ഐനു - വൈറ്റ് റേസ്. ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിലെ തദ്ദേശവാസികൾ

അവർ വിചാരിച്ചതുപോലെ, ഭൂമിയുടെ ആകാശം സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ആകാശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവിടെ അതിരുകളില്ലാത്ത കടലും നിരവധി ദ്വീപുകളും ആയിത്തീർന്നു, അവർ കണ്ടുമുട്ടിയ നാട്ടുകാരുടെ രൂപഭാവത്തിൽ അവർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. തെക്കൻ റഷ്യയിലെ കർഷകർക്ക് സമാനമായ വലിയ, നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന മൂക്ക് ഉള്ള, വിശാലമായ കണ്ണുകളുള്ള കട്ടിയുള്ള താടിയുള്ള ആളുകൾ അവർക്കുമുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കോക്കസസ് നിവാസികൾ, പേർഷ്യയിൽ നിന്നോ ഇന്ത്യയിൽ നിന്നോ വിദേശ അതിഥികൾ, ജിപ്സികൾ വരെ. ആരെങ്കിലും, പക്ഷേ മംഗോളോയിഡുകളിൽ അല്ല, യുറലുകൾക്കപ്പുറത്ത് എല്ലായിടത്തും കോസാക്കുകൾ കണ്ടത്.

പര്യവേക്ഷകർ അവരെ പുകവലിക്കാർ, പുകവലിക്കാർ എന്ന് വിളിച്ചു, അവർക്ക് "രോമമുള്ളവർ" എന്ന വിശേഷണം നൽകി, അവർ സ്വയം "ഐനു" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത് "മനുഷ്യൻ".

അതിനുശേഷം, ഈ ആളുകളുടെ എണ്ണമറ്റ രഹസ്യങ്ങളുമായി ഗവേഷകർ പോരാടുകയാണ്. എന്നാൽ നാളിതുവരെ അവർ കൃത്യമായ ഒരു നിഗമനത്തിൽ എത്തിയിട്ടില്ല.

ജപ്പാൻ ജാപ്പനീസ് മാത്രമല്ല, ഐനു കൂടിയാണ്. പ്രധാനമായും രണ്ടു പേർ. രണ്ടാമത്തേതിനെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം എന്നത് ഖേദകരമാണ്.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ദേവൻ ഐനുവിന് ഒരു വാളും പണവും ജാപ്പനീസ് നൽകി. കൂടാതെ ഇത് പ്രതിഫലിക്കുന്നു യഥാർത്ഥ ചരിത്രം. ഐൻസ് ജാപ്പനീസിനെക്കാൾ മികച്ച പോരാളികളായിരുന്നു. എന്നാൽ ജാപ്പനീസ് കൂടുതൽ തന്ത്രശാലികളായിരുന്നു, അവരുടെ സൈനിക ഉപകരണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ വഞ്ചകരെ ഐൻസിന്റെ മക്കളായി തന്ത്രപരമായി സ്വീകരിച്ചു. ഐനുവിൽ നിന്നാണ് ഹരകിരിയും ജപ്പാനിലേക്ക് വന്നത്. ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇപ്പോൾ തെളിയിച്ചിട്ടുള്ള ജോമോൻ സംസ്കാരവും ഐൻ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്.

രണ്ട് രാജ്യങ്ങളുടെയും പഠനമില്ലാതെ ജപ്പാനെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം അസാധ്യമാണ്.

ഐനു ജനതയെ ഭൂരിഭാഗം ഗവേഷകരും ജപ്പാനിലെ സ്വദേശികളായി അംഗീകരിക്കുന്നു, അവർ ജാപ്പനീസ് ദ്വീപായ ഹോക്കൈഡോയിലും റഷ്യൻ കുറിൽ ദ്വീപുകളിലും താമസിക്കുന്നു. സഖാലിൻ.

ഐനുവിന്റെ ഏറ്റവും കൗതുകകരമായ സവിശേഷത ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിലെ ബാക്കിയുള്ള ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് ഇന്നുവരെയുള്ള അവരുടെ ബാഹ്യ വ്യത്യാസമാണ്.

ഇന്ന്, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ മിശ്രണവും ധാരാളം പരസ്പര വിവാഹങ്ങളും കാരണം, "ശുദ്ധമായ" ഐനുവിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. രൂപംകോക്കസോയിഡ് സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്: ഒരു സാധാരണ ഐനുവിന് നീളമേറിയ തലയോട്ടി, അസ്തെനിക് ശരീരഘടന, കട്ടിയുള്ള താടി (മംഗോളോയിഡുകൾക്ക്, മുഖത്തെ രോമങ്ങൾ അസാധാരണമാണ്) ഒപ്പം കട്ടിയുള്ള അലകളുടെ മുടിയും ഉണ്ട്. ഐനു സംസാരിച്ചു പ്രത്യേക ഭാഷ, ജാപ്പനീസ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ഏഷ്യൻ ഭാഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല. ജാപ്പനീസ് ആളുകൾക്കിടയിൽ, ഐനു അവരുടെ രോമത്തിന് വളരെ പ്രശസ്തമാണ്, അവർക്ക് "രോമമുള്ള ഐനു" എന്ന നിന്ദ്യമായ വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു. ഭൂമിയിലെ ഒരു വംശത്തിന് മാത്രമേ ഇത്രയും പ്രധാനപ്പെട്ട മുടിയിഴകൾ ഉള്ളൂ - കോക്കസോയിഡ്.

ഐനു ഭാഷ ജാപ്പനീസ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ഏഷ്യൻ ഭാഷയുമായി സാമ്യമുള്ളതല്ല. ഐനുവിന്റെ ഉത്ഭവം വ്യക്തമല്ല. ബിസി 300 നും ഇടയിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ ഹോക്കൈഡോ വഴി അവർ ജപ്പാനിൽ പ്രവേശിച്ചു. ബി.സി. 250 എ.ഡി (യായോയ് കാലഘട്ടം) തുടർന്ന് ജപ്പാനിലെ പ്രധാന ദ്വീപായ ഹോൺഷുവിന്റെ വടക്കൻ, കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി.

യമറ്റോ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഏകദേശം 500 ബിസിയിൽ, ജപ്പാൻ അതിന്റെ പ്രദേശം വികസിപ്പിച്ചു കിഴക്കോട്ട്, അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഐനു ഭാഗികമായി വടക്കോട്ട് തള്ളപ്പെട്ടു, ഭാഗികമായി സ്വാംശീകരിക്കപ്പെട്ടു. മെയ്ജി കാലഘട്ടത്തിൽ - 1868-1912. - അവർക്ക് മുൻ ആദിവാസികളുടെ പദവി ലഭിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, വിവേചനം തുടർന്നു. ജാപ്പനീസ് ക്രോണിക്കിളുകളിൽ ഐനുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശം 642 മുതലുള്ളതാണ്; യൂറോപ്പിൽ, അവരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ 1586 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ഹൊറൈസൺസ് ഓഫ് സയൻസിലെ മിഷിഗൺ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്നുള്ള അമേരിക്കൻ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ എസ്. ലോറിൻ ബ്രേസ്, 1989 സെപ്റ്റംബർ-ഒക്ടോബർ 65. എഴുതുന്നു: "സാധാരണ ഐനുവിനെ ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് എളുപ്പത്തിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: അയാൾക്ക് ഇളം ചർമ്മവും കട്ടിയുള്ള ശരീര രോമവും കൂടുതൽ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന മൂക്കും ഉണ്ട്."

ഏകദേശം 1,100 ജാപ്പനീസ്, ഐനു, മറ്റ് ഏഷ്യൻ ശവകുടീരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബ്രേസ് പഠിച്ചു, ജപ്പാനിലെ സമുറായി പ്രിവിലേജ്ഡ് ക്ലാസ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഐനുവിന്റെ പിൻഗാമികളാണെന്നും ആധുനിക ജാപ്പനീസ് പൂർവ്വികരായ യായോയ് (മംഗോളോയിഡുകൾ) അല്ലെന്നും നിഗമനത്തിലെത്തി. ബ്രേസ് കൂടുതൽ എഴുതുന്നു: "... ഭരണവർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ മുഖഭാവം ആധുനിക ജാപ്പനീസിൽ നിന്ന് പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. സമുറായി - ഐനുവിന്റെ പിൻഗാമികൾ മധ്യകാല ജപ്പാനിൽ അത്തരം സ്വാധീനവും അന്തസ്സും നേടി, അവർ ഭരണ വൃത്തങ്ങളുമായി മിശ്രവിവാഹം ചെയ്യുകയും അവരിലേക്ക് ഐനു രക്തം അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, ബാക്കിയുള്ള ജാപ്പനീസ് ജനസംഖ്യ പ്രധാനമായും യായോയിയുടെ പിൻഗാമികളായിരുന്നു.

അതിനാൽ, ഐനുവിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടും, അവരുടെ ബാഹ്യ ഡാറ്റ വെള്ളക്കാരുടെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പുരോഗതിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് വളരെ അരികിലെത്തി. ദൂരേ കിഴക്ക്, പിന്നീട് പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുമായി കലർത്തി, ഇത് ജപ്പാനിലെ ഭരണവർഗത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം, വെളുത്ത പുതുമുഖങ്ങളുടെ പിൻഗാമികളുടെ ഒരു പ്രത്യേക സംഘം - ഐനു - ഇപ്പോഴും ഒരു ദേശീയ ന്യൂനപക്ഷമായി വിവേചനം കാണിക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ ജപ്പാനിലെ ദ്വീപുകളിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത് (അപ്പോൾ അതിനെ വിളിച്ചിരുന്നു ഐനുമൊസിരി - ഐനുവിന്റെ നാട്), പ്ര-ജാപ്പനീസ് അവരെ വടക്കോട്ട് തള്ളുന്നത് വരെ. 13-14 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അവർ സഖാലിനിലെത്തി, തുടക്കത്തിൽ സെറ്റിൽമെന്റ് "പൂർത്തിയാക്കി". XIX നൂറ്റാണ്ട്. കാംചത്കയിലും പ്രിമോറിയിലും ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറിയിലും അവരുടെ രൂപത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. സഖാലിൻ പ്രദേശത്തെ പല സ്ഥലനാമ നാമങ്ങളും ഐനു പേരുകൾ വഹിക്കുന്നു: സഖാലിൻ ("സഖാരൻ മോസിരി" - "അലകളില്ലാത്ത ഭൂമി" എന്നതിൽ നിന്ന്); കുനാഷിർ, സിമുഷിർ, ഷിക്കോട്ടൻ, ഷിയാഷ്‌കോട്ടൻ ദ്വീപുകൾ (“ഷിർ”, “കൊട്ടാൻ” എന്നീ അവസാന പദങ്ങൾ യഥാക്രമം “ഭൂമി”, “സെറ്റിൽമെന്റ്” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്).

(അന്ന് "ഈസോ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു) ഉൾപ്പെടെയുള്ള മുഴുവൻ ദ്വീപസമൂഹവും കൈവശപ്പെടുത്താൻ ജാപ്പനീസ് 2 ആയിരത്തിലധികം വർഷമെടുത്തു (ഐനുവുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ ആദ്യ തെളിവുകൾ ബിസി 660 മുതലുള്ളതാണ്). പിന്നീട് ഐനു മിക്കവാറും എല്ലാവരും ജാപ്പനീസ്, നിവ്ഖ് എന്നിവരുമായി അധഃപതിക്കുകയോ ലയിക്കുകയോ ചെയ്തു. നിലവിൽ, ഐനു കുടുംബങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന ഹോക്കൈഡോ ദ്വീപിൽ കുറച്ച് റിസർവേഷനുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. ഐനു, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും നിഗൂഢമായ ആളുകൾഫാർ ഈസ്റ്റിൽ.

സഖാലിനിനെയും കുറിലിനെയും പഠിച്ച ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ നാവിഗേറ്റർമാർ കൊക്കേഷ്യൻ മുഖ സവിശേഷതകളും കട്ടിയുള്ള മുടിയും മംഗോളോയിഡുകൾക്ക് അസാധാരണമായ താടിയും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടപ്പോൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ വളരെക്കാലം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു - ഈ കഠിനമായ ദേശങ്ങളിൽ തുറന്ന (തെക്കൻ) വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്ന ആളുകൾ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, കൂടാതെ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ ലാറ്റിൻ, സ്ലാവിക്, ആംഗ്ലോ-ജർമ്മനിക്, ഇന്തോ-ആര്യൻ വേരുകൾ പോലും ഐനു ഭാഷയിൽ കണ്ടെത്തി. ഇൻഡോ-ആര്യൻമാർക്കിടയിലും ഓസ്ട്രലോയിഡുകൾക്കിടയിലും കൊക്കേഷ്യക്കാർക്കിടയിലും ഐനു റാങ്ക് ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, കൂടുതൽ കൂടുതൽ നിഗൂഢതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഉത്തരങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പ്രശ്നങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.

ഐനുവിനെക്കുറിച്ച് നമുക്കറിയാവുന്നതിന്റെ ഒരു സംഗ്രഹം ഇതാ:

ഐനു സൊസൈറ്റി

അധികാരത്തിന്റെ അനന്തരാവകാശത്താൽ നേതാക്കളുടെ കുടുംബങ്ങൾ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ഒരു സാമൂഹിക തരംതിരിവുള്ള ഗ്രൂപ്പായിരുന്നു (“ഉതാർ”) (ഐനു വംശം സ്ത്രീ രേഖയിലൂടെ കടന്നുപോയി എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നിരുന്നാലും പുരുഷനെ സ്വാഭാവികമായും പ്രധാനമായി കണക്കാക്കിയിരുന്നു. കുടുംബത്തിലെ ഒരാൾ). സാങ്കൽപ്പിക ബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് "ഉതാർ" നിർമ്മിച്ചത്, കൂടാതെ ഒരു സൈനിക സംഘടനയും ഉണ്ടായിരുന്നു. തങ്ങളെ "ഉതർപ" (ഉതറിന്റെ തലവൻ) അല്ലെങ്കിൽ "നിഷ്പ" (നേതാവ്) എന്ന് വിളിച്ചിരുന്ന ഭരണകുടുംബങ്ങൾ സൈനിക ഉന്നതരുടെ ഒരു പാളിയായിരുന്നു. "ഉയർന്ന ജനനം" ഉള്ള പുരുഷന്മാർ ജനനം മുതൽ സൈനിക സേവനത്തിനായി വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, ഉയർന്ന ജനിതരായ സ്ത്രീകൾ എംബ്രോയ്ഡറിംഗിലും ഷാമാനിക് ആചാരങ്ങളിലും ("തുസു") സമയം ചെലവഴിച്ചു.

തലവന്റെ കുടുംബത്തിന് ഒരു കോട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ ഒരു വാസസ്ഥലമുണ്ടായിരുന്നു ("ചാസി"), ചുറ്റും ഒരു മൺതീരത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു ("ചാസി" എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു), സാധാരണയായി ടെറസിന് മുകളിൽ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു പർവതത്തിന്റെയോ പാറയുടെയോ മറവിൽ. ചാലുകളായി മാറിമാറി വരുന്ന കുന്നുകളുടെ എണ്ണം പലപ്പോഴും അഞ്ചോ ആറോ എത്തിയിരുന്നു. കോട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ നേതാവിന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം, സാധാരണയായി സേവകരും അടിമകളും ("ഉഷ്യു") ഉണ്ടായിരുന്നു. ഐനുവിന് ഒരു കേന്ദ്രീകൃത അധികാരവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

ആയുധങ്ങൾ

ആയുധങ്ങളിൽ, ഐനു മുൻഗണന നൽകി. അവരുടെ പുറകിൽ ആവനാഴി (കൂടാതെ വാളുകളും) ധരിച്ചിരുന്നതിനാൽ അവരെ "മുടിയിൽ നിന്നുള്ള അമ്പുകൾ പുറത്തെടുക്കുന്ന ആളുകൾ" എന്ന് വിളിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. എൽമ്, ബീച്ച് അല്ലെങ്കിൽ വലിയ യൂയോണിമസ് (ഉയർന്ന കുറ്റിച്ചെടി, വളരെ ശക്തമായ മരം കൊണ്ട് 2.5 മീറ്റർ വരെ ഉയരത്തിൽ) തിമിംഗലത്തിന്റെ ഓവർലേകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് വില്ലു നിർമ്മിച്ചത്. കൊഴുൻ നാരുകളിൽ നിന്നാണ് വില്ലു നിർമ്മിച്ചത്. അമ്പുകളുടെ തൂവലുകൾ മൂന്ന് കഴുകൻ തൂവലുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

പോരാട്ട നുറുങ്ങുകളെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകൾ. യുദ്ധത്തിൽ, "പതിവ്" കവചം തുളയ്ക്കുന്നതും സ്പൈക്ക് ചെയ്ത നുറുങ്ങുകളും ഉപയോഗിച്ചു (ഒരുപക്ഷേ കവചം നന്നായി മുറിക്കാനോ മുറിവിൽ അമ്പ് കുത്താനോ). അസാധാരണമായ, Z- ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ നുറുങ്ങുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ മിക്കവാറും മഞ്ചസിൽ നിന്നോ ജർഗൻമാരിൽ നിന്നോ കടമെടുത്തതാണ് (മധ്യകാലങ്ങളിൽ അവർ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് നിന്ന് വന്ന ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ പിന്തിരിപ്പിച്ചതിന് തെളിവുകളുണ്ട്).

അമ്പടയാളങ്ങൾ ലോഹം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത് (ആദ്യകാലങ്ങൾ ഒബ്സിഡിയൻ, അസ്ഥി എന്നിവ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്) തുടർന്ന് അക്കോണൈറ്റ് വിഷം "സുരുകു" പുരട്ടി. Aconite റൂട്ട് തകർത്തു, കുതിർന്ന് അഴുകൽ ഒരു ചൂടുള്ള സ്ഥലത്തു വെച്ചു. ചിലന്തിയുടെ കാലിൽ വിഷം ഉള്ള ഒരു വടി പ്രയോഗിച്ചു, കാൽ വീണാൽ വിഷം തയ്യാറാണ്. ഈ വിഷം പെട്ടെന്ന് അഴുകിയതിനാൽ, വലിയ മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നതിലും ഇത് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചു. ആരോ ഷാഫ്റ്റ് ലാർച്ച് കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്.

ഐനുവിന്റെ വാളുകൾ ചെറുതും 45-50 സെന്റീമീറ്റർ നീളവും ചെറുതായി വളഞ്ഞതും ഒരു വശം മൂർച്ച കൂട്ടുന്നതും ഒന്നര കൈപ്പിടിയുള്ളതും ആയിരുന്നു. ഐനു യോദ്ധാവ് - ജാംഗിൻ- പരിചകൾ തിരിച്ചറിയാതെ രണ്ട് വാളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്തു. എല്ലാ വാളുകളുടെയും കാവൽക്കാർ നീക്കം ചെയ്യാവുന്നവയായിരുന്നു, അവ പലപ്പോഴും അലങ്കാരങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ദുരാത്മാക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ചില ഗാർഡുകൾ പ്രത്യേകമായി മിറർ ഫിനിഷിലേക്ക് മിനുക്കിയതിന് തെളിവുകളുണ്ട്. വാളുകൾ കൂടാതെ ഐനുവലത് തുടയിൽ ധരിക്കുന്ന രണ്ട് നീളമുള്ള കത്തികൾ ("ചെയ്കി-മകിരി", "സ-മകിരി") ധരിച്ചിരുന്നു. പവിത്രമായ ഷേവിംഗുകൾ "ഇനാവ്" ഉണ്ടാക്കുന്നതിനും "റീ" അല്ലെങ്കിൽ "എറിറ്റോക്പ" - ആചാരപരമായ ആത്മഹത്യ നടത്തുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ആചാരപരമായ കത്തിയായിരുന്നു ചെക്കി-മകിരി, ജാപ്പനീസ് പിന്നീട് ഇത് സ്വീകരിച്ചു, അതിനെ "" അല്ലെങ്കിൽ "" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വാളിന്റെ, വാൾ, കുന്തം, വില്ല് എന്നിവയ്ക്കുള്ള പ്രത്യേക അലമാരകൾ). കരടി ഉത്സവത്തിൽ മാത്രമാണ് ഐനു വാളുകൾ പൊതു പ്രദർശനത്തിന് വച്ചിരുന്നത്. ഒരു പഴയ ഇതിഹാസം പറയുന്നു: വളരെക്കാലം മുമ്പ്, ഈ രാജ്യം ഒരു ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം, ഒരു വൃദ്ധനായ ജാപ്പനീസ് മനുഷ്യനും ഒരു വൃദ്ധനായ ഐൻ മനുഷ്യനും ജീവിച്ചിരുന്നു. ഐനു മുത്തച്ഛനോട് ഒരു വാൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ജാപ്പനീസ് മുത്തച്ഛൻ: പണം (ഐനുവിന് വാളുകളുടെ ആരാധന ഉണ്ടായിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇനിപ്പറയുന്നവ വിശദീകരിക്കുന്നു, ജാപ്പനീസ് പണത്തിന് ദാഹമുണ്ടായിരുന്നു. ഐനു അവരുടെ അയൽക്കാരെ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനെ അപലപിച്ചു).കുന്തങ്ങളെ അവർ ജാപ്പനീസ് വംശജരുമായി കൈമാറ്റം ചെയ്തെങ്കിലും വളരെ കൂളായി പെരുമാറി.

ഐനു യോദ്ധാവിന്റെ ആയുധങ്ങളുടെ മറ്റൊരു വിശദാംശം കോംബാറ്റ് ബീറ്ററുകളായിരുന്നു - ഹാൻഡിൽ ഉള്ള ചെറിയ റോളറുകളും അവസാനം ഒരു ദ്വാരവും, തടി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. ബീറ്ററുകളുടെ വശങ്ങളിൽ മെറ്റൽ, ഒബ്സിഡിയൻ അല്ലെങ്കിൽ കല്ല് സ്പൈക്കുകൾ വിതരണം ചെയ്തു. മാലറ്റുകൾ ഒരു ഫ്ലെയിലായും സ്ലിംഗായും ഉപയോഗിച്ചു - ദ്വാരത്തിലൂടെ ഒരു ലെതർ ബെൽറ്റ് ത്രെഡ് ചെയ്തു. അത്തരമൊരു മാലറ്റിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നല്ല പ്രഹരം ഉടനടി കൊല്ലപ്പെട്ടു, ഏറ്റവും മികച്ചത് (ഇരയ്ക്ക്, തീർച്ചയായും) - എന്നെന്നേക്കുമായി രൂപഭേദം വരുത്തി.

ഐനു ഹെൽമറ്റ് ധരിച്ചിരുന്നില്ല. അവർക്ക് സ്വാഭാവിക നീളമുള്ള കട്ടിയുള്ള മുടി ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഒരു പിണയലിലേക്ക് പിണഞ്ഞു, സ്വാഭാവിക ഹെൽമെറ്റിന്റെ സാദൃശ്യം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ഇനി നമുക്ക് കവചത്തിലേക്ക് പോകാം. താടിയുള്ള മുദ്രയുടെ (“കടൽ മുയൽ” - ഒരു തരം വലിയ മുദ്ര) ചർമ്മത്തിൽ നിന്നാണ് സാരഫാൻ തരത്തിലുള്ള കവചം നിർമ്മിച്ചത്. കാഴ്ചയിൽ, അത്തരം കവചം (ഫോട്ടോ കാണുക) വലുതായി തോന്നിയേക്കാം, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ഇത് പ്രായോഗികമായി ചലനത്തെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നില്ല, സ്വതന്ത്രമായി വളയാനും സ്ക്വാറ്റ് ചെയ്യാനും ഇത് നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. നിരവധി സെഗ്‌മെന്റുകൾക്ക് നന്ദി, ചർമ്മത്തിന്റെ നാല് പാളികൾ ലഭിച്ചു, അത് തുല്യ വിജയത്തോടെ വാളുകളുടെയും അമ്പുകളുടെയും പ്രഹരങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. കവചത്തിന്റെ നെഞ്ചിലെ ചുവന്ന വൃത്തങ്ങൾ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും (മുകൾ, മധ്യ, താഴത്തെ ലോകങ്ങൾ) പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അതുപോലെ ദുരാത്മാക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും സാധാരണയായി ഉള്ളതുമായ ഷാമാനിക് "ടോളി" ഡിസ്കുകൾ. മാന്ത്രിക അർത്ഥം. സമാനമായ സർക്കിളുകൾ പുറകിലും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അത്തരം കവചങ്ങൾ നിരവധി ബന്ധങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ മുന്നിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പലകകളുള്ള വിയർപ്പ് ഷർട്ടുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ലോഹത്തകിടുകൾ തുന്നിച്ചേർത്തത് പോലെയുള്ള ചെറിയ കവചങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഐനുവിന്റെ ആയോധനകലയെക്കുറിച്ച് നിലവിൽ വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. പ്ര ജാപ്പനീസ് അവരിൽ നിന്ന് മിക്കവാറും എല്ലാം സ്വീകരിച്ചതായി അറിയാം. ആയോധന കലയുടെ ചില ഘടകങ്ങളും സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് എന്തുകൊണ്ട് കരുതുന്നില്ല?

അത്തരമൊരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം മാത്രമാണ് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നത്. എതിരാളികൾ, പരസ്പരം ഇടതുകൈകൊണ്ട് പിടിച്ച്, ക്ലബുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അടിച്ചു (ഈ സഹിഷ്ണുത പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കാൻ ഐനു പ്രത്യേകം പരിശീലനം നൽകി). ചിലപ്പോൾ ഈ ബാറ്റണുകൾ കത്തി ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റി, ചിലപ്പോൾ എതിരാളികൾ ശ്വാസം മുട്ടുന്നത് വരെ അവർ കൈകൊണ്ട് പോരാടി. പോരാട്ടത്തിന്റെ ക്രൂരത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പരിക്കുകളൊന്നും നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ല.

വാസ്തവത്തിൽ, അവർ ജപ്പാനുമായി മാത്രമല്ല യുദ്ധം ചെയ്തത്. സഖാലിൻ, ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ "ടോൺസി" യിൽ നിന്ന് കീഴടക്കി - ഒരു ചെറിയ ആളുകൾ, ശരിക്കും സഖാലിനിലെ തദ്ദേശീയ ജനസംഖ്യ. "ടോൺസി" മുതൽ ഐനു സ്ത്രീകൾ ചുണ്ടുകളിലും ചുണ്ടുകൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ചർമ്മത്തിലും പച്ചകുത്തുന്ന ശീലം സ്വീകരിച്ചു (ഒരുതരം പകുതി പുഞ്ചിരി - പകുതി മീശ ലഭിച്ചു), അതുപോലെ തന്നെ ചില (വളരെ നല്ല നിലവാരമുള്ള) വാളുകളുടെ പേരുകൾ - "ടോൺസിനി ". അത് കൗതുകകരമാണ് ഐനു യോദ്ധാക്കൾ - ജാംഗികൾ- അവർ വളരെ യുദ്ധബുദ്ധിയുള്ളവരായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു, അവർക്ക് കള്ളം പറയാൻ കഴിയില്ല.

ഐനുവിന്റെ ഉടമസ്ഥാവകാശത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും രസകരമാണ് - അവർ അമ്പുകൾ, ആയുധങ്ങൾ, വിഭവങ്ങൾ എന്നിവ ഇടുന്നു പ്രത്യേക കഥാപാത്രങ്ങൾ, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകാതിരിക്കാൻ, തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ആരുടെ അമ്പ് മൃഗത്തെ അടിച്ചു, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വസ്തുവിന്റെ ഉടമ. അത്തരം ഒന്നരനൂറിലധികം അടയാളങ്ങളുണ്ട്, അവയുടെ അർത്ഥങ്ങൾ ഇതുവരെ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല. ഒട്ടാരുവിന് (ഹോക്കൈഡോ) സമീപത്തും മൂർച്ചയുള്ള ഉരുപ്പിലും ശിലാ ലിഖിതങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

ചിത്രഗ്രാമങ്ങളും "ഇകുനിസി" (കുടിക്കുമ്പോൾ മീശയെ താങ്ങാനുള്ള വടികൾ) യിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അടയാളങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ (ഇവയെ "epasi itokpa" എന്ന് വിളിക്കുന്നു), ചിഹ്നങ്ങളുടെയും അവയുടെ ഘടകങ്ങളുടെയും ഭാഷ അറിയേണ്ടതുണ്ട്.

അത് ചേർക്കാൻ അവശേഷിക്കുന്നു ജാപ്പനീസ് ഐനുവുമായുള്ള ഒരു തുറന്ന യുദ്ധത്തെ ഭയപ്പെടുകയും തന്ത്രപരമായി അവരെ വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു "എമിഷി" (ബാർബേറിയൻ, ഐൻ) നൂറ് ആളുകളുടെ വിലയാണെന്ന് ഒരു പുരാതന ജാപ്പനീസ് ഗാനം പറഞ്ഞു.മൂടൽമഞ്ഞ് ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഒരു വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നു.

വർഷങ്ങളായി, അവർ ജാപ്പനീസ് (ഐനു "സിസ്കിൻ" എന്നതിൽ)ക്കെതിരെ ആവർത്തിച്ച് ഒരു പ്രക്ഷോഭം ഉയർത്തിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഓരോ തവണയും അവർ തോറ്റു. ഒരു സന്ധി അവസാനിപ്പിക്കാൻ ജാപ്പനീസ് നേതാക്കളെ അവരുടെ സ്ഥലത്തേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. ആതിഥ്യമര്യാദയുടെ ആചാരങ്ങളെ പവിത്രമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു, ഐനു, കുട്ടിക്കാലത്ത് വഞ്ചിതരായ, മോശമായി ഒന്നും ചിന്തിച്ചില്ല. പെരുന്നാളിനിടെയാണ് ഇവർ കൊല്ലപ്പെട്ടത്. ചട്ടം പോലെ, ജാപ്പനീസ് പ്രക്ഷോഭത്തെ അടിച്ചമർത്താനുള്ള മറ്റ് വഴികളിൽ വിജയിച്ചില്ല.

"ഐനു ആളുകൾ സൗമ്യരും, എളിമയുള്ളവരും, നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവരും, വിശ്വസിക്കുന്നവരും, മര്യാദയുള്ളവരുമാണ്,
സൗഹാർദ്ദപരമായ, സ്വത്ത് ബഹുമാനിക്കുന്ന, വേട്ടയാടൽ - ധൈര്യശാലി.
സൗഹൃദത്തിലും ഔദാര്യത്തിലും ഉള്ള വിശ്വാസം, താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ, തുറന്നു പറച്ചിൽ എന്നിവ അവരുടെ സാധാരണ ഗുണങ്ങളാണ്.
അവർ സത്യസന്ധരാണ്, വഞ്ചന സഹിക്കില്ല.
ആന്റൺ പാവ്ലോവിച്ച് ചെക്കോവ്.

"എനിക്കറിയാവുന്ന എല്ലാ ജനങ്ങളിലും ഏറ്റവും മികച്ചത് ഐനുവിനെ ഞാൻ കരുതുന്നു"
റഷ്യൻ നാവിഗേറ്റർ ഇവാൻ ഫെഡോറോവിച്ച് ക്രൂസെൻഷേൺ

1646-ൽ അവിടെ സന്ദർശിച്ച ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ നാവിഗേറ്റർ കൊളോബോവ് എഴുതിയതുപോലെ, ഹൊക്കൈഡോയും എല്ലാ വടക്കൻ ദ്വീപുകളും ഐനുവിന്റേതാണ്.

ഏകദേശം 13 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ദ്വീപുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഐനു ആയിരുന്നു ജപ്പാനിലെ തദ്ദേശവാസികൾ.

IN IV-I നൂറ്റാണ്ടുകൾബി.സി. കുടിയേറ്റക്കാർ ഐനുവിന്റെ ദേശങ്ങൾ ആക്രമിക്കാൻ തുടങ്ങി - അക്കാലത്ത് കൊറിയൻ പെനിൻസുലയിൽ നിന്ന് കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകിയ ഗോത്രങ്ങൾ, പിന്നീട് ജാപ്പനീസ് രാജ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു.

നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഐനു ആക്രമണത്തെ ശക്തമായി ചെറുത്തു, ചിലപ്പോൾ വളരെ വിജയകരമായി. ഏകദേശം ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. എ.ഡി നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി രണ്ട് ആളുകൾക്കിടയിൽ ഒരു അതിർത്തി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഈ അതിർത്തി രേഖയിൽ സൈനിക യുദ്ധങ്ങൾ മാത്രമല്ല ഉണ്ടായത്. വ്യാപാരം ഉണ്ടായിരുന്നു, തീവ്രമായ സാംസ്കാരിക വിനിമയം ഉണ്ടായിരുന്നു. ജാപ്പനീസ് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നയത്തെ കുലീനനായ ഐനു സ്വാധീനിച്ചു ...

വടക്കൻ ശത്രു കാരണം ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം ഗണ്യമായി സമ്പന്നമായിരുന്നു. ജാപ്പനീസ് പരമ്പരാഗത മതം - ഷിന്റോയിസം - വ്യക്തമായ ഐനു വേരുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; ഐനു ഉത്ഭവം, ഹര-കിരി എന്ന ആചാരവും സൈനിക വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ സമുച്ചയമായ "ബുഷിഡോ". ജപ്പാനിലെ പ്രിവിലേജ്ഡ് വിഭാഗമായ സമുറായികളുടെ പ്രതിനിധികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഐനുവിന്റെ പിൻഗാമികളാണ് (എല്ലായിടത്തും ഒരു മംഗോളോയിഡ് തരത്തിലുള്ള സമുറായികളെയാണ് ഞങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്.
അതിനാൽ, ജാപ്പനീസ് ഹെറാൾഡ്രിയിൽ സ്വസ്തിക ഏറ്റവും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. അവളുടെ ചിത്രം നിരവധി സമുറായ് വംശങ്ങളുടെ മോണോം (കോട്ട് ഓഫ് ആംസ്) ആണ് - സുഗാരു, ഹച്ചിസുക, ഹസെകുര തുടങ്ങിയവർ.

എന്നിരുന്നാലും, ഐനുവിന് ഭയങ്കരമായ ഒരു വിധി സംഭവിച്ചു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ, അവർ ദയയില്ലാത്ത വംശഹത്യയ്ക്കും നിർബന്ധിത സ്വാംശീകരണത്തിനും വിധേയരായി, താമസിയാതെ ജപ്പാനിൽ ഒരു ദേശീയ ന്യൂനപക്ഷമായി മാറി. ലോകത്ത് നിലവിൽ 30,000 ഐനു മാത്രമാണുള്ളത്.

“... വലിയ ഹോൺഷുവിന്റെ കീഴടക്കൽ സാവധാനത്തിൽ പുരോഗമിച്ചു. എ ഡി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പോലും ഐനു അതിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗം മുഴുവൻ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. സൈനിക സന്തോഷം കൈകളിൽ നിന്ന് കൈകളിലേക്ക് കടന്നു. തുടർന്ന് ജാപ്പനീസ് ഐനു നേതാക്കൾക്ക് കൈക്കൂലി നൽകാനും അവർക്ക് കോടതി പദവികൾ നൽകാനും മുഴുവൻ ഐനു ഗ്രാമങ്ങളെയും അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് തെക്കോട്ട് മാറ്റാനും ഒഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്ത് സ്വന്തം വാസസ്ഥലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും തുടങ്ങി. മാത്രമല്ല, സൈന്യത്തിന് അധിനിവേശ ഭൂമി കൈവശം വയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെന്ന് കണ്ട ജാപ്പനീസ് ഭരണാധികാരികൾ വളരെ അപകടകരമായ ഒരു നടപടി തീരുമാനിച്ചു: വടക്കോട്ട് പോകുന്ന കുടിയേറ്റക്കാരെ അവർ ആയുധമാക്കി. ജപ്പാനിലെ സേവന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ തുടക്കമായിരുന്നു ഇത് - യുദ്ധത്തിന്റെ വേലിയേറ്റം മാറ്റുകയും അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്ത സമുറായികൾ. എന്നിരുന്നാലും, 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇപ്പോഴും ഹോൺഷുവിന്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് അപൂർണ്ണമായി സ്വാംശീകരിക്കപ്പെട്ട ഐനുവിന്റെ ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. ഭൂരിഭാഗം തദ്ദേശീയ ദ്വീപുവാസികളും ഭാഗികമായി മരിച്ചു, കൂടാതെ ആധുനിക ജപ്പാനിലെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ, വടക്കേയറ്റത്തെ, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ജനസംഖ്യയുള്ള ദ്വീപായ ഹോക്കൈഡോയിലെ തങ്ങളുടെ സഹ ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാർക്ക് നേരത്തെ തന്നെ സംഗാർ കടലിടുക്ക് മുറിച്ചുകടക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ, ഹോക്കൈഡോ (അക്കാലത്ത് ഇതിനെ ഈസോ അല്ലെങ്കിൽ ഈസോ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അതായത് "കാട്ടു", "ബാർബേറിയൻമാരുടെ നാട്") ജാപ്പനീസ് ഭരണാധികാരികളിൽ വലിയ താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ എഴുതിയ "ഡിന്നിപോൻഷി" ("മഹത്തായ ജപ്പാന്റെ ചരിത്രം"), 397 വാല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, വിദേശ രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിഭാഗത്തിൽ ഈസോയെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിനകം 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ആയിരുന്നെങ്കിലും, ഡെയ്മിയോ (വലിയ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു) ടകെഡ നോബുഹിറോ തന്റെ സ്വന്തം അപകടത്തിലും അപകടത്തിലും തെക്കൻ ഹോക്കൈഡോയിലെ ഐനു അമർത്താൻ തീരുമാനിക്കുകയും അവിടെ ആദ്യത്തെ സ്ഥിരമായ ജാപ്പനീസ് വാസസ്ഥലം നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, വിദേശികൾ ചിലപ്പോൾ ഈസോ ദ്വീപിനെ വ്യത്യസ്തമായി വിളിക്കുന്നു: നൊബുഹിറോ സ്ഥാപിച്ച മാറ്റ്സുമേ വംശത്തിന്റെ പേരിന് ശേഷം മാറ്റ്മൈ (മാറ്റ്സ്-മായി).

പുതിയ ഭൂമികൾ പോരാട്ടത്തിലൂടെ ഏറ്റെടുക്കേണ്ടി വന്നു. ഐനു കടുത്ത പ്രതിരോധം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ആളുകളുടെ ഓർമ്മഅവരുടെ ജന്മദേശത്തെ ഏറ്റവും ധീരരായ സംരക്ഷകരുടെ പേരുകൾ സംരക്ഷിച്ചു. 1669 ഓഗസ്റ്റിൽ ഐനു കലാപത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ ഷകുഷായിൻ അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു നായകനാണ്. പഴയ നേതാവ് നിരവധി ഐനു ഗോത്രങ്ങളെ നയിച്ചു. ഒരു രാത്രിയിൽ, ഹോൺഷുവിൽ നിന്ന് എത്തിയ 30 വാണിജ്യ കപ്പലുകൾ പിടിച്ചെടുത്തു, തുടർന്ന് കുൻ-നുയി-ഗാവ നദിയിലെ കോട്ട വീണു. ഹൗസ് ഓഫ് മാറ്റ്‌സുമേയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർക്ക് കോട്ടയുള്ള പട്ടണത്തിൽ ഒളിക്കാൻ സമയമില്ലായിരുന്നു. കുറച്ചു കൂടി...

എന്നാൽ ഉപരോധിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് അയച്ച ബലപ്പെടുത്തലുകൾ കൃത്യസമയത്ത് എത്തി. ദ്വീപിന്റെ മുൻ ഉടമകൾ കുൻ-നുയി-ഗാവയുടെ പിന്നിൽ പിൻവാങ്ങി. രാവിലെ ആറ് മണിയോടെയാണ് നിർണായക പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചത്. കവചം ധരിച്ച ജാപ്പനീസ് യോദ്ധാക്കൾ പതിവ് രൂപീകരണത്തിൽ പരിശീലനം ലഭിക്കാത്ത വേട്ടക്കാരുടെ ആക്രമണാത്മക ജനക്കൂട്ടത്തെ നോക്കി പുഞ്ചിരിച്ചു. ഒരു കാലത്ത്, കവചവും തടികൊണ്ടുള്ള തൊപ്പിയും ധരിച്ച ഈ താടിക്കാരൻമാരായിരുന്നു അതിശക്തമായ ശക്തി. അവരുടെ കുന്തങ്ങളുടെ അറ്റങ്ങളുടെ തിളക്കത്തെ ഇപ്പോൾ ആരാണ് ഭയപ്പെടുക? അവസാനം വീണ അമ്പുകൾക്ക് പീരങ്കികൾ മറുപടി നൽകി...

രക്ഷപ്പെട്ട ഐനു മലകളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി. ഒരു മാസത്തോളം പോരാട്ടങ്ങൾ തുടർന്നു. കാര്യങ്ങൾ വേഗത്തിലാക്കാൻ തീരുമാനിച്ച്, ജാപ്പനീസ് മറ്റ് ഐനു കമാൻഡർമാരോടൊപ്പം സയാകുസൈനെയും ചർച്ചകളിലേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. പ്രതിരോധം തകർന്നു. അവരുടെ ആചാരങ്ങളും നിയമങ്ങളും അനുസരിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്ന സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളിൽ നിന്ന്, അവരെല്ലാം, ചെറുപ്പക്കാരും പ്രായമായവരും, മാറ്റ്സുമേ വംശത്തിന്റെ നിർബന്ധിത തൊഴിലാളികളായി മാറി. വിജയികളും പരാജയപ്പെട്ടവരും തമ്മിൽ അക്കാലത്ത് സ്ഥാപിച്ച ബന്ധങ്ങൾ സഞ്ചാരിയായ യോകോയിയുടെ ഡയറിയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു:

"... വിവർത്തകരും മേൽനോട്ടക്കാരും നിരവധി മോശവും നീചവുമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു: അവർ പ്രായമായവരോടും കുട്ടികളോടും മോശമായി പെരുമാറി, സ്ത്രീകളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്തു.

അതിനാൽ, നിരവധി ഐനു തെക്കൻ, വടക്കൻ കുറിലേസിലെ സഖാലിനിലെ തങ്ങളുടെ സഹ ഗോത്രക്കാരുടെ അടുത്തേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. അവിടെ അവർക്ക് താരതമ്യേന സുരക്ഷിതത്വം തോന്നി - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇവിടെ ഇതുവരെ ജാപ്പനീസ് ഇല്ല. ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് അറിയാവുന്ന കുറിൽ പർവതത്തിന്റെ ആദ്യ വിവരണത്തിൽ ഇതിന്റെ പരോക്ഷ സ്ഥിരീകരണം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഈ പ്രമാണത്തിന്റെ രചയിതാവ് കോസാക്ക് ഇവാൻ കോസിറെവ്സ്കി ആണ്. 1711 ലും 1713 ലും അദ്ദേഹം പർവതനിരയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് സന്ദർശിച്ചു, മാത്മൈ (ഹോക്കൈഡോ) വരെയുള്ള മുഴുവൻ ദ്വീപുകളെയും കുറിച്ച് അവിടത്തെ നിവാസികളോട് ചോദിച്ചു. 1739 ലാണ് റഷ്യക്കാർ ഈ ദ്വീപിൽ ആദ്യമായി ഇറങ്ങിയത്. അവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന ഐനു പര്യവേഷണ നേതാവ് മാർട്ടിൻ ഷ്പാൻബെർഗിനോട് പറഞ്ഞു, കുറിൽ ദ്വീപുകളിൽ "... ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്, ആ ദ്വീപുകൾ ആർക്കും വിധേയമല്ല."

1777-ൽ, ഇറുപ്പ്, കുനാഷിർ, ഹോക്കൈഡോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ പോലും 1,500 ഐനുവിനെ റഷ്യൻ പൗരത്വത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ഇർകുഷ്ക് വ്യാപാരി ദിമിത്രി ഷെബാലിൻ കഴിഞ്ഞു. റഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന് ഐനുവിന് ശക്തമായ മത്സ്യബന്ധന ഉപകരണങ്ങൾ, ഇരുമ്പ്, പശുക്കൾ എന്നിവ ലഭിച്ചു, ഒടുവിൽ അവരുടെ തീരത്ത് വേട്ടയാടാനുള്ള അവകാശത്തിനായി വാടകയ്ക്ക് നൽകി.

ചില വ്യാപാരികളുടെയും കോസാക്കുകളുടെയും ഏകപക്ഷീയത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഐനു (ഈസോസ് ഉൾപ്പെടെ) റഷ്യയിൽ നിന്ന് ജപ്പാനിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം തേടി. ഒരുപക്ഷേ താടിയുള്ള, വലിയ കണ്ണുകളുള്ള ഐനു അവരുടെ അടുത്തെത്തിയ ആളുകളിൽ സ്വാഭാവിക സഖ്യകക്ഷികളെ കണ്ടു, മംഗോളോയിഡ് ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി സാദൃശ്യംഞങ്ങളുടെ പര്യവേക്ഷകരും ഐനുവും അതിശയകരമായിരുന്നു. അത് ജപ്പാനെപ്പോലും കബളിപ്പിച്ചു. അവരുടെ ആദ്യ റിപ്പോർട്ടുകളിൽ, റഷ്യക്കാരെ "ചുവന്ന മുടിയുള്ള ഐനു" എന്ന് വിളിക്കുന്നു ... "

1779 ഏപ്രിൽ 30 ന്, കാതറിൻ II "പൗരത്വത്തിന് കീഴിൽ കൊണ്ടുവന്ന ഐനുവിൽ നിന്ന് നികുതി ഈടാക്കാത്തതിനെക്കുറിച്ച്" ഒരു കൽപ്പന പുറപ്പെടുവിച്ചു, അതിൽ പ്രസ്താവിച്ചു: "അവരിൽ നിന്ന് ഒരു പിരിവും ആവശ്യപ്പെടരുത്, ഇനി മുതൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകളെ നിർബന്ധിക്കരുത്. അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ, പക്ഷേ അവരുമായി ഇതിനകം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള പരിചയം തുടരുന്നതിന് കരകൗശലത്തിലും വ്യാപാരത്തിലും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന നേട്ടത്തിനായി സൗഹൃദവും വാത്സല്യവും പുലർത്താൻ ശ്രമിക്കുക.

1785-ൽ വടക്കൻ ദ്വീപുകൾജാപ്പനീസ് ഐനുവിലെത്തി അവരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. റഷ്യക്കാരുമായി വ്യാപാരം നടത്താൻ നിവാസികൾക്ക് വിലക്കേർപ്പെടുത്തി, ദ്വീപുകൾ റഷ്യയുടേതാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന കുരിശുകളും മറ്റ് അടയാളങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ഇവിടെ ഐനു യഥാർത്ഥത്തിൽ അടിമകളുടെ സ്ഥാനത്തായിരുന്നു. ജാപ്പനീസ് "ധാർമ്മിക തിരുത്തൽ" സമ്പ്രദായത്തിൽ, ഐനുവിന്റെ അവകാശങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ അഭാവം അവരുടെ വംശീയ അന്തസ്സിന്റെ നിരന്തരമായ അപമാനവുമായി കൂടിച്ചേർന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ നിസ്സാരവും അസംബന്ധവുമായ നിയന്ത്രണം ഐനുവിന്റെ ഇച്ഛയെ തളർത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതായിരുന്നു. പല ചെറുപ്പക്കാരായ ഐനുകളെയും അവരുടെ പരമ്പരാഗത പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും ജപ്പാനീസ് അയച്ചു വിവിധ പ്രവൃത്തികൾഉദാഹരണത്തിന്, ഹൊക്കൈഡോയുടെ മധ്യപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഐനുവിനെ കുനാഷിർ, ഇറ്റുറുപ്പ് (അക്കാലത്ത് ജാപ്പനീസ് കോളനിവത്കരിച്ചിരുന്നു) കടൽ വ്യാപാരങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ അയച്ചു, അവിടെ അവർ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ തിരക്കുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ താമസിച്ചു. പരമ്പരാഗത ജീവിതരീതി.

ഐനം യഥാർത്ഥ വംശഹത്യ തന്നെ അരങ്ങേറി. ഇതെല്ലാം പുതിയ സായുധ പ്രക്ഷോഭങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു: 1789-ൽ കുനാഷിറിൽ ഒരു പ്രക്ഷോഭം. സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി ഇപ്രകാരമായിരുന്നു: ജാപ്പനീസ് വ്യവസായി ഹിദായ കുനാഷിറിന്റെ നേതാവായ അന്നത്തെ സ്വതന്ത്ര ഐനു കുനാഷിറിൽ തന്റെ വ്യാപാര പോസ്റ്റുകൾ തുറക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു - തുകിനോ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഇത് ചെയ്യാൻ, ജാപ്പനീസ് കൊണ്ടുവന്ന എല്ലാ ചരക്കുകളും പിടിച്ചെടുത്ത്, ജാപ്പനീസ് തിരികെ മാറ്റ്സുമേയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, ഇതിന് മറുപടിയായി, ജാപ്പനീസ് കുനാഷിറിനെതിരെ സാമ്പത്തിക ഉപരോധം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, 8 വർഷത്തെ ഉപരോധത്തിന് ശേഷം ടുകിനോ ഹിദായ്ക്ക് നിരവധി വ്യാപാര പോസ്റ്റുകൾ തുറക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ദ്വീപ്, ജനസംഖ്യ ഉടനടി ജാപ്പനീസ് അടിമത്തത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ടുകിനോയുടെയും ഇകിറ്റോയിയുടെയും നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഐനു ജാപ്പനീസ്ക്കെതിരെ പ്രക്ഷോഭം ഉയർത്തുകയും വളരെ വേഗം മേൽക്കൈ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ നിരവധി ജാപ്പനീസ് രക്ഷപ്പെട്ട് മാറ്റ്സുമേയുടെ തലസ്ഥാനത്ത് എത്തുന്നു. മാറ്റ്‌സുമേ വംശം കലാപത്തെ അടിച്ചമർത്താൻ സൈന്യത്തെ അയയ്‌ക്കുന്നു.

1807-ൽ ഒരു റഷ്യൻ പര്യവേഷണം ഇറ്റുറൂപ്പിലേക്ക് നീങ്ങി. "ജപ്പാൻകാരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് ദ്വീപുവാസികളെ [ഐനു] മോചിപ്പിക്കാൻ ഡ്യൂട്ടി ഞങ്ങളെ ക്ഷണിച്ചു," ക്യാപ്റ്റൻ ഖ്വോസ്റ്റോവ് എഴുതി. റഷ്യൻ കപ്പലുകൾ കണ്ട ഇറ്റുറുപ്പിലെ ജാപ്പനീസ് പട്ടാളക്കാർ ഉൾനാടുകളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി. ഐനാമിനെ "ജാപ്പനീസ് പുറത്താക്കൽ" പ്രഖ്യാപിച്ചു, കാരണം ഇറ്റുറുപ്പ് റഷ്യയുടേതാണ്.

1845-ൽ, ജപ്പാൻ ഏകപക്ഷീയമായി സഖാലിൻ, കുറിൽ ദ്വീപുകൾ എന്നിവയുടെ പരമാധികാരം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇത് നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ പ്രതികൂല പ്രതികരണത്തിന് കാരണമായി. എന്നിരുന്നാലും, 1853-ൽ ആരംഭിച്ച ക്രിമിയൻ യുദ്ധം നിർബന്ധിതമായി റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യംജപ്പാനിലേക്ക് പോകുക.

1855 ഫെബ്രുവരി 7 ന് ജപ്പാനും റഷ്യയും ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ-ജാപ്പനീസ് ഉടമ്പടിയിൽ ഒപ്പുവച്ചു, ഷിമോഡ ഉടമ്പടി വ്യാപാരവും അതിർത്തികളും. ഇറ്റുറുപ്പ്, ഉറൂപ്പ് ദ്വീപുകൾക്കിടയിലുള്ള രാജ്യങ്ങളുടെ അതിർത്തി രേഖ സ്ഥാപിച്ചു.

കുറിൽ ഐനു ജാപ്പനീസ് ഭാഷയേക്കാൾ റഷ്യക്കാരിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു: അവരിൽ പലരും റഷ്യൻ സംസാരിക്കുകയും ഓർത്തഡോക്സ് ആയിരുന്നു. യാസക് കളക്ടർമാരുടെ നിരവധി ദുരുപയോഗങ്ങളും കോസാക്കുകൾ പ്രകോപിപ്പിച്ച സായുധ സംഘട്ടനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും റഷ്യൻ കൊളോണിയൽ ക്രമം ജാപ്പനീസിനെക്കാൾ വളരെ മൃദുവായിരുന്നു എന്നതാണ് ഈ അവസ്ഥയ്ക്ക് കാരണം. ഐനു അവരുടെ പരമ്പരാഗത പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്നില്ല, അവരുടെ ജീവിതരീതി സമൂലമായി മാറ്റാൻ അവർ നിർബന്ധിതരായില്ല, അടിമകളുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് താഴ്ത്തിയില്ല. റഷ്യക്കാരുടെ വരവിന് മുമ്പ് അവർ താമസിച്ചിരുന്ന അതേ സ്ഥലത്താണ് അവർ താമസിച്ചിരുന്നത്, അതേ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, നോർത്ത് കുറിൽ ഐനു അവരുടെ മാതൃരാജ്യവുമായി വേർപിരിഞ്ഞ് റഷ്യക്കാരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. തുടർന്ന് അവർ ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ വിധി അനുഭവിച്ചു: ജാപ്പനീസ് വടക്കൻ കുറിൽ ഐനുവിനെ ഷിക്കോട്ടൻ ദ്വീപിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവരുടെ എല്ലാ മത്സ്യബന്ധന ഉപകരണങ്ങളും ബോട്ടുകളും എടുത്തുകൊണ്ടുപോയി, അനുമതിയില്ലാതെ കടലിൽ പോകുന്നത് വിലക്കി; പകരം, ഐനു വിവിധ ജോലികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനായി അവർക്ക് അരി, പച്ചക്കറികൾ, കുറച്ച് മത്സ്യം, നിമിത്തം എന്നിവ ലഭിച്ചു, ഇത് കടൽ മൃഗങ്ങളുടെയും മത്സ്യങ്ങളുടെയും മാംസം അടങ്ങിയ വടക്കൻ കുറിൽ ഐനുവിന്റെ പരമ്പരാഗത ഭക്ഷണവുമായി തികച്ചും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. കൂടാതെ, കുരിൽ ഐനു ഷിക്കോട്ടനിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തിയത് പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ തിരക്കിലാണ്, അതേസമയം കുറിൽ ഐനുവിന്റെ ഒരു വംശീയ-പാരിസ്ഥിതിക സവിശേഷത ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി വാസസ്ഥലമായിരുന്നു, കൂടാതെ പല ദ്വീപുകളും പൂർണ്ണമായും ജനവാസമില്ലാതെ തുടരുകയും ഐനു വേട്ടയാടാനുള്ള സ്ഥലമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒഴിവാക്കൽ ഭരണം. നിരവധി ജാപ്പനീസ് ഷിക്കോട്ടനിൽ താമസിച്ചിരുന്നു എന്നതും കണക്കിലെടുക്കണം.

ആദ്യ വർഷത്തിൽ തന്നെ ധാരാളം ഐനു മരിച്ചു. കുറിൽ ഐനുവിന്റെ പരമ്പരാഗത രീതിയുടെ നാശം സംവരണത്തിലെ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളും കടന്നുപോയി. എന്നിരുന്നാലും, കുറിൽ ഐനുവിന്റെ ഭയാനകമായ വിധി വളരെ വേഗം ജാപ്പനീസ്, വിദേശ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് അറിയപ്പെട്ടു. റിസർവേഷൻ റദ്ദാക്കി. ശേഷിച്ച വിരലിലെണ്ണാവുന്നവരെ - 20-ൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ, രോഗികളും ദരിദ്രരും - ഹോക്കൈഡോയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. 70 കളിൽ, 17 കുറിൽ ഐനുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അവയിൽ എത്ര പേർ ഷിക്കോട്ടനിൽ നിന്ന് വന്നുവെന്നത് വ്യക്തമല്ല.

വടക്കൻ ജപ്പാനിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു നിഗൂഢ ഗോത്രമാണ് ഐനു. ഐനുവിന്റെ രൂപം തികച്ചും അസാധാരണമാണ്: അവർക്ക് കൊക്കേഷ്യക്കാരുടെ സവിശേഷതകളുണ്ട്: അസാധാരണമായ കട്ടിയുള്ള മുടി, വിശാലമായ കണ്ണുകൾ, നല്ല ചർമ്മം. അവരുടെ നിലനിൽപ്പ്, സ്കീമുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സാധാരണ ആശയങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നു സാംസ്കാരിക വികസനംരാഷ്ട്രങ്ങൾ.

റഷ്യൻ പര്യവേക്ഷകർ - കോസാക്കുകൾ, സൈബീരിയ കീഴടക്കി, വിദൂര കിഴക്ക് എത്തി. അതേ സമയം, അവർക്ക് ആയിരത്തിലധികം മൈലുകൾ തിരിയേണ്ടി വന്നു. യുറലുകൾക്കപ്പുറം, അവർ കൂടുതലും മംഗോളോയിഡ് ഗോത്രങ്ങളെ നേരിട്ടു. എന്നാൽ കടലിൽ വച്ച് അവരെ കണ്ടുമുട്ടിയ ആളുകൾ യാത്രക്കാരിൽ വിസ്മയം സൃഷ്ടിച്ചു. ആദ്യ മീറ്റിംഗിനെക്കുറിച്ച് ക്യാപ്റ്റൻ ഇവാൻ കോസിറെവ് എഴുതിയത് ഇതാ: “അമ്പത് ആളുകൾ തൊലിയുരിഞ്ഞ് അവരെ എതിരേറ്റു. അവർ ഭയമില്ലാതെ കാണപ്പെട്ടു, അസാധാരണമായ രൂപഭാവം ഉള്ളവരായിരുന്നു - രോമമുള്ളതും നീണ്ട താടിയുള്ളതും എന്നാൽ വെളുത്ത മുഖവും ചരിഞ്ഞില്ല, യാകുട്ടുകളേയും കാംചഡലുകളേയും പോലെ. അവർ ആരെയും പോലെയാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും: റഷ്യയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള കർഷകർ, കോക്കസസ്, പേർഷ്യ അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ത്യ നിവാസികൾ, ജിപ്സികൾ പോലും - മംഗോളോയിഡുകൾ മാത്രമല്ല. ഇവ അസാധാരണമായ ആളുകൾതങ്ങളെ ഐനു എന്ന് വിളിച്ചു, അതിനർത്ഥം " യഥാർത്ഥ പുരുഷൻ”, എന്നാൽ കോസാക്കുകൾ അവരെ പുകവലിക്കാർ എന്ന് വിളിച്ചു, വിശേഷണം ചേർത്ത് - “ഷാഗി”. തുടർന്ന്, കോസാക്കുകൾ ഫാർ ഈസ്റ്റിലുടനീളം കുറിലുകളെ കണ്ടുമുട്ടി - അമുർ മേഖലയിലെ കംചത്കയുടെ തെക്ക് സഖാലിനിൽ. നിലവിൽ, 30,000 "രോമമുള്ള" ആളുകൾ അവശേഷിക്കുന്നു, അവർ ജപ്പാനിൽ മാത്രമാണ് താമസിക്കുന്നത് (ഹോക്കൈഡോയിൽ 25 ആയിരം). മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ 50 ആയിരം ആളുകളുടെ കണക്ക് നൽകുന്നു, എന്നാൽ ഇതിൽ ഐനു രക്തത്തിന്റെ മിശ്രിതമുള്ള ആദ്യ തലമുറ മെസ്റ്റിസോകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവരിൽ 150,000 ഉണ്ട്. ഐനുവിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇപ്പോഴും വാദിക്കുന്നു. ഈ ആളുകൾ ഇന്തോ-യൂറോപ്യന്മാരുമായി ബന്ധമുള്ളവരാണെന്ന് ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ തെക്ക് നിന്ന് വന്നവരാണ്, അതായത് അവർക്ക് ഓസ്ട്രോനേഷ്യൻ വേരുകളുണ്ടെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഐനു പാലിയോ-ഏഷ്യൻ ജനതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും സൈബീരിയയിൽ നിന്നാണ് ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിലേക്ക് വന്നതെന്നും ജാപ്പനീസ് അവർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. കൂടാതെ, ഇൻ ഈയിടെയായിഅവർ തെക്കൻ ചൈനയിൽ താമസിക്കുന്ന മിയാവോ-യാവോയുടെ ബന്ധുക്കളാണെന്ന് അഭിപ്രായങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ അത്തരം പൊരുത്തക്കേട് ഒരു നിഗൂഢ സംസ്കാരം മൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്, അതിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ഏതൊരു പരിഷ്കൃത വ്യക്തിയെയും ഞെട്ടിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, കരടി ആരാധന. ഐനുവിൽ, ഈ ആരാധനയ്ക്ക് യൂറോപ്പിലെയും ഏഷ്യയിലെയും സമാനതകളിൽ നിന്ന് മൂർച്ചയുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു സ്ത്രീ നഴ്‌സിന്റെ മുലകൊണ്ട് ബലിയർപ്പിക്കുന്ന ടെഡി ബിയറിന് ഭക്ഷണം നൽകിയത് അവർ മാത്രമാണ്! ഐനു ഭാഷയും ഒരു നിഗൂഢതയാണ് (ഇതിന് ലാറ്റിൻ, സ്ലാവിക്, ആംഗ്ലോ-ജർമ്മനിക്, സംസ്കൃതം പോലും ഉണ്ട്). എത്‌നോഗ്രാഫർമാരും ചോദ്യവുമായി മല്ലിടുന്നു - ഈ പരുഷമായ രാജ്യങ്ങളിലെ ആളുകൾ സ്വിംഗ് (തെക്കൻ) തരം വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് എവിടെ നിന്ന് വന്നു. അവരുടെ ദേശീയ ദൈനംദിന വസ്ത്രങ്ങൾ പരമ്പരാഗത ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഡ്രസ്സിംഗ് ഗൗണുകളാണ്, ഉത്സവ വസ്ത്രങ്ങൾ വെളുത്തതാണ്, മെറ്റീരിയൽ കൊഴുൻ നാരുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. വേനൽക്കാലത്ത് ഐനു അരക്കെട്ട് ധരിച്ചിരുന്നു എന്ന വസ്തുത റഷ്യൻ യാത്രക്കാരെയും ഞെട്ടിച്ചു. വേട്ടക്കാരും മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളും, ഐനു അസാധാരണവും സമ്പന്നവുമായ ഒരു സംസ്കാരം (ജോമോൺ) സൃഷ്ടിച്ചു, ഇത് വളരെ സാധാരണമായ ആളുകൾക്ക് മാത്രം. ഉയർന്ന തലംവികസനം. ഉദാഹരണത്തിന്, അവർക്കുണ്ട് മരം കരകൗശലവസ്തുക്കൾഅസാധാരണമായ സർപ്പിളാഭരണങ്ങളും കൊത്തുപണികളും, സൗന്ദര്യത്തിലും കണ്ടുപിടുത്തത്തിലും അതിശയിപ്പിക്കുന്നതാണ്. പുരാതന ഐനു ഇല്ലാതെ അസാധാരണമായ മൺപാത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു കുശവന്റെ ചക്രം, ഒരു ഫാൻസി കയർ അലങ്കാരം കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഈ ആളുകൾ കഴിവുള്ള നാടോടി പാരമ്പര്യത്തിൽ മതിപ്പുളവാക്കുന്നു: പാട്ടുകൾ, നൃത്തങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ. 13,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് ഐനു ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിൽ എത്തിയതെന്ന് ഉറപ്പാണ്. അവർ ഒത്തുചേരൽ, മീൻപിടുത്തം, വേട്ടയാടൽ എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ ദ്വീപുകളിലെ നദികളിൽ പരസ്പരം അകലെ ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി താമസിച്ചു. എന്നാൽ താമസിയാതെ ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ അവരുടെ ആദർശപരമായ ജീവിതം തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിൽ നിന്നും ചൈനയിൽ നിന്നുമുള്ള കുടിയേറ്റക്കാർ തടസ്സപ്പെടുത്തി, അവർ അരിയും പശുപരിപാലനവും ഒതുക്കമുള്ള രീതിയിൽ പരിശീലിച്ചു. യമറ്റോ സംസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ച അവർ ഐനുവിന്റെ സാധാരണ നിലനിൽപ്പിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി. അതിനാൽ, അവരിൽ ചിലർ സഖാലിൻ, ലോവർ അമുർ, പ്രിമോറി, കുറിൽ ദ്വീപുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് മാറി. ശേഷിക്കുന്ന ഐനു യമറ്റോ സംസ്ഥാനവുമായി നിരന്തരമായ യുദ്ധങ്ങളുടെ ഒരു യുഗം ആരംഭിച്ചു, അത് ഏകദേശം രണ്ടായിരം വർഷം നീണ്ടുനിന്നു. ആ വർഷങ്ങളിലെ ജാപ്പനീസ് ക്രോണിക്കിളിൽ ഐനുവിന്റെ സ്വഭാവം ഇപ്രകാരമാണ്: “... പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തികച്ചും ക്രമരഹിതമായി ഒത്തുചേർന്നു, ആരാണ് പിതാവ്, ആരാണ് മകൻ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല. ശൈത്യകാലത്ത്, എല്ലാവരും ഗുഹകളിലും വേനൽക്കാലത്ത് മരങ്ങളിൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കൂടുകളിലും താമസിച്ചു. ഈ ആളുകൾ മൃഗങ്ങളുടെ തൊലി ധരിക്കുകയും അസംസ്കൃത രക്തം കുടിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ പക്ഷികളെപ്പോലെ പർവതങ്ങളിൽ കയറി, കാട്ടുമൃഗങ്ങളെപ്പോലെ പുല്ലിലൂടെ ഓടി. അവർ ഒരിക്കലും നല്ലത് ഓർത്തില്ല, പക്ഷേ അവരെ വ്രണപ്പെടുത്തിയാൽ, അവർ തീർച്ചയായും പ്രതികാരം ചെയ്യും ... ". ഒരു "നല്ല" സ്വഭാവം പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ. മിക്കവാറും, ജാപ്പനീസ് ഈ വിവരണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ക്രോണിക്കിളുകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ് പുരാതന ചൈന. എന്നാൽ ജനങ്ങളുടെ എതിർപ്പ് എത്രത്തോളം ശക്തമായി എത്തി എന്ന് ഈ വിവരണം കാണിക്കുന്നു. 712-ൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ജാപ്പനീസ് ചരിത്രകാരന്റെ രേഖയും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: "നമ്മുടെ ഉന്നതരായ പൂർവ്വികർ ആകാശത്ത് നിന്ന് ഒരു കപ്പലിൽ ഇറങ്ങിയപ്പോൾ, ഈ ദ്വീപിൽ (ഹോൺഷു) അവർ നിരവധി വന്യജീവികളെ കണ്ടെത്തി, അവരിൽ ഐനുവാണ് ഏറ്റവും വന്യമായത്." എന്നാൽ ജാപ്പനീസ് ക്രൂരന്മാരേക്കാൾ സൈനികമായി താഴ്ന്നവരായിരുന്നു - വളരെക്കാലം ഐനു. ഈ യുദ്ധങ്ങളുടെ ഫലമായി, ജാപ്പനീസിന് ഒരു പ്രത്യേക സംസ്കാരം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു - സമുറായി, അതിൽ ധാരാളം ഐനു ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്. ചില സമുറായി വംശങ്ങൾ, അവരുടെ ഉത്ഭവം അനുസരിച്ച്, ഐനു ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഐനു യോദ്ധാവിന് രണ്ട് നീളമുള്ള കത്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യത്തേത് അനുഷ്ഠാനമായിരുന്നു - ആത്മഹത്യാ ചടങ്ങ് നടത്തുന്നതിന്, ജാപ്പനീസ് പിന്നീട് അത് സ്വീകരിച്ചു, "ഹര-കിരി" അല്ലെങ്കിൽ "സെപ്പുകു" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇഴചേർന്ന കട്ടിയുള്ള നീളമുള്ള മുടിക്ക് പകരം ഐനു ഹെൽമെറ്റുകൾ വന്നതായും അറിയാം.
ഐനുവുമായുള്ള ഒരു തുറന്ന യുദ്ധത്തെ ജാപ്പനീസ് ഭയപ്പെട്ടു, ഒരു ഐനു യോദ്ധാവ് നൂറ് ജാപ്പനീസ് വിലമതിക്കുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. പ്രത്യേകിച്ച് വൈദഗ്ധ്യമുള്ള ഐനു യോദ്ധാക്കൾക്ക് ശത്രുക്കളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാതെ മറയ്ക്കാൻ മൂടൽമഞ്ഞ് അനുവദിക്കുമെന്ന് ഒരു വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ജാപ്പനീസ് ഇപ്പോഴും തന്ത്രവും വിശ്വാസവഞ്ചനയും ഉപയോഗിച്ച് ഐനുവിനെ കീഴടക്കാനും പുറത്താക്കാനും കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ ഇതിന് 2,000 വർഷമെടുത്തു. റഷ്യൻ, ഡച്ച് യാത്രക്കാർ ഐനുവിനെക്കുറിച്ച് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി സംസാരിച്ചു. അവരുടെ സാക്ഷ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവർ വളരെ ദയയും സൗഹൃദവും തുറന്ന ആളുകളുമാണ്. സന്ദർശിച്ച യൂറോപ്യന്മാർ പോലും വ്യത്യസ്ത വർഷങ്ങൾഐനുവിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, ലാളിത്യം, ആത്മാർത്ഥത എന്നിവയുടെ ധീരത ദ്വീപുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ നല്ല സ്വഭാവവും തുറന്ന മനസ്സും ആയിരുന്നു മറ്റ് ദേശീയതകളുടെ ദോഷകരമായ സ്വാധീനത്തെ ചെറുക്കാൻ ഐനുവിനെ അനുവദിച്ചില്ല. കുറിൽ ഐനു ഭൂമിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് തുടച്ചുനീക്കപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ ഐനു ഹൊക്കൈഡോയുടെ തെക്കും തെക്കുകിഴക്കുമായി നിരവധി റിസർവേഷനുകളിൽ താമസിക്കുന്നു, കൂടാതെ ജപ്പാനുമായി പ്രായോഗികമായി ഇഴുകിച്ചേർന്നു. അവരുടെ സംസ്കാരം അതിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം വിസ്മൃതിയിലേക്ക് പോകുന്നു.

കുറിൽ ദ്വീപുകൾ സ്വന്തമാക്കാനുള്ള അവകാശത്തിനായി റഷ്യയും ജപ്പാനും തമ്മിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന തർക്കത്തിന്റെ ചൂടിൽ, ഈ ഭൂമിയുടെ യഥാർത്ഥ ഉടമകൾ ഐനു ആണെന്നത് എങ്ങനെയെങ്കിലും മറന്നു. നമ്മുടെ ലോകം. ചില പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഐനു സംസ്കാരം ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്കാരത്തേക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതാണ്. ജപ്പാനിലെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ന്യൂനപക്ഷമാണ് ഐനു എന്ന് സാധാരണ സാധാരണക്കാർക്ക് അറിയാം. എന്നാൽ റഷ്യയിൽ ഐനു ഉണ്ടെന്ന് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം, അവിടെ അവർക്ക് സുഖമില്ല. ആരാണ് ഐനു, അവർ എങ്ങനെയുള്ള ആളുകളാണ്? ഉത്ഭവം, സംസ്കാരം, ഭാഷ എന്നിവയാൽ ഈ ഭൂമിയിൽ അവർ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരുടെ വ്യത്യാസം എന്താണ്.

ജാപ്പനീസ് ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ ജനസംഖ്യ

ഐനു, അല്ലെങ്കിൽ ഐനു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "മനുഷ്യൻ" എന്നാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, "നാനായ്", "മാൻസി", "ഹുൻ", "നിവ്ഖ്", "തുർക്" എന്നിങ്ങനെയുള്ള മറ്റ് പല ജനങ്ങളുടെയും പേരുകൾ "മനുഷ്യൻ", "ആളുകൾ", "ആളുകൾ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഐനു ആണ് പുരാതന ജനസംഖ്യജപ്പാനിലെ ഹോക്കൈഡോ ദ്വീപുകളും സമീപത്തെ നിരവധി ദ്വീപുകളും. ഒരിക്കൽ അവർ ഇപ്പോൾ റഷ്യയുടേതായ ഭൂമിയിലും താമസിച്ചിരുന്നു: അമുറിന്റെ താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ, അതായത്. പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത്, കംചത്കയുടെ തെക്ക്, സഖാലിൻ, കുറിലുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ. നിലവിൽ, ഐനു പ്രധാനമായും ജപ്പാനിൽ മാത്രമാണ് അവശേഷിക്കുന്നത്, അവിടെ ഔദ്യോഗിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം ഏകദേശം 25,000 ആളുകളും അനൗദ്യോഗിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം 200,000-ത്തിലധികം ആളുകളും ഉണ്ട്. വിദേശത്തിനുവേണ്ടി ദാഹിക്കുന്നു. റഷ്യയിൽ, 2010 ലെ സെൻസസ് ഫലങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, 109 ഐനു മാത്രമേ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളൂ, അതിൽ 94 ഐനു കംചത്ക പ്രദേശത്താണ്.

ഉത്ഭവ രഹസ്യങ്ങൾ

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഐനുവിനെ നേരിട്ട യൂറോപ്യന്മാർ അവരുടെ രൂപം കണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. ഏഷ്യൻ മംഗോളോയിഡുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അതായത്. കണ്പോളകളുടെ മംഗോളിയൻ മടക്കുകൾ, വിരളമായ മുഖരോമങ്ങൾ, ഐനു വളരെ "രോമമുള്ളതും രോമമുള്ളതും" ആയിരുന്നു, കട്ടിയുള്ള കറുത്ത മുടിയും വലിയ താടിയും ഉയരവും എന്നാൽ വീതിയേറിയ മൂക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ ഓസ്‌ട്രലോയിഡ് മുഖ സവിശേഷതകൾ പല തരത്തിൽ യൂറോപ്യന്മാരുടേതിന് സമാനമായിരുന്നു. മിതശീതോഷ്ണ കാലാവസ്ഥയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, ഐനു മധ്യരേഖാ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളെപ്പോലെ വേനൽക്കാലത്ത് അരക്കെട്ട് ധരിച്ചിരുന്നു. ഐനുവിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ നിലവിലുള്ള അനുമാനങ്ങളെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളായി സംയോജിപ്പിക്കാം.

ഐനു ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ / കൊക്കേഷ്യൻ വംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു- ജെ. ബാച്ചിലർ, എസ്. മുറയാമ തുടങ്ങിയവർ ഈ സിദ്ധാന്തത്തോട് ചേർന്നുനിന്നു.എന്നാൽ സമീപകാല ഡിഎൻഎ പഠനങ്ങൾ ഈ ആശയം ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അജണ്ടയിൽ നിന്ന് നിർണ്ണായകമായി നീക്കം ചെയ്തു. ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ, കൊക്കേഷ്യൻ ജനസംഖ്യയുമായി ഒരു ജനിതക സാമ്യവും ഐനുവിൽ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് അവർ കാണിച്ചു. ഇത് അർമേനിയക്കാരുമായി ഒരു "രോമമുള്ള" സാദൃശ്യമാണോ: അർമേനിയക്കാർക്കും ഐനിനുമിടയിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും രോമവളർച്ച 6 പോയിന്റിൽ താഴെയാണ്. ഫോട്ടോകൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക - വളരെ സമാനമാണ്. താടിയുടെയും മീശയുടെയും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ വളർച്ച, വഴി, നിവ്ഖുകളുടേതാണ്. കൂടാതെ, അർമേനിയക്കാരും ഐനുവും മറ്റൊരു ബാഹ്യ സമാനതയാൽ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു: ഐ - ഐൻ (അർമേനിയക്കാർ - ഐ, അർമേനിയ - ഹയാസ്താൻ) എന്ന വംശനാമങ്ങളുടെ വ്യഞ്ജനം.

ഐനു ഓസ്ട്രോനേഷ്യക്കാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, തെക്ക് നിന്ന് ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിൽ എത്തി- ഈ സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ട് വച്ചത് സോവിയറ്റ് എത്‌നോഗ്രഫി (എഴുത്തുകാരൻ എൽ.യാ. ഷെറ്റെർൻബെർഗ്). എന്നാൽ ഈ സിദ്ധാന്തവും സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടില്ല, കാരണം ജപ്പാനിലെ ഐനുവിന്റെ സംസ്കാരം വളരെ കൂടുതലാണെന്ന് ഇപ്പോൾ വ്യക്തമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പുരാതന സംസ്കാരംഓസ്ട്രോനേഷ്യക്കാർ. എന്നിരുന്നാലും, സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം - ഐനുവിന്റെ തെക്കൻ എത്‌നോജെനിസിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള - ഏറ്റവും പുതിയ ഭാഷാപരവും ജനിതകവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ ഡാറ്റകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഐനു തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന മിയാവോ-യാവോ ജനതയുടെ വിദൂര ബന്ധുക്കളായിരിക്കാം എന്ന വസ്തുത കാരണം. ദക്ഷിണ ചൈനയും.

ഐനു പാലിയോ-ഏഷ്യാറ്റിക് ജനതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ വടക്ക് നിന്ന് കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിലേക്ക് വന്നവരാണ്.- ഈ വീക്ഷണം പ്രധാനമായും ജാപ്പനീസ് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരാണ് വഹിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ജാപ്പനീസ് ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തം തെക്കൻ സൈബീരിയയിലെ അൽതായ് കുടുംബത്തിലെ തുംഗസ്-മഞ്ചൂറിയൻ ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് മെയിൻ ലാൻഡിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. "പാലിയോസിയൻ" എന്നാൽ "ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ഏഷ്യൻ" എന്നാണ്. ഫാർ ഈസ്റ്റിലെ ജനങ്ങളുടെ റഷ്യൻ ഗവേഷകനായ അക്കാദമിഷ്യൻ എൽ.ഐ. ഷ്രെങ്കാണ് ഈ പദം നിർദ്ദേശിച്ചത്. 1883-ൽ, "ഓൺ ദി ഏലിയൻസ് ഓഫ് അമുർ ടെറിട്ടറി" എന്ന മോണോഗ്രാഫിൽ, ഷ്രെങ്ക് രസകരമായ ഒരു സിദ്ധാന്തം വിവരിച്ചു: പുരാതന കാലത്ത്, മിക്കവാറും എല്ലാ ഏഷ്യയിലും പ്രതിനിധികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായ ആളുകൾ വസിച്ചിരുന്നു. മംഗോളോയിഡ് വംശം(മംഗോളിയൻ, തുർക്കികൾ മുതലായവ) അവരുടേതായ പ്രത്യേക ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്നു.

തുടർന്ന് പാലിയോ-ഏഷ്യക്കാരെ മംഗോളോയിഡ് ഏഷ്യക്കാർ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. ഏഷ്യയുടെ വിദൂര കിഴക്കൻ, വടക്ക്-കിഴക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ മാത്രമേ പാലിയോ-ഏഷ്യക്കാരുടെ പിൻഗാമികൾ അവശേഷിച്ചിട്ടുള്ളൂ: കോളിമയിലെ യുകാഗിർ, ചുക്കോട്ട്കയിലെ ചുക്കി, കൊറിയാക്കുകളും ഇറ്റെൽമെൻസ് ഓഫ് കംചത്കയും, അമുറിന്റെ വായിലും സഖാലിനിലും ഉള്ള നിവ്ഖുകൾ. , വടക്കൻ ജപ്പാനിലെ ഐനു, സഖാലിൻ, കമാൻഡറുടെ എസ്കിമോസ്, അല്യൂട്ട്സ്, അല്യൂട്ട്, ആർട്ടിക് പ്രദേശങ്ങൾ. ജാപ്പനീസ് ഐനു മെസ്റ്റിസോ ഓസ്ട്രലോയിഡുകളും പാലിയോസിയൻസും പരിഗണിക്കുന്നു.

ജപ്പാനിലെ പുരാതന നിവാസികൾ

പ്രധാന നരവംശശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷതകൾ അനുസരിച്ച്, ഐനു ജാപ്പനീസ്, കൊറിയക്കാർ, ചൈനീസ്, മംഗോളിയക്കാർ-ബുറിയാറ്റുകൾ-കാൽമിക്സ്, നിവ്ക്സ്-കാംചഡലുകൾ-ഇറ്റെൽമെൻസ്, പോളിനേഷ്യക്കാർ, ഇന്തോനേഷ്യക്കാർ, ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ സ്വദേശികൾ, പൊതുവെ ഫാർ ഈസ്റ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഐനുവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പൂർവ്വികരായ ജോമോൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകളുമായി മാത്രമാണ് ഐനു അടുപ്പമുള്ളതെന്നും അറിയാം. ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിലേക്ക് ഐനു എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് അറിയില്ലെങ്കിലും, ജോമോൻ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഐനു എല്ലാ ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിലും - റ്യൂക്യു മുതൽ ഹോക്കൈഡോ വരെ, അതുപോലെ തന്നെ തെക്കൻ മൂന്നിലൊന്നായ സഖാലിന്റെ തെക്കൻ പകുതിയിലും വസിച്ചിരുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. കംചത്കയും കുറിൽ ദ്വീപുകളും.

പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങളും സ്ഥലങ്ങളുടെ ഐനു പേരുകളും ഇത് തെളിയിച്ചു: സുഷിമ - "വിദൂര", ഫുജി - ഐനുവിന്റെ അടുപ്പിന്റെ ദേവത, സുകുബ (തു കു പാ) - "രണ്ട് വില്ലുകളുടെ തല", യമതായ് - "സ്ഥലം കടൽ കരയെ മുറിക്കുന്നിടത്ത്", പരമുഷിർ - "വിശാലമായ ദ്വീപ്", ഉരുപ്പ് - സാൽമൺ, ഇറ്റുറുപ്പ് - ജെല്ലിഫിഷ്, സഖാലിൻ (സഖാരെൻ) - ഐനുവിലെ അലയടിഞ്ഞ ഭൂമി. ബിസി 13 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിൽ ഐനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്നും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. വളരെ വികസിതമായ ഒരു നിയോലിത്തിക്ക് ജോമോൺ സംസ്കാരം (ബിസി 12-3 ആയിരം വർഷം) സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഐനു മൺപാത്രങ്ങൾ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - 12 ആയിരം വർഷം.

ചൈനീസ് ചരിത്രത്തിലെ ഐതിഹാസികമായ യമതായ് സംസ്ഥാനം പുരാതന ഐനു സംസ്ഥാനമാണെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ഐനു അക്ഷരാഭ്യാസമില്ലാത്ത ഒരു ജനതയാണ്, അവരുടെ സംസ്കാരം വേട്ടക്കാരുടെയും മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെയും പ്രാകൃത വ്യവസ്ഥയുടെ ശേഖരണക്കാരുടെയും സംസ്കാരമാണ്, അവർ പരസ്പരം വളരെ അകലെയുള്ള ചെറിയ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ ചിതറിപ്പോയി, കൃഷിയും കന്നുകാലി വളർത്തലും അറിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും. , അവർക്ക് ഇതിനകം ഉള്ളിയും സെറാമിക്സും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ പ്രായോഗികമായി കൃഷിയിലും നാടോടികളായ കന്നുകാലി വളർത്തലിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ഐനു ഒരു അത്ഭുതകരമായ ജീവിത സംവിധാനം സൃഷ്ടിച്ചു: ഐക്യം നിലനിർത്താൻ, സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്താൻ പ്രകൃതി പരിസ്ഥിതി, അവർ ജനനനിരക്ക് നിയന്ത്രിച്ചു, ജനസംഖ്യാ വിസ്ഫോടനം തടയുന്നു.

ഇക്കാരണത്താൽ, അവർ ഒരിക്കലും വലിയ ഗ്രാമങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല, അവരുടെ പ്രധാന യൂണിറ്റുകൾ ചെറിയ വാസസ്ഥലങ്ങളായിരുന്നു (ഐനുവിൽ - ഉതാർ / ഉതാരി - "ഒരേ നദിക്കരയിൽ ഒരിടത്ത് താമസിക്കുന്ന ആളുകൾ"). അവർ, ശേഖരിക്കുന്നവർ, മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ, വേട്ടക്കാർ എന്നിവർക്ക് ധാരാളം ആവശ്യമായിരുന്നു വലിയ പ്രദേശം, അതിനാൽ നിയോലിത്തിക്ക് ആദിമ ഐനുവിന്റെ ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങൾ പരസ്പരം വളരെ അകലെയായിരുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള കൃഷി ഇപ്പോഴും തുടരുന്നു പുരാതന കാലംഐനുവിനെ ചിതറിക്കിടക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു.

കോളനിവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുവായി ഐനു

ജോമോൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് (ബിസി 8-7 ആയിരം വർഷം), നിന്നുള്ള ഗ്രൂപ്പുകൾ തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യഓസ്‌ട്രോണേഷ്യൻ ഭാഷകൾ സംസാരിച്ചിരുന്നവർ. തെക്കൻ ചൈനയിൽ നിന്നുള്ള കോളനിക്കാർ അവരോടൊപ്പം ചേർന്നു, അവർ കാർഷിക സംസ്കാരം കൊണ്ടുവന്നു, പ്രാഥമികമായി അരി - വളരെ ഉൽ‌പാദനക്ഷമമായ ഒരു സംസ്കാരം, ഇത് ഒരു ചെറിയ പ്രദേശത്ത് ധാരാളം ആളുകളെ താമസിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ജോമോന്റെ അവസാനത്തിൽ (ബിസി 3 ആയിരം), അൾട്ടായിക് സംസാരിക്കുന്ന ഇടയന്മാർ ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകളിൽ എത്തി, അവർ കൊറിയൻ, ജാപ്പനീസ് വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് കാരണമായി. യമറ്റോയുടെ സ്ഥാപിത സംസ്ഥാനം ഐനുവിനെ അമർത്തുകയാണ്.യമത്തായിയും യമറ്റോയും ഐനുവിനെ കാട്ടാളന്മാരായി കണക്കാക്കിയിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. അതിജീവനത്തിനായുള്ള ഐനുവിന്റെ ദാരുണമായ പോരാട്ടം 1500 വർഷം നീണ്ടുനിന്നു. സഖാലിൻ, അമുർ, പ്രിമോറി, കുറിലുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറാൻ ഐനു നിർബന്ധിതരായി.

ഐനു - ആദ്യത്തെ സമുറായി

സൈനികമായി, ജാപ്പനീസ് വളരെക്കാലം ഐനുവിനേക്കാൾ താഴ്ന്ന നിലയിലായിരുന്നു. XVII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സഞ്ചാരികൾ. ഐനുവിന്റെ അതിശയകരമായ എളിമയും നയവും സത്യസന്ധതയും അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു. ഐ.എഫ്. Kruzenshtern എഴുതി: “ഐനു ആളുകൾ സൗമ്യരും, എളിമയുള്ളവരും, വിശ്വസിക്കുന്നവരും, മര്യാദയുള്ളവരും, സ്വത്തിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നവരുമാണ് ... താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ, തുറന്നുപറച്ചിൽ അവരുടെ സാധാരണ ഗുണങ്ങളാണ്. അവർ സത്യസന്ധരാണ്, വഞ്ചന സഹിക്കില്ല. എന്നാൽ മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ട റഷ്യൻ കോളനിവൽക്കരണത്തിന് ശേഷം എല്ലാ പോരാട്ട വീര്യവും നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോഴാണ് ഐനുവിന് ഈ സ്വഭാവം ലഭിച്ചത്. അതേസമയം, മുൻകാലങ്ങളിൽ ഐനു വളരെ യുദ്ധസമാനമായ ആളുകളായിരുന്നു. 1.5-2 ആയിരം വർഷക്കാലം അവർ തങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടി വീരോചിതമായി പോരാടി - ഈസോ (ഹോക്കൈഡോ).

അവരുടെ സൈനിക ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ സമാധാനകാലത്ത് നേതാക്കൾ നയിച്ചു മുൻ തലവന്മാർഇരുന്നു - "ഉതർ". കോസാക്കുകൾ പോലെ ഒരു അർദ്ധസൈനിക സംഘടനയാണ് ഉറ്റാറിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ആയുധങ്ങളിൽ, ഐനു വാളുകളും വില്ലുകളും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. യുദ്ധത്തിൽ, അവർ കവചം തുളയ്ക്കുന്ന അമ്പുകളും സ്പൈക്ക്ഡ് അമ്പടയാളങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു (കവചം നന്നായി മുറിക്കുന്നതിനോ ശരീരത്തിൽ അമ്പ് കുടുങ്ങിയതിനോ). ഇസഡ് ആകൃതിയിലുള്ള വിഭാഗത്തോടുകൂടിയ നുറുങ്ങുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ മഞ്ചസ് / ജുർഗൻസിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചു. യുദ്ധസമാനമായ, അതിനാൽ അജയ്യനായ, ഐനുവിന്റെ പോരാട്ട കല, സമുറായികളുടെ ബഹുമാന കോഡ്, വാളിന്റെ ആരാധന, ഹര-കിരി ആചാരം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ജാപ്പനീസ് സ്വീകരിച്ചു. ഐനുവിന്റെ വാളുകൾ ചെറുതും 50 സെന്റീമീറ്റർ നീളമുള്ളതും ടോൻസിയിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതും ഐനു കീഴടക്കിയ സഖാലിനിലെ യുദ്ധസമാനമായ ആദിവാസികളുമായിരുന്നു. Ainu യോദ്ധാവ് - dzhangin - പ്രശസ്തമായി രണ്ട് വാളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്തു, പരിചകൾ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, വാളുകൾക്ക് പുറമേ, ഐനു അവരുടെ വലത് ഇടുപ്പിൽ രണ്ട് കഠാരകളും ധരിച്ചിരുന്നു ("ചെക്കി-മകിരി", "സ-മകിരി"). പവിത്രമായ ഷേവിംഗുകൾ "ഇനാവ്" ആക്കുന്നതിനും ആചാരപരമായ ആത്മഹത്യാ ചടങ്ങ് നടത്തുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ആചാരപരമായ കത്തിയായിരുന്നു ചെക്കി-മകിരി - ഹര-കിരി. ഐനുവിൽ നിന്ന് യുദ്ധത്തിന്റെ പല വിദ്യകളും ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ ചൈതന്യവും മാത്രം സ്വീകരിച്ച ജപ്പാനീസ്, ഒടുവിൽ പീരങ്കികൾ കണ്ടുപിടിച്ച്, വേലിയേറ്റം മാറ്റി, തങ്ങളുടെ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.

ഏത് കൊളോണിയൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെയും അനീതി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈസോയിലെ (ഹോക്കൈഡോ) ജാപ്പനീസ് ആധിപത്യം ഇപ്പോഴും റഷ്യയ്ക്ക് വിധേയമായ വടക്കൻ ദ്വീപുകളിലേതുപോലെ വന്യവും ക്രൂരവുമായിരുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത റഷ്യക്കാർ ഉൾപ്പെടെ മിക്കവാറും എല്ലാ ഗവേഷകരും പറക്കലിന്റെ തിരമാലകളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. സഖാലിൻ, കുറിലുകൾ, റഷ്യയിലെ മറ്റ് ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ജപ്പാൻ, ഹോക്കൈഡോ-എസോ വരെ ഐനു.

ഐനു റഷ്യയിൽ

ഈ പ്രദേശങ്ങളിലേക്കുള്ള ഐനു കുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചത്, ചില സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. റഷ്യക്കാരുടെ വരവിനു മുമ്പ് അവർ എങ്ങനെ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്നത് പ്രായോഗികമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്ത ചോദ്യമാണ്. ഐനുവിന്റെ റഷ്യൻ കോളനിവൽക്കരണം സൈബീരിയൻ അധിനിവേശത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല: വംശഹത്യ, കീഴടങ്ങൽ, യാസക്കിനൊപ്പം നികുതി ചുമത്തൽ. ദുരുപയോഗങ്ങളും ഒരേ തരത്തിലുള്ളതായിരുന്നു: കോസാക്കുകളുടെ പുതിയ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ യാസക്കിനെ ആവർത്തിച്ച് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്യുക തുടങ്ങിയവ. ഐനു, അഭിമാനമുള്ള ആളുകൾ, യാസക്ക് നൽകാനും റഷ്യൻ പൗരത്വം സ്വീകരിക്കാനും പാടെ വിസമ്മതിച്ചു. XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. ഐനുവിന്റെ കടുത്ത പ്രതിരോധം തകർന്നു.

ഡോക്ടർ ഡോബ്രോട്ട്വോർസ്കി ഇങ്ങനെ എഴുതി പത്തൊൻപതാം പകുതിവി. സൗത്ത് സഖാലിനിൽ, ബസ്സ് ബേയ്ക്ക് സമീപം, 8 വലിയ ഐനു സെറ്റിൽമെന്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഓരോന്നിലും 200 പേരെങ്കിലും. 25 വർഷത്തിനിടെ ഒരു ഗ്രാമം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഐനു ഗ്രാമങ്ങളിലെ റഷ്യൻ പ്രദേശത്ത് അത്തരമൊരു ഫലം അസാധാരണമായിരുന്നില്ല. വിനാശകരമായ യുദ്ധങ്ങളിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകാനുള്ള കാരണങ്ങൾ ഡോബ്രോറ്റ്വോർസ്കി കണ്ടു, “ഐനോക്കിന്റെ വന്ധ്യത കാരണം” നിസ്സാരമായ ജനനനിരക്ക്, രോഗങ്ങളിൽ: സിഫിലിസ്, സ്കർവി, വസൂരി, ഇത് കൃത്യമായി ചെറിയ ആളുകളെ “വെട്ടിച്ചു”. സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, ഐനു രാഷ്ട്രീയ പീഡനത്തിന് വിധേയരായി - യുദ്ധത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും അവരെ "ജാപ്പനീസ് ചാരന്മാർ" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഏറ്റവും "സ്മാർട്ട്" ഐനു നിവ്ഖുകളിൽ കത്തിടപാടുകൾ നടത്തി. എന്നിരുന്നാലും, അവരെ പിടികൂടി, കൊമാണ്ടോറിയിലേക്കും മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലേക്കും മാറ്റി, ഉദാഹരണത്തിന്, അലൂട്ടുകളുമായും മറ്റ് ആളുകളുമായും.

“ഇപ്പോൾ, ഐനോ, സാധാരണയായി തൊപ്പി ഇല്ലാതെ, നഗ്നപാദനായി, കാൽമുട്ടിന് മുകളിൽ പൊതിഞ്ഞ തുറമുഖങ്ങളിൽ, വഴിയിൽ നിങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, നിങ്ങളെ വളച്ചൊടിക്കുന്നു, അതേ സമയം സ്നേഹപൂർവ്വം, എന്നാൽ സങ്കടത്തോടെയും വേദനയോടെയും, ഒരു പരാജിതനെപ്പോലെ, ഒപ്പം താടി വളർന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും തനിക്കായി ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് ക്ഷമ ചോദിക്കണമെങ്കിൽ, ”മനുഷ്യവാദിയായ എ.പി. ചെക്കോവ് തന്റെ സഖാലിൻ ദ്വീപിൽ. ഇപ്പോൾ റഷ്യയിൽ 109 ഐനു ആളുകൾ അവശേഷിക്കുന്നു. ഇവയിൽ, പ്രായോഗികമായി ശുദ്ധമായ ഇനങ്ങൾ ഇല്ല. ചെക്കോവ്, ക്രൂസെൻഷെർൺ, പോളിഷ് പ്രവാസിയായ ബ്രോണിസ്ലാവ് പിൽസുഡ്‌സ്‌കി, ഐനുവിന്റെയും പ്രദേശത്തെ മറ്റ് ചെറിയ ജനങ്ങളുടെയും സന്നദ്ധ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനും ദേശസ്‌നേഹിയും, റഷ്യയിൽ ഈ ജനതയ്‌ക്ക് വേണ്ടി ശബ്ദമുയർത്തിയവരിൽ ഒരുപിടി.

ഐനു ജപ്പാനിൽ

ജപ്പാനിൽ, അനൗദ്യോഗിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം, 200,000 ഐനു. 2008 ജൂൺ 6-ന് ജാപ്പനീസ് പാർലമെന്റ് ഐനുവിനെ ഒരു പ്രത്യേക ദേശീയ ന്യൂനപക്ഷമായി അംഗീകരിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഇവിടെ വിവിധ പരിപാടികൾ നടക്കുന്നു, ഈ ആളുകൾക്ക് സംസ്ഥാന സഹായം നൽകുന്നുണ്ട്. ഭൗതികമായി ഐനുവിന്റെ ജീവിതം പ്രായോഗികമായി ജാപ്പനീസ് ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. എന്നാൽ ഐനുവിന്റെ യഥാർത്ഥ സംസ്കാരം പ്രായോഗികമായി ടൂറിസത്തെ മാത്രം സേവിക്കുന്നു, ഒരുതരം വംശീയ തിയേറ്ററായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ജാപ്പനീസും ഐനുവും വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി വംശീയ-വിദേശികളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു. ഭാഷ, പ്രാചീനം, ഗുട്ടൻ, എന്നാൽ പ്രാദേശികം, സഹസ്രാബ്ദം എന്നിവ ഇല്ലെങ്കിൽ, ആത്മാവ് നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ അവർക്ക് ഭാവിയുണ്ടോ? ഒരിക്കൽ യുദ്ധസമാനവും അഭിമാനവും. രാഷ്ട്രത്തിന്റെ നിയമാവലി എന്ന നിലയിൽ ഒരൊറ്റ ഭാഷ, സ്വയം പര്യാപ്തരായ സഹ ഗോത്രവർഗക്കാരുടെ അഭിമാനബോധം - ഇവയാണ് രാഷ്ട്ര-ജനങ്ങളുടെ രണ്ട് അടിസ്ഥാന അടിത്തറകൾ, രണ്ട് ചിറകുകൾ.