"പാവം ലിസ" എന്ന കഥയുടെ വൈകാരികത. എൻ. കരംസിന്റെ കഥയിലെ വൈകാരികതയുടെ സവിശേഷതകൾ "പാവം ലിസ പാവം ലിസ കരംസിൻ വികാരാധീനതയുടെ ഒരു സൃഷ്ടിയായി

നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ ഒരു പുതിയ സാഹിത്യ പ്രവണതയുടെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ പ്രതിനിധിയായി മാറി - സെന്റിമെന്റലിസം, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. 1792 ൽ സൃഷ്ടിച്ച "പാവം ലിസ" എന്ന കഥയിൽ, ഈ പ്രവണതയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സെന്റിമെന്റലിസം, ആളുകളുടെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിനും അവരുടെ വികാരങ്ങൾക്കും, എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ആളുകളുടെ തുല്യ സ്വഭാവത്തിനും മുൻഗണന നൽകുന്നു. "കർഷക സ്ത്രീകൾക്ക് എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന്" തെളിയിക്കാൻ, ഒരു ലളിതമായ കർഷക പെൺകുട്ടിയായ ലിസയുടെയും കുലീനനായ ഇറാസ്റ്റിന്റെയും അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയത്തിന്റെ കഥ കരംസിൻ നമ്മോട് പറയുന്നു. വികാരവാദികൾ വാദിക്കുന്ന "സ്വാഭാവിക മനുഷ്യന്റെ" ആദർശമാണ് ലിസ. അവൾ "ആത്മാവിലും ശരീരത്തിലും സുന്ദരി" മാത്രമല്ല, അവളുടെ സ്നേഹത്തിന് യോഗ്യനല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കാനും കഴിയും. എറാസ്റ്റ്, വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും കുലീനതയിലും സമ്പത്തിലും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ മറികടക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ആത്മീയമായി അവളെക്കാൾ ചെറുതായി മാറുന്നു. വർഗപരമായ മുൻവിധികൾ മറികടന്ന് ലിസയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അയാൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല. എറാസ്റ്റിന് "ന്യായമായ മനസ്സും" "ദയയുള്ള ഹൃദയവും" ഉണ്ട്, എന്നാൽ അതേ സമയം അവൻ "ദുർബലനും കാറ്റുള്ളവനും" ആണ്. കാർഡുകളിൽ തോറ്റതിന് ശേഷം, ഒരു ധനികയായ വിധവയെ വിവാഹം കഴിക്കാനും ലിസയെ ഉപേക്ഷിക്കാനും അയാൾ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, അതിനാലാണ് അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്തത്. എന്നിരുന്നാലും, ആത്മാർത്ഥമായ മനുഷ്യവികാരങ്ങൾ എറാസ്റ്റിൽ മരിച്ചില്ല, രചയിതാവ് നമുക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നതുപോലെ, “എറാസ്റ്റ് തന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ അസന്തുഷ്ടനായിരുന്നു. ലിസിനയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ അദ്ദേഹത്തിന് ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, സ്വയം ഒരു കൊലപാതകിയായി കണക്കാക്കി.

കരംസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഗ്രാമം സ്വാഭാവിക ധാർമ്മിക വിശുദ്ധിയുടെ കേന്ദ്രമായി മാറുന്നു, നഗരം ധിക്കാരത്തിന്റെ ഉറവിടമായി മാറുന്നു, ഈ വിശുദ്ധിയെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന പ്രലോഭനങ്ങളുടെ ഉറവിടമായി. എഴുത്തുകാരന്റെ നായകന്മാർ, വികാരാധീനതയുടെ കൽപ്പനകൾക്ക് പൂർണ്ണമായി അനുസൃതമായി, മിക്കവാറും എല്ലാ സമയത്തും കഷ്ടപ്പെടുന്നു, സമൃദ്ധമായി കണ്ണീരോടെ അവരുടെ വികാരങ്ങൾ നിരന്തരം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. രചയിതാവ് തന്നെ സമ്മതിച്ചതുപോലെ: "എന്നെ ആർദ്രമായ ദുഃഖത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ പൊഴിക്കുന്ന ആ വസ്തുക്കളെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു." കരംസിൻ കണ്ണീരിൽ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല, അതുപോലെ ചെയ്യാൻ വായനക്കാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. സൈന്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ച എറാസ്റ്റ് ഉപേക്ഷിച്ച ലിസയുടെ അനുഭവങ്ങൾ അദ്ദേഹം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നതുപോലെ: “ഇനി മുതൽ അവളുടെ ദിവസങ്ങൾ ദിവസങ്ങളായിരുന്നു.

വാഞ്‌ഛയും സങ്കടവും, ആർദ്രയായ ഒരു അമ്മയിൽ നിന്ന്‌ മറയ്‌ക്കേണ്ടിവന്നു: അവളുടെ ഹൃദയം കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു! നിബിഡ വനത്തിൽ ഒറ്റപ്പെട്ട ലിസയ്ക്ക് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളിൽ നിന്നുള്ള വേർപാടിനെക്കുറിച്ച് സ്വതന്ത്രമായി കണ്ണീരൊഴുക്കാനും വിലപിക്കാനും കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ആശ്വാസമായി. പലപ്പോഴും സങ്കടപ്പെട്ട പ്രാവ് അവളുടെ ഞരക്കവുമായി അവളുടെ സങ്കടകരമായ ശബ്ദത്തെ സംയോജിപ്പിച്ചു. കരംസിൻ ലിസയെ അവളുടെ വൃദ്ധയായ അമ്മയിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ആത്മാവിനെ ലഘൂകരിക്കുന്നതിന് തന്റെ സങ്കടം ധാരാളമായി തുറന്ന് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് അയാൾക്ക് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ട്. ദാർശനികവും നൈതികവുമായ പ്രിസത്തിലൂടെ കഥയുടെ അടിസ്ഥാനപരമായ സാമൂഹിക സംഘർഷത്തെ രചയിതാവ് പരിശോധിക്കുന്നു. ലിസയുമായുള്ള അവരുടെ പ്രണയത്തിന്റെ വഴിയിലെ ക്ലാസ് തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കാൻ എറാസ്റ്റ് ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എറാസ്റ്റിന് "തന്റെ ഭർത്താവാകാൻ കഴിയില്ല" എന്ന് മനസ്സിലാക്കി നായിക കൂടുതൽ ശാന്തമായി കാര്യങ്ങൾ നോക്കുന്നു. ആഖ്യാതാവ് ഇതിനകം തന്നെ തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആത്മാർത്ഥമായി വേവലാതിപ്പെടുന്നു, അവരോടൊപ്പം ജീവിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന അർത്ഥത്തിൽ വിഷമിക്കുന്നു. എറാസ്റ്റ് ലിസയെ വിട്ടുപോയ നിമിഷത്തിൽ, തുളച്ചുകയറുന്ന ഒരു രചയിതാവിന്റെ കുറ്റസമ്മതം പിന്തുടരുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: “ഈ നിമിഷം എന്റെ ഹൃദയം രക്തം ഒഴുകുന്നു. എറാസ്റ്റിലെ ഒരു മനുഷ്യനെ ഞാൻ മറക്കുന്നു - അവനെ ശപിക്കാൻ ഞാൻ തയ്യാറാണ് - പക്ഷേ എന്റെ നാവ് ചലിക്കുന്നില്ല - ഞാൻ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കുന്നു, എന്റെ മുഖത്ത് ഒരു കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നു. എറാസ്റ്റിനോടും ലിസയോടും രചയിതാവ് മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആയിരക്കണക്കിന് സമകാലികരും - കഥയുടെ വായനക്കാർ. സാഹചര്യങ്ങളുടെ മാത്രമല്ല, പ്രവർത്തന സ്ഥലത്തിന്റെയും നല്ല അംഗീകാരമാണ് ഇത് സുഗമമാക്കിയത്. മോസ്കോ സിമോനോവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ പരിസരം "പാവം ലിസ" യിൽ കരംസിൻ വളരെ കൃത്യമായി ചിത്രീകരിച്ചു, കൂടാതെ "ലിസിൻസ് കുളം" എന്ന പേര് അവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കുളത്തിന് പിന്നിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. മാത്രമല്ല: കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന് നിർഭാഗ്യവാനായ ചില യുവതികൾ ഇവിടെ സ്വയം മുങ്ങിമരിച്ചു. അവർ പ്രണയത്തിൽ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ച ഒരു മാതൃകയായി ലിസ സ്വയം മാറി, എന്നിരുന്നാലും, കരംസിൻ കഥ വായിക്കാത്ത കർഷക സ്ത്രീകളല്ല, പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നും മറ്റ് സമ്പന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള പെൺകുട്ടികൾ. ഇതുവരെ അപൂർവമായ എറാസ്റ്റ് എന്ന പേര് കുലീന കുടുംബങ്ങളിൽ വളരെ പ്രചാരത്തിലായി. "പാവം ലിസ" യും വൈകാരികതയും കാലത്തിന്റെ ആത്മാവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു.

കരംസിന്റെ ലിസയും അവളുടെ അമ്മയും കർഷക സ്ത്രീകളാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചെങ്കിലും, കുലീനനായ എറാസ്റ്റിന്റെയും രചയിതാവിന്റെയും അതേ ഭാഷയാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ വികാരവാദികളെപ്പോലെ എഴുത്തുകാരനും അസ്തിത്വ വ്യവസ്ഥകളുടെ കാര്യത്തിൽ വിപരീതമായ സമൂഹത്തിലെ വിഭാഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന നായകന്മാരുടെ സംഭാഷണ വ്യത്യാസം ഇതുവരെ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. കഥയിലെ എല്ലാ നായകന്മാരും റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു, കരംസിൻ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന വിദ്യാസമ്പന്നരായ കുലീന യുവാക്കളുടെ വൃത്തത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സംസാര ഭാഷയോട് അടുത്താണ്. കൂടാതെ, കഥയിലെ കർഷക ജീവിതം യഥാർത്ഥ നാടോടി ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. മറിച്ച്, വികാരാധീനമായ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതയായ "സ്വാഭാവിക മനുഷ്യൻ" എന്ന ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു, അതിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ ഇടയന്മാരും ഇടയന്മാരും ആയിരുന്നു. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, "പുല്ലാങ്കുഴൽ വായിച്ച് നദീതീരത്ത് ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ഓടിക്കുന്ന" ഒരു യുവ ഇടയനുമായുള്ള ലിസയുടെ കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ ഒരു എപ്പിസോഡ് എഴുത്തുകാരൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മീറ്റിംഗ് നായികയെ അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട എറാസ്റ്റ് "ഒരു ലളിതമായ കർഷകൻ, ഒരു ഇടയൻ" ആയിരിക്കുമെന്ന് സ്വപ്നം കാണുന്നു, അത് അവരുടെ സന്തോഷകരമായ ഐക്യം സാധ്യമാക്കും. എന്നിരുന്നാലും, എഴുത്തുകാരൻ പ്രധാനമായും വികാരങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ സത്യസന്ധത പുലർത്തിയിരുന്നു, അല്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിന് അപരിചിതമായ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിലല്ല.

തന്റെ കഥയിലൂടെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികത ഉറപ്പിച്ച കരംസിൻ അതിന്റെ ജനാധിപത്യവൽക്കരണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒരു സുപ്രധാന ചുവടുവെപ്പ് നടത്തി, ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ കർശനമായ, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിത പദ്ധതികളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. "പാവം ലിസ" യുടെ രചയിതാവ് "അവർ പറയുന്നതുപോലെ" എഴുതാൻ മാത്രമല്ല, സാഹിത്യ ഭാഷയെ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് പുരാവസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത പുതിയ വാക്കുകൾ ധൈര്യത്തോടെ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യമായി, നായകന്മാരെ പൂർണ്ണമായും പോസിറ്റീവ്, പൂർണ്ണമായും നെഗറ്റീവ് എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു, എറാസ്റ്റിന്റെ സ്വഭാവത്തിലെ നല്ലതും ചീത്തയുമായ സ്വഭാവങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ സംയോജനം കാണിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഭാവുകത്വത്തിനും റൊമാന്റിസിസത്തിനും പകരം വച്ച റിയലിസം 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തെ ചലിപ്പിച്ച ദിശയിലേക്ക് കരംസിൻ ഒരു ചുവടുവച്ചു.

കഥയിൽ എൻ.എം. അഗാധമായും നിസ്വാർത്ഥമായും സ്നേഹിക്കാൻ അറിയാവുന്ന ഒരു കർഷക പെൺകുട്ടിയുടെ കഥയാണ് കരംസിൻ "പാവം ലിസ" പറയുന്നത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കൃതിയിൽ അത്തരമൊരു നായികയെ അവതരിപ്പിച്ചത്? യൂറോപ്പിൽ അന്ന് പ്രചാരത്തിലുള്ള ഒരു സാഹിത്യ പ്രവണതയായ ഭാവുകത്വത്തിൽ കരംസിൻ ഉൾപ്പെട്ടതാണ് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്. സെന്റിമെന്റലിസ്റ്റുകളുടെ സാഹിത്യത്തിൽ, കുലീനതയും സമ്പത്തും അല്ല, ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ, ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവ്, പ്രധാന മനുഷ്യ ഗുണങ്ങളാണെന്ന് വാദിച്ചു. അതിനാൽ, ഒന്നാമതായി, വികാരാധീനരായ എഴുത്തുകാർ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ, അവന്റെ ആന്തരിക അനുഭവങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി.

വൈകാരികതയുടെ നായകൻ ചൂഷണങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല. ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ ആളുകളും ഒരു അദൃശ്യമായ ത്രെഡ് വഴി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും സ്നേഹനിർഭരമായ ഹൃദയത്തിന് തടസ്സങ്ങളില്ലെന്നും അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. ലിസയുടെ ഹൃദ്യമായ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരാളായിത്തീർന്ന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ചെറുപ്പക്കാരനായ എറാസ്റ്റ് അങ്ങനെയാണ്. തന്റെ ഹൃദയം വളരെക്കാലമായി തിരയുന്നത് ലിസയിൽ കണ്ടെത്തിയതായി എറാസ്റ്റിന് തോന്നി. ലിസ ഒരു ലളിതമായ കർഷക പെൺകുട്ടിയാണെന്നതിൽ അയാൾ ലജ്ജിച്ചില്ല. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം ആത്മാവാണ്, നിരപരാധിയായ ആത്മാവ്" എന്ന് അവൻ അവൾക്ക് ഉറപ്പ് നൽകി. കാലക്രമേണ താൻ ലിസയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുമെന്ന് എറാസ്റ്റ് ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചു, "അവളെ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, പറുദീസയിലെന്നപോലെ ഗ്രാമത്തിലും ഇടതൂർന്ന വനങ്ങളിലും വേർപെടുത്താനാവാത്തവിധം അവളോടൊപ്പം ജീവിക്കും."

എന്നിരുന്നാലും, യാഥാർത്ഥ്യം പ്രേമികളുടെ മിഥ്യാധാരണകളെ ക്രൂരമായി നശിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോഴും തടസ്സങ്ങളുണ്ട്. കടബാധ്യതകളാൽ വലയുന്ന എറാസ്റ്റ് ഒരു വൃദ്ധ ധനികയായ വിധവയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. ലിസയുടെ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, "അവന് സ്വയം ആശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, സ്വയം ഒരു കൊലപാതകിയായി കണക്കാക്കി."

വ്രണപ്പെട്ട നിരപരാധിത്വത്തെക്കുറിച്ചും ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെട്ട നീതിയെക്കുറിച്ചും ഹൃദയസ്പർശിയായ ഒരു കൃതി കരംസിൻ സൃഷ്ടിച്ചു, ആളുകളുടെ ബന്ധങ്ങൾ സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ലോകത്ത്, വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക അവകാശങ്ങൾ എങ്ങനെ ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്നേഹിക്കാനും സ്നേഹിക്കപ്പെടാനുമുള്ള അവകാശം ഒരു വ്യക്തിക്ക് തുടക്കം മുതൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

ലിസയുടെ കഥാപാത്രത്തിൽ, രാജിയും പ്രതിരോധമില്ലായ്മയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവളുടെ മരണത്തെ നമ്മുടെ ലോകത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വരഹിതതയ്‌ക്കെതിരായ നിശബ്ദ പ്രതിഷേധമായി കണക്കാക്കാം. അതേ സമയം, കരംസിന്റെ "പാവം ലിസ" പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അതിശയകരമായ ഒരു കഥയാണ്, മൃദുവും സൗമ്യവും സൗമ്യവുമായ സങ്കടം, ആർദ്രതയിലേക്ക് മാറുന്നു: "നമ്മൾ അവിടെ പരസ്പരം കാണുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൽ, ഞാൻ നിങ്ങളെ തിരിച്ചറിയും, സൗമ്യ ലിസ!".

"കർഷകരായ സ്ത്രീകൾക്ക് എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന് അറിയാം!" - ഈ പ്രസ്താവനയിലൂടെ, കരംസിൻ സമൂഹത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, വിധിക്ക് മുന്നിൽ പ്രതിരോധമില്ലാത്ത ആളുകളോട് സംവേദനക്ഷമതയും അനുരഞ്ജനവും ആവശ്യപ്പെട്ടു.

"പാവം ലിസ" വായനക്കാരിൽ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനം വളരെ വലുതായിരുന്നു, കരംസിൻ നായികയുടെ പേര് ഒരു വീട്ടുപേരായി മാറി, ഒരു ചിഹ്നത്തിന്റെ അർത്ഥം ലഭിച്ചു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലെ പല ഇതിവൃത്തങ്ങൾക്കും അടിവരയിടുന്ന പ്രമേയമാണ് അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി വശീകരിക്കപ്പെടുകയും വഞ്ചിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ബുദ്ധിപരമായ കഥ. കരംസിൻ ആരംഭിച്ച വിഷയം പിന്നീട് ഏറ്റവും വലിയ റഷ്യൻ റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. "ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ" പ്രശ്നങ്ങൾ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിലും "സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ" എന്ന കഥയിലും പ്രതിഫലിച്ചു. പുഷ്കിൻ, "ദി ഓവർകോട്ട്" എന്ന കഥയിൽ എൻ.വി. ഗോഗോൾ, പല കൃതികളിലും എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി.

എന് .എമ്മിന്റെ കഥയെഴുതി രണ്ട് നൂറ്റാണ്ട് പിന്നിടുന്നു. കരംസിൻ്റെ "പാവം ലിസ" പ്രാഥമികമായി നമ്മെ സ്പർശിക്കുന്ന ഒരു കൃതിയായി തുടരുന്നത് ഒരു വികാരപരമായ പ്ലോട്ടിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ മാനുഷിക ആഭിമുഖ്യത്തിലാണ്.

"കർഷകരായ സ്ത്രീകൾക്ക് പോലും എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന് അറിയാം ..."
എൻ.എം.കരംസിൻ

സെന്റിമെന്റലിസം - XVIII നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദിശ. ഇത് ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ കർശനമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്, ഒന്നാമതായി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെയും അവന്റെ വികാരങ്ങളെയും വിവരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ഐക്യം പ്രശ്നമല്ല, പ്രധാന കാര്യം ഒരു വ്യക്തിയും അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയുമാണ്. ഈ ദിശയിൽ സജീവമായി പ്രവർത്തിച്ച ഏറ്റവും പ്രശസ്തനും കഴിവുള്ളതുമായ എഴുത്തുകാരനാണ് എൻ എം കരംസിൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പാവം ലിസ" എന്ന കഥ രണ്ട് പ്രണയികളുടെ ആർദ്രമായ വികാരങ്ങൾ വായനക്കാരന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഭാവുകത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ എൻ കരംസിൻ എന്ന കഥയിൽ ഓരോ വരിയിലും കാണാം. രചനയിൽ അഭിനിവേശത്തിന്റെ തീവ്രതയും വികാരങ്ങളുടെ ശക്തിയും അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഗാനരചന സുഗമമായും ശാന്തമായും നടത്തപ്പെടുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങൾ രണ്ടുപേരോടും സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ വികാരം അനുഭവിക്കുന്നു - ആർദ്രമായും സ്പർശിച്ചും. അവർ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, കരയുന്നു, ഭാഗം: “ലിസ കരഞ്ഞു - എറാസ്റ്റ് കരഞ്ഞു ...” എറാസ്റ്റിനെ യുദ്ധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ നിർഭാഗ്യവാനായ ലിസയുടെ മാനസികാവസ്ഥ രചയിതാവ് വളരെ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു: “... ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, പാവം, അവളുടെ വികാരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു ഒപ്പം ഓർമ്മയും."

കൃതി മുഴുവനും ഗാനരചയിതാപരമായ വ്യതിചലനങ്ങളാൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. രചയിതാവ് നിരന്തരം തന്നെത്തന്നെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, അവൻ സൃഷ്ടിയിൽ സന്നിഹിതനാണ്, അവന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. "ഞാൻ പലപ്പോഴും ഈ സ്ഥലത്ത് വരാറുണ്ട്, മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും അവിടെ വസന്തത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു...", ലിസയുടെയും അമ്മയുടെയും കുടിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സി...പുതിയ ആശ്രമത്തിനടുത്തുള്ള സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് പറയുന്നു. “എന്നാൽ ഞാൻ ബ്രഷ് താഴേക്ക് എറിയുന്നു…”, “എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ രക്തം ഒഴുകുന്നു...”, “ഒരു കണ്ണുനീർ എന്റെ മുഖത്ത് ഉരുളുന്നു”, - തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളെ നോക്കുമ്പോൾ രചയിതാവ് തന്റെ വൈകാരികാവസ്ഥയെ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. അയാൾക്ക് ലിസയോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു, അവൾ അവന് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്. തന്റെ "സുന്ദരിയായ ലിസ" മികച്ച സ്നേഹത്തിനും സത്യസന്ധമായ ബന്ധങ്ങൾക്കും ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾക്കും അർഹമാണെന്ന് അവനറിയാം. കൂടാതെ എറാസ്റ്റ് ... രചയിതാവ് അവനെ നിരസിക്കുന്നില്ല, കാരണം "പ്രിയ എറാസ്റ്റ്" വളരെ ദയയുള്ളവനാണ്, പക്ഷേ സ്വഭാവമോ വളർത്തലോ, കാറ്റുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ. ലിസയുടെ മരണം ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവനെ അസന്തുഷ്ടനാക്കി. N. M. Karamzin തന്റെ നായകന്മാരെ കേൾക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കഥയിൽ ഒരു വലിയ സ്ഥലം ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കം മോസ്കോയുടെ പ്രാന്തപ്രദേശമായ "Si..nova മൊണാസ്ട്രിക്ക് സമീപമുള്ള" സ്ഥലത്തെ വിവരിക്കുന്നു. പ്രകൃതി സുഗന്ധമുള്ളതാണ്: "മനോഹരമായ ചിത്രം" വായനക്കാരന് തുറക്കുന്നു, ആ സമയത്ത് അവൻ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും ആശ്രമത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിലൂടെ അലഞ്ഞുതിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു. "നിശബ്ദ ചന്ദ്രനോടൊപ്പം" ഞങ്ങൾ പ്രണയികളുടെ മീറ്റിംഗ് നിരീക്ഷിക്കുകയും "പഴയ ഓക്ക് മരത്തിന്റെ തണലിൽ" ഇരിക്കുകയും "നീലാകാശത്തിലേക്ക്" നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

"പാവം ലിസ" എന്ന പേരും പ്രതീകാത്മകമാണ്, അവിടെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക നിലയും ആത്മാവിന്റെ അവസ്ഥയും ഒരു വാക്കിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. N. M. Karamzin ന്റെ കഥ ഒരു വായനക്കാരനെയും നിസ്സംഗനാക്കില്ല, അത് ആത്മാവിന്റെ അതിലോലമായ ചരടുകളെ സ്പർശിക്കും, ഇതിനെ വൈകാരികത എന്ന് വിളിക്കാം.

1. സാഹിത്യ ദിശ "സെന്റിമെന്റലിസം".
2. ജോലിയുടെ പ്ലോട്ടിന്റെ സവിശേഷതകൾ.
3. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം.
4. "വില്ലൻ" എറാസ്റ്റിന്റെ ചിത്രം.

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ സാഹിത്യത്തിൽ - പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, "സെന്റിമെന്റലിസം" എന്ന സാഹിത്യ ദിശ വളരെ ജനപ്രിയമായിരുന്നു. ഫ്രഞ്ച് പദമായ "സെന്റിമെന്റ്" എന്നതിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് വന്നത്, അതിനർത്ഥം "വികാരങ്ങൾ, സംവേദനക്ഷമത" എന്നാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വികാരങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്താൻ സെന്റിമെന്റലിസം ആഹ്വാനം ചെയ്തു, അതായത്, ആന്തരിക ലോകം പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നേടി. എൻ എം കരംസിൻ "പാവം ലിസ" എന്ന കഥ ഒരു വൈകാരിക സൃഷ്ടിയുടെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്. കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം വളരെ ലളിതമാണ്. വിധിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, കേടായ ഒരു കുലീനനും നിഷ്കളങ്കയായ ഒരു കർഷക പെൺകുട്ടിയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവൾ അവനുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും അവളുടെ വികാരങ്ങൾക്ക് ഇരയാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ലിസയുടെ ചിത്രം അതിന്റെ വിശുദ്ധിയിലും ആത്മാർത്ഥതയിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്. കർഷക പെൺകുട്ടി ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലെ നായികയെപ്പോലെയാണ്. അതിൽ ദൈനംദിന, ദൈനംദിന, അസഭ്യം ഒന്നുമില്ല. ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ജീവിതം അതിശയകരമെന്ന് വിളിക്കാനാവില്ലെങ്കിലും ലിസയുടെ സ്വഭാവം ഗംഭീരവും മനോഹരവുമാണ്. ലിസയ്ക്ക് അച്ഛനെ നേരത്തെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, പ്രായമായ അമ്മയ്‌ക്കൊപ്പമാണ് താമസിക്കുന്നത്. പെൺകുട്ടി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യണം. പക്ഷേ വിധിയിൽ അവൾ പിറുപിറുക്കുന്നില്ല. ഒരു പോരായ്മയും ഇല്ലാത്ത ഒരു ആദർശമായിട്ടാണ് ലിസയെ രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നത്. ലാഭത്തിനായുള്ള ആസക്തി അവളുടെ സവിശേഷതയല്ല, ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾക്ക് അവൾക്ക് ഒരു അർത്ഥവുമില്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കരുതലാലും ശ്രദ്ധയാലും ചുറ്റപ്പെട്ട, അലസതയുടെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വളർന്ന ഒരു സെൻസിറ്റീവ് യുവതിയെപ്പോലെയാണ് ലിസ. സമാനമായ ഒരു പ്രവണത വികാരാധീനമായ സൃഷ്ടികളുടെ സവിശേഷതയായിരുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ പരുഷമായി, ഡൗൺ ടു എർത്ത്, പ്രായോഗികമായി വായനക്കാരന് കാണാൻ കഴിയില്ല. അത് അശ്ലീലതയുടെയും അഴുക്കിന്റെയും കാപട്യത്തിന്റെയും ലോകത്ത് നിന്ന് ഛേദിക്കപ്പെടണം, ഉദാത്തതയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും കവിതയുടെയും മാതൃകയായിരിക്കണം.

കരംസിന്റെ കഥയിൽ ലിസ കാമുകന്റെ കൈകളിലെ കളിപ്പാട്ടമായി മാറുന്നു. എറാസ്റ്റ് ഒരു സാധാരണ യുവ റേക്കാണ്, അയാൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് നേടാൻ ശീലിച്ചു. യുവാവ് കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, സ്വാർത്ഥനാണ്. ഒരു ധാർമ്മിക തത്വത്തിന്റെ അഭാവം ലിസയുടെ തീക്ഷ്ണവും വികാരാധീനവുമായ സ്വഭാവം അയാൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എറാസ്റ്റിന്റെ വികാരങ്ങൾ സംശയാസ്പദമാണ്. തന്നെയും തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളെയും കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിച്ച് അവൻ ജീവിച്ചിരുന്നു. പെൺകുട്ടിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം കാണാൻ എറാസ്റ്റിനെ അനുവദിച്ചില്ല, കാരണം ലിസ മിടുക്കിയും ദയയുള്ളവളുമാണ്. എന്നാൽ ഒരു കർഷക സ്ത്രീയുടെ സദ്ഗുണങ്ങൾ ഒരു കുലീനനായ കുലീനന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ വിലപ്പോവില്ല.

ലിസയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി എറാസ്റ്റിന് ഒരിക്കലും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അറിയില്ലായിരുന്നു. ദൈനംദിന റൊട്ടിയെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല, അവന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ തുടർച്ചയായ അവധിക്കാലമാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾ അലങ്കരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ഗെയിമായി അദ്ദേഹം തുടക്കത്തിൽ പ്രണയത്തെ കണക്കാക്കുന്നു. എറാസ്റ്റിന് വിശ്വസ്തനാകാൻ കഴിയില്ല, ലിസയോടുള്ള അവന്റെ വാത്സല്യം ഒരു മിഥ്യ മാത്രമാണ്.

ലിസ ദുരന്തം ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കുന്നു. ഒരു യുവ കുലീനൻ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ വശീകരിച്ചപ്പോൾ, ഇടിമുഴക്കം, മിന്നൽ മിന്നൽ എന്നിവയുണ്ടായി എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പ്രകൃതിയുടെ ഒരു അടയാളം കുഴപ്പത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. താൻ ചെയ്തതിന് ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായ വില നൽകേണ്ടിവരുമെന്ന് ലിസയ്ക്ക് തോന്നുന്നു. പെൺകുട്ടിക്ക് തെറ്റ് പറ്റിയില്ല. കൂടുതൽ സമയം കടന്നുപോയില്ല, എറാസ്റ്റിന് ലിസയോടുള്ള താൽപര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ അവൻ അവളെ മറന്നു. പെൺകുട്ടിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഭയങ്കര പ്രഹരമായിരുന്നു.

കരംസിന്റെ "പാവം ലിസ" എന്ന കഥ വായനക്കാർക്ക് വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, മനോഹരമായ ഒരു പ്രണയകഥയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞ രസകരമായ ഇതിവൃത്തം മാത്രമല്ല. പ്രണയത്തിലായ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ആന്തരിക ലോകം സത്യസന്ധമായും വ്യക്തമായും കാണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ എഴുത്തുകാരന്റെ കഴിവിനെ വായനക്കാർ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ വികാരങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ നിസ്സംഗത പാലിക്കാൻ കഴിയില്ല.

വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, യുവ കുലീനനായ എറാസ്റ്റിനെ ഒരു നെഗറ്റീവ് ഹീറോയായി പൂർണ്ണമായി കാണുന്നില്ല. ലിസയുടെ ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശേഷം, എറാസ്റ്റ് സങ്കടത്താൽ തകർന്നു, സ്വയം ഒരു കൊലപാതകിയായി കണക്കാക്കുകയും ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവൾക്കായി കൊതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എറാസ്റ്റ് അസന്തുഷ്ടനായില്ല, അവന്റെ പ്രവൃത്തിക്ക് കഠിനമായ ശിക്ഷ അനുഭവിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കഥാപാത്രത്തെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. യുവ പ്രഭുവിന് നല്ല മനസ്സും മനസ്സും ഉണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അയ്യോ, ഇത് എറാസ്റ്റിനെ ഒരു നല്ല വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നില്ല. കരംസിൻ പറയുന്നു: “ഈ യുവാവ്, ഈ എറാസ്റ്റ്, തികച്ചും സമ്പന്നനായ ഒരു കുലീനനായിരുന്നു, ന്യായമായ മനസ്സും ദയയുള്ള ഹൃദയവും, സ്വഭാവത്താൽ ദയയുള്ളവനും എന്നാൽ ദുർബലനും കാറ്റുള്ളവനുമായിരുന്നുവെന്ന് ഇപ്പോൾ വായനക്കാരൻ അറിയണം. അവൻ അശ്രദ്ധമായ ഒരു ജീവിതം നയിച്ചു, സ്വന്തം സുഖത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിച്ചു, മതേതര വിനോദങ്ങളിൽ അത് തിരഞ്ഞു, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അത് കണ്ടെത്തിയില്ല: അയാൾ വിരസനായി, തന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെട്ടു. ജീവിതത്തോടുള്ള അത്തരമൊരു മനോഭാവത്തോടെ, പ്രണയം ഒരു യുവാവിന് ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്ന ഒന്നായി മാറിയില്ല എന്നത് അതിശയമല്ല. എറാസ്റ്റ് സ്വപ്നതുല്യമാണ്. "അദ്ദേഹം നോവലുകൾ, ഇഡ്ഡലുകൾ എന്നിവ വായിച്ചു, വളരെ സജീവമായ ഭാവനയുള്ളവനായിരുന്നു, പലപ്പോഴും മാനസികമായി ആ സമയങ്ങളിലേക്ക് (മുൻ അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പത്തേതല്ല) നീങ്ങി, അതിൽ, കവികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാ ആളുകളും അശ്രദ്ധമായി പുൽമേടുകളിലൂടെ നടന്നു, ശുദ്ധമായ നീരുറവകളിൽ കുളിച്ചു, പ്രാവുകളെപ്പോലെ ചുംബിച്ചു. , റോസാപ്പൂക്കൾക്കും മർട്ടിലിനും കീഴെ വിശ്രമിച്ചു, സന്തോഷകരമായ അലസതയിൽ അവർ ദിവസങ്ങൾ മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ചു. തന്റെ ഹൃദയം വളരെക്കാലമായി തിരയുന്നത് ലിസയിൽ കണ്ടെത്തിയതായി അയാൾക്ക് തോന്നി. കരംസിൻ സവിശേഷതകൾ വിശകലനം ചെയ്താൽ എറാസ്റ്റിനെക്കുറിച്ച് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? എറാസ്റ്റ് മേഘങ്ങളിലാണ്. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തേക്കാൾ സാങ്കൽപ്പിക കഥകൾ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രധാനമാണ്. അതിനാൽ, അയാൾക്ക് എല്ലാത്തിലും പെട്ടെന്ന് ബോറടിച്ചു, അത്തരമൊരു സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയുടെ സ്നേഹം പോലും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യഥാർത്ഥ ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വപ്നം കാണുന്നയാൾക്ക് ജീവിതം കണ്ടുപിടിച്ചതിനേക്കാൾ തിളക്കവും രസകരവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഇറാസ്റ്റ് ഒരു സൈനിക പ്രചാരണത്തിന് പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. ഈ സംഭവം തന്റെ ജീവിതത്തിന് അർത്ഥം നൽകുമെന്നും തന്റെ പ്രാധാന്യം അനുഭവിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അയ്യോ, സൈനിക പ്രചാരണ വേളയിൽ ദുർബലനായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള കുലീനന് തന്റെ മുഴുവൻ സമ്പത്തും കാർഡുകളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു. സ്വപ്നങ്ങൾ കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി കൂട്ടിയിടിച്ചു. നിസ്സാരമായ എറാസ്റ്റിന് ഗുരുതരമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് കഴിവില്ല, വിനോദമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും പ്രധാനം. ആവശ്യമുള്ള ഭൗതിക ക്ഷേമം വീണ്ടെടുക്കാൻ ലാഭകരമായി വിവാഹം കഴിക്കാൻ അവൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. അതേസമയം, ലിസയുടെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് എറാസ്റ്റ് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ഭൗതിക നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചാൽ അയാൾക്ക് ഒരു പാവപ്പെട്ട കർഷക സ്ത്രീയെ എന്തിന് ആവശ്യമാണ്.

ലിസ സ്വയം കുളത്തിലേക്ക് എറിയുന്നു, ആത്മഹത്യ അവളുടെ ഏക സാധ്യമായ വഴിയായി മാറുന്നു. പ്രണയത്തിന്റെ യാതനകൾ പെൺകുട്ടിയെ തളർത്തി, അവൾക്ക് ഇനി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ല.

ആധുനിക വായനക്കാർക്ക്, കരംസിന്റെ "പാവം ലിസ" എന്ന കഥ ഒരു യക്ഷിക്കഥ പോലെയാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അതിൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന് സമാനമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല, ഒരുപക്ഷേ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ വികാരങ്ങൾ ഒഴികെ. എന്നാൽ ഒരു സാഹിത്യ പ്രവണതയെന്ന നിലയിൽ സെന്റിമെന്റലിസം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് വളരെ പ്രധാനമായി മാറി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വൈകാരികതയ്ക്ക് അനുസൃതമായി സൃഷ്ടിക്കുന്ന എഴുത്തുകാർ മനുഷ്യാനുഭവങ്ങളുടെ ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ ഷേഡുകൾ കാണിച്ചു. ഈ പ്രവണത വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വികാരാധീനമായ സൃഷ്ടികളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, മറ്റുള്ളവർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കൂടുതൽ യാഥാർത്ഥ്യവും വിശ്വസനീയവുമാണ്.

കരംസിൻ എൻ.എമ്മിന്റെ കഥയിലെ വൈകാരികത. "പാവം ലിസ".
ഒരു ലളിതമായ കർഷക പെൺകുട്ടിയായ ലിസയുടെയും മോസ്കോയിലെ കുലീനനായ എറാസ്റ്റിന്റെയും ഹൃദയസ്പർശിയായ പ്രണയം എഴുത്തുകാരന്റെ സമകാലികരുടെ ആത്മാവിനെ ആഴത്തിൽ കുലുക്കി. ഈ കഥയിലെ എല്ലാം: മോസ്കോ മേഖലയിലെ പ്ലോട്ടും തിരിച്ചറിയാവുന്ന ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകളും മുതൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾ വരെ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തെ വായനക്കാർക്ക് അസാധാരണമായിരുന്നു.
1792-ൽ കരംസിൻ തന്നെ എഡിറ്റുചെയ്ത മോസ്കോ ജേർണലിലാണ് ഈ കഥ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. ഇതിവൃത്തം വളരെ ലളിതമാണ്: പിതാവിന്റെ മരണശേഷം, തനിക്കും അമ്മയ്ക്കും ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിന് അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ലിസ നിർബന്ധിതയായി. വസന്തകാലത്ത്, അവൾ മോസ്കോയിൽ താഴ്വരയിലെ താമര വിൽക്കുന്നു, അവിടെ അവൾ യുവ കുലീനനായ എറാസ്റ്റിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. യുവാവ് അവളുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു, തന്റെ പ്രണയത്തിന് വേണ്ടി പോലും വെളിച്ചം വിടാൻ തയ്യാറാണ്. ഒരു ദിവസം എറാസ്റ്റ് താൻ റെജിമെന്റിനൊപ്പം ഒരു പ്രചാരണത്തിന് പോകണമെന്നും അവർ പിരിയേണ്ടിവരുമെന്നും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതുവരെ പ്രേമികൾ സായാഹ്നങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ചെലവഴിക്കുന്നു. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, എറാസ്റ്റ് പോകുന്നു. കുറേ മാസങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു. ഒരു ദിവസം, ലിസ ആകസ്മികമായി എറാസ്റ്റിനെ ഒരു ഗംഭീര വണ്ടിയിൽ കാണുകയും അവൻ വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞതായി കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. എറാസ്റ്റിന് തന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് നഷ്ടപ്പെട്ടു, തന്റെ കുലുങ്ങിയ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി, അവൻ ഒരു ധനികയായ വിധവയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. നിരാശയിൽ ലിസ സ്വയം കുളത്തിലേക്ക് എറിയുന്നു.

കലാപരമായ മൗലികത.

യൂറോപ്യൻ പ്രണയ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നാണ് കരംസിൻ കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം കടമെടുത്തത്. എല്ലാ സംഭവങ്ങളും "റഷ്യൻ" മണ്ണിലേക്ക് മാറ്റി. ആധികാരികതയുടെ മിഥ്യാധാരണ സൃഷ്ടിക്കുന്ന സിമോനോവ്, ഡാനിലോവ് ആശ്രമങ്ങൾ, സ്പാരോ ഹിൽസ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്ന നടപടി മോസ്കോയിലും അതിന്റെ ചുറ്റുപാടുകളിലും നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിനും വായനക്കാർക്കും ഇതൊരു പുതുമയായിരുന്നു. പഴയ നോവലുകളിലെ സന്തോഷകരമായ അന്ത്യങ്ങൾ ശീലമാക്കിയ അവർ കരംസിൻ കൃതിയിൽ ജീവിതസത്യവുമായി കണ്ടുമുട്ടി. എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം - അനുകമ്പ കൈവരിക്കുക - നേടിയെടുത്തു. റഷ്യൻ പൊതുജനങ്ങൾ വായിച്ചു, സഹതപിച്ചു, സഹതപിച്ചു. കഥയുടെ ആദ്യ വായനക്കാർ ലിസയുടെ കഥ ഒരു സമകാലികന്റെ യഥാർത്ഥ ദുരന്തമായി മനസ്സിലാക്കി. സിമോനോവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ മതിലുകൾക്ക് താഴെയുള്ള കുളത്തിന് ലിസിന കുളം എന്ന് പേരിട്ടു.
സെന്റിമെന്റലിസത്തിന്റെ ദോഷങ്ങൾ.
കഥയിലെ വിശ്വാസ്യത പ്രകടമാണ്. രചയിതാവ് ചിത്രീകരിക്കുന്ന നായകന്മാരുടെ ലോകം മനോഹരമാണ്, കണ്ടുപിടിച്ചതാണ്. കർഷക സ്ത്രീയായ ലിസയ്ക്കും അവളുടെ അമ്മയ്ക്കും ശുദ്ധമായ വികാരങ്ങളുണ്ട്, അവരുടെ സംസാരം സാക്ഷരവും സാഹിത്യപരവുമാണ്, കൂടാതെ ഒരു കുലീനനായിരുന്ന എറാസ്റ്റിന്റെ സംസാരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും വ്യത്യസ്തമല്ല. പാവപ്പെട്ട ഗ്രാമീണരുടെ ജീവിതം ഒരു ഇടയനെപ്പോലെയാണ്: “ഇതിനിടയിൽ, ഒരു യുവ ഇടയൻ തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ നദിക്കരയിലൂടെ ഓടിച്ചുകൊണ്ട് ഓടക്കുഴൽ വായിച്ചു. ലിസ അവന്റെ നേർക്ക് കണ്ണടച്ച് ചിന്തിച്ചു: “ഇപ്പോൾ എന്റെ ചിന്തകളിൽ മുഴുകുന്നയാൾ ഒരു സാധാരണ കർഷകനായും ഇടയനായും ജനിച്ചെങ്കിൽ, അവൻ ഇപ്പോൾ തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ എന്നെ കടന്നുപോയാൽ: ഓ! ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ ഞാൻ അവനെ വണങ്ങി സ്നേഹപൂർവ്വം പറയും: “ഹലോ, പ്രിയ ഇടയ കുട്ടി! നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ എവിടേക്കാണ് ഓടിക്കുന്നത്? ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ ആടുകൾക്കായി പച്ച പുല്ല് വളരുന്നു, ഇവിടെ പൂക്കൾ വിരിയുന്നു, അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ തൊപ്പിക്ക് ഒരു റീത്ത് നെയ്യാം. അവൻ എന്നെ വാത്സല്യത്തോടെ നോക്കും - അവൻ, ഒരുപക്ഷേ, എന്റെ കൈ എടുക്കും ... ഒരു സ്വപ്നം! ഓടക്കുഴൽ വായിച്ച് ഇടയൻ കടന്നുപോയി, തന്റെ നിറമുള്ള ആട്ടിൻകൂട്ടവുമായി അടുത്തുള്ള കുന്നിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞു. അത്തരം വിവരണങ്ങളും ന്യായവാദങ്ങളും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.
ഈ കഥ റഷ്യൻ വികാര സാഹിത്യത്തിന്റെ മാതൃകയായി. യുക്തിയുടെ ആരാധനയുമായി ക്ലാസിക്കസത്തിന് വിപരീതമായി, വികാരങ്ങൾ, സംവേദനക്ഷമത, അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ ആരാധനയെ കരംസിൻ സ്ഥിരീകരിച്ചു: സ്നേഹിക്കാനും അനുഭവിക്കാനും അനുഭവിക്കാനുമുള്ള അവരുടെ കഴിവിന് നായകന്മാർ പ്രധാനമാണ്. കൂടാതെ, ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "പാവം ലിസ" ധാർമ്മികത, ഉപദേശം, പരിഷ്കരണം എന്നിവയില്ലാത്തതാണ്: രചയിതാവ് പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ കഥാപാത്രങ്ങളോട് വായനക്കാരിൽ സഹാനുഭൂതി ഉണർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
കഥയെ അതിന്റെ “മിനുസമാർന്ന” ഭാഷയും വേർതിരിക്കുന്നു: കരംസിൻ ഗംഭീരമായ ഭാഷാശൈലി ഉപേക്ഷിച്ചു, ഇത് കൃതി വായിക്കാൻ എളുപ്പമാക്കി.