अब्राहम बल्गेरियन यांचे अवशेष कोठे आहेत? अकाथिस्ट ते सेंट अब्राहम द बल्गेरियन वंडरवर्कर

एक श्रीमंत व्यापारी असल्याने, तो व्होल्गाच्या खालच्या भागात असलेल्या बल्गार शहरात व्यापार व्यवसायात आला, जिथे त्याने आपल्या देशबांधवांना खऱ्या देवाबद्दल उपदेश करण्यास सुरुवात केली. त्याला पकडण्यात आले आणि त्याला ख्रिस्ताचा त्याग करण्यास भाग पाडले गेले, परंतु संत त्याच्या कबुलीजबाबात ठाम राहिला. हुतात्माला बर्याच काळापासून क्रूरपणे छळण्यात आले, परंतु त्याने अविनाशी संयमाने सर्वकाही सहन केले. पवित्र शहीद अब्राहमच्या वर्षाच्या 1 एप्रिल रोजी, त्यांनी त्याला चौथाई केली आणि नंतर त्याचा शिरच्छेद केला.

पूज्य

शहरात राहणाऱ्या रशियन ख्रिश्चनांनी संताचे अवशेष ख्रिश्चन स्मशानभूमीत पुरले. लवकरच, ख्रिस्ताच्या शहीदाच्या रक्ताची शिक्षा म्हणून, बल्गार शहर जाळून टाकले.

व्लादिमीरचे ग्रँड ड्यूक, सेंट जॉर्ज व्हसेवोलोडोविच यांनी पवित्र शहीदांचे शरीर व्लादिमीरला हस्तांतरित करण्याचे आदेश दिले. क्रॉनिकलच्या वृत्तानुसार, धर्मनिष्ठ प्रिन्स जॉर्ज, व्लादिमीरचे बिशप मित्रोफन मठाधिपती, राजकन्या आणि शहराबाहेरील सर्व लोकांनी मोठ्या सन्मानाने व्लादिमीर डॉर्मिशन प्रिन्सेस मठात आणलेल्या पवित्र अवशेषांना अभिवादन केले आणि घोषणांच्या चॅपलमध्ये ठेवले. धन्य व्हर्जिन मेरी, जिथे त्यांच्याकडून असंख्य चमत्कार केले जाऊ लागले. लॉरेन्टियन क्रॉनिकलने अहवाल दिला आहे की अवशेषांचे हस्तांतरण वर्षाच्या 9 मार्च रोजी झाले. 1650 च्या सायमन (अझारीन) च्या कॅलेंडरमध्ये तोच दिवस दर्शविला गेला आहे. नंतरचे स्त्रोत वर्षाच्या 9 मार्चला सूचित करतात; किंवा वर्ष. इतर स्त्रोत 6 मार्च, 1229, 1230 किंवा 1231 रोजी अवशेषांचे हस्तांतरण सूचित करतात. 19 व्या शतकाच्या शेवटी 9 मार्च रोजी अवशेषांच्या हस्तांतरणाच्या स्मृतीबद्दल चर्च पूजेची माहिती आहे. हे मतभेद 1908 मध्ये आर्कप्रिस्टने निदर्शनास आणले होते. E.A Malov:

“शहीद अब्रामियसच्या सन्मानार्थ सुट्टीच्या दिवसांबद्दल, बोलगारांकडून व्लादिमीर शहरात पवित्र अवशेष आणण्याच्या दिवसाबद्दल मतभेद आहेत, तर काही लेखक 9 तारखेकडे निर्देश करतात काही लोक ख्रिस्ताच्या जन्मानंतरचे 1229-वे वर्ष मानतात आणि इतर - 1230 मध्ये" .

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या आधुनिक अधिकृत चर्च कॅलेंडरमध्ये, हुतात्माच्या अवशेषांच्या हस्तांतरणाची स्मृती. व्लादिमीरमधील अब्राहमिया बेपत्ता आहे. ROCOR च्या बर्लिन बिशपच्या अधिकारातील 2015 च्या चर्च कॅलेंडरमध्ये, ही स्मृती 6 मार्च अंतर्गत ठेवली गेली आहे.

सेंट अब्राहमच्या स्थानिक कॅनोनाइझेशनचा काळ अज्ञात आहे. शहीदांच्या स्मृतीचा स्थानिक उत्सव व्लादिमीरला त्याचे अवशेष आणल्यानंतर लगेचच सुरू झाला, तर संताबद्दलची मुख्य माहिती 17 व्या शतकातील इतिहास आणि साहित्यिक स्मारकांमध्ये आहे. तोपर्यंत, तो व्लादिमीरमध्ये विशेषत: आदरणीय होता, त्याला ग्रेट शहीद म्हटले जाते, त्याच्या साखळ्या मानसिकदृष्ट्या आजारी लोकांवर ठेवल्या गेल्या होत्या आणि बरेच बरे झाले होते आणि ते कमकुवत मुलांचे संरक्षक संत मानले जात होते. व्लादिमीरमध्ये 17 व्या शतकाच्या मध्यभागी, स्थानिक आदरणीय संतांना समर्पित इतर लिखाणांमध्ये, "शहीद अब्राहम, बल्गेरियन आणि व्लादिमीर वंडरवर्करचा त्रास आणि स्तुती" संकलित केली गेली. याव्यतिरिक्त, संताच्या अवशेषांमधून घडलेल्या चमत्कारांची नोंद केली जाऊ लागली - उदाहरणार्थ, 17 व्या - 18 व्या शतकातील हस्तलिखितामध्ये 6 चमत्कारांचे संकेत आहेत, मुख्यतः डोळ्यांच्या आजारांच्या उपचारांशी संबंधित. त्याच वर्षी, प्रिन्सेस मठात संताचे जीवन लिहिले किंवा पुन्हा लिहिले गेले.

संताची सर्वात जुनी प्रतिमा 17 व्या शतकाच्या मध्यापासून आहे. वर्षाच्या मठाच्या राजकुमारीची यादी म्हणते: "होय, हुतात्मा अब्राहमच्या थडग्यावर, घोषणा चॅपलच्या शाही दरवाजावर उजव्या बाजूला पुन्हा शहीद ख्रिस्त अब्राहमची एक गोलाकार प्रतिमा आहे." 18 व्या शतकातील मूळ आयकॉनोग्राफिक सारांश शहीद अब्राहमच्या प्रतिमाशास्त्राचे खालीलप्रमाणे वर्णन करते:

“काठीच्या प्रतिरूपात, निकॉन द वंडरवर्कर, एक शाही झगा, त्याच्या उजव्या हातात क्रॉस आहे. Netsy लिहा Rus, Kozma सारखे; वरचा झगा सिनाबार आहे, मधला झगा निळा आहे, खाली वोहरा आहे" .

वर्षाच्या 11 मे रोजी, अर्धांगवायूच्या रविवारी, शहीद अब्राहमचे अवशेष असम्पशन चर्चच्या घोषणा चॅपलमधून मुख्य, गृहीत, चॅपलमध्ये हस्तांतरित केले गेले आणि नवीन लाकडी मंदिरात हस्तांतरित केले गेले. जीर्ण झालेले जुने मंदिर नष्ट झाले आणि संताची प्रतिमा असलेला वरचा बोर्ड उत्तरेकडील असम्प्शन चर्चच्या डाव्या खांबाजवळ एका खास आयकॉन केसमध्ये ठेवण्यात आला, जिथे तो शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत राहिला. तेव्हापासून, व्लादिमीरच्या रहिवाशांनी या रविवारला अवरामीव्ह म्हणण्यास सुरुवात केली, या दिवशी मोठ्या संख्येने लोक पवित्र हुतात्माची पूजा करण्यासाठी राजकुमारी मठात जमले होते आणि त्या वर्षी, अवशेषांच्या दुसऱ्या हस्तांतरणाच्या स्मरणार्थ, एक धार्मिक शहराच्या असम्पशन कॅथेड्रल ते प्रिन्सेस मठापर्यंत मिरवणूक काढण्यात आली. त्याच वर्षी, अवशेषांसाठी एक नवीन चांदीचे मंदिर बनवले गेले, जे पौराणिक कथेनुसार संताचे होते, विशेष कॅबिनेटमध्ये ठेवण्यात आले होते.

बल्गेरियाचा अब्राहम देखील विशेषतः प्राचीन बल्गारच्या जागेवर असलेल्या बोलगारी गावात आदरणीय होता. व्लादिमीरच्या बिशप थिओग्नॉस्टने त्या वर्षी त्याच्या अवशेषांच्या कणासह संताचे एक चिन्ह पाठवले. वर्षात, पवित्र धर्मसभाने, गावातील रहिवाशांच्या विनंतीनुसार, व्लादिमीरमधून लाकडी मंदिर हलवण्याची परवानगी दिली, ज्यामध्ये संताचे अवशेष एका वर्षापर्यंत विसावलेले होते आणि ते बोलगार्सच्या असम्पशन चर्चमध्ये ठेवतात. बल्गेरियाच्या अब्राहमच्या नावाने चॅपल. क्रॉसच्या मिरवणुकीसह औपचारिक हस्तांतरण वर्षाच्या 30 मे रोजी झाले आणि व्लादिमीरकडून पाठवलेल्या शहीदांचे चिन्ह मंदिरावर ठेवण्यात आले.

फिलिमोनोव्ह, 50

Dobrolyubov, A.I., एड. N. I. Zolotnitsky, ध्वन्यात्मकता आणि चुवाश भाषेच्या रूपांचा परिचय, कझान, 1879, 5-7, 28-32.

कझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश पासून बातम्या, 1899, № 9, 383-387.

प्रकाशनाची तारीख किंवा अपडेट 12/15/2017

सामग्रीच्या सारणीवर: होली डॉर्मिशन प्रिन्सेस कॉन्व्हेंट

होली डॉर्मिशन प्रिन्सेस कॉन्व्हेंट.
9. बल्गेरियाचे शहीद अब्राहम यांचे पवित्र अवशेष, व्लादिमीरचे चमत्कारी कार्यकर्ता.

1230 मध्ये, ग्रँड डचेस मारियाचा मुलगा, ग्रँड ड्यूक जॉर्ज, याने पवित्र शहीद आणि आश्चर्यकारक अब्राहम यांचे अवशेष व्लादिमीरला आणले आणि त्यांना राजकुमारी मठात ठेवले.

पवित्र शहीद अब्राहम हा श्रीमंत व्यापाऱ्यांपैकी एक होता, जो मूळतः व्होल्गा बल्गेरियनचा होता आणि त्याने मोहम्मदवादाचा दावा केला होता. व्यापारी विषयांवर ख्रिश्चनांशी संवाद साधून, त्याने ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला आणि पवित्र बाप्तिस्मा घेतला. गॉस्पेलच्या आवेशी प्रचारासाठी, त्याच्या सहकारी आदिवासींनी (| १२२९) त्याचा तलवारीने छळ केला आणि शिरच्छेद केला. त्याचा मृतदेह ख्रिश्चनांनी पुरला. व्लादिमीर व्यापाऱ्यांनी ग्रँड ड्यूक जॉर्जी व्हसेवोलोडोविचला पवित्र आश्चर्यकारक कार्याबद्दल बरेच काही सांगितले. व्होल्गा बल्गेरियन्सवरील विजयानंतर, राजकुमाराने शांततेची अट घातली की शहीद अब्राहमचा मृतदेह त्याच्याकडे सोपविला जाईल. राजकुमारने त्याच्या खांद्यावर पवित्र अवशेष त्याची आई, ग्रँड डचेस मारिया श्वार्नोव्हना यांनी स्थापन केलेल्या असम्प्शन मठात आणले. त्या वेळी, शहीद अब्राहमच्या प्रामाणिक अवशेषांमधून अनेक बरे झाले.

पवित्र शहीद आणि बल्गेरियाचा आश्चर्यकारक अब्राहम. असम्पशन कॅथेड्रलमधील नैऋत्य स्तंभाच्या पश्चिमेकडील फ्रेस्को. 17 वे शतक

1231 मध्ये, व्लादिमीरचे बिशप मित्र्रोफन आणि रोस्तोव्हचे बिशप किरिल यांनी व्लादिमीरला त्याचे पवित्र अवशेष हस्तांतरित करण्याच्या दिवशी - 6 मार्च रोजी बल्गेरियाच्या शहीद अब्राहमच्या स्मृती उत्सवाची स्थापना केली. तातार-मंगोल छाप्यांदरम्यान, अवशेष घोषणा चॅपलमध्ये लपलेले होते आणि 18 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत तेथे विश्रांती घेतली होती.

मठाच्या असम्प्शन कॅथेड्रलच्या मुख्य चॅपलमध्ये शहीद अब्राहमच्या अवशेषांचे औपचारिक उद्घाटन आणि हस्तांतरण 11 मे 1711 रोजी पॅरालिटिकच्या रविवारी झाले. अवशेष लाकडी मंदिरात ठेवण्यात आले होते. तेव्हापासून, इस्टरच्या चौथ्या रविवारी पवित्र शहीदांच्या सन्मानार्थ उत्सव साजरा केला जातो. हा उत्सव नेहमीच विशेषतः पवित्र राहिला आहे आणि 1785 पासून कॅथेड्रल ते असम्पशन मठापर्यंत "क्रॉसची मिरवणूक" स्थापित केली गेली. व्लादिमीरमध्ये या रविवारला "अब्रामीव" असे म्हणतात.

नंतर, 1916 मध्ये, शहीद अब्राहमचे अवशेष उबदार काझान चर्चमध्ये, ग्रॅनाइट छत असलेल्या सुंदर सुशोभित मंदिरात हस्तांतरित केले गेले, जे आजपर्यंत जतन केले गेले आहे.

क्रांतीनंतर, 11 फेब्रुवारी 1919 रोजी, शहीद अब्राहमच्या अवशेषांचे शवविच्छेदन झाले, ज्याने व्लादिमीर भूमीतील ऑर्थोडॉक्स लोकांच्या अंतःकरणात आणि आत्म्यांत वेदना झाल्या. परंतु अशा निंदेनंतरही, पवित्र संताने मदत आणि मध्यस्थीचे चमत्कार दाखवले, लोकांना पश्चात्ताप आणि प्रार्थनेकडे प्रवृत्त केले.

1931 मध्ये, इव्हानोवो प्रादेशिक संग्रहालयाला व्लादिमीर प्रादेशिक विभागाकडून अनेक "प्रदर्शन" प्राप्त झाले, त्यापैकी यादीतील पहिले शहीद अब्राहमचे अवशेष होते. त्यानंतर, अवशेषांचा खूण हरवला आहे. आणि त्यांचा शेवटचा उल्लेख, “ऐतिहासिक महत्त्वाचा नाही” म्हणून 1954 च्या “सुझदल म्युझियम फंडाच्या इन्व्हेंटरी बुकमधून वगळण्याच्या विषयावरील कृती” मध्ये आढळतो.

बिशप अथेनासियस यांनी जतन केलेल्या अवशेषांचा एक कण मठाच्या बहिणींनी काळजीपूर्वक जतन केला होता. या मंदिरात, उध्वस्त झालेल्या मठातील भगिनी आणि रहिवाशांना बिशप अथेनासियसच्या भविष्यवाणीच्या पूर्ततेची हमी दिसली (पृ. 42 पहा).

बल्गेरियाच्या पवित्र शहीद अब्राहमचे प्रतीक आणि त्याच्या अवशेषांसह - मठातील सर्वात प्राचीन मंदिर.

आता हुतात्मा अब्राहमच्या अवशेषांच्या एका कणासाठी एक सुंदर अवशेष बांधले गेले आहे, ज्याच्या समोर संताचे नवीन रंगवलेले चिन्ह आहे आणि त्यांच्या वर एक कोरीव लाकडी छत आहे. जे संताकडे जातात त्यांना कृपेने भरलेली मदत आणि दयाळू मध्यस्थी मिळते.

आज, मोठ्या संख्येने यात्रेकरू तातारस्तानमधील बोलगार शहरात जातात. त्यापैकी फक्त अनेक नाहीत, त्यापैकी बरेच आहेत. लोक मॉस्को, समारा, कझान आणि अगदी जपानमधून लहान सेंट अब्राहम चर्चमध्ये त्यांचा विश्वास आणि आध्यात्मिक जीवन मजबूत करण्यासाठी येतात. हे मंदिर अद्भुत संत - बल्गेरियाचे शहीद अब्राहम - यांना समर्पित आहे - जे 13 व्या शतकात या ठिकाणी राहत होते आणि ख्रिस्ताच्या विश्वासासाठी येथे मृत्यू स्वीकारला होता. त्या वेळी, व्होल्गा बल्गेरिया राज्य येथे होते आणि तेथील रहिवाशांनी इस्लामचा दावा केला.

बल्गेरियाचा संत अब्राहम (पहिल्या अक्षरावर जोर) हे पूर्व-मंगोल रशियाच्या संतांपैकी एक आहेत. 1547 च्या कौन्सिलच्या खूप आधी त्याला मान्यता देण्यात आली होती. त्याचे जीवन आश्चर्यकारक आहे, त्याचे हौतात्म्य पवित्र आहे आणि विश्वासाने त्याच्याकडे वळणाऱ्या प्रत्येकाला त्याची मदत महान आहे.

सेंट अब्राहम 12 व्या शतकाच्या शेवटी - 13 व्या शतकाच्या सुरूवातीस व्होल्गा बल्गेरियामध्ये राहत होते. त्याच्या आयुष्यात तो एक व्यापारी होता, परंतु एक सोपा व्यापारी नव्हता: स्वभावाने त्याच्याकडे शुद्ध, दयाळू हृदय होते. त्याने गरजूंना खूप मदत केली, आपली संपत्ती गरीबांवर खर्च केली आणि दुःखावर दया केली. त्याच्या व्यापारी व्यवसायावर, अब्राहमने रशियन शहरांना भेट दिली आणि रशियन व्यापाऱ्यांशी संवाद साधून ख्रिश्चन विश्वासात रस घेतला. देवाच्या कृपेने त्याच्या हृदयाला स्पर्श केला आणि त्याने अब्राहम नावाने पवित्र बाप्तिस्मा घेतला (त्याचे नाव त्याच्या बाप्तिस्म्यापूर्वी इतिहासात जतन केलेले नव्हते).

संत अब्राहमला ऑर्थोडॉक्स विश्वासाचे सत्य समजले आणि बल्गेरियातील त्याच्या सहकारी देशवासियांना खरा विश्वास माहित नसल्याबद्दल खूप दुःख झाले. म्हणून, एके दिवशी, व्होल्गा बल्गारच्या राजधानीत व्यापार व्यवसायात असताना, एका मोठ्या जत्रेच्या वेळी (आगा-बाजार), संत अब्राहमने आपला व्यापार पूर्णपणे बाजूला ठेवून आपल्या देशबांधवांना ख्रिस्ताच्या विश्वासाचा उपदेश करण्यास सुरुवात केली. संत अब्राहमला पृथ्वीवर मिळणाऱ्या नफ्यापेक्षा त्याच्या सहकारी नागरिकांच्या दुष्टपणाची जास्त काळजी होती. पवित्र बाप्तिस्मा घेतल्यानंतर, अब्राहाम एक खरा ख्रिश्चन बनला आणि विश्वासाच्या आवेशाने तो पेटला.

त्याने बल्गारांना ख्रिस्ताबद्दल आणि त्याच्या शिकवणीबद्दल सांगितले, परंतु त्यांनी त्याच्या शब्दांकडे लक्ष दिले नाही आणि त्याला ख्रिस्तावरील विश्वास सोडण्यास प्रवृत्त करू लागले. जेव्हा बल्गारांनी पाहिले की मन वळवण्याचे काम होत नाही, तेव्हा त्यांनी संताला त्याची मालमत्ता काढून घेण्याची धमकी दिली - परंतु त्याने धैर्याने घोषित केले की प्रभु येशूच्या फायद्यासाठी तो केवळ त्याची मालमत्ता गमावण्यास तयार नाही, परंतु त्याला सोडणार नाही. जीवन मग त्यांनी साधूला मारायला सुरुवात केली, इतकी की त्याच्या अंगावर एकही अखंड डाग राहिला नाही. त्यांनी त्याला शांत करण्याचा, ख्रिस्ताचा त्याग करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु ते सर्व व्यर्थ ठरले. संतप्त झालेल्या बल्गारांनी त्याला अनेक दिवस तुरुंगात छळले आणि त्याला ख्रिश्चन धर्माचा त्याग करण्यास भाग पाडले. संत अब्राहम परमेश्वराशी विश्वासू राहिले.

संताला शहराबाहेर नेण्यात आले आणि तेथे क्रूरपणे मारण्यात आले: प्रथम त्याचे हात आणि पाय कापले गेले आणि नंतर त्याचे डोके कापले गेले. आज, संत अब्राहमच्या हौतात्म्याच्या ठिकाणी, या अद्भुत संताला समर्पित पवित्र झरा वाहतो.
म्हणून 1 एप्रिल, 1229 रोजी, पवित्र शहीद अब्राहम, एक दयाळू आणि प्रामाणिक माणूस, प्रभूकडे निघून गेला आणि शेवटपर्यंत ख्रिस्ताशी विश्वासू राहिला. मुरोम व्यापारी अब्राहमच्या पराक्रमाचे साक्षीदार बनले आणि त्यांनी संताचा मृतदेह एका खास स्मशानभूमीत पुरला जिथे सर्व ख्रिश्चनांना दफन करण्यात आले.

लवकरच, संत अब्राहमच्या थडग्यावर चमत्कार आणि चिन्हे दिसू लागली. 1230 मध्ये, हुतात्माच्या मृत्यूच्या एका वर्षानंतर, व्लादिमीरचे प्रिन्स जॉर्जी व्हसेवोलोडोविच यांनी व्लादिमीर शहरात सेंट अब्राहमचे अवशेष राजकुमारी मठात हस्तांतरित केले. बर्याच काळापासून, देवाच्या अद्भुत संताचे अवशेष व्लादिमीरमध्ये विश्रांती घेतात आणि लोकांनी त्यांचा खूप आदर केला. क्रांतीच्या काही काळापूर्वी, सेंट अब्राहमचे एक प्रतीक त्याच्या अवशेषांच्या कणांसह आणि एक प्राचीन लाकडी मंदिर बोलगार (तातारस्तान) गावात हस्तांतरित करण्यात आले. देवहीन सोव्हिएट काळात, ही मंदिरे गमावली गेली होती; फक्त संताच्या उजव्या हाताचा फालान्क्स जतन केला गेला होता (ते एक महान मंदिर म्हणून त्यांच्या घरांमध्ये जतन केले गेले होते).

आज बोलगार शहरात पवित्र शहीद अब्राहमच्या सन्मानार्थ एक अद्भुत मंदिर आहे, जिथे त्याच्या अवशेषांचा एक कण देखील आहे. संपूर्ण रशिया आणि इतर देशांतील अनेक यात्रेकरू या मंदिरात संत अब्राहमची पूजा करण्यासाठी येतात. त्याच्या मदतीची अनेक ज्ञात प्रकरणे आहेत: विविध रोगांपासून बरे होण्याची अनेक प्रकरणे, विशेषत: आजारी मुले त्याच्या प्रार्थनेद्वारे बरे होतात.

बरेच लोक सेंट अब्राहमकडे वळतात, व्यापार किंवा वैयक्तिक उद्योजकतेमध्ये मदतीसाठी विचारतात, कारण त्यांच्या आयुष्यात तो एक व्यापारी होता, नियमितपणे व्यापार व्यवहार चालवत असे, परंतु त्याच वेळी भिकाऱ्यांना विसरला नाही आणि पैशाचा प्रियकर नव्हता.

ते संत अब्राहमला पश्चात्तापाने चांगल्या ख्रिश्चन मृत्यूसाठी प्रार्थना करतात.

बऱ्याच वर्षांपासून, आर्कप्रिस्ट व्लादिमीर गोलोविन, एक प्रसिद्ध मेंढपाळ, सेंट अब्राहम चर्च ऑफ बोलगारमध्ये सेवा करत आहे आणि देशभरातील लोक सल्ला घेण्यासाठी त्यांच्याकडे येतात. फादर व्लादिमीर यात्रेकरू घेतात, आजारी लोकांसाठी एकनिष्ठ राहतात, आजारी लोकांच्या बरे होण्यासाठी प्रार्थना करतात आणि विविध गरजांमध्ये ज्ञानी, आध्यात्मिक सल्ल्यासाठी मदत करतात.

पुष्कळ लोक साक्ष देतात की बल्गेरियाच्या संत अब्राहमच्या प्रार्थनेद्वारे, परमेश्वर चमत्कारिक उपचार देतो. आश्चर्यकारक शहीद अब्राहमच्या मदतीच्या अनेक कथा येथे आहेत.

तोग्लियाट्टी येथील देवाच्या सेवक नाडेझदाला बल्गेरियाच्या अब्राहमच्या पवित्र झऱ्यावर उपचार मिळाले. जून 2010 मध्ये, तिने तिच्या डोक्याला जोरात मारले, त्यामुळे डोकेदुखी आणि सूज आली. तिची प्रकृती दिवसेंदिवस बिघडत गेली आणि तिला बरे होण्यासाठी कामावर नियमित ब्रेक घ्यावा लागला. मॉस्को प्रदेशातून जात असताना, नाडेझदाचा एमआरआय होता. तपासणीमध्ये रक्तवहिन्यासंबंधी उत्पत्तीच्या मेंदूतील एकल लहान-फोकल बदल तसेच फ्रंटल आणि पॅरिएटल लोबच्या स्तरावर सबराक्नोइड स्पेसच्या विस्ताराचे निदान झाले.

मॉस्कोहून त्यांच्या मूळ टोल्याट्टीला परतताना, नाडेझदा आणि तिचे पती शहीद अब्राहमच्या पवित्र झऱ्यावर थांबले. तिथे आधीच लोक होते: काहीजण बाजूला शांतपणे गात होते, तर काही विहिरीतून पाणी काढत होते. अचानक, बादलीचा डोळा तुटला, परंतु एका विशिष्ट व्यक्तीने नाडेझदाबरोबर पवित्र पाणी सामायिक केले जे त्याने त्याच्या कंटेनरमध्ये गोळा केले.

दोन महिलांसह, नाडेझदा स्वत: ला डोझिंग बूथमध्ये सापडले आणि बाटलीतून बरे होणारे पाणी स्वतःला डूवू लागले. महिलांना पाणी खूप उबदार वाटले आणि अगदी थोड्या प्रमाणात पाण्यानेही नाडेझदाला तीव्र डोकेदुखी दिली.

तिच्या पतीसमवेत, ती घरी परतली, कामावर गेली आणि 2 आठवड्यांनंतर तिला अनपेक्षितपणे लक्षात आले की वेदना तिला त्रास देत नाही आणि तिच्या डोक्यावरील दणका लक्षणीयपणे कमी झाला आहे. 2013 मध्ये, एका कृतज्ञ स्त्रीने तिची उपचार कथा सेंट अब्राहम चर्चला पाठवली.

वेळोवेळी, पवित्र शहीद अब्राहमचे अवशेष वेगवेगळ्या शहरांमध्ये पूजेसाठी नेले जातात. व्होल्गा प्रदेशातील अनेक रहिवाशांसाठी, हा अद्भुत संत एक प्रिय आणि द्रुत मध्यस्थ बनला. अशा प्रकारे, शहीद अब्राहमच्या अवशेषांच्या पुढील काढण्याच्या वेळी, नेल नावाच्या नाबेरेझ्न्ये चेल्नी येथील रहिवासी त्याच्या पवित्र प्रार्थनेद्वारे बरे झाले.

नेल हा मुस्लिम आहे, परंतु रक्ताने तो संत अब्राहमचा सहकारी आदिवासी आहे. न्यूमोनियाचे निदान झाल्याने त्यांना रुग्णालयात दाखल करण्यात आले होते, तेथे त्यांना यकृताचा सिरोसिसही झाल्याचे निदान झाले होते. नखेची अवस्था इतकी वाईट होती की त्याला उठताही येत नव्हते. इस्पितळात, देशातील त्याचा शेजारी, एक आस्तिक, त्याला भेटला आणि बरे होण्यासाठी त्याच्यावर प्रार्थना वाचली. नेलला डिस्चार्ज देण्यात आला तेव्हा त्याची प्रकृती गंभीर होती. निसर्ग आणि ताजी हवा यांचा त्याच्या आरोग्यावर फायदेशीर परिणाम होईल या आशेने तो आणि त्याची पत्नी देशात गेले. एके दिवशी, त्याच शेजाऱ्याने नेलला सांगितले की पवित्र शहीद अब्राहमचे अवशेष त्यांच्या शहरातील चर्चमध्ये पूजेसाठी आणले गेले आहेत. ते ताबडतोब चर्चमध्ये गेले आणि पोहोचलेल्या शेवटच्या लोकांपैकी होते, परंतु, सुदैवाने, ते संताच्या अवशेषांची पूजा करण्यात आणि त्याला प्रार्थना करण्यात यशस्वी झाले. दुसऱ्या दिवशी नखे चालायला लागली! अशक्तपणा दूर झाला आणि दररोज त्याची प्रकृती सुधारत गेली. 4 दिवसांनंतर त्याने हॉस्पिटलमध्ये चाचण्या घेतल्या आणि खूप चांगले परिणाम मिळाले! तीन महिन्यांच्या आजारपणाच्या रजेनंतर, नेल पुन्हा कामावर गेला! त्याची मुस्लिम परंपरा असूनही, तो दररोज संत अब्राहमला ट्रोपॅरियन वाचतो, तसेच बरे होण्यासाठी प्रार्थना आणि धन्यवादाची प्रार्थना करतो! लवकरच नेल स्वत: कार चालवत बोलगारच्या सेंट अब्राहम चर्चमध्ये पोहोचला, त्याचे आयुष्य कसे पुढे करायचे हे शोधण्यासाठी.

सेराटोव्हमधील सर्गेई बोलगारमधील मंदिराला भेट दिल्यानंतर त्याचे जीवन कसे बदलले याबद्दल बोलतो. तो विश्वासापासून दूर असलेला माणूस होता. त्याच्या स्वत: च्या प्रवेशाने, तो बाहेरून खूप समृद्ध दिसत होता, परंतु आतून त्याने जीवनातील सर्व रस गमावला होता. याव्यतिरिक्त, त्याला ड्रग्सचे व्यसन लागले, ज्यापासून तुरुंग देखील त्याला वाचवू शकले नाही.

एके दिवशी, त्याच्या विश्वासू नातेवाईकांसह, तो स्वत: ला पवित्र अब्राहम चर्चमध्ये सापडला. त्याच्या मते, चर्च सेवेनंतर आणि बल्गेरियाच्या सेंट अब्राहमच्या अवशेषांची पूजा केल्यानंतर, त्याच्या आत्म्यात एक असामान्य भावना निर्माण झाली, ज्याचे तो स्पष्टीकरण देऊ शकत नाही. आठवडाभर तो यासोबत जगला, जणू स्वतःशीच लढतोय, आणि मग जाणीव झाली आणि कबूल करण्याची इच्छा झाली. रविवारी तो पुन्हा मंदिरात आला आणि पुन्हा शहीद अब्राहमच्या अवशेषांची पूजा केली. सेवेदरम्यान, सेर्गेईला कबुलीजबाब देण्यास लाज वाटली, परंतु जेव्हा चर्च रिकामे होते तेव्हा तो रेक्टरकडे वळला. असा हा बहुप्रतिक्षित कबुलीजबाब झाला. "मी चर्च सोडले नाही, पण जणू मी पंखांवर उडत होतो," सेर्गेईने संस्कारानंतरची त्याची अवस्था आठवली. लवकरच त्याला घरी जावे लागले आणि तिथे अचानक त्याच्या लक्षात आले की त्याला आता ड्रग्सचे व्यसन राहिलेले नाही. त्याचा आत्मा आनंदाने भरून आला आणि त्याचे हृदय पुन्हा बोल्गारला बोलावले. आपले सर्व व्यवहार सोडून, ​​एका महिन्यानंतर त्याने पुन्हा पवित्र अब्राहम चर्चला भेट दिली आणि पवित्र विहिरीलाही भेट दिली.

“माझे जीवन नाटकीयरित्या बदलले आहे. ओळखीचे वर्तुळ बदलले, एक मनोरंजक नोकरी सापडली आणि जीवनाबद्दल एक शांत वृत्ती दिसून आली. माझे भविष्य कसे असेल हे मी निश्चितपणे सांगू शकत नाही. पण बल्गेरियन भूमीवर माझ्यासोबत घडलेल्या चमत्काराची भावना माझ्यात कायम राहील.” अशा प्रकारे, पवित्र शहीद अब्राहमच्या प्रार्थनेद्वारे, प्रभु केवळ शारीरिकच नाही तर मानसिक आजार देखील बरे करतो, एखाद्या व्यक्तीचे जीवन सुधारतो आणि त्याला खरा मार्ग पाहण्यास मदत करतो.

अनेक यात्रेकरू साक्ष देतात की शहीद अब्राहमच्या पवित्र विहिरीला भेट दिल्यानंतर (जी त्याच्या हौतात्म्याच्या ठिकाणी आहे), त्यांना अनेक रोगांपासून बरे होतात: सायनुसायटिस, फ्लू, ऑस्टिओचोंड्रोसिस इ. संत अब्राहमच्या प्रार्थनेद्वारे, आरोग्य सुधारते आणि दररोजच्या कठीण समस्यांचे निराकरण होते.

अब्राहम 13व्या शतकात राहत होता, तो कामा मुस्लिम बल्गेरियनमधून आला होता आणि एक श्रीमंत व्यापारी होता. तो गरिबांवर अतिशय दयाळू आणि दयाळू होता. बोलगार शहरात ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, अब्राहमने आपल्या मुस्लिम देशबांधवांना ख्रिस्त तारणहाराविषयी उपदेश करण्यास सुरुवात केली. त्याला पकडून अत्याचारानंतर फाशी देण्यात आली. धार्मिक व्यापारी, परोपकारी आणि मिशनरी यांचे स्वर्गीय संरक्षक. ते त्याला विश्वास देण्यासाठी, मुस्लिमांचे धर्मांतर, इतर धर्मातील लोक आणि पंथीयांना ऑर्थोडॉक्सीमध्ये प्रार्थना करतात.

***

सामग्री:

परिचय

बल्गेरियाचा अब्राहम, व्लादिमीरचा वंडरवर्कर (? - 1 एप्रिल, 1229, बोलगार शहर, व्होल्गा बल्गेरिया) - व्होल्गा बल्गेरियाचा व्यापारी, ऑर्थोडॉक्स संत, शहीद.

स्मृती साजरी केली जाते (ज्युलियन कॅलेंडरनुसार): 1 एप्रिल - मृत्यूच्या दिवशी, 9 मार्च - अवशेषांच्या पहिल्या हस्तांतरणाच्या दिवशी, इस्टर नंतरच्या चौथ्या आठवड्यात ("पॅरालिटिकचा रविवार") - रोजी व्लादिमीर संतांच्या कॅथेड्रलमध्ये, काझान संतांच्या कॅथेड्रलमध्ये अवशेषांच्या दुसऱ्या हस्तांतरणाचा दिवस.

***

बल्गेरियाच्या शहीद अब्राहमला प्रार्थना:

• बल्गेरियाच्या शहीद अब्राहमला प्रार्थना. अब्राहम 13 व्या शतकात जगला, कामा मुस्लिम बल्गेरियनमधून आला आणि एक श्रीमंत व्यापारी होता. तो गरिबांवर अतिशय दयाळू आणि दयाळू होता. बोलगार शहरात ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, अब्राहमने आपल्या मुस्लिम देशबांधवांना ख्रिस्त तारणहाराविषयी उपदेश करण्यास सुरुवात केली. त्याला पकडून अत्याचारानंतर फाशी देण्यात आली. धार्मिक व्यापारी, परोपकारी आणि मिशनरी यांचे स्वर्गीय संरक्षक. ते त्याला विश्वास देण्यासाठी, मुस्लिमांचे धर्मांतर, इतर धर्मातील लोक आणि पंथीयांना ऑर्थोडॉक्सीमध्ये प्रार्थना करतात.

बल्गेरियाच्या शहीद अब्राहमला अकाथिस्ट:

बल्गेरियाच्या शहीद अब्राहमला कॅनन:

बल्गेरियाचा हुतात्मा अब्राहम बद्दल हाजीओग्राफिक आणि वैज्ञानिक-ऐतिहासिक साहित्य:

• बल्गेरियाचा शहीद अब्राहम- युरी मॅक्सिमोव्ह
• बल्गेरियाचा शहीद अब्राहम(सर्वात संपूर्ण जीवन) - विकिपीडिया

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये इतके कमी पवित्र शहीद आणि चमत्कार करणारे कामगार नाहीत, जे विश्वासणारे आणि स्वतः चर्चद्वारे आदरणीय आहेत. काहींच्या जीवनाबद्दल आणि कृतींबद्दल बरेच काही ज्ञात आहे, परंतु इतर कोणत्या परिस्थितीत वाढले आणि ख्रिस्ती धर्म स्वीकारण्यास आले याबद्दल फारच कमी माहिती आहे.

या संतांपैकी एक, ज्यांच्या जीवनाच्या परिस्थितीबद्दल फारशी माहिती नाही, तो म्हणजे बल्गेरियाचा अब्राहम. त्याच्या चिन्हावर प्रार्थना केल्यानंतर जीवनातील समस्यांच्या चमत्कारिक निराकरणाची पुनरावलोकने अनेक लोकांना अवशेषांची यात्रा करण्यास प्रोत्साहित करतात.

हा माणूस कोण आहे?

संतांच्या बालपण आणि पौगंडावस्थेबद्दल फारच कमी माहिती जतन केली गेली आहे. त्याच्याबद्दल जे काही ज्ञात आहे ते लॉरेन्शियन क्रॉनिकलमधून आले आहे, ज्याचे नाव संकलित केलेल्या एका भिक्षूच्या नावावर आहे. हे अंदाजे 14 व्या शतकातील आहे आणि सध्या सेंट पीटर्सबर्गच्या एका ग्रंथालयात ठेवलेले आहे.

बल्गेरियाचा अब्राहम, एक चमत्कारी कार्यकर्ता आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा संत, या इतिहासानुसार, स्लाव्ह नव्हता. क्रोनिकर या माणसाचे वर्णन रशियन व्यतिरिक्त इतर भाषा बोलत असल्याचे वर्णन करतो. बहुधा, संत बल्गार होता. या लोकांचे दुसरे नाव काय आहे - व्होल्गा किंवा कामा बल्गेरियन. हे बश्कीर, चुवाश, टाटर आणि इतर लोकांचे वांशिक पूर्वज आहेत.

संताच्या मृत्यूचे ठिकाण आणि तारीख निश्चितपणे ज्ञात आहे. हा माणूस १३व्या शतकाच्या सुरुवातीला म्हणजे एप्रिलच्या पहिल्या दिवशी मरण पावला. हे 1229 मध्ये बोलगार शहरात घडले, म्हणजेच व्होल्गा बल्गेरियाच्या प्रदेशात.

त्याने आपल्या हयातीत काय केले?

बल्गेरियाचा सेंट अब्राहम, इतिहासानुसार, एक अतिशय श्रीमंत माणूस होता, अगदी श्रीमंत होता. तो व्यापारात गुंतला होता, म्हणजेच तो व्यापारी होता. इतिवृत्तातील उल्लेखानुसार अब्राहमने जवळजवळ संपूर्ण व्होल्गा प्रदेशात व्यापार केला होता, त्याच्यासाठी सर्व गोष्टी स्पष्टपणे चालू होत्या.

त्याने रशियन व्यापाऱ्यांच्या प्रतिनिधींशी व्यापार केला. संभाव्यतः, अशा व्यावसायिक कनेक्शन आणि संबंधांमुळेच भविष्यातील संत केवळ रशियन भाषा शिकला नाही तर ख्रिश्चन जागतिक दृष्टिकोनामध्ये देखील रस घेतला गेला.

तो नेहमी ख्रिश्चन होता का?

बल्गेरियाचा अब्राहम ख्रिश्चन परंपरेत वाढला नाही. बहुधा हा माणूस इस्लामी संस्कृतीत वाढला असावा. अशी शक्यता आहे की रशियन व्यापाऱ्यांच्या प्रतिनिधींशी संप्रेषणाच्या प्रभावाखाली, भावी संताने केवळ ख्रिश्चन धर्माच्या मूलभूत तत्त्वांबद्दलच शिकले नाही तर ते स्वीकारले देखील.

अर्थात, ऑर्थोडॉक्स व्यापाऱ्यांच्या भावी संताच्या जागतिक दृष्टिकोनावर प्रभावाबद्दल बोलताना, एखाद्याने ते दबाव म्हणून समजू नये. रशियन व्यापाऱ्यांसह सर्व राष्ट्रीयतेचे व्यापारी नेहमीच सहनशील आणि शांतपणे इतर धर्माच्या लोकांसोबत व्यवसाय करतात. बहुधा, ख्रिश्चनांचे विश्वदृष्टी मनाच्या स्थितीच्या जवळ होते आणि ज्या धर्मात तो वाढला त्यापेक्षा भावी संताच्या वैयक्तिक गुणांशी संबंधित होता.

हा माणूस वेगळा कशामुळे झाला?

बल्गेरियाचा अब्राहम त्याच्या सहकारी नागरिकांसारखा नव्हता. इतिवृत्तानुसार, तो करुणाने परिपूर्ण होता आणि नम्र स्वभावाने तो वेगळा होता. भविष्यातील संताची इतर लोकांबद्दलची दया त्यांच्यासाठी दयाळू शब्द किंवा प्रार्थना करण्यापुरती मर्यादित नव्हती. जसे आपले समकालीन लोक म्हणतील, अब्राहम धर्मादाय कार्यात सक्रियपणे सहभागी होता. या माणसाने केवळ दयाळू शब्दांनीच नव्हे तर कृतींनी देखील त्याच्यापेक्षा कमी भाग्यवान असलेल्यांना पाठिंबा दिला.

यावर आधारित, हे स्पष्ट होते की भविष्यातील संत आध्यात्मिकरित्या ख्रिस्ती धर्माकडे कोणत्या अंतर्गत कारणांमुळे आकर्षित झाले. इतर अनेक गोष्टींप्रमाणेच दया, इतरांची काळजी घेणे, गरिबांना मदत करणे आणि हृदयाची दयाळूता हे ख्रिश्चन विश्वदृष्टीचे अविभाज्य घटक आहेत.

त्यानंतर त्याने काय केले?

ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर बल्गेरियाचा अब्राहम कसा जगला याबद्दल निश्चितपणे माहिती नाही. या माणसाने आपला व्यवसाय सोडला नाही आणि व्होल्गा प्रदेशात यशस्वी व्यापार चालू ठेवला. तथापि, बाप्तिस्म्याच्या संस्कारानंतर, अब्राहमने केवळ व्यवसायच केला नाही, म्हणजे व्यापार केला, परंतु सक्रिय मिशनरी कार्य देखील केले, प्रचार केला, सर्वसाधारणपणे येशू आणि ख्रिस्ती धर्माबद्दल बोलले.

भविष्यातील संताला देवाच्या कृपेने नक्की कधी स्पर्श झाला आणि त्याने बाप्तिस्मा घेतला हे निश्चितपणे माहित नाही. तथापि, या माणसाने ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर त्याचे नाव अब्राहम प्राप्त झाले. दुर्दैवाने, भविष्यातील संत जन्माच्या वेळी दिलेले नाव क्रॉनिकल स्त्रोतांमध्ये नमूद केलेले नाही.

हा माणूस कसा मेला?

पवित्र बाप्तिस्मा घेतल्यानंतर व्यापार व्यवहारात गुंतणे सुरू ठेवून, बल्गेरियाचा अब्राहम, अर्थातच, अनेक वेळा घरी गेला आणि केवळ रस्त्यावरच नव्हता. अर्थात, कोणत्याही श्रीमंत व्यक्तीप्रमाणे, त्याच्याकडे जमीन होती आणि तो इस्टेटचा मालक होता.

भावी संताच्या मृत्यूबद्दल त्याच्या जीवनापेक्षा बरेच काही ज्ञात आहे. आणि मुद्दा हा अजिबात नाही की अब्राहमने हुतात्मा मृत्यू स्वीकारला. त्याच्या मृत्यूचे साक्षीदार आणि त्यापूर्वीचे सर्व काही मुरोमचे व्यापारी होते. मुरोम लोकांनीच भावी संताचा मृतदेह विकत घेतला आणि ख्रिश्चन प्रथेनुसार त्याला दफन केले.

ग्रेट बल्गारचा भावी संत मरण पावला. त्या दिवसांत, हे शहर राजधानी होते आणि मोठ्या व्यापार मेळ्या - "आगा-बाजार" - तेथे आयोजित केले जात होते. सर्वत्र व्यापारी तेथे आले, त्यांनी आपला माल सादर केला आणि आता जसे म्हणतील तसे सौदे पूर्ण केले.

अर्थात, ख्रिश्चन धर्माच्या कल्पनांचा सक्रियपणे प्रचार करणारे आणि मिशनरी कार्यात गुंतलेले भावी संत, प्रभुबद्दल बोलण्याची संधी गमावू शकले नाहीत, कारण बाजारात मोठ्या संख्येने विविध लोक जमले होते. शिवाय, अब्राहामाला घाबरण्यासारखे काही आहे यावर विश्वास नव्हता कारण तो त्याच्या जन्मभूमीवर होता.

प्रवचनासह लोकांच्या जमावाशी बोलताना, बल्गेरियाच्या भावी संत अब्राहमला त्याच्या देशबांधवांच्या केवळ गैरसमजाचाच सामना करावा लागला नाही, तर नकार, तसेच पूर्णपणे आक्रमकतेचाही सामना करावा लागला. अनादी काळापासून, लोकांनी त्यांच्या शेजाऱ्यांचा जागतिक दृष्टिकोन बदलण्याचा प्रयत्न केला आहे, जे त्यांच्या स्वत: च्या विचार, भावना किंवा विश्वासांशी सुसंगत नव्हते. भावी संत या प्रकारच्या वागणुकीचे बळी ठरले.

सुरुवातीला अर्थातच त्याचे मन वळवण्यात आले. अर्थात, मन वळवण्याचा उद्देश परमेश्वराचा त्याग करणे, अब्राहम ज्या धर्मात वाढला आणि वाढला त्या धर्माकडे परत जाणे हा होता. परंतु, त्याच्या विश्वासाच्या दृढतेला तोंड देत, आणि शक्यतो नवीन, अधिक खाजगी प्रवचनासह, लोक त्याला धमकावू लागले. या धमक्या, मुरोम व्यापाऱ्यांच्या साक्षीनुसार, भविष्यातील संताच्या आरोग्य आणि जीवनाशी संबंधित नाहीत. त्यांनी त्याची मालमत्ता जप्त करण्याचे, त्याची जमीन आणि घर काढून घेण्याचे आश्वासन दिले.

या धमक्यांचा काहीही परिणाम झाला नाही; शिवाय, भावी शहीद अब्राहम, बल्गेरियाने, कदाचित भावनांच्या उष्णतेने, बेपर्वाईने घोषित केले की त्याला केवळ त्याच्या मालमत्तेचाच नव्हे, तर परमेश्वरावरील विश्वासाबद्दल त्याच्या स्वत: च्या जीवनाचाही पश्चात्ताप होणार नाही. बहुधा, असे विधान एक प्रकारचे उत्प्रेरक बनले, आक्रमकतेतून बाहेर पडण्याची प्रेरणा. त्यांनी साधूला मारहाण करण्यास सुरुवात केली. त्यांनी त्याला इतका मारहाण केली की त्याच्या शरीराचा एक भागही इजा झाल्याशिवाय राहिला नाही, अगदी सर्व हाडे मोडली.

एवढ्या गंभीर दुखापती होऊनही संताच्या अंगात जीव राहिला. मग छळ करणाऱ्यांनी, आपल्या देशबांधवांना मारहाण करण्यास सुरुवात केली, त्याला रक्तस्त्राव होत तुरुंगाच्या अंधारकोठडीत फेकून दिले. पण तो मृत्यूच्या उंबरठ्यावर असतानाही, असह्य शारीरिक त्रास सहन करत असतानाही, अब्राहमने परमेश्वराचा त्याग केला नाही. त्या क्षणी जेव्हा भावी संत जागृत होते, तेव्हा त्यांनी ख्रिस्ताच्या नावाचा गौरव केला आणि रक्षकांना खरा विश्वास स्वीकारण्याचे आवाहन केले, त्यांना उपदेश केला.

अर्थात, अशा स्थिरतेमुळे छळ करणाऱ्यांमध्ये समजूतदारपणा निर्माण झाला नाही. एप्रिलच्या पहिल्या दिवशी, अब्राहमला शहराबाहेर एका जुन्या विहिरीत नेण्यात आले आणि त्याला मारण्यात आले. फाशी देणेही सोपे नव्हते. शहीदांचे हातपाय हळूहळू कापले गेले - ते हातांनी सुरू झाले, मग पुढच्या हातांची पाळी आली. अशा प्रकारे, त्याला त्याचे हात आणि नंतर त्याचे पाय वंचित ठेवले गेले. पण स्वतःच्या रक्तात बुडूनही अब्राहामाने प्रभूच्या नावाचा गौरव केला आणि त्याला फाशी देणाऱ्यांना क्षमा करण्याची विनंती केली. गुंडगिरीला कंटाळून, छळ करणाऱ्यांनी भावी संताचे डोके कापले.

शहीद मुरोम व्यापाऱ्यांनी दफन केले, ज्यांनी बाजार चौकातील अयशस्वी प्रवचन आणि वेदनादायक अंमलबजावणी या दोन्ही गोष्टी पाहिल्या. अब्राहमला स्थानिक ख्रिश्चनांसाठी एका खास स्मशानभूमीत दफन करण्यात आले आणि लवकरच त्याच्या थडग्याजवळ चमत्कार घडू लागले, ज्याच्या अफवा केवळ बल्गेरियामध्येच नव्हे तर संपूर्ण रशियन प्रांतांमध्येही पसरल्या.

या संताची पूजा नेमकी केव्हा सुरू झाली हे सांगता येत नाही. कदाचित पहिल्या वर्षात, थडग्याजवळ होणारे चमत्कार लक्षात येताच.

हुतात्माच्या मृत्यूच्या वेळी, बल्गार रशियन रियासतांशी युद्ध करत होते. हे युद्ध खूपच संथ होते आणि संपूर्ण सहा वर्षे चालले. तेथे व्यावहारिकरित्या कोणतेही लष्करी ऑपरेशन नव्हते; तेथे एकाकी "प्रदर्शन" लढाया आणि अनेक स्थानिक छोट्या चकमकींचा शेवट दरोड्यात झाला.

जॉर्ज व्हसेवोलोडोविचने 1230 मध्ये व्लादिमीरमध्ये राज्य केले. व्होल्गा प्रदेशातील दूतावास शांततेच्या विनंतीसह त्याच्याकडे आला. राजकुमार सहमत झाला, परंतु त्या बदल्यात ख्रिश्चन शहीदाचे अवशेष “दुष्टांच्या” देशातून हस्तांतरित करण्याची मागणी केली. त्यांना व्लादिमीर येथे एका मठात स्थानांतरित करण्यात आले. कदाचित, हे हस्तांतरण ऑर्थोडॉक्स चर्चद्वारे संताच्या पूजेची सुरुवात मानली जाऊ शकते, जरी त्या वेळी बल्गेरियाचे अब्राहम चर्च किंवा कमीतकमी चॅपल बांधले गेले नव्हते. परंतु तेराव्या शतकात हे अवशेष चमत्कारिक म्हणून पूज्य होते.

हे संत कसे मदत करतात?

विश्वासणारे त्याच्याकडे विविध विनंत्या करतात. अर्थात, बल्गेरियाचा अब्राहम कोणत्या प्रार्थनांकडे लक्ष देतो याच्याशी संबंधित काही परंपरा, शतकानुशतके जुने विश्वास आहेत. हे संत कसे मदत करतात? अर्थात, सर्व प्रथम, व्यापार व्यवहारांच्या आचरणात.

मंगोल-तातार सैन्याच्या आक्रमणापूर्वीच व्यापारी शहीदांना त्यांचे संरक्षक मानत होते आणि कोणताही व्यवहार पूर्ण करण्यापूर्वी किंवा वस्तू खरेदी करण्यापूर्वी या संताची प्रार्थना करण्याची धार्मिक व्यावसायिकांमध्ये अजूनही प्रथा आहे. म्हणजेच, अब्राहम उद्योजकांना संरक्षण देतो, ज्यांचा व्यापाराशी संबंध आहे - स्टोअर मालक, विक्रेते, प्रशासक.

तथापि, संताची चांगली शक्ती तिथेच संपत नाही. अनादी काळापासून, संकटात असताना मदतीसाठी त्याच्याकडे प्रार्थना करण्याची प्रथा आहे. संत भौतिक घडामोडी सुधारण्यास, कल्याण, आपला स्वतःचा निवारा आणि स्थिर उत्पन्न मिळविण्यात मदत करतात.

याव्यतिरिक्त, लोक आजारी मुलांच्या बरे होण्यासाठी प्रार्थना करून अब्राहमच्या प्रतिमेकडे जातात, त्यांना शिकण्यात आणि चैतन्य मिळवण्यात यश देतात. ऑर्थोडॉक्स चर्चचे संग्रहण अवशेषांच्या पूजेदरम्यान आणि पवित्र हुतात्माच्या प्रतिमेसमोर प्रार्थनेदरम्यान चमत्कारिक उपचारांचे लिखित पुरावे जतन करतात.

चर्चला संत कधी आठवतात?

बल्गेरियाच्या अब्राहमच्या अकाथिस्टला त्याच्या मृत्यूच्या दिवशी, म्हणजे एप्रिलच्या पहिल्या दिवशी सेवा दिली जाते. वाचनात त्याच्या लहान आयुष्याचा उल्लेख आहे आणि परमेश्वराच्या नावाने हौतात्म्य आणि पराक्रमाबद्दल चर्चा केली आहे.

व्लादिमीर, काझान आणि बोलगर शहराच्या चर्चमध्ये या संताकडे विशेष लक्ष दिले जाते, जे गेल्या शतकाच्या 90 च्या दशकात केवळ एक गाव म्हणून थांबले होते. हे प्राचीन व्होल्गा राजधानीच्या जागेवर स्थित आहे, ज्यामध्ये संताला हौतात्म्य प्राप्त झाले. असेही मानले जाते की बल्गारांचे प्राचीन शहर केवळ अब्राहमच्या मृत्यूचे ठिकाणच नाही तर त्याची मूळ भूमी देखील आहे.

एप्रिलच्या पहिल्या दिवशी बल्गेरियाच्या अब्राहमच्या अकाथिस्टचे वाचन केले जाते या व्यतिरिक्त, काझान, व्लादिमीर आणि बोलगरच्या चर्चमध्ये पुढील आठवड्यात संताचा सन्मान केला जातो.

विशेष चिन्हे आहेत का?

संपूर्ण रशियातील विश्वासणारे ज्या चमत्कारिक प्रतिमेला नमन करण्यासाठी आले होते ते एक प्रतीक होते ज्यामध्ये संताचे अवशेष होते.

या प्रतिमेचे भाग्य कठीण आहे. ज्या दिवशी बल्गेरियाच्या सेंट अब्राहमच्या चर्चने प्राचीन बल्गारांच्या जागेवर गावातील रहिवाशांसाठी आपले दरवाजे उघडले तेव्हा व्लादिमीरचे बिशप थिओग्नोस्ट यांनी त्याला अवशेषांसह एक चिन्ह सादर केले. ही घटना 1878 मध्ये घडली होती.

त्यानंतर, 1892 मध्ये, बल्गारमधील चर्च मंत्र्यांनी विश्वासूंना चमत्कारिक प्रतिमा पुरेशा प्रमाणात सादर करण्यासाठी व्लादिमीर येथून प्राचीन लाकडी मंदिर हलविण्याच्या विनंतीसह उच्च पाळकांकडे वळले. विनंती मान्य करण्यात आली आणि त्याच वर्षाच्या मे पासून, हे चिन्ह मंदिरात पूजेसाठी सतत उपलब्ध होते.

तथापि, प्रतिमा केव्हा तयार केली गेली आणि त्यातील अवशेष कसे संपले हे अज्ञात आहे. या चिन्हाबद्दल फक्त एकच गोष्ट ज्ञात आहे की ते असामान्यपणे जुने होते, परंतु रंग नवीन असल्यासारखे चमकले.

दुर्दैवाने, क्रांतीनंतरच्या वर्षांत चमत्कारिक चिन्ह हरवले. तिचे भवितव्य अद्याप अज्ञात आहे.

समृद्धीसाठी प्रार्थना कशी करावी?

व्यावसायिक घडामोडींमध्ये गुंतलेल्या लोकांच्या संरक्षक संतांना प्रामाणिकपणे आणि शुद्ध विचारांनी प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. तो नफ्याच्या तहानला संरक्षण देत नाही. आपल्या हयातीत, त्याने आपले उत्पन्न चांगल्या कारणांसाठी खर्च केले, गरिबांना आधार दिला आणि ज्यांना त्याची गरज आहे अशा प्रत्येकाला त्यांच्या पायावर परत येण्यास मदत केली.

त्यानुसार, एखाद्याने त्याच्याकडे चांगल्या हेतूने प्रार्थना केली पाहिजे, आणि फक्त पैसे कमविण्याच्या इच्छेने नव्हे तर श्रीमंत व्हा:

“पवित्र शहीद, अब्राहम! मी मदतीसाठी आणि माझ्या प्रकरणांमध्ये आणि सांसारिक चिंतांमध्ये तुमच्या संरक्षणाच्या आशेने तुमच्याकडे वळतो. माझी प्रार्थना सोडू नका, संत, ऐका आणि माझ्या घरी समृद्धी, समृद्धी आणि माझ्या प्रयत्नांना यश द्या. पैशाच्या फायद्यासाठी नाही आणि माझ्या अंतःकरणात कंजूषपणा न ठेवता, खुले विचार आणि चांगल्या ध्येयांसह, मी तुमची मदत मागतो. आशीर्वाद द्या आणि वाचवा, संरक्षण आणि मदत करा, संत अब्राहम. आमेन".

आरोग्याची भेट कशी मागायची?

आपल्या स्वतःच्या शब्दांवर विश्वास ठेवून आपल्याला बरे होण्यासाठी प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. हे पवित्र अवशेष नाहीत जे चमत्कार करतात किंवा बोललेले शब्द नाहीत, परंतु एखाद्या व्यक्तीचा परमेश्वराच्या सामर्थ्यावर विश्वास आहे.

“अब्राहाम, परमेश्वराचा पवित्र शहीद! मी तुम्हाला माझ्या मुलाला (नाव) दु: ख आणि वेदना पासून वाचवण्याची प्रार्थना करतो. मी तुम्हाला आरोग्य आणि आनंद देण्यासाठी प्रार्थना करतो, ज्याने मुले भरली आहेत. संत, संकटाच्या वेळी, कठीण परीक्षांना सोडू नका. मला असह्य ओझे दूर करण्यास, वाईट आजारावर मात करण्यास मदत करा. परमेश्वरासमोर आमच्यासाठी मध्यस्थी करा, आम्हाला आरोग्य पाठवण्याची विनंती करा. आमेन".