Histórias reais de pessoas de temperamento forte. Cinco histórias sobre pessoas fortes

Que Umar ibn Khattab atacou a casa de Fátima (A) é óbvio fato histórico. Rivayats de livros sunitas que falam sobre isso são divididos em vários grupos:

1. Ameaça de queimar a casa de Fátima (A):

Em Tarikh Tabari:
باسناده عن زياد بن كليب قال: أتى عمر بن الخطاب منزل علىّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة»، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من بده فوثبوا عليه فأخذوه.
Taxa de transferência: 2/443.

“Umar ibn Khattab veio à casa de Ali, e Talha, Zubayr e pessoas dos Muhajirs estavam lá, e disse: “Juro por Allah, ou vou incendiá-lo ou você sairá para fazer o juramento (para Abu Bakr).” Zubair veio até ele com uma espada na mão, mas ele tropeçou e a espada caiu de sua mão, e eles o atacaram e o prenderam.

(Tarih Tabari, 2/443).

De Ibn Abi Hadid:

فجاءعمر اليهم فقال: «والذى نفسى بيده لتخرجنّ إلى البيعة أو لأحرقنّ البيت عليكم
Taxa de transferência: 1/164 (2/45)

“Umar veio até eles e disse: “Juro por aquele em cujas mãos está minha alma, ou você sairá de casa para o juramento (Abu Bakr) ou a queimarei com você.”
Sharh Nahj ul-balaga, 1/164, 2/45.

2. Entregar fundos para incendiar a casa e ignorar o protesto do povo por Umar ibn Khattab:

Ibn Kuteiba disse:

وابن قتيبة: قال: ... وقال عمر: والذى نفس عمر بيده لتخرجنّ أو لأحرقنّها على من فيها! فقيل له: يا أباحفص إنّ فيها فاطمة!! فقال: وإن.
Tamanho: 1/12, tamanho máximo: 4/114.

“E Umar disse: “Juro por aquele em cujas mãos está a alma de Umar, ou você sairá ou eu queimarei a casa junto com tudo nela!” E eles disseram-lhe: “Mas lá está Fátima!” Ele disse: “Mesmo assim.”
Al-imamatu wa ssiyasa, 1/12; Yalamu nisa, 4/114.

3. Entrega dos meios de incêndio criminoso e confronto entre Fátima (A) e Ibn Khattab:

Bylazeri:
إنّ أبابكر أرسل إلى على(عليه السلام)يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة فتلقّته فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يابن الخطاب! أتراك محرقاً عليّ بابى؟ قال نعم: وذلك أقوى فيما جاء به أبوك.
Taxa de transferência: 1/586.

“Abu Bakr enviou a Ali para jurar lealdade a ele, mas ele recusou. Então Umar veio com uma tocha nas mãos e Fátima o recebeu na porta. E Fátima disse: “Oh, Ibn Khattab! Você quer queimar minha casa?” Ele disse: "Sim, e é melhor do que o que seu pai trouxe."
Insab ul-ashraf, 1/586.

Abu Feda:
فأقبل عمر بشيء من نار على أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضى اللّه عنها وقالت: إلى أين يابن الخطاب؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم.
Taxa de transferência: 1/164.

“Umar veio com fogo para atear fogo na porta, e Fátima o encontrou, que Allah esteja satisfeito com ela, e disse: “Onde você está indo, Ibn Khattab? Você veio atear fogo à nossa porta? Ele disse sim."
Tarikh Abi Feda, 1/164.

Ibn Abd Rabbah:
الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: علىّ والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا على والعباس والزبير فقعدوا فى بيت فاطمة حتّى بعث اليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم. فأقبل عمر بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يابن الخطاب! أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم.
Tamanho: 5/12, طبعة مكتبة الرياض الحديثة

“Aqueles que não prestaram juramento a Abu Bakr: Ali, Abbas, Zubair e Saad ibn Ibad. Ali, Abbas e Zubair estavam na casa de Fátima quando Abu Bakr enviou Umar ibn Khattab para expulsá-los de casa e disse a ele: "E se eles recusarem, mate-os." E Umar veio com uma tocha acesa para incendiar a porta da casa. Fátima o encontrou e disse: “Ó Ibn Khattab, você quer colocar fogo na nossa porta?” Ele disse sim."

Al-ʻaqd ul-farid, 5/12.

4. O ataque de Umar a Fátima (A)

Shahristani:
الشهرستانى: عن الجاحظ: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة عليها السلام يوم البيعة حتّى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: إحرقوا دارها بمن فيها، وماكان فى الدار غير علىّ وفاطمة والحسن والحسين وزينب(عليهم السلام).
Tamanho: 1/57. طبعة بيروت, دار المعرفة.

“Umar bateu na barriga de Fátima no dia do juramento (isto é, Saqifa), de modo que ela abortou, e ao mesmo tempo gritou: “Queime a casa dela junto com todos nela! E na casa estavam Ali, Fátima, Hasan, Hussein e Zeinab.
"Al-milal wa nnihal", 1/57, impresso em Beirute.

Masʻudi:

فهجموا عليه وأحرقوا بابه، واستخرجواه منه كرهاً، وضغطوا سيّدة النساء بالباب حتّى أسقطت محسناً.

“Ataque a casa e coloque fogo na porta e tire-o (Ali) de lá à força!” E a amante das mulheres foi atingida pela porta, de modo que ela abortou Muhsin.
"Isbatu l-wasiya", S. 143.

Ibn Hajar Askalani:
إنّ عمر رفس فاطمة حتّى أسقطت بمحسن

“Umar bateu em Fátima para que ela abortasse Muhsin”
"Lisan ul-mizan", 1/268.

Sefedi:
إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّى ألقت المحسن من بطنها
“Umar bateu tanto em Fátima no dia do juramento (sob Saqifa) que ela abortou Muhsin”

"Al-wafi bil wafiyyat", 5/347.

Com tudo isso, há um grande número de hadiths de que a raiva de Fátima (A) é a raiva do Mensageiro de Allah (S), e a raiva do Mensageiro de Allah (S) é a ira do próprio Allah:

إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضى لرضاك

"(Ó Fátima), Allah está zangado com a sua raiva e satisfeito com o seu contentamento"

Todos os estudiosos sunitas confirmaram que este hadith é sahih:
"Mustadrak" Hakim, volume 3, página 153; "Majmua zzawaid", volume 9, p. 203; "Mu'ajam ul-kabir" Tabarani, volume 1, página 108; "Tarihu madinati desheshk", volume 3, p. 156; "Asadu l-gaba", volume 5, p. 522; Mizan ul-iatidal, vol. 2, p. 492; "Tahdhib ut-tahdhib", volume 21, p. 392 e outras fontes.

«فاطمة بَضْعَة منّى فمن أغضبها أغضبني

"Fátima é uma parte de mim, e quem a irrita, irrita-me a mim"
(“Sahih” Bukhari, Volume 4, S. 210, “Livro das virtudes dos Companheiros”).

«إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا

“Na verdade, Fátima é uma parte de mim: o que me dói é o que dói nela”
(“Sahih” Muslim, volume 7, p. 141, “o livro das virtudes dos companheiros”).

E o mesmo Sahih Bukhari diz:

فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت.

“E Fátima, a filha do Mensageiro de Allah (S), ficou com raiva e parou de falar com Abu Bakr, e sua raiva não parou até que ela morreu” (Sahih Bukhari, volume 4, p. 142, número 2862).

Ibn Kuteiba em seu livro Al-imamatu wa siyasa relata:

فقالت : نشدتکما اللّه ألم تسمعا رسول اللّه یقول : رضا فاطمة من رضای ، وسخط فاطمة من سخطی ، فمن أحبّ فاطمة ابنتی فقد أحبّنی ،
من أرضى فاطمة فقد أرضانی ، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطنی ؟
قالا : نعم ، سمعناه من رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم ، قالت : فإنّی أُشهد اللّه وملائکته أنّکما أسخطتمانی وما أرضیتمانی ، ولئن لقیت
لنبی لأشکونّکما إلیه .

فقال أبو بکر: أنا عائذ باللّه تعالى من سخطه وسخطک یا فاطمة ، ثمّ انتحب أبو بکر یبکی ، حتى کادت نفسه أن تزهق . وهی تقول : واللّه
أدعونّ اللّه علیک فی کلّ صلاة أصلّیها

Fátima (A) disse: “Em nome de Allah, você não ouviu (Umar e Abu Bakr) como o Mensageiro de Allah (S) disse: “O prazer de Fátima é meu contentamento, e a ira de Fátima é minha raiva , e, em verdade, quem ama Fátima - ele me ama. Quem agrada a Fátima agradou-me e quem agrada a Fátima provocou a minha ira?
Umar e Abu Bakr disseram: "Sim, ouvimos isso do Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele."
Fátima disse: “Então, chamo Allah e Seus anjos como testemunhas de que vocês dois provocaram minha raiva e não despertaram minha satisfação, e quando eu encontrar o Mensageiro, reclamarei com ele sobre vocês.”
Abu Bakr disse: "Eu busco refúgio em Allah de Sua ira e de sua ira, ó Fátima!" - e chorou muito, para que estivesse pronto para se separar de sua vida.
Fátima disse: “Por Allah, eu amaldiçoarei você após cada oração!” (Al-imamatu wa ssiyasa, volume 1, p. 31).

Nenhum dos sunitas pode ignorar isso dizendo que esses rivayats são fictícios ou fracos. Eles são citados de suas próprias fontes principais e confirmados por seus cientistas.

Bukhari e Muslim confirmam a opressão de Fátima (A) e sua raiva contra Abu Bakr e Umar, que não parou até sua morte.
Ibn Kuteyba, Ibn Hajar, Tabari, Shahristani, Bilazeri, Masudi - e estes são os estudiosos sunitas de maior autoridade no campo da história - confirmam o ataque à casa de Fátima (A), bem como seu assassinato.

Somente através da violência contra a história e da distorção do riyat pode-se tentar esconder o fato de que Umar matou a “senhora das mulheres”, cuja ira é a ira de Allah. Exortamos os sunitas a não agirem dessa forma, incorrendo nas consequências mais severas neste e no outro mundo, mas a encontrarem coragem para enfrentar a verdade, não importa o quão difícil possa ser para eles.

A verdade mais difícil e terrível é melhor do que a mentira mais doce e familiar que tiranos e pseudocientistas o forçaram a acreditar. Quem segue a mentira vai para o Inferno, e quem segue a verdade - mesmo a mais amarga - vai para o Céu.

Lembre-se de que, ao elogiar Umar, você está elogiando o assassino da filha do Profeta (S), cuja ira é a ira de Allah e, ​​portanto, você está causando a ira de Allah sobre si mesmo! Quando algum tipo de desastre acontecer com cada um de vocês ou com todos vocês juntos, não reclame e não diga que não foi avisado.

A fim de tocar seus corações e dar-lhes um motivo para sentir amor pela família do Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e a sua família, traduzimos este comovente e triste hadith sobre os últimos momentos da vida da Senhora do mulheres dos mundos - Fátima Zahra, que a paz esteja com ela, transmitida pelas palavras de sua empregada de confiança Asma. Depois de ler esta história, não se esqueça de dizer salavat!

A dona das mulheres dos mundos Fátima, que a paz esteja com ela, deitou-se na cama localizada no centro do quarto e virou o rosto para a Caaba. Fátima enviou suas filhas Zeynab e Ummah Kulthum para uma das mulheres do clã Hashim para que não vissem sua morte. O governante dos crentes, Ali, Imam Hasan e Imam Hussein, que a paz esteja com eles, não estavam presentes em casa neste momento.

Fátima, que a paz esteja com ela, disse: “Antes da morte do Mensageiro de Allah, Jabrail trouxe cânfora do Paraíso. O Mensageiro de Allah dividiu a cânfora em três partes: uma parte para ele, uma parte para Ali e uma parte para mim. Então Fátima disse: “Ó Asma! Em tal e tal lugar meu pai deixou o resto da cânfora para mim. Traga-o e coloque-o debaixo do meu travesseiro." Eu fiz o que ela me disse. Então Fátima fez a ablução (universidade) e me disse: “Traga-me o incenso que uso para rezar. E traga-me as roupas que uso quando oro”. Então ela se cobriu com um cobertor e me disse: “Espera um pouco e me liga. Se eu responder, então nada aconteceu. Mas se eu não responder, saiba que fui até meu pai. E então ligue para Ali sem demora. Quando a morte se aproximou, Fátima, que a paz esteja com ela, disse: “Paz a Gabriel! Paz ao Mensageiro de Allah! Ó Allah, leva-me ao Teu Mensageiro! Ó Allah, leve-me para um mundo de paz…” Então ela disse:

“Aqui está uma caravana do povo do céu: aqui está Jabrail e aqui está o Mensageiro de Allah! Ele me diz: “Filha! Vir! O que espera por você é melhor para você…”

Fátima abriu os olhos e disse: “Paz a você, ó caçadora de almas! Depressa e não me machuque!" Então ela disse: "Que minha vinda seja para Ti, ó Senhor, e não para o fogo!" Então Fátima fechou os olhos, as mãos caíram, as pernas esticadas. Liguei para ela, mas não houve resposta. Levantei o véu de seu rosto e vi que ela havia se juntado ao pai. Eu a abracei e comecei a beijar, e então disse: “Ó Fátima! Quando você vir o Mensageiro de Allah, dê-lhe saudações de Asma bint Umays.

Hassan e Hussein (que a paz esteja com eles) entraram na casa e viram que Fátima estava coberta. Eles disseram: “Ó Asma! Por que nossa mãe está dormindo a essa hora?”. Eu respondi: “Ó filhos do Mensageiro de Allah! Sua mãe não dorme - ela foi para outro mundo. Hassan e Hussein abraçaram a mãe chorando. Hassan exclamou:

“Ó mãe! Fale comigo antes que meu espírito deixe meu corpo!"

Hussein, beijando os pés de sua mãe, disse:

“Eu sou seu filho - Hussein! Fale comigo antes que meu coração se parta!"

Eu disse a Hasan e Husayn, que a paz esteja com eles: “Ó filhos do Mensageiro de Allah! Diga a seu pai que sua mãe está morta." Hasan e Hussein chegaram à mesquita, mas não conseguiram se conter, soluçaram alto. Então, ouvindo seu choro, as pessoas deixaram a mesquita e perguntaram sobre sua causa. Eles responderam: "Nossa mãe Fátima está morta!" Nesse momento, o Comandante dos Fiéis estava em oração e, ao ouvir essas palavras, caiu, perdendo a consciência. Acordando, ele disse:

"Quem me consolará, ó filha de Muhammad?"

Bihar al-anwar, vol.43, p. 186

Todos os profetas do Islã eram exclusivamente homens. Muitas pessoas justas também são representantes do sexo forte. Com base nisso, fica-se com a impressão de que no credo muçulmano o mais alto grau de temor a Deus só pode ser inerente aos homens. De fato, na história do mundo, houve mulheres que não eram inferiores a elas em termos de retidão.

O Profeta Muhammad (saws) disse: “Muitos homens na história foram justos, mas entre as mulheres o mais alto grau Apenas quatro foram homenageados com piedade: Maryam, a mãe de Isa (que a paz esteja com ele), Asiya, a esposa de Firaun (Faraó) e Fátima ”(Hadith foi citado pelo Imam Ahmad).

Anteriormente, escrevemos sobre outra pessoa significativa para os muçulmanos - a “mãe dos fiéis” (r.a.).

Ásia bint Muzahim

A primeira mulher cuja biografia permite que ela seja incluída como uma das mais tementes a Deus na história da humanidade é Asiya. Isso é confirmado pelo versículo do Alcorão Sagrado:

"Allah deu como exemplo aos crentes a esposa do Faraó" (66:11)

Asiya bint Muzahim era a rainha do Egito, um dos estados mais poderosos da época. Seu marido é um governante tirânico conhecido por sua crueldade. Ela possuía uma beleza indescritível e era respeitada entre seus súditos. Tendo riquezas incalculáveis ​​e poder ilimitado, Asiya renunciou a tudo isso para agradar a Allah. Graças a isso, ela ficou para sempre na história como uma das justas.

A rainha veio de uma nobre família egípcia. Seu tataravô foi faraó na época do Profeta Yusuf (AS). Mesmo antes de seu casamento, muitos homens nobres a cortejaram. No entanto, ela estava destinada a se tornar a esposa do governante do Egito.

Firaun, tendo ouvido falar da beleza da menina, decidiu tomá-la como esposa. Os pais de Asia tiveram que concordar. Ela viveu em um casamento com um tirano por mais de 20 anos e todos esses anos permaneceu uma mulher sincera e justa.

O resgatePRoroka Musa (a.s.)

Um dia, às margens do Nilo, as criadas de Asia viram uma caixa flutuando na água. Eles decidiram pegá-lo, pensando que algo valioso estava escondido nele. As mulheres pegaram o achado e o levaram para sua amante. Ásia, abrindo a caixa, encontrou lá criança bonita de onde veio luz especial. Ao vê-lo, ela imediatamente se apaixonou pela criança como se fosse sua. Esta criança era o profeta Musa (que a paz esteja com ele), que estava destinado a salvar os crentes e destruir a tirania de Firaun.

A rainha do Egito decidiu mostrar o bebê ao marido. O faraó, sabendo da descoberta de sua esposa, quis matar o menino. O fato é que pouco antes disso, os sacerdotes contaram a seu governante uma profecia de que seu poder seria destruído por um dos filhos de Israel (descendentes do Profeta Yakub (AS), chamados Israel no judaísmo, isto é, judeus - Aproximadamente. local na rede Internet ) que vai nascer em breve. O assustado faraó ordenou a destruição de todos os meninos nascidos em famílias judias no território de seu reino.

O mesmo destino aguardado garotinho, que foi descoberto pela Ásia. Mas ela se voltou para o marido com as palavras que Allah recorda em seu Livro:

“Aqui está o deleite dos olhos para mim e para você. Não o mate! Talvez ele nos faça bem" (28:9)

O governante egípcio, que amava muito sua esposa, fez uma concessão a ela e o bebê foi salvo. Asiya estava envolvida na educação de Musa (a.s.) até o momento em que ele se tornou um jovem adulto. Após o início de sua missão profética, Asiya foi um dos primeiros a acreditar que Musa (a.s.) é o mensageiro do Todo-Poderoso.

Os últimos dias da rainha

Depois de algum tempo, o faraó aprendeu com os servos sobre a piedade de sua esposa. Firaun ordenou que seus guardas torturassem Asia até que ela renunciasse à adoração do Criador e reconhecesse o faraó como um verdadeiro deus. No entanto, a força de sua fé era inexorável - até seu último suspiro, a grande rainha repetiu as palavras registradas no verso sagrado:

"Deus! Salve-me do faraó e de suas ações! Construa uma casa para mim no Paraíso perto de Você e salve-me dos injustos!” (66:11)

Maryam bint Imran

A maior mulher da história mundial, altamente reverenciada por muçulmanos e cristãos, é considerada a mãe do profeta Isa (saws) Maryam bint Imran (segundo a tradição evangélica - Maria santa mãe de Deus ou Virgem Maria). Isso é evidenciado pelo menos pelo fato de que Maryam é a única mulher em cuja homenagem o Nobre Alcorão é nomeado. Durante toda a sua vida ela levou uma vida justa, suportou com dignidade todas as provações impostas a ela pelo Todo-Poderoso e recebeu o Grande Prêmio.

Maryam nasceu de Imran e Hannah. Ela teve nobre nascimento, já que a genealogia de sua família remontava ao profeta Suleiman (na tradição bíblica - ao rei Salomão, a paz esteja com ele).

Madre Maryam - Hannah era uma mulher muito temente a Deus. Ela tinha uma forte fé no Criador, pela qual Ele lhe deu um marido justo - Imran, que também era um crente sincero. Mas o fato é que na época do casamento os dois já eram idosos e não podiam ter filhos. Mas o casal não perdeu a esperança e pediu a Allah que lhes desse um bebê, e o Todo-Poderoso os atendeu. Alguns dias depois, Hanna sentiu os primeiros sinais de gravidez e imediatamente contou ao marido. No entanto, antes de nascer, Maryam ficou órfã. Seu pai, Imran, faleceu pouco antes do nascimento de sua filha.

Algum tempo depois do nascimento de Maryam, Khanna decide dar a menina ao templo Baitul-Maqdis. Assim, ela se tornou a primeira mulher ministra do templo. O guardião de Maryam é seu próprio tio - o profeta Zakaria (AS). Sob sua supervisão, Maryam começou a estudar os fundamentos da religião. Ela começa a se aposentar e passa dias inteiros em adoração ao Criador, oferecendo orações a Ele. A piedade sincera de Maryam foi notada por muitos clérigos que a conheceram e até citadas como exemplo para outros.

A Revelação Final de Deus diz:

"Ah Maria! Em verdade, Allah te escolheu, te purificou e te exaltou acima das mulheres dos mundos” (3:42)

Aparição de Jabrail (a.s.)

Certa vez, Maryam, deixando sua cela pessoal no templo, foi para o leste. Na frente dela estava um homem com uma bela aparência. Acabou sendo o anjo Jabrail (a.s.). O Livro do Criador diz o seguinte:

“Mas enviamos Nosso Espírito (Jibril) a ela, e ele apareceu diante dela na forma de um homem belamente construído” (19:17)

A missão de Jibril era transmitir a notícia do presente de um menino justo para Maryam. Depois disso, ela engravidou, tornando-se a única mulher que teve um filho, sendo virgem.

Quando os sinais de gravidez começaram a aparecer externamente, rumores se espalharam pela cidade, desacreditando a honra de Maryam. Os moradores a acusaram de adultério e depravação. Como resultado, ela foi forçada a sair e se esconder do público. Quando se aproximou a hora, Maryam começou a ter contrações e, após um parto difícil, nasceu o profeta Isa (AS).

regresso a casa

Purificada após o parto, Maryam voltou para sua aldeia natal com uma criança nos braços. vendo isso locais começaram a caluniá-la, mas ela não respondeu nada e apenas apontou para o bebê. Então o povo perguntou:

"Como podemos falar com um bebê em um berço?" (19:29)

Mas o recém-nascido, para surpresa de todos, disse:

“Na verdade, sou um servo de Allah. Ele me deu a Escritura e me fez um profeta...” (19:30)

As pessoas ficaram chocadas com o que aconteceu e perceberam que eram testemunhas de um milagre. Durante este período, uma missão muito importante foi confiada a Maryam - a saber, a educação do profeta Isa (AS).

No entanto, apesar do milagre que viram com seus próprios olhos, muitos não acreditaram na missão profética de Isa (AS) e começaram a expressar sua insatisfação com Maryam e seu filho. Nesta situação, ela decide se mudar para o Egito para proteger seu filho.

Maryam sempre esteve ao seu lado, serviu de apoio e suportou todas as adversidades da missão profética, inclusive o bullying dos moradores.

Morte

De acordo com algumas fontes, Maryam viveu por mais alguns anos depois que o profeta Isa (AS) ascendeu ao céu. Seu teste final foi a separação de seu amado filho. Mas isso não quebrou Maryam, que até o fim de seus dias levou uma vida justa e orou constantemente e pediu a salvação do Todo-Poderoso.

Fátima al-Zahra bint Muhammad

Outra mulher, homenageada posição alta na Ummah muçulmana, tornou-se Fatima bint Muhammad. Ela nasceu na família da melhor das criaturas de Allah - o Profeta Muhammad (s.g.v.) e a melhor mulher da comunidade muçulmana - Khadija bint Khuwaylid (p.a.). Foi Fátima quem se tornou a sucessora da linhagem do Mensageiro Final (s.g.v.). É ela a mãe dos dois netos mais famosos do Profeta (s.g.v.) - Hasan e Hussein, por causa dos quais ela também foi chamada de Ummul-Hasan.

Fátima fazia parte de seu grande pai e se parecia com ele. O hadith preservou o ditado de Aisha bint Abu Bakr (r.a.): “Nunca vi ninguém tão parecido com o Profeta em aparência e modo de vida, exceto sua filha Fátima” (o hadith é dado por Tirmizi).

A menina nasceu aproximadamente no ano 605 de acordo com Miladi, 5 anos antes do início da missão profética do Mensageiro de Allah (s.g.v.). Na época de seu nascimento, ele já tinha três filhas - Zainab, Rukia e Umm Kulthum (r.a.). Fátima tornou-se sua filha mais nova.

Na Casa da Graça dos Mundos (LGV) ela recebeu uma boa educação e educação. Com o início da missão profética de seu pai, ela começou a se interessar pela religião de Allah. Ainda criança estudou os cânones religiosos e demonstrou especial zelo, diligência nisso.

Fátima desde o primeiros anos Eu estava cheio de amor sincero por meu pai. Os primeiros anos da missão profética foram muito difíceis. Muitos habitantes de Meca se recusaram a acreditar em Alá e começaram a conspirar contra Maomé (que a paz esteja com ele). Em momentos tão difíceis, era nela que ele encontrava consolo. A filha entendeu perfeitamente como era difícil para o pai chamar para adorar o Deus Único.

Com cerca de quinze anos, a menina sofreu um choque severo - sua mãe Khadija morreu, o que foi um forte golpe tanto para o Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) quanto para Fátima. A filha mais nova torna-se o principal consolo do Profeta (S.G.V.), ao lado de quem encontrou harmonia e paz. Az-Zahra ajudou seu pai no chamado ao Islã, apesar de todas as adversidades.

Lembrando todos os seus méritos, a Graça dos Mundos Muhammad (s.g.v.) disse: “Fátima é uma parte de mim. Me dói quando ela está com dor.” (Bukhari)

Casado

Com o início da idade adulta, muitos jovens de famílias muçulmanas. Alguns deles esperavam assim se casar com o Mensageiro do Todo-Poderoso (s.g.v.). Mas ele recusou todos eles até que Ali ibn Abu Talib viesse. Foi a ele que a Graça dos Mundos Muhammad (s.g.v.) deu sua filha no segundo ano da Hijra.

Combinando o casamento com Ali, Fátima não deixou de manter relações estreitas com o pai e o visitava diariamente, prestando toda a assistência necessária.

Após a comissão, Ali e Fátima pediram constantemente a Allah que lhes concedesse filhos justos. Ambos passaram suas noites adorando o Criador, e Ele os ouviu. O Senhor deu a eles 4 filhos: dois filhos - Hasan e Hussein, e duas filhas. Assim, foi Fátima al-Zahra quem continuou a linhagem do Mensageiro Final de Deus (s.g.v.), e todos os seus descendentes ascendem ao longo do ramo genealógico até ela.

O amor do Profeta (p.s.v.) pelas crianças de Fátima

O Mensageiro do Todo-Poderoso (s.g.v.) experimentou os sentimentos mais ternos por seus netos. Ele chamou Hussein e Hasan de "flores mundo terreno"(De acordo com o hadith de Tirmizi). Todos os filhos do Profeta (s.g.v.) Allah levou para si na infância. Os netos substituíram Muhammad (s.g.v.) por seus filhos.

No xiismo, Hasan e Hussein são considerados o segundo e terceiro imãs justos e são reverenciados entre outros. as melhores pessoas na história do Islã.

Virtudes de Fátima al-Zahra

O seguinte ditado do Profeta Muhammad (S.G.V.) é conhecido: “Fátima é a amante das mulheres no Paraíso, com exceção de Maryam bint Imran” (Ahmad, Hakim). Este hadith indica que Fátima é a segunda entre as mulheres justas depois da mãe do profeta Isa (as).

Fátima e seu marido - Ali ibn Abu Talib (r.a.) foram muito pessoas generosas apesar de sua pobreza. Em qualquer situação, quando os necessitados recorriam a eles em busca de ajuda, sempre doavam de suas reservas e não deixavam quase nada para si.

Certa vez, Ali (r.a.), voltando do trabalho, trouxe para casa um pouco de cevada. Fátima dividiu-o em três partes, e moeu uma parte, pretendendo fazer dela o jantar. Mas um homem pobre veio e pediu-lhes comida, e eles o alimentaram. Aí Fátima pegou o segundo terço e resolveu cozinhar de novo, mas veio um órfão e alimentaram o jovem. Então al-Zahra pegou o terço restante e decidiu preparar o jantar, mas um politeísta cativo veio e eles o alimentaram, sem deixar nada para si.

Após este incidente, o Senhor dos mundos enviou versos sobre Fátima e Ali (r.a.):

“Eles dão comida aos pobres, órfãos e cativos, apesar de seu amor por isso ... Allah os protegerá do mal daquele dia e lhes dará prosperidade e alegria” (76:8,11)

morte do pai

EM últimos dias Durante sua missão profética, Fátima esteve constantemente com seu venerável pai. Antes de sua morte, ele se voltou para a filha, e ela começou a chorar, mas depois sorriu. Aisha decidiu perguntar a Fátima sobre o que o Profeta havia dito. Ao que se seguiu a resposta: “A princípio, o papa disse que o anjo Jabrail repetia o Sagrado Alcorão com ele todos os anos, mas este ano ele o fez duas vezes. “Este é um sinal de que o fim da minha missão profética está chegando”, disse o pai. - Acredite em Allah e seja paciente! De toda a família, você será o primeiro a se juntar a mim.” Foi quando eu chorei. Percebendo a tristeza em meu rosto, ele perguntou: “Você não quer ser a amante das mulheres da Ummah muçulmana?” E então eu sorri ”(Bukhari e Muslim citam o hadith).

Fátima sobreviveu ao pai apenas seis meses. Durante esses meses, ela orou regularmente e pediu ao Todo-Poderoso que ela, como disse seu pai, se juntasse a ele rapidamente. E assim aconteceu. Em 632, de acordo com Miladi, Fatima bint Muhammad passou para outro mundo. Foi dado à terra no cemitério de al-Baqi em Medina. A oração fúnebre por ela foi lida por Sahab al-Abbas.

Fátima al-Zahra no xiismo

Fátima é especialmente reverenciada pelos muçulmanos xiitas. De acordo com a doutrina xiita, os sucessores da obra do Profeta do Islã (S.G.V.) só podem ser seus descendentes mais próximos, chamados de imãs justos. Seu número varia dependendo da direção do xiismo. Fátima tornou-se a única sucessora da família do Profeta (s.g.v.), o que significa que ela é a progenitora de todos os imãs justos, com exceção de seu marido, Ali ibn Abu Talib (r.a.).

É por esta razão que Fátima bint Muhammad (s.g.v.) é considerada pelos muçulmanos xiitas a melhor mulher da história.

Breve Visão Geral da Vida de Sua Senhoria, a Filha do Profeta (DBAR)

Nomes de Sua Graça: Fátima, Siddiq, Mubarak, Tahira, Zakia, Raziya, Marziya, Muhaddis, Zahra.

Epítetos: Ummul Hasan, Ummul Hussain, Ummul Muhsin, Ummul Aimma, Umm Abiha.

Alguns dos seus mais títulos famosos: Zahra, Batul, Siddykatul Kubra, Mubarak, Azra, Takhira, Sayidatun-Nisa.

Pai: Mensageiro de Allah, Muhammad ibn Abdullah, o grande Profeta do Islã (que Allah o abençoe e a sua família!).

Mãe: Khadija Kubra, a primeira mulher a se converter ao Islã.

Aniversário: Meca, cinco anos depois da missão profética.

Martírio: a cidade de Medina, 11 AH, dois meses e meio após a morte do Profeta.

Local da sepultura: segundo o testamento de Santa Fátima (DBM), bem como motivos políticos ela foi enterrada secretamente à noite pelo Imam Ali, e até agora o local de seu enterro não é conhecido.

Os filhos de Sua Senhoria Fátima: Imam Hassan Mujtaba, Imam Hussein Sayyidush-Shuhada, Zeynab Kubra, Umm Kulthum e Muhsin, que morreram sem nascer.

Nascimento da luz

Na sexta-feira, dia 20 do mês de Jamadi as-Sani, cinco anos após o início da profecia, na casa da revelação divina, sob o céu sagrado de Hijaz, no sopé das montanhas rochosas de Meca, em frente da sagrada Caaba, onde Sua Graça o Mensageiro de Allah (DBAR) leu o Alcorão irradiando em torno da luz da palavra divina, nasceu uma menina. Foi na casa do Profeta, muito familiar aos anjos, onde se rezavam dia e noite, na casa que era a esperança dos órfãos e necessitados, refúgio dos escravos, na casa de Muhammad (DBAR ) e Khadija (DBM) nasceu Fátima .

Sobre Santa Fátima, o Mensageiro de Allah (DBAR) disse: "Ela é de mim, e dela eu inalo o cheiro do paraíso divino. Tal afirmação do Profeta (DBAR) sobre Santa Fátima não é surpreendente, porque ela é uma das grandes pessoas da humanidade. De fato, Allah Todo-Poderoso diz sobre sua grande posição no Alcorão:

انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا

“Na verdade, Allah só quer remover a imundície de você, a família de sua casa, e purificá-lo com uma limpeza completa.” Sura 33 versículo 33.

Sua Senhoria Fatima Zahra (DBM) continha as qualidades do Profeta (DBAR). Santificado luz divina caminho da vida Santa Fátima, é um dos sinais da sábia predestinação divina. Santa Fátima é escolhida por Deus entre as mulheres do mundo.

Mãe de Sua Senhoria Fátima

Sua Senhoria Fátima (DBM) passou cinco anos de sua infância sob os cuidados de sua mãe, Khadija, que é a primeira mulher a se converter ao Islã.

O Mensageiro de Allah (SAW) disse sobre Khadija: “Khadija é um dos melhores mulheres esta umma."

Aisha diz: “O Mensageiro de Allah sempre se lembrava de Khadija, e com tanta frequência que eu não aguentei e disse:“ Ó Mensageiro de Allah! Khadija era apenas uma velha. Allah deu a você uma esposa melhor do que ela."

O Profeta (dbar) ficou com raiva e disse: “Por Allah! Khadija foi o melhor. Ela acreditou enquanto outros estavam incrédulos. Ela me apoiou quando outros me rejeitaram, ela colocou sua propriedade à minha disposição quando ninguém mais o fez. E Allah Todo-Poderoso continuou minha família através dela…!”.

A Grande Personalidade de Santa Fátima

Sem dúvida, a grande personalidade de Santa Fátima (DBM), que é uma das catorze imaculadas e é a senhora de todas as mulheres, está além de nossa limitada compreensão. É nosso dever religioso buscar o favor e a orientação de Sua Senhoria Fátima, bem como de sua família. Ela é uma mulher cuja raiva e desagrado são a ira e o desprazer de Alá. Embora sejamos limitados em palavras, é possível descrever sua personalidade espiritual extraordinária e versátil?

Portanto, oferecemos-lhe ditos sobre Fátima (DBM) de líderes imaculados:

Sua Graça, o Mensageiro de Allah, disse: “Um anjo, por ordem de Allah, desceu até mim e me contou as boas novas de que Hasan e Hussein são os líderes dos jovens do paraíso, e Fátima é a amante de todas as mulheres no paraíso. O Mensageiro de Allah disse: “As maiores mulheres do mundo são: Maryam é filha de Imran, Khadija é filha de Khuwaylid, Fátima é filha de Muhammad e Asiya é filha de Mazahim (esposa do Faraó).”

O Mensageiro de Allah (DBAR) disse: "O Paraíso está esperando por quatro mulheres: Maryam - a filha de Imran, Asiya - a esposa do Faraó, Khadija - a filha de Khuwaylid, a esposa do Profeta e Fátima - a filha de Muhammad ."

Ele também disse: "Allah está zangado com a ira de Fátima e está satisfeito com seu contentamento."

casado

No segundo ano do Hijri, o Mensageiro de Allah (DBAR) casou Fátima com o Comandante dos Fiéis, Imam Ali (DBM). Eles foram criados um para o outro e, como dizem nossos líderes imaculados, exceto Ali, ninguém poderia ser digno de Fátima.

O Mensageiro de Allah disse: "O casamento de Fátima depende da direção de Allah."

Quando Ali veio ao Profeta para pedir a mão de Fátima, o Mensageiro de Allah disse: “Mesmo antes de sua chegada, um anjo me disse que Allah ordenou que Fátima se casasse com você.”

Abu Dharr diz: “Certa vez, o Mensageiro de Allah me pediu para trazer Ali até ele. Quando cheguei a Ali e liguei para ele, ninguém me respondeu. Minha atenção foi atraída para um moinho manual, que também moía grãos. Liguei para Ali novamente, ele ouviu e veio até mim. E juntos fomos ao Mensageiro de Allah. O Profeta falou com Ali, no final da conversa eu disse: “Na casa de Ali eu vi um moinho manual, que por sua vez moía grãos. E isso realmente me surpreendeu.” O Mensageiro de Allah disse: “Minha filha Fátima é tal que Allah limpou seu coração com purificação, deu a ela a verdadeira fé. Afinal, Allah sabe que é difícil para ela e, portanto, o Todo-Poderoso a ajuda nas tarefas domésticas. Você não sabe que Allah tem anjos designados para ajudar a família do Profeta?