Μια ιστορία για ένα αρχιτεκτονικό μνημείο της αρχαίας Κίνας. Αρχαία Κίνα - αρχιτεκτονική

Η κινεζική αρχιτεκτονική έφτασε στα υψηλότερα επιτεύγματά της κατά τη διάρκεια της βασιλείας των δυναστείων Τανγκ και Σονγκ (7ος-13ος αι.). Η μνημειακή αρχιτεκτονική διακρίθηκε από σαφή αρμονία, γλέντι και ήρεμο μεγαλείο των μορφών. Οι πόλεις χτίστηκαν σύμφωνα με ένα σαφές σχέδιο. Ήταν ισχυρά φρούρια που περιβάλλονταν από ψηλά τείχη και βαθιές τάφρους.

(1) Στην αρχαία Κίνα, η πιο χαρακτηριστική κατασκευή ενός σπιτιού θεωρούνταν το πλαίσιο και η κολόνα, χρησιμοποιώντας ξύλο για αυτό. Ξύλινοι στύλοι εγκαταστάθηκαν σε μια πλίθινα πλατφόρμα, στην οποία προσαρτήθηκαν διαμήκεις εγκάρσιες δοκοί, και πάνω τους - μια στέγη καλυμμένη με κεραμίδια. Ένα τέτοιο σύστημα πλαισίων όχι μόνο επέτρεψε στους Κινέζους αρχιτέκτονες να σχεδιάσουν ελεύθερα τους τοίχους του σπιτιού, αλλά βοήθησε επίσης να αποτραπεί η καταστροφή του σπιτιού κατά τη διάρκεια σεισμών. (2) Για παράδειγμα, στη βόρεια επαρχία της Κίνας, Shanxi, υπάρχει ένας βουδιστικός ναός ύψους άνω των 60 μέτρων, ο σκελετός του οποίου ήταν ξύλινος. Αυτή η παγόδα είναι πάνω από 900 ετών, αλλά είναι πολύ καλά διατηρημένη μέχρι σήμερα.

(3) Σε σύγκριση με τα παλάτια, οι χώροι διαβίωσης στη νότια Κίνα είναι πολύ μέτριοι. Τα σπίτια καλύπτονται με σκούρες γκρι κεραμοσκεπές, οι τοίχοι τους είναι καλυμμένοι με λευκά λουλούδια και τα ξύλινα κουφώματα τους είναι σε σκούρο καφέ χρώμα. Γύρω από τα σπίτια φυτρώνουν μπαμπού και μπανάνες. Παρόμοιες εγκαταστάσεις εξακολουθούν να υπάρχουν στις νότιες επαρχίες Anhui, Zhejiang, Fujian και άλλες.

τάφους

Διατηρούνται άριστα τα πολυάριθμα συγκροτήματα τάφων των ευγενών, που δημιουργήθηκαν στο γύρισμα της εποχής μας, που είναι μεγάλες υπόγειες κατασκευές, στις οποίες οδηγούσαν τα λεγόμενα σοκάκια των πνευμάτων που φρουρούσαν τους τάφους. Πλαισιώθηκαν με γλυπτά ζώων και πέτρινους πυλώνες. Το συγκρότημα περιελάμβανε και επίγεια ιερά - τσιτάνες. Τα ανάγλυφα στους τοίχους των ταφικών κατασκευών απεικονίζουν φρουρούς με μακριά ρόμπα, φοίνικες, δράκους, χελώνες και τίγρεις. Τα ανάγλυφα της ταφής του Ulyantsy στο Shandong (II αιώνας) λένε για τους δημιουργούς της γης και του ουρανού, για θρυλικούς ήρωες, για επίσημες πομπές, για τον αγώνα μεταξύ των βασιλείων.

Τα ανάγλυφα είναι ζωφόροι. Μια νέα σκηνή εμφανίζεται σε κάθε πλάκα και μια επιγραφή τοποθετείται δίπλα της που εξηγεί την εικόνα. Οι θεοί και οι άνθρωποι είναι ντυμένοι το ίδιο, αλλά οι θεοί και οι βασιλιάδες είναι μεγαλύτεροι από τους απλούς ανθρώπους . (4, 5) Παράδειγμα διαφορετικού στυλ είναι τα ανάγλυφα από το Σετσουάν, τα οποία διακρίνονται για την απλότητα και τη ζωντάνια των εικόνων, την προσοχή σε καθημερινά θέματα (σκηνές συγκομιδής, κυνήγι αγριόπαπιας, παραστάσεις θεάτρου και τσίρκου κ.λπ.). Αυξανόμενη σημασία αποδίδεται στην εικόνα της φύσης.

το Σινικό Τείχος

(6) Το Σινικό Τείχος της Κίνας είναι ένα μοναδικό μνημείο αρχιτεκτονικής φρουρίου. Άρχισε να χτίζεται τον IV-III αιώνες. π.Χ., όταν τα κινεζικά κράτη αναγκάστηκαν να αμυνθούν ενάντια στις επιδρομές των νομαδικών λαών της Μ. Ασίας. Το Σινικό Τείχος, σαν γιγάντιο φίδι, διασχίζει τις οροσειρές, τις κορυφές και τα περάσματα της βόρειας Κίνας. (7) Το μήκος του ξεπερνά τα 3 χιλιάδες χλμ., περίπου κάθε 200 μέτρα υπάρχουν τετράγωνοι παρατηρητικοί πύργοι με περιβλήματα. Η απόσταση μεταξύ των πύργων είναι ίση με δύο πτήσεις με βέλη, εκτοξεύτηκε εύκολα από κάθε πλευρά, γεγονός που εξασφάλιζε ασφάλεια. Το ανώτερο επίπεδο του τείχους είναι ένας φαρδύς προστατευμένος δρόμος, κατά μήκος του οποίου οι στρατιωτικές μονάδες και οι αμαξοστοιχίες μπορούσαν να κινηθούν γρήγορα.

Παγόδες

(8, 9) Η παγόδα ως τύπος κατασκευής χρονολογείται από την ινδική αρχιτεκτονική. Οι πρώιμες παγόδες θυμίζουν ινδικούς ναούς σε σχήμα πύργου με την απαλή καμπυλότητα και τη στρογγυλότητα των γραμμών τους. Στα βουδιστικά μοναστήρια, οι παγόδες χρησίμευαν ως αποθήκες λειψάνων, αγαλμάτων και κανονικών βιβλίων. Πολλές κινεζικές παγόδες είναι τεράστιες και φτάνουν σε ύψος τα 50 μ. Οι καλύτερες από αυτές εκπλήσσουν με σχεδόν μαθηματικά ακριβείς και ανάλογες αναλογίες, φαίνεται να ενσωματώνουν το πνεύμα της κομφουκιανής σοφίας. Οι μεταγενέστεροι πύργοι παγόδων, που χτίστηκαν προς τιμήν των βουδιστών αγίων, χαρακτηρίζονται από ελαφρώς ανοδικές καμπύλες, μυτερές άκρες οροφής. Πιστεύεται ότι χάρη σε αυτή τη μορφή, προστατεύουν αξιόπιστα από τα κακά πνεύματα.

Ευνοϊκότερες συνθήκες για την ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής αναπτύχθηκαν τον 15ο-18ο αιώνα, όταν κατέλαβε ηγετική θέση μεταξύ των τεχνών. Μέχρι αυτή τη στιγμή, η κατασκευή του Σινικού Τείχους της Κίνας είχε ολοκληρωθεί. (10, 11) Χτίστηκαν μεγάλες πόλεις όπως το Πεκίνο και η Ναντζίνγκ, χτίστηκαν υπέροχα παλάτια και σύνολα ναών. Σύμφωνα με τους αρχαίους κανόνες, όλα τα κτίρια ήταν στραμμένα προς το νότο και η πόλη διέσχιζε από νότο προς βορρά μια ευθεία εθνική οδό. Αναπτύσσονται νέες μορφές αρχιτεκτονικών συνόλων και πόλεων. Στις παγόδες του Μινσκ αρχίζουν να κυριαρχούν διακοσμητικά χαρακτηριστικά, κατακερματισμός μορφών, υπερφόρτωση με λεπτομέρειες. Με τη μεταφορά της πρωτεύουσας το 1421 από το Ναντζίνγκ στο Πεκίνο, η πόλη ενισχύθηκε, χτίστηκαν παλάτια, ναοί και μοναστήρια. Το μεγαλύτερο αρχιτεκτονικό οικοδόμημα αυτής της εποχής είναι το ανακτορικό σύνολο που ανεγέρθηκε στην Απαγορευμένη Πόλη.

Η ταυτότητα της αρχιτεκτονικής της Κίνας

Η αρχιτεκτονική της Κίνας έχει μια σειρά από παραδοσιακά χαρακτηριστικά που είναι εγγενή μόνο σε αυτήν και η φύση της διακόσμησης καθιστά δυνατή την αναγνώριση κινεζικών κτιρίων σε όλο τον κόσμο.

Τα περισσότερα από τα κτίρια της Αρχαίας Κίνας ήταν χτισμένα από ξύλο, το οποίο ήταν χαρακτηριστικό για τα κτίρια κατοικιών και για το αυτοκρατορικό παλάτι. Η κατασκευή αποτελούνταν από ξύλινους πεσσούς, οι οποίοι συνδέονταν μεταξύ τους με δοκούς, που με τη σειρά τους χρησίμευαν ως θεμέλιο του κτιρίου και η στέγη, καλυμμένη με κεραμίδια, ολοκλήρωσε την κατασκευή. Τα ανοίγματα ήταν γεμάτα με μπαμπού, πηλό, τούβλα.

Ένας από τους πρώτους που χρησιμοποίησαν τη «μέθοδο ροής» στην αρχιτεκτονική ήταν οι αρχαίοι Κινέζοι. Η ιδιαιτερότητα της μεθόδου ήταν ότι, με βάση το τυπικό μέγεθος της δομής, ήταν δυνατός ο ακριβής προσδιορισμός του μεγέθους των υπόλοιπων μερών της, γεγονός που επέτρεπε στους κατασκευαστές να κατασκευάζουν ξεχωριστά από τη γενική δομή του κτιρίου και στη συνέχεια να συναρμολογούν τα μέρη σε ιστοσελίδα. Αυτή η μέθοδος κατασκευής επέτρεψε στους Κινέζους οικοδόμους να μειώσουν σημαντικά τον χρόνο κατασκευής ενός κτιρίου.

Παρατήρηση 1

Παραδείγματα αυτού είναι η Απαγορευμένη Πόλη στο Πεκίνο - η αυτοκρατορική κατοικία, 720 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα της οποίας χτίστηκαν σε μόλις 13 χρόνια, ενώ χρειάστηκαν περίπου τρεις δεκαετίες για να ανεγερθεί ο θόλος του καθεδρικού ναού της Santa Maria del Fiore στη Φλωρεντία.

Διαθέτοντας ευελιξία και ελαστικότητα, τα ξύλινα κτίρια, σε αντίθεση με τα πέτρινα, ήταν πιο ανθεκτικά στους σεισμούς. Ωστόσο, για πολλά πλεονεκτήματα, οι ξύλινες κατασκευές αποδείχθηκαν σχετικά βραχύβιες και επικίνδυνες για τη φωτιά. Πολλά αρχιτεκτονικά μνημεία υπέστησαν ζημιές ή δεν διατηρήθηκαν καθόλου ως αποτέλεσμα κεραυνών ή πυρκαγιών.

Η αρχιτεκτονική της Κίνας διακρίνεται για τη φωτεινή πρωτοτυπία της. Οι βασικές αρχές και το στυλ του αναπτύχθηκαν τον τρίτο αιώνα π.Χ. Όπως και άλλες χώρες της Ανατολής, χαρακτηρίζεται από προσκόλληση σε μορφές που είχαν βρεθεί και σταθεροποιηθεί από την παράδοση, γνωστές για τον συντηρητισμό.

Τα κτίρια στην Κίνα θα μπορούσαν να ανακατασκευάζονται περιοδικά, αναπαράγοντας με ακρίβεια τις μορφές της προηγούμενης κατασκευής. Το κύριο υλικό κατασκευής ήταν το ξύλο. Αν και η Κίνα είναι μια μεγάλη χώρα με διαφορετικές κλιματικές ζώνες, διάφορα οικοδομικά υλικά μπορεί να έχουν χρησιμοποιηθεί σε διαφορετικές περιοχές. Οι πασσαλώδεις κατασκευές ήταν χαρακτηριστικές για τις υγρές νότιες περιοχές, ενώ το τούβλο ήταν συνηθισμένο στο βορρά. Εξαρτήθηκε από τον σκοπό του κτιρίου (οι παγόδες ήταν πέτρινες), καθώς και από την κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη. Ο αυτοκράτορας στην Κίνα ανυψώθηκε στον βαθμό της θεότητας και η κοσμική εξουσία ήταν προικισμένη με μεγάλη δύναμη. Σε αντίθεση με την Ινδία, τα κτίρια ναών ήταν σπάνια στην κινεζική αρχιτεκτονική.

Οι παραδοσιακές κινεζικές κατασκευές είναι κατασκευές μετά και δοκού με ξύλινη πλήρωση. Ο τοίχος είναι ένα χώρισμα ασήμαντου πάχους και δεν φέρει τεκτονικό φορτίο. Παρά την παρουσία ενός πλαισίου μετά και δοκού, που αποκαλύπτεται στις εξωτερικές μορφές της κατασκευής, η κινεζική αρχιτεκτονική είναι ατεκτονική: τα παραδοσιακά κινέζικα παλάτια και οι ναοί χαρακτηρίζονται από ψηλές στέγες με ισχυρή προεξοχή. Αλλά αυτό είναι ακριβώς ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της παραδοσιακής κινεζικής αρχιτεκτονικής και είναι ένα από τα πιο ελκυστικά χαρακτηριστικά της.

Τέτοιες μορφές στέγης συνδέονται με την αγάπη για τη διακοσμητική ερμηνεία των μορφών, καθώς και με τις κλιματικές συνθήκες - μια αφθονία βροχής. Τα κτίρια διακρίνονταν από μια γραφική παράξενη σιλουέτα, με στέγες διατεταγμένες σε πολλές βαθμίδες. Για τις παγόδες, αυτό ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα. Σε κοσμικά κτίρια, πολλές βαθμίδες στέγης μιλούσαν για την υψηλή κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη τους.

Παρατήρηση 2

Η αρχιτεκτονική της αρχαίας Κίνας χαρακτηρίζεται από χρώμα σε συνδυασμό με διακοσμητικά στοιχεία.

Οι αρχιτεκτονικές φόρμες είναι δυναμικές, τα dougong αντηχούν τις σιλουέτες των στεγών. Γραφικές και γλυπτικές εικόνες δράκων θεωρήθηκαν σύμβολα ανανέωσης, προστάτης της κινεζικής γης και της αυτοκρατορικής εξουσίας. Οι δάσκαλοι της Κίνας αγαπούσαν την παραστατικότητα, την παρομοίωση και τη σύγκριση, που είναι επίσης χαρακτηριστικό της τέχνης άλλων λαών της Ανατολής. Έτσι, το σχήμα της οροφής μπορεί να συγκριθεί με τα απλωμένα φτερά ενός ιπτάμενου γερανού. Ταυτόχρονα, το φυσικό μοτίβο εκτίθεται σε μια ειλικρινή διακοσμητική ερμηνεία.

Η μετάβαση από τα δοκάρια στην οροφή πραγματοποιήθηκε με τη βοήθεια ενός πολύπλοκου συστήματος από σκαλιστά στηρίγματα διατεταγμένα σε διάφορες βαθμίδες - dougong, τα οποία αποτελούν σημαντικό και πρωτότυπο στοιχείο της παραδοσιακής κινεζικής αρχιτεκτονικής. Το ελαφρύ, διάτρητο αφαίρεσε επίσης την αίσθηση βαρύτητας των αρχιτεκτονικών μαζών, την πίεση των οροφών. Τα Dougongs, έντονα χρωματισμένα και καλυμμένα με σκαλίσματα, εκτελούσαν όχι μόνο μια εποικοδομητική, αλλά και μια καθαρά διακοσμητική λειτουργία (Εικ. 1).

Εικόνα 1. Αρχιτεκτονικός πίνακας του He Xi στην Απαγορευμένη Πόλη. Author24 - διαδικτυακή ανταλλαγή φοιτητικών εγγράφων

Βασικά, η δομή των κινεζικών κτιρίων είναι εξαιρετικά απλή. Κατά κανόνα, αυτό είναι ένα τετράπλευρο κανονικού σχήματος με οροφές δοκών. Από μεμονωμένα κύτταρα αυτού του τύπου σχηματίστηκαν πιο πολύπλοκες δομές. Θα μπορούσαν να συμπληρωθούν με εξωτερικές στοές. Παράλληλα με τη μορφή της στέγης που προαναφέραμε, συνέβαλαν στη σύνδεση των κτιρίων με το φυσικό περιβάλλον. Αυτή η σχέση, καθώς και ο σημαντικός ρόλος του χώρου στην αρχιτεκτονική εικόνα, είναι ένα σημαντικό συστατικό του στυλ της κινεζικής αρχιτεκτονικής.

Στο ανακτορικό σύνολο, τεράστιοι ελεύθεροι χώροι δημιουργούν μια ατμόσφαιρα επισημότητας, οι πλακόστρωτες επιφάνειές τους έρχονται σε αντίθεση με τα κομψά κτίρια του παλατιού. Τα πιο σημαντικά κτίρια διακρίνονται από την κλίμακα τους και το σχήμα των στεγών (δύο επιπέδων τετράριχτες στέγες, οι οποίες υποτίθεται ότι ήταν μόνο για τα πιο σημαντικά κτίρια). Οι κύριοι θάλαμοι του συγκροτήματος των ανακτόρων Gugong (Εικ. 2) είναι η Αίθουσα της Ανώτατης Αρμονίας, η Αίθουσα Πλήρους Αρμονίας και η Αίθουσα Διατήρησης της Αρμονίας.

Εικόνα 2. Η Απαγορευμένη Πόλη στο Πεκίνο (Gugong). Author24 - διαδικτυακή ανταλλαγή φοιτητικών εγγράφων

Αρχιτεκτονικά ορόσημα της Κίνας

Ο πλούτος και το μοναδικό στυλ των αρχιτεκτονικών κατασκευών στην Κίνα είναι πολύ ποικίλες, μεταξύ των οποίων:

• αρχιτεκτονική του παλατιού(Απαγορευμένη πόλη, ορειβατικό καταφύγιο από τη ζέστη του καλοκαιριού)
• Ναοί και βωμοί(Ναός του Ουρανού, Ναός του Ουρανού, Βωμός της Γης και των Δημητριακών, Κατοικία Ουράνιων Οδηγών, Ναοί Σπηλαίων Longmen, Σπηλιές Fengxian, Σπήλαια Mogao, Yungang, Putozongcheng, Nanyue Damiao, Παλάτι Ανώτατης Καθαρότητας, Παγόδα Daqin, Truo Pagoda Unity Temple, Six Pagoda Harmonium, Porcelain Pagoda, Iron Pagoda, Tianning Temple).
• Μνημειακά κτίρια(Ναός Κομφούκιου, Ναός Baogong, Pailou, Steles (σε βάθρο χελώνας)
• τάφους(Τάφοι της δυναστείας Μινγκ, Κρεμαστά φέρετρα, Τάφος Μινγκ Τσάνγκλινγκ, Τάφος Τσιν Σι Χουάνγκ)
• Γέφυρες(Γέφυρα Anji, γέφυρα Lugou, γέφυρα Baodai, καμπύλες γέφυρες "γέφυρα φεγγαριού")
• Οχυρώσεις(Το Σινικό Τείχος της Κίνας, Τείχη της Πόλης - Πεκίνο (κατεδαφίστηκε), Ναντζίνγκ (μερικώς διατηρημένο), Φρούριο Wanping στο Πεκίνο)
• κτίρια κατοικιών(Συγκρότημα κατοικιών Siheyuan, συγκροτήματα κατοικιών τύπου δουλοπάροικου - tulou (Fujian), οχυρωμένες επαύλεις diaolou (Guangdong), τυπικό αγροτικό σπίτι της βόρειας Κίνας - fanza, θερμαινόμενο παγκάκι - kang).

Ανάπτυξη αρχιτεκτονικήστην Κίνα συνέβη πολύ νωρίτερα από ό,τι στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες. Αρχιτέκτονες που σχεδιάζουν ναούς και κτίρια στο παραδοσιακό κινέζικο στυλ, πίσω στην πρώτη χιλιετία π.Χ. μι. δημιούργησε πραγματικά αριστουργήματα, με πρωτοποριακές, εκείνη την εποχή, σχεδιαστικές λύσεις. Το πιο διάσημο παράδειγμα είναι η Απαγορευμένη ή Αυτοκρατορική Πόλη που βρίσκεται στο Πεκίνο, η οποία έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Η επίδραση των κοινωνικών και γεωγραφικών συνθηκών στην αρχιτεκτονική της Κίνας

Στη II χιλιετία π.Χ. μι. στη Βόρεια Κίνα άρχισαν να αναδύονται δουλοπαροικιακές σχέσεις, αντικαθιστώντας τις φυλετικές. Τα πιο αποτελεσματικά, χάλκινα εργαλεία και η ευρεία κατασκευή αρδευτικών εγκαταστάσεων συνέβαλαν στην εμφάνιση των πρώτων σκλαβικών κρατών. Απόδειξη της ανάπτυξης της κινεζικής αρχιτεκτονικής εκείνης της εποχής είναι τα κτίρια που καταστράφηκαν από τον χρόνο κοντά στην πόλη Sanyang, οι αρχαιολογικές ανασκαφές των οποίων επέτρεψαν στους επιστήμονες να παρουσιάσουν στον κόσμο τις πλατφόρμες των παλατιών και των ναών, τις βάσεις των πέτρινων κιόνων.

Παρά το γεγονός ότι υπάρχουν πολλά κοιτάσματα μαρμάρου, ασβεστόλιθου και γρανίτη στην Κίνα, οι Κινέζοι αρχιτέκτονες έδωσαν τη μεγαλύτερη προτίμηση στο ξύλο. Πεύκο Weymouth, μπαμπού, κορεάτικος κέδρος χρησιμοποιήθηκαν ιδιαίτερα συχνά. Υπήρχε επίσης μια αφθονία συνηθισμένου δάσους στην Κίνα. Επομένως, δεν έχουν διατηρηθεί όλα τα μοναδικά κτίρια του παρελθόντος. Η αρχιτεκτονική των εποχών Shang, Zhou και άλλων εποχών μπορεί πλέον να κριθεί μόνο από μερικές σωζόμενες πέτρινες κατασκευές.

Ο Κομφουκιανισμός, ο Ταοϊσμός, ο Βουδισμός Τσαν είχαν ισχυρή επιρροή στη διαμόρφωση του κινεζικού στυλ στην αρχιτεκτονική. Οι πόλεμοι και οι φυσικές καταστροφές ήταν η κύρια αιτία για την καταστροφή των αρχαίων μνημείων. Ωστόσο, τα σωζόμενα κτίρια, που χρονολογούνται από τη φεουδαρχική περίοδο, επιδεικνύουν μια ποικιλία αρχιτεκτονικών μορφών και διακοσμήσεων που χρησιμοποιούνται για διακόσμηση. Η κατασκευή τους ξεκίνησε τη II χιλιετία π.Χ. μι.

Οι λαϊκές παραδόσεις στην κινεζική κατασκευή έχουν αναπτυχθεί χάρη στην ταοϊστική πρακτική του Φενγκ Σούι («άνεμος και νερό»). Με τη βοήθειά του, οι ειδικοί καθόρισαν ένα κατάλληλο μέρος για κτίρια και βοηθητικά κτίρια, έτσι ώστε οι ροές ενέργειας τσι, ευνοϊκές για τον άνθρωπο και τα ζωντανά όντα, να έχουν θετική επίδραση σε αυτά. Με βάση αυτό, οι κύριες προσόψεις των κτιρίων έβλεπαν νότια, παρέχοντας έτσι την πιο άνετη θερμοκρασία στο εσωτερικό. Οι Ταοϊστές μάντες δημιούργησαν μια ξεχωριστή επιστήμη - τη γεωμαντεία και συνέδεσαν το έδαφος, τα μαγνητικά πεδία, τις κοσμικές δυνάμεις, καθώς και τα πέντε αρχικά στοιχεία, τον ουρανό και τη Γη. Μόνο με θετικό αποτέλεσμα της ανάλυσης, η επιλεγμένη τοποθεσία ήταν κατάλληλη για κατασκευή.

παραδοσιακή κινέζικη αρχιτεκτονική

Τα γεωμετρικά σχήματα αποτέλεσαν τη βάση για τον σχεδιασμό διαφόρων κτιρίων και αρχιτεκτονικών συγκροτημάτων μεγάλης κλίμακας. Συνήθως ήταν ένα τετράγωνο και ένας κύκλος. Οι τύποι δομών νομιμοποιήθηκαν σύμφωνα με τους θρησκευτικούς κανόνες. Όλα τα μέρη του κτιρίου σχεδιάστηκαν επίσης σύμφωνα με παραδόσεις αιώνων, η τήρηση των οποίων επέβαλε πλήθος περιορισμών στο έργο των αρχιτεκτόνων. Οι πόλεις Πεκίνο, Luoyang, Chang'an έχουν τέτοια διάταξη. Υπάρχουν πολλά σημαντικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα των αρχαίων πόλεων:

• Τα τείχη των πόλεων των αρχαίων πόλεων της Κίνας ήταν προσανατολισμένα στα βασικά σημεία, όπως και μεμονωμένα κτίρια, δωμάτια.
• Το ύψος των κτιρίων εξαρτιόταν εξ ολοκλήρου από την κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη του σπιτιού. Όσο υψηλότερος ήταν ο βαθμός του, τόσο πιο κοντά στο κέντρο της πόλης μπορούσε να εγκατασταθεί. Οι κοινοί μπορούσαν να χτίσουν μόνο ένα μονοώροφο σπίτι.

Υπήρχε αυστηρός διαχωρισμός των πόλεων σε συνοικίες - οικιστικές, διοικητικές και εμπορικές. Διατέθηκαν χώροι αναψυχής – πάρκα.

Οι στέγες υποβλήθηκαν σε ιδιαίτερα αυστηρούς κανονισμούς, το χρώμα των οποίων θα έπρεπε να είναι το εξής:

• χρυσοκίτρινο (μόνο οι στέγες των αυτοκρατορικών ανακτόρων ήταν βαμμένες σε αυτό το χρώμα).
• μπλε (στα κύρια θρησκευτικά κτίρια, συμβόλιζε την ουράνια αγνότητα).
• πράσινο (κοντά σε ναούς, παγόδες, δικαστήρια).
• γκρι (κοντά στα σπίτια των απλών πολιτών).

Αρχαία κτίρια της Κίνας

Ένα παράδειγμα παραδοσιακής διάταξης είναι η πόλη Changyang 长安, που ιδρύθηκε από τον αυτοκράτορα Liu Bang το 202 π.Χ. μι. Στην οποία, το 2 μ.Χ. μι. ζούσαν ήδη τουλάχιστον 500.000 άνθρωποι, 9 αγορές λειτουργούσαν. Αργότερα όμως η πόλη έπεσε σε παρακμή και μετά την κρίση, το 582, εγκαταλείφθηκε τελείως. Οι ανασκαφές του συνεχίζονται από το 1956 και βρίσκεται στη θέση της πόλης.

Έρευνες επιστημόνων επιβεβαιώνουν ότι ο σχεδιασμός της πόλης έγινε αυστηρά σύμφωνα με το σχέδιο. Τείχη της πόλης με προσανατολισμό στα κύρια σημεία. Σε κάθε τοίχο υπάρχουν τρεις πύλες με τρία περάσματα πλάτους 6 μ. Οι κεντρικοί δρόμοι ξεκινούσαν από την πύλη. Οι δρόμοι χωρίστηκαν σε τρία μέρη. Στο κεντρικό τμήμα, πλάτους 20 μ., μπορούσε να κινηθεί ο αυτοκράτορας με τη συνοδεία του, οι αγγελιοφόροι του και οι ευγενείς. Δύο πλευρικές λωρίδες, πλάτους 12 m η καθεμία, χρησίμευαν ως δρόμοι για τους απλούς κατοίκους. Οι οικιστικές συνοικίες ήταν ορθογώνιες.

Υπήρχαν πολλά ανακτορικά συγκροτήματα στο Τσανγκάν, αφού σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο ο αυτοκράτορας ζούσε στην πόλη. Στη δεκαετία του 1960, ανασκάφηκαν τα πιο διάσημα ανάκτορα Changle Gong και Weiyang Gong. Το συγκρότημα Changle Gong ήταν το πρώτο κτίριο στο Chang'an. Χτίστηκε το 200 π.Χ. μι. Ήταν η κατοικία του αυτοκράτορα και μετά της αυτοκράτειρας. Αυτό το παλάτι βρισκόταν στα νοτιοανατολικά. Το τείχος που το περιέβαλλε είχε μήκος 10 χλμ. και το πλάτος της βάσης του έφτανε τα 20 μ. Η περιοχή ήταν περίπου 6 χλμ². Το συγκρότημα καταλάμβανε το ένα έκτο της πόλης, περιλάμβανε οικιστικά και δημόσια κτίρια.

Οι κύριοι τόποι λατρείας στην αρχαία Κίνα ήταν προσανατολισμένοι κατά μήκος του άξονα Βορρά-Νότου. Σύμφωνα με τις βασικές πολεοδομικές αρχές, όλα τα βοηθητικά κτίρια τοποθετήθηκαν κατά μήκος της περιμέτρου, συμμετρικά μεταξύ τους. Τα κτίρια που ανεγείρονται σε έναν άξονα είναι πάντα ψηλότερα από άλλα. Ένα παράδειγμα είναι η παγόδα Songyuesi, που χτίστηκε στην επαρχία Henan, στο όρος Songshan το 520 μ.Χ. μι.

Διακόσμηση κινέζικου στυλ

Πέτρινα ανάγλυφα από την περίοδο των Χαν μαρτυρούν το γεγονός ότι οι αρχαίοι οικοδόμοι πριν από δύο χιλιετίες μπορούσαν να χτίσουν πολυώροφα παλάτια με πολυεπίπεδες στέγες. Το κεραμίδι ήταν κυλινδρικό και στις άκρες της στέγης στολιζόταν με κύκλους με ευχές και σχέδια. Η νότια πρόσοψη θεωρούνταν πάντα η κύρια πρόσοψη. Τοποθέτησαν την εξώπορτα και τα παράθυρα σε όλο το επίπεδο του τοίχου. Μόνο οι στύλοι ήταν οι φορείς. Παραδοσιακά, δεν τοποθετήθηκαν παράθυρα στην πρόσοψη που έβλεπε στο δρόμο.

Η κυρτή στέγη ήταν σαν τα κλαδιά των δέντρων, το φτερό ενός πουλιού που πετάει. Πιστεύεται ότι τα κακά πνεύματα δεν μπορούσαν να κινηθούν κατά μήκος του. Ειδώλια ζώων, κεφάλια δράκων χρησίμευαν ως προστασία από διάφορα κακά πνεύματα. Όμως η οροφή εξυπηρετούσε άλλες λειτουργίες, πιο πρακτικές. Αυτό καθόρισε τις παραμορφώσεις των δοκών δοκών με αρθρωτά στηρίγματα και επίσης προστατεύει τους τοίχους από το να βρέξουν. Οι εσωτερικοί χώροι ήταν διακοσμημένοι με ξύλινα πλέγματα, οι πέτρινοι τοίχοι ήταν καλυμμένοι με σχέδια και τοπία. Τα ανοίγματα των παραθύρων ήταν καλυμμένα με λαδωμένο χαρτί, το σχήμα τους ήταν διαφορετικό - με τη μορφή φύλλων, λουλουδιών, αγγείων.

Όλες οι διακοσμήσεις με τη μορφή ζώων είχαν τη δική τους σημασία:

• Ο γερανός είναι σύμβολο ευτυχίας.
• Το λουλούδι αντιπροσώπευε την αγνότητα.
• Το ειδώλιο μιας χελώνας σήμαινε μακροζωία. Πιστεύεται ότι η χελώνα με ουρά bisi μεταφέρει το σύμπαν.

Στην τέχνη της Κίνας, πάντα βασίλευε μια πραγματική λατρεία των ζώων. Η αλεπού, η τίγρη, ο φοίνικας ήταν ιδιαίτερα σεβαστοί. Ελέφαντες, καμήλες και λιοντάρια διακοσμούσαν τις ταφές.

Η παραδοσιακή αρχιτεκτονική της Κίνας δεν έχει εξαφανιστεί ακόμη και σήμερα. Τα αρχαία ανάκτορα έχουν μετατραπεί σε μουσεία, τα λαϊκά φεστιβάλ γίνονται σε αρχαία πάρκα και διοργανώνονται πολιτιστικές δραστηριότητες. Ο αριθμός των τουριστών που έρχονται στην Κίνα αυξάνεται κάθε χρόνο και η βιομηχανία φέρνει σημαντικά έσοδα στο κράτος. Η πολεοδομική τέχνη του Μεσαίου Βασιλείου εξακολουθεί να επηρεάζει τους αρχιτέκτονες σε όλες τις χώρες του κόσμου.

Η εμφάνιση των κτιρίων μπορεί να είναι πολύ διαφορετική, ωστόσο, η αρχιτεκτονική της Αρχαίας Κίνας ενώνεται με κοινές αισθητικές φιλοδοξίες και οικοδομικές ιδέες που είναι μοναδικές σε αυτό το έθνος. Η πιο χαρακτηριστική κατασκευή του σπιτιού είναι το πλαίσιο και η κολόνα· για τη δημιουργία του χρησιμοποιήθηκε ξύλο. Στην πλίθινα πλατφόρμα τοποθετήθηκαν στύλοι από ξύλο και στη συνέχεια προσαρτήθηκαν εγκάρσιες δοκοί. Η κορυφή του σπιτιού ήταν καλυμμένη με κεραμοσκεπή. Η αντοχή των κτιρίων εξασφαλιζόταν χάρη στους πυλώνες, έτσι πολλά κτίρια άντεξαν πολυάριθμους σεισμούς. Για παράδειγμα, στην επαρχία Shanxi, διατηρείται ακόμη ένα ξύλινο του οποίου το ύψος ξεπερνά τα 60 μέτρα. Χτίστηκε πριν από σχεδόν 900 χρόνια, αλλά έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Η αρχιτεκτονική της αρχαίας Κίνας χαρακτηρίζεται από μια ολιστική σύνθεση
κτίρια, τα οποία συνδυάζονται σε ένα ενιαίο συγκρότημα, που αποτελείται από πολλά
δομές. Τα ελεύθερα κτίρια σε αυτή τη χώρα εξακολουθούν να είναι σπάνια:
τα παλάτια και τα ιδιωτικά σπίτια περιβάλλονται πάντα από βοηθητικά κτίρια. Και
Τα κτίρια της αυλής είναι απολύτως συμμετρικά και ομοιόμορφα απομακρυσμένα από το κύριο
Κτίριο.

Πολλά δείγματα αρχαίας αρχιτεκτονικής περιλαμβάνονται στο Ταμείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Αυτά περιλαμβάνουν το Lijiang, το οποίο βρίσκεται στην επαρχία Yunnat, το πάρκο Yiheyuan του Πεκίνου, τον Ναό του Ουρανού και το παλάτι Gugong. Η αρχιτεκτονική έχει χαρακτηριστικά γνωρίσματα που είναι μοναδικά σε αυτή τη χώρα. Για παράδειγμα, οι στέγες των κτιρίων ήταν πάντα φτιαγμένες σε κοίλο σχήμα. Σχέδια φυτών και ζώων συνήθως σκαλίζονταν σε γείσα και δοκάρια. Παρόμοια σχέδια και στολίδια κοσμούσαν επίσης ξύλινους στύλους, πόρτες και παράθυρα.

Η αρχιτεκτονική χρησιμοποιεί ευρέως διάφορες φυσικές βαφές για τη διακόσμηση των σπιτιών και η Κίνα δεν αποτελεί εξαίρεση. Οι στέγες των ανακτόρων, κατά κανόνα, ήταν καλυμμένες με χρυσά εφυαλωμένα κεραμίδια, τα γείσα ήταν βαμμένα με μπλε-πράσινο χρώμα, οι τοίχοι και οι κολώνες με κοκκινωπή απόχρωση. Τα δάπεδα στα αρχαία ανάκτορα ήταν καλυμμένα με λευκό και σκούρο μάρμαρο, που τους έδινε μεγαλοπρέπεια και μνημειακότητα.

Η αρχιτεκτονική της Αρχαίας Κίνας έφτασε στην ακμή της κατά τη διάρκεια της βασιλείας των δυναστείων Sunn και Tang (VII-XIII αιώνες). Οι πόλεις χτίστηκαν εκείνες τις μέρες με σαφές σχέδιο με σαφή γεωμετρία. Οι οικισμοί περιβάλλονταν από βαθιές τάφρους και ψηλά τείχη και ήταν καλά οχυρά φρούρια.

Έχουν διατηρηθεί πολλές παγόδες εκείνης της εποχής, οι οποίες με τη στρογγυλότητά τους μοιάζουν με ινδικούς ναούς. Στα αρχαία βουδιστικά μοναστήρια, οι παγόδες ήταν αποθήκες κανονικών βιβλίων, αγαλμάτων και λειψάνων. Το γλυπτό της Αρχαίας Κίνας έχει πολλά κοινά με το Ινδικό. Μερικά από τα αγάλματα έχουν ύψος έως και 10 μέτρα. Οι φιλοδοξίες των Κινέζων δασκάλων για αρμονία ενσωματώθηκαν σε ανάλογες μορφές και μαθηματική ακρίβεια των γλυπτών.

Τα πρώτα μνημεία ανακαλύφθηκαν τη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα. Αυτά ήταν αντικείμενα από τη δυναστεία Yangshao (μέσα της 3ης χιλιετίας π.Χ.). Χαρακτηρίζονται από ένα ιδιαίτερο καλλιτεχνικό στυλ, σε αντίθεση με όλα τα άλλα. Το ασυνήθιστα διακοσμητικό και ταυτόχρονα πολύ επίσημο καλλιτεχνικό στυλ αντανακλά το φιλοσοφικό πνεύμα που είναι εγγενές σε όλους τους Κινέζους.

Οι αρχιτέκτονες της Κίνας ήταν ταυτόχρονα οικοδόμοι, στοχαστές και ποιητές με μια αυξημένη και υπέροχη αίσθηση της φύσης και όλων των ζωντανών όντων. Όλα τα ανάκτορα και τα συγκροτήματα κατοικιών χτίστηκαν σαν να ήταν προέκταση του τοπίου. Η φυσική σχέση μεταξύ αρχιτεκτονικής και τοπίου περιγράφηκε ακόμη και σε πολυάριθμες πραγματείες που ήταν χαρακτηριστικές εκείνης της εποχής. Τα αρχαία μνημεία της κινεζικής αρχιτεκτονικής αποτυπώνουν ολόκληρη την ιστορία αυτής της εκπληκτικής χώρας. Τα μοναδικά αριστουργήματα της αρχιτεκτονικής, που δημιουργήθηκαν πριν από πολλούς αιώνες, εκπλήσσουν με την τελειότητα και την αρμονία τους.

Τα αρχαιότερα μνημεία αρχιτεκτονικής στην Κίνα ανήκουν στη Νεολιθική περίοδο (III - αρχές της II χιλιετίας π.Χ.), όταν ο πληθυσμός άλλαξε τον νομαδικό τρόπο ζωής του σε οικισμό. Τέτοιες κατασκευές της Νεολιθικής περιόδου είναι στρογγυλές σε κάτοψη, ημι-πιρόγακες κατασκευής σκελετού καλυμμένοι με κλαδιά και γρασίδι. Το χωμάτινο δάπεδο ήταν καλυμμένο με πολλά στρώματα πηλού, ο οποίος ψήνεται για αντοχή. Οι τοίχοι χτίστηκαν από κατακόρυφα τοποθετημένους στύλους, επίσης επιχρισμένους με πηλό. Η επικλινή είσοδος της κατοικίας ήταν στη νότια πλευρά.

Μια πληρέστερη εικόνα του νεολιθικού πολιτισμού ανοίγει το 1953-1965. αρχαίος οικισμός στο χωριό Banpo κοντά στην πόλη Xi'an, που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Chan. Τα ερείπια 40 κατοικιών είχαν ορθογώνια τετράγωνη και στρογγυλή κάτοψη. Τετράγωνα, με στρογγυλεμένες γωνίες σε κάτοψη, τα κτίρια ανεγέρθηκαν σε λάκκους βάθους 1 μ. Τα εδάφη των πλίθινων τοίχων ενισχύθηκαν με ξύλινο πλαίσιο. Οι τοίχοι έχουν διατηρήσει μια προσεκτική επίστρωση πηλού με πρόσμιξη άχυρου. Τα δοκάρια κορμών ήταν επίσης επικαλυμμένα με πηλό: το επίχρισμα αποτελούνταν από κοντάρια και ψημένα πλακάκια. Οι είσοδοι βρίσκονταν στη νότια πλευρά, που αργότερα έγινε παράδοση της κινεζικής αρχιτεκτονικής. Μέσα στα κτίρια, ένας - τέσσερις ξύλινοι πεσσοί με διάμετρο 15-20 εκ. στήριζαν τη στέγη.

Ανάμεσα στα κτίρια του Μπάνπο ξεχωρίζει ένα μεγάλο ορθογώνιο κτίριο (12,5 x 20 μ.). Οι ογκώδεις πλίθινοι τοίχοι του, πάχους περίπου ενός μέτρου, ενισχύονταν από ξύλινο πλαίσιο. Η στέγη στηριζόταν σε τέσσερις ισχυρούς ξύλινους στύλους (διαμέτρου 0,5 m). Υποτίθεται ότι αυτό το κτίριο χρησίμευε ως τόπος συνάντησης των μελών της φυλής ή ήταν η κατοικία του αρχηγού της φυλής.

Στο Banpo, βρέθηκαν επίσης στρογγυλά και οβάλ κτίρια, με διάμετρο περίπου 5 m, μερικά από τα οποία δεν ήταν θαμμένα στο έδαφος. Οι τοίχοι είχαν πάχος περίπου 20 εκατοστά και αποτελούνταν από κατακόρυφα τοποθετημένους ξύλινους στύλους αλειμμένους με πηλό, ενισχυμένους με πεσσούς που χώνονταν στο έδαφος. Τα ξύλινα μέρη των τοίχων και της στέγης ήταν δεμένα με σχοινιά από κάνναβη ή χόρτο. Το κάλυμμα στηριζόταν σε δύο έως έξι εσωτερικές κολόνες. Οι είσοδοι του κτιρίου προεξείχαν σαν προθάλαμος.

Κατά την Ύστερη Νεολιθική εμφανίστηκαν κτίρια με επίστρωση ασβέστη, στα οποία εφαρμόστηκε προσεκτικά ένα στρώμα λευκού ασβέστη στο χωμάτινο δάπεδο των ημισκόπγων, που χρησίμευε ως το όνομα αυτού του τύπου κατοικιών.

Στα νότια, στο Δέλτα του ποταμού Yangtze, ανακαλύφθηκαν κατοικίες εδάφους με στέγες από μπαμπού χαλάκια.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο νεολιθικός πολιτισμός που αναπτύχθηκε στη λεκάνη του Κίτρινου Ποταμού επικοινωνούσε με άλλα κέντρα του πρώιμου κινεζικού πολιτισμού, που βρίσκονται όχι μόνο στο βορρά, αλλά και στις νότιες περιοχές της χώρας.

Αρχιτεκτονική της περιόδου Σανγκ Γιν (XV-XII αιώνες π.Χ.)

Στις αρχές της II χιλιετίας π.Χ. μι. ανάπτυξη της γεωργίας στην περιοχή της λεκάνης απορροής ποταμού. Οι Huang He οδήγησαν στο σχηματισμό φυλετικών ενώσεων, μεταξύ των οποίων οι πιο σημαντικές ήταν οι φυλές Shang (yin). Έχοντας υποτάξει τις ασθενέστερες φυλές, τους Σαν τον 16ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. γίνεται κυρίαρχη φυλή, οι αρχαίοι κινεζικοί θρύλοι του αποδίδουν τη δημιουργία δυναστείας και κράτους. Γύρω στα τέλη του 16ου αι προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. σχηματίστηκε το πρώιμο δουλοκτητικό κράτος του Σανγκ, γνωστό στα μεταγενέστερα χρονικά ως Γιν. Η πολιτεία του Γιν, που βρίσκεται κατά μήκος της μέσης ροής του ποταμού. Η Huanghe, στην ακμή της, κάλυψε με την επιρροή της τις σύγχρονες επαρχίες Henan, Shanxi, εν μέρει Shaanxi, Hebei, Shandong και μέρος της κοιλάδας του ποταμού. Χουάι. Λόγω των συχνών φυσικών καταστροφών και των συνεχών επιδρομών από νομάδες, οι λαοί Γιν μετέφεραν την πρωτεύουσά τους τουλάχιστον έξι φορές.

Κατά την περίοδο Σανγκ Γιν, εμφανίστηκαν μεγάλοι οικισμοί και πόλεις. Ανασκαφές στη θέση της πρώην πρωτεύουσας του Ao στην επικράτεια της σύγχρονης πόλης Zhengzhou (επαρχία Henan), που υπήρχε μέχρι τα τέλη του 14ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., δείχνουν ότι η πόλη ήταν μεγάλη. Τα σωζόμενα υπολείμματα ισχυρών πλίθινων τοίχων (πάχους περίπου 16,5 m στη βάση) εκτείνονται πολύ πέρα ​​από τα τείχη που περιβάλλουν τη σύγχρονη πόλη Zhengzhou.

Ακόμη πιο σημαντικές είναι οι ανασκαφές στη θέση του σύγχρονου χωριού Xiaotun, στο βορειοδυτικό τμήμα της επαρχίας Henan, όπου στα μέσα του XIV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ιδρύθηκε η νέα πρωτεύουσα του βασιλείου Σανγκ - η πόλη Γιν.

Στις όχθες του ποταμού Huanypuy, ανακαλύφθηκε μια πόλη που καταλάμβανε περισσότερα από 2,5 km 2. Από την επιδρομή των νομάδων και των γειτονικών φυλών, προστατεύτηκε από ένα ψηλό πλίθινο τείχος και μια τάφρο γεμάτη νερό.

Η αντανάκλαση της ταξικής διαστρωμάτωσης της κοινωνίας αποκαλύπτεται από τα ερείπια των κτιρίων της πόλης Γιν. Τα κτίρια κατά μήκος του πλακόστρωτου δρόμου στο κέντρο της πόλης χτίστηκαν σε γερά πέτρινα θεμέλια και, προφανώς, χρησίμευαν ως κατοικίες των δουλοκτητών ευγενών, και απλά πλίθινα κτίρια με ξύλινο σκελετό, στα οποία ζούσε ο απλός πληθυσμός, χτίστηκαν πάνω. εμβολίστηκε γη χωρίς θεμέλιο.

Στο βόρειο τμήμα της πρωτεύουσας στο κέντρο ήταν ο ναός και το παλάτι των ηγεμόνων - των Vans. Χειροτεχνικές συνοικίες βρίσκονταν και στις δύο πλευρές του παλατιού και πιο κοντά στο παλάτι υπήρχαν εργαστήρια χύτευσης χαλκού υπό τη δικαιοδοσία του κράτους και του Van, και συνοικίες όπου δούλευαν λαξευτές πολύτιμων πετρωμάτων. Μεγάλα κτίρια παλατιών έχουν βρεθεί και σε άλλα σημεία της πόλης. Οι συνοικίες των ευγενών είχαν τρεχούμενο νερό. Το νερό τροφοδοτούνταν σε μεγάλα κτίρια από ειδική δεξαμενή κατά μήκος ξύλινων υδρορροών, καλυμμένη με σανίδες από πάνω και σοβατισμένη με πηλό στους αρμούς. Βρέθηκαν επίσης αποχετεύσεις αποχέτευσης.

Στη θέση του μεγαλύτερου κτηρίου - το παλάτι των ηγεμόνων, σώζεται μια χωμάτινη πλατφόρμα, ορθογώνια σε κάτοψη, καλυμμένη με βότσαλο (27 x 9 μ.). Ίχνη καμένου ξύλου υποδηλώνουν την ύπαρξη πεσσών διατεταγμένων σε τρεις σειρές σε ίση απόσταση μεταξύ τους και που στηρίζουν τα δοκάρια και την οροφή. Σώζονται οι βάσεις των αξόνων των κιόνων από επίπεδο στρογγυλό ογκόλιθο ή σε μορφή χάλκινων δίσκων. Βρέθηκε επίσης μια σκάλα που οδηγούσε σε ένα υπόγειο κάτω από το κτίριο, που προοριζόταν για υπηρέτες σκλάβων ή αποθήκευση προμηθειών.

Αν κρίνουμε από τις εικόνες των κτιρίων πάνω σε κόκαλα μαντείας, τα ανάκτορα είχαν αέτωμα ψηλή στέγη με αετώματα στα άκρα. Στο θεμέλιο του προγονικού ναού βρέθηκαν σκελετοί θαμμένων ανθρώπων.

Αυτές οι αποσπασματικές πληροφορίες μας επιτρέπουν να αναδημιουργήσουμε το γενικό σχήμα σύνθεσης του κτιρίου της περιόδου Shang Yin, βάσει του οποίου διαμορφώθηκαν οι επόμενες κλασικές αρχιτεκτονικές παραδόσεις.

Τα ερείπια επίγειων κατασκευών της περιόδου Shang Yin, καθώς και οι υπόγειοι τάφοι των ηγεμόνων κοντά στην τελευταία πρωτεύουσα και στο Wuguancun, μας επιτρέπουν να συμπεράνουμε ότι οι αρχιτεκτονικές μορφές της Κίνας αναπτύχθηκαν νωρίς τους επόμενους αιώνες.

Αρχιτεκτονική της περιόδου Zhou (XI-III αι. π.Χ.)

Τον XII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στα βορειοδυτικά σύνορα του βασιλείου Σανγκ, ισχυροποιείται μια ισχυρή συμμαχία νομαδικών φυλών με επικεφαλής τη φυλή Zhou. Η επαφή με την ανώτερη κουλτούρα του λαού Γιν συνέβαλε στη σταδιακή μετάβαση του λαού Τσου τον 12ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. σε έναν καθιστικό τρόπο ζωής.

Τον XI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το βασίλειο Shang αποδυναμώθηκε σημαντικά από μακροχρόνιους πολέμους με νομαδικές φυλές. Οι Zhou, μαζί με τους νομάδες, εισέβαλαν στο βασίλειο του Shang Yin, και στα μέσα του 11ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. έπεσε κάτω από τα χτυπήματά τους.

Οι ηγεμόνες Zhou - οι Vans ίδρυσαν το κράτος τους στη λεκάνη του ποταμού Wei με πρωτεύουσα το Haojing, που βρίσκεται δυτικά της σύγχρονης πόλης Xian. Μία από τις πρωτεύουσες του «Δυτικού Τζου» - Φεντζίνγκ ιδρύθηκε στη δυτική όχθη του ποταμού Φενγκέ.

Στην αρχική περίοδο, το κράτος του Zhou απέκτησε σημαντική ισχύ στον τομέα των οικονομικών και των πολιτικών σχέσεων. Η γεωργία έγινε η κύρια ασχολία του πληθυσμού, η οποία διευκολύνθηκε από τη χρήση των επιτευγμάτων του κατακτημένου λαού Γιν. Το εμπόριο και η βιοτεχνία απέκτησαν μεγάλη σημασία.

Κατά την πρώτη περίοδο της διακυβέρνησης Zhou, γνωστή ως «Δυτικό Zhou» (1027-771 π.Χ.), η επικράτεια του κράτους επεκτάθηκε σημαντικά, φτάνοντας στη σύγχρονη επαρχία Gansu στα δυτικά. Στο νότο, τα σύνορα εκτείνονταν κατά μήκος της νότιας όχθης του Yangtze.

Οι πληροφορίες για την αρχιτεκτονική του «Δυτικού Τζου» είναι πολύ σπάνιες. Είναι γνωστό από γραπτές πηγές ότι παλάτια και ναοί χτίστηκαν στο Haojing, το Wangchen και άλλες πόλεις, γεγονός που υποδηλώνει την περαιτέρω ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής, οι βασικές αρχές της οποίας διαμορφώθηκαν στην προηγούμενη περίοδο Shang Yin. Οι πρωτεύουσες περιβάλλονταν από πλίθινα τείχη για να προστατεύσουν τον πληθυσμό από τις νομαδικές επιδρομές.

Κοντά στο Xi'an και σε άλλους οικισμούς που υπήρχαν κατά την περίοδο "Western Zhou", βρέθηκαν γκρίζα πλακάκια διακοσμημένα με ωραία γεωμετρικά στολίδια. Μπορεί να υποτεθεί ότι τέτοια πλακάκια χρησιμοποιήθηκαν μόνο στην κατασκευή παλατιών και ναών.

Τον 8ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. συνεχείς πόλεμοι με νομάδες ανάγκασαν τους ηγεμόνες των Τσου το 770 π.Χ. μι. καταφύγετε στα ανατολικά, όπου μια νέα πρωτεύουσα, η Λόι (ή Ντονγκντού, η ανατολική πρωτεύουσα), ιδρύθηκε στην τοποθεσία της πόλης Γουάνγκτσενγκ. Βρισκόταν κοντά στη σύγχρονη πόλη Luoyang στη βόρεια όχθη του ποταμού Luo και υπήρχε μέχρι το 509 π.Χ. μι.

Από τη μεταφορά της πρωτεύουσας των Ζου στους Λόι, αρχίζει η περίοδος του «Ανατολικού Τζού» (770-256 π.Χ.). Σε σχέση με την εμφάνιση στον VI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο σίδηρος ανέπτυξε τη γεωργία, έχτισε φράγματα και αρδευτικά κανάλια.

Την περίοδο αυτή η άνοδος της οικονομίας προκαλεί σημαντική ανάπτυξη της επιστήμης και της τέχνης. Κατά την περίοδο του Ανατολικού Τζου, αναπτύχθηκαν επίσης τα δύο πιο διάσημα και σημαντικά φιλοσοφικά συστήματα της Κίνας, ο Ταοϊσμός και ο Κομφουκιανισμός.

Ο Κομφουκιανισμός - το ηθικό και πολιτικό δόγμα πήρε το όνομά του από το όνομα του ιδρυτή του - του φιλοσόφου Kung fu-tzu (δάσκαλος Kun), στην ευρωπαϊκή μεταγραφή του Κομφούκιου, ο οποίος έζησε το 551-479. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στο επίκεντρο της διδασκαλίας του ήταν η υπεράσπιση του ήθους της δουλοκτησίας αριστοκρατίας και η διεκδίκηση της εξουσίας του ανώτερου έναντι του κατώτερου στην κοινωνία και την οικογένεια. Οι διδασκαλίες του Κομφούκιου σταδιακά έως τον ΙΙ αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. μετατράπηκε σε κρατικό δόγμα, την κυρίαρχη ιδεολογία των ευγενών, που καθόρισε την ανάπτυξη της κοινωνικής σκέψης, της επιστήμης και της τέχνης τα επόμενα 2000 χρόνια. Ο Κομφουκιανισμός είχε σημαντικό αντίκτυπο στην αρχιτεκτονική της Κίνας, που εκφράζεται με την προσθήκη σταθερών αρχών αρχιτεκτονικών δομών, που υπόκεινται στους κανόνες αυστηρής ρύθμισης σύμφωνα με την κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη του σπιτιού. Αυτό περιόρισε ως ένα βαθμό τη δημιουργικότητα των αρχιτεκτόνων.

Πληροφορίες για την αρχιτεκτονική της περιόδου του Ανατολικού Zhou διατηρήθηκαν μόνο σε γραπτές πηγές, οι οποίες υποδεικνύουν την ύπαρξη μεγάλων πόλεων με πολυάριθμους δρόμους, στους οποίους βρίσκονταν τα ανάκτορα των ευγενών και οι ναοί.

Η πρωτεύουσα του Λόι χτίστηκε σύμφωνα με σχέδιο, οι βασικές αρχές του οποίου αναφέρονται στο κεφάλαιο Kao-gun-tzu (σχετικά με την τεχνολογία) του βιβλίου Zhou-li (Οι τελετές του Zhou), που γράφτηκε τον 3ο αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το κείμενο αναφέρει ότι η πρωτεύουσα σχεδιάστηκε σύμφωνα με το καθιερωμένο σχέδιο. Η πόλη είχε τετράγωνη κάτοψη, κάθε πλευρά της οποίας είχε μήκος 9 li (περίπου 2,25 km). Περιβαλλόταν από τείχος φρουρίου, που είχε τρεις πύλες σε κάθε πλευρά. Οι Λόι διέσχιζαν εννέα γεωγραφικούς και εννέα μεσημβρινούς δρόμους, με πλάτος 9 άξονες αρμάτων (23 μ). Στο κέντρο της πόλης βρισκόταν το παλάτι του ηγεμόνα με τη βασιλική αυλή μπροστά. Στη δεξιά πλευρά του παλατιού υπήρχε ένας ναός των θεοτήτων της γης και των δημητριακών, και στα αριστερά - ένας ναός προς τιμήν των προγόνων του ηγεμόνα - βαν. Πίσω από τις εγκαταστάσεις του παλατιού υπήρχε μια αγορά. Το σύστημα συμμετρικού σχεδιασμού των πόλεων, που αναπτύχθηκε στην αρχαιότητα, διατηρήθηκε για δύο χιλιετίες.

Η ανέγερση κατοικιών απλών πολιτών, όπως δείχνουν οι ανασκαφές, πραγματοποιήθηκε, όπως και πριν, με σύστημα πλαισίου, με στρώση προς στρώση πήλινων τοίχων.

Αρχιτεκτονική των εμπόλεμων κρατών (403-221 π.Χ.)

Η διαδικασία διαμόρφωσης φεουδαρχικών σχέσεων στην Κίνα προχώρησε για αρκετούς αιώνες στο δεύτερο μισό της 1ης χιλιετίας π.Χ. μι. Η περίοδος των εμπόλεμων κρατών (Zhanguo) θεωρείται συνήθως ως μια εποχή περίπλοκων πολιτικών γεγονότων και μεγάλων κοινωνικών αναταραχών. Μέχρι τους V-IV αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το βασίλειο Zhou έχασε τελικά το πολιτικό κύρος και κατέλαβε μόνο μια ασήμαντη περιοχή με πρωτεύουσα το Loi. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, επτά μεγάλα βασίλεια (Qin, Chu, Qi, Zhao, Wei, Han και Yan) και μια σειρά από μικρά βασίλεια αναπτύχθηκαν στην επικράτεια της Κίνας, τα οποία διεξήγαγαν συνεχείς πολέμους μεταξύ τους.

Στους V-III αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Σημαντικές αλλαγές συντελούνται στην ταξική δομή της κινεζικής κοινωνίας: η κληρονομική δουλοκτητική αριστοκρατία χάνει την κυρίαρχη θέση της. Νέες δυνάμεις έρχονται στην εξουσία, μερικές φορές προερχόμενες από τα κατώτερα στρώματα: μεγαλογαιοκτήμονες, έμποροι που κατέχουν μεγάλα τιμαλφή και πολλούς δούλους, τοκογλύφους. Η βιοτεχνία και το εμπόριο αναπτύσσονται, οι πόλεις μεγαλώνουν. Σύμφωνα με τα χρονικά, μεμονωμένες πόλεις εκείνη την εποχή έφτασαν σε πρωτοφανή μεγέθη.

Τα τελευταία χρόνια, Κινέζοι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν αρχαίες πόλεις που ήταν γνωστές από γραπτές πηγές. Μεγαλοπρεπή παλάτια και ναοί χτίστηκαν σε καθεμία από τις πρωτεύουσες μεμονωμένων βασιλείων. Στην ανέγερση πλούσιων κατοικιών συνέβαλε και ο πλουτισμός των δουλοκτητών ευγενών και των εμπόρων.

Οι ανασκαφές στην τοποθεσία της πρωτεύουσας του βασιλείου Qi (επαρχία Σαντόνγκ) αποκάλυψαν τα ερείπια ισχυρών πλίθινων τοίχων και μεμονωμένα ερείπια. Όπως και άλλες μεγάλες πόλεις, το Linzi χτίστηκε σύμφωνα με τις παραδόσεις που αναπτύχθηκαν στην περίοδο Zhou, αλλά ταυτόχρονα η διάταξή του διακρίνεται για την πρωτοτυπία του. Έτσι, οι τοίχοι που το περιβάλλουν σε τέσσερις πλευρές σχηματίζουν στρογγυλοποιήσεις υπό γωνία 70 ° στη νότια πλευρά.

Στην επαρχία Hebei, βρέθηκαν τα ερείπια των τειχών της δεύτερης πρωτεύουσας του βασιλείου του Γιαν, της πόλης Xiadu, που έφτασαν τα 8 μέτρα ύψος. Στο κεντρικό τμήμα της πόλης ανακαλύφθηκαν πλίθινα θεμέλια ανακτόρων των ευγενών σε περισσότερα από 50 σημεία, γεγονός που υποδηλώνει μεγάλη κλίμακα κατασκευής.

Οι ανασκαφές στην τοποθεσία της πρωτεύουσας του βασιλείου Zhao στην πόλη Handan αποκάλυψαν τα αρχαία τείχη της πόλης (7 μέτρα ύψος), τα οποία έκλεισαν την πόλη σε τέσσερις πλευρές, καθεμία από τις οποίες είχε μήκος πάνω από ένα χιλιόμετρο. Υπάρχουν επίσης ίχνη από δύο ή τρεις πύλες σε κάθε πλευρά της πόλης. Ο κεντρικός φαρδύς πλακόστρωτος δρόμος εκτεινόταν από νότο προς βορρά· πάνω του βρίσκονταν ναοί, παλάτια και κατοικίες των ευγενών. Οι ψηλές χωμάτινες πλατφόρμες-στυλοβάτες επενδεδυμένες με κούφια τούβλα με ανάγλυφα διακοσμητικά σχέδια σε μία από τις πλευρές χρησίμευσαν ως βάση για τα μπροστινά κτίρια. Το ύψος της βάσης ενός από τα ανάκτορα έφτανε τα 18 μ. Το κτήριο του παλατιού αποτελούνταν από έναν αριθμό ξεχωριστών δωματίων που συνδέονταν με έναν μακρύ διάδρομο. Σώζονται οι ξύλινοι πεσσοί κτιρίων κατοικιών και τα υπολείμματα πλίθινων τοίχων. Βρέθηκαν κεραμίδια στέγης καλυμμένα με καστανοκόκκινο λούστρο.

Απόδειξη της ανάπτυξης της αρχιτεκτονικής κατά την περίοδο των εμπόλεμων κρατών είναι οι σωζόμενες περιγραφές υπέροχων ανακτόρων και η εσωτερική τους διακόσμηση. Σώζονται πληροφορίες για την κατασκευή πολυώροφων κτιρίων και πύργων εννέα επιπέδων.

Η αρχιτεκτονική της υπό εξέταση περιόδου απεικονίζεται επίσης από εικόνες διαφόρων κτιρίων και κατασκευών σε χάλκινα αγγεία. Στον πυθμένα μιας μεγάλης μπρούτζινης κούπας, ήταν χαραγμένη μια σύνθετη τριώροφη κατασκευή, η οποία χτίστηκε με δοκάρι, αποτελούμενο από έναν αριθμό πεσσών (Εικ. 1). Στους πυλώνες με περίπλοκα σκαλισμένα κορνίζες, οι κολώνες στηρίζουν τη βαριά στέγη με κεραμίδια. Με αυτό το σχέδιο, οι τοίχοι δεν έφεραν το βάρος της οροφής και χρησίμευαν μόνο ως ελαφρά χωρίσματα μεταξύ των πυλώνων. Η κορυφογραμμή της οροφής είναι διακοσμημένη και στις δύο πλευρές με μορφές, προφανώς συνδεδεμένες με μαγικές δοξασίες. Κινέζοι επιστήμονες προτείνουν ότι στα μέσα της περιόδου Zhou, είχε ήδη δημιουργηθεί ένας ειδικός τύπος κεφαλαίου με τη μορφή αγκύλων, το dougong.

Σε χάλκινα αγγεία σώζονται εικόνες διώροφων και τριώροφων κτιρίων ανοιχτού τύπου (είδος περιπτέρων για γιορτές). Αυτές οι εικόνες διαφόρων δομών, λακωνικής φύσης, αλλά ακριβείς στο σχεδιασμό, δίνουν επίσης μια ιδέα για την ύπαρξη ανεπτυγμένων αρχιτεκτονικών μορφών κατά την περίοδο των εμπόλεμων κρατών.

Η αρχή της κατασκευής ενός από τα διάσημα μνημεία της αρχαιότητας - του Σινικού Τείχους της Κίνας ("Το Τείχος των Δέκα Χιλιάδων Λι") χρονολογείται επίσης από την εποχή των "Βασίλεια της πάλης". Ξεχωριστά τμήματα του τείχους εμφανίζονται κατά μήκος των βόρειων συνόρων ήδη από τον 4ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., όταν μεγάλες εμπορικές πόλεις και οικισμοί άρχισαν να αναπτύσσονται και να αναπτύσσονται στην πεδιάδα της κεντρικής Κίνας, που συχνά δέχονταν επίθεση από νομαδικό ιππικό που επιδρομούσε πίσω από την οροσειρά Γινσάν.

Τα πιο ισχυρά βασίλεια - Zhao, Yan, Wei και Qin, που βρίσκονται κοντά στα βόρεια σύνορα, άρχισαν να χτίζουν πλίθινα προστατευτικά τείχη κατά μήκος της οροσειράς. Γύρω στο 353 π.Χ. μι. Το βασίλειο Wei έχτισε ένα τείχος κατά μήκος των συνόρων με το βασίλειο Qin. Γύρω στο 300 π.Χ μι. υψώθηκαν τείχη στα βασίλεια του Τσιν και του Ζάο, και γύρω στο 290 π.Χ. μι. χτίστηκε ένα τείχος στην πολιτεία του Γιαν. Αργότερα, όλα αυτά τα μέρη των πλίθινων τοίχων συνδυάστηκαν σε ένα.

Τα υπολείμματα σωζόμενων κατασκευών και γραπτές πηγές που περιέχουν πληροφορίες για μεγάλες πόλεις και διάφορα κτίρια κατά την περίοδο των εμπόλεμων κρατών μαρτυρούν τόσο την εντατική ανάπτυξη της οικοδομικής τεχνολογίας όσο και την προσθήκη των βασικών αρχών της κινεζικής αρχιτεκτονικής που αναπτύχθηκαν τον 5ο-3ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. βασίστηκε σε παλαιότερες παραδόσεις και σημείωσε σημαντική πρόοδο και υψηλή καλλιτεχνική σημασία.

Αρχιτεκτονική της περιόδου των συγκεντρωτικών αυτοκρατοριών

Η ύπαρξη χωριστών βασιλείων στην επικράτεια της Κίνας, ο ανταγωνισμός τους μεταξύ τους και οι συνεχείς πόλεμοι - όλα αυτά εμπόδισαν σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη της χώρας, μη δημιουργώντας συνθήκες για ευρεία ανταλλαγή αγαθών και πραγματοποιώντας διάφορους μετασχηματισμούς σε ολόκληρη τη χώρα: η κατασκευή του αρδευτικές εγκαταστάσεις, χάραξη δρόμων, ενοποίηση του νομισματικού συστήματος και μια σειρά από άλλες εκδηλώσεις.

Στα τέλη του IV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. μεταξύ των επιμέρους βασιλείων, το βασίλειο του Τσιν στα βορειοδυτικά της χώρας έφτασε σε μεγάλη πολιτική ισχύ, η οικονομία του οποίου αναπτύχθηκε με επιτυχία, η οποία διευκόλυνε επίσης το εμπόριο με τους βόρειους νομαδικούς λαούς. Στο βασίλειο Τσιν τον 4ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Σημαντικές μεταρρυθμίσεις έγιναν στον τομέα της οικονομίας και της δημόσιας διοίκησης. Η σημαντικότερη μεταρρύθμιση ήταν η ίδρυση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας γης με ελεύθερη πώληση και αγορά οικοπέδων, η οποία συνέβαλε στην καταστροφή των κοινοτικών γαιοκτημόνων. Γενικά, οι μεταρρυθμίσεις οδήγησαν σε αύξηση της στρατιωτικής ισχύος του βασιλείου Τσιν.

Ακόμη και τον IV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τα στρατεύματα των Τσιν έκαναν μια σειρά από επιτυχημένες εκστρατείες εναντίον μεμονωμένων βασιλείων. Οι κατακτήσεις συνεχίστηκαν και τον 3ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., με αποτέλεσμα το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της αρχαίας Κίνας να βρισκόταν υπό την κυριαρχία του βασιλείου Τσιν. Η πολιτική της ένωσης της χώρας σε ένα ενιαίο ισχυρό κράτος ολοκληρώθηκε στα τέλη του 3ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., όταν ο Γινγκ Ζενγκ, ο οποίος αυτοανακηρύχθηκε το 221 π.Χ., ήταν επικεφαλής του βασιλείου. μι. Αυτοκράτορας με τον τίτλο του Qin Shi Huangdi (Πρώτος Αυτοκράτορας Qin). Το Δεσποτάτο του Τσιν ήταν ένα κράτος σκλάβων.

Κατά την περίοδο Τσιν (221-207 π.Χ.), συνεχίστηκε η περαιτέρω επέκταση των συνόρων του κράτους, ιδιαίτερα στο νότο, όπου έφτασε στο σύγχρονο Βιετνάμ. Από αυτή την άποψη, η σφαίρα επιρροής του κινεζικού πολιτισμού διευρύνεται.

Υπό τον Qin Shi Huangdi, τα σύνορα των πρώην χωριστών κρατών εκκαθαρίστηκαν και το 215 π.Χ. μι. τα παλιά συνοριακά τείχη του φρουρίου και οι ξεχωριστές οχυρώσεις εντός του κράτους καταστράφηκαν.

Προκειμένου να συγκεντρώσει περαιτέρω το κράτος, ο Qin Shih Huangdi πραγματοποίησε μια σειρά από διοικητικές μεταρρυθμίσεις. Πρώτα απ' όλα πραγματοποιήθηκε η διοικητική διαίρεση της αυτοκρατορίας σε 36 περιοχές. Από το 221 εισήχθη ένα μόνο νόμισμα. Εισάγεται επίσης ενιαία νομοθεσία και γραφή, ενοποιούνται τα μέτρα μήκους, βάρους και όγκου. Κάτω από το Qin Shih Huangdi ξεκίνησε η κατασκευή των κύριων δρόμων, οι οποίοι έφταναν σε πλάτος 50 σκαλοπάτια και ήταν επενδεδυμένοι με δέντρα. Κτίστηκαν νέες πόλεις, στις οποίες ενθαρρύνθηκε έντονα η ανάπτυξη της βιοτεχνίας και του εμπορίου. Κατασκευάστηκαν αρδευτικά κανάλια, αναπτύχθηκαν νέα εδάφη. Όλες αυτές οι δραστηριότητες πραγματοποιήθηκαν προς το συμφέρον της νέας άρχουσας ελίτ - μεγαλοϊδιοκτητών γης, γεγονός που προκάλεσε δυσαρέσκεια στην παλιά αριστοκρατία, η οποία είχε χάσει την κυρίαρχη θέση της.

Ο αγώνας των ιδεολογιών οδήγησε στο γεγονός ότι το 213 π.Χ. έγινε το κάψιμο των κομφουκιανικών βιβλίων και των ιστορικών αρχείων όλων των βασιλείων και οι υπερασπιστές του Κομφουκιανισμού εξοντώθηκαν.

Τα αρχιτεκτονικά μνημεία αυτής της σύντομης αλλά πολυάσχολης περιόδου δεν έχουν σχεδόν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας, αλλά χάρη στην περιγραφή τους, που σώζονται στις «Ιστορικές Σημειώσεις» («Shiji») του ιστορικού Sima Qian (146-86 π.Χ.), μπορεί κανείς να συντάξει μια ιδέα της μνημειακής αρχιτεκτονικής αυτής της περιόδου. Οι «ιστορικές σημειώσεις» περιέχουν πολυάριθμες πληροφορίες για τα μεγαλεπήβολα κτίρια της περιόδου Τσιν, για την κατασκευή ανακτόρων και την ταφή του Τσιν Σι Χουάνγκντι.

Η ενοποίηση της χώρας σε μια ισχυρή αυτοκρατορία δημιούργησε μεγάλες ευκαιρίες για την ανάπτυξη της κατασκευής και της αρχιτεκτονικής.

Προκειμένου να αποτραπούν οι συνωμοσίες των πρώην ηγεμόνων των βασιλείων και των ευγενών, 120 χιλιάδες οικογένειες ευγενών από έξι μεγάλα βασίλεια μεταφέρθηκαν στην πρωτεύουσα Xianyang για να βρίσκονται υπό τη συνεχή επίβλεψη της αυτοκρατορικής αυλής. Όλα τα ανάκτορα των ηγεμόνων στις πρωτεύουσες των βασιλείων, που διακρίνονταν από τοπικά χαρακτηριστικά, διαλύθηκαν και μεταφέρθηκαν στο Xianyang, όπου αποκαταστάθηκαν και διατηρήθηκαν όλα τα τοπικά χαρακτηριστικά και λεπτομέρειες των δομών.

Σε μια προσπάθεια να εδραιώσει τις κατακτήσεις του, να δείξει τη δύναμη και τη δύναμη της αυτοκρατορίας, ο Qin Shih Huangti έχτισε πολλά παλάτια, τα οποία ξεπερνούσαν σημαντικά τα ανάκτορα των ηγεμόνων μεμονωμένων βασιλείων τόσο σε κλίμακα όσο και σε ποικιλία τεχνικών κατασκευής.

Η πρωτεύουσα της Xianyang, που ιδρύθηκε στα μέσα του 4ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στη βόρεια όχθη του ποταμού Wei-he (10 χλμ. βορειοδυτικά του Xi'an), ανακατασκευάστηκε σημαντικά κατά τη βασιλεία του Qin Shi Huangdi και άρχισε να θεωρείται μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της αρχαιότητας. Οι ανασκαφές διαπίστωσαν ότι ο ποταμός παρέσυρε το νότιο τμήμα της πόλης, ενώ το βόρειο τμήμα διατηρήθηκε σε έκταση μεγαλύτερη από 10 km2. Για 1,5 χλμ. ανακαλύφθηκαν υπολείμματα πλίθινων τειχών πόλης, ύψους 7 μ., καθώς και ίχνη αποχετευτικού συστήματος, πήλινοι στυλοβάτες κτιρίων και τούβλα που χρησίμευαν ως επένδυση δαπέδου στα μπροστινά κτίρια. Η πόλη είχε μήκος περίπου 300 li (75 km). Όπως επισημαίνει ο Sima Qian, κατά μήκος ολόκληρης της όχθης του ποταμού Weihe, «τα παλάτια και τα σπίτια ήταν γεμάτα κόσμο, οι καλυμμένες στοές και οι τύμβοι-μεταβάσεις ανάμεσά τους απλώνονταν». Η πόλη αποτελούνταν από πολλούς δρόμους, καταπράσινα πάρκα και σοκάκια, μεταξύ των οποίων ήταν τα παλάτια των ευγενών, οι κατοικίες των κατοίκων της πόλης, καθώς και εμπορικές και βιοτεχνικές συνοικίες.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Qin Shi Huangdi, χτίστηκαν 270 παλάτια στην Xianyang και στα περίχωρά της. Συνολικά, σύμφωνα με τον Sima Qian, χτίστηκαν 700 παλάτια στην αυτοκρατορία.

Σύμφωνα με τις ανασκαφές, τα ανάκτορα των ευγενών και τα μεγάλα δημόσια κτήρια, όπως και πριν, χτίστηκαν από πολύτιμα εισαγόμενα είδη ξύλου σε ψηλές χωμάτινες εξέδρες-στυλοβάτες.

Σύμφωνα με τα αρχεία, τα ανάκτορα της Xianyang χτίστηκαν ως μεγάλα σύνολα, αποτελούμενα από μια σειρά από κτίρια που συνδέονται με αυλές και μακριές στοές δύο επιπέδων που χρησίμευαν ως περάσματα. Τέτοια σύνολα εμφανίστηκαν στην αρχιτεκτονική της Κίνας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και διατηρήθηκαν μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα.

Με την κατάρρευση της αυτοκρατορίας Qin, η πόλη Xianyang κάηκε και καταστράφηκε. Ανάμεσα στα θραύσματα των κτισμάτων που σώζονται στο έδαφος, βρέθηκαν χάλκινες μάσκες ζώων με πλούσια ένθετη με χρυσό, γεγονός που μαρτυρεί τη λαμπρότητα της διακόσμησης των ανακτόρων. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν θραύσματα κίτρινων, μπλε και μαύρων τοιχογραφιών που βρέθηκαν μέσα σε ένα από τα κτίρια, τα οποία αποτελούν τα πρώτα δείγματα κινεζικής τοιχογραφίας.

Θραύσματα κεραμιδιών που καλύπτουν τις στέγες των ανακτόρων και κεραμικές διακοσμήσεις στρογγυλού ή ημικυκλικού σχήματος, που ολοκλήρωσαν το κάτω άκρο της πλαγιάς της οροφής και διακοσμήθηκαν με ανάγλυφες εικόνες δράκων, ελαφιών και χελωνών, βρίσκονται επίσης στο Xianyang και τα περίχωρά του. Ένα σπάνιο παράδειγμα τέτοιου στρογγυλού πλακιδίου βρέθηκε κοντά στην ταφή του Qin Shi Huangdi. Πρόκειται για μεγάλο κύκλο (διαμέτρου 51,6 εκ.), διατηρημένο μόνο κατά το ήμισυ, κατασκευασμένο από ανοιχτό γκρι πηλό και διακοσμημένο στην μπροστινή πλευρά με ανάγλυφο γεωμετρικό σχέδιο (Εικ. 2). Το σχέδιο είναι κοντά στις διακοσμητικές μορφές ξυλουργικής και λάκας από την περίοδο των εμπόλεμων κρατών.

Το πιο σημαντικό κτίριο της περιόδου Qin, σύμφωνα με την περιγραφή του Sima Qian, ήταν το μεγαλοπρεπές παλάτι Efanggun - ένα μεγαλειώδες συγκρότημα που αποτελείται από 100 διαφορετικά κτίρια και κατασκευές. Η κατασκευή ξεκίνησε το 212 π.Χ. ε., συνεχίστηκε μέχρι την κατάρρευση της δυναστείας Τσιν το 207 π.Χ. μι. και δεν ολοκληρώθηκε, και τα κτισμένα κτίρια καταστράφηκαν από πυρκαγιά.

Το παλάτι Efanggong βρισκόταν στη νότια όχθη του ποταμού Weihe, που το απομόνωσε από τα τετράγωνα της πόλης Xianyang, που βρίσκεται στη βόρεια όχθη. Για την ανέγερσή του καθιερώθηκε ειδικό οικοδομικό καθήκον και εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι συμμετείχαν στην ανέγερση κτιρίων, τοίχων και πάρκων.

Τα χωριστά κτίρια του παλατιού τοποθετήθηκαν με τέτοιο τρόπο ώστε να αναδημιουργούν τη θέση των αστεριών στον ουρανό στη συνολική τους σύνθεση. Στον κύριο άξονα του συνόλου, που παραδοσιακά έτρεχε από νότο προς βορρά, χτίστηκε το κεντρικό κτίριο - η «Αίθουσα του Κράτους» σε μορφή περιπτέρου, που στεκόταν σε ψηλό πήλινο στυλοβάτη και είχε μήκος μεγαλύτερο από 800 μέτρα από τα δυτικά προς τα ανατολικά και περίπου 170 μέτρα από το βορρά προς το νότο. Στην αίθουσα του παλατιού Efangun τοποθετήθηκαν πανό ύψους 16 μέτρων και περίπου 10 χιλιάδες άτομα θα μπορούσαν να βρίσκονται ταυτόχρονα. Σε αυτό το περίπτερο από τους πρόποδες ενός ψηλού αναχώματος υπήρχε ένα πέρασμα που το περιέβαλλε - μια στοά για άρματα, η οποία, σταδιακά ανεβαίνοντας, οδηγούσε στον πύργο εισόδου στο Νότιο Βουνό.

Επί του παρόντος, κοντά στο χωριό Εφάν-τσούν (15 χλμ. δυτικά του Σιάν), σώζεται ένα ερειπωμένο χωμάτινο ανάχωμα, ύψους 7 μέτρων και μήκους 1000 μέτρων, το οποίο, προφανώς, ήταν ο στυλοβάτης του κεντρικού κτηρίου του Παλάτι Efang-gun. Το ανάχωμα αποτελείται από πυκνά συμπιεσμένα χωμάτινα στρώματα πάχους περίπου 4-5 εκ. Έχουν επίσης διατηρηθεί γραμμές και επιχώσεις που καθορίζουν το περίγραμμα ολόκληρης της μεγαλειώδους δομής της αρχαιότητας, που δικαίως έλαβε το όνομα «Πόλη των Παλατιών» στην ιστορία της Κίνας.

Μια γέφυρα εκτοξεύτηκε από το παλάτι Efangong κατά μήκος του ποταμού Weihe, συνδέοντάς το με την πόλη στην αριστερή όχθη. Η γέφυρα χτίστηκε με τη μορφή διώροφης στεγασμένης στοάς και θεωρήθηκε θαύμα της αρχιτεκτονικής δεξιοτεχνίας. Οι ποιητές το συνέκριναν με μια γκαλερί χτισμένη στους ουρανούς του Γαλαξία.

Όχι λιγότερο μεγαλειώδης και σημαντική σε κλίμακα ήταν η ταφή του Qin Shi Huangdi, που βρίσκεται όχι μακριά από τη σύγχρονη πόλη Xianyang, στους βόρειους πρόποδες του όρους Linshan. Οι σημειώσεις του Sima Qian διατήρησαν μια λεπτομερή περιγραφή αυτού του υπόγειου παλατιού και του μεγαλοπρεπούς τύμβου πάνω από αυτό, στην κατασκευή του οποίου, που κράτησε 37 χρόνια, συμμετείχαν 700 χιλιάδες σκλάβοι, στρατιώτες και αναγκαστικοί αγρότες. Σώζεται ψηλός χωμάτινος λόφος, τα περιγράμματα του οποίου θυμίζουν πυραμίδα, φτάνοντας τα 34 μέτρα ύψος, τα 560 μέτρα μήκος και 528 μέτρα πλάτος, ενώ τα στοιχεία αναφέρουν ότι το ύψος του λόφου του τάφου έφτασε τα 166 μέτρα με περίμετρο 2,5 μ. χλμ. Χιλιάδες εκσκαφείς έσκαψαν ένα πολύπλοκο σύστημα αποστράγγισης βαθιά στη γη για να αποστραγγίσουν τα υπόγεια νερά, όπως αποδεικνύεται από θραύσματα πενταγωνικών κεραμικών σωλήνων.

Η περιγραφή του Sima Qian δείχνει ότι η υπόγεια ταφή του Qin Shi Huangdi ήταν χτισμένη από πέτρα και οι ραφές ήταν γεμάτες με λιωμένο χαλκό για να γίνει αδιάβροχο. Η ταφή αποτελούνταν από μια μεγάλη αίθουσα όπου αναπαύονταν οι στάχτες του αυτοκράτορα και 100 διάφορα βοηθητικά δωμάτια. Η θέση και ο σκοπός των χώρων του τάφου αντιστοιχούσε στη διάταξη των εσωτερικών χώρων του ανακτόρου.

Οι τοίχοι των χώρων ήταν επιχρισμένοι με ασβεστοκονίαμα ανακατεμένο με ρυζόνερο. Σώζεται λεπτομερής περιγραφή της εσωτερικής διακόσμησης της κεντρικής αίθουσας. Το δάπεδο ήταν διατεταγμένο με τη μορφή ενός χερσαίου ανάγλυφου με βουνά, κοιλάδες, ποτάμια και θάλασσες. Η οροφή μιμούνταν το θησαυροφυλάκιο του ουρανού, πάνω στο οποίο πολλά αστέρια φτιαγμένα από πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια άστραφταν, λαμπύριζαν. Η φάλαινα λάμπα έκαιγε στα φανάρια που φωτίζουν την αίθουσα. Πολλά δωμάτια του τάφου ήταν γεμάτα με κοσμήματα και αντικείμενα τέχνης. Σε μία από τις αίθουσες, τοποθετήθηκαν 100 γλυπτά που απεικονίζουν αξιωματούχους διαφόρων βαθμίδων. Πολλοί υπηρέτες, σκλάβοι και αυτοκρατορικές παλλακίδες θάφτηκαν μαζί με τον Qin Shi Huang. Για να μην αποκαλυφθεί το μυστικό της θέσης των θυρών, χιλιάδες νεκροί οικοδόμοι προσκολλήθηκαν σε αυτές. Για τη διατήρηση του τάφου τοποθετήθηκαν αυτόματες βαλλίστρες στις πόρτες του.

Στους IV-III αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. υπάρχει πρόοδος στη μηχανική και την κατασκευαστική τεχνολογία. Η χρήση μπλοκ και διαφόρων ανυψωτικών συσκευών κατέστησε δυνατή την ανέγερση μνημειακών πέτρινων κατασκευών: παρατηρητήρια, τείχη φρουρίων και άλλες αμυντικές κατασκευές.

Η ενοποίηση της Κίνας σε μια ενιαία αυτοκρατορία προκάλεσε ακόμη μεγαλύτερη ανάγκη από ό,τι την προηγούμενη περίοδο για την κατασκευή ισχυρών οχυρώσεων για την καταπολέμηση των νομάδων που προχωρούσαν από τα βόρεια και τα βορειοανατολικά. Το 221 π.Χ. μι. Με εντολή του Qin Shih Huangdi και υπό την ηγεσία του διοικητή Meng Tian, ​​ξεκίνησε η κατασκευή του Σινικού Τείχους της Κίνας κατά μήκος της οροσειράς Inynan. Για αυτό χρησιμοποιήθηκαν τα ήδη υπάρχοντα συνοριακά τείχη, που χτίστηκαν τον 4ο αιώνα π.Χ. και συνδυάστηκαν σε ένα ενιαίο σύνολο. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. και νωρίτερα.

Το Σινικό Τείχος της Κίνας χτίστηκε για 10 χρόνια σε μια έρημη ορεινή περιοχή όπου δεν υπήρχαν καλοί δρόμοι. Μερικά από τα τμήματα του χτίστηκαν σε μέρη όπου δεν υπήρχε νερό και οι οικοδόμοι αντιμετώπιζαν συνεχώς σοβαρές κακουχίες. Γραπτές πηγές αναφέρουν ότι στην κατασκευή του τείχους συμμετείχαν περίπου 300 χιλιάδες στρατιώτες, σκλάβοι και ελεύθεροι αγρότες.

Το τείχος κατά τόπους εκτείνεται κατά μήκος μιας οροσειράς με ψηλές κορυφές και βαθιά φαράγγια και ακολουθεί πάντα τις στροφές και τις πλαγιές των βουνών. Είτε ανεβαίνει απότομα στις κορυφές, είτε κατεβαίνει απότομα, ενώνοντας σε ένα σύνολο με το άγριο ορεινό τοπίο.

Κατά την περίοδο Τσιν, το Σινικό Τείχος της Κίνας έτρεχε κάπως πιο βόρεια από ό,τι σήμερα, από τον κόλπο Liaodong στα ανατολικά μέχρι το Lintao στην επαρχία Gansu. Τμήματα του τείχους από την περίοδο Τσιν σώζονται κατά τόπους. Δεν έγινε ακριβής μέτρηση του τοίχου. Είναι γενικά αποδεκτό ότι έχει μήκος πάνω από 4000 km.

Το υλικό για την κατασκευή του ανατολικού τμήματος του τείχους κατά την περίοδο του Τσιν ήταν μεγάλες πέτρινες πλάκες, οι οποίες ήταν σφιχτά προσαρμοσμένες μεταξύ τους και μετατοπίζονταν με στρώματα καλά συσκευασμένης γης. Σε άλλες περιοχές, ειδικά στα δυτικά (στις σύγχρονες επαρχίες Gansu και Shaanxi), όπου δεν υπήρχε πέτρα, το τείχος ήταν ένας τεράστιος χωμάτινος τύμβος. Αργότερα, το Σινικό Τείχος της Κίνας ήταν αντιμέτωπο με πέτρα και γκρι τούβλα. Το κτίριο ολοκληρώθηκε και αποκαταστάθηκε επανειλημμένα.

Το ύψος του τείχους δεν είναι το ίδιο παντού, κατά μέσο όρο είναι περίπου 7,5 μ. Μαζί με το οδοντωτό στηθαίο στη βόρεια (εξωτερική), ψηλότερη πλευρά, φτάνει περίπου τα 9 μ. Το πλάτος κατά μήκος της κορυφογραμμής είναι 5,5 μ. και στη βάση - 6 ,5 μ. Οι ογκώδεις επάλξεις του στηθαίου με σχισμές θέασης και πολεμίστρες έχουν απλό ορθογώνιο σχήμα. Σε όλο το τείχος, μετά από 120-200 μ., σε απόσταση πτήσης με βέλος, υπάρχουν πύργοι στους οποίους υπήρχαν στρατιώτες που φρουρούσαν τα σύνορα. Οι πέτρινοι πύργοι, που υψώνονται 3,5-4 μέτρα πάνω από το τείχος, διαφέρουν ως προς τις αρχιτεκτονικές μορφές. Ο πιο συνηθισμένος είναι ένας διώροφος πύργος, ορθογώνιας κάτοψης, ο επάνω όροφος του οποίου μοιάζει με εξέδρα με ανωδομή και μεγάλες τοξωτές καμπίνες. Κάθε 10 χλμ., εκτός από τους πύργους, στήνονταν στον τοίχο και πύργοι σηματοδότησης, στους οποίους άναβαν φωτιές όταν εμφανίζονταν εχθρικά αποσπάσματα.

Είναι πιθανό κάποιοι από τους πύργους, μικρότεροι από το τείχος, να χτίστηκαν πριν από την κατασκευή του τείχους, το οποίο αργότερα τους απορρόφησε. Αυτοί οι πύργοι δεν είναι τόσο ομοιόμορφοι όσο οι μεταγενέστεροι. Είναι πιθανό να κατασκευάστηκαν στα σύνορα ως πύργοι φρουρού ή σηματοδότησης (Εικ. 3).

Υπάρχουν 12 πύλες στο τείχος από τις οποίες περνούσαν οι δρόμοι προς τα βόρεια (τώρα που οδηγούν στη Μογγολία). Αργότερα, κοντά σε αυτές τις πύλες χτίστηκαν φυλάκια φρουρίων που περιβάλλονταν από πρόσθετα τείχη.

Το μεγαλοπρεπές Κινεζικό Τείχος, παρά τον αμυντικό του σκοπό, είναι ένα αξιόλογο μνημείο της αρχαίας αρχιτεκτονικής της Κίνας. Οι ήρεμες μνημειακές του μορφές σμίγουν αρμονικά με το ορεινό τοπίο. Ο τοίχος είναι, σαν να λέγαμε, ένα αδιαχώρητο σύνολο με τη σκληρή φύση που τον περιβάλλει. Τα αυστηρά περιγράμματα των πύργων τονίζουν τα ψηλά σημεία της οροσειράς, ολοκληρώνοντας τις αναβάσεις και τονίζοντας τον γενικό μνημειακό χαρακτήρα της οχύρωσης.

Το 210 π.Χ. μι. μετά το θάνατο του Qin Shi Huangdi και την άνοδο στο θρόνο του γιου του Er Shi Huangdi, η καταστροφή των μελών της κοινότητας και η συγκέντρωση της γης στα χέρια μεγάλων γαιοκτημόνων εντάθηκε ακόμη περισσότερο. Αυτό οδήγησε στην πρώτη λαϊκή εξέγερση στην κινεζική ιστορία, με επικεφαλής τους Chen Sheng, Wu Guang και Liu Bang, που κατέκλυσε ολόκληρη τη χώρα το 209-206. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στους αντάρτες-κομμουνιστές προστέθηκαν αριστοκράτες - μετανάστες από τα πρώην βασίλεια. Επικεφαλής των ευγενών ήταν ένας απόγονος των διοικητών του βασιλείου Chu, ο διοικητής Xiang Yu. Ένα άλλο απόσπασμα ανταρτών διοικήθηκε από τον Liu Bang, ο οποίος το 207 π.Χ. μι. κατέκτησε την Xianyang. Η δυναστεία των Τσιν τελείωσε. Τα αποσπάσματα του Xiang Yu λεηλάτησαν και έκαψαν την πρωτεύουσα. Η φωτιά κατέστρεψε υπέροχα σύνολα ανακτόρων και κατοικημένες περιοχές.

Το 202 π.Χ. μι. Ο Liu Bang πέτυχε την τελική νίκη και ανέλαβε τον τίτλο του αυτοκράτορα (γνωστός στην ιστορία ως Gao Zu). Έθεσε τα θεμέλια για τη νέα δυναστεία των Δυτικών Χαν (206 π.Χ. - 8 μ.Χ.). Το δεύτερο, ή «Ανατολικό Χαν», βασίλεψε από το 25 έως το 220 μ.Χ. μι. Υπήρξε μια νέα ενοποίηση της χώρας, η οποία κατέρρευσε μετά την κατάρρευση της δυναστείας των Τσιν, σε μια ενιαία αυτοκρατορία.

Πρωτεύουσα της νέας δυναστείας ήταν αρχικά η Λουογιάνγκ και στη συνέχεια η πρωτεύουσα έγινε το Τσανγκάν («Αιώνια Ειρήνη»), στην κοιλάδα του ποταμού Γουέιχε κοντά στο Τσιν Σιανγιάνγκ.

Κατά την περίοδο των Χαν, τα σύνορα της χώρας επεκτάθηκαν και πάλι σημαντικά. Οι ευρύτεροι οικονομικοί δεσμοί, καθώς και η ανάπτυξη του πολιτισμού - όλα αυτά δημιούργησαν μεγάλο κύρος για την Κίνα μεταξύ άλλων λαών του αρχαίου κόσμου. Υπάρχει προσθήκη φεουδαρχικών σχέσεων. Η κληρονομική γαιοκτησία της παλιάς αριστοκρατίας καταβροχθίστηκε ακόμη περισσότερο από τη γραφειοκρατική γραφειοκρατία, τους γαιοκτήμονες και τους εμπόρους, των οποίων τα χωράφια καλλιεργούσαν εξαθλιωμένοι αγρότες και εν μέρει από σκλάβους και αργότερα από αγρότες.

Το εμπόριο και η βιοτεχνία σημείωσαν μεγάλη ανάπτυξη στις πόλεις. Στα τέλη του II αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. κατακτήθηκε η διαδρομή των καραβανιών προς τη Δύση, που ονομάζεται Great Silk Road, κατά μήκος της οποίας στάλθηκαν τροχόσπιτα με μετάξι, κεραμικά, σίδηρο, βερνίκια και άλλα πολύτιμα προϊόντα από την πρωτεύουσα Chang'an στις μακρινές πολιτείες της Κεντρικής Ασίας. Αυτή η διαδρομή περνούσε από τις περιοχές των νομαδικών φυλών που ενώνονταν στην ένωση των Ουννικών φυλών και τα καραβάνια δέχονταν συνεχώς επιθέσεις από τους νομάδες. Ένας αριθμός εκστρατειών κατά των Ούννων (Xiongnu) στα τέλη του II αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. ενίσχυσε τη θέση του Δρόμου του Μεταξιού. Μέσω της Παρθίας και της Συρίας, που είχαν δεσμούς με τον ελληνιστικό κόσμο, κινεζικά εμπορεύματα έφτασαν στην Αλεξάνδρεια και στη Ρώμη.

Τον 1ο αιώνα π.Χ ε., μετά την κατάληψη ορισμένων νότιων περιοχών από την Κίνα, εκτός από τη χερσαία οδό, άνοιξε και η θαλάσσια οδός προς την Ινδία. Η Αυτοκρατορία των Χαν, χάρη στις επιτυχημένες εκστρατείες της και την ανάπτυξη των εμπορικών σχέσεων, μετατράπηκε σε ένα ισχυρό κράτος και η Κίνα πρωτομπήκε στην παγκόσμια σκηνή.

Η γεωργία σημείωσε σημαντική επιτυχία χάρη στην κατασκευή καναλιών και τη διάδοση νέων σιδερένιων εργαλείων. Υπήρξε μια άνθηση του πολιτισμού και της τέχνης. Η εφεύρεση του χαρτιού τον 2ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. οδήγησε στην περαιτέρω ανάπτυξη της γραφής.

Μετά την κατάρρευση της δυναστείας των Τσιν, ο Κομφουκιανισμός, που ανταποκρίθηκε στα συμφέροντα των μεγαλογαιοκτημόνων, κατέλαβε και πάλι κυρίαρχη θέση στον τομέα της ιδεολογίας. Τα κομφουκιανικά δόγματα για τη θεϊκή φύση της αυτοκρατορικής εξουσίας και για την τιμή των πρεσβυτέρων στην οικογένεια και στο βαθμό έγιναν η απαραίτητη βάση της φεουδαρχικής ιδεολογίας της Κίνας.

Τον 1ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Βουδισμός άρχισε να διεισδύει από την Ινδία μέσω της Κεντρικής Ασίας μέχρι την Κίνα, τον 2ο αιώνα π.Χ. n. μι. Ο πρώτος βουδιστικός ναός χτίστηκε στο Λουογιάνγκ.

Μαζί με τα ιδεαλιστικά φιλοσοφικά συστήματα εμφανίζονται και νέες υλιστικές διδασκαλίες. Διατηρήθηκε η αθεϊστική πραγματεία «Lunheng» («Κριτικός συλλογισμός») του υλιστή φιλοσόφου Wang Chun, που διακήρυξε τον αγώνα κατά του μυστικισμού και της δεισιδαιμονίας.

Στην τέχνη και την αρχιτεκτονική, οι παραδόσεις που είχαν αναπτυχθεί κατά την περίοδο των επιμέρους βασιλείων συνέχισαν να αναπτύσσονται. Αντανακλώντας τις απόψεις της νέας ταξικής ελίτ, πολλοί από τους εκπροσώπους της οποίας προέρχονταν από το λαϊκό περιβάλλον, η τέχνη και η αρχιτεκτονική διακόσμηση χάνουν σχεδόν εντελώς τον λατρευτικό τους χαρακτήρα.

Στους Ι-ΙΙ αιώνες. τα κύρια χαρακτηριστικά του εθνικού στυλ της κινεζικής τέχνης και αρχιτεκτονικής αρχίζουν να διαμορφώνονται, χάρη στις εμπορικές σχέσεις με την Κεντρική Ασία, το Ιράν και άλλες χώρες, εμπλουτίζονται νέα μοτίβα και εικόνες.

Σύμφωνα με γραπτές πηγές, καθώς και από κεραμικά μοντέλα και εικόνες διαφόρων κατασκευών σε λίθινα ανάγλυφα, η αρχιτεκτονική της περιόδου Χαν ήταν πλούσια και ποικίλη. Ανεγέρθηκαν τείχη φρουρίων, χτίστηκαν πολυώροφα περίπτερα ανακτόρων και ναών, στοές, πέτρινες και ξύλινες γέφυρες, ψηλοί πύργοι και επίσημοι πέτρινοι πυλώνες, καθώς και πλούσιοι υπόγειοι τάφοι, που αποτελούνταν από πολλά δωμάτια.

Η περίοδος Χαν αναφέρεται στη χρήση ενός αρθρωτού συστήματος στην κατασκευή κατοικιών. Η κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη του σπιτιού λήφθηκε επίσης υπόψη, υποχρεώνοντας τους αρχιτέκτονες να χτίσουν κατασκευές σύμφωνα με την τάξη του ιδιοκτήτη του σπιτιού. Στην ανάπτυξη των ξύλινων κατασκευών και στη διακόσμηση των μπροστινών κτιρίων, εκδηλώθηκε η επίδραση της λαϊκής αρχιτεκτονικής. Η εμπειρία των ανθρώπων εκφραζόταν σε ένα ειδικό σύστημα «φενγκ σούι» (άνεμος-νερό), σύμφωνα με το οποίο γινόταν η επιλογή ενός χώρου για ένα κτίριο ή την ταφή. Ήταν απαραίτητο να γνωρίζουμε καλά το έδαφος, την κίνηση και την κατεύθυνση του ανέμου, το επίπεδο του ποταμού. υποτίθεται ότι υπήρχε ένα ποτάμι μπροστά από το σπίτι και βουνά πίσω. Η πρόσοψη έπρεπε να είναι στραμμένη προς το νότο, έτσι ώστε οι ακτίνες του ήλιου να ζεσταίνουν το σπίτι το χειμώνα. Το σύστημα φενγκ σούι, αν και περιείχε μια σειρά από δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με την ψευδοεπιστημονική θεωρία της γεωμαντείας, βασίστηκε σε δημοφιλείς παρατηρήσεις και εμπειρίες.

Κατά την περίοδο των Χαν, υπήρχαν πολλές πόλεις και οικισμοί. Το μεγαλύτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι ανασκαφές της πρωτεύουσας Chang'an, που βρίσκεται στο κέντρο της πεδιάδας Guanzhong, στη δεξιά όχθη του ποταμού Weihe, κοντά στο Xi'an. Η πρωτεύουσα υπήρχε από το 202 π.Χ. μι. έως 8 μ.Χ. μι.; αργότερα η Λουογιάνγκ έγινε ξανά πρωτεύουσα.

Το Chang'an ήταν μια μεγάλη πόλη, η περίμετρός της καταλάμβανε περισσότερα από 25 km (Εικ. 4). Στη νοτιοανατολική γωνία, το τείχος της πόλης σχημάτιζε μια εσοχή και το βορειοδυτικό τμήμα της είχε μια στροφή σύμφωνα με την καμπή της όχθης του ποταμού Weihe, που κυλούσε εκεί κοντά. Σύμφωνα με ιστορικές πληροφορίες, τα τείχη της πρωτεύουσας χτίστηκαν υπό τον δεύτερο αυτοκράτορα - Hui-di (195-188 π.Χ.), της δυναστείας Χαν, ο οποίος ήταν δυσαρεστημένος που τα ανάκτορα που χτίστηκαν νωρίτερα δεν περικλείονταν από τείχη της πόλης. Για την κατασκευή των τειχών του φρουρίου (που είχαν 12 μέτρα ύψος, πλάτος βάσης 16 μέτρα, μήκος περίπου 26 χλμ.), συγκεντρώθηκαν 290 χιλιάδες αγρότες και σκλάβοι και περισσότεροι από 20 χιλιάδες κρατούμενοι.

Κάθε μία από τις τέσσερις πλευρές του τείχους είχε τρεις πύλες με τρεις ξεχωριστές διόδους, πλάτους έως 8 μ., ώστε να περνούν ταυτόχρονα 12 βαγόνια κατά μήκος του δρόμου που στρώθηκε από την πύλη προς το κέντρο της πόλης. Τα τείχη της πόλης αποτελούνταν από στρώματα χώματος, με ξύλινους πύργους πάνω από τις πύλες. Σε ένα από τα ανάγλυφα αυτής της εποχής σώζεται η εικόνα των πυλών της πόλης με πύργους (Εικ. 5). Εκτός από ισχυρά τείχη, το Τσανγκάν περιβαλλόταν από μια τεράστια τάφρο γεμάτη νερό, μέσω της οποίας πέτρινες γέφυρες πλάτους 19 μέτρων οδηγούσαν στις πύλες.

Οι δρόμοι σχεδιάστηκαν σύμφωνα με το παραδοσιακό σχέδιο σχεδιασμού. Εννέα δρόμοι διέσχιζαν την πόλη από νότο προς βορρά και εννέα - από τα δυτικά προς τα ανατολικά, σχηματίζοντας 60 ξεχωριστές συνοικίες "li" (αργότερα, από την περίοδο Τανγκ, τέτοιες συνοικίες της πόλης έγιναν γνωστές ως "βεντάλια"), που περικλείονταν από πλίθινα τείχη, τα οποία είχαν πύλες σε καθεμία από τις τέσσερις πλευρές.κλειστές τη νύχτα.

Μεγάλα ανάκτορα και διοικητικά κτίρια βρίσκονταν ελεύθερα. Όπως δείχνουν οι τύμβοι των στυλοβάτων, τα πέντε κύρια αυτοκρατορικά ανάκτορα δεν βρίσκονταν στο κέντρο, αλλά στο νοτιοανατολικό και νοτιοδυτικό τμήμα της πόλης, ενώ άλλα ανάκτορα, περίπου 40 στον αριθμό, ήταν επίσης τυχαία ενσωματωμένα στη δομή της πόλης. Η πόλη είχε 9 αγορές και συνοικίες τεχνιτών.

Στο Chang'an, βρέθηκαν πενταγωνικοί κεραμικοί σωλήνες νερού και κεραμίδια στέγης με αυλακώσεις από ψαροκόκκαλο, καθώς και στρογγυλές διακοσμήσεις πλαγιών στέγης καλυμμένες με εικόνες ζώων, λουλούδια και επιγραφές. Βρέθηκαν μεγάλα κοίλα τούβλα διακοσμημένα με ανάγλυφες εικόνες.

Το κύριο υλικό στην κατασκευή δημόσιων κτιρίων και συνηθισμένων κατοικιών ήταν το ξύλο. Κατά την ανέγερση κτισμάτων ανεγέρθηκε στυλοβάτης, πάνω στον οποίο τοποθετήθηκαν ξύλινοι στύλοι για τη μεταφορά της στέγης. Στυλοβάτες, το ύψος των οποίων εξαρτιόταν από την τάξη του ιδιοκτήτη του σπιτιού, χτίστηκαν από το έδαφος, κατά μήκος των οποίων στρώθηκε ένα στρώμα από μικρά βότσαλα για να προστατεύσει το δέντρο από την υγρασία. Στύλοι χώριζαν το περίπτερο σε τρεις διαμήκεις κλίτους (xian), στενά περάσματα διαμορφώθηκαν στα πλαϊνά της αίθουσας. Οι τοίχοι δεν έφεραν στέγες, αλλά έπαιζαν μόνο το ρόλο των χωρισμάτων που γεμίζουν τα κενά μεταξύ των πυλώνων, γεγονός που επέτρεπε τη διανομή θυρών και παραθύρων ανάλογα με τις συνθήκες φυσικού φωτός.

Η σύζευξη των φέρων και γεμιστικών τμημάτων ξύλινων κατασκευών επιτεύχθηκε με τη χρήση ενός ειδικού συστήματος dougong, το οποίο προέκυψε αρχικά στη λαϊκή κατασκευή. Αργότερα, το σύστημα dougong επιτράπηκε να χρησιμοποιείται μόνο σε πλούσια μπροστινά κτίρια και η χρήση του απαγορεύτηκε στις κατοικίες των ανθρώπων. Αυτό το ορθολογικό σύστημα κατασκευών μετά και δοκού συνδυάστηκε με την τέλεια δεξιοτεχνία των ξυλουργών που ήταν σε θέση να αναδείξουν την καλλιτεχνική σημασία μεμονωμένων δομών και λεπτομερειών.

Ένα από τα πιο σημαντικά μέρη του κινεζικού κτιρίου ήταν μια ψηλή δίρριχτη στέγη με μια μεγάλη προεξοχή, διακοσμημένη με μια έντονα τονισμένη κορυφογραμμή. Μια μεγάλη προέκταση στέγης προστάτευε το σπίτι από τις καυτές ακτίνες του ήλιου το καλοκαίρι και το χειμώνα, με χαμηλή θέση του ήλιου, δεν εμπόδιζε τη θέρμανση του κτιρίου. Μπροστά, πλούσια κτίρια, η στέγη καλυπτόταν με επίπεδα και ημικυλινδρικά κεραμίδια, σχηματίζοντας κοίλες και κυρτές σειρές. Οι άκρες της στέγης συμπληρώθηκαν με στρογγυλές ή ημικυκλικές κεραμοσκεπείς διακοσμήσεις με ανάγλυφα σχέδια. Ταιριάζουν καλά στα άκρα των πλακιδίων, σχηματίζοντας μια κυματιστή γραμμή κατά μήκος της άκρης.

Η περίοδος Χαν περιλαμβάνει την προσθήκη του κύριου τύπου κτιρίου με τη μορφή ενός ορθογώνιου μονώροφου περιπτέρου - «dyan», προσανατολισμένου στον άξονα νότου-βορρά.

Συνήθως τα περίπτερα - το "dian" ήταν μονώροφα, τα μεγάλα τελετουργικά κτίρια ήταν διώροφα και τριώροφα, όπως φαίνεται στα ανάγλυφα της ταφής της οικογένειας Wu (147-168) (στην επαρχία Shandong, Εικ. 6) . Στις ίδιες εικόνες φαίνονται υποστηρικτικοί πυλώνες που στέφονται με περίπλοκα κιονόκρανα με διπλή σειρά από ντουγκόνγκ και στηρίγματα με καρυάτιδες στα πλαϊνά του περιπτέρου. Οι αίθουσες υποδοχής βρίσκονταν στους επάνω ορόφους των περιπτέρων και οι βοηθητικοί χώροι στον κάτω όροφο. Σκάλες χωρίς κάγκελα, αν κρίνουμε από τα ανάγλυφα της ταφής της οικογένειας Γου, ανέβαιναν απότομα στους επάνω ορόφους. Τα δάπεδα των κάτω δωματίων ήταν χωμάτινα. Στο εσωτερικό, οι τοίχοι των περιπτέρων ήταν διακοσμημένοι με πίνακες ζωγραφικής, σκαλισμένο νεφρίτη και κέλυφος χελώνας, μπρούτζινες και χρυσές λεπτομέρειες. Οι εξωτερικοί τοίχοι των κτιρίων ήταν επίσης μερικές φορές διακοσμημένοι με πίνακες ζωγραφικής.

Τα περίπτερα των συνόλων του παλατιού και του ναού ήταν διατεταγμένα κατά μήκος του άξονα το ένα μετά το άλλο. Χωρίζονταν από φαρδιές αυλές στρωμένες με πέτρινες πλάκες και έκλειναν στα ανατολικά και δυτικά από στοές που χρησίμευαν ως περάσματα μεταξύ των κύριων κτιρίων. Η επέκταση πραγματοποιήθηκε με την αύξηση του αριθμού των κτιρίων και των αυλών.

Η φωτεινή πολύχρωμη βαφή επιμέρους τμημάτων του κτιρίου, οι στύλοι που αστράφτουν με κόκκινη λάκα, τα εφυαλωμένα κεραμίδια και η λευκότητα του πετρόχτιστου στυλοβάτη - όλα αυτά συνέβαλαν στον αρμονικό συνδυασμό του κτιρίου με το περιβάλλον.

Η κατοικία μιας οικογένειας με μέσο εισόδημα καταλάμβανε μια ορθογώνια περιοχή μέσα σε ένα αστικό ορθογώνιο τετράγωνο και αποτελούνταν από δύο έως τέσσερα κτίρια, που χωρίζονταν από αυλές και έναν κήπο. Σε ένα από τα ανάγλυφα της ταφής στο Ινάν (επαρχία Σαντόνγκ), σώζεται εικόνα συγκροτήματος κατοικιών (Εικ. 7). Είναι ορατές φαρδιές πύλες (συνήθως βρίσκονταν στη νότια πλευρά), που οδηγούσαν στην πρώτη αυλή, όπου βρίσκονταν κτίρια εξυπηρέτησης στις δύο πλευρές - κουζίνα, αποθήκες, θυρωρός κ.λπ. Οι πύλες στη βόρεια πλευρά του πρώτου αυλή, καλυμμένη με δίρριχτη στέγη, οδηγούσε στη δεύτερη αυλή, όπου το κεντρικό κτίριο του συγκροτήματος είναι ένα ορθογώνιο περίπτερο, που στέγαζε την αίθουσα υποδοχής και τα σαλόνια του ιδιοκτήτη και της οικογένειάς του. Στην ανατολική και δυτική πλευρά υπήρχαν επίσης κτίσματα που έκλειναν το χώρο της αυλής. Τα ανοίγματα του συγκροτήματος έβλεπαν στις αυλές, σχηματίζοντας λευκούς όγκους τειχών από την εξωτερική πλευρά της πόλης. Οι τοίχοι των κατοικιών αποτελούνταν από ένα ξύλινο πλαίσιο γεμάτο με σπασμένο πηλό. Οι στέγες καλύπτονταν με αχυρένια ή αχυρένια. Τα δάπεδα ήταν συνήθως χωμάτινα. Ένα παρόμοιο συγκρότημα που αναπτύχθηκε κατά την περίοδο των Χαν έχει διατηρηθεί στην κατασκευή κατοικιών της Κίνας μέχρι σήμερα.

Οι κατοικίες των πιο εύπορων πολιτών μερικές φορές χτίζονταν από τούβλα και καλύπτονταν με κεραμίδια. Κατά την κατασκευή ενός σπιτιού, οι αρχιτέκτονες έπρεπε να συντονίσουν τις διαστάσεις, το χρώμα και όλες τις λεπτομέρειες με το αποδεκτό σύστημα βαθμίδων και βαθμίδων των ιδιοκτητών.

Κεραμικά μοντέλα κτιρίων που ανακαλύφθηκαν στις ταφές της περιόδου Χαν και η απεικόνιση κτιρίων σε ανάγλυφα δίνουν μια ιδέα για τους διαφορετικούς τύπους αρχιτεκτονικής κατοικιών με τα χαρακτηριστικά τους σε διάφορες περιοχές της χώρας. Στα βόρεια, τα κτίρια διέφεραν από τα νότια σε μαζικότητα και πιο αυστηρές μορφές. Ορθογώνια σε κάτοψη, τα μοντέλα φαίνεται να είναι διώροφα, αν και δεν έχουν ενδιάμεσους ορόφους. Τα ανοίγματα είναι ορθογώνια. Στην κύρια πρόσοψη στο επίπεδο του δεύτερου ορόφου μπορεί κανείς να δει συχνά μπαλκόνια με διάτρητο φράχτη.

Οι προσόψεις των κτιρίων σε μοντέλα σπιτιών που βρέθηκαν στην περιοχή του Πεκίνου κοντά στο Qinghe είναι διακοσμημένες με ζωόμορφες μάσκες ενός φανταστικού ζώου - "bise", που προστατεύει το σπίτι από την εισβολή των κακών δυνάμεων και τις κακοτυχίες (Εικ. 8).

Στην κεντρική Κίνα, στην επαρχία He-nan, οι ανασκαφές έφεραν στο φως ένα ομοίωμα πολυώροφου κτιρίου που έφτανε τα 155 εκατοστά σε ύψος (Εικ. 9). Αυτό το ψηλό ορθογώνιο κτίριο έχει τέσσερις ορόφους με έναν μικρό τετράγωνο πύργο. Υπάρχει μια μικρή περιφραγμένη αυλή μπροστά από το κτίριο. Διπλές πύλες οδηγούν στην αυλή. Στις πλευρές της πύλης υπάρχουν ψηλοί ορθογώνιοι πυλώνες με προεξέχουσες κεκλιμένες στέγες. Οι δύο πρώτοι όροφοι του σπιτιού διακρίνονται από τεράστιους τοίχους, διακοσμημένους με πίνακες στις προσόψεις. Δύο μικρά τετράγωνα παράθυρα στον δεύτερο όροφο είναι τοποθετημένα ψηλά πάνω από το έδαφος. Ανάμεσα στα παράθυρα και κατά μήκος των άκρων της πρόσοψης προεξέχουν στηρίγματα με δύο σειρές dougong, στηρίζοντας το μπαλκόνι του τρίτου ορόφου, που περικλείεται από ελαφριά διάτρητα κιγκλιδώματα, που εκτείνεται κατά μήκος της κύριας πρόσοψης. Οι μαρκίζες της οροφής στηρίζονται από ντουγκόνγκ που βγαίνουν από τον τοίχο. Προφανώς, το δωμάτιο στον τρίτο όροφο χρησίμευε ως μέρος για να χαλαρώσετε τις ζεστές μέρες. Ο τέταρτος όροφος είναι μικρότερος σε όγκο από τους κάτω ορόφους. Διαθέτει επίσης μπαλκόνι που περιβάλλει το κτίριο από τρεις πλευρές. Η κυριαρχία των ευθύγραμμων γραμμών στην αρχιτεκτονική εμφάνιση του σπιτιού απαλύνεται από τη ζωγραφική στην πρόσοψη και το διάτρητο μοτίβο των κιγκλιδωμάτων του μπαλκονιού.

Από τον πλούτο των διακοσμήσεων και το περίπλοκο σχήμα των dougongs, μπορεί κανείς να υποθέσει ότι μια τέτοια κατοικία θα μπορούσε να ανήκει μόνο σε έναν εκπρόσωπο των ευγενών.

Η πόλη Fanyue - σύγχρονο Guangzhou (Καντόνι) στην περίοδο Han πέτυχε μεγάλη οικονομική ανάπτυξη και ήταν ένα σημαντικό πολιτιστικό κέντρο. Πλοία από πολλές χώρες του κόσμου έφτασαν στο λιμάνι Fanyue, γεγονός που οδήγησε και στην ευημερία της πόλης. Στις ταφές κοντά στο Guangzhou, βρέθηκαν πολλά αρχιτεκτονικά μοντέλα, πολύ διαφορετικά από τα μοντέλα κατοικιών που βρέθηκαν στο βόρειο και στις κεντρικές περιοχές της χώρας. Τα αρχαιότερα πρότυπα του 1ου αι. n. μι. μιμούνται ορθογώνια διώροφα σπίτια με αέτωμα ευθείες στέγες. Ο κάτω όροφος με διάτρητα πλέγματα αντί για τοίχους χρησίμευε ως αχυρώνα και ο επάνω, υψηλότερος, που έφτανε τα δύο τρίτα του ύψους ολόκληρου του κτιρίου, προοριζόταν για στέγαση.

Οι τοίχοι των νότιων σπιτιών, σε αντίθεση με τους βόρειους, είναι ελαφρύτεροι, μερικές φορές από όλες τις πλευρές, όχι μόνο στον πρώτο, αλλά και στον δεύτερο όροφο, μοιάζουν με διάτρητα πλέγματα, προφανώς χρησιμεύουν για καλύτερη κυκλοφορία του αέρα σε ένα ζεστό κλίμα (Εικ. 10). Αυτός ο τύπος σπιτιού με ανοιχτούς τοίχους έχει διατηρηθεί στο νότο μέχρι σήμερα.

Τα πιο ενδιαφέροντα από άποψη σύνθεσης είναι τα μοντέλα των κτημάτων Guangzhou. Από έξω διακρίνονται λευκοί τοίχοι με ράβδους στο επάνω μέρος. Τέσσερα χαμηλά τετράγωνα, που βρίσκονται στις γωνίες, προεξέχουν πάνω από τους τοίχους του κτήματος πυργίσκοι με κυρτή στέγη. Και από τις δύο όψεις, οι πύλες οδηγούν στην εσωτερική στενή αυλή, στις πλευρές της οποίας υπάρχουν χώροι κατοικιών και γραφείων. Το κτίριο κατοικιών έχει δύο ορόφους. Σε όλα τα δωμάτια του μοντέλου υπάρχουν φιγούρες ανθρώπων, που καθιστούν δυνατό τον προσδιορισμό του σκοπού των δωματίων.

Στο Guangzhou βρέθηκαν επίσης μοντέλα ορθογώνιων και στρογγυλών κατοικιών με στοίβα.

Στους τάφους της περιόδου των Χαν, βρέθηκαν επίσης διάφορα μοντέλα αχυρώνων, χοιροστάσια, πηγάδια αυλής και ψηλοί πολυώροφοι πύργοι, που αργότερα χρησίμευσαν ως πρωτότυπο για παγόδες.

Τα ιστορικά αρχεία περιέχουν πολυάριθμες πληροφορίες για την ύπαρξη πολυώροφων πύργων στην περίοδο Χαν - "tai" και "low", που χτίστηκαν κοντά στα ανάκτορα και χρησίμευαν ως πύργοι παρατήρησης και φρουροί. Πάνω σε τούβλο από ταφή του 1ου αι. στην επαρχία Σετσουάν σώζεται ανάγλυφη εικόνα πλούσιου κτήματος, στην αυλή του οποίου υψώνεται διώροφος ξύλινος πύργος (Εικ. 11). Μια ιδέα αυτού του τύπου δομής δίνεται από πολυάριθμα κεραμικά μοντέλα που ανακαλύφθηκαν στις ταφές των ευγενών. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον ανάμεσά τους είναι ένας πύργος τεσσάρων επιπέδων από μια ταφή κοντά στο Wangdu (επαρχία Hebei) (Εικ. 12).

Οι προεξέχουσες στέγες και τα μπαλκόνια παράκαμψης με διάτρητα κιγκλιδώματα προσδίδουν κομψότητα στο απλό κτίριο, απαλύνοντας τη διαύγεια της κατάτμησης των προσόψεών του. Μεγάλοι βραχίονες που προεξέχουν από τους τοίχους στηρίζουν τις προεκτάσεις της οροφής, τα άκρα των νευρώσεων των οποίων είναι λυγισμένα προς τα πάνω. Αυτό το περίεργο σχήμα των στεγών χρησίμευσε ως η αρχή των επόμενων τεχνικών δόμησης, όταν οι γωνίες των στεγών δέχονται μια κάμψη, χαρακτηριστική της κινεζικής αρχιτεκτονικής, παρόμοια με τα «υψωμένα φτερά ενός πουλιού». Ο πύργος ήταν ένας φρουρός, πίσω από μικρά στρογγυλά παράθυρα θέασης και σχάρες στα πατώματα, μπορούσαν να τοποθετηθούν βέλη. Τα μπαλκόνια παράκαμψης χρησίμευαν και για παρατήρηση.

Γραπτές πληροφορίες για τα πέντε ανακτορικά σύνολα του Chang'an έχουν διατηρηθεί. συνολικά υπήρχαν περίπου 40 παλάτια στην πόλη. Η εντατική κατασκευή ξεκίνησε το 202 π.Χ., όταν η Τσανγκάν ανακηρύχθηκε πρωτεύουσα. Τα ανακτορικά σύνολα υπήρχαν ήδη πριν από την κατασκευή των τειχών της πόλης. Τα δύο βασικά σύνολα Weiyangong και Changlegong στα νοτιοδυτικά και νοτιοανατολικά τμήματα της πόλης δεν ακολούθησαν την παραδοσιακή αξονική διάταξη. Στα βόρεια υπήρχαν λιγότερο σημαντικά ανάκτορα.

Το ανακτορικό σύνολο του Changle Gong, που καταλάμβανε το ένατο τμήμα της πόλης (η περίμετρός του ήταν 10 km), χτίστηκε αρχικά την περίοδο Qin και ονομαζόταν "Xingle". Από τις περιγραφές, είναι γνωστό ότι το κύριο περίπτερο του παλατιού Changle Gong είχε μήκος 160 μ. και πλάτος 64 μ. Εκτός από αυτό το μεγαλοπρεπές κτίριο, το παλάτι είχε άλλα επτά περίπτερα που περιβάλλονταν από ένα πάρκο με μια λίμνη και μια πισίνα.

Πιο λεπτομερείς πληροφορίες έχουν διατηρηθεί σχετικά με το παλάτι Weiyangung, το οποίο ξεπέρασε όλα τα προηγούμενα ανακτορικά σύνολα στο μέγεθός του, τον πλούτο των αρχιτεκτονικών τεχνικών και το μεγαλείο της διακόσμησης. Σύμφωνα με τον Sima Qian, η κατασκευή του παλατιού ξεκίνησε το 200 π.Χ. μι. στο νοτιοδυτικό τμήμα της πόλης, όπου χτίστηκε μια τεράστια πανηγυρική «Αίθουσα του Κράτους», ένα οπλοστάσιο και πολυάριθμα κτίρια κατοικιών, καθώς και κτίρια κοινής ωφέλειας.

Το παλάτι αποτελούνταν από 43 περίπτερα - διαν. Το κύριο περίπτερο "Hall of the State", που προοριζόταν για επίσημες τελετές, βρισκόταν σε πήλινο στυλοβάτη, το μήκος του κτιρίου έφτανε τα 160 μ. και το πλάτος τα 48 μ. Ψηλοί τοίχοι περιέβαλλαν τα κτίρια του παλατιού και ένα πάρκο με τεχνητούς λόφους και 13 λιμνούλες. Υπήρχαν μνημειώδεις πύλες που πλαισιώνονται από ψηλούς πύργους στη βόρεια και ανατολική πλευρά του συνόλου Weiyangong. Μάλλον ήταν κοντά στην εικόνα της μπροστινής πύλης σε ένα τούβλο από μια ταφή στο Σετσουάν.

Ο τεράστιος πήλινος στυλοβάτης του παλατιού Weiyangung έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, που μοιάζει με ορθογώνιο λόφο. Οι ανασκαφές έφεραν στο φως απλά πλακάκια στη θέση του παλατιού και ογκώδη στρογγυλά ανάγλυφα που κοσμούσαν τις πλαγιές που απεικονίζουν ζώα, πουλιά, λουλούδια και ευοίωνες επιγραφές (βλ. Εικ. 2).

Αργότερα, στα τέλη του 1ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. δύο παλάτια αναψυχής ανεγέρθηκαν κοντά στην πρωτεύουσα και ένα από αυτά "Jian-zhang", σύμφωνα με την ιστορία του Sima Qian, που βρίσκεται σε απόσταση 15 χλμ. από την πόλη, συνδέθηκε με το παλάτι Weiyangung με ένα διώροφο καλυμμένο γκαλερί που περνούσε από τα τείχη της πόλης και την τάφρο που περιέβαλλε την πρωτεύουσα .

Η αύξηση των εσωτερικών αντιφάσεων που προκλήθηκαν από τον πλουτισμό των μεγάλων γαιοκτημόνων και την καταστροφή της αγροτιάς οδήγησε σε μια εξέγερση των μαζών - την "εξέγερση των κόκκινων φρυδιών" (17-27 χρόνια), η οποία προκάλεσε το θάνατο της δυναστείας των Δυτικών Χαν. Τα υπέροχα παλάτια του Τσανγκάν καταστράφηκαν και κάηκαν.

Το 25, βασιζόμενος σε μεγάλους γαιοκτήμονες, ένας εκπρόσωπος της αριστοκρατικής οικογένειας, ο Liu Xu, κατέλαβε την εξουσία, οικειοποιήθηκε τον τίτλο του αυτοκράτορα και ίδρυσε μια νέα δυναστεία («Eastern Han», 25-220). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πραγματοποιήθηκαν επιτυχημένες εκστρατείες. Οι Ούννοι, που είχαν κρατήσει τα κινεζικά καραβάνια έξω από τη Δύση για δεκαετίες, ηττήθηκαν και οι εμπορικοί δεσμοί με τις πλούσιες χώρες αποκαταστάθηκαν. Η άνθηση της οικονομίας συνέβαλε στην άνοδο της πολιτιστικής ζωής.

Η πρωτεύουσα από το Chang'an μεταφέρθηκε στο Luoyang, το οποίο ήδη τον 8ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. ήταν η πρωτεύουσα της δυναστείας Zhou.

Η διάταξη του Luoyang ακολουθούσε τις παραδόσεις του κινεζικού πολεοδομικού σχεδιασμού. Η πόλη χτίστηκε σε σχήμα ορθογωνίου με τεμνόμενους γεωγραφικούς και μεσημβρινούς δρόμους. Όπως και στο Chang'an, η κατασκευή αυτοκρατορικών ανακτόρων ξεκίνησε στο Luoyang ήδη το 25, μεταξύ των οποίων ξεχώρισαν τα μεγαλειώδη ανάκτορα Chundedyan και Deyandyan που βρίσκονται κοντά. Οι τοίχοι της αίθουσας του τελευταίου ήταν πλούσια διακοσμημένοι με πίνακες ζωγραφικής, γλυπτά από νεφρίτη και χρυσές λεπτομέρειες. Η λαμπρότητα και η λαμπρότητα του παλατιού τραγουδιούνται στις πανηγυρικές ωδές εκείνης της εποχής.

Αν κρίνουμε από τα σωζόμενα αρχεία, η νέα πρωτεύουσα δεν μπορούσε να συγκριθεί με την παλιά. Τα παλάτια και οι αρχιτεκτονικές δομές του Λουογιάνγκ ήταν σημαντικά κατώτερα από τα υπέροχα παλάτια του Τσανγκάν.

Στην αρχαιότητα, στην Κίνα, στην κατασκευή φρουρίων χρησιμοποιούσαν πύργους, γεφύρια, στυλοβάτες και ιδιαίτερα ταφές, εκτός από ξύλο, πέτρα και τούβλα. Παρεκκλήσια, πυλώνες που στέκονταν σε ζευγάρια στην είσοδο της ταφής, στέκονται με τη βιογραφία του νεκρού, φράχτες - όλα αυτά ήταν χτισμένα από πέτρα και διακοσμημένα με σκαλίσματα. Οι υπόγειοι τάφοι ήταν επενδεδυμένοι με τούβλο ή πέτρα.

Κατά την περίοδο των Χαν, στο κέντρο του ταφικού πεδίου, που επιλέχθηκε σύμφωνα με το σύστημα Φενγκ Σούι, ανεγέρθηκε μια ψηλή κολοβωμένη πυραμίδα σε μια τετράγωνη βάση. Όλες οι κατασκευές του ταφικού συνόλου, σύμφωνα με καθιερωμένες παραδόσεις, βρίσκονταν κατά μήκος του άξονα Βορρά-Νότου. Στη νότια πλευρά, ένας «δρόμος πνευμάτων» οδηγούσε στην ταφική πυραμίδα, κλειστή και στις δύο πλευρές από πέτρινους πυλώνες, παρόμοιου σχήματος με τους πύργους στην κύρια είσοδο των συνόλων του παλατιού και τους πυλώνες που πλαισιώνουν τις προσόψεις των μπροστινών περιπτέρων.

Επιπλέον, ο «δρόμος των πνευμάτων» ήταν διακοσμημένος με φιγούρες λιονταριών ή τίγρεων που στέκονταν στις πλευρές του και στήλες κοντά στην ίδια την πυραμίδα. Μπροστά από την πυραμίδα υπήρχαν επίσης μικρά πέτρινα ανοιχτά κιόσκια (Εικ. 13). Τα περίπτερα στο Shandong και αλλού μιμούνται ξύλινες κατασκευές από πέτρα.

Αρχικά, ξύλινοι πυλώνες γνωστοί από αρχεία και σχέδια χτίστηκαν κοντά σε ανάκτορα και πλούσιες κατοικίες. Όσον αφορά τις αρχιτεκτονικές μορφές, αυτοί οι πυλώνες βρίσκονται κοντά σε ξύλινους πύργους σκοπιάς.

Μέχρι στιγμής έχουν ανακαλυφθεί 23 πέτρινοι πυλώνες που χρονολογούνται από το τέλος της περιόδου Χαν και μετά. Οι πυλώνες χωρίζονται σε ταφικούς και ναούς. Συνήθως το ύψος τους φτάνει τα 4-6 μ. Υπάρχουν μονολιθικοί πυλώνες και χτισμένοι από μεγάλους λίθους.

Οι πυλώνες διακρίνονται από εξαιρετική ευκρίνεια άρθρωσης. Αποτελούνται από μια χαμηλή ορθογώνια βάση, έναν ορθογώνιο στύλο και ένα προεξέχον επενδεδυμένο γείσο. Ορισμένα έχουν πρόσθετους παρακείμενους πυλώνες που λειτουργούν ως στηρίγματα. Συμπίπτουν σε σχήμα με την κολόνα, είναι κατώτερα από αυτήν σε μέγεθος. Ο επιπλέον πόλος ονομάζεται «πυλώνα μωρό».

Πολλοί πεσσοί είναι διακοσμημένοι με ανάγλυφες και εγχάρακτες εικόνες, επιγραφές και ορθογώνιες εσοχές. Τα γείσα αποτελούνται από μια σειρά από dougong λαξευμένα σε πέτρα, που αντιγράφουν στενά τις ξύλινες κατασκευές της περιόδου Han. Οι στέγες πάνω από τα γείσα μιμούνται ένα κάλυμμα κεραμιδιών με κυματιστή γραμμή κατά μήκος των άκρων της πλαγιάς.

Τη μεγαλύτερη καλλιτεχνική αξία έχουν οι πυλώνες της επαρχίας Σετσουάν, η σύνθεση των οποίων βασίζεται στην αρχή της σύνθεσης αρχιτεκτονικών και γλυπτικών μορφών. Ένα παράδειγμα είναι ο πυλώνας στο δρόμο που οδηγεί στην ταφή του Zhao Chia-ping (επαρχία Sichuan). Ο λεπτός, ορθογώνιος πυλώνας του πυλώνα διευρύνεται ελαφρώς προς τα κάτω και στέφεται με ένα σταδιακά προεξέχον γείσο (Εικ. 14). Κάτω από το γείσο υπάρχει ένα είδος ζωφόρου με φιγούρες δαιμονικών τεράτων, τα οποία, με τα μακριά πόδια τους, στηρίζουν γωνιώδεις ντουγκόνγκ που μιμούνται ξύλινες μορφές τυπικές για την περίοδο των Χαν με τη μορφή δύο μακριών καμπυλωτών γκονγκ. Τα τελευταία βρίσκονται παράλληλα στον τοίχο και στηρίζουν οπτικά το ογκώδες πάνω μέρος με δυναμικές ανάγλυφες εικόνες σκηνών κυνηγιού, ιππέων ιπποδρομιών και πάλης ζώων.

Σύμφωνα με τις παραδόσεις, στον ανατολικό πυλώνα στη νότια πλευρά, σε χαμηλό ανάγλυφο, είναι σκαλισμένη μια μορφή ενός «κόκκινου πουλιού του νότου» με τεντωμένα φτερά, οι άλλες πλευρές των πυλώνων είναι διακοσμημένες με φιγούρες ζώων που συμβολίζουν τα βασικά σημεία - «μπλε δράκος», «λευκή τίγρη» κ.λπ.

Κοντά στο χωριό Yaocai (επαρχία Sichuan) υπάρχουν μνημειώδεις πυλώνες της ταφής του Gao Yi, το ύψος των οποίων φτάνει τα 5,88 μ. (Εικ. 15). Μπροστά από τους πυλώνες υπάρχουν φιγούρες δύο φτερωτών λιονταριών. Εδώ, κοντά στους πυλώνες, σώζεται μια ψηλή στήλη (ύψους 2,75 μ.), η επιγραφή της οποίας δείχνει ότι ολόκληρο το ταφικό συγκρότημα ολοκληρώθηκε το 209. Στην ανατολική και δυτική πλευρά, αντηρίδες ίδιας μορφής, αλλά μικρότερες, είναι σφιχτά συνδεδεμένο με τους πυλώνες.

Μιμούμενος στο πάνω μέρος του τους ξύλινους πυλώνες που στέκονταν μπροστά από τα ανάκτορα και είχαν χώρο παρατήρησης αντί για γείσο, ο κατασκευαστής του πυλώνα, Gao Yi, έφτιαξε μια σύνθετη σύνθεση σε πέτρα με τη μορφή πενταμερούς γείσου. , οι «βαθμίδες» των οποίων προεξέχουν σταδιακά το ένα πάνω από το άλλο. Τα Dougongs κάτω από τα γείσα μοιάζουν με ξύλινες κατασκευές. Γενικά, οι πυλώνες της ταφής του Γκάο Γι, παρά την κάπως ανήσυχη σιλουέτα τους, διακρίνονται για τις μεγαλειώδεις μορφές τους.

Οι πέτρινοι πυλώνες είναι αξιόλογοι όχι μόνο ως αρχιτεκτονικά μνημεία της περιόδου Χαν, αλλά και ως κατασκευές που δίνουν μια ιδέα για το ανεπτυγμένο σύστημα ξύλινων κατασκευών.

Μετά την περίοδο των Χαν, δεν χτίστηκαν πέτρινοι πυλώνες σε ταφές και ναούς, αντικαταστάθηκαν από τις στήλες «hua-biao», που διατηρήθηκαν στις ταφές του 4ου-5ου αιώνα.

Πολυάριθμοι υπόγειοι τάφοι-κρυπτές των ευγενών δίνουν μια ιδέα για την αξιοσημείωτη ικανότητα των κατασκευαστών κτισμάτων από τούβλα και πέτρα της περιόδου Χαν. Οι τάφοι χτίζονταν βαθιά υπόγεια και αποτελούνταν συνήθως από μια σειρά θαλάμων. Τους τελευταίους αιώνες π.Χ. ήταν απλωμένα από τεράστια κούφια ή συμπαγή τούβλα, στις αρχές της εποχής μας. - από μικρότερα τούβλα. Στις πρώιμες ταφές των Χαν, τα τούβλα τοποθετούνταν επίπεδα και από τα τέλη του 1ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. τοποθετήθηκε κάθετα ή χρησιμοποιήθηκε μικτή τοιχοποιία. Ταυτόχρονα, εμφανίστηκε ένα τούβλο σε σχήμα σφήνας για την τοποθέτηση θόλων.

Στην αρχή της εποχής μας, οι πέτρινοι και πλίνθινοι τάφοι είχαν θόλους, ενώ οι μεταγενέστεροι είχαν κλιμακωτές οροφές. Τα χωμάτινα δάπεδα των ταφών είναι συνήθως σφιχτά στοιβαγμένα· στις πλούσιες ταφές είναι στρωμένα με μεγάλες πέτρινες πλάκες.

Στις πέτρινες ταφές των αρχόντων των πρώτων αιώνων της εποχής μας, τοίχοι, δοκάρια, κολώνες, οροφές και υπέρθυρα θυρών διακοσμήθηκαν με ανάγλυφα ή ζωγραφικά έργα.

Κοντά στην πόλη Baoding στην κομητεία Wangdu (επαρχία Hebei) βρίσκεται ένας μεγάλος πλίνθινος τάφος, πλούσια διακοσμημένος με τοιχογραφίες. Σύμφωνα με την επιγραφή που βρέθηκε εδώ, η ταφή στο Wangdu χτίστηκε για τον ευνούχο της αυλής Sung-Cheng, ο οποίος έζησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Shun-di (126-144).

Αυτή η μεγάλη υπόγεια κατασκευή, που εκτείνεται από νότο προς βορρά για 20 μ., αποτελείται από τρεις αίθουσες, έναν αριθμό πλευρικών δωματίων και διακρίνεται από την πολυπλοκότητα της κάτοψης (Εικ. 16). Η ταφή αρχίζει με ένα στενό πέρασμα στη νότια πλευρά, το οποίο κλείνει με δίφυλλη πέτρινη πόρτα που οδηγεί στην πρώτη αίθουσα με προσανατολισμό από νότο προς βορρά, παρόμοια με την αίθουσα συνεδριάσεων στην κατοικία υπηρεσίας ενός ευγενούς αξιωματούχου. Από την ανατολική και τη δυτική πλευρά της αίθουσας, στενοί διάδρομοι οδηγούν σε μικρά πλαϊνά ορθογώνια δωμάτια που προορίζονται για διάφορα αντικείμενα τάφων: σκεύη, κεραμικές φιγούρες ανθρώπων και ζώων, μακέτες κτιρίων και επίπλων.

Πίσω από την πρώτη αίθουσα, ένα πέρασμα στον βόρειο τοίχο οδηγεί στη δεύτερη, την υψηλότερη ορθογώνια αίθουσα, επιμήκη από τα δυτικά προς τα ανατολικά και με δύο μικρά ορθογώνια δωμάτια στα πλάγια. Αυτή η αίθουσα φτάνει τα 4 μέτρα σε ύψος, ενώ οι άλλες αίθουσες έχουν ύψος μόλις 2,5 μέτρα και οι μεταβάσεις μεταξύ τους είναι 1,5 μ.

Από τη δεύτερη, μεσαία αίθουσα, όπου βρίσκονταν οι σαρκοφάγοι, ένα φαρδύ πέρασμα οδηγεί στην τελευταία αίθουσα, επιμήκη κατά τον άξονα νότου-βορρά και κλειστή από μια μικρή κόγχη στον βόρειο τοίχο.

Οι συμπαγείς τοίχοι όλων των δωματίων, κατασκευασμένοι από μικτές πλινθοδομές, φέρουν θόλους αγωγών, το τοξωτό πέρασμα από την πρώτη αίθουσα στη δεύτερη έχει υπερυψωμένο περίγραμμα. Όλα τα ανοίγματα εισόδου φράσσονται εκτός από το κύριο τόξο με καμάρες εκφόρτωσης. Οι καμάρες των αιθουσών και οι τοίχοι καλύπτονται με κιτρινωπό ασβεστολιθικό κρότο, πάνω στο οποίο είναι φτιαγμένος ένας πίνακας που απεικονίζει αξιωματούχους να πηγαίνουν σε δεξίωση.

Η ταφή ενός αγνώστου ευγενούς στο Ινάν (επαρχία Σαντόνγκ) χτίστηκε σε ορεινή περιοχή. Χτισμένη από πέτρα, η ταφή, που αποτελείται από πολλά δωμάτια, προφανώς αναπαρήγαγε το σπίτι ενός ευγενούς ατόμου της περιόδου των Χαν (Εικ. 17). Τοίχοι, κίονες και υπέρθυρα από πόρτες και περάσματα καλύπτονται με ανάγλυφα που δείχνουν τη ζωή των ευγενών. Ιδιαίτερα πολύτιμες είναι οι εικόνες ενός συγκροτήματος αρχιτεκτονικών κατασκευών: ενός κτιρίου κατοικιών, ενός ναού και άλλων κτιρίων.

Σύμφωνα με τις παραδόσεις, η ταφή στο Ινάνι (8,7 x 7,55 μ.) βρίσκεται κατά μήκος του άξονα νότου-βορρά και αποτελείται από τρεις αίθουσες και πέντε πλαϊνά δωμάτια, δύο από τα οποία βρίσκονται στη δυτική πλευρά και τρία στην ανατολική πλευρά. Στο κέντρο του καθενός υπάρχει μια στήλη. Ένα ορθογώνιο μακρύ δωμάτιο στη βορειοανατολική γωνία, συνδεδεμένο με την κεντρική αίθουσα, χρησίμευε ως βοηθητικός χώρος.

Η κύρια νότια πύλη (1,43 x 2,6 μ.) χωρίζεται με τετράπλευρο στύλο και διακοσμείται με λαξευτές πλάκες. Στο κέντρο της μπροστινής ορθογώνιας αίθουσας υπάρχει ένας χαμηλός οκταγωνικός κίονας καλυμμένος με ανάγλυφα με ογκώδη βάση. Ένα κυβόσχημα κιονόκρανο, από το οποίο αναδύονται δύο ογκώδεις βραχίονες όπλου στη βόρεια και νότια κατεύθυνση, στο κεντρικό τμήμα έχει μια μικρή τετράγωνη κολόνα που στηρίζει τη δοκό του δαπέδου μαζί με τους αποκλίνοντες βραχίονες. Η κλιμακωτή οροφή της πρώτης αίθουσας αποτελείται από πέτρινες πλάκες τοποθετημένες σε σχήμα ορθογώνιων με ρόμβους εγγεγραμμένους σε αυτές με τετράγωνα στο κεντρικό τμήμα, γεγονός που αυξάνει το ύψος της αίθουσας στα 2,8 μ.

Η μεσαία αίθουσα (3,81 x 2,36 μ.) έχει επίσης εισόδους που χωρίζονται με πεσσούς από τη νότια και τη βόρεια πλευρά. Τα πλαϊνά δωμάτια συνδέονται με την κύρια αίθουσα. Στην αίθουσα αυτή ανεγέρθηκε επίσης στο κέντρο μια οκταεδρική στήλη με κιονόκρανο και δύο κλάδους - γκούνες, προσανατολισμένη στον κύριο άξονα της ταφής. Και στις δύο πλευρές των κλαδιών γειτνιάζουν καμπύλες γλυπτικές εικόνες φτερωτών τεράτων που κρέμονται ανάποδα, που σχηματίζουν οπτικά ένα πρόσθετο στήριγμα για το προεξέχον δοκάρι της οροφής, χωρίζοντας την αίθουσα στο δυτικό και το ανατολικό τμήμα.

Καθένα από τα μισά της αίθουσας έχει κλιμακωτές οροφές, αποτελούμενες από ομόκεντρα ορθογώνια με δύο τετράγωνα στο κέντρο, που επέτρεψαν στους κατασκευαστές να ανυψώσουν την αίθουσα στα 3,12 μ.

Η τρίτη αίθουσα (μήκους 3,55 μ.) είναι μια χαμηλή αίθουσα (ύψος 1,87 μ.), χωρισμένη σε δύο μέρη από ένα πρωτότυπο ογκώδες πλαίσιο, στο οποίο παρεμβάλλεται κιονόκρανο με ντουγκόνγκ, το οποίο έχει δύο εξερχόμενες αγκύλες που απεικονίζουν ζωόμορφα τέρατα. Το Dougong δεν έχει κολόνα εδώ και το κιονόκρανο του είναι τοποθετημένο απευθείας στο κάτω μέρος του πλαισίου. Οι οροφές και των δύο μισών της αίθουσας είναι επίσης κλιμακωτές, αποτελούνται από ορθογώνια με τρία τετράγωνα στο κέντρο, πάνω στα οποία σκαλίζονται πλέγματα σε ρόμβους και ανάγλυφα πολυπέταλα λουλούδια βαμμένα με ροζ χρώμα. Στην αίθουσα αυτή, χωρισμένη με ένα χώρισμα, υπήρχαν ξύλινες σαρκοφάγοι.

Στην πρώτη και τη μεσαία αίθουσα, τα δάπεδα είναι στρωμένα με πέτρινες πλάκες, και στα πίσω και στα πλαϊνά δωμάτια, έχει τοποθετηθεί επιπλέον πέτρινο δάπεδο ύψους 29 εκ. πάνω από τις πέτρινες πλάκες.

Η ταφή στο Yinani καταδεικνύει τη μεγάλη τεχνική γνώση και την αξιοσημείωτη κατανόηση της εμπειρίας του παρελθόντος από τους οικοδόμους της περιόδου Χαν. Ο τάφος, με τις πολυάριθμες εικόνες του, παρουσιάζει μια λαμπρή σύνθεση διακόσμησης και αρχιτεκτονικών μορφών.

Στην επαρχία Σετσουάν ανακαλύφθηκαν ταφές, λαξευμένες στις σκληρές πήλινες πλαγιές των βουνών (Εικ. 18). Σε ορισμένες περιπτώσεις στο Σετσουάν, φυσικές σπηλιές χρησιμοποιήθηκαν για ταφή. Μερικοί ταφικοί θόλοι έχουν βάθος έως 30 μ. και ύψος 2 μ. Συνήθως αποτελούνται από δύο ορθογώνιους θαλάμους που βρίσκονται ο ένας πίσω από τον άλλο. Στην κεντρική αίθουσα (4 x 5 μ. περίπου) υπάρχει πέτρινο κρεβάτι του νεκρού. Οι ταφικοί θάλαμοι κοσμούν αρχιτεκτονικά σχεδιασμένα περάσματα. τα ανοίγματα πλαισιώνονται από κολώνες, τα κουφώματα των οποίων φέρουν οπτικά το γείσο της πόρτας. Μερικές φορές η κολόνα στο κέντρο της αίθουσας έχει dougongs, τυπικά για την περίοδο Han, με δύο ογκώδεις καμπύλες αγκύλες.

Οι πλίνθινοι τάφοι του Σετσουάν είναι καλυμμένοι με θόλους, οι τοίχοι ορισμένων από αυτούς είναι διακοσμημένοι στο ύψος του πίνακα με ζωφόρους από μεγάλα τετράγωνα τούβλα καλυμμένα με ανάγλυφα ανάγλυφα που απεικονίζουν σκηνές από τη ζωή του νεκρού.

Όλα τα αρχιτεκτονικά μνημεία της περιόδου Χαν που έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας μαρτυρούν τα μεγάλα επιτεύγματα των αρχιτεκτόνων της αρχαίας Κίνας. Ήδη σε αυτήν την πρώιμη περίοδο, οι κύριοι τύποι της κινεζικής αρχιτεκτονικής διαμορφώθηκαν με τα εγγενή σχεδιαστικά χαρακτηριστικά τους, τα οποία αναπτύχθηκαν στους επόμενους αιώνες.

Κεφάλαιο «Αρχιτεκτονική της Κίνας» του βιβλίου «The General History of Architecture. Τόμος Ι. Αρχιτεκτονική του Αρχαίου Κόσμου. Συγγραφέας: Ο.Ν. Glukharev; επιμέλεια O.Kh. Khalpakhchna (υπεύθυνοι εκδότες), E.D. Kvitnitskaya, V.V. Πάβλοβα, Α.Μ. Pribytkova. Μόσχα, Stroyizdat, 1970