Putin'in Yalanları veya "Novorossiya" Tarihi ve 19. yüzyıldaki etnik bileşimi. Novorossiya'nın Tarihi

Ukrayna'nın güneydoğusunu bu cumhuriyetin Batısına karşı koymak geleneksel olarak bir gelenektir. Ve bu tesadüf değil: tarih, dil, nüfusun etnik bileşimi ve ekonominin doğası - buradaki her şey köylü milliyetçiliği, Rus-Polonya jargonu ("Hareket"), hain kültü ile "Ukraynacılık" a şiddetle karşı çıkıyor. -kaybedenler ve son olarak, "selyukların" aşılmaz Batılı zihniyeti. Başka bir şey de, Doğu Ukrayna'nın kendisinin de heterojen olmasıdır, bu da Ukrayna'daki siyasi mücadelenin özelliklerine yansır. Ve Ukrayna'nın en az "Ukraynalı" bölgeleri arasında Novorossiya'yı ayırmak gerekiyor.

Bugün, bu coğrafi kavram çoğu Rus tarafından bilinmiyor. Kitlesel ve bilimsel literatürde "Novorossiya" kavramı pratikte kullanılmadığı için bu kavram unutulmuştur. En eğitimli insanlar bile, genellikle yalnızca bir kez, 18. yüzyılın ortasından (daha doğrusu, aynı adı taşıyan eyaletin yaratıldığı 1764'ten) 1917'ye kadar, Novorossia'nın Kara'nın kuzey kıyısındaki bölge anlamına geldiğini söyleyebilir. ve Azak Denizleri. Bölgenin bu ismi sayesinde, İmparator Paul yönetimindeki Yekaterinoslav (şimdi Dnepropetrovsk) şehrinin Novorossiysk, Odessa'daki üniversitenin devrimden önce resmi olarak Novorossiysk olarak adlandırıldığını hatırlayabiliriz. Sovyetler döneminde bu bölge Kuzey Karadeniz bölgesi olarak adlandırılırken, günümüzde genellikle Güney Ukrayna olarak anılmaktadır. Ancak etnik tarihi nedeniyle bu bölge özel bir ilgiyi hak ediyor. Novorossia, "Ukrayna"nın bir parçası değil, ülkenin diğer tüm bölgelerinden farklı olarak tarihi Rusya'nın çok özel bir parçası. Bölgenin tarihi, Ukrayna tarihi de dahil olmak üzere Rusya'nın tüm bölgelerinin tarihinden keskin bir şekilde farklıdır.

Bence eskiye dönme zamanı iyi isim kenarlar.

Coğrafi olarak, Novorossiya bölgesi oldukça sık değişti. 18. yüzyılda, "Novorossiya" kavramı ortaya çıktığında, Rus İmparatorluğu'nun güneyinde, gelişimi henüz yeni başlayan, belirsiz sınırları olan bozkır bölgeleri anlamına geliyordu. Catherine II döneminde Karadeniz bozkırları ve Kırım Rusya'ya ilhak edildiğinde bu bölgelere Novorossia adı verilmeye başlandı. 19. yüzyılın ilk yarısında Besarabya da Novorossiya'ya dahil edildi. Uzun bir süre Kuzey Kafkasya'daki topraklar da Novorossia'ya atfedildi (bu, Kafkasya'nın Karadeniz kıyısındaki Novorossiysk şehrinin adını açıklıyor).

Devrim öncesi bilim adamları genellikle geniş anlamda, imparatorluğun güneyindeki tüm toprakları, II. Yekaterinoslav ve Tauride, özel bir statüye sahip olan Besarabya eyaleti ve Don Kazaklarının bölgesi. Bugün bu illerin toprakları Ukrayna'da Odessa, Nikolaev, Herson, Dnepropetrovsk, Donetsk, Luhansk, Zaporozhye, Kirovograd bölgeleri ve Kırım Özerk Cumhuriyeti, Moldova Cumhuriyeti, Transdinyester, Rostov bölgesi ile Rostov-on şehirlerine karşılık gelmektedir. -Rusya Federasyonu'nda Don ve Taganrog.

Bölgenin doğal koşulları oldukça elverişlidir. Tahıl bozkırları Karadeniz'e kadar uzanır. 19. yüzyılda sürülen bu bozkır, tüm Rusya'nın tahıl ambarıydı ve Avrupa'ya da ekmek sağlıyordu. Rusya'nın çoğu için buğday, soya fasulyesi, pamuk, ayçiçeği, karpuz, kavun, üzüm ve diğer egzotik ürünler burada yetiştirildi. Bölgede kömür, manganez, kalker ve demir cevheri çıkarılmaktadır. Novorossia, hem Rusya İmparatorluğu'nda hem de SSCB'de büyük ekonomik öneme sahipti.

Dinyeper, Dinyester, Güney Böceği, Tuna gibi önemli nehirler Karadeniz'e akar. Uygun ulaşım yolları, elverişli iklim, bol bozkır, zengin maden kaynakları - tüm bunlar Novorossia'yı tarihteki birçok insan için arzu edilen bir av haline getirdi. Ve tesadüf değil etnik tarih Yeni Rusya, Rusya'nın tüm bölgeleri arasında belki de en zor olanıdır. Aynı zamanda, Novorossia'nın Kırım, Besarabya, Donbass gibi münferit kısımları özgünlükleriyle ayırt edilir.

1. Eski etnik tarih

Karadeniz atalarımız tarafından çok eski çağlardan beri bilinmektedir. Arkeolojik verilerden de anlaşılacağı gibi, Kimmerler ve İskitler zamanında Proto-Slavlar, Karadeniz'in kuzey kıyılarının asıl sakinleri arasındaydı. Bu deniz, Doğu Slav atalarının evine çok yakındı. B. A. Rybakov'a göre, “burada balık tutuyorlar, gemilerle yelken açıyorlar, işte taş şehirleri olan ilk krallık (Sarmatyalılar); buradan, deniz kıyılarından, bozkırların kişileşmesi olan Yılan Gorynych, Kutsal Rusya'ya yaptığı baskınlara gönderilir. Bu, Slavlar tarafından uzun zamandır bilinen ve hatta zaman zaman “Rus Denizi” adını taşıyan gerçek tarihi Karadeniz-Azak Denizi'dir. Slavların orman-bozkır eteklerinden bu denize ... 16. yüzyılda dedikleri gibi sadece üç günde "hızlı yolculuk" yapabilirsiniz. Bu denizde, Yunan topraklarına giden yıpranmış yol üzerinde bulunan Berezan adasını (Borisfen) kolayca tahmin edebileceğiniz muhteşem bir Buyan adası var; 10. yüzyılda bu adada Rus ticaret gemileri donatıldı. Gördüğünüz gibi Karadeniz, dünyanın sonuyla ilgili kozmolojik fikirlerle ilişkilendirilmiyor; aksine, "denizaşırı", çekici ve sadece yarısı bilinmeyen her şey bu denizin ötesinde başladı.

Ancak Karadeniz'in özelliği, denizin kuzey kıyısının Avrasya Büyük Bozkırının bir parçası olan bir bozkır olmasıdır. Rusya ile bozkır arasındaki ilişki, yukarıda bahsedildiği gibi, zaman zaman ya gerçek bir Rus denizi ya da Yılan Gorynych'in ini olan denizin konumuna doğrudan yansıdı. Birkaç kez bozkırların baskısı, Slavları ormanın koruması altında deniz kıyılarından uzaklaştırdı. Ancak her seferinde güç toplayan Rus, tekrar tekrar Rus Denizi'ne dönmeye çalıştı. Bu, çeşitli yöneticiler, rejimler, ekonomik ve sosyal koşullar altında tesadüf olamayacak kadar sık ​​tekrarlandı. Rus halkının denize açılmasının o görkemli mücadelesinde bir tür mistisizm var.

Ancak ve modern isim deniz - Görünüşe göre atalarımız tarafından da verilen siyah. Deniz adının kökeni hakkındaki birçok hipotez arasında en inandırıcı versiyon, SSCB Bilimler Akademisi Sorumlu Üyesi O. N. Trubachev ve Profesör Yu. Karpenko'nun versiyonudur. MÖ III-II binyılda. kuzey kıyısında Azak Denizi, denize kelimenin tam anlamıyla "Kara" anlamına gelen "Temarun" adını veren Sinds ve Meots'un Aryan (Hint-Avrupa) kabilelerini yaşadı. Bu ismin kökeni, şimdi Kara ve Azak olarak adlandırılan iki komşu denizin yüzeyinin renginin tamamen görsel olarak algılanmasıyla ilişkilidir. Kafkasya'nın dağlık kıyılarından Karadeniz gerçekten Azak Denizi'nden çok daha karanlık görünüyor. Başka bir deyişle, Hindistan'a gitmeden önce Trans-Kuban ve Don bozkırlarında yaşayan, "kendi" denizlerinin hafif yüzeyine alışmış Aryanlar arasında, komşu denizin tefekkürü "Kara Deniz". Ancak Proto-Slavların ortak Aryan (Hint-Avrupa) etno-dil ailesinden ayrıldığı tam da o zamanlardı, bu nedenle Sindler ve Meotlar, bir anlamda Rus etnosunun da atalarıydı. Sinds ve Meots'un yerini, denize "Ahshaena", yani "kara veya karanlık" deniz kelimesini de veren İranca konuşan İskitler aldı. Gördüğümüz gibi bu isim bin yıldan beri hayatta kaldı ve günümüze kadar geldi.

Eski zamanlarda Kimmerler, İskitler, Sarmatlar, Gotlar, Hunlar ve Alanlar bu bozkırlarda birbirinin yerini almıştır. Taurians, dağlık Kırım'da yaşıyordu. MÖ 7. yüzyıldan başlayarak. Yunan kolonizasyonu gerçekleşti. Yunanlılar birçok şehir kurdular, bunlardan bazıları (zaten başka bir etnik nüfus) hala var.

Ama sırayla başlayalım. Eski yazarlar, göçebe Kimmer kabilelerinin başlangıçta Tuna'dan Volga'ya kadar geniş bozkır alanında yaşadıklarını yazdılar. Kimmerler, Asurlu yazarlar tarafından MÖ 714'ün altında, bu kabilelerin Küçük Asya'ya girdiklerinde bahsedilmektedir. Sonraki yüzyılda Kimmerler de Küçük Asya'daki savaşlara katıldı. Kimmerler muhtemelen İran halkları grubuna aitti. Pantolonlar, bedene oturan gömlekler ve başlarına bir başlık giydiler. Benzer bir şey, 20. yüzyılın başında bile Rus Kazakları tarafından giyildi. Gördüğünüz gibi bozkır modası çok muhafazakar çıktı.

Ancak Karadeniz bölgesinden gelen Kimmerler 7. yüzyılda ortadan kaybolmuştur. Yunanlılar onları artık bulamadılar, ancak Kimmerlerin yerini alan göçebe İskitler, selefleri hakkındaki efsaneleri korudular. "Tarihin babası" Herodot'a göre Kimmerler, İskitlerden korkarak Karadeniz bölgesini terk ettiler. Olursa olsun, Kimmerlerden kaldı coğrafi kavramlar, sözde Kimmer Boğazı (şimdi Kerç Boğazı) olarak. "Kimmer geçişleri" bu boğaz üzerinden, Kimerik şehri bu boğazın kıyısındadır. Yunanlıların Karadeniz'in kuzey kıyılarında yaşayan en çeşitli etnik kökene sahip tüm "barbar" kabileleri kastettiği İskitler, uzun süre Kimmerlerin yerine geldi. Dar anlamda İskitler, Kırım bozkırları da dahil olmak üzere Tuna'dan Altay'a kadar olan bozkırlarda yaşayan İranca konuşan göçebe kabilelerdir. Göçebe İskitler, bölgede beş yüzyıldan fazla bir süre (MÖ VIII - III yüzyıllar) hüküm sürdüler. İskitler antik çağda vagonlarda yaşayan, süt ve sığır eti yiyen ve yenilmezliğin ihtişamını kazanmalarına izin veren acımasız savaşçı gelenekleri olan göçebe bir pastoral halk olarak biliniyordu. İskitler, düşmüş düşmanlarının kafa derisini yüzdüler, düşman cesetlerinin sağ ellerinden tırnaklarıyla birlikte yırtılan derilerinden okluklarına kılıflar yaptılar ve mağlup düşmanlarına en layık olanların kafataslarından şarap için kaplar yaptılar.

MÖ 7. yüzyılda. İskitler, Küçük Asya'ya uzun yolculuklar yaptılar ve Medyan kralı İskit liderlerini bir ziyafette öldürene ve ardından İskit ordusu komutansız ayrılana kadar 28 yıl boyunca doğuya hakim oldular. Ancak uzun mesafeli seferleri durduran İskitler, yine de Karadeniz bölgesinin efendileri olarak kaldılar. MÖ 512'de İskitler, mülklerini işgal eden Kral Darius'un devasa Pers ordusunu yok ettiler.

İskitler uzun boylu (172 cm'ye kadar) Kafkasyalılardı. Bu arada İskitler, R1a haplogrupunun taşıyıcılarıydı, yani Slavların çok yakın akrabalarıydı.

Batılı araştırmacı T. Rice'ın belirttiği gibi, “Kul-Oba, Chertomlyk ve Voronezh'den gelen gemilerdeki görüntülere dayanarak, İskitlerin devrim öncesi Rusya'nın köylülerine çarpıcı bir benzerliği olduğu varsayılabilir ... Dış benzerlikİskitler, Yunan metal işçilerinin çalışmalarından da görülebileceği gibi, devrim öncesi orta Rusya'nın köylü nüfusuyla, her ikisinin de aynı saç stillerini ve uzun sakalları giymeyi tercih etmesinden bir dereceye kadar tesadüfi olabilir. Ancak açıklaması çok daha zor olan başka benzerlikler de var. Böylece, tıknaz bir fizik ve büyük yuvarlak burunlar her ikisinin de özelliğiydi ve ayrıca her iki halkın mizacında da benzer özellikler göze çarpıyor. İkisi de müziği ve dansı severdi; ikisi de sanat konusunda o kadar tutkuluydu ki, tamamen yabancı stilleri hayranlıkla izleyebiliyor, benimseyebiliyor ve tamamen yeni, ulusal bir şeye dönüştürebiliyorlardı; her iki halkın da bir yeteneği vardı grafik Sanatları ve ayrıca kırmızı renge neredeyse ülke çapında bir sevgi olduğunu da not edebilirler. Ve yine, her iki halk da bir işgal durumunda yakıp yıkma politikasına başvurma isteğini gösterdi. Karma evlilikler, İskitlerin Rusya'daki özelliklerinin korunmasında pekala rol oynayabilirdi ve bu, bugüne kadar ulusal imajda ifadesini bulmaya devam ediyor.

Rus antropolog V.P. Alekseev, 1985'te, Ruslar da dahil olmak üzere Doğu Slavlarının antropolojik tipinin önemli bir benzerliğine dikkat çekti, "... Karadeniz bölgesindeki İskit mezarlıklarında kaydedilen antropolojik varyantla", ekledi: "orada MÖ 1. binyılın ortalarında güney Rus bozkırlarında yaşayan nüfusun çoğunun, Orta Çağ'ın Doğu Slav kabilelerinin fiziksel ataları olduğuna şüphe yok. Aynı zamanda V.P. Aleksev, MS 2. binyılın ilk yüzyıllarında Doğu Slavların antropolojik tipinde meydana gelen değişikliğe de dikkat çekti. Batı Slav lehine ve bunu "Slavların atalarının yurdu olan Karpat bölgelerinden yeni bir yabancı nüfusun göçü ve yerel halkla evlilik ilişkileri" ile ilişkilendirdi.

Antik Yunanlılar MÖ 7. yüzyıldan itibaren Karadeniz'in kuzey kıyılarına yerleşmeye başladılar. Doğu Kırım'da, Kimmer Boğazı çevresinde, MÖ 5. yüzyılda. Bosporan krallığı kuruldu. Zamanına göre oldukça büyük ve zengin bir krallıktı. Boğaziçi'nin başkenti Panticapaeum şehri yaklaşık 100 hektarlık bir alana sahipti. Krallıkta en az 60 bin kasaba halkı ve bunun yaklaşık iki katı kadar köylü yaşıyordu. Nüfusun büyük bir kısmı İskitler, Sindler ve Toroslardan oluşuyordu.

Yunan kolonizasyonunun bir diğer önemli merkezi MÖ 422'de kuruldu. 100 bine kadar nüfusu olan Chersonese.

İskitlerin doğusunda onlarla akraba olan Sauromatyalılar yaşıyordu (daha sonra MÖ 3. yüzyıldan itibaren adı “Sarmatyalılar” olarak değiştirildi). İskitleri kuzey Karadeniz bölgesinden kovdular. Ancak İskitlerin çoğu, akraba ve benzer bir yaşam tarzına sahip olan Sarmatların çevresine kayboldu.

Ancak İskitlerin bir kısmı 3. yüzyıla kadar Kırım'da kaldı ve orada kendi krallıklarını kurdu. Kırım'daki İskit devleti bir tarım ülkesine dönüştü. Askeri yenilgiler ve bozkır göçebelerinin çoğunun Sarmatlar tarafından ele geçirilmesi, İskitleri yaşam tarzlarını değiştirmeye zorladı. Kırım İskitlerinin çoğu artık yerleşik olarak yaşıyordu ve yalnızca aristokrasi göçebe geleneklerini koruyordu. Eski kış yollarının bulunduğu yerlerde büyük tarımsal yerleşimler büyümüştür. İskitler artık buğday, arpa, darı ekiyor, bağcılık ve şarapçılık yapıyor, at, küçük ve büyükbaş hayvan yetiştiriyorlardı. İskit kralları şehirler ve kaleler inşa ettiler. Krallığın başkenti İskit Napoli idi, yerleşim yeri modern Simferopol'ün yanında bulunuyor. Şehir, taş bir savunma duvarı ile korunuyordu. kare kuleler. Kırım bozkırlarından Karadeniz kıyılarına uzanan ticaret yollarının kavşağında durdu. Devletin ana gelir kaynağı tahıl ticaretiydi. İskit kralları madeni para bastı, korsanlıkla savaştı ve ticari rakipleri olan Yunan kolonilerine boyun eğdirmeye çalıştı.

Taurians, dağlarda ve Kırım'ın güney kıyısında yaşıyordu. Yunanlıların Kırım'a Tauris veya Taurica demesi tesadüf değil. Gezici İskitler ve Sarmatlar'ın aksine, Toroslar yerleşik sakinlerdi. Ancak, tanrıça Başak'a tutsak kurban ederek korsanlığı küçümsemediler.

Boğa burcunun kökeni bilinmemektedir. Kendi adları da bilinmiyor, Yunanca "taurus", "boğa" anlamına geliyor. Bu isim, birçok eski halk arasında yaygın olan boğa kültünden mi, yoksa sadece kelimelerin uyumundan mı, yoksa Küçük Asya'daki Toros sıradağlarının adının Yunanlılar tarafından aktarılmasından mı geliyor, görünüşe göre asla yapmayacağız. Bilmek. Yunan kolonistleri ve İskitlerle birlikte yaşayan Tauryalılar, II-III yüzyıllarda asimile oldular. Arkeologlar, bir erkeğin İskit silahlarıyla ve bir kadının Boğa takılarıyla gömüldüğü aile mezarlarını ortaya çıkardılar. 1. yüzyılda tarihçiler ve coğrafyacılar, Kırım'ın Yunan olmayan karışık nüfusuna atıfta bulunmak için "Tauro-İskitler" terimini kullanmaya başladılar.

Ancak Kuzey Karadeniz bölgesindeki barbarların Helenleşmesiyle birlikte Yunan kolonistlerinin de barbarlaşması gerçekleşti. 100 yıllarında Karadeniz bölgesini ziyaret eden Dion Chrysostomos, Olbia sakinlerinin, barbarlar arasında yaşayarak, Helenik duygularını kaybetmemelerine ve kahramanlarını putlaştırarak neredeyse tüm İlyada'yı ezbere bilmelerine rağmen, zaten kirli Yunanca konuştuklarını kaydetti. , en çok Aşil. İskit tarzında giyinmişler, pantolon ve siyah pelerinler giymişlerdi.

İskit bozkırlarının efendisi haline gelen Savromatlar, tipik göçebelerdi. Sauromatyalıların bir özelliği, yüksek pozisyon kadınlar, kamusal yaşama ve düşmanlıklara aktif katılımları. Eski yazarlar, Sauromatyalılardan genellikle kadınlar tarafından yönetilen bir halk olarak söz eder. Herodot, İskit gençlerinin efsanevi bir kadın savaşçı kabilesi olan Amazonlarla evliliklerinden kökenlerinin efsanesini yeniden anlattı. Bu efsane, Sauromat kadınlarının neden ata bindiklerini, silah kullandıklarını, avlanıp savaşa gittiklerini, erkeklerle aynı kıyafetleri giydiklerini ve savaşta düşmanı öldürmeden evlenmediklerini açıklamayı amaçlıyordu.

Sarmatlar arasında Roxolans, Aors, Yazygs, Siraks ve Alans kabileleri göze çarpıyordu. Zamanla Alanlar, Sarmatyalıların geri kalanına boyun eğdirerek en güçlüleri oldular. Alanlar, Gotlarla birlikte 3. yüzyılın ortalarında Kırım'ı işgal etti. Bu darbe sonunda Karadeniz bölgesinin antik kentlerini yerle bir etti. Doğru, şehir hayatı burada bitmiyor. Bizans Rumları, Ermeniler ve farklı kabilelerin bozkırlarından gelen insanlar tarafından doldurulan Rum nüfuslu şehirler varlığını sürdürüyor.

İranca konuşan Alanlar ve Germen Gotlar, Dori adını vermeye başladıkları Kırım'ın güneybatı kısmına yerleştiler. Kırım'ın kendisine uzun süre Gothia adı verildi. Ortodoksluk Gotlar ve Alanlar arasında yayıldı, yavaş yavaş yerleşik bir yaşam tarzına geçmeye başladılar. Gotlar ve Alanlar karışık yaşadıkları, aynı zamanda ortak bir din, kültür ve yaşam tarzına sahip oldukları ve yazı dili olarak Yunanca kullandıkları için, 15. yüzyılda İtalyan Iosaph Barbaro'nun Gotalanlar hakkında yazması şaşırtıcı değil. .

Ancak Kırım dağlarının kuzeyindeki bozkırlarda etnik tablo sonsuza dek değişti. 4. yüzyılda burada Hunlar hakimdir, ancak parçalanan Roma İmparatorluğu'nun onlara vaat ettiği av arayışı içinde hızla batıya gittiler. Sonra dalga dalga, Avarlar, Bulgarlar, Hazarlar, Peçenekler, Polovtsy burada değiştirilir.

2. Tmutarakan'dan Vahşi Tarlaya

Yavaş yavaş, Slavlar bölgede giderek daha fazla öne çıkmaya başladı. Çağımızdan çok önce Karadeniz kıyısında yaşadılar. Eski zamanlarda Slavlar, Karadeniz'e hakim olan harika denizciler olarak biliniyordu. 626'da Avar Kağan'ın müttefikleri olan binlerce Slav, Konstantinopolis'i yalnızca karadan değil, aynı zamanda kraliyet şehrini denizden de ablukaya aldı. Bizanslılar ancak büyük zorluklarla karşı koymayı başardılar.

Kiev Rus'un ortaya çıkmasıyla birlikte bu denizlerde Rus hegemonyası dönemi başlar. Denizcilik becerileri büyük ölçüde gelişmişti. Rusların ana gemisi, yanları tahtalarla doldurulmuş tek ağaçlı bir güverte olan deniz teknesiydi. Tekne kürek çekebilir ve yelken açabilir. Eski Rusya'da düzenli bir kalıcı donanma yoktu. Deniz seferleri için ihtiyaca göre tekne filosu oluşturulmuştur. Her tekne bağımsız bir savaş birimiydi, personeli (40 kişi) düzinelerce bölünmüştü. Bu gemilerin taşıma kapasiteleri 4 ila 16 ton arasında değişiyordu, uzunlukları en az 16, genişlikleri en az 3 ve su çekimleri yaklaşık 1,2 m idi. Ancak 100 kişiye kadar ağırlayabilen gemiler vardı.

Askold ve Dir komutasında 860 yılında Bizans'a karşı ünlü seferler yapan Rusların bu tür filolarıydı. 907 yılında 2.000 gemilik bir donanmaya sahip Peygamber Oleg, sadece zafer ve ganimet elde etmekle kalmamış, aynı zamanda tarihteki ilk yazılı Rus-Bizans antlaşmasını da imzalamıştır. İki deniz kampanyası - 941 ve 944, Prens Igor tarafından yapıldı. Henüz 940'larda, Arap bilim adamı el-Mesudi, Karadeniz'den söz ederek şöyle yazmıştı: “... Rus Denizi olan; onlardan (Ruslardan) başka kimse yüzmüyor ve kıyılarından birinde yaşıyorlar. Rusların deniz seferleri daha sonraki dönemlerde de devam etmiştir. Bu nedenle, bir başka Arap bilim adamı Muhammed Aufi, 13. yüzyılın başında Ruslar hakkında şöyle yazmıştı: "Uzak diyarlara yolculuklar yaparlar, denizde sürekli gemilerle dolaşırlar, karşılaştıkları her gemiye saldırır ve onu soyarlar."

Svyatoslav'ın Hazarlara ve Vladimir'in Peçeneklere karşı Ruslara bozkır üzerinde geçici bir avantaj sağlayan zaferlerinden sonra, kuzey Karadeniz bölgesinde Tmutarakan beyliği kuruldu. Bir şehir kalesi olarak Tmutarakan, Svyatoslav Igorevich'in güneye yaptığı seferler, Hazarların yenilgisi ve bu bölgenin eski Rus devletine ilhak edilmesinden sonra 965 civarında eski bir yerleşim yerinde ortaya çıktı. Yunanlılar (eski sömürgecilerin torunları ve Helenleşmiş Tauris ve İskitlerin torunları), Kasoglar (Çerkesler), İran dili konuşan Yaslar (Alanlar), Türkçe konuşan Hazarlar ve Bulgarlar, Ugrialılar, Germen Gotları bu yerlerde yaşamış ve zamanla Rus nüfusu artmaya başlamıştır. yavaş yavaş buraya nüfuz etmek için. İlk Slavların Kırım'da tam olarak ne zaman ortaya çıktığını söylemek zor. Ancak akademisyen B. A. Rybakov'un belirttiği gibi, "Slavların Tmutarakan beyliğinin oluşumundan neredeyse bin yıl önce Kırım ve Taman'a girmesinin izini sürebiliriz." Boğaziçi'ndeki 3. yüzyıla tarihlenen Yunanca yazıtlardan birinde Karınca ismi geçmektedir. VIII-X yüzyıllarda Doğu Kırım ve Kuzey Kafkasya'nın Azak kıyıları Hazarların egemenliği altındaydı. Muhtemelen Hazar döneminde, Kuzey Karadeniz bölgesinin Slav nüfusu önemli ölçüde arttı, çünkü Hazar Kağan'a bağımlı olan birçok Slav, mülklerine özgürce yerleşebiliyordu. Hazarya zayıfladıkça, Slavlar Kırım'ı işgal etmeye başladılar. Bu nedenle, bir Bizans yaşamından, 9. yüzyılın başında belirli bir Novgorod prensi Bravlin'in (ancak Rus kroniklerinde ondan söz edilmeyen) tüm Kırım kıyılarını yağmaladığı biliniyor. 10. yüzyılın sonunda, Hazar Kağanlığı'nın düşüşü sırasında, Slavlar, Kerç Boğazı kıyılarındaki çok ırklı nüfus arasında sayılarıyla zaten gözle görülür şekilde ayırt edilmişlerdi. Slav Tmutarakan prensliğinin Hazarlarının yenilgisinden sonra Kerç Boğazı kıyılarındaki görünüm tamamen anlaşılır hale geliyor.

Tmutarakan adı, 10 bin kişilik bir orduya ("tümen") sahip olan Hazar komutanı tarkhan'ın karargahının adı anlamına gelen çarpık Hazarca "tümen-tarkhan" kelimesinden oluşturulmuştur. Bu isim ilk kez 988'in altındaki "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde, Vladimir Svyatoslavich'in orada bir beylik kurup oğlu Mstislav'ı buraya diktiği zaman geçiyor.

Bozkır genişlikleriyle Kiev'den kopan Tmutarakan prensliğinin ortaya çıkışı gerçeği, yalnızca Rusya'nın gücüne değil, aynı zamanda Kırım ve Kuzey Kafkasya'da önemli bir Slav nüfusunun yaşadığı gerçeğine de tanıklık ediyor. Rusya'da devletin kurulmasından çok önce (çünkü Kiev prensleri tarafından Rusların Karadeniz bölgesine toplu olarak yeniden yerleştirilmesini organize ettiğine dair hiçbir tarihsel kanıt yok). Ünlü tarihçi V.V. Mavrodin'in yazdığı gibi: “Svyatoslav zamanından önce Karadeniz-Azak kıyısının Rusları, bunlar Slav tüccarları ve Hazar, Kırım, Kafkaslar, Aşağı Don ve ayrı göçmen kolonileri ve Sarmatya dünyasının kabilelerinden reenkarne olmuş Ruslaşmış etnik grupların yuvaları, sosyal, kültürel ve dilsel olarak diğer kabilelere yakın, kuzeyde ve orman-bozkır bölgesinde halihazırda gerçek Slavlarla melezleniyor. Bölgenin 965 yılında Svyatoslav yönetimine ilhak edilmesinden sonra, Tmutarakan nüfusunun etnik bileşimi değişmedi.

Aşağıdaki veriler Tmutarakan'ın önemine tanıklık ediyor: Prens Mstislav, kardeşi Bilge Yaroslav ile babasının mirası için mücadeleye tam da bu topraklar temelinde girdi ve sol yakadaki tüm Rus topraklarını geri kazanmayı başardı. Dinyeper'ın ondan. Araştırmacıya göre, “Tmutarakan, Rusya'dan uzak küçük bir prenslik değildi, ancak ülkemizin Avrupa kısmının neredeyse tüm güneydoğusunun güçlerini elden çıkaran ve Mstislav'ın Yaroslav'yı sadece yenemeyeceğine dayanan büyük bir siyasi merkezdi. onun Vikingleri, ancak Dinyeper Rus'un tüm sol yaka kısmını ele geçirin.

10-11. yüzyıllarda Tmutarakan prensliği hızlı bir ekonomik yükseliş yaşadı. Beyliğin başkentinde, Prens Vladimir Krasno Solnyshko (980-1015) altında, güçlü bir kalenin duvarları inşa edildi. Arkeologların belirttiği gibi, Tmutarakan'da kullanılan inşaat teknikleri, Kiev yakınlarındaki Stugna Nehri üzerindeki kalelerin yapımında da kullanıldı. Tmutarakan Prensi Oleg (1083-1094), kendi portresi ve "Tanrı yardımcım olsun" yazısıyla kendi gümüş parasını bastırdı. Bizanslı karısı Theophania Mouzalon'un "Rus başkontes (prenses)" olarak anıldığı bir mührü vardı.

Tmutarakanlar arasında Rus ve Ruslaştırılmış nüfusun hüküm sürdüğü gerçeği, duvarlardaki çok sayıda grafiti (duvar yazıları) ile kanıtlanmaktadır. Eski Rus, ikonlar, yerel posadnik Ratibor'un mühürleri. 4. yüzyıldan itibaren yerel yerleşik sakinlerin çoğunluğunun Hıristiyan olmasına rağmen, Roma İmparatoru Konstantin döneminden itibaren Tmutarakan'ın kilise açısından Bizans din adamlarından bağımsız hale geldiğinin göstergesidir.

Aynı prenslikte bulunan Tmutarakan ve Korchev'e (Kerç) ek olarak, Rus Denizi'nde veya yakınında başka Rus şehirleri de bilinmektedir: Dinyeper'ın aşağı kesimlerinde Oleshye (Aleshki, şimdi Tsyurupinsk), Dinyester'da Belgorod-Dnestrovsky Haliç, Gotların kalıntılarına dayanan antik Tira kentini, Küçük Galich'i (şimdi Romanya'da Galati) yok etti.

Ancak Rusya'nın Karadeniz'deki hâkimiyeti kısa sürdü. Rusya'nın ana toprakları ile Karadeniz'deki Rus yerleşimleri arasında, o zamanki tarım teknolojisiyle sürülemeyen, güneş tarafından kavrulmuş yüzlerce kilometrelik bozkır uzanıyordu. 11. yüzyılın ikinci yarısında, Kiev Rus'un mülklere dağıldığı zamana denk gelen Polovtsian saldırısı başladığında, Dinyeper ile Tmutarakan arasındaki bağlantılar kesintiye uğradı. Polovts darbeleri altında, Karadeniz topraklarındaki Rus nüfusu çoğunlukla kuzeye doğru itildi ve bir kısmı öldü.

1094'ten sonra, Rus kronikleri Tmutarakan hakkında hiçbir şey bildirmiyor ve Tmutarakan kronikleri bu güne kadar ulaşamadı. Tmutarakan, Konstantinopolis ile deniz yoluyla iletişim kurmak, Polovtsian bozkırlarından Rusya'ya gitmekten daha kolay ve daha uygun olduğu için, muhtemelen Bizans ile vasal ilişkilere girdi. Ancak Tmutarakan'da isimleri bilinmeyen yerel prensler hüküm sürdüğü için Bizans'a bağımlılık askeri bir ittifak niteliğindeydi. Ayrıca Tmutarakan, Kırım bozkırına sahip olan Polovtsian hanlarından birine haraç ödedi. Kırım ve Taman'daki Rus nüfusu daha sonra burada yaşamaya devam etti. Her halükarda, 1154 civarında Arap coğrafyacı İdrisi, Tamatarkha'yı (yani Tmutarakan) yoğun nüfuslu bir şehir olarak adlandırdı ve Don Nehri'ni Rus Nehri olarak adlandırdı. Bizans'ın 1169 ve 1192'de Cenova ile yaptığı antlaşmalarda Kerç Boğazı'nın kuzeyinde "rosia" ("s" ile) adında bir pazar yeri olduğu söyleniyordu! Arkeologlar, Tepsel tepesinde (Planernoe köyü) 12. yüzyıldan 13. yüzyılın başlarına kadar uzanan bir Slav yerleşimi ortaya çıkardılar.

Ama yine de Rus'un Rus Denizi ile bağlantısı kesildi.

Tabii Rus' Karadeniz topraklarını da unutmadı. The Tale of Igor's Alayı'nda Prens Igor'un Polovtsyalılara karşı bir sefer başlatarak "Tmutarakan şehrini arayacak" olması tesadüf değil. Ancak bölgelere ayrılan Rus, Karadeniz kıyılarına dönemedi. Geri dönüş ancak yedi asır sonra gerçekleşti!

Kısa süre sonra Rusların hafızasında Tmutarakan hakkında, çok uzaktaki bir şeyin belirsiz hatıraları dışında hiçbir şey kalmadı. Tmutarakan'ın yeri bile tamamen unutulmuştu, bu nedenle 16. yüzyılda Moskova tarihçileri Tmutarakan'ı Astrakhan şehri olarak görüyorlardı.

İlki 1061 gibi erken bir tarihte gerçekleşen Kuman istilaları, otuz yıl sonra büyük bir istila karakterine büründü. 90'larda. 11. yüzyılda Polovtsyalılar neredeyse sürekli olarak Rusya'yı işgal etti. Anlaşmazlığa karışan Rus prensleri, yalnızca Polovtsian saldırısını püskürtememekle kalmadı, aynı zamanda Polovtsyalıları rakiplerinin mallarını yağmalamaya davet ettiler. Polovtsy arasında büyük komutanlar Tugorkan (Rus destanlarında ona Tugarin Zmeevich deniyordu) ve Bonyak Sheludivy ilerledi. 1093'te Polovtsy, Trepol yakınlarında (Stugna Nehri üzerinde) Rus prenslerinin müfrezelerini yendi ve üç yıl sonra Kiev'in dış mahallelerini yağmaladılar ve Mağaralar Manastırını yaktılar.

Rus'un bozkır sınırı şimdi Mezhibozhye'den Ros Nehri'nin alt kısımlarına kadar dengesiz bir kırık çizgi halinde uzanıyor, oradan keskin bir şekilde kuzeydoğuya, Sula, Psla, Vorksla, Seversky Donets, Don ve Prony'nin üst kısımlarına dönüyordu. nehirler

Polovtsian tehlikesinin baskısı altındaki Rus prensleri birleşmeye başladı. Zaten 1096'da Vladimir Monomakh, Trubezh Nehri'nde Polovtsy'yi yendi. Vladimir Monomakh liderliğinde, birleşik Rus müfrezeleri 1103, 1107, 1111'de Polovtsy'ye karşı bir dizi başarılı sefer düzenledi. Son sefer sırasında Polovtsy, Salnitsa Nehri'nde özellikle ağır bir yenilgiye uğradı. Monomakh, bu prensin otoritesinin çok yükseldiği Polovtsian istilalarını durdurmayı başardı. 1113'te Rusya'nın Büyük Dükü oldu. Vladimir Monomakh, tüm Rusya'yı yöneten son prens oldu. Paradoksal olarak, kesin olarak Monomakh'ın zaferlerinin ve Polovtsian tehdidinin zayıflamasının bir sonucu olarak, belirli prenslerin artık Büyük Dük'ün tek bir merkezi otoritesine ihtiyaç duymaması ve bu nedenle, tarihçiye göre, "Rus topraklarıydı. iltihaplı." Rus topraklarına yapılan Polovtsian baskınları devam etti, ancak Tugorkan ve Bonyak yönetimindeki kadar büyük değil. Rus prensleri, daha önce olduğu gibi, Polovtsyalıları rakiplerinin topraklarına "getirdi".

Polovtsian istilaları nedeniyle, bir zamanlar sokakların ve Tivertsy'nin yaşadığı Transdinyester ve Bug bölgesinden (Güney Bug Nehri'nin orta ve alt kısımları) Slav nüfusu önemli ölçüde ormanın kuzeyine doğru itildi. Ancak XII.Yüzyılda verimli toprakları bir çöl bozkırına benzemeye başladı. Orta Dinyeper'da, "Polovtsya sahası" zaten Kiev'e yaklaşıyordu. Don'da Slav nüfusu yalnızca nehrin tam kaynağında kaldı. Aşağı Don'daki bozkırlarda, Ortodoksluğu savunan Hazarların kalıntıları olan Slavların, Yasların (Alanlar) yaşadığı küçük kasabalar hâlâ vardı. Tarihçi, sakinleri bir Ortodoks ruhani alayı ile Rus müfrezeleriyle buluşmak için dışarı çıkan Sharukan kasabasını anlattı.

Rusların bozkır bölgelerini terk ettikleri tarihi doğru bir şekilde adlandırabilirsiniz. 1117'de “Belovezh'ler”, yani Rusların yaşadığı eski Hazar Sarkel olan Belaya Vezha'nın sakinleri Rus'a geldi. Yerleşik Hıristiyan Slav nüfusu bozkır bölgesinden bu şekilde tahliye edildi.

Doğru, bozkırlarda hala çok sayıda ve savaşçı Slav vardı. Onlara gezgin deniyordu. Rus prenslerinin iç çekişmelerine ve Polovtsyalılarla savaşlara katılan Rus kroniklerinde oldukça sık bahsedilir. İlk defa, kroniklerimiz 1146 yılı altındaki gezgincilerden bahsediyor. Svyatoslav Olgovich ile Izyaslav Mstislavovich arasındaki mücadele sırasında, Svyatoslav'ın müttefiki Yuri Dolgoruky ona bir "gezgin" müfrezesi gönderir. 1147'de "Brodniki ve Polovtsi (Çernigov prensine) birçok kişi geldi".

1190'da Bizans tarihçisi Nikita Acominatus, Rusların bir kolu olan gezginlerin Bizans'a yapılan saldırıya nasıl katıldıklarını anlattı. Bizans onları "ölümü hor gören insanlar" olarak adlandırır. 1216'da, Suzdal prenslerinin çekişmesi sırasında Lipitsa Nehri üzerindeki savaşa gezginler katıldı.

Brodniki, boyar esaretinde olmaktansa bozkırlarda "dolaşmayı" tercih eden "vygontsy", yani kaçak serfler oldu. Rus'tan "Vygontsev", zengin "müdavimleri" olan bozkırlardan - hayvan, balık ve arı toprakları - etkilendi. Gezicilerin başında onlar tarafından seçilen valiler vardı. Gezginlerin hem kökeni hem de yaşam tarzı, daha sonraki Kazakları çarpıcı bir şekilde anımsatıyor.

Brodniki o kadar çok oldu ki, Papa III. Honorius'un 1227 tarihli belgelerinden birinde, güney Rus bozkırlarına brodnic terra - "gezginlerin ülkesi" deniyor.

Ancak, gezginler tarihte pek makul bir rol oynamamışlardır. 1223'te Kalka Savaşı sırasında Ploskinya liderliğindeki gezginler kendilerini Moğol-Tatarların yanında buldular. Brodnikler, Rusya ve Macaristan'ın güney topraklarının Moğol-Tatar istilalarına da katıldı. Her durumda, Macar rahipler Moğol ordusunda çok sayıda "kötü Hıristiyan" olduğundan şikayet ettiler. 1227'de "gezginler diyarına" bir papalık başpiskoposu atandı. Ancak gezgincilerin Katolikliğe geçişleri hakkında herhangi bir bilgiye sahip değiliz. 1254'te Macar kralı IV. Bela, papaya doğudan, yani Carpatho-Dniester topraklarından, Ruslar ve gezginler. Gördüğünüz gibi, Macar hükümdarları gezginleri Rusların çoğundan ayırdı. Ama öte yandan, ayrı bir halk olarak gezginlerle ilgili değildi.

13. yüzyıldan sonra gezginler hakkındaki bilgiler kroniklerden kaybolur.

Gezicilerle neredeyse aynı anda, tarihçiler bazı berladnikleri rapor ediyor. Aslında Berladnikler, kendi merkezleri olan Berlad şehri (şimdi - Romanya'da Byrlad) olan gezginlerin bir parçasıydı. Daha önce Ulich ve Tivertsy kabilelerinin yaşadığı Tuna, Karpatlar ve Dinyeper'ın alt kısımları arasındaki topraklar, 11-12. Yüzyılların başında Polovtsian istilalarından büyük zarar gördü. Nüfus kat kat azaldı, bazıları öldü, bazıları ormanların ve Karpat dağlarının koruması altında kuzeye kaçtı. Ancak bu topraklar tamamen terk edilmiş değildi. Hala korunmuş şehirler var - Berlad (bölgenin başkenti oldu), Tekuch, Maly Galich, Dichin, Durst ve diğerleri. 1116'da Vladimir Monomakh, Tuna Nehri üzerindeki şehirlerden haraç toplaması gereken Ivan Voytishich'i buraya vali olarak gönderdi. Kiev Rus'un çöküşünden sonra, bu topraklar Galiçya prensinin üstün gücünü tanıdı, ancak genel olarak oldukça bağımsızdılar. Bizans prensesi Anna Komnenos, 1081-1118 yılları arasında hüküm süren babasının hayatını anlatan bir şiirinde Aşağı Tuna'da hüküm süren bağımsız şehzadelerden bahseder. Özellikle, belirli bir Vseslav, Dichin şehrinde hüküm sürdü. Ama sonra Berlad bölgenin merkezi oldu.

Aslında, Berlad bir veche cumhuriyetiydi. Yerel halk tarafından seçilen voyvodalar Berladi'de hüküm sürüyordu, ancak bazen Berladialılar bireysel Galiçya prenslerini ağırladılar. Bu prenslerden biri tarihe Ivan Berladnik adıyla geçti.

Berlady'nin kesin sınırları savunulamaz. Büyük olasılıkla Berlad, Karpatlar, aşağı Tuna ve Dinyester arasındaki bölgeyi işgal etti. Şimdi Romanya, Moldova ve Transdinyester'in kuzeydoğu kısmı.

Berlad'ın nüfusu, hem Ruslar (görünüşe göre hakim olan) hem de bozkırın çeşitli kabilelerinden insanlar ve Romantik konuşan Ulahlar (modern Rumen tarihçilerinin Berlad'ı "ulusal bir Rumen devleti" olarak gördükleri temelde) dahil olmak üzere çok karışıktı. . Bununla birlikte, Rus dili ve Galiçya prenslerinin hanedanına olan sadakati, Berlad'ın hâlâ hem ana topraklardan kopuk hem de çok dilli olarak hem Tmutarakan prensliğinin özelliklerini birleştiren, hem de Mr. Velikiy Novgorod"prenslerde özgürlüğe" sahip olan ve gelecekteki Kazak birliklerinin cihazı.

Berladnikler ayrıca cesur savaşçılarla da ünlüydü. Yuzhno-Bug Halicindeki Oleshye limanını ele geçirerek Kiev tüccarlarına ağır kayıplar verdiler. Çok sayıda Berladnik, 1159'da kendi amcasıyla savaşan Prens Ivan Berladnik'in Berlady'den 6 bin asker toplamasıyla kanıtlanıyor. (En güçlü hükümdarların birkaç yüz savaşçıyı bir araya getirdiği bir dönem için, berladniklerin sayısı etkileyici görünüyor).

Berlady'nin daha fazla tarihi bizim için bilinmiyor.

Ancak XII-XIII yüzyılların başında aynı bölgede. tarihçiler bazı "Tunalılar" dan bahseder. "Vygontsy" nin soyundan (bu Eski Rusça terim, sınır dışı edilenler veya kendi topluluklarını gönüllü olarak terk edenler anlamına geliyordu), güney Rus beyliklerinden gelen göçmenler, Tuna ve Dinyester'ın aşağı kesimlerine yerleştiler, bu "Tunalılar" ın kendi şehirleri vardı - Tismyanitsa (ilk olarak 1144'te bahsedilmiştir) ve Kuchelmin ilk olarak 1159'da bahsedilmiştir. Muhtemelen "Tunalılar" ve Berladyalılar bir ve aynıdır. Tuna valileri biliniyor - soylu Galiçya boyar ailelerinden gelen Yuri Domazirovich ve Derzhikray Volodislavovich. 1223'te Tunalılar, Kalka Savaşı'nda Udaly Mstislav'ın bütün bir alayını oluşturdu. 1 bin tekne tutarındaki "Galiçya sürgünlerinin" Dinyester boyunca Karadeniz'e gitmesi ve oradan Dinyeper'a girmesi ilginçtir.

Bazı tarihçilere göre (V.T. Pashuto) Berladniklerin de parçası olduğu Brodniki, aslında ayrı bir göçebe halk olma yolundaydı. Slav kökenli. Bununla birlikte, çoğu bilim adamı, gezginlerin daha sonra Kazaklar gibi Rus etnosunun yaklaşık aynı parçası olduğuna inanarak buna katılmıyor.

Rusya'nın güneydeki bozkır sınırında, yerel sakinlerin oldukça militarize bir yaşamı gelişti. Sınır sakinlerinin çoğu silaha sahipti ve Tugorkan ve Bonyak zamanlarındaki kadar büyük çaplı değil, ayrı ayrı yapılan baskınlarda kendilerini savunabiliyorlardı. Bozkır sınır bölgelerinde yaşayanların yaşamı, sonraki yüzyıllarda Kazakların yaşamına benziyordu.

"Igor'un Kampanyasının Hikayesi" nde Prens Igor gururla şöyle diyor: "Ve Kursk halkım deneyimli bir ekip: boruların altında bükülüyorlar, miğferlerin altında tutuluyorlar, mızrağın ucundan besleniyorlar; yolları çiğnenmiş, vadilere kılavuzluk edilmiş, yayları gerilmiş, sadakları açık, kılıçları bilenmiş; gibi zıplıyorlar Gri kurtlar tarlada, kendisi için şeref ve prens için şeref arıyor. Kursk (Kuryans) sakinleri, sanki bir mızrağın ucundan beslenmiş gibi, sonsuz bozkır savaşında büyümüşlerdi.

Sınırdaki askerler arasında Polanitsy veya Polenitsy olarak adlandırılan kadınların da olması ilginçtir. Kahramanlarla birlikte cesurca savaştılar ve eşit olarak prens şölenlerine katıldılar.

Prens Vladimir Krasno Solnyshko hakkındaki eski Rus destanlarından birinde şöyle deniyor:

Ve Vladimir, Kiev'in başkentinin prensidir.

Bir ziyafet ve hatta bir ziyafet başlattı

Pek çok prens ve tüm boyarlarda,

Tüm güçlü Rus güçlü kahramanlarında,

Ay, görkemli açıklıklara ve uzak olanlara.

İlya Muromets ile ilgili destanlardan birinde Polyanytsy'den de bahsedilir. Destanlardan birine göre, bir düelloda İlya neredeyse bir çayıra yeniliyordu.

Sınır bölgelerinin prensleri, bozkırlara karşı mücadelede diğer "kendi" bozkır sakinlerini yaygın olarak kullanmaya başladı. XII yüzyılın ortalarında, 1146 civarında, bozkır sınırında, Ros nehri boyunca, Rus'a bağımlı Türk göçebe kabilelerinden bir kabile birliği kuruldu. Kievli tarihçiler, Rusya'nın bozkır müttefiklerini "kara başlıklar" (yani siyah şapkalar) olarak adlandırdılar. Bu birlik, Peçeneklerin kalıntılarını (aslında, Peçenekler en son 1168'de yıllıkların sayfalarında tam olarak "kara başlıklar" olarak göründüğünde), Berendey, Torki, Kovui, Turpei ve diğer küçük Polovtsian kabilelerini içeriyordu. . Birçoğu uzun süre putperestliği korudu, bu yüzden tarihçiler onlara "onların iğrençleri" adını verdiler. "Kara kapüşonluların" süvarileri, Rus prenslerine hem bozkırlara karşı muhalefetlerinde hem de iç çekişmelerinde sadakatle hizmet ettiler. "Kara davlumbazların" merkezi, Ros nehri üzerinde duran ve görünüşe göre Torks kabilesinin yaşadığı Torchesk şehriydi. Aral Denizi bölgesinden gelen Torkların kendileri, ilk kez 985'te yıllıklarda, onunla Hazarlara ve Volga Bulgarlarına karşı savaşan Rus'un müttefikleri olarak bahsedildi. Polovtsyalıların darbeleri altında Torklar kendilerini Rusya sınırında buldu. 1055'te Bilge Yaroslav Vsevolod'un oğlu tarafından yenildiler. Gelecekte, Torkların bir kısmı Polovtsy'ye teslim oldu, diğeri ise Rus prenslerinin eski tanıdıklarının hizmetine girdi.

"Kara Başlıklar" yalnızca Rusya'nın güney sınırlarını savunmakla kalmadı, aynı zamanda ihtiyaç duyulan diğer Rus topraklarında seçkin süvari birimleri olarak kullanıldı. Yevpaty Kolovrat'ın Moğol-Tatarlarla savaştığı Berendeevo bataklığı gibi isimler ve "Berendeevo" sıfatıyla bir dizi başka isim, Vladimir ve Yaroslavl bölgelerinde hala var. Ukrayna'da, Zhytomyr bölgesinde, iki asır önce Berendichev olarak adlandırılan Berdichev şehri var.

Böylece Ruslar, Karadeniz bozkırlarından önemli ölçüde geri püskürtüldüler ve inatla kendilerini Polovtsian baskınlarına karşı savunmak zorunda kaldılar.

3. Kırım Hanlığı dönemi

Moğol-Tatar istilası özellikle güney bozkırlarını harap etti. 13. yüzyılda kalan küçük Rus nüfusu kısmen yok edildi, kısmen denizden daha kuzeye doğru itildi. Karadeniz bölgesinde yeni bir etnik grup hakim olmaya başladı - Kırım Tatarları Polovtsy ve diğer bozkır halklarının kalıntılarını içeren. Bu kutsanmış topraklar tamamen terk edilmişti ve yalnızca çobanların ayrı ateşleri ve sürülerinin izleri, insan ırkının burada hala yaşadığına tanıklık ediyordu. Sadece Kırım'da dağlar sayesinde şehirler, zanaatlar, uluslararası ticaret hala korunmuştur ve orada bile bir düşüş gözle görülür şekilde olmuştur.

1260'larda Cenevizliler, Altınordu Han'ın ticaret karakollarına sahip olma hakkını elde ederek Kırım'ın güney kıyısındaki şehirleri ele geçirdi. Yavaş yavaş, XIV yüzyılın ortalarında Cenevizliler tüm güney kıyılarının efendisi oldular. Bu, Horde hanları için oldukça uygundu, çünkü Ceneviz kolonileri Rusya'dan sürülen kölelerin ana alıcıları haline geldi.

13. yüzyılın başlarında dağlarda, ana nüfusu Yunanlılar ve Helenleşmiş İskitler, Gotlar ve Alanların torunları olan küçük bir Hıristiyan Theodoro prensliği kuruldu. Dağlarda, özellikle karışık bir nüfusa sahip Kyrk-Orsk ve Eski-Kermen beylikleri olmak üzere birkaç başka küçük feodal oluşum vardı.

Çok güçlü bir düşmandı. 1482'de Tatarlar, o zamanlar Litvanya Büyük Dükalığı'na ait olan Kiev'i yaktı ve yağmaladı.

16. yüzyılın yalnızca ilk yarısında 50 "Kırım birliği" olduğu, yani Moskova Rus'un askeri yağmacı istilaları olduğu biliniyor. 1507'de büyük bir istila gerçekleşti. Beş yıl sonra, iki Kırım prensi Aleksin, Belev, Bryansk ve Kolomna çevresini harap etti, Ryazan'ı kuşattı ve "birçok" ele geçirdi. 1521'de Kırımlılar Kazanlılarla birlikte Moskova'yı kuşattı.

16. yüzyılın ikinci yarısında Moskova-Kırım savaşları görkemli bir boyut kazandı. Hanlığın yetişkin erkek nüfusunun neredeyse tamamı Kırımların büyük baskınlarına katıldı, Moskova orduları adına on binlerce asker savaştı.

Böylece, 1555'te, Tula'dan çok uzak olmayan Kader'de, Kırımlılar Rus birliklerinden başarısız oldu. 1564'te Tatarlar Ryazan'ı yaktı. 1571'de Han Devlet-Girey Moskova'yı yaktı ve gelecek yıl zemstvo ve oprichny valilerinin birleşik ordusu, Moskova ile Serpukhov'un ortasında, Molodi'de Kırımlıları yener. Ancak baskınlar durmadı. 1591'de, Han Kazy-Girey liderliğindeki yeni bir Kırım ordusu, Vorobyevo köyü yakınlarında (şimdi Moskova içinde) püskürtüldü. Savaş alanında Donskoy Manastırı inşa edildi. 16. yüzyıl için sadece 8 yıldır baskınlar hakkında bilgi yok, ancak Tatarlar yılda sekiz kez iki baskın ve bir kez - üç baskın yaptı! İki kez Moskova'ya yaklaştılar ve bir kez yaktılar, Ryazan'ı yaktılar, Serpukhov ve Kolomna'ya ulaştılar.

17. yüzyılda Kırım akını yapılmadan bir yıl bile geçmiyor. Tula çentik çizgisi 1607-17'de yıkıldı. Özellikle Sorunlar Zamanında, "Tatarlar Rusya'ya tükenme noktasına geldiğinde" ve doğu köle pazarlarının durumuna aşina olan İran Şahı, Rusya'da hala sakinlerin olmasına şaşırdığını ifade etti. Sadece 1607-1617'de. Kırımlılar Rusya'dan en az 100 bin kişi sürüldü ve sadece ilkinde XVII'nin yarısı yüzyıl - en az 150-200 bin. Aynı zamanda (1606-1649) 76 baskının yapıldığı Commonwealth topraklarında Rus nüfusunun kayıpları daha az değildi. Moskova devletinin "Ukraynalar" bozkırındaki tahkimat eksikliğinden yararlanan Kırım Tatarları, yeniden ülkenin derinliklerine indi. 1632'de Kırım baskınları, Rusya'nın 1632-34 Smolensk Savaşı'ndaki başarısızlığına katkıda bulundu. 1633'te Kırımlılar Serpukhov, Tula ve Ryazan civarında soyuldu.

Sadece Belgorod bariyer hattının inşası, Moskova çevresinde nispeten sakinliğe yol açtı. Ancak 1644'te Tatarlar Tambov, Kursk ve Seversk topraklarını harap etti. Ertesi yıl, Kırım'dan yeni bir işgal yenildi, ancak yine de Tatarlar yanlarında 6 binden fazla esir aldı. Kırım Tatarları sistematik olarak Rus topraklarını yağmalamaya devam ettiler ve yine bazen Serpukhov ve Kaşira'ya ulaştılar. Toplam sayısı 17. yüzyılın ilk yarısında Tatarlar tarafından köle pazarlarında satılmak üzere ele geçirilen yaklaşık 200 bin kişiydi. Rusya, 17. yüzyılın ikinci yarısında Kırım Hanına ("anma") haraç ödemek zorunda kaldı. - 26 binden fazla ruble. yıllık.

Bogdan Khmelnitsky'nin ölümünden sonra birbirinin yerine geçen çeşitli hetmanlar tarafından iç çekişmelere boğulan Ukrayna'da Tatarların esir alması oldukça kolaydı. Sadece 3 yılda, 1654-1657, 50 binden fazla insan Ukrayna'dan köleliğe sürüldü.

XVIII.Yüzyılda, İzyum hattının tahkimatlarını aşmak zorunda kalacakları için Tatarların Rusya'yı işgal etmesi daha zor hale geldi. Ancak baskınlar devam etti. Yani, 1735-36'da. Bakhmut vilayetinde, "erkek ve kadın cinsiyetten birçok kişi esaret altına alındı ​​​​ve dövüldü ve tüm ayakta ve harmanlanmış ekmek iz bırakmadan yakıldı ve sığırlar sürüldü." "Zadneprovsky yerleri" (Dinyeper Tyasmin'in sağ kolu boyunca) da harap oldu.

Katolik misyoner K. Dubai'nin ifadesine göre 18. yüzyılın ilk yarısında Kırım'dan her yıl 20.000 köle ihraç ediliyordu. Hanlığın kendisinde, çoğunlukla tarımsal işler için yaklaşık 60 bin köle kullanıldı.

Kırım Hanı'nın son baskını 1768-69 kışında gerçekleşti. Görgü tanıklarından birinin aktardığına göre Elisavetgrad vilayetinde Tatarlar 150 köyü yaktı, "Kocaman bir dumanlı bulut Polonya'nın 20 miline yayıldı", 20 bin kişi esir alındı.

Ancak tüm bu görkemli istilaların tek bir amacı vardı - mahkumları yakalamak. Canlı mal avı, hanlık ekonomisinin ana kolu olduğundan ve köleler onun ana ihraç ürünü olduğundan, baskın organizasyonunun mükemmel bir şekilde yapılması şaşırtıcı değildir.

Katılımcı sayısına göre baskınlar üç türe ayrıldı: hanın önderliğinde büyük bir baskın (seferi) gerçekleştirildi, 100 binden fazla kişi katıldı. Böyle bir baskın en az 5 bin mahkum getirdi. Beylerden birinin komutasındaki 50.000'e kadar asker orta ölçekli bir sefere (şapul) katıldı ve genellikle 3.000'e kadar esir esir alındı. Küçük baskınlar ("besh-bash", kelimenin tam anlamıyla "beş kafa") bir murza veya kendi seçilmiş komutanları tarafından yönetilen ücretsiz bir balıkçı arteli tarafından gerçekleştirildi. Böyle bir baskın birkaç yüz mahkumu getirdi.

Tatarların genellikle bir kampanyada silah almamaları, kendilerini bir kılıç, bir yay ve birkaç düzine okla sınırlamaları, ancak mahkumları bağlamak için kesinlikle kemer stoklamaları ilginçtir. Tatarlar, Rus askeri müfrezeleriyle savaşa girmemeye çalıştılar, yabancı toprakların derinliklerine son derece dikkatli bir şekilde ilerlediler ve bir hayvan gibi izleri karıştırdılar. Bir köyü veya kasabayı gafil avlayan Tatarlar, mahkumları ele geçirerek direnenleri öldürdü ve ardından hızla bozkıra gittiler. Zulüm durumunda, Tatarlar küçük gruplara dağıldı ve daha sonra belirlenmiş bir yerde toplandı. Kırımlılar, yalnızca ezici sayısal üstünlükleri durumunda savaşa girdiler.

Baskınlarda yakalanan köleler, çoğunlukla, daha sonra "mallarını" köle ihtiyacı olan ve onlar için cömertçe ödemeye hazır olan herkese büyük bir kârla yeniden satan, ağırlıklı olarak Yahudi kökenli tüccarlar tarafından hemen satın alındı.

Kölelerin alıcısı, esas olarak, köle emeğini ekonomik yaşam alanlarında yaygın olarak kullanan Osmanlı İmparatorluğu idi. Ancak, XIV ve XV yüzyıllarda. Slav köleler, Rus kölelerinin kaderi üzerinde hiçbir etkisi olmayan Rönesans döneminden geçen İtalyan kentsel cumhuriyetlerinin tüccarları tarafından satın alındı. Slav kökenli köleler, XIV.Yüzyılda bazı İtalyan ve güney Fransız şehirlerinin noterliklerinde sıradan bir şey olarak belirtilmiştir. Özellikle, Rus kölelerinin ana alıcılarından biri Güney Fransa'daki Roussillon bölgesiydi. Ünlü şair Petrarch, Cenova Başpiskoposu Guido Setta'ya yazdığı mektupta "İskit" kölelerinden bahseder. Modern Ukraynalı yazar Oles Buzina'nın alaycı bir şekilde hatırladığı gibi, “Umarım o zamanlar İtalyan sanatçıların tuvallerinde neden bu kadar çok sarışının boşandığını herkes anlamıştır. İtalya yerlileri arasında kronik bir kıtlıkla ... ".

Daha sonra Fransa, Kırım'dan teslim edilen "canlı malların" en önemli alıcılarından biri oldu. "Güneş Kralı" Louis XIV'in hükümdarlığı sırasında, Rus köleleri yaygın olarak kadırga kürekçileri olarak kullanılıyordu. Rönesans'ın ne "en Hıristiyan" hükümdarları, ne dindar burjuvazisi, ne de hümanistleri, Yahudi aracılar aracılığıyla Müslüman lordlardan Hıristiyan köleler satın almakta utanç verici bir şey görmediler.

karakteristiktir ki Kırım Hanlığı, en verimli toprakları ve en avantajlı coğrafi konumu ile verimli Kırım'da bulunan, tamamen ilkel bir devlet yapısıydı. 450 sayfalık çalışmasının tamamını masum Kırım Tatarlarının çarlığın saldırganlığının kurbanı olduklarının “kanıtlarına” adayan “Kırım Tatarlarının Tarihsel Kaderleri” kitabının yazarı V. E. Vozgrin gibi bir yazar bile yine de şunu itiraf etti: "13.-18. yüzyıllarda tüm Kırım ekonomisinin tamamen benzersiz (küresel ölçekte değilse de en azından Avrupa için) durgunluğu gerçeği." . Nitekim Kırım Hanlığı'nda tarihinin sonuna gelindiğinde, başlangıcından daha az insan yaşıyordu ve ekonomi 500 yıl önceki seviyesinde kaldı.

Durgunluğun nedeni açık: Kırım Tatarları soygun dışında her türlü işi utanç verici buluyorlardı, bu nedenle Yunanlılar, Ermeniler, Karaylar ve baskınlarda yakalanan köleler zanaat, ticaret, bahçecilik ve diğer şeylerle uğraşıyorlardı. Hanlıkta ekonomik faaliyet türleri. Catherine II nihayet Kırım Hanlığı'nın ekonomisini baltalamaya karar verdiğinde, yarımadada yaşayan Rumların ve Ermenilerin tahliyesini emretti. Bu, hanlığı savunmasız bırakmaya yetti ve Ruslar 1783'te onu çıplak elleriyle alabildiler.

Türk saldırganlarına ve Tatar yırtıcılarına karşı mücadelede özgür Kazaklar kendilerini yücelttiler. Zaporozhian Sich, Tatar ordularının istilalarına karşı güçlü bir engel olarak ayağa kalktı. Tatar baskınlarına yanıt olarak Kazaklar ve Don halkı, Karadeniz'deki Kırım ve Türk kalelerine karşı misilleme seferleri düzenleyerek esirleri kurtardı. Kazaklar hafif tekneleri "martılar" üzerinde Karadeniz'i geçerek İstanbul'un dış mahallelerine bile saldırdılar. Kazaklar bazen Karadeniz'deki Türk seferlerini yıllarca kesintiye uğrattı, büyük Türk gemilerini bile batırmak veya bindirmek için ele geçirdiler. Sadece 1575'ten 1637'ye kadar. Kazaklar, Karadeniz boyunca yirmi sefer düzenlediler ve genellikle Türk filosuyla deniz savaşlarına girdiler. 1675'te Zaporizhzhya atamanı Ivan Serko, Kırım'ı işgal etti, yarımadayı harap etti ve 7.000 tutsağı serbest bıraktı. Son olarak, 1735-40 Rus-Türk savaşı sırasında, Mareşal I.Kh komutasındaki Rus birlikleri. Minikha, Hanlık Bakhchisarai'nin başkentini yenerek Kırım'ı işgal etti.

Mavrodin V.V. X-XIV yüzyıllarda Aşağı Don ve Kuzey Kafkasya'nın Slav-Rus nüfusu / / Leningrad Devlet Pedagoji Enstitüsü im. A. I. Herzen. T. 11.1938, s. 23

age, s. 106

Vozgrin V. E. Kırım Tatarlarının tarihi kaderi. M., 1992, s. 164

19. yüzyılda esas olarak Rus İmparatorluğu'nun Ukrayna topraklarından gelen göçmenler Novorossia'ya taşındı. Herson ve Yekaterinoslav eyaletlerinde Ukraynalıların payı %74 oldu. Ve Herson eyaletindeki (Odessa bölgesi dahil) "Büyük Ruslar" sadece% 3 idi.

editörden: yakın zamanda Verkhovna Rada'daki Bölgeler Partisi fraksiyonunun başkan yardımcısı yerel referandumların yardımıyla Ukrayna'nın 8 bölgesinin - Kharkov, Lugansk, Donetsk, Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Nikolaev, Herson ve Odessa - topraklarında "yeni Rusya federal cumhuriyeti" kurma planlarını duyurdu. Tsarev, "Novorossia, Novorossiysk eyaleti içinde yer alacak" dedi.

Bölücü milletvekilinin genel olarak bölgenin tarihi ve coğrafyasına hakim olduğu bir gerçek değil. Bunun yerine Tsarev, Putin'in Nisan konuşmasını, Bolşeviklerin 1920'lerde Ukrayna SSR'sine yasadışı bir şekilde devrettikleri iddia edilen "Çarlık terminolojisini kullanarak, Yeni Rusya'dır" ve yerel halkın olması gereken etnik Ruslar olduğu şeklindeki Nisan konuşmasını tekrarladı. hemen korunuyor..

Odessalı bir tarihçi olan Oleg Gava, çarlık döneminde Ukrayna'nın Güney ve Doğusunda kimlerin yaşadığından bahsediyor.

Ama önce sözde "Novorossia" nın geçmişine bir gezi yapalım.

Ukrayna tarihinde, 18. yüzyılın ikinci yarısında Rusya İmparatorluğu'nun idari birimleri olan iki Novorossiysk eyaleti bilinmektedir. Kuzey Karadeniz bölgesi, Azak Denizi ve Kırım topraklarında uzun süre var olmadılar.

Ve bundan binlerce yıl önce bu bozkır bölgesi göçebe kabilelerin göç yoluydu.

Gezegendeki en büyük Avrasya bozkırları, Macaristan'dan Çin'e, Tuna Nehri'nden Sarı Nehir'e kadar 7000 km uzanır. Modern Ukrayna topraklarının% 40'ını kaplar.

Eski Yunanlılar bu bölgeye Büyük İskit, Orta Çağ Avrupalıları - Büyük Tataria, Bizanslılar - Cumania, Persler ve Türkler - Desht-i-Kypchak, yani. "Kıpçak [Polovtsian] tarlası", erken modern zamanlarda Ukrayna sakinleri - Vahşi Tarla veya kısaca Tarla.

Avrasya Bozkırının Ukrayna kısmı, Tarla ve Şehir arasında, göçebe ve yerleşik yaşam tarzı arasında sürekli bir etkileşim ve mücadele yeridir.

Ortaçağa ait Kiev Rus Vikinglerin "Şehirler Ülkesi" olarak adlandırdığı ve modern Ukrayna ve Rusya'nın devlet geleneklerini saydığı, Orman'da doğdu. Ve Bozkır halkıyla savaşmak, ticaret yapmak ve evlenmek için oradan ayrıldı.

13. yüzyılda Tarla, göçebe ve yerleşik uygarlıklar arasındaki sınırı zorlayarak Şehre saldırır. Avrasya Bozkırı, Cengiz Han'ın yaratılmasının çekirdeği oldu. Moğol İmparatorluğu— Podolya'dan Pasifik Okyanusu, Novgorod'dan Himalayalara.

Alanı tüm Dünya'nın% 22'sine ulaşan devasa göçebe devlet, hızla daha küçük olanlara bölündü. 14. yüzyıldan beri Karadeniz bozkırları, Aşağı Volga merkezli Altın Orda'nın bir parçası olmuştur.

14. yüzyılda yerleşik uygarlık göçebe bir şekilde darbe vurur. Baltık ormanlarından genç ve hırslı Litvanyalı kabileler çıkıyor. Batı Rus beylikleriyle ittifak halinde, 1362'de (şimdiki Kirovohrad bölgesinin topraklarında) Mavi Sular savaşında Tatarları yenerek Dinyeper'ın sağ kıyısını Horde gücünden kurtardılar.

Böylece Litvanya ve Rusya Büyük Dükalığı Bozkır'a gelir. 1480'lerde bugünkü Ukrayna ve Beyaz Rusya'nın tarihsel atası olan devlet, Baltık'tan Karadeniz'e kadar olan toprakları kontrol eder.

Bu arada, Altın Orda'nın enkazı kendi aralarında uzun bir aile mücadelesi yürüttü - Cengiz Han'ın sayısız soyundan hangisi, Altın Orda'nın en yüksek hakan unvanını - "hanlar üzerindeki han" hakkını alacaktı. Bu çatışmalarda Kırım Yurt kazandı.

1502'de Kırım Hanı Mengli I Gerai, Sula Nehri'nin Dinyeper ile birleştiği yerde (mevcut Poltava bölgesinin güneyinde) savaşta Horde'un son hükümdarını mağlup etti ve Horde'un başkenti Saray'ı Volga'da yaktı. Cengiz'in "iki kıtanın hükümdarı ve iki denizin hakanı" unvanı Bahçesaray'a taşındı.

Aşağıdaki harita 1480'lerde yerleşik ve göçebe uygarlıkların sınırlarını göstermektedir. Mavi, o sırada zaten var olan Ukrayna şehirlerini gösterir. Kırmızı - daha sonra görünecek olanlar:

Tabii ki, modern bölgesel merkezlerin bulunduğu yerde, 15. yüzyılda hayat tüm hızıyla devam ediyordu. Örneğin, bugünkü Odessa topraklarında, Orta Çağ'dan beri, Nogay Tatarlarının yaşadığı Khadzhibey (Katsyubeev) adında bir yer vardı. Ondan önce bir Litvanya limanı vardı, daha da önce - bir İtalyan kolonisi ve daha sonra - bir Türk kalesi.

İmparatorluk yönetiminin gelişinden çok önce, Ukraynalılar Khadzhibey çevresindeki çiftliklerde yaşıyordu. Ve 1789'da Khadzhibey kalesinin duvarlarına ilk tırmananlar José de Ribas liderliğindeki Kazak alaylarıydı. Ukraynalılar, Odessa'nın inşası için ilk kabuk taşlarını kestiler, ayrıca yeni çok uluslu şehrin ilk sakinleri oldular.

Ama önce ilk şeyler.

Aynı 1480'lerde Türk genişlemesi Kuzey Karadeniz bölgesini de kapsadı. Bizans'ı yeni yıkan Osmanlı Devleti, Karadeniz kıyılarına askeri garnizonlar yerleştirir. Kırım'ın güney kıyısındaki İtalyan kolonilerini fetheden İstanbul, Kırım Yurt politikasını giderek daha fazla kontrol altına alıyor.

Yavaş yavaş, Vahşi Saha'daki yerleşik ve göçebe uygarlığın sınırı, Hıristiyanlık ve İslam arasındaki sınıra dönüşür.

Ve iki medeniyetin sınırında sıklıkla olduğu gibi, Sınır'dan insanlar ortaya çıkıyor. Dinyeper bölgesinin o zamanki sakinleri, göçebe ve yerleşik gelenekleri birleştirerek, bozkır alanlarını ellerinde bir Avrupa sabanı, yanlarında bir Asya kılıcı ve omuzlarında bir Türk tüfeği ile fethetti.

Kazaklar ve cahiller, korsanlar ve sanayiciler Dinyeper boyunca Bozkır'ın derinliklerine doğru ilerlediler. Bir zamanlar bozkırlarda bir pusuda öldüğü Khortytsya adasında Kiev prensi Zaten 1550'lerde olan Svyatoslav, Bayda Vyshnevetsky tarafından yaptırılan bir kale şeklinde yerleşik bir medeniyetin ileri karakoluydu.

Aynı 16. yüzyılda, krallık adı verilen Moskova Büyük Dükalığı olan Bozkır'a yeni bir siyasi güç girdi.

Altın Orda'nın bürokratik aygıtı geleneği ve gücün merkezileşmesi sayesinde Moskova, yakındaki Rus beyliklerine boyun eğdirir ve 1550'lerde Kazan ve Astrakhan hanlıklarını yıkar ve Litvanya-Rus devletini tehdit etmeye başlar.

1569'da Litvanya Büyük Dükalığı, Polonya Krallığı ile birleşerek Commonwealth (Latince "res publica"nın gerçek çevirisi) adlı federal bir devlet oluşturdu.

Aşağıdaki harita, 16. yüzyıl İngiliz Milletler Topluluğu topraklarını modern devlet sınırlarının arka planına karşı göstermektedir:

Ukrayna'nın Sol Yaka'daki Horde bölgelerinin yeniden kolonizasyonu, tam olarak İngiliz Milletler Topluluğu döneminde, 16. yüzyılın sonunda başladı. Atalarımız, mevcut Chernihiv bölgesinin güneyine (kuzey, Orta Çağ'da, "Litvanya döneminde" bozkırlardan geri alındı), Cherkasy, Sumy ve Poltava bölgelerine yerleşti - genellikle Kiev Rus'un eski yerleşim yerlerinde yeni şehirler kurdu.

200 yıl boyunca Ukraynalılar, verimli bozkır çernozemlerinde ustalaşarak Doğu ve Güney'e taşındı.

17. yüzyılda merkez Ukraynalı hayat Sol Banka'ya taşındı, çünkü Kazak topraklarında Dinyeper'ın sağ yakasında, Hetman Eyaleti, Zaporozhye, Commonwealth arasında kanlı bir çatışma birkaç on yıl devam etti, Osmanlı imparatorluğu, Kırım Yurt ve Moskova krallığı.

Sağ Banka'dan gelen yerleşimciler, mevcut Kharkiv topraklarını, Ukrayna'nın Sumy, Donetsk ve Luhansk bölgelerinin bir bölümünü ve üç doğu bölgesini kolonize etti. modern Rusya. Tsarev ve Putin'in inatla Novorossia'ya atfettiği Slobozhanskaya Ukrayna böyle ortaya çıktı.

1670'lerde Tor ve Bakhmut (şimdi Artemovsk) şehirleri özellikle Slobozhanshchina'ya aitti.

Aşağıdaki haritada, modern Ukrayna Sol Şeria'nın üç bileşeni vardır - Hetmanate, Slobozhanshchyna ve Zaporozhye (o sırada var olmayan şehirler kırmızı ile işaretlenmiştir):

Kazaklar, kampanyalar arasında, bozkırda yerleşik tarımı geliştirerek gelecekteki "Novorossia"nın önemli bir bölümünü kolonileştirmeyi başardılar (aşağıdaki haritaya bakın).

1690'larda Hetman Mazepa'nın ordusu Dinyeper'daki Türk kalelerini ele geçirdi. Onların yerine mevcut Kakhovka ve Berislav (Kherson bölgesi) göründü.

Renkli noktalar, modern şehirlerin yerini gösterir. Yeşil - Nikolaev, mavi - Herson, kırmızı - Dnepropetrovsk, sarı - Donetsk. Kazak Domakha - 1780'lerde Kırım'dan Azak Denizi'ne taşınan Yunanlılar tarafından adlandırılan mevcut Mariupol

18. yüzyılda Ukraynalılar, Rus İmparatorluğu'nun kurulmasında aktif rol aldılar.

Rus-Kazak birlikleri birkaç savaşta Türkleri Karadeniz bölgesinden kovdu ve Litvanya Büyük Dükalığı döneminden bu yana ilk kez Bozkır'ı fethetti - önce Dinyeper ile Bug arasındaki deniz kıyısı, sonra Dinyeper ile Dinyester.

1783'te imparatorluk Kırım'ı ilhak ederek Kırım Tatarlarının devletliğini ortadan kaldırdı. Yerleşik uygarlık nihayet (?), Dinyeper'in doğusundaki kıyı Bozkırlarının son geniş ve seyrek nüfuslu genişliklerini - Don'un ötesinde, Kuban Nehri'nin ötesinde, Kafkasya'ya kadar Kalmius'a kadar alarak göçebe olanı yendi. etekleri.

Ortaya çıkan bozkır toprakları, her yerde bulunan Ukraynalılar tarafından kolonize edildi. Zaporizhzhya Ordusu'nun kalıntıları da Kırım Yurt mülkiyetinin bir parçası olan Kuban'ın genişliğini keşfetmek için yola çıktı.

Ve emperyal yetkililer, Zaporozhian Sich'in topraklarını yeniden adlandırmaya karar verdi. Putin ve temsilcisi Tsarev'in şimdi yeniden canlandırmaya çalıştığı “Novorossiya” terimi ilk kez o zaman ortaya çıktı.

1764 yılında, merkezi Kremençug'da olan Kazak topraklarında Novorossiysk eyaleti kuruldu. Eyalet 19 yıl sürdü.

İmparatorluk yönetimi Ukrayna'nın güneyinde Kherson, Nikolaev, Odessa, Tiraspol, Sivastopol gibi yeni şehirler kurdu ve bölgeye yabancı sömürgecileri davet etti. Ancak bu şehirler inşa edildi ve bölge esas olarak aynı Ukraynalılar tarafından dolduruldu. Bu nedenle, özellikle, 1777'de Kazak yerleşimlerinin bulunduğu yerde kurulan Yekaterinoslav'dan (şimdi Dnepropetrovsk).

Yekaterinoslav'ı imparatorluğun üçüncü başkenti yapmak planlandı, ancak II. Catherine'in ölümünden sonra bu görkemli planlar unutuldu. Ama şehir kaldı.

1796'da Novorossiysk eyaleti ikinci kez kuruldu. Yeni idari birimin merkezi, aceleyle ve kısaca Novorossiysk olarak yeniden adlandırılan Yekaterinoslav'dı.

İşte 1800'de Novorossiysk eyaletinin işgal ettiği bölge:

"Yeni Rusya"

Gördüğünüz gibi, Putin-Tsarev'in değer verdiği “Novorossia”, Slobozhanskaya Ukrayna döneminde daha önce sömürgeleştirilmiş olan Kharkiv bölgesini ve Luhansk bölgesinin çoğunu içermiyor. Ancak "yeni Ruslar", mevcut Rusya Federasyonu'ndaki Taganrog ve Rostov-on-Don'dur.

Donetsk ve Lugansk şehirleri, açıklanan bölgede en son görünenler arasındaydı. Bölgenin hızlı sanayileşmesi ve büyük bir iş gücü sadece 1870'lerde başladı. Batı Avrupalı ​​kapitalistler, Ukrayna bozkırlarının kalıntılarını endüstriyel Donets kömür havzasına dönüştürdüler, ancak burada Kazak döneminden beri küçük ölçekli kömür madenciliği yapılıyor.

Donetsk şehrinin menşei olan metalurji tesisi, 1869 yılında İngiliz maden mühendisi Galli John Hughes tarafından kuruldu. Ancak Novorossiya çok daha önce var olmaktan çıktı.

Çünkü 1802'de Novorossiysk eyaleti tasfiye edildi. "Novorossiya" terimi, Putin'in ifadesiyle "çarlık terminolojisi" için siyasi amaçlarla kullanılmaya devam etti.

İmparatorluk düzenli olarak bu tür terimler yarattı - örneğin, Mançurya'daki Rus-Japon savaşının arifesinde Zheltorosiya adında bir idari birim oluşturulması planlandı.

"Kraliyet terminolojisine" göre, tarihsel olarak "üçlü" Küçük Rusya (eski Rusya'nın çekirdeği, Kazak Hetmanate), Beyaz Rusya ve Büyük Rusya (Kuzey Rusya, Moskova civarında) vardı.

Ve 18. yüzyılda, bu üç tarihi "-Rusya"ya Novorossia'nın da eklendiğini söylüyorlar - Türkler ve Tatarlardan geri alınan Karadeniz kıyısı, ıssız bir bozkır boşluğu. Ve sadece imparatorluğun bu boşlukta başladığını söylüyorlar. yeni hayat, Hıristiyan kolonistleri davet etti ve şehirler kurdu. Bölgede Ukraynalıların yanı sıra Ukraynalıların kendileri kolonizasyonu yoktu.

Benzer bir şey çok uzun zaman önce Putin tarafından ifade edildi: “Kharkov, Luhansk, Donetsk, Herson, Nikolaev, Odessa, çarlık döneminde Ukrayna'nın bir parçası değildi. Bunlar, 1920'lerde Sovyet hükümeti tarafından devredilen ve [Rus] halkının orada kaldığı tüm bölgelerdir.”

Aslında çarlık döneminde "Novorossia" da ne tür insanların yaşadığı kolayca öğrenilebilir.

19. yüzyılda ilk demografik çalışmalar Kuzey Karadeniz bölgesinde gerçekleştirilmiştir. Odessalı tarihçi ve yerel tarihçi Oleg Hawaii, "Tarihsel Gerçek" için bu çalışmaların verilerini yazdı.

Rusya İmparatorluğu'ndaki ilk denetimin (nüfus sayımı) sonuçlarına göre, "Novorossiya" sakinlerinin% 85'i Ukraynalılardı. Veriler Kabuzan V.M.'ye göre verilmiştir. 18'in sonunda Novorossiya'nın yerleşimi - çev. zemin. 19. yüzyıl (1719-1858). Bilim. 1976 s. 248.

1802'de Novorossiysk eyaleti, 6 yıldır var olan nihayet tasfiye edildi. Üç küçük eyalete ayrıldı - Herson, Taurida ve Yekaterinoslav eyaletleri.

İdari reform, hükümetin yabancı tercihli kolonizasyon programıyla bağlantılıydı - Almanlar, Yunanlılar, Bulgarlar ve diğer halklar Kazak-Tatar bozkırlarının genişliğine davet edildi.

Sonuç olarak, Ukrayna'nın güneyindeki Ukraynalıların payı küçüldü, ancak imparatorluğun sonuna kadar Ukraynalılar tüm bölge nüfusunun% 70'inden fazlasını oluşturuyordu.

Etnik boyutta en renkli (ve dolayısıyla en açıklayıcı) Herson eyaletiydi. Modern Kherson, Nikolaev, Odessa, Ukrayna'nın Kirovograd ve Dnepropetrovsk bölgelerinin bir kısmı ve Transdinyester'i içeriyordu.

Askeri istatistiklere göre, Rus İmparatorluğu Genelkurmay Başkanı Albay A. Schmidt, 19. yüzyılın ortalarında (1851), Herson eyaletinde toplam 1.017.789 "cinsiyetten ruh" yaşıyordu.

Geçici Odessa Genel Valisi Joseph Gurko, İmparator III.

Infographics: tyzhden.ua

Gurko (kendisi de Belarus-Litvanya seçkinlerinin yerlisi) bu unsurlar arasında Moldavyalılar, Tatarlar, Yunanlılar, Yahudiler, Bulgar ve Alman sömürgecileri içeriyordu.

Genel vali ayrıca "Rus birliğinin özellikleri" hakkında da konuştu. Tuhaflıklar altında, tam olarak Moskova devleti için karakteristik olmayan geleneklere maruz kalan Ukraynalıları kastediyordu - Polonyalı, Kazak, Zaporizhzhya ...

1851'de Herson eyaletinin ve Odessa şehir yönetiminin nüfusu:

Ek olarak, Albay Schmidt, her iki cinsiyetten oluşan bir "karışık kabile bileşimi" popülasyonu bildirdi.

"Karma" halk [soylulardan değil, alt sınıflardan gelen entelektüeller - IP] ve emekli alt [ordudan bahsediyoruz - IP] aileleri - 48.378 ruh.

Herson vilayetinde 16.603 "karma" soylu vardı, yabancılar [açıkça diğer eyaletlerin vatandaşlarından bahsediyoruz] - 10.392 kişi.

Schmidt, yukarıdaki tabloya yaptığı yorumlarda, "Raznochintsy ve emekli alt rütbeli ailelerin diğer insanlardan çok Küçük Ruslara atfedilmesi daha olasıdır" diyor.

A. Schmidt'in araştırması - kapak

Tablodan da görülebileceği gibi, Odessa Genel Valisi Joseph Gurko'nun “bölgenin Rus olmadığına” ilişkin raporlarının haklı sebepleri vardı.

1851'de Odessa şehir idaresi [Odessa şehrinin topraklarını kapsayan ayrı bir idari birim - IP] dahil olmak üzere, Herson eyaletinin bir milyondan fazla nüfusunun bileşiminde, her iki cinsiyetten 30 bin "Büyük Rus" vardı. ruhlar" - yani yaklaşık% 3.

Ancak Ukraynalıların payı %70'in üzerindeydi.

Yıllık valilik raporlarına göre, 1861-1886 yılları arasında Herson vilayetindeki nüfus aşağıdaki dinamiklerden geçti:

— doğal büyüme nedeniyle 675.027 kişi arttı;

- imparatorluğun diğer bölgelerinden gelen göçmenlerin yerleşimi nedeniyle 192.081 kişi arttı;

- Köylülerin bir kısmının tahliyesi nedeniyle 2.896 kişi azaldı.

Valinin 1868 raporu (Kherson eyaleti):

İldeki toplam artış ise 864.312 kişi (%85,8) olarak gerçekleşti. Nüfus, doğumların ölümlerden fazla olması nedeniyle neredeyse %78 ve Rusya İmparatorluğu'nun tüm eyaletlerinden gelen göçmenler nedeniyle yalnızca %22 arttı.

Herson eyaletinin etnik yapısındaki 36 yıllık (1861-1897) dönemdeki değişimleri daha doğru tespit edebilmek için, 1897'de Rus İmparatorluğu'nun Birinci Genel Nüfus Sayımı sonuçlarına başvurmamız gerekiyor.

Herson eyaletindeki yerleşimcilerin kökeni (1897):

Gördüğünüz gibi, 1861-1897 döneminde yaklaşık 260 bin kişi Herson eyaletine taşındı, yani eyaletin toplam nüfusunun% 10'undan azı - 2.733.612 kişi.

Sağ Banka ve Sol Banka Ukrayna'dan gelen bu 260.000 göçmenden 193.607 kişi veya toplam göçmen sayısının% 74'ü vardı. Ve diğer illerden 66.310 kişi vardı (il toplam nüfusunun %2,5'i).

XIX yüzyılın ikinci yarısında. "Novorossiya" da Ukrayna eyaletlerinden gelen göçmenlerin payı baskındı.

Tanınmış tarihsel demografi araştırmacısı Muscovite Volodymyr Kabuzan'a göre, 19. yüzyılın ortalarında Kherson ve Yekaterinoslav vilayetlerinde (birlikte) Ukraynalıların payı% 73,5 idi.

O zamanki isimler: Dnepropetrovsk - Ekaterinoslav, Zaporozhye - Aleksandrovsk, Slavyansk - Tor, Artemovsk - Bakhmut

O dönemde Kırım toprakları - mevcut Herson bölgesinin güney kısmı ile birlikte - Taurida eyaletine dahil edildi.

1897 Birinci Genel Nüfus Sayımına göre, Ukrayna dili Taurida ilinin ilçelerinde en yaygın (%42,2) idi. İkinci sırada (%27,9) Rusça, üçüncü sırada (%13,6) Tatarca yer almaktadır.

Ancak Taurida vilayetinin kentsel nüfusu arasında en yaygın dil Rusça (%49), Ukraynaca (%10,4) Tatarca (%17,2) ve Yidce'den (%11,8) sonra dördüncü sırada yer aldı.

Sonuçlar:

Oluşturulduğu andan (1802) "Çarlık döneminin" sonuna (1917) kadar Herson eyaletinde, büyük çoğunluk - toplam nüfusun 3 / 4'üne kadar - Ukraynalılardı.

Herson eyaletinin etnik bileşimindeki orantılı eğilim, Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar devam etti.

Ukraynalıların Yekaterinoslav eyaletinin nüfusu içindeki payı biraz daha yüksekti.

Taurida eyaletinin Rusça konuşan nüfusunun payı biraz daha küçüktü, ancak Ukrayna dili, Rusça ile birlikte hala en yaygın olanlardan biri olmaya devam etti.

Oleg Gava, tarihçi (Odessa). yayında yayınlanan Odessa Yerel Tarih Müzesi bölüm başkanı

Yeni Rusya(Novorossiysk Bölgesi, Yeni Rusya, Yeni Rus') - geniş anlamda Novorossiysk eyaleti ve Novorossiysk Genel Valiliği ile eşanlamlıdır - Rus İmparatorluğu'nun bir sonucu olarak Rusya İmparatorluğu'na eklenen Kuzey Karadeniz bölgesinin tarihi bölgeleri -18. yüzyılın ikinci yarısında Türk savaşları. Herson, Yekaterinoslav, Tauride, Besarabya eyaletlerinin yanı sıra Kuban bölgesini içeriyordu. Terim 20. yüzyılın başında kullanıldı, ancak devrimden sonra fiilen yasaklandı, Novorossia topraklarının önemli bir kısmı Bolşevikler tarafından Ukrayna SSC'ye dahil edildi. Terim, Ukrayna'da meydana gelen ve Ukrayna'nın Güneydoğusunda protestolara yol açan olayların bir sonucu olarak 2013-2014'te yeni bir dağıtım aldı.

geliştirme tarihi

Rus İmparatorluğu, Kırım Hanlığı ve Osmanlı İmparatorluğu ile yaptığı savaşlar sırasında bu bölgeyi kademeli olarak ilhak etti. Bu toprakların Rusya'ya dahil edilmesinden önce, Kırım Hanlığı burada, batıda - Boğdan, kuzey kesimde - İngiliz Milletler Topluluğu'nda özel bir statüye sahip olan Zaporizhzhya Kazaklarının toprakları bulunuyordu. Pereyaslav Konseyi ve Zaporizhian Ordusunun Rus krallığına girmesinden sonra, ikincisi bölgenin kolonizasyon sürecini yoğunlaştırdı. Bölgenin yerleşimi, Zaporozhye Kazakları ve Rus yerleşimciler tarafından kurulan küçük yerleşim birimlerinin oluşturulmasıyla başlamıştır. 18. yüzyılın ilk yarısında Rusya ile Türkiye arasındaki sınır ilk kez burada net bir şekilde belirlendi.

1752'de Avusturya-Macaristan'dan Sırplar ve Macarların ilk askeri-tarımsal yerleşimi kuruldu ve Yeni Sırbistan olarak adlandırıldı, ardından Bulgarlar ve Volokhi geldi. Daha sonra bölge, Yeni Sırbistan (Polonya topraklarından Dinyeper'a kadar) ve Slav Sırbistan (Ukrayna sınır hattı boyunca Dinyeper'in doğusunda) olarak ikiye ayrıldı.

1764 yılında, tüm yerel erkek nüfustan oluşan Novoserbian askeri birliklerinin hafif süvari alaylarının konuşlanma bölgesi, Slav Sırbistan ve Ukrayna hattını içeren Novorossiysk eyaletine dönüştürüldü. Başlangıçta Novorossia, Bakhmut ilçesinin (eski adıyla Voronej eyaletinin bir parçası), Mirgorod ve Poltava alaylarının (Hetmanate'den) topraklarını kapsıyordu. 1765 yılından itibaren eyaletin merkezi Kremenchug (Poltava bölgesi) idi.

Novorossia'nın gelişimi, bunun için neredeyse sınırsız yetkiler verilen Prens Potemkin'in önderliğinde 18. yüzyılın sonlarından itibaren yaygınlaştı. Onun altında Zaporozhye (Dnepropetrovsk bölgesi) Novorossia'ya eklendi ve Yekaterinoslav'da yeni bir merkez inşa edildi (1776). 1778'de Kherson, Novorossia'nın en güneybatı şehri oldu. 1783'te Novorossiya'ya Kırım katıldı.

İdari olarak, Novorossiysk eyaleti, 1764'ten 1775'e kadar II. Merkez başlangıçta Kremenchug şehrinde, ardından 1783'ten itibaren Yekaterinoslav şehrinde bulunuyordu. 1803'te Nikolaev eyaletinin adı Herson olarak değiştirildi. Novorossiysk-Besarabya Genel Hükümeti 1873 yılına kadar sürdü.

Rus İmparatorluğu'nda Novorossiya, yüksek düzeyde ayırt edildi. Avrupa kültürü büyük organizasyon becerilerine ve devlet inisiyatifine sahip ilk valiler ve belediye başkanları (G. A. Potemkin, I. N. Inzov ve diğerleri).

Profesör Dergachev'e göre, Novorossiya ve özellikle Ukrayna'nın Karadeniz bölgesi, Rusya İmparatorluğu'ndaki en başarılı Avrupa bölgesel entegrasyonunun bir örneği olarak kabul edilebilir. Novorossia'da Ruslara, Almanlara, Sırplara, Bulgarlara, Ermenilere, Rumlara ve diğerlerine toprak dağıtıldı ve Yahudi sömürgecileri de bu topraklara yerleştirmek için girişimde bulunuldu. Avrupa liberalizmi, ekonomik özgürlük gelenekleri ve çok etnisite, sakinlerine yüksek bir yaşam kalitesi sağladı.

Sitede veya küçük Kazak ve Tatar yerleşim yerlerinin yakınında, Yekaterinoslav (şimdi Dnepropetrovsk), Nikolaev, Herson, Elisavetgrad, Odessa, Tiraspol, Sevastopol, Simferopol, Mariupol gibi birçok yeni şehir kuruldu.

Sonuç olarak, buradaki nüfus rengarenk bir kompozisyon kazandı: Ukraynalılar - özellikle Novorossiya'nın batı kesiminin kırsal alanlarında, Ruslar (Novorossiya'nın şehirlerinde ve doğu kesiminde her yerde ve ayrıca batı Novorossiya'nın birçok kırsal alanında) ve Yahudiler (esas olarak şehirlerde). Bulgarlar Berdyansk ilçesinde ve Besarabya'nın güneyinde nüfusun önemli bir yüzdesini oluşturuyordu, Yunanlılar - Mariupol ilçesinin köylerinde (Kırımlı göçmenlerin torunları), Almanlar nüfusun neredeyse dörtte birini oluşturuyordu. Perekop mahallesi.

1872'den sonra Novorossiya

Novorossiysk-Besarabya Genel Hükümeti'nin dağılmasından sonra, terim herhangi bir belirli bölgesel birime karşılık gelmeyi bıraktı. 22 Ocak 1918'de Ukrayna Merkez Radası Novorossiya'da hak iddia etti. Ancak bölge, Ukrayna'nın mülkiyetine geçişe direndi. 1918'deki Sovyet sloganları altında, daha sonra Ukrayna Sovyet Cumhuriyeti ile birleştirilen Odessa Sovyet Cumhuriyeti, Donetsk-Krivoy Rog Sovyet Cumhuriyeti ortaya çıktı. Ancak, Novorossiya'nın bu geçici Sovyet cumhuriyetleri, Alman saldırısı sonucunda tasfiye edildi. 1919-1920'de bu toprakların Rusya'ya dönüşü sırasında. Novorossiysk bölgesi, Odessa'daki merkez ile yeniden yaratıldı. 1919'da Mahnovistlerin müfrezeleri Novorossia topraklarında faaliyet gösterdi.

Ukrayna SSR'si oluşturulduğunda, Novorossia'nın çoğu buna dahil edildi.

İç Savaş sırasında, Novorossia'nın kentsel nüfusu esas olarak beyazların tarafındaydı ve müreffeh köylüler yerel isyancı grupları destekledi. Bu nedenle Novorossia'da Sovyet iktidarının kurulmasından sonra başta Kırım ve Odessa olmak üzere tüm bölgeyi kasıp kavuran kitlesel baskılar bölgenin adını kullanım dışı bırakmıştır.

1920'ler-1930'larda ağırlıklı olarak Rus olmayan bir nüfusa sahip Novorossia topraklarında. bu topraklarda yaşayan milletlerin (Ukraynalılar, Almanlar, Yunanlılar, Bulgarlar vb.) dil ve kültür unsurlarının tanıtıldığı ve tanıtıldığı bir yerlileştirme politikası yürütüldü. 1930'ların sonlarında yerlileştirme kısıtlandı ve onun yerine Ruslaştırma geldi. Büyük sırasında Vatanseverlik Savaşı ve tamamlanmasından sonra, Alman yerleşimciler ve Kırım Tatarları Tam kuvvetle kısmen Sibirya, Kazakistan ve Özbekistan, Yunanistan ve diğerlerine tahliye edildi.

1932'de sanayileşme sırasında ilk Dneproges ünitesi faaliyete geçti.

Terimin modern kullanımı

Mart-Nisan 2014'ten itibaren "Novorossiya" terimi, Ukrayna'nın federalleşmesini ve doğu bölgelerinin kompozisyonundan ayrılmasını destekleyenler tarafından aktif olarak kullanıldı.

Mart ayında, Nikolaev bölgesinin Novorossiya federal bölgesine girişinde bir sokak "halk referandumu" düzenlendi. Nisan ayında, Odessa'da, katılımcılarının Odessa Novorossiya Halk Cumhuriyeti'nin (ONRN) kurulması için oy kullandığı Rusya yanlısı büyük bir miting düzenlendi.

17 Nisan'da Rusya Devlet Başkanı V.V. Putin, geleneksel “düz hat” sırasında Ukrayna'nın Güneydoğusunu Yeni Rusya olarak adlandırdı:

Ukrayna'nın güneydoğusu Novorossia'dır: Kharkiv, Lugansk, Donetsk, Kherson, Nikolaev, Odessa, çarlık döneminde Ukrayna'nın bir parçası değildi, bunların hepsi 20'li yıllarda Sovyet hükümeti tarafından Ukrayna'ya devredilen bölgeler.

11 Mayıs'taki referandumlardan ve 12 Mayıs'ta egemenliklerin ilanından sonra, Kırım ve Sivastopol'un Rusya'nın bir parçası haline gelmesi emsalinin tekrarlanacağına güvenerek, Donetsk ve Luhansk "halk cumhuriyetleri"nin kendi kendini ilan eden yetkilileri, katılma arzularını dile getirdiler. Rusya ve Novorossia'da birleşin.

Fotoğrafçı Sergey Karpov ve muhabir Sergey Prostakov, Rus Yürüyüşü katılımcılarına Novorossiya hakkındaki düşüncelerini sordu.

"Rus Yürüyüşü", 2005 yılından bu yana her yıl 4 Kasım Ulusal Birlik Günü'nde düzenlenen milliyetçilerin en büyük eylemidir. Etkinlik, Moskova'daki konumu ve katılımcıların kompozisyonunu değiştirdi. Milliyetçi geçit törenine Devlet Duması milletvekilleri, Avrasyacılar Alexander Dugin, Ulusal Bolşevikler Eduard Limonov katıldı. 2011'de Alexei Navalny, insanları aktif olarak Rus Yürüyüşünü ziyaret etmeye teşvik etti. 2013'e gelindiğinde, Rus Yürüyüşü nihayet Kafkas karşıtı ve göçmen karşıtı sloganlarla birleşen Rus milliyetçilerinin bir alt kültür fenomenine dönüştü.

Ancak 2014'te kırılgan “göçmen karşıtı” konsensüs sona erdi. Kırım'ın Rusya'ya girişi, Donbass'taki savaş, "Novorossia" nın oluşumu Rus milliyetçilerinin kampını böldü. Bazıları Rus yetkililerin ve Donetsk ayrılıkçılarının eylemlerini destekledi, diğerleri onları sert bir şekilde kınadı. Sonuç olarak, 4 Kasım 2014'te Moskova'da biri doğrudan "Novorossiya İçin" olarak adlandırılan iki "Rus yürüyüşü" düzenlendi.

Ancak Moskova'nın Lyublino semtindeki "klasik" yürüyüşe katılanlar arasında bile birlik yoktu: kalabalık aynı anda Ukrayna ile savaşa karşı ve Novorossiya'yı destekleyen sloganlar attı. Rakamlar, Rus milliyetçileri arasındaki kriz hakkında daha da anlamlı konuşuyor: önceki yıllarda, Lyublino'daki Rus Yürüyüşü en az 10 bin katılımcı topladı ve 2014'te eyleme üç binden fazla kişi gelmedi.

Fotoğrafçı Sergei Karpov ve muhabir Sergei Prostakov, Moskova'daki dokuzuncu "Rus Yürüyüşü"nün sıradan katılımcılarına sordu: "Novorossiya" nedir? Taraftarları, Donbass'ta şu anda bir bağımsızlık savaşının sürdüğünden eminler, muhalifler ise Novorossiya'nın var olmadığına inanıyor.

(Toplam 13 fotoğraf)

1. Sergey, 27 yaşında, nakliye komisyoncusu(solda): "Novorossiya" Rus emirlerine sahip beyaz bir ülke olmalı, bu yüzden bugün bu oluşumu sadece kısmen destekliyorum.
Dmitry, 33 yaşında, girişimci(sağda): "Novorossiya" kategorik olarak desteklediğim yeni bir bölgesel-idari birim."

2. İlya, 55, işsiz(solda): "Novorossiya'nın ne olduğu hakkında hiçbir fikrim yok, bu yüzden onu desteklemiyorum."
Andrey, 32 yaşında, programcı(sağda): "Novorossiya" hala efsanevi bir dernek ve umarım bir devlet olarak yer alacak."

3. Yaroslav, 26 yaşında, mühendis(solda): Novorossiya, Rus milliyetçilerinin destekleyemeyeceği bir Kremlin projesidir.”
Nikita, 16, Rus milliyetçisi(sağda): "Novorossiya'nın ne olduğunu açıklayamam ama bu fikri destekliyorum."

4. İskender, 54, gazeteci(solda): Bugün "Novorossiya", II. Catherine döneminde var olan Novorossiya ile hiçbir ilgisi olmayan icat edilmiş bir şeydir. Şimdi orada bir savaş var, bu yüzden insanların ölmesini destekleyemem. Ve oradan bilgi sağlayan medyayla Novorossia'yı destekleyemezsiniz."
Tamara, 70 yaşında, Slavyanka kadın hareketi, Yerli Muskovitler Birliği(sağda): "Novorossiya" tarihi Rusya'nın bir parçasıdır."

5. Dmitry, 49 yaşında, serbest sanatçı(solda): "Yeni Rusya ile oldukça karmaşık bir ilişkim var - Kremlin onu ne kadar çok desteklerse, ben o kadar az destekliyorum."
Vera, 54, Voronezh'den fitness kulübü çalışanı(sağda): "Novorossiya" Rusya'nın geri dönmek isteyen bir parçası. Orada yaşayan akrabalarım var. Benim geldiğim Voronezh bölgesinde artık çok sayıda mülteci var. Yani orada neler olup bittiğini ilk elden biliyorum. Bu yüzden Novorossiya'yı destekliyorum.

6. Lyubov, 33, girişimci(solda): “Novorossiya'dan nefret ediyorum. Bu, Ruslara karşı küresel mücadelenin bir parçasıdır.”
Konstantin, 50 yaşında, oto elektrikçi(sağda): "Novorossiya" bugün faşizme karşı savaşıyor.

7. Andrey, 48, işsiz(solda): "Novorossiya" haydutlardan ve alçaklardan oluşuyor."
İskender, 55, işsiz(sağda): "Novorossiya" yeniden yapım. Bu yeni Rus'. Rusya, Ukrayna, Beyaz Rusya - hepsi bir Rus'. Desteklerim Rus imparatorluğu 1917'ye kadar. Ukrayna tamamen imparatorluğa iade edilmeli ve biraz sıkıştırılmamalıdır. Ayrıca kavga etmemize gerek yok, Ukraynalılar ve ben birlikte olmalıyız."

8. Vyacheslav, 25 yaşında, işçi(solda): “Rusya'da Novorossiya hakkında objektif olmak zor çünkü yanlış medya bundan bahsediyor. Bunun hakkında konuşmamaya çalışıyorum."
Dmitry, 32 yaşında, satış elemanı(sağda): "Novorossiya", LNR ve DNR'dir. Mücadelelerini destekliyorum."

9. Vitaly, 16 yaşında, okul çocuğu(solda): "Novorossiya" haydutlar tarafından yönetiliyor. Dünya sahnesinde kimse onu tanımıyor. Bu oluşumun var olması uzun sürmez.
Mikhail, 17 yaşında, okul çocuğu(sağda): “Novorossiya” Rusya'nın şu anda Ukrayna'dan bağımsızlık için savaşan bir parçası”

10. Natalia, 19 yaşında, üretimde çalışıyor(solda): “Novorossiya'nın ne olduğu hakkında hiçbir fikrim yok. Bu nedir? "Hiçbir şeyi" nasıl destekleyebilirsiniz?
Sergey, 57 yaşında, sanatçı(sağda): “Referandumdan sonra Novorossiya bağımsız bir devlet. Bu girişimi destekliyorum."

11. 25 yaşındaki Oleg, Rusya Birleşik Ulusal İttifakı lideri(solda): "Novorossiya", herhangi bir Rus için yabancı bir varlıktır. Sadece koyun postuna bürünmüş bir kurt."
İskender, 28 yaşında, işçi(sağda): “Novorossiya artık ayrı bir eyalet. Bu bölgeler hiçbir zaman Ukrayna'ya ait olmadı. Ayrıca şu anda Kiev'de faşist bir cunta oturuyor.”

12. Denis, 39, işsiz(solda): "Novorossiya" kurgu. Bağımsız bir proje olsaydı desteklerdim. Kırım'ın iade edildiğini kabul etsem de Ukrayna'nın toprak bütünlüğünü korumamız gerekiyor."
Mihail, 26, Ulusal Demokratik Parti Merkez Komitesi üyesi(sağda): "Novorossiya" bugün, Ukrayna'nın bağımsızlıklarını ilan etmeye ve ulusların kendi kaderini tayin hakkını kullanmaya karar vermiş olan Rus bölgeleridir."

13. Vasily, işsiz(solda): "Novorossiya'yı desteklediğimi söyleyemem çünkü onu gerçekten kimin kontrol ettiğini bilmiyorum."
Dometii, 34, Ulusal Demokrat Parti üyesi(sağda): “1917'ye kadar güney Rusya'ya Novorossia deniyordu. 1920'lerin başında Bolşevikler, Novorossiya'nın Ukrayna'ya verdikleri için yıkıldığını bildirdi. Bugün bu, 2000'li yılların başında, Ukrayna'daki Rus yanlısı güçlerin artık SSCB'yi canlandırmanın mümkün olmayacağını, ancak modern Rusya ile birleşmenin gerekli olduğunu anladıkları zaman ortaya çıkan bir hareket. Bugünün "Novorossiya"sı, Ukrayna'da farklı ideolojileri paylaşan, muğlak bir şekilde modern Rusya'daki yaşamı temsil eden, ancak Rusya'nın birliğini arzulayan Rusya yanlısı çevrelerdir.

dahil olan bölge 20. yüzyıl tarihi Rus vilayetleri: Herson, Yekaterinoslav ve Tauride (Kırım hariç), - Dinyeper, Dinyester ve Bug'un alt kısmı tarafından kesilir. Bu düz bozkır alanı, doğu Rusya'nın bozkırlarıyla belirsiz bir şekilde birleşerek Asya bozkırlarına dönüşüyor ve bu nedenle uzun süredir Asya'dan Batı'ya hareket eden kabilelerin meskeni olarak hizmet ediyor. Karadeniz'in aynı kıyısında, antik çağda bir dizi Yunan kolonisi kuruldu. Sürekli nüfus değişimi Tatar istilasına kadar devam etti. XIII-XVI yüzyıllarda. Tatarlar burada egemen oldu ve ülkenin komşu halklar tarafından barışçıl bir şekilde sömürgeleştirilmesini imkansız hale getirdi, ancak ortada. 16'ncı yüzyıl askeri kolonizasyon başladı. Khortitsa'nın Dinyeper adasındaki akıntının altında Kazaklar Sich tarafından kuruldu. Tüm R. 18. yüzyıl burada yeni yerleşimciler ortaya çıkıyor - Slav topraklarından gelen göçmenler, Bulgarlar, Sırplar, Volokhi. Askeri bir sınır nüfusu oluşturmak isteyen hükümet, onlara faydalar ve çeşitli ayrıcalıklar verdi. 1752'de iki bölge kuruldu: Yeni Sırbistan ve Slav Sırbistan. Aynı zamanda, tahkimat hatları oluşturuldu. 1. Türk Savaşı'ndan sonra müstahkem hatlar yeni alanlar ele geçirdi. 1783'te Kırım'ın ilhak edilmesi, Novorossia'yı Tatarlardan güvensiz hale getirerek, bölgenin kolonizasyonuna yeni bir ivme kazandırdı. 2. türk savaşı Oçakov bölgesini Rusya'nın eline verdi. (yani, Herson eyaletinin batı kısmı.). 1774'ten beri Novorossiysk Bölgesi idaresinin başına Prens atandı. G.A. Ölümüne (1791) kadar bu görevde kalan Potemkin. Ülkeyi eyaletlere ayırdı: Dinyeper'ın doğusunda Azak ve batısında Novorossiysk. Potemkin'in endişesi yatışıyordu ve kapsamlı geliştirme kenarlar. Kolonizasyon türlerinde, yabancılara ayrıcalıklar verildi - Slav topraklarından gelen göçmenler, Yunanlılar, Almanlar ve şizmatikler, büyük arazi mülkleri, onları yerleştirme yükümlülüğü ile ileri gelenlere ve yetkililere dağıtıldı. Hükümet kolonizasyonuyla eşzamanlı olarak, Büyük Rusya ve Küçük Rusya'dan özgür bir kolonizasyon vardı. Rus sömürgeciler, yabancılar gibi, hazineden yardım almadılar, ancak yeni yerlere yerleşmek için herhangi bir engelle karşılaşmadılar, çok fazla toprak vardı ve sahipleri isteyerek yerleşmelerine izin verdi. Ayrıca, sayıları 18. ve n. 19. yüzyıl her şey büyüyordu. Potemkin yönetiminde Novorossia'da bir dizi şehir kuruldu - Yekaterinoslav, Herson, Nikolaev, vb. Daha sonra Odessa kuruldu. İdari olarak, Novorossiya birkaç kez yeniden çizildi. 1783'te Yekaterinoslav genel valisi seçildi. 1784'te Torid Bölgesi ve 1795'te Voznesenskaya Eyaleti kuruldu. Paul I altında, Yekaterinoslav valiliğinin bir kısmı ayrıldı ve geri kalanından Novorossiysk eyaleti oluşturuldu. I. İskender altında burada Yekaterinoslav, Herson ve Taurida vilayetleri kuruldu ve bunlar Türkiye'den ilhak edilen Besarabya bölgesi ile birlikte Novorossiysk Genel Valiliğini oluşturdu. XIX yüzyılda Novorossia'nın idari merkezi, endüstriyel ve kültürel merkezi. Odessa oldu.