmesi önlendi.
"Halk Cephesi" liderliğinin tüm yabancıları uzaklaştırma talebine
general biraz düşündükten ve içinden bir şeyler saydıktan sonra,
yerli olmayan sakinleri tahliye etmek için dört gün yeterlidir, bundan sonra
şehri Müslüman mezarlığına çevirmek. Denemek isteyenler
bulunamadı ve "halkın savunucuları" hemen geri çekildi. Ancak, uzun sürmez.
Devlet gücünün zayıflaması ve ülkenin çöküşü
Azerbaycan'ın kontrol altına alınması zor saldırganlığı için bir katalizör
aşırılık yanlıları İmhaya mahkum olanların listelerinin hazırlanmakta olduğu hakkında
önceden bilinen İlk liste Ermenileri içeriyordu, ikincisi -
Ruslar. Ancak, zamanında hiçbir önlem alınmadı ve 13 Ocak'ta
katliam başladı.

İşte 1990'larda Bakü'den canlı bir resim. Mülteci N.I. T-va:
"Orada hayal bile edilemeyecek bir şey oldu. 13 Ocak 1990'da pogromlar başladı,
ve çocuğum bana yapışarak: "Anne, bizi şimdi öldürecekler!" A
birliklerin getirilmesinden sonra çalıştığım okulun müdürü (bu sana göre değil)
Azerbaycanlı, zeki bir kadın olan bazar!), “Hiçbir şey,
askerler ayrılacak - ve burada her ağaçta bir Rus asılı olacak.
Daireleri, mülkleri, mobilyaları bırakarak kaçtılar ... Ama ben doğdum
Azerbaycan ve sadece ben değil: büyükannem de orada doğdu!..”

Evet, Bakü 1990'da kaynıyordu.
"Rus işgalcilere" duyulan nefret. Highlanders Azerbaycan için yarattı
Azeriler: “Sokaklarda ve evlerde bir haydut kalabalığı faaliyet gösteriyor ve aynı zamanda
protestocular alaycı sloganlarla ortalıkta dolaşıyor: “Ruslar gitmeyin, biz
Kölelere ve fahişelere ihtiyacımız var! Milyonlarca olmasa da kaç yüzbinlerce,
Rus halkı düzinelerce pogromdan ve "soykırımdan" kurtuldu, öyle ki sonunda
ne de olsa, halkların dostluğu olmadığından emin olmak için mi?

“Zagorsklu kadının Bakü'den bir Rus mülteci olduğu ortaya çıktı. harici olarak
aniden yaşlanan bir genç kıza benziyor, solgun, eller
titriyor, konuşuyor, çok kekeliyor - öyle ki bazen anlamak zor
konuşma. Hukukun hangi noktasında onun sorunu basit.
belgelerle mülteci sayılmalılar mı? reçete değil, iş için
oturma izni olmadan kabul etmiyorlar (“doğru, dikiş dikerek ekstra para kazanıyorum, katları
girişlerim"), bu Sözleşmede belirtilen, atanan mültecilerin statüsü
para verilmez. Galina Ilyinichna açıklamaya başladı... Mülteci dışarı çıktı
bir yaprak kağıt ve bir dolma kalem, ancak hiçbir şey yazamadım - ellerim titriyordu
böylece kalem kağıda sadece zıplayan karalamalar bıraktı. aldım
yardım.

Yazmayı bitirdiğimde sordum.
Mülteci, titreyen ellerine başını sallayarak: “Neden böylesin?..” “Aaa evet
neredeyse bitti! Şimdi konuşmak için daha iyi oldum (Ve ben, bir günahkar
aslında daha kötü olamaz diye düşündüm!) Ama sonra bizi öldürdüklerinde ... ”“ Nerede
öldürüldün mü?" “Evet, yaşadığımız Bakü'de. Kapıyı kırdılar, koca darp edildi
kafa, bunca zaman baygın yattı, beni dövdüler. Sonra beni
yatağa bağlandı ve en büyüğüne tecavüz etmeye başladı - on iki yaşındaki Olga
o yaşlıydı. Altı kişiyiz. Marinka'nın mutfakta dört yaşında olması iyi
beni kilitlediler, görmedim ... Sonra apartmandaki herkesi dövdüler, ne olduğunu taradılar
gerekli, beni çözdüler ve akşam olmadan dışarı çıkmamı söylediler. koştuğumuz zaman
havaalanında bir kız neredeyse ayağımın altına düşüyordu - beni yukarıdan attılar
bir yerden katlar. Huzur içinde yatsın! Kanı elbisemin her yerine sıçradı...
Havaalanına koştuk ve Moskova için yer olmadığını söylüyorlar. üçüncü için
gün uçup gitti. Ve her zaman, Moskova'ya uçuş gibi, karton kutular
çiçeklerle, her uçuş için onlarca ... Havaalanında alay ettiler,
herkes öldürmeye söz verdi. İşte o zaman kekelemeye başladım. hiç konuşma
abilir. Ve şimdi, - dudaklarında gülümsemeye benzer bir şey belirdi, -
Şimdi çok daha iyi konuşuyorum. Ve ellerim titremiyor...

cesaretim yoktu
ona on iki yaşındaki en büyüğüne ne olduğunu sor,
canavarca tacizin olduğu gün, tüm bu dehşetten nasıl kurtuldu?
dört yaşındaki Marina ... "

Bunun gibi. Sevinçle soracağınız bazı sorularınız var mı?
Marketlerimizde dolu olan güler yüzlü Azeri? baktığını hatırla
on iki yaşındaki Olga'ya tecavüz ettiklerini, dışarı attıklarını
Pencerelerden Rus çocukları, kardeşlerimizi soyan, küçük düşüren ONLAR!

Başka bir hikaye - "Bugün Bakü sokaklarında tanklar var, evler
siyah yas bayrakları giymiş.

- Birçok evde yazıtlar var: "Ruslar -
işgalciler!”, “Ruslar domuz!”. Annem dağıtımdan geldi
Kursk, çocuklara Rusça öğretmek için uzak bir dağlık Azerbaycan köyüne gidiyor
dil. Bu otuz yıl önceydi. Şimdi o bir emekli. ben ikinci yılım
okulda öğretmen olarak çalıştım ... okula bir hafta önce geldim ve
Koridorda bir yazıt var: "Rus öğretmenler, temizlikçilere gidin!". Diyorum ki: "Siz
hangi adamlar?" Ve üzerime tükürdüler... Onlara alfabeyi öğrettim. şimdi buradayız
anne burada / Rusya'da/. Rusya'da akrabamız yok. Para kalmadı,
iş yok... Nereye? Nasıl? Ne de olsa benim vatanım Bakü, kadın öğretmenler,
küçük bir odada konuştuğum istemsiz
kızgınlık gözyaşları.

- Kızımla birlikte üç dakikada bir çantayla kaçtım. Ürpertici
kızgınlık! Ben bir politikacı değilim, çocuklara öğrettim ve yaşanan sıkıntılardan ben sorumlu değilim.
cumhuriyette idi. Halk Cephesi'nin sloganlarındaki isimleri görmedim
Aliyev. Ancak Gorbaçov'u mümkün olan en iyi şekilde temsil etmediler. Bu bir utanç çünkü
bu insanları tanıdığımı, orada arkadaşlarım olduğunu, tüm hayatım orada olduğunu.

İsim ve soyad vermiyorum
bu kadınlar - öyle istediler. Akrabaları ve kocaları Bakü'de kaldı.
Biraz var mı?

- Aşırılık yanlıları iyi organize olmuşlar ki bu yerel hakkında söylenemez.
yetkililer. Geçen yılın sonunda, şehir genelinde konut ofisleri
görünüşte kupon almak için herkesin anket doldurmasını istedi
ürünler. Anketlerin milliyeti de belirtmesi gerekiyordu. Ne zaman başladı
pogromlar, kesin adreslerin aşırılık yanlılarının elinde olduğu ortaya çıktı: Ermenilerin yaşadığı,
Ruslar nerede, karışık aileler nerede vs.
milliyetçi eylem

Moskova Yüksek Askeri Kışlası'nın koridoruna çıkıyorum.
bugün bu kadınların yaşadığı SSCB KGB'sinin sınır komuta okulu.
Kolluklu öğrenciler, duvarlarda uzun parlak bir koridor boyunca yürürler.
oklu ev yapımı işaretçiler - "uzun mesafe telefonu", "çocuklar için
mutfak". Ne zaman nereye gideceklerini bilmeyen çocuklar ortalıkta koşuşturuyor.
okul. Üzgün ​​Rus kadınları sessizce yürüyor. Bugün birçoğunun kocası
orada, Bakü'de Azerbaycanlı çocukların hayatlarını koruyorlar.

Her gün okulda
dört yüzden fazla kadın, yaşlı, çocuk geliyor. Moskova'da toplam ve
Moskova bölgesinde Bakü'den 20 binden fazla Rus mülteci var.

Plandaki sonraki kurbanlar
pogromcuların Rus subayları ve aileleri olması gerekiyordu. İlk günlerinde
bir anaokulu ele geçirildi, ancak ordumuz tarafından hızla yeniden ele geçirildi, sonra
Hazar Denizi sularında mülteci gemilerini batırmaya çalıştılar, bir saldırı
hangi bir mucize ile yenmeyi başardı. Alexander Safarov şöyle hatırlıyor: “Üçüncü
15 Ocak katliam günü korkunç bir gümbürtüyle başladı. ilk duydum
bir patlamayı anımsatan bir ses, ardından bir gümbürtü ve yeni filo karargah binası
Kefalet külahı toz bulutları arasında kayboldu. Karargah yokuştan aşağı kaydı, yok etti ve
OVR tugayının kıyı üssünün yemek odasında enkazla uykuya dalmak.

resmen sebep
karargâhın çökmesi heyelan oldu ama olay zamanı
bu versiyonun doğruluğu hakkında şüpheler (orduya göre,
hazırlıklı saldırı).

Karargahtan sadece balkonlu ve üzerinde Başkomutan olan bir duvar kaldı. O
Etrafa bakmak için balkona çıktı, ama geri döndüğü ortaya çıktı.
Hiçbir yerde. Bina enkazı altında benim de dahil 22 kişi öldü.
iyi yoldaş kaptan 3. sıra Viktor Zaichenko. O ezildi
yemek odasının ikinci katındaki ofiste tavan. Vitya'nın üç tane var
oğulları

önümüzdeki aylarda
Ruslar apartmanlarından topluca tahliye edildi. Mahkemelerde tüm iddialar dile getirildi
açıkçası: “Kim yakaladı? Azeriler mi? Doğru yaptı! kendi binmek
Rusya ve orada komuta, ama burada usta biziz !!! Ama en sert vuruş
Devlet Acil Durum Komitesi'nin dağılmasından sonra Rus askeri personeli alındı. iktidara gelmek
Boris Yeltsin, Bakü'de bulunan filonun Rus olduğunu ilan etti ve
Rus askeri personeli Azerbaycan'ın yetki alanına devredildi. Bu hareket
ordu tarafından haklı olarak bir ihanet olarak kabul edildi. "Bu sırada, -
A. Safarov, - bu durumdan yararlanan Azerbaycan mahkemesi yazıyor
sırasında silah kullanan birleşik silah okulunun bir teğmenini mahkum etti.
okulun kontrol noktasına silahlı bir saldırıyı püskürtmek ve birkaç kişiyi öldürmek
haydutlar ölümüne.

Adam idam hücresinde bir yıldan fazla zaman geçirdi.
Rusya'da kamuoyunun baskısı altındayken infaz beklentisi (içinde
ağırlıklı olarak "Sovyet Rusya" gazetesi) Haydar Aliyev teslim olmaya zorlandı
Rus tarafı.

Ve onun gibi kaç kişi daha ihanete uğradı ve anavatanlarına dönmedi?
iade? Katliamın kurbanlarının sayısı da dahil olmak üzere tüm bunlar bir sır olarak kaldı. obua
herkese anlatamazsın..."

Azerbaycan Rus toplumu başkanının raporuna göre
Mihail Zabelin, 2004 yılında ülkede yaklaşık 168 bin kişi kaldı
Ruslar, 1 Ocak 1979'da
cumhuriyetin 22 ilçesinde yaklaşık 476 bin Rus uyruklu vatandaş
yaklaşık 70 Rus yerleşim yeri ve yerleşim yeri vardı. 1989'da
Azerbaycan'da 392.000 Rus yaşıyordu (diğerlerini saymazsak)
Rusça konuşanlar), 1999'da - 176 bin ...

Bu arka plana karşı, kitle
Azerbaycanlılar güvenli bir şekilde Rusya'ya, Moskova'ya yerleştiler. Ama aynı zamanda bu
biraz göründü ve Ocak 2007'de Karabağ Kurtuluş Örgütü
Azerbaycan'da kalan Rusları tehdit etti. Tehdit
Rusya'daki yurttaşlarına yönelik iddia edilen ayrımcılığa dayanıyordu:
“Rusya'nın tüm bölgelerinde ve özellikle de Azerbaycanlıların durumu
merkez şehirler, içler acısı. Şirketimize ait ticari tesisler
hemşeriler kapanıyor, yenilerini açmaya çalışanlar,
Azerilerin evlerinde kontrollere tabi tutuluyor, para cezaları uygulanıyor.
Aramalar yapılıyor ve şiddet kullanılıyor.

Bu sinsi ve zalim
Rus Azerbaycanlılarına yönelik politika izin alınarak yürütülmektedir.
yetkilileri ve tam olarak konumlarını ifade eder.
Azerilerin bu ülkeden sürülmesi. (…)

Rusya'dan talep ediyoruz
yurttaşlarımıza karşı ayrımcılığı sona erdirmek için liderlik,
o ülkede yaşayan, aksi takdirde KLO belirli alacak
Bakü'deki Rus büyükelçiliğinin faaliyetlerinin askıya alınması ve
Rusların Azerbaycan'dan tahliye edilmesi" denildi.

Rus liderliği,
tabi ki Azerbaycanlı göçmenlere ve onların savunucularına şunu hatırlatmadı.
kendi devletleri var ve oraya geri dönebilirler ve
Rusya'da değil, orada kendi kurallarını oluşturuyorlar.

Azerbaycan'a vardığınızda kendinizi sıcak güneşin hüküm sürdüğü bir ülkede bulacaksınız, muhteşem binaları (mimari anıtlar veya modern evler) görebilirsiniz. Ve şüphesiz, Kafkas halkları ailesinin bir parçası olan ve tarihleriyle ve kültürleriyle haklı olarak gurur duyan Azerbaycanlıların mizacına yenik düşeceksiniz. Onlar olmadan, ne Kafkas lezzetini ne de Sovyet sonrası alanın kendisini hayal etmek imkansızdır.

İnsanların kökeni ve tarihi

Azerbaycanlılar hakkında söylemedikleri! Hatta bazen bu insanların Asya halklarıyla ortak bir şeyleri olduğu için Kafkas olarak kabul edilemeyeceği fikrini bile duyabilirsiniz. Ancak bunlar boş spekülasyonlardır. Kafkasya'nın yerli halkı olduğu kadar bu bölgede yaşayanlardır.

Tarihçiler, halkın kökeninin, MÖ II-I yüzyıllarda Kafkasya'nın doğu kesiminde yer alan büyük bir devlet olan Kafkas Arnavutluk'tan insanlarla ilişkili olduğu sonucuna vardılar. Daha sonra bu ülkenin nüfusu Hunlar, Kimmerler ve diğerleriyle karışmaya başladı.

İran, Azerbaycanlıların etnik ulusunun oluşumunda da önemli bir etkiye sahipti. Çağımızın ilk yüzyıllarında İran'da hüküm süren Sasani hanedanı, etkisini doğu bölgelerine kadar genişletti.

11. yüzyılda bu topraklara gelen Selçuklu Türklerinin daha sonraki etkilerini de unutmamak gerekir. Bunun sonucunda yerel halk önce Fars kültürünün etkisine daha sonra da Türkleşme sürecine maruz kalmıştır. Böylece Azerbaycan halkı zengin bir tarihe sahiptir ve komşu devletlerin tarihi ile yakından bağlantılıdır.

Türk boyları, Orta Çağ'ın başlarından XV-XVI yüzyıllara kadar Küçük Asya bölgesinde sürekli olarak göç ettiler. Bütün bunlar, ancak daha sonra etnik kimliklerini anlamaya başlayan yerel nüfusu etkileyemezdi. Bazı araştırmacılar, modern Azerbaycanlıların Türk kökenli belirli bir kabilenin torunları olduğuna inanıyor.

Böyle bir hipotez, kültürel mirasın yanı sıra yazılı kaynaklar da dahil olmak üzere diğer kanıtlarla bozulur. Bu nedenle, bugün Azerbaycanlıların görünüşünün çeşitli kabilelerden etkilendiğini söyleyebiliriz - Arap, Türk, İran.

Ve aynı zamanda, tarihleri ​​tam olarak Kafkas köklerine sahip olduğundan, hala Transkafkasya'nın yerli etnik grubu olmaya devam ediyorlar. Bu, kökenlerini hem İran'da hem de Azerbaycan'da bulan Azerbaycanlıların sayısız gelenekleri ve çeşitli gelenekleri ile kanıtlanmıştır.

XVIII yüzyılda, Safevilerin güçlü Pers hanedanı, yarı bağımsız statüye sahip bir dizi hanlığın oluşmasıyla sonuçlanan varlığına son verdi. Bu küçük Transkafkas beyliklerine Azerbaycan yerel hanedanlarının temsilcileri başkanlık ediyordu. Ancak yine de güçlü Pers etkisi altında oldukları için tek bir devlet haline gelemediler.

Ve daha sonra, zaten 19. yüzyılda, ikamet bölgelerine göre sınırlandırılmalarına yol açan Rus-İran askeri çatışmaları başladı. Bu sınır, Azerbaycan'ın kuzey kısımlarının Rusya'nın etkisi altına girmesi ve güney kısımlarının Perslerin eline geçmesi sonucu Araks Nehri boyunca uzanıyordu. Ve daha önce Azerbaycan seçkinlerinin İran'da meydana gelen süreçler üzerinde güçlü bir etkisi olduysa, bundan sonra bu etki ortadan kalktı.

Tarihçiler, devletlerinin ancak Rusya'da Ekim Devrimi gerçekleştikten ve ulusal cumhuriyetler yaratılmaya başlandıktan sonra oluştuğunu kabul ediyorlar. Sovyet gücü, modern sınırlar ve devlet yasal temeli verdi.

SSCB çöktüğünde, Azerbaycan dahil tüm Sovyet cumhuriyetleri bağımsızlık kazandı. Bağımsızlık tarihi 18 Ekim'dir.

Dil ve mezhep

Azerbaycan dili Türk kökenlidir ve oluşumu ayrıca Arap ve Fars dillerinden etkilenmiştir. Bununla birlikte, dillerinin başka fonetik bağlantıları da vardır - dilbilimciler, bu dilde Kumuk ve hatta Özbek dilleriyle benzerlikler bulurlar.

Şu anda, ülke sakinlerinin yaklaşık% 99'u Azerice konuşuyor. İran'ın kuzeyinde ve Irak'ta aynı dilin konuşulması etnik grupları bir araya getirmekte ve kültürel bağların birikmesini sağlamaktadır.

Edebi dillerine gelince, ancak bu bölgeler Rusya'ya eklendikten sonra tamamen oluştu. Ancak tarihin Rus döneminden önce bile Azerbaycanlıların edebî dili Şirvan'da ve Azerbaycan'ın güney bölgelerinde yavaş yavaş gelişmiştir.

Dine gelince, çoğu Müslümandır. Azerbaycan'da İslam'ı kabul edenlerin neredeyse %90'ı Şii, ancak kendilerini burada yaşadığını düşünenler Şii. Bu, Fars etkisinin bir başka tezahürüdür.

Ülkeye karşı tam bir hoşgörü olduğu için Azerbaycanlıların modern inancı çok farklı olabilir.

Burada hem Hıristiyanlarla hem de diğer dinlerin takipçileriyle tanışabilirsiniz. Bu ülkenin topraklarında yaşayan bir kişinin hangisini takip edeceğini seçme hakkı vardır ve hiç kimsenin onun inançlarını etkileme hakkı yoktur.

enos'un bölgesel sorunları

Azeriler çok çeşitli bir etnik grup olduklarından, sadece bu bölgede değil, dünyanın diğer ülkelerinde de halkın temsilcileri bulunmaktadır. Dahası, topraklarının Rusya ile İran arasında bölünmesi, bugün İran'da 15 ila 20 milyon insanın yaşadığı gerçeğine yol açtı. Bu, Azerbaycan'ın nüfusundan çok daha fazla - devlet istatistiklerine göre orada yaklaşık 10 milyon insan yaşıyor.

Modern İran'da sağlıklı milliyetçiliğin gelişmesi üzerinde ciddi etkisi olan onlardı. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra SSCB'de Azerbaycan Cumhuriyeti'nin sakinleri ile İran Azerileri yakın temas kurma fırsatı buldular. Bu iç birlik bugün de görülmektedir.

Azerbaycanlıların da Rusya ile yakın bağları var. 2000 yılında Dağıstan makamları, bu etnik grup burada küçük olarak sınıflandırılmasına rağmen, Dağıstan Cumhuriyeti'ne Azerileri dahil etti. Temel olarak cumhuriyetin güney kesimlerinde, yani en çok yaşadıkları bölgede yaşarlar. Cumhuriyette, tüm Dağıstan nüfusunun% 5'inden fazlasını (hatta daha azını) oluşturuyorlar.

Azerbaycanlılar ve Ermeniler arasında bir zamanlar ciddi bir çatışma çıktı, Ermeni Yaylalarının doğusunda bulunan Dağlık Karabağ bölgesiyle ilgiliydi. Tarihsel olarak bu bölge Azerbaycan'a aitti, ancak 1920'deki Paris Barış Konferansı bu bölgeyi Azerbaycan'a bağladı.

O zamandan beri Azerbaycanlılar, SSCB'nin dağılmasından sonra her iki tarafta da tam teşekküllü askeri eylemlerle sonuçlanan bölgesel bir çatışmaya yol açan Karabağ'ı kendilerinin olarak görüyorlar.

Ancak 1994 yılında Ermenistan ve Azerbaycan ateşkes imzalamış olsa da bu bölgedeki gergin durum günümüzde de devam etmektedir. Ne kadar Azeri Dağlık Karabağ'ın yasal sahibi olduklarını iddia etseler de bunu kabul etmeyecekler.

Azerbaycan halkının kültürü ve gelenekleri

Azerbaycanlılar gibi renkli insanların kendi kültürlerine sahip olmaları kaçınılmazdır - ve bu kültür kök salmıştır. Sadece halk gelenekleri değil, aynı zamanda birçok zanaat da kültürel mirasa atfedilebilir - halı dokuma, taş ve kemik işleme sanatı burada uzun süredir geliştirilmiştir ve halk kuyumcuları tarafından yaratılan altın ürünler yaygın olarak bilinmektedir.

Azerbaycanlıların kültüründen bahsetmişken, bayramlar ve halk ritüelleri gibi gelenekleri hatırlamamak elde değil. Her şeyden önce bunlar düğün adetleridir. Birçok yönden, diğer Kafkas etnik grupları tarafından uygulanan düğün törenlerine benzer. Burada sadece sıradan değil, aynı zamanda ön çöpçatanlık da yaygındır ve bu sırada taraflar gelecekteki bir birliktelik için bir ilk anlaşmaya girerler.

Azerbaycanlılar arasında düğün birçok yönden klasik ritüellere benziyor. Burada gelinin yüzü atkı veya ince bir duvakla kapatılır ve hem damat evinde hem de gelin evinde düğün ziyafeti düzenlenir.

Azerbaycanlılar her zaman daha az parlak değildir. Burada ulusal kostümler, şarkılar ve kışkırtıcı danslar olmadan yapamazsınız.

Folklor Azerbaycan müziği her zaman etnik müzik aletlerinin kullanımıdır. Ve modern motifler birçok yönden hala benzer, bu nedenle Azerbaycanlıların şarkıları özel bir tonalite ile ayırt edilir ve büyük ölçüde âşıkların eserleri olarak stilize edilir.

Ulusal lezzet her zaman izlenir. Azerbaycanlıların halk danslarını ele alırsak, onun kendine has ritmine dikkat çekmeden geçemeyiz. Açıkçası ritmik veya pürüzsüz olabilirler.

Dansın tüm modelinin, yapısının inşa edildiği ritme sıkı sıkıya uyulması üzerine kuruludur. Kökleri eski geleneklere dayanan bu danslar, genellikle Azerbaycan'a özgü bitki veya hayvan adlarını taşır. Yangın çıkardıkları birçok video var.

Azerbaycanlıların milli kıyafetlerinden bahsetmişken, bunların bölgenin kültürel ve coğrafi konumu ile olan ilişkisinden bahsetmek gerekir. Erkekler bir arkhalyg kaftan giyerler ve altına fanila giyerler. Bir erkek kostümü, soğuk hava için dış giyimi de içerir - sonuçta, kışın Kafkasya'nın eteklerinde, yalnızca bir burka veya işlenmiş koyun derisinden yapılmış bir kürk manto kurtarabilir.

Azerbaycanlıların fotoğraflarına bakarsanız, genellikle gazyralı bir Çerkes mantosu giydiklerini görebilirsiniz.
Kadın kostümü daha az parlak ve orijinal değil. Bunlar üst ve alt elbiseler ile zorunlu örtüdür. Kadın giyiminin zorunlu bir bileşeni her zaman bir kemer veya kuşak olmuştur - bu tür kemerler, bir kadının durumu hakkında çok şey söyleyebilecek şekilde altın ve işlemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiş olabilir.

Kadınların dış görünüşüne ilişkin bir diğer gelenek de saç ve tırnakların kına ile boyanmasıdır. Kına boyama da İran kültürel etkilerinin bir mirasıdır.

Azeriler bugün Rusya'da

Şu anda Azeriler, Azerbaycan sınırlarının çok ötesine yerleşmiş durumda (bu etnik grubun İranlı temsilcilerini hatırlamakta fayda var). Bugün toplam sayıları 35 milyon kişiye ulaşıyor. Yalnızca Sovyet sonrası uzayın devletleri değil, aynı zamanda Türkiye, Afganistan ve Avrupa ülkeleri de dahil olmak üzere çeşitli ülkelerde buluşabilirler.

Rusya'da yaşayan Azerilere gelince, kaba tahminlere göre sadece Moskova'da 60.000 kadar Azerbaycanlı var. Yugra ve Tyumen bölgesinin sayıca ilk sırada yer aldığı Sibirya'da da yaşıyorlar.

Azerbaycanlıların neden her yerde kendilerini evlerinde hissettikleri sorulduğunda, bu insanların her zaman açık, neşeli ve arkadaş canlısı oldukları yanıtı verilebilir. Kendilerine karşı aynı tutumu beklerler.

Besteci Üzeyir Gadzhibekov, yazar Cengiz Abdullayev, film yönetmeni Rustam Ibragimbekov ve diğerleri.

Çeşitli etnik gruplardan oluşan büyük bir topluluk olarak düşünüldüğünde, Azerbaycanlıların bu güzel dağlık bölgenin halklarının ayrılmaz bir parçası olduğunu anlıyorsunuz. Ve Azerbaycan olmadan tüm Kafkasya'nın tarihi eksik kalacaktır.

Tarihsel olarak, modern bağımsız Azerbaycan toprakları İran devlet sisteminin bir parçasıdır. Rusya'ya yalnızca iki barış antlaşması, 1813'teki Gülistan ve 1828'deki Türkmençay antlaşmaları uyarınca verildi. Şimdi, çeşitli kaynaklara göre, İran nüfusunun yüzde on beş ila neredeyse üçte biri, aynı zamanda Azeri olarak da bilinen veya genellikle Azeri olarak da bilinen etnik Azerilerdir. sadece İran'daki Türkler. Yeterince güvenilir demografik kaynaklarımız olmadığı için rakamlar hakkında kesin bir şey söylemek zor, ancak şu anda İran'da Azerbaycan'ın kendisinden daha fazla Azeri yaşadığını yüksek bir doğrulukla söyleyebiliriz. Azeriler, ülkenin kültüründe, edebiyatında ve siyasetinde önemli bir rol oynamış ve oynamaya devam eden İran toplumunun ayrılmaz bir parçasıdır. Böylece 20. yüzyılda İranlı Azeriler, Meşrutiyet Hareketine ve 1979 İslam Devrimi'nin zaferine önemli katkılarda bulundular. Bir dizi kaynağa göre, şu anki Rahbar (İran'ın Yüce Lideri) - Ali Ekber Khamenei - etnik olarak Azerbaycanlıdır ve genellikle ülke içinde reklamı yapılmaz.

Başka bir örnek daha var: İkinci Dünya Savaşı sırasında İran'ın Sovyet-İngiliz işgalinden sonra, sosyalist bir Azerbaycan Cumhuriyeti kurma girişimi oldu, ancak bu etnik kökene değil sol görüşlere dayanıyordu. Sovyet birliklerinin topraklarından çekilmesinden sonra bu hareket son Şah Muhammed Rıza Pehlevi tarafından şiddetli bir şekilde bastırıldı.

Rizvan GUSEYNOV, Azerbaycan Ulusal Bilimler Akademisi üyesi, Kafkasya Tarihi Merkezi Direktörü, UNESCO/UNITWIN Kuzey Kafkasya Doçenti.

Azerbaycanlılar (Türkler) ve Persler, yüzyıllar boyunca bir dizi parlak ortaçağ imparatorluğu yaratan halklardı ve öyle kalacaklar. Özellikle 9. yüzyılda Türkler, Kafkasya, Küçük Asya ve Batı Asya'nın geniş bölgelerini içeren devletlerin yaratıldığı temelde bir dizi askeri-politik ittifak oluşturdu. Azerbaycan Türk hanedanları 15. yüzyılda Kara-Koyunlu ve Ak-Koyunlu imparatorluklarını, ardından 16. yüzyılda yüzyıllarca tarih ve dünya siyasetinde önemli rol oynayan Safevi devletini kurmuşlardır. Ardından, 18. yüzyılda Safevi İmparatorluğu'nun zayıflaması sırasında, Türk Afşar kabilesinin yerlisi olan yetenekli bir komutan Nadir Şah ortaya çıktı. İmparatorluğu kısa bir süre için birleştirmeyi başardı ve Büyük İskender'e benzetildiği kapsamlı fetihler yaptı. Ardından, imparatorluğun çöküşünü durdurmaya çalışan Türk Kaçar hanedanı iktidara geldi. Ancak bu mümkün olmadı, özellikle 1828 Türkmençay Antlaşması'na göre Rus İmparatorluğu'na giden Kuzey (Kafkas) Azerbaycan'ın kaybı ağırdı. Sonuç olarak, imparatorlukta Azerbaycan Türk faktörü zayıfladı, düşüşe geçti ve 1979'da Şah'ın gücü sona erdi. Bugün Azerbaycan Cumhuriyeti'nde 10 milyona yakın Azerbaycan Türkü, Gürcistan, Dağıstan ve Kafkasya'nın diğer bölgelerinde ise yüzbinlerce Azerbaycan Türkü yaşamaktadır. Ve yaklaşık verilere göre İran'da yaklaşık 25-28 milyon Azerbaycan Türkü yaşıyor.