ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉദ്‌മർട്ട് ഇതിഹാസങ്ങൾ. ടാഗ്: ഉഡ്മർട്ട് മിത്തുകൾ

ഉഡ്മർട്ട് മിത്തോളജി വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്നു, സംസ്കാരം, വിശ്വാസം മാത്രമല്ല, നാടോടിക്കഥകളും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണത്തിൽ, ഉദ്‌മർട്ട് ആളുകൾക്ക് നിർഭാഗ്യവശാൽ അയയ്‌ക്കുന്ന ധാരാളം നിഷേധാത്മക സൃഷ്ടികളും ദൈവങ്ങളും ഉണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, രോഗങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് അയയ്ക്കാൻ കഴിയും: കേടുപാടുകൾ, പക്ഷാഘാതം, ദുഷിച്ച കണ്ണ്.

അവരുടെ പുരാണങ്ങളിൽ തവിട്ടുനിറങ്ങളുണ്ട് - കോർകകുസ്ക്, ബന്നിക്കി - മിൻചോകുസ്, പൂന്തോട്ടം - ബക്ചകുസെ. ലുഡ്മർട്ട് വന്യമായ പ്രകൃതിയുടെ ഉടമയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അവൻ പുൽമേടുകളുടെയും വയലുകളുടെയും ഉടമയായിരുന്നു, അവർ അവനോട് നല്ല വേട്ടയാടൽ, കന്നുകാലികളുടെ സംരക്ഷണം, തേനിൽ സമൃദ്ധി, വിജയകരമായ മത്സ്യബന്ധനം എന്നിവ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

പുരാതന കാലത്തെ പുരോഹിതന്മാർ ഉയർന്ന സേവകരായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, താഴ്ന്നവർ, താഴ്ന്നവർ ഉയർന്നവരെ സേവിച്ചു, ഉത്തരവുകൾ നടപ്പിലാക്കി.

പ്രധാന പുരോഹിതൻ ആചാരങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തില്ല, അവയിൽ മാത്രമേ അദ്ദേഹം ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, തന്റെ സാന്നിധ്യത്താൽ ആചാരം സമർപ്പിക്കുകയും ചടങ്ങുകളിൽ നടത്തിയ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ക്രമം പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. ചടങ്ങിനിടെ, എല്ലാ പരിചാരകരും മഞ്ഞ്-വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു.

എല്ലാ ആചാരങ്ങളും നടന്ന പ്രധാന സങ്കേതം, മരത്തടികളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്, തറയും മരം കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, അത് കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി, പ്രധാന ആത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും വിലയേറിയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചു.

ആചാരത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ഒരു യാഗം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, എല്ലാ ആചാരങ്ങളിലും ഒരു വൃക്ഷവും ഒരു യാഗവും ഉണ്ടായിരിക്കണം (വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങളുടെയും ഇനങ്ങളുടെയും കന്നുകാലികൾ).

ഇന്ന്, ഉഡ്മർട്ടുകൾ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തെ ക്രിസ്ത്യന് മുമ്പുള്ള വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങളുമായി മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

അവർ ഇപ്പോഴും പഴയ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നു, പഴയ ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു, ആധുനിക ലോകത്തോടും അതിന്റെ ധാരകളോടും പൊരുത്തപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

ഉദ്‌മുർട്ടുകൾക്ക് മൂന്ന് ആരാധനാലയങ്ങളുണ്ട്:

• കുടുംബ രക്ഷാധികാരിയെ ആരാധിക്കരുത്;
• കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ ഉടമ;
• ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങളും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളും.

പുരാതന തുർക്കിക് ജനതയായ ഉദ്‌മർട്ട്‌സ് അവരുടെ സ്വന്തം പുരാണങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അയൽവാസികളുടെ കെട്ടുകഥകൾക്കും ആശയങ്ങൾക്കും സമാനമാണ്. അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെ ഇസ്ലാമിക ഷേഡുകളും മുകളിൽ പറഞ്ഞ മതത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില പോയിന്റുകളും വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു.

അതിനാൽ, ഉദ്‌മർട്ടുകൾക്കിടയിൽ, പ്രധാന ദേവതയ്ക്ക് ഇൻമാർ എന്ന പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ ഇത് ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചു, ഭൂമിയിലെ എല്ലാത്തിനും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "കുറ്റവാളി" ആയ സ്രഷ്ടാവ്. നിങ്ങൾ ദൈവശാസ്ത്രപരവും ഭാഷാപരവുമായ പഠനങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, ഈ ദേവതയുടെ പേര് അടുത്തുള്ള മതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മറ്റ് പ്രധാന ദൈവങ്ങളെ വളരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതാണ് എന്ന വസ്തുത നിങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം.

മഴ പെയ്യുന്നതിനും സൂര്യൻ കൃത്യസമയത്ത് പ്രകാശിക്കുന്നതിനും, ലോകത്തിലെ കാലാവസ്ഥ ഒപ്റ്റിമലും സുഖകരവുമാണെന്ന് ഇൻമറിന് മൂലകങ്ങളുടെ സാധാരണ പ്രവർത്തനം നിരീക്ഷിക്കേണ്ടിവന്നുവെന്ന് ഉദ്മുർട്ടുകളുടെ പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. മറ്റിടങ്ങളിലെന്നപോലെ, ദുഷ്ടശക്തികൾക്ക് ഉത്തരവാദിയായ കെറെമെറ്റ് (ഒരു അനലോഗ് ഇസ്ലാമിക് ഷൈത്താൻ ആയി കണക്കാക്കാം) എന്ന നിഷേധാത്മക ദൈവവും ഉദ്‌മുർട്ടുകൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ദേവന്മാർ സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു, എന്നാൽ കെറെമെറ്റ് ഇൻമറിനെ വഞ്ചിച്ചു, അതിനുശേഷം അവർ വഴക്കിട്ടു.

ഉഡ്‌മർട്ട് പുരാണങ്ങൾ കാലക്രമേണ മാറി, ഉയർന്നുവരുന്ന ലോകമതങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, പ്രത്യേകിച്ചും ക്രിസ്ത്യൻ തത്വങ്ങൾ. പ്രത്യേകിച്ചും, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, അവരുമായുള്ള “ആശയവിനിമയത്തിന്” ശേഷം, നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തെ അതിന്റെ കൊമ്പുകളിൽ പിടിക്കുകയും ആകാശത്തിന്റെ എല്ലാ ആഘാതങ്ങൾക്കും ഉത്തരവാദിയും ആയ ഒരു വലിയ കാളയെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹ്യം ഉയർന്നു.

ഉഡ്മർട്ട്സ്, ഫിൻസുകളുടെയും അവരോട് അടുത്തുള്ള മറ്റ് ചില ജനങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ലോകത്തെ 3 മേഖലകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്വർഗ്ഗം, ഭൂവാസികളുടെ താമസസ്ഥലം - ഗ്രഹം, നരകം, തണുത്തതും ഇരുണ്ടതുമായിരുന്നു. പല വകഭേദങ്ങളിലും, ഈ പ്രദേശങ്ങളെയെല്ലാം ഒന്നിച്ചുനിർത്തുന്ന ഒരു കേന്ദ്ര അക്ഷം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, അത് ഒരു വൃക്ഷം (സ്ലാവുകൾ പോലെ), ഒരു പാറ, മറ്റ് സമാന വസ്തുക്കൾ എന്നിവയായിരിക്കാം. അതനുസരിച്ച്, ദേവതകൾ മുകളിൽ വസിച്ചു, മധ്യഭാഗത്ത് പാന്തിയോണിൽ നിന്നുള്ള മുകൾഭാഗം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, മധ്യഭാഗത്ത് സാധാരണയായി ദൈവിക സമൂഹത്തിന്റെ മനോഹരമായ ഭാഗങ്ങളും ദേവതകളും പ്രകൃതിദത്ത ഘടകങ്ങളുടെ രക്ഷാധികാരികളും ഉണ്ടായിരുന്നു - പ്രത്യേകിച്ചും, വെള്ളം, ഗോബ്ലിൻ മുതലായവ. നരകത്തിൽ ഇരുണ്ട ശക്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - നേരിട്ട് പിശാചിന്റെ പ്രതീകം , കെരെമെറ്റ്, അതുപോലെ മരിച്ച ആത്മാക്കൾ.

ഞങ്ങൾ നേരത്തെ പറഞ്ഞതുപോലെ പ്രധാന ദൈവംഉദ്‌മുർട്ടുകൾക്കിടയിൽ ഇതിനെ ഇൻമാർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അവരുടെ മത സമ്പ്രദായം ഇരട്ടയാണ്, അതായത്. നന്മയും തിന്മയും തമ്മിൽ ഒരു ഏറ്റുമുട്ടലുണ്ട്, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ വേഷത്തിൽ കെറെമെറ്റ്. എന്നാൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ദൈവം കൂടി അവർക്കുണ്ട് - നിങ്ങളോടൊപ്പമുള്ള നമ്മുടെ ലോകത്തിനും പ്രകൃതിക്കും വിളവെടുപ്പിനും ഉത്തരവാദിയായ കിൽഡിസിൻ ഇതാണ്. സാധാരണഗതിയിൽ, മറ്റ് മതങ്ങളിൽ, ഒരു സ്ത്രീ പ്രകടനം നടത്തുന്നു. അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ - ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ ഹേറ മുതലായവ, എന്നാൽ ഉദ്‌മർട്ടുകൾ ഒരു മനുഷ്യനെ ഈ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തി.

അനേകം ദേവന്മാർ ഭൂമിയിൽ വസിച്ചു - അവരിൽ നല്ലവരും ചീത്തയും ഉണ്ടായിരുന്നു, കെരെമെറ്റ് നല്ലവരുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു, ഇൻമാർ മോശമായവരുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു. രോഗങ്ങൾ, പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾ, പകർച്ചവ്യാധികൾ മുതലായവയ്ക്ക് ദേവന്മാർ ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു.

അസാധാരണമായ നാടോടിക്കഥകൾ, ആചാരങ്ങൾ, നാടോടി കലകളുടെയും കരകൗശല സൃഷ്ടികളുടെയും സൃഷ്ടികൾ എന്നിവയിൽ പിടിച്ചടക്കിയ ഉദ്മൂർത്തിയയിലെ ജനങ്ങളുടെ പുരാതന വിശ്വാസങ്ങളിലും ന്യായവിധികളിലും ഇതെല്ലാം നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. ബോധപൂർവമായ പുരാണങ്ങളിൽ, കുടുംബം, ഗോത്രം, ഗോത്ര (പ്രാദേശിക) പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ വളർത്തിയ ചിഹ്നങ്ങളുടെ സ്ഥാനം എടുത്തു. യാഗങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവ സാമ്പത്തിക ആവശ്യങ്ങൾ (വിളകളുടെ ആരംഭം, വിളവെടുപ്പ്), പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾക്കും രോഗങ്ങൾക്കും എതിരായ പ്രതിരോധ നടപടികൾ (വരൾച്ച, വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെ പകർച്ചവ്യാധി, വിശപ്പ്), ഗാർഹിക അഭ്യർത്ഥനകൾ (കുട്ടികളുടെ ജനനം, വിജയകരമായ വിവാഹം) എന്നിവയായിരുന്നു.

പിന്നീട്, യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത നിവാസികൾ ത്യാഗങ്ങൾ സഹിച്ച് ക്രിസ്ത്യൻ പ്രാർത്ഥനകളാൽ ഇത് ചെയ്തപ്പോൾ, ഇരട്ട വിശ്വാസങ്ങളുടെ വകഭേദങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. മറ്റ് ദേശീയതകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, തുർക്കിക് ജനതയുടെ ക്രിസ്ത്യൻവൽക്കരണം വൈകിയാണ് ഇതിനുള്ള വിശദീകരണം. നിലവിൽ, ആളുകളും മൂലകങ്ങളുടെ ശക്തികളും തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള പുറജാതീയ ആശയങ്ങളുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ പുരാണ വിശ്വാസങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രവണതയുണ്ട്. ഇതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് ഇപ്പോഴും പ്രചോദനത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട് ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി, ഇത് "ഉദ്മർട്ട്നെസ്" യുടെ ശക്തമായ സൂചകമാണ്, ഇത് ഉദ്മർട്ട് സംസ്കാരത്തിന്റെ വംശീയതയുടെ നിർവചിക്കുന്ന സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ്.

തത്വത്തിൽ, ഉദ്‌മർട്ടുകളുടെ പുരാണങ്ങൾ തികച്ചും നിലവാരമുള്ളതും ഇസ്‌ലാമിനോട് സാമ്യമുള്ളതുമാണ് - ഒരു ഷൈറ്റാനും ഉണ്ട്, എന്നാൽ ചെറിയ ദേവതകളുടെ രൂപത്തിൽ മാത്രമേ പെരി-ജീനികൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെത് പോലെയുള്ളവയും മറ്റു പലതും ഉണ്ട്. എന്നാൽ ഉദ്‌മർട്ടുകൾ സ്ലാവുകളിൽ നിന്ന് ധാരാളം എടുത്തു, അത് അവരുടെ മാനസികാവസ്ഥയിലും മനുഷ്യന്റെ ആത്മബോധത്തിലും സാമീപ്യത്തിനും പൊതുതയ്ക്കും സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

- ഉദ്‌മർട്ട് ജനതയുടെ പുരാതന ആശയങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ഒരു സമുച്ചയം, നാടോടിക്കഥകളിലും ആചാരങ്ങളിലും നാടോടി കലകളുടെയും കരകൗശല വസ്തുക്കളുടെയും ഘടകങ്ങളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാല് ഡസനിലധികം ദൈവങ്ങളും ദൈവികവും പുരാണാത്മകവുമായ ജീവികൾ ഉദ്‌മർട്ട് ദിവ്യപന്തിയോണിൽ ഉണ്ട്. പരമോന്നത ദൈവം ഇൻമാർ (ഇമ്മാർ) ആണ്, ഒരു ശക്തനും, ശോഭയുള്ളതും, വെളുത്തതും, മഹത്തായതുമായ ഒരു ദേവതയാണ്. പോസിറ്റീവ്, നല്ല തുടക്കം വഹിക്കുന്ന മറ്റൊരു ദൈവം, ഭൂമിയുടെ ദേവനായ മുക്കിൾ-ചിൻ ആണ്, എല്ലാറ്റിന്റെയും സ്രഷ്ടാവും സ്രഷ്ടാവും. മനുഷ്യനോട് ശത്രുതയുള്ള വിനാശകരമായ ശക്തികളുടെ കേന്ദ്രീകരണമായ ലുഡ് അല്ലെങ്കിൽ കെറെമെറ്റ് ആണ് അവരുടെ പ്രധാന ശത്രു.

ഉദ്‌മർട്ട് മിത്തോളജിയിൽ നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ദേവാലയം ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ ഒന്നാമതായി, രോഗങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: പുരുഷൻ (കേടുപാടുകൾ), ചെർ (രോഗം), ശുക്കേം (പക്ഷാഘാതം), പാപം ഉപയോഗിച്ചത് (ദുഷിച്ച കണ്ണ്). ഉദ്‌മർട്ട്‌സിന്റെ താഴത്തെ ദേവതകളും ആത്മാക്കളും: കോർകകുസെ - ബ്രൗണി, മിൻ‌ചോകുസെ - ബാനിക്, ബക്ചകുസെ - പൂന്തോട്ടം. പുരാതന ഉഡ്മർട്ട് പുരോഹിതന്മാരെ ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള സേവകരായും അവരുടെ സഹായികളായും തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഏറ്റവും ആദരണീയനായ പുരോഹിതൻ (ടോറോ) ചടങ്ങുകളിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്തില്ല. തന്റെ സാന്നിധ്യത്താൽ, അവൻ ആചാരപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും അവയുടെ ക്രമം പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. ചടങ്ങിൽ വൈദികരും മറ്റ് പങ്കാളികളും വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചു. വന്യജീവി സങ്കേതം (കുവാല) മൺതട്ടയുള്ള ഒരു തടി കെട്ടിടമായിരുന്നു. അത് വംശത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയുടെ പവിത്രമായ വസ്തുക്കൾ സൂക്ഷിച്ചു. വിവിധ ദേവതകളെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള മാന്ത്രിക ചടങ്ങുകൾ നടത്തുമ്പോൾ, ഇരകളും മരങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, Inmar-Kuazyu ആരാധിക്കുമ്പോൾ - വെളുത്ത നിറവും കഥയും ഉള്ള വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ മുതലായവ.

ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന അടിസ്ഥാനം ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് മിത്തോളജിയാണ്.

ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക്, പ്രോട്ടോ-പെർമിയൻ ഭാഷാ സമൂഹങ്ങൾ തകർന്നതോടെ, ഉഡ്മർട്ട് മിത്തോളജി രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അതിന്റെ രൂപീകരണ വേളയിൽ, അത് ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ കാര്യമായ സ്വാധീനം അനുഭവിച്ചു, ആദ്യം ഇറാനിയൻ സംസാരിക്കുന്ന സ്റ്റെപ്പി ജനത (സിഥിയൻസ്, സർമാറ്റിയൻസ്, അലൻസ്), തുടർന്ന് തുർക്കിക് നാടോടികളായ ആളുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വോൾഗ ബൾഗറുകൾ, ഒടുവിൽ, ആരംഭിക്കുന്നത്. എ ഡി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ഇ. 17-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഉദ്‌മർട്ട്‌സിന്റെ ക്രിസ്‌തീയവൽക്കരണ സമയത്ത് കൂടുതൽ തീവ്രമായ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്നും റഷ്യക്കാരിൽ നിന്നും ഉഡ്‌മർട്ട്‌സിന്റെ ആത്മീയ സംസ്കാരം വലിയ സ്വാധീനം അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണങ്ങളിൽ ഇസ്‌ലാമിന്റെയും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെയും സ്വാധീനം വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ചില ഗവേഷകർ മതപരമായ സമന്വയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണത്തിലെ ഗവേഷകർ നിരവധി പാളികൾ വേർതിരിക്കുന്നു: ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് (സ്വർഗ്ഗീയ ദേവത, ഭൂമിക്ക് പിന്നിലെ ഡൈവിംഗ് മിഥ്യ); ഇറാനിയൻ (കാളയുടെ ആരാധന, കുതിര); തുർക്കിക് മുസ്ലീം (പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് ദേവതകളുടെ വിരോധം); റഷ്യൻ നാടോടി ക്രിസ്ത്യൻ. ഭൂമിക്ക് പിന്നിൽ ഡൈവിംഗ് ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് കോസ്മോഗോണിക് മിത്ത് ഉദ്‌മർട്ടുകൾക്കിടയിൽ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, മറിച്ച് അയൽക്കാരിൽ നിന്നോ ക്രിസ്ത്യൻവൽക്കരണ സമയത്ത് വീണ്ടും കടമെടുത്തതാണെന്ന അഭിപ്രായമുണ്ട്.

ഉദ്‌മർട്ടുകൾക്കിടയിലെ ത്യാഗങ്ങൾ വ്യക്തിപരവും കുടുംബപരവും പൊതുവുമായിരുന്നു.

രണ്ടാമത്തേത് സാമ്പത്തിക ആവശ്യങ്ങളുമായി (വയൽ ജോലിയുടെ ആരംഭം, ധാന്യങ്ങളുടെ ശേഖരണം) അല്ലെങ്കിൽ നിർഭാഗ്യങ്ങളും ദുരന്തങ്ങളും (ക്ഷാമം, കൂടുതൽ കന്നുകാലികൾ, വരൾച്ച) എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്നാനമേറ്റ ഉദ്‌മൂർട്ടുകളിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ത്യാഗങ്ങൾ അർപ്പിച്ചപ്പോൾ, ക്രിസ്ത്യൻ പ്രാർത്ഥനാ സേവനത്തിലൂടെ അവരെ പ്രകാശിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഇരട്ട വിശ്വാസത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിലവിൽ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ബാഷ്കോർട്ടോസ്താനിലെ (ടാറ്റിഷ്ലിൻസ്കി ജില്ല മുതലായവ) ഉദ്‌മർട്ടുകൾക്ക് പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളിലൂടെ പുരാതന പുരാണ ആശയങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക പ്രവണതയുണ്ട്.

ലിറ്റ് .: സെർജീവ് യു.എൻ. മുതലായവ. പുറജാതീയത // ബാഷ്കോർട്ടോസ്ഥാൻ: സംക്ഷിപ്ത എൻസൈക്ലോപീഡിയ. - ഉഫ, 1996; വ്ലാഡിക്കിൻ വി.ഇ. ഉദ്‌മർട്ട്‌സിന്റെ ലോകത്തിന്റെ മതപരവും പുരാണപരവുമായ ചിത്രം. - ഇഷെവ്സ്ക്, 1994.

കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ

ഉദ്മർട്ട് മിത്തോളജി

ഉദ്മുർട്ടുകളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ(ചരിത്രവും വർത്തമാനവും)

ഓർത്തഡോക്സ് ജനതയിൽ ഒരാളാണ് ഉഡ്മർട്ട്സ് കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിന്റെ. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും, ഓർത്തഡോക്സ് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ പൊതുവായ ആധിപത്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ക്രിസ്ത്യന് മുമ്പുള്ള വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങൾ കുടുംബ തലത്തിൽ, ഉൾഗ്രാമാന്തര അന്തരീക്ഷത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. സ്നാപനമേൽക്കാത്ത തെക്കൻ ഉദ്‌മർട്ട് ജനതയ്‌ക്കിടയിലും ആധുനിക ഉദ്‌മൂർത്തിയയുടെ വടക്കൻ, മധ്യ പ്രദേശങ്ങളിലെ ക്രിസ്‌തീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഉദ്‌മൂർട്ടുകൾക്കിടയിലും അവർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥിരത ഉണ്ടായിരുന്നു.

അവലോകനം ചെയ്യുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ, ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ നാടോടി മതം, ഇസ്‌ലാമിന് മുമ്പുള്ള, മുസ്ലീം, മറ്റ് ചില ഘടകങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് പ്രധാനമായും ക്രിസ്ത്യൻ, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെ വിചിത്രമായ സമന്വയമായിരുന്നു. പല സാഹചര്യങ്ങളും ഇതിന് കാരണമായി. മറ്റ് ആളുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഉഡ്മർട്ടുകളുടെ ക്രിസ്തീയവൽക്കരണം വൈകി എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷത.

പ്രാചീന ആചാരങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും അനുസരിക്കുന്നത് ഉഡ്മർട്ട് പരിസ്ഥിതിയുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തികവും ആത്മീയവുമായ വികാസത്തിന്റെ നിലവാരമാണ്, അത് സാമൂഹികമായി റാങ്ക് ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ മതം സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറല്ലായിരുന്നു.

പ്രകൃതി പരിസ്ഥിതിയുടെ ശക്തികളുടെ ആത്മീയവൽക്കരണത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, പരിസ്ഥിതിയുമായി വംശീയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ശക്തമായ സംയോജനം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. കൂടാതെ, പരമ്പരാഗത വിശ്വാസങ്ങൾ ഉദ്‌മർട്ട് സംസ്കാരത്തിന്റെ വംശീയ-നിർവചിക്കുന്ന സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ്, ഇത് "ഉദ്മർട്ട്‌നെസ്" യുടെ ശക്തമായ സൂചകമാണ്. ഈ പ്രദേശത്തെ ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് ജനസംഖ്യയിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ റഷ്യൻ-ഓർത്തഡോക്സ്, തുർക്കി-മുസ്ലിം മതങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള മത്സരം ഉഡ്മർട്ട് വിശ്വാസങ്ങളുടെ സമന്വയം സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് കാരണമായി.

പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ ദേവതകൾ: അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പന്തീയോനിൽ സ്ഥാപിക്കുക

ദേവന്മാരുടെയും ആത്മാക്കളുടെയും ദേവാലയം വിവിധ പ്രകൃതി ഘടകങ്ങൾ, ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായ ലോകത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ, ദേവതകൾക്കിടയിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളും സ്വാധീന മേഖലകളും എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചിരുന്നില്ല. ദൈവങ്ങളെയും ആത്മാക്കളെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ശക്തമായ പരിവർത്തനത്തിന് വിധേയമായി. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഗവേഷകരുടെയും പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പുറജാതീയ ദൈവങ്ങളുടെ ദേവാലയം പുനർനിർമ്മിച്ചത്. 2

പരമോന്നത ദേവതകൾആകാശദേവനായിരുന്നു ഇൻമാർ(ഇപ്പോൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവം), സ്രഷ്ടാവായ ദൈവം, ഭൂമിയുടെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ദൈവം കൈൽഡിസിൻ(ഇപ്പോൾ കാവൽ മാലാഖ എന്നർത്ഥം). വടക്കൻ ഉദ്‌മർട്ടുകളിൽ, ഉയർന്ന പദവിയിലുള്ള ദേവതകളും ഉൾപ്പെടുന്നു കുവാസ്(അന്തരീക്ഷത്തിന്റെയും കാലാവസ്ഥാ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ദൈവം). ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകളിൽ ഈ ദൈവങ്ങളെ അഭ്യർത്ഥനകളോടും നന്ദി പ്രാർഥനകളോടും കൂടി അഭിസംബോധന ചെയ്തു.

ഇൻമാർ- ഉഡ്മർട്ട് പുരാണത്തിലെ പ്രധാന സ്വർഗ്ഗീയ ദൈവം, നരവംശപരമല്ലാത്ത, വ്യക്തിപരമല്ലാത്ത സ്വർഗ്ഗീയ ദേവത. സിദ്ധാന്തം "ആകാശം, സ്വർഗ്ഗീയം" ( inm‘ആകാശം’ + പ്രത്യയം ar), "ആകാശപരമായ എന്തെങ്കിലും" ( ഇൻ'ആകാശം', മാർ'എന്തെങ്കിലും'). ഉദ്‌മർട്ടിന്റെ ചിത്രമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ഇൻമാറപുരാതന ഉഗ്രിക് ദേവതയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അതിന്റെ പേര് ആകാശത്തിന്റെയും വായുവിന്റെയും പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ( എൽമ, യുമ): ഫിൻ., കാർ. ഇൽമാരിനെൻ, സാമി. ഇൽമാരിസ്, കോമി യോങ്ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് ജനതയുടെ മറ്റ് ദൈവങ്ങളും.

പരമോന്നത ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉദ്മുർട്ടുകളുടെ ആശയങ്ങൾ ഇൻമാരേസാമാന്യം ഏകതാനവും സുസ്ഥിരവും തികച്ചും വ്യക്തവുമാണ്.

അവൻ എല്ലാ നന്മയുടെയും നന്മയുടെയും ഉറവിടമാണ്, ജനങ്ങളുടെയും മുഴുവൻ ലോകത്തിന്റെയും സ്രഷ്ടാവാണ്. ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ രൂപം ആകാശത്തെ, ആകാശഗോളത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ പരമ്പരാഗത ആശയങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഉയരത്തിലുമുള്ള ഇൻമാറബാക്കിയുള്ള ദേവതകൾ ലോകമതങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് സംഭവിച്ചത് - ഇസ്ലാം, ക്രിസ്തുമതം.

അർത്ഥം കൈൽഡിസിൻഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് പോയിന്റുകളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യത്തേത് ഒരു സ്ത്രീയുടെ രക്ഷാകർതൃത്വവും കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകാനുള്ള അവളുടെ കഴിവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്ന വസ്തുതയാണ് രണ്ടാമത്തെ പോയിന്റ് നിർണ്ണയിച്ചത് കൈൽഡിസിൻഭൂമിയുടെ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെയും അതിൽ വളരുന്ന എല്ലാ സസ്യങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു - സസ്യങ്ങളും റൊട്ടിയും. കന്നുകാലികളുടെയും വന്യമൃഗങ്ങളുടെയും സന്തതികൾ (ഒരുപക്ഷേ മൃഗങ്ങൾക്കും പക്ഷികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു വിജയകരമായ വേട്ട) ആളുകളുമായി അതിന്റെ സ്ഥാനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ (V. I. Lytkin, E. S. Gulyaev, T. E. Uotila) ഈ സിദ്ധാന്തം വിശ്വസിച്ചു. കൈൽഡിസിൻഒരു പൊതു പെർമിയൻ ഉത്ഭവം ഉണ്ട്, ഇത് വാക്കിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെട്ടു കൈൽഡിസ്'സൃഷ്ടിക്കൽ, സൃഷ്ടിക്കൽ, വളപ്രയോഗം' പ്ലസ് യിൻ, യിൻ'ഭാര്യ, സ്ത്രീ, അമ്മ, അമ്മായിയമ്മ, സ്ത്രീ' (കോമി, വോഡി, സാമി ഭാഷകളിൽ). ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ഇത് കൈൽഡിസിൻസ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്നു, ആകാശദൈവത്തിന് ശേഷം റാങ്ക് ചെയ്യുന്നു ഇൻമാറപന്തീയോണിലെ രണ്ടാം സ്ഥാനം (ഭൂമിയുടെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ദേവതയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നു), പ്രധാന ദൈവത്തിന് ഇടയിൽ മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നു ഇൻമാർജനങ്ങളും.

ഭൂമി ഇരട്ട കൈൽഡിസിൻ – Mu-Kylchin/Kylchin-mumyഒരു സ്ത്രീ രൂപം നിലനിർത്തുന്നു, ഭൂമിക്കുള്ളിൽ വസിക്കുന്നു, മാതാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു ( മുസെം-അമ്മമാർ). കൈൽഡിസിൻആളുകളിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ഓരോരുത്തരുടെയും വിധി നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സന്തോഷം, സമാധാനം, ക്ഷേമം, ക്ഷേമം എന്നിവ അവന്റെ ചുമതലയിലായിരുന്നു. ദേവന്റെ പല മുഖങ്ങൾ കൈൽഡിസിൻ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന പ്രകൃതിയിലെ സ്ത്രീ സൃഷ്ടിപരമായ തത്വത്തെ ഇത് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന വസ്തുതയാൽ അതിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ ബഹുസ്വരത, പുരാണ സമയത്തും സ്ഥലത്തും അതിന്റെ ചോർച്ച എന്നിവ വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഗോത്രദൈവങ്ങൾ

പുരാണ ബോധത്തിൽ, കുടുംബം, ഗോത്ര, ഗോത്ര / പ്രദേശിക സങ്കേതങ്ങൾ വികസിതവും വളർത്തിയതുമായ സ്ഥലത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളായി പ്രവർത്തിച്ചു. ഗോത്ര രക്ഷാധികാരികളായ ദേവതകളാണ് അവയിൽ വസിച്ചിരുന്നത്. എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ് വോർഷുഡെ. ഇതാണ് കുടുംബത്തിന്റെയും വംശത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെ കാവൽക്കാരൻ. ദേവതയുടെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾ വോർഷുദഗ്രേറ്റ് ക്വാലയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു.

പ്രാദേശിക ഗോത്ര പ്രദേശത്തിന്റെ ഉടമ മ്യൂഡർ (മു'ഭൂമി, തുണ്ട് ഭൂമി' കൂടാതെ ഡോർ'ഭൂമി, വശം, മാതൃഭൂമി, നാട്ടിലെ വീട്', അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ" നേറ്റീവ് സൈഡ്, ആവാസവ്യവസ്ഥ") ഒരു മരവുമായും പ്രാദേശിക നദിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മ്യൂഡർഒരു പ്രാദേശിക "യജമാനൻ" ആയിരുന്നു, ഗോത്ര പ്രദേശത്തിന്റെ ഒരുതരം പവിത്ര കേന്ദ്രം (അതായത്, ഒരു പ്രത്യേക ഗോത്ര വിഭാഗത്തിന്റെ വസതിയുടെ പ്രദേശം) കൂടാതെ, ജല ഘടകവുമായി ഒരു തിരശ്ചീന അക്ഷമായി (ലോക നദിയോ?) ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. കൂടാതെ സ്വർഗ്ഗീയവും ഭൂഗർഭ ഗോളങ്ങളും ലംബമായ അച്ചുതണ്ടായി (ലോക വൃക്ഷം?)

പ്രതിഷ്ഠ യിൻവു (ഇൻ / inm'ആകാശം, സ്വർഗ്ഗം, സ്വർഗ്ഗീയം', വൂ'വെള്ളം, വെള്ളം, വെള്ളം') - അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "സ്വർഗ്ഗീയ ജലം". അവനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വിരളമാണ്. മുകളിലെ സ്വർഗ്ഗീയ ഘടകമായ സ്വർഗ്ഗീയ ജലവുമായി ബന്ധമുള്ള ക്വാലയിലെ ഏക ദേവത ഇതാണ്. ഒരുപക്ഷേ, ഈ ദേവത ഒരു പ്രത്യേക ഗോത്രവർഗത്തിന്റെ വിശുദ്ധ സ്വർഗ്ഗീയ കേന്ദ്രത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക വിശുദ്ധ "സ്വർഗ്ഗീയ ജലത്തിനായുള്ള തിരയലിന്റെ മെലഡി" ഉണ്ടായിരുന്നു ( ഇൻവു ഉച്ചാൻ ഗുർ), ഇത് "വലിയ കിന്നരത്തിൽ" സ്ത്രീ കിന്നരങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു.

ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ പരമ്പരാഗത ആശയങ്ങളിൽ, ഗോത്രദേവതകൾ ഭൗമിക മധ്യലോകത്തിലെ സൃഷ്ടികളായിരുന്നു.

വൂർഷ്ഡ്ബന്ധുക്കളുടെ വ്യത്യസ്ത തലമുറകൾക്കിടയിൽ ആശയവിനിമയം നൽകി. മ്യൂഡർകൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ യിൻവുഈ പ്രദേശത്തിനുള്ളിൽ താമസിക്കുന്ന ആദിവാസി സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിന് അവർ ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു, കൂടാതെ മൂന്ന് കോസ്മിക് ഗോളങ്ങളുമായി (ഒരു മരം, നദി, സ്വർഗ്ഗീയ ജലവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം) ബന്ധപ്പെട്ട പ്രദേശത്തിന്റെ വിശുദ്ധ കേന്ദ്രത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഇവയുടെ രൂപത്തെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളിൽ മൂന്ന് ജനറിക്രക്ഷാധികാരി ദേവതകൾ പരിസ്ഥിതിയുമായി മനുഷ്യ സംഘത്തിന്റെ അടുത്ത ബന്ധത്തിന്റെയും പരസ്പരാശ്രിതത്വത്തിന്റെയും ആശയം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു പ്രകൃതി പരിസ്ഥിതി, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മൂന്ന് തലങ്ങളിലും, നിരവധി തലമുറകളുടെ (ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകൾ, മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികർ, ഭാവി തലമുറകൾ) പരസ്പര ബന്ധവും പരസ്പരാശ്രിതത്വവും എന്ന ആശയം.

വൈൽഡ് യജമാനന്മാർക്ക്വെള്ളം, വനപാലകർ, പുൽമേടുകൾ മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പുൽമേടുകളുടെയും വയലുകളുടെയും സംരക്ഷകൻ ലുഡ്മർട്ട്(ലഡ്‘വയൽ, വയൽ; വന്യമായ', മൂർച്ഛിക്കുക'മനുഷ്യൻ, മനുഷ്യൻ') ഉദ്‌മർട്ട് മിത്തോളജിയിൽ രണ്ട് പതിപ്പുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ആദ്യത്തെ ചിത്രം ഒരു വയലിൽ ജോലിക്കാരൻ, ഒരു പുൽമേടിലെ തൊഴിലാളിയാണ്. പിന്നീടുള്ള ഒരു കഥാപാത്രം സേക്രഡ് ഗ്രോവിന്റെ ഉടമയാണ് ലുഡ്/കെരെമെറ്റ്തെക്കൻ ഉഡ്മർട്ട്സ്. ഇന്നുവരെ, ഉഡ്മർട്ടുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ലുഡ/കെരെമെറ്റ്ടാറ്ററുകളിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങിയ ഒരു ദേവനായി. കാടിന്റെ ഉടമ നൈൽസ്മർട്ട്വടക്കൻ ഉദ്‌മർട്ടുകളുടെ പ്രധാന ദേവതകളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് വിശാലമായ സ്വാധീന മേഖലകളുണ്ടായിരുന്നു, വനങ്ങളുടെ ചുമതലയുള്ളയാളായിരുന്നു, വേട്ടയാടൽ, തേനീച്ച വളർത്തൽ, കന്നുകാലികളെ സംരക്ഷിക്കൽ എന്നിവയിൽ ഭാഗ്യം നൽകാൻ അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

വന്യമായ പ്രകൃതിയുടെ ദേവതകൾ മധ്യലോകത്തിലെ നിവാസികളായിരുന്നു, മാത്രമല്ല കുടുംബത്തിനും ഗോത്ര രക്ഷാധികാരികൾക്കും ഒരുതരം എതിർപ്പുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഉടമകളായിരുന്നു - വനങ്ങൾ, പുൽമേടുകൾ, ആളുകൾ മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ, പുൽമേടുകൾ, വേട്ടയാടൽ എന്നിവയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ചതുപ്പുകൾ. കാട്ടുപ്രകൃതിയുടെ ഉടമകൾക്ക് ആരാധനാലയങ്ങൾ വേട്ടയാടൽ, മത്സ്യബന്ധനം, മൃഗസംരക്ഷണം, കാട്ടുതേനീച്ചവളർത്തൽ, വനങ്ങൾ വെട്ടിത്തെളിച്ച പ്രദേശങ്ങളിലെ കൃഷി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുരുഷ പ്രവർത്തന മേഖലയെ നിയോഗിക്കുന്നു 3 .

വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളും വസ്തുക്കളും

അതനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ആരാധന: ഒന്നാമതായി, കുടുംബവും ഗോത്രവർഗവും ഗോത്ര രക്ഷാധികാരികളും ( വൂർഷ്ഡ്, മ്യൂഡർ, യിൻവു, ഇമ്മല, ബൾഡ); രണ്ടാമതായി, വന്യ പ്രകൃതിയുടെ ഉടമകൾ - ലുഡ്/കെരെമെറ്റ്(പുൽമേടുകളുടെയും വനങ്ങളുടെയും വയലുകളുടെയും ഉടമ; ഒരു വിശുദ്ധ തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമ) നൈൽസ്മർട്ട്(വനങ്ങളുടെ ഉടമ); മൂന്നാമതായി, മരിച്ച പൂർവ്വികർ - മൂന്ന് പ്രധാന ആരാധനാലയങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യത്തേത് കുടുംബത്തെയും ഗോത്ര / ഗോത്ര രക്ഷാധികാരികളെയും ആരാധിക്കുന്നതിനുള്ളതാണ്; രണ്ടാമത്തെ സംഘം - വനങ്ങൾ, പുൽമേടുകൾ, വയലുകൾ, നീരുറവകൾ, നദികൾ മുതലായവയുടെ "ഉടമസ്ഥർക്ക്" പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി; മൂന്നാമത്തേത് - ശവസംസ്‌കാരത്തിനും ശവസംസ്‌കാര, ശവസംസ്‌കാര ചടങ്ങുകൾക്കും yyr-pyd സ്ലട്ടൺ,kuyaskon inty, കുർ കുയാൻ,ബെൽജിയക്കാർനമ്മുടെ നാളുകളിൽ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇത്തരം പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്താറുണ്ട്. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ നോക്കാം.

കുസെബാവോ ഗ്രാമത്തിലെ ആരാധനാ സ്മാരകങ്ങൾ.

കുസെബേവോ ഗ്രാമത്തിന് സമീപം (ഉദ്മൂർത്തിയയിലെ അൽനാഷ്സ്കി ജില്ല) മൂന്ന് പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്: വിശുദ്ധ ഗ്രോവ് ലുഡ്, ഗ്രേറ്റ് ക്വാലയുടെയും ബുൾഡയുടെയും സങ്കേതങ്ങൾ. ഗ്രാമത്തിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും മൂന്ന് സാമൂഹികവും മതപരവുമായ അസോസിയേഷനുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഗ്രേറ്റ് ക്വാലയുടെ വംശം, സേക്രഡ് ഗ്രോവിന്റെ വംശം, ബുൾഡ. മൂന്ന് ഘടനാപരമായ വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ കർശനമായി വെവ്വേറെ പ്രാർത്ഥിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, പുരോഹിതന്മാരെ അവരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തു, അവർ തമ്മിലുള്ള വിവാഹബന്ധങ്ങൾ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. അടുത്തിടെ, അത്തരം കർശനത മേലിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല: മുൻ വിലക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവർക്ക് പരസ്പരം പ്രാർത്ഥനകളിൽ പങ്കെടുക്കാനും വിവാഹം കഴിക്കാനും കഴിയും. കുസെബേവോ ഗ്രാമത്തിൽ, കുടുംബ സാക്രൽ കെട്ടിടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു ക്വാല, എന്നിരുന്നാലും, ശേഖരണ സമയത്ത്, അവയിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളും (മരംകൊണ്ടുള്ള പാത്രങ്ങൾ, മേശകൾ, കസേരകൾ മുതലായവ) ആളുകൾ പൂർവ്വികരായ മഹാന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ( ബഡ്സിൻ) kualu.

വിശുദ്ധ ഗ്രോവ് ലുഡ് (കെരെമെറ്റ്) ഒരു മധ്യകാല സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ സൈറ്റിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു (ഫോട്ടോ 1). തോട്ടത്തിലെ ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകൾ ദേവതയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചു ലുഡു- വന്യജീവികളുടെ സ്വാധീനമുള്ള ഉടമകളിൽ ഒരാൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, ഒരു വെളുത്ത ആട്ടുകൊറ്റനെ ബലിയർപ്പിക്കുന്നു, മാംസവും കഞ്ഞിയും പാകം ചെയ്യുന്നു. ആരാധനാലയത്തിന്റെ ഏറ്റവും പവിത്രമായ ഭാഗം ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും വേലികെട്ടിയതുമാണ്, മാത്രമല്ല പുരോഹിതന്മാർക്ക് മാത്രമേ ഇത് സന്ദർശിക്കാൻ അനുവാദമുള്ളൂ. ഇവിടെ ബലിവസ്തുക്കൾ കലവറകളിൽ പാകം ചെയ്യുകയും മറ്റ് വഴിപാടുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വേലികെട്ടിയ പ്രദേശത്തിനകത്ത്, ആദരണീയമായ ഒരു മരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കുറ്റി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ സ്ഥലത്ത് പ്രാർത്ഥനകൾ മുമ്പ് ലഹരിപാനീയങ്ങളില്ലാതെ നടന്നിരുന്നു, പിന്നീട് ഗ്രാമത്തിൽ അവർ പരസ്പരം വീഞ്ഞ് ചികിത്സിച്ചു. ലുഡിലെ ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകളിൽ പുരുഷന്മാർ മാത്രമാണ് പങ്കെടുക്കുന്നത്.

വർഷത്തിലൊരിക്കൽ രാത്രിയിൽ പ്രാർത്ഥനകൾ നടക്കുന്നു - സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ദിനത്തിൽ, മുൻകാലങ്ങളിൽ അവ വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ നടത്തിയിരുന്നു - സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ദിനത്തിലും മധ്യസ്ഥതയിലും.

കുസെബേവോ ഗ്രാമം. കർഗുറെസിന്റെ മധ്യകാല വാസസ്ഥലത്തിന്റെയും ലുഡിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രോവിന്റെയും കാഴ്ച

ഗംഭീരം ( ബഡ്സിൻ) വനത്തിലെ നദീതീരത്താണ് ക്വാല സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കുടുംബ, ഗോത്രദൈവങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആചാരപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇവിടെ നടത്തപ്പെടുന്നു. വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ പ്രദേശം ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും വേലികെട്ടിയതുമാണ്. സൈറ്റിനുള്ളിൽ ഒരു ലോഗ് കെട്ടിടമുണ്ട് ( ക്വാല). മുമ്പ്, ഒരു ദേവാലയം ക്വാലയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു മ്യൂഡർഒരു ബിർച്ച് പുറംതൊലി അല്ലെങ്കിൽ ബാസ്റ്റ് ബോക്സ് രൂപത്തിൽ. പുറത്ത്, ക്വാലയുടെ മുന്നിൽ, ഭക്ഷണത്തിനുള്ള ബെഞ്ചുകളുള്ള ഒരു നീണ്ട മേശയുണ്ട്.

XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. അവർ നാലു പ്രാവശ്യം ഇവിടെ പ്രാർത്ഥിച്ചു: മസ്ലെനിറ്റ്സ, ഈസ്റ്റർ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് ദിനം, മദ്ധ്യസ്ഥത. അവർ ഒരു പശുക്കിടാവ്, കാള, പശുക്കുട്ടി, താറാവ് എന്നിവയെ ബലിയർപ്പിച്ചു. നമ്മുടെ കാലത്ത്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ദിനത്തിൽ അവർ ക്വാലയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, താറാവുകളെ ബലിയർപ്പിക്കുന്നു. പവിത്രമായ സാധനങ്ങൾ - ചൂളയും ചൂളയും ആക്സസറികൾ, വിശുദ്ധ ഷെൽഫ് മ്യൂഡർതുടങ്ങിയവ.

കുസെബേവോ ഗ്രാമം. ഗ്രേറ്റ് ക്വാല സാങ്ച്വറിയുടെ കാഴ്ച

നദിയുടെ തീരത്ത് കുന്നിൻ ചെരുവിലാണ് ബുൾഡ എന്ന പ്രാർത്ഥനാ സ്ഥലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സങ്കേതത്തിന്റെ പുണ്യഭാഗം ബഹുഭുജ ആകൃതിയിലാണ്, വേലി കെട്ടിയതാണ്. ഓരോ മൂന്നോ നാലോ വർഷം കൂടുമ്പോൾ ട്രിനിറ്റിയിൽ ഗോത്ര ദേവതയായ ബുൾഡെയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മതപരമായ ആഘോഷങ്ങൾ നടന്നിരുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ഒരു ഡസനോളം ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിവാസികൾ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി ഒത്തുകൂടി. വെളുത്ത ആടുകളെയോ കുഞ്ഞാടുകളെയോ ഒരു പൊതു ബലിയായി കൊണ്ടുവന്നു, വെളുത്ത ഫലിതം അല്ലെങ്കിൽ ആടുകളെ ഒരു സ്വകാര്യ, കുടുംബ ബലിയായി കൊണ്ടുവന്നു. ടവലുകളും മറ്റ് സമ്മാനങ്ങളും മരങ്ങളിൽ തൂക്കിയിട്ടു. IN

പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ, ഈ ആചാരത്തിനായി പ്രത്യേകം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന "വലിയ കിന്നരത്തിൽ" അവർ ഒരു മെലഡി അവതരിപ്പിച്ചു.

മൂന്ന് പ്രധാന സങ്കേതങ്ങൾ കൂടാതെ, ഗ്രാമത്തിൽ മറ്റ് പുണ്യവസ്തുക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നു. സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ദുഷ്ടദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന അക്താഷ് പ്രാർത്ഥനാ സ്ഥലം ഗ്രാമത്തിനടുത്താണ് ലോഗിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് (തുർക്ക്. അക്താഷ്'വെളുത്ത കല്ല്'). അവിടെ സൈന്യത്തോടുള്ള വിടവാങ്ങലും കുടുംബത്തിൽ അസുഖങ്ങളും ദുരിതങ്ങളും ഉണ്ടായപ്പോൾ അവർ പ്രാർത്ഥിച്ചു. മറ്റ് ആദരണീയ സ്ഥലങ്ങളിൽ, പർവതത്തെ പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്. സച്ചഗുരെസ്യുവാക്കൾ ചടങ്ങ് നടത്തിയ 'പർവത സക്കാ' ഗുരെസ് സെക്തൻ‘മലയുടെ ട്രീറ്റ്’; മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികരെ അനുസ്മരിക്കാനുള്ള സ്ഥലം Yir-pyd ഷോട്ടൺ; രണ്ട് സ്ഥലങ്ങൾ സ്മോക്കിംഗ്കോൺ, മരിച്ച വ്യക്തിയുടെ സ്വകാര്യ വസ്തുക്കൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞു 4 .

പോർവേ ഗ്രാമത്തിലെ പ്രാർത്ഥനകൾ(ഉദ്മൂർത്തിയയിലെ ഇഗ്രിൻസ്കി ജില്ല).

XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തോടെ. പോർവായ് ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ജനങ്ങളായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഗ്രാമത്തിലുടനീളം സങ്കേതമായ വെലികയയിൽ സമാന്തരമായി പ്രാർത്ഥിച്ചു ( ബൈഡ്സിം) ക്വാല. ചൂളയുള്ള ഈ പവിത്രമായ കെട്ടിടം നദിയുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത് വനത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകൾ വർഷത്തിൽ മൂന്ന് തവണ നടത്തി - ഈസ്റ്റർ / ട്രിനിറ്റി, പെട്രോവ്ക, ഇലിൻ ദിനത്തിൽ. ശരത്കാലത്തിലാണ്, പോക്രോവിൽ വനത്തിന്റെ ഉടമയ്ക്ക് ന്യൂലാസ്മർട്ട്ഒരു Goose ദാനം ചെയ്തു. "വളരെ അറിവുള്ള / കഴിവുള്ള" പുരോഹിതൻ പവൽ യെമെലിയാനോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലായിരുന്നു പ്രാർത്ഥനകൾ.

ഗ്രാമ സമൂഹത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ഈ പുരോഹിതൻ നയിച്ച പ്രാർത്ഥന വളരെ ഫലപ്രദമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

നല്ല വിളവെടുപ്പിനായി കൂട്ടായ ഫാമിന്റെ ചെയർമാൻ തന്നെ സഹായത്തിനായി അവനിലേക്ക് തിരിയുന്നുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. കൂട്ടുകൃഷിയിടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പശുക്കുട്ടിയെപ്പോലും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി അനുവദിച്ചു. 1942-ൽ ആചാരങ്ങൾ അവസാനിച്ചു, ഗ്രാമത്തിലെ പുരോഹിതൻ പട്ടിണി മൂലം മരിച്ചു. IN സോവിയറ്റ് വർഷങ്ങൾപ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായപ്പോൾ, പോർവക്കാർ അഭ്യർത്ഥനകളുമായി രഹസ്യമായി ക്വാല സന്ദർശിച്ചു.

1994-ൽ, മുൻ പുരോഹിതൻ ജർമ്മൻ യെമെലിയാനോവിന്റെ ചെറുമകൻ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് പ്രാർത്ഥന പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. അവൻ സ്വയം ഓർത്തഡോക്സ് ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പുരോഹിതന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുന്നു. ആദ്യം താഴെ പ്രാർത്ഥനകൾ നടന്നു തുറന്ന ആകാശംഒരു ഐക്കണുള്ള ഒരു സരളവൃക്ഷത്തിന് മുന്നിൽ. പിന്നീട്, ഒരു പുതിയ കെട്ടിടം പണിതു (ഫോട്ടോ 3). ഇക്കാലത്ത്, ട്രിനിറ്റിയിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ഡേയിലും (ഫോട്ടോ 4) ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുന്നു. ശരത്കാലത്തിൽ, ഒരു പുറജാതീയ രീതിയിൽ, ഒരു ഐക്കൺ ഇല്ലാതെ, ഒരു ലോഗിൽ ഒരു കഥയ്ക്ക് കീഴിൽ, കാടിന്റെ ഉടമയ്ക്ക് സമ്മാനമായി ഒരു Goose അറുക്കുന്നു. ന്യൂലാസ്മർട്ട്. തുടർന്ന് ആചാരപരമായ കഞ്ഞി ധാന്യങ്ങളിൽ നിന്നും മാംസത്തിൽ നിന്നും ഒരു വലിയ കലത്തിൽ പാകം ചെയ്യുന്നു (ഫോട്ടോ 5).

എല്ലാ എല്ലുകൾ, കാലുകൾ, തല, താഴോട്ട്, തൂവലുകൾ, ചിറകുകൾ എന്നിവ ലോഗിലെ കഥയിലേക്ക് എടുത്ത് ഒരു മുഴുവൻ Goose ഒരു ഡമ്മി ഉണ്ടാക്കുന്നു. മുകളിലെ ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള പാചകം ഒരു മരത്തിന്റെ ശിഖരങ്ങളിൽ മടക്കിക്കളയുന്നു.

റോർവേ ഗ്രാമം. ഗ്രേറ്റ് ക്വാല സാങ്ച്വറിയുടെ കാഴ്ച

റോർവേ ഗ്രാമം. ഗ്രേറ്റ് ക്വാലയുടെ ഇന്റീരിയർ

റോർവേ ഗ്രാമം. ഗ്രേറ്റ് ക്വാല സാങ്ച്വറിയിലെ ഹാർട്ട്

പ്രായമായവരും മധ്യവയസ്കരുമായ പോർവൈസ് ആണ് ചടങ്ങിന്റെ സജീവ പങ്കാളികൾ. പലപ്പോഴും, പത്രപ്രവർത്തകരും ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളും ശാസ്ത്രജ്ഞരും പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. അനുഷ്ഠിക്കുന്ന യാഗം ജീവിതത്തിൽ സഹായിക്കുമെന്ന് ഗ്രാമവാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവർ ആദ്യം മഴ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ - മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി, രണ്ടാമത്തേതിൽ അവർ നല്ല വിളവെടുപ്പിനായി പ്രാർത്ഥിച്ചു - ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ ഗ്രാമങ്ങളിലും ആലിപ്പഴം കടന്നുപോയി, വിളവെടുപ്പ് തകർത്തു, എന്നാൽ പോർവായ് ഗ്രാമത്തിൽ ആലിപ്പഴം ഇല്ലായിരുന്നു 5 .

പുരാതനവും ആധുനികവും സാർവത്രികവും അതുല്യവുമായ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ സമ്പന്നമായ മതപൈതൃകം മനുഷ്യരാശിയുടെ ലോക ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഖജനാവിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്തു. ഉദ്‌മർട്ട് മതപരമായ ആശയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികൾ, പുരാതന ആചാരങ്ങളുടെ ചൈതന്യം, ആചാരങ്ങൾ, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, ഈ ആശയങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളും സവിശേഷതകളും വലിയ ശാസ്ത്രീയ പ്രാധാന്യമുള്ളതും കാമ ജനസംഖ്യയുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു മുൻകാല പഠനത്തിന് അനുവദിക്കുന്നു. - മുൻകാലങ്ങളിലെ വ്യത്ക പ്രദേശം.

ആധുനിക പ്രവണതകൾ

അവിശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം, റഷ്യയിലെ മറ്റ് ജനങ്ങളോടൊപ്പം ഉഡ്മർട്ടുകളും യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ മടിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ഈ തിരിച്ചുവരവ് ഒരു ഔപചാരിക തലത്തിൽ മാത്രമല്ല (സ്നാനം, പള്ളി ഹാജർ, ഓർത്തഡോക്സുമായുള്ള നാമമാത്ര തിരിച്ചറിയൽ) മാത്രമല്ല, ഗുണപരമായ തലത്തിലും (വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള അറിവിനായുള്ള ആഗ്രഹം, ഓർത്തഡോക്സ് ഇടവകകളുടെ ജീവിതത്തിൽ സജീവമായ പങ്കാളിത്തം. , ചർച്ചിംഗിൽ ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ജോലി).

പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പ്രസംഗകരുടെ സജീവമായ മിഷനറി പ്രവർത്തനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്ക് ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനമുണ്ട്, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പള്ളികൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും പുതിയ പള്ളികൾ നിർമ്മിക്കുകയും തീർത്ഥാടന പാരമ്പര്യങ്ങൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലും സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലും നടക്കുന്ന മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളിൽ നമ്മുടെ വിശ്വാസികൾ പങ്കെടുക്കുന്നു.

Velikoretsky sacral സമുച്ചയം (Yuryansky District, Kirov Region) സന്ദർശിക്കുന്നത് വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. റഷ്യയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ദേവാലയങ്ങളുമായി അടുത്തും വിദേശത്തും ബന്ധപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി ഉഡ്മർട്ട്, ഇഷെവ്സ്ക് രൂപത പതിവായി തീർത്ഥാടന ഗ്രൂപ്പുകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ലൂഥറൻ ചർച്ചിന്റെയും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ ബൈബിൾ ട്രാൻസ്ലേഷന്റെ ഹെൽസിങ്കി ബ്രാഞ്ചിന്റെയും രീതിശാസ്ത്രപരവും സാമ്പത്തികവുമായ സഹായത്തോടെ ഉദ്‌മർട്ട് പ്രോട്ടോഡീക്കൺ, ഫിലോളജിസ്റ്റ് എം.ജി. അറ്റമാനോവ്, വിവർത്തനം ചെയ്‌തു. ഉഡ്മർട്ട് ഭാഷകൂടാതെ ആത്മീയ വിഷയങ്ങളിൽ ഡസൻ കണക്കിന് ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റ് പുസ്തകങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ മുഴുവനും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ നടക്കുന്നു. ഓൾ-ഉഡ്മർട്ട് അസോസിയേഷന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളിലൊന്ന് "ഉഡ്മർട്ട് കെനേഷ്" റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുമായുള്ള സഹകരണമാണ്, ഉഡ്മർട്ടുകൾക്കിടയിൽ ക്രിസ്ത്യൻ ചൈതന്യത്തിന്റെയും ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികതയുടെയും വ്യാപനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്.

2005 മുതൽ, പത്ത് വർഷത്തിലേറെയായി ഇഷെവ്സ്കിലെ ഉദ്‌മർട്ട് ഭാഷയിൽ ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ നടക്കുന്നു; ഉദ്‌മർട്ട് ഭാഷയിൽ എം.ജി. അറ്റമാനോവിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ 7 . ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ ശാസ്ത്ര സംഘടനകൾ, പള്ളി ഘടനകൾ, സർക്കാർ അധികാരികൾ എന്നിവയുടെ സംയുക്ത പരിശ്രമത്തിലൂടെ, മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ ശാസ്ത്രീയവും ശാസ്ത്രീയവും പ്രായോഗികവുമായ കോൺഫറൻസുകൾ ആസൂത്രിതമായി നടക്കുന്നു, പ്രദേശത്തെ ജനങ്ങളെ ആത്മീയമായി പ്രബുദ്ധരാക്കുന്നതിനായി പ്രബുദ്ധതയും മതബോധനവും വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളും നടക്കുന്നു.

റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ പ്രെസിഡിയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഗവേഷണ പരിപാടിയുടെ സാമ്പത്തിക പിന്തുണയോടെയാണ് ലേഖനം തയ്യാറാക്കിയത് "ചരിത്രത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും പാരമ്പര്യങ്ങളും പുതുമകളും". പ്രോജക്റ്റ് "കാമ-വ്യത്ക മേഖലയിലെ വംശീയ-സാംസ്കാരിക പൈതൃകം: ഉറവിടങ്ങൾ, മെറ്റീരിയലുകൾ, ഗവേഷണം". സംക്ഷിപ്തമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

2019-02-04T20:30:58+05:00 ബാഷ്കോർട്ടോസ്താനിലെ ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരംനാടോടിക്കഥകളും നരവംശശാസ്ത്രവുംഉദ്മൂർത്തിയ ചരിത്രം, പ്രാദേശിക ചരിത്രം, ഉദ്‌മൂർത്തിയ, ഉദ്‌മൂർട്ട്‌സ്ഉദ്‌മർട്ട് മിത്തോളജി - ഉദ്‌മർട്ട് ജനതയുടെ പുരാതന ആശയങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ഒരു സമുച്ചയം, നാടോടിക്കഥകളിലും ആചാരങ്ങളിലും നാടോടി കലകളുടെയും കരകൗശല വസ്തുക്കളുടെയും ഘടകങ്ങളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാല് ഡസനിലധികം ദൈവങ്ങളും ദൈവികവും പുരാണാത്മകവുമായ ജീവികൾ ഉദ്‌മർട്ട് ദിവ്യപന്തിയോണിൽ ഉണ്ട്. പരമോന്നത ദൈവം ഇൻമാർ (ഇമ്മാർ) ആണ്, ഒരു ശക്തനും, ശോഭയുള്ളതും, വെളുത്തതും, മഹത്തായതുമായ ഒരു ദേവതയാണ്. മറ്റൊരു ദൈവം, പോസിറ്റീവ്, നല്ല തുടക്കം വഹിക്കുന്നു - മുക്കിൾ-ചിൻ, ദൈവം ...ബാഷ്കോർട്ടോസ്താനിലെ ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരം ബാഷ്കോർട്ടോസ്താനിലെ ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരം നിഘണ്ടു-റഫറൻസ്[ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]രചയിതാവ് റഷ്യയുടെ മധ്യത്തിൽ

ഉഡ്മർട്ട് ജനതയ്ക്ക് സമ്പന്നമായ ഒരു സാംസ്കാരിക പൈതൃകമുണ്ട്. നിരവധി ആളുകൾ - ശാസ്ത്രജ്ഞർ, പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരന്മാർ, അധ്യാപകർ, വിദ്യാർത്ഥികൾ, സ്കൂൾ കുട്ടികൾ - ശേഖരിക്കുകയും വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു നാടൻ കലഅത് സംരക്ഷിക്കാനും ഭാവി തലമുറകളിലേക്ക് എത്തിക്കാനും വേണ്ടിയാണ് ഉദ്‌മർട്ട്‌സ്.

വീരന്മാർ, ആത്മാക്കൾ, രാക്ഷസന്മാർ, വീരന്മാർ എന്നിവരുടെ വളരെ രസകരമായ ഒരു സംവിധാനമാണ് ഉഡ്മർട്ട് മിത്തോളജി. അതിൽ ധാരാളം ഇതിഹാസങ്ങളും കഥകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണങ്ങൾ ഉദ്‌മർട്ട് ജനതയുടെ സാംസ്‌കാരിക പൈതൃകമാണ്, ഇത് കലാകാരന്മാർ, നാടകകൃത്ത്, ശിൽപികൾ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ, നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ, ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരുടെ പഠനത്തിനായി തീമുകളുടെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും ഉറവിടമാണ്.

യക്ഷിക്കഥകളിലെ നായകന്മാർ

ഉഡ്മർട്ട്സിന്റെ യക്ഷിക്കഥയിലെ നായകൻ.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, വളരെക്കാലം മുമ്പ് ഒരു മനുഷ്യൻ ഉദ്മർട്ട് ഗ്രാമങ്ങളിലൊന്നിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. അയാൾക്ക് ജീവിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ രസകരമാണ്, കാരണം ഒരു ദിവസം അവൻ ജീവിതത്തിന്റെ രഹസ്യം അറിഞ്ഞു. വളരെക്കാലം മുമ്പ് അവർക്ക് ഒരു വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഉദ്‌മർട്ടുകൾക്ക് അറിയാം, അതനുസരിച്ച് അവർ അവരുടെ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുത്തു. കാലക്രമേണ, അത് നഷ്ടപ്പെട്ടു, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ഇലകൾ ലോകമെമ്പാടും ചിതറി.

ബന്ധുക്കളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അടുത്ത നടത്തത്തിനിടയിൽ, ഈ ബുദ്ധിമാനായ പുസ്തകത്തിന്റെ പേജുകളിലൊന്ന് കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഭാഗ്യമുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: "എല്ലാം ഹൃദയത്തിൽ എടുക്കരുത്, എല്ലാം സന്തോഷത്തോടെ നോക്കുക, ഭാഗ്യം നിങ്ങളെ മറികടക്കുകയില്ല."

അന്നുമുതൽ, അവന്റെ കൈകളിലെ ഏതൊരു ജോലിയും വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു, അവൻ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത നർമ്മത്തിന്റെയും ബുദ്ധിയുടെയും ലൗകിക തന്ത്രത്തിന്റെയും ഉറവിടമായി. ആളുകൾ അവനെ ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ എന്ന് വിളിച്ചു.

ബാറ്റിയർ -ഉദ്‌മൂർ യക്ഷിക്കഥകളിലെയും വീരകഥകളിലെയും പതിവ് കഥാപാത്രങ്ങൾ. ബാറ്റിയർമാരെ കുറിച്ച് ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്.

ഭൂമിയിൽ ബാറ്റിറുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ എസ്താരെക്ആദ്യത്തേതിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ഉയരമുള്ള, വിശാലമായ തോളുള്ള, ശക്തനായ - ഒരു യഥാർത്ഥ നായകൻ പഴ്യാൽ. എവിടെയും മാത്രമല്ല - ഞങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത്, ഒരിക്കൽ, രണ്ട് സഹോദരന്മാർ, രണ്ട് ബാറ്റിർമാർ താമസിച്ചിരുന്നു. മൂത്തവന്റെ പേര് മൈക്കോൾ, ഇളമുറയായ - ഡാനിൽ. മർദാനും ടുട്ടോയിയും.പുരാതന കാലത്ത്, ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് ബാറ്റിയർക്ക് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കേണ്ടി വന്നു. അപ്പോഴാണ് അവർക്കൊരു നേതാവ് ഉണ്ടായത് യാദിഗർ.ഒരു കാലത്ത്, ഡോണ്ടാ ഗോത്രത്തിന്റെ സ്വത്തുക്കൾക്ക് വടക്ക്, ഗോത്രത്തിലെ ബാറ്റിയർ താമസിച്ചിരുന്നു ശാന്തമാക്കുന്നു. ഇദ്‌ന-ബാറ്റിർ,ഡോണ്ടയുടെ മകൻ ഈ പ്രദേശത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഇഡ്നാക്കർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഇദ്ന ഒരു വേട്ടയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ബാറ്റിയർ ചുഡ്താഴെപ്പറയുന്ന സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ: "അവർ പൊക്കത്തിൽ വളരെ ഉയരമുള്ളവരും, ശക്തിയിൽ അതിരുകടന്നവരും, സ്വഭാവത്തിൽ സ്വതന്ത്രരുമായിരുന്നു."

സൃഷ്ടി മിത്ത്

ഉഡ്മർട്ട് പുരാണത്തിൽ - പരമോന്നത ദൈവം, ലോകത്തിലെ നല്ലതും നല്ലതുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും സ്രഷ്ടാവ്. ഇൻമാർ എന്ന പേര് ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് മിത്തോളജിയിലെ മറ്റ് ഡീമ്യൂർജുകളുടെ പേരുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - എൻ, ഒരുപക്ഷേ, ഇൽമ (ഇൽമറൈൻ മുതലായവ). സ്വർഗീയ ദൈവം മേഘങ്ങളെ പരിപാലിക്കുന്നു: അവൻ ഒരു സ്വർണ്ണ കലശം കൊണ്ട് വെള്ളം കോരിയെടുക്കുകയും സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളിൽ നിന്ന് അവ ഉണങ്ങാതിരിക്കാൻ നനയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ നല്ല ദൈവം തന്റെ സഹോദരനെ നേരിടുന്നു കെരെമെറ്റ്(ലുഡ്, അല്ലെങ്കിൽ ഷൈത്താൻ, ചിലപ്പോൾ - "ജലത്തിന്റെ ഉടമ" വുകുസ്യോ), തിന്മയുടെ സ്രഷ്ടാവ്. തുടക്കത്തിൽ രണ്ടു ദൈവങ്ങളും നല്ലവരായിരുന്നു. ഇൻമറിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, കെറെമെറ്റ് സമുദ്രത്തിന്റെ അടിയിൽ നിന്ന് ഭൂമി പുറത്തെടുത്ത് വായിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഭൂമിയുടെ ഒരു ഭാഗം അവൻ തുപ്പി, ഭാഗം അവൻ മറച്ചു. ഇൻമറിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഭൂമി വളരാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ബാക്കിയുള്ളവ തുപ്പാൻ കെറെമെറ്റ് നിർബന്ധിതനായി, അതിനാലാണ് ഭൂമിയുടെ പരന്ന പ്രതലത്തിൽ പർവതങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. ഇൻമാർ സസ്യങ്ങളെയും മൃഗങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചു.

മറ്റൊരു ഐതിഹ്യത്തിൽ ഇൻമാർ എങ്ങനെയാണ് സമുദ്രത്തിൽ ഒരു ബോട്ടിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതെന്ന് പറയുന്നു. പെട്ടെന്ന്, ഒരിടത്തുനിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു സാത്താൻ. ഇൻമറിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, അവൻ ഭൂമിക്ക് പിന്നിലെ സമുദ്രത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിലേക്ക് മുങ്ങുന്നു: വെള്ളത്തിനടിയിൽ, ഷൈത്താൻ ഒരു അർബുദത്തെ നേരിടുന്നു, കൂടാതെ താൻ ഒരു കരയും കണ്ടിട്ടില്ലെന്ന് അവൻ മുങ്ങൽ വിദഗ്ദ്ധന് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. സാത്താൻ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ മുങ്ങുകയും ഒടുവിൽ കുറച്ച് മണൽ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം വായിൽ ഒളിപ്പിച്ചു ഭൂമിയിൽ പർവതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് മേഘങ്ങളെ അവയുടെ കൊടുമുടികളാൽ കീറുന്നു. ഇൻമറിന് ആകാശം ഉയർത്തേണ്ടി വന്നു - അത് അപ്രാപ്യമായി. ഇൻമാർ ആദ്യമായി സൃഷ്ടിച്ചത് ഒരു നായയാണ്, പക്ഷേ അതിന് ഒരു തൊലി ഇല്ലായിരുന്നു. സാത്താൻ അവളെ തൊലിയുരിക്കുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ, മുസ്ലീം അപ്പോക്രിഫ (ഗ്രീക്ക് അപ്പോക്രിഫോസ് - രഹസ്യം, രഹസ്യം) ഉഡ്മർട്ടുകളുടെ ലോകത്തിന്റെ പുരാണ ചിത്രത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. അവരുടെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ഒരു വലിയ കറുത്ത (അല്ലെങ്കിൽ ചുവപ്പ്) കാള ഭൂമിക്കടിയിൽ വസിക്കുന്നു - മ്യൂസിയം utis osh("ഭൂമി കാളയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു"). അവൻ സമുദ്രങ്ങളിൽ നീന്തുന്ന ഭീമാകാരമായ മത്സ്യത്തിന്റെ പുറകിൽ നിൽക്കുന്നു, ഭൂമിയെ തന്റെ കൊമ്പിൽ പിടിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ കൊമ്പുകൾ ചലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ഭൂകമ്പം സംഭവിക്കുന്നു.

ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളും ആരാധനാ വസ്തുക്കളും

- ഉഡ്‌മർട്ട് പുരാണത്തിൽ, പരമോന്നത ദൈവം, ഡെമിയൂർജ് (ഗ്രീക്ക് ഡെമിയുർഗോസ് - സാധനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നത്, തൊഴിലാളി, സ്രഷ്ടാവ്, യജമാനൻ, കരകൗശലക്കാരൻ). ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണത്തിലെ (അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശേഷണം) പരമോന്നത ദേവതയാണ് ഇൻമാർ, സ്രഷ്ടാവ്, എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവ്, അവൻ കെരെമെറ്റിനെ എതിർക്കുന്നു (ലുഡ്, ഷൈതാൻ).

അലങ്സാർ- ഒരു ഭീമൻ, ശരീരം, ശത്രുക്കളാൽ കഷണങ്ങളായി മുറിച്ച് നിലത്ത് ചിതറിക്കിടക്കുമ്പോൾ, ചാര-ചാരനിറത്തിലുള്ള രണ്ട് കാളകൾ വലിച്ചിഴച്ച വണ്ടിയിൽ അവന്റെ ഭാര്യ തിരയുന്നു. അവരുടെ ഭീമാകാരമായ കൊമ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവർ ഭൂമിയെ കീറുന്നു, അതിനാൽ കുന്നുകളുടെയും ക്രമക്കേടുകളുടെയും സാന്നിധ്യം. ഭാര്യ തല കണ്ടെത്താത്തതിനാൽ ഭീമനെ ഉയിർപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവന്റെ അസ്ഥികളും അതുപോലെ ഒരു ഭീമാകാരമായ കോൾഡ്രോണും ടാഗനും വേലിയേറ്റത്തിൽ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു.

വോർഷുഡ് (ഷഡ് വോർഡിസ്)- ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണങ്ങളിൽ, നരവംശത്തിന്റെ ആത്മാവാണ് വംശത്തിന്റെ, കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി. ഒരു ചാപ്പലിൽ (കുവാലെ) താമസിക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിഗ്രഹം ഒരു പ്രത്യേക "വോർഷൂഡിന്റെ പെട്ടിയിൽ" സൂക്ഷിച്ചിരിക്കാം; ക്വാലയിൽ അവർ മൃഗങ്ങളെയും പക്ഷികളെയും ബലിയർപ്പിച്ചു, റൊട്ടിയും പാൻകേക്കുകളും - വോർഷുഡുവിനുള്ള ഒരു ട്രീറ്റ്. ഒരു പ്രത്യേക വീട് സ്വന്തമാക്കിയ ഉടമ, അവനെ തന്റെ പുതിയ കുവാലയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, ഈ അവസരത്തിൽ ഒരു വിരുന്ന് ക്രമീകരിക്കുകയും ഒരു പിടി ചിതാഭസ്മം - വോർഷൂദിന്റെ അവതാരം - പഴയ കുവാലയുടെ അടുപ്പിൽ നിന്ന് സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്തു; വിവാഹ ചടങ്ങുകളുടെയും പാട്ടുകളുടെയും അകമ്പടിയോടെയായിരുന്നു വോർഷൂദിന്റെ നീക്കം. എല്ലാ സംരംഭങ്ങളിലും (പ്രത്യേകിച്ച് അസുഖ സമയത്ത്) സംരക്ഷണത്തിനായി വോർഷൂദിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. വോർഷൂദിനെ വ്രണപ്പെടുത്തിയവരെ (ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തവർ ഉൾപ്പെടെ) അയാൾക്ക് പീഡിപ്പിക്കാനും രാത്രിയിൽ കഴുത്ത് ഞെരിച്ച് കൊല്ലാനും അസുഖം അയയ്ക്കാനും കഴിയും. (സാദൃശ്യം: സ്ലാവിക് ബ്രൗണി). പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനയുമായി വോർഷുദ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ചില പ്രാർത്ഥനകളിൽ, പൂർവ്വികർക്കൊപ്പം വോർഷൂദിനെ വിളിച്ചിരുന്നു.

വുകുസ്യോ ("ജലത്തിന്റെ യജമാനൻ")- ജല മൂലകത്തിന്റെ ഭരണാധികാരി, പ്രാഥമിക സമുദ്രത്തിലെ നിവാസിയായ ഉദ്‌മർട്ട്സിന്റെ പുരാണങ്ങളിൽ. ദ്വന്ദ്വാത്മക കോസ്‌മോഗോണിക് മിത്തുകളിൽ, സമുദ്രത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ എടുക്കുന്ന ഡെമ്യൂർജ് ഇൻമറിന്റെ എതിരാളിയാണ് വുകുസിയോ (മറ്റ് പതിപ്പുകളിൽ - കെറെമെറ്റ്, ലുഡ്, ഷൈത്താൻ). ഇൻമാർ സൃഷ്ടിച്ച അലങ്കസാർ ഭീമന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നു (തുപ്പുന്നു), അവരെ കാക്കുന്ന നായയെ കബളിപ്പിക്കുന്നു. ഇൻമറിന്റെ സൃഷ്ടിയെ അനുകരിച്ച് - ഒരു നായ, അവൻ ഒരു ആടിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, തുടർന്ന് വെള്ളം - വു-മുർട്ടുകൾ. നീണ്ട താടിയുള്ള ഒരു വൃദ്ധനായി വുകുസ്യോയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു (സാദൃശ്യം: സ്ലാവിക് വെള്ളം).

വു-മർട്ട് (ഉഡ്മർട്ട് വു - "വെള്ളം", മർട്ട് - "മനുഷ്യൻ")- ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണങ്ങളിൽ, കറുത്ത നീളമുള്ള മുടിയുള്ള ഒരു വാട്ടർ ആന്ത്രോപോമോർഫിക് സ്പിരിറ്റ്, ചിലപ്പോൾ ഒരു പൈക്ക് രൂപത്തിൽ. "മാസ്റ്റർ ഓഫ് വാട്ടർ" വുകുസിയോ സൃഷ്ടിച്ചത്. വലിയ നദികളുടെയും തടാകങ്ങളുടെയും ആഴങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ അരുവികളിലും മിൽ കുളങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇതിന് ആളുകളെ മുക്കാനും രോഗങ്ങൾ അയയ്ക്കാനും അണക്കെട്ടുകൾ കഴുകാനും മത്സ്യത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനും കഴിയും, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ ഇത് ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നു. അയാൾക്ക് വെള്ളത്തിൽ സ്വന്തം വീടുണ്ട്, വലിയ സമ്പത്തും ധാരാളം കന്നുകാലികളും, സുന്ദരിയായ ഭാര്യയും മകളും (സാദൃശ്യം: മാൻസി വിറ്റ്-കാൻ); wu-murt വിവാഹങ്ങൾ വെള്ളപ്പൊക്കവും മറ്റും ഒപ്പമുണ്ട്. മേളകളിൽ ആളുകൾക്കിടയിൽ വു-മർട്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവിടെ അവന്റെ കഫ്താന്റെ നനഞ്ഞ ഇടത് ഫീൽഡ് (സാദൃശ്യം: സ്ലാവിക് വെള്ളം) അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രാമത്തിൽ, സന്ധ്യാസമയത്ത് അവനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും; അവന്റെ രൂപം നിർഭാഗ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വടികളും മഴുവും ഹിമത്തിൽ അടിച്ചാണ് വു-മർട്ടിനെ ഓടിക്കുന്നത്. വു-മൂർട്ട് അടയ്ക്കാൻ, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, അപ്പം എന്നിവ അവനു ബലിയർപ്പിക്കുന്നു.

കെരെമെറ്റ് (/ചുവാഷ് കിരെമെറ്റിൽ നിന്ന്/, ലുഡ്, ഷൈത്താൻ) -തിന്മയുടെ സ്രഷ്ടാവ്, തന്റെ സദ്ഗുണസമ്പന്നനായ സഹോദരൻ ഇൻമറിനെ എതിർക്കുന്ന ഉദ്‌മർട്ട്‌സിന്റെ പുരാണങ്ങളിൽ. പകർച്ചവ്യാധികൾ തുടങ്ങിയ സമയങ്ങളിൽ കെരെമെറ്റിലേക്കുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തിയിരുന്നു. വിശുദ്ധ തോട്ടങ്ങളിൽ - കെരെമെറ്റുകൾ (ലഡ്സ്), അവിടെ ട്യൂണോയിലെ ഒരു പ്രത്യേക പുരോഹിതൻ കറുത്ത നിറമുള്ള മൃഗങ്ങളെ ദൈവത്തിന് ബലിയർപ്പിച്ചു. മാരി മിത്തോളജിയിൽ കെറെമെറ്റിനെ (അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധനാക്രമത്തെ) കുറിച്ചുള്ള അടുത്ത ആശയങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ കെറെമെറ്റ് തിന്മയുടെ ദേവതയാണ്, സഹോദരനും ഡെമിയൂർ കുഗു-യുമോയുടെ എതിരാളിയുമാണ്. അന്തരിച്ച ഒരു മാരി ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഭൂമിയിലെ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ മതങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയപ്പോൾ, മാരിയിലെ മൂപ്പനായ ബെഡോയയുമായി കെറെമെറ്റ് സംഭാഷണം നടത്തി; ഇതിനായി കെറെമെറ്റിനെ ആരാധിക്കാൻ ദൈവം മാരിയെ നിർബന്ധിച്ചു .

യാഗ്പെരി- വുകുസിയോയുടെ സൃഷ്ടികളിലൊന്ന്, ബോറോണിന്റെ ആത്മാവ് അല്ലെങ്കിൽ ജീവി, പൈൻ വനം. ഭൂമിയിലെ ഒരു മനുഷ്യനുവേണ്ടി അവനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ദുരന്തത്തിന്റെ ഭീഷണിയായി.

വോഷോഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കുടിലുകളിലും കുളിമുറികളിലും താമസിക്കുന്നു, അവിടെ അവർ രാത്രി ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുന്നു, ശല്യപ്പെടുത്താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. അവരെ കോപിക്കാതിരിക്കാനും സ്വയം കുഴപ്പമുണ്ടാക്കാതിരിക്കാനും, ഒരു വ്യക്തി രാത്രിയിൽ ഒരു ബാത്ത്ഹൗസിലേക്കോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കെട്ടിടത്തിലേക്കോ പോകരുത്.

കുട്ടീസ് -ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണത്തിൽ, രോഗത്തിന്റെ ആത്മാവ്. അരുവികളുടെയും നദികളുടെയും തലയിൽ മലയിടുക്കുകളിൽ കുടിസി താമസിക്കുന്നു; അവർ ആളുകളെയും കന്നുകാലികളെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്നു (ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ഭയങ്കരമായ നിലവിളികളാൽ), അദൃശ്യമായി തുടരുമ്പോൾ അവർ രോഗങ്ങൾ (പ്രധാനമായും ചർമ്മരോഗങ്ങൾ) അയയ്ക്കുന്നു. ഭക്ഷണക്കഷ്ണങ്ങൾ, പൂവൻ തൂവലുകൾ, ഉപ്പ്, നാണയങ്ങൾ എന്നിവ നദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞ് തിരിഞ്ഞുനോക്കാതെ പോയാൽ നിങ്ങൾക്ക് പണം നൽകാമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

കൈൽഡിസിൻ (കൈൽഡിസിൻ-മു, കിൽചിൻ) -ഉദ്‌മർട്ട് പുരാണത്തിലെ ദൈവം. അത് ആകാശത്ത് വസിക്കുന്നു, അവിടെ നിന്നാണ് അത് പ്രപഞ്ചത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. പുരാതന കാലത്ത്, അവൻ ആളുകൾക്കിടയിൽ ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചു, വെള്ള വസ്ത്രത്തിൽ ഒരു വൃദ്ധന്റെ രൂപത്തിൽ കർഷകരുടെ വയലുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും അതിർത്തികളിലൂടെ നടക്കാനും അതിർത്തികളിൽ വീണ അപ്പത്തിന്റെ സ്പൈക്ക്ലെറ്റുകൾ നേരെയാക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു (സാദൃശ്യം: റഷ്യൻ ആശയങ്ങൾ ഏലിയാ പ്രവാചകൻ). അത്യാഗ്രഹത്താൽ വിഴുങ്ങിയ ആളുകൾ, കൈൽഡിസിന് പോകാൻ ഒരിടവുമില്ലാത്ത വിധം തങ്ങളുടെ വയലുകൾ വികസിപ്പിച്ചു; അവർ കൈൽഡിസിനുകളെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നത് നിർത്തി, വസ്ത്രങ്ങൾ നീല നിറത്തിൽ ചായം പൂശി, അസ്വസ്ഥനായ ദൈവം സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി (മറ്റ് പതിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഭൂഗർഭ; സാമ്യം: രണ്ട് കിൽഡിസിനുകളുടെ മിത്ത് - സ്വർഗ്ഗീയവും ഭൂഗർഭവും, ഷൈത്താൻ). ആളുകൾ വളരെക്കാലമായി വിശുദ്ധ ബിർച്ചിൽ ദൈവത്തോട് വീണ്ടും ഇറങ്ങാൻ പ്രാർത്ഥിച്ചു. അവസാനം അവർ അവനോട് മറ്റെന്തെങ്കിലും രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ Kyldysin ഒരു ചുവന്ന അണ്ണാൻ രൂപത്തിൽ ഒരു ബിർച്ച് മുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഉഡ്മർട്ട് വേട്ടക്കാർ, ദൈവത്തെ നിലത്തു നിൽക്കാൻ നിർബന്ധിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, ഒരു അണ്ണാൻ വെടിവച്ചു, പക്ഷേ അത് വീണപ്പോൾ, അത് ഒരു തവിട്ടുനിറമുള്ള ഗ്രൗസായി മാറി, അവർ തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള ഗ്രൗസിനെ വെടിവച്ചപ്പോൾ അത് ഒരു കറുത്ത ഗ്രൗസായി മാറി, പിന്നീട് ഒരു പെർച്ചായി മാറി, അപ്രത്യക്ഷമായി. നദി (സാദൃശ്യം: പരിവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഷാമാനിക് മിഥ്യകൾ). അണ്ണാൻ തൊലി, ബിർച്ച് ചിപ്‌സ്, ഹാസൽ ഗ്രൗസ് വിംഗ്, ബ്ലാക്ക് ഗ്രൗസ് തൂവലുകൾ, ഉണങ്ങിയ മത്സ്യം എന്നിവ ഒരു വോർ ബോക്‌സിൽ ഉദ്‌മർട്ട്‌സ് സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട് - കിൽഡിസിന്റെ അവസാന മടങ്ങിവരവിന്റെ ഓർമ്മ. അവനും ഇൻമറും ഭൂമിയുടെയും ആകാശത്തിന്റെയും ദൈവങ്ങളാണ്; അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ ലയിച്ചു, അതിനാൽ - Inmar-Kylchin .

ഗിഡ്മർട്ട് (ഉദ്മ്. സ്ഥിരതയുള്ള മനുഷ്യൻ) -ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ പരമ്പരാഗത വിശ്വാസങ്ങളിൽ തൊഴുത്തിന്റെയും കളപ്പുരയുടെയും ആത്മാവ്. മുറ്റത്തെ കെട്ടിടങ്ങളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച്, തൊഴുത്തുകളുടെയും കളപ്പുരകളുടെയും രക്ഷാധികാരിയായ ബ്രൗണിയുടെ (കോർകമർട്ട്) സഹായിയാണ് ഗിഡ്മർട്ട്, അവിടെ താമസിക്കുന്ന കന്നുകാലികൾ. ഗിഡ്മർട്ട് വ്യത്യസ്ത കുതിരകളെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പരാമർശിച്ചേക്കാം. അയാൾക്ക് ഒരു കുതിരയെ ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, അവൻ അതിന്റെ മേനി ചീകുകയും മെടിക്കുകയും ചെയ്യും, മാത്രമല്ല അയൽ കുതിരകളിൽ നിന്ന് പുല്ലും ഓടും മാറ്റുകയും ചെയ്യും. മിക്കപ്പോഴും, ഗിഡ്മർട്ട് എല്ലാ കുതിരകളെയും സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് അയൽപക്കത്തുള്ള പുല്ലും ഓടും തൊഴുത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ കഴിയും. ഗിഡ്മർട്ടിന് ഏതെങ്കിലും കുതിരയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ, രാത്രി മുഴുവൻ അതിനെ ഓടിച്ച് ഭാരമേറിയ ഭാരങ്ങളാൽ ക്ഷീണിപ്പിക്കാം.

നുൾസ്മർട്ട് -കാടിന്റെ ഉടമ . ചിലപ്പോൾ അവനെ വിളിച്ചിരുന്നു ബൈഡ്സിം നഴ്സ് -“മുത്തച്ഛൻ, അച്ഛൻ. ന്യുലെസ്മർട്ട് മൃഗങ്ങളുടെ ഉടമയാണ് (പ്രത്യേകിച്ച്, ഏത് കരടി ഗുഹയിൽ എവിടെ കിടക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉത്തരവിടുന്നു), വേട്ടയാടലിൽ സഹായത്തിനും സഹായത്തിനും വേട്ടക്കാർ അവനിലേക്ക് തിരിയുന്നു, ക്ഷേമവും ന്യൂൽസ്മർട്ടിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും മരിച്ചവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. പൂർവികർ. പ്രിയ ന്യൂലാസ്മർട്ടിനെ കാടിന്റെ തടസ്സങ്ങൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അവിടെ ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ് കടന്നുപോയി, ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ്, അതിനാലാണ് ന്യൂലാസ്മർട്ട് ചിലപ്പോൾ കാറ്റിന്റെ ദേവനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ന്യൂലാസ്മർട്ടുകളും വുമുർട്ടുകളും തമ്മിൽ കടുത്ത യുദ്ധങ്ങൾ നടന്നു; അവ സാധാരണയായി ഉച്ചയ്ക്കാണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ആളുകൾ നീന്താനും ഈ സമയത്ത് നദിയിൽ പ്രവേശിക്കാനും ഭയപ്പെട്ടു.

ലുഡ്മർട്ട്(Udm. Lugovik, Polevik) - പുൽമേടുകൾക്കും വയലുകൾക്കും ഉത്തരവാദിയായ ഒരു ജീവി, ഉദ്മർട്ട് പുരാണത്തിൽ. ലുഡ്മർട്ട് ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യനായി പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെട്ടു, ഒരു കുട്ടിയേക്കാൾ ഉയരമില്ല, വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചു. അവൻ മൃഗങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുകയും വിളകളെ പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. വയലിൽ, അവൻ ഒരു ചെവി പോലെ ഉയരത്തിലാണ്, പുൽമേട്ടിൽ - പുല്ല് പോലെ ഉയരം. ലുഡ്മർട്ട് നൈൽസ്മർട്ടിന്റെ ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാളാണ് അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിവാരത്തിൽ ഉണ്ട്. ചിലപ്പോൾ ലുഡ്മർട്ടിനെ Mushvozmas (udm. - കാവൽ തേനീച്ചകൾ) എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അവർ കട്ടകൾ മുറിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ (ഓഗസ്റ്റ് 1), തേനീച്ചക്കൂടിനുള്ളിൽ ഒരു താറാവിനെ അവനു ബലിയർപ്പിച്ചു.

പാലസ്മർട്ട്(Udm. Palesmurt "ഹാഫ്-മാൻ") - ഉദ്‌മർട്ട് നാടോടിക്കഥകളിലെ ഒരു കഥാപാത്രം, കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു ദുഷ്ട ഒറ്റക്കണ്ണൻ. ജനപ്രിയ കഥാപാത്രംയക്ഷികഥകൾ. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയോടൊപ്പം വിഘടിച്ചതുപോലെയാണ് - പകുതി തല, പകുതി ശരീരം, ഒരു കൈ, കാലുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അകത്തളങ്ങൾ ദൃശ്യമാണ് (മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, രണ്ടാം പകുതി അവിടെയുണ്ട്, പക്ഷേ “തിളങ്ങുന്നു”). കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നു, അരികിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാം അല്ലെങ്കിൽ വാസസ്ഥലത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള വേലിയെ സമീപിക്കുക, തീയിലേക്ക് പോകുക. നിങ്ങൾക്ക് കാട്ടിൽ ആക്രോശിക്കാനോ വിസിൽ ചെയ്യാനോ കഴിയില്ല - അല്ലാത്തപക്ഷം അയാൾ പ്രതികരിച്ച് വനം വിട്ടേക്കാം. അതിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗീയ ദൈവമായ ഇൻമറിനെ ഓർക്കുകയോ പർവത ചാരത്തിന് പിന്നിൽ ഒളിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. നിർഭാഗ്യത്തിന്റെ സൂചനയായി കാണപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ പേര് പറഞ്ഞ് വിളിക്കുന്നു, സ്ലാവിക് മത്സ്യകന്യകകളെപ്പോലെ അവനെ ഇക്കിളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. മേച്ചിൽപ്പുറത്തേക്ക് പോയ മൃഗങ്ങളെ ഇതിന് കൊണ്ടുപോകാം, എന്നിട്ട് അതിനായി ഒരു ബാസ്റ്റ് ഷൂ നെയ്യും, അത് കാട്ടിലെ ഒരു കൊമ്പിൽ തൂക്കിയിടും (ദാനം ചെയ്യുക) അങ്ങനെ മൃഗം മടങ്ങിവരും.

കുവാസ് (ക്വാസ്)- കാലാവസ്ഥയുമായും അന്തരീക്ഷ പ്രതിഭാസങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ പരമ്പരാഗത വിശ്വാസങ്ങളിലെ പരമോന്നത ദേവതകളിൽ ഒന്ന്. യക്ഷിക്കഥകളുടെ സ്വഭാവം ("പ്രിയപ്പെട്ട ക്വാസ്യ" മുതലായവ). അവൻ മഴയുടെ ദാതാവായിരുന്നു. ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും ഇടയിലുള്ള സ്ഥലത്തിന്റെ, അതായത് അന്തരീക്ഷത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ഭരണാധികാരിയാണ് കുവാസ്.

കോർകമൂർട്ട് (ഉദ്ം. - ബ്രൗണി)- ഉഡ്മർട്ട്സിന്റെ പരമ്പരാഗത വിശ്വാസങ്ങളിൽ ബ്രൗണി. കാഴ്ചയിൽ, ആട്ടിൻതോൽ കോട്ട് ഉള്ളിലേക്ക് തിരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വൃദ്ധനെപ്പോലെയാണ് കോർകമൂർട്ട്. ഇരുട്ടിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു കൊർക്കമുർട്ട് പിടിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ബൈലിച്ച്കി പറയുന്നുണ്ട്, ലൈറ്റ് ഓണാക്കിയ ശേഷം, ആ മനുഷ്യൻ കൈയിൽ ഒരു രോമക്കുപ്പായം സ്ലീവ് പിടിച്ചതായി മനസ്സിലായി. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഒരു വിശ്വാസമുണ്ട്: നിങ്ങൾ കൊർക്കമുർട്ടിനെ വെളിച്ചത്തിൽ കാണുകയാണെങ്കിൽ, അവനെ പിടികൂടിയ വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ അഭ്യർത്ഥനകളും അവൻ നിറവേറ്റേണ്ടതുണ്ട്.

സാഹിത്യം

1. S.Yu.Neklyudov. പുരാണ നിഘണ്ടു.

2. വി പെട്രുഖിൻ. ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് ജനതയുടെ മിഥ്യകൾ

UR ന്റെ ദേശീയ ബന്ധ മന്ത്രാലയവും ഹൗസ് ഓഫ് ഫ്രണ്ട്‌ഷിപ്പ് ഓഫ് പീപ്പിൾസും ചേർന്ന് "എഐഎഫ് ഇൻ ഉദ്‌മൂർത്തിയ" സംഘടിപ്പിച്ച "ലെജൻഡ്‌സ് ഓഫ് ദി സ്പ്രിംഗ് റീജിയൻ" എന്ന പ്രോജക്റ്റിനായി ഞങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചത് ഇതാണ്.

ഓരോ രാജ്യവും അവരുടെ ജ്ഞാനവും കഴിവുകളും അധ്വാനവും അവർ ജീവിച്ച പ്രദേശത്ത് നിക്ഷേപിക്കുന്നു. പ്രോജക്റ്റിന്റെ പ്രധാന പങ്കാളികളും പങ്കാളികളും പൊതു ദേശീയ അസോസിയേഷനുകളാണ്: ഉദ്മൂർത്തിയെ അവരുടെ രണ്ടാമത്തെ മാതൃരാജ്യമായി അംഗീകരിച്ച ജനങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തെ ലക്ഷ്യമിടുന്നത് അവരാണ്. ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും അവധി ദിനങ്ങളെയും കുറിച്ച് നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് സംസാരിക്കാം അത്ഭുതകരമായ കഥകൾഉദ്‌മർട്ട് ഭൂമിയിലെ നമ്മുടെ സമകാലികർക്ക് അത് സംഭവിച്ചു, ഉദ്‌മൂർത്തിയ നൽകുന്ന ഐതിഹ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പുതിയ പ്രായംഅതിലെ പുതിയ താമസക്കാരും.

സന്തോഷം മനസ്സിൽ നിന്നാണ്

ഓൾ-ഉഡ്മർട്ട് അസോസിയേഷൻ "ഉഡ്മർട്ട് കെനേഷ്"ഒരു പുരാതന ഉഡ്മർട്ട് ഇതിഹാസം ഞങ്ങളുമായി പങ്കിട്ടു.

ഒരു കാലത്ത്, രണ്ട് ആളുകൾ മാത്രമേ ലോകത്ത് ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ: ഇൻമാർ - ആകാശത്തിന്റെ യജമാനൻ, വുകുസ്യോ - ജലത്തിന്റെ യജമാനൻ. അങ്ങനെ ഭൂമിയെയും അതിലുള്ള ജീവജാലങ്ങളെയും ഉണ്ടാക്കാൻ ഇൻമാർ തീരുമാനിച്ചു. ഭൂമിയെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം വുകുസ്യോയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചു, അതിൽ വുകുസിയോ ഇൻമറിന്റെ അനുയോജ്യമായ ആശയങ്ങൾ നിരന്തരം നശിപ്പിച്ചു.

അത് ഒരു മനുഷ്യനിലേക്ക് വന്നു. ഇൻമാർ ഒരു സുന്ദരി ദമ്പതികളെ ഉണ്ടാക്കി, നായയെ ആളുകളുടെ കാവലിൽ ഏൽപ്പിച്ച് അവന്റെ കരുതലിൽ പോയി. ഉടൻ തന്നെ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ദി വാട്ടർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ നായ അവനെ ഇൻമറിന്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് സമീപം അനുവദിച്ചില്ല, ആളുകളെ സ്പർശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടഞ്ഞു. അപ്പോൾ വുകുസ്യോ ചോദിച്ചു: "ഞാൻ അവരെ തുപ്പട്ടെ!". നായ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഇതിൽ ദുഷിച്ചില്ല. വുകുസ്യോയുടെ ഉമിനീർ വിഷമായിരുന്നു, ആളുകൾ അതിൽ നിന്ന് അൾസർ കൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ടു. ഇൻമാർ തന്റെ ജീവികൾ എത്ര രൂപഭേദം വരുത്തുന്നുവെന്ന് കണ്ടു, വ്രണങ്ങൾ എങ്ങനെ മറയ്ക്കാമെന്ന് ചിന്തിച്ചു, അൾസർ മറച്ചുവെച്ച് ആളുകളെ അകത്താക്കി. അന്നുമുതൽ, ആളുകളുടെ എല്ലാ രോഗങ്ങളും രോഗങ്ങളും ഉള്ളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ഭൂമിയിലെ പുതിയ നിവാസികൾ ഇതിനകം സ്വതന്ത്ര ജീവിതത്തിന് തയ്യാറായപ്പോൾ, ഇൻമർ തന്റെ വലിയ ഒഴിവാക്കൽ ഓർത്തു - അവൻ ആളുകൾക്ക് കാരണം പറഞ്ഞില്ല. കാരണമില്ലാതെ, ആളുകൾ ആളുകളല്ല; ശക്തിക്കോ ആരോഗ്യത്തിനോ അതിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല. മനസ്സില്ലാതെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭൂമിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ സന്തോഷവാനായിരിക്കില്ല, - ഇൻമാർ മനസ്സിലാക്കി, താൻ ഇതിനകം തയ്യാറാക്കി ഒരു ബിർച്ച് പുറംതൊലി പെട്ടിയിൽ കിടന്നിരുന്ന മനസ്സിനായി പോയി. എന്നാൽ വുകുസ്യോ അവനെക്കാൾ മുന്നിലായിരുന്നു. മനസ്സിനെ നശിപ്പിക്കാൻ അവൻ തീരുമാനിച്ചു: അവൻ അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം വെള്ളത്തിൽ മുക്കി, ഒരു ഭാഗം നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടു, ഒരു ഭാഗം വായുവിൽ വിതറി. ഇവിടെ ഇൻമാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വുകുസ്യോ തന്റെ കോപത്തിൽ ഭയപ്പെട്ടു, പക്ഷേ തന്റെ പ്രവൃത്തിയെ ഏറ്റുപറഞ്ഞു. ഇൻമാർ ഒരു സംതൃപ്തമായ പുഞ്ചിരിയിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു: “നിങ്ങൾ എല്ലാം മികച്ച രീതിയിൽ ചെയ്തു: മനസ്സ് വായുവിലൂടെ ആളുകളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും, അവർ അത് അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് കൈമാറും, തലമുറകൾ മിടുക്കന്മാരാകും. ആളുകൾ പൂർണ്ണമായും ജ്ഞാനികളാകുമ്പോൾ, അവർ ഭൂമിയെ സ്നേഹിക്കുകയും അതിനെ മനോഹരമാക്കുകയും ചെയ്യും!

തലമുറകളുടെ സ്വപ്നം

പ്രസിഡന്റിന്റെ പ്രധാന അഭിമാനവും ആശങ്കയും യുആർ-ന്റെ ടാറ്റർ പബ്ലിക് സെന്റർ ഫ്നുന മിർസയാനോവ- ഇഷെവ്സ്കിലെ സെൻട്രൽ മസ്ജിദ്.

ഇന്ന് മതം കാലങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു ബന്ധം നൽകുകയും ധാർമ്മികതയുടെ ശരിയായ വെക്റ്റർ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. - ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പള്ളി ഒരു മതപരമായ വസ്തു മാത്രമല്ല, വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിലുള്ള ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയ കേന്ദ്രം കൂടിയാണ്, ജീവകാരുണ്യ സ്ഥലമാണ്. ഔദ്യോഗികമായി, തെരുവിലെ മസ്ജിദ്. കെ.മാർക്‌സ് 2016-ൽ തുറക്കും. അതേസമയം, റമദാൻ മാസത്തിൽ, കഴിഞ്ഞ മൂന്ന് വർഷമായി, ഞങ്ങൾ എല്ലാ ഇടവകക്കാർക്കും സൗജന്യ ഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ ടാറ്റാറുകളുടെ നിരവധി തലമുറകളുടെ സ്വപ്നമാണ് ഈ മസ്ജിദ്, ഇത് ജനങ്ങളുടെ സംഭാവനയിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. മുസ്‌ലിംകൾ തങ്ങളുടെ ലാഭത്തിന്റെ 1/40 ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നൽകണം. ആളുകൾ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു: പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി ഒരു ഫണ്ട് സൃഷ്ടിച്ചു, അതിനുള്ള സംഭാവനകൾ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു - കുറച്ച് റൂബിൾ മുതൽ 10 ആയിരം ഡോളർ വരെ. പരിശീലന ക്യാമ്പിൽ, ഞങ്ങൾ മൂന്ന് ബക്കറ്റ് ചില്ലറകൾ ശേഖരിച്ച് ബാങ്കിൽ മാറ്റി.

ഇഷെവ്സ്കിലെ ടാറ്റർ പള്ളി. ഫോട്ടോ: AiF

ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, - ഫ്നുൻ ഗാവസോവിച്ച് പറയുന്നു, - ഏത് ദേശീയതയിലും കുറ്റസമ്മതത്തിലും ഉള്ള ഒരാൾക്ക് പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കാം. സ്വയം ഉപദേശം നൽകാനോ ശരിയായ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളെ നിർദ്ദേശിക്കാനോ കഴിയുന്ന നിയമ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഇമാമുകളുണ്ട്. എന്നാൽ മസ്ജിദ് നൽകുന്ന പ്രധാന കാര്യം - ധാർമ്മികതയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ. കറുത്ത ആശയങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഇസ്ലാം ആയി കടന്നുപോകുന്നു എന്നത് അങ്ങേയറ്റം വിചിത്രമാണ്. അള്ളാഹു മനുഷ്യരെ സൃഷ്ടിച്ചത് സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിനാണ് ധാർമ്മിക ജീവിതം, "പീരങ്കി കാലിത്തീറ്റ" അല്ല.

ടാറ്റർ പബ്ലിക് സെന്ററിലെ മൂവായിരത്തോളം അംഗങ്ങൾ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളാണ് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതജീവിതം, പാരമ്പര്യങ്ങളും അവധിദിനങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ, അവരുടെ ചരിത്രപരമായ മാതൃരാജ്യവുമായുള്ള ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നതിൽ - ടാറ്റർസ്ഥാനും ബഷ്കിരിയയും.

കാമയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള റഷ്യൻ ഗാനം

IN സൊസൈറ്റി ഓഫ് റഷ്യൻ കൾച്ചർ യു.ആർപതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട പഴയ വിശ്വാസികൾ വ്യാറ്റ്ക, കാമ നദികളും അവയുടെ പോഷകനദികളും ഉൾപ്പെടെ വിദൂരവും അപ്രാപ്യവുമായ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പോയതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. അവർ ഒരിക്കലും സഭാ മാറ്റങ്ങളെ അംഗീകരിച്ചില്ല, അവരുടെ വിശ്വാസവും സംസ്കാരവും ഇന്നും നിലനിർത്തി. പ്രത്യേകിച്ച് അനേകം പഴയ വിശ്വാസികൾ ഉദ്മൂർത്തിയയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്താണ് താമസിക്കുന്നത്. കെസ്, ക്രാസ്നോഗോർസ്ക് ജില്ലകളെ സുരക്ഷിതമായി "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന് വിളിക്കാം. എല്ലാ പഴയ വിശ്വാസികളും പുരാതന റഷ്യയുടെ ആചാരങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കുന്ന സ്വഭാവമാണ്, അവരുടെ അതുല്യമായ പാരമ്പര്യങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും റഷ്യൻ ജനതയുടെ മൂല്യവത്തായ അദൃശ്യമായ പൈതൃകമാണ്.

2003-ൽ, കെസ്‌സ്‌കി ജില്ലയിലെ കുലിഗ ഗ്രാമത്തിലെ സൊസൈറ്റി ഓഫ് റഷ്യൻ കൾച്ചർ യുആർ (ഈ വർഷം ഇതിന് 25 വയസ്സ് പ്രായമുണ്ട്) ആദ്യമായി ഓൾഡ് ബിലീവർ സംസ്കാരത്തിന്റെ റിപ്പബ്ലിക്കൻ അവധിക്കാലം നടത്തി “നാം എന്താണെന്നതിന്റെ ഉത്ഭവം. ”. നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന അവധിക്കാലം അത്തരമൊരു വിജയമായിരുന്നു, അത് പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു അന്തർദേശീയ ഉത്സവമായി മാറി.

ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ താമസിക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധികൾ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ചേരുന്നു. ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

അന്നുമുതൽ അങ്ങനെയാണ്: നല്ല വേനൽക്കാല ദിവസങ്ങളിൽ, നമ്മുടെ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, കിറോവ് മേഖല, പെർം ടെറിട്ടറി, ടാറ്റർസ്ഥാൻ, ബാഷ്കോർട്ടോസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നും വിദൂര വിദേശങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള അതിഥികൾ ഉറവിടത്തിൽ താമസിക്കുന്ന പഴയ വിശ്വാസികളെ സന്ദർശിക്കാൻ വരുന്നു. കാമയുടെ. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആധികാരിക ഗാനങ്ങൾ കേൾക്കാനും രസകരമായ റൗണ്ട് ഡാൻസ് ഗെയിമുകളിൽ പങ്കാളികളാകാനും കുലിഗയ്ക്ക് പേരുകേട്ട സ്വാദിഷ്ടമായ മീഡ് ആസ്വദിക്കാനും ആളുകൾ പുറമ്പോക്ക് പോകുന്നു.

2012-ൽ, സൊസൈറ്റി ഓൾഡ് ബിലീവർ സംസ്കാരത്തിന്റെ റിപ്പബ്ലിക്കൻ ഉത്സവമായ "പെട്രോവ്സ്‌കോ സഗോവെൻ" കൊണ്ടുവന്നു, ക്രാസ്നോഗോർസ്ക് മേഖലയിലെ ബാരാനി ഗ്രാമത്തിൽ അത് നടത്തുന്നു. ഈ യഥാർത്ഥ സംസ്കാരത്തിന്റെ അവകാശിയും "വഴികാട്ടിയും" - ഓൾഡ് ബിലീവർ യുവാക്കളുമായി പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ് പ്രോജക്റ്റിലെ മുൻഗണന.

രണ്ട് അവധി ദിനങ്ങളും ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു. ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ താമസിക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധികൾ അവരോടൊപ്പം ചേരുന്നു. ഉത്സവങ്ങളുടെ ജനപ്രീതിയും സാമൂഹിക പ്രാധാന്യവും കണക്കിലെടുത്ത്, സൊസൈറ്റി ഓഫ് റഷ്യൻ കൾച്ചർ ഓഫ് യുആർ, ചെയർമാൻ സെർജി ഫെഫിലോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബോർഡ്, അവധി ദിവസങ്ങൾ ഒന്നിടവിട്ട് മാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ വർഷം, പെട്രോവ്സ്കി സാഗോവെൻ ശബ്ദമയവും രസകരവുമായിരുന്നു അടുത്ത വർഷം- നിങ്ങൾക്ക് സ്വാഗതം - "കാമയുടെ ഉറവിടങ്ങളിലേക്ക്" വരൂ!

രാത്രി കുതിരയും ... veme

രസകരമായ ഒരു കഥ പങ്കുവെച്ചു ദേശീയ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രം "സകാമ ഉഡ്മർട്ട്സ്".

അത് കിപ്ചാക്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ ഷുഡെക്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ ആയിരുന്നു. അവിടെ ഒരിക്കൽ ഏകാന്തനായ ഒരാൾ താമസിച്ചിരുന്നു. ഗ്രാമീണർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു: അവന് എല്ലാം അറിയാം, എങ്ങനെയെന്ന് അറിയാം, ഒരിക്കലും അസുഖം വരില്ല, ചില കാരണങ്ങളാൽ ഒരു കുടുംബം സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല. രാത്രിയിൽ, ആ ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾ തെരുവിലോ സെമിത്തേരിക്ക് സമീപമോ പലപ്പോഴും കണ്ടു വെള്ളക്കുതിരഇരുട്ടിലേക്ക് എവിടെയോ ചാടുന്നു. "ഒരുപക്ഷേ അതൊരു പ്രേതമാണോ, അതോ ഏതെങ്കിലും മന്ത്രവാദിനിയാണോ?" ഗ്രാമവാസികൾ ചിന്തിച്ചു.

അതേ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടി വിവാഹിതനാകാൻ ഒരുങ്ങുകയായിരുന്നു. എന്നാൽ വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് അവൾക്ക് പെട്ടെന്ന് അസുഖം വന്നു. വരൻ അവളെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഗ്രാമം വിട്ടു. ഇതേ കഥ മറ്റൊരു പെൺകുട്ടിക്കും സംഭവിച്ചു. ഗ്രാമവാസികൾ ആശങ്കാകുലരായി: "ആരാണ് യുവാക്കളുടെ ജീവിതം വെള്ളം പോലെ ഇളക്കിവിടുന്നത്?" വെളുത്ത കുതിരയെ ഓർക്കുക. അവൾ കുറ്റക്കാരനല്ലേ?

രാത്രിയിൽ, തെരുവിലോ സെമിത്തേരിയിലോ ഉള്ള ആ ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾ പലപ്പോഴും ഇരുട്ടിലേക്ക് എവിടെയെങ്കിലും ഒരു വെള്ളക്കുതിര കുതിക്കുന്നത് കണ്ടു. ഫോട്ടോ: AiF / സെർജി പ്രോഖോറോവ്

ഒരു ദിവസം കുറച്ച് ഗ്രാമത്തിലെ ആൺകുട്ടികൾ ഒരു വേം ക്രമീകരിക്കുന്നു ( സൗജന്യ സഹായം) ആ കുതിരയെ പിടിക്കുക. അങ്ങനെ അവർ ചെയ്തു. ഒരു രാത്രികൊണ്ട്, മിക്കവാറും എല്ലാ പുരുഷന്മാരും ചെറുപ്പക്കാരും തെരുവിലിറങ്ങി. എല്ലാവരും കുതിരയുടെ രൂപത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു, അർദ്ധരാത്രിയോട് അടുക്കുമ്പോൾ അവർ അത് കണ്ടു. പുരുഷന്മാർ അവളെ വളരെ നേരം പിന്തുടർന്നു, എന്നിട്ടും കുതിരയെ ഒരു മുറ്റത്തേക്ക് കയറ്റി. ഉടനെ കമ്മാരനെ ക്ഷണിച്ചു. ഒരു വെള്ളക്കുതിരയുടെ മുൻകാലുകളിൽ അവൻ ഇരുമ്പ് കുതിരപ്പടയാളങ്ങൾ തറച്ചു. കുതിരയെ മുറ്റത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു, രാവിലെ അത് ഇല്ലായിരുന്നു. പിറ്റേന്ന് രാത്രി അവൾ ഗ്രാമത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല.

അതേ സമയം, ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു കിംവദന്തി പരന്നു: ഒരു ബീൻ രോഗബാധിതനായി, അസുഖം എന്താണെന്ന് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല. ആൺകുട്ടികൾ അവനെ സന്ദർശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അതെ, ആ മനുഷ്യൻ കട്ടിലിൽ ഒരു പുതപ്പ് മൂടി കിടക്കുകയായിരുന്നു. "എന്താണ് നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നത്?" അവർ അവനോട് ചോദിച്ചു. “ഒന്നും വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല,” ബീൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.

ആൺകുട്ടികൾ പലതവണ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു: അയൽക്കാരനും കള്ളം പറയുകയായിരുന്നു, ഭക്ഷണം കഴിച്ചില്ല, പക്ഷേ അവന്റെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെട്ടില്ല. ആൺകുട്ടികളിൽ ഒരാൾക്ക് അത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പുതപ്പ് അവനിൽ നിന്ന് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. എല്ലാവരും കണ്ടു: കുതിരപ്പട ഒരു മനുഷ്യന്റെ കൈകളിൽ ആണിയടിച്ചു. ഈ ഏകാന്തതയുടെ വീടിന് ചുറ്റും ആളുകൾ ഇരുമ്പ് വസ്തു ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വൃത്തം വരച്ചു. അതിനുശേഷം, ഗ്രാമത്തിൽ രാത്രിയിൽ ആരും വെളുത്ത കുതിരയെ കണ്ടില്ല ദുഃഖകരമായ കഥകൾകഴിഞ്ഞു.

എല്ലാ ദുരാത്മാക്കളെയും ശുദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ശക്തിയാണ് വെമേ. വെമെ ഇപ്പോഴും ആ ഉദ്‌മർട്ട് ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കുന്നു, ഒപ്പം നിവാസികളെ ഏത് ബുദ്ധിമുട്ടുകളും തരണം ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ബഷ്കോർട്ടോസ്താനിൽ നിന്നും പെർം ടെറിട്ടറിയിലെ കുഡിൻസ്കി ജില്ലയിൽ നിന്നുമുള്ള ഉദ്‌മർട്ട്‌സിനെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ സകാംസ്‌കി എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ആ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്‌മൂർട്ടുകൾ സ്വയം "ട്യൂപൽ ഉദ്‌മൂർത്യോസ്" - നദിക്കപ്പുറം.

യഹൂദ ശബ്ബത്ത്: ശബ്ബത്ത് ശാലോം!

റഷ്യയിലെ ചീഫ് റബ്ബി ബെറെൽ ലാസർ, ഇഷെവ്സ്കിലേക്ക് ഒരു ജൂത വംശീയ പര്യവേഷണം അയച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “റഷ്യയിലെ വലിയ നഗരങ്ങളിൽ, ജൂത ജീവിതം ഇപ്പോഴും പ്രദേശങ്ങളേക്കാൾ വികസിതമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും ഈ വാചകം കേൾക്കാം: "ഞാൻ ഒരു യഹൂദനാണ്, ഇത് എനിക്ക് ഒന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല." അങ്ങനെയാണോ?

ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ പൊതു ജൂത ജീവിതം ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, പ്രായമായവരെയും കുട്ടികളെയും സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള സാമൂഹിക പദ്ധതികൾ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള നല്ല ബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ബഹുരാഷ്ട്ര പദ്ധതികൾ എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

റിപ്പബ്ലിക്കൻ ചെക്കേഴ്സ് ടൂർണമെന്റിലും “എന്ത്? എവിടെ? എപ്പോൾ? ”, അവർ നൃത്ത സായാഹ്നങ്ങളുടെയും ഇന്റർതെത്നിക് ഷിഫ്റ്റുകളുടെയും പതിവുകാരാണ്, ചർച്ചാ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിലും ഉത്സവങ്ങളിലും അവരെ എല്ലായ്പ്പോഴും മുൻനിരയിൽ കാണാം. എല്ലാ വർഷവും, റിപ്പബ്ലിക്കിലെ സ്കൂളുകൾ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ ഹോളോകോസ്റ്റ് എന്ന വിഷയത്തിൽ പാഠങ്ങൾ നടത്തുന്നു. യു.ആർ.യിലെ ജൂത സംസ്‌കാരത്തിന്റെ കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റർ "വിത്ത് ലവ് ഫോർ" എന്ന അന്താരാഷ്ട്ര പദ്ധതിയുടെ സംഘാടകൻ കൂടിയാണ് സ്വദേശം”, ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ പല പ്രദേശങ്ങളിലെയും താഴ്ന്ന വരുമാനക്കാരെയും വലിയ കുടുംബങ്ങളെയും സഹായിക്കുന്ന ആറ് ദേശീയ-സാംസ്‌കാരിക അസോസിയേഷനുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. 2015-ൽ മാത്രം, കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റർ മറ്റ് എൻ‌ജി‌ഒകൾക്കൊപ്പം അഞ്ച് പ്രധാന ബഹുരാഷ്ട്ര പദ്ധതികളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.

യഹൂദർക്കിടയിൽ ഏറ്റവും അനുഗ്രഹീതമായ ദിവസം ശബ്ബത്ത് (ശനി) ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ വീട്ടിൽ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്ന ദിവസം - സമാധാനത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. ഈ ദിവസം യഹൂദർ പരസ്പരം അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നത് "ശബ്ബത്ത് ഷാലോം!".

സ്പോർട്സ് വഴിയുള്ള സംഭാവന

കായികം രാജ്യത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തിന് പ്രധാനമാണെന്ന് വക്താവ് പറയുന്നു അസർബൈജാൻ പബ്ലിക് സെന്റർ ഓഫ് ഉദ്‌മൂർത്തിയ "ദോസ്‌ലഗ്" സുൽഫിഗർ മിർസേവ്. - ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ പല അസർബൈജാനികളും മെഡിസിൻ, വിദ്യാഭ്യാസം, നിയമപാലനം എന്നിവയിൽ വിജയകരമായി പ്രവർത്തിക്കുക മാത്രമല്ല, കായികരംഗത്ത് ഉയർന്ന നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കുകയും ചെയ്തതിൽ ഞങ്ങൾ അഭിമാനിക്കുന്നു. യുവാക്കളുടെ വിജയം ഞങ്ങൾക്ക് പ്രധാനമാണ്, ഈ വർഷം പ്രവാസികളുടെ നേതൃത്വം സ്വർണ്ണ മെഡലുകളും റെഡ് ഡിപ്ലോമകളും നേടിയ ഞങ്ങളുടെ ബിരുദധാരികൾക്കും മികച്ച കായികതാരങ്ങൾക്കും സമ്മാനിച്ചു.

അസർബൈജാനികൾ അവരുടെ കായികതാരങ്ങളിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു. ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ കായിക ചരിത്രത്തിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട് മുഴുവൻ വരിഅസർബൈജാനി അത്ലറ്റുകളുടെ പേരുകൾ. അവരിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെയും റഷ്യയുടെയും സ്പോർട്സ് മാസ്റ്റർ, വെറ്ററൻമാരായ ഖാസിമോവ് മിറാദം മിർക്കമൽ ഒഗ്ലു എന്നിവരിൽ ഫ്രീസ്റ്റൈൽ ഗുസ്തിയിൽ 3 തവണ ലോക ചാമ്പ്യൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കൾ കായികരംഗത്തും വിജയിക്കുന്നു: മിർക്കമൽ, 17 വയസ്സ് - ഉഡ്മൂർത്തിയയുടെയും മിറാസിസിന്റെയും ചാമ്പ്യൻ, 23 വയസ്സ് - റഷ്യയിലെ സ്പോർട്സ് മാസ്റ്റർ.

അസർബൈജാനി ദേശീയതയുടെ അത്‌ലറ്റുകൾ 2015 ൽ പ്രാദേശിക, ജില്ലാ, ഓൾ-റഷ്യൻ, അന്തർദ്ദേശീയ തലങ്ങളിലെ മത്സരങ്ങളിൽ ഉയർന്ന ഫലങ്ങൾ നേടി. അമല്യ ഗംബറോവ, കാസിമോവ് സഹോദരന്മാരായ വുഗർ, യാക്കോവ്, ഗാദിർലി ഗാദിർ, ദിമിത്രി മാമിയേവ്, റമസാൻ ഒമറോവ്, മുനാസിബ് മമെഡോവ്, ജവാദ് അമിഷോവ്, മിർക്കമൽ ഗാസിമോവ്, അമിൻ പിരലീവ്, റെയിൽ ഇസ്മായിലോവ് എന്നിവർ ഉദ്‌മൂർത്തിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളെ മതിയായ രീതിയിൽ പ്രതിനിധീകരിച്ചു.

ഇഷെവ്സ്ക് മെഡിക്കൽ അക്കാദമിയിലെ വിദ്യാർത്ഥിയായ ഗാംബരോവ അമല്യ അഖിൽ കൈസി ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ കുടുംബത്തിലാണ് വളർന്നത്. വാവോജ്. പെൺകുട്ടി അങ്ങേയറ്റം കഴിവുള്ളവളാണ്: ഐ‌ജി‌എം‌എയിൽ നിന്ന് ചുവന്ന ഡിപ്ലോമയുള്ള ഭാവി ഡോക്ടർ, അവൾ വെയ്റ്റ് ലിഫ്റ്റിംഗിൽ കായികരംഗത്തെ മാസ്റ്റർ കൂടിയാണ്. ജൂലൈയിൽ, സെലെനെഗ്രാഡ്സ്കിൽ നടന്ന റഷ്യ ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ, അമേലിയ വെങ്കല മെഡൽ നേടി. വിജയത്തിന്റെ വേരുകൾ കുടുംബത്തിലാണ്: അവളുടെ പിതാവ് അഖിൽ, അസർബൈജാൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫിസിക്കൽ കൾച്ചർ ആൻഡ് സ്പോർട്സിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം സർവകലാശാലയിൽ പഠിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് ഉദ്മൂർത്തിയയിൽ എത്തി.

പ്രവാസികളുടെ കൂട്ടായ പങ്കാളിത്തം ശാരീരിക സംസ്കാരം, വിവിധ മത്സരങ്ങളിലെ അവരുടെ വിജയങ്ങൾ ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ താമസിക്കുന്ന അസർബൈജാനികളുടെ പ്രവർത്തനക്ഷമതയുടെയും ആത്മീയ ശക്തിയുടെയും അനിഷേധ്യമായ തെളിവാണ്.

മഹത്തായ പേര്

1 ദശലക്ഷത്തിലധികം ഗ്രീക്കുകാർ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ താമസിച്ചിരുന്നതായി ചെയർമാൻ പറയുന്നു ഗ്രീക്കുകാരുടെ സൊസൈറ്റി "നൈസിയ" ഡെമോക്രിറ്റസ് അനാനിക്കോവ്. - രാജ്യത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്കുശേഷം, പ്രത്യേകിച്ച് പല ഗ്രീക്കുകാർ റഷ്യയിലും ഉക്രെയ്നിലും (ഡൊനെറ്റ്സ്ക്, ലുഗാൻസ്ക് പ്രദേശങ്ങൾ) തുടർന്നു. തീർച്ചയായും, "സോവിയറ്റ്" ഗ്രീക്കുകാർ ഉദ്മൂർത്തിയയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്: ഒരു കാലത്ത് അവർ സർവ്വകലാശാലകൾക്ക് ശേഷം വിതരണം ചെയ്തു. എല്ലാവർക്കും വിജയകരമായ പ്രൊഫഷണൽ കരിയർ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം: പലരും നേതാക്കളും സംരംഭകരുമായി - ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ തൊഴിലാളികളില്ല.

പ്രദേശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഐതിഹാസികമായി ആലേഖനം ചെയ്ത പേരുകളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, വിക്ടർ വാസിലിവിച്ച് കോവലെങ്കോ.ഇഷെവ്സ്ക് ഓട്ടോമൊബൈൽ പ്ലാന്റിന്റെ പ്രദേശത്തെ ഒരു തെരുവിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഈ മനുഷ്യൻ അതുല്യനാണ്: അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ 45 വർഷം തന്റെ നേറ്റീവ് എന്റർപ്രൈസസിനായി നീക്കിവച്ചു, 22 വർഷം അതിന്റെ ചീഫ് എഞ്ചിനീയറായിരുന്നു, 80-ാം വയസ്സിൽ IzhAvto-യിൽ തന്റെ കരിയർ അവസാനിപ്പിച്ചു! ഈ വർഷം അദ്ദേഹം തന്റെ 85-ാം ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു.

ജർമ്മൻ അധിനിവേശത്തിൻ കീഴിലാണ് കോവലെങ്കോ ജനിച്ചത്, ഡൊനെറ്റ്സ്ക് മേഖലയിലെ ഉക്രെയ്നിലാണ്. - ഒരു വിദേശ സൈന്യത്തിന്റെ തിടുക്കത്തിൽ പറന്നതിനുശേഷം, ഒരു കനത്ത സൈനിക ട്രാക്ടർ ഞങ്ങളുടെ മുറ്റത്ത് തുടർന്നു. കമാൻഡന്റ് ഓഫീസിന് സമീപത്തെ കാവൽക്കാർ ട്രാക്ടറിന് സമീപമെത്തിയ ആർക്കും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാതെ വെടിയുതിർക്കുകയായിരുന്നു. അതിനാൽ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തീയിൽ, ഞാൻ അത് അവസാന സ്ക്രൂയിലേക്ക് മാറ്റി.

ഇഷെവ്സ്കിൽ, ഞാൻ മോട്ടോർസൈക്കിൾ വ്യവസായത്തിന്റെ ഡിസൈൻ വിഭാഗത്തിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. അത് വെറുമൊരു ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ആയിരുന്നില്ല - ഒരു മുഴുവൻ അക്കാദമി! 1965 ൽ ഒരു കാർ ഫാക്ടറി ഉണ്ടായിരുന്നു. നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു, ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് അഴുക്ക് കുഴച്ചു, ആദ്യത്തെ തൊഴിലാളികളെ എടുത്തു. എന്റെ പ്രധാനം പ്രൊഫഷണൽ നേട്ടം? ഓട്ടോമോട്ടീവ് വ്യവസായത്തിൽ ചീഫ് എഞ്ചിനീയർ എന്ന നിലയിൽ എന്റെ 22 വർഷത്തെ ജോലിയിൽ, 1.5-2 മണിക്കൂറിൽ കൂടുതൽ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു ഉൽപ്പാദന പരാജയത്തിന്റെ ഒരു കേസ് പോലും എന്റെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ ടീം അനുവദിച്ചില്ല.

ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ ഗ്രീക്കുകാർ രണ്ട് പ്രധാന അവധിദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്നു: ഒക്ടോബർ 28 "ഓഹി" ദിനമാണ്, 1940 ൽ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാനമന്ത്രി ഇയോന്നിസ് മെറ്റാക്സ കീഴടങ്ങാനുള്ള ഇറ്റാലിയൻ ഫാസിസ്റ്റുകളുടെ നിർദ്ദേശത്തോട് "ഇല്ല" എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ. മാർച്ച് 25 ഗ്രീസിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യദിനവും തുർക്കി ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്നുള്ള വിമോചനവുമാണ്.

തുഷ്ടി ഗെയിമുകൾ

പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഹെർക്കുലീസിന് സമാനമായ മൊർഡോവിയൻ ഇതിഹാസത്തിലെ നായകൻ ത്യൂഷ്ട്യ പറഞ്ഞു. സൊസൈറ്റി ഓഫ് മൊർഡോവിയൻ പീപ്പിൾ യുആർ "ഉമറിൻ".അദ്ദേഹം മൊർഡോവിയക്കാരെ നിരവധി കരകൗശലവിദ്യകൾ പഠിപ്പിച്ചു, സംസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചു. ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള സമയമായപ്പോൾ, അവൻ ആളുകളെ കൂട്ടി ആയോധനകലകൾ പഠിപ്പിച്ചു, എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും, അവൻ ആദ്യത്തെ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തി: തന്റെ പിന്നാലെ കയറുന്നവർ. ഉയർന്ന പർവ്വതം, ഉഷ്മാൻമാരായി, അതായത് യോദ്ധാക്കൾ. യോദ്ധാക്കൾക്കിടയിൽ മത്സരങ്ങൾ നടന്നു, അവരെ വിജയിച്ചവരെ ഉഷ്മാണ്ഡെ - സൈനിക നേതാക്കളായി നിയമിച്ചു.

ശത്രുവിനെതിരായ വിജയത്തിനുശേഷം, ചെറുപ്പക്കാർ ഗുസ്തിയിലും ആയുധങ്ങളുടെ വൈദഗ്ധ്യത്തിലും മത്സരിക്കുകയും അവരുടെ ശക്തി അളക്കുകയും ഭാവി യുദ്ധങ്ങൾക്ക് തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഗെയിമുകൾ നടന്നു. ഇവയായിരുന്നു ത്യുഷ്ടി കളികൾ.

സ്ത്രീകൾ റൗണ്ട് ഡാൻസ് നയിച്ചു, പുരുഷന്മാർ മത്സരിച്ചു: ഒരു മുഷ്ടി പോരാട്ടത്തിൽ, ഒരു ഗുസ്തിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ "മതിൽ നിന്ന് മതിലിലേക്ക്". ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

പല ഗ്രാമങ്ങളിലും ത്രിത്വത്തിന് ശേഷം ഒരാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷമാണ് കളികൾ നടന്നത്. സ്ത്രീകൾ റൗണ്ട് ഡാൻസ് നയിച്ചു, പുരുഷന്മാർ മത്സരിച്ചു: ഒരു മുഷ്ടി പോരാട്ടത്തിൽ, ഒരു ഗുസ്തിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ "മതിൽ നിന്ന് മതിലിലേക്ക്". ഇങ്ങനെയാണ് പോരാട്ട കഴിവുകൾ പരിശീലിച്ചത്, ഓരോ വ്യക്തിയും അവന്റെ പ്രധാന ബിസിനസ്സിന് പുറമേ ഒരു യോദ്ധാവായിരുന്നു. കൂടാതെ, ഒരു ദേശീയ അവധിയിലെ പ്രധാന കാര്യം സ്വയം വൈകാരികമായി പ്രകടിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. അതേ സമയം, ഒരു മുതിർന്നയാൾക്ക് ധാരാളം ഇംപ്രഷനുകൾ ലഭിക്കും, ഒരു കുട്ടിയുടെ ഓർമ്മയിൽ, നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഒരു ശോഭയുള്ള ചിത്രമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടും. നാടോടി സംസ്കാരം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗമാണിത്.

കംപ്യൂട്ടറിലേക്ക് നടത്തവും ചലനവും മാറിയ ആധുനിക കുട്ടികൾക്ക് നാടൻ കളികൾ വലിയ സഹായകമാകും. അവരുടെ നിർബന്ധിത മത്സരക്ഷമത കുട്ടികളെ വൈകാരികമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഗെയിമുകൾ അവയുടെ ലാളിത്യം കാരണം ആകർഷകമാണ്, കൂടാതെ മുൻകൂർ പരിശീലനം ആവശ്യമില്ല. അതെ, അവയ്ക്കുള്ള സാധനങ്ങൾ ഏറ്റവും ലളിതമാണ്: ഒരു ബോർഡ്, ഒരു വടി, ഒരു കയർ.

മൊർഡോവിയൻ ദേശീയ മത്സര പാരമ്പര്യങ്ങൾ ആധുനിക മനുഷ്യൻസ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവസരം നൽകുക. ഗെയിമിന്റെ നാടോടി തത്വങ്ങൾ മാതാപിതാക്കളുടെ സാന്നിധ്യത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. അച്ഛനോ മുത്തച്ഛനോ ആൺകുട്ടികളോടൊപ്പം ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ, അമ്മയോ മുത്തശ്ശിയോ അവരുടെ അടുത്ത് ഇരിക്കുമ്പോൾ, മുഴുവൻ കുടുംബത്തിനും ശ്രദ്ധേയമായ വർക്ക്ഔട്ടുകൾ.

തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ അറിയുകയും അവരുടെ പിതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആരോഗ്യകരവും വിജയകരവുമായ ഒരു യുവതലമുറയെ വളർത്തിയെടുക്കാൻ നമുക്ക് അവസരം നൽകുന്നത് ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളാണ്.

എളിമയുടെ പറുദീസ

ഏകദേശം 1,000 ഉസ്‌ബെക്കുകൾ ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ സ്ഥിരമായി താമസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉസ്‌ബെക്ക് പ്രസിഡന്റ് പറയുന്നു ദേശീയ കേന്ദ്രംസാമൂഹിക പിന്തുണയും സാംസ്കാരിക വികസനവും "ഏഷ്യ പ്ലസ്" മുഖുദ്ദീൻ ബഖ്രിദിനോവ്. - അവർക്കെല്ലാം കുടുംബങ്ങളുണ്ട്, ജോലി ചെയ്യുന്നു, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു - അവർക്ക് ഹൃദയം ശാന്തമാണ്. ഏഷ്യാ പ്ലസ് സെന്ററിന്റെ പ്രധാന ആശങ്ക ഉസ്ബെക്ക് കുടിയേറ്റക്കാരാണ്. ഞങ്ങൾ അവരുമായി ഇടപെടുന്നു, അങ്ങനെ ഉദ്‌മൂർത്തിയിൽ അവർക്ക് ഒരു വശത്ത് കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ല, മറുവശത്ത്, അവർ തന്നെ വഞ്ചനയുടെ ഇരകളാകാതിരിക്കാൻ. ഉസ്ബെക്കുകൾ നല്ല തൊഴിലാളികളാണ്: കഠിനാധ്വാനി, എളിമ. റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ഏത് നിർമ്മാണ സൈറ്റിലും അവർ പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ ജോലി സാഹചര്യങ്ങൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പിന്തുണയ്‌ക്കാനും സഹായിക്കാനും കഴിയുന്ന സഹ ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാർ ഉണ്ടെന്നത് പ്രധാനമാണ്.

ഉസ്ബെക്കുകളുടെ എളിമയെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. ദൈവം ഭൂമി വിതരണം ചെയ്തു. ആദ്യം വന്നവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഉസ്ബെക്ക്, എന്നാൽ സ്നേഹപൂർവ്വം, ഹൃദയത്തിൽ കൈ വെച്ചുകൊണ്ട്, എല്ലാവരേയും മുന്നോട്ട് പോകാൻ അനുവദിക്കുക: “ദയവായി, മാർക്ക്‌മാത്. ദയവായി കടന്നുപോകുക". അകത്തു കടന്നപ്പോൾ പിന്നെ ഭൂമിയൊന്നും അവശേഷിച്ചില്ല. ഉസ്ബെക്കിന്റെ മര്യാദയിൽ ദൈവം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു: “എനിക്കുണ്ട് സ്വർഗ്ഗീയ സ്ഥലം. ഇത് എനിക്കായി സൂക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിച്ചു, പക്ഷേ അത് എടുക്കുക! അന്നുമുതൽ, ഉസ്ബെക്കുകൾ അനുഗ്രഹീതമായ ഭൂമിയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.

ഉസ്ബെക്ക് ധൈര്യത്തോടെ തനിക്കായി ഒരു കാര്യം മാത്രം "വിനിയോഗിച്ചു" - പിലാഫ്. പല രാജ്യങ്ങളിലും ഈ വിഭവം ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഒരു ഉസ്ബെക്ക് പോലെ ആരാണ് ഇത് കഴിക്കുന്നത്? വ്യാഴം, ശനി ദിവസങ്ങളിൽ കുടുംബാംഗങ്ങളുമായും സുഹൃത്തുക്കളുമായും ഒത്തുചേരലുകളിൽ നിർബന്ധമായും. പർവത നദികളിലെ വെള്ളത്തിൽ വളരുന്ന ചുവന്ന അരി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പ്രശസ്തമായ പിലാഫ് അവന്റെ പക്കലുണ്ട്, വരന്റെ പിലാഫ് ഉണ്ട് ...

ഉസ്ബെക്കുകൾ പിലാഫിനെ അവരുടെ വിഭവമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഫോട്ടോ: AiF / ജെന്നഡി ബിസെനോവ്

അവിടെ പിലാഫിനെക്കുറിച്ച് മനോഹരമായ ഇതിഹാസം. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഭരണാധികാരിയുടെ മകൻ ബുഖാറയിൽ രോഗബാധിതനായി. ഹൃദയമിടിപ്പ് കൊണ്ട് രോഗം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിവുള്ള പ്രശസ്ത ഡോക്ടർ ഇബ്നു സീനയെ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ യുവാവ് കൂടുതൽ ദുർബലനായി. രാജകുമാരന്റെ നാഡിമിടിപ്പ് പ്രണയ വേദനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അയാൾ പെൺകുട്ടിയുടെ പേര് പറഞ്ഞില്ല. തുടർന്ന്, യുവാവിന്റെ സ്പന്ദനത്തിൽ വിരൽ ചൂണ്ടിക്കൊണ്ട്, ബുഖാറയുടെ ക്വാർട്ടേഴ്സിന് പേരിടാൻ ഇബ്നു സീന അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, രോഗിയുടെ നാഡിമിടിപ്പ് അനുസരിച്ച് അവൻ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലത്തിന്റെ പേര് ഊഹിച്ചു. എന്നിട്ട് അവിടെ താമസിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും പേരുകൾ നിരത്തി. കരക്കാരന്റെ മകളുടെ പേര് വിളിച്ചപ്പോൾ അവളുടെ നാഡിമിടിപ്പ് സാധാരണ നിലയിലായി. സമാനതകളില്ലാത്ത സ്നേഹമായിരുന്നു രോഗത്തിന്റെ കാരണം.

പേരില്ലാത്ത ഒരു വിഭവത്തിന്റെ പാചകക്കുറിപ്പ് കടലാസിൽ ഇബ്‌നു സീന എഴുതി, യുവാവിന് 7 ദിവസത്തേക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാനും എട്ടാം തീയതി ഒരു കല്യാണം ക്രമീകരിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. വിഭവത്തിന് 7 ചേരുവകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: പിഅതായത് (ഉള്ളി), എഇസെഡ് (കാരറ്റ്), എൽഓം (മാംസം) ഒനുണ (കൊഴുപ്പ്), വിഈറ്റ് (ഉപ്പ്), ഒ b (വെള്ളം) കൂടാതെ wഅലി (അരി). അങ്ങനെ യുവാവ് സുഖം പ്രാപിച്ചു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ വിവാഹം കഴിച്ചു, സന്തോഷവാനായിരുന്നു. പേരില്ലാത്ത വിഭവത്തിന് 7 ചേരുവകളുടെ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങളാൽ പേരിട്ടു: അത് “പാലോവ് ഓഷ്” - പിലാഫ് ആയി മാറി.

ഓഷ് കുഗോ യുമോയോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെ

മാരി വ്യത്ക-കാമ മേഖലയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയിട്ട് ഈ വർഷം 415 വർഷം തികയുന്നു. അവർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, പുതിയ ആളുകൾക്ക് എന്ത് ഭൂമി നൽകണമെന്ന് പ്രാദേശിക ഖാൻ ചിന്തിച്ചു? അവൻ യുവ മാരി ബാറ്റിറിനോട് പറഞ്ഞു: "പുലർച്ചെ മുതൽ പ്രദോഷം വരെ നിങ്ങൾ എത്ര ഭൂമി ചുറ്റിനടക്കുന്നു, അത്രയും നിങ്ങൾ എടുക്കും!" തന്റെ ആളുകൾക്ക് പുൽമേടുകളും വനങ്ങളും നദികളും കുന്നുകളും ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് ബാറ്റിയർ ഓടി. അങ്ങനെ മാരിക്ക് ഉഡ്മൂർത്തിയയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള മനോഹരമായ ഭൂമി ലഭിച്ചു, ഇന്ന് അൽനാഷ്സ്കി, ഗ്രാഖോവ്സ്കി, തീർച്ചയായും കാരകുലിൻസ്കി ജില്ലകളിൽ താമസിക്കുന്നു.

1996 ൽ, മാരി നാടോടി സംസ്കാരവും പാരമ്പര്യങ്ങളും ഭാഷയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി, നമ്മുടെ സമൂഹം "ഓഡോ മാരി ഉഷേം" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, - തലവൻ പറയുന്നു. ഒഡോ മാരി ഉഷെം (ഉദ്മൂർത്തിയയിലെ മാരിയുടെ യൂണിയൻ) നീന ടെലിറ്റ്സിന.- മിശ്രവിവാഹങ്ങളിൽ പോലും നാട്ടുസംസ്കാരത്തിലുള്ള താൽപര്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. മുമ്പ്, ഇത് സ്കൂളുകളിൽ സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: ഉദാഹരണത്തിന്, മാരി വോഴായി, ബൈർഗിൻഡ, നൈർജിൻഡ ഗ്രാമങ്ങളിൽ, എട്ടാം ക്ലാസ് വരെ മാരി ഭാഷയിലെ പാഠങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചു. ഇപ്പോൾ കുട്ടികൾ പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തിലും ഓപ്ഷണലായി സെക്കൻഡറിയിലും മാത്രമേ അവരുടെ മാതൃഭാഷ പഠിക്കൂ. അതിനാൽ, കുടുംബവും മറ്റ് മുതിർന്ന പരിസ്ഥിതിയും വേരുകളോടുള്ള ഈ താൽപ്പര്യത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, ദേശീയ സംസ്കാരത്തോടുള്ള സ്നേഹം. ഈ സ്നേഹം, മാരിയുടെ സവിശേഷതയാണെന്ന് ഞാൻ പറയണം. ഞങ്ങൾ തുറന്നതും പോസിറ്റീവായതും പാടുന്നതും നൃത്തം ചെയ്യുന്നതുമായ ആളുകളാണ്. ഒപ്പം വളരെ കഠിനാധ്വാനിയും.

മാരി ആളുകൾ തുറന്നതും പോസിറ്റീവായതും പാടുന്നതും നൃത്തം ചെയ്യുന്നതുമായ ആളുകളാണ്. ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

ഇപ്പോൾ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനുള്ള സമയം വന്നിരിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥന സ്ഥലങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു - എല്ലാ ഗ്രാമത്തിനും സമീപമുണ്ടായിരുന്ന പവിത്രമായ തോട്ടങ്ങൾ. പ്രാർഥനയ്ക്കുള്ള കുടുംബ സ്ഥലങ്ങളും ഉണ്ട്. വെളുത്ത വലിയ ദൈവമായ ഓഷ് കുഗോ യുമോയുടെ വിളവെടുപ്പിനായി അവർ പ്രാർത്ഥിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പഴയ ആളുകൾ ഓർക്കുന്നു. പിന്നെ വിളവെടുപ്പുത്സവത്തിൽ തന്നെ നല്ല കാലാവസ്ഥയായിരുന്നു.

ഈ വർഷം ഒക്ടോബറിൽ, ഹൗസ് ഓഫ് ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പ് ഓഫ് പീപ്പിൾസിൽ ഞങ്ങൾ ഞായറാഴ്ച പാർട്ടി ആരംഭിച്ചു. ദേശീയ സ്കൂൾ, ഞങ്ങൾ ഇഷെവ്സ്കിൽ ഒരു മാരി ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു കിന്റർഗാർട്ടൻ. യുവ മാതാപിതാക്കൾ ഇതിൽ സന്തുഷ്ടരാണ്. ഞങ്ങൾ, പഴയ തലമുറ, ഞങ്ങളുടെ കൊച്ചുമക്കൾ ഞങ്ങളോട് മാരി വാക്കുകൾ ചോദിക്കുമ്പോൾ, ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ തയ്യാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, ദേശീയ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ഞങ്ങളോടൊപ്പം പ്രകടനം നടത്താൻ തയ്യാറാണ്. ചെറുതും എന്നാൽ വ്യതിരിക്തവുമായ ഒരു രാജ്യത്തിന് ഭാവിയുണ്ടെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

ജോർഗോബ ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലേക്ക് വരും

"ജോർജിയൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി"നാലാം വർഷമായി ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ നിലവിലുണ്ട്, ഈ വേനൽക്കാലത്ത് അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക അവതരണം നടന്നു.

ഞങ്ങളുടെ പ്രവാസികൾ ചെറുതാണ് - അതിൽ 200 ഓളം ആളുകളുണ്ട്, - അതിന്റെ ചെയർമാൻ ഡേവിഡ് ബ്രാമിഡ്സെ പറയുന്നു. - ടാറ്റർസ്ഥാനിലെയും ചുവാഷിയയിലെയും അത്ഭുതകരമായ കമ്മ്യൂണിറ്റികളുമായി ഞങ്ങൾ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു. റഷ്യയിൽ ജോർജിയക്കാർ കുറവാണെങ്കിലും: രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ്, 2006 മുതൽ റഷ്യയും ജോർജിയയും തമ്മിൽ യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങൾ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ ജനങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള സൗഹൃദത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. ജോർജിയയും റഷ്യയും ഒരൊറ്റ വിശ്വാസത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾക്ക് ഒരേ ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ട്, എല്ലാ കാനോനുകളും ഒത്തുചേരുന്നു, ഒരു ഘോഷയാത്ര സ്വീകരിച്ചു - റഷ്യയിലെ ജോർജിയക്കാരുടെ സ്വാംശീകരണം, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ മതത്തിന് നന്ദി, സംഭവിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല. വളരെ വേഗം. ഇത് സത്യമാണോ, ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികൾനമുക്ക് ഉണ്ട് വ്യത്യസ്ത വാസ്തുവിദ്യ, എന്നാൽ ഇത് വാസ്തുവിദ്യയുടെ ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു.

ജോർജിയൻ പള്ളി. ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ വ്യത്യസ്‌തങ്ങളുണ്ട് കൊക്കേഷ്യൻ ജനത. സമീപകാല കൊക്കേഷ്യൻ സംഘർഷങ്ങൾ കാരണം ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ സാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. വീണ്ടും, ഞങ്ങൾ സമീപകാല ചരിത്രത്താൽ വേർപെടുത്തുകയും നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളവരാൽ ഒന്നിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: മൈഗ്രേലുകളെയും അബ്ഖാസിയന്മാരെയും അതിൽ വേർതിരിക്കാനാവില്ല.

ഒക്ടോബറിൽ, ടിബിലിസോബ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു - ടിബിലിസി നഗരത്തിന്റെ ദിനവും ജോർജിയയിലെ മുഴുവൻ അവധിക്കാലവും. മോസ്കോയിൽ ഇത് പതിവായി ഗംഭീരമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. നവംബർ 23, ഏപ്രിൽ 23 തീയതികളിൽ, ജോർഗോബ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു - ജോർജിയയുടെ രക്ഷാധികാരിയായ സെന്റ് ജോർജ്ജിന്റെ ദിനം. ഈ വിശുദ്ധനെ റഷ്യയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ബഹുമാനിക്കുന്നു. നവംബറിൽ, ജിയോർഗോബ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് അവധിക്കാലം മാത്രമല്ല, അവസാന വിളവെടുപ്പിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ആഘോഷമായും നടക്കുന്നു. അടുത്ത വർഷം ഞങ്ങൾ ഇത് ഇഷെവ്സ്കിന്റെ സെൻട്രൽ സ്ക്വയറിൽ പിടിക്കാനും കസാനിൽ നിന്നും മോസ്കോയിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രൊഫഷണൽ ജോർജിയൻ നർത്തകരെ ക്ഷണിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. റഷ്യൻ-ജോർജിയൻ കേന്ദ്രമായ "ഇഷെവ്സ്ക് - മോസ്കോ - ടിബിലിസി" യുടെ ഉദ്ഘാടനം ഉടൻ നടക്കും. അതിന്റെ ലക്ഷ്യം വ്യക്തമാണ് - നമ്മുടെ ജനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്തുക. സമാധാനവും ഐക്യവും മാത്രമേ ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും സമൃദ്ധമായും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകൂ.

എല്ലാ മതസ്ഥർക്കും ഒരിടം

തെരുവിൽ പിങ്ക് മാർബിളിന്റെ ഉയരമുള്ള കർശനമായ കെട്ടിടം. ഒക്ടോബറിലെ 10 വർഷം നിരവധി വർഷങ്ങളായി ഇഷെവ്സ്ക് നിവാസികളുടെ കണ്ണുകളെ ആകർഷിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, അത്തരം മാർബിൾ അർമേനിയയിൽ മാത്രമേ കണ്ടെത്താൻ കഴിയൂ! എന്നാൽ ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന വലിയ സ്വപ്നത്തിനായി വ്യത്യസ്ത ദേശീയതകൾ, ഒന്നും അസാധ്യമല്ല! അതുകൊണ്ടാണ് അർമേനിയൻ ദേശീയ-സാംസ്കാരിക സംഘടനയിലെ നിരവധി സുഹൃത്തുക്കളുടെ സഹായത്തോടെ അർമേനിയൻ അപ്പസ്തോലിക് ചർച്ച് പടിപടിയായി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത്.

പള്ളിയോട് ചേർന്ന് ഒരു നടുമുറ്റം പണിയുന്നുണ്ട്. ഒരു കൃത്യമായ പകർപ്പ്സെവൻ തടാകവും അരരാത്ത് പർവതവും. എല്ലാ വൈകുന്നേരവും ആളുകൾ, അവരുടെ ബിസിനസ്സ് പൂർത്തിയാക്കി, നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന പള്ളിയിൽ വന്ന്, അവരുടെ ജാക്കറ്റുകളും ടൈകളും അഴിച്ച്, സ്ലീവ് ചുരുട്ടുക, വെട്ടുക, പ്ലാനിംഗ്, കോൺക്രീറ്റ് കുഴയ്ക്കുക.

ഗ്രിഗോറിയൻ വിശ്വാസം സന്തോഷത്തിലും സ്നേഹത്തിലും അധിഷ്ഠിതമാണ്. ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

അർമേനിയക്കാർ അവകാശപ്പെടുന്ന ഗ്രിഗോറിയൻ വിശ്വാസം പ്രാഥമികമായി സന്തോഷത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്. ഒരാളുടെ അയൽക്കാരനിലുള്ള നിരുപാധികമായ വിശ്വാസത്തിൽ. അർമേനിയക്കാർ അവരുടെ റഷ്യൻ സഹോദരനോടൊപ്പം നിർമ്മിക്കാനും പാടാനും നൃത്തം ചെയ്യാനും കൈകോർക്കാനും തയ്യാറാണ്. തെരുവിൽ അപരിചിതരെ പോലും അവർ "സഹോദരൻ" അല്ലെങ്കിൽ "സഹോദരി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവർക്ക് ജോലി ചെയ്യാനും വിശ്രമിക്കാനും അറിയാം. അവർ മേശയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ് തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു പുരുഷന്മാരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾഒരു സ്ത്രീ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ. അവർക്ക് ലോകത്തിലെ കുട്ടികളോട് അടങ്ങാത്ത സ്നേഹമുണ്ട്.

അർമേനിയൻ സഭയുടെ വാതിലുകൾ എപ്പോഴും തുറന്നിരിക്കും. വെളുത്ത ഭിത്തികൾ, തറ മുതൽ സീലിംഗ് വരെയുള്ള വലിയ ജനാലകൾ, അതിലൂടെ സൂര്യപ്രകാശം പ്രസരിക്കുന്നു, നടുവിൽ, ബെഞ്ചുകൾക്കിടയിൽ, ബലിപീഠത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വഴിയുണ്ട്. കുട്ടികൾ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പള്ളിക്ക് ചുറ്റും ഓടുന്നു. മികച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച സ്ത്രീകൾ സന്തോഷത്തോടെ എന്തൊക്കെയോ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. പുരുഷന്മാർ തങ്ങളുടേതായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളെ ഈ സ്ഥലം എപ്പോഴും സ്വാഗതം ചെയ്യും. ഈസ്റ്ററിൽ, ആതിഥേയർ ഒരു വലിയ, ഉദാരമായ മേശ വെച്ചു. ഒരു ചൂടുള്ള വേനൽ ദിനത്തിൽ, അതിഥിയെ വിശുദ്ധജലം ഒഴിക്കുകയും റോസാദളങ്ങൾ തളിക്കുകയും ചെയ്യും. ഏപ്രിലിൽ, എല്ലാവരേയും ഒരു സബ്ബോട്ട്നിക്കിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും വീട്ടിൽ ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്യും. “കാരണം ദൈവം ഒന്നാണ്. അത് ഒരു ഉയർന്ന മലയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്! അർമേനിയക്കാർ പലപ്പോഴും പറയുന്നു. "എല്ലാ മതങ്ങളും അവരുടേതായ വഴിയിലൂടെ ദൈവത്തിലേക്ക് പോകുന്നു!".

കോസാക്ക് സർക്കിൾ - ഒരു വിശുദ്ധ കാരണം!

സുഹൃത്തുക്കളിൽ ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കുകയും സ്ത്രീകളെ സംരക്ഷിക്കുകയും സ്വന്തം നാടിനെ സ്നേഹിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആ അപൂർവ തലമുറയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ് അവർ. ഇവർ അഗാധ ബുദ്ധിയുള്ള ആളുകളാണ്, സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ആത്മീയതയുടെയും മിശ്രിതമാണ്. അവർ പഴയ റഷ്യൻ രീതിയിൽ പറയുന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് തത്ത്വചിന്ത?" അവർ എന്തെങ്കിലും അംഗീകരിക്കുമ്പോൾ, അവർ കോറസിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നു: "ലുബോ!".

കോസാക്ക് ജനാധിപത്യത്തിന്റെ പരകോടി സൈനിക സർക്കിളാണ്, അവിടെ ജീവിതം അവരുടെ മുമ്പിൽ വയ്ക്കുന്ന എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളും ഇന്ന് കോസാക്കുകൾ തീരുമാനിക്കുന്നു. ഒരു സർക്കിളിൽ ഒത്തുചേരാനുള്ള പരമ്പരാഗത രൂപം പുരാതന കാലം മുതൽ നമ്മിലേക്ക് വന്നു, കോസാക്കുകൾ ഏറ്റവും പവിത്രമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു. കോസാക്ക് സർക്കിൾ കാമ്പെയ്‌നുകളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, കടലിൽ (അവർ പരസ്പരം ബോട്ടുകളിൽ നീന്തുമ്പോൾ), വഴിയിൽ (അവർ ഒരുമിച്ച് വന്നാൽ, അവർ തങ്ങളുടെ കുതിരകളെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് തിരിക്കുന്നു). ഒരു സർക്കിളിൽ ഒത്തുചേരുന്ന പോയിന്റ് ഓരോ പങ്കാളിക്കും അവരുടെ സഖാക്കളുടെ മുഖം കാണുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ്. ഇവിടെ വഞ്ചിക്കുകയോ അലറുകയോ ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്!

എല്ലാ വർഷവും തലവൻ നൽകുന്നു മികച്ച സമ്മാനങ്ങൾ. ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

സൈനികരുടെ അറ്റമാനിന് പുറമേ, മുതിർന്നവരുടെ കൗൺസിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുന്നു. "വൃദ്ധന്മാർ സർക്കിളിന്റെ മനസ്സാക്ഷിയാണ്!" - കോസാക്കുകൾ പറയുന്നു. 60 വയസും അതിൽ കൂടുതലുമുള്ള ഏറ്റവും ആദരണീയരായ യോദ്ധാക്കളെ ഇവിടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എല്ലാ വർഷവും, റിപ്പോർട്ടിംഗ്, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സർക്കിളിൽ, ഏറ്റവും മികച്ച സൈനികർക്കും വളരുന്ന കോസാക്കുകൾക്കും ചാട്ട, ചാട്ട, കുരിശുകൾ, അഭിനന്ദന കത്തുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അടമാൻ പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള മുൻകാല വീര്യവും ശക്തിയും അനന്തമായ സ്നേഹവും ദൈവം അവർക്ക് നൽകട്ടെ!

ലക്ഷ്യത്തിന്റെ കുലീനത

താജിക് പൗരത്വമുള്ള 870 റഷ്യൻ പൗരന്മാർ ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ താമസിക്കുന്നു, ഇവിടെ വന്നവരിൽ 2,000-ത്തിലധികം പേർ ജോലി ചെയ്യുകയും റസിഡൻസ് പെർമിറ്റ് നേടുകയും ചെയ്യുന്നു, ചെയർമാൻ പറയുന്നു ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ താജിക് പൊതുകേന്ദ്രം "ഓറിയൻ-താജ്" ("നോബിൾ") മിർസോ ഉമറോവ്. - ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ ബുദ്ധിമാനായ ഒരു ഗവൺമെന്റ് ഉണ്ട്: വിവിധ ദേശീയതകളുടെ പ്രതിനിധികൾക്ക് പോരായ്മ അനുഭവപ്പെടാതിരിക്കാൻ അത് എല്ലാം ചെയ്യുന്നു. ഹൗസ് ഓഫ് ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പ് ഓഫ് പീപ്പിൾസ് ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ പരിപാടികൾക്കും തുറന്നിരിക്കുന്നു, ജോലിക്ക് എല്ലാ വ്യവസ്ഥകളോടും കൂടിയ ഒരു സൌജന്യ ഓഫീസ് ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി - ഇത് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയാണ്, അത് വളരെ വിലമതിക്കുന്നു. റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ജീവിതം കൂടുതൽ രസകരമാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഈ വർഷം മാത്രം ഞങ്ങൾ നിരവധി വലിയ പരിപാടികൾ നടത്തി. "ഓറിയന്റൽ ബ്യൂട്ടി" - അതായിരുന്നു സവ്യാലോവ്സ്കി ജില്ലയിലെ ഒക്ത്യാബ്രസ്കി സെറ്റിൽമെന്റിലെ അവധിക്കാലത്തിന്റെ പേര്: ദേശീയ നൃത്തങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, തീർച്ചയായും ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിലെ താമസക്കാരെ ഒരു യഥാർത്ഥ ഓറിയന്റൽ പിലാഫിനോട് പരിചരിച്ചു. മഹാനായ സേനാനികളെ ഞങ്ങൾ ആദരിച്ചു ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം- സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന എല്ലാവരും ഈ തലമുറയിലെ വിജയികളായ സൈനികരെ സ്നേഹിക്കുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും വേണം. ഓറിയന്റൽ പാചകരീതിയുടെ സമ്പന്നമായ ഒരു മേശയ്ക്ക് ചുറ്റും ഞങ്ങൾ ഈ അത്ഭുതകരമായ വൃദ്ധരെ കൂട്ടി. നവ്റൂസ് അവധിക്കാലത്തിനായുള്ള ഞങ്ങളുടെ കേന്ദ്രം പലർക്കും അറിയാം, അത് ഞങ്ങൾ വലിയ തോതിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു കായിക. ചെക്കറുകൾക്കും വോളിബോൾ മത്സരങ്ങൾക്കും ഞങ്ങൾ അടുത്തിടെ ദേശീയ അസോസിയേഷനുകളെ ക്ഷണിച്ചു. നമുക്ക് സ്പോർട്സ് വേദികളിൽ മാത്രമേ പോരാടാൻ കഴിയൂ, ഈ "യുദ്ധങ്ങൾ" നമ്മെ സമാധാനത്തിലേക്കും സൗഹൃദത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

ഉല: ഒരുമിച്ച് ആസ്വദിക്കൂ

ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ കുറച്ച് ചുവാഷ് ഉണ്ട് - 2,780 ആളുകൾ മാത്രം, - പറയുന്നു ചുവാഷ് നാഷണൽ സെന്റർ അനറ്റോലി ഇഗോൾകിൻ ചെയർമാൻ. - എന്നാൽ അവർ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ ജില്ലകളിലും ഏറ്റവും ഒതുക്കമുള്ള ഗ്രാഖോവ്സ്കി ജില്ലയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, അവിടെ വളരെക്കാലം മുമ്പ് ബ്ലാഗോഡാറ്റ്നോഗോ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു സ്കൂളിൽ ചുവാഷ് ഭാഷ പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. ഇപ്പോൾ പ്രാദേശിക സംസ്കാരം സംരക്ഷിക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ല: ആളുകൾ നഗരത്തിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു, കൂടുതൽ കൂടുതൽ മിശ്രവിവാഹങ്ങൾ ഉണ്ട്, സാമൂഹിക വൃത്തം ചുരുങ്ങുന്നു. മാതൃഭാഷ. ഒപ്പം ഒരു നല്ല സംരക്ഷണ മാർഗവും ദേശീയ സംസ്കാരംപാരമ്പര്യങ്ങൾ അവധി ദിനങ്ങളാണ്. അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു, പരസ്പരം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, ഒരുമിച്ച് ആസ്വദിക്കുന്നു. അതേ ഗ്രാമമായ ബ്ലാഗോഡത്നോയിയിൽ, ഉലഖ് - ഒത്തുചേരലുകൾ ഇപ്പോഴും നടക്കുന്നു.

പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നല്ല മാർഗം അവധി ദിവസങ്ങളാണ്. ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

ഉല - പുരാതന ആചാരം, ഇത് ശരത്കാലത്തും ശൈത്യകാലത്തും യുവാക്കളുടെ ഒരു രാത്രി യോഗമാണ്. ഈ നീണ്ട രാത്രികളിൽ, ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും ഒരുമിച്ച് സമയം ചെലവഴിക്കാൻ ബാത്ത്ഹൗസിൽ ഒത്തുകൂടി. പെൺകുട്ടികൾ നൂൽക്കുക, നെയ്ത സോക്സ്, കൈത്തണ്ട, എംബ്രോയ്ഡറി. ആൺകുട്ടികൾ ബാസ്റ്റ് ഷൂ നെയ്തു, കുറച്ച് സംഗീതോപകരണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. ജോലി ചെയ്ത ശേഷം, അവർ കളികളും തമാശകളും പാട്ടുകളും നൃത്തങ്ങളും ആരംഭിച്ചു - ഇതാണ് ഉലാഖ്. ഇന്ന്, പ്രായപൂർത്തിയായ ആളുകളും ഉലാഖുകൾ നടത്തുന്നു, അവരുടെ ഒത്തുചേരലുകൾ (പ്രത്യേകിച്ച് അതിഥികളുടെ വരവോടെ - മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചുവാഷ്) അനുഭവം കൈമാറുന്നതിനും മത്സരങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനും അവധിക്കാല വീഡിയോകൾ കാണുന്നതിനും ചുവാഷിയയിലെ മീറ്റിംഗുകൾക്കുമുള്ള ഇവന്റുകളായി മാറുന്നു.

പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, ചുവാഷ് യുവാക്കൾക്ക് മറ്റൊന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു ശീതകാല അവധി- സുർഖുരി. അടുത്ത കാലത്ത്, ഒരു തൊഴുത്തിൽ ഇരുട്ടിൽ അവർ ആടുകളെ കൈകൊണ്ട് കാലിൽ പിടിച്ചപ്പോൾ, ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗ്യം പറയൽ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. മുമ്പ്, സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദിനത്തിന് ശേഷമുള്ള മൂന്നാമത്തെ വെള്ളിയാഴ്ചയാണ് ഇത് അവതരിപ്പിച്ചത്, പിന്നീട് വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ അവർ സുർഖുരിയെ വ്യത്യസ്തമായി വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി: ക്രിസ്മസിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി, പുതുവർഷത്തിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി, എപ്പിഫാനിക്ക് മുമ്പുള്ള രാത്രി. ഈ അവധി റഷ്യൻ ക്രിസ്മസ്, ക്രിസ്മസ് സമയം എന്നിവയുമായി അവരുടെ ഭാഗ്യം പറയലുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, ഇതിനകം ചുവാഷിന്റെയും റഷ്യൻ അവധിക്കാലത്തിന്റെയും മിശ്രിതത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ അവധി ദിനങ്ങൾ മാറുകയും മിശ്രണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ പ്രധാന കാര്യം അവർ ഭാവി തലമുറകളിൽ ജീവിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ചുവാഷിന് ഈ സ്കോറുണ്ട് നല്ല പഴഞ്ചൊല്ല്നിങ്ങൾ ഒരു സുഹൃത്തുമായി പിരിഞ്ഞുപോകും - നിങ്ങൾ ഒരു വർഷത്തേക്ക് കരയും, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തപ്പെടും - നിങ്ങൾ പത്ത് വർഷത്തേക്ക് കരയും, നിങ്ങൾ ആളുകളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തും - നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും കരയും.

മെലഡി ഓഫ് ഹെവൻലി ഡ്യൂ
ഉഡ്മർട്ട് ഇതിഹാസം

പണ്ട് ഒരു നിബിഡ വനത്തിൽ ഒരു പഴയ ജ്ഞാനിയായ കൂൺ താമസിച്ചിരുന്നു. എന്നായിരുന്നു അവളുടെ പേര് മുഡോർ-കുസ്ലെസിന്റെ അമ്മ. വനം അതിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചതെന്ന് അവർ പറയുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ഭൂമി തന്നെ. സൂര്യൻ അതിന്റെ ശാഖകളിൽ വിശ്രമിച്ചു. ഭീരുവായ ഒരു നീരുറവ അതിന്റെ വേരുകൾക്കടിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു, തുടർന്ന് ശക്തനായ വെളുത്ത കാമയായി മാറാൻ.

ദൂരെനിന്നും ആളുകൾ വണങ്ങാൻ വന്നു മുഡോർ-കുസ്. എന്നാൽ ഒരു ദിവസം സൂര്യന്റെ രണ്ടാനമ്മ, ദുഷ്ട മിന്നൽ കത്തിച്ചു മുഡോർ-കുസ്. എല്ലെ മരിച്ചു.

എന്നാൽ ഒരാൾ വന്ന് അവളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. അവൻ അവളിൽ നിന്ന് ഗുസ്ലിയെ ഉണ്ടാക്കി - krezഅവയിൽ നിക്ഷേപിക്കുകയും ചെയ്തു മനുഷ്യാത്മാവ്. അങ്ങനെ ആളുകൾക്ക് കിട്ടി ബൈഡ്സിം ക്രെസ്- ഗ്രേറ്റ് ഗുസ്ലി. അവ മുഴങ്ങിയപ്പോൾ സൂര്യൻ അവ കേൾക്കാൻ ഭൂമിയെ സമീപിച്ചു. അവർ പാടിയപ്പോൾ യിംഗ്വു ഉത്ചാൻ ഗുർ"- "മെലഡി ഓഫ് ഹെവൻലി ഡ്യൂ", ആകാശം മഴയോടെ കരയുകയായിരുന്നു.

ഭൂമി എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു
ഭൂമിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ മിത്ത്

അത് എപ്പോഴാണെന്ന് പോലും ആരും ഓർക്കാത്ത കാലമായിരുന്നു അത്. ഭൂമിയില്ല, ലോകത്തിൽ മനുഷ്യരില്ല: ആകാശവും വെള്ളവും സൂര്യനും മാത്രം. ആകാശത്തിന്റെ ഉടമ ആകാശത്ത് വസിച്ചു ഇൻമാർ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ തന്നെ "ഇൻ", "മാർ" എന്നീ വാക്കുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഉദ്‌മർട്ട് ഭാഷ മനസ്സിലാക്കാൻ പഠിക്കുന്ന ആർക്കും "ഇൻ" - ആകാശത്ത്, "മാർ" - എന്താണെന്ന് തിരിച്ചറിയും. ആകാശത്തുള്ളത് ഇൻമാർ ആണ്.

വെള്ളത്തിന്റെ ഉടമ വെള്ളത്തിൽ താമസിച്ചു വുകുസ്യോ. ആകാശം തെളിഞ്ഞതും മഞ്ഞുപോലെ തെളിഞ്ഞതും ബിർച്ച് പോലെ വെളുത്തതും ആയിരുന്നു. അത് വെള്ളത്തോട് വളരെ അടുത്ത് തൂങ്ങിക്കിടന്നു ഇൻമാർതാഴേക്ക് ഇറങ്ങാതെ, നീണ്ട കൈപ്പിടിയിൽ ഒരു സ്വർണ്ണ കലശം കൊണ്ട് വെള്ളം കോരി, മേഘങ്ങൾ വെയിലിൽ നിന്ന് ഉണങ്ങാതിരിക്കാൻ നനച്ചു. ആകാശത്തിന്റെ ഉടമ പരിചരണം അറിഞ്ഞില്ല. വുകുസിയോയ്ക്ക് ജോലിയൊന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു, അവൻ ദിവസം മുഴുവൻ പച്ച താടി ഉണക്കുകയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്തില്ല: അവൻ താടിയുടെ അറ്റം ഒരു മേഘത്തിൽ തൂക്കി, അവൻ തന്നെ വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ കിടന്ന് സ്വയം ഉറങ്ങി.

താടി ആണെങ്കിലും വുകുസ്യോനീളമുണ്ടായിരുന്നു ഇൻമാർഅവർ പ്രായമായവനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ വെള്ളത്തിന്റെ ഉടമ അവനെ അനുസരിക്കേണ്ടിവന്നു. അങ്ങനെ അവർ അയൽപക്കത്ത് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജീവിച്ചു. ഒരാൾ മേഘങ്ങൾ മേഞ്ഞുനടന്നു, മറ്റൊരാൾ താടി ഉണക്കി, ഇടയ്ക്കിടെ വെള്ളം ചെളിക്കുളിച്ചു.

ഒരിക്കൽ സങ്കടം തോന്നി ഇൻമാർ, തൊഴിൽ മാറ്റണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. അവൻ എപ്പോഴും കൈയ്യിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മേഘത്തിൽ ലാഡിൽ തൂക്കി, താടി അഴിച്ചു വുകുസ്യോമേഘത്തിൽ നിന്ന് ആഴത്തിൽ മുങ്ങാൻ അവനോട് ഉത്തരവിട്ടു - താഴെ നിന്ന് ഭൂമി ലഭിക്കാൻ.

ഇഷ്ടമായില്ല വുകുസ്യോ, എന്ത് ഇൻമാർതാടി ഉണങ്ങാനും വെയിലത്ത് ചൂടാക്കാനും മനഃസംതൃപ്തിയടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടഞ്ഞു, പക്ഷേ മൂപ്പനുമായി തർക്കിക്കാൻ അയാൾ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. അനുസരിക്കുക - അനുസരിച്ചു, പക്ഷേ പക പുലർത്തി. "നോക്കൂ, അവൻ മുതൽ ഇൻമാർ അഗായി(ഉഡ്മർട്ട്. - മൂത്ത സഹോദരൻ), പിന്നെ അവൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു! അവൻ ചിന്തിച്ചു, അടിയിലേക്ക് വീണു. - അവന് ഭൂമി നേടുക, ധാന്യത്തിന് പോലും കൊടുക്കുക. എല്ലാം അവനുവേണ്ടിയാണ്, പക്ഷേ എനിക്കായി, എടുത്തുകൊണ്ടുപോവുക(ഉഡ്മർട്ട്. - ഇളയ സഹോദരൻ) - ഒന്നുമില്ലേ? അവൻ അടിയിൽ നിന്ന് രണ്ട് പിടി എടുത്ത്, ഇൻമാരിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ, അവൻ ഭൂമിയുടെ ഒരു ഭാഗം കവിളിന് പിന്നിൽ ഇട്ടു പുറത്തേക്ക് വന്നു.

ഇൻമാർകൈമാറിയ ഭൂമി അവൻ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു, കൈപ്പത്തിയിൽ ഇട്ടു, നിരപ്പാക്കി, ഉണങ്ങുന്നത് വരെ കാത്തിരുന്നു, തുടർന്ന് നാല് ദിശകളിലേക്കും അത് ഊതാൻ തുടങ്ങി. വെള്ളത്തിൽ വീണു, സൂര്യനാലും ഇൻമറിന്റെ ശ്വാസത്താലും ചൂടുപിടിച്ചു, ഭൂമി വീർക്കുകയും വളരുകയും വളരുകയും ചെയ്തു. അത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആയിത്തീർന്നു, അവസാനം അറ്റം കാണാൻ കഴിയില്ല. അത് വളരെ ദൂരെ കാണാമെങ്കിലും: ഭൂമി മിനുസമാർന്നതും മിനുസമാർന്നതും വറചട്ടി പോലെയായി മാറി - പർവതങ്ങളോ കുന്നുകളോ മലയിടുക്കുകളോ ചതുപ്പുനിലങ്ങളോ ഇല്ല.

ഭൂമി വീർപ്പുമുട്ടാൻ തുടങ്ങി വുകുസ്യോകവിളിനു പിന്നിൽ മറഞ്ഞു. അവൾ വളർന്നു, അവൾ വളർന്നു - അവൾ തല പൊട്ടിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു. അത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ, ഊഹിക്കരുത് വുകുസ്യോശക്തിയുണ്ടെന്ന് തുപ്പി. വിവിധ ദിശകളിലേക്ക് ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ആ ഭൂമി, പർവതങ്ങളിലും ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലും, കുന്നുകളിലും, മലയിടുക്കുകളിലും ഇൻമറിന്റെ പരന്ന ഭൂമിയിൽ പതിച്ചു. വഞ്ചിക്കരുത്, അനുസരണക്കേട് കാണിക്കരുത് വുകുസ്യോ ഇൻമാര, ഭൂമി പൂർണ്ണമായും പരന്ന ആളുകളിലേക്ക് പോകുമായിരുന്നു - കുന്നുകളും താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളും ഇല്ലാതെ, മലകളും ചതുപ്പുകളും ഇല്ലാതെ.

അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു ആശയത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിൽ സന്തുഷ്ടനായ ഇൻമാർ, ഭൂമിക്ക് സംഭവിച്ച മാറ്റം ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. വുകുസ്യോ. അവൻ ഇതിനകം തന്റെ പതിവ് തൊഴിൽ ആരംഭിച്ചു: അവൻ സ്ഥലത്തുനിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മേഘങ്ങളെ വാറ്റിയെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. അവർ മോശമായി ചമ്മട്ടിയിടുന്നതും ചെറുതായി ചുരുട്ടുന്നതും ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു, അവയിൽ കുറച്ച് വെള്ളം ഒഴിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്. എടുത്തു ഇൻമാർനീളമുള്ള കൈപ്പിടിയുള്ള ഒരു ലാഡിൽ വെള്ളം വലിച്ചെടുക്കുന്നതിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാൻ മേഘങ്ങളെ അകറ്റി. അപ്പോൾ മാത്രമാണ് ഭൂമിയുടെ അവസ്ഥ എന്താണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടത്, മേഘങ്ങൾ തകർന്നതും കീറിയതും എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായി: പർവതങ്ങൾ അവരുടെ വയറു കീറി, തകർത്തു, കീറി. അത് ആരുടെ തന്ത്രമായിരുന്നു, ഊഹിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല: ലോകത്ത് രണ്ട് പേർ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. “ശരി, ലോഫർ, കൊള്ളാം, സോഫ് ഉരുളക്കിഴങ്ങ്! കാത്തിരിക്കൂ!" - ആദ്യമായി ദേഷ്യപ്പെട്ടു ഇൻമാർ. എന്റെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരിക്കൽ എങ്ങനെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാമെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി വുകുസ്യോഅതിനാൽ സ്വയം ഇച്ഛാശക്തി കാണിക്കുന്നത് അനാദരവായിരുന്നു.