namai › Vėsinimo sistema › Lapkinas Ignacas Tikhonovičius. Kodėl Ignaty Tikhonovičius Lapkinas man įdomus? Atsisiųskite vaizdo įrašą ir iškirpkite mp3 – mes tai palengviname

Lapkinas Ignacas Tikhonovičius. Kodėl Ignaty Tikhonovičius Lapkinas man įdomus? Atsisiųskite vaizdo įrašą ir iškirpkite mp3 – mes tai palengviname

Tai žmogus, kuris aiškiai yra velnio gniaužtuose, yra giliausio dvasinio pasipūtimo kliedesio būsenoje. Jaunystėje, neturėdamas gero dvasinio mentoriaus, Ignacas negalėjo suvokti tikrosios stačiatikybės dvasios, nukrypdamas, o tiksliau nerasdamas tikrojo patristinio mokymo, pradėjo kurti savo religiją – lapkovizmą. Nors čia galima teigti, kad su juo susijusios aplinkybės nebuvo lemiamos šio reiškinio, kurį aš vadinu „lapkovizmu“, susiformavimui. Teisingiau būtų sakyti, kad juk Lapkinas tapo šiuolaikišku, mums matomu „Lapkinu“, jo paties dėka – toks jo pasirinkimas. Jį velnias pribloškė pasididžiavimo aistra ir išskirtiniu pasipūtimu. Be to, reikia pastebėti, kad velnias jį gundė naudodamasis tikromis Bažnyčios žaizdomis, dėl kurių išgydymo reikia melstis, o ne maištauti, nugalėti juos tikrojo Kristaus romumo dvasia. Jis įsivaizdavo save pranašu, didžiu mokytoju, žmogumi, kuriam Dievas ypatingu, išskirtiniu būdu atvėrė akis į dabartinę Bažnyčios būklę.

Lapkinas yra žmogus, visiškai nežinantis protingo darbo, asketiškos patristinės Šventosios Stačiatikių bažnyčios patirties. Kalbant apie Lapkino žinias apie Nukryžiuotojo Kristaus Meilę, galima pasakyti taip – Jis ją prarado. Šiuo metu jo elgesys akivaizdžiai prieštarauja krikščionių mokymui apie meilę artimui. Neturėdamas patirto nuolankumo, kurio mokė Šventieji Bažnyčios Tėvai, jis prarado ir prarado Kristaus Meilės dovaną, kurią akivaizdžiai turėjo pačioje savo dvasinio kelio pradžioje.

Ar produktyvumas vadinamas. Ignaco Tikhonovičiaus Lapkino pamokslas? Ar šio leidimo neturinčio „misionieriaus“ kelionės turi kokios nors naudos? Man jo gaila, Ignacas visiškai pasimetė savęs išaukštinimu... Asmeninių Ignaco pažiūrų į Šventojo Rašto supratimą diktatas negali smogti neslepiamu apsėdimu! Visą Poteriajevkos gyvenimą griežtai reguliuoja jo „guru“, kurio dvasiniai įsakymai nėra diskutuotini, pasaulėžiūra!

Nuostabiai neteisėtas spekuliavimas Biblijos tekstais, ciniškas šventųjų tėvų nuomonės nepaisymas ir kartu veidmainiškas paklusnumo jiems reguliavimas! Tuštybė tiesiogine prasme liejasi iš visur iš bet kokios „legendinės“ Adatos veiklos. Apie kokią pagarbą Biblijai apskritai galima kalbėti Lapkino veikloje???? Greičiau kalbama apie pagarbą savo paties eretiškam Biblijos supratimui! Koks teiginys apie Senojo Testamento apipjaustymo poreikį Naujajame Testamente, taip pat apie Evangelijos suteršimą nuo bet kurio žmogaus lavono! (čia slypi Lapkino neapykantos ortodoksų relikvijų garbinimui priežastis) Kokia nesąmonė! Anot Lapkino, net nuo kryžiaus nuimto Jėzaus lavono galima suteršti! Išradingumas, kazuistiniai spėliojimai, savo klaidų nepripažinimas – visa tai tipiškas primityvaus sektantiško totalitarizmo pavyzdys, persmelkiantis visą Altajaus ekscentriškojo „senolio“, paradoksaliai nekenčiančio Šventosios Bažnyčios, vidinio ir išorinio gyvenimo ritmą! Liūdna, kad pats Ignacas „šventasis“ tiki savo neklystamumu ir net neįtaria gilios savo kliedesių tragedijos. Visi Lapkino mokiniai iš tikrųjų aistringai paklūsta ne Dievui per Bibliją, o savo stabui - Ignatui Tichonovičiui Lapkinui per Bibliją... Kunigystės panieka, primityvus ritualinis fariziejų formalizmas, beveik visiškas tikrai krikščioniškos taikios maldos dvasios nebuvimas, senovės krikščioniškos patirties ignoravimas. pastarųjų. „Tipiškas dogmatizmas“ blogiausia to žodžio prasme, nesant jokios sistemos (užsispyręs tvirtinimas, kad graikiškas žodis „baptismos“ visada yra panardinimas, bet taip nėra), labai greiti ir drąsūs apibendrinimai, besiribojantys su tiesioginiu šventvagišku faktų iškraipymu! Visa tai gausite bendraudami su natūralaus „malonaus“ pašnekovo žavesio turinčiu Ignaciu Lapkinu!

Ignacas Lapkinas tvirtina, kad jo bendruomenėse laikomasi kiekvieno kanono, tačiau tai aiškus melas. Ar katedrų tėvai manė, kad jų kanonai yra taisyklės, kad šios gyvybės priemonės ilgainiui taps nepakeliančia pagunda kone bet kuriam mūsų modernios epochos žmogui?... Deja, šį kanonų įvykį nesunkiai galima pamatyti ir be padidinamojo neofito pavydo stiklo. Ar brolis Ignacas supranta, kad nori įvaryti šiuolaikinę Bažnyčią į beveik visišką izoliaciją. Senųjų šventųjų tėvų kanonų teisė savo prigimtimi visus mūsų amžininkus išvaro nuo bažnyčios tvoros, o tu ir aš, broli Ignacai, žinoma, nesame išimtis. Atkakliai, bekompromisiškai vadovaukitės ne dvasia, o kanonų įstatymo raide, negailestingai smerkdami savo „pažeidėjus“, pamiršdami, kaip lengvai ir greitai Viešpats atleidžia atgailaujančiam vagiui ant kryžiaus – visa tai yra ne kas kita, kaip negailestingo fariziejaus, nukryžiavusio Kristų, Kuris nesilaikė savo šabo, pozityvaus ir kitokio laiko, nuodėmė. Matyt, brolis Ignacas pamiršo klasikinę Kristaus frazę: „Šabas dėl žmogaus, o ne žmogus dėl šabo“ (Mk 2, 27), kurią galima drąsiai perfrazuoti jūsų atžvilgiu: „kanonas dėl žmogaus, o ne žmogus dėl kanono“.

Kaltindamas kitus, Ignacas kažkodėl už savęs nepastebi akivaizdžių pažeidimų. Kategoriškai atmesdamas bet kokius bažnytinės ekonomikos principus, skelbdamas besąlygišką ir absoliučią akrivijos principo prigimtį, jis pats vienaip ar kitaip atmeta pastarąjį. Pavyzdžiui, brolių Lapkinų bendruomenėse aiškiai pažeidžiamas Apaštališkasis kanonas 39, kuriame sakoma: „Presbiteriai ir diakonai nieko nedaro be vyskupo valios. Nes Viešpaties žmonės yra jam patikėti, ir jis atsakys už jų sielas“. Arkivyskupas Joachimas Lapkinas, Ignaco Lapkino brolis, savo rankose turi 2-ąjį dekretą: 1-ąjį dekretą – pirmojo ROCOR MP hierarcho metropolito Hilariono, kad šios dvi Barnaulo ir Poteriajevkos bažnytinės bendruomenės nepriklauso ROCOR, o jų buvęs valdantis vyskupas palaimina jas įeiti į MP Baraulo vyskupą. Sergijus. Ar galima pažeisti vyskupo palaiminimą, jo neklausyti ir pan? Argi ne vyskupo valia būtent šiuo palaiminimu, kurio arkivyskupas Joachimas Lapkinas neįvykdo, tuo pažeisdamas 39-ąjį apaštališkąjį kanoną ir visas jo šventas apeigas atskleisdamas kaip banalią neteisėtumą? Matyt, Ignacijui Lapkinui ir jo jaunesniajam broliui arkivyskupui Joachimui Lapkinui metropolitas Hilarionas turėjo pasakyti „Įsakau“, o ne „laiminu“. Ir apskritai keistas palaiminimo supratimas, sąmoningai neigiamas tarp brolių Lapkinų. Norėdami pateisinti savo pačių sugalvotą neteisėtumą, jie kažkodėl bet kokį vyskupo palaiminimą kunigui laiko tik rekomendacija, savotiška „kaprizingo“ pono, neturinčio teisės jiems pasakyti, ką daryti, drąsa... Su kokia veidmainystė, net kažkokia pagoniška pasaulėžiūra priartėja prie episkopatės palaiminimo Ignacas Lapkinas! Pagrindinis dalykas yra vyskupo rankos mostas, jis yra įšventinimo malonės vertėjas, vyskupo nuomonė nėra svarbi, čia svarbiausia laikytis įsivaizduojamo paklusnumo pro forma, kunigystės malonė veikia nepriklausomai nuo dieviškosios malonės nešėjo. Palieskite įšventintojo ranką ir darykite bet kokią neteisybę, kad ir ką manote...

Kalbant apie 2-ąjį arkivyskupui Joachimui Lapkinui išleistą dekretą dėl privalomo įstatyminio patriarcho ir jo valdančiojo vyskupo vyskupo Sergijaus įamžinimo, kurio tėvas Joachimas nesirengia vykdyti, tai tik klasikinis schizmatinis maištas, kuris teigia esąs paskutinis vyskupų valdžios, atskyrimo nuo juridinės valdžios ir faktų atskyrimo pavyzdys. „Tai aš sprendžiu, kas yra mano vyskupas. Aš ir niekas kitas. Man neįdomios jūsų kunigiškos pasakos apie kanonines teritorijas. Aš esu Dievo Išrinktasis, kuris pašauktas skelbti pasmerkiant įšventintus baisius vilkus, paėmusius Viešpaties aveldį! Pasakyk man, kad tai beprotiška nesąmonė? Ne, tai Ignaco Lapkino ir jo jaunesniojo brolio arkivyskupo Joachimo Lapkino pamokslavimo kulminacija, kurie į šią praktiškai schizmatišką-sektantinę struktūrą vis labiau vilioja jų apgaudinėtus ištikimus kanoninės ortodoksijos vaikus. Susidūrėme su precedento neturinčiu kanoninės bažnyčios diskreditavimu, o pagrindinis smūgis duodamas būtent Maskvos patriarchato Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Šis „naujas“ lapkovizmo reiškinys reikalauja ankstyvo profesionalaus sektologinio kanoninės stačiatikybės sektologų įvertinimo ir analizės.

Kunigas Sergijus Dudinas,

Tomsko vyskupija

Antrasis straipsnis apie Ignaty Tichonovich Lapkin gynybą ir denonsavimą. Kodėl Ignaty Tikhonovičius Lapkinas man įdomus?

Ignatijus Tikhonovičius Lapkinas savo vieno kambario name Poteriajevkoje. Itin paprasta aplinka ir nuolatinė darbo netvarka

Šis straipsnis ir visa tolesnė medžiaga yra šio pokalbio papildymas:

***

Įvadas. Veidmainystė misionieriui yra tarsi katastrofa. Mano skola
Mano atsakymas nekompetentingiems ir veidmainiškiems Ignaty Lapkino kritikams
Kodėl Lapkinas bus nužudytas, jei jis nesusiprotės. Mano kritika „lapkinizmui“

Kodėl Ignaty Tikhonovičius Lapkinas man įdomus?

Tikėjimo išpažinėjas. Tarybiniais laikais keturis kartus tarnavo tardymo izoliatoriuje ir vieną kartą kolonijoje. Jo nuostabią šio laikotarpio biografiją galima rasti knygoje: „Dievo žodžiui nėra pančių...“. Tardymo izoliatoriuje ir kolonijoje spėjo ne tik daug valandų melstis, skaityti Šventąjį Raštą, bet ir pamokslauti kaliniams bei sargybiniams. Verta patirtis būti vergijoje bus labai naudinga paskutiniųjų laikų krikščionims.

Po teismo 1986 m. (suimtas 1986 m. sausio 9 d., teismo nuosprendis - 1986 m. liepos 10 d.). Už sovietinio režimo kritiką, antisovietinių ir stačiatikių knygų platinimą garso formatu nuteistas dvejiems metams ir šešiems mėnesiams bendrojo režimo kolonijoje (RSFSR baudžiamojo kodekso 190-1 straipsnis). Draugai ir užjaučiantys tikintieji meta gėles. 1987 m. kovo 25 d. paleistas pagal Gorbačiovo amnestiją.

Asmuo, turintis didelį uolumą tikėjimui ir jo tyrumui. Jis buvo kilęs iš sentikių-bespopovcų šeimos. Tada jis kreipėsi į stačiatikybę. Nuo jaunystės, jo žodžiais, jis išvengė mirtinų ydų.

Pamokslininkas ir misionierius, turintis didelę paskaitų ir misionieriškos veiklos patirtį Tūkstančiai pasirodymų universitetuose, įvairiose valstybinėse įstaigose, teisėsaugos institucijose, kalėjimuose... Misionierius, sugebėjęs organizuoti pasikartojančias misionieriškas keliones po Rusiją ir Europą, begalę misionieriškų pamokslų gatvėje, Evangelijų platinimo – ir kalbėti nereikia.

Asketiškas. Sekdamas karaliaus Dovydo pavyzdžiu: „Septis kartus per dieną šlovinu Tave už Tavo teisumo nuosprendžius“ (Ps. 119, 164) per dieną septynis kartus meldžiasi, pusę amžiaus nevalgo mėsos, ypač vengia kiaulienos, negeria alkoholio, arbatos, kavos, kad negundytų musulmonų ir įvairių sektantų, kad negundytų musulmonų ir įvairių sektantų maisto „Todėl aš nevalgysiu savo brolio mėsos“. (1 Kor. 8, 13), miega ne daugiau kaip 5 valandas per parą, dažnai net mažiau, jaunystėje pasitaikydavo miegą sutrumpinti iki 2 - 3 valandų; žmona jau seniai gyvena kitoje namo pusėje su atskiru įėjimu, rengiasi itin kukliai (tiksliau, kaip tikras bomžas) ir gyvena labai kukliomis sąlygomis, o išleidžia (ir nemažas) aukas pagalbai vargstantiems, misijai, organizuoja kasmetinę vasaros ortodoksų vaikų stovyklą ir vysto Poteriajevkos kaimą.

Tomsko ir Asino arkivyskupo Rostislavo padėkos raštas Poterių bendruomenei

Neįtikėtino darbštumo ir aktyvios veiklos žmogus, darboholikas. Baterijos žmogus. Jau būdamas Sovietų Sąjungoje, jis 9/10 uždarbio skyrė stačiatikybės skelbimui. Siekdamas organizuoti nemokamą tūkstančių ir tūkstančių juostinių įrašų išdalinimą tikintiesiems su šventųjų gyvenimu, Šv. Jono Chrizostomo kūryba, tarnybiniame darbe jis išdalino bent 200% gamybos normos (dirbo statybvietėje), po darbų klojo krosnis ir kt.

Barnaulo ir Altajaus metropolito Sergijaus Ivannikovo atsakymas Rusijos liaudies linijos portalo vyriausiajam redaktoriui Anatolijui Stepanovui apie Ignatą Lapkiną. Jei visi mūsų klebonai gintų savo, kaip šis svetimųjų metropolitas...

Didelės erudicijos, sumanumo ir atminties žmogus. Atmintinai žino reikšmingas Šventojo Rašto ištraukas, nurodant skyrius ir eilutes, taip pat Šventųjų Tėvų darbus.

Apologetas, turintis teigiamą patirtį atversdamas žmones iš sektų, gyvendamas be tikėjimo ir nuodėmių. Jo įtakoje daug sektantų atsivertė, kai kurie net tapo ortodoksų kunigai.

Žmogus, turintis pusės amžiaus (tiksliau, 44 metų) vaikų ortodoksų (!) darbo stovyklos organizavimo patirtį. Kiekvienas, kas nors kartą organizavęs vaikų stovyklą, nors ir savaitei, supranta, kokios įtampos ir organizacinių gabumų tai reikalauja. Nuo pirmųjų metų jo stovykla, pavadinta „stačiatikių“, pradėjo veikti sovietmečiu, ir nepaisant titaniškų valdžios ir žiniasklaidos pastangų tiek sovietiniais laikais, tiek mūsų „demokratijos sąlygomis“, taboras iki šiol nebuvo uždarytas ir uždraustas.

Ignatijus Lapkinas vaikų ortodoksų darbo stovykloje Poteriajevkoje

mokytojas turintis įdomią dėmesio vertą pedagoginę patirtį auginant vaikus, įsk. su deviantiniu elgesiu.

Parašė beveik 40 tomų knygų. Iš esmės tai atsakymai į daugybę klausimų, kuriuos žmonės užduoda per jo paskaitas universitetuose ir pan., taip pat į jo pamokslus ir eilėraščius. Jis parašė simfoniją apie šventųjų gyvenimą, simfoniją apie stačiatikių bažnyčios kanonus, simfoniją apie nekanonines Senojo Testamento knygas. Man pavyko susirasti pinigų ir išleisti šias knygas, o tai taip pat svarbus faktas.

Ignaco Tikhonovičiaus Lapkino knygos. Pirmame plane raudonais įrištais Naujojo Testamento leidimas su Bulgarijos Teofilakto interpretacijomis. Leidimą puošia šimtai Gustavo Dore graviūrų, pagamintų spalvotai

Sukūrė dvi svetaines ir populiarų vaizdo kanalą. Jo vaizdo pokalbiai žmonėms dešimtis kartų įdomesni nei daugelio kunigų ir net metropolitų pamokslai ir pokalbiai. Ir tuo labiau vaizdo pokalbiai yra daug įdomesni nei jo kritikų vaizdo pamokslai ir evangelijos.

Vaizdo kanalas „Open Eye“: http://www.youtube.com/user/VoSveteBiblii

Ortodoksų Biblijos svetainė: „Biblijos šviesoje“: http://kistine1.narod.ru/

Žinoma, padarysiu išlygą, kad visa tai buvo padaryta ir daroma ne be draugų ir bendraminčių pagalbos.

Jis stovėjo prie Poterjajevkos kaimo ir dviejų stačiatikių bendruomenių, gyvenančių tam tikrą religinį ir asketišką gyvenimo būdą, atkūrimo ištakų. Brolių Lapkinų bendruomenėse (jomis rūpinasi arkivyskupas Joachimas) susiklostė toks gyvenimo būdas, kuris negali nepatraukti krikščionių, uoliųjų pamaldumo, ištikimybės praeities stačiatikių tradicijoms ir kanonams, dėmesio.

Suaugusieji, norintys pasikrikštyti, katechumenuose praeina apie trejus metus, tuo tarpu privalo išklausyti daugiau nei 500 valandų katechumenų, visą šį laiką dalyvauti katechumenų liturgijoje, o po atitinkamo šauksmo išeina iš bažnyčios. Krikštas vyksta tik žmogui išlaikius nurodytą skelbimą, po to savo tikėjimo išbandymą ir gavus rekomendacijas iš parapijos tarybos. Jie krikštija kartą per metus Poteriajevkoje tris kartus visiškai panardindami. Po liturgijos (kai katechumenai bažnyčioje stovi tik iki šauksmo „katechumenai išvyksta“) visa bendruomenė procesija eina prie tvenkinio, kur bendrai maldai ir džiaugsmui krikštijami žmonės.

Broliai Lapkinai mano, kad jei krikštas buvo atliekamas apšlakstant arba šlapinantis, pažeidžiant senovinę patristinę trigubo pilno panardinimo normą ir net už kyšį (pvz. „aukojimą“), tuomet toks krikštas turi būti suvokiamas kaip nebaigtas, o tokie žmonės turi būti pakrikštyti teisingai. Beje, tokios pat nuomonės laikėsi ir šv.

Raginimas apie teisingą ir vertą didžiausio ir švenčiausio Krikšto sakramento šventimą(iš oficialių hierarchinių dekretų) – Šv. Lukas Voyno-Yasenetsky

Per suaugusiųjų krikštynas, kurios kartą per metus vyksta tvenkinyje netoli Poteriajevkos kaimo, visa bendruomenė dalyvauja ir meldžiasi.

Su kartėliu galiu konstatuoti, kokį džiaugsmą, triumfą ir išgyvenimus atėmė ir atima iš jų Rusijos stačiatikių bažnyčios kunigai, „krikštydami“ rusus šlakstydami, tyliai, nedalyvaujant visai bendruomenei, neskelbdami ir neišbandę tikėjimo.

Parapijose už sakramentų atlikimą ir apeigas neatlyginama. Visi parapijiečiai privalo mokėti dešimtinę.

Net žvakes gamina patys, o kiekvieną nemokamai deda savo nuožiūra. Tačiau dėl dešimtinės beprasmiška rūkyti šventyklą žvakėmis esant elektros apšvietimui. Prekyba žvakėmis kunigui nėra pajamų šaltinis.

Nuotrauka – pagrindinė RIA Novosti korespondentų nuotraukų dalis

1. Tobulumas Biblijos šviesoje.

Žodžiai „tobulas“ ir „tobulumas“ yra išversti iš hebrajų kalbos žodžio „ten“ arba „ta-mim“, kuris reiškia „baigtas“, „teisingas“, „taikus“, „geras“, „moraliai grynas“, „nepriekaištingas“. Paprastai graikiškas žodis „teleios“ taip pat reiškia „baigtas“, „visiškai suaugęs“, „subrendęs“, „visiškai išsivystęs“ ir „pasiekęs tikslą“.

Senajame Testamente šis žodis vartojamas kalbant apie žmones santykine prasme. Nojus, Abraomas ir Jobas apibūdinami kaip tobuli arba nepriekaištingi (žr. Pr 6:9; 17:1; 22:18; Jobo 1:1, 18), nors kiekvienas iš jų turėjo trūkumų (žr. Pr 9:20, 21; Jobo 40:2–5).

Naujajame Testamente dažnai kalbama apie subrendusius asmenis, kurie gyveno harmonijoje su jiems apreikšta šviesa ir pagal išgales ugdė savo dvasinius, protinius ir fizinius gebėjimus (plg. 1 Kor. 14:20; Fil. 3:15; Žyd 5:14). Kristus pasakė, kad tikintieji turi būti tobuli savo ribotoje sferoje, kaip Dievas yra tobulas savo begalinėje ir absoliučioje karalystėje (žr. Mt 5:48). Tobulas žmogus Dievo akyse yra žmogus, kurio širdis ir gyvenimas yra visiškai atsidavęs Jo garbinimui ir tarnavimui. Tai žmogus, nuolat augantis Dievo pažinime ir per Dievo malonę gyvenantis harmonijoje su gauta šviesa, džiaugdamasis gyvenimo pergalėmis (žr. Kol 4,12; Jokūbo 3:2).

Iš knygos 16 knyga. Kabalistinis forumas (senas leidimas) autorius Laitmanas Michaelas

Iš knygos 1 knyga. Kabala. „Fundamentals“ (senas, 1993 m. leidimas) autorius Laitmanas Michaelas

Tobulumas ir ramybė Kaip jau žinome, Kūrėjo įsakymų esmė slypi meilėje, maksimaliame dėmesiu ir atjauta visiems visuomenės nariams – tiek pat, kiek ir sau pačiam. Dabar pabandykime ištirti, ar mes priimame šį įsakymą tik dėl tikėjimo, ar tai įmanoma

Iš knygos KABALISTIC FORUM. 16 knyga (senas leidimas). autorius Laitmanas Michaelas

Tobulumas Kas yra tobulumas ir kaip jį pajusti Suprasti kas yra tobulybė ir ją įvertinti galima tik jausdamas Kūrėją, nes tik Jis yra standartas. Žmogus irgi jėgų taisytis gauna tik iš Kūrėjo. Todėl visų studijų tikslas pradiniame etape

Iš knygos Žmonijos palyginimai autorius Lavskis Viktoras Vladimirovičius

Tobulumo šviesa paklausė Tamsos: "Ar tu egzistuoji ar neegzistuojate?" - bet atsakymo negavo.Jis įdėmiai žvilgtelėjo į jos išvaizdą: tamsią, tuščią. Visą dieną žiūrėk į ją – ir nepamatysi, neklausysi – ir negirdėsi, neliesi – ir neliesi.“ Tobulumas! Šviesa sušuko. -

Iš Kabalos knygos - pagrindinės nuostatos (1 knyga) autorius Laitmanas Michaelas

7. Tobulumas ir ramybė Kaip jau žinome, Kūrėjo įsakymų esmė slypi meilėje, maksimaliame dėmesiu ir atjauta visiems visuomenės nariams – tiek pat, kiek ir sau pačiam. Dabar pabandykime ištirti, ar šį įsakymą priimame tik remdamiesi tikėjimu, ar tai įmanoma

Iš knygos Teologijos vadovas. SDA Biblijos komentaras, 12 tomas autorius Septintosios dienos adventistų krikščionių bažnyčia

11. Tobulėjimas progresuoja „Sėklos daigumas yra dvasinio gyvenimo pradžia, o augalo vystymasis – charakterio ugdymas. Be augimo negali būti gyvenimo. Augalas arba auga, arba miršta. Kadangi jo augimas yra tylus ir nepastebimas, bet pastovus, taip ir charakterio vystymasis. Kiekvienam

Iš knygos Hasidų tradicijos autorius Buber Martin

6. Dievas kaip tobulumas Dievas yra tobulas. Tai puikiai patvirtino kūrimo ir atpirkimo procesas, kurio paminklu yra šabas. Dievo darbai iš pradžių buvo tobuli ir išliko tol, kol nuodėmė užtraukė prakeikimą Jo kūriniui. Pasiūlytas išsigelbėjimas

Iš knygos Biblijos temos autorius Serbas Nikolajus Velimirovičius

TOROS TOBULUMAS Aiškinant eilutę „Viešpaties įstatymas yra tobulas“, Baal Šemas pasakė: „Jis yra visiškai tobulas. Toks tobulas, kad iki šiol niekam nepavyko net į jį pakeisti

Iš knygos Kopėčios, arba Dvasinės tabletės autorius Kopėčios Jonas

Gyvenimas Biblijos šviesoje Šios pastabos atsirado skaitant laikraščius. Ir toks skaitymas gali būti naudingas sielai, jei į viską, kas kasdien rašoma laikraščiuose, pažvelgsi Šventojo Dievo Rašto šviesoje. Nekeik, nepiktžodžiaukite Japonų kalboje nėra keiksmažodžių

Iš knygos Tolimoji Visatos ateitis [Eschatologija kosminėje perspektyvoje] pateikė Ellis George

Tobulumas Kaip turėtų elgtis tie, kurie artėja prie tobulumo, jei pasitaiko klaidų? .Kai kurie tobuli gali atskirti, kurios mintys yra iš sąžinės, iš Dievo ar iš demonų. apie tavo tikėjimą Dievu, kad mums nereikėtų apie nieką kalbėti.

Be to, mūsų valdantis vyskupas ir dekanas Alt. arkivyskupo kun. Joachimo Lapkino kraštas.

Mūsų lobynas yra naudojamas vienuolynuose, vyskupuose visame pasaulyje ir kunigais.
Jeigu tu tai įvertinai, ar galėtum padėti, kad kiti apie tai sužinotų ir būtų nemokamai pamaitinti bei numalšinti dvasinį alkį?

Stačiatikių kaimą statome nuo nulio.

Svetainėje yra gerai perskaityta: visa Biblija, 12 tomų Šv. Jonas Chrysostomas, 12 knygų „Šventųjų gyvenimai“, 5 knygos „Philokalia“, 4 kunigo Grigorijaus Djačenkos, Kronštato Jono, Ignaco Brianchaninovo, Efraimo Sirijos knygos, „Taisyklių knyga“, Dvasinis gėlių sodas, Gulago archipelagas, čia yra mūsų išleistos knygos, pamokslai, poetai ir kt. ir daug daugiau sielos.

Mūsų valdantis vyskupas ep. Evtikhy (Kurochkin), dabar Domodedovo, patriarcho Kirilo vikaras.

Mūsų svetainėje yra 4278 atsakymai į įvairius klausimus, 3137 I. Lapkin eilėraščiai, 1303 pamokslai, kuriuos pasakė I.T. bažnyčiose per pamaldas, 123 užsiėmimai įvairiomis temomis, daugiau nei 1000 fotografijų.

Mūsų svetainė "Biblijos šviesoje": http://www.kistine1.narod.ru

Mūsų forumas „Biblijos šviesoje“:
http://www.kistine.my1.ru/

„Tiesioginis žurnalas“:
http://iglapkin.livejournal.com/

Eikite čia: Altajaus daina
ir čia:

http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=90578

Apie mūsų kaimą: http://kistine.my1.ru/forum/90-376-1

Apie stovyklą: http://kistine.my1.ru/forum/91-463-1

Apie Eagle: http://www.kistine1.narod.ru/forgods.htm

http://kistine.my1.ru/forum/32-602-1

„Kodėl Biblija sapnuoja sapną? Jei sapne matote Bibliją, ką tai reiškia?

Biblija - toks sapnas žada tyrą ir nekaltą džiaugsmą.

Jeigu sapnuojate, kad kritikuojate šią knygą, vadinasi, pasiduosite pagundai.

Biblija turi būti bažnyčioje.

Biblija - svajoja apie tyrą ir šviesų džiaugsmą.

Jei sapne atmetate biblinį mokymą - pažiūrėkite, kaip nepasiduoti viliojančioms pagundoms.

Stebėkite Bibliją sapne - iš tikrųjų apsilankykite bažnyčioje, išpažinkite klaidas, prašykite atgailos. Be to, tai žada kažkokį didingą malonumą, rasite ramybę.

Biblijos skaitymas sapne yra švarios sąžinės ženklas, pamaldūs poelgiai, kuriuos darysite, nesvarbu. Galėsite tinkamai paskirstyti savo laiką.

Jei sapne negalite suprasti Biblijos, jūsų laukia sunkumai versle.

Pamatyti Bibliją sapne - aplankyti bažnyčią iš tikrųjų, apsivalyti morališkai, atgailauti. Be to, tai reiškia galimybę patirti kokį nors didingą malonumą, vidinį pasitenkinimą.

Biblijos skaitymas sapne, jos tekstų aiškinimas yra švarios sąžinės simbolis, kilnaus poelgio, kurį padarysite, atmesdami abejones. Taip pat tikėtina, kad sugebėsite labai protingai tvarkyti savo laiką, pinigus ir turtą.

Jei sapne nesuprantate Biblijos tekstų, jūsų laukia sunkumai versle.

Jei atmetate biblinį mokymą, esate pasirengęs būti gundomi tam tikros pagundos.

Biblija yra dvasinio ieškojimo kasdieniame pasaulyje atspindys.

Tikinčiajam – bergždžios atsakymų į klausimus apie dvasingumą paieškos atspindys.

Pamatyti Bibliją sapne yra sapnas, kuris žada jums paaukštinimą, naujas ir gerai apmokamas pareigas ar darbą, atsakymą į klausimą, kuris jus ilgai kankino.

Pirk – laiku išspręsk šeimos konfliktą.

Tikinčiajam sapne matyti Bibliją ir ja džiaugtis yra ženklas, kad jo tikėjimas nėra veltui. Netikinčiam žmogui toks sapnas yra užuomina, kad tyras tikėjimas gali užpildyti jo gyvenimą džiaugsmo ir prasmės.

Jei Biblijos vaizdas palieka jus abejingus, gąsdina ar erzina, tada toks sapnas yra ženklas, kad jūsų idėjos apie tikėjimą ir religiją yra labai iškreiptos.

Sapne matyti Biblijos herojus yra įspėjimas iš viršaus, kad turėtumėte eiti į bažnyčią ir atgailauti už savo nuodėmes.

Rugsėjo, spalio, lapkričio, gruodžio mėnesio gimtadienių svajonių interpretacija

Biblijos temos – sapne viskas įmanoma.

Galite svajoti apie dvylika Kristaus mokinių – dvylika apaštalų, kurie darė gerus darbus. Tačiau tarp jų buvo vienas, kuris išdavė savo mokytoją Judą Iskarijotą. Dabar šis vardas tapo buitiniu vardu.

Jei sapne matote kažką panašaus, tai sapno įspėjimas: nebūkite pernelyg patiklūs.

Klausykite paskaitos Biblijos temomis sapne - sėkmingai išlaikyti egzaminus.

Sapne matyti Bibliją reiškia, kad turėsite galimybę patirti tyrą ir šviesų malonumą.

Pamatyti save atmetant Biblijos mokymą yra ženklas, kad esate pasirengęs pasiduoti viliojančioms pagundoms.

Sapne matyti Bibliją reiškia, kad jūsų gyvenimas yra svarbus, bet atšiaurus materialių dalykų atžvilgiu, tačiau ramus ir pripildantis jūsų sielą būties džiaugsmo.

Skaityti Biblijos puslapius sapne iš tikrųjų reiškia ramų ir racionalų egzistavimą be abejonių ir rūpesčių, tačiau vieną akimirką turėsite labai pasitempti, kad išaukštintu ir kilniu poelgiu įvykdytumėte savo likimą.

Sapne piktžodžiauti apie Bibliją, nepripažįstant ar atmetant joje skelbiamą mokymą, yra įspėjimas, kad esate ant pagundos slenksčio, po kurio grįžti į buvusį gyvenimą beveik neįmanoma.

Biblija sapne - reiškia tyrą ir šviesų malonumą.

Skaitymas paruošia asketiškam, dvasingam gyvenimui.

Jei sapne atmetate Biblijos mokymą, tai yra jūsų pasirengimo pasiduoti nereikalingoms pagundoms ženklas.

Biblija – naujų dvasinių žinių įgijimas, dvasinis proveržis sąmonėje; susipažinti su mentoriumi.

Sapnuojanti Biblija žada tau tyrą, nekaltą džiaugsmą.

Svajojate, kad šmeižiate biblinį mokymą – žinokite, kad neatsispirsite pagundai.

Jie davė jums bibliją – artimiausiu metu kažkas jums padarys didelę paslaugą.

Jei svajojote, kad kam nors padovanojote Bibliją - netrukus padarysite didelę paslaugą visiškai nepažįstamam žmogui.

Sapne skaitote Bibliją - jums reikia eiti į bažnyčią ir priimti komuniją.

Supjaustei, sudegei bibliją – lauk visokių negandų.

Svajojote, kad pardavėte ar nusipirkote Bibliją - iš savanaudiškų paskatų turėsite išduoti draugą.

Biblija – būti bažnyčioje; atgaila; apreiškimas asmenyje; dideli pokyčiai.

Žiūrėkite – jūsų laukia reikšmingas, bet atšiaurus gyvenimas.

Pamatykite Bibliją, nusipirkite – laikas pagalvoti apie gyvenimo prasmę ir savo likimą.

Antikvariniai, gausiai įrišti – tau lemta užimti aukštas pareigas.

Svajojau apie Bibliją, bet svajonių knygoje nėra būtino miego aiškinimo?

Mūsų ekspertai padės išsiaiškinti, kodėl sapne sapnuoja Biblija, tiesiog parašykite sapną žemiau esančioje formoje ir jums bus paaiškinta, ką reiškia, jei sapne pamatėte šį simbolį. Pabandyk tai!

Jie man davė savo Bibliją, kurią naudoju jau seniai. Atidariau jį ir nustebau, kad jame nėra mano užrašų.

mne prisnilos chto ya na uroke i u nas mesto uchebnikov biblii…ya chto to nametila i xotela spisat iz biblii..n u menya postoyano podola ruchka…a eshyo u moego portnyora poprosili bibliyu no ya nerazreshila k uchebnikov gali sugrįžti em… .

Sveiki, kita diena sapnavau kad sedziu baltame kambary prie vyro.Jis buvo juodais storais plaukais,maza barzda ir papasakojo istorija,biblija ir t.t. Ir aš patvirtinau viską, kas jiems buvo pasakyta, o kartais net neleisdavau baigti.Taip pat svajojau apie didelę pentagramą juodame fone.Jos du apatiniai galai buvo į viršų, visa pentagrama degė, buvo dar keletas tokių, bet jau be ugnies ir jie buvo mažesni. Iš anksto dėkoju.

Buvau bažnyčioje, atėjau čia apšviesti kokią nors knygą su kritiniu teiginiu, neva, kad kiti nepamatytų, ir Dievas atleido tam, kas ją parašė, bet po to aš uždegiau žvakę, uždariau Bibliją ir uždėjau kairę ranką, pasakiau „Biblija“ ir ji buvo apšviesta.

viešojo transporto stotelė, ant suoliuko sėdi apie 60 metų moteris, aš stoviu su paketu prie jos. Sako, kad pamiršau savo bibliją namuose, bet nedvejodamas paėmiau iš šios pakuotės didelę bibliją (nepermatoma) ir atidaviau jai iš visos širdies, knyga buvo ruda.

Sveiki! Sapnavau, kad dėviu vienuolės chalatą, bet po juo – džinsus. Rankose turiu Bibliją. Šypsausi ir jaučiuosi gerai. Sėdžiu ant sūpynių ir mažai siūbuoju ir skaitau knygą.

Sveiki!sapnavau,kad einu dideliais plačiais laipteliais,o pačiame viršuje stovėjo didelis medinis nukryžiuotasis ir prieš jį buvau pakrikštytas, išėmiau didelę gražią knygą iš viso brangakmeniais ir kažkieno paklausiau kas yra Pradžios knyga?

Sveiki, mirusi kaimynė pasibeldė į mūsų duris, aš jos paklausiau ko tu nori, o ji sako duok savo bibliją, ši biblija yra mano, pažiūrėjau į daiktą, kurį ji norėjo pasiimti, buvo ikona, o ne biblija, iki sapno pabaigos neatidariau durų.

Svajojau apie mokytoją, rodančią man knygą. Jis buvo visiškai pagamintas iš medžio. Spalva graži šviesiai ruda, net kreminė. Žiūriu ir suprantu, kad tai Biblija, nors ir nepanaši į eilinę, žavėjausi ja, liečiau jos medinius lakštus..

Sapne pamačiau save įeinant į bažnyčią. Tada kunigas sako, kad reikia perskaityti visas Biblijas, kurios tarsi gulėjo ant scenos bažnyčios centre. Žmonių buvo daug, buvau su mama. Aš pakilau į šį etapą ir paliečiau 7 Biblijas. 3 gulėjo atskirai, priešais esche 3 Biblijas ir viena buvo atskira. Buvo sunku prie jos prieiti, bet man pavyko.

Sapne mačiau, kad pasaulio pabaiga ir viskas taip aišku, mačiau geltonai juodus debesis ir viskas buvo taip tikra, apskritai, mačiau, kad visi artimieji išvažiavo mašinose ir liko tik viena mašina ir jie mane skubėjo taip, kad greitai grįžau namo ir pradėjau krautis visus svarbius daiktus, iš pradžių pasiėmiau telefono įkroviklį su savimi ... Tada pamačiau Bibliją ir greitai pamačiau, kad tai buvo, lyg būčiau jos neskaitęs 10 metų ir taip pat pasiėmiau, skubėjau ir pamačiau kitą Bibliją, paslėptą po antklode, kaip atsimenu, ir ši Biblija buvo didesnė už dvi, kurias paėmiau, ir atsimenu, kad dar buvo svarbių dalykų, bet paėmiau Biblijas ir išėjau iš namų, bėgau balnais į mašiną ir man palengvėjo, kad paėmiau knygas ir buvau labai laimingas)))

Kolegė nusipirko kokią bibliją gražiu spalvotu viršeliu, taip ir aš, bet prieš tai buvusiam kolegai paskolinau 200 grivinų.Ir jis seniai mirė, o priešais mane stovėjo labai gražiai apsirengęs.Jauna ir labai aukšta, bet manau, kad tai jo žmona taip rengiasi.

Mačiau daug juodųjų žiurkių, kurios man buvo perduotos dėl laikino per didelio eksponavimo. Vaikščiojau jais, kažkodėl reikėjo prieš einant į lauką sušlapinti vandeniu. Tada pasirodė katė, kuri iš pradžių žaidė su juo, o paskui nusprendė juos sunaikinti. Aš apsaugojau žiurkes nuo katės. Viskas baigėsi tuo, kad jie manęs bijojo ir pabėgo. Turėjau vieną mintį – kad negrąžinsiu jų pilnų. Kodėl tai.

sapnavau, kad ieškau biblijos... nes tam tikrame pastate atsirado blogis, kuris nori atimti mano draugą .. artimą ir kitus. Kažkodėl nusprendžiau, kad jei skaitysiu maldas, tai jas išgelbėsiu. Bet niekur nerandu.. surinkau po visą miestą, radau krūvą.. ir vis tiek... daug senų knygų.. bet jos parašytos ta kalba, kurios nemoku skaityti... galų gale, aš nespėjau rasti knygos.. visi blogi dalykai pradėjo tirpti, o maži ir t.t. .. bet buvau tikra visa svajone, kad rasiu.. nepasidaviau.. ir laikas, kai blogis turejo veikti, buvo tikslus.. 14.00 val.

IR SVAJOJAU, TAR ŠOKIAU GATVĖJE SU MERGAITĖJE KAIP DRUGELIU AR PUKŠČIU, TAI TARP SU MAMA BŪTUME KITAME TEN MIESTE. ČA IR MIŠKAS GRAŽUS IR BAŽNYČIOJE TAIP PAS RINČIAU SAUGĄ IR PASIMATUOTAS APRANKĘ IR PATINKA IŠVYTI IR SAKAU PALAUKIU VĖL ĮKVEPUSIU ORO IR ATDŪSUOJU JIS TOKS ŠVARUS

Sveiki.Mane tarsi pakvietė (kaip balsas, mintis) pasidomėti močiutės Biblija. Ten buvo mano mama ir močiutė.

iš pradžių imperatorius Nikolajus II sapnavo karste, kai priėjau prie jo, pakėlė rankas ir smarkiai nuleido. ir tada sapnavau, kad bandau nuslėpti Bibliją. viskas vyksta ne šiandien, o XX amžiaus pradžioje

Prašau pasakyti, ką reiškia sapne rasti Bibliją?

Aiškiai prisimenu, kad varčiau Bibliją ir žiūrėjau į arkangelų nuotraukas su mintimi, kokius didelius sparnus jie turi.

Stovėjau virš draugo tėvo karsto, man į rankas padavė Bibliją, kad per karstą perskaityčiau kokią nors eilutę, o tėvas pasirodė gyvas.

gatvėje radau seną bibliją, ant jos buvo 988 metai, pirmame puslapyje buvo vaško antspaudas.Puslapiai buvo tokie seni, kad lūžo ir sutrupėjo, bet kai kurie buvo spalvoti ir vaškuoti. Šalia manęs buvo jaunas kunigas, aš iškart jam atidaviau knygą, sakydamas: „Tau pravers, bet kiti gali parduoti“.

Sveiki. Sapne mačiau daugybę objektų ant stulpo, tarp jų buvo ir Biblija, tiksliau naujas mažas testamentas, kurį kažkada skaičiau realybėje, ir, atpažinęs savo knygą, paėmiau ją ir atskyriau nuo kitų.

kažkas atsitiko mano gimtajame kaime ir jie pradėjo mus evakuoti, tuo metu mūsų namuose buvo kažkokios šventės ir man davė mažą kišeninę bibliją. evakuacijos metu turėjome pereiti muitinę ir kažkas man padavė maišelį su kažkieno daiktais, kad galėčiau nešti per muitinę. Prisimenu, kad dėl to labai nerimavau, o daugiau nieko neprisimenu

Sapnavau kad mus vejasi(aš ir dar du asmenis).Padėjome vienas kitam bėgti nuo persekiotojų.Nežinau kodėl taip buvom,bet sapne suprantu,kad tai buvo nesąžininga.Jie pabėgo su mano pagalba,ir mane pagavo.

Atėjau pas moterį, kuri žino, kaip atspėti. Ji davė man Bibliją. Aš varčiau ją.Ji uždegė žvakę ir pradėjo skaityti kokią nors knygą

Sveiki.Šiandien svajojau apie didžiulę bibliją ir prie jos mažesnę gražią su auksiniu galu.Sapnavau didelį sausumos vėžlį,vienas buvo negyvas,pagirdau vandeniu.Šiuos vėžlius radome su vyru pas mus.

Šaltinis:
Kodėl Biblija sapnuoja sapną? Jei sapne matote Bibliją, ką tai reiškia? »
Ar norite sužinoti, kodėl Biblija sapnuoja sapną? Pažiūrėkite, ką reiškia, jei sapne matote Bibliją iš svajonių knygos visiškai nemokamai!
http://felomena.com/sonniki/b/bibliya/

Biblijos šviesoje

šviesoje
Biblija
krikščionybė
atsiprašymas
kreacionizmas
denominacijų
Mokslas
mokslinis
tiesa

Pavadinimo naudojimas: pavadinimas yra bendras 10–80 simbolių svetainės aprašymas

Meta Raktažodžiai: tai yra kategorijos ir temos, kurios padės apibrėžti jūsų svetainių naudojimą.

ping laikas: 165

dydis: rodomas jūsų svetainėje naudojamo HTML dydis.

Suspaustas dydis: tai jūsų svetainėje esančio HTML dydis, kai jis buvo suspaustas.

Teksto dydis: Tai yra gryno teksto dydis jūsų svetainėje, pašalinus HTML.

Charset:ASCII buvo pirmasis simbolių kodavimo standartas (taip pat vadinamas simbolių rinkiniu). ASCII apibrėžė 127 skirtingus raidinius ir skaitmeninius simbolius, kurie gali būti naudojami internete: skaičiai (0–9), angliškos raidės (A–Z) ir kai kurie specialieji simboliai, pvz., ! $ + - () @ .ANSI (Windows-1252) buvo originalus Windows simbolių rinkinys, palaikantis 256 skirtingus simbolių kodus.

kodo tipas: Tai rodo, kokio tipo kodavimas buvo naudojamas kuriant jūsų svetainę.

HTML versija: rodoma kodavimo versija, kurią naudojote kurdami savo svetainę.

Robotai.txt: Tai leidžia robots.txt, kurį naudoja paieškos sistemos, žinoti, kaip naršyti svetainėje. Rekomenduojame naudoti robots.txt.

Atsakingas: rodo, ar jūsų svetainė, kuri yra suderinama su staliniais kompiuteriais, taip pat yra suderinama su planšetiniais kompiuteriais ir mobiliaisiais įrenginiais. Naudojimas: galite tai parodyti su žyma: .

Reitingas: ar jūsų svetainės yra tarp kitų pasaulio svetainių.

šalies rangas: ar jūsų svetainės yra tarp kitų jūsų šalies svetainių.

Dauguma paieškos užklausų: rodoma, kaip jūsų svetainė buvo rasta paieškos sistemose, kokie žodžiai buvo naudojami norint rasti svetainę.

Puslapio įvertinimas: Google reitinguoja svetaines skalėje nuo 0 iki 10. Kuo aukštesnis reitingas, tuo ši svetainė yra geresnė ir naudingesnė Google.

Analitinė: Google, būdama didžiausia pasaulyje paieškos sistema, taip pat teikia daug kitų puikių paslaugų. Viena iš šių teikiamų paslaugų yra „Analytic“. Prie jūsų svetainės pridėjus mažą kodą, „Analytic“ leidžia stebėti visus jūsų svetainės naudotojo duomenis. Keletas nemokamų paslaugų yra:

Vartotojo duomenys realiuoju laiku
- Vartotojo duomenys apskritai
- Vartotojo duomenys pagal vietą
- srauto šaltiniai
Žiūrovų vaizdas
- Visų vartotojo įrašų ir duomenų retrospektyvinis vaizdas
- Stalinių kompiuterių, planšetinių kompiuterių ir mobiliųjų įrenginių įrašai į jūsų svetainę
Vartotojo įsigijimas
Vartotojo elgesys

Ir daug daugiau statistikos ir turinio.

Šaltinis:
Biblijos šviesoje
everbible.com: Biblijos šviesoje: krikščionių svetainė, kurioje pateikiama mokslinė informacija apie pasaulio sukūrimą, taip pat sužinoma apie įvairias krikščioniškosios religijos konfesijas
http://www.zonwhois.net/www/everbible.com.html

Nenuginčijamos krikščioniškos tiesos Biblijos ir mokslo šviesoje (p.

Nenuginčijamos krikščioniškos tiesos Biblijos ir mokslo šviesoje (1 puslapis iš 2)

Tema: Nenuginčijamos krikščioniškos tiesos Biblijos ir mokslo šviesoje

Nėra svarbesnio klausimo už klausimą apie Dievą. Tai jis pats sprendžia visus kitus klausimus, taip pat sprendžia mūsų viso gyvenimo klausimą.

Tai ne tik mokslininko ar valstybininko, bet ir apskritai žmogaus, o būtent viso žmogaus, viso jo dvasinio ir moralinio gyvenimo klausimas.

Bet jei tai viso žmogaus klausimas, tai tuo pačiu atsakymas yra ir viso žmogaus reikalas. Tai gali išspręsti ne tik mūsų mąstymo gebėjimai ir jo pažintinė veikla. Tai nebūtų visas žmogus. Čia taip pat būtinas vidinis sprendimas. Balsą čia turi turėti ne tik galva, bet ir sąžinė bei širdis.

Juk Dievas labiau prieinamas sąžinei ir širdžiai nei protui!

Dievo neigimas yra pasitikėjimo savo dvasia neigimas; taigi ir pūkų kliedesys, kuris turėtų būti neįmanomas.

Labai gabus ir šmaikštus fizikas Lichtenbergas
apibrėžia. Tai garsiosios prognozės klaida:
„Mūsų pasaulis taps dar labiau rafinuotas, kad tikėjimas Dievu taps toks pat juokingas, kaip dabar (beveik prieš 100 metų) tikėti vaiduokliais. Ir tada pasaulis dar labiau išgrynins: tada tikėsime tik vaiduokliais. „Mes patys tapsime kaip dievai“.

Ir Šventasis Raštas sako: Kvailys savo širdyje pasakė: „Dievo nėra“ (Ps. 13:1).

Mūsų dvasioje iš karto atsiranda pasitikėjimas Dievu. Mes visiškai negalime galvoti apie pasaulį, apie save, kad mintis apie Dievą nevalingai nesusijungtų su tuo. Per viską, kas matoma ir ribota, mūsų mintys veržiasi į aukščiausią, nematomą, begalinį... Būtinai turime galvoti apie Dievą. Dievo sąmonė yra toks pat esminis mūsų dvasios elementas kaip pasaulio sąmonė ir savimonė. Mintis apie Dievą yra vidinė darbo būtinybė.

Mes liudijame savo sieloje, negalime nepažinti Dievo ir nepasitikėti Juo, tvirtino pirmųjų amžių apologetai. Žinoma, galima paneigti šį tikrumą Dieve, nuo kurio juk negali išsivaduoti. Tačiau tokiu atveju galima tik įtikinti save neatpažinti to, ko žmogus negali nežinoti. Ateizmas yra ne minties būtinybė, o valios reikalas ir būtent jos išvestinė. Ateizmo naudai pateikiami pagrindai dažniausiai padeda nuslėpti tikruosius jo motyvus. Ir kadangi ateistai dažnai neperžengia žinomo to induisto argumento, kuris ginčijo Dievo, kaip misionieriaus, egzistavimą tik tuo pagrindu, kad Jo nemato, o pastarasis jam pagrįstai paprieštaravo, kad juk jis taip pat nemato jo, indėno, proto.

Tikėjimas Dievu yra ne mokslas, o dorybė. Jos pasitikėjimas neišauga iš apmąstymų, bet egzistuoja prieš bet kokį apmąstymą. Protas neįtikina mūsų širdies, bet mūsų širdis pati įtikina protą, kaip ir moralinių tiesų srityje, kur proto įrodymai įtikina sąžinę, o sąžinė – protą. Pasitikėjimas Dievu gyvena mūsų širdyse, taigi ir mūsų proto mintyse.

„Juk Dievas norėjo, – sako Paskalis, – kad dieviškosios tiesos per protą patektų ne į širdį, o per širdį į protą, nes, norint juos mylėti, reikia pažinti žmonių darbus, o dieviškąsias – norint juos pažinti. »

Dievo egzistavimą įrodo mus supanti gamta. „Dangus skelbia Dievo šlovę, o tvirtovė – Jo rankų darbą. Diena D1110 perteikia kalbą, o naktis atskleidžia žinias. Nėra kalbos ir kalbos, kur jų balsas nebūtų girdimas“ (Ps 18, 2–4).

Ši mintis persmelkia visą Šventąjį Raštą ir randa gyvą atgarsį mumyse. Gamta mumyse nevalingai pažadina begalybės nuojautą.

Niekada neinu į mišką negalvodamas, kas vis dėlto suteikia jėgų medžiams augti, o tada, kad iš toli ir iš arti nepajusčiau kažko nematomo, ir esu pasiruošęs lažintis, kad tada galvoju apie Dievą, nes tuo pačiu metu mane persmelkia gili ir džiaugsminga pagarba.

Dievo įtaka apima mus visur“. Jame mes gyvename, judame ir esame. Kaip atsikratyti šios įtakos? „Kur galiu eiti nuo Tavo Dvasios ir kur bėgti nuo Tavo akivaizdos? (Ps. 139:7).

Kaip nematoma siela randa regimą išraišką žmogaus veide, taip gamta, būtis tarsi Dievo veidas apreiškia joje gyvenančią paslėptą dvasią. Bet, žinoma, tam reikia iš anksto turėti Dievo idėją. Tik per ją gamta gali kalbėti.

Gamta yra tarsi šventasis raštas, susidedantis tik iš priebalsių. turime patys į jį įdėti balses, kad galėtume perskaityti šią eilutę. Visuose objektuose slypi kažkokia paslaptis. Jie ragina mus atrasti šią paslaptį. Ir paskutinė paslaptis yra Dievas. Tačiau norint rasti Dievą, reikia Jo ieškoti; norint Jo ieškoti, reikia Jį pažinti; ir norint Jį pažinti, reikia Jį mylėti.

Tie, kurie nenori nieko žinoti apie Dievą, Jo neranda ir gamtoje, o jiems tai greičiau kelia abejonių. Kaip visi daiktai kalba apie Dievą tiems, kurie Jį pažįsta, ir atskleidžia Jį mylintiems, taip tuo pačiu jie slepia Jį nuo visų, kurie Jo nepažįsta.

Pirmiausia Dievas mums skelbia ir įrodo savo egzistavimą – patį pasaulio egzistavimą. Pasaulis egzistuoja, todėl turi egzistuoti ir pasaulio pradininkas.

Visi mus supantys objektai veda mus už mūsų pačių ribų; nė vienas iš vit neišleidžia progos joje pasilikti; visa tai tik rodyklė, kuri nukreipia lamas į kažką atokesnio ir, vedant už gamtos ribų, nurodo antgamtiškumą, kurio mes ieškome už pasaulio ribų ir kur mus veda pats pasaulis – ten yra Dievas, asmeninis Dievas, asmeninė pasaulio galia.

Bl. Augustinas nuostabioje „Išpažinimų“ ištraukoje rašo:

„Paklausiau žemės, o ji man pasakė: tai ne aš; ir viskas joje atpažino tą patį. Aš paklausiau jūros, bedugnės ir visko, kas ten šliaužia ir gyvena, ir jie man atsakė: mes nesame tavo Dievas, ieškok aukščiau. Paklausiau siautėjančių vėjų, ir visas oras su visais gyventojais man atsakė: aš ne Dievas. Paklausiau dangaus, saulės, mėnulio ir žvaigždžių, o jie man pasakė: ir mes nesame tas Dievas, kurio tu ieškai. Ir aš pasakiau viską, kas mane supa: tu man sakei apie mano Dievą, kad tu nesi Jis, tai papasakok man apie Jį! Ir jie visi garsiai sušuko: „JIS MUS SUkūrė!

Visi objektai mums turi savo ypatingą kalbą, kurią galime suprasti. Jų kalba yra Dievo Kūrėjo įrodymas.

Tautų istorija įrodo Dievo egzistavimą. Tačiau mums nereikia nerti į istorijos jūrą ir tyrinėti jos paslapčių, kad surastume Dievą. Kiekvienas savo gyvenime gali rasti valdančią, vedančią ir vedančią Dievo ranką, jei tik atversime akis, jei tik 6 tikėsime tuo, ką matome, patiriame ir kaip dažnai patiriame iki didžiausios gėdos! Kiekvieno patirtis neabejotinai parodys, kad Dievas veda kiekvieną, kiekvieną individą ir veda būtent taip, kaip jam reikia.

Taip suradę Dievą pasaulyje, jo egzistencijoje, tvarka, istorijoje, tada randame Jį ir savo dvasioje, jei paklūstame Jo valiai.

Kodėl Dievą galime rasti savo dvasioje, savo dvasinėse savybėse, protiniuose gebėjimuose, kurie skiriasi nuo visų gyvūnų? Į šį klausimą atsako pirmasis Pradžios knygos skyrius, 27 eilutė:

„Ir Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal Dievo paveikslą sukūrė jį. »

Kas nepažįsta Dievo, nepažįsta savęs!

2.JĖZAUS KRISTAUS ASMENS istorinė tikrovė

Evangelijose mus taip žavi istorinė Jėzaus Kristaus asmens tikrovė. Būtent ji sužadina mūsų visų susidomėjimą.

Renanas įsitikino, kad istorijos galia yra per didelė, kad ją būtų galima paversti mitais, kaip tai padarė Straussas. Jo knyga šiuo požiūriu yra žingsnis atgal, palyginti su Straussu. Jis atiduoda duoklę istorinei tikrovei.

Vokiečių, tai yra Strausso, filosofinė dvasia galėtų apsiriboti abstrakcijomis ir idėjomis, o tikresnė prancūzo (Renano) dvasia reikalauja istorinių faktų. Jis teisingai sako, kad nepaprastas Jėzaus poveikis turi būti dėl priežasties, slypinčios jo asmenybėje, kad Jėzus negali būti jo gyvenimo rašytojų prasimanymas, kad Evangelijos istorija turi būti esminė tikrovė.

Kai jis apžvelgė patį reljefą, kuriame vyko ši istorija, jis gavo sąmoningą gyvybingumą. Jėzus, anot jo, yra „nepaprastų proporcijų žmogus“. Vidurdienis bando išsisukti nuo prisipažinimų, kurių negalėjo padaryti pagal savo bendrą natūralistinę pasaulėžiūrą. Jis griebiasi gražių grandiozinių žodžių, kad neišreikštų nė vieno žodžio, būtent, kad JĖZUS ASMENYS YRA STEBUKLAS, o esminis Jo pasakojimo grūdas yra antgamtinis.

Juk jis ryžtingai neigia antgamtinę būtį ir stebuklą, nes apskritai nepripažįsta jokio realaus pasaulio už šio baigtinio pasaulio ribų ir jokio asmeninio ir laisvo Dievo, kaip nepripažįsta asmeninio nemirtingumo. Vis dėlto stebuklai yra esminė Kristaus gyvenimo dalis. Tada jis yra labiau pasirengęs paskelbti juos už apgaulę, nei pripažinti, kad turime reikalų su antgamtinėmis jėgomis.

Atsigręžkime į pirminius šaltinius – Evangelijas, kad pasvarstytume, kokia forma jie mums pristato Jėzaus Kristaus asmenį. Pirmiausia šiek tiek pakalbėkime apie pačias Evangelijas apskritai.

Pats Jėzus Kristus nekūrė ir nepaliko jokių raštų. Jis nebuvo filosofas ar religijos įkūrėjas įprasta to žodžio prasme. Jo asmuo ir Jo darbai yra Jo raštai, kuriuos Jis įrašė didingais bruožais į žmonijos istoriją; o Jo Dvasios įtaka mūsų širdims yra raštai, kuriuos Jis vis dar kasdien rašo mumyse neištrinamomis eilutėmis. Tačiau Jo mokiniai taip pat sudarė knygas, iš kurių mes Jį geriau pažinome ir kurių dėka buvo išsaugotas ir palaikomas liudijimas apie Jį, plintantis visame pasaulyje nuo Sekminių dienos.

Populiarus kategorijoje: