Når den 9. dagen kommer etter døden. Minnedagstradisjoner

Vennligst forklar hva den 3., 9. og 40. dagen etter en persons død betyr. Hva er det den avdødes sjel opplever og hvor er den i disse dager?

Prest Afanasy Gumerov, bosatt i Sretensky-klosteret, svarer:

Vår jordiske tilværelse er en forberedelse for det fremtidige liv: «Det er bestemt for mennesker å dø én gang, men etter dette dommen» (Hebr. 9:27). Post mortem-erfaringer tyder på at sjelen blir mer aktiv, frigjort fra kroppsfedme. Testene som hun gjennomgår umiddelbart etter separasjon fra kroppen er av åndelig og moralsk natur. Alt hun gjorde, godt og vondt, gjenstår. Derfor, for sjelen, helt fra begynnelsen av etterlivet (selv før dommen), begynner gleder eller lidelse, avhengig av hvordan den levde på jorden. St. John Cassian skriver: «de dødes sjeler mister ikke bare ikke sine følelser, men mister ikke sine disposisjoner, dvs. De begynner allerede å forutse håp og frykt, glede og sorg, og noe av det de forventer av seg selv ved den generelle dommen, i motsetning til noen vantros oppfatning om at etter å ha forlatt dette livet blir de ødelagt til intet; de blir enda mer levende og holder mer nidkjært til Guds herlighet» (Samtale 1, kapittel 14). I de to første dagene, frigjort fra den dødelige kroppen, nyter sjelen frihet og kan besøke de stedene på jorden som var kjære for den. Men den tredje dagen havner hun på andre områder. Åpenbaringen gitt av en engel til den hellige Macarius av Alexandria (som døde i 395) er kjent: "Når det på den tredje dagen er et offer i Kirken, mottar den avdødes sjel fra engelen som vokter den lettelse fra sorgen som det føles fra adskillelse fra kroppen; mottar fordi lovsang og offergaver i Guds kirke er blitt gjort for henne, og det er grunnen til at godt håp er født i henne. For i to dager får sjelen, sammen med englene som er med den, gå på jorden hvor den vil. Derfor sjelen kropp elsker, noen ganger vandrer rundt i huset der hun ble skilt fra liket, noen ganger i nærheten av kisten der liket ble lagt<...>Og en dydig sjel drar til de stedene der den pleide å gjøre sannheten. På den tredje dagen befaler Han som stod opp fra de døde på den tredje dagen – alles Gud –, i etterligning av sin oppstandelse, enhver kristen sjel å stige opp til himmelen for å tilbe alles Gud. Så den gode kirke har for vane å gi et offer og bønn for sjelen på den tredje dagen. Etter å ha tilbedt Gud, blir han befalt å vise sjelen de forskjellige og hyggelige oppholdssteder for de hellige og skjønnheten i paradiset. Sjelen undersøker alt dette i seks dager, og forundrer og forherliger skaperen av alt dette - Gud. Når hun tenker på alt dette, forandrer hun seg og glemmer sorgen hun hadde mens hun var i kroppen. Men hvis hun er skyldig i synder, så begynner hun ved synet av de helliges gleder å sørge og bebreide seg selv og si: "Akk" for meg! Som jeg maset i den verden! Medført av tilfredsstillelse av lyster tilbrakte jeg mesteparten av livet mitt i uforsiktighet og tjente ikke Gud som jeg burde, slik at jeg også kunne bli belønnet med denne godheten<...>Etter å ha vurdert alle de rettferdiges gleder i seks dager, blir hun igjen løftet opp av englene for å tilbe Gud. Så Kirken gjør det bra ved å utføre tjenester og ofringer for den avdøde på den niende dagen. Etter den andre tilbedelsen beordrer Herren over alle igjen å ta sjelen til helvete og vise den plagestedene som ligger der, de forskjellige avdelingene i helvete og de forskjellige plagene til de onde.<...>Gjennom disse forskjellige plagestedene skynder sjelen i tretti dager, skjelvende, for ikke å bli dømt til fengsel i dem. På den førtiende dagen stiger hun igjen opp for å tilbe Gud; og så bestemmer dommeren det rette stedet for hennes saker<...>Så, Kirken handler riktig ved å minnes de avdøde og de som har mottatt dåpen” (St. Macarius of Alexandria. The Preken on the Exodus of the Souls of the Righteous and Sinners..., - “Christian Reading”, 1831 , del 43, s. 123-31; "Hvordan oppføre sjelen de første førti dagene etter å ha forlatt kroppen, M., 1999, s. 13-19).

Spørsmålet om hvordan man husker i 9 dager etter døden og hvordan man på riktig måte feirer minnet om den avdøde er viktig for familier som har opplevd tap. Det er mange skikker og ritualer som må overholdes på denne dagen. Et begravelsesmåltid, en gudstjeneste i kirken hvor det holdes begravelsesgudstjenester, kirkelige bønner, et besøk i graven - alt dette er en obligatorisk og integrert del av kjølvannet. For å hedre minnet om din neste med verdighet, må du vite hvordan 9 dager fra dødsdatoen feires.

Minnemarkering av de døde i ortodoksi

Minnemarkering av de døde er en spesiell skikk blant ortodokse kristne. I ortodoksi har tallene 3, 9, 40 hellig betydning, så disse dagene er spesielle for minnesmerke. I følge kirkens tradisjoner må du etter døden huske en person for å hjelpe den avdøde med å finne fred med dine bønner. Etter å ha forlatt det jordiske livet, er sjelen til den avdøde på jakt etter sin vei inn nytt liv. Hun leter etter henne nytt hus V annen verden. Ved å huske en person og be for ham, letter naboer skjebnen til den avdøde og hjelper sjelen med å finne fred.

Begravelse i 9 dager etter dødsfallet

I ortodoksi har kristne tradisjon for å hedre minnet om den avdøde i ni dager fra avreiseøyeblikket. Det er spesielle skikker for å minnes avdøde, som er ekstremt viktig å observere, fordi dette er tradisjoner etablert over tid. Å følge disse tradisjonene og ritualene er viktig ikke bare fra et religionssynspunkt, men også for rolig til sinns og resten av familien til den avdøde.

Nødvendige begravelsesritualer i 9 dager etter døden:

• gå i kirken;
• utføre en tjeneste (minnetjeneste, litium, begravelsestjeneste, skjære);
• lese en bønn (i kirken eller hjemme);
• besøke en grav;
• begravelsesmiddag.

Hvorfor varer begravelser i 9 dager?

Minnesmarkeringen av den avdøde holdes i 9 dager etter døden til ære for de ni englene som beskytter den avdødes sjel og ber Den Allmektige om dens frelse. Etter ortodoks tradisjon er formålet med en minnestund å hjelpe den avdøde med å finne sitt nye hjem. Den niende dagen etter en persons avreise er en veldig viktig periode for familie og venner. I følge kirkens skikker avhenger overgangen av den avdødes sjel til Himmelriket av dem. Med sine bønner kan pårørende hjelpe sjelen til den avdøde å finne fred.

Hvem er invitert

Tradisjonelt regnes ni dager med våkner som ubudne. Det er viktig at folk kommer etter eget ønske. Å invitere eller minne om denne datoen er ikke vanlig i ortodokse tradisjoner. Imidlertid, i moderne verden ofte invitert til begravelser for å planlegge og løse organisatoriske problemer på forhånd. Noen ganger minner slektningene til den avdøde selv tilfeldig om denne hendelsen, og uten å bryte tradisjoner advarer de på forhånd om deres ankomst. Hvis det forventes et stort antall mennesker, holdes minnesmerket utenfor hjemmet, for eksempel på en restaurant.

Hva blir kokt

Den vanligste retten som tilberedes for en begravelse i 9 dager er kutia: kokte hvetefrø, som tilsettes noe søtt, for eksempel sukker eller honning. Frø er et symbol på liv, og sukker eller honning er søtheten i livet etter døden. I stedet for kutya kan du tilberede en annen grøt, for eksempel ris. Det er vanlig å legge kompott eller gelé på begravelsesbordet i 9 dager. Noen ganger ved begravelsesmåltider kan du se pannekaker, paier, forskjellige fiskeretter, koteletter og også borsjtsj. I følge ortodokse skikker skal begravelsesmåltidet være uten alkohol.

Hva du skal gjøre i 9 dager

Minnemarkering i 9 dager etter døden er dagen da den avdøde blir husket og bare gode ting huskes om ham. I denne perioden er det ikke vanlig å organisere sorgsamlinger eller omvendt å organisere en gledelig fest. Det må gå stille for seg, og familien til den avdøde må opptre ydmykt. I tillegg er det en lang rekke ulike skikker som må tas hensyn til.

Begravelsesskikk 9 dager:

• Det skal være en brødskive og en skål med vann hjemme fra morgen til kveld.
• Du må tenne et lys eller en lampe ved siden av fotografiet av den avdøde.
• Du må besøke kirkegården til den avdøde, men du kan ikke arrangere en begravelse midt på kirkegården.
• Begravelsesmåltidet skal være beskjedent, uten utskeielser.
• Mat til overs etter et begravelsesmåltid skal ikke kastes. Den resterende maten skal deles ut til de fattige og hjemløse.
• På denne datoen må du gi ut almisser, gi lunsjer til de fattige og hjelpe de som trenger det.

Bønn

Korrekt minne om de avdøde på den niende dagen betyr å be for dem. Til tross for smerten og bitterheten ved tap, må du innse at bønn vil hjelpe den avdøde mer enn tårer. Det er viktig å gi slipp på din kjære slik at hans sjel kan finne fred i etterlivet. Det er ekstremt nødvendig å be om den Allmektiges nåde overfor den avdøde, for hvis de ber for den avdøde, betyr det at det er noe godt i ham. Derfor er det viktig å besøke tempelet og bestille en skjære til den avdøde. Før begravelsesmåltidet er det ekstremt nødvendig å lese litiumritualet om den avdøde.

Hvordan telle 9 dager etter døden

I følge kristne kanoner, minnesmerke på den 9. dagen etter døden - en viktig begivenhet, så du må riktig beregne datoen den faller på. For å kunne telle ni dager riktig, må du starte rapporten direkte fra den dagen avdøde dro. Den første dagen bør betraktes som selve dødsdagen, og ikke begravelsen. Ni dager inkludert fra dødsøyeblikket skal kun telles hvis døden inntraff før midnatt. Hvis døden inntreffer etter midnatt, begynner de å telle fra neste dag inklusive.

Video

En persons død er ledsaget av visse tradisjoner. Personer som har mistet en kjær eller en bekjent står ofte overfor datoer etter begravelsen: 3 dager, 9 dager, 40 dager. Det er et ønske om å samles i en nær krets og... Men hvordan telle 9 dager etter døden?

Detaljert nedtelling

Dødsdagen regnes som den første dagen. For å beregne 9 dager må du legge til tallet 8. For eksempel den 5. i måneden. Den 9. dagen faller på den 13. Før midnatt er den første dagen, selv om døden inntraff noen minutter før 24 timer. En spesiell minnesmerke finner sted på den 9. dagen, fordi sjelen er i himmelen.

Forsiktig, uten å bryte stillheten, møtes bekjente ved samme bord og snakker om en person som er i en annen verden. Lekfolk, som deltar på minnemiddager, glemmer ofte oppdraget som er betrodd dem, og i stedet for intens bønn, begynner de å snakke om sine egne saker.

Fra 3. til 9. dag får sjelen en plass i himmelen. Der hviler hun seg og forbereder seg på seriøse prøver som kommer etter 9 dager. Du kan hjelpe henne med ærlig bønn og samtale om den avdødes gode gjerninger. Du bør ikke huske feil som forårsaker harme eller bitterhet.

Oppriktig bønn kan støtte både sjelen til den avdøde og den som ber. Hellige ord bidrar til å redusere smerten ved tap og roe bekymring og angst. Ved å uttale setninger begynner en lekmann gradvis å tenke uten tristhet. Du skal ikke gi etter for forfengelighet på denne dagen, bruk tid i ydmykhet.

Personen dør og liket begraves. Det er pårørendes ansvar å følge minneritualene. I gamle tider ble det holdt måltider som hjemløse og tiggere ble invitert til. I våre dager utføres ikke slike tradisjoner, og de som kjente avdøde sitter ved bordet.

Almisser deles ut på kirkegården eller i kirken. Spesielt trengende menighetsmedlemmer ønsker almisser velkommen. De med med et åpent hjerte og med rene tanker vil de be for sjelens hvile, kalle navnet og lese nødvendige bønner. Ved å gi bort en pakke hjelper du samtidig de som ber om hjelp og minnes en kjær.

Ifølge Skriften er sjelen til en avdød person opptatt med å lete etter en vei. Hun vet ikke hva som venter henne og hvilke prøvelser hun må utstå for sine synder. Men det er ingen annen utvei og alt som allerede er gjort kan ikke korrigeres. Pårørende kan hjelpe sjelen med bønner og hyggelige minner. Det er ikke for ingenting de sier: "Enten sier de gode ting om en død person eller ingenting."

På den niende dagen glemmer den avdøde sorg og smerte. Han begynner å omvende seg oppriktig for syndene han har begått, og familiens bønn er en stor støtte for ham. Sjelen som befinner seg i Paradiset forstår at tiden nærmer seg for å svare for de forseelser som er begått, men det som er gjort kan ikke slettes fra det tidligere livet.

En spesiell bønn forbinder sjelen med antallet engler. De nærmeste menneskene som har gått videre til en annen verden, blir skytsengler, og beskytter den levende personen i lang tid. Ofte avdøde mor beskytter barnet, vises for ham i en drøm. Ved å gi råd forhindrer hun ofte en ulykke.

Viktige punkter på dag 9

• Slektninger og venner oppfordres til å gå i kirken. En liten bønn og et lys for hvile er hoveddetaljene på denne dagen.
• Å besøke den dødes grav er ikke bare en hyllest til tradisjonen. På kirkegården begynner en person å korrelere handlingene sine og evaluere livet hans. Sammen med minner kommer bevissthet og forståelse.
• Karamell og småkaker legges på graven, hirse spres og egg smuldres.
• Den 9. dagen åpnes speil, med unntak av rommet til den avdøde.
• Det gis almisser og smågaver av småkaker og søtsaker.

Kirken bestiller en bønnegudstjeneste for den avdøde. Det er ikke alltid mulig å lese i nærheten av ikonet, fordi ikke alle kirker holder daglige gudstjenester. Å lese det hellige ordet hjemme er også sterkt. Hovedsaken er at det talte ordet er oppriktig og åpent. Hvis du har det travelt og masete er forbundet med en begravelsesmiddag, utsett bønnen til kvelden, da du kan trekke deg tilbake.

Det er ikke bare pårørende som leser bønnen. Jo flere anker, jo mer sannsynlig er det en positiv avgjørelse fra den himmelske domstol. Slektninger og bekjente, forener, ber om nåde for sjelen. Derfor er det viktig ikke bare hvordan man teller 9 dager etter døden, men også oppførselen til pårørende på denne dagen.

Døden er ikke slutten på veien. Dette er bare en milepæl som alle passerer, men ingen i live vet hva som ligger bak. I dag er det mange elementer kulturarv, assosiert med døden, som gikk i arv fra generasjon til generasjon. Noen av dem er gunstige for den avdøde og hans levende slektninger. Således blir minnesmarkeringen av de døde i ortodoksi utført på den niende, og deretter på den førtiende dagen etter døden. Her dukker det opp flere spørsmål: hvorfor skjer dette og hvordan telles?Det beste svaret vil nok være det som mange prester gir. I dag skal vi snakke om dette i detalj.

De første ni dagene etter døden

Tiden fra dødsøyeblikket til den niende dagen kalles dannelsen av det såkalte evighetslegemet. Det er da sjelen til den avdøde blir ført til paradisets steder, og i vår verden holdes forskjellige minneritualer.

I disse dager er de avdøde fortsatt i de levendes verden, de ser på mennesker, hører og ser dem. Dermed sier sjelen farvel til de levendes verden. Så, 9 dager er milepæler som enhver menneskelig sjel må passere.

Førti dager etter døden

Ni dager etter dødsfallet flyr han til helvete for å se syndernes pine. Hun vet ikke om sitt ennå fremtidig skjebne, og plagene hun ser burde sjokkere og skremme henne. Ikke alle har en slik sjanse. Før man teller 9 dager etter døden, må den avdødes pårørende be om omvendelse for hans synder, for når det er for mange av dem, går sjelen umiddelbart til helvete (tre dager etter personens død), hvor den blir værende til den siste dommen. Pårørende anbefales å bestille en minnestund i kirken for å mildne skjebnen til den avdøde.

De viser sjelen alle himmelens gleder. De hellige sier at sann lykke bor her, utilgjengelig for mennesket i jordelivet. På dette stedet går alle ønsker og drømmer i oppfyllelse. Å komme til himmelen, en person er ikke alene, han er omgitt av engler, så vel som andre sjeler. Og i helvete blir sjelen alene med seg selv, og opplever en forferdelig pine som aldri tar slutt. Kanskje du må tenke på dette i dag, for ikke å begå synder i fremtiden?..

På den førtiende dagen etter døden dukker sjelen til den avdøde opp for den siste dommen, hvor dens skjebne avgjøres. Hun forlater de levendes verden for alltid. På denne tiden er det også vanlig å minnes den avdøde med bønner.

Hvordan telle 9 dager etter døden?

Tellingen av ni dager fra en persons død begynner på dagen han døde: en dag telles før klokken tolv om natten, og etter dette tidspunktet telles den neste. Dette avhenger ikke av tidspunktet kirkedagen begynner (kl. seks til sju om kvelden) og når gudstjenesten holdes. Nedtellingen skal gjennomføres etter vanlig kalender.

Det er viktig at det på den niende dagen er nødvendig å minnes den avdøde. Først av alt må du lese en bønn hjemme og i kirken. Vanligvis besøker slektninger templet, hvor de bestiller en minnegudstjeneste. Hvis den ikke fremføres i en gitt kirke hver dag, kan du bestille den på kvelden minnedag.

Begravelsesmåltider

Siden eldgamle tider holdt slektningene til en avdød person et minnemåltid i 9 dager etter hans død. En gang i tiden var dette middager for hjemløse eller fattige mennesker, som almisse på vegne av den avdøde og for hans hvile. Nå gis det almisser på en kirkegård eller i en kirke, og hjemme dekker de bord for kjære og slektninger. Det må huskes at i begynnelsen og på slutten må du be en bønn for den som dro jordiske verden. For dette formålet leses "Fader vår".

Hovedretten å prøve er kutia. Den består av kokte hvetekorn med rosiner og honning. Før hun spiser, blir hun stenket med hellig vann. Deretter kan du drikke et lite glass vin, men dette er ikke obligatorisk i kjølvannet.

I ortodoksi er det vanlig at tiggerne, så vel som eldre og barn, blir satt først ved bordet. På den niende dagen etter en persons død, blir hans klær eller sparepenger distribuert. Dette gjøres for å hjelpe den avdødes sjel til å bli renset for alle synder og komme til himmelen.

Ved bordet denne dagen kan du ikke banne eller avklare noen problemer. Det er nødvendig å huske de gode hendelsene knyttet til den avdøde, og snakke positivt om ham.

Hvis et kjølvann faller på en post, må du følge reglene. I dette tilfellet bør måltidene være magre, og alkohol bør unngås.

Ortodoksi

Tap av en kjær eller kjære kan endre ens verdenssyn og hjelpe en person til å ta det første skrittet mot Herren. Etter å ha vurdert hvordan man teller 9 dager etter døden og hva som skjer i denne perioden, kan du forstå at alle vil bli belønnet for sine synder i Derfor, for at bare gode gjerninger skal seire i de dødes verden, er det nødvendig å tilstå og rens sjelen din nå, mens du lever i denne verden.

Ortodoksi lærer at det er liv etter døden. Sjelen selv er udødelig; den forlater kroppen sin og går på jorden til dens skjebne er bestemt. Dette indikeres av eldgamle skrifter og avhandlinger, religiøs lære og praksisen med tibetanske studier. Uansett, til i dag observerer vi alle skikker og ritualer knyttet til en persons død.

Hver person som har opplevd å miste en nær slektning eller venn prøver å arrangere en minnestund i henhold til alle regler og kanoner i den ortodokse kirke.

Det er generelt akseptert at i opptil et år utforsker den avdødes sjel himmel og helvete, og i løpet av denne tiden velges et sted for det i henhold til livet som ble levd og i henhold til hvordan de levende sørger og husker det. Derfor har 9-dagers minnesmerke, reglene som enhver ortodokse kristen bør kjenne til, spesiell betydning.

Betydningen av datoen i ortodoksi

I ortodoksi er det vanlig å feire den tredje, niende, førtiende dagen og jubileet etter en persons død. Men noen mennesker holder begravelsesmiddager i seks måneder. Hver av disse dagene har sin egen spesielle, hellige betydning, som enhver ortodoks person bør vite.

På den niende dagen etter døden avslutter sjelen sin jordiske reise. Hun leter etter en vei til et nytt liv. Og hvis den tredje dagen anses å være begynnelsen på livet etter døden, og den førtiende dagen er slutten, så er den niende den viktigste tiden i sjelens posthume reise.

Tallet 9 regnes som hellig i ortodoksi. Dette er nøyaktig antallet engleranger som finnes i hierarkiet. Derfor leses minnebønner på denne dagen ikke bare for den avdødes sjel, men også slik at disse englene beskytter den ved Guds dom.

Inntil den tredje dagen etter døden er sjelen til den avdøde ledsaget av sin skytsengel b. Etter dette drar han for å utforske himmelen. Selv uten å vite hvor det vil gå, kan en persons sjel utforske himmelen og helvete og finne ut hva som venter ham neste gang.

På den 9. dagen etter døden beordrer Herren englene til å bringe den avdødes sjel til seg selv. Det er på denne dagen hun vil vise seg for Herrens ansikt og lære at hun må gå for å utforske helvete. Og innen den førtiende dagen vil den himmelske domstol vente på henne.

Det er på denne dagen at den avdødes sjel må gjennomgå tester sammen med en skytsengel. Klarer hun å komme ren og ulastelig ut av dem, vil rettferdighetens skala vippe mot det gode.

Betydning for avdøde

For den avdødes sjel er den niende dagen etter døden ekstremt viktig. Tross alt, på dette tidspunktet forbereder han seg på å finne sitt permanente tilfluktssted. Derfor er det ekstremt viktig for pårørende å prøve å gi slipp på den avdødes sjel og huske ham med bønner, og ikke med tårer og klagesanger. Selvfølgelig er det umulig å glemme den avdøde og smerten som fulgte hans bortgang. Men du bør prøve å roe sjelen din og gi slipp på din kjære.

Bønner om sjelens hvile blir også lest fordi den på denne dagen vises for Herren for første gang. Og minnemarkeringen hjelper sjelen til å takle frykten for den allmektige og gå videre uten anger eller frykt.

På denne dagen er det vanlig å be om at den avdødes sjel skal regnes blant englene. Så en avdød slektning kan bli skytsengelen til en person som ber for ham. Det var ikke for ingenting at hedningene også trodde at de avdødes ånder alltid er i nærheten og hjelper de levende.

Minnedagstradisjoner

I henhold til ortodoksiens tradisjoner er det nødvendig å forberede en begravelsesmiddag, som tas med til kirkegården. Også nære slektninger går til kirken og tenner lys for å hvile avdødes sjel og bestiller et minnesmerke og bønnelesning. Tradisjonelle retter er:

• Kutya;
• gelé;
• pannekaker og paier.

Kutya er tilberedt av hvete med sukker eller honning. Men moderne mennesker Oftere er det laget av ris. Hvert korn representerer fødselen av nytt liv. Det representerer en renessanse menneskelig sjel i etterlivet eller etter inkarnasjon. Sukker, honning eller syltetøy, som tilsettes kutya, er et symbol på søtheten i etterlivet. Den tilberedte retten må drysses med hellig vann eller innvies i kirken.

Kompott og gelé skal også stå på begravelsesbordet. Pannekaker blir ofte brakt til kirkegården for å minnes den avdøde. Det anbefales også å plassere fiskeretter på bordet der slektningene og vennene til den avdøde skal sitte.

Å vite hvordan den avdøde blir husket i 9 dager, vil ikke være vanskelig å dekke bordet. Svært ofte serveres vanlig borsjtsj som første rett. Det er den mest populære retten.

En kirkeminister kan fortelle deg hvordan de blir minnet den 9. dagen etter døden. Men vi bør huske at denne dagen er uoppfordret. Det vil si at gjester ikke inviteres til sjelens kjølvann. Alle som kjente avdøde eller deltok i begravelsen er velkommen til å komme.

Hovedbønnen i 9 dager etter døden, som leses først ved bordet, er «Fader vår». Du kan lese det høyt eller stille, og tenke på den avdøde personen. Først etter dette er det tillatt å servere den første begravelsesretten - kutya. Det er strengt forbudt å sette alkohol på bordet. Å drikke alkohol er en synd som ikke vil bringe fred til den avdøde. Derfor er det forbudt å ta dem med til kirkegården eller drikke dem ved bordet under gravferden.

Du bør ikke lage for mange retter. Tross alt er fråtsing også en stor synd. Det som er viktig her er ikke spising av mat, men det faktum at nære mennesker har samlet seg ved ett bord for å minnes den avdødes sjel. Og hvis det er mat eller retter igjen etter festen, bør du ikke kaste dem. Vi må dele ut mat til de fattige eller rett og slett trengende mennesker.

Det er strengt forbudt å ha det gøy, le eller synge sanger ved bordet. Man skal heller ikke huske den avdøde med dårlige ord og huske alle hans ugjerninger i livet. Du må gjøre følgende:

• husk alt det beste om ham;
• si bare hyggelige ting om den avdøde.

Tross alt, frem til den førtiende dagen, vil det bli tatt en avgjørelse om hvor sjelen til den avdøde vil gå, og hva de levende husker om ham vil bli tatt i betraktning.

Ved begravelsesbordet skal kvinner ha hodet dekket og håret bundet opp. I dag er det bare nære slektninger som bærer hodesjal. Og menn må ta av seg hatten når de kommer inn i huset.

Regler for pårørende

Når du vet hva de pårørende til den avdøde gjør i 9 dager etter døden, kan du unngå mange feil. Så det er viktig at pårørende går til kirken og ikke bare tenner lys for hvilen, men også bestiller en bønnetjeneste. Du bør også be foran ikonet om Guds nåde og hjelp fra himmelske beskyttere. Du har også lov til å be i nærheten av et hjemikon, men en bønnegudstjeneste må bestilles.

Ved lunsjtid bør du besøke graven til den døde. Du må rydde opp, fjerne søppel og ta med blomster og kranser. Du må tenne et lys i en lampe nær et kors eller monument. Du bør ikke snakke om fremmede emner i nærheten av graven; det er bedre å snakke om den avdøde eller lese en bønn.

Begravelser bør ikke holdes på en kirkegård.. Under ingen omstendigheter bør du drikke alkoholholdige drikker, langt mindre plasser vodka i et glass nær graven. Dette vil ikke bringe noe godt til den avdødes sjel. Det er lov å legge igjen en lunsj med søtsaker, pannekaker og kutya. I de fleste tilfeller blir de matvarene og rettene som legges på bordet under begravelsen brakt til graven.

Det er tvingende nødvendig å gi almisser til de fattige og trengende slik at de kan minnes den avdøde. Til dette brukes enten mat til overs fra begravelsen eller penger..

I huset der begravelsen holdes, bør du tenne en lampe eller et lys i nærheten av fotografiet av den avdøde. Speilgardiner kan fjernes umiddelbart etter begravelsen. De forblir bare på rommet til den avdøde.