Scrivi una leggenda sulla costellazione. ...Miti e leggende sulle costellazioni...

Nei tempi antichi, la gente pensava che il cielo fosse una gigantesca cupola cava che si innalzava sopra la Terra piatta, come una tazza capovolta su un piattino. Successivamente, questa idea della Terra e del cielo fu sostituita da un'altra: il globo si trovò al centro di un'enorme sfera, come una bolla di sapone. Il sole si muoveva sulla superficie del cielo pieno di bolle, compiendo un giro completo in un anno.
Il percorso apparente del Sole attorno alla Terra è chiamato eclittica. Il sole si muove all'interno di una fascia stretta: lo zodiaco. Circonda la Terra ed è larga 16 gradi (si estende 8 gradi sopra l'eclittica e altrettanti gradi sotto). All'interno di questa fascia si trovano le orbite di tutti i pianeti del nostro sistema solare, ad eccezione di Plutone, che si muove all'interno di una fascia eccezionalmente ampia. Anche nello zodiaco ci sono stelle che formano gruppi, chiamati anticamente costellazioni. Ai primi esploratori del cielo, queste costellazioni sembravano simili ai contorni degli animali, quindi la cintura delle costellazioni è conosciuta come zodiaco - dalla parola greca "zodiakos", che significa "cerchio di animali".

Lo zodiaco è composto da dodici costellazioni, ognuna di esse ha il proprio nome e in forma ricorda una figura animale o umana. Gli antichi astrologi iniziarono a usare questi nomi per riferirsi ai dodici segni astrologici.
La cintura dello zodiaco è un concetto convenzionale (è generata dalla coscienza della persona che l'ha evidenziata nel cielo), ma le stelle situate al suo interno sono del tutto reali. Se potessi trovarti contemporaneamente in punti diversi sulla superficie del globo, vedresti tutte e dodici le costellazioni contemporaneamente. Erano conosciuti molto prima che Tolomeo li descrivesse nei suoi scritti. Ogni costellazione ha la sua storia, che ci è giunta sotto forma di antichi miti. Questo folklore è diventato parte integrante della nostra conoscenza dei segni astrologici.

ARIETE

L'Ariete, o Ariete, è il primo segno dello Zodiaco. Nei miti l'Ariete appare sempre come un animale coraggioso, intraprendente, agile, energico, capace di superare ostacoli e ripidi monti.
La storia dell'Ariete inizia nell'antica Grecia, dove il re Atamante governava la Beozia19. Sposò una donna di nome Nefele, dalla quale ebbe due bellissimi figli: un figlio, Phrixus, e una figlia, Gella.
Dopo qualche tempo, Nefele si stancò di Atamante. La lasciò e sposò Ino, che gli diede due figli. Ino era una intrigante gelosa che odiava i suoi figli adottivi Phrixus e Gella. Aveva intenzione di distruggerli.
Innanzitutto Ino convinse le donne del suo paese ad essiccare i semi preparati per la semina. Quell’anno non germogliò nulla nei campi solitamente fertili. I greci stavano affrontando la carestia. Il re inviò un'ambasciata alla sacra Delfi per chiedere all'oracolo il motivo della sterilità della terra. Non gli è venuto in mente di chiedere l’opinione delle donne che hanno piantato i semi, ma i leader politici moderni a volte commettono un errore simile.
Ino riuscì a corrompere gli inviati del re e loro, di ritorno da Delfi, portarono una falsa risposta. Dissero ad Atamante che gli dei avrebbero ripristinato la fertilità del suolo se avesse sacrificato i suoi figli Phrixus e Gella al dio Giove. Il re credulone ha deciso di uccidere suo figlio e sua figlia per salvare il suo popolo.
Nel frattempo Frixus e Hella pascolavano le pecore. Nel branco c'era l'Ariete dal vello d'oro, un dono del dio Mercurio alla madre Nefele. Avendo saputo del crimine imminente, Nefele chiese ad Ariete di salvare i suoi figli. L'Ariete, con voce umana, avvertì Frixus e Gella del pericolo che li minacciava, ordinò loro di salire sulla sua schiena e volò con loro sul mare. Nello stretto dei Dardanelli, che separa l’Europa dall’Asia, Gella ebbe le vertigini, perse conoscenza e scivolò dalla schiena dell’Ariete. Hella cadde in mare e annegò. Da allora, il mare dove morì Gella cominciò a chiamarsi Ellesponto, il mare di Gella.
Suo fratello Frisso raggiunse sano e salvo la Colchide20. Il piano del vile Ino fallì, ma ciò non salvò i Greci dalla fame e non riportò alla ragione Atamante.
L'ingrato Frisso sacrificò l'Ariete dal vello d'oro a Giove, che mandò l'Ariete alle stelle per la sua azione coraggiosa.

VITELLO


Il secondo segno dello Zodiaco è il Toro, o Toro, un animale feroce e gentile allo stesso tempo, che simboleggia sempre la forza e la sessualità.
Il mito del Toro è associato a Giove, il dio supremo dell'antica Grecia, il sovrano dei cieli, altri dei e persone. L'amorevole Giove aveva molte relazioni, mogli e amanti. Una delle sue amanti era la bellissima Europa, figlia del re della Fenicia.
Europa viveva da reclusa nel palazzo di suo padre e non sapeva nulla del mondo esterno. Un giorno fece un sogno profetico: una donna sconosciuta tese le mani verso l'Europa e disse: "Ti porterò su Giove, poiché il destino vuole renderlo il tuo amante".
E infatti, quando quel giorno Europa e le sue amiche andarono sul prato in riva al mare per raccogliere rose e giacinti, Giove vide la bellezza e fu colpito da un fulmine. Ha deciso di conquistare l’Europa.
Giove capì che la giovane inesperta sarebbe scappata spaventata se le fosse apparso sotto le sembianze di un tuono, quindi si trasformò in un toro. Non divenne un toro normale, ma un magnifico animale bianco con le corna scintillanti come diamanti e una luna d'argento sulla fronte.
L'Europa cedette al fascino del bellissimo e gentile Toro e cominciò ad accarezzarlo. Alla fine gli salì sulla schiena. Giove stava solo aspettando questo momento. Decollò in aria e trasportò Europa sull'isola di Creta. Là riprese il suo aspetto precedente e confessò il suo amore alla ragazza. All'ombra di un enorme albero divennero amanti.
Ben presto la dea dell'amore Venere, apparendo in Europa, le spiegò che era lei la donna del sogno. D'ora in poi, ha detto Venere, il continente in cui Giove ha consegnato il suo prescelto si chiamerà Europa.
Questa storia di adulterio (Giove era sposato con la dea Giunone) ha un lieto fine. Europa diede a Giove tre figli e lui stesso rimase in cielo sotto le spoglie di un toro.

GEMELLI


I Gemelli sono il terzo segno dello zodiaco e il primo il cui simbolo sono le persone, non gli animali.
Il mito dei Gemelli, come il precedente, è associato a Giove e al debole che aveva per le belle donne. In questa storia, l'oggetto della sua passione è la bellissima Leda, moglie del re Tindaro di Sparta. Il lussurioso Giove, apparentemente non volendo ripetere il trucco con il toro, questa volta si trasformò in un magnifico cigno. I dettagli del loro incontro sono stati conservati solo approssimativamente, ma è noto che Giove, sotto le spoglie di un cigno, riuscì a sedurre Leda.
In questa straordinaria unione, Leda diede alla luce due uova. Secondo il mito, una delle uova conteneva la prole di Giove e l'altra la prole del marito mortale di Leda. Da una coppia di uova nacquero quattro figli: due fratelli, Castore e Polluce, e due sorelle, Elena di Troia e Clitennestra. Non è chiaro di chi fosse il padre Giove. Secondo una versione, Castore e Polluce erano i discendenti immortali di Dio. Secondo un altro, i figli di Giove erano Castore ed Elena.
In ogni caso, i gemelli Castore e Polluce crebbero forti, agili e inseparabili. Castore divenne famoso per la sua capacità di domare i cavalli selvaggi, Polluce ottenne il riconoscimento universale come un invincibile pugile. Nella loro giovinezza, i fratelli andarono con Giasone e i suoi Argonauti alla ricerca del vello d'oro. Quando scoppiò una tempesta nel mare, due stelle brillarono sopra le teste dei gemelli e gli elementi magicamente si calmarono. A causa di questo incidente Castore e Polluce sono considerati i patroni di tutti coloro che navigano per mare. (Durante un temporale, queste luci tremolano ancora vicino alle punte degli alberi e delle alte guglie. Sono generate dall'elettricità atmosferica. Secondo la leggenda, l'apparizione di due luci annuncia la fine della tempesta. Se si accende solo una luce, la tempesta finirà intensificare.)
I Gemelli erano considerati giovani coraggiosi. Sfortunatamente, Castore morì in battaglia. Niente poteva consolare Polluce. Alla fine andò da suo padre Giove e gli chiese di riportare in vita Castore. In cambio, Polluce accettò di sacrificarsi.
Giove ricompensò i fratelli per il loro amore e affetto mandandoli entrambi in cielo come stelle. Da allora brillano per sempre uno accanto all'altro nella costellazione dei Gemelli.

CANCRO


Il quarto segno dello zodiaco è raffigurato come il Cancro, un abitante dei corpi idrici, capace anche di muoversi sulla terra. È noto che il Cancro come simbolo apparve nello zodiaco circa cinquecento anni prima dell'inizio della nostra era. I Caldei diedero questo nome a una delle costellazioni perché il Cancro si muove all'indietro o si muove a zigzag, e il Sole, avendo raggiunto la regione di questo segno intorno al 21 giugno, sembra congelarsi per diversi giorni nella stessa posizione. Dopo che il Sole entra nella costellazione del Cancro, inizia il solstizio d'estate.
Gli egiziani chiamavano questa costellazione "Stelle d'acqua" e la simboleggiavano con una coppia di tartarughe. (Ciò potrebbe essere dovuto al fatto che la costellazione è stata osservata all'alba, quando il livello dell'acqua nel Nilo raggiunge il minimo; in questo periodo dell'anno il Nilo pullula di tartarughe.) Secondo molti astrologi, il Cancro è un incrocio tra la tartaruga di fiume egiziana e l'uccello acquatico babilonese Allula, apparentemente strettamente imparentato con la tartaruga. Ci sono importanti somiglianze tra queste tre specie: la tartaruga, l'allulus e il gambero. Sono simili nella struttura, hanno un guscio duro e si muovono lentamente (come il Sole nel segno del Cancro).
Secondo l'antico mito greco, un gambero gigante affondò i suoi artigli nella gamba di Ercole quando combatté contro il mostro Idra a nove teste. Ercole, figlio di Giove e di una donna di nome Alcmena, fu incaricato di compiere dodici gesta eroiche conosciute come le Fatiche di Ercole. Una di queste imprese doveva essere la distruzione del formidabile serpente Idra. Al momento dell'attacco del cancro, Ercole abbatté le teste dell'Idra con una mazza, ma al posto di ciascuna testa abbattuta ne crescevano due nuove.
L'attacco del cancro fu ispirato da Giunone, la moglie gelosa di Giove, che voleva la morte di Ercole. Tuttavia, il cancro si è condannato a morte. Dopo averlo schiacciato, Ercole continuò la lotta con Idra.
Tuttavia Giunone era grata al cancro per aver tentato di eseguire i suoi ordini. Come ricompensa per l'obbedienza e il sacrificio, ha posizionato l'immagine di un cancro nel cielo accanto ai simboli di altri eroi.

UN LEONE


Il quinto segno dello zodiaco è rappresentato dal Leone, il re degli animali. La mitologia del Leone è tradizionalmente basata sulla storia della battaglia di Ercole con il leone di Nemea.
Ercole era il figlio del grande dio Giove e di una donna comune Alcmena. La moglie di Giove, Giunone, non senza motivo gelosa del marito per i suoi numerosi amanti, iniziò a inseguire Ercole fin dal primo giorno della sua vita. Il giovane Ercole fu costretto a compiere dodici pericolose gesta eroiche, passate alla storia come le Fatiche di Ercole.
La prima fatica di Ercole fu quella di distruggere il leone feroce e impavido che viveva nella valle di Nemea. Nessuna arma umana avrebbe potuto perforargli la pelle. Pietra, ferro e bronzo le rimbalzarono addosso. Ercole cercò di uccidere il leone con le frecce, ma queste volarono via dai fianchi della bestia. L'eroe ha deciso di sconfiggere il leone a mani nude. Possedendo una forza incredibile, riuscì a stringergli il collo con le dita e strangolarlo. Durante il combattimento, il leone morse il dito di Ercole: senza dubbio, possiamo supporre che l'eroe se la sia cavata alla leggera.
Dopo aver ucciso la bestia, Ercole gli strappò la pelle magica. Ne fece delle corazze e dalla mascella di un leone un elmo protettivo. Questa nuova armatura si è rivelata molto preziosa nelle imprese successive.
La costellazione del Leone immortala il coraggio di Ercole, mostrato durante il combattimento singolo con il potente leone di Nemea.

VERGINE


La Vergine è il sesto segno dello zodiaco e il secondo il cui simbolo è una persona, non un animale. La Vergine è spesso raffigurata come una giovane donna che tiene in mano un covone di grano, poiché questa costellazione è sempre associata al raccolto. A Babilonia veniva chiamata Solco ed era rappresentata come la dea del grano. La stella principale della Vergine è Spica, che significa “spiga di grano”.
La leggenda della Vergine si trova nell'antico mito greco della creazione. Secondo esso, prima delle persone e degli animali, sulla terra vivevano i titani, giganti che governavano il mondo. A due fratelli titani, Prometeo ed Epimeteo, fu affidato il compito di creare persone e animali. Fatto ciò, Epimeteo cominciò a fare vari doni agli animali: ali ad alcuni, artigli ad altri. Ha mostrato una tale generosità che quando si trattava della razza umana, non aveva più nulla di riserva, quindi si è rivolto a Prometeo per chiedere aiuto. Prometeo andò in paradiso e da lì tornò con il fuoco. Questo dono elevava gli esseri umani al di sopra di tutte le altre specie perché il fuoco permetteva agli esseri umani di riscaldarsi, creare strumenti e infine dedicarsi al commercio e alla scienza.
Giove, il sovrano degli dei, era furioso quando apprese che l'uomo aveva ricevuto il segreto degli dei: il fuoco. Ordinò che Prometeo fosse incatenato a una roccia, dove l'aquila lacerava costantemente il fegato del titano con il becco, senza mai divorarlo del tutto. Giove lanciò anche una maledizione sulla terra, lanciata dalla prima donna. Il suo nome era Pandora, che significa “dotata di tutti i doni”.
Pandora portò sulla terra un vaso che le era proibito aprire. Un giorno, cedendo alla curiosità, sollevò il coperchio. Tutte quelle disgrazie che perseguitano l'umanità fino ad oggi sono sparse dalla scatola: malattie fisiche e morte, nonché vizi mentali: rabbia, invidia e sete di vendetta. In fondo alla scatola era rimasta solo una speranza.
Dopo questo incidente arrivarono tempi terribili e uno dopo l'altro gli dei lasciarono la Terra per vivere in paradiso. L'ultima a volare via fu Astrea, la dea dell'innocenza e della purezza. Ha trovato rifugio tra le stelle sotto forma della costellazione della Vergine. La leggenda afferma che un giorno ricomincerà l'Età dell'Oro e Astraea (Vergine) tornerà sulla terra.

BILANCIA


La Bilancia è il settimo segno zodiacale e l'unico il cui simbolo non è una persona o un animale. La Bilancia rappresenta l’equilibrio, la giustizia e l’armonia.
Come il segno precedente, la Bilancia è associata al raccolto, poiché nell'antichità il grano veniva pesato su una bilancia dopo il raccolto. Contengono anche un simbolismo più profondo. Negli inferi, le azioni dei morti vengono pesate contro di loro.
Nella religione degli Egizi la bilancia della giustizia era posseduta esclusivamente dal dio Anubi, guida delle anime. Anubi, che aveva la testa di sciacallo, conduceva i morti attraverso gli inferi e si assicurava che ricevessero ciò che meritavano. Era il custode della bilancia. C'è un dipinto chiamato papiro Ani, dipinto mille e mezzo anni prima della nascita di Cristo. Raffigura una scena di corte. Anubi si trova davanti alla grande bilancia usata per pesare il cuore del defunto. Su una ciotola poggia il cuore, sull'altra siede la Verità, simboleggiata da una piuma. In questo dipinto le ciotole si bilanciano tra loro. Secondo le credenze egiziane, un cuore (o un'anima) morto deve essere in equilibrio con la Verità per ottenere una seconda vita.
La Bilancia è stata a lungo associata anche alla giustizia e alla legalità. Abbiamo tutti visto statue che simboleggiano la giustizia. Si tratta di una donna bendata che tiene una bilancia tra le mani, simbolo di imparzialità, che ognuno sarà ricompensato secondo i propri meriti.
Nella mitologia greca, la dea della giustizia era Themis, madre di Astrea. Themis e sua figlia Astrea sono rappresentate dalle costellazioni della Bilancia e della Vergine, che scintillano nel cielo una accanto all'altra. Secondo la leggenda, quando la razza umana entrerà finalmente nell'Età dell'Oro, Themis, che simboleggia la giustizia, e sua figlia (che simboleggia l'innocenza), torneranno sulla terra.

SCORPIONE


L'ottavo segno dello zodiaco è rappresentato dallo Scorpione, che paralizza la sua vittima con del veleno, che lancia attraverso un pungiglione situato dietro di lui.
Questo segno soffre di un'associazione con lo Scorpione, un insetto odiato e pericoloso. Tuttavia, lo scorpione non era sempre disgustoso. Nell'antico Egitto, fu divinizzato sotto forma della dea Selket. Era considerata la protettrice dei morti; spesso può essere vista con le ali protettive spiegate sulle pareti delle cripte.
Il classico mito dello Scorpione inizia con la morte di Orione, un bel giovane gigante e abile cacciatore, figlio del dio dei mari Poseidone (Nettuno). L'agilità, la forza e il coraggio di Orione sono glorificati nelle leggende. La storia della sua morte è raccontata in diverse versioni. Secondo uno di loro, la dea dell'alba Eos si innamorò di Orione e lo portò con sé. La dea della Luna Diana (Artemide tra i greci) per gelosia ordinò allo scorpione di uccidere il suo amante mortale Eos.
Secondo un'altra versione, Orione tentò di violentare Diana e lei tirò fuori uno scorpione gigante da terra, che uccise Orione con il suo veleno.
Dopo la morte di Orione, Giove pose lui e lo Scorpione tra le stelle. Ognuno di loro è diventato una costellazione. Orione, con la sua armatura d'oro e la spada in mano, è una delle costellazioni più luminose e spettacolari del cielo invernale. Ma in estate, quando lo Scorpione appare nel cielo, lo splendore di Orione svanisce.

SAGITTARIO


Il Sagittario, il nono segno dello zodiaco, non è una persona comune che tende la corda dell'arco. Il Sagittario è un centauro, una creatura mitologica metà uomo e metà cavallo. Il Sagittario è l'unico segno zodiacale rappresentato sia come essere umano che come animale.
Tuttavia, la costellazione del Sagittario non è un semplice centauro. Questo è il grande e saggio Chirone, il figlio del dio Titano Saturno. Chirone era amico e confidente sia degli dei che degli uomini. Gli dei insegnarono a Chirone a guarire, cacciare, suonare strumenti musicali e predire il futuro. Nel corso del tempo, lo stesso Chirone divenne un insegnante riconosciuto. Tra i suoi famosi studenti c'erano Achille, Giasone, Castore, Polluce ed Ercole.
Un giorno, mentre il grande Ercole stava dando la caccia a un formidabile cinghiale, ferì accidentalmente Chirone al ginocchio con una freccia avvelenata. Una terribile agonia colpì Chirone, ma il centauro immortale non poteva morire. Ercole promise di trovare la Morte, che avrebbe potuto alleviare il destino di Chirone. Durante i suoi vagabondaggi, Ercole scoprì lo sfortunato Prometeo, incatenato per sempre ad una roccia, dove un'aquila gli stava divorando il fegato. Il dio supremo Giove maledisse Prometeo: il tormento dell’eroe sarebbe continuato finché qualcuno non avesse accettato volontariamente di prendere il suo posto. Chirone morente sostituì Prometeo. Così finì la maledizione. A Chirone fu permesso di morire ed Ercole liberò Prometeo.
Dopo la morte di Chirone, Giove ricompensò la sua nobiltà ponendo il coraggioso centauro tra le stelle, e divenne la costellazione del Sagittario.

CAPRICORNO


Il decimo segno dello zodiaco è il Capricorno, animale dagli zoccoli forti che si arrampica sui pendii delle montagne, aggrappandosi ad ogni sporgenza.
Nei tempi antichi, il Capricorno era raffigurato come metà capra e metà pesce, o meglio, una capra con una coda di pesce. In molti dipinti e incisioni puoi vedere il Capricorno con una coda di pesce, e in alcuni libri di astrologia il Capricorno è chiamato la capra del mare.
Nella religione dell'antica Babilonia, la capra del mare è il grande e venerato dio Ea, che portò conoscenza e cultura ai popoli della Mesopotamia. Nella valle mesopotamica, l'irrigazione delle terre e dei raccolti iniziò con le inondazioni dei fiumi Tigri ed Eufrate. Per questo motivo, le persone credevano nell'esistenza di un oceano sotterraneo. Dio Ea viveva in questo oceano. Ogni giorno usciva dal serbatoio sotterraneo per portare la sua saggezza alle persone e tornava di notte.
Ai tempi degli antichi Greci e Romani, il Capricorno venne associato al dio Pan, una creatura allegra e lussuriosa, sovrano di foreste e campi, armenti e pastori. Sopra la vita, Pan era un uomo e sotto - una capra. Aveva orecchie e corna di capra.
Pan amava la musica e divenne famoso per il suo modo di suonare la pipa. La sua pipa da pastore era in realtà una ninfa che rifiutava le sue avance sessuali. Pan la trasformò in uno strumento musicale, dichiarando che se non avesse potuto possederla nella sua forma originale, gli sarebbe comunque appartenuta in una nuova forma.
Pan ha guadagnato la fama come dio della natura. Alcuni tratti di Pan - sessualità, sfacciataggine, amore per la natura - sono stati preservati nel carattere del Capricorno.

ACQUARIO


Il simbolo dell'undicesimo segno dello zodiaco è l'Acquario, un uomo con una brocca da cui sgorga l'acqua.
L'immagine dell'Acquario apparve per la prima volta nelle religioni dell'Egitto e di Babilonia. In Egitto, l'Acquario era il dio Hap, che personificava il fiume Nilo. Hap portava una coppia di vasi d'acqua, che simboleggiavano il Nilo meridionale e settentrionale. Questo dio era considerato il guardiano della vita. Tutti gli esseri viventi morirebbero senza l'acqua di Hap.
Nella letteratura greca antica, l'Acquario era talvolta associato a Giove, per volontà della quale l'acqua scorreva dal cielo alla terra. Questo segno perpetua anche la memoria di Deucalione, l'unica persona che non fu danneggiata durante la grande alluvione.
All'inizio della creazione del mondo, gli dei e le persone vivevano in armonia. Questa era è chiamata l'età dell'oro. La terra stessa diede all'uomo ricchi frutti, ed egli non dovette coltivare campi e giardini; I letti dei fiumi erano pieni di vino e miele. Poi Pandora aprì il vaso dei disastri e malattie e altre disgrazie colpirono l'umanità.
Il grande Giove guardò in basso e decise di liberare il mondo dalle persone, per creare una nuova razza, più degna di vita. Con l'aiuto di suo fratello Poseidone, Giove inondò la terra d'acqua. Solo due persone sopravvissero, Deucalione e sua moglie Pirra, persone rette che adoravano con zelo gli dei. Trovarono rifugio sul monte Parnaso e, quando Giove li vide, si ricordò del comportamento esemplare dei coniugi. Giove fece ritirare le acque e fece seccare la terra. Ordinò a Deucalione e Pirra di raccogliere le pietre e di lanciarle, senza voltarsi, sopra le loro teste. Deucalione adempì il comando del potente tuono, e le pietre che lanciò si trasformarono in uomini, e le pietre lanciate da sua moglie Pirra si trasformarono in donne. Quindi la Terra ha ricevuto una nuova popolazione dopo il diluvio. Deucalione divenne il padre di queste persone.

PESCARE


Il dodicesimo e ultimo segno dello zodiaco è raffigurato come due pesci, legati l'uno all'altro, ma che nuotano in direzioni opposte. Due pesci nell'acqua simboleggiano emozioni opposte e profondità segrete.
La costellazione dei Pesci era conosciuta con questo nome duemila anni aC. A Babilonia portava il nome Kun, che tradotto significa Code (di pesce). Kun è anche interpretato come un nastro o un guinzaglio (con il quale sono collegati due pesci). Due dee-pesce al guinzaglio, Anunitum e Simmaco, simboleggiavano i fiumi Tigri ed Eufrate.
Nella mitologia greca, i Pesci sono associati al mito di Afrodite ed Eros. Il terribile mostro Tifone con cento teste di drago, vomitando fuoco dai suoi occhi, scosse l'aria con un ululato minaccioso, in cui si potevano udire il sibilo dei serpenti, il ruggito di un toro e il ruggito di un leone.
Un giorno Afrodite, la dea dell'amore e della bellezza, stava passeggiando lungo le rive dell'Eufrate con suo figlio Eros. All'improvviso Typhon apparve davanti a loro. Lingue minacciose tremolavano nella sua bocca, i suoi occhi ardevano di fuoco. Il mostro decise di distruggere la dea e suo figlio. Afrodite spaventata, incapace di scappare, chiese aiuto a suo padre Giove. Il grande dio trasformò immediatamente Afrodite ed Eros in due pesci. Si tuffarono in acqua e scomparvero. Secondo un'altra versione, due pesci coraggiosi saltarono fuori dal fiume e portarono in salvo Afrodite ed Eros sulle spalle. Pallade Atena (la dea vergine) portò questi pesci in cielo in segno di gratitudine, dove diventarono una costellazione.

Probabilmente ogni adulto ricorda una deliziosa ninna nanna del vecchio cartone animato sovietico su Umka. È stata lei a mostrare per la prima volta ai piccoli telespettatori la costellazione dell'Orsa Maggiore. Grazie a questo cartone animato, molte persone si sono interessate all'astronomia e hanno voluto saperne di più su questa raccolta di pianeti luminosi dal nome strano.

La costellazione dell'Orsa Maggiore è un asterismo dell'emisfero settentrionale del cielo, che ha un numero enorme di nomi che ci sono pervenuti dai tempi antichi: Alce, Aratro, Sette Re Magi, Carro e altri. Questa raccolta di corpi celesti luminosi è la terza galassia più grande dell'intero cielo. La cosa più affascinante è che alcune parti del “secchio”, che fa parte della costellazione dell'Orsa Maggiore, sono visibili tutto l'anno.

È proprio per la sua caratteristica posizione e luminosità che questa galassia è ben riconoscibile. La costellazione comprende sette stelle che hanno nomi arabi ma designazioni greche.

Stelle incluse nella costellazione dell'Orsa Maggiore

Designazione

Nome

Interpretazione

Piccolo della schiena

Inizio della coda

L'origine del nome è sconosciuta

Perizoma

Benetnash (Alkaid)

Leader delle persone in lutto

Esistono numerose teorie diverse sull'aspetto della costellazione dell'Orsa Maggiore.

La prima leggenda è legata all'Eden. Molto tempo fa viveva la ninfa Callisto, figlia di Licaone e assistente della dea Artemide. C'erano leggende sulla sua bellezza. Perfino Zeus stesso non riuscì a resistere al suo fascino. L'unione del dio e della ninfa portò alla nascita del figlio Arcas. Era arrabbiata trasformò Callisto in un orso. Durante una delle cacce, Arcas quasi uccise sua madre, ma Zeus la salvò appena in tempo, mandandola in paradiso. Vi trasferì anche suo figlio, trasformandolo nella costellazione dell'Orsa Minore.

La seconda leggenda è direttamente correlata a Zeus. Come dice la leggenda, l'antico titano greco Kronos distrusse ciascuno dei suoi eredi, perché gli era stato predetto che uno di loro lo avrebbe rovesciato dal trono. Tuttavia, Rea, la madre di Zeus, decise di salvare la vita di suo figlio e lo nascose nella grotta di Ida, situata sulla moderna isola di Creta. Fu in questa grotta che fu allattato dalla capra Amaltea e da due ninfe, che, secondo la leggenda, erano orse. I loro nomi erano Helis e Melissa. Dopo aver rovesciato suo padre e il resto dei Titani, Zeus diede ai suoi fratelli - Ade e Poseidone - rispettivamente il regno sotterraneo e quello acquatico. In segno di gratitudine per il nutrimento e la cura, Zeus immortalò gli orsi e la capra, facendoli ascendere al cielo. Amaltea divenne una stella nella costellazione dell'Auriga. E Helis e Melissa ora rappresentano due galassie: l'Orsa Maggiore e l'Orsa Minore.

I miti dei popoli mongoli identificano questo asterismo con il numero mistico “sette”. Hanno a lungo chiamato la costellazione dell'Orsa Maggiore o i Sette Anziani, o i Sette Saggi, i Sette Fabbri e i Sette Dei.

C'è una leggenda tibetana sull'apparizione di questa galassia di stelle luminose. La leggenda dice che una volta nelle steppe viveva un uomo con la testa di mucca. Nella lotta contro il male (nella leggenda appare come un toro nero), difese il toro bianco come la neve (buono). La maga punì l'uomo per questo uccidendolo con un'arma d'acciaio. Dall'impatto si è rotto in 7 parti. Il buon toro bianco come la neve, apprezzando il contributo dell’uomo alla lotta contro il male, lo portò in paradiso. È così che è apparsa la costellazione dell'Orsa Maggiore, in cui ci sono sette stelle luminose.

Le costellazioni sono “gruppi di stelle”, aree in cui è divisa la sfera celeste per facilitare l'orientamento nel cielo stellato.

I nostri lontani antenati consideravano le stelle immobili. Infatti, nonostante il fatto che l'intera immagine del cielo stellato ruoti continuamente (riflettendo la rotazione della Terra), la posizione relativa delle stelle su di essa rimane invariata per secoli. Pertanto, le stelle sono state utilizzate da tempo immemorabile per determinare la posizione sulla terra e tenere il tempo. Per facilitare l'orientamento, le persone dividevano il cielo in costellazioni, aree con motivi stellari facilmente riconoscibili.

Abbiamo ereditato dagli astronomi più antichi la divisione del cielo in 21 costellazioni settentrionali, 12 zodiacali e 15 meridionali, per un totale di 48. Queste 48 costellazioni classiche ricevettero i loro nomi moderni nella Grecia ellenistica e sono incluse nel catalogo del cielo stellato di Claudio Tolomeo “Almagesto”.

Il cielo era diviso in 88 costellazioni con confini rettilinei. Delle 88 costellazioni, 32 si trovano nell'emisfero celeste settentrionale, 48 in quello meridionale e 8 costellazioni sono equatoriali.

Secondo le informazioni disponibili, la delimitazione delle costellazioni zodiacali e della maggior parte delle costellazioni dell'emisfero celeste settentrionale avvenne in Egitto intorno al 2500 a.C. e. Ma i nomi egiziani delle costellazioni ci sono sconosciuti. Gli antichi greci adottarono la delimitazione egiziana delle costellazioni, ma diedero loro nuovi nomi. Nessuno può dire quando ciò sia avvenuto.

Dopo l'Assemblea Generale dell'Unione Astronomica Internazionale (IAU) nel 1922, le costellazioni ricevettero nomi latini che divennero universali.

Le 47 costellazioni furono nominate circa 4.500 anni fa. Questi sono Orsa Maggiore, Orsa Minore, Drago, Bootes, Toro, Acquario, Capricorno, Sagittario, Bilancia, Vergine, Scorpione, Gemelli, Cancro, Leone, Ariete, Pesci, Orione, Cane Maggiore, Lepre, Ercole, Freccia, Delfino, Eridano , Balena, Pesce del Sud, Corona del Sud, Canis Minore, Centauro, Lupo, Idra, Calice, Corvo, Chioma di Berenice, Croce del Sud, Piccolo Cavallo, Corona del Nord, Ofiuco, Auriga, Cefeo, Cassiopea, Andromeda, Pegaso, Perseo, Lira, Cigno, Aquila e Triangolo.

Come puoi vedere, la maggior parte dei nomi sono presi dalla mitologia greca. Questo numero fu conservato anche dall'antico astronomo greco Ipparco (II secolo a.C.) nel suo catalogo stellare. Le stesse costellazioni furono descritte anche dallo scienziato alessandrino Claudio Tolomeo (II secolo d.C.). Questa era la conoscenza delle costellazioni fino all'inizio del XVII secolo.

Nel 1603, l'astronomo tedesco Johann Bayer pubblicò il suo atlante stellare, in cui ne aggiunse 11 nuove alle antiche costellazioni: Pavone, Tucano, Gru, Fenice, Pesce volante, Idra meridionale, Dorado, Camaleonte, Uccello del Paradiso, Triangolo meridionale e Indiano. I nomi di queste costellazioni non sono associati alla mitologia (ad eccezione di Phoenix). La maggior parte di loro porta i nomi di animali e uccelli reali e fantastici.

Nel 1690 fu pubblicato l'atlante stellare dell'astronomo polacco Jan Hevelius, che aggiunse altre 11 costellazioni: Giraffa, Mosca, Unicorno, Colomba, Canes Venatici, Galletto, Lucertola, Sestante, Leone minore, Lince e Scudo.

Lo studio del cielo stellato nella parte più meridionale della sfera celeste (inaccessibile all'osservazione in Europa) iniziò molto più tardi. Solo nel 1752, l'astronomo francese Nicolas Louis Lacaille, famoso esploratore del cielo stellato meridionale, delimitò e nominò 14 costellazioni: Scultore, Fornace, Orologio, Reticolo, Chisore, Pittore, Altare, Bussola, Pompa, Ottante, Bussola, Telescopio, Microscopio e Table Mountain. Come puoi vedere, nei nomi delle costellazioni della parte meridionale del cielo stellato, soprattutto dispositivi e strumenti sono immortalati: è giunto il momento per l'inizio del progresso tecnico.

Il numero totale di costellazioni indicate finora è 83. Rimangono cinque costellazioni: Carina, Puppis, Sails, Serpens e Angle. In precedenza, tre di loro - Chiglia, Poppa e Vele - formavano una grande costellazione della Nave, in cui gli antichi greci personificavano la mitica nave degli Argonauti, sotto la guida di Giasone, che intraprese una campagna nella lontana Colchide per il vello d'oro.

La costellazione del Serpente è l'unica situata in due zone separate del cielo. In sostanza, in questo modo, essendo diviso in due parti dalla costellazione dell'Ofiuco, si è ottenuta un'interessante combinazione e, quindi, si è ottenuta un'interessante combinazione di due costellazioni. Negli antichi atlanti stellari, queste costellazioni erano raffigurate sotto forma di un uomo (Ofiuco) che teneva tra le mani un enorme serpente.

Naturalmente, gli astrologi hanno inventato i nomi dei singoli gruppi di stelle. Di solito le stelle vengono nominate in latino, questa è tradizione. Ma in ogni paese i nomi sono tradotti nella propria lingua. L'immaginazione degli antichi astrologi era illimitata: con l'aiuto della loro immaginazione, vedevano i contorni di animali fiabeschi o eroi coraggiosi nel cielo stellato. Quasi ogni costellazione è associata ad antiche leggende o miti.

Andromeda

La costellazione è visibile in tutta la Russia tutto l'anno.

Il periodo migliore per osservare è settembre e ottobre.

La costellazione di Andromeda si trova nell'emisfero settentrionale. La costellazione è conosciuta fin dal Medioevo ed è inclusa nel catalogo del cielo stellato “Almagesto” di Claudio Tolomeo. Ha uno schema caratteristico chiamato asterismo: le tre stelle più luminose si trovano in una linea che si estende da nord-est a sud-ovest.

Alamak è un sistema triplo costituito da una stella principale gialla e due stelle satellite bluastre fisicamente collegate. La stella Alferats ha altri due nomi:

Alfaret e il nome arabo completo “Sirrah al-Faras”, che significa “l'ombelico del cavallo”. Entrambi si riferiscono alle stelle di navigazione, grazie alle quali i marinai possono determinare la loro posizione in mare.

Secondo l'antico mito greco, Andromeda era la figlia del re etiope Kepheus (Cefeo) e della regina Cassiopea. Cassiopea era molto bella e non lo nascondeva; una volta si vantò addirittura della sua bellezza con le ninfe del mare, che non erano affatto brutte. Pertanto, erano arrabbiati con Cassiopea per la sua immodestia e si lamentarono con il dio dei mari, Poseidone. Decise di punire l'orgogliosa regina e mandò un'alluvione sulla terra dell'Etiopia. E insieme al diluvio, un mostro marino sotto forma di Balena. Questo mostro uscì sulla terra con la marea e distrusse tutte le navi in ​​mare, tutti gli edifici sulla terra, divorò bestiame e persone.

Il re Kefeo si rivolse ai sacerdoti del dio Amon (Zeus) per chiedere aiuto.

Dopo essersi consultati, i sacerdoti giunsero a un consenso: per sbarazzarsi del mostro, era necessario sacrificargli Andromeda, la figlia del re. Kefei non osava fare un simile sacrificio, dal momento che lui e Cassiopea amavano moltissimo la loro figlia, intelligente e bella. Ma il popolo esausto costrinse il re a eseguire il comando dei sacerdoti e Andromeda fu incatenata a una roccia in riva al mare. Poco prima di questi eventi, Perseo, figlio di Zeus e Danae, figlia del re argivo Acrisio, sconfisse Medusa. Volò su un'isola dove vivevano le gorgoni, mostri le cui teste, invece dei capelli, brulicavano di serpenti vivi. Il loro sguardo è così terribile che chiunque li guardi negli occhi resta impietrito. Ma il coraggioso Perseo era impavido. Dopo aver aspettato il momento in cui le gorgoni si addormentarono, tagliò la testa della gorgone più importante: Medusa. Immediatamente, il cavallo alato Pegaso volò fuori dall’enorme corpo di Medusa. Perseo saltò su Pegaso e volò a casa.

Volando sopra l'Etiopia, ho visto la bellissima Andromeda incatenata ad una roccia. Rimase scioccato dalla bellezza della ragazza. E il suo amaro destino lo ha scioccato. E Perseo decise di aiutare la ragazza. Quando Keith emerse dall'abisso e si diresse verso la riva per mangiare Andromeda, Perseo, alzandosi sui sandali alati, colpì il mostro con una spada. Ma Keith schivò e si precipitò ad attaccare. Perseo non fu colto di sorpresa e diresse lo sguardo insensibile di Medusa, la cui testa era attaccata al suo scudo, verso Keith. La balena la guardò negli occhi, si bloccò, si trasformò in pietra e si trasformò in un'isola.

Perseo liberò Andromeda e la portò al palazzo del re Kefeo. Il padre riconoscente offrì a Perseo sua figlia in moglie.

Affascinato dalla bellezza di Andromeda, Perseo accettò di sposarla. In segno di gratitudine, Kefeo e Cassiopea organizzarono un magnifico matrimonio: Andromeda divenne la moglie di Perseo. Visse felicemente con lui per molti anni, dando alla luce Gorgofonte, Persiano, Alcaeus, Electryon, Sthenelus, Mestor e Hylaeus. Dopo la morte, gli dei trasformarono Andromeda in una costellazione. Il re Kepheus (Cefeo), sua moglie Cassiopea e persino il malvagio Keith si trasformarono in costellazioni.


...Orsa Maggiore... La bellissima costellazione dell'Orsa Maggiore attirò l'attenzione del popolo bulgaro, che le diede il nome di Carro. Questo nome è associato a una tale leggenda. Un giorno un giovane andò nel bosco a tagliare la legna. Arrivò nella foresta, liberò i buoi e li lasciò pascolare. All'improvviso un orso corse fuori dalla foresta e mangiò uno dei buoi. Il giovane era un uomo molto coraggioso, afferrò l'orsa e la attaccò al carro al posto del bue che lei aveva mangiato. La bellissima costellazione dell'Orsa Maggiore ha attirato l'attenzione del popolo bulgaro, che le ha dato il nome Povozka. Questo nome è associato a una tale leggenda. Un giorno un giovane andò nel bosco a tagliare la legna. Arrivò nella foresta, liberò i buoi e li lasciò pascolare. All'improvviso un orso corse fuori dalla foresta e mangiò uno dei buoi. Il giovane era un uomo molto coraggioso, afferrò l'orsa e la attaccò al carro al posto del bue che lei aveva mangiato. Ma l'orso non riusciva a tirare il carro, si contorceva da un lato all'altro, e quindi nella costellazione il carro sembra attorcigliato. Nella costellazione dell'Orsa Maggiore, gli anziani paragonano le singole stelle in questo modo: la stella η - l'Auriga, la stella Mizar (ζ) - l'Orsa, la stella ε - il Bue, la stella Alcor - un cane che abbaia all'orso. Le stelle rimanenti formano il Carro stesso. A causa delle figure geometriche simili nelle costellazioni dell'Orsa Maggiore e dell'Orsa Minore, il popolo bulgaro chiama la costellazione dell'Orsa Minore anche la Piccola Carrozza.


...L'ORSA MINORE... È anch'essa una costellazione circumpolare ed è visibile sopra l'orizzonte in qualsiasi momento. È quasi interamente circondato dalla costellazione del Draco. Appena a nord c'è la costellazione della Giraffa. In una notte limpida e senza luna, in questa costellazione si possono vedere 20 stelle ad occhio nudo, ma in generale si tratta di stelle deboli. Solo una di queste, Polaris, è una stella di seconda grandezza. Le stelle più luminose formano una figura che ricorda l'Orsa Maggiore, solo più piccola e invertita. Pertanto, la costellazione fu chiamata Orsa Minore.


Bötes Una delle costellazioni più belle. Attira l'attenzione con l'interessante configurazione formata dalle sue stelle più luminose: un ventaglio femminile aperto, nel cui manico brilla rossastra la stella di magnitudine zero Arcturus. Gli stivali si vedono meglio di notte da aprile a settembre. Vicino ad esso si trovano le seguenti costellazioni: Corona Boreale, Serpente, Vergine, Chioma di Berenice, Canes Venatici e Drago.


Secondo una leggenda, la costellazione del Boote rappresenta il primo contadino Trittolemo. La dea della fertilità e protettrice dell'agricoltura, Demetra, gli diede una spiga di grano, un aratro di legno e una falce. Gli insegnò ad arare la terra, a seminare i chicchi di grano e a usare la falce per raccogliere il raccolto maturo. Il primissimo campo seminato da Trittolemo diede un ricco raccolto. Secondo una leggenda, la costellazione del Boote rappresenta il primo contadino Trittolemo. La dea della fertilità e protettrice dell'agricoltura, Demetra, gli diede una spiga di grano, un aratro di legno e una falce. Gli insegnò ad arare la terra, a seminare i chicchi di grano e a usare la falce per raccogliere il raccolto maturo. Il primissimo campo seminato da Trittolemo diede un ricco raccolto. Adempiendo la volontà della dea Demetra, Trittolemo iniziò le persone ai segreti dell'agricoltura. Insegnò loro a coltivare la terra e ad adorare la dea Demetra in modo che ricompensasse il loro lavoro con ricchi frutti. Poi salì su un carro imbrigliato da serpenti e volò alto, alto... fino al cielo. Lì gli dei trasformarono il primo aratore nella costellazione di Bootes e gli diedero instancabili buoi: stelle luminose nella costellazione dell'Orsa Maggiore. Con il loro aiuto ara e semina continuamente il cielo. E quando, dopo un periodo di invisibilità all'inizio della primavera, dopo mezzanotte, un aratore apparve a est - la costellazione del Boote, la gente iniziò a prepararsi per il lavoro primaverile sui campi.


...I CANI UDENTI... Una piccola costellazione. Non ci sono stelle luminose che attirino la nostra attenzione. È meglio osservarlo di notte da febbraio a luglio. È circondato dalle seguenti costellazioni: Bootes, Chioma di Berenice e Orsa Maggiore. In una notte limpida e senza luna, nella costellazione delle Canes Venatici si possono vedere circa 30 stelle con l'occhio normale. Queste sono stelle abbastanza deboli, approssimativamente al limite della visibilità ad occhio nudo, e sono sparse in modo così casuale che se le colleghi con linee, è molto difficile ottenere una figura geometrica caratteristica. Piccola costellazione. Non ci sono stelle luminose che attirino la nostra attenzione. È meglio osservarlo di notte da febbraio a luglio. È circondato dalle seguenti costellazioni: Bootes, Chioma di Berenice e Orsa Maggiore. In una notte limpida e senza luna, nella costellazione delle Canes Venatici si possono vedere circa 30 stelle con l'occhio normale. Queste sono stelle abbastanza deboli, approssimativamente al limite della visibilità ad occhio nudo, e sono sparse in modo così casuale che se le colleghi con linee, è molto difficile ottenere una figura geometrica caratteristica. Nella costellazione dei Canes Venatici non ci sono oggetti degni di nota visibili ad occhio nudo. Ma con un binocolo o un normale telescopio puoi osservare una delle stelle doppie più belle e interessanti. Questa è α Canes Venatici, la stella più luminosa della costellazione. Nel campo visivo di un telescopio, questa stella offre uno spettacolo magnifico: la stella principale emette luce gialla e la sua compagna emette luce viola. Questa stella attira l'attenzione non solo per la sua bellezza, ma anche per la sua caratteristica interessante: la stella principale ha una luminosità variabile


(((…))) Le costellazioni dell'Orsa Maggiore, dell'Orsa Minore, del Bootes e dei Canes Venatici sono legate ad un mito, che ancora oggi ci preoccupa a causa della tragedia in esso descritta. C'era una volta il re Licaone che regnava in Arcadia. Ed ebbe una figlia, Callisto, conosciuta in tutto il mondo per il suo fascino e la sua bellezza. Anche il sovrano del cielo e della terra, il tuono Zeus, ammirò la sua bellezza divina non appena la vide. Segretamente dalla sua moglie gelosa, la grande dea Era, Zeus visitava costantemente Callisto nel palazzo di suo padre. Da lui ha dato alla luce un figlio, Arkad, che è cresciuto rapidamente. Snello e bello, tirava abilmente con l'arco e spesso andava a caccia nella foresta. Era venne a conoscenza dell'amore di Zeus e Callisto. In preda alla rabbia, trasformò Callisto in un brutto orso. Quando Arkad tornò dalla caccia la sera, vide un orso in casa. Non sapendo che quella era sua madre, tirò la corda dell'arco... Ma Zeus non permise ad Arkad, anche se involontariamente, di commettere un crimine così grave. Anche prima che Arkad scoccasse la freccia, Zeus afferrò l'orso per la coda e si levò rapidamente con lei nel cielo, dove la lasciò sotto forma della costellazione dell'Orsa Maggiore. Ma mentre Zeus trasportava l'orso, la sua coda cominciò ad allungarsi, motivo per cui l'Orsa Maggiore ha una coda così lunga e ricurva nel cielo. Sapendo quanto Callisto fosse affezionato alla sua ancella, Zeus la portò in cielo e lì la lasciò sotto forma di una piccola ma bellissima costellazione dell'Orsa Minore. Zeus e Arcade si trasferirono in cielo e li trasformarono nella costellazione del Boote. Bootes è condannato per sempre a prendersi cura di sua madre, l'Orsa Maggiore, per questo tiene saldamente i guinzagli dei Segugi, irti di rabbia e pronti a balzare sull'Orsa Maggiore e a farlo a pezzi.


... TRIANGOLO... Si riferisce alle costellazioni più piccole. Questa costellazione è più alta sopra l'orizzonte da ottobre a marzo, ed è in questo periodo che è meglio visibile. Vicino ad esso ci sono le costellazioni di Perseo, Ariete, Pesci e Andromeda. In una notte limpida e senza luna, nella costellazione del Triangolo si possono vedere circa 15 stelle ad occhio nudo, ma solo tre di esse sono più luminose della quarta magnitudine. Si trovano in modo da formare un triangolo rettangolo, una caratteristica figura geometrica della costellazione. Al vertice dell'angolo retto c'è la stella β Triangolo di terza magnitudine. Non ci sono miti o leggende associati a questa costellazione. Il suo nome è motivato dalla figura creata dalle tre stelle più luminose. In questo triangolo, gli antichi greci vedevano il delta del fiume Nilo trasferito in cielo dagli dei.


...LUPO... È una costellazione meridionale e solo una parte di essa può essere osservata dal territorio della Bulgaria, in basso sopra il lato meridionale dell'orizzonte nelle notti di luglio e agosto. Intorno al Lupo ci sono le costellazioni dello Scorpione, dell'Angolo, del Centauro e della Bilancia. In una notte limpida e senza luna, nella costellazione del Lupus si possono vedere circa 70 stelle ad occhio nudo, ma solo dieci di esse sono più luminose della quarta magnitudine. Due di loro sono visibili dalla Bulgaria. Le stelle più luminose della costellazione del Lupus formano un grande quadrilatero curvo. Ci vuole molta immaginazione per vedere in questa figura geometrica il lupo, nella forma in cui questa costellazione è raffigurata sulle antiche mappe stellari. È la costellazione meridionale e solo una parte di essa può essere osservata dal territorio della Bulgaria, in basso sopra il lato meridionale dell'orizzonte, nelle notti di luglio e agosto. Intorno al Lupo ci sono le costellazioni dello Scorpione, dell'Angolo, del Centauro e della Bilancia. In una notte limpida e senza luna, nella costellazione del Lupus si possono vedere circa 70 stelle ad occhio nudo, ma solo dieci di esse sono più luminose della quarta magnitudine. Due di loro sono visibili dalla Bulgaria. Le stelle più luminose della costellazione del Lupus formano un grande quadrilatero curvo. Ci vuole molta immaginazione per vedere in questa figura geometrica il lupo, nella forma in cui questa costellazione è raffigurata sulle antiche mappe stellari.


...DELFINI... Piccola costellazione. È meglio osservarlo di notte da luglio a novembre. Il delfino è circondato dalle costellazioni di Pegaso, Cavallino, Aquila, Freccia e Galletto. In una notte limpida e senza luna, in questa costellazione si possono vedere ad occhio nudo circa 30 stelle, ma queste sono stelle molto deboli. Solo tre di loro sono più luminosi della quarta magnitudine. Insieme ad un'altra stella debole, formano una forma di diamante ben definita. Il popolo bulgaro chiama tradizionalmente questa figura la Piccola Croce. È interessante notare che gli antichi greci vedevano un delfino in questo rombo e sulle antiche mappe stellari questa costellazione è raffigurata come un delfino. Piccola costellazione. È meglio osservarlo di notte da luglio a novembre. Il delfino è circondato dalle costellazioni di Pegaso, Cavallino, Aquila, Freccia e Galletto. In una notte limpida e senza luna, in questa costellazione si possono vedere ad occhio nudo circa 30 stelle, ma queste sono stelle molto deboli. Solo tre di loro sono più luminosi della quarta magnitudine. Insieme ad un'altra stella debole, formano una forma di diamante ben definita. Il popolo bulgaro chiama tradizionalmente questa figura la Piccola Croce. È interessante notare che gli antichi greci vedevano un delfino in questo rombo e sulle antiche mappe stellari questa costellazione è raffigurata come un delfino.


...PESCI... Una costellazione zodiacale grande ma debole, visibile meglio dall'inizio di ottobre alla fine di gennaio. È circondato dalle costellazioni dell'Ariete, della Balena, dell'Acquario, di Pegaso e di Andromeda. In una notte limpida e senza luna, nella costellazione dei Pesci si possono distinguere a occhio nudo circa 75 deboli stelle. Solo tre di loro sono più luminosi della quarta magnitudine. Se le stelle più luminose sono collegate da linee, formano una figura geometrica caratteristica della costellazione dei Pesci: un angolo acuto con il suo apice nel punto in cui si trova la stella α Pisces. Un lato dell'angolo è rivolto a nord e termina con un piccolo triangolo creato da tre deboli stelle. L'altro lato è rivolto a ovest e termina con un pentagono allungato di cinque stelle relativamente luminose. Appena a ovest dell'apice occidentale del pentagono si trova la stella β Pisces, la seconda più luminosa della costellazione. È necessario avere una vivida immaginazione per vedere in una figura così geometrica due pesci, distanti tra loro e collegati da un ampio nastro. Ecco come sono raffigurati sulle antiche mappe stellari e sugli atlanti stellari.


Il re Priamo aveva un fratello Titone, che incantò la dea alata dell'alba Eos con la sua bellezza, che rapì Titone e lo portò con sé al confine tra Terra e Cielo. Gli dei gli hanno dato l'immortalità, ma non gli hanno dato l'eterna giovinezza. Passarono i giorni e gli anni e lasciarono segni spietati sul suo volto. Una volta Titone notò in lontananza la dea dell'amore Afrodite, che camminava con suo figlio Eros, che era pronto in qualsiasi momento a scagliare una freccia d'amore da un arco teso nel cuore di un dio o di un mortale. Vestita con abiti intrecciati d'oro, con una ghirlanda di fiori profumati in testa, Afrodite camminava tenendo la mano di suo figlio. E dove camminava la bellissima dea, crescevano fiori meravigliosi e l'aria profumava di freschezza e giovinezza. Affascinato dalla sua bellezza, Titone si precipitò dietro ad Afrodite, che iniziò a scappare con suo figlio. Ancora un po' e Tithon avrebbe dovuto superarli. Per sfuggire al suo inseguimento, Afrodite ed Eros si gettarono nel fiume Eufrate e si trasformarono in pesci. Gli dei collocarono nel cielo tra le costellazioni due pesci, collegati da un nastro largo e lungo, personificando il grande amore materno. Il re Priamo aveva un fratello Titone, che incantò la dea alata dell'alba Eos con la sua bellezza, che rapì Titone e lo portò con sé al confine tra Terra e Cielo. Gli dei gli hanno dato l'immortalità, ma non gli hanno dato l'eterna giovinezza. Passarono i giorni e gli anni e lasciarono segni spietati sul suo volto. Una volta Titone notò in lontananza la dea dell'amore Afrodite, che camminava con suo figlio Eros, che era pronto in qualsiasi momento a scagliare una freccia d'amore da un arco teso nel cuore di un dio o di un mortale. Vestita con abiti intrecciati d'oro, con una ghirlanda di fiori profumati in testa, Afrodite camminava tenendo la mano di suo figlio. E dove camminava la bellissima dea, crescevano fiori meravigliosi e l'aria profumava di freschezza e giovinezza. Affascinato dalla sua bellezza, Titone si precipitò dietro ad Afrodite, che iniziò a scappare con suo figlio. Ancora un po' e Tithon avrebbe dovuto superarli. Per sfuggire al suo inseguimento, Afrodite ed Eros si gettarono nel fiume Eufrate e si trasformarono in pesci. Gli dei collocarono nel cielo tra le costellazioni due pesci, collegati da un nastro largo e lungo, personificando il grande amore materno.


...La Via Lattea... Nelle notti limpide e soprattutto senza luna di luglio, agosto e settembre, probabilmente tutti vedevano nel cielo una striscia bianco latte che sembrava circondare il cielo. Questa striscia si estende nel cielo come un fiume. In alcuni punti “scorre” tranquillamente in uno stretto canale, ma all'improvviso “si rovescia” e si espande. Le “nuvole” luminose sono sostituite da quelle più chiare, come se enormi onde infuriassero in un fiume celeste. Ad un certo punto, questo fiume celeste si divide in due rami, che poi si riuniscono in un ampio fiume bianco latte che scorre le sue acque attraverso la sfera celeste. Questa è la VIA LATTEA. Nelle notti limpide e soprattutto senza luna di luglio, agosto e settembre, probabilmente tutti dovevano vedere una striscia bianco latte nel cielo, che sembrava circondare il cielo. Questa striscia si estende nel cielo come un fiume. In alcuni punti “scorre” tranquillamente in uno stretto canale, ma all'improvviso “si rovescia” e si espande. Le “nuvole” luminose sono sostituite da quelle più chiare, come se enormi onde infuriassero in un fiume celeste. Ad un certo punto, questo fiume celeste si divide in due rami, che poi si riuniscono in un ampio fiume bianco latte che scorre le sue acque attraverso la sfera celeste. Questa è la VIA LATTEA.



La Via Lattea ha attirato l'attenzione della gente fin dai tempi antichi. Nella mitologia degli antichi greci si racconta di lui quanto segue. Nel giorno del compleanno di Ercole, Zeus, felice che la più bella delle donne mortali, Alcmena, gli avesse dato un figlio, predeterminò il suo destino: diventare l'eroe più famoso della Grecia. Affinché suo figlio Ercole ricevesse il potere divino e diventasse invincibile, Zeus ordinò al messaggero degli dei, Hermes, di portare Ercole sull'Olimpo in modo che potesse essere allattato dalla grande dea Era. Con la velocità del pensiero, Hermes volò nei suoi sandali alati. Inosservato da nessuno, prese il neonato Ercole e lo portò sull'Olimpo. La dea Era in quel momento dormiva sotto un albero di magnolia cosparso di fiori. Hermes si avvicinò silenziosamente alla dea e le pose sul seno il piccolo Ercole, che cominciò a succhiare avidamente il suo latte divino, ma all'improvviso la dea si svegliò. Con rabbia e rabbia, gettò dal seno il bambino, che aveva odiato molto prima della sua nascita. Il latte di Era si rovesciò e scorreva attraverso il cielo come un fiume. È così che si è formata la Via Lattea (galassia, galassia). La Via Lattea ha attirato l'attenzione della gente fin dai tempi antichi. Nella mitologia degli antichi greci si racconta di lui quanto segue. Nel giorno del compleanno di Ercole, Zeus, felice che la più bella delle donne mortali, Alcmena, gli avesse dato un figlio, predeterminò il suo destino: diventare l'eroe più famoso della Grecia. Affinché suo figlio Ercole ricevesse il potere divino e diventasse invincibile, Zeus ordinò al messaggero degli dei, Hermes, di portare Ercole sull'Olimpo in modo che potesse essere allattato dalla grande dea Era. Con la velocità del pensiero, Hermes volò nei suoi sandali alati. Inosservato da nessuno, prese il neonato Ercole e lo portò sull'Olimpo. La dea Era in quel momento dormiva sotto un albero di magnolia cosparso di fiori. Hermes si avvicinò silenziosamente alla dea e le pose sul seno il piccolo Ercole, che cominciò a succhiare avidamente il suo latte divino, ma all'improvviso la dea si svegliò. Con rabbia e rabbia, gettò dal seno il bambino, che aveva odiato molto prima della sua nascita. Il latte di Era si rovesciò e scorreva attraverso il cielo come un fiume. È così che si è formata la Via Lattea (galassia, galassia).


Tra i bulgari la Via Lattea era chiamata Kumova Soloma o semplicemente Soloma. Questo è ciò che racconta la leggenda popolare. Un giorno di un rigido inverno, quando tutta la terra era ricoperta da profondi cumuli di neve, un povero rimase senza foraggio per i suoi buoi. Giorno e notte pensava a come nutrire il bestiame, dove trovare almeno un po' di paglia affinché i buoi non morissero di fame. E così, in una notte buia e gelida, prese il cesto e andò dal suo padrino, che aveva molti mucchi di paglia. Raccolse con cura la paglia nel cestino e tornò indietro silenziosamente. Nell'oscurità non si accorse che il suo cestino era pieno di buchi. Camminò così con il cesto dietro la schiena verso casa sua, e dal cesto bucato caddero paglia dopo paglia, formando una lunga scia dietro di lui. E quando tornò a casa, vide che non c'era più una pagliuzza nel cestino! All'alba il proprietario andò al pagliaio per raccogliere la paglia e dare da mangiare ai suoi buoi, e vide che di notte qualcuno gli aveva strappato il pagliaio e gli aveva rubato la paglia. Seguì il sentiero e raggiunse la casa dove viveva il suo padrino. Chiamò il suo padrino e cominciò a rimproverarlo per avergli rubato la paglia. E il padrino cominciò a scusarsi e a mentire dicendo che quella notte non si era nemmeno alzato dal letto. Allora il suo padrino lo prese per mano, lo condusse in strada e gli mostrò la paglia sparsa lungo la strada. Allora il ladro si vergognò... E il proprietario della paglia andò a casa sua e disse: "Che questa paglia rubata prenda fuoco e non si spenga mai, affinché tutti sappiano e si ricordino che non puoi rubare al tuo padrino..." La paglia ha preso fuoco e da allora fino ad oggi la paglia di Kumova brucia nel cielo. Tra i bulgari la Via Lattea era chiamata Kumova Soloma o semplicemente Soloma. Questo è ciò che racconta la leggenda popolare. Un giorno di un rigido inverno, quando tutta la terra era ricoperta da profondi cumuli di neve, un povero rimase senza foraggio per i suoi buoi. Giorno e notte pensava a come nutrire il bestiame, dove trovare almeno un po' di paglia affinché i buoi non morissero di fame. E così, in una notte buia e gelida, prese il cesto e andò dal suo padrino, che aveva molti mucchi di paglia. Raccolse con cura la paglia nel cestino e tornò indietro silenziosamente. Nell'oscurità non si accorse che il suo cestino era pieno di buchi. Camminò così con il cesto dietro la schiena verso casa sua, e dal cesto bucato caddero paglia dopo paglia, formando una lunga scia dietro di lui. E quando tornò a casa, vide che non c'era più una pagliuzza nel cestino! All'alba il proprietario andò al pagliaio per raccogliere la paglia e dare da mangiare ai suoi buoi, e vide che di notte qualcuno gli aveva strappato il pagliaio e gli aveva rubato la paglia. Seguì il sentiero e raggiunse la casa dove viveva il suo padrino. Chiamò il suo padrino e cominciò a rimproverarlo per avergli rubato la paglia. E il padrino cominciò a scusarsi e a mentire dicendo che quella notte non si era nemmeno alzato dal letto. Allora il suo padrino lo prese per mano, lo condusse in strada e gli mostrò la paglia sparsa lungo la strada. Allora il ladro si vergognò... E il proprietario della paglia andò a casa sua e disse: "Che questa paglia rubata prenda fuoco e non si spenga mai, affinché tutti sappiano e si ricordino che non puoi rubare al tuo padrino..." La paglia ha preso fuoco e da allora fino ad oggi la paglia di Kumova brucia nel cielo.


...ANTICO MITO GRECO... sul Sole Dopo che Urano (Cielo) divenne il padrone del mondo intero, sposò la beata Gaia (Terra). E avevano sei figli e sei figlie: titani e titanidi potenti e terribili. Il titano Iperione e la figlia maggiore di Urano, Theia, ebbero tre figli: Helios (Sole), Selene (Luna) ed Eos (Alba). Lontano, all'estremità orientale della Terra, c'era il palazzo d'oro di Helios, il dio del sole. Ogni mattina, quando l'est cominciava a tingersi di rosa, Eos dalle dita rosa apriva le porte dorate, ed Helios usciva dalle porte sul suo carro dorato, trainato da quattro cavalli alati bianchi come la neve. In piedi sul carro, Helios teneva saldamente le redini dei suoi cavalli selvaggi. Tutto lui brillava di una luce abbagliante emessa dalla sua lunga veste dorata e dalla raggiante corona che aveva sul capo. I suoi raggi illuminarono dapprima le vette più alte delle montagne, che iniziarono a brillare, come se fossero avvolte da violente lingue di fuoco. Il carro salì sempre più in alto e i raggi di Helios si riversarono sulla Terra, donandole luce, calore e vita. Dopo che Helios raggiunse le altezze celesti, iniziò a scendere lentamente sul suo carro fino al confine occidentale della Terra. Là, sulle acque sacre dell'Oceano, lo aspettava una barca d'oro. Cavalli alati portarono il carro con il suo cavaliere direttamente nella barca, ed Helios si precipitò su di esso lungo il fiume sotterraneo verso est fino al suo palazzo d'oro. Lì Helios si riposò di notte. Con l'inizio del giorno, uscì di nuovo sul suo carro dorato nelle distese celesti per dare luce e gioia alla Terra. Dopo che Urano (Cielo) divenne il padrone del mondo intero, sposò la beata Gaia (Terra). E avevano sei figli e sei figlie: titani e titanidi potenti e terribili. Il titano Iperione e la figlia maggiore di Urano, Theia, ebbero tre figli: Helios (Sole), Selene (Luna) ed Eos (Alba). Lontano, all'estremità orientale della Terra, c'era il palazzo d'oro di Helios, il dio del sole. Ogni mattina, quando l'est cominciava a tingersi di rosa, Eos dalle dita rosa apriva le porte dorate, ed Helios usciva dalle porte sul suo carro dorato, trainato da quattro cavalli alati bianchi come la neve. In piedi sul carro, Helios teneva saldamente le redini dei suoi cavalli selvaggi. Tutto lui brillava di una luce abbagliante emessa dalla sua lunga veste dorata e dalla raggiante corona che aveva sul capo. I suoi raggi illuminarono dapprima le vette più alte delle montagne, che iniziarono a brillare, come se fossero avvolte da violente lingue di fuoco. Il carro salì sempre più in alto e i raggi di Helios si riversarono sulla Terra, donandole luce, calore e vita. Dopo che Helios raggiunse le altezze celesti, iniziò a scendere lentamente sul suo carro fino al confine occidentale della Terra. Là, sulle acque sacre dell'Oceano, lo aspettava una barca d'oro. Cavalli alati portarono il carro con il suo cavaliere direttamente nella barca, ed Helios si precipitò su di esso lungo il fiume sotterraneo verso est fino al suo palazzo d'oro. Lì Helios si riposò di notte. Con l'inizio del giorno, uscì di nuovo sul suo carro dorato nelle distese celesti per dare luce e gioia alla Terra.

Ercole

ERCOLE è una delle costellazioni più grandi dell'intera sfera celeste. È visibile in alto sopra l'orizzonte, quasi allo zenit, di notte a luglio. Vicino ad Ercole ci sono le costellazioni della Freccia, dell'Aquila, dell'Ofiuco, del Serpente, della Corona settentrionale, del Boote, del Draco, della Lira e del Galletto.

In una notte limpida e senza luna, nella costellazione di Ercole si possono distinguere a occhio nudo circa 140 stelle, ma in generale si tratta di stelle molto deboli, le più luminose sono stelle di terza magnitudine. Se li colleghi mentalmente con linee, otterrai una caratteristica figura geometrica della costellazione di Ercole: due grandi trapezi con una piccola base comune, situati uno sopra l'altro. Quale straordinaria immaginazione avevano gli antichi greci se in questa figura geometrica con vicini gruppi di deboli stelle sparse caoticamente vicino alle stelle più luminose, vedevano la figura gigantesca del mitico eroe Ercole, che tiene un'alta mazza nella mano destra e due serpenti in la sinistra, che strangolò da bambino quando lo aggredirono nella culla! Sulle sue possenti spalle, come un mantello, è gettata la pelle del Leone di Citerone, che Ercole uccise quando era ancora giovane. Sulle antiche mappe stellari e sugli atlanti, la testa di Ercole è diretta a sud e le sue gambe sono dirette a nord.

Gli antichi greci chiamavano questo eroe dei miti Ercole. L'indovino Pizia lo chiamava Ercole, e i romani lo chiamavano Ercole, e in questa forma questo nome fu conservato in astronomia.

Nella costellazione di Ercole (vicino alla stella v Ercole) c'è un apice - un punto immaginario sulla sfera celeste verso il quale è diretto il movimento del nostro Sole e dell'intero sistema solare; la velocità di questo movimento è di 20 chilometri al secondo rispetto alle stelle più vicine.

Immagine della costellazione di Ercole.

La costellazione di Ercole ha molti oggetti interessanti, alcuni dei quali possono essere osservati senza strumenti.

La stella doppia α Hercules potrebbe essere una delle stelle più interessanti visibili ad occhio nudo. La stella principale ha una dimensione di 3 m.1. Ad una distanza angolare di 4"",5 da esso si trova un satellite che misura 5m,4. Nel campo visivo del telescopio α, Hercules offre uno spettacolo magnifico: la stella principale brilla di luce arancione e la sua compagna si illumina di verde. La compagna è una stella binaria spettrale con un periodo di 51,6 giorni, e la stella principale è una stella variabile semiregolare, la sua luminosità varia da 3 a 4 metri.

A prima vista, nella complessa curva dei cambiamenti di luminosità della stella principale non si nota alcuna periodicità. Ma dopo lunghe e attente osservazioni di questa stella, sono stati scoperti due periodi di cambiamenti nella sua luminosità, che si sovrappongono. Un periodo dura sei anni. Durante questo periodo, la stella a Hercules cambia la sua luminosità con un'ampiezza pari alla metà della magnitudine. A questo lungo periodo se ne sovrappone un secondo, la cui durata varia dai 30 ai 130 giorni. Entro i confini di questo periodo variabile, la luminosità a di Ercole cambia con un'ampiezza variabile da 3 ma 1 m.

La stella variabile semiregolare α Hercules può essere facilmente osservata ad occhio nudo. L'osservazione continua di questo oggetto aiuterà a studiare più in profondità i complessi cambiamenti nella sua luminosità.

Interessante è anche la stella δ Ercole. Nel campo visivo di un telescopio sono visibili due stelle situate una accanto all'altra. Uno brilla di luce bianca, l'altro di viola. Ma δ Hercules non è una stella doppia fisica, è una stella doppia ottica.

Anche la stella 68U Hercules, una stella variabile a eclisse del tipo β Lyrae, attira l'attenzione. La sua luminosità cambia rigorosamente periodicamente nell'arco di 2.051 giorni. Quando la stella 68U Hercules è al massimo della sua luminosità, ha una magnitudine di 4m.8. Successivamente, la sua luminosità comincia a indebolirsi e raggiunge la magnitudine di 5 m.3 (il primo minimo). Successivamente la sua luminosità comincia ad aumentare lentamente, e raggiunge il valore di 4m.9 (il secondo minimo). Successivamente la stella raggiunge la sua massima luminosità iniziale, quindi il fenomeno si ripete con rigorosa periodicità.

Tra le stelle η e ζ Hercules c'è un ammasso stellare globulare M 13 (NGC 6205) con una magnitudine integrale di 5 m.9 - quasi al limite della visibilità ad occhio nudo. Potete ammirare questo meraviglioso spettacolo anche con il binocolo.

L'ammasso stellare M 13 Hercules si trova a una distanza di 24.000 anni luce da noi. Ha un diametro di 75 anni luce e contiene circa 30.000 stelle. Secondo gli esperti, la probabilità che alcune stelle di questo ammasso abbiano sistemi planetari con civiltà sviluppate è 0,5. Basandosi principalmente su questa considerazione, in direzione dell'ammasso stellare globulare M 13 Hercules vengono inviati segnali radio, che in forma codificata contengono le informazioni più necessarie sulla civiltà terrestre. La scelta dell'ammasso M 13 per questo scopo è spiegata anche dal fatto che a causa dell'espansione del fascio di segnali radio con l'aumentare della distanza percorsa ad una distanza di 24.000 anni luce (cioè questa è la distanza da M 13), questo fascio avrà un'ampiezza di 75 anni luce e sarà in grado di coprire l'intero ammasso stellare M 13 e tutte le 30.000 stelle in esso contenute. Pertanto, il consumo energetico è ridotto al minimo possibile. I radiogrammi all'ammasso M 13 vengono inviati a lunghezze d'onda di 12,6 centimetri utilizzando il radiotelescopio di Arecibo (Porto Rico) con un diametro dell'antenna di 300 metri, che si trova nel cratere di un vulcano spento.

Ogni radiogramma contiene 1679 brevi impulsi radio intervallati tra loro. Ricevuti e registrati da un'ipotetica civiltà, questi radiogrammi attireranno sicuramente l'attenzione degli esseri pensanti grazie al numero stesso 1679. Questo numero è il prodotto di due numeri primi 73 e 23. Se registrano gli impulsi radio in 73 righe con 23 in ogni riga, otterranno un'immagine da cui potranno estrarre ricche informazioni sulla civiltà terrestre. E prima di tutto sui numeri 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 e 0, che usiamo, poi sui pesi atomici degli elementi chimici idrogeno, carbonio, azoto, ossigeno e fosforo. Dalle righe seguenti impareranno a conoscere le molecole di acido desossiribonucleico, la principale sostanza ereditaria di una cellula vivente. Successivamente vedranno una figura umana e il numero quattro miliardi: il numero della popolazione della Terra... Dalle ultime righe impareranno a conoscere il nostro sistema solare e il terzo pianeta in esso: la Terra. L'immagine sarà completata con uno schema di un radiotelescopio, con l'aiuto del quale vengono inviati i radiogrammi. Tutte le quantità in esso contenute sono espresse nell'unità di 12,6 centimetri, la lunghezza dell'onda radio alla quale viene inviato l'impulso radio.

Il primo radiogramma all'ammasso globulare M 13 Hercules fu inviato il 16 novembre 1974. Da allora, ogni volta che il radiotelescopio è libero da osservazioni, viene inviato automaticamente un radiogramma nella stessa direzione. Raggiungerà l’ammasso tra 24.000 anni. Se assumiamo che la civiltà che ha ricevuto i segnali darà una risposta immediatamente dopo aver decifrato il radiogramma, allora questa risposta arriverà sulla Terra 48.000 anni dopo l'invio dei segnali...

12 fatiche di Ercole

Nella mitologia, molte storie sono associate al nome di Ercole; le sue imprese ci entusiasmano ancora con i loro ideali universali. Ecco qui alcuni di loro.

Electryon una volta governava Micene. Ebbe molti figli e una sola figlia di nome Alcmena, così dolce e bella che anche Zeus, quando la vide, rimase incantato e da quel momento cercò l'occasione per farle visita.

La vita serena di Electrion non durò a lungo. I figli del re Pterelai attaccarono il suo paese con un grande esercito, uccisero i suoi figli e rubarono le sue mandrie. Electrion cadde in un profondo dolore e annunciò che avrebbe dato sua figlia Alcmena in moglie a colui che avrebbe vendicato i suoi figli assassinati e gli avrebbe restituito le mandrie rubate. L'eroe Anfitrione riuscì a soddisfare questa condizione ed Electrione gli diede Alcmena in moglie. Fu organizzato un magnifico matrimonio, ma durante il divertimento generale Electryon e Amphitryon litigarono. Il vino inebriante annebbiò la mente di Anfitrione, che senza esitazione estrasse la spada e uccise Elettrione. Tutta la città fu indignata per questo proditorio omicidio. Anfitrione dovette lasciare immediatamente Micene e cercare rifugio in terre straniere. Alcmena seguì il marito, ma gli fece giurare che avrebbe vendicato i suoi fratelli assassinati. Fuggirono a Tebe, dove furono ricevuti dal re Creonte come cari ospiti. Creonte diede loro tutto ciò di cui avevano bisogno per una vita felice. Qui Alcmena ricordò ad Anfitrione il giuramento che aveva prestato. Radunò un grande esercito e decise di vendicarsi del re Pterelai e dei suoi figli. Alcmena rimase sola: questa era l'occasione che Zeus aspettava da molto tempo. Una notte, assumendo le sembianze di Anfitrione, apparve ad Alcmene. Alcmene avrebbe dovuto dare alla luce due gemelli da Zeus e Anfitrione.

Era si arrabbiò e divenne gelosa quando seppe che Zeus era intimo con Alcmena. Odiava il figlio di Alcmene e Zeus prima che nascesse. Ma Era fingeva di essere calma e persino deliziata dalle parole di Zeus. Allo stesso tempo, con l’intelligenza caratteristica solo di una dea, elaborò un piano insidioso per distruggere i piani di Zeus per il futuro del suo atteso figlio. Con calma si avvicinò a Zeus e con un dolce sorriso che nascondeva il suo inganno, gli disse: “O grande sovrano del Cielo e della Terra! Giura che colui che oggi nascerà per primo nella famiglia Perseide governerà su tutti i suoi parenti!”

La dea della menzogna e dell'inganno, Ata, venne in aiuto di Era. Ha offuscato così tanto la mente di Zeus che non è riuscito a svelare il piano insidioso di Era e ha giurato sulle acque dello Stige che avrebbe fatto ciò che lei aveva chiesto. Era corse immediatamente sul suo carro d'oro verso Argo. Apparve nella casa di Perseide Sthenel e accelerò la nascita di sua moglie, che diede come risultato un debole bambino prematuro, di nome Euristeo. Dopo la nascita di Euristeo e Alcmena, diede alla luce due gemelli: Ercole Secondo i nostri dati accettati, il bambino alla nascita ha ricevuto il nome Alcides. Successivamente, l'oracolo di Delfi gli diede il soprannome di Ercole, che significa "compiere imprese dovute alla persecuzione di Era". (Nota per.)
, figlio di Zeus, e Ificle, figlio di Anfitrione.

Dopo aver raggiunto il suo obiettivo, Era tornò sull'Olimpo, apparve davanti a Zeus e gli disse: “Grande signore! Un figlio nacque a Perseide Sthenel ad Argo. Egli è oggi il primogenito e dovrebbe essere signore di tutta la discendenza di tuo figlio Perseo!» Solo ora Zeus capì l’insidioso piano di Era. Lei, ovviamente, non sarebbe stata in grado di ingannarlo se la dea dell'inganno Ata non gli avesse offuscato la mente. Era arrabbiato con la dea dell'inganno e la gettò fuori dall'Olimpo, proibendole severamente di apparire lì. Da allora, la dea dell'inganno Ata vive tra le persone sulla Terra.

Zeus non poteva infrangere il suo sacro giuramento, che aveva dato ad Era. Ma prese misure per alleviare il destino del suo amato figlio, che apparve dalla più bella delle donne mortali: Alcmena. Fece un accordo con Era che suo figlio Ercole non sarebbe stato sotto il dominio di Euristeo per il resto della sua vita, ma solo fino a quando non avesse adempiuto ai suoi dodici ordini. Dopodiché sarà liberato dal suo potere e riceverà l'immortalità.

Zeus sapeva che Ercole avrebbe dovuto esporre la sua vita a terribili pericoli, superare difficoltà disumane eseguendo gli ordini del debole e codardo Euristeo, ma non poteva salvare suo figlio da tutto questo, poiché aveva prestato giuramento ad Era. Tuttavia, chiese a sua figlia Pallade Atena di aiutare Ercole e di proteggerlo quando la sua vita era in pericolo mortale.

Per ordine di Zeus, il dio Hermes prese il neonato Ercole e lo portò sull'Olimpo, dove pose il bambino sul petto di Era addormentata. Dal suo latte divino, Ercole acquisì una forza tale che nessun mortale poteva possedere. Ma Era, svegliandosi, allontanò il piccolo Ercole dal suo seno. Il suo odio per lui divenne ancora più grande e decise di distruggerlo ad ogni costo.

Una sera, quando Alcmena avvolse Ercole e Ificle e li lasciò nella culla a dormire, Era mandò due serpenti. Strisciarono silenziosamente verso la culla e con un sibilo iniziarono ad avvolgersi attorno al corpo del piccolo Ercole. Lo strinsero sempre più forte e stavano per strangolarlo. Ma il futuro eroe si svegliò, tirò fuori le manine da sotto i pannolini, afferrò i serpenti per la testa e li strinse così forte che morirono immediatamente. Nella loro agonia sibilarono così forte che Alcmena e le sue ancelle si svegliarono dal rumore. Videro un bambino con dei serpenti tra le mani e urlarono di paura. Anfitrione corse nella stanza al grido delle donne con la spada sguainata.

Alcmena e Anfitrione, scioccati dalla forza inaspettata del piccolo Ercole, chiesero all'indovino Tiresia di raccontare loro la sorte del loro figlio. Guardando al futuro, il vecchio saggio raccontò loro in dettaglio quali imprese avrebbe dovuto compiere Ercole. Con loro diventerà famoso come il più grande eroe e gli dei lo ricompenseranno con l'immortalità. Ed Ercole vivrà con loro sull'Olimpo...

Dopo aver appreso del futuro di Ercole, Anfitrione iniziò ad educarlo: gli insegnò a tirare con precisione con un arco e ad impugnare una mazza. Anfitrione non solo voleva sviluppare forza e destrezza, voleva dare a suo figlio conoscenza e una buona educazione, ma Ercole non mostrava tanto zelo in questo: era impossibile confrontare i suoi successi nel leggere, scrivere e suonare la cetra con quelli di successi che ha mostrato nel salto e nella lotta, nel tiro con l'arco e nella capacità di usare altre armi. L'insegnante di musica Lino, fratello di Orfeo, si lamentava spesso con Anfitrione che Ercole non voleva suonare la cetra e doveva essere rimproverato e punito. Un giorno Lin si arrabbiò con Hercules e lo colpì, poi il piccolo Hercules afferrò la cetra e colpì il suo insegnante così forte che cadde a terra morto. Anfitrione era molto preoccupato per questo incidente. Vedendo come la forza e il potere di Ercole crescevano ogni giorno, iniziò a temerlo e quindi lo mandò nella lontana isola di Kiferon. Lì, tra le fresche foreste, Ercole crebbe in libertà. Ben presto superò tutti in altezza, forza, agilità e abilità con le armi. La lancia e le frecce di Ercole colpiscono sempre il bersaglio.

Il filosofo Prodico (vissuto nel V secolo a.C.) descrisse artisticamente il seguente “caso”. Una mattina, mentre Ercole si esercitava in un prato verde, davanti a lui apparvero due ragazze favolosamente belle. Una si chiamava Tenerezza: invitava Ercole a condurlo lungo il sentiero di una vita facile e piacevole, piena di piaceri e spensieratezza. La seconda si chiamava Virtù: offrì a Ercole un percorso diverso nella vita, pieno di difficoltà, pericoli e sofferenze, ma lungo questo percorso lo attendeva una grande gloria. Senza esitazione, Ercole scelse la strada proposta dalla Virtù e non si allontanò da questa strada per tutta la sua vita. Ha sconfitto re crudeli, distrutto mostri feroci e vinto le terribili forze della natura.

Ercole sopportò molte difficoltà e sofferenze, ma combatté costantemente per il benessere delle persone. Ancora molto giovane, salvò gli abitanti di Kiferon dal terribile Leone di Kiferon, che viveva in alta montagna e di notte scendeva nelle valli, distruggendo tutto ciò che gli capitava. Ercole scoprì la sua tana, attaccò il leone e lo trafisse con una lancia. Dopodiché si tolse la pelle, la gettò come un mantello sulle sue potenti spalle, legò le zampe anteriori in un nodo sul petto e la testa del leone servì da elmo. Da un frassino duro come il ferro, sradicato da Ercole, fece un'enorme mazza che nessuno poteva nemmeno sollevare. Da Hermes, Ercole ricevette in dono una spada affilata e Apollo gli diede un arco e delle frecce. Efesto forgiò per lui una conchiglia d'oro e la stessa Pallade Atena tesseva abiti per Ercole. Così armato, Ercole si recò nella città di Tebe. A quel tempo, i Tebani rendevano ogni anno omaggio al re Orkhomen Ergin. Nella battaglia, Ercole lo uccise e impose agli Orcomeni il doppio del tributo che Tebe pagava loro ogni anno. Il re tebano Creonte, ammirando il coraggio di Ercole, che salvò la città da un tale male, gli diede in moglie sua figlia Megara e gli dei gli mandarono tre figli.

Ercole viveva felicemente a Tebe con la sua famiglia. Ma come un fuoco ardente, l'odio di Era per Ercole divampò. Gli ha mandato una grave malattia. In un impeto di follia, Ercole scambiò i suoi figli e i figli di suo fratello Ificle per animali sacrificali e li gettò nel fuoco. Quando riacquistò la ragione, si rese conto dell'atrocità che aveva involontariamente commesso e cadde in un profondo dolore. In cerca di pace, Ercole lasciò Tebe e si recò nella città sacra di Delfi per chiedere al dio Apollo cosa bisogna fare per purificarsi da questo terribile crimine. Tramite la sua profetessa Pizia, Apollo gli ordinò di recarsi immediatamente ad Argo. Lì dovette servire Euristeo per dodici anni e compiere dodici fatiche su suo ordine. Solo dopo Ercole avrebbe dovuto ricevere l'immortalità dagli dei.

Ercole andò ad Argo e divenne il servitore obbediente del codardo Euristeo, che aveva così paura di Ercole che non gli permise nemmeno di apparire a Micene, e trasmise i suoi ordini tramite il messaggero Copreo.

Ercole dovette svolgere incarichi difficili al servizio di Euristeo. Per prima cosa gli fu ordinato di uccidere il leone di Nemea, che stava devastando i dintorni della città di Nemea (vedi sulla costellazione del Leone). Quindi Euristeo ordinò a Ercole di occuparsi dell'Idra di Lerna, un terribile mostro con il corpo di un serpente e nove teste di drago, una delle quali era immortale (vedi sulla costellazione dell'Idra). Liberato dalle sofferenze causate dall'Idra, il popolo tenne sontuosi festeggiamenti per commemorare l'impresa di Ercole.

Non appena Ercole tornò a casa vittorioso, lo attendeva subito un nuovo incarico da parte di Euristeo, ancora più difficile e pericoloso: era necessario uccidere gli uccelli Stinfali. Questi uccelli trasformarono i dintorni della città di Stymphala in un deserto; si avventarono su persone e animali e li fecero a pezzi con i loro artigli e becchi di rame. Le piume di questi uccelli erano fatte di bronzo massiccio e, quando gli uccelli prendevano il volo, potevano scagliarle come nuvole di frecce contro coloro che osavano attaccarli. Con l'aiuto di Pallade Atena, Ercole riuscì a scacciare questi uccelli e non tornarono mai più a Stinfalo.

La dea Artemide, offesa dagli abitanti dell'Arcadia, inviò loro la cerva Kerynean, che devastò campi e giardini. Euristeo ordinò a Ercole di catturare la cerva e portarla viva a Micene. Ma questo non è stato facile da fare. Come un turbine, la cerva si precipitò attraverso le montagne e le valli dell'Arcadia e non conobbe la fatica. Non è mai rimasta a lungo nello stesso posto. Per un anno intero, Ercole inseguì la cerva dal confine più settentrionale a quello più meridionale della Terra, ma non riuscì a raggiungerla. Solo in Arcadia riuscì ad avvicinarsi alla cerva, scoccare una freccia e ferirla a una gamba. La cerva non poteva più correre come prima ed Ercole riuscì ad afferrarla. Ma poi la dea Artemide apparve davanti a lui e disse con rabbia: "Perché, Ercole, hai ferito la mia amata cerva?" Ercole le rispose con calma: “Grande dea! Non è stato di mia spontanea volontà che ho inseguito la tua cerva, ma per ordine di Euristeo. Gli dei stessi mi hanno comandato di eseguire i suoi ordini, e non posso disobbedire loro, perché così facendo li offenderò”.

Artemide perdonò Ercole per la sua colpa e gli permise di prendere la cerva e portarla a Micene da Euristeo.

Sul monte Erimanto viveva un cinghiale che non dava pietà a nessuno e con le sue terribili zanne faceva a pezzi persone e animali, devastando i dintorni della città di Psofis. Euristeo ordinò a Ercole di uccidere questo cinghiale, ma trovarlo non fu così facile. Il cinghiale viveva in alto, in cima al monte Erimanto, in una foresta fitta e impenetrabile. Ercole salì sulla cima della montagna e con forti grida scacciò il cinghiale dalla sua tana. Ercole lo inseguì a lungo e alla fine lo spinse nella neve alta, nella quale il cinghiale rimase bloccato e non poté correre. Ercole lo afferrò, lo legò con forti legami e lo portò vivo a Micene.

Il re dell'Elide, Augia, figlio di Elio, possedeva innumerevoli mandrie di bestiame. Tra le sue mandrie c'erano trecento tori, uno più violento dell'altro. Ma l’aia di Augia non venne pulita per 30 anni, e nessuno riuscì a pulirla. Euristeo affidò a Ercole il compito di farlo entro un giorno. Ercole venne da Augia e gli offrì di ripulire l'aia in un giorno, a condizione che Augia gli desse un decimo delle sue mandrie. Augia acconsentì senza esitazione, perché era sicuro che Ercole non avrebbe potuto completare quest'opera in un giorno. Ma Ercole sfondò il muro che circondava l'aia su entrambi i lati, bloccò il fiume Alfeo con una diga e ne diresse il flusso nel cortile. Un potente getto d'acqua lavò le stalle e portò via tutto il letame. Quando Ercole chiese ad Augia di mantenere la sua promessa: rinunciare a un decimo delle mandrie, lo cacciò fuori. Ercole tornò a mani vuote da Euristeo, ma poi, dopo aver completato tutte le sue imprese e liberato dal servizio con Euristeo, radunò un grande esercito, attaccò Augia e lo trafisse con una freccia mortale. Ercole prese le sue proprietà, fece ricchi sacrifici agli dei e diede inizio ai Giochi Olimpici.

Un grande disastro colpì la lontana isola di Creta. Il dio Poseidone, arrabbiato con il re Minosse per non avergli sacrificato un toro (vedi sulla costellazione del Toro), instillò la rabbia in questo animale. Il toro infuriato si precipitò intorno all'isola con una furia terribile e distrusse tutto sul suo cammino. Euristeo venne a conoscenza di questo disastro e ordinò a Ercole di recarsi immediatamente sull'isola di Creta per catturare e portare vivo il toro pazzo a Micene. Ercole adempì brillantemente questo ordine di Euristeo.

Il re della Tracia Diomede aveva bellissimi cavalli, ma erano così selvaggi e violenti che potevano essere tenuti solo con catene di ferro. Non mangiavano erba, ma carne umana. Per non sacrificare i suoi sudditi, Diomede gettò tutti gli alieni che sbarcarono sulle coste della Tracia durante un naufragio affinché venissero divorati dai cavalli. I cavalli selvaggi li fecero a pezzi e li divorarono insieme alle ossa. Euristeo ordinò a Ercole di riportare in vita i cavalli di Diomede, sperando che avrebbero fatto a pezzi Ercole non appena avesse iniziato a sciogliere le catene di ferro nella stalla.

Ercole radunò amici fedeli, tra cui il suo migliore amico Abder, il figlio del dio Hermes, e salpò su una nave per la Tracia. Sbarcati sulla riva, andarono ai cavalli. Ercole riuscì a scioglierli e portarli sulla sua nave. In questo momento Diomede lo attaccò con un grande esercito. Ercole ordinò ad Abdera di proteggere i cavalli, e lui stesso, con i suoi pochi compagni rimasti, entrò in battaglia con Diomede e lo uccise. Tornando alla nave, Ercole vide un'immagine terribile: i cavalli di Diomede fecero a pezzi il suo Abdera preferito. Seppellì il suo amico sul suolo della Tracia e lì fondò la città di Abdera. Ercole portò cavalli selvaggi a Micene, ma quando Euristeo li vide, fu così spaventato che ordinò che fossero rilasciati nelle montagne inaccessibili del Peloponneso.

Lontano, sulle rive di Meotida (Mar d'Azov) c'era il regno delle Amazzoni. Queste erano donne guerriere che non permettevano agli uomini di entrare nel loro paese. E la più guerriera era la loro regina Ippolita. Si precipitò come un turbine sul suo cavallo selvaggio e le sue frecce colpirono anche i grandi eroi. Il simbolo del suo potere sulle Amazzoni era una cintura magica, che non si toglieva mai. Questa cintura le è stata donata dal dio della guerra Ares.

Un giorno, la figlia di Euristeo, Admet, che era una sacerdotessa della dea Era, disse a suo padre: "Padre, vorrei avere la cintura di Ippolita!" Euristeo le rispose: "Lo avrai, cara figlia!" Ordinò immediatamente a Ercole di prendere la cintura di Ippolita.

Ercole radunò un piccolo distaccamento di guerrieri, ma in questo piccolo distaccamento c'erano eroi famosi, e salpò su una nave attraverso il mare azzurro verso la terra delle Amazzoni. Hanno nuotato a lungo. Lungo la strada, Ercole e i suoi compagni compirono molte imprese e alla fine arrivarono nella città di Themiscyra, la capitale del paese amazzonico. La gloria di Ercole è già arrivata a questi luoghi. La regina Ippolita uscì per incontrare il figlio di Zeus e scoprire perché era arrivato. Ercole le rispose sinceramente: “Gloriosa regina! Ho percorso un viaggio lungo e difficile attraverso un mare in tempesta e sono arrivato qui con il mio esercito non di mia spontanea volontà. Per volontà degli dei, devo eseguire i dodici ordini di Euristeo. Secondo le sue istruzioni, sono venuto qui per prendere la tua cintura e portarla alla figlia di Euristeo, che desiderava possederla.

La regina Ippolita ascoltò queste parole sincere ed era pronta a dare la sua cintura ad Ercole, ma la dea Era, che non smise mai di complottare contro Ercole, si travestì da amazzone e si unì silenziosamente ai loro ranghi. Sussurrò a diverse Amazzoni: “Non fidatevi di Ercole! Poi è venuto qui con i soldati per catturare la nostra regina e portarla via come schiava!” Queste parole di Era passarono di bocca in bocca e dopo un po 'tutte le Amazzoni ne vennero a conoscenza. Credendo alle bugie di Era, afferrarono archi e lance e attaccarono inaspettatamente i compagni di Ercole. Iniziò una feroce battaglia. Molti compagni di Ercole morirono a causa delle frecce delle guerriere Amazzoni, ma anche molte Amazzoni incontrarono la morte sul campo di battaglia. I sette più coraggiosi attaccarono simultaneamente Ercole, ma lui respinse le loro lance con il suo scudo e ne catturò due: Antiope e Melanippe. Le Amazzoni furono sconfitte. Ippolita, per riscattare dalla prigionia la sua più coraggiosa assistente Melanippa, diede la cintura ad Ercole, e questi la consegnò alla figlia di Euristeo.

Prima che Ercole avesse il tempo di riposarsi dalle battaglie con le Amazzoni, Euristeo gli affidò un compito nuovo, ancora più difficile. Lontano, molto lontano, sul confine più occidentale della Terra, dove ogni sera il radioso Helios scendeva dal cielo, l'isola di Erythia si trovava in mezzo all'oceano in tempesta. Là viveva il terribile gigante Gerione, che aveva tre teste, tre corpi, sei braccia e sei gambe. Su quest'isola, sotto la vigile guardia del cane a due teste Orto e del gigante Eurizione, pascolavano le famose mucche di Gerione. Eracle doveva condurli a Micene.

Ercole partì per svolgere il suo incarico. Dapprima attraversò l'Africa, attraversò il caldo deserto della Libia, attraversò molti altri paesi e infine raggiunse il confine occidentale della Terra, dove c'era uno stretto stretto di mare. In ricordo del lungo e difficile viaggio che aveva compiuto, Ercole eresse due enormi rocce, che ora sono chiamate Colonne d'Ercole. Da qui Ercole vide lontano l'isola di Eritia nelle vaste distese dell'oceano in tempesta. Ma come può arrivarci?

Ercole si sedette pensieroso sulla riva e guardò in lontananza. Si stava facendo buio. Ora il carro di Helios è disceso nelle acque dell'oceano. Una luce accecante e un calore insopportabile si diffondevano intorno. Ercole balzò in piedi, afferrò la spada e si precipitò verso il dio radioso. Helios si limitò a sorridere, vedendo l'impavidità del figlio di Zeus e, apprezzando il suo eroismo, gli diede la sua barca d'oro, sulla quale ogni notte attraversava l'oceano con cavalli e un carro dal confine occidentale a quello orientale della Terra. Ercole salì sulla barca e lo portò lungo le onde dell'oceano. Giunse così all'isola di Erizia.

Non appena Ercole mise piede sull'isola, il sanguinario cane a due teste Ortho volò verso di lui, il cui terribile abbaiare era come un tuono in un temporale. Ercole lo stava aspettando con calma e quando il cane gli si avvicinò, gli abbatté addosso la sua pesante mazza. Orfo cadde a terra morto. In quel momento, come un uragano, il gigante Eurizione attaccò Ercole, ma il figlio di Zeus non ebbe paura. Con forza terribile scagliò la sua lancia, che trafisse il gigante, ed Eurizione, come un'enorme roccia, cadde a terra.

Ercole guidò le meravigliose mucche di Gerione nel luogo in cui aveva lasciato la barca, e si stava appena preparando a caricarle per attraversare con loro l'oceano, quando Gerione stesso attaccò l'eroe. Era come se tre giganti avessero attaccato Ercole contemporaneamente. Se anche una sola freccia o lancia di Ercole avesse mancato il bersaglio, Gerione avrebbe sconfitto Ercole. Ma in questa difficile lotta, Pallade Atena venne in aiuto di Ercole, per ordine di suo padre. Una dopo l'altra, come un fulmine, le frecce di Ercole volarono e trafissero tutte e tre le teste del mostruoso gigante. Ercole li colpì con la mazza e Gerione crollò con un tale ruggito che sembrava che tre enormi rocce fossero cadute a terra.

Dopo aver trasportato le mucche attraverso l'oceano, Ercole lasciò la barca sulla riva in modo che Helios potesse continuare il suo lungo viaggio nella notte fino al confine orientale della Terra.

Ercole spinse ulteriormente le mucche di Gerione. Ho camminato con loro in tutto il Sud Europa e ho incontrato molte difficoltà lungo il cammino. Ma gli ostacoli maggiori furono eretti dalla dea Era. Ha trasmesso la rabbia all'intera mandria. Con un muggito terrificante, le mucche correvano in direzioni diverse. Ercole li inseguì a lungo e con grande difficoltà, già in Tracia, raccolse la maggior parte della mandria e consegnò le mucche a Micene. Là li diede a Euristeo, che li sacrificò alla dea Era in segno di gratitudine per aver creato difficoltà così incredibili sul cammino di Ercole.

Passò un po 'di tempo ed Euristeo affidò all'eroe un nuovo compito: portare il cane Kerberus, che custodiva le ombre dei morti nel regno sotterraneo dell'Ade.

La sola vista del cane di Kerber incuteva già terrore nella gente. Aveva tre teste, dalla bocca di ciascuna testa apparivano zanne affilate come spade, ed enormi serpenti si arrotolavano attorno al suo collo, sibilando. La lunga coda di Kerberus terminava con la testa di un drago, che emetteva costantemente lingue di fuoco. Nessuno ha osato avvicinarsi a questo mostro e lasciare l'oscuro regno dell'Ade.

Ercole dovette superare enormi difficoltà per adempiere a questo incarico. Viaggiò verso sud e raggiunse la Laconia. Qui, vicino a Tenar, nella parte più meridionale del Peloponneso, Ercole discese in un oscuro abisso senza fondo. Nell'oscurità, non si accorse di come avesse raggiunto la porta che conduceva al regno dell'Ade. Si fermò davanti al cancello e si chiese come penetrare nel regno delle ombre. In questo momento, Hermes si avvicinò a lui, che accompagnò le anime dei morti nell'Ade. Condusse Ercole negli inferi e Pallade Atena lo accompagnò e non se ne andò finché non completò il suo incarico.

Ercole aveva appena fatto pochi passi quando gli apparve davanti l'ombra del suo amico Meleagro. Meleagro chiese ad Ercole di sposare sua sorella Deianira, rimasta indifesa dopo la sua morte, e pregò Ercole di essere il suo protettore. Ercole promise che al suo ritorno avrebbe esaudito la richiesta di Meleagro.

Dopo aver attraversato tutti gli orrori degli inferi, Ercole apparve davanti al trono dell'Ade stesso e gli disse che, per volontà degli dei, aveva bisogno di portare via Cerbero e consegnarlo a Euristeo. Ade non poteva offendere gli dei rifiutando e rispose all'eroe: "Figlio di Zeus, se puoi domare il mio Kerberus senza armi, prendilo, è tuo!"

Ercole andò alla ricerca di Kerberus. Vagò a lungo negli inferi e alla fine lo trovò sulle rive del fiume Acheronte. Ercole si avventò sul cane e gli afferrò il collo con le sue potenti braccia. La fedele guardia dell'Ade si arrabbiò, il suo ululato scosse gli inferi. Ma Ercole strinse sempre più forte il collo del cane. La lunga coda di Cerbero si avvolse attorno al corpo di Ercole e la testa del drago all'estremità della coda lacerò il corpo dell'eroe con i denti. Ma le mani di Ercole strinsero come una morsa il collo di Cerbero e alla fine, esausto e mezzo strangolato, il cane cadde ai piedi del figlio di Zeus. Ercole portò Kerberus fuori dagli inferi e lo portò a Micene. Il cane non aveva mai visto la luce ed era così spaventato che sudore e schiuma velenosa cominciarono a gocciolare dai suoi fianchi, e dove cadevano a terra crescevano subito erbe velenose.

A Micene, Ercole mostrò Cerbero a Euristeo. Era così spaventato che ordinò di riportarlo immediatamente negli inferi. Ercole lo riportò nell'Ade, e lì Kerberus iniziò, come prima, a custodire le ombre dei morti.

Il duro servizio di Ercole con Euristeo stava volgendo al termine. Doveva completare l'ultimo compito: Ercole doveva andare dal titano Atlante, che reggeva il firmamento sulle sue spalle, prendere tre mele d'oro dai suoi giardini, custoditi dalle figlie di Atlante, le Esperidi, e portarle a Euristeo.

La difficoltà di questa impresa era che nessuno conosceva la strada per i Giardini dell'Atlante e non poteva mostrarla a Ercole. Ercole vagò a lungo, viaggiò attraverso molti paesi e raggiunse l'estremo nord, dove scorreva il fiume Eridano. Qui le ninfe gli spiegarono come trovare la strada per Atlante. Dopo aver superato molte difficoltà sulla sua strada, Ercole raggiunse il confine della Terra, dove si trovava il grande titano Atlante. Ercole guardò con stupore il potente titano che reggeva la volta celeste sulle sue spalle.

Atlas notò Hercules e gli chiese cosa lo avesse portato qui. Ercole gli rispose: “Grande Atlante! Per volontà degli dei, seguo le istruzioni di Euristeo. È stato lui a ordinarmi di prendere tre mele d'oro dal tuo giardino e di portargliele. Rispondimi, me li darai di tua spontanea volontà?" Atlante rispose: “Figlio di Zeus! Ti darò delle mele d'oro, ma affinché io possa andare a raccoglierle, stai al mio posto e sostieni il cielo affinché non crolli!”

Ercole prese il posto di Atlante. Un peso terribile gli cadde sulle spalle. Si chinò e i suoi muscoli si gonfiarono come montagne. Il sudore scorreva come un fiume dal suo corpo, ma la dea Pallade Atena rafforzò la sua forza e mantenne il firmamento finché non apparve Atlante. Atlante portò tre mele d'oro, ma non le diede a Ercole, ma si offrì di portarle allo stesso Euristeo a Micene. Allora Ercole capì che Atlante, con l'astuzia, voleva liberarsi per sempre dall'obbligo di mantenere il firmamento, e decise di ingannarsi. E disse ad Atlante: “Sono d'accordo, Atlante, ma ti chiedo di darmi il cambio per un po'. Trovo un cuscino che voglio mettermi sulle spalle in modo che la volta celeste non eserciti tanta pressione su di loro. "

L'ingenuo Atlas fu d'accordo. Quindi Ercole gli prese le mele e andò a Micene. Diede le mele d'oro a Euristeo, ma le diede ad Ercole. Quindi Ercole diede queste mele alla sua protettrice Atena Pallade, e lei le restituì alle Esperidi in modo che le mele rimanessero per sempre nei loro giardini.

Ercole sconfigge il dio della morte Thanatos

Quando Ercole e i suoi amici andarono in Tracia per andare a prendere i cavalli del re Diomede, dovettero nuotare a lungo in un mare in tempesta. Per rafforzare le sue forze, Ercole decise di atterrare vicino alla città di Thera e visitare il suo amico re Admet. Ma il giorno sfortunato fu quando la nave di Ercole approdò nella baia. La famiglia di Admet e l'intera città erano in un profondo lutto. Mancavano poche ore alla morte di Alcesti, moglie di Admeto.

Diversi anni fa, in una giornata autunnale, quando il vento freddo soffiava dalle montagne con una forza terribile e tutti cercavano di raggiungere rapidamente una casa calda, nel palazzo di Admet apparve un mendicante, vestito di stracci, attraverso il quale era visibile il suo corpo blu . Andò dal re Admeto e gli chiese di prenderlo come servitore per un anno. Admet chiese al mendicante come si chiamasse e da dove venisse, ma non disse altro. Il re ordinò di dargli dei vestiti, di dargli da mangiare, e poiché il povero non sapeva fare nulla, lo mandarono a pascolare le pecore.

Il tempo passava giorno dopo giorno. È passato un anno. Un giorno Admet andò in montagna e lì ascoltò la musica magica. Si guardò intorno e vide sulla cima del monte un giovane snello, dal volto splendente, che suonava una lira d'oro. La melodia era così tenera e bella che le pecore circondarono il musicista e ascoltarono così attentamente che non guardarono nemmeno l'erba verde rigogliosa.

Admet si avvicinò al giovane. Potrebbe essere lo stesso mendicante che ha ricevuto un anno fa e mandato a pascolare le pecore? Ora gli si presentò: “Io sono il dio Apollo. Un anno fa, mio ​​​​padre, il tuono Zeus, mi scacciò dal luminoso Olimpo e mi ordinò di servire per un anno intero con una persona. Tu, Admeto, mi hai accolto, mi hai vestito, mi hai calzato, mi hai nutrito e mi compiaccio di te. Dimmi adesso, cosa vuoi che faccia per ripagarti della tua gentilezza?"

Admet era confuso, ma rispose comunque: “Grande signore! Sono felice che tu sia felice con me. Non ho bisogno di niente da te!”

Prima di recarsi sull'Olimpo, Apollo disse ad Admeto che avrebbe sempre potuto chiedergli aiuto se necessario.

Admeto rimase solo e pensò a lungo a quello che era successo. Scese la notte e lui tornò a casa al palazzo. Si trasportò mentalmente nella vicina città di Iolco, il cui re era il crudele Pelia. Aveva una figlia, Alcesti. Tutti quelli che l'hanno vista hanno provato una sensazione di gioia emozionante: era così dolce e bella. I figli dei re venivano da paesi vicini e lontani per corteggiarla, ma lei rifiutava tutti, perché le piaceva solo il suo vicino, Admet, il giovane re della città di Thera. Anche Admeto andò da Pelia per chiedere la mano di sua figlia in matrimonio. Pelia guardò a lungo lo sposo, ci pensò su e alla fine gli disse: “Se vuoi che ti dia mia figlia in moglie, dimostrami che sei degno della sua mano e di essere mio genero”. . Devi venire a prenderla su un carro trainato da un leone e da un cinghiale! Se arriverai su qualunque altro carro, anche se d’oro puro e con cavalli alati, non vedrai Alcesti!”

Admeto si rattristò, si rese conto che, ponendo questa condizione, Pelia gli faceva capire che non voleva dargli sua figlia. Si è mai sentito parlare di questo: mettere un leone e un cinghiale in una sola squadra?!

Ogni giorno Admet diventava sempre più triste. Ma una mattina gli apparve davanti il ​​dio Apollo con un arco d’argento e una faretra piena di frecce, e gli disse: “So perché sei triste, Admeto, ma la condizione di Pelia non è così difficile. Venga con me".

I due andarono in montagna, circondati da fitte foreste. Passò un po' di tempo e davanti a loro apparve un leone con un ruggito assordante. Apollo lo inseguì, lo catturò e lo domò tanto che il leone, mansueto come un agnello, li seguì. E poi il cinghiale non tardò ad arrivare. Facendo lampeggiare ferocemente gli occhi e rivelando le sue lunghe zanne affilate, si precipitò verso di loro. Apollo liberò il leone, prese il cinghiale e lo portò loro. Tornarono al palazzo e attaccarono i due animali ad una squadra. Admeto salì sul carro, agitò la frusta e si precipitò nella città di Iolco. Vedendo un leone e un cinghiale imbrigliati su un carro, e Admeto sul carro, che teneva saldamente le redini e la frusta, Pelia non riuscì a contenere il suo stupore. Non avrebbe mai creduto che qualcuno potesse compiere un simile miracolo. Diede sua figlia Alcesti ad Admet e la portò nel suo palazzo. Lì si tenne una magnifica celebrazione del matrimonio, alla quale era presente lo stesso Apollo, suonando melodie magiche sulla sua lira.

Admeto e Alcesti vissero felici. Gli dei mandarono loro due bellissimi bambini: un figlio e una figlia. Su richiesta di Apollo, le dee del destino - Moire - stabilirono che Admeto avrebbe potuto liberarsi della morte se qualcun altro avesse accettato volontariamente di morire al suo posto.

Passarono gli anni e arrivò l'ultima ora di Admet. Chiese ai suoi anziani genitori che uno di loro morisse al posto suo, ma né suo padre né sua madre furono d'accordo. Nemmeno uno dei parenti e degli amici più stretti di Admet ha espresso il suo consenso. E la morte già si avvicinava... Allora Alcesti andò da Admeto e gli disse che era pronta a morire al posto suo.

Alcesti si preparò a partire per il regno delle ombre, baciò per l'ultima volta i suoi figli e chiese alla dea del focolare e del focolare, Estia, di proteggerli quando fossero rimasti senza madre. Poi si ritirò nelle sue stanze e andò a letto. Quelli intorno a lei la piansero amaramente. Lo stesso Admeto la pregò di non lasciarlo solo. E l'odiato dio della morte, Thanatos, già si chinava su Alcesti. Apollo lo pregò di rinviare la morte di Alcesti, ma il dio della morte fu inesorabile. Allora si chinò su Alcesti, e dal suo respiro gelido lei cominciò a rinfrescarsi e chiuse gli occhi...

Quando Alcesti era già pronto per essere portato alla tomba, Ercole e i suoi compagni arrivarono in città. Admet li ha incontrati, ma il dolore non gli ha permesso di esprimere gioia durante l'incontro.

Admeto ordinò che Ercole fosse portato nella stanza degli ospiti e che gli fosse organizzato un ricco banchetto, mentre lui stesso si recasse al cimitero. Ignaro della disgrazia accaduta al suo amico, Ercole festeggiò con i suoi compagni. Ma non sfuggì alla sua attenzione che i volti dei servi erano tristi e piangevano segretamente lacrime amare. Ercole chiese loro la causa del dolore, ma Admeto proibì ai servi di rivelare la terribile verità. Allora Ercole intuì che al suo amico doveva essere accaduta una grande disgrazia. Chiamò da parte uno dei servi e insistette perché gli raccontasse l'accaduto. Il servo non riuscì più a chiudersi alla vista di tanta partecipazione da parte di Ercole e gli rispose: “Caro straniero, oggi la nostra padrona, la bella regina Alcesti, è scesa nel regno dei morti”.

Il cuore di Ercole era pieno di dolore. Gli faceva male il fatto che in quel giorno infelice per il suo amico stesse banchettando e divertendosi a casa sua. Ercole decise di ringraziare Admeto per il fatto che, nonostante il dolore che lo colpì, lo salutò comunque in modo ospitale. Seppe dal servo dove si trovava la tomba di Alcesti, prese mazza, lancia e arco e si precipitò alla tomba. Correndo lì, Ercole si nascose dietro la tomba e iniziò ad aspettare il momento in cui il dio della morte Thanatos sarebbe apparso lì. Passò un po' di tempo e sentì il battito di terribili ali nere. Congelando tutto intorno con il suo respiro, Thanatos volò a bere il sangue di Alcesti presso la tomba. In quel momento, Ercole si avventò su di lui, lo afferrò con le sue mani potenti e cominciò a soffocarlo. Il gelido freddo della morte emanava da Thanatos, ma il figlio di Zeus gli strinse la gola sempre più forte, e alla fine Thanatos perse le sue ultime forze e, impotente, abbassò le sue ali nere. Quindi Ercole lo legò strettamente a un grosso albero e disse che lo avrebbe sciolto e lo avrebbe lasciato andare solo quando gli avesse dato Alcesti. Thanatos ha dovuto separarsi dalla sua vittima e lasciarla in vita. Ercole e Alcesti tornarono al palazzo, entrarono nelle stanze di Admeto e lo videro piangere amaramente la sua amata moglie. Non si accorse nemmeno del loro aspetto. Ercole si avvicinò silenziosamente al suo letto e gli disse: “Mio caro Admeto, non piangere più! Ecco la tua amata Alcesti. L'ho preso in un duro combattimento con Thanatos. Sii di nuovo felice e goditi la vita come prima!”

La gioia divampò nell'anima di Admet. Abbracciò Ercole e disse: “Illustre figlio di Zeus! Mi hai riportato la felicità. Come e come posso ringraziarti? Resta mio ospite e celebreremo solennemente la tua vittoria sul dio della morte!”

Tuttavia, Ercole non poteva rimanere più a lungo con Admeto, poiché aveva bisogno di nuotare dietro ai cavalli di Diomede.

Ercole ottiene l'immortalità

Quando Ercole era nel regno dell'Ade, promise al suo amico Meleagro di prendere in moglie sua sorella Deianira. Di ritorno dal regno delle ombre, Ercole si recò nella città di Calidone dal re Eineo e gli raccontò dell'incontro con l'ombra di Meleagro, il figlio del re, e della promessa che gli aveva fatto. Ma si scoprì che anche molti altri uomini e giovani cercarono la mano di Deianira, e tra loro il dio fluviale Aheloy. Fu difficile per Eneo decidere a chi donare la sua amata figlia. Infine annunciò che Deianira sarebbe diventata la moglie di colui che vincerà il combattimento. Udendo ciò, tutti gli altri contendenti alla mano di Deianira rifiutarono il combattimento, perché non vedevano alcuna possibilità di vincere su Acheloo. Rimase solo Ercole. I rivali si recarono in un'ampia radura e si fermarono uno di fronte all'altro. Senza perdere tempo, Ercole si precipitò contro l'enorme Acheloo e lo afferrò con le sue potenti braccia. Ma non importa quanto Ercole sforzasse i suoi muscoli, non poteva rovesciare il suo avversario, che rimase irremovibile come un'enorme roccia. La lotta divenne sempre più brutale. Ercole aveva già spinto Acheloo a terra tre volte, ma solo la quarta volta riuscì ad afferrarlo in modo tale che la vittoria sembrava vicina. In questo momento, Ahelous ricorse all'astuzia. Si trasformò in un serpente e scivolò dalle mani dell'eroe. Imperterrito, Ercole afferrò il serpente e gli strinse la testa così forte che la coda del serpente non poteva più arrotolarsi in spire strette. Ma il serpente scivolò dalle mani di Ercole e si trasformò immediatamente in un toro feroce, che attaccò furiosamente il figlio di Zeus. L'eroe afferrò il toro per le corna e gli girò la testa così forte che ne ruppe un corno e lo fece cadere a terra mezzo morto. Rimasto senza forze, il dio Aheloy fuggì e scomparve nelle acque tempestose del fiume.

Eneo diede in moglie Deianira al vincitore, e il matrimonio fu magnifico e divertente. Dopo il matrimonio, Ercole e Dejanira andarono a Tirinto, la patria di Ercole. La strada li condusse al fiume Even, tempestoso e pieno di acqua, l'acqua trascinava enormi pietre e sembrava impossibile arrivare dall'altra parte: non c'erano né guado né ponte. Il centauro Nesso trasportava i viaggiatori attraverso questo fiume. Ercole lo chiamò e gli chiese di portare Deianira dall'altra parte. Il centauro acconsentì e Dejanira si sedette sulla sua ampia schiena. Ercole gettò la sua mazza, l'arco, la lancia e la faretra con le frecce sull'altra sponda, e lui stesso si precipitò nelle acque tempestose del fiume e lo attraversò a nuoto. Appena sbarcato, udì il grido spaventato di Deianira. Nesso, ammirando la bellezza di Deianira, volle rapirla. Ercole afferrò il suo fidato arco e una freccia sibilante raggiunse Nesso in fuga e gli trafisse il cuore. Il centauro ferito a morte diede a Deianira un consiglio insidioso: raccogliere il suo sangue avvelenato, dicendole: “Oh, figlia di Eneo! Sei stato l'ultimo che ho trasportato attraverso le acque tempestose dell'Anno. Sto morendo. Ti do il mio sangue come souvenir. Ha una proprietà meravigliosa: se mai Ercole smettesse di amarti e un'altra donna gli diventasse più cara di te, almeno strofina questo sangue sui suoi vestiti. Così ricambierai il suo amore, e nessuna donna o dea mortale gli sarà più cara di te.

Dejanira credette alle parole di Nesso morente. Ha raccolto il suo sangue e lo ha nascosto. Insieme ad Ercole, continuarono il loro viaggio verso Tirinto. Lì vivevano felici, i loro figli crescevano spensierati e deliziavano i loro genitori.

Un giorno Ifit venne a trovarli. Ercole ricevette cordialmente il suo amico. Dopo aver celebrato un gioioso incontro e parlato, gli amici andarono a fare una passeggiata alla fortezza di Tirinto, in piedi su un'alta roccia. Dalle mura della fortezza sottostante era visibile un terribile abisso profondo: in piedi sul muro, Ercole e Ifit guardavano nell'oscurità della gola. E in quel momento la dea Era, il cui odio per Ercole divampò sempre di più, instillò in lui rabbia e follia. Incapace di controllarsi, Ercole afferrò Ifito e lo gettò nell'abisso. Con questo omicidio involontario, Ercole fece arrabbiare molto suo padre, l'onnipotente Zeus, poiché violava involontariamente le sacre usanze dell'ospitalità. Come punizione, Zeus mandò a suo figlio una grave malattia, di cui Ercole soffrì a lungo. Nessun farmaco poteva alleviare il suo dolore e la sua sofferenza. Alla fine andò a Delfi. Lì, l'indovino del dio Apollo, Pizia, gli disse che si sarebbe ripreso solo a condizione che fosse stato venduto come schiavo per tre anni, e il denaro ricevuto per lui sarebbe stato dato al padre di Ifito, Eurito.

Ercole fu venduto schiavo alla regina lidia Onfale, che lo sottopose a dolorose umiliazioni. Vestì il famoso eroe con abiti femminili e lo costrinse a filare e tessere insieme alle sue ancelle. E in quel momento la stessa Onfale si gettò addosso una pelle di leone, che fungeva da mantello di Ercole, prese la sua mazza, che a stento riuscì a strappare da terra, e si cinse con la sua spada. Passò con orgoglio oltre Ercole e lo derise. Il cuore dell'eroe era pieno di rabbia, ma non poteva fare nulla - dopotutto, era uno schiavo di Omphale: lei lo comprò e poteva fare con lui quello che voleva. Tre anni di schiavitù ad Onfale furono difficili per Ercole. Durante questo periodo non mandò mai alcuna notizia a Deianira, e lei cadde nella disperazione perché non sapeva se suo marito fosse vivo. Ma un giorno un messaggero le portò una buona notizia: Ercole è vivo e vegeto, presto dovrebbe arrivare il suo messaggero Lichas, che le racconterà in dettaglio come Ercole prese possesso della città di Oikhalia e la distrusse.

Alla fine arrivò Lichas. Portò con sé dei prigionieri, tra cui la figlia reale Iola. Lichas raccontò della vittoria di Ercole e fece piacere a Deianira, dicendo che Ercole sarebbe presto tornato. Tra la folla di prigionieri, Dejanira notò una bella ragazza, il cui aspetto triste attirò l'attenzione, e chiese a Lichas di lei. Ma lui non le rispose.

Dejanira ordinò che i prigionieri fossero condotti nella stanza loro riservata. Non appena Likhas se ne andò, un servitore le si avvicinò e sussurrò piano: “Gloriosa signora! Lichas non voleva dirti la verità su questo schiavo in lutto. Ascoltami, signora! Questa è Iola, figlia del re Eurito. Ercole non l'ha mandata qui come schiava. Appena ritornerà, la sposerà...” Dejanira sentì questo, e i morsi della gelosia cominciarono a tormentare la sua anima. Il pensiero che dopo il ritorno di Ercole sarebbe stata abbandonata ed espulsa la deprimeva sempre di più. Disperata, si ricordò del consiglio del centauro Nesso. Strofinò il sangue di Nesso sul mantello che aveva cucito per Ercole, lo avvolse e lo diede a Lica, dicendogli: “Lica, porta subito questo mantello a Ercole e digli che lo indossi immediatamente e faccia sacrifici al Signore. di Dio. Ma nessun mortale dovrebbe indossare questo mantello davanti a lui. Anche i raggi di Helios non devono toccare il mantello prima che Ercole lo indossi. Sbrigati, Likhas!

Il messaggero partì immediatamente. Dejanira ritornò nella stanza e vide con orrore che la lana con cui aveva strofinato il mantello con il sangue del centauro si era trasformata in cenere non appena i raggi di Helios erano caduti su di essa. E nel luogo in cui giaceva la lana apparve schiuma velenosa. Solo ora Dejanira capì l'insidioso inganno di Nesso morente, ma era troppo tardi: Lica consegnò il mantello ad Ercole. Ercole indossò il suo mantello e sacrificò dodici tori a suo padre Zeus e agli altri dei. Dal calore dell'altare in fiamme, il mantello si attaccò al corpo di Ercole e cominciò a contorcersi in terribili convulsioni per un dolore insopportabile. Suo figlio Gill, che era con lui in quel momento, portò suo padre sulla nave e lui corse da sua madre per raccontargli cosa aveva fatto. Quando Gill raccontò a sua madre della sofferenza disumana di suo padre, Dejanira, senza dire una parola, andò nelle sue stanze, si chiuse lì e si trafisse con una spada a doppio taglio. Hanno portato Ercole morente. Provò un tormento ancora maggiore quando seppe che Deianira si era uccisa e non poteva vendicarsi di lei. Il veleno gli bruciò il corpo e non aveva più la forza di sopportare questo dolore. Ordinò a suo figlio di bruciarlo sulla pira funeraria e salvarlo così da ulteriori tormenti. Gill e i suoi parenti hanno soddisfatto i desideri di suo padre. Ercole fu portato e messo sul fuoco, ma nessuno voleva accenderlo, non importa quanto Ercole lo implorasse. In questo momento arrivò Filottete ed Ercole lo convinse ad accendere un fuoco e gli promise di lasciargli il suo arco e le sue frecce come ricompensa. Filottete esaudì il suo desiderio. Enormi lingue di fiamma avvolsero il corpo di Ercole, ma il fulmine lanciato dal grande Zeus balenò più luminoso del fuoco e il tuono sembrò squarciare il cielo... Pallade Atena ed Hermes si precipitarono su un carro d'oro. Hanno innalzato sull'Olimpo il famoso eroe e amato figlio di Zeus. Lì gli dei concessero l'immortalità a Ercole e lui, pari tra pari, iniziò a vivere tra loro. Era stessa, dimenticando il suo odio, incontrò con gioia Ercole e gli diede in moglie sua figlia, la bella ed eternamente giovane dea Ebe. Gli dei premiarono Ercole per tutte le gesta eroiche, le sofferenze e i tormenti che sopportò sulla Terra, per il fatto che salvò le persone dai mostri che causarono loro terribili disastri... Il Signore del Cielo e della Terra Zeus trasformò il suo amato figlio nella costellazione Ercole. Appare in alto sopra l'orizzonte durante i mesi estivi. Nel cielo, questa costellazione è circondata dalle costellazioni del Leone, dell'Idra, del Toro, del Drago e altre, che ricordano alle persone le grandi gesta dell'eroe.


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