Penulis mana yang menulis suara gemerincing lalat. Siapa yang menulis suara gemerincing lalat

Terbang, Terbang - Tskotukha,
Perut berlapis emas!

Seekor lalat berjalan melintasi lapangan,
Lalat menemukan uangnya.

Mucha pergi ke pasar
Dan saya membeli samovar:

"Ayolah, kecoak,
Aku akan mentraktirmu minum teh!”

Kecoak datang berlarian
Semua gelasnya diminum,

Dan serangga -
Masing-masing tiga cangkir
Dengan susu
Dan pretzel:
Hari ini Fly-Tsokotuha
Gadis yang berulang tahun!

Kutu datang ke Mukha,
Mereka membawa sepatu botnya
Tapi sepatu bot itu tidak sederhana -
Mereka memiliki jepitan emas.

Datang ke Mukha
Nenek lebah
Muche-Tsokotuhe
Membawa madu...

"Kupu-kupu yang indah.
Makan selainya!
Atau Anda tidak menyukainya
traktiran kami?

Tiba-tiba seorang lelaki tua
Laba-laba
Terbang kami di pojok
Povolok -
Dia ingin membunuh orang malang itu
Hancurkan suara gemerincing!

“Para tamu yang terhormat, tolong!
Bunuh laba-laba penjahat!
Dan aku memberimu makan
Dan aku memberimu sesuatu untuk diminum
Jangan tinggalkan aku
Di jam terakhirku!

Tapi kumbang cacing
Kami menjadi takut
Di sudut-sudut, di celah-celah
Mereka melarikan diri:
Kecoa
Di bawah sofa
Dan para booger
Di bawah bangku
Dan serangga di bawah tempat tidur -
Mereka tidak mau berkelahi!
Dan tidak ada seorang pun yang bergerak
Tidak akan bergerak:
Tersesat dan mati
Gadis yang berulang tahun!

Dan belalang, dan belalang,
Yah, sama seperti pria kecil,
Lompat, lompat, lompat, lompat!
Di balik semak,
Di bawah jembatan
Dan diamlah!

Tapi penjahatnya tidak bercanda,
Ia memelintir tangan dan kaki Mukha dengan tali,
Gigi tajamnya menembus hingga ke jantung
Dan dia meminum darahnya.

Lalat itu menjerit
Berjuang,
Dan penjahat itu diam,
Seringai.

Tiba-tiba ia terbang entah dari mana
Nyamuk Kecil,
Dan itu terbakar di tangannya
Senter kecil.

“Di mana pembunuhnya, di mana penjahatnya?
Aku tidak takut dengan cakarnya!

Terbang ke arah Laba-laba,
Mengeluarkan pedangnya
Dan dia berlari kencang
Potong kepalanya!

mengambil lalat dengan tangan
Dan itu mengarah ke jendela:
"Aku membunuh penjahatnya,
Aku membebaskanmu
Dan sekarang, jiwa gadis,
Aku ingin menikahi mu!"

Ada bug dan booger di sini
Merangkak keluar dari bawah bangku cadangan:
"Puji, puji bagi Komaru -
Untuk pemenang!

Kunang-kunang datang berlari,
Lampu menyala -
Ini menjadi menyenangkan
Itu bagus!

Hai kelabang,
Jalankan di sepanjang jalan
Panggil para musisi
Mari Menari!

Para musisi datang berlari
Drum mulai ditabuh.
Bom! ledakan! ledakan! ledakan!
Tarian Terbang dan Nyamuk.

Dan di belakangnya ada Kutu busuk, Kutu busuk
Sepatu bot atas, atas!

Booger dengan cacing,
Serangga dengan ngengat.
Dan kumbang itu bertanduk,
Pria kaya
Mereka melambaikan topi mereka,
Mereka menari dengan kupu-kupu.

Tara-ra, tara-ra,
Pengusir hama itu menari.

Orang-orang bersenang-senang -
Lalat itu akan menikah
Untuk yang gagah, berani,
Nyamuk Muda!

Semut, Semut!
Tidak menyayangkan sepatu kulit pohon, -
Melompat dengan Semut
Dan dia mengedipkan mata pada serangga:

"Kamu adalah serangga kecil,
Kamu manis
Tara-tara-tara-tara-kecoa!”

Sepatu bot berderit
Tumit mengetuk -
Akan ada, akan ada pengusir hama
Bersenang-senang sampai pagi:
Hari ini Fly-Tsokotuha
Gadis yang berulang tahun!

Analisis dongeng "The Tsokotukha Fly" oleh Chukovsky

Pada tahun 1923, Korney Chukovsky menulis sebuah dongeng indah dalam syair, “Lalat Tsokotukha.” Plot puisinya sederhana dan orisinal.

Plotnya melibatkan konflik antara dua pihak. Sisi pertama adalah Laba-laba, dan sisi kedua adalah semua karakter lainnya. Pahlawan-pahlawan ini dibagi menjadi dua kelompok. Yang pertama ada tujuh individu tunggal yang namanya ditulis dengan huruf kapital: Lalat Hustle, Nyamuk, Kupu-Kupu, Lebah, Kutu busuk, Belalang, Semut, dan Semut. Kelompok kedua mencakup sepuluh makhluk jamak, tapi mereka bertindak seperti individu lajang. Nama-nama yang ditulis dengan huruf kecil: kecoa, serangga, kumbang, booger, cacing, kutu, kunang-kunang, ngengat, lipan, kupu-kupu.

Kisah ini dibagi menjadi tiga bagian. Lalat adalah yang utama di kelompok pertama dan ia menderita. Pahlawan kita menemukan uang, membeli samovar dengannya, dan mengundang tamu ke pesta ulang tahunnya. Para tamu makan, minum, bersenang-senang, dan memuji nyonya rumah atas undangannya. Semua orang senang, tapi tiba-tiba seekor laba-laba jahat muncul. Setelah kemunculannya, semua tamu bersembunyi dan meninggalkan Mukha dalam kesulitan. Penjahat menyiksa gadis yang berulang tahun dan ingin menghancurkannya. Dia dengan keras meminta bantuan, mengatakan bahwa dia memperlakukan semua orang, meminta untuk tidak meninggalkannya dalam masalah, tetapi tidak ada yang menanggapi permintaannya, semua orang duduk dan takut untuk bergerak. Oleh karena itu, penulis menekankan pada perilaku yang tidak layak, yang mencerminkan kehidupan dewasa situasi serupa. Chukovsky membantu anak-anak memahami bagaimana tidak berperilaku.

Yang sangat menggembirakan, seorang pahlawan pemberani bernama Komarik muncul. Dia mengalahkan Spider penjahat dan menyelamatkan Lalat Tsokotukha dari cengkeramannya dan melamarnya. Dia menerima lamarannya. Citra Komarik mengungkapkan keberanian, daya tanggap, tekad, dan kemauan membantu. Penulis menunjukkan bahwa Anda perlu berperilaku bermartabat dan tidak dipimpin oleh rasa takut. Jika seseorang membutuhkan bantuan, mereka tidak boleh dibiarkan sendirian.

Saat musuh hancur, tamu pengecut muncul dari tempat persembunyiannya. Kegembiraan dimulai. Mereka mengundang serangga lain ke pesta. Kemudian muncul serangga, pengusir hama, kumbang, ngengat dan individu lainnya. Semua orang sangat senang, tarian dimulai sampai pagi hari. Dan mereka tidak malu karena mereka tidak membantu temannya, tetapi dalam kehidupan orang-orang, situasi seperti itu akan membantu menentukan apakah Anda adalah teman sejati. Seorang teman diuji oleh waktu.

Kisah Fly-Tsokotukha ringan, berirama dan cerah. Banyak orang menyukainya karena hal ini, tetapi kita harus memahami bahwa dongeng memilikinya arti yang dalam, memahami yang mana, akan lebih mudah bagi Anda untuk memahami orang lain.

Korney Chukovsky

Musim panas lalu saya mengarang untuk cicit perempuan saya, Marina yang berusia tiga tahun, sebuah dongeng yang dimulai seperti ini: Nenek ke prasmanan, Seekor goreng HAI TIDAK! "Apa ini! Di mana daging panggangku!" Marina tidak berkata apa-apa dan pergi ke bonekanya, tapi tak lama kemudian aku mendengarnya menyanyikan dongengku untuk mereka: Nenek ke prasmanan, Dan ada daging panggang. Jelas milikku Tidak ada dia tidak menyukainya, dan dia mengubahnya menjadi Ada.

Bagi seorang anak, dongeng dan lagu dengan akhir yang menyedihkan adalah hal yang menjijikkan. Hidup dalam ilusi liburan abadi, anak-anak dengan keras kepala mengganti akhir sedih dari dongeng dan lagu kita dengan akhir yang bahagia dan menyenangkan.

Ada sebuah lagu lama yang menyedihkan tentang seorang pria yang kehilangan jati dirinya:

Dia mencari dan tidak menemukannya. Dia menangis dan pergi. Mendengar lagu ini, Kolya Chernous, tiga setengah tahun, mengerutkan kening, seluruh tubuhnya tersipu, menutup telinganya dan berlari ke balkon. Semenit kemudian dia kembali dari sana dengan ceria dan, seolah mengejek kami, bernyanyi: Aku mencari dan menemukan, Dia tertawa dan pergi. Saya mulai menangis berubah menjadi tertawa. Anak-anak kecil tidak dapat mentolerir informasi tentang kehidupan yang diberikan oleh sastra, teater, dan lukisan, bahkan terdapat petunjuk tentang kemenangan akhir dari kemalangan dan kejahatan.

Berapa banyak anak yang saya tahu siapa pertunjukan teater Mereka menutup mata rapat-rapat begitu masalah menimpa salah satu pahlawan favoritnya, meski hanya sebentar.

Dalam kehidupan sehari-hari anak-anak Inggris, ada sebuah lagu terkenal dengan akhir yang menyedihkan: seekor burung gagak terbang ke arah seorang gadis dan menggigit hidungnya sepenuhnya (Memotret hidungnya). Tidak ada keraguan bahwa anak-anak Inggris mendambakan akhir yang berbeda dan tidak terlalu suram selama berabad-abad. Untuk memuaskan hasrat naluriah bawah sadar mereka, seseorang (sudah di abad ke-19) menambahkan baris-baris penghiburan ke dalam lagu sedih ini bahwa dokter kerajaan dipanggil ke gadis yang lumpuh, dan dia dengan terampil menjahit hidungnya yang tergigit sehingga wanita malang itu menjadi bahagia lagi. Setelah itu anak-anak sepenuhnya berdamai dengan lagu yang ditolak tersebut dan berhenti menghindarinya.

Itu sudah jelas. Bagaimanapun, kebahagiaan bagi anak kecil adalah norma kehidupan, keadaan alami jiwa, yang belum menyadari ancaman kematian yang akan segera terjadi, atau akan kesulitan dan penderitaan hidup yang menyakitkan. Pada usia "dua sampai lima tahun" mereka adalah suku paling bahagia yang hidup di dunia.

Timbul pertanyaan: di manakah orang dewasa yang serius dan tanpa kegembiraan, yang “lelah karena kehidupan dan pengkhianatan harapan,” dapat menjelajah ke dunia anak-anak yang tak berawan dan cerah?

Tidak sulit untuk meniru seorang anak kecil, tetapi yang palsu akan mudah dideteksi, dan anak-anak akan menjauhinya seolah-olah itu palsu. Tidak peduli seberapa keras Anda mencoba memaksakan puisi-puisi yang hidup dan besar, keberanian mereka hanya bersifat mekanis, dan tidak akan pernah menyentuh hati anak-anak berusia tiga hingga lima tahun. Suatu ketika, dalam buku saya “Dari Dua ke Lima,” saya menerbitkan perintah-perintah untuk penyair anak-anak, tetapi baru sekarang saya menyadari bahwa satu lagi harus ditambahkan ke semua perintah ini, mungkin yang paling penting: seorang penulis untuk anak kecil pastinya senang. Bahagia, seperti orang-orang yang diciptakan-Nya.

Kadang-kadang saya merasa sangat beruntung ketika kebetulan menulis dongeng anak-anak yang puitis.

Tentu saja, saya tidak bisa menyombongkan diri bahwa kebahagiaan adalah ciri dominan dalam hidup saya. Ada kerugian, hinaan, dan masalah. Tetapi sejak masa muda saya, saya memiliki - dan masih memiliki - satu kualitas yang berharga: terlepas dari semua masalah dan pertengkaran, tiba-tiba, tanpa alasan yang jelas, tanpa alasan yang jelas, Anda merasakan gelombang kebahagiaan yang gila. Apalagi saat Anda seharusnya merengek dan mengeluh, tiba-tiba Anda melompat dari tempat tidur dengan perasaan gembira yang luar biasa, seolah-olah Anda adalah anak berusia lima tahun yang diberi peluit.

Saya tidak tahu apakah Anda pernah mengalami ledakan kegembiraan yang tidak masuk akal seperti itu, tetapi tanpanya, sepertinya saya akan benar-benar menghilang selama masa-masa paling suram dalam hidup saya. Anda berjalan menyusuri jalan dan, tanpa alasan bersukacita atas segala sesuatu yang Anda lihat - tanda, trem, burung pipit - Anda siap untuk mencium semua orang yang Anda temui dan mengulangi dari Whitman tercinta Anda:

Mulai sekarang aku tidak menuntut kebahagiaan, akulah kebahagiaanku sendiri. Saya ingat suatu hari dengan sangat jelas - 29 Agustus 1923, hari yang pengap di Petrograd, panas seperti tungku, ketika saya tiba-tiba merasakan masuknya perasaan luar biasa ini ke Nevsky dan sangat bahagia dengan fakta keberadaan saya di bumi sehingga Saya siap meneriakkan kalimat keras dari penyair yang sama: Mengapa banyak orang, yang mendekati saya, menyalakan matahari dalam darah saya! Mengapa, ketika mereka meninggalkanku, bendera kegembiraanku terkulai! Namun di hari yang penuh kebahagiaan dan kenangan abadi itu, bendera kegembiraanku tidak berkurang sama sekali, namun sebaliknya, berkibar semakin lebar di setiap langkah, dan, karena merasa seperti orang yang mampu melakukan keajaiban, aku tidak berlari ke atas. , tapi lepas landas, seolah-olah dengan sayap, ke kami apartemen kosong di Kirochnaya (keluarga saya belum pindah dari dacha) dan, mengambil selembar kertas berdebu dan kesulitan menemukan pensil, mulai mencoret-coret baris demi baris ( tak terduga untuk diriku sendiri) puisi ceria tentang pernikahan seekor lalat, dan aku merasa seperti berada di pengantin pria ini.

Aku sudah lama memikirkan puisi itu dan mulai mengerjakannya sepuluh kali, tapi aku tidak bisa menulis lebih dari dua baris. Garis-garis yang tersiksa, anemia, dan lahir mati keluar, datang dari kepala, tetapi tidak dari hati. Dan sekarang saya telah menulis seluruh lembar kertas di kedua sisi tanpa usaha sedikit pun dan tidak menemukannya di dalam ruangan kertas kosong, merobek selembar kertas dinding longgar di koridor dan, dengan perasaan bahagia yang sama, dengan sembarangan menulis baris demi baris, seolah-olah di bawah perintah seseorang.

Ketika harus menggambarkan tarian dalam dongeng saya, saya, malu untuk mengatakannya, melompat dan mulai bergegas menyusuri koridor dari kamar ke dapur, merasa sangat tidak nyaman, karena sulit untuk menari dan menulis pada saat yang bersamaan.

Siapapun yang, ketika memasuki apartemen saya, akan sangat terkejut melihat saya, ayah dari keluarga tersebut, berusia 42 tahun, berambut abu-abu, dibebani dengan pekerjaan sehari-hari selama bertahun-tahun, saat saya bergegas mengelilingi apartemen dalam tarian perdukunan yang liar dan teriakkan kata-kata yang nyaring dan tuliskan pada selembar kertas dinding yang kikuk dan berdebu, robek dari dinding.

Ada dua hari libur dalam dongeng ini: hari pemberian nama dan pernikahan. Saya merayakan keduanya dengan sepenuh hati. Tapi begitu saya sudah menulis semua makalah dan menyusunnya kata-kata terakhir dari dongengku, ketidaksadaran akan kebahagiaan langsung meninggalkanku, dan aku berubah menjadi seorang suami desa yang sangat lelah dan sangat lapar, yang datang ke kota untuk urusan kecil dan menyakitkan.

Kecil kemungkinannya saya memahami bahwa gelombang kebahagiaan yang tiba-tiba dan tidak dipikirkan ini, pada dasarnya, adalah kembalinya ke masa kanak-kanak. Celakalah dia penulis anak-anak yang tidak tahu bagaimana berpisah dengan masa dewasanya, setidaknya untuk sementara, keluar dari masa itu, dari kekhawatiran dan kekesalannya, dan berubah menjadi rekan dari anak-anak yang dia tuju dengan puisinya.

Kembalinya ke masa kanak-kanak ini paling sering dikaitkan dengan peningkatan spiritual yang langka dan aneh sehingga saya berani menggambarkannya dengan kata-kata yang ketinggalan jaman inspirasi.

Sekarang kata ini tidak dihormati. Para sarjana dan kritikus sastra telah lama mengeluarkannya dari kamus mereka. Inspirasi hampir dinyatakan sebagai mitos, diciptakan oleh penyair licik untuk mengagungkan serikat mereka.

Sementara itu, saya yakin dari pengalaman saya sendiri bahwa hal itu ada. Tiba-tiba, tanpa alasan sama sekali, semua minat dan keterampilan menulis saya terbang menjauh dari saya ke neraka, saya merasakan detak jantung kegembiraan kekanak-kanakan yang lebih kuat dari diri saya sendiri, dan saya bergegas tanpa menoleh ke belakang untuk menulis “Barmaley”, atau “Kebingungan ”, atau dongeng tentang

Sama seperti di gerbang kami, pohon ajaib tumbuh. Keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban Luar biasa! Bukan daun di atasnya, Bukan bunga di atasnya, Tapi stoking dan sepatu, Seperti apel! Itulah sebabnya, ketika di masa tua saya membuka-buka dongeng lama saya, beberapa di antaranya bagi saya tampak seperti monumen kuno dari gelombang kebahagiaan kekanak-kanakan yang tiba-tiba yang dengannya mereka dilahirkan.

Namun menurut teman dekat saya, secara umum karakter saya banyak yang bersifat kekanak-kanakan. Ketika saya menginjak usia tujuh puluh lima tahun (oh, sudah berapa lama!), Marshak menyapa saya dengan pesan tulus yang diakhiri dengan kata-kata berikut:

Membiarkan tiket gratis Aku memberimu waktu bertahun-tahun, Tapi, sebagai ucapan selamat atas ulang tahunmu, Aku tidak akan memberimu tujuh lusin setengah, teman lama, Bolehkah aku memberimu - maafkan aku! - Dari dua, kira-kira, menjadi lima... Jadi, berbahagialah dan bertumbuh! Ini lucu, tapi sayangnya tidak benar. Jika jiwa anak-anak adalah milik saya yang tetap, saya tidak akan menulis sepuluh dongeng, tetapi setidaknya seratus atau dua ratus. Sayangnya, ada gelombang kegembiraan kekanak-kanakan di dalamnya kehidupan manusia jarang, dan durasinya sangat singkat. Dan apakah mungkin mengandalkan bangkitnya inspirasi? Intinya, “The Tsokotukha Fly” adalah satu-satunya dongeng saya, yang dari baris pertama hingga baris terakhir saya tulis dengan gegabah, dalam satu hari, tanpa menoleh ke belakang, pada inspirasi perasaan gembira tak terduga yang melanda diri saya.

Dongeng-dongeng lainnya tidak begitu mudah bagiku, meskipun masing-masing dongeng itu muncul dalam diriku pada saat aku kembali ke masa kanak-kanak. Namun menit-menit ini begitu singkat sehingga hanya memberi saya beberapa baris saja. Sisanya harus diperoleh melalui kerja keras dan panjang, selalu menyenangkan, tetapi sulit.

Di sini, alih-alih inspirasi, penulis harus digantikan oleh kekuatan lain yang sama berharganya, yang tanpanya ia tidak dapat melakukannya.

Namun lebih lanjut tentang ini di halaman selanjutnya.

Ini tentang lagu rakyat"Sing a Song of Sixpence", yang menurut cerita rakyat Inggris Iona dan Peter Opie, direkam di media cetak sekitar tahun 1744. Bait tentang dokter yang menyembuhkan gadis tanpa hidung disusun sekitar tahun 1866. Randolph Caldecott pada tahun 1880 memberikan akhir yang berbeda dan lebih singkat: "Seekor burung bernama Jenny Wren (wren) datang dan menjebaknya."

Dan itu sangat merepotkan, karena menari dan menulis pada saat yang sama, dan pada saat yang sama, cukup sulit, saya bergegas dari kamar ke koridor dan ke dapur, dan tiba-tiba saya kehabisan kertas. Saya perhatikan wallpaper kami tertinggal. Saya merobek sepotong kertas dinding dan menyelesaikan semuanya dengan kertas dinding ini. Jadi saya menjadi penulis anak-anak profesional. nyatanya "Terbang Tsokotukha" - satu-satunya dongeng saya, yang dari baris pertama hingga terakhir saya tulis dengan gegabah, dalam satu hari, tanpa menoleh ke belakang, pada inspirasi perasaan gembira tak terduga yang melanda diri saya.

Kecil kemungkinannya saya memahami bahwa gelombang kebahagiaan yang tiba-tiba dan tidak dipikirkan ini, pada dasarnya, adalah kembalinya ke masa kanak-kanak. Celakalah penulis anak-anak yang tidak tahu bagaimana berpisah dengan masa dewasanya, setidaknya untuk sementara, keluar dari masa dewasanya, dari kekhawatiran dan kekesalannya, dan berubah menjadi rekan dari anak-anak yang dia tuju dengan puisinya.

Kembalinya ke masa kanak-kanak ini paling sering dikaitkan dengan peningkatan jiwa saya yang langka dan aneh sehingga saya berani menggambarkannya dengan kata inspirasi yang sudah ketinggalan zaman. e.

Sekarang kata ini tidak dihormati. Para sarjana dan kritikus sastra telah lama mengeluarkannya dari kamus mereka. Inspirasi hampir dinyatakan sebagai mitos, diciptakan oleh penyair licik untuk mengagungkan serikat mereka.

Sementara itu, saya yakin dari pengalaman saya sendiri bahwa hal itu ada. Tiba-tiba, tiba-tiba, semua minat dan keterampilan menulis saya terbang menjauh dari saya, saya merasakan detak jantung kegembiraan kekanak-kanakan yang lebih kuat dari diri saya sendiri, dan saya buru-buru menulis tanpa menoleh ke belakang. "Barmaleya", atau "Kebingungan", atau dongeng tentang

Seperti milik kita di gerbang
Pohon ajaib sedang tumbuh.
Keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban
Luar biasa!
Bukan dedaunan di atasnya,
Bukan bunga di atasnya,
Dan stoking dan sepatu,
Seperti apel!”

Chukovsky percaya bahwa seorang penulis untuk anak kecil pasti bahagia. Bahagia, seperti orang-orang yang diciptakan-Nya.

Mungkin karena dia sangat mencintai anak-anak, dan menulis untuk mereka dengan gembira dan senang - dongengnya masih dikenal dan dicintai. Dan mungkin juga karena cerita dalam syair ini mudah dibaca dan diingat, dan pahlawan yang baik dan pemberani selalu mengalahkan kejahatan. Dan tidak masalah sama sekali bahwa karakternya bisa menjadi yang terkecil dan terlemah, yang tidak diharapkan tindakan berani oleh siapa pun, dia benar-benar seorang pahlawan - dia mengalahkan penjahat, seperti Nyamuk Kecil dari "Lalat-Tsokotuhi" .

Untuk pertama kalinya dongeng tentang Muche-Tsokotuhe dan penyelamatnya yang pemberani diterbitkan oleh penerbit "Rainbow" di 1924 dengan ilustrasi Vladimir Mikhailovich KONASHEVICH atas nama "Pernikahan Mukhin" .

Kartun, opera anak-anak, drama dan dramatisasi telah dibuat berdasarkan karya tersebut. Karya Korney Ivanovich telah diterjemahkan ke dalam bahasa Ukraina, Belarusia, Bulgaria, Prancis, Inggris, Jerman, Polandia, dan bahasa lainnya.

1. Apa yang disepuh pada Lalat Tsokotukha?

A) Koin.

B) Samovar.

V) Gesper.

G) Perut.

2. Siapa yang pertama kali diundang ke hari raya?

A) Kecoa.

B) belalang.

V) Nyamuk.

G) Laba-laba.

3. Berapa cangkir teh yang diminum serangga tersebut?

A) Satu per satu.

B) Masing-masing dua.

V) Masing-masing tiga.

G) Masing-masing empat.

4. Apa yang diberikan Kutu pada Lalat?

A) Sepatu.

B) sepatu bot.

V) Sepatu bot terasa.

G) Sandal.

Siapa yang menulis "The Fly - Tsakotukha"? Dongeng anak apa lagi yang kamu tahu? dan mendapat jawaban terbaik

Jawaban dari Yovetlan Makarova[guru]
Korney Ivanovich Chukovsky.
Dongeng anak apa yang kamu minati? warga negara Rusia? Misalnya, "Finist clear falcon"? Mungkinkah kisah pendongeng Denmark Hans Christian Andersen? Dongeng favorit saya karya Andersen adalah "Ratu Salju".
Atau dongeng "Cinderella" yang sudah berumur bertahun-tahun, memang sangat kisah kuno, kita mengetahuinya dalam adaptasi sastra dari pendongeng Perancis Charles Perrault, saya juga sedikit menyukainya, Charles Perrault kisah menakutkan- "Jenggot Biru" . Namun dalam SEMUA dongeng ini, untungnya, kebaikan menang atas kejahatan.
P.S. Saya juga menyukai dongeng penulis Rusia kami Lev Nikolaevich Tolstoy “Tiga Beruang”.

Jawaban dari 2 jawaban[guru]

Halo! Berikut adalah pilihan topik dengan jawaban atas pertanyaan Anda: Siapa yang menulis “The Fly - Tsakokukha”? Dongeng anak apa lagi yang Anda tahu?

Jawaban dari Xina Marques[guru]
Chukovsky menulis kepada Tsokotukha


Jawaban dari Kemalasan yang menganggur[guru]
Korney Chukovsky
Ia juga menulis Doctor Aibolit, Cockroach, Stolen Sun, Confusion.


Jawaban dari Lera[aktif]
moydodyr
kesedihan Fedorino
---------------
Saya tidak ingat siapa yang menulis lalat tsikotuku (


Jawaban dari Nona Natali[anak baru]
“The Tsokotuhu Fly” ditulis oleh Korney Chukovsky)) Dan ada banyak dongeng anak-anak di Internet))


Jawaban dari Ksenia Antonenko[pakar]
Chukovsky, saya tidak ingat nama pertama dan patronimiknya, juga menulis Ai-bolita.


Jawaban dari Natalimo[guru]
Korney Chukovsky
Aibolit
kecoak
Matahari yang dicuri
Moidodir
Barmaley
Fedorino Gore


Jawaban dari Marina Stepanova[guru]
Korney Ivanovich Chukovsky.


Jawaban dari Yolavika[guru]
Korney Chukovsky
Aibolit
kecoak
Matahari yang dicuri
Moidodir
Barmaley
Fedorino Gore


Jawaban dari George Pavlov[guru]
Korney Ivanovich Chukovsky.


Jawaban dari Marina K[guru]
Saya pikir Korney Chukovsky menulis lalat tsakothuha. Dongeng anak-anak yang saya ingat: Dodyr saya, ayam Ryaba, petualangan Pinokio, Entahlah, Thumbelina.


Jawaban dari Lada[guru]
Semua orang benar. Dongeng sepanjang masa - Pangeran Kecil


Jawaban dari Alexander Ivanov[guru]
Aku bahkan tidak ingat untuk jujur


Jawaban dari Zhenya Orlova[guru]
Chukovsky, tapi semua orang menganggapnya sebagai cerita rakyat


Jawaban dari Kue[guru]
Dia juga menemukan Bibigon.
Nama aslinya adalah Chukovsky, dan Korneychuk.
Dia juga memiliki monografi tentang karya Nekrasov, putrinya (kenangan) dan putranya (Baltic Sky) adalah penulisnya


Jawaban dari Nina[guru]
"..Tiba-tiba ia terbang entah dari mana
Nyamuk Kecil,
Dan itu terbakar di tangannya
Senter kecil..."
"Givi!, kamarik Givi!
Dia mencintai kehidupan, dia minum anggur dan makan satsivi!! "))
Saya juga kenal orang Rusia cerita rakyat. , dan Lalat adalah Tsikotukha. ditulis oleh KI Chukovsky


Jawaban dari REX CARACALLA[guru]
KISAH TENTANG POP DAN PEKERJANYA BALDA, tapi sayangnya ini PUSHKIN


Jawaban dari Kirill dari Smolensk[guru]
Chukovsky


Jawaban dari NAPOMELE[guru]
Moidodyr - Barmaley - Kecoa, dll! Dan KICHUKOVSKY menulis


Jawaban dari Avaria[guru]
Korney Chukovsky menulis karya agung ini. Dia juga memahat "Matahari yang Dicuri", "Kesedihan Fedorino", "Bibigon", menerjemahkan "Dokter Dolittle" dan menjadikannya "Dokter Aibolit" (menurut saya, lumayan!). Tidak akan ada cukup simbol untuk mencantumkan semua dongeng))


Jawaban dari realis[guru]
Leher abu-abu!


Kekacauan Lalat

"Terbang Tsokotukha"- dongeng anak-anak dalam syair oleh Korney Chukovsky dan karakter utama dongeng ini.

Cerita

Untuk pertama kalinya dengan nama " pernikahan Mukhina“Dongeng tersebut diterbitkan oleh penerbit "Rainbow" pada tahun 1924 dengan ilustrasi oleh V. Konashevich. Edisi keenam dari kisah tersebut pada tahun 1927 diterbitkan untuk pertama kalinya dengan judul modernnya.

Merencanakan

Kutipan yang mencirikan Lalat Tsokotukha

Natasha mengangkat masalah rekonsiliasi dan sampai pada titik bahwa Nikolai menerima janji dari ibunya bahwa Sonya tidak akan ditindas, dan dia sendiri berjanji bahwa dia tidak akan melakukan apa pun secara diam-diam dari orang tuanya.
Dengan niat yang kuat, setelah menyelesaikan urusannya di resimen, untuk mengundurkan diri, datang dan menikahi Sonya, Nikolai, sedih dan serius, berselisih dengan keluarganya, tetapi, menurut pandangannya, penuh cinta, berangkat ke resimen di awal Januari.
Setelah kepergian Nikolai, rumah keluarga Rostov menjadi lebih sedih dari sebelumnya. Countess jatuh sakit karena gangguan mental.
Sonya sedih karena perpisahannya dengan Nikolai, dan terlebih lagi karena nada bermusuhan yang membuat Countess mau tidak mau memperlakukannya. Count sangat prihatin dengan keadaan buruk yang memerlukan tindakan drastis. Penting untuk menjual rumah di Moskow dan rumah di dekat Moskow, dan untuk menjual rumah itu perlu pergi ke Moskow. Namun kesehatan Countess memaksanya untuk menunda keberangkatannya dari hari ke hari.
Natasha yang dengan mudah dan bahkan ceria menanggung pertama kali perpisahan dengan tunangannya, kini menjadi semakin bersemangat dan tidak sabar setiap hari. Pikiran bahwa hal itu memang sia-sia, tidak hilang bagi siapa pun waktu terbaik, yang biasanya dia cintai, menyiksanya tanpa henti. Sebagian besar suratnya membuatnya marah. Sungguh menghina baginya untuk berpikir bahwa meskipun dia hanya hidup dalam pikirannya, dia tetap hidup kehidupan nyata, melihat tempat-tempat baru, orang-orang baru yang menarik baginya. Semakin menghibur surat-suratnya, semakin menyebalkan dia. Surat-suratnya kepadanya tidak hanya tidak memberikan kenyamanan apa pun, tetapi juga tampak seperti tugas yang membosankan dan palsu. Dia tidak bisa menulis karena dia tidak bisa memahami kemungkinan untuk mengungkapkan secara jujur ​​dalam tulisan bahkan seperseribu bagian dari apa yang biasa dia ungkapkan dengan suara, senyuman dan tatapannya. Dia menulis kepadanya surat-surat klasik yang monoton dan kering, yang dia sendiri tidak menganggap arti apa pun dan di mana, menurut Brouillons, Countess mengoreksi kesalahan ejaannya.
Kesehatan Countess tidak membaik; tetapi perjalanan ke Moskow tidak mungkin lagi ditunda. Penting untuk membuat mahar, perlu untuk menjual rumah, dan terlebih lagi, Pangeran Andrei pertama kali diharapkan berada di Moskow, tempat Pangeran Nikolai Andreich tinggal pada musim dingin itu, dan Natasha yakin dia telah tiba.
Countess tetap tinggal di desa, dan Count, membawa Sonya dan Natasha bersamanya, pergi ke Moskow pada akhir Januari.

Pierre, setelah perjodohan Pangeran Andrei dan Natasha, tanpa alasan yang jelas, tiba-tiba merasakan ketidakmungkinan melanjutkan kehidupan sebelumnya. Tidak peduli seberapa kuat dia yakin akan kebenaran yang diungkapkan kepadanya oleh dermawannya, tidak peduli betapa gembiranya dia selama periode pertama ketertarikannya pada pekerjaan internal pengembangan diri, yang dia dedikasikan dengan penuh semangat, setelah pertunangan. Pangeran Andrei hingga Natasha dan setelah kematian Joseph Alekseevich, yang beritanya ia terima hampir pada saat yang bersamaan - semua pesona kehidupan sebelumnya tiba-tiba menghilang darinya. Hanya satu kerangka kehidupan yang tersisa: rumahnya dengan istrinya yang brilian, yang kini menikmati bantuan dari satu orang penting, mengenal seluruh St. Petersburg dan melayani dengan formalitas yang membosankan. Dan kehidupan sebelumnya ini tiba-tiba menghadirkan kekejian yang tak terduga bagi Pierre. Dia berhenti menulis buku hariannya, menghindari pergaulan dengan saudara-saudaranya, mulai pergi ke klub lagi, mulai banyak minum lagi, kembali menjadi dekat dengan perusahaan lajang dan mulai menjalani kehidupan yang dianggap perlu oleh Countess Elena Vasilievna. teguran keras padanya. Pierre, merasa bahwa dia benar, dan agar tidak mengkompromikan istrinya, berangkat ke Moskow.
Di Moskow, segera setelah dia memasuki rumahnya yang besar dengan putri-putri yang layu dan layu, dengan halaman yang luas, segera setelah dia melihat - berkendara melintasi kota - Kapel Iverskaya dengan nyala lilin yang tak terhitung jumlahnya di depan jubah emas, Lapangan Kremlin ini dengan tak terinjak salju, para supir taksi dan gubuk Sivtsev Vrazhka, melihat orang-orang tua Moskow yang tidak menginginkan apa pun dan perlahan-lahan menjalani hidup mereka, melihat wanita tua, wanita Moskow, pesta dansa Moskow, dan Klub Bahasa Inggris Moskow - dia merasa seperti di rumah sendiri, di tempat yang tenang tempat berlindung. Di Moskow ia merasa tenang, hangat, akrab dan kotor, seperti mengenakan jubah tua.
Masyarakat Moskow, semua orang, mulai dari wanita tua hingga anak-anak, menerima Pierre sebagai tamu yang telah lama ditunggu-tunggu, yang tempatnya selalu siap dan tidak terisi. Bagi masyarakat Moskow, Pierre adalah pria paling manis, paling baik hati, paling cerdas, ceria, murah hati, eksentrik, linglung dan tulus, orang Rusia, dan kuno. Dompetnya selalu kosong, karena terbuka untuk semua orang.
Pertunjukan amal, lukisan jelek, patung, lembaga amal, gipsi, sekolah, makan malam berlangganan, pesta pora, Freemason, gereja, buku - tidak ada seorang pun dan tidak ada yang ditolak, dan jika bukan karena kedua temannya, yang meminjam banyak uang darinya dan membawanya di bawah pengawasan mereka, dia akan memberikan segalanya. Tidak ada makan siang atau malam di klub tanpa dia. Begitu dia kembali duduk di sofa setelah dua botol Margot, orang-orang mengelilinginya dan percakapan, pertengkaran, dan lelucon pun terjadi. Saat mereka bertengkar, dia berdamai dengan senyuman ramahnya dan, omong-omong, dengan lelucon. Pondok-pondok Masonik membosankan dan lesu tanpa dia.


Atas