Buch: Sohn des Zeus. Lyubov Voronkova: Glücklicher Tag des Sohnes von Zeus Philip

Karl Marx stellte fest, dass die höchste äußere Blüte Griechenlands mit der Ära Alexanders des Großen zusammenfällt. Mehr als dreiundzwanzig Jahrhunderte trennen uns von dieser Ära. In dieser Zeit hat sich das Bild der Welt vielfach verändert. Staaten entstanden und vergingen, Völker verschwanden und wurden wiedergeboren, verschiedene Formen der Ausbeutung wichen einer Gesellschaft, in der die Ausbeutung des Menschen durch den Menschen abgeschafft ist; das sozialistische Weltsystem wurde gebildet.

In dieser fortschrittlichen Bewegung der Menschheit gab es keine einzige historische Periode, kein einziges Land der Welt, in dem die Ära Alexanders, das Leben und Werk des berühmten Feldherrn der Antike und das mit ihm verbundene östliche Epos nicht studiert wurden. Die Erklärung dafür ist offensichtlich in der besonderen Bedeutung dieser Epoche zu suchen, die das Schicksal zahlreicher Völker und Staaten maßgeblich geprägt hat.

Die Bücher von L. F. Voronkova „Sohn des Zeus“ und „In den Tiefen der Jahrhunderte“ sind dieser bedeutendsten und markantesten Ära in der Geschichte der Antike gewidmet. Im Mittelpunkt der ganzen Geschichte steht Alexander – der berühmte Feldherr, Politiker und Staatsmann (356-323 v. Chr.). Der Schriftsteller zeichnet sein Leben von der Wiege bis zur letzten Stunde nach, prickelt an seinem unermüdlichen Suchergeist und seinem Durst nach Heldentaten.

Das erste Buch – „Der Sohn des Zeus“ – schildert mit großem künstlerischen Können die Kindheit und Jugend des mazedonischen Feldherrn, die Bedingungen, unter denen er aufgewachsen ist und seine ersten selbstständigen Schritte im militärischen und staatlichen Bereich unternahm. Alexander war der Sohn von König Philipp II. von Mazedonien, einem herausragenden Staatsmann, Feldherrn und Diplomaten. Diese helle, farbenfrohe Figur, die das militärische Genie des zukünftigen Kommandanten bildete, wurde zum Protagonisten der Arbeit.

Philip II war eine sehr aktive, zielstrebige, mutige und grausame Person. Bedeutende sozioökonomische Veränderungen in Mazedonien selbst und die wichtigsten Ereignisse in allen griechischen Staaten waren mit seinem Namen verbunden. Alexanders Heimat war damals ein von Bürgerkriegen zerrissenes Land. Getrennte kleine Königreiche, in die es aufgeteilt war, waren einander feindlich gesinnt. Philipp gelang es, die Macht dieser Könige zu untergraben, das ganze Land zu vereinen und Herrscher über ganz Mazedonien zu werden. Er führte darin wichtige Reformen durch, die seine Wirtschaft und Autorität in internationalen Angelegenheiten stärkten. Durch seine Bemühungen wurde eine ständige reguläre Armee geschaffen, in der die berühmte mazedonische Phalanx der schweren Infanterie den ersten Platz einnahm. Dieses Heer zeichnete sich durch die zweckmäßige Verhältnismäßigkeit der Zusammensetzung aller in Bewaffnung und Einsatzweise unterschiedlichen Teilstreitkräfte aus. Aber sie handelten alle harmonisch und harmonisch und gehorchten einem einzigen Befehl. Gestützt auf seine Armee stärkte Philipp II. nicht nur die militärische Macht seines Staates, sondern richtete seine Politik auch auf Eroberung, Landnahme und Reichtum aus.

L. F. Voronkova zeigte gut, wie Mazedonien zu diesem Zeitpunkt gestärkt war, wie seine mächtige Armee in kurzer Zeit nicht nur benachbarte Länder erobern, sondern auch Griechenland unterwerfen konnte, das durch zahlreiche Kriege und soziale Kämpfe geschwächt war. Der Kampf des mazedonischen Königs mit den Nachbarstaaten, seine listige Einmischung in die inneren Angelegenheiten Griechenlands, das Vorgehen der antimazedonischen Front unter der Führung des berühmten Redners Demosthenes werden mit großer Überzeugungskraft dargestellt.

Die letzte Episode des Buches ist das Bild der ersten unabhängigen Schritte junger Alexander der nach dem tragischen Tod seines Vaters König von Mazedonien wurde. Der Leser erfährt hier etwas über die Anfänge seiner staatlichen und militärischen Aktivitäten.

Das Buch „Sohn des Zeus“ ist von großem pädagogischem Wert. Es zeigt nicht nur die schwierige Zeit der griechisch-mazedonischen Beziehungen am Vorabend der Ostfeldzüge, was an sich wichtig und lehrreich ist, sondern erweitert den Horizont des Lesers mit seinen zahlreichen Ausflügen in die griechische Natur und Mythologie, in die Geschichte der griechischen Befreiung Kampf gegen die persischen Eroberer auf dem Gebiet der Wissenschaft, Kultur und Kunst des antiken Griechenlands.

Die chronologische Fortsetzung des "Sohn des Zeus" ist ein weiteres Buch der Schriftstellerin Voronkova - "In den Tiefen der Jahrhunderte", das das ganze stürmische, widersprüchliche, mit vielen wichtigen Ereignissen gefüllte Leben des mazedonischen Feldherrn enthüllt.

Besonderes Augenmerk wird auf das militärische Genie Alexanders gelenkt, sein Mut und seine Furchtlosigkeit, sein Wunsch nach "großen Taten", wie er seine aggressiven Feldzüge betrachtete, werden betont.

Alexander war wirklich ein brillanter Kommandant, ein militärisches Genie. Nachdem er die Erfahrungen seiner Vorgänger studiert hatte, organisierten er und seine Mitarbeiter geschickt die Armee, gaben veraltete militärische Kampfmethoden auf, beherrschten neue taktische Fähigkeiten und wendeten sie gekonnt in verschiedenen Situationen an. Alexander gelang es, verschiedene taktische Kampfmethoden zu beherrschen; zum ersten Mal begann er nicht nur im Sommer, sondern auch im Winter zu kämpfen; führte die Methode ein, den Feind aktiv zu erreichen und sofort ohne Pause anzugreifen; bevorzugte schnelle Offensivoperationen, gefolgt von der Verfolgung des Feindes bis zum bitteren Ende.

Alexanders militärische Aktionen werden wegen ihres Mutes und Umfangs bewundert. Er selbst war tapfer und mutig, während der Schlacht kämpfte er wie ein einfacher Soldat, traf schnell Entscheidungen und trat auch schnell in Aktion; Er ertrug unerschütterlich Nöte und Schwierigkeiten und wusste, wie man den Geist der Soldaten unter den schwierigsten Bedingungen stärkt. Er hatte einen eisernen Willen und einen starken Charakter.

Seine Persönlichkeit war jedoch sehr umstritten.

Es verband die Qualitäten eines talentierten, willensstarken und mutigen Kommandanten mit Grausamkeit, Betrug und immensem Ehrgeiz. Nicht nur seine Gegner, sondern auch diejenigen, die ihm nahe standen und ihm ergeben waren, litten unter Alexanders Verrat. Sein Zorn und seine Reizbarkeit führten zu entsetzlichen Verbrechen: Städte wurden zerstört, Paläste gingen in Flammen auf, alte, treue Freunde und Militärführer kamen um. Seine Eitelkeit kannte keine Grenzen. Er neigte dazu, sein Versagen dem Willen der Gottheit zuzuschreiben und betonte, dass er sich nie vor Menschen, sondern nur vor Gott zurückzog.

Alexander war ein gebildeter Mann seiner Zeit. Er kannte sich gut mit Literatur aus, liebte Homers Gedichte, las sie noch einmal, bevor er zu Bett ging, legte sie unter das Kopfkissen neben das Schwert. Als bester Schüler des berühmten griechischen Wissenschaftlers Aristoteles war er in Philosophie, Medizin und anderen Wissenschaften bewandert.

Er blieb jedoch abergläubisch und misstrauisch. Das Buch gibt genügend Beispiele für diese doppelte Natur Alexanders, als sein echtes Interesse an Wissenschaft und Kultur mit seinen primitiven barbarischen Gewohnheiten, seinem Aberglauben und seiner Ignoranz kombiniert wurde.

Alexander konnte gleichzeitig ein zärtlicher Freund sein, der den Tod von Hephaestion bitter betrauert, und ein heimtückischer Feind; ein liebevoller Sohn und ein rücksichtsloser Mörder; ein Innovator auf dem Gebiet der Kampfkünste und ein Unterdrücker der Freiheit. Trotz seines Talents und seiner brillanten Fähigkeiten, in seiner Lebensweise, in seinen Ideen und Zielen, blieb er im Wesentlichen der Sohn seiner Zeit, ein bedeutender mazedonischer Sklavenhalter.

Das ganze Drama von Alexanders komplexer Persönlichkeit lag in der Tatsache, dass er sein Talent, seine außergewöhnlichen Fähigkeiten einer Sache widmete, die zum Scheitern verurteilt war. Er träumte davon, einen Weltstaat zu schaffen und Weltherrscher zu werden. Sein Traum, sagte er, sei es, alle Länder bis ans Ende des Universums zu durchdringen, wo das Meer das letzte Ufer umspült und wo niemand seinen Weg betreten kann. Aber nicht alle Krieger unterstützten diesen Traum von der Weltherrschaft. Neben denen, die blind an das Schicksal Alexanders glaubten und ihm folgten, gab es auch solche, die im Laufe der Eroberung geistig klar zu sehen begannen und zu Gegnern weiterer Feldzüge wurden. In Indien umfasste diese Epiphanie die gesamte Armee – Mazedonier und Verbündete. Infolgedessen musste Alexander zurückkehren, nachdem er von seiner unbesiegbaren Armee besiegt worden war.

Der Führungsstab der makedonischen Armee, der die Ostfeldzüge in völliger Einheit begonnen hatte, wurde im Laufe der Eroberungen in zwei gegnerische Lager gespalten: Alexanders Verbündete und Gegner seiner Ostpolitik und seines Weltmachtstrebens. Die Anwesenheit solcher gegnerischer Kräfte führte zu Spannungen und Schwierigkeiten bei der Lösung nicht nur militärischer, sondern auch politischer Probleme, was die Lösung der Aufgaben erschwerte, die Alexander sich selbst gestellt hatte.

Schriftart:

100% +

1907–1976

L. F. Voronkova und ihre Bücher

Der Name der bemerkenswerten russischen Schriftstellerin Lyubov Fedorovna Voronkova ist in vielen Ländern der Welt bekannt - so groß ist die Popularität ihrer Bücher.

Der Schriftsteller kannte das Geheimnis des lebendigen Wortes. Denn alles in ihren Büchern lebt, atmet, klingt. Die Stimmen von Vögeln und Tieren, Waldrauschen, das Rauschen eines Baches sind in ihnen zu hören. Eine Glühwürmchen-Taschenlampe leuchtet mit einem ruhigen Licht. Und wenn du dich hinlegst, kannst du sehen, wie die erwachte Blume ihre Blütenblätter ausbreitet. Und die Menschen in ihren Werken leben wie im wirklichen Leben – sie arbeiten, denken, fühlen sich traurig und glücklich, helfen sich gegenseitig. Da stimmt alles.

Woher kommt das lebendige Wort?

Zunächst einmal aus der Dorfkindheit.

Lyubov Fedorovna wurde 1906 in Moskau geboren. Aber später zog ihre Familie in ein kleines Dorf in der Nähe von Moskau, und diese Lebensphase erwies sich für die Schriftstellerin als sehr wichtig, was die Art ihrer Arbeit beeinflusste. Dort, im Dorf, hat sie sich angewöhnt, ständig und geduldig zu arbeiten. Die Schönheit der russischen Natur wurde enthüllt. Und sie griff zur Feder, um ihre Liebe zum Land und zur arbeitenden Bevölkerung in Poesie und Prosa auszudrücken.

Bereits als Erwachsene kehrte sie nach Moskau zurück und wurde Journalistin. Sie reiste viel durch das Land und schrieb über das Leben auf dem Land: Dieses Thema lag ihr am Herzen.

1940 erschien ihr erstes Buch Shurka. Dann kamen "Das Mädchen aus der Stadt", "Sonniger Tag", "Gänseschwäne". Diese Bücher, die zu Klassikern der Kinderliteratur geworden sind, sprechen von der Hauptsache: Liebe zum Mutterland, Respekt vor der Arbeit, menschliche Freundlichkeit und Reaktionsfähigkeit. Außerdem geht es darum, sich selbst zu überwinden. Der Mann hat Angst, aber er geht, um jemandem Ärger zu ersparen. Natürlich wird eine solche Person stark im Geiste aufwachsen und, wenn nötig, zu einer Leistung fähig sein.

Jede der von der Fantasie der Autorin geschaffenen Figuren war ihr auf ihre eigene Weise nahe und lieb. Und doch liebte sie Valentine aus dem Buch "Das Mädchen aus der Stadt" mehr als andere. Sie bemitleidete sie wegen ihrer vom Krieg gezeichneten Kindheit.

Die Geschichte „Das Mädchen aus der Stadt“ wurde in den Kriegsjahren geschrieben, berührt aber noch immer die Herzen von Kindern und Erwachsenen, denn sie erzählt nicht nur von einer großen Katastrophe, sondern auch von der großen Güte der Menschen, die zu ertragen hilft gibt in schwierigen Zeiten den Glauben an das Leben zurück.

Das Buch "Gänse-Schwäne" wird niemanden gleichgültig lassen. Sie ist ein bisschen traurig, aber das Leben ist nicht nur voller Freuden. Manchmal ist es traurig und trauert, besonders wenn nahestehende Menschen Sie nicht verstehen, außer denen, mit denen Sie befreundet sein möchten. So war es auch mit dem Dorfmädchen Aniska. Ihre subtilen Seelenbewegungen und auf den ersten Blick unerwarteten Handlungen erschienen ihren Mitmenschen fremd und unverständlich, was ihr viel Kummer bereitete und sie leiden ließ.

Aniska ist eine komplexe, poetische Figur, und indem sie sie erschuf, schien die Autorin ihrem Leser ein Geheimnis über eine Person zu offenbaren, dass er nicht immer das ist, was er zu sein scheint, und man in der Lage sein muss, das Beste in ihm zu sehen, verborgen vor ihm ein oberflächlicher Blick. Und darüber, wie reich die innere Welt eines Menschen ist und wie schön sie ist! Aber nur ein sensibles Herz kann dies sehen und verstehen.

Lyubov Fyodorovna hatte ein großes, sensibles, mitfühlendes Herz. Und ihr Haus glich einem magischen Land, in dem alle möglichen Wunder geschehen. Dort wurden ihre Bücher geschrieben. Ihre Freunde waren da. Dort sprach sie wie eine echte Hexe mit ihren Blumen, als ob diese Lebewesen. Und frühmorgens weckten sie dort die Stimmen der Gäste des Balkons: Spatzen, Meisen, zwei auffällige Dohlen, Tauben. Sie fütterte die Vögel und schimpfte sie gutmütig wegen ihrer lebhaften Gesprächigkeit an.

Aber Blumen und Vögel - all dies war nur eine Einführung in das Hauptwunder: die Ankunft der Helden zukünftiger Bücher.

Sie erschienen - manche leise, manche laut, ihrem Charakter entsprechend. Und sie setzte sich, alle irdischen Sorgen verwerfend, an ihren Schreibtisch. Der gewöhnlichste Tisch, an dem es bequem ist, mit Freunden zu sitzen, sich mit ihnen von Herzen zu unterhalten, Tee zu trinken. Aber es wird später sein. Und nun begann die Hexerei um das Manuskript. Und so jeden Morgen, ihre helle, unantastbare Zeit, der Arbeit gewidmet. Und jeden Morgen - drei Seiten. Andernfalls haben Sie keine Zeit, alles zu schreiben, was geplant ist. „Wir müssen arbeiten, arbeiten“, wiederholte sie immer wieder. „Es gibt Leben und Freude in unserer Arbeit.“

Das Schreiben für sie war die höchste Freude.

In den letzten Jahren schrieb Lyubov Fedorovna historische Geschichten und Romane. Für sie selbst war dieser scheinbar abrupte Übergang von der heutigen Zeit in die Tiefe der Jahrhunderte kein Zufall. Geschichten faszinieren sie schon lange alte Geschichte, antike Schriftsteller wurden zur Lieblingslektüre: Plutarch, Pausanias, Thukydides, Herodot. In der gewählten Gattung dienten die Worte des „Vaters der Geschichte“ Herodot ihr, die seine Werke schrieb, als eine Art Abschiedswort, „…damit von Zeit zu Zeit die Taten der Menschen nicht ausgelöscht würden Andenken und große und überraschend würdige Taten würden nicht unrühmlich vergessen ...“

Lyubov Fedorovna wagte es sehr lange nicht, ihr erstes historisches Buch aufzunehmen. Was sie zuvor geschrieben hat, war ihr ureigenes Element: alles ist vertraut, alles ist nah und verständlich, alles konnte man mit eigenen Augen betrachten. Und wie kann man sehen, was bereits vergangen ist, unwiderruflich in die Ewigkeit gesunken? Es gibt keinen solchen Zug, der in die Vergangenheit bringen würde, wo die Menschen lebten, von denen sie in dem geplanten Buch erzählen wollte.

Sie stand wie vor einer verschlossenen Tür, die in unbekannte Welten führte. Es war notwendig, sich sorgfältig auf ein Treffen mit ihnen vorzubereiten. Und sie machte sich bereit. Sie studierte die Berge historischer Materialien und tauchte vollständig in die Zeit ein, über die sie schreiben würde.

Dann öffnete sich die mysteriöse Tür und die Autorin fand sich im 6. Jahrhundert v. Chr. wieder, als der persische König Cyrus lebte. Über ihn war ihr erstes historische Geschichte. Dann blickte sie in noch frühere Jahrhunderte, als die Messenischen Kriege im Gange waren.

Wenn in der Geschichte „Spur des feurigen Lebens“ König Cyrus, sein ungewöhnliches Schicksal, im Mittelpunkt steht, dann ist die Hauptfigur in den „Messenischen Kriegen“ ein ganzes Volk aus dem kleinen Land Messenien, das mutig für die Freiheit gekämpft hat und Unabhängigkeit. Dieses Volk, das gezwungen war, sein Land zu verlassen, dreihundert Jahre lang in fremden Ländern umherwanderte, vergaß weder seine Sprache noch die Bräuche seiner Heimat. Und trotz der Abgeschiedenheit der Epoche sind wir nah dran an den Gedanken und Taten der Messenier, die sich im Laufe der Jahrhunderte mit ihrem heroischen Freiheitskampf und ihrer hingebungsvollen Heimatliebe verherrlicht haben.

In der Geschichte wurde L. F. Voronkova von starken und ungewöhnlichen Charakteren angezogen, die den Kurs beeinflussten historische Ereignisse. Daher wandte sie sich dem Bild von Alexander dem Großen (356-323 v. Chr.) zu. So erschienen ihre beiden Bücher: „Sohn des Zeus“ – über die Kindheit und Jugend des makedonischen Königs und „In den Tiefen der Jahrhunderte“ – über seine Eroberungen und die Gründung eines Staates, der die Länder Europas und Asiens umfasste.

Bevor sie anfing, einen Roman über Alexander den Großen zu schreiben, las sie viele Bücher über ihn und die Zeit, in der er lebte, studierte das Ernsthafte wissenschaftliche Arbeiten, und als die Zeit gekommen war, ein Kapitel über seine Feldzüge in Zentralasien zu schreiben, ging sie dorthin, um zusätzliches Material für ihr Buch zu finden.

Sie besuchte Samarkand oder Marakanda, wie diese Stadt zur Zeit Alexanders des Großen genannt wurde, die der berühmte Feldherr 329 v. Chr. mit seinen Truppen durchzog und schwer zerstörte. Sie befand sich in Buchara und Umgebung, die einst Teil des Landes waren, das unter dem Namen Sogdiana bekannt war. Dort leisteten die Sogdier, angeführt von Spitamen, Alexander dem Großen verzweifelten Widerstand – diesem Ereignis sind im Buch „In den Tiefen der Jahrhunderte“ berührende Seiten gewidmet.

Sie wanderte durch die engen Gassen der alten Städte Usbekistans, spähte in die Gesichter der Menschen und bewunderte ihre Schönheit, stolze Haltung und sah in jedem von ihnen die Nachkommen jener Sogds, die von Spitamen angeführt wurden.

Nachdenklich und interessiert betrat sie die bis dahin unbekannte Welt des Ostens und betrachtete alles mit den Augen einer Künstlerin. Sie prägte sich die Farbe des Himmels und die Farbe der Wüste zu verschiedenen Jahreszeiten ein, betrachtete lange Zeit die Berge in der Abenddämmerung und im Morgengrauen, bewunderte die blühenden Gärten und die leuchtenden, unbeschreiblichen Farben des Herbstes. Denn wie zu Zeiten Alexanders des Großen brannte hier die Sonne genauso schwül, die Winde wehten genauso trocken, der heiße Sand änderte seine Farbe nicht, die Berggipfel waren noch mit ewigem Schnee bedeckt und der Himmel auch nicht sein strahlendstes Blau verlieren.

Es gab so viele Eindrücke von der Bekanntschaft mit Zentralasien, und sie erwiesen sich als so stark, dass der Schriftsteller sich nicht von ihnen entfernen konnte. Sie wollte von ihrem geliebten Land erzählen, und es erschien ein kleines Buch „Garten unter den Wolken“ - über das Leben usbekischer Kinder. Später schrieb sie das Buch Furious Hamza, eine fiktive Biographie des berühmten usbekischen Schriftstellers und Revolutionärs. Ich wollte über den berühmten Astronomen Ulugbek schreiben, hatte aber keine Zeit. 1976 starb der Schriftsteller.

Das letzte Buch, das zu Lebzeiten von Lyubov Fedorovna Voronkova veröffentlicht wurde, ist The Hero of Salamis. Faszinierende Handlung, Schnelligkeit der Handlung, subtiler Psychologismus, Zeitgefühl, Natur, reine, transparente Sprache. Hier ist alles verhältnismäßig, alles solide gebaut.

Bereits auf den ersten Seiten der Erzählung tauchen wir ein in das turbulente, sorgenvolle und ängstliche Leben des athenischen Staates. Beim Treffen der Bürger des Landes werden die wichtigsten Fragen ihres Lebens entschieden.

Unzählige Horden des persischen Königs Xerxes zogen nach Hellas. Zweifellos wäre es ihm gelungen, sowohl Athen als auch Sparta zu erobern – immerhin fast alle hellenischen Stadtstaaten, die sich ihm unterwarfen – wenn Themistokles nicht gewesen wäre.

Themistokles gelang es, seine Landsleute zum Kampf gegen den Feind zu erheben und ihnen den Glauben an den Sieg einzuflößen - und der Sieg kam.

Geschickt schildert Lyubov Fedorovna Voronkova die Ereignisse jener Jahre und die Helden der Geschichte mit ihren unerwarteten Schicksalsschlägen. Hier wird an alle erinnert. Aber das Porträt des Protagonisten Themistokles ist besonders überzeugend und psychologisch authentisch. Die Zeiten ändern sich, Jahre vergehen und er wird anders. Nur in einem bleibt Themistokles unverändert: in seiner Liebe zu seiner Heimat.

Das Buch „Der Held von Salamis“ zeigt, wie sich im Laufe der Jahre mit größerer Tiefe, mit einigen neuen Facetten das schriftstellerische Talent im schwierigsten Genre, dem Genre des historischen Romans, offenbarte.

Die Ereignisse der Antike werden in gezeigt historische Werke Lyubov Fedorovna Voronkova. Aber sie machen uns Sorgen. Und sie werden sich immer Sorgen machen. Denn es ist die Vergangenheit der Menschheit. Und das Verständnis der Vergangenheit hilft, die Gegenwart zu verstehen. Der Zukunft zuliebe.

Valentina Putilina

Sohn von Zeus

Wo begann die Linie der mazedonischen Könige?

Einst, in der Antike, brachen drei Brüder von Argos, dem mittleren Staat von Hellas, nach Illyrien auf. Wandern durch den Wald Bergland, sie zogen von Illyrien nach Mazedonien. Hier fanden die Brüder Unterschlupf: Sie wurden als Hirten des Königs angestellt. Der ältere Bruder weidete die Herden königlicher Pferde. Mitte - Herden von Kühen und Bullen. Und der Jüngere trieb Kleinvieh – Ziegen und Schafe – in die Berge zum Weiden.

Die Weiden in den Bergen und Tälern waren frei, aber es war notwendig, sich weit von der Heimat zu entfernen. Deshalb gab die Königsfrau den Hirten Brot für den ganzen Tag, für alle gleichermaßen. Die Königin selbst backte Brot, und jede Scheibe war auf ihrem Konto.

Alles schien gut und ruhig zu verlaufen. Doch aus irgendeinem Grund begann die Königin nachzudenken. Und eines Tages sagte sie zum König:

- Nicht zum ersten Mal merke ich das: Ich gebe den Hirten Brot gleich. Aber jedes Mal stellt sich heraus, dass das jüngere Brot doppelt so viel kostet wie die Brüder. Was würde das bedeuten?

Der König war überrascht und beunruhigt.

„Es ist ein Wunder“, sagte er. Egal wie schlimm es für uns ausgeht.

Und dann schickte er nach den Hirten. Die Hirten kamen, alle drei.

„Packen Sie Ihre Sachen zusammen und gehen Sie“, befahl der König, „und verlassen Sie mein Land für immer.

Die Brüder sahen sich an: Warum werden sie verfolgt?

„Gut“, antwortete der ältere Bruder. - Wir werden gehen. Aber wir gehen, nachdem wir den Lohn bekommen haben, den wir verdient haben.

- Hier ist dein Lohn, nimm ihn! - rief der König spöttisch und zeigte auf einen hellen Sonnenkreis, der auf dem Boden lag.

Die Sonne stand damals hoch, und ihre Strahlen fielen durch ein rundes Loch im Dach ins Haus, wo der Rauch aus dem Kamin entwich.

Die älteren Brüder standen schweigend da und wussten nicht, was sie darauf sagen sollten.

Aber der Jüngere antwortete dem König:

- Wir akzeptieren, König, Ihre Zahlung! Er zog ein langes Messer aus seinem Gürtel und skizzierte mit seiner Spitze einen Sonnenkreis, der auf dem Boden lag, als würde er ihn ausschneiden. Dann schöpfte er eine Handvoll Sonnenlicht wie Wasser und goss es auf seine Brust. Das tat er dreimal – er schöpfte die Sonne und goss sie auf seine Brust.

Damit drehte er sich um und verließ das Haus. Die Brüder folgten ihm schweigend.

Der König blieb ratlos.

Noch alarmierter rief er seine Verwandten und engen Mitarbeiter an und erzählte, was passiert war.

- Was soll das alles heißen?

Dann erklärte einer der Nahestehenden dem König:

Der Jüngere verstand. Was Du hast sie gegeben, darum hast du sie so bereitwillig angenommen, weil du ihnen die Sonne Mazedoniens gegeben hast, und mit der Sonne - Mazedonien!

Als der König das hörte, sprang er auf.

- Auf die Pferde! Fang sie ein! schrie er wütend. - Verfolge und töte!

Die Brüder aus Argos kamen unterdessen an einen großen, tiefen Fluss. Als sie die Verfolgung hörten, stürzten sie in den Fluss und schwammen über ihn. Und sobald sie die andere Seite erreichten, sahen sie Reiter, die sie verfolgten. Die Reiter galoppierten, ohne die Pferde zu schonen. Jetzt werden sie am Fluss sein, ihn durchschwimmen, und die armen Hirten werden nicht gerettet!

Die älteren Brüder zitterten. Der Jüngere war ruhig. Er stand am Ufer und starrte angestrengt auf das stille, sich langsam bewegende Wasser.

Aber jetzt ist die Jagd schon am Fluss. Die Reiter schreien etwas, bedrohen die Brüder und treiben die Pferde in den Fluss. Aber plötzlich begann der Fluss zu brodeln, anzuschwellen und bedrohliche Wellen zu schlagen. Die Pferde ruhten und gingen nicht in das brodelnde Wasser. Die Verfolgung blieb auf der anderen Seite.

Und die drei Brüder zogen weiter durch die makedonischen Täler. Sie bestiegen Berge, stiegen durch Pässe hinab. Und schließlich befanden wir uns in einem wunderschönen Garten, in dem außergewöhnliche Rosen blühten: Jede Blume hatte sechzig Blütenblätter und ihr Duft breitete sich weit über die Umgebung aus.

Neben diesem Garten erhob sich der raue, kalte Berg Bermia. Die Brüder aus Argos nahmen diesen uneinnehmbaren Berg in Besitz, ließen sich darauf nieder und bauten eine Festung. Von hier aus begannen sie mit militärischen Überfällen auf die mazedonischen Dörfer und eroberten sie. Aus diesen Dörfern rekrutierten sie Abteilungen von Kriegern; ihre Armee wuchs. Sie begannen, die nächsten mazedonischen Täler zu erobern. Dann eroberten sie ganz Mazedonien. Von ihnen ging die Familie der makedonischen Könige ab.

Es gibt eine andere Legende über den Ursprung der königlichen Familie.

Einst wurde der hellenische Staat Argos von König Feidon regiert. Er hatte einen Bruder Karan. Karan wollte auch König werden und beschloss, ein Königreich für sich zu gewinnen.

Aber bevor er mit der Armee aufbrach, ging Karan nach Delphi – dem Heiligtum des Gottes Apollo – um die Gottheit um Rat zu fragen. Das Orakel sagte Karan, er solle nach Norden gehen. Und dort, nachdem Sie eine Ziegenherde getroffen haben, folgen Sie ihm. Karan sammelte eine Armee und ging nach Norden. Die vom Orakel angezeigten Wege führten ihn nach Mazedonien.

In einem der Täler sah Karan eine Ziegenherde. Die Ziegen weideten ruhig auf den grünen Hängen, und Karan hielt die Armee auf. Wir müssen den Ziegen folgen, aber wohin? Auf die Weide?

Plötzlich fing es an zu regnen. Die Ziegen rannten los, Karan eilte ihnen nach. Und so folgten die Neuankömmlinge aus Argos den Ziegen, die vor dem Regen flohen, in die Stadt Edess. Aufgrund des Regens und Nebels, der die Wohnungen dicht bedeckte, sahen die Einwohner nicht, wie Ausländer in ihre Stadt eindrangen und sie eroberten.

In Erinnerung an die Ziegen, die Karan brachten, gab er der Stadt einen neuen Namen – Egi, was „Ziege“ bedeutet. Karan eroberte das Königreich und die Stadt Egi wurde die Hauptstadt der makedonischen Könige. Diese Stadt stand dort, wo das Plateau in die blühende Emathian-Ebene abfällt und die reißenden Flüsse, die aus den Bergen fließen, mit rauschenden Wasserfällen glitzern.

Legenden leben seit der Antike, wurden von Mund zu Mund weitergegeben, behauptet, wurden authentisch. Auf dem Banner der mazedonischen Armee war das Bild einer Ziege. Und die mazedonischen Könige schmückten ihre Helme oft mit Ziegenhörnern.

Und die Hauptsache, die in diesen Legenden festgehalten und beharrlich behauptet wurde, war, dass die makedonischen Könige aus Argos, aus Hellas, kamen, dass sie Hellenen, Hellenen und keine Barbaren waren; Barbaren waren in den Augen der Hellenen alle Völker der Welt, mit Ausnahme der in Hellas Geborenen.

Wir sind aus Argos. Wir sind von der Gattung Hercules. Wir sind Hellenen!

Allerdings stand Hellas vor Mazedonien, vor diesem kleinen, niemand berühmtes Land wie eine majestätische, unzerstörbare Festung. Sie war stark in Landstreitkräften, in ihren Häfen befanden sich zahlreiche Langschiffe - die Marine. Und rund, Kaufmann, ging furchtlos in die glitzernden Weiten des Mittelmeeres ...

Die mazedonischen Könige stärkten aktiv ihren Staat, ihre Städte. Hin und wieder kämpften sie mit benachbarten Stämmen und eroberten ein Stück ihres Landes.

Aber mit Hellas versuchten sie, ein Bündnis und eine Freundschaft aufrechtzuerhalten. Es war gefährlich, sie zu berühren. Die Hellenen eroberten die gesamte Küste und schnitten Mazedonien den Weg zum Meer und damit zum Handel ab. Die hellenischen Kolonien näherten sich dem äußersten Rand des mazedonischen Landes ... Und doch - Vereinigung und Freundschaft!

Während Mazedonien schwach ist. Vorerst hat man keine Kraft, mit einer Waffe in der Hand vor Hellas zu stehen. Während Mazedonien zersplittert ist und keine starke Armee hat ...

So vergingen zweihundert Jahre bis zu dem Tag, an dem der jüngste Sohn des Königs Aminta, Philipp von Mazedonien, an die Macht kam, der den hellenischen Städten viele Schwierigkeiten brachte.

Alles Gute zum Philippstag

Philip, König von Mazedonien, hatte gerade Potidaea erobert, eine Kolonie von Korinthern, die sich auf der mazedonischen Chalkidike niederließen.

In Rüstungen und Helmen, die unter der Sonne funkelten, mit Schwertern und Speeren kehrte die mazedonische Armee vom Schlachtfeld zurück. Starke Pferde, gemästet auf den reichen Wiesen Makedoniens und Thessaliens, die nach der Schlacht noch schwitzten, traten stetig und fest, als würden sie das Gewicht der in Eisen gekleideten Reiter nicht spüren.

Die Armee breitete sich über die gesamte Halbinsel aus. In der geplünderten Stadt rauchten noch immer Feuer.

Philipp, fröhlich, müde, mit Erde und Kampfblut bedeckt, stieg von seinem Pferd.

Lasst uns den Sieg feiern! rief er sofort und warf dem Bräutigam die Zügel zu. - Bereiten Sie ein Fest vor!

Aber die Diener und Sklaven wussten auch ohne seine Befehle, was zu tun war. Im großen, kühlen Königszelt war schon alles für das Fest bereit. Auf den Tischen glänzten goldene Schalen; fein geschnitzte Krater waren voll von Traubenwein, der Geruch von gebratenes Fleisch, gewürzt mit Silphium - einem duftenden Gewürzkraut ...

Philip legte seine Rüstung ab und atmete erleichtert auf. Er nahm Potidaea. Jetzt wird diese immer feindselige Stadt dem mazedonischen Handel mit Athen nicht mehr im Wege stehen. Es stimmt, Potidea war Mitglied der Athener Union und Athen wird Philipps Aktionen wahrscheinlich nicht gefallen.

Aber das Pangaean-Gebiet, das er mit Potidea eroberte, und der Pangaea-Berg voller Gold sind es wert, ein unangenehmes Gespräch mit den jetzt an der Macht befindlichen athenischen Demokraten zu ertragen.

Ein unangenehmes Gespräch ... Und warum erhielt Philip Beredsamkeit, Charme, die Fähigkeit, Herzen zu schmeicheln und zu gewinnen?! Er wird Athen alles sagen, was sie hören wollen, er wird alles sagen, was sie gerne hören werden – er ist ihr Freund, treuer Verbündeter, er ist ihnen bis an sein Lebensende ergeben!.. Es tut ihm nicht leid Wörter!

Gießen Sie deshalb mehr Tassen ein - feiern wir den Sieg!

Spaß am Tisch des Königs - Lärm, Gespräche, Gelächter ... Seine Freunde versammelten sich in einem riesigen königlichen Zelt: Generäle, Militärführer, seine Eter - Leibwächter, edle Mazedonier, die bei einem blutigen Gemetzel immer Schulter an Schulter neben ihm kämpfen.

Am nächsten bei Philip sitzt sein Kommandant Ptolemaios, der Sohn von Lag, ein gutaussehender Mann mit Adlerprofil – eine Nase mit einem leichten Buckel, ein hervorstehendes Kinn, ein räuberisches und herrisches Gesicht.

Hier ist der Kommandant Ferdikka, unaufhaltsam im Kampf, selbstlos beim Festmahl, einer der engsten Berater des Königs. Neben ihm Meleager, der Kommandant der Phalanx, breitschultrig, ungeschickt am Tisch, aber geschickt auf dem Schlachtfeld.

Hier ist der Kommandant Attalus, einer der edelsten Menschen Mazedoniens. Schon sehr beschwipst, mit olivenschwarzen Augen, kletterte er mit einem frechen Gespräch auf alle zu und erinnerte hin und wieder daran, dass sie saßen und schmausten und der Kommandant Parmenion nun in Illyrien kämpfte. Aber Parmenion ist sein Schwiegervater! Und er, sein Schwiegervater, der Feldherr Parmenion, kämpft jetzt, und sie sitzen hier!

Und irgendwo weit weg, unter den anderen weniger edlen Etern des Königs, saß, ohne den Kelch zu berühren, der strenge Antipater aus der Familie von Iolla, die dem König am nächsten stehende Person, ein gebieterischer und erfahrener Kommandant, der sich mehr als einmal bewährte Philip seine unerschütterliche Loyalität und Hingabe. Einer der Ersten im Kampf, war er der Letzte beim Fest – Antipater mochte keinen betrunkenen und unhöflichen Spaß.

Philip wiederholte oft lachend:

- Ich kann so viel trinken wie ich will - Antipas wird nicht betrunken (wie er Antipatpa liebevoll nannte). Ich kann ruhig schlafen - Antipas schläft nicht ein!

Und mehr als einmal wurde Philipp gesehen, wie er heimlich unter einem Stuhl würfelte, als Antipater auftauchte.

Der König saß am Kopfende der Tafel – groß, schön, mit einer großen Schale in den Händen, in der Wein glänzte, schlau, tückisch, wie das funkelnde Auge des Gottes Dionysos, der den Weinstock züchtete.

Inmitten von Festessen, Reden und Jubel betrat ein Bote das Zelt. Er war erschöpft von der langen Fahrt, geschwärzt vom Staub. Aber seine Zähne blitzten zu einem Lächeln auf.

- Sieg, König! Sieg! rief er und hob die Hand.

Alle verstummten sofort.

- Wo kommst du her? fragte Philipp.

- Von Olympia, König!

- Was?! Philip sprang auf und stieß fast den Tisch um. - Sprechen!

- Sieg! krächzte er und lächelte immer noch glücklich. Ihre Pferde haben den Wettbewerb gewonnen.

- Meine Pferde! Im Olymp!

Philip schrie und lachte hemmungslos vor Freude und schlug mit der Faust auf den Tisch.

Meine Pferde haben gewonnen! Aha! Die Pferde des makedonischen Königs gewannen bei Olympia gegen die Hellenen! - Er reichte dem Herold einen schweren kostbaren Kelch: - Trink. Und nimm eine Tasse. So! Hast du gehört? - jubelnd, mit leuchtenden Augen, wiederholte er zu seinen Gästen. - Du hast gehört? Die Griechen bei Olympia wurden von den Pferden des makedonischen Königs besiegt, Barbar! ..

Das letzte Wort stieß er voller Bitterkeit aus, in der auch eine Drohung enthalten war. Philip wurde plötzlich nachdenklich und düster. Die Siegesschreie, die im Zelt aufgestiegen waren, verebbten.

– Erinnerst du dich, wie sie es einmal gesagt haben, in jenen alten Zeiten, zu meinem Urgroßvater, dem makedonischen König Alexander? Philipps Gesicht wurde schwer und seine Augen füllten sich mit Wut. Vielleicht erinnerst du dich nicht, vielleicht weißt du es nicht? Alexander kam dann nach Olympia, er wollte, wie jeder Hellene - und wir sind Hellenen aus Argos, Nachkommen des Herkules, wie Sie wissen! Also wollte er am Wettbewerb teilnehmen. Und was für ein Aufhebens haben sie da gemacht! „Entfernt den Mazedonier aus Olympia! Barbar entfernen! Barbaren haben kein Recht, an hellenischen Festen teilzunehmen! Aber Zar Alexander gab nicht auf. Er konnte ihnen beweisen, dass wir Mazedonier von den Königen von Argos abstammen, von Herkules selbst. Und dann verherrlichte der große Pindar selbst seine olympischen Siege. Und jetzt, - lachte Philip, - jetzt machen wir nicht nur mit, sondern gewinnen auch. Ich befehle in Erinnerung an diesen Sieg, Pferde und einen Streitwagen auf meine Münzen zu schlagen - lass sie nicht vergessen, dass wir wissen, wie man gewinnt!

Die Heiterkeit tobte wieder im Zelt. Aber nicht lange. Philip, von den Erinnerungen aufgewühlt, dachte nach.

- Wie viel haben die mazedonischen Könige gearbeitet, um Mazedonien zu stärken und zu verherrlichen! Mein Vater Amyntas hat sein ganzes Leben lang harte Kriege mit den Illyrern und den Olynthianern geführt und unsere Unabhängigkeit verteidigt. Und mein älterer Bruder Zar Alexander? Er handelte zwar eher durch Überzeugung, durch Gold. Er hat die Illyrer bezahlt. Er war zu allem bereit, wenn die Feinde unserem Land nur die Möglichkeit geben würden, Kraft zu sammeln. Deshalb wurde ich ihnen als Geiseln übergeben.

Vielleicht werden Sie sagen, dass mein älterer Bruder, Zar Alexander, mich nicht geliebt und mich nicht bemitleidet hat? „Ja“, sagst du, „er hatte kein Mitleid mit dir. Er hat dich, ein sehr kleines Kind, seinen jüngsten Bruder, als Geisel genommen.“ Ja, ich habe gegeben. Aber er tat dies, um Mazedonien vor Feinden zu schützen, die stärker waren als er. Mein älterer Bruder war ein weiser Herrscher. Wer hat die mazedonische Hauptstadt von Aigus nach Pella verlegt? Zar Alexander. Weil es hier sicherer ist. Und in Egi werden wir unsere Könige begraben. Dort ruht bereits mein älterer Bruder Alexander. Und sie werden mich nach Aegy bringen, wenn ich sterbe. Und meine Söhne, die nach mir Könige sein werden. Sie kennen die Vorhersage: Solange die mazedonischen Könige in Egi begraben sind, wird ihre Linie nicht enden.

„König“, rief ihm einer der Kommandanten zu, „warum redest du bei einem Fest über den Tod?

- Nein nein! - Philip warf dicke blonde Locken von seiner Stirn. „Ich spreche von meinem älteren Bruder Zar Alexander. Als er zu regieren begann, wurde er schließlich von allen Seiten von Feinden bedroht. Illyria bedrohte ihn schrecklich. Und er hatte nicht die Kraft, sich zu wehren. Was sollte er tun? Freundschaftsvertrag abschließen, auszahlen. Da übergab er mich den Illyrern als Geisel. Aber er zahlte das Lösegeld und brachte mich nach Hause. Und deine Väter, die reichen Herrscher von Obermakedonien, wollten ihm nicht helfen!

Als Antwort waren undeutliche Geräusche, undeutliche Protestreden zu hören. Philip verstand sie nicht und hörte sie nicht.

- Sie werden sagen, dass mein älterer Bruder, Zar Alexander, mich ein zweites Mal als Geisel genommen hat? Ja, ich habe es den Theben gegeben. Und was sollte er tun? Schließlich musste er die Freundschaft mit Theben aufbauen und festigen, denn der thebanische Anführer Epaminondas, der glorreichste, unbesiegbarste Feldherr, brauchte einen Freund, keinen Feind. Ganze drei Jahre lebte ich in Theben, im Haus des großen Mannes Epaminondas. Dort wurde ich ein echter Hellene, dort verstand ich, was Hellas ist, wie hoch seine Kultur ist, wie großartig seine Dichter, Philosophen, Bildhauer ... Ich bin dort aufgewachsen, ich habe eine Ausbildung erhalten. Und vor allem wurde mir das Kämpfen beigebracht. Lasst uns auf den großen Feldherrn und Philosophen anstoßen, auf den strengen und edlen Mann Epaminondas!

Der Wein prickelte wieder in den Tassen, die Stimmen raschelten wieder, und die erloschene Heiterkeit belebte das Fest wieder. Und niemand hörte das Klappern der Pferdehufe vor dem Zelt. Und sie sahen nicht gleich, wie ein neuer Bote im Zelt erschien.

Gute Nachrichten für dich, König!

- Wo kommst du her? fragte Philipp. Welche Neuigkeiten bringst du mir?

Der Bote holte kaum Luft:

- Ich komme aus Illyrien...

Philip wurde sofort wieder nüchtern.

- Was ist dort? Wie geht es meinem Parmenion?...

„General Parmenion ist am Leben und wohlauf. Und herzlichen Glückwunsch zu deinem Sieg.

- Mit einem Sieg? Die Illyrer besiegt?

Die Illyrer haben das Schlachtfeld verlassen. Es gab einen großen Kampf. Viele Truppen legen sich nieder. Aber wir haben den Feind besiegt. Parmenion verneigt sich vor dir.

– Mein Freund Parmenion, vielen Dank. Hörst du? Die Illyrer sind besiegt. So viele Siege auf einmal: Potidea ist geholt, meine Pferde haben bei Olympia gewonnen. Und jetzt - die Illyrer sind besiegt!.. Gebt dem Boten Wein, belohnt ihn! Lasst uns diesen Sieg feiern!

Aber die außergewöhnlichen Nachrichten endeten nicht dort. Ein dritter Bote eilte herein, ebenfalls müde und ebenfalls fröhlich.

„Ich komme aus Pella, König!“ Von zu Hause aus. Königin Olympias hat mich gebeten, Ihnen zu sagen, dass Ihr Sohn geboren wurde.

- Sohn! - schrie Philip und mit einem Klirren brachte er die Schüssel auf den Tisch. - Du hörst? Sohn! Ich habe einen Sohn! Philipps Augen funkelten vor Freudentränen. Hörst du, Mazedonier? Philip stand auf und sah sich nach seinem Gefolge um. – Ihr zukünftiger Zar wurde geboren… Was wurde mir sonst noch zu übermitteln befohlen?

„Es wurde auch befohlen mitzuteilen, dass heute den ganzen Tag zwei Adler auf dem Dach Ihres Hauses saßen.

- Zwei Adler. Das ist ein gutes Omen. Ich werde meinen Sohn nach meinem älteren Bruder Alexander benennen. Der zukünftige König von Mazedonien, Alexander, wurde geboren. Auf Pferden! Zu Pella!

Die Hufe schwerer Pferde rumpelten über die felsigen Bergstraßen. Reiter, bereits ohne Helme und Rüstungen, eilten nach Pella, der neuen Hauptstadt - der Festung der mazedonischen Könige, die am Fluss Ludia auf einer weiten, von Bergen umgebenen Ebene stand.

In Pella verkündeten die Wahrsager Philip:

„Ihr Sohn, dessen Geburt mit drei Siegen zusammenfiel, wird unbesiegbar sein.

All dies geschah im Sommer, am sechsten Tag des Monats Hekatombeon auf Hellenisch und auf Mazedonisch - Loya, dreihundertsechsundfünfzig Jahre vor Christus.

Ljubow Woronkowa

Sohn von Zeus. In den Tiefen der Jahrhunderte

Sohn von Zeus

ALEXANDER DER MAZEDONIER UND SEIN ALTER

Karl Marx stellte fest, dass die höchste äußere Blüte Griechenlands mit der Ära Alexanders des Großen zusammenfällt. Mehr als dreiundzwanzig Jahrhunderte trennen uns von dieser Ära. In dieser Zeit hat sich das Bild der Welt vielfach verändert. Staaten entstanden und vergingen, Völker verschwanden und wurden wiedergeboren, verschiedene Formen der Ausbeutung wichen einer Gesellschaft, in der die Ausbeutung des Menschen durch den Menschen abgeschafft ist; das sozialistische Weltsystem wurde gebildet.

In dieser fortschrittlichen Bewegung der Menschheit gab es keine einzige historische Periode, kein einziges Land der Welt, in dem die Ära Alexanders, das Leben und Werk des berühmten Feldherrn der Antike und das mit ihm verbundene östliche Epos nicht studiert wurden. Die Erklärung dafür ist offensichtlich in der besonderen Bedeutung dieser Epoche zu suchen, die das Schicksal zahlreicher Völker und Staaten maßgeblich geprägt hat.

Die Bücher von L. F. Voronkova „Sohn des Zeus“ und „In den Tiefen der Jahrhunderte“ sind dieser bedeutendsten und markantesten Ära in der Geschichte der Antike gewidmet. Im Mittelpunkt der ganzen Geschichte steht Alexander – der berühmte Feldherr, Politiker und Staatsmann (356-323 v. Chr.). Der Schriftsteller zeichnet sein Leben von der Wiege bis zur letzten Stunde nach, prickelt an seinem unermüdlichen Suchergeist und seinem Durst nach Heldentaten.

Das erste Buch – „Der Sohn des Zeus“ – schildert mit großem künstlerischen Können die Kindheit und Jugend des mazedonischen Feldherrn, die Bedingungen, unter denen er aufgewachsen ist und seine ersten selbstständigen Schritte im militärischen und staatlichen Bereich unternahm. Alexander war der Sohn von König Philipp II. von Mazedonien, einem herausragenden Staatsmann, Feldherrn und Diplomaten. Diese helle, farbenfrohe Figur, die das militärische Genie des zukünftigen Kommandanten bildete, wurde zum Protagonisten der Arbeit.

Philip II war eine sehr aktive, zielstrebige, mutige und grausame Person. Bedeutende sozioökonomische Veränderungen in Mazedonien selbst und die wichtigsten Ereignisse in allen griechischen Staaten waren mit seinem Namen verbunden. Alexanders Heimat war damals ein von Bürgerkriegen zerrissenes Land. Getrennte kleine Königreiche, in die es aufgeteilt war, waren einander feindlich gesinnt. Philipp gelang es, die Macht dieser Könige zu untergraben, das ganze Land zu vereinen und Herrscher über ganz Mazedonien zu werden. Er führte darin wichtige Reformen durch, die seine Wirtschaft und Autorität in internationalen Angelegenheiten stärkten. Durch seine Bemühungen wurde eine ständige reguläre Armee geschaffen, in der die berühmte mazedonische Phalanx der schweren Infanterie den ersten Platz einnahm. Dieses Heer zeichnete sich durch die zweckmäßige Verhältnismäßigkeit der Zusammensetzung aller in Bewaffnung und Einsatzweise unterschiedlichen Teilstreitkräfte aus. Aber sie handelten alle harmonisch und harmonisch und gehorchten einem einzigen Befehl. Gestützt auf seine Armee stärkte Philipp II. nicht nur die militärische Macht seines Staates, sondern richtete seine Politik auch auf Eroberung, Landnahme und Reichtum aus.

L. F. Voronkova zeigte gut, wie Mazedonien zu diesem Zeitpunkt gestärkt war, wie seine mächtige Armee in kurzer Zeit nicht nur benachbarte Länder erobern, sondern auch Griechenland unterwerfen konnte, das durch zahlreiche Kriege und soziale Kämpfe geschwächt war. Der Kampf des mazedonischen Königs mit den Nachbarstaaten, seine listige Einmischung in die inneren Angelegenheiten Griechenlands, das Vorgehen der antimazedonischen Front unter der Führung des berühmten Redners Demosthenes werden mit großer Überzeugungskraft dargestellt.

Die letzte Episode des Buches ist die Schilderung der ersten selbstständigen Schritte des jungen Alexander, der nach dem tragischen Tod seines Vaters König von Mazedonien wurde. Der Leser erfährt hier etwas über die Anfänge seiner staatlichen und militärischen Aktivitäten.

Das Buch „Sohn des Zeus“ ist von großem pädagogischem Wert. Es zeigt nicht nur die schwierige Zeit der griechisch-mazedonischen Beziehungen am Vorabend der Ostfeldzüge, was an sich wichtig und lehrreich ist, sondern erweitert den Horizont des Lesers mit seinen zahlreichen Ausflügen in die griechische Natur und Mythologie, in die Geschichte der griechischen Befreiung Kampf gegen die persischen Eroberer auf dem Gebiet der Wissenschaft, Kultur und Kunst des antiken Griechenlands.

Die chronologische Fortsetzung des "Sohn des Zeus" ist ein weiteres Buch der Schriftstellerin Voronkova - "In den Tiefen der Jahrhunderte", das das ganze stürmische, widersprüchliche, mit vielen wichtigen Ereignissen gefüllte Leben des mazedonischen Feldherrn enthüllt.

Besonderes Augenmerk wird auf das militärische Genie Alexanders gelenkt, sein Mut und seine Furchtlosigkeit, sein Wunsch nach "großen Taten", wie er seine aggressiven Feldzüge betrachtete, werden betont.

Alexander war wirklich ein brillanter Kommandant, ein militärisches Genie. Nachdem er die Erfahrungen seiner Vorgänger studiert hatte, organisierten er und seine Mitarbeiter geschickt die Armee, gaben veraltete militärische Kampfmethoden auf, beherrschten neue taktische Fähigkeiten und wendeten sie gekonnt in verschiedenen Situationen an. Alexander gelang es, verschiedene taktische Kampfmethoden zu beherrschen; zum ersten Mal begann er nicht nur im Sommer, sondern auch im Winter zu kämpfen; führte die Methode ein, den Feind aktiv zu erreichen und sofort ohne Pause anzugreifen; bevorzugte schnelle Offensivoperationen, gefolgt von der Verfolgung des Feindes bis zum bitteren Ende.

Alexanders militärische Aktionen werden wegen ihres Mutes und Umfangs bewundert. Er selbst war tapfer und mutig, während der Schlacht kämpfte er wie ein einfacher Soldat, traf schnell Entscheidungen und trat auch schnell in Aktion; Er ertrug unerschütterlich Nöte und Schwierigkeiten und wusste, wie man den Geist der Soldaten unter den schwierigsten Bedingungen stärkt. Er hatte einen eisernen Willen und einen starken Charakter.

Seine Persönlichkeit war jedoch sehr umstritten.

Es verband die Qualitäten eines talentierten, willensstarken und mutigen Kommandanten mit Grausamkeit, Betrug und immensem Ehrgeiz. Nicht nur seine Gegner, sondern auch diejenigen, die ihm nahe standen und ihm ergeben waren, litten unter Alexanders Verrat. Sein Zorn und seine Reizbarkeit führten zu entsetzlichen Verbrechen: Städte wurden zerstört, Paläste gingen in Flammen auf, alte, treue Freunde und Militärführer kamen um. Seine Eitelkeit kannte keine Grenzen. Er neigte dazu, sein Versagen dem Willen der Gottheit zuzuschreiben und betonte, dass er sich nie vor Menschen, sondern nur vor Gott zurückzog.

Alexander war ein gebildeter Mann seiner Zeit. Er kannte sich gut mit Literatur aus, liebte Homers Gedichte, las sie noch einmal, bevor er zu Bett ging, legte sie unter das Kopfkissen neben das Schwert. Als bester Schüler des berühmten griechischen Wissenschaftlers Aristoteles war er in Philosophie, Medizin und anderen Wissenschaften bewandert.

Er blieb jedoch abergläubisch und misstrauisch. Das Buch gibt genügend Beispiele für diese doppelte Natur Alexanders, als sein echtes Interesse an Wissenschaft und Kultur mit seinen primitiven barbarischen Gewohnheiten, seinem Aberglauben und seiner Ignoranz kombiniert wurde.

Alexander konnte gleichzeitig ein zärtlicher Freund sein, der den Tod von Hephaestion bitter betrauert, und ein heimtückischer Feind; ein liebevoller Sohn und ein rücksichtsloser Mörder; ein Innovator auf dem Gebiet der Kampfkünste und ein Unterdrücker der Freiheit. Trotz seines Talents und seiner brillanten Fähigkeiten, in seiner Lebensweise, in seinen Ideen und Zielen, blieb er im Wesentlichen der Sohn seiner Zeit, ein bedeutender mazedonischer Sklavenhalter.

Das ganze Drama von Alexanders komplexer Persönlichkeit lag in der Tatsache, dass er sein Talent, seine außergewöhnlichen Fähigkeiten einer Sache widmete, die zum Scheitern verurteilt war. Er träumte davon, einen Weltstaat zu schaffen und Weltherrscher zu werden. Sein Traum, sagte er, sei es, alle Länder bis ans Ende des Universums zu durchdringen, wo das Meer das letzte Ufer umspült und wo niemand seinen Weg betreten kann. Aber nicht alle Krieger unterstützten diesen Traum von der Weltherrschaft. Neben denen, die blind an das Schicksal Alexanders glaubten und ihm folgten, gab es auch solche, die im Laufe der Eroberung geistig klar zu sehen begannen und zu Gegnern weiterer Feldzüge wurden. In Indien umfasste diese Epiphanie die gesamte Armee – Mazedonier und Verbündete. Infolgedessen musste Alexander zurückkehren, nachdem er von seiner unbesiegbaren Armee besiegt worden war.

Der Führungsstab der makedonischen Armee, der die Ostfeldzüge in völliger Einheit begonnen hatte, wurde im Laufe der Eroberungen in zwei gegnerische Lager gespalten: Alexanders Verbündete und Gegner seiner Ostpolitik und seines Weltmachtstrebens. Die Anwesenheit solcher gegnerischer Kräfte führte zu Spannungen und Schwierigkeiten bei der Lösung nicht nur militärischer, sondern auch politischer Probleme, was die Lösung der Aufgaben erschwerte, die Alexander sich selbst gestellt hatte.

L. F. Voronkova gelang es besonders, die Bilder von Alexanders Mitarbeitern (Hephaestion) sowie seinen Gegnern (Parmenion und seinem Sohn Clitus, dem Historiker Kallisthenes, einer Gruppe junger Krieger, den sogenannten „Seiten“, Antipater und seinen Söhnen) darzustellen.

Der Autor zeigte überzeugend, dass der Weg des mazedonischen Feldherrn nach Osten keineswegs mit Rosen übersät war. Dass seine Eroberungen nicht nur von seinen Vertretern abgelehnt wurden direkte Umgebung, sondern auch seine gesamte Armee sowie die Völker der Balkanhalbinsel, des Nahen und Mittleren Ostens, Zentralasiens und Indiens. Dem antimazedonischen Massenaufstand auf dem Territorium des modernen Usbekistan, Tadschikistan und Turkmenistan wird in dem Buch viel Aufmerksamkeit geschenkt. So sind mehrere Kapitel dem Befreiungskampf unter der Führung des talentierten und erfahrenen Kommandanten Spitamen gewidmet.

Der Roman „Der Sohn des Zeus“ des berühmten Kinderbuchautors Lyubov Voronkova beschreibt die Kindheit und Jugend des berühmten Feldherrn der Antike, Politiker und Staatsmann Alexander des Großen (356-323 v. Chr.), die Bedingungen, unter denen er aufwuchs und gebracht wurde auf, seine ersten selbstständigen Schritte im militärischen und staatlichen Bereich. Für das mittlere Schulalter.

Eine Serie: Schulbibliothek (Kinderliteratur)

* * *

von der Liter Company.

Sohn von Zeus

Wo begann die Linie der mazedonischen Könige?

Einst, in der Antike, brachen drei Brüder von Argos, dem mittleren Staat von Hellas, nach Illyrien auf. Sie wanderten durch ein bewaldetes Bergland und zogen von Illyrien nach Mazedonien. Hier fanden die Brüder Unterschlupf: Sie wurden als Hirten des Königs angestellt. Der ältere Bruder weidete die Herden königlicher Pferde. Mitte - Herden von Kühen und Bullen. Und der Jüngere trieb Kleinvieh – Ziegen und Schafe – in die Berge zum Weiden.

Die Weiden in den Bergen und Tälern waren frei, aber es war notwendig, sich weit von der Heimat zu entfernen. Deshalb gab die Königsfrau den Hirten Brot für den ganzen Tag, für alle gleichermaßen. Die Königin selbst backte Brot, und jede Scheibe war auf ihrem Konto.

Alles schien gut und ruhig zu verlaufen. Doch aus irgendeinem Grund begann die Königin nachzudenken. Und eines Tages sagte sie zum König:

- Nicht zum ersten Mal merke ich das: Ich gebe den Hirten Brot gleich. Aber jedes Mal stellt sich heraus, dass das jüngere Brot doppelt so viel kostet wie die Brüder. Was würde das bedeuten?

Der König war überrascht und beunruhigt.

„Es ist ein Wunder“, sagte er. Egal wie schlimm es für uns ausgeht.

Und dann schickte er nach den Hirten. Die Hirten kamen, alle drei.

„Packen Sie Ihre Sachen zusammen und gehen Sie“, befahl der König, „und verlassen Sie mein Land für immer.

Die Brüder sahen sich an: Warum werden sie verfolgt?

„Gut“, antwortete der ältere Bruder. - Wir werden gehen. Aber wir gehen, nachdem wir den Lohn bekommen haben, den wir verdient haben.

- Hier ist dein Lohn, nimm ihn! - rief der König spöttisch und zeigte auf einen hellen Sonnenkreis, der auf dem Boden lag.

Die Sonne stand damals hoch, und ihre Strahlen fielen durch ein rundes Loch im Dach ins Haus, wo der Rauch aus dem Kamin entwich.

Die älteren Brüder standen schweigend da und wussten nicht, was sie darauf sagen sollten.

Aber der Jüngere antwortete dem König:

- Wir akzeptieren, König, Ihre Zahlung! Er zog ein langes Messer aus seinem Gürtel und skizzierte mit seiner Spitze einen Sonnenkreis, der auf dem Boden lag, als würde er ihn ausschneiden. Dann schöpfte er eine Handvoll Sonnenlicht wie Wasser und goss es auf seine Brust. Das tat er dreimal – er schöpfte die Sonne und goss sie auf seine Brust.

Damit drehte er sich um und verließ das Haus. Die Brüder folgten ihm schweigend.

Der König blieb ratlos.

Noch alarmierter rief er seine Verwandten und engen Mitarbeiter an und erzählte, was passiert war.

- Was soll das alles heißen?

Dann erklärte einer der Nahestehenden dem König:

Der Jüngere verstand. Was Du hast sie gegeben, darum hast du sie so bereitwillig angenommen, weil du ihnen die Sonne Mazedoniens gegeben hast, und mit der Sonne - Mazedonien!

Als der König das hörte, sprang er auf.

- Auf die Pferde! Fang sie ein! schrie er wütend. - Verfolge und töte!

Die Brüder aus Argos kamen unterdessen an einen großen, tiefen Fluss. Als sie die Verfolgung hörten, stürzten sie in den Fluss und schwammen über ihn. Und sobald sie die andere Seite erreichten, sahen sie Reiter, die sie verfolgten. Die Reiter galoppierten, ohne die Pferde zu schonen. Jetzt werden sie am Fluss sein, ihn durchschwimmen, und die armen Hirten werden nicht gerettet!

Die älteren Brüder zitterten. Der Jüngere war ruhig. Er stand am Ufer und starrte angestrengt auf das stille, sich langsam bewegende Wasser.

Aber jetzt ist die Jagd schon am Fluss. Die Reiter schreien etwas, bedrohen die Brüder und treiben die Pferde in den Fluss. Aber plötzlich begann der Fluss zu brodeln, anzuschwellen und bedrohliche Wellen zu schlagen. Die Pferde ruhten und gingen nicht in das brodelnde Wasser. Die Verfolgung blieb auf der anderen Seite.

Und die drei Brüder zogen weiter durch die makedonischen Täler. Sie bestiegen Berge, stiegen durch Pässe hinab. Und schließlich befanden wir uns in einem wunderschönen Garten, in dem außergewöhnliche Rosen blühten: Jede Blume hatte sechzig Blütenblätter und ihr Duft breitete sich weit über die Umgebung aus.

Neben diesem Garten erhob sich der raue, kalte Berg Bermia. Die Brüder aus Argos nahmen diesen uneinnehmbaren Berg in Besitz, ließen sich darauf nieder und bauten eine Festung. Von hier aus begannen sie mit militärischen Überfällen auf die mazedonischen Dörfer und eroberten sie. Aus diesen Dörfern rekrutierten sie Abteilungen von Kriegern; ihre Armee wuchs. Sie begannen, die nächsten mazedonischen Täler zu erobern. Dann eroberten sie ganz Mazedonien. Von ihnen ging die Familie der makedonischen Könige ab.

Es gibt eine andere Legende über den Ursprung der königlichen Familie.

Einst wurde der hellenische Staat Argos von König Feidon regiert. Er hatte einen Bruder Karan. Karan wollte auch König werden und beschloss, ein Königreich für sich zu gewinnen.

Aber bevor er mit der Armee aufbrach, ging Karan nach Delphi – dem Heiligtum des Gottes Apollo – um die Gottheit um Rat zu fragen. Das Orakel sagte Karan, er solle nach Norden gehen. Und dort, nachdem Sie eine Ziegenherde getroffen haben, folgen Sie ihm. Karan sammelte eine Armee und ging nach Norden. Die vom Orakel angezeigten Wege führten ihn nach Mazedonien.

In einem der Täler sah Karan eine Ziegenherde. Die Ziegen weideten ruhig auf den grünen Hängen, und Karan hielt die Armee auf. Wir müssen den Ziegen folgen, aber wohin? Auf die Weide?

Plötzlich fing es an zu regnen. Die Ziegen rannten los, Karan eilte ihnen nach. Und so folgten die Neuankömmlinge aus Argos den Ziegen, die vor dem Regen flohen, in die Stadt Edess. Aufgrund des Regens und Nebels, der die Wohnungen dicht bedeckte, sahen die Einwohner nicht, wie Ausländer in ihre Stadt eindrangen und sie eroberten.

In Erinnerung an die Ziegen, die Karan brachten, gab er der Stadt einen neuen Namen – Egi, was „Ziege“ bedeutet. Karan eroberte das Königreich und die Stadt Egi wurde die Hauptstadt der makedonischen Könige. Diese Stadt stand dort, wo das Plateau in die blühende Emathian-Ebene abfällt und die reißenden Flüsse, die aus den Bergen fließen, mit rauschenden Wasserfällen glitzern.

Legenden leben seit der Antike, wurden von Mund zu Mund weitergegeben, behauptet, wurden authentisch. Auf dem Banner der mazedonischen Armee war das Bild einer Ziege. Und die mazedonischen Könige schmückten ihre Helme oft mit Ziegenhörnern.

Und die Hauptsache, die in diesen Legenden festgehalten und beharrlich behauptet wurde, war, dass die makedonischen Könige aus Argos, aus Hellas, kamen, dass sie Hellenen, Hellenen und keine Barbaren waren; Barbaren waren in den Augen der Hellenen alle Völker der Welt, mit Ausnahme der in Hellas Geborenen.

Wir sind aus Argos. Wir sind von der Gattung Hercules. Wir sind Hellenen!

Hellas stand jedoch vor Mazedonien, vor diesem kleinen, unbekannten Land, wie eine majestätische, unbesiegbare Festung. Sie war stark in Landstreitkräften, in ihren Häfen befanden sich zahlreiche Langschiffe - die Marine. Und rund, Kaufmann, ging furchtlos in die glitzernden Weiten des Mittelmeeres ...

Die mazedonischen Könige stärkten aktiv ihren Staat, ihre Städte. Hin und wieder kämpften sie mit benachbarten Stämmen und eroberten ein Stück ihres Landes.

Aber mit Hellas versuchten sie, ein Bündnis und eine Freundschaft aufrechtzuerhalten. Es war gefährlich, sie zu berühren. Die Hellenen eroberten die gesamte Küste und schnitten Mazedonien den Weg zum Meer und damit zum Handel ab. Die hellenischen Kolonien näherten sich dem äußersten Rand des mazedonischen Landes ... Und doch - Vereinigung und Freundschaft!

Während Mazedonien schwach ist. Vorerst hat man keine Kraft, mit einer Waffe in der Hand vor Hellas zu stehen. Während Mazedonien zersplittert ist und keine starke Armee hat ...

So vergingen zweihundert Jahre bis zu dem Tag, an dem der jüngste Sohn des Königs Aminta, Philipp von Mazedonien, an die Macht kam, der den hellenischen Städten viele Schwierigkeiten brachte.

Alles Gute zum Philippstag

Philip, König von Mazedonien, hatte gerade Potidaea erobert, eine Kolonie von Korinthern, die sich auf der mazedonischen Chalkidike niederließen.

In Rüstungen und Helmen, die unter der Sonne funkelten, mit Schwertern und Speeren kehrte die mazedonische Armee vom Schlachtfeld zurück. Starke Pferde, gemästet auf den reichen Wiesen Makedoniens und Thessaliens, die nach der Schlacht noch schwitzten, traten stetig und fest, als würden sie das Gewicht der in Eisen gekleideten Reiter nicht spüren.

Die Armee breitete sich über die gesamte Halbinsel aus. In der geplünderten Stadt rauchten noch immer Feuer.

Philipp, fröhlich, müde, mit Erde und Kampfblut bedeckt, stieg von seinem Pferd.

Lasst uns den Sieg feiern! rief er sofort und warf dem Bräutigam die Zügel zu. - Bereiten Sie ein Fest vor!

Aber die Diener und Sklaven wussten auch ohne seine Befehle, was zu tun war. Im großen, kühlen Königszelt war schon alles für das Fest bereit. Auf den Tischen glänzten goldene Schalen; Fein geschnitzte Krater waren voller Traubenwein, unter den Deckeln riesiger Teller sickerte der Geruch von gebratenem Fleisch, gewürzt mit Silphium - einem duftenden würzigen Kraut ...

Philip legte seine Rüstung ab und atmete erleichtert auf. Er nahm Potidaea. Jetzt wird diese immer feindselige Stadt dem mazedonischen Handel mit Athen nicht mehr im Wege stehen. Es stimmt, Potidea war Mitglied der Athener Union und Athen wird Philipps Aktionen wahrscheinlich nicht gefallen.

Aber das Pangaean-Gebiet, das er mit Potidea eroberte, und der Pangaea-Berg voller Gold sind es wert, ein unangenehmes Gespräch mit den jetzt an der Macht befindlichen athenischen Demokraten zu ertragen.

Ein unangenehmes Gespräch ... Und warum erhielt Philip Beredsamkeit, Charme, die Fähigkeit, Herzen zu schmeicheln und zu gewinnen?! Er wird Athen alles sagen, was sie hören wollen, er wird alles sagen, was sie gerne hören werden – er ist ihr Freund, treuer Verbündeter, er ist ihnen bis an sein Lebensende ergeben!.. Es tut ihm nicht leid Wörter!

Gießen Sie deshalb mehr Tassen ein - feiern wir den Sieg!

Spaß am Tisch des Königs - Lärm, Gespräche, Gelächter ... Seine Freunde versammelten sich in einem riesigen königlichen Zelt: Generäle, Militärführer, seine Eter - Leibwächter, edle Mazedonier, die bei einem blutigen Gemetzel immer Schulter an Schulter neben ihm kämpfen.

Am nächsten bei Philip sitzt sein Kommandant Ptolemaios, der Sohn von Lag, ein gutaussehender Mann mit Adlerprofil – eine Nase mit einem leichten Buckel, ein hervorstehendes Kinn, ein räuberisches und herrisches Gesicht.

Hier ist der Kommandant Ferdikka, unaufhaltsam im Kampf, selbstlos beim Festmahl, einer der engsten Berater des Königs. Neben ihm Meleager, der Kommandant der Phalanx, breitschultrig, ungeschickt am Tisch, aber geschickt auf dem Schlachtfeld.

Hier ist der Kommandant Attalus, einer der edelsten Menschen Mazedoniens. Schon sehr beschwipst, mit olivenschwarzen Augen, kletterte er mit einem frechen Gespräch auf alle zu und erinnerte hin und wieder daran, dass sie saßen und schmausten und der Kommandant Parmenion nun in Illyrien kämpfte. Aber Parmenion ist sein Schwiegervater! Und er, sein Schwiegervater, der Feldherr Parmenion, kämpft jetzt, und sie sitzen hier!

Und irgendwo weit weg, unter den anderen weniger edlen Etern des Königs, saß, ohne den Kelch zu berühren, der strenge Antipater aus der Familie von Iolla, die dem König am nächsten stehende Person, ein gebieterischer und erfahrener Kommandant, der sich mehr als einmal bewährte Philip seine unerschütterliche Loyalität und Hingabe. Einer der Ersten im Kampf, war er der Letzte beim Fest – Antipater mochte keinen betrunkenen und unhöflichen Spaß.

Philip wiederholte oft lachend:

- Ich kann so viel trinken wie ich will - Antipas wird nicht betrunken (wie er Antipatpa liebevoll nannte). Ich kann ruhig schlafen - Antipas schläft nicht ein!

Und mehr als einmal wurde Philipp gesehen, wie er heimlich unter einem Stuhl würfelte, als Antipater auftauchte.

Der König saß am Kopfende der Tafel – groß, schön, mit einer großen Schale in den Händen, in der Wein glänzte, schlau, tückisch, wie das funkelnde Auge des Gottes Dionysos, der den Weinstock züchtete.

Inmitten von Festessen, Reden und Jubel betrat ein Bote das Zelt. Er war erschöpft von der langen Fahrt, geschwärzt vom Staub. Aber seine Zähne blitzten zu einem Lächeln auf.

- Sieg, König! Sieg! rief er und hob die Hand.

Alle verstummten sofort.

- Wo kommst du her? fragte Philipp.

- Von Olympia, König!

- Was?! Philip sprang auf und stieß fast den Tisch um. - Sprechen!

- Sieg! krächzte er und lächelte immer noch glücklich. Ihre Pferde haben den Wettbewerb gewonnen.

- Meine Pferde! Im Olymp!

Philip schrie und lachte hemmungslos vor Freude und schlug mit der Faust auf den Tisch.

Meine Pferde haben gewonnen! Aha! Die Pferde des makedonischen Königs gewannen bei Olympia gegen die Hellenen! - Er reichte dem Herold einen schweren kostbaren Kelch: - Trink. Und nimm eine Tasse. So! Hast du gehört? - jubelnd, mit leuchtenden Augen, wiederholte er zu seinen Gästen. - Du hast gehört? Die Griechen bei Olympia wurden von den Pferden des makedonischen Königs besiegt, Barbar! ..

Das letzte Wort sprach er mit Bitterkeit, in der auch eine Drohung lag. Philip wurde plötzlich nachdenklich und düster. Die Siegesschreie, die im Zelt aufgestiegen waren, verebbten.

– Erinnerst du dich, wie sie es einmal gesagt haben, in jenen alten Zeiten, zu meinem Urgroßvater, dem makedonischen König Alexander? Philipps Gesicht wurde schwer und seine Augen füllten sich mit Wut. Vielleicht erinnerst du dich nicht, vielleicht weißt du es nicht? Alexander kam dann nach Olympia, er wollte, wie jeder Hellene - und wir sind Hellenen aus Argos, Nachkommen des Herkules, wie Sie wissen! Also wollte er am Wettbewerb teilnehmen. Und was für ein Aufhebens haben sie da gemacht! „Entfernt den Mazedonier aus Olympia! Barbar entfernen! Barbaren haben kein Recht, an hellenischen Festen teilzunehmen! Aber Zar Alexander gab nicht auf. Er konnte ihnen beweisen, dass wir Mazedonier von den Königen von Argos abstammen, von Herkules selbst. Und dann verherrlichte der große Pindar selbst seine olympischen Siege. Und jetzt, - lachte Philip, - jetzt machen wir nicht nur mit, sondern gewinnen auch. Ich befehle in Erinnerung an diesen Sieg, Pferde und einen Streitwagen auf meine Münzen zu schlagen - lass sie nicht vergessen, dass wir wissen, wie man gewinnt!

Die Heiterkeit tobte wieder im Zelt. Aber nicht lange. Philip, von den Erinnerungen aufgewühlt, dachte nach.

- Wie viel haben die mazedonischen Könige gearbeitet, um Mazedonien zu stärken und zu verherrlichen! Mein Vater Amyntas hat sein ganzes Leben lang harte Kriege mit den Illyrern und den Olynthianern geführt und unsere Unabhängigkeit verteidigt. Und mein älterer Bruder Zar Alexander? Er handelte zwar eher durch Überzeugung, durch Gold. Er hat die Illyrer bezahlt. Er war zu allem bereit, wenn die Feinde unserem Land nur die Möglichkeit geben würden, Kraft zu sammeln. Deshalb wurde ich ihnen als Geiseln übergeben.

Vielleicht werden Sie sagen, dass mein älterer Bruder, Zar Alexander, mich nicht geliebt und mich nicht bemitleidet hat? „Ja“, sagst du, „er hatte kein Mitleid mit dir. Er hat dich, ein sehr kleines Kind, seinen jüngsten Bruder, als Geisel genommen.“ Ja, ich habe gegeben. Aber er tat dies, um Mazedonien vor Feinden zu schützen, die stärker waren als er. Mein älterer Bruder war ein weiser Herrscher. Wer hat die mazedonische Hauptstadt von Aigus nach Pella verlegt? Zar Alexander. Weil es hier sicherer ist. Und in Egi werden wir unsere Könige begraben. Dort ruht bereits mein älterer Bruder Alexander. Und sie werden mich nach Aegy bringen, wenn ich sterbe. Und meine Söhne, die nach mir Könige sein werden. Sie kennen die Vorhersage: Solange die mazedonischen Könige in Egi begraben sind, wird ihre Linie nicht enden.

„König“, rief ihm einer der Kommandanten zu, „warum redest du bei einem Fest über den Tod?

- Nein nein! - Philip warf dicke blonde Locken von seiner Stirn. „Ich spreche von meinem älteren Bruder Zar Alexander. Als er zu regieren begann, wurde er schließlich von allen Seiten von Feinden bedroht. Illyria bedrohte ihn schrecklich. Und er hatte nicht die Kraft, sich zu wehren. Was sollte er tun? Freundschaftsvertrag abschließen, auszahlen. Da übergab er mich den Illyrern als Geisel. Aber er zahlte das Lösegeld und brachte mich nach Hause. Und deine Väter, die reichen Herrscher von Obermakedonien, wollten ihm nicht helfen!

Als Antwort waren undeutliche Geräusche, undeutliche Protestreden zu hören. Philip verstand sie nicht und hörte sie nicht.

- Sie werden sagen, dass mein älterer Bruder, Zar Alexander, mich ein zweites Mal als Geisel genommen hat? Ja, ich habe es den Theben gegeben. Und was sollte er tun? Schließlich musste er die Freundschaft mit Theben aufbauen und festigen, denn der thebanische Anführer Epaminondas, der glorreichste, unbesiegbarste Feldherr, brauchte einen Freund, keinen Feind. Ganze drei Jahre lebte ich in Theben, im Haus des großen Mannes Epaminondas. Dort wurde ich ein echter Hellene, dort verstand ich, was Hellas ist, wie hoch seine Kultur ist, wie großartig seine Dichter, Philosophen, Bildhauer ... Ich bin dort aufgewachsen, ich habe eine Ausbildung erhalten. Und vor allem wurde mir das Kämpfen beigebracht. Lasst uns auf den großen Feldherrn und Philosophen anstoßen, auf den strengen und edlen Mann Epaminondas!

Der Wein prickelte wieder in den Tassen, die Stimmen raschelten wieder, und die erloschene Heiterkeit belebte das Fest wieder. Und niemand hörte das Klappern der Pferdehufe vor dem Zelt. Und sie sahen nicht gleich, wie ein neuer Bote im Zelt erschien.

Gute Nachrichten für dich, König!

- Wo kommst du her? fragte Philipp. Welche Neuigkeiten bringst du mir?

Der Bote holte kaum Luft:

- Ich komme aus Illyrien...

Philip wurde sofort wieder nüchtern.

- Was ist dort? Wie geht es meinem Parmenion?...

„General Parmenion ist am Leben und wohlauf. Und herzlichen Glückwunsch zu deinem Sieg.

- Mit einem Sieg? Die Illyrer besiegt?

Die Illyrer haben das Schlachtfeld verlassen. Es gab einen großen Kampf. Viele Truppen legen sich nieder. Aber wir haben den Feind besiegt. Parmenion verneigt sich vor dir.

– Mein Freund Parmenion, vielen Dank. Hörst du? Die Illyrer sind besiegt. So viele Siege auf einmal: Potidea ist geholt, meine Pferde haben bei Olympia gewonnen. Und jetzt - die Illyrer sind besiegt!.. Gebt dem Boten Wein, belohnt ihn! Lasst uns diesen Sieg feiern!

Aber die außergewöhnlichen Nachrichten endeten nicht dort. Ein dritter Bote eilte herein, ebenfalls müde und ebenfalls fröhlich.

„Ich komme aus Pella, König!“ Von zu Hause aus. Königin Olympias hat mich gebeten, Ihnen zu sagen, dass Ihr Sohn geboren wurde.

- Sohn! - schrie Philip und mit einem Klirren brachte er die Schüssel auf den Tisch. - Du hörst? Sohn! Ich habe einen Sohn! Philipps Augen funkelten vor Freudentränen. Hörst du, Mazedonier? Philip stand auf und sah sich nach seinem Gefolge um. – Ihr zukünftiger Zar wurde geboren… Was wurde mir sonst noch zu übermitteln befohlen?

„Es wurde auch befohlen mitzuteilen, dass heute den ganzen Tag zwei Adler auf dem Dach Ihres Hauses saßen.

- Zwei Adler. Das ist ein gutes Omen. Ich werde meinen Sohn nach meinem älteren Bruder Alexander benennen. Der zukünftige König von Mazedonien, Alexander, wurde geboren. Auf Pferden! Zu Pella!

Die Hufe schwerer Pferde rumpelten über die felsigen Bergstraßen. Reiter, bereits ohne Helme und Rüstungen, eilten nach Pella, der neuen Hauptstadt - der Festung der mazedonischen Könige, die am Fluss Ludia auf einer weiten, von Bergen umgebenen Ebene stand.

In Pella verkündeten die Wahrsager Philip:

„Ihr Sohn, dessen Geburt mit drei Siegen zusammenfiel, wird unbesiegbar sein.

All dies geschah im Sommer, am sechsten Tag des Monats Hekatombeon auf Hellenisch und auf Mazedonisch - Loya, dreihundertsechsundfünfzig Jahre vor Christus.

Philip und die Olympischen Spiele

Das Kind wurde von einer Krankenschwester, einer Frau aus einer adeligen mazedonischen Familie, Lanika, in ihren Armen getragen.

Philipp, der sich noch nicht von der Straße gewaschen hatte und nach Eisenharnisch und Pferdeschweiß roch, hob die leichte, goldbestickte Decke. Das Baby, stark und ganz rosa, schlief, aber als das Licht auf sein Gesicht fiel, öffnete es seine Augen.

Philip lächelte breit, seine Brust fühlte sich warm an vor Zärtlichkeit. Der helläugige Junge sah ihn an, sein Sohn, sein Alexander, so helläugig wie sein Vater, der Grieche aus Argos! Und überhaupt nicht wie die Verwandten seiner Mutter, die düsteren Menschen des rauen Landes Epirus.

Olympias, Philipps Frau, wartete in den fernen Kammern des Gynäkiums auf ihren Mann. Immer noch krank lag sie auf stark aufgeplusterten Kissen im Bett. Sie tat alles, um schön auszusehen – sie errötete, runzelte die Augenbrauen, kräuselte ihr Haar zu kleinen Locken. Sie legte ihre mit goldenen Armbändern beschwerten Hände über die Decke, lag bewegungslos da und lauschte den Stimmen, den Schritten, der Bewegung im Haus.

Hinter der Mauer klopften Webstühle gedämpft, leise Gespräche raschelten - das sind Sklaven, die bei der Arbeit plaudern, sie wissen, dass die Olympischen Spiele sie jetzt nicht betreten werden ...

Aus dem Hof ​​des Gynäkiums drang Kinderlachen. Das ist ihre kleine Tochter Cleopatra, die mit ihren Freunden spielt – auf einer Schaukel schaukelt oder im warmen, sonnengewärmten Wasser des Pools planscht. Es ist auch eine andere Königstochter dabei, die Tochter Philipps und einer illyrischen Flötistin, eine dieser verabscheuungswürdigen Frauen, die kommen, um Gäste bei Festen zu unterhalten. Kinana ist wild, mürrisch, Augen wie brennende Kohlen unter schwarzen Augenbrauen. Aber Philipps Wille ist unnachgiebig. Kinana ist seine Tochter und soll mit den Kindern der Olympias aufwachsen. Die Olympischen Spiele können nur eines - es nicht wissen, nicht sehen, nicht bemerken ...

Fröhliches Schreien und Lachen der Kinder, Lärm in der Webstube - all das irritiert. Lanika ging mit dem Kind hinaus, um Philip zu treffen – Olympias musste wissen, wie Philip sie treffen würde.

Schließlich vernahm ihr sensibles Ohr die vertraute, leicht heisere Stimme des Königs. Lichter leuchteten in den schwarzen Augen von Olympias auf, wie festliche Fackeln. Sie liebte Philip von ihrer allerersten Begegnung an, sie liebte ihn beides, als er zärtlich zu ihr war, und jetzt, als er sich in einer unbegreiflichen Kälte von ihr zurückzog. Oder auf einer Wanderung. Oder er feiert mit seinen Kommandanten und Fliegern. Oder er empfängt Gäste: einige griechische Wissenschaftler, Schauspieler, Dichter ... Philip ist immer beschäftigt, er hat viel zu tun und er hat Zeit für alles. Nur bleibt keine Zeit, sie anzusehen, in ihrem schicken und so traurigen Gyno.

Und doch warteten die Olympischen Spiele auf ihn. Vielleicht wird Philipps eisiges Herz heute, wenn ein Sohn geboren wird, warm und schmilzt?

Aber die Minuten vergingen, und im Gynäkium herrschte immer noch angespanntes Schweigen. Würde er sie jetzt nicht sogar besuchen kommen? Sie kommen heute nicht?

Nein! Das kann nicht sein! Das kann nicht sein! Nur nicht die Geduld verlieren...

Wie konnte es passieren, dass sie, die schöne, stolze Olympias, hier allein liegt, krank, hilflos, und Philip vergessen zu haben scheint, dass es sie auf der Welt gibt? ...

- „... Gies-attes! Attes-gies!“ - Wahnsinnige Frauenstimmen, die selbstlos die Götter in der schwarzen berauschenden Nacht verherrlichen.

Olympias hört sie jetzt deutlich. Die Erinnerung führt sie unweigerlich zurück in die Tage ihrer Jugend.

Sie war damals noch ein Mädchen, als sie Philip bei den Feierlichkeiten zu Ehren des Fruchtbarkeitsgottes Kabiri begegnete.

Die Hellenen lachten über diese düsteren dickbäuchigen Kabiren. Aber die Thraker ehrten sie. Olympias, die junge Nichte des Königs von Epirus Arriba, liebte leidenschaftlich die magischen Nächte mysteriöser Geheimnisse. Auf der Insel Samothrake, wo diese barbarischen Feste gefeiert wurden, rannte sie zusammen mit thrakischen Mädchen und Frauen, die hektisch eine Fackel schwenkten, durch die Berge und Täler. Unter dem wilden Heulen der Pauken, unter dem Klang der Becken und dem harten Lärm der Rasseln rief sie den Ruhm der Götter aus, den Ruhm des Sabazius, des Gottes, der ihnen die Geheimnisse des Dionysos weitergegeben hatte.

- Gies-attes! Attes-gies!

Bei feierlichen Prozessionen trug sie einen heiligen Korb und einen Thyrsus - einen mit Efeu geschmückten Stab. Unter den Efeublättern – Olympias glaubte, immer noch seinen bitteren, herben Geruch zu riechen – lauerten in ihrem Körbchen Haustierschlangen – Kehlen. Oft krochen sie aus dem Korb und wickelten sich um den Thyrsus. Und dann erschreckte die Olympias in wilder Freude die Männer, die kamen, um die heiligen Prozessionen der Frauen zu sehen.

In einer dieser schwarzen, heißen Nächte religiöser Raserei lernte sie Philip kennen, der auch bei den Feierlichkeiten der Kabirs auftauchte. Das rote Licht der Fackel beleuchtete plötzlich sein junges, helläugiges Gesicht unter dem dichten Grün des Festkranzes.

Olympias eilte mit ihrer schrecklichen Schlange zu ihm.

- Gies-attes!

Aber Philip schützte sich nicht, rannte nicht weg. Er lächelte, und Olympias, sofort verlegen, senkte hilflos den Thyrsus ...

Glückliche Vision von glücklichen Jahren!

Olympias lag in ihrer einsamen Kammer und wartete. Sie wartete und lauschte, um zu sehen, ob die Schritte ihres fröhlichen und beeindruckenden Mannes auf den hallenden Steinplatten des Säulengangs rasseln würden.

In der Wanne tobte das Wasser. Es sind Diener, die ein Bad für den König vorbereiten.

Er wird also kommen, wenn er den Staub und Schmutz des Marsches weggespült hat. Geduld. Geduld.

... Philip konnte es dann auch nicht ablehnen. Ich konnte nicht. Er schwor, dass er sie zu sich nach Mazedonien bringen würde.

In der Zwischenzeit musste sie nach dem Ende der Feierlichkeiten nach Hause zurückkehren. Ein Haufen schroffer grauer Felsen des düsteren Epirus, tiefe enge Täler, in denen der Tag früh verblasst, weil die Berge die Sonne verdunkeln. Auf den Gipfeln liegt fast immer Schnee. In den Bergen grollt oft Donner und blaue Blitze zucken. Wütende eisige Winde heulen in den wilden Bergschluchten ... Epirus, ihre traurige Heimat ...

Wie sehnte sich die junge Olympias, als sie von Samothrake zurückkehrte! Wie das Aufwachen nach einer glücklichen Nacht voller schöner Träume.

Sie hatte weder Vater noch Mutter. Wem von deinem Glück erzählen? Mit wem teilen Sie Ihre Sehnsucht? Ihr Onkel und Vormund Arribe kümmert sich nur um eines – es lohnt sich, sie zu verheiraten.

Olympias saß lange Zeit an der Seite des Berges, von wo aus eine große Straße sichtbar war, die von der Ägäis durch ihr Land zur Adria führte - von dort aus, wo das magische Land Mazedonien liegt.

Reisende gingen zu Fuß und führten beladene Pferde. Gläubige gingen zum Orakel des Zeus von Dodona, um ein Opfer zu bringen und um Rat zu fragen. Olympias war dort, sah dieses Heiligtum, umgeben von hundertjährigen Eichen. Das Dodona-Tal ist so düster und die Priester sind so streng ... Was für eine Freude kann dieses Orakel vorhersagen?

Es ist noch nicht lange her. Und die Olympischen Spiele schienen, als wäre ein halbes Leben vergangen. Aber schließlich kamen Botschafter aus Mazedonien zum Königshaus in Epirus, um sie zu bitten, den mazedonischen König zu heiraten.

Arriba lehnte ab. Philip ist noch zu jung, er hat gerade das Königreich betreten. Lass ihn aufwachsen, sich im Leben umsehen. Und Olympias verkündete, er sei nicht nur jung, sondern auch arm, und sein Mazedonien sei ein kleines, schwaches Land, und Arriba sehe keinen Grund, seine Nichte dorthin zu schicken.

Olympias wäre fast vor Kummer gestorben. Und sie würde sterben, sie würde es nicht ertragen können.

Doch Philip gehörte nicht zu denen, die eine Absage gelassen hinnehmen. Wie hat er Arribas Zustimmung bekommen? Die Olympischen Spiele wussten damals nicht wie. Jetzt weiß sie es. Wer kann schon widerstehen, wenn Philip jemanden bezaubern will? Warum verspricht er es nicht? Er kann alles versprechen. Und auch das, was nicht in seiner Leistungsfähigkeit liegt. Und sogar das, was nicht funktionieren wird.

Wie lustig, wie schön ihre Hochzeit gefeiert!

Heben Sie das Dach nach oben

O Hymen!

Höher, höher, Zimmerleute, -

O Hymen!

Wie Ares kommt der Bräutigam, -

O Hymen!

Er ist größer als alle Größten -

O Hymen!

Sie saß unter einem dicken Schleier in einem luxuriösen Wagen neben Philip und atmete fast nicht vor Glück. Eine ganze Prozession begleitete sie, als Philipp sie von Epirus zu seiner Pella brachte. Olympias hört schon jetzt die fröhlichen, klingenden Stimmen von Flöten und ein Hochzeitslied ...

Alles wurde plötzlich still: Eine Krankenschwester betrat die Kammer mit einem Kind auf dem Arm. Olympias hob ihre Wimpern, die festlichen Lichter in ihren Augen erloschen. Sie verstand: Philip würde nicht kommen.

Philip badete fleißig im Bad, in einem Bad aus gebranntem Ton. Heißes Wasser spülte alles weg: Schweiß, Müdigkeit und das Blut von Feinden, die unter seinem Schwert starben, und sein eigenes Blut ... Wasser spritzte heftig aus dem Bad auf den Steinboden und lief in einem Strahl durch die Rinne in das unterirdische Rohr , wo Wasser aus allen Höfen des riesigen Königshauses floss .

Saubere Kleidung umarmte den Körper mit Frische und Kühle. Philip verließ das Bad. Müdigkeit ist weg. Beim Überschreiten der Schwelle atmete er genüsslich den Geruch des Waldes ein, der aus den Bergen strömte, den Duft blühender Linden und harziger, von der Sonne erwärmter Kiefern.

Rechts, hinter den Säulen des Portikus, der von direkten Sonnenstrahlen erfüllt war, konnte man den Prodomos sehen, den Eingang zum hintersten und abgelegensten Raum des Palastes - dem Gynäkium, den Räumen seiner Frau, seiner Töchter und seiner Dienstmädchen . Sein helläugiger Sohn ist jetzt da. Ich wollte ihn wieder ansehen, ihn berühren, sein Lächeln sehen ...

Muss gehen. Außerdem hat Olympia schon lange auf ihn gewartet, das weiß er. Ja, er wird jetzt zu ihr gehen, denn sie ist seine Frau, die Mutter seines Sohnes.

Philip ging entschlossen zum Gynäkologen. Aber er betrat den Prodomos, und sein Schritt wurde langsamer, erstarrte.

Er hat es nicht geträumt, nein, seine Augen haben es gesehen, seine eigenen Augen. Eines Morgens ging er zu seiner Frau, öffnete die Tür. Olympia hat geschlafen. Und neben ihr, auf ihrem breiten Bett, lag eine große Schlange!

Philip schloss dann leise die Kammern und ging. Seitdem konnte er seinen Ekel vor seiner Frau nicht mehr unterdrücken. Er war überzeugt, dass seine Frau eine Hexe war.

Und jetzt hielt er inne und kämpfte mit dieser ekelhaften Erinnerung.

„Nein“, flüsterte er schließlich, „ich schwöre bei Zeus, ich kann sie nicht sehen!“

Er drehte sich um und ging mit einem großen festen Schritt zu seiner männlichen Hälfte - zum Megaron.

Hier, rein Große Halle, der Herd rauchte bereits und stieg Ruß bis zur Decke auf. Es roch nach Lammbraten, etwas brannte. Die Diener bereiteten hastig das Abendessen vor. Philip warf einen anerkennenden Blick auf die gedeckten Tische, Berge von Grün und Früchten, ziselierte Schalen und Krater voller Wein mit einem funkelnden Blick ... Seine Freunde, Eter und Generäle, werden sich bald hier versammeln: Philip saß nicht gern allein am Tisch . Er wird den ganzen Tag und die ganze Nacht feiern und fröhlich sein. So viele Tage und so viele Nächte, wie seine Seele begehrt.

In der Zwischenzeit überkamen ihn Gedanken und Sorgen. Philipp trat hinaus in einen weiten, mit Steinplatten gepflasterten Hof, umgeben von Diensträumen, Sklavenwohnungen, Scheunen und Vorratsräumen. Diener liefen mit einigen Vorräten aus den Vorratskammern zum Palast. In der Mitte des Hofes, ausgestreckt in der Sonne, schliefen die Hunde...

Der Palast stand auf dem höchsten Punkt der Stadt. Von hier aus war ganz Pella zu sehen: schmale Gassen, klar definiert durch blaue Schatten, Ziegel- und Schilfdächer getaucht in das gelbe Licht der heißen Sonne, stilles, langsam fließendes Ludius, überschattet von Bäumen.

Und in der Ferne, hinter der Stadtmauer, gibt es eine weite Ebene und Berge, die den Horizont schließen. Und auf den Felsvorsprüngen gibt es einen Wald, einen reichen Wald voller Vögel und Tiere. Der Wald erklimmt die Hänge, steigt in Täler und Schluchten ab. Es gibt so viele Wälder und es ist so mächtig, dass die Perser während des Krieges mit Hellas Lichtungen fällen mussten, damit die Truppen die mazedonischen Berge überqueren konnten. Fichte, Ahorn, Eiche, breitkronige Linden, Walnuss, Kastanie, die die Täler mit Fackeln ihrer weißen und rosa Blüten erhellen ... Und vor allem - Kiefer, groß, gleichmäßig, kupferstammig, mit einer dichten Spitze, die in die Tiefe blickt Himmel. Athen und viele andere Staaten kaufen von ihm Kiefern, um Schiffe zu bauen. Lass sie kaufen: Philip braucht Geld. Er braucht Geld, weil er eine starke, gut bewaffnete Armee braucht. Mazedonien braucht Zugang zum Meer. Hellenische Kolonien siedelten sich entlang der gesamten Küste des Euxine Pontus an; Sie klammerten sich an dieses Ufer, ihre Städte wuchsen überall: Apollonia, Messembria, Dionysopol ... Und weiter entlang der Küste von Thrakien bis zu den skythischen Ländern.

Philip braucht Geld, weil er auch einen Fuhrpark braucht. Diesen hellenischen Küstenpanzer wird er mit seinen Phalanxen durchbrechen und aufs Meer hinausziehen. Seine Handelsschiffe werden den großen Seeweg entlangfahren, und lange schwarze Schiffe werden als mächtige Verteidigung vor der Küste Mazedoniens stehen.

Und außerdem wird auch für Bestechung Geld benötigt: Für Philip sind alle Mittel gut, wenn auch nur zum Erfolg.

„Alle Festungen können genommen werden“, sagte Philip mehr als einmal und lächelte zynisch, „in die ein mit Gold beladener Esel eindringen kann!“

Aber es wird Geld geben. In den Tiefen des Mount Pangei, den er eroberte, in seiner Nähe und entlang der Ufer des Strymon-Flusses, gibt es reichlich Gold- und Silbererze. So reichlich, dass Landbesitzer oft ganze Goldstücke mit ihrem Holzpflug pflügen.

„Jetzt werde ich nicht nur Kupfer- und Silbergeld ausgeben“, murmelte Philip und verbarg ein triumphierendes Lächeln in seinem Schnurrbart, „sondern auch Gold. Goldene "Filippiks" - so soll mein Geld heißen! Was wird Athen dazu sagen? ...

Philip knirschte mit den Zähnen. Barbar! Das sagen sie nicht laut, aber das denken sie. Mal sehen, irgendwie werden sie Philip anrufen, wenn es ihm nicht gut geht, damit er mit Gewalt in das Athener Land eindringt und ihnen seinen Willen diktiert!

Und dafür wird wiederum eine Armee benötigt, noch mächtiger als jetzt, noch stärker bewaffnet, noch besser ausgebildet. Nicht nur eine Armee, sondern eine Armee eines Eroberers, der weder Herablassung noch Gnade kennt!

Aber genug Sorgen. Die Tische sind gedeckt, die Gäste haben sich versammelt. Musiker hier, Sänger, Tänzer, Schauspieler!

Schillernde Flötentriller, das Klingen von Kitharas, hektische betrunkene Stimmen, Gelächter und Schreie erschütterten die Wände des Megarons bis zum Morgen. Erst im Morgengrauen breitete sich die königliche Lüfte zu ihren Häusern aus. Und wer nicht gehen konnte, schlief hier am Tisch ein. Einige fielen auf den Steinboden und verwechselten das bunte, rote und blaue Mosaik in der Nähe des Kamins mit einem orientalischen Teppich.

Wer ist Demosthenes

Alexanders Kindheit verlief in einer schwierigen Atmosphäre familiärer Zwietracht.

Olympias liebte ihren Sohn mit der ganzen Glut ihrer wütenden Seele. Sowohl die Mutter als auch die Krankenschwester versuchten alles, um ihn in ihrer warmen weiblichen Umgebung glücklich zu machen und dass er sich nicht sehr zu seinem Vater hingezogen fühlte.

Olympias erzählte dem Jungen verschiedene Geschichten über die Siege der makedonischen Könige und der Könige von Epirus. Vor allem die epischen. Es war ihr ziemlich egal, ob Alexander alles in diesen Geschichten verstand. Es erfüllte sie mit bitterer Freude zu wiederholen, dass die Familie der Könige von Epirus aus einem Stamm kriegerischer, stets unabhängiger Molosser nicht schlechter und nicht niedriger sei als die mazedonischen Könige.

„Die mazedonischen Könige – und dein Vater – stammen von Herakles ab. Und wir, die Könige von Epirus, und durch mich auch Sie, stammen von Achilles ab, dem Sohn des Peleus. Achilles ist ein großer Held, verherrlicht für alle Altersgruppen.

Sie könnte endlos über ihre berühmten Vorfahren reden. Darüber, wie der göttliche Achilles in der Nähe von Troja gekämpft hat, welche Rüstung er anhatte, welchen Speer er hatte, welchen Schild ... Und der Junge wurde nicht müde, Geschichten über Kriege und Schlachten zu hören.

Philip, beschäftigt mit Feldzügen, besessen von waghalsigen Plänen, alle Nachbarvölker zu erobern, war selten zu Hause.

Aber manchmal erschien ein bärtiger Mann, von dem es stark nach Schweiß und Eisen roch, laut, fröhlich, vor dem helläugigen Jungen - seinem Vater. Trotz des eifersüchtigen Unmuts seiner Mutter streckte Alexander die Hand nach ihm aus, griff nach seinem lockigen Bart, versuchte, den an seinem Gürtel hängenden Dolch aus der Scheide zu ziehen ...

Eines Tages kehrte Philip von einem Feldzug mit einem schwarzen Verband zurück, der sein rechtes Auge bedeckte. Der dreijährige Alexander betrachtete neugierig seinen Verband und wollte dann das darunter verborgene Auge sehen.

- Und da ist kein Auge, - sagte der Vater ruhig, - es wurde von einem Pfeil ausgeschlagen. Aber was ist das Auge? Ich habe die große Stadt Methone belagert, verstehst du? Gefallen und genommen. Anwohner wollten nicht aufgeben, sie wehrten sich. Da wurden mir die Augen ausgestochen. Pfeil von der Wand. Trotzdem belagerte ich Methon und nahm es ein.

„Belagert und genommen“, wiederholte der Junge.

Hast du sie getötet?

- Getötet. Und was soll man sonst mit ihnen machen, wenn sie nicht aufgeben?

Alexander verstummte und runzelte seine blonden Brauen. Er versuchte, die Lektion des Eroberers zu lernen: Wenn sie nicht aufgeben, töten!

Philip belagerte und eroberte hartnäckig und konsequent die Städte der hellenischen Kolonien. Nachdem er einen Kampf beendet hatte, stürzte er sich in einen anderen. Nachdem er eine Stadt geplündert hatte, eroberte und plünderte er eine andere. Seine Stärke wuchs, die Armee wurde stärker, die Schatzkammer füllte sich mit Gold.

Und er liebte sie, liebte sie schon seit er als junger Mann bei den Thebanern lebte. Theben war stark und mächtig. Aber Athen ist eine Stadt der Weisen und Dichter, Bildhauer und Künstler, eine Stadt der Redner und Wissenschaftler. Mit welch hoher Herrlichkeit ist er gekrönt! Und wie gerne wäre Philipp als Athener in diese Stadt eingezogen, jedem Athener gleich!

Freilich, jetzt erkannten sie Philipp als Griechen an: er zwang sie dazu. Aber sie erkannten es nur, weil sie begannen, seine militärische Stärke zu fürchten. Für sie ist er immer noch ein Barbar. Mazedonisch. Sie lachen sogar über die mazedonische Sprache: „So etwas wie Hellenisch, aber was für ein grober barbarischer Dialekt! Und sie nennen sich Hellenen!“

Philip hielt Frieden mit Athen. Aber er ließ den Gedanken nie los, Athen zu besiegen. Darauf bereitete er sich ernsthaft vor. Die Eroberung der athenischen Kolonien, mit allerlei Tricks stritt er sich untereinander mit ihren Verbündeten, brachte durch seine geheimen Spione Zwietracht auch in die inneren Angelegenheiten Athens. Er hatte jedoch Angst, einen offenen Krieg zu beginnen: Die Athener hatten immer noch eine ziemlich starke Armee und die größte Flotte.

Darum ist es vorerst besser, Freundschafts- und Treueschwüre zu leisten, die innigste Freundschaft und die unveränderlichste Treue!

Aber in Athen herrschte bereits Unruhe. Ein kleines, unbedeutendes Mazedonien erobert die hellenischen Städte eine nach der anderen, und die Hellenen verlieren die ganze Zeit Schlachten. Was ist los? Vielleicht hat Athen sowohl seine Macht als auch seinen Einfluss bereits verloren? Vielleicht kann Philip nicht mehr besiegt werden, es ist unmöglich, seinen Vormarsch auf ihr Land zu stoppen? Oder sind seine Truppen wirklich unbesiegbar?

In diesen Tagen der Angst und Besorgnis beriefen die Pritani die Volksversammlung ein, das höchste Organ ihrer demokratischen Macht.

Das Volk versammelte sich auf dem Pnyx, auf einem Hügel im Südwesten der Stadt, wo fast immer Volksversammlungen stattfanden. Schwere Mauern aus riesigen Steinen umgaben den Pnyx in einem Halbkreis. Athener Bürger saßen auf Steinbänken, lärmten, drängelten, stritten ... Heute mussten die Herolde sie nicht mehr überreden, zu der Versammlung zu kommen, oder sie mit Gewalt zerren, indem sie die Menge mit einem mit Zinnober befleckten Seil umwickelten, wie es oft der Fall war ist vor kurzem passiert. Die Gefahr wurde bedrohlich.

Der athenische Redner Demosthenes stieg auf die hohe Plattform, von der aus das ferne Blau des Meeres sichtbar war. Bescheiden gekleidet, die rechte Schulter entblößt, als die Hellenen dann gingen, stand er vor den Menschen und versuchte, mit seiner Erregung fertig zu werden. Er musste oft auf der Pnyx auftreten, und doch war er jedes Mal schmerzlich besorgt. Er wußte, daß er häßlich war, daß seine mageren Hände, der zusammengekniffene schmallippige Mund und die zusammengezogenen Augenbrauen mit tiefer Falte dazwischen auf die Menschen nicht den fesselnden Eindruck machten, den ein Redner braucht. Alles ist passiert: Spott über seinen Grat, Pfeifen ... Es ist passiert, dass er wegen der Schwäche seiner Stimme vom Podium getrieben wurde.

- Bürger von Athen!

- Zunächst einmal, Bürger von Athen, sollte man angesichts der gegenwärtigen Situation, so schlimm sie auch erscheinen mag, nicht den Mut verlieren!

Die Leute hörten gespannt zu. Das wollte er hören.

„Sie selbst, Bürger von Athen, haben Ihre Angelegenheiten in einen so schlechten Zustand gebracht, weil Sie nichts Notwendiges getan haben. Wenn Sie jetzt alles tun, was Sie konnten, und unsere Angelegenheiten immer noch in dieser schwierigen Situation enden, gibt es keine Hoffnung auf Besserung.

Demosthenes warf den Athenern bittere Untätigkeit gegenüber Philipp vor, weil sie ihm in ihrer Trauer glaubten. Es war nicht sehr angenehm zuzuhören. Aber Demosthenes nahm ihnen nicht die Hoffnung, mit der mazedonischen Bedrohung fertig zu werden, und sie hörten ihm mit angehaltenem Atem zu.

„Wenn einer von euch Bürgern von Athen denkt, dass es schwierig ist, Krieg mit Philip zu führen, weil seine Streitkräfte groß sind und weil unser Staat alle befestigten Orte verloren hat, urteilt diese Person natürlich richtig. Aber lasst ihn trotzdem berücksichtigen, dass wir, die Bürger von Athen, einst Pydna, Potidea und Methone und diese ganze Region mit ihrer Umgebung besaßen. Und lass ihn daran denken, dass Philipps derzeitige Verbündete es früher vorzogen, freundschaftliche Beziehungen zu uns und nicht zu ihm zu pflegen. Wenn Philip Angst gehabt hätte und entschieden hätte, dass es für ihn schwierig sein würde, gegen die Athener zu kämpfen - schließlich haben wir so viele Festungen, die sein Land bedrohen! - wenn er damals gezögert hätte, hätte er nichts erreicht und nicht solche Kraft erlangt.

Demosthenes sprach lange, aber die Athener hörten ihm dennoch aufmerksam und eifrig zu. Seine Rede hob den Geist der athenischen Bürger, und das war jetzt für sie notwendig.

„Denken Sie nicht wirklich, dass seine gegenwärtige Position wie ein Gott für immer festgelegt ist! Was soll Athen tun? Rüste eine Armee aus und mache den Raubüberfällen auf Philip ein Ende ...

Philip wurde sehr bald auf die Leistung von Demosthenes aufmerksam.

Der mazedonische König hatte in allen umliegenden Ländern seine eigenen Leute - "Lauscher" und "Späher". Und nun kam einer von ihnen aus Athen zu ihm und erzählte ausführlich, was Demosthenes gesagt hatte.

Philipp kicherte.

„Und er glaubt, dass Athen für sein Wort kämpfen wird!“ Er versucht es vergebens: Sie können die Athener nicht zum Krieg auffordern. Sie sind verwöhnt und faul, sie sind daran gewöhnt, dass die ganze Arbeit von Sklaven und Söldnern für sie erledigt wird und Krieg zu harte und gefährliche Arbeit ist. Auf dem Platz auftreten, Eloquenz zur Schau stellen - das ist ihr Beruf. Das Dach über ihren Köpfen brennt noch nicht! - Und er fügte drohend zu sich hinzu: "Aber es glimmt doch schon!"

Alexander war erst fünf Jahre alt, als Demosthenes seine erste Rede gegen seinen Vater hielt.

Wer ist dieser Demosthenes? fragte Olympias Lanika. „Noch ein Athener Schreihals?“

Man hörte schon von Demosthenes im Palast, man redete von ihm, man lachte ihn aus. Lanikas Bruder, Black Clit, war einer von Philips jungen Eters, also wusste Lanika, wer Demosthenes war.

Demosthenes, der Sohn von Demosthenes, stammt aus einer Familie wohlhabender athenischer Bürger. Sein Vater hatte ein Haus in der Stadt und zwei Werkstätten - Möbel und Waffen, in denen Sklaven arbeiteten. Der Vater von Demosthenes war ein respektabler Mann. Dies wird sogar von seinem Gegner, dem Redner Aeschines, anerkannt. Aber seitens der Mutter des Demosthenes, wie man damals in Hellas glaubte, ist nicht alles sicher. Sein Großvater Gilon wurde wegen Hochverrats aus Athen ausgewiesen. Er lebte am Ufer des Pontus Euxinus, wo er einen Skythen heiratete. Die Mutter von Demosthenes Cleobula war also halb skythisches Blut. Deshalb nennt ihn Aeschines einen Barbaren, der die hellenische Sprache spricht.

Vater und Mutter des Demosthenes starben früh, er war damals erst sieben Jahre alt. Sein Vater hinterließ ihm und seiner Schwester ein gutes Erbe. Aber die Wächter verschleuderten ihr Vermögen.

Als Kind war Demosthenes so schwach und kränklich, dass er nicht einmal zum Training in die Palestra ging, wie es alle athenischen Jungen taten. Dafür lachten sie ihn aus, nannten ihn Battal – ein Weichei und ein Stotterer. Und Battal war ein Flötist aus Ephesus. Er kleidete sich in ein Frauenoutfit und trat auf der Bühne in weiblichen Rollen auf. So erhielt Demosthenes den Spitznamen Battalus, weil er verwöhnt und schwach war, wie eine Frau.

Als Kind schaffte er es, an einer Gerichtsverhandlung teilzunehmen. Demosthenes wurde ein Sklave zugeteilt, der sich um ihn kümmerte. Und er bat diesen Sklaven, ihn gehen zu lassen, um den damals berühmten athenischen Redner zu hören. Der Sklave ließ ihn los. Und als Demosthenes diesem Redner zuhörte, konnte er ihn nicht vergessen. Seitdem hat er einen unablässigen Traum – Rhetorik zu lernen.

Als Demosthenes heranwuchs, lud er den erfahrenen Redner Issus ein, sein Lehrer zu sein. Und sobald er erwachsen war, verklagte er seine unehrlichen Erziehungsberechtigten und sprach sich selbst vor Gericht gegen sie aus. Die Richter erkannten an, dass seine Forderungen legitim und fair waren. Und sie befahlen den Wächtern, ihm das Erbe zurückzugeben.

Die Wächter weigerten sich nicht, Demosthenes seinen Reichtum zurückzugeben. Aber wie bekommen Sie es zurück, wenn alles ausgegeben ist?

„Einst“, sagte Lanika, „um irgendwie für sich und seine Schwester zu leben, hielt Demosthenes Gerichtsreden und verdiente damit Geld. Und jetzt ist er ein Politiker geworden, der sich in alle Staatsangelegenheiten Athens einmischt und versucht, allen seinen Willen aufzuzwingen.

„Aber war es nicht wegen ihm, dass sie sagten, er sei burry?“

- Über ihn.

„Aber wie kann er Reden in der Nationalversammlung halten?“ Auf einen solchen Redner wird in Athen niemand hören, er wird sofort vertrieben!

- Und sie jagten ihn weg. Mit einer Pfeife. Sobald er anfängt zu gratulieren - er konnte den Buchstaben "r" nicht aussprechen, und schon als er anfängt, mit der Schulter zu zucken, treiben sie ihn vom Podium weg!

Aber warum hören sie jetzt zu? Oder nur weil er gegen Philip ist?

„Jetzt gratuliert er nicht mehr. Sie sagen, dass er am Meer entlang ging und, nachdem er Kieselsteine ​​​​in seinen Mund getippt hatte, Gedichte rezitierte. Er versuchte, seine Sprache auch mit Steinen im Mund klar zu machen. Und er verstärkte seine Stimme so sehr, dass selbst die Brandung sie nicht übertönen konnte. Dann hielt er Reden vor einem Spiegel, schaute, ob seine Gesten schön seien. Und um nicht mit der Schulter zu zucken – es wurde viel gelacht, wenn er auf dem Podium zuckte –, hängte er sich ein Schwert über die Schulter. Wenn es zuckt, sticht es an der Spitze!

Alexander hörte Lanikas Geschichte aufmerksam zu und stützte seine Ellbogen auf ihre Knie.

Wer ist Demosthenes? - er hat gefragt. Ist Demosthenes ein König?

- Nun, was bist du! Lanika lachte. - Was für ein König! Einfacher Athener. Demokrat.

- Wer ist ein Demokrat?

- Dies ist eine Person, die denkt, dass alles so gemacht werden sollte, wie die Leute es wollen. Und er hasst Könige.

"Und mein Vater?"

„Und er hasst deinen Vater am meisten.

Der kleine Sohn des Königs dachte mit gerunzelter Stirn nach. Er verstand nicht wirklich, von was für Menschen er sprach und was Demosthenes erreichen wollte, indem er gut sprechen lernte.

Aber dass Demosthenes Könige hasst und seinen Vater hasst, das verstand er. Und ich erinnere mich für den Rest meines Lebens daran.

Alexander geht zum Megaron

Als Alexander sieben Jahre alt war, wurde er nach dem Brauch der Hellenen von seiner Mutter in die männliche Hälfte des Hauses gebracht.

Die Olympischen Spiele waren verärgert. Sie kämmte die straffen Locken des Jungen und putzte ihn. Und sie selbst sah immer wieder in seine großen hellen Augen - glänzen nicht Tränen darin, ist Traurigkeit verborgen?

Aber Alexander weinte nicht, und in seinen Augen lag keine Traurigkeit. Ungeduldig riss er sich aus den Armen seiner Mutter und wedelte mit ihrem goldenen Kamm. Um nicht selbst in Tränen auszubrechen, versuchte Olympias zu scherzen:

"So gehst du zum Megaron!" So wie Achilles, der Sohn des Peleus, in die Schlacht ziehen würde. Erinnerst du dich? Vom Schild erreichte sein Licht den Äther. Und der Helm leuchtete wie ein Stern. Und sein Haar war golden, wie deins...

Aber Alexander, der schon alles über Achilleus, den Sohn des Peleus, auswendig wusste, hörte diesmal nicht auf die Worte seiner Mutter. Und Olympias erkannte mit Bitterkeit, dass das Kind ihre Hände verließ und einfach nicht auf den Moment warten konnte, in dem sie wie ein erwachsener Mann in das Megaron ihres Vaters eintreten würde.

Leonid, ein Verwandter von Olympias, folgte ihm. Sie sorgte dafür, dass er als Lehrer-Erzieher zu ihrem Sohn gebracht wurde. Dennoch wird sein Mann, durch ihn Olympias, wissen, wie Alexander im Megaron lebt.

"Ich bitte dich, quäle ihn nicht zu sehr in den Turnhallen", sagte sie zu Leonid, und er sah sie verwundert an - ihre Stimme klang so sehr von unterdrückten Tränen - er ist noch klein. Hier, nimm einen Korb, hier sind Süßigkeiten. Gib es ihm, wenn er essen möchte.

„Ich kann das alles nicht“, antwortete Leonid, „mir wurde gesagt: keine Zugeständnisse, keine Ablässe.

- Aber du versteckst dich, du wirst langsam nachgeben!

„Werde ich der Einzige in seiner Nähe sein?“ Eine ganze Menge von Erziehern-Lehrern. Gleichzeitig werden sie den König informieren. Nein, ich werde ihn erziehen, wie es sich für einen Hellenen gehört - je strenger, desto besser.

- Also, lasst uns gehen! Alexander ergriff Leonids Hand und zog ihn zum Ausgang. - Lass uns gehen!

Lanika, die es nicht ertragen konnte, wandte sich ab und bedeckte ihr Gesicht mit einem Schleier in Tränen. Die Mutter begleitete den Jungen zur Tür. Und dann stand sie lange unter einem Sonnenstrahl, der durch ein Loch in der Decke fiel.

Alexander ging, ohne sich umzusehen, mit seinem Lehrer. Sie durchquerten den sonnigen Hof und verschwanden in der blauen Tür des Megarons.

Olympias wusste, dass dieser Tag kommen würde, sie erwartete ihn mit heimlicher Sehnsucht. Und dieser Tag ist gekommen. Philip nahm ihr ihren Sohn, wie er seine Liebe nahm. Aber wird nicht der Tag kommen, an dem sie Philip alles bezahlen wird?

Düster, mit zusammengezogenen Augenbrauen, kehrte Olympias zum Gynäkologen zurück. Die Räume wirkten zu still und völlig leer.

Die Mägde und Sklaven zitterten, als sie sie betrat. Der strenge Glanz in ihren Augen verhieß nichts Gutes. Das Gespräch, mit dem sie die Arbeitszeit verschönerten, erstarrte auf ihren Lippen. Nur das klirrende Rascheln der Spindeln und das Klappern der Füllungen des Webstuhls war in dem großen niedrigen Raum voller Menschen zu hören.

Olimpiada hat sich die Arbeit genau angeschaut.

- Was ist das - ein Faden oder ein Seil an deiner Spindel? ... Und warum hast du so viele Knoten? Was wird aus solchem ​​Garn - Tuch oder Sackleinen? Ich schwöre beim Helden, ich war die ganze Zeit zu nett zu dir!

Ein Schlag nach links, ein Schlag nach rechts, ein Tritt, ein Ruck … Olympias ließ ihren Kummer an den Mägden aus, so gut sie konnte. Nachdem Olympias befohlen hatte, die junge Sklavin, die ihr zu arrogant erschien, mit Ruten auszupeitschen, beruhigte sie sich ein wenig. Sie rief ihre Töchter, die im Hof ​​Ball spielten, und sagte ihnen, sie sollten sich zum Garn setzen. Was für Herrinnen werden sie in ihrer Zeit sein, und wie können sie von ihren Sklaven Arbeit verlangen, wenn sie selbst nichts lernen?

Olympias kehrte ins Schlafzimmer zurück, setzte sich an den Stickrahmen und begann, eine schwarze Bordüre auf einen rosa Peplos zu sticken. Jetzt besteht ihr Leben, ihre Sorgen, ihre Träume nur aus einer Sache: Dienstmädchen Arbeit zu geben, dafür zu sorgen, dass sie es gut machen, und sich sogar ins Lager zu setzen und einen Wollmantel für ihren Mann zu weben, oder, wie jetzt, kümmere dich um ihr Outfit, das niemandem mehr zur Verfügung steht.

Und der Junge, der alle ihre Tage und Nächte erfüllte, ging zu seinem Vater.

Alexander war schon mehr als einmal zum Megaron gerannt. Aber der Vater wollte nicht, dass der Junge seine betrunkenen Feste sah, und befahl, das Kind sofort zurückzunehmen.

Nun trat Alexander mit Recht hier ein. Er ging mit geradem Rücken, um größer zu wirken. Er wurde langsamer und betrachtete die rauen, rußbedeckten Gemälde an den Wänden. Er rief die Hunde, die, nachdem sie vom Hof ​​hereingekommen waren, auf der Suche nach etwas Essen frei durch die Halle wanderten - nach einem Festessen konnte man unter dem Tisch immer einen guten Knochen oder ein halb aufgegessenes Stück finden.

Im Megaron warteten Erzieher auf Alexander, die verpflichtet waren, sich um ihn zu kümmern, ihm die Verhaltensregeln beizubringen und ihn in Gymnasien auszubilden. Jeder von ihnen begrüßte Alexander, jeder wollte ihm gefallen. Lysimachos aus Akarnani bemühte sich besonders.

- Was für ein hübscher! Ja, wie stark! Achilles, und nur. Vielleicht wird er bald mit seinem Vater zelten gehen. Aber wenn du, Alexander, Achilles bist, dann bin ich dein alter Phönix. Schließlich bin ich auch dir zugeteilt - um dich zu unterrichten und zu erziehen. Wissen Sie, wie der große Homer in der Ilias schrieb?

... Da habe ich dich so erzogen, wie Unsterbliche!

Ich habe dich zärtlich geliebt; und mit anderen wolltest du nie

Nicht zu einem Fest gehen, nichts zu Hause essen,

Bevor ich mich auf die Knie setze und schneide

Ich lege dir nicht das Fleisch in Stücke und den Kelch an deine Lippen!

Also bin ich wie ein Phönix bereit, meinem gottgleichen Achilles zu dienen!

Auch andere Pädagogen lobten Alexander und versuchten, ihren Einfluss subtil geltend zu machen. Aber niemand war so geschickt im Loben wie dieser Akarnanier, der, obwohl er in allen anderen Wissenschaften ein grober Ignorant war, Homer kannte und geschickt darauf spielte.

All das schmeichelte Alexander. Aber er hörte ihnen mit unerschütterlichem Gesicht und stolzer Haltung zu. Er ist der Sohn des Königs. Er wird gelobt, aber so soll es sein.

- Hallo! - sagte sein Vater, der gerade nach dem gestrigen reichhaltigen Abendessen mit Wein aufgewacht war. - Von Philip, König von Mazedonien, hallo an Alexander!

Die Augen des Jungen funkelten vor Freude.

- Zar Philipp von Mazedonien von Alexander hallo! er antwortete schnell.

Er errötete am ganzen Körper, so dass Gesicht, Hals und Brust rot wurden. Er war weißhäutig und errötete sofort, als ob er von Feuer umhüllt wäre.

- Du bist der Mann. Lerne zu laufen, zu schwimmen, einen Bogen zu schießen, einen Diskus zu werfen, einen Speer zu werfen. Mach was die Lehrer sagen. Ich schwöre bei Zeus, ich brauche einen starken, starken Sohn und kein Weichei!

Und zu Leonid gewandt, erinnerte Philip drohend:

- Nr. Konzessionen! Nr. Konzessionen!

„Und ich brauche keine Gefälligkeiten!“ – beleidigt, sagte Alexander leidenschaftlich. „Ich werde selbst aufs Gymnasium gehen. Jetzt gehe ich!

Philip sah in die hellen, furchtlosen Augen seines Sohnes und grinste.

"Sei nicht böse", sagte er, "das habe ich mir selbst beigebracht." So hat es mir der edle Epaminondas beigebracht – ohne Zugeständnisse. Deshalb kenne ich jetzt keine Müdigkeit in Schlachten, ertrage die schwierigsten Strapazen in Feldzügen, schlage den Feind mit einer Sarissa - und meine Hand wird nicht schwächer, ich kann Tag und Nacht ohne Pause reiten, und wenn nötig - plötzlich vor dem Feind auftauchen und ihn in Bewegung besiegen!

- Ich werde auch reiten und unterwegs schlagen!

- Ich behalte alles. Und ich werde noch mehr gewinnen! Ich werde wie Achilles sein!

Ein Schatten huschte über Philipps Gesicht. Olympia! Das sind ihre Geschichten!

- Vergiss nicht, dass die mazedonischen Könige aus Argos kamen, aus dem Land des Herkules, - sagte er, - und dass du selbst ein Nachkomme des Herkules bist. Vergiss es nie! Niemals!

Alexander, der seinen Vater aufmerksam ansah, nickte schweigend mit dem Kopf. Er verstand.

gestartet neues Leben unter Männern, unter männliche Gespräche und Geschichten von vergangenen Schlachten, von eroberten Städten und von Städten, die hätten erobert werden sollen ...

Alexander brauchte keine Zugeständnisse oder Zugeständnisse. Stark, agil, rücksichtslos übte er mit Vergnügen in der Palestra, rannte und sprang, warf einen Pfeil, lernte, einen Bogen zu spannen, den Leonid für ihn machte. Kaum das Zaumzeug erreichend, kletterte er schon auf das Pferd, stürzte, bekam schlimme Prellungen und stöhnte nur noch vor Schmerzen. Er lernte vor allen seinen Altersgenossen das Reiten. Er selbst ist wegen der Pferdemähne kaum zu sehen, aber er galoppiert so, dass die Lehrer vor Angst fast umfallen.

Wenn jemand zufällig Alexander ein Kind nannte, schoss ihm Blut ins Gesicht. Ohne sich zu erinnern, rannte er mit den Fäusten auf den Täter los, ohne darüber nachzudenken, ob er mit ihm fertig werden oder eine gute Abwechslung bekommen würde. Und es geschah, dass er Wechselgeld erhielt. Aber dann wurde er noch wütender, und es war unmöglich, ihn aufzuhalten.

Die Lehrer konnten mit ihm nicht umgehen. Aufbrausend, stur, Alexander tat alles, was er wollte, wie er es für richtig hielt. Und nur dann konnte er seinen Plan aufgeben, wenn er erklären konnte, dass das, was er geplant hatte, schlecht war.

Bald wussten schon alle um ihn herum, dass man mit Alexander nur mit vernünftigen Argumenten auskommen konnte, aber nicht mit Strenge, nicht mit Befehl.

Der Vater wusste es auch. Als er seine blauen Flecken und Kratzer betrachtete, grinste Philip in seinen Schnurrbart:

„Alexander, der zukünftige König von Mazedonien! Oh, wirst du im Leben noch solche blauen Flecken bekommen!

Damals verstanden sich Philip und Alexander gut.

Aber der Vater blieb wie immer nicht lange zu Hause. Und es war noch kein Jahr vergangen, da blitzten wieder die Helme der Militärkommandos durch die Straßen von Pella und der Speerwald zog vor die Stadttore. Wieder dröhnten außerhalb der Stadtmauern Belagerungstürme und Rammböcke mit kupferner Widderstirn. Wieder wieherten im weiten königlichen Hof schwere Kriegsrösser und klapperten mit ihren Hufen ...

Alexander stand, an die warme Säule des Portikus gepresst, und sah zu, wie die Eter, Freunde und Generäle, die engsten Mitarbeiter des Königs, ihre Pferde bestiegen. Mutig, in Feldzügen gebräunt, an ständige Schlachten, Raubüberfälle und Raubüberfälle gewöhnt, zogen sie wie gewohnt in den Krieg, kontrollierten ruhig und effizient Waffen, richteten Pferdedecken; Reiter kannten damals weder Sättel noch Steigbügel.

Philip ging vorbei, groß und breitschultrig. Sie brachten ihm sein rotes Pferd unter einer blau bestickten Decke. Philip bestieg mit gewohnter Beweglichkeit sein Pferd, das schnarchte und seinen mähnigen Kopf hob. Philip zog das Zaumzeug, und das Pferd resignierte sofort.

Alexander ließ seinen Vater nicht aus den Augen. Er wartete darauf, dass sein Vater ihn bemerkte.

Aber Philip war bereits ein Fremder, schroff und furchterregend. Unter seinen zusammengezogenen Augenbrauen war sein Blick irgendwo weit weg gerichtet, in eine solche Entfernung, die Alexander noch nicht begreifen konnte.

Die breiten Tore, die heiser in ihren Angeln knarrten, öffneten sich. Philip ging zuerst. Hinter ihm strömten wie ein glitzernder Strom Äther. Immer weniger davon auf dem Hof. Und jetzt ist niemand da, und die Tore, krächzend, geschlossen. Sofort trat Stille ein, nur die Bäume raschelten ein wenig hörbar über dem Dach und ließen die ersten gelben Blätter des kommenden Herbstes auf die kühlen Steine ​​fallen.

Wo ist mein Achilles? Dein Phönix sucht dich!

Alexander stieß Lysimachos mit der Faust weg. Schweigend, die zitternden Lippen schürzend, ging er zur Palestra. Seine Altersgenossen, Kinder edler Mazedonier, spielten dort Ball. Ein großer, schlanker Junge, Hephaestion, rannte sofort auf ihn zu:

- Wirst du mit uns spielen?

Alexander schluckte seine Tränen herunter.

„Natürlich“, antwortete er.

Erster Olynther

An der thrakischen Küste stand die große griechische Stadt Olynthos.

Olynthes hat viel gekämpft. In der Antike kämpfte er mit Athen, obwohl die Bewohner, die es bewohnten, aus Chalkis, einer athenischen Kolonie, stammten. Mit Sparta gekämpft.

Jetzt war Olynth eine starke und reiche Stadt. Er stand an der Spitze von zweiunddreißig verwandten Städten an der Küste des Euxine Pontus.

Die Olynther schlossen ein Bündnis mit Philip. Und sie hatten keinen treueren, wohlwollenderen Verbündeten als den König von Mazedonien. Philip half ihnen im Krieg gegen Athen. Die Stadt Anthemunt, um die sich Olynthos und Mazedonien immer stritten, gab Philip Olynthos. Er gab die Olynther und Potidea, die er Athen mit einem großen Kampf wegnahm. Er liebte Olynthos so sehr, er schätzte seine Freundschaft so sehr!

Aber es vergingen nicht viele Jahre, und die Olynthianer, die sich umsahen, sahen plötzlich, dass das gesamte Gebiet um ihre Stadt irgendwie unmerklich nach und nach von Philip erobert wurde.

Jetzt in Olynthes waren sie alarmiert. Der Mazedonier wird zu stark. Er ist ihr Verbündeter, er gibt ihnen Städte ... Aber hat er Angst, dass Olynthes sich in seine Raubangelegenheiten einmischen könnte, weil er das alles tut?

Wie vielen Herrschern versicherte er seine Freundschaft und verwüstete dann rücksichtslos ihre Ländereien! Hat er nicht die Athener getäuscht, als er schwor, Amphipolis für sie zu erobern? Große Stadt nahe der Mündung des großen Flusses Strymon, ein wichtiger Punkt im Handel mit den Städten Pontus Euxinus, eine Hafenstadt der gesamten thrakischen Küste, reich an Minen, Weinbergen, Oliven ...

Die Athener glaubten Philipp. Aber wie konnten sie nicht verstehen, dass er Amphipolis selbst brauchte? Sie waren sich einig: Philipp soll diese Stadt für sie erobern. Philip eroberte es im Sturm – und überließ es sich selbst! Jetzt ist Amphipolis seine wichtigste strategische Basis, eine Festung, die ihm die gesamte Küste von Thrakien öffnete. Und warum versicherte Philipp Athen, dass er für sie kämpfe? Ja, damit sie ihn nicht stören!

Vielleicht beruhigt dieser verräterische Mann auch die Olynther mit süßen Reden, um sie genauer zu täuschen und dann zu fangen?

Wahrlich, Philips Absichten sind unmöglich zu enträtseln.

Wir werden die Brücke nicht überqueren, bis wir sie erreichen! ist seine übliche Antwort auf Freunde und Feinde gleichermaßen. Und was er damit sagen will, weiß nur er.

Aus Verdacht wurde bald Gewissheit und Feindseligkeit. Aber Philip war mit seinen verführerischen Reden weit weg und wusste nichts. Damals kämpfte er in Thessalien und eroberte dort erfolgreich Städte nacheinander: Thera, Pagasi, Magnesia, die lokrische Stadt Nicäa ...

Die Berge standen in gelben und purpurroten Gewändern des Herbstes. Aber in dem Tal, in dem sich Philipps Militärlager befand, war das Gras noch grün. Der grelle graue Himmel hing über ihnen und dämpfte die Farben des Herbstlaubs mit seinem kalten Licht.

Philipps Armee, beladen mit geplündertem Reichtum, ruhte bei den Feuern. Philip hatte seinen Sieg bereits mit ausgiebigen und lärmenden Festen gefeiert. Und nun saß er nüchtern und sachlich mit seinen Kommandeuren in einem Zelt und besprach weitere Pläne für militärische Operationen. Philip wollte sich nicht ausruhen, er hatte keine Zeit zum Ausruhen – es gab noch so viele große und schwierige Dinge zu tun!

Jetzt ist es an der Zeit, Olynthus einzunehmen. Ein Teil der Truppen war bereits in diese Richtung aufgebrochen. Philip befahl, ruhig zu sein und, um Olynthos nicht zu erreichen, damit niemand etwas über Philip's Pläne erraten würde, auf ihn zu warten. Du musst unerwartet kommen. Überraschung ist immer die halbe Miete.

„Bist du sicher, König, dass sie deine Absichten nicht kennen?“ fragte einer der Generäle.

„Wenn das der Fall wäre, wären wir benachrichtigt worden. Immerhin gibt es dort auch vernünftige Leute, die verstehen, dass es für Olynth viel gewinnbringender ist, mit Philip im Bündnis zu sein, als in Feindschaft.

Zu dieser Zeit betrat ein Bote das Zelt. Alle drehten sich zu ihm um.

- Zar! - er sagte. Olynthes hat dich betrogen.

Philip blitzte mit seinem einen Auge.

Die Olynther witterten Gefahr. Sie vertrauen dir nicht. Botschafter wurden nach Athen geschickt, um um Hilfe zu bitten.

„Ist das so…?“, sagte Philip mit bedrohlicher Stimme. „Also haben sie den Vertrag mit mir gebrochen?“ Umso schlimmer für sie. Und plötzlich lächelte er fröhlich. „Umso besser für uns. Jetzt werden sie nicht mehr schreien können, dass Philip ein verräterischer Verbündeter ist. Ich habe den Vertrag nicht gebrochen. Wenn sie dagegen verstoßen haben, dann haben wir das Recht, mit ihnen in den Krieg zu ziehen! Jetzt bleibt nur noch eines - sofort nach Olynthos!

Und wieder bewegten sich Philipps mazedonische Phalanxen, als sie die Sarissa hoben. Die Erde brummte erneut unter den Hufen der mächtigen Kavallerie, Holzkonstruktionen mit Rammen und Armbrustballisten rumpelten mit Rädern, die Steine ​​und Pfeile, Brand- und einfache Pfeile in das feindliche Lager werfen konnten.

Unterdessen sprach sich Demosthenes in Athen auf der Pnyx erneut gegen Philipp aus und drängte die Athener leidenschaftlich, Olynthos zu helfen.

Bald kam ein von seinen Anhängern gesandter Späher aus Athen zu Philip. Dieser Mann brachte ihm eine Schriftrolle, auf der die Rede des Demosthenes, seines Ersten Olynthischen, fast wörtlich aufgezeichnet war.

- "Ich denke, Sie würden viel Geld geben, Bürger von Athen, um zu wissen, welche Maßnahmen dem Staat in der Angelegenheit helfen, die Sie jetzt diskutieren ..."

- So. Jetzt. Hier. „... Meine Meinung ist zumindest, dass das Problem der Hilfe für Olynfu sofort gelöst werden sollte und dass diese Hilfe so schnell wie möglich gesendet werden sollte ...“

- „... Dann müssen Sie die Botschaft ausrüsten, die am Tatort sein sollte. Schließlich muss man vor allem befürchten, dass diese Person …“

Dieser Mann ist der König von Mazedonien. Das ist diese Person. Weiter.

- „...damit diese Person, die zu allem fähig ist und die Umstände nutzen kann, damit er die Sache nicht zu seinen Gunsten wendet ...“

Was für eine unhöfliche Sprache!

- „... In der Tat, für die Olynther ist klar, dass sie jetzt nicht um des Ruhmes willen und nicht wegen eines Stück Lands Krieg führen, sondern um das Vaterland vor Zerstörung und Sklaverei zu retten, und sie wissen, wie er hat sich mit den Bürgern von Amphipolis befasst, die ihre Stadt verraten haben …“

- Sie wissen es natürlich. Ich habe sie zuerst getötet. Wenn sie ihre Mitbürger verraten könnten, würden sie mich nicht verraten?

- "... und bei den Bürgern von Pydna, die ihn zu sich hereingelassen haben ..."

„Ich habe ihnen dasselbe angetan, bei Zeus!“ Wie sollte ich denen dann glauben, die ihre Heimatstadt verraten haben?

„... Wenn wir, die Bürger von Athen, diese Leute ohne Unterstützung zurücklassen und er in diesem Fall Olynthos in Besitz nimmt, was wird ihn dann noch daran hindern, dorthin zu gehen, wo er will? Lass mir jemand antworten ... "

– Ich selbst werde antworten: niemand!

- „... Denkt einer von euch, Athener Bürger, darüber nach und stellt sich vor, wie Philipp stark wurde, obwohl er anfangs schwach war? Und so: zuerst nahm er Amphipolis, dann Pydna, später sogar Methon ... "

- Unter Methon wurde mein Auge ausgestochen. Nicht billig bezahlt, ich schwöre bei Zeus!

- „... Endlich Thessalien betreten. Danach in Fera, in Pagasi, in Magnesia – mit einem Wort, er richtete sich überall ein, wie er wollte, und zog sich dann nach Thrakien zurück.

- Ich habe mich an alles erinnert!

„Danach wurde er krank. Nachdem er sich kaum von seiner Krankheit erholt hatte, gab er sich erneut keiner Nachlässigkeit hin, sondern unternahm sofort einen Versuch, die Olynthianer zu unterwerfen ... "

- Aber wie! Ich habe keine zusätzliche Zeit.

„... Sag mir, um der Götter willen, wer von uns ist so einfältig, wer versteht nicht, dass der Krieg, der jetzt dort stattfindet, sich hier ausbreiten wird, wenn wir nicht unsere Maßnahmen ergreifen? ... ”

„Bei den Göttern, er hat Recht. Aber seine Beredsamkeit ist verschwendet. Bei den Athenern tragen Sklaven alle Lasten. Sie verlassen sich nur auf Sklaven, und das wird sie zerstören.

Philipp hat sich jedoch geirrt, als er sagte, dass die Athener nicht gezwungen werden können, mit Reden zu kämpfen. Die Rede von Demosthenes war so leidenschaftlich und aufgeregt, dass sie die Volksversammlung überzeugte. Die Athener schickten bald Hilfe nach Olynthos. Sie schickten dreißig Triremen mit zweitausend Söldnern unter der Führung des Kommandanten Haret zu den Olynthern.

Der Krieg bei Olynthos flammte auf. Die Blätter bröckelten schon, bedeckten die Täler, die Herbstwinde summten in den Bergen, es begann zu regnen.

„Der Winter wird kommen und der Krieg wird enden“, dachten die Olynther, „im Winter werden wir stärker, wir werden eine neue Armee zusammenstellen. Niemand kämpft im Winter!“

Ihre Hoffnungen waren vergebens. Niemand in Hellas hat im Winter gekämpft. Aber Philip war kein Hindernis für den Winter. Seine gehärtete Armee konnte allen Schwierigkeiten und Nöten standhalten.

Als die Olynther sahen, dass die Mazedonier die Stadtmauern nicht verlassen wollten, sandten sie erneut Gesandte mit der Bitte um Hilfe nach Athen.

Ende von Olynthos

Ein kühler Wind wehte durch den Pnyx und brachte trockenes Unkraut aus den Bergen, das wie Eisen rasselte. Die Athener hüllten sich in Mäntel. Und Demosthenes stand wieder auf dem Podium und rief Olynthos um Hilfe. Das Rauschen des Windes störte ihn nicht. Die alarmierten Athener hörten ihm stirnrunzelnd zu. Die Empörung des Demosthenes und sein Hass auf Philipp wurden auf sie übertragen, erregten sie.

- ... Welche Zeit und welche anderen Bedingungen warten auf Sie, die Bürger von Athen, günstiger als die Gegenwart? Und wann werden Sie das Richtige tun, wenn nicht jetzt? Hat dieser Mann nicht schon alle unsere Festungen besetzt? Und wenn er auch dieses Land in Besitz nimmt, ist das nicht die größte Schande für uns? Befinden sich jetzt nicht genau die Menschen im Krieg, denen wir so bereitwillig versprochen haben, sie zu retten, wenn sie einen Krieg beginnen? Ist er kein Feind? Besitzt er nicht unser Eigentum? Ist es nicht ein Barbar?

Und diese Rede bewirkte, dass die Athener erneut auf das Gebet der Olynther antworteten. Athen rüstete achtzehn weitere Schiffe aus, schickte viertausend Söldner und hundertfünfzig athenische Reiter unter dem Kommando des Kommandanten Haridemus.

Die athenischen Truppen halfen, Philipps Siegeszug zu stoppen.

Die Winde wurden schärfer und kälter. Nachts ist das Wasser gefroren. Die Olynthianer hofften immer noch, dass der Winter die Mazedonier erschrecken würde.

Aber die Mazedonier zogen sich nicht zurück. Heiße Lagerfeuer brannten nachts, und je kälter es wurde, je stärker der Herbstregen die Erde benetzte, desto höher war die Flamme dieser unheilvollen, roten, schwarzen Rauchfeuer. Und wieder Schlachten. Und wieder werden die Verteidiger von Olynthos besiegt. Und wieder bewegt sich der Mazedonier hartnäckig und unerbittlich auf Olynthos zu und erobert die Städte, die auf dem Weg liegen. Nun eroberte er die große Stadt Thorona. Meliberne – den Hafen von Olynthos – hat er bereits erobert.

Und zum dritten Mal in diesem Herbst sprach sich Demosthenes auf der Pnyx gegen Philipp aus – es war seine dritte Olynthische Rede, voller Leidenschaft, Hass und fast Verzweiflung, voller Vorwürfe an die Athener wegen ihrer Untätigkeit. Aber Haridemus schickte ihnen prahlerische Berichte, und die Athener entschieden, dass der Sieg über Philipp bereits gesichert war.

Der Winter verging in Schlachten, in schwierigen Übergängen, in der schwierigen Belagerung von Städten, in Siegen, in der dunklen Freude der Raubzüge, im Rauch verwüsteter Wohnungen, in den jubelnden Cliquen der Sieger, in den Flüchen der Besiegten ...

Olynth war schwer zu bekommen. Philipp war wütend. Er wurde schwer krank, wäre fast gestorben; die Feinde triumphierten bereits und freuten sich über seinen Tod. Aber der mächtige Organismus widerstand schwerem Leid. Philip stand auf und setzte seinen Marsch fort.

Der Winter war hart. Knochenbrechender Regen mit Schnee, Stürme, feuchte Winde, die schwere Erkältungen und Krankheiten mit sich bringen. Aber niemand beschwerte sich in Philipps Truppen. Und zu Hause, in Mazedonien, bei Hitze und bei schlechtem Wetter mit Herden in den Bergen ist es einfacher? Vielleicht ist es einfacher - sie töten dort nicht. Aber reich wird man dort ja nicht, wenn man eine eroberte Stadt plündert, und man bekommt keinen Ruhm!

Viele Straßen wurden bereits passiert, viele Städte eingenommen. Jetzt ist die Sonne aufgewärmt und die Berge sind wieder in einen sanften Nebel aus Grün gehüllt.

Philip marschierte schnell mit seiner Armee. Auf seinem abgemagerten, hageren Gesicht mit hartem Mund, mit tiefer Stirnfalte, zeichnete sich ein Ausdruck fester Entschlossenheit ab.

Nichts konnte den Mazedonier aufhalten, und niemand konnte ihn aufhalten. Auf dem aufgetauten, stellenweise ausgetrockneten und von Ackerbau begrünten Land näherten sich Philipps Truppen Olynthos. Bevor er die vierzig Stadien entfernte Stadt erreichte, schlug Philip sein Lager auf.

Und dann verkündete er den Olynthern ein grausames Ultimatum:

- Entweder lebst du nicht in Olynthos, oder ich lebe nicht in Mazedonien.

Athen sammelte schließlich mit Mühe und Verzögerung eine neue Armee. Der Kommandant Haret führte siebzehn Schiffe, auf denen sich zweitausend athenische Hopliten und dreihundert Reiter befanden.

Während sie sich versammelten, verging der Sommer und der Herbst kam wieder. Die schwarzen athenischen Schiffe schaukelten auf den grünen Wellen der Ägäis und machten sich auf den Weg nach Olynthos. Sie kämpften mit aller Kraft gegen den üblen Wind. Im Herbst wehen an diesen Orten Passatwinde, und es ist sehr schwierig, dorthin zu segeln.

Und als die athenischen Trieren, erschöpft vom Meer und den Winden, sich schließlich der Küste von Olynth näherten, lag Olynth in Trümmern und im blutigen Rauch der Feuer.

Philipp verhandelte gnadenlos mit Olynthos. Die Stadt wurde zerstört und dem Erdboden gleichgemacht. Die überlebenden Einwohner, die zur Zwangsarbeit in die königlichen Minen geschickt, in die Sklaverei verkauft oder in eine Siedlung in den Tiefen Mazedoniens vertrieben wurden. Nur wenigen gelang die Flucht und Zuflucht in den hellenischen Städten.

Philip verteilte das Land der Stadtviertel von Olynthos an die edlen Mazedonier. Er nahm die olynthische Kavallerie zu sich, zu seiner königlichen Kavallerie der Eters.

Die übrigen Städte, zehn Städte der Chalkidischen Union, nahm Philipp in den mazedonischen Staat auf.

Dies geschah 348 v. Chr., als Alexander acht Jahre alt war. Als er vom neuen Sieg seines Vaters hörte, kam er traurig und düster zu seinen Kameraden.

„Ich schwöre bei Zeus“, sagte er verärgert, „mein Vater wird Zeit haben, alles zu erobern, und zusammen mit dir werde ich nichts Großes schaffen können!“

Persische Botschafter

Einmal kamen die Botschafter des persischen Königs in Mazedonien an.

Ganz Pella kam heraus, um sie zu beobachten. Die Perser saßen feierlich auf Pferden, auf goldbestickten Pferdedecken, funkelnd mit kostbaren Waffen, blendend mit dem Luxus langer Kleider - rot, grün, blau ... Alles an diesen Menschen war für die Mazedonier ungewöhnlich, alles überrascht: beide Bronze - enthäutete Gesichter und rot von Henna, fein gekräuselte Bärte und Augen, die mit unheimlicher Schwärze beängstigend sind ...

Der königliche Palast war in Aufruhr. Botschafter sind eingetroffen, aber wer wird sie empfangen? Es gibt keinen König, der König ist wie fast immer im Feldzug ...

"Aber bin ich nicht auch zu Hause?" - fragte Alexander arrogant und kündigte an: - Ich werde die Botschafter empfangen.

Die von der Straße angespülten Botschafter ruhten sich aus. Und als sie zum Gespräch bereit waren, empfing Alexander sie in seinem reichsten Kleid mit der ganzen Würde eines königlichen Sohnes.

Ältere Menschen, Höflinge und Berater des persischen Königs sahen sich an und verbargen ein Lächeln. Worüber wird dieser kleine Königssohn mit ihnen sprechen? Natürlich wird es auch Babytalk geben. Nun, in Erwartung eines echten Gesprächs mit Philip können Sie sich das Geschwätz der Kinder anhören.

„Unser Land ist sehr groß“, antwortete der rotbärtige Altperser, der die Botschaft leitete.

Alexander saß auf dem Stuhl seines Vaters, seine Beine reichten nicht bis zum Boden. Aber er war ruhig und königlich freundlich – blond, helläugig, ganz rosa vor versteckter Aufregung. Große, schwerfällig gekleidete, dunkelhäutige Menschen mit einem Lächeln in ihren geheimnisvollen schwarzen Augen warteten schweigend darauf, was er ihnen sagen würde.

„Ich möchte alles über Ihr Land wissen“, sagte Alexander und runzelte leicht seine runden blonden Augenbrauen. - Wie groß ist Ihr Land?

Die Botschafter tauschten Blicke aus. Nun, der Junge stellt eine ernste Frage, was bedeutet, dass die Antwort ernst sein muss.

„Unser Land ist sehr groß“, antwortete der rotbärtige Altperser, der die Botschaft leitete. „Unser Königreich erstreckt sich von Ägypten bis zum Stier und vom Mittelmeer bis zum Ozean, der die ganze Erde umgibt. Unter der mächtigen Hand unseres großen Königs befinden sich viele Länder und Völker, von den Städten ganz zu schweigen. Sogar die hellenischen Städte an der asiatischen Küste – Milet, Ephesus und alle anderen hellenischen Kolonien – zollen unserem großen König Tribut.

- Sind die Straßen in Ihrem Land gut? Wenn dein Königreich so groß ist, müssen die Wege dann lang sein? Haben Sie so lange Straßen im ganzen Land zu fahren?

- Wir haben eine gute Straße - eine Handelsstraße durch Lydien nach Indien. Händler tragen Waren entlang.

- Und was ist Ihre Hauptstadt, wo lebt Ihr König?

„Unser großer König hat drei Hauptstädte. Im Sommer lebt er in Ecbatany. Rundherum sind Berge, es ist kalt. Dann zieht er nach Persepolis – diese Stadt wurde vor zweihundert Jahren von unserem großen König Cyrus gegründet. Dann reist unser großer König nach Babylon ab, wo er lange lebt. Die Stadt ist sehr reich, fröhlich, schön. Einst eroberte es unser großer König Cyrus und nahm es den Babyloniern ab.

- Und wie, auf welchen Straßen kommt man in die Hauptstadt Ihres Königs in Ekbatana? Ist es auf dem Pferderücken möglich? Oder brauchen Sie Kamele? Ich habe gehört, dass Sie Kamele haben.

- Wenn der König von Mazedonien unseren großen König besuchen möchte, kann er auf einem Pferd reiten. Diese Straße ist gerade und breit. Überall entlang der Straße gibt es königliche Lager, schöne kleine Paläste, wo es alles zur Erholung gibt: Schwimmbäder und Schlafzimmer und Säle zum Schlemmen. Die Straße führt durch ein besiedeltes Land und ist absolut sicher.

- Und dein König - wie ist er im Krieg? Sehr mutig?

– Wie konnten schüchterne Könige eine so große Macht in Besitz nehmen?

- Haben Sie eine große Armee? Wie kämpfst du? Hast du auch Phalangen? Und hast du Ballisten? Und Widder?

Die Perser waren etwas verwirrt. Der kleine Sohn des Königs von Mazedonien führte sie in eine Sackgasse. Ohne zu verstehen, wie, fanden sie sich fast in der Position von Betrügern über ihren eigenen Staat wieder.

Darauf antwortete der alte Perser vage und ausweichend. Seine Sprache wurde langsamer, er wählte seine Worte sorgfältig und es war nicht klar, ob er die Wahrheit sagte oder nicht. Schmeichelhafte Reden, aber der Sinn? ...

Sie, die Perser, haben großen Respekt vor dem König von Mazedonien. Aber einst dienten die mazedonischen Könige auch den persischen Königen. Man könnte Alexander viel darüber erzählen, wie der mazedonische König Alexander, sein Vorfahre, dem persischen König Xerxes diente, wie die persischen Truppen durch Mazedonien zogen und alles auf ihrem Weg verwüsteten: Städte, Dörfer, Brot- und Wasservorräte, die sogar im Flüsse fehlten ihnen oft Die Flüsse tranken aus. Aber sei vorsichtig! Hier sitzt ihnen gegenüber nicht so ein Kind, vor dem man sich ohne Verlegenheit aussprechen kann. Sein Vater – Zar Philip – wird zu einer bedeutenden Persönlichkeit, mit der man rechnen muss. Und schon jetzt schien der kleine Alexander dem Perser gefährlich.

„Philip ist ohne Zweifel ein verdientermaßen berühmter Kommandant“, sagten die Botschafter zueinander, als Alexander sie verließ, „aber sein Sohn, wenn er ab diesem Alter solche Fragen stellt, als würde er im Voraus überlegen, wie er es tun soll Erobere unser Königreich, was wird aus ihm?“ Wann wird er zum König heranwachsen?

Alexander kam etwas verlegen zu seiner Mutter. Olympias, strahlend, stolz auf ihren Sohn, begrüßte ihn mit einer herzlichen Umarmung.

Mein Alexander! Mein zukünftiger König!

Alexander, der immer noch die Stirn runzelte, befreite sich aus ihren Armen.

„Weißt du, was mir der Perser gesagt hat?

- Hat er Sie beleidigt?

- Nein. Aber er sagte, dass Alexander, einst König von Mazedonien, den Persern diente. Ist es wahr?

„Das ist sowohl wahr als auch falsch“, antwortete Olympias nachdenklich. Die Perser mussten sich unterwerfen. Es waren so viele, dass es unmöglich war, sie zu zählen. Wie konnte Mazedonien ihnen widerstehen? Schließlich haben die Perser sogar Athen zerstört und niedergebrannt. Aber Zar Alexander gab nur vor, ihnen zu dienen - wenn es keine Kraft gibt, den Feind vom Hals zu werfen, müssen Sie gerissen sein, wie es Ihr Vater oft tut. Aber tatsächlich half Zar Alexander den Hellenen, so gut er konnte. Ich kenne eine Geschichte über ihn, einmal hat dein Vater sie mir erzählt.

Alexander machte es sich bequem und sah seiner Mutter direkt in die Augen und bereitete sich darauf vor, zuzuhören.

- Es war in der Nacht, als die Athener in der Nähe der Stadt Plataea gegen die Perser kämpfen wollten. Die Perser wurden von Mardonius kommandiert, einem sehr tapferen General und einem sehr grausamen Mann. Zar Alexander war als besiegter Verbündeter in seinem Lager. Und so geschah es, dass Alexander mit seiner Armee mit den Persern kam, um die Hellenen zu ruinieren. Was sollte er tun, was tun, wenn die Perser ihn zwangen, gegen Athen zu kämpfen?

„Ich hätte Mardonius getötet!“

„Er wurde von einem großen Gefolge bewacht. Und was ist der Sinn? Du hättest Mardonius getötet und Xerxes hätte einen anderen Kommandanten an seine Stelle gesetzt. Sie konnten nur sterben und nichts tun, um Ihren eigenen zu helfen. Alexander handelte anders. Er erfuhr, dass Mardonius am nächsten Morgen kämpfen würde. Mardonius wollte sie im Morgengrauen angreifen. Es war notwendig, die Athener zu warnen, damit die Perser sie nicht überraschen würden. Und nachts, als das ganze Lager einschlief, stieg Alexander langsam auf sein Pferd und eilte zu den Athenern.

„Was, wenn sie ihn gesehen haben?“

„Gefangen und getötet. Und sie hätten alle Mazedonier getötet. Als er dorthin ritt, schliefen also auch die Athener. Aber er sagte zu der Wache:

"Alexander, der Anführer und König von Mazedonien, möchte mit den Militärführern sprechen."

Die Wachen sahen an seiner königlichen Bewaffnung, an seiner Kleidung, dass dies wirklich ein König war, und rannten los, um ihre Anführer zu wecken. Die Anführer sind angekommen.

Und als sie allein gelassen wurden, sagte Alexander: „Ich vertraue diese Botschaft euch an, Bürger von Athen, mit der Bitte, sie geheim zu halten, damit ihr mich nicht zerstört. Ich würde es nicht melden, wenn mich das Schicksal von Hellas nicht so sehr beträfe; schließlich bin ich selbst althellenischer Herkunft und möchte Hellas nicht versklavt sehen. Mardonius beschloss, den Kampf im Morgengrauen zu beginnen, weil er befürchtet, dass Sie sich in noch größerer Zahl versammeln werden. Mach dich bereit dafür. Wenn Mardonius die Schlacht verschiebt, dann hältst du durch und ziehst dich nicht zurück, weil sie nur noch wenige Tage Vorräte haben. Wenn der Krieg so endet, wie Sie es wollen, müssen Sie an mich und meine Freilassung denken, denn um der Hellenen willen habe ich mich für ein so gefährliches Geschäft entschieden. Ich bin Alexander, König von Mazedonien."

Das alles erzählte er den Athenern und ritt zurück. Und er nahm seinen Posten von den Persern, als ob er nirgendwo weggegangen wäre. So „diente“ Zar Alexander den Persern!

„Also hat er den Athenern gedient?“

- Ja. Den Athenern gedient.

- Und als die Schlacht begann, gegen wen kämpfte er - gegen die Perser?

- Nein. Immer noch gegen die Athener.

dachte Alexander und runzelte die Stirn.

„Wessen Verbündeter war er dann?“ Perser oder Hellenen?

Olympias seufzte.

- Wenn Sie ein kleines Land und eine schwache Armee haben, müssen Sie beiden dienen ... Aber in Wirklichkeit diente er nur seinem Mazedonien.

Er hatte also zwei Gesichter! sagte Alexander wütend. - Er war ein Überläufer.

- Das kannst du sagen. Aber er behielt das Königreich!

- Aber er kämpfte trotzdem gegen die Seinen, gegen die Hellenen! Nein, das werde ich nicht tun.

Zwietracht in Hellas

Hellenische Staaten befanden sich ständig im Krieg miteinander. Theben, das sich unter Epaminondas erhob, besiegte Sparta und Phokis. Sowohl Sparta als auch Phokis erlitten viele Unglücke, ihre Ländereien wurden geplündert, ihre Truppen wurden besiegt.

Aber das war nicht genug für Theben, der sie besiegte. Bei einer Sitzung des Rates der Vertreter der hellenischen Staaten – der Amphiktionen – beschuldigte Theben Sparta, die thebanische Festung Cadmeia während des Waffenstillstands besetzt zu haben – dies war im Jahr 382. Und an die Phoker - dass sie während des Krieges Böotien verwüstet haben, das zu Theben gehört.

Die Entscheidung wurde von den Gewinnern getroffen, und die Angeklagten wurden zu einer so hohen Geldstrafe verurteilt, dass sie nicht zahlen konnten.

Die Phoker wurden wegen Nichtzahlung einer Geldstrafe verurteilt, ihr Land dem Delphischen Tempel zu geben: Die Ländereien von Phokis und das Delphische Heiligtum lagen nebeneinander. Die Phoker verloren alles - sie hatten keine Heimat.

Dann plünderten die Phoker den Tempel des Apollo, in dem riesige Reichtümer aufbewahrt wurden. Mit diesem Delphischen Gold heuerten sie ein Heer an und stürmten in den Krieg gegen Theben, was sie zum Sakrileg und zur Verzweiflung brachte. Auf der Seite von Theben kämpften die Thessalier gegen die Phoker.

Dieser Krieg, den man heilig nannte, zog sich hin. Die Fokidianer wurden für ihre böse Tat verflucht. Und gleichzeitig Entschuldigung. Ohne Theben hätten die Phoker niemals gewagt, das Nationalheiligtum zu plündern. Und bedauernd schickten Athen und Sparta ihre Abteilungen zur Hilfe der Phoker.

Die Fokian-Armee wurde von Philomelos kommandiert, einem tapferen und geschickten Militärführer. Es war schwierig, mit ihm umzugehen.

Philip verfolgte aufmerksam die Angelegenheiten in Hellas.

„Lasst mich und mein Heer gegen Philomelos kämpfen“, wandte er sich an Theben. „Ich will die Fokianer bestrafen!“ Und ich kann es!

Aber Athen rebellierte gegen diesen Vorschlag:

- Philip muss nicht so sehr mit den Phokern kämpfen, wie viel, um durch Thermopylen in die Mitte von Hellas einzudringen. Und das ist gefährlich. Einem Verbündeten wie Philip kann man nicht trauen.

Und die Athener, die Kriegsschiffe an die Küste gefahren hatten, schlossen Thermopylen von Philip.

Das war im Jahr 353.

Jetzt ist es eine andere Zeit. Es hat sich vieles verändert. Philipps Kraft nahm enorm zu.

Der Krieg mit den Phokern zog sich noch hin. Der Anführer der Phoker, Philomelo, wurde im Kampf getötet. Sie wählten einen anderen Anführer - Onomarch, nicht weniger erfahren und nicht weniger mutig. Sowohl Theben als auch Thessalien haben diesen Krieg satt. Um den Phokern ein Ende zu bereiten, hat der Rat der Amphiktyonen nun beschlossen, die Führung dieses Krieges dem makedonischen König anzuvertrauen.

Also hat sich Philip durchgesetzt. Er kündigte an, die Thebaner nicht zu rächen. Nein, er geht hin, um Phokis für das Sakrileg zu bestrafen, für die Beleidigung Gottes. Heute hat ihm niemand den Durchgang der Thermopylen versperrt. Er ging durch die Thermopylen und trat in Phokis ein. Vor der Schlacht befahl er den Soldaten, Lorbeerkränze zu tragen - Kränze aus den Zweigen eines Baumes, der dem beleidigten Gott Apollo gewidmet war. Die Phoker zitterten, als sie ein mit Lorbeeren gekröntes Heer sahen. Es schien ihnen, als hätte sich der Gott, den sie beraubt hatten, gegen sie gewandt. Sie haben den Mut verloren...

Philip behandelte Phocis grausam. Sie wurde vom Antlitz der Erde ausgelöscht und aus dem Rat der Amphiktyonen ausgeschlossen – aus dem Rat der Staaten, die das Heiligtum bewachen. Den Platz der Phoker im Rat forderte Philipp für sich. Auf dem Rat waren sie gezwungen, eine Entscheidung zu treffen: Philipp unter den Amphiktyonen aufzunehmen und ihm die Stimmen der Phoker zu geben.

Nachdem Philipp dies alles arrangiert hatte, sandte er Botschafter nach Athen: Athen solle diese Entscheidung ebenfalls anerkennen. Als Philip dem Rat vorgestellt wurde, gab es unter den Amphiktyonen keine Vertreter Athens.

Diesmal riet ihm sogar Demosthenes, der Philipp immer noch hasste, ihm nachzugeben.

„Nicht weil es richtig ist“, sagte er bitter. „Es ist sogar unfair für einen Mazedonier, am griechischen Rat teilzunehmen. Aber ich fürchte, Athen würde sonst gezwungen sein, mit allen Städten auf einmal Krieg zu führen. Außerdem hat Philip bereits die Thermopylen passiert und kann nun in Attika einfallen. Es ist vorteilhafter, den Frieden zu wahren, als sich einer solchen Gefahr auszusetzen.

So sagte Demosthenes.

Er selbst wollte sich jedoch nie mit der wachsenden Macht von Philip abfinden. Noch immer sprach er mit seinen zornigen Reden gegen ihn, die später "Philippiker" genannt wurden. Mit der ganzen Kraft seines Talents, seiner seltenen Beredsamkeit, verteidigte er die Athener Republik vor dem König.

Aber Philip hatte auch Anhänger in Athen. Es gab eine mazedonische Partei, die glaubte, es wäre viel besser für Hellas, wenn ein so starker Mann mit eisernem Willen wie Philipp sie vereinen würde. Hellas ist erschöpft von Internecine-Kriegen, die hellenischen Städte kämpfen ständig untereinander und nehmen alle Kräfte des Landes weg. Und nur eines kann getan werden, um Hellas zu retten – Philip als Anführer anzuerkennen, sich zu vereinen und unter seinem Kommando ihre Waffen gegen einen langjährigen und gewaltigen Feind zu richten – gegen die Perser.

Der Anführer dieser Partei war Isokrates, der berühmte athenische Redner. Sein Traum war es, alle hellenischen Staaten zu einer Union zu vereinen und Athen an die Spitze zu stellen.

„Unser Athener Staat“, sagte er, „wird zweifellos als der größte und ruhmreichste der Welt anerkannt!

Isokrates forderte die Organisation eines heiligen Feldzugs gegen den persischen König, um sich an den Persern für alle Probleme zu rächen, die Hellas zugefügt wurden, um persische Ländereien zu erobern und dort alle landlosen Armen Athens anzusiedeln.

Isokrates selbst besaß große Landstriche. Vielleicht beunruhigte ihn insgeheim der Gedanke, dass all diese athenischen Armen plötzlich auf den Gedanken kommen würden, den Gutsbesitzern ihr Land wegzunehmen. Ist es also nicht besser, diesen Elend loszuwerden, indem man sich von Athen entfernt?…

Isokrates bestand darauf - wir müssen gegen die Perser in den Krieg ziehen. Aber wer kann die vereinte griechische Armee führen?

Philipp von Mazedonien. Denn in Hellas gibt es keine Generäle wie ihn. Und jene Hellenen, die dieses Geschäft aufnehmen konnten, starben oder wurden in den endlosen Kriegen der hellenischen Staaten getötet.

Auch Aeschines, ein ehemaliger Schauspieler, sprach für Philip. Seine Rede war fesselnd, wenn auch nicht sehr tief. Demosthenes hasste Aeschines dafür, dass er Philip verteidigte. Auch die Reden des Isokrates empörten ihn. Wie kannst du zulassen, dass dieser unverschämte und betrügerische Philipp ihr militärischer Anführer wird, damit dieser Barbar der Anführer ihrer hellenischen Armee wird!

„Im Gegenteil, es ist notwendig, ein Bündnis mit dem persischen König zu schließen“, sagte Demosthenes, „um Theben zu einem Bündnis mit Athen zu bewegen und vereint Makedonien entgegenzutreten und Philipp zu besiegen.

Unter den athenischen Rednern gab es einen anderen Eifer Politische Figur„Evbul, ein sehr reicher Mann. Er stand auch an Philipps Seite. Als Demosthenes zum Krieg mit Mazedonien aufrief, argumentierte Eubulus, dass es nicht nötig sei, mit Mazedonien zu kämpfen.

Eubulus war verantwortlich für die Kasse von Athen. Er erhöhte die Geldverteilung an das Volk: Jeder Athener, der weder Land noch Einkommen hat, erhielt vom Staat Geld fürs Leben und für Brillen. Die Menschen waren mit dem Gesetz, das Eubul verabschiedete, zufrieden. Wohlhabende Sklavenhalter sind glücklich, weil dieses Geld aus dem Militärhaushalt genommen wurde und nicht von ihnen. Und die Armen waren glücklich, weil sie jetzt mehr Geld bekamen.

Und als Demosthenes in seiner Dritten Olynthischen Rede zu beweisen begann, dass es unmöglich sei, das für die Rüstung benötigte Geld für Brillen auszugeben, wollten sie ihm nicht zuhören. Und damit es unhöflich wäre, sich dieser Entscheidung zu widersetzen, schlug Eubulus ein Sondergesetz vor: Wenn sich jemand anderes widersetzt, dann die Todesstrafe.

Ich war nicht einverstanden mit Demosthenes, als er Philipp in seinen Reden und den alten Redner Focion zerschmetterte. Er war lange Zeit ein militärischer Anführer und verstand jetzt sehr wohl, dass Mazedonien viel stärker war als sie und dass es keinen Sinn hatte, gegen Philipp zu kämpfen.

Alle diese Redner waren von leidenschaftlicher Natur und erreichten in ihren Diskussionen oft den Punkt wütender Beschimpfungen.

„Aeschines ist ein skrupelloser und verfluchter Speichellecker“, rief Demosthenes, „ein Geizhals, ein Schreihals auf dem Markt, ein jämmerlicher Angestellter!“ Er ist von Natur aus ein schäbiger und wertloser Mensch, er ist der Schuldige am Tod von Menschen, Regionen, Staaten! Aeschines ist ein Fuchs, ein echter tragischer Affe, der das Leben eines Hasen führt, ein verdammt böser Mann!

„Demosthenes ist ein verräterisches Geschöpf“, schrie Aeschines seinerseits, „eine sklavische Natur, ein Speichellecker, ein Schwätzer, ein halbblütiger Bürger, ein wertloser Mensch aus allen Hellenen, ein schamloser, undankbarer Betrüger und Halunke!

Während also in Athen die Redner endlos sprachen, wer für Philipp sei, wer dagegen sei, schrie und schimpfte, kämpfte Philipp damals in Illyrien und eroberte immer mehr neue Länder, neue Städte.

Schließlich wurde beschlossen, einen allgemeinen Frieden zu schließen. Philipps Boten kamen dafür nach Athen.

Philipps Botschafter Pithon sagte:

- Der mazedonische König beabsichtigt, Athen große Vorteile zu verschaffen, und ist bereit, sich die Vorschläge Athens anzuhören.

Die Athener antworteten:

„Beide Seiten sollten das haben, was ihnen schon immer zusteht. Der Rest der hellenischen Staaten sollte frei und autonom sein. Und wenn sie angegriffen werden, muss ihnen geholfen werden.

Dem konnten die Mazedonier nicht zustimmen. Wenn solche Bedingungen akzeptiert werden, muss Philip die gesamte thrakische und mazedonische Küste, die er erobert hat, aufgeben und alle eroberten Städte zurückgeben.

Philipps Botschafter gingen, ohne sich auf irgendetwas zu einigen, nach Hause.

Philip heilte die Wunde. Er kehrte aus Illyrien mit einem durch einen Speer gebrochenen rechten Schlüsselbein zurück. Der König mochte es nicht, krank zu sein, duldete keine Untätigkeit. Aber er konnte jetzt weder ein Schwert noch eine Sarissa in der Hand halten.

Das Leben im Palast war so laut wie immer, wenn Philip nach Hause kam. Nun war er voller Gäste: Athenische Schauspieler, Musiker, Philosophen, Wissenschaftler trafen in Pella ein.

Philip war tapfer im Kampf, hemmungslos bei einem Fest. Aber für seine Zeit vollkommen gebildet, liebte er Musik, schätzte Literatur, Gespräche mit Gelehrten machten ihm Freude. Philip führte hellenische Bräuche, hellenische Kultur, hellenische Sprache in sein ziemlich wildes Land ein.

Mazedonische Könige haben lange versucht, an ihren Hof zu ziehen wundervolle Menschen Hellas. Melanipides, ein dithyrambischer Dichter von der Insel Melos, lebte einst in Mazedonien, der beste Lyriker seiner Zeit. Auch der große Arzt Hippokrates kam hierher.

Zar Archelaus, Philipps Großvater, lud Philosophen und Schriftsteller ausgiebig und herzlich zu sich ein. Sophokles lehnte seine Einladung ab. Sokrates ging auch nicht nach Mazedonien. Aber der Tragiker Agathon, der Epiker Hoiril, der Musiker und Dichter Timotheus, der Künstler Zeuxis – sie alle lebten lange Zeit mit diesem aufgeklärten und aktiven König. Der große Euripides verbrachte die letzten Jahre seines Lebens mit ihm und starb in Mazedonien.

Philip empfing angesehene Menschen mit der gleichen Großzügigkeit.

Die Tage waren lustig, bunt, abwechslungsreich. Entweder wurde ein Theaterstück gespielt, oder Wissenschaftler, Freunde von Philip, hatten am meisten spannende Gespräche verschiedene Themen, dann sangen die Sänger zum sanften Klang der Kithara ...

Das königliche Megaron war immer voll mit jungen Leuten, den Kindern edler Mazedonier. Philip mochte es: Lass sie lernen, sich entwickeln, ihren Geschmack kultivieren. Alexander war mit seinen Kameraden und Freunden stets an seinen Abenden anwesend. Und immer neben ihm war sein bester Freund, der hübsche lockige Hephaestion.

Eines Tages, kurz nach dem Mittagessen, kam der Thessalier Philonikos in den Palast.

Thessalien war berühmt für seine Kavallerie. In weiten Tälern und Ebenen, reich an Weiden, züchteten die Thessalier Pferde von außergewöhnlicher Schönheit und Ausdauer. Sie selbst, tapfere Reiter, trennten sich weder in Feldzügen noch in Friedenszeiten von dem Pferd. Deshalb entstand in der Antike die Legende, dass Zentauren in den Tälern von Thessalien lebten.

„König, ich habe dir ein Pferd mitgebracht“, sagte Philonik.

- Ein Pferd? Aber habe ich keine Pferde?

„Das hast du nicht und wirst es auch nie.

Philipp kicherte. Umringt von Gästen ging er hinaus in den Hof.

Die Sonne war bereits im Westen untergegangen, aber ihre Strahlen waren immer noch heiß und blendend.

Alexanders Herz begann zu schlagen, als er das Pferd sah. Es war ein prächtiges schwarzes Pferd mit feurigen Augen und einem weißen Stern auf der Stirn.

„Sein Name ist Bukefal“, sagte der Thessalier. Sehen Sie, wie breit seine Stirn ist? Wie ein Stier. Ich werde nicht loben: er braucht kein Lob.

Das Pferd brauchte kein Lob. Er tanzte, er hatte nicht die Geduld stillzustehen. Muskeln spielten unter seinem glänzenden Fell.

„Wie viel willst du für deinen Bukefal?“ fragte Philipp.

- Dreizehn Talente.

„Dreizehn Talente für ein Pferd?“

Ja, für ein Pferd. Aber so eine gibt es nur einmal.

„Mal sehen, wie er auf der Flucht ist.

Sie gingen, um das Pferd auf dem Feld zu testen, auf einer weiten grünen Ebene, die von der Sonne überflutet war.

Ein junger Kavallerist aus dem Gefolge des Königs näherte sich Bukefal, packte ihn am Zaumzeug und führte ihn hinaus auf die Ebene. Aber als er sich darauf setzen wollte, bäumte sich Bukefal mit einem wilden Wiehern auf und wich zur Seite zurück. Eter schrie das Pferd an, versuchte es zu beruhigen und straffte das Zaumzeug. Aber davon geriet das Pferd in Wut und jedesmal bäumte es sich auf, sobald der Reiter darauf springen wollte.

Ein anderer Äther tauchte auf, erfahrener, strenger. Aber egal wie sehr er mit Bukefal kämpfte, das Pferd unterwarf sich ihm auch nicht.

Philip begann die Stirn zu runzeln. Ohne die Wunde hätte er versucht, das Pferd selbst zu zähmen. Und die Eters gingen einer nach dem anderen nach Bukefal hinaus und kehrten zurück, ohne etwas erreicht zu haben.

Philipp wurde wütend.

„Schaff dein Pferd hier raus“, sagte er zu dem Thessalier, „es ist ganz wild!“

Hier konnte Alexander es nicht ertragen:

„Was für ein Pferd verlieren diese Leute, nur weil sie es aufgrund ihrer eigenen Feigheit und Ungeschicklichkeit nicht zähmen können!“

Philip funkelte ihn an, sagte aber nichts. Die jungen mazedonischen Eters waren verlegen. Sie versuchten noch ein oder zwei, mit dem Pferd fertig zu werden. Und sie konnten nicht.

- Eh, - sagte Alexander wieder verärgert, - was für ein Pferd verlierst du, und nur weil du nicht reiten kannst und ein Feigling bist!

Philip schrie ihn an:

„Du machst deinen Vorfahren Vorwürfe, als ob du sie besser verstündest oder besser mit einem Pferd umgehen könntest als sie!“

„Wenigstens kann ich damit besser umgehen als alle anderen!“

„Und wenn es dir nicht gelingt, welche Strafe wirst du für deine Unverschämtheit erleiden?“

„Bei Zeus, ich bezahle, was ein Pferd kostet!“

Alle um uns herum lachten.

- Nun, - sagte Philip, - wir setzen auf dreizehn Talente!

- Wir streiten!

Alexander eilte sofort nach Bukefal. Er packte das Zaumzeug fest und stellte das Pferd der Sonne entgegen: Alexander sah, dass das Pferd sich vor seinem Schatten erschreckte, der vor ihm auf dem Gras herumeilte.

Dann ließ er ihn laufen und rannte selbst neben ihm her, ließ das Zaumzeug nicht los und streichelte die ganze Zeit sanft das Pferd, um es zu beruhigen. Und als er sah, dass Bukefal sich beruhigt hatte, tief und gleichmäßig atmete, warf Alexander seinen Umhang ab und sprang auf sein Pferd. Das Pferd ist abgehauen. Zuerst hielt Alexander ihn leicht zurück, zog an den Zügeln, und als er spürte, dass das Pferd unbedingt rennen wollte, ließ er ihm freien Lauf und schrie ihn sogar an und schlug mit den Fersen auf seine Seiten. Das Pferd warf den Kopf hoch und flog wie ein Vogel über die grüne Ebene.

Philips Augenbrauen zuckten und schlossen sich. Alle um sie herum waren still, hielten den Atem an, ergriffen von Angst und Furcht. Alexander verließ ihre Augen und verschwand im schwülen Dunst des Tals. Es schien, als würde er nun vollständig verschwinden und nie wieder zurückkehren.

Mehrere schreckliche Momente vergingen. Und nun tauchte in der Ferne wieder der Reiter auf dem schwarzen Pferd auf. Das Pferd lief wunderschön, als würde es auf unsichtbaren Flügeln fliegen, und der Junge saß darauf wie ein Handschuh - glänzend, stolz, triumphierend.

Das königliche Gefolge schrie und begrüßte Alexander. Und Philip brach in Tränen aus.

Als Alexander von seinem Pferd sprang, umarmte Philip ihn und küsste ihn.

„Suche, mein Sohn, ein eigenes Königreich“, sagte er, „Mazedonien ist zu klein für dich.

Aristoteles

Obwohl Philip wenig zu Hause war, verfolgte er aufmerksam die Entwicklung und Erziehung seines Sohnes.

Je älter Alexander wurde, desto ernster dachte Philipp: Wen als Lehrer zu Alexander einladen? Alexander wird Musik, Rezitation beigebracht. Er liest viel. Er ist erst dreizehn Jahre alt und schießt bereits einen Bogen, wirft einen Speer, reitet wie der erfahrenste Reiter. Und er rennt, damit keiner seiner Kameraden ihn einholen kann ...

Aber all dies ist oberflächlich und primitiv im Vergleich zu dem, was die echte hellenische Kultur einem Menschen geben kann. Philip selbst war gut ausgebildet und wollte, dass sein Sohn die gleiche Bildung erhielt und wenn möglich sogar noch besser.

Wen einladen? Der Charakter seines Sohnes ist so, dass nicht jeder mit ihm fertig werden kann - leidenschaftlich, eigensinnig. Als er seine stolze Haltung betrachtete und seine oft hartnäckigen Reden hörte, murmelte Philip mehr als einmal die Worte von Sophokles in seinen Schnurrbart: „... Hier wird ein Helm benötigt und ein festes Zaumzeug.“

Einmal traf sich Philip zufällig mit dem Atarney-König Hermias, der sein Verbündeter war.

Zwischen Geschäftsgespräche Philip fragte, ob Hermias einen würdigen Lehrer kenne, der zu Alexander eingeladen werden könne.

- Ich weiss! Hermias antwortete schnell. – Mein Freund und Verwandter Aristoteles kann so ein würdiger Lehrer sein.

Aristoteles! Jetzt erinnerte sich Philip auch an ihn. Der Vater von Aristoteles, Nicomachus, lebte einst in Mazedonien am Hof ​​von König Amyntas, Philipps Vater.

- Aristoteles? Wir sind also mit ihm aufgewachsen! Ja, diese Person wird ein guter Lehrer und Erzieher sein. Ich habe schon von ihm gehört, von seiner Weisheit, von seinem Lernen!

Aristoteles lebte damals in der Stadt Mytilene auf Lesbos. Philipps Boten kamen mit einer Einladung an Pella zu ihm.

Aristoteles war damals sehr beschäftigt: Er beobachtete das Leben von Meerestieren und schrieb ein Buch über sie. Die vom transparenten blauen Wasser der Ägäis umspülte Insel war für ihn für seine Studien sehr geeignet.

Aber er konnte Philip nicht ablehnen. Ich fühlte mich zu vertrauten Orten hingezogen, erleuchtet von hellen Erinnerungen an die Tage der Jugend, als die Welt geheimnisvoll und schön erschien. Wie sieht Philip jetzt aus? Er war groß, gutaussehend und liebte die Militärwissenschaft sehr. Und das nicht ohne Grund - Philip wurde ein Eroberer. Wie er früher über Aristoteles gelacht hat, der immer über unverständliche Dinge nachgedacht hat: über den Aufbau des Universums, wo geht die Sonne hin und woher kommt sie, woran halten die Sterne fest?

Seitdem sind viele Jahre vergangen. Aristoteles hat viel verstanden, viel gedacht, viel gelernt.

Und Philip eroberte viele Städte, eroberte viele Völker. Nun, jeder macht sein eigenes Ding.

Aristoteles machte sich ohne zu zögern bereit und ging zu Pella.

Alexander wartete mit versteckter Aufregung auf einen neuen Lehrer. Als im Hof ​​die Hufe der Pferde auf die Steinplatten klapperten, trat Alexander aus dem Megaron und stellte sich unter den Säulengang. Er wollte Aristoteles sehen, bevor er ihn sah.

Die Leute, die Aristoteles begleiteten, halfen dem Wissenschaftler, von seinem Pferd abzusteigen – es war klar, dass dieser elegant gekleidete, kleine Mann nicht sehr geschickt im Umgang mit Pferden war.

Er war vierzig Jahre alt. Hakennasiges Gesicht mit sehr kleinem Mund. Auf einer breiten Stirn mit Falten sind bereits kahle Stellen sichtbar, ein blonder Bart ist ordentlich getrimmt ...

Aristoteles strich seinen scharlachroten Umhang mit schwarzem Saum ab, richtete die goldene Kette auf seiner Brust, sah sich um und sah sofort Alexander. Alexander errötete und trat vor. Sie sahen sich eine Sekunde lang an. Es schien Alexander, als ob die kleinen dunkelblauen Augen von Aristoteles in die Tiefen seiner Seele, seiner Gedanken blickten ...

Bevor der Schüler und der Lehrer Zeit hatten, ein Wort zu sagen, kam Philipp auf den Hof. Er begegnete Aristoteles mit dem anmutigsten aller seiner Lächeln, umarmte ihn und küsste ihn.

An diesem Tag saßen sie lange mit Weinkelchen im Megaron und erinnerten sich an die Tage ihrer fernen Jugend. Aristoteles zog sich zum Abendessen um. Er kämmte dünner werdende Strähnen aus gekräuseltem Haar über seine Stirn, um seine kahlen Stellen zu verbergen. An seinen Händen funkelten Ringe mit großen Edelsteine. Aristoteles achtete auf sein Erscheinen und kleidete sich gerne prächtig.

Wie hast du mich in Erinnerung? fragte Aristoteles. – Es gibt viele Wissenschaftler in Hellas. Zum Beispiel, großer Philosoph Plato. Ich selbst wollte bei ihm studieren, aber als ich in Athen ankam, stellte sich heraus, dass er nach Sizilien ging.

- Ach, Plato! Philipp kicherte. - Ein Philosoph, der behauptet, der Mensch sei ein zweibeiniges und federloses Tier ... Ich habe gehört, dass Diogenes ihm einen gerupften Hahn brachte und sagte: "Hier ist Platons Mann!"

Beide lachten.

„Aber es scheint mir, dass es eher mit Ihrem Ethos übereinstimmt, Philip.

– Mein Ethos – mein Charakter? Warum?

- Du bist der König. Und du wirst es verstehen. „Eine riesige Menge ist lächerlich“, sagt er, „die glaubt, gut beurteilen zu können, was harmonisch und rhythmisch ist und was nicht.“

- Er hat recht. Deshalb verliert Athen Schlachten, weil dort der Pöbel regiert.

„Griechen verlieren Schlachten, weil sie gespalten sind. Wenn die Hellenen ein ganzer Staat wären, könnten sie über das gesamte Universum herrschen.

„Solange sie sich vereinen – und das wird niemals passieren – werde ich das Universum erobern.

„Ja, ich habe von Ihren … sozusagen … brillanten Taten gehört.“ Übrigens hast du Stagira, die Heimat meiner Väter, ruiniert.

Philip machte ein trauriges Gesicht.

„Ja“, seufzte er, „ich habe Stagira ruiniert. Und es tut mir sehr leid. Was war zu tun? Die Stadt wehrte sich. Aber was ich ruiniert habe, kann ich wiederherstellen. - Und änderte das Gespräch: - Du fragst also, warum ich dich eingeladen habe? Erstens, weil sich der Ruhm Ihrer Gelehrsamkeit bereits in ganz Hellas ausbreitet. Zweitens war Ihr Vater der Freund meines Vaters, und Sie waren mein Freund. Drittens wurde mir von Hermias, dem König von Atarne, geraten, mich an dich zu wenden, weil du einst bei ihm gelebt hast. Und Sie scheinen mit ihm verwandt zu sein?

Aristoteles senkte die Augen, als würde er den Wein betrachten, der in einem goldenen Kelch glüht.

„Der unglückliche Hermias ist tot. Du weißt davon?

- Ich weiß. Die Perser brachten ihn nach Susa. Sie wurden gefoltert und dann hingerichtet.

– Für die Verbindung mit dir, Philip.

- Für die Verbindung mit mir!.. Ich bin der König in meinem Königreich. Er war König in seinem Reich. Alle Königreiche kommunizieren auf die eine oder andere Weise miteinander!

„Aber er wurde beschuldigt, sich mit Ihnen gegen Persien verschworen zu haben.

Philip zuckte empört mit den Schultern.

- Worüber redest du?! Ich kenne keine Verschwörung!

Aristoteles sah ihn aufmerksam an. Philipps einziges Auge, so blau wie der Himmel, leuchtete vor aufrichtiger Verwirrung.

Aber Aristoteles sah, dass Philipp ihn offen betrog.

- Nun, wie steht es um Ihren Hang zur Philosophie? Philip änderte das Gespräch erneut. Hat sie dir in deinem Leben einen großen Gefallen getan?

„Vielleicht hat sie mir den größten Dienst erwiesen“, antwortete Aristoteles nachdenklich. – Diese Wissenschaft hilft beim Nachdenken, Reflektieren, Beobachten … Was soll ich Ihrem Sohn beibringen?

- Alles, was Sie wissen. Und vor allem - erziehen Sie ihn als echten Hellenen.

„Aber wie sonst, Philip? Hellenen bleiben Hellenen. Und Barbaren sind Barbaren. Und das kannst du nicht vergessen.

„Das ist noch etwas, das mich sehr interessiert“, sagte Philip. - Wie sehen Sie die Struktur des Staates? Vielleicht sind Sie ein Demokrat, Aristoteles?

„Ich denke, Philipp“, antwortete Aristoteles vorsichtig, „dass die beste Staatsstruktur eine kleine Polis ist, also ein Stadtstaat, in dem die Mittelschicht der Bevölkerung an erster Stelle steht – weder sehr reich noch sehr arm. Schließlich strebt ein guter Staat vor allem danach, dass alle darin gleich und gleich sind ...

„Du denkst also, die Monarchie ist ein unnatürliches politisches System?“

Philip wartete gespannt auf eine Antwort.

- Ich denke, dass die Monarchie ein normales System ist, - sagte Aristoteles ausweichend, - Ich halte die Tyrannei für ein anormales System. Tyrannei ist ein unnatürliches System. Schließlich muss ein Tyrann seine Untertanen immer im Auge behalten: was sie tun, worüber sie reden ... Er muss unter seinen Untertanen gegenseitige Feindschaft wecken, damit sich diese Feindschaft nicht gegen ihn wendet. Der Tyrann ruiniert seine Untertanen, um sich selbst eine Wache zu halten und damit das Volk, das mit den Sorgen seines täglichen Lebens beschäftigt ist, nicht die Muße hat, sich gegen seinen Herrscher zu verschwören.

„Ich bin froh, dass Sie der Monarchie nicht die Schuld geben. Was war Mazedonien vor mir? Was wäre sie, wenn sie keinen König wie mich hätte? Nun, wer kann sich in Bezug auf die militärische Macht mit meinem Staat messen?

- Das stimmt, Philipp. Aber wenn ein Staat nur auf die Ausbildung seiner Streitkräfte achtet, dann hält er sich so lange, wie er Kriege führt, und geht zugrunde, sobald er die Vorherrschaft erreicht hat: In Friedenszeiten verlieren solche Staaten die Fassung wie Stahl. Denk darüber nach.

dachte Philipp.

„Lassen Sie uns das entscheiden, Aristoteles“, sagte er später, „lehren Sie meinen Sohn verschiedene Wissenschaften wie ein König.“ Aber bohre ihn wie einen Bürgerlichen. Und ich werde ihm beibringen, den Staat selbst zu verwalten.

Am selben Abend gab es im Palast ein großes Fest, das bis zum Morgengrauen dauerte. Philipp ließ sich gehen. Er trank viel, lachte laut über die rüden Possenreißer der Straßenpantomimen, grüßte lautstark die Flötisten und Tänzer, die die Gäste unterhielten.

Der Rauch und Rauch des Herdes, das Klingen von Citharas und das Pfeifen von Flöten, unkoordinierte Lieder, Schreie, Gelächter ... Und der König und seine Gäste freuten sich selbstlos. Aristoteles sah sie nachdenklich an und nippte gelegentlich an seiner Tasse.

Der dreizehnjährige Alexander saß trotz Leonids Aufforderung, ins Schlafzimmer zu gehen, am Tisch und betrachtete mürrisch diesen ungezügelten Spaß. Aristoteles ging auf ihn zu, legte ihm die Hand auf die Schulter. Alexander stand auf, seine Lippen zitterten.

– Gefällt es dir, Alexander?

- Warum sitzt du hier?

„Ich möchte verstehen, warum mein Vater sie alle – und diese Flötenspieler – meiner Mutter vorzieht?“

Gehen wir, Alexander. Solche Fragen konnte noch niemand beantworten.

Aristoteles bewies Philip leicht, dass er und Alexander Pella irgendwo zurücklassen mussten.

- Das laute Leben in deinem Garten wird den Unterricht stören.

Philip stimmte ihm bereitwillig zu. Ihm selbst war die Anwesenheit seines Sohnes bei seinen Festen peinlich.

Philip ließ sie nicht weit von Pella in der kleinen Stadt Miese am Strymon River nieder.

Alexander kam es vor, als wäre er aus einem stickigen, engen Nest entkommen frische Luft, nach Belieben. Anstelle des Lärms von Vaters Kohlenfesten - das silbrige Rauschen des Flusses, breit und schnell; Anstelle der Stadtmauern, die den Horizont schließen, gibt es die Gipfel der Kabun-Berge, die in Wälder gekleidet sind. Und wenn Sie Ihr Gesicht nach Süden wenden, leuchtet vor Ihren Augen hoch am Himmel der weiße Kopf des Olymp, bedeckt mit ewigem Schnee ... Egal wie heiß es ist, vom Olymp weht immer kristallene Kühle. Alexander genoss diese Coolness: Er hatte von Geburt an sehr heiße Haut. Es wurde gesagt, dass diese Eigenschaft ihn so aufbrausend macht.

In dieser friedlichen Ecke herrschte vollkommene Stille. Nur der Wind rauschte in den Wäldern, und die Vögel sangen, und irgendwo in der Schlucht klang ein kleiner Wasserfall. Auch in Miez selbst mit seinen kleinen, von Steinmauern umgebenen Lehmhäusern war es ruhig. Diese Mauern machten die Straße blind und verlassen; alles Leben verging in den Höfen - sie lebten dort, kochten Essen, zogen Kinder auf.

In den Dörfern waren nur noch wenige Männer übrig: Philip nahm jeden in seine Truppen auf, der Waffen tragen konnte. Da waren alte Leute, Frauen, Kinder. Aber sie ließen das Land nicht unbesiedelt. Im Tal, besonders an den Ufern des Strymon, wuchsen Weizen und Schnurrbarste auf den reichen Feldern, saftige Erbsen strömten ... An den Hängen der Berge, die bis zum Rand des Waldes mit dichtem Gras bedeckt waren , Herden weideten: Pferde, Kühe, Schafe, Ziegen ... Es war gefährlich, sich über die Herden zu erheben: Die Wälder waren voller Tiere. Wildschweine durchstreiften die Berge, Wölfe, Bären, Leoparden. Sogar Löwen wurden dort gefunden. Sie sagen, dass sie die Kamele angegriffen haben, als die Truppen von König Xerxes durch die mazedonischen Wälder zogen.

Ende des Einführungsabschnitts.

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Der folgende Auszug aus dem Buch Sohn des Zeus (L. F. Voronkova, 1971) bereitgestellt von unserem Buchpartner -

Der Name der bemerkenswerten russischen Schriftstellerin Lyubov Fedorovna Voronkova ist in vielen Ländern der Welt bekannt - so groß ist die Popularität ihrer Bücher.

Der Schriftsteller kannte das Geheimnis des lebendigen Wortes. Denn alles in ihren Büchern lebt, atmet, klingt. Die Stimmen von Vögeln und Tieren, Waldrauschen, das Rauschen eines Baches sind in ihnen zu hören. Eine Glühwürmchen-Taschenlampe leuchtet mit einem ruhigen Licht. Und wenn du dich hinlegst, kannst du sehen, wie die erwachte Blume ihre Blütenblätter ausbreitet. Und die Menschen in ihren Werken leben wie im wirklichen Leben – sie arbeiten, denken, fühlen sich traurig und glücklich, helfen sich gegenseitig. Da stimmt alles.

Woher kommt das lebendige Wort?

Zunächst einmal aus der Dorfkindheit.

Lyubov Fedorovna wurde 1906 in Moskau geboren. Aber später zog ihre Familie in ein kleines Dorf in der Nähe von Moskau, und diese Lebensphase erwies sich für die Schriftstellerin als sehr wichtig, was die Art ihrer Arbeit beeinflusste. Dort, im Dorf, hat sie sich angewöhnt, ständig und geduldig zu arbeiten. Die Schönheit der russischen Natur wurde enthüllt. Und sie griff zur Feder, um ihre Liebe zum Land und zur arbeitenden Bevölkerung in Poesie und Prosa auszudrücken.

Bereits als Erwachsene kehrte sie nach Moskau zurück und wurde Journalistin. Sie reiste viel durch das Land und schrieb über das Leben auf dem Land: Dieses Thema lag ihr am Herzen.

1940 erschien ihr erstes Buch Shurka. Dann kamen "Das Mädchen aus der Stadt", "Sonniger Tag", "Gänseschwäne". Diese Bücher, die zu Klassikern der Kinderliteratur geworden sind, sprechen von der Hauptsache: Liebe zum Mutterland, Respekt vor der Arbeit, menschliche Freundlichkeit und Reaktionsfähigkeit. Außerdem geht es darum, sich selbst zu überwinden. Der Mann hat Angst, aber er geht, um jemandem Ärger zu ersparen. Natürlich wird eine solche Person stark im Geiste aufwachsen und, wenn nötig, zu einer Leistung fähig sein.

Jede der von der Fantasie der Autorin geschaffenen Figuren war ihr auf ihre eigene Weise nahe und lieb. Und doch liebte sie Valentine aus dem Buch "Das Mädchen aus der Stadt" mehr als andere. Sie bemitleidete sie wegen ihrer vom Krieg gezeichneten Kindheit.

Die Geschichte „Das Mädchen aus der Stadt“ wurde in den Kriegsjahren geschrieben, berührt aber noch immer die Herzen von Kindern und Erwachsenen, denn sie erzählt nicht nur von einer großen Katastrophe, sondern auch von der großen Güte der Menschen, die zu ertragen hilft gibt in schwierigen Zeiten den Glauben an das Leben zurück.

Das Buch "Gänse-Schwäne" wird niemanden gleichgültig lassen. Sie ist ein bisschen traurig, aber das Leben ist nicht nur voller Freuden. Manchmal ist es traurig und trauert, besonders wenn nahestehende Menschen Sie nicht verstehen, außer denen, mit denen Sie befreundet sein möchten. So war es auch mit dem Dorfmädchen Aniska. Ihre subtilen Seelenbewegungen und auf den ersten Blick unerwarteten Handlungen erschienen ihren Mitmenschen fremd und unverständlich, was ihr viel Kummer bereitete und sie leiden ließ.

Aniska ist eine komplexe, poetische Figur, und indem sie sie erschuf, schien die Autorin ihrem Leser ein Geheimnis über eine Person zu offenbaren, dass er nicht immer das ist, was er zu sein scheint, und man in der Lage sein muss, das Beste in ihm zu sehen, verborgen vor ihm ein oberflächlicher Blick. Und darüber, wie reich die innere Welt eines Menschen ist und wie schön sie ist! Aber nur ein sensibles Herz kann dies sehen und verstehen.

Lyubov Fyodorovna hatte ein großes, sensibles, mitfühlendes Herz. Und ihr Haus glich einem magischen Land, in dem alle möglichen Wunder geschehen. Dort wurden ihre Bücher geschrieben. Ihre Freunde waren da. Dort sprach sie wie eine echte Hexe mit ihren Blumen, als ob diese Lebewesen. Und frühmorgens weckten sie dort die Stimmen der Gäste des Balkons: Spatzen, Meisen, zwei auffällige Dohlen, Tauben. Sie fütterte die Vögel und schimpfte sie gutmütig wegen ihrer lebhaften Gesprächigkeit an.

Aber Blumen und Vögel - all dies war nur eine Einführung in das Hauptwunder: die Ankunft der Helden zukünftiger Bücher.

Sie erschienen - manche leise, manche laut, ihrem Charakter entsprechend. Und sie setzte sich, alle irdischen Sorgen verwerfend, an ihren Schreibtisch. Der gewöhnlichste Tisch, an dem es bequem ist, mit Freunden zu sitzen, sich mit ihnen von Herzen zu unterhalten, Tee zu trinken. Aber es wird später sein. Und nun begann die Hexerei um das Manuskript. Und so jeden Morgen, ihre helle, unantastbare Zeit, der Arbeit gewidmet. Und jeden Morgen - drei Seiten. Andernfalls haben Sie keine Zeit, alles zu schreiben, was geplant ist. „Wir müssen arbeiten, arbeiten“, wiederholte sie immer wieder. „Es gibt Leben und Freude in unserer Arbeit.“

Das Schreiben für sie war die höchste Freude.

In den letzten Jahren schrieb Lyubov Fedorovna historische Geschichten und Romane. Für sie selbst war dieser scheinbar abrupte Übergang von der heutigen Zeit in die Tiefe der Jahrhunderte kein Zufall. Plutarch, Pausanias, Thukydides, Herodot waren schon lange ihre Lieblingslektüre. In der gewählten Gattung dienten die Worte des „Vaters der Geschichte“ Herodot ihr, die seine Werke schrieb, als eine Art Abschiedswort, „…damit von Zeit zu Zeit die Taten der Menschen nicht ausgelöscht würden Andenken und große und überraschend würdige Taten würden nicht unrühmlich vergessen ...“

Lyubov Fedorovna wagte es sehr lange nicht, ihr erstes historisches Buch aufzunehmen. Was sie zuvor geschrieben hat, war ihr ureigenes Element: alles ist vertraut, alles ist nah und verständlich, alles konnte man mit eigenen Augen betrachten. Und wie kann man sehen, was bereits vergangen ist, unwiderruflich in die Ewigkeit gesunken? Es gibt keinen solchen Zug, der in die Vergangenheit bringen würde, wo die Menschen lebten, von denen sie in dem geplanten Buch erzählen wollte.

Sie stand wie vor einer verschlossenen Tür, die in unbekannte Welten führte. Es war notwendig, sich sorgfältig auf ein Treffen mit ihnen vorzubereiten. Und sie machte sich bereit. Sie studierte die Berge historischer Materialien und tauchte vollständig in die Zeit ein, über die sie schreiben würde.

Dann öffnete sich die mysteriöse Tür und die Autorin fand sich im 6. Jahrhundert v. Chr. wieder, als der persische König Cyrus lebte. Ihre erste historische Geschichte handelte von ihm. Dann blickte sie in noch frühere Jahrhunderte, als die Messenischen Kriege im Gange waren.

Wenn in der Geschichte „Spur des feurigen Lebens“ König Cyrus, sein ungewöhnliches Schicksal, im Mittelpunkt steht, dann ist die Hauptfigur in den „Messenischen Kriegen“ ein ganzes Volk aus dem kleinen Land Messenien, das mutig für die Freiheit gekämpft hat und Unabhängigkeit. Dieses Volk, das gezwungen war, sein Land zu verlassen, dreihundert Jahre lang in fremden Ländern umherwanderte, vergaß weder seine Sprache noch die Bräuche seiner Heimat. Und trotz der Abgeschiedenheit der Epoche sind wir nah dran an den Gedanken und Taten der Messenier, die sich im Laufe der Jahrhunderte mit ihrem heroischen Freiheitskampf und ihrer hingebungsvollen Heimatliebe verherrlicht haben.

In der Geschichte wurde L. F. Voronkova von starken und ungewöhnlichen Charakteren angezogen, die den Verlauf historischer Ereignisse beeinflussten. Daher wandte sie sich dem Bild von Alexander dem Großen (356-323 v. Chr.) zu. So erschienen ihre beiden Bücher: „Sohn des Zeus“ – über die Kindheit und Jugend des makedonischen Königs und „In den Tiefen der Jahrhunderte“ – über seine Eroberungen und die Gründung eines Staates, der die Länder Europas und Asiens umfasste.

Bevor sie begann, einen Roman über Alexander den Großen zu schreiben, las sie viele Bücher über ihn und die Zeit, in der er lebte, studierte ernsthafte wissenschaftliche Arbeiten, die ihm gewidmet waren, und als es an der Zeit war, ein Kapitel über seine Feldzüge in Zentralasien zu schreiben, sie dorthin gegangen, um dort zusätzliches Material für Ihr Buch zu finden.

Sie besuchte Samarkand oder Marakanda, wie diese Stadt zur Zeit Alexanders des Großen genannt wurde, die der berühmte Feldherr 329 v. Chr. mit seinen Truppen durchzog und schwer zerstörte. Sie befand sich in Buchara und Umgebung, die einst Teil des Landes waren, das unter dem Namen Sogdiana bekannt war. Dort leisteten die Sogdier, angeführt von Spitamen, Alexander dem Großen verzweifelten Widerstand – diesem Ereignis sind im Buch „In den Tiefen der Jahrhunderte“ berührende Seiten gewidmet.

Sie wanderte durch die engen Gassen der alten Städte Usbekistans, spähte in die Gesichter der Menschen und bewunderte ihre Schönheit, stolze Haltung und sah in jedem von ihnen die Nachkommen jener Sogds, die von Spitamen angeführt wurden.

Nachdenklich und interessiert betrat sie die bis dahin unbekannte Welt des Ostens und betrachtete alles mit den Augen einer Künstlerin. Sie prägte sich die Farbe des Himmels und die Farbe der Wüste zu verschiedenen Jahreszeiten ein, betrachtete lange Zeit die Berge in der Abenddämmerung und im Morgengrauen, bewunderte die blühenden Gärten und die leuchtenden, unbeschreiblichen Farben des Herbstes. Denn wie zu Zeiten Alexanders des Großen brannte hier die Sonne genauso schwül, die Winde wehten genauso trocken, der heiße Sand änderte seine Farbe nicht, die Berggipfel waren noch mit ewigem Schnee bedeckt und der Himmel auch nicht sein strahlendstes Blau verlieren.