By the way, tentang Pushkin. Ke kampungnya pada masa yang sama Pemilik tanah baharu…: pishu_pravilno — LiveJournal
"Inilah Onegin saya - orang kampung ..."
Tempoh kehidupan kampung Onegin adalah masa pendedahan paling terang keperibadiannya, baik positif mahupun kualiti negatif. Jadi, Onegin tidak menyembunyikan penghinaan yang angkuh terhadap jiran, kurang berpendidikan, pemilik tanah luar bandar yang berfikiran sempit.
Mendengar "adat domestik mereka", dia menaiki kuda dan meninggalkan rumah, itulah sebabnya dia dikenali di kalangan jiran sebagai "orang jahil".
Dia tak minat hidup kampung, orang sekeliling pun tak minat. Dan tidak lama kemudian dia "melihat dengan jelas bahawa di kampung kebosanan adalah sama." Seseorang yang biasa bekerja akan mendapati di sana untuk dirinya sendiri bidang aktiviti yang besar. Eugene menetap di kampung - kehidupan entah bagaimana berubah. Pada mulanya, jawatan baru itu menggembirakan dia, tetapi dia tidak lama kemudian menjadi yakin bahawa ia sama membosankan di sini seperti di St. Petersburg. Meringankan nasib petani, Eugene menggantikan corvée dengan iuran. Kerana inovasi sedemikian, serta kesopanan yang tidak mencukupi, Onegin dikenali di kalangan jiran sebagai "sipi yang paling berbahaya." Dan di sini dia ternyata " seorang tambahan". Onegin juga asing kepada wilayah itu - "perbualan mereka tentang wain, tentang kandang, tentang saudara-mara mereka" membosankan kepadanya.
Tiada apa yang perlu dilakukan kawan - Onegin dan Lensky
Di mana hari mendung dan pendek
Akan lahir satu puak yang tidak sakit untuk mati.
petrarch
Pada masa yang sama, Vladimir Lensky yang berusia lapan belas tahun, "seorang pengagum Kant dan seorang penyair," kembali dari Jerman ke estet jiran. Jiwanya belum rosak oleh cahaya, dia percaya pada cinta, kemuliaan, matlamat hidup yang tertinggi dan misteri. Dengan kepolosan yang manis, dia menyanyikan "sesuatu, dan jarak yang berkabus" dalam ayat-ayat yang luhur. Pengantin lelaki yang kacak dan menguntungkan, Lensky tidak mahu memalukan dirinya sama ada dengan perkahwinan, atau juga dengan mengambil bahagian dalam perbualan harian jiran. Dan kemudian dia bertemu Lensky - pemilik baru estet jiran, Vladimir Lensky ...
Ke kampung anda pada masa yang sama
Pemilik tanah baru berlari laju
Dan analisis yang sama ketat
Di kawasan kejiranan, dia memberi alasan.
dinamakan sempena Vladimir Lensky
Ini adalah orang yang sama sekali berbeza, dia tidak seperti jiran - pemilik tanah, yang memfitnah tentang Onegin: "Jiran kita adalah seorang jahil ... dia seorang freemason, dia minum segelas wain merah ... dengan botol dan sangat yang besar ... ". Pushkin A.S. . Eugene Onegin. Karya dramatik. Novel. Tales. M.: Artis. sastera, 1977, hlm. 54. Lensky adalah satu-satunya yang Evgeny berkumpul di sini. Walaupun perbezaan pandangan, Onegin dan Lensky tidak lama lagi menjadi kawan yang tidak dapat dipisahkan. Setelah bertemu di kampung dan berkawan dengannya, Eugene seolah-olah hidup untuk seketika. Onegin dan Lensky menjadi kawan. Tetapi mereka sangat berbeza:
Gelombang dan batu
Puisi dan prosa, ais dan api
Tidak begitu berbeza antara satu sama lain.
Mereka menjadi kawan kerana orang lain sama sekali tidak sesuai untuk persahabatan, kerana masing-masing bosan di kampungnya, tidak mempunyai pekerjaan yang serius, tidak ada perniagaan yang sebenar, kerana kehidupan kedua-duanya, pada dasarnya, tidak diisi dengan apa-apa.
Jadi manusia (saya bertaubat dahulu)
Tiada apa yang perlu dilakukan kawan.
Ini "Saya bertaubat dahulu" adalah ciri Pushkin. Ya, dan dalam hidupnya terdapat hubungan mesra seperti itu - tidak ada yang perlu dilakukan - di mana dia kemudiannya terpaksa bertaubat dengan pahit: dengan Fyodor Tolstoy - "The American", yang mana Griboyedov berkata: "Dia diasingkan ke Kamchatka , kembali sebagai Aleut, dan tetap di tangan najis; ya lelaki pandai tidak boleh menjadi penyangak ", A.S. Griboyedov," Celaka dari Wit ".- M .: Khudozh. Sastera, 1977. ms 68. Mungkin Pushkin, apabila dia menulis baris ini, memikirkan Alexander Raevsky, "syaitan"nya, - ini kawan membawa dia banyak kesedihan.
Romantikisme Lensky nampaknya Onegin sebagai fantasi yang tidak masuk akal dan tidak masuk akal. Vladimir bercerai dari realiti, dia tidak tahu kehidupan sama sekali, dia berada di awan. Onegin, walaupun dingin dan bijaksana, hidup dengan akal, bukan dengan hati. Kedua-dua Eugene dan Pushkin sendiri secara ironis dan mentertawakan Lensky yang eksentrik. Walau bagaimanapun, Vladimir seolah-olah mengisi jiwa Yevgeny apa yang dia kurang. Dan jadi watak-watak itu adalah kawan.
Imej Lensky diperlukan untuk Pushkin untuk menunjukkan sejauh mana wira ini antara satu sama lain:
“Segala sesuatu menimbulkan perselisihan di antara mereka,
Dan ia membuatkan saya berfikir:
Suku-suku perjanjian lampau,
Hasil sains, baik dan jahat ... "
sama sekali orang yang berbeza, Lensky dan Onegin tetap bersatu dan sering menghabiskan masa bersama. Walau bagaimanapun, dalam persahabatan dengan Lensky, kualiti Onegin yang sangat layak juga muncul. Eugene mendengar sambil tersenyum kepada "karut muda" Lensky. Percaya bahawa selama bertahun-tahun khayalan itu sendiri akan hilang, Onegin tidak tergesa-gesa untuk mengecewakan penyair, namun semangat perasaan Lensky membangkitkan rasa hormat dalam dirinya. Lensky memberitahu rakan tentang cintanya yang luar biasa untuk Olga, yang dikenalinya sejak kecil dan yang telah lama diramalkan sebagai pengantin perempuan.
Dia adalah perkataan yang keren
Aku cuba simpan dalam mulut
Dan saya fikir: adalah bodoh untuk mengganggu saya
kebahagiaannya seketika;
Dan tanpa saya masanya akan tiba;
Biarkan dia hidup buat masa ini
Semoga dunia percaya pada kesempurnaan...
Suatu petang Lensky akan melawat Larin. Onegin mendapati hobi seperti itu membosankan, tetapi kemudian dia memutuskan untuk menyertai rakan untuk melihat objek cintanya.
Ibu kepada Tatyana dan Olga pada satu masa telah berkahwin dengan kehendaknya. Di kampung tempat dia dibawa pergi, mula-mula dia menangis, tetapi kemudian dia terbiasa, terbiasa, mula "secara autokratik" menguruskan rumah tangga dan suaminya. Dmitry Larin dengan tulus mencintai isterinya, mempercayainya dalam segala-galanya. Keluarga dihormati adat resam kuno dan upacara: mereka berpuasa pada Lent, mereka membakar pancake pada Shrove Tuesday. Kehidupan mereka berjalan dengan begitu tenang sehingga "lelaki yang sederhana dan baik hati" itu meninggal dunia. Kehidupan diteruskan, satu generasi digantikan dengan generasi yang lain.
Masanya akan tiba, "... anak cucu kita dalam masa yang baik / Mereka juga akan menolak kita keluar dari dunia!" Pushkin A.S. Eugene Onegin. Karya dramatik. Novel. Tales. Dengan. 64 .. Lenskylah yang memujuk Onegin untuk melawat janda Larina, yang anak perempuannya, Olga, penyair muda jatuh cinta. Jadi dia pergi untuk berkenalan dengan kekasih Lensky - Olga, masyarakat, pertama sekali, dari segi status sosial dan didikannya.
"Mata seperti langit, biru, senyuman, keriting linen ... - semuanya ada di Olga ..." Pushkin A.S. Ibid, hlm. 61.
Di rumah Larins, Evgeny juga bertemu dengan kakak Olga, Tatiana. Kakak perempuannya, Tatyana, sama sekali tidak seperti Olga yang kemerah-merahan, berambut perang, sentiasa ceria. Termenung dan sedih, dia lebih suka kesepian dan membaca novel asing daripada permainan yang bising.
Gadis itu serta-merta tertarik orang muda dengan fikirannya, sifat semula jadi, kerohanian. Dia menghargai dan berhati-hati kecantikan luaran perempuan dan orang kayanya dunia dalaman.
Dalam perjalanan pulang, Eugene terus terang berkongsi kesannya: Olga, pada pendapatnya, adalah biasa, di tempat seorang penyair muda, dia lebih suka memilih seorang kakak perempuan.
Sementara itu, lawatan rakan-rakan yang tidak dijangka menimbulkan gosip tentang perkahwinan masa depan Eugene dan Tatyana. Tatyana sendiri diam-diam berfikir tentang Onegin: "Masanya telah tiba, dia jatuh cinta." Pushkin A.S., Eugene Onegin. Karya dramatik. Novel. Cerita, hlm. 64. Tenggelam dalam membaca novel, Tatyana membayangkan dirinya sebagai heroin mereka, dan Onegin sebagai hero. Pada waktu malam, dia tidak boleh tidur dan memulakan perbualan tentang cinta dengan pengasuh. Dia menceritakan bagaimana dia berkahwin pada usia tiga belas tahun, dan tidak dapat memahami wanita muda itu. Tiba-tiba Tatyana meminta pen dan kertas dan mula menulis surat kepada Onegin. Di dalamnya, mempercayai, patuh kepada tarikan perasaan, Tatyana berterus terang. Dia, dalam kesederhanaan manisnya, tidak tahu tentang bahaya, tidak memerhatikan kehati-hatian yang wujud dalam kecantikan St. Petersburg yang sejuk "tidak boleh diakses" dan coquettes licik, memikat peminat ke dalam rangkaian mereka. Surat itu ditulis dalam bahasa Perancis, kerana wanita pada masa itu lebih terbiasa mengekspresikan diri mereka dalam bahasa ini. Tatyana percaya bahawa Evgeny "dihantar kepadanya oleh Tuhan", bahawa dia tidak boleh mempercayakan nasibnya kepada orang lain. Dia sedang menunggu keputusan dan jawapan Onegin.
Pada waktu pagi, Tatyana, dalam kegelisahan, meminta Nanny Filipyevna untuk menghantar surat kepada jiran. Penantian yang menyakitkan bermula. Lensky tiba, akhirnya, Onegin datang untuknya. Tatyana dengan cepat berlari ke taman, di mana budak perempuan menyanyi sambil memetik buah beri.
Tatyana tidak dapat bertenang, dan tiba-tiba - Evgeny muncul di hadapannya ...
Ketulusan dan kesederhanaan surat Tatyana menyentuh Onegin. Jika di tempatnya seorang wanita sekular biasa, dia tidak akan gagal untuk "menipu ... mudah tertipu jiwa yang tidak bersalah", berseronok di padang gurun dengan seorang wanita muda luar bandar yang naif - dan, berpisah dengannya, sebaik sahaja dia mendapat bosan dengan dia, azab dia untuk diseksa dan ditimpa musibah... Onegin tidak melakukan ini - tetapi dia bukan seorang lelaki sekular biasa! Lagipun, dia adalah kawan baik Pushkin. Dia tahu harga dunia dan "hiburan pentingnya", Pushkin sendiri suka dalam dirinya "pengabdian yang tidak disengajakan kepada mimpi" - dan kini impian ini bersedia untuk menjadi kenyataan: seorang gadis yang cantik, bangga, kaya mental, mulia menawarkannya kepadanya cinta, dan dia lari dari dia, lari dari mimpi anda.
Atas nama apa?
Setiap kali kehidupan berada di sekitar rumah
Saya mahu menyekat...
Itu akan benar kecuali untuk anda sahaja
Pengantin perempuan tidak mencari yang lain ...
Tetapi saya tidak dicipta untuk kebahagiaan;
Jiwaku asing baginya...
Ianya tidak betul! Bagaimana seseorang boleh berkata tentang dirinya: "Saya tidak diciptakan untuk kebahagiaan"?! Semua orang dicipta untuk kebahagiaan, tetapi tidak semua orang tahu bagaimana untuk bahagia - di sini Onegin tidak tahu bagaimana, dia takut. Dia bersuara:
Saya akan berkata tanpa labuci madrigal:
Temui cita-cita lama saya
Saya pasti akan memilih awak
Dalam teman wanita masa sedih saya ...
Jadi, seorang gadis seperti Tatiana pernah menjadi idaman Onegin! Tetapi ideal ini adalah "bekas", Onegin tidak lagi mempercayainya; terlambat, seperti yang dia nampak, dia bertemu dengan Tatyana ... Membenci dan menghina dunia, dia tetap dijangkiti dengan pandangannya, prasangkanya:
Setinggi mana saya mencintai awak,
Setelah terbiasa, saya akan berhenti mencintai serta-merta;
Mula menangis: air mata anda
Jangan sentuh hati saya
Dan mereka hanya akan membuat dia marah...
Mengapa Onegin begitu yakin bahawa tidak ada yang lain " kebahagiaan keluarga"Tidak boleh? Kerana dia melihat terlalu banyak contoh serupa di dunia:
Apa yang boleh menjadi lebih teruk di dunia
Keluarga di mana isteri miskin
Sedih untuk suami yang tidak layak
Dan siang dan petang sahaja;
Mana taknya suami bosan, tahu harga dia
(Tetapi mengutuk takdir)
Sentiasa bermasam muka, diam,
Marah dan cemburu dingin!
Pada suatu masa dahulu, pada masa mudanya, Onegin mungkin percaya pada kemungkinan cinta yang tinggi untuk hidup. Tetapi cahaya membunuh iman ini - dan juga harapan untuk kembali:
Impian dan tahun tidak kembali;
Saya tidak akan memperbaharui jiwa saya...
Ini dia - tragedi utama Onegin: "Saya tidak akan memperbaharui jiwa saya"! Sudah tentu, dari sudut pandangannya, dia betul, dia bertindak dengan mulia: tidak mempercayai kemungkinan cinta, dia menolaknya, dan juga membawa Tatyana yang naif di sepanjang jalan.
Gadis itu mendengarnya sambil menangis. Dia menghargai kecantikan luaran gadis itu, dan dunia dalaman yang kaya. Selepas membaca pengisytiharan cintanya, Eugene tidak menipunya, tidak mengambil kesempatan daripada "kebolehpercayaan jiwa yang tidak bersalah": "Ini bukan kali pertama dia menunjukkan keluhuran langsung kepada jiwanya." Tetapi, Onegin kehilangan keupayaan untuk mencintai, perasaannya menjadi sedikit. Dan oleh itu, dia dengan mudah menekan dalam dirinya sendiri keseronokan yang tidak disengajakan yang dialami ketika melihat Tatyana dan selepas menerima suratnya. Sejarah hubungan dengan Tatyana Larina menunjukkan kepada kita betapa mudahnya seorang wira boleh membahayakan orang seperti itu, kerana bosan.
Belajar untuk mengawal diri sendiri;
Tidak semua orang akan memahami anda seperti saya;
Kurang pengalaman membawa kepada masalah.
Kita harus mengakui bahawa Onegin melayan Tanya dengan cukup mulia, tidak kira betapa dihormatinya musuh dan kawannya. Dalam hidup kita, kita tidak boleh bergantung pada kawan, saudara, atau orang tersayang. Apa yang tinggal? "Sayangi diri anda..."
Selepas penjelasan dengan Onegin, Tatyana "memudar, menjadi pucat, keluar dan diam." Lensky dan Olga, sebaliknya, ceria. Mereka bersama sepanjang masa. Lensky menghiasi album Holguin dengan lukisan dan elegi.
Dan Onegin, sementara itu, menikmati kehidupan kampung yang tenang: "berjalan, membaca, tidur nyenyak." Musim panas utara berlalu dengan cepat, masa musim luruh yang membosankan datang, dan selepas itu - dan fros. Pada hari musim sejuk, Onegin duduk di rumah, Lensky datang melawatnya. Kawan minum wain, bercakap di tepi perapian, dan ingat jiran mereka. Lensky memberi Yevgeny jemputan ke hari nama Tatyana, bercakap dengan penuh semangat tentang Olga. Perkahwinan sudah dijadualkan, Lensky tidak ragu-ragu bahawa dia disayangi, jadi dia gembira. Imannya naif, tetapi adakah ia lebih baik daripada itu pada siapa "pengalaman telah menyejukkan hati"?
Tatyana sukakan musim sejuk Rusia: menaiki giring, hari yang cerah sejuk dan malam yang gelap. Cuti akan datang. Peramal, legenda kuno, mimpi dan tanda - Tatyana percaya pada semua ini. Pada waktu malam, dia akan memberitahu nasib, tetapi dia menjadi takut. Tatyana pergi tidur, menanggalkan tali pinggang suteranya. Dia bermimpi mimpi pelik. Dia berjalan sendirian di dalam salji, sungai berdesir di hadapan, di atasnya adalah titian yang nipis. Tiba-tiba, seekor beruang besar muncul, yang membantu Tatiana menyeberang ke seberang, dan kemudian mengejarnya. Tatyana cuba berlari, tetapi rebah dalam keletihan. Beruang itu membawanya ke semacam pondok dan menghilang. Apabila dia sedar, Tatyana mendengar jeritan dan bunyi bising, dan melalui celah pintu dia melihat raksasa yang luar biasa, antaranya, sebagai pemiliknya - Onegin! Tiba-tiba, dari hembusan angin, pintu terbuka, dan seluruh kumpulan hantu neraka, ketawa terbahak-bahak, menghampirinya. Mendengar perkataan Onegin yang menggerunkan, semua orang hilang. Eugene menarik Tatiana kepadanya, tetapi kemudian Olga dan Lensky muncul. Pertengkaran tercetus. Onegin, tidak berpuas hati dengan tetamu yang tidak diundang, mengambil pisau dan membunuh Lensky. Kegelapan, jeritan... Tatyana bangun dan segera cuba merungkai mimpi itu.
Hari nama akan datang. Tetamu sedang tiba. Ketibaan Onegin membuatkan Tanya teruja, dan ini menjengkelkan Eugene. Dia marah pada Lensky, yang memanggilnya ke sini. Selepas makan malam, bola bermula. Onegin mencari alasan untuk membalas dendam terhadap Lensky: dia baik kepada Olga, sentiasa menari dengannya. Lensky kagum. Dia mahu menjemput Olga tarian seterusnya, tetapi pengantin perempuannya sudah memberikan lantai kepada Onegin.
Ke kampung anda pada masa yang sama
Pemilik tanah baru berlari laju
Dan analisis yang sama ketat
Di kawasan kejiranan, dia memberi alasan.
Dengan nama Vladimir Lensky,
Dengan jiwa yang lurus dari Goettingen,
Kacak, mekar penuh tahun,
Pengagum dan penyair Kant.
Dia berasal dari Jerman yang berkabus
Bawalah hasil pembelajaran:
impian kebebasan,
Semangat itu bersemangat dan agak aneh,
Ucapan yang sentiasa bersemangat
Dan ikal hitam paras bahu.
Baiklah, mari kita bercakap tentang Lensky ...
Malangnya, wira ketiga yang paling penting dalam novel ini disampaikan oleh Pushkin bukan sebagai sejenis simbol, sebagai hiasan yang menentang orang lain "hidup". Onegin adalah Faust, hasil carian, Tatyana adalah seorang wanita, kuasa semula jadi yang diberikan oleh Pushkin tanpa sebarang penjelasan sama sekali, dan Lensky ... Lensky hanyalah "remaja romantik", watak satu kali.
Pushkin juga memberikan "biografi" kepada ibu Zaretsky, bekerja keras, dan menarik Lensky dengan satu "stroke" ("Jerman"), dan berpura-pura menghidupkannya dengan sedozen ciri biasa ("keriting", dll.). Dan akhirnya, walaupun untuk esei sekolah tiada topik seperti itu - "Imej Lensky" - apakah yang perlu saya bincangkan?
By the way, tentang Pushkin.
berkabus- Jerman atau biasiswa? dan mengapa?Ke kampung anda pada masa yang sama
Pemilik tanah baru berlari laju
Dan analisis yang sama ketat
Di kawasan kejiranan memberikan alasan:
Dengan nama Vladimir Lenskoy,
Dengan jiwa yang lurus dari Goettingen,
Kacak, mekar penuh tahun,
Pengagum dan penyair Kant.
Dia berasal dari Jerman yang berkabus
Bawalah hasil pembelajaran:
impian kebebasan,
Semangat itu bersemangat dan agak aneh,
Ucapan yang sentiasa bersemangat
Dan ikal hitam paras bahu.
kemas kini: melihat draf itu.
kemas kini 2: O. V. Lebedeva, A. S. Yanushkevich. Jerman berkabus (terima kasih karinelli ):Dia dari Jerman.<ании>berkabus
Membawa penghinaan terhadap batil1
Mimpi gemilang2
Biasiswa [fikiran] tidak begitu pelik3
Sentiasa
__________________________
1 Membawa buah pembelajaran<ы>
2 Mencintai kebebasan
3 a. Semangat membara<ой>, nada > berat<ь>mak > b. Semangat membara<ой>dan tidak banyak yang pelik c. Semangat membara<ой>saya > tidak begitu pelik
<…>
Penulisan semula bab kedua Eugene Onegin tidak mekanikal untuk Vyazemsky: Pushkin membuat perubahan ketara pada manuskrip putih baru, khususnya, bait-bait yang disemak VI, VII, VIII dan X. Ia boleh diandaikan bahawa kesan kerja tertentu ini dibawa oleh l. 58 buku nota No. 835; dalam tiga rangkap - VII, VIII dan X - teks manuskrip putih kedua sepenuhnya bertepatan dengan versi terakhir draf yang diterbitkan, dan hanya dalam rangkap VI Pushkin pada dasarnya kembali kepada teks manuskrip putih pertama, walaupun dia masih mengambil kira kira hasil kerja pada versi draf baharu. Bandingkan:
Pada asasnya penting bahawa formula luas "Jerman berkabus" dengan pantulannya dalam setem puisi "jarak berkabus" menggabungkan keseluruhan julat makna yang telah direalisasikan pada peringkat yang berbeza epik "berkabus". Pertama, julukan ini timbul sebagai tanda gaya yang stabil dari puisi Zhukovsky yang romantis, ideal, luhur. Dalam hal ini, dia, seperti mana-mana puisi Zhukovsky, terdapat dalam tradisi puisi Rusia, hubungan pergaulan yang tidak kurang stabil dengan konsep romantisisme, secara tidak langsung dengan idea tempat kelahiran romantisme, Jerman, yang penyanyi, propagandis dan pempopular. dalam lirik Rusia menjadi Zhukovsky.
Kedua, imej "Jerman berkabus" dilahirkan dalam teks novel Pushkin sebagai sejenis rujukan kepada kesan visual orang yang melihat landskap pergunungan Saxon dengan mata mereka sendiri dan mendokumentasikan persepsi ini dalam esei perjalanan mereka. Bagi Pushkin, yang tidak pernah ke Jerman, pergantungan ini pada semata-mata Tayangan visual saksi mata tidak kurang pentingnya kerana Lensky, jiwa Gottingen, mengembara "di bawah langit Schiller dan Goethe" bukan sahaja di mana-mana, tetapi tepat di Lower Saxony, di mana bandar Goettingen terletak dengan universitinya yang terkenal.
Akhirnya, julukan yang sama, digunakan untuk Jerman dan sepadan dengan "jarak berkabus" dalam puisi Lensky, memberikan getaran ciri Pushkin makna positif dan ironis, yang amat ketara dalam novel, tepatnya dalam semua parameter imej Lensky, iaitu terletak betul-betul dalam selang dari yang besar secara tidak masuk akal, tanpa jelas agung, mahupun ironis yang jelas. Begitu juga dengan julukan "berkabus": "Jerman berkabus" adalah tempat kelahiran seni romantik yang ideal tinggi, tetapi "jarak berkabus" adalah klise puitis yang diejek, sifat petikan yang disahkan oleh huruf miring Pushkin dan kedekatannya dengan objek yang tidak tentu. kegembiraan lirik sebagai kata ganti "sesuatu", berhijrah ke halaman Novel Pushkin daripada artikel oleh Küchelbecker.
By the way, dalam jilid ke-2 Puisi Vasily Zhukovsky (St. Petersburg, 1824). dengan siapa Pushkin bertemu hampir serentak dengan artikel oleh Kuchelbecker, salah satu puisi awal Zhukovsky "Ke Filaret" diterbitkan, di mana kita membaca; “Saya melihat ke dalam jarak berkabus pada waktu petang kadang-kadang ...” (hlm.108). "Sesuatu" oleh Kuchelbecker dan "jarak berkabus" oleh Zhukovsky memasukkan teks novel Pushkin sebagai petikan, yang digariskan dalam huruf miring.
<…>
Puisi Pushkin akhirnya disatukan dalam lapidary, tetapi pada masa yang sama formula yang sangat polysemantik, sambungan bersekutu yang tidak dapat dipisahkan dari kedua-dua idea, yang dinyatakan oleh motif lisan yang stabil "Jerman" dan "samar-samar" berhubung dengan puisi romantisisme Rusia. Dan kerana formula ini dilahirkan di persimpangan tiga lapisan kesusasteraan Rusia: lirik, dokumentari esei-epistolari dan kritikan sastera, setakat penggunaannya juga terdapat dalam contoh kemudian bagi genre kesusasteraan Rusia abad ke-19 dan juga abad ke-20 ini. Cukuplah untuk mengingati jabatan kritikal Sovremennik Nekrasov, esei perjalanan "Dari Luar Negara" oleh A.A. Fet, puisi F.I. Tyutchev, A.A. Blok. M.I. Tsvetaeva, penulisan falsafah era simbolisme Rusia, untuk merasakan bahawa "Jerman berkabus" Pushkin telah memasuki kesedaran budaya Rusia.
1.1.3. Perlawanan serpihan ini novel oleh A. S. Pushkin "Eugene Onegin" dengan serpihan berikut dari novel oleh M. Yu. Lermontov "A Hero of Our Time". Apakah kesimpulan yang dibawa oleh perbandingan ini kepada anda?
1.2.3. Bandingkan puisi M. Yu. Lermontov "Duma" dengan puisi dengan nama yang sama oleh N. A. Nekrasov di bawah. Apakah kesimpulan yang dibawa oleh perbandingan ini kepada anda?
Baca serpihan karya di bawah dan selesaikan tugasan 1.1.3.
| VI Ke kampung anda pada masa yang sama Pemilik tanah baru berlari laju Dan analisis yang sama ketat Di kawasan kejiranan memberikan alasan: Dengan nama Vladimir Lenskoy, Dengan jiwa yang lurus dari Goettingen, Kacak, mekar penuh tahun, Pengagum dan penyair Kant. Dia berasal dari Jerman yang berkabus Bawalah hasil pembelajaran: impian kebebasan, Semangat itu bersemangat dan agak aneh, Ucapan yang sentiasa bersemangat Dan ikal hitam paras bahu. VII Dari kerenah dunia yang dingin Belum pudar lagi Jiwanya dipanaskan Hello kawan, belai anak dara; Dia mempunyai hati yang manis, seorang yang jahil, Dia dihargai oleh harapan Dan kilauan dan kebisingan baharu dunia Masih menawan minda muda. Dia terhibur dengan mimpi indah Keraguan hatinya; Tujuan hidup kita untuk dia Adalah misteri yang menggoda Dia memecahkan kepalanya di atasnya Dan saya mengesyaki keajaiban. VIII Dia percaya bahawa jiwa itu sayang Mesti berhubung dengan dia Apa, merana tanpa harapan, Dia menunggunya setiap hari; Dia percaya kawan-kawan sudah bersedia Demi kehormatannya, terimalah belenggu Dan bahawa tangan mereka tidak akan gemetar Pecahkan bejana pemfitnah; Apakah yang dipilih oleh nasib, Orang kawan suci; Bahawa keluarga abadi mereka Oleh sinaran yang tidak dapat dilawan Suatu hari nanti kita akan mendapat pencerahan Dan dunia akan memberikan kebahagiaan. IX Kebencian, penyesalan Baik untuk cinta murni Dan kemuliaan azab yang manis Di dalamnya, darah dikacau lebih awal. Dia mengembara dunia dengan kecapi; Di bawah langit Schiller dan Goethe Api puitis mereka Jiwa menyala dalam dirinya; Dan renungan seni agung, Beruntung, dia tidak malu: Dia dengan bangganya dipelihara dalam lagu Sentiasa tinggi perasaan Angin mimpi anak dara Dan keindahan kesederhanaan yang penting. X Dia menyanyikan cinta, patuh kepada cinta, Dan lagunya jelas Seperti pemikiran seorang gadis yang berhati sederhana, Seperti mimpi bayi, seperti bulan Di padang pasir langit yang tenang, Dewi rahsia dan esakan lembut. Dia menyanyikan perpisahan dan kesedihan, Dan sesuatu, dan jarak berkabus, Dan mawar romantis; Dia menyanyikan negara-negara yang jauh itu Di mana lama di dada kesunyian Air matanya yang hidup mengalir; Dia menyanyikan warna kehidupan yang pudar Hampir lapan belas tahun. |
A. S. Pushkin "Eugene Onegin"
**********************************
Grushnitsky - Junker. Dia hanya setahun dalam perkhidmatan, memakai, dalam jenis yang khas, kot askar tebal. Dia mempunyai salib askar St. George. Dia berbadan baik, berkulit gelap dan berambut hitam; dia kelihatan berumur dua puluh lima tahun, walaupun usianya hampir dua puluh satu tahun. Dia menundukkan kepalanya ke belakang apabila dia bercakap, dan terus-menerus memutar misainya dengan tangan kirinya, kerana dengan kanan dia bersandar pada tongkat. Dia bercakap dengan cepat dan berpura-pura: dia adalah salah seorang daripada orang-orang yang mempunyai ungkapan sombong yang siap sedia untuk semua keadaan, yang tidak tersentuh oleh yang cantik dan yang penting menyelubungi diri mereka dengan perasaan yang luar biasa, nafsu yang luhur dan penderitaan yang luar biasa. Untuk menghasilkan kesan adalah kegembiraan mereka; wanita wilayah romantik seperti mereka hingga gila. Pada usia tua, mereka menjadi pemilik tanah yang aman atau pemabuk - kadang-kadang kedua-duanya. Dalam jiwa mereka selalunya terdapat banyak sifat yang baik, tetapi tidak bernilai satu sen pun puisi. Keghairahan Grushnitsky adalah untuk membaca: dia membombardir anda dengan kata-kata, sebaik sahaja perbualan meninggalkan lingkaran konsep biasa; Saya tidak pernah boleh berdebat dengannya. Dia tidak menjawab bantahan anda, dia tidak mendengar anda. Sebaik sahaja anda berhenti, dia memulakan omelan yang panjang, nampaknya mempunyai kaitan dengan apa yang anda katakan, tetapi yang sebenarnya hanyalah kesinambungan ucapannya sendiri.
Dia agak tajam: epigramnya selalunya lucu, tetapi tidak pernah ada tanda dan kejahatan: dia tidak akan membunuh sesiapa dengan satu perkataan; dia tidak mengenali orang dan tali mereka yang lemah, kerana dia telah sibuk dengan dirinya sendiri sepanjang hidupnya. Matlamatnya adalah untuk menjadi wira novel. Dia cuba begitu kerap untuk meyakinkan orang lain bahawa dia adalah makhluk yang tidak diciptakan untuk dunia, ditakdirkan untuk beberapa penderitaan rahsia, sehingga dia hampir meyakinkan dirinya tentang ini. Itulah sebabnya dia memakai kot tentera tebalnya dengan bangga. Saya memahami dia, dan untuk ini dia tidak mencintai saya, walaupun kami secara luaran paling banyak hubungan mesra. Grushnitsky terkenal sebagai seorang lelaki berani yang cemerlang; Saya melihat dia beraksi; dia mengibaskan pedangnya, menjerit dan meluru ke hadapan, menutup matanya. Ini adalah sesuatu yang bukan keberanian Rusia! ..
Saya juga tidak menyukainya: Saya merasakan bahawa suatu hari nanti kita akan bertembung dengannya di jalan yang sempit, dan salah seorang daripada kita akan menjadi tidak berpuas hati.
Ketibaannya di Caucasus juga adalah akibat dari fanatik romantisnya: Saya yakin pada malam pemergiannya dari kampung ayahnya, dia bercakap dengan pandangan yang muram kepada beberapa jiran yang cantik bahawa dia tidak akan seperti itu, hanya untuk berkhidmat, tetapi bahawa dia sedang mencari kematian, kerana ... di sini, dia mungkin menutup matanya dengan tangannya dan meneruskan seperti ini: “Tidak, kamu (atau kamu ) tidak sepatutnya tahu! awak jiwa yang bersih menggigil! Ya, dan mengapa? Apalah saya pada awak! Adakah anda akan memahami saya? - dan sebagainya. Dia sendiri memberitahu saya bahawa sebab yang mendorongnya menyertai rejimen K. akan tetap menjadi rahsia abadi antara dia dan syurga.
M. Yu. Lermontov "Seorang Wira Zaman Kita"
Baca kerja di bawah dan selesaikan tugasan 1.2.3.
| Fikir Malangnya, saya melihat generasi kita! Masa depannya sama ada kosong atau gelap, Sementara itu, di bawah beban ilmu dan keraguan, Ia akan menjadi tua dalam tidak bertindak. Kami kaya, hampir dari buaian, Kesilapan bapa dan fikiran mereka yang lewat, Dan kehidupan sudah menyiksa kita, seperti jalan yang licin tanpa matlamat, Seperti kenduri di hari raya orang lain. Memalukan acuh tak acuh kepada yang baik dan yang jahat, Pada permulaan perlumbaan kita layu tanpa perlawanan; Dalam menghadapi bahaya secara memalukan pengecut Dan di hadapan pihak berkuasa - hamba yang hina. Buah yang sangat kurus, masak sebelum waktunya, Tidak berkenan dengan selera kita, mahupun mata kita, Bergantung di antara bunga, orang asing yatim piatu, Dan jam kecantikan mereka adalah jam musim gugurnya! Kami mengeringkan fikiran dengan ilmu yang sia-sia, Taya iri hati dari jiran dan kawan Ketidakpercayaan mempersendakan nafsu. Kami hampir tidak menyentuh cawan keseronokan, Tetapi kami tidak menyelamatkan pasukan muda kami; Dari setiap kegembiraan, takut kenyang, Kami telah mengekstrak jus terbaik selamanya. Impian puisi, penciptaan seni Kegembiraan manis tidak mengganggu fikiran kita; Kami dengan rakus menyimpan dalam dada baki perasaan Terkubur oleh ketamakan dan harta karun yang tidak berguna. Apabila api mendidih dalam darah. Dan nenek moyang kita membosankan keseronokan mewah, Kebejatan mereka yang berhati-hati dan kebudak-budakan; Dan kami bersegera ke kubur tanpa kebahagiaan dan tanpa kemuliaan, Menoleh ke belakang dengan mengejek. Orang ramai suram dan segera dilupakan Kami akan melintasi dunia tanpa bunyi atau jejak, Tidak membuang selama berabad-abad pemikiran yang bermanfaat, Juga genius kerja yang dimulakan. Dan abu kami, dengan keterukan seorang hakim dan warganegara, Seorang keturunan akan tersinggung dengan ayat yang menghina, Ejekan anak pahit tertipu Atas bapa yang membazir. M. Yu. Lermontov | Fikir Apa itu rindu dan penyesalan, Apakah kesedihan setiap hari Merungut, air mata, penyesalan - Apa yang kita belanjakan, apa yang kita sesali? Adakah kemalangan hidup yang singkat Bagi kami, yang paling menyakitkan Dan kebahagiaan itu penuh dan manis Apa gunanya menangis tanpa dia?... Minit perenang di laut bergelora Kebahagiaan duniawi tidak lengkap Dan menakluki kesedihan duniawi Kita telah diberi kuasa yang mencukupi. Penderitaan kami, siksaan kami, Apabila kita meruntuhkan mereka dengan doa, Untuk kebahagiaan, jaminan yang kuat Di rumah yang berbeza, di negara suci; Dunia tidak kekal, manusia tidak kekal, Kami akan meninggalkan rumah minit ini, Akan terbang keluar dari dada Jiwa adalah rama-rama halus, - Dan semua air mata akan menjadi mutiara Bersinar dalam sinar mahkotanya, Dan biarkan penderitaan, lebih lembut daripada mawar, Dia akan diturap jalan ke rumah ayahnya. Melalui tundra dan gunung berpaya, Apabila sekurang-kurangnya dunia adalah satu yang baik Adakah kita fikir kita boleh mencari mereka? Mengapa merungut pada penderitaan, Kenapa sepanjang jalan gelap Hidup memberontak tanpa merungut, Jangan pergi dengan keberanian yang sama; Apabila, kadang-kadang sama sukar, Dari kesusahan hidup dan kerisauan Jalan itu bukan untuk kegembiraan seketika, Adakah ia membawa kepada kebahagiaan yang kekal? N. A. Nekrasov |
Penjelasan.
1.1.3. Antara Grushnitsky dan Lensky seseorang boleh mengesan persamaan yang ketara dengan mudah. “Untuk menghasilkan kesan adalah kegembiraan mereka; wanita wilayah romantik seperti mereka hingga gila. Di bawah usia tua, mereka menjadi pemilik tanah yang aman atau pemabuk - kadang-kadang kedua-duanya, "Lermontov menulis tentang wiranya. Dan kemudian barisnya lebih penting: "Matlamatnya adalah untuk menjadi wira novel. Dia cuba begitu kerap untuk meyakinkan orang lain bahawa dia adalah makhluk yang tidak diciptakan untuk dunia, ditakdirkan untuk beberapa penderitaan rahsia, sehingga dia sendiri hampir meyakinkan dirinya tentang ini.
Dalam "Eugene Onegin" tentang Lensky kita membaca:
Kebencian, penyesalan
Baik untuk cinta murni
Dan kemuliaan azab yang manis
Di dalamnya, darah dikacau lebih awal.
serupa? Tanpa keraguan!
Kedua-dua Grushnitsky dan Lensky lebih seperti penonton daripada peserta dalam kehidupan yang berkecamuk di sekeliling mereka, mereka tidak mempunyai masa depan, mereka hanya membantu untuk mendedahkan yang lain, lebih watak yang ketara. Oleh itu, nasib mereka termeterai.
1.2.3. Idea utama kedua-dua puisi adalah kecaman terhadap sikap tidak peduli rohani generasi yang tidak dapat "meneka" nasibnya dan mencari sivil dan sivil yang tinggi. cita-cita moral. Lermontov mengutuk generasinya kerana tidak pentingnya kewujudan tanpa tujuan:
Dan kita benci, dan kita suka secara kebetulan,
Tidak mengorbankan apa-apa untuk kebencian atau cinta,
Dan beberapa jenis dingin rahsia memerintah dalam jiwa,
Apabila api mendidih dalam darah.
Nekrasov menyeru untuk berfikir semula, untuk mengingati takdir besar manusia dan dengan berani memulakan jalan perjuangan:
Mengapa merungut pada penderitaan,
Kenapa sepanjang jalan gelap
Hidup memberontak tanpa merungut,
Jangan pergi dengan keberanian yang sama...
Dalam puisi Lermontov, keputusasaan terdengar, ketidakpercayaan bahawa perubahan adalah mungkin, bahawa ada kuasa yang boleh mengubah sesuatu. Nekrasov masih mencatatkan aspek positif generasinya:
Adakah kita sering berjalan dengan berani
Melalui tundra dan gunung berpaya,
Apabila sekurang-kurangnya dunia adalah satu yang baik
Adakah kita fikir kita boleh mencari mereka?
Oleh itu, Nekrasov percaya:
Dan menakluki kesedihan duniawi
Kita telah diberi kuasa yang mencukupi.
Ke kampung anda pada masa yang sama
Pemilik tanah baru berlari laju
Dan analisis yang sama ketat
Di kawasan kejiranan, dia memberi alasan.
Dengan nama Vladimir Lensky,
Dengan jiwa yang lurus dari Goettingen,
Kacak, mekar penuh tahun,
Pengagum dan penyair Kant.
Dia berasal dari Jerman yang berkabus
Bawalah hasil pembelajaran:
impian kebebasan,
Semangat itu bersemangat dan agak aneh,
Ucapan yang sentiasa bersemangat
Dan ikal hitam paras bahu.
Dari kerenah dunia yang dingin
Belum pudar lagi
Jiwanya dipanaskan
Hello kawan, belai anak dara.
Dia mempunyai hati yang manis, seorang yang jahil,
Dia dihargai oleh harapan
Dan kilauan dan kebisingan baharu dunia
Masih menawan minda muda.
Dia terhibur dengan mimpi indah
Keraguan hatinya;
Tujuan hidup kita untuk dia
Adalah misteri yang menggoda
Dia memecahkan kepalanya di atasnya
Dan saya mengesyaki keajaiban.
Dia percaya bahawa jiwa itu sayang
Mesti berhubung dengan dia
Apa, merana tanpa harapan,
Dia menunggunya setiap hari;
Dia percaya kawan-kawan sudah bersedia
Demi kehormatannya menerima belenggu,
Dan bahawa tangan mereka tidak akan gemetar
Pecahkan bejana pemfitnah;
Apakah yang dipilih oleh nasib,
Orang kawan suci;
Bahawa keluarga abadi mereka
rasuk yang tidak dapat dilawan,
Suatu hari nanti, kita akan mendapat pencerahan
Dan dunia akan memberikan kebahagiaan.
Kebencian, penyesalan
Baik untuk cinta murni
Dan kemuliaan azab yang manis
Di dalamnya, darah dikacau lebih awal.
Dia mengembara dunia dengan kecapi;
Di bawah langit Schiller dan Goethe
Api puitis mereka
Jiwa membara dalam dirinya.
Dan renungan seni agung,
Beruntung, dia tidak malu;
Dia dengan bangganya dipelihara dalam lagu
Sentiasa tinggi perasaan
Angin mimpi anak dara
Dan daya tarikan kesederhanaan yang penting
Dia menyanyikan cinta, patuh kepada cinta,
Dan lagunya jelas
Seperti pemikiran seorang gadis yang berhati sederhana,
Seperti mimpi bayi, seperti bulan
Di padang pasir langit yang tenang,
Dewi rahsia dan esakan lembut.
Dia menyanyikan perpisahan dan kesedihan,
Dan sesuatu, dan jarak berkabus,
Dan mawar romantis;
Dia menyanyikan negara-negara yang jauh itu
Di mana lama di dada kesunyian
Air matanya yang hidup mengalir;
Dia menyanyikan warna kehidupan yang pudar
Hampir lapan belas tahun.
Di padang pasir, di mana satu Eugene
Dapat menghargai pemberiannya,
Tuan-tuan kampung jiran
Dia tidak suka kenduri;
Dia menjalankan perbualan mereka yang bising.
Perbualan mereka berhemah
Tentang pembuatan rumput kering, tentang wain,
Mengenai kandang, tentang keluarga saya,
Sudah tentu, tidak bersinar dengan apa-apa perasaan,
Tiada api puitis
Baik ketajaman mahupun kecerdasan,
Tiada seni asrama;
Tetapi perbualan isteri-isteri mereka yang tersayang
Lebih kurang bijak.
Kaya, tampan, Lensky
Di mana-mana dia diterima sebagai pengantin lelaki;
Begitulah adat kampung;
Semua anak perempuan membaca mereka
Untuk jiran separa Rusia;
Adakah dia akan naik, segera perbualan
Membalikkan perkataan itu
Tentang kebosanan hidup bujang;
Mereka memanggil jiran ke samovar,
Dan Dunya menuangkan teh,
Mereka berbisik kepadanya: "Dunya, perhatikan!"
Kemudian mereka membawa gitar:
Dan dia akan menjerit (Tuhanku!):
Datang ke bilik emas saya!
Tetapi Lensky, sudah tentu, tidak mempunyai
Tiada ikatan perburuan perkahwinan,
Dengan Onegin saya ucapkan dengan hormat
Perkenalan lebih pendek untuk dikurangkan.
Mereka bersetuju. Gelombang dan batu
Puisi dan prosa, ais dan api
Tidak begitu berbeza antara satu sama lain.
Pertama, perbezaan antara satu sama lain
Mereka membosankan antara satu sama lain;
Kemudian mereka menyukainya; Kemudian
Menunggang setiap hari
Dan tidak lama kemudian mereka menjadi tidak dapat dipisahkan.
Jadi manusia (saya bertaubat dahulu)
Tiada apa yang perlu dilakukan kawan.
Tetapi tiada persahabatan walaupun antara kami.
Hancurkan segala prasangka
Kami menghormati semua sifar,
Dan unit - diri mereka sendiri.
Kita semua melihat Napoleon;
Terdapat berjuta-juta makhluk dwipedal
Bagi kami, hanya ada satu alat;
Kami berasa liar dan lucu.
Eugene lebih bertolak ansur daripada ramai;
Walaupun dia pasti mengenali orang
Dan secara amnya menghina mereka, -
Tetapi (tiada peraturan tanpa pengecualian)
Dia sangat berbeza daripada orang lain.
Dan dia menghormati perasaan orang lain.
Dia mendengar Lensky sambil tersenyum.
Perbualan penyair yang penuh ghairah,
Dan fikiran, masih dalam pertimbangan yang tidak stabil,
Dan rupa yang diilhamkan selamanya, -
Semuanya baharu kepada Onegin;
Dia adalah perkataan yang keren
Aku cuba simpan dalam mulut
Dan saya fikir: adalah bodoh untuk mengganggu saya
kebahagiaannya seketika;
Dan tanpa saya masanya akan tiba;
Biarkan dia hidup buat masa ini
Biarkan dunia percaya pada kesempurnaan;
Maafkan demam muda
Dan demam muda dan kecelaruan muda.
Di antara mereka semuanya menimbulkan perselisihan
Dan ia membuatkan saya berfikir:
Suku-suku perjanjian lampau,
Hasil sains, baik dan jahat,
Dan prasangka lama
Dan rahsia maut keranda,
Nasib dan kehidupan bergilir-gilir
Semuanya dinilai oleh mereka.
Penyair dalam kepanasan penghakimannya
Membaca, melupakan, sementara itu
Serpihan puisi utara,
Dan merendahkan Eugene,
Walaupun saya tidak begitu memahami mereka,
Rajin mendengar kata pemuda itu.
(c) A.S. Pushkin
