ചെക്കോവിന്റെ നെല്ലിക്കയുടെ വിശകലനം. എ.പി

ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കടമയുടെ തെറ്റായ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തെറ്റ്, മാരകമായ തെറ്റ്.

ഡി എസ് ലിഖാചേവ്

ഒരു വ്യക്തി എന്തിനു വേണ്ടിയാണ് ജീവിക്കുന്നത്?

കഴിയുന്നത്ര ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ സമ്പാദിക്കാനുള്ള ചുമതല അവൻ സ്വയം സജ്ജമാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ ആത്മാഭിമാനം കുറച്ചുകാണുന്നു. ഒരു "വിദേശ കാറിന്റെ" ഉടമയായോ ആഡംബര കോട്ടേജിന്റെ ഉടമയായോ മാത്രമാണ് അവൻ സ്വയം കാണുന്നത്.

ഒരു വ്യക്തി ആളുകൾക്ക് നന്മ കൊണ്ടുവരാൻ ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, സമൂഹത്തിൽ അവന്റെ പങ്കിനെ അവൻ വളരെ വിലമതിക്കുന്നു.

അവൻ സ്വയം ഒരു യോഗ്യമായ ലക്ഷ്യം വെക്കുന്നു, തന്റെ മനുഷ്യനായ "ഞാൻ" പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു.

ഒരു വ്യക്തി വ്യക്തിപരമായ, ഇടുങ്ങിയ സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി മാത്രം പരിശ്രമിക്കരുത്, സ്വന്തം വിജയങ്ങളിലും പരാജയങ്ങളിലും ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കരുത്. ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാനുഷിക മൂല്യമെന്ന നിലയിൽ നന്മയുടെ ആവശ്യകത ഓരോ വ്യക്തിയും തിരിച്ചറിയണം.

നന്മ പഠിപ്പിക്കുന്നത് യാഥാർത്ഥ്യം മാത്രമല്ല, സാഹിത്യവും. യഥാർത്ഥ കലാസൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെ, എഴുത്തുകാർ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: നന്മ, സൗന്ദര്യം, സത്യം. ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ചെക്കോവ്, എഴുത്തുകാരൻ കെ.ഐ. ചുക്കോവ്‌സ്‌കി സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, "ജീവിതത്തെ വിവരിക്കുക മാത്രമല്ല, അത് കൂടുതൽ സ്മാർട്ടും കൂടുതൽ മാനുഷികവുമാക്കാൻ അത് പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു" എന്ന വാക്കിന്റെ യജമാനന്മാരിൽ ഒരാളാണ്.

"നെല്ലിക്ക" എന്ന കഥ "ദി മാൻ ഇൻ ദ കേസ്", "എബൗട്ട് ലവ്" എന്നീ ചെറുകഥകൾക്കൊപ്പം "ചെറിയ ട്രൈലോജി"യിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ കൃതികളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ "കേസ് ലൈഫ്" എന്ന വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ച് ചിംഷി-ഗിമലൈസ്കിയുടെ വിധിയുടെ കഥ നയിക്കുന്നത് വെറ്റിനറി സഹോദരനായ സഹോദരൻ ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച് ആണ്. ഈ ദുഃഖ കഥസ്റ്റേറ്റ് ചേമ്പറിലെ എളിമയുള്ള ഒരു ജീവനക്കാരൻ, "ദയയുള്ള, സൗമ്യനായ വ്യക്തി", ക്രമേണ തന്റെ മനുഷ്യത്വം നഷ്ടപ്പെടുകയും അശ്ലീലവും സ്വയം സംതൃപ്തനുമായ ഒരു സൃഷ്ടിയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച്.

ഒരു ലളിതമായ സൈനികന്റെ മകൻ - കന്റോണിസ്റ്റ്, ഓഫീസർ പദവിയിലേക്ക് ഉയരുകയും പാരമ്പര്യ കുലീനത തന്റെ മക്കൾക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു, ഒരു യഥാർത്ഥ മാന്യനും പ്രധാനപ്പെട്ടവനും ആത്മവിശ്വാസമുള്ളവനുമായി മാറുന്നു. വയലിൽ, മത്സ്യബന്ധനത്തോടുകൂടിയ ഒരു രാത്രിയുള്ള ഗ്രാമീണ ബാല്യം, നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ആത്മാവിൽ അവരുടെ അടയാളം ഇടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൻ വാർഡിൽ കൊതിച്ചു, എസ്റ്റേറ്റിലെ ജീവിതം സ്വപ്നം കണ്ടു. "സ്വന്തം എസ്റ്റേറ്റിൽ ജീവിതത്തിനായി സ്വയം പൂട്ടിയിടാനുള്ള" സഹോദരന്റെ ഈ ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം ആഖ്യാതാവായ ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച് അംഗീകരിച്ചില്ല. ഒരു സർക്കാർ ജീവനക്കാരന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ ക്രമേണ ഒരു പ്രത്യേക ആഗ്രഹമായി മാറുന്നു: ഒരു മാനർ ഹൗസും നെല്ലിക്ക തീർച്ചയായും വളരുന്ന ഒരു പൂന്തോട്ടവും ഉള്ള ഒരു മാളിക. ഈ നെല്ലിക്ക ബ്യൂറോക്രാറ്റിന്റെ അഭിനിവേശമായി മാറുന്നു. ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനായി, അവൻ എന്തിനും തയ്യാറായി, മനുഷ്യത്വവും ദയയും നഷ്‌ടപ്പെട്ടു, കാരണം അവൻ വളരെ ഇടുങ്ങിയതും വ്യക്തിഗതവുമായ ചുമതലകൾ സ്വയം സജ്ജമാക്കി. ക്രമേണ, ഹിമാലയന്റെ ജീവിതം ദരിദ്രമാണ്, സങ്കീർണ്ണമല്ല, ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾജീവിതം അവന് താൽപ്പര്യമില്ല. നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ആത്മീയ ഭക്ഷണം "കാർഷിക പുസ്തകങ്ങളും കലണ്ടറുകളിലെ എല്ലാത്തരം ഉപദേശങ്ങളും" ആണ്. അവൻ തനിക്കുവേണ്ടി എല്ലാം ചെയ്യുന്നു: അവൻ പോഷകാഹാരക്കുറവുള്ളവനാണ്, അവൻ ആവശ്യത്തിന് കുടിക്കുന്നില്ല, അവൻ ഒരു യാചകനെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, അവൻ എല്ലാം ലാഭിക്കുകയും ബാങ്കിൽ പണം നിക്ഷേപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നാൽപ്പതാം വയസ്സിൽ, ഒരു ജോലിക്കാരൻ പണമുള്ള ഒരു വൃത്തികെട്ട വൃദ്ധയായ വിധവയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. പിശുക്കനായ ഭർത്താവിന്റെ അരികിൽ പട്ടിണി കിടന്ന് ഭാര്യ മരിക്കുമ്പോൾ മനസ്സാക്ഷി അവനെ വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല.

ഒടുവിൽ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തി. പുരയിടം വാങ്ങി. ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ സഹോദരന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് സന്ദർശിക്കുന്നത് ദീർഘവും പരിഹാസ്യവുമായ പേരിലാണ്, എന്നാൽ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു അവകാശവാദത്തോടെ: "ചംബരോക്കിൾസ് വേസ്റ്റ് ലാൻഡ്, ഹിമാലയൻ ഐഡന്റിറ്റി." നിരവധി വിശദാംശങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, നായകന് ആത്മീയത പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു, നന്നായി പോറ്റുകയും സ്വയം സംതൃപ്തനായ ഒരു സൃഷ്ടിയായി മാറുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ചെക്കോവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു: "പന്നിയെപ്പോലെ", "ഒരു പാചകക്കാരൻ, നഗ്നമായ, തടിച്ച നായ. , അതും ഒരു പന്നിയെപ്പോലെ." അതെ, ഭൂവുടമ തന്നെ "വയസ്സായി, ഭാരം കയറ്റി, മങ്ങിയ, കവിൾ, മൂക്ക്, ചുണ്ടുകൾ എന്നിവ മുന്നോട്ട് നീട്ടുന്നു - നോക്കൂ, അവൻ ഒരു പുതപ്പിലേക്ക് പിറുപിറുക്കും."

തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കളിപ്പാട്ടം സ്വീകരിച്ച തന്റെ സഹോദരൻ "ഒരു കുട്ടിയുടെ വിജയത്തോടെ" കഠിനവും പുളിച്ചതുമായ നെല്ലിക്ക അത്യാഗ്രഹത്തോടെ ഭക്ഷിക്കുകയും അവനെ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രംഗം ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ചിൽ "ഒരു കനത്ത വികാരം, നിരാശയോട് അടുത്ത്" ഉണർന്നു. മൃഗഡോക്ടർ കണ്ടു സന്തോഷമുള്ള വ്യക്തി, പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നംഅത് യാഥാർത്ഥ്യമായി", അവൻ ദുഃഖിതനും ഭാരമുള്ളവനുമായി.

ഒരു ഭൂവുടമയുടെ ജീവിതം ആസ്വദിക്കാൻ വന്ന ഈ മാന്യന്റെ "സൽകർമ്മങ്ങൾ", കർഷകരെ സോഡയും ആവണക്കെണ്ണയും ഉപയോഗിച്ച് പരിചരിക്കുന്നതും നാമദിവസം കർഷകർക്ക് അര ബക്കറ്റ് നൽകുന്നതുമാണ്. വോഡ്ക. അദ്ദേഹം "ഏറ്റവും ധിക്കാരപരമായ" ആത്മാഭിമാനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഒരു മന്ത്രിയുടെ സ്വരത്തിൽ നടക്കുന്ന സത്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നു: "വിദ്യാഭ്യാസം ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ ആളുകൾക്ക് അത് അകാലമാണ്."

സഹോദരനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ജീവിതം തലകീഴായി മാറ്റി. സ്വയം സംതൃപ്തനായ ഒരു ഭൂവുടമയുമായി പൊതുവായുള്ള എന്തെങ്കിലും അവൻ തന്നിൽ കണ്ടു. അവനും സന്തുഷ്ടനും സന്തോഷവാനും ആയിരുന്നു, പൊതുവായ സത്യങ്ങൾ സംസാരിച്ചു.

ആത്മീയ അടിമത്തത്തെ വെറുക്കുന്ന മഹാനായ മാനവികവാദി, എ.പി. ചെക്കോവ്, വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷത്തിന് പുറമേ, കൂടുതൽ ബുദ്ധിപരവും ശ്രേഷ്ഠവുമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് വാദിച്ചു. "സന്തോഷമുള്ള, സന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയുടെ" വാതിലിനു പിന്നിൽ "ചുറ്റികയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ" എന്നത് ഒരു മനസ്സാക്ഷിയാണ്, ആളുകൾ സമീപത്ത് കഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ശാന്തരായിരിക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നില്ല.

നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ദുഃഖകരമായ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, രചയിതാവ് വായനക്കാരെ ഒരിക്കലും ശാന്തരാക്കരുതെന്നും സ്വയം ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണമെന്നും നന്മ ചെയ്യരുതെന്നും പഠിപ്പിക്കുന്നു. കഷ്ടപ്പാടും അനീതിയും നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത് വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷം അസാധ്യമാണ്. ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയ പൂർണ്ണതയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കണം.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-09-29

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

രചന

"നെല്ലിക്ക" എന്ന കഥ എഴുതിയത് എ.പി. 1898-ൽ ചെക്കോവ്. നിക്കോളാസ് രണ്ടാമന്റെ ഭരണത്തിന്റെ വർഷങ്ങളായിരുന്നു ഇത്. 1894-ൽ അധികാരത്തിൽ വന്ന പുതിയ ചക്രവർത്തി, ലിബറലുകൾക്ക് പരിഷ്കാരങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കാനാവില്ലെന്നും തന്റെ ഏക അധികാരിയായ പിതാവിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഗതി തുടരുമെന്നും വ്യക്തമാക്കി.
"നെല്ലിക്ക" എന്ന കഥയിൽ ചെക്കോവ് ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ "ജീവിതത്തെ സത്യസന്ധമായി വരയ്ക്കുന്നു". ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിൽ കഥയുടെ രീതി പ്രയോഗിച്ച്, ഗ്രന്ഥകാരൻ ഭൂവുടമയായ ചിംഷെ-ഹിമാലയനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ചേമ്പറിൽ സേവിക്കുമ്പോൾ, ചിംഷ-ഹിമാലയൻ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു, അതിൽ അവൻ ഒരു ഭൂവുടമയായി ജീവിക്കും. അങ്ങനെ, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഭൂവുടമകളുടെ കാലം ഇതിനകം കടന്നുപോയതിനാൽ അദ്ദേഹം കാലവുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലേർപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ നിർഭാഗ്യവാനായ വ്യാപാരികൾ നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു കുലീനതയുടെ തലക്കെട്ട്, മറിച്ച്, പ്രഭുക്കന്മാർ മുതലാളിമാരാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
അങ്ങനെ, ചിംഷ-ഹിമാലയൻ, സാമാന്യബുദ്ധിക്ക് വിരുദ്ധമായി, മരിക്കുന്ന ക്ലാസിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു. അവൻ ലാഭകരമായി വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, ഭാര്യയുടെ പണം തനിക്കായി എടുക്കുന്നു, അവളെ പട്ടിണിക്കിടുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അവൾ മരിക്കുന്നു. പണം ലാഭിച്ച ശേഷം, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ എസ്റ്റേറ്റ് വാങ്ങി ഭൂവുടമയായി മാറുന്നു. എസ്റ്റേറ്റിൽ, അവൻ നെല്ലിക്ക നടുന്നു - അവന്റെ പഴയ സ്വപ്നം.
ചിംഷ-ഗിമാലയൻ എസ്റ്റേറ്റിലെ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, അവൻ "പ്രായം, തളർച്ച" കൂടാതെ ഒരു "യഥാർത്ഥ" ഭൂവുടമയായി. ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് എന്ന നിലയിൽ പ്രഭുക്കന്മാർ ഇതിനകം കാലഹരണപ്പെട്ടെങ്കിലും, അവൻ സ്വയം ഒരു കുലീനനായി സംസാരിച്ചു. തന്റെ സഹോദരനുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ, ചിംഷ-ഹിമാലയൻ സ്മാർട്ടായ കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നു, എന്നാൽ അക്കാലത്തെ കാലികമായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം കാണിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അവ പറയുന്നത്.
പക്ഷേ, സ്വന്തമായി നെല്ലിക്ക വിളമ്പിയ നിമിഷം, കുലീനതയെക്കുറിച്ചും മറ്റുള്ളവയെക്കുറിച്ചും അയാൾ മറന്നു. ഫാഷനബിൾ കാര്യങ്ങൾഈ നെല്ലിക്ക കഴിക്കുന്നതിന്റെ സന്തോഷത്തിന് സമയവും പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങി. ഒരു സഹോദരൻ, തന്റെ സഹോദരന്റെ സന്തോഷം കാണുമ്പോൾ, സന്തോഷം ഏറ്റവും "യുക്തവും മഹത്തായതും" അല്ല, മറിച്ച് മറ്റൊന്നാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. സന്തുഷ്ടനായ ഒരു വ്യക്തിയെ അസന്തുഷ്ടനായ ഒരാളെ കാണുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നത് എന്താണെന്ന് അവൻ ചിന്തിക്കുന്നു, മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിർഭാഗ്യവാന്മാർക്ക് ദേഷ്യം വരാത്തത്? ഭൂവുടമ ചിംഷ-ഹിമാലയൻ നെല്ലിക്ക മധുരത്തിന്റെ ഭ്രമം സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ തന്റെ സന്തോഷത്തിനായി സ്വയം വഞ്ചിക്കുന്നു. അതുപോലെ, സമൂഹത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം മറഞ്ഞിരുന്ന് സ്വയം ഒരു മിഥ്യ സൃഷ്ടിച്ചു ബുദ്ധിയുള്ള വാക്കുകൾപ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന്. അവരുടെ എല്ലാ ന്യായവാദങ്ങളും പ്രവർത്തനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ല. സമയമായിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുതയാണ് അവർ അതിന് പ്രചോദനം നൽകുന്നത്. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് അത് അനിശ്ചിതമായി നീട്ടിവെക്കാൻ കഴിയില്ല. അത് ചെയ്യണം! നല്ലത് ചെയ്യാൻ. സന്തോഷത്തിന് വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിന് വേണ്ടി, പ്രവർത്തനത്തിനുവേണ്ടിയാണ്.
ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിലെ ഒരു കഥയുടെ സ്വീകരണത്തിലാണ് ഈ കഥയുടെ രചന നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഭൂവുടമ ചിംഷി-ഹിമാലയനെ കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ, ഒരു മൃഗവൈദന്, അധ്യാപകൻ ബർകിൻ, ഭൂവുടമ അലക്കിൻ എന്നിവരും അതിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു. ആദ്യത്തെ രണ്ടെണ്ണം തിരക്കിലാണ് ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനംതൊഴിൽ പ്രകാരം. ചെക്കോവിന്റെ വിവരണമനുസരിച്ച് ഭൂവുടമ ഒരു ഭൂവുടമയെപ്പോലെയല്ല. അവനും ജോലി ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ പൊടിയും മണ്ണും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. "സ്വയം ഉറങ്ങരുത്", "നല്ലത് ചെയ്യുക" എന്നീ അഭ്യർത്ഥനകളോടെ ഡോക്ടർ അവനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥയിൽ എ.പി. സന്തോഷമല്ല ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമെന്ന് ചെക്കോവ് പറയുന്നു. എന്നാൽ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ അവസാനം XIX- ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹം ചോദ്യത്തിന് പ്രത്യേകമായി ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല: ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്, അതിന് ഉത്തരം നൽകാൻ വായനക്കാരനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഈ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് രചനകൾ

എ.പി.ചെക്കോവിന്റെ "നെല്ലിക്ക" എന്ന കഥയിലെ സംഘർഷം എന്താണ്? എ.പിയുടെ "ലിറ്റിൽ ട്രൈലോജി"യിലെ "കേസ്" ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ. ചെക്കോവ് "ദി മാൻ ഇൻ ദി കേസ്", "നെല്ലിക്ക", "പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്" എന്നീ കഥകളിലെ തന്റെ നായകന്മാരുടെ ജീവിത സ്ഥാനം രചയിതാവ് നിരസിച്ചു.

എ.പി.ചെക്കോവിന്റെ കൃതി അതിശയകരമാംവിധം ലളിതവും അങ്ങേയറ്റം വിജ്ഞാനപ്രദവും പ്രബോധനപരവുമാണ്. അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ നിങ്ങളെ ചിന്തിപ്പിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ലജ്ജിപ്പിക്കുകയും സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥയുടെ വിശകലനം എട്ടാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സാഹിത്യ പാഠങ്ങൾക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകും. ചെക്കോവിന്റെ "The Gooseberry" എന്ന കഥ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷം, സ്വാർത്ഥത, നിസ്സംഗത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. ചെക്കോവിന്റെ നെല്ലിക്കയ്ക്ക്, വിശകലനവും വിശദമായ വിശകലനംഎല്ലാം കലാപരമായ സവിശേഷതകൾകൃതികൾ ഞങ്ങളുടെ ലേഖനത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

സംക്ഷിപ്ത വിശകലനം

എഴുതിയ വർഷം- ജൂലൈ 1898.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം- സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഗംഭീരമായ യൂണിഫോം സ്വപ്നം കണ്ട ഒരാളെക്കുറിച്ച് രചയിതാവിനോട് പറഞ്ഞ കഥയാണ് കഥയുടെ സൃഷ്ടിയെ സ്വാധീനിച്ചത്: അത് വാങ്ങിയ ശേഷം, വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല, ആദ്യം ഒരു കാരണവുമില്ല, അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യൻ മരിച്ചു.

വിഷയം- സന്തോഷം, അർത്ഥം മനുഷ്യ ജീവിതം, സ്വപ്നവും യാഥാർത്ഥ്യവും.

രചന- ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിലെ ഒരു കഥയാണ്.

തരം- കഥ

സംവിധാനം- റിയലിസം.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ചിനോട് ആരാണ് പറഞ്ഞത് എന്നതിന് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട് സമാനമായ കഥകഥയെഴുതാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ച ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്. ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് അല്ലെങ്കിൽ എഴുത്തുകാരനും അഭിഭാഷകനും പൊതു വ്യക്തിഅനറ്റോലി ഫെഡോറോവിച്ച് കോണി രചയിതാവിനോട് ഒരു എംബ്രോയിഡറി സ്വർണ്ണ യൂണിഫോം എന്ന സ്വപ്നം നെഞ്ചേറ്റിയ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ പറഞ്ഞു. അവന്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, യൂണിഫോം തുന്നിയപ്പോൾ, ആ മനുഷ്യന് അവനെ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ സമയമില്ല; അപ്പോൾ ഒരു ഉത്സവ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ യോഗ്യമായ കാരണങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അതിനുശേഷം ഉദ്യോഗസ്ഥൻ മരിച്ചു.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അതിന്റെ ക്ഷണികത ചെക്കോവിനെ ആവേശഭരിതനാക്കി. 1898 ജൂലൈയിൽ, നെല്ലിക്ക കുറ്റിക്കാടുകളുള്ള ഒരു എസ്റ്റേറ്റിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ട ഒരാളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു കഥ എഴുതി, ആ കൃതി ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനികവും സ്പർശിക്കുന്നതുമായി മാറി. ചെക്കോവ് ഉയർത്തി ശാശ്വതമായ ചോദ്യങ്ങൾഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേകമായ രീതിയിൽ. കഥയുടെ ആദ്യ ഡ്രാഫ്റ്റുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ കൂടുതൽ അക്രമാസക്തവും ദാരുണവുമായിരിക്കണം എന്നാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം- അപ്രതീക്ഷിതമായ രൂപത്തിൽ സ്വപ്നം സ്വീകരിച്ച ഏകാന്തമായ, രോഗിയായ ഒരാൾ ഒടുവിൽ ഒരു "മൃദു" പതിപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. അതേ വർഷം തന്നെ, "പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്", "ദി മാൻ ഇൻ ദ കേസ്" എന്നീ കഥകൾക്കൊപ്പം ഒരു ട്രൈലോജിയുടെ ഭാഗമായി റഷ്യൻ ചിന്താ മാസികയിൽ ഈ കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

പല നിരൂപകരും കഥ ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു, അത് കണ്ടുമുട്ടി നല്ല അവലോകനങ്ങൾസാഹിത്യലോകത്തിന്റെ പ്രീതിയും.

വിഷയം

കഥയുടെ പേര്ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിരോധാഭാസം വഹിക്കുന്നു, കഥയിലെ നായകന്റെ മണ്ടത്തരങ്ങളും പരിമിതികളും രചയിതാവ് സൂക്ഷ്മമായി മറച്ചുവച്ചു. നെല്ലിക്ക കുറ്റിക്കാടുകളുള്ള ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് എന്ന അവന്റെ സ്വപ്നം അവന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ചു, അത് നേടിയെടുക്കാൻ യോഗ്യമല്ലാത്ത ഒരു ലക്ഷ്യം.

കുടുംബമോ കുട്ടികളോ ഇല്ലാതെ ഏകാന്തനായ ഒരാൾക്ക്, സുഹൃത്തുക്കളുടെയും ബന്ധുക്കളുടെയും ഊഷ്മളതയും ആത്മീയ ധാരണയും ഇല്ലാതെ ("നെല്ലിക്ക" പിന്തുടരുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം അയാൾക്ക് പ്രായോഗികമായി അവ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല) അവൻ സ്വപ്നം കണ്ടത് നേടുന്നു. ന്റെ. അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി കഠിനമായി, അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാനും പരിപാലിക്കാനും അവനറിയില്ല, അവൻ ബധിരനും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ അന്ധനുമാണ്.

ജോലിയുടെ ആശയം"ഒരു ചുറ്റികയുള്ള മനുഷ്യൻ" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ വാക്യത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ശരിക്കും സഹായം ആവശ്യമുള്ള ആളുകൾ സമീപത്തുണ്ടെന്ന് മറക്കുമ്പോഴെല്ലാം അത്തരമൊരു വ്യക്തി വന്ന് മുട്ടിയാൽ, ഭൂമിയിൽ കൂടുതൽ സന്തുഷ്ടരായ ആളുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കും. അങ്ങേയറ്റം പ്രധാനപ്പെട്ട ചിന്തകൾരചയിതാവ് അത് ആഖ്യാതാവിന്റെ വായിൽ വയ്ക്കുന്നു: ആളുകൾ, അവർ പിന്തുടരുന്നത് കണ്ടെത്തി, സന്തോഷം തോന്നുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, എന്നാൽ താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് ജീവിതം അതിന്റെ നഖങ്ങൾ കാണിക്കും. തുടർന്ന് "തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ" നിങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തും, നിങ്ങൾ ഒരിക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ എല്ലാവരും നിങ്ങളുടെ ദുഃഖത്തിന് ബധിരരായിരിക്കും. ഈ പാറ്റേൺ മനുഷ്യപ്രകൃതിയിൽ അന്തർലീനമാണ്, അതിനാൽ ശക്തിയും അവസരവും ഉള്ളപ്പോൾ നല്ലത് ചെയ്യാൻ രചയിതാവ് വിളിക്കുന്നു, അവന്റെ "സന്തോഷകരമായ ചെറിയ ലോകത്ത്" വിശ്രമിക്കരുത്.

നീന്തലിനും രുചികരമായ അത്താഴത്തിനും ശേഷം വിശ്രമിച്ച ശ്രോതാക്കളായ ബുർക്കിനും അലഖിനും, അവരുടെ സുഹൃത്ത് തങ്ങളോട് എന്താണ് പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. എന്ന ചിന്തയുടെ ഊഷ്മളതയിലും ഐശ്വര്യത്തിലും മനുഷ്യ വിധികൾ, ദാരിദ്ര്യവും ദാരിദ്ര്യവും തൊടുന്നില്ല, ഉത്തേജിപ്പിക്കരുത്, കത്തുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല. അലഖൈന് സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ വേണം, മനോഹരമായ ജീവിതം, ആവേശകരമായ പ്ലോട്ടുകൾ, ബർകിൻ ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നും വളരെ അകലെയാണ്. കഥയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം ശൂന്യവും അർത്ഥശൂന്യവുമാണ് എന്ന വസ്തുതയിൽ, അവൻ തന്നെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് നല്ലത് ചെയ്യുന്നതാണ് സന്തോഷത്തിന്റെ അളവുകോൽ. വിശകലനം ചെയ്യുന്നു സ്വന്തം ജീവിതംതന്റെ സഹോദരന്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിച്ചു, ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച്, ചുറ്റും നിരവധി പ്രശ്‌നങ്ങളും നിർഭാഗ്യങ്ങളും ഉള്ളപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. അത്തരമൊരു ജീവിതരീതിയെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് അവനറിയില്ല, ഈ പോരാട്ടത്തിന് സ്വയം പ്രാപ്തനാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല.

രചന

ചെക്കോവിന്റെ രചനയുടെ ഒരു സവിശേഷത രൂപമാണ് ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിലെ കഥ. “ചെറിയ ട്രൈലോജി” (ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച് ചിംഷ-ഗിമലെയ്‌സ്‌കി, ബർകിൻ) സൈക്കിളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന രണ്ട് പഴയ പരിചയക്കാർ പ്രതികൂല കാലാവസ്ഥയിൽ ഒരു വയലിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, ഭൂവുടമയായ അലഖിന്റെ വീട്ടിൽ അഭയം കണ്ടെത്തുന്നു. അവൻ അതിഥികളെ സ്വീകരിക്കുന്നു, ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ സഹോദരന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കഥ പറയുന്നു.

ആതിഥ്യമരുളുന്ന ഒരു ആതിഥേയൻ ക്ഷീണിതരും നനഞ്ഞതുമായ യാത്രക്കാർക്ക് ഊഷ്മളമായ സ്വീകരണം നൽകുന്ന മഴയിൽ പ്രകൃതിയുടെ വിവരണമാണ് കഥയുടെ പ്രദർശനം. ആഖ്യാനം ഇടയ്ക്കിടെ ചിന്തകളാൽ തടസ്സപ്പെടുന്നു തത്വശാസ്ത്രപരമായ വ്യതിചലനങ്ങൾആഖ്യാതാവ് തന്നെ. പൊതുവേ, കോമ്പോസിഷൻ വളരെ യോജിപ്പുള്ളതും സെമാന്റിക് ഉള്ളടക്കത്തിനായി നന്നായി തിരഞ്ഞെടുത്തതുമാണ്.

പരമ്പരാഗതമായി, കഥയുടെ വാചകം പല ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം. ആദ്യത്തേതിൽ - പ്രദർശനവും ഇതിവൃത്തവും (മോശമായ കാലാവസ്ഥയുടെ തലേന്ന്, ബർകിൻ ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ചിനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, തനിക്ക് കുറച്ച് കഥ പറയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു). രണ്ടാമത്തെ ഭാഗം - അതിഥികളുടെ സ്വീകരണം, ബാത്ത്ഹൗസിലേക്കുള്ള സന്ദർശനം, ഒരു ആഡംബര ഭവനത്തിലെ സുഖപ്രദമായ സായാഹ്നം - ഉടമയുടെയും അതിഥികളുടെയും ജീവിതത്തോടുള്ള കൂടുതൽ, ശീലങ്ങൾ, മനോഭാവം എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മൂന്നാം ഭാഗം ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ സഹോദരനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയാണ്. രണ്ടാമത്തേത് ആഖ്യാതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളും അവന്റെ കഥയോടും തത്ത്വചിന്തയോടും ഉള്ളവരുടെ പ്രതികരണവുമാണ്.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

തരം

ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത് സാഹിത്യ വിഭാഗംഎ.പി.ചെക്കോവ് ഒരു കഥയാണ്. മലയ ഇതിഹാസ രൂപംഒന്ന് കഥാഗതികൂടാതെ ചുരുങ്ങിയത് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എണ്ണം സംക്ഷിപ്തവും കാലികവും വളരെ സത്യസന്ധവുമായ സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ രചയിതാവിനെ സഹായിക്കുന്നു. റിയലിസത്തിന്റെ സ്പിരിറ്റിൽ എഴുതിയ "നെല്ലിക്ക" വലിയ സത്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന ചെറുകഥയായി മാറി. ഈ സവിശേഷതയാണ് ചെക്കോവിന്റെ എല്ലാ കഥകളുടെയും സവിശേഷത - പരിമിതമായ വാല്യത്തിൽ സെമാന്റിക് സ്കെയിൽ.

ആർട്ട് വർക്ക് ടെസ്റ്റ്

വിശകലന റേറ്റിംഗ്

ശരാശരി റേറ്റിംഗ്: 4.5 ആകെ ലഭിച്ച റേറ്റിംഗുകൾ: 265.

കഥയുടെ വിശകലനം എ.പി. ചെക്കോവ് "നെല്ലിക്ക"

"നെല്ലിക്ക" എന്ന കഥ എഴുതിയത് എ.പി. 1898-ൽ ചെക്കോവ്. നിക്കോളാസ് രണ്ടാമന്റെ ഭരണത്തിന്റെ വർഷങ്ങളായിരുന്നു ഇത്. 1894-ൽ അധികാരത്തിൽ വന്ന പുതിയ ചക്രവർത്തി, ലിബറലുകൾക്ക് പരിഷ്കാരങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കാനാവില്ലെന്നും തന്റെ ഏക അധികാരിയായ പിതാവിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഗതി തുടരുമെന്നും വ്യക്തമാക്കി.

"നെല്ലിക്ക" എന്ന കഥയിൽ ചെക്കോവ് ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ "ജീവിതത്തെ സത്യസന്ധമായി വരയ്ക്കുന്നു". ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിൽ കഥയുടെ രീതി പ്രയോഗിച്ച്, ഗ്രന്ഥകാരൻ ഭൂവുടമയായ ചിംഷെ-ഹിമാലയനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ചേമ്പറിൽ സേവിക്കുമ്പോൾ, ചിംഷ-ഹിമാലയൻ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു, അതിൽ അവൻ ഒരു ഭൂവുടമയായി ജീവിക്കും. അങ്ങനെ, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഭൂവുടമകളുടെ കാലം ഇതിനകം കടന്നുപോയതിനാൽ അദ്ദേഹം കാലവുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലേർപ്പെടുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പദവി നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ഇപ്പോൾ വിജയകരമായ വ്യാപാരികളല്ല, മറിച്ച്, പ്രഭുക്കന്മാർ മുതലാളിമാരാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, ചിംഷ-ഹിമാലയൻ, സാമാന്യബുദ്ധിക്ക് വിരുദ്ധമായി, മരിക്കുന്ന എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു. അവൻ ലാഭകരമായി വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, ഭാര്യയുടെ പണം തനിക്കായി എടുക്കുന്നു, അവളെ പട്ടിണിക്കിടുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അവൾ മരിക്കുന്നു. പണം ലാഭിച്ച ശേഷം, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ എസ്റ്റേറ്റ് വാങ്ങി ഭൂവുടമയായി മാറുന്നു. എസ്റ്റേറ്റിൽ, അവൻ നെല്ലിക്ക നടുന്നു - അവന്റെ പഴയ സ്വപ്നം.

ചിംഷ-ഗിമാലയൻ എസ്റ്റേറ്റിലെ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, അവൻ "പ്രായം, തളർച്ച" കൂടാതെ ഒരു "യഥാർത്ഥ" ഭൂവുടമയായി. ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് എന്ന നിലയിൽ പ്രഭുക്കന്മാർ ഇതിനകം കാലഹരണപ്പെട്ടെങ്കിലും, അവൻ സ്വയം ഒരു കുലീനനായി സംസാരിച്ചു. തന്റെ സഹോദരനുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ, ചിംഷ-ഹിമാലയൻ സ്മാർട്ടായ കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നു, എന്നാൽ അക്കാലത്തെ കാലികമായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം കാണിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അവ പറയുന്നത്.

പക്ഷേ, ആദ്യമായി നെല്ലിക്ക വിളമ്പിയ നിമിഷം, ആ കാലത്തെ കുലീനതകളും ഫാഷനുകളും മറന്ന് ഈ നെല്ലിക്ക കഴിച്ചതിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ മുഴുകി. ഒരു സഹോദരൻ, തന്റെ സഹോദരന്റെ സന്തോഷം കാണുമ്പോൾ, സന്തോഷം ഏറ്റവും "യുക്തവും മഹത്തായതും" അല്ല, മറിച്ച് മറ്റൊന്നാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. സന്തുഷ്ടനായ ഒരു വ്യക്തിയെ അസന്തുഷ്ടനായ ഒരാളെ കാണുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നത് എന്താണെന്ന് അവൻ ചിന്തിക്കുന്നു, മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിർഭാഗ്യവാന്മാർക്ക് ദേഷ്യം വരാത്തത്? ഭൂവുടമ ചിംഷ-ഹിമാലയൻ നെല്ലിക്ക മധുരത്തിന്റെ ഭ്രമം സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ തന്റെ സന്തോഷത്തിനായി സ്വയം വഞ്ചിക്കുന്നു. കൂടാതെ, സമൂഹത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം സ്വയം ഒരു മിഥ്യ സൃഷ്ടിച്ചു, പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്മാർട്ട് വാക്കുകൾക്ക് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവരുടെ എല്ലാ ന്യായവാദങ്ങളും പ്രവർത്തനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ല. സമയമായിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുതയാണ് അവർ അതിന് പ്രചോദനം നൽകുന്നത്. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് അത് അനിശ്ചിതമായി നീട്ടിവെക്കാൻ കഴിയില്ല. അത് ചെയ്യണം! നല്ലത് ചെയ്യാൻ. സന്തോഷത്തിന് വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിന് വേണ്ടി, പ്രവർത്തനത്തിനുവേണ്ടിയാണ്.

ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിലെ ഒരു കഥയുടെ സ്വീകരണത്തിലാണ് ഈ കഥയുടെ രചന നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഭൂവുടമ ചിംഷി-ഹിമാലയനെ കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ, ഒരു മൃഗവൈദന്, അധ്യാപകൻ ബർകിൻ, ഭൂവുടമ അലക്കിൻ എന്നിവരും അതിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു. ആദ്യത്തെ രണ്ടുപേരും അവരുടെ തൊഴിലിൽ സജീവമാണ്. ചെക്കോവിന്റെ വിവരണമനുസരിച്ച് ഭൂവുടമ ഒരു ഭൂവുടമയെപ്പോലെയല്ല. അവനും ജോലി ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ പൊടിയും മണ്ണും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. "സ്വയം ഉറങ്ങരുത്", "നല്ലത് ചെയ്യുക" എന്നീ അഭ്യർത്ഥനകളോടെ ഡോക്ടർ അവനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥയിൽ എ.പി. സന്തോഷമല്ല ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമെന്ന് ചെക്കോവ് പറയുന്നു. പക്ഷേ, XIX-ന്റെ അവസാനത്തിൽ - XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹം ചോദ്യത്തിന് പ്രത്യേകമായി ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല: ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്, അതിന് ഉത്തരം നൽകാൻ വായനക്കാരനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ചെക്കോവിന്റെ "നെല്ലിക്ക" വായിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇതിവൃത്തം ഇങ്ങനെയാണ്. വെറ്ററിനറി ഡോക്ടർ ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ സഹോദരൻ നിക്കോളായിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഓഫീസിൽ സേവിച്ചു. എന്നാൽ എല്ലാ സമയത്തും അവൻ ഒരു ഭൂവുടമയാകാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു - ഒരു മാനർ വാങ്ങുക, ഒരു വീട് നടത്തുക, അവന്റെ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ചായ കുടിക്കുക, പ്രകൃതിയെ അഭിനന്ദിക്കുക. അവൻ ഈ സ്വപ്നത്തിനായി സംരക്ഷിച്ചു, എല്ലാം സ്വയം നിഷേധിച്ചു. അവൻ വിവാഹം കഴിച്ചത് പോലും പ്രണയത്തിനല്ല - പണമുള്ള ഒരു വിധവയെ. താമസിയാതെ അവൾ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോയി, അവളുടെ പണവും നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ചിന്റെ സ്വപ്ന സാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്ക് പോയി. ഈ സ്വപ്നത്തിൽ ഒരു ചെറിയ വിശദാംശം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ചെക്കോവിന്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് പേര് നൽകി. എസ്റ്റേറ്റിൽ, നെല്ലിക്ക കുറ്റിക്കാടുകൾ അനിവാര്യമായും വളരുകയും ഫലം കായ്ക്കുകയും വേണം. ഇപ്പോഴിതാ ആ സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യമായിരിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, തീരെയില്ല - മത്സ്യമുള്ള ഒരു കുളം ഇല്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ നിക്കോളായ് തന്നെ നെല്ലിക്ക നട്ടു. അവൻ പുളിയും കഠിനവുമായിരുന്നു. എന്നാൽ നിക്കോളായ് തന്നെ ആസ്വദിച്ചു - എസ്റ്റേറ്റും നെല്ലിക്കയും, അവൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. ഇതാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ഘടന. ഒപ്പം അർത്ഥവും...
സഹോദരൻ നിക്കോളായ്, ഇവാന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളിലാണ് അർത്ഥം:

സന്തുഷ്ടനായ ഒരു മനുഷ്യനെ ഞാൻ കണ്ടു, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിച്ചു, അവന്റെ വിധിയിൽ സംതൃപ്തനാണ്. പക്ഷേ, വല്ലാത്തൊരു തോന്നൽ എന്നിൽ വന്നു. ഈ ജീവിതത്തിലേക്ക് നോക്കൂ: ശക്തന്റെ അലസത, ദുർബലന്റെ അജ്ഞത, ചുറ്റുമുള്ള ദാരിദ്ര്യം, ആൾത്തിരക്ക്, അധഃപതനം, മദ്യപാനം, കാപട്യങ്ങൾ. അതേസമയം, എല്ലാ വീടുകളിലും തെരുവുകളിലും നിശബ്ദതയും ശാന്തതയും. അവർ പകൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, രാത്രി ഉറങ്ങുന്നു, അസംബന്ധം പറയുന്നു, വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, വൃദ്ധരാകുന്നു, മരിച്ചവരെ സെമിത്തേരിയിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കുന്നു, പക്ഷേ കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ നമ്മൾ കാണുന്നില്ല, കേൾക്കുന്നില്ല, ജീവിതത്തിൽ ഭയങ്കരമായത് തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ എവിടെയോ സംഭവിക്കുന്നു. എല്ലാം നിശബ്ദമാണ്, ശാന്തമാണ്, സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ മാത്രമാണ് പ്രതിഷേധം: പലരും ഭ്രാന്തന്മാരായി, ധാരാളം ബക്കറ്റുകൾ മദ്യപിച്ചു, പോഷകാഹാരക്കുറവ് മൂലം നിരവധി കുട്ടികൾ മരിച്ചു. നിർഭാഗ്യവാന്മാർ അവരുടെ ഭാരം നിശബ്ദമായി വഹിക്കുന്നതിനാൽ സന്തോഷമുള്ളവർക്ക് സുഖം തോന്നുന്നു. ഇത് പൊതുവായ ഹിപ്നോസിസ് ആണ്. സംതൃപ്തനും സന്തുഷ്ടനുമായ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും വാതിലിനു പിന്നിൽ ചുറ്റികയുമായി ഒരാൾ നിൽക്കുകയും നിർഭാഗ്യവാനായ ആളുകളുണ്ടെന്ന് മുട്ടി നിരന്തരം ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അവൻ എത്ര സന്തോഷവാനാണെങ്കിലും, താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് ജീവിതം അവന്റെ നഖങ്ങൾ കാണിക്കും, കുഴപ്പങ്ങൾ. സമരം - രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, നഷ്ടം, ആരും അവനെ കാണുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യില്ല, ഇപ്പോൾ അവൻ തന്നെ മറ്റുള്ളവരെ കാണുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നാൽ ചുറ്റികയുള്ള മനുഷ്യനില്ല.

ഇത് എനിക്ക് വ്യക്തമായി, - ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച് തുടരുന്നു, - ഞാനും സംതൃപ്തനും സന്തുഷ്ടനുമാണെന്ന്. എങ്ങനെ ജീവിക്കണം, എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കണം, ജനങ്ങളെ എങ്ങനെ ഭരിക്കണം എന്നൊക്കെ ഞാൻ പഠിപ്പിച്ചു. ഞാനും പറഞ്ഞു, പഠനം വെളിച്ചമാണ്, വിദ്യാഭ്യാസം ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ അതിനായി സാധാരണ ജനംതൽക്കാലം ഒരു അക്ഷരം മതി. സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരു അനുഗ്രഹമാണ്, ഞാൻ പറഞ്ഞു, അതില്ലാതെ അത് അസാധ്യമാണ്, വായു ഇല്ലാതെ, പക്ഷേ നമ്മൾ കാത്തിരിക്കണം. അതെ, ഞാൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞു, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു: എന്തിന്റെ പേരിൽ കാത്തിരിക്കണം? എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് സംഭവിക്കുന്നതല്ല, എല്ലാ ആശയങ്ങളും ജീവിതത്തിൽ ക്രമേണ, കൃത്യസമയത്ത് സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് എന്നോട് പറയുന്നു. നിങ്ങൾ കാര്യങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ക്രമത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഞാൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതിൽ ക്രമവും നിയമസാധുതയും ഉണ്ടോ? ചിന്തിക്കുന്ന വ്യക്തിഒരു കിടങ്ങിനു മുകളിൽ നിൽക്കുകയും അത് സ്വയം വളരുകയോ ചെളി നിറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ എനിക്ക് അതിന് മുകളിലൂടെ ചാടാനോ അതിന്മേൽ പാലം പണിയാനോ കഴിയുമോ? വീണ്ടും, എന്തിന്റെ പേരിൽ കാത്തിരിക്കണം? ജീവിക്കാൻ ശക്തിയില്ലാത്തപ്പോൾ കാത്തിരിക്കുക, അതിനിടയിൽ നിങ്ങൾ ജീവിക്കുകയും ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും വേണം!

ജനാലകളിലേക്ക് നോക്കാൻ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു, - ഇവാൻ പറയുന്നു, കാരണം എനിക്ക് ഇപ്പോൾ സന്തോഷകരമായ ഒരു കുടുംബം മേശയ്ക്ക് ചുറ്റും ഇരുന്നു ചായ കുടിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാഴ്ചയില്ല. എനിക്ക് ഇതിനകം പ്രായമുണ്ട്, പോരാടാൻ യോഗ്യനല്ല, വെറുക്കാൻ പോലും എനിക്ക് കഴിവില്ല. ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ദുഃഖിക്കുന്നു, പ്രകോപിതനാകും, ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു, രാത്രിയിൽ ചിന്തകളുടെ കടന്നുകയറ്റത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ തല കത്തുന്നു, എനിക്ക് ഉറങ്ങാൻ കഴിയില്ല. ഓ, ഞാൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നെങ്കിൽ! ശാന്തനാകരുത്, സ്വയം മയങ്ങാൻ അനുവദിക്കരുത്! നിങ്ങൾ ചെറുപ്പവും ശക്തനും സന്തോഷവാനും ആയിരിക്കുമ്പോൾ, നന്മ ചെയ്യുന്നതിൽ മടുക്കരുത്! ജീവിതത്തിൽ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവ നമ്മുടെ സന്തോഷത്തിലല്ല, മറിച്ച് കൂടുതൽ യുക്തിസഹവും മഹത്തായതുമായ ഒന്നിലാണ് ==.

ഡോ. ചെക്കോവിൽ നിന്നുള്ള സന്തോഷത്തിനായുള്ള അത്തരമൊരു പാചകക്കുറിപ്പ് - നല്ലത് ചെയ്യുക (അമൂർത്തമായത്), ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം യുക്തിസഹവും മഹത്തായതും അമൂർത്തവുമാണ്, ചില നെല്ലിക്കകളും യഥാർത്ഥ സ്വപ്നങ്ങളും ഇല്ലാതെ.

ഈ പാചകക്കുറിപ്പിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും ചിന്തകളുണ്ടോ?