Kas bus per 9 dienas? Išsamus atgalinis skaičiavimas

IN krikščionių religijaĮprasta prisiminti mirusius žmones. Tam skiriamos ypatingos dienos: trečioji, devintoji ir keturiasdešimtoji po mirties.
Iš kur atsiranda ši tradicija? Nuo 3 iki 9 dienos mirusysis mato rojų, kuriame nutrūksta sielvartas dėl apleisto kūno ir praeitas gyvenimas ant žemės. Šią dieną jie pagerbia devynias angelų eiles, kurios pristato mirusiojo sielą Dievui ir prašo Visagalio pasigailėti sielos. Devintą dieną siela atvedama pas Dievą garbinti. Atminti velionį susirenka artimi žmonės ir artimieji.

Skaičiuojamos devynios dienos, įskaitant tą dieną, kai žmogus mirė.Šios sąlygos laikomasi net tada, kai žmogus palieka žemę vėlai vakare (iki 12 valandos nakties).

Pabudimo organizavimas 9 dieną po mirties

Bažnyčioje uždegama žvakė už mirusįjį ir skaitoma malda už sielos atilsį. Patariama dalyti išmaldą ir prosforą nepasiturintiems žmonėms ir paprašyti perskaityti maldą už mirusiuosius. Ant kapo įprasta dėti sorų ir sutrupėjusių kiaušinių. Ant tvoros dedami velykiniai pyragaičiai arba sausainiai ir saldainiai.
Mirusiojo bute nuo veidrodžių nuimami užvalkalai. Mirusiojo kambarys liko nepaliestas. Stačiatikių religijoje tokio kanono nėra. Tai labiau pagoniškas paprotys. Žmonės tikėjo, kad mirusiojo siela pasiklys veidrodžiuose ir nebus rasta. Kitas pasaulis.
Devintą dieną įprasta pabusti su pyragėliais. Patartina ant stalo nedėti alkoholio. Pokalbyje jie visada paliečia teigiamus mirusiojo aspektus ir prisimena juos geru žodžiu. Jie bus skaičiuojami kitame pasaulyje.
Laidotuvių puota nėra gausi. Čia svarbu ne pati puota, o mirusįjį gerbusių žmonių buvimas. Vakarienės kuklumas nerodo organizatorių poreikio, greičiau – egzistencijos silpnumo prieš dvasingumą simbolis.
Prie stalo negalima juokauti, juoktis, dainuoti dainų ar vartoti necenzūrinių žodžių. Dėl to negalima nusiminti ir verkti. Liūdesys ir liūdesys krikščionybėje laikomi nuodėmėmis. Mirusiojo siela palieka žemiškąjį kelią. Žmonės velionį prisimena būdami gera nuotaika. Priešingu atveju velionis bus kankinamas.
Svarbi mininčių žmonių išvaizda. Moterims patartina sėdėti su skarelėmis, o vyrams – be kepurių. Pabudę negalite neigiamai kalbėti apie mirusįjį. Kiekvienas žmogus savo kalboje išreiškia sielvartą ir viltį, kad mirusiojo laukia dangus.

Pagrindiniai 9 dienų laidotuvių pietų punktai

1. Kutya yra būtina ant stalo. Paruošimui verdami kviečiai, į kuriuos dedama medaus ir razinų. Bažnyčioje tokia košė simbolizuoja amžinybę.
2. Patiekalai – kopūstų sriuba arba makaronai su vištiena. Jei laidotuvės vyksta per gavėnią, meniu sudaro gavėnios barščiai arba makaronai su grybais.
3. Pagrindinis patiekalas patiekiamas su žuvimi, kotletais, vištiena, kopūstų suktinukais ir įdaryta paprika. Kaip garnyrą siūlo paragauti grikių košės, kartais trintų žirnių ar bulvių. Nepamirškite, kad kai kurie žmonės nesninkauja. Todėl meniu plečiamas kepta žuvis, virta mėsa ir kiti užkandžiai. Svarbiausia, kad valgio dalyviai atskirtų liesą ir mėsišką maistą.
4. Valgio pabaigoje patiekiama želė arba kompotas. Blynai, vyniotiniai ir saldainiai patiekiami kaip užkandis. Arbata ir kava yra neprivalomi.
5. Valgymo pabaigoje žmonėms patariama pasiūlyti išsinešti nevalgytus vaisius ir saldumynus.

Specialiai nieko kviesti į laidotuves nėra įprasta. Ateina tie žmonės, kurie tyra širdimi prisiminti mirusįjį. Nepriimtina iš laidotuvių išvaryti nepageidaujamus žmones. Tai laikoma nuodėme. Daugelis žmonių padidins maldų skaičių už mirusio žmogaus sielos išgelbėjimą. Sielai lengviau pakeliui į dangų. Šią dieną sutiktiesiems dalijami skanėstai.
Gyvenimas diktuoja naujas taisykles. Apie atminimo šventės vietą ir renginio laiką žmonės informuojami iš anksto. Organizaciniais klausimais rūpinasi grupė žmonių, kurie su dalyviais derina pabudimo detales.
Devintą dieną nebūtina eiti į kapines. Bažnyčiai mirtingieji palaikai ant kapo nieko nesimbolizuoja. Skatinama lankytis šventyklose ir skaityti maldas. Žmonės patys eina į kapus, bet tai neturi nieko bendra su religija. Šią dieną galite padėti mirusiojo sielai arba jai pakenkti.

Papildomai

Kiekviena tradicija remiasi ne tik žmonių įsitikinimais. Tai asocijuojasi su senovės žiniomis, kurios jau seniai buvo pamirštos arba atkeliavo pas mus sutrumpinta forma. Nepaisant to, geriau gerbti tradicijas, bent jau iš pagarbos mūsų protėvių atminimui. Tai ypač pasakytina apie papročius, susijusius su 9 diena po žmogaus mirties.

Šiame straipsnyje

Ką ši data reiškia stačiatikybėje?

Stačiatikybė ypatingą dėmesį skiria trečiajai, devintai ir keturiasdešimtajai dienai nuo to momento, kai žmogus išvyksta į kitą pasaulį. Datos turi šventą prasmę, todėl šiomis dienomis vyksta velionio laidotuvės. Skaičius 9 priklauso šventumo kategorijai. Devynios angelų eilės užtars Visagalį už mirusiojo sielą.

Devintoji diena skirta devyniems angelams, kurie užtars Dievą dėl mirusiojo sielos išgelbėjimo.

Manoma, kad 9 dieną po mirties siela pirmiausia pasirodys Dievo akyse. Tai nepaprastai svarbus momentas. Svarbu, kad šią dieną žemėje likę artimieji ir draugai mintyse būtų su velioniu ir paminėtų maldomis bei geru žodžiu. Tolimesnis sielos kelias priklauso nuo to, kaip elgiasi artimieji ir draugai.

Stačiatikių tradicija nepritaria, kai už mirusįjį nuolat liejamos ašaros ir jie klausia: „Kam mus palikai? Toks elgesys veikiau kalba apie žmogaus savanaudiškumą. Begalinės ašaros ir dejonės neleidžia sielai palikti žemės ir eiti į pomirtinį pasaulį. Išleisdami sielą ramybėje, artimieji ir draugai, pirma, parodo nuolankumą, antra, leidžia mirusiojo sielai tęsti savo nežemišką kelią.

Žinoma, tai nereiškia, kad reikia slopinti netekties ir skausmo jausmus. Tai tiesiog neįmanoma. Turite suprasti, kad maldos mirusio giminaičio sielai atneš daugiau naudos nei ašaros.

Reikšmė mirusiajam

Galite įsivaizduoti, kokius jausmus patiria siela, kai ją atneša pas Kūrėją. Kaip tiksliai vyksta šis svarbus pokalbis, mes nežinome. Greičiausiai pokalbio pobūdis lemia žmogaus individualumą, blogų ir gerų darbų skaičių, jo nuoširdumą. Šis susitikimas gali būti lemiamas, nes visos abejonės dėl Dievo egzistavimo ir pomirtinio gyvenimo išnyks. Žmogus gali patirti nuoširdžią atgailą, kuri radikaliai pakeis jo likimą kitame pasaulyje.

Pagal krikščioniškus įsitikinimus, po susitikimo su Kūrėju sielos laukia rimtas išbandymas – teks aplankyti pragaro erdvę. Tai daroma ne dėl bausmės, nes galutinio sprendimo nepriima Dievas.

Viena vertus, velionio laukia pažintinė ekskursija, kurios metu jis savo akimis pamatys visą vaizdą: kaip nusidėjėliai gyvena pragare, kokias kančias patiria. Eidama per skirtingas požemio dalis, nuodėmėmis apkrauta siela gali suvokti savo žemiškojo gyvenimo neteisybę ir atgailauti. Jei ji tuo pačiu metu girdi artimųjų maldas, tada išsigelbėjimo tikimybė yra daug didesnė.

Po devintos dienos sielos laukia kelionė po pragarą.

Kita vertus, pačios sielos laukia išbandymai – įvairūs išbandymai, pagrįsti pagundomis. Be to, pagundos statomos ant nuodėmingų mirusiojo polinkių, kuriuos jis parodė žemiškame gyvenime. Rieduolis gali turėti stalą su įvairiais patiekalais, gobšuolis – maišą aukso, geidulingasis – visą haremą moterų. Jei siela nugali aistras ir atsisako pagundų, ji gali tikėtis Dievo atleidimo 40 dieną.

Galbūt dėl ​​artėjančių išbandymų 9 diena yra tokia svarbi. Maldos ir geri žodžiai iš šeimos ir draugų šią dieną bus galinga parama prisimenamam. Ypač svarbu atleisti mirusiajam visas nuoskaudas ir prašyti jo atleidimo. Tai labai palengvins mirusiojo sielą ir suteiks jam galimybę patekti į dangų.

Kur yra mirusiojo siela iki 9 dienų

Didelė dalis pomirtinės kelionės priklauso nuo mirusiojo asmenybės ir mirties aplinkybių. Giliai religingi žmonės, išeinantys iš gyvenimo senatvėje, jaučia paskutinės valandos artėjimą ir iš esmės yra tam pasiruošę.

Toks žmogus, palikęs kūnišką apvalkalą, negaiš laiko. Jis žino, kad pirmosios 3 dienos po mirties bus praleistos žemėje. Žinodamas taisykles, likusias dienas žemėje jis praleis lankydamas žmones ir vietas, su kuriomis susiję geriausi jo gyvenimo prisiminimai. Jis turi laiko, kol angelas nusileis iš dangaus, kad paimtų jo sielą į dangų.

Šios trys dienos bus daug sunkesnės tiems, kurių gyvybė užgeso dėl avarijos ar žmogžudystės. Tokios sielos, staiga išplėštos iš gyvenimo, negali susitaikyti ir visais įmanomais būdais bando „ištaisyti klaidą“. Turėdami tvirtą valią ir aistringą norą grąžinti gyvenimą, jie gali be galo skubėti po gyvųjų pasaulį, įsikibę į sugrįžimo iliuziją. Šiuo atveju joks angelas negalės samprotauti su tokiu neramiu mirusiu žmogumi, kol jis nesuvoks savo padėties ir neužbaigs savo nebaigto reikalo. Tokia siela virsta vaiduokliu. Laimei, tai ne taisyklė, o išimtis.

Nuo 3 iki 9 dienų siela gyvena danguje.

3 dieną, bet prieš laidotuves, angelas sargas padeda sielai pakilti į dangų. Kitas šešias dienas velionis turi galimybę tyrinėti dangų. Jam leidžiama rasti ramybę, pailsėti nuo kančios, užpildančios žemišką gyvenimą. Čia jie leidžia pajusti, ką reiškia dieviškasis gerumas ir amžina ramybė, neturinti pasaulietiškos tuštybės. Siela įgauna jėgų pasirodyti Kūrėjui devintą dieną.

Dokumentinis filmas apie sielos kelionę po mirties:

Kaip elgtis kapinėse

Tradicija apima mirusio giminaičio kapo aplankymą 9 dieną po mirties. Į kapines geriau eiti dieną. Patartina sutvarkyti kapą: išvežti iš aikštelės šiukšles, ištiesinti vainikus, padėti gėles, vasarą geriau supilti į indus su vandeniu, kad ilgiau išsilaikytų.

Ramiu oru ant kapo galite uždegti žvakutę, tačiau išeidami nepamirškite jos užgesinti. Jei velionis per savo gyvenimą buvo giliai religingas žmogus, tada 9 dieną galite pakviesti dvasininką į kapines, kad jis atliktų specialias pamaldas virš laidojimo vietos. Arba patys perskaitykite maldą.

Atminkite, kad kapinės nėra vieta tuščiam pokalbiui. Geriau sutelkti mintis į išvykusio giminaičio asmenybę. Prisiminkite tai iš gerosios pusės, sau ar garsiai.

Gėles geriau atnešti prie kapo.

Nereikėtų į kapines neštis alkoholinių gėrimų, juo labiau degtinę palikti stiklinėje tiesiai ant kapo ir supilti ant laidojimo vietos. Tai gali pakenkti mirusiojo sielai. Su savimi galite pasiimti saldumynų, saldainių, pyragų. Jie gydomi vargšais, kad jie prisimintų mirusįjį.

Elgesys bažnyčioje

Jei artimieji laikosi stačiatikių tradicijų, 9 dieną jie tikrai turėtų eiti į bažnyčią ir atlikti laidotuves. Ritualo tvarka yra tokia.

1. Bažnyčioje yra ikona, prie kurios parapijiečiai uždega žvakeles poilsiui. Tradiciškai tai yra nukryžiuoto Jėzaus atvaizdas. Turite eiti prie piktogramos ir persižegnoti.
2. Artimieji uždega iš anksto paruoštas žvakes nuo kitų šalia ikonos stovinčių žvakių. Jei jų nėra, galite uždegti žvakę iš lempos. Tačiau tam naudoti degtukus ar žiebtuvėlį draudžiama.
3. Kai žvakė užsidega, ją reikia pastatyti šalia piktogramos laisvoje vietoje. Norėdami suteikti stabilumo, galite iš anksto išlydyti apatinę žvakės dalį.
4. Uždegus poilsio žvakę, turite kreiptis į Visagalį ir paprašyti jo suteikti ramybę mirusiojo sielai. Šiuo atveju būtina įvardinti pilnas vardas asmuo, už kurį meldžiatės.
5. Tada turėtumėte persižegnoti, nusilenkti prie piktogramos ir ramiai pasitraukti nuo stalo.

Paprastai žvakės poilsiui dedamos ant specialaus stalo kairėje šventyklos pusėje. Šis stalas yra stačiakampio formos, o apvalios yra skirtos žvakėms sveikatai.

Prie nukryžiuotojo dedamos poilsio žvakės.

Uždegtos žvakės – simbolis bendra maldašį pasaulį palikusio žmogaus sielai. Jie stiprina kolektyvinę maldą, tarsi nušviesdami sielai kelią pomirtiniame gyvenime. Manoma, kad kuo daugiau žmonių prašo Dievo atleisti mirusiajam nuodėmes, tuo didesnė tikimybė, kad siela atsidurs danguje.

Malda gali būti kreipiama į Visagalį, į angelus ir į šventuosius.

Pabudimo tradicija

Pabudimas neturėtų būti suvokiamas kaip įprastas formalus ritualas. Mirusiojo artimieji ir draugai susirenka į atminimo vakarienę prisiminti geri tikslai kuris paliko šį pasaulį, nuopelnus ir geriausius jo gyvenimo įvykius. Manoma, kad šviesus velionio atminimas palengvins išbandymus po 9 dienos.

Į devotiną nėra įprasta kviesti svečių, todėl pabudimas yra nekviestas. Kiekvienas gali ateiti, jei nori prisiminti velionį. Artimiausių giminaičių buvimas laikomas privalomu.

Pagal stačiatikybės tradicijas

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas,

Tegul ateina tavo karalystė,

Tavo valia bus įvykdyta

kaip danguje ir žemėje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

ir atleisk mums mūsų skolas,

kaip ir mes paliekame savo skolininkus;

ir nevesk mūsų į pagundą,

bet gelbėk mus nuo blogio.

Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius.

Vieni tai sako garsiai, kiti – sau. Tai kiekvieno svečio asmeninis pasirinkimas. Jei nepažįstate maldos mintinai, patogiau ją tiesiog pakartoti po tų, kurie meldžiasi garsiai. Maldą geriau sukalbėti stovint, iš pagarbos mirusiajam.

Kaip tinkamai padengti stalą

Prie laidotuvių stalo turi būti vienas privalomas elementas. Tai apie apie tradicinį patiekalą, vadinamą kutia. Laidotuvėms dažniausiai ruošiama iš ryžių, medaus ir razinų. Kartais vietoj medaus dedama cukraus ar uogienės. Griežtesnė tradicija rekomenduoja naudoti virtus kviečius.

Daugelis žmonių tai suvokia kaip paprastą delikatesą. Tai paviršutiniškas vaizdas, nes kutia yra simbolinis šventas patiekalas. Grūdai reiškia naujos gyvybės sėklas, prisikėlimą iš numirusių. Saldūs komponentai rodo sielos palaimą pomirtiniame gyvenime. Patartina, kad šį tradicinį patiekalą palaimintų kunigas, tačiau jei tai neįmanoma, turėtumėte paimti šventą vandenį iš šventyklos ir pabarstyti juo ant kutya.

Kutia yra privalomas patiekalas per laidotuves.

Be kutya, ant stalo turėtų būti želė ar kompotas, taip pat saldūs pyragai. Tačiau ant stalo deda pyragėlius su kopūstais ir žuvimi. Pirmasis patiekalas, kaip taisyklė, yra barščiai.

Stačiatikių laidotuvės turi vieną svarbų apribojimą, kuris dažnai pažeidžiamas. Tai – alkoholio draudimas, nes girtavimą kunigai laiko nuodėme. Todėl tikintysis negers alkoholio pabudęs, žinodamas, kad tai pakenks mirusiojo sielai. Dėl tos pačios priežasties nereikėtų neštis į kapą alkoholio ir ten jo gerti.

Dar viena nuodėmė, kurios geriausia vengti per laidotuvių vakarienę, yra rijavimas. Todėl bažnyčia pataria nerengti prabangių vakarienių mirusiojo atminimui. Patiekalai turi būti paprasti, skanėstai čia netinka. Kadangi pabudime galima dalyvauti ir be kvietimo, labai sunku suskaičiuoti svečių skaičių. Po laidotuvių vakarienės lieka maisto, juos reikia atiduoti vargšams ir paprašyti prisiminti mirusįjį. Išmesti maistą po laidotuvių yra nuodėmė.

Elgesio per laidotuvių vakarienę taisyklės

Laidotuvių valgyje svarbu ne valgymo faktas, o atmosfera. Žmonės ateina pagerbti velionio atminimo ir palaikyti artimuosius sunkiomis netekties dienomis. Turime prisiminti, kad tai yra gedulo įvykis. Todėl prie stalo nereikėtų leisti nerimtų linksmybių ir garsaus juoko. Kolektyvinis dainavimas yra dar netinkamesnis.

Senovės romėnai sakė: „Mirusieji yra arba geri, arba nieko“. Šią išmintį reikia turėti omenyje pabudimo metu. Kritikuoti mirusįjį, aptarinėti blogus poelgius, neigiamas charakterio savybes yra netinkama ir negražu.

Taip yra dėl tikėjimo, kad 40 dieną danguje bus nuspręsta, kur siųsti mirusiojo sielą: į dangų ar į pragarą. Bet kokie neigiami vertinimai, pasmerkimas ir kritika gali būti lemiami skiriant bausmę.

Ką veikia velionio artimieji?

Tą dieną, kai siela pasirodo prieš Kūrėją, šeima ir draugai turi dėti visas pastangas, kad padėtų mirusiajam užsitarnauti rojų. Manoma, kad 9 dieną po mirties angelai užtaria sielą. Tačiau didelę reikšmę turi ir gyvų žmonių maldos.

Žinoma, jei laidotuvių papročius traktuosite formaliai, tai bus mažai naudos. Sielos išganymo malda turi būti nuoširdi, tada ji įgauna tikrąją galią.

Viešpatie Jėzau, priimk savo tarno sielą (mirusiojo vardą), atleisk jam visas jo nuodėmes, mažas ir dideles, ir priimk jį į dangų. Kaip jis kentėjo savo gyvenime, kaip buvo pavargęs nuo kančios ir liūdesio šioje žemėje, todėl dabar tegul ilsisi ramybėje ir miega amžiną miegą. Apsaugok jį nuo pragaro ugnies, neleisk, kad jis papultų demonams ir velniui suplėšytų į gabalus. Vardan Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen.

Patartina, kad šią dieną giminaičiai aplankytų šventyklą ir surengtų maldos pamaldas už atilsį. Bet jei tai neįmanoma, jie kreipiasi į Dievą namuose, taip pat uždega žvakutes mirusiojo atminimui.

Per devynias dienas artimieji turėtų sutelkti dėmesį į ryškias pasaulį palikusio žmogaus savybes. Turite nuoširdžiai prašyti jo atleidimo ir atleisti. Mirusįjį reikia prisiminti tik iš gerosios pusės.

Namuose ir prie kapo patartina uždegti žvakę ar lempą. Geriau jį įdiegti priešais įrėmintą nuotrauką gedulo juosta juoda spalva. Prieš portretą galite pastatyti stiklinę vandens ir duonos.

9 dieną po mirties leidžiama nuimti užvalkalus nuo veidrodžių. Tik veidrodis mirusiojo miegamajame turėtų būti paliktas uždengtas.

Kaip skaičiuojama 9 diena po mirties?

Pirmoji yra diena, kai asmuo mirė. Nesvarbu, kada tai įvyko: ryte, vakare ar naktį. Kalendorinė diena trunka nuo 0 iki 23:59. Šią dieną kitais metaisšvęsti mirties metines.

Jei žmogus paliko šį pasaulį vasario 1 d., tai devinta diena bus vasario 9 d. Matematinis skirtumas yra ne 9, o 8 dienos (9 - 1 = 8). Tai yra, skaičiuojant reikia pridėti skaičių 8. Tarkime, mirties diena buvo kovo 17, tada devyniasdešimtieji bus kovo 25 d.

Laidotuvių data skaičiavimui jokios įtakos neturi. Žmogus buvo palaidotas trečią ar penktą dieną, devintą dieną laidotuvės neatidedamos. Jis skaičiuojamas tik pagal datą, kada siela paliko fizinį kūną.

Yra vienas ypatingas atvejis, kai laidotuvių apeigos, siejami su likimais, yra perkeliami. Kalbame apie gavėnios laikotarpį. Bažnyčia rekomenduoja laidotuvių nerengti darbo dienomis, o jas perkelti į kitą šeštadienį. Apie laidotuves gavėnios metu tiksliau gali pasakyti kunigas iš esamos bažnyčios.

Ar svarbus drabužių tipas?

Gedulo tradicijos reikalauja aprangos reikalavimų. Klasikinė spalva yra juoda. Tai nėra būtina, bet apranga turi būti formali. Ryški, lengvabūdiška apranga čia netinka.

Įėję į patalpą, kurioje vyksta laidotuvių ritualas, vyrai turi nusiimti skrybėles.

Šiame vaizdo įraše kunigas išsamiai pasakoja apie ortodoksų tradicijas, susijusias su mirtimi.

Išvada

Bet kuris žmogus Žemėje anksčiau ar vėliau praranda šeimą ir draugus. Ir visi nori, kad įkristų mirusiojo siela geresnis pasaulis. Žinoma, mums nesuteikiama galimybė spręsti kažkieno likimą pomirtiniame gyvenime. Tai yra Dievo prerogatyva. Tačiau aukštesnės jėgos atsižvelgia į mūsų elgesį per 40 dienų nuo mirties momento. Todėl svarbu žinoti laidotuves ir laidotuvių tradicijos kad nepakenktų sielai mylimas žmogus, kuris mirė.

Šiek tiek apie autorių:

Jevgenijus Tukubajevas Tinkami žodžiai ir jūsų tikėjimas yra raktas į sėkmę atliekant tobulą ritualą. Aš suteiksiu jums informaciją, tačiau jos įgyvendinimas tiesiogiai priklauso nuo jūsų. Bet nesijaudinkite, šiek tiek pasitreniruokite ir jums pavyks!

Remiantis krikščionių kanonais, įprasta minėti mirusius žmones 3, 9 ir 40 dienų po mirties. Be to, į bažnyčios kalendorius nurodytos specialios mirusiųjų atminimo dienos. Ypatinga ritualinė reikšmė suteikiama devintai dienai po mirties. Pagal tradiciją šią dieną velionio artimieji ir draugai susirenka ir prisimena jį gyvenimo kelias ir jie sako apie jį gerus žodžius.

Tikslios laidotuvių datos apskaičiavimas

Kad nesuklystumėte, reikia skaičiuoti tiksliai 9 dienas nuo žmogaus mirties momento, įskaitant pačią mirties dieną. Tai taip pat taikoma tais atvejais, kai mirtis įvyko vėlai vakare ar net naktį, prieš vidurnaktį. Pavyzdžiui, mirtis ištiko kovo 2 d. Devinta diena šiuo atveju yra ne kovo 11 d., kaip atsitiktų su aritmetiniu sudėjimu (tai yra 2 + 9 = 11), o kovo 10 d., įskaitant mirties dieną.

Pavyzdžiai:

Ką daryti devintą dieną po mirties?

Laidotuvių stalas

9-osios dienos laidotuvių stalas tradiciškai apima pyragus, blynus, bandeles ir apskritai kepinius. Neturėtume pamiršti apie kutya. Bet jūs galite visiškai atsisakyti alkoholinių gėrimų 9 dieną. Ypatingą dėmesį geriau skirti laidotuvių kalboms. Kuo daugiau gerų žodžių pasakys apie mirusįjį, apie jo gerus darbus per gyvenimą, tuo geresnė bus jo siela. Stačiatikių mokymai pomirtinę sielos būseną aiškina kaip pasiruošimą pomirtiniam gyvenimui per 40 dienų po mirties. 9 diena, pagal kanonus, yra paskutinė sielos buvimo danguje diena, o likusį laiką iki 40 dienų pabaigos siela bus pragare. Todėl visi geri žodžiai, ištarti prie laidotuvių stalo, skirti mirusiajam, bus jam įskaityti ir palengvins buvimo nusidėjėlių kančios vietoje naštą.

Apsilankymas bažnyčioje ir kapinėse

Ryte, prieš pabudimą, bažnyčioje turėtumėte uždegti žvakę ir perskaityti laidotuvių maldą už mirusį Dievo tarną (vardą). Šią dieną vargšams duodama išmalda, prosfora, sausainiai ar bandelės, maldose prašoma prisiminti mirusiojo vardą. Apsilankius bažnyčioje reikia aplankyti kapą, ten irgi palikus skanėstą. Sausainius, saldainius galite palikti kapinėse, paukščiams pabarstyti kutya ar soros.

Ką dar galite padaryti 9 dieną?

Mirusiojo namuose kabinti veidrodžius nereikalaujama Ortodoksų apeigos. Tačiau ši tradicija buvo įsišaknijusi nuo seniausių laikų. Jei veidrodžiai buvo pakabinti mirties metu, 9 dieną šydas galima nuimti visuose kambariuose, išskyrus mirusiojo kambarį, kuriame jie turi būti palikti iki 40 dienų pabaigos.

Kiekvienas žmogus, patyręs artimo giminaičio ar draugo netektį, stengiasi surengti atminimo apeigas pagal visas Stačiatikių bažnyčios taisykles ir kanonus.

Visuotinai priimta, kad iki metų mirusiojo siela tyrinėja dangų ir pragarą, o per tą laiką jai parenkama vieta pagal nugyventą gyvenimą ir pagal tai, kaip gyvieji jį aprauda ir prisimena. Todėl 9 dienų minėjimas, kurio taisykles turėtų žinoti kiekvienas stačiatikių krikščionis, turi ypatingą reikšmę.

Datos reikšmė stačiatikybėje

Stačiatikybėje įprasta švęsti trečią, devintąją, keturiasdešimtąją dieną ir metines po žmogaus mirties. Tačiau kai kurios tautos laidotuvių vakarienės Jie tai daro šešis mėnesius. Kiekviena iš šių dienų turi savo ypatingą, šventą prasmę, kurią turėtų žinoti kiekvienas ortodoksas.

Devintą dieną po mirties siela tiesiog baigia savo žemiškąją kelionę. Ji ieško kelio naujas gyvenimas. Ir jei trečia diena laikoma pomirtinio gyvenimo pradžia, o keturiasdešimtoji – pabaiga, tai devintoji yra svarbiausias laikas pomirtinėje sielos kelionėje.

Skaičius 9 stačiatikybėje laikomas šventu. Būtent tiek angelų rangų egzistuoja hierarchijoje. Todėl atminimo maldos šią dieną skaitomos ne tik už mirusiojo sielą, bet ir tam, kad šie angelai ją apsaugotų Dievo nuosprendžiu.

Iki trečios dienos po mirties velionio sielą lydi jo angelas sargas b. Po to jis eina tyrinėti dangaus. Net nežinodama, kur ji nuves, žmogaus siela gali tyrinėti dangų ir pragarą ir sužinoti, kas jo laukia toliau.

Devintą dieną po mirties Viešpats įsako angelams atvesti pas save mirusiojo sielą. Būtent šią dieną ji pasirodys Viešpaties akivaizdoje ir sužinos, kad turės eiti tyrinėti Pragaro. O keturiasdešimtą dieną jos lauks Dangaus teismas.

Būtent šią dieną mirusiojo siela turi patirti išbandymus kartu su angelu sargu. Jei jai pavyks išbristi iš jų švariai ir nepriekaištingai, teisingumo svarstyklės nukryps į gera.

Svarba mirusiajam

Mirusiojo sielai be galo svarbi devinta diena po mirties. Juk šiuo metu jis ruošiasi rasti savo nuolatinį prieglobstį. Todėl artimiesiems nepaprastai svarbu stengtis paleisti mirusiojo sielą ir prisiminti jį maldomis, o ne ašaromis ir dejonėmis. Žinoma, neįmanoma visiškai pamiršti velionio ir skausmo, kilusio po jo mirties. Tačiau turėtumėte pabandyti nuraminti savo sielą ir paleisti mylimąjį.

Taip pat skaitomos maldos už sielos atilsį, nes šią dieną ji pirmą kartą pasirodo Viešpaties akivaizdoje. O minėjimas padeda sielai susidoroti su Visagalio baime ir nesigailint ir nesibaiminant judėti toliau.

Šią dieną įprasta melstis, kad mirusiojo siela būtų įtraukta į angelus. Taigi miręs giminaitis gali tapti už jį besimeldžiančio žmogaus angelu sargu. Ne veltui ir pagonys tikėjo, kad išėjusiųjų dvasios visada šalia ir padeda gyviesiems.

Atminimo dienos tradicijos

Pagal stačiatikybės tradicijas būtina paruošti laidotuvių vakarienę, kuri nunešama į kapines. Taip pat artimi giminaičiai eina į bažnyčią ir uždega žvakeles mirusiojo sielai atgaivinti, užsisako atminimo ir maldos skaitymą. Tradiciniai patiekalai yra:

• Kutya;
• želė;
• blynus ir pyragus.

Kutya ruošiama iš kviečių su cukrumi arba medumi. Bet šiuolaikiniai žmonės Dažniau jis gaminamas iš ryžių. Kiekvienas grūdas simbolizuoja naujos gyvybės gimimą. Tai reiškia žmogaus sielos atgimimą pomirtiniame gyvenime arba po įsikūnijimo. Cukrus, medus ar uogienė, kurie dedami į kutya, yra pomirtinio gyvenimo saldumo simbolis. Paruoštas patiekalas turi būti apšlakstytas švęstu vandeniu arba pašventintas bažnyčioje.

Kompotas ir želė taip pat turėtų būti ant laidotuvių stalo. Į kapines mirusiojo atminimui dažnai atnešami blynai. Taip pat rekomenduojama ant stalo padėti žuvies patiekalus, prie kurių susės velionio artimieji ir draugai.

Žinant, kaip mirusysis prisimenamas 9 dienas, padengti stalą nebus sunku. Labai dažnai paprasti barščiai patiekiami kaip pirmasis patiekalas. Tai populiariausias patiekalas.

Bažnyčios tarnas gali papasakoti, kaip jie minimi 9 dieną po mirties. Tačiau turėtume prisiminti, kad ši diena nekviesta. Tai yra, svečiai nekviečiami į sielos pabudimą. Kviečiame atvykti visus, kurie pažinojo velionį ar dalyvavo laidotuvėse.

Pagrindinė malda 9 dienas po mirties, kuri pirmiausia skaitoma prie stalo, yra „Tėve mūsų“. Galite jį perskaityti garsiai arba tyliai, galvodami apie mirusįjį. Tik po to leidžiama patiekti pirmąjį laidojimo patiekalą - kutya. Alkoholio dėti ant stalo griežtai draudžiama. Alkoholio vartojimas yra nuodėmė, kuri neduoda ramybės mirusiajam. Todėl per laidotuves draudžiama juos neštis į kapines ar gerti prie stalo.

Jūs neturėtumėte gaminti per daug patiekalų. Juk rijavimas irgi yra didelė nuodėmė. Čia svarbu ne maisto valgymas, o tai, kad prie vieno stalo įamžinti mirusiojo sielą susirinko artimi žmonės. O jei po šventės liko maisto ar patiekalų, jų nereikėtų išmesti. Mes turime dalyti maistą vargšams ar tiesiog nepasiturintiems žmonėms.

Griežtai draudžiama prie stalo linksmintis, juoktis ar dainuoti dainas. Taip pat nereikėtų prisiminti velionio blogais žodžiais ir prisiminti visus jo nusižengimus gyvenime. Turite atlikti šiuos veiksmus:

• prisimink viską, kas geriausia apie jį;
• apie mirusįjį sakyti tik gražius dalykus.

Juk iki keturiasdešimtos dienos bus sprendžiama, kur nukeliaus velionio siela, bus atsižvelgta į tai, ką apie jį prisimena gyvieji.

Prie laidotuvių stalo moterys turėtų būti užsidengusios galvas ir surištus plaukus. Šiandien skareles nešioja tik artimi giminaičiai. O vyrams įėjus į namus reikia nusiimti kepures.

Taisyklės artimiesiems

Žinodami, ką mirusiojo artimieji veikia 9 dienas po mirties, galite išvengti daugybės klaidų. Taigi, artimiesiems būtina eiti į bažnyčią ir ne tik uždegti žvakutes poilsiui, bet ir užsisakyti maldos pamaldas. Taip pat turėtumėte melstis priešais piktogramą Dievo gailestingumo ir dangiškųjų gynėjų pagalbos. Taip pat leidžiama melstis šalia namų piktogramos, tačiau reikia užsisakyti maldos tarnybą.

Per pietus turėtumėte aplankyti mirusiojo kapą. Reikia jį išvalyti, išvežti šiukšles ir atnešti gėlių bei vainikų. Turite uždegti žvakę lempoje prie kryžiaus ar paminklo. Šalia kapo neturėtumėte kalbėti pašalinėmis temomis, geriau kalbėti apie mirusįjį arba perskaityti maldą.

Laidotuvės neturėtų būti rengiamos kapinėse.. Jokiu būdu negalima gerti alkoholinių gėrimų, juo labiau degtinės dėti į taurę prie kapo. Mirusiojo sielai tai nieko gero neatneš. Leidžiama palikti saldumynų, blynų ir kutya pietus. Dažniausiai į kapą atnešami tie valgiai ir patiekalai, kurie dedami ant stalo per laidotuves.

Vargšams ir vargšams būtina duoti išmaldą, kad jie galėtų prisiminti mirusįjį. Tam naudojamas arba maistas, likęs po laidotuvių, arba pinigai..

Namuose, kuriuose vyksta laidotuvės, šalia mirusiojo nuotraukos turėtumėte uždegti lempą ar žvakę. Veidrodines užuolaidas galima nuimti iškart po laidotuvių. Jie lieka tik mirusiojo kambaryje.

„Niekas niekur nedingsta, bet pereina iš vienos formos į kitą“ .

Net su tiksliaisiais mokslais susijusiuose mokslinio turinio darbuose yra daug teorijų nesutarimų ir priimtų taisyklių išimčių, o tikėjimo ir religijos reikaluose tradicijų interpretacijų ir paaiškinimų skirtumų daugiau nei pakankamai. Taigi, rasti vienintelį teisingą – prisiminti 9 ir 40 dienų po mirties – tiesiog nėra. Žemiau rasite įvairių dvasinio pasaulio atstovų pateiktus atsakymus, taip pat Įdomūs faktai ir svarbių patarimų.

Jei skaitai Castanedą, tai ten puikiai aprašyta, kas nutinka žmogui po mirties. Tibeto mirusiųjų knygoje: mentalinio apvalkalo irimas baigiasi 40 dieną, išnyksta ankstesnė asmenybė ir atmintis (kaip taisyklė, bet pasitaiko ir išimčių...), ikireliginiuose aprašymuose buvo manoma, kad iki iki 9 dienų – mirusįjį dar buvo galima grąžinti, siela jame vis dar buvo. Ir keturiasdešimt dienų - siela jau išėjusi, bet prisirišusi prie kūno... Anksčiau buvo laidojamos tik paskutinės devynios praeities dienos
Jei kreipiamės į krikščionybę, jie taip pat palaiko versiją apie žmogaus „energinius apvalkalus“. Ne veltui egzistuoja tradicija mirusiuosius paminėti 9 ir 40 dienomis. Būtent šiomis dienomis išeina energetiniai apvalkalai (mirties akimirką išeina pirmasis lukštas, 9 dieną – antras, 40 dieną – trečias). Dabar religinis paprotys buvo paaiškintas moksliškai, ir tai dar kartą patvirtino, kad šie papročiai atsirado ne šiaip sau, o senovėje žmonės apie sielą žinojo daugiau nei mes dabar.

Mano piešinys yra amžinas laiko tėkmė @Milendia:

Mirusiojo paminėjimas yra ilgametė tradicija, kilusi iš krikščionybės iškilimo. Pagal religiją kiekvieno žmogaus siela yra nemirtinga, jai labiausiai reikia maldų pomirtiniame gyvenime. Bet kurio gyvo krikščionio pareiga yra melsti Dievą, kad atgaivintų mirusio mylimo žmogaus dvasią. Viena iš svarbiausių religinių pareigų yra pabudimo organizavimas, kuriame dalyvautų visi, pažinoję mirusįjį per jo gyvenimą.

Sretenskio vienuolyno atstovų versija

Kodėl po mirties švenčiama 9 diena?

Biblija tai sako žmogaus siela negali mirti. Tai patvirtina praktika minėti tuos, kurių nebėra šiame pasaulyje. Bažnyčios tradicija byloja, kad po mirties žmogaus dvasia tris dienas būna tose vietose, kurios jam buvo brangios per gyvenimą. Po to siela pasirodo prieš Kūrėją. Dievas parodo jai visą rojaus palaimą, kurioje gyvena dorai gyvenančių žmonių sielos. Lygiai šešias dienas siela lieka šioje aplinkoje, palaiminga ir džiugina visais rojaus malonumais. 9 dieną dvasia vėl pasirodo prieš Viešpatį antrą kartą. Būtent šiam įvykiui atminti artimieji ir draugai organizuoja atminimo vakarienes. Šią dieną bažnyčioje užsakomos maldos.

Žmonės dažnai daro klaidą pradėdami nuo Kita diena Po mirties. Tiesą sakant, atgalinis skaičiavimas turėtų būti diena, kurią mirusysis paliko šį pasaulį, net jei tai įvyko vėlai vakare (iki 12:00). Taigi, jei žmogus mirė gruodžio 2 d., tai bus gruodžio 10 d devintą dieną po mirties. Sudėti skaičius matematiškai (gruodžio 2 + 9 dienos = gruodžio 11 d.) ir pradėti skaičiuoti nuo kitos dienos po mirties yra neteisinga.

Devintą dieną galite nuimti šydas nuo veidrodžių.

Devintą dieną po mirusiojo mirties galite nuimti šydas nuo veidrodžių namuose (visuose, išskyrus mirusiojo miegamąjį). Pastebėtina, kad veidrodžių kabinimas yra ne ortodoksų tradicija. Tai seno rusų tikėjimo atgarsiai, teigiantys, kad veidrodžiuose mirusiojo siela gali pasiklysti ir nerasti kelio į kitą pasaulį.

Devintą dieną pabudimas turėtų būti kuklus.

Alkoholis puotos metu yra neprivalomas, o pagal populiarią iš pradžių religingų žmonių nuomonę – visiškai nereikalingas atributas. Pokalbyje prie stalo reikia prisiminti mirusiojo gerus ir gerus darbus. Manoma, kad kiekvienas geras žodis, pasakytas apie velionį, bus jam įskaitytas.

Kodėl ji minima 40 dienų?

Keturiasdešimtoji diena nuo mirties datos laikoma svarbiausia pomirtiniam gyvenimui. Nuo 9 iki 39 dienų sielai rodomas pragaras, kuriame kankinami nusidėjėliai. Lygiai keturiasdešimtą dieną siela vėl pasirodo prieš Aukštesnę jėgą, kad nusilenktų. Šiuo laikotarpiu vyksta išbandymas, kurio pabaigoje bus žinoma, kur dvasia keliaus – į pragarą ar dangų. Todėl šiuo lemiamu ir svarbiu laikotarpiu labai svarbu prašyti Dievo išmaldos mirusiojo atžvilgiu.

Bažnyčios istorija ir tradicija sako, kad 40 dienų yra laikotarpis, reikalingas sielai pasiruošti priimti pagalbą ir dieviškąją dovaną iš Dangiškojo Tėvo. Skaičius 40 kartojasi bažnyčios tradicijose.

Šeštadienis paprastai skiriamas visų šventųjų ir mirusiųjų atminimui. Šeštadienį (hebrajų kalba reiškia poilsį) Bažnyčia meldžiasi už visus, išėjusius iš žemės į pomirtinį pasaulį.
Be kasdienių maldų ir maldų šeštadieniais, ištisus metus yra atskiros dienos, daugiausia skirtos maldoms už mirusiuosius. Tai vadinamieji tėvystės dienos:
1. Universalus mėsos valgymas tėvų šeštadienis. Tai vyksta savaitę prieš gavėnią. Šis šeštadienis gavo pavadinimą iš sekančios dienos – „Mėsos savaitė“, t.y. diena, kurią Paskutinį kartą leidžiama valgyti mėsą.
2. Tėvų ekumeninis 2-osios gavėnios savaitės šeštadienis.
3. Tėvų ekumeninis 3-osios gavėnios savaitės šeštadienis
4. Tėvų ekumeninis 4-osios gavėnios savaitės šeštadienis
5. Radonitsa – antros savaitės antradienis po Velykų. Ši diena pavadinta Radonitsa, skirta gyvųjų ir mirusiųjų džiaugsmui apie Kristaus prisikėlimą paminėti.
6. Gegužės 9-oji yra visų žuvusių ir tragiškai žuvusių per Didįjį Tėvynės karą atminimo diena.
7. Trejybės ekumeninis tėvų šeštadienis – šeštadienis prieš Švenčiausiosios Trejybės dieną. Šiuo metu vyrauja neteisingas paprotys pačią Trejybės šventę laikyti tėvų diena.
8. Pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo galvos nukirtimo dieną (rugsėjo 11 d., naujas stilius) Bažnyčia mini mūšio už Tikėjimą ir Tėvynę lauke žuvusius ortodoksų karius. Šis minėjimas buvo įsteigtas 1769 m. karo su turkais ir lenkais metu imperatorienės Jekaterinos II dekretu.
9. Dimitrevskaya tėvų šeštadienis – šeštadienis, likus savaitei prieš Didžiojo kankinio Demetrijaus Salonikiečių atminimo šventę (lapkričio 8 d., naujas stilius), Palaimintojo didžiojo kunigaikščio Demetrijaus iš Donskojaus dangiškojo globėjo. Laimėjęs pergalę Kulikovo lauke, kunigaikštis Dimitri Angelų dienos išvakarėse atliko mūšio lauke kritusių karių vardo paminėjimą. Nuo tada Bažnyčia šią dieną, žmonių vadinamą Demetrijaus šeštadieniu, mini ne tik už Tėvynę žuvusius karius, bet ir visus mirusius stačiatikius.
Tėvų dienomis stačiatikiai lankosi šventykloje, kur atliekamos laidotuvės. Šiomis dienomis ant laidotuvių stalo (išvakarėse) įprasta nešti aukas – įvairius gaminius (išskyrus mėsą). Po laidotuvių maistas išdalinamas bažnyčios tarnautojams, tiems, kuriems jos reikia, ir siunčiama į vaikų namus bei senelių namus. Maistas ant laidotuvių stalo atnešamas ir kitomis dienomis, kai švenčiamos laidotuvės, t.y. tai išmalda mirusiajam.
Pavasario ir vasaros tėvystės dienomis (Radonica ir Trejybės šeštadienis) įprasta po bažnyčios lankytis kapinėse: ištiesinti mirusiųjų artimųjų kapus ir pasimelsti prie jų palaidotų kūnų.

Ir ne tik stačiatikybėje yra tradicija minėti mirusiuosius– manoma, kad sunaikinama 9 dieną astralinis kūnas(emocijų kūnas), o 40 dieną – mentalinis (minčių kūnas). Tai yra, siela išeina iš savo kiautų.

Šventajame tibetiečių Mirusiųjų knyga („Bardo Tedolas“) kūnas yra tik indas, kuriame laikinai telpa siela. Kaip molinis puodas sulaužomas, kai jis tuščias, taip kūnas sunaikinamas, kai sielai jo nebereikia. Bardo Thedol yra visas mokslas apie tai, kokius išbandymus patiria siela, įveikdama mirtį, ir kaip palengvinti savo kelią samsaros vandenyne, atgimimo iliuzijoje, pakeliui į kitą reinkarnaciją arba įsikūnijimą.

Sielos atskyrimo nuo buvusio apvalkalo procesas trunka tris dienas, per kurias vienuoliai gieda specialias mantras. Šios mantros tarsi vedlys nutiesia sielos sąmonei kelią per bardo stadijas – nuo ​​mirties iki naujo gyvenimo. Šiame procese senas kūnas tampa tuščia forma, amžinai be prasmingo turinio.

Didelė metamorfozė vyksta su kūnu; jis skyla į pirminius elementus: žemę, orą, ugnį ir vandenį. Siela pagaliau išsilaisvina iš apvalkalo, kad pasinertų į naują indą, kuriame, galbūt, galės priartėti prie nirvanos.

Fizikai mano, kad praėjus 40 dienų po mirties - tai laikotarpis, po kurio DNR nustoja gaminti etaloninę vibraciją (praranda individualų elektromagnetinį lauką)Mirtis nėra pabaiga. Iš tikrųjų mirtis yra pradžia, dar vienas augimo etapas. Fizinės mirties akimirką jūsų dvasia nueis į dvasinis pasaulis, kur jis toliau mokysis ir tobulės. Mirtis yra būtinas jūsų vystymosi žingsnis, kaip ir gimimas. Kada nors, po tavo mirties, tavo dvasia ir kūnas vėl susijungs ir daugiau niekada nebus atskirti. Tai vadinama "prisikėlimu"