Oppsummering av Matryona-dagen. Kort gjenfortelling av historien Matrenin Dvor i forkortelse - Solzhenitsyn Alexander Isaevich

Tenk på verket som Solsjenitsyn skapte i 1959. Vi er interessert i ham sammendrag. "Matrenin verftet"- en historie som ble publisert for første gang i et magasin" Ny verden"i 1963.

Forfatteren begynner sin historie med en historie som på den 184. km fra Moskva, etter Ryazan-jernbanen, bremset togene i ytterligere seks måneder etter en hendelse. Etter å ha lest sammendraget av boken "Matryona Dvor", vil du finne ut hva som skjedde på dette stedet. Passasjerer så lenge ut av vinduene, og ønsket å se med egne øyne årsaken, som bare sjåførene kjente til.

Begynnelsen av første kapittel

Følgende hendelser begynner det første kapittelet, dets sammendrag. «Matryona Dvor» består av tre kapitler.

Ignatich, fortelleren, returnerte til Russland fra det lune Kasakhstan sommeren 1956, etter å ikke ha bestemt nøyaktig hvor han skulle dra. Han var ikke forventet noe sted.

Hvordan fortelleren havnet i landsbyen Talnovo

Han kunne bare gjøre det mest ufaglærte arbeidet et år før hendelsene som er beskrevet i arbeidet. Han ville neppe blitt ansatt selv som elektriker for en anstendig konstruksjon. Og fortelleren «ville undervise». Nå gikk han engstelig inn i Vladimir oblono og spurte om det var behov for matematikklærere i utmarken? Jeg ble veldig overrasket over denne uttalelsen fra lokale tjenestemenn, siden alle ønsket å jobbe nærmere byen. Fortelleren fra verket "Matryonas Dvor" ble sendt til Høymarken. En kort oppsummering, analyse av denne historien er best kompilert, og nevner at han ikke umiddelbart slo seg ned i landsbyen Talnovo.

Bortsett fra det vakre navnet, var det ingenting i Høymarken. Han nektet dette arbeidet, fordi det var nødvendig å spise noe. Så fikk han tilbud om å gå til produktstasjonen Torv. Denne skjemmende landsbyen besto av hus og brakker. Det var ingen skog her i det hele tatt. Dette stedet viste seg å være ganske kjedelig, men jeg trengte ikke å velge. Ignatich, etter å ha tilbrakt natten på stasjonen, fikk vite at den nærmeste landsbyen var Talnovo, etterfulgt av Spudni, Chaslitsy, Ovintsy, Shevertni, som var borte fra jernbanesporene. Dette interesserte helten vår, han bestemte seg for å finne bolig her.

Ignatichs nye bosted - Matrenin Dvor

Kort oppsummering i deler videre utvikling vil bli beskrevet i rekkefølge. Det viste seg kort tid etter fortellerens ankomst til stedet at det ikke var så lett å finne bolig. Til tross for at læreren var en lønnsom leietaker (skolen lovet ham en torvbil i tillegg til å betale leiligheten for vinteren), var alle hyttene her overfylte. Bare i utkanten fant Ignatich seg et skjemmende ly - Matryonas hage. Sammendrag, analyse av verk - alt dette er bare hjelpematerialer. For en helhetlig forståelse av historien bør du gjøre deg kjent med forfatterens original.

Matronas hus var stort, men ustelt og nedslitt. Det ble bygget forsvarlig og for lenge siden, på stor familie, men nå bodde det bare en enslig kvinne på rundt 60. Matryona var uvel. Hun klaget over en "svart sykdom", lå på komfyren. Vertinnen viste ingen spesiell glede ved synet av Ignatich, men han forsto umiddelbart at han var bestemt til å bosette seg her.

Livet i Matryonas hytte

Matryona brukte mesteparten av tiden sin på komfyren og fremhevet det beste stedet mange ficuser. Hjørnet ved vinduet ble tildelt gjesten. Her satte han et bord, en sammenleggbar seng, bøker, inngjerdet fra hovedrommet med fikus.

I tillegg til Matrena Vasilievna bodde det kakerlakker, mus og en skjev katt i hytta. Kakerlakker rømte fra katten bak tapet limt i flere lag. Snart ble gjesten vant til sitt nye liv. Klokken 4 om morgenen sto vertinnen opp, melket bukken og kokte så poteter i 3 jerngryter: til bukken, til seg selv og til gjesten. Maten var ensformig: enten "skrellede poteter", eller bygggrøt, eller "pappsuppe" (som alle i bygda kalte det). Imidlertid var Ignatich også fornøyd med dette, siden livet lærte ham å finne meningen med livet ikke i mat.

Hvordan Matrena Vasilievna var opptatt med pensjonen sin

Sammendraget av historien "Matrenin Dvor" introduserer leseren mer detaljert til vertinnen, som Ignatich slo seg ned med. Matryona hadde mange klager den høsten. En ny pensjonslov kom på den tiden. Naboer rådet henne til å søke pensjon, retten som kvinnen "ikke fortjente", fordi hun jobbet i 25 år på en kollektiv gård for arbeidsdager, og ikke for penger. Nå var Matryona syk, men hun ble ikke ansett som invalid av samme grunn. Det var også nødvendig å søke om pensjon for mannen hennes, for tapet av en forsørger. Han hadde imidlertid vært borte i 15 år, helt fra krigens begynnelse, og nå var det ikke lett å få attester fra forskjellige steder om hans erfaring og inntjening. Flere ganger måtte jeg skrive om disse papirene, rette dem, så ta dem med til trygden, og han var 20 km fra Talnov. Bygdestyret lå 10 km i andre retningen, og en times gange i tredje retning var bygdestyret.

Matryona blir tvunget til å stjele torv

Etter å ha lignet fruktløst 2 måneder, var den gamle kvinnen utslitt - heltinnen, som ble opprettet i arbeidet til Solzhenitsyn ("Matryonas hage"). Kort oppsummering tillater dessverre ikke å gi en uttømmende beskrivelse av det. Hun klaget over å ha blitt trakassert. Etter disse meningsløse turene satte Matryona i gang: hun gravde poteter eller gikk for torv og kom tilbake sliten og opplyst. Ignatich spurte henne om ikke torvmaskinen som ble tildelt av skolen ville være nok? Men Matryona forsikret ham om at det var nødvendig å hamstre tre biler for vinteren. Offisielt hadde ikke innbyggerne rett til torv, og for tyveri ble de tatt og prøvd. Formannen for kollektivbruket gikk rundt i bygda, vagt og krevende eller finurlig så inn i øynene og snakket om alt unntatt drivstoff, fordi han hamstret selv. De trakk torv fra tilliten. Det var mulig å bære bort en pose på 2 pund om gangen. Det var nok til én brann.

Arbeidsmettet hverdag til Matryona Vasilievna

Matryonas arbeidsdager er viktige komponent virker. Det er umulig å gjøre uten beskrivelsen deres, som utgjør et sammendrag av historien "Matryona Dvor" av Solzhenitsyn. Matryona gikk 5-6 ganger om dagen og gjemte den stjålne torven slik at den ikke ble tatt bort. Patruljen fanget ofte kvinner ved inngangen til landsbyen, og gjennomsøkte også tunene. Imidlertid var vinterens nærhet uunngåelig, og folk ble tvunget til å overvinne frykten. La oss ta en titt på dette i et sammendrag. Matrenin Dvor introduserer oss videre til Ignatichs observasjoner. Han la merke til at dagen til elskerinnen hennes var fylt med mange ting. Kvinnen bar torv, lagret tyttebær for vinteren, høy til geita, gravde «vogner». Vi måtte klippe i sumpene, fordi kollektivbruket avskåret tomter for funksjonshemmede, selv om det for 15 dekar var nødvendig å trene på den lokale kollektivgården, hvor det ikke var nok hender. Da Ignatichs elskerinne ble kalt til kollektivt gårdsarbeid, protesterte ikke kvinnen, hun samtykket pliktskyldig, etter å ha fått vite om tidspunktet for innsamlingen. Ofte kalt for å hjelpe Matryona og naboer - å pløye en hage eller grave poteter. Kvinnen droppet alt og gikk for å hjelpe klageren. Hun gjorde det helt gratis, og vurderte det som en plikt.

Hun hadde også jobb da hun skulle mate geitegjeterne hver 1,5 måned. Kvinnen gikk til landhandelen og kjøpte mat hun ikke spiste selv: sukker, smør, hermetisk fisk. Vertinnene la ut foran hverandre og prøvde å gi gjeterne bedre mat, da de ville få ros i hele landsbyen hvis noe gikk galt.

Matryona ble noen ganger overveldet av sykdom. Da ble kvinnen liggende, praktisk talt ikke rørt seg, ikke ønsket annet enn fred. På dette tidspunktet kom Masha, hennes nære venn fra en tidlig alder, for å hjelpe til med husarbeidet.

Livet til Matrena Timofeevna blir bedre

Men ting vekket Matryona til live, og etter å ha ligget en stund reiste hun seg, gikk sakte og begynte å bevege seg raskere. Hun fortalte Ignatich at hun var modig og sterk i ungdommen. Nå var Matryona redd for brann, og tog - mest av alt.

Livet til Matryona Vasilievna ble likevel forbedret om vinteren. De begynte å betale henne en pensjon på 80 rubler, og til og med skolen bevilget 100 rubler til en gjest. Matryona ble misunnet av naboene. Og hun, etter å ha sydd 200 rubler inn i frakken til begravelsen, sa at nå så hun også litt fred. Pårørende dukket til og med opp - 3 søstre, som før var redde for at kvinnen skulle be dem om hjelp.

Andre kapittel

Matrena forteller Ignatich om seg selv

Ignatich snakket til slutt om seg selv. Han rapporterte at han hadde i lang tid i fengsel. Kjerringa nikket stille med hodet, som om hun hadde mistanke om dette før. Han fikk også vite at Matrona hadde giftet seg før revolusjonen og slo seg umiddelbart ned i denne hytta. Hun hadde 6 barn, men de døde alle i spedbarnsalderen. Ektemannen kom ikke tilbake fra krigen, ble savnet. Kira bodde sammen med Matryona. Og da han kom tilbake en dag fra skolen, fant Ignatich en høy svart gammel mann i en hytte. Ansiktet hans var helt overgrodd med svart skjegg. Det viste seg å være Faddey Mironovich, Matrenas svoger. Han kom for å spørre etter Anton Grigoriev, hans uaktsomme sønn, som studerte i 8. klasse. Matrena Vasilievna fortalte om kvelden at hun nesten giftet seg med ham i ungdommen.

Faddey Mironovich

Faddey Mironovich friet til henne først, tidligere enn Yefim. Hun var 19 og han var 23. Imidlertid brøt krigen ut, og Thaddeus ble ført til fronten. Matryona ventet på ham i 3 år, men ikke en eneste nyhet kom. Revolusjonene var over, og Yefim giftet seg. Den 12. juli, på Petersdagen, giftet de seg, og den 14. oktober, på Pokrov, kom Thaddeus tilbake fra ungarsk fangenskap. Hvis ikke for broren hans, ville Thaddeus ha drept både Matryona og Yefim. Han sa senere at han ville se etter en kone med samme navn. Og så brakte Thaddeus den "andre Matryona" til en ny hytte. Han slo ofte sin kone, og hun løp for å klage på ham til Matryona Vasilievna.

Kira i livet til Matryona

Hva, ser det ut til, å angre på Thaddeus? 6 barn ble født til ham av hans kone, alle overlevde. Og barna til Matrena Vasilievna døde før de nådde 3 måneder. Kvinnen trodde at hun var bortskjemt. I 1941 ble ikke Thaddeus ført til fronten på grunn av sin blindhet, men Yefim gikk til krig og ble savnet. Matryona Vasilievna tryglet Kira, hennes yngste datter, fra den "andre Matryona" og oppdro henne i 10 år, hvoretter hun giftet henne med en maskinist fra Cherust. Da hun led av sykdommer og ventet på hennes død, kunngjorde Matryona sin vilje - å gi etter døden et eget tømmerhus i kammeret som en arv til Kira. Hun sa ingenting om selve hytta, som hennes tre søstre planla å få.

Matronas hytte var ødelagt

La oss beskrive hvordan Matryonas hytte ble ødelagt, fortsetter sammendraget. "Matryona Dvor" - en historie der Solsjenitsyn forteller oss videre at Kira like etter ærlig samtale fortelleren med elskerinnen hennes kom til Matryona fra Cherusti, og gamle Thaddeus ble bekymret. Det viste seg at unge i Cherusty ble tilbudt en tomt for å bygge et hus, så Kira trengte Matrenas rom. Opptent for å gripe tomten i Cherusty, besøkte Thaddeus Matryona Vasilievna og krevde av henne det lovede øvre rommet. Kvinnen sov ikke på 2 netter, det var ikke lett for henne å bestemme seg for å bryte taket hun bodde under i 40 år. Dette betydde slutten på livet for Matryona. Thaddeus kom en dag i februar med 5 sønner og de laget 5 økser. Mens mennene brøt ned hytta, forberedte kvinnene måneskinn til lastedagen. En svigersønn kom fra Cherusti, en maskinist med traktorfører. Været endret seg imidlertid dramatisk, og i 2 uker ble det ødelagte rommet ikke gitt til traktoren.

fatal hendelse

Matryona ga opp veldig mye i løpet av denne tiden. Søstrene hennes skjelte ut henne for å ha gitt Kira rommet, katten hadde gått et sted ... Veien ordnet seg til slutt, en traktor kom med en stor slede, så ble den andre raskt veltet. De begynte å krangle om hvordan de skulle ta dem – sammen eller hver for seg. Svigersjåføren og Thaddeus var redde for at traktoren ikke kunne trekke to sleder, og traktorføreren ville ikke gå to turer. Han hadde ikke tid til å lage dem over natten, og traktoren skulle være i garasjen om morgenen. Mennene, etter å ha lastet det øvre rommet, satte seg ved bordet, men ikke lenge - mørket tvang dem til å skynde seg. Matryona hoppet ut etter mennene og klaget over at én traktor ikke var nok. Matryona kom ikke tilbake etter en time eller 4. Klokken ett om morgenen banket det på hytta og 4 jernbanearbeidere kom inn. De spurte om arbeiderne og traktorføreren hadde drukket før de dro. Ignatich blokkerte inngangen til kjøkkenet, og de merket med irritasjon at det ikke var noe drikkeanfall i hytta. På vei ut sa en av dem at alle ble «snudd», og hurtigtoget gikk nesten av stabelen.

Detaljer om hva som skjedde

La oss inkludere noen detaljer om dette tragisk hendelse i vårt sammendrag av historien "Matryona Dvor". Matryonas venn, Masha, som fulgte med arbeiderne, sa at en traktor med den første sleden krysset krysset, men den andre, hjemmelaget, ble sittende fast da kabelen som trakk dem sprakk. Traktoren prøvde å trekke dem ut, sønnen til Thaddeus og traktorføreren kom overens med kabelen, Matryona påtok seg også å hjelpe dem. Sjåføren så på for å sikre at toget fra Cherustey ikke dukket opp. Og så beveget et skiftelokomotiv bakover, uten lys, og det knuste de tre. Traktoren fungerte, så lokomotivet ble ikke hørt. Hva skjedde med verkets helter? Sammendraget av Solzhenitsyns historie "Matrenin Dvor" gir et svar på dette spørsmålet. Sjåførene overlevde og skyndte seg umiddelbart for å bremse ambulansen. De klarte det knapt. Vitner flyktet. Mannen til Kira hengte seg nesten, han ble dratt ut av løkka. Tross alt, på grunn av ham, døde tanten og broren til hans kone. Kiras mann gikk deretter for å overgi seg til myndighetene.

Tredje kapittel

Sammendraget av historien «Matryona Dvor» fortsetter med en beskrivelse av verkets tredje kapittel. Matryonas levninger ble brakt i en sekk om morgenen. Hennes tre søstre kom, låste kisten, tok beslag i eiendommen. De gråt og bebreidet kvinnen at hun døde uten å høre på dem, og lot dem bryte kammeret. Da hun nærmet seg kisten, sa den gamle kvinnen strengt at det er to gåter i verden: en person husker ikke hvordan han ble født, og vet ikke hvordan han vil dø.

Hva skjedde etter hendelsen på jernbanen

Sammendraget av historien «Matryona Dvor» kan ikke beskrives kapittelvis uten å fortelle om hva som skjedde etter den fatale hendelsen på jernbanen. Traktorføreren forlot menneskeretten. Vegvesenet hadde skylden for at det travle krysset ikke var bevoktet, at lokomotivet «flåten» beveget seg uten lys. Derfor ville de skylde alt på sprit, og da dette ikke gikk, bestemte de seg for å hysje i retten. Reparasjonen av de ødelagte sporene tok 3 dager. De gratis tømmerstokkene ble brent av frysearbeiderne. Thaddeus skyndte seg rundt og prøvde å redde restene av kammeret. Han sørget ikke over kvinnen han en gang elsket og sønnen hans, som var blitt drept. Etter å ha samlet slektningene sine, tok han det øvre rommet til en omvei gjennom 3 landsbyer til gården hans. De som døde ved krysset ble gravlagt om morgenen. Thaddeus kom etter begravelsen, kledd ut om eiendom med Matryonas søstre. I tillegg til det øverste rommet fikk han en låve som det bodde en geit i, samt hele innergjerdet. Han tok med seg alt sammen med sønnene sine til gården sin.

Historien som Solsjenitsyn skrev ("Matryonas Dvor") nærmer seg slutten. En oppsummering av de siste hendelsene i dette arbeidet er som følger. De gikk ombord i Matronas hytte. Ignatich flyttet inn hos svigerinnen. Hun prøvde på alle mulige måter å ydmyke hans tidligere elskerinne, og sa at hun hjalp alle uinteressert, var skitten og klønete. Og først da dukket bildet av Matryona opp foran fortelleren, som han bodde side om side med, uten å forstå henne. Denne kvinnen gikk ikke av veien for å kjøpe ting og deretter redde dem. mer liv, hun jaget ikke etter antrekkene som pynter på skurkene og freaks. Ikke verdsatt og forstått av ingen, var hun den rettferdige mannen, uten hvem ikke en eneste landsby, ikke en eneste by står. Hele landet vårt står ikke uten det, slik Solsjenitsyn mener. "Matrenin Dvor", et sammendrag som ble presentert i denne artikkelen, er en av de mest kjente og de beste fungerer denne forfatteren. Andrey Sinyavsky kalte det "en grunnleggende ting" landsbylitteratur"i vårt land. Selvsagt formidler ikke sammendraget den kunstneriske verdien av verket. "Matrenin Dvor" (Solzhenitsyn) ble beskrevet kapittel for kapittel for å gjøre leseren kjent med historiens handlingsrom.

Du vil sikkert være interessert i å vite at arbeidet er basert på virkelige hendelser. I virkeligheten ble historiens heltinne kalt Zakharova Matryona Vasilievna. I landsbyen Miltsevo fant hendelsene beskrevet i historien faktisk sted. Vi har bare oppsummert det. "Matrenin Dvor" (Solzhenitsyn), beskrevet kapittel for kapittel i denne artikkelen, introduserer leseren for landsbylivet i sovjetisk tid, med typen av en rettferdig person, uten hvilken ikke en eneste landsby står.

Sommeren 1956, på hundre og åttifjerde kilometer fra Moskva, gikk en passasjer av langs jernbanelinjen til Murom og Kazan. Dette er en forteller hvis skjebne minner om skjebnen til Solzhenitsyn selv (han kjempet, men fra fronten "forsinket han med ti år tilbake", det vil si at han tilbrakte tid i leiren, noe som også er bevist av det faktum at når fortelleren fikk jobb, "perepal" hver bokstav i dokumentene hans. Han drømmer om å jobbe som lærer i dypet av Russland, vekk fra urban sivilisasjon. Men å bo i bygda med det fantastiske navnet High Field gikk ikke, for de bakte ikke brød og solgte ikke noe spiselig der. Og så blir han overført til en landsby med et monstrøst navn for sitt hørende Torvprodukt. Imidlertid viser det seg at "ikke alt er rundt torvutvinning", og det er også landsbyer med navnene Chaslitsy, Ovintsy, Spudni, Shevertni, Shestimirovo ...

Dette forener fortelleren med hans del, for det lover ham "leilighet Russland". I en av landsbyene som heter Talnovo, slår han seg ned. Elskerinnen til hytta som fortelleren overnatter i, heter Matryona Ignatievna Grigorieva, eller rett og slett Matryona.

Skjebnen til Matryona, som hun ikke umiddelbart vurderer det som interessant for en "kulturert" person, noen ganger om kvelden forteller gjesten, fascinerer og samtidig bedøver ham. Han ser en spesiell mening i skjebnen hennes, som ikke blir lagt merke til av andre landsbyboere og slektninger til Matryona. Ektemannen ble savnet i begynnelsen av krigen. Han elsket Matryona og slo henne ikke som landsbyens ektemenn slo konene sine. Men Matryona selv elsket ham knapt. Hun skulle gifte seg med ektemannens eldre bror, Thaddeus. Imidlertid gikk han til fronten i den første verdenskrig og forsvant. Matryona ventet på ham, men til slutt, etter insistering fra Thaddeus-familien, giftet hun seg med sin yngre bror, Yefim. Og plutselig kom Thaddeus tilbake, som var i ungarsk fangenskap. Ifølge ham hacket han ikke Matryona og mannen hennes med en øks bare fordi Yefim er broren hans. Thaddeus elsket Matryona så mye at han fant en ny brud for seg selv med samme navn. Den "andre Matryona" fødte Thaddeus seks barn, men den "første Matryona" fikk alle barna fra Yefim (også seks) til å dø uten å leve og tre måneder. Hele landsbyen bestemte at Matryona var "bortskjemt", og hun trodde selv på det. Så tok hun opp oppveksten til datteren til den "andre Matryona" - Kira, oppdro henne i ti år, til hun giftet seg og dro til landsbyen Cherusti.

Matryona levde hele livet som om det ikke var for seg selv. Hun jobber konstant for noen: for en kollektiv gård, for naboer, mens hun gjør "bonde"-arbeid, og ber aldri om penger for det. I Matryona er det en enorm indre styrke. For eksempel er hun i stand til å stoppe en farende hest på flukt, som menn ikke kan stoppe.

Etter hvert innser fortelleren at det er nettopp på mennesker som Matryona, som gir seg til andre sporløst, at hele landsbyen og hele det russiske landet fortsatt hviler. Men denne oppdagelsen gleder ham neppe. Hvis Russland bare hviler på uselviske gamle kvinner, hva vil skje med henne videre?

Derav den absurd tragiske slutten på historien. Matryona dør og hjelper Thaddeus og sønnene hans med å dra over jernbane på en slede, en del av sin egen hytte, testamentert til Kira. Thaddeus ønsket ikke å vente på Matryonas død og bestemte seg for å ta arven for de unge i løpet av hennes levetid. Dermed provoserte han uforvarende hennes død. Når slektninger begraver Matryona, gråter de mer av plikt enn fra hjertet, og tenker kun på den endelige delingen av Matryonas eiendom.

Thaddeus kommer ikke engang til kjølvannet.

// Matrenin Dvor

Historien "Matrenin Dvor" av Alexander Solsjenitsyn er et levende bilde av den patriarkalske livsstilen i den russiske landsbyen. Den ble skrevet i 1963.

I introduksjonen informerer forfatteren leseren om at selv 6 måneder etter hendelsene beskrevet i historien, sakket toget, som fulgte fra Moskva, farten til 184 kilometer. Årsaken er kun kjent for fortelleren selv, og selvfølgelig sjåføren som bremset ned der.

Historien «Matryona Dvor» består av flere deler. La oss se på innholdet i hver.

Fortelleren er matematikklærer ved bygdeskolen. Følgende fakta er kjent fra biografien hans: han kjempet i Asia, tilbrakte 10 år i leire, og først etter det kom han tilbake til hjemlandet.

Han ville ikke bo i en brakke, så han lette etter noen til å leie et hus, til og med bare et hjørne. Så han havnet i hytta til Matryona Vasilievna Grigorieva, en gammel og ensom kvinne.

Slik beskriver fortelleren sitt nye hjem: Hytta er sterk og romslig, designet for en stor familie. Riktignok litt mørkt. På vinduene er det ufravikelige fikuser, elskerinnen deres var veldig glad i. Huset var fullt av levende skapninger: katter, mus, kakerlakker.

Matrena Vasilievna hadde tross alt vært syk i 60 år, men hun kunne ikke oppnå funksjonshemming. Hun fikk heller ikke pensjon. Hun fortsatte å jobbe på kollektivgården, men de betalte ikke lønn, de satte arbeidsdager.

De spiste veldig dårlig med gjestelæreren: poteter og grøt tilberedt av billige frokostblandinger.

Drivstoff ble stjålet av innbyggerne i landsbyen Talnovo i trusten, som de kunne bli straffet for, opp til og inkludert fengsel. Det ble utvunnet torv, men det ble ikke solgt til landsbyboerne.

Matryona hadde en veldig vanskelig tid. Hennes daglige bekymringer var å skaffe torv eller tørre stubber til opptenning, og at en geit skulle samle høy, samle tyttebær, samle attester på pensjon. Dette året har imidlertid vist seg å være mer vellykket. Matryona Vasilievna begynte å føle seg bedre, sykdommen så ut til å ha avtatt litt, for den losjerende læreren ble hun tildelt en pensjon, om enn en mager en, men likevel. En enkel russisk kvinne var allerede glad for at hun kjøpte nye filtstøvler og en vattert jakke, og sydde en frakk av en gammel overfrakk. Dette er den første delen av historien «Matryona Dvor» som dukker opp foran leserne.

I begynnelsen av den andre delen, når han kommer hjem, finner læreren Faddey Grigoriev i hytta. Denne skjeggete gamle mannen kom på besøk til ham. Han kom for å spørre etter sønnen, som ikke hadde tid i matematikk.

Læreren lærte hele historien som forbinder disse menneskene. Matryona var bruden til Thaddeus, men bryllupet fant ikke sted, da han ble tatt med til krigen. I hele tre år visste ingen noe om ham. Er han i live eller ikke? Da fridde den yngre broren til Thaddeus Yefim til henne. Matryona var enig. De unge begynte å bo i selve hytta der den gamle kvinnen bor den dag i dag. Det ble bygget av faren til Grigoriev-brødrene.

Som det viste seg senere, hadde Thaddeus vært i fangenskap hele denne tiden. Da han kom tilbake, fant han bruden gift med en annen. Han handlet ikke med sin bror, men tok en annen til kone. Hennes navn var også Matryona. Mannen kuttet ned en ny hytte. Ekteskapet deres ga seks barn. Bare han var en grusom mann, og kona hans klaget ofte til Matryona Vasilievna over julingen og grådigheten til Thaddeus.

Hvordan ble skjebnen til Matryona, Yefims kone,? Barna hennes, det var også seks av dem, døde som nyfødte. Hun begravde dem alle før krigen startet. Ektemannen ble savnet på slagmarken. Ja, en lite misunnelsesverdig andel. Matryona Vasilievna ba hennes navnebror om ett barn slik at hun ikke skulle være så ensom. Hun fikk ikke avslag på forespørselen. Så hun hadde en datter, Kira. Matrena oppdro henne som sin egen. Vellykket gift i en nabolandsby. Familie adoptivdatter noen ganger hjalp Matryona. Ofte syk begynte kvinnen å tenke på testamentet, hun ønsket å forlate en del av hytta til Kira. Men hennes tre søstre regnet også med henne.

Kira trengte et hjem og ba fostermoren om arv før hennes død. Den gamle mannen Thaddeus krevde å demontere hytta og gi den tilbake. Matryona syntes synd på huset hun hadde bodd i i førti år, hun ønsket ikke å bryte det. Det var hele livet hennes. Men ingenting kan gjøres. De ringte slektninger og demonterte hytta. Etter at den måtte transporteres og settes sammen igjen. Bare nå for Kira. Mens mennene jobbet med demontering, laget kvinnene drinker og snacks.

Under transporten av hytta skjedde en forferdelig hendelse. Omkring jernbaneovergangen satt sleden seg fast. Tre personer omkom under hjulene på et passerende tog. Og Matrena Vasilievna Grigorieva selv.

Del tre begynner med begravelsen. Selv om begravelsestjenesten for dem er mer som å gjøre opp gamle partier. Søstrene til Matrena klaget ikke så mye over kroppen hennes som de prøvde å forsvare deres rettigheter til arven til den avdøde kvinnen. Slektningene til Grigorievs var kategorisk uenige i dette.

Thaddeus, som insisterte på å demontere og transportere hytta, dro likevel tømmerstokkene for seg selv. Hva godt er tapt nå?

Læreren lyttet til landsbyboernes kommentarer om Matryona i begravelsen. Fra dem skjønte han at hun ikke var som alle andre. Hun holdt ikke en gris, søkte ikke å kjøpe varer og antrekk. Etter å ha mistet mannen sin og alle barna herdet hun ikke sjelen, hjalp alle hun kunne, og var fornøyd med små gleder som sjelden opplyste livet hennes.

Eiendommen som hun hele tiden har anskaffet er en katt, ficus og en geit. Alle som omringet henne forsto ikke at det bodde en ekte rettferdig kvinne ved siden av dem, i nabolaget. Det er på slike mennesker landet vårt hviler. Og selv om Solsjenitsyn bemerker at hun var en hedning, er vi godt klar over at hun i livet fulgte kristen moral og ikke avvek litt fra dem.

1. Ignatich- gjesten som leder historien. Han kommer til utmark for å jobbe som lærer;
2. Matryona- en enslig kvinne på 60 år, som fortelleren bodde hos som losjerende; Det er hun som fungerer som hovedpersonen i historien hans;
3. Yefim- Matronas mann;
4. Thaddeus- den eldste broren til Yefim, som en gang elsket henne;
5. Kira- den adopterte datteren til Matryona, hennes niese;
6. Masha- En venn av Matryona.

gjest

Ignatichs historie begynner sommeren 1956, da han nettopp hadde returnert fra Kasakhstan til Russland. Til tross for sin bakgrunn og vanskeligheter med å finne arbeid, ønsket han å jobbe som lærer. Og han var i stand til å finne en slik jobb i Ryazan-utmarken, 184 kilometer fra Moskva.

Til tross for at en gjestelærer i disse traktene var en sjeldenhet, som i tillegg til tilleggsinntekter lovet en gratis torvbil for vinteren fra skolen, var det vanskelig å finne leilighet. Nesten alle husene var små og dessuten overfylte. Den eneste passende var huset til den ensomme Matrena helt i utkanten.

Det var tydelig at huset var romslig, ble bygget for stor familie, men nå bodde det en ensom kjerring her. Og hun skulle ikke si at hun var veldig fornøyd med gjestene. I det siste hun var uvel og brukte mye tid på komfyren.

Gjesten slo seg ned på en sammenleggbar seng nær vinduet, hvor han også plasserte et bord og bøker. I tillegg til dem har en vaklevoren katt, samt flokker med mus og kakerlakker, lenge bodd i huset. Etter å ha kommet inn her, skjønte Ignatich at han ville stoppe her.

Daglige gjøremål og den påfølgende roen

Matryona stod opp klokken 4 om morgenen, gikk ut i gården, melket en geit og lagde ensformig mat: suppe, poteter og bygggrøt. Men dette plaget ikke Ignatich i det hele tatt.

Denne høsten viste seg å være vanskelig og til og med «støtende» for vertinnen. På den tiden kom en ny «pensjonslov», ifølge hvilken den skulle «tjene» til pensjon, siden 25 års arbeid på en kollektiv gård var for arbeidsdager, og ikke for lønn. Det var også umulig å få uførhet på grunn av sykdom. Å få etterlattepensjon virket ikke mindre plagsomt. Mannen - da var han ikke i live på mer enn 15 år - hvor kan man hente alle attester om sin erfaring?

Alt dette ble ledsaget av endeløse sertifikater og papirer som måtte bæres frem og tilbake i flere titalls kilometer til landsbyråd og trygdeetater. Denne byråkrati utmattet en allerede syk kvinne, og ingen avbrøt arbeidet i hagen og innsamlingen av torv. Den skulle dømmes for torv, siden den ikke var forsynt med beboere og alle tilhørte trusten. Ifølge Matryona, for ikke å fryse, var det nødvendig med minst 3 biler til vinteren. Landsbykvinner, inkludert husets elskerinne, løp inn i skogen 5-6 ganger om dagen. De ble ofte søkt på veiene, men vinteren nærmet seg uunngåelig hvert år.

Ignatich så ofte på Matryona. Dagen hennes var fylt med mange ting, og ofte ikke bare hennes egen. Hun måtte løpe etter torv, lagre høy til geita til vinteren og tyttebær og poteter til seg selv. For de elendige 15 målene som ble tildelt henne av kollektivbruket, måtte hun på jobb. Naboer, som kjente den gamle kvinnens gode natur, ringte henne for å hjelpe til i hagen deres. Husets elskerinne er ikke vant til å nekte. En gang hver 1,5 måned hadde hun en ny bekymring - å mate geitegjeterne. Alle kvinnene i bygda gjorde det etter tur, slik at de ikke var verre enn andre. Derfor løp Matrena til butikken etter mat som hun selv aldri hadde spist: hermetikk, sukker og smør.

Noen ganger klarte hun ikke å reise seg fra en sykdom, og da tok hennes gamle venn, Masha, over alle husarbeid. Men hun hadde ikke tid til å legge seg på lenge, så snart var hun allerede i gang med forretninger. Og likevel var ikke papirarbeid forgjeves: Matryona fikk en pensjon på 80 rubler, og skolen bevilget 100 rubler til en lærer. Ved denne anledningen dukket til og med 3 søstre opp med henne, som tidligere hadde vært redde for at de måtte hjelpe en slektning. Den gamle kvinnen var glad for at roen kom og gjemte til og med 200 rubler til begravelsen.

Matryonas skjebne

Snart ble vertinnen og gjesten vant til hverandre. Det viste seg at Ignatich tilbrakte lang tid i fengsel, noe den gamle kvinnen allerede gjettet. Matryonas skjebne var heller ikke forskjellig i stor lykke. Hun giftet seg for lenge siden, også før revolusjonen, og siden har hun bodd i dette huset. Hun fødte 6 ganger, men alle barna døde før de ble 3 måneder. Ektemannen gikk til fronten og kom ikke tilbake. Men hun hadde likevel én elev - Kira.

Av og til besøkte en høy gammel mann, Thaddeus, henne. Som kjerringa sa senere, dette er svogeren hennes, som hun skulle gifte seg med. Men jeg hadde ikke tid - krigen begynte, og han ble tatt bort. Alle revolusjonene har allerede passert, men det var ingen nyheter fra ham. Og hun giftet seg med broren hans Yefim, og noen måneder senere kom også Thaddeus tilbake fra fangenskapet. Han drepte henne ikke bare på grunn av broren hennes.

Thaddeus giftet seg snart, og valgte en jente med sitt eget navn. Hun fødte ham 6 barn og ble ofte slått av mannen sin. Krigen brøt ut, Thaddeus hadde dårlig syn og ble ikke tatt, men Yefim dro og kom ikke tilbake. Så, av ensomhet, "tigget" Matryona svogeren sin fra kona yngste datter- Kira, som hun oppdro som sin egen og giftet seg med.

Arven og døden til Matryona

Husets elskerinne, som led av sykdommer, testamenterte en del av huset til sin adopterte datter, som snart kom til henne. Det viste seg at familien hennes fikk tildelt en tomt i en av landsbyene hvor de kunne bygge et hus, og til dette ville det lovede tømmerhuset komme godt med. Faren hennes grep denne ideen og tok, uten å tenke seg om to ganger, en av februardagene med 5 sønner med økser til huset. I 2 uker prøvde de å bryte ned Matronas hus - på det tidspunktet overga hun seg fullstendig, katten forsvant, og søstrene som gikk inn på hytta hennes, skjelte henne ut.

Det ble besluttet å bære på 2 sleder, som ble trukket av en traktor. Det var nødvendig å klare seg på en natt, og kjerringa gikk med mennene for å hjelpe. Noen timer senere kom jernbanearbeidere til resten av huset.

Masha, en venn som ankom i tide, fortalte den forferdelige nyheten. Det viste seg at den andre sleden ble sittende fast på jernbaneskinnene, sønnen til Thaddeus, traktorføreren og Matryona prøvde å fikse kabelen, og på det tidspunktet ble et lokomotiv uten lys snudd tilbake på sporet. Han tok ned alle tre. Og ingen hørte lokomotivet, da det ble druknet av en fungerende traktor.

Kira og mannen hennes led mest av alt, som nesten hengte seg selv, da de innså at på grunn av dette rommet døde konas tante og bror, og dukket senere opp for retten. Så snart det ble kjent om ulykken begynte bodelingen. Søstrene beslagla huset og all eiendommen i det, Thaddeus maset for seg selv - han samlet alt det ødelagte tømmerhuset ved krysset, og skaffet seg også Matryonas skur og en geit. Huset ble brett opp, og Ignatich flyttet til Matrenas låve, som ikke gikk glipp av muligheten til å ydmyke den gamle kvinnen.

Og først da forstår mannen at det er på slike rettferdige mennesker som ikke ber om noe for seg selv, uinteresserte og engstelige, at den russiske landsbyen fortsatt hviler. Og ikke bare landsbyen, men hele landet vårt.

Test på historien Matrenin Dvor

Skjebnen til fortelleren ligner skjebnen til Alexander Isaevich Solzhenitsyn selv - han er også en frontlinjesoldat. Og også hans retur fra fronten ble forsinket «i ti år». Det vil si at jeg måtte sone for ingenting - som halve landet, om ikke mer, var da i leirene.

Helten drømmer om å jobbe som lærer i den landlige utmarken – vekk fra sivilisasjonen. Han forlot lenken "i den støvete varme ørkenen" - og nå er han uimotståelig trukket til midtbanen i sitt elskede Russland.

I 1956 ble Ignatich rehabilitert og om sommeren gikk han av toget hundre og åttifire kilometer fra Moskva.

Først ønsket han å bo i landsbyen Vysokoe Pole, men bare det var mangel på brød. Ikke verst med mat i en annen landsby - men helten er kvalm av sitt forferdelige sovjetiske navn "Torvprodukt". Det er imidlertid ikke bare torvmyrer rundt omkring... Læreren slår seg ned i landsbyen Talnovo, hvor han underviser i matematikk på skolen. Matrena Vasilievna Grigorieva tar ham med til en leilighet (eller rettere sagt, til en hytte). De bor i samme rom, men den gamle kvinnen (hun er seksti år) er så stille og hjelpsom at det ikke oppstår konflikter, bortsett fra at helten, av leirvane, var bekymret for at kvinnen feilaktig hadde tatt på seg polstret. jakke. Dessuten irriterer høyttaleren Ignatich veldig - han tåler ikke støyen i det hele tatt, og spesielt den glade radioen.

Matronas hytte er gammel. Hennes beste del - ved vinduet - er opptatt av krakker og benker med favorittfikusene og andre planter. Dette viser godheten til Matrena, hennes kjærlighet til alt levende. Hun er en helt uinteressert person - hun "jaget aldri utstyret", hun reddet seg ikke noe godt, hun hjalp fremmede. Av alle de gode tingene i Matryona er det bare en halt katt, plukket opp av medlidenhet, og en skittenhvit geit med skjeve horn. Vel, flere mus og kakerlakker...

Gradvis forteller Matrena leietakeren om livet hennes. Hun giftet seg tidlig, fordi moren døde og hun på en eller annen måte måtte ordne livet sitt. Hun likte en ung mann - Thaddeus. Ja, han gikk til fronten (det var før revolusjonen, i første verdenskrig) og forsvant sporløst. Hun ventet på ham i tre år – «ingen nyheter, ingen bein». Fikk et tilbud fra den yngre broren til Thaddeus - Efim. Enig, giftet seg. Og etter kort tid kom Thaddeus tilbake fra det ungarske fangenskapet. Han elsket Matryona veldig høyt - han hugget nesten broren og eks-bruden med en øks av sjalusi. Men ingenting, slo seg til ro.

Thaddeus giftet seg også over tid, og Matrena tok også sin kone, ikke ellers - til minne om sin første kjærlighet. "Second Matryona" fødte Thaddeus seks barn, alle er i live. Men Matryona, selv om hun fødte barn, men de "stod ikke" med henne - de levde ikke opptil tre måneder. Landsbyen bestemte at hun var «bortskjemt». Så tok Matryona med seg Thaddeus' datter Kira for å oppdra og oppdratt henne i lang tid - helt til hun giftet seg og flyttet til en nabolandsby til mannen sin.

At Matryona ikke har noe godt, taler ikke om latskapen hennes - hun står opp hver dag klokken fire eller fem om morgenen, det er nok av ting å gjøre. Hun er alltid klar til å hjelpe naboen med å grave poteter eller løpe på oppfordring fra formannens kone for å hjelpe til i kollektive gårdssaker. Hun tar ikke penger fra noen – derfor anser de henne som dum.

Matryona fikk ikke pensjon, selv om hun kunne få den på grunn av sin alder og sykdom. Halve livet jobbet hun på kollektivgården for «stikker» av arbeidsdager. Og hun kom i veien for "bondearbeid": til og med, som en Nekrasov-heltinne, stoppet hun en galopperende hest, og han slo henne nesten ned i et ishull!

Matryonas uselviskhet er så stor, og hennes kjærlighet til naboene er så sterk at hun bestemmer seg for å gi halvparten av hytta og eiendommen til sin adoptivdatter Kira i løpet av livet. Thaddeus støtter avgjørelsen hennes: og laster deler av huset og eiendeler på en slede. Sammen med sønnene drar han varene til sin tidligere elskede over jernbaneskinnene. Matryona hjalp dem og døde og dvelende ved sleden.

Landsbyboere kan ikke sette pris på adelen til Matryona. Det er et rop over kisten - men snarere av plikt og av anstendighet. Snart begynner bodelingen, der både de grådige søstrene til den avdøde og henne bestevenn Masha. Og Thaddeus, generelt, den uvitende skyldige i døden til sin tidligere elskede, dukket ikke engang opp i kjølvannet.

Og bare læreren, Matrenin, en gjest, forstår tydelig at Matryona er den rettferdige mannen uten hvem "landsbyen ikke står."

"En landsby står ikke uten en rettferdig mann" - dette er hvordan historien "Matryona Dvor" opprinnelig skulle hete