namai › kūnas › Kalėdų ir Kalėdų istorijos XVIII–XXI amžių rusų literatūroje. Kalėdinės istorijos iš „Tomo“ – nuo stebuklo iki realybės ir atvirkščiai Skaitykite septynias Olgos Kalėdines istorijas

Kalėdų ir Kalėdų istorijos XVIII–XXI amžių rusų literatūroje. Kalėdinės istorijos iš „Tomo“ – nuo stebuklo iki realybės ir atvirkščiai Skaitykite septynias Olgos Kalėdines istorijas

„Yra švenčių, kurios turi savo kvapą. Velykas, Trejybę ir Kalėdas oras kvepia kažkuo ypatingu. Net netikintieji mėgsta šias šventes. Pavyzdžiui, mano brolis aiškina, kad Dievo nėra, o per Velykas jis pirmasis bėga į matinius “(A.P. Čechovas, istorija „Kelyje“).

Stačiatikių Kalėdos jau visai šalia! Su šios šviesios dienos (ir net kelios – Kalėdų meto) šventimu siejama daug įdomių tradicijų. Rusijoje šį laikotarpį buvo įprasta skirti tarnauti artimui, gailestingumo darbams. Visi žino giedojimo tradiciją – giesmių atlikimą gimusio Kristaus garbei. Žiemos šventės daugelį rašytojų įkvėpė kurti stebuklingas Kalėdų istorijas.

Yra net ypatingas Kalėdų istorijos žanras. Siužetai jame labai artimi vienas kitam: dažnai kalėdinių istorijų herojai atsiduria dvasinės ar materialinės krizės būsenoje, kuriai išspręsti reikia stebuklo. Kalėdinės istorijos persmelktos šviesos, vilties ir tik kelios iš jų turi liūdną pabaigą. Ypač dažnai Kalėdų istorijos yra skirtos gailestingumo, atjautos ir meilės triumfui.

Specialiai jums, mieli skaitytojai, parengėme geriausių Rusijos ir užsienio rašytojų kalėdinių istorijų rinkinį. Skaitykite ir mėgaukitės, tegu šventinė nuotaika išlieka ilgiau!

„Magių dovanos“, O. Henris

Gerai žinoma istorija apie pasiaukojančią meilę, kuri atiduos paskutinį už artimo laimę. Pasakojimas apie virpančius jausmus, kurie nenustebina ir džiugina. Pabaigoje autorius ironizuoja: „Ir aš kaip tik pasakojau jums nepaprastą istoriją apie du kvailus vaikus iš aštuonių dolerių buto, kurie pačiu neišmintingiausiu būdu vienas dėl kito paaukojo didžiausius savo turtus“. Tačiau autorius nesiteisina, tik patvirtina, kad jo herojų dovanos buvo svarbesnės už išminčių dovanas: „Bet tebūnie mūsų dienų išminčių ugdymui, kad iš visų aukotojų šie du buvo patys išmintingiausi. Iš visų, kurie siūlo ir gauna dovanas, tik tokie kaip jie yra tikrai išmintingi. Visur ir visur. Jie yra Magai“. Josepho Brodskio žodžiais tariant, „per Kalėdas visi yra mažieji magai“.

"Nikolka", Jevgenijus Poseljaninas

Šios Kalėdų istorijos siužetas labai paprastas. Pamotė labai žiauriai pasielgė su savo posūniu Kūčių vakarą, jis turėjo mirti. Kalėdų pamaldose moteris patiria pavėluotą sąžinės graužatį. Tačiau šviesią šventinę naktį įvyksta stebuklas ...

Beje, Jevgenijus Poseljaninas turi nuostabių prisiminimų apie vaikystės Kalėdų patirtį – „Kalėdų dienas“. Skaitai – ir pasineri į priešrevoliucinę kilmingų dvarų, vaikystės ir džiaugsmo atmosferą.

Charleso Dickenso „Kalėdų giesmė“.

Dickenso kūryba – tikrojo dvasinio žmogaus atgimimo istorija. Pagrindinis veikėjas Skrudžas buvo šykštuolis, tapo gailestingu geradariu, iš vienišo vilko virto bendraujančiu ir draugišku žmogumi. O tai pakeisti padėjo dvasios, kurios atskrido pas jį ir parodė galimą ateitį. Stebėdamas skirtingas savo praeities ir ateities situacijas, herojus gailėjosi dėl savo neteisingo gyvenimo.

„Kristaus berniukas ant eglutės“, F. M. Dostojevskis

Jaudinanti istorija su liūdna (o kartu ir džiaugsminga) pabaiga. Abejoju, ar reikėtų skaityti vaikams, ypač jautriems. Tačiau suaugusiems tai tikriausiai verta. Kam? Atsakyčiau Čechovo žodžiais: „Reikia, kad už kiekvieno laimingo, laimingo žmogaus durų stovėtų kažkas su plaktuku ir nuolat belsdamasis primintų, kad yra nelaimingų žmonių, kad, kad ir koks jis būtų laimingas, anksčiau ar vėliau gyvenimas parodys jam savo nagus.“ , užpuls bėda - liga, skurdas, netektis, ir niekas jo nepamatys ir negirdės, kaip dabar jis nemato ir negirdi kitų.

Dostojevskis įtraukė jį į „Rašytojo dienoraštį“ ir pats nustebo, kaip ši istorija išlindo iš jo plunksnos. Ir jo rašytojo intuicija sako autoriui, kad iš tikrųjų tai gali nutikti labai daug. Panaši tragiška istorija yra ir pagrindiniame visų laikų liūdniame pasakotojas G. H. Andersenas – „Mergaitė su degtukais“.

George'o MacDonaldo „Kristaus vaiko dovanos“.

Istorija apie vieną jauną šeimą, išgyvenančią sunkius santykius, sunkumus su aukle, susvetimėjimą su dukra. Pastaroji yra plonai besijaučianti vieniša mergina Sophie (arba Fauci). Būtent per ją į namus sugrįžo džiaugsmas ir šviesa. Pasakojime pabrėžiama, kad pagrindinės Kristaus dovanos – ne dovanos po eglute, o meilė, ramybė ir tarpusavio supratimas.

„Kalėdinis laiškas“, Ivanas Iljinas

Šį trumpą kūrinį, sudarytą iš dviejų motinos ir sūnaus laiškų, pavadinčiau tikru meilės himnu. Būtent ji, besąlygiška meilė, raudona gija eina per visą kūrinį ir yra pagrindinė jo tema. Būtent ši būsena priešinasi vienatvei ir ją nugali.

„Kas myli, jo širdis žydi ir kvepia saldžiai; ir jis dovanoja savo meilę taip, kaip gėlė duoda savo kvapą. Bet tada jis ne vienas, nes jo širdis yra su tuo, kurį myli: jis galvoja apie jį, rūpinasi juo, džiaugiasi jo džiaugsmu ir kenčia jo kančias. Jis net neturi laiko jaustis vienišas ar galvoti, ar jis vienišas, ar ne. Įsimylėjęs žmogus pamiršta save; jis gyvena su kitais, jis gyvena kituose. Ir tai yra laimė“.

Juk Kalėdos – vienatvės ir susvetimėjimo įveikimo šventė, tai Meilės pasirodymo diena...

Gilberto Chestertono „Dievas urve“.

Mes įpratę Chestertoną pirmiausia suvokti kaip detektyvinių istorijų apie tėvą Browną autorių. Tačiau rašė įvairiais žanrais: parašė kelis šimtus eilėraščių, 200 apsakymų, 4000 esė, nemažai pjesių, romanus „Žmogus, kuris buvo ketvirtadienis“, „Kamuolys ir kryžius“, „Skrajoja smuklė“ ir daug kitų. Chestertonas taip pat buvo puikus publicistas ir gilus mąstytojas. Visų pirma, jo esė „Dievas urve“ yra bandymas suvokti dviejų tūkstančių metų senumo įvykius. Rekomenduoju filosofinio mąstymo žmonėms.

„Sidabrinė pūga“, Vasilijus Nikiforovas-Volginas

Nikiforovas-Volginas savo kūryboje stebėtinai subtiliai parodo vaikų tikėjimo pasaulį. Jo istorijos persmelktos šventiška atmosfera. Taigi, apsakyme „Sidabrinė pūga“ jis parodo berniuką su nerimu ir meile su savo uolumu pamaldumui, viena vertus, ir su išdykimu bei išdaigomis, kita vertus. Ko verta viena taikli pasakojimo frazė: „Šiomis dienomis nenoriu nieko žemiško, o ypač mokyklos“!

Šventa naktis, Selma Lagerlöf

Selmos Lagerlöf istorija tęsia vaikystės temą.

Močiutė anūkei pasakoja įdomią legendą apie Kalėdas. Ji nėra kanoniška griežtąja prasme, bet atspindi populiaraus tikėjimo betarpiškumą. Tai nuostabi istorija apie gailestingumą ir tai, kaip „tyra širdis atveria akis, su kuriomis žmogus gali mėgautis dangaus grožio kontempliacija“.

„Kristus aplanko žmogų“, „Nekeičiamas rublis“, „Kalėdų įžeidimas“, Nikolajus Leskovas

Šios trys istorijos mane pribloškė iki širdies gelmių, todėl buvo sunku iš jų išsirinkti geriausią. Leskovą atradau iš kažkokios netikėtos pusės. Šie autoriaus darbai turi bendrų bruožų. Tai ir žavus siužetas, ir bendros gailestingumo, atleidimo ir gerų darbų idėjos. Šių kūrinių herojų pavyzdžiai stebina, kelia susižavėjimą ir norą mėgdžioti.

„Skaitytojas! būk malonus: įsiterpk ir į mūsų istoriją, prisimink, ko tave išmokė šiandieninis Naujagimis: nubausk ar atleisk?Tas, kuris tau davė „amžinojo gyvenimo žodžius“... Pagalvok! Tai labai verta jūsų minties, o pasirinkimas jums nėra sunkus ... Nebijokite pasirodyti juokingi ir kvaili, jei elgiatės pagal Taisyklę To, kuris jums pasakė: „Atleisk skriaudėjui ir gauk sau brolis jame“ (N. S. Leskovas, „Po Kalėdų įsižeidęs“).

Daugelyje romanų yra skyrių, skirtų Kalėdoms, pavyzdžiui, B. Širiajevo „Neužgesinama lempa“, L. Kassilio „Konduite ir Švambranija“, A. Solženicino „Pirmajame rate“, I. S. Šmelevo „Viešpaties vasara“. “.

Kalėdų istoriją dėl viso savo naivumo, pasakiškumo ir nepaprastumo visada mėgo suaugusieji. Gal todėl, kad Kalėdų istorijos pirmiausia yra apie gėrį, apie tikėjimą stebuklu ir žmogaus dvasinio atgimimo galimybe?

Kalėdos tikrai yra vaikų tikėjimo stebuklu šventė... Šiam tyram vaikystės džiaugsmui apibūdinti skirta daugybė kalėdinių istorijų. Pacituosiu nuostabius vieno iš jų žodžius: „Didžioji Kalėdų šventė, apsupta dvasinės poezijos, vaikui ypač suprantama ir artima... Gimė Dieviškasis Kūdikis, Jam tebūna pasaulio šlovė, šlovė ir garbė. . Visi džiaugėsi ir džiaugėsi. O Šventojo Kūdikio atminimui šiomis šviesių prisiminimų dienomis visi vaikai turėtų linksmintis ir džiaugtis. Tai jų diena, nekaltos, tyros vaikystės šventė...“ (Klavdiya Lukaševičius, „Kalėdų šventė“).

P.S. Rengdama šį rinkinį perskaičiau daug kalėdinių istorijų, bet, žinoma, ne visas, kurios yra pasaulyje. Išsirinkau pagal savo skonį tuos, kurie atrodė žaviausi, meniškai išraiškingiausi. Pirmenybė buvo teikiama mažai žinomiems kūriniams, todėl, pavyzdžiui, sąraše nėra N. Gogolio „Naktis prieš Kalėdas“ ar Hoffmanno „Spragtuko“.

O kokios jūsų mėgstamiausios Kalėdų istorijos, mielosios matronos?

Perpublikuojant medžiagą iš Matrony.ru svetainės, būtina tiesioginė aktyvi nuoroda į medžiagos šaltinio tekstą.

Kadangi tu čia...

... Turime nedidelį prašymą. Portalas „Matrona“ aktyviai vystosi, mūsų auditorija auga, tačiau neturime pakankamai lėšų redakcijos darbui. Daugelis temų, kurias norėtume iškelti ir kurios domina jus, mūsų skaitytojus, lieka neatskleistos dėl finansinių suvaržymų. Kitaip nei daugelis žiniasklaidos priemonių, mes sąmoningai neprenumeruojame mokamos prenumeratos, nes norime, kad mūsų medžiaga būtų prieinama visiems.

Bet. Matronos yra kasdieniai straipsniai, stulpeliai ir interviu, geriausių straipsnių anglų kalba apie šeimą ir auklėjimą vertimai, tai yra redaktoriai, priegloba ir serveriai. Kad suprastumėte, kodėl prašome jūsų pagalbos.

Pavyzdžiui, 50 rublių per mėnesį yra daug ar mažai? Puodelis kavos? Nedaug už šeimos biudžetą. Matronai - daug.

Jei visi, kurie skaito Matronas, parems mus 50 rublių per mėnesį, jie labai prisidės prie leidinio kūrimo ir naujos aktualios bei įdomios medžiagos apie moters gyvenimą šiuolaikiniame pasaulyje, šeimą, vaikų auginimą, kūrybinį save. -realizacija ir dvasinės reikšmės.

9 komentarų gijos

4 gijos atsakymai

0 sekėjų

Labiausiai sureagavo komentaras

Karščiausia komentarų gija

naujas senas populiarus

0 Norėdami balsuoti, turite būti prisijungę.

Norėdami balsuoti, turite būti prisijungę. 0 Norėdami balsuoti, turite būti prisijungę.

Artėja Kalėdų šventės, o kartu su jomis ir šventės. Šios smagios dienos gali būti ne tik laikas prie ekrano. Norėdami užmegzti ryšį su savo vaikais, skaitykite jiems istorijas apie Kalėdas. Leiskite vaikams suprasti tikrąją šios šventės prasmę, įsijausti į pagrindinius veikėjus, išmokti duoti ir atleisti. O vaikų fantazija geriau nei bet kuris režisierius išgirstas istorijas atgaivina.

1. O'Henry „Magių dovanos“

„... Aš ką tik papasakojau jums nepaprastą istoriją apie du kvailus vaikus iš aštuonių dolerių buto, kurie pačiu neišmintingiausiu būdu vienas dėl kito paaukojo didžiausius savo turtus. Tačiau mūsų dienų išminčių ugdymui tebūnie pasakyta, kad iš visų davėjų šie du buvo išmintingiausi. Iš visų, siūlančių ir gaunančių dovanas, tik tokie kaip jie yra tikrai išmintingi.

Tai jaudinanti istorija apie dovanos vertę, nesvarbu, kokia kaina; ši istorija yra apie pasiaukojimo vardan meilės svarbą.

Jauna susituokusi pora išgyvena iš aštuonių dolerių per savaitę, o Kalėdos jau visai šalia. Delas verkia iš nevilties, nes negali nupirkti dovanos savo mylimam vyrui. Per daugelį mėnesių jai pavyko sutaupyti tik dolerį ir aštuoniasdešimt aštuonis centus. Bet tada ji prisimena, kad turi tiesiog nuostabius plaukus, ir nusprendžia juos parduoti, kad padovanotų vyrui grandinėlę jo šeimos laikrodžiui.

Vakare žmoną pamatęs vyras, regis, labai nusiminęs. Tačiau jį nuliūdino ne dėl to, kad žmona tapo panaši į dešimties metų berniuką, o dėl to, kad jis pardavė savo auksinį laikrodį, kad padovanotų gražiausias šukes, į kurias ji žiūrėjo kelis mėnesius.

Atrodo, kad Kalėdos nepavyko. Tačiau šiedu verkė ne iš liūdesio, o iš meilės vienas kitam.

2. Sven Nurdqvist „Kalėdų košė“

„Kartą, labai seniai, buvo atvejis - jie pamiršo nykštukams atnešti košės. O nykštuko tėvas taip supyko, kad namuose ištisus metus kartodavosi nelaimės. Oho, kaip jam pasidarė, jis tikrai toks geras žmogus!

Gnomai puikiai sutaria su žmonėmis, padeda jiems tvarkyti buitį, prižiūrėti gyvūnus. O iš žmonių jie daug nereikalauja – Kalėdoms atneškite jiems specialios kalėdinės košės. Bet čia nepasisekė, žmonės visiškai pamiršo nykštukus. O tėtis nykštukas baisiai supyks, jei sužinos, kad šiemet skanėstų nebus. Kaip mėgautis koše ir nekristi į akis namų šeimininkams?

3. Svenas Nordqvistas „Kalėdos Petsono namuose“

„Petsonas ir Findusas tylėdami gėrė kavą ir žiūrėjo į savo atspindžius lange. Lauke buvo labai tamsu, bet virtuvėje buvo labai tylu. Tokia tyla ateina tada, kai kažkas nesiseka taip, kaip tu nori“.

Tai nuostabus draugystės ir paramos sunkiais laikais darbas. Petsonas ir jo kačiukas Findusas gyvena kartu ir jau pradeda ruoštis Kalėdoms. Tačiau nepasisekė – Petsonas netyčia susižalojo koją ir nebegalės baigti visų darbų. O namuose, tarsi į blogį, baigėsi maistas ir malkos krosneliui, ir jie net neturėjo laiko pastatyti Kalėdų eglutės. Kas padės draugams per Kalėdas nebūti alkanam ir vienišiems?

4. Gianni Rodari „Kalėdų eglučių planeta“

„Audra tikrai prasidėjo. Tik vietoj lietaus iš dangaus pasipylė milijonai spalvingų konfeti. Vėjas juos pakėlė, apsuko ratu, visiškai išnešė. Susidarė visiškas įspūdis, kad atėjo žiema ir užklupo sniego pūga. Tačiau oras išliko dar šiltas, pripildytas įvairiausių aromatų – kvepėjo mėtomis, anyžiais, mandarinais ir dar kažkuo nepažįstamu, bet labai maloniu.

Mažajam Markusui buvo devyneri metai. Svajojo iš senelio dovanų gauti tikrą erdvėlaivį, bet kažkodėl senelis padovanojo žaislinį arkliuką. Kodėl jis vaikas žaisti su tokiais žaislais? Tačiau smalsumas padarė savo, o vakare Markas užlipo ant žirgo, kuris pasirodė esąs... erdvėlaivis.

Markusas atsidūrė tolimoje planetoje, kur visur augo kalėdinės eglutės, gyventojai gyveno pagal specialų Naujųjų metų kalendorių, patys kraustėsi šaligatviai, kavinėse buvo patiekiama skanių plytų ir vielos, o vaikams sugalvojo ypatingus rūmus „Pertrauka-pertrauka. “, kur jiems buvo leista viską sunaikinti.
Viskas būtų gerai, bet kaip grįžti namo?..

5. Hansas Christianas Andersenas „Mergina su degtukais“

„Šaltą ryto valandą kampe už namo mergina rausvais skruostais ir šypsena lūpose vis dar sėdėjo, bet negyva. Ji sustingo paskutinį senųjų metų vakarą; Naujųjų metų saulė apšvietė nedidelį lavonėlį... Bet niekas nežinojo, ką ji pamatė, kokiu spindesiu ji kartu su močiute pakilo į Naujųjų metų džiaugsmus danguje!

Deja, ne visos pasakos baigiasi laimingai. Ir to neįmanoma perskaityti be ašarų. Ar gali vaikas Naujųjų metų išvakarėse klaidžioti gatvėmis tikėdamasis parduoti bent vieną degtuką? Ji šildė savo mažuosius pirštelius, o šešėliai nuo mažytės ugnies piešė laimingo gyvenimo scenas, kurias ji galėjo matyti pro kitų žmonių langus.

Net nežinome kūdikio vardo – mums ji visada bus mergytė su degtukais, kuri dėl suaugusiųjų godumo ir abejingumo nuskrido į dangų.

6. Charlesas Dickensas „Kalėdų giesmė“

„Tai džiaugsmingos dienos – gailestingumo, gerumo, atleidimo dienos. Tai vienintelės dienos visame kalendoriuje, kai žmonės, tarsi tyliai susitarę, laisvai atveria vienas kitam širdis ir savo kaimynuose, net vargšuose ir skurdžiuose, įžvelgia į save panašius žmones.

Šis kūrinys tapo mėgstamu ne vienai kartai. Žinome jo adaptaciją „Kalėdų giesmė“.

Tai istorija apie gobšųjį Ebenezerį Skrudžą, kuriam nieko nėra svarbiau už pinigus. Jam svetima užuojauta, gailestingumas, džiaugsmas, meilė. Tačiau Kūčių vakarą viskas turėtų pasikeisti...

Kiekviename iš mūsų gyvena mažas Scrooge'as, ir labai svarbu nepraleisti akimirkos, atverti duris meilei ir gailestingumui, kad šis šykštuolis mūsų visiškai neužvaldytų.

7. Katherine Holabert „Angelina sutinka Kalėdas“

„Dangus pilnas ryškių žvaigždžių. Baltos sniego dribsniai švelniai krito ant žemės. Angelina buvo puikiai nusiteikusi ir karts nuo karto, nustebindama praeivius, imdavo šokti ant šaligatvio.

Pelytė Angelina nekantriai laukia Kalėdų. Ji jau buvo suplanavusi, ką veiks namuose, tik dabar lange pastebėjo vienišą liūdną poną Varpą, kuris neturėjo su kuo švęsti šventės. Mieloji Angelina nusprendžia padėti ponui Bellui, tačiau nė nenutuokia, kad savo malonios širdies dėka suras tikrąjį Kalėdų Senelį!

8. Susan Wojciechowski „Pono Toomey Kalėdų stebuklas“

„Jūsų avys, žinoma, gražios, bet mano avys taip pat buvo laimingos... Juk jos buvo šalia kūdikio Jėzaus, ir tai joms tokia laimė!

P. Toomey užsidirba dirbdamas medžio drožyba. Kartą jis nusišypsojo ir buvo laimingas. Tačiau po žmonos ir sūnaus netekties jis tapo niūrus ir iš kaimynystės vaikų gavo pono niūriojo pravardę. Kartą, Kūčių vakarą, į jo duris pasibeldė našlė su mažamečiu sūnumi ir paprašė padaryti joms kalėdines figūrėles, nes po persikraustymo jie savo pametė. Atrodytų, įprastoje užsakyme nėra nieko blogo, bet pamažu šis darbas keičia poną Toomey...

9. Nikolajus Gogolis „Naktis prieš Kalėdas“

Patsyukas atidarė burną, pažvelgė į koldūnus ir dar labiau atvėrė burną. Tuo metu koldūnai išlindo iš dubens, trenkė į grietinę, apsivertė ant kito šono, pašoko ir tiesiog pateko į burną. Patsyukas pavalgė ir vėl atidarė burną, o koldūnas vėl ėjo ta pačia tvarka. Jis ėmėsi tik kramtymo ir rijimo.

Mėgstamiausias kūrinys tiek suaugusiems, tiek vaikams. Nuostabi istorija apie vakarus fermoje prie Dikankos, kuri buvo filmų, miuziklų ir animacinių filmų pagrindas. Bet jei jūsų vaikas dar nežino Vakulos, Oksanos, Solokhos, Chubo ir kitų herojų istorijos, taip pat nėra girdėjęs, kad velnias gali pavogti mėnulį ir kokie dar stebuklai vyksta naktį prieš Kalėdas, verta atsiduoti Keli vakarai šiai žaviai istorijai.

10. Fiodoras Dostojevskis „Kristaus berniukas ant medžio“

„Visi tie berniukai ir mergaitės buvo tokie patys kaip jis, vaikai, bet vieni vis tiek sušalo krepšiuose, kuriuose buvo išmesti ant laiptų..., kiti užduso nuo jauniklių, iš našlaičių namų maitinti, kiti mirė. prie nudžiūvusios krūtinės jų motinos .., ketvirtas užduso trečios klasės vežimuose nuo smarvės, ir jie visi dabar čia, jie visi dabar kaip angelai, visi su Kristumi, o jis pats yra tarp jų ir išsitiesia savo rankas jiems ir laimina juos bei jų nusidėjėles motinas...“

Tai sunkus kūrinys, be patoso ir dekoracijų, autorius nuoširdžiai piešia varganą gyvenimą. Tėvams teks daug ką paaiškinti, nes, ačiū Dievui, mūsų vaikai nepažįsta tokių sunkumų kaip pagrindinis veikėjas.

Mažylis sušalęs nuo šalčio ir išsekęs iš alkio. Jo mama mirė kažkokiame tamsiame rūsyje, o jis Kūčių vakarą ieško gabalėlio duonos. Berniukas tikriausiai pirmą kartą gyvenime mato kitą, laimingą gyvenimą. Tik ji ten, už turtingų žmonių langų. Berniukas sugebėjo patekti į Kalėdų eglutę pas Kristų, bet sušalęs gatvėje ...

11. Marco Cheremshina „Ašara“

„Garbės angelas, tapęs litatu iš trobelės į trobelę su dovanomis verandose... Marusya guli ant sniego, dangus užšąla. Kovok її, angele!

Ši apysaka nepaliks abejingų nei suaugusiųjų, nei vaikų. Viename puslapyje telpa visas neturtingos šeimos gyvenimas. Marusijos mama sunkiai susirgo. Kad mama nenumirtų, maža mergaitė važiuoja į miestą dėl vaistų. Tačiau kalėdinis šaltukas vaiko negaili, o sniegas į skylėtus batus tarsi iš nepaisymo pila.

Marusya yra išsekusi ir tyliai miršta sniege. Vienintelė jos viltis – paskutinė vaikiška ašara, stebuklingai nukritusi ant Kalėdų angelo skruosto...

12. Michailas Kociubinskis „Kalėdų eglutė“

„Arkliai, bėgdami palei žymes ir kučugurus, prakaito ir tapo. Vasilko pasiklydo. Youmu buvo alkanas ir išsigandęs. Win pradėjo verkti. Khurtovina išsišakojęs aplinkui, pūtė šaltas vėjas ir suko sniegas, o Vasilkovo spėjimas buvo šiltas, tėvo trobelė buvo skaidri ... "

Gilus, dramatiškas, įžvalgus darbas. Tai nepaliks abejingo nė vieno skaitytojo, o intriga neleis atsipalaiduoti iki pat pabaigos.
Kadaise mažajam Vasylkai tėvas padovanojo eglutę, ji augo sode ir džiugino berniuką. O šiandien, Kūčių vakarą, tėtis pardavė eglutę, nes šeimai labai labai reikėjo pinigų. Kai eglutė buvo nukirsta, Vasylkai atrodė, kad ji tuoj verks, o pats berniukas neteko brangaus žmogaus.

Tačiau Vasylko taip pat turėjo nuvežti eglutę į miestą. Kelias ėjo per mišką, spragsėjo kalėdinis šaltukas, sniegas nuklojo visus pėdsakus, deja, sugedo ir rogės. Nenuostabu, kad Vasylko pasiklydo miške. Ar pavyks berniukui rasti kelią namo ir ar Kalėdos jo šeimai bus džiugi šventė?

13. Lidija Podvysotskaja „Pasaka apie Kalėdų angelą“

„Prie apšviestos vietos gatvių gimė litangelas. Vіn buv toks minkštas ir žemesnis, visas zіtkany z džiaugsmas, kad meilė. Angelas yra prie jo torbintsі tsіkavі razdvyanі pasakos klausai, mažesniems vaikams.

Kalėdų angelas pažvelgė į vieną iš kambarių ir pamatė karščiuojantį ir užkimimą alsuojantį mažą berniuką, o prie jo pasilenkusi sėdėjo kiek vyresnė mergaitė. Angelas suprato, kad vaikai buvo našlaičiai. Jiems labai sunku ir baisu gyventi be mamos. Bet todėl jis yra Kalėdų angelas, padedantis ir apsaugoti gerus vaikus ...

14. Marija Škurina „Žvaigždė kaip dovana mamai“

"Man reikėjo labiau nei bet kam kitam pasaulyje, kad būčiau sveikas. Aš sveikas, aš sveikas, negaliu pakilti iš savo lovos, kaip likimas praeityje, paėmęs Hannusya už rankos, pasivaikščiokite."

Mažosios Anės mama jau seniai serga, o gydytojas tik nužiūri ir liūdnai purto galvą. O rytoj Kalėdos. Pernai jiems buvo labai smagu vaikščioti su visa šeima, o dabar mama net negali pakilti iš lovos. Maža mergaitė prisimena, kad per Kalėdas išsipildo norai, ir prašo žvaigždės iš dangaus mamai sveikatos. Tik ar tolima žvaigždė išgirs vaiko maldą?

Kalėdos yra laikotarpis, kai atsiranda magija. Išmokykite savo vaikus tikėti stebuklais, meilės ir tikėjimo galia ir patiems daryti gera. Ir šios nuostabios istorijos jums tai padės.

Kalėdų dienomis visas pasaulis, vaikiškai sustingęs laukdamas stebuklo, su viltimi ir baime žvelgia į žiemos dangų: kada pasirodys ta pati Žvaigždė? Ruošiame Kalėdines dovanas savo artimiausiems ir brangiausiems, draugams ir pažįstamiems. Nikea savo draugams paruošė ir nuostabią dovaną – kalėdinių knygų seriją.

Nuo pirmosios serijos knygos išleidimo praėjo keli metai, tačiau kiekvienais metais jos populiarumas tik auga. Kas gi nežino šių mielų kalėdinių raštų knygelių, kurios tapo kiekvienų Kalėdų atributu? Tai visada nesenstanti klasika.

Topelius, Kuprinas, Andersenas

Nikėja: kalėdinė dovana

Odojevskis, Zagoskinas, Šakovskis

Nikėja: kalėdinė dovana

Leskovas, Kuprinas, Čechovas

Nikėja: kalėdinė dovana

Atrodytų, kas gali būti įdomaus? Visus kūrinius vienija viena tema, tačiau vos pradėjus skaityti iškart supranti, kad kiekviena nauja istorija – tai nauja istorija, kuri nepanaši į visas kitas. Jaudinanti šventės šventė, daugybė likimų ir išgyvenimų, kartais sunkūs gyvenimo išbandymai ir nekintantis tikėjimas gėriu ir teisingumu – tai kalėdinių kolekcijų kūrinių pagrindas.

Galime drąsiai teigti, kad ši serija nustatė naują knygų leidybos kryptį, iš naujo atradusi beveik pamirštą literatūros žanrą.

Tatjana Strygina, kalėdinių kolekcijų sudarytoja Idėja priklauso leidyklos „Nikea“ generaliniam direktoriui Nikolajui Breevui — Jis yra nuostabios Velykų naujienų kampanijos įkvėpėjas: Velykų išvakarėse knygos platinamos... O 2013 m. Skaitytojams norėjau padovanoti ypatingą dovaną – klasikos rinkinius dvasiniam skaitymui, sielai. Ir tada buvo išleisti „Rusų rašytojų velykiniai pasakojimai“ ir „Rusų poetų velykiniai eilėraščiai“. Skaitytojams jie iškart taip patiko, kad buvo nuspręsta išleisti ir kalėdines kolekcijas.“

Tada gimė pirmieji kalėdiniai rinkiniai – rusų ir užsienio rašytojų kalėdiniai pasakojimai bei kalėdiniai eilėraščiai. Taip pasirodė kalėdinių dovanų serija, tokia pažįstama ir mylima. Metai iš metų buvo perspausdinamos knygos, džiuginančios tuos, kurie per praėjusias Kalėdas nespėjo visko perskaityti arba norėjo įsigyti dovanų. O tada Nikaya paruošė dar vieną staigmeną skaitytojams – kalėdines kolekcijas vaikams.

Pradėjome gauti skaitytojų laiškų, kuriuose prašoma išleisti daugiau knygų šia tema, parduotuvės ir šventyklos laukė iš mūsų naujų gaminių, žmonės norėjo kažko naujo. Tiesiog negalėjome nuvilti savo skaitytojo, juolab kad dar buvo daug nepaskelbtų istorijų. Taigi iš pradžių gimė serialas vaikams, o paskui kalėdinės istorijos “, - prisimena Tatjana Strygina.

Seni žurnalai, bibliotekos, kolekcijos, kartotekų spintos – Nikea redaktoriai dirba visus metus, kad savo skaitytojams Kalėdų proga įteiktų dovaną – naują Kalėdų serijos kolekciją. Visi autoriai – klasikai, jų vardai žinomi, tačiau yra ir ne tokių garsių autorių, gyvenusių pripažintų genijų epochoje ir publikavusių su jais tuose pačiuose žurnaluose. Tai yra kažkas, kas buvo patikrinta laiko ir turi savo „kokybės garantiją“.

Skaityti, ieškoti, skaityti ir dar kartą skaityti, – juokiasi Tatjana. — Kai romane skaitai pasakojimą apie tai, kaip švenčiami Naujieji metai ir Kalėdos, dažnai tai neatrodo kaip pagrindinis siužeto taškas, todėl į tai nesusikoncentruoji, o kai pasineri į temą ir pradėti kryptingai ieškoti, šie aprašymai, galima sakyti, savaime pereina į rankas. Na, o mūsų stačiatikių širdyje Kalėdų istorija iš karto atsiliepia, iš karto įspausta atmintyje.

Kitas ypatingas, beveik užmirštas žanras rusų literatūroje – kalėdinės istorijos. Jie buvo spausdinami žurnaluose, leidėjai specialiai užsakydavo garsių autorių istorijas. Kalėdų laikas yra laikotarpis tarp Kalėdų ir Epifanijos. Kalėdinėse istorijose tradiciškai yra stebuklas, o herojai su džiaugsmu atlieka sunkų ir nuostabų meilės darbą, įveikdami kliūtis, o neretai ir „piktųjų dvasių“ machinacijas.

Pasak Tatjanos Stryginos, Kalėdų literatūroje yra pasakojimų apie ateities spėjimus, vaiduoklius ir neįtikėtinas pomirtinio gyvenimo istorijas...

Šios istorijos labai įdomios, tačiau atrodė, kad jos nedera prie šventinės, dvasinės Kalėdų temos, nederėjo su kitomis istorijomis, todėl jas tiesiog teko atidėti. Ir tada mes vis dėlto nusprendėme išleisti tokį neįprastą rinkinį – „Siaubingos Kalėdų istorijos“.

Šiame rinkinyje yra rusų rašytojų kalėdinės „siaubo istorijos“, tarp jų ir mažai žinomų. Pasakojimus vienija Kalėdų laiko tema – paslaptingos žiemos dienos, kai stebuklai atrodo įmanomi, o herojai, ištvėrę baimę ir prisišaukę visa, kas šventa, išsklaido kliedesį ir tampa šiek tiek geresni, malonesni ir drąsesni.

Psichologiniu požiūriu labai svarbi šiurpios istorijos tema. Vaikai vieni kitiems pasakoja siaubo istorijas, kartais suaugusieji mėgsta pažiūrėti siaubo filmą. Baimę patiria visi, ir geriau ją patirti su literatūros herojumi, nei pačiam patekti į panašią situaciją. Manoma, kad baisios istorijos kompensuoja natūralų baimės jausmą, padeda įveikti nerimą ir jaustis labiau pasitikinčiais bei ramesniais “, - pabrėžia Tatjana.

Noriu pastebėti, kad išskirtinai rusiška tema – atšiauri žiema, ilgas pasivažinėjimas rogėmis, kurios dažnai tampa mirtinos, nušluoti keliai, sniego pūgos, pūgos, Epifanijos šalnos. Atšiaurios šiaurės žiemos išbandymai rusų literatūrai suteikė šviesių istorijų.

Kolekcijos „Naujieji metai ir kitos žiemos istorijos“ idėja gimė iš Puškino „Sniego audros“, – pažymi Tatjana. – Tai tokia skaudi istorija, kurią gali pajusti tik rusas. Apskritai Puškino „Puiga“ paliko didžiulį pėdsaką mūsų literatūroje. Sollogubas savo Sniego audrą parašė būtent su aliuzija į Puškiną; Levą Tolstojų ši istorija persekiojo, jis taip pat parašė savo „Sniego audra“. Kolekcija prasidėjo nuo šių trijų sniego audrų, nes tai įdomi tema literatūros istorijoje... Tačiau galutinėje kompozicijoje liko tik Vladimiro Sollogubo istorija. Ilga Rusijos žiema su Epifanijos šalnomis, pūgomis ir pūgomis bei atostogos - Naujieji metai, Kalėdos, Kalėdų metas, kurios patenka šiuo metu, įkvėpė rašytojus. Ir mes labai norėjome parodyti šį rusų literatūros bruožą“.

IN Pastaraisiais metais Kalėdų ir Kalėdų istorijos paplito. Išleidžiami ne tik kalėdinių istorijų rinkiniai, parašyti iki 1917 m. – ėmė atgyti jų kūrybinė tradicija. Iš pastarojo – žurnalo „Afisha“ Naujųjų metų išvakarėse (2006 m.) buvo išspausdinta 12 šiuolaikinių rusų rašytojų kalėdinių istorijų.

Tačiau pati Kalėdų istorijos žanrinės formos atsiradimo ir raidos istorija žavi ne mažiau nei jo šedevrai. Apie ją rašo filologijos mokslų daktarės, Sankt Peterburgo valstybinio universiteto profesorės Elenos Vladimirovnos DUŠECKINOS straipsnis.

Iš kalėdinės istorijos būtinai reikalaujama, kad ji sutaptų su Kalėdų vakaro įvykiais – nuo Kalėdų iki Epifanijos, kad ji būtų kiek fantastiška, turėtų kažkokios moralės, bent jau kaip žalingo išankstinio nusistatymo paneigimas ir galiausiai. - kad tai tikrai baigiasi linksmai... Kalėdų dieną istorija, būdama visuose savo rėmuose, vis dėlto gali keistis ir pateikti kuriozišką įvairovę, atspindinčią ir savo laiką, ir papročius.

N.S. Leskovas

Kalėdų istorijos istoriją rusų literatūroje galima atsekti tris šimtmečius – nuo XVIII amžiaus iki šių dienų, tačiau galutinis jos formavimasis ir žydėjimas stebimas paskutiniame XIX amžiaus ketvirtyje – aktyvaus augimo ir demokratizacijos laikotarpiu. periodinės spaudos ir vadinamosios „mažosios“ spaudos formavimosi.

Būtent periodinė spauda dėl savo apsiribojimo tam tikrai datai tampa pagrindine kalendorinių „literatūrinių gaminių“, tarp jų ir Kalėdų istorijos, tiekėja.

Ypač įdomūs tie tekstai, kuriuose yra ryšys su žodiniais liaudies Kalėdų pasakojimais, nes juose aiškiai parodomi žodinės tradicijos literatūros asimiliacijos metodai ir folkloro siužetų „literatizacija“, kurie prasmingai susiję su liaudies Kalėdų laiko semantika. ir krikščioniška Kalėdų šventė.

Tačiau esminis skirtumas tarp literatūrinio Kalėdų pasakojimo ir folkloro slypi vaizdo prigimtyje ir kulminacinio Kalėdų epizodo interpretacijoje.

Instaliacija apie įvykio tiesą ir veikėjų tikrovę yra nepakeičiamas tokių istorijų bruožas. Antgamtiniai susidūrimai nėra būdingi rusų literatūrinei Kalėdų istorijai. Toks siužetas kaip Gogolio „Naktis prieš Kalėdas“ yra gana retas. Tuo tarpu būtent antgamtiškumas yra pagrindinė tokių istorijų tema. Tačiau tai, kas herojams gali atrodyti antgamtiška, fantastiška, dažniausiai sulaukia labai tikro paaiškinimo.

Konfliktas grindžiamas ne žmogaus susidūrimu su anapusiniu blogiu pasauliu, o sąmonės poslinkiu, kuris įvyksta žmoguje, kuris dėl tam tikrų aplinkybių suabejojo savo netikėjimu anapusiniu pasauliu.

Nuotaikingi kalėdiniai pasakojimai, taip būdingi „ploniesiems“ XIX amžiaus antrosios pusės žurnalams, dažnai plėtoja susitikimo su piktosiomis dvasiomis motyvą, kurio vaizdas iškyla apsvaigusio nuo alkoholio žmogaus galvoje (plg. posakis „pasigerk po velnių“). Tokiose istorijose fantastiniai elementai naudojami nevaržomai ir, galima sakyti, nevaldomai, nes jų tikroviška motyvacija pateisina bet kokią fantasmagoriją.

Bet čia reikia atsižvelgti į tai, kad literatūrą praturtina žanras, kurio prigimtis ir egzistavimas suteikia jai sąmoningai anomalų charakterį.

Būdamas kalendorinės literatūros reiškiniu, Kalėdų pasakojimas glaudžiai susijęs su savo šventėmis, jų kultūriniu gyvenimu ir ideologiniais klausimais, o tai užkerta kelią jo pokyčiams, vystymuisi, kaip reikalauja naujųjų laikų literatūros normos.

Prieš autorių, kuris nori arba – dažniau – gavo redakcijos užsakymą parašyti šventei Kalėdų istoriją, yra tam tikras veikėjų „sandėlis“ ir duotas siužeto judesių rinkinys, kurį jis daugiau ar mažiau panaudoja. meistriškai, priklausomai nuo jo kombinacinių sugebėjimų.

Literatūrinis Kalėdų pasakojimo žanras gyvuoja pagal folkloro ir ritualinės „tapatybės estetikos“ dėsnius, orientuojantis į kanoną ir antspaudą – stabilų stilistikos, siužeto ir teminių elementų kompleksą, kurio perėjimas nuo teksto prie teksto ne tik. skaitytojo neerzina, o, priešingai, teikia malonumą.

Reikia pripažinti, kad didžiąja dalimi literatūrinės Kalėdų istorijos neturi didelių meninių nuopelnų. Plėtodami siužetą jie naudoja seniai nusistovėjusias technikas, jų problemų spektras apsiriboja siauru gyvenimo problemų ratu, kuris, kaip taisyklė, susiveda į atsitiktinumo vaidmens žmogaus gyvenime išaiškinimą. Jų kalba, nors ji dažnai teigia atkurianti gyvą šnekamąją kalbą, dažnai yra apgailėtina ir monotoniška. Tačiau tokių istorijų tyrimas yra būtinas.

Pirma, jie tiesiogiai ir matomai, atsižvelgiant į technikos nuogumą, parodo būdus, kuriais literatūra asimiliavo folkloro siužetus. Jau būdami literatūra, bet kartu ir toliau atliekantys folkloro funkciją, kuri yra paveikti skaitytoją visa savo meninio pasaulio atmosfera, paremta mitologinėmis reprezentacijomis, tokie pasakojimai užima tarpinę vietą tarp žodinės ir rašytinės tradicijos.

Antra, tokios istorijos ir tūkstančiai panašių sudaro tą literatūrinį kūną, kuris vadinamas masine fantastika. Jie tarnavo kaip pagrindinis ir nuolatinis paprasto rusų skaitytojo, kuris buvo užaugintas ir formavęs jo meninį skonį, „masė“. Ignoruojant tokią literatūrinę produkciją, negalima suprasti raštingo, bet vis dar neišsilavinusio rusų skaitytojo suvokimo psichologijos ir meninių poreikių. Mes gana gerai žinome „didžiąją“ literatūrą – didžiųjų rašytojų, XIX amžiaus klasikų kūrinius, bet mūsų žinios apie ją liks neišsamios, kol neįsivaizduosime fono, kuriame egzistavo didžioji literatūra ir kurio pagrindu ji dažnai augo. ..

Ir galiausiai, trečia, Kalėdų pasakojimai yra beveik visiškai neišstudijuotos kalendorinės literatūros pavyzdžiai – ypatingos rūšies tekstai, kurių vartojimas sutampa su tam tikru kalendoriniu laiku, kai tik jų, galima sakyti, gydomasis poveikis skaitytojui. galima.

Kvalifikuotiems skaitytojams Kalėdų istorijos klišė ir stereotipas buvo trūkumas, kuris atsispindėjo kalėdinio pastatymo kritikoje, deklaracijose apie žanro krizę ir net jos pabaigą. Toks požiūris į Kalėdų pasakojimą lydi beveik per visą jos literatūros istoriją, liudijantis žanro specifiškumą, kurio teisę į literatūrinę egzistenciją įrodė tik didžiųjų XIX amžiaus rusų rašytojų kūrybinės pastangos.

Tie rašytojai, kurie galėjo originaliai ir netikėtai interpretuoti „antgamtinį“ įvykį, „piktąsias dvasias“, „Kalėdų stebuklą“ ir kitus esminius kalėdinei literatūrai komponentus, sugebėjo peržengti įprastą kalėdinių istorijų ciklą. Tokie yra Leskovo „Kalėdiniai“ šedevrai – „Selektyvi grūdai“, „Maža klaida“, „Darner“ – apie „rusiško stebuklo“ specifiką. Tokie yra Čechovo pasakojimai – „Vanka“, „Kelyje“, „Indijos karalystė“ – apie galimą, bet niekada neįvykusį susitikimą per Kalėdas.

Jų pasiekimus kalėdinės istorijos žanre palaikė ir plėtojo Kuprinas, Buninas, Andrejevas, Remizovas, Sologubas ir daugelis kitų rašytojų, kurie dar kartą kreipėsi į jį, tačiau savo požiūriu, savaip priminti. bendras skaitytojas apie šventes išryškindamas žmogaus būties prasmę.

Ir vis dėlto masinė XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios kalėdinė produkcija, kurią skaitytojui Kalėdų metu tiekia periodiniai leidiniai, pasirodo, ribojama nusidėvėjusios technikos – antspaudų ir šablonų. Todėl nenuostabu, kad jau XIX amžiaus pabaigoje ėmė atsirasti parodijų tiek apie Kalėdų istorijos žanrą, tiek apie jos literatūrinį gyvenimą - kalėdines istorijas rašančius rašytojus ir jas skaitančius skaitytojus.

pradžios lūžiai – Rusijos ir Japonijos karas, 1905–1907 metų suirutė, o vėliau – Pirmasis pasaulinis karas Kalėdų istorijai netikėtai suteikė naują kvėpavimą.

Viena iš tų metų socialinių sukrėtimų pasekmių buvo dar intensyvesnis spaudos augimas nei 1870–1880 m. Šį kartą jis turėjo ne tiek švietėjiškų, kiek politinių priežasčių: kuriasi partijos, kurioms reikia jų leidinių. Juose nemažą vaidmenį vaidina „Kalėdiniai klausimai“, kaip ir „Velykos“. Pagrindinės šventės idėjos – meilė artimui, atjauta, gailestingumas (priklauso nuo autorių ir redaktorių politinio požiūrio) – derinamos su įvairiausiais partijos šūkiais: arba su raginimais siekti politinės laisvės ir pertvarkyti visuomenę, arba su reikalavimais atkurti „tvarką“ ir nuraminti „marą“.

1905–1908 m. 1905–1908 m. išleisti laikraščių ir žurnalų numeriai suteikia gana išsamų vaizdą apie jėgų išsidėstymą politinėje arenoje ir atspindi visuomenės nuomonės pasikeitimo pobūdį. Taigi laikui bėgant Kalėdų istorijos darosi niūresnės, o iki 1907-ųjų Kalėdų senasis optimizmas dingsta iš „Kalėdinių numerių“ puslapių.

Prie Kalėdų istorijos atnaujinimo ir prestižo kėlimo šiuo laikotarpiu prisidėjo ir pačioje literatūroje vykę procesai. Modernizmą (visose jo atšakose) lydėjo didėjantis inteligentijos susidomėjimas stačiatikybe ir apskritai dvasine sfera. Žurnaluose pasirodo daugybė straipsnių, skirtų įvairioms pasaulio religijoms, literatūros kūrinių, paremtų įvairiausiomis religinėmis ir mitologinėmis tradicijomis.

Šioje polinkio į dvasingumą atmosferoje, apėmusioje Sankt Peterburgo ir Maskvos intelektualinį ir meninį elitą, kalėdinės ir kalėdinės istorijos pasirodė esąs itin patogus meniniam apdorojimui žanras. Modernistų plunksna kalėdinė istorija modifikuojama, kartais gerokai nutolstanti nuo tradicinių formų.

Kartais, kaip, pavyzdžiui, pasakojime apie V.Ya. Bryusovo „Vaikas ir beprotis“, suteikia galimybę pavaizduoti psichiškai ekstremalias situacijas. Čia kūdikėlio Jėzaus paieškas veda „ribiniai“ herojai – vaikas ir psichikos ligonis – suvokiantys Betliejaus stebuklą ne kaip abstrakčią idėją, o kaip besąlygišką realybę.

Kitais atvejais kalėdiniai kūriniai remiasi viduramžių (dažnai apokrifiniais) tekstais, kuriuose atkurtos religinės nuotaikos ir jausmai, kas ypač būdinga A.M. Remizovas.

Kartais dėl istorinės situacijos rekonstrukcijos Kalėdų istorijai suteikiamas ypatingas skonis, kaip, pavyzdžiui, pasakojime apie S.A. Auslanderis „Kalėdos senajame Peterburge“.

Pirmasis pasaulinis karas Kalėdų literatūrai suteikė naują ir labai būdingą posūkį. Patriotiškai nusiteikę karo pradžioje rašytojai tradicinių siužetų veiksmą perkelia į frontą, sujungdami karinę-patriotinę ir Kalėdų temas į vieną mazgą.

Taip per trejus karo meto kalėdinių numerių metus pasirodė daugybė istorijų apie Kalėdas apkasuose, apie rusų karių „nuostabius užtarėjus“, apie kario, siekiančio Kalėdoms grįžti namo, išgyvenimus. Pašiepimo pjesė apie „medį apkasuose“ pasakojime apie A.S. Buchovas visiškai atitinka šio laikotarpio kalėdinės literatūros padėtį. Kartais Kalėdoms leidžiami specialūs laikraščių ir „plonų“ žurnalų tiražai, pavyzdžiui, humoristinis „Kalėdos pozicijose“, išleistas 1915 m. Kalėdoms.

Kalėdų tradicija randa savotišką pritaikymą 1917 m. įvykių ir Pilietinio karo eroje. Laikraščiuose ir žurnaluose, kurie po spalio dar nebuvo uždaryti, pasirodė nemažai darbų, aštriai nukreiptų prieš bolševikus, o tai atsispindėjo, pavyzdžiui, pirmame žurnalo „Satyricon“ 1918 m.

Ateityje baltų judėjimo kariuomenės užimtose teritorijose gana reguliariai aptinkami kūriniai, kuriuose naudojami Kalėdų vakaro motyvai kovoje su bolševikais. Sovietų valdžios kontroliuojamuose miestuose leidžiamuose leidiniuose, kuriuose 1918 m. pabaigoje bandoma bent kiek išsaugoti nepriklausomą spaudos stotelę, Kalėdų tradicija beveik nunyksta, retkarčiais primindama apie save naujametiniuose humoristiniuose numeriuose. savaitraščiai. Kartu juose publikuojami tekstai žaidžia pavieniais, paviršutiniškiausiais kalėdinės literatūros motyvais, paliekant nuošalyje kalėdinę temą.

Rusų diasporos literatūroje kalėdinės literatūros likimas susiklostė kitaip. Rusijos istorijoje precedento neturintis žmonių srautas už jos sienų – į Baltijos šalis, į Vokietiją, į Prancūziją ir tolimesnes vietas – nusinešė ir žurnalistus, ir rašytojus. Jų pastangų dėka nuo 1920 m. daugelyje emigracijos centrų kuriami žurnalai ir laikraščiai, kurie naujomis sąlygomis tęsia senosios žurnalų praktikos tradicijas.

Atidarę tokius leidinius kaip „Dūmai“ ir „Rul“ (Berlynas), „Paskutinės žinios“ (Paryžius), „Aušra“ (Harbinas) ir kitus, galite rasti daugybę kūrinių ir pagrindinių rašytojų (Buninas, Kuprinas, Remizovas, Merežkovskis) ir jaunieji rašytojai, pasirodę daugiausia užsienyje, tokie kaip, pavyzdžiui, V.V. Nabokovas, jaunystėje sukūręs keletą kalėdinių istorijų.

Pirmosios rusų emigracijos bangos kalėdinės istorijos – tai bandymas į „mažą“ tradicinę formą įlieti rusų žmonių, kurie 1920-1930-aisiais bandė svetimoje kalboje ir sunkiomis ekonominėmis sąlygomis, išgyvenimus. išsaugoti savo kultūrines tradicijas. Padėtis, kurioje šie žmonės atsidūrė, savaime prisidėjo prie rašytojų patrauklumo Kalėdų vakaro žanrui. Rašytojai emigrantai galbūt ir nesugalvojo sentimentalių istorijų, nes su jomis susidūrė kasdieniame gyvenime. Be to, pati pirmosios emigracijos bangos orientacija į tradiciją (kalbos, tikėjimo, ritualų, literatūros išsaugojimas) atitiko Kalėdų ir Kalėdų nakties tekstų orientaciją į idealizuotą praeitį, į prisiminimus, į židinio kultą. Emigrantų Kalėdų tekstuose šią tradiciją palaikė ir domėjimasis etnografija, rusų gyvenimu, Rusijos istorija.

Tačiau galiausiai emigrantų literatūroje, kaip ir Sovietų Rusijoje, juletinės tradicija tapo politinių įvykių auka. Nugalėjus nacizmui, Rusijos leidybinė veikla Vokietijoje pamažu buvo likviduota. Antrasis pasaulinis karas atnešė panašių padarinių kitose šalyse. Jau 1939 metais didžiausias emigracijos laikraštis „Latest News“ nustojo skelbti kalėdines istorijas. Redakcija, matyt, atsisakė tradicinio „Kalėdinio numerio“, nes jautė artėjančios katastrofos neišvengiamybę, dar baisesnę už ankstesnių pasaulinių konfliktų sukeltus išbandymus. Po kurio laiko buvo uždarytas ir pats laikraštis, ir labiau dešinioji „Vozroždenie“, kalendorinius kūrinius spausdinusi net 1940 m.

Sovietų Rusijoje kalendorinio pasakojimo tradicija visiškai neišnyko, nors, žinoma, tokio kalėdinių ir kalėdinių kūrinių, atsiradusių amžių sandūroje, nebuvo. Šią tradiciją tam tikru mastu palaikė naujametiniai raštai (proza ir poezija), spausdinami laikraščiuose ir puikiuose žurnaluose, ypač vaikams (laikraštis „Pionerskaja Pravda“, „Pioneer“, „Vozhatiy“, „Murzilka“ ir kiti žurnalai). Žinoma, šiose medžiagose Kalėdų temos nebuvo arba ji buvo pateikta labai deformuota forma. Iš pirmo žvilgsnio gali pasirodyti keista, tačiau būtent pagal Kalėdų tradiciją „Kalėdų eglė Sokolnikuose“, tokia įsimintina daugeliui sovietinių vaikų kartų, „atsiskyrė“ iš V. D. esė. Bonch-Bruevich „Trys bandymai nužudyti V.I. Leninas“, pirmą kartą išleistas 1930 m.

Štai Leninas, 1919 m. atėjęs į kaimo mokyklą dėl eglutės, savo gerumu ir meile aiškiai primena tradicinį Kalėdų Senelį, kuris visada vaikams teikdavo tiek daug džiaugsmo ir linksmybių.

Viena geriausių sovietinių idilių – A. Gaidaro pasakojimas „Čukas ir Gekas“, regis, taip pat yra susijusi su Kalėdų istorijos tradicija. Parašyta tragiška trečiojo dešimtmečio pabaigos epocha, su netikėtu sentimentalumu ir gerumu, taip būdingu tradicinei Kalėdų istorijai, primena aukščiausias žmogiškąsias vertybes – vaikus, šeimyninę laimę, židinio jaukumą, aidintį šiame. Dickenso kalėdinė istorija „Svirplys ant krosnies“.

Su sovietine Naujųjų metų švente organiškiau susiliejo šventiniai motyvai, o ypač kalėdinio persirengimo motyvas, kurį iš liaudies Kalėdų laiko paveldėjo sovietinė masinė kultūra, o svarbiausia – vaikų ugdymo įstaigos. Būtent tokia tradicija vadovaujasi, pavyzdžiui, E.A. filmais „Karnavalinė naktis“ ir „Likimo ironija arba mėgaukis pirtimi“. Riazanovas – režisierius, neabejotinai apdovanotas aštriu žanriniu mąstymu ir visada puikiai jaučiantis žiūrovo poreikius šventiniams potyriams.

Kita dirva, kurioje augo kalendorinė literatūra, buvo sovietinis kalendorius, kuris nuolat buvo praturtintas naujomis sovietinėmis šventėmis, pradedant vadinamųjų revoliucinių įvykių metinėmis ir baigiant ypač gausėjančiais septintajame ir devintajame dešimtmečiuose. profesinės šventės. Užtenka pavartyti to meto periodiką, laikraščius ir plonus žurnalus – „Ogonyok“, „Rabotnitsa“, kad pamatytumėte, kaip plačiai paplito su sovietiniu valstybiniu kalendoriumi susiję tekstai.

Tekstai subtitrais „Kalėdos“ ir „Kalėdos“ sovietmečiu praktiškai nebenaudojami. Tačiau jie nebuvo pamiršti. Spaudoje su šiais terminais kartkartėmis susidurdavo: įvairių straipsnių, atsiminimų, meno kūrinių autoriai dažnai jais apibūdindavo sentimentalius ar toli nuo tikrovės įvykius bei tekstus.

Šis terminas ypač paplitęs tokiose ironiškose antraštėse kaip „Ekologija – tai ne kalėdinės istorijos“, „Visai ne kalėdinė istorija“ ir kt. Žanro atmintį išsaugojo ir jo auklėti senosios kartos intelektualai, vaikystėje skaitę „Nuoširdaus žodžio“ numerius, rūšiuojantys „Niva“ ir kitų priešrevoliucinių žurnalų bylas.

O dabar atėjo laikas, kai kalendorinė literatūra – Kalėdų ir Kalėdų istorijos – vėl ėmė grįžti į šiuolaikinių laikraščių ir žurnalų puslapius. Šis procesas tapo ypač pastebimas nuo devintojo dešimtmečio pabaigos.

Kaip galima paaiškinti šį reiškinį? Atkreipiame dėmesį į keletą veiksnių. Visose šiuolaikinio gyvenimo srityse norisi atkurti nutrūkusį laikų ryšį: grįžti prie tų papročių ir gyvenimo formų, kurie buvo priverstinai nutraukti dėl Spalio revoliucijos. Galbūt pagrindinis šio proceso taškas yra bandymas atgaivinti šiuolaikiniame žmoguje „kalendoriaus“ jausmą. Žmogus iš prigimties turi poreikį gyventi laiko ritmu, sąmoningo metinio ciklo rėmuose. Kova su „religiniais prietarais“ XX a. 20-ajame dešimtmetyje ir naujas „gamybos kalendorius“ (penkios dienos), pristatytas 1929 m. 16-ojoje partijos konferencijoje, atšaukė Kalėdų šventę, kuri visiškai atitiko senojo sunaikinimo idėją. pasaulį „į žemę“ ir statyti naują. To pasekmė buvo tradicijos – natūraliai nusistovėjusio gyvenimo būdo pagrindų perdavimo iš kartos į kartą mechanizmo – sunaikinimas. Šiandien grįžta daugelis to, kas buvo prarasta, įskaitant senuosius kalendorinius ritualus, o kartu ir „kalėdinę“ literatūrą.

LITERATŪRA

Tyrimas

Dushechkina E.V. Rusijos Kalėdų istorija: žanro formavimasis. - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinio universiteto leidykla, 1995 m.

Dushechkina E.V. Rusijos medis: istorija, mitologija, literatūra. - Sankt Peterburgas: Norint, 2002 m.

Baranas Henrikas. Priešrevoliucinė švenčių literatūra ir rusų modernizmas / Autorizuotas vertimas iš anglų kalbos E.R. Squires // XX amžiaus pradžios rusų literatūros poetika. - M., 1993 m.

Tekstai

Kalėdų istorijos: rusų rašytojų istorijos ir eilėraščiai [apie Kalėdas ir Kalėdų laiką]. S.F. rinkinys ir užrašai. Dmitrenko. - M.: Rusų knyga, 1992 m.

Sankt Peterburgo Kalėdų istorija. Rinkinys, įvadinis straipsnis, užrašai E.V. Dušečkina. - L .: Petropolas, 1991 m.

Kalėdų nakties stebuklas: Kalėdų pasakos. Rinkinys, įvadinis straipsnis, užrašai E.V. Dušečkina ir H. Baranas. – Sankt Peterburgas: Grožinė literatūra, 1993 m.

Betliejaus žvaigždė: Kalėdos ir Velykos eilėraščiuose ir prozoje. Sudarė ir įvadas M. Parašytas. - M.: Vaikų literatūra, 1993 m.

Šventės istorijos. M. Kučerskajos pratarmė, rinkinys, pastabos ir žodynas. - M.: Vaikų literatūra, 1996 m.

Yolka: knyga mažiems vaikams. - M.: Horizontas; Minskas: Aurika, 1994. (Knygos pakartotinis leidimas 1917 m.).

Specialiai jums, mieli skaitytojai, parengėme geriausių Rusijos ir užsienio rašytojų kalėdinių istorijų rinkinį. Skaitykite ir mėgaukitės, tegu šventinė nuotaika išlieka ilgiau!

„Magių dovanos“, O. Henris

"Nikolka", Jevgenijus Poseljaninas

Charleso Dickenso „Kalėdų giesmė“.

„Kristaus berniukas ant eglutės“, F. M. Dostojevskis

George'o MacDonaldo „Kristaus vaiko dovanos“.

Istorija apie vieną jauną šeimą, išgyvenančią sunkius santykius, sunkumus su aukle, susvetimėjimą su dukra. Pastaroji – jautri vieniša mergina Sophie (arba Fauci). Būtent per ją į namus sugrįžo džiaugsmas ir šviesa. Pasakojime pabrėžiama, kad pagrindinės Kristaus dovanos – ne dovanos po eglute, o meilė, ramybė ir tarpusavio supratimas.

„Kalėdinis laiškas“, Ivanas Iljinas

Juk Kalėdos – vienatvės ir susvetimėjimo įveikimo šventė, tai Meilės pasireiškimo diena...

Gilberto Chestertono „Dievas urve“.

„Sidabrinė pūga“, Vasilijus Nikiforovas-Volginas

Nikiforovas-Volginas savo kūryboje stebėtinai subtiliai parodo vaikų tikėjimo pasaulį. Jo istorijos persmelktos šventiška atmosfera. Taigi, apsakyme „Sidabrinė pūga“ jis parodo berniuką su nerimu ir meile su savo uolumu pamaldumui, iš vienos pusės, ir su išdykimu bei išdaigomis, kita vertus. Ko verta viena taikli pasakojimo frazė: „Šiomis dienomis nenoriu nieko žemiško, o ypač mokyklos“!

Šventa naktis, Selma Lagerlöf

Selmos Lagerlöf istorija tęsia vaikystės temą.

„Kristus aplanko žmogų“, „Nekeičiamas rublis“, „Kalėdų įžeidimas“, Nikolajus Leskovas

„Skaitytojas! būk malonus: įsiterpk ir į mūsų istoriją, prisimink, ko šiandienos Naujagimis tave išmokė: nubausk ar atleisk? Tas, kuris tau davė „amžinojo gyvenimo žodžius“... Pagalvok! Tai labai verta jūsų minties, o pasirinkimas jums nėra sunkus ... Nebijokite pasirodyti juokingi ir kvaili, jei elgiatės pagal Taisyklę To, kuris jums pasakė: „Atleisk skriaudėjui ir gauk sau brolis jame“ (N. S. Leskovas, „Po Kalėdų įsižeidęs“).

O kokios jūsų mėgstamiausios Kalėdų istorijos, mielosios matronos?

Populiarus kategorijoje: