Präsentation zum Thema der Nogai-Horde. Das politische System der Nogai-Horde
Vorschau:
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Folienunterschriften:
Kuban-Nogai-Horde
50er Jahre des 16. Jahrhunderts Der Kuban am rechten Ufer ist ein integraler Bestandteil des Krim-Khanats. Hier wurde aus den Ulusen der Nogai-Horde die Staatsformation Nogai Small gebildet.
Horde kleiner Nogais Navruz, Yedisan, Kaisaevskaya, Budzhakskaya, Bestineevskaya, Dzhemboylukskaya, Edichkulskaya,
Die Kuban-Nogai-Horde wurde von einem Seraskir regiert. Er verfügte über weitreichende Befugnisse und traf endgültige Urteile in Zivil- und Strafsachen. Er lebte in seinem Dorf. Sein Einkommen bestand aus einem Zehntel der Getreideernte, einem Widder aus jedem Zelt und 800 Bullen.
1769 – der Höhepunkt des russisch-türkischen Krieges. Vier Nogai-Horden: Budzhak, Yedisan, Dzhemboyluk, Edichkul erklärten ihren Wunsch, die russische Staatsbürgerschaft anzunehmen. Im Februar 1771 traf eine Delegation von Nogais in St. Petersburg ein. Drei Monate später wanderten die Nogai-Horden nach Kuban aus.
1. Durch die Erleichterung der Umsiedlung der Nogais in die Kuban-Steppen zog Russland kurz vor dem Einmarsch russischer Truppen auf die Krim eine große Streitmacht aus dem Unterlauf des Dnjepr ab. 2. Russland hoffte, dass die Nogais die südrussischen Grenzen vor Überfällen der Bergsteiger schützen könnten. 3. Russische Diplomaten hofften, dass die Nomaden in Zukunft einen unabhängigen, russlandfreundlichen Staat bilden würden, der im Kampf um das Schwarze Meer ein Gegengewicht zur Türkei darstellen würde
HAUPTAKTIVITÄTEN DES NOGAI-HANDWERKS, JAGDSCHLOSSZUCHT, PFERDEZUCHT, KAMELZUCHT, SCHAFZUCHT, HANDEL
Zum Thema: methodische Entwicklungen, Präsentationen und Notizen
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Diese Zusammenfassung zeigt den detaillierten Ablauf einer integrierten Lektion in Geschichte und Informatik zum Thema „Alexander Newski und die Goldene Horde“. Die Lektion verwendet verschiedene kognitive Aufgaben in der Informatik...
Geschichte der Nogai-Horde
Die Nogai-Horde ist ein Nomadenstaat, der nach dem Zusammenbruch der Goldenen Horde unter den Angriffen von Tamerlanes Armee im Gebiet zwischen Wolga und Irtysch entstand. Dieses Werk enthält Informationen über die Ausbildung von Nogai...
Kuban Chatyn Historische und musikalische Komposition Kuban Chatyn Historische und musikalische Komposition
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Nogai-Horde
7. Klasse. Geschichte Kasachstans.
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Unterrichtsziele: Informationen über den Staat bereitstellen
Nogai-Horde
Aufgaben:
Lehrreich : Geschichte vorstellen
Gründung der Nogai-Horde von außen
und Innenpolitik des Staates
Entwicklung: Formation
Fähigkeiten zum Studium der Kultur,
kreative Suche und Denken
Lehrreich :Selbstwertgefühl aufbauen,
kritisches Denken, positiv
Einstellung zur Realität .
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Der Temnik der Goldenen Horde spielte eine wichtige Rolle bei der Schaffung und Stärkung der Nogai-Horde Edigei . Kommt selbst aus einem Stamm Mangut (mangyt ) wurde Edigei 1392 zum Ulubey der Mangyts.
In den 90er Jahren des 14. Jahrhunderts führte Edigei Kriege mit Tokhtamysh Khan, erstens um die Vorherrschaft in der Goldenen Horde und zweitens, um die Macht der Mangyt-Jurte über benachbarte Besitztümer zu stärken und ihre Grenzen zu erweitern.
Als Temnik war Edigei, der kein Recht auf den Titel eines Khans hatte, 15 Jahre lang (1396–1411) de facto Herrscher der Goldenen Horde.
Seit 1412 wurde die Magyt-Horde von den Nachkommen von Edigei regiert.
Zu dieser Zeit nahm Edigei selbst aktiv am mörderischen Kampf der Erben des Khans um den Thron der Goldenen Horde teil, bei dem Edigei, nachdem er sich einem von ihnen, einem Nachkommen von Dschingis Khan, Chokre-oglan, angeschlossen hatte, ihm gehörte beklarbek. Nach dem Sieg im Jahr 1414 über Kepek Khan, der im selben Jahr den Thron der Goldenen Horde bestieg, und seiner Vertreibung aus der Hauptstadt Sarai wurde Edigei zum Beklyarbek (oder großen Emir) der Goldenen Horde, was er bis zu seinem Tod war Tod im Jahr 1419.
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Folie 1
Staatssystem der Nogai-Horde. Bildung der Nogai-Horde. Merkmale des Regierungssystems. System staatlicher Stellen. Soziales System. Rechts. Gericht und Prozess.Folie 2
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Folie 3
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Folie 4
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Folie 7
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Folie 8
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Folie 10
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Folie 11
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Folie 12
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Folie 13
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Nogai-Horde: Geschichte, Kultur und Beitritt zu Russland
Geschichte von Bildung und Wohlstand
Ende des 14. Jahrhunderts begann in der Goldenen Horde der Zerfallsprozess in einzelne Khanate. Eine von ihnen war die Nogai-Horde oder, wie sie ihren Staat selbst nannten, die Mangyt-Jurte, und sich selbst die Mangyts.
Das Gebiet seiner Lage lag zwischen den Flüssen Wolga und Ural (Yaik). Seine Entstehung begann im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert und nahm schließlich in den 1440er Jahren die Form einer unabhängigen Staatseinheit an.
Die Hauptstadt wurde zur Stadt Saraitschik oder Saraydschuk, die am Ufer des Flusses Ural (Jaik) liegt und das Zentrum des großen Handels von der Schwarzmeerregion nach Zentralasien war. Im 14. Jahrhundert lebten dort etwa 100.000 Einwohner.
Wie die anderen Khanate, die aus der Goldenen Horde hervorgingen, führte die Nogai-Horde weiterhin einen nomadischen Lebensstil, wobei die Haupttätigkeit die Viehzucht und die Jagd war. Unter Edyges Sohn Nur-ad-din geriet der Staat schließlich in die Isolation. Diese Zeit gilt als die Blütezeit der Nogai-Horde.
Lineale
Der Titel des Herrschers der Nogai-Horde heißt „biy“ oder „Nogai biy“. Als erster Herrscher der Mangyt-Jurte gilt Edyge Khan (1392-1412); er war der Gründer der Dynastie, die an der Spitze der nomadischen Staatsformation stand. Nach dem Tod von Edigei wurde sein Sohn Nurradin (1412-1419) Staatsoberhaupt; er setzte die Politik seines Vaters fort und konnte viel in den Aufbau einer unabhängigen Mantyg-Jurte investieren.
Nach dem Tod von Nurradin wurde Edigeis ältester Sohn, Mansur (1419-1427), der Biy. Nach der Hinrichtung Mansurs im Jahr 1427 kam sein jüngerer Bruder Gazi (1427-1428) an die Macht und wurde Beklarbek des Herrschers von Ost-Dasht, wo er aus Neid auf seine Karriereentwicklung getötet wurde. Dann kommen die Erben von Nurradin an die Macht. Vakkas-biy, Sohn von Nurradin (1428–1447). Unter ihm blieb die Unabhängigkeit der Mantyg-Jurte erhalten und die Grundlagen der Nogai-Horde wurden gelegt.
An seine Stelle trat der Sohn von Wakkas - Khorezmi (1447-1473). Über seine Herrschaft gibt es nicht viele Informationen, aber es ist bekannt, dass er ständig nach Verbündeten suchte und auch an Schlachten teilnahm, an denen er 1473 teilnahm wurde durch einen Pfeil getötet. Der nächste Bey war Abbas, der Sohn von Nurradin (1473–1491). Seine Regierungszeit war geprägt von einer Tendenz zur Trennung von starken Verbündeten und Nachbarn, es ist auch bekannt, dass Abbas aufgrund einiger Meinungsverschiedenheiten fliehen musste.
Jetzt an der Macht ist Musa (1491-1502), der Sohn von Waqqas und eine der aktivsten Persönlichkeiten. Als wichtigste Errungenschaft gilt die endgültige Unabhängigkeit der Nogai-Horde; ihr Einfluss in Europa und in den außenpolitischen Beziehungen nahm zu. Nach seinem Tod wurde Musas Bruder Yamgurchi (1502-1504) Bey. Er führte die Politik seines Bruders fort und wurde als rechtmäßiger Erbe anerkannt, ihr Status auf der außenpolitischen Bühne war jedoch bereits viel niedriger. Er verfolgte eine friedliche Politik gegenüber dem Moskauer Königreich.
Nach Yamgurcha beginnt eine Zeit mörderischer Kriege. Hassan ist der jüngste Sohn von Waqqas (1504–1508), er genoss nicht die gleiche Autorität wie seine Brüder und versuchte daher, seine Position durch verschiedene Bündnisse zu stärken. Informationen über ihn verschwinden ab 1508, dann tritt Musas Sohn, Scheich Mohammed (1508–1510 und 1516–1519), an seine Stelle.
Die letzten Biys waren Alchagir, Sohn von Musa (1508–1516), Agish, Sohn von Yamchurga (1521–1524), Said-Ahmed, Sohn von Musa (1524–1541), Sheikh-Mamai, Sohn von Musa (1541–1549). ), Yusuf, Sohn Musas (1549–1554) und Ismail, Sohn Musas (1557–1563).
Kultur
Über die Kultur der Nogai-Nomaden ist nicht viel bekannt; die meisten Beweise wurden von Reisenden nach dem Zusammenbruch der Nogai-Horde aufgezeichnet. Beginnen wir also mit dem Alltag. Die Nogai lebten in Jurten – großen kugelförmigen Strukturen. Normalerweise gab es pro Großfamilie zwei Jurten – eine für Kinder und eine für die ältere Generation. Sie errichteten ihre Lager in Gebieten, die reich an Futterpflanzen für die Viehzucht waren.
Migrationsprozesse im Stamm fanden saisonal statt und waren mit der Notwendigkeit verbunden, den Wohnort ständig zu wechseln. Die Nogai kleideten sich entsprechend ihrem Lebensstil. Daher trugen Männer lange Stoffkaftane, die blau, rot oder grau sein konnten. Darunter befanden sich Stoff- oder Schaffellhosen und Baumwollhemden. Frauen trugen ähnliche Kleidung; einige konnten sich weiße Leinengewänder und Seidengewänder leisten.
Je nach Wetterlage trugen sowohl Männer als auch Frauen Schaffellmäntel. Der Kopfschmuck der Männer bestand aus spitzen Bureks oder Marderhüten, der der Frauen aus runden, gefalteten Mützen, die mit russischen Münzen bestickt waren. Die Schuhe waren aus Leder und praktische Stiefel.
Die Nogais aßen Fleisch von Haustieren, Milchprodukte verschiedener Zubereitungen, backten manchmal Kuchen aus Hirse oder Reismehl und abwechslungsreichen ihre Ernährung auch mit Wild und Fisch. Als Getränke gab es Honig und alkoholische Kumiss, Ayran und Buza.
Die interne Organisation der Beziehungen erfolgte nach den Normen des Gewohnheitsrechts, also nach traditionellen (z. B. Blutfehde wegen Mordes oder Brautpreis etc.). Aufgrund ihrer Geschichte, ihrer geografischen Lage und ihrer Nachbarn hielt die Nogai-Horde an der muslimischen Religion nach türkischem Vorbild fest, als Nomaden behielten die Nogai jedoch ziemlich starke Überreste des vormuslimischen Glaubens ihrer heidnischen Vorfahren.
Was die Literatur betrifft, dominierte in der Nogai-Horde die mündliche Literatur. Es entstand auf der Grundlage ständiger saisonaler Bewegungen, die auch die Entstehung neuer Elemente benachbarter Kulturen und die Verbreitung ihrer eigenen beeinflussten. Die Oldtimer waren die Hüter der Kultur. Die Schriftkultur wurde hauptsächlich von den Herrschern der Horde und den Mirzas für die Korrespondenz mit Monarchen genutzt.
Es ist bekannt, dass die Stadt und Hauptstadt Saraichuk in der Nogai-Horde ein wichtiges wirtschaftliches, politisches und in mancher Hinsicht religiöses Zentrum war. Aber auf die Frage nach anderen Nogai-Städten antworten Historiker negativ. Da die Nogais „eifrige“ Nomaden waren, hatten sie nicht die Absicht, Städte und Festungen zu bauen; eine der möglichen Theorien lässt vermuten, dass sie die Strukturen nutzten, die sie von der Goldenen Horde geerbt hatten. Allerdings erlauben uns archäologische, ortsgeschichtliche und volkskundliche Funde, Fragen zu stellen, deren Antworten äußerst zweideutig sind.
Kriege
Da die Nogai ein Nomadenvolk sind, war ihre Hauptstreitmacht Kavallerie, hauptsächlich leichte und mobile. Da solche Truppen nicht übermäßig ausgerüstet waren, wurden sie in langen Bewegungen und Hinterhalten eingesetzt. Die Taktik bestand aus schnellen und wendigen Angriffen. Am kampfbereitesten waren die Wachen des Khans und die Trupps der Apanage Murzas und Biys, da sie am besten versorgt waren.
Als bedeutendster Krieg gilt der in den 90er Jahren. Im 14. Jahrhundert kämpfte Edyge 15 Jahre lang gegen Tokhtamysh Khan. Dank ihr dehnten sich die Gebiete der Nogai-Horde auf das Westsibirische Tiefland aus. In allen anderen Fällen kam es zu Kriegen mit benachbarten Stämmen oder Nogai-Krieger fungierten als Söldner in Militäreinsätzen.
Beitritt zu Russland
Erst nachdem sich die ethnopolitische Gemeinschaft der Nogais (nicht mehr Mangyts) vollständig gebildet hatte, und dies geschah näher an der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts, können wir über den Beginn wirklich diplomatischer Beziehungen zwischen Nogai und Russland sprechen. Sie begannen Ende des 14. Jahrhunderts Gestalt anzunehmen und äußerten sich in der Stärkung der Handels-, Wirtschafts- und politischen Beziehungen zwischen der Nogai-Horde und dem russischen Staat.
Regiert Iwan der Schreckliche glaubte, dass die Khanate Kasan und Astrachan russische Länder bedrohten und auch die Wolga-Handelsroute unter Kontrolle hielten. Nach mehreren erfolglosen diplomatischen Versuchen beschloss der König, diese Khanate mit militärischer Gewalt einzunehmen. Nach der Annexion der Khanate Kasan und Astrachan an Russland sowie anderer asiatischer Völker erkannte die Nogai-Horde ihre Abhängigkeit vom Moskauer Staat an.
Nach einiger Zeit kam die Zeit des Niedergangs der Nogais und infolge des Bürgerkriegs unter der Nogai-Herrscherfamilie zerfiel die Nogai-Horde in mehrere unabhängige Horden. So entstanden daraus drei Schöpfungen – der Große Nogai, der Kleine Nogai und die Altyul-Horde.
- die Nogai trennten sich von der Goldenen Horde und verwendeten die Mangyt-Jurte als Eigennamen ihrer Vereinigung und nannten sich Mangyts;
- Die Nogai-Horde hielt an der muslimischen Religion nach türkischem Vorbild fest, aber als Nomaden behielten die Nogais ziemlich starke Überreste des muslimischen Glaubens ihrer heidnischen Vorfahren;
- Der Titel des Herrschers der Nogai-Horde heißt „biy“ oder „Nogai biy“.