വീട് › ക്രാഷ് ടെസ്റ്റ് ഓട്ടോ › ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ. പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ. പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ

ജർമ്മൻ സാഹിത്യം ലോകത്തിന് നിരവധി മികച്ച എഴുത്തുകാരെ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അവരിൽ പലരുടെയും പേരുകൾ സാഹിത്യചരിത്രത്തിൽ നിലനിന്നു. ഈ രചയിതാക്കളുടെ കൃതികൾ സ്കൂളിലും സർവകലാശാലകളിലും പഠിക്കുന്നു. ഇവർ പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരാണ്, അവരുടെ പേരുകൾ എല്ലാവർക്കും അറിയാം, അവരുടെ കൃതികൾ പരിചിതമല്ലെങ്കിലും. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ കൃതികളുടെ മിക്ക തലക്കെട്ടുകളും വായനക്കാർക്ക് നന്നായി അറിയാം.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരും കവികളും

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് ഗോഥെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ പേര് ജോഹാൻ വുൾഫ്ഗാങ് വോൺ ഗോഥെ പോലെയാണ്. അദ്ദേഹം ഒരു കവി മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിശാസ്ത്രജ്ഞനും മികച്ച ചിന്തകനും രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു. 1749-ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം 82 വർഷം ജീവിച്ചു. ഗോഥെ കവിതകളും ഹാസ്യങ്ങളും എഴുതി. "ദ സഫറിംഗ് ഓഫ് യംഗ് വെർതർ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവായി അദ്ദേഹം ലോകം മുഴുവൻ അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ കൃതി യുവാക്കളുടെ മനസ്സിനെ എങ്ങനെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു എന്നതിന്റെ കഥ - ഗോഥെയുടെ സമകാലികർ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ആത്മഹത്യകളുടെ ഒരു തരംഗം ജർമ്മനിയിൽ ആഞ്ഞടിച്ചു. യുവാക്കൾ കൃതിയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ വെർതറിനെ അനുകരിക്കുകയും അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയം കാരണം ആത്മഹത്യ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ആത്മഹത്യ ചെയ്ത പല യുവാക്കളുടെയും പോക്കറ്റുകളിൽ, ദി സോറോസ് ഓഫ് യംഗ് വെർതറിന്റെ ഒരു വാള്യം കണ്ടെത്തി.

വിൽഹെം ഹെയ്ൻസ് കഴിവുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ്, എന്നിരുന്നാലും, മിക്കവാറും, അദ്ദേഹം സാഹിത്യ നിരൂപകർക്കും ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും മാത്രമേ പരിചിതനാണ്. റഷ്യയിൽ, പെട്രോവ്സ്കി വിവർത്തനം ചെയ്ത "ആർഡിംഗല്ലോ ആൻഡ് ദി ബ്ലെസ്ഡ് ഐൽസ്" എന്ന നോവലിന് അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനാണ്. 1746-ൽ ജനിച്ചു, 1803-ൽ മരിച്ചു. 1838-ൽ മാത്രമാണ് ഹെൻസെയുടെ സമാഹരിച്ച കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കുട്ടികളുടെ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ

കുട്ടിക്കാലത്ത് ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ എല്ലാവരും വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്തു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരാണ് ജേക്കബും വിൽഹെം ഗ്രിമ്മും. യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതുന്നതിനു പുറമേ, അവർ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരും അവരുടെ ദേശീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഗവേഷകരും ആയിരുന്നു. കൂടാതെ, ശാസ്ത്രീയ ജർമ്മനിക് പഠനങ്ങളുടെയും ജർമ്മനിക് ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സ്ഥാപകരായി സഹോദരങ്ങളെ കണക്കാക്കുന്നു. ഒരു വർഷത്തെ വ്യത്യാസത്തിലാണ് അവർ ജനിച്ചത്: ജേക്കബ് - 1785, വിൽഹെം - 1786. ജേക്കബ് തന്റെ സഹോദരനെക്കാൾ നാല് വർഷം ജീവിച്ചു. ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും കുട്ടികൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. പലരും, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, അവരുടെ "ബ്രെമെൻ ടൗൺ സംഗീതജ്ഞർ", "സ്നോ വൈറ്റ്", "ലിറ്റിൽ റെഡ് റൈഡിംഗ് ഹുഡ്" എന്നിവയിൽ വളർന്നു.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാർ

19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരെ ഓർക്കുമ്പോൾ ആദ്യം മനസ്സിൽ വരുന്ന പേര് നീച്ചയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ വായിക്കുന്നവർ ചുരുക്കമാണ്, പക്ഷേ പലരും അദ്ദേഹത്തെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയെയും കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഫ്രെഡറിക് വിൽഹെം നീച്ച എന്നാണ് രചയിതാവിന്റെ മുഴുവൻ പേര്. 1844-ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം 56 വർഷം ജീവിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു എഴുത്തുകാരൻ മാത്രമല്ല, ഒരു തത്ത്വചിന്തകനും അതുപോലെ തന്നെ ഒരു തത്വശാസ്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അസുഖം മൂലം 1889-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം അവസാനിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തി നേടിയത്. നീച്ചയുടെ കൃതിയുടെ പ്രധാന കൃതി ഇങ്ങനെ സ്പോക്ക് സരതുസ്ട്ര എന്ന പുസ്തകമാണ്.

19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരനാണ് തിയോഡോർ സ്റ്റോം. ഇത് ഒരു കവിയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനുമാണ്. 1817-ൽ ജനിച്ച കൊടുങ്കാറ്റ് 70 വർഷം ജീവിച്ചു. "ആഞ്ചെലിക്ക", "ദി റൈഡർ ഓൺ ദി വൈറ്റ് ഹോഴ്സ്" എന്നീ ചെറുകഥകളാണ് സ്റ്റോമിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ.

ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട്

ഹെൻറിച്ച് ബോൾ ഒരു സമ്മാന ജേതാവാണ് നോബൽ സമ്മാനം 1972-ന്. 1917 ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കഥകളും കവിതകളും എഴുതുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1947 ൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ കൃതികൾ അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. ബെല്ലിന്റെ മുതിർന്ന ഗദ്യത്തിൽ, യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും യുദ്ധാനന്തര പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം ഉണ്ട്. കാരണം, അവൻ തന്നെ യുദ്ധത്തെ അതിജീവിക്കുകയും ഒരു തടവുകാരനായിരുന്നു. ബെല്ലിന്റെ ചെറുകഥാസമാഹാരങ്ങൾ ക്രിസ്‌മസിന് മാത്രമല്ല, യുദ്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, യുദ്ധം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങൾ എവിടെയായിരുന്നു, ആദം? 1992-ൽ, ബെല്ലിന്റെ നോവൽ "ദ എയ്ഞ്ചൽ വാസ് സൈലന്റ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് 2001-ൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. മുമ്പ്, തനിക്കും കുടുംബത്തിനും പണം ആവശ്യമായിരുന്നതിനാൽ രചയിതാവ് തന്നെ ഒരു ഫീസിന്റെ പേരിൽ കഥകളുടെ ഒരു പരമ്പരയായി ഇത് പൊളിച്ചുമാറ്റി.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് റീമാർക്ക്. എറിക് മരിയ റീമാർക്ക് തന്റെ അമ്മയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ഓമനപ്പേരിന് ഒരു മധ്യനാമം സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം 1898 ൽ ജനിച്ചു, 1916 ൽ അദ്ദേഹത്തെ വെസ്റ്റേൺ ഫ്രണ്ടിൽ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ അയച്ചു, ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു, ആശുപത്രിയിൽ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന നോവലുകളെല്ലാം യുദ്ധവിരുദ്ധമാണ്, ഇക്കാരണത്താൽ നാസികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ പോലും നിരോധിച്ചു. ഓൾ ക്വയറ്റ് ഓൺ ദി വെസ്റ്റേൺ ഫ്രണ്ട്, ത്രീ കോമ്രേഡ്സ്, ബോറോഡ് ലൈഫ്, ആർക്ക് ഡി ട്രയോംഫ്, ലവ് യുവർ നെയ്ബർ എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നോവലുകൾ.

ഫ്രാൻസ് കാഫ്ക ഒരു ഓസ്ട്രിയക്കാരനാണെങ്കിലും പ്രധാന ജർമ്മൻ ഭാഷാ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ അവയുടെ അസംബന്ധതയിൽ അദ്വിതീയമാണ്. അവയിൽ മിക്കതും മരണാനന്തരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതാണ്. 1883-ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം 1924-ൽ ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ച് മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഖരങ്ങൾ പ്രസിദ്ധമാണ്: "ശിക്ഷ", "ആലോചന", "വിശപ്പ്". അതുപോലെ ദി കാസിൽ, ദി ട്രയൽ എന്നീ നോവലുകളും.

IN ലോക സാഹിത്യംജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ വലിയ സംഭാവന നൽകി. പേരുകളുടെ പട്ടിക വളരെക്കാലം തുടരാം. ഇനി രണ്ട് പേരുകൾ കൂടി ചേർക്കാനുണ്ട്.

മാൻ ബ്രദേഴ്സ്

പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരായ ഹെൻറിച്ച് മാനും തോമസ് മാനും സഹോദരങ്ങളാണ്. ഹെൻറിച്ച് മാൻ - ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, 1871 ൽ ജനിച്ചത്, പുസ്തക വ്യാപാരത്തിലും പ്രസിദ്ധീകരണശാലയിലും ജോലി ചെയ്തു. 1953-ൽ, ബെർലിൻ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് വാർഷിക ഹെൻറിച്ച് മാൻ പ്രൈസ് സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ: "ടീച്ചർ ഗ്നസ്", "വാഗ്ദത്ത ഭൂമി", "ഹെൻറി നാലാമൻ രാജാവിന്റെ യംഗ് ഇയേഴ്സ്", " പ്രായപൂർത്തിയായ വർഷങ്ങൾഹെൻറി നാലാമൻ രാജാവ്."

പോൾ തോമസ് മാൻ തന്റെ സഹോദരനേക്കാൾ 4 വയസ്സിന് ഇളയതായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു നോബൽ സമ്മാന ജേതാവാണ്. "സ്പ്രിംഗ് തണ്ടർസ്റ്റോം" എന്ന മാസികയുടെ സൃഷ്ടിയോടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചത്. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ സഹോദരൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "XX സെഞ്ച്വറി" മാസികയ്ക്ക് ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി. "ബഡൻബ്രൂക്ക്സ്" എന്ന നോവലിലൂടെയാണ് തോമസിന് പ്രശസ്തി വന്നത്. സ്വന്തം കുടുംബത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അദ്ദേഹം അത് എഴുതിയത്. ഡോക്ടർ ഫൗസ്റ്റസ്, ദി മാജിക് മൗണ്ടൻ എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് പ്രശസ്ത നോവലുകൾ.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരും കവികളും

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കുട്ടികളുടെ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാർ

ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട്

1972-ലെ നൊബേൽ സമ്മാനം നേടിയ വ്യക്തിയാണ് ഹെൻറിച്ച് ബോൾ. 1917 ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കഥകളും കവിതകളും എഴുതുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1947 ൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ കൃതികൾ അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. ബെല്ലിന്റെ മുതിർന്ന ഗദ്യത്തിൽ, യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും യുദ്ധാനന്തര പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം ഉണ്ട്. കാരണം, അവൻ തന്നെ യുദ്ധത്തെ അതിജീവിക്കുകയും ഒരു തടവുകാരനായിരുന്നു. ബെല്ലിന്റെ ചെറുകഥാസമാഹാരങ്ങൾ ക്രിസ്‌മസിന് മാത്രമല്ല, യുദ്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, യുദ്ധം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങൾ എവിടെയായിരുന്നു, ആദം? 1992-ൽ, ബെല്ലിന്റെ നോവൽ "ദ എയ്ഞ്ചൽ വാസ് സൈലന്റ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് 2001-ൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. മുമ്പ്, തനിക്കും കുടുംബത്തിനും പണം ആവശ്യമായിരുന്നതിനാൽ രചയിതാവ് തന്നെ ഒരു ഫീസിന്റെ പേരിൽ കഥകളുടെ ഒരു പരമ്പരയായി ഇത് പൊളിച്ചുമാറ്റി.

ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ ലോക സാഹിത്യത്തിന് വലിയ സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. പേരുകളുടെ പട്ടിക വളരെക്കാലം തുടരാം. ഇനി രണ്ട് പേരുകൾ കൂടി ചേർക്കാനുണ്ട്.

മാൻ ബ്രദേഴ്സ്

പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരായ ഹെൻറിച്ച് മാനും തോമസ് മാനും സഹോദരങ്ങളാണ്. ഹെൻറിച്ച് മാൻ - ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, 1871 ൽ ജനിച്ചത്, പുസ്തക വ്യാപാരത്തിലും പ്രസിദ്ധീകരണശാലയിലും ജോലി ചെയ്തു. 1953-ൽ, ബെർലിൻ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് വാർഷിക ഹെൻറിച്ച് മാൻ പ്രൈസ് സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ ഇവയാണ്: "ടീച്ചർ ഗ്നസ്", "വാഗ്ദത്ത ഭൂമി", "ഹെൻറി നാലാമൻ രാജാവിന്റെ ചെറുപ്പകാലം", "ഹെൻറി നാലാമൻ രാജാവിന്റെ പക്വതയുള്ള വർഷങ്ങൾ".

ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

പഠിക്കുന്ന ഭാഷയുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സാഹിത്യത്തിൽ വൈജ്ഞാനിക താൽപ്പര്യത്തിന്റെ വികസനം;
ഗോഥെ, ഷില്ലർ, ഹെയ്ൻ എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാദേശിക അറിവിന്റെ വൃത്തം വികസിപ്പിക്കുക;
വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും വികസനം;
ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പൊതുവായ വ്യാപ്തി ഉപയോഗിച്ച് കേൾക്കാൻ പഠിക്കുന്നു;
ലെക്സിക്കൽ മെറ്റീരിയലുകൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി കണക്ഷനുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശത്തിനായി വിദ്യാർത്ഥികളെ സജ്ജമാക്കുന്നതിനും.

ഉപകരണം:മഹത്തായ ജർമ്മൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പോസ്റ്ററുകളും സ്റ്റാൻഡുകളും, അവരുടെ കൃതികൾക്കുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങൾ, കവികളുടെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ പ്രസ്താവനകൾ, അവരുടെ കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള വരികൾ, കവികളുടെ സൃഷ്ടികളുടെ പ്രദർശനം, സംഗീത സൃഷ്ടികളുള്ള ഒരു കാസറ്റ്, ഒരു ടേപ്പ് റെക്കോർഡർ.

കവികളെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ:

1. ഞങ്ങൾ അതിൽ വളർന്നു, അത് ഞങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതും പല തരത്തിൽ നമ്മുടെ വികസനത്തെ ബാധിച്ചതുമാണ്. (ഷില്ലറിനെക്കുറിച്ച് എഫ്. ദസ്തയേവ്സ്കി)

2. ദൂരെയുള്ള അർദ്ധരാത്രി വെളിച്ചത്തിൽ
ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മ്യൂസിയത്തിൽ ജീവിച്ചു
എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എന്റെ പ്രതിഭ ഗോഥെ
ജീവിതത്തിന്റെ സമാധാന നിർമ്മാതാവായിരുന്നു! (വി. സുക്കോവ്സ്കി)

3. ഹെയ്‌നിന്റെ കവിതയുടെ മനോഹാരിത നിഷേധിക്കാനുള്ള ഒരു ചെറിയ സാധ്യത പോലുമില്ല. (ഡി.ഐ. പിസാരെവ്)

പദപ്രയോഗങ്ങൾ:

വിൽസ്റ്റ് ഡു ഡൈ ആൻഡറെൻ വെർസ്റ്റെഹെൻ, ബ്ലിക് ഇൻ ഡെയ്ൻ ഈജിനെസ് ഹെർസ്. (എഫ്. ഷില്ലർ)
Edel sei der Mensch, hilfsreich und gut. (ജെ. ഡബ്ല്യു. ഗോഥെ)
വിർ വോലെൻ ഔഫ് എർഡൻ ഗ്ലൂക്ലിച്ച് സീൻ, അൻഡ് വോലെൻ നിച്ച് മെഹർ ഡാർബെൻ. (എച്ച്. ഹെയ്ൻ)

ആമുഖം

സംഗീതം മുഴങ്ങുന്നു. സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, അധ്യാപകൻ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു:

Willkommen liebe Gaeste zu unserer Stunde der Poesie. ഡെർ ഗാൻസെൻ വെൽറ്റിൽ മാൻ ലെർണ്ട് ഡച്ച്. ഡൈ ഡ്യൂഷെ സ്‌പ്രാഷെ ഐസ്‌റ്റ് ഐൻ സ്‌പ്രാഷെ ഡെർ കുൽത്തൂർ ആൻഡ് ഡെർ വിസെൻസ്‌ഷാഫ്റ്റ്. വെർ കെന്റ് നിച്ച് ഡൈ ഗ്രോസെൻ ഡ്യൂഷെൻ ഡിക്റ്റർ ജെ. ഡബ്ല്യു. ഗോഥെ, എഫ്. ഷില്ലർ, എച്ച്. ഹെയ്ൻ? അല്ലെൻ തിയേറ്റർ ഡെർ വെൽറ്റിൽ ഇഹ്രെ ഡ്രാമൻ സ്പീൽറ്റ് മാൻ. Wir schaetzen J. W. Goethe, F. Schiller, H. Heine als hervorragende Realisten und grosse Denker ihrer Zeit. Wir sprechen heute ueber ihre Schaffen. ഡൈ വെർകെ വോൺ ഡീസെൻ ഡിക്റ്റേൺ വുർഡൻ വോൺ ലെർമോണ്ടോ, ട്യൂറ്റ്ഷെവ്, ഫെറ്റ്, ബ്ലോക്ക് യുബെർസെറ്റ്.

സ്പ്രെച്ചർ. J. W. Goethe wurde am 28. ഓഗസ്റ്റ് 1749 ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ ഗെബോറനിൽ. Er erhielt eine gruendliche Bildung im Elternhaus. ലീപ്‌സിഗർ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റേറ്റിലെ ഗോഥെ സ്റ്റുഡിയേർട്ടെ. ഡീസറിൽ സെയ്റ്റ് ഷ്രിബ് എർ ദാസ് ഗെഡിച്റ്റ് "ഹൈഡൻറോസ്ലീൻ". ഗോഥെ വിഡ്‌മെറ്റ് ഡീസസ് ഗെഡിക്റ്റ് ഡെർ ഫ്രൗ, ഡൈ എർ ലിബ്‌റ്റെ. Damals war er 22 Jahre alt.

സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, 2 വിദ്യാർത്ഥികൾ കവിത ഹൃദ്യമായി വായിച്ചു.

ഹൈഡൻറോസ്ലീൻ(ഗൊയ്ഥെ)

സാഹ് ഈൻ നാബ് ഐൻ റോസ്ലിൻ സ്റ്റെൻ,
റോസ്‌ലൈൻ ഓഫ് ഡെർ ഹൈഡൻ,
വാർ സോ ജുങ് അൻഡ് മോർഗൻഷോൻ,
ലൈഫ് എർ ഷ്നെൽ, എസ് നഹ് സു സെഹൻ,
Sah's mit vielen Freuden
റോസ്‌ലൈൻ, റോസ്‌ലൈൻ, റോസ്‌ലൈൻ ചെംചീയൽ,
റോസ്ലീൻ ഓഫ് ഡെർ ഹൈഡൻ.
Knabe sprach:"Ich breche dich,
റോസ്‌ലൈൻ ഓഫ് ഡെർ ഹൈഡൻ?"
റോസ്‌ലീൻ സ്‌പ്രച്ച്:"ഇച്ച് സ്റ്റെചെ ഡിച്ച്,
ദാസ് ഡു എവിഗ് ഡെങ്ക്സ്റ്റ് ആൻ മിച്ച്,
Und ich will's nicht leiden?”
റോസ്ലൈൻ, റോസ്ലൈൻ, റോസ്ലൈൻ ചെംചീയൽ
റോസ്ലീൻ ഓഫ് ഡെർ ഹൈഡൻ.
അണ്ടർ വൈൽഡ് ക്നാബെ ബ്രാച്ച്
റോസ്ലീൻ ഓഫ് ഡെർ ഹൈഡൻ;
റോസ്‌ലൈൻ വെർട്ടെ സിച്ച് ആൻഡ് സ്റ്റാച്ച്,
ഹാഫ് ഇഹ്ം ഡോച്ച് കെയിൻ വെഹ് അൻഡ് അച്ച്,
ഈബെൻ ലൈഡൻ ആയിരിക്കണം.
റോസ്‌ലൈൻ, റോസ്‌ലൈൻ, റോസ്‌ലൈൻ ചെംചീയൽ,
റോസ്ലീൻ ഓഫ് ഡെർ ഹൈഡൻ.

കാട്ടു റോസ്(ഡി. ഉസോവ്)

ആൺകുട്ടി ഒരു റോസാപ്പൂവ് കണ്ടു
ഒരു തുറന്ന വയലിൽ ഒരു റോസാപ്പൂവ്
അവൻ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി
സുഗന്ധം അതിനെ കുടിച്ചു
ഒരുപാട് അഭിനന്ദിച്ചു
റോസ്, റോസ് സ്കാർലറ്റ്,
തുറന്ന വയലിൽ റോസാപ്പൂവ്.
"റോസ്, ഞാൻ നിന്നെ തകർക്കും
തുറന്ന വയലിൽ ഒരു റോസാപ്പൂവ്! ”
"കുട്ടാ, ഞാൻ നിന്നെ കുത്താം,
അതിനാൽ നിങ്ങൾ എന്നെ ഓർക്കും!
വേദന ഞാൻ സഹിക്കില്ല.
റോസ്, റോസ് സ്കാർലറ്റ്,
തുറന്ന വയലിൽ റോസാപ്പൂവ്.
അവൻ പറിച്ചെടുത്തു, ഭയം മറന്നു,
ഒരു തുറന്ന വയലിൽ ഒരു റോസാപ്പൂവ്.
മുള്ളുകളിൽ ചുവന്ന രക്തം
പക്ഷേ അവൾ - അയ്യോ! -
വേദനയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടില്ല
റോസ്, റോസ് സ്കാർലറ്റ്,
തുറന്ന വയലിൽ റോസ്!

സ്പ്രെച്ചർ. ഡെർ ജംഗേ ഗോഥെ ലിബ്റ്റെ സെഹർ ഡൈ നാറ്റൂർ. Er machte oft Wanderungen in die Berge, in den Wald. Vielen lyrischen Gedichten ബെസിംഗ്റ്റ് ഗൊഥെ ഡൈ ഷോൻഹീറ്റ് ഡെർ നാറ്റൂരിൽ.

സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ ഭാഷകളിൽ "Meeresstille", "Gefunden" എന്നീ കവിതകൾ ഹൃദയപൂർവ്വം ചൊല്ലുന്നു.

(I.L. Bim ന്റെ പാഠപുസ്തകമായ "ഘട്ടങ്ങൾ 5"-ന്റെ അനുബന്ധത്തിലോ പേജ് 31-ലോ "Gefunden" എന്ന കവിത കാണുക)

സ്പ്രെച്ചർ. Goethe liebte es sehr nach Ilmenau zu fahren, um sich dort Ein wenig zu erholen. വോൺ ഹെയർ ഓസ് വാൻഡർട്ടെ എർ ഓഫ് ഔഫ് ഡെൻ ബെർഗ് കിക്കൽഹാൻ, സു ഐനെം ക്ലീനൻ ഹൗസ് ഇം വാൾഡെ. Da wohnte Goethe im Herbst 1783 acht Tage lang. ഡീസറിൽ സെയ്റ്റ് എർസ്റ്റാൻഡ് സീൻ ബെക്കന്റസ് ഗെഡിച്റ്റ് "വാണ്ടറേഴ്സ് നാച്ച്‌ലിഡ്". Goethe schrieb es mit Bleistift and die hoelzerne Wand des Hauschens:

ഉബർ അലൻ ഗിപ്ഫെൽൻ
ഈസ്റ്റ് റൂ,
അലൻ വിപ്ഫെൽനിൽ
സ്പ്യൂറസ്റ്റ് ഡു
കൗം ഐനെൻ ഹൗച്ച്
Die Vogleinschwiegen im Walde
വാർട്ടെ നൂർ, ബാൽഡെ
Ruhest du aux.

ഡൈ ലെഹ്‌ററിൻ. Wunderschoen, യുദ്ധം ഒന്നുമില്ലേ? Es ist nicht leicht Poesie aus einer Sprache in die andere zu uebersetzen.Hort drei Uebersetzungen dieses Gedichten und sagt: “Welche Ubersetzung gefallt euch mehr? വാറും?”

(വിദ്യാർത്ഥികൾ റഷ്യൻ കവികളുടെ വിവർത്തനങ്ങൾ വായിക്കുന്നു, താരതമ്യം ചെയ്യുക)

Die Musik zu diesem Gedicht schrieben beruehmte Komponisten A. Warlamow, A. Rubinstein, S. Tanejew, G. Swiridow, M. Ippolitow-Iwanow und andere.

(വിദ്യാർത്ഥികൾ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "പർവതശിഖരങ്ങൾ" എന്ന പ്രണയം കേൾക്കുന്നു.)

സ്പ്രെച്ചർ.ജ. Er schuf viele Dramen und Prosawerke. Sein grosstes Werk ist die Tragodie "Faust", an dem der geniale Dichter fast sein ganzes Leben lang (1774-1831) gearbeitet തൊപ്പി. ഹിയർ വെർസുച്ച് ഗോഥെ ഡൈ ഗ്രണ്ട്ഫ്രഗെൻ ഡെസ് മെൻഷ്ലിചെൻ ഡാസെൻസ് സു ലോസെൻ. Die Grundidee des ganzen Werkes kann man aus Fausts letztem Monolog verstehen: (സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ ഭാഷകളിൽ ഒരു മോണോലോഗ് ഹൃദ്യമായി ചൊല്ലുന്നു.)

ഫൗസ്റ്റ് ഫൈൻഡെറ്റ് സും ഷ്ലസ് ദാസ് ഹോച്ച്സ്റ്റെ സീൽ ഡെസ് ലെബൻസ് ഇൻ ഡെർ അർബെയ്റ്റ് ഫർ ദാസ് ഗ്ലൂക്ക് ഡെസ് ഫ്രീൻ വെർക്റ്റേറ്റിജെൻ മെൻഷെയ്റ്റ്. Der grosse russische Dichter A.S. പുഷ്കിൻ സാഗ്ട്ടെ, ഡാസ് "ഫോസ്റ്റ്" ഡൈ ഗ്രോസ്റ്റെ ഷോപ്ഫുങ് ഡെസ് പൊയിസ്‌ചെൻ ഗെയ്‌സ്റ്റെസ്.

ഡൈ ലെഹ്‌ററിൻ.ജെ.ഡബ്ല്യു. Der junge Goethe lernte nicht nur Deutsch, Latein und Italienisch, Sondern auch Englishch, Griechisch und Franzoesisch Um diese Sprachen gut zu erlernen,schrieb er Briefe in allen diesen Sprachen sprachen an sich. Ererfand dazu ein Rollenspiel. (കേൾക്കുന്നു. പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാചകം. കേട്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം.)

സ്പ്രെച്ചർ. Goethe hatte vielseitige Interesse. ഇൻ ഗോഥെസ് വോൻഹൌസ് കാൻ മാൻ ഓച്ച് വിസ്സെൻഷാഫ്റ്റ്ലിചെ സംമ്ലുൻഗെൻ സുർ ജിയോളജി, മിനറോളജി ആൻഡ് ബോട്ടാനിക് സെഹെൻ. Allgemein bekannt ist seine grosse liebe fur Malerei und Musik. ഡെർ ഗ്രോസ് ഗോഥെ സ്റ്റാർബ് ഇം ആൾട്ടർ വോൺ 83 ജഹ്രെൻ ഇൻ വെയ്‌മറിൽ, വോ എർ ആം ഹോഫ് ഡെസ് ഹെർസോഗ്സ് ലെബ്‌റ്റെ. ഗോഥെ വാർ ഹിയർ അൽ സ്റ്റാറ്റ്‌സ്മാൻ ടൈറ്റിഗ്.

ഡൈ ലെഹ്‌ററിൻ.വെയ്മർ വോർ ഡെം നാഷണൽ ഗാലറിയിൽ സ്റ്റെറ്റ് ദാസ് ഗോഥെ-ഷില്ലർ ഡെങ്ക്മൽ. ഡൈസെസ് ഡെങ്ക്മൽ സിംബലിസിയേർട്ട് ഡൈ ഫ്രണ്ട്ഷാഫ്റ്റ് സ്വിഷെൻ ഗോഥെ ആൻഡ് ഷില്ലർ.

സ്പ്രെച്ചർ.ഫ്രെഡറിക് ഷില്ലർ വുർഡെ ഇൻ ഡെം ക്ലീനൻ സുഡ്ഡ്യൂഷെൻ സ്റ്റാഡ്ചെൻ മാർബാച്ച് ആം നെക്കർ ഗെബോറെൻ. Er war 10 Jahre junger als Goethe. Der Junge യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. Er lebte zu einer Zeit, da Deutschland in mehr als 300 kleine Staaten zersplittert war. Ueberall herrschte fudaler Despotismus und Tyrannei. Das erfuhr auch Schiller frueh genug. Schillers Vater war Arztgehilfe beim Militar. Mit 13 Jahren Musste er gegen seinen Willen auf die Militarschule des Herzogs von Wurtenberg gehen, um dort Medizin zu studieren. Auf der Schule herrschte strengste Disziplin. മാൻ മസ്റ്റെ കെയിൻ ഒഫൻസ് വോർട്ട് റെഡൻ. ഡീസറിൽ ഷൂലെ ലെർന്റെ ജംഗർ ഷില്ലർ ഡെൻ ഡെസ്പോട്ടിസ്മസ് ഹസ്സൻ. ഫ്രെഡറിക് ഷില്ലർ ഷ്രിബ് വീലെ ഗെഡിച്റ്റെ, ബല്ലാഡെൻ, ഡ്രാമെൻ. സെയ്ൻ വെർകെ വിഡ്മെറ്റ് ഷില്ലർ ഡെം മെൻഷെൻ, ഡെം ഗ്ലൂക്ക്, ഡെർ ലീബെ. Darunter sind zwei Gedichte: "Die Hoffnung" und "Das Maedchen aus der Fremde". (സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ ഈ കവിതകൾ ഹൃദ്യമായി വായിക്കുന്നു)

ഡൈ ഹോഫ്നുങ് (എഫ്. ഷില്ലർ)

Es reden und traumen die Menschen viel
von besseren kuenftigen Tagen.
നാച്ച് ഐനെം ഗ്ലൂക്ക്ലിചെൻ, ഗോൾഡനൻ സീൽ
sieht man sie nennen und jagen.
ഡൈ വെൽറ്റ് വിർഡ് ആൾട്ട് ആൻഡ് വൈഡ് വീഡർ ജുങ്,
ഡോച്ച് ഡെർ മെൻഷോഫ്റ്റ് ഇമ്മർ വെർബെസ്സെറുങ്.

Das Maedchen aus der Fremde (എഫ്. ഷില്ലർ)

ഇൻ ഐനെം ടാൽ ബെയ് ആർമെൻ ഹിർട്ടൻ
erschien mit jedem jungen Jahr,
സോബാൾഡ് ഡൈ എർസ്റ്റൻ ലെർചെൻ ഷ്വിർട്ടൻ,
ഐൻ മേഡ്‌ചെൻ ഷോൺ ആൻഡ് വണ്ടർബാർ.

ഡെം ടാൽ ഗെബോറനിൽ യുദ്ധം ഒന്നുമില്ല,
മാൻ വുസ്റ്റെ നിച്ച്, വോഹർ സൈ കാം;
und schnell war ihre Spur verloren,
sobald das Maedchen Abschied nahm.

Sie brachte Blumen mit und Fruechte,
ഗെരീഫ്റ്റ് ഓഫ് ഐനർ ആൻഡെറൻ ഫ്ലർ,
einem anderen Sonnenlichte ൽ,
ഐനർ ഗ്ലൂക്ക്ലിചെൻ നാറ്റൂരിൽ.

ഉന്ദ് ടെയിൽടെ ജെഡെം ഐൻ ഗബെ,
dem Fruechte, jenem Blumen aus;
ഡെർ ജുംഗ്ലിംഗ് ആൻഡ് ഡെർ ഗ്രീസ് ആം സ്റ്റേബ്,
ഐൻ ജെഡർ ഗിംഗ് ബെഷെൻക്റ്റ് നാച്ച് ഹൌസ്.

വിൽകോമെൻ വാറൻ അല്ലെ ഗാസ്റ്റേ,
ഡോച്ച് നഹ്തെ സിച്ച് ഐൻ ലീബെൻഡ് പാർ,
ഡെം റീച്ച്റ്റെ സൈ ഡെർ ഗാബെൻ ബെസ്റ്റേ,
ഡെർ ബ്ലൂമെൻ അലർഷോൻസ്റ്റെ ഡാർ.

ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് നിന്നുള്ള കന്യക (ഐ. മിരിംസ്കി)

വർഷം തോറും മെയ് തുടക്കത്തിൽ,
പക്ഷികളുടെ ശബ്ദം നിലയ്ക്കാത്തപ്പോൾ
ഒരു യുവ കന്യക ഉണ്ടായിരുന്നു
താഴ്‌വരയിൽ പാവപ്പെട്ട ഇടയന്മാർക്ക്.

അവൾ ഒരു വിദേശ രാജ്യത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്,
റോഡില്ലാത്ത നാട്ടിൽ.
വസന്തത്തിന്റെ മൂടൽമഞ്ഞിൽ അവൾ പോകും
കന്യകയുടെ വെളിച്ചം ഉരുകുന്നു.

അവൾ കൂടെ കൊണ്ടുവന്നു
പൂക്കളും ചീഞ്ഞ പഴങ്ങളും.
അവരുടെ തെക്കൻ സൂര്യൻ സ്വർണ്ണം പൂശി,
അവർ സമൃദ്ധമായ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ വളർത്തി.

ബാലനും വടിയുമായി വൃദ്ധനും,
എല്ലാവരും അവളെ കാണാൻ തിടുക്കപ്പെട്ടു,
കുറഞ്ഞത് വിചിത്രമായ എന്തെങ്കിലും
അവളുടെ മോഹിപ്പിക്കുന്ന സൗന്ദര്യത്തിൽ.

അവൾ ഉദാരമായി കൊടുത്തു
ഒന്നിന് പൂക്കൾ, മറ്റൊന്നിന് പഴങ്ങൾ.
പിന്നെ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ പോയി
പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു സമ്മാനവുമായി വീട്.

സ്പ്രെച്ചർ. Auf der Militarschule entstand Schillers erstes Drama "Die Rauber". ഷില്ലർ വാർ ഡമൽസ് 22 ജഹ്രെ ആൾട്ട്. "ഗെഗൻ ഡൈ ടൈറനൻ!" സ്റ്റാൻഡ് auf dem Titelblatt des Werkes. Das war der Kampfruf, mit dem der junge Dichter in Di Welt trat. നാച്ച് ഡെർ ഓഫ്യൂഹ്രുങ് ഡെർ "റൗബർ" മസ്റ്റെ ഷില്ലർ ഡൈ ഹെയ്മറ്റ് വെർലാസെൻ. Er fuehrte ein schweres Leben in der Fremde. നിമാൻഡ് വോൾട്ടെ ഡൈ "റൗബർ" ഡ്രൂക്കൻ. ഡാ മുസ്റ്റെ ഷില്ലർ ഗെൽഡ് ബോർഗൻ ആൻഡ് ദാസ് ഡ്രാമ ഓഫ് ഐജെൻ കോസ്റ്റൻ എർഷെയ്‌നെൻ ലാസെൻ. Das Titelblatt zeigte einen Loewen, der gegen die Tyrannen aufspringt. ഡൈ എർസ്റ്റൗഫുഹ്രുങ് സീനർ "റൗബർ" യുദ്ധം മാൻഹൈമർ നാഷണൽ തിയേറ്റർ.

സ്പ്രെച്ചർ. ഫർ സീൻ നാടകം "കബാലെ ആൻഡ് ലീബെ" ("കൗശലവും സ്നേഹവും") entnahm Schiller den Stoff der deutschen Wirklichkeit seiner Zeit. Ferdinand, der Sohn des Hofprasidenten eines deutschen Herzogstums, liebt Luise, die Tochter eines einfachen Burgers, und will sie trotzt des Standenunterschiedes heiraten. ഡെർ പ്രസിഡൻറ് സോൺ മിറ്റ് ഡെർ ഗെലിബ്‌ടെൻ ഡെസ് ഹെർസോഗ്‌സ് വെർഹെയ്‌റാറ്റെൻ, ഉം സിച്ച് ഡാദുർച്ച് ഡൈ ഗൺസ്‌റ്റ് ഡെസ് ഹെർസോഗ്സ് സു എർഹാൾട്ടെൻ സീനെൻ ചെയ്യും. An der Kabale des Hofes gehen Ferdinand und Luise zu Grunde.

ഷോനുങ്‌സ്‌ലോസ് എൻ്‌ലാർവ്‌റ്റെ ഷില്ലർ ഇൻ ഡൈം ഡ്രാമ ഡൈ ജുസ്റ്റെൻഡെ ഇം ഫ്യൂഡലെൻ ഡച്ച്‌ലാൻഡ്. ("വഞ്ചനയും പ്രണയവും", "വില്യം ടെൽ" എന്നീ കൃതികളുടെ ചരിത്രം, സൃഷ്ടിയുടെ സമയം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഒരു സാഹിത്യ അധ്യാപകന്റെ പ്രസംഗം, ഈ കൃതികളുടെ ഇതിവൃത്തത്തെയും പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെയും കുറിച്ച്.)

ഡൈ ലെഹ്രെറിൻ:സീനെം ഡ്രാമയിൽ "വിൽഹെം ടെൽ" (1804) zeigt Schiller, Wie die Einheit im Kampf des Volkes gegen die Tyrannei geboren ist. ഡൈസെസ് ഗെഡിച്റ്റ് ഓസ് ഡീസെം ഡ്രാമ. വിദ്യാർത്ഥികൾ "ജെഗർലീഡ്ചെൻ" എന്ന കവിതയും വിവർത്തനവും ഹൃദ്യമായി ചൊല്ലുന്നു. (അനുബന്ധം അല്ലെങ്കിൽ ബീമിന്റെ 5 സ്റ്റെപ്പ് ട്യൂട്ടോറിയൽ, പേജ് 32 കാണുക)

ഡൈ ലെറ്റ്സെൻ ജഹ്രെ സീൻസ് ലെബൻസ് വെർബ്രാക്റ്റ് ഷില്ലർ ഇൻ വെയ്‌മറിൽ. ഹെർസ്‌ലിഷർ ഫ്രണ്ട്‌ഷാഫ്റ്റ് വെർബുണ്ടനിൽ ജഹർ വാറൻ ഗോഥെ ആൻഡ് ഷില്ലർ. ഫ്രെഡറിക് ഷില്ലർ സ്റ്റാർബ് നാച്ച് ലാംഗർ, ഷ്വെറർ ക്രാങ്കെറ്റ് ആം 9. മെയ് 1805.

സ്പ്രെച്ചർ.ഐൻ ബെസോണ്ടറെ റോൾ ഇൻ ഡെർ ഡ്യൂഷെൻ ലിറ്ററേച്ചർ സ്പീൽട്ടെ ഡെർ ഗ്രോസ് ഡിക്റ്റർ ഹെയ്ൻറിച്ച് ഹെയ്ൻ. Er wurde am 13.Dezember 1797 in Dusseldorf am Main geboren. സെയിൻ വാറ്റർ യുദ്ധം കോഫ്മാൻ. അൽസ് ഹെയ്ൻ ദാസ് ജിംനേഷ്യം ഡെറ്റ് ഹാട്ടെ, ഷിക്റ്റെ മാൻ ഇഹ്ൻ നാച്ച് ഹാംബർഗ്. Dort sollte er im Geschaeft seines reichen Onkels den Beruf des Kaufmanns erlernen. Aber Heinrich hatte andere Wuensche: er interessierte sich fuer Literatur, Kunst und Politik. അൻഡ് ഡെർ ഓങ്കെൽ ഗബ് ഇഹമ് ഡൈ മോഗ്ലിച്കെയ്റ്റ് സു സ്റ്റുഡിയറെൻ. ബോണിലെ ഹെയ്ൻ സ്റ്റുഡിയേർട്ടെ, ഗോട്ടിംഗൻ ആൻഡ് ബെർലിനിലെ സ്പേറ്റർ. ഇൻ ഡീസെൻ ജഹ്രെൻ ഷ്രിബ് എർ സീൻ എർസ്റ്റെൻ ഗെഡിച്റ്റെ, മിറ്റ് ഡെനെൻ എർ ഗ്രോസെൻ എർഫോൾഗ് ഹാട്ടെ. Im Jahre 1821 erschien sein "Buch der Lieder", dass die Heimat, die Natur und die Liebe besang. ("Ein Fichtenbaum", "Leise zieht durch mein Gemut" എന്നീ കവിതകളും എം. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വിവർത്തനവും വിദ്യാർത്ഥികൾ ഹൃദയപൂർവ്വം വായിച്ചു.

("Leise zieht durch mein Gemut" എന്ന കവിത അനുബന്ധത്തിലോ ബിമ്മിന്റെ പാഠപുസ്തകമായ "ഘട്ടങ്ങൾ 5", പേജ് 81-ലോ കാണുക)

സ്പ്രെച്ചർ.ഷോൺ ഇൻ ഫ്രൂഹർ ജുജെൻഡ് ഇന്ററസ്‌സിയേർട്ടെ സിച്ച് ഹെയ്ൻ ഫ്യൂർ മെർചെൻ ആൻഡ് ഫോക്‌സാഗൻ. ആം റെയിൻ ഗിബ്റ്റ് എസ് വീലെ ആൾട്ടെ സാഗൻ. Dort horte Heine auch die Sage von der "Lorelei" - das ist der Name einer Nixe, die im Rhein wohnt. വൈ ഡൈ സേജ് ബെറിച്റ്റെറ്റ്, സിറ്റ്‌സ് ഡൈ ലോറെലി മഞ്ച്മൽ ആൻ ഷോനെൻ സോമ്മെറബെൻഡൻ ഹോച്ച് ഒബെൻ ഓഫ് ഐനെം ബെർഗ് യൂബർ ഡെം റെയിൻ. Sie singt wundervolle Lieder. Viele Fischer schauten zu ihr nach oben, hoerten den Gesang der Lorelei, fuehren mit ihren Schiffen auf ein Riff auf und fanden im Wasser den Tod. Diese alte Sage von der Lorelei hat Heine in Gedichtform niedergeschrieben. സെയ്ൻ ഗെഡിച്റ്റ് "ലോറെലി" വുർഡെ വോൺ വൈലെൻ റുസിഷെൻ ഡിക്റ്റേൺ യുബെർസെറ്റ്. (അധ്യാപകൻ "ലോറെലി" എന്ന കവിത ഹൃദയപൂർവ്വം വായിക്കുന്നു, വിദ്യാർത്ഥികൾ ലെവിക്കിന്റെയും ബ്ലോക്കിന്റെയും വിവർത്തനം വായിക്കുന്നു, തുടർന്ന് വിദ്യാർത്ഥികളും സാഹിത്യ അധ്യാപകനും മൂന്ന് കവികളുടെ വിവർത്തനങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇതിഹാസത്തിലും ലോറെലിയുടെ ചിത്രം താരതമ്യം ചെയ്യുക. ഹൈനിന്റെ കവിത).

(അനുബന്ധത്തിലോ ഐ.എൽ. ബീമിന്റെ പാഠപുസ്തകമായ “ഘട്ടങ്ങൾ 4” പേജിലോ 205-206-ലെ ലോറെലിയുടെ കവിത കാണുക)

Das Gedicht "Lorelei" gehort zu den besten Werken der deutschen Lyrik. ഡൈ സ്പ്രാഷെ ഡീസസ് ഗെഡിച്റ്റ്സ് ഇസ്റ്റ് സെഹർ മെലോഡിഷ്. ഫ്രെഡറിക് സിൽച്ചർ കൊമ്പണിയർടെ മ്യൂസിക് സു ഹൈൻസ് ഗെഡിച്റ്റ്. Als Lied ist das Werk in aller Welt sehr bekannt.

(എല്ലാവരും "ലോറെലി" എന്ന ഗാനം കേൾക്കുന്നു, ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഒരുമിച്ച് പാടുക)

സ്പ്രെച്ചർ. Viele Heines Werke Waren eine scharfe Satire auf das damalige Deutschland. സൈ വുർഡൻ ഇൻ ഡച്ച്‌ലാൻഡ് വെർബോട്ടെൻ. Im Jahre 1831 verliess Heine Deutschland und fuhr nach Paris. ഹിയർ ലെബ്റ്റെ ഏർ ബിസ് സു സീനെം ടോഡെ. ഡമൽസ് എർഷിയെൻ ദാസ് ആക്ഷേപഹാസ്യ കവിത "ഡോച്ച്‌ലാൻഡ്. Ein Wintermarchen”, in dem Heine nicht nur die bestehende Gesellschaftsordnung kritisiert, sondern auch von einer revolutionaren Umgestaltung Deutschlands spricht. പാരീസിൽ സ്ക്രിബ് എർ ദാസ് ഗെഡിച്റ്റ് യുബെർ സീൻ ബെഡ്യുതുങ് അൽ ഡിക്റ്റർ. Er spielt in diem Gedicht auf die politische സാഹചര്യം Deutschland an.

(സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ ഹെയ്‌നിന്റെ കവിതയും ലെവിക്കിന്റെ വിവർത്തനവും വായിക്കുന്നു)

വെൻ ഇച്ച് ആൻ ഡീനെം ഹൗസ് (എച്ച്. ഹെയ്ൻ)

വെൻ ഇച്ച് ആൻ ഡീനെം ഹൗസ്
ഡെസ് മോർഗൻസ് വോറൂബർഗെ,
സോ ഫ്രൂട്ട്സ് മിച്ച്, ഡു ലൈബ് ക്ലീൻ,
വെൻ ഇച്ച് ഡിച്ച് ആം ഫെൻസ്റ്റർ സെ.
മിറ്റ് ഡീനെൻ ഷ്വാർസ്ബ്രൗണൻ ഓഗൻ
siehst du mich forschend an;
വെർ ബിസ്‌റ്റ് ഡു, അൻഡ് വാസ് ഫെൽറ്റ് ദിർ,
ഡു ഫ്രെംഡർ ക്രാങ്കർ മാൻ?
"ഇച്ച് ബിൻ ഐൻ ഡീഷർ ഡിക്റ്റർ,
bekannt im deutschen Land
നെന്റ് മാൻ ഡൈ ബെസ്റ്റൻ നെമെൻ,
സോ വിർഡ് ഓച്ച് ഡൈ മെയ്ൻ ജെനന്റ്.
Und was mir fehlt, du Kleine,
ഡ്യൂഷെൻ ലാൻഡിലെ ഫെൽറ്റ് മാഞ്ചൻ;
നെന്റ് മാൻ ഡൈ ഷ്ലിംസ്റ്റൺ ഷ്മെർസെൻ,
സോ വിർഡ് ഓച്ച് ഡൈ മെയ്ൻ ജെനന്റ്.”

എപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ പാത (വി. ലെവിക്)

എപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ പാത
എനിക്ക് കടന്നുപോകുന്നത് സംഭവിക്കുന്നു
ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ് പ്രിയേ
ജനാലയിൽ നിന്നെ കാണുന്നു.
വലിയ കണ്ണുകളോടെ നിങ്ങൾ എന്റെ പിന്നിലുണ്ട്,
നിശബ്ദമായ ആശ്ചര്യത്തോടെ നിങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു;
"അപരിചിതനായ നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്,
നിങ്ങൾ ആരാണ്, നിങ്ങൾക്ക് എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സങ്കടം?"
“കുഞ്ഞേ, ഞാനൊരു ജർമ്മൻ കവിയാണ്.
രാജ്യത്തുടനീളം അറിയപ്പെടുന്നു
ഏറ്റവും ഉയർന്ന മഹത്വം, ഒരുപക്ഷേ
എനിക്ക് കൈമാറി.
എനിക്കും അത് തന്നെ വേണം കുട്ടി,
നമ്മുടെ നാട്ടിൽ അത്രയും.
ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും മോശമായ പീഡനം
എനിക്ക് ഒരു ഷെയർ ലഭിച്ചു ".

ഡൈ ലെറ്റ്സെൻ ജഹ്രെ സീൻസ് ലെബൻസ് വാർ ഹെയ്ൻ ഷ്വെർ ക്രാങ്ക് ആൻഡ് കോന്റെ ദാസ് ബെറ്റ് നിച്ച് വെർലാസെൻ. 1856 ഫെബ്രുവരി 27ന് എർ സ്റ്റാർബ്

(സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വിദ്യാർത്ഥി ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ ഭാഷകളിൽ "ഗീതം" ഹൃദയത്തിൽ വായിക്കുന്നു)

ഡൈ ലെഹ്‌ററിൻ. ഡൈ വെർകെ വോൺ ഗോഥെ, ഷില്ലർ ആൻഡ് ഹെയ്ൻ ഹാബെൻ ഇഹ്രെ ബെഡ്യുതുങ് ഓച്ച് ഹ്യൂട്ടെ നിച്ച് വെർലോറൻ. Sie sind sehr actuell. ഓച്ച് ഹീറ്റ് ലാസെൻ ഇഹ്രെ വെർകെ ഡൈ ഹെർസെൻ അല്ലെർ മെൻഷെൻ ഷ്ലാജൻ. Unsere Stunde der Poesie ist zu Ende. Vielen Dank fur eure Active Teilnahme in der Stunde. (അടുത്ത പാഠത്തിൽ കവികളുടെ ജീവിതത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ക്വിസ് ചോദ്യങ്ങൾക്ക് വിദ്യാർത്ഥികൾ ഉത്തരം നൽകി).

അപേക്ഷ

ലോറെലി(ഹെൻറിച്ച് ഹെയ്ൻ)

ഇച്ച് വെയ്? ഒന്നും ഇല്ലായിരുന്നു
അതെ? ഇച്ച് സോ ട്രൗറിഗ് ബിൻ
ഐൻ മാർച്ചൻ ഓസ് ആൾട്ടൻ സെയ്റ്റൻ,
das kommt mir nicht aus dem Sinn.
ഡൈ ലുഫ്റ്റ് ഇസ്റ്റ് കുൽ, അൻഡ് എസ് ഡങ്കൽറ്റ്,
und ruhig flie?t der Rhein
der Gipfel des Berges funkelt
ഞാൻ Abendsonnenschein.
ഡൈ സ്കോൺസ്റ്റെ ജംഗ്ഫ്രോ സിറ്റ്സെറ്റ്
ഡോർട്ട് ഒബെൻ വണ്ടർബാർ,
iht Goldnes Geschmeide ബ്ലിറ്റ്സെറ്റ്,
sie kammt iht Goldenes Haar.
Sie kammt es mit goldenem Kamme
und sint ein Lied dabei
ദാസ് ഹാറ്റ് ഐൻ വണ്ടർസേം,
gewaltige Melodei
ഡെൻ ഷിഫർ ഇം ക്ലീനൻ ഷിഫ്
ergreft es mit wildem Weh;
Er schaut nicht die Felsenriffe,
എർ ഷൗട്ട് നൂർ ഹിനാഫ്, ഇൻ ഡൈ ഹോ.
ഇച്ച് ഗ്ലോബ്, ഡൈ വെല്ലൻ വെർഷ്ലിംഗൻ
ആം എൻഡെ ഷിഫർ ഉൻഡ് കാൻ;
ഉന്ദ് ദാസ് ഹാറ്റ് മിറ്റ് ഇഹ്രെം സിംഗൻ
ഡൈ ലോറെലി ഗെറ്റൻ.

ഗെഫൻഡൻ(ഗൊയ്ഥെ)

ഇച്ച് ഗിംഗ് ഇം വാൾഡെ
വളരെ രോമങ്ങൾ മിച്ച് ഹിൻ,
und nichts zu Suchen,
ദാസ് വാർ മേ സിൻ.
ഞാൻ Schatten sah ich ആണ്
ഐൻ ബ്ലംചെൻസ്റ്റെൻ,
വൈ സ്റ്റേൺ ല്യൂച്ച്ടെൻഡ്,
വീ ഓഗ്ലിൻ ഷോൺ.
ഇച്ച് വോൾട്ട് "എസ് ബ്രെചെൻ,
ഡാ സാഗ്റ്റ്" എസ് ഫെയിൻ.
"സോൾ ഇച്ച് സും വെൽകെൻ
gebrochen sein?"
ഇച്ച് ഗ്രബ്സ് മിറ്റ് അല്ലെൻ
ഡെൻ വുർസ്ലൈൻ,
ഇം ഗേറ്റൻ ട്രഗ് ഇച്ച്സ്
ഞാൻ hubschenhaus ആണ്.
Und pflanzt" es wieder
am stillen Ort;
കന്യാസ്ത്രീ zweigt es immer
und blht so fort.

ജെഗെർലീഡ്ചെൻ (fr. ഷില്ലർ)

മിറ്റ് ഡെം ഫൈൽ, ഡെം ബോഗൻ
Durch Gebirg und Tal
കോംറ്റ് ഡെർ ഷൂട്സ്"ഗെസോജൻ
ഫ്രൂ ആം മോർഗൻസ്ട്രാൾ.
Wie im Reich der Lufte
കൊനിഗ് ഇസ്റ്റ് ഡെർ വെയ്ഹ്,
Durch Gebirg und Klufte
ഹെർഷ്റ്റ് ഡെർ ഷുറ്റ്സെ ഫ്രെയി.
ഇഹം ഗെഹോർട്ട് ദാസ് വെയ്റ്റ്,
സീൻ ഫൈൽ എറീച്ച് ആയിരുന്നു,
ദാസ് ഈസ്റ്റ് സീൻ ബ്യൂട്ടേ,
Was da fluugt und kreucht.

Leise zieht durch me in Gemut (എച്ച്. ഹെയ്ൻ)

Leise zieht durch me in Gemut
liebliches Gelaute;
ക്ലിംഗ് ക്ലീൻസ് ഫ്രൂഹ്ലിംഗ്സ്ലൈഡ്,
ക്ലിംഗ് ഹിനാസ് ഇൻസ് വെയ്റ്റ്!

ലോറെലി (എ. ബ്ലോക്ക്)

അതിന്റെ അർത്ഥം എനിക്കറിയില്ല
ദുഃഖത്താൽ ഞാൻ ലജ്ജിക്കുന്നു എന്ന്;
വളരെക്കാലം വിശ്രമം നൽകുന്നില്ല
ഞാൻ പഴയ കാലത്തെ ഒരു യക്ഷിക്കഥയാണ്
തണുത്ത സന്ധ്യ വീശുന്നു,
റൈൻ ശാന്തമായ സ്ഥലമാണ്;
സായാഹ്ന കിരണങ്ങളിൽ അവ തിളങ്ങുന്നു
ദൂരെയുള്ള മലനിരകളുടെ മുകൾഭാഗങ്ങൾ.
ഭയങ്കര ഉയരത്തിന് മുകളിൽ
സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടി
വസ്ത്രങ്ങൾ സ്വർണ്ണത്താൽ കത്തിക്കുന്നു
സ്വർണ്ണ ബ്രെയ്‌ഡുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുന്നു.
ഒരു സ്വർണ്ണ ചീപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് വൃത്തിയാക്കുന്നു
അവൾ ഒരു പാട്ട് പാടുന്നു;
അവളുടെ അത്ഭുതകരമായ ഗാനത്തിൽ
അലാറം നിശബ്ദമാക്കി.
ചെറുവള്ളം നീന്തുന്നയാൾ
വന്യമായ വിഷാദം നിറഞ്ഞു;
വെള്ളത്തിനടിയിലെ പാറകൾ മറക്കുന്നു
അവൻ മുകളിലേക്ക് നോക്കുക മാത്രം ചെയ്യുന്നു.
നീന്തലും ബോട്ടും, എനിക്കറിയാം
വീർപ്പുമുട്ടലുകൾക്കിടയിൽ നശിക്കും;
കൂടാതെ എല്ലാവരും മരിക്കുന്നു
ലോറെലി ഗാനങ്ങളിൽ നിന്ന്.

കണ്ടെത്തി(ഐ. മിരിംസ്കി)

ഞാൻ കാട്ടിലൂടെ അലഞ്ഞു നടന്നു...
അതിന്റെ മരുഭൂമിയിൽ
കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല
ഞാൻ ഒന്നുമല്ല.
ഞാൻ ഒരു പൂവ് കാണുന്നു
ശാഖകളുടെ തണലിൽ
എല്ലാ കണ്ണുകളും കൂടുതൽ മനോഹരമാണ്
എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളും കൂടുതൽ തിളങ്ങുന്നു.
ഞാൻ കൈ നീട്ടി
എന്നാൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:
"നശിക്കാൻ
ഞാൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടോ?
ഞാൻ വേരോടെ എടുത്തു
വളർത്തു റോസാപ്പൂക്കൾ
ഒപ്പം പൂന്തോട്ടവും തണുത്തതാണ്
അവൻ അത് സ്വയം എടുത്തു.

അമ്പ് പാട്ട് (ഒ. മണ്ടൽസ്റ്റാം)

വില്ലും വിറയലുമായി
വനത്തിലൂടെയും താഴ്‌വരയിലൂടെയും
മലനിരകളിൽ അതിരാവിലെ
ഞങ്ങളുടെ ഷൂട്ടർ പോയി.
വായുവിൽ കഴുകനെപ്പോലെ
അടഞ്ഞ ഇടം,
അസ്ത്രത്തോട് അനുസരണയുള്ളവൻ
മഞ്ഞുമലകളുടെ രാജ്യം.
പിന്നെ എവിടെ പോകുന്നു
വില്ലു കാഴ്ച,
ഒരു മൃഗവും പക്ഷിയും ഉണ്ട് -
ചത്ത അമ്പുകളുടെ ഇരകൾ.

ക്ലിംഗ് ഹിനാസ് ബിസ് ആൻ ദാസ് ഹൗസ്,
വോ ഡൈ ബ്ലൂമെൻ സ്പ്രെസെൻ,
വെൻ ഡു ഐൻ റോസ് ഷൗസ്റ്റ്
സാഗ്, ഇച്ച് ലാസ് സൈ ഗ്രുസ്സൻ.

പി.എസ്.ഉംലൗട്ടിന് പകരം ഇ എന്ന അക്ഷരമാണ് അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്നത്.

പൊതു സവിശേഷതകൾ

ജർമ്മൻ ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ സാഹിത്യം വികസിച്ചത് യൂറോപ്പിലെ വികസിത രാജ്യങ്ങളായ ഇംഗ്ലണ്ട്, ഫ്രാൻസ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ സാഹചര്യങ്ങളിലാണ്. മുപ്പതു വർഷത്തെ യുദ്ധം (1618-1648) ജർമ്മനിയുടെ ദേശീയ ദുരന്തമായിരുന്നു. ജനസംഖ്യയുടെ അഞ്ചിലൊന്ന് ഭാഗവും നഷ്ടപ്പെട്ട്, ആഴത്തിലുള്ള സാമ്പത്തിക തകർച്ച നേരിട്ട രാജ്യം, ഈ മേഖലയിലേക്ക് പിന്നോട്ട് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു. സാംസ്കാരിക വികസനം. ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക, സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രത്തിന്റെ അഭാവം ഭൗതിക മേഖലയിലും ആത്മീയ മേഖലയിലും വേദനാജനകമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ജർമ്മൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളുടെ ഒറ്റപ്പെടലും ഒറ്റപ്പെടലും (പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവയിൽ 360 എണ്ണം ചെറിയ ഫ്യൂഡൽ എസ്റ്റേറ്റുകളുമായി കൂടിച്ചേർന്നിരുന്നു) പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ഒരൊറ്റ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ സൃഷ്ടിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

ജർമ്മനിയിലെ സമ്പൂർണ്ണത നിസ്സാര ശക്തിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപമാണ് സ്വീകരിച്ചത്: ഒരു സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെ എല്ലാ നിഷേധാത്മക സവിശേഷതകളും വലിയ തോതിൽ പഠിച്ചതിനാൽ, സ്വേച്ഛാധിപത്യവും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും, കോടതിയുടെ പ്രീതിയും അപചയവും, അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവവും പ്രജകളുടെ അപമാനവും, അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കേന്ദ്രീകൃത പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച്. ഏറ്റവും വലിയ ജർമ്മൻ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ (പ്രാഥമികമായി പ്രഷ്യ) ക്രമാനുഗതമായ ഉയർച്ചയ്ക്ക് പോലും ദേശീയ-സംസ്ഥാന ഏകീകരണത്തിന് അടിത്തറയിടാനായില്ല.

ഈ സാഹചര്യങ്ങൾ ജർമ്മൻ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയിൽ ഒരു പ്രത്യേക മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു - പ്രാഥമികമായി ബൂർഷ്വാസിയുടെ പങ്കിനെയും സ്ഥാനത്തെയും കുറിച്ച്, അത് സാമ്പത്തികമായി ദുർബലവും രാഷ്ട്രീയമായി ഇകഴ്ത്തപ്പെട്ടു. ഇത് അവളുടെ ആത്മീയവും സാമൂഹികവുമായ സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ മന്ദഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയെ നിർണ്ണയിച്ചു. വികസിത യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ബൂർഷ്വാസിയിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസത്തെ ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നതിനാൽ, ഇത് പലപ്പോഴും ബർഗറുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് കാരണമില്ലാതെയല്ല.

ജർമ്മൻ പ്രഭുക്കന്മാർ ഒന്നുകിൽ സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും കൂട്ടമായി അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ ജീവിതം ചെലവഴിച്ചു, അലസത, വേട്ടയാടൽ, പ്രാകൃതവും പരുഷവുമായ വിനോദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ പരിധി വളരെ പരിമിതമായിരുന്നു.

ഒരു പ്രത്യേക ജർമ്മൻ പ്രതിഭാസം സ്വതന്ത്ര സാമ്രാജ്യത്വ നഗരങ്ങളായിരുന്നു, ഔപചാരികമായി സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിക്ക് നേരിട്ട് കീഴ്പെടുത്തി, അത് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. ഇതിനകം തികച്ചും നാമമാത്രമായിരുന്നു. അവർ പ്രാദേശിക രാജകുമാരന്മാരെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നില്ല, ബർഗറുകളുടെ പാട്രീഷ്യൻ ടോപ്പാണ് അവരെ ഭരിച്ചത്, നഗര മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വർഗാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

പല ജർമ്മൻ രാജകുമാരന്മാർക്കും സ്ഥിരമായ വരുമാന മാർഗ്ഗമായി മാറിയ അസഹനീയമായ കൊള്ളയടികളുടെയും ചുമതലകളുടെയും റിക്രൂട്ട്‌മെന്റിന്റെയും ഭാരത്താൽ കർഷകർ തളർന്നു: കോളനികളിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന വൻശക്തികൾക്ക് അവർ വാടക സൈനികരെ നൽകി, ഈ ചെലവിൽ അവരുടെ അതിമനോഹരമായ മുറ്റം പരിപാലിച്ചു. , ഉല്ലാസ കോട്ടകൾ പണിതു മുതലായവ. കർഷകരുടെ കൂട്ട ദാരിദ്ര്യം സ്വതസിദ്ധമായ സാമൂഹിക പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു; പലായനം ചെയ്ത കർഷകർ അടങ്ങുന്ന കൊള്ളക്കാരുടെ സംഘങ്ങൾ വനങ്ങളിലും ഉയർന്ന റോഡുകളിലും പ്രവർത്തിച്ചു.

രാഷ്ട്രീയമായി ഛിന്നഭിന്നമായ ജർമ്മനിയുടെ സവിശേഷത, പരസ്പരം വിജയിച്ചതോ സഹവർത്തിത്വമോ ആയ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രങ്ങളുടെ ബഹുത്വമാണ്. അവർ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിൽ, സർവ്വകലാശാലകളിലും സ്വതന്ത്ര സാമ്രാജ്യത്വ നഗരങ്ങളിലും, ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മരുപ്പച്ചകളിലും ഉയർന്നു. അത്തരം കേന്ദ്രങ്ങൾ ലീപ്സിഗ്, ഹാംബർഗ്, ഗോട്ടിംഗൻ എന്നിവയായിരുന്നു, ഒടുവിൽ, കഴിഞ്ഞ കാൽ നൂറ്റാണ്ടിൽ, ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ നിറവും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്ന ഒരു ചെറിയ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ വസതിയായ വെയ്‌മർ - ഗോഥെ, ഷില്ലർ, വൈലാൻഡ്, ഹെർഡർ, എടുത്തു. മുൻഗണന.

XVIII നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മൻ സാംസ്കാരിക അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ സവിശേഷതകളിൽ ഒന്ന്. വളർന്നുവരുന്ന (പ്രത്യേകിച്ച് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ) ബൗദ്ധികവും സൃഷ്ടിപരവുമായ സാധ്യതകൾ തമ്മിൽ തികച്ചും വ്യക്തമായ ഒരു അസന്തുലിതാവസ്ഥ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു വശത്ത്, സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങളുടെ താഴ്ന്ന നില, മറുവശത്ത്. സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും ദരിദ്രരായ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്ന ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് പോകാൻ പ്രയാസത്തോടെ മാത്രമേ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ, അത് ലഭിച്ചതോടെ ഒരു ഹോം ടീച്ചറുടെയോ രാജ്യ പുരോഹിതന്റെയോ ദയനീയമായ അവസ്ഥയിൽ സംതൃപ്തരാകാൻ അവർ നിർബന്ധിതരായി. എളിമയുള്ള അസ്തിത്വം പോലും നൽകാൻ സാഹിത്യകൃതിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല; ഭൂരിഭാഗം ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർക്കും ആവശ്യത്തിന്റെ കയ്പും ക്രമരഹിതമായ രക്ഷാധികാരികളോടുള്ള അപമാനകരമായ ആശ്രിതത്വവും പൂർണ്ണമായി അറിയാമായിരുന്നു.

ജർമ്മനിയുടെ സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ജർമ്മൻ പ്രബുദ്ധതയുടെ മൗലികതയെ നിർണ്ണയിച്ചു.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി വരെ, അത് ജർമ്മൻ ബർഗറിന്റെ പൊതുബോധം ഇതുവരെ പക്വത പ്രാപിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഗുരുതരമായ രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചില്ല. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും വ്യക്തിപരമായ അന്തസ്സിന്റെയും പ്രബുദ്ധതയുടെ ആശയങ്ങൾ, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ അപലപിക്കുക, സാഹിത്യത്തിൽ ഏറ്റവും പൊതുവായതും അമൂർത്തവുമായ രൂപത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ലെസിംഗിന്റെ എമിലിയ ഗലോട്ടിയിലും (1772) യുവ ഷില്ലറുടെ നാടകങ്ങളിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുതിർന്ന നാട്ടുകാരനായ ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഡാനിയൽ ഷുബാർട്ടിന്റെ കവിതകളിലും ലേഖനങ്ങളിലും മാത്രമാണ് അവർക്ക് മൂർത്തമായ ഒരു രൂപം ലഭിച്ചത്.

കത്തോലിക്കാ ഫ്രാൻസിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക് വഹിച്ച മതപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ജർമ്മനിയിൽ ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട രണ്ട് മതങ്ങൾ - കത്തോലിക്കാ മതം, ലൂഥറനിസം, കൂടാതെ നിരവധി വിഭാഗങ്ങളുടെയും മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും സാന്നിധ്യത്താൽ (അവയിൽ ചിലത്, ഉദാഹരണത്തിന്, പയറ്റിസം. , സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു വൈകാരിക ദിശ). എന്നാൽ ഇവിടെയും സഭാ യാഥാസ്ഥിതികതയ്ക്കും പിടിവാശിക്കുമെതിരായ പോരാട്ടം അജണ്ടയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല. സഹിഷ്ണുതയുടെയും പാന്തീസത്തിന്റെയും ജ്ഞാനോദയ ആദർശമായ "സ്വാഭാവിക മതം" എന്ന സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇത് നടത്തുന്നത്. ഇത് ലെസിംഗിന്റെ പത്രപ്രവർത്തനത്തിലും നാടകീയതയിലും ഗോഥെയുടെ ദാർശനിക വരികളിലും പ്രതിഫലിക്കുകയും ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തയുടെ വികാസത്തെ പരോക്ഷമായി ബാധിക്കുകയും ചെയ്തു.

പൊതുവേ, ജർമ്മൻ ജ്ഞാനോദയം അമൂർത്തമായ സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു; അത് സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, ചരിത്രത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത, ഭാഷയുടെ തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ വിപുലമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന മൂന്നിൽ ജർമ്മൻ ആത്മീയ സംസ്കാരം മറ്റ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളെപ്പോലും മറികടക്കുന്നു.

ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്ത പ്രധാനമായും ആദർശപരമായിരുന്നു. മികച്ച ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനും യുക്തിവാദി തത്ത്വചിന്തകനുമായ ഗോട്ട്ഫ്രൈഡ് വിൽഹെം ലെബ്നിസ് ആണ് ഇതിന്റെ ഉത്ഭവം. ലോകത്തിന്റെ "മുൻകൂട്ടി സ്ഥാപിച്ച ഐക്യം" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ, നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും സന്തുലിതാവസ്ഥ, കാര്യകാരണബന്ധം, ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്നുഅവസാനമായി, "സാധ്യമായ ലോകങ്ങളുടെ" ബഹുത്വത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം സാഹിത്യത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, ജർമ്മൻ മാത്രമല്ല, യൂറോപ്യൻ പ്രബുദ്ധരുടെയും മനസ്സിൽ വളരെക്കാലം ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. എന്നാൽ ജർമ്മനിയിൽ ലെയ്ബ്നിസിന്റെ ആശയങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ പോലും തങ്ങളുടെ അധികാരം നിലനിർത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, മറ്റ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ അവർ നിർണായകമായ പുനർമൂല്യനിർണയത്തിന് വിധേയരായി (അധ്യായം 10 കാണുക). മറ്റ് യുക്തിവാദി തത്ത്വചിന്തകരായ ക്രിസ്റ്റ്യൻ ടോമാസിയസ്, ലെയ്ബ്നിസിന്റെ അനുയായിയായ ക്രിസ്റ്റ്യൻ വുൾഫ്, ലെസിംഗിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായ മോസസ് മെൻഡൽസൺ, പത്രപ്രവർത്തകനും പുസ്തക പ്രസാധകനുമായ ഫാ. നിക്കോളായിയും മറ്റുള്ളവരും.നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, യുക്തിരഹിതമായ ഒരു പദ്ധതിയുടെ വിവിധ ധാരകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു (എഫ്, ജി. ജേക്കബി, ഹാമാൻ, മറ്റുള്ളവ).

ആദ്യം, സെൻസേഷണലിസം ഇംഗ്ലണ്ടിലും ഫ്രാൻസിലും ഉള്ളതുപോലെ ജർമ്മനിയിൽ വ്യാപകമായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ 1730 മുതൽ തന്നെ അത് സൗന്ദര്യാത്മക സിദ്ധാന്തത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു, ലെസിംഗിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മകവും സാഹിത്യ-വിമർശനപരവുമായ കൃതികളിൽ ശ്രദ്ധേയമായി തീവ്രമാവുകയും ഒടുവിൽ ലോകവീക്ഷണത്തിലും ജോലിയിലും വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഹെർഡർ, ഗോഥെ, സ്റ്റർം ആൻഡ് ഡ്രാങ്ങിന്റെ (1770കൾ) എഴുത്തുകാർ. ജർമ്മൻ ക്ലാസിക്കൽ തത്ത്വചിന്തയുടെ യഥാർത്ഥ ഉയർച്ച നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന ദശകങ്ങളിൽ (I. കാന്ത്) വീഴുന്നു. അതേസമയം, അടിസ്ഥാന ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള വൈരുദ്ധ്യാത്മക സമീപനം ജനിക്കുന്നത് ജർമ്മൻ ആദർശവാദത്തിന്റെ ആഴത്തിലാണ്. ചരിത്ര പ്രക്രിയയുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക വ്യാഖ്യാനം ഹെർഡറിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക കൃതികളെയും യുവ ഗോഥെയുടെ ദാർശനിക അന്വേഷണങ്ങളെയും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ലോകത്തെ അതിന്റെ പക്വമായ സൃഷ്ടിയിലെ കലാപരമായ ധാരണ വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായി മാറുന്നു.

ജർമ്മൻ ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കാലഘട്ടം പൊതുവെ യൂറോപ്യൻ ഒന്നിനോട് യോജിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ സാഹിത്യ വികസനം വിചിത്രമായ തുള്ളികളും താളത്തിലെ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു - ആദ്യം വ്യക്തമായി മന്ദഗതിയിലായി, പിന്നീട് കൂടുതൽ ത്വരിതപ്പെടുത്തി. കലാപരമായ പ്രവണതകളുടെ അനുപാതവും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുന്നു.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് ജേണലിസത്തിന്റെ രൂപീകരണ കാലഘട്ടമാണ്, അത് വിദ്യാഭ്യാസപരവും ഏകീകൃതവുമായ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു, മാനദണ്ഡ പ്രവണതകളുടെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ കാലഘട്ടം. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ വികസനം കലാപരമായ പരിശീലനത്തെ വ്യക്തമായി മറികടക്കുന്നു. ഗോട്ട്‌ഷെഡും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്‌കൂളും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ആദ്യകാല ജ്ഞാനോദയ ക്ലാസിക്കലിസം പ്രധാനമായും ഫ്രഞ്ചുകാരും ഭാഗികമായി ഇംഗ്ലീഷ് മോഡലുകളുമാണ് നയിക്കുന്നത്. 1740 കളുടെ അവസാനത്തോടെ, അദ്ദേഹം പ്രായോഗികമായി സ്വയം ക്ഷീണിതനായി, തന്റെ സാധാരണവൽക്കരണ ചുമതലകൾ നിറവേറ്റി, പക്ഷേ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രാധാന്യമുള്ള സാഹിത്യകൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കാതെ. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ, ഒരു വഴിത്തിരിവ് സംഭവിക്കുന്നു, ഒരു ശോഭയുള്ള കാവ്യാത്മക വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സാഹിത്യ ചക്രവാളത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അടയാളപ്പെടുത്തി - ക്ലോപ്‌സ്റ്റോക്ക് (ച. 19 കാണുക), ഒരു ദശാബ്ദത്തിന് ശേഷം - ലെസിംഗിന്റെ രൂക്ഷമായ വാദപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ. ആ നിമിഷം മുതൽ, ജർമ്മൻ സാഹിത്യം വളരെ തീവ്രമായ വികാസത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു - വിവിധ പ്രവാഹങ്ങളുടെ മൂർച്ചയുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ. ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദേശീയ സ്വത്വത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം, ഫ്രഞ്ച് ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്നുള്ള അതിന്റെ മോചനം, ഡിഡറോട്ടിന്റെ ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്ന ലെസിംഗാണ് നടത്തുന്നത്; ക്ലോപ്സ്റ്റോക്ക്, വൈകാരികതയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുകയും 1770 കളിലെ തലമുറ - ഹെർഡർ, ഗോഥെ, സ്റ്റർം ആൻഡ് ഡ്രാങ്ങിന്റെ എഴുത്തുകാർ, യൂറോപ്യൻ വികാരവാദത്തിന്റെ (പ്രത്യേകിച്ച്, റൂസോയുടെ ആശയങ്ങൾ) പൈതൃകത്തെ ഗണ്യമായി സമ്പന്നമാക്കുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

വ്യത്യസ്‌ത പ്രവണതകളുടെ ഈ എതിർപ്പിൽ കൂടുതൽ എളിമയുള്ള സ്ഥാനം റോക്കോക്കോ സാഹിത്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, പ്രധാനമായും 1740-1760 കളിലെ വരികളും വൈലാൻഡിന്റെ കൃതികളും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (ച. 19 കാണുക).

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ കഴിഞ്ഞ രണ്ട് ദശകങ്ങളിൽ, സ്റ്റർം ആൻഡ് ഡ്രാങ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ സൈദ്ധാന്തികവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ നേട്ടങ്ങളുടെ പുനർമൂല്യനിർണയം, അവരുടെ വ്യക്തമായ വ്യക്തിത്വവും ആത്മനിഷ്ഠതയും, ക്രമാനുഗതമായ സന്തുലിതാവസ്ഥ, അതിരുകടന്ന ലഘൂകരണം, കൂടുതൽ ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം. , ചിലപ്പോൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ കൂടുതൽ വിദൂര പ്രതിഫലനം. "വെയ്‌മർ ക്ലാസിക്കലിസം" എന്ന പേരിൽ ഒരു പുതിയ കലാസംവിധാനം ഉയർന്നുവരുന്നു, ഇംഗ്ലണ്ടിലെയും ഫ്രാൻസിലെയും സാഹിത്യത്തിൽ ഇതിന് നേരിട്ടുള്ള അനലോഗ് ഇല്ല. ഗോഥെയുടെയും ഷില്ലറുടെയും സംയുക്തമായി വികസിപ്പിച്ച സൗന്ദര്യ സിദ്ധാന്തത്തിലും 1780-1790 കളിലെ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ജർമ്മൻ വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യത്തിന്റെ രൂപീകരണം ജോഹാൻ ക്രിസ്റ്റോഫ് ഗോട്ട്ഷെഡിന്റെ (1700-1766) പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു പ്രഷ്യൻ പാസ്റ്ററുടെ മകനായ അദ്ദേഹം കൊനിഗ്സ്ബർഗ് സർവകലാശാലയിൽ ദൈവശാസ്ത്രം പഠിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം സാഹിത്യത്തിലേക്കും തത്ത്വചിന്തയിലേക്കും ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. 1730 മുതൽ തന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ, ലീപ്സിഗ് സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറായിരുന്നു, കാവ്യശാസ്ത്രം, യുക്തി, തത്ത്വശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ പ്രഭാഷണം നടത്തി, ജി. ഡബ്ല്യു. യുടെ തത്ത്വചിന്തയുടെ ജനകീയനായ ക്രിസ്റ്റ്യൻ വുൾഫിന്റെ (1679-1754) ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അദ്ദേഹം. ലെയ്ബ്നിസ്.

ടിഷെഡ് സർവകലാശാലയുടെ റെക്ടറായി ആവർത്തിച്ച് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും ജർമ്മൻ ലിറ്റററി സൊസൈറ്റിയുടെ തലവനാകുകയും ചെയ്തു, അത് ഫ്രഞ്ച് അക്കാദമിയോട് ഉപമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അതേസമയം, സ്റ്റീലിന്റെയും ആഡിസണിന്റെയും ഇംഗ്ലീഷ് ആക്ഷേപഹാസ്യവും ധാർമ്മികവുമായ മാസികകളുടെ മാതൃകയിൽ "യുക്തിസഹമായ ഡിട്രാക്ടർസ്", "ഹോണസ്റ്റ് മാൻ" (1725-1729) എന്നീ ധാർമിക വാരികകളുടെ സ്രഷ്ടാവായി അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ വാരികകളുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം "യുക്തിസഹമായ" അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസം, മിതത്വമില്ലാത്ത ഫാഷൻ, പാഴ്, ദുർവ്യയം, പിശുക്ക് മുതലായവയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടമായിരുന്നു. രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ വിഷയങ്ങൾ മാസികകളിൽ ചർച്ച ചെയ്തിട്ടില്ല, യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ നേടിയിട്ടുള്ളൂ. ആക്ഷേപഹാസ്യ സ്വഭാവം. എന്നിരുന്നാലും, ജർമ്മൻ പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസത്തിന് നിർണായകമായ പ്രചോദനം നൽകിയത് ഗോട്ട്ഷെഡിന്റെ വാരികകളാണ്.

കാവ്യാത്മക സിദ്ധാന്തത്തിനും ജർമ്മൻ ദേശീയ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിനും ജർമ്മൻ നാടകവേദിയുടെ രൂപീകരണത്തിനും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭാവന ഗോട്ട്ഷെഡ് ആയിരുന്നു. 1730-ൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു പ്രധാന ജോലി"ജർമ്മനികൾക്കുള്ള വിമർശനാത്മക കാവ്യാത്മകതയുടെ അനുഭവം", അതിൽ അദ്ദേഹം മാനദണ്ഡമായ ക്ലാസിക് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ മുന്നോട്ടുവച്ചു. ഗോട്ട്‌ഷെഡ് പ്രധാനമായും ബോയ്‌ലോയുടെ (ദി പോറ്റിക് ആർട്ട്, 1674) യുക്തിസഹമായ കാവ്യാത്മകതയെ ആശ്രയിച്ചു, പക്ഷേ ബോയ്‌ലോയ്‌ക്ക് ഇല്ലാത്ത ഒരു പ്രായോഗിക ഉപദേശം അതിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. മുഴുവൻ ആശയവും അതിന്റെ കലാപരമായ നിർവ്വഹണവും വിധേയമായ "ധാർമ്മിക പ്രബന്ധം" എന്ന ദുരന്തത്തിന്റെ ആരംഭ പോയിന്റായി ഗോട്ട്ഷെഡ് കണക്കാക്കുന്നു. ഒരു ദുരന്തത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി അദ്ദേഹം പ്രത്യേക നിയമങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു: അഞ്ച് പ്രവൃത്തികളായി വിഭജനം, കുപ്രസിദ്ധമായ "രംഗങ്ങളുടെ സംയോജനം" പരസ്പരം ഉയർന്നുവരുന്നു, മൂന്ന് ഐക്യങ്ങളുടെ ഭരണം. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഗോട്ട്ഷെഡ് പഴയ ബറോക്ക് നാടകങ്ങളെ എതിർത്തു, അതിൽ വ്യത്യസ്ത തീമുകളും പ്ലോട്ട് ലൈനുകളും ഇഴചേർന്നു. പൊതുവേ, ബറോക്ക് സാഹിത്യത്തിന്റെ തത്വങ്ങളുടെ ദൃഢമായ നിഷേധം ഗോട്ട്ഷെഡിന്റെ എല്ലാ സൈദ്ധാന്തിക രചനകളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു. പരിഹാസ മനോഭാവവും ഒടുവിൽ വിസ്മൃതിയും അത് വലിയ തോതിൽ നിർണ്ണയിച്ചു. സാഹിത്യം XVIIവി. പ്രബുദ്ധതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ.

ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ ഗ്രന്ഥം ഗദ്യത്തിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ഓരോ സ്ഥാനവും, സൂക്ഷ്മമായി പ്രസ്താവിച്ചു, ക്ലാസിക്കൽ ഉദാഹരണങ്ങളാൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗോട്ട്‌ഷെഡ് പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച ഉപദേശവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യകാല ജ്ഞാനോദയ സാഹിത്യത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ വിമർശനാത്മക കാവ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ അനുഭവം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും ജ്ഞാനോദയ ക്ലാസിക്കസം. അദ്ദേഹം അരാജകത്വവും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും അവസാനിപ്പിച്ചു, ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിന് ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവുമായ ഒരു ദൗത്യം നിശ്ചയിച്ചു, പ്രൊഫഷണൽ മികവിനുള്ള ആവശ്യം മുന്നോട്ട് വെച്ചു, യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളുമായി അതിനെ ബന്ധിപ്പിച്ചു.

വിശദമായ വാചാടോപവും (1728) ജർമ്മൻ ഭാഷയുടെ കലയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങളും (1748) ഒരേ മാനദണ്ഡമായ സ്പിരിറ്റിലാണ് എഴുതിയത്. അവസാന കൃതിയിൽ, ഗോട്ട്ഷെഡും ശുദ്ധമായ യുക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് സംസാരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധ്യാപകൻ കെ. വുൾഫ് ലെയ്ബ്നിസിന്റെ യുക്തിവാദത്തെ കുറച്ചു: അദ്ദേഹത്തിന് ഭാഷ യുക്തിസഹമായ ചിന്തയുടെ പ്രകടനമാണ്, അതിനാൽ ഭാഷയുടെ പ്രധാന നേട്ടങ്ങൾ യുക്തിസഹമായ വ്യക്തത, യുക്തി, വ്യാകരണ കൃത്യത എന്നിവയാണ്. . അതേസമയം, ഗോട്ട്‌ഷെഡ് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഷയും കവിതയും തമ്മിൽ അടിസ്ഥാനപരമായ വ്യത്യാസം വരുത്തുന്നില്ല.

ഞാൻ കവിത, എന്നിരുന്നാലും, അവൻ "അലങ്കാരങ്ങൾ" അനുവദിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവ "യുക്തി" വിരുദ്ധമാകാത്തിടത്തോളം. അതിനാൽ, രൂപകങ്ങളുടെ ഉപയോഗം പരിമിതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, അവ വ്യക്തവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും അതിനാൽ ശീലവും പരമ്പരാഗതവുമാകണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഭാവിയിൽ, സാഹിത്യപരവും പ്രത്യേകിച്ച് കാവ്യാത്മകവുമായ ഭാഷയുടെ പ്രശ്നം 1760-1770 കളിലെ കേന്ദ്ര ചർച്ചകളിലൊന്നായി മാറും. ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ ശൈലീപരമായ തത്വങ്ങൾ അടുത്ത തലമുറയിലെ കവികളിൽ നിന്നും സൈദ്ധാന്തികരിൽ നിന്നും - ആദ്യം ക്ലോപ്‌സ്റ്റോക്ക്, പിന്നീട് ഗോഥെ, ഹെർഡർ എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള അക്രമാസക്തമായ ആക്രമണങ്ങളുടെയും പരിഹാസങ്ങളുടെയും ലക്ഷ്യമായിരിക്കും. Gottsched യുണൈറ്റഡ് ജർമ്മൻ നന്ദി സാഹിത്യ ഭാഷഅപ്പർ സാക്സൺ (അല്ലെങ്കിൽ മെയ്സെൻ) ആയി മാറുന്നു.

ഗോട്ട്‌ഷെഡ് തിയേറ്ററിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നൽകി - ഇതിൽ അദ്ദേഹം ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രബുദ്ധനായിരുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ വികസനത്തിൽ നാടകവേദിയുടെ പ്രാധാന്യം നന്നായി മനസ്സിലാക്കിയ അദ്ദേഹം ഒരു നാടക പരിഷ്കരണം നടത്തി, അത് തന്റെ വിമർശനാത്മക കാവ്യശാസ്ത്രത്തിൽ മാത്രമല്ല, പ്രയോഗത്തിലും സ്ഥിരമായി നടപ്പിലാക്കി. ഒരു വശത്ത്, ബറോക്ക് തിയേറ്ററിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കെതിരെ, മറുവശത്ത്, കോമാളി ഘടകങ്ങൾ, പരുക്കൻ കോമിക് ഇഫക്റ്റുകൾ, "പ്രബുദ്ധരായ" പൊതുജനങ്ങളുടെ മാറ്റമില്ലാത്ത പ്രിയപ്പെട്ട, രസകരമായ കഥാപാത്രമായ ഗാൻസ്‌വർസ്റ്റ് ( പികെൽഹറിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ കാസ്പെർലെ). കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് ക്ലാസിക്കുകളിൽ നിന്നും (കോർണൽ, റേസിൻ, മോലിയേർ) ആധുനിക ഫ്രഞ്ച് നാടകകൃത്തുക്കളിൽ നിന്നും വരച്ച "ഉയർന്ന" സാഹിത്യ ശേഖരവുമായി അദ്ദേഹം ഈ രണ്ട് പാരമ്പര്യങ്ങളെയും താരതമ്യം ചെയ്തു. ഗോട്ട്‌ഷെഡ് ദുരന്തങ്ങളുടെ വിവർത്തകനായി പ്രവർത്തിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ കോമഡികൾ വിവർത്തനം ചെയ്തു. വർഷങ്ങളോളം ഒരു സഞ്ചാര നാടക ട്രൂപ്പിനെ നയിച്ച മികച്ച നടി കരോലിൻ ന്യൂബറുമായി സഹകരിച്ച്, ലീപ്സിഗിലെ ജർമ്മൻ ദേശീയ തിയേറ്ററിന്റെ അടിത്തറയിടാൻ ഗോട്ട്ഷെഡ് ശ്രമിച്ചു. 1737-ൽ, ന്യൂബെർഷി തിയേറ്ററിന്റെ വേദിയിൽ (സമകാലികർ ഇതിനെ പരിചിതമായി വിളിക്കുന്നത് പോലെ), വടി അടിച്ചുകൊണ്ട് ഗാൻസ്‌വർസ്റ്റിനെ ധിക്കാരപരമായി പുറത്താക്കി. ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ പ്രവർത്തനം അസഭ്യവും "അശ്ലീലവുമായ" നാടക കാഴ്ചകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള അവസാന ഇടവേളയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു.

ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെയും കരോലിൻ ന്യൂബറിന്റെയും നാടക സംരംഭം ഗുരുതരമായ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയിലായി, ഇത് അവർക്കിടയിൽ ഭിന്നതയിലേക്ക് നയിച്ചു. കരോലിൻ ന്യൂബർ തിയേറ്റർ ഒരിക്കലും ഒരു ദേശീയ തീയറ്ററായി മാറിയിട്ടില്ല (അപ്പോൾ ആകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല). പിന്നീട് ഹാംബർഗിൽ (ലെസിംഗിന്റെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, Ch. 18 കാണുക) അല്ലെങ്കിൽ മാൻഹൈമിൽ (ഷില്ലറുടെ ആദ്യ നാടകങ്ങൾ അരങ്ങേറിയത്) പിന്നീട് ഉയർന്നുവന്ന മറ്റ് ട്രൂപ്പുകളും അവരായി മാറിയില്ല. ഇത് തിരിച്ചറിയാൻ കൂടുതൽ അടുക്കുക പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നം 1780 കളുടെ അവസാനത്തിൽ വെയ്മർ തിയേറ്ററിന്റെ തലവനായ ഗോഥെ മാത്രമേ ജർമ്മൻ പ്രബുദ്ധരാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ.

ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടി തെളിച്ചമോ മൗലികതയോ കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചില്ല. പരമ്പരാഗത ക്ലാസിക്കൽ വിഭാഗങ്ങളിൽ (ഓഡുകൾ, സന്ദേശങ്ങൾ മുതലായവ) അദ്ദേഹം കവിതകൾ എഴുതി, എന്നാൽ അലക്സാണ്ട്രിയൻ വാക്യത്തിൽ എഴുതിയ "ദി ഡൈയിംഗ് കാറ്റോ" (1731) എന്ന ദുരന്തമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതി. ഈ വാക്യം (അയാംബിക് ആറടി ജോടിയാക്കിയ റൈമുകൾ, ഫ്രഞ്ച് മോഡലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത്) ജർമ്മൻ വേദിയിൽ ഗദ്യം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതുവരെ ആധിപത്യം പുലർത്തി - ആദ്യം പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ നാടകത്തിലും പിന്നീട് സ്റ്റർം അൻഡ് ഡ്രാങ്ങിന്റെ നാടകത്തിലും. ലെസിംഗിന്റെ ദാർശനിക നാടകമായ നഥാൻ ദി വൈസ് (1779, അധ്യായം 18 കാണുക) വെയ്‌മർ ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ തലേദിവസമാണ് കാവ്യ ദുരന്തത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം നടക്കുന്നത്. അന്നുമുതൽ, നാടകകൃത്തുക്കൾ ഷേക്സ്പിയറിന്റെ താളമില്ലാത്ത ഇയാംബിക് പെന്റാമീറ്റർ ഉപയോഗിച്ചു.

ജെ. അഡിസൺ എഴുതിയ അതേ പേരിലുള്ള ദുരന്തം ഗോട്ട്‌ഷെഡിന് ഒരു മാതൃകയായി. എന്നിരുന്നാലും, ജർമ്മൻ പതിപ്പിൽ, റിപ്പബ്ലിക്കൻ റോമിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉന്നതമായ നാഗരിക വിഷയം ശ്രദ്ധേയമായി ഇടുങ്ങിയ ധാർമ്മികവും പ്രബോധനപരവുമായ സ്വഭാവം നേടി. എന്നിരുന്നാലും, ജ്ഞാനോദയ ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ ആത്മാവിലുള്ള ജർമ്മൻ ദുരന്തത്തിന്റെ ആദ്യ അനുഭവമായിരുന്നു ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ ഡൈയിംഗ് കാറ്റോ.

ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ ഉയർന്ന അന്തസ്സും വൈവിധ്യമാർന്നതും സജീവവുമായ ജോലിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രകടമായ സാധാരണ സ്വഭാവവും അദ്ദേഹത്തെ ജർമ്മൻ സാഹിത്യ ജീവിതത്തിലെ ഒരുതരം സ്വേച്ഛാധിപതിയാക്കി മാറ്റി. ഗോട്ട്‌ഷെഡ് ഒരു വലിയ അനുയായികളെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, സാധാരണയായി വളരെ കുറച്ച് സാഹിത്യ പ്രതിഭകൾ മാത്രം. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഇതിനകം 1730 കളുടെ മധ്യത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംവിധാനത്തിനെതിരെ എതിർപ്പ് ഉയർന്നു. ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത് സൂറിച്ചിലെ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലാണ്, അവിടെ സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ അന്തരീക്ഷം സാക്സൺ വോട്ടർമാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, അവരുടെ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രം ലെയ്പ്സിഗ് ആയിരുന്നു. റിപ്പബ്ലിക്കൻ ഘടനയെ ഇവിടെ കുറച്ച് പുരാതന പുരുഷാധിപത്യവും ധാർമ്മികതയുടെ ജനാധിപത്യവാദവും ആഴത്തിലുള്ള മതാത്മകതയും (യുക്തിവാദിയായ ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ മതത്തോടുള്ള സംയമനവും യുക്തിസഹവുമായ മനോഭാവത്തിന് വിപരീതമായി) സംയോജിപ്പിച്ചു. തിയേറ്ററിന്റെ പരമ്പരാഗത അവിശ്വാസവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംവിധാനത്തിന്റെയും പ്രധാന എതിരാളികൾ സ്വിസ് വിമർശകരായ ജോഹാൻ ജേക്കബ് ബോഡ്‌മർ (ജോഹാൻ ജേക്കബ് ബോഡ്‌മർ, 1698-1783), ജോഹാൻ ജേക്കബ് ബ്രെറ്റിംഗർ (ജോഹാൻ ജേക്കബ് ബ്രെറ്റിംഗർ, 1701-1776) എന്നിവരായിരുന്നു - ഇരുവരും സൂറിയിലെ ഇടയകുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. അടുത്ത സൗഹൃദവും അവരുടെ സാഹിത്യ നിലപാടുകളുടെ ഐക്യവും കൊണ്ട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ട അവർ 1720-ൽ ഒരു സാഹിത്യ സൊസൈറ്റി സ്ഥാപിക്കുകയും ചിത്രകാരന്മാരുടെ പ്രതിവാര സംഭാഷണങ്ങൾ (1721-1723) പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ഗോട്ട്‌ഷെഡിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "സ്വിസ്സ്" (സാധാരണഗതിയിൽ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ അവർ വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ) ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ സിദ്ധാന്തത്തെ ആശ്രയിച്ചു, ഭാഗികമായി ഇംഗ്ലീഷ് സെൻസേഷണലിസത്തെ ആശ്രയിച്ചു, അവയുടെ ഘടകങ്ങൾ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ രചനകളിൽ വ്യക്തമായി കാണാം. ധാർമ്മികതയെക്കാൾ സൗന്ദര്യാത്മക ചോദ്യങ്ങൾ അവർ വ്യക്തമായി വിജയിച്ചു. മിൽട്ടന്റെ പാരഡൈസ് ലോസ്റ്റ് ആയിരുന്നു അവർക്ക് കവിതയുടെ പരകോടി, അത് ബോഡ്മർ വിവർത്തനം ചെയ്തു. ജർമ്മൻ, ആദ്യം ഗദ്യത്തിൽ (1732), പിന്നെ, വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, പദ്യത്തിൽ (1780). ഈ കൃതിയുടെ ഫലമാണ് "കവിതയിലെ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനാത്മക പ്രഭാഷണം, മിൽട്ടന്റെ പാരഡൈസ് നഷ്‌ടപ്പെട്ടതിന്റെ പ്രതിരോധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അത്ഭുതകരവുമായുള്ള ബന്ധം", "കവിതയിലെ കാവ്യാത്മക ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനാത്മക പ്രതിഫലനങ്ങൾ" (1741) എന്നിവയായിരുന്നു. ഈ രചനകളിൽ, ബോഡ്മർ കാവ്യാത്മക ഫാന്റസിയെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹം അനുവദിച്ച ക്ലാസിക് സിദ്ധാന്തത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നു. കാവ്യാത്മകമായ ഫാന്റസിയുടെ അവകാശങ്ങൾ, "അത്ഭുതകരമായ", യക്ഷിക്കഥയിലേക്ക് അദ്ദേഹം വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഗോട്ട്ഷെഡ് ഒരു "അപ്രബുദ്ധ" ബോധത്തിന്റെ ഉൽപ്പന്നമായി നിരസിച്ചു. "വണ്ടർഫുൾ" എന്നത് കലാപരമായ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു പൂർണ്ണമായ ഘടകമാണ്, അത് വിശ്വസനീയമായതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ സാധാരണ, ദൈനംദിന ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചാലും.

മിൽട്ടന്റെ ബൈബിൾ ഇതിഹാസത്തിലെ കോസ്മിക് ഫാന്റസി, നമ്മുടെ ബോധത്താൽ ഊഹക്കച്ചവടത്തിൽ നിർമ്മിച്ച "സാധ്യമായ നിരവധി ലോകങ്ങൾ" എന്ന ലെയ്ബ്നിസിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിലെ ബോഡ്മറിൽ നിന്ന് അതിന്റെ ന്യായീകരണം സ്വീകരിക്കുന്നു. അതിന്റെ ശക്തിയും പ്രാധാന്യവും നമ്മുടെ വികാരങ്ങളിൽ ആലങ്കാരിക മൂർത്തീഭാവത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനത്തിലാണ്. അങ്ങനെ, യുക്തിവാദ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ മണ്ണിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാതെ, ബോഡ്മർ തന്റെ ആശയത്തിലേക്ക് വ്യക്തമായ ഒരു സെൻസേഷണലിസ്റ്റ് ഘടകം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത് കവിതയിലെ "ദൃശ്യമായ ചിത്രങ്ങൾ", "ചിത്രങ്ങൾ" എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം യൂറോപ്യൻ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിൽ വ്യാപകമായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഫ്രഞ്ചുകാരനായ ജാക്വസ് ഡുബോസിന്റെ "കവിതയെയും ചിത്രകലയെയും കുറിച്ചുള്ള വിമർശനാത്മക പ്രതിഫലനങ്ങൾ" (1719) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ. ഭാവിയിൽ, ഈ പ്രശ്നം ലാവോകൂണിലെ ലെസ്സിംഗ് സമഗ്രമായ പരിഗണനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കി. ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ യുക്തിവാദ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിൽ അതിന് സ്ഥാനമില്ലായിരുന്നു.

ബ്രൂട്ടിംഗറിന്റെ പ്രധാന സൈദ്ധാന്തിക കൃതിയായ ക്രിട്ടിക്കൽ പൊയിറ്റിക്‌സിൽ (1741, ബോഡ്‌മറിന്റെ ആമുഖത്തോടെ) ഇതേ പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇത് ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ ഏതാണ്ട് പേരിട്ടിരിക്കുന്ന കൃതിയ്‌ക്കെതിരെ നേരിട്ട് സംവിധാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. "സ്വിസ്" എന്ന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ പുതുമ കലാപരമായ ഭാവനയുടെ പ്രത്യേക റോളിലാണ്, അത് സെൻസറി ഇംപ്രഷനുകൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. യുക്തിയാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടാത്ത ശക്തമായ വികാരങ്ങളെ കവിത ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഇത് അവളുടെ പ്രകൃതിയോടുള്ള അടുപ്പം കാണിക്കുന്നു. ഇത് ബോധത്തെയും മനസ്സിനെയും മാത്രമല്ല, വികാരങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്നു (അതിനാൽ “സ്പർശിക്കുന്ന” ചിത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകം വ്യക്തമാക്കിയ അർത്ഥം). കാവ്യാത്മക ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ബ്രൂട്ടിംഗറിന്റെ വിധിന്യായങ്ങൾ, അതിന്റെ പ്രത്യേക ആവിഷ്‌കാരത, സംവേദനാത്മക നിറമുള്ളവയാണ്, അവ ക്ലോപ്‌സ്റ്റോക്കിന്റെ കവിതകളിലും സൈദ്ധാന്തിക ലേഖനങ്ങളിലും കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

അതിനാൽ, 1740-കളുടെ തുടക്കത്തോടെ, ഗോട്ട്‌സ്‌ചെഡ് സിദ്ധാന്തത്തിനെതിരായ ആക്രമണം തികച്ചും സൗന്ദര്യാത്മകവും സാമൂഹികവുമായ രീതിയിൽ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ വിശാലമായ മുന്നണിയിൽ നടത്തി: ബോയ്‌ലോയെ പിന്തുടർന്ന് ഗോട്ട്‌സ്‌ചെഡ് “കോടതിയിലും നഗരത്തിലും” ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. സമൂഹത്തിന്റെ പ്രബുദ്ധമായ മുകളിൽ, പിന്നീട് "സ്വിസ്" അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ജനാധിപത്യ അടിത്തറകൾക്കും പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി കൂടുതൽ വിശാലമായ പ്രേക്ഷകരെ മനസ്സിൽ കണ്ടു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഫ്രഞ്ച് സാഹിത്യ പാരമ്പര്യത്തേക്കാൾ ഇംഗ്ലീഷിനോടുള്ള അവരുടെ ആകർഷണം തികച്ചും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. അതേ സമയം, മിൽട്ടനോടുള്ള ആവേശകരമായ ആരാധന അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയുടെ രാഷ്ട്രീയവും നാഗരികവുമായ പ്രാധാന്യം അവർ മനസ്സിലാക്കി എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. "സ്വിസ്" "പാരഡൈസ് ലോസ്റ്റ്" പ്രാഥമികമായി ഒരു മതപരമായ ഇതിഹാസമായി അഭിനന്ദിക്കുകയും ജർമ്മൻ മണ്ണിൽ അത്തരമൊരു കൃതി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി സ്വപ്നം കാണുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടാണ് ക്ലോപ്സ്റ്റോക്കിന്റെ "മെസിയാഡ്" ന്റെ ആദ്യ ഗാനങ്ങളുടെ രൂപം അവർ ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിച്ചത്. ബോഡ്‌മറിന്റെ കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടികൾ അതേ ദിശയിലാണ് പോയത്: അദ്ദേഹം ബൈബിൾ വിഷയങ്ങളിൽ കവിതകൾ എഴുതി - "പാത്രിയാർക്കുകൾ" (അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് "നോഹ", 1750), അതിൽ ക്ലോപ്‌സ്റ്റോക്കിന്റെ കാവ്യാത്മക കണ്ടെത്തലുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ ബോഡ്‌മറിന്റെ കലാപരമായ കഴിവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക ചിന്തയുടെ ഉൾക്കാഴ്ചയെയും മൂർച്ചയെയുംക്കാൾ താഴ്ന്നതായിരുന്നു. "ഗോത്രപിതാക്കന്മാരെ" സമകാലികർ വിരോധാഭാസമായാണ് കണ്ടത്.

മധ്യകാല ജർമ്മൻ കവിതയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ബോഡ്‌മറിന്റെയും ബ്രൂട്ടിംഗറിന്റെയും പ്രവർത്തനമാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം. 1748-ൽ, "പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്വാബിയൻ കവിതയുടെ സാമ്പിളുകൾ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. - വാൾതർ വോൺ ഡെർ വോഗൽവെയ്‌ഡിന്റെയും മറ്റ് ചില മിന്നസിംഗർമാരുടെയും ഗാനങ്ങളുടെ ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണം (കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ബോഡ്മർ ഈ കവിതയ്ക്കായി ഒരു പ്രത്യേക ലേഖനം സമർപ്പിച്ചു). 1758-1759 ൽ 140 മധ്യകാല കവികളുടെ വിപുലമായ കവിതാസമാഹാരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഒരു വർഷം മുമ്പ്, നിബെലുംഗൻലിഡ് സൈക്കിളിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് കവിതകളുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി ബോഡ്മർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു, ക്രൈംഹിൽഡിന്റെ പ്രതികാരവും വിലാപവും. മധ്യകാല കവിതയുടെ ഈ സ്ഥിരതയുള്ള പ്രചാരണം ബോഡ്‌മറിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ യോഗ്യതയാണ്, അദ്ദേഹം ഇവിടെ കണ്ടെത്തിയയാളാണ്, കൂടാതെ ഗോട്ട്‌ഷെഡിന്റെ മനോഭാവത്തിന് നേരെ വിപരീതമായ ഒരു പുതിയ പ്രവണതയുടെ പ്രകടനവുമാണ്. ഒരുമിച്ച് എടുത്താൽ, "സ്വിസ്" ന്റെ എല്ലാ സംരംഭങ്ങളും ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിന് ദേശീയമായി യഥാർത്ഥ വഴികൾക്കായുള്ള തിരയലിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, കൂടാതെ 1770 കളിലെ സാഹിത്യ ഉയർച്ചയെ പല തരത്തിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സെൻസേഷണലിസ്റ്റ് നിലപാടുകളെ പരമ്പരാഗത യുക്തിവാദവുമായി സംയോജിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമം, ചില പ്രവിശ്യാ ഒറ്റപ്പെടൽ, പുരാവസ്തുക്കൾ എന്നിവ "സ്വിസ്" വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തി. 1760 കളിലും 1770 കളിലും ഈ വിട്ടുവീഴ്ച സ്വഭാവം വളരെ വ്യക്തമാണ്, ഗോട്ട്‌ഷെഡുമായുള്ള തർക്കങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി കഴിഞ്ഞ ഘട്ടമായി മാറിയപ്പോൾ, "സ്വിസ്" മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച യുവതലമുറ പുതിയതിന്റെ തുടക്കങ്ങൾ കൂടുതൽ സ്ഥിരതയോടെയും നിർണ്ണായകമായും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അവരുടെ അധ്വാനം.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരും കവികളും

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കുട്ടികളുടെ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാർ

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാർ

ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട്

ഫ്രാൻസ് കാഫ്ക ഒരു ഓസ്ട്രിയക്കാരനാണ്, പക്ഷേ ജർമ്മൻ ഭാഷയിലെ പ്രധാന എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ അവയുടെ അസംബന്ധതയിൽ അദ്വിതീയമാണ്. അവയിൽ മിക്കതും മരണാനന്തരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതാണ്. 1883-ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം 1924-ൽ ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ച് മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഖരങ്ങൾ പ്രസിദ്ധമാണ്: "ശിക്ഷ", "ആലോചന", "വിശപ്പ്". അതുപോലെ ദി കാസിൽ, ദി ട്രയൽ എന്നീ നോവലുകളും.

മാൻ ബ്രദേഴ്സ്

പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരായ ഹെൻറിച്ച് മാനും തോമസ് മാനും സഹോദരങ്ങളാണ്. ഹെൻറിച്ച് മാൻ - ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, 1871 ൽ ജനിച്ചത്, പുസ്തക വ്യാപാരത്തിലും പ്രസിദ്ധീകരണശാലയിലും ജോലി ചെയ്തു. 1953-ൽ, ബെർലിൻ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് വാർഷിക ഹെൻറിച്ച് മാൻ പ്രൈസ് സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ ഇവയാണ്: "ടീച്ചർ ഗ്നസ്", "വാഗ്ദത്ത ഭൂമി", "ഹെൻറി നാലാമൻ രാജാവിന്റെ ചെറുപ്പകാലം", "ഹെൻറി നാലാമൻ രാജാവിന്റെ പക്വതയുള്ള വർഷങ്ങൾ".

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: