छवियों की एक प्रणाली बनाने का पाठ सारांश तूफान इतिहास। रचना का इतिहास, छवियों की प्रणाली, नाटक ए में पात्रों को चित्रित करने के तरीके

उन्होंने कलिनोव शहर में दो अमीर व्यापारी घरों के "ताले" खोले - कबानोवा और सेवेल डिकगो के घर।

सूअर।दबंग और क्रूर, बूढ़ी औरत कबानोवा झूठे, पवित्र "धर्मपरायणता" के नियमों का एक जीवित अवतार है: वह उन्हें अच्छी तरह से जानती है, वह खुद उन्हें पूरा करती है और लगातार दूसरों से उनके कार्यान्वयन की मांग करती है। ये नियम इस प्रकार हैं: परिवार में छोटे को बड़े के अधीन रहना होगा; वे इसके हकदार नहीं हैं उसकाराय, उनकाइच्छाएँ, मेराविश्व - वे "अवैयक्तिक" होने चाहिए, वे पुतले होने चाहिए। तब उन्हें "डरना" चाहिए, डर में जीना चाहिए। अगर जीवन में कोई डर नहीं है, तो, उनकी राय में, दुनिया खड़ी हो जाएगी। जब काबानोवा अपने बेटे तिखोन को उसकी पत्नी पर "डर" के साथ काम करने के लिए मनाती है, तो वह कहता है कि वह नहीं चाहता कि कतेरीना उससे बिल्कुल भी "डरें" - अगर वह उससे "प्यार" करती है तो यह उसके लिए पर्याप्त है। “क्यों डरें? - वह चिल्लाती है, - क्यों डरें? हाँ, तुम पागल हो, ठीक है? तुम्हें डर नहीं लगेगा - मुझसे और उससे भी ज्यादा! सदन में क्या व्यवस्था रहेगी? आख़िर, तुम, चाय, उसके ससुराल वालों के साथ रहती हो? अली, क्या आपको लगता है कि कानून का कोई मतलब नहीं है? अंत में, तीसरा नियम जीवन में कुछ भी "नया" नहीं लाना है, हर चीज़ में पुराने के लिए खड़ा होना है - जीवन पर विचारों में, मानवीय संबंधों, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में। वह अफसोस जताती है कि "बूढ़े आदमी को बाहर लाया जा रहा है।" “क्या होगा जब बूढ़े लोग मर जायेंगे? रोशनी कैसे टिकेगी, मुझे नहीं पता!” वह पूरी ईमानदारी से कहती है.

ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की। आंधी। खेल

ये कबानोवा के विचार हैं और इन्हें लागू करने के तरीके में उनका क्रूर स्वभाव झलकता है। वह अपनी सत्ता की लालसा से सभी को कुचल देती है; वह किसी के लिए दया और कृपालुता नहीं जानती। वह न केवल अपने नियमों की पूर्ति का "अवलोकन" करती है, वह उनके साथ किसी और की आत्मा में आक्रमण करती है, लोगों में गलतियाँ ढूंढती है, उन्हें बिना किसी कारण के, बिना किसी कारण के "पीसती" है ... और यह सब पूरी चेतना के साथ किया जाता है उसका "सही", "आवश्यकता" की चेतना के साथ और बाहरी डीनरी के बारे में निरंतर चिंताओं के साथ ...

काबनिखा की निरंकुशता और अत्याचार गोर्डी टोर्टसोव द्वारा "गरीबी एक बुराई नहीं है", या वाइल्ड नाटक में दिखाए गए से भी बदतर है। उनके पास स्वयं के बाहर कोई समर्थन नहीं है, और इसलिए यह अभी भी संभव है, हालांकि शायद ही कभी, कुशलतापूर्वक उनके मनोविज्ञान पर खेलते हुए, उन्हें कुछ समय के लिए सामान्य व्यक्ति बनने के लिए मजबूर किया जाए, जैसा कि हम टोर्टसोव से प्यार करते हैंअपने भाई के साथ. लेकिन ऐसी कोई ताकत नहीं है जो कबानोवा को नीचे गिरा देगी: अपने निरंकुश स्वभाव के अलावा, वह हमेशा जीवन की उन नींवों में अपने लिए समर्थन और समर्थन पाएगी जिन्हें वह एक अटूट मंदिर मानती है।

सेवेल वाइल्ड.इस नाटक का एक और "अत्याचारी" ऐसा नहीं है - व्यापारी सव्योल डायकोय। यह गोर्डी टोर्टसोव का भाई है: - असभ्य, हमेशा नशे में, जो खुद को हर किसी को डांटने का हकदार मानता है क्योंकि वह अमीर है, वाइल्ड कबानोव की तरह "सिद्धांत पर" नहीं, बल्कि एक सनक, एक सनक से निरंकुश है। उसके कार्यों के लिए कोई उचित आधार नहीं हैं - यह बेलगाम, किसी भी तार्किक आधार से रहित, मनमानी है। कलिनोवियों की उपयुक्त परिभाषा के अनुसार, वाइल्ड एक "योद्धा" है: उनके अपने शब्दों में, उनके पास है, "घर पर हमेशा युद्ध चलता रहता है।" "तुम एक कीड़ा हो! चाहूँ तो रहम करूँ, चाहूँ तो कुचल दूँ! - यहां उनके रिश्ते का आधार उन लोगों से है जो उनसे कमजोर हैं, या गरीब हैं। पुरातनता की एक विशिष्ट प्रतिध्वनि उनकी एक विशेषता द्वारा व्यक्त की गई थी - किसान को उसकी गंदगी के दौरान डांटते हुए - उसने "आंगन में, कीचड़ में उसे झुकाया, - सबके सामने ... झुका!"... यह " राष्ट्रव्यापी पश्चाताप" ने उनमें पुरातनता द्वारा स्थापित चीजों के कुछ उच्च नैतिक क्रम के प्रति सम्मान की झलक व्यक्त की।

तिखोन कबानोव।कबानोवा परिवार में, युवा पीढ़ी का प्रतिनिधित्व उनके बेटे तिखोन, बहू कतेरीना और बेटी वरवारा द्वारा किया जाता है। इन तीनों के चेहरों पर बुढ़िया कबानोवा का प्रभाव अलग-अलग तरह से झलक रहा था।

तिखोन एक पूरी तरह से कमजोर इरादों वाला, कमजोर प्राणी है, जो अपनी माँ से अवैयक्तिक है .. वह, एक वयस्क व्यक्ति, एक लड़के की तरह उसकी आज्ञा मानता है, और, उसकी अवज्ञा करने के डर से, अपनी प्यारी पत्नी को अपमानित और अपमानित करने के लिए तैयार है। आज़ादी के लिए उनका प्रयास दयनीय, ​​कायरतापूर्ण नशे और अपने ही घर के प्रति उसी कायरतापूर्ण घृणा में व्यक्त होता है...

बारबरा कबानोवा.बारबरा अपने भाई की तुलना में अधिक साहसी स्वभाव की है। लेकिन फिर भी वह अपनी माँ, फेस क्लित्सु के साथ खुला संघर्ष नहीं कर सकती। और वह अपनी आज़ादी छल और चालाकी से जीतती है। "डीनरी" द्वारा, पाखंड द्वारा, वह अपने जंगली जीवन को छुपाती है। अजीब तरह से, कलिनोवो शहर में लड़कियों ने इस तरह के जीवन को अपनी उंगलियों से देखा: "कब टहलना है, अगर लड़कियों में नहीं!" - काबानोवा खुद कहती हैं। "पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाह अच्छी नहीं है!" - फेमसोव के घेरे में कहा। वही दृष्टिकोण यहाँ है: कबानोवा के अनुसार प्रचार, सबसे बुरी चीज़ है।

वरवरा ने कतेरीना के लिए उसी "धोखेबाज खुशी" की व्यवस्था करने की भी कोशिश की, जिसका आनंद उसने खुद स्पष्ट विवेक के साथ लिया था। और इससे एक भयानक त्रासदी हुई।

फ़ेकलुश।फ़ेकलुशा, एक तीर्थयात्री, द थंडरस्टॉर्म में जिज्ञासु मैकेनिक कुलीगिन के पूर्ण विपरीत का प्रतिनिधित्व करता है। मूर्ख और चालाक, एक अज्ञानी बूढ़ी औरत, वह पूरे नए सांस्कृतिक जीवन के खिलाफ आरोप लगाती है, जिसकी झलकियाँ अपने नएपन से "अंधेरे साम्राज्य" को परेशान करती हैं। संपूर्ण संसार, अपनी व्यर्थता के साथ, उसे "शरीर का साम्राज्य", "मसीह-विरोधी का साम्राज्य" प्रतीत होता है। जो कोई "संसार" की सेवा करता है वह शैतान की सेवा करता है और आत्मा को नष्ट कर देता है। इस दृष्टिकोण से, वह कबनिखा और कलिनोव के कई अन्य निवासियों और ओस्ट्रोव्स्की द्वारा चित्रित पूरे "अंधेरे साम्राज्य" के साथ मिलती है।

फ़ेकलुशा कहती हैं, मॉस्को में जीवन अस्त-व्यस्त है, वे उपद्रव कर रहे हैं, जल्दी में हैं, जैसे कि वे कुछ ढूंढ रहे हों, और इस "घमंड" की तुलना कलिनोव की शांति और चुप्पी से करते हैं, जो सूर्यास्त के समय नींद में डूब रहा था। फ़ेकलुशा ने पुराने तरीके से "शहर के उपद्रव" के कारणों की व्याख्या की: शैतान ने अदृश्य रूप से "जंगल के बीज" को मानव दिलों में बिखेर दिया, और लोग भगवान से दूर चले गए और उसकी सेवा करने लगे। कोई भी नवीनता फ़ेकलूशा को उसके समान विचारधारा वाले लोगों में डरा देती है - वह स्टीम लोकोमोटिव को "आग-साँस लेने वाला साँप" मानती है, और बूढ़ी औरत काबानोवा उससे सहमत है ... और इस समय, यहाँ, कलिनोवो में, कुलिगिन पेरपेटुम मोबाइल के सपने देखती है ... हितों और विश्वदृष्टिकोण का कितना असंगत टकराव है!

बोरिस.डिकोई का भतीजा, बोरिस ग्रिगोरिविच, एक शिक्षित युवक है जो कुलीगिन के उत्साही भाषणों को हल्की, विनम्र मुस्कान के साथ सुनता है, क्योंकि वह सतत मोबाइल में विश्वास नहीं करता है। लेकिन, अपनी शिक्षा के बावजूद, सांस्कृतिक रूप से, वह कुलीगिन से कम है, जो विश्वास और ताकत दोनों से लैस है। बोरिस अपनी शिक्षा को किसी भी चीज़ पर लागू नहीं करता है, और उसके पास जीवन से लड़ने की ताकत नहीं है! वह, अपने विवेक के साथ संघर्ष किए बिना, कतेरीना को मोहित कर लेता है और, लोगों के साथ संघर्ष किए बिना, उसे उसके भाग्य की दया पर छोड़ देता है। वह एक कमजोर व्यक्ति है, और कतेरीना उस पर सिर्फ इसलिए मोहित हो गई थी क्योंकि "जंगल में, थॉमस भी एक रईस व्यक्ति है।" संस्कृति की कुछ चमक, शिष्टाचार में स्वच्छता और शालीनता, यही वह बात है जिसने कतेरीना को बोरिस का आदर्श बनाया। हाँ, और उसके लिए जीना असहनीय था, अगर बोरिस न होता, तो वह किसी और को आदर्श बनाती।

27.98 केबी

बोरिस और तिखोन
बोरिस डिकोय और तिखोन कबानोव दो पात्र हैं जो मुख्य पात्र कतेरीना के साथ सबसे अधिक निकटता से जुड़े हुए हैं: तिखोन उसका पति है, और बोरिस उसका प्रेमी बन जाता है। उन्हें एंटीपोड कहा जा सकता है, जो एक दूसरे की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़े होते हैं। और, मेरी राय में, उनकी तुलना में प्राथमिकताएं बोरिस को दी जानी चाहिए, एक ऐसे चरित्र के रूप में जो अधिक सक्रिय, दिलचस्प और सुखद पाठक है, जबकि तिखोन कुछ करुणा का कारण बनता है - एक सख्त मां द्वारा लाया गया, वह वास्तव में नहीं बना सकता अपने निर्णय स्वयं लेते हैं और अपनी राय का बचाव करते हैं। अपनी बात को पुष्ट करने के लिए, नीचे मैं प्रत्येक पात्र पर अलग से विचार करूँगा और उनके चरित्रों और कार्यों का विश्लेषण करने का प्रयास करूँगा।

आरंभ करने के लिए, बोरिस ग्रिगोरिएविच डिकी पर विचार करें। बोरिस कलिनोव शहर में अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि आवश्यकता से आया था। उनकी दादी, अनफिसा मिखाइलोव्ना, उनके पिता को नापसंद करती थीं क्योंकि उन्होंने एक कुलीन महिला से शादी की थी, और उनकी मृत्यु के बाद उन्होंने अपनी पूरी विरासत अपने दूसरे बेटे, सेवेल प्रोकोफिविच डिकी के लिए छोड़ दी थी। और बोरिस को इस विरासत की परवाह नहीं होती अगर उसके माता-पिता हैजे से नहीं मरे होते, जिससे वह और उसकी बहन अनाथ हो गए होते। सेवेल प्रोकोफिविच डिकोई को अनफिसा मिखाइलोव्ना की विरासत का कुछ हिस्सा बोरिस और उसकी बहन को देना था, लेकिन इस शर्त पर कि वे उसके प्रति सम्मानजनक होंगे। इसलिए, पूरे नाटक के दौरान, बोरिस अपने चाचा की सेवा करने के लिए हर संभव कोशिश करता है, सभी तिरस्कारों, असंतोष और दुर्व्यवहार पर ध्यान नहीं देता है, और फिर वह सेवा करने के लिए साइबेरिया चला जाता है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बोरिस न केवल अपने भविष्य के बारे में सोचता है, बल्कि अपनी बहन का भी ख्याल रखता है, जो उससे भी कम लाभप्रद स्थिति में है। यह उनके शब्दों में व्यक्त किया गया है, जो उन्होंने एक बार कुलीगिन से कहा था: "अगर मैं अकेला होता, तो कुछ भी नहीं होता! मैं सब कुछ छोड़कर चला जाता।"

बोरिस ने अपना सारा बचपन मास्को में बिताया, जहाँ उन्हें अच्छी शिक्षा और शिष्टाचार प्राप्त हुए। यह उनकी छवि में सकारात्मक विशेषताएं भी जोड़ता है। वह विनम्र है और, शायद, कुछ हद तक डरपोक भी - अगर कतेरीना ने उसकी भावनाओं का जवाब नहीं दिया होता, अगर वरवरा और कर्ली की मिलीभगत के लिए नहीं होता, तो वह कभी भी अनुमति की सीमाओं को पार नहीं करता। उसके कार्य प्यार से प्रेरित होते हैं, शायद पहली, एक ऐसी भावना जिसका विरोध करने में सबसे समझदार और समझदार लोग भी असमर्थ हैं। कुछ डरपोकपन, लेकिन ईमानदारी, कतेरीना के प्रति उनके कोमल शब्द बोरिस को एक मर्मस्पर्शी और रोमांटिक चरित्र बनाते हैं, आकर्षण से भरा हुआ जो लड़कियों के दिलों को उदासीन नहीं छोड़ सकता।

महानगरीय समाज के एक व्यक्ति के रूप में, धर्मनिरपेक्ष मास्को से, बोरिस को कलिनोव में एक कठिन समय का सामना करना पड़ता है। वह स्थानीय रीति-रिवाजों को नहीं समझता, उसे ऐसा लगता है कि वह इस प्रांतीय शहर में एक अजनबी है। बोरिस स्थानीय समाज में फिट नहीं बैठते. नायक स्वयं इस अवसर पर निम्नलिखित शब्द कहता है: "... बिना किसी आदत के, मेरे लिए यहाँ कठिन है! हर कोई मुझे बेतहाशा देखता है, जैसे कि मैं यहाँ ज़रूरत से ज़्यादा हूँ, जैसे कि मैं उन्हें परेशान कर रहा हूँ। मैं नहीं' मैं स्थानीय रीति-रिवाजों को नहीं जानता। मैं समझता हूं कि यह सब हमारा, रूसी, मूल निवासी है, लेकिन फिर भी मैं किसी भी तरह से इसका आदी नहीं हो सका। बोरिस अपने बारे में भारी विचारों से अभिभूत है आगे भाग्य. युवा, जीने की इच्छा, कलिनोवो में रहने की संभावना के खिलाफ सख्त विद्रोह करती है: "और मैं, जाहिरा तौर पर, इस झुग्गी बस्ती में अपनी जवानी बर्बाद कर दूंगा। आखिरकार, मैं पूरी तरह से मृत होकर चलता हूं ..."।

तो, हम कह सकते हैं कि ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में बोरिस एक रोमांटिक, सकारात्मक चरित्र है, और उसके उतावले कार्यों को प्यार में पड़ने से उचित ठहराया जा सकता है, जो युवा खून को उबालता है और पूरी तरह से लापरवाह चीजें करता है, यह भूल जाता है कि वे आंखों में कैसे दिखते हैं समाज की।

दूसरी ओर, तिखोन इवानोविच काबानोव को एक अधिक निष्क्रिय चरित्र माना जा सकता है, जो अपने निर्णय लेने में असमर्थ है। वह अपनी दबंग मां मार्फा इग्नाटिव्ना कबानोवा से काफी प्रभावित हैं, वह उनके अधीन हैं। तिखोन वसीयत के लिए प्रयास करता है, हालाँकि, मुझे ऐसा लगता है कि वह खुद नहीं जानता कि वह वास्तव में इससे क्या चाहता है। तो, मुक्त होकर, नायक इस प्रकार कार्य करता है: "... और जैसे ही मैं चला गया, मैं एक होड़ में चला गया। मुझे बहुत खुशी है कि मैं मुक्त हो गया। और मैंने पूरे रास्ते शराब पी, और मॉस्को में मैंने शराब पी सब कुछ, इतना ढेर, क्या बात है! इतना कि मैं पूरे एक साल तक सैर कर सकूं। मैंने घर के बारे में एक बार भी नहीं सोचा।" "कैद से" भागने की इच्छा में, तिखोन अन्य लोगों की भावनाओं के प्रति अपनी आँखें बंद कर लेता है, जिसमें उसकी अपनी पत्नी कतेरीना की भावनाएँ और अनुभव भी शामिल हैं: ".. और एक प्रकार के बंधन के साथ, आप अपनी किसी भी खूबसूरत पत्नी से दूर भाग जाएंगे चाहते हैं! जरा इसके बारे में सोचें: चाहे कुछ भी हो, लेकिन मैं अभी भी एक आदमी हूं; जीवन भर ऐसे ही जीना, जैसा कि आप देखते हैं, इस तरह आप अपनी पत्नी से दूर भागेंगे। हां, जैसा कि मैं अब जानता हूं कि वहां होगा दो हफ़्तों तक मुझ पर कोई तूफ़ान न आए, मेरे पैरों में ये बेड़ियाँ न हों, तो मेरी पत्नी तक?"। मेरा मानना ​​\u200b\u200bहै कि यह तिखोन की मुख्य गलती है - उसने कतेरीना की बात नहीं मानी, उसे अपने साथ नहीं लिया और उससे कोई भयानक शपथ भी नहीं ली, जैसा कि उसने खुद परेशानी की आशंका में पूछा था। उसके बाद की घटनाओं में, उसके अपराध का एक हिस्सा है।

इस तथ्य पर लौटते हुए कि तिखोन अपने निर्णय स्वयं लेने में सक्षम नहीं है, हम निम्नलिखित उदाहरण दे सकते हैं। कतेरीना द्वारा अपना पाप स्वीकार करने के बाद, वह यह तय नहीं कर पा रहा है कि उसे क्या करना चाहिए - फिर से अपनी माँ की बात सुनें, जो अपनी बहू को चालाक कहती है और सभी से कहती है कि उस पर विश्वास न करें, या अपनी प्यारी पत्नी के प्रति कृपालुता न दिखाएँ। कतेरीना खुद इसके बारे में इस तरह कहती हैं: "अब वह स्नेही है, अब वह क्रोधित है, लेकिन वह सब कुछ पी जाता है।" इसके अलावा, मेरी राय में, शराब की मदद से समस्याओं से दूर होने का प्रयास भी तिखोन की कमजोरी की ओर इशारा करता है।

हम कह सकते हैं कि तिखोन कबानोव एक कमजोर चरित्र है, एक ऐसे व्यक्ति की तरह जो सहानुभूति जगाता है। यह कहना मुश्किल है कि क्या वह वास्तव में अपनी पत्नी कतेरीना से प्यार करता था, लेकिन यह मान लेना सुरक्षित है कि अपने चरित्र के कारण वह अपनी माँ की तरह किसी अन्य जीवन साथी के लिए अधिक उपयुक्त था। कठोरता में पले-बढ़े, अपनी राय न रखते हुए, तिखोन को बाहरी नियंत्रण, मार्गदर्शन और समर्थन की आवश्यकता है।

तो, एक ओर, हमारे पास एक रोमांटिक, युवा, आत्मविश्वासी नायक बोरिस ग्रिगोरिविच डिकी है। दूसरी ओर - तिखोन इवानोविच कबानोव, एक कमजोर इरादों वाला, नरम शरीर वाला, दुखी चरित्र। बेशक, दोनों पात्रों का उच्चारण किया गया है - ओस्ट्रोव्स्की अपने नाटक में इन छवियों की पूरी गहराई को व्यक्त करने में कामयाब रहे, जिससे आप उनमें से प्रत्येक के बारे में चिंतित हो जाते हैं। लेकिन अगर हम उनकी एक-दूसरे से तुलना करें, तो बोरिस अधिक ध्यान आकर्षित करता है, वह पाठक में सहानुभूति और रुचि जगाता है, जबकि काबानोव खेद व्यक्त करना चाहता है।

हालाँकि, प्रत्येक पाठक स्वयं चुनता है कि इनमें से किस पात्र को अपनी प्राथमिकता देनी है। आख़िरकार, जैसा कि लोक ज्ञान कहता है, स्वाद और रंग का कोई साथी नहीं होता।

बारबरा
वरवरा कबानोवा - कबनिखी की बेटी, तिखोन की बहन। हम कह सकते हैं कि कबनिखी के घर में जीवन ने लड़की को नैतिक रूप से अपंग बना दिया। वह अपनी माँ द्वारा प्रचारित पितृसत्तात्मक कानूनों के अनुसार भी नहीं रहना चाहती। लेकिन, अपने मजबूत चरित्र के बावजूद, वी. उनके खिलाफ खुलकर विरोध करने की हिम्मत नहीं करता। इसका सिद्धांत है "जो चाहो करो, जब तक यह सिला और ढका हुआ है।"
यह नायिका आसानी से "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों को अपना लेती है, आसानी से अपने आस-पास के सभी लोगों को धोखा देती है। यह उसकी आदत बन गई. वी. का दावा है कि अन्यथा जीना असंभव है: उनका पूरा घर धोखे पर आधारित है। "और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा।"
वी. जब तक संभव था तब तक चालाक था। जब उन्होंने उसे बंद करना शुरू कर दिया, तो वह घर से भाग गई, जिससे कबनिखा पर करारा प्रहार हुआ।
कुलीगिन

कुलिगिन एक ऐसा चरित्र है जो आंशिक रूप से लेखक के दृष्टिकोण के प्रतिपादक के कार्य करता है और इसलिए इसे कभी-कभी नायक-तर्ककर्ता के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो हालांकि, गलत प्रतीत होता है, क्योंकि सामान्य तौर पर यह नायक निश्चित रूप से लेखक से दूर है , काफी अलग-थलग चित्रित किया गया है, एक असामान्य व्यक्ति के रूप में, यहां तक ​​कि कुछ हद तक विचित्र भी। अभिनेताओं की सूची उनके बारे में कहती है: "एक बनिया, एक स्व-सिखाया घड़ीसाज़, एक स्थायी मोबाइल की तलाश में"। नायक का नाम पारदर्शी रूप से एक वास्तविक व्यक्ति की ओर संकेत करता है - आई. पी. कुलिबिन (1755-1818), जिनकी जीवनी इतिहासकार एम. पी. पोगोडिन "मोस्कविटानिन" की पत्रिका में प्रकाशित हुई थी, जहाँ ओस्ट्रोव्स्की ने सहयोग किया था।
कतेरीना की तरह, के. एक काव्यात्मक और स्वप्निल स्वभाव का है (इस प्रकार, यह वह है जो ट्रांस-वोल्गा परिदृश्य की सुंदरता की प्रशंसा करता है, शिकायत करता है कि कलिनोव उसके प्रति उदासीन हैं)। वह साहित्यिक मूल का एक लोक गीत (ए.एफ. मर्ज़लियाकोव के शब्दों में) "अमॉन्ग द फ़्लैट वैली..." गाते हुए दिखाई देते हैं। यह तुरंत के. और लोकगीत संस्कृति से जुड़े अन्य पात्रों के बीच अंतर पर जोर देता है, वह एक किताबी आदमी भी है, हालांकि पुरातन किताबीपन का: वह बोरिस से कहता है कि वह "पुराने तरीके से" कविता लिखता है ... मैंने लोमोनोसोव, डेरझाविन को पढ़ा सभी... बुद्धिमान व्यक्ति प्रकृति के परीक्षक लोमोनोसोव थे..."। यहां तक ​​कि लोमोनोसोव का चरित्र-चित्रण भी पुरानी किताबों में के. के पांडित्य की गवाही देता है: "वैज्ञानिक" नहीं, बल्कि "ऋषि", "प्रकृति के परीक्षक"। "आप एक प्राचीन, एक रसायनज्ञ हैं," कुदरीश ने उससे कहा। "स्व-सिखाया मैकेनिक," के. धूपघड़ी, जिसे वह कलिनोव्स्की बुलेवार्ड पर स्थापित करने का सपना देखता है, प्राचीन काल से आई थी। बिजली की छड़ - XVIII सदी की एक तकनीकी खोज। यदि के. 18वीं शताब्दी के क्लासिक्स की भावना में लिखते हैं, तो उनकी मौखिक कहानियाँ पहले की शैलीगत परंपराओं में भी कायम हैं और पुरानी नैतिक कहानियों और अपोक्रिफा से मिलती जुलती हैं ("और वे शुरू हो जाएंगे, श्रीमान, अदालत और मामला, और वहां पीड़ा का कोई अंत नहीं होगा। वे मुकदमा कर रहे हैं, यहां मुकदमा कर रहे हैं, हां, वे प्रांत में जाएंगे, और वहां वे पहले से ही उनका इंतजार कर रहे हैं, लेकिन खुशी से अपने हाथ फैला रहे हैं ”- न्यायिक लालफीताशाही की तस्वीर, स्पष्ट रूप से वर्णित के द्वारा, पापियों की पीड़ा और राक्षसों की खुशी के बारे में कहानियाँ याद आती हैं)। नायक की ये सभी विशेषताएं, निश्चित रूप से, कलिनोव की दुनिया के साथ उसके गहरे संबंध को दिखाने के लिए लेखक द्वारा दी गई हैं: वह निश्चित रूप से कलिनोवियों से अलग है, हम कह सकते हैं कि वह एक "नया" व्यक्ति है, लेकिन केवल उसका इस दुनिया के अंदर नवीनता विकसित हुई है, जो न केवल कतेरीना जैसे भावुक और काव्यात्मक सपने देखने वालों को जन्म देती है, बल्कि इसके "तर्कवादी" सपने देखने वालों, अपने विशेष, घरेलू वैज्ञानिकों और मानवतावादियों को भी जन्म देती है। के जीवन का मुख्य व्यवसाय पेरपेटु मोबाइल का आविष्कार करने और इसके लिए अंग्रेजों से दस लाख प्राप्त करने का सपना है। वह कलिनोव के समाज पर यह मिलियन खर्च करने का इरादा रखता है - "काम पूंजीपति वर्ग को दिया जाना चाहिए।" इस कहानी को सुनकर, बोरिस, जिन्होंने कमर्शियल अकादमी में आधुनिक शिक्षा प्राप्त की, टिप्पणी करते हैं: “उन्हें निराश करना अफ़सोस की बात है! कितना अच्छा आदमी है! अपने लिए सपने देखना - और खुश होना। हालाँकि, वह शायद ही सही हो। के. वास्तव में एक अच्छा इंसान है: दयालु, उदासीन, नाजुक और नम्र। लेकिन वह शायद ही खुश हो: उसका सपना उसे लगातार अपने आविष्कारों के लिए पैसे मांगने के लिए मजबूर करता है, जो समाज के लाभ के लिए कल्पना की जाती है, और यह समाज के लिए भी नहीं होता है कि उनसे कोई लाभ हो सकता है, उनके लिए के। - एक हानिरहित सनकी, शहरी पवित्र मूर्ख जैसा कुछ। और संभावित "परोपकारी" में से मुख्य - डिकोय, आविष्कारक पर पूरी तरह से दुर्व्यवहार करता है, एक बार फिर आम राय और कबनिखे के स्वयं के प्रवेश की पुष्टि करता है कि वह पैसे देने में सक्षम नहीं है। रचनात्मकता के प्रति कुलिगिन का जुनून अधूरा है; वह अपने देशवासियों पर दया करता है, उनकी बुराइयों में अज्ञानता और गरीबी का परिणाम देखता है, लेकिन वह उनकी कुछ भी मदद नहीं कर सकता। तो, वह जो सलाह देता है (कतेरीना को माफ करने के लिए, लेकिन इस तरह से कि उसे उसका पाप कभी याद न रहे) काबानोव्स के घर में स्पष्ट रूप से अव्यावहारिक है, और के. शायद ही इसे समझता है। सलाह अच्छी है, मानवीय है, क्योंकि यह मानवीय विचारों से आती है, लेकिन नाटक में वास्तविक प्रतिभागियों, उनके पात्रों और विश्वासों को ध्यान में नहीं रखती है। अपनी पूरी मेहनत से, रचनात्मक शुरुआतउनका व्यक्तित्व के. - एक चिंतनशील स्वभाव, किसी भी दबाव से रहित। संभवतः, यही एकमात्र कारण है कि कलिनोवियों ने उसे सहन किया, इस तथ्य के बावजूद कि वह हर चीज में उनसे अलग था। ऐसा लगता है कि इसी कारण से उन्हें कतेरीना के कृत्य के लेखक के मूल्यांकन की जिम्मेदारी सौंपना संभव था। "यहाँ आपकी कैथरीन है। उसके साथ वही करो जो तुम चाहते हो! उसका शरीर यहाँ है, इसे ले लो; और आत्मा अब तुम्हारी नहीं रही: अब वह न्यायाधीश के सामने है, जो तुमसे अधिक दयालु है!”
कातेरिना
लेकिन चर्चा के लिए सबसे व्यापक विषय कतेरीना है - "एक रूसी मजबूत चरित्र", जिसके लिए सच्चाई और कर्तव्य की गहरी भावना बाकी सब से ऊपर है। सबसे पहले, आइए मुख्य पात्र के बचपन के वर्षों की ओर मुड़ें, जिसके बारे में हम उसके एकालापों से सीखते हैं। जैसा कि हम देख सकते हैं, इस लापरवाह समय में, कतेरीना मुख्य रूप से सुंदरता और सद्भाव से घिरी हुई थी, वह मातृ प्रेम और सुगंधित प्रकृति के बीच "जंगल में एक पक्षी की तरह रहती थी"। युवा लड़की वसंत ऋतु में नहाने चली गई, भटकने वालों की कहानियाँ सुनी, फिर कुछ काम करने बैठ गई और इस तरह पूरा दिन बीत गया। वह अभी तक "कारावास" में कड़वे जीवन को नहीं जानती थी, लेकिन सब कुछ उसके आगे है, "अंधेरे साम्राज्य" में उसके जीवन से आगे। कतेरीना के शब्दों से हमें उनके बचपन और किशोरावस्था के बारे में पता चलता है। लड़की को अच्छी शिक्षा नहीं मिली. वह अपनी माँ के साथ देहात में रहती थी। कतेरीना का बचपन आनंदमय, बादल रहित था। उसकी माँ में "कोई आत्मा नहीं थी", उसने उसे घर का काम करने के लिए मजबूर नहीं किया। कात्या स्वतंत्र रूप से रहती थी: वह जल्दी उठती थी, खुद को झरने के पानी से धोती थी, फूलों पर रेंगती थी, अपनी माँ के साथ चर्च जाती थी, फिर कुछ काम करने के लिए बैठ जाती थी और भटकने वालों और प्रार्थना करने वाली महिलाओं की बातें सुनती थी, जो उनके घर में कई थीं। कतेरीना के जादुई सपने थे जिसमें वह बादलों के नीचे उड़ती थी। और यह इतनी शांति से कितना भिन्न है, सुखी जीवन छह साल की बच्ची की हरकत, जब किसी बात से आहत होकर कात्या शाम को अपने घर से वोल्गा की ओर भाग गई, एक नाव में चढ़ गई और किनारे से धक्का देकर चली गई! हम देखते हैं कि कतेरीना एक खुश, रोमांटिक, लेकिन सीमित लड़की के रूप में बड़ी हुई। वह बहुत पवित्र और पूरी तरह से प्यार करने वाली थी। वह अपने आस-पास की हर चीज़ और हर किसी से प्यार करती थी: प्रकृति, सूरज, चर्च, भटकने वालों वाला उसका घर, गरीबों की उसने मदद की। लेकिन कात्या के बारे में सबसे खास बात ये है कि वो बाकी दुनिया से अलग अपने सपनों में जीती थीं. जो कुछ भी अस्तित्व में था, उसने केवल वही चुना जो उसके स्वभाव के विपरीत नहीं था, बाकी वह नोटिस नहीं करना चाहती थी और ध्यान नहीं दिया। इसलिए, लड़की ने स्वर्ग में स्वर्गदूतों को देखा, और उसके लिए चर्च एक दमनकारी और दमनकारी शक्ति नहीं थी, बल्कि एक ऐसी जगह थी जहां सब कुछ उज्ज्वल है, जहां आप सपने देख सकते हैं। हम कह सकते हैं कि कतेरीना भोली और दयालु थी, पूरी तरह से धार्मिक भावना से पली-बढ़ी थी। लेकिन अगर वह रास्ते में मिल गई तो क्या. उसके आदर्शों का खंडन किया, फिर विद्रोही और जिद्दी स्वभाव में बदल गई और खुद को उस बाहरी व्यक्ति से बचाया, एक अजनबी जिसने साहसपूर्वक उसकी आत्मा को परेशान किया। नाव के साथ भी ऐसा ही था. शादी के बाद कात्या की जिंदगी में काफी बदलाव आया। एक स्वतंत्र, आनंदमय, उदात्त दुनिया से, जिसमें उसने प्रकृति के साथ अपने विलय को महसूस किया, लड़की धोखे, क्रूरता और चूक से भरे जीवन में गिर गई। ऐसा भी नहीं है कि कतेरीना ने अपनी इच्छा के विरुद्ध तिखोन से शादी की: वह किसी से बिल्कुल भी प्यार नहीं करती थी और उसे इस बात की परवाह नहीं थी कि उसने किससे शादी की है। तथ्य यह है कि लड़की से उसका पूर्व जीवन छीन लिया गया था, जिसे उसने अपने लिए बनाया था। कतेरीना को अब चर्च जाने में उतनी खुशी महसूस नहीं होती, वह अपना सामान्य व्यवसाय नहीं कर पाती। दुखद, परेशान करने वाले विचार उसे शांति से प्रकृति की प्रशंसा करने की अनुमति नहीं देते हैं। कात्या केवल सहन कर सकती है, जबकि वह धैर्यवान है, और सपने देखती है, लेकिन वह अब अपने विचारों के साथ नहीं रह सकती है, क्योंकि क्रूर वास्तविकता उसे वापस धरती पर लाती है, जहां अपमान और पीड़ा है। कतेरीना तिखोन के प्यार में अपनी खुशी खोजने की कोशिश कर रही है: "मैं अपने पति से प्यार करूंगी। टीशा, मेरी प्रिय, मैं तुम्हें किसी से नहीं बदलूंगी।" लेकिन इस प्रेम की ईमानदार अभिव्यक्तियाँ कबनिखा द्वारा दबा दी जाती हैं: "तुम अपनी गर्दन क्यों लटका रहे हो, बेशर्म? तुम अपने प्रेमी को अलविदा नहीं कहते।" कतेरीना में बाहरी विनम्रता और कर्तव्य की प्रबल भावना है, यही वजह है कि वह खुद को अपने अप्रिय पति से प्यार करने के लिए मजबूर करती है। तिखोन स्वयं, अपनी माँ के अत्याचार के कारण, अपनी पत्नी से सच्चा प्यार नहीं कर सकता, हालाँकि वह शायद चाहता है। और जब वह कुछ समय के लिए कट्या को खूब काम करने के लिए छोड़ देता है, तो लड़की (पहले से ही एक महिला) पूरी तरह से अकेली हो जाती है। कतेरीना को बोरिस से प्यार क्यों हो गया? आख़िरकार, उसने परातोव की तरह अपने मर्दाना गुणों का प्रदर्शन नहीं किया, उसने उससे बात भी नहीं की। शायद इसका कारण यह था कि कबनिख के घर के घुटन भरे माहौल में उसके पास कुछ शुद्ध चीज़ की कमी थी। और बोरिस के लिए प्यार इतना शुद्ध था, उसने कतेरीना को पूरी तरह से ख़त्म नहीं होने दिया, किसी तरह उसका साथ दिया। वह बोरिस के साथ डेट पर गई क्योंकि उसे ऐसा महसूस हुआ कि वह गौरवान्वित, प्राथमिक अधिकारों से संपन्न व्यक्ति है। यह भाग्य को त्यागने के विरुद्ध, अराजकता के विरुद्ध विद्रोह था। कतेरीना जानती थी कि वह पाप कर रही है, लेकिन वह यह भी जानती थी कि जीवित रहना अभी भी असंभव है। उसने स्वतंत्रता और बोरिस के लिए अपनी अंतरात्मा की पवित्रता का बलिदान दिया। मेरी राय में, यह कदम उठाते हुए, कट्या को पहले से ही निकट अंत का एहसास हो गया था और शायद उसने सोचा था: "अभी या कभी नहीं।" वह प्यार से भर जाना चाहती थी, यह जानते हुए कि कोई और मौका नहीं मिलेगा। पहली डेट पर कतेरीना ने बोरिस से कहा: "तुमने मुझे बर्बाद कर दिया।" बोरिस उसकी आत्मा को बदनाम करने का कारण है, और कट्या के लिए यह मृत्यु के समान है। पाप उसके हृदय पर एक भारी पत्थर की भाँति लटका हुआ है। कतेरीना आने वाले तूफ़ान से बहुत डरती है, इसे अपने किए की सज़ा मानती है। जब से कतेरीना ने बोरिस के बारे में सोचना शुरू किया तब से उसे तूफ़ान का डर सताने लगा है। उसकी पवित्र आत्मा के लिए किसी अजनबी से प्रेम करने का विचार भी पाप है। कात्या अपने पाप के साथ जीवित नहीं रह सकती, और वह पश्चाताप को कम से कम आंशिक रूप से इससे छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका मानती है। वह अपने पति और कबनिख के सामने सब कुछ कबूल करती है। हमारे समय में ऐसी हरकत बहुत अजीब, भोली लगती है। "मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी छिपा नहीं सकता" - ऐसी कतेरीना है। तिखोन ने अपनी पत्नी को माफ कर दिया, लेकिन क्या उसने खुद को माफ कर दिया? बहुत धार्मिक होना. कात्या भगवान से डरती है, और उसका भगवान उसमें रहता है, भगवान उसकी अंतरात्मा है। लड़की को दो सवालों से पीड़ा होती है: वह घर कैसे लौटेगी और अपने पति की आँखों में कैसे देखेगी, जिसे उसने धोखा दिया था, और वह अपनी अंतरात्मा पर दाग के साथ कैसे जिएगी। कतेरीना मृत्यु को इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता मानती है: "नहीं, मेरे लिए घर जाना या कब्र में जाना एक समान है। कब्र में फिर से रहना बेहतर है?" डोब्रोलीबोव ने कतेरीना के चरित्र को "दृढ़, संपूर्ण, रूसी" के रूप में परिभाषित किया। निर्णायक, क्योंकि उसने खुद को शर्म और पश्चाताप से बचाने के लिए मरने का आखिरी कदम उठाने का फैसला किया। संपूर्ण, क्योंकि कात्या के चरित्र में सब कुछ सामंजस्यपूर्ण है, एक है, कुछ भी एक-दूसरे का खंडन नहीं करता है, क्योंकि कात्या प्रकृति के साथ, ईश्वर के साथ एक है। रूसी, क्योंकि कोई भी व्यक्ति कितना भी रूसी क्यों न हो, वह उस तरह से प्यार करने में सक्षम है, इतना त्याग करने में सक्षम है, इतनी विनम्रता से सभी कठिनाइयों को सहन करने में सक्षम है, खुद को स्वतंत्र रखते हुए, गुलाम नहीं। हालाँकि कतेरीना का जीवन बदल गया है, लेकिन उसने अपना काव्यात्मक स्वभाव नहीं खोया है: वह अभी भी प्रकृति से मोहित है, वह इसके साथ सद्भाव में आनंद देखती है। वह ऊंची उड़ान भरना चाहती है, आकाश के नीले रंग को छूना चाहती है और वहां से, ऊंचाई से, सभी को एक बड़ा नमस्कार भेजना चाहती है। नायिका की काव्यात्मक प्रकृति के लिए उसके जीवन से भिन्न जीवन की आवश्यकता होती है। कतेरीना "स्वतंत्रता" के लिए तरसती है, लेकिन अपने शरीर की स्वतंत्रता के लिए नहीं, बल्कि अपनी आत्मा की स्वतंत्रता के लिए। इसलिए, वह एक अलग दुनिया का निर्माण कर रही है, जिसमें कोई झूठ नहीं है, अधिकारों का अभाव, अन्याय, क्रूरता नहीं है। इस दुनिया में, वास्तविकता के विपरीत, सब कुछ सही है: देवदूत यहां रहते हैं, "मासूम आवाज़ें गाती हैं, इसमें सरू की गंध आती है, और पहाड़ और पेड़, जैसे कि हमेशा की तरह नहीं, लेकिन जैसा कि वे छवियों पर लिखे गए हैं।" लेकिन इसके बावजूद, उसे अभी भी स्वार्थी और क्षुद्र अत्याचारियों से भरी वास्तविक दुनिया में लौटना पड़ता है। और उनमें से वह एक रिश्तेदार आत्मा को खोजने की कोशिश करती है। कतेरीना "खाली" चेहरों की भीड़ में किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में है जो उसे समझ सके, उसकी आत्मा को देख सके और उसे स्वीकार कर सके कि वह कौन है, न कि वह जो वे उसे बनाना चाहते हैं। नायिका की तलाश की जा रही है और वह किसी को ढूंढ नहीं पा रही है। उसकी आंखें इस "साम्राज्य" के अंधेरे और विकटता से "काट" गई हैं, उसके दिमाग को समझौता करना पड़ा है, लेकिन उसका दिल विश्वास करता है और केवल उसी का इंतजार करता है जो उसे जीवित रहने और झूठ की इस दुनिया में सच्चाई के लिए लड़ने में मदद करेगा। और धोखा. कतेरीना बोरिस से मिलती है, और उसका उदास दिल कहता है कि यही वह है जिसकी वह इतने लंबे समय से तलाश कर रही थी। लेकिन क्या ऐसा है? नहीं, बोरिस आदर्श से बहुत दूर है, वह कतेरीना को वह नहीं दे सकता जो वह माँगती है, अर्थात्: समझ और सुरक्षा। वह बोरिस के साथ ऐसा महसूस नहीं कर सकती जैसे "एक पत्थर की दीवार के पीछे।" और इसके न्याय की पुष्टि बोरिस के घिनौने कृत्य से होती है, जो कायरता और अनिर्णय से भरा है: वह कतेरीना को अकेला छोड़ देता है, उसे "भेड़ियों द्वारा खाए जाने के लिए" फेंक देता है। ये "भेड़िये" भयानक हैं, लेकिन वे कतेरीना की "रूसी आत्मा" को डरा नहीं सकते। और उसकी आत्मा वास्तव में रूसी है. और कतेरीना लोगों के साथ न केवल संचार करती है, बल्कि ईसाई धर्म के साथ संवाद भी करती है। कतेरीना भगवान में इतना विश्वास करती है कि वह हर शाम अपने छोटे से कमरे में प्रार्थना करती है। उसे चर्च जाना, आइकन देखना, घंटी की आवाज़ सुनना पसंद है। वह, रूसी लोगों की तरह, स्वतंत्रता से प्यार करती है। और यह स्वतंत्रता का प्रेम ही है जो उसे वर्तमान स्थिति से समझौता करने की अनुमति नहीं देता है। हमारी नायिका को झूठ बोलने की आदत नहीं है, और इसलिए वह अपने पति से बोरिस के प्रति अपने प्यार के बारे में बात करती है। लेकिन समझने के बजाय, कतेरीना को केवल सीधी फटकार मिलती है। अब उसे इस दुनिया में कुछ भी नहीं रोकता है: बोरिस वैसा नहीं निकला जैसा कतेरीना ने उसे अपने लिए "चित्रित" किया था, और कबनिख के घर में जीवन और भी असहनीय हो गया। गरीब, निर्दोष "पिंजरे में कैद पक्षी" कैद का सामना नहीं कर सका - कतेरीना ने आत्महत्या कर ली। लड़की अभी भी "उड़ने" में कामयाब रही, उसने ऊंचे किनारे से वोल्गा में कदम रखा, "अपने पंख फैलाए" और साहसपूर्वक नीचे तक चली गई। अपने कृत्य से, कतेरीना "अंधेरे साम्राज्य" का विरोध करती है। लेकिन डोब्रोलीबोव उसे अपने अंदर एक "बीम" कहता है, केवल इसलिए नहीं कि वह दुःखद मृत्य"अंधेरे साम्राज्य" की पूरी भयावहता का खुलासा किया और उन लोगों के लिए मृत्यु की अनिवार्यता को दिखाया जो उत्पीड़न के साथ नहीं आ सकते, बल्कि इसलिए भी कि कतेरीना की मृत्यु "क्रूर नैतिकता" के निशान के बिना नहीं गुजरेगी और नहीं गुजर सकती। आख़िरकार, इन अत्याचारियों पर गुस्सा पहले से ही पैदा हो रहा है। कुलीगिन - और उसने दया की कमी के लिए कबनिखा को फटकार लगाई, यहां तक ​​​​कि अपनी मां की इच्छाओं के निष्पादक तिखोन ने भी सार्वजनिक रूप से कतेरीना की मौत के लिए उसके चेहरे पर आरोप लगाने का साहस किया। पहले से ही, इस पूरे "साम्राज्य" पर एक अशुभ तूफ़ान चल रहा है, जो इसे "पूरी तरह से नष्ट" करने में सक्षम है। और इस उज्ज्वल किरण ने, जिसने एक पल के लिए भी, निराश्रित, वंचित लोगों की चेतना को जागृत किया, जो भौतिक रूप से अमीरों पर निर्भर हैं, ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि जंगली लोगों की बेलगाम लूट और शालीनता और दमनकारी वासना का अंत होना चाहिए सूअर की शक्ति और पाखंड. कतेरीना की छवि का महत्व आज भी महत्वपूर्ण है। हां, शायद कई लोग कतेरीना को अनैतिक, बेशर्म देशद्रोही मानते हैं, लेकिन क्या वह वास्तव में इसके लिए दोषी है?! सबसे अधिक संभावना है, तिखोन को दोष देना है, जिसने अपनी पत्नी पर उचित ध्यान और स्नेह नहीं दिया, बल्कि केवल अपनी "माँ" की सलाह का पालन किया। ऐसे कमजोर इरादों वाले व्यक्ति से शादी करने के लिए कतेरीना ही दोषी है। उसका जीवन नष्ट हो गया था, लेकिन उसने अवशेषों से एक नया "निर्माण" करने की कोशिश की। कतेरीना साहसपूर्वक आगे बढ़ती रही जब तक उसे एहसास नहीं हुआ कि जाने के लिए और कहीं नहीं है। लेकिन फिर भी उसने एक साहसी कदम उठाया, रसातल पर आखिरी कदम जो दूसरी दुनिया की ओर ले गया, शायद एक बेहतर दुनिया, और शायद एक बदतर दुनिया। और यह साहस, सच्चाई और स्वतंत्रता की प्यास आपको कतेरीना के सामने झुकने पर मजबूर कर देती है। हाँ, वह शायद इतनी परफेक्ट नहीं है, उसमें खामियाँ हैं, लेकिन साहस नायिका को प्रशंसा के योग्य आदर्श बनाता है

संक्षिप्त वर्णन

बोरिस डिकोय और तिखोन कबानोव दो पात्र हैं जो मुख्य पात्र कतेरीना के साथ सबसे अधिक निकटता से जुड़े हुए हैं: तिखोन उसका पति है, और बोरिस उसका प्रेमी बन जाता है। उन्हें एंटीपोड कहा जा सकता है, जो एक दूसरे की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़े होते हैं। और, मेरी राय में, उनकी तुलना में प्राथमिकताएं बोरिस को दी जानी चाहिए, एक ऐसे चरित्र के रूप में जो अधिक सक्रिय, दिलचस्प और सुखद पाठक है, जबकि तिखोन कुछ करुणा का कारण बनता है - एक सख्त मां द्वारा लाया गया, वह वास्तव में नहीं बना सकता अपने निर्णय स्वयं लेते हैं और अपनी राय का बचाव करते हैं। अपनी बात को पुष्ट करने के लिए, नीचे मैं प्रत्येक पात्र पर अलग से विचार करूँगा और उनके चरित्रों और कार्यों का विश्लेषण करने का प्रयास करूँगा।

पाठ विषय: नाटक "थंडरस्टॉर्म"। छवियों की प्रणाली, पात्रों के चरित्रों को प्रकट करने की विधियाँ।

लक्ष्य:

1. ए.एन. द्वारा नाटक "थंडरस्टॉर्म" की छवियों की प्रणाली का परिचय देना। ओस्ट्रोव्स्की।

2. कलिनोव शहर के निवासियों के उदाहरण का उपयोग करके नाटकीय पात्रों की विशेषताओं का विश्लेषण करने का कौशल विकसित करना: सबसे पहले, वे जिन पर शहर में आध्यात्मिक माहौल निर्भर करता है।

3. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के उदाहरण पर देशभक्ति की शिक्षा; ओस्ट्रोव्स्की के काम में रुचि जगाएं

उपकरण:एक मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, एक कंप्यूटर, विषय पर एक पाठ के लिए एक प्रस्तुति, वोल्गा नदी पर स्थित शहरों के बारे में एक वीडियो रिपोर्ट।

कक्षाओं के दौरान.

1. संगठन. पाठ की शुरुआत.

2. होमवर्क जाँचना

3. पाठ के विषय एवं उद्देश्यों का संप्रेषण

4. पाठ के विषय पर काम करें

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के पाठ के साथ काम करें।

नाटक में पात्रों की व्यवस्था.

« अंधेरा साम्राज्य»

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच

पथिक फेकलुशा

व्यापारी शाप्किन

नौकरानी ग्लाशा

"अंधेरे साम्राज्य" के शिकार

कातेरिना

पात्रों की सूची का अध्ययन करते हुए, किसी को बोलने वाले उपनाम, उम्र के अनुसार नायकों का वितरण (युवा - बूढ़ा), पारिवारिक संबंध (डिकोय और कबानोवा संकेतित हैं, और अधिकांश अन्य नायक उनसे संबंधित हैं), शिक्षा (केवल कुलीगिन) पर ध्यान देना चाहिए - मैकेनिक - स्व-सिखाया और बोरिस)। शिक्षक विद्यार्थियों के साथ मिलकर एक तालिका बनाता है, जिसे नोटबुक में लिखा जाता है।

"जीवन के स्वामी"
जंगली. तुम एक कीड़ा हो. चाहूँगा तो रहम करूँगा, चाहूँगा तो कुचल डालूँगा। सूअर. मैंने लंबे समय से देखा है कि आप वसीयत चाहते हैं। यहीं पर इच्छाशक्ति नेतृत्व करती है। घुँघराले।खैर, इसका मतलब है कि मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो। फ़ेकलुशा. और व्यापारी सभी पवित्र लोग हैं, जो कई गुणों से सुशोभित हैं।	कुलीगिन।धैर्य रखना बेहतर है. बारबरा.और मैं झूठा नहीं था, लेकिन मैंने यह सीखा... और मेरी राय में, जो चाहो करो, अगर केवल इसे सिल दिया जाए और ढक दिया जाए। तिखोन।हाँ माँ, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहता। मैं अपनी इच्छा से कहाँ जी सकता हूँ! बोरिस.खाना मेरी मर्जी से नहीं: मेरे चाचा भेजते हैं।

चर्चा के लिए मुद्दे

- छवियों की इस प्रणाली में कतेरीना का क्या स्थान है?

- कुदरीश और फेकलूशा "जीवन के स्वामी" में से क्यों थे?

- ऐसी परिभाषा को कैसे समझें - "दर्पण" छवियां?

नायकों के चरित्रों के प्रकटीकरण की विशेषताएं। पाठ पर उनकी टिप्पणियों के बारे में छात्रों की रिपोर्ट।

भाषण विशेषता (व्यक्तिगत भाषण नायक की विशेषता):

 कतेरीना - काव्यात्मक भाषण, एक मंत्र, रोना या गीत की याद दिलाना, लोक तत्वों से भरा हुआ।

- कुलीगिन - "वैज्ञानिक" शब्दों और काव्यात्मक वाक्यांशों के साथ एक शिक्षित व्यक्ति का भाषण।

- जंगली - वाणी असभ्य शब्दों और शापों से भरी होती है।

 सूअर एक पाखंडी, "दबाने वाला" भाषण है।

- फ़ेकलुशा - भाषण से पता चलता है कि वह कई जगहों पर थी।

पहली प्रतिकृति की भूमिका, जो नायक के चरित्र को तुरंत प्रकट करती है:

 कुलीगिन. चमत्कार, सच में यह कहा जाना चाहिए: चमत्कार!

 घुँघराले।और क्या?

 जंगली।बकवास तुम, एह, अदालत को हरा करने के लिए आओ! परजीवी! भाड़ में जाओ!

 बोरिस.छुट्टी; घर पर क्या करें!

 फ़ेकलुश।ब्ला-अलेपी, मधु, ब्ला-एलेपी! सौंदर्य अद्भुत है.

 कबानोवा।यदि तू अपनी माता की बात सुनना चाहता है, तो जब तू वहां पहुंचे, तो जैसा मैं तुझे आदेश दूं वैसा ही करना।

 टिकोन. लेकिन मैं, माँ, तुम्हारी अवज्ञा कैसे कर सकता हूँ!

 बारबरा.आपका सम्मान न करें, कैसे!

 कतेरीना।मेरे लिए, माँ, यह सब एक ही है अपनी माँकि आप और तिखोन भी आपसे प्यार करते हैं।

कंट्रास्ट और तुलना की तकनीक का उपयोग करना:

 फेकलुशा का एकालाप - कुलिगिन का एकालाप;

 कलिनोव शहर में जीवन - वोल्गा परिदृश्य;

- कतेरीना - बारबरा;

- तिखोन - बोरिस।

नाटक का मुख्य संघर्ष शीर्षक में प्रकट होता है, पात्रों की प्रणाली, जिसे दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है - "जीवन के स्वामी" और "पीड़ित", कतेरीना की अजीब स्थिति में, जो इनमें से किसी में भी शामिल नहीं है समूहों, पात्रों के भाषण में, उनकी स्थिति के अनुरूप, और यहां तक ​​कि विरोधाभास की तकनीक में भी, जो पात्रों के विरोध को निर्धारित करता है।

आइए कलिनोव शहर का वर्णन करें, पता लगाएं कि लोग यहां कैसे रहते हैं, सवाल का जवाब दें: "क्या डोब्रोलीबोव सही है जब वह इस शहर को "अंधेरा साम्राज्य" कहता है?

« कार्रवाई वोल्गा के तट पर स्थित कलिनोव शहर में होती है। शहर के केंद्र में पुराने चर्च के पास मार्केट स्क्वायर है। सब कुछ शांतिपूर्ण और शांत प्रतीत होता है, लेकिन शहर के मालिक अशिष्टता और क्रूरता से प्रतिष्ठित हैं।

हम सार्वजनिक उद्यान की ओर से कलिनोव शहर में प्रवेश करते हैं। आइए एक मिनट रुकें, वोल्गा को देखें, जिसके किनारे एक बगीचा है। सुंदर! ध्यान आकर्षित करने वाला! तो कुलीगिन भी कहते हैं: "दृश्य असाधारण है! सौंदर्य! आत्मा आनन्दित होती है!" लोग संभवतः यहां शांतिपूर्ण, संयमित, संयमित और दयालु रहते हैं। क्या ऐसा है? कलिनोव शहर को कैसे दिखाया गया है?

दो कुलिगिन मोनोलॉग के विश्लेषण के लिए कार्य (डी. 1, यवल. 3; डी. 3, यवल. 3)

1. उन शब्दों को उजागर करें जो विशेष रूप से शहर में जीवन को स्पष्ट रूप से चित्रित करते हैं।

"क्रूर नैतिकता"; "अशिष्टता और नग्न गरीबी"; "ईमानदारी से किए गए श्रम से आप कभी भी अपनी दैनिक रोटी से अधिक नहीं कमा पाएंगे"; "गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश"; "निशुल्क परिश्रम के लिए अधिक पैसेपैसा कमाओ"; "मैं एक पैसा भी अधिक नहीं दूंगा"; "ईर्ष्या के कारण व्यापार कमजोर हो गया है"; "वे शत्रुता में हैं" इत्यादि - ये शहर में जीवन के सिद्धांत हैं।

2. उन शब्दों को हाइलाइट करें जो विशेष रूप से परिवार में जीवन को स्पष्ट रूप से चित्रित करते हैं।

"बुलेवार्ड बनाया गया था, लेकिन चला नहीं"; "द्वारों पर ताला लगा दिया गया है और कुत्तों को छोड़ दिया गया है"; "ताकि लोग यह न देखें कि वे अपना घर कैसे खाते हैं, और अपने परिवार पर अत्याचार करते हैं"; "इन तालों के पीछे आँसू बहते हैं, अदृश्य और अश्रव्य"; "इन तालों के पीछे अंधेरे और नशे की लत है," आदि - ये परिवार में जीवन के सिद्धांत हैं।

निष्कर्ष।यदि कलिनोवो में यह इतना बुरा है, तो ऐसा क्यों है कि एक अद्भुत दृश्य, वोल्गा, को पहले स्थान पर दर्शाया गया है? कतेरीना और बोरिस की मुलाकात के दृश्य में वही सुंदर प्रकृति क्यों दिखाई गई है? यह पता चला है कि कलिनोव शहर विवादास्पद है। एक ओर जहां यह एक अद्भुत जगह है, वहीं दूसरी ओर इस शहर का जीवन भयानक है। सुंदरता केवल इस बात में संरक्षित है कि यह शहर के मालिकों पर निर्भर नहीं है, वे सुंदर प्रकृति को अपने वश में नहीं कर सकते। इसे केवल ईमानदार भावनाओं में सक्षम काव्यात्मक लोग ही देख सकते हैं। लोगों के रिश्ते बदसूरत हैं, उनका जीवन "ताले और फाटकों के पीछे" है।

चर्चा के लिए मुद्दे

फ़ेकलुशा (केस 1, सीन 2; केस 3, सीन 1) के मोनोलॉग का मूल्यांकन कोई कैसे कर सकता है? उसकी धारणा में शहर कैसा दिखता है? ब्ला-अलेपी, अद्भुत सुंदरता, वादा की गई भूमि, स्वर्ग और मौन.

यहाँ कौन से लोग रहते हैं? निवासी अज्ञानी और अशिक्षित हैं, वे फेकलुशा की कहानियों पर विश्वास करते हैं, जो उसके अंधकार और अशिक्षा को दर्शाती हैं: उग्र नाग की कहानी; काले चेहरे वाले किसी व्यक्ति के बारे में; समय के बारे में, जो छोटा होता जा रहा है (केस 3, उपस्थिति 1); अन्य देशों के बारे में (डी. 2, यवल. 1)। कलिनोवत्सी का मानना ​​है कि लिथुआनिया आसमान से गिर गया है (केस 4, सीन 1.), वे तूफान से डरते हैं (केस 4, सीन 4)।

यह कुलीगिन शहर के निवासियों से किस प्रकार भिन्न है? एक शिक्षित व्यक्ति, एक स्व-सिखाया मैकेनिक, उसका उपनाम रूसी आविष्कारक कुलिबिन के उपनाम से मिलता जुलता है। नायक सूक्ष्मता से प्रकृति की सुंदरता को महसूस करता है और सौंदर्य की दृष्टि से अन्य पात्रों से ऊपर खड़ा होता है: वह गीत गाता है, लोमोनोसोव को उद्धृत करता है। कुलिगिन शहर के सुधार के लिए खड़ा है, डिकोय को धूपघड़ी के लिए, बिजली की छड़ के लिए पैसे देने के लिए मनाने की कोशिश करता है, निवासियों को प्रभावित करने, उन्हें शिक्षित करने की कोशिश करता है, तूफान को एक प्राकृतिक घटना के रूप में समझाता है। इस प्रकार, कुलीगिन शहर के निवासियों के सबसे अच्छे हिस्से का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन वह अपनी आकांक्षाओं में अकेला है, यही कारण है कि उसे एक सनकी माना जाता है। नायक की छवि मन से दुःख के शाश्वत उद्देश्य का प्रतीक है.

उनका स्वरूप कौन तैयार करता है? घुंघराले जंगली, फेकलश - सूअर का परिचय देते हैं.

जंगली

वह अपनी भौतिक एवं सामाजिक स्थिति के अनुसार कौन है?

उसकी लाभ की इच्छा क्या है? उसे पैसे कैसे मिलते हैं?

वाइल्ड के कौन से कार्य और निर्णय उसकी अशिष्टता, अज्ञानता, अंधविश्वास का संकेत देते हैं?

हुसार के साथ टकराव में और उसके बाद वाइल्ड ने कैसा व्यवहार किया?

दिखाएँ कि डिकी के भाषण में उसका चरित्र कैसे प्रकट होता है?

जंगली की छवि बनाने के लिए ओस्ट्रोव्स्की किन तकनीकों का उपयोग करता है?

सूअर

वह अपनी सामाजिक और वित्तीय स्थिति के अनुसार कौन है?

उनकी राय में, पारिवारिक रिश्ते किस पर आधारित होने चाहिए?

उसका पाखंड और पाखंड क्या है?

कबनिख के कौन से कार्य और कथन क्रूरता और हृदयहीनता की गवाही देते हैं?

जंगली और सूअर के पात्रों में क्या समानता है और क्या अंतर हैं?

कबनिख के भाषण की विशेषताएं क्या हैं?

तिखोन, वरवरा और कतेरीना कबनिख की शिक्षाओं से कैसे संबंधित हैं?

डिकी और कबनिखा के चरित्र उनकी भाषण विशेषताओं में कैसे प्रकट होते हैं?

	सूअर
"डांटना"; "जैसे मैं जंजीर से उतर गया"	"धर्मपरायणता की आड़ में सब कुछ"; "वह कपटी है, वह कंगालों को कपड़े पहनाती है, परन्तु घर का सारा भोजन खा जाती है"; "डाँटता है"; "लोहे की जंग की तरह तेज़ करो"
"परजीवी"; "लानत है"; "विफल इंसान"; "मूर्ख आदमी"; "दूर जाओ"; "मैं तुम्हारे लिए क्या हूँ - यहाँ तक कि या कुछ और"; "थूथन से कुछ और बात करने के लिए चढ़ता है"; "लूटेरा"; "एएसपी"; "मूर्ख" आदि	वह स्वयं: "मैं देख रहा हूं कि आप वसीयत चाहते हैं"; "तुम नहीं डरोगे, और मुझ से तो और भी नहीं"; "आप अपनी इच्छा से जीना चाहते हैं"; "मूर्ख"; "अपनी पत्नी को आदेश दें"; "वह करना चाहिए जो माँ कहती है"; "इच्छा कहाँ ले जाती है" आदि।
निष्कर्ष. जंगली - डाँटनेवाला, असभ्य, अत्याचारी; लोगों पर अपनी शक्ति महसूस करता है	निष्कर्ष. सूअर एक पाखंडी है, इच्छाशक्ति और अवज्ञा को बर्दाश्त नहीं करता है, डर के साथ काम करता है

सामान्य निष्कर्ष.सूअर जंगली सूअर से भी अधिक डरावना है, क्योंकि उसका व्यवहार पाखंडी है। वाइल्ड एक डांटने वाला, अत्याचारी है, लेकिन उसकी सभी हरकतें खुली हैं। सूअर धर्म और दूसरों की चिंता की आड़ में इच्छाशक्ति का दमन करता है। उसे सबसे ज्यादा डर इस बात का है कि कोई अपने तरीके से, अपनी मर्जी से जिएगा।

एन. डोब्रोलीबोव ने कलिनोव शहर के निवासियों के बारे में इस प्रकार बात की:

"इस अंधेरे में कुछ भी पवित्र नहीं, कुछ भी शुद्ध नहीं, कुछ भी सही नहीं

दुनिया: अत्याचार जो उस पर हावी है, जंगली, पागल,

ग़लत, उसके भीतर से सम्मान और सही की सारी चेतना निकाल दी..."।

"रूसी जीवन के समोडोर्स"।

"स्वार्थी" शब्द का क्या अर्थ है? (जंगली, शक्तिशाली आदमी, दिल से सख्त)

वाइल्ड के बारे में आपका क्या विचार है?

वाइल्ड की बेलगाम मनमानी का कारण क्या है?

वह अपने आसपास के लोगों के साथ कैसा व्यवहार करता है?

क्या वह शक्ति की असीमितता में आश्वस्त है?

वाइल्ड के भाषण, बोलने के तरीके, संचार का वर्णन करें। उदाहरण दो।

आइए निष्कर्ष निकालें:

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच -"एक भेदी आदमी", "कसम खाने वाला", "अत्याचारी", जिसका अर्थ है एक जंगली, कठोर दिल वाला, दबंग व्यक्ति। उनके जीवन का उद्देश्य संवर्धन है। अशिष्टता, अज्ञानता, दुर्व्यवहार, गाली-गलौज जंगली लोगों की आदत है। गाली देने का जुनून तब और भी प्रबल हो जाता है जब उससे पैसे मांगे जाते हैं।

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना -"अंधेरे साम्राज्य" का एक विशिष्ट प्रतिनिधि।

1. इस किरदार के बारे में आपका क्या विचार है?

2. वह अपने परिवार के बारे में कैसा महसूस करती है? "नए आदेशों" के प्रति उसका दृष्टिकोण क्या है?

3. जंगली और सूअर के पात्रों के बीच क्या समानताएं और अंतर हैं?

4. कबानोवा के भाषण, बोलने के तरीके, संचार का वर्णन करें। उदाहरण दो।

आइए निष्कर्ष निकालें:

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना -निरंकुशता का अवतार, पाखंड से आच्छादित। कुलिगिन ने उसका कितना सही वर्णन किया: "पाखंडी ... वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन वह घर पर ही खाना खाती है!" उसके लिए अपने बच्चों के लिए कोई प्यार, मातृ भावना नहीं है। सूअर बिल्कुल वैसा ही उपनाम है जो लोगों ने उसे दिया है। वह "अंधेरे साम्राज्य" के रीति-रिवाजों और आदेशों की "संरक्षक" और रक्षक है।

इन नायकों के कार्यों के परिणाम:

 प्रतिभाशाली कुलिगिन को एक सनकी माना जाता है और कहते हैं: "कुछ नहीं करना है, हमें समर्पण करना होगा!";

 दयालु, लेकिन कमजोर इरादों वाला तिखोन शराब पीता है और घर से भागने का सपना देखता है: "और किसी तरह के बंधन के साथ, आप अपनी इच्छानुसार किसी भी खूबसूरत पत्नी से भाग सकते हैं"; वह पूरी तरह से अपनी माँ के अधीन है;

 बारबरा ने इस दुनिया को अपना लिया और धोखा देना शुरू कर दिया: "और मैं पहले झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा";

 शिक्षित बोरिस को विरासत प्राप्त करने के लिए जंगली लोगों के अत्याचार के अनुकूल ढलने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

तो अच्छे लोगों के अंधेरे दायरे को तोड़ता है, उन्हें सहने और चुप रहने के लिए मजबूर करता है।

नाटक के युवा नायक. उनका विवरण दीजिए.

तिखोन -दयालु, ईमानदारी से कतेरीना से प्यार करता है। अपनी माँ की भर्त्सना और आदेशों से तंग आकर वह सोचता है कि घर से कैसे भागा जाए। वह एक कमजोर इरादों वाला, विनम्र व्यक्ति है।

बोरिस -कोमल, दयालु, कतेरीना को वास्तव में समझता है, लेकिन उसकी मदद करने में असमर्थ है। वह अपनी खुशी के लिए लड़ने में सक्षम नहीं है, वह विनम्रता का रास्ता चुनता है।

बारबरा -विरोध की संवेदनहीनता को समझता है, उसके लिए झूठ "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों के खिलाफ एक बचाव है। वह घर से भाग गई, लेकिन हार नहीं मानी।

घुँघराले -हताश, घमंडी, सच्ची भावनाओं में सक्षम, अपने मालिक से नहीं डरता। वह अपनी खुशी के लिए हर तरह से संघर्ष करता है।

पाठ का सारांश.

कलिनोव शहर 19वीं सदी के उत्तरार्ध का एक विशिष्ट रूसी शहर है। सबसे अधिक संभावना है, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने वोल्गा के साथ अपनी यात्रा के दौरान कुछ ऐसा ही देखा। शहर में जीवन उस स्थिति का प्रतिबिंब है जब पुराना अपना पद छोड़ना नहीं चाहता और दूसरों की इच्छा को दबाकर सत्ता बरकरार रखना चाहता है। पैसा "जीवन के स्वामी" को "पीड़ितों" पर अपनी इच्छा थोपने का अधिकार देता है। ऐसे जीवन के सच्चे प्रदर्शन में - लेखक की स्थिति, इसे बदलने का आह्वान करती है।

गृहकार्य

कतेरीना का विवरण लिखें (बाहरी रूप, चरित्र, व्यवहार, बचपन में वह कैसी थी, काबानोव्स के घर में वह कैसे बदल गई)। कतेरीना के आंतरिक संघर्ष के विकास में मुख्य चरण निर्धारित करें। कतेरीना के एकालापों (क्रिया 2 घटना 10 और क्रिया 5 घटना 4) का दिल से एक अभिव्यंजक पाठ तैयार करें।

Dobrolyubov	पिसारेव
कतेरीना का किरदार है...	डोब्रोलीबोव ने कतेरीना की पहचान ग्रहण की...
निर्णायक, ठोस रूसी ...	एक भी उज्ज्वल घटना नहीं...
यह चरित्र सर्वोत्कृष्ट है...	कितना कठोर गुण है...
कैथरीन सब कुछ करती है...	डोब्रोलीबोव ने पाया... कतेरीना के आकर्षक पक्ष,...
कतेरीना में हम एक विरोध देखते हैं...	शिक्षा और जीवन नहीं दे सके...
ऐसी मुक्ति कड़वी होती है; लेकिन आप क्या करते हैं जब...	कतेरीना ने लंबी गांठें काट दीं...
हम मुक्ति देखकर खुश हैं...	कौन नहीं जानता कि अपने और दूसरों के कष्टों को दूर करने के लिए कुछ भी कैसे किया जाए...

अन्य कथन जो आपको पसंद हों, लिखें जो कतेरीना की विशेषता बताते हों (आवश्यक)

इन थीसिस के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करें, एक तर्क चुनें (आवश्यक)।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" की घटनाएँ वोल्गा तट पर, कलिनोव के काल्पनिक शहर में सामने आती हैं। कार्य पात्रों और उनकी संक्षिप्त विशेषताओं की एक सूची देता है, लेकिन वे अभी भी प्रत्येक चरित्र की दुनिया को बेहतर ढंग से समझने और नाटक के संघर्ष को समग्र रूप से प्रकट करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। ओस्ट्रोव्स्की के थंडरस्टॉर्म में इतने सारे मुख्य पात्र नहीं हैं।

कतेरीना, एक लड़की, नाटक की मुख्य पात्र। वह काफी छोटी है, उसकी शादी जल्दी कर दी गई थी। कात्या का पालन-पोषण गृह निर्माण की परंपराओं के अनुसार ही किया गया था: एक पत्नी के मुख्य गुण अपने पति के प्रति सम्मान और आज्ञाकारिता थे। सबसे पहले, कात्या ने तिखोन से प्यार करने की कोशिश की, लेकिन उसे उसके लिए दया के अलावा कुछ भी महसूस नहीं हुआ। उसी समय, लड़की ने अपने पति का समर्थन करने, उसकी मदद करने और उसे फटकारने की कोशिश नहीं की। कतेरीना को सबसे विनम्र, लेकिन साथ ही थंडरस्टॉर्म में सबसे शक्तिशाली चरित्र कहा जा सकता है। दरअसल, बाहरी तौर पर कात्या के चरित्र की ताकत प्रकट नहीं होती है। पहली नजर में यह लड़की कमजोर और खामोश है, ऐसा लगता है कि वह आसानी से टूट जाती है। लेकिन ऐसा बिलकुल भी नहीं है. कतेरीना परिवार में अकेली है जो कबनिख के हमलों का विरोध करती है। यह बारबरा की तरह उनका विरोध करता है, और उनकी उपेक्षा नहीं करता है। संघर्ष अधिक आंतरिक प्रकृति का है। आखिरकार, कबनिखा को डर है कि कट्या उसके बेटे को प्रभावित कर सकती है, जिसके बाद तिखोन अब अपनी मां की इच्छा का पालन नहीं करेगा।

कात्या उड़ना चाहती है, अक्सर अपनी तुलना एक पक्षी से करती है। कलिनोव के "अंधेरे साम्राज्य" में उसका सचमुच दम घुटता है। एक आने वाले युवक के प्यार में पड़कर, कात्या ने अपने लिए प्यार और संभावित मुक्ति की एक आदर्श छवि बनाई। दुर्भाग्य से, उनके विचारों का वास्तविकता से बहुत कम लेना-देना था। लड़की का जीवन दुखद रूप से समाप्त हो गया।

"थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की न केवल कतेरीना को मुख्य पात्र बनाती है। कात्या की छवि मार्फ़ा इग्नाटिव्ना की छवि के विपरीत है। जो महिला पूरे परिवार को डर और तनाव में रखती है, उसे सम्मान नहीं मिलता। सूअर मजबूत और निरंकुश है. सबसे अधिक संभावना है, उसने अपने पति की मृत्यु के बाद "शासन की बागडोर" संभाली। हालाँकि यह अधिक संभावना है कि विवाह में, कबनिखा विनम्रता से प्रतिष्ठित नहीं थी। सबसे बढ़कर, उनकी बहू कात्या को यह उनसे मिला। कबनिखा ही कतेरीना की मौत के लिए परोक्ष रूप से जिम्मेदार है।

वरवरा कबनिखी की बेटी हैं। इस तथ्य के बावजूद कि उसने वर्षों से कुशलता और झूठ बोलना सीखा है, पाठक अभी भी उसके प्रति सहानुभूति रखता है। जंगली अच्छी लड़की. हैरानी की बात यह है कि छल और चालाकी उसे शहर के बाकी लोगों की तरह नहीं बनाती। वह अपनी मर्जी से काम करती है और अपनी मर्जी से रहती है। बारबरा अपनी माँ के क्रोध से नहीं डरती, क्योंकि वह उसके लिए कोई अधिकार नहीं है।

तिखोन कबानोव पूरी तरह से अपने नाम पर खरा उतरता है। वह शांत, कमजोर, अगोचर है. तिखोन अपनी पत्नी को अपनी माँ से नहीं बचा सकता, क्योंकि वह स्वयं कबनिख के प्रबल प्रभाव में है। उसका विद्रोह सबसे महत्वपूर्ण साबित होता है। आख़िरकार, यह शब्द हैं, न कि वरवरा का पलायन, जो पाठकों को स्थिति की पूरी त्रासदी के बारे में सोचने पर मजबूर करता है।

लेखक कुलीगिन को एक स्व-सिखाया मैकेनिक के रूप में चित्रित करता है। यह किरदार एक तरह का मार्गदर्शक है. पहले कार्य में, वह हमें कलिनोव के चारों ओर ले जाता हुआ प्रतीत होता है, अपने रीति-रिवाजों के बारे में, यहां रहने वाले परिवारों के बारे में, सामाजिक स्थिति के बारे में बात करता है। ऐसा लगता है कि कुलीगिन को हर किसी के बारे में सब कुछ पता है। दूसरों के बारे में उनके अनुमान बहुत सटीक होते हैं। कुलीगिन स्वयं एक दयालु व्यक्ति हैं जो स्थापित नियमों के अनुसार जीने के आदी हैं। वह लगातार सामान्य भलाई के, सतत गतिशीलता के, बिजली की छड़ी के, ईमानदार काम के सपने देखता है। दुर्भाग्य से, उनके सपनों का सच होना तय नहीं था।

डिकी का एक क्लर्क है, कर्ली। यह किरदार दिलचस्प है क्योंकि वह व्यापारी से डरता नहीं है और उसे बता सकता है कि वह उसके बारे में क्या सोचता है। उसी समय, कर्ली, वाइल्ड की तरह, हर चीज़ में लाभ खोजने की कोशिश करता है। उन्हें एक साधारण व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

बोरिस व्यवसाय के सिलसिले में कलिनोव आता है: उसे तत्काल डिकी के साथ संबंधों में सुधार करने की आवश्यकता है, क्योंकि केवल इस मामले में ही वह कानूनी रूप से उसे प्राप्त धन प्राप्त करने में सक्षम होगा। हालाँकि, न तो बोरिस और न ही डिकोय एक-दूसरे को देखना भी चाहते हैं। प्रारंभ में, बोरिस कात्या जैसे पाठकों को ईमानदार और निष्पक्ष लगता है। अंतिम दृश्यों में, इसका खंडन किया गया है: बोरिस एक गंभीर कदम उठाने, जिम्मेदारी लेने में सक्षम नहीं है, वह बस कट्या को अकेला छोड़कर भाग जाता है।

"थंडरस्टॉर्म" के नायकों में से एक पथिक और नौकर है। फेकलुशा और ग्लाशा को कलिनोव शहर के विशिष्ट निवासियों के रूप में दिखाया गया है। उनका अंधकार और अज्ञान सचमुच अद्भुत है। उनके निर्णय बेतुके हैं, और उनका दृष्टिकोण बहुत संकीर्ण है। स्त्रियां नैतिकता और सदाचार को कुछ विकृत विकृत धारणाओं से परखती हैं। “मॉस्को अब मनोरंजन और खेल का स्थान है, लेकिन सड़कों पर एक इंडो दहाड़ है, एक कराह है। क्यों, माँ मार्फ़ा इग्नाटिव्ना, उन्होंने उग्र नाग का दोहन करना शुरू कर दिया: सब कुछ, आप देखते हैं, गति के लिए ”- इस तरह फ़ेकलुशा प्रगति और सुधारों की बात करती है, और महिला कार को "अग्नि नाग" कहती है। ऐसे लोग प्रगति और संस्कृति की अवधारणा से अलग होते हैं, क्योंकि उनके लिए शांति और नियमितता की एक काल्पनिक सीमित दुनिया में रहना सुविधाजनक होता है।

यह लेख "थंडरस्टॉर्म" नाटक के नायकों का संक्षिप्त विवरण देता है, गहरी समझ के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप हमारी वेबसाइट पर "थंडरस्टॉर्म" के प्रत्येक चरित्र के बारे में विषयगत लेख पढ़ें।

कलाकृति परीक्षण

यह व्यर्थ नहीं था कि ओस्ट्रोव्स्की ने अपने काम को "थंडरस्टॉर्म" नाम दिया, क्योंकि पहले के लोगवे तत्वों से डरते थे, इसे स्वर्ग की सजा से जोड़ते थे। गड़गड़ाहट और बिजली ने अंधविश्वासी भय और आदिम भय को प्रेरित किया। लेखक ने अपने नाटक में एक प्रांतीय शहर के निवासियों के बारे में बताया, जो सशर्त रूप से दो समूहों में विभाजित हैं: "अंधेरे साम्राज्य" - अमीर व्यापारी जो गरीबों का शोषण करते हैं, और "पीड़ित" - जो अत्याचारियों की मनमानी को सहन करते हैं। नायकों की विशेषताएं लोगों के जीवन के बारे में अधिक विस्तार से बताएंगी। तूफान नाटक के पात्रों की सच्ची भावनाओं को प्रकट करता है।

जंगली के लक्षण

सेवेल प्रोकोफिच वाइल्ड एक विशिष्ट छोटा तानाशाह है। यह एक अमीर व्यापारी है जिसके पास कोई अधिकार नहीं है। उसने अपने रिश्तेदारों पर अत्याचार किया, उसके अपमान के कारण, घर अटारियों और कोठरियों में बिखर गए। व्यापारी नौकरों के प्रति असभ्य है, उसे खुश करना असंभव है, उसे चिपके रहने के लिए कुछ न कुछ अवश्य मिल जाएगा। आप वाइल्ड से वेतन की भीख नहीं मांग सकते, क्योंकि वह बहुत लालची है। सेवेल प्रोकोफिच, एक अज्ञानी व्यक्ति, पितृसत्तात्मक व्यवस्था का समर्थक, जानना नहीं चाहता है आधुनिक दुनिया. व्यापारी की मूर्खता का प्रमाण कुलीगिन के साथ उसकी बातचीत से मिलता है, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि वाइल्ड को तूफान का पता नहीं है। दुर्भाग्य से, "अंधेरे साम्राज्य" के नायकों का चरित्र-चित्रण यहीं समाप्त नहीं होता है।

कबनिखी का वर्णन

मार्फा इग्नाटिव्ना कबानोवा पितृसत्तात्मक जीवन शैली का अवतार हैं। एक अमीर व्यापारी की पत्नी, एक विधवा, वह लगातार अपने पूर्वजों की सभी परंपराओं का पालन करने पर जोर देती है और खुद भी उनका सख्ती से पालन करती है। सूअर ने सभी को निराशा में डाल दिया - यही नायकों के चरित्र चित्रण से पता चलता है। "थंडरस्टॉर्म" एक ऐसा नाटक है जो पितृसत्तात्मक समाज के रीति-रिवाजों को उजागर करता है। एक महिला गरीबों को दान देती है, चर्च जाती है, लेकिन अपने बच्चों और बहुओं को जीवन नहीं देती। नायिका अपनी पुरानी जीवनशैली को बरकरार रखना चाहती थी, इसलिए उसने अपने परिवार को किनारे रखकर अपने बेटे, बेटी, बहू को पढ़ाया।

कतेरीना की विशेषताएं

पितृसत्तात्मक दुनिया में, मानवता, अच्छाई में विश्वास को संरक्षित किया जा सकता है - यह नायकों की विशेषताओं से भी पता चलता है। "थंडरस्टॉर्म" एक नाटक है जिसमें नई और पुरानी दुनिया के बीच टकराव होता है, केवल काम के पात्र अलग-अलग तरीकों से अपनी बात का बचाव करते हैं। कतेरीना ख़ुशी से अपने बचपन को याद करती है, क्योंकि वह प्यार और समझ में बड़ी हुई थी। वह की है पितृसत्तात्मक दुनियाऔर एक निश्चित बिंदु तक, सब कुछ उसके अनुकूल था, यहाँ तक कि इस तथ्य पर भी कि उसके माता-पिता ने स्वयं उसके भाग्य का फैसला किया और उसकी शादी कर दी। लेकिन कतेरीना को अपमानित बहू की भूमिका पसंद नहीं है, उन्हें समझ नहीं आता कि कोई लगातार डर और कैद में कैसे रह सकता है।

नाटक का मुख्य पात्र धीरे-धीरे बदल रहा है, एक मजबूत व्यक्तित्व उसमें जागता है, अपनी पसंद बनाने में सक्षम होता है, जो बोरिस के लिए प्यार में प्रकट होता है। कतेरीना को उसके साथियों ने मार डाला, आशा की कमी ने उसे आत्महत्या की ओर धकेल दिया, क्योंकि वह कबनिखी होम जेल में नहीं रह सकती थी।

पितृसत्तात्मक दुनिया के प्रति कबनिख के बच्चों का रवैया

बारबरा वह है जो पितृसत्तात्मक दुनिया के कानूनों के अनुसार नहीं रहना चाहती, लेकिन वह अपनी मां की इच्छा का खुलकर विरोध नहीं करने वाली है। कबनिखा के घर ने उसे पंगु बना दिया था, क्योंकि यहीं पर लड़की ने झूठ बोलना, धोखा देना, जो चाहे करना सीखा, लेकिन अपने कुकर्मों के निशान सावधानी से छिपाना सीखा। कुछ व्यक्तियों की विभिन्न परिस्थितियों के अनुकूल ढलने की क्षमता दिखाने के लिए ओस्ट्रोव्स्की ने अपना नाटक लिखा। थंडरस्टॉर्म (नायकों की विशेषताओं से पता चलता है कि वरवरा ने घर से भागकर अपनी माँ पर किस तरह का आघात किया) ने सभी को यहाँ ला खड़ा किया साफ पानीखराब मौसम के दौरान, शहर के निवासियों ने अपना असली चेहरा दिखाया।

तिखोन एक कमजोर व्यक्ति है, जो पितृसत्तात्मक जीवन शैली की पूर्णता का प्रतीक है। वह अपनी पत्नी से प्यार करता है, लेकिन उसे उसकी माँ के अत्याचार से बचाने की ताकत नहीं पा पाता। यह कबनिखा ही थी जिसने उसे नशे की ओर धकेला, अपनी नैतिकता से उसे नष्ट कर दिया। तिखोन पुराने आदेश का समर्थन नहीं करता है, लेकिन उसे अपनी मां के खिलाफ जाने, उसकी बातों को अनसुना करने का कोई कारण नजर नहीं आता। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद ही नायक ने कतेरीना की मौत का आरोप लगाते हुए कबनिख के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला किया। प्रत्येक पात्र के विश्वदृष्टिकोण और पितृसत्तात्मक दुनिया के प्रति उसके दृष्टिकोण को समझने के लिए पात्रों के चरित्र-चित्रण की अनुमति मिलती है। "थंडरस्टॉर्म" एक दुखद अंत वाला नाटक है, लेकिन बेहतर भविष्य में विश्वास रखता है।

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

राज्य शिक्षण संस्थान

उच्च व्यावसायिक शिक्षा

"रियाज़ान स्टेट यूनिवर्सिटीउन्हें। एस.ए. यसिनिन"

रूसी भाषाशास्त्र और राष्ट्रीय संस्कृति संकाय

साहित्य विभाग

ए.एन. द्वारा नाटक में छवियों की प्रणाली। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"

पाठ्यक्रम सार

19वीं सदी के पूर्वार्द्ध में रूसी साहित्य का इतिहास

डेविडोवा डारिया ओलेगोवना

वैज्ञानिक सलाहकार:

फिलोलॉजी के उम्मीदवार, एसोसिएट। साहित्य विभाग

ए. वी. सफ़रोनोव

परिचय

1. सृजन का इतिहास और नाटक "थंडरस्टॉर्म" का कथानक

2. छवि प्रणाली

2.1 जीवन के उस्तादों की छवियाँ

2.2 अत्याचारियों के शासन में सुलह हो गई

2.3 अंधेरे साम्राज्य के खिलाफ विरोध प्रदर्शन करने वाले नायक

2.4 कतेरीना की छवि

2.5 द्वितीयक छवियाँ. तूफ़ान की छवि

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की वास्तव में प्रतिभाशाली कलाकार के रूप में बहुत आधुनिक हैं। उन्होंने समाज के जटिल एवं कष्टकारी मुद्दों को कभी नहीं छोड़ा। ओस्ट्रोव्स्की एक बहुत ही संवेदनशील लेखक हैं जो अपनी भूमि, अपने लोगों, अपने इतिहास से प्यार करते हैं। उनके नाटक अद्भुत नैतिक पवित्रता, सच्ची मानवता से आकर्षित करते हैं।

ओस्ट्रोव्स्की और सभी रूसी नाटकीयता की उत्कृष्ट कृतियों में से एक नाटक "थंडरस्टॉर्म" माना जाता है। आख़िरकार, लेखक स्वयं इसका मूल्यांकन करता है रचनात्मक भाग्य. द थंडरस्टॉर्म में, गोंचारोव के अनुसार, "राष्ट्रीय जीवन और रीति-रिवाजों की तस्वीर अद्वितीय कलात्मक पूर्णता और निष्ठा के साथ कम हो गई", इस क्षमता में, यह नाटक सुधार-पूर्व रूस में शासन करने वाली निरंकुशता और अज्ञानता के लिए एक भावुक चुनौती थी।

बहुत स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से "अंधेरे साम्राज्य" के ओस्ट्रोव्स्की कोने को दर्शाया गया है, जहां एक ओर अंधेरे और अज्ञानता और दूसरी ओर सुंदरता और सद्भाव के बीच टकराव हमारी आंखों के सामने ताकत हासिल कर रहा है। यहाँ जीवन के स्वामी अत्याचारी हैं। वे लोगों पर अत्याचार करते हैं, उनके परिवारों पर अत्याचार करते हैं और जीवित और स्वस्थ मानव विचार की हर अभिव्यक्ति को दबा देते हैं। नाटक के पात्रों से पहली बार परिचित होने पर ही, दो विरोधी पक्षों के बीच संघर्ष की अनिवार्यता स्पष्ट हो जाती है। क्योंकि पुराने आदेश के अनुयायियों और नई पीढ़ी के प्रतिनिधियों के बीच, वास्तव में मजबूत और कमजोर दोनों चरित्र हड़ताली हैं।

इसके आधार पर, मेरे काम का उद्देश्य ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" के नाटक के मुख्य पात्रों के पात्रों का विस्तृत अध्ययन होगा।

1. नाटक "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण और कथानक का इतिहास

नाटक ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" ने पहली बार प्रिंट में नहीं, बल्कि मंच पर प्रकाश देखा: 16 नवंबर, 1859 को, प्रीमियर माली थिएटर में हुआ, और 2 दिसंबर को - अलेक्जेंड्रिन्स्की थिएटर में। यह नाटक अगले वर्ष, 1860 में लाइब्रेरी फॉर रीडिंग पत्रिका के पहले अंक में छपा था और उसी वर्ष मार्च में यह एक अलग संस्करण के रूप में सामने आया।

थंडरस्टॉर्म तुरंत लिखा गया था: जुलाई में शुरू हुआ और 9 अक्टूबर, 1859 को पूरा हुआ। और इसने आकार लिया, कलाकार के दिमाग और कल्पना में परिपक्व हुआ, जाहिर तौर पर, कई वर्षों तक ...

कलात्मक छवि का निर्माण किस प्रकार का संस्कार है? जब आप द थंडरस्टॉर्म के बारे में सोचते हैं, तो आपको बहुत सी चीजें याद आती हैं जो एक नाटक लिखने के लिए प्रेरणा बन सकती थीं। सबसे पहले, वोल्गा के साथ लेखक की यात्रा, जिसने उनके लिए रूसी जीवन की एक नई, अनसुनी दुनिया खोल दी। नाटक कहता है कि कार्रवाई वोल्गा के तट पर कलिनोव शहर में होती है। कलिनोव के सशर्त शहर ने प्रांतीय जीवन के वास्तविक संकेतों और उन शहरों के रीति-रिवाजों को अवशोषित कर लिया जो ओस्ट्रोव्स्की को उनकी वोल्गा यात्रा से अच्छी तरह से पता था - टवर, और टोरज़ोक, और कोस्त्रोमा, और किनेश्मा।

लेकिन एक लेखक को कुछ विवरण, एक बैठक, यहां तक ​​कि एक कहानी जो वह सुनता है, सिर्फ एक शब्द या एक आपत्ति से प्रभावित हो सकता है, और यह उसकी कल्पना में डूब जाता है, गुप्त रूप से परिपक्व होता है और वहां बढ़ता है। वह वोल्गा के तट पर देख सकता था और कुछ स्थानीय व्यापारियों से बात कर सकता था, जो शहर में एक सनकी के रूप में जाना जाता है, क्योंकि उसे "बातचीत को फैलाना", स्थानीय रीति-रिवाजों आदि के बारे में अनुमान लगाना और अपनी रचनात्मक कल्पना में पसंद है। भविष्य के चेहरे और पात्र धीरे-धीरे "थंडरस्टॉर्म" के नायक बन सकते हैं, जिसका हमें अध्ययन करना है।

सबसे सामान्य सूत्रीकरण में, द थंडरस्टॉर्म के विषयगत मूल को नई प्रवृत्तियों और पुरानी परंपराओं के बीच, उत्पीड़ित लोगों की उनकी आध्यात्मिक आवश्यकताओं की मुक्त अभिव्यक्ति की आकांक्षाओं के बीच टकराव के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। झुकाव, रुचियाँ और सामाजिक और पारिवारिक-घरेलू व्यवस्थाएँ जो सुधार-पूर्व रूस पर हावी थीं।

पुरानी परंपराओं और नए रुझानों के प्रतिनिधियों का वर्णन करते हुए, ओस्ट्रोव्स्की ने जीवन संबंधों के सार और पूर्व-सुधार वास्तविकता के पूरे तरीके को गहराई से और पूरी तरह से प्रकट किया है। गोंचारोव के शब्दों में, द थंडरस्टॉर्म में "राष्ट्रीय जीवन और रीति-रिवाजों की एक व्यापक तस्वीर शांत हो गई।"

2. छवियों की प्रणाली

एक त्रासदी रचने का अर्थ है नाटक में दर्शाए गए संघर्ष को बड़ी सामाजिक ताकतों के संघर्ष के स्तर तक ऊपर उठाना। त्रासदी का पात्र एक बड़ा व्यक्तित्व होना चाहिए, जो अपने कार्यों और कर्मों में स्वतंत्र हो।

त्रासदी का पात्र एक महान सामाजिक सिद्धांत, संपूर्ण विश्व के सिद्धांत का प्रतीक है। यही कारण है कि त्रासदी रोजमर्रा की जिंदगी के ठोस रूपों को त्याग देती है, यह अपने नायकों को महान ऐतिहासिक ताकतों के अवतार तक ले जाती है।

"थंडरस्टॉर्म" के नायक, पुरानी त्रासदियों के नायकों के विपरीत, व्यापारी और परोपकारी हैं। इससे कई विशेषताएं उत्पन्न होती हैं, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक की मौलिकता।

काबानोव्स के घर में हुए पारिवारिक नाटक में प्रतिभागियों के अलावा, नाटक में ऐसे पात्र भी हैं जिनका इससे कोई लेना-देना नहीं है, वे पारिवारिक क्षेत्र के बाहर अभिनय कर रहे हैं। ये सार्वजनिक उद्यान, और शापकिन, और फ़ेकलुशा, और अंदर चलने वाले शहरवासी हैं एक निश्चित अर्थ मेंयहाँ तक कि कुलीगिन और डिकोय भी।

यह कल्पना की जा सकती है कि नाटक "थंडरस्टॉर्म" की छवियों की प्रणाली जीवन के स्वामी, अत्याचारियों, कबनिखी और डिकी और कतेरीना कबानोवा के विरोध पर हिंसा की दुनिया के विरोध के एक प्रोटोटाइप के रूप में बनाई गई है। एक नये जीवन की प्रवृत्तियाँ.

जीवन के स्वामी की छवियाँ - जंगली और सूअर: जीवन के पुराने तरीके (डोमोस्ट्रॉय) के विचारों के वाहक, अन्य पात्रों के संबंध में क्रूरता, अत्याचार और पाखंड, पुराने तरीके की मृत्यु की भावना।

अत्याचारियों के शासन के तहत इस्तीफा देने वालों की छवियां - तिखोन और बोरिस (जुड़वां छवियां): इच्छाशक्ति की कमी, चरित्र की कमजोरी, कतेरीना के लिए प्यार, जो नायकों को ताकत नहीं देता है, नायिका उन लोगों की तुलना में अधिक मजबूत है जो उससे प्यार करते हैं और जिनसे वह प्यार करती है प्यार करता है, बोरिस और तिखोन के बीच का अंतर बाहरी शिक्षा में है, विरोध की अभिव्यक्ति में अंतर: कतेरीना की मृत्यु से तिखोन का विरोध होता है; दूसरी ओर, बोरिस परिस्थितियों के आगे झुक जाता है, व्यावहारिक रूप से उस महिला को छोड़ देता है जिससे वह प्यार करता है ऐसी स्थिति में जो उसके लिए दुखद है।

अत्याचारियों के "अंधेरे साम्राज्य" के ख़िलाफ़ विरोध करने वाले नायकों की छवियाँ:

वरवरा और कुद्र्याश: बाहरी विनम्रता, झूठ, बल द्वारा बल का विरोध - कुद्र्याश, अत्याचारियों की शक्ति से बचना जब पारस्परिक अस्तित्व असंभव हो जाता है)

कुलिगिन - आत्मज्ञान की शक्ति से अत्याचार का विरोध करता है, "अंधेरे साम्राज्य" के सार को तर्क से समझता है, अनुनय की शक्ति से इसे प्रभावित करने की कोशिश करता है, व्यावहारिक रूप से लेखक के दृष्टिकोण को व्यक्त करता है, लेकिन एक चरित्र के रूप में निष्क्रिय है

कतेरीना की छवि - क्षुद्र अत्याचारियों की शक्ति के खिलाफ सबसे दृढ़ विरोध के रूप में, "विरोध को समाप्त कर दिया गया": कतेरीना के चरित्र, पालन-पोषण, व्यवहार और अन्य पात्रों के व्यवहार के बीच अंतर

माध्यमिक छवियां "अंधेरे साम्राज्य" के सार पर जोर देती हैं: फेक्लुशा, महिला, शहरवासी जिन्होंने कतेरीना की पहचान देखी। तूफ़ान की छवि

1 जीवन के उस्तादों की छवियाँ

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच एक धनी व्यापारी है, जो कलिनोव शहर के सबसे सम्मानित लोगों में से एक है।

वाइल्ड एक विशिष्ट अत्याचारी है। वह लोगों पर अपनी शक्ति और पूर्ण दण्ड से मुक्ति महसूस करता है, और इसलिए वह जो चाहता है वही बनाता है। "तुम्हारे ऊपर कोई बुजुर्ग नहीं है, इसलिए तुम अकड़ रहे हो," काबनिखा डिकी के व्यवहार के बारे में बताते हैं।

हर सुबह उसकी पत्नी आंसुओं के साथ अपने आस-पास के लोगों से विनती करती है: “पिताजी, मुझे क्रोधित मत करो! कबूतर, क्रोध मत करो! लेकिन वाइल्ड को क्रोधित न होना कठिन है। उन्हें खुद नहीं पता होता कि अगले मिनट वो किस मूड में आ जाएं.

यह "क्रूर डांटने वाला" और "भेदी आदमी" अभिव्यक्ति में शर्मीला नहीं है। उनका भाषण "परजीवी", "जेसुइट", "एस्प" जैसे शब्दों से भरा है

जैसा कि आप जानते हैं, नाटक की शुरुआत डिक के बारे में बातचीत से होती है, जो "मानो चेन से बाहर" हो, बिना गाली दिए नहीं रह सकता। लेकिन तुरंत, कर्ली के शब्दों से, यह स्पष्ट हो जाता है कि डिकोय इतना भयानक नहीं है: "मेरी तरह कुछ लोग हैं, अन्यथा हम शरारती होते, हमने उसे सिखाया होता ... हम में से चार इस तरह से, हम पांच लोग कहीं किसी गली में उससे आमने-सामने बात करते, तो वह रेशम बन जाता। और हमारे विज्ञान के बारे में, मैं किसी से एक शब्द भी नहीं कहूंगा, अगर मैं केवल चलकर चारों ओर देखता। कर्ली आत्मविश्वास से कहता है: "मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो"; "नहीं, मैं उसका गुलाम नहीं बनूँगा।"

डिकोई पहली बार में उनसे हिसाब मांगने के किसी भी प्रयास को बंद करना चाहता है। उसे ऐसा लगता है कि यदि वह सभी लोगों के लिए सामान्य ज्ञान के नियमों को अपने ऊपर पहचान लेता है, तो इससे उसके महत्व को बहुत नुकसान होगा। अत: उसमें शाश्वत असंतोष और चिड़चिड़ापन विकसित हो जाता है। जब वह इस बारे में बात करता है कि पैसे देना उसके लिए कितना कठिन है, तो वह स्वयं अपनी स्थिति स्पष्ट करता है। “जब मेरा दिल ही ऐसा है तो तुम मुझसे क्या करने को कहोगे! आख़िरकार, मुझे पहले से ही पता है कि मुझे क्या देना है, लेकिन मैं हर चीज़ अच्छे से नहीं कर सकता। तुम मेरे दोस्त हो, और मुझे इसे तुम्हें वापस देना ही होगा, लेकिन अगर तुम आकर मुझसे पूछोगे, तो मैं तुम्हें डाँट दूँगा। मैं दूंगा, मैं दूंगा, लेकिन मैं डांटूंगा। इसलिए, मुझे धन के बारे में जरा संकेत दे दो, मेरा पूरा अंतर्मन जल उठेगा; यह संपूर्ण आंतरिक भाग को प्रज्वलित कर देता है, और बस इतना ही; अच्छा, और उन दिनों मैं किसी को किसी बात के लिए नहीं डाँटूँगा। यहां तक ​​कि स्वयं वाइल्ड के मन में भी, कुछ प्रतिबिंब जागते हैं: उसे एहसास होता है कि वह कितना बेतुका है, और दोष इस तथ्य पर मढ़ देता है कि "उसका दिल ऐसा ही है!"

जंगली केवल अपने लिए अधिक, अधिक से अधिक अधिकार चाहते हैं; जब दूसरों के लिए उन्हें पहचानना आवश्यक होता है, तो वह इसे अपनी व्यक्तिगत गरिमा पर अतिक्रमण मानता है, और क्रोधित हो जाता है, और मामले को विलंबित करने और इसे रोकने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करता है। यहां तक ​​​​कि जब वह जानता है कि उसे निश्चित रूप से हार माननी होगी, और वह बाद में देगा, लेकिन फिर भी वह पहले एक गंदी चाल खेलने की कोशिश करेगा। "मैं दूंगा - मैं दूंगा, लेकिन मैं डांटूंगा!" और यह माना जाना चाहिए कि धन जारी करना जितना अधिक महत्वपूर्ण है और इसकी आवश्यकता जितनी अधिक जरूरी है, उतनी ही दृढ़ता से डिकोय शपथ लेता है ... यह स्पष्ट है कि कोई भी उचित दृढ़ विश्वास उसे तब तक नहीं रोकेगा जब तक कि कोई बाहरी ताकत जो उसके एकजुट होने से पहले मूर्त हो। उनके साथ: वह कुलीगिन को डांटता है; और जब हुस्सर ने एक बार परिवहन में उसे डांटा, तो उसने हुस्सर से संपर्क करने की हिम्मत नहीं की, लेकिन फिर से उसने अपना अपमान घर पर निकाला: दो सप्ताह तक वे उससे अटारी और कोठरियों में छिपे रहे ...

ऐसे संबंधों से पता चलता है कि डिकी और उसके जैसे सभी छोटे अत्याचारियों की स्थिति उतनी शांत और दृढ़ नहीं है जितनी पितृसत्तात्मक रीति-रिवाजों के दिनों में हुआ करती थी।

कबनिखा (मार्फा इग्नाटिवेना कबानोवा) - "एक अमीर व्यापारी की पत्नी, विधवा", कतेरीना की सास, तिखोन और वरवारा की माँ।

कबानोव परिवार जीवन के पारंपरिक क्रम का पालन करता है। परिवार का मुखिया पुरानी पीढ़ी का प्रतिनिधि होता है। सूअर "जैसा कि प्रथागत है" रहता है, जैसे पुराने दिनों में पिता और बच्चे रहते थे। पितृसत्तात्मक जीवन की विशेषता इसकी गतिहीनता है। कबनिखी के मुँह से सदियों पुरानी डोमोस्ट्रॉय जीवन शैली बोलती है।

काबानोवा का दृढ़ विश्वास है कि वह बाध्य है, यह उसका कर्तव्य है - युवाओं को उनकी भलाई के लिए निर्देश देना। यह डोमोस्ट्रॉय शैली में है, यह सदियों से ऐसा ही है, पिता और दादा इसी तरह रहते थे। वह अपने बेटे और बहू से कहती है: “आखिरकार, प्यार के कारण, माता-पिता सख्त होते हैं - कभी-कभी वे आपके पास आते हैं, प्यार के कारण वे आपको डांटते हैं - फिर हर कोई अच्छा सिखाने के बारे में सोचता है। ख़ैर, अब मुझे यह पसंद नहीं है।" “मुझे पता है, मुझे पता है कि मेरी बातें तुम्हें पसंद नहीं हैं, लेकिन तुम क्या कर सकते हो - फिर, मैं तुम्हारे लिए अजनबी नहीं हूं, तुम्हारे बारे में मेरा दिल दुखता है। मैंने लंबे समय से देखा है कि आप वसीयत चाहते हैं। खैर, रुको, जियो और जब मैं चला जाऊं तो आज़ाद हो जाओ। फिर जो चाहो करो, तुम्हारे ऊपर कोई बुजुर्ग न रहेगा। शायद तुम्हें भी मेरी याद आएगी.

काबानोवा पुरानी व्यवस्था के भविष्य को लेकर बहुत गंभीर रूप से परेशान होगी, जिसके साथ वह एक शताब्दी तक जीवित रही है। वह उनके अंत की भविष्यवाणी करती है, उनके महत्व को बनाए रखने की कोशिश करती है, लेकिन पहले से ही महसूस करती है कि उनके लिए कोई पूर्व श्रद्धा नहीं है, कि वे अब स्वेच्छा से संरक्षित नहीं हैं, केवल अनैच्छिक रूप से, और पहले अवसर पर उन्हें छोड़ दिया जाएगा। उसने स्वयं किसी तरह अपना कुछ शूरवीर उत्साह खो दिया था; अब वह उसी ऊर्जा के साथ पुराने रीति-रिवाजों का पालन करने का ध्यान नहीं रखती है, कई मामलों में वह पहले ही अपना हाथ हिला चुकी है, धारा को रोकने की असंभवता से पहले झुक गई है, और केवल निराशा के साथ देखती है क्योंकि यह धीरे-धीरे उसके सनकी फूलों के बिस्तरों में बाढ़ लाती है अंधविश्वास. काबानोवा को केवल इस बात से सांत्वना मिलती है कि किसी तरह, उसकी मदद से, पुरानी व्यवस्था उसकी मृत्यु तक कायम रहेगी; और वहाँ - चाहे कुछ भी हो - वह अब नहीं देखेगी।

अपने बेटे को सड़क पर देखकर, उसने देखा कि सब कुछ वैसा नहीं किया जा रहा है जैसा उसके लिए होना चाहिए: उसका बेटा उसके पैरों पर नहीं झुकता - उससे यह माँग करना आवश्यक है, लेकिन उसने खुद अनुमान नहीं लगाया; और वह अपनी पत्नी को "आदेश" नहीं देता है कि उसके बिना कैसे रहना है, और वह नहीं जानता कि कैसे आदेश देना है, और बिदाई के समय उसे जमीन पर झुकने की आवश्यकता नहीं है; और बहू अपने पति को विदा करने के बाद अपना प्रेम प्रकट करने के लिए चिल्लाती नहीं, और ओसारे पर लेटती नहीं। यदि संभव हो तो, कबानोवा व्यवस्था बहाल करने की कोशिश करती है, लेकिन उसे पहले से ही लगता है कि व्यवसाय को पूरी तरह से पुराने तरीके से संचालित करना असंभव है। लेकिन अपने बेटे को विदा करते समय वह ऐसे दुखद विचारों से प्रेरित होती है: “युवा का मतलब यही है! यह देखना मज़ेदार है - फिर उन पर भी! यदि यह उसके लिए नहीं होता, तो वह दिल खोलकर हँसती: वे कुछ भी नहीं जानते, कोई आदेश नहीं है। क्षमा - वे नहीं जानते कि कैसे। यह अच्छा है कि जिनके घर में बुजुर्ग हैं, वे जीवित रहते हुए घर संभालते हैं। और आख़िरकार, वे भी मूर्ख हैं, वे अपना काम करना चाहते हैं; परन्तु जब वे स्वतंत्र हो जाते हैं, तो अच्छे लोगों की आज्ञाकारिता और हंसी में भ्रमित हो जाते हैं। बेशक, इसका पछतावा किसे होगा, लेकिन सबसे ज्यादा वे हंसते हैं। हां, हंसना असंभव नहीं है: वे मेहमानों को आमंत्रित करेंगे, वे नहीं जानते कि कैसे बैठना है, और यहां तक ​​​​कि, देखो, वे अपने रिश्तेदारों में से एक को भूल जाएंगे। हँसी, और भी बहुत कुछ! तो - वह पुराना है - फिर इसे प्रदर्शित किया जाता है। मैं दूसरे घर में जाकर ऊपर नहीं जाना चाहता। और ऊपर जाओगे तो थूकोगे, लेकिन और तेजी से निकल जाओगे. क्या होगा, बूढ़े कैसे मरेंगे, रोशनी कैसे टिकेगी, मैं नहीं जानता। खैर, कम से कम यह तो अच्छा है कि मुझे कुछ दिखाई नहीं दे रहा है।''

कबनिखा को चाहिए कि वे आदेश जिन्हें वह अच्छे के रूप में पहचानती है, हमेशा अदृश्य रूप से संरक्षित रहें।

2 छोटे अत्याचारियों के शासन में दीन होना

बोरिस इस त्रासदी के अन्य पात्रों से अलग खड़ा है। ओस्ट्रोव्स्की ने नायकों के चरित्र-चित्रण वाली टिप्पणियों में भी उन्हें उनसे अलग कर दिया: "एक युवक, शालीनता से शिक्षित" - और एक अन्य टिप्पणी: "बोरिस को छोड़कर सभी चेहरे रूसी कपड़े पहने हुए हैं।"

बोरिस ग्रिगोरिविच डिकी का भतीजा है। वह नाटक के सबसे कमजोर पात्रों में से एक है। बोरिस खुद अपने बारे में कहते हैं: "मैं पूरी तरह से मरा हुआ घूमता हूं... प्रेरित, हथौड़े से मारा गया..."

बोरिस एक दयालु, सुशिक्षित व्यक्ति हैं। यह व्यापारी परिवेश की पृष्ठभूमि में स्पष्ट रूप से सामने आता है। लेकिन वह स्वभाव से कमजोर है. विरासत की उम्मीद करने के लिए बोरिस को अपने चाचा के सामने खुद को अपमानित करने के लिए मजबूर होना पड़ता है कि वह उसे छोड़ देगा। हालाँकि नायक स्वयं जानता है कि ऐसा कभी नहीं होगा, फिर भी वह अत्याचारी की हरकतों को सहते हुए उसके सामने चापलूस बनता है। बोरिस अपनी या अपनी प्रिय कतेरीना की रक्षा करने में असमर्थ है। दुर्भाग्य में, वह केवल इधर-उधर भागता है और रोता है: "ओह, काश ये लोग जानते कि तुम्हें अलविदा कहना मुझे कैसा लगता है! हे भगवान! भगवान करे कि किसी दिन यह उनके लिए उतना ही मधुर होगा जितना कि अब मेरे लिए है... तुम खलनायकों! शैतान! ओह, अगर केवल ताकत होती! लेकिन बोरिस के पास यह ताकत नहीं है, इसलिए वह कतेरीना की पीड़ा को कम करने और उसे अपने साथ लेकर उसकी पसंद का समर्थन करने में सक्षम नहीं है।

तिखोन में भी मानो दो लोग हैं। कुलीगिन के साथ उनकी आखिरी बातचीत के दौरान यह विशेष रूप से स्पष्ट है, जब वह इस बारे में बात करते हैं कि उनके परिवार में क्या हो रहा है।

“मेरी पत्नी ने मेरे विरुद्ध क्या किया है! इससे बुरा कुछ नहीं हो सकता...'' - यह तिखोन है। लेकिन ये मेरी मां की आवाज है. और फिर वह उसी माँ के शब्दों के साथ आगे बढ़ता है: “इसके लिए उसे मारना पर्याप्त नहीं है। यहां मां कहती है, उसे जमीन में जिंदा दफना देना चाहिए ताकि उसे फांसी दे दी जाए! उसने मुझे थोड़ा पीटा, और फिर भी मेरी माँ ने आदेश दिया। मेरे लिए उसे देखना अफ़सोस की बात है, आप इसे समझते हैं, कुलीगिन। माँ उसे खा जाती है, और वह किसी प्रकार की छाया की तरह, अनुत्तरित चलती रहती है। सिर्फ रोती है और मोम की तरह पिघलती है. इसलिए मैं उसे देखकर खुद को मार रहा हूं। एक दिलदार व्यक्ति, तिखोन बोरिस की पीड़ा को समझता है और उसके प्रति सहानुभूति रखता है। लेकिन आखिरी क्षण में वह खुद को संभाल लेता है और अपनी कठोर मां की कही बातों का पालन करता है।

तिखोन - रूसी चरित्र। यह दयालुता और ईमानदारी को आकर्षित करता है। लेकिन वह कमज़ोर है और पारिवारिक निरंकुशता से कुचला हुआ, अपंग और टूटा हुआ है। उनके चरित्र की यह अस्थिरता कतेरीना की मृत्यु तक, हर समय प्रकट होती है। उसकी मृत्यु के प्रभाव में, तिखोन में मानवता का प्रकोप फूट पड़ा। वह अपनी मां द्वारा लगाए गए अश्लील और क्रूर सिद्धांतों को खारिज करता है और यहां तक ​​कि उसके खिलाफ आवाज भी उठाता है।

3 नायक जो अंधेरे साम्राज्य का विरोध करते हैं

बारबरा तिखोन के बिल्कुल विपरीत है। इसमें इच्छाशक्ति और साहस दोनों हैं. लेकिन वरवरा तिखोन की बहन कबनिखा की बेटी है। हम कह सकते हैं कि कबनिखी के घर में जीवन ने लड़की को नैतिक रूप से अपंग बना दिया। वह अपनी माँ द्वारा प्रचारित पितृसत्तात्मक कानूनों के अनुसार भी नहीं रहना चाहती। लेकिन, अपने मजबूत चरित्र के बावजूद, वरवारा उनके खिलाफ खुलकर विरोध करने की हिम्मत नहीं करती। इसका सिद्धांत है "जो चाहो करो, जब तक यह सिला और ढका हुआ है।"

बारबरा में, उसे वसीयत की लालसा है। पारिवारिक निरंकुशता की शक्ति से उसका पलायन दर्शाता है कि वह उत्पीड़न के तहत जीना नहीं चाहती। उसमें न्याय की भावना है, वह अपनी माँ की क्रूरता और अपने भाई की तुच्छता को देखती है।

यह नायिका आसानी से "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों को अपना लेती है, आसानी से अपने आस-पास के सभी लोगों को धोखा देती है। यह उसकी आदत बन गई. वरवारा का दावा है कि अन्यथा जीना असंभव है: उनका पूरा घर धोखे पर आधारित है। "और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा।"

बारबरा से कहीं अधिक लंबी और नैतिक रूप से अधिक समझदार वान्या कुदरीश हैं। उसमें, निश्चित रूप से, कतेरीना को छोड़कर, थंडरस्टॉर्म के किसी भी नायक की तुलना में अधिक मजबूत, जीत हुई लोक प्रारंभ. यह एक गीत प्रकृति, प्रतिभाशाली और प्रतिभाशाली, दिखने में साहसी और लापरवाह है, लेकिन गहराई से दयालु और संवेदनशील है। लेकिन कुदरीश को भी कलिन के रीति-रिवाजों की आदत हो जाती है, उसका स्वभाव स्वतंत्र है, लेकिन कभी-कभी स्वेच्छाचारी भी। कर्ली अपने कौशल, शरारत से "पिता" की दुनिया का विरोध करता है, लेकिन नैतिक ताकत से नहीं।

"थंडरस्टॉर्म" केवल आलोचना की भावना से ओत-प्रोत नहीं है। इसका एक मुख्य विषय रूसी व्यक्ति की प्रतिभा, उसके व्यक्तित्व में निहित प्रतिभाओं और अवसरों की समृद्धि है।

इसका एक ज्वलंत अवतार कुलिगिन है (उपनाम, जैसा कि आप जानते हैं, प्रसिद्ध स्व-सिखाया मैकेनिक कुलिबिन के साथ इस चरित्र की निकटता का संकेत देता है)।

कुलिगिन एक प्रतिभाशाली नगेट है जो गरीबों को काम देने और उनकी दुर्दशा को कम करने के लिए एक स्थायी मोबाइल का आविष्कार करने का सपना देखता है। "और फिर हाथ तो हैं, लेकिन काम करने के लिए कुछ नहीं है।"

"एक मैकेनिक, एक स्व-सिखाया मैकेनिक," जैसा कि कुलीगिन खुद को कहता है, शहर के पार्क में एक धूपघड़ी बनाना चाहता है, इसके लिए उसे दस रूबल की आवश्यकता है और वह डिकी से उनके लिए पूछता है। यहां कुलीगिन का सामना डिकोय की जिद्दी मूर्खता से होता है, जो बस अपने पैसे नहीं छोड़ना चाहता। डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "द डार्क किंगडम" में लिखा है कि "विवेकपूर्ण, प्रबुद्ध दिमाग की शक्ति से एक अत्याचारी को "रोकना" आसान है।" "एक प्रबुद्ध व्यक्ति धूपघड़ी के लाभों के बारे में सही विचारों के साथ डिकी को प्रेरित करने की कोशिश करने से पीछे नहीं हटता है और बिजली की बचतबिजली की छड़ें।" लेकिन सब बेकार। कोई केवल उस धैर्य, सम्मान और दृढ़ता पर आश्चर्यचकित हो सकता है जिसके साथ कुलीगिन जंगली तक पहुंचने की कोशिश करता है

लोग कुलीगिन की ओर आकर्षित होते हैं। तिखोन कबानोव उसे अपने अनुभवों के बारे में पूरे विश्वास के साथ बताता है कि उसके लिए अपनी माँ के घर में रहना कितना कठिन है। कुलिगिन तिखोन की सभी समस्याओं को स्पष्ट रूप से समझता है, उसे अपनी पत्नी को माफ करने और अपने मन से जीने की सलाह देता है। “वह आपके लिए एक अच्छी पत्नी होगी, सर; देखो - किसी से भी बेहतर "

"अंधेरे साम्राज्य" में कुलीगिन एक अच्छे व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, वह कविता पढ़ता है, गाता है, उसके निर्णय हमेशा सटीक और संपूर्ण होते हैं। वह एक दयालु स्वप्नद्रष्टा है, जो लोगों के जीवन को बेहतर बनाने, उनके आसपास की दुनिया के बारे में उनके ज्ञान का विस्तार करने का प्रयास करता है। अक्सर ऐसा लगता है कि कुलिगिन द्वारा व्यक्त किए गए बुद्धिमान और विवेकपूर्ण विचार नाटक की घटनाओं का स्वयं लेखक द्वारा किया गया आकलन है।

यह कुलीगिन ही है जो कतेरीना को मारने वाले लोगों की निंदा करती है। "यहाँ आपकी कैथरीन है। उसके साथ वही करो जो तुम चाहते हो! उसका शरीर यहाँ है, इसे ले लो; और आत्मा अब तुम्हारी नहीं है: यह अब एक न्यायाधीश के सामने है जो तुमसे अधिक दयालु है!”

4 कतेरीना की छवि

सबसे पहले, हम कतेरीना के चरित्र की असाधारण मौलिकता से चकित हैं। कतेरीना बिल्कुल भी हिंसक चरित्र की नहीं है, कभी संतुष्ट नहीं होती, हर कीमत पर नष्ट करना पसंद करती है। इसके विपरीत यह चरित्र प्रधानतः प्रेमपूर्ण, आदर्श है। वह किसी भी बाहरी असंगति को अपनी आत्मा के सामंजस्य के साथ सामंजस्य बिठाने की कोशिश करती है, वह किसी भी कमी को अपनी आंतरिक शक्तियों की परिपूर्णता से ढक देती है।

कतेरीना का अपने बारे में निर्णय असहनीय है। उसकी आंतरिक, नैतिक नींव हिल गई है। यह सिर्फ एक "पारिवारिक घोटाला" नहीं है। एक नैतिक तबाही हुई है, कतेरीना की नज़र में शाश्वत नैतिक संस्थानों का उल्लंघन किया गया है, और इससे, मूल पाप की तरह, ब्रह्मांड कांप सकता है और इसमें सब कुछ विकृत और विकृत हो जाएगा। यह ऐसे सार्वभौमिक पैमाने पर है कि कतेरीना को तूफान का आभास होता है। परोपकारी दृष्टिकोण में, उसकी पीड़ा बिल्कुल भी त्रासदी नहीं है: ऐसे कुछ मामले होते हैं जब एक पत्नी अपने पति की अनुपस्थिति में दूसरे से मिलती है, वह लौट आता है और प्रतिद्वंद्वी के बारे में भी नहीं जानता है, आदि। लेकिन कतेरीना कतेरीना नहीं होती, जिसे साहित्यिक अमरता प्राप्त होती, अगर उसके लिए सब कुछ इस तरह समाप्त हो जाता, और, एक प्रहसन या मजाक के रूप में, सब कुछ "सिलना-कवर" होता। जिस तरह कतेरीना के लिए मानवीय अदालत भयानक नहीं है, उसी तरह उसके लिए अपने विवेक के साथ कोई सौदा संभव नहीं है।

कतेरीना की त्रासदी "टूटे हुए प्यार" में नहीं, एक नापसंद पति के साथ "घृणित" जीवन में, एक निरंकुश सास के साथ, बल्कि उस आंतरिक निराशा में है, जब खुद को "नए" में खोजने की असंभवता होती है नैतिकता” उजागर हो जाती है और भविष्य बंद हो जाता है।

कतेरीना के व्यक्तित्व में, हम पहले से ही परिपक्व, पूरे जीव की गहराई से, जीवन की सही और विशालता की मांग को देखते हैं। यहां अब यह कोई कल्पना नहीं है, कोई अफवाह नहीं है, कोई कृत्रिम रूप से उत्तेजित आवेग नहीं है जो हमें दिखाई देता है, बल्कि प्रकृति की महत्वपूर्ण आवश्यकता है।

अपने चरित्र के बारे में, कतेरीना वर्या को उसकी बचपन की यादों से एक और विशेषता बताती है: “मैं बहुत आकर्षक पैदा हुई थी! मैं अभी छह साल का था, अब और नहीं - इसलिए मैंने ऐसा किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी बात से नाराज कर दिया, लेकिन शाम हो चुकी थी, पहले से ही अंधेरा था, - मैं वोल्गा की ओर भागा, नाव में चढ़ गया और उसे किनारे से दूर धकेल दिया। अगली सुबह उन्होंने इसे लगभग दस मील दूर पहले ही पा लिया...'' यह बचकानी ललक कतेरीना में संरक्षित थी। एक वयस्क, जिसे अपमान सहने की ज़रूरत होती है, व्यर्थ शिकायतों, अर्ध-प्रतिरोध और सभी प्रकार की शोर-शराबे वाली हरकतों के बिना, उन्हें लंबे समय तक सहने की ताकत पाता है। वह तब तक सहती रहती है जब तक कि उसमें कोई रुचि न बोलती हो, जिसकी संतुष्टि के बिना वह शांत नहीं रह सकती।

कतेरीना अपनी स्थिति की सभी कठिनाइयों को आश्चर्यजनक आसानी से हल कर लेती है। यहाँ वरवरा के साथ उसकी बातचीत है: "वरवरा: आप किसी तरह से पेचीदा हैं, भगवान आपका भला करे! लेकिन मेरी राय में: आप जो चाहते हैं वह करें, यदि केवल इसे सिल दिया जाए और ढक दिया जाए। कतेरीना। मैं ऐसा नहीं चाहता. हाँ, और कितनी अच्छी बात है! जब तक मैं इसे सहता रहूँगा, मैं इसे सहता रहूँगा... एह, वर्या, तुम मेरे चरित्र को नहीं जानती! बेशक, भगवान न करे ऐसा हो! और अगर यहां मेरे लिए बहुत ठंड हो तो वे मुझे किसी भी ताकत से नहीं रोकेंगे। मैं अपने आप को खिड़की से बाहर फेंक दूँगा, मैं अपने आप को वोल्गा में फेंक दूँगा। मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, इसलिए मैं नहीं रहूँगा, भले ही तुम मुझे काट दो!” यहाँ सच्ची शक्तिचरित्र, जिस पर आप किसी भी मामले में भरोसा कर सकते हैं! यह वह ऊंचाई है जिस पर हमारे लोगों का जीवन अपने विकास में पहुंचता है। ओस्ट्रोव्स्की को लगा कि अमूर्त मान्यताएँ नहीं, बल्कि जीवन तथ्यमनुष्य इस तथ्य से शासित होता है कि एक मजबूत चरित्र के निर्माण और अभिव्यक्ति के लिए सोचने के तरीके की नहीं, सिद्धांतों की नहीं, बल्कि प्रकृति की आवश्यकता होती है, और वह जानता था कि ऐसे व्यक्ति का निर्माण कैसे किया जाए जो एक महान राष्ट्रीय विचार के प्रतिनिधि के रूप में कार्य करे। उसके कार्य उसके स्वभाव के अनुरूप हैं, वे स्वाभाविक हैं, उसके लिए आवश्यक हैं, वह उन्हें मना नहीं कर सकती, भले ही इसके सबसे विनाशकारी परिणाम हों।

कतेरीना, बोरिस के साथ अपनी मुलाकात के बारे में वरवरा के पहले सुझाव पर चिल्लाती है: “नहीं, नहीं, मत करो! तुम क्या हो, भगवान न करे: अगर मैंने उसे कम से कम एक बार भी देखा, तो मैं घर से भाग जाऊंगा, मैं दुनिया की किसी भी चीज़ के लिए घर नहीं जाऊंगा! यह वह जुनून है जो उसके अंदर बोलता है; और यह पहले से ही स्पष्ट है कि उसने खुद को संयमित नहीं किया, और उसका जुनून उसके सभी पूर्वाग्रहों और भय से अधिक है। इसी जुनून में उसका पूरा जीवन निहित है; उसके स्वभाव की सारी शक्ति। वह बोरिस के प्रति न केवल इस तथ्य से आकर्षित होती है कि वह उसे पसंद करती है, कि वह दिखने और बोलने दोनों में, उसके आसपास के अन्य लोगों की तरह नहीं है; वह प्रेम की आवश्यकता से आकर्षित होता है, जिसे पति में कोई प्रतिक्रिया नहीं मिलती है, और पत्नी और महिला की आहत भावना, और उसके नीरस जीवन की नश्वर पीड़ा, और स्वतंत्रता, स्थान, गर्म, अप्रतिबंधित स्वतंत्रता की इच्छा से आकर्षित होता है। .

कतेरीना किसी भी चीज़ से नहीं डरती, सिवाय इसके कि उसे अपने चुने हुए को देखने, उससे बात करने, उसके साथ इन चीज़ों का आनंद लेने के अवसर से वंचित कर दिया जाए। गर्मियों की राते, उसके लिए ये नई भावनाएँ। पति आ गया और जीवन अवास्तविक हो गया। छिपना ज़रूरी था, चालाक होना; वह नहीं चाहती थी और नहीं जानती थी कि कैसे; उसके कठोर, नीरस जीवन में फिर से लौटना आवश्यक था - यह उसे पहले से भी अधिक कड़वा लग रहा था। कतेरीना के लिए ऐसी स्थिति असहनीय थी: दिन-रात वह सोचती रही, पीड़ा सहती रही और अंत वह हुआ जिसे वह सहन नहीं कर सकी - एक अजीब चर्च की गैलरी में भीड़ भरे सभी लोगों के सामने, उसने अपने पति से हर बात पर पश्चाताप किया .

उसने मरने का फैसला किया, लेकिन वह इस विचार से भयभीत है कि यह एक पाप है, और वह हमें और खुद को यह साबित करने की कोशिश कर रही है कि उसे माफ किया जा सकता है, क्योंकि यह उसके लिए पहले से ही बहुत मुश्किल है। वह जीवन और प्रेम का आनंद लेना चाहेगी; लेकिन वह जानती है कि यह एक अपराध है, और इसलिए वह अपने औचित्य में कहती है: "ठीक है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, मैंने अपनी आत्मा को बर्बाद कर लिया है!" इसमें कोई द्वेष नहीं है, कोई अवमानना ​​नहीं है, ऐसा कुछ भी नहीं है जो आमतौर पर निराश नायकों का दिखावा करता है जो मनमाने ढंग से दुनिया छोड़ देते हैं। लेकिन वह अब और नहीं जी सकती, वह नहीं जी सकती, और बस इतना ही; अपने हृदय की परिपूर्णता से वह कहती है: “मैं पहले ही थक चुकी हूँ… कब तक सहती रहूँगी? मुझे अब क्यों जीना चाहिए - अच्छा, क्यों? ... फिर से जीना? .. नहीं, नहीं, नहीं... यह अच्छा नहीं है। और लोग मेरे लिये घृणित हैं, और घर मेरे लिये घृणित है, और शहरपनाह भी मेरे लिये घृणित हैं! मैं वहां नहीं जाऊंगा!..."

आमतौर पर यह कहने की प्रथा है कि कैटरिन एक रूसी महिला के चरित्र के सबसे आदर्श अवतारों में से एक है। कतेरीना की उपस्थिति को रोजमर्रा के रंगों से दर्शाया गया है, जो पुराने रूसी जीवन के रोजमर्रा के रंग से प्रेरित है। वह अपने आध्यात्मिक जीवन की गहराई और ताकत में एक असाधारण महिला हैं। बोरिस उसके बारे में कहते हैं, "उसके चेहरे पर कितनी दिव्य मुस्कान है, लेकिन यह उसके चेहरे से चमकती हुई लगती है।"

कतेरीना स्वभाव से धार्मिक विनम्रता से कोसों दूर हैं। उसका पालन-पोषण वोल्गा विस्तार द्वारा किया गया था। उसके पास एक मजबूत चरित्र, भावुक स्वभाव है, आंतरिक स्वतंत्रताऔर इच्छा की लालसा, न्याय की सहज भावना।

5 माध्यमिक छवियाँ. तूफ़ान की छवि

पथिकों और प्रार्थना करने वाली महिलाओं के छोटे पात्र भी नाटक के लिए सही पृष्ठभूमि बनाने में मदद करते हैं। अपनी शानदार कहानियों से, वे "अंधेरे साम्राज्य" के निवासियों की अज्ञानता और सघनता पर जोर देते हैं।

उन भूमियों के बारे में फ़ेकलुशा की कहानियाँ जहाँ कुत्ते के सिर वाले लोग रहते हैं, उन्हें ब्रह्मांड के बारे में निर्विवाद तथ्य माना जाता है। पथिक फेकलूशा को "अंधेरे साम्राज्य" का "विचारक" कहा जा सकता है। उन ज़मीनों के बारे में अपनी कहानियों के साथ जहां कुत्ते के सिर वाले लोग रहते हैं, तूफान के बारे में, जिन्हें दुनिया के बारे में अकाट्य जानकारी माना जाता है, वह "अत्याचारियों" को लोगों को निरंतर भय में रखने में मदद करती है। कलिनोव, उनके लिए, भगवान द्वारा आशीर्वादित भूमि है।

और एक और पात्र - एक अर्ध-पागल महिला, जो नाटक की शुरुआत में ही कतेरीना की मृत्यु की भविष्यवाणी करती है। वह पाप के बारे में उन विचारों की पहचान बन जाती है जो पितृसत्तात्मक परिवार में पली-बढ़ी धार्मिक कतेरीना की आत्मा में रहते हैं। सच है, नाटक के समापन में, कतेरीना अपने डर पर काबू पाने में सफल हो जाती है, क्योंकि वह समझती है कि जीवन भर झूठ बोलना और खुद को विनम्र करना आत्महत्या से भी बड़ा पाप है।

नाटक के शीर्षक का अर्थ त्रासदी की नायिका का नाम नहीं है, बल्कि प्रकृति की हिंसक अभिव्यक्ति, उसकी घटना है। और इसे संयोग नहीं माना जा सकता. नाटक में प्रकृति एक महत्वपूर्ण पात्र है।

यहां वे शब्द हैं जिनके साथ यह खुलता है: "वोल्गा के ऊंचे तट पर एक सार्वजनिक उद्यान, वोल्गा से परे, एक ग्रामीण दृश्य।" यह कार्रवाई के स्थान को इंगित करने वाली एक टिप्पणी है. लेकिन वह तुरंत प्रकृति के मूल भाव का परिचय देती है, जो त्रासदी की अवधारणा के विकास के लिए आवश्यक है। टिप्पणी में - वोल्गा परिदृश्य की सुंदरता, वोल्गा का विस्तार।

नाटक के सभी पात्र प्रकृति की सुंदरता पर ध्यान नहीं देते। यह कलिनोव शहर के अशिष्ट और स्वार्थी निवासियों - व्यापारियों और छोटे बुर्जुआ लोगों के लिए दुर्गम है।

यह केवल सुंदर प्रकृति और लोगों के अनुचित और क्रूर जीवन के बीच का अंतर नहीं है। प्रकृति उनके जीवन में प्रवेश करती है। वह उसे प्रकाशित करती है, उसकी सहभागी बनती है।

एक वास्तविक तूफान कतेरीना की आत्मा में गरजने वाले तूफान का एक प्रतीकात्मक अवतार बन जाता है, सजा का एक अग्रदूत जो उसे उसके अपराध के लिए धमकी देता है। थंडरस्टॉर्म उसकी आत्मा की एक भयानक उथल-पुथल है।

कुलिगिन तूफ़ान को अलग तरह से समझता है। उनके लिए, आंधी प्रकृति की सुंदरता और शक्ति की एक शक्तिशाली अभिव्यक्ति है, आंधी अनुग्रह है जो लोगों पर छा जाती है।

लेकिन नाटक के शीर्षक के अर्थ की व्याख्या और भी अधिक व्यापक और कुछ हद तक अलग ढंग से की जा सकती है।

थंडरस्टॉर्म बोरिस के लिए कतेरीना के प्यार का तत्व है, यह उसके तूफानी पश्चाताप की ताकत और सच्चाई है। यह एक सफाई करने वाले तूफ़ान की तरह है जो शहर में बह गया, जो बुराइयों में डूबा हुआ और स्थिर था। शहर को ऐसे ही तूफ़ान की ज़रूरत है.

कलिनोव शहर पर जो तूफान आया, वह एक ताज़ा तूफान है और सज़ा का पूर्वाभास देता है, यह कहते हुए कि रूसी जीवन में ऐसी ताकतें हैं जो इसे पुनर्जीवित और नवीनीकृत कर सकती हैं।

निष्कर्ष

थंडरस्टॉर्म, बिना किसी संदेह के, ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम है; अत्याचार और ध्वनिहीनता के पारस्परिक संबंध इसमें सबसे दुखद परिणामों तक ले आते हैं।

लेकिन प्रतिभा की शक्ति ने लेखक को आगे बढ़ाया। उसी नाटकीय ढाँचे में अद्वितीय कलात्मक परिपूर्णता और निष्ठा के साथ राष्ट्रीय जीवन और रीति-रिवाजों की एक विस्तृत तस्वीर रखी गई है। नाटक में हर चेहरा सीधे परिवेश से छीना गया एक विशिष्ट चरित्र है। लोक जीवन, कविता और कलात्मक सजावट के चमकीले रंग में सराबोर, अमीर विधवा कबानोवा से शुरू होकर, जो किंवदंतियों द्वारा विरासत में मिली अंध निरंकुशता, कर्तव्य की एक बदसूरत समझ और किसी भी मानवता की अनुपस्थिति का प्रतीक है, कट्टर फेकलूशा तक। लेखक ने हर कोने पर मौजूद जीवित व्यक्तित्वों की एक पूरी, विविध दुनिया दी। [आई.ए. गोंचारोव]

ग्रन्थसूची

ओस्ट्रोव्स्की तूफान की छवि

डोब्रोलीबोव, एन.ए. अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण [पाठ] / एन.ए. डोब्रोलीबोव // रूसी त्रासदी: ए.एन. रूसी आलोचना और साहित्यिक आलोचना में ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म"। - एसपीबी.: एबीसी क्लासिक्स, 2002. - एस. 208-278

लोबानोव, एम.पी. अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की [पाठ] / एम.पी. लोबानोव। - एम.: यंग गार्ड, 1989. - 400 पी।

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रेव्याकिन, ए.आई. "थंडरस्टॉर्म" का विषय और विचार [पाठ] / ए.आई. रेव्याकिन // रूसी त्रासदी: रूसी आलोचना और साहित्यिक आलोचना में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म"। - एसपीबी.: एबीसी क्लासिक्स, 2002. - एस. 35-40

स्टीन, ए.ए. ए. ओस्ट्रोव्स्की की तीन उत्कृष्ट कृतियाँ [पाठ] / ए. ए. स्टीन। - एम.: सोवियत लेखक, 1967. - 180 पी।

परिशिष्ट 5

पात्रों की विशेषता बताने वाले उद्धरण

सेवेल प्रोकोफिच वाइल्ड

1) घुँघराले। यह? यह जंगली भतीजा डाँटता है।

कुलीगिन। एक जगह मिल गयी!

घुँघराले। उसका हर जगह स्थान है. किस चीज़ से डरता है, किससे डरता है! उसे बलिदान के रूप में बोरिस ग्रिगोरीविच मिला, इसलिए वह उस पर सवार होता है।

शापकिन। और अधिक देखने के लिए, हमारे सेवेल प्रोकोफिच की तरह ऐसी और ऐसी डांट की तलाश करें! किसी व्यक्ति को बिना कुछ लिए काट डालेगा।

घुँघराले। एक भेदी आदमी!

2) शापकिन। उसे उतारने वाला कोई नहीं है इसलिए वह लड़ रहा है!

3) घुँघराले। ...और यह वाला, मानो श्रृंखला से बाहर हो!

4) घुँघराले। कैसे न डांटें! वह इसके बिना सांस नहीं ले सकता.

क्रिया एक, घटना दो:

1) जंगली. बकव्हीट, तुम यहाँ मारने आये हो! परजीवी! भाड़ में जाओ!

बोरिस. छुट्टी; घर पर क्या करें!

जंगली। अपनी इच्छित नौकरी ढूंढें. एक बार मैंने तुमसे कहा था, दो बार मैंने तुमसे कहा था: "मुझसे मिलने की हिम्मत मत करना"; तुम्हें यह सब मिल गया! क्या आपके लिए पर्याप्त जगह है? आप जहां भी जाएं, आप यहीं हैं! पाह, तुम शापित हो! खम्भे की तरह क्यों खड़े हो! क्या आपको अल नहीं कहा जा रहा है?

1) बोरिस. नहीं, यह पर्याप्त नहीं है, कुलीगिन! वह सबसे पहले हम पर टूट पड़ता है, हमें हर संभव तरीके से डांटता है, जैसा उसका दिल चाहता है, लेकिन अंत में हमें कुछ नहीं देता या बस थोड़ा सा देता है। इसके अलावा, वह बताना शुरू कर देगा कि उसने दया से दिया, ऐसा नहीं होना चाहिए था।

2) बोरिस. मामले की सच्चाई, कुलीगिन, यह है कि यह बिल्कुल असंभव है। यहाँ तक कि उनके अपने लोग भी उन्हें प्रसन्न नहीं कर सकते; लेकिन मैं कहाँ हूँ!

घुँघराले। यदि उसका पूरा जीवन ही शाप देने पर आधारित हो तो उसे कौन प्रसन्न करेगा? और सबसे ज़्यादा पैसे की वजह से; डांट के बिना एक भी हिसाब पूरा नहीं होता। दूसरे को अपना त्याग करने में ख़ुशी होती है, बशर्ते कि वह शांत हो जाए। और मुसीबत यह है कि सुबह कोई उसे कैसे परेशान करेगा! वह दिन भर हर किसी को चुनता रहता है।

3) शापकिन। एक शब्द: योद्धा.

मार्फ़ा इग्नाटिव्ना कबानोवा

1) शापकिन। अच्छा, भी, और कबनिहा।

घुँघराले। ठीक है, हाँ, कम से कम वह वाला, कम से कम, धर्मपरायणता की आड़ में सब कुछ, लेकिन यह वाला, मानो श्रृंखला से बाहर हो!

1) कुलीगिन। सम्मोहित करो सर! वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन घर का पूरा खाना खा जाती है।

अधिनियम एक, दृश्य सात:

1) बारबरा. बोलना! मैं तुमसे भी बदतर हूँ!

तिखोन कबानोव

अधिनियम एक, दृश्य छह:

1) बारबरा. तो यह उसकी गलती है! उसकी माँ उस पर हमला करती है, और आप भी वैसा ही करते हैं। और तुम कहते हो कि तुम अपनी पत्नी से प्रेम करते हो। मैं तुम्हें देखते-देखते ऊब गया हूँ।

इवान कुड्रियाश

क्रिया एक, रूप एक:

1) घुँघराले। मैं चाहता था, लेकिन मैंने इसे नहीं दिया, इसलिए यह सब एक बात है। वह मुझे (जंगली) नहीं छोड़ेगा, उसे नाक से गंध आती है कि मैं अपना सिर सस्ते में नहीं बेचूंगा। वह आपके लिए डरावना है, लेकिन मुझे पता है कि उससे कैसे बात करनी है।

2) घुँघराले। यहाँ क्या है: ओह! मुझे पशु समझा जाता है; वह मुझे क्यों पकड़ रहा है? स्टील बनना है, उसे मेरी ज़रूरत है। खैर, इसका मतलब है कि मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो।

3) घुँघराले। ... हाँ, मैं भी इसे जाने नहीं देता: वह शब्द है, और मैं दस हूँ; थूको, और जाओ. नहीं, मैं उसका गुलाम नहीं बनूँगा।

4) घुँघराले। ...लड़कियों के लिए यह दु:खदायी है!

कातेरिना

1) कतेरीना। और कभी नहीं छोड़ता.

बारबरा. क्यों?

कतेरीना। मैं बहुत गर्म पैदा हुआ था! मैं अभी छह साल का था, अब और नहीं, इसलिए मैंने ऐसा किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी बात से नाराज कर दिया, लेकिन शाम हो चुकी थी, पहले से ही अंधेरा था, मैं वोल्गा की ओर भागा, नाव में चढ़ गया और उसे किनारे से दूर धकेल दिया। अगली सुबह उन्हें वह मिल गया, दस मील दूर!

2) कतेरीना। मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी छुपा नहीं सकता.

क्रिया एक, घटना तीन:

1) कुलीगिन। कैसे सर! आख़िरकार, अंग्रेज़ दस लाख देते हैं; मैं सारा पैसा समाज के लिए, समर्थन के लिए उपयोग करूंगा। पूंजीपति वर्ग को काम दिया जाना चाहिए। और फिर हाथ तो हैं, लेकिन काम करने को कुछ नहीं है।

क्रिया एक, घटना तीन:

बोरिस. एह, कुलीगिन, बिना आदत के मेरे लिए यहाँ बहुत मुश्किल है! हर कोई मुझे किसी न किसी तरह बेतहाशा देखता है, जैसे कि मैं यहाँ अनावश्यक था, जैसे कि मैं उन्हें परेशान कर रहा हूँ। मैं रीति-रिवाज नहीं जानता. मैं समझता हूं कि यह सब हमारा रूसी है, मूल निवासी है, लेकिन फिर भी मुझे इसकी आदत नहीं है।

1) एफ ई के एल यू श ए. ब्ला-अलेपी, मधु, ब्ला-एलेपी! सुंदरता अद्भुत है! मुझे क्या कहना चाहिए! वादा किए गए देश में रहो! और व्यापारी सभी धर्मात्मा लोग हैं, अनेक गुणों से सुशोभित हैं! बहुतों की उदारता और भिक्षा! मैं बहुत खुश हूँ, इसलिए, माँ, खुश, गर्दन तक! उन्हें छोड़ने में हमारी विफलता के लिए और भी अधिक इनाम दिया जाएगा, और विशेष रूप से कबानोव्स का घर।

2) फ़ेकलुशा। कोई शहद। मैं अपनी दुर्बलता के कारण अधिक दूर तक न जा सका; और सुना-सुना बहुत। वे कहते हैं कि ऐसे देश भी हैं, प्रिय लड़की, जहां कोई रूढ़िवादी राजा नहीं हैं, और साल्टान पृथ्वी पर शासन करते हैं। एक भूमि में, तुर्की सल्तन मह्नुत सिंहासन पर बैठता है, और दूसरे में, फ़ारसी सल्तन महनुत; और वे न्याय करते हैं, प्रिय लड़की, सभी लोगों पर, और वे जो भी निर्णय लेते हैं, सब कुछ गलत है। और वे, मेरे प्रिय, एक भी मामले का न्याय सही ढंग से नहीं कर सकते, ऐसी सीमा उनके लिए निर्धारित की गई है। हमारे पास धर्ममय कानून है, और वे, मेरे प्रिय, अधर्मी हैं; कि हमारे कानून के अनुसार तो वैसा ही हो जाता है, परन्तु उनके अनुसार सब कुछ उलटा हो जाता है। और उनके देश के सब न्यायाधीश भी अधर्मी हैं; तो उनके लिए, प्रिय लड़की, और अनुरोधों में वे लिखते हैं: "मुझे न्याय करो, अन्यायी न्यायाधीश!" और फिर वह भूमि है जहां कुत्ते के सिर वाले सभी लोग हैं।

अभी के लिए अलविदा!

ग्लाशा. अलविदा!

फ़ेकलूशा चला जाता है।

शहरी शिष्टाचार:

क्रिया एक, घटना तीन:

1) कुलीगिन। और आपको कभी इसकी आदत नहीं पड़ेगी, श्रीमान।

बोरिस. से क्या?

कुलीगिन। क्रूर नैतिकता, साहब, हमारे शहर में, क्रूर! परोपकारिता में, श्रीमान, आपको अशिष्टता और नंगी गरीबी के अलावा कुछ नहीं दिखेगा। और हम, श्रीमान, इस छाल से कभी बाहर नहीं निकलेंगे! क्योंकि ईमानदार श्रम हमें कभी भी अधिक दैनिक रोटी नहीं दिला पाएगा। और जिसके पास पैसा है, श्रीमान, वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है, ताकि वह अपने मुफ़्त श्रम से और भी अधिक पैसा कमा सके। क्या आप जानते हैं कि आपके चाचा सेवेल प्रोकोफिच ने मेयर को क्या उत्तर दिया? किसान मेयर के पास यह शिकायत करने आए कि वह उनमें से किसी को भी नहीं पढ़ेंगे। गोरोडनी ने उससे कहना शुरू किया: “सुनो, वह कहता है, सेवेल प्रोकोफिच, तुम किसानों को अच्छी तरह से गिनते हो! हर दिन वे मेरे पास शिकायत लेकर आते हैं!” आपके चाचा ने मेयर को कंधे पर थपथपाया और कहा: "क्या आपके साथ ऐसी छोटी-छोटी बातों पर बात करना उचित है, माननीय! हर साल बहुत सारे लोग मेरे साथ रहते हैं; आप समझते हैं: मैं उन्हें प्रति व्यक्ति कुछ पैसे के हिसाब से कम भुगतान करूंगा, और मैं इससे हजारों कमाता हूं, इसलिए यह मेरे लिए अच्छा है! ऐसे ही सर! और आपस में, श्रीमान, वे कैसे रहते हैं! वे एक-दूसरे के व्यापार को कमज़ोर करते हैं, और स्वार्थ के कारण नहीं, बल्कि ईर्ष्या के कारण। वे आपस में झगड़ते हैं; वे नशे में धुत क्लर्कों को अपनी ऊंची कोठियों में फुसलाते हैं, जैसे, श्रीमान, क्लर्क, कि उस पर कोई मानवीय उपस्थिति नहीं होती है, उसकी मानवीय उपस्थिति खो जाती है। और वे, एक छोटे से आशीर्वाद के लिए, स्टाम्प शीट पर अपने पड़ोसियों पर दुर्भावनापूर्ण बदनामी लिखते हैं। और वे शुरू हो जाएंगे, श्रीमान, अदालत और मामला, और पीड़ा का कोई अंत नहीं होगा। वे मुकदमा करते हैं, वे यहां मुकदमा करते हैं, लेकिन वे प्रांत में जाएंगे, और वहां उनकी पहले से ही उम्मीद की जाती है और वे खुशी से हाथ धोते हैं। जल्द ही परी कथा सुनाई जाती है, लेकिन काम जल्द ही पूरा नहीं होता है; उनका नेतृत्व करो, उनका नेतृत्व करो, उन्हें खींचो, उन्हें खींचो; और वे इस खींचतान से खुश भी हैं, बस उन्हें यही चाहिए. "वह कहता है, मैं पैसा खर्च करूंगा, और यह उसके लिए एक पैसा बन जाएगा।" मैं इन सबका वर्णन छंदों में करना चाहता था...

2) एफ ई के एल यू श ए. ब्ला-एलेपी, प्रियेब्ला-अलेपी! सुंदरता अद्भुत है! मुझे क्या कहना चाहिए! वादा किए गए देश में रहो! औरव्यापारियों सभी धर्मपरायण लोग, अनेक गुणों से सुशोभित! बहुतों की उदारता और भिक्षा! मैं बहुत खुश हूँ, इसलिए, माँ, खुश, गर्दन तक! उन्हें छोड़ने में हमारी विफलता के लिए और भी अधिक इनाम दिया जाएगा, और विशेष रूप से कबानोव्स का घर।

क्रिया दो, उपस्थिति एक:

3) फ़ेकलुशा। कोई शहद। मैं अपनी दुर्बलता के कारण अधिक दूर तक न जा सका; और सुना-सुना बहुत। वे कहते हैं कि ऐसे देश भी हैं, प्रिय लड़की, जहां कोई रूढ़िवादी राजा नहीं हैं, और साल्टान पृथ्वी पर शासन करते हैं। एक भूमि में, तुर्की सल्तन मह्नुत सिंहासन पर बैठता है, और दूसरे में, फ़ारसी सल्तन महनुत; और वे न्याय करते हैं, प्रिय लड़की, सभी लोगों पर, और वे जो भी निर्णय लेते हैं, सब कुछ गलत है। और वे, मेरे प्रिय, एक भी मामले का न्याय सही ढंग से नहीं कर सकते, ऐसी सीमा उनके लिए निर्धारित की गई है। हमारे पास धर्ममय कानून है, और वे, मेरे प्रिय, अधर्मी हैं; कि हमारे कानून के अनुसार तो वैसा ही हो जाता है, परन्तु उनके अनुसार सब कुछ उलटा हो जाता है। और उनके देश के सब न्यायाधीश भी अधर्मी हैं; तो उनके लिए, प्रिय लड़की, और अनुरोधों में वे लिखते हैं: "मुझे न्याय करो, अन्यायी न्यायाधीश!" और फिर वह भूमि है जहां कुत्ते के सिर वाले सभी लोग हैं।

ग्लाशा. कुत्तों के साथ ऐसा क्यों है?

फ़ेकलुश। बेवफाई के लिए. मैं जाऊंगा, प्रिय लड़की, व्यापारियों के चारों ओर घूमूंगा: क्या गरीबी के लिए कुछ होगा। अभी के लिए अलविदा!

ग्लाशा. अलविदा!

फ़ेकलूशा चला जाता है।

यहाँ कुछ अन्य भूमियाँ हैं! दुनिया में कोई चमत्कार नहीं हैं! और हम यहां बैठे हैं, हमें कुछ भी पता नहीं। यह अच्छा है अच्छे लोगवहाँ है; नहीं, नहीं, हाँ, और तुम सुनोगे कि संसार में क्या हो रहा है; अन्यथा वे मूर्खों की तरह मर जायेंगे।

परिवार में रिश्ते:

अधिनियम एक, घटना पाँच:

1) कबानोवा। यदि तू अपनी माता की बात सुनना चाहता है, तो जब तू वहां पहुंचे, तो जैसा मैं तुझे आदेश दूं वैसा ही करना।

कबानोव। लेकिन मैं, माँ, तुम्हारी अवज्ञा कैसे कर सकता हूँ!

कबानोवा। आजकल बड़ों का इतना सम्मान नहीं किया जाता।

बारबरा (स्वयं के लिए)। आपका सम्मान न करें, कैसे!

कबानोव। मैं, ऐसा लगता है, माँ, तुम्हारी इच्छा से एक कदम भी बाहर नहीं हूँ।

कबानोवा। मैं तुम्हारी बात पर यकीन कर लेता, मेरे दोस्त, अगर मैंने अपनी आँखों से न देखा होता और अपने कानों से न सुना होता, तो अब बच्चों में माता-पिता के प्रति कैसी श्रद्धा! काश उन्हें याद होता कि माँएँ बच्चों से कितनी बीमारियाँ सहती हैं।

कबानोव। मैं माँ...

कबानोवा। यदि कोई माता-पिता आपके अभिमान में, कब और अपमान करते हुए, ऐसा कहते हैं, तो मुझे लगता है कि इसे स्थानांतरित किया जा सकता है! आप क्या सोचते हैं?

कबानोव। परन्तु मैंने, माँ, कब तुमसे सहन नहीं किया?

कबानोवा। माँ बूढ़ी है, मूर्ख है; ठीक है, और आप, स्मार्ट युवा लोगों, हम मूर्खों से सटीक नहीं बोलना चाहिए।

कबानोव (पक्ष की ओर आह भरते हुए)।हे प्रभु! (माँ।) क्या हममें सोचने की हिम्मत है माँ!

कबानोवा। आख़िरकार, प्यार के कारण माता-पिता आपके साथ सख्त होते हैं, प्यार के कारण वे आपको डांटते हैं, हर कोई अच्छा सिखाने के बारे में सोचता है। खैर, अब मुझे यह पसंद नहीं है. और बच्चे लोगों के पास जाकर प्रशंसा करेंगे कि माँ बड़बड़ा रही है, कि माँ पास नहीं देती, रोशनी से कतराती है। और, भगवान न करे, कोई बहू को कुछ शब्दों से खुश नहीं कर सकता, ठीक है, और बातचीत शुरू हुई कि सास पूरी तरह से खा गई।

कबानोव। कुछ माँ, आपके बारे में कौन बात कर रहा है?

कबानोवा। मैंने नहीं सुना, मेरे दोस्त, मैंने नहीं सुना, मैं झूठ नहीं बोलना चाहता। यदि मैंने सुना होता, तो मैं तुमसे बात न करता, मेरे प्रिय, फिर। (आहें) ओह, घोर पाप! कुछ पाप करने के लिए यह एक लंबा समय है! दिल के करीब की बातचीत चलेगी, ठीक है, और आप पाप करेंगे, क्रोध करेंगे। नहीं, मेरे दोस्त, कहो तुम मेरे बारे में क्या चाहते हो। आप किसी को बोलने का आदेश नहीं देंगे: वे इसका सामना करने की हिम्मत नहीं करेंगे, वे आपकी पीठ के पीछे खड़े होंगे।

कबानोव। अपनी जीभ को सूखने दो....

कबानोवा। पूर्ण, पूर्ण, चिंता मत करो! पाप! बीमार
मैंने बहुत दिनों से देखा है कि तुम्हारी पत्नी तुम्हें तुम्हारी माँ से भी अधिक प्रिय है। तब से
शादीशुदा हूँ, मुझे तुमसे तुम्हारा पुराना प्यार नज़र नहीं आता।

कबानोव। तुम क्या देखती हो, माँ?

के ए बी ए एन ओ वी ए। हाँ, सब कुछ, मेरे दोस्त! एक माँ जो अपनी आँखों से नहीं देख सकती, उसके पास एक भविष्यसूचक हृदय है, वह अपने हृदय से महसूस कर सकती है। अल पत्नी तुम्हें मुझसे दूर ले जाती है, मुझे नहीं पता।

क्रिया दो, घटना दो:

2) कतेरीना। मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी छुपा नहीं सकता.

वी ए आर वी ए आर ए. खैर, लेकिन इसके बिना यह असंभव है; याद रखें आप कहाँ रहते हैं! हमारा पूरा घर उसी पर आधारित है. और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा। मैं कल चला, तो मैंने उसे देखा, उससे बात की।

अधिनियम एक, दृश्य नौ:

1) बारबरा (चारों ओर देखते हुए)। कि ये भाई नहीं आ रहा है, बाहर, कोई रास्ता नहीं, तूफ़ान आ रहा है।

कतेरीना (भयभीत होकर)। आंधी! चलो घर भागो! जल्दी करो!

बारबरा. तुम क्या हो, पागल हो, या कुछ और, चले गये! बिना भाई के तुम अपना घर कैसे दिखाओगे?

कतेरीना। नहीं, घर, घर! भगवान उसे आशीर्वाद दें!

बारबरा. आप वास्तव में किससे डरते हैं: तूफान अभी भी दूर है।

कतेरीना। और अगर यह दूर है, तो शायद हम थोड़ा इंतजार करेंगे; लेकिन जाना बेहतर होगा. आइए बेहतर तरीके से चलें!

बारबरा. क्यों, अगर कुछ भी होता है, तो आप घर पर छिप नहीं सकते?

कतेरीना। हाँ, फिर भी, सब कुछ बेहतर है, सब कुछ शांत है; घर पर, मैं छवियों के पास जाता हूं और भगवान से प्रार्थना करता हूं!

बारबरा. मैं नहीं जानता था कि तुम तूफ़ानों से इतना डरते हो। मैं यहां डरने वाला नहीं हूं.

कतेरीना। कैसे, लड़की, डरो मत! हर किसी को डरना चाहिए. यह इतना भयानक नहीं है कि यह आपको मार डालेगा, लेकिन यह मौत अचानक आपको वैसे ही पा लेगी जैसे आप हैं, आपके सभी पापों के साथ, आपके सभी बुरे विचारों के साथ। मैं मरने से नहीं डरता, लेकिन जब मैं सोचता हूं कि इस बातचीत के बाद अचानक मैं भगवान के सामने उसी तरह प्रकट हो जाऊंगा जिस तरह मैं यहां आपके साथ हूं, तो यह डरावना होता है। मेरे दिमाग में क्या है! कैसा पाप! कहने में डर लगता है!

नाटक "थंडरस्टॉर्म" की कार्रवाई कलिनोव के काल्पनिक शहर में होती है, जो उस समय के सभी प्रांतीय शहरों की एक सामूहिक छवि है।
नाटक "थंडरस्टॉर्म" में इतने सारे मुख्य पात्र नहीं हैं, प्रत्येक के बारे में अलग से कहा जाना चाहिए।

कतेरीना एक युवा महिला है जिसकी शादी बिना प्यार के, "अजीब दिशा में", ईश्वर से डरने वाली और पवित्र है। माता-पिता के घर में, कतेरीना प्यार और देखभाल में बड़ी हुई, प्रार्थना की और जीवन का आनंद लिया। उसके लिए विवाह एक कठिन परीक्षा बन गया, जिसका उसकी नम्र आत्मा विरोध करती है। लेकिन, बाहरी कायरता और विनम्रता के बावजूद, कतेरीना की आत्मा में जुनून तब उबलता है जब उसे एक अजीब आदमी से प्यार हो जाता है।

तिखोन - कतेरीना का पति, एक दयालु और सज्जन व्यक्ति, अपनी पत्नी से प्यार करता है, उस पर दया करता है, लेकिन, सभी घरों की तरह, अपनी माँ की बात मानता है। पूरे नाटक के दौरान वह "माँ" की इच्छा के विरुद्ध जाने की हिम्मत नहीं करता है, साथ ही अपनी पत्नी को अपने प्यार के बारे में खुलकर बताता है, क्योंकि माँ ऐसा करने से मना करती है, ताकि उसकी पत्नी खराब न हो।

कबनिखा - जमींदार कबानोव की विधवा, तिखोन की माँ, कतेरीना की सास। एक निरंकुश महिला, जिसकी शक्ति में पूरा घर है, कोई भी शाप के डर से उसकी जानकारी के बिना एक कदम उठाने की हिम्मत नहीं करता। नाटक के नायकों में से एक, कुदरीश, कबनिख के अनुसार - "एक पाखंडी, वह गरीबों को देती है, लेकिन घर का बना खाना खाती है।" यह वह है जो तिखोन और कतेरीना को बताती है कि उन्हें अपना घर कैसे बनाना है पारिवारिक जीवनडोमोस्ट्रॉय की सर्वोत्तम परंपराओं में।

बारबरा - तिखोन की बहन अविवाहित लड़की. अपने भाई के विपरीत, वह केवल दिखावे के लिए अपनी माँ की बात मानती है, जबकि वह खुद रात में गुप्त रूप से डेट पर जाती है, कतेरीना को ऐसा करने के लिए उकसाती है। इसका सिद्धांत यह है कि यदि कोई नहीं देखेगा तो आप पाप कर सकते हैं, अन्यथा आप अपना पूरा जीवन अपनी माँ के बगल में बिताएँगे।

ज़मींदार डिकॉय एक एपिसोडिक चरित्र है, लेकिन एक "अत्याचारी" की छवि को व्यक्त करता है, अर्थात। सत्ता में बैठे लोग जो आश्वस्त हैं कि पैसा आपको वह करने का अधिकार देता है जो आपका दिल चाहता है।

बोरिस, डिकी का भतीजा, जो विरासत में अपना हिस्सा पाने की उम्मीद में आया था, उसे कतेरीना से प्यार हो जाता है, लेकिन वह कायरतापूर्वक उस महिला को छोड़कर भाग जाता है जिसे उसने बहकाया था।

इसके अलावा, वाइल्ड के क्लर्क कुदरीश भाग ले रहे हैं। कुलिगिन एक स्व-सिखाया हुआ आविष्कारक है, जो लगातार एक नींद वाले शहर के जीवन में कुछ नया लाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन उसे आविष्कारों के लिए वाइल्ड से पैसे मांगने के लिए मजबूर होना पड़ता है। वही, बदले में, "पिता" का प्रतिनिधि होने के नाते, कुलिगिन के उपक्रमों की निरर्थकता के बारे में निश्चित है।

नाटक में सभी नाम और उपनाम "बोलने" वाले हैं, वे किसी भी कार्य से बेहतर अपने "स्वामी" के चरित्र के बारे में बताते हैं।

वह स्वयं "बूढ़े" और "युवा" के बीच टकराव को स्पष्ट रूप से दिखाती है। पूर्व सक्रिय रूप से सभी प्रकार के नवाचारों का विरोध करते हैं, शिकायत करते हैं कि युवा अपने पूर्वजों के आदेशों को भूल गए हैं और "उम्मीद के मुताबिक" नहीं जीना चाहते हैं। उत्तरार्द्ध, बदले में, खुद को माता-पिता के आदेशों के बोझ से मुक्त करने की कोशिश कर रहे हैं, वे समझते हैं कि जीवन आगे बढ़ रहा है, बदल रहा है।

लेकिन हर कोई माता-पिता की इच्छा के विरुद्ध जाने का निर्णय नहीं लेता, कोई अपनी विरासत खोने के डर से। कोई - हर बात में अपने माता-पिता की आज्ञा मानने का आदी।

डोमोस्ट्रॉय के बढ़ते अत्याचार और उपदेशों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, कतेरीना और बोरिस का निषिद्ध प्रेम खिलता है। युवा लोग एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं, लेकिन कतेरीना शादीशुदा है और बोरिस हर चीज के लिए अपने चाचा पर निर्भर है।

कलिनोव शहर का भारी माहौल, दुष्ट सास का दबाव, शुरू हुई आंधी, कतेरीना को, अपने पति के साथ विश्वासघात के कारण पश्चाताप से परेशान होकर, सार्वजनिक रूप से सब कुछ कबूल करने के लिए मजबूर करती है। सूअर आनन्दित होता है - तिखोन को अपनी पत्नी को "सख्त" रखने की सलाह देने में वह सही निकली। तिखोन अपनी माँ से डरता है, लेकिन अपनी पत्नी को पीटने की उसकी सलाह ताकि उसे पता चल जाए, उसके लिए अकल्पनीय है।

बोरिस और कतेरीना के स्पष्टीकरण से दुर्भाग्यपूर्ण महिला की स्थिति और बढ़ जाती है। अब उसे अपने प्रेमी से दूर, अपने पति के साथ, जो उसके विश्वासघात के बारे में जानता है, अपनी माँ के साथ रहना होगा, जो अब निश्चित रूप से उसकी बहू को थका देगी। कतेरीना की धर्मपरायणता उसे यह सोचने के लिए प्रेरित करती है कि जीने का कोई और कारण नहीं है, महिला ने खुद को एक चट्टान से नदी में फेंक दिया।

जिस महिला से वह प्यार करता है उसे खोने के बाद ही तिखोन को एहसास होता है कि वह उसके लिए कितना मायने रखती है। अब उसे अपना सारा जीवन इस समझ के साथ जीना होगा कि उसकी निर्दयता और अपनी अत्याचारी माँ के प्रति आज्ञाकारिता के कारण उसका ऐसा अंत हुआ। नाटक के अंतिम शब्द तिखोन के शब्द हैं, जो उसकी मृत पत्नी के शरीर पर बोले गए थे: “तुम्हारे लिए अच्छा है, कात्या! और मैं दुनिया में जीने और कष्ट सहने के लिए क्यों रुका!

सृजन का इतिहास, छवियों की प्रणाली, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में पात्रों को चित्रित करने के तरीके "ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम"

नाटक के निर्माण का इतिहास काम का एक सामान्य अर्थ है, यह कोई संयोग नहीं है कि ओस्ट्रोव्स्की ने अपना नाम काल्पनिक रखा, लेकिन असली शहरअस्तित्वहीन नाम कलिनोव। इसके अलावा, यह नाटक वोल्गा क्षेत्र के निवासियों के जीवन का अध्ययन करने के लिए एक नृवंशविज्ञान अभियान के हिस्से के रूप में वोल्गा के साथ एक यात्रा के छापों पर आधारित है। कतेरीना अपने बचपन को याद करते हुए सोने की मखमल पर सिलाई के बारे में बात करती हैं। लेखक को यह शिल्प टावर प्रांत के तोरज़ोक शहर में देखने को मिला।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" के शीर्षक का अर्थ प्रकृति में एक तूफान (अधिनियम 4) एक भौतिक घटना है, बाहरी, पात्रों से स्वतंत्र। कतेरीना की आत्मा में एक तूफ़ान - बोरिस के लिए प्यार के कारण होने वाले क्रमिक भ्रम से लेकर, अपने पति के विश्वासघात से अंतरात्मा की पीड़ा और लोगों के सामने पाप की भावना तक, जिसने उसे पश्चाताप की ओर धकेल दिया। समाज में तूफान उन लोगों की भावना है जो दुनिया की अपरिवर्तनीयता के लिए खड़े हैं, कुछ समझ से बाहर है। मुक्त भावनाओं की अस्वतंत्रता की दुनिया में जागृति। यह प्रक्रिया भी धीरे-धीरे दिखाई जाती है। सबसे पहले, केवल छूता है: आवाज में कोई उचित सम्मान नहीं है, शालीनता का पालन नहीं करता है, फिर - अवज्ञा। प्रकृति में तूफ़ान एक बाहरी कारण है जिसने कतेरीना की आत्मा में तूफ़ान पैदा किया (यह वह थी जिसने नायिका को स्वीकारोक्ति के लिए प्रेरित किया), और समाज में तूफ़ान, जो स्तब्ध था क्योंकि कोई इसके खिलाफ गया था।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" के नाम का अर्थ निष्कर्ष। शीर्षक का अर्थ: प्रकृति में तूफान - तरोताजा कर देता है, आत्मा में तूफान - शुद्ध कर देता है, समाज में तूफान - रोशन कर देता है (मार देता है)।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रूस में महिलाओं की स्थिति। 19वीं सदी के पूर्वार्ध में रूस में महिलाओं की स्थिति कई मामलों में निर्भर थी। शादी से पहले, वह अपने माता-पिता के निर्विवाद अधिकार के तहत रहती थी, और शादी के बाद, उसका पति उसका स्वामी बन गया। महिलाओं की गतिविधि का मुख्य क्षेत्र, विशेषकर निम्न वर्ग में, परिवार था। समाज में स्वीकृत और डोमोस्ट्रॉय में स्थापित नियमों के अनुसार, वह केवल घरेलू भूमिका - एक बेटी, पत्नी और माँ की भूमिका पर भरोसा कर सकती थी। प्री-पेट्रिन रूस की तरह अधिकांश महिलाओं की आध्यात्मिक ज़रूरतें पूरी हुईं लोक छुट्टियाँऔर चर्च सेवाएँ। "डोमोस्ट्रॉय" 16वीं शताब्दी के रूसी लेखन का एक स्मारक है, जो पारिवारिक जीवन के लिए नियमों का एक समूह है।

परिवर्तन का युग नाटक "थंडरस्टॉर्म" सुधार-पूर्व वर्षों में बनाया गया था। यह राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक परिवर्तन का युग था। परिवर्तनों ने व्यापारियों और पूंजीपति वर्ग सहित समाज के सभी वर्गों को प्रभावित किया। जीवन का पुराना तरीका ध्वस्त हो रहा था, पितृसत्तात्मक संबंध अतीत की बात होते जा रहे थे - लोगों को अस्तित्व की नई परिस्थितियों के अनुकूल होना पड़ा। 19वीं सदी के मध्य के साहित्य में भी परिवर्तन हो रहे हैं। इस समय विशेष रूप से लोकप्रिय रचनाएँ थीं, जिनमें से मुख्य पात्र निम्न वर्गों के प्रतिनिधि थे। वे मुख्य रूप से सामाजिक प्रकार के लेखकों में रुचि रखते थे।

नाटक में पात्रों की व्यवस्था बोलने वाले उपनाम"जीवन के परास्नातक" "पीड़ितों" के नायकों की उम्र छवियों की इस प्रणाली में कतेरीना का क्या स्थान है?

वाइल्ड के नाटक में पात्रों की व्यवस्था: “तुम एक कीड़ा हो। चाहूं तो रहम करूंगा, चाहूं तो कुचल डालूंगा। कबनिखा: "मैंने लंबे समय से देखा है कि आप स्वतंत्रता चाहते हैं।" "इच्छाशक्ति यहीं ले जाती है।" कर्ली: "ठीक है, इसका मतलब है कि मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो।"

वरवरा नाटक में पात्रों की प्रणाली: "और मैं झूठा नहीं था, लेकिन मैंने सीखा।" "लेकिन मेरी राय में, आप जो चाहें करें, जब तक यह सिलकर ढंका हुआ है।" तिखोन: “हाँ, माँ, मैं अपनी इच्छा से नहीं जीना चाहता। मैं अपनी इच्छा से कहाँ जी सकता हूँ! कुलीगिन: "सहना बेहतर है।"

कतेरीना के नायकों के चरित्रों के प्रकटीकरण की विशेषताएं एक काव्यात्मक भाषण है जो जादू, रोना या लोक तत्वों से भरा गीत जैसा दिखता है। कुलीगिन "वैज्ञानिक" शब्दों और काव्यात्मक वाक्यांशों के साथ एक शिक्षित व्यक्ति का भाषण है। जंगली - वाणी असभ्य शब्दों और शापों से भरी होती है।

पाठ विषय: नाटक "थंडरस्टॉर्म"। छवियों की प्रणाली, पात्रों के चरित्रों को प्रकट करने की विधियाँ।

लक्ष्य:

1. ए.एन. द्वारा नाटक "थंडरस्टॉर्म" की छवियों की प्रणाली का परिचय देना। ओस्ट्रोव्स्की।

3. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के उदाहरण पर देशभक्ति की शिक्षा; ओस्ट्रोव्स्की के काम में रुचि जगाएं

उपकरण:

कक्षाओं के दौरान.

1. संगठन. पाठ की शुरुआत.

2. होमवर्क जाँचना

3. पाठ के विषय एवं उद्देश्यों का संप्रेषण

4. पाठ के विषय पर काम करें

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के पाठ के साथ काम करें।

नाटक में पात्रों की व्यवस्था.

"अँधेरा क्षेत्र"

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच

पथिक फेकलुशा

व्यापारी शाप्किन

नौकरानी ग्लाशा

"अंधेरे साम्राज्य" के शिकार

कातेरिना

पात्रों की सूची का अध्ययन करते हुए, किसी को बोलने वाले उपनाम, उम्र के अनुसार नायकों का वितरण (युवा - बूढ़ा), पारिवारिक संबंध (डिकोय और कबानोवा संकेतित हैं, और अधिकांश अन्य नायक उनसे संबंधित हैं), शिक्षा (केवल कुलीगिन) पर ध्यान देना चाहिए - मैकेनिक - स्व-सिखाया और बोरिस)। शिक्षक विद्यार्थियों के साथ मिलकर एक तालिका बनाता है, जिसे नोटबुक में लिखा जाता है।

"जीवन के स्वामी"
जंगली. तुम एक कीड़ा हो. चाहूँगा तो रहम करूँगा, चाहूँगा तो कुचल डालूँगा। सूअर. मैंने लंबे समय से देखा है कि आप वसीयत चाहते हैं। यहीं पर इच्छाशक्ति नेतृत्व करती है। घुँघराले।खैर, इसका मतलब है कि मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो। फ़ेकलुशा. और व्यापारी सभी पवित्र लोग हैं, जो कई गुणों से सुशोभित हैं।	कुलीगिन।धैर्य रखना बेहतर है. बारबरा.और मैं झूठा नहीं था, लेकिन मैंने यह सीखा... और मेरी राय में, जो चाहो करो, अगर केवल इसे सिल दिया जाए और ढक दिया जाए। तिखोन।हाँ माँ, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहता। मैं अपनी इच्छा से कहाँ जी सकता हूँ! बोरिस.खाना मेरी मर्जी से नहीं: मेरे चाचा भेजते हैं।

चर्चा के लिए मुद्दे

- छवियों की इस प्रणाली में कतेरीना का क्या स्थान है?

- कुदरीश और फेकलूशा "जीवन के स्वामी" में से क्यों थे?

- ऐसी परिभाषा को कैसे समझें - "दर्पण" छवियां?

नायकों के चरित्रों के प्रकटीकरण की विशेषताएं। पाठ पर उनकी टिप्पणियों के बारे में छात्रों की रिपोर्ट।

भाषण विशेषता (व्यक्तिगत भाषण नायक की विशेषता):

 कतेरीना - काव्यात्मक भाषण, एक मंत्र, रोना या गीत की याद दिलाना, लोक तत्वों से भरा हुआ।

- कुलीगिन - "वैज्ञानिक" शब्दों और काव्यात्मक वाक्यांशों के साथ एक शिक्षित व्यक्ति का भाषण।

- जंगली - वाणी असभ्य शब्दों और शापों से भरी होती है।

 सूअर एक पाखंडी, "दबाने वाला" भाषण है।

- फ़ेकलुशा - भाषण से पता चलता है कि वह कई जगहों पर थी।

पहली प्रतिकृति की भूमिका, जो नायक के चरित्र को तुरंत प्रकट करती है:

 कुलीगिन. चमत्कार, सच में यह कहा जाना चाहिए: चमत्कार!

 घुँघराले।और क्या?

 जंगली।बकवास तुम, एह, अदालत को हरा करने के लिए आओ! परजीवी! भाड़ में जाओ!

 बोरिस.छुट्टी; घर पर क्या करें!

 फ़ेकलुश।ब्ला-अलेपी, मधु, ब्ला-एलेपी! सौंदर्य अद्भुत है.

 कबानोवा।यदि तू अपनी माता की बात सुनना चाहता है, तो जब तू वहां पहुंचे, तो जैसा मैं तुझे आदेश दूं वैसा ही करना।

 टिकोन. लेकिन मैं, माँ, तुम्हारी अवज्ञा कैसे कर सकता हूँ!

 बारबरा.आपका सम्मान न करें, कैसे!

 कतेरीना।मेरे लिए, माँ, यह सब वैसा ही है जैसे आपकी अपनी माँ, कि आप, और तिखोन भी आपसे प्यार करते हैं।

कंट्रास्ट और तुलना की तकनीक का उपयोग करना:

 फेकलुशा का एकालाप - कुलिगिन का एकालाप;

 कलिनोव शहर में जीवन - वोल्गा परिदृश्य;

- कतेरीना - बारबरा;

- तिखोन - बोरिस।

नाटक का मुख्य संघर्ष शीर्षक में प्रकट होता है, पात्रों की प्रणाली, जिसे दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है - "जीवन के स्वामी" और "पीड़ित", कतेरीना की अजीब स्थिति में, जो इनमें से किसी में भी शामिल नहीं है समूहों, पात्रों के भाषण में, उनकी स्थिति के अनुरूप, और यहां तक ​​कि विरोधाभास की तकनीक में भी, जो पात्रों के विरोध को निर्धारित करता है।

आइए कलिनोव शहर का वर्णन करें, पता लगाएं कि लोग यहां कैसे रहते हैं, सवाल का जवाब दें: "क्या डोब्रोलीबोव सही है जब वह इस शहर को "अंधेरा साम्राज्य" कहता है?

«

हम सार्वजनिक उद्यान की ओर से कलिनोव शहर में प्रवेश करते हैं। आइए एक मिनट रुकें, वोल्गा को देखें, जिसके किनारे एक बगीचा है। सुंदर! ध्यान आकर्षित करने वाला! तो कुलीगिन भी कहते हैं: "दृश्य असाधारण है! सौंदर्य! आत्मा आनन्दित होती है!" लोग संभवतः यहां शांतिपूर्ण, संयमित, संयमित और दयालु रहते हैं। क्या ऐसा है? कलिनोव शहर को कैसे दिखाया गया है?

दो कुलिगिन मोनोलॉग के विश्लेषण के लिए कार्य (डी. 1, यवल. 3; डी. 3, यवल. 3)

1. उन शब्दों को उजागर करें जो विशेष रूप से शहर में जीवन को स्पष्ट रूप से चित्रित करते हैं।

"क्रूर नैतिकता"; "अशिष्टता और नग्न गरीबी"; "ईमानदारी से किए गए श्रम से आप कभी भी अपनी दैनिक रोटी से अधिक नहीं कमा पाएंगे"; "गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश"; "निशुल्क श्रम पर और भी अधिक पैसा कमाने के लिए"; "मैं एक पैसा भी नहीं दूँगा"; "ईर्ष्या के कारण व्यापार को कमजोर किया जाता है"; "दुश्मनी" और अन्य शहर में जीवन के सिद्धांत हैं।

2. उन शब्दों को हाइलाइट करें जो विशेष रूप से परिवार में जीवन को स्पष्ट रूप से चित्रित करते हैं।

"बुलेवार्ड बनाया गया था, लेकिन चला नहीं"; "द्वारों पर ताला लगा दिया गया है और कुत्तों को छोड़ दिया गया है"; "ताकि लोग यह न देखें कि वे अपना घर कैसे खाते हैं, और अपने परिवार पर अत्याचार करते हैं"; "इन तालों के पीछे आँसू बहते हैं, अदृश्य और अश्रव्य"; "इन तालों के पीछे अंधेरे और नशे की लत है," आदि - ये परिवार में जीवन के सिद्धांत हैं।

निष्कर्ष।यदि कलिनोवो में यह इतना बुरा है, तो ऐसा क्यों है कि एक अद्भुत दृश्य, वोल्गा, को पहले स्थान पर दर्शाया गया है? कतेरीना और बोरिस की मुलाकात के दृश्य में वही सुंदर प्रकृति क्यों दिखाई गई है? यह पता चला है कि कलिनोव शहर विवादास्पद है। एक ओर जहां यह एक अद्भुत जगह है, वहीं दूसरी ओर इस शहर का जीवन भयानक है। सुंदरता केवल इस बात में संरक्षित है कि यह शहर के मालिकों पर निर्भर नहीं है, वे सुंदर प्रकृति को अपने वश में नहीं कर सकते। इसे केवल ईमानदार भावनाओं में सक्षम काव्यात्मक लोग ही देख सकते हैं। लोगों के रिश्ते बदसूरत हैं, उनका जीवन "ताले और फाटकों के पीछे" है।

चर्चा के लिए मुद्दे

फ़ेकलुशा (केस 1, सीन 2; केस 3, सीन 1) के मोनोलॉग का मूल्यांकन कोई कैसे कर सकता है? उसकी धारणा में शहर कैसा दिखता है? ब्ला-अलेपी, अद्भुत सुंदरता, वादा की गई भूमि, स्वर्ग और मौन.

यहाँ कौन से लोग रहते हैं? निवासी अज्ञानी और अशिक्षित हैं, वे फेकलुशा की कहानियों पर विश्वास करते हैं, जो उसके अंधकार और अशिक्षा को दर्शाती हैं: उग्र नाग की कहानी; काले चेहरे वाले किसी व्यक्ति के बारे में; समय के बारे में, जो छोटा होता जा रहा है (केस 3, उपस्थिति 1); अन्य देशों के बारे में (डी. 2, यवल. 1)। कलिनोवत्सी का मानना ​​है कि लिथुआनिया आसमान से गिर गया है (केस 4, सीन 1.), वे तूफान से डरते हैं (केस 4, सीन 4)।

यह कुलीगिन शहर के निवासियों से किस प्रकार भिन्न है? एक शिक्षित व्यक्ति, एक स्व-सिखाया मैकेनिक, उसका उपनाम रूसी आविष्कारक कुलिबिन के उपनाम से मिलता जुलता है। नायक सूक्ष्मता से प्रकृति की सुंदरता को महसूस करता है और सौंदर्य की दृष्टि से अन्य पात्रों से ऊपर खड़ा होता है: वह गीत गाता है, लोमोनोसोव को उद्धृत करता है। कुलिगिन शहर के सुधार के लिए खड़ा है, डिकोय को धूपघड़ी के लिए, बिजली की छड़ के लिए पैसे देने के लिए मनाने की कोशिश करता है, निवासियों को प्रभावित करने, उन्हें शिक्षित करने की कोशिश करता है, तूफान को एक प्राकृतिक घटना के रूप में समझाता है। इस प्रकार, कुलीगिन शहर के निवासियों के सबसे अच्छे हिस्से का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन वह अपनी आकांक्षाओं में अकेला है, यही कारण है कि उसे एक सनकी माना जाता है। नायक की छवि मन से दुःख के शाश्वत उद्देश्य का प्रतीक है.

उनका स्वरूप कौन तैयार करता है? घुंघराले जंगली, फेकलश - सूअर का परिचय देते हैं.

जंगली

वह अपनी भौतिक एवं सामाजिक स्थिति के अनुसार कौन है?

उसकी लाभ की इच्छा क्या है? उसे पैसे कैसे मिलते हैं?

वाइल्ड के कौन से कार्य और निर्णय उसकी अशिष्टता, अज्ञानता, अंधविश्वास का संकेत देते हैं?

हुसार के साथ टकराव में और उसके बाद वाइल्ड ने कैसा व्यवहार किया?

दिखाएँ कि डिकी के भाषण में उसका चरित्र कैसे प्रकट होता है?

जंगली की छवि बनाने के लिए ओस्ट्रोव्स्की किन तकनीकों का उपयोग करता है?

सूअर

वह अपनी सामाजिक और वित्तीय स्थिति के अनुसार कौन है?

उनकी राय में, पारिवारिक रिश्ते किस पर आधारित होने चाहिए?

उसका पाखंड और पाखंड क्या है?

कबनिख के कौन से कार्य और कथन क्रूरता और हृदयहीनता की गवाही देते हैं?

जंगली और सूअर के पात्रों में क्या समानता है और क्या अंतर हैं?

कबनिख के भाषण की विशेषताएं क्या हैं?

तिखोन, वरवरा और कतेरीना कबनिख की शिक्षाओं से कैसे संबंधित हैं?

डिकी और कबनिखा के चरित्र उनकी भाषण विशेषताओं में कैसे प्रकट होते हैं?

	सूअर
"डांटना"; "जैसे मैं जंजीर से उतर गया"	"धर्मपरायणता की आड़ में सब कुछ"; "वह कपटी है, वह कंगालों को कपड़े पहनाती है, परन्तु घर का सारा भोजन खा जाती है"; "डाँटता है"; "लोहे की जंग की तरह तेज़ करो"
"परजीवी"; "लानत है"; "विफल इंसान"; "मूर्ख आदमी"; "दूर जाओ"; "मैं तुम्हारे लिए क्या हूँ - यहाँ तक कि या कुछ और"; "थूथन से कुछ और बात करने के लिए चढ़ता है"; "लूटेरा"; "एएसपी"; "मूर्ख" आदि	वह स्वयं: "मैं देख रहा हूं कि आप वसीयत चाहते हैं"; "तुम नहीं डरोगे, और मुझ से तो और भी नहीं"; "आप अपनी इच्छा से जीना चाहते हैं"; "मूर्ख"; "अपनी पत्नी को आदेश दें"; "वह करना चाहिए जो माँ कहती है"; "इच्छा कहाँ ले जाती है" आदि।
निष्कर्ष. जंगली - डाँटनेवाला, असभ्य, अत्याचारी; लोगों पर अपनी शक्ति महसूस करता है	निष्कर्ष. सूअर एक पाखंडी है, इच्छाशक्ति और अवज्ञा को बर्दाश्त नहीं करता है, डर के साथ काम करता है

सामान्य निष्कर्ष.सूअर जंगली सूअर से भी अधिक डरावना है, क्योंकि उसका व्यवहार पाखंडी है। वाइल्ड एक डांटने वाला, अत्याचारी है, लेकिन उसकी सभी हरकतें खुली हैं। सूअर धर्म और दूसरों की चिंता की आड़ में इच्छाशक्ति का दमन करता है। उसे सबसे ज्यादा डर इस बात का है कि कोई अपने तरीके से, अपनी मर्जी से जिएगा।

एन. डोब्रोलीबोव ने कलिनोव शहर के निवासियों के बारे में इस प्रकार बात की:

"रूसी जीवन के समोडोर्स"।

"स्वार्थी" शब्द का क्या अर्थ है? (जंगली, शक्तिशाली आदमी, दिल से सख्त)

आइए निष्कर्ष निकालें:

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच -

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना -

आइए निष्कर्ष निकालें:

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना -निरंकुशता का अवतार, पाखंड से आच्छादित। कुलिगिन ने उसका कितना सही वर्णन किया: "पाखंडी ... वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन वह घर पर ही खाना खाती है!" उसके लिए अपने बच्चों के लिए कोई प्यार, मातृ भावना नहीं है। सूअर बिल्कुल वैसा ही उपनाम है जो लोगों ने उसे दिया है। वह "अंधेरे साम्राज्य" के रीति-रिवाजों और आदेशों की "संरक्षक" और रक्षक है।

इन नायकों के कार्यों के परिणाम:

 प्रतिभाशाली कुलिगिन को एक सनकी माना जाता है और कहते हैं: "कुछ नहीं करना है, हमें समर्पण करना होगा!";

 दयालु, लेकिन कमजोर इरादों वाला तिखोन शराब पीता है और घर से भागने का सपना देखता है: "और किसी तरह के बंधन के साथ, आप अपनी इच्छानुसार किसी भी खूबसूरत पत्नी से भाग सकते हैं"; वह पूरी तरह से अपनी माँ के अधीन है;

 बारबरा ने इस दुनिया को अपना लिया और धोखा देना शुरू कर दिया: "और मैं पहले झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा";

 शिक्षित बोरिस को विरासत प्राप्त करने के लिए जंगली लोगों के अत्याचार के अनुकूल ढलने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

तो अच्छे लोगों के अंधेरे दायरे को तोड़ता है, उन्हें सहने और चुप रहने के लिए मजबूर करता है।

तिखोन -

बोरिस -

बारबरा -

घुँघराले -

पाठ का सारांश.

कलिनोव शहर 19वीं सदी के उत्तरार्ध का एक विशिष्ट रूसी शहर है। सबसे अधिक संभावना है, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने वोल्गा के साथ अपनी यात्रा के दौरान कुछ ऐसा ही देखा। शहर में जीवन उस स्थिति का प्रतिबिंब है जब पुराना अपना पद छोड़ना नहीं चाहता और दूसरों की इच्छा को दबाकर सत्ता बरकरार रखना चाहता है। पैसा "जीवन के स्वामी" को "पीड़ितों" पर अपनी इच्छा थोपने का अधिकार देता है। ऐसे जीवन के सच्चे प्रदर्शन में - लेखक की स्थिति, इसे बदलने का आह्वान करती है।

गृहकार्य

कतेरीना का विवरण लिखें (बाहरी रूप, चरित्र, व्यवहार, बचपन में वह कैसी थी, काबानोव्स के घर में वह कैसे बदल गई)। कतेरीना के आंतरिक संघर्ष के विकास में मुख्य चरण निर्धारित करें। कतेरीना के एकालापों (क्रिया 2 घटना 10 और क्रिया 5 घटना 4) का दिल से एक अभिव्यंजक पाठ तैयार करें।

Dobrolyubov	पिसारेव
कतेरीना का किरदार है...	डोब्रोलीबोव ने कतेरीना की पहचान ग्रहण की...
निर्णायक, ठोस रूसी ...	एक भी उज्ज्वल घटना नहीं...
यह चरित्र सर्वोत्कृष्ट है...	कितना कठोर गुण है...
कैथरीन सब कुछ करती है...	डोब्रोलीबोव ने पाया... कतेरीना के आकर्षक पक्ष,...
कतेरीना में हम एक विरोध देखते हैं...	शिक्षा और जीवन नहीं दे सके...
ऐसी मुक्ति कड़वी होती है; लेकिन आप क्या करते हैं जब...	कतेरीना ने लंबी गांठें काट दीं...
हम मुक्ति देखकर खुश हैं...	कौन नहीं जानता कि अपने और दूसरों के कष्टों को दूर करने के लिए कुछ भी कैसे किया जाए...

अन्य कथन जो आपको पसंद हों, लिखें जो कतेरीना की विशेषता बताते हों (आवश्यक)

इन थीसिस के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करें, एक तर्क चुनें (आवश्यक)।

विषय। नाटक तूफ़ान. सृष्टि का इतिहास, छवियों की प्रणाली, पात्रों के चरित्रों को प्रकट करने की विधियाँ।

लक्ष्य: 1. वीडियो रिपोर्ट के रूप में ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण के बारे में सामग्री प्रस्तुत करें।

2. कलिनोव शहर के निवासियों के उदाहरण का उपयोग करके नाटकीय पात्रों की विशेषताओं का विश्लेषण करने का कौशल विकसित करना: सबसे पहले, वे जिन पर शहर में आध्यात्मिक माहौल निर्भर करता है।

3. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण के इतिहास के उदाहरण पर देशभक्ति की शिक्षा; ओस्ट्रोव्स्की के काम में रुचि जगाएं

उपकरण:एक मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, एक कंप्यूटर, विषय पर एक पाठ के लिए एक प्रस्तुति, वोल्गा नदी पर स्थित शहरों के बारे में एक वीडियो रिपोर्ट।

शिक्षण योजना.

आयोजन का समय.

होमवर्क की जाँच करना. सर्वे:

फॉर्मूला "कोलंबस ऑफ़ ज़मोस्कोवोरेची" ओस्ट्रोव्स्की के लिए "बड़ा" क्यों हुआ?

ओस्ट्रोव्स्की ने स्वयं ज़मोस्कोवोरेची की कल्पना कैसे की?

नाटकीयता क्या है?

ओस्ट्रोव्स्की ने किस थिएटर के साथ सहयोग किया और गोंचारोव ने ओस्ट्रोव्स्की को लिखे एक पत्र में इस थिएटर को क्या कहा?

थिएटर में ओस्ट्रोव्स्की का क्या योगदान है?

तृतीय. पाठ के विषय पर काम करें. पाठ विषय की घोषणा:ड्रामा थंडरस्टॉर्म. सृष्टि का इतिहास, छवियों की प्रणाली, पात्रों के चरित्रों को प्रकट करने की विधियाँ।

1. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण के इतिहास पर वीडियो रिपोर्ट।

1. कलिनोव शहर का "प्रोटोटाइप"।

1855 की गर्मियों में, रूस के नौसेना मंत्रालय ने वोल्गा शहरों के जीवन और संस्कृति का अध्ययन करने के लिए एक नृवंशविज्ञान अभियान चलाया। ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने अभियान में भाग लिया। यात्रा के प्रभाव नाटककार के कई कार्यों में परिलक्षित होते हैं। शोधकर्ताओं के अनुसार, "थंडरस्टॉर्म" नाटक में कलिनोव शहर का "प्रोटोटाइप" कोस्त्रोमा, टोरज़ोक या किनेश्मा हो सकता है। यह कोस्त्रोमा के साथ एक सुरम्य क्षेत्र से जुड़ा है, किनेश्मा के साथ अंतिम न्याय के दृश्य द्वारा जुड़ा हुआ है, जिसे चर्चों में से एक के बरामदे पर कैद किया गया है, स्थानीय रीति-रिवाजों द्वारा तोरज़ोक के साथ। यह कहना अधिक सही होगा कि कलिनोव रूस के प्रांतीय शहरों की एक सामान्यीकृत छवि है।

2. सैद्धांतिक सामग्री के साथ काम करें।

कक्षा वार्तालाप:

नाटक की शैली विशेषताओं का नाम बताइए।

नाटक:

2) एक साहित्यिक वंश जो एक साथ रंगमंच और साहित्य से संबंधित है।

नाटक फ़ीचर:

1) संघर्ष,

2) कथानक को मंचीय प्रसंगों में विभाजित करना,

3) पात्रों के कथनों की एक सतत श्रृंखला,

4) कथात्मक शुरुआत का अभाव।

नाटक में संघर्ष को पहचानें.

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने दिखाया कि कैसे "सदियों पुरानी परंपराओं के खिलाफ विरोध पनप रहा है।"

और कैसे पुराने नियम की जीवन शैली जीवन की माँगों के दबाव में ढहने लगती है।

"अंधेरे साम्राज्य" और नए के बीच संघर्ष

एक व्यक्ति जो विवेक के नियमों के अनुसार रहता है।

3. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के पाठ के साथ काम करें।

कलात्मक छवियों की प्रणाली पर विचार करें:

"अँधेरा क्षेत्र"

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच

पथिक फेकलुशा

व्यापारी शाप्किन

नौकरानी ग्लाशा

"अंधेरे साम्राज्य" के शिकार

कातेरिना

- आइए नामों के अर्थ की ओर मुड़ें, क्योंकि नाटक के नायकों के पास "बोलने वाले नाम" हैं।

कैथरीन- बोलचाल की भाषा कतेरीना, ग्रीक से अनुवादित: शुद्ध, महान।

बारबरा -ग्रीक से अनुवादित: विदेशी, विदेशी।

मार्था -अरैमिक से: मालकिन

बोरिस -बोरिस्लाव नाम का संक्षिप्त रूप, बल्गेरियाई से:

संघर्ष, स्लाविक से: शब्द।

सोवेल -सेवली से, हिब्रू से: अनुरोध किया गया

तिखोन -ग्रीक से: सफल, शांत।

शिक्षक का शब्द:कार्रवाई वोल्गा के तट पर स्थित कलिनोव शहर में होती है। शहर के केंद्र में पुराने चर्च के पास मार्केट स्क्वायर है। सब कुछ शांतिपूर्ण और शांत प्रतीत होता है, लेकिन शहर के मालिक अशिष्टता और क्रूरता से प्रतिष्ठित हैं।

निम्नलिखित प्रश्नों पर कक्षा के साथ बातचीत:

कलिनोव के निवासियों के बारे में बताएं।

शहर में क्या हैं नियम? (पाठ के साथ अपने उत्तर की पुष्टि करें)।

एन. डोब्रोलीबोव ने कलिनोव शहर के निवासियों के बारे में इस प्रकार बात की:

"इस अंधेरे में कुछ भी पवित्र नहीं, कुछ भी शुद्ध नहीं, कुछ भी सही नहीं

दुनिया: अत्याचार जो उस पर हावी है, जंगली, पागल,

ग़लत, उसके भीतर से सम्मान और सही की सारी चेतना निकाल दी..."।

क्या आप आलोचक की राय से सहमत हैं?

"रूसी जीवन के समोडोर्स"।

कक्षा वार्तालाप:

"स्वार्थी" शब्द का क्या अर्थ है?

वाइल्ड के बारे में आपका क्या विचार है?

वाइल्ड की बेलगाम मनमानी का कारण क्या है?

वह अपने आसपास के लोगों के साथ कैसा व्यवहार करता है?

क्या वह शक्ति की असीमितता में आश्वस्त है?

वाइल्ड के भाषण, बोलने के तरीके, संचार का वर्णन करें। उदाहरण दो।

आइए निष्कर्ष निकालें:

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच -"एक भेदी आदमी", "कसम खाने वाला", "अत्याचारी", जिसका अर्थ है एक जंगली, कठोर दिल वाला, दबंग व्यक्ति। उनके जीवन का उद्देश्य संवर्धन है। अशिष्टता, अज्ञानता, दुर्व्यवहार, गाली-गलौज जंगली लोगों की आदत है। गाली देने का जुनून तब और भी प्रबल हो जाता है जब उससे पैसे मांगे जाते हैं।

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना -"अंधेरे साम्राज्य" का एक विशिष्ट प्रतिनिधि।

1. इस किरदार के बारे में आपका क्या विचार है?

2. वह अपने परिवार के बारे में कैसा महसूस करती है? "नए आदेशों" के प्रति उसका दृष्टिकोण क्या है?

3. जंगली और सूअर के पात्रों के बीच क्या समानताएं और अंतर हैं?

4. कबानोवा के भाषण, बोलने के तरीके, संचार का वर्णन करें। उदाहरण दो।

आइए निष्कर्ष निकालें:

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना -निरंकुशता का अवतार, पाखंड से आच्छादित। कुलिगिन ने उसका कितना सही वर्णन किया: "पाखंडी ... वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन वह घर पर ही खाना खाती है!" उसके लिए अपने बच्चों के लिए कोई प्यार, मातृ भावना नहीं है। सूअर बिल्कुल वैसा ही उपनाम है जो लोगों ने उसे दिया है। वह "अंधेरे साम्राज्य" के रीति-रिवाजों और आदेशों की "संरक्षक" और रक्षक है।

नाटक के युवा नायक. उनका विवरण दीजिए.

तिखोन -दयालु, ईमानदारी से कतेरीना से प्यार करता है। अपनी माँ की भर्त्सना और आदेशों से तंग आकर वह सोचता है कि घर से कैसे भागा जाए। वह एक कमजोर इरादों वाला, विनम्र व्यक्ति है।

बोरिस -कोमल, दयालु, कतेरीना को वास्तव में समझता है, लेकिन उसकी मदद करने में असमर्थ है। वह अपनी खुशी के लिए लड़ने में सक्षम नहीं है, वह विनम्रता का रास्ता चुनता है।

बारबरा -विरोध की संवेदनहीनता को समझता है, उसके लिए झूठ "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों के खिलाफ एक बचाव है। वह घर से भाग गई, लेकिन हार नहीं मानी।

घुँघराले -हताश, घमंडी, सच्ची भावनाओं में सक्षम, अपने मालिक से नहीं डरता। वह अपनी खुशी के लिए हर तरह से संघर्ष करता है।

कतेरीना का खुशी के लिए संघर्ष।

कतेरीना "थंडरस्टॉर्म" नाटक के अन्य पात्रों से किस प्रकार भिन्न है?

2. उसके जीवन की कहानी बताओ. पाठ से उदाहरण दीजिए।

3. उसकी स्थिति की त्रासदी क्या है?

4. खुशी के संघर्ष में वह कौन से रास्ते तलाश रही है?

कार्य के चित्रण पर टिप्पणी करें.

कतेरीना अपने दुःख में अकेली क्यों रह गई है? बोरिस उसे अपने साथ क्यों नहीं ले गया?

वह अपने पति के पास क्यों नहीं लौटी?

क्या बोरिस और तिखोन उसके प्यार के लायक हैं?

क्या कतेरीना के पास मौत के अलावा कोई और विकल्प था?

पाठ के साथ कार्य करें.

कतेरीना ने सार्वजनिक रूप से अपने पाप का पश्चाताप करने का निर्णय क्यों लिया?

2. नाटक में आंधी-तूफ़ान का दृश्य क्या भूमिका निभाता है?

3. पश्चाताप के दृश्य में कतेरीना का एकालाप ज़ोर से पढ़ें। कार्य की वैचारिक सामग्री को प्रकट करने में इसकी क्या भूमिका है?

नाटक "थंडरस्टॉर्म" के शीर्षक का अर्थ समझाने का प्रयास करें।

आंधी -यह प्रकृति की एक तात्विक शक्ति है, भयानक है और पूरी तरह समझी नहीं गई है।

आंधी -यह समाज की वज्रपात वाली स्थिति है, लोगों की आत्मा में वज्रपात है।

आंधी -यह आउटगोइंग के लिए खतरा है, लेकिन फिर भी मज़बूत दुनियासूअर और जंगली.

आंधी -यह एक ईसाई मान्यता है: ईश्वर का क्रोध, पापों की सजा।

आंधी -यह अतीत के पुराने अवशेषों के विरुद्ध संघर्ष में परिपक्व हो रही नई ताकतें हैं।

साबित करें कि कार्रवाई का विकास अनिवार्य रूप से दुखद अंत की ओर ले जाता है?

क्या कतेरीना को परिवार में ख़ुशी मिल सकी? किन परिस्थितियों में?

नायिका किससे संघर्ष कर रही है: कर्तव्य की भावना से या "अंधेरे साम्राज्य" से?

कतेरीना के अंतिम शब्द ज़ोर से पढ़ें। उसकी मौत का दोषी कौन है?

एन.ए. डोब्रोलीबोव:“कैटरीना एक अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण है।

दुखद अंत में... आत्म-मूर्ख सत्ता को एक भयानक चुनौती दी जाती है। नैतिकता, एक विरोध अंत तक लाया गया ... ”(एन.ए. डोब्रोलीबोव“ ए रे ऑफ़ लाइट इन ए डार्क किंगडम ”)।

डी.आई. पिसारेव:"पालन-पोषण और जीवन कतेरीना को न तो एक मजबूत चरित्र दे सका और न ही एक विकसित दिमाग... वह आत्महत्या से कड़ी गांठों को काटती है, जो उसके लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित है।"

(डी.आई. पिसारेव "रूसी नाटक के उद्देश्य")।

आपकी क्या राय है और क्यों?

पाठ सारांश:

छात्र प्रतिक्रियाओं का मूल्यांकन.

आज पाठ में हमने न केवल कलिनोवियों के रीति-रिवाजों के बारे में सीखा, बल्कि "अंधेरे" और "उज्ज्वल" साम्राज्यों के प्रतिनिधियों की भी जांच की।

पाठ के अंत में, अपने लिए इस प्रश्न का उत्तर दें: "मुझे स्व-शिक्षा के किस पक्ष पर अधिक ध्यान देना चाहिए?"

गृहकार्य:

योजना के अनुसार एन डोब्रोलीबोव के लेख "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण" का सार पूरा करें:

"थंडरस्टॉर्म" में "डार्क किंगडम"

कतेरीना - "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण"

जन आकांक्षाओं की अभिव्यक्ति

ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक कार्य।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की की थंडरस्टॉर्म ने उनके समकालीनों पर एक मजबूत और गहरी छाप छोड़ी। कई आलोचक इस कार्य से प्रेरित हुए। हालाँकि, हमारे समय में यह दिलचस्प और सामयिक होना बंद नहीं हुआ है। शास्त्रीय नाटक की श्रेणी में लाकर यह आज भी रुचि पैदा करता है।

"पुरानी" पीढ़ी की मनमानी कई वर्षों तक चलती है, लेकिन कुछ ऐसी घटना अवश्य घटित होनी चाहिए जो पितृसत्तात्मक अत्याचार को तोड़ सके। ऐसी घटना कतेरीना का विरोध और मृत्यु है, जिसने युवा पीढ़ी के अन्य प्रतिनिधियों को जागृत किया।

आइए मुख्य अभिनय नायकों की विशेषताओं पर अधिक विस्तार से विचार करें।

पात्र	विशेषता	पाठ से उदाहरण
"पुरानी पीढ़ी।
कबनिखा (कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना)	एक धनी व्यापारी की विधवा, पुरानी मान्यताओं से ओत-प्रोत। कुदरीश के अनुसार, "सब कुछ धर्मपरायणता की आड़ में है।" संस्कारों का सम्मान करने के लिए मजबूर करता है, हर बात में पुराने रीति-रिवाजों का अंधानुकरण करता है। घरेलू अत्याचारी, परिवार का मुखिया। साथ ही, वह समझता है कि पितृसत्तात्मक जीवन शैली ढह रही है, अनुबंधों का सम्मान नहीं किया जाता है - और इसलिए वह परिवार में अपना अधिकार और भी अधिक कठोरता से लागू करता है। कुलिगिन के अनुसार, "प्रूड"। उनका मानना ​​है कि लोगों के सामने हर कीमत पर शालीनता का परिचय देना जरूरी है। उसकी निरंकुशता ही परिवार के पतन का मुख्य कारण है।	क्रिया 1, घटना 5; क्रिया 2, घटना 3, 5; क्रिया 2, घटना 6; क्रिया 2, घटना 7.
डिकोई सेवेल प्रोकोफिविच	व्यापारी, तानाशाह. सबको डराने-धमकाने, गुस्ताखी करने का आदी। गाली देने से ही उसे सच्चा आनंद मिलता है, लोगों के अपमान से बढ़कर उसके लिए कोई खुशी नहीं है। मानवीय गरिमा को रौंदते हुए उसे अतुलनीय सुख का अनुभव होता है। यदि इस "शपथ लेने वाले" का सामना किसी ऐसे व्यक्ति से हो जाता है जिसे वह डांटने की हिम्मत नहीं करता है, तो वह घर पर ही टूट जाता है। अशिष्टता उसके स्वभाव का एक अभिन्न अंग है: "वह साँस नहीं ले सकता, ताकि किसी को डांट न पड़े।" पैसे की बात आते ही गाली देना भी उसके लिए एक तरह की सुरक्षा है। कंजूस, अन्यायी, जैसा कि उसके भतीजे और भतीजी के प्रति उसके व्यवहार से पता चलता है।	क्रिया 1, घटना 1 - कुदरीश के साथ कुलीगिन की बातचीत; क्रिया 1, घटना 2 - डिकी की बोरिस के साथ बातचीत; क्रिया 1, घटना 3 - कुद्रीश और बोरिस द्वारा उसके बारे में शब्द; अधिनियम 3, घटना 2; अधिनियम 3, घटना 2।
युवा पीढ़ी।
कातेरिना	तिखोन की पत्नी अपने पति का खंडन नहीं करती, उसके साथ प्यार से पेश आती है। प्रारंभ में, पारंपरिक विनम्रता और अपने पति और परिवार के बड़ों के प्रति आज्ञाकारिता उनमें जीवित है, लेकिन तीव्र अनुभूतिअन्याय आपको "पाप" की ओर कदम बढ़ाने की अनुमति देता है। वह अपने बारे में कहती है कि वह "लोगों के सामने और उनके बिना चरित्र में अपरिवर्तनीय है।" लड़कियों में, कतेरीना आज़ादी से रहती थी, उसकी माँ ने उसे बिगाड़ दिया था। वह ईमानदारी से ईश्वर में विश्वास करता है, इसलिए बोरिस के विवाहेतर पापपूर्ण प्रेम के कारण वह बहुत चिंतित है। स्वप्निल, लेकिन उसका रवैया दुखद है: उसे अपनी मृत्यु की आशंका है। "हॉट", बचपन से ही निडर, वह अपने प्यार और मौत दोनों से डोमोस्ट्रॉय के रीति-रिवाजों को चुनौती देती है। भावुक, प्यार में पड़कर, बिना किसी निशान के अपना दिल दे देता है। तर्क से अधिक भावनाओं के साथ जीता है। वह बारबरा की तरह छिप-छिप कर पाप में नहीं रह सकता। इसीलिए वह अपने पति के सामने बोरिस के संबंध में कबूल करती है। वह खुद को हराकर पूल में कूदने का साहस दिखाती है, जो हर कोई करने में सक्षम नहीं है।	क्रिया 1, घटना 6; क्रिया 1, घटना 5; क्रिया 1, घटना 7; क्रिया 2, घटना 3, 8; क्रिया 4, घटना 5; क्रिया 2, घटना 2; अधिनियम 3, दृश्य 2, उपस्थिति 3; क्रिया 4, घटना 6; क्रिया 5, घटना 4, 6.
तिखोन इवानोविच कबानोव।	कबनिखा का बेटा, कतेरीना का पति। शांत, डरपोक, हर बात में अपनी माँ के प्रति आज्ञाकारी। इस वजह से, वह अक्सर अपनी पत्नी के साथ अन्याय करता है। मुझे ख़ुशी है कि मैं कुछ समय के लिए अपनी माँ की एड़ी के नीचे से निकल कर, लगातार सताते डर से छुटकारा पा लेता हूँ, जिसके लिए मैं नशे में धुत होने के लिए शहर जाता हूँ। अपने तरीके से, वह कतेरीना से प्यार करता है, लेकिन किसी भी तरह से वह अपनी माँ का विरोध नहीं कर सकता। एक कमजोर स्वभाव के रूप में, किसी भी इच्छा से रहित, वह कतेरीना के दृढ़ संकल्प से ईर्ष्या करता है, "जीने और पीड़ित रहने" के लिए, लेकिन साथ ही वह कतेरीना की मौत के लिए अपनी मां को दोषी ठहराते हुए एक तरह का विरोध भी दिखाता है।	क्रिया 1, घटना 6; क्रिया 2, घटना 4; क्रिया 2, घटना 2, 3; क्रिया 5, घटना 1; क्रिया 5, घटना 7.
बोरिस ग्रिगोरिविच.	डिकी का भतीजा, कतेरीना का प्रेमी। एक पढ़ा-लिखा युवक, एक अनाथ. अपनी दादी द्वारा उसे और उसकी बहन को छोड़ी गई विरासत की खातिर, वह अनजाने में वाइल्ड की डांट सहता है। कुलिगिन के अनुसार, "एक अच्छा आदमी," वह निर्णायक कार्रवाई करने में असमर्थ है।	क्रिया 1, घटना 2; क्रिया 5, घटना 1, 3.
बारबरा.	बहन तिखोन. यह किरदार उनके भाई से भी ज्यादा जीवंत है। लेकिन, उनकी तरह वे मनमानी का खुलकर विरोध नहीं करते. माँ की निंदा चुपचाप करना पसंद करता है। व्यावहारिक, धरती के नीचे, बादलों में नहीं। वह गुप्त रूप से कुदरीश से मिलता है और बोरिस और कतेरीना को एक साथ लाने में कुछ भी गलत नहीं देखता है: "जो भी आप चाहते हैं वह करें, अगर केवल इसे सिल दिया जाए और ढक दिया जाए।" लेकिन वह अपने ऊपर मनमानी बर्दाश्त नहीं करती और तमाम बाहरी विनम्रता के बावजूद अपने प्रिय के साथ घर से भाग जाती है।	क्रिया 1, घटना 5; क्रिया 2, घटना 2; क्रिया 5, घटना 1.
घुंघराले वान्या.	क्लर्क वाइल्ड, अपने शब्दों में, असभ्य होने के लिए जाने जाते हैं। वरवरा की खातिर वह कुछ भी करने को तैयार हैं, लेकिन उनका मानना ​​है कि पुरुष महिलाओं को घर पर ही बैठना चाहिए।	क्रिया 1, घटना 1; अधिनियम 3, दृश्य 2, उपस्थिति 2।
अन्य नायक.
कुलीगिन।	एक व्यापारी, एक स्व-सिखाया हुआ मैकेनिक, एक स्थायी मोबाइल की तलाश में है। स्वार्थी, ईमानदार. यह सामान्य ज्ञान, ज्ञानोदय, तर्क का उपदेश देता है। विविध रूप से विकसित। एक कलाकार की तरह आनंद लीजिये प्राकृतिक छटाप्रकृति, वोल्गा को देख रही है। वह अपने शब्दों में कविता लिखते हैं। समाज के हित के लिए प्रगति के लिए खड़ा रहता है।	क्रिया 1, घटना 4; क्रिया 1, घटना 1; क्रिया 3, घटना 3; क्रिया 1, घटना 3; क्रिया 4, घटना 2, 4.
फ़ेकलुशा	एक पथिक जो कबनिख की अवधारणाओं को अपनाता है और शहर के बाहर एक अधर्मी जीवन शैली के वर्णन के साथ अपने आस-पास के लोगों को डराना चाहता है, यह सुझाव देता है कि वे केवल कलिनोव की "वादा भूमि" में खुशी और सदाचार के साथ रह सकते हैं। एक गपशप और एक गपशप.	क्रिया 1, घटना 3; क्रिया 3, घटना 1.

• कतेरीना वरवारा चरित्र ईमानदार, मिलनसार, दयालु, ईमानदार, पवित्र, लेकिन अंधविश्वासी। कोमल, कोमल, साथ ही निर्णायक भी। असभ्य, हँसमुख, लेकिन शांत स्वभाव का: "...मुझे ज़्यादा बातें करना पसंद नहीं है।" दृढ़ निश्चयी, प्रतिकार कर सकता हूँ। स्वभाव भावुक, स्वतंत्रता-प्रेमी, निर्भीक, उतावला और अप्रत्याशित। वह अपने बारे में कहती है, ''मैं बहुत हॉट पैदा हुई थी!'' स्वतंत्रता-प्रेमी, चतुर, विवेकपूर्ण, साहसी और विद्रोही, वह माता-पिता या स्वर्गीय दंड से नहीं डरती। पालना पोसना, […]
• द थंडरस्टॉर्म में, ओस्ट्रोव्स्की एक रूसी व्यापारी परिवार के जीवन और उसमें एक महिला की स्थिति को दर्शाता है। कतेरीना का चरित्र एक साधारण व्यापारी परिवार में बना था, जहाँ प्यार का राज था और उसकी बेटी को पूरी आज़ादी दी गई थी। उसने रूसी चरित्र की सभी खूबसूरत विशेषताओं को हासिल किया और बरकरार रखा। यह एक शुद्ध, खुली आत्मा है जो झूठ बोलना नहीं जानती। “मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी छिपा नहीं सकती,'' वह वरवरा से कहती है। धर्म में कतेरीना को सर्वोच्च सत्य और सुंदरता मिली। सुंदर, अच्छे के लिए उसकी इच्छा प्रार्थनाओं में व्यक्त की गई थी। बाहर आ रहा है […]
• "थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की, कम संख्या में पात्रों के साथ काम करते हुए, एक साथ कई समस्याओं को उजागर करने में कामयाब रहे। सबसे पहले, यह, निश्चित रूप से, एक सामाजिक संघर्ष है, "पिता" और "बच्चों" का टकराव, उनके दृष्टिकोण (और यदि हम सामान्यीकरण का सहारा लेते हैं, तो दो) ऐतिहासिक युग). काबानोवा और डिकॉय पुरानी पीढ़ी के हैं, जो सक्रिय रूप से अपनी राय व्यक्त करते हैं, और कतेरीना, तिखोन, वरवरा, कुद्रीश और बोरिस युवा पीढ़ी के हैं। काबानोवा को यकीन है कि घर में व्यवस्था, उसमें होने वाली हर चीज पर नियंत्रण, अच्छे जीवन की कुंजी है। सही […]
• "द थंडरस्टॉर्म" 1859 में प्रकाशित हुआ था (रूस में क्रांतिकारी स्थिति की पूर्व संध्या पर, "पूर्व-तूफान" युग में)। इसकी ऐतिहासिकता संघर्ष में ही निहित है, नाटक में प्रतिबिंबित अपूरणीय विरोधाभास। वह समय की भावना के अनुरूप प्रतिक्रिया करती है। "थंडरस्टॉर्म" "डार्क किंगडम" का एक आदर्श है। इसमें अत्याचार और चुप्पी को चरम सीमा तक लाया जाता है। नाटक में, लोगों के परिवेश से एक वास्तविक नायिका दिखाई देती है, और यह उसके चरित्र का वर्णन है जिस पर मुख्य ध्यान दिया जाता है, और कलिनोव शहर की छोटी दुनिया और संघर्ष को अधिक सामान्य रूप से वर्णित किया गया है। "उनकी ज़िंदगी […]
• अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" हमारे लिए ऐतिहासिक है, क्योंकि यह पूंजीपति वर्ग के जीवन को दर्शाता है। "थंडरस्टॉर्म" 1859 में लिखा गया था। यह "नाइट्स ऑन द वोल्गा" चक्र का एकमात्र काम है जिसकी कल्पना की गई थी, लेकिन लेखक द्वारा इसे साकार नहीं किया गया। कार्य का मुख्य विषय दो पीढ़ियों के बीच उत्पन्न हुए संघर्ष का वर्णन है। कबनिही परिवार विशिष्ट है। व्यापारी अपने पुराने तरीकों पर अड़े हुए हैं, युवा पीढ़ी को समझना नहीं चाहते। और क्योंकि युवा परंपराओं का पालन नहीं करना चाहते, इसलिए उनका दमन किया जाता है। मुझे यकीन है, […]
• आइए कैथरीन से शुरू करें। नाटक "थंडरस्टॉर्म" में यह महिला मुख्य पात्र है। समस्या क्या है यह काम? मुद्दा वह मुख्य प्रश्न है जो लेखक अपनी रचना में पूछता है। तो यहां सवाल ये है कि जीतेगा कौन? अंधेरा साम्राज्य, जिसका प्रतिनिधित्व काउंटी शहर के नौकरशाह करते हैं, या उज्ज्वल शुरुआत, जिसका प्रतिनिधित्व हमारी नायिका करती है। कतेरीना आत्मा से शुद्ध है, उसके पास कोमल, संवेदनशील, प्यार करने वाला दिल है। नायिका स्वयं इस अंधेरे दलदल से गहरी शत्रुता रखती है, लेकिन इसके बारे में पूरी तरह से जागरूक नहीं है। कतेरीना का जन्म हुआ था […]
• संघर्ष दो या दो से अधिक पक्षों का टकराव है जो अपने विचारों, दृष्टिकोणों में मेल नहीं खाते हैं। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में कई संघर्ष हैं, लेकिन यह कैसे तय किया जाए कि कौन सा मुख्य है? साहित्यिक आलोचना में समाजशास्त्र के युग में, यह माना जाता था कि नाटक में सामाजिक संघर्ष सबसे महत्वपूर्ण चीज थी। बेशक, अगर हम कतेरीना की छवि में "अंधेरे साम्राज्य" की बंधनकारी स्थितियों के खिलाफ जनता के सहज विरोध का प्रतिबिंब देखते हैं और कतेरीना की मृत्यु को अत्याचारी सास के साथ उसके टकराव का परिणाम मानते हैं। , […]
• ए.एन. द्वारा नाटक की नाटकीय घटनाएँ। ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" को कलिनोव शहर में तैनात किया गया है। यह शहर वोल्गा के सुरम्य तट पर स्थित है, जिसकी ऊँची ढलान से विशाल रूसी विस्तार और असीमित दूरियाँ आँखों के सामने खुल जाती हैं। “यह दृश्य असाधारण है! सुंदरता! आत्मा आनन्दित होती है, ”स्थानीय स्व-सिखाया मैकेनिक कुलीगिन प्रशंसा करता है। अनंत दूरियों के चित्र, एक गीतात्मक गीत में गूँजते हैं। समतल घाटी के बीच में," जो वह गाता है, है बडा महत्वरूसी की अपार संभावनाओं की भावना व्यक्त करने के लिए […]
• ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना मुख्य पात्र हैं, तिखोन की पत्नी, कबनिखी की बहू। काम का मुख्य विचार इस लड़की का "अंधेरे साम्राज्य", अत्याचारियों, निरंकुशों और अज्ञानियों के साम्राज्य के साथ संघर्ष है। कतेरीना के जीवन के बारे में विचारों को समझकर आप पता लगा सकते हैं कि यह संघर्ष क्यों उत्पन्न हुआ और नाटक का अंत इतना दुखद क्यों है। लेखक ने नायिका के चरित्र की उत्पत्ति को दर्शाया है। कतेरीना के शब्दों से हमें उनके बचपन और किशोरावस्था के बारे में पता चलता है। यहाँ खींचा गया है उत्तम विकल्पपितृसत्तात्मक संबंध और सामान्य रूप से पितृसत्तात्मक दुनिया: "मैं रहता था, इसके बारे में नहीं […]
• सामान्य तौर पर, रचना का इतिहास और नाटक "थंडरस्टॉर्म" का विचार बहुत दिलचस्प है। कुछ समय के लिए यह धारणा थी कि यह कार्य 1859 में रूसी शहर कोस्त्रोमा में हुई वास्तविक घटनाओं पर आधारित था। “10 नवंबर, 1859 की सुबह, कोस्ट्रोमा बुर्जुआ एलेक्जेंड्रा पावलोवना क्लाइकोवा घर से गायब हो गई और या तो खुद को वोल्गा में फेंक दिया, या उसका गला घोंटकर उसे वहां फेंक दिया गया। जांच से एक नीरस नाटक का पता चला जो संकीर्ण व्यापारिक हितों वाले एक असामाजिक परिवार में खेला गया था: […]
• नाटक "थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की ने एक बहुत ही मनोवैज्ञानिक रूप से जटिल छवि बनाई - कतेरीना कबानोवा की छवि। यह युवती अपनी विशाल, शुद्ध आत्मा, बचकानी ईमानदारी और दयालुता से दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर देती है। लेकिन वह "अंधेरे साम्राज्य" के बासी माहौल में रहती है व्यापारी नैतिकता. ओस्ट्रोव्स्की लोगों के बीच एक रूसी महिला की एक उज्ज्वल और काव्यात्मक छवि बनाने में कामयाब रहे। नाटक की मुख्य कहानी कतेरीना की जीवित, महसूस करने वाली आत्मा और "अंधेरे साम्राज्य" की मृत जीवन शैली के बीच एक दुखद संघर्ष है। ईमानदार और […]
• अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की एक नाटककार के रूप में महान प्रतिभा से संपन्न थे। उन्हें योग्य रूप से रूसी राष्ट्रीय रंगमंच का संस्थापक माना जाता है। विविध विषय-वस्तु वाले उनके नाटकों ने रूसी साहित्य को गौरवान्वित किया। ओस्ट्रोव्स्की की रचनात्मकता एक लोकतांत्रिक चरित्र की थी। उन्होंने ऐसे नाटक रचे जिनमें निरंकुश-सामंती शासन के प्रति घृणा प्रकट हुई। लेखक ने रूस के उत्पीड़ित और अपमानित नागरिकों की सुरक्षा का आह्वान किया, सामाजिक परिवर्तन की कामना की। ओस्ट्रोव्स्की की महान योग्यता यह है कि उन्होंने प्रबुद्ध […]
• "थंडरस्टॉर्म" का महत्वपूर्ण इतिहास इसके प्रकट होने से पहले ही शुरू हो जाता है। "अंधेरे क्षेत्र में प्रकाश की किरण" के बारे में बहस करने के लिए, "अंधेरे क्षेत्र" को खोलना आवश्यक था। इस शीर्षक के तहत एक लेख 1859 में सोव्रेमेनिक के जुलाई और सितंबर अंक में छपा। इस पर एन. ए. डोब्रोलीबोवा - एन. - बोव के सामान्य छद्म नाम से हस्ताक्षर किए गए थे। इस काम की वजह बेहद अहम थी. 1859 में, ओस्ट्रोव्स्की ने अपनी साहित्यिक गतिविधि के मध्यवर्ती परिणाम को संक्षेप में प्रस्तुत किया: उनकी दो-खंड की एकत्रित रचनाएँ सामने आईं। "हम इसे सबसे अधिक मानते हैं [...]
• संपूर्ण, ईमानदार, ईमानदार, वह झूठ और झूठ बोलने में सक्षम नहीं है, इसलिए, एक क्रूर दुनिया में जहां जंगली और जंगली सूअर शासन करते हैं, उसका जीवन इतना दुखद है। कबनिखा की निरंकुशता के खिलाफ कतेरीना का विरोध "अंधेरे साम्राज्य" के अंधेरे, झूठ और क्रूरता के खिलाफ उज्ज्वल, शुद्ध, मानव का संघर्ष है। कोई आश्चर्य नहीं कि ओस्ट्रोव्स्की, जिन्होंने पात्रों के नाम और उपनामों के चयन पर बहुत ध्यान दिया, ने "थंडरस्टॉर्म" की नायिका को ऐसा नाम दिया: ग्रीक में, "कैथरीन" का अर्थ है "सनातन शुद्ध।" कतेरीना एक काव्यात्मक स्वभाव की हैं। में […]
• इस दिशा के विषयों पर चिंतन की ओर मुड़ते हुए, सबसे पहले, हमारे सभी पाठों को याद करें जिनमें हमने "पिता और बच्चों" की समस्या के बारे में बात की थी। यह समस्या बहुआयामी है. 1. शायद विषय इस तरह तैयार किया जाएगा कि आप पारिवारिक मूल्यों के बारे में बात करें। फिर तुम्हें उन कामों को याद रखना चाहिए जिनमें पिता और बच्चे सगे रिश्तेदार होते हैं। इस मामले में, किसी को पारिवारिक रिश्तों की मनोवैज्ञानिक और नैतिक नींव, पारिवारिक परंपराओं की भूमिका, […] पर विचार करना होगा।
• यह उपन्यास 1862 के अंत से अप्रैल 1863 के बीच लिखा गया, अर्थात यह लेखक के जीवन के 35वें वर्ष में 3.5 महीने में लिखा गया। उपन्यास ने पाठकों को दो विरोधी खेमों में विभाजित कर दिया। पुस्तक के समर्थक पिसारेव, शेड्रिन, प्लेखानोव, लेनिन थे। लेकिन तुर्गनेव, टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की, लेसकोव जैसे कलाकारों का मानना ​​था कि उपन्यास सच्ची कलात्मकता से रहित है। प्रश्न का उत्तर देने के लिए "क्या करें?" चेर्नशेव्स्की एक क्रांतिकारी और समाजवादी स्थिति से निम्नलिखित ज्वलंत समस्याओं को उठाते हैं और उनका समाधान करते हैं: 1. सामाजिक-राजनीतिक समस्या […]
• मैं फर्श कैसे धोता हूं फर्श को साफ-सुथरा धोने के लिए, और पानी न डालकर गंदगी फैलाने के लिए, मैं यह करता हूं: मैं कोठरी से एक बाल्टी लेता हूं, जिसे मेरी मां इसके लिए उपयोग करती है, साथ ही एक पोछा भी। मैं बेसिन में गर्म पानी डालता हूं, उसमें एक बड़ा चम्मच नमक मिलाता हूं (रोगाणुओं को खत्म करने के लिए)। मैं बेसिन में पोछा धोता हूं और अच्छी तरह निचोड़ता हूं। मैं दूर की दीवार से लेकर दरवाजे तक हर कमरे में फर्श साफ करता हूं। मैं सभी कोनों, बिस्तरों और मेजों के नीचे देखता हूँ, जहाँ अधिकांश टुकड़े, धूल और अन्य बुरी आत्माएँ जमा होती हैं। Domyv हर […]
• गेंद पर गेंद के बाद नायक की भावनाएँ वह प्यार में "बहुत दृढ़ता से" है; लड़की, जीवन, गेंद, सुंदरता और आसपास की दुनिया की सुंदरता (आंतरिक सज्जा सहित) द्वारा प्रशंसा की गई; खुशी और प्यार की लहर पर सभी विवरणों को नोटिस करता है, किसी भी छोटी सी बात पर छूने और आंसू बहाने के लिए तैयार होता है। शराब के बिना - नशे में - प्यार से। वह वर्या की प्रशंसा करता है, आशा करता है, कांपता है, उसके द्वारा चुने जाने से खुश है। यह हल्का है, अपने शरीर को महसूस नहीं करता, "तैरता है"। प्रसन्नता और कृतज्ञता (एक प्रशंसक के एक पंख के लिए), "हंसमुख और संतुष्ट", खुश, "धन्य", दयालु, "एक अलौकिक प्राणी।" साथ […]
• मेरे पास कभी अपना कुत्ता नहीं था। हम शहर में रहते हैं, अपार्टमेंट छोटा है, बजट सीमित है और हम अपनी आदतों को बदलने, कुत्ते के "चलने" के तरीके को अपनाने में बहुत आलसी हैं ... एक बच्चे के रूप में, मैंने एक कुत्ते का सपना देखा था। उसने एक पिल्ला खरीदने या कम से कम सड़क से किसी को भी लेने के लिए कहा। वह देखभाल करने, प्यार और समय देने के लिए तैयार थी। सभी माता-पिता ने वादा किया: "यहाँ तुम बड़े हो जाओ...", "यहाँ तुम पाँचवीं कक्षा में जाओ..."। 5वीं और 6वीं पास की, फिर मैं बड़ा हुआ और एहसास हुआ कि कोई भी कुत्ते को घर में नहीं आने देगा। बिल्लियों पर सहमति बनी. के बाद से […]
• क्लर्क मित्या और ल्यूबा टोर्टसोवा की प्रेम कहानी एक व्यापारी के घर के जीवन की पृष्ठभूमि में सामने आती है। ओस्ट्रोव्स्की ने एक बार फिर दुनिया के बारे में अपने उल्लेखनीय ज्ञान और आश्चर्यजनक रूप से ज्वलंत भाषा से अपने प्रशंसकों को प्रसन्न किया। पहले के नाटकों के विपरीत, इस कॉमेडी में न केवल सौम्य फैक्ट्री मालिक कोर्शुनोव और गोर्डी टोर्टसोव हैं, जो अपनी संपत्ति और शक्ति का दावा करते हैं। उनका विरोध सरल और ईमानदार लोगों, दयालु और प्यार करने वाले मित्या और लुटेरे शराबी ल्यूबिम टोर्टसोव द्वारा किया जाता है, जो अपने पतन के बावजूद, […]

यह अकारण नहीं था कि ओस्ट्रोव्स्की ने अपने काम को "थंडरस्टॉर्म" नाम दिया, क्योंकि इससे पहले कि लोग तत्वों से डरते थे, वे इसे स्वर्ग की सजा से जोड़ते थे। गड़गड़ाहट और बिजली ने अंधविश्वासी भय और आदिम भय को प्रेरित किया। लेखक ने अपने नाटक में एक प्रांतीय शहर के निवासियों के बारे में बताया, जो सशर्त रूप से दो समूहों में विभाजित हैं: "अंधेरे साम्राज्य" - अमीर व्यापारी जो गरीबों का शोषण करते हैं, और "पीड़ित" - जो अत्याचारियों की मनमानी को सहन करते हैं। नायकों की विशेषताएं लोगों के जीवन के बारे में अधिक विस्तार से बताएंगी। तूफान नाटक के पात्रों की सच्ची भावनाओं को प्रकट करता है।

जंगली के लक्षण

सेवेल प्रोकोफिच वाइल्ड एक विशिष्ट छोटा तानाशाह है। यह एक अमीर व्यापारी है जिसके पास कोई अधिकार नहीं है। उसने अपने रिश्तेदारों पर अत्याचार किया, उसके अपमान के कारण, घर अटारियों और कोठरियों में बिखर गए। व्यापारी नौकरों के प्रति असभ्य है, उसे खुश करना असंभव है, उसे चिपके रहने के लिए कुछ न कुछ अवश्य मिल जाएगा। आप वाइल्ड से वेतन की भीख नहीं मांग सकते, क्योंकि वह बहुत लालची है। पितृसत्तात्मक व्यवस्था का समर्थक एक अज्ञानी व्यक्ति सेवेल प्रोकोफिच आधुनिक दुनिया को जानना नहीं चाहता। व्यापारी की मूर्खता का प्रमाण कुलीगिन के साथ उसकी बातचीत से मिलता है, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि वाइल्ड को तूफान का पता नहीं है। दुर्भाग्य से, "अंधेरे साम्राज्य" के नायकों का चरित्र-चित्रण यहीं समाप्त नहीं होता है।

कबनिखी का वर्णन

मार्फा इग्नाटिव्ना कबानोवा पितृसत्तात्मक जीवन शैली का अवतार हैं। एक अमीर व्यापारी की पत्नी, एक विधवा, वह लगातार अपने पूर्वजों की सभी परंपराओं का पालन करने पर जोर देती है और खुद भी उनका सख्ती से पालन करती है। सूअर ने सभी को निराशा में डाल दिया - यही नायकों के चरित्र चित्रण से पता चलता है। "थंडरस्टॉर्म" एक ऐसा नाटक है जो पितृसत्तात्मक समाज के रीति-रिवाजों को उजागर करता है। एक महिला गरीबों को दान देती है, चर्च जाती है, लेकिन अपने बच्चों और बहुओं को जीवन नहीं देती। नायिका अपनी पुरानी जीवनशैली को बरकरार रखना चाहती थी, इसलिए उसने अपने परिवार को किनारे रखकर अपने बेटे, बेटी, बहू को पढ़ाया।

कतेरीना की विशेषताएं

पितृसत्तात्मक दुनिया में, मानवता, अच्छाई में विश्वास को संरक्षित किया जा सकता है - यह नायकों की विशेषताओं से भी पता चलता है। "थंडरस्टॉर्म" एक नाटक है जिसमें नई और पुरानी दुनिया के बीच टकराव होता है, केवल काम के पात्र अलग-अलग तरीकों से अपनी बात का बचाव करते हैं। कतेरीना ख़ुशी से अपने बचपन को याद करती है, क्योंकि वह प्यार और समझ में बड़ी हुई थी। वह पितृसत्तात्मक दुनिया से संबंधित है और एक निश्चित बिंदु तक सब कुछ उसके अनुकूल था, यहां तक ​​​​कि तथ्य यह भी कि उसके माता-पिता ने खुद उसके भाग्य का फैसला किया और उसकी शादी कर दी। लेकिन कतेरीना को अपमानित बहू की भूमिका पसंद नहीं है, उन्हें समझ नहीं आता कि कोई लगातार डर और कैद में कैसे रह सकता है।

नाटक का मुख्य पात्र धीरे-धीरे बदल रहा है, एक मजबूत व्यक्तित्व उसमें जागता है, अपनी पसंद बनाने में सक्षम होता है, जो बोरिस के लिए प्यार में प्रकट होता है। कतेरीना को उसके साथियों ने मार डाला, आशा की कमी ने उसे आत्महत्या की ओर धकेल दिया, क्योंकि वह कबनिखी होम जेल में नहीं रह सकती थी।

पितृसत्तात्मक दुनिया के प्रति कबनिख के बच्चों का रवैया

बारबरा वह है जो पितृसत्तात्मक दुनिया के कानूनों के अनुसार नहीं रहना चाहती, लेकिन वह अपनी मां की इच्छा का खुलकर विरोध नहीं करने वाली है। कबनिखा के घर ने उसे पंगु बना दिया था, क्योंकि यहीं पर लड़की ने झूठ बोलना, धोखा देना, जो चाहे करना सीखा, लेकिन अपने कुकर्मों के निशान सावधानी से छिपाना सीखा। कुछ व्यक्तियों की विभिन्न परिस्थितियों के अनुकूल ढलने की क्षमता दिखाने के लिए ओस्ट्रोव्स्की ने अपना नाटक लिखा। एक तूफ़ान (नायकों के चरित्र-चित्रण से पता चलता है कि वरवरा ने घर से भागकर अपनी माँ को किस तरह का झटका दिया) ने सभी को साफ पानी में ला दिया, खराब मौसम के दौरान शहर के निवासियों ने अपना असली चेहरा दिखाया।

तिखोन एक कमजोर व्यक्ति है, जो पितृसत्तात्मक जीवन शैली की पूर्णता का प्रतीक है। वह अपनी पत्नी से प्यार करता है, लेकिन उसे उसकी माँ के अत्याचार से बचाने की ताकत नहीं पा पाता। यह कबनिखा ही थी जिसने उसे नशे की ओर धकेला, अपनी नैतिकता से उसे नष्ट कर दिया। तिखोन पुराने आदेश का समर्थन नहीं करता है, लेकिन उसे अपनी मां के खिलाफ जाने, उसकी बातों को अनसुना करने का कोई कारण नजर नहीं आता। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद ही नायक ने कतेरीना की मौत का आरोप लगाते हुए कबनिख के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला किया। प्रत्येक पात्र के विश्वदृष्टिकोण और पितृसत्तात्मक दुनिया के प्रति उसके दृष्टिकोण को समझने के लिए पात्रों के चरित्र-चित्रण की अनुमति मिलती है। "थंडरस्टॉर्म" एक दुखद अंत वाला नाटक है, लेकिन बेहतर भविष्य में विश्वास रखता है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" की कार्रवाई कलिनोव के काल्पनिक शहर में होती है, जो उस समय के सभी प्रांतीय शहरों की एक सामूहिक छवि है।
नाटक "थंडरस्टॉर्म" में इतने सारे मुख्य पात्र नहीं हैं, प्रत्येक के बारे में अलग से कहा जाना चाहिए।

कतेरीना एक युवा महिला है जिसकी शादी बिना प्यार के, "अजीब दिशा में", ईश्वर से डरने वाली और पवित्र है। माता-पिता के घर में, कतेरीना प्यार और देखभाल में बड़ी हुई, प्रार्थना की और जीवन का आनंद लिया। उसके लिए विवाह एक कठिन परीक्षा बन गया, जिसका उसकी नम्र आत्मा विरोध करती है। लेकिन, बाहरी कायरता और विनम्रता के बावजूद, कतेरीना की आत्मा में जुनून तब उबलता है जब उसे एक अजीब आदमी से प्यार हो जाता है।

तिखोन - कतेरीना का पति, एक दयालु और सज्जन व्यक्ति, अपनी पत्नी से प्यार करता है, उस पर दया करता है, लेकिन, सभी घरों की तरह, अपनी माँ की बात मानता है। पूरे नाटक के दौरान वह "माँ" की इच्छा के विरुद्ध जाने की हिम्मत नहीं करता है, साथ ही अपनी पत्नी को अपने प्यार के बारे में खुलकर बताता है, क्योंकि माँ ऐसा करने से मना करती है, ताकि उसकी पत्नी खराब न हो।

कबनिखा - जमींदार कबानोव की विधवा, तिखोन की माँ, कतेरीना की सास। एक निरंकुश महिला, जिसकी शक्ति में पूरा घर है, कोई भी शाप के डर से उसकी जानकारी के बिना एक कदम उठाने की हिम्मत नहीं करता। नाटक के नायकों में से एक, कुदरीश, कबनिख के अनुसार - "एक पाखंडी, गरीबों को देता है, लेकिन घर का बना खाना खाता है।" यह वह है जो तिखोन और कतेरीना को बताती है कि डोमोस्ट्रॉय की सर्वोत्तम परंपराओं में अपने पारिवारिक जीवन का निर्माण कैसे करें।

वरवरा तिखोन की बहन है, जो एक अविवाहित लड़की है। अपने भाई के विपरीत, वह केवल दिखावे के लिए अपनी माँ की बात मानती है, जबकि वह खुद रात में गुप्त रूप से डेट पर जाती है, कतेरीना को ऐसा करने के लिए उकसाती है। इसका सिद्धांत यह है कि यदि कोई नहीं देखेगा तो आप पाप कर सकते हैं, अन्यथा आप अपना पूरा जीवन अपनी माँ के बगल में बिताएँगे।

ज़मींदार डिकॉय एक एपिसोडिक चरित्र है, लेकिन एक "अत्याचारी" की छवि को व्यक्त करता है, अर्थात। सत्ता में बैठे लोग जो आश्वस्त हैं कि पैसा आपको वह करने का अधिकार देता है जो आपका दिल चाहता है।

बोरिस, डिकी का भतीजा, जो विरासत में अपना हिस्सा पाने की उम्मीद में आया था, उसे कतेरीना से प्यार हो जाता है, लेकिन वह कायरतापूर्वक उस महिला को छोड़कर भाग जाता है जिसे उसने बहकाया था।

इसके अलावा, वाइल्ड के क्लर्क कुदरीश भाग ले रहे हैं। कुलिगिन एक स्व-सिखाया हुआ आविष्कारक है, जो लगातार एक नींद वाले शहर के जीवन में कुछ नया लाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन उसे आविष्कारों के लिए वाइल्ड से पैसे मांगने के लिए मजबूर होना पड़ता है। वही, बदले में, "पिता" का प्रतिनिधि होने के नाते, कुलिगिन के उपक्रमों की निरर्थकता के बारे में निश्चित है।

नाटक में सभी नाम और उपनाम "बोलने" वाले हैं, वे किसी भी कार्य से बेहतर अपने "स्वामी" के चरित्र के बारे में बताते हैं।

वह स्वयं "बूढ़े" और "युवा" के बीच टकराव को स्पष्ट रूप से दिखाती है। पूर्व सक्रिय रूप से सभी प्रकार के नवाचारों का विरोध करते हैं, शिकायत करते हैं कि युवा अपने पूर्वजों के आदेशों को भूल गए हैं और "उम्मीद के मुताबिक" नहीं जीना चाहते हैं। उत्तरार्द्ध, बदले में, खुद को माता-पिता के आदेशों के बोझ से मुक्त करने की कोशिश कर रहे हैं, वे समझते हैं कि जीवन आगे बढ़ रहा है, बदल रहा है।

लेकिन हर कोई माता-पिता की इच्छा के विरुद्ध जाने का निर्णय नहीं लेता, कोई अपनी विरासत खोने के डर से। कोई - हर बात में अपने माता-पिता की आज्ञा मानने का आदी।

डोमोस्ट्रॉय के बढ़ते अत्याचार और उपदेशों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, कतेरीना और बोरिस का निषिद्ध प्रेम खिलता है। युवा लोग एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं, लेकिन कतेरीना शादीशुदा है और बोरिस हर चीज के लिए अपने चाचा पर निर्भर है।

कलिनोव शहर का भारी माहौल, दुष्ट सास का दबाव, शुरू हुई आंधी, कतेरीना को, अपने पति के साथ विश्वासघात के कारण पश्चाताप से परेशान होकर, सार्वजनिक रूप से सब कुछ कबूल करने के लिए मजबूर करती है। सूअर आनन्दित होता है - तिखोन को अपनी पत्नी को "सख्त" रखने की सलाह देने में वह सही निकली। तिखोन अपनी माँ से डरता है, लेकिन अपनी पत्नी को पीटने की उसकी सलाह ताकि उसे पता चल जाए, उसके लिए अकल्पनीय है।

बोरिस और कतेरीना के स्पष्टीकरण से दुर्भाग्यपूर्ण महिला की स्थिति और बढ़ जाती है। अब उसे अपने प्रेमी से दूर, अपने पति के साथ, जो उसके विश्वासघात के बारे में जानता है, अपनी माँ के साथ रहना होगा, जो अब निश्चित रूप से उसकी बहू को थका देगी। कतेरीना की धर्मपरायणता उसे यह सोचने के लिए प्रेरित करती है कि जीने का कोई और कारण नहीं है, महिला ने खुद को एक चट्टान से नदी में फेंक दिया।

जिस महिला से वह प्यार करता है उसे खोने के बाद ही तिखोन को एहसास होता है कि वह उसके लिए कितना मायने रखती है। अब उसे अपना सारा जीवन इस समझ के साथ जीना होगा कि उसकी निर्दयता और अपनी अत्याचारी माँ के प्रति आज्ञाकारिता के कारण उसका ऐसा अंत हुआ। नाटक के अंतिम शब्द तिखोन के शब्द हैं, जो उसकी मृत पत्नी के शरीर पर बोले गए थे: “तुम्हारे लिए अच्छा है, कात्या! और मैं दुनिया में जीने और कष्ट सहने के लिए क्यों रुका!

XIX सदी के प्रसिद्ध रूसी लेखक अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" 1859 में सामाजिक सुधारों की पूर्व संध्या पर सार्वजनिक विद्रोह के मद्देनजर लिखा गया था। वह उनमें से एक बन गई सर्वोत्तम कार्यलेखक ने तत्कालीन व्यापारी वर्ग के रीति-रिवाजों और नैतिक मूल्यों के प्रति पूरी दुनिया की आंखें खोल दीं। इसे पहली बार 1860 में लाइब्रेरी फॉर रीडिंग पत्रिका में प्रकाशित किया गया था और, इसकी विषय वस्तु की नवीनता (पुरानी, ​​रूढ़िवादी नींव के साथ नए प्रगतिशील विचारों और आकांक्षाओं के संघर्ष का वर्णन) के कारण, प्रकाशन के तुरंत बाद व्यापक सार्वजनिक आक्रोश हुआ। वह उस समय के बड़ी संख्या में आलोचनात्मक लेख लिखने का विषय बन गईं (डोब्रोलीबोव द्वारा लिखित "ए रे ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम", पिसारेव द्वारा "मोटिव्स ऑफ रशियन ड्रामा", अपोलोन ग्रिगोरिएव द्वारा आलोचना)।

लेखन का इतिहास

1848 में अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा की यात्रा के दौरान वोल्गा क्षेत्र की सुंदरता और इसके विशाल विस्तार से प्रेरित होकर, ओस्ट्रोव्स्की ने जुलाई 1859 में नाटक लिखना शुरू किया, तीन महीने के बाद उन्होंने इसे पूरा किया और सेंट पीटर्सबर्ग सेंसरशिप की अदालत में भेज दिया।

मॉस्को कॉन्शियस कोर्ट के कार्यालय में कई वर्षों तक काम करने के बाद, वह अच्छी तरह से जानते थे कि ज़मोस्कोवोरेची (राजधानी का ऐतिहासिक जिला, मॉस्को नदी के दाहिने किनारे पर) में व्यापारी कैसे होते हैं, एक से अधिक बार, ड्यूटी पर, सामना करना पड़ा व्यापारियों के दल की ऊंची बाड़ के पीछे जो कुछ हो रहा था, अर्थात् क्रूरता, अत्याचार, अज्ञानता और विभिन्न अंधविश्वास, अवैध लेनदेन और घोटाले, आँसू और दूसरों की पीड़ा। नाटक का कथानक क्लाइकोव्स के धनी व्यापारी परिवार की एक बहू के दुखद भाग्य पर आधारित है, जो वास्तविकता में घटित हुआ था: एक युवा महिला वोल्गा में भाग गई और डूब गई, अपने दबंग के उत्पीड़न का सामना करने में असमर्थ थी। सास, अपने पति की मूर्खता और डाक क्लर्क के प्रति गुप्त जुनून से थक गई थी। कई लोगों का मानना ​​था कि यह कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन की कहानियाँ थीं जो ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखे गए नाटक के कथानक का प्रोटोटाइप बन गईं।

नवंबर 1859 में यह नाटक माली के मंच पर खेला गया अकादमिक रंगमंचमॉस्को में, उसी वर्ष दिसंबर में अलेक्जेंड्रिन्स्की में नाटक थियेटरपीटर्सबर्ग में.

कार्य का विश्लेषण

कहानी की पंक्ति

नाटक में वर्णित घटनाओं के केंद्र में कबानोव्स का धनी व्यापारी परिवार है, जो कलिनोवो के काल्पनिक वोल्गा शहर में रहता है, जो एक प्रकार की अजीब और बंद छोटी दुनिया है, जो पूरे पितृसत्तात्मक रूसी राज्य की सामान्य संरचना का प्रतीक है। कबानोव परिवार में एक दबंग और क्रूर महिला-अत्याचारी शामिल है, और वास्तव में परिवार का मुखिया, एक अमीर व्यापारी और विधवा मार्फा इग्नाटिवेना, उसका बेटा, तिखोन इवानोविच, उसके भारी स्वभाव की पृष्ठभूमि के खिलाफ कमजोर इरादों वाला और रीढ़हीन है। माँ, वरवरा की बेटी, जिसने धोखे और चालाकी से अपनी माँ और बहू कतेरीना की निरंकुशता का विरोध करना सीखा। एक युवा महिला, जो एक ऐसे परिवार में पली-बढ़ी जहां उसे प्यार किया जाता था और उस पर दया की जाती थी, एक नापसंद पति के घर में उसकी इच्छाशक्ति की कमी और अपनी सास के दावों से पीड़ित होती है, वास्तव में, उसने अपनी इच्छा खो दी है और बन गई है कबानीख की क्रूरता और अत्याचार का शिकार, एक कूड़ा-करकट वाले पति द्वारा भाग्य की दया पर छोड़ दिया गया।

निराशा और निराशा से, कतेरीना बोरिस डिकी के लिए प्यार में सांत्वना चाहती है, जो उससे प्यार भी करता है, लेकिन अपने चाचा, धनी व्यापारी सेवेल प्रोकोफिच डिकी की अवज्ञा करने से डरता है, क्योंकि उसकी और उसकी बहन की वित्तीय स्थिति उस पर निर्भर करती है। गुप्त रूप से, वह कतेरीना से मिलता है, लेकिन आखिरी क्षण में वह उसे धोखा देता है और भाग जाता है, फिर, अपने चाचा के निर्देश पर, वह साइबेरिया के लिए निकल जाता है।

कतेरीना, अपने पति की आज्ञाकारिता और समर्पण में पली-बढ़ी, अपने ही पाप से पीड़ित होकर, अपनी माँ की उपस्थिति में अपने पति के सामने सब कुछ कबूल कर लेती है। वह अपनी बहू के जीवन को पूरी तरह से असहनीय बना देती है, और कतेरीना, दुखी प्रेम, अंतरात्मा की भर्त्सना और अत्याचारी और निरंकुश कबनिखी के क्रूर उत्पीड़न से पीड़ित होकर, अपनी पीड़ा को समाप्त करने का फैसला करती है, एकमात्र तरीका जिससे वह मुक्ति देखती है आत्महत्या. वह खुद को एक चट्टान से वोल्गा में फेंक देती है और दुखद रूप से मर जाती है।

मुख्य पात्रों

नाटक के सभी पात्र दो विरोधी खेमों में बंटे हुए हैं, कुछ (कबनिखा, उसका बेटा और बेटी, व्यापारी डिकोय और उसका भतीजा बोरिस, नौकरानी फेकलुशा और ग्लाशा) पुराने, पितृसत्तात्मक जीवन शैली के प्रतिनिधि हैं, अन्य (कतेरीना, स्वयं) -सिखाए गए मैकेनिक कुलीगिन) नए, प्रगतिशील हैं।

एक युवा महिला, कतेरीना, तिखोन कबानोव की पत्नी है केंद्रीय नायिकाखेलता है. उसे प्राचीन रूसी डोमोस्ट्रॉय के कानूनों के अनुसार सख्त पितृसत्तात्मक नियमों में लाया गया था: एक पत्नी को अपने पति की हर बात माननी चाहिए, उसका सम्मान करना चाहिए, उसकी सभी आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। सबसे पहले, कतेरीना ने अपने पति से प्यार करने, उसके लिए एक विनम्र और अच्छी पत्नी बनने की पूरी कोशिश की, लेकिन उसकी पूरी रीढ़हीनता और चरित्र की कमजोरी के कारण, वह केवल उसके लिए दया महसूस कर सकती थी।

बाह्य रूप से, वह कमजोर और चुप दिखती है, लेकिन उसकी आत्मा की गहराई में उसकी सास के अत्याचार का विरोध करने के लिए पर्याप्त इच्छाशक्ति और दृढ़ता है, जो डरती है कि उसकी बहू उसके बेटे तिखोन को बदल सकती है और वह अब अपनी माँ की इच्छा का पालन नहीं करेगा। कतेरीना कलिनोवो में जीवन के अंधेरे दायरे में तंग और घुटन भरी है, उसका सचमुच वहां दम घुटता है और अपने सपनों में वह अपने लिए इस भयानक जगह से दूर एक पक्षी की तरह उड़ जाती है।

बोरिस

एक अमीर व्यापारी और बिजनेसमैन के भतीजे, बोरिस से प्यार करने के बाद, वह अपने दिमाग में एक आदर्श प्रेमी और एक असली आदमी की छवि बनाती है, जो पूरी तरह से झूठ है, उसका दिल टूट जाता है और एक दुखद अंत होता है। .

नाटक में कतेरीना का पात्र विरोध नहीं करता खास व्यक्ति, उसकी सास, लेकिन उस समय मौजूद पितृसत्तात्मक जीवन शैली की हर चीज़ के लिए।

सूअर

मार्फ़ा इग्नात्येवना कबानोवा (कबनिखा), व्यापारी-अत्याचारी डिकॉय की तरह, जो अपने रिश्तेदारों पर अत्याचार और अपमान करता है, मजदूरी नहीं देता है और अपने श्रमिकों को धोखा देता है, पुराने, निम्न-बुर्जुआ जीवन शैली के ज्वलंत प्रतिनिधि हैं। वे मूर्खता और अज्ञानता, अनुचित क्रूरता, अशिष्टता और अशिष्टता, जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके में किसी भी प्रगतिशील परिवर्तन की पूर्ण अस्वीकृति से प्रतिष्ठित हैं।

टिकोन

(तिखोन, कबानीखी के पास चित्रण में - मार्फा इग्नाटिव्ना)

पूरे नाटक में तिखोन कबानोव को एक शांत और कमजोर इरादों वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक निरंकुश मां के पूर्ण प्रभाव में है। अपने सौम्य स्वभाव से प्रतिष्ठित, वह अपनी पत्नी को अपनी माँ के हमलों से बचाने का कोई प्रयास नहीं करता है।

नाटक के अंत में, वह अंततः टूट जाता है और लेखक अत्याचार और निरंकुशता के खिलाफ अपना विद्रोह दिखाता है, यह नाटक के अंत में उसका वाक्यांश है जो पाठकों को वर्तमान स्थिति की गहराई और त्रासदी के बारे में एक निश्चित निष्कर्ष पर ले जाता है।

रचनात्मक निर्माण की विशेषताएं

(एक नाटकीय प्रस्तुति का अंश)

काम कलिनोव के वोल्गा पर शहर के विवरण के साथ शुरू होता है, जिसकी छवि उस समय के सभी रूसी शहरों की एक सामूहिक छवि है। नाटक में दर्शाया गया वोल्गा विस्तार का परिदृश्य इस शहर में जीवन के बासी, नीरस और उदास वातावरण के विपरीत है, जो इसके निवासियों के जीवन के मृत अलगाव, उनके अविकसितता, नीरसता और शिक्षा की जंगली कमी पर जोर देता है। सामान्य स्थितिलेखक ने शहरी जीवन का वर्णन इस प्रकार किया है मानो तूफ़ान से पहले, जब पुरानी, ​​जीर्ण-शीर्ण जीवन शैली हिल जाती है, और नए और प्रगतिशील रुझान, प्रचंड तूफ़ानी हवा के झोंके की तरह, पुराने नियमों और पूर्वाग्रहों को दूर ले जाएंगे जो लोगों को सामान्य रूप से जीने से रोकते हैं . नाटक में वर्णित कलिनोव शहर के निवासियों के जीवन की अवधि ठीक उस स्थिति में है जब बाहर से सब कुछ शांत दिखता है, लेकिन यह आने वाले तूफान से पहले की शांति मात्र है।

नाटक की शैली की व्याख्या एक सामाजिक नाटक के साथ-साथ एक त्रासदी के रूप में भी की जा सकती है। पहले को रहने की स्थिति के गहन विवरण, इसके "घनत्व" के अधिकतम हस्तांतरण, साथ ही पात्रों के संरेखण के उपयोग की विशेषता है। पाठकों का ध्यान उत्पादन में सभी प्रतिभागियों के बीच वितरित किया जाना चाहिए। एक त्रासदी के रूप में नाटक की व्याख्या से पता चलता है कि यह और भी अधिक है गहन अभिप्रायऔर संपूर्णता. यदि हम कतेरीना की मृत्यु को उसकी सास के साथ उसके संघर्ष के परिणाम के रूप में देखते हैं, तो वह एक पारिवारिक संघर्ष की शिकार लगती है, और नाटक में होने वाली सभी गतिविधियाँ एक वास्तविक त्रासदी के लिए छोटी और महत्वहीन लगती हैं। लेकिन अगर हम मुख्य पात्र की मृत्यु को एक नए, प्रगतिशील समय और लुप्त होते, पुराने युग के संघर्ष के रूप में मानते हैं, तो उसके कृत्य की सबसे अच्छी व्याख्या एक दुखद कथा की विशेषता, वीरतापूर्ण तरीके से की जाती है।

व्यापारी वर्ग के जीवन के बारे में सामाजिक नाटक से प्रतिभाशाली नाटककार अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की धीरे-धीरे एक वास्तविक त्रासदी का निर्माण करते हैं, जिसमें प्रेम और घरेलू संघर्ष की मदद से, उन्होंने लोगों के मन में एक युगांतरकारी मोड़ की शुरुआत दिखाई। लोग। सरल लोगवे अपनी गरिमा की जागृत भावना के प्रति जागरूक होते हैं, वे अपने आस-पास की दुनिया से नए तरीके से जुड़ना शुरू करते हैं, वे अपनी नियति स्वयं तय करना चाहते हैं और निडर होकर अपनी इच्छा व्यक्त करते हैं। यह नवजात इच्छा जीवन के वास्तविक पितृसत्तात्मक तरीके के साथ असंगत विरोधाभास में आती है। कतेरीना का भाग्य एक सामाजिक-ऐतिहासिक अर्थ प्राप्त करता है, जो दो युगों के मोड़ पर लोगों की चेतना की स्थिति को व्यक्त करता है।

अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की, जिन्होंने समय पर पितृसत्तात्मक नींव के पतन के विनाश को देखा, ने "थंडरस्टॉर्म" नाटक लिखा और पूरे रूसी जनता की आंखें खोल दीं कि क्या हो रहा था। उन्होंने तूफ़ान की अस्पष्ट और आलंकारिक अवधारणा की मदद से जीवन के सामान्य, पुराने तरीके के विनाश का चित्रण किया, जो धीरे-धीरे बढ़ते हुए, अपने रास्ते से सब कुछ मिटा देगा और एक नए, बेहतर जीवन का रास्ता खोल देगा।

परिशिष्ट 5

पात्रों की विशेषता बताने वाले उद्धरण

सेवेल प्रोकोफिच वाइल्ड

1) घुँघराले। यह? यह जंगली भतीजा डाँटता है।

कुलीगिन। एक जगह मिल गयी!

घुँघराले। उसका हर जगह स्थान है. किस चीज़ से डरता है, किससे डरता है! उसे बलिदान के रूप में बोरिस ग्रिगोरीविच मिला, इसलिए वह उस पर सवार होता है।

शापकिन। और अधिक देखने के लिए, हमारे सेवेल प्रोकोफिच की तरह ऐसी और ऐसी डांट की तलाश करें! किसी व्यक्ति को बिना कुछ लिए काट डालेगा।

घुँघराले। एक भेदी आदमी!

2) शापकिन। उसे उतारने वाला कोई नहीं है इसलिए वह लड़ रहा है!

3) घुँघराले। ...और यह वाला, मानो श्रृंखला से बाहर हो!

4) घुँघराले। कैसे न डांटें! वह इसके बिना सांस नहीं ले सकता.

क्रिया एक, घटना दो:

1) जंगली. बकव्हीट, तुम यहाँ मारने आये हो! परजीवी! भाड़ में जाओ!

बोरिस. छुट्टी; घर पर क्या करें!

जंगली। अपनी इच्छित नौकरी ढूंढें. एक बार मैंने तुमसे कहा था, दो बार मैंने तुमसे कहा था: "मुझसे मिलने की हिम्मत मत करना"; तुम्हें यह सब मिल गया! क्या आपके लिए पर्याप्त जगह है? आप जहां भी जाएं, आप यहीं हैं! पाह, तुम शापित हो! खम्भे की तरह क्यों खड़े हो! क्या आपको अल नहीं कहा जा रहा है?

1) बोरिस. नहीं, यह पर्याप्त नहीं है, कुलीगिन! वह सबसे पहले हम पर टूट पड़ता है, हमें हर संभव तरीके से डांटता है, जैसा उसका दिल चाहता है, लेकिन अंत में हमें कुछ नहीं देता या बस थोड़ा सा देता है। इसके अलावा, वह बताना शुरू कर देगा कि उसने दया से दिया, ऐसा नहीं होना चाहिए था।

2) बोरिस. मामले की सच्चाई, कुलीगिन, यह है कि यह बिल्कुल असंभव है। यहाँ तक कि उनके अपने लोग भी उन्हें प्रसन्न नहीं कर सकते; लेकिन मैं कहाँ हूँ!

घुँघराले। यदि उसका पूरा जीवन ही शाप देने पर आधारित हो तो उसे कौन प्रसन्न करेगा? और सबसे ज़्यादा पैसे की वजह से; डांट के बिना एक भी हिसाब पूरा नहीं होता। दूसरे को अपना त्याग करने में ख़ुशी होती है, बशर्ते कि वह शांत हो जाए। और मुसीबत यह है कि सुबह कोई उसे कैसे परेशान करेगा! वह दिन भर हर किसी को चुनता रहता है।

3) शापकिन। एक शब्द: योद्धा.

मार्फ़ा इग्नाटिव्ना कबानोवा

1) शापकिन। अच्छा, भी, और कबनिहा।

घुँघराले। ठीक है, हाँ, कम से कम वह वाला, कम से कम, धर्मपरायणता की आड़ में सब कुछ, लेकिन यह वाला, मानो श्रृंखला से बाहर हो!

1) कुलीगिन। सम्मोहित करो सर! वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन घर का पूरा खाना खा जाती है।

अधिनियम एक, दृश्य सात:

1) बारबरा. बोलना! मैं तुमसे भी बदतर हूँ!

तिखोन कबानोव

अधिनियम एक, दृश्य छह:

1) बारबरा. तो यह उसकी गलती है! उसकी माँ उस पर हमला करती है, और आप भी वैसा ही करते हैं। और तुम कहते हो कि तुम अपनी पत्नी से प्रेम करते हो। मैं तुम्हें देखते-देखते ऊब गया हूँ।

इवान कुड्रियाश

क्रिया एक, रूप एक:

1) घुँघराले। मैं चाहता था, लेकिन मैंने इसे नहीं दिया, इसलिए यह सब एक बात है। वह मुझे (जंगली) नहीं छोड़ेगा, उसे नाक से गंध आती है कि मैं अपना सिर सस्ते में नहीं बेचूंगा। वह आपके लिए डरावना है, लेकिन मुझे पता है कि उससे कैसे बात करनी है।

2) घुँघराले। यहाँ क्या है: ओह! मुझे पशु समझा जाता है; वह मुझे क्यों पकड़ रहा है? स्टील बनना है, उसे मेरी ज़रूरत है। खैर, इसका मतलब है कि मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो।

3) घुँघराले। ... हाँ, मैं भी इसे जाने नहीं देता: वह शब्द है, और मैं दस हूँ; थूको, और जाओ. नहीं, मैं उसका गुलाम नहीं बनूँगा।

4) घुँघराले। ...लड़कियों के लिए यह दु:खदायी है!

कातेरिना

1) कतेरीना। और कभी नहीं छोड़ता.

बारबरा. क्यों?

कतेरीना। मैं बहुत गर्म पैदा हुआ था! मैं अभी छह साल का था, अब और नहीं, इसलिए मैंने ऐसा किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी बात से नाराज कर दिया, लेकिन शाम हो चुकी थी, पहले से ही अंधेरा था, मैं वोल्गा की ओर भागा, नाव में चढ़ गया और उसे किनारे से दूर धकेल दिया। अगली सुबह उन्हें वह मिल गया, दस मील दूर!

2) कतेरीना। मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी छुपा नहीं सकता.

क्रिया एक, घटना तीन:

1) कुलीगिन। कैसे सर! आख़िरकार, अंग्रेज़ दस लाख देते हैं; मैं सारा पैसा समाज के लिए, समर्थन के लिए उपयोग करूंगा। पूंजीपति वर्ग को काम दिया जाना चाहिए। और फिर हाथ तो हैं, लेकिन काम करने को कुछ नहीं है।

क्रिया एक, घटना तीन:

बोरिस. एह, कुलीगिन, बिना आदत के मेरे लिए यहाँ बहुत मुश्किल है! हर कोई मुझे किसी न किसी तरह बेतहाशा देखता है, जैसे कि मैं यहाँ अनावश्यक था, जैसे कि मैं उन्हें परेशान कर रहा हूँ। मैं रीति-रिवाज नहीं जानता. मैं समझता हूं कि यह सब हमारा रूसी है, मूल निवासी है, लेकिन फिर भी मुझे इसकी आदत नहीं है।

1) एफ ई के एल यू श ए. ब्ला-अलेपी, मधु, ब्ला-एलेपी! सुंदरता अद्भुत है! मुझे क्या कहना चाहिए! वादा किए गए देश में रहो! और व्यापारी सभी धर्मात्मा लोग हैं, अनेक गुणों से सुशोभित हैं! बहुतों की उदारता और भिक्षा! मैं बहुत खुश हूँ, इसलिए, माँ, खुश, गर्दन तक! उन्हें छोड़ने में हमारी विफलता के लिए और भी अधिक इनाम दिया जाएगा, और विशेष रूप से कबानोव्स का घर।

2) फ़ेकलुशा। कोई शहद। मैं अपनी दुर्बलता के कारण अधिक दूर तक न जा सका; और सुना-सुना बहुत। वे कहते हैं कि ऐसे देश भी हैं, प्रिय लड़की, जहां कोई रूढ़िवादी राजा नहीं हैं, और साल्टान पृथ्वी पर शासन करते हैं। एक भूमि में, तुर्की सल्तन मह्नुत सिंहासन पर बैठता है, और दूसरे में, फ़ारसी सल्तन महनुत; और वे न्याय करते हैं, प्रिय लड़की, सभी लोगों पर, और वे जो भी निर्णय लेते हैं, सब कुछ गलत है। और वे, मेरे प्रिय, एक भी मामले का न्याय सही ढंग से नहीं कर सकते, ऐसी सीमा उनके लिए निर्धारित की गई है। हमारे पास धर्ममय कानून है, और वे, मेरे प्रिय, अधर्मी हैं; कि हमारे कानून के अनुसार तो वैसा ही हो जाता है, परन्तु उनके अनुसार सब कुछ उलटा हो जाता है। और उनके देश के सब न्यायाधीश भी अधर्मी हैं; तो उनके लिए, प्रिय लड़की, और अनुरोधों में वे लिखते हैं: "मुझे न्याय करो, अन्यायी न्यायाधीश!" और फिर वह भूमि है जहां कुत्ते के सिर वाले सभी लोग हैं।

अभी के लिए अलविदा!

ग्लाशा. अलविदा!

फ़ेकलूशा चला जाता है।

शहरी शिष्टाचार:

क्रिया एक, घटना तीन:

1) कुलीगिन। और आपको कभी इसकी आदत नहीं पड़ेगी, श्रीमान।

बोरिस. से क्या?

कुलीगिन। क्रूर नैतिकता, साहब, हमारे शहर में, क्रूर! परोपकारिता में, श्रीमान, आपको अशिष्टता और नंगी गरीबी के अलावा कुछ नहीं दिखेगा। और हम, श्रीमान, इस छाल से कभी बाहर नहीं निकलेंगे! क्योंकि ईमानदार श्रम हमें कभी भी अधिक दैनिक रोटी नहीं दिला पाएगा। और जिसके पास पैसा है, श्रीमान, वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है, ताकि वह अपने मुफ़्त श्रम से और भी अधिक पैसा कमा सके। क्या आप जानते हैं कि आपके चाचा सेवेल प्रोकोफिच ने मेयर को क्या उत्तर दिया? किसान मेयर के पास यह शिकायत करने आए कि वह उनमें से किसी को भी नहीं पढ़ेंगे। गोरोडनी ने उससे कहना शुरू किया: “सुनो, वह कहता है, सेवेल प्रोकोफिच, तुम किसानों को अच्छी तरह से गिनते हो! हर दिन वे मेरे पास शिकायत लेकर आते हैं!” आपके चाचा ने मेयर को कंधे पर थपथपाया और कहा: "क्या आपके साथ ऐसी छोटी-छोटी बातों पर बात करना उचित है, माननीय! हर साल बहुत सारे लोग मेरे साथ रहते हैं; आप समझते हैं: मैं उन्हें प्रति व्यक्ति कुछ पैसे के हिसाब से कम भुगतान करूंगा, और मैं इससे हजारों कमाता हूं, इसलिए यह मेरे लिए अच्छा है! ऐसे ही सर! और आपस में, श्रीमान, वे कैसे रहते हैं! वे एक-दूसरे के व्यापार को कमज़ोर करते हैं, और स्वार्थ के कारण नहीं, बल्कि ईर्ष्या के कारण। वे आपस में झगड़ते हैं; वे नशे में धुत क्लर्कों को अपनी ऊंची कोठियों में फुसलाते हैं, जैसे, श्रीमान, क्लर्क, कि उस पर कोई मानवीय उपस्थिति नहीं होती है, उसकी मानवीय उपस्थिति खो जाती है। और वे, एक छोटे से आशीर्वाद के लिए, स्टाम्प शीट पर अपने पड़ोसियों पर दुर्भावनापूर्ण बदनामी लिखते हैं। और वे शुरू हो जाएंगे, श्रीमान, अदालत और मामला, और पीड़ा का कोई अंत नहीं होगा। वे मुकदमा करते हैं, वे यहां मुकदमा करते हैं, लेकिन वे प्रांत में जाएंगे, और वहां उनकी पहले से ही उम्मीद की जाती है और वे खुशी से हाथ धोते हैं। जल्द ही परी कथा सुनाई जाती है, लेकिन काम जल्द ही पूरा नहीं होता है; उनका नेतृत्व करो, उनका नेतृत्व करो, उन्हें खींचो, उन्हें खींचो; और वे इस खींचतान से खुश भी हैं, बस उन्हें यही चाहिए. "वह कहता है, मैं पैसा खर्च करूंगा, और यह उसके लिए एक पैसा बन जाएगा।" मैं इन सबका वर्णन छंदों में करना चाहता था...

2) एफ ई के एल यू श ए. ब्ला-एलेपी, प्रियेब्ला-अलेपी! सुंदरता अद्भुत है! मुझे क्या कहना चाहिए! वादा किए गए देश में रहो! औरव्यापारियों सभी धर्मपरायण लोग, अनेक गुणों से सुशोभित! बहुतों की उदारता और भिक्षा! मैं बहुत खुश हूँ, इसलिए, माँ, खुश, गर्दन तक! उन्हें छोड़ने में हमारी विफलता के लिए और भी अधिक इनाम दिया जाएगा, और विशेष रूप से कबानोव्स का घर।

क्रिया दो, उपस्थिति एक:

3) फ़ेकलुशा। कोई शहद। मैं अपनी दुर्बलता के कारण अधिक दूर तक न जा सका; और सुना-सुना बहुत। वे कहते हैं कि ऐसे देश भी हैं, प्रिय लड़की, जहां कोई रूढ़िवादी राजा नहीं हैं, और साल्टान पृथ्वी पर शासन करते हैं। एक भूमि में, तुर्की सल्तन मह्नुत सिंहासन पर बैठता है, और दूसरे में, फ़ारसी सल्तन महनुत; और वे न्याय करते हैं, प्रिय लड़की, सभी लोगों पर, और वे जो भी निर्णय लेते हैं, सब कुछ गलत है। और वे, मेरे प्रिय, एक भी मामले का न्याय सही ढंग से नहीं कर सकते, ऐसी सीमा उनके लिए निर्धारित की गई है। हमारे पास धर्ममय कानून है, और वे, मेरे प्रिय, अधर्मी हैं; कि हमारे कानून के अनुसार तो वैसा ही हो जाता है, परन्तु उनके अनुसार सब कुछ उलटा हो जाता है। और उनके देश के सब न्यायाधीश भी अधर्मी हैं; तो उनके लिए, प्रिय लड़की, और अनुरोधों में वे लिखते हैं: "मुझे न्याय करो, अन्यायी न्यायाधीश!" और फिर वह भूमि है जहां कुत्ते के सिर वाले सभी लोग हैं।

ग्लाशा. कुत्तों के साथ ऐसा क्यों है?

फ़ेकलुश। बेवफाई के लिए. मैं जाऊंगा, प्रिय लड़की, व्यापारियों के चारों ओर घूमूंगा: क्या गरीबी के लिए कुछ होगा। अभी के लिए अलविदा!

ग्लाशा. अलविदा!

फ़ेकलूशा चला जाता है।

यहाँ कुछ अन्य भूमियाँ हैं! दुनिया में कोई चमत्कार नहीं हैं! और हम यहां बैठे हैं, हमें कुछ भी पता नहीं। यह भी अच्छा है कि अच्छे लोग हैं; नहीं, नहीं, हाँ, और तुम सुनोगे कि संसार में क्या हो रहा है; अन्यथा वे मूर्खों की तरह मर जायेंगे।

परिवार में रिश्ते:

अधिनियम एक, घटना पाँच:

1) कबानोवा। यदि तू अपनी माता की बात सुनना चाहता है, तो जब तू वहां पहुंचे, तो जैसा मैं तुझे आदेश दूं वैसा ही करना।

कबानोव। लेकिन मैं, माँ, तुम्हारी अवज्ञा कैसे कर सकता हूँ!

कबानोवा। आजकल बड़ों का इतना सम्मान नहीं किया जाता।

बारबरा (स्वयं के लिए)। आपका सम्मान न करें, कैसे!

कबानोव। मैं, ऐसा लगता है, माँ, तुम्हारी इच्छा से एक कदम भी बाहर नहीं हूँ।

कबानोवा। मैं तुम्हारी बात पर यकीन कर लेता, मेरे दोस्त, अगर मैंने अपनी आँखों से न देखा होता और अपने कानों से न सुना होता, तो अब बच्चों में माता-पिता के प्रति कैसी श्रद्धा! काश उन्हें याद होता कि माँएँ बच्चों से कितनी बीमारियाँ सहती हैं।

कबानोव। मैं माँ...

कबानोवा। यदि कोई माता-पिता आपके अभिमान में, कब और अपमान करते हुए, ऐसा कहते हैं, तो मुझे लगता है कि इसे स्थानांतरित किया जा सकता है! आप क्या सोचते हैं?

कबानोव। परन्तु मैंने, माँ, कब तुमसे सहन नहीं किया?

कबानोवा। माँ बूढ़ी है, मूर्ख है; ठीक है, और आप, स्मार्ट युवा लोगों, हम मूर्खों से सटीक नहीं बोलना चाहिए।

कबानोव (पक्ष की ओर आह भरते हुए)।हे प्रभु! (माँ।) क्या हममें सोचने की हिम्मत है माँ!

कबानोवा। आख़िरकार, प्यार के कारण माता-पिता आपके साथ सख्त होते हैं, प्यार के कारण वे आपको डांटते हैं, हर कोई अच्छा सिखाने के बारे में सोचता है। खैर, अब मुझे यह पसंद नहीं है. और बच्चे लोगों के पास जाकर प्रशंसा करेंगे कि माँ बड़बड़ा रही है, कि माँ पास नहीं देती, रोशनी से कतराती है। और, भगवान न करे, कोई बहू को कुछ शब्दों से खुश नहीं कर सकता, ठीक है, और बातचीत शुरू हुई कि सास पूरी तरह से खा गई।

कबानोव। कुछ माँ, आपके बारे में कौन बात कर रहा है?

कबानोवा। मैंने नहीं सुना, मेरे दोस्त, मैंने नहीं सुना, मैं झूठ नहीं बोलना चाहता। यदि मैंने सुना होता, तो मैं तुमसे बात न करता, मेरे प्रिय, फिर। (आहें) ओह, घोर पाप! कुछ पाप करने के लिए यह एक लंबा समय है! दिल के करीब की बातचीत चलेगी, ठीक है, और आप पाप करेंगे, क्रोध करेंगे। नहीं, मेरे दोस्त, कहो तुम मेरे बारे में क्या चाहते हो। आप किसी को बोलने का आदेश नहीं देंगे: वे इसका सामना करने की हिम्मत नहीं करेंगे, वे आपकी पीठ के पीछे खड़े होंगे।

कबानोव। अपनी जीभ को सूखने दो....

कबानोवा। पूर्ण, पूर्ण, चिंता मत करो! पाप! बीमार
मैंने बहुत दिनों से देखा है कि तुम्हारी पत्नी तुम्हें तुम्हारी माँ से भी अधिक प्रिय है। तब से
शादीशुदा हूँ, मुझे तुमसे तुम्हारा पुराना प्यार नज़र नहीं आता।

कबानोव। तुम क्या देखती हो, माँ?

के ए बी ए एन ओ वी ए। हाँ, सब कुछ, मेरे दोस्त! एक माँ जो अपनी आँखों से नहीं देख सकती, उसके पास एक भविष्यसूचक हृदय है, वह अपने हृदय से महसूस कर सकती है। अल पत्नी तुम्हें मुझसे दूर ले जाती है, मुझे नहीं पता।

क्रिया दो, घटना दो:

2) कतेरीना। मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी छुपा नहीं सकता.

वी ए आर वी ए आर ए. खैर, लेकिन इसके बिना यह असंभव है; याद रखें आप कहाँ रहते हैं! हमारा पूरा घर उसी पर आधारित है. और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा। मैं कल चला, तो मैंने उसे देखा, उससे बात की।

अधिनियम एक, दृश्य नौ:

1) बारबरा (चारों ओर देखते हुए)। कि ये भाई नहीं आ रहा है, बाहर, कोई रास्ता नहीं, तूफ़ान आ रहा है।

कतेरीना (भयभीत होकर)। आंधी! चलो घर भागो! जल्दी करो!

बारबरा. तुम क्या हो, पागल हो, या कुछ और, चले गये! बिना भाई के तुम अपना घर कैसे दिखाओगे?

कतेरीना। नहीं, घर, घर! भगवान उसे आशीर्वाद दें!

बारबरा. आप वास्तव में किससे डरते हैं: तूफान अभी भी दूर है।

कतेरीना। और अगर यह दूर है, तो शायद हम थोड़ा इंतजार करेंगे; लेकिन जाना बेहतर होगा. आइए बेहतर तरीके से चलें!

बारबरा. क्यों, अगर कुछ भी होता है, तो आप घर पर छिप नहीं सकते?

कतेरीना। हाँ, फिर भी, सब कुछ बेहतर है, सब कुछ शांत है; घर पर, मैं छवियों के पास जाता हूं और भगवान से प्रार्थना करता हूं!

बारबरा. मैं नहीं जानता था कि तुम तूफ़ानों से इतना डरते हो। मैं यहां डरने वाला नहीं हूं.

कतेरीना। कैसे, लड़की, डरो मत! हर किसी को डरना चाहिए. यह इतना भयानक नहीं है कि यह आपको मार डालेगा, लेकिन यह मौत अचानक आपको वैसे ही पा लेगी जैसे आप हैं, आपके सभी पापों के साथ, आपके सभी बुरे विचारों के साथ। मैं मरने से नहीं डरता, लेकिन जब मैं सोचता हूं कि इस बातचीत के बाद अचानक मैं भगवान के सामने उसी तरह प्रकट हो जाऊंगा जिस तरह मैं यहां आपके साथ हूं, तो यह डरावना होता है। मेरे दिमाग में क्या है! कैसा पाप! कहने में डर लगता है!

यह अकारण नहीं था कि ओस्ट्रोव्स्की ने अपने काम को "थंडरस्टॉर्म" नाम दिया, क्योंकि इससे पहले कि लोग तत्वों से डरते थे, वे इसे स्वर्ग की सजा से जोड़ते थे। गड़गड़ाहट और बिजली ने अंधविश्वासी भय और आदिम भय को प्रेरित किया। लेखक ने अपने नाटक में एक प्रांतीय शहर के निवासियों के बारे में बताया, जो सशर्त रूप से दो समूहों में विभाजित हैं: "अंधेरे साम्राज्य" - अमीर व्यापारी जो गरीबों का शोषण करते हैं, और "पीड़ित" - जो अत्याचारियों की मनमानी को सहन करते हैं। नायकों की विशेषताएं लोगों के जीवन के बारे में अधिक विस्तार से बताएंगी। तूफान नाटक के पात्रों की सच्ची भावनाओं को प्रकट करता है।

जंगली के लक्षण

सेवेल प्रोकोफिच वाइल्ड एक विशिष्ट छोटा तानाशाह है। यह एक अमीर व्यापारी है जिसके पास कोई अधिकार नहीं है। उसने अपने रिश्तेदारों पर अत्याचार किया, उसके अपमान के कारण, घर अटारियों और कोठरियों में बिखर गए। व्यापारी नौकरों के प्रति असभ्य है, उसे खुश करना असंभव है, उसे चिपके रहने के लिए कुछ न कुछ अवश्य मिल जाएगा। आप वाइल्ड से वेतन की भीख नहीं मांग सकते, क्योंकि वह बहुत लालची है। पितृसत्तात्मक व्यवस्था का समर्थक एक अज्ञानी व्यक्ति सेवेल प्रोकोफिच आधुनिक दुनिया को जानना नहीं चाहता। व्यापारी की मूर्खता का प्रमाण कुलीगिन के साथ उसकी बातचीत से मिलता है, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि वाइल्ड को तूफान का पता नहीं है। दुर्भाग्य से, "अंधेरे साम्राज्य" के नायकों का चरित्र-चित्रण यहीं समाप्त नहीं होता है।

कबनिखी का वर्णन

मार्फा इग्नाटिव्ना कबानोवा पितृसत्तात्मक जीवन शैली का अवतार हैं। एक अमीर व्यापारी की पत्नी, एक विधवा, वह लगातार अपने पूर्वजों की सभी परंपराओं का पालन करने पर जोर देती है और खुद भी उनका सख्ती से पालन करती है। सूअर ने सभी को निराशा में डाल दिया - यही नायकों के चरित्र चित्रण से पता चलता है। "थंडरस्टॉर्म" एक ऐसा नाटक है जो पितृसत्तात्मक समाज के रीति-रिवाजों को उजागर करता है। एक महिला गरीबों को दान देती है, चर्च जाती है, लेकिन अपने बच्चों और बहुओं को जीवन नहीं देती। नायिका अपनी पुरानी जीवनशैली को बरकरार रखना चाहती थी, इसलिए उसने अपने परिवार को किनारे रखकर अपने बेटे, बेटी, बहू को पढ़ाया।

कतेरीना की विशेषताएं

पितृसत्तात्मक दुनिया में, मानवता, अच्छाई में विश्वास को संरक्षित किया जा सकता है - यह नायकों की विशेषताओं से भी पता चलता है। "थंडरस्टॉर्म" एक नाटक है जिसमें नई और पुरानी दुनिया के बीच टकराव होता है, केवल काम के पात्र अलग-अलग तरीकों से अपनी बात का बचाव करते हैं। कतेरीना ख़ुशी से अपने बचपन को याद करती है, क्योंकि वह प्यार और समझ में बड़ी हुई थी। वह पितृसत्तात्मक दुनिया से संबंधित है और एक निश्चित बिंदु तक सब कुछ उसके अनुकूल था, यहां तक ​​​​कि तथ्य यह भी कि उसके माता-पिता ने खुद उसके भाग्य का फैसला किया और उसकी शादी कर दी। लेकिन कतेरीना को अपमानित बहू की भूमिका पसंद नहीं है, उन्हें समझ नहीं आता कि कोई लगातार डर और कैद में कैसे रह सकता है।

नाटक का मुख्य पात्र धीरे-धीरे बदल रहा है, एक मजबूत व्यक्तित्व उसमें जागता है, अपनी पसंद बनाने में सक्षम होता है, जो बोरिस के लिए प्यार में प्रकट होता है। कतेरीना को उसके साथियों ने मार डाला, आशा की कमी ने उसे आत्महत्या की ओर धकेल दिया, क्योंकि वह कबनिखी होम जेल में नहीं रह सकती थी।

पितृसत्तात्मक दुनिया के प्रति कबनिख के बच्चों का रवैया

बारबरा वह है जो पितृसत्तात्मक दुनिया के कानूनों के अनुसार नहीं रहना चाहती, लेकिन वह अपनी मां की इच्छा का खुलकर विरोध नहीं करने वाली है। कबनिखा के घर ने उसे पंगु बना दिया था, क्योंकि यहीं पर लड़की ने झूठ बोलना, धोखा देना, जो चाहे करना सीखा, लेकिन अपने कुकर्मों के निशान सावधानी से छिपाना सीखा। कुछ व्यक्तियों की विभिन्न परिस्थितियों के अनुकूल ढलने की क्षमता दिखाने के लिए ओस्ट्रोव्स्की ने अपना नाटक लिखा। एक तूफ़ान (नायकों के चरित्र-चित्रण से पता चलता है कि वरवरा ने घर से भागकर अपनी माँ को किस तरह का झटका दिया) ने सभी को साफ पानी में ला दिया, खराब मौसम के दौरान शहर के निवासियों ने अपना असली चेहरा दिखाया।

तिखोन एक कमजोर व्यक्ति है, जो पितृसत्तात्मक जीवन शैली की पूर्णता का प्रतीक है। वह अपनी पत्नी से प्यार करता है, लेकिन उसे उसकी माँ के अत्याचार से बचाने की ताकत नहीं पा पाता। यह कबनिखा ही थी जिसने उसे नशे की ओर धकेला, अपनी नैतिकता से उसे नष्ट कर दिया। तिखोन पुराने आदेश का समर्थन नहीं करता है, लेकिन उसे अपनी मां के खिलाफ जाने, उसकी बातों को अनसुना करने का कोई कारण नजर नहीं आता। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद ही नायक ने कतेरीना की मौत का आरोप लगाते हुए कबनिख के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला किया। प्रत्येक पात्र के विश्वदृष्टिकोण और पितृसत्तात्मक दुनिया के प्रति उसके दृष्टिकोण को समझने के लिए पात्रों के चरित्र-चित्रण की अनुमति मिलती है। "थंडरस्टॉर्म" एक दुखद अंत वाला नाटक है, लेकिन बेहतर भविष्य में विश्वास रखता है।

XIX सदी के प्रसिद्ध रूसी लेखक अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" 1859 में सामाजिक सुधारों की पूर्व संध्या पर सार्वजनिक विद्रोह के मद्देनजर लिखा गया था। यह लेखक की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक बन गई, जिसने तत्कालीन व्यापारी वर्ग के रीति-रिवाजों और नैतिक मूल्यों के प्रति पूरी दुनिया की आंखें खोल दीं। इसे पहली बार 1860 में लाइब्रेरी फॉर रीडिंग पत्रिका में प्रकाशित किया गया था और, इसकी विषय वस्तु की नवीनता (पुरानी, ​​रूढ़िवादी नींव के साथ नए प्रगतिशील विचारों और आकांक्षाओं के संघर्ष का वर्णन) के कारण, प्रकाशन के तुरंत बाद व्यापक सार्वजनिक आक्रोश हुआ। वह उस समय के बड़ी संख्या में आलोचनात्मक लेख लिखने का विषय बन गईं (डोब्रोलीबोव द्वारा लिखित "ए रे ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम", पिसारेव द्वारा "मोटिव्स ऑफ रशियन ड्रामा", अपोलोन ग्रिगोरिएव द्वारा आलोचना)।

लेखन का इतिहास

1848 में अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा की यात्रा के दौरान वोल्गा क्षेत्र की सुंदरता और इसके विशाल विस्तार से प्रेरित होकर, ओस्ट्रोव्स्की ने जुलाई 1859 में नाटक लिखना शुरू किया, तीन महीने के बाद उन्होंने इसे पूरा किया और सेंट पीटर्सबर्ग सेंसरशिप की अदालत में भेज दिया।

मॉस्को कॉन्शियस कोर्ट के कार्यालय में कई वर्षों तक काम करने के बाद, वह अच्छी तरह से जानते थे कि ज़मोस्कोवोरेची (राजधानी का ऐतिहासिक जिला, मॉस्को नदी के दाहिने किनारे पर) में व्यापारी कैसे होते हैं, एक से अधिक बार, ड्यूटी पर, सामना करना पड़ा व्यापारियों के दल की ऊंची बाड़ के पीछे जो कुछ हो रहा था, अर्थात् क्रूरता, अत्याचार, अज्ञानता और विभिन्न अंधविश्वास, अवैध लेनदेन और घोटाले, आँसू और दूसरों की पीड़ा। नाटक का कथानक क्लाइकोव्स के धनी व्यापारी परिवार की एक बहू के दुखद भाग्य पर आधारित है, जो वास्तविकता में घटित हुआ था: एक युवा महिला वोल्गा में भाग गई और डूब गई, अपने दबंग के उत्पीड़न का सामना करने में असमर्थ थी। सास, अपने पति की मूर्खता और डाक क्लर्क के प्रति गुप्त जुनून से थक गई थी। कई लोगों का मानना ​​था कि यह कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन की कहानियाँ थीं जो ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखे गए नाटक के कथानक का प्रोटोटाइप बन गईं।

नवंबर 1859 में, यह नाटक मॉस्को में माली एकेडमिक थिएटर के मंच पर और उसी वर्ष दिसंबर में सेंट पीटर्सबर्ग में एलेक्जेंड्रिन्स्की ड्रामा थिएटर में प्रदर्शित किया गया था।

कार्य का विश्लेषण

कहानी की पंक्ति

नाटक में वर्णित घटनाओं के केंद्र में कबानोव्स का धनी व्यापारी परिवार है, जो कलिनोवो के काल्पनिक वोल्गा शहर में रहता है, जो एक प्रकार की अजीब और बंद छोटी दुनिया है, जो पूरे पितृसत्तात्मक रूसी राज्य की सामान्य संरचना का प्रतीक है। कबानोव परिवार में एक दबंग और क्रूर महिला-अत्याचारी शामिल है, और वास्तव में परिवार का मुखिया, एक अमीर व्यापारी और विधवा मार्फा इग्नाटिवेना, उसका बेटा, तिखोन इवानोविच, उसके भारी स्वभाव की पृष्ठभूमि के खिलाफ कमजोर इरादों वाला और रीढ़हीन है। माँ, वरवरा की बेटी, जिसने धोखे और चालाकी से अपनी माँ और बहू कतेरीना की निरंकुशता का विरोध करना सीखा। एक युवा महिला, जो एक ऐसे परिवार में पली-बढ़ी जहां उसे प्यार किया जाता था और उस पर दया की जाती थी, एक नापसंद पति के घर में उसकी इच्छाशक्ति की कमी और अपनी सास के दावों से पीड़ित होती है, वास्तव में, उसने अपनी इच्छा खो दी है और बन गई है कबानीख की क्रूरता और अत्याचार का शिकार, एक कूड़ा-करकट वाले पति द्वारा भाग्य की दया पर छोड़ दिया गया।

निराशा और निराशा से, कतेरीना बोरिस डिकी के लिए प्यार में सांत्वना चाहती है, जो उससे प्यार भी करता है, लेकिन अपने चाचा, धनी व्यापारी सेवेल प्रोकोफिच डिकी की अवज्ञा करने से डरता है, क्योंकि उसकी और उसकी बहन की वित्तीय स्थिति उस पर निर्भर करती है। गुप्त रूप से, वह कतेरीना से मिलता है, लेकिन आखिरी क्षण में वह उसे धोखा देता है और भाग जाता है, फिर, अपने चाचा के निर्देश पर, वह साइबेरिया के लिए निकल जाता है।

कतेरीना, अपने पति की आज्ञाकारिता और समर्पण में पली-बढ़ी, अपने ही पाप से पीड़ित होकर, अपनी माँ की उपस्थिति में अपने पति के सामने सब कुछ कबूल कर लेती है। वह अपनी बहू के जीवन को पूरी तरह से असहनीय बना देती है, और कतेरीना, दुखी प्रेम, अंतरात्मा की भर्त्सना और अत्याचारी और निरंकुश कबनिखी के क्रूर उत्पीड़न से पीड़ित होकर, अपनी पीड़ा को समाप्त करने का फैसला करती है, एकमात्र तरीका जिससे वह मुक्ति देखती है आत्महत्या. वह खुद को एक चट्टान से वोल्गा में फेंक देती है और दुखद रूप से मर जाती है।

मुख्य पात्रों

नाटक के सभी पात्र दो विरोधी खेमों में बंटे हुए हैं, कुछ (कबनिखा, उसका बेटा और बेटी, व्यापारी डिकोय और उसका भतीजा बोरिस, नौकरानी फेकलुशा और ग्लाशा) पुराने, पितृसत्तात्मक जीवन शैली के प्रतिनिधि हैं, अन्य (कतेरीना, स्वयं) -सिखाए गए मैकेनिक कुलीगिन) नए, प्रगतिशील हैं।

एक युवा महिला, कतेरीना, तिखोन कबानोव की पत्नी, नाटक की केंद्रीय पात्र है। उसे प्राचीन रूसी डोमोस्ट्रॉय के कानूनों के अनुसार सख्त पितृसत्तात्मक नियमों में लाया गया था: एक पत्नी को अपने पति की हर बात माननी चाहिए, उसका सम्मान करना चाहिए, उसकी सभी आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। सबसे पहले, कतेरीना ने अपने पति से प्यार करने, उसके लिए एक विनम्र और अच्छी पत्नी बनने की पूरी कोशिश की, लेकिन उसकी पूरी रीढ़हीनता और चरित्र की कमजोरी के कारण, वह केवल उसके लिए दया महसूस कर सकती थी।

बाह्य रूप से, वह कमजोर और चुप दिखती है, लेकिन उसकी आत्मा की गहराई में उसकी सास के अत्याचार का विरोध करने के लिए पर्याप्त इच्छाशक्ति और दृढ़ता है, जो डरती है कि उसकी बहू उसके बेटे तिखोन को बदल सकती है और वह अब अपनी माँ की इच्छा का पालन नहीं करेगा। कतेरीना कलिनोवो में जीवन के अंधेरे दायरे में तंग और घुटन भरी है, उसका सचमुच वहां दम घुटता है और अपने सपनों में वह अपने लिए इस भयानक जगह से दूर एक पक्षी की तरह उड़ जाती है।

बोरिस

एक अमीर व्यापारी और बिजनेसमैन के भतीजे, बोरिस से प्यार करने के बाद, वह अपने दिमाग में एक आदर्श प्रेमी और एक असली आदमी की छवि बनाती है, जो पूरी तरह से झूठ है, उसका दिल टूट जाता है और एक दुखद अंत होता है। .

नाटक में, कतेरीना का चरित्र किसी विशिष्ट व्यक्ति, उसकी सास का नहीं, बल्कि उस समय की संपूर्ण पितृसत्तात्मक जीवन शैली का विरोध करता है।

सूअर

मार्फ़ा इग्नात्येवना कबानोवा (कबनिखा), व्यापारी-अत्याचारी डिकॉय की तरह, जो अपने रिश्तेदारों पर अत्याचार और अपमान करता है, मजदूरी नहीं देता है और अपने श्रमिकों को धोखा देता है, पुराने, निम्न-बुर्जुआ जीवन शैली के ज्वलंत प्रतिनिधि हैं। वे मूर्खता और अज्ञानता, अनुचित क्रूरता, अशिष्टता और अशिष्टता, जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके में किसी भी प्रगतिशील परिवर्तन की पूर्ण अस्वीकृति से प्रतिष्ठित हैं।

टिकोन

(तिखोन, कबानीखी के पास चित्रण में - मार्फा इग्नाटिव्ना)

पूरे नाटक में तिखोन कबानोव को एक शांत और कमजोर इरादों वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक निरंकुश मां के पूर्ण प्रभाव में है। अपने सौम्य स्वभाव से प्रतिष्ठित, वह अपनी पत्नी को अपनी माँ के हमलों से बचाने का कोई प्रयास नहीं करता है।

नाटक के अंत में, वह अंततः टूट जाता है और लेखक अत्याचार और निरंकुशता के खिलाफ अपना विद्रोह दिखाता है, यह नाटक के अंत में उसका वाक्यांश है जो पाठकों को वर्तमान स्थिति की गहराई और त्रासदी के बारे में एक निश्चित निष्कर्ष पर ले जाता है।

रचनात्मक निर्माण की विशेषताएं

(एक नाटकीय प्रस्तुति का अंश)

काम कलिनोव के वोल्गा पर शहर के विवरण के साथ शुरू होता है, जिसकी छवि उस समय के सभी रूसी शहरों की एक सामूहिक छवि है। नाटक में दर्शाया गया वोल्गा विस्तार का परिदृश्य इस शहर में जीवन के बासी, नीरस और उदास वातावरण के विपरीत है, जो इसके निवासियों के जीवन के मृत अलगाव, उनके अविकसितता, नीरसता और शिक्षा की जंगली कमी पर जोर देता है। लेखक ने शहरी जीवन की सामान्य स्थिति का वर्णन इस तरह किया है जैसे कि तूफ़ान आने से पहले, जब पुरानी, ​​जीर्ण-शीर्ण जीवन शैली हिल जाती है, और नए और प्रगतिशील रुझान, प्रचंड तूफ़ानी हवा के झोंके की तरह, पुराने नियमों और पूर्वाग्रहों को दूर ले जाएंगे जो लोगों को रोकते हैं सामान्य रूप से जीने से. नाटक में वर्णित कलिनोव शहर के निवासियों के जीवन की अवधि ठीक उस स्थिति में है जब बाहर से सब कुछ शांत दिखता है, लेकिन यह आने वाले तूफान से पहले की शांति मात्र है।

नाटक की शैली की व्याख्या एक सामाजिक नाटक के साथ-साथ एक त्रासदी के रूप में भी की जा सकती है। पहले को रहने की स्थिति के गहन विवरण, इसके "घनत्व" के अधिकतम हस्तांतरण, साथ ही पात्रों के संरेखण के उपयोग की विशेषता है। पाठकों का ध्यान उत्पादन में सभी प्रतिभागियों के बीच वितरित किया जाना चाहिए। एक त्रासदी के रूप में नाटक की व्याख्या इसके गहरे अर्थ और दृढ़ता का सुझाव देती है। यदि हम कतेरीना की मृत्यु को उसकी सास के साथ उसके संघर्ष के परिणाम के रूप में देखते हैं, तो वह एक पारिवारिक संघर्ष की शिकार लगती है, और नाटक में होने वाली सभी गतिविधियाँ एक वास्तविक त्रासदी के लिए छोटी और महत्वहीन लगती हैं। लेकिन अगर हम मुख्य पात्र की मृत्यु को एक नए, प्रगतिशील समय और लुप्त होते, पुराने युग के संघर्ष के रूप में मानते हैं, तो उसके कृत्य की सबसे अच्छी व्याख्या एक दुखद कथा की विशेषता, वीरतापूर्ण तरीके से की जाती है।

व्यापारी वर्ग के जीवन के बारे में सामाजिक नाटक से प्रतिभाशाली नाटककार अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की धीरे-धीरे एक वास्तविक त्रासदी का निर्माण करते हैं, जिसमें प्रेम और घरेलू संघर्ष की मदद से, उन्होंने लोगों के मन में एक युगांतरकारी मोड़ की शुरुआत दिखाई। लोग। सामान्य लोग अपनी गरिमा की जागृति के प्रति जागरूक होते हैं, वे अपने आस-पास की दुनिया से नए तरीके से जुड़ना शुरू करते हैं, वे अपनी नियति स्वयं तय करना चाहते हैं और निडर होकर अपनी इच्छा व्यक्त करते हैं। यह नवजात इच्छा जीवन के वास्तविक पितृसत्तात्मक तरीके के साथ असंगत विरोधाभास में आती है। कतेरीना का भाग्य एक सामाजिक-ऐतिहासिक अर्थ प्राप्त करता है, जो दो युगों के मोड़ पर लोगों की चेतना की स्थिति को व्यक्त करता है।

अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की, जिन्होंने समय पर पितृसत्तात्मक नींव के पतन के विनाश को देखा, ने "थंडरस्टॉर्म" नाटक लिखा और पूरे रूसी जनता की आंखें खोल दीं कि क्या हो रहा था। उन्होंने तूफ़ान की अस्पष्ट और आलंकारिक अवधारणा की मदद से जीवन के सामान्य, पुराने तरीके के विनाश का चित्रण किया, जो धीरे-धीरे बढ़ते हुए, अपने रास्ते से सब कुछ मिटा देगा और एक नए, बेहतर जीवन का रास्ता खोल देगा।

रूसी संघ की शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी

व्यायामशाला संख्या 123

साहित्य पर

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में नायकों की भाषण विशेषताएँ

काम पूरा हो गया है:

10वीं कक्षा का छात्र "ए"

खोमेंको एवगेनिया सर्गेवना

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अध्यापक:

ओरेखोवा ओल्गा वासिलिवेना

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श्रेणी……………………।

बरनौल-2005

परिचय………………………………………………………

अध्याय 1. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी……………………..

अध्याय दो

अध्याय 3. कतेरीना की भाषण विशेषताएँ………………..

अध्याय 4

निष्कर्ष……………………………………………………

प्रयुक्त साहित्य की सूची…………………….

परिचय

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" प्रसिद्ध नाटककार का सबसे महत्वपूर्ण काम है। यह सामाजिक उभार के दौर में लिखा गया था, जब दास प्रथा की नींव दरक रही थी और दमघोंटू माहौल में तूफान आ रहा था। ओस्ट्रोव्स्की का नाटक हमें एक व्यापारी माहौल में ले जाता है, जहां घर-निर्माण का क्रम सबसे अधिक सख्ती से बनाए रखा जाता था। एक प्रांतीय शहर के निवासी दुनिया में क्या चल रहा है, इसकी अज्ञानता और उदासीनता में, सार्वजनिक हितों से अलग और बंद जीवन जीते हैं।

अब हम इसी नाटक की ओर मुड़ते हैं। इसमें लेखक ने जिन समस्याओं को छुआ है वे हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। ओस्ट्रोव्स्की फ्रैक्चर की समस्या उठाते हैं सार्वजनिक जीवन, जो 50 के दशक में हुआ, सामाजिक नींव में बदलाव।

उपन्यास पढ़ने के बाद, मैंने पात्रों की भाषण विशेषताओं की विशेषताओं को देखने और यह पता लगाने का लक्ष्य निर्धारित किया कि पात्रों की वाणी उनके चरित्र को समझने में कैसे मदद करती है। आखिरकार, एक नायक की छवि एक चित्र की मदद से, कलात्मक साधनों की मदद से, कार्यों के लक्षण वर्णन, भाषण विशेषताओं की मदद से बनाई जाती है। किसी व्यक्ति को पहली बार देखकर उसकी वाणी, स्वर, व्यवहार से हम उसे समझ सकते हैं भीतर की दुनिया, कुछ महत्वपूर्ण रुचियाँ और, सबसे महत्वपूर्ण, उसका चरित्र। किसी नाटकीय कार्य के लिए भाषण विशेषता बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसके माध्यम से कोई किसी विशेष चरित्र का सार देख सकता है।

कतेरीना, कबनिखा और डिकोय के चरित्र को बेहतर ढंग से समझने के लिए निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है।

मैंने ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी और "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण के इतिहास से शुरुआत करने का फैसला किया, यह समझने के लिए कि पात्रों की भाषण विशेषताओं के भविष्य के मास्टर की प्रतिभा को कैसे निखारा गया, क्योंकि लेखक पूरी दुनिया को बहुत स्पष्ट रूप से दिखाता है उनके काम के सकारात्मक और नकारात्मक पात्रों के बीच अंतर। फिर मैं कतेरीना की भाषण विशेषताओं पर विचार करूंगा और डिकी और बोअर का समान लक्षण वर्णन करूंगा। इस सब के बाद, मैं "थंडरस्टॉर्म" नाटक में पात्रों की भाषण विशेषताओं और उनकी भूमिका के बारे में एक निश्चित निष्कर्ष निकालने की कोशिश करूंगा।

विषय पर काम करते समय, मैं आई. ए. गोंचारोव के लेखों "ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक "थंडरस्टॉर्म" की समीक्षा" और एन. ए. डोब्रोलीबोव "डार्क किंगडम में प्रकाश की किरण" से परिचित हुआ। इसके अलावा, मैंने ए.आई. के लेख का अध्ययन किया। रेव्याकिन "कतेरीना के भाषण की विशेषताएं", जहां कतेरीना की भाषा के मुख्य स्रोत अच्छी तरह से दिखाए गए हैं। मुझे वी. यू. लेबेदेव की 19वीं सदी के पाठ्यपुस्तक रूसी साहित्य में ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी और नाटक के निर्माण के इतिहास के बारे में विभिन्न सामग्री मिली।

सैद्धांतिक अवधारणाओं (नायक, चरित्र-चित्रण, भाषण, लेखक) से निपटने के लिए, मुझे यू. बोरेव के मार्गदर्शन में प्रकाशित शब्दों के एक विश्वकोश शब्दकोश से मदद मिली।

इस तथ्य के बावजूद कि साहित्यिक आलोचकों के कई महत्वपूर्ण लेख और प्रतिक्रियाएं ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के लिए समर्पित हैं, पात्रों की भाषण विशेषताओं का पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है, इसलिए यह शोध के लिए रुचि का विषय है।

अध्याय 1. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी

अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की का जन्म 31 मार्च, 1823 को ज़मोस्कोवोरेची में, मास्को के बिल्कुल केंद्र में, गौरवशाली रूसी इतिहास के उद्गम स्थल में हुआ था, जिसके बारे में हर कोई बात कर रहा था, यहाँ तक कि ज़मोसकोवोरेत्स्की सड़कों के नाम भी।

ओस्ट्रोव्स्की ने फर्स्ट मॉस्को जिमनैजियम से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और 1840 में, अपने पिता के अनुरोध पर, मॉस्को विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश किया। लेकिन विश्वविद्यालय में अध्ययन करना उन्हें पसंद नहीं आया, प्रोफेसरों में से एक के साथ संघर्ष हुआ और दूसरे वर्ष के अंत में, ओस्ट्रोव्स्की ने "घरेलू परिस्थितियों के कारण" छोड़ दिया।

1843 में, उनके पिता ने उन्हें मास्को कर्तव्यनिष्ठ न्यायालय में सेवा के लिए नियुक्त किया। भावी नाटककार के लिए यह भाग्य का अप्रत्याशित उपहार था। अदालत ने बदकिस्मत बेटों, संपत्ति और अन्य घरेलू विवादों के खिलाफ पिता की शिकायतों पर विचार किया। न्यायाधीश ने मामले की गहराई से जांच की, विवादित पक्षों की बात ध्यान से सुनी और लेखक ओस्ट्रोव्स्की ने मामलों का रिकॉर्ड रखा। जांच के दौरान वादी और प्रतिवादियों ने ऐसी बातें कहीं जो आमतौर पर लोगों की नजरों से छुपी और छिपाई जाती हैं। यह व्यापारी जीवन के नाटकीय पहलुओं के ज्ञान की एक वास्तविक पाठशाला थी। 1845 में, ओस्ट्रोव्स्की "मौखिक हिंसा के मामलों के लिए" टेबल के लिपिक अधिकारी के रूप में मॉस्को वाणिज्यिक न्यायालय में चले गए। यहां उनका सामना किसानों, शहरी परोपकारियों, व्यापारियों और व्यापार में लगे छोटे कुलीन लोगों से हुआ। विरासत, दिवालिया देनदारों के बारे में बहस करने वाले भाइयों और बहनों का "विवेक के अनुसार" न्याय किया गया। नाटकीय संघर्षों की एक पूरी दुनिया हमारे सामने खुल गई, जीवित महान रूसी भाषा की सारी असंगत समृद्धि सुनाई देने लगी। मुझे किसी व्यक्ति के चरित्र का अनुमान उसकी वाक् संरचना, स्वर-शैली की विशेषताओं से लगाना था। भविष्य के "श्रवण यथार्थवादी" की प्रतिभा, जैसा कि ओस्ट्रोव्स्की ने खुद को कहा था, को लाया गया और सम्मानित किया गया - एक नाटककार, अपने नाटकों में पात्रों के भाषण चरित्र चित्रण में माहिर।

लगभग चालीस वर्षों तक रूसी मंच के लिए काम करने के बाद, ओस्ट्रोव्स्की ने एक संपूर्ण प्रदर्शनों की सूची बनाई - लगभग पचास नाटक। ओस्ट्रोव्स्की की कृतियाँ अभी भी मंच पर बनी हुई हैं। और डेढ़ सौ साल बाद उनके नाटकों के नायकों को आसपास देखना मुश्किल नहीं है.

ओस्ट्रोव्स्की की मृत्यु 1886 में उनकी प्रिय ट्रांस-वोल्गा संपत्ति शचेलकोवो में हुई, जो कोस्त्रोमा के घने जंगलों में है: छोटी घुमावदार नदियों के पहाड़ी तट पर। अधिकांश भाग के लिए, लेखक का जीवन रूस के इन प्रमुख स्थानों में आगे बढ़ा: जहां छोटी उम्र से ही वह मूल का अवलोकन कर सकता था, फिर भी समकालीन शहरी सभ्यता, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों से बहुत कम प्रभावित था, और मूल रूसी भाषण सुन सकता था।

अध्याय दो

"थंडरस्टॉर्म" का निर्माण 1856-1857 में मॉस्को मंत्रालय के निर्देश पर ऊपरी वोल्गा के साथ नाटककार के एक अभियान से पहले किया गया था। उन्होंने 1848 में अपने युवा छापों को पुनर्जीवित और पुनर्जीवित किया, जब 1848 में ओस्ट्रोव्स्की पहली बार अपने परिवार के साथ अपने पिता की मातृभूमि, कोस्त्रोमा के वोल्गा शहर और उससे भी आगे, अपने पिता द्वारा अधिग्रहीत शचेलीकोवो संपत्ति की रोमांचक यात्रा पर गए। इस यात्रा का परिणाम ओस्ट्रोव्स्की की डायरी थी, जो प्रांतीय वोल्गा रूस के बारे में उनकी धारणा के बारे में बहुत कुछ बताती है।

काफी लंबे समय तक, यह माना जाता था कि ओस्ट्रोव्स्की ने द थंडरस्टॉर्म की कहानी कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से ली थी, कि यह क्लाइकोव मामले पर आधारित थी, जिसने 1859 के अंत में कोस्त्रोमा में सनसनी मचा दी थी। 20वीं सदी की शुरुआत तक, कोस्त्रोमा निवासियों ने कतेरीना की हत्या की जगह की ओर इशारा किया - एक छोटे से बुलेवार्ड के अंत में एक गज़ेबो, जो उन वर्षों में सचमुच वोल्गा पर लटका हुआ था। उन्होंने वह घर भी दिखाया जहाँ वह रहती थी - चर्च ऑफ़ द असेम्प्शन के बगल में। और जब "थंडरस्टॉर्म" पहली बार कोस्त्रोमा थिएटर के मंच पर था, तो कलाकारों ने "अंडर द क्लाइकोव्स" बनाया।

कोस्त्रोमा के स्थानीय इतिहासकारों ने तब संग्रह में क्लाइकोवो मामले की गहन जांच की और अपने हाथों में दस्तावेजों के साथ इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह वह कहानी थी जिसे ओस्ट्रोव्स्की ने थंडरस्टॉर्म पर अपने काम में इस्तेमाल किया था। संयोग लगभग शाब्दिक थे। एपी क्लाइकोवा को सोलह साल की उम्र में एक उदास, मिलनसार व्यापारी परिवार में प्रत्यर्पित किया गया था, जिसमें बूढ़े माता-पिता, एक बेटा और एक अविवाहित बेटी शामिल थी। घर की मालकिन, गंभीर और जिद्दी, ने अपनी निरंकुशता से अपने पति और बच्चों को चरित्रहीन कर दिया। उसने अपनी युवा बहू को कोई भी छोटा-मोटा काम करने के लिए मजबूर किया, उसने उसे अपने रिश्तेदारों से मिलने का अनुरोध किया।

नाटक के समय क्लाइकोवा उन्नीस वर्ष की थी। अतीत में, वह प्यार में पली-बढ़ी थी और उसकी आत्मा के हॉल में, एक प्यारी दादी थी, वह हंसमुख, जीवंत, हंसमुख थी। अब वह निर्दयी और परिवार में अजनबी थी। उसका युवा पति, क्लाइकोव, एक लापरवाह आदमी था, अपनी पत्नी को अपनी सास के उत्पीड़न से नहीं बचा सका और उसके साथ उदासीन व्यवहार करता था। क्लाइकोव्स की कोई संतान नहीं थी। और फिर एक अन्य व्यक्ति उस युवा महिला मैरीन के रास्ते में खड़ा हो गया, जो डाकघर में काम करती है। शुरू हुआ संदेह, ईर्ष्या के दृश्य। यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि 10 नवंबर, 1859 को ए.पी. क्लाइकोवा का शव वोल्गा में पाया गया था। एक लंबी कानूनी प्रक्रिया शुरू हुई, जिसे कोस्त्रोमा प्रांत के बाहर भी व्यापक प्रचार मिला और कोस्त्रोमा के किसी भी निवासी को संदेह नहीं हुआ कि ओस्ट्रोव्स्की ने ग्रोज़ में इस मामले की सामग्री का उपयोग किया था।

शोधकर्ताओं द्वारा यह सुनिश्चित करने से पहले कई दशक बीत गए कि द थंडरस्टॉर्म कोस्त्रोमा व्यापारी क्लाइकोवा के वोल्गा में पहुंचने से पहले लिखा गया था। ओस्ट्रोव्स्की ने जून-जुलाई 1859 में द थंडरस्टॉर्म पर काम करना शुरू किया और उसी वर्ष 9 अक्टूबर को समाप्त किया। यह नाटक पहली बार द लाइब्रेरी फॉर रीडिंग के जनवरी 1860 अंक में प्रकाशित हुआ था। मंच पर "थंडरस्टॉर्म" का पहला प्रदर्शन 16 नवंबर, 1859 को माली थिएटर में हुआ, जिसमें कतेरीना की भूमिका में एल. पी. निकुलिना-कोसिट्स्काया के साथ एस. वी. वासिलिव का लाभकारी प्रदर्शन था। "थंडरस्टॉर्म" के कोस्त्रोमा स्रोत के बारे में संस्करण दूर की कौड़ी निकला। हालाँकि, एक अद्भुत संयोग का तथ्य बहुत कुछ कहता है: यह राष्ट्रीय नाटककार की दूरदर्शिता की गवाही देता है, जिसने व्यापारी जीवन में पुराने और नए के बीच बढ़ते संघर्ष को पकड़ा, एक ऐसा संघर्ष जिसमें डोब्रोलीबोव ने देखा "क्या ताज़ा और उत्साहजनक है" एक कारण से, और प्रसिद्ध थिएटर कलाकार एस.ए. यूरीव ने कहा: "थंडरस्टॉर्म" ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नहीं लिखा गया था ... "थंडरस्टॉर्म" वोल्गा द्वारा लिखा गया था।

अध्याय 3

कतेरीना की भाषा के मुख्य स्रोत लोक स्थानीय भाषा, लोक मौखिक कविता और चर्च साहित्य हैं।

लोकभाषा के साथ उनकी भाषा का गहरा संबंध शब्दावली, अलंकारिकता और वाक्यविन्यास में परिलक्षित होता है।

उनका भाषण मौखिक अभिव्यक्तियों, लोक बोलियों के मुहावरों से भरा है: "ताकि मैं अपने पिता या अपनी माँ को न देखूँ"; "कोई आत्मा नहीं थी"; "मेरी आत्मा को शांत करो"; "कब तक मुसीबत में पड़ना है"; "पाप होना," दुःख के अर्थ में। लेकिन ये और इसी तरह की वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ आम तौर पर समझी जाती हैं, आमतौर पर इस्तेमाल की जाती हैं, स्पष्ट हैं। केवल उनके भाषण में एक अपवाद के रूप में रूपात्मक रूप से गलत संरचनाएँ हैं: "आप मेरे चरित्र को नहीं जानते"; "इस बातचीत के बाद, फिर।"

उनकी भाषा की आलंकारिकता, विशेष रूप से तुलनाओं में, मौखिक और दृश्य साधनों की प्रचुरता में प्रकट होती है। तो, उनके भाषण में बीस से अधिक तुलनाएँ हैं, और नाटक के अन्य सभी पात्रों को मिलाकर, यह संख्या इस संख्या से थोड़ी अधिक है। साथ ही, उनकी तुलनाएँ व्यापक हैं, लोक चरित्र: "यह मेरे लिए कबूतर की तरह है", "यह ऐसा है जैसे कबूतर गुटरगूँ कर रहा है", "यह ऐसा है जैसे मेरे कंधों से पहाड़ गिर गया हो", "यह मेरे हाथों को कोयले की तरह जला देता है"।

कतेरीना के भाषण में अक्सर लोक कविता के शब्द और वाक्यांश, रूपांकन और गूँज शामिल होते हैं।

वरवरा की ओर मुड़ते हुए कतेरीना कहती है: "लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? .." - आदि।

बोरिस के लिए तरसते हुए, कतेरीना अंतिम एकालाप में कहती है: “मुझे अब क्यों जीना चाहिए, ठीक है, क्यों? मुझे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है, मुझे कुछ भी अच्छा नहीं लगता, और भगवान का प्रकाश अच्छा नहीं है!

यहां लोक-बोलचाल और लोक-गीत चरित्र के वाक्यांशगत मोड़ हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, सोबोलेव्स्की द्वारा प्रकाशित लोक गीतों के संग्रह में, हम पढ़ते हैं:

किसी भी तरह, किसी भी तरह से किसी प्रिय मित्र के बिना रहना असंभव नहीं है...

मैं याद रखूंगा, मैं प्रिय के बारे में याद रखूंगा, सफेद रोशनी लड़की को अच्छी नहीं लगती,

अच्छा नहीं, अच्छा सफ़ेद प्रकाश नहीं... मैं पहाड़ से अंधेरे जंगल में जाऊँगा...

बोरिस के साथ डेट पर जाते हुए, कतेरीना चिल्लाती है: "तुम क्यों आए, मेरे विध्वंसक?" एक लोक विवाह समारोह में, दुल्हन दूल्हे का स्वागत इन शब्दों के साथ करती है: "यहाँ मेरा विध्वंसक आता है।"

अंतिम एकालाप में, कतेरीना कहती है: "कब्र में यह बेहतर है ... पेड़ के नीचे एक कब्र है ... कितनी अच्छी है ... सूरज उसे गर्म करता है, बारिश से गीला करता है ... वसंत ऋतु में, घास उगती है उस पर, बहुत नरम ... पक्षी पेड़ पर उड़ेंगे, वे गाएंगे, वे बच्चों को बाहर लाएंगे, फूल खिलेंगे: पीले, लाल वाले, नीले वाले ... "।

यहां सब कुछ लोक कविता से है: लघु-प्रत्यय शब्दावली, वाक्यांशगत मोड़, छवियां।

मौखिक कविता में एकालाप के इस भाग के लिए, प्रत्यक्ष कपड़ा पत्राचार भी प्रचुर मात्रा में हैं। उदाहरण के लिए:

... वे एक ओक बोर्ड से ढक देंगे

हाँ, उन्हें कब्र में डाल दिया जाएगा

और नम धरती से ढका हुआ।

तुम चींटी घास हो,

अधिक लाल रंग के फूल!

लोक भाषा और कतेरीना की भाषा में लोक कविता की व्यवस्था के साथ-साथ, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, चर्च साहित्य का बहुत प्रभाव था।

“हमारा घर,” वह कहती है, “पथिकों और तीर्थयात्रियों से भरा हुआ था। और हम चर्च से आएंगे, कुछ काम के लिए बैठेंगे... और पथिक बताना शुरू कर देंगे कि वे कहाँ थे, उन्होंने क्या देखा, अलग-अलग जीवन, या वे कविताएँ गाते हैं ”(डी. 1, यवल. 7)।

अपेक्षाकृत समृद्ध शब्दावली रखने वाली, कतेरीना स्वतंत्र रूप से बोलती है, विभिन्न और मनोवैज्ञानिक रूप से बहुत गहरी तुलनाओं पर आधारित है। उनकी वाणी प्रवाहपूर्ण है. तो, साहित्यिक भाषा के ऐसे शब्द और मोड़ उसके लिए विदेशी नहीं हैं, जैसे: एक सपना, विचार, निश्चित रूप से, जैसे कि यह सब एक सेकंड में हुआ, मेरे लिए कुछ असामान्य था।

पहले एकालाप में, कतेरीना अपने सपनों के बारे में बात करती है: “मैंने क्या सपने देखे, वरेन्का, क्या सपने! या स्वर्ण मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान, और हर कोई अदृश्य आवाजें गाता है, और इसमें सरू, और पहाड़ों और पेड़ों की गंध आती है, जैसे कि हमेशा की तरह नहीं, बल्कि जैसा कि वे छवियों पर लिखे गए हैं।

ये सपने, सामग्री और मौखिक अभिव्यक्ति दोनों के रूप में, निस्संदेह आध्यात्मिक छंदों से प्रेरित हैं।

कतेरीना का भाषण न केवल शाब्दिक-वाक्यांशशास्त्रीय रूप से, बल्कि वाक्यात्मक रूप से भी मौलिक है। इसमें मुख्य रूप से सरल और मिश्रित वाक्य शामिल हैं, वाक्यांश के अंत में विधेय हैं: “तो दोपहर के भोजन से पहले समय बीत जाएगा। यहाँ बूढ़ी औरतें सो जातीं और लेट जातीं, और मैं बगीचे में टहलता... यह बहुत अच्छा था” (डी. 1, यव्ल. 7)।

अक्सर, जैसा कि लोक भाषण के वाक्यविन्यास के लिए विशिष्ट है, कतेरीना वाक्यों को संयोजन ए और हां के माध्यम से जोड़ती है। "और हम चर्च से आएंगे... और पथिक बताना शुरू कर देंगे... अन्यथा यह ऐसा है जैसे मैं उड़ रहा हूं... और मैंने क्या सपने देखे थे।"

कतेरीना का तैरता हुआ भाषण कभी-कभी लोक विलाप का रूप धारण कर लेता है: “ओह, मेरा दुर्भाग्य, दुर्भाग्य! (रोते हुए) मैं बेचारी कहां जाऊं? मैं किसे पकड़ सकता हूँ?"

कतेरीना का भाषण गहरा भावनात्मक, गीतात्मक रूप से ईमानदार, काव्यात्मक है। उनके भाषण को भावनात्मक और काव्यात्मक अभिव्यक्ति देने के लिए, लघु प्रत्ययों का भी उपयोग किया जाता है, जो लोक भाषण (कुंजी, पानी, बच्चे, कब्र, बारिश, घास) और प्रवर्धक कणों में निहित हैं ("उसे मेरे लिए खेद कैसे महसूस हुआ? क्या शब्द थे वह कहता है?" ), और विस्मयादिबोधक ("ओह, मैं उसे कैसे याद करता हूँ!")।

गीतात्मक ईमानदारी, कतेरीना के भाषण की कविता उन विशेषणों द्वारा दी गई है जो परिभाषित शब्दों (स्वर्ण मंदिर, असामान्य उद्यान, बुरे विचारों के साथ), और दोहराव के बाद आते हैं, जो लोगों की मौखिक कविता की विशेषता है।

ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना के भाषण में न केवल उसके भावुक, कोमल काव्यात्मक स्वभाव, बल्कि दृढ़ इच्छाशक्ति का भी खुलासा किया। इच्छाशक्ति, कतेरीना का दृढ़ संकल्प एक तीव्र मुखर या नकारात्मक प्रकृति के वाक्यात्मक निर्माणों द्वारा स्थापित किया गया है।

अध्याय 4

कबनिखी

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में, डिकोय और कबनिख "डार्क किंगडम" के प्रतिनिधि हैं। किसी को यह आभास हो जाता है कि कलिनोव को बाकी दुनिया से सबसे ऊंची बाड़ से अलग कर दिया गया है और वह किसी प्रकार का विशेष, बंद जीवन जीता है। ओस्ट्रोव्स्की ने सबसे महत्वपूर्ण पर ध्यान केंद्रित किया, जो रूसी पितृसत्तात्मक जीवन के रीति-रिवाजों की दुष्टता, बर्बरता को दर्शाता है, क्योंकि यह सारा जीवन केवल सामान्य, पुराने कानूनों पर खड़ा है, जो स्पष्ट रूप से पूरी तरह से हास्यास्पद हैं। "डार्क किंगडम" मजबूती से अपने पुराने, सुस्थापित से जुड़ा हुआ है। ये एक जगह खड़ा है. और ऐसी स्थिति तभी संभव है जब इसे उन लोगों का समर्थन प्राप्त हो जिनके पास शक्ति और अधिकार है।

मेरी राय में, किसी व्यक्ति का अधिक संपूर्ण विचार उसके भाषण से दिया जा सकता है, यानी केवल इस नायक में निहित सामान्य और विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ। हम देखते हैं कि जंगली, जैसे कि कुछ हुआ ही न हो, ऐसे ही किसी व्यक्ति को अपमानित कर सकता है। वह न केवल अपने आस-पास के लोगों को, बल्कि अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को भी कुछ नहीं देता। उनके परिवार वाले उनके क्रोध के निरंतर भय में रहते हैं। वाइल्ड हर संभव तरीके से अपने भतीजे का मज़ाक उड़ाता है। यह उनके शब्दों को याद करने के लिए पर्याप्त है: "मैंने तुमसे एक बार कहा था, मैंने तुमसे दो बार कहा था"; "मुझसे मिलने की हिम्मत मत करना"; तुम्हें सब कुछ मिलेगा! क्या आपके लिए पर्याप्त जगह है? आप जहां भी जाएं, आप यहीं हैं. पाह, तुम शापित हो! खम्भे की तरह क्यों खड़े हो! तुम्हें बताया जा रहा है या नहीं?” वाइल्ड स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि वह अपने भतीजे का बिल्कुल भी सम्मान नहीं करता है। वह अपने आप को अपने आस-पास के सभी लोगों से ऊपर रखता है। और कोई भी उसका तनिक भी विरोध नहीं करता। जिस किसी पर भी उसे अपनी शक्ति का अहसास होता है, उसे डांट देता है, लेकिन खुद कोई उसे डांट दे, तो वह जवाब नहीं दे पाएगा, फिर रुकिए, घर में ही सब! जंगली अपना सारा क्रोध उन पर निकालेगा।

जंगली - शहर में एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति", एक व्यापारी। शाप्किन उसके बारे में इस प्रकार कहते हैं: बिना किसी कारण के किसी व्यक्ति का नाश नहीं किया जाएगा।

“यह दृश्य असाधारण है! सुंदरता! आत्मा आनन्दित होती है! ”- कुलीगिन ने कहा, लेकिन इस खूबसूरत परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जीवन की एक धूमिल तस्वीर खींची गई है, जो द थंडरस्टॉर्म में हमारे सामने आती है। यह कुलीगिन ही हैं जो कलिनोव शहर में प्रचलित जीवन, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का सटीक और स्पष्ट विवरण देते हैं।

इसलिए, वाइल्ड की तरह, कबनिखा स्वार्थी झुकाव से प्रतिष्ठित है, वह केवल अपने बारे में सोचती है। कलिनोव शहर के निवासी डिकोय और कबनिख के बारे में अक्सर बात करते हैं, और इससे उनके बारे में समृद्ध सामग्री प्राप्त करना संभव हो जाता है। कुद्रियाश के साथ बातचीत में, शापकिन डिकी को "एक डांटने वाला" कहता है, जबकि कुद्रियाश उसे "तीखा किसान" कहता है। सूअर वाइल्ड को "योद्धा" कहता है। यह सब उसके चरित्र की चिड़चिड़ापन और घबराहट की बात करता है। कबनिख के बारे में समीक्षाएँ भी बहुत अच्छी नहीं हैं। कुलीगिन उसे "पाखंडी" कहती है और कहती है कि वह "गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन उसका घर पूरी तरह से खा जाती है।" यह व्यापारी को बुरे पक्ष से दर्शाता है।

हम उन पर निर्भर लोगों के प्रति उनकी हृदयहीनता, श्रमिकों के साथ समझौते में पैसे देने की उनकी अनिच्छा से चकित हैं। याद करें कि डिकॉय क्या कहते हैं: "मैं एक उपवास के बारे में बात कर रहा था, एक महान उपवास के बारे में, और फिर यह आसान नहीं है और एक छोटे आदमी को फिसलाना, वह पैसे के लिए आया था, वह जलाऊ लकड़ी ले गया ... मैंने पाप किया: मैंने डांटा, इसलिए डांटा .. .मैंने इसे लगभग ख़त्म कर दिया। उनकी राय में, लोगों के बीच सभी रिश्ते धन पर बने होते हैं।

सूअर जंगली सूअर से अधिक अमीर है, और इसलिए वह शहर में एकमात्र व्यक्ति है जिसके साथ जंगली सूअर को विनम्र होना चाहिए। “ठीक है, अपना गला इतना मत खोलो! मुझे सस्ता ढूंढो! और मैं तुमसे प्यार करता हूँ!"

एक और विशेषता जो उन्हें एकजुट करती है वह है धार्मिकता। परन्तु वे ईश्वर को क्षमा करने वाले के रूप में नहीं, बल्कि ऐसे व्यक्ति के रूप में देखते हैं जो उन्हें दण्ड दे सकता है।

कबनिखा, किसी अन्य की तरह, पुरानी परंपराओं के प्रति इस शहर की संपूर्ण प्रतिबद्धता को दर्शाता है। (वह कतेरीना, तिखोन को सिखाती है कि सामान्य रूप से कैसे रहना है और किसी विशेष मामले में कैसे व्यवहार करना है।) काबानोवा दयालु, ईमानदार और सबसे महत्वपूर्ण रूप से एक दुखी महिला दिखने की कोशिश करती है, अपनी उम्र के साथ अपने कार्यों को सही ठहराने की कोशिश करती है: "माँ बूढ़ी है, बेवकूफ; ठीक है, तुम युवा लोग, होशियार, हम मूर्खों से सटीक व्यवहार नहीं करना चाहिए। लेकिन ये बयान ईमानदार स्वीकारोक्ति से ज्यादा विडंबना की तरह हैं। काबानोवा खुद को आकर्षण का केंद्र मानती हैं, वह सोच भी नहीं सकती कि उनकी मौत के बाद पूरी दुनिया का क्या होगा। सूअर अपनी पुरानी परंपराओं के प्रति अंधभक्ति की हद तक बेतुकी हद तक समर्पित है, जिससे सभी घरों को उसकी धुन पर नाचने के लिए मजबूर होना पड़ता है। वह तिखोन को अपनी पत्नी को पुराने तरीके से अलविदा कहने के लिए मजबूर करती है, जिससे उसके आस-पास के लोगों में हँसी और अफसोस की भावना पैदा होती है।

एक ओर, ऐसा लगता है कि जंगली अधिक कठोर, मजबूत और, इसलिए, डरावना है। लेकिन, करीब से देखने पर, हम देखते हैं कि वाइल्ड केवल चिल्लाने और उग्रता करने में सक्षम है। वह सभी को अपने वश में करने में कामयाब रही, सब कुछ नियंत्रण में रखती है, वह लोगों के रिश्तों को भी प्रबंधित करने की कोशिश करती है, जो कतेरीना को मौत की ओर ले जाती है। जंगली सूअर के विपरीत, सूअर चालाक और चतुर है, और यह उसे और अधिक डरावना बनाता है। कबनिखी के भाषण में, भाषण का पाखंड और द्वंद्व बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। वह लोगों से बहुत निर्भीकता और अशिष्टता से बात करती है, लेकिन साथ ही, उसके साथ संवाद करते समय, वह दयालु, संवेदनशील, ईमानदार और सबसे महत्वपूर्ण रूप से एक दुखी महिला दिखना चाहती है।

हम कह सकते हैं कि डिकॉय पूरी तरह से अनपढ़ हैं। वह बोरिस से कहता है: “असफल हो तुम! मैं आपके साथ जेसुइट से बात नहीं करना चाहता।" डिकॉय अपने भाषण में "जेसुइट के साथ" के बजाय "जेसुइट के साथ" का उपयोग करते हैं। इसलिए वह अपने भाषण में थूकना भी शामिल करते हैं, जो अंततः उनकी संस्कृति की कमी को दर्शाता है। सामान्य तौर पर, पूरे नाटक के दौरान, हम उसे अपने भाषण में गालियाँ देते हुए देखते हैं। "आप यहां पर क्या कर रहे हैं! यहाँ पानी वाला क्या बकवास है! ”, जो उसे एक बेहद असभ्य और बुरे व्यवहार वाले व्यक्ति के रूप में दर्शाता है।

वाइल्ड अपनी आक्रामकता में असभ्य और सीधा है, वह ऐसे काम करता है जो कभी-कभी दूसरों के बीच घबराहट और आश्चर्य का कारण बनते हैं। वह एक किसान को पैसे दिए बिना उसे अपमानित करने और पीटने में सक्षम है, और फिर, सबके सामने, उसके सामने गंदगी में खड़ा होकर माफ़ी मांग रहा है। वह एक झगड़ालू है, और अपने क्रोध में वह अपने घर पर गरज और बिजली गिराने में सक्षम है, डर के मारे उससे छिप जाता है।

इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वाइल्ड और कबनिखा पर विचार नहीं किया जा सकता है विशिष्ट प्रतिनिधिव्यापारी वर्ग. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक के ये पात्र बहुत समान हैं और अहंकारी झुकाव में भिन्न हैं, वे केवल अपने बारे में सोचते हैं। और यहां तक ​​कि उनके अपने बच्चे भी कुछ हद तक उनके लिए बाधा बनते नजर आते हैं। ऐसा रवैया लोगों को शोभा नहीं दे सकता, यही वजह है कि डिकोय और कबनिखा पाठकों में लगातार नकारात्मक भावनाएं पैदा करते हैं।

निष्कर्ष

ओस्ट्रोव्स्की के बारे में बोलते हुए, मेरी राय में, हम सही मायनों में उन्हें शब्दों का एक नायाब स्वामी, एक कलाकार कह सकते हैं। नाटक "थंडरस्टॉर्म" के पात्र चमकीले उभरे हुए पात्रों के साथ जीवित रूप में हमारे सामने आते हैं। नायक द्वारा बोला गया प्रत्येक शब्द उसके चरित्र के किसी न किसी नए पहलू को उजागर करता है, उसे दूसरी तरफ से दिखाता है। किसी व्यक्ति का चरित्र, उसकी मनोदशा, दूसरों के प्रति रवैया, भले ही वह ऐसा न चाहे, भाषण में प्रकट होता है, और ओस्ट्रोव्स्की, भाषण विशेषताओं का एक सच्चा स्वामी, इन विशेषताओं को नोटिस करता है। लेखक के अनुसार भाषण की शैली पाठक को चरित्र के बारे में बहुत कुछ बता सकती है। इस प्रकार, प्रत्येक चरित्र अपना व्यक्तित्व, अद्वितीय स्वाद प्राप्त करता है। यह नाटक के लिए विशेष रूप से सच है।

ओस्ट्रोव्स्की के थंडरस्टॉर्म में, हम सकारात्मक नायक कतेरीना और दो नकारात्मक नायक वाइल्ड और कबनिखा को स्पष्ट रूप से अलग कर सकते हैं। बेशक, वे "अंधेरे साम्राज्य" के प्रतिनिधि हैं। और कतेरीना है एक ही व्यक्तिजो उनसे लड़ने की कोशिश करता है. कतेरीना की छवि उज्ज्वल और विशद रूप से खींची गई है। मुख्य पात्र सुंदर, आलंकारिक लोक भाषा बोलता है। उनका भाषण सूक्ष्म अर्थ संबंधी बारीकियों से परिपूर्ण है। कतेरीना के एकालाप, पानी की एक बूंद की तरह, उसकी संपूर्ण समृद्ध आंतरिक दुनिया को दर्शाते हैं। पात्र की वाणी में उसके प्रति लेखक का दृष्टिकोण भी प्रकट होता है। ओस्ट्रोव्स्की कतेरीना के साथ किस प्यार, सहानुभूति के साथ व्यवहार करता है और कबनिख और डिकी के अत्याचार की कितनी तीखी निंदा करता है।

वह कबनिखा को "अंधेरे साम्राज्य" की नींव के कट्टर रक्षक के रूप में चित्रित करता है। वह पितृसत्तात्मक पुरातनता के सभी आदेशों का सख्ती से पालन करती है, किसी में व्यक्तिगत इच्छा की अभिव्यक्ति को बर्दाश्त नहीं करती है, और दूसरों पर बहुत अधिक शक्ति रखती है।

जहां तक ​​वाइल्ड का सवाल है, ओस्ट्रोव्स्की अपनी आत्मा में उबल रहे सभी गुस्से और क्रोध को व्यक्त करने में सक्षम था। भतीजे बोरिस सहित सभी घरवाले जंगल से डरते हैं। वह खुला, असभ्य और असभ्य है। लेकिन दोनों शक्तिशाली नायक नाखुश हैं: वे नहीं जानते कि अपने बेलगाम चरित्र के साथ क्या करें।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में, कलात्मक साधनों की मदद से, लेखक पात्रों को चित्रित करने और उस समय की एक ज्वलंत तस्वीर बनाने में कामयाब रहे। "थंडरस्टॉर्म" पाठक, दर्शक पर अपने प्रभाव में बहुत मजबूत है। नायकों के नाटक लोगों के दिल और दिमाग को उदासीन नहीं छोड़ते, जिसमें हर लेखक सफल नहीं होता। केवल एक सच्चा कलाकार ही ऐसी शानदार, वाक्पटु छवियां बना सकता है, केवल भाषण विशेषताओं का ऐसा स्वामी ही पाठक को किसी अन्य अतिरिक्त विशेषता का सहारा लिए बिना, केवल अपने शब्दों, स्वरों की मदद से पात्रों के बारे में बताने में सक्षम होता है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"। मॉस्को "मॉस्को वर्कर", 1974।

2. यू. वी. लेबेदेव "उन्नीसवीं सदी का रूसी साहित्य", भाग 2. ज्ञानोदय, 2000।

3. आई. ई. कपलिन, एम. टी. पिनाएव "रूसी साहित्य"। मॉस्को "ज्ञानोदय", 1993।

4. यू बोरेव। सौंदर्यशास्त्र. लिखित। साहित्य। शब्दों का विश्वकोश शब्दकोश, 2003।

सृजन का इतिहास, छवियों की प्रणाली, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में पात्रों को चित्रित करने के तरीके "ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम"

नाटक के निर्माण की कहानी काम का एक सामान्य अर्थ है, यह कोई संयोग नहीं है कि ओस्ट्रोव्स्की ने अपने काल्पनिक, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से वास्तविक शहर को कलिनोव के अस्तित्वहीन नाम से बुलाया। इसके अलावा, यह नाटक वोल्गा क्षेत्र के निवासियों के जीवन का अध्ययन करने के लिए एक नृवंशविज्ञान अभियान के हिस्से के रूप में वोल्गा के साथ एक यात्रा के छापों पर आधारित है। कतेरीना अपने बचपन को याद करते हुए सोने की मखमल पर सिलाई के बारे में बात करती हैं। लेखक को यह शिल्प टावर प्रांत के तोरज़ोक शहर में देखने को मिला।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" के शीर्षक का अर्थ प्रकृति में एक तूफान (अधिनियम 4) एक भौतिक घटना है, बाहरी, पात्रों से स्वतंत्र। कतेरीना की आत्मा में एक तूफ़ान - बोरिस के लिए प्यार के कारण होने वाले क्रमिक भ्रम से लेकर, अपने पति के विश्वासघात से अंतरात्मा की पीड़ा और लोगों के सामने पाप की भावना तक, जिसने उसे पश्चाताप की ओर धकेल दिया। समाज में तूफान उन लोगों की भावना है जो दुनिया की अपरिवर्तनीयता के लिए खड़े हैं, कुछ समझ से बाहर है। मुक्त भावनाओं की अस्वतंत्रता की दुनिया में जागृति। यह प्रक्रिया भी धीरे-धीरे दिखाई जाती है। सबसे पहले, केवल छूता है: आवाज में कोई उचित सम्मान नहीं है, शालीनता का पालन नहीं करता है, फिर - अवज्ञा। प्रकृति में तूफ़ान एक बाहरी कारण है जिसने कतेरीना की आत्मा में तूफ़ान पैदा किया (यह वह थी जिसने नायिका को स्वीकारोक्ति के लिए प्रेरित किया), और समाज में तूफ़ान, जो स्तब्ध था क्योंकि कोई इसके खिलाफ गया था।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" के नाम का अर्थ निष्कर्ष। शीर्षक का अर्थ: प्रकृति में तूफान - तरोताजा कर देता है, आत्मा में तूफान - शुद्ध कर देता है, समाज में तूफान - रोशन कर देता है (मार देता है)।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रूस में महिलाओं की स्थिति। 19वीं सदी के पूर्वार्ध में रूस में महिलाओं की स्थिति कई मामलों में निर्भर थी। शादी से पहले, वह अपने माता-पिता के निर्विवाद अधिकार के तहत रहती थी, और शादी के बाद, उसका पति उसका स्वामी बन गया। महिलाओं की गतिविधि का मुख्य क्षेत्र, विशेषकर निम्न वर्ग में, परिवार था। समाज में स्वीकृत और डोमोस्ट्रॉय में स्थापित नियमों के अनुसार, वह केवल घरेलू भूमिका - एक बेटी, पत्नी और माँ की भूमिका पर भरोसा कर सकती थी। प्री-पेट्रिन रूस की तरह, अधिकांश महिलाओं की आध्यात्मिक ज़रूरतें लोक छुट्टियों और चर्च सेवाओं से संतुष्ट थीं। "डोमोस्ट्रॉय" 16वीं शताब्दी के रूसी लेखन का एक स्मारक है, जो पारिवारिक जीवन के लिए नियमों का एक समूह है।

परिवर्तन का युग नाटक "थंडरस्टॉर्म" सुधार-पूर्व वर्षों में बनाया गया था। यह राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक परिवर्तन का युग था। परिवर्तनों ने व्यापारियों और पूंजीपति वर्ग सहित समाज के सभी वर्गों को प्रभावित किया। जीवन का पुराना तरीका ध्वस्त हो रहा था, पितृसत्तात्मक संबंध अतीत की बात होते जा रहे थे - लोगों को अस्तित्व की नई परिस्थितियों के अनुकूल होना पड़ा। 19वीं सदी के मध्य के साहित्य में भी परिवर्तन हो रहे हैं। इस समय विशेष रूप से लोकप्रिय रचनाएँ थीं, जिनमें से मुख्य पात्र निम्न वर्गों के प्रतिनिधि थे। वे मुख्य रूप से सामाजिक प्रकार के लेखकों में रुचि रखते थे।

नाटक में पात्रों की प्रणाली अंतिम नाम बोलते हुए पात्रों की उम्र "जीवन के स्वामी" "पीड़ित" छवियों की इस प्रणाली में कतेरीना का क्या स्थान है?

वाइल्ड के नाटक में पात्रों की व्यवस्था: “तुम एक कीड़ा हो। चाहूं तो रहम करूंगा, चाहूं तो कुचल डालूंगा। कबनिखा: "मैंने लंबे समय से देखा है कि आप स्वतंत्रता चाहते हैं।" "इच्छाशक्ति यहीं ले जाती है।" कर्ली: "ठीक है, इसका मतलब है कि मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो।"

वरवरा नाटक में पात्रों की प्रणाली: "और मैं झूठा नहीं था, लेकिन मैंने सीखा।" "लेकिन मेरी राय में, आप जो चाहें करें, जब तक यह सिलकर ढंका हुआ है।" तिखोन: “हाँ, माँ, मैं अपनी इच्छा से नहीं जीना चाहता। मैं अपनी इच्छा से कहाँ जी सकता हूँ! कुलीगिन: "सहना बेहतर है।"

कतेरीना के नायकों के चरित्रों के प्रकटीकरण की विशेषताएं एक काव्यात्मक भाषण है जो जादू, रोना या लोक तत्वों से भरा गीत जैसा दिखता है। कुलीगिन "वैज्ञानिक" शब्दों और काव्यात्मक वाक्यांशों के साथ एक शिक्षित व्यक्ति का भाषण है। जंगली - वाणी असभ्य शब्दों और शापों से भरी होती है।

परिशिष्ट 5

पात्रों की विशेषता बताने वाले उद्धरण

सेवेल प्रोकोफिच वाइल्ड

1) घुँघराले। यह? यह जंगली भतीजा डाँटता है।

कुलीगिन। एक जगह मिल गयी!

घुँघराले। उसका हर जगह स्थान है. किस चीज़ से डरता है, किससे डरता है! उसे बलिदान के रूप में बोरिस ग्रिगोरीविच मिला, इसलिए वह उस पर सवार होता है।

शापकिन। और अधिक देखने के लिए, हमारे सेवेल प्रोकोफिच की तरह ऐसी और ऐसी डांट की तलाश करें! किसी व्यक्ति को बिना कुछ लिए काट डालेगा।

घुँघराले। एक भेदी आदमी!

2) शापकिन। उसे उतारने वाला कोई नहीं है इसलिए वह लड़ रहा है!

3) घुँघराले। ...और यह वाला, मानो श्रृंखला से बाहर हो!

4) घुँघराले। कैसे न डांटें! वह इसके बिना सांस नहीं ले सकता.

क्रिया एक, घटना दो:

1) जंगली. बकव्हीट, तुम यहाँ मारने आये हो! परजीवी! भाड़ में जाओ!

बोरिस. छुट्टी; घर पर क्या करें!

जंगली। अपनी इच्छित नौकरी ढूंढें. एक बार मैंने तुमसे कहा था, दो बार मैंने तुमसे कहा था: "मुझसे मिलने की हिम्मत मत करना"; तुम्हें यह सब मिल गया! क्या आपके लिए पर्याप्त जगह है? आप जहां भी जाएं, आप यहीं हैं! पाह, तुम शापित हो! खम्भे की तरह क्यों खड़े हो! क्या आपको अल नहीं कहा जा रहा है?

1) बोरिस. नहीं, यह पर्याप्त नहीं है, कुलीगिन! वह सबसे पहले हम पर टूट पड़ता है, हमें हर संभव तरीके से डांटता है, जैसा उसका दिल चाहता है, लेकिन अंत में हमें कुछ नहीं देता या बस थोड़ा सा देता है। इसके अलावा, वह बताना शुरू कर देगा कि उसने दया से दिया, ऐसा नहीं होना चाहिए था।

2) बोरिस. मामले की सच्चाई, कुलीगिन, यह है कि यह बिल्कुल असंभव है। यहाँ तक कि उनके अपने लोग भी उन्हें प्रसन्न नहीं कर सकते; लेकिन मैं कहाँ हूँ!

घुँघराले। यदि उसका पूरा जीवन ही शाप देने पर आधारित हो तो उसे कौन प्रसन्न करेगा? और सबसे ज़्यादा पैसे की वजह से; डांट के बिना एक भी हिसाब पूरा नहीं होता। दूसरे को अपना त्याग करने में ख़ुशी होती है, बशर्ते कि वह शांत हो जाए। और मुसीबत यह है कि सुबह कोई उसे कैसे परेशान करेगा! वह दिन भर हर किसी को चुनता रहता है।

3) शापकिन। एक शब्द: योद्धा.

मार्फ़ा इग्नाटिव्ना कबानोवा

1) शापकिन। अच्छा, भी, और कबनिहा।

घुँघराले। ठीक है, हाँ, कम से कम वह वाला, कम से कम, धर्मपरायणता की आड़ में सब कुछ, लेकिन यह वाला, मानो श्रृंखला से बाहर हो!

1) कुलीगिन। सम्मोहित करो सर! वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन घर का पूरा खाना खा जाती है।

अधिनियम एक, दृश्य सात:

1) बारबरा. बोलना! मैं तुमसे भी बदतर हूँ!

तिखोन कबानोव

अधिनियम एक, दृश्य छह:

1) बारबरा. तो यह उसकी गलती है! उसकी माँ उस पर हमला करती है, और आप भी वैसा ही करते हैं। और तुम कहते हो कि तुम अपनी पत्नी से प्रेम करते हो। मैं तुम्हें देखते-देखते ऊब गया हूँ।

इवान कुड्रियाश

क्रिया एक, रूप एक:

1) घुँघराले। मैं चाहता था, लेकिन मैंने इसे नहीं दिया, इसलिए यह सब एक बात है। वह मुझे (जंगली) नहीं छोड़ेगा, उसे नाक से गंध आती है कि मैं अपना सिर सस्ते में नहीं बेचूंगा। वह आपके लिए डरावना है, लेकिन मुझे पता है कि उससे कैसे बात करनी है।

2) घुँघराले। यहाँ क्या है: ओह! मुझे पशु समझा जाता है; वह मुझे क्यों पकड़ रहा है? स्टील बनना है, उसे मेरी ज़रूरत है। खैर, इसका मतलब है कि मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो।

3) घुँघराले। ... हाँ, मैं भी इसे जाने नहीं देता: वह शब्द है, और मैं दस हूँ; थूको, और जाओ. नहीं, मैं उसका गुलाम नहीं बनूँगा।

4) घुँघराले। ...लड़कियों के लिए यह दु:खदायी है!

कातेरिना

1) कतेरीना। और कभी नहीं छोड़ता.

बारबरा. क्यों?

कतेरीना। मैं बहुत गर्म पैदा हुआ था! मैं अभी छह साल का था, अब और नहीं, इसलिए मैंने ऐसा किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी बात से नाराज कर दिया, लेकिन शाम हो चुकी थी, पहले से ही अंधेरा था, मैं वोल्गा की ओर भागा, नाव में चढ़ गया और उसे किनारे से दूर धकेल दिया। अगली सुबह उन्हें वह मिल गया, दस मील दूर!

2) कतेरीना। मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी छुपा नहीं सकता.

क्रिया एक, घटना तीन:

1) कुलीगिन। कैसे सर! आख़िरकार, अंग्रेज़ दस लाख देते हैं; मैं सारा पैसा समाज के लिए, समर्थन के लिए उपयोग करूंगा। पूंजीपति वर्ग को काम दिया जाना चाहिए। और फिर हाथ तो हैं, लेकिन काम करने को कुछ नहीं है।

क्रिया एक, घटना तीन:

बोरिस. एह, कुलीगिन, बिना आदत के मेरे लिए यहाँ बहुत मुश्किल है! हर कोई मुझे किसी न किसी तरह बेतहाशा देखता है, जैसे कि मैं यहाँ अनावश्यक था, जैसे कि मैं उन्हें परेशान कर रहा हूँ। मैं रीति-रिवाज नहीं जानता. मैं समझता हूं कि यह सब हमारा रूसी है, मूल निवासी है, लेकिन फिर भी मुझे इसकी आदत नहीं है।

1) एफ ई के एल यू श ए. ब्ला-अलेपी, मधु, ब्ला-एलेपी! सुंदरता अद्भुत है! मुझे क्या कहना चाहिए! वादा किए गए देश में रहो! और व्यापारी सभी धर्मात्मा लोग हैं, अनेक गुणों से सुशोभित हैं! बहुतों की उदारता और भिक्षा! मैं बहुत खुश हूँ, इसलिए, माँ, खुश, गर्दन तक! उन्हें छोड़ने में हमारी विफलता के लिए और भी अधिक इनाम दिया जाएगा, और विशेष रूप से कबानोव्स का घर।

2) फ़ेकलुशा। कोई शहद। मैं अपनी दुर्बलता के कारण अधिक दूर तक न जा सका; और सुना-सुना बहुत। वे कहते हैं कि ऐसे देश भी हैं, प्रिय लड़की, जहां कोई रूढ़िवादी राजा नहीं हैं, और साल्टान पृथ्वी पर शासन करते हैं। एक भूमि में, तुर्की सल्तन मह्नुत सिंहासन पर बैठता है, और दूसरे में, फ़ारसी सल्तन महनुत; और वे न्याय करते हैं, प्रिय लड़की, सभी लोगों पर, और वे जो भी निर्णय लेते हैं, सब कुछ गलत है। और वे, मेरे प्रिय, एक भी मामले का न्याय सही ढंग से नहीं कर सकते, ऐसी सीमा उनके लिए निर्धारित की गई है। हमारे पास धर्ममय कानून है, और वे, मेरे प्रिय, अधर्मी हैं; कि हमारे कानून के अनुसार तो वैसा ही हो जाता है, परन्तु उनके अनुसार सब कुछ उलटा हो जाता है। और उनके देश के सब न्यायाधीश भी अधर्मी हैं; तो उनके लिए, प्रिय लड़की, और अनुरोधों में वे लिखते हैं: "मुझे न्याय करो, अन्यायी न्यायाधीश!" और फिर वह भूमि है जहां कुत्ते के सिर वाले सभी लोग हैं।

अभी के लिए अलविदा!

ग्लाशा. अलविदा!

फ़ेकलूशा चला जाता है।

शहरी शिष्टाचार:

क्रिया एक, घटना तीन:

1) कुलीगिन। और आपको कभी इसकी आदत नहीं पड़ेगी, श्रीमान।

बोरिस. से क्या?

कुलीगिन। क्रूर नैतिकता, साहब, हमारे शहर में, क्रूर! परोपकारिता में, श्रीमान, आपको अशिष्टता और नंगी गरीबी के अलावा कुछ नहीं दिखेगा। और हम, श्रीमान, इस छाल से कभी बाहर नहीं निकलेंगे! क्योंकि ईमानदार श्रम हमें कभी भी अधिक दैनिक रोटी नहीं दिला पाएगा। और जिसके पास पैसा है, श्रीमान, वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है, ताकि वह अपने मुफ़्त श्रम से और भी अधिक पैसा कमा सके। क्या आप जानते हैं कि आपके चाचा सेवेल प्रोकोफिच ने मेयर को क्या उत्तर दिया? किसान मेयर के पास यह शिकायत करने आए कि वह उनमें से किसी को भी नहीं पढ़ेंगे। गोरोडनी ने उससे कहना शुरू किया: “सुनो, वह कहता है, सेवेल प्रोकोफिच, तुम किसानों को अच्छी तरह से गिनते हो! हर दिन वे मेरे पास शिकायत लेकर आते हैं!” आपके चाचा ने मेयर को कंधे पर थपथपाया और कहा: "क्या आपके साथ ऐसी छोटी-छोटी बातों पर बात करना उचित है, माननीय! हर साल बहुत सारे लोग मेरे साथ रहते हैं; आप समझते हैं: मैं उन्हें प्रति व्यक्ति कुछ पैसे के हिसाब से कम भुगतान करूंगा, और मैं इससे हजारों कमाता हूं, इसलिए यह मेरे लिए अच्छा है! ऐसे ही सर! और आपस में, श्रीमान, वे कैसे रहते हैं! वे एक-दूसरे के व्यापार को कमज़ोर करते हैं, और स्वार्थ के कारण नहीं, बल्कि ईर्ष्या के कारण। वे आपस में झगड़ते हैं; वे नशे में धुत क्लर्कों को अपनी ऊंची कोठियों में फुसलाते हैं, जैसे, श्रीमान, क्लर्क, कि उस पर कोई मानवीय उपस्थिति नहीं होती है, उसकी मानवीय उपस्थिति खो जाती है। और वे, एक छोटे से आशीर्वाद के लिए, स्टाम्प शीट पर अपने पड़ोसियों पर दुर्भावनापूर्ण बदनामी लिखते हैं। और वे शुरू हो जाएंगे, श्रीमान, अदालत और मामला, और पीड़ा का कोई अंत नहीं होगा। वे मुकदमा करते हैं, वे यहां मुकदमा करते हैं, लेकिन वे प्रांत में जाएंगे, और वहां उनकी पहले से ही उम्मीद की जाती है और वे खुशी से हाथ धोते हैं। जल्द ही परी कथा सुनाई जाती है, लेकिन काम जल्द ही पूरा नहीं होता है; उनका नेतृत्व करो, उनका नेतृत्व करो, उन्हें खींचो, उन्हें खींचो; और वे इस खींचतान से खुश भी हैं, बस उन्हें यही चाहिए. "वह कहता है, मैं पैसा खर्च करूंगा, और यह उसके लिए एक पैसा बन जाएगा।" मैं इन सबका वर्णन छंदों में करना चाहता था...

2) एफ ई के एल यू श ए. ब्ला-एलेपी, प्रियेब्ला-अलेपी! सुंदरता अद्भुत है! मुझे क्या कहना चाहिए! वादा किए गए देश में रहो! औरव्यापारियों सभी धर्मपरायण लोग, अनेक गुणों से सुशोभित! बहुतों की उदारता और भिक्षा! मैं बहुत खुश हूँ, इसलिए, माँ, खुश, गर्दन तक! उन्हें छोड़ने में हमारी विफलता के लिए और भी अधिक इनाम दिया जाएगा, और विशेष रूप से कबानोव्स का घर।

क्रिया दो, उपस्थिति एक:

3) फ़ेकलुशा। कोई शहद। मैं अपनी दुर्बलता के कारण अधिक दूर तक न जा सका; और सुना-सुना बहुत। वे कहते हैं कि ऐसे देश भी हैं, प्रिय लड़की, जहां कोई रूढ़िवादी राजा नहीं हैं, और साल्टान पृथ्वी पर शासन करते हैं। एक भूमि में, तुर्की सल्तन मह्नुत सिंहासन पर बैठता है, और दूसरे में, फ़ारसी सल्तन महनुत; और वे न्याय करते हैं, प्रिय लड़की, सभी लोगों पर, और वे जो भी निर्णय लेते हैं, सब कुछ गलत है। और वे, मेरे प्रिय, एक भी मामले का न्याय सही ढंग से नहीं कर सकते, ऐसी सीमा उनके लिए निर्धारित की गई है। हमारे पास धर्ममय कानून है, और वे, मेरे प्रिय, अधर्मी हैं; कि हमारे कानून के अनुसार तो वैसा ही हो जाता है, परन्तु उनके अनुसार सब कुछ उलटा हो जाता है। और उनके देश के सब न्यायाधीश भी अधर्मी हैं; तो उनके लिए, प्रिय लड़की, और अनुरोधों में वे लिखते हैं: "मुझे न्याय करो, अन्यायी न्यायाधीश!" और फिर वह भूमि है जहां कुत्ते के सिर वाले सभी लोग हैं।

ग्लाशा. कुत्तों के साथ ऐसा क्यों है?

फ़ेकलुश। बेवफाई के लिए. मैं जाऊंगा, प्रिय लड़की, व्यापारियों के चारों ओर घूमूंगा: क्या गरीबी के लिए कुछ होगा। अभी के लिए अलविदा!

ग्लाशा. अलविदा!

फ़ेकलूशा चला जाता है।

यहाँ कुछ अन्य भूमियाँ हैं! दुनिया में कोई चमत्कार नहीं हैं! और हम यहां बैठे हैं, हमें कुछ भी पता नहीं। यह भी अच्छा है कि अच्छे लोग हैं; नहीं, नहीं, हाँ, और तुम सुनोगे कि संसार में क्या हो रहा है; अन्यथा वे मूर्खों की तरह मर जायेंगे।

परिवार में रिश्ते:

अधिनियम एक, घटना पाँच:

1) कबानोवा। यदि तू अपनी माता की बात सुनना चाहता है, तो जब तू वहां पहुंचे, तो जैसा मैं तुझे आदेश दूं वैसा ही करना।

कबानोव। लेकिन मैं, माँ, तुम्हारी अवज्ञा कैसे कर सकता हूँ!

कबानोवा। आजकल बड़ों का इतना सम्मान नहीं किया जाता।

बारबरा (स्वयं के लिए)। आपका सम्मान न करें, कैसे!

कबानोव। मैं, ऐसा लगता है, माँ, तुम्हारी इच्छा से एक कदम भी बाहर नहीं हूँ।

कबानोवा। मैं तुम्हारी बात पर यकीन कर लेता, मेरे दोस्त, अगर मैंने अपनी आँखों से न देखा होता और अपने कानों से न सुना होता, तो अब बच्चों में माता-पिता के प्रति कैसी श्रद्धा! काश उन्हें याद होता कि माँएँ बच्चों से कितनी बीमारियाँ सहती हैं।

कबानोव। मैं माँ...

कबानोवा। यदि कोई माता-पिता आपके अभिमान में, कब और अपमान करते हुए, ऐसा कहते हैं, तो मुझे लगता है कि इसे स्थानांतरित किया जा सकता है! आप क्या सोचते हैं?

कबानोव। परन्तु मैंने, माँ, कब तुमसे सहन नहीं किया?

कबानोवा। माँ बूढ़ी है, मूर्ख है; ठीक है, और आप, स्मार्ट युवा लोगों, हम मूर्खों से सटीक नहीं बोलना चाहिए।

कबानोव (पक्ष की ओर आह भरते हुए)।हे प्रभु! (माँ।) क्या हममें सोचने की हिम्मत है माँ!

कबानोवा। आख़िरकार, प्यार के कारण माता-पिता आपके साथ सख्त होते हैं, प्यार के कारण वे आपको डांटते हैं, हर कोई अच्छा सिखाने के बारे में सोचता है। खैर, अब मुझे यह पसंद नहीं है. और बच्चे लोगों के पास जाकर प्रशंसा करेंगे कि माँ बड़बड़ा रही है, कि माँ पास नहीं देती, रोशनी से कतराती है। और, भगवान न करे, कोई बहू को कुछ शब्दों से खुश नहीं कर सकता, ठीक है, और बातचीत शुरू हुई कि सास पूरी तरह से खा गई।

कबानोव। कुछ माँ, आपके बारे में कौन बात कर रहा है?

कबानोवा। मैंने नहीं सुना, मेरे दोस्त, मैंने नहीं सुना, मैं झूठ नहीं बोलना चाहता। यदि मैंने सुना होता, तो मैं तुमसे बात न करता, मेरे प्रिय, फिर। (आहें) ओह, घोर पाप! कुछ पाप करने के लिए यह एक लंबा समय है! दिल के करीब की बातचीत चलेगी, ठीक है, और आप पाप करेंगे, क्रोध करेंगे। नहीं, मेरे दोस्त, कहो तुम मेरे बारे में क्या चाहते हो। आप किसी को बोलने का आदेश नहीं देंगे: वे इसका सामना करने की हिम्मत नहीं करेंगे, वे आपकी पीठ के पीछे खड़े होंगे।

कबानोव। अपनी जीभ को सूखने दो....

कबानोवा। पूर्ण, पूर्ण, चिंता मत करो! पाप! बीमार
मैंने बहुत दिनों से देखा है कि तुम्हारी पत्नी तुम्हें तुम्हारी माँ से भी अधिक प्रिय है। तब से
शादीशुदा हूँ, मुझे तुमसे तुम्हारा पुराना प्यार नज़र नहीं आता।

कबानोव। तुम क्या देखती हो, माँ?

के ए बी ए एन ओ वी ए। हाँ, सब कुछ, मेरे दोस्त! एक माँ जो अपनी आँखों से नहीं देख सकती, उसके पास एक भविष्यसूचक हृदय है, वह अपने हृदय से महसूस कर सकती है। अल पत्नी तुम्हें मुझसे दूर ले जाती है, मुझे नहीं पता।

क्रिया दो, घटना दो:

2) कतेरीना। मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी छुपा नहीं सकता.

वी ए आर वी ए आर ए. खैर, लेकिन इसके बिना यह असंभव है; याद रखें आप कहाँ रहते हैं! हमारा पूरा घर उसी पर आधारित है. और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा। मैं कल चला, तो मैंने उसे देखा, उससे बात की।

अधिनियम एक, दृश्य नौ:

1) बारबरा (चारों ओर देखते हुए)। कि ये भाई नहीं आ रहा है, बाहर, कोई रास्ता नहीं, तूफ़ान आ रहा है।

कतेरीना (भयभीत होकर)। आंधी! चलो घर भागो! जल्दी करो!

बारबरा. तुम क्या हो, पागल हो, या कुछ और, चले गये! बिना भाई के तुम अपना घर कैसे दिखाओगे?

कतेरीना। नहीं, घर, घर! भगवान उसे आशीर्वाद दें!

बारबरा. आप वास्तव में किससे डरते हैं: तूफान अभी भी दूर है।

कतेरीना। और अगर यह दूर है, तो शायद हम थोड़ा इंतजार करेंगे; लेकिन जाना बेहतर होगा. आइए बेहतर तरीके से चलें!

बारबरा. क्यों, अगर कुछ भी होता है, तो आप घर पर छिप नहीं सकते?

कतेरीना। हाँ, फिर भी, सब कुछ बेहतर है, सब कुछ शांत है; घर पर, मैं छवियों के पास जाता हूं और भगवान से प्रार्थना करता हूं!

बारबरा. मैं नहीं जानता था कि तुम तूफ़ानों से इतना डरते हो। मैं यहां डरने वाला नहीं हूं.

कतेरीना। कैसे, लड़की, डरो मत! हर किसी को डरना चाहिए. यह इतना भयानक नहीं है कि यह आपको मार डालेगा, लेकिन यह मौत अचानक आपको वैसे ही पा लेगी जैसे आप हैं, आपके सभी पापों के साथ, आपके सभी बुरे विचारों के साथ। मैं मरने से नहीं डरता, लेकिन जब मैं सोचता हूं कि इस बातचीत के बाद अचानक मैं भगवान के सामने उसी तरह प्रकट हो जाऊंगा जिस तरह मैं यहां आपके साथ हूं, तो यह डरावना होता है। मेरे दिमाग में क्या है! कैसा पाप! कहने में डर लगता है!