Oda felitsa meios artísticos. Análise literária da ode "Felitsa"
Ode "Felitsa" (1782) é o primeiro poema que tornou famoso o nome de Gavrila Romanovich Derzhavin, tornando-se um exemplo de um novo estilo na poesia russa.
A ode recebeu esse nome do nome da heroína "Contos do cloro do czarevich", cujo autor foi a própria Catarina II. Por este nome, que em latim significa felicidade, ela também é nomeada na ode de Derzhavin, que glorifica a imperatriz e caracteriza satiricamente seu entorno.
A história deste poema é muito interessante e reveladora. Foi escrito um ano antes da publicação, mas o próprio Derzhavin não quis imprimi-lo e até escondeu a autoria. E de repente, em 1783, a notícia se espalhou por São Petersburgo: apareceu uma ode anônima “Felitsa”, onde os vícios de nobres famosos próximos a Catarina II, a quem a ode foi dedicada, foram deduzidos de forma cômica. Os moradores de Petersburgo ficaram bastante surpresos com a coragem autor desconhecido. Eles tentaram pegar a ode, ler, reescrever. A princesa Dashkova, próxima da imperatriz, decidiu publicar uma ode, e na própria revista onde a própria Catarina II colaborou.
No dia seguinte, Dashkova encontrou a Imperatriz toda em lágrimas e em suas mãos estava uma revista com a ode de Derzhavin. A Imperatriz perguntou quem escreveu o poema, no qual, como ela mesma disse, a retratou com tanta precisão que foi às lágrimas. É assim que Derzhavin conta essa história.
De fato, violando as tradições do gênero da ode laudatória, Derzhavin introduz amplamente o vocabulário coloquial e até o vernáculo, mas o mais importante, ele não desenha retrato formal imperatriz, mas retrata sua aparência humana. É por isso que cenas cotidianas, uma natureza morta acabam na ode:
Não imitando seus Murzas,
Muitas vezes você anda
E a comida é a mais simples
Acontece na sua mesa.
O classicismo proibiu a combinação de alta ode e sátira, que pertenciam a gêneros baixos, em uma obra. Mas Derzhavin nem mesmo os combina na caracterização de diferentes pessoas, criadas na ode, ele faz algo completamente sem precedentes para a época. O Felitsa “divino”, como outros personagens de sua ode, também é mostrado de maneira comum (“Você costuma andar a pé ...”). Ao mesmo tempo, tais detalhes não reduzem sua imagem, mas a tornam mais real, humana, como se fosse cuidadosamente eliminada da natureza.
Mas nem todo mundo gostou desse poema tanto quanto a Imperatriz. Isso intrigou e alarmou muitos dos contemporâneos de Derzhavin. O que havia de tão incomum e até perigoso nele?
Por um lado, na ode "Felitsa" é criada uma imagem completamente tradicional de uma "princesa divina", que incorpora a ideia do poeta sobre o ideal do Reverendo Monarca. Idealizando claramente a verdadeira Catarina II, Derzhavin ao mesmo tempo acredita na imagem que pintou:
Dê, Felitsa, orientação:
Quão magnificamente e verdadeiramente viver,
Como domar a excitação das paixões
E ser feliz no mundo?
Por outro lado, nos versos do poeta, o pensamento soa não apenas sobre a sabedoria do poder, mas também sobre a negligência dos intérpretes que se preocupam com seu próprio benefício:
Por toda a parte vive a tentação e a lisonja,
O luxo oprime todos os paxás.
Onde mora a virtude?
Onde cresce uma rosa sem espinhos?
Em si, essa ideia não era nova, mas por trás das imagens dos nobres desenhadas na ode, os traços apareciam claramente pessoas reais:
Circulo meu pensamento em quimeras:
Então eu roubo o cativeiro dos persas,
Eu viro flechas para os turcos;
Que, tendo sonhado que sou um sultão,
Assusto o universo com um olhar;
Então, de repente, seduzida pela roupa,
Vou ao alfaiate no cafetã.
Nessas imagens, os contemporâneos do poeta reconheceram facilmente o favorito da Imperatriz Potemkin, seus companheiros íntimos Alexei Orlov, Panin, Naryshkin. Desenhando seus retratos brilhantemente satíricos, Derzhavin mostrou grande coragem - afinal, qualquer um dos nobres ofendidos por ele poderia acabar com o autor por isso. Apenas a atitude favorável de Catherine salvou Derzhavin.
Mas mesmo para a imperatriz, ele ousa dar um conselho: seguir a lei, que está sujeita tanto aos reis quanto a seus súditos:
Você sozinho é apenas decente,
Princesa, crie luz da escuridão;
Dividindo o Caos em esferas harmoniosamente,
Fortaleça sua integridade com uma união;
Do desacordo ao acordo
E das paixões ferozes a felicidade
Você só pode criar.
Essa ideia favorita de Derzhavin parecia ousada e foi expressa em linguagem simples e compreensível.
O poema termina com o tradicional elogio à Imperatriz e desejando-lhe tudo de bom:
Celestial eu peço força,
Sim, suas asas safir estendidas,
Invisivelmente você é mantido
De todas as doenças, males e tédio;
Sim, suas ações na descendência soam,
Como estrelas no céu, eles brilharão.
Assim, em Felitsa, Derzhavin atuou como um inovador ousado, combinando o estilo de uma ode laudatória com a individualização de personagens e sátiras, introduzindo em alto gênero ode elementos de estilos baixos. Posteriormente, o próprio poeta definiu o gênero de "Felitsa" como uma "ode mista". Derzhavin argumentou que, ao contrário da tradicional ode ao classicismo, onde se elogiavam estadistas, chefes militares, cantava-se um acontecimento solene, numa “ode mista”, “um poeta pode falar de tudo”.
Lendo o poema "Felitsa", você está convencido de que Derzhavin realmente conseguiu introduzir na poesia os personagens individuais de pessoas reais corajosamente tiradas da vida ou criadas pela imaginação, mostradas no contexto de um ambiente cotidiano retratado em cores. Isso torna seus poemas vívidos, memoráveis e compreensíveis não apenas para as pessoas de sua época. E agora podemos ler com interesse os poemas deste notável poeta, separados de nós por uma enorme distância de dois séculos e meio.
O título do poema, traduzido do latim, significa felicidade e é dedicado a grande Catarina II.
Desde as primeiras linhas da obra, o poeta exalta sua imperatriz e cria pintura tradicional princesa divina, que incorpora o conceito do autor sobre o ideal do Reverendo Monarca. Idealizando a verdadeira imperatriz, o poeta ao mesmo tempo acredita na imagem que retrata. Catarina aparece como uma princesa esperta e ativa, mas os poemas não são saturados de pathos excessivo, já que o poeta utiliza uma mistura de gêneros poéticos (ode e sátira), quebrando as tradições do classicismo russo, habilidade rara naquela época. Afastando-se das regras para escrever uma ode laudatória, o autor introduz no poema um vocabulário coloquial, retratando a imperatriz pessoa comum. Mesmo para ela, o poeta ousa dar conselhos sobre a implementação das leis adotadas pelos reis junto com seus súditos.
O poema soa sobre a sabedoria dos autocratas e sobre a negligência dos cortesãos, buscando apenas seu próprio benefício. De forma satírica, o autor zomba do ambiente da princesa. Este método não é novo para a poesia da época, mas por trás das imagens dos cortesãos retratados na obra, aparecem claramente as características das pessoas existentes (os favoritos da Imperatriz Potemkin, Orlov, Panin, Naryshkin). Descrevendo satiricamente suas imagens, o poeta mostra grande coragem, pois poderia pagar por isso com a vida. O autor foi salvo apenas pela atitude favorável de Catherine para com ele.
No decorrer do poema, o poeta consegue não só dissimular e retratar o deleite, mas também se enfurecer. Ou seja, o autor se comporta como uma pessoa viva normal, uma personalidade individual com traços de povo, e este é um caso inédito para o gênero de ode poética.
O poeta definiu o estilo de seus próprios poemas como uma ode mista, argumentando que o poeta tem o direito de falar de tudo, e não apenas cantar hinos laudatórios. Assim, Derzhavin fez um ato inovador na poesia, criando personagens individuais de pessoas não ficcionais no contexto de um ambiente colorido do dia a dia.
Análise da Ode de Felitsa Derzhavin
Derzhavin é um poeta notável que tinha seu próprio estilo e sua própria visão do que estava acontecendo. O reconhecimento veio ao poeta depois que ele escreveu a ode "Felitsa". Foi em 1782, quando Felitsa foi publicado, que seu autor se tornou famoso. Este poema foi escrito para Catarina II. Ela gostou muito do trabalho do poeta e, por isso, o governante recompensou generosamente Derzhavin. O poeta trabalhou em uma obra em uma época em que um gênero como uma ode não era mais popular. Mas isso não impediu Derzhavin.
A autora de "Felitsa" simplesmente quebrou todos os estereótipos da época. Muitos escritores e críticos ficaram um pouco surpresos. Derzhavin desconsiderou todas as regras da literatura da época e escreveu sua própria obra. As obras de escritores e poetas da época simplesmente transbordavam belas palavras. Por sua vez, Derzhavin decidiu usar palavras bastante comuns para mostrar como se sentia em relação a Catherine. Derzhavin também escreveu sobre sua atitude para com as pessoas próximas da Imperatriz.
Os primeiros trabalhos de Derzhavin, ou seja, "Felitsa", é claro, têm versos em que há uma exaltação da imperatriz. O poeta a considerava uma governante gentil e inteligente. No total, são 26 dez linhas em Felitsa. Mais da metade deles, o poeta dedicou a Catherine, e ele esticou muito todos os seus sentimentos. Além disso, é possível perceber que alguns elogios e elogios se repetem na obra “Felitsa”.
Foi um momento difícil para Derzhavin, especialmente o período de escrita de Felitsa. Era uma época em que a sociedade passava por algumas mudanças. As pessoas começaram a manter menos suas próprias opiniões e seguiram o fluxo. A superpersonalidade e o pensamento das pessoas do país foram perdidos. Houve uma chamada crise em que houve uma luta atual governo com a velha sociedade. Foi isso que influenciou o fato de o gênero ode começar a ser percebido pelas pessoas. O poeta naquele momento escreveu "Filitsa". Overnight tornou-se famoso e também pioneiro, inovador este gênero. Os leitores ficaram maravilhados e os críticos não souberam avaliar a obra do autor. Derzhavin foi capaz de introduzir humor no gênero ode, que diz respeito à vida cotidiana de todos.
Depois que a ode foi lançada ao povo, o próprio autor conseguiu determinar o gênero em que escreveu a obra. Ele chamou seu trabalho de ode mista. Derzhavin era de opinião que em uma ode comum o poeta elogia apenas pessoas de alto escalão, mas no gênero em que Derzhavin escreve, pode-se escrever sobre tudo.
O poeta deixa claro que a ode é uma espécie de precursora do romance. Pode incorporar muitos pensamentos sobre a vida russa.
Análise do poema de Felitsa de acordo com o plano
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Em 1782, não muito poeta famoso Derzhavin escreveu uma ode dedicada à "princesa Felitsa do Quirguistão-Kaisak". Oda foi chamado "Para o Felice" . A vida difícil ensinou muito ao poeta, ele soube ter cuidado. A ode glorificou a simplicidade e a humanidade do tratamento do povo da Imperatriz Catarina II e a sabedoria de seu reinado. Mas ao mesmo tempo comum e até rude idioma falado ela contou sobre diversões luxuosas, sobre a ociosidade dos servos e cortesãos de Felitsa, sobre "murzas" que não eram de forma alguma dignas de seu governante. Nas murzas, os favoritos de Catarina foram adivinhados de forma transparente, e Derzhavin, desejando que a ode caísse nas mãos da imperatriz o mais rápido possível, ao mesmo tempo tinha medo disso. Como o autocrata olhará para seu truque ousado: uma zombaria de seus favoritos! Mas no final, a ode acabou na mesa de Catarina, e ela ficou encantada com ela. Perspicaz e inteligente, ela entendia que os cortesãos deveriam ser colocados em seus lugares de vez em quando e as dicas de uma ode são um grande motivo para isso. A própria Catarina II foi escritora (Felitsa é uma de suas pseudônimos literários), razão pela qual apreciou de imediato os méritos artísticos da obra. Os memorialistas escrevem que, tendo chamado o poeta, a imperatriz o recompensou generosamente: ela o presenteou com uma caixa de rapé de ouro cheia de chervonets de ouro.
A fama chegou a Derzhavin. Novo revista literária"Interlocutor of Lovers of the Russian Word", que foi editado por uma amiga da Imperatriz, a Princesa Dashkova, e publicado pela própria Catarina, abriu com uma ode a "To Felitsa". Eles começaram a falar sobre Derzhavin, ele se tornou uma celebridade. Foi apenas a dedicação bem-sucedida e ousada da ode à imperatriz? Claro que não! O público leitor e outros escritores ficaram impressionados com a própria forma da obra. O discurso poético do gênero ódico "alto" soava sem exaltação e tensão. Discurso animado, figurativo e zombeteiro de uma pessoa que entende bem como Vida real. A imperatriz, é claro, foi elogiada, mas também não pomposamente. E, talvez, pela primeira vez na história da poesia russa sobre uma mulher simples, não uma celestial:
Não imitando seus Murzas, Você costuma andar a pé, E a comida mais simples Acontece à sua mesa.
Fortalecendo a impressão de simplicidade e naturalidade, Derzhavin se aventura em comparações ousadas:
Você não joga cartas, como eu, de manhã em manhã.
E, além disso, é frívolo, introduzindo na ode indecente, segundo os padrões seculares da época, detalhes e cenas. Eis como, por exemplo, um cortesão de Murza, preguiçoso e ateu, passa o dia:
Ou, sentado em casa, brincarei, Brincando de tolo com minha esposa; Agora me dou bem com ela no pombal, Às vezes brincamos de olhos vendados, Agora me divirto em uma pilha com ela, Agora procuro por ela na minha cabeça; Depois gosto de vasculhar os livros, ilumino a mente e o coração: leio Polkan e Bova, Sobre a Bíblia, bocejando, durmo.
A obra estava repleta de alusões alegres e muitas vezes cáusticas. A Potemkin, que adora comer bem e beber bem ("Bebo waffles de champanhe / E esqueço tudo no mundo"). Em Orlov, que se orgulha de partidas magníficas ("um trem magnífico em uma carruagem inglesa, dourada"). Em Naryshkin, que está pronto para desistir de todos os seus negócios por causa da caça ("Eu cuido de todos os assuntos / Saindo, vou caçar / E me divirto com o latido dos cães"), etc. No gênero de uma solene ode laudatória, isso nunca foi escrito antes. Poeta E.I. Kostrov expressou uma opinião geral e, ao mesmo tempo, um leve aborrecimento sobre um oponente de sucesso. Em sua poética "Carta ao criador de uma ode composta em louvor a Felitsa, princesa de Kirghizkaysatskaya", há versos:
Francamente, é claro que as odes elevadas saíram de moda; Você soube exaltar-se entre nós com simplicidade.
A Imperatriz puxou Derzhavin para perto dela. Tendo em mente as qualidades "lutadoras" de sua natureza e honestidade incorruptível, ela o encaminhou para várias auditorias, terminando, via de regra, com ruidosa indignação dos fiscalizados. O poeta foi nomeado governador de Olonets, então província de Tambov. Mas ele não resistiu por muito tempo: ele lidou com as autoridades locais com muito zelo e imperiosidade. Em Tambov, as coisas foram tão longe que em 1789 o governador da região, Gudovich, apresentou queixa à imperatriz contra a "arbitrariedade" do governador, que não considerou ninguém nem nada. O caso foi encaminhado ao Tribunal do Senado. Derzhavin foi demitido do cargo e até o final do julgamento foi condenado a morar em Moscou, como diriam agora, sob compromisso por escrito de não deixar o país.
E embora o poeta tenha sido absolvido, ficou sem cargo e sem o favor da imperatriz. Mais uma vez, só se podia contar consigo mesmo: com empreendedorismo, talento e sorte. E não desanime. Nas “Notas” autobiográficas compiladas no final da sua vida, em que o poeta fala de si próprio na terceira pessoa, admite: “Não houve outro meio senão recorrer ao seu talento; por isso escreveu a ode “Imagem de Felitsa” e no dia 22 de setembro, ou seja, no dia da coroação da imperatriz, entregou-a ao tribunal<…>A Imperatriz, depois de lê-lo, ordenou que seu favorito (ou seja, Zubov, o favorito de Catarina, - L.D.) no dia seguinte convidasse o autor para jantar com ele e sempre o incluísse em sua conversa.
Leia também os outros tópicos do Capítulo VI.
Data de criação: 1782. Fonte: G.R. Derzhavin. Poemas. Petrozavodsk, "Karelia", 1984. Pela primeira vez - "O Interlocutor", 1783, parte 1, p. 5, sem assinatura, sob o título: "Ode à sábia princesa quirguiz Felitsa, escrita pelo tártaro Murza, que há muito se estabeleceu em Moscou, mas vive no negócio em São Petersburgo. Traduzido do árabe 1782.
FÉLICA
Princesa divina
Hordas Kirghiz-Kaisatsky!
Cuja sabedoria é incomparável
Descobriu as trilhas certas
5 Para Tsarevich jovem Chlor
Suba aquela montanha alta
Onde cresce uma rosa sem espinhos
Onde mora a virtude,
Ela cativa meu espírito e mente,
10 Deixe-me encontrar o conselho dela.
Dá, Felitsa! instrução:
Quão magnificamente e verdadeiramente viver,
Como domar a excitação das paixões
E ser feliz no mundo?
15 A tua voz me emociona,
Seu filho está me acompanhando;
Mas sou fraco para segui-los.
Cambaleando com a agitação da vida,
Hoje eu me governo
20 Mas amanhã serei escravo dos caprichos.
Não imitando seus Murzas,
Muitas vezes você anda
E a comida é a mais simples
Acontece na sua mesa;
25 Não valorizando a sua paz,
Ler, escrever antes de deitar
E tudo da sua caneta
Felicidade você derrama sobre os mortais;
Como se você não jogasse cartas
30 Como eu, de manhã em manhã.
Não gosta muito de máscaras,
E você nem vai botar o pé no clob;
Manter costumes, rituais,
Não seja quixotesco consigo mesmo;
35 Você não pode selar um cavalo parnasiano,
Você não entra na assembléia para os espíritos,
Você não vai do trono para o Oriente;
Mas mansidão trilhando o caminho,
Alma benevolente,
40 dias úteis você gasta o atual.
E eu, dormindo até o meio-dia,
fumo tabaco e bebo café;
Transformando a vida cotidiana em um feriado
Circulo meu pensamento em quimeras:
45 Agora eu roubo o cativeiro dos persas,
Eu viro flechas para os turcos;
Que, tendo sonhado que sou um sultão,
Assusto o universo com um olhar;
Então, de repente, seduzida pela roupa,
50 Vou ao cafetã do alfaiate.
Ou em uma festa eu sou rico,
Onde eles me dão um feriado
Onde a mesa brilha com prata e ouro,
Onde milhares de pratos diferentes:
55 Há um glorioso presunto vestfaliano,
Existem links de peixes de Astrakhan,
Há pilaf e tortas,
Eu bebo waffles de champanhe;
E eu esqueço tudo no mundo
60 Entre vinhos, doces e aromas.
Ou no meio de um belo bosque
No gazebo, onde a fonte é barulhenta,
Ao som de uma harpa de voz doce,
Onde a brisa mal respira
65 Onde tudo me apresenta um luxo,
Aos prazeres das capturas do pensamento,
Tomite e revitaliza o sangue;
Deitado em um sofá de veludo
Os sentimentos de ternura de uma jovem,
70 Eu derramo amor em seu coração.
Ou um trem magnífico
Numa carruagem inglesa, dourada,
Com um cachorro, um bobo da corte ou um amigo,
Ou com alguma beleza
75 Ando sob o balanço;
Paro nas tabernas para beber mel;
Ou de alguma forma me entediou
De acordo com a minha inclinação para mudar,
Com um chapéu de um lado,
80 Estou voando em um corredor brincalhão.
Ou música e cantores,
Órgão e gaita de foles de repente
Ou lutadores
E a dança diverte meu espírito;
85 Ou, cuide de todos os assuntos
Saindo, eu vou caçar
E me divertir com o latido dos cães;
Ou sobre as margens do Neva
Eu me divirto à noite com chifres
90 E o remo dos ousados remadores.
Ou, sentado em casa, vou mostrar,
Fazendo papel de bobo com minha esposa;
Então me dou com ela no pombal,
Às vezes brincamos com os olhos vendados;
95 Então eu me divirto em uma pilha com ela,
Eu procuro isso na minha cabeça;
Então eu gosto de vasculhar os livros,
Ilumino minha mente e meu coração,
Eu leio Polkan e Bova;
100 Na Bíblia, bocejando, eu durmo.
Tal, Felitsa, eu sou depravado!
Mas o mundo inteiro se parece comigo.
Quem, por mais sábio que seja,
Mas todo homem é uma mentira.
105 Não andamos pelos caminhos da luz,
Nós corremos deboche para sonhos.
Entre o preguiçoso e o ranzinza,
Entre a vaidade e o vício
Alguém achou por acaso
110 O caminho da virtude é reto.
Encontrado - mas é fácil não se enganar
Nós, fracos mortais, desta forma,
Onde a própria mente tropeça
E ele deve seguir as paixões;
115 Onde estão os ignorantes eruditos para nós,
Como é a névoa dos viajantes, escurece suas pálpebras?
Por toda a parte vive a tentação e a lisonja,
Pasha deprime todo luxo.-
Onde mora a virtude?
120 Onde cresce uma rosa sem espinhos?
Você sozinho é apenas decente,
Princesa! criar luz da escuridão;
Dividindo o Caos em esferas harmoniosamente,
Fortaleça sua integridade com uma união;
125 Consentimento por desacordo
E das paixões ferozes a felicidade
Você só pode criar.
Então o timoneiro, flutuando pelo show,
Pegando o vento rugindo sob as velas,
130 Sabe pilotar um navio.
Só você não vai ofender,
Não ofenda ninguém
Você vê a tolice através de seus dedos,
Apenas o mal não pode ser tolerado sozinho;
135 Tu governas com indulgência,
Como um lobo de ovelha, você não esmaga as pessoas,
Você sabe exatamente o preço deles.
Eles estão sujeitos à vontade dos reis, -
Mas Deus é mais justo,
140 Vivendo em suas leis.
Você pensa sensatamente sobre o mérito,
Você honra o digno
Você não o chama de profeta
Quem só sabe tecer rimas,
145 E o que é essa diversão maluca
Califas boa honra e glória.
Você condescende com o caminho da lira:
A poesia é gentil com você
Agradável, doce, útil,
150 Como uma deliciosa limonada no verão.
O boato é sobre suas ações,
Que você não é nada orgulhoso;
Gentil nos negócios e nas brincadeiras,
Agradável na amizade e firme;
155 Por que você é indiferente aos infortúnios,
E na glória tão generoso
O que renunciou e tem fama de sábio.
Eles também dizem que é fácil
O que parece ser sempre possível
160 Diga-lhe a verdade.
Também inédito,
Digno de você sozinho
E se você corajosamente pessoas
Sobre tudo, acordado e à mão,
165 E permites saber e pensar,
E você não se proíbe
E a verdade e a ficção para falar;
Como se para os mais crocodilos,
Todas as suas graças a zoila,
170 Sempre inclinado a perdoar.
Rios agradáveis lutam por lágrimas
Do fundo da minha alma.
SOBRE! desde que as pessoas sejam felizes
Deve haver seu próprio destino,
175 Onde está o anjo manso, o anjo pacífico,
Escondido no senhorio de pórfiro,
Um cetro foi enviado do céu para carregar!
Lá você pode sussurrar em conversas
E, sem medo de execução, nos jantares
180 Não beba pela saúde dos reis.
Lá com o nome de Felitsa você pode
Raspe o erro de digitação na linha,
Ou um retrato descuidadamente
Solte-a no chão.
185 Não há casamentos palhaços,
Eles não são fritos em banhos de gelo,
Não clique no bigode dos nobres;
Príncipes não cacarejam com galinhas,
Amantes na realidade eles não riem
190 E eles não mancham seus rostos com fuligem.
Você sabe, Felitsa! certo
E homens e reis;
Quando iluminas a moral,
Você não engana as pessoas assim;
195 No seu descanso do trabalho
Você escreve ensinamentos em contos de fadas
E Cloro no alfabeto você repete:
"Não faça nada de errado
E o próprio sátiro do mal
200 Você será um mentiroso desprezível.”
Você tem vergonha de ser conhecido como aquele grande
Ser terrível, não amado;
urso decentemente selvagem
Animais para rasgar e seu sangue para derramar.
205 Sem extrema angústia em uma febre
Essa lanceta precisa de fundos,
Quem poderia passar sem eles?
E é bom ser aquele tirano,
Grande na atrocidade Tamerlane,
210 Quem é grande em bondade, como Deus?
Glória a Felitsa, glória a Deus,
Quem pacificou as batalhas;
Que é órfão e miserável
Coberto, vestido e alimentado;
215 Quem com um olhar radiante
Bobos da corte, covardes, ingratos
E dá sua luz aos justos;
Igualmente ilumina todos os mortais,
O doente descansa, cura,
220 O bem só serve para o bem.
Quem deu liberdade
Ir para áreas estrangeiras
Permitiu seu povo
Procure prata e ouro;
225 Quem permite a água
E a floresta não proíbe o corte;
Ordena e tece, gira e costura;
Desatando a mente e as mãos,
Comandos para amar comércios, ciência
230 E encontre a felicidade em casa;
Cuja lei, mão direita
Eles dão misericórdia e julgamento.-
Diga-me, sábia Felitsa!
Onde o malandro é diferente do honesto?
235 Onde a velhice não vaga pelo mundo?
Ele encontra pão para si mesmo?
Onde a vingança não leva ninguém?
Onde habitam a consciência e a verdade?
Onde brilham as virtudes?
240 É o seu trono!
Mas onde brilha o teu trono no mundo?
Onde, ramo celestial, você floresce?
Em Bagdá? Esmirna? Caxemira? -
Ouça, onde você mora, -
245 Aceitando meus louvores a você,
Não pense que chapéus ou beshmetya
Para eles eu desejei de você.
Sinta a bondade
Tal é a riqueza da alma,
250 Que Croesus não coletou.
Eu pergunto ao grande profeta,
Deixe-me tocar a poeira de seus pés,
Sim, suas palavras atuais mais doces
E aproveite a vista!
255 Celestial peço força,
Sim, suas asas safir estendidas,
Invisivelmente você é mantido
De todas as doenças, males e tédio;
Sim, suas ações na descendência soam,
260 Como estrelas no céu, eles brilharão.
Apêndice à ode: "Felitsa".
ESBOÇO DA ODE ORIGINALMENTE PRETENDIDA PARA CATHERINE.
Você, que sozinho, sem a ajuda de um ministro, segue o exemplo dos deuses, segura tudo com a mão e vê tudo com seus próprios olhos!
Grande Imperatriz, se, por prudência, até agora permaneci em silêncio respeitoso e não te elogiei, não é porque meu coração hesitou em queimar-te o incenso adequado; mas pouco sei louvar, e minha trêmula Musa foge de tão excessivo fardo e, não podendo falar dignamente de teus grandes feitos, tem medo, tocando em teus louros, para não os secar.
Não sou cego por um desejo vão e modero minha fuga sobre minhas forças fracas, e meu silêncio é mais razoável do que esses bravos mortais que profanam seus altares com um sacrifício indigno; que neste campo, onde o leva o seu interesse próprio, sem força e ânimo se atrevem a cantar seu nome e que o dia todo com uma voz feia te entediava, falando sobre seus próprios assuntos.
Não me atrevo a difamar neles o desejo de agradar-te; mas por que, não tendo forças, trabalhar sem lucro e, sem elogiar você, apenas desonrar a si mesmo?
Para tecer elogios, deve ser Virgílio.
Não posso fazer sacrifícios aos deuses que não têm virtude, e nunca esconderei meus pensamentos para o seu louvor: e não importa quão grande seja o seu poder, mas se meu coração não concordasse com meus lábios nisso, então nenhuma recompensa e sem motivos eu teria arrancado nem uma palavra para o seu elogio.
Mas quando te vejo com um nobre fervor trabalhando no desempenho de seu ofício, envergonhando os soberanos, que tremem de trabalho e a quem o peso da coroa oprime; quando vejo você enriquecendo seus súditos com ordens razoáveis; o orgulho dos inimigos pisoteando, abrindo o mar para nós, e seus bravos guerreiros - ajudando suas intenções e seu grande coração, conquistando tudo sob o poder da Águia; Rússia - sob teu poder que controla a felicidade, e nossos navios - Netuno de desprezar e alcançar lugares de onde o sol estende sua corrida: então, sem perguntar se Apolo gosta, minha Musa me avisa no calor e te louva.
Comentário de J. Grot
Em 1781, foi impresso, em um pequeno número de cópias, escrito por Catarina para seu neto de cinco anos, o Grão-Duque Alexandre Pavlovich, O conto do czarevich Chlor. Chlor era filho do príncipe, ou rei Kiev, durante a ausência de seu pai, sequestrado por Khan Quirguistão. Querendo acreditar no boato sobre as habilidades do menino, o cã ordenou que ele encontrasse uma rosa sem espinhos. O príncipe foi com esta atribuição. No caminho, ele conheceu a filha do Khan, alegre e amável. Felitsa. Ela queria se despedir do príncipe, mas seu marido severo, o sultão, a impediu. Killjoy, e então ela enviou seu filho para a criança, Razão. Continuando a jornada, Cloro foi submetido a várias tentações e, entre outras coisas, seu Murza o chamou para dentro da cabana. preguiçosos, que, com as tentações do luxo, tentou desviar o príncipe de um empreendimento muito difícil. Mas Razão arrastou-o à força ainda mais. Por fim, eles viram à sua frente uma montanha rochosa íngreme, na qual cresce rosa sem espinhos, ou, como um jovem explicou a Chlorus, virtude. Escalando a montanha com dificuldade, o príncipe arrancou esta flor e correu para o cã. Khan o enviou junto com a rosa para Príncipe de Kyiv. “Este ficou tão feliz com a chegada do príncipe e seus sucessos que esqueceu toda a saudade e tristeza. Aqui termina o conto de fadas, e quem souber mais contará a outro.”
Este conto deu a Derzhavin a ideia de escrever uma ode para Felice(deusa da bem-aventurança, de acordo com a explicação deste nome): desde que a imperatriz amou piadas engraçadas, diz ele, então esta ode foi escrita ao gosto dela, às custas de seus companheiros próximos. Mas Derzhavin teve medo de ceder a esses versos, nos quais seus amigos, N. A. Lvov e V. V. Kapnist, concordaram com ele. A ode ficou famosa pela indiscrição de O.P. Kozodavlev, que, morando na mesma casa com o poeta, uma vez a viu acidentalmente e implorou por pouco tempo(Veja detalhes em Explicações Derzhavin). Pouco tempo depois, a princesa E. R. Dashkova, como diretora da Academia de Ciências, empreendeu a publicação Interlocutor dos amantes da palavra russa e abriu uma ode a Derzhavin eu reservo desta revista, publicada em 20 de maio de 1783, no sábado ( São Petersburgo Vedom. daquele ano nº 40). Ali, nas páginas 5-14, esta ode está impressa sem qualquer assinatura, sob o título: Uma ode à sábia princesa quirguiz Felitsa, escrita por algum tártaro murza, que há muito se estabeleceu em Moscou e vive a negócios em São Petersburgo. Traduzido do árabe 1782. Às palavras: do árabe uma chamada foi feita pelos editores: “Embora o nome do escritor seja desconhecido para nós; mas sabemos que esta ode é composta precisamente em língua russa". Acrescentemos que foi escrito no final de 1782.
EM Explicações O poeta nota por conta própria que chamou Catarina de princesa Kirghiz-Kaisat também porque tinha aldeias na então região de Orenburg, próximo à horda quirguiz, sujeita à imperatriz. Agora, essas propriedades estão localizadas no distrito de Buzuluk, na província de Samara.
Ode a Felice entregou a Derzhavin um rico presente da imperatriz (uma caixa de rapé dourada com 500 chervonets) e a honra de apresentá-lo a ela em Palácio de inverno; mas, ao mesmo tempo, ela iniciou uma perseguição contra ele por parte de seu então chefe, o procurador-geral Prince. Vyazemsky. Em geral, este trabalho teve uma influência decisiva em todo o mais destino poeta.
A nova ode fez muito barulho na corte e na sociedade de São Petersburgo. Catherine o enviou (é claro, em impressões separadas) para seus associados próximos e, em cada cópia, enfatizou o que estava mais diretamente relacionado à pessoa a quem ele foi nomeado. A fama de Derzhavin foi estabelecida; ela respondeu e Interlocutor, onde desde então falam dele tanto em artigos em prosa quanto em verso, chamando-o de Murza, tradutor árabe etc. Nos livros seguintes da revista havia quatro poemas endereçados a ele, entre os quais há três mensagens: V. Zhukov, Soneto ao compositor da ode a Felitsa (parte III, p. 46); M. Sushkova, Carta de um chinês para um tártaro Murza (Parte V, pp. 5-8); O. Kozodavleva, Carta ao Tatar Murza (parte VIII, pp. 1-8); E. Kostrova, Carta ao criador de uma ode composta em louvor a Felitsa (parte X, 25-30). “Em todos esses poemas, que não se distinguem por mérito especial, Derzhavin é elogiado não tanto pela boa poesia, mas pelo fato de ter escrito sem bajulação” ( Op. Dobrolyubov, vol. I, p. 74). Além disso, Felitsa e seu escritor são mencionados com elogios em poemas. interlocutor: Princesa E. R. Dashkova(Parte VI, p. 20) e Para meu amigo(Parte VII, p. 40).
Em relação aos poemas louváveis para Derzhavin que apareceram depois Felícia Galakhov define o significado dessa ode em nossa literatura da seguinte maneira: “O poema, assinado com as letras O.K. novo caminho para o Parnaso
... exceto para odes exuberantes,
Na poesia existe "um tipo diferente e bom".
sinais disso novo tipo de poesia indicado pelo seu oposto odes suntuosas. Odes, avisos Companheiro em um artigo preenchido com os nomes de deuses fabulosos, entediados e servem de comida para ratos e camundongos; Felitsa é escrita em um estilo completamente diferente, já que esses poemas eram escritos anteriormente. Em outro poema, Kostrova, Derzhavin também é reconhecido pela glória de encontrar caminho novo e inexplorado: porque enquanto nossa audição foi ensurdecida por tons altos, Derzhavin foi capaz de cantar sem lira e Pegasus sílaba simples as ações de Felitsa; ele recebeu a habilidade e é importante cantar e tocar o apito .... Chamando Derzhavin cantora Felitsa, seus contemporâneos fizeram saber “que sua peculiaridade de poeta transpareceu claramente nesta peça. Um nome justo ainda não perdeu sua força: para nós, Derzhavin também Cantora Felitsa; ele continuará sendo o cantor de Felitsa por mais tempo ”(Prefácio ao A cristomatia histórica é nova. período russo. Literatura, vol. I, p. II).
Como exemplo da opinião dos contemporâneos sobre Felice, vamos citar o julgamento de Radishchev: “Sugira muitas estrofes da ode a Felice, e principalmente onde Murza se descreve, ... quase a mesma poesia ficará sem poesia ”( Op. Radishchev, parte IV, p. 82).
Com toda a probabilidade, uma ode a Felitsa, quando ela apareceu em Interlocutor, impressas em impressões separadas. Na edição de 1798 (p. 69) ainda ostenta o antigo título longo; na edição de 1808 (partes I, XII) já se intitula simplesmente: Felitsa.
O significado dos desenhos (Deer.): 1) Felitsa mostra ao príncipe uma montanha na qual cresce uma rosa sem espinhos; 2) o assunto é último verso 8ª estrofe: "Estou voando em um corredor brincalhão."
- Este esboço foi encontrado por nós nos papéis de Derzhavin e escrito em um pedaço de papel especial por sua própria mão; a julgar pela natureza da caligrafia, remonta aos anos setenta (cf. acima, p. 147, nota 34 a Felice). Bastante notável é a opinião de Derzhavin expressa nele sobre sua atitude, como poeta, para com Catarina e sobre o dever de sinceridade em louvar os fortes. É como a confissão de um autor cantora Felitsa. Vamos enumerar aqui todos os poemas de Derzhavin que foram escritos por ele antes Felitsy em homenagem a Catarina II:
1767 Inscrição em sua procissão para Kazan. "Inscrição. . Interlocutor (parte XVI, p. 6).
"Felitsa" Gavriil Derzhavin
princesa divina
Hordas Kirghiz-Kaisatsky!
Cuja sabedoria é incomparável
Descobriu as trilhas certas
Tsarevich jovem Chlor
Suba aquela montanha alta
Onde cresce uma rosa sem espinhos
Onde mora a virtude,
Ela cativa meu espírito e mente,
Deixe-me encontrar o conselho dela.Vamos Felícia! instrução:
Quão magnificamente e verdadeiramente viver,
Como domar a excitação das paixões
E ser feliz no mundo?
sua voz me emociona
Seu filho está me acompanhando;
Mas sou fraco para segui-los.
Cambaleando com a agitação da vida,
Hoje eu me governo
E amanhã serei escravo dos caprichos.Não imitando seus Murzas,
Muitas vezes você anda
E a comida é a mais simples
Acontece na sua mesa;
Não valorize sua paz
Ler, escrever antes de deitar
E tudo da sua caneta
Felicidade você derrama sobre os mortais;
Como se você não jogasse cartas
Como eu, de manhã em manhã.Não gosto muito de máscaras
E você nem vai botar o pé no clob;
Manter costumes, rituais,
Não seja quixotesco consigo mesmo;
Você não pode selar um cavalo parnasiano,
Você não entra na assembléia para os espíritos,
Você não vai do trono para o Oriente;
Mas mansidão trilhando o caminho,
Alma benevolente,
Dias úteis passam a corrente.E eu, dormindo até o meio-dia,
fumo tabaco e bebo café;
Transformando a vida cotidiana em um feriado
Circulo meu pensamento em quimeras:
Então eu roubo o cativeiro dos persas,
Eu viro flechas para os turcos;
Que, tendo sonhado que sou um sultão,
Assusto o universo com um olhar;
Então, de repente, seduzida pela roupa,
Vou ao alfaiate no cafetã.Ou em uma festa eu sou rico,
Onde eles me dão um feriado
Onde a mesa brilha com prata e ouro,
Onde milhares de pratos diferentes:
Há um glorioso presunto vestfaliano,
Existem links de peixes de Astrakhan,
Há pilaf e tortas,
Eu bebo waffles de champanhe;
E eu esqueço tudo no mundo
Entre vinhos, doces e aromas.Ou no meio de um belo bosque
No gazebo, onde a fonte é barulhenta,
Ao som de uma harpa de voz doce,
Onde a brisa mal respira
Onde tudo representa luxo para mim,
Aos prazeres das capturas do pensamento,
Tomite e revitaliza o sangue;
Deitado em um sofá de veludo
Os sentimentos de ternura de uma jovem,
Eu derramo amor em seu coração.Ou um trem magnífico
Numa carruagem inglesa, dourada,
Com um cachorro, um bobo da corte ou um amigo,
Ou com alguma beleza
Eu ando sob os balanços;
Paro nas tabernas para beber mel;
Ou de alguma forma me entediou
De acordo com a minha inclinação para mudar,
Com um chapéu de um lado,
Estou voando em um corredor rápido.Ou música e cantores
Órgão e gaita de foles de repente
Ou lutadores
E a dança diverte meu espírito;
Ou, sobre todos os assuntos, cuidado
Saindo, eu vou caçar
E me divertir com o latido dos cães;
Ou sobre as margens do Neva
Eu me divirto à noite com chifres
E remar remadores ousados.Ou, sentado em casa, eu vou te mostrar
Fazendo papel de bobo com minha esposa;
Então me dou com ela no pombal,
Às vezes brincamos com os olhos vendados;
Então eu me divirto em uma pilha com ela,
Eu procuro isso na minha cabeça;
Então eu gosto de vasculhar os livros,
Ilumino minha mente e meu coração,
Eu leio Polkan e Bova;
Atrás da Bíblia, bocejando, durmo.Tal, Felitsa, eu sou depravado!
Mas o mundo inteiro se parece comigo.
Quem, por mais sábio que seja,
Mas todo homem é uma mentira.
Não trilhamos os caminhos da luz,
Nós corremos deboche para sonhos.
Entre o preguiçoso e o ranzinza,
Entre a vaidade e o vício
Alguém achou por acaso
O caminho da virtude é reto.Encontrado - mas lzya eh não se engane
Nós, fracos mortais, desta forma,
Onde a própria mente tropeça
E ele deve seguir as paixões;
Onde estão os cientistas ignorantes para nós,
Como é a névoa dos viajantes, escurece suas pálpebras?
Por toda a parte vive a tentação e a lisonja,
Pasha deprime todo luxo.-
Onde mora a virtude?
Onde cresce uma rosa sem espinhos?Você sozinho é apenas decente,
Princesa! criar luz da escuridão;
Dividindo o Caos em esferas harmoniosamente,
Fortaleça sua integridade com uma união;
Fora do desacordo, acordo
E das paixões ferozes a felicidade
Você só pode criar.
Então o timoneiro, flutuando pelo show,
Pegando o vento rugindo sob as velas,
Sabe pilotar um navio.Só você não vai ofender,
Não ofenda ninguém
Você vê a tolice através de seus dedos,
Apenas o mal não pode ser tolerado sozinho;
Você corrige erros com indulgência,
Como um lobo de ovelha, você não esmaga as pessoas,
Você sabe exatamente o preço deles.
Eles estão sujeitos à vontade dos reis, -
Mas Deus é mais justo,
Vivendo em suas leis.Você pensa sensatamente sobre méritos,
Você honra o digno
Você não o chama de profeta
Quem só sabe tecer rimas,
E o que é essa diversão louca
Califas boa honra e glória.
Você condescende com o caminho da lira:
A poesia é gentil com você
Agradável, doce, útil,
Como limonada de verão.Há rumores sobre suas ações
Que você não é nada orgulhoso;
Gentil nos negócios e nas brincadeiras,
Agradável na amizade e firme;
O que você é indiferente aos infortúnios,
E na glória tão generoso
O que renunciou e tem fama de sábio.
Eles também dizem que é fácil
O que parece ser sempre possível
Você e dizer a verdade.Também inédito
Digno de você sozinho
E se você corajosamente pessoas
Sobre tudo, acordado e à mão,
E que você saiba e pense,
E você não se proíbe
E a verdade e a ficção para falar;
Como se para os mais crocodilos,
Todas as suas graças a zoila,
Você sempre tende a perdoar.Aspire a lágrimas de rios agradáveis
Do fundo da minha alma.
SOBRE! desde que as pessoas sejam felizes
Deve haver seu próprio destino,
Onde está o anjo manso, o anjo pacífico,
Escondido no senhorio de pórfiro,
Um cetro foi enviado do céu para carregar!
Lá você pode sussurrar em conversas
E, sem medo de execução, nos jantares
Não beba pela saúde dos reis.Lá com o nome de Felitsa você pode
Raspe o erro de digitação na linha,
Ou um retrato descuidadamente
Solte-a no chão.
Eles não são fritos em banhos de gelo,
Não clique no bigode dos nobres;
Príncipes não cacarejam com galinhas,
Amantes na realidade eles não riem
E não mancham o rosto com fuligem.Você sabe, Felitsa! certo
E homens e reis;
Quando iluminas a moral,
Você não engana as pessoas assim;
No seu descanso do trabalho
Você escreve ensinamentos em contos de fadas
E Cloro no alfabeto você repete:
"Não faça nada de errado
E o próprio sátiro do mal
Você será um mentiroso desprezível."Você tem vergonha de ser conhecido como aquele grande
Ser terrível, não amado;
urso decentemente selvagem
Animais para rasgar e seu sangue para derramar.
Sem extrema angústia em uma febre
Essa lanceta precisa de fundos,
Quem poderia passar sem eles?
E é bom ser aquele tirano,
Grande na atrocidade Tamerlane,
Quem é grande em bondade, como Deus?Felitsa glória, glória a Deus,
Quem pacificou as batalhas;
Que é órfão e miserável
Coberto, vestido e alimentado;
Quem com um olhar radiante
Bobos da corte, covardes, ingratos
E dá sua luz aos justos;
Igualmente ilumina todos os mortais,
O doente descansa, cura,
Fazer o bem apenas para o bem.quem deu liberdade
Ir para áreas estrangeiras
Permitiu seu povo
Procure prata e ouro;
Quem permite água
E a floresta não proíbe o corte;
Ordena e tece, gira e costura;
Desatando a mente e as mãos,
Comandos para amar comércios, ciência
E encontre a felicidade em casa;Cuja lei, mão direita
Eles dão misericórdia e julgamento.-
Diga-me, sábia Felitsa!
Onde o malandro é diferente do honesto?
Onde a velhice não percorre o mundo?
Ele encontra pão para si mesmo?
Onde a vingança não leva ninguém?
Onde habitam a consciência e a verdade?
Onde brilham as virtudes?
É o seu trono!Mas onde seu trono brilha no mundo?
Onde, ramo celestial, você floresce?
Em Bagdá? Esmirna? Caxemira? -
Ouça, onde você mora, -
Aceitando meus elogios a você,
Não pense que chapéus ou beshmetya
Para eles eu desejei de você.
Sinta a bondade
Tal é a riqueza da alma,
Que Croesus não coletou.Eu pergunto ao grande profeta
Deixe-me tocar a poeira de seus pés,
Sim, suas palavras atuais mais doces
E aproveite a vista!
Celestial eu peço força,
Sim, suas asas safir estendidas,
Invisivelmente você é mantido
De todas as doenças, males e tédio;
Sim, suas ações na descendência soam,
Como estrelas no céu, eles brilharão.
Análise do poema "Felitsa" de Derzhavin
Em 1781, The Tale of Tsarevich Chlorus apareceu impresso, que a imperatriz Catarina II compôs para seu neto, o futuro imperador Alexandre I. Esta obra instrutiva influenciou não apenas o pequeno Alexander Pavlovich, mas também Gavriil Romanovich Derzhavin (1743–1816). Isso inspirou o poeta a criar uma ode à imperatriz, que ele chamou de “Ode à sábia princesa quirguiz Felitsa, escrita por uma murza tártara que há muito se estabeleceu em Moscou e vive de seus negócios em São Petersburgo. Traduzido do árabe 1782.
O poema foi publicado pela primeira vez em 1783 na revista Interlocutor. O poeta não deixou assinatura sob a obra, mas como todo o texto da ode, o título está repleto de alusões. Por exemplo, a "princesa do Quirguistão-Kaisak" refere-se a Catarina II, que era a dona das terras do Quirguistão. E sob Murza está o próprio poeta, que se considerava descendente do príncipe tártaro Bagrim.
A ode contém muitas alusões a vários eventos, pessoas e declarações relacionadas ao reinado de Catarina II. Tomemos, por exemplo, o nome dado por seu autor. Felitsa é a heroína de O Conto do Príncipe Cloro. Como a imperatriz, ela tem um marido que a impede de realizar suas boas intenções. Além disso, Felitsa, segundo Derzhavin, é a antiga deusa romana da bem-aventurança, e foi com essa palavra que muitos contemporâneos caracterizaram o reinado de Catarina II, que favoreceu as ciências, as artes e aderiu a visões bastante livres sobre a estrutura social.
Essas e outras inúmeras virtudes da imperatriz são elogiadas por Gavriil Romanovich. Nas primeiras estrofes da ode, o poeta caminha pelo ambiente da imperatriz. O autor descreve alegoricamente o comportamento indigno dos cortesãos, falando como se fosse sobre si mesmo:
Com um chapéu de um lado,
Estou voando em um corredor rápido.
Nesta passagem estamos falando do Conde Alexei Orlov, que quer corridas rápidas.
Outro fragmento fala do ocioso Príncipe Potemkin, pairando nas nuvens:
E eu, dormindo até o meio-dia,
fumo tabaco e bebo café;
Transformando a vida cotidiana em um feriado
Circulo meu pensamento em quimeras.
Contra o pano de fundo desses playboys, a figura da imperatriz sábia, ativa e justa adquire uma aura de virtude. O autor a recompensa com os epítetos “generosa”, “amável em ações e piadas”, “agradável na amizade”, “sábia”, metáforas “ramo do céu”, “anjo manso”, etc.
O poeta menciona os sucessos políticos de Catarina II. Usando a metáfora "Dividindo o Caos em esferas harmoniosamente", ele aponta para a criação da província em 1775 e a anexação de novos territórios para Império Russo. O autor compara o reinado da imperatriz com o reinado de suas predecessoras:
Não há casamentos palhaços,
Eles não são fritos em banhos de gelo,
Não clique no bigode dos nobres...
Aqui o poeta alude ao reinado de Anna Ioannovna e Pedro I.
Admira Gavriil Romanovich e a modéstia da rainha. Nas linhas:
Você tem vergonha de ser conhecido como aquele grande
Ser terrível, não amado ...
indica a renúncia de Catarina II aos títulos "Grande" e "Sábia", que lhe foram oferecidos pelos nobres do Senado em 1767.
Como artista, o poeta fica especialmente cativado pela atitude da imperatriz em relação à liberdade de expressão. A autora é fascinada pelo amor da rainha pelas letras (“A poesia é gentil com você, Agradável, doce, útil ...”), aprovada por sua capacidade de pensar e falar como quiser, viajar, organizar empreendimentos, etc.
A própria Catarina II apreciou muito a habilidade do poeta. A ode "Felitsa" se apaixonou tanto por ela que a imperatriz deu a Derzhavin uma caixa de rapé ricamente decorada e ela mesma a enviou a seus associados próximos. Os contemporâneos também reagiram muito favoravelmente ao poema. Muitas críticas observaram não apenas a veracidade e a falta de lisonja nas linhas da ode, mas também sua composição elegante e estilo poético. Como escreveu o filólogo russo J.K. Grot em seu comentário, essa ode deu origem a um novo estilo. "Felitsa" é desprovido de expressões grandiloquentes, não contém uma enumeração dos deuses, como era de costume.
De fato, a linguagem da ode é simples, mas refinada. O autor usa epítetos, metáforas, comparações pictóricas (“como estrelas no céu”). A composição é rígida, mas harmoniosa. Cada estrofe consiste em dez versos. Primeiro vem uma quadra com uma rima cruzada na forma abab, depois um dístico cc, após o qual uma quadra com uma rima circular na forma ação. O tamanho é tetrâmetro iâmbico.
Embora o poema contenha expressões bastante desatualizadas para hoje e muitas dicas possam ser incompreensíveis, é fácil de ler mesmo agora.
