Herojaus Manilovo, Dead Souls, Gogolio charakteristikos. Personažo Manilovo įvaizdis

Darbas:

Mirusios sielos

Gogolis pabrėžia herojaus tuštumą ir nereikšmingumą, kurį dengia saldus jo išvaizdos malonumas ir jo dvaro apstatymo detalės. M. namas atviras visiems vėjams, visur matomos retos beržų viršūnės, tvenkinys visiškai apaugęs ančiuku. Tačiau pavėsinė M. sode pompastiškai pavadinta „Vienatvės atspindžio šventykla“. M. kabinetas padengtas „mėlynais dažais, tarsi pilkais“, kas rodo herojaus negyvumą, iš kurio nesulauksi nė gyvo žodžio. Pagavus bet kokią temą, M. mintys nuplaukia į tolį, į abstrakčias mintis. Šis herojus nesugeba galvoti apie realų gyvenimą ir juo labiau priimti kokių nors sprendimų. Viską M. gyvenime: veiksmą, laiką, prasmę – pakeitė išgrynintos žodinės formulės. Čičikovui beliko gražiais žodžiais išdėstyti savo keistą prašymą parduoti mirusias sielas, o M. iškart nurimo ir sutiko. Nors anksčiau šis pasiūlymas jam atrodė laukinis. M. pasaulis yra netikros idilės pasaulis, kelias į mirtį. Ne veltui net Čičikovo kelias į pasiklydusį Manilovką vaizduojamas kaip kelias į niekur. M. nėra nieko neigiamo, bet nėra ir teigiamo. Jis tuščia vieta, nieko. Todėl šis herojus negali tikėtis virsmo ir atgimimo: jame nėra ko atgimti. Ir todėl M. kartu su Korobochka užima vieną iš žemiausių eilėraščio herojų „hierarchijos“ vietų.

Šis žmogus šiek tiek primena patį Čičikovą. „Vienas Dievas galėtų pasakyti, kokio charakterio M.. Yra žmonių šeima, žinoma vardu: nei ši, nei ana, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime. Jo veido bruožai nebuvo be. malonumas, bet šiame malonume atrodė per daug cukraus.

M. save laiko gerai išauklėtu, išsilavinusiu, kilniu. Bet pažiūrėkime į jo biurą. Matome krūvas pelenų, dulkėtą knygą, kuri jau antrus metus atversta 14 puslapyje. namuose visada kažko trūksta, tik dalis baldų apmušti šilko audiniu, o du foteliai – kilimėliais. M. silpnumą pabrėžia ir tai, kad žemės savininko namų tvarkymą tvarko neblaivus tarnautojas.

M. yra svajotojas, o jo svajonės visiškai skiriasi nuo realybės. Jis svajoja, „kaip būtų gerai, jei staiga iš namo būtų pastatyta požeminė perėja arba per tvenkinį būtų pastatytas akmeninis tiltas“. G. pabrėžia žemės savininko neveiklumą ir socialinį nenaudingumą, tačiau neatima iš jo žmogiškųjų savybių. M. yra šeimos žmogus, myli savo žmoną ir vaikus, nuoširdžiai džiaugiasi atvykus svečiu, visais įmanomais būdais stengiasi jam įtikti ir nuveikti ką nors malonaus.

MANILOVAS yra N. V. Gogolio eilėraščio „Negyvos sielos“ (pirmas tomas, 1842 m., pavadinimu „Čičikovo nuotykiai arba mirusios sielos“; antrasis, 1842–1845 m.) veikėjas. Reikšmingą vardą M. (nuo veiksmažodžio „vilioti“, „vilioti“) Gogolis vaidina ironiškai, parodijuodamas tingumą, bevaisį svajojimą, projektizmą, sentimentalumą. Galimi literatūriniai M. įvaizdžio šaltiniai yra veikėjai iš N. M. Karamzino kūrinių, pavyzdžiui, Erastas iš istorijos „Vargšė Liza“. Istorinis prototipas, anot Lichačiovo, galėtų būti caras Nikolajus I, atskleidžiantis giminystę su M. tipu. M. įvaizdis dinamiškai skleidžiasi iš patarlės: žmogus nei šis, nei tas, nei Bogdano mieste, nei čia. Selifano kaimas. M. supantys dalykai liudija apie jo nesugebėjimą, atsiribojimą nuo gyvenimo, abejingumą tikrovei: dvaro rūmai stovi pietuose, „atviri visiems vėjams“; M. leidžia laiką pavėsinėje su užrašu „Vienatvės atspindžio šventykla“, kur jam kyla įvairių fantastinių projektų, pavyzdžiui, nutiesti požeminę perėją iš namo ar nutiesti akmeninį tiltą per tvenkinį; M. kabinete jau dvejus metus iš eilės yra knyga su žyme 14 puslapyje; Ten pelenai išbarstyti dangteliais, tabako dėžutė, ant stalo ir langų tvarkingai sukrautos iš pypkės išmuštų pelenų krūvos, tai M. M. laisvalaikis, pasinėręs į viliojančias mintis, neišeina į laukus, o tuo tarpu. vyrai prisigeria, prie pilkų M. kaimo trobų nė vieno medžio - „tik vienas rąstas“; ekonomika kažkaip vyksta savaime; namų tvarkytoja vagia, M. tarnai miega ir kabinasi. M. portretas sukurtas remiantis principu kiekybiškai išpumpuoti teigiamą savybę (entuziazmą, simpatiją, svetingumą) iki kraštutinio pertekliaus, paverčiant priešinga, neigiama savybe: „jo veido bruožai nebuvo be malonumo, bet šis malonumas atrodė. kad jame būtų per daug cukraus“; M. veide „išraiška ne tik saldi, bet net ir niūri, panaši į tą mišinį, kurį sumanus pasaulietis daktaras negailestingai pasaldino...“; „Pirmą pokalbio su juo minutę negali nepasakyti: „Koks malonus ir malonus žmogus! Kitą kartą nieko nesakysi, o trečią kartą sakysi: „Velnias žino, kas tai yra! – ir tu nutolsi toliau...“ M. ir jo žmonos meilė parodiška ir sentimentali. Po aštuonerių santuokos metų jie vis dar neša vienas kitam saldumynų ir skanėstų su žodžiais: „Atmerkite burną, brangioji, aš tau įdėsiu šį gabalėlį“. Mėgsta staigmenas: dovanų ruošia „karoliukų dantų krapštuko dėklą“ ar megztą piniginę. Rafinuotas M. subtilumas ir šiluma išreiškiami absurdiškomis nenumaldomo malonumo formomis: „kopūstų sriuba, bet iš visos širdies“, „Gegužinė, širdies vardadienis“; Pareigūnų teigimu, M. , visiškai garbingiausi ir maloniausi žmonės. M. įvaizdis personifikuoja universalų žmogaus reiškinį – „manilovizmą“, tai yra polinkį kurti chimeras ir pseudofilosofavimą. M. svajoja apie kaimyną, su kuriuo galėtų pasikalbėti „apie mandagumą, gerą gydymą, sektųsi kažkokiu mokslu, kuris taip sujudintų jo sielą, duotų, taip sakant, šitam vyrukui...“, filosofuoti „pagal guobos šešėlis“ (Gogolio parodija apie vokiečių idealizmo abstrakciją). Apibendrinimas, abstrakcija, abejingumas detalėms yra M. pasaulėžiūros ypatybės. Steriliu idealizmu M. yra materialisto, praktiško ir rusofilo Sobakevičiaus antipodas. M. yra vakarietis ir linkęs į šviesųjį europietišką gyvenimo būdą. M. žmona internate mokėsi prancūzų kalbos, groja pianinu, o M. vaikai Temistoklas ir Alcidas mokosi namuose; be to, jų pavadinimuose yra herojiškų M. teiginių (Alkidas yra vidurinis Heraklio vardas; Temistoklis yra Atėnų demokratijos lyderis), tačiau vardo Themistoclus alogizmas (graikiškas pavadinimas - galūnė „yus“). yra lotynų kalba) pašiepia pusiau europietiškos rusų bajorijos formavimosi pradžią. Gogolio alogizmo efektas (bjaurumas, pažeidžiantis padorią dalykinės serijos normą) pabrėžia „manilovizmo“ dekadansą: vakarienės metu pas M. puošni žvakidė su trimis senovinėmis gracijomis ir šalia „varinis invalidas, luošas. .. padengtas riebalais“ dedamas ant stalo; Svetainėje yra "nuostabūs baldai, aptraukti švelniu šilko audiniu" - ir du foteliai, aptraukti kilimėliu. M dvaras yra pirmasis Dantės pragaro ratas, į kurį nusileidžia Čičikovas, pirmoji sielos „mirimo“ stadija (M. vis dar išlaiko simpatiją žmonėms), kuri, anot Gogolio, susideda iš to, kad nėra jokio „entuziazmo. “ M. figūra panardinta į blankią atmosferą, suprojektuota prieblandos pelenų ir pilkų tonų, sukurianti „keisto vaizduojamo efemeriškumo jausmą“ (V. Markovičius). M. lyginimas su „per protingu ministru“ rodo aukščiausios valstybės valdžios iliuzinį trumpalaikiškumą ir projektizmą, kurio būdingi bruožai – vulgarus saldumas ir veidmainystė (S. Mašinskis). Maskvos dailės teatro (1932) atliktoje poemos dramatizacijoje M. vaidmenį atliko M. N. Kedrovas.

Manilovas yra N. V. Gogolio poemos „Negyvos sielos“ veikėjas. Vardą Manilovas (iš veiksmažodžio „vilioti“, „vilioti“) Gogolis vaidina ironiškai. Jis parodijuoja tingumą, bevaisį svajojimą, projektizmą ir sentimentalumą.

(Istorinis prototipas, anot D. Lichačiovo, galėtų būti caras Nikolajus I, atskleidžiantis giminystę su Manilovo tipu.)

Manilovas yra sentimentalus žemės savininkas, pirmasis mirusių sielų „pardavėjas“.

Manilovo įvaizdis dinamiškai skleidžiasi iš patarlės: žmogus nėra nei šis, nei tas, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime.

1) Herojaus charakteris neapibrėžtas, jis nėra juntamas.

„Vienas Dievas galėtų pasakyti, kokio charakterio Manilovas. Yra žmonių rasė, žinoma vardu: nei šis, nei tas, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime.

Manilovo silpnumą pabrėžia ir tai, kad žemės savininko namų tvarkymą tvarko girtas tarnautojas.

Apibendrinimas, abstrakcija, abejingumas detalėms yra Manilovo pasaulėžiūros savybės.

Savo steriliame idealizme Manilovas yra materialisto, praktiko ir rusofilo Sobakevičiaus priešingybė.

Manilovas yra svajotojas, o jo svajonės visiškai skiriasi nuo realybės. „Kaip būtų malonu, jei staiga iš namo būtų pastatyta požeminė perėja arba per tvenkinį būtų pastatytas akmeninis tiltas“.

Žemės savininkas užsiėmė tik projektų planavimu: svajojo, bet šie projektai neišsipildė.

Iš pradžių jis atrodo mielas žmogus, bet paskui su juo pasidaro mirtinai nuobodu, nes jis neturi savo nuomonės ir gali tik šypsotis ir sakyti banalias, cukruotas frazes.

Manilove nėra gyvų troškimų, tos gyvybės jėgos, kuri žmogų išjudina, verčia atlikti kokius nors veiksmus. Šia prasme Manilovas yra mirusi siela, „ne tai, ne tai“.

Jis toks tipiškas, pilkas, nebūdingas, kad net neturi tam tikrų polinkių į nieką, neturi nei vardo, nei patronimo.

2) išvaizda - Manilovo veide „išraiška ne tik saldi, bet net ir niūri, panaši į tą gėrimą, kurį negailestingai pasaldino sumanus pasaulietis gydytojas...“;

Neigiama savybė: „jo veido bruožai nebuvo be malonumo, bet atrodė, kad šiame malonume buvo per daug cukraus“;

Pats Manilovas išoriškai malonus žmogus, bet jei su juo nebendrauji: nėra apie ką su juo kalbėtis, jis nuobodus pašnekovas.

3) išsilavinimas – Manilovas laiko save gerai išauklėtu, išsilavinusiu, kilniu.

Bet Manilovo kabinete jau dvejus metus iš eilės buvo knyga su žyme 14 puslapyje.

Jis visame kame demonstruoja „gražią sielą“, gyvas manieras ir draugišką čiulbėjimą pokalbyje.

Pagavus bet kokią temą, Manilovo mintys nuskrenda į tolį, į abstrakčias mintis.

Rafinuotas Manilovo subtilumas ir šiluma išreiškiami absurdiškomis nenumaldomo malonumo formomis: „kopūstų sriuba, bet iš širdies“, „Gegužinė, širdies vardadienis“; pareigūnai, anot Manilovo, yra patys garbingiausi ir maloniausi žmonės.

Manilovas savo kalboje dažniausiai vartoja žodžius: „mielasis“, „leisk man“ ir neapibrėžtinius įvardžius bei prieveiksmius: kai kurie, tai, kai kurie, tai...

Šie žodžiai prideda netikrumo atspalvį viskam, ką sako Manilovas, sukurdami prasminio kalbos beprasmiškumo jausmą: Manilovas svajoja apie kaimyną, su kuriuo galėtų pasikalbėti „apie mandagumą, gerą gydymą, sekti kažkokius mokslus“, būtų realiame pasaulyje.“ Būtų tikrai gerai, jei galėtume taip gyventi kartu, po vienu stogu, arba filosofuoti po kokios nors guobos šešėliu.

Šis herojus nesugeba galvoti apie realų gyvenimą ir juo labiau priimti kokių nors sprendimų. Viskas Manilovo gyvenime: veiksmas, laikas, prasmė – buvo pakeista išgrynintos žodinės formulės.

Manilovas yra vakarietis ir linkęs į šviesų europietišką gyvenimo būdą. Manilovo žmona mokėsi prancūzų kalbos internate, groja pianinu, o Manilovo vaikai Temistoklas ir Alcidas mokosi namuose;

Manilovo palyginimas su „per protingu ministru“ rodo aukščiausios valstybės valdžios iliuzinį trumpalaikiškumą ir projektizmą, kuriam būdingas vulgarus saldumas ir veidmainystė.

Pretenzijos į rafinuotumą, išsilavinimą ir skonio rafinuotumą dar labiau pabrėžia vidinį dvaro gyventojų paprastumą. Iš esmės tai dekoracija, slepianti skurdą.

4) savybės: teigiamos – entuziazmas, simpatija (Manilovas iki šiol išlaiko simpatijas žmonėms), svetingumas.

Žmogus Manilovas yra šeimos žmogus, myli savo žmoną ir vaikus, nuoširdžiai džiaugiasi atvykus svečiu, visais įmanomais būdais stengiasi jam įtikti ir nuveikti ką nors malonaus.

Ir jis palaiko malonius santykius su savo žmona. Liubovas Manilovas ir jo žmonos yra parodiški ir sentimentalūs

Manilovas buvo netinkamas valdymas, verslas „kažkaip vyko savaime“. Manilovo netinkamas valdymas mums atsiskleidžia pakeliui į dvarą: viskas negyva, apgailėtina, smulkmeniška.

Manilovas yra nepraktiškas – jis perima pirkimo-pardavimo vekselį ir nesupranta mirusių sielų pardavimo naudos. Valstiečiams jis leidžia gerti vietoj darbo, raštininkas neišmano savo reikalų ir, kaip ir dvarininkas, nemoka ir nenori tvarkyti ūkio.

Manilovas – nuobodus pašnekovas, iš jo „negausite gyvų ar net įžūlių žodžių“, kad pabendravę su juo „pajusite mirtiną nuobodulį“.

Manilovas – dvarininkas, visiškai neabejingas valstiečių likimui.

Gogolis pabrėžia žemės savininko neveiklumą ir socialinį nenaudingumą: ekonomika kažkaip vyksta savaime; namų tvarkytoja vagia, M. tarnai miega ir kabinasi...

5) Manilovą supantys dalykai liudija jo nesugebėjimą, izoliaciją nuo gyvenimo ir abejingumą tikrovei:

Manilovo namas atviras visiems vėjams, visur matomos plonos beržų viršūnės, tvenkinys visiškai apaugęs ančiuviu, tačiau Manilovo sodo pavėsinė pompastiškai pavadinta „Vienatvės atspindžio šventykla“.

Pono namas stovi pietuose; šalia niūrių Manilovo kaimo trobelių nėra nė vieno medžio - „tik vienas rąstas“;

Spalvų nuobodulio, stygiaus ir netikrumo antspaudas guli ant visko, kas supa Manilovą: pilka diena, pilki nameliai.

Savininkų namuose taip pat viskas netvarkinga ir nuobodu: žmonos šilkinis gobtuvas blyškios spalvos, biuro sienos nudažytos „kažkokiais mėlynais dažais, kaip pilkais“..., sukuriant „tokio jausmą“. keistas to, kas pavaizduota, trumpalaikiškumas“

Situacija visada aiškiai apibūdina herojų. Gogolyje ši technika perkeliama į satyrinį tašką: jo herojai yra panirę į daiktų pasaulį, jų išvaizdą išsekina daiktai.

Turtas M yra pirmasis Dantės pragaro ratas, į kurį nusileidžia Čičikovas, pirmasis sielos „mirties“ etapas (užuojauta žmonėms vis dar išlieka), kuri, pasak Gogolio, yra „entuziazmo“ nebuvimas.

Manilovo dvaras yra priekinis žemės savininko Rusijos fasadas.

6) Manilovo laisvalaikis yra:

Manilovas leidžia laiką pavėsinėje su užrašu „Vienatvės atspindžio šventykla“, kur jam į galvą ateina įvairūs fantastiški projektai (pavyzdžiui, pastatyti požeminę perėją iš namo ar nutiesti akmeninį tiltą per tvenkinį); Manilovo kabinete dvejus metus iš eilės buvo knyga su žyme 14 puslapyje; Ten pelenai išbarstyti kepuraitėmis, tabako dėžutė, ant stalo ir langų tvarkingai sukrautos iš pypkės išmuštų pelenų krūvos, paniręs į viliojančias mintis, į laukus niekad neišeina, o vyrai tuo tarpu girtauja...

Išvada.

Gogolis pabrėžia herojaus tuštumą ir nereikšmingumą, kurį dengia saldus jo išvaizdos malonumas ir jo dvaro apstatymo detalės.

Manilove nėra nieko neigiamo, bet nėra ir teigiamo.

Jis tuščia vieta, nieko.

Todėl šis herojus negali tikėtis virsmo ir atgimimo: jame nėra ko atgimti.

Manilovo pasaulis yra netikros idilės pasaulis, kelias į mirtį.

Ne veltui net Čičikovo kelias į pasiklydusį Manilovką vaizduojamas kaip kelias į niekur.

Ir todėl Manilovas kartu su Korobochka užima vieną žemiausių vietų eilėraščio herojų „hierarchijoje“.

Manilovo įvaizdis personifikuoja universalų žmogaus reiškinį - „manilovizmą“, tai yra polinkį kurti chimeras ir pseudofilosofavimą.

Mirusios sielos. Manilovo charakteristikos kabutėse. Manilovo charakteristikos kabutėse

1. 
   Gogolis pabrėžia herojaus tuštumą ir nereikšmingumą, kurį dengia saldus jo išvaizdos malonumas ir jo dvaro apstatymo detalės. M. namas atviras visiems vėjams, visur matomos retos beržų viršūnės, tvenkinys visiškai apaugęs ančiuku. Tačiau pavėsinė M. sode pompastiškai pavadinta Vienišo atspindžio šventykla. M. kabinetas padengtas mėlynais dažais, savotiškai pilkais, kas rodo herojaus negyvumą, iš kurio nesulauksi nė gyvo žodžio. Pagavus bet kokią temą, M. mintys nuplaukia į tolį, į abstrakčias mintis. Šis herojus nesugeba galvoti apie realų gyvenimą ir juo labiau priimti kokių nors sprendimų. Viską M. gyvenime: veiksmą, laiką, prasmę pakeičia išgrynintos žodinės formulės. Čičikovui beliko gražiais žodžiais išdėstyti savo keistą prašymą parduoti mirusias sielas, o M. iškart nurimo ir sutiko. Nors anksčiau šis pasiūlymas jam atrodė laukinis. M. pasaulis yra netikros idilės pasaulis, kelias į mirtį. Ne veltui net Čičikovo kelias į pasiklydusį Manilovką vaizduojamas kaip kelias į niekur. M. nėra nieko neigiamo, bet nėra ir teigiamo. Jis tuščia vieta, nieko. Todėl šis herojus negali tikėtis virsmo ir atgimimo: jame nėra ko atgimti. Ir todėl M. kartu su Korobočka užima vieną žemiausių vietų eilėraščio herojų hierarchijoje.

   Šis žmogus šiek tiek primena patį Čičikovą. „Vienas Dievas galėtų pasakyti, kokio charakterio M.. Yra žmonių, žinomų vardu, šeima: nei ta, nei su, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime. Jo veido bruožai nebuvo be malonumas, bet šiame malonume atrodė per daug cukraus.
   M. save laiko gerai išauklėtu, išsilavinusiu, kilniu. Bet pažiūrėkime į jo biurą. Matome krūvas pelenų, dulkėtą knygą, kuri jau antrus metus atversta 14 puslapyje. namuose visada kažko trūksta, tik dalis baldų apmušti šilko audiniu, o du foteliai – dembliais. M. silpnumą pabrėžia ir tai, kad žemės savininko namų tvarkymą tvarko neblaivus tarnautojas.
   M. yra svajotojas, o jo svajonės visiškai skiriasi nuo realybės. Jis svajoja, „kaip būtų gerai, jei staiga iš namo būtų pastatyta požeminė perėja arba per tvenkinį būtų pastatytas akmeninis tiltas“. G. pabrėžia žemės savininko neveiklumą ir socialinį nenaudingumą, tačiau neatima iš jo žmogiškųjų savybių. M. yra šeimos žmogus, myli savo žmoną ir vaikus, nuoširdžiai džiaugiasi atvykus svečiu, visais įmanomais būdais stengiasi jam įtikti ir nuveikti ką nors malonaus.

   Manilovas yra N. V. Gogolio poemos „Negyvos sielos“ veikėjas. Vardą Manilovas (nuo veiksmažodžio vilioti, vilioti) Gogolis vaidina ironiškai. Jis parodijuoja tingumą, bevaisį svajojimą, projektizmą ir sentimentalumą.
   (Istorinis prototipas, anot D. Lichačiovo, galėtų būti caras Nikolajus I, atskleidžiantis giminystę su Manilovo tipu.)

   Manilovas yra sentimentalus žemės savininkas, pirmasis mirusių sielų pardavėjas.
   Manilovo įvaizdis dinamiškai skleidžiasi iš patarlės: žmogus nėra nei šis, nei tas, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime.

   1) Herojaus charakteris neapibrėžtas, jis nėra juntamas.
   Tik Dievas galėjo pasakyti, koks Manilovo charakteris. Yra žmonių, žinomų vardu, rasė: nei ta, nei su, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime.
   Manilovo silpnumą pabrėžia ir tai, kad žemės savininko namų tvarkymą tvarko girtas tarnautojas.
   Bendrumas, abstrakcija, abejingumas detalėms yra Manilovo pasaulėžiūros savybės.
   Savo steriliame idealizme Manilovas yra materialisto, praktiko ir rusofilo Sobakevičiaus priešingybė.
   Manilovas yra svajotojas, o jo svajonės visiškai skiriasi nuo realybės. „Kaip būtų malonu, jei staiga iš namo būtų pastatyta požeminė perėja arba per tvenkinį būtų pastatytas akmeninis tiltas“.
   Žemės savininkas užsiėmė tik projektų planavimu: svajojo, bet šie projektai neišsipildė.
   Iš pradžių jis atrodo mielas žmogus, bet paskui su juo pasidaro mirtinai nuobodu, nes jis neturi savo nuomonės ir gali tik šypsotis ir sakyti banalias, cukruotas frazes.

Pamokos santrauka pagal N. V. Gogolio eilėraštį „Mirusios sielos“.

(9 klasė)

Tema: „Kiekvienas turi savo, bet Manilovas nieko neturėjo“

Tikslas: analizuoti dvarininko Manilovo įvaizdį.

Užduotys:

nustatyti žemės savininko charakterio apibūdinimo būdus, vidinę įvaizdžio kūrimo logiką;

mokyti gebėti nustatyti socialinių reiškinių tipizavimo principus;

įtraukti studentus į tiriamąjį darbą.

Pamokos struktūra:

1 . Organizacinis etapas.

2. Namų darbų tikrinimas.

3. Temos paskelbimasir pamokos tikslai.

4. Darbas sąsiuviniuose.

5. Apibendrinant pamoką.

6. Namų darbai.

Per užsiėmimus

1. Organizacinis etapas.

1. Mokinių paruošimas darbui klasėje.

2. Abipusis mokytojo ir mokinių pasisveikinimas.

3. Vizualinis pasirengimo pamokai kontrolė.

2. Namų darbų tikrinimas.

3. Temos paskelbimas ir pamokos tikslai.

Vienas iš N. V. Gogolio talento bruožų yra „aistra viską žinoti“, „noras pažinti žmogų“, todėl jis ieško visų kategorijų žmonių ir kiekviename pastebi kažką įdomaus.

Taigi, šios pamokos tikslas – išanalizuoti žemės savininko Manilovo įvaizdį.

Eilėraštyje „Mirusios sielos“ N.V.Gogolis rašė: „Daugius personažus pavaizduoti daug lengviau: ten tik mesti dažus ant drobės visomis rankomis... ir portretas paruoštas; bet visi šie ponai, kurių pasaulyje yra daug, kurie atrodo labai panašūs vienas į kitą, ir vis dėlto, atidžiau pažvelgę, pamatysite daug sunkiausių bruožų – šie ponai yra siaubingai sunkūs portretams.

Vaikinai, prašau pasakyti, kada įvyks pirmasis susitikimas su Manilovu?(Susitikimas su Manilovu vyksta jau pirmame skyriuje) .

Kokį įspūdį galite susidaryti apie Manilovą prieš susitikdami su juo?

4. Darbas sąsiuviniuose.

Dabar sukursime lentelę, kurioje įrašysime citatas iš teksto ir jūsų pastebėjimus. Ją užpildysime diskusijos metu.

Kriterijus

Manilovas

Išvaizda

Charakteris

Elgesio ir kalbos ypatumai

Santykiai su kitais

Dvaro aprašymas

Sandorio rezultatas

- Manilovo išvaizda.

Manilovo portreto aprašyme yra glausta frazė: „...atskleidžianti jo veido išraišką, kuri ne tik miela, bet net ir slegianti...“

Portretiniame Manilovo aprašyme autorius pabrėžia, kad tai iškili asmenybė, bet tik „iš pirmo žvilgsnio“; jo veido bruožai nėra be malonumo, „bet šis malonumas kažkaip pribloškia, „cukrus“; „Gundančios“ manieros, „viliojanti“ šypsena, „šviesūs plaukai, mėlynos akys“. Pirmas įspūdis, kad Manilovas – malonus, malonus žmogus, tada jaučiamas kažkoks netikrumas, tai net autorius siūlo: „nei tas, nei tas...“.

– Manilovo personažas.

Pirmąja savo fraze Gogolis pabrėžia, kad Manilovui trūksta nieko konkretaus: „Kiekvienas turi savo entuziazmą<...>... vienu žodžiu, kiekvienas turi savo, bet Manilovas nieko neturėjo. Šio žmogaus charakteris tarsi susilieja su pilko, nuobodaus, negyvojo kraštovaizdžio tonu.

- Elgesio ir kalbos ypatumai.

Manilovo veido išraiškoje pokalbio metu, kalboje, žodžių pasirinkime, balso manierose ir intonacijose autorius pastebi tą patį perdėtą jautrumą, sentimentalumą, o svarbiausia – protinį ribotumą, minčių tuščiumą ir bejėgiškumą. . Manilovas stengiasi vesti pakylėtą pokalbį, suprasti gyvenimo faktus. Jis daug kalba, vartoja beprasmius žodžius, negali užbaigti sakinių, vietoj jų yra gestai, pakeičiantys teiginį. Visa tai byloja apie Manilovo minčių turinio stoką, apie jo kvailumą.

- Santykiai su kitais.

Savininkas ir jo žmona bendravo vienas su kitu niūriai sentimentaliai: „Atmerk burną, mieloji, aš tau įdėsiu šį kūrinį“. Manilovas išreiškia save nepaprastai elegantiškai ir knygiškai: „Tikrai buvo malonu, gegužės diena, širdies vardadienis...“. Kiekvienas Manilovo žmogus yra malonus, mandagus, mielas, malonus, protingas, išsilavinęs, gerai skaitomas ir vertas, bet ne todėl, kad taip yra iš tikrųjų, o todėl, kad Manilovas nieko nesupranta apie žmones. Manilovo vaikų vardai – Alcidas ir Temistoklas – aiškiai dvelkia pagoniška senovės praeitimi, senais laikais iki Kristaus gimimo.

Komiška scena prie durų gyvenamajame kambaryje Manilovą apibūdina kaip pernelyg draugišką ir įkyrų. Vėlgi, herojus jaučia „sacharinį saldumą“.

- Dvaro aprašymas.

Kaimo ir dvaro aprašyme dvarininkas apibūdinamas kaip tinginys ir netvarkingas: namas stovėjo „atviras visiems vėjams“, o dvaro tvenkinys buvo apželdintas. Autorius ironiškai pažymi, kad tai nėra neįprasta rusų žemės savininkų angliškuose soduose. Beržai čia „mažalapiai, reti“, „pilkų rąstų nameliai“ išsibarstę po dvaro namą ir „niekur tarp jų nėra augančio medžio ar jokios žalumos...“. Pavėsinė su plokščiu žaliu kupolu ir mėlynomis kolonomis buvo vadinama „vienišo atspindžio šventykla“. Gyvenimas name ir visame dvare tarsi sustojo: 14 puslapyje vis dar išliko žymė, du foteliai nebuvo paruošti ir buvo uždengti kilimėliais.

– Sandorio rezultatas.

Jis yra sutrikęs ir bejėgis prieš Čičikovo pasiūlymą parduoti mirusias sielas. Gogolis tai gerai perteikia apibūdindamas herojaus veido išraiškas ir gestus. Stebina tai, kad nepažindamas žmogaus (Čičikovo) Manilovas tuoj pat juo pasitiki ir visais įmanomais būdais stengiasi jam pasitarnauti, įrodyti savo „nuoširdų potraukį“... Po to jis negalvoja apie savo poelgį, o atsiduoda. džiaugsmingais apmąstymais, kad svečiui suteikė šiek tiek malonumo. Vėl matome Manilovo stuburiškumą ir kvailumą, kuris pasireiškia ne tik darbais, bet ir mintimis.Taigi sugebėjimas įtikinti davė Čičikovui pirmuosius rezultatus ir jis pasiekė savo tikslą, neišleisdamas jokių santaupų.

5. Pamokos apibendrinimas.

Kas yra svarbiausia Manilovoje? Kokia herojaus aprašymo detalė dominuoja?(Cukraus ir saldumo tema, autorius savo palyginimais užtikrina, kad skaitytojas išsiugdytų artimą fiziniam pasibjaurėjimui.)

- Kas slepiasi už besišypsančio Manilovo veido? Kaip pats autorius apibūdina herojų?(Maloni Manilovo šypsena kiekvienam yra gilaus abejingumo viskam aplinkui ženklas; tokie žmonės nesugeba patirti pykčio, liūdesio, džiaugsmo.)

- Kokių detalių pagalba Gogolis suteikia komišką koloritą savo personažų atvaizdams?(Neatsiejama Gogolio portretinio piešinio dalis – pozos, apranga, judesiai, gestai, veido išraiškos. Jų pagalba rašytojas sustiprina komišką vaizdų koloritą ir atskleidžia tikrąją herojaus esmę.)

Kuo išskirtinis Manilovo bruožas?(Jo pagrindinis psichologinis bruožas yra noras įtikti visiems ir visada.)

Ką pabrėžia Manilovo vaikų vardai?

Prie kokių išvadų autorius veda skaitytojus?( Manilovas yra ramus visko, kas vyksta, stebėtojas; kyšininkai, vagys, grobstytojai – visi jam labiausiai gerbiami žmonės. Manilovas yra neapibrėžtas žmogus, jis neturi gyvų žmogiškų troškimų. Tai yra mirusi siela, žmogus „tai toks, nei šis, nei tas“.

Išvada. Vietoj tikro jausmo Manilovas turi „malonią šypseną“, įkyrų mandagumą ir jautrias frazes; vietoj minčių - kažkokie nerišlūs, kvaili apmąstymai, vietoj veiklos - arba tušti sapnai, arba tokie „darbo“ rezultatai kaip „iš vamzdžio išmuštos pelenų skaidrės, sustatytos ne be pastangų, labai gražiomis eilėmis.

6. Namų darbai

Dvarininkas Manilovas yra ryškus herojus Gogolio poemos personažų galerijoje. Tiesioginis Manilovo apibūdinimas iš „Mirusių sielų“ autoriui užtrunka tik vieną pastraipą, tačiau herojaus namas, apstatymas ir dialogai su Čičikovu neprilygstamai nubrėžia kiekvieną žemės savininko charakterio ir gamtos liniją.

Manilovo išvaizda

Apibūdindamas Manilovą, autorius naudoja daugybę patarlių ir meistriškai uždengtos ironijos. Jis labai subtiliai kalba apie herojaus išvaizdą, užsimindamas, kad veikėjas yra „niekas“ tiek išorėje, tiek viduje – „nei žuvis, nei višta“. Jo veido bruožai malonūs, jis pats – „išskirtinis“ žmogus: šviesiaplaukis, mėlynakis, besišypsantis. Manilovas yra gerai apsirengęs, todėl susidaro kilnaus žmogaus su maloniais veido bruožais įspūdis. Manija virstantis svetingumas – dar viena savininkui būdinga savybė. Gogolis nuoširdžiai sako, kad iš pradžių susipažįstant su tokiu žmogumi susidaro įspūdis, kad jis „be galo malonus“, vėliau ima viršų kalbų saldumas ir perdėtas noras įtikti, po kurio laiko pašnekovas pagalvoja „velniai žino ką“. ir bando pabėgti, kad nenumirtų iš nuobodulio.

Žemės savininko charakteris

Apie veikėjo prigimtį sužinome iš pirmųjų eilučių „Vienas Dievas gali pasakyti, koks buvo Manilovo personažas“. Šis žmogus niekuo negalėjo savęs rasti (ir to neieškojo). Autorius nesuteikia Manilovui vardo, skirtingai nuo kitų veikėjų, todėl aiškiai parodo, kad jo įvaizdis yra tipiškas, bendras ir visiškai beasmenis. Jei kas nors turėjo polinkį ginčytis, aistringai mėgo kortų žaidimus, medžioklę ar dar ką nors, tai Manilovas nemokėjo nieko gerai daryti ir visai nebuvo linkęs.

Dvarininkas negalėjo suformuluoti nei vienos temos, kuria mėgtų šnekučiuotis, tik kažką didingo, abstraktaus, ko negalima išreikšti ir nužymėti žodžiais. Autoriaus maniera charakterizuoti personažą per savo kalbą labai harmoningai atskleidžia Manilovo vidinį pasaulį, perdėtos manieros ir išraiškų saldumas pasitraukia į antrą planą. Tinginystė, monotoniškas gyvenimo būdas ir liguistas sapnavimas pavertė jį tuščiu, neaktyviu tipu, galinčiu konkuruoti dėl sugebėjimo švaistyti savo gyvenimą su bet kuriuo smuklės šėtonu. Rezultatas tas pats: kėdės sėdės metų metus ir lauks naujų apmušalų, tvenkinys pavirs pelke, o pavėsinė apmąstymams apaugs erškėčiais. Nesugebėjimas kurti, valdyti ir priimti sprendimų lėmė, kad Manilovą, malonų ir apsišvietimą savininką, kasdien apiplėšia darbuotojai. Vyrai meluoja žemės savininkui, prisigeria ir juokiasi iš jo. Namų apyvokos ir kiemo darbuotojai vagia šviesiu paros metu, miega iki pietų ir dirba taip pat, kaip ir jų šeimininkas.

Gyvenimo padėtis

Kaip ir bet kuris ribotas žmogus, Manilovas atsiduria visiškame stupore, kai susiduria su kažkuo nauja. Domėjimasis „verslu“ apsiriboja tuo, kad jam rūpi bet kokių sandorių teisėtumas.Tai atsitiko, kai Pavelas Ivanovičius pasiūlė jam sandorį. Dvarininkas negalvoja, kiek tai pelninga, tokiai išaukštintai, subtiliai kaip jis gamtai tai per menka tema. Mūsų personažas mielai atiduoda mirusias sielas Čičikovui, tiesiogine to žodžio prasme tiki svečiu apie tokios operacijos teisėtumą ir džiaugiasi, nes suteikė malonumą savo pašnekovui.

Dvaro savininko požiūris į kitus yra toks monotoniškas, kad apie gebėjimą suprasti žmones nekyla abejonių. Visas miestą valdantis elitas su savo artimaisiais, žmonomis ir vaikais, jo nuomone, yra „geriausi žmonės“. Apie ką neklauskite: „kilniausias“, „vertiausias“, „padoriausias“. Manilovas nuoširdžiai džiaugiasi, kad pažįsta tokius nuostabius žmones ir žavisi jų išsilavinimu, sumanumu ir gabumais.

Tiesą sakant, provincijos pareigūnai yra vagys, aferistai, girtuokliai ir linksmybės, tačiau iliuzinis pasaulis, kuriame egzistuoja mūsų herojus, tokių sąvokų neleidžia. Žemės savininkas nemato toliau savo nosies, jis gyvena pagal kitų žmonių įsitikinimus ir nuomones. Pagrindinė „manilovizmo“ problema yra ta, kad tokių žmonių laimė yra nepajudinama, niekas jų nedomina ir neerzina, jie egzistuoja atskiroje realybėje ir yra gana patenkinti tokiu dvasiškai nuskurdusiu gyvenimu.

Mūsų straipsnyje trumpai aprašomas ir analizuojamas žemės savininko Manilovo įvaizdis su citatomis. Ši medžiaga bus naudinga ruošiantis pamokoms, rašant esė, kontrolinius darbus.

Darbo testas

Personažas iš prozos eilėraščio „Negyvos sielos“. Žemės savininkas, neaktyvus svajotojas. Manilovas turi du sūnus ir žmoną Lizonką.

Kūrybos istorija

„Mirusių sielų“ idėja buvo pasiūlyta Gogoliui, kaip matyti iš Gogolio knygos „Autorio išpažintis“. Pats Puškinas perėmė šią idėją iš vieno pono tremties metu Kišiniove. Kažkas pasakojo Puškinui apie Besarabijos miestą, kuriame, išskyrus kariuomenę, jau seniai niekas nemirė.

XIX amžiaus pradžioje į šį miestelį iš centrinių Rusijos gubernijų pabėgo daug valstiečių. Policija ieškojo bėglių, tačiau pasiėmė žuvusiųjų pavardes, todėl nepavyko išsiaiškinti, kas yra kas. Dėl to paaiškėjo, kad šiame mieste ilgą laiką nebuvo užregistruota nė viena mirtis. Remiantis statistika, žmonės nustojo mirti. Valdžia pradėjo tyrimą ir paaiškėjo, kad pabėgę valstiečiai, neturintys popierių, pasisavino žuvusiųjų vardus.

Pats Gogolis laiške Puškinui 1835 m. pirmą kartą užsimena apie tai, kad dirba su Mirusiomis sielomis. Po metų Gogolis keliauja į Šveicariją, paskui į Paryžių ir Italiją, kur toliau kuria romaną.

Susitikęs Gogolis skaitė atskirus skyrius iš vis dar nebaigto romano Puškinui ir kitiems jo pažįstamiems. Pirmą kartą kūrinys buvo paskelbtas 1842 m. Romanas nebaigtas. Išlikę nebaigti kelių antrojo tomo skyrių juodraščiai.

Biografija

Manilovas – kilmingos kilmės vidutinio amžiaus vyras, dvarininkas. Herojus turi šviesius plaukus, mėlynas akis ir laimingą šypseną. Herojus yra mandagus ir mandagus, dažnai juokiasi ir šypsosi. Tuo pačiu metu jis prisimerkia arba užsimerkia ir tampa panašus į katę, kuriai „pakutenta už ausų“. Jis iš pirmo žvilgsnio sukuria iškilaus ir malonaus žmogaus įspūdį, tačiau Manilovo išvaizdai ir manieroms būdingas tam tikras saldumas, perdėtas „cukringumas“.

Manilovas buvo pareigūnas, bet dabar išėjęs į pensiją. Kolegos herojų laikė išsilavinusiu ir subtiliu žmogumi. Dar būdamas armijoje herojus išsiugdė įprotį rūkyti pypkę. Herojus vedęs daugiau nei aštuonerius metus, bet vis dar laimingai vedęs. Manilovas ir jo žmona Lizonka džiaugiasi vienas kitu ir švelniai bendrauja. Herojus augina du šešerių ir septynerių metų sūnus, kuriems „graikiškai“ davė neįprastus vardus.

Manilovas mažai kuo skiriasi nuo to paties rato žmonių, jis yra tipiškas turtingas kilnaus kraujo džentelmenas. Nepaisant malonaus ir malonaus charakterio, Manilovas yra nuobodus ir neįdomu bendrauti. Herojus niekuo neišsiskiria, nesugeba sužavėti pokalbio ir atrodo kaip be charakterio žmogus, neturintis vidinės šerdies.

Herojus nesiginčija ir nėra arogantiškas, neturi pomėgių, savo nuomonės ar pažiūrų, kurias laikytų būtina ginti. Manilovas iš principo yra tylus, labiau linkęs leisti galvą į debesis ir galvoti apie abstrakčias temas. Herojus gali įeiti į kambarį, atsisėsti ant kėdės ir kelioms valandoms pargriūti.

Manilovas yra neįprastai tingus. Herojus paliko buitį savieigai, o reikalai dvare sprendžiami be savininko dalyvavimo. Manilovas niekada gyvenime nematė savo laukų ir neveda žuvusių valstiečių apskaitos, o tai rodo visišką herojaus abejingumą savo dvarui.

Manilovų namuose taip pat sekasi labai blogai, o šeimininkai į tai nekreipia dėmesio. Manilovų tarnai geria, nesirūpina savo išvaizda ir neatlieka savo pareigų, namų tvarkytoja vagia, sandėliukai tušti, o virėja beprasmiškai švaisto maistą. Patys šeimininkai, kaip ir tarnautojai, nekreipia dėmesio, kas vyksta name ir kokiomis sąlygomis gyvena.

2005 m. buvo išleistas aštuonių serijų serialas „Negyvų sielų atvejis“. Scenarijus buvo sukurtas pagal kelis Nikolajaus Gogolio kūrinius - „Negyvos sielos“, „Pamišėlio užrašai“, „Generalinis inspektorius“ ir kt. Pavelas Čičikovas yra iš kalėjimo dingęs aferistas.

Pagrindinis serialo veikėjas Ivanas Šileris, kolegijos registratorius, tiria Čičikovo dingimo bylą ir šiuo tikslu atvyksta į tam tikrą provincijos miestelį. Vietos pareigūnai daro viską, kad atvykęs džentelmenas negalėtų tirti. Pakeliui Šileris yra priverstas išgyventi keletą keistų susitikimų, o finale pats herojus virsta aferistu Čičikovu. Manilovo vaidmenį seriale atlieka aktorius Pavelas Lyubimcevas.