Baştan çıkarma sanatı: Eski Yunanistan'da elde edenlerin gerçekte yaptığı şey. Yunan mitolojisinde ve modern dünyada hetaeralar kimlerdir? Antik Roma Hetaeraları

kayıtsız tarihi zamanlar dünyada, zihinsel yetenekleri ve erkeklerle ilişkilerdeki bilgileriyle öne çıkan kadınlar yaşadı. Japonya'da onlara geyşa denir ve Antik Yunan alıcılar terimini kullandı.

Alıcılar kimler?

Özgür bir yaşam tarzı sürdüren ve birçok erkek için metres olan adil sekse hetaerae deniyordu. Başlangıçta bu kavram sadece köleler için uygulanmış, daha sonra özgür kadınlara geçilmiştir. Hetera fahri bir meslek haline geldi. Terim ilk kez Antik Yunanistan'da kullanılmaya başlandı ve daha sonra diğer bölgelere taşındı. Bu hetaeraların kim olduğunu daha iyi anlamak için onlar hakkında birkaç gerçeği göz önünde bulundurun:

  1. Genellikle bu tür kadınlar, iyi bir eğitim, yetenek ve zekaya sahip oldukları için şehrin sosyal yaşamında önemli bir rol oynadılar.
  2. Nezaketçiler, çeşitli mesleklerden asil insanların bir araya geldiği bazı "akşamları" geçirdikleri insanların kaderini etkileyebilirler.
  3. Hetaeraların kim olduğunu öğrenince, bu tür kadınların evlenebileceğini, ancak çoğu durumda kendilerinin evlenmemiş kalmayı tercih ettiklerini belirtmekte fayda var.
  4. Fahişelerin, ihtiyaç duydukları her şeyi onlara tam olarak sağlayan zengin patronları vardı, ancak bu tür kadınların iyiliğinin çok değerli olduğunu belirtmekte fayda var.

Yunan mitolojisinde hetaera kimdir?

Alıcı olarak adlandırılan kadınlar bağımsızdı, bu da onlara kişisel gelişim, öğrenme ve kendi zevkleri için zaman geçirme fırsatı verdi. Eski Yunan alıcıları, o günlerde kocalarına kıyasla neredeyse hiçbir hakkı olmayan evli kadınlardan önemli ölçüde farklıydı. Fahişeler için gerekli bilgileri edinebileceğiniz özel okullar vardı. Mitolojide alıcıların kim olduğunu anlamak için, bu kadınların çoğunun yalnızca şairlerin ve sanatçıların ilham perileri değil, aynı zamanda tüm ulusların kurtarıcıları olduğu gerçeğini belirtmekte fayda var.

Nasıl hetero olunur?

Birçoğu yanlışlıkla bu tür kadınların "gecenin güveleri" olduğuna inanıyor. Heteroseksüel olmaya çalışan adil seks, farklı yönlerde gelişmenin gerekli olduğunu anlamalıdır. Mesele şu ki, sadece cinsel zevklerde değil, aynı zamanda iletişimde de iyilerdi. Hetera kadınları, kendi düşüncelerini net ve doğru bir şekilde ifade edebilmeleri ve formüle edebilmeleri ile ayırt edildi. Sadece daha güçlü seks temsilcilerini baştan çıkarmakla kalmadılar, aynı zamanda onlara da verdiler. önemli ipuçları ve zor zamanlarda rahatlık.


heteroseksüel sırlar

  1. Eski Yunanistan'daki fahişeler değerlerini biliyorlardı ve kimsenin onurlarını küçümsemesine izin vermiyorlardı. Bu kaliteyi şişirilmiş benlik saygısı ile karıştırmamak önemlidir.
  2. Bir kadın çekiciliğinin farkında olmalıdır çünkü her kadının kendine özgü bir zevki vardır.
  3. Fahişenin hetaeraları her zaman bakımlı ve düzenliydi.
  4. Bir kadın, yalnızca ilham perisi olarak değil, aynı zamanda bir erkeğe destek olarak da hizmet edebilmek için neşeli ve rahat olmalıdır.
  5. Sadece doğru dinlemek için değil, aynı zamanda çok yönlü olmak önemlidir.
  6. Hetaeraların kim olduğunu anlamak, bu tür kadınların iltifatlarla bir erkeği nasıl bağlayacaklarını bildiklerini belirtmekte fayda var. Önemli olan doğru zamanda erdemlerden bahsetmektir.
  7. Cinsellik ile bayağılık arasındaki farkı bilmek gerekir, çünkü hayal gücüne her zaman yer olmalıdır.
  8. Alıcılar, entrika tutmaya ve ilginç olmaya çalışarak tüm becerilerini ve bilgilerini asla göstermediler.

Modern alıcılar

Dünya sürekli değişse de erkekler hala yanlarında birkaç kişiyi birleştirecek bir kadın görmek istiyor. önemli nitelikler: iyi bir eş ve çocuk annesi olmak, rahatlık yaratabilmek, entelektüel sohbetleri sürdürebilmek ve yatakta tatmin olabilmek. modern kadın hetera, daha güçlü seks için önemli olan belirtilen tüm nitelikleri ustaca birleştirme yeteneğine sahip olandır. Bu imajı hayatınız boyunca sürdürmeli ve bir erkeğin bir başkasıyla ilgilenmemesi için rahatlamamalısınız.

Ünlü alıcılar

Antik Yunan günlerinde birçok kadın gururla "hetaera" unvanını taşıyordu, ancak aralarında birkaç ünlü insan var.


Antik Yunanistan'da "HETERA" - hetaira - kelimesi "kız arkadaş, arkadaş" anlamına geliyordu.
Yunan erkekleri için bu kadınlar böyleydi - elbette bu lüksü karşılayabilenler için.

Oynanan heteroseksüeller söz konusu olduğunda "erotik bileşen" elbette Önemli rol, ama yine de ikincildi. Onlarla entelektüel ve estetik iletişim, sadece bir yataktan çok daha değerliydi.

Sadece cinsel tatmin söz konusu olduğunda, Atinalıların hizmetinde çok daha ucuz flütçüler ve dansçılar vardı. Ancak alıcıların da dans edip oynayabilecekleri gerçeğine rağmen müzik Enstrümanları(bunu özel olarak incelediler), en önemlisi, bir konuşma yapma yetenekleriyle değerlendiler - dahası, genellikle ciddi olarak, felsefi temalar, dolandırıcıları sınırlı Atinalı eşlerden ve kaba fahişelerden çarpıcı bir şekilde ayıran, tam da onların iç özgürlüklerine yol açan ilgi ve görüşlerin genişliği için; canlı ve delici zihinleri için. Bir mıknatıs gibi erkekleri kendilerine çeken ve çeken şey buydu!

Ve bu nedenle, erkekler kalplerini kazanmak için ne büyük paralardan ne de pahalı hediyelerden kaçınmadılar. Hetaeraların amacı, o zamanın seçkin beyinlerinin ve figürlerinin arkadaş ve değerli muhatapları olmak, onları sıradan kadınlardan çok daha yüksek bir sosyal hiyerarşiye yerleştirdi.

Alıcılar, tam da yüksek sosyal statüleri sayesinde, o zamanın en yüksek, aristokrat çevrelerinde dönebiliyorlardı. Bu nedenle, birçoğu kamusal yaşamda önemli bir rol oynadı ve önde gelen kişileri etkileyebildi.

Tüm alıcılar eğitimliydi, evli olmayan kadınlar bağımsız ve özgür bir yaşam tarzı sürmek. Asil ve zengin patronları sayesinde rahat ve hatta lüks bir şekilde yaşadılar. Hizmetçilerle kendi evlerine ve ihtiyaç duydukları her şeye sahip olarak, 18. ve 19. yüzyıllarda Rusya ve Fransa'da olduğu gibi, ünlülerin de bir araya geldiği kendi "moda salonlarını" "açmayı" göze alabiliyorlardı.

Şairler, heykeltıraşlar ve önde gelen antik Yunan politikacıları, alıcıların iltimaslarını arıyordu. Yunanlıların yetersiz eğitimli yasal eşlerinin kaderi esas olarak yalnızca ev idaresi ve çocuk yetiştirmek olduğundan, o zaman elbette yetenekli ve sanatsal güzelliklerle - edebiyat ve sanatı bilen "kız arkadaşlar" ve "arkadaşlar" ile rekabet edemezlerdi ve her şeyden önce estetiği ve ardından erkeklerin yalnızca cinsel ihtiyaçlarını tatmin etti.

ünlü antik yunan Siyasi figür ve hatip Demosthenes, "kendine saygısı olan bir Yunanlı üç kadın: bir eş - üreme için, bir köle - şehvetli zevkler için ve bir hetaera - manevi rahatlık için.

Bu çekici ve zeki "süper - mega - seksi" ünlü erkeklerin ilgisi bazen uzun süre aranır, hemen onay almaktan çok uzaktır. Büyücü, ondan hoşlanmadıysa, bir erkekle yakınlığından dolayı iletişim kurmayı bile reddedebilirdi.

Hayranlar flört tekliflerini hem sözlü hem de sözlü olarak ifade edebilirler. yazı. Hatta bunları Atina'nın merkezinde bu tür amaçlarla sergilenen özel bir tahtaya (ve bazı kaynaklara göre bir duvara) bile yazabilirlerdi.
Muvafakat halinde, büyücü teklifin altına toplantının gün, saat ve yerini imzaladı.

Alıcılar hakkında olduğu kadar çok efsane var. antik tanrılar ve kahramanlar. Bazen tutsak kadınlar ve fahişeler, bazen de zamanlarının en eğitimli ve ilerici kadınları olarak adlandırılırlar. Neera'nın hetaera'sını savunmak için mahkemede konuşan hatip Demosthenes, "Herkesin neşe için hetaeralara ihtiyacı vardır!" Erkekler hangi sevinçleri getirdi? alıcılar Ve gerçekten ne yapıyorlardı?




Eski Yunancadan tercüme edilen hetaera, bir "kız arkadaş" anlamına gelir. Bu kadınlar, evlendikten hemen sonra münzevi hale gelen ve yalnızca çocuklarla ve ev işleriyle uğraşan eşlerin aksine özgür bir yaşam tarzı sürdüler. Getters müzik, edebiyat, felsefe ve sanatta çok bilgili idi. Herhangi bir konuda diyalog kurabilirlerdi, entelektüel gelişimleri erkeklerinkinden aşağı değildi.




Heteroseksüeller fahişe olarak adlandırılabilir mi? Gerçek şu ki, hetaerae, sosyal merdivenin genelevlerdeki fahişelerden daha yüksek bir basamağında duruyor ve toplumda saygı görüyordu. Tanınmış devlet adamları, filozoflar ve yazarlar onlarla istişarelerde bulundu. Ayrıca arkadaşlarını seçme hakları vardı, sevmediklerini reddediyor ve sevdiklerine uzun süre yakın kalıyorlardı.


Erkekler için gerçek ilham kaynağı oldular. Epicurus, hayatı boyunca hetaera Leontia'ya sadık kaldı ve onun hakkında şunları söyledi: "Benimle ve bende yaşıyor." Atinalı komutan Perikles, hetaera Aspasia ile evliydi, devlet sorunlarını çözmede sık sık ona danıştı, konuşmalar için konuşmalar hazırlamasına yardım etti. Bizans İmparatoriçesi Theodora evlenmeden önce heteroseksüeldi. Atinalı Hetera Thais - Büyük İskender'in bir arkadaşı - ölümünden sonra Mısır kralı Ptolemy I'in karısı oldu.


Atina'nın en ünlü ve güzel heterosu olarak anılan Phryne, küfürle suçlandığı bir Afrodit heykeli yapan Praxiteles için bir model oldu. Mahkemeye çıktı, ancak beraat etti - hüküm vermeden önce çıplaktı ve yargıçları bastırdı. Phryne, hizmetlerinin fiyatını kendisi belirledi - Lidya kralı, bütçeyi yenilemek için ödenen "ücret" nedeniyle ülkedeki vergileri artırmak zorunda kaldı ve Phryne onun aklına hayran olduğu için Diyojen paraya mal olmadı.




Elbette tüm heteroseksüelleri sadece bu tür mesleğin en ünlü ve değerli temsilcilerine göre yargılamak pek mümkün değil. Antik çağda aşk satma fikri ön yargısız ele alınırdı. Yunanistan'daki Afrodit ve Roma'daki Venüs tapınaklarında, samimi hizmetler sunan yüzlerce heteroseksüel hizmet etti.


Ancak antik çağda alıcıların rakipleri vardı. Cynics (felsefi okul) genellikle onlara karşı çıktı. Crates, Phryne heykelinin Yunan sefahatinin bir anıtı olduğunu söyledi, onun altına olan sevgisi ve soğukluğu ile alay etti. Diogenes, başka bir filozofla diyaloğunda öfkeliydi: “Sh..hoy'a nasıl yakın olabilirsiniz? Ya alaycı olun ya da kullanmayı bırakın."


Onlara ne derseniz deyin, ancak eski tarih ve kültürde alıcıların oynadığı rol inkar edilemez. Daha fazla veya daha az - siz karar verin.

Bununla ilgili tartışma bu güne kadar devam ediyor. Tarihçiler, Yunan bilim adamları, yazarlar ve sıradan insanlar tarafından yönetiliyorlar. Tamamen bağımsız bir yaşam tarzı sürdüren eğitimli, bekar, özgür fikirli bir kadın. Bunlar antik Yunanistan'ın alıcıları olarak kabul edilir. Bu hanımlar arasında Yunanistan'ın kamusal yaşamında önemli roller oynayanlar da vardı. Bu tür hetaeraların evleri, politikacılar, sanatçılar ve tanınmış kişiler arasındaki iletişimin merkeziydi.

Antik Yunan dilinden tercüme edilen "getera" kelimesi "kız arkadaş" anlamına gelir. Alıcılar zengin patronlar tarafından tutuldu. Bütün bunlar bağımsızlık mı? Ancak bu kadınlar, yalnızca herhangi bir politikanın değil, bir bütün olarak ülkenin kamusal yaşamıyla ilgili tartışmalara katılmak için bu kadar etkili insanları çevrelerine nasıl topladılar? Hepsi zekaları, eğitimleri ve hızlı zekaları sayesinde.

Bu tür kadınların beğenisini kazanmak için çok para ödemeniz gerekiyordu. Tarihçiler, erkeklerin toplumları için alıcılara teklif ettikleri fiyatları taş levhalara oydukları durumları belirlediler. Ancak, hetaeraların banal fahişeler olduğunu düşünmemelisiniz. Onlara kolay erdemli kadınlar demenin imkansız olduğuna inanılıyor. Sadece sevgi duygularıyla bağlı oldukları kişilere verildi. Ve heteroseksüellerin ilk eski mesleğin temsilcileri olarak adlandırılamayacağı, fahişelerin modern insanların bilmeye alışkın olduğu anlayışla gerçekten onlara paralel olarak "çalıştıkları" lehine bir argüman daha.

Şairler onlar hakkında şiirler yazdılar.

Eski bir Yunan hatip olan Demosthenes, Yunan erkeklerinin aynı anda 3 kadına sahip olması gerektiğini söylemeyi severdi. Bunlardan biri ailenin varisi ve resmi eş. Diğeri ise yatakta konfor kölesidir. Üçüncüsü bir alıcıdır. Burada düşünür, manevi rahatlığın elde edildiğini gördü.

Alıcıların evlenmesi yasak değildi. Yani Perikles'in bir dizi hetaeradan bir karısı vardı. Adı Aspasia'ydı. bu çok zeki kadın güzellikle parladı, eğitim gördü. Bazı tarihçilere göre, hetaerae köle metreslerinin emriyle "doğmuştur". Kızlar eğitildi ve vahşi doğaya bırakıldı ya da hemen değerli bir patrona verildi.

Heteroseksüel kültü, Afrodit'in kendisiyle ilişkilendirildi. Tarihçiler ve Yunan bilim adamları, MÖ yüzyıllara tarihlenen anıtlarda bu kadınlara yapılan atıfları bulurlar. Solon zamanında yaşadılar. Atina'ya girmeleri oldukça kolaydı. Bunu yapmak için, biraz zeka, en büyük insanlarla iletişimin inceliklerini kullanmaları gerekiyordu. Böylece hızla siyasi nüfuz elde ettiler. Onurlandırıldılar, heykeller yapıldı, şiirler ve tüm şiirler onlara ithaf edildi.

En ünlü alıcıların isimleri arasında: Mirrina, Leena, aspasya, Lamia, Laida, Faida, Phryne, Fargelia. Ancak "hayranlar" arasında heteroseksüeller ve onlara basit fahişeler diyenler vardı. Ancak tarihçiler yine de aksini söylüyor. Bunlar zamanlarının eğitimli, iyi okunan ve hatta ilerici kadınları.

Bu arada, hetaera eşlerden olumlu bir şekilde farklıydı. Bunlar, kocalarının koruması altına girer girmez münzevi oldular. Evi yönettiler, doğurdular ve çocuklara baktılar. Alıcılar özgür kaldı. Bu kadınlar aktif kamusal yaşam ve etkili devlet adamlarının artan himayesine rağmen onlara münzevi denemezdi.

Getters felsefede çok bilgili idi, sanat, müzik, edebiyat. Entelektüel gelişimde erkeklerden aşağı değilken ve hatta birçok yönden onları geride bırakırken, "yüksek" hakkında diyaloglar yürüttüler.

Neden fahişe olarak adlandırılamazlar?

Her şey çok basit. Standartlarımızda olduğu gibi antik Yunan fahişeleri, modern anlayış, sadece erkeklerin fizyolojik ihtiyaçlarını karşılama rolünü oynadı. Sanat, zanaat, kültür hakkında "yüksek" konuşmalar yapmaları istenmedi. Farklı ülkeler Hatta felsefe yapmak.

Getters, fahişelerden çok daha zekiydi ve fizyolojik açıdan teselli etmekten çok muhatap rolünü oynuyordu. Sosyal merdivende, standart fahişelerin birkaç adım üzerinde duruyorlardı. Bu arada, hetaeralar toplumda fahişelerden çok daha fazla saygı görüyordu. Hatta buna değer olan şey, siyasetin, felsefenin ve edebiyatın büyük figürlerinin çoğu zaman alıcılara danışmasıdır.

Hetaeras, sevmedikleri ancak sevdiklerine sadık kalanları sürekli yanlarında kalarak reddedebilirdi. Getters, politikacılara konuşmaları için kolayca konuşmalar yazdı. Bu arada, alıcılar da kendileri için konuşmalar yarattılar. Örneğin Bizans İmparatoriçesi Theodora gençliğinde heteroseksüeldi. Evet ve bir Makedon arkadaşı sıra dışı güzelliği ve parlak zekasıyla tanınır. Tahmin etmesi kolay. Ve o heteroydu. Atinalı Thais, Büyük İskender'in ölümünden sonra Mısır kralı Birinci Ptolemy ile evlendi.

Atina'nın en ünlü hetaera'sı olan Phryne çok güzeldi ve hatta Afrodit heykelini yapan heykeltıraşa model oldu. Bunun için halk Frina'dan nefret etti ve hatta onu yasadışı eylemlerle suçladı. Hetera yargılandı, ancak beraat etti. Neden? Az önce baş yargıcın önünde çıplak kaldım.

Bu arada Phryne, hizmetleri için Lidya kralına bir bedel belirledi. Ücret o kadar önemli çıktı ki, ülke vergileri önemli ölçüde artırmak zorunda kaldı. Aksi takdirde, bütçe nüfusun temel ihtiyaçlarını karşılayamazdı. Ancak Phryne'nin zekasına hayran olduğu Diogenes, bir hetaera hizmetlerinden tamamen ücretsiz olarak yararlanmaktan onur duydu.

Bu arada tarihçiler, heteroseksüellerin faaliyetlerini yalnızca yukarıda belirtilen kişiler tarafından yargılamayı tavsiye etmiyorlar. İÇİNDE Antik Yunan aşkı "satın alma" fırsatı, bu gerçeklere karşı çok küçümseyici ve hoşgörülü bir şekilde ele alındı. Alıcılar genellikle samimi nitelikte hizmetler sunardı. Aynı zamanda ünlü tapınakların hizmetkarlarıydılar: Afrodit, Venüs

Getters her zaman gelişmedi

Antik çağda, istedikleri zaman samimi hizmetler sunan zeki ve eğitimli hanımların ateşli rakipleri vardı. Onlarda dahildi felsefi okul Kinikov. Bu topluluğun temsilcileri, hetaera'nın ahlaksız olduğunu ve yandaşlarının fayda uğruna fayda elde ettiğini düşündüler. Phryne poz verdiği için mahkum edildi ve onun suretinde yaratılan Afrodit anıtı rezalet olarak adlandırıldı, alay konusu oldu.

Diyojen aynı zamanda heteroseksüellerin de rakibiydi. Sık sık diğer okulların ve öğretilerin filozoflarıyla diyaloglara girdi ve onları hetaerae ile bağlantıları nedeniyle azarlamayı bırakmadı, onlara fahişe dedi. Ayrıca bu kadınların kullanıldığını iddia etti. Gerçek ve mecazi anlamda.

Getters, yalnızca yalnızca kadınsı, sevgi dolu nitelikler, zeka ve sağduyu ile değil, aynı zamanda cesaret, cesaret, cüret etme yeteneği, gurur, yaramazlık ve hatta biraz asilik ve umutsuzlukla da kredilendirildi.

Plutarch, anılarında Makedonya'nın bir arkadaşı olan Thais adında bir bakire hakkında yazdı. Saraydaki ziyafet sırasında kız oldukça küstah ve küstahça davrandı. Aynı zamanda kurnaz ve tuhaf, oldukça zeki görünüyordu. İskender'i yüceltmeyi başardı ve onunla dalga geçti ve çok iğneleyici bir şekilde. Herkes güldü ve hatta bazıları Homeric'e güldü.

Thais, Kral Xerox'a misilleme olarak, tüm konuklar ve kendisi çoktan sarhoşken sarayı yakmayı teklif etti. Ve her şeyi kendisi yapmaya gönüllü oldu. Plutarch, "Böylece Perslerin Yunanistan için intikamı alındı" diye yazdı. Aynı zamanda, Thais çok savaşçı bir görünüme sahipti. Konuşması sırasında elindeki meşaleyi sallamaya devam etti. Bir an sonra Pers sarayı yanıyordu.

Hetaeraların eylemleriyle savaşçılara ve büyük politikacılara çeşitli "başarılar" için ilham verebileceğine inanılıyor. Ancak, her zaman yıkıcı hedefleri olmadı. Geçmişte bir alıcı olan Bizans İmparatoriçesi Theodora o kadar bilgeydi ki sadece yarattı. Bir keresinde Bulgaristan Kralı'na paramiliter bir çatışmanın önlenmesine göz yuman ve devletin yıkılmasını önleyen bir cümle attı.

Yani, sadece şunu söylemesi yeterliydi: "Kazanırsanız, herkes zayıf bir kadını yenmekten bahsedecek ve başarısız olursanız, o zaman insanlar kadının sizi yendiğini söyleyecek!" Böylece kral, saldırının herhangi bir sonucunun ölümcül olduğunu ve kasıtlı bir kayıp olduğunu anladı. Kral daha sonra Theodora'nın doğrudan anlamda gücüyle değil, akıl gücü ve bilgeliğiyle ünlü olduğunu ilan etti.

Çok zeki ve iyi okunan alıcılar, yalnızca kendi güzellikleri ve ustalıklarıyla parlamayı başaramadılar. Kadınsı zayıflıklarını göstererek ve bilgelikleri sayesinde erkekleri daha zeki gösteriyorlardı. "Bir adamın güçlü ve güçlü olmasına ve bunu herkesin önünde başarılı bir şekilde göstermesine izin verin, ancak biraz daha aptal görünmekten korkmayacağım, oysa aslında tam tersi," birçok hetaera düşündü ve bu nedenle çok şey kazandı. .

Bu arada, Yunan hetaeraları genellikle Japon geyşalarıyla karşılaştırılır. Onlar olmadan, seçilenler akşamlarını ve gecelerini geçirmekten sıkıldılar. Alıcılarla yapılan sohbetler ise oldukça eğlenceli ve heyecanlıydı. Alıcılar, yalnızca konuşmayı değil, aynı zamanda müşterilerini de dinlemeyi mükemmel bir şekilde başardılar. Ve bu önemli özellik, onları seçilenlerin gözünde daha da parlak, daha güzel, daha akıllı yaptı.

Bir anlaşmazlıkta rakibin fikrine katılmaktan, ancak gizlice kendi fikrinize bağlı kalmaktan daha akıllıca ne olabilir? Samimiyet, iletişim kolaylığı, mükemmel sanat ustalığı aşk zevkleri. Bütün bunlar heteroseksüelleri yeri doldurulamaz arkadaşlar ve ilham perileri yaptı.

    Yunan üzüm bağlarına ve şarap imalathanelerine geziler

    Yunanistan'da toplu taşıma

    Yunanistan'a vardıklarında birçok Rus, toplu taşımayı amaçlarına uygun şekilde kullanma sorunuyla karşı karşıya kalıyor. İÇİNDE özet size Yunanistan'ın şehir içi ulaşımını sunacağız, ülkenin manzaralarını keşfetmek ve ucuza seyahat etmek için kullanımının özelliklerini anlatacağız.

    Emlak. Selanik

    Yunanistan'da her şey var. Örneğin, adını Büyük İskender'in eşit derecede güzel üvey kız kardeşinden alan güzel Selanik şehri - MÖ 315'te Selanik Gerçekten çok güzel, bu tarihi ve Kültür Merkezi UNESCO kuruluşu tarafından onaylanan Yunanistan, onu Dünya Mirası Şehri yapıyor.

    Yunanistan Şehirleri - Selanik gezileri

    Selanik - Antik şehir Yunanistan'ın nüfus bakımından ikinci büyük ve büyüleyici bir körfezin kıyısında yer alıyor. Kent ticari, idari ve kültürel yer Kuzey Yunanistan. Selanik'in Atina'nın doğrudan rakibi olduğunu söyleyebiliriz çünkü bu şehre ikinci başkent denmesi boşuna değil. Şehrin mükemmel nitelikleri var ve bunlardan biri, gezegenin her yerinden insanların rahatlamak için geldiği birinci sınıf tatil köyleri ve Selanik gezileri.


Tepe