Σεβασμιώτατη Μάρθα του Ντιβέγιεβο. Σεβάσμια Έλενα του Ντιβέγιεβο Σύζυγοι Ντιβέγιεβο Αλεξάνδρα Μάρφα Έλενα

Εικόνα των Σεβασμιωτάτων Αλεξάνδρας, Μάρθας και Έλενας του Ντιβεέφσκι. Καθεδρικός Ναός του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή

Στην περιοχή Ardatovsky, στο οικογενειακό τους κτήμα στο χωριό Nucha, ζούσαν ορφανά, αδελφός και αδελφή, ευγενείς γαιοκτήμονες Mikhail Vasilyevich και Elena Vasilievna Manturov. Ο Mikhail Vasilyevich υπηρέτησε στη στρατιωτική θητεία στη Λιβονία για πολλά χρόνια και παντρεύτηκε μια ιθαγενή της Λιβονίας, την Anna Mikhailovna Ernts, αλλά στη συνέχεια αρρώστησε τόσο που αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την υπηρεσία του και να μετακομίσει για να ζήσει στο κτήμα του, το χωριό Nucha. Η Έλενα, πολύ νεότερη από τον αδερφό της εδώ και χρόνια, είχε έναν χαρούμενο χαρακτήρα και ονειρευόταν μόνο την κοινωνική ζωή και έναν γρήγορο γάμο.

Η ασθένεια του Mikhail Vasilyevich είχε καθοριστική επίδραση σε ολόκληρη τη ζωή του και οι καλύτεροι γιατροί δυσκολεύτηκαν να προσδιορίσουν την αιτία και τις ιδιότητές της. Έτσι, χάθηκε κάθε ελπίδα για ιατρική βοήθεια και το μόνο που απέμενε ήταν να απευθυνθούμε στον Κύριο και την Αγία Του Εκκλησία για θεραπεία. Η προσευχή για την αγία ζωή του πατέρα Σεραφείμ, που είχε ήδη ταξιδέψει σε όλη τη Ρωσία, έφτασε φυσικά και στο χωριό Νούτσι, που απείχε μόλις 40 βερστ από το Σαρόφ. Όταν η αρρώστια έγινε απειλητική, με αποτέλεσμα στον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς να πέσουν κομμάτια οστών από τα πόδια του, αποφάσισε να πάει, κατόπιν συμβουλής των συγγενών και των φίλων του, στον Σαρόφ για να δει τον Άγιο Σεραφείμ. Με μεγάλη δυσκολία τον έφεραν οι δουλοπάροικοι του στη σκιά του κελιού του απομονωμένου γέροντα. Όταν ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς, σύμφωνα με το έθιμο, είπε μια προσευχή, ο πατέρας Σεραφείμ βγήκε και τον ρώτησε με έλεος: «Γιατί ήρθες να κοιτάξεις τον καημένο Σεραφείμ; «Ο Manturov έπεσε στα πόδια του και άρχισε να ζητά με δάκρυα τον γέροντα να τον γιατρέψει από μια φοβερή ασθένεια. Τότε, με την πιο ζωηρή συμμετοχή στην επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ, και με πατρική αγάπη, ο πατέρας Σεραφείμ τον ρώτησε τρεις φορές: «Πιστεύεις στον Θεό;» Και έχοντας λάβει επίσης τρεις φορές ως απάντηση την πιο ειλικρινή, ισχυρή, ένθερμη διαβεβαίωση άνευ όρων πίστης στον Θεό, ο μεγάλος γέροντας του είπε: «Χαρά μου! Αν πιστεύεις έτσι, τότε πιστέψτε επίσης ότι για έναν πιστό όλα είναι δυνατά από τον Θεό, και επομένως πιστέψτε ότι ο Κύριος θα σας θεραπεύσει και εγώ, και εγώ, ο καημένος Σεραφείμ, θα προσευχηθώ». Τότε ο πατέρας Σεραφείμ κάθισε τον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς κοντά στο φέρετρο που στεκόταν στην είσοδο, και ο ίδιος αποσύρθηκε στο κελί του, από όπου λίγο αργότερα βγήκε παίρνοντας μαζί του το ιερό λάδι. Διέταξε τον Μαντούροφ να γδυθεί, να γυμνώσει τα πόδια του και, ετοιμάζοντας να τα αλείψει με το φερμένο ιερό λάδι, είπε: «Σύμφωνα με τη χάρη που μου δόθηκε από τον Κύριο, εγώ σε θεραπεύω πρώτα!» Ο Ο. Σεραφείμ έχρισε τα πόδια του Μιχαήλ Βασίλιεβιτς και φόρεσε πάνω τους κάλτσες από καμβά ποδόγυρου. Μετά από αυτό, ο γέροντας έβγαλε από το κελί του μεγάλη ποσότητα κροτίδες, τις έβαλε στις ουρές του παλτού του και τον διέταξε να πάει με το βάρος στο ξενοδοχείο του μοναστηριού. Ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς εκτέλεσε την εντολή του ιερέα, όχι άφοβα, αλλά μετά, αφού διαπίστωσε το θαύμα που του είχε γίνει, ήρθε σε ανείπωτη χαρά και κάποιο είδος ευλαβικής φρίκης. Πριν από λίγα λεπτά δεν μπόρεσε να μπει στο διάδρομο του πατέρα Σεραφείμ χωρίς εξωτερική βοήθεια και ξαφνικά, με το λόγο του αγίου γέροντα, κουβαλούσε ήδη ένα ολόκληρο σωρό κροτίδες, νιώθοντας απόλυτα υγιής, δυνατός και σαν να ήταν δεν είχε αρρωστήσει ποτέ. Με χαρά, ρίχτηκε στα πόδια του πατέρα Σεραφείμ, φιλώντας τους και ευχαριστώντας τους για τη θεραπεία, αλλά ο μεγάλος γέροντας σήκωσε τον Μιχαήλ Βασιλίεβιτς και είπε αυστηρά: «Είναι δουλειά του Σεραφείμ να σκοτώνει και να ζει, να κατεβάζει στην κόλαση και να υψώνω? Τι κάνεις, πατέρα! Αυτό είναι το έργο του μοναδικού Κυρίου, που κάνει το θέλημα όσων Τον φοβούνται και ακούει την προσευχή τους! Δώστε ευχαριστίες στον Παντοδύναμο Κύριο και την Αγνότερη Μητέρα Του!».

Τότε ο πατέρας Σεραφείμ απελευθέρωσε τον Μαντούροφ.

Έχει περάσει λίγος καιρός. Ξαφνικά ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς θυμήθηκε με τρόμο την προηγούμενη ασθένειά του, την οποία είχε ήδη αρχίσει να ξεχνά, και αποφάσισε να πάει ξανά στον πατέρα Σεραφείμ και να δεχτεί την ευλογία του. Ο αγαπητός Manturov σκέφτηκε: «Εξάλλου, πρέπει, όπως είπε ο ιερέας, να ευχαριστήσω τον Κύριο...» Και μόλις έφτασε στο Σαρόφ και μπήκε στον πατέρα Σεραφείμ, ο μεγάλος γέροντας τον χαιρέτησε με τα λόγια: «Χαρά μου! Αλλά υποσχεθήκαμε να ευχαριστήσουμε τον Κύριο που μας έδωσε πίσω τη ζωή μας!». Έκπληκτος από την προνοητικότητα του γέροντα, ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς απάντησε: «Δεν ξέρω, πατέρα, με τι και πώς. τι παραγγέλνεις Τότε ο π. Σεραφείμ, κοιτάζοντάς τον με ιδιαίτερο τρόπο, είπε χαρούμενα: «Ιδού, χαρά μου, δώσε όλα όσα έχεις στον Κύριο και πάρε επάνω σου την αυθόρμητη φτώχεια!» Ο Manturov ντρεπόταν. χίλιες σκέψεις πέρασαν από το κεφάλι του σε μια στιγμή, γιατί δεν περίμενε ποτέ μια τέτοια πρόταση από τον μεγάλο γέρο. Θυμήθηκε την ευαγγελική νεολαία, στην οποία ο Χριστός πρόσφερε επίσης εθελοντική φτώχεια για την τέλεια πορεία προς τη Βασιλεία των Ουρανών... Θυμήθηκε ότι δεν ήταν μόνος, είχε μια νεαρή γυναίκα και ότι, έχοντας δώσει τα πάντα, δεν θα είχε τίποτα να ζήσει με... Αλλά ο οξυδερκής γέρος, έχοντας καταλάβει τις σκέψεις του, συνέχισε: «Άφησε τα πάντα και μην ανησυχείς για το τι σκέφτεσαι. Ο Κύριος δεν θα σε αφήσει ούτε σε αυτή τη ζωή ούτε στην άλλη. Δεν θα είσαι πλούσιος, αλλά θα έχεις όλο το ψωμί σου». Φλογερός, εντυπωσιασμένος, στοργικός και έτοιμος, μέσα στην καθαρότητα της ψυχής του, να εκπληρώσει κάθε σκέψη, κάθε απαίτηση ενός τόσο μεγάλου και αγίου γέροντα, που τον είδε μόνο για δεύτερη φορά, αλλά ήδη τον αγάπησε, χωρίς αμφιβολία, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο. στον κόσμο, ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς απάντησε αμέσως: «Συμφωνώ, πατέρα! Τι με ευλογείς να κάνω;» Αλλά ο μεγάλος άνθρωπος και ο σοφός γέροντας, θέλοντας να δοκιμάσει τον φλογερό Μιχαήλ Βασίλιεβιτς, απάντησε: «Αλλά, χαρά μου, ας προσευχηθούμε και θα σας δείξω πώς θα με φωτίσει ο Θεός!». Μετά από αυτό, χώρισαν ως μεγάλοι φίλοι και οι πιο πιστοί υπηρέτες του μοναστηριού Diveyevo, που επέλεξε η Βασίλισσα του Ουρανού για τον επίγειο Λήδο Της.

Όταν η θεόφιλη ασκήτριά μας Έλενα Βασίλιεβνα, η αδερφή του Μιχαήλ Βασίλιεβιτς, έγινε 17 ετών το 1821, έγινε νύφη. Καθησυχασμένος από αυτή την πλευρά, ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς δεν είδε κανένα εμπόδιο να αποσυρθεί από τον κόσμο και να υπηρετήσει εξ ολοκλήρου τον Κύριο και τον Άγιο Σεραφείμ. Αλλά η ζωή της Έλενα Βασίλιεβνα άλλαξε ξαφνικά με έναν ακατανόητο και παράξενο τρόπο. Αγαπώντας ειλικρινά και με πάθος τον αρραβωνιαστικό της, τον οποίο της άρεσε πάρα πολύ, τον απέρριψε απροσδόκητα, χωρίς να το καταλάβει η ίδια: «Δεν ξέρω γιατί, δεν μπορώ να καταλάβω», είπε στον αδερφό της, «δεν μου έδωσε λόγος για να σταματήσει να αγαπά τον εαυτό του, αλλά, παρόλα αυτά, είναι τρομακτικό που αηδιάζω!». Ο γάμος ήταν αναστατωμένος και ο εξαιρετικά εύθυμος χαρακτήρας της, η αγάπη για την κοινωνική, κοινωνική ζωή, τη νεολαία, η επιθυμία για διασκέδαση και διασκεδάσεις τρόμαξαν τους συγγενείς της και δεν προμηνύουν καλό για την οικογενειακή της κατάσταση. Αυτή, φυσικά, δεν είχε την παραμικρή ιδέα για το πνευματικό.

Σύντομα ο μόνος πλούσιος συγγενής των Manturov, ο πατέρας της μητέρας τους, που χάθηκε εδώ και καιρό από τα μάτια, πέθανε. Όντας κοντά στον θάνατο, ο παππούς του τους κάλεσε μέσω εφημερίδων για να τους μεταφέρει την περιουσία του. Ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς δεν ήταν στο σπίτι εκείνη την ώρα, και ως εκ τούτου, για να μην επιβραδύνει, η Έλενα Βασίλιεβνα έπρεπε να πάει μόνη της με τους υπηρέτες. Χωρίς δισταγμό ξεκίνησε, αλλά δεν βρήκε τον παππού της ζωντανό και ήταν παρούσα μόνο στην κηδεία. Συγκλονισμένη από αυτή την ατυχία, αρρώστησε από πυρετό και, μόλις δυνάμωσε λίγο, ξεκίνησε για το ταξίδι της επιστροφής. Στην επαρχιακή πόλη Knyaginin, στην επαρχία Nizhny Novgorod, έπρεπε να σταματήσω σε έναν ταχυδρομικό σταθμό και η Elena Vasilievna ήθελε να πιει τσάι εκεί, για το οποίο έστειλε ανθρώπους να κανονίσουν, ενώ παρέμενε καθισμένη στην άμαξα.

Παρόλο που προσπάθησαν να την αποτρέψουν και επέμειναν να ξεκουραστεί στο ταχυδρομείο, η Έλενα Βασίλιεβνα μόνο υποχώρησε, υποσχόμενη να πιει τσάι στο σταθμό, και ενώ ετοιμαζόταν, παρέμεινε καθισμένη στην άμαξα. Μη τολμώντας να αντικρούσουν περαιτέρω την ερωμένη τους, οι άνθρωποι άρχισαν βιαστικά να ετοιμάζουν τσάι, και όταν ήρθε η ώρα, η υπηρέτρια έστειλε έναν πεζό να ζητήσει από τη νεαρή κοπέλα να φάει. Ο πεζός μόλις πρόλαβε να κατέβει τις σκάλες στην είσοδο του σταθμού όταν ούρλιαξε στη θέα της Έλενα Βασίλιεβνα και πάγωσε στη θέση του. Στάθηκε σε όλο το ύψος, γέρνοντας εντελώς πίσω, μετά βίας κρατούσε σπασμωδικά την πόρτα της μισάνοιχτης άμαξας και το πρόσωπό της εξέφραζε τέτοια φρίκη και φόβο που είναι αδύνατο να το μεταφέρει με λόγια. Βωβή, με πολύ διευρυμένα μάτια, χλωμά σαν θάνατος, δεν μπορούσε πια να σταθεί στα πόδια της, φαινόταν ότι σε μια στιγμή θα έπεφτε νεκρή στο έδαφος.

Ο πεζός και όλοι οι άνθρωποι που είχαν έρθει τρέχοντας στο κλάμα του έσπευσαν να βοηθήσουν την Έλενα Βασίλιεβνα, τη σήκωσαν προσεκτικά και την μετέφεραν στο δωμάτιο. Προσπάθησαν να μάθουν τι είχε συμβεί, τη ρώτησαν, αλλά η Έλενα Βασίλιεβνα παρέμεινε σε αναίσθητη θέση ή, μάλλον, ζαλισμένη από τη φρίκη που την έπιασε. Η υπηρέτρια, υποθέτοντας ότι η δεσποινίδα πέθαινε, είπε: «Δεν πρέπει να φωνάξετε τον ιερέα, νεαρή κυρία;» Αφού επανέλαβε αυτή την ερώτηση αρκετές φορές, η Έλενα Βασιλίεβνα άρχισε σίγουρα να συνέρχεται και μάλιστα με ένα χαρούμενο χαμόγελο, κολλημένη στο κορίτσι και, σαν να φοβόταν να την αφήσει να φύγει, ψιθύρισε: «Ναι... ναι...»

Όταν εμφανίστηκε ο ιερέας, η Έλενα Βασιλίεβνα είχε ήδη τις αισθήσεις της και η γλώσσα και η λογική της λειτουργούσαν ακόμη. εξομολογήθηκε και έλαβε τη Θεία Κοινωνία. Τότε δεν άφησε τον ιερέα να φύγει από το πλευρό της όλη μέρα και κρατούσε τα ρούχα του φοβισμένη. Έχοντας μείνει στο Knyaginino και ηρεμώντας από όλα όσα της είχαν συμβεί, η Έλενα Βασιλίεβνα πήγε σπίτι, όπου είπε στον αδελφό και τη νύφη της τα εξής:
«Μένοντας μόνος στην άμαξα, πήρα έναν μικρό υπνάκο και όταν άνοιξα τα μάτια μου, κανείς δεν ήταν ακόμα γύρω μου. Τελικά, αποφάσισα να βγω έξω και άνοιξα μόνος μου την πόρτα της άμαξας, αλλά μόλις πάτησα στο σκαλοπάτι, για κάποιο λόγο σήκωσα ακούσια το βλέμμα μου και είδα ένα τεράστιο, τρομερό φίδι πάνω από το κεφάλι μου. Ήταν μαύρος και τρομερά άσχημος, φλόγες έβγαιναν από το στόμα του, και αυτό το στόμα φαινόταν τόσο μεγάλο που ένιωσα ότι το φίδι θα με καταβρόχθιζε εντελώς. Βλέποντας πώς αιωρούνταν από πάνω μου και κατέβαινε όλο και πιο χαμηλά, ένιωθα ακόμη και την ανάσα του, τρομοκρατήθηκα και δεν είχα τη δύναμη να φωνάξω βοήθεια, αλλά τελικά ξέσπασα από τον λήθαργο που με είχε πιάσει και φώναξα: «Βασίλισσα του Παράδεισο, σώσε με! Σας ορκίζομαι να μην παντρευτείτε ποτέ και να πάτε σε μοναστήρι!». Το φοβερό φίδι ανέβηκε στα ύψη και εξαφανίστηκε σε ένα δευτερόλεπτο... αλλά δεν μπορούσα να συνέλθω από τη φρίκη!...»

Ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς δεν μπορούσε να συνέλθει για πολύ καιρό από αυτό που συνέβη στην αδερφή του και η Έλενα Βασίλιεβνα, σαν να σώθηκε από θαύμα από τον εχθρό της ανθρωπότητας, άλλαξε εντελώς χαρακτήρα. Έγινε σοβαρή, κλίση πνευματικά και άρχισε να διαβάζει ιερά βιβλία. Η εγκόσμια ζωή της έγινε αφόρητη και λαχταρούσε να πάει γρήγορα σε ένα μοναστήρι και να απομονωθεί εντελώς σε αυτό, φοβούμενη την οργή της Μητέρας του Θεού που δεν εκπλήρωσε το τάμα που είχε κάνει.

Σύντομα η Έλενα Βασίλιεβνα πήγε στο Σαρόφ για να δει τον πατέρα Σεραφείμ για να ζητήσει την ευλογία του για να μπει στο μοναστήρι. Ο πατέρας της την εξέπληξε εξαιρετικά λέγοντας: «Όχι μάνα, τι σκοπεύεις να το κάνεις αυτό! Στο μοναστήρι – όχι, χαρά μου, θα παντρευτείς!
- «Τι κάνεις, πατέρα! - είπε έντρομη η Έλενα Βασιλίεβνα: «Δεν θα παντρευτώ ποτέ, δεν μπορώ, υποσχέθηκα στη Βασίλισσα του Ουρανού να πάω σε ένα μοναστήρι και θα με τιμωρήσει!»
«Όχι, χαρά μου», συνέχισε ο γέροντας, «γιατί δεν παντρεύεσαι! Θα έχεις καλό, ευσεβή γαμπρό, μάνα και θα σε ζηλεύουν όλοι! Όχι, ούτε να το σκέφτεσαι, μάνα, σίγουρα θα παντρευτείς, χαρά μου!».
- «Τι λες, πατέρα, δεν μπορώ, δεν θέλω να παντρευτώ!» - Η Έλενα Βασίλιεβνα αντιτάχθηκε.
Αλλά ο γέροντας στάθηκε στη θέση του και συνέχιζε να επαναλαμβάνει ένα πράγμα: «Όχι, όχι, χαρά μου, δεν μπορείς άλλο, πρέπει και θα παντρευτείς οπωσδήποτε, μητέρα!»

Η Έλενα Βασίλιεβνα έφυγε δυσαρεστημένη, αναστατωμένη και, επιστρέφοντας στο σπίτι, προσευχήθηκε πολύ, έκλαψε, ζήτησε από τη Βασίλισσα του Ουρανού βοήθεια και νουθεσία. Άρχισε να διαβάζει τους αγίους πατέρες με ακόμη μεγαλύτερο ζήλο. Όσο περισσότερο έκλαιγε και προσευχόταν, τόσο περισσότερο φούντωνε μέσα της η επιθυμία να αφοσιωθεί στον Θεό. Έλεγξε τον εαυτό της πολλές φορές και έπειθε όλο και περισσότερο ότι όλα τα κοσμικά και εγκόσμια δεν ήταν στο πνεύμα της και άλλαξε εντελώς. Η Έλενα Βασιλίεβνα πήγε να δει τον πατέρα Σεραφείμ πολλές φορές και εκείνος επαναλάμβανε ένα πράγμα: να παντρευτεί και να μην πάει σε μοναστήρι. Έτσι, για τρία ολόκληρα χρόνια, ο π. Σεραφείμ την προετοίμασε για την επερχόμενη αλλαγή στη ζωή της και για την είσοδο στην κοινότητα Σεραφείμ, την οποία άρχισε να οργανώνει το 1825, και την ανάγκασε να δουλέψει πάνω της, να προσευχηθεί και να αποκτήσει την απαραίτητη υπομονή. Εκείνη, φυσικά, δεν το κατάλαβε αυτό, και παρά τα αιτήματα, τις επιθυμίες και τις παρακλήσεις της Έλενας Βασιλίεβνα, ο πατέρας Σεραφείμ της είπε κάποτε τα εξής με πνευματική έννοια: «Και θα σου πω ακόμη τι άλλο, χαρά μου! Όταν αντιμετωπίζετε προβλήματα, μην είστε πολύ βιαστικοί. Είσαι πολύ γρήγορος, χαρά μου. αλλά αυτό δεν θα γίνει, μόνο αν ήσουν πιο ήσυχος τότε. Έτσι θα περπατάς, μην περπατάς έτσι, με μεγάλα βήματα, αλλά αργά και αργά! Αν πας έτσι, θα το φέρεις κάτω με ασφάλεια! - και, δείχνοντας με ορατό παράδειγμα πώς να περπατάς προσεκτικά, συνέχισε.- Ωχ, χαρά μου! Επίσης, αν σου συμβεί κάτι, δεν χρειάζεται να το σηκώσεις τόσο ξαφνικά, γρήγορα και ταυτόχρονα, αλλά αντ' αυτού, πρώτα σκύψτε λίγο και μετά, με τον ίδιο τρόπο, σκύψτε σιγά σιγά».

Ο π. Σεραφείμ έδειξε πάλι ένα ορατό παράδειγμα και πρόσθεσε: «Τότε θα το γκρεμίσετε με ασφάλεια!» Με αυτά τα λόγια, ο γέροντας έφερε σε απόγνωση την Έλενα Βασιλίεβνα. Έντονα αγανακτισμένη μαζί του, αποφάσισε να μην επικοινωνήσει μαζί του και να πάει στο Murom σε ένα μοναστήρι. Εκεί, η ηγουμένη, φυσικά, της είπε μόνο ευχάριστα πράγματα και η Έλενα Βασιλίεβνα αγόρασε αμέσως στον εαυτό της ένα κελί στο μοναστήρι Murom. Επιστρέφοντας στο σπίτι, άρχισε να ετοιμάζεται εντελώς και να αποχαιρετάει, αλλά πριν την οριστική της αναχώρηση δεν άντεξε ακόμα και πήγε στο Σαρόφ για να αποχαιρετήσει τον Γέροντα Σεραφείμ. Ποια ήταν η έκπληξή της και ποια ήταν η φρίκη της όταν ο πατέρας Σεραφείμ, που βγήκε να τη συναντήσει, χωρίς να ρωτήσει τίποτα, της είπε ευθέως και αυστηρά: «Δεν υπάρχει δρόμος για σένα στο Murom, μητέρα, δεν υπάρχει δρόμος και δεν κάνεις να έχεις την ευλογία μου! Και τι είσαι; Πρέπει να παντρευτείς και θα έχεις έναν ευσεβέστατο γαμπρό, χαρά μου!». Η προνοητικότητα του γέροντα, που αποδείκνυε την αγιότητά του, αφόπλιζε όλους όσους έρχονταν κοντά του και ενεργούσαν σύμφωνα με το δικό του θέλημα. Η καρδιά της συνδέθηκε ακούσια με έναν τόσο δίκαιο άνθρωπο και η Έλενα Βασιλίεβνα ένιωσε ότι δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς τον πατέρα Σεραφείμ, ειδικά επειδή στο Murom δεν θα υπήρχε κανείς να ζητήσει καθοδήγηση και συμβουλές.

Ο π. Σεραφείμ την διέταξε να δωρίσει τα χρήματα που δόθηκαν για το κελί στη Μονή Μουρόμ και να μην πάει άλλο εκεί. Αλλά αυτή τη φορά η Έλενα Βασιλίεβνα δεν ένιωσε απόγνωση, αλλά, αντίθετα, παραιτήθηκε εντελώς και επέστρεψε στο σπίτι ξεσπώντας σε κλάματα. Κλείστηκε ξανά στο δωμάτιό της, από το οποίο σχεδόν δεν έφυγε ποτέ για τρία ολόκληρα χρόνια, περνώντας μέσα σε αυτό τη ζωή ενός ερημίτη, αποκομμένη από όλα και όλους. Κανείς δεν ήξερε τι έκανε στο δωμάτιό της και πώς προσευχόταν, αλλά ένα απροσδόκητο περιστατικό έπεισε τον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς και όλους όσοι ζούσαν στο σπίτι πόσο είχε ήδη εργαστεί στο μονοπάτι της πνευματικής τελειότητας. Μια τρομερή καταιγίδα ξέσπασε κοντά στο σπίτι στο οποίο ζούσαν οι Manturov. Οι κεραυνοί και οι κεραυνοί ήταν τρομεροί, έτσι όλοι συγκεντρώθηκαν στο δωμάτιο της Έλενας Βασιλιέβνα, όπου η λάμπα άναβε, τα κεριά έκαιγαν και εκείνη προσευχόταν ήσυχα. Σε ένα από τα τρομερά χτυπήματα από την αυλή, ξαφνικά μια εντελώς αφύσικη και αηδιαστική κραυγή, σαν γάτα, ακούστηκε στη γωνία, κάτω από το πάτωμα και κάτω από τις εικόνες. Αλλά αυτή η κραυγή ήταν τόσο δυνατή, απροσδόκητη και δυσάρεστη που ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς, η σύζυγός του και όλοι έσπευσαν άθελά τους στην θήκη της εικόνας μπροστά στην οποία προσευχόταν η Έλενα Βασίλιεβνα. «Μη φοβάσαι, αδερφέ! - είπε ήρεμα. «Γιατί φοβήθηκες, αδερφή. είναι ο διάβολος! «Ιδού», πρόσθεσε, κάνοντας το σημείο του σταυρού στο σημείο από το οποίο ακούστηκε η κραυγή, «δεν υπάρχει πια. μπορεί πραγματικά να κάνει τίποτα; Πράγματι, αμέσως επικράτησε απόλυτη σιωπή.
Έξι μήνες μετά την τελευταία συνάντηση με τον πατέρα Σεραφείμ, η Έλενα Βασίλιεβνα πήγε ξανά στο Σαρόφ. Άρχισε να ζητά επίμονα, αλλά ταπεινά από τον γέροντα να την ευλογήσει για τον άθλο του μοναχισμού. Αυτή τη φορά ο πατέρας Σεραφείμ της είπε: «Λοιπόν, αν θέλεις πραγματικά, τότε πήγαινε, δώδεκα μίλια από εδώ υπάρχει μια μικρή κοινότητα της Μητέρας Αγάφια Σεμιόνοβνα, του συνταγματάρχη Μελγκούνοβα, μείνε εκεί, χαρά μου, και δοκιμάστε τον εαυτό σας!»

Η Έλενα Βασίλιεβνα, με απερίγραπτη χαρά και απερίγραπτη απόλαυση, πήγε από το Σαρόφ κατευθείαν στη μητέρα Ksenia Mikhailovna και εγκαταστάθηκε εντελώς στο Diveyevo. Στον στενό χώρο, η Έλενα Βασιλίεβνα κατέλαβε μια μικροσκοπική ντουλάπα κοντά σε ένα μικρό κελί, που έβλεπε στον δυτικό τοίχο της εκκλησίας του Καζάν. Η Έλενα Βασιλίεβνα συχνά καθόταν σε αυτή τη βεράντα για πολλή ώρα στη σιωπή, φαινομενικά βυθισμένη στη σκέψη και στη σιωπηλή ενατένιση του ναού του Θεού και της σοφά δημιουργημένης φύσης που την περιβάλλει, χωρίς να σταματήσει να ασκεί την Προσευχή του Ιησού με το μυαλό και την καρδιά της. Ήταν τότε είκοσι ετών (το 1825).

Ένα μήνα μετά την άφιξη της Έλενα Βασίλιεβνα στο Ντιβέεβο, ο πατέρας Σεραφείμ την απαίτησε και της είπε: «Τώρα, χαρά μου, ήρθε η ώρα να αρραβωνιαστείς τον γαμπρό σου!» Η Έλενα Βασιλίεβνα, φοβισμένη, άρχισε να κλαίει και αναφώνησε: «Δεν θέλω να παντρευτώ, πατέρα!» Αλλά ο πατέρας Σεραφείμ την καθησύχασε, λέγοντας: «Ακόμα δεν με καταλαβαίνεις, μητέρα! Πες μόνο στο αφεντικό σου, την Ksenia Mikhailovna, ότι ο πατέρας Σεραφείμ σε διέταξε να αρραβωνιαστείς με τον Γαμπρό, να ντυθείς με μαύρα ρούχα... Άλλωστε, έτσι θα παντρευτείς, μάνα! Άλλωστε έτσι είναι ο Γαμπρός, χαρά μου!».

Ο π. Σεραφείμ μίλησε μαζί της πολύ και απολαυστικά λέγοντας: «Μάνα! Μπορώ να δω όλο το θεόφιλο μονοπάτι σου! Εδώ είναι που προορίζεται να ζήσετε· δεν υπάρχει πουθενά καλύτερο από αυτό το μέρος για σωτηρία. Εδώ η μητέρα Agafya Semyonovna αναπαύεται στα λείψανά της. της πηγαίνεις κάθε βράδυ, εκείνη πήγαινε εδώ κάθε μέρα και τη μιμείς με τον ίδιο τρόπο, γιατί πρέπει να ακολουθήσεις τον ίδιο δρόμο και αν δεν τον ακολουθήσεις, τότε δεν μπορείς να σωθείς. Αν να είμαι λιοντάρι, χαρά μου, τότε είναι δύσκολο και δύσκολο, θα το πάρω πάνω μου. αλλά να είστε περιστέρι και να είστε όλοι σαν περιστέρια μεταξύ σας. Ζήστε λοιπόν εδώ για τρία χρόνια ως περιστέρι. Θα σε βοηθήσω, εδώ είναι η οδηγία μου για σένα: για υπακοή, να διαβάζεις πάντα τον Ακάθιστο, το Ψαλτήρι, τους ψαλμούς και τους κανόνες το πρωί. Κάτσε και ύφαινε, και άσε την άλλη αδερφή να σου ετοιμάσει τα πάντα, ανακάτεψε το λινάρι, σφουγγάρισε τους λοβούς και εσύ απλώς στριφογύρισε τα νήματα και μάθεις να υφαίνεις, άσε την αδερφή να καθίσει δίπλα σου και να σου δείξει. Να είστε πάντα σιωπηλοί, να μην μιλάτε σε κανέναν, απαντώντας μόνο στις πιο πιεστικές ερωτήσεις και μετά «με δυσκολία», αλλά αν σας ρωτούν πολλά, απαντήστε: «Δεν ξέρω!» Αν ακούσετε κατά λάθος κάποιον να λέει κάτι που δεν βοηθάει ο ένας στον άλλο, φύγετε γρήγορα, «για να μην πέσετε σε πειρασμό». Μην μένεις ποτέ αδρανής, προστατεύσου τον εαυτό σου για να μην έρθει καμία σκέψη, να είσαι πάντα απασχολημένος. Για να αποφύγετε να κοιμηθείτε, τρώτε λίγο φαγητό. Την Τετάρτη και την Παρασκευή, φάτε μόνο μία φορά. Από το ξύπνημα μέχρι το γεύμα, διάβασε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό!» και από το μεσημεριανό μέχρι το κρεβάτι: «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσον ημάς!». Το βράδυ, βγες στην αυλή και προσευχήσου 100 φορές στον Ιησού, 100 φορές στην Κυρία και μην το πεις σε κανέναν, αλλά προσευχήσου να μην το δει κανείς, να μην το σκεφτεί καν και θα γίνεις σαν ένας άγγελος! Και όσο ο Γαμπρός σας λείπει, μην αποθαρρύνεστε, αλλά μόνο γίνετε δυνατοί και πάρτε περισσότερο θάρρος. Ετοίμασε λοιπόν τα πάντα με προσευχή, πάντα αχώριστη προσευχή. Θα έρθει ήσυχα τη νύχτα και θα σου φέρει ένα δαχτυλίδι, ένα δαχτυλίδι, όπως έκανε στην Αικατερίνη τη Μεγαλομάρτυρα Μητέρα. Λοιπόν, ετοιμάσου για τρία χρόνια, χαρά μου, ώστε σε τρία χρόνια να είναι όλα έτοιμα για σένα. Ω, τι απερίγραπτη χαρά θα υπάρχει τότε, μάνα! Σου λέω για tonure, μητέρα. Μετά από τρία χρόνια, πάρτε τα μαλλιά σας, έχοντας προετοιμαστεί, δεν χρειάζεται να το κάνετε νωρίτερα, αλλά μόλις πάρετε τα μαλλιά σας, η χάρη θα ανεβαίνει στο στήθος σας όλο και περισσότερο, και πώς θα είναι τότε! Όταν ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, εμφανιζόμενος ενώπιον της Μητέρας του Θεού, της κήρυξε το ευαγγέλιο, εκείνη ντράπηκε λίγο και είπε αμέσως: «Ιδού η δούλη του Κυρίου! Να είσαι μαζί μου σύμφωνα με τον λόγο σου!». Τότε πείτε κι εσείς: «Να είσαι μαζί μου σύμφωνα με τον λόγο σου!» Αυτό είναι το είδος του γάμου και του γαμπρού που σου μιλάω, μητέρα. Άκουσέ με και μη το πεις σε κανέναν μέχρι τότε, αλλά πίστεψε ότι όλα όσα σου είπα θα γίνουν πραγματικότητα, χαρά μου! »

Χωρίς να θυμάται τον εαυτό της με χαρά, η Έλενα Βασιλίεβνα επέστρεψε στο σπίτι στο Ντιβέεβο και, φορώντας όλα τα μοναστηριακά, απλά πράγματα, άρχισε με την πιο ζωηρή αγάπη να κάνει τις προηγούμενες πράξεις της, όντας σε αδιάκοπη προσευχή, σε διαρκή στοχασμό και τέλεια σιωπή. Δεδομένου ότι το μικρό της κελί ήταν ανήσυχο και γεμάτο με αδερφές, ο πατέρας Σεραφείμ ευλόγησε τον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Μαντουρόφ να της χτίσει ένα άλλο, επίσης μικρό κελί, στο οποίο εγκαταστάθηκε με την δουλοπαροικία της Ουστίνια, που την αγαπούσε πολύ. Μετά το θάνατο του Ustinya, δύο αρχάριοι έζησαν με την Έλενα Βασιλίεβνα: η Agafya και η Ksenia Vasilievna.

Στο μέλλον, ο πατέρας Σεραφείμ ήθελε προσωπικά να διορίσει την Έλενα Βασιλίεβνα ως επικεφαλής του μοναστηριού του Μύλου. Έτσι, πριν φτιάξει ένα «ταΐστρο» για τα κορίτσια του, όπως έλεγε πάντα ο γέροντας, κάλεσε τον ιερέα πατέρα Βασίλι (αργότερα εξομολογητή των αδελφών Diveyevo), ο οποίος βρήκε τον πατέρα Σεραφείμ να κάθεται στην πηγή του, λυπημένος και θρηνητικός. Αναστενάζοντας, ο ιερέας είπε: «Η γριά μας (δηλαδή η μητέρα Ksenia Mikhailovna) είναι κακή! Ποια θα θέλαμε αντί για αυτήν, πατέρα;»
«Ποιον θα ευλογήσεις…» απάντησε σαστισμένος ο π. Βασιλικός.
«Όχι, τι νομίζεις;! - ρώτησε ο γέροντας. - Ποιος; Έλενα Βασίλιεβνα ή Ιρίνα Προκόπιεβνα;
Αλλά ω. Ο Βασίλι απάντησε σε αυτή τη δευτερεύουσα ερώτηση του ιερέα: «Πώς ευλογείς, πατέρα».
- «Αυτό είναι, νομίζω Έλενα Βασίλιεβνα, πατέρα. Είναι προφορική! Γι' αυτό σε κάλεσα. Προχώρα λοιπόν και στείλε την σε μένα», είπε ο πατέρας Σεραφείμ.

Εκτός από το γεγονός ότι η Έλενα Βασιλίεβνα ήταν μορφωμένη, ο μοναχός Σεραφείμ, αποκαλώντας την "λεκτική", φυσικά, χρησιμοποίησε αυτή τη λέξη με την έννοια των πατερικών γραπτών. Στη «Φιλοκαλία» στα εκκλησιαστικά σλαβονικά, στις «Συμβουλές για τα ανθρώπινα ήθη και την καλή διαβίωση» του Μεγάλου Αντώνιου, διαβάζουμε: «Δεν είναι όμως λόγια που μαθαίνουν οι επιστήμες και τα βιβλία των αρχαίων σοφών, αλλά λέξεις που έχουν ψυχή, και μπορούν να συλλογιστούν τι είναι καλό και ότι υπάρχει κακό, και να ξεφεύγουν από το κακό και το βλαβερό για την ψυχή, μελετώντας προσεκτικά τι είναι καλό και ωφέλιμο για την ψυχή, και κάνοντας αυτό με πολλή ευχαριστία στον Θεό. Ένας αληθινά λεκτικός άνθρωπος αγωνίζεται για ένα πράγμα, δηλαδή, να υπακούει και να ευχαριστεί τον Θεό όλων, και να διδάσκει την ψυχή του γι' αυτό, όπως μπορεί να ευχαριστεί τον Θεό, ευχαριστώντας για τη τάδε Πρόνοια Του και την κυβέρνηση όλων των πλασμάτων , σε κάθε περιπέτεια της ζωής».

Όταν ήρθε κοντά του η Έλενα Βασιλίεβνα, ο ιερέας της ανακοίνωσε με χαρά ότι έπρεπε να είναι επικεφαλής του μοναστηριού του. "Χαρα μου! - είπε ο π. Σεραφείμ. «Όταν σε κάνουν αφεντικό, τότε, μάνα, οι διακοπές θα είναι μεγάλες και η χαρά σου μεγάλη!» Η βασιλική οικογένεια θα σε επισκεφτεί, μητέρα!».

Η Έλενα Βασίλιεβνα ήταν τρομερά ντροπιασμένη. «Όχι, δεν μπορώ, δεν μπορώ να το κάνω αυτό, πατέρα! - απάντησε ευθέως. «Πάντα σε υπάκουα σε όλα, αλλά δεν μπορώ να το κάνω αυτό!» Καλύτερα να με διατάξει να πεθάνω, εδώ, τώρα, στα πόδια σου, αλλά δεν θέλω και δεν μπορώ να γίνω αφεντικό, πατέρα!»

Παρόλα αυτά, ο πατέρας Σεραφείμ στη συνέχεια, όταν ιδρύθηκε ο μύλος και μετέφερε τα πρώτα επτά κορίτσια σε αυτό, διέταξε να είναι ευλογημένα σε όλα και να περιθάλψουν την Έλενα Βασίλιεβνα - το αφεντικό τους, αν και παρέμεινε να ζει στην κοινότητα της εκκλησίας του Καζάν μέχρι ο θάνατός της . Αυτό έφερε σε αμηχανία τη νεαρή ασκήτρια σε τέτοιο βαθμό που ακόμη και πριν από το θάνατό της επανέλαβε, σαν φοβισμένη: «Όχι, όχι, όπως θέλει ο ιερέας, αλλά σε αυτό δεν μπορώ να τον υπακούσω. τι είδους αφεντικό είμαι! Δεν ξέρω πώς θα είμαι υπεύθυνος για την ψυχή μου και μετά θα είμαι υπεύθυνος για τους άλλους! Όχι, όχι, ας με συγχωρέσει ο πατέρας και δεν μπορώ να τον ακούσω γι' αυτό!»
Ωστόσο, ο π. Σεραφείμ εμπιστευόταν πάντα όλες τις αδερφές που της έστελνε και, μιλώντας γι' αυτήν, πάντα φώναζε «Παναγία σου! - Αφεντικό! Γενικά, η ηγεσία της Έλενα Βασιλιέβνα ήταν και παραμένει μυστηριώδης και ακατανόητη, αφού σύντομα πέθανε από θαύμα (το οποίο θα συζητηθεί παρακάτω).

Η Έλενα Βασιλίεβνα, παρά το γεγονός ότι θεωρούνταν επικεφαλής της Μονής Μύλου, εργαζόταν πάντα και υπάκουε μαζί με τις άλλες αδερφές.

Συγκεκριμένα, όταν ο πατέρας Σεραφείμ ευλόγησε τις αδερφές να σκάψουν την Τάφρο σύμφωνα με τις οδηγίες της Βασίλισσας των Ουρανών, ο πατέρας Σεραφείμ είπε στις αδερφές που ήρθαν κοντά του, δείχνοντας τους κόπους και τους κόπους της: «Ουάου, μάνα, το αφεντικό σου, κυρία, πώς δουλεύει, κι εσείς, χαρές μου, φτιάξτε της μια καλύβα, μια σκηνή από καμβά, για να αναπαυθεί η κυρία σας από τους κόπους της!»

Η Έλενα Βασιλίεβνα, αφού ήταν μορφωμένη και είχε το χάρισμα της λογικής, εκτελούσε όλες τις δύσκολες εντολές του πατέρα Σεραφείμ, αλλά δεν κατείχε τη θέση του αφεντικού. Ασυνήθιστα ευγενική από τη φύση της, δεν έκανε τίποτα, εμφανώς ή εμφανώς, αλλά, όσο ήξερε και μπορούσε, καλά έκανε κρυφά, συνεχώς και πολύ. Έτσι, για παράδειγμα, γνωρίζοντας την ανάγκη πολλών φτωχών αδελφών, αλλά και ζητιάνων, τους έδωσε ό,τι είχε και ό,τι έπαιρνε από άλλους, αλλά με τρόπο απαρατήρητο. Μερικές φορές περνούσε από δίπλα ή στην εκκλησία και το έδινε σε κάποιον λέγοντας: «Εδώ, μάνα, ο τάδε μου ζήτησε να σου το δώσω!» Όλο το φαγητό της αποτελούνταν συνήθως από ψητές πατάτες και ψωμάκια, που κρέμονταν σε μια τσάντα στη βεράντα της. Όσο κι αν έψηναν ποτέ δεν ήταν αρκετό. «Τι θαύμα! - της έλεγε η αδερφή-μάγειράς της. -Τι είναι αυτό μωρέ, κοίτα πόσες τούρτες σου έβαλα, πού πήγαν; Άλλωστε, δεν μπορείς να είσαι προετοιμασμένος έτσι!».

«Ω, αγαπητή», θα της απαντήσει με πραότητα η Έλενα Βασιλίεβνα, «συγχώρεσέ με για χάρη του Χριστού, μητέρα, και μη λυπάσαι για μένα. Τι να κάνω, αδυναμία μου, τα αγαπώ τόσο πολύ, οπότε τα έφαγα όλα!».

Κοιμήθηκε σε μια πέτρα, σκεπασμένη μόνο με ένα φτωχό χαλί.

Από την εποχή του καθαγιασμού των ναών που συνδέονται με την εκκλησία του Καζάν (η Γέννηση του Χριστού και η Γέννηση της Θεοτόκου), ο πατέρας Σεραφείμ διόρισε την Έλενα Βασιλίεβνα ως εκκλησιαστή και ιεροθέατη, γι' αυτό ζήτησε από τον ιερομόναχο του Σαρόφ, πατέρα Ιλαρίωνα τη στο ρυασοφόρο, που έγινε. Ο Ο. Σεραφείμ έβαλε ένα καπάκι από τα σιδεράκια του κάτω από την καμίλαβκα της. Στη συνέχεια, καλώντας τον εξομολόγο του μοναστηριού, τον πατέρα Βασίλι, την Έλενα Βασίλιεβνα και την αρχάριά της Κσένια Βασίλιεβνα, ο πατέρας Σεραφείμ τους διέταξε αυστηρά την ακόλουθη εκκλησιαστική εντολή.

"1. Για να διορθωθούν στο μοναστήρι όλες οι θέσεις του ιεροψάλτη, του σέξτον, του γραμματέα και του κληρικού, καθώς και της χορωδίας, για πάντα να διορθώνονται μόνο από αδελφές, αλλά σίγουρα από κορίτσια. «Λοιπόν ευχαριστεί τη Βασίλισσα του Ουρανού! Να το θυμάστε αυτό και να το διατηρήσετε ιερό, μεταδίδοντάς το σε άλλους», είπε ο ιερέας.

2. Οι Σέξτονες και οι εκκλησιαστικές γυναίκες πρέπει αξέχαστα, όσο το δυνατόν συχνότερα, να συμμετέχουν και στις τέσσερις νηστείες, και στις δώδεκα εορτές, χωρίς να ντρέπονται από τη σκέψη ότι είναι ανάξιες. να μη χάνει την ευκαιρία, όσο το δυνατόν περισσότερο, να χρησιμοποιεί τη χάρη που δίνει η κοινωνία με τα Άγια Μυστήρια του Χριστού, προσπαθώντας μόνο, ει δυνατόν, να συγκεντρωθεί στην ταπεινή συνείδηση ​​της πλήρους αμαρτωλότητάς του, με ελπίδα και σταθερή πίστη στο άφατο του Θεού. έλεος, λέγοντας νοερά: «Έχω αμαρτήσει, Κύριε, στην ψυχή μου, στην καρδιά μου, με λόγο, σκέψη και όλα τα συναισθήματά μου!» - προχωρήστε στο ιερό, λυτρωτικό Μυστήριο.

3. Τόσο πριν από τη λειτουργία όσο και κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, οι sexton πρέπει, κατά την είσοδό τους στο θυσιαστήριο, να ζητούν την ευλογία του υπηρετούντος ιερέα. Ποτέ μην μαλώνετε με έναν ιερέα που υπηρετεί για οτιδήποτε στην εκκλησία. Είναι υπηρέτης του ίδιου του Κυρίου, εκτός ίσως από κάτι ιδιαίτερα ανεπιθύμητο που μπορεί να συμβεί. Κι όσο κι αν σε προσέβαλε ο παπάς, να υπομένεις τα πάντα σιωπηλά, ταπεινά, μόνο υποκλίνοντάς του.

4. Δεν πρέπει ποτέ να παζαρεύετε τα εκκλησιαστικά αντικείμενα κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε αγοράς: «Απλώς πες μου, μητέρα, πόσο θα ήθελες να αγοράσεις κάτι!» Θα σου το δώσουν, ευχαριστώ. δεν θα το δώσουν, ποτέ δεν θα επιμείνουν ή θα παζαρέψουν. Δώστε τα πάντα χωρίς παζάρια, γιατί ό,τι περιττό από την εκκλησία δεν θα πάει ποτέ χαμένο. Ο ίδιος ο Κύριος βλέπει και γνωρίζει και θα επιστρέψει τα πάντα!».

5. Γνωρίζοντας ποια από τις αδερφές έχει τονιστεί ή όχι, σε περίπτωση οποιασδήποτε ειδικής ανάγκης, μην επιτρέψετε ποτέ σε μη ταραμένες αδερφές να εισέλθουν στο βωμό.

6. Το να μεταφέρει την Αγνωτάτη από τη Λειτουργία στο γεύμα δεν είναι άλλος τρόπος από το δίχως αποτυχία για το εξάγωνο που υπηρέτησε στη Λειτουργία, λόγω του αγιασμού της, ακόμη και από την παρουσία της και τη διαρκή υπηρεσία στην ανώτατη λειτουργία στον Θρόνος της δόξης του Θεού.

7. Ποτέ, Θεός φυλάξοι, για χάρη τίποτε, ή για χάρη κανενός, εκτός από ένα σιωπηλό σημάδι συγκατάθεσης ή απάρνησης, μην μιλάτε στο θυσιαστήριο, ως τόπος της πάντοτε παρουσίας του ιδίου του Κυρίου και των Δυνάμεών Του, χωρίς να επιτρέπω και τα δύο ούτε ήταν, ακόμα κι αν έπρεπε να υποφέρω γι' αυτό. «Ο ίδιος ο Κύριος είναι παρών εδώ! Και τρέμοντας, από φόβο, όλα τα Χερουβείμ και τα Σεραφείμ και όλη η Δύναμη του Θεού στέκονται μπροστά Του! Ποιος θα μιλήσει μπροστά Του!». - είπε ο πατέρας.

8. Ποτέ, με κανένα πρόσχημα, πρόσχημα ή πράξη, κάτω από μια βούρτσα, κάτω από οτιδήποτε, μην πάρετε τίποτα από την εκκλησία, φοβούμενοι την επίπληξη του Θεού για αυτό, γιατί στο ναό ό,τι είναι λιγότερο ανήκει στον Ένα Θεό! Και τα πάντα, όσο μικρό κι αν είναι βγαλμένα από εκεί, είναι, λες, μια φθαρμένη φωτιά που καίει τους πάντες και τα πάντα!

9. Μην ντρέπεστε ή αναστατώνεστε από μικρές προσευχές ή την αδυναμία να εκπληρώσετε όλα όσα απαιτούνται για τον μοναχισμό λόγω της πραγματικά ακραίας έλλειψης χρόνου για τον καθαρισμό και την εργασία της εκκλησίας, προσπαθώντας μόνο χωρίς αποτυχία και εν κινήσει, χωρίς να διακόπτετε ποτέ τη νοερά προσευχή. να διαβάζεις αυτόν τον κανόνα το πρωί, τη μέση της ημέρας και το βράδυ, ναι, αν ίσως υπάρχει ένας γενικός κανόνας για όλους, και αν είναι αδύνατο, τότε πώς θα βοηθήσει ο Κύριος!
Αλλά 200 τόξα στον Σωτήρα, τη Μητέρα του Θεού, όπως και να έχει, πρέπει να γίνονται κάθε μέρα.

10. Κατά τον αγιασμό των εκκλησιών, επιτρέπεται πάντα να τελούνται όλες οι ακολουθίες σε αυτήν για 40 ημέρες (6 εβδομάδες).

11. Όταν σκουπίζετε τη σκόνη και σκουπίζετε τα σκουπίδια από τον ναό του Θεού, μην τα πετάτε ποτέ έτσι, με αμέλεια - «μόνο η σκόνη του ναού του Θεού είναι ήδη ιερή!» - αλλά αφού τη μαζέψετε προσεκτικά, κάψτε την σε μια σπηλιά ή να το πετάξετε σε ένα ποτάμι με τρεχούμενο νερό, ή να το πετάξετε σε κάποιο ειδικό μέρος και όχι σε ένα γενικό πέρασμα ή απόβλητο. Κάνοντας το ίδιο πράγμα όταν πλένετε κάτι από την εκκλησία, πλένετε μόνο σε τρεχούμενο νερό ή σε ειδικό πιάτο, ειδικά φυλαγμένο μόνο για αυτόν τον σκοπό και φυλαγμένο ιερά. και στραγγίστε αυτό το νερό επίσης σε ένα ιδιαίτερα καθαρό ή προετοιμασμένο μέρος.

Ο π. Σεραφείμ τους είπε: «Δεν υπάρχει μεγαλύτερη υπακοή από την υπακοή στην εκκλησία! Και αν απλώς σκουπίσεις το πάτωμα στο σπίτι του Κυρίου με ένα κουρέλι, ο Θεός θα το τοποθετήσει πάνω από κάθε άλλο έργο! Δεν υπάρχει υπακοή υψηλότερη από την εκκλησία! Και ό,τι συμβαίνει σε αυτήν, και πώς μπαίνεις και βγαίνεις, όλα πρέπει να γίνονται με φόβο και τρόμο και χωρίς διακοπή προσευχής, και ποτέ στην εκκλησία, εκτός από ό,τι είναι απαραίτητο για την εκκλησία και τίποτα δεν πρέπει να λέγεται σε αυτήν για την εκκλησία. ! Και τι πιο όμορφο, πιο ψηλό και πιο γλυκό από την εκκλησία! Και θα φοβόμαστε μόνο κάποιον μέσα σε αυτό, και πού αλλού θα χαιρόμαστε με πνεύμα, καρδιά και όλες μας τις σκέψεις, αν όχι σε αυτό, όπου ο Κύριός μας και ο ίδιος ο Κύριος είναι πάντα παρών μαζί μας!». Λέγοντας αυτά, ο ιερέας έλαμψε από χαρά και απόκοσμη χαρά.

Στη συνέχεια έδωσε μια εντολή σχετικά με τις εκκλησίες της Γέννησης. «Στον άνω Ναό της Γεννήσεως του Χριστού, ένα άσβεστο κερί κοντά στην τοπική εικόνα του Σωτήρος καίει συνεχώς, μέρα και νύχτα, και στον κάτω ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου, το καντήλι κοντά στην εικόνα του ναού του Η Γέννηση της Θεοτόκου καίει άσβεστη, μέρα νύχτα. Διαβάστε το Ψαλτήρι μέρα και νύχτα, ξεκινώντας από τη Βασιλική Οικογένεια και για όλους όσους ευεργετούν το μοναστήρι, στην ίδια κάτω εκκλησία από δώδεκα ειδικά καθορισμένες αδελφές που αλλάζουν κάθε ώρα, και την Κυριακή είναι απαράδεκτο να γίνεται πάντα η Παράκληση της Μητέρας. Ο Θεός πριν τη Λειτουργία σε πλήρη ψαλμωδία, σύμφωνα με τη σημείωση.» . Και ο π. Σεραφείμ είπε: «Αυτό (ο ακούραστος Ψάλτης) θα σε ταΐζει για πάντα! Και αν εκπληρώσεις αυτή την εντολή μου, τότε όλα θα πάνε καλά μαζί σου και η Βασίλισσα του Ουρανού δεν θα σε αφήσει ποτέ. Αν δεν το κάνεις, τότε θα μπεις σε μπελάδες χωρίς προβλήματα».

Η μητέρα μας Έλενα Βασιλίεβνα, μετά τον αγιασμό των ναών της Γέννησης, διορίστηκε από τον πατέρα Σεραφείμ ως ιεροψάλτης και εκκλησιαστής τους, συνέχισε την αυστηρή και αγία ζωή της. Προσπάθησε να εκπληρώσει όλα, έστω και στον ελάχιστο βαθμό, που της πρόσταξε ο πατέρας Σεραφείμ. Έμεινε απελπισμένη στην εκκλησία, διαβάζοντας το Ψαλτήρι για έξι ώρες τη φορά, αφού υπήρχαν ελάχιστες εγγράμματες αδερφές και, φυσικά, γι' αυτό πέρασε τη νύχτα στην εκκλησία, ακουμπώντας λίγο σε μια πέτρα κάπου στο πλάι της δάπεδο από τούβλα. Η αρχάριος της Ksenia Vasilievna εναλλάσσονταν μαζί της στο διάβασμα του Ψαλτηρίου και όταν ήρθε η σειρά της Elena Vasilievna, φοβούμενη να μείνει μόνη στην εκκλησία, συνήθιζε να βάλει την Ksenia στα πόδια της στο αναλόγιο, λέγοντάς της: «Μην κοιμάσαι. Ξένια, για όνομα του Θεού.» , αλλιώς φοβάμαι ότι θα σε πάρει ο ύπνος και θα μείνω μόνη μου!» - «Δεν θα το κάνω, μητέρα, δεν θα το κάνω!» - της απάντησε η Ξένια, νεαρή ακόμα, υγιής και αποκοιμιόταν πολύ γρήγορα μετά από κούραση κατά τη διάρκεια της ημέρας. Βλέποντας την Ξένια να κοιμάται, η Έλενα Βασίλιεβνα φοβήθηκε και άρχισε να την επιπλήττει και να θυμώνει. «Αυτό είσαι», είπε η Έλενα, «όπως σε ρώτησα!»

Ο φόβος προκλήθηκε στην Έλενα Βασίλιεβνα όχι χωρίς λόγο, αφού ο εχθρός της ανθρωπότητας, που δεν ανέχεται την αρετή στους ανθρώπους, την τρόμαξε. Έτσι, μια φορά διάβαζε στην εκκλησία, και η Κσένια αποκοιμήθηκε και ξαφνικά από την επάνω βεράντα κάποιος άρχισε να τρέχει τις σκάλες, ακριβώς από την κάτω πόρτα, μπήκε στην εκκλησία όπου προσευχόταν και έπεσε με όλη του τη δύναμη. τέτοιος θόρυβος, βροντές και συντριβή που ακόμη και οι κοιμισμένες αδερφές πετάχτηκαν. Η Έλενα Βασίλιεβνα πέθανε και λιποθύμησε. Οι αδερφές όρμησαν κοντά της, μόλις και μετά βίας έφεραν στα λογικά της τη φτωχή και μετά τελικά έπαθε κρίση. Μια άλλη φορά, η Έλενα Βασίλιεβνα ξάπλωσε και κοιμήθηκε, και η Ξένια πήρε τη σειρά της. Όταν η Ksenia τελείωσε, τότε, μη θέλοντας να την ξυπνήσει, έσβησε ήσυχα το κερί και ξάπλωσε δίπλα στην Έλενα Βασιλίεβνα. Ήταν μια νύχτα με φεγγάρι. Ξαφνικά, η Έλενα Βασίλιεβνα ξύπνησε και είδε ότι κάποιος είχε βγει από το βωμό, με χτενισμένα μαλλιά στο κεφάλι του, και άρχισε να προσεύχεται στο κεφάλι της... «Προφανώς, Ξένια!» - σκέφτηκε, προσπαθώντας να ηρεμήσει, αλλά εκείνη την ώρα άκουσε ότι η Ξένια ήταν ξαπλωμένη δίπλα της και αναστέναξε... Τότε η Έλενα Βασίλιεβνα τινάχτηκε ολόκληρη από φόβο. Το όραμα τράβηξε το βλέμμα της και το φεγγάρι φώτισε την προσευχόμενη φιγούρα στο κεφάλι του κρεβατιού. Ήθελε να σηκωθεί και να ουρλιάξει, αλλά δεν τα κατάφερε και πάγωσε... Όταν η Ξένια ξύπνησε, δεν ήταν κανείς εκεί, και η άτυχη Έλενα Βασίλιεβνα βρισκόταν ξαπλωμένη.

Κάποτε, κατά τη διάρκεια της απογευματινής ανάγνωσης του Ψαλτηρίου, η Έλενα Βασιλίεβνα είδε ένα κορίτσι εξαιρετικής ομορφιάς, με τα μαλλιά της να ρέουν, να βγαίνει από τον άδειο βωμό, να σταματά μπροστά στις Βασιλικές Πόρτες, να προσεύχεται αργά και να χάνεται από την πλαϊνή πόρτα. Επίσης κατά τη διάρκεια της ημέρας, ήταν μια φορά μόνη στην εκκλησία, διάβαζε το Ψαλτήρι πριν από κάποια μεγάλη γιορτή και άκουσε ένα χτύπημα στην κλειδωμένη πόρτα της εκκλησίας, που επαναλαμβανόταν πολλές φορές. Πιστεύοντας ότι ήταν η αδερφή που είχε αντικαταστήσει το χτύπημα της, άνοιξε την πόρτα και έπεσε αμέσως, καθώς κάποιος με σάβανο στεκόταν μπροστά της. Όλα αυτά, συχνά επαναλαμβανόμενα, ανάγκασαν την Έλενα Βασιλίεβνα να πάει σκόπιμα στον πατέρα Σεραφείμ, να του το πει και να ζητήσει τις οδηγίες, τη μεσολάβηση και την προσευχή του. Ο π. Σεραφείμ την παρηγόρησε, την ενθάρρυνε και της απαγόρευσε για πάντα να μείνει μόνη στην εκκλησία. Έκτοτε, τίποτα τέτοιο δεν εμφανίστηκε ξανά.

Μετά την κατασκευή των εκκλησιών της Γέννησης στο Ντιβέεβο, ο πατέρας Σεραφείμ άρχισε να αποκτά γη για τον μελλοντικό καθεδρικό ναό, για τον οποίο προέβλεψε πολλά. Για να το κάνει αυτό, διέταξε τον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Μαντούροφ να μετρήσει και να αγοράσει για τριακόσια ρούβλια 15 στρέμματα γης κοντά στην εκκλησία του Καζάν που ανήκε στον κ. Ζντάνοφ. Για λογαριασμό του πατέρα Σεραφείμ, η Έλενα Βασιλίεβνα πήγε να αγοράσει αυτή τη γη.

«Άγιος βασιλιάς Δαβίδ», είπε ο πατέρας Σεραφείμ στην Έλενα Βασίλιεβνα, «όταν ήθελε να χτίσει έναν ναό στον Κύριο στο όρος Μοριά, δεν δέχτηκε το αλώνι της Ορνα, αλλά πλήρωσε το τίμημα. οπότε και εδώ η Βασίλισσα των Ουρανών θέλει να αποκτήσει ο καθεδρικός ναός με αγορά και όχι να τον παραλάβει. Θα μπορούσα να παρακαλέσω για γη, αλλά εκείνη δεν το θέλει! Πηγαίνετε στην πόλη Temnikov στον ιδιοκτήτη αυτής της γης, Yegor Ivanovich Zhdanov, δώστε του αυτά τα λεφτά μου και φέρτε ένα χαρτί στην γη!».

Η Έλενα Βασίλιεβνα πήγε με τη γριά Ουλιάνα Γκριγκόριεβνα και, αφού ολοκλήρωσε την αποστολή, επέστρεψε στον πατέρα Σεραφείμ με το τιμολόγιο. Ο πατέρας ήρθε σε απερίγραπτη χαρά και, φιλώντας το χαρτί, αναφώνησε: «Ουάου, μάνα, τι χαρά έχουμε! Τι καθεδρικό ναό θα έχουμε, μάνα! Τι καθεδρικός ναός! Θαύμα! Και διέταξε το αληθινό χαρτί να φυλάσσεται προσεκτικά από την Έλενα Βασιλίεβνα μέχρι το θάνατό της και στη συνέχεια να το παραδώσει στον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς.

Με την ευλογία του πατέρα Σεραφείμ, ο Mikhail Vasilyevich Manturov πούλησε την περιουσία του, άφησε ελεύθερους τους δουλοπάροικους του και, εξοικονομώντας τα χρήματα προς το παρόν, εγκαταστάθηκε στη γη που αγόρασε η Elena Vasilievna με την πιο αυστηρή εντολή: να τη διατηρήσει και να την κληροδοτήσει μετά τον θάνατο. του μοναστηριού του Σεραφείμ (αργότερα σε αυτή τη γη ιδρύθηκε το 1848 και μέχρι το 1875 ο κύριος καθεδρικός ναός του μοναστηριού Diveyevo χτίστηκε και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Αγίας Τριάδας). Σε αυτή τη γη, ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς εγκαταστάθηκε με τη γυναίκα του και άρχισε να υπομένει μειονεκτήματα. Υπέμεινε πολλή γελοιοποίηση από γνωστούς και φίλους, καθώς και επικρίσεις από τη σύζυγό του Άννα Μιχαήλοβνα, μια Λουθηρανή, μια νεαρή γυναίκα που δεν ήταν καθόλου προετοιμασμένη για πνευματικά επιτεύγματα, που δεν ανεχόταν τη φτώχεια, που είχε μια πολύ ανυπόμονη και φλογερή χαρακτήρα, αν και γενικά καλός και έντιμος άνθρωπος. Σε όλη του τη ζωή, ο υπέροχος Mikhail Vasilyevich Manturov, αληθινός μαθητής του Χριστού, υπέφερε ταπείνωση για την ευαγγελική του πράξη. Αλλά υπέμεινε τα πάντα παραιτημένα, σιωπηλά, υπομονετικά, ταπεινά, ταπεινά, με αυταρέσκεια από αγάπη και την εξαιρετική πίστη του προς τον άγιο γέροντα, υπακούοντάς τον αδιαμφισβήτητα σε όλα, χωρίς να κάνει βήμα χωρίς την ευλογία του, σαν να παραδίδει όλο τον εαυτό του και τον εαυτό του. όλη η ζωή στα χέρια του ο Σεραφείμ. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς έγινε ο πιο πιστός μαθητής του πατέρα Σεραφείμ και ο πιο στενός, αγαπημένος του φίλος. Ο πατέρας Σεραφείμ, μιλώντας γι 'αυτόν με κανέναν, δεν τον αποκάλεσε τίποτα περισσότερο από "Mishenka" και εμπιστεύτηκε τα πάντα σχετικά με την οργάνωση του Diveev μόνο σε αυτόν, με αποτέλεσμα όλοι να το γνώριζαν αυτό και να τιμούν ιερά τον Manturov, υπακούοντάς τον σε όλους αδιαμφισβήτητα , σαν στον ίδιο τον οικονόμο του ιερέα.

Όταν ολοκληρώθηκε η κατασκευή της εκκλησίας στο όνομα της Γέννησης της Παναγίας, το καλοκαίρι του 1830, ο πατέρας Σεραφείμ έδωσε εντολή στην Έλενα Βασιλίεβνα, μαζί με τον ιερέα πατέρα Βασίλι Σαντόφσκι, να πάνε στο Νίζνι Νόβγκοροντ για να λάβουν άδεια από τον επίσκοπο. να καθαγιάσει τη νέα εκκλησία. Ήταν μια χρονιά χολέρας, αλλά δεν τολμούσαν να μην υπακούσουν. Αφού κατέθεσε το πρόσφορο και διέταξε να γίνει η αίτηση στην Έλενα Βασίλιεβνα, ο Σεβασμιώτατος είπε: «Υποκύψτε μπροστά στον Κύριο στα πόδια και δώστε την πρόσφορα από εμένα. θα κάνει τα πάντα για σένα!».

Τιμώρησε έτσι τον Ο. Βασίλι: «Εσύ, πατέρα, όταν φτάσεις, παράγγειλε ζεστό ψωμί από το αρτοποιείο, για να το έχεις ζεστό, από μένα και δώσε του, θα σου κάνει τα πάντα!». Λόγω της χολέρας, ο Σεβασμιώτατος Αθανάσιος δεν δέχτηκε κανέναν, αλλά με τις προσευχές του πατέρα κατάφεραν να τον δουν. Έχοντας λάβει μια αναφορά και πρόσφορο από την Έλενα Βασιλίεβνα και ζεστό ψωμί από τον πατέρα Βασίλι, ο επίσκοπος, χαμογελώντας ακούσια, αναφώνησε: «Πρόσφορα, αλλά το ψωμί δεν είναι από το Σαρόφ, αλλά τοπικό, γιατί είναι ζεστό». Ο π. Βασίλι εξήγησε ότι αυτό του το διέταξε ο Γέροντας Σεραφείμ, ο οποίος δεν τον διέταξε να εμφανιστεί στον Δεξιό Σεβασμιώτατο χωρίς ζεστό ψωμί. «Α, τώρα κατάλαβα, αυτό είναι σε στυλ Ζλάτουστ!» - αναφώνησε ο ενθουσιασμένος κυβερνήτης.

Αμέσως έγραψε ψήφισμα για την αίτηση για τον αγιασμό του ναού και έστειλε τον π. Ο Βασίλης και η Έλενα Βασιλίεβνα στον Αρχιμανδρίτη Ιωακείμ με οδηγίες να κανονίσουν τον αγιασμό του ναού. Λόγω της χολέρας στο Νίζνι, κανείς και τίποτα δεν επιτρεπόταν να βγει από την πόλη χωρίς να περάσει σε καραντίνα. Αφού προσευχηθήκαμε, ξαπλώσαμε το άλογο και σιγά σιγά φύγαμε. Όταν περάσαμε με το αυτοκίνητο από τους στρατιώτες της φρουράς, κανείς δεν τους σταμάτησε ούτε καν ρώτησε, σαν να μην τους είχαν δει ποτέ. Ήρθαμε λοιπόν σπίτι, και, παρά τη φοβερή χολέρα, αγοράσαμε πολλά φρούτα, τα οποία ήταν φτηνά λόγω της επιδημίας, και για τις προσευχές του πατέρα Σεραφείμ επιστρέψαμε σώοι και αβλαβείς.

Ο πατέρας Σεραφείμ αγαπούσε ασυνήθιστα και με πάθος την Έλενα Βασίλιεβνα, η οποία ήταν υπάκουη σε αυτόν σε όλα, αλλά με την Πρόνοια του Θεού ήταν προορισμένος να τη χάσει κατά τη διάρκεια της ζωής του και να τη θρηνήσει πικρά. Ο θάνατος και οι τελευταίες ημέρες της ζωής αυτού του μεγάλου δούλου του Θεού είναι πραγματικά αξιοσημείωτες.

Η Έλενα Βασίλιεβνα, λίγο πριν από το θάνατό της, άρχισε να προαισθάνεται ότι ο πατέρας Σεραφείμ δεν είχε πολύ χρόνο ζωής. Συχνά, λοιπόν, έλεγε με λύπη στους γύρω της: «Ο πατέρας μας αδυνατίζει. σύντομα, σύντομα θα μείνουμε χωρίς αυτόν! Επισκεφθείτε τον Πατέρα όσο πιο συχνά γίνεται, δεν θα είμαστε μαζί του για πολύ! Δεν μπορώ πλέον να ζήσω χωρίς αυτόν και δεν θα σωθώ. Όπως θέλει, δεν θα τον ζήσω περισσότερο. άσε με να με στείλουν πρώτα!» Μια μέρα το εξέφρασε στον πατέρα Σεραφείμ. «Χαρά μου», απάντησε ο ιερέας, «Αλλά η υπηρέτριά σου θα μπει στο Βασίλειο πριν από σένα και σύντομα θα σε πάρει μαζί της!» Πράγματι, το δουλοπάροικο Ustinya, που την αγαπούσε και δεν ήθελε να την αποχωριστεί, αρρώστησε από την κατανάλωση. Την βασάνιζε το γεγονός ότι, λόγω ασθένειας, έπιανε μια θέση στο μικρό και στενό κελί της Έλενας Βασιλιέβνα και επαναλάμβανε συνεχώς: "Όχι, μητέρα, θα σε αφήσω, δεν έχεις ησυχία από εμένα!" Αλλά η Έλενα Βασίλιεβνα έβαλε την Ουστίνια στην καλύτερη θέση, δεν επέτρεψε σε κανέναν να την ακολουθήσει και η ίδια την υπηρέτησε με όλη της την καρδιά. Πριν πεθάνει, η Ουστίνια είπε στην Έλενα Βασίλιεβνα: «Είδα έναν υπέροχο κήπο, με εξαιρετικούς καρπούς... Κάποιος μου λέει: αυτός ο κήπος είναι κοινός ανάμεσα σε σένα και την Έλενα Βασίλιεβνα, και σύντομα θα έρθει σε αυτόν τον κήπο για σένα!». Και έτσι έγινε.

Ο Mikhail Vasilyevich Manturov αρρώστησε με κακοήθη πυρετό στο κτήμα του στρατηγού Kupriyanov και έγραψε ένα γράμμα στην Elena Vasilievna, δίνοντάς της εντολή να ρωτήσει τον πατέρα Σεραφείμ πώς θα μπορούσε να σωθεί. Ο πατέρας Σεραφείμ τον διέταξε να μασήσει την καυτή ψίχα από καλά ψημένο ψωμί σίκαλης και έτσι τον θεράπευσε. Σύντομα όμως κάλεσε κοντά του την Έλενα Βασιλίεβνα, η οποία εμφανίστηκε συνοδευόμενη από την αρχάριο και εκκλησιά Κσένια Βασιλίεβνα, και της είπε: «Πάντα με άκουγες, χαρά μου, και τώρα θέλω να σου δώσω μια υπακοή... εκπλήρωσέ το, μητέρα;» «Πάντα σε άκουγα», απάντησε εκείνη, «και είμαι πάντα έτοιμη να σε ακούσω!» - «Α, ναι, ναι, χαρά μου!» - αναφώνησε ο γέροντας και συνέχισε: «Βλέπεις, μητέρα, ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς, ο αδερφός σου, είναι άρρωστος μαζί μας και ήρθε η ώρα να πεθάνει και πρέπει να πεθάνει, μητέρα, αλλά τον χρειάζομαι ακόμα για το μοναστήρι μας, τα ορφανά "Λοιπόν... Ορίστε λοιπόν η υπακοή σας: πέθανε για τον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς, μητέρα!"

«Ευλόγησέ με, πατέρα!» - απάντησε ταπεινά και φαινομενικά ήρεμα η Έλενα Βασίλιεβνα. Μετά από αυτό, ο π. Σεραφείμ μίλησε μαζί της για πολύ, πολύ καιρό, ευχαριστώντας την καρδιά της και θίγοντας το ζήτημα του θανάτου και της μελλοντικής αιώνιας ζωής. Η Έλενα Βασίλιεβνα άκουγε τα πάντα σιωπηλά, αλλά ξαφνικά ένιωσε αμήχανα και είπε: «Πατέρα! Φοβάμαι τον θάνατο! - «Γιατί εσύ κι εγώ να φοβόμαστε τον θάνατο, χαρά μου! - απάντησε ο π. Σεραφείμ. "Για εσένα και για μένα θα υπάρχει μόνο αιώνια χαρά!"

Η Έλενα Βασιλίεβνα αποχαιρέτησε, αλλά μόλις πέρασε το κατώφλι του κελιού, έπεσε αμέσως... Η Ksenia Vasilievna την σήκωσε, ο πατέρας Σεραφείμ διέταξε να την ξαπλώσουν στο φέρετρο που στεκόταν στο διάδρομο, και ο ίδιος έφερε τα ιερά νερό, ράντισε την Έλενα Βασιλίεβνα, της έδωσε ένα ποτό και έτσι την έφερε στα συγκαλά της. Επιστρέφοντας σπίτι, αρρώστησε, πήγε στο κρεβάτι και είπε: «Τώρα δεν θα σηκωθώ ξανά!»

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ο θάνατός της ήταν αξιοσημείωτος. Την πρώτη κιόλας νύχτα είδε ένα σημαντικό όνειρο. Στον χώρο της εκκλησίας του Kazan Diveyevo υπήρχε, λες, μια πλατεία ή μια αγορά και υπήρχε πολύς κόσμος σε αυτήν... Ξαφνικά ο κόσμος άνοιξε τον δρόμο για δύο στρατιώτες που την πλησίασαν. «Ελάτε μαζί μας στον Βασιλιά! - είπαν στην Έλενα Βασιλίεβνα. «Σε καλεί κοντά του!» Εκείνη υπάκουσε και ακολούθησε τους πολεμιστές. Την οδήγησαν σε ένα μέρος όπου κάθονταν ο Τσάρος και η εξαιρετικής ομορφιάς βασίλισσα, η οποία, αφού δέχτηκε την ταπεινή της υπόκλιση, είπε: «Μην ξεχνάτε στις 25, θα σας πάμε κοντά μας!» Ξυπνώντας, η Έλενα Βασίλιεβνα είπε σε όλους το όνειρό της και διέταξε να γράψουν τον αριθμό... Το επέζησε μόνο για τρεις ημέρες.

Κατά τη διάρκεια αυτών των λίγων ημερών της ασθένειας, η Έλενα Βασιλίεβνα έλαβε ιδιαίτερη προσοχή και λάμβανε τα Ιερά Μυστήρια όσο το δυνατόν συχνότερα. Ο εξομολόγος της, ο πατέρας Βασίλι Σαντόφσκι, βλέποντας την αδυναμία της, τη συμβούλεψε να γράψει στον αδελφό της Μιχαήλ Βασίλιεβιτς, που την αγαπούσε πολύ, αλλά εκείνη απάντησε: «Όχι, πατέρα, μην το κάνεις! Θα τους λυπηθώ και αυτό θα εξοργίσει την ψυχή μου, που δεν θα φαίνεται πλέον στον Κύριο όσο αγνή θα έπρεπε!».
Τρεις ημέρες πριν από το θάνατό της, η Έλενα Βασιλίεβνα περιβαλλόταν συνεχώς από οράματα και για τους ανθρώπους που δεν καταλάβαιναν, μπορεί να φαίνεται ότι ήταν στη λήθη. «Ξένια! Δεν πρέπει να κάνουμε το τραπέζι; Άλλωστε σύντομα θα υπάρξουν καλεσμένοι!». Η Ksenia Vasilievna συμφώνησε αμέσως και εκπλήρωσε την επιθυμία της ετοιμοθάνατης καλύπτοντας το τραπέζι με ένα λευκό, καθαρό τραπεζομάντιλο. «Κοίτα, Ξένια», επέμεινε η Έλενα Βασιλίεβνα, «ότι τα πάντα, τα πάντα πάνω σου είναι καθαρά, όσο πιο καθαρά γίνεται!» Όταν είδε ότι όλα τα είχε κάνει ο αρχάριος της, την ευχαρίστησε και είπε: «Εσύ, Ξένια, μην ξαπλώνεις, αλλά είπαν στην Αγάφια Πετρόβνα να ξαπλώσει... Και μην κάθεσαι, κοίτα, Ξένια. και περίμενε λίγο!» Η ετοιμοθάνατη γυναίκα περικυκλώθηκε από εικόνες. Ξαφνικά όμως άλλαξε τελείως το πρόσωπό της, αναφώνησε με χαρά: «Παναγία μου! , αλλά ασυνάρτητα, είπε, και μετά σώπασε τελείως. Λίγο αργότερα, σαν να ξύπνησε ξανά, κάλεσε την Ξένια λέγοντας: «Πού είσαι; Κοιτάξτε, θα είναι περισσότεροι καλεσμένοι!..» Τότε ξαφνικά αναφώνησε: «Έρχεται! Έρχεται!.. Ιδού οι Άγγελοι!.. Ορίστε ένα στέμμα για μένα και στέμματα για όλες τις αδερφές!..» συνέχισε να λέει για πολλή ώρα, αλλά και πάλι δεν ήταν ξεκάθαρο. Βλέποντας και ακούγοντας όλα αυτά, η Ksenia Vasilievna αναφώνησε έντρομη: «Μητέρα! Άλλωστε φεύγεις! Θα στείλω για τον πατέρα!» «Όχι, Ksenyushka, περίμενε λίγο ακόμα», είπε η Έλενα Βασίλιεβνα, «τότε θα σου πω εγώ!» Πολύ καιρό αργότερα, έστειλε τον πατέρα Βασίλι Σαντόφσκι για να λάβει ειδική μεταχείριση για τελευταία φορά και να μεταλάβει τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού.

Κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης, όπως έγραψε ο πατέρας Βασίλι στο χέρι του, η ετοιμοθάνατη γυναίκα είπε τι όραμα και τι αποκαλύψεις της είχαν βραβευτεί κάποτε. «Δεν έπρεπε να το είχα πει αυτό πριν», εξήγησε η Έλενα Βασίλιεβνα, «αλλά τώρα μπορώ! Στο ναό, είδα στις ανοιχτές βασιλικές πόρτες τη μεγαλοπρεπή Βασίλισσα απερίγραπτης ομορφιάς, η οποία, καλώντας με με το στυλό της, είπε: «Ακολούθησέ με και δες τι σου δείχνω!»

Μπήκαμε στο παλάτι. Δεν μπορώ να σου περιγράψω την ομορφιά του, ακόμα κι αν το ήθελα, πατέρα! Ήταν όλα φτιαγμένα από καθαρό κρύσταλλο και οι πόρτες, οι κλειδαριές, τα χερούλια και η επένδυση ήταν κατασκευασμένα από τον πιο καθαρό χρυσό. Ήταν δύσκολο να τον κοιτάξεις εξαιτίας της λάμψης και της λάμψης· φαινόταν να έχει πάρει φωτιά. Μόλις πλησιάσαμε τις πόρτες, άνοιξαν μόνες τους και μπήκαμε, λες, σε έναν ατελείωτο διάδρομο, στις δύο πλευρές του οποίου υπήρχαν όλες κλειδωμένες πόρτες. Πλησιάζοντας τις πρώτες πόρτες, που επίσης άνοιξαν από μόνες τους, είδα μια τεράστια αίθουσα. περιείχε τραπέζια, πολυθρόνες και όλα φλεγόταν από ανεξήγητες διακοσμήσεις. Γέμισε με αξιωματούχους και νεαρούς άνδρες εξαιρετικής ομορφιάς που κάθονταν. Όταν μπήκαμε, όλοι σηκώθηκαν σιωπηλοί και υποκλίθηκαν στη μέση στη Βασίλισσα. «Κοίτα», είπε, δείχνοντας το χέρι της σε όλους, «αυτοί είναι οι ευσεβείς έμποροί Μου...»

Αφού μου έδωσε χρόνο να τα δω καλά, η Βασίλισσα έφυγε και οι πόρτες έκλεισαν από μόνες τους πίσω μας. Το διπλανό δωμάτιο ήταν ακόμα πιο όμορφο· όλα έμοιαζαν πλημμυρισμένα από φως! Γέμιζε μόνο με νεαρά κορίτσια, το καθένα καλύτερο από το άλλο, ντυμένες με φορέματα εξαιρετικής ελαφρότητας και με γυαλιστερές κορώνες στα κεφάλια τους. Αυτά τα στέφανα διέφεραν σε εμφάνιση, και μερικά φορούσαν δύο ή τρία. Τα κορίτσια κάθονταν, αλλά όταν εμφανιστήκαμε όλοι σηκώθηκαν σιωπηλά και υποκλίθηκαν στη βασίλισσα στη μέση. «Εξέτασέ τα προσεκτικά, δες αν είναι καλά και αν σου αρέσουν», μου είπε με ευγένεια. Άρχισα να κοιτάζω τη μια πλευρά της αίθουσας που μου έδειξε, και ξαφνικά είδα ότι ένα από τα κορίτσια, ο πατέρας, μου έμοιαζε τρομερά!»

Λέγοντας αυτό, η Έλενα Βασίλιεβνα ντράπηκε, σταμάτησε, αλλά μετά συνέχισε: «Αυτό το κορίτσι, χαμογελώντας, με απείλησε! Μετά, με την κατεύθυνση της Βασίλισσας, άρχισα να κοιτάζω την άλλη πλευρά της αίθουσας και είδα ένα από τα κορίτσια να φοράει ένα στέμμα τέτοιας ομορφιάς, τέτοιας ομορφιάς που ζήλεψα κιόλας! - είπε η Έλενα Βασίλιεβνα αναστενάζοντας.

Και όλα αυτά, πάτερ, ήταν οι αδερφές μας, που ήταν στο μοναστήρι πριν από μένα, και τώρα ακόμα ζωντανές, και μέλλουσες! Αλλά δεν μπορώ να τους ονομάσω, γιατί δεν είχα εντολή να μιλήσω. Βγαίνοντας από αυτή την αίθουσα, οι πόρτες της οποίας έκλεισαν πίσω μας, πλησιάσαμε την τρίτη είσοδο και βρεθήκαμε ξανά σε μια πολύ λιγότερο φωτεινή αίθουσα, στην οποία υπήρχαν και όλες οι αδερφές μας, όπως στη δεύτερη, στο παρελθόν, στο παρόν και στο μέλλον. φορώντας επίσης κορώνες, αλλά όχι τόσο γυαλιστερές και δεν έχω εντολή να τις ονομάσω. Μετά μετακομίσαμε στην τέταρτη αίθουσα, σχεδόν μισοσκοτεινή, γεμάτη ακόμα αδερφές, παρούσες και μελλοντικές, που είτε κάθονταν είτε ξαπλώνουν. άλλοι ήταν ανάπηροι από την αρρώστια και χωρίς κανένα στέμμα με πρόσωπα τρομερά θλιμμένα, και όλα και όλοι έμοιαζαν να φέρουν τη σφραγίδα της αρρώστιας και της ανέκφρατης θλίψης. «Και αυτοί είναι οι απρόσεκτοι! - μου είπε η βασίλισσα, δείχνοντάς τους. «Εδώ είναι, κορίτσια, αλλά από την αμέλειά τους δεν μπορούν ποτέ να χαρούν!»

«Τελικά, και όλες οι αδερφές μας, πατέρα, αλλά μου απαγορεύεται να τις ονομάσω!» - εξήγησε η Έλενα Βασίλιεβνα και έκλαψε πικρά. Μόλις ο πατέρας Βασίλι έφυγε από το κελί του, έχοντας κοινωνήσει την Έλενα Βασίλιεβνα, είπε στην Ξένια: «Ξένια! Πάρτε την εικόνα της Παθιασμένης Μητέρας του Θεού στην εκκλησία από εμένα τώρα! Αυτή η εικόνα είναι θαυματουργή!». Μεταφέρθηκε προσωρινά στο κελί από την εκκλησία. Οι αδερφές άκουσαν σιωπηλά τη διαταγή, αλλά τους φαινόταν παράξενο, και δεν την εκτέλεσαν, πιστεύοντας ότι η Έλενα Βασιλίεβνα μιλούσε σε παραλήρημα ή στη λήθη, αλλά η ετοιμοθάνατη γυναίκα, σηκώθηκε γρήγορα και κοιτούσε αυστηρά τους αρχάριους , είπε επικριτικά: «Ξένια! Όλη σου τη ζωή δεν με προσέβαλες, αλλά τώρα το κάνεις πριν πεθάνεις! Δεν είμαι καθόλου παραληρημένος, όπως νομίζεις, αλλά αλήθεια σου λέω! Εάν δεν βγάλετε το εικονίδιο τώρα, τότε δεν θα σας αφήσουν να το βγάλετε άλλο και θα πέσει! Δεν ακούς και μετά θα το μετανιώσεις!». Και μετά βίας πρόλαβαν να βγάλουν το εικονίδιο όταν ξεκίνησαν τη μάζα.

«Πήγαινε, Ξένια, στη λειτουργία», είπε η Έλενα Βασιλίεβνα, «και προσευχήσου για όλους μας!»
«Τι κάνεις, μάνα», είπε έντρομη η Ksenia Vasilievna, «τι θα γινόταν αν...» (πεθάνεις! - ήθελε να πει). Αλλά η Έλενα Βασίλιεβνα, χωρίς να της επιτρέψει να τελειώσει, είπε: «Τίποτα, θα περιμένω». Και όταν η Ksenia επέστρεψε μετά τη λειτουργία, η Έλενα Βασιλίεβνα τη χαιρέτησε με τα λόγια: "Βλέπεις, είπα ότι θα περιμένω και σε περίμενα!" Στη συνέχεια, γυρίζοντας προς όλους, συνέχισε: «Για όλα, για όλα, σας ευχαριστώ! Και όλοι με συγχωρείτε για χάρη του Χριστού!».

Η Κσενία, βλέποντας ότι η Έλενα Βασίλιεβνα είχε ξαφνικά λάμψει και έφευγε, όρμησε κοντά της τρομαγμένη και άρχισε να την εκλιπαρεί να της πει ξανά: «Μητέρα... τότε... αυτή τη νύχτα, δεν τόλμησα να ενοχλήσω και να σε ρωτήσω. , αλλά τώρα φεύγεις, πες μου, μητέρα, για χάρη του Κυρίου, πες μου, έχεις δει τον Κύριο;"
- «Είναι αδύνατο για τους ανθρώπους να δουν τον Θεό· οι άγγελοι δεν τολμούν να Τον κοιτάξουν!» - Η Έλενα Βασιλίεβνα τραγούδησε ήσυχα και γλυκά, αλλά η Κσένια συνέχισε να εκλιπαρεί, να επιμένει και να κλαίει. Τότε η Έλενα Βασιλίεβνα είπε: «Το είδα, Ξένια», και το πρόσωπό της έγινε ενθουσιώδες, υπέροχο, καθαρό, «Το είδα σαν απερίγραπτη Φωτιά και απλά είδα τη Βασίλισσα και τους Αγγέλους!»
«Λοιπόν, μητέρα», ρώτησε ξανά η Ξένια, «τι θα γίνεις με σένα;»
«Ελπίζω στο έλεος του Κυρίου μου, Ξένια», είπε η ταπεινή δίκαιη γυναίκα, πηγαίνοντας στον Κύριο, «Δεν θα φύγει!» Τότε άρχισε να μιλάει για την εκκλησία, πώς και τι πρέπει να γίνει για να είναι πάντα σε τάξη, και έσπευσε τον αρχάριο: «Μαζέψτε με γρήγορα, γρήγορα, χωρίς να ανοίξετε την πόρτα! Πάρτε το στην εκκλησία τώρα! Διαφορετικά οι αδερφές θα σας επέμβουν και δεν θα σας αφήσουν να μαζέψετε!»
«Είναι πολύ αργά, μητέρα, δεν θα τα καταφέρουμε πριν τον Εσπερινό», της απάντησε η Ξένια. «Όχι, όχι, θα έχουμε ακόμα χρόνο! - είπε η Έλενα Βασίλιεβνα, σαν να βιαζόταν. «Όπως λέω, κάντε το!» Υπακούστε, αλλά γρήγορα, αλλιώς ο Θεός θα σας τιμωρήσει! Συνέλθετε αργότερα, θα είναι πολύ αργά, μην γυρίσετε πίσω!».

Και οι αδερφές άρχισαν να το καθαρίζουν γρήγορα. «Ω! Ξένια! Ξένια! Τι είναι αυτό? - αναφώνησε ξαφνικά, κολλημένη τρομαγμένη στον αρχάριο. - Τι είναι αυτό;! Τι δύο άσχημες; αυτοί είναι εχθροί!... Λοιπόν, αυτές οι εχθρικές συκοφαντίες, δεν μπορούν να μου κάνουν τίποτα τώρα!». Τότε, αρκετά ήρεμα, τεντώθηκε και πέθανε.

Ο δίκαιος επέμεινε δικαίως, απαιτώντας να κλειδώσουν τις πόρτες και να είναι πλήρως προετοιμασμένη ζωντανή στο φέρετρο, και μετά αμέσως μετά το θάνατό της την μετέφεραν στην εκκλησία, γιατί μόλις προλάβαιναν να τα κάνουν όλα αυτά, οι αδελφές, που την αγαπούσε πολύ, έχοντας μάθει για τον θάνατό της, μπήκε με μια τρομερή κραυγή στην πόρτα του μικροσκοπικού κελιού, μην επιτρέποντάς της να την βάλουν στο φέρετρο που έστειλε ο πατέρας Σεραφείμ σε τρεις μέρες, κουφωμένο από μια ολόκληρη βελανιδιά. Εκείνη τη στιγμή άρχισε να χτυπάει η καμπάνα για τον εσπερινό και έτσι την μετέφεραν στην εκκλησία. Της έβαλαν ένα πουκάμισο. Σεραφείμ, κασκόλ και παπάκι. Φόρεσαν παπούτσια, έβαζαν μάλλινα κομποσκοίνια στα χέρια και τα σκέπαζαν με μαύρο τσίτι πάνω από όλα. Τα μαλλιά της, πάντα πλεγμένα με πλεξούδα, ήταν καλυμμένα κάτω από ένα μαντήλι με ένα σκουφάκι φτιαγμένο από τα χαλινάρια του ιερέα, το οποίο της έβαζε ο ίδιος ο γέροντας μετά το πέρασμα. Πέθανε σε ηλικία 27 ετών, έχοντας περάσει μόνο επτά χρόνια στο μοναστήρι Diveyevo. Η Έλενα Βασίλιεβνα ήταν εξαιρετικά όμορφη και ελκυστική στην εμφάνιση, με στρογγυλό πρόσωπο, με γρήγορα μαύρα μάτια και μαύρα μαλλιά και ψηλή.

Την ίδια ώρα, ο πατέρας Σεραφείμ, έχοντας προβλέψει στο πνεύμα, έστειλε βιαστικά και χαρούμενα τις αδελφές που δούλευαν γι 'αυτόν στο Σαρόφ στο Ντιβέεβο, λέγοντας: «Γρήγορα, ελάτε γρήγορα στο μοναστήρι, εκεί η μεγάλη ερωμένη σας πήγε στον Κύριο!»

Όλα αυτά συνέβησαν στις 28 Μαΐου/10 Ιουνίου 1832, παραμονή της εορτής της Πεντηκοστής, και την επόμενη ημέρα, την ίδια την Τριάδα, κατά τη νεκρώσιμη λειτουργία και την ψαλμωδία του Χερουβικού τραγουδιού, ενώπιον όλων των παρευρισκομένων στην εκκλησία. , η αείμνηστη Έλενα Βασίλιεβνα, σαν ζωντανή, χαμογέλασε χαρούμενα τρεις φορές το φέρετρό του.

Τάφηκε δίπλα στον τάφο της ιδρυτή, Μητέρας Αλεξάνδρας, στη δεξιά πλευρά της εκκλησίας του Καζάν. Πολλοί άνθρωποι από τον κόσμο επρόκειτο να ταφούν σε αυτόν τον τάφο περισσότερες από μία φορές, αλλά η μητέρα Αλεξάνδρα, σαν να μην το ήθελε, έκανε ένα θαύμα κάθε φορά: ο τάφος γέμιζε με νερό και η ταφή έγινε αδύνατη. Τώρα αυτός ο τάφος έμεινε στεγνός, και το φέρετρο της τίμιας γυναίκας και προσευχητάριο της Μονής Σεραφείμ τοποθετήθηκε σε αυτό.

Την τρίτη μέρα μετά το θάνατο της Έλενας Βασιλίεβνα, η Κσένια Βασιλίεβνα πήγε ολέθρια στον πατέρα Σεραφείμ. Βλέποντάς την, ο μεγάλος γέροντας, που αγαπούσε την αείμνηστη δίκαιη γυναίκα όχι λιγότερο από όλες τις αδερφές, άθελά του τρόμαξε και, στέλνοντας αμέσως την Ξένια στο σπίτι, της είπε: «Γιατί κλαις; Θα έπρεπε να είσαι χαρούμενος! Την σαράντα μέρα θα έρθεις εδώ, τώρα πήγαινε, πήγαινε σπίτι! Είναι απαραίτητο να γίνεται λειτουργία κάθε μέρα και για τις 40 ημέρες, και όπως θέλετε, να ξαπλώνετε στα πόδια του πατέρα Βασίλη, για να γίνει λειτουργία!». Πνιγμένη από τα δάκρυα, η Ksenia Vasilievna έφυγε και ο πατέρας Πάβελ, ένας γείτονας στο κελί του πατέρα Σεραφείμ, είδε πώς ο ιερέας περπατούσε στο δωμάτιό του ανήσυχος για πολλή, πολλή ώρα και αναφώνησε: «Δεν καταλαβαίνουν τίποτα! Κλαίνε!.. Να έβλεπαν πώς πέταξε η ψυχή της, πώς φτερούγιζε ένα πουλί! Χερουβείμ και Σεραφείμ χώρισαν! Είχε την τιμή να κάθεται όχι μακριά από την Αγία Τριάδα σαν παρθένα!».

Όταν η Ksenia Vasilievna ήρθε στον πατέρα Σεραφείμ την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το θάνατο της Έλενας Βασιλίεβνα με εντολή του, ο γέροντας, παρηγορώντας την αγαπημένη του εκκλησιά, είπε χαρούμενα: «Τι ανόητοι που είστε, χαρές μου! Λοιπόν, γιατί να κλαις! Άλλωστε αυτό είναι αμαρτία! Πρέπει να χαιρόμαστε. η ψυχή της φτερούγισε σαν περιστέρι και ανέβηκε στην Αγία Τριάδα. Τα Χερουβείμ και οι Σεραφείμ και όλη η ουράνια δύναμη της άνοιξαν δρόμο! Είναι υπηρέτρια της μητέρας Vozhieya, μητέρα! Είναι η κουμπάρα της Βασίλισσας του Ουρανού, μητέρα! Πρέπει μόνο να χαιρόμαστε και όχι να κλαίμε! Με την πάροδο του χρόνου, τα λείψανά της και της Μαρίας Σεμιόνοβνα θα αναπαύονται ανοιχτά στο μοναστήρι, γιατί και οι δύο ευαρέστησαν τον Κύριο τόσο πολύ που τους απονεμήθηκε η αφθαρσία!».

Θαύματα και θεραπείες συνέβησαν περισσότερες από μία φορές στον τάφο της Έλενας Βασιλίεβνα. Αυτά τα περιστατικά καταγράφηκαν στο μοναστήρι πριν τη διασπορά, αλλά δεν έχουν φτάσει σε εμάς. Οι αδελφές που ζούσαν στο μοναστήρι πήγαιναν καθημερινά στον τάφο της Έλενας Βασιλίεβνα για να προσκυνήσουν και να προσευχηθούν: «Παναγία και Μητέρα Έλενα, θυμηθείτε μας στον Θρόνο του Θεού στη Βασιλεία των Ουρανών». Οι αδερφές ζητούν τη βοήθειά της στις καθημερινές υποθέσεις και λαμβάνουν ότι ζητούν.

Το 1829, ο μοναχός Σεραφείμ μίλησε στον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Μαντουρόφ για την εκκλησία της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου: «Ω, στη χαρά μου! Τέσσερις στύλοι - τέσσερα λείψανα! Τέσσερις στύλοι - τέσσερα λείψανα! Τι χαρά είμαστε, πατέρα! Τέσσερις πυλώνες - τελικά, αυτό σημαίνει ότι τέσσερα λείψανα θα αναπαυθούν εδώ! Και θα έχουμε αυτόν τον τάφο των λειψάνων, πάτερ! Τι χαρά είμαστε! Τι χαρά!» Στις μέρες μας τα προφητικά λόγια του αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ έχουν γίνει πραγματικότητα: η σεβαστή μοναχή Έλενα αναπαύεται στα λείψανά της στον Ιερό Ναό Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου μαζί με τον Αγ. Η Αλεξάνδρα, η ιδρυτής του μοναστηριού Diveyevo, και ο St. Μάρθα. Το 2000, όλοι τους αγιοποιήθηκαν ως τοπικά τιμημένοι άγιοι της επισκοπής Νίζνι Νόβγκοροντ.

Με τις προσευχές αυτής της δίκαιης γυναίκας και της μεγάλης μας ερωμένης, ας ελεήσει ο Κύριος εμάς τους αμαρτωλούς. Αμήν.

Τροπάριο προς την Σεβασμιώτατη Μοναχή Έλενα, ήχος 1:

Η σεβαστή μητέρα μας Έλενα, που έλαμψε με τις αρετές της πραότητας, της ταπεινοφροσύνης και της εγκράτειας, έλαμψε στον μυστηριώδη επιστάτη της κοινότητας του Μύλου στο Ντιβέγεβο, μέχρι θανάτου, έμεινες στην υπακοή στον Γέροντα Σεραφείμ και δώσαμε εγγύηση να δούμε τον Κύριο· ζητήστε μας την τόλμη να Τον υπηρετήσουμε μόνοι για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Κοντάκιον προς την Σεβασμιώτατη Μοναχή Έλενα, ήχος 5:

Έχοντας ζήσει μια ευσεβή ζωή ως μοναχός και τελείωσε το ταξίδι της στα νιάτα της, έχοντας προετοιμαστεί με υπακοή, νηστεία και αιώνια αχώριστη προσευχή για τη συνάντηση του Νυμφίου, θεόσοφη Έλενα, σε προσευχόμαστε: λύτρωσέ μας από τα δεινά σου. προσευχές, ευλογημένη.

Κοινό Τροπάριο στις Σεβαστές Συζύγους του Ντιβέγιεβο
Αλεξάνδρα, Μάρθα και Έλενα, τόνος 4:

Εμφανίστηκε ο φυσικός στολισμός της ρωσικής γης, / οι ηγεμόνες του μοναστηριού Diveyevo / οι σεβαστές μητέρες μας Αλέξανδρος, Μάρφω και Έλενα, / που εκπλήρωσαν την ευλογία της Βασίλισσας των Ουρανών / και απέκτησαν τόλμη στον Κύριο, / προσεύχονται στον θρόνο του η Υπεραγία Τριάδα / για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Γενικό Κοντάκιο για τις ευλαβείς γυναίκες του Ντιβέγιεβο
Αλεξάνδρα, Μάρθα και Έλενα, τόνος 8:

Diveevsti, οι λαμπρές λυχνίες / οι σεβαστές μητέρες μας Αλέξανδρος, Μάρθα και Έλενα, / στη νηστεία, στην αγρυπνία, στην προσευχή και στον μόχθο, καλά κοπιασμένα από τη φύση / και μετά τον θάνατό μας με θαύματα μας φωτίζετε / και θεραπεύετε άρρωστες ψυχές· / προσευχηθείτε Ο Χριστός ο Θεός των αμαρτιών να χαρίζει / αγαπάει σε όσους τιμούν τον άγιο τη μνήμη σας.

Σεβασμιώτατη Έλενα Ντιβέεφσκαγια.Σε ηλικία 17 ετών, η αρχόντισσα Έλενα Βασίλιεβνα Μαντουρόβα, που φιλοδοξούσε για μια κοσμική ζωή, στράφηκε ως εκ θαύματος στην πνευματική ζωή μέσω ενός οράματος ενός τρομερού φιδιού που ετοιμαζόταν να την καταβροχθίσει. Φώναξε: «Βασίλισσα του Ουρανού, σώσε με! Σου δίνω όρκο - να μην παντρευτείς ποτέ και να πας σε μοναστήρι!». Το φίδι εξαφανίστηκε αμέσως. Μετά από αυτό το περιστατικό, η Έλενα Βασιλίεβνα άλλαξε, άρχισε να διαβάζει πνευματικά βιβλία και να προσεύχεται πολύ. Λαχταρούσε να πάει στο μοναστήρι όσο πιο γρήγορα γινόταν, φοβούμενη την οργή της Βασίλισσας των Ουρανών που δεν εκπλήρωσε τον όρκο που είχε κάνει. Όμως μόλις τρία χρόνια αργότερα, ο Σεβ. Ο Σεραφείμ ευλόγησε την Έλενα Βασίλιεβνα να μπει στην κοινότητα του Ντιβέγεβο Καζάν, δοκιμάζοντας την όλο αυτό το διάστημα. «Το μοναστήρι δεν είναι ο δρόμος σου», είπε ο πατέρας, «θα παντρευτείς και θα έχεις έναν ευσεβέστατο γαμπρό...» Μόνο αργότερα η Έλενα Βασίλιεβνα κατάλαβε για τι είδους γαμπρό μιλούσε ο πατέρας Σεραφείμ: εννοούσε τον Ουράνιο Νυμφίος - ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός.
Αρχικά, η Έλενα ζούσε σε μια ντουλάπα δίπλα στο κελί της κοινής αδερφής, στη συνέχεια σε ένα μικρό κελί που έχτισε ο αδερφός της, το οποίο μοιράστηκε με την πρώην υπηρέτρια της Ustinia Andreeva, η οποία αφέθηκε ελεύθερη, και μετά το θάνατό της με τους αρχάριους Ksenia Vasilievna Putkova και Agafia Petrovna Volokova. Με την ευλογία του Αγ. Η Σεραφίμα Ε. έκανε έναν ειδικό καθημερινό κανόνα προσευχής (ακάθιστος, Ψάλτης, επιλεγμένοι ψαλμοί και ο κανόνας από τον Όρθρο), πριν από το μεσημεριανό γεύμα διάβαζε συνεχώς την Προσευχή του Ιησού και μετά - «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε μας!» Μαζί με τον απογευματινό κανόνα, διάβασα την Προσευχή του Ιησού και την Ιερά Προσευχή 100 φορές. Μήτηρ Θεού. Ο γέροντας πρόσταξε την Έλενα να μείνει σιωπηλή, απαντώντας σύντομα μόνο όταν χρειαζόταν. Έκλεψε λινάρι και έμαθε να υφαίνει. Έτρωγε ψητές πατάτες και κέικ, έτρωγε μια φορά την ημέρα την Τετάρτη και την Παρασκευή και κοιμόταν σε ένα πέτρινο κρεβάτι καλυμμένο με ένα χαλί. Όντας μορφωμένη, η Έλενα έκανε επανειλημμένα διάφορες εργασίες για τον Αγ. Ο Σεραφείμ, σχετικά με την απόκτηση γης για την ανέγερση καθεδρικού ναού και τον καθαγιασμό εκκλησιών, έγραψε επιστολές σε ευεργέτες. Μαζί με τις αδερφές της κοινότητας έσκαψε μια τάφρο για τη Βασίλισσα του Ουρανού.
Το 1826, ο Σεβ. Ο Σεραφείμ σκόπευε να κάνει την Έλενα επικεφαλής της κοινότητας του Καζάν αντί της άρρωστης Ksenia Mikhailovna Kocheulova. Το 1827, ο Σεβ. Ο Σεραφείμ ίδρυσε το μοναστήρι των κοριτσιών Mill στο Diveyevo, στο οποίο μετέφερε 7 αδερφές από την προηγούμενη κοινότητα. Διόρισε την Έλενα ως αφεντικό, αλλά εκείνη αρνήθηκε ταπεινά.
Ο πατέρας Σεραφείμ διέταξε τις αδελφές της Μονής Μύλου να ευλογήσουν και να μεταχειριστούν την Έλενα Βασίλιεβνα Μαντουρόβα ως αφεντικό τους. Αν και η Έλενα Βασιλίεβνα έζησε στην κοινότητα του Καζάν μέχρι το τέλος των ημερών της, ο πατέρας μίλησε για αυτήν στις αδερφές του μύλου: «Κυρία σας! Αφεντικό! Αλλά αυτό ντρόπιασε τόσο πολύ τη νεαρή ασκητή που επανέλαβε: «Πάντα σε υπάκουα σε όλα, αλλά δεν μπορώ να το κάνω αυτό! Καλύτερα να με παράγγειλε να πεθάνω στα πόδια σου...» Η Έλενα Βασιλίεβνα, μαζί με άλλες αδερφές, δούλευε στις υπακοές και, επιπλέον, ως «εργάτρια του λόγου», όπως το έλεγε ο πατέρας, εκτελούσε πολλές δύσκολες αποστολές. Ασυνήθιστα ευγενική από τη φύση της, βοήθησε πολύ τις αδερφές στα κρυφά. Σύμφωνα με την εντολή που της έδωσε ο πατέρας, έμεινε σιωπηλή και προσευχόταν συνεχώς.
Το 1827-1830 Με τα κεφάλαια από την πώληση της περιουσίας της με τον αδερφό της, χτίστηκαν στην εκκλησία του Καζάν οι Ναοί της Γεννήσεως του Χριστού και της Γεννήσεως της Θεοτόκου για τις αδελφές 2 κοινοτήτων Ντιβέγεβο. Από την εποχή του καθαγιασμού των ναών που συνδέονται με την εκκλησία του Καζάν (η Γέννηση του Χριστού και η Γέννηση της Θεοτόκου), ο πατέρας Σεραφείμ διόρισε την Έλενα Βασιλίεβνα ως εκκλησιαστή και ιεροσυλία. Για το σκοπό αυτό, την έβαλαν στο ρυασοφόρο.
Μια μέρα, ο αδερφός της Μιχαήλ, επίσης πιστός μαθητής του Μοναχού, αρρώστησε βαριά και ο Γέροντας είπε στη μοναχή Έλενα: «Πρέπει να πεθάνει, μάνα, αλλά τον χρειάζομαι ακόμα για το μοναστήρι μας. Ορίστε λοιπόν η υπακοή σας: πεθάνετε για τον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς!». «Ευλόγησε με, Πατέρα», απάντησε ταπεινά εκείνη. Μετά από αυτό, ο π. Σεραφείμ μίλησε μαζί της για πολλή ώρα. «Πατέρα, φοβάμαι τον θάνατο», παραδέχτηκε η Έλενα Βασίλιεβνα. «Γιατί εσύ κι εγώ να φοβόμαστε τον θάνατο, χαρά μου! Για σένα και για μένα θα υπάρχει μόνο αιώνια χαρά». Μόλις ξεπέρασε το κατώφλι του κελιού του ιερέα, έπεσε αμέσως... Ο πατέρας την έφερε στα συγκαλά της, αλλά, γυρίζοντας σπίτι, πήγε για ύπνο με τα λόγια: «Τώρα δεν θα ξανασηκωθώ! ”
Πέθανε σε ηλικία 27 ετών, έχοντας περάσει μόνο επτά χρόνια στο μοναστήρι Diveyevo. Η Έλενα Βασίλιεβνα ήταν εξαιρετικά όμορφη και ελκυστική στην εμφάνιση, με στρογγυλό πρόσωπο, με γρήγορα μαύρα μάτια και μαύρα μαλλιά και ψηλή.
Την ίδια ώρα, ο πατέρας Σεραφείμ, έχοντας προβλέψει στο πνεύμα, έστειλε βιαστικά και χαρούμενα τις αδελφές που δούλευαν γι 'αυτόν στο Σαρόφ στο Ντιβέεβο, λέγοντας: «Γρήγορα, ελάτε γρήγορα στο μοναστήρι, εκεί η μεγάλη ερωμένη σας πήγε στον Κύριο!»
Όλα αυτά συνέβησαν στις 28 Μαΐου/10 Ιουνίου 1832, παραμονή της εορτής της Πεντηκοστής, και την επόμενη ημέρα, την ίδια την Τριάδα, κατά τη νεκρώσιμη λειτουργία και την ψαλμωδία του Χερουβικού τραγουδιού, ενώπιον όλων των παρευρισκομένων στην εκκλησία. , η αείμνηστη Έλενα Βασίλιεβνα, σαν ζωντανή, χαμογέλασε χαρούμενα τρεις φορές το φέρετρό του.
Τάφηκε δίπλα στον τάφο της ιδρυτή, Μητέρας Αλεξάνδρας, στη δεξιά πλευρά της εκκλησίας του Καζάν. Πολλοί άνθρωποι από τον κόσμο επρόκειτο να ταφούν σε αυτόν τον τάφο περισσότερες από μία φορές, αλλά η μητέρα Αλεξάνδρα, σαν να μην το ήθελε, έκανε ένα θαύμα κάθε φορά: ο τάφος γέμιζε με νερό και η ταφή έγινε αδύνατη. Τώρα αυτός ο τάφος έμεινε στεγνός, και το φέρετρο της τίμιας γυναίκας και προσευχητάριο της Μονής Σεραφείμ τοποθετήθηκε σε αυτό.
Από τις εικόνες της Έλενας Βασιλίεβνα που παρέμειναν στο μοναστήρι: η εικόνα της Μητέρας του Θεού Yeletskaya από το 1773 σε ασημένιο και επίχρυσο ιμάτιο, η γονική της ευλογία. εικόνα της Κοίμησης της Θεοτόκου σε αλουμινόχαρτο. Η εικόνα του Σωτήρος που φέρει τον σταυρό ήταν φτιαγμένη σε κερί με πολύχρωμες χάντρες από την ίδια την Έλενα Βασίλιεβνα. Το πού βρίσκονται αυτή τη στιγμή είναι άγνωστο.
Θαύματα και θεραπείες συνέβησαν περισσότερες από μία φορές στον τάφο της Έλενας Βασιλίεβνα. Αυτά τα περιστατικά καταγράφηκαν στο μοναστήρι πριν τη διασπορά, αλλά δεν έχουν φτάσει σε εμάς. Οι αδελφές που ζούσαν στο μοναστήρι πήγαιναν καθημερινά στον τάφο της Έλενας Βασιλίεβνα για να προσκυνήσουν και να προσευχηθούν: «Παναγία και Μητέρα Έλενα, θυμηθείτε μας στον Θρόνο του Θεού στη Βασιλεία των Ουρανών». Οι αδερφές ζητούν τη βοήθειά της στις καθημερινές υποθέσεις και λαμβάνουν ότι ζητούν.
Προσκύνηση του Αγ. Ο θάνατος της Elena Diveevskaya ξεκίνησε στο Diveevo λίγο μετά τον θάνατό της. Από τα τέλη της δεκαετίας του '50. XIX αιώνα Το μοναστήρι κατέγραψε θαύματα και θεραπείες που έγιναν στον τάφο της (τα αρχεία δεν σώζονται). Μετά το κλείσιμο της Μονής Diveyevo το 1927 και το επακόλουθο κλείσιμο της ενοριακής εκκλησίας του Καζάν το 1937, οι τάφοι κοντά στο ναό κατεδαφίστηκαν. Τον Ιούλιο του 1991 πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές, αποκαλύπτοντας τους χώρους ταφής του Αγ. Αλεξάνδρα, Αγ. Μάρθα, Αγία Ελένη και Μοτοβίλοφ. Οι τύμβοι αποκαταστάθηκαν και υψώθηκαν σταυροί. Στα τέλη Σεπτεμβρίου 2000, σε σχέση με την προετοιμασία της δοξολογίας του Αγ. Αλεξάνδρα, Αγ. Πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές της Μάρθας και της Ελένης, κατά τις οποίες ανακαλύφθηκαν τα λείψανα των ασκητών στις 27 Σεπτεμβρίου. Στις 22 Δεκεμβρίου 2000, η ​​Αγία Έλενα, μαζί με άλλους ασκητές, ανακηρύχθηκε άγιος ως τοπικά τιμώμενοι άγιοι της επισκοπής Νίζνι Νόβγκοροντ.
Το Συμβούλιο των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 2004 το δόξασε για εκκλησιαστική προσκύνηση. Τα λείψανα βρίσκονται στον Ιερό Ναό Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου της Μονής Σεραφείμ του Ντιβέγεβο.

Τροπάριο, τόνος 1:

Η σεβαστή μητέρα μας Έλενα, που έλαμψε με τις αρετές της πραότητας, της ταπεινοφροσύνης και της εγκράτειας, έλαμψε στον μυστηριώδη επιστάτη της κοινότητας του Μύλου στο Ντιβέγεβο, μέχρι θανάτου, έμεινες στην υπακοή στον Γέροντα Σεραφείμ και δώσαμε εγγύηση να δούμε τον Κύριο· ζητήστε μας την τόλμη να Τον υπηρετήσουμε μόνοι για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Κοντάκιον, ήχος 5:

Έχοντας ζήσει μια ευσεβή ζωή ως μοναχός και τελείωσε το ταξίδι της στα νιάτα της, έχοντας προετοιμαστεί με υπακοή, νηστεία και αιώνια αχώριστη προσευχή για τη συνάντηση του Νυμφίου, θεόσοφη Έλενα, σε προσευχόμαστε: λύτρωσέ μας από τα δεινά σου. προσευχές, ευλογημένη.

(www.diveevo.ru; pravenc.ru; www.st-nikolas.orthodoxy.ru; εικονογραφήσεις - www.diveevo.ru; www.nne.ru; www.ioannpredtecha.ru; www.nasledie-rus.ru; tikho .narod.ru).

Η σεβάσμια μητέρα μας Αλεξάνδρα (στον κόσμο Αγαφία Σεμιόνοβνα Μελγκούνοβα) καταγόταν από μια αρχαία ευγενή οικογένεια, από το Ριαζάν. Χήρεψε νωρίς και έμεινε με μια μικρή κόρη στην αγκαλιά της. Έχοντας γίνει μοναχός στο μοναστήρι του Κιέβου-Φλορόφσκι με το όνομα Αλεξάνδρα, αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή της στον Θεό.

Στο Κίεβο, η Βασίλισσα των Ουρανών ανακοίνωσε στη Μητέρα Αλεξάνδρα ότι επρόκειτο να γίνει ιδρυτής ενός νέου μεγάλου μοναστηριού.

Στο δρόμο για τη Μονή Σαρόφ, η μητέρα της Αλεξάνδρας σταμάτησε στο χωριό Ντιβέγιεβο και σε ονειρικό όραμα, η Παναγία της έδειξε αυτό το μέρος ως τον τέταρτο κλήρο της στη γη και πρόσταξε: «Ζήστε και παρακαλέστε τον Θεό εδώ μέχρι το τέλος του τις μέρες σου!» Με τη συμβουλή των πρεσβυτέρων του Σαρόφ, η μητέρα του Αλέξανδρου εγκαταστάθηκε κοντά στο Ντιβέεβο, στο χωριό Οσίνοβκα. Μετά τον θάνατο της μοναχοκόρης της και την πώληση των κτημάτων της, τελικά μετακόμισε στο Ντιβέεβο γύρω στο 1765.

Η Μοναχή Αλεξάνδρα χρησιμοποιούσε τα κεφάλαια από την πώληση των κτημάτων της για την ανέγερση εκκλησιών και για φιλανθρωπικά έργα. Ο μοναχός Σεραφείμ είπε ότι ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως του Σαρόφ ολοκληρώθηκε με έξοδα της Μητέρας Αλεξάνδρας.

Η μητέρα της έχτισε ένα κελί κοντά στο σπίτι του ιερέα Diveyevo, Fr. Vasily Derteva και έζησε εκεί για 20 χρόνια, ξεχνώντας εντελώς την καταγωγή και την ανατροφή της. Με την ταπεινοφροσύνη της, έκανε τις πιο δύσκολες και ταπεινές δουλειές: καθάριζε τον αχυρώνα, πρόσεχε τα βοοειδή, έπλενε ρούχα. έκανε πολλές μυστικές ελεημοσύνες. Ο π. Σεραφείμ μίλησε γι 'αυτήν τόσο τρυφερά: «Εξάλλου, είναι μεγάλη σύζυγος, αγία, η ταπεινοφροσύνη της ήταν ανεξιχνίαστη, πηγή αδιάκοπων δακρύων, η πιο αγνή προσευχή προς τον Θεό, απερίφραστη αγάπη για όλους! Φορούσε τα πιο απλά ρούχα, και μάλιστα πολύ ράψιμο, και ήταν ζωσμένη με ένα φύλλο με κόμπο... Δεν κυλούσαν δάκρυα από τα μάτια της, αλλά πηγές δακρύων, σαν να είχε γίνει η ίδια γόνιμη πηγή αυτών των δακρύων! ”

Ο χρόνος κατασκευής της πέτρινης εκκλησίας προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού (1773-1780) έπεσε στα δύσκολα χρόνια του λιμού και της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ. Ενώ προσευχόταν, η Σεβασμιώτατη Αλεξάνδρα έλαβε ειδοποίηση από τον Κύριο ότι το 1788 η Μητέρα Αλεξάνδρα, με την ευλογία των πρεσβυτέρων του Σαρόφ και με την άδεια των αρχών της Επισκοπής, έχτισε τρία κελιά κοντά στη νέα εκκλησία του Καζάν, όπου οι αδελφές που αποφάσισαν να αφιερώσουν τη ζωή τους στον Θεό άρχισε να μαζεύεται.

Η μικρή κοινότητα που δημιουργήθηκε στο τέλος της ζωής της, η οποία επρόκειτο να εξελιχθεί σε ένα μεγάλο μοναστήρι, διοικούνταν από τη μητέρα με πνεύμα πραότητας, ακολουθώντας και εκπληρώνοντας όλες τις αυστηρότητες της Χάρτας του Σαρόφ σε όλα. Πέθανε στο St. μτσ. Η Aquilina στις 26 Ιουνίου 1789, λίγες μέρες αφότου έπεσε στο μεγάλο σχήμα, σε ηλικία όχι περισσότερο από 60 ετών. Μετά τη Λειτουργία και τη νεκρώσιμη ακολουθία, οι πρεσβύτεροι Σαρόφ Παχώμιος, Ησαΐας και Ιεροδιάκονος Σεραφείμ έθαψαν τον αρχηγό της κοινότητας Ντιβέγεβο απέναντι από το βωμό της εκκλησίας του Καζάν.

Ο μοναχός Σεραφείμ προέβλεψε ότι με την πάροδο του χρόνου, με το θέλημα του Θεού, τα ιερά λείψανα της Μητέρας Αλεξάνδρας να αναπαύονται ανοιχτά στο μοναστήρι και διέταξε όλους κάθε μέρα, πρωί και βράδυ, να πηγαίνουν στον τάφο της και να της προσκυνούν λέγοντας: «Παναγία μας. και μάνα συγχώρεσέ με και ευλόγησέ με! Προσευχήσου να συγχωρηθώ κι εγώ, όπως συγχωρήθηκες κι εσύ, και να με θυμάσαι στον Θρόνο του Θεού!».

Σεβασμιώτατη Μάρθα

Στον κόσμο - η Maria Semenovna Milyukova, σε ηλικία 13 ετών, ήρθε στον πατέρα Σεραφείμ για πρώτη φορά με τη μεγαλύτερη αδερφή της και την ευλόγησε να μείνει και να ζήσει στην κοινότητα του Καζάν. Έζησε στο μοναστήρι για 6 χρόνια. Αγγελικό παιδί του Θεού, από μικρή ξεπέρασε τις ενήλικες αδερφές της στη σοβαρότητα των κατορθωμάτων της, την αγνότητα και την αγνότητά της. Η μοναχή Μάρθα ήταν σχεδόν σιωπηλή και προσευχόταν ακατάπαυστα. Η υπακοή της στον πατέρα Σεραφείμ ήταν καταπληκτική. Μια μέρα η αδερφή μου ρώτησε τη Μητέρα Μάρθα για έναν μοναχό Σαρόφ. Λέει: «Πώς είναι; Μοιάζεις στον πατέρα σου;» Η αδελφή ξαφνιάστηκε: «Επισκέπτεσαι συχνά τον Σαρόφ και δεν ξέρεις πώς μοιάζουν οι μοναχοί;» - «Όχι, ο πατέρας Σεραφείμ διέταξε να μην κοιτάξετε ποτέ τριγύρω, και δένω το μαντίλι μου για να βλέπω μόνο τον δρόμο κάτω από τα πόδια μου».

Ο π. Σεραφείμ την αγαπούσε εξαιρετικά, μυώντας την σε όλα τα πνευματικά μυστικά και τις αποκαλύψεις της Βασίλισσας των Ουρανών για τη μελλοντική δόξα του μοναστηριού. Είχε την τιμή να είναι παρούσα στην προσευχή του γέροντα για τη δημιουργία, με εντολή της Θεοτόκου, νέου μοναστηριού Μύλου. Εκοιμήθη ο Σεβ. Η Μάρθα ήταν 19 ετών και για το θάνατό της ο ιερέας είπε: «Όταν χτίστηκε μια εκκλησία στο Ντιβέεβο στο όνομα της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, τα ίδια τα κορίτσια έφεραν βότσαλα, άλλα δύο, άλλα τρία, και εκείνη, μητέρα. , μάζευε πέντε-έξι πέτρες και με μια προσευχή στα χείλη της, σήκωσε σιωπηλά το φλεγόμενο πνεύμα της στον Κύριο! Σύντομα, με μια πονεμένη κοιλιά, κοιμήθηκε στον Θεό!» Τα δηλητήρια των επαναστατών δεν έφτασαν στο Ντιβέεβο, κάτι που ολοκληρώθηκε.

Την ενημέρωσε κρυφά ο ιερέας στο σχήμα - τον υψηλότερο βαθμό μοναχισμού. Σχήμα Η Μάρθα θάφτηκε σε ένα φέρετρο, που το κούφωσε ο ίδιος ο μοναχός, φορώντας τα ρούχα που της έδωσε. Κατά τη διάρκεια της κηδείας, η αδερφή της Praskovya Semyonovna, μετέπειτα εραστή της αγίας ζωής, είδε τη Βασίλισσα του Ουρανού και τη Σχήμα Μοναχή Μάρθα στις Βασιλικές Πόρτες, να στέκονται στον αέρα με λάμψη και δόξα. 19χρονος ασκητής του σχήματος. Μάρθα, σύμφωνα με τον Σεβ. Ο Σεραφείμ, τιμήθηκε με ιδιαίτερο έλεος από τον Κύριο και «θα σταθεί στη Βασιλεία των Ουρανών στον Θρόνο του Θεού, κοντά στη Βασίλισσα των Ουρανών με τις αγίες παρθένες», ως επικεφαλής των ορφανών Diveyevo στο Βασίλειο των Ουρανών. «Όταν είσαι στο Ντιβέγιεβο», είπε ο πατέρας Σεραφείμ, «μην περνάς ποτέ, αλλά έλα στον τάφο, λέγοντας: «Στην κυρία και τη μητέρα μας Μάρφω! Θυμηθείτε μας στον Θρόνο του Θεού στη Βασιλεία των Ουρανών!».

Σεβασμιώτατη Ελένη

Ο πατέρας Σεραφείμ διέταξε τις αδελφές της Μονής Μύλου να ευλογήσουν και να συμπεριφέρονται στην Έλενα Βασίλιεβνα Μαντουρόβα ως αφεντικό. Σε ηλικία 17 ετών, μια αρχόντισσα που φιλοδοξούσε μια κοσμική ζωή στράφηκε ως εκ θαύματος στην πνευματική ζωή μέσω ενός οράματος ενός τρομερού φιδιού που ετοιμαζόταν να την καταβροχθίσει. Φώναξε: «Βασίλισσα του Ουρανού, σώσε με! Σου δίνω όρκο - να μην παντρευτείς ποτέ και να πας σε μοναστήρι!». Το φίδι εξαφανίστηκε αμέσως. Μετά από αυτό το περιστατικό, η Έλενα Βασιλίεβνα άλλαξε, άρχισε να διαβάζει πνευματικά βιβλία και να προσεύχεται πολύ. Λαχταρούσε να πάει στο μοναστήρι όσο πιο γρήγορα γινόταν, φοβούμενη την οργή της Βασίλισσας των Ουρανών που δεν εκπλήρωσε τον όρκο που είχε κάνει. Όμως μόλις τρία χρόνια αργότερα, ο Σεβ. Ο Σεραφείμ ευλόγησε την Έλενα Βασίλιεβνα να μπει στην κοινότητα του Ντιβέγεβο Καζάν, δοκιμάζοντας την όλο αυτό το διάστημα. «Το μοναστήρι δεν είναι ο δρόμος σας», είπε ο ιερέας, «θα παντρευτείτε και θα έχετε έναν ευσεβή γαμπρό...» Μόνο αργότερα η Έλενα Βασίλιεβνα κατάλαβε για τι είδους γαμπρό μιλούσε ο πατέρας Σεραφείμ: εννοούσε τον Ουράνιος Νυμφίος - ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός.

Αν και η Έλενα Βασίλιεβνα έζησε στην κοινότητα του Καζάν μέχρι το τέλος των ημερών της, ο ιερέας μίλησε για αυτήν στις αδελφές του μύλου: «Κυρία σας! Αφεντικό! Αλλά αυτό ντρόπιασε τόσο πολύ τη νεαρή ασκητή που επανέλαβε: «Πάντα σε υπάκουα σε όλα, αλλά δεν μπορώ να το κάνω αυτό! Καλύτερα να με παράγγειλε να πεθάνω στα πόδια σου...» Η Έλενα Βασιλίεβνα, μαζί με άλλες αδερφές, δούλευε σε υπακοές και, επιπλέον, ως «εργάτης του λόγου», όπως το έλεγε ο ιερέας, εκτελούσε πολλές δύσκολες εργασίες. Ασυνήθιστα ευγενική από τη φύση της, βοήθησε πολύ τις αδερφές στα κρυφά. Σύμφωνα με την εντολή που της έδωσε ο ιερέας, έμεινε σιωπηλή και προσευχόταν συνεχώς.

Από την εποχή του καθαγιασμού των ναών που συνδέονται με την εκκλησία του Καζάν (η Γέννηση του Χριστού και η Γέννηση της Θεοτόκου), ο πατέρας Σεραφείμ διόρισε την Έλενα Βασιλίεβνα ως εκκλησιαστή και ιεροσυλία. Για το σκοπό αυτό, την έβαλαν στο ρυασοφόρο.

Μια μέρα ο αδερφός της ο Μιχαήλ, επίσης πιστός μαθητής του μοναχού, αρρώστησε βαριά και ο γέροντας είπε στη μοναχή Έλενα: «Πρέπει να πεθάνει, μητέρα, αλλά τον χρειάζομαι ακόμα για το μοναστήρι μας. Ορίστε λοιπόν η υπακοή σας: πεθάνετε για τον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς!». «Ευλόγησε με, πατέρα», απάντησε ταπεινά εκείνη. Μετά από αυτό, ο π. Σεραφείμ μίλησε μαζί της για πολλή ώρα. «Πατέρα, φοβάμαι τον θάνατο», παραδέχτηκε η Έλενα Βασίλιεβνα. «Γιατί εσύ κι εγώ να φοβόμαστε τον θάνατο, χαρά μου! Για σένα και για μένα θα υπάρχει μόνο αιώνια χαρά».

Μόλις ξεπέρασε το κατώφλι του κελιού του ιερέα, έπεσε αμέσως... Ο πατέρας την έφερε στα συγκαλά της, αλλά, γυρίζοντας σπίτι, πήγε για ύπνο με τα λόγια: «Τώρα δεν θα ξανασηκωθώ! ”

Πριν από το θάνατό της, η Έλενα Βασιλίεβνα τιμήθηκε με πολλά υπέροχα οράματα. Η Βασίλισσα του Ουρανού της έδειξε τα μοναστήρια του Ουράνιου Ντιβέγεβο. Μετά από αρκετές μέρες ασθένειας πέθανε ειρηνικά την παραμονή της Αγίας Τριάδας. Η Έλενα Βασιλίεβνα θάφτηκε δίπλα στην αρχική ιδρυτή, μητέρα Αλεξάνδρα. Πάνω από μία φορά ήθελαν να θάψουν κοσμικούς ανθρώπους σε αυτό το μέρος, αλλά ο τάφος ήταν πάντα πλημμυρισμένος με νερό. Όταν ετάφη η μοναχή Έλενα, αυτό το μέρος παρέμεινε στεγνό.

Βασισμένο σε υλικά του βιβλίου

Ryabov A.N.

Ιερά Μονή Diveyevo. – 2η έκδ. Προσθήκη. – Ν. Νόβγκοροντ; Saransk: Τύπος. "Πανεμορφη. Οκτ.», 2004 – 296 σελ.

Η αγαπημένη μας μητέρα Mar-fa (στον κόσμο της Ma-ria Se-me-nov-na Mi-lu-ko-va) γεννήθηκε το 1810, στις 23/10 Φεβ-ρα-λα, ​​σε μια οικογένεια αγροτών στο Nizhe. -rod-κυβέρνηση του Ar-da-tov-sk-o-yezd, χωριό Po-di-lo -vo (τώρα Ma-li-nov-ka). Η οικογένεια της Μιλαγαπημένης, δίκαιης και θεοσάτρευτης ζωής, ήταν κοντά στον γέροντα. Σύμφωνα με τη Μαρία, υπήρχαν άλλα δύο μεγαλύτερα παιδιά σε αυτό - η αδερφή Pras-ko-vya Se-me-nov-na και ο αδελφός Ivan Se-me-no-vich.

Αυτό το χωριό, μαζί με τους ανθρώπους κοντά του, του δόθηκε - μαζί του, δεν είναι ba-ri-nu-po-me-shchi-ku, και το θησαυροφυλάκιο. Η γη τους δόθηκε χωριστά, αλλά δεν ήταν αρκετά καλή, αφού τα οικόπεδα της μαύρης γης καταλήφθηκαν είτε σο-σε-ντι-πο-με-σκί-κι. Οι αγρότες ζούσαν πολύ φτωχά· από την παιδική τους ηλικία έπρεπε να δουλεύουν πολύ στα χωράφια και να φροντίζουν τα ζώα.

Σύμφωνα με την ευλογία του pre-extra-no-go Se-ra-fi-ma Pras-ko-vya Se-me-nov-na στο st-pi-la στην κοινότητα Λοιπόν, η πολύ ευγενική μητέρα του Alek -σαν-ντρα, το πρώτο-του-τσαλ-νι-τσι του Ντι-βέ-εβ-σκάγια ομπ-τι-τε, και θα θέλατε -τι είδους πνευματική ζωή.

Όταν η Μαρία ήταν μισή 13 ετών, μαζί με την αδερφή της Pras-ko-vya ήρθαν στον πατέρα Se-ra-fi-mu για πρώτη φορά. Αυτό συνέβη στις 21 Νοεμβρίου 1823, την ημέρα της Εισόδου στον Ναό του Υπεραγίου Θεού. Όπως είπε ο Pras-ko-vya Se-me-nov-na, η Ma-ria «την ακολούθησε» και έτσι ήρθαν και οι δύο στο Sa-rov. Ο μεγάλος γέρος, βλέποντας ότι de facto η Μαρία είναι εκλεκτή αυλή της καλοσύνης του Θεού, δεν του επιτράπηκε - την διέταξε να επιστρέψει στο σπίτι και την διέταξε να μείνει στην κοινότητα. Με αυτόν τον τρόπο, η 13χρονη Ma-Riya Se-me-nov-na έγινε ένας από τους γενναίους Se-ra-fi-mov-s -mouth, στην κοινότητα του ma-tush-ki του Alek-san-dra. , επικεφαλής της οποίας εκείνη την εποχή ήταν η πρεσβυτέρα Ksenia Mi-hi-lov-na Ko-che-ulo-va, την οποία ο ba-tyush-ka Se-ra-fim ονόμασα «πυλώνα φωτιάς από τη γη στον ουρανό». και «τερ-πνευματικό φόβο» για τη δίκαιη ζωή της. Μαρία, αυτή η ασυνήθιστη φλεβώδης, αφανής σε-αυτό-από-το-ρο-κο-βι-τσα, δεν μπορεί να συγκριθεί με κανέναν, αν-γε- παρομοίως, παιδί του Θεού, από μικρή ηλικία ξεκίνησα. να ζήσω μια συγκινητική ζωή, περπατώντας αξιοθαύμαστα σύμφωνα με το s-ro -mo-ve-ge-ακόμα και οι αδελφές-κοινότητες, από-την-αυστηρή-της-ζωής, ξεκίνησαν με-το δικό μου-αφεντικό- Ksenii Mi -hai-lov-ny. Η διαρκής προσευχή ήταν η τροφή της, και μόνο για τις απαραίτητες ερωτήσεις ερχόταν από το ουράνιο -στου. Ήταν σχεδόν σιωπηλή, και η ba-tyush-ka Se-ra-fim την αγαπούσε ιδιαίτερα τρυφερά και αποκλειστικά, -ιερή σε όλες της τις αποκαλύψεις, τη μελλοντική δόξα του κόσμου και άλλα μεγάλα πνευματικά μυστικά, χωρίς να γνωρίζει να μιλήσει για το το γεγονός ότι είστε εντελώς άγιος, παρά τις παρακλήσεις και τις παρακλήσεις των γύρω σας, αδελφές και συγγενείς. Όταν επέστρεψε από το πολύτιμο Se-ra-fi-ma, γέμισε όλη με απερίγραπτη χαρά.

Λίγο μετά την είσοδο της Μαρίας στην κοινότητα στην εκκλησία του Καζάν του Τσάρ-ρι-τσά, οι Ουράνιοι Ευλογίες του έχτισαν μια νέα κοινότητα δίπλα σε αυτήν την κοινότητα, με την οποία ξεκίνησε η δημιουργία και της Βασίλισσας του Ουράνιου Μα-τους -ke Alek -san-dre obi-te-li.

Όπως γνωρίζουμε, από το 1825 έως περίπου. Se-ra-fi-mu na-cha-dit για την καλή λέξη-ve-ni-em πρώτα τις αδερφές, και μετά την καλή-ro-de-tel- Naya επικεφαλής της κοινότητας Di-ve-ev-skoy , Ksenia Mi-hai-lov-na, κάποιου παραδείσου, φυσικά, βαθιά -zha-la και you-so-co-chi-ta-la o. Σε-ρα-φι-μα, αλλά, ωστόσο, δεν δέχτηκε να αλλάξει το καταστατικό της κοινότητάς της, που φαινόταν βαρύ ως ο. Sera-fi-mu, και αφήστε όλες τις αδερφές στην κοινότητα των αδελφών να περάσουν υπέροχα. Ο αριθμός των αδελφών αυξήθηκε τόσο πολύ στην κοινότητα που ήταν απαραίτητο να διαδοθεί η δύναμή τους, αλλά αυτό ήταν αδύνατο προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Η Ba-tyush-ka Se-ra-fim του κάλεσε την Ksenia Mi-hai-lov-well και ο βαρύς Sa-rov άρχισε να την πείθει να την αντικαταστήσει. Η τσάρτα είναι πιο εύκολη, αλλά δεν ήθελε να ακούσει. «Άκουσέ με, χαρά μου!» - μιλούσε για. Σε-ρα-φιμ. Αλλά ο γέρος τελικά του είπε: "Όχι, μπα-τιουσ-κα, ας είναι τόσο μεγάλος όσο είναι." Ο Μου, ο πατέρας οικοδόμος Pa-ho-miy έχει ήδη κανονίσει για εμάς! Στη συνέχεια ο π. Ο Se-ra-fim from-pu-stiled στην κεφαλή της κοινότητας Di-ve-ev-skoy, καθησύχασε ότι του δώσαμε -Σε ποιο παλιό ma-teryu Alek-san-droy δεν βρίσκεται πλέον τη συνείδησή του, ή ότι η ώρα της θέλησης του Μπο δεν έχει έρθει ακόμη γι' αυτόν- ζήσε. Αλλά την ίδια χρονιά, στις 25 Νοεμβρίου, την ημέρα των ιερών παρακλήσεων του Θεού τους, και, ως συνήθως, περπατώντας μέσα από το δάσος κατά μήκος της όχθης του ποταμού Sa-rov-ka μέχρι τη μακρινή του έρημο, είδα τα περισσότερα -όπως ο Σερ-φιμ του Θεού Μά- οι απώλειες και η εκατοντάδα των δύο αποστόλων που εμφανίστηκαν πίσω της: του Πέτρου και του Ιωάννη του Λόγου του Θεού. Η βασίλισσα του ουρανού, αφού χτύπησε τη γη με μια ράβδο, έτσι ώστε μια πηγή ελαφρού νερού τραγούδησε από τη γη, λέγοντας - του είπε: «Γιατί θέλεις να αφήσεις πίσω τη σκλάβα μου Agafya - mo-na-hi-ni Αλεκ-σαν-ντρα; Αφήστε την Ξένια και τις αδερφές της, αλλά για αυτόν τον υπηρέτη μου όχι μόνο μην την αφήσετε, αλλά και προσπαθήστε να την εκπληρώσετε πλήρως: γιατί σύμφωνα με το -le Mo- σας το έδωσε. Και θα σας δείξω ένα άλλο μέρος, επίσης στο χωριό Di-ve-e-ve, και πάνω του χτίστε αυτό το σπίτι μου. Και σε ανάμνηση και των δύο πραγμάτων που της έχω δώσει, πάρε την από τον τόπο του θανάτου της από την κοινότητα των οκτώ αδελφών της Ξένιας.»

Και του είπε με το όνομα ποια να πάρει. Δύο εβδομάδες μετά από αυτή την εμφάνιση της Βασίλισσας των Ουρανών, δηλαδή στις 9 Δεκεμβρίου 1825, η Μαρία μαζί με μια άλλη αδερφές ήρθαν στον μεγάλο Σε-ρα-φι-μου και ο πατέρας τους ανακοίνωσε ότι πρέπει να πάνε μαζί του στο την ίδια απόσταση, φτου. Έλα εκεί και πήγαινε στην καλύβα, ω. Ο Σε-ρα-φιμ έδωσε στις αδερφές δύο αναμμένα κεριά από αυτά που είχε πάρει μαζί του κατόπιν αιτήματός του, μαζί με το barely and su-ha-rya-mi, και διέταξε τη Marya να σταθεί στη δεξιά πλευρά του Ras-πέμπτου. vi-north-she-she-στον τοίχο, και Pras-ko-vie Stepa -novne (αυτό ήταν το όνομα της άλλης αδερφής) - από τα αριστερά. Έτσι στάθηκαν πάνω από μια ώρα με αναμμένα κεριά, και ο π. Ο Σε-ρα-φιμ προσευχόταν όλη την ώρα, όρθιος στη μέση. Προσευχόμενος ξάπλωσε στη Σταύρωση και τους διέταξε να προσευχηθούν και να ξαπλώσουν. Πριν λοιπόν την έναρξη της ίδρυσης της νέας κοινότητας, ο μεγάλος ολοκλήρωσε αυτή την τα-ιν-στ-προσευχή με αδελφές, τις οποίες επέλεξε η Μητέρα του Θεού για ιδιαίτερη υπηρεσία σε Εκείνη και το περιβάλλον της.

Σε αυτά τα τέσσερα χρόνια, εμφανίστηκε η Μαρία, βοηθώντας την Presence Se-ra-fi-mu και τις αδερφές της στη ρύθμιση -e-new communities. Μαζί με αυτόν και τις άλλες αδερφές, αυτή για-go-tav-li-va-la το τραπέζι και το δάσος για τον μύλο, το οποίο μπλα-σλο -βι-λα θα χτίσω στον χώρο της ίδρυσης μιας νέας κοινότητας η Μητέρα του Θεού· but-si-la πέτρες για την κατασκευή του ναού της Γεννήσεως του Υπεραγίου Θεού. mo-lo-la mu-ku και εσείς-full-nya-la άλλοι με υπακοή, χωρίς ποτέ να εγκαταλείψετε την εγκάρδια προσευχή σας, «σηκώνοντας σιωπηλά το φλεγόμενο πνεύμα σας στον Κύριο».

Αυτή η υπέροχη από-ρο-κο-βι-τσα ήταν ον-ντε-λε-να από την Πολιτεία με ένα πολύ σπάνιο χάρισμα την αγνή και αδιάλειπτη προσευχή -Εσείς. Σε όλα, ήταν πάντα η ru-to-vo-d-st-e-ma του πιο προ-παρόμοιου Se-ra-fi-m. Ως παράδειγμα της άνευ όρων υπακοής της, είπε ότι μια φορά παρουσία της μεγάλης αδερφής της Σε-με-νοβ-ους σχετικά με κάποιον Σα-ροβ μο-να-χε, ξαφνιάστηκε και ρώτησε παιδικά αθώα: «Τι γίνεται... τι είδους vi-dom είναι το mo-na-hi, το Pa-ra-sha, το ba-tyush-ku ή τι; Έκπληκτη με τη σειρά της από την ερώτηση των αδελφών, η Pras-ko-vya Se-me-nov-na της είπε: «Τελικά, περπατάς έτσι συχνά.» στον Sa-rov, δεν έχεις δει τι ρωτάς ;" - «Όχι, Pa-ra-shen-ka», είπε η Ma-ria Se-me-nov-na, «εξάλλου, δεν βλέπω τίποτα και δεν ξέρω τίποτα. Η ba-tyush-ka Se-ra-fim με διέταξε να μην τους κοιτάξω ποτέ και έπλεξα ένα μαντίλι στα μάτια μου για να δω κάτω από τα πόδια σου do-ro-gu».

Έτσι ήταν αυτό το παιδί, που έζησε στην κατοικία μόνο έξι χρόνια και ήταν 19 χρονών από τη γέννησή του, έφυγε ειρηνικά και αθόρυβα στο Κράτος.

Στις 21 Αυγούστου 1829, το μοναστήρι Di-ve-ev-skaya έλαβε αυτή την υπέροχη, ιερή ζωή από τη-ro-ko-vi-tsy, Maria Se -me-new-ny Mi-lyu-ko-howl, shi-mo -να-χι-νι Μαρ-φα. Έχοντας προβλέψει στο πνεύμα του την ώρα του θανάτου της, ο Σεβασμιώτατος Σεραφείμ άρχισε ξαφνικά να κλαίει και με μεγάλη λύπη είπε στον π. Pav-lu, από τη θέση του στο κελί: «Pa-vel! Αλλά η Μαρία έφυγε, και τη λυπάμαι τόσο πολύ που, βλέπετε, κλαίω συνέχεια!»

Η Ba-tyush-ka Se-ra-fim ήθελε να της δώσει ένα φέρετρο που ήταν θαμπό, στρογγυλό και κούφιο. Πίσω του ήρθε η Pras-ko-vya Se-me-nov-na με μια άλλη αδερφή di-ve-ev, Aku-li-na Va-si-lyev-na. Η Pras-ko-vya Se-me-nov-na ήταν πολύ στεναχωρημένη και η ba-tyush-ka τη δέχτηκε σαν πατέρα, τη χαιρέτησε και την καλωσόρισε. Έπειτα, αφού έσφιξε τα χέρια του Pras-ko-vya Se-me-nov-ny και του Aku-li-na Va-si-lyev-na, τους είπε: «Θα -Τώρα είστε αδερφές, και είμαι δικός σας. πατέρα, που σε γέννησε στο πνεύμα! Η Ma-riya είναι skh-mo-na-hi-nya Mar-fa, είμαι τόσο γλυκιά μαζί της! Έχει τα πάντα: she-ma και man-tia, και το ka-mi-la-voch-ka μου, σε όλα αυτά, αυτό έχει! «Μη λυπάσαι, μα-τους», είπε ο π. Η Se-ra-fim, στρέφοντας προς την Pras-ko-vye Se-me-novna, - η ψυχή της βρίσκεται στο Βασίλειο των Ουρανών και κοντά στην Αγία Τριάδα στον Πανάγιο Λα Θεό, και ολόκληρη η οικογένειά σας θα σωθεί από αυτήν! ”

Επιπλέον, η ba-tyush-ka Se-ra-fim έδωσε 25 rub-lei για έξοδα για το ho-ro-us και 25 rub-lei χαλκό για να ντύσει όλες τις αδερφές και τους λαϊκούς, ανεξάρτητα από το ποιος ήταν παρών στην κηδεία της. , 3 καπίκια. στον καθένα. Έδωσε επίσης δύο τραπεζομάντιλα για το τραπέζι του βωμού, μια σειρά από κίτρινα κεριά στο τραπέζι για να καίγονται μέρα νύχτα στην εκκλησία, και στο φέρετρο, ένα κίτρινο κερί ρούβλι και ένα μισό κιλό λευκά κεριά είκοσι φούρνου. .

Με αυτόν τον τρόπο, σύμφωνα με την ευλογία του προ-έξτρα-νο-γό Se-ra-fi-ma, σύμφωνα με τον Mar-riu Se-me-nov -καλά, shi-mo-na-hi-nyu Mar-fu , σε φέρετρο: σε δύο ειλητάρια (ru-bash-kah), σε ένα χάρτινο κάτω ράσο, κάτω- Έχω μια μαύρη μάλλινη άκρη, από πάνω ένα μαύρο με λευκούς σταυρούς και ένα μακρύ μανδύα. Πάνω από το πράσινο μπαρ-καπέλο, το vy-shi-tuyu χρυσό sha-poch-ku, από πάνω του ka-mi-love-ku ba-tyush -ki Se-ra-fi-ma και, τέλος, ένα άλλο μεγάλο dra-de-da-my-that-but-si-scarf with a ki- drain-ka-mi. Στα χέρια της είναι δερμάτινα che-dots. Όλα αυτά της τα έδωσε ο π. Σε-ρα-φιμ από τα ίδια του τα χέρια, αφού τα χρησιμοποιούσε πάντα για να πάει στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, που ακριβώς γινόταν Μα-ρι-έι κάθε διήμερη αργία και τα τετρακόσια.

Ο αιδεσιμότατος Sera-fim έστειλε όλους όσοι μόλις ήρθαν κοντά του αυτές τις μέρες στο Di-ve-e-o για ένα ho-ro-ny Maria Se-me-nov-ny. Έτσι, οι αδερφές, που δούλευαν στο Sa-ti-se (μια δασική περιοχή στις όχθες του ποταμού Sa-tis), δεν ήξεραν τίποτα γι 'αυτό. , Var-va-re Ilya-nishna με τον pro-chi-mi , είπε ο γέρος: «Είσαι δικός μου! Βιάσου, βιάσου, έλα στο Di-ve-ev: εκεί ο μεγάλος δούλος του Θεού, η Μαρία, πήγε στον Κύριο!». Οι αδερφές δεν μπορούσαν να καταλάβουν πώς θα μπορούσε να είχε πεθάνει η Μαρία και έμειναν έκπληκτοι όταν βρήκαν τη Maria Se-menov-well στον τάφο. Επίσης τον Eka-te-ri-nu Ego-rov-nu και τον An-nu Alek-se-ev-nu, που μάζευαν μούρα στο δάσος Sa-rov, και άλλους τους έστειλε σπίτι το συντομότερο δυνατό, λέγοντας ότι όποιος θέλει να είναι στην κηδεία της Maria Se-me-nov-ny θα λάβει άφεση. Ναι, οι μοναχοί του Σαρόφ και όλο το πλήθος που περπατούσε προς αυτόν, ω. Η Se-ra-fim έστειλε για την κηδεία, λέγοντας στα κοσμικά κορίτσια και τις αδερφές να ντυθούν και να ντυθούν -τα κεφάλια σας και να πέσετε στο φέρετρό της!

Κατά τη γέννηση των γερόντων Pras-ko-vya Se-me-nov-na, αγαπητή αδερφή του αείμνηστου skh-mo-na-hi-ni Mar - phew, προφανώς είδα στις βασιλικές πόρτες τη βασίλισσα των ουρανών και Η Mary Se-me-nov-well, στέκεται στον αέρα. Έχοντας μπει σε μια φρενίτιδα απόλαυσης, ούρλιαξε δυνατά σε όλη την εκκλησία: «Τσάρα, μη μας αφήνεις!» Ξαφνικά άρχισε να συμπεριφέρεται σαν ανόητη, να προφητεύει, να λέει ασυνήθιστα πράγματα στους γύρω της, να απλώνει τα πάντα εκτός από τα ρούχα μου, κι έτσι έγινα αμέσως πολύ άσπρη. Οι δαίμονες άρχισαν να κραυγάζουν, να με σιωπούν και άρχισαν να ουρλιάζουν.

Αυτό το περιστατικό είχε μεγάλη επιρροή στην ομάδα. Όταν η ηλικιωμένη κυρία Aku-li-na Va-si-lyev-na after-ho-ron έσπευσε-shi-la στον ba-tyush-ke Se-ra-fi-mu και τον pe - όταν του συνέβη, είπε: «Αυτός, μα-τους, είναι ο Κύριος και η Βασίλισσα του Ουρανού για- Ας δοξάσουμε τη μητέρα μας Μαρ-φου και την κυρία μας Μαρία. Κι αν εγώ, ο άθλιος Σεραφείμ, ήμουν στην κηδεία της, τότε θα υπήρχε πολλή θεραπεία από το πνεύμα της!

Τότε, ο αδερφός της Maria Se-me-nov-ny, Ivan, ήρθε στον πατέρα, ο οποίος πήγε επίσης στο σπίτι της αδερφής του. ry, και ρώτησε: «Είσαι καλά, άρρωστη, αφού είδε την Pras-ko-vya Se-me- nov-na;» Έχοντας επιθεωρήσει προσεκτικά τον Ιβάν Σε-με-νο-βι-τσα, τον οποίο γνώριζε, ο πατέρας είπε ξαφνικά: «Είσαι ο αδερφός της Μαρίας;» «Ναι, ba-tyush-ka», απάντησε. Και για άλλη μια φορά, κοιτώντας τον για δεύτερη φορά, ο πατέρας τον ρώτησε: «Είσαι ο αδερφός της Μαρίας;» «Ναι, ba-tyush-ka», απάντησε ξανά ο Ivan Se-me-no-vich. Μετά από αυτό, ο γέρος σκέφτηκε για πολλή, πολλή ώρα και, κοιτάζοντας ακόμα προσεκτικά τον Ιβάν, που στεκόταν μπροστά του, ξαφνικά έκανε - η Σιά ήταν τόσο χαρούμενη με τους τοίχους και φωτεινή που οι ακτίνες του ήλιου έμοιαζαν να πηγάζουν από τον πρόσωπο, και ο Ιβάν έπρεπε να σωπάσει από τον Fr. Σε-ρα-φι-μα, μην μπορώντας να τον κοιτάξει. Τότε ο πατέρας αναφώνησε: «Ιδού, χαρά μου! Πόσο γλυκό μπόρεσε να πάρει από την Πολιτεία! Στη Βασιλεία των Ουρανών, στην Παρουσία του Θεού, κοντά στη Βασίλισσα των Ουρανών, στέκεστε με τα άγια κορίτσια! Προσεύχεται για όλη την οικογένειά σου! Είναι shi-mo-na-hi-nya Mar-fa, της έκοψα τα μαλλιά. Όταν είσαι στο Ντι-βέ-ε-βε, δεν κάνεις ποτέ υπέρ-χο-ντι μι-μο, αλλά έρχεσαι στο μο-γκιλ-κε, λέγοντας: «Γκος-πο «Και μα-τι να-σα Μαρ- γιατί, για μένα, είμαστε στην Παρουσία του Θεού στη Βασιλεία των Ουρανών!» Ο Pre-precious Se-ra-fim μίλησε για τρεις ώρες με τον Ivan Se-me-no-vi-chem.

Μετά από αυτό, ο π. Ο Se-ra-fim κάλεσε στην εκκλησία του-ni-tsu, την αδελφή Ksenia Va-si-lyev Put-ko-va (αργότερα mo-na-hi- Nya Ka-pi-to-li-na), την οποία αποκαλούσε πάντα για διαφορετικά ονόματα για po-mi-no-ve-niya, και της είπε: «Εδώ, ma-tush-ka, τη γράφεις, Μαρία, mo-na-hi-ney, γιατί είναι δική σου». la-mi και mo-lit-va-mi shab-go-go Se-ra-fi-ma εκεί είχε την τύχη να είναι το σχήμα! Προσευχηθείτε και εσείς όλοι για αυτήν ως schema-mo-na-khina Mar-fe!

Σύμφωνα με τη μαρτυρία της αδερφής και των προσώπων κοντά στον Di-ve-e-vu, η Ma-ria Se-me-nov-na ήταν ψηλή και ελκυστική προς τα έξω. περίπου το μακρύ, λευκό και φρέσκο ​​πρόσωπο, γαλανά μάτια, πυκνά ανοιχτό-καστανά φρύδια και τα ίδια τριχοειδή. Δεν αισθάνεται καλά με το ras-pu-schen-my-wo-lo-sa-mi. Βρίσκεται στην αριστερή πλευρά της μητέρας της Αλεξάντρα, της πρώτης αρχηγού της κοινότητας του Καζάν. Στις ιστορίες των πρεσβυτέρων για τη Μαρία Σε-με-νοβνά, ελάχιστα διατηρήθηκαν. Έτσι, η Ma-ria Ila-ri-o-nov-na (mo-na-hi-nya Me-li-ti-na) μαρτυρεί τα εξής: «Η ζωή «Είμαι στον κόσμο και ακούω από όλους για Ο πατέρας Σε-ρα-φι-με», λέει, «ήθελα να είμαι στη Σα-ρόβε και να δεχτώ την ευλογία του. Το πρώτο πράγμα που έκανα όταν ήρθα στο Σαρόφ ήταν να επισκεφτώ τον πατέρα μου στην ερημιά του. Ο ίδιος βγήκε να με συναντήσει, είπε τις ευχές του και είπε χαμογελώντας: «Εσύ, μα-τους-κα, ξέρεις τη Μαρία Σε-με -νέα-καλά;» - «Ξέρω», λέω, «ba-tyush-ka. μένει τρία μέτρα μακριά μας». «Ορίστε, ma-tush-ka», συνέχισε ο ba-tyush-ka, «θα σου πω για αυτήν, πόσο πρόθυμη ήταν για δουλειά. Όταν στο Di-ve-e-ve χτίστηκε μια εκκλησία στο όνομα της Γέννησης του Παναγίου Θεού, τότε οι ίδιοι οι de-vush-ki but-si-li ka-mush-ki, άλλοι δύο, άλλοι τρεις, και αυτή, μα-τους-κα, παίρνει πέντε ή έξι σακιά πέτρες και προσεύχεται - ουρλιάζει στα χείλη σου, σιωπηλά, υψώνοντας το φλεγόμενο πνεύμα σου στον Κύριο! Σύντομα ο Θεός πέθανε με την άρρωστη ζωή!».

Η μεγαλύτερη αδερφή στην κοινότητα Mel-nichnoy της Pras-ko-vya Stepa-nov-na, λέει πόσο τρομερό θα ήταν να μην υπακούσει τη γιαγιά της. tyush-ku Se-ra-fi-ma, θυμήσου-mi-na-la , πώς μια μέρα η ba-tyush-ka της είπε να έρθει-e-ha-la from-ro -ko-vic-tsey Ma-ri-ey Se-me-nov-noy σε δύο άλογα πίσω από το log-on-mi . Πήγαν κατευθείαν στον πατέρα στο δάσος, όπου τους περίμενε κιόλας και έφεραν δύο σε κάθε άλογο.τι μπρεβ-νίσ-κα. Νομίζοντας ότι και οι τέσσερις κορμοί θα μπορούσαν να μεταφερθούν από ένα άλογο, οι αδερφές μετακίνησαν αυτούς τους κορμούς προτού ανυψωθεί ένας μεγάλος, χοντρός κορμός στο ένα άλογο και στο άλλο. Αλλά μόλις άρχισαν να κινούνται, αυτό το άλογο έπεσε, σφύριξε και άρχισε να κάνει κύκλους. Συνειδητοποιώντας ότι στέκονταν ενάντια στον καλό λόγο του μπα-τιούς, έπεσαν αμέσως πάνω στο -λε-νι, με κλάματα για-πολύ, άρχισαν να ζητούν συγχώρεση και μετά πέταξαν το χοντρό κούτσουρο και άφησαν το κούτσουρο - nysh-ki ακόμα-όχι. Το άλογο πήδηξε μόνο του και έτρεξε τόσο γρήγορα που μετά βίας κατάφεραν να το προλάβουν.

Τα λόγια του skh-mo-na-hi-ni Mar-fa, for-pi-san-old-ri this Justi-ni-ey Iva-nov-noy (αργότερα mo-na-hi-nya Ila-ria), από μια χειρόγραφη σελίδα, που βρέθηκε στο ka -lii shi-mo-na-hi-ni Mar-ga-ri-you Lah-ti-o-no-rowl.

«Shi-mo-na-hi-nya Ma-ria Se-me-nov-na με οδήγησες στην εκκλησία του Καζάν και, όπως λες, για όλα αυτά - εκατό, go-in-ri-la (πριν δω τον πρόωρο θάνατό του) σε εμένα και σε άλλες αδερφές: «Εδώ, θυμηθείτε, αυτή η εκκλησία θα είναι on -sha και οι ιερείς δεν θα μένουν εδώ, αλλά η ενοριακή εκκλησία θα χτιστεί σε άλλο μέρος, θα ζουν εκεί και θα είναι ιερά. , και εδώ θα είναι, όπως λέει ο ba-tyush-ka, Se-ra-fim, Lav-ra, και όπου είναι το Kan-nav-ka, θα υπάρχει το Ki-no -via. Ολόκληρος αυτός ο τόπος καθαγιάζεται με τη μετακίνηση ma-tush-ki Aga-fii Se-me-nov-ny, και ο οποίος, χαρά μου, είναι συγγενής -παιδιά, μετά την Ιερουσαλήμ, και η σημερινή εκκλησία θα μπει σε αυτόν τον ναό και παραμείνετε μόνο ως δηλητήριο - rysh-kom!» Η γη και από τις δύο πλευρές της Εκκλησίας μας Rozhdestvenskaya κάλεσε το ba-tyush-ka, λέγοντας: «Υπάρχουν εκατοντάδες η Βασίλισσα του Ουρανού εδώ, αυτή η γη είναι ιερή. Η Μητέρα του Θεού φροντίζει την εκκλησία Της! Μην περπατάς σε αυτή τη γη, ma-tush-ka, αλλά for-go-ro-di-te, και μην αφήνεις καν το παιδί εδώ. Και το βότανο σε σένα, και ακόμη και μετά να το πάρεις στο μοναστήρι σου από αυτό το μέρος, αλλά μην το πετάξεις, το βότανο-σε Αγία, εκατοντάδες Βασίλισσες του Ουρανού πέρασαν εδώ!» Γι' αυτό-και-για-το ίδιο-αλλά το έχουμε και στις δύο πλευρές της Εκκλησίας της Rozhdestvenskaya και το κρατάμε παντού».

Η ίδια ηλικιωμένη γυναίκα θυμήθηκε ότι «για τη ζωή μας Μαρία Σε-με-νοβ-καλά, έχεις τέτοια ζωή, ειδικά υπέρ- Ο Τιβ αγαπούσε όλους ba-tyush-ka Se-ra-fim. Μίλησε και της είπε πολλά για την κατοικία, κυρίως απαγορεύοντας σε κανέναν να το πει σε κανέναν, αλλά κάποιος της είπε να θυμηθεί κάτι και να μου το δώσει, καμία αμαρτία. Σύμφωνα με την ευλογία του ba-tyush-ki Se-ra-fi-ma go-vo-ri-la, μου είπε: «Η Ba-tyush-ka Se-ra-fim είπε ότι ο θησαυρός «Θα έχουμε ένα bi -Σέν-εκκλησία στο όνομα της Προεπαναστάσεως του Κυρίου, θυμηθείτε!». Και της απάντησα ότι φαίνεται ότι πάντα χτίζονται εκκλησίες των Αγίων Πάντων σε νεκροταφεία. «Λοιπόν», είπε, «αλλά ο πατέρας Σε-ρα-φιμ είπε ότι ο θρόνος των Αγίων Πάντων θα διευθετηθεί ακόμη νωρίτερα». (Στη συνέχεια, η πρόβλεψη έγινε πραγματικότητα, γιατί το 1847, στην εκκλησία προς τιμήν της εικόνας του Θεού Tikh-vinskaya, το Ma-te-ri τακτοποιήθηκε στη θέση των Αγίων Πάντων και η εκκλησία του νεκροταφείου-bi-schen-skaya χτίστηκε αργότερα, το 1855, στο όνομα του Pre-o-ra-zhe-niya του κράτους -under-nya). Και για τα στενά μέσα ζωής, η ba-tyush-ka της έλεγε πάντα: «Η άθλια Sera-fim θα μπορούσε να σε είχε κάνει πλούσιο, αλλά αυτό δεν είναι χρήσιμο. Θα μπορούσα να μετατρέψω τη στάχτη σε κακό, αλλά δεν το θέλω. Έχετε πολλά πράγματα που δεν βελτιώνονται και πολλά πράγματα δεν γίνονται έξυπνα! Στο μέλλον θα έχεις αφθονία σε όλα, αλλά τότε θα είναι το τέλος όλων!».

Η δεκάχρονη μετακόμισε-no-tsa shi-mo-na-hi-nya Mar-fa, pre-sta-viv-sha-ya-sya στο κράτος. si-ro-ta-mi στο Βασίλειο των Ουρανών , στην κατοικία του Θεού Ma-te-ri, για την οποία η πιο παρουσία είπε στον γέρο Ev-do-kii Ef-re-movne: «Ο Κύριος έχει 12 αποστόλους, η Βασίλισσα του Ουρανού έχει 12 κόρες, και έτσι έχεις 12.» Nya. Όπως ο Κύριος πήρε την Eka-te-ri-nu mu-che-ni-tsu για νύφη του, έτσι επέλεξα από 12 παρθένες να είναι νύφη μου στο μέλλον.ψυχή - Μαρία. Και εκεί θα είναι μια πρεσβυτέρα από πάνω σου!».

Επίσης, ο μεγάλος Se-ra-fim είπε ότι με την πάροδο του χρόνου οι δυνάμεις της Maria Se-me-nov-ny - skh-mo-na-hi- ούτε η Μάρθα θα ανοίξει την πόρτα στην κατοικία, γιατί ευχαρίστησε τόσο πολύ τον Κύριο ότι της δόθηκε η αφθαρσία ! Την ίδια στιγμή, ο ba-tyush-ka Se-ra-fim παρατήρησε: «Εδώ, ma-tush-ka, πόσο σημαντικό είναι να ακούς! Γι' αυτό η Μαρία ήταν τόσο σιωπηλή και από χαρά, αγαπώ το μοναστήρι, στάθηκα για το δικό μου και είπε λίγα, κι όμως, όταν στο μέλλον ανοίξουν τα λείψανά της, μόνο τα χείλη της θα είναι εκτεθειμένα στη φθορά!».

Στη συνέχεια, η Pras-ko-vya Se-me-nov-na, η αδερφή της πιο ευγενικής Μάρθας, σύμφωνα με την επιλογή της αδερφής σας, θα ήταν για κάποιο διάστημα - η επικεφαλής της κοινότητας Mel-nich-noy. Στο τέλος της ζωής της, σε ταραγμένους καιρούς για τους ανθρώπους του 1862, άρχισε να συμπεριφέρεται σαν ανόητη, για την οποία ο άγιος την ευλόγησε. Σε-ρα-φιμ, λέγοντας: «Εσύ, χαρά μου, είσαι από πάνω μου!» Τότε ήταν που είχε το προνόμιο να δει τον Θεό Ma-te-ri μαζί με τον St. Σε-ρα-φι-μαμά. Η Βασίλισσα του Ουρανού της είπε: «Έχεις δίκιο για τη Μο-χερ, μείνε στο σωστό, ομπ-λι-τσι!» Όσα κι αν είπε ο Πρασ-κο-βία Σε-με-νοβ-να, τσαντίζοντας τη νέγρο της, θεά-μητέρα-έχασε τρεις φορές στο δεύτερο -ρε-λα προς αυτήν Πρί-κα-ζα-νιέ σου.

Για την υπακοή στη Βασίλισσα του Ουρανού και στην μπα-τιους-κε Σε-ρα-φι-μου, αυτή χωρίς-μπο-λυ-ν-αλλά για-λι-τσα-λα της δημιουργίας, τα πράγματα είναι λάθος στο obi-te- li, on-chi-naya με το ar-hi-heree, και σύμφωνα με το χάρισμα του οράματος του προαναφερθέντος μακριά Η τρέχουσα πορεία των γεγονότων και η αποκατάσταση της δικαιοσύνης. Σύμφωνα με τον μύθο του Αγ. Σε-ρα-φι-μα, αυτή αμέσως μετά από αυτή την ειρήνη, αλλά πέθανε την 1/14 Ιουνίου 1862 στις εορτές της αναστάσεως του Κυρίου, μετά τον Σο-μπο-ρο-βα-νίγια, παρ-τσα-τσε- s των Ιερών Μυστηρίων και ανάγνωση πάνω από αυτό από-χο-νοϋ.

Ο αδερφός τους, Ιβάν Σε-με-νο-βιτς, τελείωσε επίσης τη ζωή του στο μοναστικό βαθμό στην έρημο Σαρόφ. Αφού άκουσε τις πύλες στο Sa-ro-va, είπε: «Όντας κοσμικός χωρικός, δούλευα συχνά με τον πατέρα Se-ra-fi-ma, και μου είπε πολλά, πολλά θαύματα για το Di-ve-e-ve. και πάντα έλεγε: «Αν κάποιος με προσβάλει, θα λάβει μεγαλεία από το κράτος». και όποιος σταθεί υπέρ αυτών και σε ανάγκη υπερασπίζεται και βοηθά, το μεγάλο έλεος του Θεού άνωθεν θα ξεχυθεί πάνω του. Όποιος αναστενάζει με την καρδιά του και τους λυπάται, ο Κύριος θα τον ανταμείψει. Και θα σου πω, ba-tyush-ka, θυμήσου: ευτυχισμένος είναι όποιος περνάει μια μέρα με τον φτωχό Se-ra-fi-ma στο Di-ve-e-ve-ki, από το πρωί μέχρι το πρωί, για τη μητέρα του Θεού, της Βασίλισσας των Ουρανών, εξακολουθεί να είναι Di-ve-e-e-o κάθε μέρα!». Θυμάμαι το ba-tyush-ki-well», πρόσθεσε ο θυρωρός, «Πάντα το έλεγα αυτό και το λέω σε όλους».

Στη συνέχεια, τρία από τα ντο-τσε-ρι του μπήκαν στην κοινότητα Di-ve-ev-skaya. Μία από αυτές, η Έλενα Ιβάνοβνα, παντρεύτηκε τον πνευματικό φίλο του Αγ. Σε-ρα-φι-μα, Ν.Α. Mo-to-vi-lo-va, και υπήρχε για obi-te blah-de-tel-no-tsei και "μεγάλο goss-po-zhoy", όπως λένε ο ba-tyush-ka Se-ra-fim έδωσε την πλάτη της στα παιδικά της χρόνια, όταν της υποκλίθηκε, το κοριτσάκι, στα πόδια της. Η Έλενα Ιβάνοφ ήταν η μόνη από τους παρόντες στην κηδεία του Αγ. Se-ra-fi-ma το 1832 και μέχρι τη δόξα του το 1903. Ov-do-vev, τα τελευταία χρόνια της ζωής της έζησε la στο Di-ve-e-vo. Η Elena Iva-nov-na πέθανε στα προκλωνικά της χρόνια το 1910, πριν από το θάνατό της ήταν κρυφά-αλλά-ριγέ-να στο mo-na-she-stvo.

Στο μοναστήρι υπήρχαν πολλές αδερφές από την οικογένεια Mi-lu-ko-vykh μέχρι το κλείσιμό του το 1927.

Μετά την επανίδρυση του mo-na, ο Κύριος γιόρτασε θαυμάσια την ημέρα της μνήμης του ιερού προ-ιδίου σχήματος. na-hi-ni η Μάρθα αγιάζει το σο-μπο-ρα των Pre-ob-ra-γυναικών. Χτίστηκε το 1917 και δεν καθαγιάστηκε, ο καθεδρικός ναός ξαναδόθηκε στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας -nav-li-va-yu-sche-mu-sa mo-na-sty-ryu το 1991. Μέχρι το 1998, ο καθεδρικός ναός ήταν εκ νέου -στα-βρι-ρο-βαλ-σια, ο αγιασμός του απρόβλεπτος-σε-μένα-ρεν-αλλά-το-πα-λο με την ημέρα του μακαριστού θανάτου του αγίου.

Σύμφωνα με το vo-po-mi-na-ni-yam mo-na-hi-ni Di-ve-ev-sko-go mo-na-sta-rya Se-ra-fi-we Bul-ga-ko- voy, μέχρι την εποχή του obi-te-li το 1927, κράτησε ένα πορτρέτο της skh-mo-na-hi-ni Mar-fa, na-pi-san-ny sister-ra-mi sra- αμέσως μετά το θάνατό της . Σύμφωνα με τη μαρτυρία του pro-i-e-rey Ste-fa-na Lyashev-skogo, εκτός από αυτό το port-re-ta, η μητέρα του ονομαζόταν -tush-koy (Ka-pi-to-li-noy Za- kha-rov-noy Lyashev-skaya, αργότερα Mon. Mary) σχήμα ζωντανής εικόνας. Μαρ-φα με την ακόλουθη κόλλα-μα-μι: σχήμα. Mar-fa no-sit kir-pi-chi στην κορυφή της εκκλησίας Γέννησης που χτίζεται. Η ba-tyush-ka Se-ra-fim κόβει τα μαλλιά της στο σχήμα. ba-tyush-ka Se-ra-fim μαζί της και με Pras-ko-vya Se-me-nov-noy να προσεύχεται με αναμμένα κεριά για το Di-ve-e -ve. ανάβαση της ψυχής του σχήματος. Μάρθα στην Αγία Τράπεζα. Βασίλισσα του Ουρανού και σχήμα. Mar-fa στο vi-de-niy στην εκκλησία? τρεις ιερούς τάφους. Προς το παρόν, ο χώρος που βρίσκεται το λιμάνι είναι σχηματικός. Η Mar-fy είναι άγνωστη, η μορφή ζωής κινείται πέρα ​​από τα σύνορα.

Το 2000, η ​​schema-mo-na-khi-nya Mar-fa εντάχθηκε στον κατάλογο των τόπων των σεβαστών αγίων της επισκοπής της πόλης Nizhe και τώρα τα λείψανά της βρίσκονται στην Εκκλησία της Γέννησης του Bo-go-ro-di -tsy in Se-ra-fi-mo-Di-ve-ev-sky mo-na -sty-re.

Προσευχηθείτε-lit-va-mi αυτό το πιο-προ-αγαπημένο από-ro-ko-vi-tsy ο Κύριος να μας ευλογεί. Αμήν.

Προσευχές

Τροπάριο προς την αγιασμένη Μάρθα του Ντιβέγιεβο

Έχοντας αποκτήσει ισότιμη ζωή με τους αγγέλους, η θαυματουργή νεολαία και συνομιλητής του σεβαστού Σεραφείμ, η Παναγία και Μητέρα μας Μάρφω, αναπαύεται τώρα στα άφθαρτα λείψανα και στέκεται ενώπιον του Θρόνου του Θεού, προσευχόμενη για εμάς τον Ελεήμονα Θεό του Ουρανού, Diveeva να το αφεντικό.

Μετάφραση: Έχοντας αποκτήσει μια ζωή παρόμοια με τους αγγέλους, καταπληκτική κοπέλα και συνομιλήτρια, ερωμένη και μητέρα μας Μάρθα, τώρα αναπαύεσαι άφθαρτη και στέκεσαι μπροστά μας, προσευχήσου για εμάς στον Ελεήμονο Θεό του Ουρανού, αφεντικό του Ντιβέγιεβο.

Τροπάριο προς τις Αγίες Αλεξάνδρα, Μάρθα και Έλενα του Ντιβεέφσκι

Η φυσική ομορφιά της ρωσικής γης εμφανίστηκε, οι ηγεμόνες του μοναστηριού Diveyevo, η σεβάσμια μητέρα μας Αλέξανδρος, η Μάρφω και η Έλενα, εκπλήρωσαν την ευλογία της Βασίλισσας του Ουρανού και απέκτησαν τόλμη στον Κύριο Ναι, προσευχηθείτε στον θρόνο της Αγίας Τριάδας για τη σωτηρία της ψυχής μας.

Μετάφραση: Έχετε γίνει στολίδι της ρωσικής γης, η κεφαλή του μοναστηριού Diveyevo, οι μητέρες μας Αλεξάνδρα, Μάρθα και Έλενα, που έχουν εκπληρώσει τη Βασίλισσα του Ουρανού και το άξιζαν στον Κύριο, προσευχηθείτε σε εμάς για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Κοντάκιον προς την Αιδεσιμία Μάρθα του Ντιβέγιεβο

Γέμισες ουράνια πραότητα, σιωπή και απόκοσμη χαρά, νέος και αόρατος ως τώρα στο Ντιβέγιεβο, σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω, στο μεγάλο σχήμα του σεβαστού Σεραφείμ της περιοχής μαύρος. Επιπλέον, εγκαταστάθηκες με τις σοφές παρθένες στον Ουράνιο Διάβολο και με τους Αγγέλους στάθηκες συνεχώς μπροστά στον Ολ-Τσάρο.

Μετάφραση: Γέμισες ουράνια, σιωπή και απόκοσμη χαρά, μια νεαρή και αόρατη μέχρι τότε παρθένα στο Ντιβέγιεβο, η σεβασμιώτατη μητέρα μας Μάρθα, την ενθουσίασε ο σεβασμιότατος Σεραφείμ, και γι' αυτό βρήκες κατοικία μαζί με τις σοφές παρθένες () στο Ουράνιο παλάτι και με οι Άγγελοι στον Βασιλέα των πάντων αδιάκοπα έρχονται.

Κοντάκιον προς τις Αγίες Αλεξάνδρα, Μάρθα και Έλενα του Ντιβεέφσκι

Οι φωτεινοί φωτιστές του Ντιβέγιεβο, όπως η μητέρα μας Αλέξανδρος, η Μάρφω και η Έλενα, στη νηστεία, στην αγρυπνία, στην προσευχή και στον μόχθο, εργάστηκαν καλά από τη φύση και μετά θάνατον μας φωτίζεις με θαύματα και θεραπείες. Προσευχήσου στον Χριστό, τον Θεό των αμαρτιών, να δώσει συγχώρεση αγάπης σε όσους τιμούν την αγία σου μνήμη.

Μετάφραση: Τις πιο φωτεινές λυχνίες Diveyevo, τις σεβαστές μητέρες μας Αλεξάνδρα, Μάρθα και Έλενα, στη νηστεία, στην προσευχή και στον τοκετό, καλά και μετά θάνατον, μας φωτίζεις με ρέματα θαυμάτων και θεραπεύεις άρρωστες ψυχές. Προσευχήσου στον Χριστό Θεό να δώσει άφεση αμαρτιών σε όλους όσοι τιμούν με αγάπη την αγία σου μνήμη.

Δοξασμός των Αγίων Αλεξάνδρας, Μάρθας και Ελένης του Ντιβεέφσκι

Σας ευχαριστούμε, σεβάσμια μητέρα μας Αλέξανδρο, Μάρφω και Έλενα, και τιμούμε την αγία μνήμη σας, γιατί προσεύχεστε για εμάς στον Χριστό τον Θεό μας.

Προσευχή στην σεβαστή Μάρθα του Ντιβέγεβο

Ω, σεβάσμια και θεόφερτη μητέρα Μάρφω, η χαρά και ο έπαινος Diveyevo, ένα θαυμαστό κλαδί της δίκαιης οικογένειας και ο καρπός της αγίας οικογένειας των ευσεβών, από τη νιότη σου με τους συγγενείς σου μέχρι τον σεβάσμιο Σεραφείμ Σαρ έρεε στο ovsky, γιατί υπακοή σε αυτόν με τη χάρη του Θεού, έγινε εντελώς αγνή, έγινε η σύντροφός του και η μεγάλη αγγελική εικόνα από το να δεχτεί τα χέρια του, στα μικρά σου χρόνια έχεις εκπληρώσει όλες σου τις ανάγκες και ανέβηκες στη Βασιλεία των Ουρανών με η παρθενική σου ψυχή, μη πεπεισμένη από τον άγιο γέροντά σου. Προσευχήσου για εμάς, ανάξιους και κακόβουλους, που τιμούμε τη μνήμη σου με αγάπη, είθε ο Κύριος να μας καθαρίσει από κάθε βρωμιά ψυχής και σώματος, να μεσολαβήσει, να σώσει, να ελέησε και να μας διαφυλάξει με την καλοσύνη Του datiya. Αμήν.

Κανόνες και Ακαθιστές

Ακάθιστος προς την Σεβασμιώτατη Μάρθα του Ντιβέγεβο

Το κείμενο εγκρίθηκε από την Ιερά Σύνοδο
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία
28 Δεκεμβρίου 2018 (αριθ. περιοδικού 127)

Κοντάκιον 1

Στον εκλεκτό του Ουράνιου Βασιλιά, πιο σεβάσμιο από τη μητέρα μας Μάρθα, στα δεινά και τις θλίψεις προσφέρουμε την πρώτη μας βοήθεια ένα ευχαριστήριο τραγούδι. Εσείς, όμως, που έχετε μεσιτεία ενώπιον του Κυρίου, προσευχηθείτε για εμάς, που σας καλούμε με αγάπη:

Ikos 1

Χαίρονται οι άγγελοι στον ουρανό, βλέποντας την ενάρετη ζωή σου, σεβαστή μητέρα Μάρφω: γιατί πραγματικά εμφανίστηκες ως αναζητητής της Ουράνιας Χάντρας, Ιησού Χριστέ. Εμείς, έχοντας δει τα κατορθώματα και τους κόπους σας, θα σας γράψουμε με ευγνωμοσύνη:

Χαίρε εσύ που απέκτησες τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος μέσα σου.

Χαίρε εσύ που μας οδηγείς σε ένα ήσυχο καταφύγιο.

Χαίρε εσύ που τρυφερείς τις πετρωμένες καρδιές μας.

Χαίρε εσύ που μας στέλνεις θαυμαστή ειρήνη εν μέσω θλίψεων.

Χαίρε εσύ που μας προστατεύεις από τον απροσδόκητο θάνατο.

Χαίρε εσύ που μας προστατεύεις από τις πονηριές του διαβόλου.

Χαίρε, που μας βγάζεις από την άβυσσο των αμαρτιών.

Χαίρε εσύ που υψώνεις τις καρδιές μας στον θρόνο του Κυρίου.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντάκιον 2

Ο Κύριος του Ουρανού είδε την καλοσύνη της ψυχής σου, σαν να είσαι σαν τις σοφές παρθένες, που περιφρονούν κάθε γήινη γλυκύτητα και δόξα. Κι εμείς όλοι, έχοντας έναν τέτοιο εκπρόσωπο για μας ανάξιο, δοξάζουμε τον Κύριο που σε δόξασε και Του ψάλλουμε: Αλληλούια.

Ikos 2

Ουράνια νοημοσύνη σου δόθηκε, Μητέρα Μάρφω, όταν άκουσες τη φωνή του Θεού και περπατώντας με την αδερφή σου στην έρημο Σαρόφ, έφτασες στον Γέροντα Σεραφείμ. Επιπλέον, σας φωνάζουμε ευχάριστα:

Χαίρε εσύ που από τη νεότητά σου έγινες θαυμαστά σοφός στη γνώση του Θεού.

Χαίρε, σαν δέντρο που έχει ορμήσει στην πηγή της χάριτος του Θεού.

Χαίρε εσύ που μας δείχνεις τη ζωή των αγγέλων.

Χαίρε, που μας διδάσκεις στον φόβο του Θεού.

Χαίρε εσύ που μιμήθηκες τον Χριστό Θεό με την υπομονή και την ταπεινοφροσύνη σου.

Χαίρε εσύ που χύνεις δάκρυα για άφεση αμαρτιών.

Χαίρε εσύ που σκοτώνεις όλες τις σαρκικές επιθυμίες για χάρη του Θεού.

Χαίρε, εσύ που νίκησες πολλές από τις πονηριές του κακού.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντάκιον 3

Η δύναμη του Υψίστου Φθινοπώρου του Σεβασμιωτάτου Σεραφείμ, όταν ευλόγησε τη μητέρα μας Μάρθα, που ήρθε κοντά του, για μοναστική ζωή. Εμείς, θαυμαζόμενοι με τέτοια Σοφία του Θεού, φωνάζουμε στον Χριστό Θεό: Αλληλούια.

Ikos 3

Το μοναστήρι Diveyevo έχει μεγάλο θησαυρό, όλη η δύναμη σου, όπως η μητέρα Μάρφω, χαίρεται, και γεμίζουμε με χαρά γι' αυτό και σου τραγουδάμε με αγάπη:

Χαίρε εσύ που μας λυτρώνεις από την άβυσσο της απελπισίας.

Χαίρε εσύ που μας διδάσκεις να δοξάζουμε τον Θεό στα βάσανα.

Χαίρε, διώχνοντας το σκοτάδι των αμφιβολιών μας.

Χαίρε εσύ που μεταμορφώνεις την εξαντλημένη μας δύναμη σε ευφροσύνη.

Χαίρε εσύ που υψώνεις τα βουνά από την καταπίεση της γης.

Χαίρε εσύ που μας ζητάς έλεος από τον Κύριο.

Χαίρε εσύ που προστατεύεις τις ψυχές μας από κάθε βρωμιά.

Χαίρε εσύ που προηγείσαι στην Ουράνια Πόλη.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντάκιον 4

Έχοντας υπομείνει θύελλα λογισμών και κατακτώντας τις δυνάμεις του διαβόλου, την αξιοσέβαστη μητέρα Μάρφω, ήρθες σε ένα ήσυχο και γαλήνιο καταφύγιο, όπου έφαγες με όλες τις αγγελικές δυνάμεις τον έπαινο του Θεού: Αλληλούια.

Ikos 4

Ακούσαμε για σένα, Μητέρα Μάρφω, πόσο υπέροχα κλήθηκες από την κοσμική ματαιοδοξία σε μοναστηριακό επίτευγμα, και ως νέα γυναίκα απέρριψες το θέλημά σου, και ως ένδειξη της αποκοπής της, περιποιήθηκε τα μαλλιά της κεφαλής σου. Επειδή αυτή η διαθήκη είναι αξιέπαινη, σας τραγουδάμε έτσι:

Χαίρε εσύ που πήρες πάνω σου τον καλό ζυγό του Χριστού.

Χαίρε εσύ που φώτισες τις ψυχές μας με το φως της πίστεως.

Χαίρε εσύ που μας ενισχύεις στα πνευματικά μας βάσανα.

Χαίρε εσύ που μας στολίζεις με την ομορφιά της αγάπης.

Χαίρε, δοξασμένος από τον Θεό στον ουρανό και στη γη.

Χαίρε, που πήρες το στεφάνι της δόξας και τον άφθαρτο πλούτο.

Χαίρε εσύ που μας προστατεύεις από τη ματαιότητα του κόσμου.

Χαίρε, ενσταλάσσοντας πραότητα και πραότητα στις καρδιές μας.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντάκιον 5

Ρεύματα θεόρευτα ξεχύνονται από σένα, μάνα μας Μάρφω, γιατί με όλη σου την καρδιά κολλάς στη μία Αιώνια Ζωή και Ανέκφραστη Ομορφιά, τον Ιησού Χριστό, τραγουδώντας Του: Αλληλούια.

Ikos 5

Βέσσε τις αδερφές σου, το Διάβασε Μάτι Μάρφω, λες και ο ευγενής είναι το νάτριο με το Τομπόι του Κυρίου: μέσω του υπηρέτη του Σεραφείμ του, των πιστών της πίστης της Πίστεως, ακόμη και για τη δόξα της δολιοφθοράς. Γι' αυτό, για χάρη σου, μεγάλε δούλε του Θεού, σε φωνάζουμε:

Χαίρε, έχοντας επιτύχει την τελειότητα του Αγγέλου στην εφηβεία.

Χαίρε εσύ που ποτέ δεν παραβίασες τις εντολές του μοναχού σου.

Χαίρε, αμνός του Χριστού, που έζησες ευσεβώς στη γη·

Χαίρε εσύ που δεν λυπήθηκες τα νιάτα και την ομορφιά σου.

Χαίρε εσύ που μας διδάσκεις την υπακοή.

Χαίρε, υμνώντας την αγνότητα και την αγνότητα.

Χαίρε εσύ που ήρθες στη χώρα των επιθυμιών.

Χαίρε, που είδες τον αγαπημένο Σωτήρα και Κύριο.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντάκιον 6

Το μοναστήρι Diveyevo κηρύττει την γρήγορη μεσιτεία και μεσιτεία σας ενώπιον του Κυρίου. Εσύ όμως που απέκτησες τόλμη απέναντι στον Διδάσκαλο, μην ξεχνάς εμάς, το επίγειο παιδί σου, που φωνάζουμε στον Θεό: Αλληλούια.

Ikos 6

Η αυγή, όπως η κόκκινη αυγή, είναι το πέρασμά σου, μάνα Μάρφω, από τη γη στον ουρανό. Έχετε την τιμή να λάβετε έλεος από τον Κύριο και την Αγνότερη Μητέρα Του στις Ουράνιες κατοικίες. Θαυμάζοντας αυτή την καλή θέληση του Θεού προς εσάς, τραγουδάμε σε αυτό:

Χαίρε, τιμιότατη δοξολογία της Θεοτόκου,

Χαίρε, εικόνα αληθινής ταπεινοφροσύνης.

Χαίρε, μεγάλος δάσκαλος της υπομονής·

Χαίρε, σε αυτούς που σε αγαπούν και σε τιμούν, τον μεσιτεία της σωτηρίας.

Χαίρε, αξιότιμη εκλογή του Χριστού·

Χαίρε, άσπιλη ευωδία Θεού.

Χαίρε, χαρά για τις θεόφιλες ψυχές·

Χαίρε, ασπίδα και φράχτη του μοναστηριού Diveyevo.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντάκιον 7

Ω Κύριε, λάτρης της ανθρωπότητας, δείξε σου ένα βιβλίο προσευχής για το μοναστήρι του Ντιβέγεβο, ω Σεβασμιώτατη Μητέρα Μάρθα, ώστε όλοι όσοι διατηρούνται με τη μεσιτεία σου να επικαλούνται τον Κύριο: Αλληλούια.

Ikos 7

Καινούργιο θαύμα λέγεται για σένα, Μητέρα Μάρφω, Αιδεσιμ. Σεραφείμ σε όλους όσους έρχονται κοντά του τις ημέρες του θανάτου σου. ο λόγος είναι ότι πολλές αμαρτίες θα ελευθερωθούν από εκείνους που θα πέσουν στον τάφο σου και θα σε καλέσουν έτσι:

Χαίρε εσύ που υπηρετούσες τον Θεό από τη νεότητά σου.

Χαίρε εσύ που έζησες ευσεβώς στη γη.

Χαίρε εσύ που μας οδηγείς στις πύλες της αιώνιας ζωής.

Χαίρε, που κατοικείς στη Βασιλεία των Ουρανών.

Χαίρε, γιατί μέσω σου γεμίζουμε πνευματικά γλυκά.

Χαίρε, γιατί με την προσευχή σου δυναμώνουμε.

Χαίρε εσύ που αποπνέεις άφθονη θεραπεία.

Χαίρε εσύ που μας καλείς να προσευχόμαστε επιμελώς.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντάκιον 8

Έχοντας τελειώσει το επίγειο ταξίδι σου, ανέβηκες σαν αγνό περιστέρι στη νύφη του Χριστού, όπου έφαγες με όλους εκείνους που υπηρέτησαν τον Θεό ένα ύμνο: Αλληλούια.

Ikos 8

Όλες οι μοναχές χάρηκαν όταν οι άγγελοι έλαβαν την σεβαστή ψυχή σου, όπως η Μητέρα Μάρφω, και σε ανέβασαν στο μοναστήρι των ουρανών, όπου τώρα στέκεσαι μπροστά στην Υπεραγία Τριάδα. Εμείς, θαυμάζοντας την αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα, σας φωνάζουμε ως εξής:

Χαίρε, που άκουσες επιμελώς τη φωνή της Θείας χάριτος.

Χαίρε εσύ που αναζητήσατε το γλυκό μέλι της αλήθειας και της σωτηρίας.

Χαίρε εσύ που πάτησες όλη τη γήινη δόξα.

Χαίρε εσύ που ανύψωσες το πνεύμα σου.

Χαίρε εσύ που μπήκες στη φωτεινή κάμαρα του Νυμφίου σου.

Χαίρε, που πήρες το στεφάνι της ανταμοιβής.

Χαίρε πληγωμένος από την αγάπη του Χριστού.

Χαίρε, ντυμένος γάμος.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντάκιον 9

Οι άγγελοι στον Παράδεισο και οι άνθρωποι στη γη χάρηκαν μαζί για την εύρεση των τιμημένων σου λειψάνων, σεβασμιώτατη μητέρα Μάρφω. Εμείς, τώρα ευχαριστώντας τον Κύριο που μας έδωσε έναν καλό μεσολαβητή και ένα βιβλίο προσευχής, Του φωνάζουμε: Αλληλούια.

Ikos 9

Η βλάστηση πολλών πραγμάτων δεν θα είναι σε θέση να απεικονίσει επαρκώς το μεγαλείο των ευλογιών του Θεού που προετοιμάζονται στη Βασιλεία των Ουρανών για όλους όσους αγαπούν τον Κύριο. Εμείς, μάνα Μάρφω, ως μέτοχοι της ανεξάντλητης χαράς, μέσα στην τρυφερότητα της καρδιάς μας φωνάζουμε προς εσάς:

Χαίρετε, εσείς που κοιτάξατε αυτήν την προσωρινή ζωή όπως κοιτάξατε ένα ταξίδι.

Χαίρε εσύ που από παιδική ηλικία αναζητούσες τον μοναχικό βαθμό.

Χαίρε, ανελήφθη υπό των αγγέλων εις τον ουρανόν.

Χαίρε, ευλογημένος από τον Κύριο.

Χαίρε, λαμπρός κληρονόμε της Βασιλείας του Χριστού.

Χαίρε συνομιλητή των ασωμάτων τάξεων.

Χαίρε, εσύ που γεύεσαι τη γλυκύτητα του Ουρανού για πάντα.

Χαίρε εσύ που ζεσταίνεις τις καρδιές μας με τη θερμή προσευχή σου.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντακίου 10

Αν θέλεις να σώσεις τις ψυχές μας, Μητέρα Μάρφω, προσεύχεσαι αδιάκοπα στον ελεήμονα Κύριο, για να μη μας στερήσει την κληρονομιά της Ουράνιας Βασιλείας Του, τραγουδώντας Του: Αλληλούια.

Ikos 10

Ήσουν ένα απόρθητο φρούριο όσων έρχονταν τρέχοντας κοντά σου, μάνα Μάρφω. Γίνε ακόμα ο προστάτης μας από κάθε συκοφαντία του εχθρού, ένα ασθενοφόρο σε ανάγκη και θλίψη, και ας σε αποκαλούμε τέτοια αγάπη:

Χαίρε εσύ που αγάπησες τον Χριστό μέχρι θανάτου:

Χαίρετε, που δείξατε σταθερή πίστη στην πρόνοια του Θεού.

Χαίρε, που έδειξες αδιαμφισβήτητη ελπίδα στο έλεος του Κυρίου.

Να χαίρεσαι εσύ που μας αγκάλιασες με ανυπόκριτη αγάπη.

Χαίρε, που φωτίζεις το σκοτεινό μάτι της ψυχής μας.

Χαίρε, που σοφά μας διδάσκεις τις καλές πράξεις.

Χαίρε εσύ που δίνεις έλεος σε όσους ζητούν.

Χαίρε εσύ που μας δείχνεις τον δρόμο προς τον Παράδεισο.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντακίου 11

Σου προσφέρουμε, Σεβασμιώτατη Μητέρα Μάρθα, μετά [της λειψανοθήκης των λειψάνων και] της αγίας εικόνας σου, όρθιοι και προσευχόμενοι. Είθε ο Κύριος να ενισχύσει την Ορθόδοξη πίστη στην Πατρίδα μας και να εξαλείψει όλες τις αιρέσεις και τα σχίσματα σε αυτήν. ας δοξάζουν όλοι οι άνθρωποι τον Θεό με ένα στόμα και μια καρδιά, τραγουδώντας Του: Αλληλούια.

Ikos 11

Γίνε λαμπρό φως για εμάς, μητέρα μας Μάρθα, που μας οδηγεί από τη γη στον ουρανό, για να μπορέσουμε και εμείς στη ζωή μας να δοξάσουμε το Μεγάλο και Ένδοξο Όνομα της Υπεραγίας Τριάδος και να σας ψάλλουμε:

Χαίρε, λάτρης της σωτήριας σιωπής.

Χαίρε, φύλακα της τέλειας υπομονής.

Χαίρε, εσύ που ήσασταν απαλλαγμένοι από τη φτώχεια δεχτήκατε τον σταυρό.

Χαίρε, με νηστεία και αγρυπνία ευαρέστησες τον Θεό.

Χαίρε εσύ που μας δείχνεις τον σωστό δρόμο προς τη Βασιλεία των Ουρανών.

Χαίρε εσύ που μας δίνεις πνευματική σοφία.

Χαίρε εσύ που μας διδάσκεις να προσκολλούμαστε στον Θεό με όλη μας την ψυχή.

Χαίρε εσύ που μας καλείς να αγαπάμε ο ένας τον άλλον.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντακίου 12

Ζήτησέ μας τη χάρη και το έλεος από τον Θεό, αγία μητέρα, που μας νουθετεί και μας ενισχύει στο θέμα της σωτηρίας, για να μη φανούμε άκαρπες την ώρα της κρίσεως του Θεού, ψάλλοντας: Αλληλούια.

Ikos 12

Ψάλλοντας και δοξάζοντας την υπέροχη δοξολογία σας, σας παρακαλούμε, Σεβασμιώτατη Μητέρα Μάρφω, ως θερμό προσευχητάρι για εμάς ενώπιον του Κυρίου, και με αγάπη σας φωνάζουμε έτσι:

Χαίρε, φωτισμένος από τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος.

Χαίρε, ενδεδυμένη με το ιμάτιο της αφθαρσίας.

Χαίρε, φωτίζοντας την ψυχή μας με το ασβέστιο φως.

Χαίρε, που μας διδάσκεις να κάνουμε το καλό.

Χαίρε εσύ που αναζητούσες τον Έναν Κύριο όλες τις ημέρες της ζωής σου.

Χαίρε εσύ που θέτεις τις προθέσεις σου σε Αυτόν.

Χαίρε, που αγάπησες το μοναστήρι της Θεοτόκου.

Να το χαίρεσαι κι ας το έζησες μέχρι τέλους.

Να χαίρεσαι η σεβάσμια μητέρα μας Μάρφω που δεν φεύγει από το μοναστήρι του Ντιβέγεβο με τις προσευχές της.

Κοντακίου 13

Ω, αξιέπαινη και ένδοξη, η σεβασμιώτατη μητέρα μας Μάρφω! Δεχτείτε ευγενικά από εμάς αυτή τη μικρή προσευχή, που σας προσφέρεται επαίνους, και, στεκόμενοι τώρα μπροστά στον θρόνο του Βασιλιά των Βασιλέων, προσευχηθείτε στον πανάγαθο Θεό να προσθέσει το έλεός του σε εμάς και στις γενιές των γενεών μας, να μας ενισχύσει με πίστη και ευσέβεια, για να Του ψάλλουμε με καθαρή καρδιά: Αλληλούια.

Αυτό το κοντάκιο διαβάζεται τρεις φορές, μετά το 1ο ικό και το 1ο κοντάκιο.

Προσευχή

Ω, θεόσοφη και θαυματουργή, σκεύος της Χάριτος του Θεού, που ζούσε στην απλότητα των περιστεριών, που έλαμψε με ουράνια πραότητα, αγνότητα και υπακοή, ο συνοικοδεσπότης του σεβαστού Σεραφείμ, της κεφαλής των αδελφών Diveyevo στις κατοικίες του Ουρανού, κυρία και μάνα μας Μάρφω! Γίνε αυτός που σε αγαπά και σε τιμάει, ο μεσίτης της σωτηρίας, δυνάμωσε μας στο πάθος του Θεού, για να είμαστε σοφοί στη γη, και όχι στη γη, η εξαντλητική μας δύναμη θα αντικατασταθεί με σθένος, θα ενισχυθεί και θα θυμηθεί με αγάπη και ομοϊδεάτες μας, οι αμαρτωλοί, στον Θρόνο του Θεού στη Βασιλεία των Ουρανών. Αμήν.

Diveyevo σύζυγοι, αιδεσιμότατοι. Ανεύρεση Ιερών Λειψάνων

Στις 6 Οκτωβρίου 2004, το Συμβούλιο των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αποφάσισε να αγιοποιήσει τους γενικούς αγίους της εκκλησίας και να συμπεριλάβει στους Μήνες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τα ονόματα της Αγίας Αλεξάνδρα Ντιβέεφσκαγια (Melgunova; + 1789; μνημόσυνο 13/26 Ιουνίου ), Αγία Μάρθα Ντιβέεφσκαγια (Μιλιούκοβα, 1810-1829, μνήμη 21 Αυγούστου/3 Σεπτεμβρίου) και η σεβάσμια Έλενα Ντιβέεφσκαγια (Μαντούροβα· 1805-1832· μνήμη 28 Μαΐου/10 Ιουνίου), που προηγουμένως δοξαζόταν ως τοπικά δοξασμένοι τοπικοί ιερωμένοι. επισκοπή.

Το ζήτημα της δοξολογίας σε ολόκληρη την εκκλησία τέθηκε στη σύνοδο στην έκθεση του Μητροπολίτη Κρούτιτσι και Κολόμνας Juvenaly, Προέδρου της Συνοδικής Επιτροπής για την αγιοποίηση των Αγίων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη και της Ιεράς Συνόδου, εντάχθηκε στην ημερήσια διάταξη της Συνόδου το θέμα της εκκλησιαστικής δοξολογίας δεκατεσσάρων ασκητών, που προηγουμένως αγιοποιήθηκαν ως κατά τόπους σεβαστούς αγίους.

Στην εορτή της Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου, 14/27 Σεπτεμβρίου 2000, έγινε η εύρεση των ιερών λειψάνων της πρωτοκαθεδρικής μοναχής Αλεξάνδρας, της μοναχής Μάρθας και της μοναχής Έλενας.

Οι εργασίες ξεκίνησαν ανήμερα της εορτής της Γεννήσεως της Θεοτόκου, 13/26 Σεπτεμβρίου, μετά τη Θεία Λειτουργία και παράκληση για την έναρξη κάθε εργασίας στον Ιερό Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου και λιθίου σε αγαπημένους τάφους . Οι αδερφές και οι εργάτριες του μοναστηριού ξέθαψαν τα λουλούδια, αφαίρεσαν τους σταυρούς και έριξαν φράχτη και άρχισαν να σκάβουν. Πάνω από την εκσκαφή τοποθετήθηκε καταφύγιο βροχής και παρασχέθηκε φωτισμός. Δούλεψαν πολύ φιλικά και γρήγορα και σύντομα άρχισαν να εμφανίζονται σωροί από τούβλα και πέτρες και μεμονωμένες τοιχοποιίες κάτω από την άμμο.

Όταν οι ανασκαφές είχαν ήδη ξεκινήσει, οι αδελφές είπαν ότι νωρίς το πρωί ένας από τους επισκεπτόμενους ιερείς είδε από το παράθυρο του ξενοδοχείου με θέα στην εκκλησία του Καζάν τρεις πυλώνες φωτιάς: πάνω από τον τάφο της Μητέρας Αλεξάνδρας, πάνω από τον τάφο της Μητέρας Έλενας και στο δεξιά από τον τάφο της Μητέρας Μάρθας. Την επόμενη μέρα αποδείχθηκε ότι ο τάφος της μοναχής Μάρθας βρισκόταν όντως στα δεξιά του σημείου όπου βρισκόταν ο σταυρός.

Μέχρι το βράδυ έσκαψαν τα ερείπια των θεμελίων του παρεκκλησίου στον τάφο της Μητέρας Αλεξάνδρας και τις επιτύμβιες στήλες στους τάφους της Μητέρας Μάρθας και της Μητέρας Έλενας, που καταστράφηκαν μετά τη διασπορά του μοναστηριού το 1927. Μετά την αποξήλωση των θεμελίων, οι κρύπτες άνοιξαν οι ίδιοι. Ήταν ήδη αργά, αλλά κανείς δεν έφυγε. Οι ιερείς υπηρέτησαν εκ περιτροπής τις κηδείες και οι τραγουδιστές αδερφές έψαλλαν ακούραστα. Ήταν παραμονή της γιορτής της Ανάστασης. Τα νεκρώσιμα άσματα εναλλάσσονταν με τα πασχαλινά. Η πασχαλινή χαρά ζέστανε τις καρδιές όλων και όλοι προσπάθησαν να βοηθήσουν με κάποιο τρόπο, αλλά μόνο οι κληρικοί και οι αδελφές του μοναστηριού επετράπη στον χώρο της ανασκαφής. Περιμέναμε την άφιξη ειδικών από τη Μόσχα: έναν αρχαιολόγο και έναν ιατροδικαστή. Υπό την ηγεσία τους η δουλειά άρχισε πάλι να βράζει. Κατά τη διάρκεια της νύχτας οι κρύπτες καθαρίστηκαν από το χώμα. Στα εγκαίνια των κρυπτών συμμετείχαν μόνο κληρικοί, ειδικοί και ανώτερες μοναχές της μονής.

Μετά το άνοιγμα των κρυπτών, τα τίμια λείψανα μεταφέρθηκαν με ευλάβεια σε νέα απλά φέρετρα και μεταφέρθηκαν στον Ναό της Γεννήσεως με το άσμα του «Αγίου Θεού». Η πρώτη που άνοιξε ήταν η κρύπτη της μοναχής Ελένης. Τα λείψανά της μεταφέρθηκαν κατά την Κατανυκτική Αγρυπνία κατά την εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού. Τα λείψανα της Μητέρας Αλεξάνδρας βρέθηκαν την ίδια ημέρα της εορτής και μεταφέρθηκαν από την Ηγουμένη και τις αδελφές μετά την τελική Λειτουργία. Το βράδυ μεταφέρθηκε το φέρετρο με τα λείψανα της μοναχής Μάρθας μπροστά σε πλήθος κόσμου. Οι ιερείς του μοναστηριού έκαναν λιτία στον Ναό της Γεννήσεως του Χριστού. Οι αδελφές έψαλαν τροπάρια ευχαριστιών, ευχαριστώντας τον Κύριο, που αποκάλυψε στον κόσμο τους τρεις ασκητές Ντιβέγιεβο στα άφθαρτα λείψανά τους.

Σύμφωνα με την πρόβλεψη του Αγ. Ο Σεραφείμ, οι ασκητές του Ντιβέγιεβο, η μοναχή Σχήμα Μάρθα και η μοναχή Έλενα τιμήθηκαν με την αφθαρσία για τους κόπους και τα κατορθώματά τους για χάρη του Κυρίου. Από τη στιγμή που βρέθηκαν τα οστά, πολλοί μπερδεύτηκαν: πώς θα μπορούσαν τα λείψανα να είναι άφθαρτα σε αυτή την περίπτωση; Ανάλογες αμφιβολίες είχαν και μέλη της Ιεράς Συνόδου μετά την εύρεση των ιερών λειψάνων του Αγ. Σεραφείμ το 1903, του οποίου διατηρήθηκαν και τα οστά. Η αμηχανία μπορεί να προκύψει μόνο από μια ανακριβή κατανόηση της φράσης «άφθαρτα λείψανα». Φυσικά, ο Κύριος θέλει να δοξάσει τους αγίους Του με διαφορετικούς τρόπους, και υπάρχουν περιπτώσεις όπου τα σώματα των αγίων έχουν διατηρήσει όχι μόνο οστά, αλλά και μαλακούς ιστούς για αιώνες. Η ίδια η λέξη «λείψανα» στην εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα σημαίνει «κόκαλα, σκληρά μέρη του σώματος» («Πλήρες Λεξικό της Εκκλησιαστικής Σλαβικής Γλώσσας» του ιερέα Γκριγκόρι Ντιάτσενκο).

Σχετικά με τη λέξη «διαφθορά» το άρθρο του λεξικού αναφέρει ότι πρόκειται για «την πλήρη αποσύνθεση του σώματος στα στοιχεία από τα οποία αποτελείται και την καταστροφή του». Τα λείψανα των αμαρτωλών ανθρώπων γρήγορα φθείρονται, μαυρίζουν και σκορπούν δυσωδία. Όμως τα οστά των ανθρώπων που ευχαρίστησε ιδιαίτερα τον Θεό με τη ζωή τους, με τη χάρη του Θεού, μπορούν να παραμείνουν ανέπαφα και γερά για εκατοντάδες χρόνια. Επιπλέον, τα τίμια λείψανα των αγίων του Θεού, όπως και των άλλων αγίων, δοξάστηκαν και συνεχίζουν να δοξάζονται με πολλά θαύματα και θεραπείες. Τα λόγια του μεγάλου μάντη - του Αγίου Σεραφείμ, που μας ήρθαν από τις αναμνήσεις των ηλικιωμένων του Ντιβέγιεβο, όπως και σε αμέτρητες άλλες περιπτώσεις, εκπληρώθηκαν κυριολεκτικά.

Αμέσως μετά την ολοκλήρωση των ανασκαφών, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νικολάου, οι άγιοι τάφοι καλύφθηκαν με ξύλινο κουβούκλιο με σκοπό να χτιστεί στη συνέχεια παρεκκλήσι σε αυτόν τον αγαπημένο τόπο προσευχής για τις αδελφές και τους προσκυνητές.

Μετά την ανακάλυψη, τα ιερά λείψανα των ηγετών του Ντιβέγιεβο φυλάσσονταν στον ναό της Γεννήσεως του Χριστού σε απλά κλειστά φέρετρα. Ξεκινώντας από τις 21 Οκτωβρίου (ημέρα του επανακαθαγιασμού του Ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου μετά την αναστήλωσή του πριν από 8 χρόνια), άρχισαν να τελούνται καθημερινά μνημόσυνα στα λείψανα στον Ιερό Ναό Γεννήσεως του Χριστού.

Πολλοί ιερείς ήρθαν από διάφορα μέρη της χώρας για να προσκυνήσουν τα νεοευρεθέντα λείψανα και να κάνουν μνημόσυνο. Συχνά αργά το βράδυ, όταν οι εκκλησίες του μοναστηριού ήταν ήδη κλειστές, η εκκλησία της Γεννήσεως του Χριστού ήταν κατάμεστη. Και όπως έκαιγε το άσβεστο κερί μπροστά στην εικόνα της Γέννησης του Χριστού, έτσι και οι καρδιές όσων προσεύχονταν δεν κουράστηκαν να καίγονται εν αναμονή της επερχόμενης εορτής της δοξολογίας. Το μοναστήρι προετοιμαζόταν εντατικά για αυτό το πρωτοφανές γεγονός, που προέβλεψε ο Αγ. Σεραφείμ: Στολίστηκε ο Ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου, έγιναν προσκυνητάρια, ράφτηκαν άμφια, ζωγραφίστηκαν εικόνες, τροπάρια, κοντάκια, συντάχθηκαν ακολουθίες, τυπώθηκαν ζωές. Η ημέρα της δοξολογίας αναβλήθηκε πολλές φορές και ορίστηκε τελικά η 9/22 Δεκεμβρίου, ημέρα της συλλήψεως της Υπεραγίας Θεοτόκου από την Τιμίως Άννα, που εορτάζεται στο μοναστήρι ως ημέρα ίδρυσης του Αγ. Σεραφείμ της Κοινότητας Μύλου με τη θέληση της Βασίλισσας των Ουρανών.
Για τρεις μέρες πριν τον δοξασμό, το μοναστήρι είχε μια ιδιαίτερη ρουτίνα. Το βράδυ τελέστηκαν νεκρώσιμοι ακολουθίες σε τρεις εκκλησίες, το πρωί - νεκρώσιμες Λειτουργίες σε όλους τους ναούς της μονής και σχεδόν συνεχώς - μνημόσυνα στον Ναό της Γεννήσεως του Χριστού για την ανάπαυση της μοναχής Αλεξάνδρας. Σχήμα-μοναχή Μάρθα και μοναχή Έλενα. Οι μοναχές του μοναστηριού και οι προσκυνητές πρόσφεραν τις τελευταίες προσευχές τους για την ανάπαυση των ψυχών των αγαπημένων πρωτόγονων Diveyevo με την ελπίδα να βρουν ουράνια βοήθεια για τις τολμηρές προσευχές τους στον Κύριο.

Κατά την προετοιμασία για τις διακοπές, η βοήθεια της Μητέρας Αλεξάνδρας ήταν αισθητή σε όλα, κατά τη διάρκεια της ζωής της ήταν γνωστή για τις γνώσεις της σχετικά με το καταστατικό και την ικανότητά της να οργανώνει εκκλησιαστικούς εορτασμούς. Μια φορά κι έναν καιρό, η ίδια η Μητέρα Αλεξάνδρα πήγε στο Κίεβο για να συλλέξει λείψανα για την υπό κατασκευή εκκλησία του Καζάν. Τώρα, ως δώρο στο μοναστήρι Diveyevo, ο πρύτανης της Λαύρας Κιέβου-Pechersk, Επίσκοπος Παύλος, δώρισε μόρια των λειψάνων των αγίων του Κιέβου-Pechersk και στις 21 Δεκεμβρίου εγκαταστάθηκαν για λατρεία στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης.

Πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί στη Ρωσία και σε άλλες χώρες περίμεναν αυτό το γεγονός. Των εορτασμών ηγήθηκε ο Μητροπολίτης Νίζνι Νόβγκοροντ και Αρζάμας Νικόλαος. Πολλοί ιερείς και μοναχοί, χιλιάδες προσκυνητές συγκεντρώθηκαν στο Ντιβέγεβο. Ολονύχτια αγρυπνίες για τις γιορτές τελέστηκαν σε δύο κύριους καθεδρικούς ναούς - την Τριάδα και τη Μεταμόρφωση.

Το απόγευμα 21 Δεκεμβρίουσύμφωνα με την παλιά παράδοση του μοναστηριού Diveyevo, τελέστηκε μια ειδική συνδυαστική λειτουργία στην εικόνα της Μητέρας του Θεού «Τρυφερότητα», τη σύλληψη της δίκαιης Άννας και του σεβαστού Σεραφείμ του Σάρωφ, στην οποία, αντί για το δεύτερο κάθισμα, ακαθιστών προς τον Ευαγγελισμό και τον Αγ. Σεραφείμ.

Μετά την Ολονύχτια Αγρυπνία, με χιλιάδες κεριά να καίνε με μια φωτεινή, ομοιόμορφη φλόγα στον καθαρό παγωμένο αέρα, μια πανηγυρική πομπή του σταυρού πήγε στον Ιερό Ναό της Γεννήσεως του Χριστού, όπου κεράστηκε λίθιο και στη συνέχεια, με το άσμα του «Αγίου Θεού», τα ιερά με τα τίμια λείψανα των ασκητών του Ντιβέγιεβο μεταφέρθηκαν από τον κλήρο στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας.

Στις γιορτές δεν μπόρεσαν να παρευρεθούν όλες οι αδελφές από τα μοναστήρια, αλλά παρηγορήθηκαν και από τις δοξασμένες μητέρες. Μερικοί από αυτούς αργότερα είπαν ότι εκείνο το βράδυ είδαν μια κολόνα φωτιάς προς την κατεύθυνση του Ντιβέεβο, η οποία στεκόταν στον ουρανό για αρκετές ώρες.
Το βράδυ και το πρωί ανήμερα της δοξολογίας τελέστηκαν πέντε Λειτουργίες σε αρκετές εκκλησίες της μονής. Οι εκκλησίες ήταν γεμάτες και πολλοί ήταν οι κοινωνοί των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού.

Οι κύριες εορταστικές εκδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας, όπου τελέστηκε η τελική Λειτουργία με ιεροτελεστία του επισκόπου, συνοδευόμενος από περισσότερους από 150 κληρικούς. Πριν την Λειτουργία ο Μητροπολίτης Νικόλαος τέλεσε την τελευταία νεκρώσιμη ακολουθία. Στη μικρή είσοδο διαβάστηκε η Πράξη για την αγιοποίηση των ασκητών του Ντιβέγιεβο και όλοι οι παρευρισκόμενοι ένιωσαν για άλλη μια φορά το πνευματικό ύψος της ζωής τους, που δόθηκε ολοκληρωτικά στον Κύριο. Και οι ψυχές πάγωσαν από δέος για αυτό που συνέβαινε. «Εμφανίστηκε ο φυσικός στολισμός των ρωσικών εδαφών...» - το τροπάριο τραγουδήθηκε για πρώτη φορά στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας στις σεβαστές γυναίκες του Ντιβέγεβο και ο Μητροπολίτης Νικόλαος ευλόγησε τον λαό με μια εικόνα με τα λείψανα της σεβάσμιας Αλεξάνδρας, Μάρθα και Έλενα.

Η δοξολογία τους στις τάξεις των κατά τόπους σεβαστών αγίων της επισκοπής Νίζνι Νόβγκοροντ έγινε! Όλη αυτή τη μέρα οι άνθρωποι έρχονταν σε ένα συνεχές ρεύμα για να προσκυνήσουν για πρώτη φορά την ιερή καραβίδα των προσφάτως δοξασμένων αγίων του Θεού. Στη μνήμη αυτού του γεγονότος, εικόνες των αγίων του Ντιβέγεβο και χώμα από τις κρύπτες τους διανεμήθηκαν στους προσκυνητές. Το απόγευμα μετά τη λειτουργία, οι καραβίδες μεταφέρθηκαν με θρησκευτική πομπή κατά μήκος της Ιεράς Διώρυγας της Θεοτόκου με το άσμα του παρακλή. Ήταν ασυνήθιστα χαρούμενο να προσευχόμαστε στη Βασίλισσα των Ουρανών εκείνο το βράδυ· τα πάντα στις ψυχές εκείνων που προσεύχονταν χάρηκαν.

Για δύο ημέρες, τα ιερά λείψανα τέθηκαν προς προσκύνηση στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμορφώσεως: Το απόγευμα της 24ης Δεκεμβρίου, η Μητέρα Ηγουμένη και οι αδελφές μετέφεραν τις λειψανοθήκες με τα λείψανα των ουρανίων προστάτιδων της μονής στον Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου. Μαρίας, που τους όρισε ο Άγιος Σεραφείμ, όπου στη συνέχεια τελέστηκε η Λειτουργία το βράδυ. Περισσότερα από 170 χρόνια μετά την πρόβλεψη του Αγίου Σεραφείμ, ο ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου έγινε ο τάφος των ιερών λειψάνων των σεβαστών γυναικών του Ντιβέγιεβο.

Στο ναό, όπου, σύμφωνα με την εντολή του Σεβασμιωτάτου, καίει ένα άσβεστο λυχνάρι και οι αδελφές διαβάζουν το ακούραστο ψαλτήρι, καθημερινά από τις 8 έως τις 17:00 οι πόρτες είναι ανοιχτές για όσους επιθυμούν να προσκυνήσουν τα ιερά λείψανα των αγίων Diveyevo. του Θεού.