Karakteristike žene Goricheve u tuzi iz uma. Ženske slike u komediji "Jao od pameti

Sporedni likovi u komediji A. S. Gribojedova "Jao od pameti"

Komedija A. S. Gribojedova "Jao od pameti" svojevrsna je "enciklopedija ruskog života" pr. polovica XIX stoljeća. Znatno proširujući opseg pripovijesti zbog mnogih sporednih i likovi izvan pozornice, opisuje Gribojedov u njemu veličanstveno ljudske vrste suvremena Moskva.

Kako primjećuje O. Miller, gotovo sva sporedna lica komedije svode se na tri tipa: "Famusovci, kandidati za Famusovce i Famusovci-gubitnici".

Prvi od njih koji se pojavljuje u predstavi je pukovnik Skalozub, Sofijin "obožavatelj". Ovo je "Famusov u vojnoj uniformi", ali u isto vrijeme, Sergej Sergejevič je "mnogo ograničeniji od Famusova."

Skalozub ima karakterističan izgled ("tri hvata odvažnost"), geste, manire, govor, u kojem ima mnogo vojnih izraza ("divizion", "brigadir", "narednik", "distanc", "linija").

Karakterne osobine junaka jednako su tipične. Gribojedov u Skalozubu ističe grubost, neznanje, mentalnu i duhovnu ograničenost. Odbacujući njegovo "potencijalno dotjerivanje", Sophia primjećuje da "nije izrekao ni jednu mudru riječ". Ne baš obrazovan, Skalozub se protivi znanosti i obrazovanju, protiv "novih pravila". “Nećeš me prevariti s učenjem...”, samouvjereno izjavljuje Repetilovu.

Osim toga, autor ističe još jednu osobinu Skalozuba - karijerizam, "grubo izraženu strast prema križevima" (N. K. Piksanov). Sergej Sergejevič, s jedva svjesnim cinizmom, govori Famusovu o razlozima njegova unapređenja:

Vrlo sam sretan u svojim drugovima,

Slobodna mjesta su tek otvorena;

Tada će stariji biti isključeni od strane drugih,

Drugi su, vidite, ubijeni.

Skalozub je rado viđen gost u kući Famusova: Pavel Afanasjevič ga smatra prikladnim mladoženjom za Sofiju. Međutim, Sophia, kao i Chatsky, daleko je od oduševljenja "zaslugama" Sergeja Sergejiča. Starica Khlestova podržava svoju nećakinju na svoj način:

Wow! Definitivno sam se riješio omče;

Uostalom, tvoj ludi otac:

Dobio je tri hvata, odvažan, -

Uvodi, bez pitanja, je li nam lijepo, zar ne?

Konačno, Liza Skalozub vrlo prikladno karakterizira: "I zlatna torba, i cilja na generale."

Slika Skalozuba ima elemente komičnog. Samo ime junaka na to upućuje. Lisa govori o Skalozubovim šalama u komediji.

A Skalozub, kako uvija grb,

Ispričat će nesvjesticu, dodati stotinu ukrasa;

Šaliti se i on je mnogo, jer tko se sad ne šali!

Često je i govor Sergeja Sergejiča komičan. Dakle, o Moskvi primjećuje: "Udaljenosti ogromne veličine", o srodstvu s Nastasjom Nikolajevnom - "Nismo služili zajedno", o Molchalinovom padu s konja - "Pogledajte kako je puknuo - prsa ili bočno?"

N. K. Piksanov smatrao je da je slika Skalozuba nedovoljno razvijena, nepotpuna. Čitatelju nije jasno hoće li se Skalozub oženiti Sofijom, kao ni je li nagađao o njezinoj aferi s Molchalinom, vidjevši Sofijinu reakciju na Molchalinov pad s konja. Međutim, unatoč nekoj nepotpunosti, slika Skalozuba vrlo je organski ušla u krug glumci stvorio Gribojedov.

Gotovo svi likovi u komediji prikazani su jednako živo i živopisno.

Jedan od prvih koji je došao u Famusov je princ i princeza Tugoukhovski. Nadaju se da će na balu svojim kćerima pripaziti na bogate udvarače. Chatsky neočekivano pada u njihovo vidno polje, ali, saznavši da nije bogat, ostavljaju ga na miru.

Gribojedov satirično prikazuje Tuguhovske. Princ Tugoukhovski (kao što i samo prezime govori) ne čuje gotovo ništa. Njegov govor sastoji se od zasebnih uzvika: "Oh-hm!", "I-hm!". Bespogovorno ispunjava sve upute svoje supruge. Ovaj junak utjelovljuje ostarjelog Famusova. Princeza Tugoukhovskaya odlikuje se prilično zlim raspoloženjem i zajedljivošću. Dakle, razlog za bahato ponašanje grofice-unuke vidi u njezinoj “nesretnoj sudbini”: “Zlo, djevojke su u tome stoljeće, Bog će joj oprostiti.” Kao i svi Famusovljevi gosti, kneginja Tugouhovskaja ne vidi korist od obrazovanja, ona smatra da je znanost prijetnja društvu: "u Petrogradu se pedagoški institut, čini se, zove: tamo profesori prakticiraju raskol i nevjeru!" Tugoukhovskyi brzo pokupe tračeve o Chatskyjevom ludilu i čak pokušaju uvjeriti Repetilova u to.

Među gostima su Famusova i grofica Khryumina sa svojom unukom, koji također rado vjeruju u Chatskyjevo ludilo. Grofica-unuka javlja vijest Zagoretskom. Grofica-baka, koja boluje od gluhoće, sve što čuje tumači na svoj način. Ona proglašava Aleksandra Andrejeviča "prokletim voltairovcem" i "pusurmanom".

Gostima Famusova pridružuje se njegova šogorica, starica Khlestova. S. A. Fomichev ovu heroinu naziva Famusov za žensku polovicu društva. Khlestova je samouvjerena dama, nije glupa, iskusna, pronicljiva na svoj način. Koja je jedina karakteristika koju joj je dao Zagoretsky:

On je lažov, kockar, lopov...

Bio sam od njega, a vrata su bila zaključana;

Da, gospodar koji služi: ja i sestra Praskovya

Na sajmu sam dobio dva crna;

Kupio, kaže, prevario na kartama;

Poklon za mene, Bog ga blagoslovio!

Skeptična je i prema Skalozubu i Repetilovu. Uz sve to, Khlestova dijeli mišljenje gostiju Famusova o znanosti i obrazovanju:

I stvarno poludi od ovih, od nekih

Iz internata, škola, liceja, kako vi kažete,

Da, iz lancard međusobnog učenja.

Khlestova ovdje misli na Lancastrov sustav obrazovanja, ali za njezinu dob i način života ta je zbrka pojmova sasvim oprostiva i vrlo realna. Osim toga, vrijedi napomenuti da ova izjava ne sadrži militantnost koja je tipična za govore Famusova i Skalozuba o prosvjetiteljstvu. Umjesto toga, ovdje ona samo održava razgovor.

U umu Khlestova ljudsko dostojanstvo drugi su neraskidivo povezani s njihovim društvenim položajem, bogatstvom i rangom. Dakle, ona primjećuje o Chatskyju: "Bio je oštar čovjek, imao je oko tri stotine duša." Snishodljivo patronizirajući njezine intonacije u razgovorima s Molchalinom. Međutim, Khlestova savršeno razumije "mjesto" Alekseja Stepaniča i ne ceremonije s njim: "Molchalin, izađi iz svog ormara", kaže ona na rastanku.

Kao i mnogi Famusovljevi gosti, Khlestova voli tračati: "Ne poznajem imanja drugih ljudi!" Ona odmah podiže glasine o Chatskyjevom ludilu i čak iznosi vlastitu verziju događaja: "Čaj, pio sam više od svojih godina."

Slika Repetilova je u komediji karikirana. Ovo je samo tip "Famusova gubitnika". Ovo je apsurdna, nemarna, glupa i površna osoba, posjetitelj English Cluba, zaljubljenik u piće i pijančevanje, filozofiranje u bučnim društvima. Ovaj lik postavlja temu "ideološke mode" u komediji, kao da parodira društvenu liniju Chatskog.

Kao što primjećuju O. Miller i A. Grigoriev, “Repetilov ... nije uspio postići nikakvu stvarno službenu korist od ženidbe kćeri utjecajnog von Kloka, a sada je zapao u liberalnu retoriku ...”.

Repetilov Chatskog pokušava zarobiti “slobodoumljem” i opisuje mu “tajne sastanke” u Engleskom klubu, na kojima se razgovara “o Byronu”, “o važnim majkama”. Repetilov priča Chatskyju o "pametnoj mladosti", uključujući "pravog genija" Ippolita Udushyeva. Ovaj opis zvuči kao iskrena autorova satira:

Noćni lopov, duelist,

Bio je prognan na Kamčatku, vratio se kao Aleut,

I čvrsto na ruku nečistu;

Da pametan čovjek ne može biti lupež.

Kada govori o visokom poštenju,

Inspiriramo nekom vrstom demona:

Krvave oči, goruće lice

On plače, a mi svi plačemo.

Evo što je Puškin napisao o ovoj slici: “... Što je Repetilov? ima 2, 3, 10 znakova. Zašto ga činiti ružnim? dovoljno da je vjetrovit i glup s takvom nevinošću; dovoljno mu je da svaku minutu prizna svoju glupost, a ne gadosti. Ta je poniznost iznimno nova u kazalištu, no kome se od nas nije dogodilo da se posrami slušajući takve pokajnike?

Repetilov u komediji svojevrsna je parodija Chatskog, ovo je dvostruki lik, komično reducirajući ideje protagonista. Repetilovljeva književna "braća" su Grušnicki iz Ljermontovljeva romana "Junak našeg vremena", Sitnikov iz Turgenjevljeva romana "Očevi i sinovi", Lebezjatnikov iz romana Dostojevskog "Zločin i kazna".

Među gostima Famusova je i Anton Antonych Zagoretsky, "svjetski pametan čovjek". Ovo je također tip Famusova Gubitnika. U nemogućnosti da dobije činove i titule, ostaje sitni prevarant i damski čovjek. Gorich mu daje iscrpan opis:

Ozloglašeni prevarant, lupež: Anton Antonych Zagoretsky.

Čuvaj se s njim: trpi mnogo,

I ne sjedajte u karte, on će prodati.

Starica Khlestova također se pridružuje Platonu Mihajloviču: "On je lažov, kockar, lopov", kaže ona Sofiji. No, svo "nasilje" Zagoretskog ograničeno je na sferu života. U "ideološkom" smislu, on je potpuno "poštivan" zakona:

... I ako, između nas,

Imenovan sam Densorom,

Bio bih se naslonio na basne; Oh! basne - moja smrt!

Vječno ruganje lavovima! preko orlova!

Tko kaže:

Iako životinje, ali ipak daju.

Kako primjećuju O. Miller i A. Grigoriev, Zagorecki je kandidat za Famusove, ali su njegove okolnosti bile drugačije, te je preuzeo drugačiju ulogu - univerzalnog sluge, sveca. Ovo je vrsta Molchalina, potrebna svima.

Zagoretsky je notorni brbljavac i lažljivac. Štoviše, njegove su laži u komediji praktički nerazumne. Također rado podupire tračeve o Chatskyju, a da se ni ne sjeća tko u pitanju: "Pokvareni stric sakrio ga je u ludnicu ... Ugrabili su ga, u žutu kuću, i metnuli na lanac." Međutim, on iznosi drugu verziju grofice Hryumine: "Ranjen je u čelo u planinama, poludio je od rane."

Posjet Famusovu i bračnom paru Gorič. Gorich je Chatskyjev stari prijatelj iz tog vremena Vojna služba. Možda je ovo jedini lik komedije koji je Gribojedov napisao s dozom simpatije. Ovog junaka, mislim, ne možemo svrstati u jedan od ranije opisanih tipova (Famusovci, kandidati za Famusovce, Famusovci-gubitnici). Gorich je ljubazna i pristojna osoba koja nema iluzija o običajima sekularnog društva (sjetimo se opisa koji Gorich daje Zagoretskom). Ovo je jedini junak koji ozbiljno sumnja kada čuje tračeve o Chatskyjevom ludilu. Međutim, Platon Mihajlovič je previše mekan. On je lišen Chatskyjevog samopouzdanja i uvjerenja, njegovog temperamenta, hrabrosti. Pošto je u svemu poslušao ženu, postao je “siromašan zdravljem”, “smiren i lijen”, iz dosade se zabavlja sviranjem frule. "Muž-dječak, muž-sluga, sa ženinih stranica" - to je tip koji je predstavljen u slici Goricha.

Gorichovo ponašanje u komediji ilustrira temu podložnosti muškaraca svojim dominantnim ženama. Knez Tugoukhovski je jednako pokoran i bez glasa "pred svojom ženom, ovom brzom majkom". Molchalin je jednako plašljiv, tih i skroman tijekom susreta sa Sofijom.

Dakle, Skalozub, princ i princeza Tugoukhovski, grofica Khryumina, starica Khlestova, Repetilov i Zagoretsky, Gorichi ... - „sve su to tipovi stvoreni rukom pravog umjetnika; a njihovi govori, riječi, apel, maniri, način razmišljanja, probijanje ispod njih, briljantna je slika...". Sve ove slike su svijetle, nezaboravne, originalne. Gribojedovljevi junaci utjelovljuju neužurbano "prošlo stoljeće", s njegovim životnim tradicijama i moralnim pravilima. Ovi ljudi se boje novih trendova, nisu previše skloni znanosti i prosvjetljenosti, hrabrosti misli i prosudbi. Zahvaljujući tim likovima, kao i junacima izvan pozornice, Gribojedov stvara široku panoramu ruskog života. “U grupi od dvadeset lica, kao tračak svjetlosti u kapi vode, ogledala se sva nekadašnja Moskva, njen crtež, njen tadašnji duh, povijesni trenutak i običaji.”

Miller O., Grigoriev A. Sreda prikazana komedijom „Jao

iz uma." - U knjizi: Aleksandar Sergejevič Gribojedov. Njegov život i spisi. Zbornik povijesnih i književnih članaka. Sastavio V. Pokrovski. M., 1908. S. 51.

Miller O., Grigoriev A. Srijeda, prikazani komedijom "Jao od pameti". - U knjizi: Aleksandar Sergejevič Gribojedov.“Njegov život i djela”. Zbornik povijesnih i književnih članaka. Sastavio V. Pokrovski. M., 1908. S. 52.

Puškin A.S. Pismo A.A. Bestuževu. - U knjizi: A. S. Gribojedov u ruskoj kritici. M., 1958. S. 41.

Nezelenov. Sestrinstvo u komediji "Jao od pameti". - U knjizi: Aleksandar Sergejevič Gribojedov. Njegov život i spisi. Zbornik povijesnih i književnih članaka. Sastavio V. Pokrovski. M., 1908. S. 7.

Belinsky V. G. Jao od pameti. - U knjizi: V. G. Belinsky. Pogled na rusku književnost. M., 1987. S. 241.

Gončarov I. A. Milijun muka.

Komedija "Jao od pameti" odražavala je suprotstavljanje novih ideja starim. Gribojedov je pokazao sukob dviju ideologija: "sadašnjeg stoljeća" i "prošlog stoljeća".

Na balu kod Famusova okupljaju se ljudi koji čine elitu plemenite Moskve. Mnogo ih je, ali svi imaju zajednička značajka: feudalni pogledi, neznanje, servilnost, pohlepa.

Prije nego što gosti stignu u Famusovljevu kuću, pojavljuje se najpoželjniji gost za vlasnika - Skalozub. Ovaj tipični martinovac, kojeg možemo nazvati slijepim izvođačem, razmišlja samo o vojna karijera. On je, poput Famusova, uvjereni pristaša starog poretka.

Razlog dolaska na bal je pronaći bogatu nevjestu. Famusov vidi Skalozuba dostojnim svoje kćeri Sofije, jer je on "i vreća zlata i želi biti general".

Prvi gosti na balu su Gorichovi. Ovo je tipična Moskva bračni par. Chatsky je poznavao Platona Mihajloviča prije braka, bili bi drugovi u službi. Bio je vesela, živahna osoba, ali nakon što se oženio Nataljom Dmitrijevnom, mnogo se promijenio: pao je pod "petu luku", postao "muž-dječak, muž-sluga". Natalya Dmitrievna čak ni ne dopušta svom mužu da "otvori usta", Gorich savršeno razumije njegovu situaciju i već se pomirio s njim. Gorko kaže Chatskyju: "Sad, brate, nisam ja taj."

Na bal dolazi i obitelj Tugoukhovsky. Princeza je jako zabrinuta oko pronalaženja udvarača za svoje kćeri, gurajući se oko starog princa, jedva vidjevši Chatskog i saznavši da nije oženjen, šalje svog muža da pozove potencijalnog mladoženju k sebi. Ali, čim shvati da Chatsky nije bogat i da nema visok čin, ona vrišti iz sve snage: „Prinče, prinče! Leđa!". U društvu Famus mladoženja se bira za bogate nevjeste prema sljedećem principu:

Budi siromašan, ali ako ima dvije tisuće obiteljskih duša, - On i mladoženja.

Na balu se pojavljuje grofica Hryumina. Ovo je Hryumina-unuka, ogorčena na cijeli svijet oko sebe, sa svojom polugluhom bakom. Khryumina-unuka ne može pronaći dostojnog mladoženju i stoga je nezadovoljna svime što se događa oko nje. Čim dođe na bal, zažali što je stigla prerano. Ona kaže: "Pa, lopta! .. I nema s kim razgovarati, niti s kim plesati!". Ljuta je što ovdje nije upoznala nikoga za koga bi se udala. Khryumina, unuka, izražava svoje divljenje prema svemu stranom i otkriva svoju sklonost "modnim dućanima". Arogancija Hryumine unuke revoltira Chatskog:

Nesretan! Treba li zamjeriti imitatore modista? Što ste se usuđivali dati prednost originalima nego listama!

Zagoretsky je možda najopakija osoba prisutna na Famusovljevom balu. O njemu svi govore otvoreno.

Notorni prevarant, lupež, On je lažov, kockar, lopov.

No, unatoč takvoj destruktivnoj osobini, prihvaća se u svjetlu, na vratima poznata kuća otvoriti mu.

Zagoretsky se isplati svojom uslužnošću, to je njegova podlost. Učinit će sve da ugodi prava osoba u pravom trenutku. Chats-ki nije mogao ne izraziti svoje mišljenje:

I bilo bi smiješno da se uvrijedite; Uz poštenje ima i mnogo radosti: Ovdje grdi, a tamo hvala.

Na bal dolazi i šezdesetogodišnja gospođa Khlestova. Ona uvijek ima svoje mišljenje, zna svoju vrijednost, au isto vrijeme je gruba, despotska prema kmetovima. Khlestova sa sobom na bal vodi "djevojku i psa". Za nju je kmet isto što i pas. Čak je i tako moćna i gospodarska ljubavnica Chatsky mogla iznervirati svojom primjedbom:

Od takvih pohvala neće ozdraviti, A ni sam Zagorecki nije izdržao, nestao je.

Zadnji, u "analizi šešira", na balu je Repetilov. Ovaj čovjek, koji vulgarizira i diskreditira ideje vremena, sa svojim "najtajnijim savezništvom" i "tajnim sastancima četvrtkom" na kojima se samo "galami" i "pije šampanjac da se ubije", pojavljuje se kao nevaljalac. boltun, za kojeg su sve napredne ideje samo modni hir. Repetilov koristi naklonost autoritativnih ljudi u "najtajnijem sindikatu", ali svi ti ljudi ne mogu donijeti istinsku obnovu društva. materijal sa stranice

Na balu su i mnogi drugi predstavnici Društvo Famus. Gribojedov im čak nije dao ni puna imena. Takvi su, na primjer, gospoda N i D. Oni sudjeluju u širenju tračeva o ludilu Chatskyja. Ni sami ne vjeruju. Ali ih zanima što drugi govore o tome. Slike sitnih tračeva prikazuju ciljeve i interese društva Famus: karijera, časti, bogatstvo, glasine, tračevi.

Chatsky se povoljno razlikuje od društva Famus. Njegova slika odražavala je tipične osobine decembrista. Chatsky je gorljiv, sanjiv, slobodoljubiv. Buni se protiv kmetstva, prevlasti stranaca, magične moći žene u društvu, servilnosti, služenja osobama, a ne cilju. Shvatio je prave vrijednosti te gomile, u čijem je krugu proveo samo jedan dan – i izgubio nadu da će pronaći istomišljenike.

Prije odlaska iz Moskve, Chatsky ljutito dobacuje cijelom društvu Famusa:

Izaći će iz vatre neozlijeđen, Tko će imati vremena s tobom ostati jedan dan, Udahnuti isti zrak, A njegova će pamet preživjeti.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje

Na ovoj stranici materijal o temama:

• karakterizacija svih gostiju u tuzi iz uma
• opis gostiju Famusova iz komedije Jao od pameti
• karakterizacija Famusovljevih gostiju u komediji Jao od pameti
• gosti bala Famusov i njihove karakteristike
• karakterizacija gostiju u komediji Jao od pameti

Natalya Dmitrievna - supruga Platona Mikhailovicha Goricha u komediji Griboyedov "Jao od pameti"; vrhunski primjer utjelovljenje ženske moći. Chatsky je poznavao Platona Mihajloviča mnogo prije ovog susreta na balu Famusovih. Zajedno su služili u pukovniji i bili dobri prijatelji. Stoga se promjene koje su se dogodile u karakteru prijatelja nakon vjenčanja nisu mogle sakriti od njegovih prodornih očiju.

Natalija Dmitrijevna potpuno je podredila svog muža, povremeno se ponašala prema njemu kao prema djetetu, nametljivo se brinula za njega. Svojom pretjeranom brigom za zdravlje Platona Mihajloviča ubila je u njemu životno uzbuđenje, onaj entuzijazam koji je Chatsky ranije vidio u njegovim očima. Sada je postao osoba apsolutno slabe volje i dosadan sugovornik. Natalija Dmitrijevna je mlada. Ona pripada plemstvu. Izvana je privlačna, zgodna, iako s malo viška kilograma.

Kao i mnoge mlade dame, voli balove i zabave. To se ne može reći za njezinu suprugu, ali on se trudi u svemu joj udovoljiti, pa strpljivo ide s njom u sve društveni događaji. Iz razgovora s princezama Tugoukhovsky postaje jasno da Natalya Dmitrievna voli razgovarati o skupoj odjeći. Ne dopušta mužu da otvori usta, na sve moguće načine trenira kao pas. Sudeći po njezinoj lažnoj zabrinutosti za zdravlje Platona Mihajloviča, možemo reći da je ova junakinja puna sladunjave sentimentalnosti.