Chakraer og nadier er energisentre og kanaler i den eteriske kroppen. Egenskaper til chakraer

Ulike åndelige tradisjoner snakker om forskjellige antall chakraer, vanligvis er de fra 4 til 9 (noen ganger flere). Plasseringen og navnene på chakraene varierer noen ganger (for eksempel kalles Muladhara-chakraet i gamle kilder noen ganger "Svadhisthana" - "selvets bolig"). I klassisk yoga er det generelt akseptert at vi har 7 hovedchakraer plassert langs ryggraden fra bunn til topp: Muladhara, Svadhistana, Manipura, Anahata, Vishuddhi, Ajna og Sahasrara – i tillegg til et stort antall mindre. Det er chakraer som ligger høyere og lavere langs Sushumna ("demoniske" eller dyre / "guddommelige" chakraer), og det er også hjelpechakraer: for eksempel plassert i halsen, i håndflatene, i armhulene, og så på.

Hver yoga asana korrelerer vanligvis med ett chakra, som det "fungerer" og aktiverer. Dette materialet er basert på denne antakelsen (og bare klarsynte kan si det med sikkerhet!). Leseren kan prøve og sjekke. Dessuten er det 3 vanskelighetsgrader for asanas, fra nybegynner til avansert.

Tilstedeværelsen av 1 eller 2 "Kshetrams" for hvert chakra - byttepunkter, ved å handle på som også kan slå på chakraet, avklarer ikke dette problemet. Ofte er arbeidet til en asana med et chakra koblet nøyaktig med innvirkningen på Kshetram: for eksempel er Sahasrara-chakraet lettest å aktivere med en hodestand - Sirshasana, der det er betydelig trykk på toppen av hodet - Kshetram av "krone" chakraet. Men ikke nødvendigvis: for eksempel aktiveres Ajna-chakraet av alle balanse-chakraene - med press på pannen eller bakhodet - Kshetramaene til dette chakraet er selvfølgelig ikke tilstede.

Altså, fra teori til praksis!

Komplekse "7 chakraer" for nybegynnere (enkle asanas):

• Tadasana - "Fjellstilling". Gjør også variasjoner med å heve føttene på tærne, og bøye armene og kroppen til sidene (Tiriyaka Tadasana). Ikke forhast deg.
• Dolasana - "Pendelstilling." Utført sakte og forsiktig.
• Advasana "Inverted Dead Body Pose" - "Savasana liggende på magen." Deretter gjør du Trikonasana - "Triangle Pose". Du kan veksle mellom disse to øvelsene hvis du har tid.
• Ardha Ushtrasana - Halv kamelstilling. Etter at halvparten av tiden som er tildelt for stillingen er utløpt, bytt støttehånden gjennom den øvre posisjonen.
• Hasta Uttanasana - "Stretch positur med armene strukket oppover." Dette er den andre posituren til Surya Namaskar-komplekset. Utfør statisk, i tilnærminger; hvile mellom dem i Padahastasana - "Hode-til-føtter-positur" (Padahastasana "inkluderer" Svadhisthana - den motsatte stillingen til Vishuddhi). Gjør deretter Saral Dhanurasana - "Easy Bow Pose" (med hoftene på matten).
• Eka Pada Pranamasana - "Hilsen på ett ben" (nari Samasthiti). Bytt med Eka Padasana - kraften "Stå på ett ben" (også noen ganger kalt Bakasana - "Stork Pose").
• Naman Pranamasana - "Bedestilling." Dette er en lettere variant av hodestanden.

Komplekse "7 chakraer" for mellomliggende chakraer (asanas med middels vanskelighetsgrad):

• Forberedelse for Hanumanasana eller full Hanumanasana - "Monkey King Pose". Enten Brahmachari asana ("asketisk stilling"); denne andre posisjonen krever mye styrke og er foretrukket for menn.
• Marjari asana - "Kattestilling". Utført sakte, dynamisk. Deretter, i en statisk tilstand, utføres Ashva Sanchalanasana - "Horseman Pose" (det er kjent for oss fra Surya Namaskar)
• Mayurasana - "Peacock Pose". Deretter Makarasana - "Crocodile Pose" eller Matsya Kridasana - "Posering av en fisk som hopper ut av vannet", eller Vajrasana - "Lightning Pose".
• Samakonasana er en nyttig og ganske arbeidskrevende positur som er krevende for ryggraden. Deretter gjør du den fullstendige versjonen av Gomukhasana (armer knyttet bak ryggen og presset mot Kshetram of Anahata på den bakre projeksjonen av ryggraden). Gjenta deretter Marjari-asana flere ganger (i dynamikk) og fullfør arbeidet med Anahata med Sarpasana-positur - "Snake Pose". Deretter kan du legge deg ned i Advasana i 1-2 minutter, og gjenopprette pusten.
• Ushtrasana - "Kamelstilling". Halsen i denne posituren er avslappet, noe som lar deg aktivere Vishuddhi. Gjør deretter en annen Parvatasana - "Fjellstilling" (aka "nedovervendt hund").
• Dhanurasana - "Bow Pose" (aktiverer Ajna og Manipura). Deretter Padadhirasana - "Breathing Balance Pose" (sitter i Vajrasana med håndflatene under armhulene).
• Sirshasana - "Hodestand".

Komplekse "7 chakraer" for avansert kompleksitet:

• Bhadrasana - "Grasiøs \ gunstig positur." Kukkutasana - "Rooster Pose" eller Pada Angushthasana ("One Big Toe Stand Pose"). Deretter Murdhasana - "Støtteposisjon på kronen av hodet."
• Vyagrasana - "Vakkende tigerstilling." Utført dynamisk. Så er Yogamudrasana ferdig - "Psychic Union Pose" (statisk).
• Shashankh-Bhujangasana er en arbeidsintensiv vinyasa av to chakraer, inkludert Svadhisthana og Manipura (Bhujangasana - "Cobra Pose" inkluderer bare Svadhisthana, men Shashankasana - "Hare Pose" - både Svadhisthana og Manipura). Deretter gjør Chakrasana - "Wheel Pose", og slapp av i en kort Shavasana.
• Supta Vajrasana - "Liggende lynstilling." En positur som krever økt fleksibilitet. Aktiverer Anahata, og i tillegg til den, også Svadhisthana og Sahasrara (!). Gjør deretter Lolasana («Swinging Pose»), etter denne arbeidskrevende stillingen kan du legge deg ned en kort stund i Shavasana.
• Simhagarjanasana - "Roaring Lion Pose" (brøling er ikke nødvendig). Deretter Ardha Chandrasana - Halvmåneposisjon. Deretter Tolangulasana - "Libra Pose".
• Vrischikasana - Skorpionen. Kort Shavasana. Deretter Padma Parvatasana - "Lotus Mountain Pose".
• Lang Sirshasana - "Hodestand".

Kompleksene utføres på tom mage (2-3 timer etter å ha spist), og etter fullføring må du gjøre Shavasana (avslapping på ryggen) i minst 10 minutter.

Shavasana aktiverer selv Ajna-chakraet, men det harmoniserer også alle 5 pranaene – energiflyter i kroppen – derfor utføres den alltid på slutten av en yogatime.

Når du utfører øvelser av disse kompleksene, bør ubehag unngås.

Du kan finne ut om kontraindikasjoner for hver asana fra yogalærere eller fra referanselitteratur (inkludert se "Asana. Pranayama. Mudra. Bandha", redigert av S.S. Saraswati, hvilken som helst utgave).

Alexey Sokolovsky er en lærer i klassisk Hatha-yoga ("ifølge Satyananda"), som har praktisert yoga i mer enn 15 år. Leder for utendørs yogaseminarer.

I en teoretisk beskrivelse representerer chakraer en enkel og praktisk måte å tegne et visuelt kart i liten skala. Dette begrepet er et av de sentrale i hinduismens åndelige tradisjon. Det er trodd at chakraer er plexuses av energikanaler i den subtile kroppen, som energivirvler "snurrer". Men selv om du er nærmere et materialistisk livssyn, kan du sette deg inn i teorien om chakraer som en slags stige for menneskelig evolusjon. Det antas at alle følelsene våre er knyttet til chakraenes arbeid: klarhet og styrke av opplevelser, dybde av oppfatning, klarhet i tenkning, kreativitet, munterhet. I denne artikkelen vil vi se på et særegent hierarki av personlig utvikling knyttet til overgangen av bevissthet fra ett chakra til et annet.

Det er mange chakraer i kroppen, men bare syv er angitt som de viktigste i all lære. Det antas at fargene på chakraene på et subtilt nivå faller sammen med fargene på regnbuen fra rødt - det første chakraet, til fiolett - det syvende. Til en viss grad føler alle chakraene deres. Vi er så vant til disse følelsene at vi ikke lenger tar hensyn til dem og tar dem for gitt. Chakraer (energisentre) oppleves subjektivt, fordi informasjon i kanalene til den subtile kroppen og dybden av persepsjon er individuell.

Kraften til kundalini– dette er energien til alle våre tidligere "karmaer", våre livserfaringer. Det er umulig å si spesifikt at kundalini befinner seg et eller annet sted, men betinget muladhara chakra Det anses generelt å være dens kilde - det er gjennom dette chakraet at kundalini manifesterer seg. Når han stiger høyere, langs den sentrale energikanalen (langs ryggraden), overvinner kundalini tre energiknuter i de subtile kroppene, åpner høyere chakraer, sprer og retter ut energikanaler, mater med energi og inkluderer områder av persepsjon som tidligere var utilgjengelige for vår bevissthet.

Alle sansninger av vår menneskelige virkelighet tilskrives aktiviteten til kundalini, og det åpenbarte chakraer tolket som en manifestasjon av hennes uendelige potensial. I hovedsak er hvordan og hva vi oppfatter oss selv å være selve kraften til kundalini, som kontinuerlig manifesterer og gjenskaper seg selv gjennom energisentrene.

Det er spesielle kundaliniyoga-praksiser for raskt å vekke og heve denne kraften slik at den passerer gjennom hvert chakra, lader den med sin strøm og avslører sitt fulle potensial. Disse øvelsene er imidlertid ikke trygge og er ikke ment for selvlæring. Effektene av kundaliniyoga uten tilsvarende endringer i bevisstheten varer ikke lenge. Etter hvert som ensrettethet blir dypere , kundalini våkner spontant.

Konseptet "chakra" kom fra øst fra sanskritspråket. De opprinnelige navnene på chakraene er ofte brukt, som jeg vil liste opp nedenfor.

Chakraene er plassert som følger - fra bunn til topp: muladhara (halebensområde, hos kvinner bakveggen av livmorhalsen), swadhisthana (kjønnsorganer), manipura (navleområde), anahata (brystsenter), vishuddha (halsområde) , ajna (tredje øye, hypofysen), sahasrara (toppen av hodet).

Muladhara chakra er ansvarlig for manifestasjonen av bevissthet på det fysiske nivået, for overlevelse, sikkerhet, mat og husly. Det antas at i muladhara er det en karmisk "Brahma-knute" assosiert med grove ønsker. Bevisstheten til høyt utviklede dyr, små barn og mange voksne som er forsinket i utviklingen er festet på dette chakraet. Et av de mest slående eksemplene på en person "på muladhara" er Sharikov, en karakter fra Bulgakovs bok "The Heart of a Dog."

I det esoteriske miljøet er konseptet "på chakraet" mye brukt. Å være på ett eller annet chakra betyr å bli påvirket av dets grunnleggende programmer. I dette tilfellet betyr det å være på muladhara å oppfatte og evaluere verden gjennom prisme av energiene til dette chakraet. I Muladhara er miljøet og dets gjenstander midler til å overleve. Blokker på dette chakraet er som regel forskjellige dyrefrykter.

Utviklet, eller til og med åpen muladhara vekker energi kundalini, gir sterk helse og fantastiske evner (“siddhi” i yoga). Åpningen av dette chakraet begynner med en følelse av koking, sydende energi og lette skjelvinger i halebensområdet. Opplevelser kan være både hyggelige og vonde.

Svadhisthana chakra ansvarlig for nytelse og "velstand". Dette er fortsatt en grov, infantil kunnskap om verden. I vår tid er det overveldende flertallet av menneskeheten i svadhistana, og det er grunnen til at temaet sex er så aktuelt overalt. Seksuell nytelse er energien til svadhisthana. Under samleie i den subtile kroppen trekkes all energi inn i området til dette chakraet, og under orgasme brenner det ut. Derfor anbefaler læren avholdenhet. For å stige til et nivå over svadhisthana, er det nødvendig å spare energi, så begynner det å legge press på blokkeringer i kanalene til den subtile kroppen, som manifesterer seg som den kjente seksuelle opphisselsen.

Etter å ha steget høyere, begynner denne energien å mer aktivt mate de høyere chakraene, noen ganger, når de blir renset, forårsaker varianter av kjedelig og forverret mental smerte, kombinert med alle slags hyggelige opplevelser. Intensiteten av lidelse er direkte proporsjonal med den indre motstanden mot trykket fra kundalinikraften. Lykke og glede er tvert imot en konsekvens av den frie, uhindrede flyten av vital energi.

Blokker i svadhistana manifesterer seg som sterke ønsker, begjær og begjær. Det er trodd at åpen svadhisthana gir fantastisk sjarm og oppfyllelse av ønsker, som det ikke lenger er avhengighet av.

Manipura chakra ansvarlig for vilje, makt, ledelse og underkastelse. Dette henger sammen med både den ytre og indre verden. I Manipur er det store sjefer, mektige og "sterke" mennesker.

Blokker på dette chakraet er alle slags sosial frykt, grådighet, selvtillit og svakhet. Åpnet manipura gir spesiell kraft - å påvirke ting og hendelser med sin egen vilje, å sette kraften til denne energien i ord og handlinger.

De tre nedre chakraene er nivåene til vanlige sosiale mennesker. De fire beste regnes som åndelige.

Anahata chakra er ansvarlig for kjærligheten. Det antas at i anahata er det en node av Vishnu (Vishnu granthi), som overvinner denne opplevelsen. enhet av indre energier, forbindelser mellom nedre og øvre senter.

Anahata-kjærlighet har ingenting å gjøre med tilknytning, sjalusi, medlidenhet og besittelse. Hvis du blir kvitt disse smertefulle opplevelsene, er det ofte ingenting igjen av vanlig "kjærlighet" i det hele tatt. Anahatas kjærlighet er noe dypere, nesten moderlig. Det er fra Anahata-chakraet at virkelig åndelig utfoldelse begynner. Anahata-kjærlighet er ubetinget, den krever ikke noe, og er ikke rettet mot bestemte personer. Dette er en selvforsynt salig opplevelse. Fra dette stadiet kommer bevisstheten om det velkjente ordtaket i kristendommen - "Gud er kjærlighet." Etter hvert som vi går videre, endres ikke bevisstheten om betydningen av dette ordtaket så mye som dypere.

Overgangen til anahata er et gjennombrudd til en ny persepsjonspol. Egoistiske ambisjoner om makt og rettferdighet erstattes av ydmykhet og aksept. Det er allerede veldig få slike mennesker i det sosiale miljøet; når de snakker, noen ganger spiller det ingen rolle hva, du vil bare lytte til talen, gjennomsyret av denne varme energien. .

Blokker på anahata er oftest skyldfølelse, depresjon, emosjonell tilknytning og skam for det som ble gjort tidligere på tilværelsens grovere plan. Hvis energien stiger til dette chakraet, tar det noen ganger år å overleve den akkumulerte negative karmaen. Men etter denne plagen blir bevisstheten belønnet med relativ frihet og letthet.

Hvert åpent chakra gir en annen type lykke, som et resultat av fritt flytende energi. På anahata er denne opplevelsen spesielt dyp, men ikke så subtil som på høyere sentre.

Anahata avslørt vekker intuisjon og utvider bevissthet, fordi klamring til private smale manifestasjoner av egoet forsvinner. Oppfatningen blir mindre "fast". Meditasjon flyter lett og til og med spontant.

Vishuddha chakra er ansvarlig for livets kreativitet i dets dypeste aspekter. Hvis kundalini stiger helt til nivået av vishuddhi, går den aldri lavere igjen - det er en slags flanke. Det antas at komplett åpningen av Vishuddhi lindrer sult, gir lang levetid, langsiktig bevissthet i drømmer og andre muligheter. Oppfatning av Vishuddha kan være mangefasettert. Hvis en person er briljant utviklet i det kreative feltet, betyr ikke dette i det hele tatt at hans bevissthet er på Vishuddha. Nivået til dette chakraet er bevisstheten til en ekte magiker, skaperen av sin egen virkelighet. Bevisstheten ved dette chakraet er enda mer utvidet.

Blokker på Vishuddha manifesterer seg som å klamre seg til ens eget "jeg", mangel på fleksibilitet, konservatisme og middelmådighet i tale, sinn, oppførsel og andre manifestasjoner.

Ajna chakra er ansvarlig for det energetiske aspektet av oppfatningen av virkeligheten som et aktivitetsfelt av grenseløse fasetter av ulike typer energier. Det antas at i ajna-chakraet er det en Shiva-node, som er ansvarlig for den (hyggelige/ubehagelige) virkelighetsoppfatningen.

På nivået til dette chakraet slutter materie å virke like solid og tett som den var på nivået til de lavere sentrene, og uendelige muligheter for ens egen erkjennelse åpner seg. Den subtile verden oppleves som mer betydningsfull og enda mer "ekte" enn det fysiske planet.

Fullstendig åpning av ajna eliminerer illusjonen om individuell eksistens. Virkeligheten føles som et enormt rom som vibrerer av energier. En tynn linje vises dyp visdom avhengighet av faste ideer forsvinner, faktumet om eksistensen av ubegrenset absolutt kunnskap blir åpenbart. Den daglige inndelingen av kunnskap i en strøm av private tanker skyldes manglende evne til å gjenkjenne og fordøye informasjonsnivået fra høyere sentre. På dette chakraet vises klarsyn og allvitenhet, ikke begrenset av snevre begreper.

Blokker på ajna gjør seg gjeldende som ulike typer begrensninger av egen kunnskap, forvrengning av innkommende informasjon med egne tolkninger, klamring til ideer, læresetninger, dogmer, banal dumhet og utilstrekkelighet. Her kan vi igjen huske Castanedas begrep "" og dets motsatte - "ikke-gjøre", hvis essens er fullt manifestert med åpningen av ajna-chakraet.

Forståelse på tanknivå er en uunngåelig subjektiv (se artikkel "") og en rent individuell prosess. Enhver objektivitet, eller, i dette tilfellet, nøyaktighet av forståelse er alltid relativ. I denne forstand er enhver person knyttet til oppfatningen og manifestasjonen av virkeligheten gjennom tankenes prisme ensom.

Sahasrara chakra er ansvarlig for bevissthet og persepsjon som sådan, for manifestasjonen av nivået av ren eksistens. I følge tekstene er Sahasrara en gruppe chakraer, de viktigste er Guru Chakra og Nirvana Chakra. Samlet tilsvarer nivået av sahasrara manifestasjonsnivået - jo høyere "jeg". I hinduismen antas det at guden Shiva er guddommen til Sahasrara-chakraet, derfor, når kundalini når dette senteret, bringer den opplysning inn i en persons liv og alle egenskapene som oppstår fra foreningen av kundalini med Shiva.

Herrens navn er ikke så viktig for en ekte utøver. Tilgang til dette senteret i seg selv markerer allerede, graden av implementering avhenger av renheten til kanalene til dette chakraet. Fullstendig og endelig opplysning kommer når kundalini helt når dette senteret, og fjerner alle blokkeringer i kanalene. Subjektet gjenkjenner seg da i sin egen absolutte form av rent ubetinget vesen, hvor grenseløs virkelighet spontant oppstår.

Det blir klart at dette alltid har vært tilfelle, det er bare at sinnet ikke var i stand til å gjenkjenne et så subtilt nivå av virkelighet. Det rene "jeg" er det absolutte subjektet. Hvis det er en følelse som forveksles med "jeg", så er det en illusjon. "Jeg" oppfatter alle sensasjoner uten å være seg selv. Med tilgang til det høyere "jeg" trekker egoet seg tilbake, og personligheten i vanlig forstand eksisterer ikke lenger, det er ganske enkelt vesen, eksistens, hvor denne personligheten oppstår på samme måte som alle andre livsfenomener, blant annet ikke en mer eller mindre viktig del av det som skjer. Viktighet og splittelse kommer fra et uopplyst sinn som setter seg selv først. Faktisk har ikke sinnet sitt eget grunnlag, men oppstår på bakgrunn av det høyere "jeg" sammen med andre virkelighetsfenomener.

Atman konvensjonelt kalt en observatør, et vitne, selv om dette ikke fullt ut kan reflektere hans essens. Noen ganger snakker de om en slags fylt tomhet, ubeskrivelig fordi sinnet kun opererer med det som oppfattes.

Blokker på Sahasrara redusere nivået av klarhet og oppmerksomhet. Generelt kan ens eget nivå av avsløring av sahasrara bestemmes av graden av bevissthet i en drøm. Det antas at for en fullt opplyst person lukkes "sirkelen av dag og natt", og han er alltid klar over, selv i drømmeløs søvn, på nivået til det høyeste årsaksplanet.

Chakraene, forutsatt at de er tydelig klar over, er i seg selv egnede objekter for meditasjon av den avanserte utøveren. Når det er et problem knyttet til en opplevelse i området til et spesifikt chakra, anbefales meditasjon på det chakraet, eller på selve opplevelsen. For eksempel gir meditasjon på Vishuddha, som allerede nevnt, utvidet bevissthet.

Konsentrasjon på ajna gir på sin side transcendens av dualitet av konsepter, klarsyn og opplevelsen av det skarpe hvite lyset som strømmer fra midtøyenbrynet, eller hjerteregionen, og i avanserte stadier opplevelsen av det gylne lyset som strømmer fra sahasrara.

Når Sahasrara åpner, kan det på et visst stadium dukke opp en visjon av en lys gylden ball. Årsakskroppen sies å oppleves på denne måten. Du kan "entre" denne ballen ved å meditere på den. Samtidig oppleves en tilstand av enda dypere frihet og tomhet. Denne praksisen bringer tilbake minner fra tidligere liv.

Chakraer er også praktisk sett på som en slags pyramide for menneskelig evolusjon. Under muladhara råder en persons ønske om å overleve. På Svadhisthana har han så å si allerede overlevd, og nå ønsker han å leve av hjertens lyst, formere seg, pynte og trøste sin eksistens. I Manipura begynner en person, lei av umodenhet, å gjenoppbygge alt. Nå er han interessert i makt og kontroll, etter å ha spilt nok av det, bytter han til anahata. På dette chakraet lærer en person å elske alt han tidligere prøvde å kontrollere. Dette er også nytelse, men mer subtilt, forbundet med en altruistisk tendens til å dele sine fordeler med sin neste og medfølelse. På et enda mer subtilt nivå skaper en person Vishuddha-chakraer, og beundrer virkelig skjønnhet i sine mest subtile og dype former. Overgangen til ajna-chakraet er preget av en enda mer subtil og dyp oppfatning av hva som skjer, som bestående av ulike nivåer av energivibrasjoner. Og til slutt er evolusjonens krone sahasrara-chakraet, som gir bevissthet om virkeligheten i dens primordiale og dypeste aspekt av tilværelsen som sådan.

© Igor Satorin

P.S.
Denne artikkelen er klassifisert som esoterisk. Dette gjør at teorien som presenteres her er vanskelig å teste i praksis. Jeg råder deg til ikke å ta slike teorier om tro, men å bruke dem som hypoteser som kan utvide kunnskapshorisonten.

I yoga chakra kundalini- Dette er unike psykoenergetiske sentre som fungerer som en distributør av subtil energi i en person. Det er syv av dem totalt, mennesker med uvanlige evner - klarsynte, magikere, synske, etc. Noen ser dem på forskjellige måter, noen som flerfargede virvler med forskjellige tettheter som lager lyder, noen som skiver med bestemte farger, og andre som blomster med et klart definert senter.

Som vi bemerket ovenfor, er det syv hovedchakraer, og alle er plassert i projeksjon på forsiden og baksiden av kroppen langs den menneskelige ryggraden. Hvert av disse chakraene er ansvarlige for visse vitale organer, med deres psykosomatiske funksjoner på forskjellige bevissthetsnivåer.

Gamle indiske healere trodde at de samme chakraene er nøklene til den fysiske og åndelige helsen til mennesker, og de handler etter prinsippet om boblebad; hvis du etablerer en uforanderlig og konstant balanse mellom disse objektene, vil en person være garantert god helse og velvære. Alvorlig åpne eller alvorlig lukkede chakraer kan ha en ekstremt negativ innvirkning på helsen din. Det bør også bemerkes at hver av disse gjenstandene beveger seg i sin egen hastighet, så for eksempel roterer rotchakraet veldig sakte, og kronchakraet roterer veldig raskt. I tillegg har de alle sin egen spesifikke farge i samsvar med regnbuens farger, som er fordelt fra bunn til topp fra rød til lilla; det er usannsynlig at når du lærte å tegne, tenkte du på dette interessante spørsmålet. Størrelsen og lysstyrken til chakraene er også forskjellige, de avhenger av eierens personlige utvikling, fysisk helse, tilstedeværelsen av sykdommer, stress, så vel som det menneskelige energinivået.

Kundalini yoga - arbeid med chakraer

Yoga kundalini 1 chakra"rot". Muladhara

Plasseringen er hoveddelen av ryggraden, som projiseres på halebeinet på baksiden av kroppen og på kjønnsbeinet foran. Dette objektet er ansvarlig for de grunnleggende (grunnleggende) behovene til mennesker - helse, sikkerhet, overlevelse, komfort.

Lys rød farge brukes til å visualisere Muladhara. Edelsteinene som symboliserer det er granat, agat, helion, rubin, turmalin og røykkvarts. Når du jobber med det, kan du bruke eteriske oljer av myrra, nellik, sedertre, sypress og merian.

Skytsgudene til rotchakraet er gudinnen Dakini og Brahma, symboler er en mørkerød lotus med fire kronblader og en elefant.

Kundalini yoga 2 chakra"egen grunn eller sødme" Svadhisthana.

Den ligger ved bunnen av ryggraden i området under navlen omtrent fem centimeter. Svadhishthana er ansvarlig for intuisjon, selvtillit, kreativitet og kjærlighetsbehov.

Den tilsvarer, som , en lys oransje farge, og er symbolisert av slike edelstener som tigerøye, turmalin, oransje kalsitt, agat, karneol og månestein.

For å jobbe i ovennevnte sone er det bra å bruke eteriske oljer av ylan-ylang, sandeltre og petitgrain.

Dette chakraet er beskyttet av gudinnen Rakini og Vishnu, og det hellige symbolet er en seksbladet lotusblomst.

Kundalini yoga chakra 3"strålende juvel", "edelt hagl". Manipura.

Hun tilhører området rundt navlen, manipura næres av brannen fra solar plexus, og er forbundet med nyrene og binyrene. Det er et slags energisenter, ansvarlig for viljestyrke, en følelse av kontroll og koordinasjon, og utvikler syn og fantasi.

For å jobbe med dette chakraet brukes lys gylden farge, samt edelstener som gylden topas, rav, agat, citrin og tigerøye.

Når det gjelder essensielle oljer, bør du velge kamille-, timian-, sitron- og ylang-ylang-oljer.

Dette senteret er beskyttet av gudinnen Lakini og guden Rudra. Symbolet på det tredje chakraet er væren, som er preget av ukuelig, uhemmet energi. Det bør også bemerkes at Muladhara, Svadhishtana og Manipura sammen danner den "nedre trekanten", sistnevnte regnes som den mest subtile, den fungerer som bevegelseskraften og fullføringen av alle prosesser som skjer i livene våre.

Kundalini yoga chakra 4"ustresset". Anahata

Dette senteret ligger i området til det menneskelige hjertet, derfor har det et annet vanlig navn: hrid-padma, som betyr hjertelotus.

Anahata er selve midten i chakrasystemet, den er plassert bak brystet, i området av hjertet vårt, og dets projeksjon på ryggraden faller på området mellom skulderbladene. Dette senteret er ansvarlig for kjærlighet, medfølelse og spiritualitet, det vil si de evnene til mennesker som lar dem elske seg selv, akseptere og gi kjærlighet til andre.

Rosa og grønne farger brukes til arbeid, samt kunsitt- og rosenkvartssteiner. Når det gjelder essensielle oljer, bør du velge salvie, bergamott, geranium og rose blant dem.

Symbolet på senteret er den svarte antilopen, som personifiserer hastighet; Isha og Kakini er skytsgudene.

Kundalini yoga 5 chakra"hals". Vishuddha.

Dette senteret ligger i det V-formede hulrommet i den nedre delen av nakken mellom kragebeina, det er ansvarlig for kommunikasjon av lyder, selvuttrykk og kreativitet.

Hovedfargen til Vishuddha er lyseblå; lapis lazuli, akvamarin, turkis og kalsedonsteiner brukes i aktiveringer. Blant de essensielle oljene som brukes er lavendel, neroli, sandeltre og salvie.

Senteret er beskyttet av den bifile guden Ardhanarishvara, samt gudinnen Shaktini.

Kundalini yoga 6 chakra"tredje øye". Ajna.

Ajna ligger i punktet mellom øyenbrynene og tilsvarer hypofysen. Dette senteret kalles kontroll, takket være det har en person intuisjon

For å jobbe med dette senteret brukes mørkeblå og lilla farger, ametyststeiner, blå safir, opal, sodalitt, og dens skytsguder er Parama-Shiva og gudinnen Khakini.

Kundalini yoga 7 chakra"hodets krone". Sahasrara.

Det siste syvende senteret ligger rett ved kronen, det er ansvarlig for spiritualitet, tenkning, opplysning, det antas at det er uatskillelig knyttet til visdom og gir folk kosmisk bevissthet.

Fargene som brukes til å jobbe med Sahasrara er gull, hvit og blek lilla. Steiner: bergkrystall, topas, ametyst, alexandrite, opal, safir. Eteriske oljer: røkelsestre, eikemose, røkelse.

Du kan lære mer om yoga, dens opprinnelse og essens, samt hvilke øvelser den tilbyr, hvorfor det trengs og mye, mye mer på nettsiden vår. Lykke til.

Organer: nyrer, blære, eggstokker, livmor; prostata, testikler.
Svadhisthana er det andre chakraet. Inkludert i den nedre trekanten. Dette er et sterkt energisenter. Våre ønsker kommer fra dette chakraet, inkludert seksuell lyst. Hun er ansvarlig for evnen til å motta glede i den materielle verden, og dermed i kroppen.

Svadhisthana påvirker direkte seksuell attraktivitet. Hvorav det følger at noen andre enn meg dukker opp i denne historien. Hvis vi i det første chakraet samhandlet med jorden, oppstår allerede mellommenneskelig kommunikasjon og parforhold. Det er i det andre chakraet at splittelse, polaritet og dualitet dukker opp – jeg er ikke lenger alene i verden, det er andre, jeg kommer i kontakt med andre individer. Kommunikasjon får en farge av høy kvalitet hvis jeg kommuniserer fra det andre chakraet - det inneholder følelser, følelser, forførelse. Og folk er i konstant kommunikasjon, de forlater ikke hverandre. Det er ingen personlige grenser.

Sex er for nytelse, og ikke for sikkerhet og forplantning, som i det første chakraet. Seksualitet manifesterer seg gjennom oppløsning i hverandre, hengi seg til ens ønsker og tilbøyeligheter. Her forstås kjærlighet som "Jeg vil drukne deg i kjærlighet" og "Jeg vil drukne meg selv."

Nøkkelbegrepene er kreativitet og nytelse.
"For meg kommer følelser og følelser først."
"Jeg elsker fysisk nytelse."
"Jeg kan være meg selv."
"Jeg har valgfrihet og ønske."
"Jeg erklærer mine ønsker, jeg utvider meg utover, inn i verden. Jeg er verdig, jeg har rett.»
"Jeg kan uttrykke meg gjennom kreativitet, kunst."
"Ofte snakker det indre barnet i meg, den primitive mannen (kvinnen)."
"Jeg liker å drømme".
«Jeg har en veldig god ide om den materielle verden og hva jeg ønsker å få; Jeg er inkludert i livet. Men trenger jeg virkelig det jeg vil, er det MITT sanne ønske, og ikke pålagt av samfunnet, andre mennesker, mote” - en person forstår ikke dette. Det er en fantasi om hva som er bra for ham. Han forestiller seg rett og slett hva som er bra. Her er en person et offer for omstendigheter, allment aksepterte lover. Og til slutt oppdager han at omverdenen gir enten glede eller smerte.

Følelsen av Svadhisthana er smak. Det er et uttrykk - "smak av livet". De. det er evnen til å oppleve verden. Og en person begynner å se etter variasjon. Et stort antall lidenskaper og ønsker vises her, men de oppfylles bare hvis ytre omstendigheter er gunstige, fordi ... en person har ikke en indre kjerne, en bevegelsesvektor. En person er ikke i stand til å oppnå et mål. Jeg vil nyte omverdenen i en passiv modus, mens jeg venter på at alt skal komme til meg av seg selv.

Utviklet Svadhisthana bringer kvalitetene til vann - oppfinnsomhet, fleksibilitet, glatthet, duktilitet, fluiditet - egenskaper som lar det ta den foreslåtte formen. Dette er en veldig stor makt. Folk av vann kan ikke beseires, de vil forbli sine egne, de vil strømme rundt skarpe hjørner og forbli på plass.

Symbolet til Svadhisthana er et sjømonster. Den kan plutselig dukke opp fra havets dyp – ukontrollerbare følelser og følelser – og senke båten vår – sinnet vårt. Det følger av dette at uansett hvilke fantastiske ideer som kommer til oss, hvis vi blir ledet av våre følelser og lidenskaper, vil det ikke komme noe godt ut av det. Det står ikke at man ikke skal ha evnen til å føle. Men følelsenes oppgave er å samhandle med tanker og farge dem med følelser for levende, dype opplevelser.

Balansert Svadhisthana er en spontan, glad, munter, glad, ukomplisert, avslappet person, en ferieperson. Han elsker, respekterer, aksepterer seg selv som han er, aksepterer sin seksualitet. Og derfor blir han akseptert og elsket av det motsatte kjønn. De sier om slike mennesker - han har karisma, en slags magnetisk attraktivitet. Han er sosialt orientert - det er lett å kommunisere med ham, han kommer lett i kontakt med andre mennesker.
En lidenskapelig person, han vet hvordan han skal få glede, han har mye vitalitet, han elsker livet.
Han vet hvordan han deler andre menneskers synspunkter, kan sette seg i deres sted, respekterer og dømmer dem ikke. Kan være følsom og empatisk. Kunne dele energi med andre, fordi han har en lidenskap for kontakt uttrykt gjennom seksualitet.
En person vet når den skal stoppe og vet når den skal stoppe.

Ubalansert chakra - det er en veldig klar inndeling i godt og ondt, dårlig - godt, svart - hvitt; konstant opptatthet av noe, angst, mangel på hvile; manglende evne til å ta et valg; tristhet, tristhet; ensomhet; skam, og derav aggresjon mot det motsatte kjønn; hevngjerrighet, hensynsløshet; sjalusi.
Hvis Svadhisthana ikke fungerer riktig, virker livet ansiktsløst, fargeløst og mangler lidenskap. Bevegelse, stimulans, glede forsvinner. Fremveksten av avhengigheter og tilknytninger. På det fysiske nivået blir bevegelsen stiv.

Hvis det er overskudd av energi: nevroser, utskeielser og perversjoner i den seksuelle sfæren. Følelsen av proporsjoner forsvinner - en person tillater seg å være overdreven i alt og kjenner ingen grenser.
Tilstander av fiksering på sex kan oppstå, alt rundt vil virke sexy, derav genereringen av mange ustabile seksuelle forhold, som som et resultat ikke vil bringe tilfredsstillelse.
Et eksempel på overskudd av energi i det andre chakraet er at en person kan ha det gøy i flere dager og ikke bli lei av det; ha sex i veldig lang tid og ikke få nok.

Hvis det er mangel på energi:
Tro – "det er noe galt med meg", "Jeg fortjener å bli avvist."
Atferd - lidenskapelig ønsker noe, men avviser forbindelser med andre, tar ikke kontakt, fordi han er redd for mennesker.
Inne bor det en tøff kontrollør som hele tiden skjeller ut seg selv og begrenser seg selv.
Undertrykkelse av følelser.
En person tillater seg ikke å motta noen gleder fra livet. I sex bryr du deg bare om den andre personen, men ikke ta hensyn til deg selv. Derfor er det ingen energiutveksling. Å ikke kunne leve DITT liv.
Tendens til mystikk.
Tvangstanker.
Svak eller fullstendig fravær av seksuell lyst, i ekstreme tilfeller - impotens, frigiditet (ofte på grunn av følelser av skyld og skam på seksuelle grunner), infertilitet. Hvis en kvinne ikke tillater seg å ha sex, kan polycystisk sykdom, cyster og andre problemer med eggstokkene oppstå.

FEMTE
Chakraet, livmorhalssenteret, ligger ved bunnen av nakken. Den styrer nakke, svelg og stemmebånd. Når dette chakraet våkner, oppdager vi kvaliteter av dyp fred og en følelse av utvidet bevissthet.

Vi snakker om det SJETTE chakraet som å ha to "poler". Den ene polen er plassert i punktet mellom øyenbrynene, i det åndelige øyet. Dette stedet
opplysning, intuisjon, glede osv.

Den andre polen ligger i medulla oblongata, ved bunnen av hjernen. Det regulerer pusten og er det primære inngangspunktet for prana (livskraft) inn i kroppen. Dette er også plasseringen av personligheten, det lille jeget, og derfor er denne polen forbundet med kvaliteten på å gi seg selv

Faktisk har hvert chakra to poler, som en magnet. Men polene til det sjette chakraet er så forskjellige at vi kan tenke på dem som to forskjellige chakraer.

Det SYVENDE chakraet, eller kronechakraet, er plassert på toppen av hodet. Dette er stedet for forening med det guddommelige, sammensmeltningen av det lille selvet med det høyere selvet, det endelige målet for all åndelig søken.

Lærte at for å nå dette målet,
vi må først samle all vår livskraft inn i det åndelige øyet, så alle ytterligere anbefalinger for å åpne chakraene vil fokusere på å øke magnetismen i punktet mellom øyenbrynene.

Hvert chakra fungerer med en spesifikk vibrasjon av energi, en vibrasjon som kan uttrykkes enten positivt eller negativt. "Positiv" og "negativ" skal ikke forstås som "god" og "dårlig", men som de positive og negative polene til en magnet. Forskjellen er rett og slett et spørsmål om fokus.

Positiv retning hjelper oss å innse vår sanne natur som Guds barn. Den negative retningen tar oss bort fra dette, og tvinger oss til å bli mer og mer identifisert med tingene i denne verden.»

Lyd fra en video om chakraer med et lite tillegg:

Hvert av chakraene har en emosjonell og psykologisk komponent, og hvert av chakraene er også assosiert med et bestemt element.

Mer informasjon om egenskapene til chakraer kan fås fra denne tabellen:

Alle områder av yoga, starter med nåtiden, alle sanne spirituelle veier, på en eller annen måte, jobber for å aktivere de positive egenskapene til chakraene og omdirigere energien som strømmer fra dem innover og oppover.
I den moderne vestlige verden praktiserer mange mennesker som praktiserer yoga, spesielt i retningene Kundalini Yoga og Kriya Yoga, mange mekaniske fysiske og pusteøvelser med det formål å åpne chakraene og heve kundalini.

Som den store Yogi Vivikananda sa:

"Gjør yoga i alle fall, selv om du dør på denne veien, vil dette ønsket tillate deg å bli født på ny under gode forhold for praksis, og du vil fortsette mer klokt."

Men for ikke å ta en lang pause i de smertefulle årene med bevissthetsvekst i spedbarnsalderen, er det bedre å gjøre alt med en gang.

Og den riktige tilnærmingen er den mest forsiktige tilnærmingen til å jobbe med chakraer.

Den eterisk-astrale kroppen, chakraene og kundalini er et register i en datamaskin. Et barn kan trykke på tastene og datamaskinen vil fryse, men ved å starte den på nytt kan vi fortsette å jobbe med den. Den fysiske kroppen tåler drikking, festing og skadelig mat, den vil bare leve 70 år i stedet for 150, men hvis du uforsiktig erstatter 0 med 1 i registeret, kan det hende at datamaskinen ikke starter på nytt. I yogaens verden har nok mennesker skadet sin fysiske kropp med feil hatha-yoga, men hva er mye verre: i yoga- og esoterismens verden er det nok mennesker som har møtt flere problemer, noen havnet i et galehus, andre forlot kroppen for tidlig.

Den beste garantien for sikkerhet på den åndelige veien er den som en person prøver å styrke sin innstilling med. Dette må være en allerede realisert Mester som du som student har tillit til.

Uten de ovennevnte forholdene anbefaler jeg ikke å bruke teknikker for å rense og åpne chakraene, selv om det er ti ganger moteriktig og alle moderne "yogier" gjør det.

For de som har en sann aspirasjon for Gud og hengivenhet til guruen, er det kanskje ikke nødvendig med spesielle teknikker for å åpne chakraene, og konsentrasjon om Gud, på guruen er den kraftigste yogateknikken for å rense chakraene, aktivere dem og heve kundalini.

Uansett hvilket stadium av din åndelige vei du er på, vil du alltid trenge noe som er så klart som mulig, så dypt og kraftig som mulig, attraktivt. Det er nettopp disse suksesskomponentene som må vies så mye oppmerksomhet som mulig.

Det er bedre å fokusere på arbeidet, det kan se lengre ut, men det vil gi mye mer pålitelige og trygge garantier for åpning og rensing av chakraene.

Vær klok, min kjære leser, og se deg i yogaens virkelighet.

En veldig god meditasjon som bedre forklarer temaet chakraer:

Og han snakker også veldig interessant om chakraer og egenskapene til chakraer i denne videoen: