साहस और कायरता अपराध की सजा मुरब्बा। अपराध और दंड के तर्कों के प्रति किस प्रकार के व्यक्ति को उत्तरदायी माना जा सकता है

उदाहरण अंतिम निबंधएक संकेतक के रूप में "साहस और कायरता" विषय पर अंदरूनी शक्तिसाहित्य से उदाहरण के साथ।

"किसी व्यक्ति की आंतरिक शक्ति के संकेतक के रूप में साहस और कायरता"

परिचय

साहस और कायरता बचपन में ही व्यक्ति के अंदर गहरे पैदा हो जाते हैं। अपनी स्वयं की आध्यात्मिक शक्ति के बारे में जागरूकता एक बढ़ते हुए व्यक्ति के पालन-पोषण और अस्तित्व की स्थितियों का परिणाम है। ये दो अवधारणाएं हैं जो एक व्यक्ति के मजबूत होने के लिए जिम्मेदार हैं, वह आने वाले जीवन के लिए कितना तैयार होगा।

संकट

साहस और कायरता की समस्या, जो किसी व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक शक्ति और उसके चरित्र की ताकत का संकेतक है, हमारे समय में विशेष रूप से प्रासंगिक है।

थीसिस # 1

आज के साथ-साथ कई सदियों पहले भी ऐसे लोग हैं जो परिस्थितियों का विरोध करने का साहस पाते हैं पर्यावरण. दूसरों की कायरता उन्हें जीवन में कुछ बदलने की अनुमति नहीं देती है, वे वास्तविकता के डर से इतने स्तब्ध हैं कि वे आसानी से जो उनके पास है उसे छोड़ने के लिए तैयार हैं।

तर्क

तो नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" में हम तिखोन कबानोव और उनकी पत्नी कतेरीना के उदाहरण पर दो प्रकार के लोगों को देखते हैं। तिखोन कमजोर है, वह कायर है, अपनी मां की निरंकुशता से लड़ने में असमर्थ है। वह अपने जीवन में कुछ भी नहीं बदल सकता है, हालाँकि वह पूरी तरह से उसके अनुरूप नहीं है। कतेरीना अपने आप में अपने जीवन की कीमत पर भी परिस्थितियों का विरोध करने की ताकत और साहस पाती है। कम से कम, पाठक कतेरीना के लिए अपने पति की तुलना में बहुत अधिक सम्मान महसूस करती है।

निष्कर्ष

हमें मजबूत होना चाहिए ताकि जब आवश्यक हो, हम जीवन का झटका ले सकें या महत्वपूर्ण निर्णय ले सकें। हमारा आंतरिक साहस किसी भी कठिनाई को दूर करेगा। आपको कायरता को अपनी इच्छाओं और आकांक्षाओं पर हावी नहीं होने देना चाहिए।

थीसिस №2

अपने आप पर कदम रखने का प्रयास, अपनी खुद की कायरता से संघर्ष करना या भीतर साहस पैदा करना, एक व्यक्ति को पूर्ण पतन की ओर ले जा सकता है। जैसा भी हो सकता है, अपने आप से सद्भाव में रहना बहुत महत्वपूर्ण है।

तर्क

उपन्यास में F.M. Dostoevsky मुख्य चरित्ररोडियन रस्कोलनिकोव ने खुद को उन गुणों से अलग करने की कोशिश की जो उनमें निहित थे। उन्होंने अवधारणाओं को बदल दिया, कायरता को माना जो वास्तव में उनके चरित्र की ताकत थी। खुद को बदलने की कोशिश में उसने अपने सहित कई लोगों के जीवन को नष्ट कर दिया।

निष्कर्ष

आपको खुद को वैसे ही स्वीकार करने की जरूरत है, जैसे आप हैं। यदि कुछ दृढ़ता से आपको शोभा नहीं देता है, उदाहरण के लिए, चरित्र के साहस की कमी है, तो आपको आध्यात्मिक कायरता से धीरे-धीरे लड़ने की जरूरत है, अधिमानतः प्रियजनों के समर्थन से।

थीसिस №3

आध्यात्मिक साहस निरपवाद रूप से कार्यों में साहस पैदा करता है। भावनात्मक कायरता कार्रवाई में कायरता को दर्शाती है।

तर्क

ए.एस. की कहानी में। पुश्किन " कप्तान की बेटी"हम दो नायकों से मिलते हैं जो उम्र और परवरिश के करीब हैं - पीटर ग्रिनेव और श्वेराबिन। केवल अब ग्रिनेव साहस और आध्यात्मिक शक्ति का अवतार है, जिसने उसे जीवन के सभी परीक्षणों को पर्याप्त रूप से दूर करने की अनुमति दी। और श्वेराबिन एक कायर और बदमाश है, जो अपनी भलाई के लिए सभी को बलिदान करने के लिए तैयार है।

निष्कर्ष

एक व्यक्ति जो गरिमा, बड़प्पन और दृढ़ता के साथ व्यवहार करता है, उसमें निस्संदेह साहस होता है, एक विशेष भीतरी कोरउभरती हुई समस्याओं को हल करने में मदद करना। जो कायर है वह जीवन के न्याय के सामने असहाय है।

सामान्य निष्कर्ष (निष्कर्ष)

बचपन से ही बच्चे को साहस, जीवन की कठिनाइयों का सामना करने की क्षमता के साथ शिक्षित करने की आवश्यकता होती है। एक व्यक्ति जितना बड़ा होता है, उसके लिए समायोजन करना उतना ही कठिन होता है। इसलिए, कठिनाइयों का सामना करने की आंतरिक क्षमता को लगभग जन्म से ही विकसित किया जाना चाहिए।

अपने उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की ने अनुमति की समस्या को उठाया, एक व्यक्ति का दूसरे पर उत्थान, "नेपोलियनवाद"। वह दिखाता है कि यह प्रतीत होता है कि तार्किक और अच्छी तरह से निर्मित सिद्धांत व्यवहार में कैसे टूट जाता है, पीड़ा, पीड़ा और अंत में उपन्यास के नायक के लिए पश्चाताप लाता है। पहली बार, उपन्यास द डबल के पन्नों पर दोस्तोवस्की में अनुमेयता का विचार प्रकट होता है, और यह अपराध और सजा में भी अधिक गहराई से प्रकट होता है। दोनों कार्य इस सिद्धांत के पतन को दर्शाते हैं। यह सिद्धांत वास्तव में क्या है? रस्कोलनिकोव की योजनाओं के अनुसार, ऐसे लोग हैं जिन्हें सब कुछ करने की अनुमति है। जो लोग समाज, भीड़ से ऊपर हैं। जिन लोगों को मारने की भी अनुमति है। और इसलिए रस्कोलनिकोव उस रेखा को पार करने का फैसला करता है जो इन "महान" लोगों को भीड़ से अलग करती है। हत्या, एक जर्जर, बूढ़ी सूदखोर महिला की हत्या, जिसका इस दुनिया में कोई लेना-देना नहीं है (रस्कोलनिकोव के विचारों के अनुसार, निश्चित रूप से) यह बहुत विशेषता बन जाती है। रस्कोलनिकोव सोचता है, "सब कुछ एक आदमी के हाथ में है, और वह जो कुछ भी अपनी नाक के पीछे ले जाता है वह पूरी तरह से कायरता से है।" एक बार एक सराय में, एक बातचीत में, वह अपने समान सिद्धांत सुनता है, कि इस बूढ़ी औरत को आसानी से मारा जा सकता है और हर कोई केवल इसके लिए धन्यवाद कहेगा। लेकिन सवाल के जवाब में: "क्या आप नहीं मारेंगे?" दूसरा वक्ता जवाब देता है: "बिल्कुल नहीं।" क्या यह कायरता है? रस्कोलनिकोव के लिए स्पष्ट रूप से हाँ। लेकिन वास्तव में... मुझे ऐसा लगता है कि ये प्राथमिक मानवीय नैतिक और नैतिक मानदंड हैं। "तू हत्या नहीं करेगा," आज्ञाओं में से एक कहती है। रस्कोलनिकोव इसी को पार करता है, और यह इस अपराध के लिए है कि सजा का पालन किया जाएगा। इस काम के शीर्षक में दो शब्द - "आत्म-औचित्य" और "आत्म-धोखे" उपन्यास के दौरान रस्कोलनिकोव के लिए अधिक स्पष्ट रूप से विलीन हो जाते हैं। एक पत्रिका में प्रकाशित अपने लेख के बारे में बात करते हुए, जिसमें रस्कोलनिकोव ने पहले पोर्फिरी पेत्रोविच, फिर सोनचक्का को अनुमति देने के अपने सिद्धांत को सामने रखा, जब वे पहले से ही जानते थे कि यह वह था जिसने हत्या की थी, रस्कोलनिकोव खुद को सही ठहराने की कोशिश कर रहा है वह स्वयं। लेकिन यह सिद्धांत और भी दिलचस्प और मनोरंजक होता अगर वह इसके व्यावहारिक कार्यान्वयन के लिए आगे नहीं बढ़ता। आखिरकार, अगर रस्कोलनिकोव खुद यह कहकर अपने अपराध को सही ठहराता है कि बूढ़ा सूदखोर लोगों को केवल नुकसान पहुंचाता है, कि किसी को उसकी जरूरत नहीं है और वह जीवन के लायक नहीं है, तो लिजावेटा की हत्या के बारे में क्या, जो किसी भी चीज का दोषी नहीं था, जो रस्कोलनिकोव की "शानदार" योजना को लागू करने के तरीकों पर बस समाप्त हो गया। यहीं पर यह सिद्धांत व्यावहारिक कार्यान्वयन के दौरान पहला अंतर देता है। यह वह है जो रस्कोलनिकोव को नष्ट कर देता है, और मुझे ऐसा लगता है कि यह अन्यथा नहीं हो सकता। लिजावेता की हत्या आपको आश्चर्यचकित करती है कि क्या यह सिद्धांत इतना अच्छा है? आखिरकार, अगर कोई दुर्घटना जो इसमें घटती है, तो इस तरह के दुखद परिणाम हो सकते हैं, तो शायद बुराई की जड़ इसी विचार में है? निकम्मी बुढ़िया के सम्बन्ध में भी बुराई को सत्कर्म का आधार नहीं बनाया जा सकता। विलेख के लिए सजा स्वयं अपराध से कम भयानक नहीं है - उस व्यक्ति की पीड़ा और पीड़ा से बदतर क्या हो सकता है जिसने अपने अपराध को महसूस किया और, कहानी के अंत तक, पूरी तरह से पश्चाताप किया। और रस्कोलनिकोव को केवल विश्वास, ईश्वर में विश्वास, विश्वास में आराम मिलता है, जिसे उन्होंने "सुपरमैन" के सिद्धांत से बदल दिया। दोस्तोवस्की द्वारा पेश की गई समस्याएं हमारे समय में कम तीव्र और प्रासंगिक नहीं हैं, और शायद इससे भी ज्यादा। मुझे ऐसा लगता है कि इसका मुख्य विचार यह है कि एक समाज क्षणिक पर बना है आप एक वर्ष हैं, लोगों के "आवश्यक" और "अनावश्यक" में विभाजन पर, एक ऐसा समाज जिसमें लोग सबसे बुरे पाप - हत्या के अभ्यस्त हो जाते हैं, नैतिक नहीं हो सकता है और ऐसे समाज में लोग कभी खुशी महसूस नहीं करेंगे।

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जैसे ही बच्चा टीम में अपनी जगह को समझना और उसका मूल्यांकन करना शुरू करता है, वह साहस और कायरता की अवधारणाओं में महारत हासिल कर लेता है। और पहले से ही प्रारंभिक अवस्थाहम समझते हैं कि बहादुर होना अच्छा है और कायर होना बुरा है, साहस निर्णायक कार्रवाई करने की क्षमता है मुश्किल हालात, और कायरता - इन क्रियाओं से बचना, उड़ान। क्या एक बहादुर व्यक्ति हमेशा अपने कार्यों में सही होता है, दिखावटी बहादुरी से वास्तविक साहस को कैसे अलग किया जाए?

में घरेलू साहित्यनायकों के साहसिक कार्यों के पर्याप्त उदाहरण हैं, और इसके विपरीत, हास्यास्पद बहादुरी के कार्य, जिनसे किसी को लाभ नहीं होता है। एमयू लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में, राजकुमारी मैरी के बारे में कहानी में, नायकों में से एक युवा कैडेट ग्रुस्नीत्स्की है। Pechorin के वर्णन में, Grushnitsky एक ऐसे व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है जो स्पष्ट रूप से किसी प्रकार के साहस का प्रदर्शन करता है जो हमारा नहीं है: “मैंने उसे कार्रवाई में देखा: वह अपनी कृपाण लहराता है, चिल्लाता है और अपनी आँखें बंद करके आगे बढ़ता है। यह रूसी साहस नहीं है! एक ओर, ग्रुस्नीत्स्की जॉर्ज क्रॉस, और दूसरी ओर, पछोरिन के अनुसार, वह एक कायर है। क्या ऐसा है? ग्रुस्नीत्स्की और पेचोरिन के बीच झगड़े के दृश्य को याद करने के लिए यह पर्याप्त है, जब पूर्व कैडेट ने बदला लेने के लिए राजकुमारी की बदनामी की, और पेचोरिन ने माफी की मांग की। उसने सबके सामने यह स्वीकार करने के बजाय झूठ बोलना पसंद किया कि उसने वास्तव में लड़की की बदनामी की थी। क्योंकि वह निंदा से डरता था और किससे? एक नीच जल समाज, किसी की भी निंदा करने के लिए तैयार, दूसरों की नज़रों में हीरो की तरह दिखने के लिए। ड्रैगून कप्तान, जो इस समाज के नेता थे। यहां तक ​​\u200b\u200bकि मृत्यु के चेहरे में, ग्रुस्नीत्स्की "खुद को भयानक वाक्यांशों में लपेटता है", बकवास घोषित करता है: "पृथ्वी पर हमारे लिए कोई जगह नहीं है ..." रसीला और आकर्षक, लेकिन क्यों? देखने के लिए! सच्चा साहस अपनी कायरता को स्वीकार करने में निहित है, घोषणा करने वाले एक गर्वित समाज के सामने दयनीय दिखने का डर झूठे मूल्य. लेकिन ग्रुंशित्स्की इसके लिए सक्षम नहीं हैं।

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वार एंड पीस में निकोलाई रोस्तोव खुद को एक बहादुर आदमी मानते हैं। और यह है। हां, शेंग्राबेन के पास पहली लड़ाई में, वह फ्रांसीसी के पास आने से डर गया और आग खोलने के बजाय, उसने अपनी पिस्तौल नीचे फेंक दी और खरगोश की तरह भागने लगा। टॉल्स्टॉय इसके बारे में बिना अलंकरण के लिखते हैं। क्योंकि यह पहली लड़ाई थी। समय के साथ साहस बनता है, बाद में रोस्तोव न केवल युद्ध में, बल्कि जीवन में भी एक वास्तविक अधिकारी बन जाएगा। जब उसने डोलोखोव के लिए एक शानदार राशि खो दी, तो उसने अपने द्वारा किए गए अपराध को कबूल कर लिया, कार्ड की मेज पर कभी नहीं बैठने और परिवार को पूरे नुकसान की भरपाई करने की कसम खाई। और जब भाग्य ने उसे राजकुमारी बोल्कोन्सकाया के पास लाया, तो वह विद्रोही सर्फ़ों के बीच व्यवस्था को जल्दी से बहाल करने में सक्षम था, उन्हें उनके स्थान पर रख दिया।

साहस एक ऐसा गुण है जो समय के साथ विकसित होता है, एक व्यक्ति परिस्थितियों के प्रभाव में किए गए भद्दे कार्यों से निष्कर्ष निकालता है और उन्हें फिर कभी नहीं दोहराता है। यहीं पर असली साहस निहित है।

साहस और कायरता व्यक्तित्व के आध्यात्मिक पक्ष से जुड़ी नैतिक श्रेणियां हैं। वे एक संकेतक हैं मानव गरिमा, कमजोरी प्रदर्शित करें, या इसके विपरीत, चरित्र की ताकत, जो खुद को जटिल रूप में प्रकट करती है जीवन की स्थितियाँ. ऐसे ही उतार-चढ़ावों से हमारा इतिहास समृद्ध है, इसलिए अंतिम निबंध के लिए "साहस और कायरता" की दिशा में तर्क बहुतायत में प्रस्तुत किए गए हैं। रूसी क्लासिक्स. रूसी साहित्य के उदाहरण पाठक को यह पता लगाने में मदद करेंगे कि साहस कैसे और कहाँ प्रकट होता है और भय बाहर आता है।

1. उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस" इन स्थितियों में से एक युद्ध है जो नायकों को एक विकल्प के सामने रखता है: डरने के लिए और अपने स्वयं के जीवन को बचाने के लिए, या खतरे को धता बताते हुए, अपने भाग्य को बनाए रखने के लिए। युद्ध में आंद्रेई बोल्कोन्स्की ने उल्लेखनीय साहस दिखाया, वह सैनिकों को खुश करने के लिए युद्ध में भाग लेने वाले पहले व्यक्ति हैं। वह जानता है कि वह युद्ध में मर सकता है, लेकिन मृत्यु का भय उसे डराता नहीं है। फ्योडोर डोलोखोव युद्ध में सख्त लड़ाई लड़ रहे थे। डर की भावना उसके लिए पराया है। वह जानता है कि एक बहादुर सैनिक युद्ध के परिणाम को प्रभावित कर सकता है, इसलिए वह घृणा करते हुए बहादुरी से युद्ध में भागता है
   कायरता। लेकिन युवा कॉर्नेट झेरकोव डर के मारे दम तोड़ देता है और पीछे हटने का आदेश देने से इनकार कर देता है। पत्र, जो उन्हें कभी नहीं दिया गया, कई सैनिकों की मृत्यु का कारण बनता है। कायरता दिखाने की कीमत बहुत अधिक है।
2. साहस समय पर विजय प्राप्त करता है और नामों को कायम रखता है। कायरता इतिहास और साहित्य के पन्नों पर एक शर्मनाक दाग है।
   उपन्यास में ए.एस. पुष्किन की "कप्तान की बेटी" साहस और साहस का एक उदाहरण पीटर ग्रिनेव की छवि है। वह अपने जीवन की कीमत पर बचाव के लिए तैयार है बेलगॉरस्क किलापुगाचेव के हमले के तहत, और खतरे के क्षण में मृत्यु का भय नायक के लिए विदेशी है। न्याय और कर्तव्य की बढ़ी हुई भावना उसे शपथ से बचने या मना करने की अनुमति नहीं देती है। अपने उद्देश्यों में अनाड़ी और क्षुद्र, श्वेराबिन को उपन्यास में ग्रिनेव के एंटीपोड के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वह विश्वासघात करते हुए पुगाचेव के पक्ष में चला जाता है। वह अपने स्वयं के जीवन के लिए भय से प्रेरित है, जबकि अन्य लोगों के भाग्य का मतलब श्वेराबिन के लिए कुछ भी नहीं है, जो दूसरे को एक झटका देकर खुद को बचाने के लिए तैयार है। उनकी छवि रूसी साहित्य के इतिहास में कायरता के कट्टरपंथियों में से एक के रूप में दर्ज हुई।
3. युद्ध छिपे को उजागर करता है मानव भय, जिनमें से सबसे प्राचीन मृत्यु का भय है। वी। बाइकोव की कहानी "द क्रेन क्राई" में, नायकों को एक असंभव कार्य का सामना करना पड़ता है: जर्मन सैनिकों को हिरासत में लेना। उनमें से प्रत्येक समझता है कि अपने स्वयं के जीवन की कीमत पर ही कर्तव्य को पूरा करना संभव है। हर किसी को अपने लिए तय करना चाहिए कि उसके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है: मृत्यु से बचना या आदेश को पूरा करना। Pshenichny का मानना ​​​​है कि भूतिया जीत की तुलना में जीवन अधिक कीमती है, इसलिए वह पहले से आत्मसमर्पण करने के लिए तैयार है। वह तय करता है कि जर्मनों के सामने आत्मसमर्पण करना अनावश्यक रूप से अपने जीवन को खतरे में डालने से ज्यादा बुद्धिमानी है। उसके और ओवसेव के साथ एकजुटता। उसे पछतावा है कि जर्मन सैनिकों के आने से पहले उसके पास भागने का समय नहीं था, और अधिकांश युद्ध वह खाई में बैठता है। अगले हमले में, वह भागने का कायरतापूर्ण प्रयास करता है, लेकिन ग्लीचिक ने उस पर गोली चला दी, जिससे वह बच नहीं पाया। Glechik खुद अब मरने से नहीं डरता। उसे ऐसा लगता है कि केवल अब, पूर्ण निराशा के क्षण में, उसने लड़ाई के परिणाम के लिए खुद को जिम्मेदार महसूस किया। उसके लिए मृत्यु का भय छोटा और नगण्य है, इस विचार की तुलना में कि भागकर वह अपने मृत साथियों की स्मृति को धोखा दे सकता है। यह मौत के लिए अभिशप्त नायक की सच्ची वीरता और निडरता है।
4. वासिली टेर्किन एक अन्य कट्टर नायक हैं, जो साहित्य के इतिहास में एक साहसी, हंसमुख और एक छवि के रूप में नीचे गए अच्छा सिपाहीअपने होठों पर मुस्कान के साथ युद्ध में जा रहे हैं। लेकिन वह पाठक को वास्तविक वीरता, मर्दानगी और दृढ़ता के साथ-साथ मज़ाकिया मज़ाक और सुविचारित चुटकुलों से इतना आकर्षित नहीं करता है। टेरकिन की छवि Tvardovsky द्वारा एक मजाक के रूप में बनाई गई थी, हालांकि, लेखक कविता में बिना अलंकरण के युद्ध को दर्शाता है। सैन्य वास्तविकताओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, लड़ाकू टेरकिन की सरल और इतनी मनोरम छवि एक वास्तविक सैनिक के आदर्श का लोकप्रिय अवतार बन जाती है। बेशक, नायक मृत्यु से डरता है, परिवार के आराम के सपने देखता है, लेकिन वह निश्चित रूप से जानता है कि पितृभूमि की रक्षा करना उसका मुख्य कर्तव्य है। मातृभूमि के प्रति, मृत साथियों के प्रति और स्वयं के प्रति कर्तव्य।
5. कहानी "कायर" में वी.एम. गारशिन शीर्षक में चरित्र की विशेषताओं को प्रदर्शित करता है, जिससे, जैसा कि वह पहले से उसका मूल्यांकन कर रहा था, कहानी के आगे के पाठ्यक्रम पर इशारा कर रहा था। "युद्ध निश्चित रूप से मुझे परेशान करता है," नायक अपने नोट्स में लिखता है। उसे डर है कि उसे एक सैनिक के रूप में ले लिया जाएगा और वह युद्ध में नहीं जाना चाहता। उसे ऐसा लगता है कि लाखों बर्बाद हो गए मानव जीवनएक महान उद्देश्य से उचित नहीं ठहराया जा सकता। हालाँकि, अपने स्वयं के भय के चिंतन में, वह इस निष्कर्ष पर पहुँचता है कि वह शायद ही खुद पर कायरता का आरोप लगा सके। वह इस विचार से घृणा करता है कि आप प्रभावशाली परिचितों का उपयोग कर सकते हैं और युद्ध से बच सकते हैं। सच्चाई का एक आंतरिक बोध उसे इस तरह के तुच्छ और अयोग्य साधनों का सहारा लेने की अनुमति नहीं देता है। "आप एक गोली से भाग नहीं सकते," नायक अपनी मृत्यु से पहले कहता है, जिससे इसे स्वीकार करते हुए, चल रही लड़ाई में अपनी भागीदारी का एहसास होता है। उनकी वीरता कायरता की स्वैच्छिक अस्वीकृति में निहित है, अन्यथा करने की असंभवता में।
6. "द डॉन्स हियर आर क्विट ..." बी। वासिलीवा किसी भी तरह से कायरता के बारे में किताब नहीं है। इसके विपरीत, अविश्वसनीय, अलौकिक साहस के बारे में। इसके अलावा, इसके नायक साबित करते हैं कि युद्ध हो सकता है महिला चेहराऔर साहस केवल एक आदमी का भाग्य नहीं है। पांच युवा लड़कियां एक जर्मन टुकड़ी के साथ एक असमान लड़ाई में लगी हुई हैं, एक ऐसी लड़ाई जिससे उनके जीवित बाहर आने की संभावना नहीं है। उनमें से प्रत्येक इसे समझता है, लेकिन उनमें से कोई भी मृत्यु से पहले नहीं रुकता है और विनम्रतापूर्वक अपने कर्तव्य को पूरा करने के लिए उससे मिलने जाता है। ये सभी - लिसा ब्रिचकिना, रीता ओसियाना, जेन्या कोमेलकोवा, सोन्या गुरविचऔर गल्या चेतवर्तक - जर्मनों के हाथों नाश। हालाँकि, उनके मूक करतब में संदेह की छाया नहीं है। वे निश्चित रूप से जानते हैं कि कोई अन्य विकल्प नहीं है। उनका विश्वास अटल है, और दृढ़ता और साहस सच्ची वीरता के उदाहरण हैं, इसका प्रत्यक्ष प्रमाण है मानवीय क्षमताएंकोई सीमा नहीं।
7. "मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या क्या मेरे पास अधिकार हैं?" - रोडियन रस्कोलनिकोव से पूछता है, विश्वास है कि वह पहले की तुलना में दूसरा होने की अधिक संभावना है। हालाँकि, जीवन की अतुलनीय विडंबना के कारण, सब कुछ बिल्कुल विपरीत हो जाता है। रस्कोलनिकोव की आत्मा कायर हो जाती है, इस तथ्य के बावजूद कि उसने खुद को हत्या करने की ताकत पाई। जनता से ऊपर उठने की कोशिश में, वह खुद को खो देता है और नैतिक रेखा को पार कर जाता है। उपन्यास में दोस्तोवस्की इस बात पर जोर देते हैं कि आत्म-धोखे के झूठे रास्ते पर चलना बहुत आसान है, लेकिन अपने आप में डर को दूर करने और उस सजा को भुगतने के लिए जो रस्कोलनिकोव को बहुत डर लगता है, नायक की आध्यात्मिक शुद्धि के लिए आवश्यक है। सोन्या मारमेलादोवा रोडियन की मदद के लिए आती है, जो अपने किए के लिए लगातार डर में रहता है। उसकी सारी बाहरी नाजुकता के बावजूद, नायिका का चरित्र लगातार बना रहता है। वह नायक में आत्मविश्वास और साहस जगाती है, उसे कायरता पर काबू पाने में मदद करती है, और अपनी आत्मा को बचाने के लिए रस्कोलनिकोव की सजा को साझा करने के लिए भी तैयार है। दोनों नायक भाग्य और परिस्थितियों से संघर्ष करते हैं, यह उनकी ताकत और साहस को दर्शाता है।
8. एम। शोलोखोव की "द फेट ऑफ ए मैन" साहस और साहस के बारे में एक और किताब है, जिसके नायक एक साधारण सैनिक आंद्रेई सोकोलोव हैं, जिनकी किस्मत किताब के पन्नों को समर्पित है। युद्ध ने उन्हें घर छोड़ने और भय और मृत्यु की परीक्षा लेने के लिए मोर्चे पर जाने के लिए मजबूर किया। लड़ाई में, आंद्रेई कई सैनिकों की तरह ईमानदार और बहादुर हैं। वह एक ऐसे कर्ज के प्रति वफादार है जिसके लिए वह भुगतान करने को भी तैयार है स्वजीवन. एक जीवित गोले से स्तब्ध, सोकोलोव निकट आने वाले जर्मनों को देखता है, लेकिन दौड़ना नहीं चाहता, यह निर्णय लेते हुए कि अंतिम मिनटों को गरिमा के साथ बिताया जाना चाहिए। वह आक्रमणकारियों की बात मानने से इंकार करता है, उसका साहस जर्मन कमांडेंट को भी प्रभावित करता है, जो उसे एक योग्य प्रतिद्वंद्वी और एक बहादुर सैनिक के रूप में देखता है। भाग्य नायक के प्रति निर्दयी है: वह युद्ध में सबसे कीमती चीज खो देता है - प्यारी पत्नीऔर बच्चे। लेकिन, त्रासदी के बावजूद, सोकोलोव एक आदमी बना हुआ है, अंतरात्मा के नियमों के अनुसार, एक बहादुर मानव हृदय के नियमों के अनुसार रहता है।
9. वी। अक्स्योनोव का उपन्यास "द मॉस्को सागा" ग्रैडोव परिवार के इतिहास को समर्पित है, जिसने अपना पूरा जीवन पितृभूमि की सेवा के लिए समर्पित कर दिया। यह एक त्रयी उपन्यास है, जो पारिवारिक संबंधों से निकटता से जुड़े एक पूरे राजवंश के जीवन का वर्णन है। नायक एक-दूसरे की खुशी और भलाई के लिए बहुत कुछ बलिदान करने के लिए तैयार रहते हैं। अपने प्रियजनों को बचाने के बेताब प्रयासों में, वे उल्लेखनीय साहस दिखाते हैं, उनके लिए अंतरात्मा और कर्तव्य की पुकार - परिभाषित करते हैं, उनके सभी निर्णयों और कार्यों का मार्गदर्शन करते हैं। प्रत्येक पात्र अपने तरीके से बहादुर है। निकिता ग्रेडोव वीरतापूर्वक अपनी मातृभूमि की रक्षा करते हैं। उसे नायक की उपाधि मिलती है सोवियत संघ. नायक अपने फैसलों में अडिग है, उसके नेतृत्व में कई सैन्य अभियान सफलतापूर्वक चलाए गए हैं। ग्रेडोव्स के दत्तक पुत्र, मिता भी युद्ध में जाते हैं। नायक बनाना, उन्हें निरंतर चिंता के माहौल में डुबो देना, अक्षोनोव ​​दिखाता है कि साहस न केवल एक व्यक्ति का भाग्य है, बल्कि एक पूरी पीढ़ी का भी सम्मान है पारिवारिक मूल्योंऔर नैतिक कर्तव्य।
10. करतब साहित्य में शाश्वत विषय हैं। कायरता और साहस, उनका टकराव, एक के ऊपर एक कई जीत, और अब विवाद का विषय बन गए हैं और आधुनिक लेखकों की खोज करते हैं।
    इन लेखकों में से एक प्रसिद्ध ब्रिटिश लेखक जोन के राउलिंग और उनके विश्व प्रसिद्ध नायक, हैरी पॉटर थे। जादूगर लड़के के बारे में उनके उपन्यासों की श्रृंखला ने शानदार कथानक और निश्चित रूप से दिल के साहस के साथ युवा पाठकों का दिल जीत लिया। केंद्रीय चरित्र. हर किताब अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष की कहानी है, जिसमें हमेशा पहले की जीत होती है, हैरी और उसके दोस्तों के साहस के लिए धन्यवाद। खतरे का सामना करते हुए, उनमें से प्रत्येक अच्छाई की अंतिम विजय में दृढ़ता और विश्वास बनाए रखता है, जो एक खुशहाल परंपरा के अनुसार, विजेताओं को उनके साहस और साहस के लिए पुरस्कृत किया जाता है।
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सभी मानवीय चरित्रों, गुणों, गुणों की बहुतायत में साहस और कायरता जैसी परिभाषाएँ हैं। लेकिन इसका क्या मतलब है? किस तरह के व्यक्ति को बहादुर कहा जा सकता है, और किस तरह का कायर? और सच्चा साहस क्या है? क्या स्कूल डराने-धमकाने का साहस करता है, उन लोगों को अपमानित करता है जो छोटे हैं, कमजोर हैं, जो खुद के लिए खड़े नहीं हो सकते हैं? और क्या उस व्यक्ति को कायर कहा जाएगा जो उसे संबोधित अपमानजनक बयान के बारे में चुप रहा?

साहस है, विचारहीन है, मूर्ख है।

उदाहरण के लिए, प्रभावित करने के लिए छत पर चढ़ने वाले लड़के की हिम्मत। और वास्तविक साहस है, ऐसा जो सैनिकों को युद्ध में भागता है, जो एक व्यक्ति का मार्गदर्शन करता है जब वह दूसरों की रक्षा स्वयं करता है। सच में बहादुर गगारिन जैसे लोग थे, जिन्होंने पहली बार अंतरिक्ष में उड़ान भरी थी। वहां उसका क्या इंतजार था? खालीपन। लेकिन फिर भी वह टस से मस नहीं हुआ। रूस के नायक अलेक्जेंडर प्रोखोरेंको भी बहादुर थे। जब उसने खुद को आग लगा ली, तो उसे दुश्मन की रेखाओं के पीछे क्या करना पड़ा? बेशक यह अदम्य साहस था।

तारास बुलबा से एक ही नाम का कामनिकोलाई गोगोल बहुत बहादुर व्यक्ति थे। उसका बेटा ओस्ताप उतना ही बहादुर था। जब ओस्टाप को मार डाला गया, तो वह केवल चिल्लाया: "पिताजी!" और तारास ने उसे उत्तर दिया, उसने अपना जीवन जोखिम में डाल दिया पिछली बारअपने बेटे का समर्थन किया। लेकिन तारास का एक छोटा बेटा भी है - एंड्री, रात में उसकी हिम्मत जब वह अपने प्रिय के लिए भोजन चुराता है, चरित्र की ताकत से नहीं, बल्कि प्यार में आदमी की लापरवाही से समझाया जाता है।

करतब करते हुए, एक व्यक्ति को विभिन्न भावनाओं द्वारा निर्देशित किया जाता है - यह मातृभूमि के लिए प्यार और रिश्तेदारों के लिए प्यार या कर्तव्य की भावना है। और एक कायर व्यक्ति किसके द्वारा निर्देशित होता है? उदाहरण के लिए, रोडियन रस्कोलनिकोव, फ्योडोर दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट के नायक। पर नव युवकएक सिद्धांत है कि लोगों को दो वर्गों में बांटा गया है। या तो तुम कांपते प्राणी हो या फिर तुम पर अधिकार है। रोडियन खुद को दूसरी श्रेणी में संदर्भित करता है, लेकिन कहानी के क्रम में यह स्पष्ट हो जाता है कि वास्तव में रॉडियन पहली श्रेणी से संबंधित है। उसने परिणामों के बारे में नहीं सोचा, हत्या कर दी, उसने केवल यही सोचा कि उसके पास पैसा होगा। और फिर, न्याय से छिपते हुए, वह संदेह से तड़पता है: शायद आत्मसमर्पण? लेकिन वह कभी पुलिस के पास आने का प्रयास नहीं करता, केवल सोन्या उसे पश्चाताप करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

द मास्टर और मार्गरीटा के पोंटियस पिलाट को भी कायर कहा जा सकता है। जब अभियोजक के सामने एक विकल्प होता है: येशु को मार डालो और सुरक्षित रहो, या खुद को सुनो, लेकिन एक मौका ले लो और दोषी व्यक्ति को क्षमा कर दो, वह पहले को चुनता है। क्योंकि इससे उसे अच्छा महसूस होता है। कायर स्वार्थी होते हैं, वे केवल अपने बारे में सोचते हैं और जो कुछ भी करते हैं, उसके बारे में ही सोचते हैं कि यह उनके लिए कैसे बेहतर होगा। साहसी लोग दूसरों के बारे में सोचते हैं, इसलिए वे बहादुरी के काम कर सकते हैं और कर सकते हैं।