Emile Zola'nın kısa biyografisi. Sırasız bir gün değil

eserlerin dili Fransızca Ödüller Lib.ru sitesinde çalışır Wikimedia Commons'taki dosyalar Vikisözden Alıntılar

Zola, yaşamının son döneminde radikalizmden öteye gitmeden sosyalist bir dünya görüşüne yönelmiştir. Nasıl en yüksek nokta siyasi biyografi Zola, 1890'larda Fransa'nın çelişkilerini ortaya çıkaran Dreyfus olayına - yazarın İngiltere'de sürgünle ödediği ünlü "J'accuse" ("Suçluyorum") makalesine (1898) katılımıyla not edilmelidir. .

Ölüm [ | ]

Zola, Paris'te karbon monoksit zehirlenmesinden öldü. Resmi sürüm- şöminedeki baca arızası nedeniyle. Eşine son sözleri şu oldu: “Kendimi kötü hissediyorum, başım çatlıyor. Bak, köpek de hasta. Bir şeyler yemiş olmalıyız. Hiçbir şey, her şey geçecek. Kimseyi rahatsız etmeye gerek yok ... ". Çağdaşları bunun cinayet olabileceğinden şüphelenildi, ancak bu teori için somut bir kanıt bulunamadı.

1953'te gazeteci Jean Borel, "Kurtuluş" gazetesinde "Zola öldürüldü mü?" Zola'nın ölümünün muhtemelen bir cinayet olduğunu ve bir kaza olmadığını belirten. İddiasını, baca temizleyicisi Henri Bouronfossé'nin Emile Zola'nın Paris'teki dairesinin bacasını kasten tıkadıklarını kendisine itiraf ettiğini söyleyen Norman eczacı Pierre Aquin'in ifşalarına dayandırdı.

Kişisel hayat [ | ]

Émile Zola iki kez evlendi; ikinci karısından (Jeanne Rosero) iki çocuğu oldu.

Hafıza [ | ]

Adını Merkür'deki Émile Zola'dan almıştır.

Paris metrosunun 10. hatta aynı adı taşıyan caddenin yanında bir Avenue Emile Zola istasyonu vardır.

yaratılış [ | ]

Birinci edebi performanslar Zola, 1860'lara atıfta bulunur - "Ninon'un Masalları" ( Contes bir Ninon, 1864), "Claude'un İtirafları" ( La Confession de Claude, 1865), "Merhumun vasiyeti" ( Le vœu d "une morte, 1866), "Marsilya sırları" ( Les Mysteres de Marsilya, 1867).

Emile Zola, çocukları ile birlikte

Genç Zola, hayatının merkezi düğümü olan ana eserlerine hızla yaklaşır. yaratıcı aktivite- 20 ciltlik "Rougon-Macquart" serisi ( Les Rougon Macquart). Zaten roman "Thérèse Raquin" ( Therese Raquin, 1867), görkemli "İkinci İmparatorluk döneminde bir ailenin doğal ve sosyal tarihi" içeriğinin ana unsurlarını içeriyordu.

Zola, kalıtım yasalarının Rougon-Macquart ailesinin bireysel üyelerini nasıl etkilediğini göstermek için elinden geleni yapıyor. Tüm destan, kalıtım ilkesine dayanan dikkatlice geliştirilmiş bir planla birbirine bağlıdır - serinin tüm romanlarında, aynı ailenin üyeleri görünür, o kadar geniş dallara ayrılmıştır ki, süreçleri hem Fransa'nın en yüksek katmanlarına hem de dibine nüfuz eder.

Emil Zola (1870)

Kameralı Emile Zola

emile zola

Zola ailesi

Bitmemiş dizi "Dört İncil" ("Doğurganlık" ( fekondit, 1899), "Emek", "Gerçek" ( verite, 1903), "Adalet" ( Adalet, tamamlanmadı)) Zola'nın çalışmasındaki bu yeni aşamayı ifade eder.

Rougon-Macquart serisi ile Dört İncil arasındaki dönemde Zola, Üç Şehir üçlemesini yazdı: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Roma" ( Roma, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola Rusya'da[ | ]

Emile Zola, Rusya'da Fransa'dakinden birkaç yıl önce popülerlik kazandı. Zaten "Ninon Masalları" sempatik bir eleştiriyle işaretlendi ("Anavatan Notları".. T. 158. - S. 226-227). Rougon-Maccarov'un ("Bulletin of Europe", 7. ve 8. Kitaplar) ilk iki cildinin çevirilerinin ortaya çıkmasıyla birlikte, asimilasyonu geniş çapta başladı. okuma çevreleri. Zola'nın eserlerinin çevirileri sansür nedeniyle kesintilerle çıktı, ed. Karbasnikova (1874) yıkıldı.

Aynı anda "Delo", "Avrupa Bülteni", "Anavatan Notları", "Rus Habercisi", "İskra" ve "İncil" tarafından çevrilen "Paris'in Rahmi" romanı. desh ve halka." ve iki ayrı baskı halinde yayınlanan, sonunda Zola'nın Rusya'daki itibarını sağlamlaştırdı.

Zola'nın son romanları aynı anda 10 veya daha fazla baskıda Rusça çevirilerde yayınlandı. 1900'lerde, özellikle sonrasında, Zola'ya olan ilgi gözle görülür şekilde azaldı, ancak daha sonra yeniden canlandı. Daha önce bile, Zola'nın romanları propaganda malzemesi işlevi görüyordu (“Emek ve Sermaye”, Zola'nın “Madenlerde” (“Germinal”) romanına dayanan bir hikaye, Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Proletaryanın Kime Diktiği) anıtlar), M. , ).

Sanat Eserleri [ | ]

romanlar [ | ]

  • Claude'un itirafı La Confession de Claude, 1865)
  • ölülerin vasiyeti Le vœu d "une morte, 1866)
  • Teresa Raken ( Therese Raquin, 1867)
  • Marsilya sırları ( Les Mysteres de Marsilya, 1867)
  • Madeline Fera ( Madeleine Ferat, 1868)

Rougon Macquart [ | ]

üç şehir [ | ]

  • Lourdes ( Lourdes, 1894)
  • Roma ( Roma, 1896)
  • Paris ( Paris, 1898)

dört müjde[ | ]

  • Doğurganlık ( fekondit, 1899)
  • İş gücü ( doğum sancısı, 1901)
  • doğru( verite, 1903)
  • Adalet ( Adalet, bitmedi)

Masal [ | ]

  • Değirmen kuşatması ( L'attaque du moulin, 1880)
  • Surdis Hanım ( Madam Sourdis, 1880)
  • Kaptan Burl ( Yüzbaşı Burle, 1882)

romanlar [ | ]

  • Ninon Masalları ( Contes bir Ninon, 1864)
  • Ninon'un Yeni Masalları ( Ninon'daki Yeni İçerikler, 1874)

oyunlar [ | ]

  • Rabourdain'in mirasçıları ( Mirasçılar Rabourdin, 1874)
  • pembe tomurcuk ( Le bouton de rose, 1878)
  • Rene ( Renee, 1887)
  • Madeleine ( Madeleine, 1889)

Edebi ve gazetecilik eserleri[ | ]

  • nefret ettiğim şey mes haines, 1866)
  • benim salonum ( Pzt Salon, 1866)
  • Edouard Manet ( Edouard Manet, 1867)
  • Deneysel roman ( Le Roman deneysel, 1880)
  • Natüralist romancılar ( Les romanciers doğa bilimciler, 1881)
  • Tiyatroda natüralizm Le Naturalisme veya tiyatro, 1881)
  • Oyun yazarlarımız Dramatik Yazarlar Yok, 1881)
  • Edebi Belgeler ( Belgeler edebiyatçılar, 1881)
  • yürüyüş ( Bir kampanya, 1882)
  • yeni gezi ( yeni kampanya, 1897)
  • Gerçek yürümektir Yürürken verite, 1901)

Rusça yayınlar[ | ]

  • Teresa Raken. Germinal. - M .: Kurgu, 1975. (Dünya Edebiyatı Kütüphanesi).
  • Rougon kariyeri. madencilik - M .: Kurgu, 1980. (Klasikler Kütüphanesi).
  • Tuzak. Germinal. - M .: Kurgu, 1988. (Klasikler Kütüphanesi).

Zola üzerine seçilmiş literatür[ | ]

Kompozisyon listesi

  • E. Zola'nın tüm eserleri resimlerle birlikte. - P. : Bibliothèque-Charpentier, 1906.
  • L'Acrienne. - 1860.
  • Temlinsky S. Zolaizm, Eleştirel çalışma, ed. 2., rev. ve ek - M., 1881.
  • Boborykin P.D.(Otechestvennye Zapiski, 1876, Vestnik Evropy, 1882, I ve The Observer, 1882, XI, XII'de)
  • Arsenyev K.(Vestnik Evropy, 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV ve Critical Studies, cilt II, St. Petersburg.,)
  • Andreyeviç V.// Vestnik Evropy. - 1892, VII.
  • Slonimsky L. Zola. // Vestnik Evropy. - 1892, IX.
  • Mihaylovski N.K.(Komple toplu eserlerde, cilt VI)
  • Brandes G.// Vestnik Evropy. - 1887. - X, Sobr'da. sochin.
  • Barro E. Zola, hayatı ve edebi etkinlik. Petersburg. , 1895.
  • Pelissier J. Fransızca edebiyat XIX yüzyıl. - M., 1894.
  • Shepelevich L. Yu.Çağdaşlarımız. Petersburg. , 1899.
  • Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Edebi ve biyografik deneme. - "Rus Zenginliği", 1902, X (ve "Çağdaş Fransız Ünlüler Galerisi", 1906'da).
  • Aniçkov Evg. E. Zola, "Tanrı'nın Dünyası", 1903, V (ve "Öncüler ve Çağdaşlar" kitabında).
  • Vengerov E. Zola, Eleştirel ve biyografik deneme, "Avrupa Bülteni", 1903, IX (ve " edebi özellikler", kitap. II, St.Petersburg. , 1905).
  • Lozinsky Evg. E. Zola'nın eserlerinde pedagojik fikirler. // "Rus Düşüncesi", 1903, XII.
  • Veselovsky Yu. Bir şair ve hümanist olarak E. Zola. // "Maarif Bülteni", 1911. - I, II.
  • Friche V. M. E. Zola. - M., 1919.
  • Friche V. M. Batı Avrupa edebiyatının gelişimi üzerine deneme. - M. : Giz, 1922.
  • Eichengolds M. E. Zola (-). // "Baskı ve Devrim", 1928, I.
  • Trunin K. Emile Zola. Eleştiri ve analiz edebi miras. - 2018.
  • Binmek. Bir teklif de l'Assomoir. - 1879.
  • Ferda V. Deneysel fizyoloji ve roman deneyi. - P. : Claude Bernard ve E. Zola, 1881.
  • Alex P. Emile Zola, arkadaşımın notları. - S., 1882.
  • Maupassant G.de Emil Zola, 1883.
  • hubert. Le roman naturelci. - 1885.
  • kurt e. Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft. - Kiel, 1891.
  • Sherard R.H. Zola: biyografik ve eleştirel çalışma. - 1893.
  • Engwer Th. Zola ve Kunstkritiker. - B., 1894.
  • Çok F. Uber Zolas Sprachgebrauch. -Greifswald, 1895.
  • Gaufiner. Zola dilinin sözdizimini inceleyin. - Bonne, 1895.
  • Çok F. Wörterbuch zu den Werken Zolas ve einiger anderen modernen Schriftsteller. -Greifswald, 1896.
  • Laport A. Zola, Zola'ya karşı. - S., 1896.
  • Moneste J.L. Gerçek Roma: Zola'nın kopyası. - 1896.
  • Rauber A.A. Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy ve Zola. - 1896.
  • Laport A. Natüralizm veya edebiyatın sonsuzluğu. E. Zola, İnsan ve Çalışma. - S., 1898.
  • Burjuva, Zola'nın işi. - S., 1898.
  • esmer F. Süreçten sonra, 1898.
  • Burger E. E. Zola, A. Daudet ve diğer Naturalisten Frankreichs. - Dresden, 1899.
  • MacDonald A. Emil Zola, kişiliği üzerine bir çalışma. - 1899.
  • Vizetelly E.A.İngiltere'de Zola ile. - 1899.
  • Ramond F.C. Rougeon-Macquart'ın karakterleri. - 1901.
  • Conrad M.G. Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Geschichte der Moderne için Erinnerungen. - Lpz. , 1902.
  • bouvier. L'œuvre de Zola. - S., 1904.
  • Vizetelly E.A. Zola, romancı ve reformcu. - 1904.
  • Lepelletier E. Emile Zola, sa vie, oğlu œuvre. - S., 1909.
  • Patterson JG Zola: biyografili Rougon-Macquarts romanlarının karakterleri. - 1912.
  • Martino R.İkinci İmparatorluğun gerçek romanı. - S., 1913.
  • Lemm S. Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" ve den "Quatre Evangiles". - Hale a. S., 1913.
  • Mann H. Macht ve Mensch. - Münih, 1919.
  • Oehlert R. Emil Zola ve Theatredichter. - B., 1920.
  • Rostand E. Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe ve E. Zola. - 1921.
  • Martin P. Fransız natüralizmi. - 1923.
  • Seiller E.A.A.L. Emile Zola, 1923: Bailot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique, 1924
  • Fransa A. Edebiyat hayatı. - 1925. - V. I. - Sf. 225-239.
  • Fransa A. Edebiyat hayatı. - 1926. - V. II (La pureté d'E. Zola, s. 284-292).
  • Deffoux L. ve Zavie E. Le Groupe de Medan. - S., 1927.
  • josephson matthew. Zola ve zamanı. - NY, 1928.
  • Doucet F. L'estique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. A.
  • Bainville J. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. - S., 1929.
  • Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, Léon Hennique'den gelen bir önsöz. - S., 1930.
  • Piksanov N.K., İki asırlık Rus edebiyatı. - ed. 2. - M. : Giz, 1924.
  • RS Mandelstam Rus Marksist eleştirisinin değerlendirilmesinde kurgu. - ed. 4. - M.: Giz, 1928.
  • Laporte A. Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliyografyası. - 1894. - Sf. 247-294.

Ekran uyarlamaları [ | ]

notlar [ | ]

Bağlantılar [ | ]

Zola Emil, bugün hala popüler olan eserlerin yazarıdır, 19. yüzyıl yabancı edebiyat klasiğidir. Şimdi dedikleri gibi Fransa'nın en güzel ve sevgi dolu şehri Paris'te Koç burcunda doğdu (2 Nisan 1840). Yazarın, eserlerinde açıkça vurgulanan amaçlı ve tutkulu bir doğası vardı. Çağdaşlarının aksine, canlı bir şekilde ifade etti. kendi görüşü bazı versiyonlara göre sonuç olarak bedelini ödediği kitaplarının sayfalarında.

Kim o

Birçok yaratıcılık hayranı bir biyografiyle de ilgilenebilir. Emile Zola çok erken babasız kaldı. Mesleği mühendis olan İtalya doğumlu babası, Aix-en-Provence şehrinde bir su kanalı inşa etti. Zola ailesi orada yaşıyordu. Ancak ağır iş ve büyük sorumluluk, babanın oğlunu bir yetişkin olarak görmesine izin vermedi. Erken öldü ve çocuğu yedi yaşında yetim bıraktı.

Bu arka plana karşı, çocuk kişisel bir drama yaşadı. Annesiyle birlikte ayrıldı, tüm erkekleri küçümsemeye başladı. Aile maddi sıkıntılar yaşadı, dul kadın arkadaşlarından yardım umarak Paris'e gitti.

Yaratıcı yolun başlangıcı

Başkentte Zola bir liseden mezun oldu ve şans eseri bir yayınevinde iş buldu ve burada iyi para kazanmaya başladı. Genç adam ne yapıyor? Eleştirmenler yazıyor, yazmak için elini deniyor.

Zola Emil son derece hassas bir insandır. ruh duyguları ve babasının ölümünden hemen sonra dilenci bir varoluş, ondaki romantizmi öldürmedi. Görme ve konuşma kusurları zayıftı, ancak tüm bunlara rağmen çok güzel şarkı söyledi. On sekiz yaşında ilk kez on iki yaşında bir kıza aşık olur. İki gencin ilişkisi en hassas ve masum olanıydı. Ama geri kalanı için hayat yolu o kadar iffetli değildi.

25 yaşında geleceğin yazarı Alexandrina Meley ile tanışır, aşık olur ve evlenir. Her ikisi de tutkuyla tam teşekküllü bir aileye sahip olmayı arzuladıkları için eşleri tamamen yabancı yapan çocukları yoktu.

Edebi etkinlik ve aile hayatı

Zola Emil, aile hayatından duyduğu tüm memnuniyetsizliği yaratıcılığa aktarır. Romanları tam anlamıyla edebi geleneklerdir, bu nedenle yazar halka yasak konuları açıkça ve açıkça göstermiştir. Sadece yazarın kendisi, hakkında yazdıklarına sempati duymadan uzak kaldı.

Karısıyla on sekiz yıl yaşadı ama gerçekten mutlu değildi. Yalnızca yirmi yaşında, uzun boylu, kara gözlü bir kız olan Zhanna Rosro ile tanışması, dünya görüşünü biraz değiştirmesine izin verdi. Zola Emil aşık olur ve ona ayrı bir ev alır. Ve hayatının bu döneminde, Jeanne ona iki çocuk doğurduğu için babalığın mutlu duygusunu tatmayı başardı. Aşıklar iki yıl boyunca ilişkiyi saklamayı başardılar ama sonunda karısına tüm gerçeği anlattı. Elbette bu Alexandrina'yı üzmekten başka bir şey yapamazdı ama kısa süre sonra boşanmaması ve skandal olmaması gerektiğini anlar, çocukları kabul eder ve Jeanne'nin ölümünden sonra onlarla yakından ilgilenir ve babasının soyadını vermeyi kabul eder.

yaratılış

Yazarın kitap listesi harika. Edebi şaheserler yaratmaya çok erken başladı. Kısa öykü koleksiyonu Tales of Ninon, yirmi dört yaşındayken yazıldı. Emile Zola'nın her romanı okuyucular arasında popülerdi. Karakterler, kurgusal olmasına rağmen, yazar tarafından doğadan yazılmıştır. Bu nedenle, karakterler kolayca tanınabilir.

En iyi kreasyonları olarak kabul edilen eserler var. "Tuzak" romanı böyle. İçinde yazar, kahramanlarının dilenci varlığının nedenlerini açıkladı. Tembellikleri ve iş bulma konusundaki isteksizlikleri, okuyucuların gözlemleyebileceği sonuçtur: aşırı yoksulluk, alkolizm, manevi yoksullaşma.

Aşağıda en çok ünlü eserler yazar:

  • Destansı "Ruggon-Makkara";
  • "Kariyer Rougonov";
  • "Para";
  • "Üretme";
  • "Paris'in Rahmi";
  • "Rahip Mouret'nin oyunu";
  • "Germinal";
  • "Nana";
  • "Canavar Adam".

yazarın ölümü

Zola Emil aktif bir siyasi yaşam sürüyor. Ve yazarın siyasete karışması nedeniyle ölmesinin nedenleri tam olarak açık bir şekilde ifade edilmemiştir. Resmi versiyona göre, yazar karbon monoksit zehirlenmesi tedbirsizliği nedeniyle öldü. kendi dairesi. Ancak yazarın öldürüldüğüne dair resmi olmayan iddialar da var. Üstelik bu vahşette siyasi düşmanlarının da parmağı vardı.

Günümüzün birçok modern eğitimli insanı onun romanlarını okuyor. En ünlü eserlerinin bazı incelemelerini okursanız, okuyucuların Paris'teki dilenci sınıfının anlatılan durumunun gerçek doğruluğunu fark ettiğini fark edeceksiniz. Bu nedenle, sıradan Parisli işçilerin, zengin olmayan insanların hayatlarının gerçek bir resmini tasvir eden gerçekçi yazarlar olarak anılır. Emile Zola'yı okumaya başlayan insan, ister istemez onun düzyazısının otobiyografik doğasına dikkat etmek zorunda kalır.

Yazarın ne kadar iyi, yaratımlarının ne kadar net olduğunu söylemek için onun yaşadığı ve Zola Emile'i yarattığı dönemi incelemek gerekir. Biyografisi, kitap listesi, incelemeleri ve onunla ilgili diğer tüm bilgiler çok tartışmalı ve romanlarından daha az büyüleyici bir okuma değil.

Emile Zola, 2 Nisan 1840'ta bir mühendis ailesinde doğdu. François Zola, Venedik yerlisi (İtalyanca'da soyadı Zola olarak okunur). Geleceğin yazarının babası cesur, cüretkar ve son derece girişimci bir adamdı. ile tanışmadan önce bile yenilikçi fikir ve planlarla dolu. müstakbel eş Avrupa'nın yarısını dolaşmayı, ilk demiryolu hattının yapımında aktif rol almayı, hatta yabancı bir lejyona katılmayı ve Cezayir'de savaşmayı başardı. Bununla birlikte, askeri kariyeri yürümedi - mali zimmete para geçirmeyi içeren bir skandalın ardından, François istifaya zorlandı. Bu başarısızlık onun cesaretini kırmadı ve girişim konusundaki cüretini azaltmadı. 1833'te François Zola, Provence'ta bir kanal ve Paris çevresinde savunma tahkimatları inşa etme projelerini "gerçekleştirmeye" çalıştığı Fransa'ya döner. Aylar geçiyor ama kimse ona para ayırmıyor. Kendisi için bu zor anda, François kilisede Emily Ober, basit bir boyacının kızı.

François ve Emélie Zola, yazarın ebeveynleri. Fotoğraf: Kamu malı

Genç güzele neredeyse hiç çeyiz verilmedi ama bu, François'nın aşık olmasını engellemedi. Emeli'nin güzelliği ve gençliğiyle göz kamaştıran 44 yaşındaki başarısız mühendis, 16 Mart 1839'da yasal bir evliliğe girdi. Bir yıl sonra çiftin, Fransız nesirinin gelecekteki klasiği olan bir oğlu oldu.

Çocuk zayıfladı ve zayıfladı, genellikle hastaydı. Belki de aile Paris'te yaşamaya karar vermiş olsaydı, dünya edebiyatı yetenekli oğullarından biri olmadan tamamen kalacaktı. Ancak çocuk şanslıydı: Yıllarca akıntıya tırmandıktan sonra, babası Provence'taki Aix yetkililerini bir kanal inşa etme ihtiyacı konusunda ikna etmeyi başardı. Zola ailesi Provence'a taşındı. Oldu altın Zaman küçük Emil'in hayatında - şehri gerçekten sevdi, burada çok daha fazla özgürlüğe sahipti, ailede refah ortaya çıktı. Ne yazık ki, mutluluğun kısa ömürlü olduğu ortaya çıktı - Mart 1847'de François Zola, yavrularının inşaatının teftişi sırasında soğuk algınlığına yakalanarak zatürreden öldü.

Paul Cezanne. Manzara "Aix en Provence yakınlarında"

Emelie ve Emil çok sıkışık koşullarda yalnız kaldılar. Mühendisin, dul eşinin hakkında hiçbir şey bilmediği birçok borç bıraktığı ortaya çıktı. Alacaklılar tarafından kuşatılan Emeli, hem kanalın tüm hisselerini hem de evi süsleyen bibloları satmanın yanı sıra daha ucuz bir bölgeye taşınmak zorunda kaldı. Aile yavaş yavaş yoksulluğa sürüklendi. Ancak Emeli, oğluna iyi bir eğitim verme düşüncesinden vazgeçmedi. "Kocasının Aix şehrine yaptığı hizmetlerin ölümünden sonra bir ödülü olarak" oğlunun eğitimi için fon sağlamak için belediye meclisine başvurdu. Belediye meclisi ileri gitti ve çocuk Bourbon yatılı okuluna kaydoldu. Emil, çocukluğundan beri ünlü olmayı ve annesinin gurur duyabileceği bir şey yapmayı hayal etti. Çalışmalarına özenle başlar ve başarılı olur, hızla mükemmel bir öğrenci olarak ün kazanır. Ancak bu ona sınıf arkadaşlarının sevgisini getirmez: O bir dilenci, bir yabancı olarak kabul edilir. Ek olarak, Emil kusurlardan hiçbir şekilde kurtulamadı - çocukluğundan beri çok peltek konuşuyordu ve aynı zamanda çok dar görüşlüydü. Zulüm ve alay, hayatını büyük ölçüde zehirledi, ta ki bir gün esmer, sağlıklı bir adam onu ​​korumak için ayağa kalkana kadar. Onun adı paul cezanne, geleceğin ünlü izlenimci ressamı. O zamandan beri ayrılmaz hale geldiler ve dostluklarını yıllara taşıdılar.

Zor zaman

Genç Emile Zola. Fotoğraf: Kamu malı

15 yaşında Emil ilgi göstermeye başlar. karşı cins ve genç kızlara bakın. Cezanne ve diğer iki samimi arkadaşıyla birlikte Zola, şiire dalar. Şiirler, soneler, şiirler şaşırtıcı bir hız ve sıklıkta yazılır, genç erkekler laik hanımlar ve düşmüş kadınlar hakkında sonu gelmeyen tartışmalarla vakit geçirirler. Emil'in annesi Paris'e taşınmaya karar verdiğinde ve tabii ki oğlunu da yanına aldığında keyifli bir eğlence aniden sona erer.

Genç adam başkenti pek sevmedi. Kasvetli şehir iç karartıcı bir izlenim bırakır, Zola Aix'e geri döner, ancak dikiş dikerek para kazanan annesine maddi bağımlılık elini ayağını bağlar. Emil hiçbir şekilde kendini bulamıyor - Paris ve Marsilya'da okuyor ama asla diploma almıyor. Hizmete girme girişimleri - başarısızlıkla. Bazen taşra gazeteleri Zola'nın şiirlerini yayınlar ve sonra yine bir büro memuru olarak kariyerden daha fazlasını umut etmeye başlar, ancak bu umut hızla kaybolur. Çoğu zaman, Emil'in mali durumu o kadar içler acısı ki, akşam yemeğinde kızartmak için çatıda serçeler yakalamak zorunda kalıyor. Her şeye rağmen yazmaya devam ediyor. Isıtılmayan bir tavan arasında ağır bir şekilde yıpranmış bir battaniyeye sarınmış olan Zola, elinden gelen en iyi şey olduğu için şiirler ve şiirler yazar.

Sadece 1861'in sonunda Emil (zaten yirmi yaşındaydı) şanslıydı - bir yayınevinde mütevazı bir haberci pozisyonuna girdi. Louis Ashetta. Genç şair fırsattan yararlanarak şiirlerini yayınevine gösterir ama bir izlenim bırakmaz. "Şiirler fena değil," diyor Bay Ashett, "ama senin yerinde olsam genç adam, nesirde şansımı denerdim."

Emil bunu zaten kendisi düşündü ve hatta ilk romanından birkaç kısa öykü yazdı, bu yüzden yayıncının teklifini sakince karşıladı. Genç adam, "Düzyazı çok düzyazıdır, şiir bekleyecektir," diye karar verdi ve edebi kariyerinin başladığı "Ondine Öpücüğü" masalını hızla karaladı.

Parisli çiçekçi kız

Kısa süre sonra Zola'nın Bourbon yatılı okulundan arkadaşı genç sanatçı Cezanne Paris'e gelir. Benzer sorunları var - resminin tarzı onay bulmadı. küçük vatan ve Cezanne Paris'te 1863 Salonunda sergilemeye karar verdi. Bununla birlikte, burada da başarısızlık onu bekliyor - çoğu zengin burjuva olan o yılların izleyicileri, birisinin onun alışkanlıklarına ve ahlakına tecavüz etmesinden gerçekten hoşlanmadı. Cezanne'ın resim stili, stiller gibi Monet, Renoir, Pissarro, Degas ve özellikle Manet, korku ve reddedilmeye neden oldu, kimse tuvallerde çıplak ve müstehcen sahneler görmek istemedi.

Biri erken iş Paul Cezanne - Aziz Anthony Günaha (1867-1869)

Ancak Emil'in bir arkadaşının fotoğrafları tam bir zevke yol açtı. Yenilikçi resim, erotik fantezilerin uçurumuna dalarak hayal gücünü uyandırdı. Cezanne, Zola'yı yaratıcı atölyelere götürdü ve burada birçok ileri düzey sanatçıyla tanıştı ve ardından arkadaş oldu.

Tanıştığı atölyelerden birinde İskenderiye Mele- Place de Clichy'den bir çiçekçi kız boş zaman model olarak ek iş. Zeki, girişken bir esmer, Zola üzerinde derin bir etki bırakır. Alexandrina'ya klasik bir güzellik denemezdi ama muhteşem bir vücudu, anlamlı gözleri, büyüleyici bir gülümsemesi vardı ve en önemlisi, ayakları üzerinde sağlam bir şekilde duruyor ve sağlam yargılarla ayırt ediliyordu. Emil'in ihtiyaç duyduğu türden bir kadındı - bir kadın arkadaş, bir kadın müttefik, bir kadın anne.

Birlikte yaşamaya başladılar ve Emil hiç bu kadar sakin ve rahat olmamıştı. Karısı hayatı tamamen devraldı, mükemmel pişirdi, işine karışmadı. Zola Ana, Alexandrina'yı ihtiyatla karşıladı. "Geleceğin ünlüsü" olan oğlunun "sıradan olmayan" bir kadın bulmasını istedi - daha rafine, daha aristokrat, daha genç (Alexandrina, Emil'den bir yaş büyüktü). Ancak bu arada oğlu ve metresiyle aynı daireye yerleşti.

kamu malı

Zola'nın işleri yokuş yukarı gitti. Çok çalıştı, Paris gazetelerinde yazılar yazdı ve bu gelirlerle ailesini geçindirmeyi başardı. Doğru, bu meslek tek başına hırslı bir yazar için yeterli değildi. Balzac'ın içtenlikle hayran olduğu İnsan Komedisini taklit eden bir roman döngüsünü ciddi olarak düşünüyor.

Zola yıllarca kendine günlük bir rutin buldu: sabah 8'de kalkmak, yürümek, öğle yemeğine kadar çalışmak, sonra başkalarıyla buluşmak. doğru insanlar ve kütüphanede çalışın. 10 yıl boyunca, Rougon-Macquart destanı yazılırken, Zola kendi kurduğu rutinden neredeyse hiç sapmadı. Yavaş yavaş, kesintisiz ve aksamadan çalışan bir tür "edebi makineye" dönüştü. Annesinin onunla gurur duymasını sağlayacak bir şey yaratma konusundaki çocukluk hayalini gerçekleştiriyordu.

Bunca yıldır yakınlarda olan Alexandrina fazla bir şey talep etmedi. Kocasını her konuda destekledi, evini yönetti, onu en ufak ev içi zorluklardan kurtardı. Tek hayali, Emil'in nihayet ilişkilerini meşrulaştırmasıydı. Ama Emil aldırmadı - rahattı, sıcaktı ve tatmin ediciydi. 1870'te, sadece Emil'in annesi ve birkaç arkadaşının katıldığı mütevazı bir düğünü kutladılar.

Çalışma odasında Emile Zola. Fotoğraf: Kamu malı

İki eşin kocası

Fransa ve onunla birlikte Zola, hem İkinci İmparatorluğun çöküşünden hem de Franco-Prusya Savaşı. Bunca zaman Rougon-Macquart serisinden romanlar başarıyla yayınlandı, yazara şimdiden para akıyor. Yoksulluktan kurtulan Emil ve Alexandrina, kendilerini hiçbir şeyi inkar etmiyorlar: hem antikalar hem de kuruşluk biblolar alıyorlar - gözün durduğu her şey. Çağdaşlar, yazarın ofisinin duvarlara ve raflara asılan ve yerleştirilen hayal edilemeyecek sayıda çeşitli eşya içerdiğini söylüyor.

En pahalı ürünler ve şaraplar alınır, Emil yer ve doymaz. Çok hızlı bir şekilde kilo almaya başlar ve küçük bir artışla yüz kiloyu aşan bir ağırlığa ulaşır. Zaten dolgunluğa yatkın olan Alexandrina, kocasının gerisinde kalmıyor.

Emile Zola ve Alexandrine Mele. Fotoğraf: Kamu malı

Emil, karısı ve annesiyle birlikte Paris yakınlarındaki bir villaya taşınır ve burada aynı modda çalışmaya devam eder - yerleşik bir edebi norm olmadan bir gün değil. Parisli arkadaşlar sık ​​sık ziyarete gelir - İskenderiye tarafından içtenlikle karşılanan yazarlar ve sanatçılar, geniş sofralar kurulur, şarap nehir gibi akar.

Jeanne Rosero. Fotoğraf: Kamu malı

Emil ve Alexandrina'nın evliliği zaten 18 yaşında. Çocukları yoktu ama eşler pek üzülmediler: Emil'in tüm zamanı ve sevgisi çalışmaya verildi, tamamen kocasının ve hayatının sorunlarıyla meşgul olan Alexandrina da sıkılmadı.

1888 yazında, Alexandrina evin işlerine yardım etmesi için yeni bir çamaşırcı tuttu. jeanne rosero, Değirmencinin Kızı. Kız 21 yaşına yeni girmişti ve böyle nezih bir evde hizmete girdiği için çok mutluydu. Genç ve neşeli Jeanne, taze bir rüzgar gibi Emil'in hayatına girdi. Kırk sekiz yaşındaki yazar bir erkek gibi aşık oldu: kızın ince figürüne, yüzüne hayran kaldı, çamaşırhanede şarkı söylemesini dinledi. Alexandrina yıllar geçtikçe daha sert ve otoriter hale gelirken, Jeanne'nin nazik ve nazik mizacı onu büyüledi.

Bir duygu kasırgasına kapılan Zola, yaşam tarzını yavaş yavaş değiştirir: daha fazla hareket etmeye, bisiklete binmeye, akşam yemeğinden sonra uyumayı bırakmaya başlar. Yaz sonunda 25 kilo verir, yüzündeki şişlik kaybolur, gözleri genç bir ışıkla parlar. Jeanne, ünlü bir yazarın ilgisinden gurur duyuyor, ondan gelen ilgi işaretlerini olumlu bir şekilde kabul ediyor.

Zola, düzenli olarak ziyaret etmeye başladığı Paris'te Jeanne için bir daire kiralar. Emil ve Alexandrina arasındaki ilişkiler uzun zamandır sadece dostane hale geldi, bu yüzden Jeanne'de evlilikte bu kadar eksik olanı buluyor. Aşktan gözü kör olan ihtiyatını kaybeder ve metresiyle halka açık yerlerde görünmeye başlar. Yakında Zhanna kızını doğurur Deniz, yazarın büyük sevincine - nihayet, bunca yıldan sonra, aslında hayatının eşiğinde bir baba olur. Ve iki yıl sonra bir oğul doğar Jacques.

Alexandrina, kocasının gizli ilişkisini çok çabuk öğrenir. Aşağılanır ve aşağılanır, kıskançlık ve öfke ruhunu alt eder. Daha sonra bir açıklama talep eder ve Emil'e metresinden ayrılması için yalvarır. Ancak hayatı boyunca yumuşak ve uzlaşmacı olan Zola, şimdi açıkça reddediyor. Kendini kontrol edemeyen talihsiz kadın, Jeanne'nin dairesine girer, kocasının rakibine yazdığı mektupları bulur ve onları yakar.

Emile Zola ve Jeanne Rosero. Fotoğraf: Kamu malı

Ancak Alexandrina her zaman akıllı ve pratik bir kadın olmuştur. Skandalın her şeyden önce sevgili Emil'e hiçbir şekilde izin veremeyeceği zarar vereceğini anlıyor - kocasını hâlâ seviyor. Ayrıca, kendi iyiliği tamamen onun kitaplarına bağlıdır. Alexandrina kendisi için zor bir karar verir: ne olursa olsun, yazarın yasal karısı Madame Zola'dır ve diğer her şeyin önemi yoktur.

Emil, karısının bu yaklaşımından tamamen memnun. Hala ona bağlı, yaşattığı acılardan utanıyor ama Jeanne'den ve çocuklardan sıyrılamıyor. Bu nedenle, uzun yıllar senaryo şu şekilde kaldı: Zola günün ilk yarısını yasal karısıyla, ikinci yarısını Jeanne ve çocuklarıyla geçirdi. Herkes için sosyal olaylar Alexandrina ile ortaya çıktı, ancak ilk fırsatta ikinci aileye kaçtı. İskenderiye isteksizce buna izin verdi: asıl mesele, her şeyin düzgün ve saygın bir görünüme sahip olması gerektiğidir.

Emile Zola'nın çocukları Jacques ve Denise. Fotoğraf: Kamu malı

garip ölüm

Yıllar geçti. Zamanla Alexandrina'nın kalbi yumuşadı ve Emil'in ikinci bir aileye ihtiyacı olduğu gerçeğine boyun eğdi. Bir gün kocasının dürbünle oynayan çocukları izlediğini fark ederek, “Onları eve davet edin!” diye sormuş.

O zamandan beri, Denise ve Jacques sık sık babalarının evini ziyaret ettiler ve hatta Emil ve Alexandrina ile parkta yürüdüler. Kendi çocuğu olmayan Madame Zola, kocasının gayri meşru çocuklarına içtenlikle bağlandı, onlara karşı nazik ve cömert davrandı.

Emil nihayet ulaştı tam uyum ailelerinde ve yaratıcı işlerinde. Her iki aile de barış ve uyum içinde yaşadı ve o özgürce ve kolayca yazdı. Faaliyetlerin kapsamını genişletme zamanı.

Jeanne ve çocuklarla Emile Zola. Fotoğraf: Kamu malı

Önceden, Zola'nın sosyal ve politik faaliyetleri oldukça mütevazıydı. Halkın şarkıcısı, sayısız eserinin sayfalarına duygu ve düşüncelerini serpiştirdi, başka bir şeye ne zaman ne de enerji kaldı. Ancak Ocak 1898'de yüksek profilli "davada" aktif rol aldı. Dreyfus". Bir Fransız Yahudi subayının casuslukla suçlanmasına karşı açılan bu dava, toplumdaki güçlü Yahudi karşıtı duyguların zemininde doğdu ve Fransızları kelimenin tam anlamıyla iki kampa ayırdı. L'Aurore gazetesi, Zola'nın Cumhurbaşkanı'na yazdığı ve "suçluyorum" olarak bilinen suçlayıcı mektubunu yayımlar. Yazar, davanın uydurma olduğunu ve Dreyfus'un masum olduğunu açıkça ve duygusal olarak temin ediyor. Bu yayın patlayan bir bomba etkisi yarattı: Şimdi "Yahudilerin ve casusların savunucusu" yazara yönelik suçlamalar ve tehditler yağıyor.

İskenderiye Mele. Fotoğraf: Kamu malı

Zola, hem eşleri hem de çocukları tarafından takip edildiği İngiltere'ye kaçmak zorunda kalır. Bir Fransız için tipik bir dizi iddiayla yeni ikametgahını ilk günden itibaren beğenmedi: Havanın ve yerel mutfağın "her zaman kötü" olduğunu, ancak en önemlisi, etraftaki herkesin İngilizce konuştuğunu düşünüyordu. Evdeki tutkular yatışınca, Emile Paris'e dönebildi. Anlaşıldığı üzere, ölmek.

29 Eylül 1902 akşamı hava soğuk ve nemliydi. Yazar, hizmetçiden şömineyi yakmasını istedi. Akşam yemeğinden sonra Alexandrina ve kocası uykuya daldı. Gecenin bir yarısı Madam Zola kendini çok kötü hissederek uyandı. Emil uyumadı - o da rahatsızdı. "Hizmetçileri çağıralım mı?" Alexandrina önerdi, ancak incelikli ve hassas bir kişi olan Emil onlara acıdı ve gecenin bir yarısı onları uyandırmadı.

Sabah erkenden kalkan ev sahiplerinin neden hala aramadığı hizmetçiler tarafından merak ediliyordu. Odaya girdiklerinde, ev sahibinin ve hostesin cesedini derin bir baygınlık içinde buldular. Doktorların çabalarıyla Alexandrina kurtarılmayı başardı. Doktorların sonucuna göre, Emile Zola ve eşi yanan bir şömineden odaya giren karbonmonoksitten zehirlendi.

Soruşturma uzun sürdü: bacanın inşaat molozlarıyla tıkandığı, çatıda izler olduğu ortaya çıktı. Ancak kime ait oldukları - önceki gün çatıyı tamir eden işçiler veya davetsiz misafirler - bilinmiyordu. Kaza mı yoksa cinayet mi olduğu henüz netlik kazanmadı.

Alexandrina ve Zhanna, sevgili adamlarının ölümüne çok üzüldüler. Genel keder onları yakınlaştırdı, kalan tüm yılları Emil'in çocuklarına adadılar. Yazar, yaşamı boyunca karısına, çocukların soyadını nasıl taşımasını istediğini defalarca söyledi. Mahkeme aracılığıyla kocasının dileğinin gerçekleşmesini başardı - Denise ve Jacques, Zola soyadını aldı. Jeanne hiç evlenmedi ve ölene kadar Emil'e sadık kaldı. Başarısız bir operasyondan sonra 1914'te öldü. Alexandrina, yazarın çocuklarını ayağa kaldırarak olgun bir yaşa kadar yaşadı.

Zola'nın Montmartre mezarlığındaki orijinal mezarının bulunduğu yere anıt mezar olarak bırakılan mezar taşı, 4 Haziran 1908'de Panthéon'a taşındı. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org / Donarreiskoffer

Vikikaynak'ta.

Pantheon'daki Zola'nın Mezar Taşı

Zola'nın siyasi biyografisinin en yüksek noktası olarak, 1890'larda Fransa'nın çelişkilerini açığa vuran Dreyfus olayına katılımı not edilmelidir - yazarın sürgüne gönderilmesine mal olan ünlü "J'accuse" ("Suçluyorum"). İngiltere ().

Resmi versiyona göre Zola, şöminedeki baca arızası nedeniyle Paris'te karbon monoksit zehirlenmesinden öldü. Eşine son sözleri şu oldu: “Kendimi kötü hissediyorum, başım çatlıyor. Bak, köpek de hasta. Bir şeyler yemiş olmalıyız. Hiçbir şey, her şey geçecek. Kimseyi rahatsız etmeye gerek yok ... ". Çağdaşlar bunun bir cinayet olabileceğinden şüphelendiler, ancak bu teori için reddedilemez kanıtlar bulamadılar.

Merkür'deki bir kratere Émile Zola'nın adı verilmiştir.

yaratılış

Zola'nın ilk edebi görünümleri 1860'lara kadar uzanıyor. - “Ninon'a Masallar” (Contes à Ninon,), “Claude'un İtirafları” (La itiraf de Claude), “Ölülerin Ahit” (Le vœu d'une morte), “Marsilya Sırları”. Genç Zola, yaratıcı faaliyetinin merkezi düğümü olan ana çalışmalarına hızla yaklaşıyor - yirmi ciltlik "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts) dizisi. Zaten "Thérèse Raquin" (Thérèse Raquin) romanı, görkemli "İkinci İmparatorluk döneminde bir ailenin doğal ve sosyal tarihi" içeriğinin ana unsurlarını içeriyordu.

Zola, kalıtım yasalarının Rougon-Macquart ailesinin bireysel üyelerini nasıl etkilediğini göstermek için elinden geleni yapıyor. Tüm devasa destan, kalıtım ilkesine dayanan dikkatlice geliştirilmiş bir planla birbirine bağlıdır - serinin tüm romanlarında, aynı ailenin üyeleri görünür, o kadar geniş dallara bölünmüştür ki, süreçleri hem Fransa'nın en yüksek katmanlarına hem de en derin diplerine nüfuz eder. .

Serideki son roman, büyük epik sistemin altında yatan akrabalık ilişkilerinin son derece karmaşık labirentine rehberlik etmesi amaçlanan Rougon-Macquart soy ağacını içeriyor. İşin gerçek ve gerçekten derin içeriği, elbette, fizyoloji ve kalıtım sorunlarıyla bağlantılı bu taraf değil, Rougon-Macquarts'ta verilen sosyal imgelerdir. Yazarın dizinin "doğal" (fizyolojik) içeriğini sistematikleştirdiği aynı konsantrasyonla, ilgisi istisnai olan sosyal içeriğini sistematikleştirmeli ve anlamalıyız.

Zola'nın tarzı özünde çelişkilidir. Her şeyden önce - bu son derece parlak, tutarlı ve eksiksiz bir ifadede küçük burjuva bir tarz - "Rougon-Macquart" tesadüfi değil " aile romantizmi”, - Zola burada küçük burjuvazinin varlığının çok eksiksiz, doğrudan, çok organik, tüm unsurlarıyla hayati bir ifşasını veriyor. Sanatçının vizyonu, olağanüstü bir bütünlük ve kapasite ile ayırt edilir, ancak en derin nüfuzla yorumladığı tam da küçük burjuva içeriğidir.

Burada mahrem alana giriyoruz - belirgin bir yer tutan portreden nesnel ortamın özelliklerine (Zola'nın muhteşem iç mekanlarını hatırlayın), önümüzde ortaya çıkan psikolojik komplekslere kadar - her şey verilir. son derece yumuşak çizgiler, her şey duygusallaştırılıyor. Bu bir tür pembe dönem". Yaşama Sevinci (La joie de vivre, ) romanı Zola'nın üslubunda bu anın en bütünsel ifadesi olarak görülebilir.

Zola'nın romanlarında ve gerçek hayattaki görüntülerden bir tür cahil kurguya kadar idile dönme arzusu planlanmıştır. "Aşk Sayfası" (Une page d'amour) romanında, gerçek günlük orantıları korurken küçük burjuva ortamının pastoral bir görüntüsü verilir. Rüya'da (Le Rêve) gerçek motivasyon çoktan ortadan kaldırılmıştır, idil çıplak bir fantastik biçimde verilmiştir.

Fantastik Geçit Töreni ve fantastik Albina ile “Rahip Mouret'nin Suçu” (La faute de l'abbé Mouret) romanında da benzer bir şeyle karşılaşıyoruz. “Küçük-burjuva mutluluğu”, Zola tarzında düşen, bastırılan, yok olan bir şey olarak verilir. Bütün bunlar hasar işareti altında duruyor, kriz "ölümcül" bir karaktere sahip. Yaşama Sevinci adlı romanda küçük-burjuva varlığın şiirselleştirilmiş bütüncül, eksiksiz, derin açılımı yanında, bu varlığın trajik kıyameti, yaklaşan ölümü sorunu da verilir. Roman kendine özgü bir şekilde yapılandırılmıştır: Paranın erimesi, erdemli Shanto'nun dramasının gelişimini belirler, "küçük burjuva mutluluğunu" yok eden ekonomik felaket, dramanın ana içeriği gibi görünüyor.

Bu, küçük burjuva refahının çöküşünün, ekonomik bir felaketin anıtsal nitelikte bir trajedi olarak yorumlandığı The Conquest of Plassans (La conquête de Plassans, ) romanında daha da eksiksiz ifade edilir. Sürekli olarak kozmik öneme sahip olaylar olarak kabul edilen bir dizi bu tür "düşme" ile karşılaşıyoruz ("Canavar Adam" (La bête humaine) romanında çözülmez çelişkilere karışmış bir aile, "Lady's" romanında yaşlı Bodiu, Burra) mutluluk" (Au bonheur des dames, )). Esnaf, ekonomik refahı çöktüğünde, tüm dünyanın çökmekte olduğuna ikna olur - Zola'nın romanlarındaki ekonomik felaketler, bu tür özel abartmalarla işaretlenir.

Gerilemesini yaşayan küçük burjuva, Zola'dan tam ve eksiksiz bir ifade alır. Bir kriz çağında özünü açığa çıkaran farklı açılardan gösterilir, çok yönlü tezahürlerin birliği olarak verilir. Her şeyden önce o, ekonomik çözülme dramını yaşayan bir küçük burjuvadır. Plassant'ın Fethi'ndeki Mouret, bu yeni küçük-burjuva İş böyledir, Yaşama Sevinci romanında Chanteau'nun erdemli rantiyeleri böyledir, The Happiness of the Happiness romanında kapitalist gelişmenin sürüklediği kahraman esnaf böyledir. Hanımlar.

The Joy of Living'deki dokunaklı Pauline veya La curée'deki (1872) talihsiz René veya The Crime of the Abbé Mouret'de Albina'nın çok benzediği The Dream'deki nazik Angelica gibi azizler, şehitler ve acı çekenler, - Burada yeni form Zola'nın "kahramanlarının" toplumsal özü. Bu insanlar pasiflik, irade eksikliği, Hıristiyan alçakgönüllülüğü, alçakgönüllülük ile karakterizedir. Hepsi pastoral iyi yüreklilik ile ayırt edilir, ancak hepsi acımasız gerçeklik tarafından ezilir. Bu insanların trajik sonu, tüm çekiciliğine rağmen ölümleri, bu "harika yaratıkların" güzelliği, kasvetli kaderlerinin ölümcül kaçınılmazlığı - tüm bunlar, ekonomisi olan Mouret'in dramını belirleyen aynı çatışmanın bir ifadesidir. "Plassant'ın Fethi" adlı acıklı romanda çöküyordu. Buradaki öz birdir - sadece fenomenin şekli farklıdır.

Küçük burjuvazinin psikolojisinin en tutarlı biçimi olan Zola'nın romanlarında sayısız hakikat arayıcısı verilir. Hepsi bir yerlerde çabalıyor, bazı umutlarla kucaklanmış. Ancak umutlarının boş olduğu ve özlemlerinin kör olduğu hemen ortaya çıkıyor. The Belly of Paris (Le ventre de Paris, ) romanındaki rahatsız Florent veya Creativity'deki (L'œuvre, ) talihsiz Claude veya Money (L'argent, ) romanındaki bitkisel romantik devrimci veya huzursuz The Joy of Living'den Lazarus - tüm bu arayanlar eşit derecede temelsiz ve kanatsızdır. Hiçbiri başaramaz, hiçbiri zafere yükselemez.

Bunlar kahraman Zola'nın ana özlemleridir. Gördüğünüz gibi, çok yönlüler. Daha eksiksiz ve somut, içinde birleştikleri birliktir. Gerileyen küçük burjuvaların psikolojisi, Zola'dan alışılmadık derecede derin, bütüncül bir yorum alıyor.

Zola'nın eserlerinde yeni insan figürleri de karşımıza çıkıyor. Bunlar artık küçük-burjuva İşler değil, acı çekenler değil, kendini beğenmişler değil, avcılar. Başardılar. Her şeyi başarırlar. Aristide Saccard - "Para" romanında parlak bir haydut, Octave Mouret - yüksekten uçan bir kapitalist girişimci, "Bayanların mutluluğu" mağazasının sahibi, bürokratik yırtıcı Eugene Rougon "Ekselansları Eugene Rougon" () romanında - bunlar yeni resimlerdir.

Zola, "Plassant'ın Fethi"ndeki Abbé Fauges gibi bir yırtıcı-elde ediciden, Octave Mouret gibi gerçek bir kapitalist genişleme şövalyesine kadar oldukça eksiksiz, çok yönlü ve ayrıntılı bir kavram sunuyor. Ölçek farkına rağmen, tüm bu insanların yırtıcı, işgalci olduğu, gördüğümüz gibi şiirleştirilen o ataerkil küçük burjuva dünyasının saygın insanlarını dışarı ittiği sürekli vurgulanır.

Bir avcı, kapitalist bir iş adamı imgesi, Zola'nın üslup sisteminde çok önemli bir yer tutan maddi imge (pazar, borsa, dükkan) ile aynı veçhede verilir. Predasyonun değerlendirmesi de maddi dünyaya aktarılır. Böylece, Paris pazarı ve genel mağaza canavarca bir şeye dönüşüyor. Zola üslubunda, nesnel imge ve kapitalist yırtıcı imge, tek bir ifade olarak, sanatçının öğrendiği, yeni sosyo-ekonomik düzene uyum sağladığı dünyanın iki yüzü olarak düşünülmelidir.

"Hanımın Mutluluğu" romanında iki özün çatışması verilir - küçük burjuva ve kapitalist. Mahvolmuş küçük esnafın kemiklerinde devasa bir kapitalist işletme yükseliyor - çatışmanın tüm gidişatı, "adalet" ezilenlerin yanında kalacak şekilde sunuluyor. Mücadelede yenildiler, aslında yok edildiler ama ahlaki olarak galip geldiler. "Hanımın Mutluluğu" romanındaki çelişkinin bu şekilde çözülmesi Zola'nın çok karakteristik özelliğidir. Burada sanatçı geçmiş ile bugün arasında ikiye ayrılır: Bir yandan çökmekte olan varlıkla derinden bağlantılıdır, diğer yandan zaten düşünür. yeni yaşam tarzıyla birlik içinde, dünyayı gerçek bağlantıları içinde, içeriğinin tamlığı içinde hayal edecek kadar özgürdür.

Zola'nın çalışması bilimseldir, edebi "üretimi" zamanının bilimsel bilgi düzeyine yükseltme arzusuyla ayırt edilir. Yaratıcı yöntemi, özel bir çalışmada - "Deneysel Roman" (Le roman expérimental) ile doğrulandı. Burada, sanatçının bilimsel ve bilimsel birlik ilkesini ne kadar tutarlı bir şekilde izlediğini görebilirsiniz. sanatsal düşünme. Tekniklerin literatüre aktarılması olan yaratıcı yöntem teorisini özetleyen Zola, "'Deneysel roman', çağımızın bilimsel evriminin mantıksal sonucudur" diyor. bilimsel araştırma(özellikle Zola, ünlü fizyolog Claude Bernard'ın çalışmasına dayanmaktadır). "Rougon-Macquart" dizisinin tamamı, "Deneysel Roman" ilkelerine uygun olarak yürütülen bilimsel araştırmalar açısından yürütülmüştür. Zola'nın bilimsel doğası, sanatçının çağının ana eğilimleriyle yakın ilişkisinin kanıtıdır.

Görkemli "Rougon-Macquart" serisi, planlama unsurlarıyla aşırı doymuştur, bu çalışmanın bilimsel organizasyonunun şeması Zola'ya temel bir gereklilik gibi göründü. Bilimsel organizasyon planı, bilimsel yöntem düşünme - bunlar, Zola'nın stili için başlangıç ​​​​noktaları olarak kabul edilebilecek ana hükümlerdir.

Dahası, işin bilimsel organizasyonu için bir fetişistti. Sanatı sürekli olarak teorisinin sınırlarını ihlal ediyor, ancak Zola'nın planlı ve örgütsel fetişizminin doğası oldukça belirgin. Teknik entelijansiyanın ideologlarını ayıran karakteristik sunum tarzının devreye girdiği yer burasıdır. Gerçekliğin örgütsel kabuğu sürekli olarak gerçekliğin tamamı için onlar tarafından alınır, biçim içeriğin yerini alır. Zola, plan ve örgütlenme hipertrofilerinde teknik entelijansiyanın ideologlarının tipik bilincini ifade etti. Çağa yaklaşma, örgütlenme ve planlama konusundaki yetersizliğini fark eden burjuvanın bir tür "teknikleşmesi" yoluyla gerçekleştirildi (bu beceriksizliği nedeniyle Zola tarafından her zaman azarlanır - "Hanımların Mutluluğu"); Zola'nın kapitalist yükseliş çağına ilişkin bilgisi, planlı, örgütsel ve teknik fetişizm yoluyla gerçekleşir. Zola'nın geliştirdiği yaratıcı yöntem teorisi, kapitalist döneme yönelen anlarda açığa çıkan üslubunun özgüllüğü, bu fetişizme kadar uzanır.

Rougon-Macquart serisini tamamlayan Doktor Pascal (Docteur Pascal) romanı bu tür bir fetişizme örnek teşkil edebilir - romanın organizasyonu, sistematiği ve inşası konuları burada ilk etapta öne çıkıyor. Bu roman yeni bir insan görüntüsü. Dr. Pascal, hem düşen hamkafalar hem de muzaffer kapitalist yırtıcılarla ilgili olarak yeni bir şeydir. "Para" daki mühendis Gamelin, "Trud" (Travail) romanındaki kapitalist reformcu - bunların hepsi yeni bir imajın çeşitleridir. Zola'da yeterince gelişmemiştir, sadece ana hatları çizilmiştir, sadece oluş halindedir, ancak özü zaten oldukça açıktır.

Dr. Pascal figürü, Zola'nın üslubunun temsil ettiği pratik biçimi olan küçük burjuvazinin "teknikleştirerek" kendisini çağla uzlaştırdığını ifade eden reformist yanılsamanın ilk şematik taslağıdır.

Teknik entelijensiyanın bilincinin tipik özellikleri, her şeyden önce plan, sistem ve örgütlenme fetişizmi, kapitalist dünyanın bir dizi imgesine aktarılır. Örneğin, The Happiness of the Ladies'den Octave Mouret, sadece büyük bir yırtıcı değil, aynı zamanda harika bir yenilikçidir. Yakın zamana kadar düşman bir dünya olarak değerlendirilen gerçeklik, artık bir tür "örgütsel" illüzyon olarak algılanıyor. Acımasız zulmü daha yeni kanıtlanan kaotik dünya, artık sadece romanın değil, toplumsal gerçekliğin de bilimsel temeller üzerinde planlandığı “plan”ın pembe giysileri içinde sunulmaya başlanıyor.

Her zaman yaratıcılığını gerçekliği "reform", "iyileştirme" aracına dönüştürmeye yönelen Zola (bu, onun şiir tekniğinin didaktikliğine ve retoriğine yansıdı), şimdi "örgütsel" ütopyalara geliyor.

Bitmemiş "İnciller" dizisi ("Doğurganlık" - "Fécondité", "Labour", "Adalet" - "Vérité"), Zola'nın çalışmasındaki bu yeni aşamayı ifade ediyor. Her zaman Zola'nın özelliği olan örgütsel fetişizm anları burada özellikle tutarlı bir gelişme gösteriyor. Reformizm burada her zamankinden daha heyecan verici, baskın bir unsur haline geliyor. Doğurganlık, insanlığın planlı üremesine dair bir ütopya yaratır, bu müjde Fransa'da doğum oranlarının düşmesine karşı acıklı bir gösteriye dönüşür.

"Rougon-Macquarts" ve "İnciller" dizileri arasındaki aralıkta Zola, ruhban karşıtı üçlemesi "Şehirler" i yazdı: "Lourdes" (Lourdes), "Roma" (Roma), "Paris" (Paris, ). Adalet arayan Abbé Pierre Froment'in dramı, kapitalist dünyanın bir eleştiri anı olarak verilir ve onunla uzlaşma olasılığını açar. Cüppesini çıkaran huzursuz başrahibin oğulları, reformist yenilenmenin müjdecileri olarak hareket ediyor.

Emile Zola Rusya'da

Zola, Rusya'da Fransa'dan birkaç yıl önce popülerlik kazandı. "Contes à Ninon" şimdiden sempatik bir eleştiri aldı ("Anavatan Notları", cilt 158, s. 226-227). "Rougon-Maccarov"un ("Bulletin of Europe", 7. ve 8. kitaplar) ilk iki cildinin çevirilerinin ortaya çıkmasıyla birlikte, geniş bir okuyucu kitlesi tarafından asimilasyon başladı.

Del, Vestnik Evropy, Otechestvennye Zapiski, Russkiy Vestnik, Iskra ve Bibl tarafından aynı anda çevrilen Le Ventre de Paris romanı. desh ve halka." ve iki ayrı baskı halinde yayınlanan, sonunda Zola'nın Rusya'daki itibarını sağlamlaştırdı.

Zola'nın son romanları aynı anda 10 veya daha fazla baskıda Rusça çevirilerde yayınlandı. 1900'lerde, özellikle sonrasında, Zola'ya olan ilgi gözle görülür şekilde azaldı, ancak daha sonra yeniden canlandı. Daha önce bile, Zola'nın romanları propaganda malzemesi işlevi görüyordu (“Emek ve Sermaye”, Zola'nın “Madenlerde” (“Germinal”) romanına dayanan bir hikaye, Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Proletaryanın Kime Diktiği) anıtlar), M. , ).

Kaynakça

  • E. Zola'nın resimli tüm çalışmaları, Bibliothèque-Charpentier, P.,
  • L'Acrienne,
  • Ninon'un Hikayeleri,
  • Claude'a ithaf
  • Therese Raquin,
  • Madeleine Fera,
  • Rougeon-Macquart, ikinci imparatorluk döneminde yaşayan bir ailenin sosyal tarihi, 20 vv., - Lourdes, ; Roma, ; Paris, ; Doğurganlık, ; İş, ; Bu doğru mu,
  • Deneysel Bir Roman, Tiyatroda Natüralizm, s. A.
  • Temlinsky S., Zolaizm, Eleştirel. çalışma, ed. 2., rev. ve ekleyin., M., .
  • Boborykin P. D. ("Anavatan Notları", "Avrupa Bülteni", "I" ve "Gözlemci", "XI, XII")
  • Arseniev K. (Vestnik Evropy, , VIII; , VI; , XI; , VI; , IV ve Critical Etudes, cilt II, St. Petersburg.,)
  • Andreevich V. (Vestnik Evropy'de, , VII)
  • Slonimsky L. Zola (Vestnik Evropy'de, , IX)
  • Mikhailovsky N. K. (Komple toplu eserlerde, cilt VI)
  • Brandes G. (Vestnik Evropy'de, , X'ten Collected Works'e kadar.)
  • Barro, E. Zola, hayatı ve edebi faaliyetleri, St. Petersburg.,
  • Pelissier J., Fransız edebiyatı XIX yüzyıl, M.,
  • Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Edebi ve biyografik makale, "Rus Zenginliği", , X (ve "Çağdaş Fransız Ünlüler Galerisi"nde, )
  • Anichkov Evg., E. Zola, "Tanrı'nın Dünyası", , V (ve "Öncüler ve Çağdaşlar" kitabında)
  • Vengerova Zola, E. Zola, Eleştirel ve biyografik makale, "Herald of Europe", , IX (ve "Lit. Properties", kitap II, St. Petersburg.,)
  • Lozinsky Evg., E. Zola'nın eserlerinde pedagojik fikirler, "Rus Düşüncesi", , XII
  • Veselovsky Yu., Bir şair ve hümanist olarak E. Zola, "Eğitim Bülteni", , I, II
  • Friche V. M., E. Zola, M.,
  • Kendi, Batı Avrupa edebiyatının gelişimi üzerine deneme, Guise, M.,
  • Eikhengolts M., E. Zola (-), “Pech. ve rev.", , ben
  • Rod E., A propos de l'Assomoir,
  • Ferdas B., Deneysel fizyoloji ve roman deneyi. Claude Bernard ve E. Zola, P.,
  • Alexis P., Emile Zola, d'un ami'nin notları, P.,
  • Maupassant G., de, Emile Zola,
  • Hubert, Le Roman Naturalist,
  • Wolf E., Zola ve Grenzen von Poesie ve Wissenschaft, Kiel,
  • Sherard R. H, Zola: biyografik ve eleştirel çalışma,
  • Engwer Th., Zola als Kunstkritiker, Berlin,
  • Lotsch F., Uber Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
  • Gaufiner, Zola, Bonne,
  • Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas ve modern ve modern Schriftsteller, Greifswald,
  • A. Laporte, Zola, Zola'ya Karşı, P.,
  • JL Moneste, Gerçek Roma: Zola'nın kopyası,
  • Rauber A. A., Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola,
  • A. Laporte, Natüralizm veya Edebiyatın Sonsuzluğu. E. Zola, İnsan ve Çalışma, P.,
  • Burjuva, Zola'nın eseri, P.,
  • F. Brunetier, İşlemden Sonra,
  • Bürger E., E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs, Dresden,
  • Macdonald A., Emil Zola, kişiliği üzerine bir çalışma,
  • Vizetelly E.A., Zola ile İngiltere'de,
  • Ramond F. C., Rougeon-Macquart'ın Karakterleri,
  • Conrad M. G., Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne, Lpz.,
  • Bouvier, L'œuvre de Zola, P.,
  • Vizetelly E. A., Zola, romancı ve reformcu,
  • Lepelletier E., Emile Zola, sa vie, son œuvre, P.,
  • Patterson J. G., Zola: biyografili Rougon-Macquarts romanlarının karakterleri,
  • Martino R., İkinci İmparatorluğun Gerçek Romanı, P.,
  • Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" ve den "Quatre Evangiles", Halle a. S.,
  • Mann H., Macht und Mensch, München,
  • Oehlert R., Emil Zola als Theatredichter, Berlin,
  • Rostand E., Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe et E. Zola,
  • Martino P., Le naturalisme français,
  • Seillère E. A. A. L., Emile Zola, : Bailot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique,
  • France A., La vie lietteraire, v. ben (s. 225–239),
  • France A., La vie lietteraire, v. II (La pureté d'E. Zola, s. 284–292),
  • Deffoux L. ve Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
  • Josephson Matthew, Zola ve zamanı, N.-Y.,
  • Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. A.
  • Bainville J., Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola, P.,
  • Les soirées de Médan, 17/IV-17/IV , Léon Hennique, P., .
  • Piksanov N.K., İki yüzyıllık Rus edebiyatı, ed. 2., Guise, M.,
  • Mandelstam R. S., Rus Marksist eleştirisinin değerlendirilmesinde kurgu, ed. 4., Guise, M.,
  • Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (s. 247–294), .

Ekran uyarlamaları

  • Canavar Adam (La bête humane), 1938
  • Therese Raquin (Thérèse Raquin), 1953
  • Uzaylı Kadınları (Pot-Bouille), 1957
  • Zandali, 1991 ("Thérèse Raquin" e dayanmaktadır)

Bağlantılar

Emile Zola'nın Biyografisi

Yazar Emile Zola, 2 Nisan 1840'ta Paris'te doğdu ve İtalyan-Fransız bir ailede büyüdü. Emil, çocukluğunu ve okul dönemini Aix-en-Provence'ta geçirdi. Henüz 7 yaşına gelmemişken babasını kaybetmiş ve aile maddi olarak çok zor durumda kalmıştır. Ancak merhum kocasının arkadaşlarının desteğine güvenen Madame Zola, 1858'de oğluyla birlikte Paris'e taşındı.

1862'nin başlarında Emil, Ashet yayınevinde bir iş buldu. Burada iyi para kazanıyor ve boş zamanlarını edebi çalışmalara ayırabiliyor. Açgözlülükle okur, yeni yayınları takip eder, dergi ve gazeteler için en son yenilikler hakkında incelemeler yazar, popüler yazarlarla tanışır, nesir ve şiirde elini dener.

Zola, yaklaşık 4 yıl yayınevinde çalıştı ve edebi yeteneğiyle geçimini sağlayabileceğini umarak istifa etti. Ve 1864'te farklı yıllardan öyküleri bir araya getiren ilk kitabı Tales of Ninon'u yayımladı. Bu yaratıcılık dönemi, romantizmin etkisiyle ayırt edilir. Claude'un İtirafı, Ölülerin Ahit'i, Marsilya'nın Sırları gibi romanlarda yüce aşkın hikayesi, gerçeklik ve rüya karşıtlığı gösterilmekte, ideal kahramanın karakteri aktarılmaktadır.

"Claude'un İtirafları" romanı özel bir ilgiyi hak ediyor. Bu sert ve ince örtülü bir otobiyografi. Bu tartışmalı kitap Emil'in kişiliğini skandal haline getirdi ve uzun zamandır beklenen popülerliği getirdi. Yazar, bir sanat sergisi eleştirisinde E. Manet'nin tablosunu olumlu değerlendirince ününü ancak artırdı.

1868 civarında Emile, bir aileye, Rougon-Macquarts'a ithaf edilecek bir dizi roman yazma fikrine sahipti. Bu insanların kaderi birkaç nesildir araştırılıyor. Serinin ilk kitapları okuyucular için pek ilgi çekici değildi ancak The Trap'in 7. cildi büyük bir başarıya mahkum oldu. Zola'nın sadece ihtişamını değil, servetini de arttırdı. Ve serideki sonraki tüm romanlar, bu Fransız yazarın çalışmalarının hayranları tarafından büyük bir coşkuyla karşılandı.

"Rougon-Macquart" büyük döngüsünün yirmi cildi - bu en önemlisi edebi başarı Zola. Ama daha önce hala "Therese Raquin" yazmayı başardı. Ezici başarısının ardından Emil 2 döngü daha yayınladı: "Üç Şehir" - "Lourdes", "Roma", "Paris"; yanı sıra "Dört İncil" (toplamda 3 cilt vardı). Böylece Zola, aynı ailenin üyeleri hakkında bir dizi kitap yaratan ilk romancı oldu. Döngünün böyle bir yapısını seçmesinin nedenlerini belirten yazarın kendisi, kalıtım yasalarının işleyişini göstermek istediğini savundu.

Bu dönemde estetik ve Politik Görüşler Zola sonunda kuruldu. Cumhuriyetçi ve Demokrat, muhalif basınla işbirliği yapıyor, Fransız ordusunu ve Napolyon'un gerici rejimini ifşa eden makaleler yazıyor ve dağıtıyor.

Zola, skandal Dreyfus olayına müdahale ettiğinde, bu bir sansasyon yarattı. Émile, milliyeti Yahudi olan Fransız Genelkurmay subayı Alfred Dreyfus'un 1894'te askeri sırları Almanya'ya sattığı için haksız yere mahkum edildiğine ikna olmuştu. Böylece yazar, adaletin başarısızlığından sorumlu olduklarına işaret ederek ordu liderliğini ifşa etti. Zola, tutumunu açık mektup şeklinde resmileştirdi ve "suçluyorum" başlığıyla cumhurbaşkanına gönderdi. Yazar, iftira nedeniyle bir yıl hapis cezasına çarptırıldı. Ancak Emil İngiltere'ye kaçtı ve 1899'da Dreyfus nihayet beraat ettiğinde anavatanına döndü.

Zola, popülerlik açısından yalnızca Victor Hugo'dan sonra ikinci sırada Fransız yazarlar. Ancak 28 Eylül 1902'de yazar, Paris'teki kendi apartman dairesinde bir kaza sonucu aniden öldü. Karbonmonoksitten zehirlendi. Ancak, büyük olasılıkla, bu onun siyasi düşmanları tarafından kuruldu. Emile Zola, bedelini hayatıyla ödediği hümanizm ve demokrasinin tutkulu bir savunucusuydu.

Emile Zola'nın kısa bir biyografisine ek olarak, bu konudaki diğer yazılara da göz atın.


Tepe