Цікаві билини. Російські богатирі

На високих пагорбах стоїть Київ-місто.

За старих часів оперізував його земляний вал, оточували рови.

З зелених пагорбів київських було видно далеко. Видно були передмістя та багатолюдні села, огрядні землі орні, синя стрічка Дніпра, золоті піски на лівому березі, соснові гаї.

Оорали під Києвом землю орачі. По берегах річки будували вмілі корабельники легкі човни, довбали дубові човни. У луках і заводах пасли пастухи круторогий худобу.

За передмістями та селами тяглися ліси дрімучі. Бродили по них мисливці, добували ведмедів, вовків, турів — биків рогатих, і дрібного звіра мабуть-невидимо.

А за лісами розкинулися степи без кінця і краю. Ішло з цих степів на Русь багато горюшка: Налітали з них на російські села кочівники — палили і грабували, вели росіян у повний лад.

Щоб берегти від них російську землю, розкидалися по краю степу застави богатирські, маленькі фортеці. Оберігали вони шлях на Київ, захищали від ворогів, чужих людей.

А степами невтомно роз'їжджали богатирі на могутніх конях, пильно вдивлялися в далечінь, чи не бачити ворожих багать, чи не чути тупіт чужих коней.

Дні та місяці, роки, десятиліття оберігав землю рідну Ілля Муромець, ні вдома собі не збудував, ні сім'ї не завів. І Добриня, і Альоша, і Дунай Іванович — усе в степу та в чистому полі правили військову службу. Зрідка збиралися вони до князя Володимира надвір — відпочити, попирати, гуслярів послухати, один про одного дізнатися.

Коли тривожний час, потрібні богатирі-воїни, з честю зустрічає їх Володимир-князь із княгинею Апраксією. Для них печі топляться, у гридні — вітальні, — для них столи ломляться від пирогів, калачів, смажених лебедів, від вина, браги, меду солодкого. Для них на лавках барсові шкури лежать, ведмежі на стінах розвішані.

Але є у князя Володимира і погреби глибокі, і замки залізні, і кам'яні кліті. Ледве що не по ньому, не згадає князь про ратних подвигах, не подивиться на честь богатирську…

Натомість у чорних хатах по всій Русі простий народ богатирів любить, славить та вшановує. Житнім хлібом з ним ділиться, у червоний кут садить і співає пісні про славні подвиги — про те, як бережуть, захищають богатирі рідну Русь!

Слава, слава і в наші дні богатирям-захисникам Батьківщини!

Висока висота піднебесна,
Глибока глибина океан-моря,
Широко роздолля по всій землі.
Глибокі вири Дніпровські,
Високі гори Сорочинські,
Темні ліси Брянські,
Чорні грязі Смоленські,
Швидкі-світлі річки російські.

А й сильні, могутні богатирі на славної Русі!

Вольга Всеславович

Закотилося червоне сонечко за високі гори, розсипалися по небу часті зірочки, народився в той час на матінці-Русі молодий богатир — Вольга Всеславович. Заповіла його мати в червоні пелюшки, зав'язала золотими поясами, поклала в різьблену колиску, стала над ним пісні співати.

Тільки годину проспав Вольга, прокинувся, потягнувся — лопнули золоті пояси, розірвалися червоні пелюшки, біля різьбленої колиски дно випало. А Вольга на ноги став, та й каже матері:

— Пані матінко, не пеленай ти мене, не звивай ти мене, а одягни мене в лати міцні, в шолом позолочений та дай мені праву руку палицю, та щоб вагою була палиця в сто пудів.

Злякалася мати, а Ольга росте не по днях, не по годинах, а по хвилинах.

Ось підріс Вольга до п'яти років. Інші хлопці в такі роки тільки в чурочки грають, а Вольга вже навчився грамоти — писати і рахувати і книжки читати. Як виповнилося йому шість років, він пішов по землі гуляти. Від його кроків земля завагалася. Почули звірі та птахи його богатирську ходу, злякалися, поховалися. Тури-олені в гори втекли, соболя-куниці в нори залягли, дрібні звірі в гущавину забилися, сховалися риби у глибокі місця.

Став Вольга Всеславович навчатися будь-яким хитрощам.

Навчився він соколом по небу літати, навчився сірим вовком обгортатись, оленем по горах скакати.

Ось виповнилося Ользі п'ятнадцять років. Став він збирати собі товаришів. Набрав дружину в двадцять дев'ять чоловік — сам Вольга в дружині тридцятий. Всім молодцям по п'ятнадцять років, усі могутні богатирі. У них коні швидкі, стріли влучні, гострі мечі.

Зібрав свою дружину Вольга і поїхав з нею в чисте поле, у широкий степ. Не риплять за ними вози з поклажею, не везуть за ними ні ліжка пухового, ні ковдр хутряних, не біжать за ними слуги, стольники, кухарі.

Для них периною — суха земля, подушкою — сідло черкаське, їжі в степу, у лісах багато б був стріл запас та кремінь і кресало.

Ось розкинули молодці в степу табір, розвели багаття, нагодували коней. Посилає Вольга молодших дружинників у дрімучі ліси:

— Беріть ви сіті шовкові, ставте їх у темному лісі по самій землі і ловите куниць, лисиць, чорних соболів, дружині шуби запасатимемо.

Розбрелися дружинники лісами. Чекає на них Вольга день, чекає на інший, третій день надвечір хилиться. Тут приїхали дружинники невеселі: об коріння ноги збили, об колючки сукню обірвали, а повернулися до табору з порожніми руками. Не потрапило їм у мережі жодне звірятко.

Розсміявся Вольга:

— Ех ви, мисливці! Повертайтеся до лісу, ставайте до мереж та дивіться, молодці, обидва.

Вдарився Вольга до землі, обернувся сірим вовком, побіг у ліси. Вигнав він звіра з нір, дупел, з хмизу, погнав у сіті і лисиць, і куниць, і соболів. Він і дрібним звірятком не гидував, наловив до вечері сірих заюшок.

Вернулися дружинники з багатою здобиччю.

Нагодував-напував дружину Вольга, та ще й взув, одяг. Носять дружинники дорогі соболині шуби, на зміну у них є і шуби барсові. Не нахваляться Ольгою, не намилуються.

Ось час йде та йде, посилає Ольга середніх дружинників:

— Наставте ви силку в лісі на високих дубах, наловіть гусей, лебедів, сірих качечок.

Розсипалися богатирі лісом, наставили силіків, думали з багатою здобиччю додому прийти, а не спіймали навіть сірого горобця.

Повернулися вони до табору невеселі, нижче плечей буйні голови повісили. Від Ольги очі ховають, відвертаються. А Вольга з них посміюється:

— Що без видобутку повернулися, мисливці? Ну гаразд, вам буде чим попирати. Ідіть до сил і дивіться пильно.

Вдарився Вольга на землю, злетів білим соколом, піднявся високо під саму хмару, гримнув униз на всякого птаха піднебесного. Б'є він гусей, лебедів, сірих качечок, тільки пух від них летить, наче снігом землю криє. Кого сам не побив, того силоміць загнав.

Воротилися богатирі у табір із багатою здобиччю. Розвели багаття, напекли дичини, запивають дичину ключовою водою, Вольгу похвалюють.

Чи багато, чи мало часу минуло, посилає знову Ольга своїх дружинників:

— Будуйте ви дубові човни, війте невода шовкові, поплавці беріть кленові, виїжджайте ви в синє море, ловите сьомгу, білугу, севрюжину.

Ловили дружинники десять днів, а не спіймали й дрібного йоржика. Обернувся Вольга зубастою щукою, пірнув у море, вигнав рибу з глибоких ям, загнав у неводи шовкові. Привезли молодці повні човни і сьомги, і білуги, і вусатих сомів.

Гуляють дружинники чистим полем, ведуть богатирські ігри. стріли метають, на конях скачуть, силою богатирської міряються.

Раптом Вольга почув, що турецький цар Салтан Бекетович на Русь війною збирається.

Розгорілося його молодецьке серце, скликав він дружинників і каже:

— Повно вам боки пролежати, повно силу нагулювати, настав час послужити рідній землі, захистити Русь від Салтана Бекетовича Хто з вас у турецький табір пробереться, Салтанові помисли впізнає?

Мовчать молодці, один за одного ховаються: старший середнього. середній за молодшого, а молодший і рот закрив.

Розсердився Вольга:

— Мабуть, мені самому треба йти!

Обернувся він туром — золоті роги. Перший раз стрибнув — версту проскочив, другий стрибнув — тільки його й бачили.

Доскакав Вольга до турецького царства, обернувся сірим горобцем, сів на вікно до царя Салтана і слухає. А Салтан по кімнаті походжає, візерунчастою батогом клацає і каже своїй дружині Азвяківні:

— Я надумав іти війною на Русь. Завоюю дев'ять міст, сам сяду князем у Києві, дев'ять міст роздам дев'яти синам, тобі подарую соболій шушун.

А цариця Азвяківна невесело дивиться:

— Ах, царе Салтане, нині мені поганий сон бачився: ніби бився в полі чорний ворон із білим соколом. Білий сокіл чорного ворона закогтів, пір'я на вітер випустив. Білий сокіл – це російський богатир Вольга Всеславович, чорний ворон – ти, Салтан Бекетович. Не ходи на Русь. Не взяти тобі дев'яти міст, не княжити у Києві.

Розсердився цар Салтан, вдарив царицю батогом:

— Не боюся я російських богатирів, я княжитиму в Києві. Тут Вольга злетів униз горобцем, обернувся гірськостайкою. У нього тіло вузьке, гострі зуби.

Побіг горностай царським двором, пробрався в глибокі підвали царські. Там у луків тугих тятиву покуштував, у стріл держаки перегриз, шаблі підняв, палиці дугою зігнув.

Виліз горностаї з підвалу, обернувся сірим вовком, побіг на царські стайні - всіх турецьких коней загриз, задушив.

Вибрався Вольга з царського двору, обернувся ясним соколом, полетів у чисте поле до дружини, розбудив богатирів:

— Гей, дружино моя хоробрий, не час тепер спати, настав час вставати! Збирайтесь у похід до Золотої Орди, до Салтана Бекетовича!

Підійшли вони до Золотої Орди, а довкола Орди — стіна кам'яна висока. Ворота в стіні залізні, гаки-засуви мідні, біля воріт варти безсонні - не перелетіти, не перейти, воріт не виламати.

Засумували богатирі, задумалися: «Як здолати стіну високу браму залізну?»

Молодий Вольга здогадався: обернувся малою мошкою, всіх молодців обернув мурашками, і пролізли мурашки під воротами. А на тому боці стали воїнами.

Вдарили вони на Салтанову силу, наче грім із небес. А у турецького війська шаблі затуплені, мечі підвищені. Тут турецьке військо пішло.

Пройшли російські богатирі Золотою Ордою, всю Салтанову силу скінчили.

Сам Салтан Бекетович у свій палац втік, залізні двері зачинив, мідні засуви засунув.

Як ударив у двері ногою Вольга, всі закрепи-болти вилетіли. залізні двері луснули.

Зайшов у світлицю Вольга, схопив Салтана за руки:

— Не бувати тобі, Салтане, на Русі, не палити, не палити російські міста, не сидіти князем у Києві.

Вдарив його Вольга об кам'яну підлогу і розбив Салтана до смерті.

— Не хвалися. Орда, своєю силою, не йди війною на Русь-матінку!

Микула Селянинович

Раннього ранку, раннім сонечком зібрався Вольга брати ці подати від міст торгових Гурчевця і Оріхівця.

Села дружина на добрих коней, на каурих жеребчиків і в дорогу вирушила. Виїхали молодці в чисте поле, у широке роздолля і почули в полі орача. Оре орач, посвистує, лемеші по камінчиках почеркують. Немов орач десь поряд соху веде.

Їдуть молодці до орача, їдуть до вечора, а не можуть до нього доскакати. Чути, як орач посвистує, чутно, як сошка поскрипує, як лемішки почеркують, а самого орача й оком не видно.

Їдуть молодці інший день до вечора, так само все орач свистує, сошенька поскрипує, лемешки почеркують, а орача немає як ні.

Третій день іде надвечір, тут тільки молодці до орача доїхали. Оре орач, понукує, на кобилку свою гукає. Борозни кладе як глибокі рови, з землі дуби вивертає, каміння-валуни убік відкидає. Тільки кучері у орача гойдаються, шовком по плечах розсипаються.

А кобилка в орача немудра, а соха в нього клена, гужі шовкові. Здивувався на нього Вольга, поклонився чемно:

— Доброго дня, добра людина, в полі трудничок!

— Здоров будь, Вольго Всеславович! Куди прямуєш?

— Їду до міст Гурчевця та Оріхівця — збирати з торгових людей данини-податі.

— Ех, Ольга Всеславович, у тих містах живуть усі розбійники, б'ють шкуру з бідного орача, збирають за проїзд дорогами мита. Я поїхав туди солі купити, закупив солі три мішки, кожен мішок сто пудів, поклав на кобилку сіру і додому попрямував. Оточили мене люди торгові, стали брати з мене подорожні грошики. Чим я більше даю, тим більше хочеться. Розсердився я, розгнівався, заплатив їм шовковою батогом. Ну, що стояв, той сидить, а який сидів, той лежить.

Здивувався Вольга, вклонився орачу:

— Ай ти ж, славний орач, могутній богатир, їдь зі мною за товариша.

— Що ж, поїду, Вольго Всеславовичу, треба їм наказ дати — інших мужиків не кривдити.

Зняв орач з сохи шовкові гужі, розпряг кобилку сіру, сів на неї верхи і в дорогу вирушив.

Проскакали молодці півдорозі. Каже орач Ользі Всеславовичу:

— Ох, негаразд ми зробили, у борозні соху залишили. Ти пішли молодців-дружинників, щоб сошку з борозни висмикнули, землю б з неї витрусили, поклали соху під ракитовий кущ.

Надіслав Вольга трьох дружинників.

Вертять сошку вони і так і сяк, а не можуть сошку від землі підняти.

Надіслав Вольга десять витязів. Крутять сошку вони у двадцять рук, а не можуть з місця здерти.

Тут поїхав Вольга з усією дружиною. Тридцять чоловік без жодного обліпили сошку з усіх боків, понатужились, по коліна в землю пішли, а сошку і на волосся не зсунули.

Зліз із кобилки тут орач сам, узявся за сошку однією рукою. із землі її висмикнув, з лемешків землю витрусив. Лемехи травою вичистив.

Ось під'їхали вони під Гурчевець та Оріхівець. А там люди торгові хитрі, як побачили орача, підсікли колоди дубові на мосту через річку Оріхівець.

Трохи зійшла дружина на міст, підломилися дубові колоди, стали молодці в річці тонути, почала гинути дружина хоробра, стали коні, люди на дно йти.

Розсердилися Вольга з Микулою, розгнівалися, хльоснули своїх добрих коней, в один стрибок річку перестрибнули. Зскочили на той бережок, та й почали лиходіїв вшановувати.

Орач батогом б'є, примовляє:

— Ех ви, жадібні торговці! Чоловіки міста хлібом годують, медом напувають, а ви солі їм шкодуєте!

Ольга палицею шанує за дружинників, за богатирських коней. Стали люди гурчевецькі каятися:

— Ви вибачите нас за лиходійство, за хитрощі. Беріть з нас данини-подати, і нехай їдуть орачі за сіллю, ніхто з них гроша не вимагатиме.

Взяв Вольга з них данини-податки за дванадцять років, і поїхали богатирі додому.

Запитує орача Вольга Всеславович:

— Ти скажи мені, російський богатир, як покликав тебе, величають по батькові?

— Їдь до мене, Вольго Всеславовичу, на мій селянський двір, то дізнаєшся, як мене люди вшановують.

Під'їхали богатирі до поля. Витяг орат сошеньку, розорив широке полюшко, засіяв золотим зерном... Ще зоря горить, а в орача поле колосом шумить. Темна ніч іде — орач хліб жне. Вранці вимолотив, опівдні вивіяв, до обіду муки намолов, пироги завів. Надвечір скликав народ на почесть бенкет.

Стали люди пироги їсти, брагу пити та орача похвалити:

Ай дякую тобі, Микуло Селяниновичу!

Святогір-богатир

Високі на Русі Святі гори, глибокі їхні ущелини, страшні провалля; Не ростуть там ні берізки, ні дуб, ні сосна, ні зелена трава. Там і вовк не пробіжить, орел не пролетить, — мурашку і тому поживитися на голих скелях нема чим.

Тільки богатир Святогір роз'їжджає між стрімчаків на своєму могутньому коні. Через провалля кінь перескакує, через ущелини перестрибує, з гори на гору переступає.

Їздить старий Святими горами.
Тут вагається мати сиру земля,
Обсипаються камені в прірві,
Виливаються швидкі річечки.

Зростанням богатир Святогор вище темного лісу, головою хмари підпирає, скаче горами — гори під ним хитаються, в річку заїде — вся вода з річки вихлюпнеться. Їздить він добу, іншу, третю, — зупиниться, розкине намет — ляже, виспиться, і знову по горах його кінь марить.

Нудно Святогору-богатирю, сумно старому: у горах нема з ким слова перемовити, нема з ким силою помірятись.

Поїхати б йому на Русь, погуляти б з іншими богатирями, побитися з ворогами, розтрусити силу, та ось біда: не тримає його земля, тільки кам'яні стрімчаки святогірські під його тягарем не руйнуються, не падають, тільки їхні хребти не тріщать під копитами його коня богатирського.

Тяжко Святогору від своєї сили, носить він її як важкий тягар. Радий би половину сили віддати, та нікому. Радий би найважчу працю справити, та праці по плечу не перебуває. За що рукою не візьметься - все в крихти розсиплеться, в млинець розплющиться.

Став би він ліси корчувати, та для нього ліси — що лугова трава Став би він гори крутити, та це нікому не треба…

Так і їздить він один Святими горами, голову від туги нижче гніт.

— Ех, знайти б мені земний потяг, я б у небо кільце вбив, прив'язав до кільця залізний ланцюг; притягнув би небо до землі, повернув би землю краєм вгору, небо з землею змішав — трохи потрощив силушки!

Та де її — потяг — знайти!

Їде Святогор по долині між стрімчаків, і раптом попереду жива людина йде!

Іде непоказний мужичок, лаптями притупує, на плечі несе переметну торбу.

Зрадів Святогор: буде з ким словом перемовитися, — почав мужичка наздоганяти.

Той іде собі, не поспішає, а Святогорів кінь на повну силу скаче, та наздогнати мужика не може. Іде мужичок, не поспішає, сумочку з плеча на плече перекидає. Скаче Святогір на всю спритність-все перехожий попереду! Їде кроком – все не наздогнати!

Закричав йому Святогор:

— Гей, перехожий молодцю, почекай мене! Зупинився мужик, склав свою сумочку додолу. Підскакав Святогір, привітався і питає:

— Що це в тебе за ноша у цій сумочці?

— А ти візьми мою сумочку, перекинь через плече та й пробіжи з нею на поле.

Розсміявся Святогор так, що гори затремтіли; хотів сумочку батогом підчепити, а сумочка не зрушила, став списом штовхати — не ворухнеться, пробував пальцем підняти-не піднімається.

Зліз Святогор із коня, взяв правою рукою сумочку — на волосся не зрушив. Вхопив богатир сумочку двома руками, рвонув щосили — тільки до колін підняв. Дивись, а сам по коліно в землю пішов, по обличчю не піт, а кров тече, серце завмерло.

Кинув Святогор сумочку, на землю впав, - по горах-долах гул пішов.

Ледве відсапувався богатир.

— Ти скажи мені, що ти маєш у сумочці? Скажи, навчи, я про таке чудо не чув. Сила в мене непомірна, а я таку піщинку підняти не можу!

— Чому не сказати — скажу: у моїй маленькій сумочці вся земна тяга лежить.

Опустив Спятогор голову:

— Ось що означає тяга земна. А хто ти сам і як звати тебе, перехоже?

— Орач я, Микуло Селянинович.

— Бачу я, добра людина, любить тебе мати сира земля! Може, ти розкажеш мені про долю мою? Тяжко мені одному по горах скакати, не можу я більше так у світі жити.

— Їдь, богатирю, до Північних гір. Біля тих гір стоїть залізна кузня. У тій кузні коваль усім долю кує, у нього й про свою долю дізнаєшся.

Підняв Микула Селянинович сумочку на плече і попрямував геть. А Святогор на коня схопився і поскакав до Північних гір. Їхав-їхав Святогір три дні, три ночі, три доби спати не лягав — доїхав до Північних гір. Тут стрімчаки ще голіші, провалля ще чорніша, річки глибокі бурливіші…

Під самою хмарою на голій скелі побачив Святогір залізну кузню. У кузні яскравий вогонь горить, з кузні чорний дим валить, дзвін-стукіт по всій окрузі йде.

Зайшов Святогір у кузню і бачить: стоїть біля ковадла сивий дідок, однією рукою хутра роздмухує, іншою — молотом по ковадлі б'є, а на ковадлі не видно нічого.

— Коваль, коваль, що ти, батюшка, їси?

- Підійди ближче, нахилися нижче! Нахилився Святогор, подивився і здивувався: кує коваль дві тонкі волосини.

- Що це в тебе, коваль?

— Ось дві волосини оку, волосся з волоссям совію — дві людини й одружуються.

— А з ким мені одружуватися доля велить?

— Твоя наречена на краю гір у старій хатці живе.

Поїхав Святогір на край гір, знайшов стару хатинку. Увійшов до неї богатир, поклав на стіл подарунок-сумку із золотом. Озирнувся Святогор і бачить: лежить нерухомо на лаві дівчина, вся корою та струпами вкрита, око не розплющує.

Жаль її стало Святогору. Що так лежить і мучиться? І смерть не йде, і життя нема.

Вихопив Святогор свій гострий меч, хотів ударити дівчину та рука не піднялася. Впав меч на дубову підлогу.

Святогор вискочив із хатинки, на коня сів і поскакав до Святих гір.

А дівчина тим часом очі розплющила і бачить: лежить на підлозі богатирський меч, на столі — мішок золота, а з неї вся кора впала, і тіло в неї чисте, і сили в неї прибули.

Встала вона, пройшлась по горілці, вийшла за поріг, нахилилася над озерцем і ахнула: дивиться на неї з озера дівчина-красуня — і статна, і біла, і рум'яна, і очі ясні, і русяві коси!

Взяла вона золото, що на столі лежало, збудувала кораблі, навантажила товарами і пустилася синім морем торгувати, щастя шукати.

Куди б не приїхала, весь народ біжить товари купувати, на красуню милуватися. Слава про неї по всій Русі йде:

Ось доїхала вона до Святих гір, чутка про неї і до Святогора дійшла. Захотілося йому теж на красуню подивитись. Поглянув він на неї, і сподобалася йому дівчина.

— Ось це наречена на мене, за цю я посватаюсь! Сподобався і Святогор дівчині.

Одружилися вони, і стала дружина Святогору про своє колишнє життя розповідати, як вона лежала тридцять років, корою вкрита, як вилікувалася, як гроші на столі знайшла.

Здивувався Святогор, та нічого дружині не сказав.

Кинула дівчина торгувати, по морях плавати, почала жити зі Святогором на Святих горах.

Альоша Попович та Тугарін Змійович

У славному місті Ростові у ростовського соборного попа був один-єдиний син. Звали його Альоша, кликали по батькові Поповичем.

Альоша Попович грамоті не вчився, за книги не сідав, а вчився змалку списом володіти, з лука стріляти, богатирських коней приборкувати. Силон Альоша не великий богатир, зате зухвалістю та хитрістю взяв. Ось підріс Альоша Попович до шістнадцяти років, і нудно йому стало в батьківському домі.

Став він просити батька відпустити його в чисте поле, у широке роздолля, по Русі вільною поїздити, до синього моря дістатися, в лісах пополювати. Відпустив його батько, дав йому коня богатирського, шаблю, спис гострий та лук зі стрілами. Став Альоша коня сідлати, почав примовляти:

— Служи мені вірно, богатирський кінь. Не залиши мене ні мертвим, ні пораненим сірим вовкам на розтерзання, чорним воронам на розклеювання, ворогам на наругу! Де б ми не були, привези додому!

Обрядив він свого коня по-княжому. Сідло черкаське, попруга шовкова, узда золочена.

Покликав Альоша із собою коханого друга Якима Івановича і вранці в суботу з дому виїхав шукати собі богатирської слави.

Ось їдуть вірні друзіплече в плече, стрімко в стремено, на всі боки поглядають. Нікого в степу не видно ні богатиря, з ким би силою помірятись, ні звіра, щоб пополювати. Розкинувся під сонцем російський степ без кінця, без краю, і шарудіння в ньому не чути, у небі птаха не видно. Аж раптом бачить Альоша — лежить на кургані камінь, а на камені щось написано. Каже Альоша Єкиму Івановичу:

— Ану, Якимушка, прочитай, що на камені написано. Ти добре грамотний, а я грамоті не навчений і читати не можу.

Зіскочив Еким з коня, почав на камені напис розбирати.

— Ось, Альошенько, що на камені написано: права дорога веде до Чернігова, ліва дорога до Києва, до князя Володимира, а прямо дорога — до синього моря, тихих заводів.

— Куди ж нам, Яким, стежити?

— До синього моря їхати далеко, до Чернігова їхати нема чого: там калачниці добрі. З'їж один калач - інший захочеться, з'їж інший - на перину завалишся, не знайти нам там богатирської слави. А поїдемо ми до князя Володимира, може він нас у свою дружину візьме.

— Ну, то завернемо, Яким, на ліву дорогу.

Завернули молодці коней і поїхали дорогою до Києва.

Доїхали вони до берега Сафат-річки, поставили білий намет. Альоша з коня зіскочив, у намет увійшов, ліг на зелену траву і заснув міцним сном. А Яким коней розсідлав, напоїв, прогуляв, стриножив і в луги пустив, тільки тоді пішов відпочивати.

Вранці-світлом прокинувся Альоша, росою вмився, білим рушником витерся, почав кучері розчісувати.

А Яким схопився, за конями сходив, попував їх, вівсом погодував засідлав і свого, і Альошиного.

Знову молодці рушили в дорогу.

Їдуть-їдуть, раптом бачать — серед степу йде дідок. Жебрак мандрівник — каліка перехожа. На ньому ноги з семи шовків сплетені, на ньому шуба соболина, шапка грецька, а в руках палиця дорожня.

Побачив він молодців, загородив їм шлях:

— Ой ви, молодці завзяті, ви не їздите за Сафат-річку. Став там станам злий ворог Тугарін, Змія син. Висотою він як високий дуб, між плечима коса сажень, між очей можна покласти стрілу. У нього крилатий кінь— як лютий звір: із ніздрів полум'я пашить, із вух дим валить. Не їдьте туди, молодці!

Єкимушка на Альошу поглядає, а Альоша розпалився, розгнівався:

— Щоб я та всякій нечисті дорогу поступився! Не можу його взяти силою, візьму хитрістю. Братку мій, дорожній мандрівнику, дай ти мені на час твою сукню, візьми мої богатирські обладунки, допоможи мені з Тугаріном впоратися.

— Гаразд, бери, та дивись, щоб лиха не було: він тебе в один ковток проковтнути може.

— Нічого, якось упораємося!

Надів Альоша кольорову сукню і пішов пішки до Сафат-річки. Іде. на палицю спирається, накульгує…

Побачив його Тугарін Змійович, закричав так, що здригнулася земля, зігнулися високі дуби, води з річки виплеснулися, Альоша ледь живий стоїть, ноги в нього підкошуються.

— Гей, — кричить Тугарін, — гей, мандрівниче, чи не бачив ти Альошу Поповича? Мені хотілося б його знайти, та списом поколоти, та вогнем спалити.

А Альоша грецький капелюх на обличчя натягнув, закряхтів, застогнав і відповідає старим голосом:

— Ох-ох-ох, не гнівайся на мене, Тугаріне Змійовичу! Я від старості оглух, нічого не чую, що ти мені наказуєш. Під'їжджай до мене ближче, до убогого.

Під'їхав Тугарін до Альоші, нахилився з сідла, хотів йому у вухо гаркнути, а Альоша спритний, крутий був, — як вистачить його палицею між очей, — то Тугарін без пам'яті на землю впав.

Зняв з нього Альоша дорогу сукню, самоцвітами розшиту, недешеву сукню, ціною сто тисяч, на себе одягнув. Самого Тугаріна до сідла приторочив і поїхав назад до своїх друзів.

А так Єким Іванович сам не свій, рветься Альоші допомогти, та не можна в богатирську справу втручатися, Альошиної слави заважати.

Раптом бачить Еким — скаче кінь що лютий звір, на ньому в дорогій сукні Тугарін сидить.

Розгнівався Єким, кинув на розмах свою палицю в тридцять пудів прямо в груди Альоше Поповичу. Впав Альоша мертвий.

А Яким кинджал витяг, кинувся до того, хто впав, хоче добити Тугаріна... І раптом бачить- перед ним Альоша лежить...

Гримнувся додолу Єким Іванович, гірко розплакався:

— Убив я, убив свого брата названого дорогого Альошу Поповича!

Стали вони з каликою Альошу трясти, качати, влили йому в рот пиття заморського, розтирали лікувальними травами. Розплющив очі Альоша, став на ноги, на ногах стоїть-хитається.

Яким Іванович від радості сам не свій.

Зняв він з Альоші сукню Тугаріна, одягнув її в богатирську зброю, віддав каліку його добро. Посадив Альошу на коня, сам поряд пішов: Альошу підтримує.

Тільки біля самого Києва Альоша в силу увійшов.

Під'їхали вони до Києва в неділю, до обіду. Заїхали на княжий двір, зіскочили з коней, прив'язали їх до дубовим стовпамі ввійшли до світлиці.

Князь Володимир їх лагідно зустрічає.

— Здрастуйте, гості любі, ви звідки до мене приїхали? Як звати вас по імені, величають по батькові?

— Я з міста Ростова, сина соборного попа Леонтія. А звуть мене Альошею Поповичем. Їхали ми чистим степом, зустріли Тугаріна Змійовича, він тепер у мене в тороках висить.

Зрадів Володимир-князь:

— Ну й богатир ти, Альошенько! Куди хочеш за стіл сідай: хочеш поруч зі мною, хочеш проти мене, хочеш поруч з княгинею.

Альоша Попович не роздумував, сів він поруч із княгинею. А Єким Іванович біля грубки став.

Крикнув князь Володимир прислужників:

— Розв'яжіть Тугаріна Змійовича, принесіть сюди до світлиці! Тільки Альоша взявся за хліб, за сіль — відчинилися двері готелю, внесли дванадцять конюхів на золотій дошці Тугаріна, посадили поряд із князем Володимиром.

Прибігли стольники, принесли смажених гусей, лебедів, принесли ковші меду солодкого.

А Тугарін неввічливо поводиться, неввічливо. Вхопив лебідку і з кістками з'їв, по килимі цілою за щоку запихає. Згріб пироги здобні та в рот покидав, за один дух десять ковшів меду в горлянку ллє.

Не встигли гості шматочка взяти, а вже на столі лише кісточки.

Нахмурився Альоша Попович і каже:

— У мого батюшки попа Леонтія був собака старий і жадібний. Вхопила вона велику кістку та й подавилася. Я її за хвіст схопив, під гору метнув — те саме буде від мене Тугаріну.

Потемнів Тугарін, як осіння ніч, вихопив гострий кинджал і кинув його в Альошу Поповича.

Тут Альоше й кінець прийшов, та схопився б Яким Іванович, на льоту кинджал перехопив.

— Братку мій, Альоше Поповичу, сам зволиш у нього ножа кидати чи мені дозволиш?

— І сам не кину, і тобі не дозволю: неввічливо у князя у світлиці сварку вести. А переведаюсь я з ним завтра в чистому полі, і не бути Тугарину живому завтра надвечір.

Зашуміли гості, заперечили, стали заклад тримати, все за Тугаріна ставлять і кораблі, і товари, і гроші.

За Альошу ставлять лише княгиня Апраксія та Єким Іванович.

Підвівся Альоша з-за столу, поїхав з Екімом у свій намет на Са-фат-ріці. Цілу ніч Альоша не спить, на небо дивиться, кличе хмару грозову, щоб змочила дощем Тугарінові крила. Вранці-світлом прилетів Тугарін, над наметом в'ється, хоче зверху вдарити. Та недаремно Альоша не спав: налетіла хмара громова, грозова, пролилася дощем, змочила Тугаринову коневі могутні крила. Гримнув кінь додолу, по землі поскакав.

Альоша міцно сидить у сідлі, гострою шабелькою помахує.

Заревів Тугарін так, що лист з дерев посипався:

— Тут тобі, Альошко, кінець: захочу — вогнем спалю, захочу — конем потопчу, захочу — списом заколю!

Під'їхав до нього Альоша ближче і каже:

— Що ж ти, Тугарін, дуриш?! Билися ми з тобою об заклад, що віч-на-віч силою поміряємося, а тепер за тобою стоїть сила незліченна!

Озирнувся Тугарін назад, хотів подивитися, яка сила за ним стоїть, а Альоше тільки того й треба. Змахнув гострою шаблею і відтяв йому голову!

Покотилася голова на землю, як пивний котел, загула земля-матінка! Зіскочив Альоша, хотів узяти голову, та не міг від землі на вершок підняти. Крикнув Альоша Попович гучним голосом:

— Гей ви, вірні товариші, допоможіть голову Тугаріна підняти з землі!

Під'їхав Єким Іванович із товаришами, допоміг Альоші Поповичу голову Тугаріна на коня богатирського звалити.

Як приїхали вони до Києва, заїхали на княжий двір, кинули серед двору чудовисько.

Вийшов князь Володимир із княгинею, запрошував Альошу за княжий стіл, говорив Альоші ласкаві слова:

— Живи ти, Альоша, у Києві, послужи мені, князю Володимиру. Я тебе, Альоша, жалую.

Залишився Альоша у Києві дружинником.

Так про молодого Альошу старовину співають, щоб добрі люди слухали:

Наш Альоша роду поповського,
Він і хоробрий і розумний, та вдачею сварливий.
Він не такий сильний, як напуском сміливий.

Про Добриню Микитовича та Змія Горинича

Жила-була під Києвом вдова Мамелфа Тимофіївна. Був у неї улюблений син - богатир Добринюшка. По всьому Києву про Добрина слава йшла: він і статний, і високий, і грамоті навчений, і в бою сміливий, і на бенкеті веселий. Він і пісню складе, і на гуслях зіграє, і розумне словоскаже. Та й характер Добрині спокійний, лагідний. Нікого він не лає, нікого даремно не скривдить. Недарма прозвали його «тихий Добринюшка».

Ось раз у спекотний літній день захотілося Добрині у річці викупатися. Пішов він до матері Мамелфи Тимофіївни:

— Відпусти мене, матінко, з'їздити до Пучай-ріки, в холоді воді викупатися, — знемагала мене літня спека.

Розібралася Мамелфа Тимофіївна, стала Добриню відмовляти:

— Милий сину мій Добринюшка, ти не їзди до Пучай-ріки. Пучай-ріка люта, сердита. З першого струмка вогонь січе, з другого струмка іскри сиплються, з третього струмка дим стовпом валить.

— Добре, матінко, відпусти хоч берегом поїздити, свіжим повітрямподихати.

Відпустила Добриню Мамелфа Тимофіївна.

Надів Добриня сукню дорожню, вкрився високим грецьким капелюхом, взяв із собою спис та цибулю зі стрілами, шаблю гостру та біса.

Сів на доброго коня, покликав із собою молодого слугу та в дорогу і подався. Їде Добриня годину-другу; палко палить літнє сонце, припікає Добрині голову. Забув Добриня, що йому матінка карала, повернув коня до Пучай-ріки.

Від Пучай-ріки прохолодою несе.

Зіскочив Добриня з коня, кинув поводи молодому слузі:

— Ти стривай тут, покарауль коня.

Зняв він з голови грецький капелюх, зняв дорожній одяг, всю зброю на коня склав і в річку кинувся.

Пливе Добриня Пучай-рікою, дивується:

— Що мені матінка про Пучай-річку розповідала? Пучай-ріка не люта, Пучай-ріка тиха, наче калюжка дощова.

Не встиг Добриня сказати — раптом потемніло небо, а хмари на небі немає, і дощу немає, а грім гримить, і грози-то немає, а вогонь блищить ...

Підняв голову Добриня і бачить, що летить до нього Змій Горинич, страшний змій про три голови, про сім пазурів, з ніздрів полум'я пашить, з вух дим валить, мідні пазурі на лапах блищать.

Побачив Змій Добриню, громом загримів:

— Ех, старі люди пророкували, що вб'є мене Добриня Микитович, а Добриня сам у мої лапи прийшов. Захочу тепер живим зжеру, захочу в своє лігво віднесу, в полон візьму. Чимало у мене в полоні російських людей, не вистачало лише Добрині.

— Ах ти, змія проклята, ти спочатку візьми Добринюшку, потім і хваляйся, а поки що Добриня не в твоїх руках.

Добре Добриня плавати вмів; він пірнув на дно, поплив під водою, виринув біля крутого берега, вискочив на берег та до коня свого кинувся. А коня і слід застудився: злякався молодий слуга рику зміїного, схопився на коня та й був такий. І відвіз всю зброю Добриніні.

Нема чим Добрині зі Змієм Гориничем битися.

А Змій знову до Добрині летить, сипле іскрами пальними, палить Добрині тіло біле.

Здригнулося серце богатирське.

Подивився Добриня на берег, — нічого йому в руки взяти: ні кийка немає, ні камінця, тільки жовтий пісок на крутому березі, та валяється його грецький капелюх.

Вхопив Добриня грецький капелюх, насипав у нього піску жовтого ні багато ні мало — п'ять пудів та як ударить капелюхом Змія Горинича — і відбив йому голову.

Повалив він Змія з розмаху на землю, придавив йому груди колінами, хотів відбити ще дві голови.

Як молився тут Змій Горинич:

— Ох, Добринюшка, ох, богатирю, не вбивай мене, пусти по світу літати, я завжди тебе слухатимусь! Дам тобі я велику обітницю: не літати мені до вас на широку Русь, не брати в полон російських людей. Тільки ти мене помилуй, Добринюшка, і не чіпай моїх змійнят.

Піддався Добриня на лукаву промову, повірив Змію Гориничу, відпустив його, проклятого.

Тільки-но піднявся Змій під хмари, одразу повернув до Києва, полетів до саду князя Володимира. А на той час у саду гуляла молода Забава Путятишна, князя Володимира племінниця.

Побачив Змій княжну, зрадів, кинувся на неї з-під хмари, схопив у свої мідні пазурі й поніс на гори Сорочинські.

В цей час Добриня слугу знайшов, став одягати дорожню сукню, — раптом потемніло небо, грім загримів. Підняв голову Добриня і бачить: летить Змій Горинич із Києва, несе в кігтях Збаву Путятишну!

Тут Добриня засмутився — засмутився, зажурився, додому приїхав невтішний, на лаву сів, слова не сказав. Стала його мати розпитувати:

— Ти чого, Добринюшка, невесело сидиш? Ти про що, моє світло. сумуєш?

— Ні про що не журюся, ні про що я не сумую, а вдома мені сидіти невесело. Поїду я до Києва до князя Володимира, у нього сьогодні веселий бенкет.

— Не їдь, Добринюшка, до князя, недобре чує моє серце. Ми і вдома бенкет заведемо.

Не послухався Добриня матінки та поїхав до Києва до князя Володимира.

Приїхав Добриня до Києва, пройшов до княжої світлиці. На бенкеті столи від страв ломляться, стоять бочки меду солодкого, а гості не їдять, не ллють, опустивши голови сидять.

Ходить князь по світлиці, гостей не пригощає. Княгиня фатою закрилася, на гостей не дивиться.

Ось Володимир-князь і каже:

— Ех, гості мої улюблені, невеселий у нас бенкет йде! І княгині гірко, і мені не радісно. Виніс проклятий Змій Горинич улюблену нашу племінницю, молоду Забаву Путятішну. Хто з вас з'їздить на гору Сорочинську, знайде князівну, звільнить її?

Куди там! Ховаються гості один за одного: великі за середніх, середні за менших, а менші і рот закрили.

Раптом виходить з-за столу молодий богатир Альоша Попович.

— Ось що, князю Червоне Сонечко, був я вчора в чистому полі, бачив біля Пучай-ріки Добринюшку. Він зі Змієм Горинич побратався, назвав його братом меншим Ти пішли до Змія Добринюшку. Він тобі улюблену племінницю без бою у названого братика випросить.

Розсердився Володимир-князь:

— Коли так, сідай, Добриню, на коня, їдь на гору Сорочинську, добуй мені улюблену племінницю. А не. здобудеш Забави Путішни, — накажу тобі голову зрубати!

Опустив Добриня буйну голову, ні слова не відповів, підвівся з-за столу, сів на коня і поїхав додому.

Вийшла йому назустріч матінка, бачить — на Добрині обличчя нема.

— Що з тобою, Добринюшка, що з тобою, синку, що на бенкеті сталося? Образили тебе, чи чарою обнесли, чи на те місце посадили?

— Не образили мене і чарою не обнесли, і місце мені було за чином, за званням.

— А чого ж ти, Добрине, повісив голову?

— Звелів мені Володимир-князь послужити велику службу: з'їздити на гору Сорочинську, відшукати і добути Забаву Путятішну. А Забаву Путятишну Змій Горинич забрав.

Жахнулася Мамелфа Тимофіївна, та не почала плакати і засмучуватися, а почала над справою роздумувати.

— Лягай-но, Добринюшка, спати швидше, набирайся сили. Ранок вечора мудріший, завтра будемо пораду тримати.

Ліг Добриня спати. Спить, хропе, що потік шумить. А Мамелфа Тимофіївна спати не лягає, на лавку сідає і плете всю ніч із семи шовків плітку-семихсхідку.

Вранці-світлом розбудила мати Добриню Микитовича:

— Вставай, синку, одягайся, одягайся, йди в стару стайню. У третьому стійлі двері не відчиняються, не під силу нам були двері дубові. Понатужся, Добринюшка, відчини двері, там побачиш дідова коня Бурушку. Стоїть Бурка у стійлі п'ятнадцять років не помешканий. Ти його почисти, нагодуй, напої, до ґанку приведи.

Пішов Добриня в стайню, зірвав двері з петель, вивів Бурушку на біле світло, почистив, викуповував, привів до ганку. Почав Бурушку засідати. Поклав на нього пітничок, зверху пітничка — повсть, потім сідло черкаське, цінними щілинками вишите, золотом прикрашене, підтягнуло дванадцять підпруг, завуздало золотою вуздечкою. Вийшла Мамелфа Тимофіївна, подала йому батог-семихвістку:

Як приїдеш, Добрине, на гору Сорочинську, Змія Горини-ча вдома не станеться. Ти конем налети на лігво і почни топтати змійнят. Будуть змійнята Бурке ноги обвивати, а ти Бурку батогом між вух хлещі. Стане Бурка підскакувати, з ніг змійнят обтрушувати і всіх притопче до одного.

Відламалася гілочка від яблуні, відкотилося яблуко від яблуньки, їхав син від рідної матінки на важкий, кривавий бій.

День іде за днем, наче дощ дощить, а тиждень за тижнем як річка біжить. Їде Добриня за червоного сонечка, їде Добриня за світлого місяця, виїхав на гору Сорочинську.

А на горі біля зміїного лігва кишмя-кишать зміїни. Стали вони Бурушці ноги обвивати, стали копита підточувати. Бурушка скакати не може, на коліна падає.

Згадав тут Добриня наказ матері, вихопив батог семи шовків, став Бурушку між вухами бити, примовляти:

— Скачи, Бурушко, підскакуй, геть від ніг гадюки обтрушвай.

Від батога у Бурушкі сили прибуло, став він високо скакати, за версту камінчики відкидати, став геть від ніг гадюки обтрушувати. Він їх копитом б'є і зубами рве і притоптав усіх до одного.

Зійшов Добриня з коня, взяв у праву руку гостру шаблю, в ліву — богатирську палицю і пішов до зміїних печер.

Тільки крок ступив — потемніло небо, грім загримів, — летить Змій Горинич, тримає в кігтях мертве тіло. З пащі вогонь січе, з вух дим валить, мідні пазурі як жар горять.

Побачив Змій Добринюшку, кинув мертве тіло додолу, загарчав голосним голосом:

— Ти навіщо, Добрине, наша обітниця зламала, потоптала моїх дитинчат?

- Ах ти, змія проклята! Хіба я слово наше порушив, обітницю зламав? Ти навіщо літав, Змію, до Києва, ти навіщо забрав Забаву Путятишну?! Віддай мені князівну без бою, то я тебе пробачу.

— Не віддам я Забаву Путятішну, я її зжеру, і тебе зжеру, і всіх росіян у повний візьму!

Розсердився Добриня і на Змія кинувся.

І пішов тут жорстокий бій.

Гори Сорочинські посипалися, дуби з корінням вивернулися, трава на аршин у землю пішла.

Б'ються вони три дні та три ночі; став Змій Добриню долати, став підкидати, став підкидати… Згадав тут Добриня про плеть, вихопив її і давай Змія між вух стегати. Змій Горинич на коліна впав, а Добриня його лівою рукою до землі притиснув, а правою рукою батогом охочує. Бив, бив його шовковою батогом, приборкав як худобу і відрубав усі голови.

Хлинула зі Змія чорна кров, розлилася на схід і на захід, залила Добриню до пояса.

Три доби стоїть Добриня в чорній крові, холонуть його ноги, холод до серця добирається. Не хоче російська земля зміїну кров приймати.

Бачить Добриня, що йому кінець прийшов, вийняв плітку семи шовків, почав землю плескати, примовляти:

— Розступися ти, мати сира земля, і пожери зміїну кров. Розступилася сира земля і пожерла кров зміїну. Відпочив Добриня Микитович, вимився, пообчистив обладунки богатирські і пішов до зміїних печер. Усі печери мідними дверима зачинені, залізними засувами замкнені, золотими замками обвішані.

Розбив Добриня мідні двері, зірвав замки та засуви, зайшов у першу печеру. А там бачить людей незліченну кількість із сорока земель, із сорока країн, у два дні не порахувати. Говорить їм Добринюшка:

- Гей же ви, люди іноземні та воїни чужоземні! Виходьте на вільне світло, роз'їжджайтеся своїми місцями та згадуйте російського богатиря. Без нього вам би вік сидіти в зміїному полоні.

Стали виходити на волю, до землі Добрині кланятися:

— Вік ми будемо тебе пам'ятати, російський богатир!

Так пройшов Добриня одинадцять печер, а о дванадцятій знайшов Забаву Путятишну: висить княжна на сирій стіні, за руки золотими ланцюгами прикута. Відірвав ланцюги Добринюшка, зняв княжну зі стіни, взяв на руки, на вільне світло з печери виніс.

А вона на ногах стоїть-хитається, від світла очі заплющує, на Добриню не дивиться. Уклав її Добриня на зелену траву, нагодував, напоїв, плащем прикрив, сам відпочити приліг.

Ось скотилося сонце надвечір, прокинувся Добриня, осідлав Бурушку і розбудив князівну. Сів Добриня на коня, посадив Забаву попереду себе і в дорогу рушив. А навколо народу і рахунку немає, всі Добрині в пояс кланяються, за спасіння дякують, у свої землі поспішають.

Виїхав Добриня у жовтий степ, пришпорив коня і повіз Забаву Путятишну до Києва.

Як Ілля з Мурома богатирем став

За старих часів жив під містом Муромом, у селі Карачарові, селянки Іван Тимофійович зі своєю дружиною Єфросинією Яківною.

Був у них один син Ілля.

Любили його батько з матір'ю, та тільки плакали, поглядаючи на нього: тридцять років Ілля на печі лежить, ні рукою, ні ногою не ворушить. І ростом богатир Ілля, і розумом світлий, і оком звезд, а ноги його не носять, наче колоди лежать, не ворушаться.

Чує Ілля, на печі лежачи, як мати плаче, батько зітхає, росіяни скаржаться: нападають на Русь вороги, поля витоптують, людей гублять, дітей сиротять. Шляхами-дорогами розбійники нишпорять, не дають вони людям ні проходу, ні проїзду. Налітає на Русь Змій Горинич, у своє лігво дівчат забирає.

Гірко Ілля, про все це чуючи, на свою долю скаржиться:

— Ех ви, ноги мої нехожалі, ех ви, мої руки нетримані! Був би здоровий, не давав би рідну Русь на образу ворогам та розбійникам!

Так і йшли дні, котилися місяці.

Ось якраз батько з матір'ю пішли в ліс пні корчувати, коріння видерти, готувати поле під оранку. А Ілля один на печі лежить, у віконце поглядає.

Раптом бачить — підходять до його хати три жебраки мандрівника. Постояли вони біля воріт, постукали залізним кільцем і кажуть:

— Устань, Ілля, відчини хвірточку.

— Злі жарти.ви, мандрівники, жартуйте: тридцять років я на печі сидимо сиджу, встати не можу.

— А ти піднімися, Ілюшенько.

Рвонув Ілля — і зістрибнув з печі, стоїть на підлозі і сам не вірить своєму щастю.

— Ану, пройдися, Ілля.

Крокнув Ілля раз, ступив другий — міцно його ноги тримають, легко ноги його несуть.

Зрадів Ілля, від радості слова сказати не може. А каліки перехожі йому кажуть:

— Принеси-но, Ілюша, холодяної води. Приніс Ілля студеної води цебро. Налив мандрівник води в ковчик.

— Попий, Ілля. У цьому ковші вода всіх річок, усіх озер Русі-матінки.

Випив Ілля і відчув у собі силу богатирську. А каліки його питають:

— Чи багато чуєш у собі сили?

- Багато, мандрівники. Якби мені лопату, всю землю зорав би.

— Випий, Ілля, залишок. У тому залишку всієї землі роса, із зелених лук, з високих лісів, з хліборобних полів. Пий. Випив Ілля та залишок.

— А тепер багато в тобі сили?

— Ох, каліки перехожі, стільки в мені сили, що, якби було в небесах, кільце, я б ухопився за нього і всю землю перевернув.

— Занадто багато в тобі силі, треба зменшити, бо земля носити тебе не стане. Принеси ще води.

Пішов Ілля по воду, а його й справді земля не несе: нога в землі, що в болоті, вязне, за дубок ухопився — дуб з коренем геть, ланцюг від колодязя, наче ниточка, на шматки розірвалася.

Вже Ілля ступає тихенько, а під ним мостини ламаються. Вже Ілля говорить пошепки, а двері з петель зриваються.

Приніс Ілля води, налили мандрівники ще ковшичок.

- Пий, Ілля!

Випив Ілля воду колодязну.

— Скільки тепер у тобі сили?

— У мені половинушка.

— Ну, і буде з тебе, молодець. Будеш ти, Ілля, великий богатир, бійся-ратайся з ворогами рідної землі, з розбійниками та з чудовиськами. Захищай вдів, сиріт, малих діточок. Ніколи тільки, Ілля, зі Святогором не сперечайся, через силу носить його земля. Ти не сварся з Микулою Селяниновичем, його любить мати сиру земля. Не ходи ще на Вольгу Всеславовича, він не силою візьме, то хитрістю-мудрістю. А тепер прощай, Ілля.

Вклонився Ілля калікам перехожим і пішли вони за околицю.

А Ілля взяв сокиру і пішов на жниво до батька з матір'ю. Бачить — мале містечко від співу-коріння розчищене, а батько з матір'ю, від важкої роботи вм'ятавшись, опеньки міцним сном: люди старі, а робота важка.

Ілля почав ліс розчищати — тільки тріски полетіли. Старі дуби з одного помаху валить, молоді з коренем із землі рве.

За три години стільки поля розчистив, скільки все село за три дні не здолає. Розвалив він поле велике, спустив дерева в глибоку річку, встромив сокиру в дубовий пень, схопив лопату та граблі і скопав і вирівняв широке поле — тільки знай зерном засівай!

Прокинулися батько з матір'ю, здивувалися, зраділи, добрим словом згадували старих-мандрівників.

А Ілля пішов собі коня шукати.

Вийшов він за околицю і бачить — веде мужичок лоша рудого, косматого, шелудивого. Вся ціна лошаті гріш, а мужик за нього непомірних грошей вимагає: п'ятдесят карбованців з половиною.

Купив Ілля лоша, привів додому, поставив у стайню, білоярою пшеницею відгодовував, ключовою водою відпоював, чистив, пестив, свіжої соломи підкладав.

Через три місяці став Ілля Бурушку на ранковій зорі на луки виводити. Повалялося лоша по зоряній росі, стало богатирським конем.

Підводив його Ілля до високого тину. Став кінь грати, потанцювати, головою повертати, гривою трусити. Став через тин туди-сюди перестрибувати. Десять разів перестрибнув і копитом не зачепив! Поклав Ілля на Бурушку руку богатирську, — не похитнувся кінь, не ворухнувся.

— Добрий кінь, — каже Ілля. — Він мені буде вірним товаришем.

Ілля став собі меч по руці шукати. Як стисне в кулаку рукоятку меча, зламається рукоятка, розсиплеться. Ні Іллі меча по руці. Кинув Ілля мечі бабам скіпку тріскати. Сам пішов у кузню, три стріли собі викував, кожна стріла вагою цілий пуд. Виготовив собі тугу цибулю, взяв спис довгомірний та ще палицю булатну.

Спорядився Ілля і пішов до батька з матір'ю:

— Відпустіть мене, батюшку з матінкою, а.стольний Київ-град до князя Володимира. Буду служити Русі -рідно;» вірою-правдою, берегти землю російську від ворогів-недругів.

Говорить старий Іван Тимофійович:

— Я на добрі справи благословляю тебе, а на погані справи мого благословення немає. Захищай нашу російську землю не для золота, не з користі, а для честі, для богатирської славушки. Даремно не лий крові людської, не сльози матерів, та не забувай, що ти роду чорного, селянського.

Вклонився Ілля батькові з матір'ю до сирої землі і пішов сідлати Бурушку-Косматушку. Поклав на коня повсті, а на повсті — пітнички, а потім сідло черкаське з дванадцятьма попругами шовковими, а з тринадцятою — залізною не для краси, а для фортеці.

Захотілося Іллі спробувати свою силу.

Він під'їхав до Оке-ріки, уперся плечем у високу гору, що на березі була, і звалив її в річку Оку. Завалила гора русло, потекла ріка по-новому.

Взяв Ілля хлібка житнього скоринку, опустив її в річку Оку, сам Оке-річці примовляв:

— А дякую тобі, матінко Ока-річка, що напувала, що годувала Іллю Муромця.

На прощання взяв із собою землі рідну малу жменьку, сів на коня, змахнув батогом...

Бачили люди, як скочив на коня Ілля, та не бачили, куди поскакав. Тільки пил по полю стовпом здійнявся.

Перший бій Іллі Муромця

Як вихопив Ілля коня батогом, здійнявся Бурушка-Косматушка, проскочив півтори версти. Де вдарили копита кінські, там забив ключ живої води. У ключа Іллюша сирий дуб зрубав, над ключем зруб поставив, написав на зрубі такі слова:

«Їхав тут російський богатир, селянський син Ілля Іванович». Досі ллється там тім'ячко живе, досі стоїть дубовий зруб, а вночі до ключа студеного ходить звір-ведмідь води випити і набратися сили богатирської. І поїхав Ілля до Києва.

Їхав він дорогою прямоїжджою повз місто Чернігова. Як під'їхав він до Чернігова, почув під стінами шум і гамір: обклали місто татар тисячі. Від пилу, від пари кінської над землею імла стоїть, не видно на небі червоного сонечка. Чи не проскочити між татар сірій заюшці, не пролетіти над раттю ясному соколу. А в Чернігові плач та стогін, брязкають дзвони похоронні. Замкнулися чернігівці в кам'яний собор, плачуть, моляться, смерті чекають: підступили до Чернігова три царевичі, з кожною силою сорок тисяч.

Розгорілося в Іллі серце. Обложив він Бурушку, вирвав із землі зелений дубз каміннями та з корінням, ухопив за вершину та на татар кинувся. Став він дубом помахувати, став конем ворогів потоптати. Де махне — там стане вулиця, відмахнеться — провулок. Доскакав Ілля до трьох царевичів, схопив їх за жовті кучері і каже їм такі слова:

- Ех ви, татари-царевичі! У полон мені вас, братики, взяти чи буйні голови з вас зняти? У полон вас взяти — так мені дівати вас нікуди, я в дорозі, не вдома сиджу, у мене хліб у тороках лічений для себе не для нахлібників. Голови з вас зняти — честі мало богатирю Іллі Муромцю. Роз'їжджайтеся ви по своїх місцях, по своїх ордах та рознесіть звістку, що рідна Русь не порожня стоїть, є на Русі могутні богатирі, хай про це вороги подумають.

Тут поїхав Ілля до Чернігова-граду, Заходить він у кам'яний собор, а там люди плачуть, з білим світлом прощаються.

— Здрастуйте, мужички чернігівські, що ви, мужички, плачете, обіймаєтеся, з білим світлом прощаєтесь?

— Як нам не плакати: обступили Чернігів три царевичі, з кожною силою сорок тисяч, ось нам і смерть іде.

— Ви йдете на кріпосну стіну, подивіться в чисте поле, на ворожу рать.

Ішли чернігівці на фортечну стіну, глянули в чисте поле, — а там ворогів побито-повалено, ніби градом нива посічена. Б'ють чолом Іллі чернігівці, несуть йому хліб-сіль, срібло, золото, дорогі тканини, шиті камінням.

— Добрий молодець, російський богатир, ти якогось роду-племені? Якого батька, якої матінки? Як тебе на ім'я звуть? Ти йди до нас у Чернігів воєводою, всі ми тебе слухатимемося, тобі честь віддавати, тебе годувати-поїти, будеш ти в багатстві і шані жити. Похитав головою Ілля Муромець:

— Добрі мужички чернігівські, я з-під міста з-під Мурома, із села Карачарова, простий російський богатир, селянський син. Я рятував вас не з користі, і мені не треба ні срібла, ні золота. Я рятував росіян, червоних дівчат, малих діточок, старих матерів. Не піду я до вас воєводою у багатстві жити. Моє багатство – сила богатирська, моя справа – Русі служити, від ворогів обороняти.

Стали просити Іллю чернігівці хоч день у них перебути, попирати на веселому бенкеті, а Ілля і від цього відмовляється:

— Колись мені, люди добрі. На Русі від ворогів стогін стоїть, треба мені скоріше до князя добиратися, за справу братися. Дайте мені на дорогу хліба та ключової води і покажіть дорогу пряму до Києва.

Задумалися чернігівці, засмутилися:

— Ех, Ілля Муромець, пряма дорога до Києва травою заросла, тридцять років по ній ніхто не їздив...

- Що таке?

— Заспівав там біля річки Смородиної Соловей-розбійник, син Рахманович. Він сидить на трьох дубах, дев'яти сучках. Як засвище він по-солов'їному, загарчить по-звірячому — усі ліси до землі хилиться, квіти обсипаються, трави сохнуть, а люди та коні мертвими падають. Їдь ти, Ілля, дорогий манівці. Щоправда, аж до Києва триста верст, а манівцем — ціла тисяча.

Помовчав Ілля Муромець, а потім і головою струснув:

Не честь, не хвала мені, молодцю, їхати дорогою кружною, дозволяти Солов'ю-розбійникові заважати людям до Києва шлях тримати. Я поїду дорогою прямою, неїждженою!

Схопився Ілля на коня, хльоснув Бурушку батогом, та й був такий, тільки його чернігівці й бачили!

Ілля Муромець та Соловей Розбійник

Скаче Ілля Муромець на всю кінську спритність. Бурушка-Косматушка з гори на гору перескакує, річки-озера перестрибує, пагорби перелітає.

Зіскочив Ілля з коня. Він лівою рукою Бурушку підтримує, а правою рукою дуби з коренем рве, настилає через болото дубові настили. Тридцять верст Ілля ґаті настелив, — досі по ній люди добрі їздять.

Так дійшов Ілля до річки Смородиної.

Тече річка широка, вирує, з каменю на камінь перекочується.

Заржав Бурушка, здійнявся вище за темний ліс і одним стрибком перестрибнув річку.

Сидить за річкою Соловей-розбійник на трьох дубах, дев'яти сучках. Повз ті дуби ні сокіл не пролетить, ні звір не пробіжить, ні гад не проповзе. Всі бояться Солов'я-розбійника, нікому не хочеться вмирати. Почув Соловей кінський скок, підвівся на дубах, закричав страшним голосом:

— Що за невігла проїжджає тут, повз мої заповідні дуби? Спати не дає Солов'ю-розбійникові!

Та як засвище він по-солов'їному, загарчить по-звірячому, зашипить по-зміїному, так вся земля здригнулася, сторічні дуби похитнулися, квіти обсипалися, трава полегла. Бурушка-Косматушка на коліна впав.

А Ілля в сідлі сидить, не ворухнеться, русяві кучері на голові не здригнуться. Взяв він батог Шовкову, вдарив коня по крутих боках:

— Трав'яний ти мішок, не богатирський кінь! Не чув ти хіба писку пташиного, шипу гадючого?! Вставай на ноги, підвези мене ближче до Солов'ячого гнізда, бо вовкам тебе кину на поживу!

Тут схопився Бурушка на ноги, підскакав до гнізда Солов'я. Здивувався Соловей-розбійник, з гнізда висунувся. А Ілля, хвилиночки не гаючись, натягнув тугу цибулю, спустив розжарену стрілу, невелику стрілу, вагою в цілий пуд. Завила тятива, полетіла стріла, потрапила Солов'ю в праве око, вилетіла через ліве вухо. Покотився Соловей із гнізда, наче вівсяний сніп. Підхопив його Ілля на руки, міцно зв'язав ременями сиром'ятними, підв'язав до лівого стремена.

Дивиться Соловей на Іллю, слово вимовити боїться.

— Що дивишся на мене, розбійнику, чи російських богатирів не бачив?

— Ох, потрапив я в міцні руки, мабуть, не бувати мені більше на волюшці.

Поскакав Ілля далі прямою дорогою і наскакав на подвір'я Солов'я-розбійника. У нього двір на семи верстах, на семи стовпах, у нього довкола залізний тин, на кожній тичинці по маківці голова богатиря вбитого. А надворі стоять палати білокам'яні, як жар горять крильця позолочені.

Побачила дочка Солов'я коня багатирського, закричала на весь двір:

— Їде, їде наш батюшка Соловей Рахманович, везе біля стремена мужичку-сільщину!

Виглянула у вікно дружина Солов'я-розбійника, руками сплеснула:

— Що ти кажеш, нерозумна! Це їде мужик-сільщина і біля стремена щастить вашого батюшку — Солов'я Рахмановича!

Вибігла старша дочка Солов'я — Пелька — у двір, ухопила дошку залізну вагою дев'яносто пудів і кинула її в Іллю Муромця. Але Ілля спритний та химерний був, відмахнув дошку богатирською рукою, полетіла дошка назад, потрапила до Пельки, вбила її до смерті.

Кинулася дружина Солов'я Іллі в ноги:

— Ти візьми в нас, богатир, срібла, золота, безцінних перлів, скільки може забрати твій богатирський кінь, відпусти тільки нашого батюшку, Солов'я Рахмановича!

Говорить їй Ілля у відповідь:

— Мені подарунків неправедних не треба. Вони здобуті сльозами дитячими, вони политі кров'ю російською, нажиті нуждою селянською! Як у руках розбійник - він завжди тобі друг, а відпустиш - знову з ним наплачешся. Я звезу Солов'я до Києва-граду, там на квас проп'ю, на калачі отвір!

Повернув Ілля коня і помчав до Києва. Примовк Соловей, не ворухнеться.

Їде Ілля Києвом, під'їжджає до палат князівських. Прив'язав він коня до стовпчика гострого, залишив з конем Солов'я-розбійника, а сам пішов у світлу світлицю.

Там у князя Володимира бенкет йде, за столами сидять богатирі росіяни. Увійшов Ілля, вклонився, став біля порога:

— Доброго дня, князю Володимиру з княгинею Апраксією, чи приймаєш до себе заїжджого молодця?

Запитує його Володимир Червоне Сонечко:

— Ти звідки, добрий молодцю, як тебе звуть? Якого роду-племені?

— Звати мене Іллею. Я з-під Мурома. Селянський син із села Карачарова. Їхав я з Чернігова дорогою прямоїжджою. Тут як схопиться з-за столу Альоша Попович:

— Князь Володимире, лагідне наше сонечко, у вічі мужик над тобою насміхається, забурлюється. Не можна їхати дорогою прямою з Чернігова. Там уже тридцять років сидить Соловей-розбійник, не пропускає ні кінного, ні пішого. Гони, князю, нахаба-сільщину з палацу геть!

Не глянув Ілля на Альошку Поповича, вклонився князеві Володимиру:

- Я привіз тобі, князю. Солов'я-розбійника, він на твоєму подвір'ї, у мого коня прив'язаний. Чи ти не хочеш подивитись на нього?

Повскакали тут із місць князь із княгинею і всі богатирі, поспішили за Іллею на княжий двір. Підбігли до Бурушки-Косматушки.

А розбійник висить біля стремена, трав'яним мішком висить, по руках-ногах ременями пов'язаний. Лівим оком він дивиться на Київ та на князя Володимира.

Говорить йому князь Володимир:

— Ану, засвищи по-солов'ячому, загаркуй по-звірячому. Не дивиться на нього Соловей-розбійник, не слухає:

— Не ти мене брав з бою, не тобі мені наказувати. Просить тоді Володимир-князь Іллю Муромця:

— Накажи ти йому, Іллю Івановичу.

— Добре, тільки ти на мене, князю не гнівайся, а закрию я тебе з княгинею підлогами мого кафтана селянського, бо як би біди не було! А ти. Соловію Рахмановичу, роби, що тобі наказано!

— Не можу я свистати, у мене в роті запеклося.

— Дайте Солов'ю чару солодкого вина в півтора відра, та іншу пива гіркого, та третю меду хмільного, закусити дайте калачом крупічастим, тоді він засвище, потішить нас.

Напоїли Солов'я, нагодували; приготувався Соловей свистати.

Ти диви. Соловей, — каже Ілля, — ти не смій свистати на весь голос, а свисни ти напівсвистом, заричи півриком, а то буде тобі погано.

Не послухав Соловей наказу Іллі Муромця, він захотів розорити Київ-град, захотів убити князя з княгинею, всіх російських богатирів. Засвистів він на весь солов'їний свист, заревів на всю силу, зашипів на весь зміїний шип.

Що тут сталося!

Маківки на теремах покривилися, крильця від стін відвалилися, шибки в горницях полопалися, розбіглися коні з стайні, всі богатирі на землю впали, рачки по двору розповзлися. Сам князь Володимир ледь живий стоїть, хитається, в Іллі під кафтаном ховається.

Розсердився Ілля на розбійника:

Я наказав тобі князя з княгинею потішити, а ти скільки лих накоїв! Ну, тепер я з тобою за все розрахуюсь! Досить тобі сльозити батьків-матерів, повно вдовити молоду, сирітити дітей, повно розбійничати!

Взяв Ілля шаблю гостру, відрубав голову Солов'ю. Тут і кінець Солов'ю настав.

— Дякую тобі, Ілля Муромець,—каже Володимир-князь.— Залишайся в моїй дружині, будеш старшим богатирем, над іншими богатирями начальником. І живи ти у нас у Києві, вік живи, відтепер і до смерті.

І пішли вони бенкетувати.

Князь Володимир посадив Іллю біля себе, біля себе проти княгині. Альоше Поповичу прикро стало; схопив Альоша зі столу булатний ніж і кинув його до Іллі Муромця. На льоту спіймав Ілля гострий ніж і застромив його в дубовий стіл. На Альошу він і оком не глянув.

Підійшов до Іллі ввічливий Добринюшка:

— Славний богатир, Ілля Івановичу, ти будеш у нас у дружині старшим. Ти візьми мене та Альошу Поповича в товариші. Ти будеш у нас за старшого, а я й Альоша за молодших.

Тут Альоша розпалився, на ноги схопився:

— Ти в голові, Добринюшка? Сам ти роду боярського, я зі старого роду попівського, а його ніхто не знає, не знає, принесло його казна-звідки, а дивує у нас у Києві, хвалиться.

Був тут славетний богатир Самсон Самойлович. Підійшов він до Іллі та й каже йому:

— Ти, Іллю Івановичу, на Альошу не гнівайся, роду він попівського хвалькуватого, найкраще лається, краще хвалиться. Тут Альоша криком закричав:

— Що ж це робиться? Кого російські богатирі вибрали старшим? Сільщину лісову невмиту!

Тут Самсон Самойлович слово промовив:

— Багато ти галасиш, Альошенько, і нерозумні промови кажеш, — сільським людом Русь харчується. Та й не за родом-племенем слава йде, а за богатирськими справами та подвигами. За справи та слава Ілюшеньці!

А Альоша, як щеня, на туру гавкає:

— Чи багато він здобуде слави, на веселих бенкетах меди попиваючи!

Не стерпів Ілля, скочив на ноги:

— Вірне слово промовляв поповський син — не годиться богатиреві на бенкеті сидіти, живіт ростити. Відпусти мене, князю, в широкі степи подивитись, чи не ворушить ворог по рідній Русі, чи не залягли де розбійники.

І вийшов Ілля з гридні геть.

Ілля позбавляє Царгород від Ідолища

Їде Ілля чистим полем, про Святогора засмучується. Раптом бачить — іде степом каліка перехожий, старий Іванчище. — Здрастуйте, старище Іванчище, звідки мариш, куди дорогу тримаєш?

— Доброго дня, Ілюшенько, йду я, бреду з Царгорода. та нерадісно мені там гостювалось, нерадісний я і додому йду.

— А що там у Царгороді не по-доброму?

— Ох, Ілюшенько; все в Царгороді не, як і раніше, не по-доброму: і люди плачуть, і милостині не дають. Засів у палаці у князя царградського велетень - страшне Ідолище, всім палацом заволодів - що хоче, те й робить.

— Що ж ти його журавлиною не почастував?

- А що я з ним зроблю? Він зростом більше двох сажнів, сам товстий, як сторічний дуб, ніс у нього — що лікоть стирчить. Злякався я Ідолища поганого.

— Ех, Іванчище, Іванчище! Сили в тебе вдвічі проти мене. а сміливості й наполовину нема. Знімай ти свою сукню, роззувай ноги-обтопочки, подавай свій капелюх пуховий та журавлю свою горбату: одягнуся я калікою переходжу, щоб не впізнало Ідолище погане мене. Іллю Муромця.

Роздумав Іванчище, засмутився:

— Нікому б не віддав я свою сукню, Ілюшенько. Вплетено в мої постоли по два дорогі камені. Вони осінньої ночі мені дорогу освітлюють. Та сам не віддам — ти візьмеш силою?

— Візьму, та ще й боки наб'ю.

Зняв каліка старий одяг, роззув свої лапотки, віддав Іллі і капелюх пуховий, і дзьоба подорожній. Одягнувся Ілля Муромець калікою і каже:

— Одягайся в мою сукню богатирську, сідай на Бурушку-Косма-тушку і чекай на мене біля річки Смородиної.

Посадив Ілля калину на коня і прив'язав його до сідла дванадцятьма попругами.

— А то мій Бурушка тебе одразу струсить, — сказав він калині прохожому.

І пішов Ілля до Царгорода Що ні крок — Ілля по версті відмер дає, незабаром прийшов до Царгорода, підійшов до княжого терему. Мати-земля під Іллею тремтить, а слуги злого Ідолища над ним підсміюються:

- Ех ти, каліко російська жебрака! Який невігла до Царгорода прийшов Наш Ідолище двох сажнів, а й то пройде тихо по горілці, а ти стукаєш-гриміш, тупаєш.

Нічого їм Ілля не сказав, підійшов до терема і заспівав по-калицькому:

— Подай, князю, бідному каліку милостиню!

А величезне-Ідолище кулака по столу стукає:

А Ілля на поклик не чекає, прямо в терем йде. На ґанок зійшов — ґанок розхитався, по підлозі йде — половиці гнуться. Увійшов до терему, вклонився князю царградському, а Ідолищу поганому поклону не клав. Сидить Ідолище за столом, хамкає, по килимі в рот запихає, по відру меду одразу п'є, князю царградському кірки-об'їдки під стіл метає, а той спину гне, мовчить, сльози ллє.

Побачив Ідолище Іллю, розкричався, розгнівався:

- Ти звідки такий хоробрий взявся? Хіба ти не чув, що я не велів російським калікам давати милостиню?

— Нічого не чув, Ідолище не до тебе я прийшов, а до господаря — князя царградського.

— Як ти смієш так говорити зі мною?

Вихопив Ідолище гострий ніж, кинув у Іллю Муромця. А Ілля не промах був — відмахнув ніж грецькою шапкою. Полетів ніж у двері, збив двері з петель, вилетіли двері на подвір'я та дванадцять слуг Ідолища до смерті вбила. Затремтів Ідолище, а Ілля йому й каже:

— Мені завжди батюшка карал: плати борги швидше, тоді ще дадуть!

Пустив він в Ідолища грецькою шапкою, вдарився Ідолище об стіну, стіну головою проломив, А Ілля підбіг і став його журавлиною охотити, примовляти:

— Не ходи чужими домами, не ображай людей, знайдуться і на тебе старші?

І вбив Ілля Ідолище, відрубав йому голову Святогоровим мечем і слуг його геть із царства прогнав.

Низько кланялися Іллі люди царські:

— Чим тобі дякувати, Ілля Муромець, російський богатир, що позбавив нас від великого полону? Залишайся з нами у Царгороді жити.

— Ні, друзі, я й так у вас забарився; може, на рідній Русі моя сила потрібна.

Нанесли йому люди царградські срібла, і золота, і перли, взяв Ілля лише малу жменьку.

— Це — каже, — зароблено мною, а інше — бідній братії роздайте.

Попрощався Ілля і пішов із Царгорода додому на Русь. Біля річки Смородиної побачив Ілля Іванчища. Носить його Бурушка-Косматушка, об дуби б'є, об каміння тре. Весь одяг на Іванчищі клаками висить, ледь живий калина в сідлі сидить, — добре дванадцятьма попругами прив'язаний.

Відв'язав його Ілля, віддав його сукню каліч. Стогне, охає Іванчище, а Ілля йому примовляє:

— Вперед тобі наука, Іванчище: сили в тебе вдвічі проти моєї, а сміливості наполовину немає. Не годиться російському богатирю від напасті тікати, друзів у біді залишати!

Сів Ілля на Бурушку та поїхав до Києва.

А слава попереду біжить. Як під'їхав Ілля до княжого двору, зустріли його князь із княгинею, зустріли бояри та дружинники, приймали Іллю з пошаною, з ласкою.

Підійшов до нього Альоша Попович:

- Слава тобі, Ілля Муромець. Ти пробач мені, забудь мої промови дурні, ти прийми мене до себе за молодшого. Обійняв його Ілля Муромець:

— Хто старе згадає, тому око геть. Будемо разом ми з тобою та з Добринею на заставі стояти, рідну Русь від ворогів берегти! І пішов у них бенкет горою. На тому бенкеті Іллю славили: честь і слава Іллі Муромцю!

На заставі богатирській

Під містом Києвом, у широкому степу Цицарському, стояла богатирська застава. Отаманом на заставі старий Ілля Муромець, податаманом Добриня Микитович, осавулом Альоша Попович. І дружинники у них хоробри: Гришка — боярський син, Василь Довгополий, та й усі гарні.

Три роки стоять богатирі на заставі, не пропускають до Києва ні пішого, ні кінного. Повз них і звір не прослизне, і птах не пролетить. Раз пробігав повз заставу горностайка, та й той шубу свою залишив. Пролітав сокіл, перо випустив.

Ось раз у недобру годину розбрелися богатирі-вартові: Альоша до Києва поскакав, Добриня на полювання поїхав, а Ілля Муромець заснув у своєму білому наметі.

Їде Добриня з полювання і раптом бачить: у полі, позаду застави, ближче до Києва, слід від копита кінського, та не малий слід, а півпечі. Став Добриня слід розглядати:

— Це слід коня богатирського. Богатирського коня, та не російського: проїхав повз нашу заставу могутній богатир із казарської землі — по-ихньому копита підковані.

Прискакав Добриня на заставу, зібрав товаришів:

— Що це ми наробили? Що ж у нас за застава, коли проїхав повз чужий богатир? Як це ми, братики, не побачили? Треба тепер їхати в погоню за ним, щоб він чогось не накоїв на Русі. Стали богатирі судити-рядити, кому їхати за чужим богатирем. Думали послати Ваську Довгополого, а Ілля Муромець не велить Ваську слати:

— У Васьки підлога довга, по землі ходить Васька заплітається, у бою заплітеться і загине дарма.

Думали надіслати Гришку боярського. Каже отаман Ілля Муромець:

— Негаразд, хлопці, надумали. Гришка роду боярського, боярського роду хвалької. Почне в бою хвалитися і загине марно.

Ну, хочуть надіслати Альошу Поповича. І його не пускає Ілля Муромець:

— Не в образу будь йому сказано, Альоша роду попівського, попівські очі заздрі, руки загребущі. Побачить Альоша на чужині багато срібла та золота, позаздрить і загине дарма. А пошлемо ми, братики, краще за Добриню Микитовича.

Так і вирішили — їхати Добринюшці, побити чужинця, зрубати йому голову та привезти на заставу молодецьку.

Добриня від роботи не відлинював, засідлав коня, брав палицю, підперезався шаблею гострою, узяв батіг батіг, в'їхав на гору Сорочинську. Подивився Добриня в срібну трубочку — бачить: у полі щось чорніє. Поскакав Добриня просто на богатиря, закричав йому голосним голосом:

— Ти навіщо нашу заставу проїжджаєш, отаманові Іллі Муромцю чолом не б'єш, осавулу Альоші мита в скарбницю не кладеш?!

Почув богатир Добриню, повернув коня, поскакав до нього. Від його стрибу земля завагалася, з річок, озер вода виплеснулася, кінь Добринін на коліна впав. Злякався Добриня, повернув коня, поскакав назад на заставу. Приїжджає він живий, ні мертвий, розповідає все товаришам.

— Видно мені, старому, самому в чисте поле їхати доведеться, коли навіть Добриня не впорався, — каже Ілля Муромець.

Спорядився він, осідлав Бурушку та поїхав на гору Сорочинську.

Подивився Ілля з кулака молодецького та бачить: роз'їжджає богатир, тішиться. Він кидає в небо палицю залізну вагою дев'яносто пудів, на льоту ловить палицю однією рукою, крутить нею, немов пір'я.

Здивувався Ілля, задумався. Обійняв він Бурушку-Косматушку:

— Ох ти, Бурушко мій косматенький, послужи мені вірою-правдою, щоб не зрубав мені чужинець голову.

Заржав Бурушка, поскакав на нахвальника. Під'їхав Ілля і закричав:

- Гей ти, злодій, нахвальник! Навіщо хвалишся?! Навіщо ти заставу минув, осаулу нашому мита не клав, мені, отаману, чолом не бив?!

Почув його нахвальник, повернув коня, поскакав на Іллю Муромця. Земля під ним здригнулася, річки, озера виплеснулися.

Не злякався Ілля Муромець. Бурушка стоїть як укопана, Ілля в сідлі не ворухнеться.

З'їхалися богатирі, вдарилися палицями, біля палиць рукоятки відвалилися, а один одного богатирі не поранили. Шаблями вдарилися, — переломилися шаблі булатні, а обидві цілі. Гострими списами кололися, — переламали списи по маківці!

— Знати, треба битися нам врукопашну!

Зійшли вони з коней, схопилися груди з грудьми. Б'ються весь день до вечора, б'ються з вечора до півночі, б'ються з півночі до ясної зорі, — жоден верх не бере.

Раптом змахнув Ілля правою рукою, послизнувся лівою ногою та впав на сиру землю. Наскочив нахвальник, сів йому на груди, вийняв гострий ніж, насміхається.

— Старий ти старий, нащо воювати пішов? Хіба немає у вас богатирів на Русі? Тобі на спокій час. Ти б збудував собі хатинку соснову, збирав би милостиню, тим би жив поживав до швидкої смерті.

Так нахвальник глузує, а Ілля від російської землі сил набирається. Прибуло Іллі сили вдвічі, він як схопиться, як підкине нахвальника! Полетів той вище лісу стоячого, вище хмари ходячої, упав і пішов у землю до пояса.

Говорить йому Ілля:

— Та й славний ти богатир! Відпущу я тебе на всі чотири сторони, тільки ти с. Не блукай по Русі нахвальником.

І не став Ілля йому рубати голову.

Повернувся Ілля на заставу до богатирів.

— Ну,-каже,-братці мої милі, тридцять років я їжджу полем, з богатирями б'юся, силу пробую, а такого богатиря не бачив!

Три поїздки Іллі Муромця

Їздив Ілля чистим полем, захищав Русь від ворогів з молодих років до старості.

Гарний був у старого добрий кінь, його Бурушка-Косматушка. Хвіст у Бурушки трьох саджанець, грива до колін, а шерсть трьох п'ядей. Він броду не шукав, перевозу не чекав, одним стрибком він річки перескакував. Він старого Іллю Муромця сотні разів від смерті рятував.

Не туман із моря піднімається, не білі сніги в полі біліються, їде Ілля Муромець російським степом. Забілілася його головушка, його кучерява бородінка, затуманився його ясний погляд:

— Ах ти, старість, ти, стара стара! Застала ти Іллю у чистому полі, налетіла чорним вороном! Ах ти, молодість, молодість молодецька! Вилетіла ти від мене ясним соколом!

Під'їжджає Ілля до трьох доріжок, на перехресті камінь лежить, а на тому камені написано: «Хто вправо поїде — тому вбитим бути, хто вліво поїде тому багатим стати, а хто прямо поїде тому одруженим бути».

Задумався Ілля Муромець:

— Навіщо мені, старому, багатство? Немає в мене ні дружини, ні діточок, нікому кольорове плаття носити, нікому скарбницю витрачати. Поїхати мені хіба, де одруженому бути? Та на що мені, старому, одружитися? Молоду взяти мені не годиться, а стару взяти, то на печі лежати та кисіль сьорбати. Ця старість не для Іллі Муромця. Поїду-но я тією доріжкою, де вбитому бути. Вмру в чистому полі, як славний богатир!

І поїхав він дорогою, де вбитому бути.

Тільки-но він від'їхав три версти, напали на нього сорок розбійників. Хочуть його з коня стягнути, хочуть його пограбувати, убити до смерті. А Ілля головою хитає, примовляє:

— Гей ви, розбійницький, вам вбивати мене нема за що і пограбувати в мене нічого. Тільки й маю куню шубка в п'ятсот рублів, соболину шапку в три сотні, та вуздечку в п'ятсот рублів, та сідло черкаське в дві тисячі. Ну, ще попона семи шовків, шита золотом та великими перлами. І між вухами у Бурушки камінь-самоцвіт. Він восени як сонце горить, за три версти від нього світло. Та ще, мабуть, є кінь Бурушка — то йому в усьому світі немає ціни. Через таку дрібницю варто старому голову рубати?!

Розсердився отаман розбійників:

— Це він з нас глузує! Ах ти, старий чорт, сивий вовк! Дуже багато ти говориш! Гей, дітлахи, рубайте йому голову!

Зіскочив Ілля з Бурушки-Косматушки, вихопив шапку з сивої голови та й став шапкою помахувати: де махне — там стане вулиця, відмахнеться — провулок.

За один помах десять розбійників лежать, за другий і двадцять на світі немає!

Молився отаман розбійників:

— Не побий нас усіх, старий богатир! Ти бери з нас золото, срібло, сукню кольорову, табуни коней, тільки нас живими залиш! Усміхнувся Ілля Муромець:

— Якби я брав з усіх золоту скарбницю, у мене були б повні погреби. Якби я брав кольорову сукню, за мною були б гори високі. Якби я брав добрих коней, за мною гнали б табуни великі.

Розбійники кажуть:

— Одне червоне сонце на білому світі — один на Русі такий богатир Ілля Муромець! Ти йди до нас, богатир, товариші, будеш у нас отаманом!

— Ой, братики-розбійники, не піду я до вас у товариші, та й ви розходьтеся своїми місцями, своїми домівками, дружинами, дітками, буде вам біля доріг стояти, проливати кров невинну.

Повернув коня і поскакав геть Ілля.

Він повернувся до білого каменю, стер старий напис, новий написав: «Їздив у праву доріжку-убитий не був!»

— Ну, поїду тепер, де одруженому бути!

Як проїхав Ілля три версти, виїхав на лісову галявину. Там стоять терема золотоверхі, широко розкриті срібні ворота, на воротах півні співають.

В'їхав Ілля на широке подвір'я, вибігли до нього назустріч дванадцять дівчат, серед них королівна-красуня.

— Ласкаво просимо, російський богатирю, зайди в мій високий терем, випий солодкого вина, з'їж хліба-солі, смаженої лебеді!

Взяла його королівна за руку, повела до терему, посадила за дубовий стіл. Принесли Іллі меду солодкого, вина заморського, смажених лебедушок, калач крупічастих… Напоїла-нагодувала богатиря, почала його вмовляти:

— Ти втомився з дороги, втомився, лягай відпочинь на ліжко тесове, на перину пухову.

Повела королівна Іллю в спальну горілку, а Ілля йде і думає:

«Недарма вона зі мною ласкава: що королевич не простий козак, старий дідусю! Мабуть, щось у неї задумано».

Бачить Ілля, що біля стіни стоїть ліжко точене позолочене, квітами розписане, здогадався, що ліжко з хитрістю.

Схопив Ілля королівну і кинув на ліжко до тесової стіни. Повернулося ліжко, і відкрився кам'яний льох, — туди й звалилася королівна.

Розсердився Ілля:

— Гей ви, слуги безіменні, несіть мені ключі від льоху, а то зрубаю вам голови!

— Ох, дідусю невідомий, ми ключів і в очі не бачили, ходи до льоху покажемо тобі.

Повели вони Іллю в підземелля глибокі; знайшов Ілля двері льоху; вони пісками були засипані, дубами товстими завалені. Ілля піски руками розкопав, дуби ногами розштовхав, відчинив двері льоху. А там сидять сорок королів-королевичів, сорок царів-царевичів та сорок російських богатирів.

Ось навіщо королівна зазивала до своїх теремів золотоверхі!

Говорить Ілля королям та богатирям:

— Ви йдете, королі, своїми землями, а ви, богатирі, своїми місцями і згадуйте Іллю Муромця. Якби не я, склали б ви голови в глибокому льоху.

Витяг Ілля за коси на біле світло королівну і зрубав їй лукаву голову.

А потім повернувся Ілля до білого каменю, стер старий напис, написав новий: «Прямо їздив-одруженим не бував».

— Ну, поїду тепер до доріжки, де багатому бути.

Тільки-но від'їхав він три версти, побачив великий камінь у триста пудів. А на тому камені написано: «Кому камінь під силу згорнути, тому багатому бути».

Натужився Ілля, уперся ногами, по коліна в землю пішов, піддав могутнім плечем — звернув з місця камінь.

Відкрився під каменем глибокий льох - багатства незліченні: і срібло, і золото, і великі перли, і яхонти!

Навантажив Ілля Бурушку дорогою скарбницею та повіз її до Києва-граду. Там збудував три церкви кам'яні, щоб було десь від ворогів рятуватися, від вогню відсидітися. Решту срібла-золота, перли роздали він вдовам, сиротам, не залишив собі ні півшечки.

Потім сів на Бурушку, поїхав до білого каменю, стер напис старий, написав напис новий: «Вліво їздив — багатий не бував».

Тут Іллі навіки слава і честь пішла, а наша була до кінця дійшла.

Як Ілля посварився із князем Володимиром

Їздив Ілля в чистому полі багато часу, постарів, бородою обріс. Кольорова сукня на ньому знайшлася, золотої скарбниці в нього не залишилося, захотів Ілля відпочити, у Києві пожити.

— Побував я у всіх Литвах, побував у всіх Ордах, не бував давно в одному Києві. Поїду-но я до Києва та дізнаюся, як живуть люди в стольному місті.

Прискакав Ілля до Києва, заїхав на княжий двір. У князя Володимира йде веселий бенкет. За столом сидять бояри, гості багаті, російські могутні богатирі.

Зайшов Ілля в князівську гридню, став біля дверей, вклонився по-вченому, князеві Сонечку з княгинею — особливо.

— Здрастуйте, Володимире стольно-київський! Чи співаєш, чи годуєш заїжджих богатирів?

— Ти звідки, старий, яким тебе звати ім'ям?

— Я Микита Заолешанін.

— Ну, сідай, Микито, з нами хліба їсти. Є ще містечко на дальньому кінці столу, ти сідай там на край лавочки. Усі інші місця зайняті. У мене сьогодні гості імениті, не тобі, мужику, подружжя — князі, бояри, росіяни богатирі.

Усадили слуги Іллю на худому кінці столу. Загримів тут Ілля на всю світлицю:

— Не родом богатир славний, а подвигом. Не по ділах мені місце, не по силі честь! Сам ти, князю, сидиш із воронами, а мене садиш із нерозумними воронятами.

Захотів Ілля зручніше сісти, поламав дубові лави, погнув палі залізні, притиснув усіх гостей у великий кут… Це князю Володимиру не сподобалося. Потемнів князь, як осіння ніч, закричав, заревів, як лютий звір:

— Що ж ти, Микито Заолешанін, перемішав мені всі почесні місця, погнув палі залізні! У мене серед богатирських місць прокладені не дарма були міцні палі. Щоб богатирі на бенкеті не штовхалися, сварок не заводили! А ти що тут за порядки навів? Ай ви, російські богатирі, чого терпите, що лісовий мужик назвав вас воронами? Ви беріть його під руки, викиньте з гридні на вулицю!

Вискочили тут три богатирі, стали Іллю підштовхувати, смикати, а він стоїть, не хитається, на голові ковпак не зрушить.

Коли хочеш, Володимире-князю, побавитись, подавай мені ще трьох богатирів!

Вийшли ще три богатирі, вхопилися вшістьох за Іллю, а він з місця не зрушив.

— Мало, князю, даєш, дай ще трьох! Та й дев'ять богатирів нічого з Іллею не зробили: стоїть старий, як сторічний дуб, з місця не зрушить. Розпалився богатир:

— Ну, тепер, князю, прийшла моя черга потішитися!

Став він богатирів поштовхувати, попинати, з ніг валити. Розповзлися богатирі по світлиці, жоден на ноги не може встати. Сам князь забився в запічник, закрився шубкою кунею і тремтить...

А Ілля вийшов із гридні, грюкнув дверима — двері вилетіли, воротами грюкнув — ворота розсипалися…

Вийшов він на широке подвір'я, вийняв тугу лук і гострі стріли, став стрілам примовляти:

— Ви летите, стріли, до високих покрівель, збивайте з теремів золоті маківки!

Тут посипалися золоті маківки з княжого терему. Закричав Ілля на весь богатирський крик:

— Збирайтеся, люди жебраки, голі, підбирайте золоті маківки, несіть у шинок, пийте вино, їжте калачею досхочу!

Набігли голі жебраки, підібрали маківки, стали з Іллею бенкетувати, гуляти.

А Ілля їх пригощає, примовляє:

— Пий-їж, браття жебрача, князя Володимира не бійся; може, завтра я сам княжитиму в Києві, а вас зроблю помічниками! Донесли про все Володимиру:

— Збив Микита твої, князю, маківки, поїть-годує жебрак, похваляється сісти князем у Києві. Злякався князь, задумався. Встав тут Добриня Микитович:

— Князь ти наш, Володимире Червоне Сонечко! Це ж не Микита Заолешанін, це ж сам Ілля Муромець, треба його назад повернути, перед ним покаятися, бо як би погано не було.

Почали думати, кого по Іллю послати.

Надіслати Альошу Поповича — той не зможе покликати Іллю. Надіслати Чурилу Пленковича — той тільки вбирається розумний. Вирішили послати Добриню Микитовича, його Ілля Муромець братом кличе.

Вулицею йде Добриня і думає:

«Грозен у гніві Ілля Муромець. Чи не за смертю своєю йдеш, Добринюшка?

Прийшов Добриня, подивився, як Ілля п'є-гуляє, почав роздумувати:

«Спереду зайти, то одразу вб'є, а потім схаменеться. Краще я до нього ззаду підійду.

Підійшов Добриня ззаду до Іллі, обійняв його за могутні плечі.

- Ай ти, братику мій, Ілля Іванович! Ти стримай свої руки могутні, ти скріпи своє гнівне серце, адже послів не б'ють, не вішають. Послав мене Володимир-князь перед тобою покаятися. Не впізнав він тебе, Ілля Івановичу, тому й посадив на місце не почесне. А тепер він просить тебе прийти назад. Прийме тебе з честю, зі славою.

Обернувся Ілля:

— Ну і щасливий ти, Добринюшка, що ззаду зайшов! Якби ти зайшов спереду, тільки кісточки від тебе лишилися б. А тепер я тебе не зачеплю, братику мій. Коли просиш ти, я піду назад, до князя Володимира, та не один піду, а всіх моїх гостей захоплю, хай князь Володимир не гнівається!

І скликав Ілля всіх своїх товаришів, всю бідну братію голу і пішов із ними на княжий двір.

Зустрів його князь Володимир, за руки брав, цілував у вуста цукрові:

— Гой, ти старий Ілля Муромець, сідай вище всіх, на місце почесне!

Не сів Ілля на місце почесне, сів на середнє місце і посадив поруч із собою всіх жебраків гостей.

— Якби не Добринюшка, вбив би я тебе сьогодні, Володимире-князю. Ну вже цього разу твою провину вибачу.

Понесли слуги гостям частування, та не щедро, а чарочкою, сухим калачиком.

Знову Ілля у гнів увійшов:

— Так, князю, ти моїх гостей пригощаєш? Чарочками маленькими! Володимиру-князю це не сподобалося:

— Є в мене в льоху солодке вино, знайдеться на кожного по бочці-сороковочці. Якщо це, що на столі, не сподобалося, хай самі з льохів принесуть, бояри не великі.

— Гей, Володимире, так ти гостей пригощаєш, так їх вшановуєш, щоб самі бігали за питтям та за стравою! Мабуть, мені самому доведеться бути господарем!

Схопився Ілля на ноги, побіг у льохи, взяв одну діжку під одну руку, іншу під іншу руку, третю діжку ногою покотив. Викотив на княжий двір.

— Беріть, гості, вино, я ще принесу!

І знову спустився Ілля у льохи глибокі.

Розгнівався князь Володимир, закричав голосним голосом:

— Гой ви, мої слуги, слуги вірні! Ви біжіть якнайшвидше, закрийте двері льоху, задерніть чавунними гратами, засипте жовтим піском, заваліть столітніми дубами. Хай помре там Ілля смертю голодною!

Набігли слуги та прислужники, замкнули Іллю, завалили двері льоху, засипали піском, задерли ґратами, занапастили вірного, старого, могутнього Іллю Муромця!

А голів жебраків батогами з двору зігнали.

Така справа російським богатирям не сподобалося.

Вони встали з-за столу не докушавши, вийшли геть із княжого терема, сіли на добрих коней і поїхали.

— А не будемо ж ми більше жити в Києві! А не будемо ж служити князеві Володимиру!

Так на той час у князя Володимира не залишилося в Києві богатирів.

Ілля Муромець та Калін-цар

Тихо, нудно у князя у світлиці.

Нема з ким князю пораду тримати, нема з ким бенкетувати, на полювання їздити…

Жоден богатир до Києва не заглядає.

А Ілля сидить у глибокому льоху. На замки замкнені ґрати залізні, завалені ґрати дубом, кореневищами, засипані для фортеці жовтим піском. Не пробратися до Іллі навіть мишці сіренькою.

Тут би старому і смерть прийшла, та була б у князя дочка-розумниця. Знає вона, що Ілля Муромець міг би від ворогів захистити Київ-град, міг би постояти за росіян, уберегти від горя і матінку, і князя Володимира.

Ось вона гніву княжого не побоялася, взяла ключі у матінки, наказала вірним своїм служницям підкопати до льоху підкопи таємні і стала носити Іллі Муромцеві страви та солодкі меди.

Сидить Ілля у льоху живий-здоровий, а Володимир думає — його давно на світі немає.

Сидить раз князь у світлиці, гірку думу думає. Раптом чує — по дорозі хтось скаче, копита б'ють, ніби грім гримить. Повалилася брама тесова, затремтіла вся світлиця, половиці в сінях підстрибнули. Зірвалися двері з кутих петель, і увійшов у світлицю татарин — посол від самого царя татарського Калина.

Сам гонець зростом зі старий дуб, голова як пивний котел.

Подає гонець князеві грамоту, а в тій грамоті написано:

Я, цар Калин, татарами правил, татар мені мало, я Русь захотів. Ти здавайся мені, князю київський, бо всю Русь я вогнем спалю, конями потопчу, запрягу в вози мужиків, порубаю дітей і старих, тебе, князю, примушу коней стерегти, княгиню — на кухні коржі пекти».

Тут Володимир-князь розібрався, розплакався, пішов до княгині Апраксин:

— Що ми будемо робити, княгиню?! Розсердив я всіх богатирів, і тепер нас нема кому захистити. Вірного Іллю Муромця заморив я дурною смертю, голодною. І тепер доведеться нам тікати з Києва.

Говорить князеві його молода дочка:

— Ходімо, батюшка, подивитися на Іллю, може, він ще живий у льоху сидить.

— Ех ти, дурна нерозумна! Якщо знімеш з плечей голову, хіба вона приросте? Чи може Ілля три роки без їжі сидіти? Давно вже його кісточки на порох розсипалися.

А вона одне твердить:

— Пішли слуг подивитися на Іллю.

Послав князь розкопати льохи глибокі, відкрити ґрати чавунні.

Відкрили слуги льоху, а там Ілля живий сидить, перед ним горить свічка. Побачили його слуги, кинулися до князя.

Князь із княгинею спустилися до льоху. Кланяється князь Іллі до сирої землі:

— Допоможи, Ілюшенько, обклала татарська рать Київ із передмістями. Виходь, Ілля, з льоху, стривай за мене.

— Я три роки за твоїм указом у льохах просидів, не хочу я за тебе стояти!

Вклонилася йому княгиня:

— За мене стривай, Ілля Іванович!

— Для тебе я з льоху не вийду геть.

Що тут робити? Князь молить, княгиня плаче, а Ілля на них не хоче дивитися.

Вийшла тут молода князівська дочка, вклонилася Іллі Муромцю.

— Не для князя, не для княгині, не для мене, молодої, а для бідних вдів, для малих дітей виходь, Іллю Івановичу, з льоху, ти постій за російських людей, за рідну Русь!

Встав тут Ілля, розправив богатирські плечі, вийшов із льоху, сів на Бурушку-Косматушку, поскакав до татарського табору. Їхав-їхав, до татарського війська доїхав.

Поглянув Ілля Муромець, головою похитав: у чистому полі татарського війська мабуть-невидимо, сірому птахові навколо в день не облетіти, швидкому коневі на тиждень не об'їхати.

Серед татарського війська стоїть золотий намет. У тому наметі сидить Калин-цар. Сам цар - як сторічний дуб, ноги - колоди кленові, руки - граблі ялинові, голова - як мідний котел, один вус золотий, другий срібний.

Побачив цар Іллю Муромця, почав сміятися, бородою трясти:

— Налетіло щеня на великих собак! Де тобі зі мною впоратись, я тебе на долоню посаджу, інший лясну, тільки мокре місце залишиться! Ти звідки такий вискочив, що на Калина-царя гавкаєш?

Говорить йому Ілля Муромець:

- Раніше часу ти, Калин-цар, хвалишся! Не великий я бо.а-тир, старий козак Ілля Муромець, а мабуть, і я не боюсь тебе!

Почувши це, Калин-цар скочив на ноги:

— Слухом про тебе земля наповнюється. Коли ти той славний богатир Ілля Муромець, то сідай зі мною за дубовий стіл, їж мої страви. солодкі, пий мої вина заморські, не служи тільки князеві руському, служи мені, царю татарському.

Розсердився тут Ілля Муромець:

— Не бувало на Русі зрадників! Я не бенкетувати з тобою прийшов, а з Русі тебе гнати геть!

Знову почав його цар умовляти:

— Славний російський богатир, Ілля Муромець, є в мене дві доньки, у них коси, як вороняче крило, у них очі немов лужка, сукня шита яхонтом та перлами. Я будь-яку за тебе заміж віддам, будеш ти мені коханим зятюшкою.

Ще більше розсердився Ілля Муромець:

— Ах ти, опудало заморське! Злякався духу російського! Виходь швидше на смертний бій, вийму я свій богатирський меч, на твоїй шиї посватаюсь.

Тут зірвався і Калин-цар. Схопився на кленові ноги, кривим мечем помахує, голосним голосом покрикує:

— Я тебе, сільське, мечем порубаю, списом поколю, з твоїх кісток юшку зварю!

Став у них великий бій. Вони рубаються мечами — тільки іскри з-під мечів бризкають. Зламали мечі та кинули. Вони списами колються - тільки вітер шумить та грім гримить. Зламали списи та кинули. Почали битися вони руками голими.

Калин-цар Ілюшеньку б'є і гне, білі руки його ламає, жваві ноги його підгинає. Кинув цар Іллю на сирий пісок, сів йому на груди, вийняв гострий ніж.

— Розпорю я тобі могутні груди, подивлюся в твоє серце російське.

Говорить йому Ілля Муромець:

— У російському серці пряма честь та любов до Русі-матінки. Калин-цар ножем загрожує, знущається:

— А й справді невеликий ти богатир, Ілля Муромець, мабуть, мало хліба їсти.

— А я з'їм калач, та й ситий з того. Розсміявся татарський цар:

— А я їм три печі калачів, у щах з'їдаю бика цілого.

— Нічого, — каже Ілюшенька. — Була у мого батюшки корова — ненажерливість, вона багато їла-пила, та й луснула.

Говорить Ілля, а сам тісніше до російської землі притискається. Від російської землі до нього сила йде, по жилках Іллі перекочується, кріпить йому руки богатирські.

Замахнувся на нього ножем Калин-цар, а Ілюшенька як рушить... Злетів з нього Калин-цар, наче пір'їнка.

- Мені, - Ілля кричить, - від російської землі сили втричі прибуло! Та як схопить він Калина-царя за ноги кленові, став кругом татарином помахувати, бити-трощити їм військо татарські. Де махне — там стане вулиця, відмахнеться — провулок! Б'є-крушить Ілля, примовляє:

— Це вам за малих діточок! Це вам за кров селянську! За образи злі, за порожні поля, за грабіж лихий, за розбої, за всю землю руську!

Тут татари на втік пішли. Через поле біжать, голосним голосом кричать:

— Ай, якби нам не бачити російських людей, не зустрічати б більше російських богатирів!

Цілком з того часу на Русь ходити!

Кинув Ілля Калина-царя немов ганчірку непридатну, в золотий намет, зайшов, налив чару міцного вина, не малу чару, півтора відра. Випив він чару за єдиний дух. Випив він за Русь-матінку, за її поля широкі селянські, за її міста торгові, за ліси зелені, за сині моря, за лебедів на заводах!

Слава, слава рідної Русі! Не скакати ворогам нашою землею, не топтати їх коням землю руську, не затьмарити їм сонце наше червоне!

Про прекрасну Василису Микулішну

Ішов раз у князя Володимира великий бенкет, і всі на тому бенкеті були веселі, всі на тому бенкеті хвалилися, а один гість невесело сидів, меду не пив, смаженої лебідки не їв, — це Ставер Годинович, торговий гість із міста Чернігова.

Підійшов до нього князь:

Ти чого, Ставере Годиновичу, не їж, не п'єш, невеселий сидиш і нічим не хвалишся? Щоправда, ти й родом не відомий, і ратною справою не славний — чим тобі й похвалитися.

— Право слово твоє, великий князю: нема чим мені хвалитися. Батька з матір'ю в мене давно нема, бо їх би похвалив... Хвастати золотою скарбницею мені не хочеться; я й сам не знаю, скільки її в мене, до смерті не встигну.

Хвастати сукнею не варто: усі ви в моїх сукнях на цьому бенкеті ходите. У мене тридцять кравців на мене одного дня та ночі працюють. Я з ранку до ночі каптан поношу, а потім і вам продам.

Чоботи теж не варто хвалитися: щогодини одягаю чоботи нові, а обносочки вам продаю.

Коні всі в мене золотошерсті, вівці всі з золотим руном, та й тих я вам продаю.

Хіба мені похвалитися молодою дружиною Василісою Микулішною, старшою дочкоюМикули Селяниновича. Ось такої іншої на світі немає!

У неї під косою світлий місяць блищить, у неї брови чорнішого соболя, очі у неї ясного сокола!

А розумнішою за неї на Русі людини немає! Вона всіх вас навколо пальця обов'є, тебе, князю, і то збожеволіє.

Почувши такі зухвалі слова, всі на бенкеті злякалися, замовкли... Княгиня Апраксія образилася, заплакала. А князь Володимир розгнівався:

— Ану, слуги мої вірні, хапайте Ставра, тягніть його в холодний підвал, за його промовливі прикуйте його ланцюгами до стіни. Поїте його ключовою водою, годуйте вівсяними коржами. Нехай сидить там, доки не прийде до тями. Подивимося, як його дружина нас усіх з глузду зведе і Ставра з неволі виручить!

Ну, так все й зробили: посадили Ставра у глибокі льохи. Але князю Володимиру мало цього: наказав він до Чернігова варту послати, опечатати багатства Ставра Годиновича, а його дружину в ланцюгах ст. Київ привезти - подивитися, що це за розумниця!

Поки посли збиралися та коней сідлали, долетіла про все звістка до Чернігова до Василини Микулішні.

Гірко Василина замислилася:

Як мені милого чоловіка виручити? Грошима його не викупиш, силою не візьмеш! Ну, не візьму силою, візьму хитрістю!

Вийшла Василиса в сіни, крикнула:

— Гей ви, вірні мої служниці, сідлайте мені найкращого коня, несіть мені сукню чоловічу татарську та рубайте мені коси русяві! Поїду милого чоловіка рятувати!

Гірко плакали дівчата, поки різали Василисі коси русяві. Коси довгі всю підлогу всипали, впав на коси та світлий місяць.

Наділа Василиса чоловіче плаття татарське, взяла лук зі стрілами і поскакала до Києва. Ніхто й не повірить, що це жінка, — скаче по полю молодий богатир.

На півдорозі зустрілися їй посли з Києва:

— Гей, богатирю, куди ти прямуєш?

— Їду я до князя Володимира послом із грізної Золотої Орди отримувати данину за дванадцять років. А ви, молодці, куди подалися?

— А ми їдемо до Василини Микулішні, її до Києва брати, багатство на князя перевести.

— Запізнилися ви, братики. Василису Микулішну я в Орду відіслав, і багатства її мої дружинники вивезли.

— Ну, коли так, то нам у Чернігові робити нічого. Ми поскачемо назад до Києва.

Поскакали київські гінці до князя, розповіли, що їде до Києва посол від грізної Золотої Орди.

Засумував князь: не зібрати йому данини за дванадцять років, треба посла умилостивити.

Стали столи накривати, на двір ялинничок кидати, поставили на дорозі дозорців — чекають гінця із Золотої Орди.

А посол, не доїхавши до Києва, розбив намет у чистому полі, залишив там своїх воїнів, а сам один поїхав до князя Володимира.

Красив посол, і статний, і могутній, і не загрожує обличчям, і врахував посол.

Зіскочив з коня, прив'язав його до золотого каблучки, пішов у світлицю. Вклонився на всі чотири сторони, князю та княгині окремо. Нижче за всіх поклонився Забаві Путятішні.

Говорить князь послу:

— Доброго дня, грізний посол із Золотої Орди, сідай за стіл. відпочинь, поїж-попий з дороги.

— Коли мені розсиджуватися: нас, послів, хан за це не шанує. Подавай мені швидше данини за дванадцять років та віддай за мене заміж Забаву Путятішну і, я в Орду поскачу!

— Дозволь, посол, мені з племінницею порадитись. Вів князь Забаву з кімнати і питає:

— Ти підеш, племінниця, за ординського посла? І Забава йому каже тихенько:

— Що ти, дядечку! Що ти задумав, князю? Не роби сміху по всій Русі, адже це не богатир, а жінка.

Розсердився князь:

— Волосся у тебе довге, та розум короткий: це грізний посол із Золотої Орди, молодий богатир Василь.

- Не богатир це, а жінка! Він по світлиці йде, наче качечка пливе, каблуками не пристукує; він на лавці сидить, коліна разом тисне. Голос у нього срібний, руки-ноги маленькі, тонкі пальці, а на пальцях видно сліди від кілець.

Задумався князь:

- Треба мені посла випробувати!

Покликав він найкращих київських молодців-борців — п'ять братів Прітченков та двох Хапілових, вийшов до посла і питає:

— Чи не хочеш ти, гість, з борцями потішитись, на широкому подвір'ї поборотися, розім'яти з дороги кісточки?

— Чому ж кістки не розім'яти, я з дитинства любити боротися. Вийшли всі на широке подвір'я, увійшов молодий посол у коло, захопив однією рукою трьохборців, другий — трьох молодців, сьомого кинув у середину та як ударить їхнє чоло об лоба, то всі сім на землі лежать і встати не можуть.

Плюнув князь Володимир і геть пішов:

- Ну і дурна Забава, нерозумна! Жінкою такого богатиря назвала! Таких послів ми ще не бачили! А Забава все на своєму стоїть:

— Жінка це, а не богатир!

Вмовила вона князя Володимира, захотів він ще раз посла випробувати.

^Вивив він дванадцять стрільців.

— Чи не хочеться тобі, посол, із лука зі стрільцями потішитися?

- Від чого ж! Я з дитинства з лука пострілював!

Вийшли дванадцять стрільців, пустили стріли у високий дуб. Захитався дуб, ніби лісом вихор пройшов.

Взяв посол Василь лук, натягнув тятиву, — заспівала шовкова тятива, завила і пішла стріла розжарена, впали додолу могутні богатирі, князь Володимир на ногах не встояв.

Хльоснула стріла по дубу, розлетівся дуб на дрібні тріски.

- Ех, шкода мені могутній дуб, - каже посол, - та більше шкода стрілку розжарену, тепер її у всій Русі не знайти!

Пішов Володимир до племінниці, а вона все своє твердить: жінка та жінка!

Ну, — думає князь, — сам я з ним переведаюсь — не грають жінки на Русі в заморські шахи!

Наказав принести золоті шахи і каже послу:

— Чи не хочеш тобі зі мною потішитися, пограти в заморські шахи?

— Що ж, я змалку всіх хлопців у шашки-шахи обігравав! А на що ми, князю, грати почнемо?

— Ти постав данину за дванадцять років, а я все Київ-місто поставлю.

- Добре, давай грати! Стали шахами по дошці стукати.

Князь Володимир добре грав, а посол раз пішов, другий пішов, а десятий пішов — князю шах і мат, та й шахи геть! Зажурився князь:

— Відібрав у мене Київ-град, — бери, посол, і голову!

— Мені не треба твоєї голови, князю, і не треба Києва, віддай мені тільки твою племінницю Забаву Путятишну.

Зрадів князь і на радощах не пішов більше Забаву і питати, а наказав готувати весільний бенкет.

От бенкетують вони день-другий і третій, веселяться гості, а наречений з нареченою невеселі. Нижче за плечі посол голову повісив.

Запитує його Володимир:

— Що ж ти, Василько, невеселий? Чи не подобається тобі наш багатий бенкет?

— Щось князь, мені нудно, невтішно: може, вдома в мене трапилося лихо, може, чекає мене біда попереду. Накажи покликати гуслярів, хай повеселять мене, проспівають про старі роки чи нинішні.

Покликали гуслярів. Вони співають, струнами дзвенять, а послу не подобається:

— Це, князю, не гусляри, не пісельники... Говорив мені батюшка, що в тебе є чернігівський Ставер Годинович, ось той уміє грати, вміє й пісню заспівати, а ці немов вовки в полі виють. От би мені Ставра послухати!

Що тут робити князеві Володимиру? Випустити Ставра — то не бачити Ставра, а не випустити Ставра — розгнівити посла.

Не насмілився Володимир розгнівати посла, адже в нього данини не зібрані, і звелів привести Ставра.

Привели Ставра, а він ледве на ногах стоїть, ослаб, голодом заморений...

Як вискочить тут посол із-за столу, підхопив Ставра під руки, посадив поряд із собою, почав напувати-годувати, попросив зіграти.

Налагодив Ставер гуслі, почав грати пісні чернігівські. Усі за столом заслухалися, а посол сидить, слухає, очей зі Ставра не зводить.

Закінчив Ставер.

Говорить посол князю Володимиру:

— Слухай, князю Володимире київський, ти віддай мені Ставра, а я пробачу тобі данину за дванадцять років і повернуся до Золотої Орди.

Небажання князю Володимиру Ставра віддавати, та робити нічого.

— Бери, — каже, — Ставро, молодий посол.

Тут жених і кінця бенкету не дочекався, скочив на коня, посадив позаду Ставра і поскакав у полі до свого намету. У намету він його запитує:

— Чи не впізнав мене, Ставере Годиновичу? Ми разом з тобою грамоті вчилися.

— Не бачив тебе ніколи, татарський посол.

Зайшов посол у білий намет, Ставра біля порога залишив. Швидкою рукою скинула Василиса татарську сукню, одягла жіночий одяг, прикрасилася і вийшла з намету.

— Здрастуйте, Ставере Годиновичу. А тепер ти теж не впізнаєш мене?

Вклонився їй Ставер:

— Доброго дня, моя улюблена дружина, молода розумниця Василиса Микулішна! Дякую, що ти мене з неволі врятувала! Тільки де твої коси русяві?

— Косами русими, мій улюблений чоловік, я тебе з льоху витягла!

— Сядемо, дружино, на швидких коней і поїдемо до Чернігова.

— Ні, не честь нам, Ставере, потай утекти, підемо ми до князя Володимира бенкет кінчати.

Вернулися вони до Києва, увійшли до князя до світлиці.

Здивувався князь Володимир, як увійшов Ставер із молодою дружиною.

А Василиса Микулішна князя питає:

— Ай, Сонечко Володимире-князю, я — грізний посол, Ставрова дружина, повернулася весілля догравати. Чи даси заміж за мене племінницю?

Схопилася Забава-князівна:

— Говорила я тобі, дядечку! Ледве б сміху не наробив по всій Русі, мало не віддав дівчину за жінку.

Зі сорому князь і голову повісив, а богатирі, бояри сміхом давляться.

Струснув князь кучерями і сам сміятися став:

— Ну й справді ти, Ставере Годиновичу, молодою дружиною розхвалився! І розумна, і смілива, і собою гарна. Вона всіх навколо пальця обвела і мене, князя, збожеволіла. За неї і за образу даремну віддарю я тебе дорогоцінними подарунками.

От і став від'їжджати додому Ставер Годинович із прекрасною Василисою Микулішною. Виходили проводжати їх князь із княгинею, і богатирі, і князівські слуги.

Стали вони вдома жити-живати, добра наживати.

А про Василину прекрасну і пісні співають, і казки кажуть.

Соловей Будимирович

З-під старого в'яза високого, з-під кущика ракитового, з-під камінця білого витікала Дніпро-річка. Струмками, річками повнилася, протікала по руській землі, виносила до Києва тридцять кораблів.

Добре всі кораблі прикрашені, а один корабель найкращий. Це корабель господаря Солов'я Будимировича.

На носі туря голова виточена, замість очей у неї вставлені дорогі яхонти, замість брів покладено чорні соболі, замість вух — білі горностаюшки, замість гриви — лисиці чорно-бурі, замість хвоста — ведмеді білі.

Вітрила на кораблі з дорогої парчі, шовкові канати. Якорі у корабля срібні, а кільця на якорях чистого золота. Добре корабель прикрашений усім!

Посеред корабля намет стоїть. Крит намет соболями та оксамитом, на підлозі лежать ведмеже хутро.

У тому наметі сидить Соловей Будимирович зі своєю матінкою Уляною Василівною.

А навколо намету дружинники стоять. У них сукня дорога, сукняна, пояси шовкові, капелюхи пухові. На них чоботи зелені, підбиті срібними цвяхами, застебнуті пряжками золоченими.

Соловей Будимирович по кораблю походжає, кучерями трусить, каже своїм дружинникам:

— Ану братики-корабельники, лізьте на верхні реї, подивіться, чи не видно Київ-місто. Виберіть хорошу пристань, щоб нам всі кораблі в одне місце звести.

Полізли корабельники на реї та закричали господареві:

— Близько, близько славне місто Київ! Бачимо ми і пристань корабельну!

Ось приїхали вони до Києва, кинули якір, закріпили кораблі.

Наказав Соловей Будимирович перекинути на берег три сходи. Одна сходня чистого золота, друга срібна, а третя сходня мідна.

По золотому сході Соловей свою матінку звів, по срібній сам пішов, а по мідній дружиннику вибігли.

Покликав Соловей Будимирович своїх ключників:

— Відмикайте наші заповітні скриньки, приготуйте подарунки для князя Володимира та княгині Апраксин. Насипайте миску червоного золота, та миску срібла, та миску перлів. Прихопіть сорок соболів і без лисиць, гусей, лебедів. Виймайте з кришталевої скрині дорогу парчу з розлученнями-піду я до князя Володимира.

Взяв Соловей Будимирович золоті гусельки і пішов до княжого палацу.

За ним йде матінка зі служницями, за матінкою несуть подарунки дорогоцінні.

Прийшов Соловей на княжий двір, дружину свою біля ганку залишив, сам із матінкою у світлицю увійшов.

Як велить звичай російський, ввічливий, вклонився Соловей Будимирович на всі чотири сторони, а князеві з княгинею особливо, і підніс усім багаті дари.

Князю дав миску золота, княгині дорогу парчу, а Забаві Путятішні — великі перли. Срібло роздав слугам княжим, а хутра — богатирям та боярським синам.

Князю Володимиру дари сподобалися, а княгині Апраксин ще більше.

Затіяла княгиня на честь гостя веселий бенкет. Вели на тому бенкеті Солов'я Будимировича та його матінку.

Став Володимир-князь Солов'я розпитувати:

— Хто такий ти, добрий молодцю? З якого роду-племені? Чим мені тебе завітати: чи містами із присілками чи золотою скарбницею?

— Я торговий гість, Соловію Будимировичу. Мені не потрібні міста з присілками, а золотої скарбниці в мене найповніше. Я приїхав до тебе не торгувати, а в гостях пожити. Зроби мені, князю, ласку велику- дай мені добре місце, де я міг би побудувати три тереми.

— Хочеш, шикуйся на торговій площі, де дружини та баби пироги печуть, де малі хлопці калачі продають.

— Ні, князю, не хочу я будуватись на торговій площі. Ти дай мені місце ближче до себе. Дозволь мені побудуватись у саду біля Забави Путішни, на вишеньці та в ліщині.

— Бери собі місце, яке полюбиться, хоч у саду біля Забави Путішни.

— Дякую тобі, Володимире Червоне Сонечко.

Повернувся Соловей до своїх кораблів, скликав свою дружину.

— Ану братики, знімемо ми кафтани багаті та надягнемо фартухи робітники, роззуємо чобітки сап'янові і одягнемо постоли личкові. Ви берете пилки та сокири, вирушайте в сад Забави Путішни. Я вам сам вказуватиму. І-поставимо ми у ліщині три золотоверхі тереми, щоб Київ-град кращий за всі міста стояв.

Пішов стукіт-перезвон у зеленому саду Забави Путятишнч, немов дятли лісові на деревах клацають... А до ранку-світу готові три золотоверхі тереми. Та які гарні! Верхи з верхами звиваються, вікна з вікнами сплітаються, одні сіні гратчасті, інші скляні сіни, а треті — чистого золота.

Прокинулася вранці Забава Путятишна, відчинила вікно в зелений сад і очам своїм не повірила: у її улюбленому ліщині стоять три ті рема, золоті маківки, як жар, горять.

ляснула княжна в долоні, скликала своїх нянюшок, матусь, сінних дівчат.

— Подивіться, нянечки, може, я сплю і уві сні мені це бачиться:

вчора порожнім стояв мій зелений садок, а сьогодні в ньому терема горять.

— А ти, матінко Забавушка, піди подивися, твоє щастя саме тобі на подвір'я прийшло.

Нашвидкуруч Забава одяглася. Не вмилася, коси не заплела, на босу ногу черевички взула, пов'язалася шовковою хусткою і бігцем побігла до саду.

Біжить вона доріжкою через вишення до ліщини. Добігла до трьох теремів і пішла тихенько.

Підійшла до сіней ґратчастих і прислухалася. У тому теремі стукає, брязкає, брязкає — це золото Солов'я рахують, по мішках розкладають.

Підбігла до іншого терема, до сіней скляних, у цьому теремі тихим голосом кажуть: тут мешкає Уляна Василівна, рідна матінка Солов'я Будимировича.

Відійшла княжна, задумалася, розрум'янилася і тихо на пальчиках підійшла до третього терема з сінями з чистого золота.

Стоїть княжна і слухає, а з терему пісня ллється, дзвінка, наче соловей у саду засвистів. А за голосом струни дзвенять срібним дзвоном.

«Чи увійти мені? Переступити поріг?

І страшно княжне, і подивитися хочеться.

"Дай, - думає, - загляну одним оком".

Прочинила вона двері, зазирнула в щілинку і ахнула: на небі сонце і в теремі сонце, на небі зірки і в теремі зірки, на небі зорі та в теремі зорі. Вся краса піднебесна на стелі розписана.

А на стільці із дорогоцінного риб'ячого зуба Соловей Будимирович сидить, у золоті гусельки грає.

Почув Соловей скрип дверей, підвівся і пішов до дверей.

Злякалася Забава Путятишна, підламалися ноги, завмерло серце, ось-ось впаде.

Здогадався Соловей Будимирович, кинув гусельки, підхопив княжну, у світлицю вніс, посадив на стілець.

— Що ти, душа-князівна, так лякаєшся? Адже не до ведмедя у лігво увійшла, а до чемного молодця. Сядь, відпочинь, скажи мені слово ласкаве.

Заспокоїлася Забава, почала його розпитувати:

— Ти звідки привів кораблі? Якого ти роду-племені? На все їй чемно Соловей відповіді дав, а княжна забула дідівські звичаї та як скаже раптом:

— Ти одружений, Соловію Будимировичу, чи холостий живеш? Якщо я подобаюсь тобі, візьми мене в заміжжя.

Зирнув на неї Соловей Будимирович, посміхнувся, кучерями труснув:

— Усім ти мені, князівна, сподобалася, усім мені сподобалася, тільки мені не подобається, що сама ти себе сватаєш. Твоя справа скромно в терему сидіти, перлами шити, вишивати узори вправні, чекати сватів. А ти чужими теремами бігаєш, сама себе сватаєш.

Розплакалася княжна, кинулася з терема тікати, прибігла до себе в горілку, на ліжко впала, вся від сліз тремтить.

А Соловей Будимирович не зі зла так сказав, а як старший молодшому.

Він скоріше взувся, вбрався вбрання і пішов до князя Володимира:

— Доброго дня, князю-Сонечко, дозволь мені слово говорити, своє прохання сказати.

— Дозволь, кажи, Соловеюшко.

— Є в тебе, князю, кохана племінниця, — чи не можна її за мене заміж віддати?

Погодився князь Володимир, запитали княгиню Апраксію, запитали Уляну Василівну, і послав Соловей сватів до Забавиної матінки.

І просватали Забаву Путятішну за доброго гостя Солов'я Будимировича.

Тут князь-Сонечко скликав з усього Києва майстрів-майстерів і наказав їм разом із Солов'єм Будимировичем по місту золоті тереми ставити, білокам'яні собори, міцні стіни. Стало Київ-місто кращим за колишнє, багатше старого.

Пішла слава про нього рідною Русі, побігла і в країни заморські: краще немає міст, ніж Київ-град.

Про князя Романа та двох королевичів

На чужому боці, на Уленові, жили-були два брати, два королевичі, королівські два племінники.

Захотілося їм по Русі погуляти, міста-села попалити, матерів піти, дітей посиротити. Пішли вони до короля-дядечка:

Рідний дядечко наш, Чимбал-король, дай нам воїнів сорок тисяч, дай золота та коней, ми підемо грабувати російську землю, тобі здобич привеземо.

— Ні, племінники-королевичі, я не дам вам ні війська, ні коней, ні золота. Не раджу вам їхати на Русь до князя Романа Дмитровича. Багато років я живу на землі. багато разів бачив, як на Русь люди йшли, та жодного разу не бачив, як назад поверталися. А якщо вам так не терпиться, їдьте в землю Девонську — у них лицарі по спальнях сплять, у них коні в стійлах стоять, знаряддя в льохах іржавіє. У них допомоги попросіть та йдіть Русь воювати.

Ото королевичі так і зробили. Отримали вони з Девонського краю і бійців, і коней, і золото. Зібрали велике військо і пішли Русь воювати.

Під'їхали вони до першого села — Спаського, все село спалили вогнем, всіх селян вирубали, дітей у вогонь кинули, жінок у полон взяли. Заскочили в друге село — Славське, розорили, спалили, людей вирубали... Підійшли до села великого — Переславського, розграбували село, спалили, людей вирубали, взяли в полон княгиню Настасю Димитріївну з малим сином, двомісячним.

Зраділи королевичі-лицарі легким перемогам, роздерли намети, почали веселитися, бенкетувати, російських людей лаяти…

— Ми з російських мужиків худобу зробимо, замість волів у сохи запряжемо!

А князь Роман Димитрійович у цей час у від'їзді був, далеко на полювання їздив. Спить він у білому наметі, нічого про біду не знає. Раптом сіла пташка на намет і стала примовляти:

— Встань, прокинься, князю Романе Димитрійовичу, що ти спиш непробудним сном, над собою негаразди не чуєш: напали на Русь злі лицарі, з ними два королевичі, розорили села, мужиків порубали, дітей попалили, твою сестру з племінником у полон взяли!

Прокинувся князь Роман, скочив на ноги, як ударив у гніві об дубовий стіл-розлетівся стіл на дрібні тріски, тріснула під столом земля.

— Ах ви, щенята, злі лицарі! Привчу я вас на Русь ходити, наші міста палити, наших людей губити!

Поскакав він у свій спадок, зібрав дружину дев'ять тисяч воїнів, повів їх до річки Смородиної і каже:

— Робіть, браття, липові чурочки. Кожен на чурочці своє ім'я підписуй і кидайте ці жеребки-чурочки до Смородини.

Одні чурочки каменем на дно пішли. Інші чурочки швидко попливли. Треті чурочки по воді біля берега разом плавають.

Пояснив дружині князь Роман:

— У кого чурочки на дно пішли, тим у бою вбитими бути. У когось у бистрину попливли, — тим пораненими бути. У кого спокійно плавають, тим здоровішими бути. Не візьму я в бій ні перших, ні других, а візьму лише третіх три тисячі.

І ще Роман дружині наказував:

— Ви гострите гострі шаблі, заготовлюйте стріли, коней годуйте. Як почуєте ви вороній грай, — сідлайте коней, як почуєте вдруге ворона, — сідайте на коней, а почуєте втретє, — скачіть до наметів злих лицарів, опустіться на них, як соколи, не давайте пощади лютим ворогам!

Сам князь Роман обернувся сірим вовком, побіг у чисте поле до ворожого табору, до білих наметів полотняних, у коней поводи перегриз, розігнав коней далеко в степ, у луків тятиви пообкушував, біля шабель рукояточки викрутив... Потім обернувся білим горно.

Тут два брати королевича побачили дорогого горноста, стали його ловити, по наметі ганяти, стали його шубою соболиною прикривати. Накинули на нього шубу, хотіли схопити його, а горностай спритний був, через рукав із шуби вискочив — та на стінку, та на віконце, з віконця в чисте поле…

Обернувся він тут чорним вороном, сів на високому дубі й голосно каркнув.

Тільки вперше ворон каркнув, — стала російська дружина коней сідлати. А брати з намету вискочили:

— Що ти, ворон, над нами каркаєш, каркай на свою голову! Ми тебе вб'ємо, кров твою по сирому дубу проллємо!

Тут каркнув ворон вдруге, — схопилися на коней дружинники, приготували наточені мечі. Чекають-почекають, коли ворон утретє закричить.

А брати схопилися за луки тугі:

— Чи замовкнеш ти, чорний птах! Чи не накликай на нас біди! Не заважай нам бенкетувати!

Глянули лицарі, а в луків тятиви порвані, у шабель рукоятки відламані!

Тут крикнув ворон втретє. Помчали вихором російські кіннотники, налетіли на ворожий табір!

І шаблями рубають, і списами колють, і батогами б'ють! А попереду всіх князь Роман, немов сокіл, полем літає, б'є наймане військодевонське, до двох братів добирається.

— Хто вас кликав на Русь йти, наші міста палити, наших людей рубати, наших матерів слізити?

Розбили дружинники злих ворогів, убив князь Роман двох королевичів. Поклали братів на воз, відіслали віз Чимбалу-королю. Побачив король своїх племінників, засмутився.

Чимбал-король каже:

— Багато років я живу на світі, багато людей на Русь наскакувало, та не бачив я, щоб вони додому прийшли. Я і дітям і онукам караю: не ходіть війною на велику Русь, вона вік стоїть не хитається і століття простоїть не ворухнеться!

Розповіли ми про справи старі.
Що про старі, про колишні,
Щоб море синє заспокоїлося,
Щоб добрі люди послухалися,
Щоб молодці замислилися,
Що століття не тьмяніє слава російська!

Билини для молодших класів (у переказі А. Н. Нечаєва)

Биліна «Ілля Муромець»

Хвороба та зцілення Іллі Муромця

Біля міста Мурома, у приміському селі Карачарові у селянина Івана Тимофійовича та у дружини його Єфросинії Полікарпівни народився довгоочікуваний син. Немолоді батьки раді-раденьки. Зібрали на хрестини гостей з усіх волостей, роздерли столи і завели частування — пошани бенкету. Назвали сина Іллею. Ілля, син Іванович. Росте Ілля не щодня, а щогодини, ніби тісто на опарі піднімається. Дивляться на сина похилого віку батьки, радіють, лиха-негоди не відчувають. А біда несподівано до них прийшла. Забралися в Іллі ноги жваві, і хлопець-кріпак ходити перестав. Сиднем у хаті сидить. Горюють батьки, засмучуються, на убогого сина дивляться, сльозами обливаються. Та чого робитимеш? Ні чаклуни-ведуни, ні знахарі недуги вилікувати не можуть. Так рік минув та інший пройшов. Час швидко минає, як річка тече. Тридцять років та ще три роки нерухомо Ілля у хаті просидів.

Навесні пішли зранку батьки упав палити, співи-коріння корчувати, землю під нову ріллю готувати, а Ілля на лаві дубової сидить, будинок вартує, як і раніше.

Раптом: стукіт-бряк. Що таке? Визирнув на подвір'я, а там три старі — каліки перехожі стоять, клюками в стіну постукують:

— Притомилися ми в дорозі-дорозі, і спрага нас нудить, а люди казали, є у вас у льоху брага пінна, холодна. Принеси-но, Ілеюшка, тієї браги нам спрагу вгамувати та й сам на здоров'я стигни!

— Є у нас брага в льоху, та сходити нема кому. Недужий я, нерухомий. Жваві ноги мене не слухають, і я сиджу сиджу тридцять три роки, — відповідає Ілля.

- А ти встань, Ілля, не роздумуй, - каліки кажуть.

Сторожко Ілля підвівся на ноги і дивувався: ноги його слухаються. Крок ступив і другий ступив... А потім схопив розжолобка напіввідерну і швидко націдив у льоху браги. Виніс розжолобка на ганок і сам собі не вірить: «Невже я, як усі люди, став ногами володіти?»

Пригубили каліки перехожі з тієї розжолобки і кажуть:

— А тепер, Ілеюшка, сам стигни!

Іспив Ілля браги і відчув, як сила в ньому наливається.

— Пий, молодцю, ще, — кажуть йому мандрівники.

Приклався до розжолобка Ілля інший раз. Запитують каліки перехожі:

- Чи чуєш, Ілля, зміну в собі?

— Чую я в собі незліченну силу, — відповідає Ілля. — Чи така в мені тепер сила-могутність, що коли б був стовп міцно вбитий, ухопився б за цей стовп і перевернув би землю-матінку. Ось якою силою налився я!

Глянули каліки один на одного і промовили:

— Поспівай, Ілеюшко, втретє!

Випив Ілля браги третій ковток. Запитують мандрівники:

— Чи чуєш якусь зміну в собі?

— Чую, силачки в мене стало наполовину! — відповів Ілля Іванович.

— Коли б не поменшало в тебе сили, — кажуть йому мандрівники, — не змогла б тебе носити мати сиру земля, як не може вона носити Святогора-богатиря. А й тієї сили, що є, дістане з тебе. Ти станеш наймогутнішим богатирем на Русі, і в бою тобі смерть не писана. Купи в першого, кого завтра зустрінеш на торжище, косматенького нераженого лоша, і буде в тебе вірний богатирський кінь. Припаси за своєю силою спорядження богатирське і служи народу російському вірою та правдою.

Попрощалися з Іллею каліки перехожі і зникли з очей, наче їх і не було.

А Ілля поспішає батьків порадувати. З розповідей знав, де працюють. Старі впали спалили та й притомилися, лягли відпочити. Син будити, турбувати батька з матір'ю не став. Всі співи-коріння сам вивернув та вбік перетягав, землю розпушив, хоч зараз паші та й цей. Прокинулися Іван з Єфросинією і очам не вірять. «Одразу наш упав від коріння, від пеньків очистився, став гладкий, рівний, хоч яйце каті. А нам тієї роботи на тиждень стало б!» І ще більше здивувалися, коли сина Іллю побачили: стоїть перед ними добрий молодець, усміхається. Статний, огрядний, світлорадісний. Сміються та плачуть мати з батьком.

— Ось радість нам, втіха! Погладшав наш ясний сокіл Ілеюшка! Тепер є кому нашу старість побачити!

Розповів Ілля Іванович про зцілення, низько батькам вклонився і промовив:

— Благословіть, тату з матінкою, мене богатирську службу нести! Поїду я до столового Київграду, а потім на заставу богатирську нашу землю обороняти.

Почули старі таку мову, засмутилися, зажурилися. А потім сказав Іван Тимофійович:

— Не доля, мабуть, нам дивитись на тебе та радіти, коли вибрав ти собі частку воїна, а не селянську. Нелегко нам розлучатися з тобою, та робити нічого. На добрі справи, на службу народу вірну ми з матір'ю даємо тобі благословення, щоби служив, не кривив душею!

На другий ранок рано-рано купив Ілля лоша, недолітка кудлатого, і почав його виходжувати. Припас всі обладунки богатирські, всю важку роботу по господарству переробив.

А нераже кудлатий лоша той часом виріс, став могутнім богатирським конем.

Осідлав Ілля добра коня, спорядився сам на обладунки богатирські, розпрощався з батьком, з матір'ю і поїхав із рідного села Карачарова.

Ілля Муромець та Соловей Розбійник

Рано-рано виїхав Ілля з Мурома, і хотілося йому до обіду потрапити до столового Київ-граду. Його жвавий кінь поскакує трохи нижче хмари ходячої, вище лісу стоячої. І незабаром під'їхав богатир до міста Чернігова. А під Черніговом стоїть ворожа сила незліченна. Ні пішого проходу, ні кінного проїзду немає. Ворожі полчища до фортечних стін підбираються, думають Чернігів полонити-розорити. Під'їхав Ілля до незліченної раті і почав бити ґвалтівників-загарбників, як траву косити. І мечем, і списом, і тяжкою палицею, а кінь богатирський топче ворогів. І незабаром прибив, притоптав ту силу велику ворожню.

Відчинялися ворота у фортечному мурі, виходили чернігівці, богатирю низько кланялися і звали його воєводою до Чернігова-граду.

— За честь вам, мужики-чернігівці, дякую, та не з руки мені воєводою сидіти у Чернігові, — відповів Ілля Муромець. — Поспішаю я до столового Київ-граду. Вкажіть мені дорогу прямої!

— Визволитель ти наш, славний російський богатир, заросла, замурувала прямоїжджа дорога в Київ-град. Окольним шляхом тепер ходять піші та їздять кінні. Біля Чорної Грязі, біля річки Смородинки, оселився Соловей-розбійник, син Одихмантьєв. Сидить розбійник на дванадцятьох дубах. Свище лиходій по-солов'ячому, кричить по-звірячому, і від свисту солов'ячого та від крику звіриного трава-мурава пожухла вся, блакитні квіти обсипаються, темні ліси до землі хилиться, а люди мертво лежать! Не їзди тою дорогою, славний богатир!

Не послухав Ілля чернігівців, поїхав дорогою прямоїжджою. Під'їжджає він до річки Смородинці і до грязюки Чорної.

Примітив його Соловей-розбійник і став свистати по-соловйому, закричав по-звірячому, зашипів лиходій по-зміїному. Пожухла трава, квіти обсипалися, дерева до землі прихилилися, кінь під Іллею став спотикатися.

Розсердився богатир, замахнувся на коня шовковою батогом.

— Що ти, вовча сити, трав'яний мішок, спотикатись став? Чи не чув, видно, посвисту солов'ячого, шипу зміїного та крику звіриного?

Сам схопив тугу лук розривчасту і стріляв у Солов'я-розбійника, поранив праве око та руку праву чудовиська, і впав лиходій на землю. Приторочив богатир розбійника до сідельної цибулі і повіз Солов'я по чистому полю повз лігво солов'я. Побачили сини та дочки, як везуть батька, прив'язана до сідельної цибулі, схопили мечі та рогатини, побігли Солов'я-розбійника рятувати. А Ілля їх розкидав, розкидав і не зволікаючи став свій шлях продовжувати.

Приїхав Ілля у стольний Київ-град, на широкий княжий двір. А славний князь Володимир Красно Сонечко з князями підколінними, з боярами почесними та з богатирями могутніми щойно сідали за обідній стіл.

Ілля поставив коня посеред двору, сам увійшов до їдальні. Він хрест клав по-писаному, вклонився на чотири боки по-вченому, а самому великому князю — в особиницю.

Почав князь Володимир випитувати:

— Ти звідки, добрий молодцю, як тебе на ім'я звуть, величають по батькові?

— Я з міста Мурома, із приміського села Карачарова, Ілля Муромець.

— Чи давно, добрий молодцю, ти виїхав із Мурома?

— Рано-вранці виїхав із Мурома, — відповів Ілля, — хотів було до обідні встигнути в Київ-град, та в дорозі, в дорозі забарився. А їхав я дорогою прямоїжджим повз місто Чернігова, повз річку Смородинки та Чорну Грязі.

Насупився князь, насупився, глянув недобре:

— Ти, мужик-сільце, в очі над нами глузуєш! Під Черніговом стоїть ворожа рать — сила незліченна, і ні пішому, ні кінному ні там проходу, ні проїзду немає. А від Чернігова до Києва пряма дорога давно заросла, замуравела. Біля річки Смородинки та Чорної Грязі сидить на дванадцяти дубах розбійник Соловей, син Одихмантьєв, і не пропускає ні пішого, ні кінного. Там і птаху-соколу не пролетіти!

Відповідає на ті слова Ілля Муромець:

— Під Черніговом вороже військо все побито-повоювано лежить, а Соловей-розбійник на твоєму подвір'ї поранений, присічений до сідла.

З-за столу князь Володимир вискочив, накинув куню шубу на одне плече, шапку соболлю на одне вушко і вибіг на червоний ґанок.

Побачив Солов'я-розбійника, до присіченого сідельної цибулі:

— Засвищи-но, Соловей, по-соловйому, закричи-но, собака, по-звірячому, зашипи, розбійник, по-зміїному!

— Не ти мене, князю, полонив, переміг. Переміг, полонив мене Ілля Муромець. І нікого, крім нього, я не послухаюсь.

— Накажи, Ілля Муромець, — каже князь Володимир, — засвистати, закричати, зашипіти Солов'ю!

Наказав Ілля Муромець:

— Свищи, Соловію, у півсвисту солов'яго, закричи в півкрику звіриного, зашипи в півшипа зміїного!

— Від рани кривавої, — каже Соловей, — мій рот пересох. Ти вели налити мені чару зелена вина, не малу чару — півтора відра, і тоді я потішу князя Володимира.

Піднесли Солов'ю-розбійникові чару зелена вина. Приймав злодій чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

Після того засвистав у повний свист по-соловйому, закричав у повний крик по-звірячому, зашипів у повний шип по-зміїному. Тут маківки на теремах покривилися, а околінки у теремах розсипалися, всі люди, хто був на подвір'ї, мертво лежать. Володимир-князь стольнокиевский куньою шубою ховається і карати повзе.

Розсердився Ілля Муромець. Він сідав на добра коня, вивіз Солов'я-розбійника в чисте поле:

— Тобі повно, лиходію, людей губити! — І відрубав Солов'ю буйну голову.

Стільки Соловей-розбійник і на світі жив. На тому розповідь про нього закінчилася.

Ілля Муромець та Ідолище погане

Якось поїхав Ілля Муромець далеко від Києва в чисте поле, в широке роздолля. Настріляв там гусей, лебедів та сірих качечок. Побачився йому в дорозі старчище Іванище — каліка прохожий. Запитує Ілля:

— Чи давно ти з Києва?

— Нещодавно я був у Києві. Там біду бідує князь Володимир з Апраксією. Багатіїв у місті не сталося, і приїхав Ідолище погане. Ростом як сінна копиця, очі як чаші, у плечах коса сажень. Сидить у княжих палатах, пригощається, на князя з княгинею покрикує: «То подай та це принеси!» І оборонити їх нема кому.

— Ох ти, старчище Іванище, — каже Ілля Муромець, — адже ти дорожче та сильніший за мене, тільки сміливості та байдужості немає в тебе! Ти знімай сукню каліч, поміняємося на час ми одягом.

Вбирався Ілля в сукню каліч, прийшов до Києва на княжий двір і закричав голосним голосом:

— Подай, князю, милостиню каліку перехожому!

— Чого горлопаниш, злидаря? Зайди до столової кімнати. Мені хочеться з тобою перемовитися! — закричав у вікно Ідолище погане.

Зайшов богатир у світлицю, став біля притолоки. Князь та княгиня не впізнали його. А Ідолище, розвалячись, за столом сидить, усміхається:

— Чи бачив ти, каліка, богатиря Ілюшку Муромця? Він ростом, дородством який? Чи їсть і п'є?

— Зростанням, дородством Ілля Муромець зовсім як я. Хліба їсть він по калачику на день. Зелена вина, пива, що стояло, випиває по чарочці в день, тим і ситий буває.

— Який він богатир? — засміявся Ідолище, ощерився. — Ось я богатир — за раз з'їдаю смаженого бика-трьохрічка, бочкою зелена вина випиваю. Зустріч Ілейку, російського богатиря, на долоню його покладу, другий прихлопну, і залишиться від нього бруд та вода!

На ту похвальбу відповідає каліка перехожий:

— У нашого попа теж була свиня ненажерлива. Багато їла, пила, доки її не розірвало.

Не злюбилися ті промови Ідолищу. Метнув він аршинний булатний ніж, а Ілля Муромець хитрий був, ухилився від ножа.

Встромився ніж у ободвірину, ободверина з тріском у сіни вилетіла. Тут Ілля Муромець у лапоточках та в сукні каліччю схопив Ідолища поганого, піднімав його вище голови і кидав хвалька-ґвалтівника об цегляну підлогу.

Стільки Ідолище і живий бував. А могутньому російському богатирю славу співають повік.

Ілля Муромець та Калін-цар

Завів князь Володимир почестей бенкет і не покликав Іллю Муромця. Богатир на князя образився; виходив він на вулицю, тугу цибулю натягував, почав стріляти по церковних маківках срібних, по хрестах позолочених і кричав мужикам київським:

— Збирайте хрести позолочені та срібні церковні маківки, несіть у кружало — до питної хати. Заведемо свій бенкет на всіх мужиків київських!

Князь Володимир стольно-киевский розгнівався, наказав посадити Іллю Муромця в глибокий льох на три роки.

А дочка Володимира веліла зробити ключі від льоху і потай від князя наказала годувати, напувати славного богатиря, послала йому перини м'які, пухові подушки.

Чи багато, чи мало минуло часу, прискакав до Києва гонець від царя Калина. Він навстіж двері розмахував, без попиту вбігав у княжий терем, кидав Володимиру посильну грамоту. А в грамоті написано: «Я велю тобі, князю Володимире, незабаром очистити вулиці стрілецькі та великі двори княженецькі та наставити по всіх вулицях та провулках пива пінного, медів стоячих та зелена вина, щоб було чим моєму війську пригощатися в Києві. А не виконаєш наказу — нарікай на себе. Русь я вогнем похитаю, Київ-місто в розорі зруйную і тебе з княгинею смерті зраджу. Терміну даю три дні».

Прочитав князь Володимир грамоту, затужив, засмутився.

Ходить по світлиці, ронить сльози горючі, шовковою хусткою втирається:

— Ох, навіщо я посадив Іллю Муромця в льох глибокий та наказав той льох засипати жовтим піском! Мабуть, немає тепер у живих нашого захисника? І інших богатирів у Києві немає тепер. І нема кому постояти за віру, за землю Руську, нема кому стояти за стільний град, захистити мене з княгинею та з дочкою!

— Батюшка-князь стольно-київський, не вели мене страчувати, дозволь слово вимовити, — промовила дочка Володимира. — Живий здоровий наш Ілля Муромець. Я потай від тебе напувала, годувала його, обходила. Ти пробач мені, дочку самовільну!

- Розумниця ти, розумниця, - похвалив дочку Володимир-князь.

Схопив ключ від льоху і сам побіг за Іллею Муромцем. Приводив його в палати білокам'яні, обіймав, цілував богатиря, пригощав цукровими стравами, напував солодкими винами заморськими, говорив такі слова:

- Не серкай, Ілля Муромець! Нехай, що було між нами, бугаєм поросте. Настала нас біда-негода. Підійшов до стольного міста Києва собака Калин-цар, навів полчища незліченні. Погрожує Русь розорити, вогнем покотити, Київ-місто розорити, всіх киян в полон полонити, а богатирів нині немає нікого. Усі на заставах стоять та у роз'їзди роз'їхалися. На одного тебе вся надія у мене, славний богатир Ілля Муромець!

Колись Іллі Муромцю прохолоджуватись, пригощатися за княжим столом. Він швидко на свій двір пішов. Насамперед відвідав свого коня віщого. Кінь, ситий, гладкий, доглянутий, радісно заіржав, коли побачив господаря.

Паробку своєму Ілля Муромець сказав:

— Дякую тобі, що пестив коня, обходив!

І став коня засідати. Спершу накладав пітничок, а на пітничок накладав повсть, на повстя сідло черкаське нетримане. Підтягував дванадцять попругів шовкових із шпенечками булатними, з пряжками червона золота, не для краси, для ласки, заради фортеці богатирської: шовкові попруги тягнуться, не рвуться, булат гнеться, не ламається, а пряжки червоного золота не іржавіють. Споряджався і сам Ілля в бойові обладунки богатирські. Палиця при ньому булатна, спис довгомірний, підперезував меч бойовий, прихопив шалигу подорожню і виїхав у чисте поле. Бачить, сили басурманської під Києвом багато. Від крику людського та від іржання кінського сумує людське серце. Куди не подивишся, ніде кінця-краю сили-полчищ ворожих не видно.

Поїхав Ілля Муромець, піднявся на високий пагорб, подивився він у бік східну і побачив далеко-далеко в чистому полі намети біло- полотняні. Він направляв туди, спонукав коня, примовляв: «Мабуть, там стоять наші російські богатирі, про напасть-біду вони не знають».

І незабаром під'їхав до наметів біло- полотняних, зайшов у намет найбільшого богатира Самсона Самойловича, свого хрещеного. А богатирі на той час обідали.

Промовив Ілля Муромець:

— Хліб та сіль, богатирі святоруські!

Відповідав Самсон Самойлович:

— А мабуть, наш славний богатир Ілля Муромець! Сідай з нами пообідати, хліба-солі скуштувати!

Тут вставали богатирі на жваві ноги, з Іллею Муромцем віталися, обіймали його, тричі цілували, за стіл запрошували.

— Дякую, браття хрестові. Не обідати я приїхав, а привіз вести нерадісні, сумні, — сказав Ілля Муромець. — Стоїть під Києвом рать-сила незліченна. Погрожується собака Калин-цар наш столовий місто взяти і спалити, київських мужиків всіх вирубати, дружин «дочок в повний викрасти, церкви розорити, князя Володимира з Апраксією-княгинею злої смерті зрадити. І приїхав до вас кликати з ворогами боротися!

На ті промови відповідали богатирі:

— Не станемо ми, Ілля Муромець, коней сідлати, не поїдемо битися за князя Володимира та за княгиню Апраксію. Вони мають багато ближніх князів та бояр. великий князьстольно-киевский поїт-годує їх і шанує, а нам немає нічого від Володимира з Апраксією Королевичною. Не вмовляй ти нас, Ілля Муромець!

Не до вподоби Іллі Муромцю ті промови припали. Він сів на свого добра коня і під'їхав до ворожих полчищ. Став силу ворогів конем топтати, списом колити, мечем рубати та бити пустою подорожнею. Б'є-вражає невтомно. А кінь богатирський під ним заговорив мовою людською:

- Не побити тобі, Ілля Муромець, сили ворожої. Є у царя Калина могутні богатирі та поляниці завзяті, а в чистому полі викопані підкопи глибокі. Як просядемо ми в підкопи — з першого підкопу я вискочу і з іншого підкопу повискочу і тебе, Ілля, винесу, а з третього підкопу я хоч вискочу, а тебе не винести.

Ті мови Іллі не злюбилися. Підняв він шовкову батіг, почав бити коня по крутих стегнах, примовляти:

- Ах ти собачище зрадливе, вовче м'ясо, трав'яний мішок! Я годую, співаю тебе, обходжу, а ти хочеш мене занапастити!

І тут просів кінь з Іллею у перший підкоп. Звідти вірний кінь вискочив, богатиря виніс собі. І знову взявся богатир ворожу силу бити, як траву косити. І вдруге просів кінь з Іллею у глибокий підкоп. І з цього підкопу жвавий кінь виніс богатиря.

Б'є Ілля Муромець басурман, примовляє:

— Самі не ходіть і своїм дітям-онукам замовте ходити воювати на Русь Велику повіки.

На той час просіли вони з конем у третій глибокий підкоп. Його вірний кінь із підкопу вискочив, а Іллю Муромця винести не міг. Набігли вороги коня ловити, та не дався вірний кінь, поскакав він далеко в чисте поле. Тоді десятки богатирів, сотні воїнів напали в підкопі на Іллю Муромця, зв'язали, скували йому руки-ноги та привели до намету до царя Калина. Зустрів його Калин-цар лагідно-привітно, наказав розв'язати-розкутувати богатиря:

- Сідай-но, Ілля Муромець, зі мною, царем Калином, за єдиний стіл, їж, чого душа забажає, пий мої питиця медв'яні. Я дам тобі одяг дорогоцінний, дам, як треба, золотої скарбниці. Не служи ти князю Володимиру, а служи мені, цареві Калину, і будеш ти моїм ближнім князем-боярином!

Поглянув Ілля Муромець на царя Калина, посміхнувся недобре і промовив:

— Не сяду я з тобою за єдиний стіл, не їстиму твоїх страв, не питиму твоїх питв мідвяних, не треба мені одягу дорогоцінної, не треба й численної золотої скарбниці. Я не стану служити тобі — собаці цареві Калину! А й надалі буду вірою і правдою захищати, обороняти Русь Велику, стояти за стольний Київ-град, за свій народ та за князя Володимира. І ще тобі скажу: дурний же ти, собако Калин-цар, коли думаєш на Русі знайти зрадників-перебіжчиків!

Розмахнув навстіж двері-завісу килимову та геть із намету вискочив. А там стражники, царські охоронці хмарою навалилися на Іллю.

Муромця: хто з кайданами, хто з мотузками — ладнають зв'язати беззбройного.

Та не тут було! Натужився могутній богатир, під напружився: розкидав-розкидав басурман і проскочив крізь ворожу силу в чисте поле, в широке роздолля.

Свиснув посвистом богатирським, і, звідки не візьмись, прибіг його вірний кінь з обладунками, зі спорядженням.

Виїхав Ілля Муромець на високий пагорб, натягнув лук тугий і послав калону стрілу, сам примовляв: «Ти лети, калона стріла, в білий намет, пади, стріла, на білу груди моєму хресному, прослизни та зроби малу подряпину. Він зрозуміє: одному мені в бою погано може». Потрапила стріла в Самсонів намет. Самсон-богатир прокинувся, скочив на швидкі ноги і крикнув голосним голосом:

— Вставайте, богатирі могутні росіяни! Прилетіла від хрещеника калона стріла — звістка невтішна: знадобилася йому підмога в бою з сарацинами. Марно він би стрілу не послав. Ви сідлайте не гаючись добрих коней, і поїдемо ми битися не заради князя Володимира, а заради народу російського, на виручку славному Іллі Муромцю!

Незабаром прискакали на допомогу дванадцять богатирів, а Ілля Муромець із ними у тринадцятих. Накинулися вони на ворожі полчища, прибили, притоптали кіньми всю незліченну силу, самого царя Калина в повний узяли, привезли до палат князя Володимира. І сказав Калин-цар:

— Не страти мене, князю Володимире стольно-київський, я тобі данину платитиму і замовлю своїм дітям, онукам і правнукам повіки вічні на Русь з мечем не ходити, а з вами у світі жити. У цьому ми підпишемо грамоту.

Тут старовина-билина й скінчилась.

Три поїздки Іллі Муромця

Чистим полем, широким роздолом їхав старий козак Ілля Муромець і наїхав на роздоріжжя трьох доріг. На роздоріжжі горюч-камінь лежить, а на камені напис написаний: «Якщо прямо їхати — вбиту бути, праворуч їхати — одруженому бути, а ліворуч їхати — багатому стати». Прочитав Ілля напис і задумався:

— Мені, старому, у бою смерть не написана. Дай поїду, де вбито бути.

Чи довго, чи коротко їхав він, вискочили на дорогу злодії-розбійники. Три сотні татей – подорожників. Горланять, шалига розмахують:

— Вб'ємо старого та пограбуємо!

— Дурні люди, — каже Ілля Муромець, — не вбивши ведмедя, діліть шкуру!

І напустив на них свого коня вірного. Сам списом колов і мечем розбив, і всіх розігнав душогубів-розбійників.

Повернувся на роздоріжжя і стер напис: «Якщо прямо їхати — вбиту бути». Постояв біля каменя і повернув коня праворуч:

— Нема чого мені, старому, одружитись, а поїду, подивлюся, як люди одружуються.

Їхав годину чи дві і наїхав на палати білокам'яні.

Вибігала назустріч червона дівчина-душа. Брала Іллю Муромця за руки, провела до столової кімнати. Годувала-поїла богатиря, лелекала:

— Після хліба-солі йди мертвий тримати. У дорозі, мабуть, вбоявся! — Провела в особливий спокій, вказала на пухову перину.

А Ілля, він кмітливий, спритний був, помітив недобре. Кинув дівчину-красу на перину, а ліжко повернулося, перекинулося, і провалилася господиня в підземелля глибоке. Вибіг Ілля Муромець із палат на подвір'я, розшукав підземелля те глибоке, двері виламав і випустив на біле світло сорок бранців, наречених невдалих, а господиню — червону дівчину в підземну в'язницю замкнув міцно-міцно. Після того приїхав на роздоріжжя та інший напис стер. І новий напис написав на камені: «Дві доріжки очищені старим козаком Іллею Муромцем».

— У третій бік я не поїду. Навіщо мені, старому, самотньому, бути багатим? Нехай комусь молодому багатство дістанеться.

Повернув коня старий козак Ілля Муромець і поїхав до столового Київ-града нести службу ратну, битися з ворогами, стояти за Русь Велику та за російський народ!

На тому розповідь про славного, могутнього богатира Іллю Муромця і закінчилася.

Билина «Добриня Микитович»

Добриня

Візьму гуслі дзвінкі, яровчасті та настрою гуслі на старовинний лад, заведу старовину стародавню, бувальщину про діяння славноруського богатиря Добрині Микитовича. У славному місті було, в Рязані, жив чоловік чесної Микити Романович зі своєю вірною дружиною Афім'єю Олександрівною. І на радість батькові з матір'ю в них зростав єдиний син, молоденький Добриня Микитович.

Ось жив Микита Романович дев'яносто років, жив-поживав та й перестав. Овдовіла Афім'я Олександрівна, сиротою залишився Добриня шести років. А сімох років посадила сина Ахим'я Олександрівна грамоту вчити.

І невдовзі грамота йому на користь пішла: навчився Добриня жваво книжки читати і орлиним пером того бійше володіти.

А дванадцяти років він грав на гуслях. На гуслях грав, пісні складав.

Чесна вдова Ахим'я Олександрівна на сина дивиться, не натішиться. Зростає Добриня на плечах широкий, тонкий у поясі, брови чорні вразліт соболині, очі пильні соколині, кучері русяві в'ються кільцями, розсипаються, з лиця білий та рум'ян, рівно маків колір, а силою та лайкою йому рівних немає, і сам ласкавий, обхідний.

Добриня та Змій

Виріс Добриня до повного віку. Прокинулися в ньому лайки богатирські. Став Добриня Микитович на доброму коні на чистому полі їздити та зміїв жвавим конем потоптати.

Говорила йому рідна матінка, чесна вдова Ахим'я Олександрівна:

— Дитино моє, Добринюшка, не треба тобі купатися в Почай-ріці. Почай-ріка сердита, сердита вона, люта. Перший у річці струмінь, як вогонь, січе, з іншого струменя іскри сиплються, а з третього струменя дим стовпом валить. І не треба тобі їздити на далеку Сорочинську гору та ходити там у нори-печери зміїні.

Молоденький Добриня Микитович своєї матінки не послухався. Виходив він із палат білокам'яних на широке, на просторе подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського та став засідлювати: спершу накладав пітничок, а на пітник накладав повсть, а на повстя сиво черкаське, шовками, золотом прикрашене, дванадцять. Пряжки у попругів — чиста золота, а шпенечки у пряжок — булатні, не заради краси, а заради фортеці: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир на коні сидить, не старіє.

Потім прилаштував до сідла сагайдак зі стрілами, взяв тугу багатирську цибулю, взяв важку палицю та спис довгомірний. Звичним голосом гукнув паробка, велів йому у провожатих бути.

Видно було, як на коня сідав, а не видно, як з двору покотився, тільки курна курева завилася стовпом за богатирем.

Їздив Добриня з паробком чистим полем. Ні гусей, ні лебедів, ні сірих утішок їм не зустрілося.

Тут під'їхав герой до Почай-ріки. Кінь під Добринею виснажився, і сам він під палячим сонцем примружився. Захотілося добру молодцю викупатися. Він зліз з коня, знімав дорожню одежу, велів паробку коня виводити та годувати шовковою травою-муравою, а сам в одній тоненькій полотняній сорочці заплив далеко від берега.

Плаває і зовсім забув, що матінка карала... А в ту пору якраз зі східного боку лиха біда накотилася: налетів Зміїніще-Гориничище про три голови, про дванадцять хоботів, поганими крилами сонце затьмарив. Вгледів у річці беззбройного, кинувся вниз, ощерився:

— Ти тепер, Добрине, маю в руках. Захочу тебе вогнем спалю, захочу в повний живим візьму, віднесу тебе в гори Сорочинські, в глибокі нори в зміїні!

Сипле іскри, вогнем палить, ладиться хоботами добра молодця схопити.

А Добриня спритний, хитрий, ухилився від хоботів зміїних та вглиб пірнув, а виринув біля самого берега. Вискочив на жовтий пісок, а Змій за ним по п'ятах летить. Шукає молодець обладунки богатирські, ніж йому зі Змієм-чудовиськом боротися, і не знайшов ні паробка, ні коня, ні бойового спорядження. Налякався паробок Зміїнища-Горинища, сам втік і коня з обладунками геть угнав. Бачить Добриня: діло недобре, і колись йому думати та гадати... Помітив на піску капелюх-ковпак землі грецької та швидко набив капелюх жовтим піском і метнув той трипудовий ковпак у супротивника. Змій впав на сиру землю. Схопився богатир Змію на білу грудь, хоче вирішити його. Тут погане чудовисько взмолилося:

- Молоденький Добринюшка Микитович! Ти не бий, не страти мене, відпусти живого, неушкодженого. Ми напишемо з тобою записи між собою: не битися повіки, не боротися. Не стану я на Русь літати, руйнувати села з присілками, на повну людину не братиму. А ти, мій старший брате, не їзди в гори Сорочинські, не топчи жвавим конем малих гадюк.

Молоденький Добриня, він довірливий: улесливих промов послухався, відпустив Змія на волю-вільну, на всі на чотири сторони, сам скорим-поміж знайшов паробка зі своїм конем, зі спорядженням. Потім вернувся додому і своїй матері низько кланявся:

— Пані матінко! Благослови мене на ратну службу богатирську.

Благословила його матінка, і поїхав Добриня до столового Київграду. Він приїхав на княжий двір, прив'язав коня до стовпа точеного, чи до того кільця позолоченого, сам входив у палати білокам'яні, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю з княгинею в особиницю . Привітно князь Володимир гостя зустрічав і розпитував:

— Ти откулешний, огрядний добрий молодець, чиїх родів, з яких міст? І як тебе по імені кликати, величати по ізотчині?

— Я зі славного міста Рязані, син Микити Романовича та Афімії Олександрівни — Добриня, син Микитович. Приїхав до тебе, князю, на службу ратну.

На той час у князя Володимира столи були роздерті, бенкетували князі, бояри і російські могутні богатирі. Посадив Володимир-князь Добриню Микитовича за стіл на почесне місце між Іллею Муромцем та Дунаєм Івановичем, підносив йому чару зелена вина, не малу чару — півтора відра. Брав Добриня чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

А князь Володимир тим часом по їдальні горниці походжав, пословечно государ вимовляв:

— Ой ви гой єси, росіяни могутні богатирі, не в радості нині я живу в смутку. Втрачена моя улюблена племінниця, молода Забава Путятична. Гуляла вона з мамками, з няньками в зеленому саду, а в ту пору летів над Києвом Зміїніще-Горинище, схопив він Забаву Путятичну, здійнявся вище за стоячий ліс і забрав на гори Сорочинський, у печери глибокі зміїні. Знайшовся б хто з вас, дітлахи: ви, князі підколінні, ви, бояри ближні, і ви, росіяни могутні богатирі, хто з'їздив би на гори Сорочинські, виручив із плонів зміїного, визволив прекрасну Забавушку Путятичну і тим втішив би мене та княгиню. Апраксію?!

Всі князі та бояри мовчки мовчать.

Більший ховається за середню, середню за меншу, а від меншу і відповіді немає.

Тут і спало на думку Добрині Микитовичу: «Але ж порушив Змій заповідь: на Русь не літати, в повне людей не брати — коли забрав, полонив Забаву Путятичну». Вийшов із-за столу, вклонився князю Володимиру і сказав такі слова:

— Сонечко Володимир-князь стольно-київський, ти накинь на мене цю службу. Адже Змій Горинич мене братом визнав і присягнув вік не літати на землю Руську і в повний не брати, та порушив ту клятву-заповідь. Мені й їхати на гори Сорочинські, рятувати Забаву Путятичну.

Князь обличчям прояснився і промовив:

— Втішив ти нас, добрий молодцю!

А Добриня низько кланявся на всі чотири боки, а князеві з княгинею в особиницю, потім вийшов на широке подвір'я, сів на коня і поїхав у Рязань-місто. Там у матінки просив благословення їхати на гори Сорочинські, виручати з плену зміїного російських бранців.

Говорила мати Ахим'я Олександрівна:

— Їдь, рідний дитино, і буде з тобою моє благословення!

Потім подала батіг семи шовків, подала розшиту хустку білополотняну і казала синові такі слова:

— Коли будеш ти зі Змієм боротися, твоя права рука привстане, притухне, біле світло в очах загубиться, ти хусткою втрись і коня утри, всю вусталь як рукою зніме, і сила в тебе і в коня потроїться, а над Змієм махни батогом семишовковим. він прихилиться до сирої землі. Тут ти рви-рубай усі зміїні хоботи — вся сила вичерпається зміїна.

Низько кланявся Добриня своїй матінці, чесній вдові Афім'ї Олександрівні, потім сів на добра коня і поїхав на гори Сорочинські.

А поганий Зміїніще-Гориничище почув Добриню за півпоприща, налетів, став вогнем палити та битися-ратитися. Б'ються вони годину та іншу. Виснажився хортовий кінь, спотикатися став, і в Добрині права рука вмахалась, в очах світло померкло. Тут і згадав богатир материнський наказ. Сам втерся розшитою білою хусткою і коня втер. Став його вірний кінь поскакувати втричі швидше колишнього. І в Добрині вся втома пройшла, його сила потроїлася. Вибрав він час, махнув над Змієм батогом семишовковою, і сила у Змія виснажилася: припав-припав до сирої землі.

Рвав-рубав Добриня хоботи зміїні, а під кінець відрубав усі три голови у поганого чудовиська, порубав мечем, потоптав конем усіх зміїнів і пішов у глибокі нори зміїні, розрубав-розламав міцні запори, випускав з полону народу безліч, відпускав усіх на волю- відпускав усіх на волю. .

Вивів Забаву Путятичну на біле світло, посадив на коня і привіз у стольний Київ-град.

Привів у палати княженецькі, там уклін вів по-писаному: на всі чотири сторони, а князю з княгинею в особицю, говорив по-вченому:

— За твоїм, князю, наказом їздив я на гори Сорочинські, розорив-повоював зміїне лігво. Самого Зміїнища-Горинища і всіх малих змієнят вирішив, випустив на волю народу темряву й визволив твою улюблену племінницю, молоду Забаву Путятичну.

Князь Володимир був радий, міцно обіймав він Добриню Микитовича, цілував його в уста цукрові, садив на місце почесне.

На радощах завів князь почестей пірстолова на всіх князів-бояр, на всіх богатирів могутніх уславлених.

І всі на тому бенкеті напивались-наїдалися, прославляли геройство та молодецтво богатиря Добрині Микитовича.

Добриня, посол князя Володимира

Столова-бенкет у князя йде напівпіра, гості сидять напівп'яна. Один князь Володимир настільки-київський сумний, нерадісний. По їдальні горниці він походжає, пословечно государ вимовляє: — Побув я турботу-сум про улюблену племінницю Забаву Путятичне і тепер ще одна біда-негода пригодилася: вимагає хан Бахтіяр Бахтіярович данину велику за дванадцять років, у тому грамоти-записи. Погрожує хан війною йти, якщо данину не дам. От і треба послів послати до Бахтіяра Бахтіяровича, відвезти данини-виходи: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів та й грамоту винну, а данина сама по собі. От і гадаю, кого мені послами послати?

Тут усі гості за столами замовкли. Великий ховається за середнього, середній ховається за меншого, а від меншого й відповіді немає. Потім піднявся ближній боярин.

— Ти дозволь мені, князю, слово вимовити.

— Говори, боярине, ми послухаємо, — відповів йому Володимир-князь.

І боярин почав казати:

— Їхати в ханську землю — служба чимала, і краще нема кого послати, як Добриню Микитовича та Василя Казимировича, а в помічники послати Івана Дубровича. Відомо їм, як у послах ходити, і знають, як із ханом розмовляти.

І тут Володимир-князь стольно-київський наливав три чари зелена вина, не малі чари — півтора відра, розводив вино медами стоялими.

Першу чару підносив Добрині Микитовичу, іншу чару — Василю Казимировичу, а третю чару — Івану Дубровичу. Усі три богатирі вставали на швидкі ноги, приймали чару однією рукою, випивали за єдиний дух, низько князеві вклонилися, і всі троє промовили:

— Твою службу ми справимо, князю, поїдемо в землю ханську, віддамо твою грамоту винну, дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів і данини-виходи за дванадцять років Бахтіяр Бахтіярович.

Подавав князь Володимир послам грамоту винну і звелів подати в дар Бахтіяру Бахтіяровичу дванадцять лебедів, дванадцять кречетів, а потім насипав короб чистого срібла, інший короб червоного золота, третій короб скатних перлів: данини хану за дванадцять років.

З тим сідали посли на добрих коней і поїхали в ханську землю. Вони день їдуть червоним сонечком, у ніч їдуть світлим місяцем. День за днем, наче дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а добрі молодці вперед рухаються.

І ось приїхали вони в землю ханську, на широке подвір'я до Бахтіяра Бахтіяровича.

Злазили з добрих коней. Молодий Добриня Микитович на п'ять дверей порозмахував, і входили вони в ханські палати білокам'яні. Там хрест клали по-писаному, а поклони вели по-вченому, на всі чотири сторони низько кланялися, самому хану в особицю.

Хан у добрих молодців почав випитувати:

— Ви звідки, добрі добрі молодці? З яких міст, ви яких родів і як вас звати-величати?

Відповідь тримали добрі молодці:

— Ми приїхали з Києва, від славного від князя від Володимира. Привезли тобі данини-виходи за дванадцять років.

Тут і подали хану грамоту винну, подали дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів. Потім подали короб чиста срібла, інший короб червона золота та третій короб скатних перлів. Після цього посадив Бахтіяр Бахтіярович послів за дубовий стіл, годував-частував, напував і почав випитувати:

— Чи маєте ви на святій Русі славного князя Володимира, хто грає в шахи, у дорогі тавлеї позолочені? Чи грає хто в шашки-шахи?

Промовив у відповідь Добриня Микитович:

— Я можу з тобою, хан, у шашки-шахи пограти, у дорогі тавлеї позолочені.

Приносили дошки шахові, і Добриня стали з ханом з клітини в клітину переступати. Добриня якось ступив і другий ступив, а на третій хану та хід закрив.

Бахтіяр Бахтіярович:

— Ай, гаразд же ти, добрий молодцю, у шашки-тавлеї грати. До тебе з ким не грав, усіх обігравав. Під іншу гру я заставу кладу: два короби чисте срібло, два короби червоне золото та два короби скатних перлів.

Відповідав йому Добриня Микитович:

— Моя справа дорожня, немає при мені безліч золотої скарбниці, немає ні чистого срібла, ні червоного золота, немає й скатних перлів. Хіба що я поставлю в заклад свою буйну голову.

Ось хан одного разу ступив — не дістав, інший раз ступив — переступив, а втретє Добриня йому й хід закрив, він виграв заставу Бахтіярову: два короби чистого срібла, два короби червоного золота та два короби скатних перлів.

Гарячився хан, розпалився, він поставив велику заставу: платити данини-виходи князю Володимиру за дванадцять років із половиною. І втретє заставу Добриня виграла. Великий програш, хан програв та й образився. Він каже такі слова:

— Славні богатирі, посли Володимира! Хто з вас здатний з лука стріляти, щоб пропустити колону стрілу по вістря по ножовому, щоб навпіл стріла роздвоїлася та потрапила б стріла в срібне кільце і обидві половини стріли були вагою рівні.

І дванадцять дужих богатирів принесли найкращу ханську цибулю.

Молодий Добриня Микитович бере ту тугу цибулю розривчасту, став калону стрілу накладати, тятиву став Добриня натягувати, тятива порвалася, як гнила нитка, а цибуля приламалася, розсипалася. Промовив молоденький Добринюшка:

— Ай ти ж, Бахтіяре Бахтіяровичу, то погане промінце, негідне!

І сказав Іванові Дубровичу:

— Ти йди, мій хрестовий брате, на широке подвір'я, принеси мою дорожню цибулю, що до правого стремена приторочена.

Відстебнув Іван Дубрович лук від правого від стремена і поніс ту цибулю в палату білокам'яну. А до цибулі були прибудовані дзвінкі гусельці — не для краси, а забави заради молодецької. І ось несе Іванко цибулю, на гусельцях награє. Всі басурмани заслухалися, такого дива повік у них не було...

Бере Добриня свій тугий лук, стає проти кільця срібного, і три рази він стріляв по вістря ножовому, двоїв стрілу колону надвоє і попадав три рази в срібне кільце.

Взявся тут стріляти Бахтіяр Бахтіярович. Перший раз він стрілив — недострелив, другий раз стрілив — перестрілив і втретє стрілив, та в кільце не влучив.

Це хану не в кохання прийшло, не полюбилося. І задумав він погане: винищити, вирішити послів київських, усіх трьох богатирів. А сам заговорив ласкаво:

— Чи не побажає хтось із вас, славні богатирі, посли Володимирові, поборотися-потішитися з нашими борцями, своєї сили покуштувати?

Не встигли Василь Казимирович та Іван Дубрович і слова вимовити, як молоденький Добринюшка епанчу знімав, розправляв могутні плечі і вийшов на широкий двір. Там зустрічав його богатир-боєць. Зростанню богатир страшного, в плечах коса сажень, голова як пивний котел, а за тим богатирем бійців багато. По двору стали вони ходити, стали молодого Добринюшку поштовхувати. А Добриня їх відштовхував, попинав та від себе відкидав. Тут страшний богатир ухопив Добриню за білі руки, та недовго вони боролися, силою мірялися — сильний Добриня був, ухватистий... Кинув-кинув він богатиря на сиру землю, тільки гул пішов, земля здригнулася. Жахнулися спершу бійці, поспішили, а потім усім гуртом на Добриню накинулися, і боротьба-потіха тут боєм-бійкою змінилася. З криком та зі зброєю на Добриню навалилися.

А Добриня беззбройний був, першу сотню розкидав, розпинав, а за тим ціла тисяча.

Вихопив він візову вісь і почав тій віссю ворогів частувати. На допомогу йому вискочив з палат Іван Дубрович, і стали вони вдвох ворогів бити-дзвонити. Де пройдуть богатирі — там вулиця, а вбік згорнуть — провулок.

Лежмя лежать вороги, не ойкають.

Руки-ноги у хана затремтіли, як побачив він це побоїще. Сяк-так виповз-вийшов на широке подвір'я і помолився, почав просити:

- Славні російські богатирі! Ви залиште моїх бійців, не губіть їх! А я дам князю Володимиру грамоту винну, замовлю онукам і правнукам з росіянами не битися, не ратуватись і буду данини-виходи платити вічні віки!

Закликав послів-богатирів на палати білокам'яні, пригощав там стравами цукровими та питвами медв'яними. Після того написав Бахтіяр Бахтіярович князю Володимиру грамоту винну: повіки вічні на Русь війною не ходити, з росіянами не битися, не ратуватися і платити данини-виходи на віки віків. Потім насипав віз чистого срібла, другий віз насипав червоного золота, а третій воз насипав скатних перлів та в дар Володимиру посилав дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і з великою честю послів проводив. Сам виходив на широке подвір'я і слідом богатирям низько кланявся.

А російські могутні богатирі Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іван Дубрович сідали на добрих коней і від'їхали від двору Бахтіяра Бахтіяровича, а за ними гнали три вози з численною скарбницею та з дарами князю Володимиру.

День за днем, як дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а богатирі-посли вперед рухаються. Вони їдуть з ранку до вечора, червоного сонечка до заходу сонця. Коли жваві коні охляють і самі добрі молодці притомляться, привстануть, ставлять намети білополотняні, коней погодують, самі відпочивають, поїдять-поп'ють і знову дорогу-дорогу коротають. Широкими полями їдуть, швидкими річками переправляються — і ось приїхали до столового Київ-граду.

Заїжджали на княжий просторий двір і злазили тут з добрих коней, потім Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іванка Дубрович входили в княженецькі палати, вони хрест клали по-вченому, поклони вели по-писаному: на всі чотири сторони низько кланялися, а князю Володимиру з княгинею в особину, і говорили такі слова:

— Ой ти гой, князю Володимире стольно-київський! Побували ми в ханській Орді, твою службу там справили. Звелів хан Бахтіяр тобі кланятися. — І тут подали князю Володимиру ханську грамоту винну.

Сідав князь Володимир на дубову лаву та читав ту грамоту. Потім скочив на жваві ноги, став по палаті ходити, кучері русяві погладжували, ручкою правою став помахувати і промовив світло-радісно:

— Ой, славні російські богатирі! Адже в грамоті ханської просить Бахтіяр Бахтіярович світу на віки вічні, і ще там прописано: буде-де він платити данини-виходи нам вік по віку. Ось як славно ви моє посольство там справили!

Тут Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іван Дубрович подавали князеві Бахтіяров дар: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і велику данину — віз чистого срібла, воз червоного золота та воз скатних перлів.

І завів князь Володимир на радощах почестей бенкет на славу Добрині Микитовича, Василя Казимировича та Івана Дубровича.

А на тому Добрині Микитовичу і славу співають.

Биліна «Альоша Попович»

Альоша

У славному місті в Ростові у соборного попа отця Левонтія на втіху та на радість батькам зростало дитя єдине - улюблений син Олексійка.

Хлопець ріс, матерів не щодня, а щогодини, ніби тісто на опарі піднімався, силою-міцністю наливався.

Надвір він почав побігати, з хлопцями в ігри грати. У всіх дитячих забавах-проказах заводилою-отаманом був: сміливий, веселий, відчайдушний — буйна, вдала головушка!

Інколи сусіди і скаржилися: «Утримаю в пустощі не знає! Вгамуйте, пристрожте синка!»

А батьки душі в сині не сподівалися і у відповідь говорили так: «Худістю-строгістю нічого не вдієш, а ось виросте, змужніє він, і всі витівки-прокази як рукою знімуться!»

Так і зростав Альоша Попович-молод. І став він віком. На швидкому коні їхав, навчився і мечем володіти. А потім прийшов до батька, в ноги батькові кланявся і почав просити прощена-благословенька:

— Благослови мене, батьку-батюшку, їхати в стольний Київ-град, послужити князеві Володимиру, на заставах богатирських стояти, від ворогів нашу землю обороняти.

— Не чули ми з матір'ю, що ти покинеш нас, що покоїти нашу старість буде нікому, але на роду, видно, так написано: тобі ратною справою трудитися. То добра справа, а на добрі діла прийми наше благословення батьківське, на погані справи не благословляємо тебе!

Тут пішов Альоша на широке подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського і заходився коня засідати. Спершу накладав потнички, на потнички клав повсті, а на повсті сиво черкаське, туго-натуго попруги шовкові затягував, золоті пряжки застібав, а у пряжок шпенечки булатні. Все не заради краси-баси, а заради фортеці богатирської: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир сидить на коні, не старіє.

На себе одягав лат кольчужні, застібав гудзики перлинні. Понад те наділ нагрудник булатний на себе, взяв обладунки всі богатирські. У налучнику туга лук розривчаста та дванадцять стрілочок розжарених, брав і палицю богатирську та спис довгомірний, мечем-кладенцом переперезався, не забув узяти й гострий ніж-кинжалище. Звичним голосом крикнув паробка Євдокимушку:

— Не відставай, слідом прав за мною!

І тільки бачили удачу добра молодця, як на коня сідав, та не бачили, як він з двору покотився. Тільки курна курева піднялася.

Чи довго, чи коротко дорога тривала, чи багато, чи мало часу тривала дорога, і приїхав Альоша Попович зі своїм паробком Євдокимушкою до столового Київ-граду. Заїжджали не дорогою, не брамою, а скакали через стіни городові, повз вежу накутну на широкий на княжий двір. Тут зіскакував Альоша з добра коня, він входив у княженецькі палати, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю Володимиру і княгині Апраксин в особицю.

У той час у князя Володимира заводився почестей бенкет, і наказав він своїм отрокам — слугам вірним посадити Олексу біля запічного стовпа.

Альоша Попович та Тугарін

Славних російських богатирів на той час у Києві не сталося. На бенкет з'їхалися, зійшлися князі з боярами, і всі сидять невеселі, невтішні, буйні голови повісили, втопили очі в дубову підлогу.

Тієї пори, в той час з шумом-гуркотом дверей на п'яту розмахував і ввійшов у палату їдальню Тугарін-собачище. Зростанню Тугаріна страшного, голова в нього як пивний котел, очі як чашища, у плечах — коса сажень. Образам Тугарін не молився, з князями, з боярами не вітався. А князь Володимир з Апраксією йому низько кланялися, брали його під руки, посадили за стіл у великий кут на дубову лаву, роззолочену, дорогим пухнастим килимом покриту. Розсівся-розвалився на почесному місці Тугарін, сидить, на весь широкий рот посміхається, над князями, боярами насміхається, над Володимиром-князем вигалюється. Ендовами п'є зелене вино, запиває стоялими медами.

Принесли на столи гусей-лебедів та сірих тушок печених, варених, смажених. По килимі хліба за щоку Тугарін клав, по білому лебедеві зараз ковтав...

Дивився Альоша з-за стовпа запічного на Тугаріна-нахалища та й промовив:

— У мого батька, попа ростовського, була корова ненажериста: по цілій балії пійло пила, поки ненажеру корову не розірвало!

Тугаріну ті промови не в кохання прийшли, здалися образливими. Він кинув у Альошу гострим ножем-кинджалом. Але Альоша — він хитромудрий був — на льоту схопив рукою гострий ніж-кинжалище, а сам неушкоджений сидить. І промовив такі слова:

- Ми поїдемо, Тугарін, з тобою в чисте поле і випробуваємо сили богатирські.

І ось сіли на добрих коней і поїхали в чисте поле, у широке роздолля. Вони билися там, рубалися до вечора, червоне сонечко до заходу сонця, ніхто не поранив. У Тугаріна кінь на вогненних крилах був. Здійнявся, піднявся Тугарін на крилатому коні під оболонки і ладиться час вибрати, щоб кречетом зверху на Альошу вдарити-впасти. Альоша почав просити, примовляти:

— Підіймись, накотись, хмара темна! Ти пролийся, хмара, частим дощиком, залий, загаси у Тугаріна коня крила вогняні!

І звідки не візьмись нанесло хмару темну. Пролилася хмара частим дощиком, залила-згасила вогняні крила, і спускався Тугарін на коні з піднебесся на сиру землю.

Тут Альошенька Попович-Млад закричав гучним голосом, як у трубу заграв:

— Оглянься назад, басурмане! Адже там російські могутні богатирі стоять. На допомогу мені вони приїхали!

Озирнувся Тугарін, а в ту пору, в той час підскочив до нього Альошенька — він догадливий та вправний був, — змахнув богатирським мечем своїм і відтяв Тугарину буйну голову. На тому поєдинок із Тугаріном і закінчився.

Бій з басурманською раттюпід Києвом

Повернув Альоша коня віщого і поїхав до Києва. Наздоганяє, наздоганяє він малу дружину — російських вершників. Запитують дружинники:

— Ти куди прямуєш шлях, добрий добрий молодець, і як тебе на ім'я звуть, величають по батьківщині?

Відповідає богатир дружинникам:

— Я — Альоша Попович. Бився-ратився ось у чистому полі з нахвалициком Тугаріном, відсік йому буйну голову та ось і їду на столовий Київ-град.

Їде Альоша з дружинниками і бачать вони: біля самого міста Києва рать-сила стоїть басурманська.

Оточили, обклали міські стіни з усіх чотирьох сторін. І стільки сили тієї невірної нагнано, що від крику басурманського, від іржання кінського та від скрипу від візового шум стоїть, наче грім гримить, і сумує людське серце. Біля війська чистим полем роз'їжджає басурманський наїзник-богатир, гучним голосом репетує, похваляється:

— Київ-місто ми з лиця землі зітремо, усі будинки та божі церкви вогнем спалимо, головнею покотимо, городян усіх вирубаємо, бояр та князя Володимира в повний візьмемо і змусимо у нас в Орді в пастухах ходити, кобилиць доїти!

Як побачили незліченну силу басурманську і почули хвалькуваті промови наїзника-нахвалицика Альошини попутники-дружинники, притримали жвавих коней, похмурніли, забарилися.

А Альоша Попович гарячий-напористий був. Де силою взяти не можна, він там наскоком брав. Закричав він гучним голосом:

— Ти вже гой, дружина хоробра! Двом смертям не бувати, а однієї не оминути. Краще буйну голову нам у бою скласти, чим славному місту Києву ганьбу пережити! Ми напустимося на рать-силу незліченну, звільнимо від напасті великий Київ-град, і наша заслуга не забудеться, минеться, прокотиться про нас слава гучна: почує про нас і старий козак Ілля Муромець, син Іванович. За нашу хоробрість він нам поклониться — чи то не шана, чи не слава!

Напускався Альоша Попович-млад зі своєю дружиною хороброю на ворожі полчища. Вони б'ють басурман, як траву косять: коли мечем, коли списом, коли тяжкою бойовою палицею. Найголовнішого богатиря-нахвалицика дістав Альоша Попович гострим мечем і розсік-розвалив його надвоє. Тут страх напав на ворогів. Не встояли супротивники, розбіглися, куди очі дивляться. І очистилася дорога до столового Київ-граду.

Князь Володимир про перемогу впізнав і на радості бенкетував, та не покликав на бенкет Альошу Поповича. Образився Альоша на князя Володимира, повернув свого коня вірного і поїхав у Ростов-місто, до свого батька — соборного попа ростовського Левонтія.

Альоша Попович, Ілля Муромець та Добриня Микитович

Гостить Альоша у батька, у соборного попа Левонтія ростовського. На той час слава-поголос котиться, як річка в повінь розливається. Знають у Києві та в Чернігові, слух іде в Литві, кажуть в Орді, ніби в трубу трубять у Новгороді, як Альоша Попович-млад побив-повоював басурманську рать-силу незліченну та позбавив від лиха-негоди стольний Київ-град, розчистив дорогу пряму. .

Залетіла слава на заставу богатирську. Почув про те й старий козак Ілля Муромець і промовив так:

— Видно сокола по польоту, а добра молодця видно по поїздці. Народився у нас нині Альоша Попович-млад, і не переведуться богатирі на Русі століття за віком!

Тут сідав Ілля на добра коня, на свого косматого бурушку, і поїхав дорогою прямоїжджою до столового Київ-граду.

На княжому дворі злазив богатир із коня, сам входив у палати білокам'яні. Тут поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони в пояс кланявся, а князю з княгинею в особину:

— Ти вже здоровий, князю Володимире, на багато років зі своєю княгинею з Апраксією! Вітаю з великою перемогою. Хоч не трапилося в ту пору богатирів у Києві, а басурманську рать - силу незліченну здолали, повоювали, з біди - негаразди стільний град визволили, торували дорогу до Києва та очистили Русь від ворогів. А в тому вся заслуга Олексія Поповича — він роками молодий, та сміливістю й лайкою взяв, а ти, князь Володимир, не помітив, не віддав йому почесті, не покликав у свої княженецькі палати і тим образив не одного Олексію Поповича, а й усіх росіян. богатирів. Ти послухай мене, старого: заведи застілля — почесть бенкет на всіх славних могутніх російських богатирів, поклич на бенкет молодого Олексія Поповича та при всіх нас віддай добру молодцю почесті за заслуги перед Києвом, щоб він на тебе не в образі був та й надалі б ніс службу ратну.

Відповідає князь Володимир Красно Сонечко:

— Я і бенкет заведу, і Альошу на бенкет покличу, та й честь йому віддам. Ось кого буде в послах послати, його на бенкет покликати? Хіба що надіслати нам Добриню Микитовича. Він у послах бував і посольську службу справляв, багатовчений та ввічливий, знає, як себе тримати, знає, що та як сказати.

Приїжджав Добриня у Ростов-місто. Він Олексі Поповичу низько кланявся, сам говорив такі слова:

— Поїдемо-но, добрий молодець, у столовий Київ-град до лагідного князя Володимира хліба-солі їсти, пива з медом пити, там князь тебе завітає.

Відповідає Альоша Попович-млад:

— Був я нещодавно в Києві, мене в гості не покликали, не частували, і ще раз їхати мені туди нема чого.

Низько кланявся Добриня вдруге:

— Не тримай у собі образи-червоточини, а сідай на коня та поїдемо на почесть бенкет, там віддасть тобі князь Володимир почесті, нагородить дорогими подарунками. Ще кланялися тобі та кликали на бенкет славні російські богатирі: першим кликав тебе старий козак Ілля Муромець та кликав і Василь Казимирович, кликав Дунай Іванович, кликав Потанюшка Хроменький, і я, Добриня, честь по честі кличу. Не гнівайся на князя на Володимира, а поїдемо на веселу розмову, на почесть бенкет.

— Якби князь Володимир покликав, я б з місця не встав та не поїхав би, а як сам Ілля Муромець та славні могутні богатирі звуть, то честь для мене, — промовив Альоша Попович-молод та сідав на добра коня зі своєю дружинкою хороброю, поїхали вони до столового Київ-граду. Заїжджали не дорогою, не брамою, а скакали через стіни міські до того чи до двору княженецькому. Посеред двору зіскакували з коней.

Старий козак Ілля Муромець з князем Володимиром та з княгинею Апраксією виходили на червоний ганок, з честю та з пошаною гостя зустріли, вели під руки в палату їдальню, на велике місце, у червоний кут посадили Олексію Поповича, поряд з Іллею Муромцем та Добринею Микитовичем.

А Володимир-князь по їдальні по палаті походжає та наказує:

— Отроки, слуги вірні, наливайте чару зелена вина та розбавте медами стоялими, не малу чару — півтора відра, піднесіть чару Олексію Поповичу, другу чару піднесіть Іллі Муромцю, а третю чару подавайте Добринюшці Микитовичу.

Піднімалися богатирі на швидкі ноги, випивали чари за єдиний дух і між собою побраталися: старшим братом назвали Іллю Муромця, середнім — Добриню Микитовича, а молодшим братом назвали Олексію Поповича.

Вони тричі обіймалися та тричі поцілувалися.

Тут князь Володимир та княгиня Апраксія почали Альошеньку вшановувати, шанувати: відписали, завітали місто з пригородками, нагородили великим селом з присілками... «Золоту скарбницю тримай по достатку, ми даємо тобі дорогоцінний одяг!»

Піднімався, вставав хлопець Альоша на ноги та сказав:

— Не один я воював басурманську рать-силу незліченну. Зі мною билися-ратувалися дружинники. Ось їх нагороджуйте та й жалуйте, а мені не треба міста з пригородками, мені не треба великого села з присілками і не треба одягу дорогоцінного. За хліб-сіль та за почесті дякую. А ти дозволь-но, князю Володимире стольно-київський, мені з хрестовими братами Іллею Муромцем та Добринею Микитовичем безмежно-безмитно погуляти-повеселитися в Києві, щоб дзвін-трезвон було чути в Ростові та в Чернігові, а потім ми поїдемо на заставі богатирської стояти , станемо землю Руську від ворогів обороняти!

Буліна. Ілля Муромець

Ілля Муромець та Соловей Розбійник

Рано-рано виїхав Ілля з Мурома, і хотілося йому до обіду потрапити до столового Київ-граду. Його жвавий кінь поскакує трохи нижче хмари ходячої, вище лісу стоячої. І незабаром під'їхав богатир до міста Чернігова. А під Черніговом стоїть ворожа сила незліченна. Ні пішого проходу, ні кінного проїзду немає. Ворожі полчища до фортечних стін підбираються, думають Чернігів полонити-розорити.

Під'їхав Ілля до незліченної раті і почав бити ґвалтівників-загарбників, як траву косити. І мечем, і списом, і тяжкою палицею4, а кінь богатирський топче ворогів. І незабаром прибив, притоптав ту силу велику ворожню.

Відчинялися ворота у фортечному мурі, виходили чернігівці, богатирю низько кланялися і звали його воєводою до Чернігова-граду.

— За честь вам, мужики-чернігівці, дякую, та не з руки мені воєводою сидіти у Чернігові, — відповів Ілля Муромець. — Поспішаю я до столового Київ-граду. Вкажіть мені дорогу прямої!

— Визволитель ти наш, славний російський богатир, заросла, замурувала прямоїжджа дорога в Київ-град. Окольним шляхом тепер ходять піші та їздять кінні. Біля Чорної Грязі, біля річки Смородинки, оселився Соловей-розбійник, син Одихмантьєв. Сидить розбійник на дванадцятьох дубах. Свище лиходій по-солов'ячому, кричить по-звірячому, і від свисту солов'ячого та від крику звіриного трава-мурава пожухла вся, блакитні квіти обсипаються, темні ліси до землі хилиться, а люди мертво лежать! Не їзди тою дорогою, славний богатир!

Не послухав Ілля чернігівців, поїхав дорогою прямоїжджою. Під'їжджає він до річки Смородинці і до грязюки Чорної.

Примітив його Соловей-розбійник і став свистати по-соловйому, закричав по-звірячому, зашипів лиходій по-зміїному. Пожухла трава, квіти обсипалися, дерева до землі прихилилися, кінь під Іллею став спотикатися.

Розсердився богатир, замахнувся на коня шовковою батогом.

— Що ти, вовча сити, трав'яний мішок, спотикатись став? Чи не чув, видно, посвисту солов'ячого, шипу зміїного та крику звіриного?

Сам схопив тугу лук розривчасту і стріляв у Солов'я-розбійника, поранив праве око та руку праву чудовиська, і впав лиходій на землю. Приторочив богатир розбійника до сідельної цибулі й повіз Солов'я чистим полем повз лігво солов'я. Побачили сини та дочки, як везуть батька, прив'язана до сідельної цибулі, схопили мечі та рогатини, побігли Солов'я-розбійника рятувати. А Ілля їх розкидав, розкидав і, не зволікаючи, став свій шлях продовжувати.

Приїхав Ілля у стольний Київ-град, на широкий княжий двір. А славний князь Володимир Красно Сонечко з князями підколінними, з почесними боярами та з богатирями могутніми щойно сідали за обідній стіл.

Ілля поставив коня посеред двору, сам увійшов до їдальні. Він хрест клав по-писаному, вклонився на чотири сторони по-вченому, а самому великому князеві в особину.

Почав князь Володимир випитувати:

— Ти звідки, добрий молодцю, як тебе на ім'я звуть, величають по батькові?

— Я з міста Мурома, із приміського села Карачарова, Ілля Муромець.

— Чи давно, добрий молодцю, ти виїхав із Мурома?

— Рано-вранці виїхав із Мурома, — відповів Ілля, — хотів було до обідні встигнути в Київ-град, та в дорозі, в дорозі забарився. А їхав я дорогою прямоїжджим повз місто Чернігова, повз річку Смородинки та Чорну Грязі.

Насупився князь, насупився, глянув недобре:

Підколінний - підлеглий, підлеглий.

— Ти, мужик-сільце, в очі над нами глузуєш! Під Черніговом стоїть ворожа рать — сила незліченна, і ні пішому, ні кінному ні там проходу, ні проїзду немає. А від Чернігова до Києва пряма дорога давно заросла, замуравела. Біля річки Смородинки та Чорної Грязі сидить на дванадцяти дубах розбійник Соловей, син Одихмантьєв, і не пропускає ні пішого, ні кінного. Там і птаху-соколу не пролетіти!

Відповідає на ті слова Ілля Муромець:

— Під Черніговом вороже військо все побито-повоювано лежить, а Соловей-розбійник на твоєму подвір'ї поранений, присічений до сідла.

З-за столу князь Володимир вискочив, накинув куню шубу на одне плече, шапку соболлю на одне вушко і вибіг на червоний ґанок.

Побачив Солов'я-розбійника, до присіченого сідельної цибулі:

— Засвищи-но, Соловей, по-соловйому, закричи-но, собака, по-звірячому, зашипи, розбійник, по-зміїному!

— Не ти мене, князю, полонив, переміг. Переміг, полонив мене Ілля Муромець. І нікого, крім нього, я не послухаюсь.

— Накажи, Ілля Муромець, — каже князь Володимир, — засвистати, закричати, зашипіти Солов'ю!

Наказав Ілля Муромець:

— Свищи, Соловію, у півсвисту солов'яго, закричи в півкрику звіриного, зашипи в півшипа зміїного!

— Від рани кривавої, — каже Соловей, — мій рот пересох. Ти вели налити мені чару зелена вина, не малу чару — півтора відра, і тоді я потішу князя Володимира.

Піднесли Солов'ю-розбійникові чару зелена вина. Приймав злодій чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

Після того засвистав у повний свист по-соловйому, закричав у повний крик по-звірячому, зашипів у повний шип по-зміїному.

Тут маківки на теремах покривилися, а околінки у теремах розсипалися, всі люди, хто був на подвір'ї, мертво лежать. Володимир-князь стольно-киевский куньою шубою ховається і карати повзе.

Розсердився Ілля Муромець. Він сідав на добра коня, вивіз Солов'я-розбійника в чисте поле:

— Тобі повно, лиходію, людей губити! — І відрубав Солов'ю буйну голову.

Стільки Соловей-розбійник і на світі жив. На тому оповідь про нього і закінчилася.

Ілля Муромець та Ідолище погане

Якось поїхав Ілля Муромець далеко від Києва в чисте поле, в широке роздолля. Настріляв там гусей, лебедів та сірих качечок. Побачився йому в дорозі старчище Іванище — каліка прохожий. Запитує Ілля:

— Чи давно ти з Києва?

— Нещодавно я був у Києві. Там біду бідує князь Володимир з Апраксією. Багатіїв у місті не сталося, і приїхав Ідолище погане. Ростом як сінна копиця, очі як чаші, у плечах коса сажень. Сидить у княжих палатах, пригощається, на князя з княгинею покрикує: «То подай та це принеси!» І оборонити їх нема кому.

— Ох ти, старчище Іванище, — каже Ілля Муромець, — адже ти дорожче та сильніший за мене, тільки сміливості та байдужості немає в тебе! Ти знімай сукню каліч, поміняємося на час ми одягаю.

Вбирався Ілля в сукню каліч, прийшов до Києва на княжий двір і закричав голосним голосом:

— Подай, князю, милостиню каліку перехожому!

— Чого горлопаниш, злидаря? Зайди до столової кімнати. Мені хочеться з тобою перемовитися! — закричав у вікно Ідолище погане.

У плечах коса сажень — широкі плечі.

Нищехлібіна - зневажливе звернення до жебрака.

Зайшов богатир у світлицю, став біля притолоки. Князь та княгиня не впізнали його.

А Ідолище, розвалячись, за столом сидить, усміхається:

— Чи бачив ти, каліка, богатиря Ілюшку Муромця? Він ростом, дородством який? Чи багато їсть і п'є?

— Зростанням, дородством Ілля Муромець зовсім як я. Хліба їсть він по калачику на день. Зелена вина, пива, що стояло, випиває по чарочці в день, тим і ситий буває.

— Який він богатир? — засміявся Ідолище, ощерився. — Ось я богатир — за раз з'їдаю смаженого бика-трьохрічка, бочкою зелена вина випиваю. Зустріч Ілейку, російського богатиря, на долоню його покладу, другий прихлопну, і залишиться від нього бруд та вода!

На ту похвальбу відповідає каліка перехожий:

— У нашого попа теж була свиня ненажерлива. Багато їла, пила, доки її не розірвало.

Не злюбилися ті промови Ідолищу. Метнув він аршинний булатний ніж, а Ілля Муромець химерний був, ухилився від ножа.

Встромився ніж у ободвірину, ободверина з тріском у сіни вилетіла. Тут Ілля Муромець у лапоточках та в сукні каліччю схопив Ідолища поганого, піднімав його вище голови і кидав хвалька-ґвалтівника об цегляну підлогу.

Стільки Ідолище і живий бував. А могутньому російському богатирю славу співають повік.

Ілля Муромець та Калін-цар

Завів князь Володимир почестей бенкет і не покликав Іллю Муромця. Богатир на князя образився; виходив він на вулицю, тугу цибулю натягував, почав стріляти по церковних маківках срібних, по хрестах позолочених і кричав мужикам київським:

— Збирайте хрести позолочені та срібні церковні маківки, несіть у кружало — до питної хати. Заведемо свій бенкет на всіх мужиків київських!

Князь Володимир стольно-киевский розгнівався, наказав посадити Іллю Муромця в глибокий льох на три роки.

А дочка Володимира веліла зробити ключі від льоху і потай від князя наказала годувати, напувати славного богатиря, послала йому перини м'які, пухові подушки.

Чи багато, чи мало минуло часу, прискакав до Києва гонець від царя Калина.

Він навстіж двері розмахував, без попиту вбігав у княжий терем, кидав Володимиру посильну грамоту. А в грамоті написано: «Я велю тобі, князю Володимире, незабаром очистити вулиці стрілецькі та великі двори княженецькі та наставити по всіх вулицях та провулках пива пінного, медів стоячих та зелена вина, щоб було чим моєму війську пригощатися в Києві. А не виконаєш наказу — нарікай на себе. Русь я вогнем похитаю, Київ-місто в розорі зруйную і тебе з княгинею смерті зраджу. Терміну даю три дні».

Прочитав князь Володимир грамоту, затужив, засмутився.

Ходить по світлиці, ронить сльози горючі, шовковою хусткою втирається:

— Ох, навіщо я посадив Іллю Муромця в льох глибокий та наказав той льох засипати жовтим піском! Мабуть, немає тепер у живих нашого захисника? І інших богатирів у Києві немає тепер. І нема кому постояти за віру, за землю Руську, нема кому стояти за стільний град, захистити мене з княгинею та з дочкою!

— Батюшка-князь стольно-київський, не вели мене страчувати, дозволь слово вимовити, — промовила дочка Володимира. — Живий здоровий наш Ілля Муромець. Я потай від тебе напувала, годувала його, обходила. Ти пробач мені, дочку самовільну!

- Розумниця ти, розумниця, - похвалив дочку Володимир-князь.

Схопив ключ від льоху і сам побіг за Іллею Муромцем. Приводив його в палати білокам'яні, обіймав, цілував богатиря, пригощав цукровими стравами, напував солодкими винами заморськими, говорив такі слова:

- Не серкай, Ілля Муромець! Нехай, що було між нами, булям поросте. Настала нас біда-негода. Підійшов до стольного міста Києва собака Калин-цар, привів полчища незліченні. Погрожує Русь розорити, вогнем покотити, Київ-місто розорити, всіх киян в полон полонити, а богатирів нині немає нікого. Усі на заставах стоять та у роз'їзди роз'їхалися. На одного тебе вся надія у мене, славний богатир Ілля Муромець!

Колись Іллі Муромцю прохолоджуватись, пригощатися за княжим столом. Він швидко на свій двір пішов. Насамперед відвідав свого коня віщого. Кінь, ситий, гладкий, доглянутий, радісно заіржав, коли побачив господаря.

Паробку своєму Ілля Муромець сказав:

— Дякую тобі, що пестив коня, обходив!

І став коня засідати. Спершу накладав

пітничок, а на пітничок накладав повстя, на повст сідло черкаське нетримане. Підтягував дванадцять попругів шовкових із шпенечками булатними, з пряжками червона золота, не для краси, для ласки, заради фортеці богатирської: шовкові попруги тягнуться, не рвуться, булат гнеться, не ламається, а пряжки червоного золота не іржаві. Споряджався і сам Ілля в бойові обладунки богатирські. Палиця при ньому булатна, спис довгомірний, підперезував меч бойовий, прихопив подорожню шалигу і виїхав у чисте поле. Бачить, сили басурманської під Києвом багато. Від крику людського та від іржання кінського сумує людське серце. Куди не подивишся, ніде кінця-краю сили-полчищ ворожих не видно.

Поїхав Ілля Муромець, піднявся на високий пагорб, подивився він у бік східну і побачив далеко-далеко в чистому полі намети біло- полотняні. Він направляв туди, спонукав коня, примовляв: «Мабуть, там стоять наші російські богатирі, про напасть-біду вони не знають».

І незабаром під'їхав до білошатних наметів, зайшов у намет найбільшого богатиря Самсона Самойловича, свого хрещеного. А богатирі на той час обідали.

Промовив Ілля Муромець:

— Хліб та сіль, богатирі святоруські!

Відповідав Самсон Самойлович:

— А мабуть, наш славний богатир Ілля Муромець! Сідай з нами пообідати, хліба-солі скуштувати!

Тут вставали богатирі на жваві ноги, з Іллею Муромцем віталися, обіймали його, тричі цілували, за стіл запрошували.

— Дякую, браття хрестові. Не обідати я приїхав, а привіз вести нерадісні, сумні, — сказав Ілля Муромець. — Стоїть під Києвом рать-сила незліченна. Погрожується собака Калин-цар наш столовий місто взяти і спалити, київських мужиків всіх вирубати, дружин, дочок в повний викрасти, церкви розорити, князя Володимира з Апраксією-княгинею злої смерті зрадити. І приїхав до вас кликати з ворогами боротися!

На ті промови відповідали богатирі:

— Не станемо ми, Ілля Муромець, коней сідлати, не поїдемо битися за князя Володимира та за княгиню Апраксію. Вони мають багато ближніх князів та бояр. Великий князь стольно-київський напоює-годує їх і шанує, а нам немає нічого від Володимира з Апраксією Королівною. Не вмовляй ти нас, Ілля Муромець!

Не до вподоби Іллі Муромцю ті промови припали. Він сів на свого добра коня і під'їхав до ворожих полчищ. Став силу ворогів конем топтати, списом колити, мечем рубати та бити пустою подорожнею. Б'є-вражає невтомно. А кінь богатирський під ним заговорив мовою людською:

- Не побити тобі, Ілля Муромець, сили ворожої. Є у царя Калина могутні богатирі та поляниці завзяті, а в чистому полі викопані підкопи глибокі. Як просядемо ми в підкопи — з першого підкопу я вискочу і з іншого підкопу повискочу і тебе, Ілля, винесу, а з третього підкопу я хоч вискочу, а тебе не винести.

Ті мови Іллі не злюбилися. Підняв він шовкову батіг, почав бити коня по крутих стегнах, примовляти:

- Ах ти собачище зрадливе, вовче м'ясо, трав'яний мішок! Я годую, співаю тебе, обходжу, а ти хочеш мене занапастити!

І тут просів кінь з Іллею у перший підкоп. Звідти вірний кінь вискочив, богатиря виніс собі. І знову взявся богатир ворожу силу бити, як траву косити. І вдруге просів кінь з Іллею у глибокий підкоп. І з цього підкопу жвавий кінь виніс богатиря.

Б'є Ілля Муромець басурман, примовляє:

— Самі не ходіть і своїм дітям-онукам замовте ходити воювати на Русь Велику повіки.

На той час просіли вони з конем у третій глибокий підкоп. Його вірний кінь із підкопу вискочив, а Іллю Муромця винести не міг. Набігли вороги коня ловити, та не дався вірний кінь, поскакав він далеко в чисте поле. Тоді десятки богатирів, сотні воїнів напали в підкопі на Іллю Муромця, зв'язали, скували йому руки-ноги і привели до намету до царя Калина. Зустрів його Калин-цар лагідно-привітно, наказав розв'язати-розкутувати богатиря:

- Сідай-но, Ілля Муромець, зі мною, царем Калином, за єдиний стіл, їж, чого душа забажає, пий мої питиця медв'яні. Я дам тобі одяг дорогоцінний, дам, як треба, золотої скарбниці. Не служи ти князю Володимиру, а служи мені, цареві Калину, і будеш ти моїм ближнім князем-боярином!

Поглянув Ілля Муромець на царя Калина, посміхнувся недобре і промовив:

— Не сяду я з тобою за єдиний стіл, не їстиму твоїх страв, не буду пити твоїх питв мідвяних, не треба мені одягу дорогоцінної, не треба й незліченної золотої скарбниці. Я не стану служити тобі — собаці цареві Калину! А й надалі буду вірою і правдою захищати, обороняти Русь Велику, стояти за стольний Київ-град, за свій народ та за князя Володимира. І ще тобі скажу: дурний же ти, собако Калин-цар, коли думаєш на Русі знайти зрадників-перебіжчиків!

Розмахнув навстіж двері-завісу килимову та геть із намету вискочив. А там стражники, охоронці царські хмарою навалилися на Іллю Муромця: хто з кайданами, хто з мотузками — ладнає зв'язати беззбройного.

Та не тут було! Натужився могутній богатир, піднапружився: розкидав-розкидав басурман і проскочив крізь ворожу силу в чисте поле, в широке роздолля.

Свиснув посвистом богатирським, і, звідки не візьмись, прибіг його вірний кінь з обладунками, зі спорядженням.

Виїхав Ілля Муромець на високий пагорб, натягнув цибулю тугий і послав калону стрілу, сам примовляв: «Ти лети, калона стріла, в білий намет, пади, стріла, на білу груди моєму хресному, прослизни та зроби малу подряпину. Він зрозуміє: одному мені в бою погано може». Потрапила стріла в Самсонів намет. Самсон-богатир прокинувся, скочив на швидкі ноги і крикнув голосним голосом:

— Вставайте, богатирі могутні росіяни! Прилетіла від хрещеника калона стріла — звістка невтішна: знадобилася йому підмога в бою з сарацинами. Марно він би стрілу не послав. Ви сідлайте, не гаючись, добрих коней, і поїдемо ми битися не заради князя Володимира, а заради народу російського, на виручку славному Іллі Муромцю!

Незабаром прискакали на допомогу дванадцять богатирів, а Ілля Муромець із ними у тринадцятих. Накинулися вони на ворожі полчища, прибили, притоптали кіньми всю незліченну силу, самого царя Калина в повний узяли, привезли до палат князя Володимира. І сказав Калин-цар:

— Не страти мене, князю Володимире стольнокиївський, я тобі данину платитиму і замовлю своїм дітям, онукам і правнукам повіки вічні на Русь з мечем не ходити, а з вами у світі жити. У цьому ми підпишемо грамоту.

Тут старовина-билина й скінчилась.

Добриня Микитович

Добриня та Змій

Виріс Добриня до повного віку. Прокинулися в ньому лайки богатирські. Став Добриня Микитович на доброму коні на чистому полі їздити та зміїв жвавим конем потоптати.

Говорила йому рідна матінка, чесна вдова Ахим'я Олександрівна:

— Дитино моє, Добринюшка, не треба тобі купатися в Почай-ріці. Почай-ріка сердита, сердита вона, люта. Перший у річці струмінь, як вогонь, січе, з іншого струменя іскри сиплються, а з третього струменя дим стовпом валить. І не треба тобі їздити на далеку Сорочинську гору та ходити там у нори-печери зміїні.

Молоденький Добриня Микитович своєї матінки не послухався. Виходив він з палат білокам'яних на широке, на просторе подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського та став засідати: спершу накладав пітничок, а на пітничок накладав повсть, а на повстя сиво черкаське, шовками, золотом прикрашене, дві. Пряжки у попругів — чиста золота, а шпенечки у пряжок — булатні, не заради краси, а заради фортеці: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир на коні сидить, не старіє.

Потім прилаштував до сідла сагайдак зі стрілами, взяв тугу багатирську цибулю, взяв важку палицю та спис довгомірний. Звичним голосом гукнув паробка, велів йому у провожатих бути.

Видно було, як на коня сідав, а не видно, як з двору покотився, тільки курна курива завилася стовпом за богатирем.

Їздив Добриня з паробком чистим полем. Ні гусей, ні лебедів, ні сірих утішок їм не зустрілося.

Тут під'їхав герой до Почай-ріки. Кінь під Добринею виснажився, і сам він під палячим сонцем примружився. Захотілося добру молодцю викупатися. Він зліз з коня, знімав дорожню одежу, велів паробку коня виводити та годувати шовковою травою-муравою, а сам в одній тоненькій полотняній сорочці заплив далеко від берега.

Плаває і зовсім забув, що матінка карала... А в ту пору якраз зі східного боку лиха біда накотилася: налетів Зміїніще-Гориничище про три голови, про дванадцять хоботів, поганими крилами сонце затьмарив. Вгледів у річці беззбройного, кинувся вниз, ощерився:

— Ти тепер, Добрине, маю в руках. Захочу - тебе вогнем спалю, захочу - в повний живий візьму, віднесу тебе в гори Сорочинські, в глибокі нори в зміїні!

Сипле іскри, вогнем палить, ладиться хоботами добра молодця схопити.

А Добриня спритний, увертливий, ухилився від хоботів зміїних та вглиб пірнув, а виринув біля самого біля берега. Вискочив на жовтий пісок, а Змій за ним по п'ятах летить. Шукає молодець обладунки богатирські, ніж йому зі Змієм-потворою боротися, і не знайшов ні паробка, ні коня, ні бойового спорядження. Налякався паробік Зміїнища-Горинища, сам втік і коня з обладунками геть угнав.

Бачить Добриня: діло недобре, і колись йому думати та гадати... Помітив на піску капелюх-ковпак землі грецької та швидко набив капелюх жовтим піском і метнув той трипудовий ковпак у супротивника. Змій впав на сиру землю. Схопився богатир Змію на білу грудь, хоче вирішити його. Тут погане чудовисько взмолилося:

- Молоденький Добринюшка Микитович! Ти не бий, не страти мене, відпусти живого, неушкодженого. Ми напишемо з тобою записи між собою: не битися повіки, не боротися. Не стану я на Русь літати, руйнувати села з присілками, на повну людину не братиму. А ти, мій старший брате, не їзди в гори Сорочинські, не топчи жвавим конем малих гадюк.

Молоденький Добриня, він довірливий: улесливих промов послухався, відпустив Змія на воль- вільну, на всі на чотири сторони, сам швидким-незабаром знайшов паробка зі своїм конем, зі спорядженням. Потім вернувся додому і своїй матері низько кланявся:

— Пані матінко! Благослови мене на ратну службу богатирську.

Благословила його матінка, і поїхав Добриня до столового Київграду. Він приїхав на княжий двір, прив'язав коня до стовпа точеного, чи до того кільця позолоченого, сам входив у палати білокам'яні, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю з княгинею в особину . Привітно князь Володимир гостя зустрічав і розпитував:

— Ти откулешний, огрядний добрий молодець, чиїх родів, з яких міст? І як тебе по імені кликати, величати по ізотчині?

— Я зі славного міста Рязані, син Микити Романовича та Афімії Олександрівни — Добриня, син Микитович. Приїхав до тебе, князю, на службу ратну.

А на той час у князя Володимира столи були роздерті, бенкетували князі, бояри та російські могутні богатирі. Посадив Володимир-князь Добриню Микитовича за стіл на почесне місце між Іллею Муромцем та Дунаєм Івановичем, підносив йому чару зелена вина, не малу чару — півтора відра. Брав Добриня чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

А князь Володимир тим часом по їдальні горниці походжав, пословечно государ вимовляв:

— Ой ви гой єси, росіяни могутні богатирі, не в радості нині я живу в смутку. Втрачена моя улюблена племінниця, молода Забава Путятична. Гуляла вона з мамками, з няньками в зеленому саду, а в ту пору летів над Києвом Зміїніще-Гориничище, схопив він Забаву Путятичну, здійнявся вище за стоячий ліс і відніс на гори Сорочинські, в печери глибокі зміїні. Знайшовся б хто з вас, дітлахи: ви, князі підколінні, ви, бояри ближні, і ви, росіяни могутні богатирі, хто з'їздив би на гори Сорочинські, виручив з плонів зміїного, визволив прекрасну Забаву Путятичну і тим втішив би мене та княгиню Апра. !

Всі князі та бояри мовчки мовчать.

Більший ховається за середню, середню за меншу, а від меншу і відповіді немає.

Тут і впало на думку Добрині Микитовичу: «Але ж порушив Змій заповідь: на Русь не літати, в сповнений людей не брати — коли забрав, полонив Забаву Путятичну». Вийшов із-за столу, вклонився князю Володимиру і сказав такі слова:

— Сонечко Володимир-князь стольно-київський, ти накинь на мене цю службу. Адже Змій Горинич мене братом визнав і присягнув вік не літати на землю Руську і в повний не брати, та порушив ту клятву-заповідь. Мені й їхати на гори Сорочинські, рятувати Забаву Путятичну.

Князь обличчям прояснився і промовив:

— Втішив ти нас, добрий молодцю!

А Добриня низько кланявся на всі чотири боки, а князеві з княгинею в особиницю, потім вийшов на широке подвір'я, сів на коня і поїхав у Рязань-місто.

Там у матінки просив благословення їхати на гори Сорочинські, виручати з плену зміїного російських бранців.

Говорила мати Ахим'я Олександрівна:

— Їдь, рідне дитино, і буде з тобою моє благословення!

Потім подала батіг семи шовків, подала розшиту хустку білополотняну і казала синові такі слова:

— Коли будеш ти зі Змієм боротися, твоя права рука привстане, притухне, біле світло в очах загубиться, ти хусткою втрись і коня утри, всю вусталь як рукою зніме, і сила в тебе і в коня потроїться, а над Змієм махни батогом семишовковим. він прихилиться до сирої землі. Тут ти рви-рубай усі зміїні хоботи — вся сила вичерпається зміїна.

Низько кланявся Добриня своїй матінці, чесній вдові Афім'ї Олександрівні, потім сів на добра коня і поїхав на гори Сорочинські.

А поганий Зміїніще-Гориничище почув Добриню за півпоприща, налетів, став вогнем палити та битися-ратитися. Б'ються вони годину та іншу. Виснажився хортовий кінь, спотикатися став, і в Добрині права рука вмахалась, в очах світло померкло. Тут і згадав богатир материнський наказ. Сам втерся розшитою білою хусткою і коня втер. Став його вірний кінь поскакувати втричі швидше колишнього. І в Добрині вся втома пройшла, його сила потроїлася. Вибрав він час, махнув над Змієм батогом семишовковим, і сила у Змія виснажилася: припав він до сирої землі.

Рвав-рубав Добриня хоботи зміїні, а під кінець відрубав усі три голови у поганого чудовиська, порубав мечем, потоптав конем усіх зміїнів і пішов у глибокі нори зміїні, розрубав-розламав міцні закрепи, випускав з полону народу безліч, відпускав всіх на безліч народу, відпускав усіх на полон народу безліч .

Вивів Забаву Путятичну на біле світло, посадив на коня і привіз у стольний Київ-град.

Привів у палати княженецькі, там уклін вів по-писаному: на всі чотири сторони, а князю з княгинею в особицю, говорив по-вченому:

— За твоїм, князю, наказом їздив я на гори Сорочинські, розорив-повоював зміїне лігво. Самого Зміїнища-Горинища і всіх малих гадюк вирішив, випустив на волю народу темряву і визволив твою улюблену племінницю, молоду Забаву Путятичну.

Князь Володимир був рад-радень, міцно обіймав він Добриню Микитовича, цілував його в уста цукрові, садив на місце почесне.

На радощах завів князь почестей бенкет на всіх князів-бояр, на всіх богатирів могутніх прославлених.

І всі на тому бенкеті напивались-наїдалися, прославляли геройство та молодецтво богатиря Добрині Микитовича.

Добриня, посол князя Володимира

Столування-бенкет у князя йде впол-піра, гості сидять напівп'яна. Один князь Володимир стольно-киевский сумний, невтішний. По їдальні горниці він походжає, пословечно государ вимовляє: «Взбув я турботу-сум про улюблену племінницю Забаву Путятичне і тепер ще одна біда-негода пригодилася: вимагає хан Бахтіяр Бахтіярович данину велику за дванадцять років, в тому грамоти-записи. Погрожує хан війною йти, якщо данину не дам. От і треба послів послати до Бахтіяра Бахтіяровича, відвезти данини-виходи: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів та й грамоту винну, а данина сама по собі. От і думаю, кого мені послами послати?

Тут усі гості за столами замовкли. Великий ховається за середнього, середній ховається за меншого, а від меншого й відповіді немає. Потім піднявся ближній боярин.

— Ти дозволь мені, князю, слово вимовити.

— Говори, боярине, ми послухаємо, — відповів йому Володимир-князь.

І боярин почав казати:

— Їхати в ханську землю — служба чимала, і краще нема кого послати, як Добриню Микитовича та Василя Казимировича, а в помічники послати Івана Дубровича. Відомо їм, як у послах ходити, і знають, як із ханом розмовляти.

І тут Володимир-князь стольно-київський наливав три чари зелена вина, не малі чари — півтора відра, розводив вино медами стоялими.

Першу чару підносив Добрині Микитовичу, іншу чару — Василю Казимировичу, а третю чару — Івану Дубровичу.

Усі три богатирі вставали на швидкі ноги, приймали чару однією рукою, випивали за єдиний дух, низько князеві вклонилися, і всі троє промовили:

— Твою службу ми справимо, князю, поїдемо в землю ханську, віддамо твою грамоту винну, дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів і данини-виходи за дванадцять років Бахтіяр Бахтіярович.

Подавав князь Володимир послам грамоту винну і звелів подати в дар Бахтіяру Бахтіяровичу дванадцять лебедів, дванадцять кречетів, а потім насипав короб чистого срібла, інший короб червоного золота, третій короб скатних перлів: данини хану за дванадцять років.

З тим сідали посли на добрих коней і поїхали в ханську землю. Вони день їдуть червоним сонечком, у ніч їдуть світлим місяцем. День за днем, наче дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а добрі молодці вперед рухаються.

І ось приїхали вони в землю ханську, на широке подвір'я до Бахтіяра Бахтіяровича.

Злазили з добрих коней. Молодий Добриня Микитович на п'ятих дверях порозмахував, і входили вони в ханські палати білокам'яні. Там хрест клали по-писаному, а поклони вели по-вченому, на всі чотири сторони низько кланялися, самому хану в особицю.

Хан у добрих молодців почав випитувати:

— Ви звідки, добрі добрі молодці? З яких міст, ви яких родів і як вас звати-величати?

Відповідь тримали добрі молодці:

— Ми приїхали з Києва, від славного від князя від Володимира. Привезли тобі данини-виходи за дванадцять років.

Тут і подали хану грамоту винну, подали дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів. Потім подали короб чиста срібла, інший короб червона золота та третій короб скатних перлів. Після цього посадив Бахтіяр Бахтіярович послів за дубовий стіл, годував-частував, напував і почав випитувати:

На п'яту — навстіж, широко, на весь розмах.

— Чи маєте ви на святій Русі славного КНЯЗЯ у Володимира, хто грає в шахи, в дорогі тавлеї позолочені? Чи грає хто в шашки-шахи?

Промовив у відповідь Добриня Микитович:

— Я можу з тобою, хан, пограти в шашки-шахи, у дорогі тавлеї позолочені.

Приносили дошки шахові, і Добриня стали з ханом з клітини в клітину переступати. Добриня якось ступив і другий ступив, а на третій хану та хід закрив.

Бахтіяр Бахтіярович:

— Ай, гаразд же ти, добрий молодцю, у шашки-тавлеї грати. До тебе з ким не грав, усіх обігравав. Під іншу гру я заставу кладу: два короби чисте срібло, два короби червоне золото та два короби скатних перлів.

Відповідав йому Добриня Микитович:

— Моя справа дорожня, немає при мені безліч золотої скарбниці, немає ні чистого срібла, ні червоного золота, немає й скатних перлів. Хіба що я поставлю в заклад свою буйну голову.

Ось хан раз ступив — недоступив, другий раз ступив — переступив, а втретє Добриня йому й хід закрив, він виграв заставу Бахтіярову: два короби чистого срібла, два короби червоного золота та два короби скатних перлів.

Гарячився хан, розпалився, він поставив велику заставу: платити данини-виходи князю Володимиру за дванадцять років із половиною. І втретє заставу Добриня виграла. Великий програш, хан програв та й образився. Він каже такі слова:

— Славні богатирі, посли Володимира! Хто з вас здатний з лука стріляти, щоб пропустити колону стрілу по вістря по ножовому, щоб навпіл стріла роздвоїлася та потрапила б стріла в срібне кільце і обидві половини стріли були вагою рівні.

І дванадцять дужих богатирів принесли найкращу ханську цибулю.

Молодий Добриня Микитович бере ту тугу цибулю розривчасту, став калону стрілу накладати, тятиву став Добриня натягувати, тятива порвалася, як гнила нитка, а цибуля приламалася, розсипалася. Промовив молоденький Добринюшка:

— Ай ти ж, Бахтіяре Бахтіяровичу, то погане промінце, негідне!

І сказав Іванові Дубровичу:

— Ти йди, мій хрестовий брате, на широке подвір'я, принеси мою дорожню цибулю, що до правого стремена приторочена.

Відстебнув Іван Дубрович лук від правого від стремена і поніс ту цибулю в палату білокам'яну. А до цибулі були прибудовані дзвінкі гусельці — не для краси, а забави заради молодецької. І ось несе Іванко цибулю, на гусельцях награє. Всі басурмани заслухалися, такого дива повік у них не було...

Бере Добриня свій тугий лук, стає проти кільця срібного, і три рази він стріляв по вістря ножовому, двоїв стрілу колону надвоє і попадав три рази в срібне кільце.

Взявся тут стріляти Бахтіяр Бахтіярович. Перший раз він стрілив — недострелив, другий раз стрілив — перестрілив і втретє стрілив, та в кільце не влучив.

Це хану не в кохання прийшло, не полюбилося. І задумав він погане: перевести, вирішити послів київських, усіх трьох богатирів. А сам заговорив ласкаво:

— Чи не побажає хтось із вас, славні богатирі, посли Володимирові, поборотися-потішитися з нашими борцями, своєї сили покуштувати?

Не встигли Василь Казимирович та Іван Дубрович і слова вимовити, як молоденький Добринюшка епанчу; знімав, розправляв могутні плечі і вийшов на широкий двір. Там зустрічав його богатир-боєць. Зростанню богатир страшного, в плечах коса сажень, голова як пивний котел, а за тим богатирем бійців багато. По двору стали вони ходити, стали молодого Добринюшку поштовхувати. А Добриня їх відштовхував, попинав та від себе відкидав. Тут страшний богатир ухопив Добриню за білі руки, та недовго вони боролися, силою мірялися — сильний Добриня був, ухватистий... Кинув-кинув він богатиря на сиру землю, тільки гул пішов, земля здригнулася. Жахнулися спершу бійці, поспішили, а потім усім гуртом на Добриню накинулися, і боротьба-потіха тут боєм-бійкою змінилася. З криком та зі зброєю на Добриню навалилися.

А Добриня беззбройний був, першу сотню розкидав, розпинав, а за тим ціла тисяча.

Вихопив він візову вісь і почав тій віссю ворогів частувати. На допомогу йому вискочив з палат Іван Дубрович, і стали вони вдвох ворогів бити-дзвонити. Де пройдуть богатирі — там вулиця, а вбік згорнуть — провулок.

Лежмя лежать вороги, не ойкають.

Руки-ноги у хана затремтіли, як побачив він це побоїще. Сяк-так виповз-вийшов на широке подвір'я і помолився, почав просити:

- Славні російські богатирі! Ви залиште моїх бійців, не губіть їх! А я дам князю Володимиру грамоту винну, замовлю онукам і правнукам з росіянами не битися, не ратуватись і буду данини-виходи платити вічні віки!

Закликав послів-богатирів на палати білокам'яні, пригощав там стравами цукровими та литтями медв'яними. Після того написав Бахтіяр Бахтіярович князю Володимиру грамоту винну: повіки вічні на Русь війною не ходити, з росіянами не битися, не ратуватися і платити данини-виходи на віки віків. Потім насипав віз чистого срібла, другий віз насипав червоного золота, а третій воз насипав скатних перлів та в дар Володимиру посилав дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і з великою честю послів проводив. Сам виходив на широке подвір'я і слідом богатирям низько кланявся.

А російські могутні богатирі — Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іван Дубрович сідали на добрих коней і від'їхали від двору Бахтіяра Бахтіяровича, а за ними гнали три вози з численною скарбницею та з дарами князю Володимиру. День за днем, як дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а богатирі-посли вперед рухаються. Вони їдуть з ранку до вечора, червоного сонечка до заходу сонця. Коли жваві коні охляють і самі добрі молодці притомляться, привстануть, ставлять намети білополотняні, коней погодують, самі відпочивають, поїдять-поп'ють і знову дорогу-дорогу коротають. Широкими полями їдуть, швидкими річками переправляються — і ось приїхали до столового Київ-граду.

Заїжджали на княжий просторий двір та злазили тут з добрих коней, потім Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іванка Дубрович входили в княженецькі палати, вони хрест клали по-вченому, поклони вели по-писаному: на всі чотири сторони низько кланялися, а князю Володимиру з княгинею в особину, і говорили такі слова:

— Ой ти гой, князю Володимире стольно-київський! Побували ми в ханській Орді, твою службу там справили. Звелів хан Бахтіяр тобі кланятися. — І тут подали князю Володимиру ханську грамоту винну.

Сідав князь Володимир на дубову лаву та читав ту грамоту. Потім скочив на жваві ноги, став по палаті ходити, кучері русяві погладжували, ручкою правою став помахувати і промовив світло-радісно:

— Ой, славні російські богатирі! Адже в грамоті ханської просить Бахтіяр Бахтіярович світу на віки вічні, і ще там прописано: буде-де він платити данини-виходи нам вік по віку. Ось як славно ви моє посольство там справили!

Тут Добриня Микитович, Василь Казимиро- вич та Іван Дубрович подавали князеві Бахтіярів дар: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і велику данину — воз чистого срібла, воз червоного золота та воз скатних перлів.

І завів князь Володимир на радощах почестей бенкет на славу Добрині Микитовича, Василя Казимировича та Івана Дубровича.

А на тому Добрині Микитовичу і славу співають.

Альоша Попович

Альоша

У славному місті в Ростові у соборного попа отця Левонтія на втіху та на радість батькам зростало дитя єдине - улюблений син Альошенька.

Хлопець ріс, матерів не щодня, а щогодини, ніби тісто на опарі піднімався, силою-міцністю наливався.

Надвір він почав побігати, з хлопцями в ігри грати. У всіх дитячих забавах-проказах заводилою-отаманом був: сміливий, веселий, відчайдушний — буйна, вдала головушка!

Інколи сусіди і скаржилися: «Утримаю в пустощі не знає! Вгамуйте, пристрожте синка!»

А батьки душі в сині не сподівалися і у відповідь говорили так: «Худістю-строгістю нічого не вдієш, а ось виросте, змужніє він, і всі витівки-прокази як рукою знімуться!»

Так і зростав Альоша Попович-млад. І став він віком. На швидкому коні їхав, навчився і мечем володіти. А потім прийшов до батька, в ноги батькові кланявся і почав просити прощена-благословенька:

— Благослови мене, батьку-батюшку, їхати в стольний Київ-град, послужити князеві Володимиру, на заставах богатирських стояти, від ворогів нашу землю обороняти.

— Не чули ми з матір'ю, що ти покинеш нас, що покоїти нашу старість буде нікому, але на роду, видно, так написано: тобі ратною справою трудитися. То добра справа, а на добрі діла прийми наше благословення батьківське, на погані справи не благословляємо тебе!

Тут пішов Альоша на широке подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського і заходився коня засідати. Спершу накладав пітнички, на потнички клав повсті, а на повсті сиво черкаське, туго-натуго попруги шовкові затягував, золоті пряжки застібав, а у пряжок шпенечки булатні. Все не заради краси-баси, а заради фортеці богатирської: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир сидить на коні, не старіє.

На себе одягав лат кольчужні, застібав гудзики перлинні. Понад те наділ нагрудник булатний на себе, взяв обладунки всі богатирські. У налучнику туга цибуля розривчаста та дванадцять стрілочок розжарених, брав і палицю богатирську та спис довгомірний, мечем-кладенцом переперезався, не забув узяти й гострий ніжкін-жалище. Звичним голосом крикнув паробка Євдокимушку:

— Не відставай, слідом прав за мною! І тільки бачили удачу добра молодця, як на коня сідав, та не бачили, як він з двору покотився. Тільки курна курева піднялася.

Чи довго, чи коротко дорога тривала, чи багато, чи мало часу тривала дорога, і приїхав Альоша Попович зі своїм паробком Євдокимушкою до столового Київграду. Заїжджали не дорогою, не брамою, а скакали через стіни городові, повз вежу накутну на широкий на княжий двір. Тут зіскакував Альоша з добра коня, він входив у княженецькі палати, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю Володимиру і княгині Апраксин в особину.

У той час у князя Володимира заводився почестей бенкет, і наказав він своїм отрокам — слугам вірним посадити Альошу біля запічного стовпа.

Альоша Попович та Тугарін

Славних російських богатирів на той час у Києві не вилучили лося. На бенкет з'їхалися, зійшлися князі з боярами, і всі сидять невеселі, невтішні, буйні голови повісили, втопили очі в дубову підлогу.

У той час, у той час з шумом-гуркотом двері на п'яту розмахував і увійшов до палати їдальні Тугарін-собачище. Зростанню Тугаріна страшного, голова в нього як пивний котел, очі як чашища, у плечах — коса сажень. Образам Тугарін не молився, з князями, з боярами не вітався. А князь Володимир з Апраксією йому низько кланялися, брали його під руки, посадили за стіл у великий кут на дубову лаву, роззолочену, дорогим пухнастим килимом покриту. Розселився-розвалився на почесному місці Тугарін, сидить, на весь широкий рот посміхається, над князями, боярами насміхається, над Володимиром-князем вигалюється. Ендовами п'є зелене вино, запиває стоялими медами.

Принесли на столи гусей-лебедів та сірих тушок печених, варених, смажених. По килимі хліба за щоку Тугарін клав, по білому лебедеві зараз ковтав...

Дивився Альоша з-за стовпа запічного на Тугаріна-нахалища та й промовив:

— У мого батька, попа ростовського, була корова ненажериста: по цілій балії пійло пила, поки ненажеру корову не розірвало!

Тугаріну ті промови не в кохання прийшли, здалися образливими. Він метнув в Альошу гострим ножем-кинджалом. Але Альоша — він химерний був — на льоту вхопив рукою гострий ніж-кинжалище, а сам неушкоджений сидить. І промовив такі слова:

- Ми поїдемо, Тугарін, з тобою в чисте поле і випробуваємо сили богатирські.

І ось сіли на добрих коней і поїхали в чисте поле, у широке роздолля. Вони билися там, рубалися до вечора, червоне сонечко до заходу сонця, ніхто не поранив. У Тугаріна кінь на вогненних крилах був. Здійнявся, піднявся Тугарін на крилатому коні під оболонки і ладиться час вибрати, щоб кречетом зверху на Альошу вдарити-впасти. Альоша почав просити, примовляти:

— Підіймись, накотись, хмара темна! Ти пролийся, хмара, частим дощиком, залий, загаси у Тугаріна коня крила вогняні!

І звідки не візьмись нанесло хмару темну. Пролилася хмара частим дощиком, залила-згасила вогняні крила, і спускався Тугарін на коні з піднебесся на сиру землю.

Тут Альошенька Попович-Млад закричав голосним голосом, як у трубу заграв:

— Оглянься назад, басурмане! Адже там російські могутні богатирі стоять. На допомогу мені вони приїхали!

Озирнувся Тугарін, а в ту пору, в той час підскочив до нього Альошенька — він догадливий та вправний був, — змахнув богатирським мечем своїм і відтяв Тугарину буйну голову. На тому поєдинок із Тугаріном і закінчився.

Бій із басурманською раттю під Києвом

Повернув Альоша коня віщого і поїхав у Київ-град. Наздоганяє, наздоганяє він малу дружину — російських вершників.

Запитують дружинники:

— Ти куди прямуєш шлях, добрий добрий молодець, і як тебе на ім'я звуть, величають по батьківщині?

Відповідає богатир дружинникам:

— Я — Альоша Попович. Бився-ратився ось у чистому полі з нахвалициком Тугаріном, відсік йому буйну голову та ось і їду на столовий Київ-град.

Їде Альоша із дружинниками, і бачать вони: біля самого міста Києва рать-сила стоїть басурманська.

Оточили, обклали стіни городові з усіх чотирьох сторін. І стільки сили тієї невірної нагнано, що від крику басурманського, від іржання кінського та від скрипу від візового шум стоїть, наче грім гримить, і сумує людське серце. Біля війська чистим полем роз'їжджає басурманський наїзник-богатир, гучним голосом репетує, похваляється:

— Київ-місто ми з лиця землі зітремо, усі будинки та божі церкви вогнем спалимо, головнею покотимо, городян всіх вирубаємо, бояр та князя Володимира в повний візьмемо і змусимо у нас в Орді в пастухах ходити, кобилиць доїти!

Як побачили незліченну силу басурманську і почули хвалькуваті промови наїзника-нахвалицика Альошини попутники-дружинники, притримали жвавих коней, похмурніли, забарилися.

А Альоша Попович гарячий-напористий був. Де силою взяти не можна, він там наскоком брав. Закричав він гучним голосом:

— Ти вже гой, дружина хоробра! Двом смертям не бувати, а однієї не оминути. Краще буйну голову нам у бою скласти, чим славному місту Києву ганьбу пережити! Ми напустимося на рать-силу незліченну, звільнимо від напасті великий Київ-град, і наша заслуга не забудеться, пройде, прокотиться про нас слава гучна: почує про нас і старий козак Ілля Муромець, син Іванович. За нашу хоробрість він нам поклониться — чи не шана, чи не слава!

Напускався Альоша Попович-млад зі своєю дружиною хороброю на ворожі полчища. Вони б'ють басурман, як траву косять: коли мечем, коли списом, коли тяжкою бойовою палицею. Найголовнішого богатиря-нахвалицика дістав Альоша Попович гострим мечем і розсік-розвалив його надвоє. Тут страх напав на ворогів. Не встояли супротивники, розбіглися, куди очі дивляться. І очистилася дорога до столового Київ-граду.

Биліна «Ілля Муромець та Соловей-розбійник»

Чи то з міста з Мурому,

З того села та Карачарова

Виїжджав віддалений добрий добрий молодець.

Він стояв заутреню у Муромі,

А й до обідня встигнути хотів він у столовий

Київ-град.

Та й під'їхав він до славного міста.

до Чернігова.

Чи має міста Чернігова

Нагнано-то силушки чорним-чорно,

А й чорним-чорно, як чорна ворона.

Так піхотою ніхто тут не проходжують,

На доброму коні ніхто тут не проїжджає,

Птах чорний ворон не пролітуватий,

Сірий звір та не прорискуватий.

А під'їхав, як до великої сили,

Він як став цю силушку велику,

Став конем топтати та став списом колоти,

А й побив цю силу всю велику.

Він під'їхав під славний під Чернігів-град,

Виходили мужички та тут чернігівськи

І відчиняли ворота у Чернігів-град,

А й кличуть його до Чернігова воєводою.

Говорить їм Ілля та такі слова:

— Ай же мужички та ви чернігівськи!

Я не йду до вас до Чернігова воєводою.

Вкажіть мені доріжку прямої,

Прямоїжджу та на стільний Київ-град.

Казали мужички йому чернігівськи:

— Ти, віддалений добрий добрий молодець,

Ай ти, славний богатир та святоросійський!

Прямоїжджа доріжка заколоділа,

Заколоділа доріжка, замурувала.

А й по тій по доріжці прямоїжджою

Та й піхотою ніхто не ходив,

На доброму коні ніхто не проїжджав.

Як у тієї чи то у Грязі-то у Чорної,

Так чи в тієї берези у покляпи,1

Та чи в річки у Смородини,2

У того хреста у Леванідова3

Сидить Соловей-розбійник на сирому дубі,

Сидить Соловей-розбійник, Одихмантьєв син.

А то свище Соловей та по-соловйому,

Він кричить, лиходій-розбійник, по-звірячому.

І від його чи то від свисту солов'євого,

І чи від нього від покрику звіриного

Ті всі трави-мурави вплітаються,

Всі блакитні квіточки обсипаються,

Темні ліси до землі всі прихиляються,

А що є людей, то всі мертві лежать.

Прямоїжджою дорожнечкою — п'ятсот є верст

А й манівцем — ціла тисяча.

Він спустив добра коня та й богатирського,

Він поїхав доріжкою прямоїжджою.

Його добрий кінь та богатирським

З гори на гору почав перескакувати,

З пагорби на пагорби почав перемахувати,

Дрібниці річки, озерця між ніг пускав.

Під'їжджає він до річки до Смородині,

І до тієї він до Бруду він до Чорної,

І до тієї до берези до покляпі,

До того славного хреста до Леванідова.

Засвистав Соловей та по-солов'єму,

Закричав лиходій-розбійник по-звірячому.

Так усі травички-мурави уплеталися,

Та й блакитні квіточки обсипалися,

Темні ліси до землі всі прихилилися.

Його добрий кінь та богатирський

А він на корені та спотикається.

А й як старий козак та Ілля Муромець

Бере шовкову батіг у білу руку,

А він бив коня та по крутих ребрах,

Говорив він, Ілля, такі слова:

— Ах ти, вовча сити та й трав'яний мішок!

Чи ти йти не хочеш, чи нести не можеш?

Що ти на коріння, собако, спотикаєшся?

Чи не чув посвист соловей,

Чи не чув покрику звіриного,

Чи не бачив ти ударів богатирських?

А й тут старі козаки та Ілля Муромець

Та бере він свій тугий лук розривчастий,

У свої бере в білий він у струмки.

Він тітку шовковеньку натягував,

А він стрілочку гартовану накладав,

Він стрілив у того Солов'я-розбійника,

Йому вибив право око з косицею,

Він спустив Солов'я та на сиру землю,

Пристебнув його до правого до стремінця

булатному,

Він повіз його славно чистим полем,

Повз гніздечка повіз та солов'їного.

Биліна «Як Ілля з Мурома богатирем став»

За старих часів жив під містом Муромом, у селі Карачарові, селянин Іван Тимофійович зі своєю дружиною Єфросинією Яківною.

Був у них один син Ілля.

Любили його батько з матір'ю, та тільки плакали, поглядаючи на нього: тридцять років Ілля на печі лежить, ні рукою, ні ногою не ворушить. І ростом богатир Ілля, і розумом світлий, і оком звезд, а ноги його не носять, наче колоди лежать, не ворушаться.

Чує Ілля, на печі лежачи, як мати плаче, батько зітхає, росіяни скаржаться: нападають на Русь вороги, поля витоптують, людей гублять, дітей сиротять. Шляхами-дорогами розбійники нишпорять, не дають вони людям ні проходу, ні проїзду. Налітає на Русь Змій Горинич, у своє лігво дівчат забирає.

Гірко Ілля, про все це чуючи, на свою долю скаржиться:

— Ех ви, ноги мої нехожалі, ех ви, мої руки нетримані! Був би я здоровим, не

Так і йшли дні, котилися місяці.

Ось якраз батько з матір'ю пішли в ліс пні корчувати, коріння видерти, готувати поле під оранку. А Ілля один на печі лежить, у віконце поглядає.

Раптом бачить — підходять до його хати три жебраки мандрівника.

Постояли вони біля воріт, постукали залізним кільцем і кажуть:

— Устань, Ілля, відчини хвірточку.

— Злі жарти ви, мандрівники, жартуєте: тридцять років я сиджу на печі сидіти, встати не можу.

— А ти піднімися, Ілюшенько.

Рвонув Ілля — і зістрибнув з печі,

стоїть на підлозі і сам своєму щастю не вірить.

— Ану, пройдися, Ілля.

Крокнув Ілля раз, ступив другий — міцно його ноги тримають, легко ноги його несуть.

Зрадів Ілля, від радості слова сказати не може. А каліки перехожі йому кажуть:

— Принеси-но, Іллюша, холодної води.

Приніс Ілля студеної води цебро.

Налив мандрівник води в ковчик.

— Попий, Ілля. У цьому ковші вода всіх річок, усіх озер Русі-матінки.

Випив Ілля і відчув у собі силу богатирську. А каліки його питають:

— Чи багато чуєш у собі сили?

- Багато, мандрівники. Якби мені лопату, всю землю зорав би.

— Випий, Ілля, залишок. У тому залишку всієї землі роса, із зелених лук, з високих лісів, з хліборобних полів. Пий.

Випив Ілля та залишок.

— А тепер багато в тобі сили?

— Ох, каліки перехожі, стільки в мені сили, що якби було в небі кільце, вхопився б я за нього і всю землю перевернув.

— Занадто багато в тобі силі, треба зменшити, бо земля носити тебе не стане. Принеси ще води.

Пішов Ілля по воду, а його справді земля не несе: нога в землі, що в болоті, вязне, за дубок ухопився — дуб з коренем геть, ланцюг від колодязя, наче ниточка, на шматки розірвався.

Вже Ілля ступає тихенько, а під ним мостини ламаються. Вже Ілля говорить пошепки, а двері з петель зриваються.

Приніс Ілля води, налили мандрівники ще ковшичок.

- Пий, Ілля!

Випив Ілля воду колодязну.

— Скільки тепер у тобі сили?

— У мені половинушка.

- Ну, і буде з тебе, молодець. Будеш ти, Ілля, великий богатир, бійся-ратайся з ворогами рідної землі, з розбійниками та з чудовиськами. Захищай вдів, сиріт, малих діточок. Ніколи тільки, Ілля, зі Святогором не сперечайся, через силу носить його земля. Ти не сварся з Микулою Селяниновичем, його любить мати — сира земля. Не ходи ще на Вольгу Всеславовича, він не силою візьме, то хитрістю-мудрістю. А тепер прощай, Ілля.

Вклонився Ілля калікам перехожим і пішли вони за околицю.

А Ілля взяв сокиру і пішов на жниво до батька з матір'ю. Бачить — мале містечко від співу-коріння розчищене, а батько з матір'ю, від тяжкої роботи втомившись, сплять міцним сном: люди старі, а робота важка.

Ілля почав ліс розчищати — тільки тріски полетіли. Старі дуби з одного помаху валить, молоді з коренем із землі рве. За три години стільки поля розчистив, скільки все село за три дні не здолає. Розвалив він поле велике, спустив дерева в глибоку річку, встромив сокиру в дубовий пень, схопив лопату та граблі і скопав і вирівняв широке поле — тільки знай зерном засівай!

Прокинулися батько з матір'ю, здивувалися, зраділи, добрим словом згадували старих мандрівників.

А Ілля пішов собі коня шукати.

Вийшов він за околицю і бачить: веде мужик лоша рудого, косматого, шелудивого. Вся ціна лошаті гріш, а мужик за нього непомірних грошей вимагає: п'ятдесят карбованців з половиною.

Купив Ілля лоша, привів додому, поставив у стайню, білоярою пшеницею відгодовував, ключовою водою відпоював, чистив, пестив, свіжої соломи підкладав.

Через три місяці став Ілля Бурушку на ранковій зорі на луки виводити. Повалялося лоша по зорової росі, стало богатирським конем.

Підводив його Ілля до високого тину. Став кінь грати, потанцювати, головою повертати, гривою трусити. Став через тин туди-сюди перестрибувати. Десять разів перестрибнув і копитом не зачепив. Поклав Ілля на Бурушку руку богатирську — не похитнувся кінь, не ворухнувся.

— Добрий кінь, — каже Ілля. — Він мені буде вірним товаришем.

Ілля став собі меч по руці шукати. Як стисне в кулаку рукоятку меча, зламається рукоятка, розсиплеться. Ні Іллі меча по руці. Кинув Ілля мечі бабам скіпку тріскати. Сам пішов у кузню, три стріли собі викував, кожна стріла вагою цілий пуд. Виготовив собі тугу цибулю, взяв спис довгомірний та ще палицю булатну.

Нарядився Ілля і пішов до батька з матір'ю:

— Відпустіть мене, батюшку з матінкою, до столового Київграду до князя Володимира. Буду служити Русі рідною вірою-правдою, берегти землю російську від ворогів.

Говорить старий Іван Тимофійович:

— Я на добрі справи благословляю тебе, а на погані справи мого благословення немає. Захищай нашу російську землю не для золота, не з користі, а для честі, для богатирської славушки. Даремно не лий крові людської, не сльози матерів та не забувай, що ти роду чорного, селянського.

Вклонився Ілля батькові з матір'ю до сирої землі і пішов сідлати Бурушку-Косматушку. Поклав на коня повсті, а на повсті — пітнички, а потім сідло черкаське з дванадцятьма попругами шовковими, а з тринадцятою — залізною, не для краси, а для фортеці.

Захотілося Іллі спробувати свою силу.

Він під'їхав до Оке-ріки, уперся плечем у високу гору, що на березі була, і звалив її в річку Оку. Завалила гора русло, потекла ріка по-новому.

Взяв Ілля хлібця житнього скоринку, опустив її в річку Оку, сам Оке-річці примовляв:

— А дякую тобі, матінко Ока-річка, що напувала, що годувала Іллю Муромця.

На прощання взяв із собою землі рідну малу жменьку, сів на коня, змахнув батогом...

Бачили люди, як скочив на коня Ілля, та не бачили, куди поскакав. Тільки пил по полю стовпом здійнявся.

Билина «Святогір-богатир»

Високі на Русі Святі гори, глибокі їхні ущелини, страшні провалля. Не ростуть там ні берізка, ні дуб, ні осика, ні зелена трава. Там і вовк не пробіжить, орел не пролетить, — мурашку і тому поживитись на голих скелях нема чим.

Тільки богатир Святогір роз'їжджає між скелями на своєму могутньому коні.

Через провалля кінь перескакує, через ущелини перестрибує, з гори на гору переступає.

Їздить старий Святими горами.

Тут вагається мати - сира земля,

Обсипаються камені в прірві,

Виливаються швидкі річечки.

Зростанням богатир Святогір вище темного лісу, головою хмари підпирає, скаче горами — гори під ним хитаються, в річку заїде — вся вода з річки вихлюпнеться. Їздить він добу, іншу, третю, — зупиниться, розкине намет — ляже, виспиться, і знову по горах його кінь бреде.

Нудно Святогору-богатирю, сумно старому: у горах нема з ким слова перемовити, нема з ким силою помірятись.

Поїхати б йому на Русь, погуляти б з іншими богатирями, побитися з ворогами, розтрусити силу, та ось біда: не тримає його земля, тільки кам'яні скелі святогірські під його тяжкістю не руйнуються, не падають, тільки їхні хребти не тріщать під копитами його коня богатирського.

Тяжко Святогору від своєї сили, носить він її як важкий тягар, радий би половину сили віддати, та нікому. Радий би найважчу працю справити, та праці по плечу не перебуває. За що рукою не візьметься — все в крихти розсиплеться, у млинець розплющиться.

Став би він корчувати ліси, та для нього ліси — що лугова трава. Став би він гори крутити, та це нікому не треба...

Так і їздить він один Святими горами, голову від туги нижче гніт...

— Ех, знайти б мені земну тягу, я б у небо кільце вбив, прив'язав до кільця залізний ланцюг, притягнув небо до землі, повернув би землю краєм угору, небо з землею змішав, — повитрав би трохи силі!

Та де її — потяг — знайти!

Їде Святогор по долині між стрімчаків, і раптом — попереду жива людина йде!

Іде непоказний мужичок, лаптями притупує, на плечі несе перемітну торбу.

Зрадів Святогор: буде з ким словом перемовитися, — почав мужичка наздоганяти.

Той іде собі, не поспішає, а Святогорів кінь на повну силу скаче, та наздогнати мужика не може. Іде мужичок, не поспішає, сумочку з плеча на плече перекидає. Скаче Святогір на всю спритність, - все перехожий попереду! Їде кроком — все не наздогнати!

Закричав йому Святогор:

— Гей, перехожий молодцю, почекай мене!

Зупинився мужик, склав свою сумочку додолу. Підскакав Святогір, привітався і питає:

— Що це в тебе за ноша у цій сумочці?

— А ти візьми мою сумочку, перекинь через плече та й пробіжи з нею полем.

Розсміявся Святогор так, що гори затремтіли: хотів сумочку батогом підчепити, а сумочка не зрушила, став списом штовхати — не ворухнеться, пробував пальцем підняти — не піднімається...

Зліз Святогор із коня, взяв правою рукою сумочку — на волосся не зрушив.

Вхопив богатир сумочку двома руками, рвонув щосили — тільки до колін підняв. Дивись, а сам по коліно в землю пішов, по обличчю його не піт, а кров тече, серце завмерло.

Кинув Святогор сумочку, на землю впав — горами-долами гул пішов.

Ледве відсапувався богатир:

— Ти скажи мені, що ти маєш у сумочці? Скажи, навчи, я про таке чудо не чув. Сила в мене непомірна, а я таку піщинку підняти не можу!

- Чому не сказати - скажу; у моїй маленькій сумочці вся земна тяга лежить.

Опустив Святогор голову:

— Ось що означає тяга земна. А хто ти сам і як звати тебе, перехоже?

— Орач я, Микуло Селянинович.

— Бачу я, добра людина, любить тебе мати — сира земля! Може, ти розкажеш мені про долю мою? Тяжко мені одному по горах скакати, не можу я більше так у світі жити.

— Їдь, богатирю, до Північних гір. Біля тих гір стоїть залізна кузня. У тій кузні коваль усім долю кує, у нього й про свою долю дізнаєшся.

Підняв Микула Селянинович сумочку на плече і попрямував геть.

А Святогор на коня схопився і поскакав до Північних гір.

Їхав-їхав Святогір три дні, три ночі, три доби спати не лягав — доїхав до Північних гір. Тут скелі ще голіші, провалля ще чорніша, річки глибокі бурливіші...

Під самою хмарою на голій скелі побачив Святогір залізну кузню. У кузні яскравий вогонь горить, з кузні чорний дим валить, дзвін-стукіт по всій окрузі йде.

Зайшов Святогір у кузню і бачить: стоїть біля ковадла сивий дідок, однією рукою хутра роздмухує, іншою — молотом по ковадлі б'є, а на ковадлі не видно нічого.

— Коваль, коваль, що ти, батюшка, куєш?

- Підійди ближче, нахилися нижче!

Нахилився Святогор, подивився і здивувався: кує коваль дві тонкі волосини.

- Що це в тебе, коваль?

— Ось дві волосинки, волосся з волоссям совію — дві людини й одружуються.

— А з ким мені одружуватися доля велить?

— Твоя наречена на краю гір у старій хатці живе.

Поїхав Святогір на край гір, знайшов стару хатинку. Увійшов до неї богатир, поклав на стіл подарунок — сумку із золотом. Озирнувся Святогор і бачить: лежить нерухомо на лаві дівчина, вся корою та струпами вкрита, око не розплющує.

Жаль її стало Святогору. Що так лежить і мучиться? І смерть не йде, і життя нема.

Вихопив Святогор свій гострий меч, хотів ударити дівчину та рука не піднялася. Впав меч на дубову підлогу.

Святогор вискочив із хатинки, на коня сів і поскакав до Святих гір.

А дівчина тим часом очі розплющила і бачить: лежить на підлозі богатирський меч, на столі — мішок золота, а з неї вся кора впала, і тіло її чисте, і сили в неї прибули.

Встала вона, пройшлась по горілці, вийшла за поріг, нахилилася над озерцем і ахнула: дивиться на неї з озера дівчина-красуня — і статна, і біла, і рум'яна, і очі ясні, і русяві коси!

Взяла вона золото, що на столі лежало, збудувала кораблі, навантажила товарами і пустилася синім морем торгувати, щастя шукати.

Куди б не приїхала, весь народ біжить товари купувати, на красуню милуватися. Слава про неї по всій Русі йде.

Ось доїхала до Святих гір, чутка про неї і до Святогора дійшла. Захотілося йому теж на красуню подивитись.

Поглянув він на неї, і сподобалася йому дівчина.

— Ось це наречена на мене, за цю я посватаюсь!

Сподобався і Святогор дівчині.

Одружилися вони, і стала дружина Святогору про своє колишнє життя розповідати, як вона лежала тридцять років, корою вкрита, як вилікувалася, як гроші на столі знайшла.

Здивувався Святогор, та нічого дружині не сказав.

Кинула дівчина торгувати, по морях плавати, почала жити зі Святогором на Святих горах.

Російські билини – це відбиток історичних подій, переказаних народом, і, як наслідок, зазнали сильних змін. Кожен богатир і лиходій у яких – це найчастіше реально існувала особистість, чиє життя чи діяльність було взято основою персонажа чи збірний і дуже важливий на той час образ.

Герої билин

Ілля Муромець (російський богатир)

Славний російський богатир та хоробрий воїн. Саме таким постає Ілля Муромець у російському билинному епосі. Який служив вірою і правдою князю Володимиру, воїн з народження був паралізований і сидів на печі рівно 33 роки. Відважний, сильний і безстрашний був вилікований від паралічу старцями і всю свою силу богатирську віддав захисту російських земель від Солов'я-розбійника, навали ярма татарського та Ідолища Поганого.

У героя билин є реальний прототип - Ілля Печерський, зарахований до лику святих як Ілля Муромець. В юності він переніс параліч кінцівок, а помер від удару списом у серці.

Добриня Микитович (російський богатир)

Ще один герой із уславленої трійки богатирів росіян. Служив він князю Володимиру та виконував його особисті доручення. Був найбільш наближеним із усіх богатирів до князівського сімейства. Міцний, хоробрий, спритний і безстрашний, він чудово плавав, умів грати на гуслях, знав близько 12 мов і був дипломатом під час вирішення справ державних.

Реальним прототипом славного воїна є воєвода Добриня, який був дядьком самому князю по материнській лінії.

Альоша Попович (російський богатир)

Альоша Попович – молодший із трійки богатирів. Славен не так силою своєю, як натиском, винахідливістю та хитрістю. Любитель хизуватися своїми досягненнями, він наставлявся на шлях істинний старшими богатирями. По відношенню до них поводився двояко. Підтримуючи і оберігаючи славну трійку, він хибно поховав Добриню, щоб одружитися з дружиною його Настасьє.

Олеша Попович – ростовський хоробрий боярин, ім'я якого пов'язують із появою образу билинного героя-богатиря.

Садко (новгородський богатир)

Удачливий гусляр із новгородських билин. Довгі роки заробляв на хліб насущний грою на гуслях. Отримавши нагороду від Царя Морського, Садко розбагатів і з 30 кораблями вирушив морем у країни заморські. Дорогою забрав його до себе благодійник як відкуп. За настановою Миколи Чудотворця гусляру вдалося вирватися з полону.

Прообразом героя вважається Содко Ситинець, новгородський купець.

Святогір (богатир-велетень)

Велетень і богатир, який мав неабиякою силою. Величезний і могутній, народжений у горах Святих. При його ходьбі ліси здригалися і річки розливались. Частину своєї сили Святогор у писаннях російського епосу передав Іллі Муромцю. Незабаром після цього помер.

Реального прототипу образу Святогора немає. Він є символом величезної первісної сили, якої так і не знайшлося застосування.

Микула Селянинович (орач-богатир)

Богатир і селянин, який орав землі. Відповідно до билин був знайомий зі Святогором і дав тому суму підняти повну тяжкості земної. Битися з орачом, за переказами, не можна було, перебував він під захистом Матінки Сирої Землі. Дочки його – дружини богатирів, Ставра та Добрині.

Образ Микули вигаданий. Саме ім'я є похідним від поширених на той час Михайла та Миколи.

Вольга Святославич (російський богатир)

Герой-богатир найдавніших билин. Мав не тільки значну силу, а й уміння розуміти мову птахів, а також обертатися будь-якою твариною і обертати в них інших. Ходив з походами на землі турецькі та індійські, і потім ставав їх правителем.

Багатьма вченими образ Вольги Святославича ототожнюється з Олегом Віщим.

Микита Кожем'яка (київський богатир)

Герой київських билин. Відважний богатир, який мав величезною силою. Міг легко розірвати складену дюжину бичачих шкур. Виривав шкуру з м'ясом у розлючених бугаїв, що мчали на нього. Уславився тим, що переміг змія, звільнивши від його полону царівну.

Своїм появам герой завдячує міфам про Перуна, зведених до побутових проявів чудової сили.

Ставр Годинович (чернігівський боярин)

Ставр Годинович – боярин із Чернігівщини. Відомий своєю гарною грою на гуслях і міцною любов'ю до дружини, чиїми талантами не проти було похвалитися перед іншими. У билинах роль грає головну. Більш відома його дружина Василиса Мікулішна, яка звільнила чоловіка з ув'язнення в темницях Володимира Красна Сонечка.

Згадка про реальному сотському Ставрі є у літописах 1118 року. Він був також ув'язнений у льохах князя Володимира Мономаха після заворушень.