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पाखंड की वज्रपात समस्या। रचना "नाटक में मानवीय गरिमा की समस्या" थंडरस्टॉर्म

अपने पूरे करियर के दौरान, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने कई यथार्थवादी रचनाएँ बनाईं जिनमें उन्होंने समकालीन वास्तविकता और रूसी प्रांतों के जीवन का चित्रण किया। उनमें से एक नाटक "थंडरस्टॉर्म" है। इस नाटक में लेखक ने एक जंगली, बहरे समाज को दिखाया है प्रांत शहरकलिनोवा, जो डोमोस्ट्रॉय के नियमों के अनुसार रहती है, और उसकी तुलना एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की छवि से करती है जो कलिनोव के जीवन और व्यवहार के मानदंडों के अनुरूप नहीं आना चाहती थी। कार्य में उठाए गए सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक समस्या है मानव गरिमा, विशेष रूप से प्रासंगिक उन्नीसवीं सदी के मध्य मेंसदी, उस संकट के दौरान जो प्रांत में अप्रचलित, अप्रचलित आदेशों का चलन था।
नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, फरेब, पाखंड, दोगलेपन के माहौल में रहता है; अपनी संपत्ति की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के पीछे वे प्यारे, मुस्कुराते हुए मुखौटे पहनकर शिष्टाचार और परोपकार का चित्रण करते हैं। एन. ए. डोब्रोलीबोव लेख में "प्रकाश की एक किरण अंधेरा साम्राज्य”इस दुनिया के नायकों के विभाजन को अत्याचारियों और “दलित व्यक्तित्वों” में लागू करता है। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा, डिकॉय - दबंग, क्रूर, जो खुद को उन लोगों का अपमान करने और अपमानित करने का हकदार मानते हैं जो उन पर निर्भर हैं, लगातार अपने घर को फटकार और झगड़ों से परेशान करते हैं। उनके लिए मानवीय गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं।
लगातार अपमानित, कुछ प्रतिनिधि युवा पीढ़ीउन्होंने अपना आत्म-सम्मान खो दिया, गुलामी की हद तक विनम्र हो गए, कभी बहस नहीं की, कभी आपत्ति नहीं की, कुछ नहीं कहा अपनी राय. उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक ऐसा व्यक्ति जिसकी माँ, कबनिखा ने बचपन से ही चरित्र का प्रदर्शन करने के उसके पहले से ही बहुत जीवंत प्रयासों को कुचल दिया था। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही एक व्यक्ति कहा जा सकता है; नशा उसके लिए जीवन की सभी खुशियों की जगह ले लेता है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं के लिए सक्षम नहीं है, मानवीय गरिमा की अवधारणा उसके लिए अज्ञात और दुर्गम है।
कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवारा और बोरिस, उनके पास स्वतंत्रता की एक बड़ी डिग्री है। सूअर वरवरा को चलने से मना नहीं करता ("थोड़ी देर चलो।" आपका समययह नहीं आया, आप फिर भी बैठे रहेंगे"), लेकिन अगर निंदा शुरू हो जाती है, तो भी वरवरा के पास प्रतिक्रिया न करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाकी है; वह खुद को नाराज नहीं होने देती. लेकिन फिर भी, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान की तुलना में अभिमान से अधिक प्रेरित होती है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटते हैं, उसका अपमान करते हैं, लेकिन ऐसा करने में, मेरी राय में, वह खुद को दूसरों की नज़र में छोटा कर लेता है: एक व्यक्ति जो सार्वजनिक प्रदर्शन पर पारिवारिक कलह और झगड़े करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।
लेकिन स्वयं डिकोय और कलिनोव शहर की आबादी का दृष्टिकोण अलग है: डिकोय अपने भतीजे को डांटता है, जिसका अर्थ है कि भतीजा उस पर निर्भर है, जिसका अर्थ है कि डिकोय के पास एक निश्चित शक्ति है, जिसका अर्थ है कि वह सम्मान के योग्य है।
कबनिखा और डिकोय अयोग्य लोग, क्षुद्र अत्याचारी, घर में अपनी शक्ति की असीमितता से भ्रष्ट, आध्यात्मिक रूप से निर्दयी, अंधे, असंवेदनशील हैं, और उनका जीवन नीरस, धूसर, घर में अंतहीन शिक्षाओं और फटकार से भरा हुआ है। उनके पास मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि जिस व्यक्ति के पास यह है वह अपना और दूसरों का मूल्य जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, अत्याचारी हमेशा उन लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश करते हैं जो अक्सर मानसिक रूप से खुद से अधिक अमीर होते हैं, उन्हें झगड़ने के लिए उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें थका देते हैं। ऐसे लोगों से न तो प्यार किया जाता है और न ही उनका सम्मान किया जाता है, उनसे केवल डर और नफरत की जाती है।
यह दुनिया कतेरीना की छवि का विरोध करती है - एक व्यापारी परिवार की लड़की जो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता के माहौल में पली-बढ़ी है। तिखोन से शादी करने के बाद, वह खुद को कबानोव्स के घर में पाती है, अपने लिए एक असामान्य माहौल में, जहां झूठ कुछ हासिल करने का मुख्य साधन है, और चीजों के क्रम में दोहरापन है। काबानोवा ने कतेरीना को अपमानित और अपमानित करना शुरू कर दिया, जिससे उसका जीवन असंभव हो गया। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर, नाजुक व्यक्ति है; कबनिखा की क्रूरता और हृदयहीनता ने उसे दर्दनाक रूप से आहत किया, लेकिन वह अपमान का जवाब दिए बिना सहती रही, और कबानोवा ने उसे झगड़े के लिए उकसाया, हर टिप्पणी के साथ उसकी गरिमा को ठेस पहुंचाई और अपमानित किया। यह निरंतर बदमाशी असहनीय है। यहां तक कि पति भी लड़की के लिए खड़ा नहीं हो पा रहा है. कतेरीना की स्वतंत्रता बहुत सीमित है। वह वरवरा से कहती है, "यहाँ सब कुछ किसी न किसी तरह से बंधन से बाहर है, और मानवीय गरिमा के अपमान के खिलाफ उसका विरोध बोरिस के प्रति उसके प्यार में तब्दील हो जाता है - एक आदमी जिसने, सिद्धांत रूप में, बस उसके प्यार का फायदा उठाया और फिर भाग गया, और कतेरीना, जो इसे और अधिक अपमान बर्दाश्त नहीं कर सकी, ने आत्महत्या कर ली।
कलिनोव के समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी इसे किसी अन्य व्यक्ति में समझ और सराहना नहीं कर सकता है, खासकर यदि वह एक महिला है, डोमोस्ट्रोव मानकों के अनुसार - एक गृहिणी जो हर बात में अपने पति का पालन करती है, जो हरा सकती है चरम मामलों में उसे. कतेरीना में इस पर ध्यान नहीं दिया जा रहा है नैतिक मूल्यकलिनोव शहर की दुनिया ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने, उसे अपना हिस्सा बनाने, उसे झूठ और पाखंड के जाल में फंसाने की कोशिश की, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात और अविनाशी गुणों की संख्या से संबंधित है, इसे छीना नहीं जा सकता , यही कारण है कि कतेरीना इन लोगों की तरह नहीं बन सकती है और, कोई अन्य रास्ता न देखकर, वह खुद को नदी में फेंक देती है, अंत में स्वर्ग में पाती है, जहां वह अपना सारा जीवन लंबे समय से प्रतीक्षित शांति और शांति के लिए प्रयास करती रही है।
नाटक "थंडरस्टॉर्म" की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अनिश्चितता में है, जिसे अपनी गरिमा का एहसास है, और एक ऐसे समाज में जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा के बारे में कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की के सबसे महान यथार्थवादी कार्यों में से एक है, जिसमें नाटककार ने 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में व्याप्त अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया।

नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, छल, पाखण्ड, दोगलेपन के वातावरण में रहता है; अपनी संपत्ति की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के पीछे वे प्यारे, मुस्कुराते हुए मुखौटे पहनकर शिष्टाचार और परोपकार का चित्रण करते हैं। एन. ए. डोब्रोलीबोव ने "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख में इस दुनिया के नायकों को छोटे अत्याचारियों और "दलित व्यक्तित्वों" में विभाजित करने का उपयोग किया है। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा, डिकॉय - दबंग, क्रूर, जो खुद को उन लोगों का अपमान करने और अपमानित करने का हकदार मानते हैं जो उन पर निर्भर हैं, लगातार अपने घर को फटकार और झगड़ों से परेशान करते हैं। उनके लिए मानवीय गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं।

लगातार अपमानित होने के कारण, युवा पीढ़ी के कुछ सदस्यों ने अपना आत्म-सम्मान खो दिया, गुलामी की हद तक विनम्र हो गए, कभी बहस नहीं करते, कभी आपत्ति नहीं करते, उनकी अपनी कोई राय नहीं होती। उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक ऐसा व्यक्ति जिसकी माँ, कबनिखा ने बचपन से ही चरित्र का प्रदर्शन करने के उसके पहले से ही बहुत जीवंत प्रयासों को कुचल दिया था। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही एक व्यक्ति कहा जा सकता है; नशा उसके लिए जीवन की सभी खुशियों की जगह ले लेता है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं के लिए सक्षम नहीं है, मानवीय गरिमा की अवधारणा उसके लिए अज्ञात और दुर्गम है।

कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवारा और बोरिस, उनके पास स्वतंत्रता की एक बड़ी डिग्री है। सूअर वरवरा को टहलने के लिए जाने से मना नहीं करता है ("अपना समय आने से पहले चलें - आप अभी भी बैठे रहेंगे"), लेकिन अगर निंदा शुरू हो जाए, तो भी वरवरा के पास प्रतिक्रिया न करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाकी है; वह खुद को नाराज नहीं होने देती. लेकिन फिर भी, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान की तुलना में अभिमान से अधिक प्रेरित होती है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटते हैं, उसका अपमान करते हैं, लेकिन ऐसा करने में, मेरी राय में, वह खुद को दूसरों की नज़र में छोटा कर लेता है: एक व्यक्ति जो सार्वजनिक प्रदर्शन पर पारिवारिक कलह और झगड़े करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।

लेकिन स्वयं डिकोय और कलिनोव शहर की आबादी का दृष्टिकोण अलग है: डिकोय अपने भतीजे को डांटता है, जिसका अर्थ है कि भतीजा उस पर निर्भर है, जिसका अर्थ है कि डिकोय के पास एक निश्चित शक्ति है, जिसका अर्थ है कि वह सम्मान के योग्य है।

कबनिखा और डिकोय अयोग्य लोग, क्षुद्र अत्याचारी, घर में अपनी शक्ति की असीमितता से भ्रष्ट, आध्यात्मिक रूप से निर्दयी, अंधे, असंवेदनशील हैं, और उनका जीवन नीरस, धूसर, घर में अंतहीन शिक्षाओं और फटकार से भरा हुआ है। उनके पास मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि जिस व्यक्ति के पास यह है वह अपना और दूसरों का मूल्य जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, अत्याचारी हमेशा उन लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश करते हैं जो अक्सर मानसिक रूप से खुद से अधिक अमीर होते हैं, उन्हें झगड़ने के लिए उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें थका देते हैं। जो व्यक्ति उन्हें देता है वह अपना और दूसरों का मूल्य जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, अत्याचारी हमेशा उन लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश करते हैं जो अक्सर मानसिक रूप से खुद से अधिक अमीर होते हैं, उन्हें झगड़ने के लिए उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें थका देते हैं। ऐसे लोगों से न तो प्यार किया जाता है और न ही उनका सम्मान किया जाता है, उनसे केवल डर और नफरत की जाती है।

कलिनोव समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और डोमोस्ट्रोव मानकों के अनुसार, कोई भी इसे किसी अन्य व्यक्ति में समझ और सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर वह एक महिला है --- गृहिणी, हर बात में अपने पति की बात मानती है, जो चरम मामलों में, उसे पीट सकता है। कतेरीना में इस नैतिक मूल्य पर ध्यान न देते हुए, कलिनोव शहर के मीर ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने, उसे अपना हिस्सा बनाने, झूठ और पाखंड के जाल में फंसाने की कोशिश की, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात की संख्या से संबंधित है और अविनाशी गुण, इसे दूर नहीं किया जा सकता है, यही कारण है कि कतेरीना इन लोगों की तरह नहीं बन सकती है और, कोई अन्य रास्ता न देखकर, खुद को नदी में फेंक देती है, अंत में स्वर्ग में पाती है, जहां वह जीवन भर प्रयास करती रही है -शांति और सुकून का इंतजार है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अनिश्चितता में है, जिसे अपनी गरिमा का एहसास है, और एक ऐसे समाज में जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा के बारे में कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की के सबसे महान यथार्थवादी कार्यों में से एक है, जिसमें नाटककार ने 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में व्याप्त अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया।

एक की तरह। ओस्ट्रोव्स्की ने नाटक "थंडरस्टॉर्म" में मानवीय गरिमा की समस्याओं का खुलासा किया है?

गरिमा एक आंतरिक चीज़ है, किसी व्यक्ति में भौतिक नहीं, दूसरे व्यक्ति की ओर दौड़ना, उदाहरण के लिए, प्यार में, दुनिया के प्रति, अच्छे कार्यों में और क्रोध, आक्रामकता के मामलों में छीन ली जाती है या उल्लंघन किया जाता है। सभी अधिकारों और स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति के रूप में गरिमा को हमेशा समझा और समझा नहीं जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि गरिमा दो प्रकार की होती है: व्यक्तिगत और मानवीय। व्यक्तिगत गरिमा श्रेष्ठ आचरण से प्राप्त होती है, अच्छे कर्मऔर तब खो जाता है जब हम नीचता करते हैं। गरिमा आत्म-जागरूकता और आत्म-नियंत्रण की अभिव्यक्ति है, जिस पर व्यक्ति की स्वयं के प्रति सटीकता का निर्माण होता है। इसका विवेक, सम्मान, जिम्मेदारी से गहरा संबंध है। मान-सम्मान रखते हुए इंसान स्वाभिमान के नाम पर अपने वादों से नहीं हटता, मुश्किल में भी हौसला बनाए रखता है जीवन परिस्थितियाँ. मानवीय गरिमा की अवधारणा मानवता के मूल तत्व से जुड़ी है। लोग एक-दूसरे से भिन्न हैं, लेकिन मानवीय गरिमा की अवधारणा इस तथ्य से जुड़ी है कि हम में से प्रत्येक अद्वितीय है। बिल्कुल एक जैसा, एक जैसे विचारों वाला व्यक्ति न तो था और न ही होगा। इंसान। जो अपना दावा नहीं कर सकता, एक तरह से वह गरिमा से रहित है। शारीरिक शोषण, उत्पीड़न, उसे विद्रोह कर देता है। व्यक्तिगत गरिमा - मानवीय गरिमा, इन शब्दों के पूर्ण अर्थ में।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने, मेरी राय में, कलिनोव के काउंटी शहर के जंगली, बहरे समाज को दिखाया, जो कलिनोव के कानूनों के अनुसार रहता था, और एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की छवि के साथ उसका विरोध करता था जो नहीं चाहती थी कलिनोव के जीवन और व्यवहार के मानदंडों के अनुरूप आना। कार्य में उठाए गए सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक मानव गरिमा की समस्या है। नाटक में दिखाया गया समाज झूठ, फरेब, दोगलेपन के माहौल में रहता है; अपनी संपत्ति में, पुरानी पीढ़ी घर वालों को डांटती है, और बाड़ के पीछे वे शिष्टाचार, सम्मान का चित्रण करते हैं। एन.ए. डोब्रोलीबोव के अनुसार, "थंडरस्टॉर्म" में सभी लोग अत्याचारियों और "दलित लोगों" में विभाजित हैं। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा और डिकॉय - दबंग, क्रूर, जो खुद को उन लोगों का अपमान करने और अपमानित करने का हकदार मानते हैं जो उन पर निर्भर हैं, उन्हें लगातार घरेलू फटकार से पीड़ा देते हैं। उनके लिए मानवीय गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं। कबनिखा और डिकोय अयोग्य लोग हैं, घर में उनकी शक्ति असीमित है, मानसिक रूप से निर्दयी लोग हैं, और उनका जीवन नीरस है, अंतहीन फटकार से भरा है। उनके पास मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि जिसके पास यह है वह अपना और दूसरों का मूल्य जानता है, हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, छोटे अत्याचारी हमेशा अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश करते हैं, उन्हें प्यार और सम्मान नहीं दिया जाता है, उनकी केवल प्रशंसा और नफरत की जाती है।

लगातार अपमानित होने के कारण, कुछ युवाओं ने अपना आत्म-सम्मान खो दिया है, गुलामी की हद तक विनम्र हो गए हैं, कभी बहस नहीं करते, कभी आपत्ति नहीं करते, उनकी अपनी कोई राय नहीं होती। इनमें तिखोन भी शामिल है, जिनकी मां के चरित्र को बचपन से ही दबा दिया गया था। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे एक व्यक्ति नहीं कहा जा सकता; नशे ने उसे जीवन की सारी खुशियाँ दिखाईं, वह मजबूत, गहरी भावनाओं के लिए सक्षम नहीं है, मानवीय गरिमा की अवधारणा उसके लिए पराया है।

वरवरा और बोरिस स्वार्थी ताकत से कम उत्पीड़ित हैं, उन्हें अधिक स्वतंत्रता है। सूअर वरवरा को टहलने जाने से मना नहीं करता है ("जब तक आपका समय न आ जाए तब तक चलें - आप अभी भी बैठे रहेंगे"), लेकिन अगर निंदा शुरू हो जाए, तो भी वरवरा के पास प्रतिक्रिया न करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाकी है; वह खुद को नाराज नहीं होने देगी. वाइल्ड सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटता है और उसका अपमान करता है, जिससे लोग उसका सम्मान करने के लिए मजबूर हो जाते हैं।

यह दुनिया कतेरीना की छवि का विरोध करती है - एक व्यापारी परिवार की लड़की, जो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता में पली-बढ़ी है। शादी करने के बाद, वह खुद को ऐसे माहौल में पाती है जो उसके लिए असामान्य है, जहां झूठ कुछ हासिल करने का मुख्य साधन है। काबानोवा कतेरीना को अपमानित और अपमानित करता है, जिससे उसका जीवन असहनीय हो जाता है। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर लड़की है। कबनिखों की क्रूरता ने उसे दर्दनाक रूप से आहत किया, उसकी गरिमा को अपमानित किया, लेकिन वह अपमान का जवाब दिए बिना सहती रही। लड़की की स्वतंत्रता तेजी से सीमित है ("यहाँ सब कुछ किसी न किसी तरह कैद से बाहर है")।

कलिनोव्स्की समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है। इसे कोई भी दूसरे व्यक्ति में समझ और सराह नहीं सकता। कलिनोव शहर की दुनिया उसे अपमानित करने की कोशिश कर रही है, उसे अपना हिस्सा बनाने की कोशिश कर रही है, लेकिन मानवीय गरिमा एक जन्मजात और अविनाशी गुण है, इसे छीना नहीं जा सकता। कतेरीना इन लोगों की तरह नहीं बन सकती और, कोई अन्य रास्ता न देखकर, स्वर्ग में लंबे समय से प्रतीक्षित शांति और शांति पाकर खुद को नदी में फेंक देती है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अनिश्चितता में निहित है जिसे अपनी गरिमा का एहसास है, और एक ऐसे समाज में जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा का कोई विचार नहीं है।

गरिमा यह है कि कोई व्यक्ति दूसरों के संबंध में आंतरिक रूप से कैसा महसूस करता है। यह विवेक, सम्मान और जिम्मेदारी से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। जिस व्यक्ति में आत्मसम्मान होता है वह शब्दों को हवा में नहीं उछालता, अपने प्रति सच्चा रहता है कठिन स्थितियां. और जो व्यक्ति अपने वादे पूरे नहीं कर सकता, एक अर्थ में उसकी गरिमा नहीं है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" में, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने, मेरी राय में, कलिनोव के काउंटी शहर के बुरे समाज को चित्रित किया, जो अपने कानूनों के अनुसार रहता है, और इसकी तुलना एक ऐसी लड़की की छवि से की जो इसके साथ नहीं रहना चाहती थी। नगरवासियों के जीवन और व्यवहार के मानदंड। मेरे विचार से कार्य में उठाई गई मुख्य समस्या मानवीय गरिमा की समस्या है। कलिनोव के लोग छल और पाखंड के नियमों के अनुसार जीते हैं। पुरानी पीढ़ीरिश्तेदारों के संबंध में मनमाना व्यवहार करते हैं, और अजनबियों के साथ वे दयालु और सम्मानजनक होते हैं। काबानोवा और डिकोय अत्याचारी और निर्दयी हैं, वे मानवीय गरिमा के बारे में कुछ नहीं जानते: वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं। हां, और उनमें स्वयं पूरी तरह से मानवीय गरिमा का अभाव है, क्योंकि वे लगातार दूसरों की कीमत पर खुद को मुखर करने की कोशिश करते हैं, उन्हें महत्व और सम्मान नहीं दिया जाता है, बल्कि केवल डर और नफरत की जाती है।

अपनी माँ की शक्ति के अधीन होने के कारण, तिखोन दुखी लगता है: केवल नशे से ही उसे खुशी मिलती है, वह ईमानदारी से महसूस नहीं कर पाता है और नहीं जानता कि मानवीय गरिमा क्या है। वरवरा अपनी माँ की ताकत से कम अभिभूत है: कबनिखा अपनी बेटी को कुछ भी मना नहीं करती है, लेकिन अगर बात तिरस्कार की भी आती है, तो वरवरा में इतना संयम है कि वह ध्यान नहीं देती है।

यह समाज कतेरीना की छवि का विरोध करता है - एक अच्छे परिवार की एक धार्मिक लड़की जो शांति और स्वतंत्रता में पली-बढ़ी। शादी के बाद, वह खुद को एक अपरिचित माहौल में पाती है जहां लक्ष्य हासिल करने के लिए धोखा मुख्य हथियार है। काबानोवा ने कतेरीना को नाराज कर दिया, जिससे उसका जीवन एक वास्तविक दुःस्वप्न में बदल गया। कबनिखा की क्रूरता उसकी गरिमा को अपमानित करती है, लेकिन लड़की सभी अपमान सहती है।

मुझे ऐसा लगता है कि नाटक की पूरी त्रासदी कलिनोवो और कतेरीना के निवासियों के बीच अघुलनशील संघर्ष में निहित है। कालिनोव्स्की समाज मानवीय गरिमा की अवधारणा से अपरिचित है। कतेरीना उनके जैसी नहीं बन सकतीं, क्योंकि यह भावना उनमें जन्म से ही अंतर्निहित है। परिणामस्वरूप, कोई रास्ता न देखकर, वह खुद को नदी में फेंक देती है और केवल इस तरह से उसे मानसिक शांति मिलती है।

विकल्प 2

गरिमा निर्धारित करती है भीतर का आदमी, इसकी भरपाई नहीं की जा सकती संपत्ति. ऐसे लोग अन्य लोगों के प्रति प्रेम, शांति और विभिन्न अच्छे कार्यों को निर्देशित कर सकते हैं। बुरे कर्म होने पर इस गुणवत्ता का उल्लंघन होता है, साथ ही अधिकारों और स्वतंत्रता का उल्लंघन भी होता है जिन्हें स्वीकार नहीं किया जा सकता है और पूरी तरह से नहीं माना जा सकता है।

इस भावना का विवेक और सम्मान से गहरा संबंध है। जिस व्यक्ति में गरिमा होती है वह कठिन परिस्थितियों में भी अपना बचाव कर सकता है, साहसपूर्वक उनसे बाहर निकल सकता है। यद्यपि प्रेम चरित्र और दृष्टिकोण में एक-दूसरे से भिन्न हो सकते हैं, वे इस बात पर एक समान दृष्टिकोण साझा करते हैं कि गरिमापूर्ण व्यक्ति को कैसा व्यवहार करना चाहिए।

एक। नाटक "थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की इस बारे में बात करते हैं कि एक छोटे से काउंटी शहर में रहने वाला एक जंगली, बल्कि बहरा समाज कैसा दिखता है। हर कोई कलिनोव में स्थापित नियमों के अनुसार रहता है, जबकि लेखक विशाल शहर की तुलना एक लड़की से करता है जो स्थापित नियमों के अनुसार नहीं रहना चाहती।

घटनाओं के केंद्र में लड़की कतेरीना है, जो चीजों को बिल्कुल अलग नजरों से देखती है। मुखय परेशानीओस्ट्रोव्स्की अपने काम में समाज को ही सामने लाते हैं, जो छल और पाखंड से भरा है।

ओस्ट्रोव्स्की द्वारा वर्णित पूरा समाज उन अत्याचारियों में विभाजित है जो अपनी शक्ति स्थापित करने और उसके लिए लड़ने के लिए तैयार हैं, और दलित लोग जो सत्ता का प्रयोग करने वाले अत्याचारियों का विरोध करने से डरते हैं।

मर्चेंट और डिकी के लिए मानवीय गरिमा जैसी कोई चीज नहीं है, वे रियायतें देने के लिए तैयार नहीं हैं, इसलिए वे हमेशा अपनी राय का बचाव करते हैं और आखिरी तक जाते हैं।

और युवा, जिन्हें वे लगातार अपमानित करते हैं, मानवीय गरिमा से वंचित हैं। तिखोन उनमें से एक है, उसकी माँ हमेशा उसके लिए सभी निर्णय लेती थी, उसने वास्तव में उसे निर्णय लेने का अवसर नहीं दिया।

एक ऐसा समाज जो मानवीय गरिमा से रहित है, कतेरीना द्वारा विरोध किया जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि उसका पालन-पोषण हुआ था व्यापारी परिवारऔर इस समाज में उनकी एक निश्चित गरिमा थी। वह अपनी राय और अपनी भावनाओं के लिए लड़ना चाहती थी।

लेकिन वर्तमान घटनाओं से पता चलता है कि कैथरीन को छोड़कर ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखित काम "थंडरस्टॉर्म" का कोई भी नायक नहीं है। समाज के सभी सदस्य उसे पूरी तरह से अपमानित करने की कोशिश करते हैं और दिखाते हैं कि इस दुनिया में किसी को भी उसकी गरिमा की आवश्यकता नहीं है। वह अंत तक नहीं लड़ सकीं. लेकिन साथ ही इसमें पर्याप्त मानवीय गरिमा भी है।

नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, फरेब, पाखंड, दोगलेपन के माहौल में रहता है; अपनी संपत्ति की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के पीछे वे प्यारे, मुस्कुराते हुए मुखौटे पहनकर शिष्टाचार और परोपकार का चित्रण करते हैं। एन. ए. डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" में इस दुनिया के नायकों को अत्याचारियों और "दलित व्यक्तित्वों" में विभाजित करने का उपयोग किया है। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा, डिकॉय - दबंग, क्रूर, जो खुद को उन लोगों का अपमान करने और अपमानित करने का हकदार मानते हैं जो उन पर निर्भर हैं, लगातार अपने घर को फटकार और झगड़ों से परेशान करते हैं। उनके लिए मानवीय गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं।

यह दुनिया कतेरीना की छवि का विरोध करती है - एक व्यापारी परिवार की लड़की जो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता के माहौल में पली-बढ़ी है। तिखोन से शादी करने के बाद, वह खुद को कबानोव्स के घर में पाती है, अपने लिए एक असामान्य माहौल में, जहां झूठ कुछ हासिल करने का मुख्य साधन है, और चीजों के क्रम में दोहरापन है। काबानोवा ने कतेरीना को अपमानित और अपमानित करना शुरू कर दिया, जिससे उसका जीवन असंभव हो गया। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर, नाजुक व्यक्ति है; कबनिखा की क्रूरता और हृदयहीनता ने उसे दर्दनाक रूप से आहत किया, लेकिन वह अपमान का जवाब दिए बिना सहती रही, और कबानोवा ने उसे झगड़े के लिए उकसाया, हर टिप्पणी के साथ उसकी गरिमा को ठेस पहुंचाई और अपमानित किया। यह निरंतर बदमाशी असहनीय है। यहां तक कि पति भी लड़की के लिए खड़ा नहीं हो पा रहा है. कतेरीना की स्वतंत्रता बहुत सीमित है। वह वरवरा से कहती है, "यहाँ सब कुछ किसी न किसी तरह से बंधन से बाहर है, और मानवीय गरिमा के अपमान के खिलाफ उसका विरोध बोरिस के प्रति उसके प्यार में तब्दील हो जाता है - एक आदमी जिसने, सिद्धांत रूप में, बस उसके प्यार का फायदा उठाया और फिर भाग गया, और कतेरीना, जो इसे और अधिक अपमान बर्दाश्त नहीं कर सकी, ने आत्महत्या कर ली। कलिनोव समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी इसे किसी अन्य व्यक्ति में समझ और सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर वह एक महिला है, डोमोस्ट्रोव मानकों के अनुसार - एक गृहिणी, हर बात में अपने पति की आज्ञा का पालन करती है, जो अंतिम उपाय के रूप में मार-पिटाई कर सकती है। कतेरीना में इस नैतिक मूल्य पर ध्यान न देते हुए, कलिनोव शहर के मीर ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने, उसे अपना हिस्सा बनाने, झूठ और पाखंड के जाल में फंसाने की कोशिश की, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात की संख्या से संबंधित है और अविनाशी गुण, इसे दूर नहीं किया जा सकता है, यही कारण है कि कतेरीना इन लोगों की तरह नहीं बन सकती है और, कोई अन्य रास्ता न देखकर, खुद को नदी में फेंक देती है, अंत में स्वर्ग में पाती है, जहां वह जीवन भर प्रयास करती रही है -शांति और सुकून का इंतजार है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अनिश्चितता में निहित है, जिसे अपनी गरिमा का एहसास है, और एक ऐसे समाज में जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा के बारे में कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की के सबसे महान यथार्थवादी कार्यों में से एक है, जिसमें नाटककार ने 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में व्याप्त अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया।

बिना किसी संदेह के, तूफान सबसे अधिक है निर्णायक कार्यओस्ट्रोव्स्की; अत्याचार और ध्वनिहीनता के पारस्परिक संबंधों को इसमें सबसे दुखद परिणामों तक लाया जाता है ... द थंडरस्टॉर्म में कुछ ताज़ा और उत्साहजनक भी है। एन. ए. डोब्रोलीबोव

ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की को उनके पहले प्रमुख नाटक की उपस्थिति के बाद साहित्यिक मान्यता मिली। ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीयता उनके समय की संस्कृति का एक अनिवार्य तत्व बन गई, उन्होंने अपना स्थान बरकरार रखा सर्वश्रेष्ठ नाटककारयुग, रूसी का प्रमुख ड्रामा स्कूल, इस तथ्य के बावजूद कि ए. वी. सुखोवो-कोबिलिन, एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन, ए. एफ. पिसेम्स्की, ए. सबसे लोकप्रिय आलोचकों ने उनके कार्यों को आधुनिक वास्तविकता का सच्चा और गहरा प्रतिबिंब माना। इस बीच, ओस्ट्रोव्स्की, अपने तरीके से जा रहा है रचनात्मक तरीके से, अक्सर आलोचकों और पाठकों दोनों को चकित कर देता है।

तो, नाटक "थंडरस्टॉर्म" कई लोगों के लिए एक आश्चर्य के रूप में आया। एलएन टॉल्स्टॉय ने नाटक को स्वीकार नहीं किया। इस काम की त्रासदी ने आलोचकों को ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीयता पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया। एपी. ग्रिगोरिएव ने कहा कि "थंडरस्टॉर्म" में "मौजूदा" के खिलाफ विरोध है, जो इसके अनुयायियों के लिए भयानक है। डोब्रोलीबोव ने "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख में तर्क दिया। "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि "हममें नई जान फूंकती है।"

शायद पहली बार, पारिवारिक, "निजी" जीवन के दृश्य, वह मनमानी और अधिकारों की कमी जो अब तक हवेली और जागीर के मोटे दरवाजों के पीछे छिपी हुई थी, इतनी सचित्र शक्ति के साथ दिखाए गए थे। और साथ ही, यह सिर्फ एक घरेलू रेखाचित्र नहीं था। लेखक ने एक व्यापारी परिवार में एक रूसी महिला की अविश्वसनीय स्थिति को दिखाया। अपार शक्तित्रासदी को लेखक की एक विशेष सत्यता, निपुणता दी गई थी, जैसा कि डी.आई. पिसारेव ने ठीक ही कहा था: "थंडरस्टॉर्म" प्रकृति की एक तस्वीर है, इसलिए यह सच्चाई की सांस लेती है।

त्रासदी की कार्रवाई कलिनोव शहर में होती है, जो वोल्गा के खड़ी तट पर बगीचों की हरियाली के बीच फैला हुआ है। “पचास वर्षों से मैं हर दिन वोल्गा के पार देख रहा हूँ और मैं हर चीज़ को पर्याप्त रूप से नहीं देख पाता हूँ। दृश्य असाधारण है! सुंदरता! आत्मा आनन्दित होती है, ”कुलीगिन प्रशंसा करती है। ऐसा प्रतीत होता है कि इस शहर के लोगों का जीवन सुंदर और आनंदमय होना चाहिए। हालाँकि, धनी व्यापारियों के जीवन और रीति-रिवाजों ने "जेल और गंभीर चुप्पी की दुनिया" का निर्माण किया। सेवेल डिकॉय और मार्फ़ा कबानोवा क्रूरता और अत्याचार की पहचान हैं। में आदेश व्यापारी का घरडोमोस्ट्रॉय के अप्रचलित धार्मिक सिद्धांतों पर आधारित हैं। कबनिखा के बारे में डोब्रोलीबोव का कहना है कि वह "अपने शिकार को... लंबे समय तक और लगातार कुतरती है।" वह अपनी बहू कतेरीना को अपने पति के जाने पर उसके पैरों पर झुकने के लिए मजबूर करती है, अपने पति को विदा करते समय सार्वजनिक रूप से "चिल्लाने" के लिए उसे डांटती है।

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