Turgenev'in Babalar ve Oğullar romanında nesiller çatışmasının kompozisyonu. Roman I'de nesiller çatışması ve çözümü

Ivan Sergeevich Turgenev'in romanında "Babalar ve Oğullar" farklı kuşakların çatışması hakkında yazılmıştır.

Ana karakter Evgeny Bazarov çok çalışkan bir insan. Kesin bilimleri sever, araştırma ve deneyler yapar. Bazarov, anavatanına ve bir bütün olarak topluma fayda sağlamak için mümkün olan her yolu deniyor. Duygular hakkında konuşmaktan hoşlanmaz ve bunların herhangi bir tezahürünü reddeder. Onun için yaratıcılığın ve şiirin kesinlikle hiçbir anlamı yoktur.

Rakibi Pavel Petrovich Kirsanov olur - Bazarov ile anlaşmazlığa giren odur. Kirsanov Sr., genç adam Eugene'nin sanata neden bu kadar küçümsediğini anlamıyor.

Bu ikili birbirlerine her geçen gün daha fazla kin ve öfkeyle yaklaşırlar. Bazarov'un kazandığı gizli bir düello başlatırlar. Yevgeny'nin zaferi sadece iyi bir şans ve Pavel Petrovich'e de dönebilir.

Düellodan sonra Bazarov'un davetli olduğu Kirsanov'ların evindeki tutkular biraz azaldı. Ancak birbirlerine daha iyi davranmadılar.

Yoldaşını ailesinin evine davet eden Arkady, Bazarov'un pek de iyi bir insan olmadığını ve aslında eskisi kadar ortak noktalarının olmadığını fark eder. Arkady ve Eugene kendilerini bir nihilist toplumu olarak görüyorlardı.

Kirsanov'lar zengin soylulardır, kendi mülkleri vardır, biraz harap ama büyüktür. Kirsanov Sr. iyi bir eğitim almış, çok zeki ve terbiyeli bir kişidir. Arkady Kirsanov, eğitim alırken Yevgeny Bazarov ile tanıştı. Arkady'yi nihilistlere getiren Bazarov'du. Eugene'nin çok az arkadaşı var ya da daha doğrusu neredeyse hiç yok. İlk başta tüm arkadaşları ve tanıdıkları onun nihilizm fikirlerine isteyerek katıldılar, ancak sonra hepsi hızla dağıldı. Evlenen ve aileye bakan herkes her yöne dağıldı ve bazıları daha ilginç şeyler buldu.

Arkadiy, Bazarov'a çok sempati duydu ve onu her konuda desteklemeye çalıştı. Zamanla Kirsanov, Bazarov ile iletişim kurmayı bırakmalarının kendileri için daha iyi olduğunu anlar. Kirsanov'un sevgi dolu bir ailesi, babası ve amcası var. Biraz zaman geçecek ve Arkady, çok aşık olduğu harika bir kız olan Katerina ile evlenecek. Kirsanov, başına ailesini koyması ve Bazarov'un saplantılarından vazgeçmesi gerektiğine inanıyor.

Yevgeny Bazarov'da bunların hiçbiri yok. Ebeveynleri elbette onu delice seviyor ama oğullarını korkutmamak için duygularını sonuna kadar gösteremiyorlar. Eugene kimseyi sevmiyor ve tüm insanların onun dengi olmadığına inanıyor. Fizyolojik ihtiyaçlarını karşılamak için kimseyi sevmesine gerek yoktur. Kızın güzel olması için yeterli. Dengi olduğunu düşündüğü tek kişi, Anna Sergeevna Odintsova'nın kızıydı. Bazarov ilk kez aşık oldu ve bu kadına sahip olmak istedi. Anna Sergeevna onu reddetti.

Bazarov, haklı olduğunu ve duyguların tezahürünün tamamen saçmalık olduğunu herkese kanıtlamaya çalışırken ölecek. Bir aile ocağı ve sevgi dolu bir aile seçmek istemedi. Nihilizm bilgimi Bazarov'a bile aktaramadım. Yevgeny Bazarov yalnız öldü.

Bazı ilginç yazılar

• İskender'in on üçüncü başarısı hikayesindeki öğretmen Kharlampy Diogenovich'in görüntüsü

  Hikayenin başlığı bu karakterden bir alıntıdır. Aslında onun hakkında bir hikaye. Ne de olsa bunlar, yazarın okul yıllarına dair anıları ve bu matematik öğretmeninin yargıç olduğu özel bir dava.

• Tolstoy'un Savaş ve Barış adlı romanında Pierre Bezukhov'u aramanın yolu denemesi

  Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı çalışmasında, yazarın büyük ilgi gösterdiği, görüntülerini açığa vurduğu ve hikayelerini okuyucuya anlattığı çok çeşitli karakterler var, ancak yine de Tolstoy'un en sevdiği karakter

• Goncharov'un Oblomov romanında Oblomov'un kompozisyonu ve Oblomovizm

  Ivan Alexandrovich Goncharov'un romanında zor olaylar anlatılıyor, iktidarda bir değişiklik kendini hissettiriyor. Ilya Ilyich Oblomov, serfler pahasına yaşamaya alışmış genç bir toprak sahibidir.

• Makovsky'nin Fırtınadan kaçan çocuklar tablosuna dayalı kompozisyon 3., 4., 6. Sınıflar açıklaması

  Bu resimde de başlıkta olduğu gibi çocuklar bir fırtınadan kaçıyorlar. Ne kadar korktuklarını görebilirsiniz. Ben de korkardım! Genelde gök gürültülü fırtınalardan korkarım. Ve bu çocuklar - benden bile küçükler (özellikle bir erkek), bu yüzden korktular.

• Oblomov Goncharov romanına dayanan kompozisyon

  Goncharov, bu romanında doğduğundan beri gördüğü çevreyi tasvir etti. Hikayemizin ana karakteri Ilya Ilyich Oblomov'dur.

Çalışmanın adı, ebedi soruyu - nesiller arasındaki ilişkiyi - çözeceğini gösteriyor. Bir dereceye kadar bu doğrudur. Ancak yazarın asıl dikkati, farklı dünya görüşlerinin - nihilistler olarak adlandırılan liberaller ve devrimci demokratlar - çatışmasına çekiliyor. Turgenev, doğuştan sıradan, siyasi görüşlere göre demokrat olan yeni bir adamın imajını yarattı. Bir sıradan ve bir asilzade, bir demokrat ve bir liberalin görüşlerinin karşıtlığı, romanın çatışmasının temelidir.

Romanın kahramanları arasında uzlaşmaz dünya görüşlerinin en aktif temsilcileri Yevgeniy Bazarov ve "iliklerine kadar bir aristokrat" olan Pavel Kirsanov'dur. Pavel Petrovich, çağının ve çevresinin tipik bir temsilcisiydi. Her yerde ve her şeyde "ilkeleri" takip etti, eskisi gibi köyde bile yaşamaya devam etti. Pratik açıdan sakıncalı olsa da, alışkanlıklarını değiştirmeden tuttu. Ve nihilist Bazarov için tek kelimeyle saçma görünüyordu.

Pavel Petrovich kırk beş yaşında, her zaman traşlı, sıkı bir İngiliz takımı giyiyor, gömleğinin yakası her zaman beyaz ve kolalı. "Zarif ve safkan Pavel Petrovich'in tüm görünümü, gençlik uyumunu ve çoğunlukla yirmili yıllardan sonra kaybolan, dünyadan uzakta, yukarıya doğru olan özlemini korudu." Görünüşte, inançlarda Pavel Petrovich bir aristokrattır. Doğru, Pisarev'in belirttiği gibi, "inancı yok ... ama çok değer verdiği alışkanlıkları var" ve "alışkanlıktan ötürü" anlaşmazlıklarda "ilkelerin" gerekliliğini kanıtlıyor. Nedir bu "ilkeler"? Her şeyden önce, bu devlet yapısına bir bakış. Kendisi bir asilzade ve aristokrat, o zamanın soylularının çoğuyla aynı görüşlere sahip. Pavel Petrovich yerleşik düzen için, o bir monarşist.

Pavel Petrovich, muhalefete müsamaha göstermez ve "eylemleriyle sürekli çelişen" doktrinleri şiddetle savunur. Rus köylüleri hakkında konuşmayı seviyor ama onlarla tanıştığında "yüzünü buruşturuyor ve kolonya kokluyor." Kirsanov Rusya'dan, "Rus fikrinden" bahsediyor ama aynı zamanda çok sayıda yabancı kelime kullanıyor. Halkın iyiliği hakkında, anavatana hizmet hakkında dokunaklı bir şekilde konuşuyor, ancak kendisi, iyi beslenmiş ve sakin bir yaşamdan memnun olarak boş boş oturuyor.

Ancak bir anlaşmazlıkta nihilisti yenemeyeceğini, ahlaki ilkelerini veya daha doğrusu onların yokluğunu sallayamayacağını gören Pavel Petrovich, bu tür çatışmaları çözmenin son yollarına başvurur. Bu bir düello. Eugene, bunu çılgın bir "aristokratın" numarası olarak görse de meydan okumayı kabul eder. Kendilerini vururlar ve Yevgeny, Kirsanov'u yaralar. Düello, sorunlarını çözmeye yardımcı olmadı. Yazar, bu olayların biraz hicivli bir tasvirinin yardımıyla Pavel Petrovich'in davranışının saçmalığını vurguladı, çünkü genç nesli onun nesliyle aynı şekilde düşünmeye zorlamanın mümkün olduğuna inanmak saçma ve hatta anlamsız. "babalar". Ayrılıyorlar, ancak her biri kendi görüşünde kaldı. Bazarov, Pavel Petroviç'in huzurunu bozmaktan başka bir işe yaramadı.

Gençler için nihilizm, belli bir siyasi ve yaşam pozisyonudur. Birçoğu bunu modaya uygun bir heves olarak algılıyor (Sitnikov, Kukshina, Arkady). Her şeyi inkar etmek: otoriteleri, bilimi, sanatı, önceki nesillerin deneyimini ve hiçbir şeyi dinlememek - onların sloganı budur. Ama er ya da geç hepsi büyüyecek, aileleri olacak ve inançlarını gençliğin hataları olarak hatırlayacaklar. Ve şimdi sadece Bazarov'un vaaz ettiği fikirleri önemsizleştiriyorlar.

Bununla birlikte, kahraman düşüncelerinin bir hesabını verir, inançlarında sağlamdır. Doğa bilimlerine ilgi duyuyor ve kırsalda bile hekimliği bırakmayan emekli doktor babasının mesleğine gidiyor/devam ediyor.

Evgeny, gereksiz ve anlamsız olduğunu düşünerek Pavel Petrovich'in "ilkeleriyle" alay ediyor. Bazarov, inkar etmenin daha iyi olduğunu anlar ve inkar eder. Pavel Petrovich'in ünlemine: "Ama biz de inşa etmeliyiz!", - yanıtlıyor: "Bu artık bizim işimiz değil." Eugene, romantikler hakkında yakıcı bir şekilde konuşuyor, ancak aşkla tanıştıktan sonra kendi içinde romantizmi fark ediyor. Hayat, Bazarov'a acımasızca davrandı. Aşka inanmayarak aşık oldu ama aşkı reddedildi.

Sakson İsviçre albümünü inceleyen Bazarov, Odintsova'ya şunları söylüyor: "Sanatsal bir anlamım olduğunu varsaymıyorsunuz - evet, gerçekten yok ama jeolojik açıdan bu görüşler ilgimi çekebilir." Bazarov, etkin olmayan "ilkeleri" çürütmeye çalışıyor, yanıltıcı hayal kurmayı kabul etmiyor. Ama aynı zamanda kültürün büyük başarılarından da vazgeçiyor ("Raphael beş kuruşa değmez"), doğayı faydacı bir şekilde algılıyor.

Bazarov şu sözlerle ölüyor: “Rusya'nın bana ihtiyacı var ... Hayır, görünüşe göre gerekli değil. Evet ve kime ihtiyaç var? Eugenius'un yaşamının trajik sonucu budur.

Yazarın karakterlerine karşı tutumu hiç de basit değil. Yazarın kendisi Alman üniversitelerinde yetişmiş bir nesle ait, o bir asilzade ve bir liberal. Ancak, yeni bir dünya düzenine doğru ilk adım atan insanların kaçınılmaz trajedisinin yanı sıra, bilinç biçimlerindeki değişimi de dikkate değer bir şekilde göstermeyi başardı.

I.S.'nin romanındaki ana sorun. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar", nesiller arasındaki çelişki sorunu, babalar ve çocuklar arasındaki ilişkidir. Turgenev bu çelişkiyi iki yönden ele alıyor: sosyal (aristokratlar ve nihilistler arasındaki çatışma) ve felsefi (doğrudan babalar ve çocuklar arasındaki çatışma).

Toplumsal çatışma, toplumun farklı katmanları arasındaki çatışmada yatar: mevcut düzeni savunan soylular ile otoriteleri, ilkeleri ve değerleri reddeden nihilizm teorisinin takipçileri. Turgenev, bu yüzleşmeyi aristokrasinin temsilcisi Pavel Petrovich Kirsanov ve tipik bir nihilist olan Evgeny Vasilyevich Bazarov'un yardımıyla ortaya koyuyor.

Pavel Petrovich, geçmişte toplumda büyük başarı elde etmiş parlak bir subay olan bir asilzadedir. Her şey onun Prenses R'ye olan trajik aşkını değiştirdi.

Uzmanlarımız makalenizi USE kriterlerine göre kontrol edebilir

Site uzmanları Kritika24.ru
Önde gelen okulların öğretmenleri ve Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı'nın mevcut uzmanları.

Ölümünden sonra, mutluluk umudunu yitirdi ve "laik bir aslanın tüm alışkanlıklarını" ve kırsal kesim için tipik olmayan aristokrat tavırları koruduğu Maryino'daki erkek kardeşine taşındı: İngilizce okumak, giyinme alışkanlığı son moda, dikkatli görünüm vb. Pavel Petrovich için aristokrasi, geçen yüzyılın ilkeleri ve temelleri, kültür çok değerlidir - atalar için değerli olan bir şey.

Evgeny Bazarov, Pavel Petrovich'in tam tersidir. Zekidir, eğitimlidir, doğa bilimlerine ilgi duyar; aktiviteye susamış, hayatında harika bir şey başarmaya çalışıyor, gelişme yeteneğine sahip. Ama aynı zamanda Eugene materyalist, gururlu, kibirli, alaycı, insanları küçümseyen, bencil, ahlaksız. Geçmiş deneyimin inkarı, insan ilişkilerinin fizyolojik içgüdülere indirgenmesi, vicdansızlık (nihilizm teorisine uygun olarak) Bazarov'un dezavantajlarını vurgular ve onları şiddetlendirir. İnsanlık için her zaman önemli olan ruhani her şeyin: sanat, aşk, dostluk, nezaket - onun için bir anlamı yok.

Bu karakterlerin ve dolayısıyla aristokratların ve nihilistlerin çatışmasının nedeni, dünya görüşleri, değerler ve fikirlerdeki farklılıklardır. Aristokratlar tarafından hayatın temeli olarak görülen şey, nihilistler tarafından modası geçmiş, artık doğru olmadığı ve ilerlemeyi engellediği gerekçesiyle reddedilir.

Felsefi çatışma altında Turgenev, doğrudan yaşlı ve genç nesiller çatışması anlamına gelir. Arkady ile babası Nikolai Petrovich Kirsanov arasındaki ilişkide neredeyse hiçbir önemli çelişki yok, aralarında karşılıklı anlayış ve sıcaklık var. Romanın başında Arkadiy, Bazarov'la aynı fikirde biri olarak sunulsa da, olaylar geliştikçe onun düşünce açısından babasına çok daha çok benzediğini ve nihilizme olan bağlılığının bir girişimden başka bir şey olmadığını görürüz. daha olgun, daha güvenli ve bağımsız görünmek. Tıpkı Nikolai Petrovich için olduğu gibi, Arkady için de aşk, aile, dostluk önemlidir - insanı mutlu eden şeyler.

Bazarov'un ailesiyle ilişkisi çok daha karmaşık: Bir yandan Eugene, duygularını nadiren göstermesine rağmen onları seviyor; Bazarov ise onlardan sıkılır, onların yaşam tarzlarını anlayamaz ve kabul edemez. Bazarov'un hem babası hem de annesi geleneksel yaşam tarzına bağlı. Eugene, en yakın insanların görüşlerini ve düşüncelerini paylaşmalarını istedi ve başarısız olsalar da bunu gerçekten yapmaya çalıştılar. Dolayısıyla nesillerin birbirini yanlış anlama sorunu.

Böylece, kendisi de "babalar" nesline ait olan Turgenev, yine de Bazarov'un yanında duruyor. D. Pisarev, "Turgenev acımasız inkardan hoşlanmadı ve bu arada acımasız bir inkarcının kişiliği güçlü bir kişilik olarak ortaya çıkıyor ve her okuyucuya istemsiz bir saygı uyandırıyor" dedi.

Güncelleme: 2017-08-09

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tuşuna basın. Ctrl+Enter.
Böylece hem projeye hem de diğer okuyuculara paha biçilmez bir fayda sağlamış olursunuz.

İlginiz için teşekkür ederiz.

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanında siyasi, felsefi ve ahlaki sorunlar ortaya atılıyor. Çalışma sözde "ebedi sorulara" değiniyor: yaşlı ve genç nesiller arasındaki ilişki ("babalar ve çocuklar"), aşk ve dostluk, yaşam seçimi ...

Turgenev, Babalar ve Oğullar romanında 1861 reformunun arifesinde Rusya'daki sosyo-politik mücadeleyi tasvir etti. İleri görüşlü Rus halkı, toplumdaki değişikliklerin gerekli olduğunu, eski ekonomik yapının ve eski devletin ...

Turgenev'in yirmi yılı aşkın bir süre içinde yarattığı altı romanı ("Rudin" -1855, "Kasım" -1876), Rus sosyo-psikolojik roman tarihinde koca bir dönemdir. İlk roman "Rudin" rekor bir kısa sürede - 49 gün (...

Bazarov'un kişiliği kendi içine kapanır, çünkü onun dışında ve çevresinde onunla ilgili neredeyse hiçbir unsur yoktur. DI. Pisarev Ondan trajik bir surat yapmak istedim ... Kasvetli, vahşi, büyük bir figür hayal ettim, yarı büyümüş topraktan, ...

“Doğayı tasvir ederken Turgenev, Puşkin'den daha ileri gitti. Doğa olaylarının tanımlarında doğruluğunu ve sadakatini algılıyor. Ancak Turgenev'in manzarası Puşkin'inkine kıyasla daha psikolojik. Turgenev'in doğası herkeste yaşar, nefes alır, değişir...

“Chatsky, bir yüzyıldan diğerine her geçişte kaçınılmazdır. Güncellenmesi gereken her vaka, Chatsky'nin gölgesine neden olur,” diye yazdı Goncharov, “Million of Torments” adlı eleştirel çalışmasında. Gerçekten de, Chatsky'nin sosyal merdivendeki konumu farklı olabilir, ...

"Babalar ve Oğullar", Rus edebiyatının en büyük eserlerinden biridir. Her kuşak bu romanda kendine ilginç bir şey bulur, zor yazarın konumunu farklı algılar. Bu kitap, nesillerin değişmesi ve yeni fikirlerin ortaya çıkmasıyla ilgili tarihsel olarak önemli olayları özümsemiştir. "Babalar ve Oğullar", 1861'de köylü reformunun hazırlanması ve uygulanması sırasında yazılmıştır. Bu kritik zamanlarda, herkes bağlı kalacağı pozisyona karar vermek zorundaydı. Zaten ayrılan soylular sınıfına katılmak ya da yalnızca yeni ortaya çıkan devrimciler sınıfına tutunmak. Turgenev büyük romanını o zaman yazdı.

Çalışma boyunca dikkatimiz asilzade Pavel Petrovich Kirsanov ile fakir bir doktorun oğlu Evgeny Bazarov arasındaki ilişkiye odaklanıyor. Turgenev, ana karakterlerin net bir tanımını veriyor ve hemen hayatın ana sorunlarına ilişkin görünüm, davranış ve görüşlerde keskin bir farkla karşı karşıya kalıyoruz.

Romantik Pavel Petrovich Kirsanov, aşk ilişkilerine kayıtsız kalan demokrat Bazarov ile hiçbir şekilde uyumlu değil. Aralarında, hemen hararetli tartışmalara dönüşen bir antipati ortaya çıkar. Sosyal sistem, din ve insanlara dair farklı görüşler onların çekişmelerinde ortaya çıkıyor.

Bazarov, toplumun çürümüş olduğuna ve temel önlemlerin alınması gerektiğine inanıyor: "Toplumu düzeltin." Eugene'nin gördüğü fayda tam olarak budur. Pavel Petrovich, toplumun pek de düzenli olmadığı konusunda hemfikir. Sonra Kirsanov, yeğeninin ve Yevgeniy Bazarov'un her şeyi inkar eden, başkalarının çıkarlarına saygı duymayan nihilistler olduğunu öğrenince şöyle ilan eder:

“Medeniyeti seviyoruz. Meyvelerini özlüyoruz...

"Babalar" ile "çocuklar" arasındaki çatışma bu sözlerde yatmaktadır.

Bazarov ve Kirsanov'un soylulara karşı kesinlikle farklı tutumları var. Pavel Petrovich, aristokrasiyi insanları yönlendiren ve toplumun başarılı bir şekilde gelişmesine katkıda bulunan ana güç olarak görüyor. Eugene'nin gözünde aristokratlar hareket edemez ve insanlara fayda sağlayamaz. Bazarov, bir nihilist gibi, aristokratlar gibi boş boş oturmak yerine "hareket etmeye, kırmaya" alışkındır. Ancak nihilistlerin bu kadar güçlü bir niteliğe sahip olmalarına rağmen zayıf yönleri de vardır. Dezavantajlardan biri, duygularını gizlemeye zorlanan zavallı ruhtur.

Rus halkıyla ilgili tartışmada gerçek, elbette köylülerle nasıl geçineceğini bilen Bazarov'un tarafındadır. "En büyük batıl inancın ülkeyi nasıl boğduğunu" ayık bir şekilde görüyor. Eugene, kendisini halkın ilgisini ifade eden kişi olarak görerek faaliyetlerini "halkın ruhu" ile ilişkilendirir. Kirsanov ve Bazarov, köylünün hangisini "yurttaş olarak tanıdığını" tartışıyorlar.

Tartışmalarda ana karakterlerin estetik görüşleri de çatışır. Görüşleri aynı değil: Pavel Petrovich sanatı çok takdir ediyor, Bazarov ise Puşkin'in "hiçbir işe yaramadığına", çello çalmanın bir erkek için "saçma" olduğuna ve iyi bir kimyagerin yirmi kat daha yararlı olduğuna inanıyor. bir şairden daha

Çevre ile ilişkileri de farklıdır. Nihilist Bazarov, Yevgeny'ye karşı çıkan Arkady'nin sorusuna şu yanıtı veriyor: “Ve doğa, sizin anladığınız anlamda bir hiçtir. Doğa bir tapınak değil, bir atölyedir ve insan onun içinde bir işçidir.

Bazarov'un aşkı reddetmesine ve Pavel Petrovich'in romantik dürtülerine gülmesine rağmen, Eugene'nin ruhunda sevme ve hissetme yeteneği var. Anna Sergeevna'ya aşık olmak gerçek Yevgeny Bazarov'u ortaya çıkardı. Reddedilen duygular yüzünden kalbi acı çekiyor. Pavel Petrovich'in durumunda, kariyeri dahil her şeyi bıraktığı aşk, onu ruhsal ölüme götürdü.

Böylece Turgenev, "Babalar ve Oğullar" romanında iki farklı neslin mücadelesini, giden çağın mücadelesini ve yeni ortaya çıkan yeni nesli sergiledi. Ancak, bu çağ değişikliğine rağmen, bir nesil insanı diğerine bağlayan bir bağ kalmalıdır, ancak bu şekilde toplumun ilerici gelişimi mümkündür.