सैंतालीस साल के एक झुके हुए बूढ़े तुर्गनेव ने प्रवेश किया। ... साहित्यिक नायकों की उम्र के सवाल पर

क्या आपको लगता है कि पुष्किन को यह नहीं पता था कि वह यहां क्या लिख ​​रहा था?)))मुझे लगता है कि उसने नायिका की माँ की सही उम्र के बारे में नहीं सोचा होगा और हम उसकी उम्र कैसे जान सकते हैं? हो सकता है कि इस महिला की शादी 28 साल की उम्र में हुई हो, जैसे कि एवप्रैक्सिया वुल्फ, जिसके साथ पुश्किन की दोस्ती थी? हो सकता है कि किसी 50 वर्षीय विधुर ने उससे शादी की हो, जिसके लिए अब कोई युवती नहीं जाएगी। या कोई अन्य विकल्प। जीवन में, शिशु मृत्यु दर अधिक थी। हो सकता है, 23 साल की उम्र में शादी करने के बाद, इस महिला ने पहली बार 6 साल में तीन बेटों को जन्म दिया - और सभी शैशवावस्था में ही मर गए ... और 30 साल की उम्र में उसने एक बेटी को जन्म दिया, और वह बच गई। (मैं कहना चाहता हूं कि पुष्किन केवल उन लड़कियों को याद कर सकता है जिन्हें वह जानता था और उनकी मां (और सटीक उम्र निर्धारित नहीं कर रही थी) - लेकिन जीवन में ... आप कभी नहीं जानते कि यह जीवन में कैसे हुआ?))
जब हम अब "बाल्ज़ाक युग" की अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं, तो हम इसे लगातार भूल जाते हैं हम बात कर रहे हैंअपने तीसवें दशक में एक महिला के बारे में, पचास के दशक में नहींइस तरह मैंने हमेशा "बाल्ज़ाक की उम्र" को समझा, जैसे कि बाल्ज़ाक की।))) और "निम्फेट" शब्द भी गलत समझा गया है, नामकरण, उदाहरण के लिए, 15 साल के बच्चे और बड़े।
कलवीर दूसरे दिन मैंने विशेष रूप से जाँच की कि श्रीदयाकोव करमाज़ोव का भाई है, पुस्तक की शुरुआत में एक शब्द भी नहीं हैमैंने इससे कब बहस की?
लेकिन वहाँ, वैसे, आप अनुमान लगा सकते हैं।))) मैंने खुद इसका अनुमान लगाया, मुझे याद है।))) "बाड़ में, में
बिछुआ और बोझ, हमारी कंपनी ने सोते हुए लिजावेटा को देखा। आनंद का उत्सव
सज्जन लोग हँसी के साथ उसके ऊपर रुक गए और हर संभव मज़ाक करने लगे
बिना सेंसर। यह अचानक एक बारचेनका को पूरी तरह से हुआ
एक असंभव विषय पर एक विलक्षण प्रश्न: "क्या यह संभव है, वे कहते हैं, हालांकि कौन
जो कुछ भी था, एक महिला के लिए ऐसे जानवर पर विचार करना, कम से कम अब, आदि। "। सब
गर्व से घृणा के साथ फैसला किया कि यह असंभव था। लेकिन फेडर इस ढेर में हुआ
पावलोविच, और वह तुरंत कूद गया और उसने फैसला किया कि उसे एक महिला भी माना जा सकता है
बहुत अधिक, और यह भी कि कुछ विशेष प्रकार का रसीला, आदि, आदि ... अत्यधिक उल्लास के साथ, और अंत में हर कोई अपने साथ चला गया
महँगा। इसके बाद, फ्योडोर पावलोविच ने शपथ ली कि वह एक साथ हैं
सबके साथ छोड़ दिया; हो सकता है कि वास्तव में ऐसा ही हुआ हो, निश्चित रूप से कोई नहीं जानता और
पता नहीं था, लेकिन पाँच या छह महीने के बाद शहर में हर कोई बात कर रहा था
लिज़ावेता के गर्भवती होने पर गंभीर और अत्यधिक रोष,
उन्होंने पूछा और खोजा: किसका पाप, अपराधी कौन है? यहाँ, अचानक
पूरे शहर में एक अजीब अफवाह फैल गई कि अपराधी यही फेडर है
पावलोविच .... अफवाह
उसने सीधे फ्योडोर पावलोविच की ओर इशारा किया और इशारा करना जारी रखा। ... बपतिस्मा लिया और पॉल नाम दिया, और संरक्षक द्वारा
हर कोई, बिना किसी डिक्री के, उसे फेडोरोविच कहने लगा। फ्योडोर पावलोविच नहीं है
कुछ भी खंडन नहीं किया और यहां तक ​​​​कि यह सब मनोरंजक पाया, हालांकि अपनी पूरी ताकत के साथ
सब कुछ त्यागना जारी रखा।"

70 वर्ष से अधिक उम्र की महिलाओं को इन दिनों आमतौर पर दादी के रूप में जाना जाता है, और यह "बूढ़ी औरत" शब्द के लिए एक बहुत ही सम्मानजनक शब्द नहीं है। लेकिन रूस में पुराने दिनों में उम्र के मानदंड कुछ अलग थे।

लड़कियों, युवाओं, महिलाओं

में उन्नीसवीं सदी 15-17 साल की उम्र में लड़कियों की शादी जल्दी हो जाती थी। 20 साल की उम्र में, उन्हें पहले से ही "ओवरस्टार" माना जाता था। 35 साल की उम्र में, महिलाओं के पहले से ही वयस्क बच्चे थे, और कभी-कभी वे दादी बन जाती थीं। वैसे, यह रूसी क्लासिक्स में परिलक्षित होता है। उदाहरण के लिए, गोगोल में हम पढ़ते हैं: "लगभग चालीस वर्ष की एक बूढ़ी औरत ने हमारे लिए दरवाजा खोला।" लियो टॉल्स्टॉय ने अपने एक काम में "36 साल की एक बूढ़ी महिला राजकुमारी मरिवाना" का उल्लेख किया है।

यहां आश्चर्य की कोई बात नहीं है। उन दिनों जीवन प्रत्याशा अब की तुलना में बहुत कम थी, और हर कोई कम से कम चालीस वर्ष तक जीवित नहीं रहता था। वैसे, एक संस्करण के अनुसार, "चालीस" शब्द का अर्थ "अवधि" है। लगभग इतना मूल रूप से मनुष्य के लिए जारी किया गया था। और फिर यह स्वास्थ्य की स्थिति और विभिन्न परिस्थितियों पर निर्भर करता था।

रूस में, एक महिला की स्थिति हमेशा उसकी उम्र के साथ स्पष्ट रूप से जुड़ी हुई है। हाँ, जवान अविवाहित लड़कियाँकन्या या कुमारी कहलाती है। युवा शादीशुदा महिलायुवाओं को बुलाया। एक बच्चे के जन्म के बाद, एक महिला एक महिला बन गई। बेशक, यह केवल निम्न वर्ग की महिलाओं, किसान महिलाओं या सर्फ़ों पर लागू होता है।

"दादी" शब्द की उत्पत्ति

बुतपरस्त काल से "बाबा" शब्द ही जाना जाता है। यह कई स्लाव और साथ ही तुर्की भाषाओं में मौजूद है, और इसके हमेशा कई अर्थ होते हैं। उदाहरण के लिए, बुतपरस्त पत्थर की मूर्तियों को "महिला" कहा जाता था।

एक संस्करण है कि "बाबा" शब्द संस्कृत से आया है। शब्दांश "बा" का अर्थ है "जीना", "अस्तित्व में", "होना", "हमेशा", "अभी"। ओल्ड स्लावोनिक "बाबा" से "जीवन के द्वार" के रूप में अनुवाद किया गया है।

हालाँकि, एक अन्य, अधिक लोकप्रिय परिकल्पना के अनुसार, रूसियों के बीच "महिला" शब्द की उत्पत्ति "माँ", "नानी", "त्या" शब्दों के समान है: छोटे बच्चे केवल दोहरे शब्दांशों की ओर जाते हैं, और "बा" "बाबू" में बदल गया।

शायद इसी तरह बच्चों ने परिवार में महिलाओं को, उम्र में बड़ी, अपनी माताओं के विपरीत कहा। "माँ" ने उन्हें स्तनपान कराया, लेकिन "स्त्री" ने नहीं।

"बाबा" शब्द से "दादी" शब्द का जन्म हुआ। क्रायलोव के व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश में कहा गया है: "यह सामान्य स्लाव शब्द संज्ञा महिला (जिसका अर्थ है" पिता या माता की माँ ") से बना है, जो एक छोटे से प्रत्यय की मदद से है, लेकिन समय के साथ इसे एक स्वतंत्र शब्द के रूप में माना जाने लगा, जो रिश्तेदारी को दर्शाता है।" "एक बूढ़ी औरत, एक बूढ़ी औरत," - इस तरह से एक अन्य व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश शांस्की के लेखक शब्द के अर्थ की व्याख्या करते हैं।

रूस में किसे "दादी" कहा जाता था?

तो, शुरू में, जाहिरा तौर पर, वह दादी-नानी का नाम था, यानी यह शब्द रिश्तेदारी की डिग्री को दर्शाता है। लेकिन बाद में, अन्य वृद्ध महिलाओं को वह कहा जाने लगा। इसके अलावा, यह संभावना नहीं है कि वे उन्हें एक निश्चित उम्र से दादी कहने लगे। बल्कि यहां महिला की स्थिति मायने रखती थी। कहते हैं, अगर उसके पास पहले से ही वयस्क बच्चे, पोते-पोतियां हैं, अगर प्रसव की अवधि समाप्त हो गई है, तो उसे "दादी" कहलाने का पूरा "अधिकार" था।

एक सिद्धांत यह भी है कि एक बुद्धिमान, जानकार महिला को "दादी" कहा जा सकता है। परंपरागत रूप से रूस में वे "महिलाओं" और "दादी" को मरहम लगाने वाले, भविष्यवक्ता, दाई कहते थे। कुछ इन सभी "कर्तव्यों" को संयोजित करने में भी कामयाब रहे।

एथ्नोग्राफर लिस्टोवा के काम में "रूसी अनुष्ठान, रीति-रिवाज और दाई से जुड़े विश्वास (19 वीं की दूसरी छमाही - 20 वीं सदी के 20 के दशक)", परंपराओं के अनुसार, केवल महिलाएं जिन्होंने जन्म दिया था, लेकिन पहले से ही अनुभव किया था रजोनिवृत्ति, एक दाई की भूमिका निभा सकती है, यौन रूप से सक्रिय नहीं, अधिमानतः विधवा। ऐसा माना जाता था कि इस मामले में "मुड़" बच्चों के साथ कोई समस्या नहीं होगी।

जूलियट की माँ की उम्र कितनी थी? ये सही है, 28. मिला कुनिस की तरह।


"क्राइम एंड पनिशमेंट" उपन्यास से रोडियन रस्कोलनिकोव की माँ जेनिफर एनिस्टन की तरह 42 साल की थीं।



और 16 वर्षीय पुश्किन ने लिखा: "लगभग 30 साल का एक बूढ़ा व्यक्ति कमरे में दाखिल हुआ।" ओल्ड मैन जस्टिन टिम्बरलेक।



"काश, तात्याना एक बच्चा नहीं है," बुढ़िया ने कराहते हुए कहा। यह फर्जी उम्र की कराहती बूढ़ी महिला तात्याना लारिना की 36 वर्षीय मां के बारे में कहा गया था।


"थ्री मस्किटर्स" में वर्णित ला रोशेल के किले की घेराबंदी के समय "ओल्ड कार्डिनल" रिचर्डेल 42 साल का था। तुम क्यों मुस्कुरा रहे हो, विल? यह तुम्हारे बारे में है।


पुश्किन के स्नोस्टॉर्म से मरिया गवरिलोव्ना अब जवान नहीं थी: "वह अपने 20 के दशक में थी।" एम्मा वाटसन बुजुर्ग मरिया गवरिलोव्ना से दो साल बड़ी हैं। एक चौक में बस एक बूढ़ी नौकरानी।


करतब के समय इवान सुसानिन की उम्र 32 साल थी, और उनकी शादी योग्य उम्र की 16 साल की बेटी थी। कुछ भी अजीब नहीं, जेक। और हाँ, आप किस बूढ़ी औरत को वहाँ गले लगा रहे हैं?


टायन्यानोव: "निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन उन सभी लोगों की तुलना में बड़े थे। वह 34 वर्ष के थे - लुप्त होती उम्र।" मैं नहीं जानता कि 39 वर्षीय वेंटवर्थ मिलर के बारे में क्या कहूं। वह जीवित भी कैसे है?

उम्र के मामले में... साहित्यिक नायकों

निम्नलिखित तथ्यात्मक पाठ इंटरनेट (VKontakte, सहपाठियों और मंचों) पर फैल गया है:

- दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" का पुराना साहूकार 42 साल का था।

- नाटक में वर्णित घटनाओं के समय जूलियट की मां की उम्र 28 वर्ष थी।

- पुश्किन के स्नोस्टॉर्म से मरिया गवरिलोव्ना अब जवान नहीं थीं। वह 20 साल की थी।

- बाल्ज़ाक की उम्र - 30 साल।

- करतब के समय इवान सुसानिन की उम्र 32 साल थी (विवाह योग्य उम्र के लिए उनकी 16 साल की बेटी थी)।

- अपनी मृत्यु के समय अन्ना कारेनिना की उम्र 28 वर्ष, व्रोनस्की - 23 वर्ष थी। बूढ़ा आदमी - अन्ना कारेनिना का पति - 48 साल का है।

- वृद्ध व्यक्ति कार्डिनल रिचल्यू के लिए वर्णित समय में " तीन बन्दूकधारी सैनिक» ला रोशेल के किले की घेराबंदी 42 साल पुरानी थी।

- 16 वर्षीय पुश्किन के नोट्स से: "लगभग 30 का एक बूढ़ा व्यक्ति कमरे में दाखिल हुआ।" यह करमज़िन था।

- टायन्यानोव में, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन उन सभी उपस्थित लोगों से बड़े थे। वह 34 वर्ष का था, लुप्त होती उम्र।

तो ये रहा!!! यह सब सच नहीं है! आइए इसे क्रम से व्यवस्थित करें।

- दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" का पुराना साहूकार 42 साल का था।

मूल स्रोत:

बुढ़िया चुपचाप उसके सामने खड़ी हो गई और प्रश्नवाचक दृष्टि से उसकी ओर देखने लगी। यह एक छोटी, सूखी बूढ़ी औरत थी, साठ साल पुराना, तेज और बुरी नजर के साथ, एक छोटी, नुकीली नाक और साधारण बालों के साथ। उसके गोरे, थोड़े सफ़ेद बाल चिकने तेल से सने हुए थे। उसकी पतली और लंबी गर्दन पर, मुर्गे की टांग से मिलती-जुलती, किसी तरह की फलालैन की चीर लिपटी हुई थी, और उसके कंधों पर, गर्मी के बावजूद, सभी फटे और पीले फर कट्सवेका लटके हुए थे। बुढ़िया खांसती और कराहती रही।

- नाटक में वर्णित घटनाओं के समय जूलियट की मां की उम्र 28 वर्ष थी।

वास्तव में, और भी कम, लेकिन तब जल्दी विवाह स्वीकार किए जाते थे।

मूल स्रोत:

"ठीक है, इसके बारे में सोचो। वेरोना बड़प्पन पर
शीघ्र विवाह के सम्मान में। मैं भी, वैसे।
मैंने तुम्हें बहुत पहले जन्म दिया था -
मैं अब तुमसे छोटा था।"

और थोड़ा पहले यह कहता है कि जूलियट अभी 14 साल की नहीं है:
"वह एक बच्ची है। वह दुनिया के लिए नई है
और अभी चौदह साल नहीं।
- पुश्किन के स्नोस्टॉर्म से मरिया गवरिलोव्ना अब जवान नहीं थीं। वह 20 साल की थी।
ऐसी परिभाषा किसने दी: "युवा नहीं"? पूरी कहानी में न तो "युवा" शब्द मिलता है और न ही "जवान नहीं"।
मूल स्रोत केवल आयु के बारे में निम्नलिखित कहते हैं:

“1811 के अंत में, हमारे लिए यादगार युग में, अच्छा गाव्रीला गवरिलोविच आर ** अपनी संपत्ति नेनाराडोवो में रहता था। वह अपने आतिथ्य और सौहार्द के लिए पूरे जिले में प्रसिद्ध था; हर मिनट पड़ोसी बोस्टन में अपनी पत्नी के साथ खाने, पीने, पाँच कोपेक खेलने के लिए जाते थे, और कुछ अपनी बेटी मरिया गवरिलोव्ना को देखने के लिए, दुबली, पीली और सत्रह साल की उम्रलड़की।"

- बाल्ज़ाक की उम्र - 30 साल। यहाँ वह है जो सर्वज्ञ विकिपीडिया हमें बताता है: "बाल्ज़ाक की उम्र एक अभिव्यक्ति है जो उपन्यास" थर्टी इयर्स ओल्ड वुमन "की उपस्थिति के बाद आम हो गई। फ्रांसीसी लेखकहोनोर डी बाल्ज़ाक। इस उपन्यास की नायिका, वोकोमटेसी डी आइगलमोंट, अपनी स्वतंत्रता, निर्णय की स्वतंत्रता और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की स्वतंत्रता से प्रतिष्ठित थी। उपन्यास के प्रकाशन के बाद पहले वर्षों में, इस अभिव्यक्ति का इस्तेमाल उन महिलाओं के संबंध में विडंबनापूर्ण रूप से किया गया था, जो बाल्ज़ाक उपन्यास की नायिका की तरह दिखती थीं या बनने की इच्छा रखती थीं। बाद में इस शब्द का अर्थ भुला दिया गया। एक समय में, इल्या सेल्विंस्की ने लिखा था: "बाल्ज़ाक ने तीस साल की उम्र में गाया था, और मेरे पास चालीस से कम उम्र की एक महिला होगी ..."

- करतब के समय इवान सुसानिन की उम्र 32 साल थी (उनकी 16 साल की बेटी थी साँस)।

फिर से विकिपीडिया से:
इवान सुसानिन के जीवन के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है। ... चूंकि उनकी पत्नी का उल्लेख किसी भी दस्तावेज़ या किंवदंतियों में नहीं है, और उनकी बेटी एंटोनिडा शादीशुदा थी और उसके बच्चे थे, यह माना जा सकता है कि वह वयस्कता में विधुर थी।

- ला के किले की घेराबंदी के समय बूढ़े व्यक्ति कार्डिनल रिचल्यू को- रोशेल 42 साल की थीं।

शब्द "बूढ़ा आदमी" उपन्यास में कभी नहीं होता है, और "बूढ़े आदमी" की परिभाषा का उपयोग रिचर्डेल के संबंध में भी नहीं किया जाता है।
मूल स्रोत:

“मध्यम कद का एक व्यक्ति, अभिमानी, अभिमानी, एक विस्तृत माथे और भेदी टकटकी के साथ, चिमनी के पास खड़ा था। उसका पतला चेहरा नुकीली दाढ़ी से और लंबा हो गया था, जिस पर मूंछें मुड़ी हुई थीं। यह आदमी मुश्किल से छत्तीस या सैंतीस साल से अधिक का था, लेकिन उसके बालों और दाढ़ी में भूरे बाल पहले से ही चमक रहे थे। हालाँकि उसके पास तलवार नहीं थी, फिर भी वह एक फौजी की तरह दिखता था, और उसके जूतों की हल्की धूल ने संकेत दिया कि वह उस दिन सवार था।

यह आदमी आर्मंड-जीन डु प्लेसिस, कार्डिनल डी रिचल्यू, एक चतुर और मिलनसार सज्जन व्यक्ति था, फिर भी शरीर में कमजोर था, लेकिन एक अदम्य भाग्य द्वारा समर्थित ... "और हाँ, वह वास्तव में 42 वर्ष का था। लेकिन वे उसे नहीं बुलाते एक बूढ़ा आदमी।

- 16 वर्षीय पुश्किन के नोट्स से: "लगभग 30 का एक बूढ़ा व्यक्ति कमरे में दाखिल हुआ।" यह करमज़िन था।
करमज़िन का जन्म 1766 में हुआ था, और पुश्किन का जन्म 1799 में हुआ था, यानी जब करमज़िन 30 साल के थे, पुश्किन अभी तक नहीं थे और जैसा कि वे अब कहते हैं, प्रोजेक्ट में हैं। जिस समय पुश्किन 16 वर्ष के थे, करमज़िन (हम मानते हैं) लगभग 49 वर्ष के थे।

शायद 16 साल की उम्र में पुश्किन याद करते हैं कि करमज़िन उनके पास कैसे आए। यात्रा के समय करमज़िन 34 वर्ष के थे, टायन्यानोव के अनुसार, और पुश्किन 1 वर्ष के थे। उसे मुश्किल से याद आया।

- टायन्यानोव में, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन उन सभी उपस्थित लोगों से बड़े थे। वह 34 साल के थे विलुप्त होने की उम्र।

खैर, हाँ, बोली सही है। लेकिन... अधूरा।
पहला

16 वर्षीय पुश्किन ने करमज़िन के बारे में लिखा: "लगभग 30 साल का एक बूढ़ा व्यक्ति कमरे में दाखिल हुआ।" यह उम्र की युवा धारणा के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। मेरे 15 साल के बेटे ने 35 साल की उम्र में मुझसे कहा: "पिताजी, जब मैं आपके जितना बड़ा हो जाऊंगा, तो मुझे किसी चीज की जरूरत नहीं होगी।" लेकिन यहाँ वाई। टायन्यानोव के शब्द हैं: “निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन उन सभी उपस्थित लोगों से बड़े थे। वह चौंतीस वर्ष का था, लुप्त होती उम्र।"

आज वे काफी गंभीरता से इस बात पर चर्चा कर रहे हैं कि क्या किशोरावस्था केवल 30 वर्ष की आयु तक ही समाप्त हो जाती है। क्या कोई 42 वर्षीय श्रीमती एन - एक बैंक के अध्यक्ष के बारे में कहने के लिए अपनी जुबान बदलेगा, जिसने अच्छे ब्याज पर ऋण दिया: "बूढ़ी औरत"? जीवन के मानचित्र पर वृद्धावस्था की बाहरी और आंतरिक सीमाएँ नाटकीय रूप से बदल गई हैं और बदलती रहती हैं।

वर्तमान में, सबसे विकसित क्षेत्रों की आबादी का पांचवां हिस्सा 60 वर्ष और उससे अधिक आयु के लोगों से बना है, और 2050 तक, पूर्वानुमान के अनुसार, उनका अनुपात एक तिहाई तक बढ़ जाएगा।

यह न केवल एक आर्थिक समस्या बन जाती है, बल्कि रोजगार की आयु संरचना, अंतर-पीढ़ी संबंधों और सामाजिक-सांस्कृतिक परिदृश्य को भी गंभीर रूप से प्रभावित करती है। वृद्धावस्था की क्षमता का उपयोग शोधकर्ताओं का अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित करता है, जो कि अभी हाल तक जेरोन्टोलॉजी और जेरियाट्रिक्स से बहुत आगे जाता है।

वृद्धावस्था की कोई एक परिभाषा देना, उसके लिए कोई सामान्य सूत्र निकालना अनिवार्य रूप से असंभव है।

कालानुक्रमिक बुढ़ापा।प्राचीन यूनानियों ने वृद्धावस्था को 43 से 63 वर्ष माना था प्राचीन रोम- 60 साल की उम्र से। विश्व स्वास्थ्य संगठन के मौजूदा मापदंड के मुताबिक यह उम्र 75 से 89 साल तक है। यह वृद्धावस्था से पहले है - 60 से 74 वर्ष तक। इसके बाद दीर्घायु की आयु आती है।

शारीरिक बुढ़ापा- "जीवन की अंतिम अवधि, शरीर की अनुकूली क्षमताओं की सीमा और विभिन्न अंगों और प्रणालियों में रूपात्मक परिवर्तनों की विशेषता है।" ऐसी परिभाषाओं में "मनुष्य" शब्द आवश्यक नहीं है - वे जानवरों के लिए समान रूप से उपयुक्त हैं। शारीरिक उम्र बढ़ने को बुढ़ापे की अवधारणा के साथ एक बीमारी के रूप में जोड़ा जाता है जिसे रोका जा सकता है और इलाज किया जा सकता है। उम्र बढ़ने को धीमा करने और जीवन को 200-300 साल तक बढ़ाने के पुराने और नए विचार उसके पास वापस जाते हैं।

सामाजिक बुढ़ापा- अंतिम अवधि मानव जीवन, जिसकी सशर्त सीमा परिपक्वता की अवधि के साथ समाज के उत्पादक जीवन में प्रत्यक्ष भागीदारी से एक व्यक्ति के प्रस्थान से जुड़ी है। इसकी आयु सीमा संस्कृति, समय, सामाजिक व्यवस्था आदि के आधार पर व्यापक रूप से भिन्न होती है।

मनोवैज्ञानिक वृद्धावस्था इसके अन्य पहलुओं से मेल नहीं खाती। "त्रासदी यह नहीं है कि हम बूढ़े हो रहे हैं, बल्कि यह है कि हम जवान बने हुए हैं," विक्टर श्लोकोव्स्की ने कहा। "यह डरावना है जब आप अंदर अठारह वर्ष के हैं, जब आप सुंदर संगीत, कविता, पेंटिंग की प्रशंसा करते हैं, और यह आपके लिए समय है, आपने कुछ भी नहीं किया है, लेकिन आप अभी जीना शुरू कर रहे हैं!" - फेना राणेवस्काया ने उसे प्रतिध्वनित किया और कहा: “बुढ़ापा सिर्फ घृणित है। मेरा मानना ​​है कि यह ईश्वर की अज्ञानता है जब वह आपको बुढ़ापे तक जीने की अनुमति देता है। शब्द के व्यापक अर्थ में, मनोवैज्ञानिक वृद्धावस्था यह है कि उपर्युक्त पहलू किसी व्यक्ति के व्यवहार और अनुभवों में कैसे प्रकट होते हैं। इसके कम से कम तीन पहलू हैं।




यह डरावना है जब आप अठारह वर्ष के अंदर हैं, जब आप सुंदर संगीत, कविता, पेंटिंग की प्रशंसा करते हैं, और यह आपके लिए समय है, आपने कुछ भी नहीं किया है, लेकिन आप अभी जीना शुरू कर रहे हैं!
फेना राणेवस्काया

पहलामानस में उम्र से संबंधित परिवर्तनों से जुड़ा हुआ है - मामूली से पैथोलॉजिकल तक - और इस निबंध के विषय से बहुत आगे निकल जाता है। केवल एक चीज जो मैं नोट करना चाहूंगा वह यह है कि यहां व्यक्ति का योगदान वास्तविक उम्र से कहीं अधिक है।

दूसराउम्र अपने साथ जो कुछ भी लाती है, उसके मनोवैज्ञानिक प्रसंस्करण पर ध्यान केंद्रित करता है, या, दूसरे शब्दों में, बुढ़ापे के अनुकूलन पर, इसका मुकाबला करने पर। कई लेखकों ने वृद्धावस्था के मनोविज्ञान को टाइप करने का प्रयास किया है। मैं केवल डी ब्रॉमली द्वारा पहचानी गई अनुकूलन रणनीतियों का उल्लेख करूंगा:

1. रचनात्मक- वृद्धावस्था के प्रति दृष्टिकोण सकारात्मक है, यह अनुभव किया जाता है, मैं कहूंगा, फसल उत्सव के साथ भारतीय गर्मी की तरह। यह एक अच्छी तरह से एकीकृत, परिपक्व, आत्मनिर्भर व्यक्ति के लिए उम्र को स्वीकार करने और इसकी सीमितता के बावजूद जीवन का आनंद लेने की रणनीति है।

2. आश्रित- आमतौर पर वृद्धावस्था की सकारात्मक धारणा, लेकिन जीवन और मानसिक सहायता प्रदान करने में दूसरों से मदद की उम्मीद करने की प्रवृत्ति के साथ। आशावाद अव्यवहारिकता के साथ संयुक्त है।

3. रक्षात्मक- स्वतंत्रता पर जोर दिया, कार्रवाई में रहने की आवश्यकता, यथासंभव लंबे समय तक काम करने की इच्छा, पिछले युवाओं के बारे में पछतावा। जो लोग इस रणनीति का पालन करते हैं, वे समस्याओं को साझा करना पसंद नहीं करते हैं, आदतों आदि से चिपके रहते हैं, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से इस बात पर जोर देते हैं कि वे "ठीक" हैं और अपने दम पर जीवन का सामना करते हैं। यह परिवार में भी दिखाई देता है।

4. शत्रुतापूर्ण-वृद्धावस्था, सन्यास स्वीकार नहीं, भविष्य लाचारी, मृत्यु के भय से रंगा हुआ है। बढ़ी हुई गतिविधि के माध्यम से तनाव का निर्वहन होता है और साथ ही अविश्वास, संदेह, आक्रामकता, अपनी असफलताओं के लिए दूसरों को दोष देना, युवा लोगों के प्रति शत्रुता, पूरी दुनिया में गुस्सा।

5. आत्म-घृणा- बुढ़ापे का वही डर, लेकिन आक्रामकता खुद पर निर्देशित होती है। ये लोग अपने कथित गलत और खराब जीवन का अवमूल्यन करते हैं, खुद को परिस्थितियों और भाग्य का शिकार मानते हैं, निष्क्रिय होते हैं, अक्सर अवसादग्रस्त होते हैं। वृद्धावस्था के प्रति कोई विद्रोह नहीं है, छोटों से ईर्ष्या नहीं है, मृत्यु को कष्टों से मुक्ति के रूप में देखा जाता है।

हालाँकि हर कोई जीवित लोगों के साथ जुड़ता है जब उन्हें इन रणनीतियों से परिचित कराया जाता है, ये केवल रणनीतियाँ, अनुकूलन के प्रकार हैं, न कि ऐसे प्रकार के लोग जिनके जीवन में विभिन्न रणनीतियों को जोड़ा और बदला जा सकता है।

तीसरा पहलू- व्यक्तिगत विकास। ई. एरिकसन के अनुसार, वृद्धावस्था में "अखंडता - निराशा" के संघर्ष का समाधान हो जाता है। इसका प्रतिकूल संकल्प एक असफल, अधूरे जीवन, अपूरणीय रूप से छूटे हुए अवसरों के कारण निराशा है; अनुकूल - ज्ञान, छोड़ने के लिए शांत तैयारी (डी। ब्रोमली के अनुसार 5 वीं बनाम पहली रणनीति)।

युवा, इस बात को ध्यान में रखते हुए कि पहले के विकासात्मक संघर्षों का समाधान जीवन के साथ कैसे हुआ, अंतरंगता और अकेलेपन के संघर्ष को हल किया: खुद को खोने के डर के बिना और अकेलेपन में जाने के डर के बिना अपने जीवन को दूसरे के साथ साझा करने की क्षमता, संक्षेप में, क्षमता और अक्षमता प्यार।

परिपक्वता- संघर्ष का समाधान "उत्पादकता - ठहराव": अपनेपन की भावना, दूसरों की देखभाल करना बनाम। आत्म अवशोषण। विकास के पिछले चरणों के संघर्षों के समाधान से वृद्धावस्था के संघर्ष को हल करने की प्रक्रिया गंभीर रूप से प्रभावित होती है। लेकिन वह व्यक्तिगत विकास में ऐसी सफलताओं में सक्षम है जो सभी युवा नहीं कर सकते।

संख्याएँ संख्याएँ हैं, लेकिन वह दहलीज कहाँ है, जिसे पार करके कोई व्यक्ति खुद को बता सकता है कि वह उसमें प्रवेश कर रहा है?

सार की भाषा में कहें तो, जहां शारीरिक बुढ़ापा एक निश्चित महत्वपूर्ण द्रव्यमान तक पहुंचता है और रोजगार और सामाजिक मांग के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण संकीर्णता के साथ मिलता है। आज के पश्चिमी (सूचना प्रौद्योगिकी) समाजों में, उम्र के हिसाब से सेवानिवृत्ति को बुढ़ापे के लिए सामाजिक दहलीज माना जाता है, लेकिन कोई इसके लिए तय उम्र में छोड़ देता है, और कोई बिल्कुल नहीं छोड़ता।

अस्तित्व की भाषा में बुढ़ापा तब होता है जब कोई व्यक्ति बूढ़ा महसूस करता है और इस भावना के आधार पर अपने व्यवहार और जीवन का निर्माण करता है। अपने आप में, यह वृद्धावस्था के अनुभव की गुणवत्ता को निर्धारित नहीं करता है: यह व्यक्तिगत जीवन के अनुभव, सामाजिक प्रणालियों में वृद्धावस्था के बदलते स्थान, वृद्धावस्था के सामाजिक और जातीय-सांस्कृतिक चित्र और दृष्टिकोण के रूढ़िवादों के साथ अपनी बैठक में विकसित होता है। बच्चों की पीढ़ी के बीच इसकी ओर, आदि। लेकिन एक तरह से या किसी अन्य, बुढ़ापे में, अस्तित्व के मुख्य तथ्य अभिसरण करते हैं और एक संघनित रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं - “हम में से प्रत्येक के लिए मृत्यु की अनिवार्यता और जिन्हें हम प्यार करते हैं; अपने जीवन को अपने अनुसार बनाने की स्वतंत्रता; हमारा अस्तित्वगत अकेलापन और, अंत में, जीवन के किसी भी बिना शर्त और स्वतः स्पष्ट अर्थ की अनुपस्थिति" (आई। यलोम)।

लगभग 10-12 साल पहले, मुझे एक ऐसे व्यक्ति को सलाह देनी थी जिसने अपने दोस्त के साथ संबंध के बारे में आवेदन किया था: “मैं उसकी मदद करने की इच्छा के बीच फटा हुआ हूँ, जो मैं समझता हूँ! - मेरी क्षमताओं और नाराजगी में नहीं। उनका दोस्त उन लोगों में से एक प्रतिभाशाली वैज्ञानिक है, जिन्हें सम्मानपूर्वक स्व-निर्मित व्यक्ति कहा जाता है, जिन्होंने जीवन और विज्ञान में अपने माथे से अपना रास्ता बनाया, प्रत्यक्ष, मांग और स्पष्ट, एक प्रकार की रोमांटिकता, किसी भी तरह से रहित नहीं -पक्षपात और संघर्षों से भरा हुआ। सबसे पहले, यह उसकी मदद करता है और उसे काफी उच्च आधिकारिक स्तर पर लाता है, जहां उसकी आदत तेजी से प्रशासनिक और मानवीय संबंधों में उसके पद पर आवश्यक लचीलेपन के साथ संघर्ष करती है, जिससे वह एक स्पष्ट मनोदैहिक घटक के साथ संघर्ष और आवधिक अवसाद की ओर अग्रसर होता है। 60 साल की उम्र में, उसे अपने अधीनस्थों में से एक की देखरेख में अपमानजनक संक्रमण और सेवानिवृत्ति के बीच एक विकल्प का सामना करना पड़ता है, वह अकेला महसूस करता है, दूसरे को चुनता है और अवसाद में डूब जाता है, अब वास्तव में चिकित्सा समस्याओं के साथ एक दुष्चक्र में बंद हो जाता है।

वह सब कुछ जो वह पहले करना और लिखना चाहता था, लेकिन करने के लिए समय नहीं था, अब जब इसके लिए समय है, तो वह पूर्ववत और अलिखित रहता है। उन्होंने मेरे मुवक्किल को एक पत्र में अपना रवैया व्यक्त किया, जिसके साथ वे चालीस से अधिक वर्षों से जुड़े हुए थे: “... जब से मैं चुप रहा हूं, मैं हर किसी और हर चीज से आहत और नाराज हूं। यह मेरा विश्वदृष्टि बन गया है, मैं इसे किसी के साथ साझा नहीं करता, मैं बस समय-समय पर विस्फोट करता हूं। मुझे लोगों से नफरत है, हर कोई दुश्मन है। आपके संबंध में, मुझमें क्रोध फूट पड़ा, आप इतने सूक्ष्म और मानवीय हैं, लेकिन ... ”- एम। ज़ोशचेंको की कहानियों की भावना में एक तीखा संबंध टूट गया। यह स्पष्ट था कि यह मदद के लिए एक प्रकार की कॉल थी, ग्राहक की प्रतिक्रिया की संभावनाएं, जिस पर हमने चर्चा की। आगे भाग्यये लोग और उनका रिश्ता मेरे लिए अज्ञात है, लेकिन मेरे मुवक्किल का मुहावरा: "वह मौत से इतना डरता है कि वह खुद अपने जीवनकाल में कब्र में रहता है," मेरी याद में बना रहा।

मिखाइल प्रिश्विन द्वारा वृद्धावस्था की धारणा कोई कम उज्ज्वल नहीं है: "यहाँ खुशी है - एक उन्नत उम्र तक जीना और झुकना नहीं, तब भी जब आपकी पीठ झुकती है, किसी के लिए नहीं, किसी भी चीज़ के लिए, विचलित न होने और ऊपर की ओर प्रयास करने के लिए, बढ़ते हुए आपकी लकड़ी में वार्षिक मंडलियां। और दूसरी जगह: "मैं अब वर्षों की संख्या पर नहीं, बल्कि अपने दिनों की गुणवत्ता पर भरोसा करता हूं। अपने जीवन के हर दिन को संजोएं।" अपने अंतिम शरद ऋतु (81वें वर्ष में) में, वह वृद्धावस्था की अपनी धारणा के लिए एक शानदार रूपक देते हैं: "गाँव में शरद ऋतु इतनी अच्छी होती है कि आपको लगता है कि जीवन कितनी जल्दी और भयानक रूप से गुजरता है, लेकिन आप स्वयं कहीं बैठे हैं स्टंप, भोर का सामना करना, और आप कुछ भी नहीं खोते - सब कुछ आपके साथ रहता है।

जैसे ही हमें बुढ़ापा दिया जाता है, यह हमारी स्वतंत्रता है कि हम उससे पीड़ित हों या उसका आनंद लें।




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