Biografi. Biografi singkat

Danton sebelum revolusi

(Georges Danton; 1759 - 5 April 1794) - tokoh terkenal dalam Revolusi Perancis. Sebagai putra jaksa Balyage Arsi, ia menghabiskan masa kecilnya di lingkungan pedesaan dan, melalui membaca buku, diilhami oleh pemujaan terhadap dunia kuno. Saat mempersiapkan bar di Paris, Danton berkenalan dengan pemikiran bebas dan literatur pendidikan serta mengambil bagian dalam Freemasonry. Pada tahun 1787, ia membeli posisi sebagai pengacara di dewan raja, mengingat saat itu kudeta dari atas masih mungkin terjadi; tetapi pada tahun 1791, selama likuidasi posisi peradilan lama, Danton tidak menerima posisi baru sebagai imbalan untuk mengabdikan dirinya pada kegiatan revolusioner.

Awal mula keikutsertaan Danton dalam peristiwa-peristiwa revolusioner

Sejak tahun 1789, Danton secara aktif menjalankan ide-ide revolusioner dan republik yang ekstrim dalam pertemuan dan klub, memainkan peran penting dalam peristiwa 14 Juli dan 5-6 Oktober 1789 dan dalam pendirian Klub Cordeliers. Di mana pun dan selalu Danton menentang pengadilan, kementerian, majelis nasional; Pada 17 Juli 1791, dia meminta orang-orang di Champ de Mars untuk menandatangani petisi untuk menurunkan raja. Setelah penindasan gerakan ini, Danton melarikan diri ke Inggris selama enam minggu dan kembali hanya untuk pemilihan Dewan Legislatif. Dia tidak terpilih sebagai wakil, tetapi mulai di Paris untuk mempersiapkan deposisi raja, baik sebagai administrator departemen, atau sebagai rekan jaksa Komune Paris, atau di klub, atau di antara detasemen tentara rakyat - the federasi Marseille dan Brittany atau Entants-Rouges dari Faubourg Seine -Antoine.

Danton sebagai pemimpin Jacobin dan Teror

Pada malam tanggal 9–10 Agustus 1792, Danton memberikan dorongan pada pembentukan dewan umum komune baru yang lebih republik, menangkap Mand, penerus Lafayette yang memimpin garda nasional, dan menggantikannya dengan Santerre. Setelah 10 Agustus Danton diangkat menjadi Menteri Kehakiman. Mengandalkan Komune Paris, ia menjadi pemimpin dalam perjuangan melawan kaum royalis di dalam negeri dan dalam mempertahankan perbatasan melawan Austria dan Prusia. Musuh-musuh Danton menuduhnya melakukan suap, penggelapan, dan mengatur pembunuhan di bulan September. Tuduhan-tuduhan ini sama sekali tidak berdasar. Danton memang bisa disebut sebagai penghasut utama pembunuhan di bulan September, meski dia sendiri bersikeras bahwa dia tidak mampu menghentikannya. Danton bereaksi dengan ketidakpedulian total terhadap pemukulan terhadap teroris sans-culotte pada bulan September 1792 ribu warga yang tidak bersalah. Dia tidak pernah bisa dengan jelas menjelaskan sumber pengayaannya yang belum pernah terjadi sebelumnya selama tahun-tahun revolusi.

Georges Jacques Danton: antara keadilan dan revolusi. Sejarawan Natalya Basovskaya

Danton terpilih sebagai wakil Konvensi dari Paris dan diserang oleh Girondin di sini. Dia mendukung Konvensi tersebut untuk menerapkan undang-undang yang keras terhadap emigran yang melarikan diri dari Prancis karena pembunuhan dan kekerasan massa, dan atas eksekusi raja. Danton pernah menjadi ketua Klub Jacobin dan ketua pertama Komite Keamanan Publik pertama. Periode April 1793 hingga September 1793 merupakan era pengaruh terbesar Danton. Setelah jatuhnya Girondin (28 Juli 1793), ia mengembangkan aktivitas yang luar biasa. Danton memainkan peran penting dalam menciptakan pemerintahan revolusioner pusat yang kuat dan dalam menekan gejolak anarkis di Paris. Dialah yang mengusulkan pemberian kekuasaan diktator kepada Komite Keamanan Publik dan memberikan dana dalam jumlah besar. Danton bukan anggota Komite Keamanan Publik. Untuk menghindari tuduhan berusaha untuk membesarkan pribadi, dia mengumumkan bahwa dia tidak akan bergabung dengan badan yang, berkat dia, menjadi otoritas pertama di negara bagian tersebut. Pada musim gugur 1793, Danton bukan anggota pemerintahan teror yang secara resmi dibentuk oleh tangannya. Untuk mengalihkan perhatian, ia menduduki posisi sebagai pelindung dan inspirator kuat pemerintahan ini dari luar. Danton memberikan dorongan utama untuk menggantikan kekuasaan parlementer Girondin dengan kediktatoran revolusioner dari Komite Keamanan Publik dan memimpin perjuangan melawan musuh-musuh Jacobin di dalam dan di luar Perancis melalui pengadilan revolusioner dan rekrutmen besar-besaran.

Danton sebagai pemimpin yang "memanjakan"

Setelah kemenangan di Jemappes, Danton dikirim oleh Konvensi untuk menaklukkan Belgia untuk mendirikan rezim pendudukan Prancis di sana. Mengingat kejengkelan yang ditimbulkan oleh kebijakan intervensi di negara-negara tetangga, Danton, seorang praktisi politik yang sadar, bersikeras pada Konvensi tentang keputusan untuk tidak mencampuri urusan dalam negeri negara lain (13 April 1793), dan tidak mengambil tindakan. baik perang ofensif atau penaklukan (15 Juni 1793). Menurutnya, Republik Perancis seharusnya berhenti berperang melawan Eropa dan mencari pengakuan dari negara lain. Danton menguraikan sistem kebijakan luar negeri, yang kemudian diikuti oleh penerusnya: di Inggris, mendukung segala oposisi terhadap Pitt, mencapai netralitas kekuatan kecil - Denmark, Swedia, dll., mencoba memisahkan Prusia dan Bavaria dari koalisi, memaksa Sardinia dan Spanyol berdamai, berjuang keras melawan Austria, melibatkannya dalam kesulitan di Timur melalui agitasi di Polandia dan Turki.

Pada musim gugur tahun 1793, Konvensi mulai semakin memperbudak Prancis. Periode paling berdarah dalam revolusi dimulai. Mengingat hal ini, sekelompok orang yang disebut “lunak” menonjol dari kalangan Montagnard Konvensi. Pemimpinnya yang paling berpengaruh dan fasih adalah Danton, yang percaya bahwa kekuatan revolusioner telah terkonsolidasi secara memadai, dan semakin menguatnya teror revolusioner hanya akan melemahkannya. Khawatir bahwa masyarakat yang tidak puas akan menggulingkan elit Jacobin, mantan teroris Danton yang bersemangat kini mengusulkan kepada Komite Keamanan Publik untuk mencabut tindakan yang telah menjadikan teror sebagai “urutan hari ini”. Sebagaimana dinyatakan di atas, Danton juga menganjurkan kebijakan luar negeri yang lebih damai. Namun banyak teroris Jacobin yang terobsesi ingin lebih membesar-besarkan perang revolusioner: hal ini memberikan alasan untuk membenarkan semakin banyaknya perampokan dan kekerasan yang dilakukan oleh “sans-culottes” di dalam negeri.

Danton. Film. Dibintangi oleh Gerard Depardieu

Pertarungan Danton dengan Robespierre

Alasan perjuangan yang terjadi dalam Konvensi ini sebagian besar adalah persaingan pribadi. Selama Danton sering absen dari Paris, pesaingnya, Robespierre dan Hébert, menjadi lebih kuat di Komite Keamanan Publik. Danton tidak menolak kebangkitan mereka untuk waktu yang lama, karena dia sering kali jauh dari ibu kota dan terlalu mengandalkan popularitasnya. Sekarang Danton harus menyerang kedua Komite dengan penuh semangat dari mimbar Konvensi, namun pada saat yang menentukan, ahli manuver politik ini menunjukkan kesembronoan yang tidak dapat dijelaskan dan tampaknya mengharapkan kekalahannya sendiri. Dia diliputi oleh keputusasaan, mungkin disebabkan oleh kemalangan keluarga. Istri Danton meninggal ketika dia sedang dalam salah satu perjalanannya menjadi tentara, dan setelah kembali, dia memerintahkan agar tubuh istrinya digali dari tanah untuk mengucapkan selamat tinggal padanya. Namun, meski terlihat sedih, Danton segera menikah lagi. Ada desas-desus bahwa kesenangan dengan kekasih barunya menghalanginya untuk terlibat secara memadai dalam politik.

Namun, Danton dan sekutu terdekatnya Camille Desmoulins mulai menyerukan di surat kabar “Old Cordelier” untuk melunakkan teror revolusioner, meninggalkan tindakan melawan agama Kristen dan membuat proposal perdamaian kepada musuh-musuh eksternal Perancis. Kemudian pemimpin baru Komite Keamanan Publik, Robespierre dan Couthon, mulai mencari alasan untuk menuduh Danton melakukan kontra-revolusi. Robespierre baru saja berurusan dengan kelompok Hébert dan membawa pengaruhnya dalam pemerintahan mencapai puncaknya.

Pengadilan dan eksekusi Danton

Komite Keamanan Publik menangkap Dantonis Fabre d'Eglantine, yang dituduh melakukan agitasi, dan Bazire.Pada tanggal 25 Vantose II (15 Maret 1794), Hérault de Sechelles, anggota Komite Keamanan Publik, yang menjalankan misi diplomatik Danton ide-ide di dalamnya, ditangkap, dituduh melakukan pengkhianatan, Robespierre dengan tegas memutuskan untuk mengakhiri Danton, saingan utamanya dalam perebutan kekuasaan. Teroris berdarah Billot-Varenne mulai tanpa lelah mengejar Danton dengan serangan yang ganas.

Robespierre menghindari berbicara secara pribadi menentang tokoh utama peristiwa 10 Agustus 1792, pemimpin lama pertahanan nasional. Dia mulai bertindak melawan Danton melalui tangan Saint-Just, kepada siapa dia memberikan materi untuk laporan yang penuh kebohongan. Pada tanggal 10 Germinal, Komite Keamanan Publik dan Keamanan Umum pada rapat gabungan memutuskan untuk menangkap Danton, Camille Desmoulins dan beberapa orang lainnya. Perintah penangkapan ditandatangani oleh seluruh anggota kedua komite yang hadir, tidak termasuk dua atau tiga orang. Disengaja atau tidak, mereka harus menjadi instrumen ambisi Robespierre.

Ketika Konvensi mengetahui penangkapan Danton keesokan harinya, hampir terjadi kerusuhan terhadap Robespierre. Jeritan terdengar: Jatuhkan diktator! Namun Robespierre, dengan pidatonya yang arogan dan mengancam, membuat pihak oposisi ketakutan. Para deputi “rawa” mendukungnya, dan Konvensi memutuskan untuk membawa terdakwa ke Pengadilan Revolusi.

Sidang Dantonist memakan waktu empat sesi pengadilan (2–5 April 1794). Keenam belas terdakwa dibagi menjadi dua kategori: 1) Delacroix, Danton, Desmoulins, Philippot, Hérault de Sechelles dan Westerman dituduh “berkonspirasi untuk memulihkan monarki, menggulingkan majelis nasional dan pemerintahan republik”; 2) sepuluh Dantonis lagi diadili karena suap (mereka dituduh “berkonspirasi untuk merendahkan prestise republik melalui pemerasan”). Pengadilan, berdasarkan prinsip “amalgam” Jacobin, dengan sengaja menyatukan tokoh-tokoh yang dituduh melakukan kejahatan politik dan rekan-rekan mereka yang dituduh melakukan pencurian - untuk menodai tokoh-tokoh tersebut dengan kedekatan dengan tokoh-tokoh tersebut.

Proses tersebut dilakukan dengan melanggar semua formalitas. Terdakwa tidak dapat memperoleh surat pembebasan untuk diserahkan ke pengadilan. Namun Danton berhasil menyampaikan pidato yang menggelegar, dan kefasihannya memberikan kesan yang menakjubkan bagi penontonnya. Danton menuntut agar saksi pembela didengarkan. Pengadilan tidak dapat menemukan alasan untuk menolak. Kemudian Saint-Just meyakinkan Konvensi bahwa para tertuduh Dantonis memberontak. Menurut laporan Saint-Just, para deputi memberi pengadilan hak untuk segera mencabut kebebasan berpendapat dan membela “konspirator” mana pun yang berani menentang atau menghina keadilan nasional. Kepala jaksa penuntut, Fouquier-Tinville, mengatakan bahwa Danton ingin “bergerak sebagai pemimpin pasukan bersenjata ke Paris, menghancurkan republik dan memulihkan monarki.” Tidak yakin dengan hasil perebutan kekuasaan yang baru, para hakim ragu-ragu untuk waktu yang lama dalam menjatuhkan putusan. Dikatakan bahwa beberapa anggota Komite Keamanan Publik memasuki ruang musyawarah dan membujuk hakim untuk menghukum terdakwa demi “kebaikan Republik” (“Robespierre lebih berguna bagi Republik daripada Danton - yang berarti Danton harus dipenggal. .”).

Akhirnya pengadilan memutuskan putusan bersalah. Danton dan teman-temannya memprotes dengan keras, tapi tidak bisa berkata-kata; hukuman mati yang dijatuhkan tanpa kehadiran mereka (5 April 1794) dilaksanakan pada hari yang sama. Mengemudi dengan kereta bunuh diri melewati rumah tempat tinggal Robespierre, Danton berteriak: "Maximilian, ikuti saya!" (Dan Robespierre sebenarnya dieksekusi tiga bulan kemudian.) Sebelum dieksekusi, Danton bersumpah dengan kata-kata kotor, dan Camille Desmoulins menangis. Di kaki perancah, Danton terdengar berkata pada dirinya sendiri: “Danton, tenanglah!” Kepada Hérault de Sechelles, yang datang untuk memeluknya, dia berkata: “Kepala kita akan bertemu di sana" - di keranjang algojo. Kata-kata terakhir Danton ditujukan kepada algojo Samson: “Kamu akan menunjukkan kepalaku kepada orang-orang; dia layak mendapatkannya."

Pada tahun 1891, dewan kota Paris mendirikan patung Danton.

Hippolyte Taine di Danton

Potret artistik dan sejarah terbaik Danton diberikan oleh sejarawan Prancis terkenal abad ke-19 Hippolyte Taine. Deskripsi yang dipublikasikan di bawah ini didasarkan pada materi dari Ten.

Kepraktisan dan pikiran sehat Danton

Danton. Potret oleh Charpentier

Di Danton, tidak seperti Marat, tidak ada yang gila; sebaliknya, dia tidak hanya memiliki pikiran yang paling sehat, tetapi dia juga memiliki bakat politik yang sedemikian rupa sehingga tidak ada kolaborator atau lawannya yang dapat menandinginya dalam hal ini. dan bahwa di antara para pemimpin Revolusi hanya Mirabeau yang setara atau lebih unggul darinya. Danton adalah seorang yang orisinal, berpikiran orisinal, dan bukan, seperti kebanyakan orang sezamannya, seorang ahli teori dan juru tulis yang beresonansi, yaitu seorang fanatik yang bertele-tele, makhluk yang diciptakan oleh buku, seekor kuda yang memutar batu giling dengan penutup mata dan selalu berputar-putar di sepanjang jalan yang sama. . Pandangan Danton tidak dipengaruhi oleh prasangka abstrak; ia tidak membawa serta kontrak sosial seperti Rousseau, atau seni sosial seperti Sieyès, atau prinsip-prinsip atau kombinasi kabinet. Danton menjauh dari mereka secara naluriah, bahkan mungkin karena rasa jijik: dia tidak membutuhkannya, dia tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan mereka. Sistem adalah penopang bagi mereka yang tidak berdaya, namun Danton efisien. Formula adalah kacamata untuk penderita rabun jauh, namun matanya bagus.

Danton sedikit membaca, sedikit berpikir, kata seorang filsuf kontemporer terpelajar; dia hampir tidak tahu apa-apa, dan dia tidak memiliki keberanian untuk memprediksi apa pun, tapi dia melihat dan melihat. Untuk membayangkan aspirasi-aspirasi berbagai pihak dan dua puluh enam juta jiwa yang berbeda atau serupa, dangkal atau dalam, masa kini atau mungkin di masa depan, untuk menilai dengan tepat kekuatan perlawanan yang mungkin terjadi dan kekuatan kekuatan bebas, untuk memperhatikan dan memahami hal-hal yang menentukan. saat ini, untuk menggabungkan sarana implementasi, untuk menemukan orang-orang yang aktif, mengukur tindakan yang diambil, meramalkan reaksi di masa depan, tidak bertobat dan tidak bertahan, menggunakan kejahatan untuk tujuan politik, bermanuver di depan hambatan yang terlalu besar, berhenti dan bertindak memutarbalikkan cara, bahkan bertentangan dengan prinsip-prinsip yang ditetapkan, lihatlah benda-benda dan orang-orang hanya dengan mata seorang mekanik, seorang pembuat mesin - Danton terus mengupayakan semua ini pada tanggal 10 Agustus, 2 September 1792, selama kediktatoran sebenarnya yang ia ambil dirinya antara 10 Agustus dan 21 September, kemudian dalam Konvensi, di Komite Keamanan Publik pertama, 31 Mei dan 2 Juni 1793. Hingga akhir, bertentangan dengan pandangan para penganutnya, Danton berusaha mengurangi, atau setidaknya tidak bertambah, perlawanan yang seharusnya dikalahkan oleh pemerintah.

Ketidakseimbangan posisi dan naluri Danton

Di tengah pelecehan dan teriakan klub yang menuntut pengusiran Prusia, penangkapan raja Prusia, penggulingan semua takhta dan raja, Danton merundingkan mundurnya Duke of Brunswick secara damai, ia mencoba memisahkan Prusia dari Prusia. koalisi, ia berusaha mengubah perang propaganda menjadi perang kepentingan. Danton memaksa Konvensi untuk memutuskan bahwa “Prancis sama sekali tidak akan ikut campur dalam administrasi negara lain,” ia mencapai aliansi dengan Swedia, ia meletakkan dasar-dasar Perjanjian Basel terlebih dahulu, ia berpikir untuk menyelamatkan raja. Karena itu, Count de Lamet, kolonel, anggota DPR, mengaku sangat mengenal Danton. Setelah pemukulan pada bulan September, dia melarikan diri ke Swiss dan ditambahkan ke daftar emigran. Sekitar sebulan sebelum kematian raja, dia memutuskan untuk melakukan upaya terakhir dan tiba di Paris. “Saya langsung pergi ke Danton dan tanpa menyebutkan nama saya, segera meminta untuk diterima. Akhirnya saya dituntun ke Danton dan menemukannya sedang duduk di bak mandi. - Apakah kamu disini? - dia berseru, "tahukah kamu bahwa saya hanya perlu mengatakan satu kata dan kamu akan mati di guillotine?" “Danton,” kataku padanya, “kamu penjahat besar, tapi ada hal-hal buruk yang tidak mampu kamu lakukan, dan ngomong-ngomong, kamu tidak mampu memberi tahu aku.” - “Apakah kamu datang untuk menyelamatkan raja?” - "Ya". Setelah ini kami melakukan percakapan yang sangat bersahabat. “Saya setuju,” kata Danton, “untuk mencoba menyelamatkan raja, tetapi saya membutuhkan satu juta untuk menyuap orang-orang yang diperlukan, dan saya membutuhkan jumlah ini dalam seminggu. Saya memperingatkan Anda bahwa jika saya tidak dapat menyelamatkan nyawanya, saya akan memilih kematiannya. Aku ingin menyelamatkan kepalanya, tapi aku tidak punya keinginan sedikit pun untuk kehilangan kepalaku.” Jumlah yang dibutuhkan tidak dapat diperoleh, Danton, seperti yang dia peringatkan, memberikan suaranya untuk eksekusi raja, dan kemudian dia berkontribusi pada kembalinya de Lamet ke Swiss.

Terlepas dari ketidakpercayaan dan serangan dari Girondin, yang berusaha untuk tidak menghormatinya dan menghancurkannya, Danton dengan keras kepala mengulurkan tangan kepada mereka untuk melakukan rekonsiliasi. Dia menyatakan perang terhadap mereka hanya karena mereka tidak ingin berdamai, dan dia mencoba meringankan nasib mereka ketika mereka dilempar ke tanah. Di antara begitu banyak pembicara dan juru tulis, yang logikanya hanya ada dalam kata-kata dan amarahnya buta, yang mengulang-ulang kalimat dari suara orang lain dan merupakan mekanisme pembunuhan, pikiran Danton, yang selalu lebar dan fleksibel, langsung menuju ke fakta, bukan ke tujuan. mendistorsinya, tetapi untuk menaatinya, bergaullah dengan mereka dan pahamilah mereka. Dengan pikiran seperti itu Anda bisa melangkah jauh dan mencapai banyak hal, yang tersisa hanyalah memilih jalan yang akan Anda ikuti. Bandit terkenal Mandren, di bawah rezim lama, juga merupakan orang yang luar biasa, hanya saja dia memilih jalan raya.

Danton adalah orang barbar

Ada banyak kemiripan antara seorang demagog dan seorang perampok. Keduanya adalah pemimpin geng, dan masing-masing membutuhkan kesempatan untuk membentuk gengnya. Danton membutuhkan Revolusi untuk membentuk gengnya. Karena tidak memiliki perlindungan atau dana, setelah menerima gelar pengacara setelah berusaha keras, Danton bermalas-malasan untuk waktu yang lama dan berkeliaran di jalanan dan kafe. Di kafe Sekolah, pemiliknya, seorang pria dengan wig, gaun abu-abu dan serbet di bawah lengannya, melayani para tamu dengan senyuman di wajahnya, dan putrinya duduk di meja sebagai kasir. Danton menemuinya dan menawarkan tangannya. Untuk melakukan ini, dia harus membeli posisi sebagai pengacara di Dewan Kerajaan, mencari orang-orang di kota kecilnya yang setuju untuk menjaminnya, dan meminjam dana yang diperlukan. Danton menikah dan menetap di kawasan kecil Perdagangan. Dia memiliki lebih banyak hutang daripada bisnis. Dia ditakdirkan untuk menjalani profesi yang membutuhkan ketelitian, nada yang moderat, gaya yang sopan dan perilaku yang sempurna, untuk hidup dalam kehidupan keluarga yang terbatas, dan tanpa bantuan ayah mertuanya, yang memberikan dua puluh franc setiap minggu, mustahil untuk berhasil. akhir pertemuan. Dalam situasi seperti itu, seluruh keberadaan Danton menjadi marah, merasakan kebutuhan akan kesenangan dan kekuasaan, semua naluri inisiatif dan aktivitasnya yang kuat menjadi marah. Danton tidak cocok dengan rutinitas damai di bidang sipil kita; dia tidak cocok dengan disiplin reguler masyarakat lama yang terus ada, namun dengan kekerasan brutal dari masyarakat yang sedang dihancurkan atau diciptakan kembali.

Berdasarkan temperamen dan karakternya, Danton adalah seorang barbar dan, terlebih lagi, seorang barbar yang lahir untuk memerintah orang lain, seperti pengikut di abad keenam atau baron di abad kesepuluh. Dia adalah raksasa berwajah Mongol, cacat karena cacar. Keburukannya sungguh tragis dan mengerikan. Danton memiliki wajah sempit seperti "buldog yang menggerutu", mata kecil di bawah alis yang terkulai, dahi berkerut yang mengancam, suara yang menggelegar, gerak tubuh seorang prajurit, darah dan energinya mendidih dalam dirinya. Kekuatan yang tampaknya tidak terbatas, seperti kekuatan alam, sedang mencari jalan keluar. Pidato deklamasi Danton yang kuat, seperti auman banteng, membawa, meskipun jendelanya tertutup, lima puluh langkah ke kejauhan. Ia memiliki kesedihan yang tulus, tangisan kemarahan, balas dendam dan patriotisme keluar dari dirinya, mampu membangkitkan naluri paling kejam dalam jiwa yang paling damai dan naluri kemurahan hati dalam jiwa yang paling tidak berperasaan, ia mengucapkan makian dan makian, sinisme Danton tidak monoton dan berpura-pura seperti milik Ebert, tapi hidup, alami, layak untuk Rabelais. Dia memiliki sejumlah sensualitas ceria dan sifat baik yang mengejek, dia memiliki sikap yang ramah dan akrab, nada yang terbuka dan bersahabat, dengan kata lain, Danton memiliki kualitas eksternal dan internal yang paling mampu menangkap kepercayaan dan simpati dari kaum bangsawan Paris. Semuanya berkontribusi pada popularitas bawaan Danton dan menjadikannya salah satu pemimpin sanskulottisme. Dengan data yang menguntungkan untuk panggung seperti itu, Anda merasakan godaan untuk memainkan peran tertentu segera setelah teater dibuka, apapun teaternya, apapun aktornya - gelandangan atau gadis jalanan, apapun perannya, keji, mematikan, dan setidaknya itu akhirnya menyebabkan kematian orang yang memerankannya. Untuk menahan godaan, seseorang harus memiliki keengganan dalam perasaan dan jiwa, yang dikembangkan oleh budaya halus atau mendalam, tetapi Danton tidak memilikinya. Baik secara fisik maupun moral, Danton merasa jijik terhadap apa pun: dia bisa mencium Marat, berteman dengan pemabuk, memberi selamat kepada kaum Septembris, menanggapi dengan ekspresi pengemudi dray terhadap kutukan perempuan jalanan, hidup bersama mazuriki, pencuri, dengan Corras, Westermann, Huguenin dan Rossignol, penjahat terkenal yang dia kirim ke departemen setelah 2 September.

Untuk bekerja di tanah, Anda harus kotor, Anda tidak perlu menutup hidung ketika orang-orang seperti itu datang untuk mencari penghasilan, Anda harus membayar mereka dengan baik, menyapa mereka dengan kata-kata persetujuan. Danton menyetujui hal ini dan menerapkan kejahatan; dia sama sekali tidak malu. Dia tidak memberontak terhadap kenyataan bahwa suap diterima. Danton sendiri mengambil uang dari pengadilan agar dapat memainkan perannya, membelanjakannya untuk melawan pengadilan itu sendiri dan, mungkin, tertawa dalam hati, seperti seorang petani berbaju blus tertawa secara mental ketika dia berhasil menipu pemilik tanahnya, seperti bagaimana kaum Frank tertawa, seperti yang dijelaskan oleh para sejarawan kuno, ketika dia menerima uang dari Romawi dan kemudian menggunakannya untuk berperang dengan mereka. Danton tidak menghormati dirinya sendiri atau orang lain; pembatasan yang tepat dan rumit seputar kepribadian manusia baginya tampak seperti penemuan pengacara dan kesopanan salon. Seperti Clovis, dia menginjak-injak mereka, dan seperti Clovis, dengan cara yang sama, dengan geng terburuk, Danton menyerbu masyarakat yang bimbang dengan tujuan menghancurkannya dan menciptakannya kembali demi keuntungannya sendiri.

Kejelasan pandangan Danton tentang hakikat revolusi

Sejak awal, Danton memahami karakter dan cara normal dalam melakukan revolusi, yaitu penggunaan kekuatan rakyat. Pada tahun 1788 dia sudah mengambil bagian dalam pemberontakan. Sejak awal, Danton memahami tujuan akhir dan hasil akhir dari revolusi, yaitu kediktatoran minoritas yang kejam: sehari setelah 14 Juli 1789, ia mendirikan di wilayahnya sebuah republik kecil, independen, agresif, pusat. pesta, tempat perlindungan bagi anak-anak tanpa orang tua, tempat pertemuan orang-orang fanatik, sarang semua orang dengan otak demam dan semua pembunuh, penipu, peramal hantu dan pemerkosa, pembicara surat kabar atau jalanan, dan di negara bagian ini lebih dari sekedar Jacobin, yang dia kemudian akan mendirikan, Danton memerintah, sebagaimana dia akan memerintah nanti, sebagai ketua abadi distrik, komandan batalion, ketua klub, penghasut segala jenis serangan. Di sana perampasan kekuasaan adalah aturannya, tidak ada otoritas yang sah yang diakui; mereka memamerkan raja, menteri, hakim, majelis, kotamadya, walikota, dan kepala garda nasional. Berdasarkan sifat dan prinsipnya, mereka menempatkan diri mereka di atas hukum: distrik tersebut menempatkan Marat di bawah perlindungannya, menempatkan dua penjaga di depan pintunya untuk melindunginya dari penganiayaan, dan melakukan perlawanan dengan senjata di tangan terhadap angkatan bersenjata yang dipercaya untuk melaksanakan perintah penangkapan. Lebih baik lagi, atas nama Paris, “penjaga pertama bangsa,” mereka mengklaim memerintah Perancis. Jadi Danton mengumumkan di Majelis Nasional bahwa warga Paris adalah perwakilan alami dari delapan puluh tiga departemen dan mengundangnya, atas perintah mereka, untuk membatalkan keputusan yang telah dikeluarkan.

Inilah keseluruhan gagasan Jacobinisme. Dengan pikirannya yang tajam, Danton menembusnya hingga ke kedalamannya dan mengumumkannya dengan tepat; Sekarang, untuk menerapkannya secara luas dalam praktik, Danton hanya dapat berpindah dari teater kecil ke teater besar, dari Cordeliers ke Komune, ke Kementerian, ke Komite Keamanan Publik, dan di semua teater ini dia memainkan peran sebagai aktor. peran yang sama dengan hasil yang sama. Despotisme, yang dibangun dengan kekerasan dan didukung oleh rasa takut, adalah tujuan dan sarananya; Adalah Danton, yang menyesuaikan cara-cara untuk mencapai tujuan dan tujuan untuk cara-cara, yang memimpin hari-hari besar dan menyerukan langkah-langkah tegas Revolusi - 10 Agustus, 2 September, 31 Mei, 2 Juni, sebuah dekrit yang dikeluarkan di setiap negara besar kota sepasukan sans-kulot yang dibayar dengan gaji untuk mengancam para bangsawan, sebuah dekrit bahwa di setiap komune dimana roti mahal, mengenakan pajak kepada orang kaya agar orang miskin bisa membeli gandum, sebuah dekrit yang memberi para pekerja empat puluh sous untuk setiap pertemuan dalam beberapa bagian, pembentukan Pengadilan Revolusi, usulan untuk mengubah Komite Keamanan Publik menjadi pemerintahan sementara, proklamasi teror, penggunaan tujuh ribu delegasi pertemuan utama sebagai agen persenjataan umum. Berkat Danton, kata-kata pembakar diucapkan yang menggairahkan semua pemuda dan melemparkan mereka ke perbatasan, berkat dia keputusan yang masuk akal dibuat yang membatasi milisi umum pada sekelompok warga berusia delapan belas hingga dua puluh lima tahun dan mengakhirinya. hingga kemarahan massa yang menyanyikan dan menari Carmagnola di aula Konvensi.

Danton menciptakan mesin teror, namun tidak mampu mengendalikannya

Tapi kenapa, sejak Danton menciptakan mobil, dia tidak berani mengendarainya? Faktanya adalah meskipun Danton membangunnya, dia tidak mampu mengendalikannya. Di hari-hari kritis, ia mampu memikat hati rapat atau orang banyak dan mengendalikan Panitia selama beberapa minggu. Tapi pekerjaannya benar, gigih, membuatnya jijik; Danton tidak diciptakan untuk menulis, untuk makalah, dan rutinitas pekerjaan administratif. Dia tidak akan pernah menjadi polisi dan pejabat, seperti Robespierre dan Billot, dia tidak akan pernah membaca laporan harian dengan cermat, dia tidak akan menjadi guru abstraksi dekoratif, pembohong yang dingin, inkuisitor yang rajin dan yakin, dan terutama dia tidak akan pernah menjadi seorang algojo yang metodis. Di satu sisi, mata Danton tidak tertutup selubung teori abu-abu: dia tidak melihat orang melalui prisma. kontrak sosial, sebagai penjumlahan dari satuan aritmatika, tetapi melihatnya sebagaimana adanya, melihat bahwa mereka hidup, menderita, terutama mereka yang dikenalnya, melihat bahwa setiap orang mempunyai fisiognomi dan gerak tubuh masing-masing. Saat melihat ini, seluruh batin bergidik, jika seseorang memilikinya, dan Danton memilikinya; Danton bahkan memiliki hati, kepekaan yang luas dan hidup, kepekaan seseorang yang di dalamnya terdapat semua naluri primitif, baik dan buruk, yang budayanya tidak dapat mengering, kepekaan yang memungkinkan pembantaian September, tetapi di mana seseorang tidak berani bertindak sendiri dan secara pribadi menerima setiap hari berpartisipasi dalam pembunuhan sistematis dan tidak terbatas. Sudah pada bulan September, “menutupi belas kasihnya dengan isak tangis,” Danton merenggut beberapa nyawa gemilang dari para pembunuh. Saat guillotine mengancam keluarga Girondin, Danton “muak karena kesedihan” dan putus asa. “Saya tidak bisa menyelamatkan mereka,” serunya, “dan air mata mengalir deras di pipinya.” Di sisi lain, tidak ada selubung tebal ketidakmampuan dan melihat ke belakang di depan matanya. Danton memahami kelemahan internal sistem ini – bunuh diri Revolusi yang tak terelakkan dan akan segera terjadi. “Keluarga Girondin,” kata Danton, “memaksa kita untuk terjun ke dalam sans-kulottisme yang menelan mereka, yang menelan kita semua, yang menelan dirinya sendiri.” “Saya mendirikan pengadilan revolusioner, saya memohon pengampunan dari Tuhan dan manusia atas hal ini.” “Dalam revolusi, kekuasaan jatuh ke tangan penjahat besar. Lebih baik menjadi nelayan sederhana daripada mengelola manusia.” Tapi Danton punya hak untuk mengelolanya, dia membangun mesin pemerintahan baru dan, tanpa memperhatikan teriakannya, mesinnya bekerja sesuai dengan strukturnya dan dorongan yang dia berikan. Dia berdiri di hadapan Danton, mesin yang suram ini, dengan rodanya yang besar, yang meremukkan seluruh Prancis, dengan rantai besinya, yang giginya yang tak terhitung jumlahnya mengoyak setiap bagian dari setiap kehidupan, dengan pisau bajanya, yang terus-menerus naik dan turun lagi; perjalanannya, yang semakin cepat, setiap hari membutuhkan lebih banyak nyawa manusia, dan pemasoknya harus tidak peka, sama bodohnya dengan mereka. Danton tidak mau, tidak bisa seperti itu. - Dia melenyapkan dirinya sendiri, dia bersenang-senang, mencoba melupakan dirinya sendiri, Danton percaya bahwa preman utama mungkin bersedia melupakannya, tentu saja mereka tidak akan menyerangnya. “Mereka tidak akan berani… Kamu tidak dapat menyentuhku, aku adalah sebuah bahtera.” Danton lebih memilih dipenggal daripada dipenggal orang lain.

Begitu dia mengatakan atau memikirkan hal ini, dia sudah cukup matang untuk perancah.

Sastra tentang Danton

Robinel. Danton, memoar kehidupan pribadinya

Robinel. Danton, negarawan

Danton. Pidato Pilihan. – Kharkov, 1924

Danton. M., 1964. (Kehidupan orang-orang hebat)

Fridland G.S. Danton. – M., 1965

Tolstoy A. N. Kematian Danton

Di Prancis, sutradara Andrzej Wajda membuat film “Danton” (1982), dengan Gerard Depardieu sebagai pemeran utama.

Artikel tentang Danton yang sudah lama saya janjikan. Mungkin seseorang akan tidak setuju dengan penilaian saya terhadap Danton, tapi... Untuk masing-masing penilaiannya sendiri. E.T.

Georges-Jacques Danton, salah satu pemimpin terbesar Revolusi Besar Perancis, dapat disebut, tanpa berlebihan atau sedikit pun ironi, “seorang raksasa pemikiran dan bapak demokrasi Perancis.” Bahkan sekarang, berabad-abad kemudian, mustahil untuk tidak menyerah pada pesona kepribadian pria hebat ini, salah satu tokoh politik paling cakap sepanjang sejarah Prancis. Namun, yang menarik dari sosok Danton bukanlah keagungan kelebihannya yang tak terbantahkan, melainkan murni daya tarik kemanusiaannya. Nah, bagaimana seseorang bisa memperlakukan raksasa yang kehidupannya berlimpah tanpa simpati? Bagaimana seseorang bisa menolak simbol cinta kehidupan yang memiliki segalanya - kecerdasan, bakat, kekuatan, keterbukaan, kemurahan hati, kemurahan hati, kemampuan untuk mencintai dan memaafkan? Bagaimana mungkin seseorang tidak mengagumi seorang pria yang bisa menjadi teladan Dumas bagi keempat penembak sekaligus: pikiran dan energi d'Artagnan yang tajam dipadukan dalam dirinya dengan kekuatan dan sifat baik Porthos, kecerdikan dan bakat diplomatis Aramis dengan kekuatan. bangsawan Athos Prancis berhak bangga dengan tribunnya - carilah kepribadian yang cerdas dan menarik seperti Danton dalam sejarah dunia.

Benar, keluarga ramah Danton, yang membaptis anak laki-laki kelahiran 26 Oktober 1759, bahkan tidak menyangka masa depan cerahnya. Sejauh ini, Georges kecil hanya memiliki satu kejayaan: dengan suaranya yang nyaring, sang bayi dapat membuat seluruh lingkungan berdiri. Ketika Georges sudah beranjak dewasa, masalahnya menjadi lebih banyak. Anak itu praktis tidak dapat dikendalikan; ia menghabiskan sepanjang hari berputar-putar di kandang, bermain dengan domba, berkelahi dengan babi, dan menghisap susu langsung dari ambing sapi. Keadaan terakhir membuat banteng peliharaan menjadi marah, dan dia merobek bibir anak laki-laki kurang ajar itu dengan tanduknya. Georges kecil menyimpan dendam dan beberapa tahun kemudian mencoba membalas dendam pada hewan tersebut. Adu banteng berakhir bagi matador dengan hidung patah dan prinsip tegas: jangan pernah membalas dendam pada siapa pun.

Ketika Georges berusia tiga tahun, ayahnya meninggal, dan keluarganya berada dalam situasi keuangan yang sulit. Suami baru ibu Danton, Jean Recordin, adalah pria yang baik hati, tetapi tidak beruntung, dan karena itu tidak dapat menafkahi keluarganya. Apalagi anak tirinya menimbulkan banyak masalah baginya. Didiagnosis sebagai “orang yang malas dan pembuat onar”, Georges secara menyedihkan diusir dari semua rumah kos yang dikirim oleh ayah tirinya. Masalahnya berakhir di sekolah biara, dari mana Danton muncul sebagai seorang ateis yang taat. Benar, di sini tidak ada yang bisa menuduhnya kurang pengetahuan - "pengacau" Danton adalah siswa terbaik dalam bahasa Latin dan bahasa, dan latihannya di bidang retorika - pidato kemarahan terhadap hukuman - hanya membuat takut para guru. Setelah menerima pendidikannya dengan kesedihan, Danton memutuskan untuk mencoba ilmu hukum. Dia akan mencari pekerjaan di Paris, di mana pada awalnya dia sangat membutuhkan setidaknya sejumlah uang. Georges dapat meminta bagian warisan dari ibunya - setengah rumah dan beberapa ribu nyawa yang ditinggalkan oleh ayahnya. Tapi uang ini diinvestasikan dalam bisnis ayah tirinya yang sudah tidak makmur. Agar tidak menghancurkannya sepenuhnya, Georges memberikan hadiah pertama dari banyak hadiah berikutnya kepada kerabatnya - dia menyisihkan warisan untuk "nanti" yang tak ada habisnya dan berangkat ke Paris dengan 25 livre di sakunya.

Hampir mustahil bagi seorang pemuda tanpa uang atau koneksi untuk sukses di ibu kota. Tapi Danton berhasil. Ramah, menawan, dan berbakat, dia dengan mudah mendapatkan pekerjaan, bahkan lebih mudah lagi - berteman, dan dengan cepat memenangkan simpati semua orang. Raksasa kasar dengan wajah jelek yang cacat karena bekas luka dan cacar, dia berubah ketika dia berbicara. Humor, kehangatan, kefasihan dan temperamennya sangat menarik. Kafe Parnassus, tempat pemuda itu berkunjung setiap hari, diubah dengan penampilannya, dan putri kecil pemiliknya, Gabrielle, bersemi dengan kebahagiaan begitu dia melihat pelamarnya yang berisik. Ayahnya, Tuan Charpentier, sama sekali tidak menentang pengaturan kebahagiaan kaum muda. Tapi dengan syarat pengacara "bebas" Danton membeli posisi yang bagus untuk dirinya sendiri.

Sebuah posisi segera ditemukan: Teman Danton, yang sedang bersiap untuk menikah, menjual posisinya sebagai pengacara seharga 78 ribu livre. Kerabat Georges, yang terbebas dari utang, hanya mampu mengumpulkan lima ribu. Namun calon pengacara tersebut melakukan kombinasi yang cerdik: dia membagi pembayaran menjadi beberapa bagian, dan meminjam uang untuk sebagian besar kontribusi yang diperlukan dari... tunangan penjual, yang memahami bahwa jika penjualan ditunda, dia mungkin tidak akan menikah. Georges meminjam bagian kedua dari jumlah tersebut - untuk mahar masa depan - dari ayah Gabrielle, dan menunda bagian ketiga selama empat tahun. Alhasil, pengacara muda tersebut mendapat posisi, istri tercinta, dan segudang hutang yang tidak pernah ia lunasi seluruhnya.

Gabriel Danton

Namun semua ini hanyalah hal sepele jika dibandingkan dengan masa depan gemilang yang menantinya di depan. Demi keberhasilan praktik hukumnya, Danton dari Partai Demokrat agak "memuliakan" nama belakangnya, untuk sementara menjadi Master d'Anton. Namun, "bangsawannya" tidak bertahan lama - Georges merasakan semangat revolusi yang semakin dekat. Terlebih lagi, sudah pada tahun 1789 dia mulai dengan sukarela terlibat di dalamnya. Di distrik Cordillera, Danton dengan suara bulat terpilih sebagai ketua dan kapten batalion. Dia adalah otoritas mutlak, yang mereka dengarkan, dukung, cintai, yang perkataannya dipercayai tanpa syarat. Pada a Saat para pemimpin revolusi lainnya masih terlibat dalam retorika yang sia-sia di Majelis Nasional, suara gemuruh tribun sudah memiliki kekuasaan yang sangat besar di Paris. Bahkan “pahlawan hari ini” Lafayette terpaksa harus memperhitungkan ketua otoritatif dari Majelis Nasional. Tentu saja, orang seperti itu bisa dengan mudah memimpin massa!

Namun Danton tidak pernah membatasi dirinya pada politik. Dia memiliki rumah terbuka yang ramah, seorang istri cantik dan dua anak kecil. Ketika mengunjungi “ketua tercinta”, siapa pun dapat mengharapkan sambutan hangat. Danton tidak lupa mengunjungi kerabatnya di provinsi, membantu mereka dengan uang dan pengaruh. Pada awal tahun 90-an, seorang pemilik yang bersemangat membangun sebuah perkebunan luas dengan 17 kamar di Arsi, tempat ibu, ayah tiri, saudara perempuan, bibi, dan pengasuhnya tinggal secara permanen. Seorang kerabat yang peduli tidak melupakan mereka bahkan di hari-hari kritis dalam hidupnya: sebelum pemberontakan pada 10 Agustus 1792, yang berakhir dengan penggulingan monarki, Danton, jiwa pemberontakan, pergi ke Arsi selama beberapa hari: untuk berjaga-jaga, dia memutuskan untuk mengesahkan hak kerabatnya atas sebagian dari real estatnya.

Namun pemberontakan berakhir dengan kemenangan, dan Danton menjadi Menteri Kehakiman dan - bahkan - kepala pemerintahan. Hal ini dilakukan pada saat yang tepat: kaum intervensionis menyerang negara revolusioner dari semua sisi, tentara nasional lemah, dan manifesto Duke of Brunswick, yang berjanji untuk menyapu bersih Paris dari muka bumi, tampak lebih dari sekadar sebuah realitas. Banyak yang meninggalkan ibu kota karena ketakutan. Dengan suara yang menggelegar, Danton menekan kepanikan di kalangan kaum revolusioner, dan sambil melontarkan slogan legendaris “Kita membutuhkan keberanian, keberanian, dan keberanian lagi!”, dia memulai kerja paksa. Menteri berusia tiga puluh dua tahun itu memahami betul bahwa keberanian saja tidak dapat mengatasi kekuatan musuh yang unggul, dan oleh karena itu dia menghabiskan banyak uang untuk mata-mata, agen, dan siapa saja yang dapat mengetahui informasi yang diperlukan. Hasil pertandingan di balik layar markas Danton adalah kemenangan paling terkenal pasukan Prancis - di Pertempuran Valmy. Entah kenapa, tentara Prusia yang lebih unggul jumlahnya tidak terlibat dalam pertempuran tersebut, melainkan melancarkan baku tembak artileri, lalu mundur seluruhnya. Paris diselamatkan, dan komandan Prusia, Adipati Brunswick, kemudian lama dituduh menerima suap. Hal ini dikonfirmasi hanya setelah kematian Duke: dalam koleksi perhiasannya, berlian mahkota Prancis yang terkenal "Biru" ditemukan, dinasionalisasi selama masa pelayanan Danton, dan kemudian menghilang entah kemana tanpa jejak. Seorang kolektor perhiasan yang bersemangat, Duke menyerah pada bujukan mata-mata Perancis dan kalah dalam pertempuran yang menjadi sandaran hasil revolusi, dan Perancis sendiri. Dan Danton tidak hanya memenangkan pertarungan, tetapi juga otoritas seorang negarawan berbakat. Dalam pemilihan Konvensi, 92% pemilih memilih dia!

Danton di sinema dunia – Depardieu dalam “Danton” oleh A. Vajda

Dengan diperkenalkannya Konvensi tersebut, revolusi memasuki tahap terakhirnya: “Serigala bertengkar.” Para politisi, yang bersama-sama menghancurkan kaum royalis, terpecah menjadi beberapa partai dan gerakan yang saling membenci. Danton, yang memahami dampak dari perang “semua melawan semua”, melakukan pengorbanan apa pun untuk mendamaikan pihak-pihak yang bertikai. Dia tidak dapat menghentikan pembantaian tersebut, namun dia memperingatkan banyak calon korban sebelumnya, dan bahkan memberi mereka paspor internasional. Dia bergegas ke garis depan, meminta para politisi untuk berpikir: negara ini sedang sekarat, dan di sini Anda menyebarkan hasutan! Menjelang pencobaan yang serius, raksasa yang tangguh ini diliputi oleh kesedihan pribadi - istrinya Gabrielle meninggal saat melahirkan. Mustahil untuk menggambarkan tragedi duda itu: dia tidak pernah menjadi suami teladan, dan sekarang dia dengan getir mencela dirinya sendiri karena hal ini. Politik semakin tidak menarik minatnya: Danton merasa bahwa ini tidak akan berakhir dengan baik.

Namun, setelah kematian istrinya, Georges cukup cepat terhibur. Hal ini difasilitasi oleh teman Gabrielle, tetangganya yang berusia 17 tahun Louise Geli. Muda dan cantik, dia datang untuk memberikan dukungan moral kepada duda dan anak yatim piatu. Permasalahannya berakhir dengan fakta bahwa beberapa bulan kemudian sang duda sendiri mendatangi orang tua Louise untuk melamar mereka. Para orang tua yang tidak bersimpati dengan revolusi sama sekali tidak senang dengan gagasan untuk berhubungan dengan simbol hidup revolusi. Untuk menyingkirkannya, Madame Jelly melakukan langkah brilian: dia akan memberikan putrinya hanya kepada seseorang yang mengaku kepada seorang pendeta yang belum bersumpah setia pada Konstitusi. Tapi keluarga Jelly tidak terlalu mengenal calon menantu mereka! Setelah mengetahui alamat pendeta yang bersembunyi dari pemerintahan baru, Danton datang ke rumahnya dan berlutut, memohon pengampunan. Orang tua pengantin wanita harus berdamai: pada bulan Juni 1793, Louise menjadi Madame Danton.

Louise Danton dengan putra Danton dari pernikahan pertamanya

Sesuatu yang buruk sedang terjadi dalam politik saat itu, namun Danton tidak memperhatikannya. Pada saat semua orang terus-menerus berusaha membujuknya untuk mengambil alih kekuasaan dan memulihkan ketertiban di negaranya, dia ingin menjalani kehidupan pribadi. Dengan sisa uang dari masa pelayanannya, dia membeli sebuah tanah untuk istri mudanya - sebuah kastil feodal yang sesungguhnya. “Saya lelah menyelamatkan negara,” katanya kepada teman-temannya yang memanggilnya ke Paris, “tinggalkan saya sendiri!”

Namun lawan politik Georges tidak akan membiarkan dia sendirian. Ia adalah sosok yang terlalu besar, terlalu berwibawa untuk dilupakan begitu saja. Dan jika demikian, musuh lamanya Maximilian Robespierre yakin, Danton harus dieksekusi. Ada banyak motif politik yang menentang penghancuran Danton, tetapi yang disukai adalah kebencian pribadi dari seorang pria ambisius yang dingin, curiga, dan sia-sia secara patologis terhadap kesayangan nasib, favorit orang banyak dan wanita, seorang pembicara berbakat yang tidak pernah membaca pidatonya. “dari selembar kertas”, yang menertawakan kebajikan abstrak, dan dengan lantang mengatakan bahwa baik dia maupun Prancis tidak mengambil sumpah kesucian. Sia-sia Danton, yang kembali dengan kedamaian khasnya, mencoba berdamai dengan Robespierre, sia-sia menjelaskan kepadanya bahwa kematiannya, Danton, akan segera menyebabkan kematian Robespierre sendiri. Teman-temannya mencoba membujuk Georges untuk melarikan diri, tetapi dia, meninggalkan pepatah legendaris "Kamu tidak dapat membawa tanah airmu hanya dengan sol sepatumu," dengan sembrono berjalan menuju takdirnya.

Miniseri “Revolusi Perancis” - Danton (K.-M. Brandauer)

Akal sehat memang mengkhianati Robespierre - pada musim semi 1794, Danton dan teman-temannya ditangkap. Di persidangan, Georges melontarkan pepatah terakhirnya kepada para penuduh: "Rumahku? Sebentar lagi mereka tidak akan punya apa-apa, dan kemudian Pantheon Sejarah. Orang-orang bahkan akan menghormati kepalaku yang terpenggal!" Setelah mengikuti kereta yang memalukan itu ke tempat eksekusi, Danton menggeram ke balik jendela rumah musuh yang tertutup: "Ikuti aku, Robespierre!" Ramalannya menjadi kenyataan beberapa bulan kemudian.

Paris. Monumen Danton di Latin Quarter (bekas distrik Cordillera)

Sejarah telah menempatkan semua orang pada tempatnya masing-masing. Kenangan tentang Danton, yang untuk pertama kalinya dalam sejarah mencapai hak pilih universal dan memproklamirkan kesetaraan kesempatan, telah dihormati oleh masyarakat Prancis yang bersyukur selama berabad-abad. Keputusan menterinya dianggap sebagai dasar dari semua undang-undang republik di masa depan, pidatonya dikutip dalam buku teks sejarah, slogan legendarisnya “Kebebasan, kesetaraan, persaudaraan” diketahui oleh setiap anak sekolah. Di Paris, di jalan tempat tinggalnya dulu, kini terdapat patung Danton. Dalam kesadaran nasional, pencinta kehidupan ini tidak hanya menjadi “bapak demokrasi Prancis”, tetapi juga perwujudan hidup Gargantua, “yang paling Prancis” dari semua karakter sastra dunia.

Tokoh sejarah yang hebat. 100 cerita tentang penguasa-reformis, penemu dan pemberontak Mudrova Anna Yurievna

Danton Georges Jacques

Danton Georges Jacques

1759–1794

Salah satu pendiri Republik Perancis Pertama, ketua pertama Komite Keamanan Publik.

Danton lahir di Arcy-sur-Aube, putra keempat dalam keluarga seorang jaksa provinsi. Danton menghabiskan masa kecilnya di pedesaan, belajar di seminari dan sekolah asrama sekuler di Troyes. Dia menjadi diilhami oleh pemujaan terhadap dunia kuno. Saat mempersiapkan diri menjadi pengacara di Paris, Danton mengenal literatur abad ke-17 dan ke-18 dan mengambil bagian aktif dalam Freemasonry. Pada tahun 1787, ia membeli posisi sebagai pengacara di dewan raja, mengingat saat itu kudeta dari atas masih mungkin terjadi.

Berbicara di ruang peradilan Parlemen Paris, Danton dengan cepat mendapatkan klien dan ketenaran berkat bakat oratorisnya yang langka. Seorang pria dengan tinggi badan dan kekuatan fisik yang sangat besar, dengan hidung pesek yang jelek, terkena cacar dan wajah yang penuh bekas luka, dia memiliki suara yang kuat dan indah, pesona dan seni persuasi.

Sudah pada tahun 1789, Danton secara aktif menjalankan ide-ide revolusioner dan republik yang ekstrim di berbagai pertemuan dan klub, dan memainkan peran penting dalam peristiwa 14 Juli 1789. Menjelang penyerbuan Bastille, suara Danton menyerukan warga Paris untuk angkat senjata. Memiliki semua kualitas tribun rakyat, ia dengan cepat menjadi salah satu pemimpin revolusioner dan terpilih sebagai ketua klub radikal Cordeliers, sekaligus menjadi anggota Klub Jacobin.

Di mana pun dan selalu Danton menentang pengadilan, kementerian, Majelis Nasional; Pada tanggal 17 Juli 1791, dia meminta orang-orang di Champ de Mars untuk menandatangani petisi untuk menggulingkan raja. Setelah penindasan gerakan ini, Danton melarikan diri ke Inggris selama enam minggu dan kembali hanya untuk pemilihan Dewan Legislatif. Dia tidak menjadi wakil, tetapi di Paris dia mulai mempersiapkan pelantikan raja, baik sebagai administrator departemen, atau dengan pangkat kawan jaksa Komune Paris, atau di klub, atau di antara detasemen tentara rakyat. Selama periode ini, inilah tujuan utamanya.

Setelah penggulingan monarki, Danton diangkat menjadi menteri kehakiman dari pemerintahan revolusioner. Dia adalah salah satu dari sedikit orang yang berhasil tetap tenang selama serangan intervensionis pada bulan Agustus - September 1792. Dia mencegah pemerintah meninggalkan Paris, mengirim komisaris ke provinsi untuk menginspirasi massa dan merekrut sukarelawan, dan menangkap sekitar tiga ribu tersangka di Paris. Sebagai Menteri Kehakiman, Danton bersalah karena memaafkan pembunuhan massal di luar hukum terhadap kaum royalis di penjara Paris pada bulan September 1792. Sebagai wakil Konvensi, ia memilih eksekusi Louis XVI dan secara aktif berperang melawan Girondin.

Pada tahun 1793, atas inisiatif Danton, sebuah pengadilan revolusioner dibentuk, yang mengambil jalur teror. Namun, setelah kekalahan Girondin, dia, yang percaya bahwa pencapaian revolusi telah cukup terkonsolidasi, mulai menyuarakan perlunya mengakhiri teror.

Sejak saat itu, Danton secara terbuka dan tegas menentang para pendukung teror dan membantu Robespierre menghadapi beberapa musuhnya.

Namun dia sendiri menimbulkan kecurigaan Robespierre, yang menganggap garis Dantonis tidak cukup revolusioner. Di bawah tekanan Robespierre, Danton dan para pendukungnya ditangkap pada tanggal 31 Maret 1794. Sidang pengadilan berakhir dengan hukuman mati.

Danton adalah salah satu dari banyak korban yang dibunuh oleh rekan-rekannya baru-baru ini. Pada tahun 1794, kaum Jacobin mengeluarkan serangkaian dekrit yang menandai dimulainya “teror besar”, yang ditujukan terhadap semua “musuh rakyat”, terhadap mereka yang dengan satu atau lain cara “membantu musuh-musuh Prancis” dan mencoba untuk “melanggar kemurnian dan kekuatan prinsip-prinsip revolusioner.” Korban penindasan adalah kaum bangsawan, kaum royalis, dan kaum revolusioner sendiri, yang karena satu dan lain hal dinyatakan sebagai “musuh rakyat”. Berdiri di depan pengadilan revolusioner, Danton dengan getir mengatakan kepada anggotanya: "Sayalah yang memerintahkan pembentukan pengadilan keji Anda - semoga Tuhan dan manusia mengampuni saya!" Logika peristiwa-peristiwa pasca-revolusioner sedemikian rupa sehingga perjuangan antara kaum revolusioner itu sendiri menjadi tidak terhindarkan, dan biasanya orang-orang yang diangkat oleh revolusi ke puncak kekuasaan negara adalah orang-orang pertama yang mati. Ketika Danton dibawa untuk dieksekusi melewati rumah tempat tinggal Robespierre, dia meneriakkan kata-kata nubuat: "Maximilian, aku menunggumu, kamu akan mengikutiku!"

Kepribadian dan aktivitas Danton sangat kontradiktif. Keunggulan Danton dalam menegakkan prinsip-prinsip Revolusi Perancis tidak dapat disangkal. Pada saat yang sama, Danton termasuk tokoh yang mengharapkan keuntungan pribadi yang cepat dari revolusi. Selama Revolusi, Danton mengumpulkan kekayaan tanah yang sangat besar melalui pembelian properti nasional. Untuk tujuan pengayaan pribadi, ia menggunakan permintaan untuk kebutuhan tentara. Danton terombang-ambing antara kejayaannya sebagai pemimpin dan keinginan untuk menghentikan roda revolusioner agar dapat dengan tenang menikmati hidup dan harta benda.

Pada tanggal 5 April 1794, Danton dan rekan terdekatnya dipenggal. Sebelum dieksekusi, dia berkata: “Revolusi memakan anak-anaknya.”