Афанасий Никитин аль тивтэй холбогдсон бэ? Афанасий Никитин юу олж мэдсэн бэ? Афанасий Никитиний "Гурван тэнгисээр алхах нь"

Никитин Афанасий(? - 1472) - Энэтхэгт очсон Тверийн худалдаачин.

15-р зуунд Оросын худалдаачид Дорнодын орнуудтай эрчимтэй худалдаа хийж байв. Худалдаачид 1466 онд Тверь хотоос гадаадад худалдаа хийхээр хөдөлсөн бөгөөд тэдний дунд Афанасий Никитин байв. Тэд Москвагийн Их Гэгээн Иван III руу явж буй элчин сайдын яамны цуваатай нэгдэж, түүнтэй хамт голын эрэг дагуу явав. Астраханы ойролцоо Татарын хаан Касим цуваа руу довтолж, бүх бараа байрлаж байсан хөлөг онгоцыг олзолжээ. Буцах нь эрсдэлтэй байсан: Никитин бараа зээлсэн тул түүнийг эх орондоо өртэй шорон хүлээж байв. Тэр аялалаа үргэлжлүүлэхээр шийдэв. Никитин Шуя хөлөг онгоцонд суугаад эрэг рүү явж, дараа нь улсын дотоод руу явав.

А.Никитин аяллынхаа туршид өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, хойч үедээ "Гурван тэнгисийг гатлах нь" хэмээх аяллын тухай өгүүлсэнийг үлдээсэн бөгөөд энэ нь Султаны тансаг аялал, түүний хашааны талбай, ханын зураг, алтан сийлбэрүүд болон илүү их. Гэсэн хэдий ч Никитин хүмүүсийн ядуурлыг анзаарчээ. Хинду шашинтнуудын кастын хуваагдал, лалын шашинтнуудтай мөргөлдөөн түүнийг тойрон гарсангүй. Түүний тэмдэглэлд тус улсын онцлогийг тодотгож, мэдээлэл өгдөг. Никитин 100 мянга хүртэлх хүн оролцсон ардын баяр наадмын нарийвчилсан, сонирхолтой зургуудыг зурдаг. Энэтхэг дэх одод хүртэл өөр өөр байр суурь эзэлдэг гэж тэр тэмдэглэв.

Никитин Энэтхэгт гурван жил орчим амьдарсан. Тэрээр гэр орноо санан дурсах сэтгэлийг улам бүр тод мэдэрч эхлэв. Түүний өдрийн тэмдэглэлд Оросын тухай дараах эх оронч мөрүүд байдаг: "Оросын газар нутгийн боярууд эелдэг бус ч гэсэн энэ дэлхий дээр ийм улс байхгүй. Харин Оросын газар нутаг тогтож, шударга ёс тогтох болтугай!” Эх орноо санагалзсан Никитин 1472 оны эхээр буцах замдаа гарав. Жижиг хөлөг онгоцон дээр тэрээр эрэг дээр хүрч, дараа нь худалдаачдын цуваатай хамт эрэгт хүрэв. Эндээс тэрээр хойг руу явж, нутаг нэгтнүүд болох Оросын худалдаачидтай уулзаж, гэр рүүгээ явсан боловч 1472 онд Смоленскийн ойролцоо тэрээр өвчний улмаас нас баржээ. Түүнтэй хамт явж байсан худалдаачид түүний тэмдэглэлийг хадгалж, Москвад хүргэжээ.

Афанасий Никитин Энэтхэг, Хар гэсэн гурван тэнгисийг туулж, олон ард түмнийг харсан боловч өөрөөсөө илүү сайхан газрыг хэзээ ч олж чадаагүй. “... Орос шиг улс энэ дэлхийд байхгүй...” гэж номондоо бичжээ.

Афанасий Никитин нээлтээ хийхээс 30 жилийн өмнө явсан. Аюултай алс холын аянд өөрийн эрсдэл, эрсдэлд гарлаа гэхэд хүн ямар олон бэрхшээлийг даван туулж болохыг дэлхий нийтэд харуулсан. А.Никитин 15-р зуунд Орост зөвхөн домог, туульс л мэддэг байсан Энэтхэгийг үнэн зөвөөр дүрсэлсэн анхны орос хүн байв.

Манай улсын нэрт төлөөлөгч Афанасий Никитиний дэлхийн алдар нэр нь Оросын нутаг дэвсгэрийн энэ агуу аялагч, судлаачид зүй ёсоор багтдаг боловч түүний тухай маш бага мэдээлэл бидний үед хүрч ирсэн байна. Орчин үеийн хүмүүс Афанасий Никитинийг Португалийн далайчин Васко да Гамма ирэхээс 25 жилийн өмнө Энэтхэгт анх удаа нээсэн Европоос анх удаа аялсан алдартай навигатор гэдгээр нь мэддэг.

Түүний төрсөн газар, огнооны талаар ямар ч мэдээлэл үлдээгүй бөгөөд судалгаа эхлэхээс өмнө юу хийж байсан нь тодорхойгүй байна. Түүний анхны намтар түүхчдэд хэсэгчлэн мэдэгддэг. Зарим эрдэмтэд хэсэгчилсэн мэдээлэлд үндэслэн Афанасий 1440 онд тариачны гэр бүлд төрсөн гэж үздэг. Афанасийгийн эцгийн нэр Никита байсан тул түүний овог нэр байжээ. Афанасийг тариачны ажлаа орхиход хүргэсэн шалтгаан нь тодорхойгүй байгаа боловч нэлээн залуу насандаа тэрээр худалдааны цуваагаар худалдаачны алба хашиж, эхлээд янз бүрийн жижиг даалгавруудыг гүйцэтгэж, аажмаар туршлага хуримтлуулжээ. Удалгүй тэрээр туршлага хуримтлуулаад зогсохгүй худалдаачид, худалдаачдын дунд агуу эрх мэдэлтэй болж чаджээ. Удалгүй Никитин худалдааны машинуудыг өөрөө удирдаж эхлэв. Худалдааны асуудлаар тэрээр өөр өөр мужууд болох Литва, Византи, Крымд зочлох шаардлагатай болсон. Афанасий арилжааны кампанит ажил үргэлж амжилттай дагалдаж, тэр хилийн чанад дахь бараагаар дүүрэн хөлөг онгоцтой эх орондоо буцаж ирэв.

Энэтхэгийн кампанит ажлын эхлэл

1446 онд аялал хийхэд хамгийн тохиромжтой цагт, зуны эхэн үед Тверь хотын худалдаачид "гадаад дахь улсууд" руу цугларч, аюултай бөгөөд алс холын аялал хийжээ. Ижил мөрний болон Хойд Кавказын эрэг орчмын зах зээлд өндөр үнэлэгдсэн үслэг эдлэлийг худалдахаар бэлтгэсэн. Худалдаачид хэнийг жолоодохыг шийдэх гэж нэлээд удсан. Эцсийн эцэст сонголт нь туршлагатай аялагч гэсэн нэр хүндтэй, асар их туршлагатай, амьдралдаа их зүйлийг үзсэн хариуцлагатай, шударга хүн Афанасий Никитин дээр буув.

Тэр алс холын үед аль хэдийн Волга мөрөн олон улсын худалдааны замын төв болжээ. Никитиний удирдлаган дор хөлөг онгоцууд голын дагуу "Хвалынскийн тэнгис" руу явах ёстой байв (энэ нь Каспийн тэнгисийн хуучирсан нэр юм).

Никитиний хувьд энэ зам шинэ байхаа больсон бөгөөд нэгээс олон удаа аялж байсан тул аялагчийн Нижний Новгород руу хийсэн аяллын тэмдэглэл нь маш бага бөгөөд товч юм. Тус хотод Москвагаас буцаж ирж байсан Хасанбек тэргүүтэй Ширван хөлөг онгоцнуудын цуваа нэгдэв.

Караван Казань хот болон бусад Татарын суурингуудыг амжилттай дайран өнгөрчээ. Волга мөрний бэлчирт худалдаачид тайван амьсгалав. Гэвч энд Хан Касимын удирдлаган дор Астрахань Татаруудын гэнэтийн дайралт болов. Никитиний тэмдэглэлд Татаруудтай хийсэн тулалдааны талаар товч өгүүлдэг. Хоёр талаас хэд хэдэн хүн амь үрэгджээ. Харамсалтай нь нэг хөлөг онгоц живж, нөгөө нь загас агнуурын хэрэгсэлд баригдсан байна. Эдгээр хөлөг онгоцууд бүрэн дээрэмдэж, дөрвөн хүн олзлогджээ.

Үлдсэн хөлөг онгоцууд цааш явав. Тархагаас холгүйхэн (орчин үеийн Махачкала муж) усан онгоцнууд шуурганы голомтод орж, далайн эрэг дээр усанд автаж, хүмүүс олзлогдон, үлдсэн барааг нутгийн иргэд дээрэмджээ. Афанасий санамсаргүйгээр элчин сайдын хөлөг онгоцон дээр явсан тул дараагийн хот болох Дербент рүү аюулгүй хүрч чаджээ. Тэр даруй тэрээр үлдсэн нөхдийнхөө хамт хоригдлуудыг суллахыг эрэлхийлж эхлэв. Тэдний өргөдөл амжилттай болж, жилийн дараа хүмүүс эрх чөлөөтэй болжээ. Гэвч бараагаа нөхөж баршгүй алдсан тул хэн ч буцааж өгөхгүй байсан.

Асар их өр хуримтлуулсан Никитин эх орондоо буцаж ирэх тухай бодож ч чадахгүй байв. Тэнд түүнийг ичгүүр, өр зээл хүлээж байв. Ганцхан гарц бий - дурамжхан аялагч болж, зөвхөн шинэ аж ахуйн нэгжийн амжилтанд найдаж, харийн газар руу явах. Тиймээс тэрээр аяллаа үргэлжлүүлж, Баку руу явж, тэндээс аялагч Мазандеран цайз руу явж, тэнд удаан хугацаагаар үлджээ. Энэ бүх хугацаанд тэрээр Закавказын байгаль, хот, хүн амын амьдралын талаар өгүүлсэн тэмдэглэл хөтөлж байв.

Афанасий Никитин Энэтхэгт

1469 оны эхээр Афанасий дөчин мянга гаруй хүн амтай, эрдэнийн чулуугаараа алдартай Ормуз хот руу явав. Гайхамшигтай Энэтхэг, түүний баялгийн талаар сонсоод тэр баяжиж, өрөө төлөхийг хүсч тийшээ очдог. Энд тэрээр аюултай алхам хийхээр шийдсэн - тэр индианчуудад ашигтай орон байр олох гэж найдаж Араб азарга худалдаж авдаг.

1471 оны 4-р сарын 23-нд тэрээр Энэтхэгийн Чаул хэмээх хотод хүрч чаджээ. Энд тэрээр морио ашигтайгаар зарж чадахгүй тул аялагч улс руу илүү гүн рүү хөдөлдөг. Тэрээр аажмаар Энэтхэгийг бүхэлд нь дайран өнгөрч, дуртай газраа удаан хугацаагаар зогсдог. Ингээд Жуннар, дараа нь Бидар, Алландад хэдэн долоо хоног амьдарсан. Афанасий уугуул иргэдийн амьдрал, зан заншил, архитектур, домогуудыг судлах дуртай. Тэр хичээнгүйлэн тэмдэглэл хөтөлж, угсаатны зүйн судалгаанд сэтгэл татам, ажиглалтаа анхааралтай тэмдэглэдэг. Никитиний Энэтхэгийн тухай түүхүүдэд энэ улсыг гайхалтай гэж дүрсэлсэн байдаг; энд бүх зүйл Оросын газар нутагтай адилгүй. Хүн бүр алт өмсдөг байсан нь хамгийн ядуу байсан ч гэсэн маш их гайхшруулсан. Никитин өөрөө ч индианчуудыг гайхшруулсан гэж хэлэх нь зүйтэй болов уу - тэд өмнө нь шаргал үстэй цагаан арьстай хүмүүстэй уулзаж байгаагүй. Уугуул иргэдийн дунд түүнийг "Хосе Исуф Хоросани" хэмээн алдаршсан бөгөөд тэрээр жирийн индианчуудын гэрт удаан хугацаагаар амьдарч, тансаглалд дургүй байв.

1472 онд судлаач Энэтхэг хүн бүрийн ариун дагшин газар болох Парвата хотод хүрч, Энэтхэгийн брахмануудын шашин шүтлэг, тэдний шашин шүтлэг, баяр ёслол, зан үйлийг сонирхон судалжээ. Жилийн дараа Афанасий Энэтхэгийн "очир эрдэнийн бүс" Райчулд зочлох болно. Ер нь аялагч гурван жил гаруйн хугацааг харийн нутагт өнгөрүүлсэн. Тэрээр энэ цагийг маш их ашиг тустай өнгөрөөж, үл мэдэгдэх улс орон, түүний онцлогийг судалжээ. Тэрээр нутгийн хүн амын зан заншил, хууль дүрэм, ахуй амьдралыг сайтар тэмдэглэж, хэд хэдэн улс хоорондын дайны гэрч болдог. Удалгүй Афанасий Никитин эх орондоо буцаж ирэхээр шийдэв.

Гэртээ хүрэх зам

Гэртээ харихаар шийдсэний дараа Никитин явахдаа сайтар бэлдэж байна. Өөрт байгаа мөнгөөрөө тэр орон нутгийн үнэт чулуу, үнэт эдлэл худалдаж авдаг. 1473 оны эхээр тэрээр Дабул руу далай руу явж, усан онгоцонд суусан бөгөөд Ормуз хүрэхэд бараг гурван сар зарцуулжээ. Замдаа амтлагч худалдаалж, Трабзонд хүрч, замдаа нүүдэлчин туркменд зочилдог. Трабзоны эрх баригчид судлаачийг туркмен хүнтэй андуурч, Энэтхэгийн эрдэнийн чулуу зэрэг түүнтэй байсан бүх барааг хураан авчээ. Өдрийн тэмдэглэл, тэмдэглэл нь тэдний сонирхлыг татсангүй. Феодосияд хүрч ирээд аялагч Оросын худалдаачдыг олж, тэдэнтэй хамт харийн нутгийг орхижээ. Гэхдээ тэр хэзээ ч гэртээ ирээгүй. Тэрээр аялагчдад тэмдэглэлээ үлдээж, Литвийн Их Гүнт улсын нутаг дэвсгэрийн хаа нэгтээ Смоленскийн ойролцоо чимээгүйхэн нас баржээ. Энэ нь 1475 оны хавар болсон юм. Үнэлж баршгүй өдрийн тэмдэглэлийг худалдаачид Их Гүнтэд хүргэж өгчээ.

Афанасий Никитиний аяллын утга учир

Оросын анхны аялагч Афанасий Никитиний "Гурван далайгаар алхсан" нь ийнхүү өндөрлөв. Никитинээс өмнө нэг ч европ хүн Энэтхэгт очиж байгаагүй тул Их Гүнтэд гардуулсан аялалын тэмдэглэлийг маш өндөр үнэлдэг байв. Аялагчийн ажиглалт бүхий тэмдэглэлийн дэвтэр тус улсын түүхийн сударт багтжээ. Дараагийн зуунд Никитиний тэмдэглэлийг нэг бус удаа дахин бичиж, нэмж оруулсан.

Энэхүү судалгааны шинжлэх ухааны амжилтыг үнэлж баршгүй. Энэхүү бүтээл нь үл мэдэгдэх улс орнуудын анхны тайлбар гэж тооцогддог. Үүнд Энэтхэг зэрэг "галийн чанад дахь" улс орнуудын улс төр, эдийн засаг, соёлын бүтцийн талаархи ажиглалтууд багтсан болно.

Арилжааны аялал нь маш сайн судалгаа болсон. Эдийн засгийн хувьд Энэтхэг рүү хийсэн аялал нь ашиггүй болсон, учир нь Оросын хүмүүст тохирох бараа байдаггүй, үнэт чулуу, үнэт эдлэл нь асар их татвар ногдуулдаг байв.

Аялалын хамгийн чухал үр дүн нь Афанасий Никитин дундад зууны Энэтхэгт очиж, жинхэнэ дүр зургийг нь харуулсан анхны орос аялагч болсон явдал юм. Зөвхөн гучин жилийн дараа Португалийн колоничлогчид Энэтхэгт иржээ.

Тверийн дунд зэргийн худалдаачин Афанасий Никитин Португалийн колоничлогчид ирэхээс дөрөвний нэг зуун жилийн өмнө дундад зууны Энэтхэгийг судалж, дүрсэлсэн анхны Европ хүн болжээ.

Түүний "Гурван тэнгисээр алхсан нь" тэмдэглэлүүд нь түүний ажиглалтын олон талт байдал нь шашны хүлцэл, төрөлх нутагтаа үнэнч байхтай хослуулсан утга зохиол, түүхийн хамгийн үнэ цэнэтэй дурсгал болсон юм.

Афанасий Никитиний намтар. Замын эхлэл

Афанасий Никитиний намтар хэзээ эхлэх нь тодорхойгүй байна. Тэр бол тариачин Никитагийн хүү бөгөөд энэ нь Никитин бол түүний овог биш харин түүний овог нэр гэсэн үг юм. Тэр хэрхэн худалдаачин болсон нь бас тодорхойгүй байна. Одоо бид зөвхөн Оросын аялагч Афанасий Никитин 1460-аад оны дундуур гадаадад үслэг эдлэлийн худалдаа эрхэлдэг нэлээд баян хүн байсныг л мэднэ. Энэ үед тэрээр Византи, Молдав, Литва, Крымд очиж байсан туршлагатай худалдаачин болжээ. Аз нь түүнийг хаа сайгүй дагалдаж байв.

Чадварлаг худалдаачин Тверийн хунтайжаас холбогдох бичиг баримтыг (захидал) үргэлж авдаг байсан бололтой. Аялагч Афанасий Никитиний худалдааны томоохон газарзүй нь түүнийг хэд хэдэн түрэг, фарси хэл мэддэг байсныг шууд бусаар харуулж байна. Нэмж дурдахад Тверийн хаант улс нь Алтан Ордны Татар улсын томоохон бөгөөд хүчирхэг бүрэлдэхүүнд багтаж байсан нь Оросын худалдаачдад лалын шашинтай олон оронтой чөлөөтэй худалдаа хийх боломжийг олгосон гэдгийг мартаж болохгүй. Афанасий Никитиний намтар дахь хамгийн алдартай аялал бас нэлээд жигдхэн эхэлсэн.

Никитинскийн "алхах" маршрутууд

Худалдааны цуваа хэзээ хөдөлж эхэлснийг яг одоо тогтоох боломжгүй байна. Зарим түүхчид үүнийг 1466 он гэж үздэг бол зарим нь 1468 он гэж өөрчилдөг. Тодорхой огноог орхигдуулж, тодорхой баримтад тулгуурлан дараах зүйлийг хэлж болно.
Афанасий Никитиний нээлтийг дэлхий нийтэд өгсөн аялал хавар эхэлсэн. Дараа нь Оросын хэсэг худалдаачид Доод Волга, Хойд Кавказ руу хийх худалдааны аялалд зориулж хөлөг онгоцны цувааг тоноглов. Караван нь "зөөлөн хог хаягдал" ачсан хоёр хөлөг онгоцтой байв. тэдгээр хэсгүүдэд маш сайн үнэлэгдсэн үслэг эдлэл.

Тверийн агуу герцог Михаил Борисович Никитинд Астраханы ойролцоох Алтан Ордны өмнөд хэсэгт өргөн хүрээтэй худалдаа эрхлэхийг зөвшөөрсөн захидал илгээжээ. Аюулгүй байдлыг сайжруулах үүднээс Василий Папины Оросын элчин сайдын яам руу явахаар төлөвлөж байсан ч эртхэн явсан. Дараа нь цуваа Ширван Хасан-бекийн Татарын элчин сайдын яамыг хүлээж, түүнтэй хамт Доод Волга руу явав.

Өө! Худалдаачдын халхавч тус болсонгүй. Астраханы ойролцоо усан онгоцнуудын цувааг нутгийн дээрэмчид довтолж, элчин сайдын яамны нүүрийг ч харалгүй, худалдаачны бүх барааг авч явсан байна. Мөнгөгүй, бараа бүтээгдэхүүнгүй буцаж ирэх нь аймшигтай үр дагаварт хүргэсэн тул сүйрсэн худалдаачид тал бүрээр тархав. Никитин өмнө зүгт Баку руу, дараа нь Персийн нэг хэсэг, цааш Мазандеран руу чиглэв. Ийнхүү Афанасий Никитиний газарзүйн нээлтүүд эхэлсэн.

Энэтхэг рүү буцах зам

Никитин Перс улсад хоёр жил гаруй амьдарч, Астраханы ойролцоо алдсан бараагаа ямар нэгэн байдлаар нөхөхийг хичээсэн. Энэтхэгт цэвэр цусны азарга өндөр үнэтэй байдгийг мэдээд тэр зүг чиглэжээ. Афанасий Никитин 1471 онд Персээс худалдаж авсан морьтойгоо Энэтхэгийн Чаул боомт руу явах хөлөг онгоцондоо ачиж байхдаа Энэтхэг рүү аялж эхэлсэн юм.

Харамсалтай нь худалдаачин тэр даруй амьтныг зохих үнээр зарах боломжгүй байсан тул Никитиний зам түүнийг Энэтхэгийн хотуудаар дайран өнгөрөв. Бахмани улсын нийслэл Бидар хотод тэрээр эцэст нь морио зарж, ариун Парват хотод очиж, жил хагасын турш амьдарсан. Тэндээс Афанасий Никитин Райчурын "алмаз" муж руу чиглэн зургаан сарыг өнгөрөөж, буцах замдаа мөнгө олов.

Афанасий Никитин гурван жил Энэтхэгийг тойрон аялсан нь түүний урмыг хугалжээ. Тэнд эх орондоо хэрэгтэй зүйл бараг олж харсангүй. Тэд хямд барааг татваргүй экспортлохыг хориглож, далайд олон дээрэмчид байсан нь худалдаа наймааг туйлын хүндрүүлсэн. Энэтхэгийн худалдаанд төдийлөн амжилтанд хүрээгүй тул Оросын аялагч гэртээ харихаар бэлдэж эхлэв.

Афанасий Никитиний энэ маршрут Араб, Сомалийн хойг, Ормуз, Табриз, Трабзоноор дамжин өнгөрчээ. Энд түүнийг туркмены тагнуул гэж сэжиглэн түүний бүх барааг хураан авч, Никитинд зөвхөн тэмдэглэлээ үлдээжээ. Трабзоноос Кафад хүрч, тэндээ Оросын худалдаачдын цувааг хүлээж өвөлжив. Кафед тэрээр Москвагийн худалдаачидтай найзалж, 1475 оны хавар гэртээ харьжээ.

Харамсалтай нь Никитиний эрүүл мэнд олон жилийн аялалд суларч, Смоленскээс холгүйхэн гэнэт нас барав. Түүний тэмдэглэлийг Москвад авчирч, улмаар худалдаачинг алдаршуулжээ

Афанасий Никитиний Энэтхэг рүү хийсэн аялал

Энэтхэгийн нууцлаг орны анхны орос судлаач бол Тверийн худалдаачин Афанасий Никитин байв. 1466 онд тэрээр зээл авч, хоёр хөлөг онгоцоор Ижил мөрний эрэг дагуу явав. Голын аманд түүний хөлөг онгоцуудыг Астраханы татарууд дээрэмджээ. Худалдаачин өрөнд орж шоронд орох эрсдэлтэй байсан тул гэртээ харьсангүй. Тэрээр Дербент, дараа нь Баку руу явж, тэндээс далайгаар Каспийн өмнөд эрэгт хүрчээ. Худалдаачин Персийн буланд хүрч, тэндээсээ Энэтхэг рүү аялав. Зарна гэж найдсан азаргаа дагуулж явсан.

Афанасий Никитин Энэтхэгт

Энэтхэг Никитинийг цохив. Тэрээр өдрийн тэмдэглэлдээ сэтгэгдлээ бичжээ. Бараг нүцгэн явж байсан хар арьстнууд түүнийг гайхшруулжээ. Оросын худалдаачны тэмдэглэлд Энэтхэгийн хүн амын зан заншил, амьдрал, амьдралын хэв маяг, ургамал, амьтдын тухай өгүүлдэг. Тус улсад тоо томшгүй олон байдаг сармагчингуудын тухай тэрээр ингэж дүрсэлжээ: "Сармагчингууд ойд амьдардаг, тэд сармагчин ханхүүтэй, тэр цэрэгтэйгээ алхдаг. Хэрэв хэн нэгэн тэдэнд гар хүрвэл тэд ханхүүдээ гомдоллож, хот руу довтолж, хашаануудыг сүйтгэж, хүмүүсийг зоддог. Тэд арми нь маш том, өөрсдийн хэлтэй гэж ярьдаг." Магадгүй Никитин Энэтхэгийн "Рамаяна" туульстай танилцсан байх, түүний дүрүүдийн нэг нь сармагчингийн хаан юм.

Европын худалдаачид эрт дээр үеэс Энэтхэгт очиж, тэндээс халуун ногоо, бүх төрлийн хачирхалтай бараа авчирдаг байв. Перс, Ойрхи Дорнод, Өвөркавказын орнуудыг сайн мэддэг Оросын хувьд Энэтхэг удаан хугацааны турш нууц хэвээр үлджээ.

Харь орны хэлийг судалж, Энэтхэгийн ёс заншилд дасан зохицохыг эрэлхийлсэн Никитинийг хаа сайгүй хүлээн авч, тэндээ үүрд үлдэхийг санал болгож, "үл итгэгч" итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Харин эх орондоо хайртай аялагч гэртээ харьжээ. Тэрээр Орост буцаж ирээд "Гурван тэнгисээр алхах нь" нэртэй бичлэгээ авчирсан. Львовын шастир (1475) гэж нэрлэгддэг аялагч болон түүний ажлын талаар дараахь үгс байдаг: "Тэр Смоленск хүрэхээс өмнө нас баржээ. Тэгээд тэр судрыг өөрийн гараар бичсэн бөгөөд түүний гараар бичсэн дэвтэрийг зочид (худалдаачид) Их гүнгийн бичиг хэргийн ажилтан Василий Мамыревт авчирсан."

Никитиний аяллын тэмдэглэл нь түүний үеийнхэн болон үр удамд сонирхолтой байсан бөгөөд энэ ном олон удаа дахин бичигдсэн нь Оросын ард түмэнд алс холын Энэтхэгийн тухай мэдлэгийн эх сурвалж болсон юм. Гэсэн хэдий ч худалдаачид түүн рүү очихыг оролдсонгүй, учир нь зохиолч өөрийн сонирхолтой, сэтгэл татам эссэгтээ: "Үл итгэгч ноход надад худал хэлсэн: тэд бидэнд хэрэгтэй олон төрлийн бараа байдаг гэж хэлсэн боловч энэ нь эргэж ирэв. манай нутагт юу ч байгаагүй гэж... Перец, будаг нь хямд. Гэхдээ тэд далайгаар ачаа тээвэрлэдэг бол бусад нь татвар төлөхгүй, биднийг татваргүй тээвэрлэхийг зөвшөөрөхгүй. Гэхдээ үүрэг хариуцлага өндөр, далайд дээрэмчид олон байдаг” гэж хэлжээ. Никитин туйлын зөв байсан тул Оросын худалдааны ашиг сонирхол тэр үед гол төлөв хойд болон зүүн чиглэлд тархаж байв. Үслэг эдлэлийг тэндээс экспортолж, Баруун Европын орнуудаас оросуудаас дуртайяа худалдаж авдаг байв.