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Immagine di Cristo che bussa alla porta. Come salutare Gesù quando bussa alla porta? Verrò da lui e cenerò con lui, ed egli con me

Nel 1854 Artista inglese William Holman Hunt ha presentato al pubblico il dipinto "The Light of the World". Probabilmente conosci la sua trama attraverso numerose varianti imitative, che tendono a diventare sempre più dolci ogni anno. Le imitazioni popolari sono solitamente chiamate "Ecco, io sto alla porta e busso" (Apocalisse 3:20). In realtà, l'immagine è stata scritta su questo argomento, sebbene abbia un nome diverso. Su di esso, Cristo bussa ad alcune porte di notte. È un viaggiatore. Non ha un posto dove "appoggiare il capo", come ai tempi della vita terrena. Ha una corona di spine sul capo, sandali ai piedi e una lampada tra le mani. Notte significa quell'oscurità mentale in cui viviamo abitualmente. Questa è "l'oscurità di questa epoca". Le porte alle quali bussa il Salvatore non si aprono da molto tempo. Tanto tempo fa. La prova di ciò sono le fitte erbacce che crescono sulla soglia.

Nell'anno in cui il dipinto è stato presentato al pubblico, il pubblico ha percepito la tela con ostilità e non ne ha compreso il significato. Loro - protestanti o agnostici - sembravano avere uno stile ossessivo del cattolicesimo nel quadro. Ed era necessario, come spesso accade, raccontare a chi è vedente e attento il significato della tela, decifrarlo, leggerlo come un libro. Il critico e poeta John Ruskin si è rivelato un interprete così intelligente. Ha spiegato che il dipinto è allegorico; che Cristo riceve ancora la stessa attenzione dei poveri che bussano alla porta; e ciò che è più importante nella foto è che la casa è nostra e le porte conducono alla profondità in cui vive il nostro "io" più intimo. È a queste porte - le porte del cuore - che bussa Cristo. Non irrompe in loro come il Signore del mondo, non grida: "Dai, aprilo!" E bussa non con il pugno, ma con le falangi delle dita, con cautela. Ricorda che è notte tutt'intorno... E non abbiamo fretta di aprire... E sulla testa di Cristo - una corona di spine.

Facciamo ora una breve digressione per dire qualche parola sulle numerose imitazioni e variazioni su un tema. Di quelli che senza dubbio hai visto. Differiscono dall'originale in quanto, in primo luogo, rimuovono la notte. Su di loro, Cristo bussa alla porta di casa (indovina di cosa si tratta) durante il giorno. Dietro di lui c'è un paesaggio orientale o un cielo nuvoloso. L'immagine soddisfa l'occhio. A causa dell'inutilità della lampada, il bastone del Buon Pastore appare nella mano del Salvatore. La corona di spine scompare dalla testa (!). Le porte a cui bussa il Signore sono già prive di quegli eloquenti cespugli di erbacce, il che significa che vengono aperte regolarmente. A quanto pare il lattaio o il postino li bussa ogni giorno. E in generale le case tendono a diventare pulite e ben curate - una sorta di borghesia dal canone del "sogno americano". In alcune immagini Cristo si limita a sorridere, come se venisse da un amico che lo aspetta, o addirittura volesse fare uno scherzo alle ostie: bussa e si nasconde dietro un angolo. Come spesso accade nei falsi e nelle stilizzazioni, il contenuto semantico tragico e profondo lascia impercettibilmente il posto a una melodia sentimentale, appunto, una presa in giro del tema originale. Ma la beffa viene inghiottita e la sostituzione non viene notata.

Ora al punto. Se Cristo bussa alla porta di casa nostra, allora non la apriamo per due motivi: o semplicemente non sentiamo bussare, oppure la sentiamo e consapevolmente non la apriamo. La seconda opzione non sarà presa in considerazione. È fuori dalla nostra competenza, il che significa che lascia che esista fino al Giudizio Universale. Per quanto riguarda la prima opzione, la sordità ha molte spiegazioni. Ad esempio, il proprietario è ubriaco. Non puoi svegliarlo con un cannone, figuriamoci con il bussare attento di un ospite inatteso. Oppure - dentro casa la TV è rumorosa. Non importa che le porte siano ricoperte di erbacce, cioè non vengono aperte da molto tempo. Il cavo è stato tirato attraverso la finestra, e ora il campionato di calcio o spettacolo sociale sonaglio dallo schermo al massimo, rendendo il proprietario sordo ad altri suoni. Dopotutto, la verità è che ognuno di noi ha tali suoni, ascoltando i quali siamo sordi per tutto il resto. Questa è un'opzione molto possibile e realistica, se non per il 1854 (l'anno in cui è stata dipinta l'immagine), quindi per i nostri anni 2000. Un'altra opzione: il proprietario è appena morto. Lui non è qui. Piuttosto, lo è, ma non si aprirà. Potrebbe essere? Forse. Il nostro io interiore, il vero proprietario della capanna misteriosa, può essere in un profondo letargo o in un abbraccio vera morte. A proposito, ascolta ora: c'è qualcuno che bussa alla porta di casa tua? Se dici che hai un campanello alla porta e funziona, il che significa che ti stanno chiamando e non bussano, allora questo smaschererà solo la tua ottusità. Nessuno bussa alla tua porta? Proprio adesso? Ascoltare.

Bene, l'ultimo per oggi. Non c'è maniglia esterna sulla porta a cui Cristo bussa. Questo è stato notato da tutti al primo esame del quadro e messo in mente all'artista. Ma si è scoperto che l'assenza di una maniglia della porta non era un errore, ma una mossa consapevole. Le porte Heart non hanno maniglia esterna e serratura esterna. La maniglia è solo all'interno e solo dall'interno è possibile aprire la porta. Quando K.S. Lewis ha detto che l'inferno è chiuso dall'interno, probabilmente stava partendo dal pensiero incorporato nell'immagine di Hunt. Se una persona è rinchiusa all'inferno, allora è rinchiusa lì volontariamente, come un suicida in una casa in fiamme, come un vecchio scapolo alcolizzato in una bolgia di bottiglie vuote, ragnatele e mozziconi di sigaretta. E la via d'uscita, al bussare, alla voce di Cristo è possibile solo come interno atto di volontà come risposta alla chiamata di Dio.

Le immagini sono libri. Devono essere letti. Non solo nel caso di tele su racconto evangelico o allegorie cristiane. Comunque. Il paesaggio è anche un testo. E il ritratto è testo. E la capacità di leggere non si limita alla capacità di analizzare le parole del giornale. La lettura è un apprendimento permanente. Cosa dice? Il fatto che abbiamo molto lavoro e che la nostra vita dovrebbe essere creativa e che i campi di attività non sviluppati attendono da tempo i lavoratori. Se sei d'accordo, forse abbiamo sentito bussare?

Nel 1854, l'artista inglese William Holman Hunt presentò al pubblico il dipinto The Light of Peace.

Probabilmente conosci la sua trama attraverso numerose varianti imitative, che tendono a diventare sempre più dolci ogni anno. Le imitazioni popolari sono solitamente chiamate "Ecco, io sto alla porta e busso" (Apocalisse 3:20). In realtà, l'immagine è stata scritta su questo argomento, sebbene abbia un nome diverso. Su di esso, Cristo bussa ad alcune porte di notte. È un viaggiatore. Non ha un posto dove "appoggiare il capo", come ai tempi della vita terrena. Ha una corona di spine sul capo, sandali ai piedi e una lampada tra le mani. Notte significa quell'oscurità mentale in cui viviamo abitualmente. Questa è "l'oscurità di questa epoca". Le porte alle quali bussa il Salvatore non si aprono da molto tempo. Tanto tempo fa. La prova di ciò sono le fitte erbacce che crescono sulla soglia.

Cristo sta alla porta di una certa casa e bussa a quelle porte.

Nell'anno in cui il dipinto è stato presentato al pubblico, il pubblico ha percepito la tela con ostilità e non ne ha compreso il significato. Loro - protestanti o agnostici - sembravano avere uno stile ossessivo del cattolicesimo nel quadro. Ed era necessario, come spesso accade, raccontare a chi è vedente e attento il significato della tela, decifrarlo, leggerlo come un libro. Il critico e poeta John Ruskin si è rivelato un interprete così intelligente. Ha spiegato che il dipinto è allegorico; che Cristo riceve ancora la stessa attenzione dei poveri che bussano alla porta; e ciò che è più importante nella foto è che la casa è il nostro cuore e le porte conducono alla profondità in cui vive il nostro "io" più intimo. È a queste porte - le porte del cuore - che bussa Cristo. Non irrompe in loro come il Signore del mondo, non grida: "Dai, aprilo!" E bussa non con il pugno, ma con le falangi delle dita, con cautela. Ricorda che è notte tutt'intorno... E non abbiamo fretta di aprire... E sulla testa di Cristo - una corona di spine.

Facciamo ora una breve digressione per dire qualche parola sulle numerose imitazioni e variazioni su un tema. Di quelli che senza dubbio hai visto. Differiscono dall'originale in quanto, in primo luogo, rimuovono la notte. Su di loro, Cristo bussa alla porta di casa (immagino che sia un cuore) durante il giorno. Dietro di lui c'è un paesaggio orientale o un cielo nuvoloso. L'immagine soddisfa l'occhio. A causa dell'inutilità della lampada, il bastone del Buon Pastore appare nella mano del Salvatore. La corona di spine scompare dalla testa (!). Le porte a cui bussa il Signore sono già prive di quegli eloquenti cespugli di erbacce, il che significa che vengono aperte regolarmente. A quanto pare il lattaio o il postino li bussa ogni giorno. E in generale le case tendono a diventare pulite e ben curate - una sorta di borghesia dal canone del "sogno americano". In alcune immagini Cristo si limita a sorridere, come se venisse da un amico che lo aspetta, o addirittura volesse fare uno scherzo alle ostie: bussa e si nasconde dietro un angolo. Come spesso accade nei falsi e nelle stilizzazioni, il contenuto semantico tragico e profondo lascia impercettibilmente il posto a una melodia sentimentale, appunto, una presa in giro del tema originale. Ma la beffa viene inghiottita e la sostituzione non viene notata.

Ora al punto. Se Cristo bussa alla porta della nostra casa, allora non la apriamo per due motivi: o semplicemente non sentiamo bussare, oppure la sentiamo e consapevolmente non la apriamo. La seconda opzione non verrà presa in considerazione. È fuori dalla nostra competenza, il che significa che lascia che esista fino al Giudizio Universale. Per quanto riguarda la prima opzione, la sordità ha molte spiegazioni. Ad esempio, il proprietario è ubriaco. Non puoi svegliarlo con un cannone, figuriamoci con il bussare attento di un ospite inatteso. Oppure - dentro casa la TV è rumorosa. Non importa che le porte siano ricoperte di erbacce, cioè non vengono aperte da molto tempo. Il cavo è stato tirato attraverso la finestra, e ora il campionato di calcio o lo spettacolo sociale risuona dallo schermo al massimo, rendendo il proprietario sordo ad altri suoni. Dopotutto, la verità è che ognuno di noi ha tali suoni, ascoltando i quali siamo sordi per tutto il resto. Questa è un'opzione molto possibile e realistica, se non per il 1854 (l'anno in cui è stata dipinta l'immagine), quindi per i nostri anni 2000. Un'altra opzione: il proprietario è appena morto. Lui non è qui. Piuttosto, lo è, ma non si aprirà. Potrebbe essere? Forse. Il nostro io interiore, il vero proprietario della misteriosa capanna, può essere in profondo letargo o tra le braccia della vera morte. A proposito, ascolta ora: c'è qualcuno che bussa alla porta di casa tua? Se dici che hai un campanello alla porta e funziona, il che significa che ti stanno chiamando e non bussano, allora questo smaschererà solo la tua ottusità. Nessuno sta bussando alla porta del tuo cuore? Proprio adesso? Ascoltare.

Bene, l'ultimo per oggi. Non c'è maniglia esterna sulla porta a cui Cristo bussa. Questo è stato notato da tutti al primo esame del quadro e messo in mente all'artista. Ma si è scoperto che l'assenza di una maniglia della porta non era un errore, ma una mossa consapevole. Le porte Heart non hanno maniglia esterna e serratura esterna. La maniglia è solo all'interno e solo dall'interno è possibile aprire la porta. Quando K.S. Lewis ha detto che l'inferno è chiuso dall'interno, probabilmente stava partendo dal pensiero incorporato nell'immagine di Hunt. Se una persona è rinchiusa all'inferno, allora è rinchiusa lì volontariamente, come un suicida in una casa in fiamme, come un vecchio scapolo alcolizzato in una bolgia di bottiglie vuote, ragnatele e mozziconi di sigaretta. E uscire, al bussare, alla voce di Cristo è possibile solo come atto volitivo interno, come risposta alla chiamata di Dio.

Ecco, io sto alla porta e busso: se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò da lui e cenerò con lui ed egli con me.

Sono in piedi sulla porta e confuso.- Non violento, dice, La mia presenza: per I confusione alla porta del cuore e con quelli che rifiutano, mi rallegro della loro salvezza. - Considero questa salvezza cibo e cena e si nutrono di ciò di cui si nutrono e scacciano la gioia di ascoltare la parola di Dio.

Interpretazione dell'Apocalisse.

S. Tikhon Zadonsky

Qui Dio stesso vuole venire da noi, e donarsi nella conoscenza a noi! Sta alla porta di tutti e tutti vogliono essere conosciuti, ma poche persone lo sentono bussare alla porta, perché l'udito di tutti è soffocato dalle concupiscenze peccaminose e dall'amore del mondo. E così, bussando alla porta e non trovando nulla, lascia la persona senza nulla. Calma e calma la tua mente e il tuo cuore dalle concupiscenze della carne e dal rumore delle concupiscenze mondane. Allontanati da tutto questo e occupati solo di Lui. Allora saprai davvero che Egli è vicino a te e bussa alle porte del tuo cuore, sentirai la sua dolce voce e gli aprirai le porte. Poi entrerà in casa tua, cenerà con te e tu con lui. Quindi assaggia e guarda "Quanto è buono il Signore"(Sal 33:9) . Allora griderai con amore e gioia: "Generoso e misericordioso è il Signore, longanime, misericordioso e vero"(Eso 34:6) . E inoltre: "Ti amerò, o Signore, mia forza", e così via. E inoltre: “Cosa c'è in paradiso per me? E senza di Te cosa posso desiderare sulla terra?” e così via. Cerca ovunque Colui che è ovunque e, lasciando tutto, cerca Lui solo. E poi lo troverai sicuramente.

Un tesoro spirituale, raccolto dal mondo.

rev. Macario il Grande

Ecco, io sto alla porta e busso: se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò da lui e cenerò con lui ed egli con me.

Accogliamo dunque Dio e il Signore, il vero medico. Chi, essendo venuto e ha lavorato duramente per noi, da solo può guarire le nostre anime. Poiché Egli bussa incessantemente alle porte dei nostri cuori, affinché possiamo aprirLo, ed è asceso e si è riposato nelle nostre anime, e noi abbiamo lavato e unto i Suoi piedi, ed Egli ha stabilito una dimora con noi. E lì il Signore rimprovera colui che non si è lavato i piedi (Luca 7:44); e altrove dice: Sto alla porta: se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò da lui". Per questo si è compiaciuto di soffrire molto, consegnando il suo corpo alla morte e avendoci riscattati dalla schiavitù, in modo che, venuto alla nostra anima, per creare una dimora in essa. Quindi anche a quelli che saranno messi a sinistra nel Suo giudizio, e che manderà con il diavolo nella Geenna. Il Signore dirà: strano beh, e non entrare in Mene; mi sono ubriacato e non dare da mangiare a Mi; assetato e non farmi ubriacare"(Matteo 25:42-43) ; poiché cibo, bevanda, vestiario, coperta e il suo riposo sono nelle nostre anime. Pertanto, colpisce costantemente la porta, volendo entrare da noi. Accogliamolo e portiamolo dentro di noi; perché per noi è cibo, vita, bevanda e vita eterna. E ogni anima che non ha ricevuto in sé e non lo ha riposato in sé ora, o meglio, non ha riposato in lui stesso, non ha eredità con i santi nel regno dei cieli e non può entrare nella città celeste.

Collezione di manoscritti di tipo II. Conversazione 30.

Non siamo come mogli cattive e infedeli che, quando un marito laborioso torna a casa per riposarsi, si allontanano dal cortile per vagare da qualche parte sul lato. Quanta sete di riposare nella Sua casa, nei nostri corpi e nelle nostre anime, il buono e unico Uomo Cristo, che ha lavorato duramente per noi e ci ha redenti con il Suo stesso sangue (Ebrei 9:12)! Bussa sempre alla porta dei nostri cuori, così che gli apriamo, ed Egli, essendo entrato, riposerebbe nelle nostre anime e creerebbe una dimora con noi (Giovanni 14:23), lascia che non ci sia rimprovero per noi - come il Signore rimprovera chi non si è lavato e non si è asciugato i piedi e chi non lo ha consolato. E altrove il Signore dice: Ecco, sto alla porta e busso; se qualcuno mi apre, io verrò da lui e cenerò con lui ed egli con me". Ma ci allontaniamo da Lui senza cercarlo veramente. E Lui stesso è sempre vicino alle nostre anime, bussa e si sforza di entrare e riposare in noi. Per questo ha sopportato grandi sofferenze, dando alla morte il suo corpo e riscattandoci dalla schiavitù delle tenebre, affinché, entrando in ogni anima, si crei una dimora in essa (Giovanni 14:23) e riposi in essa dopo il grande fatiche sopportate per amor suo. . Tale era il desiderio della sua buona volontà, che, mentre siamo ancora in questa età, dovrebbe dimorare e dimorare in noi, secondo la sua promessa (2 Corinzi 6:16).

Collezione di manoscritti di tipo III. Lezione 16.

Blzh. Geronimo Stridonskij

Ecco, io sto alla porta e busso: se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò da lui e cenerò con lui ed egli con me.

Tuttavia, Dio ci permette anche di essere re della terra, in modo che regniamo sulla terra e comandiamo la nostra stessa carne. Come dice l'apostolo: non lasciare che il peccato regni nel tuo corpo mortale(Rom. 6:12), - e in un altro luogo è scritto: Il cuore di un re è nelle mani del Signore(Proverbi 21:1) . Il cuore di Giuliano era il persecutore nelle mani di Dio? Il cuore di Saul nelle mani di Dio? Il cuore di Achab nelle mani di Dio? I cuori di tutti i malvagi re dei Giudei sono nelle mani di Dio? Vedete che una comprensione letterale è fuori discussione qui. Quindi, i re qui sono i santi, è il loro cuore nella mano del Signore. E preghiamo Dio di essere re e governare sulla nostra carne in modo che ci obbedisca. Come dice l'apostolo: Ma sottometto e rendo schiavo il mio corpo, in modo che quando predico agli altri, io stesso non sarò indegno.(1 Corinzi 9:27) . Lascia che la nostra anima comandi e lascia che il corpo obbedisca, e subito Cristo entrerà e vivrà in noi.

Trattato sui Salmi.

Cesare d'Arles

Ecco, io sto alla porta e busso: se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò da lui e cenerò con lui ed egli con me.

È vero che se un re terreno o qualche capofamiglia ti invitasse alla sua festa di compleanno, con quali vestiti cercheresti di addobbarti, se non nuovi e squisiti, se non splendenti, in modo che né il loro degrado, né la loro economicità, né la bruttezza ferisce i tuoi occhi l'invitante? Perciò, con quanta più diligenza puoi, dirigi tutti i tuoi sforzi con l'aiuto di Cristo affinché la tua anima, composta di vari ornamenti di virtù, sia adornata pietre preziose semplicità e fiori di moderazione, è venuto alla festa dell'Eterno Re, cioè nel giorno del compleanno del Signore Salvatore, con la coscienza tranquilla, la purezza splendente, l'amore scintillante e il sacrificio sincero.

Sermoni.

Ecumenion

Verrò da lui e cenerò con lui, ed egli con me

Il Signore si rivela mite e pacifico. Perché il diavolo, secondo la parola del profeta, con la scure e con la canna (Sal 73,6) sfonda le porte di coloro che non lo accolgono. E il Signore, ora e nel Cantico dei Cantici, dice alla sposa: aprimi, sorella mia, mia amata(Cantico 5:2). E se qualcuno gli apre, entrerà. Un pasto con il Signore significa l'accettazione dei Santi Misteri [Corpo e Sangue].

T Hai chiuso il tuo cuore con una porta dura
In allegato un enorme castello all'interno,
Chiuso con una chiave in modo che nessuno potesse
Entra nel cuore o varca la soglia.

Gesù bussa dolcemente alla porta del cuore
E ti chiede di farlo entrare,
Ma- Gesù non busserà così
E stare sempre alla tua porta.

Non aprirai, se ne andrà dopo essersi alzato
La benedizione porterà con Sé,
E rimarrai come prima a vivere
E servirai il diavolo come uno schiavo.

Conoscevi Gesù prima, ricordi all'improvviso
Tu eri con lui, lui era tuo migliore amico,
Ma sei inciampato, sei caduto in questo fango
Comprendi: dopotutto, chi non è caduto, non si è alzato.

Sì, non puoi sbarazzarti del peccato
Adesso è come un re per te
Dice vai - vai
Dice prendilo, prendilo.

Computer, Internet: tutto per te
Offre nuove pagine,
Fissi senza battere ciglio
E la tua coscienza non ti condanna.

Cinema, teatro, lezioni di TV
Mi sono seduto alle due, ed erano già le cinque,
Il nemico non ti permette di seguire il tempo
Trova sempre qualcosa di nuovo.

Ti controlla come un cavallo
Spesso ti conduce oltre l'abisso,
Nell'incontro è sempre più vietato
Prepara gli amici al peccato.

Gli amici chiamano: "Andiamo a divertirci"
Non vuoi, ma è un peccato rifiutare,
"Allora mi daranno il soprannome di debole
E ancora peggio, i vicini rideranno.

No, preferirei andare...
Proverò il vino, ma non bevo,
Puoi anche provare droghe
Proverò un po' e starò attento".

Oh aspetta, non capisci amico
Dopotutto, sei già caduto nel vortice,
Che tu stesso hai già preso il soprannome di "debole"
Quando il nemico non poteva, non ha rifiutato.

Adesso sta ridendo di te
Perché ora sei tra le sue braccia
Prese in mano le redini
E può controllarti completamente.

Hai chiuso il tuo cuore, ma il nemico è rimasto lì
Ha potere sul tuo cuore
Non ti lascerà vivere in pace
E vuole distruggere la tua anima.

Non vuoi peccare, ma pecchi ancora
Voglio visitare la riunione
Ma di nuovo cammini in una direzione diversa
Sulla strada che non porta alla salvezza.

Cammini, guardandoti indietro con un sospiro
Quando eri in chiesa, eri felice
Hai riempito la tua anima di preghiere
E cantava un canto di lode a Dio.

Ora ti alzi e ti addormenti in preghiera
Quando cantano, non apri bocca,
Stanco della vita sei stanco di tutto
E dimmi, a chi importa?

Tu dici: "Dopotutto, la mia vita, ne sono responsabile
Perché interferisci con la mia vita in questo mondo?
Perché stai interferendo con il mio destino?
E rendere la vita un inferno?

Leggi i tuoi appunti
Come se fosse la prima volta che lo sento
E predicando, pentiti, vieni
Perché dovrei pentirmi? Dopotutto, sono in chiesa, guarda.

Forse mi sbaglio a volte
Ma non ci sono persone sante,
Il doppio delle persone sono più peccaminose di me
Quindi parla loro di Cristo.

Domenica, sono sempre in riunione
Presto molta attenzione alla predicazione.
E ho lo Spirito Santo in me
Quindi sono sempre con Cristo”.

E Gesù sta nel cuore
Con pazienza bussa alla tua porta,
Apriti, Cristo purificherà tutto
Ama, perché sei suo figlio.

Rinnoverà la gioia nel cuore
E loderai Dio e loderai,
Pensa amico, apri la porta più velocemente
Lascia entrare Cristo e troverai la pace.

Quel primo amore tornerà di nuovo
E ispirerai di nuovo il tuo cuore,
E Gesù è alla porta
Bussa con amore nel tuo cuore.
**Elena I**

Dopo aver creduto nel Signore, tutti i fratelli e le sorelle amano cantare la canzone “The Beloved Knocks at the Door”: “The Beloved Knocks bussa alla porta. Le maniglie del castello sono ricoperte di rugiada notturna. Alzati, aprigli la porta; Non lasciare andare la persona amata...

Ogni volta che cantiamo questa canzone, tocca tutti noi e ha un grande impatto. Vogliamo tutti tenerci stretti al nostro amato ed essere tra i primi ad ascoltare la sua voce e ad incontrarlo quando busserà alla nostra porta. Tutti i credenti nel Signore lo desiderano. Ma cosa significa quando il Signore bussa alla porta? E come lo salutiamo quando bussa alla nostra porta?

Durante l'Età della Grazia, quando Gesù Cristo venne per compiere l'espiazione, la notizia delle sue opere e dei suoi insegnamenti si sparse per tutto Giuda, e il suo nome divenne famoso anche per un'intera generazione. Per la gente di quel tempo, Gesù Cristo bussò alla loro porta mentre predicava ovunque Vangelo con i suoi discepoli. Il Signore Gesù disse: Da quel momento Gesù cominciò a predicare e dire: Convertitevi, perché il Regno dei Cieli è vicino.” (Matteo 4:17). Il Signore voleva che le persone si pentissero e si confessassero davanti a Lui per perdonare i loro peccati e redimerle dal giudizio e dalla maledizione della Legge. A quel tempo, molti ebrei videro i miracoli compiuti da Gesù Cristo, così come l'autorità e il potere delle sue parole; videro nutrire cinquemila persone con cinque pani e due pesci dopo le parole di ringraziamento, placare la tempesta e il mare con una sola parola, la risurrezione di Lazzaro con una sola parola, ecc. Come disse il Signore Gesù, tutto fu compiuto e realizzato. Le sue parole sono come le parole pronunciate dal Creatore quando creò i cieli e la terra; sono anche pieni di potere e autorità. Inoltre, le parole che il Signore Gesù pronunciò e con le quali ammaestrava le persone e rimproverava i farisei non possono essere pronunciate dalle persone. Le sue parole rivelano tutta l'indole e l'essenza di Dio, rivelano il potere e l'autorità di Dio. Infatti, tutto ciò che il Signore ha detto o fatto non poteva che riguardare anima umana. Si può dire che il popolo ebraico di quel tempo aveva già sentito bussare alla porta del Signore.

Tuttavia, i sommi sacerdoti, gli scribi e i farisei ebrei non riconobbero che Gesù Cristo era il futuro Messia a causa del pregiudizio e della loro stessa proprie idee. Si attenevano alle lettere delle profezie della Bibbia e credevano che colui che veniva doveva essere chiamato Emmanuele o Messia e, inoltre, doveva nascere da una vergine. Quando videro che Maria aveva un marito, negarono semplicemente che il Signore Gesù fosse stato concepito dallo Spirito Santo e nato da una vergine; calunniarono Gesù Cristo, dicendo che era figlio di un falegname, rifiutandolo e condannandolo; e inoltre, bestemmiavano anche, dicendo che il Signore Gesù scacciava i demoni per mezzo di Belzebù, il capo dei demoni. Essendo entrati in contatto con le azioni e le parole del Signore, le voci e le calunnie dei farisei, la maggior parte degli ebrei ascoltava di più le parole dei farisei invece del Vangelo di Dio. Hanno chiuso i loro cuori al Signore mentre bussava. Il Signore Gesù disse a questo proposito: “... e su di loro si sta adempiendo la profezia di Isaia, che dice: Ascolterete con le vostre orecchie e non capirete, guarderete con i vostri occhi e non capirete vedete, perché il cuore di queste persone è indurito e con le loro orecchie difficilmente possono sentire, e i loro occhi sono chiusi, per timore che vedano con i loro occhi, né odano con le loro orecchie, né capiscano con i loro cuori, né si rivolgano a me per guarire loro” (Matteo 13:14-15). Il Signore sperava che le persone potessero udire la Sua voce, conoscere le Sue opere e comprendere la Sua volontà. Quando le persone aprono i loro cuori a Dio per rispondere al Suo bussare, Egli le guida a riconoscere la Sua voce e vedere il Suo volto. Il popolo ebraico di quel tempo, poiché credeva alle voci dei farisei, chiudeva il proprio cuore al Signore, rifiutava di ascoltare la sua voce per accettare la sua redenzione, perdeva l'occasione di seguire Gesù Cristo. Di conseguenza, subirono perdite tra la loro gente per molte generazioni e per quasi duemila anni a causa della loro opposizione a Dio. Al contrario, quei discepoli che seguirono Gesù Cristo, come Pietro, Giovanni, Giacomo, ecc., udirono le parole del Signore, vennero a conoscere le Sue opere e riconobbero Gesù Cristo come il Messia in arrivo. Di conseguenza, seguirono le orme del Signore e ricevettero la Sua salvezza.

Esattamente lo stesso dentro Ultimamente, dobbiamo essere ancora più attenti e preparati, perché il Signore verrà ancora e busserà alla nostra porta in ogni momento. Gesù Cristo disse: “Ecco, io sto alla porta e busso: se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò da lui e cenerò con lui ed egli con me” (Apocalisse 3:20) . “Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese: A chi vince io darò da mangiare dell'albero della vita, che è in mezzo al paradiso di Dio” (Apocalisse 2:7) . “Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco; e loro mi seguono” (Giovanni 10:27). Da queste scritture apprendiamo che Gesù Cristo parlerà di nuovo e farà cose nuove al Suo ritorno, il che significa che il Signore busserà alla nostra porta. Tutte quelle che sono vergini sagge cercheranno attivamente e ascolteranno attentamente i Suoi detti, sapendo se è la voce del Signore. Quando riconosceranno la voce del Signore, accetteranno il Suo ritorno. Nostro Signore è fedele. Sicuramente permetterà a coloro che lo desiderano e lo cercano di ascoltare la sua voce quando parla. Forse ci parlerà del suo ritorno attraverso la bocca di altri, proprio come ci ha avvertito il Signore Gesù: “ Ma a mezzanotte si levò un grido: ecco, lo sposo viene, uscitegli incontro(Matteo 25:6). Forse sentiremo la Sua voce di persona, o sentiremo la Sua parola attraverso le chiese che predicano il vangelo del ritorno del Signore, o attraverso Internet, la radio o Facebook. Ma in ogni caso, il Signore spera che possiamo diventare vergini sagge in modo da poter guardare e ascoltare la sua voce in qualsiasi momento. Non abbiamo bisogno di trattare il Suo bussare secondo le nostre idee e pregiudizi, come facevano gli ebrei, e ancor di più non dovremmo ascoltare ciecamente bugie o voci sugli anticristi religiosi, rifiutando così la chiamata di Dio, perdendo così l'opportunità di incontrare il ritorno Gesù ed essere rapito nel Regno dei cieli. Invece, dovremmo aprire la porta al Signore e accoglierlo ascoltando la sua voce. Solo in questo modo possiamo stare davanti al trono di Dio per la Festa dell'Agnello.

Immagine di Cristo che bussa alla porta. Come salutare Gesù quando bussa alla porta? Verrò da lui e cenerò con lui, ed egli con me

S. Tikhon Zadonsky

rev. Macario il Grande

Blzh. Geronimo Stridonskij

Cesare d'Arles

Ecumenion

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