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Icon Anastasia, die Schnittmacherin, hilft dabei. Wie hilft das Gebet der Heiligen Anastasia, der Mustermacherin?

Manche Leute denken, dass Heilige uns nicht helfen. Ist es so? Warum? Das liegt alles daran, dass wir wenig Vertrauen in uns haben, nicht wissen, wie wir wirklich um Hilfe bitten sollen, alles geht irgendwie schnell, übrigens auf der Flucht. So leben wir...

Lebenstests

Im Laufe der Jahre sammelt kaum jemand Erfahrung im Gebet. Nur in schwierigen Alltagssituationen und in Zeiten der Prüfung werden wir sofort zu gehorsamen Jüngern des Wortes Gottes und bitten um Gnade. Sobald uns die anspruchsvolle Wissenschaft des Gebets zugänglich wird, finden wir sowohl die Kraft als auch den Eifer, sie zu erlernen. Viele Menschen erinnern sich an das Gebet zur Heiligen Anastasia, der Mustermacherin. Je schrecklicher die Prüfung, desto mehr Fähigkeiten erwachen in unserer Seele.

Ein altes Sprichwort lautet: „Verzichten Sie nicht auf Gefängnis und Armut.“ Eine Gefängnisstrafe ist eine zu ernste Prüfung. Als er frei war, hörte ein selten verlorener Mensch auf die Ermahnungen seiner Verwandten und die warnenden Worte. Hier, im Gefängnis, wird für viele der Sinn des Lebens deutlich. Die Seele zittert vor lebendigem, freudigem Schmerz. Und wenn es wehtut, bedeutet das, dass es Hoffnung auf Genesung gibt.

Jeder Gefangene kennt den Namen – die Heilige Anastasia, die Mustermacherin. Sie ist die Schutzpatronin der Gefangenen. Tempel im Gefängnis sind heutzutage weit verbreitet. Kapellen und Gebetsräume werden gebaut. Sogar eine kleine heilige Ecke mit einer Lampe und Ikonen ist ein Trost für die Gefangenen.

Ikone der Heiligen Anastasia, der Mustermacherin. Wofür soll man beten? Wem hilft es?

Mustermacher - ungewöhnlich schön, seltenes Wort Es vereint Unauffälligkeit und Stille, und das sind Bestandteile der christlichen Leistung. Anastasia die Resolverin lebte bescheiden, besuchte heimlich Gefangene in Gefängnissen, verteilte Almosen an die Armen und stärkte die Entmutigten mit ihren Worten. Zu ihren göttlichen Taten zählt auch die Tatsache, dass sie die sterblichen Überreste der Märtyrer nach der Hinrichtung christlich bestattete. Seitdem sind 1700 Jahre vergangen, aber ihr Bild hilft immer noch jedem, der darum bittet, stärkt den Geist in schwierigen Zeiten.

In jeder Kirche, jedem Gebetsraum und jeder Kapelle, die in Gefängnissen gebaut wird, befindet sich eine Ikone der heiligen Anastasia, der Mustermacherin. Diejenigen, die wegen eines fatalen Fehlers oder wegen einer bösen Verleumdung inhaftiert wurden, können zu ihr beten. Die Gefangenen bitten den Heiligen um Gnade und Kraft, um alle Strapazen des Schicksals standhaft zu ertragen und nicht in Verzweiflung zu verfallen.

Das Gebet der Heiligen Anastasia wird allen Leidenden helfen. Sie beten zum Heiligen Großmärtyrer, um spirituelle Harmonie zu erfahren, Demut zu erlangen, den Glauben an den Herrn zu stärken, schwere Krankheiten der Seele und des Körpers zu heilen und Lebenskraft zu verleihen.

Heilige Großmärtyrerin Anastasia, die Mustermacherin

Auf den Ikonen ist die Großmärtyrerin Anastasia dargestellt, die ein Kreuz und Öl in den Händen hält. Wie Sie wissen, ist das Kreuz der Weg zur Erlösung, aber Öl heilt alle Wunden. Befreiung von Sünden, Mangel an Glauben, Leidenschaften, allen schweren Bindungen – das bedeutet der Name Pattern Maker. Obwohl seit dieser Antike 1.700 Jahre vergangen sind, heilt die heilige Anastasia immer noch die Seelen der Leidenden, geht zu den Inhaftierten und gibt Hoffnung auf die Erlösung der Seelen. Im Jahr 304 nahm Anastasia an Martyrium Für den christlichen Glauben geschah dies während der Herrschaft Diokletians in der Stadt Sirmium.

Die heilige Anastasia ist eine von sieben Frauen, deren Name im römischen Kanon der Messe erwähnt wird. Es findet sich auch in der katholischen Allerheiligenlitanei. Die ikonografischen Symbole von Anastasia, der Mustermacherin, sind eine Flasche Öl, ein Kreuz oder ein Palmzweig.

Darüber hinaus gilt Anastasia, die Mustermacherin, als Schutzpatronin aller schwangeren Frauen. Am Tag der heiligen Anastasia (22. Dezember) bestickten schwangere Frauen in Russland ein Handtuch, das ihnen einst dabei half, ihre Schwangerschaft sicher und einfach zur Welt zu bringen.

Leben der Heiligen Anastasia, der Mustermacherin

Anastasia wurde in Rom in der Familie eines wohlhabenden Senators namens Pretextatus geboren. Er war ein Heide und ihre Mutter Favsta verehrte heimlich Christus. Fausta gab Anastasia zur Erziehung beim Heiligen Chrysogonus, der für seine Gelehrsamkeit berühmt war. Er lehrte die Jungfrau das Gesetz Gottes und die Heilige Schrift. Anastasia lernte fleißig und erwies sich als weise und intelligent. Nach dem Tod von Anastasias Mutter heiratete ihr Vater sie gegen den Willen seiner Tochter mit Pomplius. Unter dem Vorwand einer fiktiven Krankheit gelang es Anastasia, ihre Jungfräulichkeit in der Ehe zu bewahren.

Der Glaube an Christus hat Anastasia nie verlassen frühe Jahre sie vollbrachte göttliche Taten. Begleitet von einem Dienstmädchen, gekleidet in Bettlerkleidung, besuchte sie Kerker, bestach Wärter, behandelte und ernährte Gefangene, die für den christlichen Glauben litten, und kaufte manchmal ihre Freiheit.

Eines Tages erzählte ein Dienstmädchen Pomplius von Anastasias Abenteuern, woraufhin er seine Frau hart bestrafte und sie einsperrte. Während ihrer Gefangenschaft fand die Jungfrau einen Weg, Kontakt zu ihrem Lehrer Chrysogonus aufzunehmen. In einem geheimen Briefwechsel forderte er sie auf, für ihren Glauben an den Herrn Geduld und Mut zu haben, zu beten und zu allem bereit zu sein. Chrysogonus sagte voraus, dass Pomplius bald sterben würde. Tatsächlich ertrank Anastasias Ehemann, als er mit einer Botschaft nach Persien reiste. Nachdem sie völlige Freiheit erlangt hatte, begann die heilige Anastasia, den Glauben Christi zu predigen und ihr Eigentum an alle Leidenden und Armen zu verteilen.

Tod von Chrysogonus. Anastasias Wanderungen

Damals war die Christenverfolgung besonders grausam, aber die treuen Untertanen Christi ertrug standhaft alle Qualen der Gefangenschaft. Der regierende Diokletian wurde über die Geistesstärke der Gefangenen informiert, mit denen die römischen Kerker überfüllt waren. Er gab den Befehl, alle zu töten und den Lehrer Chrysogon zu ihm nach Aquileia zu schicken. Anastasia, die Mustermacherin, folgte der Lehrerin.

Der Kaiser selbst verhörte Chrysogonus; keine Folter brach seinen Glauben. Diokletian konnte Chrysogonus nie zum Verzicht bewegen. Dies führte den Lehrer in den Tod. Der Kaiser befahl, ihn zu enthaupten und seinen Körper ins Meer zu werfen. Wenn Sie der göttlichen Offenbarung glauben, wurden die Überreste von Chrysogon an Land gespült und von einem gewissen Priester Zoilus gefunden. Er legte den Leichnam in die Arche und versteckte ihn zu Hause.

Dann erschien der Heilige Chrysogonus Zoilus in einem Traum und sagte das bevorstehende Märtyrertod von drei christlichen Frauen voraus – Irina, Chionia und Anapia, die in der Nähe lebten. Der Lehrer befahl, Anastasia zu ihnen zu schicken, damit sie sie in schrecklichen Momenten unterstützen würde. Zoilus selbst wurde von Chrysogonus ein schneller, aber friedlicher Tod vorhergesagt. Auch die heilige Großmärtyrerin Anastasia sah den Weg zu Zoilus durch eine Vision. Nachdem sie den Priester besucht hatte, betete Anastasia für den Körper von Chrysogon, woraufhin sie den Glauben der drei Märtyrer vor der Folter stärkte, und als sie den Geist aufgaben, begrub sie selbst ihre Körper. Nachdem sie alles erfüllt hatte, was Lehrer Chrysogon ihr hinterlassen hatte, begab sich die Heilige Jungfrau auf lange Reisen. Zu dieser Zeit beherrschte sie die Kunst der Medizin hervorragend und diente überall christlichen Gefangenen.

Dank ihrer Heldentaten und der Hilfe für leidende Gefangene erhielt die Heilige Großmärtyrerin Anastasia den Namen Mustermacherin. Mit ihrer Arbeit hat sie viele Beichtväter Christi von schweren Qualen, Fesseln und langfristigem Leid befreit.

Christenverfolgung. Prozesse gegen die Großmärtyrerin Anastasia

Die heilige Anastasia traf einst eine junge fromme Witwe namens Theodosia. Sie wurde eine treue Assistentin des Mustermachers. Gemeinsam bestachen sie die Gefängniswärter. Sie besuchten Gefängnisse, heilten Kranke und Verwundete, brachten den Gefangenen Essen, trösteten die zum Tode Verurteilten, stärkten den Glauben an sie und spendeten denen, die in eine andere Welt gingen, die Kommunion. Die Ikone der Heiligen Anastasia ist so bemalt – die Mustermacherin hält in ihren Händen ein Gefäß mit heiligem Öl und ein Kreuz.

Bald gingen beide Frauen nach Sirmium, wo Christen besonders heftiger Verfolgung ausgesetzt waren. Diokletian ordnete die Hinrichtung aller christlichen Gefangenen an. Als Anastasia am Morgen im Kerker ankam und ihn leer sah, begann sie laut zu klagen und zu schluchzen. Den Gefängniswärtern wurde klar, dass sie Christin war. Sie nahmen sie gefangen und schickten sie zum Herrscher der Region. Als sie erfuhren, dass Anastasia einer adligen römischen Familie angehörte, schickten sie sie zum Verhör zum Kaiser selbst, da nur er über ihr Schicksal entscheiden konnte. Diokletian kannte einst ihren Vater, Senator Praetextatus. Durch Überredung überzeugte der Kaiser die Jungfrau, den christlichen Glauben aufzugeben, und interessierte sich für das Erbe ihres Vaters. Anastasia gab zu, dass sie ihr gesamtes Vermögen für die Unterstützung christlicher Gefangener ausgegeben hatte. Der Kaiser konnte den Willen der jungen Frau nicht brechen und schickte sie erneut nach Iliria. Der Herrscher der Region übergab Anastasia dem Hohepriester Ulpian.

Der schlaue Ulpianer stellte Anastasia vor eine Wahl. Luxus - Gold, schöne Kleidung, Edelsteine- einerseits und andererseits schweres Leid und Folter. Seine schändliche Täuschung wurde beschämt, die Jungfrau lehnte Reichtümer ab und zog um ihres Glaubens willen die Qual vor. Der Herr unterstützte Anastasia und erweiterte sie Lebensweg. Der schlaue Priester war von der Schönheit und Reinheit der Heiligen Anastasia verwundet und beschloss, ihre Ehre zu entweihen. Doch sobald er sie berührte, wurde er sofort blind. Wütend vor Schmerz stürzte Ulpian kopfüber zum heidnischen Tempel; die ganze Zeit schrie er seine Idole um Hilfe an, stürzte aber unterwegs und gab den Geist auf.

Anastasia in Gefangenschaft, ihr Tod

Nach dem Tod des Priesters erhielt die heilige Anastasia die Freiheit. Zunächst versteckte sie sich in den hügeligen Gebieten von Sirmium. Andererseits begann sie zusammen mit Theodosia, christlichen Leidenden zu dienen, ihre Wunden zu heilen und sie geistig zu unterstützen. Doch bald akzeptierten Theodosia und ihre Söhne das Märtyrertum für den Glauben an Christus. Der ältere Evod ertrug die Schläge demütig und stand tapfer vor den Richtern. Nach einem langen Martyrium starben sie in einem glühenden Ofen.

Die heilige Anastasia, die Mustermacherin, befand sich erneut im Gefängnis der Stadt Sirmium. Sechzig Tage lang bestand sie die Hungerprobe. Und jede Nacht erschien die heilige Theodosia der Jungfrau, stärkte ihren Geist und ermutigte Anastasia. Der Richter von Iliria sah, dass der Hunger keine Gefahr für die junge Frau darstellte, und befahl, sie zusammen mit den übrigen Gefangenen zu ertränken, darunter auch Eutychian, der in diesen Jahren wegen seines Glaubens verfolgt wurde. Die Gefangenen wurden auf ein Schiff verladen und aufs offene Meer gebracht. Um das Schiff undicht zu machen, schlugen die Wachsoldaten viele Löcher hinein, bestiegen selbst ein Boot und segelten davon und überließen die Leidenden dem sicheren Tod. Dann erschien den Gefangenen die heilige Theodosius, sie verhinderte den Untergang des Schiffes und führte es entlang der Wellen an die Küste der Insel Palmaria. Wie durch ein Wunder gerettet, glaubten alle einhundertzwanzig Gefangenen an Christus und ließen sich von Eutychian und Anastasia taufen. Sie freuten sich nicht lange über die Freiheit, wurden bald gefangen genommen und erlitten für ihren Glauben das Märtyrertod. Die heilige Märtyrerin Anastasia starb bei einem Brand. Sie wurde zwischen Säulen gekreuzigt und anschließend enthauptet.

Ewige Erinnerung an Anastasia

Die Christin Apollinaria begrub Anastasias vom Feuer unbeschädigte Leiche in ihrem Garten. Nach den Schriften von Dmitri von Rostow fällt das Datum von Anastasias Tod auf den 25. Dezember 304. Dies geschah während der Herrschaft von Kaiser Diokletian. Nach dem Ende der Christenverfolgung wurde über dem Grab der heiligen Jungfrau eine Kapelle errichtet. Im Jahr 325 wurde das Christentum schließlich zur Staatsreligion, die Macht lag damals in den Händen von Kaiser Konstantin. Zur Erinnerung an die Heldentaten des Mustermachers wurde in der Stadt Sirmium die Kirche St. Anastasia errichtet.

Im Jahr 467 wurden die Reliquien der Heiligen nach Konstantinopel transportiert, wo ihr zu Ehren ein Tempel errichtet wurde. Bereits Ende des 19. Jahrhunderts wurden Fuß und Kopf der Mustermacherin in das ebenfalls nach ihr benannte Kloster Pharmacolytria überführt. Es wurde unweit des Berges Athos in Chalkidiki gegründet.

Benidiktbourn-Kloster. Kochelseer Wunder

In den Jahren 739–740 wurde am Fuße der Alpen in Bayern ein Kloster gegründet. Es wurde nach dem Ehrwürdigen Benedikt von Nursia – Benidiktboern – benannt. Das Kloster ist noch immer in Betrieb und gilt als eines der spirituellen Zentren Bayerns. Seine Bibliothek enthält mehr als zweihundert wertvolle Manuskripte.

Täglich kommen viele Busse mit Pilgern aus Österreich, Deutschland, der Schweiz und Italien am Kloster an. Sie werden hier „Pilger“ genannt. Christen Westeuropa würdigen zutiefst die Heldentaten von Anastasia, der Mustermacherin. Das Gebet der Heiligen Anastasia heilt seelische und körperliche Wunden; Nervenkranke sowie Menschen mit Kopfschmerzen erhalten besondere Hilfe.

Das Benidiktboern-Kloster beherbergt viele christliche Heiligtümer. Eines davon ist das Reliquiar, das die Reliquien von Anastasia, der Mustermacherin, enthält. Das Reliquiar befindet sich in der Hauptklosterkirche im Schwefelteil. Der Bau des Reliquienschreins mit den Reliquien wurde durch das hier geschehene Wunder, das sogenannte Kochelseer-Wunder, erleichtert. Dieses Wunder geschah im Jahr 1704 während militärischer Ereignisse. Im Bereich des Kochelsees, Kampf. Tag und Nacht wurde es von den bayerischen Mönchen gelesen und Anwohner Gebet zur Heiligen Anastasia, der Mustermacherin. Sie hörte die Gebete der Christen und kam ihnen zu Hilfe. Die Klostergebäude sowie die umliegenden Dörfer blieben wie durch ein Wunder erhalten. Seitdem betrachten die Einwohner Bayerns die heilige Anastasia als ihre Schutzpatronin. Zu ihren Ehren wurde eine Kapelle von seltener Schönheit errichtet.

Reliquien der Heiligen Anastasia

Der Architekt Fischer schuf 1751-1755 eine Kapelle in Form einer Ellipse. Sein Inneres war reich mit malerischen Tafeln und Stuckverzierungen verziert. In der europäischen Kunstgeschichte gilt die Kapelle als Perle des Rokoko-Stils.

Im Altarteil der Kapelle wird ein Reliquiar aufbewahrt (von den Reliquien - ein kleines Fragment des Frontteils). Aus den Klosterunterlagen geht hervor, dass die Reliquien im Jahr 1035 von einem bestimmten Wandermönch aus Italien in das Kloster gebracht wurden. Das kunstvoll gearbeitete Reliquiar in Büstenform wurde bereits 1725 von Münchner Handwerkern aus Gold und Silber gefertigt. Das skulpturale Bild der Heiligen Anastasia ist mit einer Krone aus Gold gekrönt und mit Edelsteinen verziert. Die Reliquienbüste gilt als Beispiel bayerischer Schmuckkunst.

Der Heilige Name – Anastasia – wird aus dem Griechischen als „Auferstehung“ übersetzt und verkörpert der Volkslegende zufolge den Sonntag. Im Christentum gibt es drei Heilige mit dem Namen Anastasia: die Ältere – Anastasia die Römerin (29., 30. Oktober), die Jüngere – Anastasia die Mustermacherin (22. Dezember), die Einsiedlerin von Alexandria – Anastasia Patricia (10. März).

Die Mönche des Benidiktboern-Klosters wissen, dass sich die Reliquien der heiligen Anastasia, der Mustermacherin, auf der ganzen Welt verbreitet haben und dass ein Teil davon auf dem Heiligen Berg Athos im Kutlumush-Kloster aufbewahrt wird. Den Geschichten der heutigen Diener des Tempels zufolge unternahmen die Mönche von Benidiktboern Pilgerfahrten nach Griechenland, wo sich in der Nähe der Stadt Thessaloniki ein königliches Kloster von Anastasia der Mustermacherin befindet. Bereits 888 wurde ein Teil der Reliquien der Heiligen Jungfrau hierher gebracht.

Kroatische Christen, die nach Benidiktboern kamen, erzählten den Mönchen, dass ein Teil der Reliquien der Heiligen Anastasia in der Stadt Zadar (Kroatien) aufbewahrt wurde. Russisch-orthodoxe Gläubige sagten, dass in der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale im Moskauer Kreml seit langem ein Teil ihrer Reliquien aufbewahrt wird.

Viele orthodoxe Bayern wissen, dass die Reliquien im Kloster Benidiktboern aufbewahrt werden und dass die heilige Anastasia, die Mustermacherin, allen Leidenden hilft. An ihrem Gedenktag kommen neben den Märtyrern Eutychian, Theodotia, Chrysogon und Evoda alle Christen, die ihren Namen tragen, mit Freunden und Familien ins Kloster. An diesem Tag öffnen die Mönche die Tür der Kapelle, in der die Reliquien von Anastasia aufbewahrt werden, und ermöglichen den Pilgern, das heilige Reliquiar ihrer himmlischen Schutzpatronin zu verehren. Mit Reue, Hoffnung, Dankgebete Pilger wenden sich an Anastasia, die Mustermacherin. Die Münchner Kirchengemeinde organisiert regelmäßig Wallfahrten zum Kloster Benidiktboern. Bei den Reliquien findet abwechselnd ein Gebetsgottesdienst in deutscher und kirchenslawischer Sprache statt.

Im Jahr 1995 besuchten zwei Ikonen der Heiligen Anastasia, der Mustermacherin, mit dem Segen Seiner Heiligkeit dem Patriarchen Alexy II. den Weltraum an der russischen Mir-Station. Diese Mission symbolisierte die gemeinsamen Wurzeln der orthodoxen und katholischen Kirchen, der Christen des Westens und des Ostens.

In Russland gibt es auch in Pskow einen Tempel der Heiligen Anastasia, der als Denkmal von republikanischer Bedeutung gilt und erstmals in den Chroniken von 1487 erwähnt wird. Diese aktive Kirche der Heiligen Großmärtyrerin Anastasia, der Mustermacherin, enthält auch einen Teil der Reliquien der leidgeprüften Jungfrau. Vor der Bundeslade mit ihren Reliquien findet regelmäßig ein Gebetsgottesdienst für die Gefangenen statt, bei denen sie um Vergebung für ihre begangenen Sünden gebeten werden.

Warum helfen uns die Heiligen nicht? - du fragst. Ja, weil wir nicht fragen. Und wenn wir fragen, wird es übrigens hastig, schnell und ohne große Hoffnung sein. So leben wir. Wir sparen jahrelang, sammeln aber keine Erfahrungen im Gebet. Und nur ernsthafte Lebensprüfungen machen uns sofort zu Schülern, die Dinge im Handumdrehen begreifen. Die anspruchsvolle Wissenschaft des Gebets wird auf einmal gemeistert – Sie haben die Zeit, den Eifer und die Kraft. Und je schwerwiegender die Prüfungen sind, desto besser beherrschen wir die Wissenschaft des Gebets.

Das Gefängnis ist eine viel ernstere Prüfung. In der Freiheit berührten die Warnungen, Ermahnungen und Tränen geliebter Menschen nicht die verlorenen Seelen und erreichten nicht das verdunkelte Bewusstsein. Hier ist es. Und die Seele zitterte vor lebendigem Schmerz, freudigem Schmerz, denn wenn es wehtut, bedeutet das, dass es geheilt werden kann. Und es ist nicht verwunderlich, dass Gefängniskirchen mittlerweile ein weit verbreitetes Phänomen sind. Sie bauen Kapellen in den Zonen und richten Gebetsräume ein. Sogar eine kleine heilige Ecke mit Ikonen und einer Lampe ist ein Trost für Gefangene. In Sibirien gibt es eine solche Stadt – Mariinsk. Der örtliche Priester Alexy Baranov erzählte mir, dass es unter den Gefangenen immer mehr Menschen gebe, die sich taufen lassen wollten. Verlorene Seelen bitten und bitten um Heilung ... Gefängniskirchen werden hauptsächlich im Namen der Heiligen Großmärtyrerin Anastasia, der Mustermacherin, gebaut. Hier gibt es nichts Überraschendes. Sie, Anastasia die Mustermacherin, war es, die vor langer Zeit, noch in den ersten Jahren des Christentums, die Aufgabe auf sich nahm, im Gefängnis schmachtenden Gefangenen zu helfen. Als Asketin aus Rom wurde sie mit einem Heiden zwangsverheiratet.

Mustermacher ist ein seltenes und schönes Wort. Darin liegt eine Art Stille und Unauffälligkeit – zwingende Voraussetzungen für christliche Leistung. So lebte die heilige Anastasia: Sie verteilte Almosen an die Armen, versteckte sich vor neugierigen Blicken, besuchte Gefangene und stärkte ihren Geist mit ruhigen, aber festen Worten. Anastasia, die Mustermacherin, hatte noch eine weitere wohltätige Tat: Sie begrub die Überreste hingerichteter Märtyrer auf christliche Weise. Die Heiden erfuhren davon. Anastasia wurde gefangen genommen und angezündet. Dies geschah vor 1700 Jahren. Das Gedenken an Anastasia, die Mustermacherin, wird am 22. Dezember (4. Januar laut N. ST.) gefeiert. „...Bitten Sie uns um Vergebung unserer Sünden“, bitten wir im Gebet an die heilige Anastasia. Und in Tausenden von Gefängniskirchen fallen Menschen ihrer Ikone zu und betteln um Vergebung und Hoffnung. Auf den Ikonen ist die Heilige Großmärtyrerin Anastasia mit einem Kreuz in der rechten und einem kleinen Gefäß in der linken Hand dargestellt. Das Kreuz ist der Weg zur Erlösung; im Gefäß befindet sich heiliges Öl, das die schlimmsten Wunden heilt. Musterlöser bedeutet Befreier von Anleihen. Aus den Fesseln der Sünden, Leidenschaften, mangelndem Glauben.

Obwohl 1.700 Jahre vergangen sind, geht Anastasia, die Mustermacherin, immer noch zu Gefangenen im Gefängnis, heilt ihre Seelen und gibt ihnen Hoffnung auf Erlösung. Sie kam auch zu den Gefangenen der Hochsicherheitskolonie in der Stadt Norilsk. Die Moskauerin Valeria Vladimirovna Pronina erzählte mir von dieser Kolonie. Seit acht Jahren schickt sie, eine arme Rentnerin, ihren kleinen Beitrag an diesen Gefängnistempel – Ikonen, spirituelle Literatur.

– Warum genau dort, Valeria Vladimirovna?

„Ich habe in einer der Zeitungen einen Brief von dort gefunden.

Mir ist aufgefallen: Die Leute fragen nicht nach Essen oder Kleidung, sondern nach spirituellen Büchern. Wie konnte ich nicht antworten?

Ich habe geantwortet. Und jetzt hilft er, so gut er kann. Und ein freundliches Wort und ein Penny und ein neues Buch. Und so interessant ist es. Valeria Vladimirovna lebt in Teply Stan. Und sie begannen hier einen Tempel zu bauen. Welche? Anastasia, die Mustermacherin! Seit einem Jahr finden in der Kirche Gottesdienste statt und die Dienerin Gottes Valeria ist eine ihrer aktivsten Gemeindemitglieder. Wir haben kürzlich eine Überweisung erhalten. Valeria Wladimirowna schaute auf die Quittung – und ihr Herz sank: Ihre Schützlinge, Gefangene aus Norilsk, sammelten 500 Rubel von der Welt für den Tempel in Tyoply Stan. Sowohl hier als auch dort – Anastasia, die Mustermacherin. Und wenn in der Kolonie selbst Menschen, die ein Verbrechen begangen haben, vor ihrer Ikone beten, dann opfern in Tyoply Stan und in unserem ganzen Russland in Kirchen im Namen der heiligen Anastasia Mütter, Töchter, Bräute und Schwestern, die vor Trauer geschwärzt sind Gebete. Sie beten für ihre inhaftierten Angehörigen. Anastasia, die Mustermacherin, vereinte sie in einer Gebetsleistung. Sie ist bereit, allen Leidenden zu Hilfe zu kommen – denen, die zumindest einen Schritt in Richtung Erlösung getan haben.

Ruhig, demütig, aber mutig und standhaft lebte die heilige Anastasia ein kurzes Leben, wie die Morgendämmerung... Aber seit 1700 Jahren brennen Kerzen vor ihrer Ikone, Akathisten werden gelesen, Gebete werden gesprochen. Ihr Leben tritt als Beispiel für den Dienst an Gott und dem Nächsten in unser Leben ein. Wie gut ist es, dass es Heilige gibt, die wir um unser Geheimnis bitten können und vor deren Ikone wir uns unserer eigenen Tränen nicht schämen. Denn je ernster die Prüfung, desto besser beherrschen wir die Wissenschaft des Gebets.

Ein Leben ohne Freuden voller Enttäuschungen, Unterdrückung und Leid. Eine solche Zeit hat es im Leben eines jeden Menschen gegeben, ist es und wird sie möglicherweise noch immer sein. So funktioniert die Welt und das lässt sich nicht vermeiden. Die ihr nahestehenden Menschen waren unglücklich, sie brauchten Hilfe, sie gab sie ihnen. Für all ihre Verdienste, Großzügigkeit und Bemühungen wurde das Mädchen bald ausgezeichnet. Bis heute ist die Ikone von Anastasia, der Mustermacherin, für ihre Fähigkeit bekannt, den Betenden zu helfen und ihre Wünsche zu erfüllen.

Das komplexe Leben der Heiligen Anastasia

3. Jahrhundert n. Chr. Die schrecklichen Kerker Roms, deren Gefangene alle Hoffnung verloren. Angst, Schmerz. Zeiten heftiger Christenverfolgung. Genau so sah die Ära von Anastasia aus. Ihre Mutter war Christin und von ihr lernte das Mädchen, freundlich und mitfühlend zu sein, nahm den Glauben an und verzichtete bis ans Ende ihrer Tage nicht darauf.

Die meisten Informationen über Anastasias Leben und Werk sind während ihrer Ehe bekannt. Dann wurde das Römische Reich von Diokletian regiert und die meisten Christen wurden verfolgt und eingesperrt, um ihre Rechte abzuschaffen und das gesamte Reich zu heidnischen Opfern zu zwingen. Die Bewohner wurden in Gewahrsam gehalten, gefoltert und das Mädchen konnte ihrem Leiden nicht einfach zusehen. Während ihr Mann nicht hinsah, machte sie sich auf den Weg zu den Gefangenen, fütterte sie, kümmerte sich um sie und verband ihre Wunden. Doch eines Tages erfuhr ihr Mann von ihren Aktivitäten, schlug sie brutal und sperrte sie in ihrem Zimmer ein. Anastasia hat es ertragen. Selbst ein heidnischer Ehemann konnte ein so intelligentes und frommes Geschöpf nicht trüben (das Mädchen war so klug, dass sie eine tödliche Krankheit erfand, die es ihr unmöglich machte, ihre ehelichen Pflichten zu erfüllen). Nach dem, was passiert war, begann der Heilige um die Welt zu wandern und den Verurteilten zu helfen. Der Allmächtige gab ihr die Fähigkeit zu heilen. Sie half den Bedürftigen, linderte sie von der Verzweiflung, aber für all ihre Taten erlitt Anastasia nur Qualen: Sie wurde zwischen vier Säulen gestreckt und verbrannt.

Bedeutung des Symbols

Trotz aller Schwierigkeiten des Lebens hörte das Mädchen nie auf, anderen zu glauben und ihnen zu helfen, das ist die Kraft des Bildes. Die Ikone von Anastasia, der Mustermacherin, ist ein Symbol für Mut, Standhaftigkeit und Ausdauer.

Die Bedeutung aller Taten Anastasias ist unkalkulierbar, ebenso wie die Zahl ihrer guten Taten, als sie verzweifelte Gefangene rettete und unterstützte. Auf aufrichtige Anfrage an den Musterersteller wird jedem, der Angst, Schmerz und Demütigung erlebt, Unterstützung zuteil.

Wie hilft das Symbol von Anastasia, der Mustermacherin?

Die Ikone der Heiligen Anastasia hilft jedem, der wirklich darum bittet. Sowohl in den Jahren ihres irdischen Lebens als auch jetzt wird sie niemanden vergessen und auf jeden Fall helfen. Eine Bitte vor der Ikone kommt insbesondere denjenigen zugute, deren Angehörige und Angehörige inhaftiert sind. Außerdem reicht die heilige Anastasia ihre Hand direkt den Gefangenen selbst, die verurteilt werden und in den Haftanstalten ankommen. Bekannt ist auch ihre Fähigkeit, den Besten Selbstvertrauen und Glauben zu vermitteln, so auch in schwierigen Zeiten der Verzweiflung und Aufregung Lebenssituationen oder vor einer Verhandlung gibt das Symbol des Mustermachers Kraft und hilft, Ungerechtigkeit zu vermeiden.

Wie man zu einer Ikone betet

Das Gebet hat Macht. Vergessen Sie also nicht, dass nicht nur die Ikone wichtig ist. Anastasia wurde für ihre Ehrlichkeit und Großzügigkeit berühmt, weshalb es sich vor allem lohnt, aufrichtig und mit reinen Gedanken an ihr großzügiges Herz zu appellieren:

Heilige Anastasia, Mustermacherin! Hilf mir in meinem Kummer, verlass mich nicht mit deiner Barmherzigkeit. Die Seele steht auf dem himmlischen Thron und schmeckt die Barmherzigkeit des Herrn! Lehnen Sie Ihr heiliges Antlitz an den Wänden des düsteren Gefängnisses ab und lassen Sie mich, den Diener Gottes (Diener Gottes) (Name), die Freude an der Herrlichkeit Gottes kosten. Schauen Sie mit Ihren Augen auf denjenigen, der vor Ihnen steht, richten Sie meine Gebete an den Herrn und bitten Sie meine Seele um Vergebung der Sünden. Wegen meiner Missetat wage ich es nicht, meinen Blick zu den Höhen des Himmels zu erheben, um den Allmächtigen mit meinem Gebet zu stören. Seien Sie mein Fürsprecher, ich rufe Sie als Gebetbuch für meine vergangenen Sünden an. Du hast von der Mutter Gottes die Gnade erhalten, Leidenschaften zu heilen und Sorgen zu vertreiben. Beuge dich also über den Gefangenen, sei sein Tröster in Sorgen, ein Heiler bei schweren Leiden und ein Beschützer bei Angriffen. Verachte mich nicht, Unwürdiger, bitte für Gott um Gnade für den, der dich geliebt hat. Im Namen des einen Gottes in der Heiligen Dreifaltigkeit, des verherrlichten Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Amen. Amen.

Es lohnt sich jedoch, sich an die einfache Wahrheit zu erinnern: Wünschen Sie anderen keinen Schaden, sonst kann es sein, dass nicht alles gut wird. bessere Seite und für böse Worte werde zahlen müssen.

Symbol für Anastasia

IN In letzter Zeit Besonders beliebt sind daher Symbole, die in Anlehnung an den Namen des Kindes ausgewählt wurden ein gutes Geschenk Für die Patentochter kann es zu einer personalisierten Ikone werden.

Anastasia wird aus dem Altgriechischen als „Sonntag“ übersetzt, also wieder zum Leben erweckt. Das starkes Mädchen Sie ist selbstbewusst, kommt mit allen Schwierigkeiten zurecht, braucht aber auch einen Gönner. Das gespendete Symbol schützt das Kind vor allen möglichen Problemen in der Gegenwart und Zukunft, und Sie müssen bei der Auswahl des Symbols verantwortungsbewusst vorgehen. Anastasia hat mehrere Verteidiger. Und einer von ihnen ist ein großzügiger Märtyrer, der Schutzpatron des Mustermachers.

Leben der Heiligen Großmärtyrerin Anastasia, der Mustermacherin

Es kommt vor, dass wir leben – nichts besonders Schlimmes passiert, aber gute Dinge machen uns nicht oft glücklich, manche Dinge funktionieren, aber manche Dinge funktionieren überhaupt nicht. Irgendwo werden wir hören, dass sich jemand mit Gebeten an die Heiligen wendet und sich alles ändert, aber aus irgendeinem Grund ist das bei uns nicht so. Warum helfen uns die Heiligen nicht? - wir denken. Ja, weil wir nicht fragen. Und wenn wir fragen, wird es übrigens hastig, schnell und ohne große Hoffnung sein. Und nur ernsthafte Lebensprüfungen können in unserem gefrorenen Herzen ein inbrünstiges Gebet wecken – und es gibt Zeit, Eifer und Kraft. Und je schwerwiegender die Prüfungen sind, desto besser beherrschen wir die Wissenschaft des Gebets.

Das Gefängnis ist eine viel ernstere Prüfung. Und es ist nicht verwunderlich, dass Gefängniskirchen mittlerweile an der Tagesordnung sind. Verlorene Seelen beten und bitten um Heilung ... Gefängniskirchen werden oft im Namen der Heiligen Großmärtyrerin Anastasia, der Mustermacherin, gebaut. Hier gibt es nichts Überraschendes. Sie, Anastasia die Mustermacherin, war es, die vor langer Zeit, noch in den ersten Jahren des Christentums, die Aufgabe auf sich nahm, im Gefängnis schmachtenden Gefangenen zu helfen.

Die heilige Anastasia wurde in der wunderschönen Stadt Rom geboren. Ihr Vater namens Praetextatus war Senator und bekannte sich zum hellenischen heidnischen Glauben. Und ihre Mutter namens Favsta war Christin. Schon in jungen Jahren wurde Anastasia von ihrer Mutter damit beauftragt, bei einem würdigen Ehemann, Chrysogonus, zu studieren, der für seine Gelehrsamkeit und Frömmigkeit bekannt war. Er war Christ, kannte die göttlichen Lehren Christi gut und wurde später Märtyrer. Von diesem heiligen Ehemann lernte Anastasia nicht nur Lesen und Schreiben; Sie lernte auch das Gesetz Gottes. Sie liebte es zu lesen christliche Bücher Lernen Sie Tag und Nacht vom Gesetz des Herrn und stärken Sie Ihr Herz in der Liebe zu Gott.

In der Zwischenzeit starb Anastasias gesegnete Mutter Favsta. Der Vater der Heiligen Anastasia heiratete sie gegen ihren Willen mit einem gewissen Pomplius, einem Senator und Heiden.

Aber Gott, zu dem das Schluchzen des unglücklichen Mädchens aufstieg und vor dem sie Tag und Nacht betete, behütete sie. Anastasia gab vor, dass sie an einer ständigen und unheilbaren Frauenkrankheit leide, und sagte, dass sie ihrem Mann keine Ehefrau sein könne – und so blieb sie eine makellose Jungfrau.

Als Bettlerin verkleidet verließ Anastasia oft das Haus, ging um alle Kerker herum, kaufte sich mit Gold von den Wächtern Zutritt, besuchte die Leidenden um Christi willen und diente ihnen, so gut sie konnte. Sie wusch den Gefangenen Hände und Füße, wischte ihr Blut ab, verband ihre Wunden und versorgte alle mit Essen und Trinken. Bei diesen Tätigkeiten musste sie oft das Haus verlassen, was sie ihrem Mann nicht verheimlichte.

Nachdem er Anastasia schwer geschlagen hatte, sperrte er sie in einem separaten Raum ein und stellte Wachen auf, damit sie den Raum nicht verlassen konnte. Und die Heilige trauerte im Geiste um die Gefangenen Christi, weil sie sie nicht besuchte, ihnen nicht diente und sie nicht mit allem versorgte, was sie brauchten. Anastasias Herz schmerzte besonders um ihren Lehrer, den Heiligen Chrysogon, dass sie ihn nicht sah. Zwei Jahre lang musste der heilige Chrysogonus im Gefängnis viele verschiedene Qualen erdulden. Während sie frei war, besuchte ihn Anastasia oft. Da sie nun selbst eingesperrt war und unter strenger Aufsicht stand, konnte sie ihren Lehrer nicht besuchen.

Besonders ihr Mann begann, Anastasia zu unterdrücken, als ihr Vater Pretextatus starb; Der gesamte bedeutende Besitz von Pretextatus ging an Anastasia als ihre einzige Tochter über. Und dann nutzte Pomplius den Tod seines Schwiegervaters aus, aus Hass auf Anastasia wegen ihrer Weigerung, seine Frau zu sein, und plante, sie zu töten, um ihr gesamtes Eigentum zu erben und mit einer anderen Frau zusammenzuleben. Er behandelte die Heilige wie eine Gefangene und Sklavin und folterte und quälte sie täglich. Dies ist aus ihrem Brief bekannt, den sie heimlich an Chrysogon geschrieben hat: „...Ich, als Zauberin und Gegnerin seines heidnischen Glaubens, werde von meinem Mann in einem so schwierigen Gefängnis gequält, dass mir keine andere Wahl bleibt, als mich zu übergeben.“ Geist zum Herrn und falle tot ... Ich rufe Christus als Zeugen an, dass ich, wenn ich frei bin, mein Leben im Dienst der Heiligen verbringen werde ...“

Auf diesen Brief kam folgende Antwort: „Chrysogon-Anastasia. Dem Licht geht immer die Dunkelheit voraus, und nach einer Krankheit kehrt oft die Gesundheit zurück, und nach dem Tod wird uns das Leben versprochen. Dasselbe Ende für alle, sowohl für die Glücklichen als auch für die Leidenden, damit die Trauernden nicht von der Verzweiflung überwältigt werden und damit die Menschen vor Freude nicht in Hochmut verfallen ... Für diejenigen, die es nicht tun, ist die Zeit des Todes nahe Denken Sie daran, in den rettenden Hafen zu kommen. Und du, unbefleckter Diener Christi, halte mit all deinen Gedanken am Kreuz Christi fest und bereite dich auf das Werk des Herrn vor; und wenn du Christus gemäß deinem eigenen Wunsch dienst, dann wirst du aus der Qual triumphierend in ein gesegnetes Leben mit Christus eintreten.“

Mit diesem Brief prophezeite die heilige Chrysogonus den bevorstehenden Tod ihres grausamen Mannes Pomplius. Und tatsächlich wurde er bald als Botschafter nach Persien geschickt. Während dieser Reise ertrank Pomplius während eines Sturms im Meer.

Die heilige Anastasia, die ihre Jungfräulichkeit bewahrt hatte, erhielt die Freiheit und das gesamte Erbe, das ihr von ihren Eltern hinterlassen wurde. Und sie begann, ohne Einmischung von irgendjemandem, die Gefangenen in den Kerkern zu umgehen. Sie diente den heiligen Leidensträgern Christi nicht nur mit ihrem Eigentum. Dabei tröstete sie sie, erweckte sie mit klugen Reden zu mutiger Geduld und zu einem furchtlosen Tod für Christus.

Zu dieser Zeit war Kaiser Diokletian der Herrscher des Römischen Reiches. Unter ihm brach im Reich die schwerste Christenverfolgung aus. Die ersten neunzehn Jahre seiner Herrschaft waren nur vom Märtyrertum der Soldaten geprägt, denn die Soldaten weigerten sich ständig, den Göttern die geforderten Opfer zu bringen, und wurden dafür hingerichtet. Die Christen fühlten sich so ruhig, dass sogar gegenüber dem Kaiserpalast in Nikomedia eine große christliche Kirche stand.

Doch am Ende seiner Herrschaft unternahm Diokletian eine weit verbreitete Christenverfolgung. Innerhalb eines Jahres erlässt er nacheinander bis zu vier Erlasse (Dekrete) gegen Christen, und diese Erlasse geben das immer größere Ausmaß der Verfolgung vor. Zunächst kam es zur Beschlagnahmung von Kircheneigentum. Nach der Beschlagnahmung von Heiligtümern und Kircheneigentum kam es zu Verhaftungen und Hinrichtungen des Klerus. Jeder einzelne Geistliche war der Verfolgung ausgesetzt: nicht nur Bischöfe, sondern auch alle niederen Geistlichen, von denen es damals sehr viele gab, weil es keine feste Grenze zwischen Geistlichen und einfachen Kirchenangestellten gab: zum Beispiel Pförtner in Kirchen oder Pfleger Wer kirchliche Krankenhäuser und Armenhäuser bediente, galt ebenfalls als Geistlicher. Alle Christen wurden gezwungen, zum Heidentum zurückzukehren, und Demonstranten wurden gefoltert.

Kaiser Diokletian richtete alle seine Anstrengungen darauf, sicherzustellen, dass kein einziger Christ seinen Händen entkommen konnte. Ihm wurde mitgeteilt, dass die Gefängnisse in Rom mit einer großen Schar von Christen gefüllt waren, dass sie trotz verschiedener Qualen ihren Christus nicht im Stich ließen und dass sie dabei von dem christlichen Lehrer Chrysogon unterstützt wurden, dem sie unterworfen waren. seinen Anweisungen in allem folgen.

Der Kaiser befahl, alle Christen hinzurichten und Chrysogon zu ihm zu schicken. Er dachte, wenn seine Sturheit ihn überwältige, würde er auch andere Christen leicht überwinden. Als Chrysogon zum König geführt wurde, folgte Anastasia ihrem Lehrer aus der Ferne. Als der Kaiser den heiligen Mann sah, begann er zunächst mit ihm zu sprechen und ermahnte ihn, auf Christus zu verzichten. „Nimm, Chrysogon, meinen guten Rat an“, sagte der Herrscher, „schließe dich unserem Glauben an, tue, was den Göttern gefällt, und wähle für dich das Angenehme statt des Traurigen, das Nützliche statt des Unrentablen. Wisse, dass nicht nur du es tun wirst Werde die Qual los und erhalte die Freiheit, die du dir so wünschst, aber darüber hinaus wirst du dann Gouverneur der großen Stadt Rom werden.“

Der Heilige antwortete darauf: „Ich habe den Einen Gott kennengelernt, und Er ist mir lieber als alles Licht und begehrenswerter als alle Freiheit. Er ist mir teurer als alles Leben, nützlicher als alle Schätze. Ich glaube an Ihn.“ Allein mit meinem Herzen, ich bekenne ihn mit meinen Lippen, ich ehre ihn mit meiner Seele und vor meinen Augen.“ Ich beuge meine Knie vor ihm allen. Aber ich werde nicht viele deiner Götter ehren, in denen Dämonen leben, denke ich über sie genauso wie Sokrates, der über sie sagte: „Wir müssen sie auf jede erdenkliche Weise meiden, weil sie Menschen verführen und bekannte Mörder sind.“ Aber ich schätze die Geschenke und die Ehre, die Sie mir anbieten, nicht mehr als Schlaf und Dunkelheit. Solch frei sprechen Der Kaiser konnte Chrysogonus nicht hören und befahl, ihm den Kopf abzuschlagen. Der Leichnam des Heiligen wurde an die Küste geworfen, nicht weit von der Wohnung eines Presbyters Zoil, eines Mannes mit heiligem Leben. Dieser Presbyter erfuhr durch eine Offenbarung Gottes vom Leichnam des Heiligen Chrysogon, nahm ihn zusammen mit dem abgeschnittenen Kopf, legte ihn in die Arche und versteckte ihn zu Hause.

Anastasia begann, von Stadt zu Stadt und von Land zu Land zu ziehen; Die Heilige diente den gefangenen Christen überall, versorgte sie auf eigene Kosten mit Essen und Trinken, Kleidung und allem, was sie brauchten, und sorgte für die medizinische Versorgung der Kranken. Sie war eine Freude für alle Menschen, die körperlich ernsthaft auf die Probe gestellt und erschöpft waren und oft freigelassene Gefangene waren. Deshalb wurde Anastasia die Mustermacherin genannt, da sie die Fesseln vieler ihrer eigenen löste.

Sie scheute sich nicht, diejenigen auf ihren Armen zu tragen, die weder ihre Arme noch ihre Beine kontrollieren konnten, die gebrochen oder für Christus geopfert worden waren – und sie selbst fütterte und tränkte sie, reinigte den Eiter und verband die Wunden. Und ihre einzige Freude bestand darin, Christus selbst in der Person derer zu dienen, die für das Bekenntnis des süßesten Namens Christi leiden.

Während sie in Mazedonien war und dort ihren üblichen Geschäften nachging, traf die heilige Anastasia, die Mustermacherin, eine sehr junge Witwe, Theodotia, die aus dem Land Bithynien in der Stadt Nicäa stammte. Nach dem Tod ihres Mannes blieb sie mit drei kleinen Söhnen zurück und lebte in Mazedonien, wo sie ihre Tage mit dem eifrigen Bekenntnis zum Christentum und mit frommen Taten verbrachte. Die selige Anastasia lebte oft bei der Witwe und liebte sie als treue Dienerin Christi.

Mit der Zeit erfuhren sie von Theodotia, dass sie Christin war, und die Witwe wurde gefangen genommen und zum Verhör zum Kaiser gebracht. Ein gewisser Höfling Levkady war von ihrer Schönheit verführt. Er bat darum, Theodotia nicht zu töten, sondern es ihm zu geben, damit er sie heiraten könne. Der Kaiser stimmte zu und hoffte, dass ihr Mann sie bald zum Götzendienst bekehren würde. Leukadius nahm Theodotia und die Kinder in ihr Haus auf und tat und sagte alles, was er konnte, flehte sie an, ermahnte sie, streichelte sie und drohte ihr, damit sie Christus ablehnte und seine Frau wurde.

Allerdings musste Leucadius den Kaiser begleiten, der irgendwohin ging. Und er ging, ließ Theodotia in seinem Haus zurück und kehrte lange Zeit nicht zurück. Während dieser ganzen Zeit diente Theodotia zusammen mit der Heiligen Anastasia den Gefangenen, heilte die Kranken und begrub die Toten.

Und so wird Diokletian erneut darüber informiert, dass die Kerker in den Städten voller Christen sind und es keinen Platz für andere Gefangene gibt. Dann befahl der böse Peiniger, alle Gefangenen nachts zu töten, damit in den Kerkern andere Christen untergebracht werden konnten.

Als Anastasia am nächsten Morgen in einem der Kerker ankam und keinen der Leidenden vorfand, begann sie zu weinen. Als die Soldaten, die dort waren, sie fragten, warum sie so weinte, antwortete sie: „Ich suche die Diener meines Gottes, die gestern in diesem Gefängnis waren, aber jetzt weiß ich nicht, wo sie sind.“ Als die Soldaten sahen, dass sie Christin war, nahmen sie sie sofort mit und brachten sie zum Oberhaupt der illyrischen Region, Flora.

Er fragte sie: „Sind Sie Christ?“ Die heilige Anastasia antwortete: „Ich bin wirklich eine Christin. Was dir abscheulich vorkommt, liegt mir am Herzen. Und der Name eines Christen, der bei euch als Schande gilt, ist mir ehrenhaft und ruhmreich.“

Dann begann Flor, Anastasia nach ihrer Herkunft zu fragen, und als sie erfuhr, dass sie aus einer berühmten römischen Familie stammte, fragte sie überrascht: „Was hat Sie dazu bewogen, Rom, Ihr glorreiches Vaterland, zu verlassen und hierher zu kommen?“ Der Heilige antwortete ihm: „Nichts anderes als die Stimme meines Herrn, die mich zu sich ruft. Als ich dieser Stimme lauschte, verließ ich mein Vaterland und meine Freunde, nahm das Kreuz meines Christus auf und folgte fröhlich und freudig Christus.“ Florus sagte dazu: „Wo ist der Christus, den du bekennst?“ Anastasia antwortete: „Es gibt keinen Ort, an dem Christus nicht wäre. Er ist im Himmel, im Meer und auf der Erde, er wohnt in allen, die ihn anrufen und fürchten, erleuchtet ihren Geist und ist immer bei ihnen.“ Florus fragte: „Wo sind die Menschen, die deinen Christus fürchten, von dem du sprichst? Sag es uns, damit wir sie erkennen können.“ Der Heilige antwortete: „Bisher waren sie bei uns auf der Erde und lebten im Körper, aber jetzt, nachdem sie die irdische Welt verlassen haben, sind sie im Himmel und schauen uns von oben an.“ Diese Glückseligkeit wurde ihnen durch den Tod gebracht, angenommen für Christus. Und ich möchte unter ihnen sein und den gleichen Weg wie sie gehen.“

Da Anastasia aus einer adligen römischen Familie stammte, konnte nur der Kaiser über ihr Schicksal entscheiden. Diokletian kannte Anastasias Eltern und ihren Ehemann. Als er erkannte, dass sie ihr Vermögen, das sie von ihren Eltern erhalten hatte, für arme Christen ausgab, befahl er, die Heilige zu sich zu bringen und begann sich nach ihrem Zustand zu erkundigen, da er Reichtum mehr liebte als seine Götter: „Wo sind deine Reichtümer?“ „Ist es dir nach deinem Vater überlassen worden?“ . Der Heilige antwortete mutig: „Wenn ich noch einige der Schätze und Besitztümer hätte, mit denen ich den Dienern meines Christus noch dienen könnte, dann hätte ich mich nicht in die Hände von Menschen gegeben, die christliches Blut suchen.“ Aber jetzt habe ich bereits meinen ganzen Besitz, den ich Christus geopfert habe, aufgebraucht, und alles, was mir übrig bleibt, ist mein Körper; Deshalb bemühe ich mich, es meinem Gott als Geschenk zu bringen.“

Als der Kaiser sah, wie die Heilige frei sprach, verlor er die Hoffnung, sie mit Worten zu besiegen und etwas von ihrem Reichtum zu bekommen, von dessen Erschöpfung er gerade gehört hatte. Er fürchtete sich davor, mit ihr weiter ins Gespräch zu kommen, damit sie ihn nicht mit ihren weisen Worten beschämte, und befahl, sie zum Regionalgouverneur zu bringen, mit den Worten: „Es steht der Majestät des Zaren nicht zu, mit einer verrückten Frau zu reden.“

Der Regionalgouverneur begrüßte die heilige Anastasia mit sanften Worten: „Warum willst du den Göttern nicht Opfer bringen, wie dein Vater sie getan hat? Warum hast du sie verlassen und Christus geehrt? Schließlich kennen Sie ihn nicht: Er wurde unter den Juden geboren und von ihnen als Bösewicht getötet.“ Anastasia antwortete: „Und in meinem Haus gab es Götter und Göttinnen, Gold, Silber und Kupfer. Ich sah, wie sie untätig dastanden und nur als Sitzplatz für Vögel, als Heim für Spinnen und Fliegen dienten. Also warf ich die Götter und Göttinnen ins Feuer und befreite sie von der Schande, die ihnen die Vögel, Spinnen und Fliegen zugefügt hatten. Und sie kamen aus dem Feuer in Gold-, Silber- und Kupfermünzen. Mit ihrem Geld ernährte ich viele Hungrige, kleidete die Nackten und half den Schwachen. Und so habe ich von diesen Göttern, die untätig und nutzlos dastanden, vielen geholfen.“

Als der Regionalkommandant solche Worte hörte, rief er wütend aus: „Ich möchte nichts von Ihrer gottlosen Tat hören.“ Dann antwortete der Heilige mit einem Grinsen: „Ich bin erstaunt über Ihre Intelligenz, Richter.“ Wie kann man mein Handeln als gottlose Tat bezeichnen? Wenn diese seelenlosen Idole mindestens ein Gefühl oder eine Kraft hätten, was würde sie dann daran hindern, sich aus den Händen ihrer Zerstörer zu befreien, sich an den Zerstörern zu rächen oder schließlich zu schreien und Sie um Hilfe zu bitten? Und sie wissen nicht einmal etwas über sich selbst, sie wissen nicht, was mit ihnen passiert.“ Der Richter unterbrach die Rede des Heiligen und sagte: „Unser göttlicher König hat Ihnen befohlen, alle unnötigen Gespräche beiseite zu legen und eines von zwei Dingen zu tun: entweder zustimmen, den Göttern zu opfern, oder einen bösen Tod zu sterben.“

Der Heilige antwortete, dass für Christus zu sterben nicht bedeute, zugrunde zu gehen, sondern in das ewige Leben einzugehen.

Als der Regionalkommandant sah, dass der Heilige hartnäckig war, meldete er dies dem König. Diokletian begann in großer Wut darüber nachzudenken, was er mit der Heiligen Anastasia machen sollte. Einer seiner Angehörigen riet dem König, sie Ulshan, dem Priester des Kapitols, zu übergeben, damit er sie zum Verzicht auf Christus überreden oder sie durch Folter zwingen oder, wenn sie sich nicht unterwerfen würde, hinrichten würde Wenn nach ihr noch Eigentum übrig blieb, würde sie es zum Kapitol bringen. Dem König gefiel dieser Rat und er übergab die heilige Anastasia Ulshan, dem Hohepriester aller Götter. Ulshan brachte sie ehrenhaft zu sich nach Hause und hoffte, sie eher mit Schmeicheleien als mit Drohungen zu erwischen.

Nach langem sanften Überreden griff er seiner Meinung nach zu einem listigen Schachzug: Er bot eine Auswahl gegensätzlicher Objekte an, die alle Pracht der Welt und alle Arten von Folterinstrumenten enthielten, und stellte dies alles gegeneinander: Einerseits Edelsteine und andererseits Schwerter; Hier gibt es goldene Betten, verziert mit kostbarem Kristallbesatz, und es gibt glühende Eisenbetten, die mit brennenden Kohlen gefüllt sind. Hier gibt es verschiedene Gold- und Perlenverzierungen sowie Fesseln und Ketten. Aber sie achtete auf nichts: Sie wollte nichts, was sie amüsierte, sie hatte keine Angst und wollte nicht vor Gegenständen davonlaufen, die Kummer und Verzweiflung verursachten, und blickte mit größerer Neugier auf das Instrument von Folter als bei Frauenkleidung.

Als sie der Heiligen sagten: „Wählen Sie selbst, was Sie auf beiden Seiten wollen“, sagte sie mit Blick auf die vor ihr ausgebreiteten Luxusartikel und Schmuckstücke: „Das alles, Teufel, gehört dir und denen, die für dich arbeiten, mit.“ an wen du in Ewigkeit verraten werden wirst.“ Zerstörung.“ Mit Blick auf die Ketten und Folterinstrumente sagte die heilige Anastasia: „Umgeben von diesen Gegenständen werde ich für meinen ersehnten Bräutigam – Christus – schöner und angenehmer werden. Dies wähle ich, und dies verwerfe ich; dies liebe ich um meines geliebten Herrn willen, und dies hasse ich.“

Dann verschonte der Priester sie und gab ihr drei Tage Bedenkzeit, ohne die Hoffnung aufzugeben, dass sie ihren Wunsch ändern würde. Drei Tage später verurteilte der Hohepriester Ulshan sie zur Qual, als er sah, dass die heilige Anastasia standhaft in ihrem Glaubensbekenntnis war. Doch zunächst wollte dieser von ihrer Schönheit verletzte Verrückte die reine Taube Christi mit seiner Unreinheit entweihen. Als dieser böse Mann sie jedoch berühren wollte, erblindete er plötzlich, ein schrecklicher Schmerz drückte seinen Kopf und wie ein Verrückter schrie und schrie er zu seinen Göttern und bat sie um Hilfe, bis er starb.

Das Gerücht über dieses Wunder verbreitete sich unter vielen und die heilige Märtyrerin Anastasia blieb frei. Sie ging zu der oben erwähnten geistlichen Schwester ihrer Theodotia, die sich noch im Haus des Bürgermeisters Leucadius aufhielt, und erzählte ihr ausführlich von allem, was sie durchgemacht hatte, und von dem Wunder, das Gott durch sie vollbrachte und seine Barmherzigkeit über sie erwies. Bald darauf kehrte auch Levkady zurück. Er kehrte wieder zu seinen alten Gewohnheiten zurück und versuchte wie zuvor, entweder durch Freundlichkeit oder durch Drohungen, Theodotia zu zwei Sünden zu überreden – seine bösen Götter anzubeten und eine schändliche und hasserfüllte Ehe mit ihm einzugehen.

Nachdem er schließlich alle seine Bemühungen erschöpft hatte und sah, dass nichts funktionierte, weil Anastasia hier war, brach in dem Bösewicht noch größerer Zorn aus: Er fesselte Anastasia und stellte sie vor Gericht. Dann schickte er Theodotia und die Kinder gefesselt zum Prokonsul Nikitios, um es ihm zu sagen in einem Brief alles, was Theodotia betrifft. Als die selige Theodotia zu diesem Prokonsul gebracht wurde, begann er ihr mit Folter zu drohen.

Dazu sagte Theodotias ältester Sohn namens Evod, ein kleiner Junge: „Wir, Richter, haben keine Angst vor der Qual, die dem Körper Unvergänglichkeit und der Seele Unsterblichkeit verleiht.“ Wir fürchten Gott, der in der feurigen Hölle sowohl Seele als auch Körper zerstören kann.“ Nachdem der Richter solche Reden gehört hatte, befahl er sofort, den Jungen vor den Augen seiner Mutter mit Stöcken zu schlagen, bis er blutete. Als die Mutter dies sah, freute sie sich und stärkte ihren Sohn mit göttlichen Worten, indem sie ihn überzeugte, alles Leid mutig zu ertragen.

Nach dieser Folter wurde Theodotia einer schamlosen Person übergeben, um sie zu entweihen. Doch als er sich der keuschen Dienerin Gottes näherte, wollte er sie berühren, als er einen aufgeweckten jungen Mann neben ihr stehen sah, der ihn drohend ansah und ihm so heftig ins Gesicht schlug, dass er blutete.

Auch der Prokonsul sah dieses Wunder deutlich; Doch anstatt Gott anzuerkennen, der die Reinheit der Keuschheit bewahrt, wurde er noch verrückter und führte dies auf Hexerei zurück. Er befahl, den Ofen anzuzünden und eine Mutter und drei Kinder hineinzuwerfen. Und die heilige Theodotia und ihre Kinder wurden ein für Gott angenehmes Opfer: Sie starben im Feuer.

Zu dieser Zeit wurde die heilige Anastasia vom irischen Herrscher in Ketten gehalten. Dieser Mann war egoistisch, und als er hörte, dass Anastasia großen Reichtum besaß, befahl er, sie heimlich zu ihm zu bringen und sagte zu ihr: „Ich weiß, dass du reich bist und viel Geld und Besitz hast. Gleichzeitig halten Sie am christlichen Glauben fest, den Sie selbst nicht verbergen. Erfülle das Gebot deines Christus, der dir befiehlt, allen Reichtum zu verachten und arm zu sein. Gib mir deinen Reichtum und mache mich zum Erben deines Vermögens. Wenn Sie dies tun, werden Sie einen doppelten Nutzen daraus ziehen: Sie werden das Gebot Christi erfüllen und, von unseren Händen befreit, werden Sie furchtlos und ohne Zurückhaltung Ihrem Gott dienen.“

Darauf antwortete die weise Anastasia weise: „Im Evangelium steht das Wort meines Herrn: Verkaufe, was du hast, und gib es den Armen, und habe einen Schatz im Himmel“ (Matthäus 19,21). Wer wäre so verrückt, dir, einem reichen Mann, das zu geben, was den Armen gehört? Wer wäre so unvernünftig, Ihnen, der Sie im Luxus ertrinken und in Süßigkeiten und Genuss leben, die Nahrung der Armen zu geben? Wenn ich dich hungrig und durstig, nackt und krank und ins Gefängnis geworfen sehe, dann werde ich für dich nach Bedarf alles tun, was Christus uns geboten hat: Ich werde dich speisen, dir etwas zu trinken geben, dich kleiden, dich besuchen, dir dienen Sie helfen Ihnen und geben Ihnen alles, was Sie brauchen.

Der Herrscher war über diese Worte wütend und befahl voller Wut, die Heilige einzusperren und sie dreißig Tage lang verhungern zu lassen. Aber sie nährte sich von ihrer Hoffnung – Christus, dem Herrn: Er war ihre süße Nahrung und Trost in der Trauer. Jede Nacht erschien ihr die heilige Märtyrerin Theodotia, erfüllte ihr Herz mit Freude und stärkte sie. Anastasia sprach mit der Gesegneten über viele Dinge und fragte sie nach vielen Dingen. Sie fragte sie übrigens: „Wie kommst du nach dem Tod zu mir?“ Theodotia erklärte ihr, dass den Seelen der Märtyrer eine besondere Gnade Gottes zuteil geworden sei, so dass sie auch nach ihrem Abschied von der Erde zu jedem kommen könnten, zu dem sie wollten, mit ihnen reden und sie trösten könnten. Als der Herrscher nach dreißig Tagen sah, dass Anastasia nicht vom Hunger erschöpft war und gesund und hellhäutig blieb, verdächtigte er die Wachen, ihr Essen zu liefern.

Schließlich befahl er, sie in ein stärkeres Gefängnis zu bringen, versiegelte den Eingang mit seinem Siegel und ließ die heilige Anastasia, nachdem er die treuesten Wächter eingesetzt hatte, weitere dreißig Tage lang vor Hunger und Durst hungern. Und während dieser Zeit ernährte sich der heilige Märtyrer Tag und Nacht nur von Tränen und betete inbrünstig zu Gott.

Nach weiteren dreißig Tagen wurde Anastasia aus dem Gefängnis entlassen und als sie sahen, dass sie ihr Gesicht erneut nicht verändert hatte, wurde sie zusammen mit anderen, die wegen verschiedener Gräueltaten zum Tode verurteilt worden waren, zum Tode verurteilt. Sie beschlossen, sie alle im Meer zu ertränken.

Unter den Verurteilten war ein frommer Mann, Eutychian; Um Christi willen seines gesamten Eigentums beraubt, wurde er zum selben Tod verurteilt. Und so wurden sie alle auf ein Schiff gesetzt und segelten aufs Meer hinaus. Als sie die Tiefe erreichten, bohrten die Krieger mehrere Löcher in das Schiff, stiegen selbst in ein Boot und segelten zum Ufer.

Und als das Schiff im Begriff war, ins Wasser zu stürzen, sahen die Leute auf ihm plötzlich die heilige Märtyrerin Theodotia, die die Segel steuerte und das Schiff zum Ufer führte, das es bald erreichte. Alle Verurteilten, die ihre Rettung vor dem Ertrinken sahen, waren erstaunt und fielen den beiden Christen Eutychian und Anastasia zu Füßen und flehten sie an, sie zum Glauben an Christus zu erziehen.

Als sie unversehrt an Land kamen, nahmen sie die Glaubenslehre von Eutychian und Anastasia an und ließen sich taufen. Alle Seelen, die vor dem Ertrinken gerettet wurden und an Christus glaubten, waren einhundertzwanzig.

Anastasia wurde erneut gefangen genommen und befohlen, zwischen vier Säulen gestreckt und verbrannt zu werden. So vollbrachte die gesegnete Mustermacherin ihre leidvolle Leistung: Sie befreite sich von den Fesseln des Fleisches und begab sich in die himmlisch ersehnte Freiheit.

Ihr vom Feuer unbeschädigter Leichnam wurde von einer frommen Frau, Apollinaria, erbettelt, die ihn ehrenvoll in ihrem Weinberg begrub.

Im Laufe der Zeit, als die Verfolgung der Kirche aufhörte, errichtete Apollinaria eine Kirche über dem Grab des Märtyrers. Viele Jahre vergingen und die ehrlichen Reliquien der Heiligen Anastasia wurden verherrlicht. Dann wurden sie mit großer Ehre in die regierende Stadt Konstantinopel versetzt.

Mustermacher ist ein seltenes und schönes Wort. Darin liegt eine Art Stille und Unauffälligkeit – zwingende Voraussetzungen für christliche Leistung. Die heilige Anastasia lebte so: Sie gab den Armen Almosen; Sie versteckte sich vor neugierigen Blicken und besuchte Gefangene. mit einem ruhigen, aber festen Wort stärkte sie ihren Geist; Die sterblichen Überreste der hingerichteten Märtyrer wurden christlich begraben. Dies geschah vor 1700 Jahren. Das Gedenken an Anastasia, die Mustermacherin, wird am 22. Dezember (dem heutigen Tag am 4. Januar) gefeiert. „Bitten Sie uns um Vergebung unserer Sünden“, bitten wir im Gebet an die heilige Anastasia. Und in Tausenden von Gefängniskirchen fallen Menschen ihrer Ikone zu und betteln um Vergebung und Hoffnung.

Auf den Ikonen ist die Heilige Großmärtyrerin Anastasia mit einem Kreuz in der rechten und einem kleinen Gefäß in der linken Hand dargestellt. Das Kreuz ist der Weg zur Erlösung; im Gefäß befindet sich heiliges Öl, das die schlimmsten Wunden heilt. Musterlöser bedeutet Befreier von Anleihen. Aus den Fesseln der Sünden, Leidenschaften, mangelndem Glauben.

Die heilige Märtyrerin Anastasia wird „Mustermacherin“ genannt, da der Herr ihr die Kraft gegeben hat, körperliche und geistige Krankheiten zu heilen. Durch ihre Fürsprache werden die Bindungen der zu Unrecht Verurteilten gelöst und den Inhaftierten Trost zuteil. Sie bitten den Heiligen auch um Schutz vor Hexerei.

Die Griechen nennen diesen Heiligen Pharmakolytria, das heißt den Heiler. Wie der Mönch Andrei, der Narr für Christus, erzählt, gab es in der Kirche der Anastasia, der Mustermacherin, einst ein Krankenhaus für Geisteskranke.

Der heilige Mustermacher leistet besondere Hilfe für nervlich kranke Menschen und alle, die unter Kopfschmerzen leiden.

Ein Teil der Reliquien von Anastasia, der Mustermacherin, befindet sich seit langem in Russland – in der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale des Moskauer Kremls.

Es ist bekannt, dass im Sommer 1995 auf der russischen Orbitalstation „Mir“ mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II. im Rahmen der Mission „St. Anastasia – Hoffnung auf Frieden“ zwei Ikonen von Anastasia the Pattern Maker wurden in den Weltraum geschickt.

Gebet

O langmütige und weise große Märtyrerin Christi, Anastasia! Mit deiner Seele stehst du im Himmel am Thron des Herrn, und auf Erden hast du durch die Gnade, die dir gegeben wurde, verschiedene Heilungen vollbracht; Schauen Sie barmherzig auf die Menschen, die vor Ihrer Ikone kommen und beten, um Ihre Hilfe bitten, richten Sie heilige Gebete für uns an den Herrn und bitten Sie uns um Vergebung unserer Sünden, Hilfe bei barmherzigen Werken, Stärkung des Geistes im Dienst, Sanftmut, Demut und Gehorsam, Heilung für die Kranken, für die Trauernden, in den Fesseln der Anwesenden, schnelle Hilfe und Fürsprache, bittet den Herrn, uns allen einen christlichen Tod und eine gute Antwort bei Seinem Jüngsten Gericht zu schenken, damit wir gemeinsam mit Mit dir können wir den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist verherrlichen. Amen.

Anastasia, die Mustermacherin, wurde in Rom in eine Familie hineingeboren, in der ihr Vater ein Heide und ihre Mutter eine heimliche Christin war. Die Heilige stellte sich auf die Seite ihrer Mutter und widmete ihr Leben Gott. Bevor wir herausfinden, was der Heiligen Anastasia, der Mustermacherin, hilft, schlagen wir vor, uns an einige Fakten aus ihrem Leben zu erinnern.

Seit ihrer Kindheit wurde dem Mädchen von Gott erzählt und sie lernte mit Freude die Gesetze des Christentums kennen. Anastasia war schönes Mädchen, aber kein einziger Bräutigam konnte sie umwerben, da sie ein Jungfräulichkeitsgelübde abgelegt hatte. Irgendwann erfuhren die Heiden, dass Anastasia das Christentum predigte, und stellten sie vor die Wahl, entweder dem Glauben abzuschwören oder zu sterben. Das Mädchen entschied sich ohne zu zögern für die Folter, doch zuvor beschloss der Henker, sie zu misshandeln. Infolgedessen erblindete er und starb, da er Anastasia nicht einmal berühren konnte. Danach wurde das Mädchen lange Zeit gefoltert und dann lebendig über einem Feuer verbrannt, aber ihr Körper blieb unverweslich.

Wie hilft Anastasia Pattern Maker?

Zu ihren Lebzeiten wurde die Heilige berühmt dafür, dass sie Christen half, die für ihren Glauben litten und hinter Gittern landeten. Sie half den Menschen nicht nur mit Taten, sondern auch mit Worten, denn viele hatten verloren interne Kräfte. Anastasia fand für alle unterstützende Worte, die dabei halfen, bestehende Sorgen und Verzweiflung loszuwerden. Deshalb wurde sie später die „Mustermacherin“ genannt.

Vor dem Bild des Heiligen können Gefangene um Befreiung beten, allerdings nur, wenn sie keine Todsünde begangen haben. Nicht nur Gefangene, sondern auch Angehörige, die eine Freilassung erreichen wollen, können sich an Anastasia wenden Geliebte. Wenn man darüber spricht, wie die Ikone Anastasia, die Mustermacherin, hilft, ist es erwähnenswert, dass Menschen, die ihren Glauben stärken oder Seelenfrieden finden möchten, Gebete zu ihr sprechen können. Der Heilige hilft, den richtigen Weg im Leben zu finden und viele Probleme zu lösen. Sie können auch vor dem Angesicht des Heiligen Bitten um Heilung verschiedener Krankheiten äußern.

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