बच्चों की परियों की कहानी ऑनलाइन। डू के वरिष्ठ समूह में परी कथा तुके "शुराले" पर आधारित नाट्य प्रदर्शन का सार

1. गबदुल्ला तुके - गबदुल्ला मुखमेदगारिफोविच तुके (14 अप्रैल, 1886, कुशलविच का गाँव, कज़ान जिला, कज़ान प्रांत - 2 अप्रैल, 1913, कज़ान)। टाटर लोक कवि, साहित्यिक आलोचक, प्रचारक, सार्वजनिक आंकड़ाऔर अनुवादक।
20 अप्रैल, 1912 तुके बाद में एक प्रमुख क्रांतिकारी, मुल्लानूर वखितोव से मिलने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग (13 दिन रुके) पहुंचे। (सेंट पीटर्सबर्ग की यात्रा के बारे में और देखें: I.Z. नुरुलिन की पुस्तक "तुकाई" से अध्याय 5)
अपने जीवन और कार्य में, तुके ने जनता के हितों और आकांक्षाओं के प्रवक्ता, लोगों की दोस्ती के अग्रदूत और स्वतंत्रता के गायक के रूप में काम किया। तुके नए यथार्थवादी तातार साहित्य के सर्जक थे और साहित्यिक आलोचना. तुके की पहली कविताएं हस्तलिखित पत्रिका "अल-गस्र अल-जदीद" (" नया जमाना”) 1904 के लिए। साथ ही वह अनुवाद करता है तातार भाषाक्रायलोव की दंतकथाएँ और उन्हें प्रकाशन के लिए प्रस्तुत करता है। ()

2. कविता "शुराले" - तातार कवि गबदुल्ला तुके की एक कविता। तातार लोककथाओं के आधार पर 1907 में लिखा गया। कविता के कथानक के अनुसार, बैले "शुराले" बनाया गया था। 1987 में, सोयूज़्मुल्टफिल्म फिल्माया गया कार्टून"शुराले"।
शुराले का प्रोटोटाइप न केवल तातार पौराणिक कथाओं में मौजूद था। पर अलग-अलग लोगसाइबेरिया और पूर्वी यूरोप का(साथ ही चीनी, कोरियाई, फारसी, अरब और अन्य लोगों के बीच) तथाकथित "हाफ" में विश्वास था। उन्हें अलग तरह से बुलाया गया था, लेकिन उनका सार लगभग वही रहा।
ये एक-आंखों वाले, एक-सशस्त्र जीव हैं, जिनके लिए विभिन्न अलौकिक गुणों को जिम्मेदार ठहराया गया था। याकूत और चुवाश मान्यताओं के अनुसार, आत्मा साथी अपने शरीर का आकार बदल सकते हैं। लगभग सभी लोगों का मानना ​​​​है कि वे बहुत मज़ेदार हैं - वे अपनी अंतिम सांस तक हँसते हैं, और वे दूसरों को हँसाना भी पसंद करते हैं, अक्सर पशुओं और लोगों को मौत के घाट उतार देते हैं। कुछ पक्षियों (उल्लू के क्रम) की "हँसती" आवाज़ों को हिस्सों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। Udmurts ईगल उल्लू को बुलाने के लिए "शुरली" या "उरली" शब्द का उपयोग करते हैं। और मारी हमिंग नाइट बर्ड को "शूर-लोचो" कहते हैं, जिसका अर्थ है "आधा बौना"। एक दुष्ट वन आत्मा, जिसकी केवल आधी आत्मा है, लोगों में निवास कर सकती है। पुरानी चुवाश भाषा में, "सुराले" शब्द का गठन किया गया था - एक व्यक्ति जिसके पास "सुरा" (शैतान-आधा) था। उत्तरी बोलियों में चुवाश भाषाऔर मारी में ध्वनि "एस" कभी-कभी "श" में बदल जाती है - यह "श्योरेल" की उपस्थिति की व्याख्या करती है।
तातार और बश्किर पौराणिक कथाओं में शुराले की छवि बहुत व्यापक थी। शूरल के बारे में कहानियों के कई रूप थे। मे भी देर से XIXशताब्दी वे शोधकर्ताओं द्वारा दर्ज किए गए थे। यह 1875 में बुडापेस्ट में प्रकाशित हंगेरियन विद्वान गैबोर बालिंट की पुस्तक "स्टडीइंग द लैंग्वेज ऑफ द कज़ान टाटर्स" का उल्लेख करने योग्य है, जो प्रसिद्ध तातार शिक्षक कयूम नसीरी की कृति "कज़ान टाटर्स के विश्वास और अनुष्ठान" में प्रकाशित हुई थी। 1880, साथ ही 1900 में प्रकाशित ताइप याखिन की परियों की कहानियों का संग्रह "डेफगिलकेसेल मिन एस्साबी वे सबियत"। इन विकल्पों में से एक (जहां साधन संपन्नता और साहस सबसे स्पष्ट रूप से दिखाया गया है तातार लोग) को आधार बनाया प्रसिद्ध कार्यगबदुल्ला तुके। साथ हल्का हाथकवि शुराले ने अंधविश्वास के दायरे से तातार साहित्य और कला की दुनिया में कदम रखा। कविता के लिए एक नोट में, जी। तुके ने लिखा: "मैंने इस परी कथा" शुराले "को कवियों ए। पुश्किन और एम। लेर्मोंटोव के उदाहरण का उपयोग करते हुए लिखा, जिन्होंने गांवों में लोक कथाकारों द्वारा बताई गई लोक कथाओं के भूखंडों को संसाधित किया। "
गबदुल्ला तुके की परी कथा कविता एक बड़ी सफलता थी। यह अपने समय के अनुरूप था और साहित्य में ज्ञानवर्धक प्रवृत्तियों को प्रतिबिंबित करता था: इसने मानव मन, ज्ञान, प्रकृति की रहस्यमय और अंधी शक्तियों पर कौशल की जीत को गौरवान्वित किया। यह वृद्धि को भी दर्शाता है राष्ट्रीय चेतना: पहली बार साहित्य के केंद्र में काव्यात्मक कार्यएक सामान्य तुर्किक या इस्लामी साजिश नहीं निकला, अर्थात् तातार परी कथा, जो पर्यावरण में मौजूद था आम आदमी. कविता की भाषा समृद्धि, अभिव्यक्ति और पहुंच से प्रतिष्ठित थी। लेकिन इतना ही नहीं इसकी लोकप्रियता का राज भी है।
कवि ने अपनी व्यक्तिगत भावनाओं, स्मृतियों, अनुभवों को कथा में डाला, जिससे यह आश्चर्यजनक रूप से गीतात्मक हो गया। यह कोई संयोग नहीं है कि कार्रवाई किरलाई में होती है, वह गाँव जहाँ तुके ने अपने सबसे खुशहाल बचपन के साल बिताए थे और अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, "खुद को याद करने लगे।" बहुत बड़ा, अद्भुत दुनियारहस्य और रहस्यों से भरा, शुद्ध और प्रत्यक्ष धारणा में पाठक के सामने प्रकट होता है छोटा लड़का. कवि ने बड़ी कोमलता और प्रेम के साथ सौन्दर्य का गान किया देशी प्रकृति, और लोक रिवाज, और निपुणता, शक्ति, ग्रामीणों की प्रफुल्लता। इन भावनाओं को उनके पाठकों ने साझा किया, जिन्होंने "शुराले" कहानी को गहराई से माना राष्ट्रीय उत्पाद, वास्तव में विशद और पूरी तरह से तातार लोगों की आत्मा को व्यक्त करते हुए। यह इस कविता में है कि बुराई से घना जंगलपहली बार न केवल एक नकारात्मक, बल्कि एक सकारात्मक मूल्यांकन भी प्राप्त हुआ: शुराले बन गया, जैसा कि यह था, अपनी जन्मभूमि का एक अभिन्न अंग, इसकी कुंवारी फूलों की प्रकृति, अटूट लोक कल्पना। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस उज्ज्वल, यादगार छवि ने कई वर्षों तक लेखकों, कलाकारों, संगीतकारों को महत्वपूर्ण और बनाने के लिए प्रेरित किया मूल कार्यकला।

कज़ान के पास किरले नाम का एक औल है।
यहां तक ​​कि किरलाई में मुर्गियां भी गाना जानती हैं... अद्भुत भूमि!
हालाँकि मैं वहाँ से नहीं हूँ, लेकिन मैंने उसके लिए प्यार बनाए रखा,
उसने अपनी जमीन पर काम किया - उसने बोया, काटा और हैरो किया।
क्या वह एक बड़े औल के रूप में प्रतिष्ठित है? नहीं, इसके विपरीत, यह छोटा है,
और नदी, लोगों की शान, बस एक छोटा सा झरना है।
जंगल का यह किनारा हमेशा स्मृति में जीवित रहता है।
घास मखमली कंबल की तरह फैलती है।
वहाँ के लोगों को कभी न तो सर्दी और न ही गर्मी का पता चला:
हवा अपनी बारी चलाएगी, और बारिश अपनी बारी से गिरेगी।
रसभरी, स्ट्रॉबेरी से, जंगल में सब कुछ तरह-तरह का है, तरह-तरह का है,
आप एक पल में जामुन से भरी बाल्टी उठा लेते हैं,
अक्सर मैं घास पर लेट जाता और आसमान की तरफ देखता।
दुर्जेय सेना मुझे असीम जंगल लगती थी,
योद्धाओं की तरह पाइंस, लिंडन और ओक खड़े थे,
देवदार के नीचे - शर्बत और पुदीना, सन्टी के नीचे - मशरूम।
कितने नीले, पीले, लाल फूल आपस में जुड़े हुए हैं,
और उन्हीं से मीठी हवा में सुगंध बहती थी,
पतंगे उड़ गए, उड़ गए और उतर गए,
यह ऐसा था मानो पंखुड़ियाँ उनसे बहस कर रही हों और उनसे मेल-मिलाप कर रही हों।
पक्षियों की चहचहाट, मधुर प्रलाप मौन में सुनाई दे रहे थे
और मेरी आत्मा को हर्षित आनंद से भर दिया।
यहाँ और संगीत, और नृत्य, और गायक, और सर्कस कलाकार,
यहाँ बुलेवार्ड, और थिएटर, और पहलवान, और वायलिन वादक हैं!
यह सुगन्धित वन समुद्र से भी चौड़ा है, मेघों से भी ऊँचा है,
चंगेज खान की सेना की तरह, शोरगुल और ताकतवर।
और दादाजी के नाम की महिमा मेरे सामने उठी,
और क्रूरता, और हिंसा, और आदिवासी संघर्ष।
मैंने गर्मियों के जंगल का चित्रण किया - मेरी कविता अभी तक नहीं गाई गई है
हमारी शरद ऋतु, हमारी सर्दी और युवा सुंदरियां,
और हमारे उत्सवों का मज़ा, और वसंत सबंतु ...
हे मेरी कविता, मेरी आत्मा को स्मरण से उत्तेजित मत करो!
लेकिन रुकिए, मैं दिवास्वप्न देख रहा था... यहां मेज पर कागज है...
आखिर मैं आपको शूराले के टोटकों के बारे में बताने ही वाला था।
मैं अब शुरू करूँगा, पाठक, मुझे दोष मत दो:
मैं सभी कारण खो देता हूं, केवल किरलाई को याद करता हूं।
बेशक, इस अद्भुत जंगल में
आप एक भेड़िया, एक भालू और एक कपटी लोमड़ी से मिलेंगे।
यहाँ, शिकारियों ने अक्सर गिलहरियों को देखा,
वह जल्दी करेगा ग्रे खरगोश, फिर एक सींग वाला एल्क चमकेगा।
उनका कहना है कि यहां कई गुप्त रास्ते और खजाने हैं।
वे कहते हैं कि यहां कई भयानक जानवर और राक्षस हैं।
कई परीकथाएं और मान्यताएं घूमती हैं जन्म का देश
और जिन्न के बारे में, और पेरी के बारे में, और भयानक शूरल के बारे में।
क्या यह सच है? अंतहीन, आकाश की तरह, प्राचीन वन,
और स्वर्ग से कम नहीं, शायद चमत्कारों के जंगल में।
उनमें से एक के बारे में मैं अपनी छोटी कहानी शुरू करूँगा,
और - यह मेरा रिवाज है - मैं छंद गाऊंगा।
किसी तरह रात में, जब चमकते हुए, बादलों में चाँद चमकता है,
एक जिगिट जलाऊ लकड़ी के लिए औल से जंगल में गया।
मैं गाड़ी पर जल्दी से चला गया, तुरंत कुल्हाड़ी उठा ली,
खटखटाओ और खटखटाओ, वह पेड़ों को काटता है, और चारों ओर घना जंगल है।
जैसा कि गर्मियों में अक्सर होता है, रात ताज़ा, गीली थी,
पक्षियों के सोते ही सन्नाटा बढ़ गया।
लकड़हारा काम में व्यस्त है, जानिए वह अपने लिए दस्तक देता है, दस्तक देता है,
एक क्षण के लिए मुग्ध घुड़सवार भूल गया।
चू! दूर से एक भयानक चीख सुनाई देती है।
और झूलते हाथ में कुल्हाड़ी रुक गई।
और हमारा फुर्तीला लकड़हारा विस्मय में पड़ गया।
वह देखता है और अपनी आंखों पर विश्वास नहीं करता। यह कौन है? इंसान?
जिन्न, दुष्ट या भूत इस विकृत सनकी?
वह कितना कुरूप है, अनजाने में भय लेता है।
Ios मछली के काँटे की तरह मुड़ा हुआ है,
हाथ, पैर - शाखाओं की तरह, वे साहसी को भी डरा देंगे।
आंखें गुस्से से चमकती हैं, काली गुहाओं में जलती हैं।
दिन में भी रात की तरह नहीं, यह नजारा डरा देगा।
वह एक आदमी की तरह दिखता है, बहुत पतला और नंगा,
संकीर्ण माथे को हमारी उंगली के आकार के सींग से सजाया गया है।
वक्र के हाथों पर उनकी आधी अर्शीं उँगलियाँ हैं, -
दस अंगुलियां कुरूप, तीखी, लंबी और सीधी होती हैं।
और एक सनक की आँखों में देखते हुए जो दो आग की तरह जल उठी,
लकड़हारे ने साहसपूर्वक पूछा, "तुम मुझसे क्या चाहते हो?"
"युवा घुड़सवार, डरो मत, डकैती मुझे आकर्षित नहीं करती,
लेकिन यद्यपि मैं डाकू नहीं हूँ, मैं एक धर्मी संत नहीं हूँ।
जब मैंने तुम्हें देखा, तो क्या मैंने एक हर्षित रोना छोड़ दिया?
क्योंकि मुझे लोगों को गुदगुदाने की आदत है।
प्रत्येक उंगली अधिक शातिर तरीके से गुदगुदाने के लिए अनुकूलित है,
मैं एक आदमी को मारता हूं, उसे हंसाता हूं।
खैर, अपनी उँगलियों से, मेरे भाई, हटो,
मेरे साथ गुदगुदी खेलो और मुझे हंसाओ!"
"ठीक है, मैं खेलूँगा," लकड़हारे ने उसे उत्तर दिया -
केवल एक शर्त पर... आप सहमत हैं या नहीं?"
"बोलो, छोटे आदमी, कृपया बोल्ड हो,
मैं सभी शर्तों को स्वीकार करूंगा, लेकिन चलो जल्द ही खेलते हैं!"
"यदि ऐसा है - मेरी बात सुनो कैसे फैसला करना है -
मुझे परवाह नहीं है। क्या आपको मोटा, बड़ा और भारी लट्ठा दिखाई देता है?
वन आत्मा! आइए पहले मिलकर काम करें।
आपके साथ मिलकर हम लॉग को कार्ट में ट्रांसफर कर देंगे।
क्या आपने लॉग के दूसरे छोर पर एक बड़ा अंतर देखा?
वहां, लट्ठे को और मजबूती से थाम लो, तुम्हारी पूरी ताकत चाहिए!.."
शूराले ने संकेतित स्थान पर नज़रें गड़ा दीं।
और, घुड़सवार का खंडन किए बिना, शूराले सहमत हो गए।
उसकी उंगलियां लंबी और सीधी हैं, उसने उन्हें लकड़ी के लट्ठे के मुंह में डाल दिया...
ऋषियों ! क्या आप लंबरजैक की सरल चाल देख सकते हैं?
कील, पूर्व-प्लग्ड, एक कुल्हाड़ी के साथ बाहर दस्तक देता है,
नॉक आउट, गुप्त रूप से एक चतुर योजना करता है। --
शराले हिलेगा नहीं, हाथ नहीं हिलाएगा,
वह खड़ा है, मनुष्य के चतुर आविष्कारों को नहीं समझ रहा है।
तो एक मोटी कील सीटी के साथ उड़ गई, अंधेरे में गायब हो गई ...
शूराले की उँगलियाँ काँप गयीं और दरार में ही रह गयीं।
शूराले ने छल देखा, शूराले चिल्लाए, चिल्लाए।
वह भाइयों को मदद के लिए बुलाता है, वह जंगल के लोगों को बुलाता है।
पश्चाताप भरी प्रार्थना के साथ, वह जिगित से कहता है:
"दया करो, मुझ पर दया करो! मुझे जाने दो, ज़िगिट!
मैं तुम्हें, जिजित, या मेरे बेटे को कभी नाराज नहीं करूंगा।
मैं तुम्हारे पूरे परिवार को कभी नहीं छूऊंगा, हे मनुष्य!
मैं किसी को चोट नहीं पहुँचाऊँगा! क्या आप चाहते हैं कि मैं शपथ लूं?
मैं सबको बताऊँगा: "मैं एक घुड़सवार का दोस्त हूँ। उसे जंगल में चलने दो!"
मेरी उंगलियों में चोट लगी है! मुझे छूट! मुझे जीने दें
जमीन पर! तुम क्या चाहते हो, झिगिट, शूराले की पीड़ा से लाभ के लिए?
बेचारा रोता है, इधर-उधर भागता है, कराहता है, गरजता है, वह स्वयं नहीं है।
लकड़हारा उसे नहीं सुनता, वह घर जा रहा है।
"क्या यह संभव है कि पीड़ित का रोना इस आत्मा को नरम नहीं करेगा?
तुम कौन हो, तुम कौन हो, हृदयहीन? तुम्हारा नाम क्या है, जिगित?
कल, अगर मैं अपने भाई को देखने के लिए जीवित रहा,
प्रश्न के लिए: "आपका अपराधी कौन है?" - मैं किसका नाम लूंगा?
"तो ठीक है, मैं कहता हूँ, भाई। इस नाम को मत भूलना:
मेरा उपनाम "ईश्वर-अनुयायी" है... और अब मेरे जाने का समय हो गया है।"
शूराले चीखती और चीखती है, ताकत दिखाना चाहती है,
वह लकड़हारे को सजा देने के लिए कैद से बचना चाहता है।
"मैं मर जाऊंगा। वन आत्माएं, मेरी जल्दी मदद करो!
बीते एक साल में चुटकी, खलनायक ने मुझे बर्बाद कर दिया!
और सुबह शूराले चारों तरफ से दौड़ते हुए आए।
"क्या बात है तुम्हारे साथ? क्या तुम पागल हो गए हो? तुम परेशान क्यों हो, मूर्ख?
शांत हो जाएं! बंद करना! हम चिल्लाना बर्दाश्त नहीं कर सकते।
पिटे साल में चुटकी, इस साल क्यों रो रहे हो?

कज़ान के पास किरले नाम का एक औल है।
उस किरलाई में मुर्गियां भी गा सकती हैं ... एक चमत्कारिक भूमि!

हालाँकि मैं वहाँ से नहीं हूँ, लेकिन मैंने उसके लिए प्यार बनाए रखा,
उसने अपनी जमीन पर काम किया - उसने बोया, काटा और हैरो किया।

क्या वह एक बड़े औल के रूप में प्रतिष्ठित है? नहीं, इसके विपरीत, यह छोटा है,
और नदी, लोगों की शान, बस एक छोटा सा झरना है।

जंगल का यह किनारा हमेशा स्मृति में जीवित रहता है।
घास मखमली कंबल की तरह फैलती है।

वहाँ के लोगों को कभी न तो सर्दी और न ही गर्मी का पता चला:
हवा अपनी बारी से बहेगी, और बारिश अपनी बारी में
चल जतो।

रसभरी, स्ट्रॉबेरी से, जंगल में सब कुछ तरह-तरह का है, तरह-तरह का है,
आप एक पल में जामुन की पूरी बाल्टी उठा लेते हैं।

अक्सर मैं घास पर लेट जाता और आसमान की तरफ देखता।
असीम जंगल मुझे एक दुर्जेय सेना लगते थे।

योद्धाओं की तरह पाइंस, लिंडन और ओक खड़े थे,
देवदार के नीचे - शर्बत और पुदीना, सन्टी के नीचे - मशरूम।

कितने नीले, पीले, लाल फूल हैं
intertwined
और उन्हीं से मधुर वायु में सुगंध प्रवाहित होने लगी।

पतंगे उड़ गए, उड़ गए और उतर गए,
यह ऐसा था मानो पंखुड़ियाँ उनसे बहस कर रही हों और उनसे मेल-मिलाप कर रही हों।

पक्षियों की चहचहाट, मधुर प्रलाप मौन में सुनाई दे रहे थे
और मेरी आत्मा को हर्षित आनंद से भर दिया।

यहाँ और संगीत, और नृत्य, और गायक, और सर्कस कलाकार,
यहाँ बुलेवार्ड, और थिएटर, और पहलवान, और वायलिन वादक हैं!

यह सुगन्धित वन समुद्र से भी चौड़ा है, मेघों से भी ऊँचा है,
चंगेज खान की सेना की तरह, शोरगुल और ताकतवर।

और दादाजी के नाम की महिमा मेरे सामने उठी,
और क्रूरता, और हिंसा, और आदिवासी संघर्ष।

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मैंने गर्मियों के जंगल का चित्रण किया - मेरी कविता अभी तक नहीं गाई गई है
हमारी शरद ऋतु, हमारी सर्दी और युवा सुंदरियां,

और हमारे उत्सवों का मज़ा, और वसंत सबंतु ...
हे मेरी कविता, मेरी आत्मा को स्मरण से उत्तेजित मत करो!

लेकिन रुकिए, मैं दिवास्वप्न देख रहा था... यहां मेज पर कागज है...
आखिर मैं आपको शूराले के टोटकों के बारे में बताने ही वाला था।

मैं अब शुरू करूँगा, पाठक, मुझे दोष मत दो:
मैं सभी कारण खो देता हूं, केवल किरलाई को याद करता हूं।

बेशक, इस अद्भुत जंगल में
आप एक भेड़िया, एक भालू और एक कपटी लोमड़ी से मिलेंगे।

यहाँ, शिकारियों ने अक्सर गिलहरियों को देखा,
अब एक धूसर खरगोश दौड़ेगा, फिर एक सींग वाला एल्क चमकेगा।
उनका कहना है कि यहां कई गुप्त रास्ते और खजाने हैं।
वे कहते हैं कि यहां कई भयानक जानवर और राक्षस हैं।

कई परीकथाएं और मान्यताएं अपनी जन्मभूमि में चलती हैं
और जिन्न के बारे में, और पेरी के बारे में, और भयानक शूरल के बारे में।

क्या यह सच है? अंतहीन, आकाश की तरह, प्राचीन वन,
और स्वर्ग से कम नहीं, शायद चमत्कारों के जंगल में।

उनमें से एक के बारे में मैं अपनी छोटी कहानी शुरू करूँगा,
और - यह मेरा रिवाज है - मैं छंद गाऊंगा।

किसी तरह रात में, जब चमकते हुए, बादलों में चाँद चमकता है,
एक जिगिट जलाऊ लकड़ी के लिए औल से जंगल में गया।

मैं गाड़ी पर जल्दी से चला गया, तुरंत कुल्हाड़ी उठा ली,
खटखटाओ और खटखटाओ, वह पेड़ों को काटता है, और चारों ओर घना जंगल है।
जैसा कि अक्सर गर्मियों में होता है, रात ताज़ा और नम थी।
पक्षियों के सोते ही सन्नाटा बढ़ गया।
लकड़हारा काम में व्यस्त है, जानिए वह अपने लिए दस्तक देता है, दस्तक देता है,
एक क्षण के लिए मुग्ध घुड़सवार भूल गया।
चू! दूर से एक भयानक चीख सुनाई देती है।
और झूलते हाथ में कुल्हाड़ी रुक गई।

और हमारा फुर्तीला लकड़हारा विस्मय में पड़ गया।
वह देखता है और अपनी आंखों पर विश्वास नहीं करता। यह कौन है? इंसान?
जिन्न, दुष्ट या भूत इस विकृत सनकी?
वह कितना कुरूप है, अनजाने में भय लेता है।
नाक मछली के काँटे की तरह मुड़ी हुई होती है
हाथ, पैर - शाखाओं की तरह, वे साहसी को भी डरा देंगे।
आंखें गुस्से से चमकती हैं, काली गुहाओं में जलती हैं।
दिन में भी रात की तरह नहीं, यह नजारा डरा देगा।

वह एक आदमी की तरह दिखता है, बहुत पतला और नंगा,
संकीर्ण माथे को हमारी उंगली के आकार के सींग से सजाया गया है।
वक्र के हाथों पर उनकी आधी अर्शिंघ उंगलियां हैं, -
दस अंगुल कुरूप, तीक्ष्ण, लंबी
और सीधी रेखाएँ।

और एक सनक की आँखों में देखते हुए जो दो आग की तरह जल उठी,
लकड़हारे ने साहसपूर्वक पूछा, "तुम मुझसे क्या चाहते हो?"

"युवा घुड़सवार, डरो मत, डकैती मुझे आकर्षित नहीं करती,
लेकिन यद्यपि मैं डाकू नहीं हूँ, मैं एक धर्मी संत नहीं हूँ।

जब मैंने तुम्हें देखा, तो क्या मैंने एक हर्षित रोना छोड़ दिया?
क्योंकि मुझे लोगों को गुदगुदाने की आदत है।

प्रत्येक उंगली अधिक शातिर तरीके से गुदगुदाने के लिए अनुकूलित है,
मैं एक आदमी को मारता हूं, उसे हंसाता हूं।

खैर, अपनी उँगलियों से, मेरे भाई, हटो,
मेरे साथ गुदगुदी खेलो और मुझे हंसाओ!

"ठीक है, मैं खेलूँगा," लकड़हारे ने उसे उत्तर दिया।
केवल एक शर्त के तहत… आप सहमत हैं या नहीं?”

"बोलो, छोटे आदमी, कृपया बोल्ड हो,
मैं सभी शर्तों को स्वीकार करूंगा, लेकिन चलो जल्दी ही खेलते हैं!

"यदि ऐसा है - मेरी बात सुनो, तुम कैसे निर्णय लेते हो -
मुझे परवाह नहीं है।
क्या आपको मोटा, बड़ा और भारी लट्ठा दिखाई देता है?
वन आत्मा! आइए पहले मिलकर काम करें।
आपके साथ मिलकर हम लॉग को कार्ट में ट्रांसफर कर देंगे।
क्या आपने लॉग के दूसरे छोर पर एक बड़ा अंतर देखा?
वहां, लट्ठे को और मजबूती से थाम लो, तुम्हारी पूरी ताकत चाहिए!.."

शूराले ने संकेतित स्थान पर नज़रें गड़ा दीं।
और, घुड़सवार का खंडन किए बिना, शूराले सहमत हो गए।

उसकी उंगलियां लंबी और सीधी हैं, उसने उन्हें लट्ठे के मुंह में डाल दिया...
ऋषियों ! क्या आप लंबरजैक की सरल चाल देख सकते हैं?

कील, पूर्व-प्लग्ड, एक कुल्हाड़ी के साथ बाहर दस्तक देता है,
नॉक आउट, गुप्त रूप से एक चतुर योजना करता है।

शराले हिलेगा नहीं, हाथ नहीं हिलाएगा,
वह खड़ा है, मनुष्य के चतुर आविष्कारों को नहीं समझ रहा है।

तो एक मोटी कील सीटी के साथ उड़ गई, अंधेरे में गायब हो गई ...
शूराले की उँगलियाँ काँप गयीं और दरार में ही रह गयीं।

शूराले ने छल देखा, शूराले चिल्लाए, चिल्लाए।
वह भाइयों को मदद के लिए बुलाता है, वह जंगल के लोगों को बुलाता है।

पश्चाताप भरी प्रार्थना के साथ, वह जिगित से कहता है:
"दया करो, मुझ पर दया करो! मुझे जाने दो, धिजित!

मैं तुम्हें, जिजित, या मेरे बेटे को कभी नाराज नहीं करूंगा।
मैं तुम्हारे पूरे परिवार को कभी नहीं छूऊंगा, हे मनुष्य!

मैं किसी को चोट नहीं पहुँचाऊँगा! क्या आप चाहते हैं कि मैं शपथ लूं?
मैं सबको बताऊँगा: “मैं एक घुड़सवार का मित्र हूँ। उसे चलने दो
जंगल में!"

मेरी उंगलियों में चोट लगी है! मुझे छूट! मुझे जीने दें
जमीन पर!
तुम क्या चाहते हो, जिगित, शूराले की पीड़ा से लाभ के लिए?

बेचारा रोता है, इधर-उधर भागता है, कराहता है, गरजता है, वह स्वयं नहीं है।
लकड़हारा उसे नहीं सुनता, वह घर जा रहा है।

"क्या यह संभव है कि पीड़ित का रोना इस आत्मा को नरम नहीं करेगा?
तुम कौन हो, तुम कौन हो, हृदयहीन? तुम्हारा नाम क्या है, जिगित?

कल, अगर मैं अपने भाई को देखने के लिए जीवित रहा,
प्रश्न के लिए: "आपका अपराधी कौन है?" - मैं किसका नाम लूंगा?

“ऐसा ही हो, मैं कहता हूँ, भाई। यह नाम मत भूलना:
मुझे "Vgoduminuvshiy" उपनाम दिया गया था ... और अब -
मेरे जाने का समय हो गया है।"

शूराले चीखती और चीखती है, ताकत दिखाना चाहती है,
वह लकड़हारे को सजा देने के लिए कैद से बचना चाहता है।

"मैं मर जाऊँगा। वन आत्माएं, जल्दी से मेरी मदद करो!
मैंने Vgoduminuvshiy चुटकी ली, खलनायक ने मुझे बर्बाद कर दिया!

और सुबह शूराले चारों तरफ से दौड़ते हुए आए।
"तुम्हें क्या हुआ? क्या तुम पागल हो? तुम किस बात से नाराज़ हो, मूर्ख?

शांत हो जाएं! बंद करना! हम चिल्लाना बर्दाश्त नहीं कर सकते।
बीते साल में चुटकी ली, इस साल आप क्या कर रहे हैं
क्या आप रो रहे हैं?"

- अंत -

टाटर लोक कथाचित्रों के साथ। चित्रण: के कमलदीनोव

कज़ान के पास किरले नाम का एक औल है।
यहां तक ​​कि किरलाई में मुर्गियां भी गाना जानती हैं... अद्भुत भूमि!

हालाँकि मैं वहाँ से नहीं हूँ, लेकिन मैंने उसके लिए प्यार बनाए रखा,
उसने अपनी जमीन पर काम किया - उसने बोया, काटा और हैरो किया।

क्या वह एक बड़े औल के रूप में प्रतिष्ठित है? नहीं, इसके विपरीत, यह छोटा है,
और नदी, लोगों की शान, बस एक छोटा सा झरना है।

जंगल का यह किनारा हमेशा स्मृति में जीवित रहता है।
घास मखमली कंबल की तरह फैलती है।

वहाँ के लोगों को कभी न तो सर्दी और न ही गर्मी का पता चला:
हवा अपनी बारी से बहेगी, और बारिश अपनी बारी में
चल जतो।

रसभरी, स्ट्रॉबेरी से, जंगल में सब कुछ तरह-तरह का है, तरह-तरह का है,
आप एक पल में जामुन की पूरी बाल्टी उठा लेते हैं।

अक्सर मैं घास पर लेट जाता और आसमान की तरफ देखता।
असीम जंगल मुझे एक दुर्जेय सेना लगते थे।

योद्धाओं की तरह पाइंस, लिंडन और ओक खड़े थे,
देवदार के नीचे - शर्बत और पुदीना, सन्टी के नीचे - मशरूम।

कितने नीले, पीले, लाल फूल हैं
intertwined
और उन्हीं से मधुर वायु में सुगंध प्रवाहित होने लगी।

पतंगे उड़ गए, उड़ गए और उतर गए,
यह ऐसा था मानो पंखुड़ियाँ उनसे बहस कर रही हों और उनसे मेल-मिलाप कर रही हों।

पक्षियों की चहचहाट, मधुर प्रलाप मौन में सुनाई दे रहे थे
और मेरी आत्मा को हर्षित आनंद से भर दिया।

यहाँ और संगीत, और नृत्य, और गायक, और सर्कस कलाकार,
यहाँ बुलेवार्ड, और थिएटर, और पहलवान, और वायलिन वादक हैं!

यह सुगन्धित वन समुद्र से भी चौड़ा है, मेघों से भी ऊँचा है,
चंगेज खान की सेना की तरह, शोरगुल और ताकतवर।

और दादाजी के नाम की महिमा मेरे सामने उठी,
और क्रूरता, और हिंसा, और आदिवासी संघर्ष।

2
मैंने गर्मियों के जंगल का चित्रण किया - मेरी कविता अभी तक नहीं गाई गई है
हमारी शरद ऋतु, हमारी सर्दी और युवा सुंदरियां,

और हमारे उत्सवों का मज़ा, और वसंत सबंतु ...
हे मेरी कविता, मेरी आत्मा को स्मरण से उत्तेजित मत करो!

लेकिन रुकिए, मैं दिवास्वप्न देख रहा था... यहां मेज पर कागज है...
आखिर मैं आपको शूराले के टोटकों के बारे में बताने ही वाला था।

मैं अब शुरू करूँगा, पाठक, मुझे दोष मत दो:
मैं सभी कारण खो देता हूं, केवल किरलाई को याद करता हूं।

बेशक, इस अद्भुत जंगल में
आप एक भेड़िया, एक भालू और एक कपटी लोमड़ी से मिलेंगे।

यहाँ, शिकारियों ने अक्सर गिलहरियों को देखा,
अब एक धूसर खरगोश दौड़ेगा, फिर एक सींग वाला एल्क चमकेगा।
उनका कहना है कि यहां कई गुप्त रास्ते और खजाने हैं।
वे कहते हैं कि यहां कई भयानक जानवर और राक्षस हैं।

कई परीकथाएं और मान्यताएं अपनी जन्मभूमि में चलती हैं
और जिन्न के बारे में, और पेरी के बारे में, और भयानक शूरल के बारे में।

क्या यह सच है? अंतहीन, आकाश की तरह, प्राचीन वन,
और स्वर्ग से कम नहीं, शायद चमत्कारों के जंगल में।

उनमें से एक के बारे में मैं अपनी छोटी कहानी शुरू करूँगा,
और - यह मेरा रिवाज है - मैं छंद गाऊंगा।

किसी तरह रात में, जब चमकते हुए, बादलों में चाँद चमकता है,
एक जिगिट जलाऊ लकड़ी के लिए औल से जंगल में गया।

मैं गाड़ी पर जल्दी से चला गया, तुरंत कुल्हाड़ी उठा ली,
खटखटाओ और खटखटाओ, वह पेड़ों को काटता है, और चारों ओर घना जंगल है।
जैसा कि अक्सर गर्मियों में होता है, रात ताज़ा और नम थी।
पक्षियों के सोते ही सन्नाटा बढ़ गया।
लकड़हारा काम में व्यस्त है, जानिए वह अपने लिए दस्तक देता है, दस्तक देता है,
एक क्षण के लिए मुग्ध घुड़सवार भूल गया।
चू! दूर से एक भयानक चीख सुनाई देती है।
और झूलते हाथ में कुल्हाड़ी रुक गई।

और हमारा फुर्तीला लकड़हारा विस्मय में पड़ गया।
वह देखता है और अपनी आंखों पर विश्वास नहीं करता। यह कौन है? इंसान?
जिन्न, दुष्ट या भूत इस विकृत सनकी?
वह कितना कुरूप है, अनजाने में भय लेता है।
नाक मछली के काँटे की तरह मुड़ी हुई होती है
हाथ, पैर - शाखाओं की तरह, वे साहसी को भी डरा देंगे।
आंखें गुस्से से चमकती हैं, काली गुहाओं में जलती हैं।
दिन में भी रात की तरह नहीं, यह नजारा डरा देगा।

वह एक आदमी की तरह दिखता है, बहुत पतला और नंगा,
संकीर्ण माथे को हमारी उंगली के आकार के सींग से सजाया गया है।
वक्र के हाथों पर उनकी आधी अर्शिंघ उंगलियां हैं, -
दस अंगुल कुरूप, तीक्ष्ण, लंबी
और सीधी रेखाएँ।

और एक सनक की आँखों में देखते हुए जो दो आग की तरह जल उठी,
लकड़हारे ने साहसपूर्वक पूछा, "तुम मुझसे क्या चाहते हो?"

"युवा घुड़सवार, डरो मत, डकैती मुझे आकर्षित नहीं करती,
लेकिन यद्यपि मैं डाकू नहीं हूँ, मैं एक धर्मी संत नहीं हूँ।

जब मैंने तुम्हें देखा, तो क्या मैंने एक हर्षित रोना छोड़ दिया?
क्योंकि मुझे लोगों को गुदगुदाने की आदत है।

प्रत्येक उंगली अधिक शातिर तरीके से गुदगुदाने के लिए अनुकूलित है,
मैं एक आदमी को मारता हूं, उसे हंसाता हूं।

खैर, अपनी उँगलियों से, मेरे भाई, हटो,
मेरे साथ गुदगुदी खेलो और मुझे हंसाओ!

"ठीक है, मैं खेलूँगा," लकड़हारे ने उसे उत्तर दिया।
केवल एक शर्त पर... आप सहमत हैं या नहीं?

"बोलो, छोटे आदमी, कृपया बोल्ड हो,
मैं सभी शर्तों को स्वीकार करूंगा, लेकिन चलो जल्दी ही खेलते हैं!

"यदि ऐसा है - मेरी बात सुनो, तुम कैसे निर्णय लेते हो -
मुझे परवाह नहीं है।
क्या आपको मोटा, बड़ा और भारी लट्ठा दिखाई देता है?
वन आत्मा! आइए पहले मिलकर काम करें।
आपके साथ मिलकर हम लॉग को कार्ट में ट्रांसफर कर देंगे।
क्या आपने लॉग के दूसरे छोर पर एक बड़ा अंतर देखा?
वहां, लट्ठे को और मजबूती से थाम लो, तुम्हारी पूरी ताकत चाहिए!.."

शूराले ने संकेतित स्थान पर नज़रें गड़ा दीं।
और, घुड़सवार का खंडन किए बिना, शूराले सहमत हो गए।

उसकी उंगलियां लंबी और सीधी हैं, उसने उन्हें लट्ठे के मुंह में डाल दिया...
ऋषियों ! क्या आप लंबरजैक की सरल चाल देख सकते हैं?

कील, पूर्व-प्लग्ड, एक कुल्हाड़ी के साथ बाहर दस्तक देता है,
नॉक आउट, गुप्त रूप से एक चतुर योजना करता है।

शराले हिलेगा नहीं, हाथ नहीं हिलाएगा,
वह खड़ा है, मनुष्य के चतुर आविष्कारों को नहीं समझ रहा है।

तो एक मोटी कील सीटी के साथ उड़ गई, अंधेरे में गायब हो गई ...
शूराले की उँगलियाँ काँप गयीं और दरार में ही रह गयीं।

शूराले ने छल देखा, शूराले चिल्लाए, चिल्लाए।
वह भाइयों को मदद के लिए बुलाता है, वह जंगल के लोगों को बुलाता है।

पश्चाताप भरी प्रार्थना के साथ, वह जिगित से कहता है:
"दया करो, मुझ पर दया करो! मुझे जाने दो, धिजित!

मैं तुम्हें, जिजित, या मेरे बेटे को कभी नाराज नहीं करूंगा।
मैं तुम्हारे पूरे परिवार को कभी नहीं छूऊंगा, हे मनुष्य!

मैं किसी को चोट नहीं पहुँचाऊँगा! क्या आप चाहते हैं कि मैं शपथ लूं?
मैं सबको बताऊँगा: “मैं एक घुड़सवार का मित्र हूँ। उसे चलने दो
जंगल में!"

मेरी उंगलियों में चोट लगी है! मुझे छूट! मुझे जीने दें
जमीन पर!
तुम क्या चाहते हो, जिगित, शूराले की पीड़ा से लाभ के लिए?

बेचारा रोता है, इधर-उधर भागता है, कराहता है, गरजता है, वह स्वयं नहीं है।
लकड़हारा उसे नहीं सुनता, वह घर जा रहा है।

"क्या यह संभव है कि पीड़ित का रोना इस आत्मा को नरम नहीं करेगा?
तुम कौन हो, तुम कौन हो, हृदयहीन? तुम्हारा नाम क्या है, जिगित?

कल, अगर मैं अपने भाई को देखने के लिए जीवित रहा,
प्रश्न के लिए: "आपका अपराधी कौन है?" - मैं किसका नाम लूंगा?

“ऐसा ही हो, मैं कहता हूँ, भाई। यह नाम मत भूलना:
मुझे "दि गॉड-माइंडेड वन" उपनाम दिया गया था ... और अब -
मेरे जाने का समय हो गया है।"

शूराले चीखती और चीखती है, ताकत दिखाना चाहती है,
वह लकड़हारे को सजा देने के लिए कैद से बचना चाहता है।

"मैं मर जाऊँगा। वन आत्माएं, जल्दी से मेरी मदद करो!
मैंने Vgoduminuvshiy चुटकी ली, खलनायक ने मुझे बर्बाद कर दिया!

और सुबह शूराले चारों तरफ से दौड़ते हुए आए।
"तुम्हें क्या हुआ? क्या तुम पागल हो? तुम किस बात से नाराज़ हो, मूर्ख?

शांत हो जाएं! बंद करना! हम चिल्लाना बर्दाश्त नहीं कर सकते।
बीते साल में चुटकी ली, इस साल आप क्या कर रहे हैं
क्या आप रो रहे हैं?"

चित्रों के साथ तातार लोक कथा। चित्रण: के कमलदीनोव