La rivolta di Solovetsky è il luogo della rivolta. Insurrezione di Solovetsky

Nel mezzo del Mar Bianco sulle Isole Solovetsky c'è l'omonimo monastero. Nella Rus' è glorificato non solo come il più grande tra i monasteri che sostengono gli antichi riti. Grazie ad armi potenti e fortificazioni affidabili, il monastero di Solovetsky nella seconda metà del XVII secolo divenne il posto più importante per i militari, respingendo gli attacchi degli invasori svedesi. locali non si fece da parte, fornendo costantemente provviste ai suoi novizi.

Il monastero Solovetsky è famoso anche per un altro evento. Nel 1668, i suoi novizi rifiutarono di accettare le nuove riforme della chiesa approvate dal patriarca Nikon e reagirono. autorità reali, organizzando una rivolta armata, nominata nella storia di Solovetsky. La resistenza durò fino al 1676.

Nel 1657 inviò la suprema autorità del clero libri religiosi, secondo il quale ora era tenuto a svolgere i servizi in un modo nuovo. Gli anziani Solovetsky hanno accolto questo ordine con un rifiuto inequivocabile. Successivamente, tutti i novizi del monastero si sono opposti all'autorità della persona nominata da Nikon alla carica di abate e hanno nominato il proprio. Divennero l'archimandrita Nikanor. Naturalmente, queste azioni non sono passate inosservate nella capitale. L'adesione ai vecchi riti fu condannata e nel 1667 le autorità inviarono i loro reggimenti al monastero di Solovetsky per portargli via le sue terre e altre proprietà.

Ma i monaci non si arresero ai militari. Per 8 anni frenarono con sicurezza l'assedio e rimasero fedeli alle vecchie fondamenta, trasformando il monastero in un monastero che proteggeva i novizi dalle innovazioni.

Fino a poco tempo fa, il governo di Mosca sperava in una tranquilla soluzione del conflitto e proibiva di attaccare il monastero di Solovetsky. E dentro orario invernale i reggimenti generalmente lasciavano l'assedio, tornando sulla terraferma.

Ma alla fine, le autorità hanno comunque deciso di effettuare attacchi militari più forti. Ciò è accaduto dopo che il governo di Mosca ha scoperto l'occultamento da parte del monastero dei distaccamenti un tempo incompiuti di Razin. Si decise di attaccare le mura del monastero con i cannoni. Il governatore che guidò la soppressione della rivolta fu nominato Meshcherinov, che arrivò immediatamente a Solovki per eseguire gli ordini. Tuttavia, il re stesso ha insistito per perdonare gli autori della ribellione se si fossero pentiti.

Va notato che coloro che desideravano pentirsi davanti al re furono trovati, ma furono immediatamente catturati da altri novizi e imprigionati in una prigione all'interno delle mura del monastero.

Più di una o due volte i reggimenti tentarono di catturare le mura assediate. E solo dopo lunghi assalti, numerose perdite e la segnalazione di un disertore che indicava l'ingresso alla fortezza fino ad allora sconosciuto, i reggimenti la occuparono finalmente. Si noti che a quel tempo erano rimasti pochissimi ribelli sul territorio del monastero e la prigione era già vuota.

I capi della ribellione per un importo di circa 3 dozzine di persone che cercarono di preservare le vecchie fondamenta furono immediatamente giustiziati, altri monaci furono esiliati nelle prigioni.

Di conseguenza, il monastero di Solovetsky è ora il seno dei nuovi credenti e i suoi novizi sono nikoniani utili.


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Insurrezione di Solovetsky, che ebbe luogo dal 1668 al 1676, oggi è uno degli eventi più notevoli della storia russa. La rivolta è stata organizzata da monaci che hanno rifiutato le innovazioni del patriarca Nikon.

Rivolta di Solovetsky: cause

Per cominciare, vale la pena notare che all'inizio del XVII secolo si trasformò in un importante oggetto militare in connessione con la guerra russo-svedese. Dopotutto, tutti i suoi edifici erano perfettamente fortificati, il che ha permesso di proteggere il territorio dall'invasione dei nemici. Inoltre, ogni persona che viveva dentro o vicino al monastero era armata e ben addestrata per difendersi dagli attacchi. A proposito, a quel tempo la popolazione era di 425 persone. E in caso di assedio da parte delle truppe svedesi, nel monastero veniva immagazzinata un'enorme quantità di scorte commestibili.

La prima insoddisfazione del clero fu causata dalla riforma, che condannò i vecchi credenti. Nel 1636 un intero lotto di nuovi libri liturgici corretti secondo la riforma fu inviato al monastero di Solovetsky. Ma i monaci, senza nemmeno guardare i libri, li sigillarono in casse e li mandarono in deposito: questa fu la prima espressione di insoddisfazione nei confronti del governo.

Vale anche la pena ricordare che l'inizio del XVII secolo fu accompagnato da continue rivolte di massa contro il governo e innovazioni. Era un periodo turbolento, in cui anche i più piccoli cambiamenti potevano trasformarsi in una vera ribellione. E la rivolta di Solovetsky non ha fatto eccezione agli schemi generali. Alcuni storici hanno cercato di ritrarre la ribellione dei monaci come la resistenza di uomini di chiesa ignoranti e aderenti all'antica fede.

Rivolta di Solovetsky e battagliero

Alla ribellione, infatti, non parteciparono solo i monaci Monastero di Soloveckij. I soldati fuggitivi si unirono a loro, contadini scontenti, così come i soci di Stepan Razin. Dopo tale rifornimento, la rivolta ha già acquisito un significato politico.

Vale la pena notare che per i primi anni non furono intraprese quasi ostilità. Il re sperava in una soluzione pacifica a una questione così delicata. Ad esempio, le truppe governative sono andate avanti solo in estate. Per diversi mesi tentarono, seppur senza successo, di bloccare il collegamento dei monaci ribelli con la terraferma. freddo, le truppe si sono trasferite nella prigione di Sumy. È interessante notare che la maggior parte degli arcieri è semplicemente tornata a casa. Questa situazione relativamente pacifica continuò fino al 1674.

Fu nel 1674 che il governo scoprì che Kozhevnikov, Sarafanov e altri fratelli d'armi di Razin si nascondevano dietro le mura del monastero. Da allora sono iniziati veri e propri attacchi, accompagnati da vittime. Il governo ha consentito ostilità attive, compreso il bombardamento delle mura del monastero.

E nel dicembre 1675 i monaci decisero di non pregare più per il re. Non a tutti i ribelli è piaciuta questa "innovazione", quindi alcuni di loro hanno dovuto essere imprigionati per un po 'nella prigione del monastero.

Insurrezione di Solovetsky: risultati

Nonostante il costante assedio, scavi e bombardamenti 24 ore su 24, le truppe governative non sono riuscite a penetrare nelle mura del monastero. Nel gennaio 1677, il monaco Feoktist lasciò i ribelli, che andarono immediatamente alle truppe reali. È stato lui a raccontare come intrufolarsi all'interno del monastero inosservato.

Nella notte del primo febbraio, cinquanta arcieri entrarono silenziosamente attraverso una piccola apertura segreta (una finestra per portare l'acqua) nell'essiccatoio del monastero. Quindi i soldati aprirono il cancello e fecero entrare il resto delle truppe.

Nel cortile, 30 ribelli hanno cercato di respingere l'attacco, ma senza successo: la battaglia è stata impari. È interessante notare che a quel giorno non c'erano praticamente più monaci dietro le mura del monastero: alcuni di loro lasciarono la casa senza permesso e altri furono espulsi. Diversi sacerdoti furono imprigionati nel monastero: furono rilasciati dalle truppe governative.

Così finì la rivolta di Solovetsky. Di conseguenza, circa 30 ribelli furono giustiziati, mentre il resto fu mandato in prigione.

Il 22 giugno 1668, con decreto dello zar Alexei Mikhailovich, gli arcieri, guidati da Ignatius Volokhov, sbarcarono sull'isola di Solovetsky. L'obiettivo era uno: spezzare i monaci recalcitranti e costringerli ad accettare le riforme del patriarca Nikon. Così iniziò la seduta Solovetsky di 8 anni.

Sulle ragioni

Oggi è difficile dare una risposta univoca sui motivi per cui i monaci Solovetsky si rifiutarono di accettare la nuova fede. È dovuto al fatto che il riformatore Nikon era il miglior allievo di Eleazar Anzersky, o all'ex prigioniero del monastero di Solovetsky Arseny il greco, che divenne il braccio destro di Nikon? O forse i monaci non potevano perdonare Nikon per le reliquie di Filippo sottratte al monastero? Sicuramente c'erano molte altre ragioni per cui il consiglio degli anziani della cattedrale decise di sigillare i libri liturgici inviati nel 1657 da Nikon nella camera del tesoro monastica e continuare a usarli durante i servizi divini. vecchia letteratura. I monaci scriveranno allo zar più di una petizione con richieste: "non dite, signore, di infrangere le tradizioni". Invece di rispondere a uno di questi ultimi, verrà inviato al monastero come rettore Giuseppe, sostenitore delle riforme, il quale però sarà espulso. Quando le Solovki eleggeranno rettore l'archimandrita Nicanor, le autorità capiranno che a Solovki si sta preparando una rivolta.

Dimora dei ribelli

All'inizio del XVII secolo, il monastero di Solovetsky era una fortezza militare per respingere gli attacchi di vicini ostili, principalmente svedesi. Oltre al fatto che le mura del monastero erano perfettamente fortificate, il monastero disponeva di un impressionante arsenale: 65 cannoni, 14 squeaker e un numero sufficiente di moschetti, pistole, pistole, carabine, lance, sciabole e canne. A proposito, i monaci stessi possedevano abilità militari, in modo da poter respingere con successo gli attacchi nemici. Il monastero stesso aveva una scorta sufficiente di provviste: anche l'assedio non poteva spaventare i Solovyan. A quel punto, a quanto pare, insoddisfatto non solo della riforma della chiesa, ma anche insoddisfatto in generale, fuggì a Solovki da tutta la Rus' e, come sapete, al nostro paese non sono mai mancate persone del genere. Un distaccamento di trecento monaci fu rifornito di arcieri in fuga, cosacchi del Don, servi in ​​​​fuga e contadini.

Il numero totale di abitanti del monastero al momento dell'arrivo delle truppe di Mosca sull'isola era, secondo alcune fonti, di circa 700 persone, quindi è improbabile che il distaccamento Volokhov, composto da centinaia di arcieri, sarebbe stato in grado di prendere la fortezza in tempesta - i loro tentativi di conquistare la fortezza più grande Europa settentrionale erano destinati al fallimento. Non restava altro da fare che ricorrere all'assedio. Tuttavia, nei primi anni, i soldati della capitale ei loro capi non erano troppo zelanti: il monastero veniva assediato solo d'estate, mentre d'inverno alcuni partivano per il carcere di Sumy, altri tornavano a casa. Anche con l'arrivo nell'estate del 1672 del capo degli arcieri di Mosca, Klementy Ivlev, e l'aumento delle dimensioni del distaccamento a 725 persone, la situazione non è cambiata molto. Le autorità di Mosca sperano ancora in un esito pacifico del caso: lo zar ha proibito il fuoco dei cannoni sulle mura del monastero e ha garantito il perdono a ogni ribelle che si è costituito.

Aggravamento della situazione

Allo stesso tempo, coloro che sostengono la "posizione pacifica" lasciano volontariamente o con la forza il monastero. Nel 1673 nel monastero rimasero 500 persone, che decisero di andare fino in fondo. Forse il lento assedio sarebbe durato non 8 anni, ma molto più a lungo, se le autorità di Mosca non avessero ricevuto informazioni che i resti dei distaccamenti Razin sconfitti, compresi gli atamani Kozhevnikov e Sarafanov, avevano trovato rifugio nel monastero ribelle. Il governatore Ivan Meshcherinov viene inviato a Solovki con l'ordine di intensificare le operazioni militari contro i ribelli, ricevendo anche il permesso di aprire il fuoco sulle mura del monastero. Per tutto questo tempo, i monaci continuano a commemorare lo zar Alexei Mikhailovich nelle loro preghiere, ma nel gennaio 1675 fu presa una decisione che significava una rottura completa con il governo: i monaci smisero di pregare per il re "Erode". I dissidenti sono imprigionati nella prigione del monastero.

Non lasciare l'isola!

Il primo freddo dell'ottobre 1674 costrinse Meshcherinov a ritirarsi: le truppe si trasferirono nella prigione di Sumy per l'inverno. Durante l'inverno, l'esercito di tiro con l'arco raddoppia. L'indecisione del voivode è stimolata da un dispaccio ricevuto dallo zar: "... E se tu, Ivan, dall'isola Solovetsky, senza il nostro decreto del Grande Sovrano, d'ora in poi scenderai, e per questo sarai soggetto a la pena di morte ...". Nell'estate del 1675, Meshcherinov si avvicinò all'adempimento dell'ordine dello zar: le mura del monastero furono circondate da batterie di arcieri, che iniziarono a scavare nelle torri. Viene presa la decisione di non partire per l'inverno e continuare l'assedio. I monaci resistono disperatamente: rispondono al fuoco, fanno sortite per riempire le miniere. Solo dal 4 giugno al 22 ottobre 1675, tra gli assediati, 32 furono uccisi e 80 feriti. Nell'inverno del 1676, Meshcherinov fa un disperato tentativo di attaccare il monastero - di conseguenza, 36 arcieri muoiono, mentre le mura del monastero rimangono inespugnabili. Esiste una versione secondo cui a quel tempo non erano rimasti quasi monaci tra i ribelli: o lasciarono il monastero o furono imprigionati dai ribelli nella prigione del monastero.

Non si sa a quale grado di disperazione avrebbe potuto raggiungere il governatore e per quanto tempo sarebbe continuato l'assedio, se non fosse stato per l'inaspettata "fortuna" nella persona del disertore, il monaco Feoktist. Informa Meshcherinov che entrare nel monastero non è così difficile come potrebbe sembrare a prima vista. È necessario attraversare il fossato della chiesa Onufrievskaya e arrampicarsi attraverso la finestra sotto l'essiccatore della Torre Bianca, avendo precedentemente smantellato i mattoni al suo interno. È meglio farlo un'ora prima che inizi a fare luce, perché è in questo momento che la guardia cambierà sulla torre e sul muro e rimarrà una sentinella. Feoktist accetta di diventare un direttore d'orchestra. In una notte nevosa del 1 febbraio (22 gennaio, secondo l'antico stile), cinquanta arcieri guidati da Stepan Kelin arrivano alla preziosa finestra, smontano i mattoni, attraverso la camera di essiccazione raggiungono i cancelli del monastero e li aprono. I difensori addormentati non capiscono subito cosa sta succedendo: 30 di loro entrano in battaglia, ma muoiono subito. La dimora inespugnabile è stata presa.

massacro

La furia del governatore e degli arcieri, stanchi di ripetuti fallimenti, sembrava non conoscere limiti. Dei 60 difensori del monastero, 28 furono giustiziati immediatamente, tra cui Samko Vasiliev e Nikanor, il resto in seguito. I rivoltosi venivano impiccati, sollevati per le costole su ganci, bruciati, annegati in buche di ghiaccio, squartati, legati a code di cavallo e lasciati galoppare. Tuttavia, come è scritto nella "Storia dei padri e dei sofferenti dei Solovetsky", "i sofferenti benedetti con gioia si intrecceranno nella corda della vergine". Gli "apostati" potrebbero accettare volentieri martirio o no è sconosciuto. È solo una settimana dopo eventi tragici Lo zar Alexei Mikhailovich è morto improvvisamente per una grave malattia. Il monastero divenne fatale anche per il voivode Meshcherinov: con la dicitura "per aver superato i suoi poteri" per decreto del nuovo zar Fyodor Alekseevich, fu imprigionato nella prigione di Solovetsky.

Piano
introduzione
1 Eventi
1.1 Occupazione del monastero da parte delle truppe governative

2 La rivolta di Solovetsky nella letteratura dei vecchi credenti
Bibliografia

introduzione

La rivolta di Solovetsky del 1668-1676 è una rivolta dei monaci del monastero di Solovetsky contro le riforme della chiesa del patriarca Nikon. A causa del rifiuto del monastero di accettare innovazioni, il governo nel 1667 prese misure severe, ordinando di confiscare tutti i beni e le proprietà del monastero. Un anno dopo, i reggimenti zaristi arrivarono a Solovki e iniziarono ad assediare il monastero.

1. Eventi

I primi anni dell'assedio del monastero ribelle furono deboli e intermittenti, poiché il governo contava su una risoluzione pacifica della situazione. Nei mesi estivi, le truppe governative (streltsy) sbarcarono sulle Isole Solovetsky, cercarono di bloccarle e interrompere il collegamento del monastero con la terraferma, e per l'inverno si trasferirono a terra nella prigione di Sumy, e gli arcieri Dvina e Kholmogory si dispersero per questa volta alle loro case

Questa situazione continuò fino al 1674. Nel 1674, il governo si rese conto che il monastero ribelle era diventato un rifugio per i membri sopravvissuti dei distaccamenti sconfitti di S. Razin, compresi gli atamani F. Kozhevnikov e I. Sarafanov, che provocarono un'azione più decisiva.

Nella primavera del 1674, il governatore Ivan Meshcherinov arrivò sull'isola Solovetsky con l'ordine di iniziare operazioni militari attive contro i ribelli, compreso il bombardamento delle mura del monastero con i cannoni. Fino a quel momento il governo aveva contato su una risoluzione pacifica della situazione e aveva proibito il bombardamento del monastero. Lo zar ha garantito il perdono per ogni partecipante alla rivolta che si è volontariamente consegnato. Il freddo che arrivò all'inizio dell'ottobre 1674 costrinse I. Meshcherinov a ritirarsi. L'assedio fu nuovamente revocato e le truppe inviate per l'inverno nella prigione di Sumy.

Fino alla fine del 1674 i monaci rimasti nel monastero continuarono a pregare per il re. Il 7 gennaio 1675 (28 dicembre 1674, vecchio stile), in una riunione dei partecipanti alla rivolta, si decise di non pregare per il re. Gli abitanti del monastero, che non erano d'accordo con questa decisione, furono imprigionati nella prigione del monastero.

Nell'estate del 1675 le ostilità si intensificarono e dal 4 giugno al 22 ottobre le perdite dei soli assedianti ammontarono a 32 persone uccise e 80 ferite. Tuttavia, quest'anno i compiti fissati dal governo non sono stati risolti.

Alla fine di maggio 1676, Meshcherinov apparve sotto il monastero con 185 arcieri. Intorno alle mura furono costruite 13 città di terra (batterie), iniziarono gli scavi sotto le torri. Ad agosto è arrivato un rinforzo composto da 800 arcieri Dvina e Kholmogory. Il 2 gennaio (23 dicembre, vecchio stile), 1677, Meshcherinov attaccò senza successo il monastero, fu respinto e subì perdite. Il governatore ha deciso di condurre un blocco per tutto l'anno.

1.1. Occupazione del monastero da parte delle truppe governative

Il 18 gennaio (8 gennaio del vecchio stile), 1677, il monaco nero Feoktist, che aveva disertato, informò Meshcherinov che era possibile penetrare nel monastero dal fossato della chiesa Onufrievskaya ed entrare negli arcieri attraverso la finestra situata sotto l'essiccatoio vicino alla torre bianca, un'ora prima dell'alba, poiché è a quest'ora che avviene il cambio della guardia, e sulla torre e sul muro rimane solo una persona. In una notte buia e nevosa del 1 febbraio (22 gennaio, vecchio stile), 50 arcieri guidati da Meshcherinov, guidati da Feoktist, si sono avvicinati alla finestra designata per il trasporto dell'acqua e leggermente rattoppati con mattoni: i mattoni sono stati rotti, gli arcieri sono entrati nell'essiccatoio camera, raggiunse le porte del monastero e le aprì. I difensori del monastero si sono svegliati troppo tardi: circa 30 di loro si sono precipitati dagli arcieri con le armi, ma sono morti in una battaglia impari, ferendo solo quattro persone. Il monastero è stato preso. Gli abitanti del monastero, imprigionati dai ribelli nella prigione del monastero, furono liberati.

Quando il monastero fu occupato dalle truppe governative, non c'erano quasi più monaci all'interno delle sue mura: la maggior parte dei fratelli del monastero lo lasciò o fu espulsa dai ribelli. Inoltre, almeno alcuni monaci furono imprigionati dai ribelli nel monastero.

Dopo un breve processo sul posto, i leader ribelli Nikanor e Sashko, così come altri 26 partecipanti attivi alla ribellione, furono giustiziati, altri furono inviati alle prigioni di Kola e Pustozersky.

2. La rivolta di Solovetsky nella letteratura dei vecchi credenti

La rivolta di Solovetsky ha ricevuto un'ampia copertura nella letteratura dei vecchi credenti. Maggior parte opera famosaè l'opera di Semyon Denisov "La storia dei padri e dei sofferenti dei Solovetsky, che per la pietà e le leggi e le tradizioni della santa chiesa attualmente hanno sofferto generosamente", creata nel XVIII secolo. Questo lavoro descrive numerosi brutali omicidi di partecipanti alla rivolta di Solovetsky. Ad esempio, l'autore dice:

E avendolo sperimentato in vari modi, avendo trovato nell'antica pietà della chiesa ferma e non perversa, avendo ribollito di furia verde, avendo preparato varie morti ed esecuzioni: appendi questo testamento, ovy per il collo, e ovy e il più grande spazio intercostale con un ferro affilato tagliato e con un uncino infilato su di esso, ciascuno sul proprio uncino. Benedetti sofferenti, con gioia tiro fuori la corda di una ragazza, con gioia preparo le mie gambe per le suocere celesti, con gioia do le costole per il taglio e con comando taglio con comando con uno speculatore.

La storia dei padri e dei sofferenti del genere Solovetsky per la pietà e le leggi e le tradizioni della santa chiesa attualmente generosamente sofferte

Viene segnalato un gran numero di persone uccise (diverse centinaia).

Queste dichiarazioni sono state criticate nella chiesa e letteratura storica(cm. , ). Quindi, anche nei sinodici dei vecchi credenti, non vengono menzionati più di 33 nomi dei "sofferenti del Solovetsky".

Bibliografia:

1. Frumenkov G. G. Il monastero di Solovetsky e la difesa della Pomerania nei secoli XVI-XIX. -Arkhangelsk: casa editrice di libri del Nordovest, 1975

2. La storia del monastero stauropegiale Solovetsky di prima classe. San Pietroburgo: San Pietroburgo. condividere totale attività di stampa in Russia E. Evdokimov. 1899

3. Guida al monastero di Solovetsky con i suoi eremi [ Risorsa elettronica]. - Modalità di accesso: http://www.kargopol.net/file.cgi?id=130

Uno degli eventi più significativi del XVII secolo. c'era uno scisma nella chiesa. Ha seriamente influenzato la formazione dei valori culturali e la visione del mondo del popolo russo. Tra i presupposti e le cause dello scisma ecclesiastico si possono individuare sia fattori politici, formatisi a seguito dei turbolenti eventi di inizio secolo, sia fattori ecclesiastici, che però sono di secondaria importanza.

All'inizio del secolo salì al trono il primo rappresentante della dinastia Romanov, Mikhail.

Lui e, in seguito, suo figlio, Alessio, soprannominato "Il più silenzioso", ripristinarono gradualmente l'economia interna, devastata durante il periodo dei guai. Il commercio estero fu ripristinato, apparvero le prime manifatture e il potere statale fu rafforzato. Ma, allo stesso tempo, la servitù prese forma legislativamente, il che non poteva che provocare un malcontento di massa tra la gente. Inizialmente politica estera i primi Romanov erano cauti. Ma già nei piani di Alexei Mikhailovich c'è il desiderio di unire i popoli ortodossi che vivevano al di fuori del territorio dell'Europa orientale e dei Balcani.

Ciò ha posto lo zar e il patriarca, già nel periodo dell'annessione dell'Ucraina della riva sinistra, davanti a un problema piuttosto difficile di natura ideologica. La maggior parte dei popoli ortodossi, avendo accettato le innovazioni greche, furono battezzati con tre dita. Secondo la tradizione di Mosca, per il battesimo venivano usate due dita. Si potevano imporre le proprie tradizioni o sottomettersi al canone accettato dall'intero mondo ortodosso. Alexei Mikhailovich e il patriarca Nikon hanno scelto la seconda opzione. La centralizzazione del potere che ebbe luogo in quel momento e l'idea che sorse sulla futura supremazia di Mosca in mondo ortodosso, la "Terza Roma", reclamava un'unica ideologia capace di unire il popolo. La successiva riforma ha diviso a lungo la società russa. Le discrepanze nei libri sacri e l'interpretazione dell'esecuzione dei rituali richiedevano modifiche e il ripristino dell'uniformità. La necessità di correggere i libri di chiesa è stata notata non solo dalle autorità spirituali, ma anche da quelle secolari.

Il nome del patriarca Nikon e lo scisma della chiesa sono strettamente collegati. Il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' si distinse non solo per la sua intelligenza, ma anche per il suo carattere duro, determinazione, brama di potere, amore per il lusso. Ha dato il suo consenso a stare a capo della chiesa solo su richiesta dello zar Alexei Mikhailovich. L'inizio dello scisma ecclesiastico del XVII secolo fu posto dalla riforma preparata da Nikon e realizzata nel 1652, che includeva innovazioni come il tripartito, il servizio della liturgia su 5 prosfore e così via. Tutte queste modifiche furono successivamente approvate dal Concilio del 1654.

Ma il passaggio a nuove usanze è stato troppo brusco. La situazione nello scisma della chiesa in Russia è stata aggravata dalla crudele persecuzione degli oppositori delle innovazioni. Molti si sono rifiutati di accettare il cambio di rito. I vecchi libri sacri, secondo i quali vivevano gli antenati, si rifiutarono di dare, molte famiglie fuggirono nelle foreste. Un movimento di opposizione formato a corte. Ma nel 1658 la posizione di Nikon cambiò radicalmente. La disgrazia reale si trasformò in una partenza dimostrativa del patriarca. Tuttavia, ha sopravvalutato la sua influenza su Alexei. Nikon è stata completamente privata del potere, ma ha mantenuto ricchezza e onori. Al concilio del 1666, al quale parteciparono i patriarchi di Alessandria e Antiochia, fu tolto il cappuccio a Nikon. E l'ex patriarca fu mandato in esilio, al monastero di Ferapontov sul Lago Bianco. Tuttavia, Nikon, che amava il lusso, viveva lì ben lungi dall'essere un semplice monaco.

Il consiglio ecclesiastico, che depose il magistrale patriarca e alleggerì la sorte degli oppositori delle innovazioni, approvò pienamente le riforme attuate, dichiarandole non un capriccio di Nikon, ma una questione di chiesa. Coloro che non obbedirono alle innovazioni furono dichiarati eretici.

La fase finale della scissione è stata Rivolta di Solovetsky 1667-1676, finendo per gli insoddisfatti con la morte o l'esilio. Gli eretici furono perseguitati anche dopo la morte dello zar Alexei Mikhailovich. Dopo la caduta di Nikon, la chiesa mantenne la sua influenza e forza, ma nessun patriarca rivendicò il potere supremo.

1668-1676 - la ribellione dei monaci del monastero di Solovetsky contro la riforma russa Chiesa ortodossa. Il motivo della rivolta fu la rimozione del grado di patriarca da Nikon. Il numero di partecipanti alla rivolta ha raggiunto le 450-500 persone. Il 22 giugno 1668 un distaccamento streltsy arrivò alle Isole Solovetsky sotto il comando dell'avvocato I. Volkhov. Il monastero ha rifiutato di far entrare gli arcieri nelle mura della fortezza. Grazie al sostegno dei contadini e dei lavoratori circostanti, il monastero riuscì a resistere a più di sette anni di assedio senza subire carenze alimentari. Molti lavoratori, persone di servizio in fuga e arcieri si sono diretti verso le isole e si sono uniti ai ribelli. All'inizio degli anni 1670, nel monastero apparvero partecipanti alla rivolta guidata da S. Razin, che intensificò notevolmente la rivolta e ne approfondì il contenuto sociale. Gli assediati intrapresero sortite, guidate da centurioni eletti: il servo boiardo in fuga I. Voronin, il contadino del monastero S. Vasiliev. I fuggitivi don cosacchi P. Zapruda e G. Krivonoga guidarono la costruzione di nuove fortificazioni. Nel 1674, sotto le mura del monastero erano concentrati fino a mille arcieri e un gran numero di cannoni. L'assedio fu guidato dal governatore zarista I. Meshcherinov. I ribelli si difesero con successo, e solo il tradimento del monaco Theoktist, che indicò agli arcieri la finestra non protetta della Torre Bianca, affrettò la sconfitta della rivolta, che fu crudele nel gennaio 1676. Dei 500 partecipanti alla rivolta che si trovavano nel monastero, solo 60 sopravvissero alla presa della fortezza e tutti, ad eccezione di poche persone, furono successivamente giustiziati.