വീട് › ഇന്ധന സംവിധാനം › കുട്ടികൾക്കുള്ള ജാപ്പനീസ് പുസ്തകങ്ങൾ. ജാപ്പനീസ് കുട്ടികളുടെ പുസ്തകങ്ങൾ: "ഹെൽസ് രാമൻ റെസ്റ്റോറന്റ്"

കുട്ടികൾക്കുള്ള ജാപ്പനീസ് പുസ്തകങ്ങൾ. ജാപ്പനീസ് കുട്ടികളുടെ പുസ്തകങ്ങൾ: "ഹെൽസ് രാമൻ റെസ്റ്റോറന്റ്"

ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം

ഇർകുട്സ്ക് സ്റ്റേറ്റ് ടെക്നിക്കൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി

日本語
വാചകങ്ങൾ
വായിക്കാൻ പഠിക്കാൻ

ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ

読む

ഇർകുട്സ്ക് 2013

ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ വായിക്കാൻ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള പാഠങ്ങൾ:രീതിപരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ. എ.പി.ബാൽറ്റ്യൂവ് സമാഹരിച്ചത്. - ഇർകുട്സ്ക്: 2013
വായനാ വൈദഗ്ധ്യം വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിലുള്ള പാഠങ്ങൾ നൽകുന്നു. ജാപ്പനീസ് സിലബറി അക്ഷരമാലയായ കടകാനയിലും ഒന്നാം വർഷത്തിലെ ഹിരാഗാനയിലും നൂതന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സങ്കീർണ്ണത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന സംയോജിത രചനയിലും പാഠങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിലെ പ്രായോഗിക ക്ലാസുകളിൽ വായിക്കുന്നതിനും വായിക്കുന്നതിനും പാഠങ്ങൾ ബാധകമാണ് സ്വതന്ത്ര ജോലിവിദ്യാർത്ഥികൾ വീട്ടിലെ വായനയായി.

അദ്ധ്യാപകർക്കും ജാപ്പനീസ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവർക്കും വേണ്ടി രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു.

ആദ്യ പതിപ്പിന്റെ നിരൂപകൻ:ഓറിയന്റൽ ലാംഗ്വേജസ് വിഭാഗത്തിലെ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ, ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ഓറിയന്റൽ ലാംഗ്വേജസ്, ISLU, Ph.D. ist. സയൻസസ് ഐ.വി.ഷാലിന.

മുൻവചനം

ഒന്നാം വർഷ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ജാപ്പനീസ് സിലബറി അക്ഷരമാലയായ “കടക്കാന”, “ഹിരാഗാന” എന്നിവയിൽ വായിക്കുന്നതിനുള്ള പാഠങ്ങളും തുടർന്നുള്ള കോഴ്‌സുകൾക്കായി സങ്കീർണ്ണത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സംയോജിത എഴുത്തുകളും ഈ കൃതിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഒന്നാം വർഷത്തേക്കുള്ള പാഠങ്ങളിൽ ലളിതമായ വാക്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ വിദ്യാഭ്യാസ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, യഥാർത്ഥ പാഠങ്ങൾക്ക് അടുത്താണ്; മാനുവലിന്റെ അവസാനം, യഥാർത്ഥ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

ക്ലാസുകളിൽ, ആദ്യം, നൽകിയിരിക്കുന്ന വായനാ വേഗതയില്ലാതെ വാചകം നിരീക്ഷിക്കുന്ന വാചകം വായിക്കാൻ ചുമതല നൽകുന്നു (പരിചിതമാക്കുന്നതിന് വാചകം വീട്ടിൽ നിയോഗിക്കാൻ കഴിയും), തുടർന്ന് സ്വരസൂചകം നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ ഒരു നിശ്ചിത വേഗതയിൽ വായന ആവർത്തിക്കുക. അടുത്ത ഘട്ടം വാചകത്തിന്റെയും അതിന്റെ വിവർത്തനത്തിന്റെയും വിശകലനമാണ്.

ടെക്‌സ്‌റ്റുകളുമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അധ്യാപകൻ അവിടെയുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ പാഠങ്ങളെ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം പ്രതീകങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു. ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ എണ്ണം ഖണ്ഡികകളുടെ എണ്ണം അല്ലെങ്കിൽ വാചകത്തിന്റെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ഭാഗങ്ങൾ കവിയുന്നുവെങ്കിൽ, ഗ്രൂപ്പിനെ രണ്ട് ഉപഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിച്ച് ഉപഗ്രൂപ്പുകളായി ആവർത്തിച്ചുള്ള വായന സംഘടിപ്പിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്.

വാചകം 1

"കടക്കാന" എന്ന അക്ഷരമാലയിൽ വായിക്കാൻ
ワタシノイチニチ

എന്റെ ദിവസം

ワタシハ　ロクジハンニ　オキマス。ハヲ　ミガイテ　カオヲ　アラッテ　シュクダイヲ　ヤリマス。ソレ　カラ　アサゴハンヲ　タベテ　ヨーフクニ　キカエテ　シチ　ジ　ハンニ　ダイガクニ　デカケマス。バスニ　ノッテ　ソレ　カラ　スコシ　アルキマス。ジュギョウハ　ハチ　ジ　ジュウ　ゴ　フンニ　ハジマリマス。コーギハ　ムズカシイ　デス　ガ　オモシロイ　デス。イチ　ジニ　チュウショクヲ　トリマス。トモダチト　ショクドウデ　ケーキ　ヤ　ピロシキヲ　チャベテ、コーチャヲ　ノミマス。サン　ジニ　ジュギョウハ　オワリマス。ソノ　アト、トショカンヘ　イッタリ　カフェ　ヤ　エイガカンヘ　イッタリ　サンポシタリ　シテ、ウチヘ　カエリマス。ハチ　ジニ　ユーショクヲ　タベマス。ソレ　カラ　テレビヲ　ミタリ　シンブン　ヤ　ホンヲ　ヨンダリ　シマス。トキドキ　トモダチニ　メールヲ　カイタリ、デンワヲ　カケタリ　シマス。シュクダイヲ　シテ　オフロニ　ハイリマス。ジュウ　イチ　ジニ　イツモ　ネマス。

പുതിയ വാക്കുകൾ
ハ - പല്ല്, പല്ലുകൾ

ミガク - പൊടിക്കുക, മിനുക്കുക

カオ - മുഖം

アラウ - കഴുകാൻ

シュクダイ - ഗൃഹപാഠം

ヤル - ചെയ്യാൻ, ചെയ്യാൻ

キカエル - വസ്ത്രം മാറ്റുക

デカケル – പുറത്തുപോകാൻ

アルク - നടക്കുക, നടക്കുക

ジュギョウ പാഠങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ

ハジマル - ആരംഭിക്കാൻ

コーギ - പ്രഭാഷണം

ムズカシイ - ബുദ്ധിമുട്ടാണ്

トル - എടുക്കുക, സ്വീകരിക്കുക

ショクドウ - ഡൈനിംഗ് റൂം

トショカン - ലൈബ്രറി

エイガカン - സിനിമ

メール – സന്ദേശം, (പുരുഷൻ)

カケル - ഫോണിൽ സംസാരിക്കുക, ഹാംഗ് ചെയ്യുക

オフロ - കുളി

イツモ - എപ്പോഴും, സാധാരണയായി
വാചകം 2

ഹിരാഗാന അക്ഷരമാലയിൽ വായിക്കാൻ

クリスのにっき

ക്രിസിന്റെ ഡയറി
しがつ　じゅうよっか
あさ　ろく　じはんに　めざましとけいを　かけて　おいた　のに　とめて　しまった　らしい。また、ねぼうを　して　しまった。はち　じ　だった。まりこを　おこす　と、あわてて　おきた。〔ちこく　しちゃう〕　と　いいながら、はを　みがき、かおを　あらい、けしょうを　して、なにも　たべないで、でて　いった。エミを　おこして、おむつを

とりかえ、ようふくを　きせ、おばあちゃんに　あずけに　いった。

　　けっきょく、けさも　ぼくが　エミの　めんどうを　みる　ことに　なって　しまった。それ　から　かるく　あさごはんを　たべ、ひげを　そりながら　しんぶんを　よんだ。おもしろい　きじが　あった　ので、むちゅうで　よんで　いたら　きゅうじ　はんに　なって　しまった。きょうは　ゴミの　ひ　だったので　いそいで　ゴミを　だし、ストーブを　けし、とじまりを　して、うちを　でた。
പുതിയ വാക്കുകൾ
めざましとけい – അലാറം ക്ലോക്ക്

かける - വിളിക്കുക

のに – എന്നിരുന്നാലും...

とめる - നിർത്തുക, ഓഫാക്കുക

らしい - അത് തോന്നുന്നു, തോന്നുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ

ねぼうをする – അമിത ഉറക്കം

しまう - പൂർത്തിയാക്കുക, (അധ്യായത്തിലേക്ക് - പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പൂർണ്ണത)

おこす - ഉണരുക, ഉണരുക

あわてる - കലഹം, വേവലാതി, വഴിതെറ്റുക

ちこく - വൈകി

おむつ - ഡയപ്പറുകൾ

あずける - സംഭരണം, നിക്ഷേപം, പരിചരണം എന്നിവയ്ക്കായി നൽകാൻ

けっきょく – അവസാനം

めんどう - ഉത്കണ്ഠ, ബുദ്ധിമുട്ട്, ഉത്കണ്ഠ

かるい - വെളിച്ചം

ひげ - മീശ, താടി

そる - ഷേവ്, ഷേവ്

きじ - ലേഖനം, കുറിപ്പ്

むちゅう - തനിക്കു പുറമെ, നിസ്വാർത്ഥമായി

けす - കെടുത്തുക, ഓഫ് ചെയ്യുക

とじまり - വാതിലുകൾ അടയ്ക്കൽ, പൂട്ടൽ

クリスマス

(ക്രിസ്മസ്)
日本人の大多数がキリスト教徒(きょうと)でないにもかかわらず, 日本の子供達はクリスマスを首を長くして待っている。それは, クリスマスにはプレゼントがもらえ, クリスマスケ-キが食べられるからである。子供達は, 十二月二十五日はキリスト降誕(こうたん)を祝う日であるなどと言うことはどうでもよく, 父, 母, 祖父, 祖母が何をくれるかだけに関心(かんしん) を持っている。

幼 () い子供は当当当サンタクロ物スが贈て (いれくつし) り中をいれてて ())) 2, 3 にいれもなると, 当か, 祖父がプレゼント人かの供はクロ-スが本当にいると信じているふりをする。

どうしてクリスマスが日本に定着(ていちゃく)したのかは分らないが, 多分, 商売のおかげ, 菓子業者(かしぎょうしゃ)やおもちゃ業者の宣伝(せんでん)のおかげであろう。莫大(ばくだい)な利益(りえき)をあげようと, 彼らは人々にクリスマスプレゼントやクリスマスケ-キを買わせようとあらゆることをしている。
かかわらず – ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും

降誕(こうたん) - ജനനം

関心(かんしん) - താൽപ്പര്യം

幼(おさな)い - കുട്ടികളുടെ

信(しん)じる – വിശ്വസിക്കാൻ

イブ - ഈവ്

ソリ - സ്ലീ

寝入(ねい)る - ഉറങ്ങാൻ

おくびにも出さないで – ഇടറാതെ

ふりをする – നടിക്കാൻ

定着(ていちゃく) する – ഉറപ്പിക്കാൻ, കാലുറപ്പിക്കാൻ

おかげ - ഒരു കാരണത്താൽ, നന്ദി

宣伝(せんでん) - പ്രചരണം

莫大(ばくだい) - വലുത്, വലുത്

正月(しょうがつ)

(പുതുവർഷം)

一月一日,元旦(がんたん)の朝(あさ),ふつう日本人はおぞうにとおせち料理(りょうり) ［数の子(かずのこ), くりきんとん, 黒豆(くろまめ),昆布巻 (こんぶまき),卵焼(たまごやき), 蒲鉾(かまぼこ), 煮しめ(にしめ) 等(など)］を食べ(たべ), 新年(しんねん)を祝い(いわい), 家族(かぞく)全員 (ぜんいん)の健康(けんこう) を願う(ねがう)。

朝食(ちょうしょく)の後(あと),親兄弟(おやきょうだい),親戚(しんせき), 知人(ちじん)の所(ところ)に年始(ねんし)に行く(ゆく)。あるいわ,家 (いえ) で年賀(ねんが)の客(きゃく)を迎える。酒(さけ)を飲(の)んだり, おせち料理を食べたり,お菓子(かし)を食べたりしながら,夜(よる)遅く (おそく)まで歓談 (かんだん) して時間(じかん)を過(す)ごす。

The )を着る。そして, 多(おお)くの日本人が松 (まつ)の内の内の内(まつ) ??? (じき)にはる飾った(きかざった)人々と緑色(みどりいろ)の門松を目(め)しませ, すがすがしい気持ちにしてくれる.

［もういくつ寝(ね)るとお正月,お正月にはたこ揚(あ)げて, こまを回(まわ) して遊(あそ)びましょう。早(はや)くこいこいお正月...］と,童謡(どうよう) で歌(うた)われているように,以前(いぜん)はほとんどすべての子供(こども)たちがたこあげをしたり,こままわしをしたり,羽根(はね)つきをしたりした。現在 (げんざい)では,子供たちは別(べつ)の遊びをして正月をすごす。けれどもなぜか,たこあげはよくする。それで,この時期には,空高く(そらたかく)上がったたこをいたるところで目にすることができる。

ദി , )くさんの子供たちが銀行(ぎんこう)や郵便局(ゆうびんきょく)にお年玉預けにやってくる。
പുതിയ വാക്കുകൾ
正月 - പുതുവർഷം

元旦 - പുതുവർഷത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം

ぞうに - അരി ദോശയും പച്ചക്കറികളും ഉള്ള പുതുവത്സര സൂപ്പ്

おせち - ഒരു പ്രത്യേക പുതുവർഷ വിഭവങ്ങൾ

数の子 - മത്തി കാവിയാർ

菓子 - മധുരപലഹാരങ്ങൾ

くりきんとん - വേവിച്ച മധുരമുള്ള ചെസ്റ്റ്നട്ടിനൊപ്പം മധുരക്കിഴങ്ങ് പാലും

黒豆 - കറുത്ത പയർ

昆布 - കടൽപ്പായൽ

巻く - പൊതിയാൻ, പൊതിയാൻ

蒲鉾 - മീൻ പേസ്റ്റ്, അരിഞ്ഞ ഇറച്ചി, മത്സ്യ സോസേജുകൾ

煮しめる - തിളപ്പിക്കുക

年始(年賀) – പുതുവത്സരാശംസകൾ

歓談 - മനോഹരമായ സംഭാഷണം

しばしば - പലപ്പോഴും, പലപ്പോഴും, ഒന്നിലധികം തവണ, വീണ്ടും വീണ്ടും

光景 - കണ്ണട

すがすがしい - പുതിയതും പുതുക്കിയതും

揚げる(上げる) - ഉയർത്താൻ

こま - സ്പിന്നിംഗ് ടോപ്പ്, സ്പിന്നിംഗ് ടോപ്പ്

童謡 - കുട്ടികളുടെ പാട്ട്

いたる - എത്താൻ, എത്താൻ

おける – ഇൻ

関心事 - താൽപ്പര്യം

年玉 – പുതുവത്സര സമ്മാനം

かなり - തികച്ചും, ന്യായമായും, മാന്യമായും

額 - തുക, അളവ്

貯める - ശേഖരിക്കുക, ശേഖരിക്കുക

しまりや - സാമ്പത്തികം, മിതവ്യയം

貯金する - പണം നിക്ഷേപിക്കുക (ഒരു ബാങ്കിൽ മുതലായവ)

銀行 - ബാങ്ക്

郵便局 - പോസ്റ്റ് ഓഫീസ്

預ける സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കുന്നതിനും നിക്ഷേപിക്കുന്നതിനും പണം നൽകുക

成人式(せいじんしき)

(വയോജന ദിനം വരുന്നു)

一月十五日は成人の日(ひ)である。日本では二十歳(さい)になると,一人(いちにん)前(まえ)の大人と見なされ, 選挙権(せんきょけん) が与(あた) えられる。

成人の日には各地区(かくちく)で各自治体(かくじちたい)が公民館(こうみんかん)などで成人式を開(ひら)いて成人を祝(いわ)う。東京に勉強するためや働くために上京(じょうきょう)している二十歳の若者(わかもの)たちの多(おお)くが故郷(こきょう)に戻(もど)り,成人式に出席(しゅっせき)する。そして, 旧友(きゅうゆう)たちと再会(さいかい)して歓談(かんだん) する。

女は振袖(ふりそで) (しごと) (おや)にその金を負担(ふたん)してもらうに振袖の着物(きもの)を着せるために,5.60万円を払 (はら)もいる。

父親(ちちおや)は娘がいつまでも親のすねをかじっていると文句(もんく)を言いながら,内心(ないしん)では喜(よろこ)んで娘に晴れ着を買ってやっている。それで,自前(じまえ)の振袖を着る娘の方(ほう)がはるかに多いであろう。

無駄(むだ)な出費を控(ひか)えた方がよいと考(かんが)えて,地区(ちく)によっては成人式に平服(へいふく)で出席するようにと呼びかけるところがある。
പുതിയ വാക്കുകൾ
成人式 - പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നു

選挙権 - വോട്ടവകാശം

与える - സ്വീകരിക്കാൻ

各地区 - എല്ലാ മേഖലകളിലും, എല്ലാ മേഖലകളിലും

自治体 - തദ്ദേശസ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ

公民館 - പൊതു കെട്ടിടങ്ങൾ

若者 - യുവത്വം

故郷 - ജന്മഗ്രാമം

戻る - തിരികെ വരൂ

出席 - ഹാജരാകാൻ, പങ്കെടുക്കാൻ

旧友 - സുഹൃത്തുക്കൾ

再会 - മീറ്റിംഗ് ആവർത്തിക്കുക, വീണ്ടും, ഒരിക്കൽ കൂടി

歓談 - മനോഹരമായ സംഭാഷണം

ほとんど - ഏതാണ്ട്, ഏതാണ്ട്, ഏതാണ്ട്

晴れ着 - ഉത്സവ വസ്ത്രം

三つぞろい - ത്രീ-പീസ് സ്യൂട്ട്

振袖 - നീളൻ കൈയുള്ള കിമോണോ

すでに - ഇതിനകം

つく - ജോലി ആരംഭിക്കുക, എത്തിച്ചേരുക

者 - ഒരാൾ, വ്യക്തി

稼ぐ - സമ്പാദിക്കുക

負担する - ഏറ്റെടുക്കാൻ (ഭാരം, ആശങ്കകൾ, ചെലവുകൾ)

一生たった - ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ

痛い - രോഗി, വേദനാജനകമായ, സെൻസിറ്റീവ്

出費 - ചെലവുകൾ

強いる - നിർബന്ധിക്കുക, നിർബന്ധിക്കുക, അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക

衣装屋 - വാടക സ്റ്റുഡിയോ (പോയിന്റ്)

いつまでも - കുറച്ച് സമയത്തേക്ക്, വളരെക്കാലം, അനിശ്ചിതകാലത്തേക്ക്

親のすねをかじる - നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ കഴുത്തിൽ ഇരിക്കുക (നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ കാലുകൾ കടിക്കുക)

文句 - എക്സ്പ്രഷൻ

内心 - യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശം

自前 - സ്വന്തം

の方がはるかに多い – കൂടുതൽ (ആരിൽ)

無駄 - അനാവശ്യ മാലിന്യങ്ങൾ

控える - റെക്കോർഡ് ചെയ്യുക, ഒരു പകർപ്പ് ഉണ്ടാക്കുക, തടയുക, നിർത്തുക, ഒഴിവാക്കുക

地区 - ജില്ല

平服 - ദൈനംദിന സ്യൂട്ട്

呼びかける - വിളിക്കുക, വിളിക്കുക, വിളിക്കുക

バレンタインデ-

(വാലന്റൈൻസ് ഡേ)

2 ജനുവരി 14, 以前には全(まった)くなんの行事(ぎょうじ)もなかった。とべ急(きゅう)に菓子業者(かしぎょうしゃ)が, 2 ജനുവരി 14, バレンタインデ- に女性は好きな男性にチョコレ-トを聏(こくはく)出来ると言い出した。あっという間(ま)に, (しゅうかん)になってしまったた.

この日には, 生徒(せいと)も, オフィスレデイ- も好きな男性にチョコレ-トを贈っている。家庭の主婦(しゅふ)さえも夫にチョコレ-トを贈っている。そのため, この日には仕事場や学校で男達がチョコレ-トを何枚もらったと自慢(じまん)し合っているのをしばしば耳にする。現在では, 誰(だれ)も悔(くや)しい思いをしないようにオフィスレデイ- は男の同僚(どうりょう) 全員に贈ることが多い。これは, 宗教(しゅうきょう)に関係なく, 菓子業者を喜(よろこ)ばせる祭日の例である。

പുതിയ വാക്കുകൾ
行事(ぎょうじ) - അവധി

急(きゅう)に – അപ്രതീക്ഷിതമായി

愛を告白(こくはく) - സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം

あっという間(ま)に - വളരെ വേഗം

さえ - പോലും

しばしば - പലപ്പോഴും, പലപ്പോഴും

悔(くや)しい - ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന, കുറ്റകരമായ
節分(せつぶん)

(വസന്ത രാവ്)

2月3日か2月4にちは節分である。元来(がんらい), 節分は季節(きせつ)う移(きせつ)ひ)をさし, 立春(りっしゅん), 立夏(りっか), 立秋(りっしゅう), 立冬(りっとう)のそれぞこた。しかし,現在(げんざい)では, 節分と言えば立春(えだ)鰯(いわし)の頭(あたま)をつけて門戸(もんこ)にかざし,日暮(ひぐ)

め)まきをして厄払(やくばら)いをした。今では,東京ではほとんど豆まきをするだけである。節分の夜には方々(ほうぼう)から［鬼(おに)は外,福(ふく)は内(うち)］と言う豆まきの声(こえ)が聞こえてくる。

節分(せつぶん) - സ്പ്രിംഗ് ഈവ്

元来(がんらい) - യഥാർത്ഥത്തിൽ

季節(きせつ) - വർഷത്തിലെ സീസൺ (വർഷത്തിലെ സമയം)

移(うつ)り変(かわ)る - മാറ്റുക, മാറ്റുക

立春(りっしゅん) - വസന്തത്തിന്റെ ആരംഭം

立夏(りっか) - വേനൽക്കാലത്തിന്റെ ആരംഭം

立秋(りっしゅう) - ശരത്കാലത്തിന്റെ ആരംഭം

立冬(りっとう) - ശൈത്യകാലത്തിന്റെ ആരംഭം

大寒(だいかん) - അതിശൈത്യം

柊(ひいらぎ) - ഒരു മുൾപടർപ്പിന്റെ പേര്

枝(えだ) - ശാഖ

鰯(いわし) - ഇവാഷി

門戸(もんこ) - വീടിന്റെ ഗേറ്റ്, വിക്കറ്റ്

日暮(ひぐ)れ – സന്ധ്യ

豆(まめ)まき - വിതറുന്ന ബീൻസ്

厄払(やくばら)い - എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളെയും അകറ്റുന്നു

方々(ほうぼう)から - എല്ലായിടത്തുനിന്നും
ひな祭り (女の節句)

(ഡോൾ ഫെസ്റ്റിവൽ)

3月3日はひな祭りである。女児(じょじ)が生まれると,祖父母(そふオぼ) や(要)人がひな人形を買って,初節句(はつぜっく)を祝

初め3月3 ജനുവരി, 紙人形(人形 – ひとがた)に自分の汚(けが)れげ移(うつつ) して)たのが, 後(のち)に3月3日の節句を紙人形を飾 (かざ)他の人形を飾るようになった。最初は3月3日の節句に一対()

現在, 一般(いっぱん)ん),三人仕丁(じちょう)成(な)り立っている。赤い毛 (もう)せんを敷(し)いたひな段(だん)に上から順(じん)に内裏,やし, 随臣(ずいじん), 三人仕丁と調度品(ちょうどひん)りのことを女の節句とも呼ぶのであろう。

3月 3 ജനവരിの婚期(こんき)が遅(おく)れると言われているので,2月の中旬(ちゅうじゅん)

ひな祭りには女の子たちは白酒(しろざけ)を飲んだり, 様々なお菓子(かし)を食べ, おしゃべりをしたりする。最近では,ひな祭りケ-キまで登場(とうじょう) して, 多くの家庭で買われている。
പുതിയ വാക്കുകൾ
女児(じょじ) - പെൺകുട്ടി

初節句(はつぜっく) - ഈ വർഷം ആദ്യമായി ഒരു സീസണൽ അവധി

祖父母(そふぼ) - മുത്തശ്ശിമാർ

親戚(しんせき) - ബന്ധുക്കൾ

知人(ちじん) - പരിചയക്കാർ

汚(けが)れ - കറ

移(うつ)す - കൊണ്ടുപോകാൻ

飾 (かざ)る - അലങ്കരിക്കാൻ

江戸時代 - എഡോ യുഗം

一対(いっつい) - ദമ്പതികൾ

内裏(だいり)びな - ചക്രവർത്തിയെയും ചക്രവർത്തിയെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന പാവകൾ

増(ふ)える - വർദ്ധിപ്പിക്കുക

一般(いっぱん)的な – സാധാരണ

官女(かんじょ) - കോടതിയിലെ സ്ത്രീകൾ

五人ばやし - അഞ്ച് സംഗീതജ്ഞർ

随臣(ずいじん) - അംഗരക്ഷകർ

仕丁(じちょう) - സേവകർ

調度品(ちょうどひん) - ആവശ്യമായ ഇനങ്ങൾ

日間際(まぎわ) - വെറും

片付 (かたず)ける – വൃത്തിയാക്കാൻ

婚期(こんき) - വിവാഹപ്രായം

遅(おく)れる – വൈകാൻ

翌日 (よくじつ) - അടുത്ത ദിവസം

白酒(しろざけ) - വെളുത്ത നിമിത്തം (മധുരമുള്ള ശീതളപാനീയം)

菓子(かし) - മധുരപലഹാരങ്ങൾ

登場(とうじょう) - പ്രത്യക്ഷപ്പെടുക

花見

സകുറ പൂക്കളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു

三月の末から五月にかけて新聞,テレビ,ラジオを［桜前線(さ

くらぜんせん)］と言う言葉(ことば)がにぎわす。［前線］などと言う物騒(ぶっそう)な言葉が使(つか)われているが,もちろん戦争 (せんそう)には関係(かんけい)がなく, どの地域(ちいき) で桜の花が見頃(みごろ)かを示(しめ)すために使われている。桜前線は四月上旬(じょうじゅん)頃(ごろ)に東京にやって来て,花に移って行く。

日本の春は桜の花ときってもきれない関係にある。桜の花が咲

(さ)いて初(はじ)めて春が来たと言える。東京には桜の名所(めいしょ)がいくつかあり,満開(まんかい)の頃(ころ)には,大勢(おおぜい)の花見客(きゃく)が押(お)し寄(よ)せる。

桜の木の下に敷物(しきもの)を敷(し)いて,酒(さけ)を飲んだり,弁当(べんとう)を食べたり,歌を歌ったりする。桜の名所は夜も

大賑(おおにぎ)わいである。そこら中(じゅう)で,平日(へいじつ)でも花見の宴会(えんかい)が開(ひら)かれる。職場(しょくば)の親睦

(しんぼく)の一環(いっかん)として花見をする場合(ばあい)も

多(おお)い。けれども,桜の木の下で宴(うたげ)開きたいと思う人は多いので,場所(ばしょ)を確保(かくほ)するのはなかなか大変(たいへん)である。桜の木の下でシ-トに一人座っている人を早朝 (そうちょう)からよく見かけるが,これは場所を取(と)って番をしているのである。こういう役(やく)は大概(たいがい) 新入(しんにゅう)社員(しゃいん)がやらされている。五時過(す)ぎになる

と,酒,弁当,おつまみを沢山持った他(た)の男女(だんじょ) の同僚(どうりょう)達が三々五々集まって来て,夜遅(おそ)くまで飲めや歌えの大騒(おおさわ)ぎをする。次(つぎ)の朝にはいたる所(ところ)ゴミの山で,何百台(だい)もの清掃車でかたずけなければならない。
前線 മുൻനിര

物騒 - അലാറം വാക്ക്

使う - പ്രയോഗിക്കാൻ, ഉപയോഗിക്കാൻ

戦争 - യുദ്ധം

関係 - മനോഭാവം, ബന്ധം

移って行く - ക്രമേണ നീങ്ങുക

名所 – പ്രശസ്തമായ സ്ഥലം

咲く - പൂക്കാൻ

満開 - നിറയെ പൂക്കുന്നു

が押し寄せる – തിരക്കുകൂട്ടാൻ

敷物 - കിടക്ക

敷く - പരത്തുക, പരത്തുക

大賑わい - ചടുലമായ

そこら中 (じゅう) - എല്ലായിടത്തും

平日 - പ്രവൃത്തിദിനങ്ങൾ, പ്രവൃത്തി ദിവസം

宴会 - വിരുന്നു, സ്വീകരണം, പാർട്ടി

職場 – ജോലിസ്ഥലംജോലി സ്ഥലം, സ്ഥാപനം

親睦 - സൗഹൃദം

職場親睦 - ജോലി സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ

一環 - ഒരു ശൃംഖലയുടെ ലിങ്ക് (ലിങ്കുകൾ).

場合 - കേസ്, സാഹചര്യം

宴 - വിരുന്നു, പാർട്ടി

確保 - നൽകാൻ, ഗ്യാരണ്ടി, റിസർവ്, ഒരു സീറ്റ്

シ-ト - കിടക്ക

役 - സേവനം, ജോലി, സ്ഥാനം

大概 - പൊതുവേ, പ്രധാനമായും

新入 - പുതുതായി വന്ന, പുതുമുഖം

社員 - കമ്പനി ജീവനക്കാരൻ

他 - മറ്റുള്ളവ

同僚 - സഹപ്രവർത്തകൻ

三々五々 - ഓരോന്നായി

大騒 (おおさわ)ぎ - ശബ്ദായമാനമായ വിനോദം, ബഹളം

清掃車 - മാലിന്യ ട്രക്ക്

ゴミ - മാലിന്യം
ゴ-ルデンウイ-ク

(സുവർണ്ണ ആഴ്ച)

4月29 ജനവാസം子供の日である。 4 ജനനത്തീയതിはないが,多くの労働者(ろうどうしゃ) が仕事(しごと)を休んでメ-デ-を祝う。その上(うえ), この時期 (じき)ば,れ)が続くの,1年で一番心地(ここち)の良い時である。そのため, 4月29 ജനവരി

4月29 ജനുവരിいうのでは, 効率( ????うか)を1週間にする企業がますます増加(ぞうか)し, 30万人以上(いじょう) の人がゴ-ルデンウイ-クの間に海外くそうである.

生徒(せいと)も学生もこの1週間全部(ぜんぶ) , 1? ???ゅうこう) だと決(き)めて, 故郷(こきょう) )に帰ったり, 海外旅行に行ったりする。
പുതിയ വാക്കുകൾ

天皇 - ചക്രവർത്തി

憲法記念日 - ഭരണഘടനാ ദിനം

国民 - ആളുകൾ

祝日 - അവധി

労働者 - തൊഴിലാളികൾ

仕事 - ജോലി

祝う - ആഘോഷിക്കാൻ

時期 - സമയം, സമയം

五月晴れ - തെളിഞ്ഞ മെയ് കാലാവസ്ഥ

心地 - സന്തോഷകരമായ സമയം

期間 - കാലഘട്ടം, സമയം

呼ぶ - വിളിക്കുക, വിളിക്കുക

式典 - ആഘോഷം, ചടങ്ങ്

参加 - പങ്കാളിത്തം

効率 - പ്രഭാവം

悪い - മോശം

企業 - എന്റർപ്രൈസ്

休業 - അടയ്ക്കുക, ജോലി നിർത്തുക

海外 - വിദേശത്ത്

過ぎる - കടന്നുപോകാൻ, കടക്കാൻ

批判 - വിമർശനം

場合 - കേസ്

法律 - നിയമം

施行 - സ്വീകരിക്കുക

現在 - ഇപ്പോൾ, നിലവിൽ

休暇 - അവധി ദിവസങ്ങൾ

増加 - വർദ്ധനവ്, വളർച്ച

以上 - മുകളിൽ, അപ്പുറം

旅行 - യാത്ര

生徒 - വിദ്യാർത്ഥികൾ

全部 - എല്ലാം

残念 - മെമ്മറി

願望 - പ്രതീക്ഷ, ആഗ്രഹം

実現 - നടപ്പിലാക്കൽ, നടപ്പിലാക്കൽ

一部 - ഭാഗം, പങ്കിടുക

勝手 - ഒരിക്കൽ, ഒരിക്കൽ, മുമ്പ്

決める - തീരുമാനിക്കുക

故郷 - മാതൃഭൂമി, ജന്മസ്ഥലം
സുവർണ്ണ ആഴ്ച
ഏപ്രിൽ 29 ഗ്രീനറി ഡേ (മുൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ജന്മദിനം), മെയ് 3 ജാപ്പനീസ് ഭരണഘടനാ ദിനം, മെയ് 5 ശിശുദിനം. ഏപ്രിൽ അവസാനം മുതൽ, പൊതു അവധി ദിവസങ്ങൾ ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി ആഴ്ചയിലുടനീളം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. മെയ് 1 നും ഉണ്ട്, അത് പൊതു അവധിയല്ല, എന്നാൽ നിരവധി തൊഴിലാളികൾ ഈ ദിവസം ആഘോഷിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഈ കാലയളവിൽ മെയ് കാലാവസ്ഥ നല്ലതാണ്. വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ സമയമാണിത്. അതിനാൽ, ജാപ്പനീസ് ഏപ്രിൽ 29 മുതൽ മെയ് 5 വരെയുള്ള കാലയളവിനെ "സുവർണ്ണ ആഴ്ച" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഏപ്രിൽ 29 ന് അവർ വിശ്രമിക്കുന്നു, ഏപ്രിൽ 30 ന് അവർ ജോലി ചെയ്യുന്നു, മെയ് 1 ന് അവർ മെയ് 1 ന് പരിപാടികളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, മെയ് 2 ന് അവർ ജോലി ചെയ്യുന്നു തുടങ്ങിയവ. ഇക്കാരണത്താൽ, സംരംഭങ്ങൾക്ക് കാര്യക്ഷമമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഈ സമയത്ത് താൽക്കാലികമായി അടച്ചിരിക്കുന്നു.

ജാപ്പനീസ് വിശ്രമമില്ലാതെ വളരെയധികം ജോലി ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ജപ്പാൻ പലപ്പോഴും വിദേശത്ത് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, 1988 മെയ് മുതൽ മെയ് 4 എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കാത്ത ദിവസമായി കണക്കാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. നിലവിൽ, കൂടുതൽ കൂടുതൽ സംരംഭങ്ങൾ ഈ കാലയളവിൽ ഒരാഴ്ചത്തേക്ക് അവധി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. "സുവർണ്ണ വാരത്തിൽ" 300 ആയിരത്തിലധികം ആളുകൾ വിദേശ യാത്രകൾ നടത്തുന്നുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

സ്കൂൾ കുട്ടികളും വിദ്യാർത്ഥികളും ഈ ആഴ്ച മുഴുവൻ വിശ്രമിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഒരാഴ്ച കൂടി അവധി ലഭിക്കാനുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹം ഒരു സ്വപ്നം മാത്രമായി അവശേഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ സമയത്ത് സർവ്വകലാശാല താൽക്കാലികമായി അടച്ചിട്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് ചില വിദ്യാർത്ഥികൾ സ്വയം തീരുമാനിക്കുകയും സ്വന്തം ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയോ വിദേശത്തേക്ക് പോകുകയോ ചെയ്യുന്നു.

子供の日

(ശിശുദിനം)

ഏകദേശംっく)と呼ばれていた。3月3日のひな祭りには女の子だけを祝うのに対(たい)して, 端午の節句には男の子だけを祝っ

(かぶと)とか, 具足(ぐそく)とか, 五月人形(にん( (かざ)る。

かつては, 武士(ぶし)はこの日にのぼりをたて, 具足を飾った。江戸時代以降(いこう), この習慣(しゅうかん)が一般化(いっぱんか)した。日本人は, 武士のように男の子が強く健康(けんこう)であることを願(ねが)って,具足とか五月人形とかを飾るのである。中国の伝説(でんせつ)によると鯉(こい)は滝(たき)を登(のぼ)って龍(りゅう)になると言われているので, のぼりの代りに鯉のぼりを立てれる。龍になるということは, 立身出世 (りっしゅんしゅっせ)をすることを意味(いみ)している。ふつう, 布製(ぬのせい)の三匹(さんぴき)の鯉のぼりを, 真鯉(まごい) – 父親, 緋鯉(ひごい) – 母親, 小さな真鯉 – 男児(だんじ)を立てる。

ひな祭りの時と同様(どうよう)に, 祖父母(そふぼ), 親戚(しんせき), 知人 (ちじん)が男児に鯉のぼりか, 具足か, 五月人形か,あるいはそのすべてを買ってやる。そのため, 沢山の孫(まご)のいる祖父母は, 五月人形とひな人形を買うことになる。喜(よろこ)んで買うけれども, しばしばこのことをこぼしている。

この日には, 多くの日本人が柏餅(かしわもち)を食べ, 菖蒲湯(しょうぶゆ)に入ったり, 菖蒲を飾ったりする。昔の日本人は, 菖蒲は邪気(じゃき) を払(はら)うと考えていたからである。
性別(せいべつ)に関係(かんけい)なく – ലിംഗഭേദമില്ലാതെ

端午(たんご) - ആൺകുട്ടികളുടെ അവധി

鯉(こい)のぼり - തുണി കരിമീൻ

兜(かぶと) - ഹെൽമറ്റ്

具足(ぐそく) - ഷെൽ

金太郎(きんたろう) - നായകൻ നാടോടി കഥകൾ

若大将(わかたいしょう) - യുവ ജനറൽ

鍾(しょう)き - ദുരാത്മാക്കളെ പുറത്താക്കുന്നു

以降(いこう) – ശേഷം

一般化(いっぱんか) - എല്ലാവർക്കും പൊതുവായത്

滝(たき) - വെള്ളച്ചാട്ടം

代り - പ്രതിഫലം, പ്രതിഫലം

立身出世 (りっしゅんしゅっせ) - ജീവിതത്തിൽ വിജയം കൈവരിക്കാൻ

布製(ぬのせい) - ലിനൻ, തുണികൊണ്ടുള്ള

真鯉(まごい) - കറുത്ത കരിമീൻ

緋鯉(ひごい) - ചുവപ്പ് (കണ്ണാടി) കരിമീൻ

男児(だんじ) - ആൺകുട്ടി

同様(どうよう)に - പോലെ (പെൺകുട്ടികളുടെ അവധിക്കാലത്ത്)

しばしば - പലപ്പോഴും

こぼしている - പരാതിപ്പെടാൻ

柏餅(かしわもち) - മധുരമുള്ള പയർ നിറച്ച അരി കേക്ക്

菖蒲湯(しょうぶゆ) - ഐറിസ് ബാത്ത്

邪気 (じゃき) - ദുരാത്മാവ്

払(はら)
梅雨(ばいう, つゆ)

(മഴക്കാലം)

関東地方では梅雨はふつう 6 月上旬(じょうじゅん)から 7 月上旬にく)のだと考えられているの.

現在では梅雨は余(あま)り好まれていないが,本来(ほんらい)なら歓迎(かんげい)すべき自然現象(しぜんげんしょう)である。かつて昔に, 日本に稲作農耕文化(いなさくのうこうぶんか)が起こったのはこの梅雨のおかげである。稲(いね)は栽培(さいばい)に多量(たりょう)の水と高温(こうおん) を必要とする植物(しょくぶつ)で, 特に稲の成長期(せいちょうき)の初めには多量の水がいるので, 梅雨に植(う)え付けるのが特に適 (てき)している。もし,梅雨の時に雨が降らなければ, 稲作(いなさく) は大打撃(だいだげき)を被ってしまうし, 水不足(みずぶそく)による様々な不便が日常 (にちじょう)生活に生(しょう) じてしまう。

しかし, 梅雨の時は蒸し暑く(むしあつく), じとじとして気持ちが悪く, どうしても私には梅雨は好きにはなれない。

現(あらわ)れる - പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ, പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ

源 (ごげん) - പദോൽപ്പത്തി

有力(ゆうりょく) - ഭാരമുള്ള, സ്വാധീനമുള്ള

実 (み) - പഴങ്ങൾ

熟(じゅく)す - തുടരുക

本来(ほんらい)なら – പ്രധാനമായും

歓迎(かんげい) - ഊഷ്മളമായ സ്വാഗതം, ആശംസകൾ

自然現象(しぜんげんしょう) - പ്രകൃതി പ്രതിഭാസം

稲作農耕文化(いなさくのうこうぶんか) - നെൽകൃഷി

栽培 (さいばい) - പ്രജനനം, വളരുന്നു

植物 (しょくぶつ) - സസ്യങ്ങൾ

成長期(せいちょうき) - വളർച്ചയുടെ കാലഘട്ടം (വികസനം)

(う)え付ける - നടുക, നടുക

適(てき) - കത്തിടപാടുകൾ

じとじと - അസംസ്കൃത

好きにはなれない - എനിക്ക് സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയില്ല

お盆(ぼん)

(പൂർവികരുടെ സ്മരണ പെരുന്നാൾ)

夏には日本人にとって重要な行事(ぎょうじ)である。祖先(そせん)の霊

()の前後数日間(じつかん)をも指している。うら盆は 7 世紀の半ばぎ(仁す)ょうじ)である。新歴(しんれき)では 7 ഏപ്രിൽ 15がそれに当たる.

一般(いっぱん)には,あかりを目当(めあ)てにして祖ㅈの霊(れい)から, 13 ജനവരി, 13 ജനുവരിで燃(も)やして火を焚(た)き, 16この 16 ജനുവരിるいは小さな灯籠(とうろう)を川に流したりする地方がある。

この期間に人々は輪(わ)になって歌に合わせて踊(おど)りを行なう。これは盆踊りと呼ばれ, 祖先の霊(れい)を慰(なぐさ)めるために行なわれるものであった。しかし今では, 人々の親睦(しんぼく)と連帯(れんたい)を深(ふか) めると言う理由(りゆう)から, 各地で人々が好んで, 夏季(かき)の夕べに集まって行う踊りのこと全般(ぜんばん)を指している。

7 15 15んき)なので, 8 ജനുവരി 15 ജനുവരി 2018, 2017数日間(すうじつかん)帰省(きしょう)する(きぎょう)が夏休みを当てているので, 楽し (きせい) する人の波 (なみ) たし, まるで民族大移動どう () の.
行事(ぎょうじ) - അവധി

祖先(そせん)の霊(れい)を祭る - മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന ഒരു അവധി

略(りゃく) - ചുരുക്കെഴുത്ത്

ばかりでなく – മാത്രമല്ല..., മാത്രമല്ല...

指している – അർത്ഥം

生前 (せいぜん) - ജീവിതകാലത്ത്

罪(つみ) - തെറ്റ്, കുറ്റകൃത്യം

苦(くる)しみ - പീഡനവും കഷ്ടപ്പാടും

救(すく)う – സംരക്ഷിക്കാൻ

新歴(しんれき) - പുതിയ കലണ്ടർ

当たる – ചെയ്യണം

一般(いっぱん)に – സാധാരണയായി

目当(めあ)てにして – നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യുക

わら - വൈക്കോൽ

おがら - ചണത്തണ്ട്

燃(も)やす - പ്രകാശിപ്പിക്കുക

焚(た)く - കത്തിക്കുക

送り火 - വിടവാങ്ങൽ തീ

霊を送り - പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാവിനോട് വിട

供(そな)え - പാചകം

なす - വഴുതന

灯籠(とうろう) - ഫ്ലാഷ്‌ലൈറ്റ്

輪(わ) - വൃത്തം, ചക്രം

慰(なぐさ)める – വിനോദത്തിനായി

親睦(しんぼく) - സൗഹൃദം

連帯(れんたい) - ഐക്യദാർഢ്യം

理由(りゆう) - കാരണം, കാരണം

全般(ぜんばん) - പൊതുവെ എല്ലാം

先にも述(の)べた – മുകളിൽ

当たる - അടിക്കാൻ

農繁期(のうはんき) - കഷ്ടതയുടെ സമയം

帰省 (きしょう), 帰省 (きせい)する - ഒരാളുടെ ജന്മസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങുക

企業(きぎょう) - സംരംഭങ്ങൾ

大混雑(だいこんざつ) - തിരക്കും തിരക്കും

まるで - തികച്ചും, പൂർണ്ണമായും, കൃത്യമായി

大移動(だいいどう) - മികച്ച സ്ഥലംമാറ്റം

お中元(ちゅうげん)とお歳暮(せいぼ)

(വർത്തമാന)

സൈൻ には, 6 月の終り頃から 7 月15 ജനുവരിもの)をしあう習慣(しゅうかん)がある。このようദി

お中元とお歳暮は, 祖先(そせん)の霊(れい)を供養(くよう)するために供物 (くもつ)を贈答(ぞうとう)し合うのが本来の意味であったが,現在では多くの場合, 常日(つねひ)頃お世話になっている人, 例えば, 大事なお得意(とくい), 会社の上司(じょうし), 仲人(なこうど), 主治医(しゅじい), 子供の先生などにお礼(れい)のしるしに贈(おく)る贈物をさしている。ふつう, これらの品物は本人が直接(ちょくせつ)届(とど)けるが, 郵便や宅配便(たくはいびん) で送る。

多くの日本人が,お中元, お歳暮を贈るので, デパ – ト, 大ス – パ – などに高収益(こうしゅうえき)をもたらしている。そのため,彼らは重要な行事 (ぎょうじ)と考え, この期間をお中元商戦(しょうせん)とか, お歳暮商戦とか呼んでいる。そして, 少しでも他の店より売上(うりあげ)を上げようと, 盛(さか)んに宣伝(せんでん)したり,贈答(ぞうとう)品の種類(しゅるい)を増(ふ)やしたり, ギフトコ – ナ – の開設(かいせつ)を早めたりと, あの手この手の知恵(ちえ) をしぼっている。

ところが, 会社の重役(じゅうやく)とか, 医者とか, 人によっては多数の品物をもらい過ぎて, その処置(しょち)に困る場合があるので, デパ – トではそのような人のために特別(とくべつ)のコ – ナ – を設(もう)けて, 贈答品 (ぞうとうひん)を商品券(しょうひんけん)や他の商品と交換(こうかん)している。そのうえ, この不用な贈答品(ぞうとうひん)半額(はんがく)で買い取り, それを定価(ていか)より安く売る店さえもある。

お中元(ちゅうげん) - ഒബോൺ അവധിയോടനുബന്ധിച്ചുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ

お歳暮(せいぼ) - വർഷാവസാനത്തോടനുബന്ധിച്ചുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ

贈物(おくりもの) - സമ്മാനം, സമ്മാനങ്ങൾ

しあう - പരസ്പരം (നൽകാൻ)

贈答(ぞうとう) - സമ്മാന കൈമാറ്റം

霊(れい)を供養(くよう) - മരിച്ചവരുടെ സ്മരണ

供物 (くもつ) - സംഭാവനകൾ

本来 - യഥാർത്ഥത്തിൽ

常日(つねひ) - സാധാരണ ദിവസങ്ങൾ

得意(とくい) - ക്ലയന്റ്, ഉപഭോക്താവ്

上司(じょうし) - മേലധികാരികൾ

主治医(しゅじい) - പങ്കെടുക്കുന്ന വൈദ്യൻ

しるし - അടയാളം, തെളിവ്

直接(ちょくせつ)届(とど)けるが – അവർ തന്നെ (സമ്മാനം) കൊണ്ടുവരുന്നു

宅配便(たくはいびん) - വീടുതോറും വിതരണം ചെയ്യുന്ന ഒരു ഏജൻസി

高収益(こうしゅうえき) - ഉയർന്ന ലാഭം

行事 (ぎょうじ) - ആചാരങ്ങൾ, അവധി ദിനങ്ങൾ

盛(さか)ん - സമൃദ്ധി

増(ふ)やす(ます) - വർദ്ധിപ്പിക്കുക

ギフトコ – ナ – – സമ്മാന വകുപ്പ്

開設(かいせつ) - തുറക്കുന്നു

知恵(ちえ) をしぼる – പസിൽ

ところが – അതിനിടയിൽ

重役(じゅうやく) - ഡയറക്ടർമാർ (കമ്പനികളുടെ)

処置(しょち)に困る – എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല

設(もう)ける – തുറക്കാനും സ്ഥാപിക്കാനും

商品券(しょうひんけん) - സാധനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള കൂപ്പൺ

不用な贈答品(ぞうとうひん) - അധിക സമ്മാനങ്ങൾ

半額(はんがく) - പകുതി വിലകുറഞ്ഞത്

定価(ていか)より安く売る - വിലയ്ക്ക് താഴെ വിൽക്കുക

選挙(せんきょ)とダルマ

(തെരഞ്ഞെടുപ്പും ദാരുമ പാവയും)
総(そう)選挙, 参議院(さんぎいん)選挙, 市長選挙, 市議会(しぎかい) 議員選挙などの事務所にダルマが飾られているのをテレビで良く見かける。

周知 () もごとく, ダルマは, 6 世紀起こし中国で禅宗 (ぜんしゅうインド) を起こしたインド哲に長い, 9 ためにににこと, 9 年間もじっと座っていたももも足座いダルマ人形,師(こぼうし)］のように作られている。傾(かたむ)けてもすぐにと言う諺(ことわ)ざ)すみ)

それで, 選挙運動がうまくいくことを期待(きたい)して, 候補者(こうほしゃ)の事務所にダルマを飾るのである。当選者(とうせんしゃ)がダルマにうれしそうに目を書き入れているのをテレビで見ると, 落選者(らくせんしゃ) のダルマはどうなってしまうのかといつも考えてしまう。たぶん, ゴミ箱に捨(す)てられるか, 燃(も)やされてしまうのであろう。なんとなくダルマの人形が可愛(かわい)そうになってしまう。
総(そう) - സാർവത്രികം

参議院(さんぎいん) - കൗൺസിലർമാരുടെ ചേംബർ

周知(しゅうち) - അറിയപ്പെടുന്നത്

禅宗(ぜんしゅう) - സെൻ വിഭാഗം

真理(しんり) - സത്യം, സത്യം

究 (きわ)める - പര്യവേക്ഷണം, പഠിക്കുക

かたどった – ഉപമിച്ചു

玩具(がんぐ) - കളിപ്പാട്ടം

小法師(こぼうし) - പുരോഹിതൻ

傾(かたむ)ける – ചരിവ്

人生七転(ころ)び八起き - ജീവിതത്തിൽ 7 വീഴ്ചകളും 8 ഉയർച്ചകളും ഉണ്ട്

商売繁盛(はんじょう) - ബിസിനസ്സിൽ ഭാഗ്യം

開運(かいうん) - മികച്ചതിലേക്ക് തിരിയുക

縁起物(えんぎもの) - താലിസ്മാൻ

片目(かため) - ഒരു കണ്ണ്

かなう - യാഥാർത്ഥ്യമായി

うまく - സമർത്ഥമായി

期待(きたい) - പ്രതീക്ഷ, പ്രതീക്ഷ

候補者(こうほしゃ) - സ്ഥാനാർത്ഥി

当選者(とうせんしゃ) - തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒന്ന്

落選者(らくせんしゃ) - തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ല

なんとなく – എന്തെങ്കിലും

可愛(かわい)そう - ഇത് ഒരു ദയനീയമാണ്

ボ-ナス
日本では, 勤め人は春, 夏, 冬にボ-ナスをもらうのが習慣(しゅうかん) になってうる。それぞれ年度末手当て, 夏期手当て, 年末手当てと名称 (めいしょう)もつけられ, 金額(きんがく)も順(じゅん)に高くなるようになっている。

. )?う) 10ヵ月分のボ-ナスを社員に支給(しきゅう)するそう???うせき)取る.

冬のボ-ナスは, ふつう, 正月, 冬のバカンス, 高価(こうか)な物の購入 (こうにゅう)のために使かわれており, 家計(かけい)の補充(ほじゅう) として重要なものとなっている。銀行はボ-ナスを家族のふところではなくて, なんとか自分の所の金庫(きんこ)の中に納(おさ)めさせておきたいと願う。それで, とくにこの時期は熱心(ねっしん)に銀行は預金(よきん) を勧誘(かんゆう)

年度末手当て – സാമ്പത്തിക വർഷാവസാനം ബോണസ്

夏期手当て - വേനൽക്കാല ബോണസ്

年末手当て – വർഷാവസാനം ബോണസ്

名称 (めいしょう) – വിളിക്കപ്പെടും

金額(きんがく) - തുക

順(じゅん)に高くなる - സ്ഥിരമായി വർദ്ധിപ്പിക്കുക

業績(ぎょうせき)に応(おう)じて – എന്റർപ്രൈസസിന്റെ നേട്ടങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്

額 (がく) - തുക

業績(ぎょうせき) - നേട്ടം

好調(こうちょう)な - അനുകൂലമായ ഗതി

支給(しきゅう) - വിതരണം

国家公務員(こうむいん) - സിവിൽ സർവീസ്

教職員(きょうしょくいん) - (സ്കൂൾ) ജീവനക്കാർ

高価(こうか)な - ചെലവേറിയത്

購入 (こうにゅう) - ഏറ്റെടുക്കൽ

കുടുംബ ബജറ്റ്

ふところ – പോക്കറ്റ്

金庫(きんこ) - സുരക്ഷിതം
(おさ)める – ഇടുക

とくに熱心(ねっしん) – പ്രത്യേകിച്ച് സജീവമാണ്

預金(よきん) - ബാങ്കിൽ ഇടുക

勧誘(かんゆう) - ആകർഷണം, പ്രേരണ

縁起(えんぎ)の良い数字と悪い数字

(ഭാഗ്യവും നിർഭാഗ്യവുമുള്ള സംഖ്യകൾ)

院に 4 号室がないことである。病院によっては, 4 階が無いことさえある。病院からである.

4 വാക്ക്ると言う理由(りゆう)である。

(えんぎ)のよい数字とされている。例えば, 3, 5, 7が好まれているぶう)るが, ഉദാഹരണം(れいがい)で, 特(とく) に縁起(えんぎ)この漢数字 (八)の形が末広 (すえひろ)うのは, 転義 (てんぎ)として,［栄(さか)えていく］と言うことを意味しているからである。

#13なる。彼らはそのような日には, あらゆる悪いことを予期 (よき)して, 旉て,心がけるが, 大多数の日本人は気にもかけない.

縁起(えんぎ) - അടയാളം

見舞(みま)い - രോഗികളെ സന്ദർശിക്കാൻ

さえ - പോലും

徹底的(てっていてき) - തികച്ചും

追放(ついほう) - പ്രവാസം

連想(れんそう)させる – അസോസിയേറ്റ്

苦(く) - കഷ്ടത, പീഡനം

つながる – അറ്റാച്ച് ചെയ്യേണ്ടത്, ഘടിപ്പിക്കുക

理由(りゆう) - കാരണം, കാരണം

一般(いっぱん) - പൊതുവേ, സാധാരണയായി

奇数(きすう) - ഒറ്റ സംഖ്യ

従(したが)って – അതിനാൽ, അതിനാൽ

偶数(ぐうすう) - ഇരട്ട സംഖ്യ

ഉദാഹരണം (れいがい) - ഒഴിവാക്കൽ

末広 (すえひろ)がり - അവസാനത്തിലേക്കുള്ള വികാസം (ഒരു ഓപ്പണിംഗ് ഫാൻ പോലെ)

転義(てんぎ) – ആലങ്കാരിക അർത്ഥം

栄(さか)える - വളരുക, അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുക

兆(きざ)し - അടയാളം, ലക്ഷണം

あらゆる - എല്ലാ തരത്തിലും

予期 (よき) - പ്രതീക്ഷ, അനുമാനം, പ്രതീക്ഷ

心がける – ഉദ്ദേശിക്കുന്നു

大学生のアルバイト

(വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പാർട്ട് ടൈം ജോലികൾ)
大学の入学試験に受かると,学生達の大半(たいはん)は勉強をそっちのけで, アルバイトに専念(せんねん)する。彼らがするアルバイトをその目的から次の二つに別(わ)けられる。その第一は, 学費と生活費を得(え)るために行うアルバイトである。周知(しゅうち)のごとく, 私立大学の入学金と授業料は非常 (ひじょう)に高い。その上, もしその学生が親から離(はな)れて大学生活を送るとなると, その生活費は大変な額(がく)となる。当然 (とうぜん)のこと, 子供を大学にやる親がすべて金持ちであるはずはなく, その出費(しゅっぴ)を賄(まかな)うのは並(な)みたいていのことではない。親の負担(ふたん)を少しでも減(へ)らそうと, アルバイトに精(せい)を出すわけである。

けれども, このような苦(く)学生ばかりではない。友達と遊ぶ金を得(え)るためや,勉強に関係ないものを買うために働く学生のむしろ多いかもしれない。これが, いわゆるレジャ – のための金を得(え)るためにするアルバイトである。この場合は遊ぶ金まで親からもらうのは恥(は)ずかしいからとか, 自分の金で好きなことを親に干渉(かんしょう)されずにしたいからとかいった理由で彼らは喜(よろこ)んで働いている。

学生達は様々な種類(しゅるい)のアルバイトを行っているが, 店員, レストランなどのウエイタ – かウエイトレス, 荷物(にもつ)配送係(はいそうがかり), 家庭教師, 塾(じゅく)の先生, ガ – ドマンといった職種(しょくしゅ)が好まれている。短期間に多額(たがく)の金を得(え)ようとする男子学生は, 給料(きゅうりょう)の良い肉体労働を選ぶ場合もある。長期休暇(きゅうか)になると, 学生達は特(とく)に積極的(せっきょくてき)にアルバイトをして, 休暇を楽しむ金を得ようとする。授業のことを気にかけずに思う存分(ぞんぶん)に働けるので, なかにはサラリ – マンの月給(げっきゅう)よりも多く稼(かせ)ぐ学生もいる。企業側(きぎょうがわ)もこのような学生の大きな労働力を当てにしているので, もし学生アルバイトがいなくなってしまったら,日本の経済は苦境(くきょう)におちいると言っても過言(かごん)ではないだろう。
試験 - പരീക്ഷ

そっちのけ – ഉപേക്ഷിക്കുക

専念(せんねん) - പൂർണ്ണമായും, എന്റെ പൂർണ്ണമനസ്സോടെ

別(わ)ける(分ける) - വേർതിരിക്കുക, ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക

周知(しゅうち)のごとく – അറിയപ്പെടുന്നത് പോലെ

離(はな)れる – വിടുക മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്

額(がく) - തുക

当然 (とうぜん) - സ്വാഭാവികമായും, തീർച്ചയായും

出費(しゅっぴ)を賄(まかな)う – ചെലവുകൾ അടയ്ക്കുക

並(な)みたいていのことではない എന്നത് എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല

負担(ふたん)を少しでも減(へ)らす - സാഹചര്യം എളുപ്പമാക്കുക

精(せい) - ഊർജ്ജം, ശക്തി

わけ - അർത്ഥം, അർത്ഥം

苦(く)学 - ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ പഠിക്കാൻ

むしろ – പകരം...

いわゆる - വിളിക്കപ്പെടുന്നവ

レジャ - ഒഴിവു സമയം

恥(は)ずかしい - ലജ്ജാകരമാണ്

干渉(かんしょう) - പരിഗണിക്കാതെ

種類 - തരം, വൈവിധ്യം

配送係(はいそうがかり) - സന്ദേശവാഹകൻ

塾(じゅく)の先生 – അധിക അധ്യാപകൻ സ്വകാര്യ വിദ്യാലയം

ガ – ドマン – കാവൽക്കാരൻ

職種(しょくしゅ) - തൊഴിൽ

多額(たがく) - വലിയ തുക

長期休暇(きゅうか) - അവധി ദിവസങ്ങൾ

気にかけず – സാരമില്ല

存分(ぞんぶん)に - നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്ര

稼(かせ)ぐ – സമ്പാദിക്കുക

企業 - വ്യാവസായിക സംരംഭം

当て - കണക്കുകൂട്ടൽ, പ്രതീക്ഷ

苦境(くきょう) - ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യം

過言 (かごん) - അതിശയോക്തി

ഇത് മഞ്ഞുകാലമാണ്, മേഘാവൃതമായ ആകാശത്തിൽ നിന്ന്

മനോഹരമായ പൂക്കൾ നിലത്തു വീഴുന്നു...

മേഘങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ എന്താണ്?

പിന്നെയും വന്നില്ലേ

തണുത്ത കാലാവസ്ഥയ്ക്ക് പകരം വസന്തം?

കിയോഹാര നോ ഫുകയാബു

യക്ഷിക്കഥകൾ എങ്ങനെ ജനിക്കുന്നു? ഈ അത്ഭുതകരമായ രൂപംസർഗ്ഗാത്മകത എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ തുല്യമായി ഉയർന്നുവരുന്നു. അവരുടെ ബാഹ്യ രൂപം"ജനനസ്ഥലം" എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ഓരോ ജനങ്ങളുടെയും പ്രത്യേക ആത്മാവിനാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒരു യക്ഷിക്കഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഒരേയൊരു കാരണമേയുള്ളൂ - ഇതാണ് സാർവത്രിക മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹം "കാണുക. കഠിനമായ"ചുറ്റുപാടുമുള്ള ലോകത്തെ, അത് മനസിലാക്കാൻ, കൂടാതെ, നിങ്ങൾക്ക് സത്യത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ എത്താൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ ലോകത്തെ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം "ഡീകോഡിംഗ്" നൽകൂ. ഇവിടെ മനുഷ്യനിൽ അന്തർലീനമായ ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ ഗുണം പ്രവർത്തിക്കുന്നു - ഫാന്റസി, അത് ജീവനുള്ളതും ജീവനില്ലാത്തതുമായ വരികൾ മങ്ങുന്നു; മനുഷ്യനും മറ്റ് മൃഗ ലോകത്തിനും ഇടയിൽ; ദൃശ്യത്തിനും അദൃശ്യത്തിനും ഇടയിൽ. ബഹിരാകാശം ഒരു പ്രത്യേക ജീവിതം നയിക്കാനും ഇടപഴകാനും തുടങ്ങുന്നു: പ്രകൃതി മനുഷ്യനോട് സംസാരിക്കുകയും അവനുമായി അതിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു, ഭയങ്ങൾ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരുന്നു, അത്ഭുതകരമായ പരിവർത്തനങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു, അതിരുകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, എല്ലാം സാധ്യമാകുന്നു.

ഇന്ന് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളെക്കുറിച്ചാണ് - രസകരവും സങ്കടകരവും തന്ത്രപരവും പരിഷ്ക്കരിക്കുന്നതും, ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെയും മനസ്സാക്ഷിയെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന യക്ഷിക്കഥകൾ, അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ അമൂല്യമായ പാരമ്പര്യം, പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് അനുയോജ്യമാണ്. എന്നാൽ അതുകൊണ്ടാണ് അവ യക്ഷിക്കഥകളാകുന്നത്, കാരണം സമയം അവർക്ക് ഒരു തടസ്സമല്ല: ആധുനിക ലോകം ക്യാൻവാസിനെ ആക്രമിക്കുന്നു യക്ഷികഥകൾ, ഒപ്പം വരുന്ന ട്രെയിനായി മാറിക്കൊണ്ട് കുറുക്കൻ ഡ്രൈവറെ കബളിപ്പിക്കുന്നതും തന്ത്രശാലിയായ ബാഡ്ജർ ഫോണിൽ ചാറ്റ് ചെയ്യുന്നതും ആരും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നില്ല.

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളുടെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകൾ

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളുടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും ഒരു സവിശേഷത ചരിത്രപരമായ രൂപത്തിലും ആധുനിക ധാരണയുടെ അളവിലും ഉള്ള വ്യത്യാസമാണ്. അവ മൂന്ന് വലിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. "മഹത്തായ യക്ഷിക്കഥകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് ഏറ്റവും നിലനിൽക്കുന്നത്. അവർ എല്ലാവർക്കും പരിചിതരാണ്. ഈ യക്ഷിക്കഥകളില്ലാതെ, ഒരു കുട്ടിയുടെയും ബാല്യകാലം അചിന്തനീയമല്ല; ഒന്നിലധികം ജാപ്പനീസ് തലമുറകൾ അവരുടെ ധാർമ്മികതയിൽ വളർന്നു. ആധുനിക ജാപ്പനീസ് നാടോടിക്കഥകളിൽ അവയ്ക്ക് സവിശേഷമായ ഒരു പദമുണ്ട് - ഡേർ ദേ മോ ഷിട്ടേ ഇരു ഹനാഷി("എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന യക്ഷിക്കഥകൾ"). അവരിൽ പലരും യക്ഷിക്കഥകളുടെ ലോക ട്രഷറിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.

നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഓരോ പ്രദേശത്തും നഗരത്തിലും പട്ടണത്തിലും ഗ്രാമത്തിലും സ്വന്തം സ്വന്തം പ്രകടനംയക്ഷിക്കഥയെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തെക്കുറിച്ചും കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും. ജപ്പാനിലെ ഓരോ പ്രിഫെക്ചറിന്റെയും കഥകൾ അതിന്റേതായ നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും ഉള്ള ഒരു തരം നാടോടിക്കഥകളാണ്. അതിനാൽ, ഉത്സാഹത്തോടെയും കൗശലത്തോടെയും തെറിച്ചുവീഴുന്ന ഒസാക്കയുടെ കഥകൾ, ക്യോട്ടോയിലെ പരിഷ്കൃതമായ പ്രണയകഥകളുമായും, തെക്കൻ റ്യൂക്യൂ ദ്വീപുകളിലെ ലളിതമായ ചിന്താഗതിയുള്ള കഥകളുമായോ, കഠിനവും കർക്കശവുമായ കഥകളുമായോ ഒരിക്കലും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. വടക്കൻ ദ്വീപ്ഹോക്കൈഡോ.

അവസാനമായി, ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളിൽ ഒരു പ്രധാന കൂട്ടം പ്രാദേശിക യക്ഷിക്കഥകളുണ്ട്, അവയെ സോപാധികമായി ക്ഷേത്ര യക്ഷിക്കഥകൾ എന്ന് വിളിക്കാം, കാരണം അവ പലപ്പോഴും ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമത്തിലോ ക്ഷേത്രത്തിലോ മാത്രമേ അറിയപ്പെടുന്നുള്ളൂ. അവർക്ക് ജന്മം നൽകിയ പ്രദേശവുമായി അവർ ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു ബാഡ്‌ജറിന്റെ കഥ ശ്രോതാവിനെ ക്ഷേത്രത്തോട്ടത്തിൽ താമസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ബാഡ്‌ജറുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്, കൂടാതെ ഒരു കാലത്ത് അടുത്തുള്ള മലയുടെ അടിവാരത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന വൃദ്ധനും സ്ത്രീയും തന്നെയാണ്.

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകൾ വിഭാഗത്തിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്.

വിഡ്ഢികൾ, ക്ലൂറ്റ്‌സുകൾ, തന്ത്രശാലികൾ, വഞ്ചകർ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ സാധാരണയായി ഈ വിഭാഗത്തിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെടുന്നു. varai-banasi (« രസകരമായ കഥകൾ"). വിഭാഗത്തിലേക്ക് ഒ-ബേക്ക്-ബനാഷി("വേർവുൾവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ") എല്ലാം ഉൾപ്പെടുന്നു ഭയപ്പെടുത്തുന്ന കഥകൾ: പ്രേതങ്ങളെ കുറിച്ച്, ദുരൂഹമായ തിരോധാനങ്ങൾ, ഒരു പർവത റോഡിലോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ക്ഷേത്രത്തിലോ രാത്രി സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച്. തരം ഫുസാഗി-ബനാഷി(“അസാധാരണമായതിനെ കുറിച്ച്”) വിവിധ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - നല്ലതും അത്ര നല്ലതല്ല, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും അവയുടെ മൗലികതയിലും വൈകാരിക ആഴത്തിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്. നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ ഒരു വിഭാഗത്തിലേക്ക് സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു ചീ ഇല്ല അരു ഹനാഷി("സ്മാർട്ടായതിനെ കുറിച്ച്"). ഇവ ഒരുതരം ഉപദേശപരമായ യക്ഷിക്കഥകളാണ്, ഉപമകൾ, പലപ്പോഴും സുതാര്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ധാർമ്മികത. അവ വിഭാഗത്തോട് അടുത്താണ് dobutsu നോ ഹനാഷി("മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ"). നിങ്ങൾക്ക് ജനപ്രിയമായത് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയും ടൊനാരി നോ ജിസാൻ നോ ഹനാഷി("അയൽക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ").

ജപ്പാനിൽ എല്ലാത്തരം യക്ഷിക്കഥകളും തമാശകളും അറിയപ്പെടുന്നു കെയ്ഷിക്കി-ബനാഷി("യക്ഷിക്കഥകൾ കാഴ്ചയിൽ മാത്രം"), ഉദാഹരണത്തിന്, വിളിക്കപ്പെടുന്നവ നാഗൈ ഖനാസി(“നീണ്ട കഥകൾ”), അതിൽ മരത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന ചെസ്റ്റ്നട്ട് അല്ലെങ്കിൽ തവളകൾ വെള്ളത്തിലേക്ക് ചാടുന്നത് ശ്രോതാവ് ആക്രോശിക്കുന്നത് വരെ ഏകതാനമായി കണക്കാക്കാം: “മതി!” യക്ഷിക്കഥകളും തമാശകളും ഉൾപ്പെടുന്നു മിജികൈ ഹനാഷി (« ചെറു കഥകൾ"), വാസ്തവത്തിൽ, ഇവ വിരസമായ യക്ഷിക്കഥകളാണ്, ഇത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ കഥകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന ശ്രോതാക്കളുടെ തീക്ഷ്ണതയെ തണുപ്പിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, നാഗസാക്കി പ്രിഫെക്ചറിൽ, കഥാകാരന്റെ സ്വയം പ്രതിരോധത്തിന്റെ ഒരു രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നു: “പഴയ കാലത്ത് അത് അങ്ങനെയായിരുന്നു. എ-ഐ. തടാകത്തിൽ ധാരാളം താറാവുകൾ നീന്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോൾ വേട്ടക്കാരൻ വന്നു. എ-ഐ. അവൻ തോക്ക് കൊണ്ട് ലക്ഷ്യത്തിലെത്തി. എ-ഐ. ഞാൻ നിന്നോട് കൂടുതൽ പറയണോ അതോ പറയാതിരിക്കണോ?" - "പറയൂ!" - “പോൺ! അവൻ വെടിവച്ചു, താറാവുകളെല്ലാം പറന്നുപോയി. യക്ഷിക്കഥ അവസാനിച്ചു."

ലിസ്റ്റുചെയ്ത എല്ലാത്തരം യക്ഷിക്കഥകളും ഒരൊറ്റ പദത്താൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - " മുകാഷി-ബനാഷി", "പഴയ കഥകൾ" എന്നർത്ഥം.

ജാപ്പനീസ് കഥകൾ എങ്ങനെ പറയും

യക്ഷിക്കഥകളുടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും അടുപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ജപ്പാനിലെ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളും യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി വികസിച്ചു, അവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ കഥയുടെ ആദ്യ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് അനുഭവപ്പെട്ടു. യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പരമ്പരാഗത തുടക്കം ഉണ്ടായിരുന്നു: "പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ" ( "മുകസി") അല്ലെങ്കിൽ "ഒരിക്കൽ" (" മുകാസി-ഒ-മുകാഷി"). അടുത്തതായി, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, മിക്കപ്പോഴും അവ്യക്തമാണ്: "ഒരു സ്ഥലത്ത് ..." (" അരു ടോക്കോറോ നി...") അല്ലെങ്കിൽ "ഒരു നിശ്ചിത ഗ്രാമത്തിൽ.." (" അരു മുറ നി..."), തുടർന്ന് ഒരു ചെറിയ വിശദീകരണം തുടർന്നു: പർവതത്തിന്റെ ചുവട്ടിലോ കടൽത്തീരത്തോ ... ഇത് ഉടൻ തന്നെ ശ്രോതാവിനെ ഒരു പ്രത്യേക യക്ഷിക്കഥ മാനസികാവസ്ഥയിലാക്കി.

കടൽത്തീരത്താണ് പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നതെങ്കിൽ, നായകന്മാരുടെ സാഹസികത കടൽ ആത്മാക്കൾ, വെള്ളത്തിനടിയിലുള്ള രാജ്യങ്ങൾ, ദയയുള്ള അല്ലെങ്കിൽ വഞ്ചകരായ നിവാസികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കണം. കടൽ മൂലകങ്ങൾ; ഗ്രാമം പർവതങ്ങളിൽ എവിടെയെങ്കിലും ആണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ ഒരു നെൽവയലിലെയോ ഒരു പർവത പാതയിലെയോ ഒരു മുളങ്കാട്ടിലെയോ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും.

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥയും ഇതിഹാസവും അവയുടെ അവസാനത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക്, ഒരു ചട്ടം പോലെ, സന്തോഷകരമായ അന്ത്യം ഉണ്ടായിരുന്നു: നന്മ തിന്മയെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു, പുണ്യം പ്രതിഫലം നൽകുന്നു, അത്യാഗ്രഹവും മണ്ടത്തരവും നിഷ്കരുണം ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

സമ്പന്നനായി ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകൾചെലവിലും വാക്കാലുള്ള കലജപ്പാനിലെ മറ്റ് ആളുകൾ: ഇപ്പോൾ വടക്കൻ ദ്വീപായ ഹോക്കൈഡോയിൽ താമസിക്കുന്ന ഐനു ജനതയുടെ കഥകൾ, രാജ്യത്തിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗത്തെ യഥാർത്ഥ നിവാസികൾ - റ്യൂക്യു ദ്വീപസമൂഹം.

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥ നന്മയുടെ ഉപകരണമാണ്

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥ ആഴത്തിൽ കാവ്യാത്മകമാണ്. ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെയും ഘടകങ്ങളുടെ ക്രോധത്തെയും മെരുക്കാൻ കഴിവുള്ള, നന്മയുടെയും നീതിയുടെയും ഉപകരണമായി ജപ്പാനിൽ കവിതകളും യക്ഷിക്കഥകളും എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. കവിതയുടെ മഹത്തായ സമ്മാനം നൽകുന്ന യക്ഷിക്കഥകളിലെ നായകന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനവും സ്നേഹവും അനുകമ്പയും ഉണർത്തുന്നു. സൃഷ്ടിക്കുന്നയാൾക്ക് തിന്മയുടെ ഉറവിടമാകാൻ കഴിയില്ല ... അതിനാൽ, മനോഹരമായ ഒരു കവിത രചിക്കാൻ അറിയാവുന്ന വധു, അസൂയാലുക്കളായ എതിരാളികളുടെ മേൽ മേൽക്കൈ നേടുന്നു. ബാഡ്‌ജർ മറ്റൊരാളുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് കവിതകളുള്ള ചുരുളുകൾ മോഷ്ടിക്കുകയും ചന്ദ്രപ്രകാശത്താൽ പ്രകാശിക്കുന്ന ഒരു ക്ലിയറിംഗിൽ നിസ്വാർത്ഥമായി അവ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. റെഡ് ഒക്ടോപസ് എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള കൊള്ളക്കാരൻ സ്കാർഫോൾഡിലേക്ക് കയറുന്നു, ആളുകൾക്ക് തന്റെ അവസാന സമ്മാനം ലളിതവും ഗംഭീരവുമായ കവിത നൽകുന്നു.

കല ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളിൽ ജീവിക്കുന്നു. ദേവിയുടെ പ്രതിമ പാവപ്പെട്ടവന്റെ ഭാര്യയായി മാറുന്നു. കറുത്ത കാക്ക, ചിറകടിച്ച്, ക്യാൻവാസ് കഷണം എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.

യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക് അതിന്റേതായ സ്വരമാധുര്യമുണ്ട്: അതിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇടിമുഴക്കവും ശരത്കാല ഇലകളുടെ മുഴക്കവും, വസന്തകാല മഴയുടെ ശബ്ദവും പുതുവത്സര തീയിൽ മുളയുടെ തണ്ടുകളുടെ വിള്ളലും, ഒരു പഴയ ഞണ്ടിന്റെ മുറുമുറുപ്പും കേൾക്കാം. ഒരു പൂച്ചയുടെ purring. നിരവധി അവധിദിനങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും വിവരണങ്ങൾ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഇതിവൃത്തങ്ങളിൽ നെയ്തെടുത്തതാണ്.

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥ രസകരമായ പദപ്രയോഗം, മനസ്സിന്റെ പരീക്ഷണം എന്ന നിലയിൽ കടങ്കഥകൾ, വ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ രസകരമായ ഉപയോഗം: കർഷകനായ ജിൻസിറോ സ്റ്റോർ റൂമുകൾക്കായി മാന്ത്രിക മാലറ്റ് ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, നിറയെ അരി (« കൊമേ-കുറ"), പക്ഷേ അവൻ പതറി, അതിനാൽ അന്ധരായ കുള്ളന്മാർ ബാഗിൽ നിന്ന് വീണു (" ko-mekura»).

യക്ഷിക്കഥകളിലെ നായകന്മാർ ഉത്തരം തേടുന്നു ശാശ്വതമായ ചോദ്യങ്ങൾ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി പല മലകളും താണ്ടുന്നു, അവരുടെ എണ്ണം കണ്ട് അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. മണ്ണിരകൾഒരു Ryukyu യക്ഷിക്കഥയിൽ, അവർ കഠിനമായി കരയുന്നു, പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ തങ്ങൾ അവരുടെ ചെറിയ ദ്വീപിൽ തനിച്ചാണെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു.

ബുദ്ധമത ദേവതകളുടെ രൂപാന്തരം

ഇക്കാര്യത്തിൽ, ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല (ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് പ്രചരിക്കാൻ തുടങ്ങി), ഇതിന് നന്ദി, ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളിൽ ദൈവങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ ദേവാലയം രൂപപ്പെട്ടു.

യക്ഷിക്കഥകളിലെ ബുദ്ധമത ദേവതകൾ രണ്ട് രൂപങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്നു. എല്ലായിടത്തും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന അറിയപ്പെടുന്ന ദേവതകളായിരുന്നു ഇവ, അതേ സമയം, അവയിൽ ചിലത് പ്രാദേശിക തലത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നു, ക്രമേണ ജാപ്പനീസ് ധാരണയിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രാദേശിക ദേവതകളായി മാറി.

ഉദാഹരണത്തിന്, ജിസോ ദേവന്റെ (സ്‌കിറ്റ്. ക്ഷിതിഗർഭ) ഇത് അങ്ങനെയായിരുന്നു. കഷ്ടപ്പാടുകളും അപകടങ്ങളും ഒഴിവാക്കുന്ന ബോധിസത്വൻ എന്ന് ചൈനയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ജിസോ ജപ്പാനിൽ കുട്ടികളുടെയും യാത്രക്കാരുടെയും രക്ഷാധികാരി എന്ന നിലയിൽ പ്രത്യേക പ്രശസ്തി നേടി. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ജിസോ ധാരാളം നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു: അവൻ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു ( ഹികേഷി ജിസോ), ഫീൽഡ് വർക്കിൽ സഹായിക്കുന്നു ( ടൗ ജിസോ), ദീർഘായുസ്സ് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു ( എമ്മെ ജിസോ).

ഭയപ്പെടുത്തുന്ന കഥകൾ

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളിലെ "ദുരാത്മാക്കൾ" അവരുടെ ആവാസ വ്യവസ്ഥയും ആധിപത്യവും അനുസരിച്ച് കർശനമായി വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു: അവയിൽ ചിലത് പർവതത്തിലും വനം "ദുരാത്മാക്കൾ"യിലും മറ്റൊന്ന് ജല മൂലകത്തിലും പെട്ടവയാണ്. കാടുകളുടെയും പർവതങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഭൂതം ടെങ്കു ആണ്. ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവൻ അഗാധമായ പള്ളക്കാടുകളിൽ താമസിക്കുന്നു, ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള മരങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു.

ഇത് ഒരു വ്യക്തിയല്ല, പക്ഷിയല്ല, മൃഗമല്ല - ഇതിന് ചുവന്ന മുഖവും നീളമുള്ള മൂക്കും പുറകിൽ ചിറകുകളുമുണ്ട്. തെങ്ങുവിന് വേണമെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭ്രാന്ത് അയയ്ക്കാൻ കഴിയും, അവന്റെ ശക്തി ഭയങ്കരമാണ്, സഞ്ചാരിക്ക് ചാതുര്യവും ബുദ്ധിയും ഇല്ലെങ്കിൽ, പർവത തെങ്ങു തീർച്ചയായും അവനെ തളർത്തും. അസുരന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സമ്പത്ത് അവന്റെ മാന്ത്രിക ആരാധകനാണ്. ഇതിന് ഒരു പ്രത്യേക ശക്തിയുണ്ട്: ഫാനിന്റെ വലതുവശത്ത് നിങ്ങളുടെ മൂക്കിൽ തട്ടിയാൽ, അത് മേഘങ്ങളിൽ എത്തുന്നതുവരെ നിങ്ങളുടെ മൂക്ക് വളരും; ഇടത് കൈ കൊണ്ട് അടിച്ചാൽ മൂക്ക് വീണ്ടും ചെറുതാകും. കാലക്രമേണ, മാന്ത്രിക ടെംഗു ഫാൻ ഒരുതരം ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡമായി മാറുന്നു യക്ഷിക്കഥ നായകന്മാർ: ഒരു ആരാധകന്റെ സഹായത്തോടെ, നല്ലവർ തീർച്ചയായും സന്തോഷിക്കും, ദുഷ്ടന്മാർ അത് ശിക്ഷിക്കും.

യക്ഷിക്കഥകളിൽ വെർവോൾവ്‌സിന് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം ഉണ്ട്. പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ, വിവിധ വസ്തുക്കൾ - വാലറ്റുകൾ, ടീപ്പോട്ടുകൾ, ധരിച്ച ഷൂസ്, ചൂലുകൾ - രൂപാന്തരപ്പെടുത്താനുള്ള കഴിവുണ്ട്. എന്നാൽ പുരാതന കാലം മുതൽ, കുറുക്കന്മാരെ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും അജയ്യരായ യജമാനന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു ( കിറ്റ്സ്യൂൺ) ഒപ്പം ബാഡ്ജറുകളും ( തനുകി).

കുറുക്കന്റെയും ബാഡ്ജറിന്റെയും തന്ത്രങ്ങൾ പലപ്പോഴും തന്ത്രപരവും നിരുപദ്രവകരവുമായിരുന്നു, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ഒരു യഥാർത്ഥ വഞ്ചനാപരമായ ഭൂതം ബാഹ്യമായി ഭംഗിയുള്ള മൃഗത്തിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു. കുറുക്കൻ മിക്കപ്പോഴും ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപമെടുക്കുകയും വൈകിപ്പോയ ഒരു യാത്രക്കാരന്റെ മുന്നിൽ ഒരു പർവത പാതയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തന്ത്രശാലിയായ കുറുക്കന്റെ തന്ത്രങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയാത്തവർക്ക് കഷ്ടം.

ബാഡ്ജർ എല്ലാത്തരം വീട്ടുപകരണങ്ങളായി മാറി, ഉദാഹരണത്തിന്, ചുട്ടുതിളക്കുന്ന വെള്ളത്തിനുള്ള ഒരു പാത്രമായി.

അത്തരമൊരു ബാഡ്ജർ ഒരുതരം തവിട്ടുനിറമായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ കാപ്രിസിയസ് ആയിരുന്നു, പിന്നെ അവനിൽ നിന്ന് വീട്ടിൽ ജീവനുണ്ടായിരുന്നില്ല, ചിലപ്പോൾ സാമ്പത്തികവും മിതവ്യയവും.

ബാഡ്ജറുകൾ പൂച്ചെടികളുടെയും പെൺകുട്ടികളുടെയും പൂച്ചെണ്ടുകളായി മാറി. കുറുക്കന്മാരും ബാഡ്ജറുകളും ആളുകളെ എങ്ങനെ സഹായിച്ചു, ഒരു കുറുക്കനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ സന്തോഷം കണ്ടെത്താം, ഒരു ബാഡ്‌ജറുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ സമ്പന്നനാകാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി കഥകളുണ്ട്.

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളിലെ പുണ്യം

കന്നി പക്ഷികളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു: ക്രെയിൻ, നൈറ്റിംഗേൽ, ഹംസം. ഈ നായികമാർ കരുണയും ദയയും ഉള്ളവരാണ്, രക്ഷാപ്രവർത്തനത്തിന് വരാനും സ്വയം ത്യാഗം സഹിക്കാനും കഴിവുള്ളവരാണ്. പക്ഷി കന്യകകൾ നിരന്തരമായ സുന്ദരികൾ മാത്രമല്ല, ഏറ്റവും ഉയർന്ന സദ്ഗുണങ്ങളുടെ വാഹകരുമാണ്.

സസ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ തുല്യ സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാണ്: ധീരനായ മൊമോട്ടാരോ ഒരു പീച്ചിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്, ആകർഷകമായ ഉറി-ഹൈം ഒരു തണ്ണിമത്തനിൽ നിന്നാണ്.

മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾക്കും നാവികർക്കും അവരുടേതായ വിശ്വാസങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഓരോ കപ്പലിനും അതിന്റേതായ രക്ഷാധികാരി ഉണ്ടായിരുന്നു, മിക്ക യക്ഷിക്കഥകളിലും " ഫനഡമ"("കപ്പലിന്റെ നിധി"), " തമാശ വേണ്ട"("കപ്പൽ ദേവത") അല്ലെങ്കിൽ " തമാശ ഇല്ല താമസി"("കപ്പലിന്റെ ആത്മാവ്"). തീർച്ചയായും, ദുരാത്മാക്കൾ കടലിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു.

ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളിൽ, കമ്മ്യൂണിറ്റി എന്ന ആശയം ശക്തമാണ്: ഒരു ഗ്രാമം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഗോത്ര സമൂഹം. മനോഹരവും എന്നാൽ പരുഷവുമായ പ്രകൃതിക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ അതിജീവിക്കുക ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകൾഇത് ഒരുമിച്ച് മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ: പർവതനിരകളിൽ നിലം ഉഴുതുമറിക്കുക, നെൽവയലുകൾ നനയ്ക്കുക. സമൂഹത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത, മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി സ്വയം ത്യജിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഒരു കടമയും ആത്യന്തിക സ്വപ്നവുമാണ്.

യക്ഷിക്കഥകളിലെ സത്യം വൈകി മധ്യകാലഘട്ടം, ജാപ്പനീസ് കമ്മ്യൂണിറ്റി ഇനി ഒന്നാകാതെ, ഒരേ കുടുംബത്തിൽപ്പോലും, സമ്പന്നരും ദരിദ്രരും ആയി വിഭജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ഏറ്റുമുട്ടൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ദാരിദ്ര്യം ഭയാനകമാണ്: ചെന്നായയോട് തന്നെ തിന്നാൻ ആവശ്യപ്പെടാൻ ഒരു ദരിദ്രൻ മലകളിലേക്ക് പോകുന്നു. യക്ഷിക്കഥയിൽ അധ്വാനത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരും അതിൽ നിന്ന് സമ്പത്ത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഒന്നുകിൽ അത് അവിശ്വസനീയമായ ഒരു അപകടമോ അല്ലെങ്കിൽ വിധിയുടെ മുൻനിശ്ചയമോ ആണ്.

താമസിക്കുക മാന്ത്രിക ലോകം- ഇത് വെളിച്ചവും ഇരുട്ടും, നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള തുടർച്ചയായ പോരാട്ടമാണ്. ഇതൊരു നിരന്തര തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്, നായകന് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു പാതയുടെ തിരച്ചിൽ, അവന്റെ ധാർമ്മിക സത്തയുടെയും അവന്റെ അഭിലാഷങ്ങളുടെ സത്യത്തിന്റെയും പരീക്ഷണം.

ഏത് ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളാണ് നിങ്ങൾ വായിച്ചത്? നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഉണ്ടോ? അഭിപ്രായങ്ങളിൽ അതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുക!

4 മുതൽ 6 വയസ്സുവരെയുള്ള കുട്ടികൾക്ക്

നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള വലിയ, വലിയ ലോകം എങ്ങനെ സ്വന്തം ജീവിതം നയിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കുട്ടികളുടെ ചിത്ര പുസ്തകം: ആരെങ്കിലും ടിവി കാണുന്നു, ആരെങ്കിലും പൂച്ചയുമായി കളിക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും റൊട്ടി വിൽക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും മരിക്കുന്നു. എല്ലാം ചലിക്കുന്നു, എല്ലാം മാറുന്നു, അതേ നിമിഷത്തിൽ ലോകത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഭാഗത്ത് മറ്റൊരു കുട്ടി നമ്മൾ ഇപ്പോൾ അനുഭവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിച്ചേക്കാം.
യോഷിഫുമി ഹസെഗാവയുടെ കഥ വായനക്കാരനെ മറ്റുള്ളവരുടെ ലോകത്തേക്ക് തുറക്കും: കുഞ്ഞേ, നിങ്ങളെക്കൂടാതെ നിങ്ങളോട് സാമ്യമുള്ള മറ്റൊരാൾ ലോകത്തിലുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കാൻ അത്ര എളുപ്പമല്ലാത്ത കാര്യങ്ങളും പ്രതിഭാസങ്ങളും കുട്ടികൾക്ക് വിശദീകരിക്കാൻ പുസ്തകം സഹായിക്കുന്നു.

നൊബുകോ ഇച്ചിക്കാവ "അച്ഛൻ വൈകി വരുമ്പോൾ"
5 മുതൽ 8 വയസ്സുവരെയുള്ള കുട്ടികൾക്ക്

ഒരു പുസ്തകമല്ല, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ പിതാക്കന്മാർക്കും സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം. തീർച്ചയായും, അച്ഛൻ ജോലിയിൽ നിന്ന് വൈകുന്നത് അവൻ ലോകത്തെയും വഴിയിലെ എല്ലാ നല്ല മൃഗങ്ങളെയും രക്ഷിക്കുന്നു എന്നതുകൊണ്ടാണ്, പക്ഷേ അത് എങ്ങനെയായിരിക്കും? ഈ കവറിന് കീഴിലുള്ള കഥകൾ ഫാന്റസ്മാഗോറിക്, അൽപ്പം അസംബന്ധമാണ്, അവരുടെ നർമ്മം ഡാനിയൽ ഖാർമിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. ബെർണാഡ് ഫ്രിയോട്ട് - അതിനാൽ കുട്ടികൾ പുസ്തകം ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടും - സ്വപ്നക്കാർ.
ജാപ്പനീസ് എഴുത്തുകാരനായ നൊബുകോ ഇച്ചിക്കാവയുടെ ഈ രസകരമായ പുസ്തകം ഉറക്കെ വായിക്കുന്നതിനും (പ്രത്യേകിച്ച് അച്ഛൻ വായിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ) നിങ്ങൾ സ്വന്തമായി വായിക്കുന്ന ആദ്യ വാചകങ്ങളിലൊന്നായും അനുയോജ്യമാണ്.

കസുമി യുമോട്ടോ "സുഹൃത്തുക്കൾ"
12 വയസ്സ് മുതൽ കൗമാരക്കാർക്കായി

അയൽവാസികളുടെ വേലികൾ, മൂടുശീലകൾ, മറവുകൾ എന്നിവ എന്താണ് മറയ്ക്കുന്നത്? മൂന്ന് സ്കൂൾ കുട്ടികൾ, കണ്ണടയുള്ള കവാബെ, ഡോനട്ട് എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള കവാബെ, യമാഷ്ത എന്നിവർ ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഒരു കണ്ണെങ്കിലും നോക്കണമെന്ന് സ്വപ്നം കാണുന്നു. ആൺകുട്ടികൾ മരിച്ച ഒരാളെപ്പോലും കണ്ടിട്ടില്ല, ഇത് വളരെ രസകരമാണ്. അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റപ്പെട്ട പഴയ അയൽക്കാരനെ ദിവസം തോറും ചാരപ്പണി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി - നിരീക്ഷണം ഒരു വലിയ സൗഹൃദത്തിന്റെ തുടക്കമായി.
പുസ്തകം സമർപ്പിക്കുന്നു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വിഷയങ്ങൾ: മരണം, ലോകത്തിന്റെ തുടർച്ചയായ വ്യതിയാനം. 12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പ്രായമായവർ ഒരിക്കലും ചെറുപ്പമായിരുന്നില്ല എന്ന് തോന്നുന്നു, അവർ എങ്ങനെയെങ്കിലും തികച്ചും വ്യത്യസ്തരാണ്, നിങ്ങളെപ്പോലെയല്ല, അതിനാൽ അവരോട് എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. ഈ മിഥ്യാധാരണകൾ കാലതാമസത്തോടെയും വേദനാജനകമായും മറികടക്കുന്നു: പ്രായമായ ആളുകൾ പോകുന്നു, നിങ്ങൾ അവരുടെ പ്രായത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, അവർക്ക് എത്രമാത്രം പറയാനും ഉപദേശിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

"ജാപ്പനീസ് ഫോർ ദി സോൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ വായനക്കാരിലൊരാളായ അലക്സാണ്ടർ സിവുഖിൻ, ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ നന്നായി മനഃപാഠമാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള തന്റെ വ്യക്തിഗത സംഭവവികാസങ്ങൾ സൈറ്റിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യാനുള്ള നിർദ്ദേശവുമായി "ജാപ്പനീസ് ഭാഷയുടെ സ്വയം അധ്യാപകൻ" എന്ന സൈറ്റിന്റെ രചയിതാവിനെ സമീപിച്ചു.

നിലവിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചത്:

ജാപ്പനീസ് വാക്കുകളും പ്രതീകങ്ങളും മനഃപാഠമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഗൈഡ്. ഒരു മേശപ്പുറത്താണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതിൽ 40 കഞ്ചികളുടെ ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അനുബന്ധ വാക്കുകളും മിനി ടെക്സ്റ്റുകളും അവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു കോമിക് കാവ്യ രൂപത്തിൽ ശേഖരിക്കുന്നു. കോമിക് കവിതകൾ തന്നെ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ജാപ്പനീസ് പദങ്ങളുടെ രണ്ട് പതിപ്പുകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: സിറിലിക്, ഒകുരിഗൻ. അടിസ്ഥാന കഞ്ചിക്ക് വായനകൾ നൽകി, ഗ്രാഫിക്‌സിനും വായനയ്‌ക്കുമുള്ള അർത്ഥങ്ങളും ഓർമ്മ ചിത്രങ്ങളും. അനുബന്ധ പദങ്ങളുടെ ഭാഗമായ അധിക കഞ്ചിക്ക്, സിറിലിക്കിലെ അർത്ഥങ്ങളും വായനകളും മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ. എല്ലാ കഞ്ചികൾക്കും, ഓരോ അക്ഷരത്തിലും വരികൾ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ക്രമത്തിൽ കോപ്പിബുക്കുകൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ മാനുവൽ മനസ്സാക്ഷിയോടും പൂർണ്ണമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇരുനൂറോളം ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും ഏകദേശം 300 ജാപ്പനീസ് വാക്കുകളും മനഃപാഠമാക്കാൻ കഴിയും.

ജാപ്പനീസ് സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയുടെ സ്വയം അധ്യാപകൻ

സംസാരിക്കുന്ന ജാപ്പനീസ് ഈ ഗൈഡിന്റെ പ്രധാന ആരംഭ മെറ്റീരിയൽ
ഒ.എൻ.കുൻ എന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ ഒരു പുസ്തകമുണ്ടായിരുന്നു "ഒരു മാസത്തെ ജാപ്പനീസ് ഭാഷ", എഡി. "കിഴക്ക്-പടിഞ്ഞാറ്" 2006, എന്നാൽ ഈ പുസ്തകത്തിൽ ഒരു ഹൈറോഗ്ലിഫ് ഇല്ല, ഒരു ജാപ്പനീസ് അടയാളം പോലും ഇല്ല
എബിസികൾ. എന്നാൽ വ്യക്തവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ വ്യാകരണവും സിറിലിക്കിൽ എഴുതിയ നിരവധി സംഭാഷണ ഉദാഹരണങ്ങളും സാമ്പിളുകളും ഉണ്ട്. എനിക്ക് എല്ലാ ടെക്സ്റ്റുകളും വേണമായിരുന്നു
സംഭാഷണ പാറ്റേണുകൾ ജാപ്പനീസ് ലിപിയിൽ എഴുതി, ഫ്യൂരിഗാന, ഒകുരിഗാന ടെക്സ്റ്റുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അപ്പോൾ, സ്വാഭാവികമായും, നമുക്ക് നിഘണ്ടുക്കളും ലിസ്റ്റുകളും ചേർക്കേണ്ടി വന്നു പുതിയ വാക്കുകൾ,
ഒകുരിഗാനയിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, തുടർന്ന് ടെക്സ്റ്റുകളിലും മറ്റും ദൃശ്യമാകുന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫുകളിൽ വിവരണങ്ങളും ഓർമ്മ ചിത്രങ്ങളും ചേർക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

വിദ്യാഭ്യാസ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

B.P. Lavrentyev ന്റെ ജാപ്പനീസ് ഭാഷാ സ്വയം-അധ്യാപകനോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുമ്പോഴാണ് ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആശയം ഉടലെടുത്തത്. (മോസ്കോ, "ജീവനുള്ള ഭാഷ", 2002). ടെക്സ്റ്റുകൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ വളരെ അസൗകര്യമായി തോന്നി, അതിനാൽ ഞാൻ അവരോടൊപ്പം ഇരുന്നു, കുറച്ച് മാജിക് പ്രവർത്തിക്കുകയും കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി പഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന മെറ്റീരിയലുകൾ നേടുകയും ചെയ്തു. തയ്യാറാക്കിയ പാഠങ്ങളിൽ ഒന്ന് (പത്താമത്തെ) മാത്രമേ ഇവിടെ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ, മറ്റുള്ളവ ഉണ്ടെങ്കിലും. ടെക്സ്റ്റ് പ്രോസസ്സിംഗ് എന്ന ആശയം അലക്സാണ്ടർ വോർഡോവിന്റെ "സ്വയം-പഠന പാഠങ്ങളിൽ" നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ്: അതിനാൽ നിങ്ങൾ വാചകം വായിക്കുമ്പോൾ എല്ലാം നിങ്ങളുടെ കൺമുന്നിലുണ്ടാകും, അതിനാൽ നിഘണ്ടുകളിലൂടെ അലഞ്ഞുതിരിയരുത്. എല്ലാം നിങ്ങൾക്കായി ഇവിടെയുണ്ട്: നിഘണ്ടു, ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ, ഫ്യൂരിഗാന, ഒകുരിഗാന, വിവർത്തനം... വളരെ സൗകര്യപ്രദമാണ്. വ്യാകരണപരമായ ഒരു കമന്റ് മാത്രമാണ് നഷ്ടമായത്... അതിനുള്ള ധൈര്യം എനിക്കില്ല. ചിലപ്പോൾ ഞാൻ അത് പിന്നീട് ചെയ്തേക്കാം, എങ്ങനെയെങ്കിലും ...

കഞ്ചിയും ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളും പഠിക്കുന്നു

ഏഴ് യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, വിശദമായ വിവർത്തനം, നിഘണ്ടു, ഫുരിഗാന, ഒകുരിഗാന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള കഞ്ചിയുടെ കോപ്പിബുക്കുകൾ. മാനുവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ പഠനം 300 കഞ്ചികളെക്കുറിച്ചും ഏകദേശം 500 പുതിയ വാക്കുകളെക്കുറിച്ചും പഠിക്കാനും ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കും റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിലേക്കും വിവർത്തന കഴിവുകൾ നേടാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും.

കാൻസിലാൻഡിയ

ഈ ഫയലിൽ ഒന്നായി അഞ്ച് മാനുവലുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: എബിസികൾ, വരികൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, പാട്ടുകൾ, വിദ്യാഭ്യാസ ഗെയിമുകൾ. ഒരു തുടർച്ചയിലേക്കുള്ള ഒരു കണ്ണോടെ അത് ആദ്യ പുസ്തകം പോലെ മാറി.

യക്ഷിക്കഥകളുടെ സഹായത്തോടെ ഞങ്ങൾ യക്ഷിക്കഥകൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ലിറ്റിൽ ലോംഗ്നോസ്.

മനഃപാഠത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം എഴുതാനുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ചിത്രങ്ങളാണ്, OH, KUN വായന
ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന അടയാളങ്ങൾ കോമിക് കവിതകളുടെയും ഈരടികളുടെയും രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അറിവ് ഏകീകരിക്കുന്ന വാചകങ്ങളും ഗെയിമുകളും റഷ്യൻ പദങ്ങളെ കഞ്ചി പ്രതീകങ്ങളും ജാപ്പനീസ് പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ഊഹിക്കുന്നതിനും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമുള്ള തത്വത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
"കുള്ളൻ">>> ഉള്ള പേജിലേക്ക് പോകുക

ആദിൽ താലിഷ്ഖാനോവിന്റെ "വാലില്ലാത്ത പക്ഷിയുടെ വഴി" എന്ന പുസ്തകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ഗൈഡ്

ലളിതമായ ഗെയിമുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, കൃത്രിമത്വം വ്യത്യസ്ത ഓപ്ഷനുകൾഈ അടയാളങ്ങളും വാക്കുകളും ഉപയോഗിച്ച്, ഞങ്ങൾ സ്ഥിരമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ കൈവരിക്കുന്നു
പക്ഷി>>> ഉള്ള പേജിലേക്ക് പോകുക

അതിശയകരമായ കഥ "ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ കുറിപ്പുകൾ".

സംഭവവികാസങ്ങളിൽ ഒരു പ്രൊഫഷണലിൽ നിന്ന് ഹൃദ്യമായ പുഞ്ചിരിക്ക് കാരണമായേക്കാവുന്ന ചില വശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കാമെന്ന് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് അല്ലാത്തയാളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് അപ്രതീക്ഷിതമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പ്രശ്നം കാണാൻ സഹായിക്കുന്നു എന്നത് നാം മറക്കരുത്. ചില തുടക്കക്കാർക്ക് അവരുടെ യാത്ര ആരംഭിക്കുമ്പോൾ ചില അധിക സഹായം ലഭിക്കാൻ അനുവദിക്കുക. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, എ. സിവുഖിനെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്ക് നിശ്ചലമായി നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല, അവർ സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുന്നു, ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നത് പോലുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന് ഈ അധിക പാതകൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്താതിരിക്കുന്നത് പാപമാണ്.

ഭാവിയിൽ, അവ ലഭ്യമാകുമ്പോൾ, അലക്സാണ്ടർ സിവുഖിൻ മറ്റ് യഥാർത്ഥ മെറ്റീരിയലുകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ സംഭവവികാസങ്ങളുടെ രചയിതാവിനോട് നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചോദ്യങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, ഇതിലേക്ക് എഴുതുക: [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം].

അലക്സാണ്ടർ സിവുഖിൻ

എല്ലാവരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിലേക്ക് വരുന്നു - എല്ലാവർക്കും ഇത് അറിയാം, പക്ഷേ ജാപ്പനീസ് ഭാഷ പഠിക്കുന്നതിന് വളരെയധികം വഴികളില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തമായി ഈ റോഡിലേക്ക് പോകാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും താൽപ്പര്യമുണ്ട്: മറ്റൊരാൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ പല കാരണങ്ങളാൽ, ജാപ്പനീസ് പഠന വകുപ്പുകളിൽ പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല, ചിലർ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല (അവയിൽ പലതും ഉണ്ട്), ചിലർ ട്യൂട്ടർമാരെ കണ്ടെത്തുന്നു, ചിലർ കോഴ്‌സുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, ചിലർ "കയറുന്നു" അവരുടെ സ്വന്തം. എന്നാൽ ധൈര്യമുള്ളവരുടെ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗമുണ്ട്, അവർക്ക് പൂർണ്ണമായും അനുയോജ്യമായ വിഭവങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയാതെ, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പാത സ്വീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു - അവർ സ്വയം പാഠപുസ്തകങ്ങൾ എഴുതാൻ തീരുമാനിച്ചു, അവർ സ്വപ്നം കണ്ട മാനുവലുകൾ. അത്തരം രചയിതാക്കളിൽ അവരുടേതാണ് അധ്യാപന സഹായങ്ങൾഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിലെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും പരിചിതനായ അലക്സാണ്ടർ സിവുഖിൻ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ മനുഷ്യന്റെ കാര്യക്ഷമതയിൽ ഞാൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, പുതിയതും പുതിയതുമായ സംഭവവികാസങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നാൽ അവൻ ആരാണ്? അവൻ എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ട്? അവനിൽ ഒരുതരം "ഡോസിയർ" സമാഹരിച്ചുകൊണ്ട് നമുക്ക് അത് കണ്ടുപിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.

ഇവാനോവോ മേഖലയിലെ പുചെഷ് നഗരത്തിൽ ജനിച്ച സിവുഖിൻ അലക്സാണ്ടർ വാസിലിവിച്ച്. ഗോർക്കി റേഡിയോ ടെക്നിക്കൽ സ്കൂളിൽ പഠിച്ചു. സൈന്യത്തിൽ, സിഗ്നൽ സേനകളിൽ, ഗ്രൂപ്പുകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു സോവിയറ്റ് സൈന്യംജര്മനിയില്. സൈന്യത്തിന് ശേഷം, ഒരു വർഷത്തോളം അദ്ദേഹം ഒരു ആശയവിനിമയ കേന്ദ്രത്തിൽ ജോലി ചെയ്തു, തുടർന്ന് റേഡിയോ ഇലക്ട്രോണിക്സ് ഫാക്കൽറ്റിയിലെ ഗോർക്കി പോളിടെക്നിക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, അദ്ദേഹം വിവാഹിതനായി, പ്സ്കോവ് മേഖലയിൽ, വെലികോലുക്സ്കി റേഡിയോ പ്ലാന്റിൽ നാല് വർഷം ജോലി ചെയ്തു. പാർപ്പിടത്തിന്റെ അഭാവം മൂലം ഞാനും കുടുംബവും ലിസിചാൻസ്ക് നഗരത്തിലെ യുക്രെയ്നിലേക്ക് താമസം മാറ്റി. ലിസിചാൻസ്‌കി ഓയിൽ റിഫൈനറിയിൽ ഫോർമാനും ഇൻസ്ട്രുമെന്റേഷൻ ഓപ്പറേറ്ററായും ജോലി ചെയ്തു. ഇറ്റലിയിൽ അനലിറ്റിക്കൽ കൺട്രോൾ ഉപകരണങ്ങൾ സജ്ജീകരിക്കുന്ന ഇന്റേൺഷിപ്പ് അദ്ദേഹം പൂർത്തിയാക്കി. അവിടെ എനിക്ക് ഇറ്റാലിയൻ, ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷകളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായി. തന്റെ സംരംഭത്തിൽ അദ്ദേഹം അമച്വർമാരുടെ ഒരു ക്ലബ്ബ് നടത്തി ഇംഗ്ലീഷിൽആർട്ട് സോംഗ് ക്ലബ്ബും. ലിസിചാൻസ്ക് നഗരത്തിലെ "ഇസ്റ്റോക്ക്" എന്ന കവിതാ സാഹിത്യ സംഘടനയിൽ അംഗമാണ്. ക്ലബ്ബിൽ അന്യ ഭാഷകൾ, ഒരു ധൈര്യത്തിൽ, ഞാൻ സ്വന്തമായി ജാപ്പനീസ് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജാപ്പനീസ് ഭാഷ പഠിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, അനുഭവത്തിന്റെ ഒരു കൈമാറ്റം എന്ന നിലയിൽ, ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും ജാപ്പനീസ് വാക്കുകളും മനഃപാഠമാക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്ന ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് തുടക്കക്കാർക്ക് സ്വന്തമായി ജാപ്പനീസ് പഠിക്കാൻ ഞാൻ നിരവധി മാനുവലുകൾ എഴുതി. ഇവയിൽ, ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായത്, സൈറ്റുകളിൽ ഇന്റർനെറ്റിൽ സൗജന്യ ഡൗൺലോഡിനായി പോസ്റ്റുചെയ്‌തത്: "LIT.MIR", "എല്ലാം വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള", "സമ്പർക്കത്തിൽ", "ജപ്പനീസ് ഭാഷയുടെ സ്വയം-ട്യൂട്ടോറിയൽ" എ. വൂർഡോവ്, അത്തരം ഇങ്ങനെ: “കഞ്ചി ലാൻഡിയ”, “ വാലില്ലാത്ത പക്ഷിയെ സന്ദർശിക്കുന്നു”, “സൂര്യനിൽ നഗ്നപാദനായി”, “കഞ്ചിയും ജാപ്പനീസ് ഗാനങ്ങളും പഠിക്കുന്നു”, “കഞ്ചിയും ജാപ്പനീസ് യക്ഷിക്കഥകളും പഠിക്കുന്നു”, “കഞ്ചി കാർഡുകൾ 1-2 ഗ്രേഡ്”, " ലിറ്റിൽ ലോംഗ്നോസ്", "ജാപ്പനീസ് വരികൾ", "സ്പോക്കൺ ജാപ്പനീസ് സ്വയം അധ്യാപകൻ", "വിസിറ്റിംഗ് ബി.പി. ലാവ്രെന്റീവ്" മുതലായവ. ഇപ്പോൾ, അലക്സാണ്ടർ വോർഡോവിനൊപ്പം, പൊതുവായ തലക്കെട്ടിൽ ഒരു മൾട്ടി-വോളിയം അച്ചടിച്ച പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രോജക്റ്റ്: "കഞ്ചി ലാൻഡിയ" ", ഏറ്റവും വിജയകരമായ സംഭവവികാസങ്ങൾ ഏകീകരിക്കുന്നു...

രചയിതാവ് സ്വയം പറയുന്നു: "ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിന്റെ പ്രധാന പോയിന്റുകൾ ഞാൻ എങ്ങനെ ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല ... പക്ഷേ പ്രധാന ആശയം ഞാൻ വായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതാൻ ആഗ്രഹിച്ചു എന്നതാണ് ... പക്ഷേ അത്തരം പുസ്തകങ്ങൾ ഒരിടത്തും ഇല്ലാത്തതിനാൽ, അവ എഴുതുന്നത് ഞാനായിരിക്കട്ടെ... ചുരുക്കത്തിലും വ്യക്തമായും!... ദൈവത്തിന്റെ കരുതൽ, മിക്കവാറും... എനിക്ക് മറ്റൊരു വിശദീകരണവും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല..."

ആശംസകളോടെ, അലക്സാണ്ടർ വൂർഡോവ്.

പുസ്തകത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ ഏത് ഭാഷയിലാണെങ്കിലും ഞങ്ങൾ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ മാത്രമാണ് ഞങ്ങളുടെ മകന് കുട്ടികളുടെ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നത്. ജപ്പാനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "Turnip", "Three Bears" എന്നിവയും ഞങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്, കൂടാതെ യഥാർത്ഥ ജാപ്പനീസ് കുട്ടികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും ഉണ്ട്. കുറെ നാളായി കുറച്ചു കാണിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു അത്ഭുതകരമായ പുസ്തകങ്ങൾ. ഞങ്ങൾ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് എടുത്തതിൽ നിന്ന് ഞാൻ ആരംഭിക്കും, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ സ്വകാര്യ ശേഖരത്തിനായി വാങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കുന്നു. ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകും: പുസ്തകം... mmm... തികച്ചും വിചിത്രമാണ്, ചിലരെ ഞെട്ടിച്ചേക്കാം.

ചെറിയ ഭംഗിയുള്ള ചിത്രം ഓണാണ് ശീർഷകം പേജ്. ജപ്പാനിലെ പരമ്പരാഗത കാറ്ററിംഗ് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ക്ലാസിക് നോറൻ കർട്ടനുകൾ ഇവിടെ കാണാം. കൂടാതെ സ്ഥാപനത്തിലെ ഒരു ജീവനക്കാരനും))

"നരകം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? ഇത് ഭയാനകമായ, ഭയാനകമായ സ്ഥലമാണ്, അവിടെ നദികൾ കടുംചുവപ്പുള്ള രക്തം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പർവതങ്ങൾ മൂർച്ചയുള്ള സൂചികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ചുവന്ന പിശാചുക്കളും നീല പിശാചുക്കൾ അവിടെ ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: "ഹോ-ഹോ-ഹോ, ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയാണ്!"

ഒരു യഥാർത്ഥ തുടക്കം, അല്ലേ? വ്യാപനത്തിന്റെ അടുത്ത ശകലങ്ങൾ. സൂചികളുടെ പർവ്വതം.

സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ആളുകളെ പീഡിപ്പിക്കുന്ന പിശാചുക്കൾ.

നദിയും ചോരക്കുളവും.

അഗാധത്തിന് മുകളിലൂടെയുള്ള തൂക്കുപാലവും ഇരുതലയുള്ള പാമ്പും. ചിത്രകാരന് സമ്പന്നമായ ഭാവനയുണ്ട്.

ജപ്പാൻകാർക്ക് നരകത്തിലെ ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

"നരകത്തിലെ ആളുകൾ എല്ലാ ദിവസവും നെടുവീർപ്പിടുന്നു:
-ഓ, എനിക്ക് എങ്ങനെ സ്വർഗത്തിൽ പോകണം...
- അവർ പറയുന്നു, അവിടെ ധാരാളം വ്യത്യസ്ത ഗുണങ്ങളുണ്ട്.
- തായാക്കി കേക്കുകളും കുക്കികളും, ഡാംഗോ റൈസ് ബോളുകൾ, കേക്കുകൾ, ചോക്ലേറ്റ്...
- പിന്നെ ഇവിടെ ഒന്നുമില്ല.
"ഞാൻ നരകത്തെ വെറുക്കുന്നു."

അടുത്ത ടേണിൽ ഞങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു പരമ്പരാഗത ചിത്രംഎമ്മ, നരകത്തിന്റെ നാഥനും മരിച്ചവരുടെ ന്യായാധിപനും. ചുവന്ന മുഖം, വീർത്ത കണ്ണുകൾ, താടി, ഹൈറോഗ്ലിഫ് "കിംഗ്" ഉള്ള ഒരു തൊപ്പി - എല്ലാം കാനോൻ അനുസരിച്ച്.

"അതെന്താ! ഞങ്ങൾ പറുദീസയേക്കാൾ മോശമല്ല!" ഭരണാധികാരി എമ്മ ദേഷ്യപ്പെട്ടു.
- തീരുമാനിച്ചു! എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട രാമനെ നമുക്ക് പാചകം ചെയ്യാം. നരകത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്, ഓ, മസാലകൾ, മസാലകൾ നിറഞ്ഞ രാമൻ.
-ഹുറേ!"

തൊഴിലാളികൾ നോറൻ തൂക്കി മെനുകൾ എഴുതുന്നു.

"സ്കാർലറ്റ് സൂപ്പ് നിറഞ്ഞ ഒരു കോൾഡ്രൺ ചീഞ്ഞഴുകുന്നു.
-തയ്യാറാണ്. ഇവിടെ ഇതാ. പ്രസിദ്ധമായ നരക വിഭവം ബ്ലഡ് പൂൾ രാമൻ ആണ്."

"ആഹാ, മൂർച്ചയുള്ളത്!
-എത്ര അറപ്പുളവാക്കുന്ന!
എല്ലാവരും കഷ്ടപ്പെടുകയും പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
എന്റെ അത്ഭുതകരമായ രാമൻ! അവർ അത് കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല! എമ്മ പ്രഭു വീണ്ടും ദേഷ്യപ്പെട്ടു.

അടുത്തതും ഗംഭീരം.

“എന്നാൽ ഒരു പ്ലേറ്റ് മുഴുവൻ കഴിച്ചാൽ നമുക്ക് പ്രതിഫലം ചോദിക്കാമോ?
- എന്ത് തരത്തിലുള്ള പ്രതിഫലം?
- എനിക്ക് സ്വർഗത്തിൽ പോകാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്.
- ഞാനും ഞാനും!
- എമ്മ പ്രഭു, ദയവായി!
എല്ലാവരും നരകത്തിന്റെ തമ്പുരാനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി.
“ശരി, ശരി,” എമ്മ ഒടുവിൽ നിമിഷത്തിന്റെ ചൂടിൽ സമ്മതിച്ചു.
-ഹുറേ!

എന്നാൽ ആദ്യത്തെ സ്പൂണിന് ശേഷം ആളുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു:
-അയ്യോ മൂർച്ച!
- എന്റെ വായ്‌ക്ക് തീപിടിച്ചിരിക്കുന്നു!
-ഏയ്, ആഹ്!
- അത്രയേയുള്ളൂ, എനിക്ക് ഇനി എടുക്കാൻ കഴിയില്ല!

ഇത് എന്താണ്, എന്താണ്, എല്ലാ ദുർബലരും. വരൂ, അതും ശ്രമിക്കൂ! - എമ്മ പിശാചുക്കളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. എന്നാൽ ആദ്യത്തെ സ്പൂണിന് ശേഷം പിശാചുക്കൾ ഉപേക്ഷിച്ചു:
- ഓ, ഓ, മൂർച്ച!"

"എന്നാലും, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി, ആളുകൾ ഒരു മടിയും കൂടാതെ നടന്നു. എല്ലാവർക്കും സ്വർഗത്തിൽ പോകാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. "ഹോ-ഹോ-ഹോ, ഞങ്ങൾ ജനപ്രിയരാണ്!"

ശകലം വലുതാണ്. "പ്രസിദ്ധമായ നരക വിഭവം - രക്തക്കുളം രാമൻ" എന്ന് വിളക്കിൽ പറയുന്നു. അതിനെ നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞ ഭാഗ്യശാലികൾ റെസ്റ്റോറന്റിൽ നിന്ന് ഇഴഞ്ഞു നീങ്ങുന്നു.

മറ്റൊരു ശകലം. "എല്ലാം തിന്നുന്നവന് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പോകാം!" വരിയുടെ പുറകിലുള്ള കുട്ടി മറ്റൊരാളെ വിളിക്കുന്നു.

അടുത്ത സ്പ്രെഡ് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ശൈലിയിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു! പറുദീസ ഉദ്യാനങ്ങൾ, ബുദ്ധന്മാർ, ബോധിസത്വങ്ങൾ.

"കഠിനമായ മണം സ്വർഗ്ഗത്തിലെത്തി.
“മ്മ്, രുചികരമായ.” ഈ മണം എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു?
നരകത്തിൽ ഒരു റാമൻ റെസ്റ്റോറന്റ് തുറന്നു.
- നോക്കൂ, അവൻ അവിശ്വസനീയമാംവിധം ജനപ്രിയനാണ്.
- നമുക്കും ഇത് പരീക്ഷിക്കാമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!
"തീർച്ചയായും!"

ബുദ്ധന്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കൂ.

കൂടാതെ ഈ സ്ത്രീ സുന്ദരിയാണ്.

"നമുക്ക് കുറച്ച് രാമൻ വരാം."
-സ്വാഗതം! എല്ലാം കഴിച്ചാൽ സ്വർഗത്തിൽ പോകാം.
"അതെ, ഞങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് അത് ആവശ്യമില്ല," ബുദ്ധന്മാർ നിഷേധാത്മകമായി കൈകൾ വീശി. - പകരമായി, ഞങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകൂ.
ഫ്യൂസിൽ ഒരിക്കൽ കൂടി എമ്മ ആക്രോശിച്ചു:
-സമ്മതിച്ചു! നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്ലേറ്റ് ഫുൾ കഴിക്കാമെന്ന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, അത് കഴിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.
"ഹോ-ഹോ-ഹോ, ഒരു കരാർ ഒരു ഉടമ്പടിയാണ്!"

പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു സഖാവ് പൊതു ഓഫർ അടിയന്തിരമായി മാറ്റിയെഴുതുന്നു: "എല്ലാം കഴിക്കുന്നയാൾക്ക് ഏത് ആഗ്രഹത്തിന്റെയും പൂർത്തീകരണം ലഭിക്കും."

“എന്നാലും, തോൽവി തൽക്ഷണമായിരുന്നു.
- ആഹ്, മൂർച്ചയുള്ളത്!
-ഏയ്!
എമ്മ ഉറക്കെ ചിരിച്ചു.
"ഹ-ഹ-ഹ!"

"ആ നിമിഷം ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു:
- നന്ദി, എല്ലാം വളരെ രുചികരമായിരുന്നു.
ചെറിയ ബോധിസത്വ ജിസോയുടെ മുന്നിൽ ഒരു ശൂന്യമായ പ്ലേറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു.
- എനിക്ക് മറ്റൊരു പ്ലേറ്റ് ലഭിക്കുമോ?
- എത്ര മഹത്തരമാണ്, എത്ര മഹത്തരമാണ്! - ബുദ്ധന്മാർ വന്യമായി സന്തോഷിച്ചു.
"ഹോ, ഞാൻ തോറ്റു!"

അതിനാൽ, നരകത്തിന്റെ അധിപൻ സ്വർഗ്ഗ നിവാസികളോട് അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്?

"ഡിംഗ്! ഡിംഗ്! ഡിംഗ്-ഡിംഗ്!
-ഹലോ, ഇത് ഹെൽസ് റാമെൻ റെസ്റ്റോറന്റാണ്.
- ഹലോ, ഇത് പറുദീസയാണ്. ഓർഡർ സ്വീകരിക്കുക. സോയ സോസ് റാമെൻ - 4 പ്ലേറ്റ്, മിസോ റാമെൻ - 5 പ്ലേറ്റ്, ബീഫ് ബ്രൂത്ത് റാമെൻ - 6, വാകമേ സീവീഡ് റാമെൻ - 7, ഡബിൾ മീറ്റ് റാമെൻ - 8, വറുത്ത പറഞ്ഞല്ലോ - 9, ബോധിസത്വ ജിസോ ബ്ലഡ് പോണ്ട് രാമന് 10 വലിയ പ്ലേറ്റുകൾ!"

ശൂന്യമായ പാത്രങ്ങൾ അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി രാമൻ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമായി തെളിയിക്കുന്നു.

ജിസോയുടെ ആവേശഭരിതമായ മുഖവും പരമ്പരാഗത കൗണ്ടിംഗ് സംവിധാനവും ഇവിടെ കാണാം. “എത്ര ആളുകൾ ആപ്പിളായിരിക്കും, എത്ര ഓറഞ്ചായിരിക്കും” എന്നിങ്ങനെയുള്ള എന്തെങ്കിലും നിങ്ങൾ കണക്കാക്കണമെങ്കിൽ, ജാപ്പനീസ് ഹൈറോഗ്ലിഫിന്റെ സ്റ്റിക്കുകൾ “ശരിയായി”, 正, ആപ്പിളിനായി 5 ആളുകൾ എഴുതുന്നു - 1 ഹൈറോഗ്ലിഫ്.

ചുവരിൽ രണ്ട് അടയാളങ്ങളുണ്ട്, ഒന്ന് പഴയതാണ്, പ്രശസ്തമായ ബ്ലഡ് പോണ്ട് രാമനെക്കുറിച്ച്, രണ്ടാമത്തേത് പറയുന്നു: "പുതിയ മെനു!" കടൽപ്പായൽ കൂടാതെ എല്ലാത്തരം പുതിയ റാമൻകളെയും ലിസ്റ്റുചെയ്യുന്നു.

"എന്താ, വീണ്ടും?! നിങ്ങൾ ഇന്ന് രാവിലെ 30 തവണ ഓർഡർ ചെയ്തു!
രാമൻ വിടുവിക്കണമെന്നായിരുന്നു ബുദ്ധന്റെ ആഗ്രഹം.
-ഓ, സമയമില്ല, സമയമില്ല!
- എമ്മ പ്രഭു, നിങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞല്ലോ വറുത്തിട്ടുണ്ടോ?
"നിൽക്കൂ, കാത്തിരിക്കൂ, കുറച്ചുകൂടി!"

എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗവാസികളെ കുറിച്ച് മോശമായി ചിന്തിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അവർ തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല ശ്രമിച്ചത്.

"പിശാചുക്കൾ വളരെ തിരക്കിലായിരുന്നു, നരകം പൂർണ്ണമായും മാറി. രക്തരൂക്ഷിതമായ കുളം മൃദുവായ ചൂടുള്ള നീരുറവയായി മാറി, പർവതത്തിലെ സൂചികൾ തുരുമ്പെടുത്ത് ഒടിഞ്ഞു.
- ഓ, നല്ല വെള്ളം!
- കൂടാതെ ബോധിസത്വ ജിസോയ്ക്ക് എല്ലാ നന്ദി!
"ഞാൻ നരകത്തെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു!"

വലിയ. "പുതിയ മെനു" എന്ന ലിഖിതവും സന്തോഷകരമായ ഒരു ക്യൂവും.

പിശാചുകളെയും വിശ്രമിക്കുന്ന ആളുകളെയും വീർപ്പുമുട്ടുന്നു.

UPD: ഈ സുഹൃത്തിനെ ഓർഡർ ഡെലിവർ ചെയ്യാൻ കൊറിയർ വഴി അയച്ചതാണെന്ന് അവർ നിർദ്ദേശിച്ചു, ഭക്ഷണ പാത്രങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് അവന്റെ കൈയിൽ പ്രത്യേക പെട്ടികളുണ്ട്.