Vem var kung Arthur och var var Camelot? En kort version av Arthurlegenden.

Arthur, den legendariske kungen, vars namn i den medeltida europeiska litteraturen förknippas med legender, historiska krönikor, ridderliga romaner, förenade av det faktum att karaktärerna tillhör det runda bordets brödraskap.

Tillägg av tradition

Tidiga engelska historiska krönikor nämner livet och bedrifterna för en keltisk ledare vid namn Arthur som kämpade mot de anglosaxiska erövrarna. Med tiden får bilden av Arthur halvfeliknande drag; i den walesiska sagan "Culloch och Olwen" framstår han som en mäktig kung av britterna, omgiven av tappra krigare.

Keltiska traditioner användes av Geoffrey av Monmouth (första hälften av 1100-talet) i History of the Kings of Britain på latin, som var mycket populär bland hans samtida. Enligt Geoffrey var Arthurs far kung Uther Pendragon en ättling till de romerska härskarna i Storbritannien; Arthurs kungarike täckte inte bara England, utan även Irland, Norge, Danmark, en del av det kontinentala Europa.

Galfrid talar om kung Uther Pendragons kärlek till den vackra Ingraine; om hur Merlin hjälpte kungen att ta sig in i hennes slott Tintagol och gav honom utseendet som hennes man Gorloy; om Arthurs födelse, hans bedrifter och segrar; om duellen mellan kungen och förrädaren Mordred, som hade svikit honom, i slaget vid floden Camblank. Ön Avallon nämns också, där Caliburn, Arthurs svärd, tillverkades, och dit kungen överfördes för att få läkning från sina sår.

Kanske var det Galfrid som var skaparen av bilden av trollkarlen Merlin. Geoffrey äger också legenden om jättarnas stenring (Stonehenge), som Merlin överförde från Irland till Storbritannien och installerade över fallna krigares gravar.

En samtida med Geoffrey av Monmouth skrev och kommenterade hans arbete: "Finns det en plats inom det kristna imperiets gränser dit britten Arthurs bevingade ära inte skulle flyga? ... Rom, städernas härskare, sjunger om hans bedrifter, och hans krig är kända även för Roms rival Kartago. Antiokia, Armenien och Palestina sjunger om hans gärningar.” I katedralens mosaik italiensk stad Otranto (mitten av 1100-talet) Kung Arthur presenteras tillsammans med Alexander den store och förfader Noah.

Romaner om kung Arthur och hans riddare på gammal franska

Geoffrey av Monmouths verk låg till grund för en versroman av den normandiska poeten Vasa (mitten av 1100-talet), som levde vid kung Henrik II Plantagenets och hans hustru Eleanor av Aquitaines lysande hov. Arthur framträder här som en klok härskare, blekt med grått hår, omgiven av lojala vasaller, hans rike blir alltmer tidlöst, för första gången finns en beskrivning av kung Arthurs runda bord, som har blivit en symbol för ridderlighetens enhet.

I de anglo-normanska poeternas romaner gav eposets hjältemod vika för underhållande berättelser om irrfärder, bedrifter, turneringar och höviska äventyr. Legenden om kung Mark och kärleken till Tristan och Isolde var kopplad till den Arthuriska cykeln; en av dess första litterära anpassningar var en poetisk novell av poetessan Maria av Frankrike, som bodde i England under Henrik II:s regeringstid. Den franska romanen om Tristan Beroulya (ca 1180), bevarad i fragment, omfattar bland hans skådespelare Kung Arthur och Gawain.

I slutet av 1100-talet. cirkeln av huvudkaraktärerna i Arthur-cykeln har redan skisserats: Kung Arthur är generös och rättvis, drottning Guinevere är vacker och snäll, Lancelot är ung och helt hängiven drottningen, Seneschal Kay är ohämmad och avundsjuk, Gawain är vänlig, öppen, full av energi och styrka.

En ny typ av äventyrlig ridderromantik skapades av den berömda franske poeten Chrétien de Troyes, vars liv tillbringades vid Henrik den Generöse, greve av Champagne, och hans hustru Maria, dotter till Eleanor av Aquitaine. Chrétien de Troyes skapade fem romaner som förenas av hjältars engagemang i kung Arthurs värld: "Erec och Enida" (ca 1170), "Clijès" (ca 1176), "Yvein eller riddaren med ett lejon", "Lancelot eller vagnens riddare" (1176-181), "GrailP9" (1818), "Talercevalen" (1176-18). Ridderromanternas handlingar återspeglas i den franska gotiska miniatyren på 1200-1300-talen.

Legender om den heliga gralen

Det största antalet översättningar och imitationer orsakades av Chrétien de Troys sista, ofullbordade roman, Sagan om gralen. Graalen framstår här som en mystisk bägare - en symbol för nattvarden; den identifierades med bägaren i vilken Josef från Arimatea samlade den korsfäste Kristi blod. Bilden av en idealisk riddargemenskap som vaktar gralens slott blev särskilt attraktiv under korstågens tidevarv. I många romaner om sökandet efter den heliga graal är den kristna symboliken intrikat sammanflätad med kulten av den magiska bägaren, som är utbredd i keltisk tro, vilket ger överflöd och lycka. I Wolfram von Eschenbachs monumentala roman "Parsifal" (1200-10) skildras Graalen som en magisk sten som ger människor evig ungdom, erövrar döden, fyller festborden med mat och vin; Graalens tjänare värdesätter framför allt inte styrka och mod, utan vänlighet och barmhärtighet mot den besegrade fienden. Efterträdare till Wolfram von Eschenbach var Albrecht ("Den yngre Titurel", ca 1270), Konrad av Würzburg ("Riddaren med svanen", ca 1280), den okände författaren till dikten "Lohengrin" (1290). bilder medeltida romaner om gralen inspirerades på 1800-talet. R. Wagner för att skapa operorna Lohengrin (1850) och Parsifal (1882).

I den engelska traditionen kombinerades legenden om Graalen med traditionen om de heliga relikerna som en gång fördes till Storbritannien av Josef av Arimathea. Man trodde att Joseph grundade klostret, på vars plats senare klostret Glastonbury uppstod. Krönikören Girald av Cambria (ca 1146-1220) berättar att 1190 upptäcktes begravningen av kung Arthur och drottning Guinevere i detta kloster; på order av Henrik II överfördes deras aska från klosterkyrkogården till kyrkan (under reformationen 1539 stängdes klostret och alla reliker förstördes).

Legender om kung Arthur i engelsk litteratur

Den Arthurianska legenden är fast etablerad i Storbritanniens litterära tradition. Berättelsen om kung Arthur upptar ungefär en tredjedel av Layamons omfattande dikt "Brutus" (1200-talet), tillägnad Englands historiska förflutna och nära fornengelsk. heroiskt epos. Edward III (1327-77), som imiterade den legendariske kung Arthur, etablerade sin riddarorder ("The Order of the Garter"), etablerade ett runt bord i Windsor Palace och nedlåtande poeter. Under denna period, i andan av fornengelsk alliterativ poesi av okända författare dikterna "The Death of Arthur" (om temana för Geoffrey of Monmouths handling) och "Sir Gawain och den gröna riddaren" (den här kretsens mest betydande verk) skrevs.

En storslagen epilog, som fullbordade den trehundraåriga eran av utvecklingen av den europeiska ridderromantiken, var ett verk av Thomas Malory (ca 1410-71) "The Death of Arthur", skriven av honom i fängelset (författaren kallar sig upprepade gånger för fångeriddare och vädjar till läsaren med en begäran om att be om en snabb frigivning av den olyckliga Thomas). Romanen gavs ut 1485 av den berömda engelska förläggaren W. Caxton, som delade upp den i 21 böcker och 507 kapitel. Den sista boken, full av storhet och tragedi, anses förtjänstfullt vara den mest perfekta: kung Arthurs död markerar för Malory hela världens kollaps, baserad på riddarmoralens lagar, döden för idealen adel, barmhärtighet och broderskap.

På 1500-talet Malorys roman påverkade poeten E. Spencer ("The Fairy Queen"), i mitten av 1800-talet. A. Tennyson använde handlingarna och den arkaiska strukturen i Malorys tal i "Royal Idylls"; prerafaeliterna vände sig till bilderna av Malory (W. Morris, "The Defense of Guinevere", 1858; A. Swinburne, "Tristram från Liones", 1882, etc.). 1893 publicerades den berömda upplagan av Malorys roman med illustrationer av O. Beardsley.

I varje nations epos finns en hjälte vars drag skildrar idealet om tapperhet och patriotism. Som regel är det fiktivt och är bara förkroppsligandet av en dröm om det godas triumf. Vi har Ilya Muromets, finnarna har Kalevala, och britterna har sin legendariske kung Arthur Pendragon, som blev central karaktär otaliga romaner, scenproduktioner och på senare år manus.

Hjälte från sidorna i ett forntida epos

Under lång tid försökte forskare utan framgång hitta dokumentära bevis som bevisade existensen av dess historiska prototyp. Eftersom det inte var möjligt att göra detta, beslöts det, utan att slutligen klassificera denna karaktär som fiktion, att i hans biografi huvudsakligen förlita sig på vad de äldsta legenderna förde oss med. Detta görs inte bara i England. Vår prins Ruriks historicitet ifrågasätts också av många forskare, men det hindrar oss inte från att tro på allt som skrivs om honom

I en trollkarls lära

Släktträdet Pendragon, som slog rot i den brittiska svarta jorden, bar ibland mycket märkliga frukter. Till exempel är det känt att kung Arthurs födelse själv var resultatet av trollkarlen Merlins intriger. På VI-talet, under inflytande av hans trolldomsbesvärjelser Kung Uther var inflammerad av passion för den unga hertiginnan Igraine och, efter att ha funnit en rimlig förevändning, dödade han sin sjuka gamle make i en duell och fick en vacker änka som belöning. Genom att starta denna tvivelaktiga verksamhet ställde Merlin ett villkor för kungen att han som betalning för sin hjälp skulle få av honom för uppfostran av ett barn som var avsett att födas. Och när den framtida Pendragon föddes, skickades han omedelbart till trollkarlens slott.

Magiskt svärd som öppnade vägen till tronen

Vidare berättar legenden att några år senare var hertiginnan Igraine tvungen att bli änka igen. Kung Uther, vars hustru hon blev efter att han dödat hennes man, förgiftades av sina nära honom, vilket var helt förenligt med den tidens anda. Efter hans död förblev tronen ledig en tid. Unge Arthur, efter att ha fått hemlig magisk kunskap från sin mentor, fortsatte sin utbildning med den gamla och mycket värdiga riddaren Sir Ector.

Storbritannien kunde inte länge vara utan en rättmätig kung, och hon var tvungen att välja en ny. Inte utan intriger från trollkarlen Merlin, som ledde valet, den här gången. Var och en av utmanarna till tronen var tvungen att klara testet - för att försöka dra ut svärdet som han hade stuckit i stenen. Oavsett hur alla andra kandidater svettades, lyckades ingen av dem, och bara den unge Arthur Pendragon, som hade lärt sig sin mentor väl, klarade uppgiften lätt och blev kung av Storbritannien.

seger över motståndet

Men det visade sig att allt inte är så enkelt. Just de hovmän som nyligen hade förgiftat hans far insåg inte valens legitimitet och gick tillsammans med några närliggande monarker, efter att ha samlat en rejäl armé, ut i krig mot Arthur. Det är svårt att säga hur saken skulle ha slutat om den nypräglade kungen av britterna inte hade hittat pålitliga allierade i person av två utomeuropeiska krigare Ban och Bors. Med hjälp av magi och dessa två ligister besegrade han framgångsrikt sina fiender och började regera till glädje för alla överlevande. Arthur Pendragon gjorde den ärorika staden Camelot till sin huvudstad.

Magiskt svärd Excalibur

Med vila från statliga angelägenheter ägnade den unge kungen sig åt rent ridderliga nöjen - han utmanade arroganta brittiska aristokrater till en duell och slog dem berömt med samma magiska svärd som han en gång hade dragit ur en sten. Detta fortsatte tills en dag det omhuldade svärdet brast. Enligt legenden hindrade denna olyckliga händelse Arthur från att skicka sin nästa motståndare, Sir Pelinor, till förfäderna, vilket han var otroligt glad över.

Den krigiska kungen tröstades av samme Merlin, som blev en av de förtrogna för hjälp under valen. Han gav kungen ett nytt svärd, som på hans befallning smides av alverna som bodde längs Vatelinsjöns strand. Dessa söta sagovarelser sätter ett villkor: Arthur Pendragon kommer bara att bekämpa dem för en rättvis sak och åtar sig dessutom att lämna tillbaka dem i tid. Svärdet de gjorde hade en hemlig kraft som gjorde att de kunde slå fienden på plats, samtidigt som de förblev oskadda. Den hette Excalibur.

Skapa ett runt bord

För att ge sin huvudstad Camelot en värdig glans, samlade Arthur i den alla de ädlaste och tappraste riddarna på den tiden, och för att de inte skulle döda varandra på grund av mer eller mindre hedersplats vid bordet tog han ett mycket klokt beslut och gjorde bordet runt - så att ingen skulle bli förolämpad. Sedan dess har uttrycket "runda bord" inte bara blivit en beteckning på ett attribut som skapar bekvämlighet under förhandlingarna, utan en symbol för de närvarandes jämlikhet.

dödligt äktenskap

Liksom alla kungar i Storbritannien tillbringade den unge monarken sina dagar på kampanjer, turneringar och högtider. Detta fortsatte tills han gifte sig. Hans utvalda var dottern till den närliggande kungen - den unga skönheten Guinevere. Förresten, han avrådde honom från detta äktenskap väldigt mycket. Det är inte känt om han på ett övernaturligt sätt såg framtiden, eller om han helt enkelt såg att flickan redan var väldigt bortskämd och inget gott skulle komma av det. På ett eller annat sätt ägde bröllopet rum.

Merlins farhågor bekräftades snart. Det hände så att Arthurs unga fru kidnappades under en promenad av en viss Baron Meligrance. Ohalnik tog henne till sitt slott, men innan han kunde ge fritt spelrum åt sin kriminella passion dödades han av riddaren av det runda bordet, Sir Lancelot, som fick veta om olyckan som hade inträffat och skyndade sig att hjälpa den vackra damen. Guinevere var honom så tacksam för hennes frälsning att hon, på grund av överflöd av känslor, omedelbart var otrogen mot sin man. Deras romans slutade inte där.

Nya problem

Det faktum att den unga drottningen bryter mot äktenskapsbrott rapporterades till Arthur av hans brorson (och enligt vissa versioner, den oäkta sonen) - den onde och lömska intriganten Mordred. När det gäller moralen under dessa århundraden var den strikt. En hustru dömd för äktenskapsbrott skickades till bålet, och Arthur skyndade sig att ordna detta nöje åt henne. Men till hans ånger lyckades de älskande fly, och det första fartyget seglade till Frankrike, där de blundade för sådana saker. Brinnande av en hämndtörst gick Arthur efter dem och lämnade bedragaren Mordred som hans ställföreträdare.

Han kunde inte komma över flyktingarna, och när han kom tillbaka fick han veta om ett nytt problem: i hans frånvaro hade Mordred tillskansat sig makten och förklarat sig själv som monark. Det fanns något att bli upprörd över. Igår, en lysande kung och en lycklig make, förlorade Arthur både sin krona och sin fru på samma gång. Han hade redan kommit överens med det sistnämnda, men det låg inte i hans seder att ge upp makten så lätt. Han samlade en armé av riddare som var hängivna honom och gav sin brorson strid på Kammlanfältet.

Beskrivningen av vad som hände den ödesdigra dagen intar en viktig plats i skrifterna av alla kungens biografer. Det var en storslagen strid där alla dåtidens legendariska personligheter möttes. Det varade från soluppgång till solnedgång. De skriver att hela den brittiska armén omkom i den. Skurken Mordred fann också sin död, efter att ha lyckats såra den rättmätige kungen dödligt innan dess. I och med hans död vissnade också Pendragons släktträd.

Innan han gick ut, beordrade Arthur sin vän Sir Bedivere att lämna tillbaka de magiska alverna till Lake Vatelyn. När han slöt ögonlocken begravdes hans kropp.Det finns en legend om att Arthurs död bara är en dröm som kommer att avbrytas när problem bryter ut över hans älskade Storbritannien, och han reser sig från graven för att rädda henne.

Kort om artikeln: Det är svårt att argumentera med det faktum att "Arthurian" är en av hörnstenarna i fantasins grund. Det är desto mer intressant att närmare bekanta sig med legendens rötter, för att sedan se vad som växte fram ur dem.

Kung för alla årstider

Arthur and the Knights of the Round Table: From Legend to Fantasy

"...prototypen av ALLA verk i fantasygenren är legenden om kung Arthur och riddarna av det runda bordet!"

Andrzej Sapkowski

Man kan inte hålla med om detta kategoriska uttalande av Sapkowski, men det är svårt att argumentera med att "Arthurian" är en av hörnstenarna i fantasins grund. Ju mer intressant det är att bekanta sig med legendens rötter mer i detalj, så att senare se vad de har växt.

Berättelsen om kung Arthur är en berättelse om dygdens, adelns och modets tider, när det mitt i den mörka och oroliga medeltiden fanns ett underbart rike som blomstrade under en idealisk suverän och hans ädla riddares kloka styre.

Legend

Så en dag lurade den höga kungen av Storbritannien, Uther Pendragon, upphetsad av passion för Igraine, hustru till hertigen av Gorlois av Cornwall, in henne i hennes sovrum på Tintagel Castle. Efter 9 månader föddes en pojke vid namn Arthur, som gavs till trollkarlen Merlin, för att han skulle ta hand om en eventuell arvtagare.

Den vise magikern anförtrodde uppfostran av pojken, till vilken han profeterade en stor framtid, åt den ärorika riddaren Ector. Han uppfostrade Arthur som sin egen son. Kungen fick aldrig några andra barn. Från sitt äktenskap med den avlidne Gorlois lämnade Igraine tre döttrar, varav den yngsta lärde sig magins konst och, under namnet Fairy Morgana, spelade ödesdigert roll i sin halvbrors öde.

Efter Uthers död avslöjade Merlin för sextonårige Arthur hemligheten bakom hans födelse. Och efter att den unge mannen lyckats dra ut svärdet som sticker ut ur städet, vilket bara var möjligt för "en sann född kung av Storbritannien", tog han sin fars tron. Sedan fick Arthur det magiska svärdet Excalibur som gåva från Lady of the Lake, gifte sig med den vackra Lady Guinevere och levde lycklig i alla sina dagar i Camelot Castle.

Vid sitt hov samlade Arthur alla de modiga och hängivna riddarna i kungariket - Lancelot, Gawain, Galahad, Percival och många andra. Han placerade dem runt det enorma runda bordet, så att ingen ansågs först och ingen ansågs sist. Merlin lärde riddarna att inte göra ont, att undvika svek, lögner och vanära, att skänka barmhärtighet mot de lägre och att spela förmyndare för damerna. Sedan gav sig paladinerna vid det runda bordet iväg för att vandra och utföra bragder, besegra drakar, jättar och trollkarlar och rädda prinsessor. Men huvudsyftet med deras pilgrimsfärd var att söka efter den heliga gralen – kalken som Jesus drack ur under den sista måltiden och där hans blod sedan hälldes ut. I många år strövade riddare omkring i Storbritannien på jakt efter en relik, men förgäves. Till slut hittades Graalen av den unge Sir Galahad, Lancelots son, varefter hans själ steg upp till himlen (enligt en annan version gick Graalen till Sir Percival).

Och det var den störste av hans riddare, Sir Lancelot du Lac ("Sjö"), som lade grunden till den katastrofala händelsekedjan för Arthur. Han blev kär i Lady Guinevere och kunde inte undertrycka den kriminella passionen för sin överherres fru.

Arthurs brorson Mordred (enligt en annan version - hans jävel, oäkta son), son till Fairy Morgana, avslöjade älskande och tvingade Arthur att döma sin fru till döden. Lancelot räddade drottningen och flydde med henne till Frankrike. Innan han gick efter dem med sin armé lämnade Arthur Mordred som regent. Brorsonen, som utnyttjade sin farbrors frånvaro, gjorde en kupp. Arthur återvände hem och träffade Mordred i slaget vid Camlann, där han genomborrade förrädaren med ett spjut, men han, döende, lyckades såra kungen dödligt.

Excalibur-svärdet kastades i vattnet, där sjöfruns hand fångade det, och Arthurs trogna följeslagare satte den döende mannen i en båt, som bar honom över havet till den magiska ön Avalon. För att trösta riddarna lovade kungen att återvända när Storbritannien var i stor fara. Detta är den kanoniska myten...

Arthur genom historikernas ögon

Det finns inga verkliga dokumentära bevis för Arthurs existens. Inga statliga dekret har bevarats, livstidshänvisningar i krönikor, privata brev ... Men om många händelser under dessa "mörka" århundraden har bara spridda rykten kommit ner till oss, nedtecknade från andra människors ord många århundraden senare.

Hårda fakta

På 1:a århundradet FÖRE KRISTUS. Storbritannien var bebott av den keltiska britternas stam. Vid 300-talet AD erövringen av ön av romarna fullbordades, och en kejserlig provins uppstod med en blandad brittisk-romersk befolkning, vilket blev i slutet av 3-4-talen. Christian. År 407, med tanke på hotet mot Rom från goterna, drog de romerska legionerna sig tillbaka från Storbritannien och lämnade det i praktiken åt sitt öde. En kortvarig keltisk väckelse började och glömskan om romerska seder började.

Men i mitten av 400-talet Germanska hedniska stammar attackerade ön från havet: juterna, anglar och saxar, som lade beslag på en del av landet vid kusten. I början av VI-talet. britterna och romarnas ättlingar förenades och började slåss mot erövrarna. I mitten av seklet lyckades de tillfoga inkräktarna ett antal nederlag, men på 60-70-talet. invasionen fortsatte, och år 600 var erövringen av huvuddelen av ön klar. Dessa är exakt Etablerade historiska fakta. Vidare - ostadig grund av antaganden.

Mytens tröskel

Det första indirekta omnämnandet som kan tillskrivas Arthur dök upp i den historiska krönikan "On the ruin and conquest of Britain" av den walesiske munken Gildas (ca 550). Så han skrev om en viss kung som bjöd in sachsarna till landet för att slå tillbaka pikterna. Men när de sachsiska allierade, istället för ett krig med pikterna, började skära av britterna själva, valde de sin härskare med titeln "kejsare" av romarnas ättling, Ambrosius Aurelianus, som besegrade barbarerna vid berget Badon (ca 516). Texten i krönikan är mycket otydlig: det är inte klart vem som ledde denna strid; men en viss Björn nämns (lat. Ursus), på walesiska - "atru" (nästan Arthur!).

En annan munk från Wales, Nennius, nämner i sin "Britternas historia" (den exakta tidpunkten för skrivningen är inte fastställd - från 796 till 826) också en viss stor krigare vid namn Arthur.

"History of the Britons" är väldigt förvirrad och full av uppriktiga historier. Här är till exempel hur tyskarna, enligt Nennius, uppträdde i Storbritannien. Britternas kung Vortigern, berusad av en magisk drink, blir kär i dottern till sachsarnas ledare, Hengist Ronwen, och låter hedningarna erövra deras land. Vidare vävs Ambrosius in i berättelsen, som visar sig vara antingen en ädel romare, britternas ledare och Vortigerns arvtagare, eller någon sorts klärvoajant, spåman, född utan en far (Merlin?). Senare, utan något samband med Ambrosius, nämns ledaren Arthur, som besegrade saxarna i tolv slag, och den avgörande ägde rum vid berget Badon.

Enligt arkeologiska utgrävningar, på de platser som angavs av Nennius, ägde verkligen många strider rum, men de kunde inte ha ägt rum under en persons liv. Och är det möjligt att lita på en källa som skapats tvåhundra år efter de beskrivna händelserna?

Omkring 956 sammanställde en okänd walesare den historiska kronologin "Cambrian Annals" (Cambria är det gamla namnet på Wales), där han skrev: "516 - slaget vid Badon, under vilket Arthur bar vår Herre Jesu Kristi kors på sina axlar i tre dagar och tre nätter, och britterna segrade ... 537 , under vilken Arthur och Madrout dödade varandra, och en pest föll över Storbritannien och Irland." Detta är det sista omnämnandet av Arthur i en relativt historisk arbetskraft.

Moderna forskare noterar följande mycket verkliga faktum, bekräftat av arkeologisk forskning: under andra hälften av 500-talet. sachsarnas expansion i Storbritannien saktades ner och stoppades faktiskt. Av vilken det dras slutsatsen att britterna i nästan 50 år leddes av en viss stor ledare och krigare, som lyckades slå inkräktarna i ordning. Denna härskare, kanske, Ambrose Aurelian, vars ledare för truppen kunde vara walesaren Arthur, som tillfogade sachsarna ett antal betydande nederlag, särskilt vid berget Badon. Striden som sedan började i segrarnas läger ledde till Arthurs död.

Arthurs grav

Glastonbury Abbey i Somerset är en unik historisk plats. En gång utförde druider ritualer här, de ersattes av romarna, men det mest betydande märket lämnades av de kristna.

Kyrkruinerna som har överlevt till denna dag går tillbaka till 1200-talet, de lämnades från templet, förstördes på order av kung Henrik VIII under hans kamp mot katolicismen.

Det har länge ryktats att det var i Glastonbury som kung Arthur begravdes, och när en fruktansvärd brand förstörde klostret 1184, under återuppbyggnaden, började munkarna samtidigt söka efter graven legendarisk kung. År 1190 kröntes deras ansträngningar med framgång! Genom att knacka på golvets stenplattor, på tre meters djup, upptäckte benediktinerna ett gammalt murverk med en ihålig kammare, där ekdäck i form av en kista, impregnerad med träkonserverande hartser, från vilken två mänskliga skelett togs.

I klostrets arkiv finns en utförlig rapport om undersökningen av den avlidnes kroppar bevarad. Skelettet av en man slog med gigantisk tillväxt - 2,25 m. Hans skalle var skadad (spår av ett sår?). På huvudet av en kvinna är strängar av blont hår perfekt bevarade.

Ett stort blykors med en latinsk inskription har vuxit över de kungliga makarnas nya grav: "Här, på ön Avalon, ligger den illustrerade kung Arthur." Detta kors upptäcktes antingen av munkarna på den ursprungliga graven eller installerades under den andra begravningen (källorna skiljer sig här). År 1278 överfördes resterna av "Arthur" till en svart marmorsarkofag framför klosterkyrkans huvudaltare. Där stannade de tills klostret förstördes 1539.

År 1934 hittades resterna av en grav på platsen för huvudaltaret och nu står en minnestavla där. De överlevande benen skickades för läkarundersökning, som daterade kvarlevorna till 500-600-talen. Utgrävningar 1962 grävde fram platsen för den ursprungliga begravningen och bekräftade att en fördjupning en gång hade funnits där. När det gäller blykorset försvann det för över tvåhundra år sedan.

Tillhörde de hittade kvarlevorna verkligen Arthur och Guinevere? Hmm, med samma framgång kan det vara kroppen av vilken kung eller ledare som helst på den tiden, till och med sachsarnas ledare ...

Arthur är ryss?

Då och då dyker det upp andra versioner om den legendariska krigarens liv. Så, en viss Howard Reid i boken "King Arthur - the Dragon" lade fram en version att Arthur var ... en representant för de nomadiska sarmatiska stammarna från de ryska stäpperna, som romarna tog med till Storbritannien. Enligt Reid, utanför murarna i Glastonbury Abbey, spelade munkarna en vanlig fars som kallas "upptäckt av heliga reliker" för att helt enkelt skära ner mer pengar. Författaren avslöjade också en gammal legend enligt vilken kung Arthur kommer att resa sig ur graven när fiender attackerar England. Ursprunget till denna och andra legender om Arthur och hans riddare, enligt Reid, ligger i sarmaternas traditioner.

Vad finns det att säga? Om du vill kan Arthur spelas in åtminstone som etiopier ... Det verkar som att Mr Reid inte är alltför olik munkarna, vars intriger han så nitiskt avslöjar.

Det är osannolikt att vi någonsin kommer att veta sanningen, vårt öde är gissningar och antaganden. Och inget förvånande. Historien skapas trots allt mitt framför våra ögon – och hur många av oss är vi egentligen vi vet? Och sedan Arthur... 15 århundraden tittar hånfullt på oss, och allt som återstår är att hjälplöst rycka på axlarna...

Romanens födelse

Arthur fortsatte att leva i litteraturen – författare tog över efter krönikörer och historiker. Även under andra hälften av VI-talet. Den walesiske barden Aneirin komponerade dikten "Gododdin", en av vars hjältar är Arthur, en modig krigare, en klok härskare, ledare för en käck kavalleriavdelning. Om denna text inte är ett senare inlägg (och dikten har kommit till oss i ett manuskript från 1200-talet), så har vi det äldsta omnämnandet av Arthur i ett konstverk.

På 1120-talet skrev munken Vilhelm av Malmesbury The Acts of the Kings of England, där han skrev om de gamla legenderna om den krigiske Arthur.

Och slutligen nyckelmoment "Arthurs historia"! Omkring 1139 fullbordade broder Geoffrey (senare biskop Geoffrey av Monmouth) sin monumentala History of the Kings of Britain i tolv volymer, varav två ägnades åt Arthur. I dem kallas han för första gången kung, trollkarlen Merlin dyker upp, svärdet Caliburn, Arthurs äktenskap med Guinevere och hennes förförelse av den kungliga brorsonen Medraut, den sista striden med förrädaren nära Kambula (Kamlann) och begravningen av Arthurs kropp på Avalon. Och när den anglo-normandiska truver Wace år 1155 översatte Geoffreys bok från lärd latin till franska (den poetiska romansen om Brutus), blev den aristokratins favoritläsning. Sedan tog den anglosaxiske Layamon, som skapade översättningen av Waces verk till vardagliga engelska, upp saken – och historien om den store kungens gärningar fladdrade ut till folket!

Den slutliga förvandlingen av Arthur till en ridderlighetsmodell berodde på den franska truvet Chrétien de Troyes, som arbetade mellan 1160 och 1180. Han skrev fem romantiska dikter, som introducerade temat ridderlig kärlek och kulten av den vackra damen i bruk "Arthurians", och myntade också namnet "Camelot".

I populära verk om riddarna av det runda bordet av Robert de Boron, Hartmann von Aue, Wolfram von Eschenbach, Gottfried von Strassburg, Thomas Chester, Bernardo Tissot, Jacques de Lignon, Arthur och hans hov är redan närvarande endast som en dekoration. Handlingen i romanerna är vanligtvis följande: riddare kommer till Arthur och pratar om sina bedrifter, eller så anländer en framställare till Camelot, oftast en jungfru, och kräver att slutföra uppdraget - att döda draken, döda trollkarlen, etc. Riddarna går ut på jakt efter äventyr eller i ett försök att få gralen, berättar vidare om sina gärningar. Arthur är i dessa romaner en klok gammal man-kung som inte deltar i äventyr, utan är liksom en garant för frid och ordning. Och hans rike är inte längre det legendariska Storbritannien, utan ett fiktivt ideal Logria, vars hjältar alla sanna riddare borde imitera.

Det fanns också en utvecklande, "kristen" trend i Arthurlegenderna, särskilt uttalad i den kollektiva "Vulgate-cykeln" skriven av cisterciensermunkarna (1215-1236).

Slutligen, i slutet av XV-talet. ett verk dök upp som blev kanoniskt.

Arthurs död och uppståndelse

År 1485 gav Caxtons tryckeri i Westminster ut boken av den engelske riddaren Sir Thomas Malorys "The Death of Arthur": en bearbetning av ett antal romaner av Arthur-cykeln och relaterade verk.

Genom att översätta omfattande material till engelska, kombinerade Malory, förkortade och modifierade texten och gjorde sina egna inlägg; som ett resultat, en ganska smal konstverk, som presenterar alla nyckelfigurer och händelser i Arthurs mytologi.

Boken är uppdelad i många avsnitt, äventyr följer i följd, ofta utan större motivation. Modiga riddare, klädda i rustningar, slåss mot varandra; vackra jungfrur finner skydd i skymningen av täta skogar; siaren Merlin avslöjar hemliga förbindelser mellan hjältarna och förebådar olyckor som inte kan förhindras...

Samtidigt avslöjar Malory ofta en tendens till moralisering, försiktighet och praktiska egenskaper. Den höviska medeltida poesivärlden är främmande för honom: Malory fördömer kärlek för kärlekens skull, och anser att kärlek i ett lagligt äktenskap är idealiskt. Därför skiljer sig hans bild av Lancelot avsevärt från tolkningen som han hade i fransk poesi (med alla data för att få gralen kunde han, genomsyrad av syndfull kärlek till drottningen, bara se nådens bägare på avstånd).

* * *

"The Death of Arthur" fungerade som källan för många andra verk, och blev den idealiska versionen av Arthur-myten för alla efterföljande generationer. Spencer, Milton, Wordsworth, Coleridge, Tennyson, Swinburne, Blake, Twain, Ariosto, Petrarch, Dante, Brant, Cervantes, Goethe, Schiller hämtade inspiration härifrån, man kan inte räkna dem alla. Äntligen kom författarna till modern fantasy igång ...

Bästa fantasytolkning klassisk version Arthur-myten anses vara en tetralogi Terence Hanbury White"The Once and Future King" Underhållande och till en början opretentiös, återberättandet av "Arthurs död" förvandlas till en postmodern filosofisk liknelse, där riddarvillande muttrar ilsket om kommunistiska intriger, en gädda i ett dike talar om maktens väsen, en skogsgrävling skriver en avhandling om människosläktets grymheter. Och magikern Merlin visar sig vara en skollärare som skickas från vår tid för att utbilda en civiliserad suverän, som kommer att skapa det första civila samhället i historien i England. Och efter att ha stängt den här boken vet du inte vad du läser - en ridderlig, historisk roman, en utbildningsroman, en kärlekshistoria, en saga? Allt tillsammans - och en sak till....

Moderna fantasyförfattare föredrar att gå sin egen väg och förlitar sig huvudsakligen på keltisk mytologi, föregångaren till Arthurlegenden. Dessa är feministerna "Miss of Avalon" Marion Zimmer Bradley, i vars centrum den ideologiska konfrontationen mellan Arthur och Morgana är den framskridande kristendomen med dess förringande av kvinnors roll i offentligt liv mot den stora moderns hedniska kult.

I samma veva, det också Diana Paxon ("Den vita korpen"). Gått ännu längre Stephen Lewhead(trilogi "Pendragon") Och Gillian Bradshaw ("Ned den långa vinden") - deras verk är baserade på walesiska legender i varianter av William Mulsbury och Geoffrey av Monmouth.

Och de demonstrerar en helt ofattbar blandning A.A. Attanasio ("Ormen och den Graal") Och David Gemmel ("Maktens sista svärd"). Den första kryddar generöst sin "bryggning" Skandinaviska sagor, och i Gemmel tillskrivs flera personers gärningar senare de fiktiva Arthur och Merlin, och till och med atlanterna dras in ...

Trilogi Mary Stewart "Merlin" skriven i stil med en typisk historisk roman, dess hjälte är Myrddin Emrys, bastard av kung Ambrosius, som så småningom blev en stor trollkarl. Mordreds öde, offer för ett olyckligt missförstånd, är tillägnat hennes egen roman "Vredens dag". A Elizabeth Wayne i romanen "Vinterprinsen" förvandlar Mordred till en figur av verkligt hamletianska proportioner.

Ännu fler verk använder bara vissa motiv eller karaktärer från Arthurs saga ( James Blaylock, "Pappersgraalen"; Nick Tolstoy, "Kungens ankomst"). Guy Gavriel Kay V "Tapestry of Fionavar" sammanför idéerna från Sagan om ringen, keltisk mytologi och Arthurian (uppropad från glömskan, Arthur och Lancelot möter de förkroppsligade i modern tjej Guinevere och bekämpa Mörkerherrens horder tillsammans).

Robert Asprin Och Daffyd ap Hugh ("Befälhavaren Arthur") implicera den stackars kungen i tidsresenärernas intrig, och Andre Norton V "Merlins spegel" gör den berömda magikern till något som liknar en utomjording. Och ett ofattbart antal författare drar helt enkelt fram några intrigdrag av den klassiska legenden. Till exempel, Katherine Kurtz och Robert Asprin: så olika par Kelson / Morgan ( "Chronicles of Deryni") och Skiv/Aaz ( "MYT") - varför inte förhållandet mellan Arthur och Merlin? många cykler David Eddings generös användning av Arthur-motiv. Listan är nästan oändlig...

"Kinoarturiana" kan delas in i två villkorliga kategorier.

För det första är det målningar där tyngdpunkten antingen ligger på att förmedla ett visst till betraktaren filosofisk idé, eller på en rent yttre, visuellt-estetisk form av utförande.

En gigantisk klippa sticker ut "Excalibur"(1981) av irländaren John Boorman är en ljus film fylld av filosofisk mening, en metaforisk liknelse som förmedlar alla huvudlinjerna i Thomas Malorys bok. Ledsen "Lancelot of the Lake"(1974) av Robert Bresson, en deprimerande berättelse om ett fruktlöst sökande efter den heliga gralen. Ännu mer pessimistisk sovjetisk film "New Yankee Adventures in King Arthur's Court"(1989, regi Victor Gres) - en modern amerikan fångad i Camelot skjuter Arthur och hans riddare med ett maskingevär. Originalfilmatiseringen av Richard Wagners opera är uppenbarligen designad för esteter. "Parsifal"(1982, regi Hans-Jurgen Süberberg) och en bearbetning av Chrétien de Troys klassiska dikt "Parsifal the Gallic" (1978) av fransmannen Eric Romer.

Den andra kategorin är uppriktigt sagt kommersiella band skapade enligt mönster av "masskultur". Här sticker ut vinnaren av tre "Oscars" - en dramatisk musikal "Camelot" Joshua Logan (1968) med fantastisk musik Frederica Low och briljant skådespeleri. melodramer "Lancelots svärd"(1963, regisserad av Cornel Wild) och "Första riddaren"(1995) av Jerry Zucker handlar också om kärlekstriangeln Arthur, Guinevere och Lancelot. Men Zuckers bild har urartat till en typiskt amerikansk politiskt korrekt film om hur man inte tar fruar från sina egna kungar.

Filmatiseringar av Bradley och Stewarts romaner ser bra ut - miniserier "Miss of Avalon"(2001, dir. Ulrich Edel) och "Merlin of Crystal Cave"(1991, regi Michael Darlow). Och här är en annan tv-film - "Merlin"(1998) av Steve Barron - en besvikelse: för mycket pengar spenderades på specialeffekter, de räckte uppenbarligen inte till för en sammanhängande handling.

Bland barnbanden utmärker sig två adaptioner av serietidningen Harold Foster. "Prins Valiant"(1954 och 1997), utmärkt Disney-animation "The Sword in the Stone" (1963, baserad på romanen av T.H. White), ganska gedigna tecknade serier "Kung Arthur och riddarna av det runda bordet"(1981) och "Letar efter Camelot" (1998).

"Lucky" klassisk roman av Mark Twain. Amerikaner med patologisk envishet skjuter helt idiotiska komedier för svagsinnade - "En tonåring i King Arthur's Court", "Knight of Camelot", "Svart riddare", "Connecticut Yankees vid King Arthur's Court", vars hjältar, från en ung basebollspelare till en svart mejsling, en gång i Camelot, försöker fastställa sina egna regler där. Gud bevara England och kungen!

Intresset för Arthur avtar inte. Jerry Bruckheimers King Arthur kommer ut i december 2004, och Steven Spielberg förbereder sig på att producera en TV-film med åtta avsnitt på samma tema.

Namn: kung Arthur

Ett land: Storbritannien

Skapare: mytologi

Aktivitet: kungarikets suverän, britternas legendariske ledare

Familjestatus: var gift

King Arthur: Character Story

Epos dystert medeltida England lyste upp den vackra eran av kung Arthurs regeringstid. Den ädle riddaren, vise härskaren och tappere befälhavaren gav landet år av fred och stabilitet. Karaktären blev förkroppsligandet av riddarideal, och förenade de bästa krigarna vid det runda bordet under beskydd av heder, mod och lojalitet mot kungariket. Dussintals böcker, filmer, teaterföreställningar och till och med musikaler ägnas åt legenden om keltiska legender.

Berättelse

Englands mytologi är lika rik som spargrisen av legender om de ärorika hjältarna i det antika Skandinavien, Tyskland, Ryssland och Finland. Kung Arthur, som först dök upp på 600-talet, tog en fast plats i folkmusiken och litterär kreativitet.


Forskare kan fortfarande inte komma överens om vem som var prototypen till Arthur, de lade fram tre huvudversioner. Vissa ser karaktärens ursprung i walesiska legender, där den walesiskt födda krigaren, även om han sågs i strider med sachsarna, aldrig ockuperade tronen. Andra hävdar att Lucius Artorius Castus, en romersk general, fungerade som en prototyp. Ytterligare andra hänvisar till identiteten på vinnaren av sachsarna i slaget vid Badon, Ambrose Aurelian, också en romare.

Ostadigt, men fortfarande bevis är att toppen av populariteten för namnet Arthur föll på 600-talet, det vill säga då, troligen, levde hon legendarisk person som väckte sympati bland samtida. Trots hypoteser om hjältens rötter är det allmänt accepterat att den brittiska kungen är en kollektiv bild som förenar olika militära mäns och härskares biografier.


Detaljerna i autokratens liv skiljer sig åt mellan författarna, men på det hela taget är de viktigaste milstolparna gemensamma. Arthur är frukten av äktenskapsbrottet av kungen av Storbritannien, Uther Pendragon, med hertiginnan Igraine (en annan variant av namnet är Aigir). Trollkarlen hjälpte kungen att dela en säng med någon annans fru, och förvandlade Uther till fru till en dam i utbyte mot att ta barnet som skulle uppfostras.

Trollkarlen gav barnet till den godhjärtade och vise riddaren Ector, som uppfostrade pojken som egen son lära ut militära färdigheter.

Uther gifte sig med sin älskade Igraine, men det krönta paret lyckades inte få ytterligare en son. Efter förgiftningen av enväljaren i England uppstod frågan om vem som skulle ta hans plats. Den listiga trollkarlen Merlin kom med ett "test" - han vässade svärdet till sten. Den som drar ut den kommer att bli kung. Arthur, som tjänade som godsägare åt sin äldre bror, tog lätt fram ett vapen och, oväntat för sig själv, besteg tronen. Men den unge mannen fick veta sanningen om sitt kungliga ursprung just där, från Merlin.


Kung Arthur slog sig ner i det legendariska slottet Camelot. Byggnaden letar fortfarande efter fans av "Arthuriana", men det här är fiktion rent vatten- slottet uppfanns på 1200-talet av poeten och författaren Chretien de Troyes. Camelot samlade ett hundratal kända riddare från hela världen. Listan över härskarens vänner kompletterades av krigarna Gawain, Percival, Galahad och, naturligtvis, Lancelot.

Glorious män gick till historien som försvarare av de svaga och missgynnade, beskyddare av damer, befriare av länder i en subjekt stat från barbarer och inkräktare, vinnare av mytiska varelser och onda magiker. De är också kända för det faktum att de var besatta av idén att hitta gralen, vilket ger ägaren odödlighet. Som ett resultat lyckades Lancelots son hitta den heliga lilla sak som han drack ur.


Riddare samlades vid det runda bordet. Enligt en version tillhör idén om att skapa en möbel av denna form kung Arthurs fru, enligt en annan - ett bord som utjämnar rättigheterna och egendomarna för alla som sitter vid det presenterades för härskaren av Merlin. Trollkarlen kom ofta till Camelot, inte bara för att höja kämparglöd riddare, men också i utbildningssyfte - uppsatta för goda gärningar, uppmanade att undvika lögner och svek.

Den ädle kung Arthurs regeringstid, som lyckades rädda staten från inbördes krig, drog ut på tiden för långa år. Men hjältens liv avbröts på grund av hans egen familjs svek.

Bild

I litteraturen framstår kung Arthur som den främste positiva hjälten, en ideal härskare och en rättvis riddare. Karaktären är utrustad med ädla egenskaper: mod, tapperhet, vänlighet kombineras harmoniskt i hans karaktär. Han är lugn och rimlig, till och med långsam, han kommer aldrig att tillåta en person att avrättas utan rättegång och utredning. Artur strävar efter målet att ena staten, föra den till en ny utvecklingsnivå.

Utseendet tolkas på olika sätt, till och med medeltida konstnärer lyckades inte komma till en gemensam syn på denna fråga - antingen avbildas enväldet som en månsikte, med lockigt grått hår, eller som en smal, mörkhårig gubbe. Jag skulle vilja tro på författare till romaner och filmer, där Arthur är lång och stark, med en klok blick.


Det magiska svärdet Excalibur, som ersatte "stensvärdet", hjälpte den krönte riddaren att visa sin heroiska styrka. En gång, i en duell med Perinor (en motståndare som senare blev en allierad), bröt Arthur vapnet, tack vare vilket han besteg tronen. Trollkarlen Merlin lovade en underbar gåva och uppfyllde sitt ord - den unge kungen fick från sjöfens händer ett svärd smidd av alverna i sjön Vatelin.

Det magiska vapnet träffade fienden utan att missa, men den nye ägaren åtog sig att använda svärdet endast i goda gärningars namn, och när det var dags att återföra det till sjön, vilket skedde efter Arthurs död.

Arthuriska erövringar

Enligt legenden deltog Arthur i många blodiga strider. Författaren till de första krönikorna om kungen, den walesiske munken Nennius, beskriver 12 av de mest slående striderna med erövrarna. Autokratens främsta triumf var slaget på berget Badon, där britterna, ledda av kungen, besegrade saxarna. I denna strid slog Arthur, med hjälp av Excalibur, 960 riddare från den motsatta sidan.


Britternas härskare lyckades besegra armén Glymory på Irland, och England fick då hyllning. Under tre dagar belägrade Arthur sachsarna i Caledonian Forest och eskorterade så småningom fienderna tillbaka till Tyskland. Slaget i Pridina gav också seger - Arthurs svärson satt på den norska tronen.

Familj

Klädd i kronan bestämde sig Arthur för att gifta sig. Valet föll på den vackra, obefläckade och feminina "vackra damen" Guinevere, dotter till kung Lodegrance, en gång räddad av brittisk envälde. Den unga mannens hjärta smälte av flickans charm vid första anblicken. Det gifta livet överskuggades endast av frånvaron av barn - Guinevere bar en förbannelse av infertilitet från en ond trollkarl, som paret inte misstänkte.


Kung Arthur hade dock en oäkta son, Mordred, och från sin halvsyster. Trollkarlen Merlin, tillsammans med Lady of the Lakes, förtrollade en ung man och en flicka så att de inte skulle känna igen varandra och gå in i kärleksaffär. De onda trollkarlarna tog upp jäveln och satte svek, ilska och drömmar om makt i pojken.

Arthur överlevde sveket av sin älskade fru med en vän Lancelot. Förräderi markerade början på fallet för den vackra eran av den rättvise kungens regeringstid. Medan britternas härskare avgjorde personliga ärenden och jagade flyktingarna Lancelot och Guinevere, tog Mordred makten i sina egna händer. I slaget vid Cammlan Field föll hela Englands armé. Arthur slogs med jäveln, men oavgjort kom ut - sonen som träffades av ett spjut tillfogade sin far ett dödligt sår.

Böcker

Den ärorika kung Arthurs regeringstid sjungs i poesi och romaner. Den ädle autokraten uppträdde först i walesiska dikter år 600 e.Kr. Hur huvudkaraktär Wales folklore. Den latinska krönikan "Britternas historia" fortsatte i samlingen "History of the Kings of Britain" under författarskapet av Geoffrey av Monmouth. Så ljuset såg en fullfjädrad berättelse om Arthurs liv.


Sedan medeltiden har legenderna om kung Arthur och de tappra riddarna av det runda bordet börjat anta en modern form, som uppstått från Chrétien de Troyes, Wolfram von Eschenbachs och sedan Thomas Malorys penna. Karaktären inspirerade Alfred Tennyson, Mary Stuart och till och med co. Man tror att skaparna av fantasy-genren stöttes bort från brittisk mytologi.

Vi noterar de viktigaste böckerna baserade på Arthur-eposet:

  • 1590 - Faerie Queene, Edmund Spenser
  • 1856-1885 - "Royal Idylls", Alfred Tennyson
  • 1889 – Yankee Adventures i King Arthur's Court, Mark Twain
  • 1938-1958 - en cykel av berättelser "The Once and Future King", Terence White
  • 1982 - The Mists of Avalon, Marion Zimmer Bradley
  • 1975 - Merlin's Mirror, Andre Norton
  • 2000 - Beyond the Waves, Robert Asprin

Filmer och skådespelare

Efter författarna plockades bilden av Arthur upp av biografen. Den första Lord of the Britons-filmen regisserades av Richard Thorpe 1954. Verket "Knights of the Round Table", där Arthur-kostymen bärs av Mel Ferrer, vann beröm från kritikerna och nominerades till en Oscar och Grand Prix på filmfestivalen i Cannes.


Tittare från det sena 70-talet tittade med intresse på livet för riddarledaren och skådespelaren Andrew Burts spel i äventyrsserien The Legend of King Arthur.

Före början av det nya millenniet gav filmindustrin fans av "Arthurian" ytterligare sju band, där olika skådespelare spelade:

  • 1981 - "Excalibur" (Nigel Terry)
  • 1985 - "King Arthur" (Malcolm McDowell)
  • 1995 - "The Adventures of a Yankee in the Court of King Arthur" (Nick Mancuso)
  • 1995 - "First Knight" (Sean Connery)
  • 2004 - "King Arthur" (Arthur spelades av Clive Owen, smink och Guineveres klänning provades av Keira Knightley, och Ioan Griffith dök upp som Lancelot)

Sedan bestämde sig regissörerna för att ta en paus, och 2017, med förnyad kraft, tog de upp förkroppsligandet av kungen av britterna på bio. Actionfilmen "King Arthur: The Return of Excalibur" presenterades tidigt på våren av Anthony Smith. Chefen för filmningsprocessen bjöd in Adam Bayard, Nicola Stuart-Hill, Simon Armstrong till huvudrollerna.


Efter denna premiär släpptes den sista trailern för den nya filmen från regissören King Arthur, som presenterades för tittaren i maj 2017. Den här gången visade han sig vara i Arthurs skepnad. Bilden har nästan ingenting att göra med det ursprungliga konceptet av riddarnas legender. Huvudpersonen tar på sig masken av ledaren för ett gäng rånare som försöker störta enväldet Vortigern. Soundtracken till filmen skrevs av Daniel Pemberton, vinnare av Golden Globe 2016 för bästa filmpoäng.


Karaktären har också tagit en värdig plats i det animerade arvet. Den tecknade filmen "Svärdet i stenen" baserad på boken med samma namn av Terence White om Arthurs barndom filmades i Disney-studion. Och 30 år senare porträtterades hjälten av artisterna från Warner Bros i den tecknade Magic Sword: In Search of Camelot.

  • På 1100-talet, under restaureringen av Glastonbury Abbey i Somerset (England), kom de över en grav, på vars kors namnet på kung Arthur påstås ha graverats in. På 1500-talet avskaffades klostret, och begravningen gömde sig under ruinerna. Idag påminner en plakett turister om den store härskarens eventuella grav.
  • I början av 1980-talet döptes en krater på Saturnus måne Mimas efter kung Arthur.
  • Statistiken för den senaste filmen om den tappre riddaren är imponerande. Det finns 40 Excaliburs inblandade i King Arthur's Sword, där endast 10 är smidda av metall, resten är gjorda av plast. 130 hästar deltog i huvudstriden och en 60 meter lång bro byggdes i Camelot, så stark att den tålde att ett dussin ryttare åkte på den samtidigt.

Topp