Scythians의 보석 예술. 고대 스키타이인: 그들의 역사, 종교, 문화 L.K.
Scythians, Meotians, Sarmatians 예술의 가장 놀라운 예는 소위 Scythian 동물 스타일로 만들어진 물건이었습니다.
동물의 이미지는 의도적으로 개별 세부 사항을 선택하여 하나 또는 다른 것 (용기, 갑옷)의 형태를 따랐습니다. 동물 신체의 일부도 묘사될 수 있습니다.
Scythian 동물 스타일의 고도로 예술적인 작품에는 Kostroma의 Kuban, Kelermes 및 기타 고분에서 발견되는 항목이 포함됩니다.
코스트 로마 마운드의 황금 사슴은 초기 동물 스타일 예술의 고전적인 예로 간주됩니다. 구부러진 다리, 앞으로 뻗은 머리, 튀어 나온 가지 달린 뿔, 생명, 움직임, 내면의 힘으로 가득 찬 그는 스키타이 예술의 가장 인기있는 주제의 수많은 이미지의 원형이되었습니다.
Kelermes 마운드에서 점프를 준비하는 표범의 형태로 한때 방패를 장식했던 큰 황금 명판이 발견되었습니다. 포식자의 아몬드 모양 귀는 삼각형 삽입물로 나뉘고 눈은 흰색과 회색 에나멜로 장식되어 있으며 눈동자는 갈색이며 콧 구멍은 흰색 페이스트로 채워져 있습니다. 발 끝과 꼬리를 따라 웅크린 포식자의 추가 이미지가 있습니다. 이 표범은 스키타이 동물 스타일의 가장 놀라운 걸작 중 하나입니다.
Kelermes의 다른 발견 중에는 고리 타 안감 인 직사각형 금판과 동물 이미지가있는 금 그릇을 골라 낼 수 있습니다.
사자의 몸 일부와 맹금류를 결합한 날개 달린 환상적인 생물인 그리핀의 이미지도 스키타이인의 예술에서 인기가 있었습니다. Kuban에서 그는 입을 벌리고 뒷다리에 웅크 리고있는 것으로 묘사되었습니다. 그리핀의 머리는 종종 하네스, 무기의 세부 사항에 배치되었습니다. 이러한 이미지는 Adygea의 Ulsky 마운드에서 발견되었습니다. 동물의 투쟁 장면은 스키타이의 거장들에게도 인기가 있었습니다.
나중에 BC 5 세기에 스키타이 동물 스타일의 예술에 동물의 새로운 이미지가 등장했으며 기하학적 패턴과 꽃 패턴이 도입되었습니다. 뿔, 발, 꼬리의 컬은 독수리 머리, 독수리 머리, 엘크, 때로는 동물의 전체 모습이 어깨 나 엉덩이의 윤곽에 맞습니다.
기원전 IV-III 세기에 이미지가 다시 바뀌어 평평하고 도식적이며 개방적입니다. 이 시기의 예술은 그리스의 영향력이 커졌기 때문에 그레코-스키타이(Greco-Scythian)라고 불립니다. Elizavetinskie 마운드(Krasnodar 근처)에서 발견되는 마구 장식은 이 스타일로 만들어집니다. 품목 제조에서 장인은 주조, 스탬핑, 쫓기, 조각 및 판화와 같은 다양한 기술을 사용했습니다. 동물 스타일의 요소는 무기, 갑옷, 말 마구, 컬트 도구, 옷, 장식품-hryvnias, 귀걸이, 가슴, 팔찌, 반지를 장식하기 위해 장식 목적으로 사용되었습니다. 이 모든 것들은 장식 아이템의 소유자 인 전사의 명성과 사회적 중요성을 강조했습니다.
그러나 고대 동물의 이미지에는 종교적, 마법적이라는 또 다른 의미가 부여되었습니다. 자연을 의인화한 동물
강요. 신화는 지하, 지상 및 하늘의 세 세계를 통합하는 "세계 나무"에 대한 스키타이 인의 생각을 반영하여 인간, 동물 및 식물의 변형에 대해 이야기했습니다.
사람들을 문제로부터 보호하고 특정 동물의 특징 인 힘, 손재주, 속도를 제공해야하는 이미지의 마법의 본질에 큰 중요성이 부여되었습니다. 이미지는 일종의 부적 부적이었습니다.
때로는 매우 인상적인 크기를 가진 Pazyryk 펠트 천을 제외하고 Scythian 스타일로 작업한 유목민의 예술은 양이 적었습니다. 그럼에도 불구하고 사실상 이 그룹의 사람들과 연관될 수 있는 모든 물건은 진정한 예술 작품의 많은 본질적인 특징을 가지고 있습니다. 개념의 명확성, 형태의 순수성, 그림의 균형과 리듬, 그리고 중요한 것은 사물이 만들어지는 재료에 대한 이해-이 모든 것이 유라시아 유목민 스타일의 특징이었습니다. 아마도 그들의 활동 범위가 제한되었을 것입니다. 그들이 세상을 바라보는 틈은 온전한 시야를 주지는 못했지만 운명이 그들에게 부여한 이 한계 안에서 넓은 시야가 열렸습니다. 그들의 눈은 비범한 선명도와 통찰력으로 보았고, 예리한 마음은 명확하게 작동했으며, 손은 틀림없고 제약이 없는 기술로 형태를 만들었습니다. Chernikov S.S. 황금 마운드의 신비. 스키타이 예술은 언제 어디서 시작되었습니까? - M.: 2010..
아마도 고대 사람들 사이에서 동물 모양의 장식은 북 흑해 지역의 스키타이 인들과 대초원과 숲 대초원 유라시아의 관련 부족들 사이에서 널리 퍼지지 않았을 것입니다. 마구, 무기, 의복, 권력의 상징, 컬트 및 화장실 용품으로 장식된 동물의 이미지.
자연에 대한 미묘한 이해를 통해 예술가는 사슴, 엘크, 산양-뿔, 귀, 발굽과 같은 동물의 관점에서 가장 본질적인 것을 골라 내고 유형화하며 때로는 비대까지 만듭니다. 표범, 사자, 늑대는 이빨 입, 콧 구멍, 귀, 발 및 꼬리를 가지고 있습니다. 독수리는 부리, 눈, 발톱이 있습니다. 몸을 모델링할 때 주요 근육 그룹, 주로 어깨와 허벅지만 강조됩니다. 동물의 특징적인 특징과 자세에 대한 비즈니스 해석과 생생한 표현력의 이러한 조합은 스키타이 동물 스타일의 가장 중요한 신호입니다.
스키타이 걸작 시각 예술최고의 박물관에 보관되어 오랫동안 세계 문화의보고에 포함되었습니다. 교육받은 사람이라면 누구나 스키타이 동물 양식으로 만들어진 것을 알아볼 것입니다. 스키타이 세계 예술의 가장 독창적인 특징을 구성하는 것은 동물 양식입니다.
동물 스타일은 특별한 방식으로 만들어진 동물의 이미지 (또는 별도로 머리, 발, 날개, 발톱)입니다. 주인은 동물의 신체 일부를 대담하게 축소, 확대 또는 비틀어 현실감과 인식의 인상을 유지했습니다. 다양한 동물과 새의 신체 부위를 사용하여 환상적인 생물의 이미지를 만들었습니다. 동물은 엄격하게 정의된 포즈로 묘사되었습니다. 예를 들어 포식자-발에 웅크 리고 (점프를 준비하는 것처럼) 고리에 웅크 리거나 먹이를 괴롭 힙니다. 사슴, 노루 및 기타 유제류-다리를 배 아래에 집어 넣은-희생 자세 또는 날아 다니는 질주. 새들은 열린 날개로 보여졌습니다. 동물 스타일의 작품은 무기, 마구 및 의복을 장식하는 데 사용되었습니다. 동물의 스키타이 이미지는 무엇을 의미합니까? 일부 과학자들은 동물의 부러운 속성을 인간에게 전달할 수있는 마법의 힘으로 인정 받았다고 믿습니다. 예를 들어 칼자루에 독수리의 눈이나 사자의 머리를 묘사함으로써 그들은 전사에게 힘과 경계심을 부여하고자 했습니다. 다른 학자들은 동물들이 스키타이 신들의 상징이었다고 믿습니다. 또 다른 사람들은 동물의 이미지가 스키타이 사회에서 동물 소유자의 지위를 나타냈다고 생각합니다.
아마도 진실에 가장 가까운 것은 동물 스타일의 예술에서 우주에 대한 신화 적 설명을 찾는 사람들의 의견입니다. 세계의 스키타이 그림에서 새는 하늘(상층 세계), 유제류는 지구(중간 세계), 포식 동물은 하계(하계). 세 개의 세계로 구성된 우주의 구조는 사회를 세 개의 신분으로, 국가를 세 개의 왕국으로 나누면서 반복되었습니다. 따라서 동물 스타일의 대상에 대한 이러한 이해에는 마법의 힘, 수호신의 표시 및 특정 영지 또는 왕국에 대한 소유자의 소속과 같은 다른 모든 의미가 포함됩니다. 동물 스타일의 작품에서 가장 좋아하는 "영웅"은 사슴, 엘크, 산양, 표범, 표범, 늑대, 독수리입니다. Scythian 장인은 사소한 세부 사항을 거부하면서 동물의 주요 속성을 전달하려고했습니다. 예술가의 재능과 상상력은 사물을 완벽한 형태로 만들고 장식적인 모습, 인색한 수단을 사용하고 동물 스타일의 엄격한 규칙을 준수합니다. 예를 들어 사슴은 18 개의 뿔 프로세스로 가장 자주 묘사되며 이것은 Nart 전설의 "18 뿔 사슴"의 이미지와 완전히 일치합니다. 가장 잘 보존된 것들은 금, 은, 청동으로 만들어졌지만 스키타이 장인들의 재료는 금속만이 아니었습니다.
알타이의 얼음으로 뒤덮인 Pazyryk 마운드의 두께에서 고고학자들은 나무, 뼈, 뿔, 직물, 가죽 및 펠트로 만든 조각가의 손상되지 않은 작품을 발견했습니다. 장신구와 신화적 주제를 묘사한 펠트 카펫은 고대 예술의 진정한 걸작입니다. 옷과 신발, 말 의식 장식, 무기, 하이킹 가방 및 테이블-모든 것이 패턴으로 장식되거나 동물 스타일로 장식되었습니다. 우리에게 알려진 모든 민족 중에서 스키타이인만이 인간 생활에 가장 중요한 기술을 소유하고 있습니다. 그것은 그들이 그들의 나라를 공격한 단 한 명의 적도 구하는 것을 허용하지 않는다는 사실에 있습니다. 그들이 스스로이 Agbunov M.V를 허용하지 않는 한 아무도 그들을 추월 할 수 없습니다. 신비한 Scythia로의 여행 -M .: Nauka, 2009 .. Scythian 예술의 놀라운 예는 활에서 사슴을 쏘는 라이더를 묘사하는 투각 판-말 드레스 장식입니다. 그리고 황금 가슴(스키타이 왕의 가슴 장식)은 독특한 작품이자 세계 예술의 걸작입니다.
Scythian 왕의 죽음은 사람들에게 중요하고 비극적 인 사건이었습니다. 그는 오랫동안 애도하고 일련의 피비린내 나는 의식을 수행하고 무덤을 팠습니다. 왕 외에도 동물, 하인, 아내, 돈, 보석이 무덤에 묻혔습니다. 그런 다음 그들은 거대한 언덕을 부었습니다.
Scythian 세계의 예술가들은 조각, 부조, 입체 플라스틱, 아플리케, 자수와 같은 많은 장르를 마스터했습니다. 금속 제품은 주조, 스탬핑, 조각을 사용하여 만들어졌습니다. 스키타이 예술의 또 다른 측면은 사람이 서 있는 형태의 석조 조각품입니다. 그런 조각상이 손수레 꼭대기에 설치되었습니다. 그것은 초상화와는 아무런 관련이 없으며, 모놀리식 돌에서 대략 조각된 남자의 일반화된 이미지였습니다. 주인은 머리, 얼굴, 팔, 다리, 옷, 무기 등 가장 필요한 기능만 보여주었습니다. 권력의 속성도 묘사되었습니다-목 주위의 hryvnia와 손의 rhyton. 동상은 지상의 화신이 왕이었던 스키타이 인의 조상 인 Targitai의 이미지를 전달했습니다. Scythians는 무덤 위에이 이미지를 세움으로써 왕의 죽음으로 발생하는 세계 질서 위반을 극복한다고 믿었습니다.
... 스키타이 민족의 고대 위대함은 위대한 잔재에서 분명합니다 ...미하일로 로모노소프
스키타이인... 우리 마음 속에서 이 사람들은 끝없는 대초원, 말 떼, 마차, 유목민 캠프와 관련이 있습니다. 스키타이인은 7세기에 흑해 지역에 나타났습니다. 기원전 이자형. 그들 사이에는 농업 부족이 있었고 ( "Scythians-plowmen", "Scythians-farmers",-Herodotus라고 불렀습니다) 대다수는 우크라이나 남부와 크림 반도의 대초원에서 계속 배회했습니다. 7세기. 기원전 이자형. 그들은 가축 사육에 종사하는 유목민이었습니다. Herodotus 시대에 최초의 Scythian 정착지가 이미 크림에 나타나기 시작했습니다. Frontovoe 마을 근처 (Leninsky 지역)에서 5 세기 스키타이 매장지가있는 지상 매장지가 발견되었습니다. 기원전 이자형. 1 * 근처 어딘가에 동시에 정착지가있었습니다.
스키타이 지도자와 귀족(쿨오바, 삼형제, 탈라예프스키, 졸로토이 등)의 풍부한 고분은 케르치 반도와 중앙 크리미아에 알려져 있습니다. 스키타이 유목민들이 점차 땅에 정착하고 있습니다. Scythia 역사의 새로운 후기가 시작됩니다. 그것은 4 세기 후반 (또는 3 세기 초)부터 상당한 기간을 다룹니다. 기원전 이자형. III 세기 스키타이 왕국의 마지막 죽음까지. N. 이자형. Atea** 왕국이 패배한 후 스키타이인의 한때 막강한 세력은 세 부분으로 나뉘었고 여전히 상당히 중요한 영토인 Dobruja(루마니아), Dnieper 지역 및 크림 반도를 차지했습니다. Scythian 왕의 거주지는 크림으로 옮겨졌습니다. Strabo 2는 "이 전체 국가(크림 반도. - Ed.)와 지협 너머 Borisfen(Dnepr. - Ed.)까지의 거의 전체 지역을 Lesser Scythia라고 합니다."라고 썼습니다.
Dnieper Scythia는 Crimea의 Scythian 왕국에 완전히 의존했습니다. 국가의 수도 이전은 여러 가지 이유, 주로 Sarmatians의 대륙에 대한 위협과 북부 흑해 지역의 그리스 도시에 더 가까워지고 일부를 정복하려는 욕구 때문입니다. 그들과 빵에 대한 독립적인 무역을 수행합니다. Scythian 지도자의 모든 추가 정책은 Scythia 경제에 필수적인이 작업의 구현을 목표로합니다. 크리미아 영토에는 스키타이 왕국이 생길 때까지 이미 두 개의 독립된 그리스 국가가 존재했습니다. 케르 치 해협의 유럽과 아시아 측에 위치한 보스포러스와 영토 소유, 합창단 (지구 ), Kerkinitida (현대 Evpatoria), Kalos-Limen (아름다운 항구, 현대 Chernomorsk) 및 많은 작은 요새와 영지가있는 북서쪽 해안의 Heracleian 반도와 땅이었습니다. 코라의 정확한 경계는 아직 확립되지 않았으며 3, 그들의 안정성에 대해 이야기하는 것은 거의 불가능합니다.600년 이상 크리미아에서 스키타이 왕국의 정치, 경제, 문화 생활은 다음과 같이 이러한 국가와 밀접하게 연결되어 있습니다. 2세기에 흑해 북부 지역의 대도시인 올비아와 함께. 기원전 이자형. 나중에는 주기적으로 스키타이 왕에게 종속됨을 알게 되었습니다. 스키타이인과 그리스 세계, 북부 흑해 지역의 많은 민족, 특히 사르마티아 부족, 타우리카 지역 주민과의 끊임없는 의사소통은 스키타이인과는 다른 새로운 후기 스키타이 문화의 창조로 이어졌습니다. 이전 세기의 문화.
Belbek, Alma, Kacha, Salgir, Bulganak 등 반도의 많은 강은 크림 산의 경사면에서 시작됩니다. 둑을 따라 뻗어 있는 과수원과 포도원 사이에서 그들은 물을 바다로 옮깁니다. 강 계곡의 비옥한 땅은 고대부터 사람이 거주해 왔습니다. IX-V 세기에. 기원전 이자형. Taurians는 여기에 살았습니다-농부와 가축 사육자... 나중에 3 세기부터. 기원전 즉, 강 계곡을 따라, 특히 입에서 Scythians는 정착하기 시작하여 점차 유목민 목축에서 농업으로 이동합니다. 그들의 수는 빠르게 증가하고 있으며 점점 더 많은 새로운 정착지가 나타나고 있으며 현재 약 80 개의 스키타이 정착지 (요새 정착지)와 정착지 (열린 정착지)가 크림 중부, 남서부 및 남동부 크림 4 에 알려져 있습니다. 북부 크리미아는 거의 버려졌습니다. Scythian 가축 사육자들은 광대 한 대초원에서 오랫동안 배회했으며 Scythian 국가의 경계는 남쪽에서 크림 산맥의 주요 범위까지 확장되었으며 서쪽에서는 해안 스트립으로 제한되었으며 동쪽에서는 도달했습니다. Feodosia. 헬레니즘, 특히 로마 시대(우리 시대의 첫 세기)에 크리미아 스키티아는 인구 밀도가 높았습니다. 물론 이것은 즉시 발생하지 않았습니다. 최초의 스키타이인 정착지는 크리미아 동부와 중앙에 알려져 있습니다. 남서 해안의 땅은 Sarmatians의 유입과 관련하여 우리 시대의 첫 세기에 특히 활발하게 정착되기 시작했습니다 (아래에서 자세히 설명) 특정 정착지와 정착지가 나타나는 시간과 장소는 다양한 원인. 예를 들어, 서부 해안에서는 스키타이*의 서부 국경을 보호하기 위한 전초기지로 부상했습니다. 중앙 크리미아의 일부 정착지는 나폴리에서 보스포러스(Good)까지, 나폴리에서 Chersonese(Alma-Kermen)까지, 나폴리에서 Perekop까지, 더 나아가 Dnieper 지역(Kermen-Kyr)까지의 가장 중요한 무역로 근처에 위치했습니다.
정착지는 일반적으로 크리미아 중서부와 남서부의 높은 곳에 위치합니다-크리미아 산맥의 외부 및 내부 능선의 박차, 식수가 있는 샘 근처 높은 곳은 적에 대한 자연 방어 역할을 했습니다. 또한 각 정착지는 돌담이나 성벽과 해자로 보호되었습니다. 해당 지역의 지형이 높은 곳에 요새를 만들 수 없는 경우(예: Evpatoria 근처의 고대 정착지 "Chaika"는 평평한 곳에 위치), 당연히 높고 강한 돌을 지어야 했습니다. 불행히도 크림 반도의 후기 스키타이 정착지 대부분은 체계적인 연구 대상이 아니었으며, 나폴리를 제외한 중앙 크림 반도에서는 고대 케르멘-키르 정착지(크라스니 주립 농장 영토에 있음)만 조사되었습니다. Zalesye (Sevastopol로가는 길), Dobroe (Alushta로가는 길), Dzhalman 5 (Pionerskoye), Zolotoe yarmo (Dolgorukovskaya yayla의 박차 중 하나)의 정착지에서 탐사 성격의 작은 발굴이 수행되었습니다. . 여러 고분과 토양 매장도 발굴되었으며 크림 북서부, 서부 및 남서부 지역이 훨씬 더 잘 연구되었습니다. 현재 Peschanoe 마을 근처의 Ust-Alminskoe, "Chaika" 6 , Popovka, Tarpanchi 7 북서부 해안의 요새화 된 Scythia 정착지 (5 ~ 20 헥타르)를 포함하여 여러 정착지가 여기에서 발굴되고 있습니다. 농업 및 가축 사육, 다양한 공예 및 무역에 종사했습니다 요새화 된 정착지는 일반적으로 크기가 작으며 (1.2 ~ 2 헥타르) 대부분의 인구의 주요 직업은 농업이었습니다 대피소 - 첫 번째로 발생한 작은 요새 우리 시대의 수세기-위험 당시 인근 마을의 인구를 보호하기 위해 현재 크리미아에는 4 개의 스키타이 도시가 알려져 있습니다. 그들 중 가장 큰 것은 국가의 수도 인 나폴리입니다 (면적은 약 20 헥타르입니다). 다른 세 곳은 크기면에서 크게 커버합니다-Simferopol에서 4km 떨어진 Kermen-Kyr (약 4 헥타르), Ust-Alminskoe (6 헥타르), Bulganakskoe (2.5 헥타르), Bulganak 강의 왼쪽 기슭에 위치 같은 이름의 현대 마을 근처에 있는 Pozharsky 및 Demyanovka* 마을과 아마도 Dobroe 마을.
발굴 된 많은 정착지의 발생 시간이 설정되지 않은 경우 소위 리프팅 재료 **에 의해 사망 시간이 결정됩니다. 중부 및 남서부 크리미아의 대부분의 정착지에서 수집 된 최신 암포라 조각과 다양한 도구를 통해 기원전 3 세기에 사망했다고 판단 할 수 있습니다. N. 이자형. 인구는 집을 떠났고 이곳의 삶은 더 이상 재개되지 않았습니다.새로운 수도
따라서 크리미아에 정착한 스키타이인의 첫 번째 정착지는 5세기에 나타납니다. 기원전 이자형. 백오십년 후 Athea 왕국이 더 이상 존재하지 않았을 때 국가의 수도는 크림으로 이전되었습니다. 반도의 중앙 부분, Chersonese, Bosporan 왕국, 서부 크림, Dnieper 지역, Naples * 또는 Neapolis (그리스어에서 번역됨- "new 도시")가 발생합니다.
도시의 바로 그 이름은 사건의 중요성을 강조합니다-오래된 수도 대신 새로운 수도의 출현 나폴리는 난공불락의 절벽으로 동쪽과 북동쪽에서 자연 자체로 잘 보호되는 언덕에 일어났습니다. 북쪽과 서쪽에서 Petrovsky 암석의 다소 깊은 Petrovsky 빔에 의해. 그리고 남쪽과 남동쪽에서만 도시가 적에게 접근 가능했습니다. 이곳에 강력한 성벽이 세워졌는데, 스키타이의 새로운 수도가 등장한 시기에 대해서는 의견이 분분합니다. 일부 학자들은 나폴리가 III 세기에 등장했다고 믿습니다. 기원전 이자형. 8, 다른 사람들은 나중에 전화 - I c. 기원전 이자형. 9 자료에 대한 종합적인 연구를 통해 우리는 또 다른 관점을 표현할 수 있습니다. 후기 스키타이 국가의 수도인 나폴리는 4세기에 설립되었습니다. 기원전 이자형. 이것은 정착지에서 발견된 검은 유약을 바른 도자기 조각과 상표가 붙은 타일에 의해 확인됩니다.스키타이인이 나타나기 전에 타우리안은 현재 정착지가 차지하고 있는 고원에 살았습니다. 6~5세기. 기원전 e. 나폴리는 1827년에 건축용 돌을 선택하던 중 우연히 스키타이인 기병이 묘사된 부조와 비문이 새겨진 3개의 대리석 석판을 발견했을 때 발견되었습니다. Posideev. 이 석판은 고대 유물 A.I.Sultan-Krym-Girey의 현지 애호가가 정착지에서 돌을 들고 있던 Tatar에서 구입했습니다 10 . 같은 해에 나폴리*에서 로마 동전 무더기가 발견되었으며, 오데사 박물관의 I. P. Blaramberg 감독이 발굴 작업을 수행하는 동안 두 명의 기병(나이든 사람과 젊은 사람)의 부조 이미지가 있는 석판이 발견되었습니다. 설립하다.
그 발견은 즉시 나폴리에 대한 일반적인 관심을 불러일으켰고, 나폴리는 2세기 동안 사라지지 않았습니다. 그들은 역사가뿐만 아니라 미술사가, 화폐 학자, 금석가의 관심을 끌었습니다. 많은 과학자들이 정착지를 방문하여 소규모 발굴 작업을 수행했습니다. 나폴리가 처음에 탄생한 그리스 도시라는 생각은 오랫동안 과학계에서 견지되었다11 . 위대한 애국 전쟁이 끝난 후 시작된 정착지에서 체계적인 발굴의 결과로 마침내 쫓겨났습니다.나폴리의 체계적인 연구 조직자이자 작업의 영구 리더는 오랫동안 P.N. Shults였습니다. 그의 적극적인 참여로 Taurus-Scythian 원정대가 만들어졌으며 1945 년부터 1960 년까지 (짧은 휴식 시간 포함) 현장에서 발굴 작업을 수행했습니다. P. N. Shults, A. N. Karasev 및 원정대의 다른 구성원은 가장 흥미로운 자료 12를 발견하고 출판했으며 덕분에 우리가 "야만인"(비 그리스) 국가의 수도에 직면하고 있음이 분명해졌습니다. 발굴, 방어 구조물이 발견되었습니다 : 남쪽 성벽, 중앙 문, 영묘 및 동부 탑, 방어벽에 인접한 도시 구역, 나폴리 중부 및 북부 지역의 주거용 건물, 경제 및 종교 건물. 나폴리 남동쪽에 묘지를 여는 스키타이 수도 건설 역사의 주요 기간을 추적하는 것이 가능했으며 이미 말했듯이 정착지의 고원은 남쪽과 남동쪽에서 가장 접근하기 쉽습니다. 도시 건설을 시작한 스키타이인들은 남쪽 성벽의 건설을 담당해야 했으며, 발굴 과정에서 57미터의 방어벽이 발견되었으며, 여러 단계 또는 건설 기간을 추적할 수 있었습니다. 그것의 건설. 최초이자 최초의 방어벽은 기원전 3세기에 세워졌습니다. 기원전 이자형. 그것은 큰 돌 블록으로 지어졌으며 그 사이에는 암석 지각이 채워져 있습니다. 벽의 두께는 2.5m를 초과하지 않았으며 최대 높이는 5m였으며 방어에서 가장 취약한 게이트 영역에서 벽의 윗부분은 진흙 벽돌로 늘어서 더 높아졌습니다. 기원전 이자형. Scythians는 너무 강해져서 Chersonese와 그 소유물을 끊임없이 위협합니다. Chersonesites와의 임박한 전쟁은 자신의 국경을 강화해야했습니다. 우선, Scythia의 주요 도시인 Naples를 난공불락의 요새로 바꾸는 것이 필요했습니다 Strabo는 Skilur와 그의 아들들이 요새를 요새화했다고 썼습니다 13 . 그리고 우리는 주 수도에서 어떤 웅장한 요새화 작업이 수행되고 있는지 실제로 봅니다. Skilur의 통치 기간 동안 고대 방어벽의 바깥쪽에 여러 개의 추가 벨트가 부착되었습니다. 그 두께는 2.5m에서 6.5m로 증가합니다 게이트는 길이 3.35m, 두께 1.65m의 돌출부 형태의 일종의 프레임을받습니다 이 돌출부는 적으로부터 게이트를 보호하는 역할을했습니다. 일종의 게이트 타워. 벽은 엄격하게 수직으로 세워지지 않았지만 경사로 인해 외부에서 높이 1m마다 20cm, 내부에서 10cm, 즉 높이 1m마다 벽이 이미 30cm가되었습니다. 흉벽으로 장식된 투박한 상부 구조, 아마도 허점이 있을 것입니다. 그 뒤에는 도시의 수비수를위한 상당히 넓은 전장이있었습니다. 성벽의 돌대는 4.5~5m 높이까지 올라갔고, 1.5m 두께의 흙벽돌 상부구조물은 흉벽과 함께 3m 솟아올라 이 구간 성벽의 총 높이는 8m에 이르렀던 것으로 보인다.
두꺼운 참나무 판자로 만든 문은 이중 잎이 있고 베어링에서 회전했습니다. 엄숙한 경우에만 거의 열리지 않았지만 항상 경비원이 지키고 위험에 접근하는 순간 도시 전체에 알릴 준비가되었습니다. 중앙 문 외에도 N. L. Ernst는 벽의 동쪽 부분에 문을 열었고 주거 및 공공 건물의 발굴은 다양하고 매우 과학적으로 귀중한 자료를 제공했습니다. 건설을 위해 그들은 아마도 그리스 주인을 초대했습니다. 중문 앞에 큰 석조 집 중 하나가 열려 있으며 면적은 85m2입니다. m. 집은 3개의 방으로 나뉘며 각 방의 면적은 약 30제곱미터입니다. m. 집 북쪽에는 입구가 이어지는 안뜰이 있었던 것 같습니다. 난로는 두 개의 방에서 발견되었으며 세 번째 (난로가 없음)는 분명히 앞 홀이었으며 벽은 회 반죽으로 칠해져 밝은 색상으로 칠해졌습니다. 불행하게도, 프레스코화의 작은 조각만이 우리에게 전해지지만, 그들은 아마도 그리스를 방문했던 거장이 그린 이 홀의 특별한 목적을 증언합니다. 사회. 그것은 3 세기에 지어졌습니다. 기원전 더 일찍 근처에 소위 "지하실이있는 집"(더 정확하게는 반지하)이 세워졌습니다. 12.10×5.65m 크기의 돌담과 지하실이 남아 있어 미미하지만 남동쪽 성벽의 남아 있는 두께 1m로 미루어 볼 때 2층집으로 추정할 수 있다. 이야기. 그 지붕은 지하에서 발견되는 흑해 지역의 여러 중심부에서 나온 수많은 타일 조각으로 판단할 수 있습니다. 발굴 과정에서 집 장식의 풍부함과 소유자의 번영을 증언하는 페인트 칠한 석고 조각이 발견되었으며 Rhodes, Knida 및 Kos 섬에서 가져온 와인과 기름이 담긴 수많은 암포라가 지하에 보관되었습니다. 검은 유약을 바른 도자기 조각, 구호-소위 "메가"-그릇, 관의 뼈 안감, 붉은 유약을 바른 도자기, 테라코타 여성 머리도 여기에서 발견되었습니다.지하실이있는 집은 4 세기로 거슬러 올라갑니다. 기원전 이자형. II 세기에. 기원전 이자형. 재건되어 1 세기 초까지 존재했습니다. 기원전 이자형. 그 후 쓰레기 처리장이 그 자리에 배치되었고 나폴리의 여러 지역에 유사한 2실 및 3실 건물이 열렸으며 원시 벽돌 건설은 스키타이인들 사이에서 널리 시행되었습니다. 헬레니즘 시대에 나폴리의 모든 집은 진흙으로 지어졌습니다. 이 기술이 그리스인의 스키타이인에 의해 채택되었을 가능성이 매우 높습니다. 원시 주택은 따뜻하고 내구성이 있으며 진흙 벽돌 생산에는 많은 비용과 특별한 기술이 필요하지 않습니다.III-II 세기. 기원전 이자형. 예술 건축의 모든 규칙에 따라 지어진 귀족의 집과 함께 도시에는 가난한 사람들의 작은 집, 덕아웃 및 유르트가 나타납니다. 정착지에서 2.10x1.80x2.80m 크기의 유르트 2개와 직경 1.80m의 유르트와 유사한 구조물이 발견되었습니다. 원시 유르트는 여름 거주지나 별채로 사용될 수 있습니다 스키타이인의 관습을 설명하는 헤로도토스는 유르트의 구조에 대해 다음과 같이 말합니다: 건물. 그러나 유르트는 스키타이인들에게서 점차 사라지고 있습니다. 우리 시대의 첫 세기에는 나폴리에는 그러한 구조물이 없었으며 도시의 여러 지역에 덕아웃이 열렸습니다. 그들의 하부는 문화 층과 암석으로 깊어집니다. 덕아웃의 모양은 직사각형, 타원형 또는 원형이며 크기는 12.5 ~ 4.5m2로 작습니다. m. 중앙에는 일반적으로 난로가 있었고 벽을 따라 앉아서 잤던 벤치가 있었고 중앙 및 북부 지역에서 나폴리를 발굴하는 동안 정기적 인 계획의 흔적이 없었습니다. 중앙 성문 지역에서만 Scythians는 수도를 웅장하게 보이려고 노력했습니다. 성문 앞에는 흰 석회 조각이 뿌려진 큰 광장이 있었다. 이 지역은 소위 "주랑이 있는 건물"로 둘러싸여 있었는데, 이 구조는 두께 0.85, 길이 29.3m의 돌담으로 측면에 작은 주랑이 있습니다. 각 포르티코의 기와 지붕은 6개의 정사각형 기둥으로 지탱되었으며, 그 기둥 사이에는 분명히 신에게 바치는 대리석과 청동 조각상이 서 있었습니다. 기마 Palak*의 부조, 대리석 조각상 조각, Zeus와 Athena에 대한 헌신이 있는 슬래브, Skilur와 Palak를 묘사하는 부조, 비문 조각: "King Skilur , 왕의 아들..."
Scythians는 그러한 건물을 두 번지었습니다. 크기가 더 작은 첫 번째는 4 세기에 지어졌습니다. 기원전 이자형. 그런 다음 그것은 파괴되고 그와 평행하게 문에 더 가깝지만 비슷한 구조이지만 더 큰 크기가 세워졌습니다 성문-입구 오른쪽-아마도 청동에서 나온 돌 받침대의 유적 또는 대리석 조각상이 발견되었습니다. 여기 광장에서 무역 거래가 이루어지고 외국 상인, 다른 주 대사가 이곳에 와서 기능을 멈추고 그 지역은 쓰레기장으로 변합니다. 그러나 국가가 번영하는 동안 강력한 통치자의 통치 기간 동안 모든 것이 달랐습니다.나폴리의 방어벽 근처에는 약 60 개의 구덩이로 구성된 1.5-2 톤의 용량을 가진 큰 곡물 창고가 열렸습니다. 곡물. 구덩이는 매우 조심스럽게 만들어졌습니다. 바위에 속이 비어 있고 문화 층에서 파고 (상단) 목이 돌로 늘어서 있습니다. 위에서부터 구덩이는 돌뚜껑으로 단단히 닫고 습기가 들어가지 않도록 점토로 덮었습니다. 수 세기 동안 나폴리는 주요 무역 중심지였으며 빵은 스키타이인들의 주요 무역 상품이자 부의 원천이었습니다. 왕의 지배를 받는 스키타이 인구는 밀을 나폴리로 가져왔습니다. 그것의 일부는 장기 저장을 위해 곡물 구덩이에 부어 장기간의 포위 공격, 농작물 실패 등의 경우 국가 보호 구역을 만들었습니다. 빵 대신에 그들은에게 해 섬에서 가져온 값 비싼 포도주와 올리브 기름을 받았습니다. 타일, 유리 및 붉은 칠기 접시, 다양한 고급 품목-금 보석, 값 비싼 직물. 먼 섬과의 무역 관계는 흑해 북부 지역의 도시를 중재하여 수행되었습니다. 빵은 방문하는 상인들에게 팔렸고, 이들은 다시 올비아, 체르소네세, 보스포러스, 더 나아가 지중해의 그리스 도시로 가져가 상당한 이익을 얻었습니다. 올비아는 스키타이 빵 판매의 주요 중개자였습니다. 2 세기에. 기원전 이자형. - Skilur 아래에서 - Scythian 왕국에 직접적으로 의존했습니다. Skilur는 Olbia에서 동전을 주조했습니다. 로도스 섬 출신의 잘 알려진 올비아 시민인 포시데이는 나폴리에 살았습니다. 여기에 그들은 Zeus, Athena, Achilles Pontarchus, 여신 Rhodes 15에게 헌정 된 4 개의 동상을 세웠습니다. Posideus는 주요 상인이었습니다. 그는 나폴리에서 올 비아로 빵을 운반 한 다음 에게 해의 로도스와 다른 섬으로가는 길을 만들기 위해 갤리선을 타고 가야했습니다. 따라서 Posideus는 특히 바다의 수호신인 Achilles Pontarchus를 존경했습니다. Eumenes라는 그리스 상인도 나폴리에 살았습니다. 발굴 과정에서 Eumenes가 설정 한 다산의 여신 Demeter에 대한 헌신이 발견되었으며 수년 동안 Rhodes 섬의 와인을 포함하여 나폴리에 해외 상품을 공급하는 것은 Olbia를 통해 수행되었습니다. Chersonesos 및 Panticapaeum과의 무역 관계는 Bosporus에서 Bosporan 마스터 보석상 제품인 금 보석을 구입했습니다. 활발한 무역은 크리미아 북서부 해안의 도시인 Kalos-Limen과 Kerkinitida를 통과했습니다. Scythians 자체가 중개자없이 해외 상인, 특히 우리 시대의 첫 세기에 함대를 사용하고 긴 여행을 할 수 있었던 Olbia 정복 기간 동안 해외 상인과 거래했을 가능성이 있습니다. 빵 외에도 양털과 동물 가죽, 꿀, 밀랍, 아마를 팔았고 스키타이 귀족 만이 값 비싼 요리를 살 수있었습니다. 그러나 고귀한 사람과 평범한 사람을 막론하고 모든 사람은 매일 음식을 요리하고 우유를 저장하고 치즈를 만드는 등의 냄비가 필요했습니다. 나폴리 외곽의 고대 무덤 근처에서 도자기 작업장의 유적이 발견되었습니다. 도자기 결혼.도기는 불의 측면에서 위험하기 때문에 가마는 일반적으로 마을 밖으로 가져갔습니다. 그러나 청동 캐스터, gunsmiths는 도시에서 살고 일할 수 있습니다. 나폴리에서는 청동 슬래그, 점토 lyachki *의 유적이 반복적으로 발견되었습니다. 1958-1959년. 방어벽을 발굴하던 중 로도스 암포라의 손잡이로 만든 주형이 발견되었습니다. 철공 생산의 흔적을 찾아볼 수 있었다. 나폴리 대장장이는 단검과 검을 만들어 도구를 만들었습니다.
스키타이 수도의 주민들은 일용할 양식뿐 아니라 영적 양식도 돌보았습니다. 고고학자들이 입수한 자료를 보면 마을 사람들이 사원을 짓고 장식하고 각종 종교 의식을 거행하며 신에게 제물을 바쳤음을 알 수 있다. . 이 건물들은 같은 배치(직사각형 홀과 현관)를 가졌고 크기와 장식의 품질만 서로 달랐습니다. 출입구 폭 1.6m 집의 벽은 돌 기초 위에 놓인 진흙 벽돌로 만들어졌습니다. 박공 지붕 타일로 덮었습니다. 홀 중앙에는 난로가 있었다. 지붕과 난로 위의 뚜껑을 지탱하는 나무 지지대에서 직경 20-25cm의 바위에 새겨진 16개의 오목한 부분이 있습니다. 이 방의 북서쪽 구석에서 뿔이 남아있는 사슴 두개골 조각이 발견되었습니다. 홀의 벽은 회반죽으로 칠해졌고, 보존된 회반죽 조각은 홀 16의 전체 그림을 재구성하는 것을 가능하게 합니다. 그것은 세 개의 벨트로 나뉘어져 있는 것 같습니다. 상단 벨트는 빨간색과 회색 페인트의 흔적으로 들쭉날쭉합니다. 그 위에는 회색 치장 벽토 처마 장식이 있습니다. 중간 벨트는 Corinthian 수도가있는 세미 컬럼으로 나뉘었고 그 사이에는 페인트 프레임으로 둘러싸인 직사각형이 있습니다. 하단의 세 번째 벨트는 마블링이 있는 빨간색과 검은색 페인트로 칠해진 넓고 좁은 직사각형이 번갈아 가며 구성되어 있으며 그림 위의 회반죽에 많은 그림(그래피티)이 긁혀 있습니다. 그 중에는 창을 든 전사, 바퀴가 달린 공성추, 말 떼, 원시 인간 조각상, 사르마티아인의 표식 등이 묘사되어 있습니다 17 . 건물은 II 말 - I 세기 초에 지어졌습니다. 기원전 이자형. II-III 세기까지 지속되었습니다. N. 이자형. 그 안에서 일과 삶의 대상이 발견되지 않았습니다. 동시에 그 화려함, 비율, 칠해진 벽, 크기, 배치, 난로의 잔해와 희생 동물의 뼈는 그 건물이 종교적 목적을 위해 공공적으로 사용되었음을 분명히 나타냅니다. 의 집이 발견되었습니다 , 계획은 같지만 더 작음-15x7.2m 그 벽도 진흙 벽돌로 지어졌으며 돌 기초 위에 놓였습니다. 건물은 두 번의 공사 기간을 거쳤으며 보존 상태가 매우 좋지 않습니다. 바닥과 난로의 흔적은 없었습니다. 대웅전 남서쪽 모퉁이에서는 온전한 어린 사슴 뿔 13개와 작은 뿔 조각 4개, 큰 사슴 뿔 4개가 발견되었다. 이 건물은 프레스코화가 있는 집이 지어지기 전이었고 종교적인 목적으로도 사용되었습니다. 1956-1957년에 도시 외부에 있었습니다. 큰 화산재 언덕을 발굴하는 동안 프레스코 화가있는 집처럼 홀과 현관으로 구성된 건물의 잔해 (크기 11x5.6m)가 발견되었습니다. 통로에는 천장을 지탱하는 나무 기둥을 위해 바위에 오목한 부분이 있었습니다. 본당 중앙에는 둥근 난로가 있었다. 지붕은 아마 흙이나 갈대였을 것이고, 진흙으로 칠해졌을 것이다. 건물은 III-II 세기에 세워졌습니다. 기원전 이자형. 나중에 화재로 심하게 손상되어 재건되었습니다. 홀과 현관을 분리하는 나무 칸막이가 돌로 교체되고 벽의 두께가 증가했습니다. 우리 시대의 전환기에 건물은 무너져 더 이상 복원되지 않았으며 현관 근처에 집을 짓는 동안 돌이 늘어선 무덤에 한 아이가 묻혔습니다. 그는 웅크린 자세로 누워 있었다. 아이의 목 주위에는 파란색 페이스트와 제트로 만든 낮은 구슬이 있었기 때문에 분명히 소녀였습니다. 그것은 무엇입니까-다른 의식과 관련된 건설 희생 또는 매장 고대 민족 역사상 가장 해결되지 않은 질문은 그들의 신념, 다양한 의식입니다. 때때로 우리는 그 의미가 미스터리로 남아있는 희생의 잔재, 일부 의식을 발견합니다. 아아, 과학은 아직 그것들을 설명하기에 충분한 사실들을 축적하지 못했습니다. 그리고 분명히 먼 과거 사람들의 세계관과 종교적 사상이 숨겨져있는 베일이 열리기까지 많은 시간이 걸릴 것입니다 건물 남동쪽에는 재 냄비가 있습니다 (지름은 4 m) 돌 포장 도로와 돌 울타리의 유적. 그 후 건물의 잔해와 잿더미는 큰 물푸레나무 언덕의 제방으로 덮었고, 방어벽 근처의 파괴된 컬트 건물 대신에 도시 외곽에 새로운 건물(크기 13.4x6.5m)을 세웠습니다. . 또한 홀과 현관으로 구성되어 천장을 지탱하는 두 개의 나무 기둥 구덩이가 보존되어 있으며 홀 중앙에는 직사각형 화로(1.88x1.34m)가 있고 남동쪽 모서리에는 작은 돌로 만들고 그 위에 진흙을 바른 침상. 그 측면은 붉은 황토색과 그을음 줄무늬로 칠해졌습니다. 방의 남서쪽 구석에서 내부에 점토로 덮인 직경 30cm, 깊이 30cm의 구덩이 인 제단 유적이 발견되었습니다. 그 안에는 양 다섯 마리의 뼈, 틀에 빚은 그릇의 파편, 고의로 깨뜨린 사람과 동물*의 점토 조각상이 들어 있었습니다.
애쉬 팬에 대한 연구는 흥미로운 결과를 낳았습니다. 그중에는 데메테르의 테라코타 머리, 지갑을 들고 있는 손인 헤르메스의 테라코타 조각상 조각이 있습니다. ( "생각처럼 빠른"신 Hermes의 메신저는 무역의 후원자였으며 그리스인들은 종종 손에 지갑을 들고 그를 묘사했습니다.) Ash pan에서 Dioscuri 18의 청동 조각상 두 개가 발견되었습니다. 그리스 신화에 따르면 분리 할 수없는 Dioscuri 형제 Castor와 Polydeuces (숙련 된 전사이자 전차 통치자)는 외국 땅과 집에서 도중에 그들을 기다리고있는 모든 종류의 위험으로부터 사람들을 보호합니다. 자매 결연의 개념과 연결된 한 쌍의 영웅에 대한 아이디어는 오랫동안 스키타이인에 의해 차용되었습니다. 따라서 Dioscuri의 숭배가 이해할 수 있고 그들과 가깝다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.향기로운 식물, 숫양 머리가있는 화로 조각, 유리 조각 및 붉은 칠기 그릇, 구슬, 브로치, 암포라 조각 등. 여기(그리고 위에서 설명한 건물)의 잿더미는 숭배 의식 동안 신들에게 다양한 제물을 바쳤던 희생의 언덕이었습니다. 2세기의 고대 작가인 Pausanias. N. 즉, 그리스인의 희생을 설명하면서 그는 다음과 같은 세부 사항을 보고합니다. 희생: 헤라 - 소, 제우스 - 황소, 포도주와 향으로 채우고 제단에 놓고 불을 붙입니다. 개인은 할 수 있는 사람을 기부합니다: 적은 사람은 작은 가축에서 무언가를 기부합니다. 이 모든 희생은 태워집니다. , 제단 자체도 불에 탔습니다. "19. 분명히 비슷한 일이 나폴리에서 일어 났는데 스키타이 인들은 불의 후원자 인 난로 인 Tabiti 여신을 존경했습니다. Tabiti가 최고의 신이었기 때문에 컬트 하우스의 중심 장소는 신성한 불이 타 오르고 컬트 의식이 행해지는 난로가 차지했습니다. 나폴리에는 여전히 세 개의 재 언덕이 있으며 그 출현은 아마도 불 숭배와 관련이있을 것입니다 그리스인과의 끊임없는 의사 소통은 스키타이 인의 영적 세계에 그 흔적을 남겼습니다. 그들은 그리스 판테온에서 많은 의식과 컬트, 특히 그들 자신과 적절하거나 어느 정도 유사한 신을 채택했으며, 그리스 문화의 영향은 특히 헬레니즘 시대에 강화되었습니다. 귀족은 모든면에서 Hellenes를 모방하려고 노력합니다. 부유 한 건물의 건축과 장식을 위해 그리스 주인이 초대되며 주거 및 공공 건물의 계획과 비율은 그리스 건물을 반복합니다. 이때 스키타이 왕은 그리스 바실레우스처럼 그들 자신의 동전을 주조했습니다. 그리스의 영향은 의복에서도 두드러집니다: Skilur와 Palak는 부조에 망토로 묘사되어 있고 Skilur의 망토는 브로치로 어깨에 고정되어 있습니다 그리스인들은 나폴리에서 살았고 일했습니다(우리는 Posideus와 Eumenes를 알고 있습니다). 인구의 일부는 의심 할 여지없이 그리스어를 알고있었습니다-신에 대한 헌신은 그리스어로 작성되었습니다 다양한 예에서 헬레니즘 시대, 특히 스키타이 인의 수도 인 Skilur의 통치에서 번성했음을 알 수 있습니다. 인구는 무역, 공예에 종사하고 있으며 도시가 건설되고 있습니다. 통치자들은 나폴리를 긴 포위 공격을 견딜 준비가 된 요새로 바꾸는 것뿐만 아니라 해외 손님, 다른 국가의 대사가 스키타이 왕의 부를 보고 힘과 국가의 힘 이전에 다른 사람들은이 "교사"를 확신했습니다 : 이미 3 세기 기원전
스키타이인과 그리스인
1930년대에 크리미아 북서부 해안을 따라 P.N. 슐츠가 수행한 탐사에서 다수의 그리스 및 스키타이 정착지가 발견되었습니다 20 . 동시에 그리스와 스키타이의 방어선이 서로 반대하는 것처럼 보였다는 생각이 들었습니다. 현재 알마 강 계곡을 따라 위치한 정착지와 매장지를 포함한 서부 해안에 대한 집중적인 연구 덕분에 다소 다른 그림이 나타나 스키타이인과 그리스인의 관계를 보다 사실적으로 표현할 수 있습니다. 그리스인들은 일찍이 6세기에 크리미아의 북서쪽 해안에 정착하기 시작했습니다. 기원전 이자형. (Kerkinitida) 21 , 그러나 대부분의 정착지와 부동산은 기원전 4세기부터 나중에 이 은행에 나타났습니다. 기원전. 22 그들의 외모는 분명히 Chersonesus 합창단의 생성과 함께 해안 스트립의 개발과 관련이 있습니다. 발굴 중에 Chersonesos 관리 및 장인의 우표가있는 amphoras 및 타일, Chersonesos 생산의 다양한 도자기 그릇-주전자, 플라스크, 루테리아 등 많은 수입 재료가 고고학자의 손에 떨어지는 것은 아무것도 아닙니다. 스키타이 정착지 IV-III 세기. 기원전 이자형. 아직 발견되지 않았습니다. 4세기의 스키타이 매장은 몇 개에 불과합니다. 기원전 이자형. 청동기 시대의 마운드에서 약 1세기 동안 그리스인들은 크리미아의 북서쪽 해안에 있는 이곳에서 농업, 포도 재배, 어업 및 가축 사육에 종사하면서 평화롭게 살았습니다. 그들의 경제는 발굴 중에 발견 된 곡물 잔해, 포도 칼, 낚시 바늘 및 그물 용 싱커로 판단 할 수 있습니다. 가축의 뼈는 비교적 적습니다-축산은 널리 발전하지 못했습니다.. III 세기. 기원전 이자형. 이 정착지 중 일부는 갑자기 죽고 그들의 죽음에는 요새화 된 영지의 파괴, 화재가 동반됩니다. 따라서 Sasyk 호수 (Pansky) 23 근처의 부동산과 Chersonese 그리스인의 다른 여러 정착지가 사망했습니다. 누가 그리스 영지를 파괴했습니까? 고고학적 답변: 가장 가까운 이웃은 스키타이인이며 흑해 지역의 대규모 무역 도시인 Chersonesos는 고대 세계의 많은 중심지와 연결되어 있습니다. 와인과 기름이 담긴 암포라를 실은 배는 Thasos 섬, Heraclea, Sinope, Amis에서 왔습니다. 보스포러스 해협과 올비아로 가는 많은 배들이 Chersonese에 상륙했습니다. 당연히 스키타이 왕들은 이 항구를 점령하려 했습니다. 그러나 Chersonesos와 직접 거래하는 것은 쉽지 않았고 해안 정착촌을 점령하고 점차 도시를 피 흘리는 것이 더 쉬워 보였습니다.스키타이 인들은 이것을 위해 모든 합창이 필요 했습니까? 분명히 아닙니다. 우선, Scythians가 해외 국가와 독립적 인 무역을 수행 할 수있는 기회를 제공 할 해안의 가장 큰 별도 지점 인 바다 출구를 캡처해야했습니다. Chersonese와 Scythians 사이의 전쟁은 오래 지속되었으며 군사적 충돌이 차례로 이어졌습니다. 때때로 같은 해안 정착지가 반복적으로 손을 바꿨습니다. Chersonese는 Scythians가 후퇴하도록 강요 할 수 없었습니다. 적은 너무 호전적이고 강했습니다. 기습 공격이라는 검증된 기술을 능숙하게 사용하여 가볍게 무장한 스키타이 기병대는 가까운 그리스 장갑보병과 궁수 대열을 빠르게 뒤엎을 수 있었습니다. 스키타이인들은 모든 기회를 이용하여 적을 공격했습니다. Chersonese 비문 중 하나는 Dionysus 24를 기리기 위해 축제 행렬 중에 공격이 저질러 졌다고 말합니다. Chersonesos만으로는 이러한 "야만인"에 대처할 수 없다는 것이 분명해졌습니다. Sarmatians를 그들의 편으로 끌어들여야했습니다 Sarmatians는 볼가와 우랄 지역에서 북부 흑해 지역의 대초원으로 온 유목민입니다. 이것은 Strabo가 그들에 대해 쓴 것입니다. 그리고 여름에는 평원에서" 25 . 기원전 2세기 로마 작가 폴리엔이 인용한 잘 알려진 이야기가 있다. N. e., Chersonesus 26 편에서 말하는 Sarmatian 여왕 Amag에 대해 . Amaga가 이기고 Scythian 왕이 살해되는 군사적 충돌이 발생했습니다. 그리고 이것은 아마도 전설 일 가능성이 높지만 매우 실제적인 역사적 그림, 특히 야만인과의 투쟁 결과에 대한 Chersonese의 불확실성을 반영합니다. 기원전 이자형. 큰 그리스 국가에 대한 과세는 스키타이인의 힘과 힘을 증명합니다. 기원전 이자형. 그들은 Kerkinitida, 아름다운 항구 (Kalos-Limen), Evpatoria 근처의 그리스 교역소 (고대 정착지 "Seagull") 및 Chersonese 합창단의 다른 정착지를 점령했습니다. 스키타이인들을 무찌를 힘이 없었던 케르소네스인들은 이번에 케르소네소스를 돕기 위해 사령관 디오판토스가 이끄는 군대를 파견한 폰틱 왕 미트리다테스 6세 에우파토르에게 도움을 청해야 했습니다. Strabo는 Roxolani가 생가죽 황소 가죽, 고리 버들 헬멧, 창, 활 및 검으로 만든 헬멧과 껍질을 착용했다고보고합니다. Roxolans의 거대한 군대는 아마도 그의 뛰어난 군사 지도력으로 구별되는 Diophantus의 6,000 전사에 저항 할 수 없었습니다. Diophantus의 눈부신 승리는 전쟁의 결과를 크게 미리 결정했습니다. Palak는 후퇴해야했고 나폴리주의 수도는 심하게 파괴되었습니다. Diophantus는 Scythians에게 Bosporus에 대한 주장을 포기하도록 강요했습니다. 그리고 Chersonesites는 도시의 승리자의 지도자를 기리기 위해 승리를 축하했습니다. 다행스럽게도 우리에게 내려온 명예로운 법령이 발표되고 돌에 새겨졌습니다. 그것은 Scythians가 국가 내부에 위치한 요새 인 Khabei와 Naples를 항복했다고 말합니다. Strabo는 Palakiy의 스키타이 요새에 대해 보고하고, Palakiy 28에서 살해된 그리스인을 언급하는 Chersonesos 비문도 이에 대해 언급합니다. 그리고 마지막으로 또 다른 Chersonese 법령은 네 번째 작은 요새 인 Napit 29를 명명합니다. 이 요새는 어디에 있었습니까? 크리미아의 현대 지도에서 그들은 어떤 지리적 지점으로 식별됩니까?
고대 요새 검색
크리미아의 잘 알려진 스키타이 정착지로 돌아가서 그들 중 어느 것이 Chersonesos 법령과 Strabo에 표시된 요새와 적어도 대략적으로 관련이 있는지 알아 봅시다. 불행히도 크리미아의 스키타이 정착지에서는 그 이름이 적힌 비문이 발견되지 않았습니다. 그리고 정확하고 논란의 여지가 없는 사실이 없기 때문에 현지화는 가설일 수 밖에 없습니다 30 . 문제의 법령이 Diophantus 캠페인과 관련된 사건을 반영한다는 사실부터 시작하겠습니다. 결과적으로 스키타이인과 그리스인의 군사 작전 지역에서 요새를 찾아야 합니다. 적대 행위의 극장은 아마도 서부 크림, Chersonese 코라 지역 및 Chersonesos의 소유물에 인접한 Scythian 국가의 영토에 있었을 것입니다. 반도의 이 지역에 디오판투스를 기리는 법령으로 판단할 때 나폴리와 하베이 요새가 위치했기 때문에 깊은 스키타이의 일부도 여기에 포함되어야 합니다. 기원전 2세기의 영토. 기원전 즉, 그리스인이 파괴하고 정복 할 수있는 것 이제 대다수의 과학자들은 현대 Simferopol * 사이트 (더 정확하게는 도시 남서부 지역의 Kermenchik 지역)에 나폴리를 현지화합니다. 나폴리는 그리스와의 전쟁에서 중요한 전략적 요충지였는데, 법령에 스키타이의 항복이 언급되어 있기 때문입니다. 사실, 그것은 Khabei 요새의 이름을 따서 두 번째로 명명되었습니다. 이것은 나폴리가 더 작은 도시였다는 것을 의미합니까? 그러나 아마도 그것은 두 번째에 의해 파괴되었고 또 다른 대도시 인 Khabei가 누워서 가장 먼저 맞았습니까? ..
크리미아 서부 해안에서 가장 큰 스키타이 정착지는 Alma가 바다로 합류하는 지점에 위치하므로 조건부로 Ust-Alma라고 불립니다. 언덕 요새는 무엇이며 그 역사는 무엇입니까? 발생 시간부터 시작하겠습니다. 기원전 e., 즉 Diophantus의 전쟁 이전. Ust-Alminsky의 주민들은 그리스와의 전쟁에 참여할 수 있습니다. 그리고 Diophantus를 기리는 법령에 따르면 Naples와 Khabei가 Scythia 한가운데에 있었다면 Palakios는 해안에있을 수 있습니다. 벽에서 목숨을 바치고 비문을받은 그리스인은 바로 여기 알마 강 어귀에서 죽었습니다. 가능합니다. 물론 이것은 근거가 없는 것은 아니지만 가정에 불과합니다. 결국 우리는 Ust-Alma를 제외하고 크림 남서부와 서부 해안에서 Diophantine 전쟁 이전에 발생한 단일 스키타이 요새를 아직 알지 못합니다. 합의 그리고 Khabei? Scythia 깊은 곳에이 도시는 어디에 있었습니까?우리는 Simferopol에서 북서쪽으로 4km 떨어진 깊은 들보로 양쪽이 둘러싸인 곶에 큰 Scythian 정착지 Kermen-Kyr (언덕 이름을 따서)가 있다고 이미 말했습니다 32 . 이제 이것은 Krasny 주립 농장의 영토입니다 고대 정착지는 1889 년부터 과학자들에게 알려졌습니다. 과학자는 나폴리에 있는 것과 같은 유형의 요새가 있다고 제안했습니다. Kermen-Kyr의 첫 번째 발굴은 N. L. Ernst가 1929년에 수행했으며, 그는 또한 고대 정착지가 나폴리와 유사하다는 결론에 도달했습니다.
1929년, 1945년, 1951년의 발굴 정착지에 강력한 방어벽 (두께 7.25m)으로 보호되는 아크로폴리스 **가 있음을 보여주었습니다. 도시의 남서쪽 바닥에는 한때 흙으로 된 성벽이 있었고 그 위에 1.65m 두께의 돌담이 있었고 성벽 앞에는 해자가 있었다.
| Kermen-Kyr의 정착. I - 1945년 발굴; II - 1945년과 1951년의 발굴; III - 채석장 |
스킬러 이후
Diophantus는 아름다운 항구 인 Chersonesos Kerkinitida로 돌아 왔고 우리가 이미 말했듯이 Scythians가 Khabei와 Naples를 항복하도록 강요했습니다. "Tsar Mithridates에게 훌륭하고 유익한"(Chersonesus 법령의 단어) 그는 또한 Bosporus에서 업무를 조정했습니다. 그때부터 약 40년 동안 보스포러스 왕국은 미트리다테스 6세 에우파토르의 막강한 세력의 일부였습니다. Diophantus에 의해 패배한 스키타이인의 많은 정착지가 불타고 파괴되었으며 최근 몇 년 동안 Ust-Alma 정착지에서 발굴된 결과 그리스와의 전쟁 당시 불의 층이 드러났습니다. 도시는 3세기 말에 생겨났습니다. 기원전 e. 그리고 한 세기 후 그 주민들은 Diophantus와 싸웠습니다. 그들은 이 싸움에 저항했지만 그리스인들은 그들에게 민감한 타격을 줄 수 있었습니다. 나폴리에서는 더 나을 것이 없었습니다. 집은 화재로 사망했고 요새 벽은 심하게 손상되었습니다. 곧 그들은 완전히 재건되어야 했지만 스키타이인들은 무너지지 않았습니다. 그들은 패배에서 비교적 빨리 회복했고, 전쟁의 상처를 치유했으며, 그들의 국가는 다시 상당히 강하고 강해졌으며, 전쟁 직후 국가의 상황은 매우 어려웠습니다. 또한 Scythia는 큰 애도의 날을 경험했습니다. Skilur 왕이 사망했습니다.
고대 그리스 작가 플루타르코스(1-2세기 AD)는 우리에게 왕의 죽음에 대한 전설적인 메시지를 전합니다 36 . 이 고대 작가의 증언에 따르면, Skilur는 50명 또는 80명의 아들을 두었고 모두 함께 부르라고 명령했습니다. 그의 아들들이 왔을 때, 그는 그들에게 각각 창을 가지고 그것을 부수도록 권했습니다. 각자 어려움 없이 왕의 뜻을 수행했습니다. 그런 다음 Skilur는 80 개의 다트를 모아 전체 번들을 끊으라고 명령했습니다. 이것은 불가능한 작업으로 판명되었습니다. 왕이 말했다. 이 전설에서 우리는 Skilur의 아들이 아니라 그의 친척과 가까운 동료에 대해 이야기하고 있습니다. 왕은 새로운 통치자 인 그의 장남이자 상속인 Palak를 지원하기 위해 그들에게 유증했습니다 Skilur의 생애 동안에도 Palak는 아마도 공동 통치자로서 국가 통치에 적극적으로 참여했으며이를 위해 그는 큰 영예를 얻었습니다-그의 구호 이미지가 중앙 성문 앞 명예의 장소에 서있었습니다. 나중에 Skilur의 죽음 이후 그리스의 거장들은 말을 탄 젊은 Palak의 이미지를 포착했으며 강력한 왕의 죽음에는 자연스럽게 웅장한 장례식이 수반되었습니다. 그리고 2000년 후, 고고학자들은 일부 가정에 따르면 Skilur 37의 무덤 역할을 한 중앙 성문에서 영묘를 발굴했습니다. 이 기념물은 무엇입니까? 구조는 정사각형이며 크기는 8.65x8.1m이며 두께 1m의 벽은 정사각형의 흰색 석회암으로 만들어졌으며 윗부분에는 원시 벽돌이 늘어서 있습니다. 동쪽에서 1.5m 너비의 입구가 방으로 이어지고 나중에 돌로 막혔습니다. 그곳의 돌무덤에는 금실과 수많은 금패로 수 놓은 흰 양털로 만든 웅장한 옷을 입고 왕이 묻혔습니다. 전통에 따르면 그의 무기는 옛 전사 옆에 두었습니다 : 주홍색으로 덮인 두 개의 철검, 투구, 화살로 가득 찬 화살통, 금판, 금박 창으로 장식 얼마 후 여왕은 영묘에 묻혔습니다. 수많은 장식과 함께 값 비싼 옷을 입고 있습니다. 그녀는 금으로 박힌 나무 석관에 누워있었습니다. 여기에 수십 년 동안 왕의 친척과 가까운 동료들이 묻혔으며 수년 동안 영묘는 계속해서 스키타이 국가에서 가장 고귀한 사람들의 매장지였습니다. 총 72 개의 매장이 발견되었고 그 중 70 개가 나무 상자에 놓여 있었고 심지어 2 ~ 3 명, 심지어 5 명까지 즉시 묻혔습니다. 일부 상자에는 점토의 흔적이 보존되어 있었고 (위에 점토를 바르고 빨간색 페인트로 칠했습니다) 금박과 석고 장식이있는 상자가 있었고 모든 매장은 부와 화려 함, 풍부한 금 보석으로 구별되었습니다. 1946-1947년에 발굴된 영묘에서는 펜던트, 다양한 모양의 수 놓은 명판, 메달리온 등 1327개의 금 물체가 발견되었습니다. 영묘에 참나무 판자에서 함께 두드려졌고, 그녀 앞에서 죽은 자의 왕국으로 이어지는 문지방의 경비원 인 개의 해골이 발견되었습니다. 이후 영묘는 문전탑으로 바뀌고 두께 2m가 넘는 돌띠로 요새화되어 11계단의 돌계단을 통해 탑 안으로 들어갈 수 있었다. 기원전 1세기. N. e. 우리는 영묘의 돌무덤에 - 아마도 - Skilur가 묻혔다고 위에서 말했습니다. 이 관점은 P.N. Schultz 38에 의해 적시에 표현되었습니다. 그것은 매장 날짜 (기원전 2 세기)와 M. M. Gerasimov가 두개골에서 복원 한 묻힌 얼굴의 유사성을 기반으로 동전과 돌 구호에 대한 Skilur의 잘 알려진 이미지가 있습니다. N. N. Pogrebova에 따르면 왕실 매장은 Skilur-Palak 39의 아들에 속할 수 있습니다. 불행히도 서면 출처는 스키타이 왕의 통치와 죽음에 대해 알려주지 않습니다. Strabo만이 Tasias가 이끄는 Roxolani가 Mithridates Eupator 40과의 싸움에서 Palak의 도움을 받았으며 Diophantus를 기리는 법령에서 Scythian 왕 Palak가 예기치 않게 그리스 군대를 공격했다고 말합니다. 그리스와의 전쟁에서 (기원전 110-104 년) Skilur는이 사건 전에 사망했지만 그의 아들 Palak는 전쟁에 참여하지 않았습니다 Skilur가 전쟁 전에 사망하면 영묘는 시작되기 전에, 즉 준비 중에 지어졌습니다. 그것은 벽을 재건하는 동안. 그래서 P.N. Shults와 A.N. Karasev를 생각했습니다. 그들은 전쟁 전 영묘와 함께 동쪽 문탑이 건설되고 있고 중간 공간 (peribol)에 의해 주 벽과 분리 된 고급 방어벽 (소위 proteichism)이 건설되고 있다고 믿었습니다. 이 견해는 오늘날까지 문헌에서 계속되고 있습니다. 그러나이 경우 O. D. Dashevskaya 41이 제기 한 질문이 발생합니다. 왜 그리스인과의 전쟁 중에 영묘와 탑이 파괴되지 않았고 왕릉이 약탈되지 않았습니까? 실제로 영묘는 바로 문에 서 있고 적군이 승리하고 도시에서 화재가 발생하고 도시 경비원이 죽습니다. 확실히 (누가 그것에 대해 몰랐는지! ) 많은 보석. 하지만 아니오, 그대로 유지됩니다. 왜 N. N. Pogrebovoi의 관점을 취하면 어떻게됩니까? 이 경우 그림은 다음과 같습니다. Skilur는 전쟁 전에 죽었고 그의 무덤은 우리에게 알려지지 않았으며 동전에 부조와 이미지가있는 돌 무덤에 묻힌 초상화의 유사성은 아무 의미가 없습니다. 또한 영묘와 탑의 축조는 전후에 이루어졌음이 밝혀지는데, 두 가지 관점을 모두 분석해 보면 역사적 개념의 구축에 있어 본의 아니게 연장선이 드러난다. 어딘가에서 진실의 실이 사라지고 추측이 시작됩니다 글쎄, Skilur가 전쟁 중에 살아 있었다고 가정하면 (우리는 한 번 더 "만약"을 허용합니다)? 결국 서면 자료는 그의 죽음에 대해 알려주지 않습니다 그가 싸우지 않았다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? Skilur와 Palak(둘 다)가 전쟁에 참여했다고 가정하는 것이 가능하지 않습니까? Palak는 그리스인에 대한 적극적인 공격을 이끌고 그들을 기습 공격했으며 Skilur는 수도의 방어를 유지했습니다. 그리고 그는 전쟁 직후 사망했습니다. 그러나 그의 아버지의 생애 동안에도 법령에 의해 왕으로 지명 된 젊고 활기찬 팔락이 권력을 잡을 수 있었는데, 이 경우 영묘에 묻힌 사람의 초상과 닮았으며 영묘 자체의 무결성이 설명됩니다. . 그리고 마지막으로 중요한 상황이 하나 더 있습니다. M. M. Gerasimov의 재건으로 판단하면 돌무덤에 묻힌 남자는 노인이었습니다. 전설에 따르면 Skilur는 노인으로 사망했습니다. 기마 Palak의 이미지도 있는데 Skilur의 매장 시간과 동기화되어 Palak가 젊은 전사로 우리 앞에 나타납니다. 그래서 그만합시다 : Skilur는 전쟁 후 사망하여 동쪽 문과 함께 지어진 영묘에 묻혔습니다. Skilur의 매장 시간과 장소에 대한 문제는 여전히 논란의 여지가 있습니다. Skilur 이미지의 초상 특성을 의심하는 저자가 여기에서 고려하지 않은 개별 전문가의 진술이 있습니다. N. N. Pogrebova의 의견을 강화하는 저자의 관점과 모순되며 영묘에 묻힌 나이는 약 40 세입니다. - 에드.
굽어 있지 않은
나폴리는 전쟁 중에 심하게 손상되었습니다. 시급히 도시를 복원하고 무엇보다 황폐해진 요새를 강화해야했습니다. 그들의 구조 조정은 다음과 같이 이루어질 수 있습니다. 스키타이 인들은 파괴 된 벽을 완전히 복원하지 않았지만 두께가 2m 인 새 벽을 지었고 영묘와 문탑이 부착되었습니다. 후자는 사각형 모양이었고 내부 치수는 5x3.5m였으며 그 후 3 개의 추가 벨트로 강화되었으며 벽의 총 두께는 바닥에서 6m로 증가했습니다 벽의 높이는 6-7에 도달했습니다 m. 경사로는 분명히 중앙 성문 지역에서만 추가 보호 역할을했으며 다른 곳에서는 아마도 오래된 벽의 유적과 함께 새로운 벽으로 도시를 방어했습니다.
중앙 성문에서 벽의 두께는 이제 (경사로 포함) 12.5m였으며 가장 오래된 벽과 마찬가지로 새 벽에는 단조 철 못으로 두꺼운 판자에서 함께 두드리는 나무 문이 있었을 것입니다. 따라서 적에 대한 안정적인 방어 역할을하는 이중 게이트 시스템을 얻었으며 아마도 나폴리의 남쪽 방어벽은 전체 길이에 걸쳐 타워와 타워 선반으로 강화되었습니다. 게이트. 중앙 문에서 동쪽으로 40m 떨어진 벽 부분을 발굴하는 동안 탑 선반이 발견되었습니다. 그리고 1834 년 나폴리를 방문한 스위스 여행자 Dubois de Montpere는 남쪽 벽이 6 개의 탑으로 묘사되고 탑이 고대 요새 규칙에 따라 위치한 정착 계획을 남겼습니다-약 40-60 미터 떨어져, 즉 화살이 날아가는 거리에 방어벽과 동쪽 탑 근처에서 발굴 중에 고대에 도시를 포위하는 동안 널리 사용되었던 물매 돌이 많이 발견되었습니다. 이에 대한 서면 증거도 있습니다. 따라서 고대 로마의 군사 역사가 Vegetius는 타격이 화살 43보다 더 위험하기 때문에 더 많은 조약돌을 수집 할 것을 권장했습니다. 도시의 역사를 통틀어 주민들은 남쪽에서 접근을 강화했습니다. 방어벽이 정착지의 서쪽에 있는 페트로프스키 빔을 따라 달렸을 가능성도 있습니다. 스키타이 수도에 아크로폴리스가 있었습니까? 이러한 종류의 건설은 후기 스키타이의 많은 정착지에서 알려져 있습니다. 우리가 본 것처럼 Kermen-Kyr에 아크로폴리스가 있었고 Bulganak 44의 Alma-Kermen에 있었습니다. 나폴리 북부에서 강력한 방어벽의 유적이 발견되었습니다. 그녀가 아크로폴리스를 방어하는 역할을 했을 가능성이 큽니다. 그러나 2m에 불과한 매우 작은 부분이 확인되었으므로 지금까지 나폴리 아크로폴리스에 대해서만 말할 수 있을 뿐입니다.전쟁 후 도시는 빠르게 회복되고 파괴된 주택이 재건되고 새로운 건물이 세워지고 있다.. 헬레니즘화는 스키타이 후기 문화에 깊숙이 스며들었습니다. 그것은 건물 건설 (그리스 모델에 따른 비율, 계획)과 도시에 웅장한 모습을 부여하려는 욕구 (중앙 성문에 현관이있는 건물) 모두에서 나타났습니다. 이미 언급했듯이 도시에는 그리스어로 쓰여진 신들에게 헌정 된 동상이 있었고 신들 자체는 스키타이 인뿐만 아니라 그리스인이었습니다.이 사이트에서 우리 시대의 첫 세기 건물은 충분히 연구되지 않았습니다. . 그러나이 시대의 석조 주택과 덕아웃은 나폴리의 다른 지역에 존재하는 것으로 알려져 있으며 방어벽 근처, 중앙 성문 영역에서 집의 직사각형 지하실이 발견되었으며 그 치수는 5.76x3.90m. 또한 작은 지하실(1.60x1 , 10m.)이 있었는데 아마도 일부 별채에 속했을 것입니다. 도시의 중심부. 이때 (우리 시대의 첫 세기) 2 개의 챔버 지하실도 지어졌습니다. 그 중 하나는 나폴리 북부에서 발굴되었으며 건물의 남서쪽 벽은 2m 높이로 추적되었으며 남쪽에서 돌계단이 지하로 이어져 3개의 계단이 보존되었습니다. , 틈새 그림은 스키타이 주택의 모습을 재현합니다. 그림으로 판단하면이 집에는 박공 지붕이 있고 페디먼트는 스케이트와 화살 이미지로 장식되었습니다. 우리는 또한 돌이 이제 헬레니즘 시대의 원시 벽돌을 대체하고 있다는 것을 알고 있습니다 우리 시대의 첫 세기에 스키타이 인들은 여전히 종교 건물 (프레스코 화가있는 집)의 장식에 관심을 기울이고 그리스 마스터를 초대합니다-아마도 일부 돌 지하실-화가를 칠하기 위해. 여전히 부유한 사람들은 더 비싼 요리와 다양한 사치품을 구입합니다. 그러나 점차 도시는 얼굴을 바꾸고 있습니다. 기존 대형 건물 부지에 쓰레기 처리장이 배치되고 중앙 성문 지역의 도시 계획이 중단되고 더 많은 덕아웃과 세미 덕아웃이 나타납니다. 쇠퇴의 조짐이 뚜렷하다. 그러나이 모든 것이 Scythian 왕이 국가와 권력 강화를 돌보는 것을 막지는 못했습니다.
앨마의 골짜기에서
곡물 무역을 기반으로 한 국가의 경제 생활을 위해서는 국가 영토를 확장하고 강 계곡의 비옥 한 땅을 개발하는 것이 중요했습니다. Belbek, Kacha 및 Alma를 따라 그리고 중앙 크리미아에서 Diophantus 전쟁 후 수많은 스키타이 정착촌과 정착촌이 생겼습니다. Alma 정착지는 다른 정착지보다 더 잘 연구되었습니다. 그들 중 많은 사람들이 크리미아의 역사를 연구하기 위해 많은 일을 한 크리미아 고고학자이자 지역 역사가 인 우리가 이미 언급 한 N. L. Ernst에게 알려졌습니다. 나중에 Taurus-Scythian 원정대가 이러한 정착지에 대한 정찰을 수행했습니다. 1954년 Zavetnoye 마을 근처의 Alma 왼쪽 강둑에서 Alma-Kermen(마을의 이전 이름) 정착에 대한 연구가 시작되었습니다.
지난 세기의 30 년대에이 고대 정착지는 크리미아 역사의 주요 연구원 인 P. I. Koeppen이 언급했습니다. Keppen은 "성벽의 기초가 이제 거의 보이지 않습니다. 타타르 족의 흔적이 Kala라고 부르는 요새를 구성했습니다."45 . 기원전 e., Taurians가 여기에 살았을 때. II 세기에. 기원전 이자형. 이 영토는 Scythians에 의해 지배되었습니다. 스키타이 정착지가 고원에 나타나고 그 기슭에는 정착지가 있습니다 정착지 면적은 1.3 헥타르이며 북서쪽 곶은 강력한 방어벽 (두께 3.5m)으로 보호되었습니다. 곶에는 가장 난공불락의 정착지인 아크로폴리스가 있었는데 그 벽 뒤에는 알마-케르멘 주민들이 위험한 순간에 숨을 수 있었습니다. 그들은 집이 돌 기초 위에 지어졌고 벽은 아마 흙벽돌로 만들어졌을 것이라고 증언합니다 방은 직사각형 모양이며 때로는 모서리가 둥근 경우도 있습니다. 그들 중 하나 근처에서 구덩이에서 희생이 이루어졌고 고고학자들은 동물 뼈와 어린이 뼈가 섞인 다음 (다른 구덩이에서) 성형 냄비를 발견했습니다. 구덩이 근처에는 웅크린 자세로 아기의 골격이 놓여 있습니다. 여기에는 작은 직사각형 흙 제단도 있었습니다. 기원전 즉, 디오판토스 전쟁 이후 비옥한 땅, 담수의 근접성은 농업과 가축 사육에 유리한 조건을 만들었습니다. 다용도실, 아마도 헛간이나 헛간에 곡식으로 가득 찬 암포라가 바닥에 서 있었는데, 이 정착지와 다른 정착지에서 발견되는 수많은 곡식 잔해로 판단하면 스키타이인들은 주로 밀을 재배했습니다. 농업은 쟁기 농업이었고 스키타이 국가는 흑해 시장에 막대한 양의 빵을 공급했는데 쟁기 농업이 없었다면 불가능했을 것입니다. 그러나 쟁기 외에도 땅을 경작하는 데 사용되는 많은 보조 도구, 주로 괭이 (두 개의 작업 끝이 날카로운 도구-흙 덩어리를 부수기위한 도구와 넓고 평평한 도구-땅을 풀기위한 도구)입니다. (정원을 경작하는 데에도 사용할 수 있는 철제 괭이는 Alma-Kermen 부지에서 발견되었습니다. 길이는 25cm이고 중앙에는 막대기 구멍이 있습니다). 수확은 낫으로 했지만 밀은 베어졌으므로 타작해야 합니다 고대 그리스 역사가 크세노폰(기원전 5-4세기)은 그리스인들이 어떻게 빵을 타작했는지에 대해 기록합니다. 기원전 이자형.). "동물-소, 노새, 말이 원을 그리며 운전하여 발 아래에 옥수수 귀를 던지면서 소가 곡물을 떨어 뜨 렸습니다" 47 . 분명히 스키타이인들은 같은 타작 방법을 사용했습니다.(아마도 타작판을 사용했을 것입니다.) 식량에 필요한 곡식은 절구에 빻고 손으로 맷돌에 갈아서 곡식과 밀가루를 얻었습니다. 발굴 중에 매우 자주 발견됩니다.그들은 어떻게 생겼습니까? 아래쪽 맷돌은 움직이지 않고 고정되었고, 위쪽 맷돌의 구멍을 통해 곡식을 평평한 작업면에 부었습니다. 위 맷돌은 철이나 나무 손잡이를 사용하여 회전시켜 곡물을 밀가루로 바꿉니다. 이러한 밀은 일반적으로 작습니다-직경이 35-36cm를 초과하지 않았으며 직사각형 맷돌 푸셔도있었습니다. 이 경우 위쪽 돌은 회전하지 않고 핸들을 사용하여 앞뒤로 움직입니다. 우리 시대의 첫 세기에 당나귀 나 노새가 운전하는 공장이 나타났습니다. Alma-Kermen 정착지에서 직경 2.2m의 그러한 장치의 상반부 조각이 발견되었습니다.소 사육은 경제에서 중요한 역할을했습니다. 정착지에서 발견되는 수많은 가축 뼈는 그들이 주로 작게 번식했음을 나타냅니다. 소 - 양, 염소, 돼지. 나중에 (우리 시대의 첫 세기) 소가 사육되기 시작했습니다. 그러나 Alma-Kermen 주민과 Scythia의 다른 정착지 및 정착지의 경제 기반은 계속해서 농업입니다 48 . 주의 수도인 나폴리에 큰 곡물창고가 열린 것도 당연합니다. 강 계곡의 주민들은 분명히 여기에 빵을 가져 왔습니다 Chersonesos 시민들의 맹세는 "평야에서 가져온 빵을 팔지 않고 다른 곳과 동등하게 꺼내지 않고 Chersonesos에게만 가져갑니다"라고 말합니다. 49 . Scythia의 주민들은 아마도 나폴리를 제외한 모든 곳에서 빵을 판매하거나 수출하는 것이 금지되었을 것입니다. 분명히 Scythian 왕은 빵 독점 무역에 종사했으며 보조이지만 경제에서 포도 재배, 포도주 양조 및 어업에 중요한 역할이 할당되었습니다. Scythians 사이의 포도 재배 배포 및 개발에서 Chersonesus 및 기타 그리스 도시의 영향이 영향을 받았습니다. Alma-Kermen 현장에서 두 개의 포도나무 칼이 발견되었습니다. 그리고 그의 공동묘지에서는 포도를 위한 석재 휴대용 포도주 압착기가 무덤 중 하나의 기초 석판으로 사용되었는데 수입 포도주는 비쌌고 부유한 스키타이인만이 그것을 살 수 있었습니다. 그들 자신의 와인은 훨씬 저렴했기 때문에 우리 시대의 첫 세기까지 와인 양조가 그들 사이에서 널리 발전했습니다. Kacha의 Krasnozorinsky * 정착지 근처에서 맥아 즙을 배출하기위한 배수구가있는 바위에 새겨진 포도주 틀이 발견되었습니다. 나폴리를 발굴하는 동안 까맣게 그을린 포도나무가 발견되었습니다. 연구원**에 따르면 포도는 Salgir 계곡이나 정착지 근처에서 자랐습니다.아주 자연스럽게 낚시는 해안 정착지와 정착지 주민들의 직업이었습니다. 크리미아 연안에는 많은 물고기, 특히 넙치와 숭어가 있었습니다: 물고기 비늘과 뼈는 특히 Ust-Alma 정착지에서 드문 발견이 아닙니다 스키타이인들은 원예에 종사했습니까? Scythian 부족-정원이있었습니다. 크리미아에서 정원은 황소 자리에 의해 자랐습니다. IX-VIII 세기의 황소 자리 정착지 중 하나에서. 기원전 e(Uch-Bash) 달콤한 체리, 체리 자두 및 체리의 뼈가 발견되었습니다. 크림 스키타이인의 정착지와 매장지에서 발견된 사과, 배, 체리, 호두의 유적은 그들도 원예를 했다는 것을 증언하며 다양한 공예품이 스키타이 국가의 경제에 중요한 역할을 했습니다. 물론 처음에는 도자기 공예 50 . 요리는 크고 작은 모든 가정에서 필요하며 점토는 항상 가까이에 있습니다. 따라서 스키타이 정착지 (정착지 및 정착지)의 모든 곳에서 우리는 단순하고 광택이 나는 수많은 성형 냄비 조각을 발견하며 때로는 장식이 있고 더 자주 장식이 없습니다. 주로 묘지와 정착지에서 발견되는 손상되지 않은 많은 선박도 우리에게 왔습니다. 아이들을 위해 만든 작은 장난감 그릇부터 곡식, 밀가루, 물, 우유를 담는 큰 냄비에 이르기까지 모양과 크기가 다양합니다. 원료를 얻기 위해 아마와 대마를 심고 가공했습니다.방추에 대한 수많은 무게-소위 가마-작은 원형 또는 이중 원추형 (이중 원뿔 모양) 점토 펜던트가 정착지, 매장지 (및 여성 매장에서만). 그들 중 일부에는 기발한 그림, 일반적으로 숫양, 염소, 사슴과 같은 동물의 이미지가 긁혀 있습니다. 매장지에 직물의 지문도 있습니다. 이 유물에 대한 연구에 따르면 리넨이 직물의 주요 재료였으며 추운 계절에는 가죽과 동물 가죽으로 옷을 꿰매었습니다. Tolstoy Grave의 유명한 황금 가슴에서 두 스키타이인이 양가죽 셔츠를 바느질하고 있습니다. 스키타이 전사는 가죽 바지로 반복적으로 묘사되었습니다. 여성 매장에서는 청동 바늘이 종종 발견되며 때로는 매달린 고리가있는 케이스 인 청동 바늘 케이스에 조심스럽게 배치됩니다. 나폴리 영묘의 여왕 매장에서도 황금 바늘이 발견되었습니다. 남자들은 석재 절단, 건축용 어도비 벽돌 만들기 및 건설 사업 자체에 종사했습니다. 또한 경제에는 필요한 다른 많은 요구 사항이 있습니다. 남성 손: 곡식을 갈기 위해 맷돌을 만들고 돌 모르타르 또는 포도주 틀을 조각해야하며 주거지 건설에 많은 노동력이 필요하다는 사실은 말할 것도없고 굴착 중에 철 슬래그가 종종 발견됩니다-대장장이의 흔적. 스키타이 대장장이는 철칼, 송곳, 못, 단검, 창촉을 만들었습니다 우리가 본 바와 같이 나폴리 정착지에서 암포라 손잡이로 만든 주형이 발견되었으며 이는 스키타이인들 사이에서 주물 기술에 대한 명백한 증거입니다. 이것은 무덤에서 발견된 장식 중 일부가 현지 장인이 만든 것임을 의미합니다.
로마의 지배하에
패배 후 더 강해지고 힘을 얻은 스키타이 인은 다시 그리스인을 공격하고 있습니다. 그들은 다시 Chersonesos의 성벽에 있으며 Bosporus 왕국을 위협하지만 실패했습니다. 1세기 아스퍼거스. N. 이자형. "야만인", 아마도 스키타이 인을 물리 쳤습니다. 이때 Scythian 왕국은 다시 Sarmatians와 동맹을 맺습니다. 이번에도 Chersonesites는 스스로 일 어설 수 없었습니다. 이번에는 로마에 도움을 요청해야 했습니다. 1세기 60년대. N. 이자형. 로마 군단병은 Chersonesus에 들어갔고 Chersonese 공화국은 오랫동안 독립을 잃었습니다. 한반도에서 로마의 주요 정책은 이웃 영토의 정복이었습니다. 군단병은 "야만인"으로부터 Chersonese를 보호하기 위해 여러 군사 기지를 만들어야했습니다. 그러한 로마인의 요새 중 하나는 Cape Ai-Todor 51에 있는 오늘날의 Yalta 근처에 있는 요새인 Charax였습니다. 여기에서 Charax까지 Romans는 Chersonesos에서 육로 52를 건설하고 난공불락의 돌담으로 요새를 둘러 쌌습니다. Charax에 주둔하는 군단병은 Taurica의 남쪽 해안을 따라 통신을 보호해야 했으며, Naples에서 Chersonese로 가는 도중 어딘가에 군사 초소를 만들기 위해 Scythia 깊숙이 침투해야 했습니다. 매우 편리하고 매우 중요한 전략적 지점은 Alma River-Alma-Kermen의 정착지였습니다. 그것은 나폴리의 주요 고속도로 근처에 위치했습니다-Chersonesos (정착지에서이 도로까지 불과 4-5km), 나폴리와 가장 큰 해안 도시인 Ust-Alminsky 사이의 길에 있습니다. 아마도 고대와 지금은 육로가 Alma를 따라 지나간 다음 Scythia의 가장 중요한 두 정착지를 연결했을 것입니다. 그리고 마지막으로 (Alma-Kermen) Alma의 중간 코스는 주로 Chersonese의 안전을 위해 군단병 분리를 배치하는 것이 가장 편리한 깊은 Scythia입니다. Alma-Kermen이 정착했습니다. (아마도 강제로) 정착지의 고원을 점령 한 군단병은 주민들이 정착지에 정착하도록 강요했습니다. Scythians는 순종 할 수밖에 없었습니다. 그들 중에는 전사가 거의 없었습니다. Alma-Kermen 공동 묘지 (약 300 개의 무덤이 발견 됨)를 발굴하면 단검과 검이 한 장만 나왔습니다. 그리고이 전사들은 로마 무기에 대해 무엇을 할 수 있습니까? .. 로마 군대는 광대 한 로마 제국의 동부 지방뿐만 아니라 Moesia, Thrace 및 기타 서부 지역의 지역 인구로 구성되었습니다. 군단병 중에는 석공, 목수, 도공, 총포 등 다양한 장인이있었습니다. 군대를 유지하는 데 막대한 비용이 들기 때문에 로마 군대는 예비군을 광범위하게 사용했습니다. 캠프를 세울 때 군단병은 성벽과 도랑을 만들고 돌로 막사와 욕조를 세우고 타일을 그 자리에서 해고하고 요리를 만들었습니다. 또한 로마 군인들은 자신의 필요에 따라 농업과 가축 사육에 종사했습니다. 그리고이 모든 것이 주요한 것 외에도 병역... 타일 생산의 도공은 군단의 도장을 찍습니다. 이 표시와 비문에 따르면 Chersonese에서 로마 수비대는 XI Claudian 군단, I Italian, V Macedonian, Moesian 군대의 보조 부대 및 Moesian 함대의 일부로 구성되어 있음을 알고 있습니다. 분명히 Chersonesos 수비대의 일부인 XI Claudian Legion의 분리 중 하나가 Alma-Kermen에 주둔했습니다. 타일은 해고되었고 동일한 타일이 발견된 Chersonese로 브랜드화되었습니다. Alma-Kermen 정착지에 다양한 건물을 짓기 위해 대량으로 가져왔습니다. 여기 정착지에서 13x8.5m 크기의 직사각형 건물 유적이 발견되었습니다. 돌 기초는 내부에서 회 반죽을 칠하고 칠했습니다. 칠해진 다색 석고 조각이 보존되었습니다. 박공 지붕은 죽은 동안 집에 떨어진 타일로 덮여있었습니다. 바닥은 어도비로 얼룩졌고 중앙에는 어도비 플랫폼이있었습니다-바닥 높이에서 10-15cm 높이 올라간 일종의 희생 테이블... 이러한 제단은 한때 현대 불가리아에 거주했던 고대 트라키아 인의 주거지에서 널리 알려져 있습니다. Chersonese 수비대의 로마 병사들 중에는 자연스럽게 사람들의 문화와 종교의 특징을 크리미아로 가져온 Thracians도 있었던 것으로 알려져 있으며 남서쪽에있는 집 앞에는 안뜰이 포장되어있었습니다. 석판과 함께 포장의 평평한 돌 사이에서 75x75x5cm 크기의 정사각형 벽돌이 발견되었습니다.또한 군단병이 만든 이러한 큰 벽돌은 일반적으로 욕조 바닥을 포장하는 데 사용되었습니다.Alma-Kermen에 주둔하는 군단병의 분리에는 마스터 유리 제작자도 포함되었습니다. . 그들의 활동은 세 개의 용광로로 구성된 언덕 요새에 유리 제작 작업장을 만든 것과 관련이 있습니다.유리 제작은 매우 오래된 공예입니다. 유리가 지구상에 언제 어디서 처음 나타났는지 말하기는 어렵다.기원전 1세기에 살았던 로마의 역사가이자 박물학자인 Gaius Pliny the Elder. N. 이자형. Vesuvius의 분출 중에 비극적으로 사망 한 사람은 이것을 우연이라고 생각합니다. 아주 고대에 천연 소다-질산염을 운반하는 상인 배가 고대 페니키아 해안에 상륙했습니다. 상인들은 밤을 보내기로 결정했습니다. 그들은 모래사장의 모닥불 주위에 앉아 음식을 요리하기 시작했지만, 솥을 올려놓을 돌이 손에 없었다. 나는 질산염 조각을 넣어야했습니다. Pliny는 모래와 섞인 질산염과 "새로운 액체의 투명한 흐름"을 씁니다. 이 액체가 식었을 때 그것은 돌처럼 단단하고 물처럼 순수하고 투명하며 태양에서 불로 타올랐습니다 53 . 이것은 유리였습니다. 인간이 유리를 이런 식으로 알게 되었는지 아니면 다른 방식으로 알게 되었는지 말하기는 어렵습니다. 그러나 로마 시대에 유리 공예는 장인 정신의 절정에 이르렀고 접시 외에도 다양한 구슬, 반지, 물개, 팔찌 및 기타 보석류가 유리로 만들어졌습니다. 이 물건들은 일반인들 사이에서 매우 인기가 많았으며 발굴 중에 발견 된 수많은 유리 물체에도 불구하고 유리 공방 자체의 유적은 미미합니다. 흑해 북부 지역의 그리스 도시에서는 오늘날까지 단 하나의 작업장이 발견되지 않았지만 유리 주괴, 내화 벽돌의 잔해가 Chersonesus와 Tanais(보스포란 왕국의 도시 중 하나)에서 발견되었습니다. the Don delta) - 구호 반구형 유리 그릇을 만들기 위한 점토 주형 54 Alma-Kermen에서 발견된 3개의 용광로 유적이 우리에게 매우 흥미로운 이유입니다. 덕분에 우리는 고대 유리 생산의 전체 과정을 복원할 수 있습니다. 55 그건 그렇고, 현대와 크게 다르지 않습니다. 기술 프로세스는 기본적으로 동일하게 유지되었으며 생산 가능성과 조건 만 변경되었습니다 .3.3m 용광로는 점토 위에 돌로 지어진 돔형 금고로 덮여있었습니다. 충전물 (유리를 구성하는 구성 요소의 혼합물)이있는 점토 냄비를 용광로 가장자리를 따라 특수 점토 선반에 놓고 내부에서 장작을 태 웠습니다. 냄비가 서있는 곳의 온도는 1200도까지 상승했습니다. 이것은 유리가 정상적으로 녹고 "끓는" 데 충분합니다. 북쪽에서 돌로 만든 아치 형태의 용광로 구멍이 용광로로 이어졌습니다. 그리고 반대편에는 분명히 "창"이있었습니다. 유리 송풍기가 녹은 유리를 파이프에 모으고 자신의 폐의 힘으로 거품을 날리는 구멍입니다. 템플릿 (목재 모델)의 도움으로 미래 선박에 특정 모양이 부여되었으며 남동쪽에는 소위 어닐링로라고하는 세 번째 용광로가 있었는데 온도가 천천히 떨어지면서 완성 된 용기를 서서히 냉각시켰다. 이 오븐이 가장 큽니다. 6.7x4.3m 크기의 직사각형 모양이며 아래 부분은 땅속으로 들어가고 생 벽돌이 늘어서 있습니다. 위에서 스토브는 소위 "콘크리트"(작은 돌 조각, 깨진 접시, tsemyankovo-lime 박격포로 고정)로 만든 금고로 덮여있었습니다. 내구성이 뛰어난 내열성 겹침이 나타났습니다. 금고의 설계를 용이하게하고 단열을 높이기 위해 암포라가 콘크리트 덩어리에 삽입되었고 일부 장소에는 치장 벽토 냄비... 분명히 몇 개의 구멍 ( "창")이 오븐으로 이어져 완제품이 적재되었습니다. . 그 후 구멍은 어느 정도 오랫동안 조심스럽게 닫혔습니다. 장작으로 미리 잘 가열 된 스토브는 점차 냉각되고 용기도 냉각됩니다. 그런 다음 구멍을 뚫고 완제품... 물론 작업이 순조롭게 진행된 것은 아닙니다-우발적 인 돌풍, 우발적 인 어색함-그리고 연약하고 여전히 따뜻하고 점성이있는 용기가 주인의 손에 평평 해졌습니다. 그러나 결혼은 버려지지 않았습니다 : 결함이있는 요리는 지금처럼 다시 녹였습니다 첫 번째 용광로 앞에는 깨진 유리와 결혼이 많은 플랫폼이있었습니다. 여기서 주인은 가벼운 카올린 점토, 모래, 재, 깨진 유리의 혼합물 인 미래 유리의 구성을 준비했습니다. 전체 프로세스에는 기술, 인내, 기술이 필요했습니다. 하지만 이 노력은 결실을 맺었습니다. 용광로의 불꽃에서 마치 기적처럼 노란색, 파란색, 흰색 유리 실, 아름다운 구형 그릇, 귀중한 잔, 접시, 접시로 얽힌 투명하고 얇은 주전자가 나타났습니다. 배가 단단 해지면 투명 표면을 패싯, 무광택 스트로크로 장식하고 복잡한 패턴을 그릴 수 있었고 작업장은 북쪽 경사면의 정착지 가장자리에 위치했습니다. 이것은 화재 측면에서 생산의 안전을 위해 요구되었으며 로마 장인은 짧은 시간 동안 Alma-Kermen에서 유리를 요리해야했습니다. 제국의 국경은 야만인들에 의해 점점 더 방해받고 있습니다. II-III 세기에. N. 이자형. 그들은 라인 강과 다뉴브 강을 따라 로마 지방을 위협합니다. 로마는 그들을 보존하기 위해 모든 노력을 기울이고 있습니다. 군대가 서부 지방에 급히 집결하고 있습니다. 로마 수비대는 일부를 제외하고 Chersonese를 떠났고 XI Claudian Legion의 병사들도 Alma-Kermen을 떠났습니다. 유리 작업장은 버려졌고 용광로는 쓰레기로 뒤덮였으며 운 좋게도 오늘날까지 완벽하게 보존되었습니다. 지역 주민들은 다시 정착지의 고원으로 돌아 왔고 Alma-Kermen이 Scythia에서 로마 군단병이 침투 한 유일한 장소인지 말하기는 어렵습니다. 우리는 로마인의 존재에 대한 분명한 흔적이 있는 이 부분의 다른 지점을 알지 못합니다. 그러나 Ust-Alma 정착지의 Alma 강 어귀에도 로마 군 기지가 있다는 의견이 표명되었습니다 56 . 이 버전에 찬성하는 주장 : 곶에있는 도시의 위치, 구성, 우리 시대의 첫 세기의 풍부한 암포라 조각 및 붉은 유약 도자기. 충분하지 않습니까?..정착지에서 발견 된 발견 물을 직접 살펴 보겠습니다.
바다로
그래서 앨마의 입. 왼쪽 둑은 강변에서 가파르지만 바다쪽으로는 가파르고 다소 높습니다 (30m). 완만하게 경사진 고원의 남서쪽과 남동쪽 부분만이 아무것도 보호받지 못합니다. 여기에서 고대 도시의 주민들은 높은 흙 성벽을 부어 그 앞에 해자를 파고 있습니다. 그들의 유적은 지금도 볼 수 있습니다. 머물 곳은 훌륭했습니다. 아마도 고대에 더 많이 흘렀을 앨마의 입구는 그리스 선박의 부두 역할을 할 수 있었고 고대 항로 Chersonesos에서 Kerkinitida, Kalos-Limen 및 더 나아가 Olbia까지. 가죽, 양모 및 기타 농산물과 교환하여 지역 주민들은 지나가는 상인으로부터 와인과 올리브 오일, 값 비싼 붉은 옻칠과 유리 제품, 보석류 등 다양한 상품을 받았습니다.
정착지는 요새화 된 한 부분에 국한되지 않았습니다. 성벽 뒤의 정착지 남쪽에는 광대 한 정착지가 있었고 그 뒤에는 경사면을 따라 고대 묘지가있었습니다. 우리는 이미 고대에 Alma의 왼쪽 둑을 따라 육로가 나폴리의 Scythia 수도와 가장 큰 해변 도시를 연결하는 육로가 있었다고 이미 말했습니다. 따라서 Ust-Alma 정착지는 바다와 육로의 교차로에 위치하여 특히 중요한 전략적 지점이되었습니다 57. 과학 아카데미 고고학 연구소의 P.N. 분리에 의해 1946 년 이곳에서 탐사 발굴이 수행되었습니다. 우크라이나 SSR*의
샤프트와 도랑을 청소하는 동안 우리 시대의 전환기에 발생했음이 확인되었습니다. 현재 수갱의 최대 높이는 2m이며 고대에는 분명히 더 높았습니다. 도랑은 심하게 헤엄 쳤고 깊이는 0.5m를 넘지 않았으며 도시 입구는 남동쪽에 위치했습니다. 북서쪽에서 또 하나는 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다 성벽이 그리스와의 전쟁 중에 파괴 된 벽이 있었는지 여부에 관계없이 도시의 다른 방어 시스템이 선행되었는지 여부는 알 수 없습니다. 발굴 과정에서만 알 수 있을 텐데, 최근 몇 년 동안 직사각형의 주거용 건물이 여러 채 발견되었다. 그들의 벽은 돌 기초 위에 어도비 벽돌로 만들어져 있습니다. 지붕은 분명히 갈대나 진흙으로 되어 있었다. 정착지에서 단일 타일 조각이 발견되었습니다. 이 재료는 비싸고 부유 한 건물 건설에만 사용 된 것으로 보입니다. 집의 어도비 벽은 내부에서 하얗게 칠해졌습니다. 백색 도료 층으로 판단하면 그 중 하나는 18번 백색 도료를 칠한 것입니다! 이 집의 남서쪽 구석에는 가축의 뼈로 가득 찬 희생 구덩이와 어도비 바닥에서 2 ~ 3 세기 요리의 수많은 유물이 발견되었습니다. N. 이자형. 58 스키타이인들은 가구가 없었습니다. 종종 집의 주요 장식은 분명히 바닥에 깔린 매트였습니다. 때때로 돌과 진흙으로 만든 작은 벤치가 벽을 따라 배치되었습니다. 그러나 더 자주 그들은 난로 주위에 앉았습니다 가장 흔한 것은 토기, 휴대용 *,-둥근, 타원형 또는 정사각형 모양이며 측면이 높고 분쇄 된 도자기와 짚이 혼합 된 점토로 만들어졌습니다. 이 화로에 불이 났고 바닥은 강하게 소성되었으며 석탄을 버리고 케이크를 굽고 석탄에서 음식을 요리하는 것이 가능했습니다. 이러한 휴대용 화로의 수많은 조각은 Ust-Alma를 포함하여 크리미아의 모든 후기 스키타이 정착지에서 발견됩니다.
일반적으로 석판으로 포장된 마당이 집에 인접해 있습니다. 여기에는 다양한 목적을위한 가정용 구덩이가있었습니다. 일부는 곡물을 보관하고 다른 일부는 쓰레기를 쏟아 부었습니다. 창고 아래에 서있는 Amphoras는 물과 포도주를 저장하는 역할을했습니다. 날씨가 좋을 때, 특히 여름에는 마당에서 살았습니다. 바로 그곳 화로에서 음식을 조리했고, 돌로 포장된 도로의 작은 부분, 정확히는 폭 3.20m의 거리를 탐험했습니다. 일반적으로 그들의 목에는 약 0.5-1.20m 동안 돌이 늘어서 있었고 구덩이는 점토로 칠해졌고 곤충이 시작되지 않도록 유황으로 훈증 처리되었으며 곡물로 덮여있었습니다. 돌 뚜껑으로 단단히 닫고 점토로 칠해져 신뢰할 수있는 저장소 역할을했으며 고대 로마 작가이자 과학자 Varro가 지적했듯이 밀은 그러한 구덩이에 50 년 동안, 기장은 100 년 이상 59 . 그리고 곡물 창고의 위치를 위장하기 위해 석판으로 포장된 도시 거리를 따라 만들어졌습니다. Scythian Naples에서도 같은 그림이 관찰되었습니다. 농장에서 매일 사용하기 위해 곡물을 암포라, 냄비에 붓거나 단순히 헛간 바닥, 창고 및 창고 바닥에 보관했습니다. 그 주민들은 정착지와 활발한 무역을 수행합니다. 북서부 해안과 Chersonese, 농업, 가축 사육 및 어업이 번창합니다. Ust-Almintsy는 또한 공예품에 종사하고 있습니다. 세 개의 깊은 구덩이의 잔해가 발견되었으며 위에서 아래로 나무 재로 채워졌습니다. 구멍이 근처에 있습니다. 그들 근처에는 장기간의 강렬한 연소, 탄 지구, 석탄의 흔적이 있습니다. 여기에 어떤 종류의 생산이 있었을 것입니다. 도시나 그 주변에서는 치장 벽토와 도자기가 만들어졌을 것입니다. 이에 대한 증거는 세라믹 슬래그뿐만 아니라 수많은 파편으로 이미 언급했듯이 최근 몇 년 동안 현장에서 화재 층이 발견되었으며 아마도 Diophantus 전쟁 당시로 거슬러 올라갑니다. 하층에서 발견 된 (매우 희소 한) 것으로 판단하면 도시는 III-II 세기에 생겼습니다. 기원전 이자형. 그러나이 층은 아직 연구되지 않았지만 로마인들은 실제로 정착지에 살았습니까? 발굴은 이것을 확인하지 않습니다. 로마 군인들이 일시적으로 주둔했다는 흔적조차 발견되지 않았습니다. 로마 도자기는 지금까지 그리스 도시와 인구의 무역 관계에 대해서만 이야기합니다. 물론 아주 작은 지역이 탐사되었습니다. 계속되는 발굴은 의심할 여지 없이 많은 것을 기대할 수 있는 새로운 데이터를 제공할 것입니다. ..지금까지 우리는 도시의 주거 부분에 대해 이야기했습니다. 이제 그의 공동묘지에 대해 이야기해 봅시다. 결국 100개가 넘는 무덤이 조사되었습니다! 묘지는 오랫동안 수색되었습니다. 고대 민족의 지상 묘지는 현장에서 거의 보존되지 않는 석비로 위에서 표시되지 않으면 찾기가 매우 어렵습니다. 사실, 위에서 모든 것이 풀, 관목으로 무성하며 고대 요리의 조각이 없습니다-전생의 표시. 발 아래에 고대 묘지가 있는지 어떻게 알 수 있습니까? 일반적으로 매장지는 정착지에서 멀지 않은 경사면 어딘가에 위치했습니다. 그러나 여러 슬로프가 있으며 모두 가깝습니다. 종종 경우에 따라 다릅니다. 1964년에 Bakhchisaray 임업 기업은 소나무를 심기 위해 Peschanoe 마을 근처의 계곡 경사면에 계단식 논을 만들었습니다. 갑자기 슬로프 중 하나에 뼈와 고대 물건이 나타났습니다. 고고학자들에게 보고했습니다. 의심 할 여지없이 Ust-Alma 정착지의 묘지가있었습니다. 마지막으로. 발굴이 시작되었습니다. 고대 도시의 주민들은 친척을 다른 방식으로 묻었습니다. 어떤 경우에는 큰 지하실을 파고 다른 경우에는 단순한 구덩이를 파거나 옆 무덤을 만들었습니다. 그러나 그들은 항상 위에 많은 돌을 붓거나 큰 돌 하나를 놓았습니다.그렇게 다양한 매장 구조는 어디에서 왔습니까?사실은 Ust-Alma 정착지를 포함한 후기 스키타이 국가의 인구가 인종적으로 동질적이지 않았다는 것입니다. . 수세기 동안 Scythians는 북부 흑해 지역의 다양한 민족과 수세기 동안 혼합되었습니다 : 그들은 그리스 여성과 결혼하고 Taurians를 포로로 잡고 Sarmatians와 함께 살았습니다 각 민족은 고유 한 장례식을 가지고 있으며 그 본질은 항상 보수적입니다 . 고대의 스키타이인들은 카타콤이나 토굴과 같은 큰 매장실에 매장하는 관습이 있었습니다. 이 관습은 1세기 동안 보존되었으며 Ust-Alma 공동묘지에서 11개의 토굴이 발견되었으며 그 중 7개는 크며 수많은 매장이 있습니다(15~52개 매장). 현대의 표면에서 최대 4.5m 깊이에 있는 이 지하실은 일반적으로 평면에서 사각형 모양으로 2m 이상의 긴 복도-드로모를 가지고 있습니다. 돌로 막힘. 근처에 전사가 무덤에 묻히면 종종 사랑하는 말을 묻었습니다.Crypts는 가족 무덤이었습니다. 가족 중 한 명이 죽었을 때 그를 위해 광대 한 매장 실을 파고 그 뒤에 죽은 사람을 위해 바닥에 몇 개의 돌을 놓고 그 위에 나무 관을 놓았습니다. 다른 사망자는 충분한 공간이 있는 한 근처에 묻혔습니다. 아래쪽 줄 또는 매장 층을 흙으로 덮은 다음 계속 매장하여 두 번째 층 등을 만듭니다. 명. 물론 그때마다 드로모스의 돌 기초는 해체되었다가 다시 복원되었습니다. 지하실 중 하나-52 명이 묻혔습니다-7 층으로 밝혀졌습니다. 마지막 매장을 한 후 dromos는 조심스럽게 닫히고 흙으로 덮었습니다 아시다시피 고대인들은 사람이 죽을 때 한 세계에서 다른 세계로만 이동하며 삶에 필요한 모든 항목은 그에게 필요하다고 믿었습니다. 다음 세계. 그렇기 때문에 고고학자들은 고대 무덤에서 노동과 일상 생활의 대상, 모든 종류의 장식을 찾습니다. 부자가 될수록 더 풍부하고 다양한 장례식... 우리 시대의 첫 세기에 희생 음식은 그리스인, 스키타이 인 및 북부 흑해 지역에 거주하는 다른 민족의 매장의 거의 변함없는 속성이되었습니다. 고기 조각과 철 칼이 담긴 붉은 유약 접시를 묻힌 사람의 발이나 머리 근처에 두었고 그 옆에는 물이나 포도주가 담긴 붉은 유약 주전자가있었습니다 (가난한 사람이 묻힌 경우 손- 만든 접시가 붉은 유약 접시를 대체했습니다.) 팔찌, 귀걸이, 버클, 다양한 종류의 펜던트-작은 남자, 새, 암포라 형태의 청동 보석이 스키타이 인들 사이에 널리 퍼졌습니다. 가슴이나 어깨에서 옷은 소위 브로치 (우리 안전핀과 같은)로 핀으로 쪼개졌습니다. Ust-Alma 묘지에는 일반적인 브로치와 함께 에나멜로 장식된 브로치가 있습니다. 그들 중 하나는 해마 (해마) 형태로 고대의 희귀 장식품 중 하나입니다. 남자들은 때때로 목에 청동 그 리브 니아를 착용합니다. 끝에 고리와 고리가있는 둥근 철사로 만든 막대입니다. 남자들은 또한 옥수와 제트로 만든 여러 개의 큰 구슬로 자신을 장식했습니다. 많은 유형의 구슬이 알려져 있습니다 : 파란색 이집트 페이스트, 모자이크, 가지각색, 눈, 제트기의 검은 색, 호박색, 홍옥, 수정, 유리, 청동 나무는 제대로 보존되지 않았습니다. Ust-Alma 매장지의 지하실 중 한 곳에서만 복원할 수 있는 나무 상자가 발견되었습니다. 여성과 어린이의 무덤에서는 분홍색 분필 조각이 자주 발견됩니다. 향을 위한 길쭉한 유리 용기). 무기가 거의 없습니다. 몇 개의 철 화살촉을 제외하고 철 단검과 검의 유적은 Ust-Alma 무덤에서 두 번만 발견되었습니다. 검 중 하나에는 링 폼멜이 있고 다른 하나는 상태가 양호하며 십자선이 없습니다. 우리 시대의 첫 세기에 스키타이 청동 화살이 완전히 사용되지 않게 된 것이 궁금합니다. 그들은 철 Sarmatian으로 대체되고 청동은 부적으로 보관되며 때로는 무덤에 넣습니다. 따라서 II-III 세기의 무덤에서. N. 이자형. 5세기 청동 화살을 찾을 수 있습니다. 기원전 e. 황금 물체는 드물다. 지하실 중 하나에 아마도 어떤 고귀한 사람이 묻혔을 것입니다. 그 옆에는 중앙에 유리 삽입물이 있는 달 모양의 금 펜던트가 놓여 있었고 두개골의 잔해 주변에는 분명히 화환에서 나온 것으로 보이는 금박 잎이 발견되었습니다. 얇은 금선이 발견되었습니다.우리 시대의 첫 세기에 Sarmatians의 크리미아 유입이 증가하고이 사람들의 특징 인 매장 구조가 점점 더 많이 나타납니다-측면 무덤.좁은-50-60cm-무덤 구덩이가 긴면 중 하나 (길이는 일반적으로 70m 범위)를 따라 안감, 즉 매장 실이 만들어졌습니다. 매장은 구덩이에 놓고 가장자리에 석판을 깔고 입구 구덩이는 돌로 채웠으며 Sarmatians는 구덩이 무덤뿐만 아니라 장례식도 볼가 대초원에서 가져 왔습니다. 예를 들어 무덤 바닥에 분필이나 석탄을 뿌리고 묻힌 사람의 다리를 건너고 그 아래에 펠트 매트를 깔고 나무 통나무에 묻는 것이 관례였습니다. ). 이 관습(진정으로 "야만적")은 여전히 설명할 수 없습니다. 우리는 Ust-Alma 및 기타 후기 스키타이 공동묘지에서 모든 유명한 특징을 만납니다. 분명히 그리스 영향도 한몫했습니다. 그리스인들 사이에서는 슬래브 무덤*에 매장하는 것이 일반적이었고 Ust-Alma 공동묘지에서 두 개의 유사한 무덤을 볼 수 있습니다. 그들은 스키타이인입니까? 이것은 우리가 모릅니다. Scythian 환경에 정착 한 그리스인이 묻혀있을 가능성이 큽니다.
그리스인들도 그런 관습을 가졌습니다. 친척이 외국 땅에서 죽으면 고향에서 그를 위해 무덤을 파고 때로는 거기에 다양한 도구를 놓고 무덤을 흙으로 덮었습니다. 사람. 이들은 소위 cenotaphs입니다. 그들 중 몇몇은 Ust-Alma 공동묘지에서 발견되었습니다. 부적 (악령으로부터 보호)으로 그리스인들은 홍옥, 유리, 자수정이 삽입 된 반지와 같은 보석을 착용했습니다. 반지는 일반적으로 청동이며 때로는 철입니다. Ust-Alma 묘지의 매장지에서 수많은 보석이 발견되었습니다. 그들의 이미지는 매우 다릅니다 : 승리의 여신 Nike, Zeus, Athena, Fortuna, 막대기가 달린 목자, 나무 아래에 누워있는 염소, 달 및 별 (페르시아 왕 Achaemenids의 표시) , kanfar (포도주 그릇), 제단에 앉아있는 독수리, 달리는 사자. 수입 반지, 그리스 작업. Scythians는 그것들을 부적, 질병으로부터 보호, 사악한 눈으로 구입했습니다. 그들이 주로 어린이 매장에서 발견되는 것은 당연합니다 우리가 이미 말했듯이 Ust-Alma 묘지의 거의 모든 무덤은 작은 돌 더미 또는 수직으로 놓인 돌 하나로 상단에 표시되었습니다. 돌에는 이미지가 없습니다. 그러나 Alma-Kermensky의 Alma River 계곡에있는 또 다른 공동 묘지에는 이미지 60이있는 6 개의 묘비가있었습니다. 이에 대해 더 자세히 말할 가치가 있습니다. stelae 중 하나는 남성 형상을 묘사했으며 기본적으로 낮은 부조로 실행되었습니다. 남자의 왼손에는 칼집에 단검이 있고 오른손에는 리톤(포도주를 담는 그릇)이 있습니다. 비석의 높이는 1.10m이고 다른 하나는 같은 원시적 방식으로 처형되었으며 왼손에는 둥근 방패를 들고 있는 전사가 있다. . 그 중 하나의 가슴은 그리브나로 장식되어 있는데, 특히 높은 부조로 제작된 남성의 모습을 묘사한 비석이 눈에 띕니다. 머리는 보존되지 않았고 오른손과 발은 맞았습니다. 남자는 긴 소매가 달린 무릎 길이의 카프 탄을 입고 가슴에있는 카프 탄의 목선에는 홈이 장식되어 있습니다. 묘비의 높이는 0.95m로 아쉽게도 석비는 현장(현장)에서 발견되지 않았으며, 알마 케르멘 매장지에서 약 300기의 무덤이 발견되었으며 그 중 석상이 있는 것은 6기뿐이었다. 결과적으로 저명한 사람, 고귀한 전사의 무덤에만 부족민이 그러한 묘비를 세웠습니다. 아마도 그는 전투에서 두각을 나타내거나 사회에 대한 다른 봉사를 했기 때문에 친척들의 특별한 기억을 받았을 것입니다.물론 대부분의 비석은 우리를 위해 영원히 사라졌습니다. 그러나 살아남은 표본에서도 돌 조각가의 기술인 원래의 스키타이 문화를 판단할 수 있습니다.고대 예술 연구와 동시에 사회의 사회 구조에 있어 덜 중요한 것은 스키타이 나폴리의 채색된 토굴입니다.61 . 이 기념물(그림이 있는 총 5개의 석굴) - 우리에게 내려온 스키타이 그림의 유일한 예입니다. 고대 거장들은 그림을 포착하려고 했습니다. 실생활: 멧돼지 사냥 장면, 거문고를 연주하는 스키타이인, 춤을 추는 여인들의 모습(아마도 장례식에서). 모든 그림이 실행되는 것은 아니지만 오늘날까지 포즈의 자연 스러움, 색상의 풍부함은 감탄을 불러 일으키며 후기 스키타이 인의 예술은 독특하고 복잡합니다. 그들의 종교와 마찬가지로 그것은 다른 민족, 주로 그리스인과 Sarmatians의 영향을 받았습니다. 헬레니즘 시대에는 한때 스키티아를 지배했던 소위 "동물 양식"이 거의 사라졌습니다. 예술 발전의 새로운 단계는 북부 흑해 지역 문화의 일반적인 야만화와 밀접한 관련이 있으며, 나폴리에 원시 그래피티 그림이 등장하고 의인화 된 이미지가있는 묘비가 등장한 것은 우리 시대의 첫 세기였습니다. 묘지. 기념비적 인 예술과 달리 응용 예술, 주로 toreutics (추격, 금속 스탬핑)는 고객의 요구 사항과 취향에만 적응하면서 고대 전통을 계속 보존하는 것 같습니다.
권력의 쇠퇴
말했듯이 우리 시대의 첫 세기에 Crimean Scythia의 인구가 증가했으며 이것은 주로 Sarmatian 부족의 유입으로 인해 발생했습니다. 그들은 Dnieper 지역에서 Perekop Isthmus를 통해 그리고 Don과 North Caucasus에서 Bosporus를 통해 두 가지 방법으로 크리미아에 침투합니다. 분명히 그들의 Scythia 침공은 항상 그리고 모든 곳에서 평화롭지 않았습니다. 1세기에 N. 이자형. 크림 북서부 ( "갈매기", Belyaus, Popovka)의 일부 정착지에서 생명이 멈 춥니 다. 그들의 주민들은 반도의 다른 지역으로 이동합니다. 이것이 어떤 사건과 관련이 있는지 말하기는 어렵습니다. 아마도 그 이유는 기후 변화, 아마도 Sarmatians의 맹공격 때문일 것입니다. 중앙 및 남서부 크리미아에서 Sarmatians의 도착은 정착촌의 죽음과 주민들의 재 정착을 초래하지 않았습니다. 그러나 II-III 세기에. N. 이자형. 스키타이 국가는 어려운 시기를 겪고 있습니다. Scythians는 Olbia를위한 투쟁에서 실패하고 Bosporus와 끊임없이 전쟁을 벌입니다. 또한 정착지의 불일치, 광활한 영토에 대한 중앙 집중식 권한의 부재는 상황의 복잡성을 더욱 악화시키고 군사적 위험이 증가함에 따라 국가를 보호하기 위한 긴급한 조치가 필요했습니다. 분명히 각 농촌 공동체는 이것을 스스로 처리하기 시작했습니다.
스키타이인의 쉼터
II-III 세기에. N. 이자형. Alma-Kermen 또는 Kermen-Kyr와 같은 정착지와 함께 남서부 및 중부 크리미아에는 새로운 유형의 요새화 된 정착지 인 대피소가 나타났습니다. 대부분의 경우 이것은 적에게 접근 할 수없는 가파른 곶 어딘가에 위치한 요새이며 바닥에서 돌담으로 덮여 있습니다. 대피소의 구성은 지형에 따라 다릅니다. 그 면적은 항상 작았지만 위험할 때 소수의 사람들이 소지품과 가축과 함께 숨을 수 있었습니다. 아래, 산기슭, 개방적이고 보호되지 않은 곳에 평범한 평화로운 삶이 진행되는 정착지가있었습니다. 그들은 집을 짓고 빵을 뿌리고 수확하고 가축을 방목하고 도자기를 태우고 옷을 꿰매 었습니다. 위험의 순간에 마을의 전체 인구가 집을 버리고 피난처로 피신했습니다.이 요새화 된 정착지는 Kizilovka 마을 근처의 Alma 강 상류에서 발견되었습니다 (이전 이름은 Karagach) 쉼터는 남쪽에서 약 40-50m 높이의 언덕 위에 위치하고 있으며 고대 정착지의 고원은 Alma를 향해 가파르게 끊어지고 나머지 경사는 완만합니다. 가장 높은 부분은 평면에서 47.5x52.5m 크기의 불규칙한 사다리꼴 모양을 가진 요새가 차지하고 있습니다. N. e. Alma의 한가운데, 가파른 동쪽과 더 부드러운 남서쪽 경사가있는 평평한 언덕에 "Chabovsky 산"이라는 또 다른 피난처가 있습니다. 언덕의 가장 높은 부분은 2m 두께의 돌담으로 둘러싸여 있었고 도자기 파편으로 판단되는 II-III 세기에 발생한 요새였습니다. N. 이자형.
| Krasnozorinsk 정착지 1, 2, 3 - 탐사 구덩이, M - N - 고대 도로 유적 |
중앙 크리미아에도 유사한 요새가 존재했습니다. 그들 중 하나는 Pionerskoye (이전 Dzhalman) 마을에서 북동쪽으로 2.5km 떨어진 곳에 있습니다. 계획상 직사각형으로 45x30m 면적의 대피소는 잘 보존되지 않은 돌담으로 둘러싸여 있습니다. 그 옆에는 건물과 고대 도로의 유적이 있는 대규모 정착지가 있습니다. 대피소는 I-III 세기에 속합니다. N. 이자형. 62 동시에 불행히도 지금까지 거의 연구되지 않은 정착지 유형 인 부동산이있었습니다. 그 중 하나는 1958-1959년에 문을 열었습니다. Kizil-Koba 63 지역에서 . 주요 포도주 양조업자인 사유지 소유주의 거주지 일부가 이곳에서 발굴되었습니다. 주거는 양질이었고 흙 바닥이 아닌 시멘트로 여러 개의 방으로 구성된 것으로 보이며 2 ~ 3 세기 스키타이 국가의 영토였습니다. N. 이자형. 여전히 전성기와 마찬가지로 상당히 큽니다. 더욱이 강 유역의 발달로 크게 확장되고 있는데, 이 권력은 어떻게 다스렸는지, 스키티아의 사회제도는 어떠했는지는 아직 풀리지 않았다. 고대 작가의 빈약한 증거, 서문 및 화폐 데이터는 왕이 스키타이 국가의 우두머리였다는 것을 암시합니다. 우리는 Scythia가 최고 권력에 도달한 통치 기간 동안 강력한 왕 Skilur에 대해 알고 있습니다. 나폴리 비문 중 하나-이미 논의되었습니다-Skilur가 왕의 아들이라고 말합니다. 이것은 권력이 아버지에게서 아들에게로 물려받았다는 것을 의미합니다. Skilur의 아들 Palak 외에도 우리 시대의 첫 세기에 통치했던 Farza 왕과 Inismey 왕이 알려져 있습니다. 그들은 Skilur와 마찬가지로 Olbia에서 동전을 주조했으며 출처는 종속 인구가 Scythia 당국과 어떤 관계를 가졌는지 말하지 않습니다. 이것에 대한 우리의 모든 정보는 고고 학적 자료... 위에서 우리는 Scythia의 인구가 분명히 빵을 나폴리로 가져 왔고 방문하는 상인들이 그곳에서 그것을 샀다고 말했습니다. 수도에 저장된 곡물의 양을 계산하면 이러한 가정을 확인할 수 있으므로 한 도시의 인구로는 생산할 수 없으며 농업에 종사하지 않는 귀족, 장인, 상인 및 전사가 살고 있습니다. . 그러나 인구는 어떤 조건에서 당국에 빵을 바쳤습니까? 일정한 비율의 공물이 있었습니까, 아니면 상인들이 곡물과 교환하여 일부 상품을 주었습니까? 이것은 우리가 모릅니다. 지류 관계에 관해서는 스키타이 인들 사이에 오랫동안 존재했습니다 64 . 한때 Scythians는 Olbia에서 공물을 부과하고 Bosporus 왕국에 공물을 부과했으며 많은 사실이 Scythian 사회의 사회적 차별화를 증언합니다. 예를 들어 대표자들이 왕실자체 무덤-영묘, 사회의 특권 엘리트는 그림과 함께 풍부한 지하실에 죽은자를 묻습니다. 분명히, 묻힌 각각-수많은 금 및 기타 귀중한 품목 (이 무덤이 고대에 동료 부족민에 의해 약탈 된 이유입니다). 인구의 대부분은 토굴, 토굴 및 옆 무덤을 사용합니다.스키타이인들 사이의 노예 제도 문제는 계속해서 어렵고 논쟁의 여지가 있습니다. 하인과 노예는 아마도 왕과 그의 측근이었을 것입니다. 나폴리 영묘에서 귀족의 부유 한 매장에는 가난한 매장이 동반되었으며, 분열, 권력의 분권화, 외부 적과의 투쟁은 스키타이 국가를 지속적으로 약화 시켰습니다. 대피소 건설을 포함하여 국가를 강화하기 위해 취한 조치는 헛된 것입니다. Bosporus Sauromates I (r. 93-123)의 왕은 "야만인", 아마도 스키타이 인을 물리 치고 승리를 기리기 위해 불타는 야만인 요새를 묘사하는 동전을 주조합니다. 그의 후계자 코티우스 2세(123-132)는 스키타이인들에 대한 승리를 기리는 동상으로 보스포러스인들에게 경의를 표합니다. 아마도 두 왕은 상당히 짧은 시간 내에 스키타이인들에게 심각한 타격을 입혔을 것입니다.스키타이인들이 출처에서 마지막으로 언급된 것은 193년경이었습니다: Tanaid 비문(\u200b\ u200bAzov)는 Scythians와 Siraks *에 대한 Sauromates II의 승리를보고합니다.
마지막 푸시
모든 스키타이 정착지의 상층부에는 대화재의 흔적이 남아 있습니다. 분명히 정착지와 정착촌은 갑자기 죽어 예상치 못한 엄청난 타격의 희생자가되었습니다. 비무장 인구는 분명히 저항할 위치에 있지 않았다. 달리는 일만 남았습니다. 그리고 사람들은 소중한 것까지 모든 것을 남겨두고 도망 쳤습니다. 그것은 III 세기에 일어났습니다. N. 이자형. Alma-Kermen(프레스코화가 있는 집)의 한 집 바닥에서 알만딘으로 장식된 금 펜던트와 급히 떨어뜨린 금괴가 발견되었습니다. 그리고 35-40 세의 살해당한 남자가 문지방에 누워있었습니다. 그는 둥근 물체로 머리를 강타하여 사망했습니다. 이 집에서 약간 떨어진 정착지 가장자리에 또 다른 죽은 사람이 누워있었습니다. 화재로 주거지가 파괴되었고, 수세기 동안 무너진 지붕 아래에 붉은 유약과 치장 벽토 용기, 까맣게 탄 밀과 호밀이 든 암포라, 다양한 노동 대상 및 일상 생활이 묻혔습니다. 여기서 삶은 재개되지 않았으며 같은 운명이 국가의 수도 인 나폴리에 닥쳤습니다. III 세기의 화재 및 파괴의 흔적. N. 이자형. 도시의 파괴와 관련이 있습니다. 다양한 지역에서-상층에서-강제로 살해 된 사람들의 매장지 (물건 유무)가 발견되었습니다. 그중에는 웅크린 자세로 구덩이에 묻힌 남자, 방어벽의 폐허에있는 남자. 마지막은 죽었어, 아마도 전투 중에 장례식을 할 시간이 없었기 때문에 제자리에 남아있었습니다. 이 모든 것은 왕국과 그 수도의 마지막 죽음의 순간에 발생한 비극을 증언합니다 비극의 가해자는 누구였습니까? 무엇보다 이러한 파괴를 가능케 한 신인들이 물질문화의 흔적을 전혀 남기지 않았다는 사실이 당혹스럽다. 서기 275년에 기록된 출처에 따르면. 이자형. 고딕 분대가 크림 반도를 침공했습니다. 정착지와 정착지의 상층부(수많은 암포라 파편, 붉은 유약을 바른 도자기 등)에서 발견된 고고학적 목록에 따르면 정착지의 사망 시간이 이 날짜에 해당합니다. 공동 묘지의 재료는 기원전 3 세기 이후의 매장지와도 모순되지 않습니다. N. 이자형. 후기 스키타이 매장지에서는 발견되지 않습니다. 분명히 인구가 떠났고 무덤이 버려졌으며 새로운 매장이 없었습니다 서면 출처는 또한 Sarmatian-Alanian 부족이 고딕 부족 연합의 일부였으며 Goths 고유는이 연합 (부족 연합)의 최상위에 불과하다고보고합니다 .. 나폴리의 상층부에서 발견되는 많은 매장이 스키타이 수도의 패배에 참여한 부족의 침략과 관련이 있다는 것은 매우 명백합니다.예를 들어 보겠습니다. Ust-Alma 정착지의 상층에서 남성 전사 인 Sarmatian의 매장지가 발견되었습니다. 묻힌 사람은 머리를 북서쪽으로 향하게 펴고 등을 대고 눕습니다. 왼쪽에는 몸을 따라 골반 뼈에서 철 고리가 발견 되었기 때문에 하네스에 부착 된 것으로 보이는 긴 (1.10m) 철검이있었습니다. 왼쪽 어깨에서 청동 비골이 발견되었고 골반 뼈에서 분필 조각이 발견되었습니다. 전사의 왼손과 오른손 손가락의 지골이 잘 렸습니다. 유사한 무덤은 Ust-Alma 공동 묘지에 알려지지 않았으며 Sarmatian-Alans가 우세한 Gothic Union에서 죽은 전사가 우리 앞에있을 가능성이 큽니다.
중세의 문턱에서
Crimean Scythians의 상태는 거의 700 년 동안 살았으며 주변 고대 도시 인구와 지속적으로 의사 소통했습니다. 이러한 접촉 없이는 스키타이 왕국도 흑해 북부 지역의 그리스 식민지도 존재할 수 없습니다. 후기 Scythia의 전성기와 권력은 무역을 발전시키고 국가의 단결을 강화한 왕들의 원시적 정책과 크게 관련이 있습니다. 세월이 흐르고 전쟁과 내부 모순이 Scythia를 지속적으로 훼손했습니다. Lucian of Samosata(서기 2세기 저자)는 스키타이인 중 한 사람을 대신하여 국가의 상황을 다음과 같이 특징지었습니다. 그리고 먹잇감.." 65 .
스키타이인의 예술
때로는 매우 인상적인 크기를 가진 Pazyryk 펠트 천을 제외하고 Scythian 스타일로 작업한 유목민의 예술은 양이 적었습니다. 그럼에도 불구하고 사실상 이 그룹의 사람들과 연관될 수 있는 모든 물건은 진정한 예술 작품의 많은 본질적인 특징을 가지고 있습니다. 개념의 명확성, 형태의 순수성, 그림의 균형과 리듬, 그리고 중요한 것은 사물이 만들어지는 재료에 대한 이해-이 모든 것이 유라시아 유목민 스타일의 특징이었습니다. 아마도 그들의 활동 범위가 제한되었을 것입니다. 그들이 세상을 바라보는 틈은 온전한 시야를 주지는 못했지만 운명이 그들에게 부여한 이 한계 안에서 넓은 시야가 열렸습니다. 그들의 눈은 비범한 명료함과 통찰력으로 보았고, 그들의 예리한 마음은 정확하게 일했으며, 그들의 손은 정확하고 수월한 기술로 형성되었습니다.
이 공동체의 경제는 필연적으로 목축에 기반을 두고 있었기 때문에 부족의 구성원들은 동물의 세계에 대한 통찰력과 우리 중 많은 사람들이 지금 깨닫는 것보다 훨씬 더 깊은 이해를 발전시켰습니다. 이러한 관심은 사물에 대한 그들의 예술적 관점을 형성했으며, 이는 주로 동물적 형태와 관련된 예술의 발전으로 이어졌습니다. 그들 자신이 도달한 일반적인 발달 수준은 즐거움을 주는 것이 유일한 목적인 물건을 생산하는 것을 허용하지 않았습니다. 그러한 접근 방식은 원시인에게 인센티브가 될 수 없으며, 사실 과거의 대부분의 위대한 문명은 순전히 미학적 이유로 가장 웅장한 것을 창조하지 않았습니다. 유목민들은 신이나 사람을 기리기 위해 물건을 만들 이유가 거의 없었지만 본능적으로 아름다움을 느꼈고 그들에게 기쁨을 주는 "동물" 형태로 둘러싸여 있기를 원했습니다. 유목민은 그의 상상력을 자극하는 예술을 좋아하지 않기 때문에 이러한 형태는 장식되어야 했습니다. 그리고 이것 없이는 너무 많은 끔찍한 소리가 대초원에서 보낸 밤의 고요함을 깨고, 애매한 흔적을 찾는 동료 부족민을 오도하기 위해 너무 많은 이상한 환상이 나타나고, 너무 많은 모호한 환상이 외로움의 시간에 유목민을 사로 잡습니다. 유목 사회에서 상상력은 어두운 길을 따르는 경향이 있는 반면, 기억은 종종 자기기만을 동반자로 선택하고 대신 즐겁고 고무적인 생각에 머물기 위해 끔찍하고 불쾌한 모든 것을 꾸밀 수 있습니다.
목가적인 공동체에서 가장 즐거운 추억은 대개 사냥과 관련이 있습니다. 먹잇감을 쫓는 흥분, 먹잇감에 대한 불안한 떨림, 먹잇감에 대한 고통스러운 찬사를 수반하는 떨림, 사냥의 성공적인 결과 - 이 모든 것이 청취자들에게 경이로운 이야기를 전하는 자료를 제공합니다. 일몰. 가장 불안한 세부 사항은 이야기가 소금을 잃은 후에도 오랫동안 기억에 남아 있습니다. 시간의 시험을 가장 끈질기게 견디는 것은 극적인 사건으로, 사냥감이 다가오는 위험을 처음으로 감지하고 멈춰서 콧구멍을 벌리고 공기 냄새를 맡은 다음 탈출을 찾아 격렬하게 질주하는 순간의 상상의 그림입니다. 치명적인 화살에 찔려 땅에 떨어졌지만 죽어가는 사람처럼은 아니지만 은혜와 겸손으로.
스페인 북부와 프랑스 남동부의 선사시대 그림처럼 라마예프가 1940년 우즈베키스탄의 거의 접근하기 어려운 자라우트사이 협곡에서 발견한 그림은 사냥 장면을 묘사하고 있다. 그것들은 그들의 목적에 있어서 필연적으로 마법적이었고, 따라서 그들의 예술적 독창성은 주로 이것에 기인합니다. 그러나 신석기 시대, 즉 기원전 3 천년 동안 시베리아에서. BC, 나무나 뼈로 조각한 동물의 전장 수치는 종종 미끼로 사용되었습니다. Eding은 Nizhny Tagil 지역의 Torbunovsky God 마을에서 발굴 중에 오리의 여러 모습을 발견했습니다. 스베르들롭스크 지역. 그러한 입상 미끼는 처음에는 완전히 자연 주의적 실행 이었지만 수세기가 지남에 따라 그러한 제품의 자연주의는 특정 양식화에 영향을 미치기 시작했습니다. 스타일은 더욱 세련되었고 특정 동물과 특정 기호의 연관성이 잊혀지기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고 일부 종교적 의미를 잃은 그림은 계속해서 장식적인 요소로 남았고 부분적으로는 습관의 힘으로, 부분적으로는 계속해서 기쁨을 가져다주었기 때문입니다. 따라서 그래픽 이미지 분야에 미적 요소가 도입되어 보다 복잡한 스타일이 개발되었습니다. 스키타이인들 사이에서 동물 그림은 종교적 중요성에 관계없이 신중하고 설득력 있게 대상의 이미지를 전달하여 눈을 즐겁게 하고 다양한 순간에 보이는 동물의 주요 특징을 종합하여 기억하는 것이 의무화되었습니다. 삶. 따라서 유목민들은 동물의 모든 눈에 띄는 특징을 하나의 이미지로 결합하여 앞다리가 여전히 공중을 뛰고있을 때와 뒷다리가 구부러진 상태에서 동시에 움직이는 모습을 보여 주려고했습니다. 영화는 스키타이인의 요구 사항을 충족시킬 것입니다. 만화조차도 그들을 행복하게 만들 것입니다. 사실, 그들은 스키타이인들에게 영감의 원천이 되었을 가능성이 높지만, 실린더 인장으로 수메르인보다 후자를 발명하는 데 더 가까워졌습니다.
유목민들은 상당한 발전을 이루었습니다. 어려운 일- 동물이 일생 동안 취하는 다양하고 종종 호환되지 않는 포즈를 하나의 이미지로 보여줍니다. 빠르게 움직이는 동물의 늘어진 윤곽, 즉 날으는 질주라고 불리는 이 동물의 머리와 앞다리는 정면에서 보여지는 반면 뒷다리는 상처 입은 동물이 쓰러지는 것처럼 보이도록 반대 방향으로 돌았습니다. 순수 예술이 달성한 순수 추상화에 가장 가까운 이런 종류의 인물에 심오한 종교적 내용이 포함되어 있다고 상상하기는 어렵습니다. 이러한 이미지는 너무 중요하고 너무 분석적이며 냉정하고 동물 그룹이 너무 임의적이며 세트가 너무 넓고 포즈가 너무 다양해서 그럴 가능성이 없습니다. 특정 형식과 관습이 있는 이 예술의 특징은 전통에 의해 결정되었고 종교는 여기에 어떤 영향도 미치지 않았을 가능성이 큽니다.
유목민들은 주변 세계에 유난히 예리한 감성으로 반응했고, 유라시아 평원은 생명력으로 가득 차 있었기 때문에 그들의 예술의 인상주의적이고 상징적인 언어에 원래 구상된 줌모픽 이미지를 사용하여 이 모든 것을 아우르는 생명력을 표현하려고 했습니다. 따라서 한 동물의 다리는 다른 동물의 일부가 되었습니다. Frankfort는 Scythians가 Lurs에서 이 아이디어를 채택했을 수 있다고 제안했지만, 그렇다면 Lurs 자신은 동물을 대표하는 Hittites로부터 이것을 배웠을 것입니다. . 한 동물의 일부가 다른 동물의 특징이 될 수 있도록 빈 공간을 채우는 습관, Minne은 빈 공간에 대한 두려움이나 혐오감으로 돌렸지만 이것은 오히려 자연의 다양성과 가변성에 대한 직관적 반응으로 해석되어야 한다고 생각합니다. 쿠프틴이 티플리스에서 100마일 떨어진 트리알레티에서 발굴한 왕족의 매장지에서 많은 수의 금은 물체가 발견되었고, 그 중 다수는 명확한 표시가 있었기 때문에 이 방향으로 실험하려는 아이디어는 히타이트에서 스키타이인에게 직접 전달되었을 수 있습니다. 히타이트 출신. 아르메니아의 키로바칸(Kirovakan)에서 페트로브스키(Petrovsky)가 같은 유형의 다른 발견물을 발견했습니다. 차례로 그들은 아마도 소아시아에서 직접 가져왔을 것입니다.
스키타이인의 예술에 등장하는 대부분의 동물은 기원전 4천년경부터 이집트와 고대 동양에서 번성했던 문명의 예술에서 중요한 역할을 했다. 이자형. 일부 예술 형식은 한 곳에서, 일부는 다른 곳에서 발생했지만, 그 당시 문명화된 세계 전역에 퍼져 인식할 수 있게 되었습니다. 따라서 모든 인종의 예술가들이 실제 또는 상상의 다른 동물을 각 지역에 특정한 스타일로 묘사했습니다. 근동에서 이미지는 문장 구성이 나타나기 시작한 수메르 시대까지 매우 자연주의적이었습니다. 새로운 모티프 중 가장 인기있는 것은 사람, 나무 또는 동물을 포함하는 세 개의 인물 그룹으로 양쪽에 전령 짐승의 이미지가 있습니다. 처음에 중심 인물은 길가메시 신을 대표했고 동물들은 어둠의 힘을 의인화하여 그가 끊임없이 적대감을 느꼈지만 스키타이인들은 그를 위대한 여신으로, 동물들을 그녀의 하인으로 변모시켰습니다. 사냥 장면은 거의 동시에 중앙 아시아에서 전면에 등장하기 시작했습니다. 요정 짐승은 점차적으로 나타 났지만 대략 기원전 3 천년부터 나타났습니다. 이자형. 그들의 특이한 모양메소포타미아의 예술에서 눈에 띕니다. 두 번째 천년기에 사나운 주둥이를 가진 공격적인 사자가 히타이트 제국의 요새, 궁전 및 사원 입구를 지키기 시작했습니다. 다양한 피조물들이 아시리아인들이 세운 기념비를 지칠 줄 모르고 지켜봤고, 페르세폴리스의 웅장한 궁전에서는 황소를 공격하는 날개달린 사자들이 정치적, 종교적 관점 모두에서 힘의 중요한 역할을 선포했습니다. 유라시아의 남동쪽 외곽에서는 사자와 독수리 머리를 가진 그리핀이 시베리아와 티베트의 귀중한 금 보물을 지키기 위해 계속해서 연극하지는 않았지만 계속되었습니다.
이때까지 시리아 북부, 메소포타미아 북부, 아나톨리아 대부분, 아르메니아와 코카서스 전체 지역, 페르시아 대부분이 단일 문화 연합을 형성했습니다. 스키타이인의 예술에서 동물적 스타일의 근원을 추적하려는 시도는 흔적이 많고 여러 방향으로 이어지기 때문에 결실이 없는 것으로 판명되었습니다. 그래서 Rostovtsev는 중앙 아시아, Talgren - 러시아 투르키스탄, Borovka - 북부 시베리아, Schmidt - 고대 동부, Ebert - Ionia 및 흑해 연안에서이 스타일의 기원을 찾았습니다. 사실, 스키타이인의 예술은 이 모든 지역에 속하는 요소들의 체계이며, 고유한 중심을 중심으로 구축되었습니다.
코카서스에서는 이 지역에 스키타이인이 나타나기 오래 전에 예술의 고유한 "동물" 스타일이 발전했습니다. Maykop의 왕실 묘지는 기원전 3000년까지 거슬러 올라갑니다. 즉, 금판이 옷 장식으로 나타나는 곳입니다. 그들의 상징적인 황소와 사슴 조각상은 아나톨리아의 알라자 후육 매장지에서 발견된 히타이트 이전 작품에서 현재까지 발견된 가장 초기의 동물 예술 사례와 어느 정도 조화를 이루는 스타일입니다. Frankfort는 그곳에서 발견된 구리 황소 인형의 스타일에 주목했고 Vieira는 Maikop 발견물에 내재된 특징이 코카서스에서 아나톨리아로 이주한 사람들에 의해 이곳으로 옮겨졌을 수도 있다고 제안합니다. Piggott도 이 연결을 잘 알고 있습니다. 그러나 Maikop에서의 발견이 유일한 성과는 아니었습니다. 후속 발굴은 청동기 시대 이후로 코카서스의 여러 장소에 금속 공예가가 거주했다는 많은 양의 증거를 제공했습니다. Kuftin은 Trialeti와 Kirovakan 모두에서 이에 대한 명확한 증거를 찾았고 Gobejishvili는 흥미로운 금속 작업의 유적과 기원전 2000년까지 거슬러 올라가는 주형 및 주물 작업장을 발견했습니다. 즉, 코카서스의 Rioni 강 상류에있는 Gebi 마을 근처. Maikop 매장지에서 발견된 물체는 아마도 유사한 방식으로 작업하는 금속 세공인 그룹에 의해 생산되었을 것입니다. 각각의 경우에 장인 정신이 매우 완벽하고 스타일이 매우 발전하여 분명히 이러한 제품에는 식별할 수는 없지만 그럼에도 불구하고 유라시아 유목민의 예술 형성에 기여한 선조의 긴 라인이 있었음에 틀림 없습니다.
스키타이 금속 세공은 또한 나무나 뼈 조각에서 진화한 특정 특징을 보여주기 때문에 일부 학자들은 백해와 베링해 연안의 에스키모 조각가들 사이에서 유라시아 평원의 북부 지역에서 그 기원을 찾기 시작했습니다. 이 경우, 북부 주민들의 첫 시도 조각은 시베리아와 코카서스에서 긴 진화 과정을 거쳐 스키타이 말 마구의 볼 부분과 조각에서 살아남은 양식화되고 세련된 형태로 발전했음에 틀림없습니다. , 이 국가 스타일이 가장 순수한 형태로 보존되는 곳.
중동 예술의 영향으로 코카서스 예술에 새로운 동물 장면이 많이 포함되었습니다. 8세기 이후 기원전 이자형. -이 무렵 아시리아 인은 이미 시리아 인과 페니키아 인을 정복했습니다. 동양의 영향력이 더욱 두드러졌습니다. 그런 다음 아시아를 통한 스키타이인의 진출로 코카서스 지역은 이집트 문화와 접촉하게 되었고 베스 여신의 조각상은 서부 시베리아, 키예프 및 인근 지역으로 침투했으며 연꽃은 파지리크에 나타났습니다.
스키타이 예술에 나타난 모든 다양한 요소 중에서 가장 눈에 띄는 것은 아마도 이오니아 요소일 것입니다. 그것은 여러면에서 유라시아를 관통했습니다. 그는 이오니아 장인들이 수사에 다리우스의 거대한 궁전 건설에 종사했던 페르시아에서 유목민에게 처음 왔습니다. 그러나 그것은 또한 흑해의 동부 해안에 있는 도시들과 거래하는 상인들에 의해 이오니아에서 직접 가져왔고, 이것에 더하여 판티카파에움과 폰토스 왕국 북쪽의 다른 곳에서 일했던 그리스 예술가들에 의해 남부 러시아 전역에 배포되었습니다. . 스키타이인들은 이오니아 예술의 우아함을 좋아했지만, 페르시아 예술의 아름다움과 화려함을 동시에 생생하게 감지하고 그 화려함과 위엄을 즐겼다.
가장 초기에 알려진 스키타이인 매장지는 근동에서 스키타이인의 군사적 성공과 시기적으로 일치하며, 그 결과 대부분은 평야의 유럽 부분의 동쪽 경계에 위치합니다. 러시아 남부에 있는 일부 고분은 시간적으로 그들과 가깝습니다. 최초의 매장지 중 3개 - Kostroma 마을의 손수레, Kuban의 Kelermesskaya 마을, 러시아 남부의 Melgunovsky 무덤 및 비교적 최근에 Urartu의 Sakiz에서 발견된 보물 Scythians의 첫 번째 수도는 특히 중요합니다. Tirshman은 의복의 세부 사항을 기반으로 Sakiz에서 발견된 것이 681-668년으로 거슬러 올라간다는 것을 입증할 수 있었습니다. 기원전 e. 그러나 매장 연령을 결정하기가 더 어렵습니다. Melgunov kurgan이 6 세기 후반에 속한다는 것이 일반적으로 인정됩니다. 기원전 즉, Kelermesskaya와 Kostroma 마을의 매장 연령에 대한 합의가 없습니다. 따라서 Rostovtsev는 그것들을 6세기로, Borovka와 다른 권위 있는 소비에트 과학자들은 그것들을 7세기로 추정합니다. 그러나 그들이 속한 시대가 무엇이든 중요한 것은 스키타이 양식이 네 개의 발굴 현장 모두에서 이미 만개했다는 것입니다. 그들의 예술의 모든 세부 사항은 추적되지 않습니다.
이 네 곳에서 발견된 항목은 페르시아의 영향을 반영합니다. Melgunov kurgan의 칼집은 칼 자체가 페르시아 모양이고 칼집의 장식도 강한 아시리아-페르시아 경향을 보여주기 때문에 국가적 요소와 아시리아 요소의 성공적인 조합을 보여줍니다. 따라서 주요 그림은 페르시아 모티프를 연상시키는 여러 개의 날개 달린 네발 동물로 구성됩니다. 하나를 통해 동물은 인간과 사자 머리를 가지고 있으며 활시위를 늘린 활로 앞으로 나아갑니다. 그러나 그들의 날개는 스키타이 이미지에 내재되어 있는데, 깃털로 구성되어 있지 않고 이빨로 궁수의 어깨를 붙잡고 있는 물고기처럼 보이기 때문입니다. 그러나 그는 이 고대의 비정상적으로 피에 굶주린 동물 형태의 접합 표본으로 고통받지 않는 것 같습니다. 또 다른 중동 요소는 점과 쉼표로 생물의 다리 근육을 강조하는 것입니다. 이 세부 사항은 고대 세계의 동물 예술에서 끊임없이 나타납니다. 그것은 Pazirik에서 발견 된 사자 이미지가있는 페르시아 기원의 짠 스트립뿐만 아니라 초기의 많은 페르시아 조각품에서 볼 수 있습니다. 이 세부 사항은 Aladzha-Hyuk에도 나타나며, 스키타이인들이 후기 히타이트 또는 페르시아인으로부터 이러한 표시를 채택했는지 여부를 결정하거나 이러한 표시가 어디에서 왔는지 알아내는 것은 불가능합니다. 또 다른 페르시아 모티프가 같은 칼집을 장식합니다. 이번에는 두 나무 사이에 놓인 아시리아 제단의 이미지입니다. 그것은 또한 Pazyryk에서 페르시아 직물의 두 번째 조각에 묘사된 제단과 어느 정도 유사합니다. 그러나 대조적으로 칼집의 측면 선반은 종종 스키타이 제품의 표시인 거짓말하는 사슴의 아름다운 부조로 장식되어 있습니다.
페르시아의 영향은 Kelermesskaya 마을에서 발견되는 금 아이템에도 반영됩니다. 이 매장의 칼집은 Melgunov kurgan에서 찾은 것과 거의 동일합니다. 페르시아 스타일의 에나멜 상감이 있는 둥근 방패 중앙에 있는 표범 조각상은 정말 멋져 보입니다. 황금 왕관과 다른 발견된 장신구도 비슷한 방식으로 장식되었습니다. 상징적인 도끼는 대부분 스키타이인의 성격을 띠는 금 장신구로 덮여 있었습니다. 도끼의 돌출된 끝 부분은 페르시아 양식에 더 가깝지만 칼자루에는 여러 가지 누운 짐승의 모습이 일렬로 배열되어 있습니다. 도끼 옆에는 다양한 동물, 켄타우로스, 괴물로 장식된 훌륭한 이오니아 작품의 은거울이 놓여 있습니다. 또 다른 놀라운 발견은 위대한 여신의 이미지가 담긴 접시였습니다.
쌀. 52. Melgunov kurgan의 검을 위한 황금 칼집의 세부 사항. 치수 1.75 x 1인치
Kostromskaya 마을의 kurgan은 특이한 건축 세부 사항으로 유명하지만 주로 내용물의 중요성으로 알려져 있습니다. 다른 웅장한 물건들 중에서 구리 어깨 비늘이 달린 철제 비늘 사슬 갑옷이 발견되었으며, 이것은 가장 매력적인 발견입니다-스키타이 예술의 가장 웅장한 업적 중 하나인 누워있는 사슴의 황금 조각상입니다.
Sakiz에서는 초기 스키타이 예술의 뛰어난 예 옆에 순전히 아시리아 보석 몇 개가 발견되었습니다. 그중에는 염소 머리의 이미지와 사람 머리의 대략적인 윤곽으로 장식된 황금 칼집, 기대어 있는 산양과 사슴의 형상이 산재해 있는 스라소니 머리를 묘사한 금판, 외관상 스키타이인, 그리고 가장 흥미롭게도 큰 은 직경 약 14인치 접시. 패턴이 전체를 덮었습니다. 주요 패턴은 줄로 배열되거나 동심원 줄무늬를 형성했습니다. 한 무리는 왼쪽을 바라보며 웅크리고 있는 생물들의 줄을 보여줬고, 다른 무리는 반대 방향을 바라보는 토끼들의 줄을 보여줬고, 또 다른 무리는 마찬가지로 오른쪽으로 돌린 동물 머리를 포함했습니다. 반대 방향으로 움직이는 생물이나 사람의 배열은 기병과 사슴이 같은 방식으로 움직이는 것으로 묘사되는 Pazyryk의 모직 카펫의 패턴을 연상시킵니다. 기원전 3500-3000년의 메소포타미아 인장 기원전 즉, 줄무늬에 묘사된 동물들은 때때로 반대 방향으로 움직이기도 합니다.
이 아이디어는 개발되지 않았습니다. 페르시아 조각품에도 나타나지 않습니다. 그러나 그것의 시작은 Maikop의 유명한 은색 꽃병에서 볼 수 있습니다. 황소 한 마리가 다른 황소에게 등을 대고 서있는 모습과 거의 같은 기간의 Trialeti의 은색 주전자에서 볼 수 있습니다. 전체 장식은 두 개의 가로 줄무늬로 나뉩니다. 아래 부분은 오른쪽에서 왼쪽으로 일렬로 걷는 사슴을 보여주고, 위쪽 스트립은 희생 동물 옆에 있는 신성한 나무 옆 왕좌에 앉아 있는 족장을 보여줍니다. 지도자는 왼쪽에서 다가오는 히타이트족을 닮은 반인반수 23명의 행렬을 지켜본다. 이 아이디어는 Scythian 금속 제품에서만 장식 도구로 완전히 발전합니다. 초기 예는 Sakiz의 접시이고, 이후 그림은 두 개의 중앙 손잡이에 있는 염소가 서로 다른 방향으로 "보이는" Chertomlyk 가마솥입니다. Rudenko는 Pazyryk 카펫을 페르시아 장인에게 돌렸지 만 패턴 배열은 Scythia에서 더 일반적으로 보이기 때문에 Pazyryk 지도자의 명령에 따라 만들어 졌을 가능성이 큽니다. 2세기 전에 Sakiz에서 유사한 장식 배열의 출현은 제한된 밴드 내에서 반대 방향으로 움직이는 생물로 구성된 패턴이 스키타이 기원을 말함을 시사하는 것 같습니다.
쌀. 53. Maikop 꽃병 중 하나에서 그림. 기원전 3천년 이자형.
Sakiz의 접시에 있는 패턴 중에는 Kelermesskaya 마을과 Melgunov kurgan의 항목에서 발견되는 생물을 연상시키는 패턴이 있습니다. 따라서 스키타이 예술의 가장 특징적인 모티프는 한 가지 주목할 만한 예외를 제외하고 이미 스키타이인과 연관될 수 있는 가장 오래된 네 곳의 장소에서 완전히 발달된 형태로 발견되었습니다. 예외는 Melgunov kurgan의 칼집에서 날개 물고기와 같이 다른 동물을 공격하는 하나 이상의 동물을 묘사하는 장면입니다.
스키타이 예술에서 가장 특징적인 단일 모티프는 사슴입니다. 원래 시베리아 원주민들 사이에서 숭배의 대상이었으나 스키타이인 시대에는 고대 종교적 의미가 많이 사라진 것처럼 보이지만 사슴이 죽은 자의 영혼을 다른 세계로 데려간다는 믿음은 기원전 1천년 동안 유라시아에 여전히 널리 퍼졌습니다. 이자형. 그것은 Buryats 사이에서 최근까지 계속 존재했습니다. 아마도 이것은 장례 물건에 있는 사슴의 이미지를 설명하고 Pazirik에서 발견된 말 가면에 있는 사슴 뿔의 존재를 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이 마스크를 통해 사슴이나 새의 추가 속도로. 파지리크 2호분의 관을 장식하는 사슴은 매우 사실적으로 묘사되어 있습니다. 그리고 그들이 달리는 모습을 보여주는 것이 중요할 것입니다. 반면에 장례식과 관련이 없는 물체에 나타나는 사슴은 종종 휴식을 취하는 자세를 취하고 너무 심하게 양식화되어 다른 목적을 위해 여기에서 의도된 것이라고 상상하기 어렵습니다. 비 장식. 사슴의 최고의 금상은 비교적 최근의 것입니다. 더 큰 것은 종종 방패의 중앙 장식이었으며 일반적으로 금 부조 이미지였습니다.
Kostroma 마을의 웅장한 사슴은 7-6 세기에 속합니다. 기원전 이자형. 그는 발굽 밑창이 보이도록 다리를 구부린 채 앙와위 자세를 취하고 있습니다. 삼각형 모양으로 지나치게 과장되지 않고 수사슴이 누워 있거나 땅에 웅크리고 있지만 뿔이 등에 얹히도록 머리를 들어 올립니다. 그 목은 마치 바람 속으로 날아가는 큰 글라이더처럼 빠르게 움직이고 있는 것처럼 뻗어 있습니다. 예민하게 떨리는 콧구멍이 그에게 에너지를 주는 것 같다. 동그란 눈은 불안을 표현하고 목과 몸의 근육은 너무 긴장되어 동물이 쉬고 있는 것으로 묘사되지만 빠르고 쉽게 움직이는 인상을 남깁니다. 이 사슴은 다양한 크기와 연령의 다양한 물체에 약간의 편차가 있지만 유사성이 다시 나타나는 훌륭한 예입니다.
그다지 흥미롭지는 않지만 또 다른 중요한 발견은 크리미아의 쿨 오바에서 이루어졌습니다. 그것은 IV 세기 중반에 기인해야합니다. 기원전 BC, 즉 나중에 문체 적 특징으로 확인됩니다. 사슴 자체는 뛰어난 형태를 가지고 있지만 Kostroma 마을의 사슴과 비교할 때 뿔 처리에서 약간 기계적인 것이 드러났기 때문입니다. 이 경우 양식화가 충분히 예술적이지 않고 귀가 거의 알아볼 수 없으며 눈이 매우 깔끔하게 만들어지지 않았으며 발굽이 과장되게 뾰족합니다. 이러한 특징은 여기에서 유목민이 아닌 도시 주인의 손길을 암시하는 근거를 제공합니다. 작은 동물의 이미지로 사슴 몸의 빈 공간을 채우는 것도 순전히 스키타이 스타일보다 의사 유목 스타일에서 더 많이 이루어집니다. Vettersfeld의 물고기는 그와 거의 일치하며 기원전 5 세기의 첫 수십 년으로 거슬러 올라갑니다. 기원전 즉, Kul-Oba의 사슴보다 덜 웅장한 형태를 가지고 있으며 같은 방식으로 표면이 부적절한 삽입물로 덮여있어 능숙하게 실행되었지만 외계인인 동물의 삶의 다양한 장면을 나타냅니다.
이 두 작품은 모두 같은 공방에서 나왔음에 틀림없으며, 디자인을 완성시키는 주모픽 융합과 빈 공간을 채우는 유형을 구별하지 못한 올비아의 그리스인의 작품으로 돌리고 싶다. 무결성을 위반하는 공간.
이러한 비판은 6세기의 호화로운 청동기에 해당되지 않는다. 기원전 이자형. Ulsky 마을의 마운드 2 번에서. 여기에서 이미지는 너무 강하게 양식화되어 기본을 형성하는 동물 형태가 특별히 남겨진 빈 공간에 배치된 작은 전령 사슴의 프레임 역할을 하는 기하학적 패턴에서 모양을 잃었습니다.
헝가리 Tapioszentmarton의 웅장한 황금 사슴은 Kul-Oba의 예보다 더 순수한 디자인을 보여줍니다. 그는 후손이 분명한 코스트 로마의 사슴에 더 가깝습니다. 팔다리는 우아한 노치로 윤곽이 잡혀 있고 다리는 윤곽이 뚜렷하며 깔끔한 모양의 발굽이 위로 향합니다. 처음에 그의 눈과 귀 구멍은 페르시아의 영향을 암시하는 에나멜로 채워졌습니다. 그러나 이것은 아마도 다시 그리스 작품일 것입니다. 왜냐하면 이러한 유형의 절개는 스키타이 예술의 특징이 아니기 때문입니다. 사슴은 비교적 초기에 속합니다. 확실히 기원전 5세기 이전이 아닙니다. 기원전 이자형.
물고기 조각상은 Scythia보다 Siberia에서 더 자주 발생하지만 꽤 일반적입니다. 중동에서 물고기는 종교적 의미를 지녔고 코카서스에서는 전설 속에 살았고 기독교 시대에도 특정한 상징적 의미를 유지했습니다. 돌로 조각된 물고기의 큰 이미지는 아르메니아의 높고 탁 트인 곳에서 여전히 찾을 수 있는데, 아마도 날씨의 신을 의인화한 당시 의식 목적으로 설치되었을 것입니다. Scythian 예술에서 그들은 고대 시대의 특징입니다. Pazyryk에서는 꽤 자주 등장하며 Mongoloid 지도자의 다리에 문신을 한 디자인에 물고기 한 마리가 포함되었습니다.
다색 법랑의 사용은 먼 전성기 우르에 사용된 기술이었지만, 고대 세계에서 아케메네스 왕조 시대의 페르시아보다 더 관대하고 화려하게 사용된 곳은 없었습니다. 스키타이인들은 페르시아인들로부터 이 훌륭한 기술을 배웠음에 틀림없습니다. 시베리아의 다소 이른 시기의 물건들은 보통 여전히 법랑이 아닌 삽입된 돌로 장식되어 있기 때문입니다. 에나멜에 대한 스키타이인의 매력은 그들의 지배적인 영향력이 처음 몇 년 동안 특히 뚜렷했으며, 그들의 친족 부족이 이 어렵고 비용이 많이 드는 장식 방법을 사용한 적이 있다는 징후는 없습니다. 에나멜의 훌륭한 초기 예는 Kelermesskaya 마을에서 발견된 황금 표범으로 대표되며, 그 형태는 Kostroma 마을의 실질적으로 현대적인 사슴과 같은 우아한 힘으로 가득 차 있습니다. 에나멜에 대한 열정은 쿠반에만 국한되지 않았습니다. 크리미아의 Altyn-Oba에서 6~5세기경에 주조된 청동으로 만든 암사자 조각상이 우리에게 내려왔습니다. 기원전 이자형.
그녀는 금으로 덮여 있고 몸의 중앙 부분은 에나멜로 채워진 작은 수직 금 부분으로 이루어져 있습니다. 여기에서도 Kelermes 표범처럼 동물의 발가락과 뺨에 조각이 표시되어 있습니다.
이와 같은 단일 동물 조각상은 스키타이 예술의 걸작이지만 전투에서 동물이 묘사된 구성은 거의 덜 특징적이거나 덜 아름답습니다. 그 자체로 매우 오래된 음모는 Scythia에서 매우 인기를 얻었지만 Altai와 같은 열정으로 표현 된 곳은 어디에도 없었습니다. Altaic과 달리이 음모의 초기 순전히 스키타이 버전은 Kuban의 Seven Brothers 마운드에서 발견 된 것으로 표시됩니다. 이곳에서 5세기 초의 목제 운석이 발견되었습니다. 기원전 즉, 네 개의 금판으로 장식되어 있습니다. 각각은 초식 동물을 공격하는 맹금류나 동물을 묘사합니다. 삽화로 여기에 제공된 판에는 날개 달린 사자가 산양을 공격하는 것이 보입니다. 그의 발톱은 피해자의 등에 이빨을 파고 들었을 때 이미 피해자의 옆구리에 자국을 남겼지 만 염소는 똑바로 똑바로 앉아 있습니다. 그의 눈에 고뇌하는 표정만이 그가 견디는 고통을 어떻게든 보여줍니다.
쌀. 54.마운드 1번 Pazyryk의 안장에서 그림을 그립니다. 5세기 기원전 이자형. 크기 약 12 x 7.5인치
헝가리 Zoldalompust 매장지의 웅장한 황금 사슴은 아마도 Seven Brothers 마운드의 판과 동일한 이미지 그룹에 속할 것입니다. 동물의 겁에 질린 모습과 도망치려는 듯한 인상(미묘하게 전달되는 것은 앞다리를 들고 있는 자세입니다)은 의심할 여지없이 원래 상태에서 사슴이 일부 육식 동물에 의해 쫓기는 것으로 묘사되었음을 나타냅니다. 다시 한 번 우리는 사지와 근육의 강력한 부조를 볼 수 있으며 움직임의 힌트에도 불구하고 동물은 정적 위치에 묘사됩니다. 그러한 거의 수동적인 자세는 그를 우리가 칠형제 마운드의 가사에서 본 희생자들과 연결시킵니다. 그럼에도 불구하고 사슴 다리와 꼬리의 홈, 목의 윤곽을 이루는 기묘한 빗 모양의 패턴, 뿔 밑부분의 새 머리 삽입은 그리스 영향을 나타냅니다. 이러한 세부 사항은 Kul-Oba의 사슴과 결합하여 이 발견의 연대를 가능하게 합니다. 초기 5세기보다 기원전 이자형.
Pazyryk의 제품에서는 동일한 플롯이 Scythians와 다르게 들립니다. 그것은 그들의 주제에 끊임없이 나타나 그들의 주요 장식이지만 반복에 결코 지루하지 않습니다. 그것의 한 가지 버전은 - 그러나 단 하나 - 본질적으로 정적입니다. 그것은 같은 종의 두 동물을 묘사합니다. 하나는 사자 머리를 가진 그리핀이고 다른 하나는 독수리 머리를 가진 그리핀입니다. 따라서 둘 다 위치가 동등하고 서로 반대입니다. 이것은 엄밀히 말해서 전투 장면이 아닙니다. 그것은 우리에게 의미를 잃어버린 상징적 구성이거나 순전히 장식적인 이미지입니다. 이 테마의 반 정적 버전은 Pazyryk 마운드 2번의 안장에서 볼 수 있습니다. 그것은 또한 완전한 전투 장면이 아닙니다. 승리의 포즈를 취하고 있는 독수리나 볏이 있는 그리핀을 묘사하고 패배한 사슴의 떨리는 몸에 발톱을 집어넣는 이 플롯은 투쟁의 단계가 아니라 승리의 순간을 표시합니다.
같은 마운드의 다른 안장에서는 충돌의 결과가 아니라 충돌의 순간이 포착됩니다. 우리는 산양의 등에 네 개의 발을 모두 붙인 채 착지하는 호랑이를 봅니다. 동물이 짐승의 맹공에 넘어지면서 앞다리는 아래로 굽고, 등은 뒤집어지고, 뒷다리는 쓸데없이 뻗고, 호랑이는 떨리는 살에 송곳니를 물어뜯는다. 이 디자인은 아플리케 기법으로 펠트, 가죽, 금박을 사용하고 마지막 소재를 제외한 모든 소재가 매력이 없지만 놀라운 정서적 리듬 효과를 얻습니다. 그럼에도 불구하고 동물의 양식화 된 몸체는 고유의 해부학 적 특징을 그대로 유지하는 반면 실루엣의 둥근 선은 곡선의 아름다움에 대한 Hogarth의 믿음을 정당화합니다.
쌀. 55. Pazyryk 고분 1번 안장에서 그림. V c. 기원전 이자형. 크기 15 x 6인치
쌀. 56. Pazyryk 고분 1번의 안장에서 그림. V c. 기원전 이자형. 크기 약 18 x 10인치
사슴을 쫓는 호랑이를 묘사한 파지리크 고분 1호에서 발견된 안장 위의 장면도 리듬감이 넘칩니다. 여기서 호랑이는 뛰어올라 공격했지만 아직 먹이를 다치지는 않았습니다. 두 동물 모두 공중에서 충돌하면서 결투를 벌였습니다. 그들의 몸은 투쟁의 일부 단계를 반영하여 절대적으로 불가능한 방식으로 얽혀 있습니다. 그들 각각은 자연과 완전히 반대되는 방식으로 엉덩이가 밝혀졌지만 여전히 설득력이 있습니다. Pazyryk Kurgan No. 2의 Mongoloid 지도자의 몸에 새겨진 전투 장면은 환상적이며 완전히 신뢰할 수없는 외모의 비현실적인 동물을 묘사하지만 실제 동물이있는 장면보다 덜 사실적으로 보입니다. 이 Pazyryk 이미지가 만들어내는 빠르고 거의 광적인 움직임과 힘의 극도로 강력한 인상은 스키타이 예술에서 거의 능가할 수 없습니다. 이 그림들은 우리 시대에도 아시아에서 계속 인기를 끌었습니다.
1세기의 장엄한 모직 카펫. N. 예를 들어, 북부 몽골 Noin-Ula에 묻힌 Hun 지도자의 관 아래에서 발견된 퀼팅 및 아플리케에는 그리핀이 국경에서 사슴을 공격하는 장면이 있으며 이 기술이 수세기 동안 계속 존재했음을 보여줍니다.
가장 이례적인 전투 장면은 Pazyryk 마운드 5번에서 발견된 벽 패널을 장식하여 특별한 관심을 끌었습니다. 처음에는 패널의 길이가 1야드가 조금 넘었습니다. 무대 자체와 그 주변의 테두리는 흰색 바탕에 여러 가지 색의 펠트로 만든 아플리케 형태로 만들었다. 오른쪽 그림은 거의 완전히 보존되었습니다. 반인반사자는 히타이트 신화에서 유래했을 수도 있지만, 루덴코는 검은 수염을 기른 그의 얼굴이 이집트나 유라시아가 아닌 아시리아를 가리키지만 그를 스핑크스와 연관시킵니다. 갈색 로제트가 옅은 파란색의 사자 같은 몸 전체에 흩어져 있습니다. 그는 죽은 족장의 등에 문신을 새긴 생물 중 하나와 비슷한 큰 발톱을 가지고 사자 발로 똑바로 서 있습니다. 긴 꼬리는 다리 사이에 우아하게 자리 잡고 있으며 가슴 높이까지 올라와 잎사귀 모양의 새싹 무리로 끝납니다. 등 중앙에서 날개가 솟아 오르고 측면 깃털은 S 자형 끝을 형성하며 코스트 로마 마을에서 발견되는 사슴 뿔의 컬을 다소 연상시킵니다. 그의 팔은 앞으로 뻗어 있고, 새롭게 재구성된 조각들은 그것들이 다소 인간을 연상시키는 얼굴을 가진 새와 유사한 공격적인 인물을 향하고 있음을 보여줍니다. 공격하는 인물의 머리에는 뿔이나 큰 볏이 있습니다. 그러나이 구성에서 가장 흥미로운 점은 아마도 결투의 첫 번째 참가자의 머리 위로 솟아 오르는 뿔일 것입니다. 이 장면은 의심 할 여지없이 깊은 신비로운 의미로 가득 차 있습니다.
쌀. 57.지도자의 왼손에 문신이 새겨진 그림 조각
쌀. 58.지도자의 오른손에 문신이 새겨진 그림 조각
이 도형의 뿔을 무수한 뿔의 이미지와 함께 생각해보면 다양한 모양, 유라시아 유목민의 예술에 등장하는 뿔은 선사 시대 수천년 동안 완전히 다른 민족의 종교 의식에서 가장 중요한 역할 중 하나였습니다. 실제로 Salmonius는 프랑스의 Montesquieu-Avant에 있는 세 형제의 동굴에서 발견된 것으로 거슬러 올라가 서쪽에서 종교적 상징으로서 주기적으로 나타나는 그들의 모습을 추적했습니다. 짐승. 요크셔의 Star Carr에 있는 Hunter's Camp에서 의심할 여지없이 의식 의식에 참여했던 여러 뿔 세트가 발견되었습니다. 같은 목적으로 사슴 뿔은 이미 초기 히타이트 미술에 등장했습니다. 그러나 상징적 사용이 유라시아 평원의 동부보다 더 널리 퍼진 곳은 없었습니다. 이 엠블럼은 특히 스키타이 예술의 특징입니다. 그것에서 사슴 뿔은 종종 대부분의 상징적 의미를 유지했지만, 동시에 그들이 스키타이인에 속하든 친족 부족에 속하든 평온한 유목민들은 사슴 뿔을 묘사하는 한때 신성한 디자인을 그들의 것으로 만드는 것을 주저하지 않았습니다. 예술적 처리. 따라서 장식에 대한 그들의 열정은 기원전 4세기 쿠반에서 온 청동 말의 이마에 보존된 아름답고 비정상적으로 조화로운 디자인에 대한 책임이 있습니다. 기원전 이자형. 세심하게 구성된 이 구성에서 중앙 모티프는 대칭으로 배치된 뿔로 둘러싸인 사슴 머리의 옆모습입니다. 이 주요 패턴의 한쪽에는 동물 형태로 연결된 세 마리의 새 머리가 있고, 다른 쪽에는 뿔이 새 머리와 균형을 이루는 중앙 모티프와 관련된 위치에 있는 사슴 머리가 있습니다. 결과 패턴은 놀랍도록 아름답습니다.
쌀. 59.추장의 왼팔에 문신을 새긴 환상적인 생명체
쌀. 60.리더의 오른팔에 문신을 새긴 환상적인 생명체.
쌀. 61.반인반사자와 신화 속의 새의 전투를 묘사한 천. 마운드 5번, Pazyryk. 5세기 기원전 이자형.
기원전 1천년 아시아 민족의 태도와 신념을 더 잘 이해하고 싶다면 즉, 녹용의 역할 문제를 해결할 필요가 있다. 구직자들은 곧바로 중국 후난성으로 이동합니다. 창사 마을의 건설 작업 중에 열린 무덤에서 나무로 조각된 작은 그룹의 인간과 동물 형상이 발견되었습니다. 사슴 뿔. 혀를 내밀고 있는 인간의 머리 조각상 중 하나는 현재 영국 박물관. 그들 모두는 Salmonius 덕분에 공개되었습니다. 사슴 뿔의 상징적 의미를 확립하기 위해 Salmonius는 산하이 칭 텍스트 중 하나에서 한 왕조로 거슬러 올라가는 동물의 몸과 인간의 얼굴을 가진 생물에 대한 언급을 발견했습니다. 어느 한 쪽. 그들은 악마의 눈을 막을 수 있는 뿔을 가진 신화 속 사슴 같은 생물의 변종이었을 것입니다. 중국 북부 지역의 전설에 언급되어 있습니다. 이와 관련하여 Salmonius는 독자들에게 불교도들이 그들의 초기 전설에 11개의 상징적인 사슴을 포함시켰고, 티베트인과 시베리아 샤먼들이 아주 최근까지 예복을 위해 사슴 뿔을 가지고 있었으며 또한 사슴 뿔이 삶에서 어느 정도 역할을 했다는 사실을 상기시킵니다. , 중세 영국과 스칸디나비아에서.
창사에서 녹용을 사용한 것은 의심할 여지 없이 유목민의 영향으로 볼 수 있다. Salmonius는 유라시아에서 사슴 숭배가 지역적 성격을 띠고 그 뿌리가 선사 시대로 거슬러 올라간다고 인정합니다. 따라서 기원전 1천년 후반에 Salmonius가 언급한 중국 역사가들이 언급한 것은 의미가 없는 것이 아닙니다. 즉, 후난 지역의 주민들을 "반 야만인"이라고 말하고 그들이 중국의 나머지 사람들과 근본적으로 다르다고 주장했습니다. 지금까지 후난을 제외하고 중국 어디에서도 사슴 뿔을 쓴 인물은 발견되지 않았습니다. 그리고 지금까지 발견된 것들은 모두 4-3세기에 속한다. 기원전 즉, 아시아인 또는 어쨌든 알타이 유목민이 번영의 절정에 달했던 바로 그 기간까지. Pazyryk 및 Katanda에서 발견된 많은 물건과 마찬가지로 현재 워싱턴의 Cox 컬렉션에 있는 쌍두 동물에 있는 Chang-sha 조각상 중 하나의 뿔은 나무 껍질로 만들어졌습니다. 유목민의 영향을 받아 만들어졌으며 녹용 문제 해결의 열쇠는 시베리아에서 찾아야 한다는 것이다.
유목민들은 "동물" 패턴과 기하학적 패턴으로 말 마구를 장식했습니다. 그들은 모든 다양한 동물의 세계, 사슴과 독수리는 아마도 여전히 더 많을 것입니다. 사슴 뿔, 기하학적 및 꽃 모티브, 맨드라미가 있는 새 머리, 고퍼 기능이 있는 그리핀은 조각된 실루엣의 형태로 부조 이미지에 나타나며 때로는 둥글다. 가장 아름다운 작품 중에는 고양이 동물의 그림이 있는데, 그 중 다수는 푸쉬킨의 시 "루슬란과 류드밀라"의 서두를 연상시킵니다.
해변 옆에는 참나무가 초록빛이고,
오크 나무에 황금 사슬;
낮과 밤 고양이는 과학자
모든 것이 체인에서 빙글빙글 돌아갑니다.
오른쪽으로 이동 - 노래 시작,
왼쪽으로 - 그는 동화를 말합니다 ...
뼈 조각은 아마도 금속 제품보다 더 명확하게 국가 스타일을 반영합니다. Kelermesskaya 마을의 숫양 머리와 Orenburg 지역의 Black Mountains의 육식 동물, 아마도 늑대의 머리는 뼈나 나무 조각 기술을 금속과 같은 재료에 적용하는 데 얼마나 작은 변화가 필요했는지 보여줍니다. . Pazyryk의 주민들은 목각을 금박이나 납박으로 덮는 것을 좋아했지만 단순한 나무로 작업할 때에도 산양 머리나 돌 머리와 같은 종류의 진정한 걸작을 만들었습니다. 염소. 크기에 관계없이 조각상은 균형이 잘 잡혀 있으며 덜 비싼 재료는 마치 가장 귀한 재료인 것처럼 기술적으로 세심하게 가공되어 청동이 금으로 만든 것보다 예술적으로 나쁘지 않으며 펠트 디자인도 그에 못지 않게 훌륭합니다. 나무로 조각한 것보다 페르시아에서는이 예술이 오늘날까지 살아 남았고, 20 년 전에 Shapur 근처에서 본 말린 무화과로 유목민 투르크가 만든 돌 염소 조각상은 의심 할 여지없이 긴 줄의 동물 이미지에 서있을 가치가 있습니다. 아시아 유목민들이 만든
스키타이인 시대에는 사슴, 돌로 만든 염소, 황소, 언덕 위 한 지점에 다리가 서 있는 다른 동물의 조각상이 기둥의 꼭대기 역할을 하거나 가구의 가장자리를 장식했습니다. 이 형태는 종종 스키타이인들과 관련이 있지만 BC 4000년경 이집트의 암라트 문화에서 나온 상아 빗에 이미 나타난 훨씬 더 오래된 것입니다. 이자형. 말은 유목민의 일상생활에서 중요한 역할을 했지만 예술 작품에는 거의 등장하지 않는다는 점이 흥미롭다. 이러한 이미지의 초기 예는 Maikop의 은색 그릇입니다. 말의 이미지는 수세기 동안 여기저기서 주기적으로 계속 나타났습니다. 그들은 Kelermesskaya 마을에서 매우 인기가 있으며 그리스인들이 Scythians를 위해 만든 그릇을 장식하며 부적 형태로 나타나는 Pazyryk에서 때때로 발견됩니다.
쌀. 62.제1봉 파지리크의 안장천으로 펠트로 만든 숫양의 머리. 5세기 기원전 이자형. 약 5 x 4인치
쌀. 63.마운드 1번, Pazyryk의 포니테일 케이스 패턴. 5세기 기원전 이자형.
유목민들은 모든 것에서 패턴을 보았습니다. 기하학적 패턴에서 동물의 윤곽을 식별하는 것보다 동물의 윤곽을 기하학적 형태로 바꾸는 것이 그들에게 더 이상 어렵지 않았습니다. 예를 들어, Pazyryk 마운드 No. 1의 안장이 달린 다채로운 숫양 이미지에는 도끼 머리 모양과 유사한 패턴 인 머리 주위에 컬 후광이 있습니다. 같은 고분의 포니테일 케이스에도 같은 문양이 등장한다.
이러한 동물 이미지가 생성하는 효과는 매우 강력합니다. 생물 자체의 엄청난 다양성은 그들이 나타나는 다양한 형태만큼이나 인상적입니다. 현실과 상상, 어쩌면 존재하는 동시에 믿을 수 없는 짐승들이 서로 경쟁하고 대립하며, 서로 얽히고 얽히고 설키는 폭력적인 용이함과 분노로 새롭고 예상치 못한 미지의 세계가 우리 앞에 드러납니다. 우리가 감히 이것을 뚫을 때 낯선 나라- 여기 긴장된 근육, 저기 겁에 질린 표정, 앞의 웅장한 뿔 - 모든 세부 사항은 삶의 친숙한 장면을 전달하기 위해 공모하여 게임을 쫓는 동안 부주의하게 기억으로 표시되고 흥분으로 빠르게 잊혀진 기억을 불러 일으 킵니다. 그리고 배경에는 완벽한 장인의 솜씨로 배열된 태양과 기하학적 패턴의 흩어진 이미지가 있습니다.
Pazyryk에서는 보석에 대한 사랑이 모든 것에 표현되었습니다. 한 번만 휘파람을 불었던 화살은 더 자주 사용하도록 설계된 물체에 나타나는 것과 동일한 우아한 물결 모양의 선과 나선으로 칠해졌습니다. 모든 종류의 벨트와 물질 스트립은 마름모꼴, 별, 하트, 십자가, 로제트, 팔멧, 연꽃 및 꽃잎의 투각 패턴으로 장식되었습니다. 안장보의 이미지는 웅장한 양탄자의 문양에 걸맞았습니다. 인간의 모습은 이 예술에서 중요한 역할을 하지 않습니다. Scythia에서 대부분의 인간 형상은 근처에 사는 그리스 장인이 만들었으며 분명히 그들은 Scythians가 모방하도록 영감을 준 적이 없습니다. 때로는 로마네스크 양식의 그로테스크 방식의 농담으로 스키티아와 파지리크에서 인간의 얼굴, 그러나 장인의 의도는 거의 예측할 수 없었고 Pazirik에서 꼬인 나무 장식에 얼굴을 조각하는 남자는 머리 꼭대기를 종려나무로 바꾸고 싶은 유혹을 뿌리칠 수 없었습니다. 그러나 유라시아의 주민들은 원하기만 하면 사람을 묘사할 수 있습니다. 이것은 이미 여기에서 언급된 Pazyryk 벽 패널 중 하나의 생물 이미지에서 분명합니다. 왜냐하면 해부학적 관점에서는 반동물이지만 영적 관점에서는 여전히 사람이기 때문입니다. . 잔인하거나 원시적이지 않고 세련되고 우아한 느낌을 줍니다.
가나안인의 책에서 [구약 기적의 땅에서(리터)] 작가 그레이 존 헨리제7장 가나안 예술 민족적, 문화적, 정치적 영향의 교차로에서 탄생한 가나안 예술은 다국적 전통이 혼합된 것이었고, 이것이 연구자들이 그들의 동화와 해석에 대해 이야기하는 것을 선호한 이유입니다. 하지만
페니키아인[카르타고의 창시자(리터)] 책에서 저자 하든 도널드 Parthians [예언자 Zarathustra의 추종자] 책에서 작가 말콤 칼리지8장 시각 예술 Sassanids와 후기 왕조의 도움을 받아 세월의 황폐화에도 불구하고 Parthia의 순수 예술은 최소한 대략적으로 추정할 수 있을 만큼 충분히 살아 남았습니다.
책 Scythians [Builders of the steppe pyramids (liters)]에서 작가 라이스 타마라 탈봇1장 스키타이인의 기원 스키타이인 부족과 관련 유목민이 거의 1천년 동안 점령했던 광활한 평야는 러시아 유럽 지역의 서쪽 국경에 있는 포돌에서 중국 국경까지 이어집니다. 지리적으로 하나의 지역을 이룬다.
셀주크의 책에서 [유목민 - 소아시아 정복자] 작가 라이스 타마라 탈봇4장 스키타이 도구의 속성 전체 목록 7세기 초 유라시아 유목민들이 일상생활에서 사용하던 물건들. 그리고 2세기경. 기원전 이자형.
누비아인의 책에서 [고대 아프리카의 강력한 문명(리터)] 시니 피터6장 스키타이인의 유산 스키타이인은 마치 깊은 우물에 빠진 것처럼 등장하자마자 갑자기 역사의 페이지에서 사라졌습니다. 그리고 그들 자신은 사라졌지만 그들은 역사의 물을 뒤흔들었습니다. 파도는 거의 모든 유럽에 퍼졌고 가장 큰 영향력이
불의 유럽에서. 점령지에서 영국 정보부의 사보타주와 스파이 활동. 1940–1945 저자 쿡리지 에드워드부속서 1 스키타이인 및 관련 유목 부족의 주요 매장지 .) 코스트 로마 마을(기원전 7-6세기) 쿠르드지프 고분
비잔틴 책에서 [로마의 상속자(리터)] 작가 라이스 데이비드 탤벗CHAPTER 5 EVERYDAY ART 슬픈 사람의 마음을 기쁘게 하고 아픈 사람의 고통을 덜어주는 것은 이미 보상입니다. 예언자 무함마드의 진술 셀주크인의 역할을 정확하게 평가하려면 예술 분야에서의 그들의 업적을 고려할 필요가 있습니다.
책에서 고대 이집트의 삶 저자 에르만 아돌프제4장 예술 일반 비고 메로에의 예술은 많은 연구의 대상이 된 적이 없으며, 문화의 다른 많은 측면과 마찬가지로 일부 수입 요소를 포함하는 이집트 예술의 지방 분파로 간주되었습니다. 판단은 아니다
사람이없는 지구 책에서 저자 와이즈먼 앨런14장 환생의 기술 매우 오랜 기간에 걸친 독일군의 성공과 Dr. Jambros의 생포는 본질적으로 Plan Holland를 파괴했습니다. 일부 네덜란드 역사가들에 따르면 이 계획의 실패로 인해
책에서 영국 정보의 비밀(1939–1945) 작가 맥라클란 도널드제8장 예술 그러나 자연과 완전히 분리된 나는 다른 형태를 취하고 싶지 않다, 새들보다, 그리스의 금세공인, 에나멜로 금을 능숙하게 납땜하고, 노쇠한 황제가 졸지 않도록 황금 가지를 심었다 , 또는 과거에 대한 이야기로 비잔틴 귀족의 귀를 즐겁게하고
저자의 책에서 저자의 책에서CHAPTER 18 The Art Behind Us 금속-물리적 조각 작업장으로 개조된 Tucson 창고 뒤에 두 명의 캐스터가 두꺼운 가죽 재킷과 레깅스, 석면 장갑과 스테인리스 스틸 메쉬, 보안경이 달린 헬멧을 착용했습니다. 오븐에서
저자의 책에서9장 무관의 기술 그들은 발칸 반도의 한 대사관에서 일어난 이야기를 들려줍니다. 이 대사관의 지하실에는 와인 저장고와 함께 폭발물이 보관되었지만 대사는 이에 대해 알지 못했습니다.
예, 우리는 스키타이인입니다! 그래, 우리는 동양인이다! 비스듬하고 탐욕스러운 눈으로.(알렉산더 블록).
고대에는 기원전 8세기 초부터. 즉, 흑해 북부 지역에서 알타이까지 유라시아의 광대 한 영토에서 자유를 사랑하고 호전적인 부족이 살았거나 오히려 스키타이 인이라는 공통 이름으로 역사상 내려간 부족이 살았습니다. 고대 스키타이 인은 누구였으며 그들의 역사, 종교, 문화는 무엇입니까?
스키타이인들은 어디에 살았습니까?
고대 스키타이인들은 어디에 살았습니까? 사실, 이 질문에 대한 대답은 이 스키타이인들이 일반적으로 누구인지에 대한 것만큼 명확하고 단순하지 않습니다. 사실은 다양한 역사가들이 고대 슬라브의 조상을 포함하여 다양한 부족과 민족을 스키타이인에게 등록했다는 것입니다. 그리고 일부 중세 필사본에서도 키예프 루스스키티아라고. 그러나 결국 역사가들은 Scythians가 여전히 우리 남쪽의 북부 흑해 지역 인 Don에서 Danube까지 매우 넓은 영토에 살았던 특정 민족이라고 불려야한다는 합의에 도달했습니다. 국가 우크라이나와 알타이까지.
예를 들어 Savromats, Saks, Meots와 같은 Scythians와 관련된 다른 부족은 삶의 구조와 문화, 부족 생활 방식, 의식 및 세계관 모두에서 많은 공통적 특징을 가지고 있기 때문에 Scythian 세계의 민족이라고 불려야합니다 .
스키타이 마운드의 고고학적 발견물의 지도. 보시다시피, 이 고대 사람들이 살았던 넓은 영토에도 불구하고 대부분의 스키타이인들은 흑해 북부 지역에 살았고 이곳이 그들의 문명의 중심이었다고 믿을만한 이유가 있습니다.
스키타이인의 기원
사실, 스키타이인의 기원은 신비합니다. 사실 스키타이인 자체에는 문어가 없었고 다른 민족의 정보는 매우 모순적입니다. 그들에 대한 역사적 정보의 주요 출처는 역사가 Herodotus의 작품입니다. "역사의 아버지"가 언급 한 전설 중 하나에 따르면 유목민 스키타이 인은 그곳에 살고있는 지역 Cimmerian 부족을 몰아 내고 아시아에서 북부 흑해 지역의 영토로 왔습니다. 그러나 그의 다른 작품 "역사"에서 동일한 Herodotus는 항상 흑해 지역에 살았던 스키타이 인의 또 다른 전설을 언급합니다.
그러나 전설은 전설이지만 폐하의 고고학은 스키타이 인의 기원에 대해 무엇을 말합니까? 불행하게도 고고 학적 발굴도 스키타이 인의 질문과 기원에 대한 정확한 답을 제공하지 않습니다. 그래서 대부분의 스키타이인들은 유목 생활을 했고 비교적 짧은 시간에 먼 거리를 이동할 수 있었습니다. 그리고 비슷한 문화를 가진 많은 부족들 사이에서 그들의 조상을 구별하는 것도 매우 어렵습니다.
그럼에도 불구하고 많은 과학자들은 스키타이인들이 이미 형성된 민족으로서 아시아에서 유럽으로 왔다고 믿고 있습니다. 또 다른 이론의 지지자들은 스키타이인들이 고대부터 흑해의 스텝 지대에 살았으며 코카서스 산맥, 메소포타미아, 소아시아를 위한 캠페인을 벌이는 동안 그들의 아시아적 특징 중 일부를 획득했다고 주장합니다. 기원전 7세기. e. 아쉽게도 실제로는 어땠는지 알 수 없습니다.
스키타이인의 역사
스키타이 문명의 전성기는 7세기에 이르며, 이때 스키타이인들은 흑해 지역의 대초원뿐만 아니라 소아시아 전체를 지배하여 스키타이 국가인 이슈쿠자(Ishkuza)를 세웠습니다. 6세기 초에 그들은 소아시아에서 쫓겨났습니다. 동시에 Scythians의 흔적이 코카서스에서 발견되었습니다.
기원전 512년 e. 스키타이의 모든 부족은 왕 다리우스 1세가 수행한 정복을 격퇴하기 위해 집결했습니다. Scythians의 땅을 정복하려는 시도는 실패했고 페르시아인은 패배했습니다. Scythians에 대한 Darius의 실패한 캠페인은 동일한 Herodotus에 의해 자세히 설명되어 있으며 Scythians는 정복자에 대해 매우 독창적 인 전술을 사용했습니다. 가능한 방법과 페르시아 군대를 지속적으로 소진. 결국 약해진 페르시아군을 물리치는 것은 더 이상 어렵지 않았다.
얼마 후 Scythians는 이웃 Thrace (현대 불가리아의 영토)를 공격하고 성공적으로이 땅을 정복했습니다. 그런 다음 스키타이 인들에게 압도적 인 패배를 가한 마케도니아 왕 필립과 전쟁이 벌어졌고 다시 흑해 지역의 대초원으로 그들을 던졌습니다.
대략 III-II 세기 BC. e. 스키타이 문명이 쇠퇴하기 시작합니다. Scythians가 거주하는 영토도 크게 줄었습니다. 결국 Scythians는 먼 친척 인 Sarmatians의 유목민 부족에 의해 정복되고 파괴되었습니다. Scythian 왕국의 유적은 얼마 동안 크림에 계속 보존되었지만 그곳에서 곧 Goths 부족에 의해 쫓겨났습니다.
스키타이 문화
Scythians의 전체 문화, 그들의 삶, 그들의 삶의 방식은 말 그대로 군사 문제로 가득 차 있습니다. 그렇지 않으면 그들이 살았던 가혹한 조건에서는 생존이 불가능했습니다. 스키타이 사회의 전사는 모두 남자일 뿐만 아니라 대부분의 여자였다. 용감한 여전사 인 아마존 부족에 대한 고대 전설이 관련된 것은 가혹한 스키타이 전사들과 관련이 있습니다. 스키타이 사회의 수장에는 소위 군사 귀족, 즉 스키타이 왕이 이끄는 왕실 스키타이인이 있었습니다. 그러나 스키타이 왕의 권력은 절대적인 것이 아니라, 오히려 무한한 권력을 가진 주권자라기보다 동급의 으뜸이었다. 왕의 기능에는 군대 관리가 포함되었으며 최고 재판관이기도했으며 주제 간의 분쟁 해결을 처리하고 종교 의식을 수행했습니다. 그러나 가장 중요한 문제는 "스키타이인 평의회"로 알려진 민주적 인민 회의에서 논의되었습니다. 때때로 스키타이 회의는 그들의 왕의 운명을 결정하기도 했습니다.
예를 들어, 그리스 여성과 결혼한 후 그리스 문화와 그리스 생활 방식에 중독된 스키타이 왕 아나카르시스(Anarcharsis)의 경우처럼 불쾌한 왕은 쉽게 내쫓겨 죽임을 당할 수 있었습니다. Scythian 관습의 왕에 의해 배신으로 인식되고 죽음은이 왕에 대한 처벌이었습니다.
그리스인에 대해 말하면, 스키타이인들은 수세기 동안 그들과 특히 흑해 지역의 그리스 식민지 도시인 Chersonese의 Olbia와 집중적 인 무역을 수행했습니다. 스키타이인들은 그곳을 자주 방문했고, 물론 그리스인의 문화적 영향이 스키타이인, 그리스 도자기, 그리스 동전, 그리스 여성 장신구, 심지어 다양한 작품그리스 거장의 예술. 우리가 이미 언급한 Scythian 왕 Anarcharsis와 같이 특히 깨달은 Scythians는 그리스 철학자의 아이디어에 물들어 동료 부족에게 고대 지식의 빛을 가져 오려고 시도했지만 슬프게도 Anarcharsis의 슬픈 운명은 이것이 항상 성공적인 것은 아닙니다.
스키타이 관습
Herodotus의 글에서 Scythians 자체, Scythian 관습과 같은 가혹한 언급을 많이 찾을 수 있습니다. 따라서 첫 번째 적을 죽일 때 스키타이인은 그의 피를 마셔야 했습니다. 스키타이인도 아메리칸 인디언처럼 패배한 적의 가죽을 벗기고 자신의 망토를 꿰매는 나쁜 습관이 있었습니다. 전리품에 대한 몫을 얻기 위해 Scythian은 잘린 적의 머리를 제시해야했으며 특히 치열한 적의 머리로 그릇을 만들었습니다. 또한 매년 스키타이 귀족들은 적을 죽인 스키타이인만이 참여할 수 있는 축제를 조직했습니다.
점술은 스키타이 사회에서 인기가 있었고, 나뭇가지 다발이나 린든 인피의 도움으로 점을 치는 특별한 점쟁이들이었습니다. Scythians는 특별한 의식으로 우호적 인 관계를 확보했습니다. 두 친구의 피를 포도주 한 그릇에 부은 다음 맹세가 선언 된 후 두 친구가 피가 든 포도주를 마 셨습니다.
스키타이 마운드에서 고고학자들이 발견한 가장 흥미로운 예술 작품은 동물 스타일로 장식된 물건입니다. 화살통, 칼자루, 여성용 목걸이, 거울 손잡이, 버클, 팔찌, hryvnias 등입니다.
동물 형상의 이미지 외에도 종종 다른 동물의 투쟁 장면이 있습니다. 이 이미지는 대부분 금,은, 청동 또는 철로 단조, 쫓기, 주조, 엠보싱 및 조각을 사용하여 만들어졌습니다.
이 모든 예술품은 실제로 스키타이 거장에 의해 만들어졌으며 스키타이인에 속한다는 표시는 소위 스키타이 동물 스타일이라고 불리는 동물을 묘사하는 특별한 방법입니다. 동물은 항상 움직이는 모습과 측면에서 묘사되지만 동시에 머리를 보는 사람을 향하고 있습니다. Scythians 자신에게 그들은 동물 토템 조상, 다양한 영혼의 의인화 역할을했으며 마법의 부적 역할을했습니다. 또한 칼자루나 화살통에 묘사된 다양한 동물은 스키타이 전사의 힘, 손재주 및 용기를 상징한다고 믿어집니다.
스키타이인의 전쟁
모든 스키타이 전사들은 뛰어난 기수였으며 종종 전투에서 기병을 사용했습니다. 그들은 또한 처음으로 페르시아에 대한 전략적 후퇴를 성공적으로 사용하여 페르시아 군대를 크게 소진시켰습니다. 그 후, 스키타이인의 군사 기술은 상당히 시대에 뒤떨어졌고, 긴밀하게 결속된 마케도니아 팔랑크스나 기마 파르티아 궁수로부터 군사적 패배를 겪기 시작했습니다.
스키타이인의 종교
스키타이인의 종교 생활은 불과 태양 숭배가 지배했습니다. 중요한 의식은 왕실 난로의 숭배였습니다. 종교 의식은 왕들에 의해 수행되었으며 스키타이 왕은 동시에 공동체의 종교 수장이었습니다. 그러나 그 외에도 다양한 마술사와 점쟁이도 중요한 역할을했으며 주요 임무는 적의 마법 음모를 막기 위해 왕의 적을 찾는 것이 었습니다. 왕과 다른 스키타이인의 질병은 일부 적의 마법적인 음모에 의해 정확하게 설명되었으며 점쟁이의 임무는 이러한 적을 찾아 질병의 형태로 그들의 음모를 제거하는 것이 었습니다. (그런 종류의 고대 스키타이 의학)
스키타이인들은 사원을 짓지 않았지만 태양과 불을 숭배하는 종교적 의식을 행하는 특별한 신성한 장소를 가졌습니다. 예외적인 경우에 스키타이인들은 인신공양까지 했습니다.
스키타이인, 비디오
결론적으로 Scythians에 관한 흥미로운 다큐멘터리를 보도록 제안합니다.
