तातार लोक कथाएँ। तातार परी कथाएँ तातार में लघु कथाएँ पढ़ें

टाटर्स- ये रूस में रहने वाले लोग हैं, ये तातारस्तान की मुख्य आबादी (2 मिलियन लोग) हैं। टाटर्स बश्किरिया, उदमुर्तिया, ऑरेनबर्ग, पर्म, समारा, उल्यानोवस्क, सेवरडलोव्स्क, टूमेन में भी रहते हैं। चेल्याबिंस्क क्षेत्र, मॉस्को शहर में, दक्षिणी, साइबेरियाई संघीय जिलों में। कुल मिलाकर, 5.6 मिलियन टाटर्स रूस में रहते हैं (2002)। दुनिया में टाटर्स की कुल संख्या लगभग 6.8 मिलियन लोग हैं। वे तातार भाषा बोलते हैं, जो अल्ताईक भाषा परिवार के तुर्किक समूह से संबंधित है। विश्वास है कि तातार सुन्नी मुसलमान हैं।

टाटर्स को तीन जातीय-क्षेत्रीय समूहों में विभाजित किया गया है: वोल्गा-यूराल टाटर्स, साइबेरियाई टाटर्स और अस्त्रखान टाटर्स। क्रीमियन टाटर्स को एक स्वतंत्र लोग माना जाता है।

पहली बार, जातीय नाम "टाटर्स" मंगोल जनजातियों के बीच दिखाई दिया, जो 6ठी-9वीं शताब्दी में बैकाल झील के दक्षिण-पूर्व में घूमते थे। 13वीं शताब्दी में, मंगोल-तातार आक्रमण के साथ, यूरोप में "टाटर्स" नाम जाना जाने लगा। 13वीं-14वीं शताब्दी में, इसका विस्तार कुछ खानाबदोश लोगों तक किया गया जो गोल्डन होर्डे का हिस्सा थे। 16वीं-19वीं शताब्दी में, कई तुर्क-भाषी लोगों को रूसी स्रोतों में तातार कहा जाता था। 20वीं सदी में, जातीय नाम "टाटर्स" मुख्य रूप से वोल्गा-यूराल टाटर्स को सौंपा गया था। अन्य मामलों में, व्यक्ति परिभाषाओं को स्पष्ट करने का सहारा लेता है ( क्रीमियन टाटर्स, साइबेरियन टाटर्स, कासिमोव टाटर्स)।

उराल और वोल्गा क्षेत्र में तुर्क-भाषी जनजातियों के प्रवेश की शुरुआत तीसरी-चौथी शताब्दी से होती है और यह लोगों के महान प्रवासन के युग से जुड़ी है। उरल्स और वोल्गा क्षेत्र में बसने के बाद, उन्होंने स्थानीय फिनो-उग्रिक लोगों की संस्कृति के तत्वों को समझा और आंशिक रूप से उनके साथ घुलमिल गए। 5वीं-7वीं शताब्दी में, तुर्क-भाषी जनजातियों की वन और वन-स्टेप क्षेत्रों में उन्नति की दूसरी लहर हुई। पश्चिमी साइबेरिया, उरल्स और वोल्गा क्षेत्र, तुर्किक खगनेट के विस्तार से जुड़े हैं। 7वीं-8वीं शताब्दी में, तुर्क-भाषी बुल्गार जनजातियाँ आज़ोव सागर से वोल्गा क्षेत्र में आईं, जिसने 10वीं शताब्दी में राज्य बनाया - वोल्गा-कामा बुल्गारिया। 13-15 शताब्दियों में, जब अधिकांश तुर्क-भाषी जनजातियाँ गोल्डन होर्डे का हिस्सा थीं, उनकी भाषा और संस्कृति समतल हो गई थी। 15-16 शताब्दियों में, कज़ान, अस्त्रखान, क्रीमियन, साइबेरियन खानों के अस्तित्व के दौरान, अलग-अलग तातार जातीय समूहों का गठन किया गया - कज़ान टाटर्स, मिशार, अस्त्रखान टाटर्स, साइबेरियन टाटर्स, क्रीमियन टाटर्स।

20वीं शताब्दी तक, अधिकांश टाटर्स कृषि में लगे हुए थे; अस्त्रखान टाटर्स की अर्थव्यवस्था में अग्रणी भूमिकापशुपालन और मछली पकड़ना खेला जाता था। टाटर्स का एक महत्वपूर्ण हिस्सा विभिन्न हस्तशिल्प उद्योगों (पैटर्न वाले जूते और अन्य चमड़े के उत्पाद, बुनाई, कढ़ाई, गहने बनाने) में कार्यरत था। भौतिक संस्कृतिटाटर्स लोगों की संस्कृतियों से प्रभावित थे मध्य एशिया, और 16वीं शताब्दी के अंत से - रूसी संस्कृति।

वोल्गा-यूराल टाटर्स का पारंपरिक निवास एक लॉग केबिन था, जिसे सड़क से दूर रखा गया था। बाहरी अग्रभाग को बहुरंगी चित्रों से सजाया गया था। अस्त्रखान टाटर्स, जिन्होंने स्टेपी देहाती परंपराओं को संरक्षित किया था, के पास ग्रीष्मकालीन आवास के रूप में एक यर्ट था। पुरुषों और महिलाओं के कपड़ों में एक विस्तृत कदम और एक शर्ट के साथ पतलून शामिल थे (महिलाओं के लिए यह एक कढ़ाई बिब के साथ पूरक था), जिस पर एक आस्तीन कैमिसोल पहना गया था। कोसैक सर्दियों में बाहरी वस्त्र के रूप में परोसा जाता है - एक रजाई बना हुआ बेशमेट या फर कोट। पुरुषों की हेडड्रेस एक खोपड़ी है, और इसके शीर्ष पर फर या एक महसूस की गई टोपी के साथ एक अर्धगोलाकार टोपी है; महिलाओं के लिए - एक कढ़ाईदार मखमली टोपी और एक दुपट्टा। पारंपरिक जूते नरम तलवों वाले चमड़े के इचिगी होते हैं; घर के बाहर उन्हें चमड़े के गैलोश के साथ पहना जाता था।

ततारिया (गणराज्य) तातारस्तान) पूर्वी यूरोपीय मैदान के पूर्व में स्थित है। गणतंत्र का क्षेत्रफल 68 हजार किमी 2 है। जनसंख्या 3.8 मिलियन लोग हैं। मुख्य जनसंख्या टाटार (51.3%), रूसी (41%), चुवाश (3%) हैं। तातारस्तान की राजधानी एक शहर है कज़ान. गणतंत्र का गठन 27 मई, 1920 को तातार ASSR के रूप में हुआ था। 1992 से - तातारस्तान गणराज्य।

आधुनिक तातारस्तान गणराज्य के क्षेत्र का निपटान पुरापाषाण काल ​​​​(लगभग 100 हजार साल पहले) में शुरू हुआ। इस क्षेत्र का पहला राज्य वोल्गा बुल्गारिया था, जो 9वीं सदी के अंत में - 10वीं सदी की शुरुआत में बनाया गया था। विज्ञापन तुर्क जनजातियाँ. बुल्गारिया लंबे समय तकयूरोप के उत्तर-पूर्व में एकमात्र विकसित राज्य गठन बना रहा। 922 में, बुल्गारिया में इस्लाम को राज्य धर्म के रूप में अपनाया गया था। देश की एकता, नियमित सशस्त्र बलों की उपस्थिति और अच्छी तरह से स्थापित खुफिया जानकारी ने इसे लंबे समय तक मंगोल आक्रमणकारियों का विरोध करने की अनुमति दी। 1236 में, मंगोल-टाटर्स द्वारा जीता गया बुल्गारिया, चंगेज खान के साम्राज्य का हिस्सा बन गया, और फिर गोल्डन होर्डे का हिस्सा बन गया।

1438 में गोल्डन होर्डे के पतन के परिणामस्वरूप, वोल्गा क्षेत्र के क्षेत्र में एक नया सामंती राज्य उत्पन्न हुआ - कज़ान खानटे। 1552 में इवान द टेरिबल के सैनिकों द्वारा कज़ान पर कब्ज़ा करने के बाद, कज़ान खानटे का अस्तित्व समाप्त हो गया और उसे रूसी राज्य में मिला लिया गया। भविष्य में, कज़ान महत्वपूर्ण औद्योगिक में से एक बन जाएगा सांस्कृतिक केंद्ररूस. 1708 में, आज के तातारस्तान का क्षेत्र रूस के कज़ान प्रांत का हिस्सा बन गया, जिसकी मूल सीमाएँ उत्तर में कोस्त्रोमा तक, पूर्व में उरल्स तक, दक्षिण में टेरेक नदी तक, पश्चिम में मुरम तक और पेन्ज़ा.

अनातोली कयादलोव द्वारा बनाया और भेजा गया।
_______________ संतुष्ट

इस पुस्तक के बारे में
सोने का पंख. एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
कामीर-बतिर। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
अहमत का ग्यारहवाँ पुत्र। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
सोलोमटोरखान। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
ज़िलियन। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
तन-बतिर। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
सारण और उमरत। जी. शारिपोवा द्वारा अनुवाद
गुडचेक. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
बुद्धिमान बूढ़ा आदमी. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
कैसे ताज़ ने पदीशाह को शानदार बताया। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
एक स्मार्ट लड़की. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
पदिशाह और अल्टिनचेक की पत्नी के बारे में कहानी। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
गुलनाज़ेक। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
सोने की चिडिया। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
सौतेली बेटी। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
एक गरीब आदमी और दो लड़के. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
भेड़िया और दर्जी. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
अल्पमशा और बोल्ड सैंडुगाच। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
जब कोयल कूकती है. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
गरीब आदमी ने हंस को कैसे बाँट लिया। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
ज्ञान सबसे महँगा है. एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
घुमावदार बिर्च के बारे में. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
कार्यकर्ता ख्रीटन। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
शूर अले. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
शैतान और उसकी बेटी के बारे में कहानी। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
जिम्मेदार जिगिट. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
दर्जी, छोटा सा भूत और भालू. एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन

इस पुस्तक के बारे में
हम परीकथाएँ पढ़ रहे हैं। वे होते हैं अद्भुत रोमांच, सावधान करने वाली कहानियाँमजेदार मामले. परियों की कहानियों के नायकों के साथ, हम मानसिक रूप से आगे बढ़ते हैं परिलोकजहां ये पात्र रहते हैं. हमारे पूर्वजों की समृद्ध कल्पना द्वारा बनाई गई परी कथाओं की अद्भुत दुनिया हमें कई अनुभव करने में मदद करती है मानव आनंद, जीत की ख़ुशी, हार का दुःख महसूस करना, लोगों के बीच दोस्ती और प्यार की महान शक्ति को पहचानने, किसी व्यक्ति के दिमाग और सरलता की प्रशंसा करने में मदद करता है।
और जिन लोगों ने कभी इन परियों की कहानियों की रचना की थी, वे उसी भूमि पर रहते थे जिस पर हम रहते हैं। लेकिन वह बहुत, बहुत समय पहले की बात है। तब लोगों ने अपने हाथों से सब कुछ खनन किया, और इसलिए वे अच्छी तरह से जानते थे कि एक व्यक्ति क्या कर सकता है, और अब तक क्या एक सपना बना हुआ है।
उदाहरण के लिए, हर कोई अच्छी तरह से जानता है कि कोई भी व्यक्ति चाहे कितनी भी कोशिश कर ले, वह अनंत दूर तक नहीं देख सकता। उन प्राचीन काल में, लोग शिकार करके अपना पेट भरते थे, और धनुष और तीर के साथ, कोई व्यक्ति लंबी दूरी तक कोई जानवर या शिकार नहीं पा सकता था। और वह सोचने लगा कि दूर को निकट कैसे बनाया जाए। और एक परी कथा में, उन्होंने एक ऐसा नायक बनाया जो अपने तीर से साठ मील तक मक्खी की बायीं आंख को भेद सकता है (परी कथा "कामिर-बतिर")।
हमारा दूर के पूर्वजजीवन बहुत कठिन था. आस-पास बहुत सारी समझ से बाहर और भयानक चीज़ें थीं। भयानक विपत्तियाँ समय-समय पर उनके सिर पर पड़ती रहीं: जंगल की आग, बाढ़, भूकंप, पशु महामारी, कुछ निर्दयी बीमारियाँ जिन्होंने कई मानव जीवन का दावा किया। मैं यह सब कैसे हल करना चाहता था और जीतना चाहता था! आख़िरकार, परिवार और कबीले का जीवन, यहाँ तक कि एक पूरी जनजाति और राष्ट्रीयता का अस्तित्व भी, इस पर निर्भर था।
और मनुष्य ने प्रकृति में ऐसी औषधियाँ, जड़ी-बूटियाँ और अन्य दवाएँ खोजने की कोशिश की जो बीमारियों को ठीक करती हैं और यहाँ तक कि मृत्यु से भी बचाती हैं। इसके अलावा उसने खुद को क्या पाया, वह खुद क्या करने में सक्षम था, उसने खुद की मदद करने के लिए ऐसे शानदार प्राणियों का आविष्कार किया जैसे कि जिन्न, दिवस, अज़दाहा, शुराले, गिफ्रिट्स, आदि। उनकी मदद से, परियों की कहानियों में एक व्यक्ति शक्तिशाली ताकतों पर विजय प्राप्त करता है प्रकृति का, उसके लिए समझ से बाहर तत्वों की भयानक अभिव्यक्तियों पर अंकुश लगाता है, किसी भी बीमारी का इलाज करता है। तो, परियों की कहानियों में, एक बीमार या कमजोर व्यक्ति, उबलते दूध के कड़ाही में गोता लगाने के बाद, एक स्वस्थ, सुंदर, युवा घुड़सवार के रूप में वहां से निकलता है।
यह उत्सुक है कि यह हमारे देश के रिसॉर्ट्स में वर्तमान उपचार स्नान की याद दिलाता है, जहां विभिन्न बीमारियों का इलाज किया जाता है।
लेकिन ये अलौकिक जीव केवल मनुष्य की कल्पना में रहते थे, और जब परियों की कहानियां जादूगरों, जिन्नों या दिवाओं के बारे में बात करती हैं, तो एक धूर्त मुस्कान महसूस होती है। व्यक्ति उन्हें थोड़ा चिढ़ाता है, ताना मारता है और उन्हें थोड़ा मूर्ख या बेवकूफ़ दिखाता है।
तातार लोग, जिन्होंने महान से पहले इन अद्भुत कहानियों की रचना की थी अक्टूबर क्रांतिबहुत गरीब। टाटर्स जहां भी रहते थे: पूर्व कज़ान प्रांत में या ऑरेनबर्ग या एस्ट्री-खान स्टेप्स में, साइबेरिया में या व्याटका नदी के पार, उनके पास हर जगह बहुत कम जमीन थी। चाहे उन्होंने कितनी भी कोशिश की हो, मेहनतकश लोग बहुत गरीबी में, भूखे और कुपोषित रहते थे। रोटी और बेहतर जीवन की तलाश में, टाटर्स दूर देशों में घूमने चले गए। यह बात लोक कथाओं में भी झलकती है। समय-समय पर हम पढ़ते हैं कि "एक जिगिट दूर देशों में घूमने गया था...", "सबसे बड़ा बेटा काम करने के लिए इकट्ठा हुआ", "ख्रीटन ने बाई के लिए तीन साल तक काम किया...", "वे बहुत मेहनत से रहते थे, इतना कठिन कि पिता को, न चाहते हुए भी, अपने बेटे को साथ भेजना पड़ा प्रारंभिक वर्षोंकमाई के लिए...", आदि
यद्यपि जीवन बहुत कठिन था और पड़ोसी लोगों की तरह जीवन में बहुत कम आनंद था, फिर भी लोग केवल रोटी के टुकड़े के बारे में नहीं सोचते थे। प्रतिभाशाली लोगउन लोगों से, जिन्होंने सामग्री की गहराई में, सटीकता में अद्भुत अभिव्यक्तियाँ बनाईं चतुर कहावतें, कहावतें, पहेलियाँ, परी कथाएँ जिन्होंने अद्भुत गीत और बाइट्स बनाए, भविष्य के बारे में गहराई से सोचा, सपने देखे।
हम लोगों की इन अद्भुत कृतियों के निर्माण का रहस्य। हम शायद कभी भी पूरी तरह से समझ नहीं पाएंगे। लेकिन एक बात बिल्कुल स्पष्ट है: वे बहुत प्रतिभाशाली लोगों द्वारा बनाए गए थे, जिन्हें लोगों के जीवन का गहरा ज्ञान था, महान अनुभव वाले बुद्धिमान थे।
परियों की कहानियों के कथानक का सामंजस्य, उनका आकर्षण, उनमें व्यक्त मजाकिया विचार न केवल बच्चों, बल्कि वयस्कों को भी आश्चर्यचकित करते हैं। बहुत अविस्मरणीय लोक चित्र, कामिर-बतिर, शुम्बई, सोलोमटोरखान, तान-बतिर और अन्य की तरह, सदियों से लोगों की याद में रहते हैं।
एक और बात भी बिल्कुल स्पष्ट है: परियों की कहानियाँ मनोरंजन के लिए नहीं कही जातीं। बिल्कुल नहीं! अक्सर सभी प्रकार के रोमांचक अविश्वसनीय साहसिकलोगों को कुछ अच्छा, स्मार्ट और अनमोल बताने के लिए, दिलचस्प कारनामे, घुड़सवारों की मज़ेदार कहानियाँ कहानीकारों के लिए आवश्यक थीं जीवनानुभवजिसके बिना दुनिया में रहना मुश्किल है। परियों की कहानियाँ इसके बारे में सीधे तौर पर बात नहीं करतीं। लेकिन बिना किसी हिचकिचाहट और शिक्षा के, पाठक समझता है कि क्या अच्छा है, क्या बुरा है, क्या अच्छा है और क्या बुरा है। परियों की कहानियों के रचनाकारों ने अपने पसंदीदा नायकों को संपन्न किया बेहतरीन सुविधाओं लोक चरित्र: वे ईमानदार, मेहनती, बहादुर, मिलनसार और अन्य देशों के प्रति मित्रवत हैं।
प्राचीन काल में, जब अभी तक कोई मुद्रित पुस्तकें नहीं थीं, और हस्तलिखित किताबें बहुत दुर्लभ थीं और आम लोगउन्हें प्राप्त करना बेहद कठिन था, परियों की कहानियों ने वर्तमान के बजाय लोगों की सेवा की उपन्यास. साहित्य की तरह, वे उद्घाटित करते हैं
उन्होंने लोगों में दया और न्याय के प्रति सम्मान पैदा किया, उनमें काम के प्रति प्यार, आलसी लोगों, झूठे और परजीवियों के प्रति शत्रुता पैदा की, खासकर उन लोगों के लिए जो दूसरे लोगों के श्रम की कीमत पर अमीर बनना चाहते थे।
हालाँकि लोग निरंतर अभाव में जी रहे थे, फिर भी उन्होंने हिम्मत नहीं हारी और आशा के साथ अपने भविष्य की ओर देखा। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि खानों, राजाओं और उनके सेवकों - सभी प्रकार के अधिकारियों और जासूसों ने उस पर कितना अत्याचार किया, उसने आशा नहीं खोई। बेहतर जीवन. लोगों का हमेशा से मानना ​​रहा है कि अगर उनके लिए नहीं तो कम से कम उनके वंशजों के लिए खुशी का सूरज जरूर चमकेगा। अच्छे जीवन के ये विचार और सपने, दयालु मुस्कान वाले लोग, कभी-कभी आधे मजाक में, आधे गंभीरता से, लेकिन हमेशा प्रतिभाशाली और ईमानदारी से अपनी अनगिनत परियों की कहानियों में बताते हैं।
लेकिन ख़ुशी कभी भी अपने आप नहीं आती. आपको इसके लिए लड़ना होगा. और अब लोगों के बहादुर बेटे - बैटियर्स साहसपूर्वक दिवा के भूमिगत महलों में घुस जाते हैं, चील की तरह आसमान की ऊंचाइयों पर चढ़ जाते हैं, घने जंगलों के जंगल में चढ़ जाते हैं और भयानक राक्षसों के साथ युद्ध में भाग जाते हैं। वे लोगों को मृत्यु से बचाते हैं, उन्हें शाश्वत कैद से मुक्त करते हैं, खलनायकों को दंडित करते हैं, लोगों को स्वतंत्रता और खुशी दिलाते हैं।
प्राचीन काल में लोगों ने परियों की कहानियों में जो सपना देखा था, वह हमारे समय में सच हो रहा है। पिछली आधी शताब्दी में सोवियत तातारिया की भूमि पर जो कुछ भी हुआ वह भी कई मायनों में एक परी कथा जैसा है। पहले की बंजर भूमि, जो अपने बेटों को भी खिलाने में असमर्थ थी, कायापलट हो गई। वह अब भरपूर फसल पैदा कर रही है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोग बदल गए हैं। जिन लोगों ने भविष्य की आशा के साथ अद्भुत कहानियाँ लिखीं, उनके परपोते-पोतियों ने उसी भूमि के साथ बिल्कुल अलग तरीके से व्यवहार करना शुरू कर दिया। वास्तव में पृथ्वी के आर-पार देखने वाली स्मार्ट मशीनों और उपकरणों से लैस होकर, उन्होंने अन्य भाईचारे के लोगों के बेटों के साथ मिलकर, पृथ्वी और भूमिगत में अमूल्य खजाने के भंडार खोले। यह पता चला कि प्रकृति ने अपनी एक पेंट्री में तेल का भंडार छिपा रखा था, जिसे "काला सोना" कहा जाता था। और अब - क्या यह एक परी कथा नहीं है?! आधुनिक जादूगरों की इच्छा से, यह तेल अपने आप ही जमीन से बाहर निकल जाता है और सीधे "चांदी" के कुंडों में गिर जाता है। और फिर, पहाड़ों और जंगलों के माध्यम से, नदियों और सीढ़ियों के माध्यम से, यह एक अंतहीन काली नदी की तरह साइबेरिया और वोल्गा से परे, और यूरोप के बहुत केंद्र तक - मित्रवत समाजवादी देशों तक बहती है। और ये कोई साधारण नदी नहीं है. यह प्रकाश, ऊष्मा और ऊर्जा की एक अंतहीन धारा है। सबसे शानदार बात यह है कि यह अमूल्य धारा मिन्नीबेवो के पूर्व गरीब तातार गांव द्वारा भी भेजी जाती है, जिसमें पहले एक केर, एस्पेन भी नहीं था, जहां लोग रोशनी के लिए शाम को झोपड़ियों में मशाल जलाते थे।
और इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि पहले अरब टन तेल प्राप्त करना, ज़ारिस्ट रूसइसमें लगभग 90 वर्ष लगे। और हमारे देश में दूसरा अरब टन तेल अकेले सोवियत तातारस्तान द्वारा एक चौथाई सदी में उत्पादित किया गया था! क्या यह परी कथा जैसा नहीं लगता!
एक और अद्भुत पेज. परियों की कहानियां अक्सर कहती हैं कि शुरुआत से कैसे छोटी अवधिसनकी जादूगरों ने सुनहरे और चांदी के महलों वाला एक शहर बनाया। कामा पर शहर और फ़ैक्टरी उतनी ही तेज़ी से बढ़ रहे हैं। ट्रक. लेकिन इस
यह शहर जिन्नों या अन्य अलौकिक प्राणियों द्वारा नहीं बनाया गया है, बल्कि हमारे समकालीनों, सबसे वास्तविक तेज-तर्रार घुड़सवारों - अपनी कला के कुशल स्वामी, चतुर वैज्ञानिक-जादूगरों द्वारा बनाया गया है जो हमारे देश भर से एकत्र हुए हैं। विशाल मातृभूमि. और जल्द ही वह दिन आएगा जब एक हीरो कार फैक्ट्री के गेट से बाहर आएगी। यदि ऐसी कोई मशीन प्राचीन काल में प्रकट हो सकती थी, तो यह अकेले ही एक हजार घोड़ों के पूरे झुंड की जगह ले लेती! और केवल एक दिन में कामाज़ द्वारा छोड़ी गई कारों का एक जाम, सभी वैगनों, युद्ध रथों, फेटनों के साथ सभी सामानों और पूरे प्राचीन राज्य की सारी संपत्ति को खींच लेगा! और कामाज़ एक साल में एक लाख पचास हजार तक ऐसी कारों का उत्पादन करेगा!
इस तरह परियों की कहानियाँ सच होती हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि कहानीकारों ने लोगों के बैटियर्स की प्रशंसा की। उन्होंने स्वयं को धोखा नहीं दिया, वे लोगों की अजेय शक्ति में विश्वास करते थे। महान अक्टूबर क्रांति के बाद सोवियत संघ की सत्ता के लिए, स्वतंत्रता और समानता के लिए तातार लोगों के सदियों पुराने संघर्ष के इतिहास ने इसकी पुष्टि की। और फासीवादी बर्बर लोगों के खिलाफ महान लड़ाई में तातार लोगहमारे देश के अन्य भाईचारे के लोगों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर बहादुरी से लड़े और दो सौ से अधिक नायकों को सोवियत भूमि दी सोवियत संघ. और कौन नहीं जानता अमर पराक्रमसोवियत बैटियर, कम्युनिस्ट कवि मूसा जलील!
परियों की कहानियाँ यह भी कहती हैं कि जिन लोगों ने इन्हें बनाया वे बहुत प्रतिभाशाली और काव्यात्मक प्रतिभा वाले हैं। इसकी अपनी प्राचीन सदियों पुरानी संस्कृति, समृद्ध भाषा और अच्छी परंपराएँ हैं।
तातार लोक कथाएँ कई बार प्रकाशित हुई हैं मातृ भाषाकज़ान में, साथ ही रूसी में भी बार-बार प्रकाशित।
टाटर्स की लोक कथाएँ कई लेखकों और वैज्ञानिकों द्वारा एकत्र और अध्ययन की गईं। ये थे रूसी एम. वासिलिव और वी. रैडलोव, हंगेरियन बैलिंट, तातार वैज्ञानिक जी. याखिन, ए. फ़ैज़खानोव, के-नासीरोव, ख. यारमुखामेतोव। उन्होंने कई बार लोकगीत अभियानों का नेतृत्व किया, लोक कथाओं, बाइट्स, कहावतों, पहेलियों, गीतों का संग्रह और अध्ययन किया और मौखिक के बारे में लिखा। लोक कलाबहुत ज़्यादा वैज्ञानिक कार्य. उन्होंने युवा वैज्ञानिकों-लोकगीतकारों के प्रशिक्षण में भी सक्रिय भाग लिया।
एक्स. यारमुखामेतोव ने इस संग्रह को एकत्रित और तैयार किया। बड़ी संख्या में परियों की कहानियों में से, स्कूली बच्चों के लिए चुना गया केवल एक छोटा सा हिस्सा ही पुस्तक में शामिल किया गया था। कम उम्र. युवा पाठक नमूनों से परिचित हो सकेंगे विभिन्न परीकथाएँ: जानवरों के बारे में जादुई, व्यंग्यात्मक, घरेलू और परीकथाएँ। परियों की कहानियों में जो कुछ भी बताया गया है, उनमें अच्छाई अथक रूप से बुराई से लड़ती है और उसे हराती है। मुख्य
परी कथाओं का यही अर्थ है.
गुमेर बशीरोव

तीन भाई थे. बड़े भाई चतुर थे, और छोटा मूर्ख था।
उनके पिता बूढ़े हो गये और मर गये। चतुर भाइयों ने विरासत तो आपस में बाँट ली, परन्तु छोटे को कुछ न दिया गया और घर से निकाल दिया गया।
- धन का मालिक बनने के लिए, व्यक्ति को चतुर होना चाहिए, - उन्होंने कहा।
"तो, मैं अपने लिए एक दिमाग ढूंढ लूंगा," छोटे भाई ने फैसला किया और चल पड़ा। कितनी देर चली, कितनी देर, आख़िर किसी गाँव में आ ही गई।
जो पहला घर उसे मिला, उसने वहां दस्तक दी और काम पर रखने के लिए कहा।

कार्टून कैसे खोजा मूर्ख मन ने

मूर्ख ने पूरे एक साल तक काम किया, और जब भुगतान करने का समय आया, तो मालिक ने पूछा:
- तुम्हें और क्या चाहिए - बुद्धि या धन?
मूर्ख उत्तर देता है, "मुझे धन की आवश्यकता नहीं है, मुझे बुद्धि दो।"
"ठीक है, यह आपके काम का इनाम है: अब आप विभिन्न वस्तुओं की भाषा को समझना शुरू कर देंगे," मालिक ने कहा और कार्यकर्ता को बर्खास्त कर दिया।
एक मूर्ख वहाँ से गुज़रता है और एक भी गाँठ के बिना एक लंबा खंभा देखता है।
- मुझे आश्चर्य है कि यह खूबसूरत स्तंभ किस प्रकार की लकड़ी से बना है? - मूर्ख ने कहा।
पोस्ट का उत्तर दिया, "मैं एक लंबा, पतला चीड़ था।"
मूर्ख समझ गया कि मालिक ने उसे धोखा नहीं दिया, वह प्रसन्न हुआ और आगे बढ़ गया।
मूर्ख विभिन्न विषयों की भाषा समझने लगा।
वह कितनी देर चला, कितना छोटा, कोई नहीं जानता - और अब वह एक अज्ञात देश में पहुँच गया।
और उस देश के बूढ़े राजा ने अपना पसंदीदा पाइप खो दिया। राजा ने उसे ढूंढने वाले को अपनी सुंदर बेटी को पत्नी के रूप में देने का वादा किया। कई लोगों ने ट्यूब ढूंढने की कोशिश की, लेकिन सब व्यर्थ। एक मूर्ख राजा के पास आया और बोला:
- मैं तुम्हारा पाइप ढूंढ लूंगा।
वह बाहर आँगन में गया और जोर से चिल्लाया:
- पाइप, तुम कहाँ हो, जवाब दो!
- मैं घाटी में एक बड़ी चट्टान के नीचे लेटा हूँ।
- वहां आप कैसे प्राप्त किया था?
- राजा ने मुझे गिरा दिया।
छोटा भाई पाइप ले आया. बूढ़ा राजा प्रसन्न हुआ, उसने उसे अपनी पत्नी के रूप में एक सुंदर बेटी दी, और इसके अलावा - सुनहरे हार्नेस और समृद्ध कपड़ों वाला एक घोड़ा दिया।
यदि तुम्हें मेरी बात पर विश्वास न हो तो अपने बड़े भाई की पत्नी से पूछ लो। सच है, मुझे नहीं पता कि वह कहाँ रहती है, लेकिन यह पता लगाना मुश्किल नहीं है - उसका कोई भी पड़ोसी आपको बता देगा।

तातार लोक कथा

तातार परी कथाएँएक मूर्ख की तरह जो कारण की तलाश में है

प्राचीन काल में एक पदीशाह रहता था। उनकी तीन बेटियाँ थीं - एक दूसरी से अधिक सुन्दर। एक बार पदीशाह की बेटियाँ मैदान में टहलने गयीं। वे चले, चले, और अचानक उठ गये तेज हवाउन्हें उठाकर कहीं ले गया.

पदीशाह जल गया। उसने लोगों को अलग-अलग छोर पर भेजा, हर कीमत पर अपनी बेटियों को खोजने का आदेश दिया। उन्होंने दिन की खोज की, रात की खोज की, इस पदीशाह की संपत्ति के सभी जंगलों की खोज की, सभी नदियों और झीलों पर चढ़ गए, एक भी जगह नहीं छोड़ी, और पदीशाह की बेटियाँ कभी नहीं मिलीं।

उसी शहर के बाहरी इलाके में एक छोटे से घर में एक पति-पत्नी रहते थे - गरीब, बहुत गरीब लोग। उनके तीन बेटे थे. सबसे बड़े को किच-बतिर कहा जाता था - शाम का नायक, बीच वाले को टायोन-बतिर - रात का नायक, और सबसे छोटे को भोर का नायक कहा जाता था। और उन्हें ऐसा इसलिए कहा जाता था क्योंकि सबसे बड़े का जन्म शाम को हुआ था, बीच वाले का - रात में, और सबसे छोटे का - सुबह, भोर में।

टैन बातिर की तातार कहानी ऑनलाइन सुनें

बेटे एक दिन में एक महीने, एक महीने में एक साल बड़े हुए और जल्द ही असली घुड़सवार बन गए।

जब वे खेलने के लिए सड़क पर निकले, तो हमउम्र घुड़सवारों में ताकत में उनके बराबर कोई नहीं था। जिस किसी को धक्का दिया जाता है, वह पैरों से गिर पड़ता है; जो कोई पकड़ लिया जाता है, वह चिल्लाता है; लड़ना शुरू करें - वे निश्चित रूप से दुश्मन पर विजय प्राप्त करेंगे।

एक बूढ़े आदमी ने देखा कि भाई नहीं जानते कि अपनी ताकत कहाँ लगायें, और उसने उनसे कहा:

बेकार में घूमने और लोगों को धक्का देने और पकड़ने की आवश्यकता के बिना, पदीशाह की बेटियों की तलाश में जाना बेहतर होगा। तभी हमें पता चलेगा कि आप किस तरह के योद्धा हैं!

तीन भाई भागकर घर आये और अपने माता-पिता से पूछने लगे:

आइए हम पदीशाह की बेटियों की तलाश करें!

माता-पिता उन्हें जाने नहीं देना चाहते थे। उन्होंने कहा:

हे पुत्रों, हम तुम्हारे बिना कैसे रह सकते हैं! अगर तुम चले जाओगे तो हमारी देखभाल कौन करेगा, हमें खाना कौन खिलाएगा?

बेटों ने उत्तर दिया:

हे पिता और माता! हम पदीशाह के मामलों पर जा रहे हैं, वह तुम्हें खाना खिलाएगा और तुम्हारी मदद करेगा।

माता-पिता ने रोते हुए कहा:

नहीं, बेटों, हम पदीशाह से किसी मदद या कृतज्ञता की प्रतीक्षा नहीं कर सकते!

तीन बैटियर्स ने अपने माता-पिता से बहुत देर तक विनती की, उनसे बहुत देर तक विनती की और अंततः सहमति प्राप्त की। तब वे पदीशाह के पास गए और कहा:

यहां हम आपकी बेटियों की तलाश करने जा रहे हैं। लेकिन हमारे पास सड़क के लिए कुछ भी नहीं है: हमारे माता-पिता बहुत गरीबी में रहते हैं और हमें कुछ भी नहीं दे सकते।

पदीशाह ने उन्हें यात्रा के लिए सुसज्जित करने और भोजन देने का आदेश दिया।

तीन घुड़सवारों ने अपने पिता और माँ को अलविदा कहा और चल दिये।

वे एक सप्ताह के लिए जाते हैं, एक महीने के लिए जाते हैं और अंत में खुद को घने जंगल में पाते हैं। वे जंगल में जितना आगे बढ़ते गए, रास्ता उतना ही संकरा होता गया, और अंततः, वह एक संकरे रास्ते में बदल गया।

बैटियर्स इस रास्ते पर चलते हैं, काफी देर तक चलते हैं और अचानक एक बड़ी, खूबसूरत झील के किनारे पर आ जाते हैं।

उस समय तक, उनकी सारी आपूर्ति ख़त्म हो चुकी थी और उनके पास खाने के लिए कुछ भी नहीं था।

तन-बतिर के पास एक सुई थी। यह सुई उनकी माँ ने उन्हें यात्रा पर निकलने से पहले दी थी और कहा था: "यह सड़क पर काम आएगी।" तन-बतिर ने आग जलाई, एक सुई गर्म की, उसे मोड़ा और उसमें से एक हुक बनाया। फिर वह पानी में उतर गया और मछली पकड़ने लगा।

शाम तक उसने ढेर सारी मछलियाँ पकड़ीं, उन्हें पकाया और अपने भाइयों को भरपेट खिलाया। जब हर कोई संतुष्ट हो गया, तो तन-बतिर ने अपने बड़े भाइयों से कहा:

हमें अपनी यात्रा शुरू किए हुए काफी समय बीत चुका है, और हमें यह भी नहीं पता कि हम कहाँ जा रहे हैं, और हमने अभी तक कुछ भी नहीं देखा है।

भाइयों ने उसे कोई उत्तर नहीं दिया। फिर तन-बतिर एक ऊँचे, ऊँचे पेड़ पर चढ़ गया और चारों ओर देखने लगा। अचानक तेज़ हवा चल पड़ी। पेड़ों में सरसराहट हुई, लड़खड़ाये, कई घने पेड़ हवा से उखड़ गये।

"शायद यह वही हवा है जो पदीशाह की बेटियों को उड़ा ले गई?" तन-बतिर ने सोचा।

और हवा जल्द ही एक भयानक बवंडर में बदल गई, घूमने लगी, घूमने लगी, रुक गई ऊंचे पहाड़और एक कुरूप, भयानक दिवा का रूप धारण कर लिया। वह दिवा पहाड़ की दरार में जाकर एक विशाल गुफा में छिप गई।

टैन-बतिर जल्दी से पेड़ से नीचे उतर गया और उस गुफा को ढूंढ लिया जहां दिवा छिप गई थी। यहाँ उसे एक बड़ा, भारी पत्थर मिला, उसने उसे गुफा तक लुढ़का दिया और प्रवेश द्वार को अवरुद्ध कर दिया। फिर वह अपने भाइयों के पास भागा। उस समय उसके भाई चैन की नींद सो रहे थे। तन-बतिर ने उन्हें एक तरफ धकेल दिया और पुकारने लगे। और बड़े भाई जल्दी करने के बारे में सोचते भी नहीं हैं: उन्होंने खुद को फैलाया, आधे जागते हुए जम्हाई ली, उठे और उस मछली को फिर से उबालना शुरू कर दिया जिसे टैन-बतीर ने पकड़ा था। हमने खाना बनाया, भरपेट खाया और उसके बाद ही हम उस गुफा में गए जिसमें दिवा छिप गई थी।

टैन बातिर कहते हैं:

डिव इसी गुफा में छिप गया। इसमें जाने के लिए, आपको उस पत्थर को हटाना होगा जिसने प्रवेश द्वार को अवरुद्ध कर दिया था।

किच-बतिर ने पत्थर को हटाने की कोशिश की - उसने उसे हिलाया भी नहीं। दस-बतिर ने पत्थर पकड़ लिया - वह भी कुछ नहीं कर सका।

तब तन-बतिर ने एक पत्थर उठाया, उसे अपने सिर के ऊपर उठाया और फेंक दिया। एक पत्थर गर्जना के साथ नीचे की ओर उड़ गया।

उसके बाद, तन-बतिर भाइयों से कहता है:

हममें से एक को इस गुफा में जाना चाहिए और दिवा की तलाश करनी चाहिए - शायद यह वही था जिसने पदीशाह की बेटियों को खींच लिया था।

इसलिए हम इस गुफा में नहीं जा सकते, - भाइयों ने उत्तर दिया। - यह एक गहरी खाई है! तुम्हें रस्सी को मोड़ना होगा.

वे जंगल में चले गए, बमुश्किल लड़ने लगे। उन्होंने खूब लातें मारीं. वे उसे गुफा में ले आए और एक बस्ट में से एक रस्सी को मोड़ना शुरू कर दिया।

वे तीन दिन और तीन रात तक विलाप करते रहे और एक लम्बी, लम्बी रस्सी बाँध दी। इस रस्सी का एक सिरा किच-बतिर की बेल्ट से बाँधकर गुफा में उतारा गया। उन्होंने इसे शाम तक नीचे कर दिया, और देर शाम ही किच-बतिर ने रस्सी खींचना शुरू कर दिया: मुझे उठाओ!

उन्होंने उसे उठा लिया. वह कहता है:

मैं नीचे तक नहीं जा सका - रस्सी बहुत छोटी थी।

भाई फिर बैठ गये और रस्सी मोड़ने लगे। सारा दिन और सारी रात हम भटकते रहे।

अब उन्होंने टायोन-बतीर की बेल्ट में एक रस्सी बाँधी और उसे गुफा में उतार दिया। वे इंतजार करते रहे और इंतजार करते रहे, लेकिन नीचे से कोई खबर नहीं आई। और केवल जब दिन बीत गया और एक और रात, टायोन-बैटियर ने रस्सी खींचना शुरू किया: इसे उठाओ!

उसके भाइयों ने उसे बाहर निकाला। टायोन-बैटियर और उनसे कहते हैं:

यह गुफा बहुत गहरी है! इसलिए मैं नीचे तक नहीं पहुंच पाया - हमारी रस्सी छोटी निकली।

भाइयों ने फिर लात मारी, कल से कहीं अधिक, बैठ गए, रस्सी मोड़ने लगे। व्युत दो दिन और दो रातें। उसके बाद रस्सी के सिरे को टैन-बतीर की बेल्ट से बांध दिया जाता है।

गुफा में उतरने से पहले, तन-बतिर अपने भाइयों से कहता है:

यदि मेरी ओर से कोई समाचार न मिले तो गुफा से बाहर न जाना, ठीक एक वर्ष तक मेरी प्रतीक्षा करना। अगर मैं एक साल में वापस नहीं आया तो अब और इंतजार मत करो, चले जाओ।

तन-बतिर ने यह कहा, अपने भाइयों को अलविदा कहा और गुफा में चला गया।

आइए अभी बड़े भाइयों को ऊपर छोड़ दें और तन-बतिर के साथ हम गुफा में नीचे जाएंगे।

तन-बतिर बहुत देर तक नीचे उतरता रहा। सूरज की रोशनी फीकी पड़ गई है, घना अँधेरा छा गया है, और वह नीचे उतरता जा रहा है, फिर भी नीचे तक नहीं पहुँच सका: फिर रस्सी छोटी निकली। क्या करें? तन-बतिर ऊपर नहीं जाना चाहता। उसने अपनी तलवार निकाली, रस्सी काट दी और नीचे उड़ गया।

टैन-बतिर काफी देर तक उड़ता रहा जब तक कि वह गुफा के नीचे नहीं गिर गया। वह झूठ बोलता है, अपना हाथ या पैर हिलाने में असमर्थ है, एक शब्द भी बोलने में असमर्थ है। तीन दिन और तीन रातों तक तन-बतिर को होश नहीं आया। अंततः वह उठा, धीरे-धीरे उठा और चलने लगा।

वह चलता रहा और चलता रहा और अचानक उसे एक चूहा दिखाई दिया। चूहे ने उसकी ओर देखा, खुद को हिलाया और एक आदमी में बदल गया।

मैं एक भयानक दिवा की तलाश में यहां गया था, लेकिन मुझे नहीं पता कि अब कहां जाना है।

चूहा - आदमी कहता है:

आपके लिए इस दिवा को ढूंढना कठिन होगा! जब आपका बड़ा भाई इस गुफा में उतर रहा था, तो दिवा को इसके बारे में पता चला और उसने इसका तल नीचे कर दिया।

अब तुम इतनी गहराई में हो कि मेरी मदद के बिना तुम यहां से बाहर नहीं निकल पाओगे।

अब मुझे क्या करना है? - टैन-बतिर पूछता है।

माउस मैन कहते हैं:

मैं तुम्हें अपने चूहे सैनिकों की चार रेजीमेंटें दूँगा। वे गुफ़ा की दीवारों के चारों ओर की भूमि को ढा देंगे, वह ढह जाएगी, और तू इस भूमि को रौंदकर उठ खड़ा होगा। तो तुम एक तरफ की गुफा में उठ जाओगे। तुम इस गुफ़ा से पूरे अँधेरे में चलोगे और सात दिन और सात रात तक चलोगे। जाओ और डरो मत! आप उन सात लोहे के द्वारों तक पहुंचेंगे जो इस गुफा को बंद करते हैं। यदि तुम इस द्वार को तोड़ सकते हो, तो तुम संसार में चले जाओगे। अगर आप इसे नहीं तोड़ पाए तो ये आपके लिए बहुत बुरा होगा. जब तुम संसार में जाओगे, तो तुम्हें एक रास्ता दिखाई देगा और तुम उसका अनुसरण करोगे। तुम फिर सात दिन और सात रात के लिये जाओगे और महल देखोगे। और फिर आप खुद ही समझ जायेंगे कि क्या करना है.

चूहे ने ये शब्द कहे - एक आदमी, खुद को हिलाया, फिर से एक भूरे चूहे में बदल गया और गायब हो गया।

और उसी क्षण चूहे सैनिकों की चार रेजीमेंटें तन-बतिर की ओर दौड़ीं और गुफा की दीवारों के चारों ओर की धरती खोदने लगीं। चूहे खोदते हैं, और टैन-बैटिर नीचे रौंदता है और धीरे-धीरे ऊपर उठता है और ऊपर उठता है।

चूहों ने बहुत देर तक खोदा, तन-बतिर ने बहुत देर तक ज़मीन को रौंदा; अंत में, वह बगल की गुफा तक पहुंच गया, जिसके बारे में चूहे वाले आदमी ने उसे बताया था, और उसके माध्यम से चला गया। सात दिनों और सात रातों तक, तन-बतिर पूर्ण अंधकार में चलता रहा और अंत में लोहे के द्वार तक पहुँच गया।

तन-बतिर बाहर दुनिया में आया और उसने एक संकरा रास्ता देखा। उन्होंने यही रास्ता अपनाया. यह जितना आगे जाता है, उतना ही उज्जवल होता जाता है।

सात दिन और सात रातों के बाद, तन-बतिर ने कुछ लाल और चमकदार देखा। उसने पास आकर देखा: एक तांबे का महल चमक रहा है, और महल के पास एक योद्धा तांबे के घोड़े पर और तांबे के कवच में सवार है। इस योद्धा ने तन-बतिर को देखा और उससे कहा:

अरे यार, निकल जाओ यहाँ से! तुम गलती से यहां आ गये होगे. पदीशाह लौट आएगा - दिवस और तुम्हें खा जाएगा!

टैन बातिर कहते हैं:

यह अभी भी अज्ञात है कि कौन किसको हराएगा: क्या वह मैं हूं, क्या मैं वह हूं। और अब मैं सचमुच खाना चाहता हूँ। मेरे कुछ लाएं!

योद्धा कहते हैं:

मेरे पास तुम्हें खिलाने के लिए कुछ भी नहीं है. यहां, दिवा के लिए, उसकी वापसी के लिए एक बैल की छाती तैयार की जाती है, और रोटी का एक ओवन, और नशीले शहद की एक बैरल, लेकिन और कुछ नहीं। - ठीक है, - तन-बतिर कहते हैं, - अभी के लिए मेरे लिए इतना ही काफी है।

और तुम्हारे स्वामी, दिवा, को फिर कभी भोजन नहीं करना पड़ेगा।

तब योद्धा अपने घोड़े से उतरा, अपने तांबे के कपड़े उतारे, और तन-बतिर ने देखा कि यह एक सुंदर लड़की थी।

आप कौन हैं? - तन-बतिर उससे पूछता है।

मैं सबसे बड़ी बेटीपदीशाह, - लड़की ने कहा। - लंबे समय तक इस भयानक दिवा ने मुझे और मेरी बहनों को दूर रखा। तब से हम उसके भूमिगत क्षेत्र में रह रहे हैं। जब डिव चला जाता है, तो वह मुझे अपने महल की रक्षा करने का आदेश देता है। टैन बातिर ने कहा:

और मैं और मेरे दोनों भाई तुम्हारी तलाश में निकले - इसीलिए मैं यहाँ आया हूँ!

पदीशाह की बेटी खुशी से बेहोश हो गई। वह तान-बतिर के लिए भोजन लेकर आई; उसने बिना कुछ खाए सब कुछ खा लिया और बिस्तर पर जाने लगा। सोने से पहले उसने लड़की से पूछा:

दिवा कब लौटेगी?

वह कल सुबह लौटेगा और इस तांबे के पुल के ऊपर से गुजरेगा, - लड़की ने कहा।

तन-बतिर ने उसे एक सूआ दिया और कहा:

यहाँ आपके लिए एक सूआ है। जब तुम दिवा को वापस आते देखो, तो मुझे जगाने के लिए उसे चुभाना।

उसने ये शब्द कहे और तुरंत गहरी नींद सो गया।

सुबह लड़की बैटियर को जगाने लगी। तन-बतिर सोता है, जागता नहीं। लड़की उसे धक्का देती है - वह उसे किसी भी तरह से धक्का नहीं दे सकती। और वह उसे सूए से चुभाने की हिम्मत नहीं करता - वह उसे चोट नहीं पहुँचाना चाहता। उसने उसे बहुत देर तक जगाया। अंततः तन-बतिर जाग गया और बोला:

मैंने तुम्हें आदेश दिया था कि मुझ पर सूए से वार करो! दर्द से, मैं जल्दी जाग जाता, और एक दिवा के साथ लड़ाई में मैं और अधिक क्रोधित हो जाता!

उसके बाद, तान-बतिर एक तांबे के पुल के नीचे छिप गया, जिसके साथ दिवाओं को सवारी करनी थी।

अचानक हवा बढ़ी, तूफान गरजा: दिवा तांबे के पुल के पास आ रहे हैं। पुल पर सबसे पहले दौड़ने वाला उसका कुत्ता है। वह पुल पर पहुंची और रुक गई: उसे पुल पर कदम रखने से डर लग रहा था। कुत्ता फुँफकारता हुआ वापस दिवा की ओर भागा।

उसने अपना चाबुक घुमाया, कुत्ते को कोड़े मारे और अपने घोड़े पर सवार होकर पुल की ओर चला गया। लेकिन उसका घोड़ा भी रुक गया - वह पुल पर कदम नहीं रखना चाहता था। उसने गुस्से में घोड़े के किनारों पर चाबुक से मारना शुरू कर दिया। मारना और चिल्लाना:

अरु तुम! तुम्हें किस बात का डर था? या क्या आपको लगता है - तन-बतिर यहाँ आये थे? उसका अभी तक जन्म भी नहीं हुआ है!

इससे पहले कि दिवा के पास ये शब्द कहने का समय होता, तान-बतिर तांबे के पुल के नीचे से भाग गया और चिल्लाया:

तन-बतिर का जन्म हुआ, और वह पहले ही आपके पास आने में कामयाब हो चुका है!

उसने अपनी दिवा की ओर देखा, मुस्कुराया और कहा:

और यह पता चला है कि आप उतने विशालकाय नहीं हैं जितना मैंने सोचा था! आधा खाओ, एक बार में निगल लो - तुम नहीं रहोगे!

टैन बातिर कहते हैं:

देखो, इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि मैं कीलों के साथ समाप्त हो जाऊँगा और तुम्हारे गले में फँस जाऊँगा!

डिव कहते हैं:

बहुत हो गयी बात, व्यर्थ शब्द! कहो: लड़ोगे या हार मानोगे?,

अपने भाई को आत्मसमर्पण करने दो, - तान-बतिर कहते हैं, - और मैं लड़ूंगा!

और वे लड़ने लगे. वे काफी देर तक लड़ते रहे, लेकिन वे किसी भी तरह एक-दूसरे पर काबू नहीं पा सके। उन्होंने अपने जूतों से चारों ओर की सारी धरती खोद डाली - चारों ओर गहरे गड्ढे दिखाई दिए, लेकिन न तो किसी ने हार मानी और न ही दूसरे ने।

आख़िरकार, दिवा से ताकत छूटने लगी। उसने तान-बतिर पर हमला करना बंद कर दिया, वह केवल वार से बचता है और पीछे हट जाता है। तब तन-बतिर उसके पास कूदा, उसे हवा में उठाया और अपनी पूरी ताकत से उसे जमीन पर फेंक दिया। फिर उसने अपनी तलवार निकाली, दिवा को छोटे-छोटे टुकड़ों में काट दिया और उन्हें ढेर में रख दिया। उसके बाद, वह दिवा के घोड़े पर सवार हुआ और अपने महल की ओर चला गया।

एक लड़की उससे मिलने के लिए दौड़ी और बोली:

टैन बातिर कहते हैं:

मैं तुम्हें अपने साथ नहीं ले जा सकता! पदीशाह के वचन के अनुसार तुम्हें मेरे बड़े भाई की पत्नी बनना चाहिए। इस तांबे के महल में मेरी प्रतीक्षा करो। जैसे ही मैं लौटते समय तुम्हारी बहनों को मुक्त कर दूँगा, यहाँ लौट आऊँगा, फिर तुम्हें भी अपने साथ ले जाऊँगा।

तन-बतिर ने तीन दिन और तीन रात आराम किया। और फिर वह जाने के लिए तैयार हो गया और पदीशाह की बेटी से पूछा:

आपकी बहनें कहां हैं, उन्हें कैसे ढूंढें?

लड़की ने कहा:

डिव ने मुझे कभी यहां से बाहर नहीं जाने दिया, और मुझे नहीं पता कि वे कहां हैं। मैं केवल इतना जानता हूं कि वे कहीं दूर रहते हैं और उन तक पहुंचने में कम से कम सात दिन और सात रातें लगती हैं।

टैन-बतिर ने लड़की के स्वास्थ्य और कल्याण की कामना की और चल दिए।

वह बहुत देर तक चलता रहा - और चलता रहा चट्टान का पर्वत, और अशांत नदियों के माध्यम से - और सातवें दिन के अंत में वह चांदी के महल तक पहुंच गया। यह महल एक पहाड़ पर खड़ा है, पूरी तरह जगमगाता है। एक योद्धा चाँदी के घोड़े पर, चाँदी के कवच में सवार होकर तन-बतिर से मिलने के लिए निकला और कहा:

अरे यार, तुम गलती से यहाँ आ गये होगे! जब तक तुम जीवित और स्वस्थ हो, यहाँ से चले जाओ! यदि मेरा स्वामी दिवा आएगा, तो वह तुम्हें खा जाएगा।

टैन बातिर कहते हैं:

आपका स्वामी आना पसंद करेगा! यह अभी भी अज्ञात है कि कौन किसको हराएगा: क्या वह मुझे खा जाएगा या मैं उसे मार डालूँगा! और बेहतर होगा कि आप पहले मुझे खिलाएं - मैंने सात दिनों से कुछ नहीं खाया है।

चांदी के कवच में योद्धा कहता है, मेरे पास तुम्हें खिलाने के लिए कुछ भी नहीं है। - मेरे दिवा मेज़बान के लिए, बैल के दो ब्रिस्केट, ब्रेड के दो ओवन और नशीले शहद के दो बैरल तैयार किए जाते हैं। मेरे पास और कुछ नहीं है.

ठीक है, - तान-बतिर कहते हैं, - अभी के लिए, यह पर्याप्त है!

यदि तुम सब कुछ खा जाओगे तो मैं अपने स्वामी से क्या कहूँगा? - योद्धा पूछता है।

डरो मत, - तान-बतिर कहते हैं, - आपका मालिक अब खाना नहीं चाहेगा!

फिर चांदी के कवच वाले योद्धा ने तन-बतीर को खाना खिलाना शुरू किया। तन-बतिर ने खाया, नशे में धुत होकर पूछा:

क्या तुम्हारा मालिक जल्दी आएगा?

उसे कल वापस आना चाहिए.

वह वापसी के लिए कौन सा मार्ग अपनाएगा?

योद्धा कहते हैं:

इस चांदी के महल के पीछे एक नदी बहती है और नदी पर एक चांदी का पुल बना हुआ है। डिव हमेशा इस पुल पर लौटता है।

तन-बतिर ने अपनी जेब से एक सूआ निकाला और कहा:

अब मैं सोने जा रहा हूं। जब दिवा महल के पास पहुंचे, तो मुझे जगा देना। अगर मैं न जागूं तो इस सूए से मुझे मंदिर में घुसेड़ देना.

इन शब्दों के साथ, वह लेट गया और तुरंत गहरी नींद में सो गया।

पूरी रात और पूरे दिन तान-बतिर बिना जागे सोते रहे। अब वह समय आ गया जब दिवा को आना था। योद्धा ने तन-बतिर को जगाना शुरू कर दिया। और टैन-बतीर सो रहा है, उसे कुछ भी महसूस नहीं हो रहा है। योद्धा रोने लगा. तभी तन-बतिर जाग गया।

जल्दी उठो! - चाँदी के कवच वाला योद्धा उससे कहता है - डिव आने ही वाला है - तब वह हम दोनों को नष्ट कर देगा।

टैन-बतिर तेजी से उछला, अपनी तलवार ली, चांदी के पुल पर गया और उसके नीचे छिप गया। और उसी क्षण एक तेज़ तूफ़ान उठा - दिवा घर लौट रही थी।

उसका कुत्ता पुल तक दौड़ने वाला पहला व्यक्ति था, लेकिन उसने पुल पर कदम रखने की हिम्मत नहीं की: वह रोया, अपनी पूंछ दबाई और मालिक के पास वापस भाग गया। डिव उससे बहुत क्रोधित हुआ, उसने उसे कोड़े से मारा और घोड़े पर सवार होकर पुल तक चला गया।

घोड़ा सरपट दौड़ता हुआ पुल के मध्य तक पहुंच गया और. अपने ट्रैक में मृत होकर रुक गया। डिव चलो उसे कोड़े से पीटें। लेकिन घोड़ा आगे नहीं, पीछे-पीछे चलता है।

दिवा घोड़े को डाँटने लगी।

हो सकता है, - वे कहते हैं, - क्या आपको लगता है कि टैन-बतीर यहाँ आए थे? तो जानिए: टैन-बतिर का अभी तक जन्म नहीं हुआ है!

इससे पहले कि दिवा के पास ये शब्द बोलने का समय होता, तन-बतिर सिल्वर ब्रिज के नीचे से कूद गया और चिल्लाया:

टैन-बतिर न केवल पैदा होने में कामयाब रहे, बल्कि, जैसा कि आप स्वयं देख सकते हैं, यहां आने में कामयाब रहे!

यह बहुत अच्छा है कि वह आया, - दिवा कहती है। - मैं तुम्हें आधा काटूंगा और एक ही बार में पूरा निगल जाऊंगा!

निगलो मत - मेरी हड्डियाँ सख्त हैं! - टैन-बतिर जवाब देता है। क्या तुम मुझसे लड़ोगे या हार मानोगे? - दिवा पूछती है।

अपने भाई को आत्मसमर्पण करने दो, और मैं लड़ूंगा! - तन-बतिर कहते हैं।

उन्होंने पकड़ लिया और मारपीट करने लगे। बहुत देर तक वे लड़ते रहे। टैन-बैटिर मजबूत है, और डिव कमजोर नहीं है। केवल दिवा की ताकत कमजोर होने लगी - वह तान-बतिर को नहीं हरा सका। लेकिन टैन-बतिर ने बाजीगरी की, दिवा को पकड़ लिया, उसे अपने सिर के ऊपर उठाया और एक झटके से जमीन पर फेंक दिया। दिवा की सारी हड्डियाँ टूट गईं। फिर तन-बतिर ने अपनी हड्डियों का ढेर लगाया, अपने घोड़े पर सवार हुआ और चांदी के महल में लौट आया।

एक खूबसूरत लड़की उससे मिलने के लिए दौड़ी और बोली:

ठीक है, - तान-बतिर कहते हैं, - आप यहाँ अकेले नहीं रहेंगे। तुम मेरे मंझले भाई की पत्नी बनोगी. और उसने उससे कहा कि वह अपने भाइयों के साथ उसकी और उसकी बहनों की तलाश में गया था। अब, - वे कहते हैं, - यह आपकी छोटी बहन को ढूंढना और उसकी मदद करना बाकी है। इस चांदी के महल में मेरी प्रतीक्षा करो। जब मैं उसे मुक्त कर दूंगा, तो मैं तुम्हारे लिए आऊंगा। अब बताओ: तुम्हारी छोटी बहन कहाँ रहती है? क्या यह यहां से दूर है?

यदि तुम इस चाँदी के घोड़े पर सीधे सवार हो, तो सात दिन और सात रातों में तुम उस तक पहुँच जाओगे, - लड़की कहती है।

तन-बतिर चाँदी के घोड़े पर बैठा और चल पड़ा।

सातवें दिन वह सोने के महल पर सवार हुआ। तन-बतिर देखता है: यह सुनहरा महल एक ऊँची, मोटी दीवार से घिरा हुआ है। गेट के सामने, एक बहुत ही युवा योद्धा सुनहरे घोड़े पर, सुनहरे कवच में बैठा है।

जैसे ही तन-बतिर गाड़ी से गेट तक पहुँचा, इस योद्धा ने कहा:

अरे यार, तुम यहाँ क्यों आये? इस सोने के महल का मालिक दिव तुम्हें खा जाएगा।

यह अभी भी अज्ञात है, - तान-बतिर उत्तर देता है, - कौन किस पर विजय प्राप्त करेगा: क्या वह मुझे खाएगा; क्या मैं उसे ख़त्म कर दूंगा? और अब मैं सचमुच खाना चाहता हूँ। मुझे खिलाओ!

सुनहरे कवच वाला योद्धा कहता है:

भोजन केवल मेरे प्रभु के लिये तैयार किया जाता है: बैल की तीन छाती, रोटी के तीन तंदूर, और मादक मधु के तीन बैरल। मेरे पास और कुछ नहीं है.

यह मेरे लिए काफी है, - घुड़सवार कहता है।

यदि ऐसा है, तो योद्धा कहता है, यह द्वार खोलो, प्रवेश करो, और फिर मैं तुम्हें खाना खिलाऊंगा।

एक झटके से, तन-बतिर ने एक मोटे, मजबूत द्वार को गिरा दिया और सुनहरे महल में प्रवेश किया।

योद्धा उसकी असामान्य ताकत पर आश्चर्यचकित हुआ, भोजन लाया और इलाज करना शुरू कर दिया।

जब तन-बतिर संतुष्ट हो गया, तो उसने योद्धा से पूछना शुरू किया:

तुम्हारा स्वामी कहाँ गया और कब लौटेगा?

वह कहाँ गया, मुझे नहीं पता, लेकिन वह कल वहाँ उस घने जंगल के किनारे से लौट आयेगा। वहाँ एक गहरी नदी बहती है, और उस पर एक सुनहरा पुल बना हुआ है। इस ब्रिज पर डीवाज़ अपने सुनहरे घोड़े पर सवार होंगी.

ठीक है, लड़का कहता है. - मैं अब आराम करने जा रहा हूं। समय आने पर तुम मुझे जगा देना. अगर मैं न जागूं तो मुझे यह सुआ चुभा देना.

और युवा योद्धा को एक सूआ दिया।

जैसे ही तन-बतिर लेटा, वह तुरंत गहरी नींद में सो गया। वह पूरे दिन और पूरी रात बिना जागे सोता रहा। जैसे ही दिवा के लौटने का समय आया, योद्धा ने उसे जगाना शुरू कर दिया। और घुड़सवार सोता है, जागता नहीं, हिलता भी नहीं। तब योद्धा ने एक सूआ उठाया और अपनी पूरी ताकत से उसकी जांघ में वार कर दिया।

मुझे जगाने के लिए धन्यवाद!

योद्धा पानी से भरा एक करछुल लाया, उसे बैटियर को दिया और कहा:

पियें ये पानी- देता है ताकत!

बैटियर ने एक करछुल लिया और उसे एक घूंट में सूखा दिया। तब योद्धा उससे कहता है:

मेरे पीछे आओ!

वह तन-बतिर को उस कमरे में ले आया जहाँ दो बड़े बैरल थे, और कहा:

क्या आप ये बैरल देखते हैं? उनमें से एक में पानी है जो ताकत छीन लेता है, दूसरे में - पानी जो ताकत देता है। इन बैरलों को पुनर्व्यवस्थित करें ताकि दिवा को पता न चले कि किसमें कौन सा पानी है।

टैन-बतीर ने बैरल को फिर से व्यवस्थित किया और गोल्डन ब्रिज पर चला गया। वह पुल के नीचे छिप गया और दिवा का इंतजार करने लगा।

अचानक गड़गड़ाहट हुई, चारों ओर गड़गड़ाहट हुई: एक दिवा अपने सुनहरे घोड़े पर सवार है, एक बड़ा कुत्ता उसके आगे दौड़ रहा है।

कुत्ता पुल की ओर भागा, लेकिन पुल पर कदम रखने से डर रहा है। उसने अपनी पूँछ दबाई, कराहने लगा और वापस मालिक के पास भागा। डिव को कुत्ते पर गुस्सा आ गया और उसने पूरी ताकत से उसे कोड़े से मारा। दिवस पुल पर चला गया, बीच में चला गया। इधर उनका घोड़ा वहीं पर जड़ हो गया। डिव और घोड़े से आग्रह किया, और उसे डाँटा, और उसे कोड़े से मारा - घोड़ा आगे नहीं जाता, आराम करता है, एक कदम भी नहीं उठाना चाहता। दिवा क्रोधित हो गई और घोड़े पर चिल्लाई:

आप किस बात से भयभीत हैं? या क्या आपको लगता है कि टैन-बतीर यहाँ आये थे? तो यह टैन-बतिर अभी तक पैदा नहीं हुआ है! इससे पहले कि उसके पास ये शब्द बोलने का समय होता, तन-बतिर पुल के नीचे से कूद गया और चिल्लाया:

तन-बतिर पैदा होने में कामयाब रहा, और पहले ही यहाँ आ चुका है! उसने अपनी दिवा की ओर देखा, मुस्कुराया और कहा:

मैंने सोचा था कि आप बड़े, स्वस्थ और मजबूत थे, लेकिन यह पता चला कि आप बहुत छोटे हैं! मैं तुम्हें केवल आधा काट सकता हूँ और एक ही बार में निगल सकता हूँ, लेकिन तुमसे कोई लेना-देना नहीं है!

निगलने में जल्दबाजी न करें - आपका दम घुट जाएगा! - तन-बतिर कहते हैं।

ठीक है, - दिवा पूछती है, - जल्दी बोलो: क्या तुम लड़ोगे या तुरंत हार मानोगे?

अपने पिता को आत्मसमर्पण करने दो, - तन-बतिर उत्तर देता है, - और तुम्हें मुझसे लड़ना होगा। तुम्हारे दोनों भाई पहले से ही मेरे पास हैं; मारे गए।

और इसलिए वे लड़ने लगे। लड़ना, झगड़ना - वे एक दूसरे पर विजय नहीं पा सकते। उनकी शक्तियाँ समान थीं। एक लंबी लड़ाई के बाद, दिवा की ताकत कम हो गई।

वह दिवास को अपने प्रतिद्वंद्वी को हराने के लिए नहीं देखता है। फिर उसने एक चाल चली और तन-बतिर से कहा:

चलो मेरे महल में चलो, खाओ, तरोताजा हो जाओ और फिर लड़ेंगे!

ठीक है, - तन-बतिर उत्तर देता है, - चलो चलते हैं।

वे महल में आये, पीने-खाने लगे। डिव कहते हैं:

चलो एक और लोटा पानी पीते हैं!

उस ने एक लोटा भर पानी उठाया जो ताकत छीन लेता है, और आप ही पी गया; ताकत देते हुए पानी का एक करछुल उठाया और तन-बतिर को दे दिया। वह नहीं जानता था कि टैन-बतीर ने बैरलों को पुनर्व्यवस्थित किया था।

उसके बाद, वे महल छोड़कर सुनहरे पुल की ओर, समाशोधन की ओर चले गए। डिव पूछता है:

क्या आप लड़ेंगे या हार मान लेंगे? अगर तुममें साहस बचा है तो मैं लड़ूंगा, - तन-बतिर जवाब देता है।

वे इस पर विचार करते हैं कि पहले किसे मारना है। बहुत गिर गया दिवा. दिवा ने ख़ुशी मनाई, झूला, टैन-बतीर को मारा, उसे टखनों तक जमीन पर गिरा दिया।

अब मेरी बारी है, - तान-बतिर कहते हैं। वह उछला, दिवा से टकराया और उसे घुटनों तक ज़मीन पर गिरा दिया। दिवस मैदान से बाहर निकला, उसने टैन-बतिर को मारा - उसे घुटनों तक जमीन में गिरा दिया। हिट टैन-बतीर ने दिवा को कमर तक जमीन में गिरा दिया। दिवा बमुश्किल जमीन से बाहर निकली।

अच्छा, - चिल्लाता है, - अब मैं हराऊंगा!

और उसने तान-बतिर को इतनी जोर से मारा कि वह कमर तक जमीन में जा गिरा। वह मैदान से बाहर निकलने लगा, और दिवा खड़ी होकर उसका मज़ाक उड़ा रही थी:

बाहर निकलो, बाहर निकलो, कुतिया! तुम इतनी देर तक मैदान में क्यों बैठे हो?

पिस्सू बाहर आ जाएगा! - तन-बतिर कहते हैं। देखते हैं तुम कैसे बाहर निकलते हो!

तन-बतिर ने अपनी सारी शक्ति इकट्ठी की, तनावग्रस्त हो गया और जमीन से बाहर कूद गया।

खैर, वह कहते हैं, अब सावधान रहें!

वह दिवा के सामने खड़ा हो गया और अपनी पूरी ताकत से उसे इतनी जोर से मारा कि उसने उसे मोटी गर्दन तक जमीन में गिरा दिया और उससे कहा:

कब तक मैदान में पड़े रहोगे? बाहर निकलो, लड़ाई ख़त्म नहीं हुई है!

दिव्या ने कितनी भी कोशिश की, वह मैदान से बाहर नहीं निकल सके। तन-बतिर ने दिवा को जमीन से बाहर निकाला, उसका सिर काट दिया और उसके शरीर को छोटे-छोटे टुकड़ों में काटकर ढेर में रख दिया।

इसके बाद वह सोने के महल में लौट आये। और वहां उसकी मुलाकात एक लड़की से होती है, इतनी खूबसूरत कि दूसरी कहीं नहीं मिलती।

टैन बातिर कहते हैं:

यह मैं जानता हूँ। मैं और मेरे भाई तुम्हारी तलाश में निकले। मैंने तुम्हारी दो बहनों को पहले ही रिहा कर दिया है, और वे मेरे बड़े भाइयों से शादी करने के लिए सहमत हो गई हैं। यदि तुम सहमत हो तो तुम मेरी पत्नी बनोगी।

लड़की ख़ुशी से सहमत हो गई।

वे कई दिनों तक एक सुनहरे महल में रहे। तन-बतिर ने आराम किया और वापसी यात्रा की तैयारी करने लगे। जब वे जाने वाले थे, तान-बतिर ने कहा:

वे अपने घोड़ों पर सवार हुए और चल दिये। जब वे महल से थोड़ी दूर चले गए, तो लड़की उनकी ओर मुड़ी, रूमाल निकाला और लहराया। और उसी क्षण सोने का महल बन गया सोने का अंडा, नहीं तो अंडा सीधे लड़की के हाथ में लुढ़क गया। उसने अंडे को रूमाल में बाँधा, तन-बतिर को दिया और कहा:

आओ, घुड़सवार, इस अंडे की देखभाल करो!

वे सात दिन और सात रातों की यात्रा करके चाँदी के महल में पहुँचे। लंबी जुदाई के बाद दोनों बहनें मिलीं तो इतनी खुश हुईं कि बता पाना नामुमकिन है।

तीन दिन और तीन रात तक वे चाँदी के महल में रहे, और फिर इकट्ठे होकर फिर चल दिए।

जब हम महल से दूर चले गए, तो पदीशाह की सबसे छोटी बेटी ने अपना चेहरा चांदी के महल की ओर किया और अपना रूमाल लहराया। और अब महल एक चांदी के अंडे में बदल गया, और अंडा सीधे उसके हाथों में लुढ़क गया।

लड़की ने अंडे को दुपट्टे में बाँधा और तन-बतिर को दे दिया:

चलो, घुड़सवार, और यह अंडा, इसे रखो!

वे सवार होते गए और सातवें दिन वे तांबे के महल में पहुँचे। पदीशाह की सबसे बड़ी बेटी ने बहनों को देखा और इतनी प्रसन्न हुई कि बताना असंभव है। वह उनका इलाज करने लगी और हर चीज़ के बारे में पूछने लगी।

वे तीन दिन और तीन रात तक तांबे के महल में रहे, सामान पैक किया और अपनी यात्रा पर निकल पड़े।

जब वे महल से चले गए, तो बड़ी बहन ने अपना चेहरा तांबे के महल की ओर किया और अपना रूमाल लहराया। तांबे का महल एक अंडे में बदल गया और अंडा सीधे लड़की के हाथों में लुढ़क गया।

लड़की ने अंडे को दुपट्टे में बांधा और परोस दिया :

और तुम यह अंडा रखो!

इसके बाद वे आगे बढ़े. वे काफ़ी देर तक गाड़ी चलाते रहे और आख़िरकार उस गुफा के नीचे पहुँचे जिसमें वे उतरे। तब तन-बतिर ने देखा कि गुफा का तल ऊपर उठ गया है और वह रस्सी दिखाई दे रही है जिसके सहारे वह नीचे उतर रहा था। उसने रस्सी का सिरा खींचा - उसने भाइयों को उसे बाहर खींचने का संकेत दिया। सबसे पहले बड़ी बहन को रस्सी से बांधा गया. उसे बाहर निकाला गया. जैसे ही वह पृथ्वी पर प्रकट हुई, तन-बतिर के भाई पागल हो गए। एक चिल्लाता है: "मेरा!" दूसरा चिल्लाता है: "नहीं, मेरा!" और वे चीखने-चिल्लाने से लेकर झगड़ने तक पर उतारू हो गए, और एक दूसरे पर मार-पीट करने लगे।

तब पदीशाह की बड़ी बेटी ने उनसे कहा:

तुम व्यर्थ लड़ते हो, योद्धाओं! मैं तीन बहनों में सबसे बड़ी हूं। और मैं तुममें से सबसे बड़े से विवाह करूँगा। मेरी मंझली बहन मंझली होगी. आपको बस इसे कालकोठरी से यहां लाने की जरूरत है।

भाइयों ने रस्सी को गुफा में उतारा और बीच वाली बहन को उठाया। और फिर से भाइयों के बीच डांट-फटकार और लड़ाई शुरू हो गई: सभी को ऐसा लगने लगा कि बीच वाली बहन बड़ी बहन से ज्यादा खूबसूरत है। तब बहनों ने उनसे कहा:

अभी लड़ने का समय नहीं है. कालकोठरी में आपका भाई तन-बतिर है, जिसने हमें दिवाओं से बचाया, और हमारी छोटी बहन। हमें उन्हें जमीन पर लाने की जरूरत है.'

भाइयों ने लड़ना बंद कर दिया, रस्सी को गुफा में नीचे कर दिया। जैसे ही रस्सी का सिरा कालकोठरी के नीचे पहुंचा, छोटी बहन ने तन-बतिर से कहा:

सुनो, ज़िगिट, मैं तुम्हें क्या बताऊंगा: पहले तुम्हारे भाइयों को तुम्हें बाहर निकालने दो। तो यह बेहतर होगा!

देखो, घुड़सवार, यह हम दोनों के लिए बुरा होगा! यदि भाई तुम्हें बाहर निकालेंगे तो तुम मुझे भी बाहर निकालने में मदद करोगे। और यदि वे तुम्हें मुझसे पहले निकाल लें, तो हो सकता है वे तुम्हें इसी गुफा में छोड़ दें।

तन-बतिर ने उसकी बात नहीं सुनी।

नहीं, - वह कहता है, - मैं तुम्हें भूमिगत अकेला नहीं छोड़ सकता, न पूछना ही बेहतर है! पहले तुम उठोगे - तभी मेरे बारे में सोचना संभव होगा।

तन-बतिर ने रस्सी के सिरे को एक लूप से बांध दिया, उसे इस लूप में डाल दिया छोटी लड़कीऔर रस्सी खींची: आप उठा सकते हैं! भाइयों ने पदीशाह की सबसे छोटी बेटी को बाहर निकाला, देखा कि वह कितनी सुंदर थी, और फिर से लड़ने लगे। लड़की ने कहा:

आप लड़ने के लिए सही हैं. मैं अब भी तुम्हारा नहीं होऊंगा. मैंने टैन-बतिर से वादा किया कि मैं उसकी पत्नी बनूंगी, और मैं यह वादा कभी नहीं तोड़ूंगी!

लड़कियाँ भाइयों से कालकोठरी में रस्सी नीचे करने और टैन-बतीर को बाहर निकालने के लिए कहने लगीं। भाइयों ने फुसफुसाकर कहा:

ठीक है, जैसा आप कहें वैसा ही करते हैं।

उन्होंने रस्सी को गुफा में उतारा, इंतजार किया प्रतीकतन-बतिर से और उसे उठाना शुरू कर दिया। और जब वह बिल्कुल बाहर निकलने पर था, तो भाइयों ने रस्सी काट दी, और तन-बतिर सिर के बल रसातल के नीचे तक उड़ गया।

लड़कियाँ फूट-फूट कर रोने लगीं, लेकिन भाइयों ने उन्हें तलवारों से धमकाया, चुप रहने और जाने के लिए तैयार होने का आदेश दिया।

आइए भाइयों को छोड़ें और तन-बतिर लौट आएं।

वह गहरी खाई में गिर गया और उसकी याददाश्त चली गई। बहुत देर तक वह निश्चल पड़ा रहा, और केवल तीन दिन और तीन रातों के बाद ही वह मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हुआ और न जाने कहाँ भटक गया। वह काफी देर तक भटकता रहा और फिर उसकी मुलाकात एक भूरे चूहे से हुई। भूरे चूहे ने खुद को हिलाया, एक आदमी में बदल गया और कहा:

टैन बातिर कहते हैं:

अलेकुम सलाम, माउस-मैन! कुछ ऐसा हुआ कि मैं इसके बारे में बात भी नहीं करना चाहता... अब मैं पृथ्वी की सतह से बाहर निकलने का रास्ता ढूंढ रहा हूं, लेकिन मुझे यह किसी भी तरह से नहीं मिल रहा है।

तुम यहाँ से इतनी आसानी से नहीं निकल सकते, - चूहा कहता है। - उस स्थान को खोजने का प्रयास करें जहां आपने अंतिम दिवा से लड़ाई की थी। वहां से आप गोल्डन ब्रिज पार करेंगे और एक ऊंचा पहाड़ देखेंगे। उस पहाड़ पर दो बकरियाँ चर रही हैं: एक सफ़ेद है, दूसरी काली है। ये बकरियां बहुत तेज दौड़ती हैं. एक सफेद बकरी पकड़ो और उसकी सवारी करो। यदि आप सफल हो गए, तो सफेद बकरी आपको जमीन पर ले जाएगी। यदि आप काली बकरी पर सवार होकर बैठेंगे, तो यह आपके लिए बुरा होगा: वह या तो आपको मार डालेगा या आपको और भी गहरे भूमिगत ले जाएगा। यह याद करो!

टैन-बतिर ने ग्रे चूहे को धन्यवाद दिया और परिचित सड़क पर चल दिया। वह बहुत देर तक चलता रहा और आख़िरकार एक ऊँचे पहाड़ पर पहुँच गया। बतिर दिखता है: दो बकरियां पहाड़ पर चर रही हैं - सफेद और काली।

वह एक सफेद बकरी को पकड़ने लगा। मैंने उसका पीछा किया, उसे पकड़ना चाहा, लेकिन काली बकरी ने हस्तक्षेप किया, वह उसकी पकड़ में आ गया। टैन-बतीर उसे भगा देगा और फिर से सफेद बकरी के पीछे दौड़ेगा। और काला फिर से वहीं है - और हाथों में चढ़ जाता है।

टैन-बतिर काफी देर तक सफेद बकरी के पीछे दौड़ता रहा, काफी देर तक काली बकरी को दूर भगाता रहा और अंत में सफेद बकरी को सींगों से पकड़कर उसकी पीठ पर कूदने में कामयाब रहा। तब बकरी ने तन-बतिर से पूछा:

खैर, बैटियर, तुम मुझे पकड़ने में कामयाब रहे - तुम्हारी खुशी! अब बोलो तुम्हें क्या चाहिए.

मैं चाहता हूं, - तान-बतिर कहते हैं, - कि तुम मुझे जमीन पर ले जाओ। मुझे आपसे और कुछ नहीं चाहिए.

सफ़ेद बकरी कहती है:

मैं तुम्हें ज़मीन पर तो नहीं ले जा पाऊंगा, लेकिन मैं तुम्हें उस जगह ले जाऊंगा जहां से तुम खुद दुनिया में चले जाओगे।

हमें कब तक यात्रा करनी होगी? - टैन-बतिर पूछता है।

बहुत देर तक, - सफेद बकरी जवाब देती है। - मेरे सींगों को कस कर पकड़ लो, अपनी आंखें बंद कर लो और जब तक मैं न कहूं उन्हें मत खोलना।

कितना, कितना कम समय बीता - पता नहीं क्या हुआ - पता नहीं, तभी बकरी ने अचानक कहा:

अपनी आँखें खोलो, वीर!

टैन-बतिर ने अपनी आँखें खोलीं और देखा: चारों ओर रोशनी ही रोशनी। तन-बतिर प्रसन्न हुआ, और बकरी ने उससे कहा:

क्या तुम्हें वहाँ वह पर्वत दिखाई देता है? उस पहाड़ के ऊपर से एक सड़क गुजरती है. इस मार्ग का अनुसरण करें - आप दुनिया में चले जायेंगे!

बकरी ने ये शब्द कहे और गायब हो गई।

तन-बतिर इस सड़क पर चला गया।

वह जाता है, जाता है और बुझी हुई आग के पास जाता है। उसने राख खोदी और राख के नीचे एक बड़ा केक पाया। और केक पर लिखा है: "तन-बतिर।"

"अहा, तान-बतिर सोचता है, इसलिए मैं अपने भाइयों का अनुसरण कर रहा हूं, मैं घर की ओर चल रहा हूं!"

उसने यह रोटी खाई, लेट गया, आराम किया और चला गया।

वह कितना चला, आप कभी नहीं जान पाएंगे, थोड़ी देर बाद ही वह फिर से बुझी हुई आग के पास पहुंचा। उसने राख खोदी और यहां एक केक पाया, और केक पर उसने शिलालेख देखा: "तन-बतिरु।" "यह केक गर्म था और अभी तक पका नहीं था। टैन-बतीर ने यह केक खाया और आराम करने के लिए भी नहीं रुका - वह अपने रास्ते चला गया।

वह चलता है, चलता है और उस स्थान पर आता है जहां लोग हाल ही में रुके थे, आग जलाई थी और भोजन पकाया था।

टैन-बतीर ने गर्म राख खोदी, और राख में एक केक पड़ा है, जो अभी भी काफी कच्चा है, आप इसे केक - आटा भी नहीं कह सकते।

"अहा, तान-बतिर सोचता है, यह स्पष्ट है कि मैं अपने भाइयों के साथ तालमेल बिठा रहा हूँ!"

वह तेज कदमों से आगे बढ़ता है और उसे थकान भी महसूस नहीं होती।

थोड़ा समय बीतने पर वह एक घने जंगल के निकट एक साफ़ स्थान पर पहुँच गया। फिर उसने अपने भाइयों और पदीशाह की तीन बेटियों को देखा। वे बस आराम करने के लिए रुके थे, और भाई शाखाओं से एक झोपड़ी बना रहे थे।

तन-बतिर के भाइयों ने देखा - वे डरे हुए थे, डर से स्तब्ध थे, उन्हें नहीं पता कि क्या कहें। और लड़कियाँ ख़ुशी से रोने लगीं, उसका इलाज करने लगीं, उसकी देखभाल करने लगीं।

रात होने पर सभी लोग झोपड़ियों में सोने चले गये। तन-बतिर लेट गया और सो गया। और भाई लड़कियों से छिपकर षड्यन्त्र रचने लगे।

बड़े भाई कहते हैं:

हमने तन-बतिर को बहुत नुकसान पहुँचाया, वह इसे माफ नहीं करेगा - वह हमसे बदला लेगा!

बीच वाला भाई कहता है:

अब उससे कुछ अच्छे की उम्मीद मत करना. हमें किसी भी तरह इससे छुटकारा पाना होगा।'

उन्होंने बात की और बात की और फैसला किया:

हम उस झोपड़ी के प्रवेश द्वार पर एक तलवार बाँधेंगे जहाँ तन-बतिर सोता है। उन्होंने कहा और किया. आधी रात को भाई जंगली आवाज में चिल्लाए:

खुद को बचाएं, खुद को बचाएं, लुटेरों ने किया हमला!

टैन-बतीर उछल पड़ा और झोपड़ी से बाहर भागना चाहता था, लेकिन उसे तलवार मिल गई। और एक तेज़ तलवार से उसके दोनों पैरों को घुटने तक काट डाला।

तन-बतिर जमीन पर गिर गया, वह दर्द से हिल भी नहीं पा रहा था।

और बड़े भाई जल्दी से इकट्ठे हुए, अपना सामान लिया, लड़कियों को पकड़ा और ऐसे चले गए जैसे कुछ हुआ ही न हो। तन-बतिर की दुल्हन ने उनसे पूछा, उनसे विनती की कि वे उसे यहीं छोड़ दें, लेकिन उन्होंने उसकी एक भी नहीं सुनी, वे उसे अपने साथ खींच ले गए। ठीक है, उन्हें अपने रास्ते जाने दो, और हम तन-बतिर के साथ रहेंगे।

तन-बतिर जाग गया, रेंगकर आग के पास गया, जिसे भाइयों ने बिछाया था। जब आग बुझने लगेगी, तो वह रेंगकर दूर चली जाएगी, शाखाएँ उठाकर आग में फेंक देगी: आग बुझ जाएगी, तब बहुत बुरा होगा - शिकारी जानवर आएँगे और उसे टुकड़े-टुकड़े कर देंगे।

सुबह में, तन-बतिर ने अपनी झोपड़ी से कुछ ही दूरी पर एक आदमी को देखा। ये शख्स जंगली बकरियों के पीछे भागता है. वह उनके पीछे दौड़ता है, उन्हें पकड़ लेता है, लेकिन वह उन्हें किसी भी तरह पकड़ नहीं पाता। और इस आदमी के पैरों में भारी चक्की के पाट बंधे हुए हैं.

तन-बतिर ने उस आदमी को अपने पास बुलाया और पूछा:

और तुम, ज़िगिट, अपने पैरों में चक्की के पाट क्यों बांध रहे हो?

यदि मैंने उन्हें न बाँधा होता, तो मैं अपनी जगह पर नहीं रह पाता: मैं बहुत तेज़ दौड़ता हूँ।

टैन-बतिर एक धावक से मिले, दोस्त बने और साथ रहने का फैसला किया।

तीन दिन बाद, एक तीसरा व्यक्ति झोपड़ी में दिखाई दिया। वह एक युवा, मजबूत घुड़सवार था, केवल उसके पास कोई हथियार नहीं था।

कहाँ खो गये हाथ? तन-बतिर ने उससे पूछा।

और दज़िगिट ने उससे कहा:

मैं सबसे ज्यादा था तगड़ा आदमी, ताकत में मेरी बराबरी कोई नहीं कर सकता। मेरे बड़े भाई मुझसे ईर्ष्या करते थे और जब मैं गहरी नींद में सो रहा था तो उन्होंने मेरे दोनों हाथ काट दिये।

और वे साथ-साथ रहने लगे महान मित्रता. अंधे आदमी और बिना हाथ वाले आदमी को भोजन मिलता है, और तान-बतिर इसे तैयार करता है।

एक बार उन्होंने आपस में बात की और फैसला किया: - हमें एक असली रसोइया ढूंढने की ज़रूरत है, और टैन-बतीर को एक और चीज़ मिल जाएगी।

वे चल दिये। टैन-बतिर एक बिना हाथ वाले डज़िगिट के कंधों पर बैठ गया, और उसने उसे ले लिया, और अंधा आदमी उनके पीछे चला गया। जब बिना हाथ वाला आदमी थक गया, तो अंधे आदमी ने तान-बतिर को अपने कंधों पर ले लिया, और बिना हाथ वाला आदमी उसके बगल में चला और रास्ता दिखाया। इसलिए वे बहुत लंबे समय तक चलते रहे, कई जंगलों, पहाड़ों, खेतों और खड्डों को पार करते हुए अंततः एक शहर में आए।

नगर के सब निवासी उन्हें देखने के लिये दौड़ पड़े। हर कोई चकित होकर एक-दूसरे की ओर इशारा कर रहा था: इतने अच्छे, सुंदर घुड़सवार और ऐसे अभागे! निवासियों में से थी और स्थानीय पदीशाह की बेटी थी। वह हमारे घुड़सवारों को पसंद आई और उन्होंने उसे ले जाने का फैसला किया। वे पकड़कर भागे। अंधा आदमी एक लड़की को ले जा रहा है, बिना हाथ वाला व्यक्ति तन-बतीर है। शहर के निवासी उनका पीछा कर रहे थे, लेकिन वहां कहां - जल्द ही हर कोई पीछे पड़ गया और उनका ट्रैक खो गया।

और घुड़सवार उस स्थान पर आए जहां उनकी झोपड़ियां थीं, और उन्होंने लड़की से कहा:

हमसे मत डरो, हम तुम्हें चोट नहीं पहुँचाएँगे। तुम हमारी बहन बनोगी, हमारे लिए खाना बनाओगी और आग का ध्यान रखोगी कि आग न बुझे।

लड़की ने खुद को सांत्वना दी, घुड़सवारों के साथ रहना शुरू कर दिया, उनके लिए खाना बनाना शुरू कर दिया, उनकी देखभाल करने लगी।

और घुड़सवार एक साथ शिकार करने गए। वे चले जाएंगे, और लड़की खाना बनाएगी, उनके कपड़े ठीक करेगी, झोपड़ी साफ करेगी और उनका इंतजार करेगी। एक दिन उसने सब कुछ तैयार किया, तीन घुड़सवारों की प्रतीक्षा करने बैठ गई और झपकी ले ली। और आग बुझ गयी.

लड़की जाग गई, उसने देखा कि आग बुझ गई थी और वह बहुत डर गई।

"तो अब क्या है? - सोचते। भाई आएँगे, उनसे क्या कहूँगी?

वह एक ऊँचे पेड़ पर चढ़ गई और चारों ओर देखने लगी। और उसने देखा: बहुत दूर, चूहे की आंख वाली एक रोशनी चमक रही है।

लड़की इस आग के पास गई. वह आकर देखती है: एक छोटी सी झोपड़ी है। उसने दरवाज़ा खोला और अन्दर आ गयी. एक बूढ़ी औरत झोपड़ी में बैठी है।

और यह एक चुड़ैल थी - उबिर्ली कारचिक। लड़की ने उसे प्रणाम किया और कहा:

ओह दादी, मेरी आग बुझ गई है! इसलिए मैं आग की तलाश में निकला और आपके पास आया।

ठीक है, मेरी बेटी, - उबिर्ली कारचिक कहते हैं, - मैं तुम्हें आग दूँगा।

बुढ़िया ने लड़की से सब कुछ पूछा, उसे आग दी और कहा:

मैं इस झोपड़ी में बिल्कुल अकेला रहता हूं, मेरे पास कोई नहीं है, मेरे पास एक शब्द भी कहने के लिए कोई नहीं है। कल मैं तुमसे मिलने आऊंगा, तुम्हारे साथ बैठूंगा, तुमसे बातें करूंगा।

ठीक है, दादी, - लड़की कहती है। - लेकिन आप हमें कैसे ढूंढोगे?

और यहाँ मैं तुम्हें राख की एक बाल्टी दूँगा। तुम जाओ और राख को थोड़ा-थोड़ा करके अपने पीछे बिखेर दो। इस राह पर, मुझे तुम्हारा घर मिल जाएगा! लड़की ने वैसा ही किया. वह आग लेकर आई, आग जलाई, खाना पकाया। और फिर जिगिट्स शिकार से लौट आए। उन्होंने खाया, पिया, रात भर सोये और सुबह होते ही वे फिर से शिकार करने चले गये।

जैसे ही वे चले गए, उबिर्ली कारचिक प्रकट हुए। वह बैठी, लड़की से बात की, फिर पूछने लगी:

आओ, बेटी, मेरे बालों में कंघी करो, मेरे लिए इसे स्वयं करना कठिन है!

उसने लड़की की गोद में अपना सिर रख दिया। लड़की अपने बालों में कंघी करने लगी। और उबिर्ली कारचिक ने उसका खून चूसना शुरू कर दिया।

लड़की को भनक तक नहीं लगी. बुढ़िया संतुष्ट हुई और बोली:

अच्छा, मेरी बेटी, अब मेरे घर जाने का समय हो गया है! - और शेष। उसके बाद, उबिर्ली कारचिक हर दिन, जैसे ही घुड़सवार जंगल में जाते थे, लड़की के पास आते थे और उसका खून चूसते थे। बेकार है, और वह लड़की को डराती है:

अगर तुमने जिगिट्स को बताया तो मैं तुम्हें पूरी तरह बर्बाद कर दूंगा!

लड़की का वजन हर दिन कम होने लगा, सूखने लगी, उसके पास केवल हड्डियाँ और त्वचा रह गई।

दिज़िगिट्स चिंतित हो गए और उससे पूछा:

तुम्हें क्या हो गया है बहन? तुम इतने पतले क्यों हो? हो सकता है कि आपको घर की याद आ रही हो या आप गंभीर रूप से बीमार हों, लेकिन हमें बताना नहीं चाहते हों?

और मैं ऊबती नहीं हूं, और मैं बीमार नहीं पड़ती, - लड़की उन्हें जवाब देती है, - मैं सिर्फ अपना वजन कम कर रही हूं, और क्यों, मैं खुद नहीं जानती।

उसने अपने भाइयों से सच्चाई छुपायी क्योंकि वह बुढ़िया से बहुत डरती थी।

जल्द ही लड़की इतनी कमजोर हो गई कि वह चल फिर भी नहीं सकती थी। तभी उसने अपने भाइयों को सारी सच्चाई बता दी।

जब, - वे कहते हैं, - मेरी आग बुझ गई, मैं आग के पीछे-पीछे किसी बूढ़ी औरत की झोपड़ी तक गया। जब तुम दूर हो तो यह बुढ़िया प्रतिदिन मुझसे मिलने आने लगी। वह आएगा, मेरा खून पिएगा और चला जाएगा।

हमें इस बूढ़ी औरत को पकड़कर मार देना चाहिए! जिगिट्स कहते हैं.

अगले दिन, दो लोग शिकार करने गए, और अंधे आदमी को लड़की की रखवाली के लिए घर पर छोड़ दिया गया।

जल्द ही एक बूढ़ी औरत आई, एक अंधे घुड़सवार को देखा, हँसी और कहा:

आह आह आह! जाहिर है, यह अंधा आदमी मेरे इंतजार में लेटा रहा!

उसने अपने सिर के बाल उखाड़े और उनसे अंधे घुड़सवार के हाथ-पैर कसकर बांध दिये। वह लेट जाता है, अपने पैर या हाथ को हिलाने में असमर्थ हो जाता है। और बुढ़िया ने लड़की का खून पी लिया और चली गई। अगले दिन, लड़की के पास एक बिना हाथ का धिजिट रह गया।

चुड़ैल आई, उसे अपने बालों से बाँधा, लड़की का खून पिया और चली गई।

तीसरे दिन, तन-बतिर स्वयं लड़की के पास रहा। वह उस चारपाई के नीचे छिप गया जिस पर लड़की लेटी हुई थी, और कहा:

यदि बुढ़िया आकर पूछे कि आज घर पर कौन रुका है, तो कहना, "कोई नहीं है, वे तुमसे डरते थे।" और जब बूढ़ी औरत आपका खून पीना शुरू कर देती है, तो आप अदृश्य रूप से उसके बालों का एक गुच्छा चारपाई के नीचे कर देते हैं।

आज घर पर कौन रुका?

कोई नहीं है, - लड़की जवाब देती है। वे आपसे डर गये और चले गये।

बुढ़िया ने लड़की के घुटनों पर अपना सिर रख दिया और उसका खून चूसने लगी। और लड़की ने सावधानी से अपने बालों की एक लट को चारपाई के नीचे खाली जगह में नीचे कर दिया। टैन-बतिर ने बूढ़ी औरत के बाल पकड़ लिए, उसे खींच लिया, उसे अनुप्रस्थ बोर्ड से कसकर बांध दिया और चारपाई के नीचे से बाहर निकल गया। बुढ़िया भागना चाहती थी, लेकिन वह वहां नहीं थी! टैन-बतिर ने उबिर्ली कारचिक को पीटना शुरू कर दिया। वह चिल्लाती है, टूट जाती है, लेकिन कुछ नहीं किया जा सकता। और फिर दो और घुड़सवार वापस आये। उन्होंने वृद्धा को पीटना शुरू कर दिया। जब तक उसे पीटा नहीं गया जब तक उसने दया नहीं मांगी। वह घुड़सवारों से विनती करते हुए रोने लगी:

मुझे मत मारो! जाने दो! मैं अन्धों को दर्शन करा दूँगा, हाथ फिर से बाँहहीन हो जाएँगे! बिना पैरों के फिर से पैर होंगे! मैं लड़की को स्वस्थ और मजबूत बनाऊंगा! बस मुझे मत मारो!

कसम खाओ कि तुम वैसा ही करोगे जैसा तुमने वादा किया था! भाई कहते हैं.

बुढ़िया ने कसम खाई और कहा:

आपमें से किसे पहले ठीक किया जाना चाहिए?

लड़की को ठीक करो!

बुढ़िया ने अपना मुँह खोला और लड़की को निगल लिया। घुड़सवार घबरा गए, परन्तु बुढ़िया ने फिर अपना मुंह खोला, और लड़की उसमें से निकल गई; और वह इतनी सुन्दर और सुर्ख हो गयी, जितनी वह पहले कभी न हुई थी।

उसके बाद, उसने अंधे उबिर्ली कारचिक को निगल लिया। उसके मुँह से अंधा निकला। एक बिना हाथ वाली बूढ़ी औरत ने निगल लिया। वह दोनों हाथों से उसके मुँह से निकला।

तन-बतिर की बारी आ गई है। वह कहता है:

देखो भाइयों, तैयार रहो! अगर वह मुझे निगलेगी तो निगलेगी, लेकिन शायद वह मुझे वापस जाने नहीं देगी। जब तक मैं जीवित, स्वस्थ न दिखूं, उसे जाने मत देना!

उसने उबिर्ली कारचिक टैन-बतिर को निगल लिया।

क्या वह जल्द ही बाहर आ जायेगा? - घुड़सवार पूछते हैं।

कभी बाहर नहीं आएंगे! - बूढ़ी औरत जवाब देती है।

घुड़सवारों ने बुढ़िया को पीटना शुरू कर दिया। चाहे उन्होंने उसे कितना भी पीटा, उसने तन-बतिर को नहीं छोड़ा। फिर उन्होंने अपनी तलवारें उठायीं और डायन के टुकड़े-टुकड़े कर दिये। लेकिन टैन-बतिर कभी नहीं मिला। और अचानक उन्होंने देखा कि चुड़ैल के हाथ का अंगूठा गायब था। इस उंगली की तलाश शुरू की.

वे देखते हैं कि एक चुड़ैल की उंगली उसकी झोपड़ी की ओर दौड़ रही है। उन्होंने उसे पकड़ लिया, काट डाला, और टैन-बतीर वहाँ से निकला, स्वस्थ, सुंदर, पहले से भी बेहतर।

जिगिट्स ने ख़ुशी मनाई, जश्न मनाने के लिए एक दावत की व्यवस्था की, और फिर अपने-अपने घर जाने का फैसला किया, प्रत्येक अपने देश में। टैन बातिर कहते हैं:

चलो पहले लड़की को घर ले चलो. उसने हमारे लिए बहुत कुछ अच्छा किया.

उन्होंने लड़की के लिए विभिन्न उपहार एकत्र किए, उन्हें बेड़े-पैर वाले के कंधों पर रख दिया। उसने तुरंत उसे उसके माता-पिता के पास पहुँचाया और वापस लौट आया।

उसके बाद, घुड़सवारों ने अलविदा कहा, एक-दूसरे को कभी न भूलने पर सहमति व्यक्त की और प्रत्येक अपने-अपने देश को चला गया।

तान-बतिर कई देशों, कई नदियों से गुज़रा और अंततः अपने मूल देश पहुँच गया। वह शहर के पास पहुंचा, लेकिन अपने माता-पिता या पदीशाह को नहीं दिखा। उसे शहर के बाहरी इलाके में एक गरीब घर मिला, जहाँ एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत रहते थे, और उसने आश्रय देने के लिए कहा। यह बूढ़ा आदमी मोची था। तन-बतिर ने बूढ़े व्यक्ति से सवाल करना शुरू किया:

क्या वे योद्धा वापस आ गए हैं, जो पदीशाह की बेटियों की तलाश में गए थे?

बूढ़ा आदमी कहता है:

योद्धा लौट आए और पदीशाह की बेटियों को ले आए, उनमें से केवल एक की मृत्यु हो गई और वह वापस नहीं लौटी।

और क्या बैटियर्स ने शादी का जश्न मनाया? - टैन-बतिर पूछता है।

नहीं, उन्होंने अभी तक ऐसा नहीं किया है, - बूढ़ा व्यक्ति उत्तर देता है। - हां, अब इंतजार करने में देर नहीं लगेगी: वे कहते हैं कि शादी एक दिन में होगी।

तब टैन-बतिर ने गेट पर लिखा: "मैं पदीशाह की बेटियों की शादी के लिए नरम जूते - चिटेक सिल सकता हूं"।

आपने ऐसा क्यों किया? बूढ़ा आदमी पूछता है.

जल्द ही आप खुद ही पता लगा लेंगे, - तान-बतिर कहते हैं।

लोगों ने इस शिलालेख को पढ़ा, पदीशाह की बेटियों को बताया।

बड़ी और मंझली बेटियाँ आईं और उन्हें कल सुबह तक तीन जोड़ी चिटेक सिलने का आदेश दिया।

दो, - वे कहते हैं, - हमारे लिए, और तीसरा हमारी छोटी बहन के लिए।

बूढ़े आदमी से कोई लेना-देना नहीं - वह सहमत हो गया। और वह स्वयं तन-बतिर को धिक्कारने लगा:

देखो, मुसीबत हो जायेगी! क्या मेरे पास सुबह तक तीन जोड़ी चिटेक सिलने का समय होगा?

बूढ़ा आदमी काम करने के लिए बैठ गया, लेकिन वह खुद बड़बड़ाता है, तान-बतीर को डांटता है।

तन-बतिर उससे कहता है:

डरो मत बेबी, सब ठीक हो जाएगा! तुम लेट जाओ और शांति से सो जाओ, मैं खुद चिटेक सिल दूंगी!

बूढ़ा आदमी और बुढ़िया सोने के लिए लेट गये।

जब आधी रात हुई, तान-बतिर घर से निकला, अपनी जेब से तीन अंडे निकाले, उन्हें जमीन पर घुमाया और कहा:

धोखेबाज़ों के तीन जोड़े सामने आने दीजिए!

और तुरंत तीन जोड़ी चिटकियाँ प्रकट हुईं - एक सुनहरी, दूसरी चाँदी, तीसरी तांबे की। तन-बतिर उन्हें ले गया, झोपड़ी में लाया और मेज पर रख दिया।

सुबह, जब बूढ़ा आदमी उठा, तान-बतिर ने उससे कहा:

यहाँ, बाबाई, मैंने चिटेक के तीन जोड़े सिल दिए, मैंने तुम्हें धोखा नहीं दिया! जब पदीशाह की बेटियाँ आएँ, तो उन्हें दे देना, परन्तु यह न बताना कि इसे किसने सिला। और यदि वे पूछें, तो कहो: "मैंने इसे स्वयं सिल दिया।" और मेरे बारे में - एक शब्द भी नहीं!

जल्द ही पदीशाह की बेटियाँ मोची के घर आईं, उसे बरामदे में बुलाया और पूछा:

क्या बगेर ने हमारे लिए सिलाई की?

मोची का कहना है, मैंने इसे सिल दिया।

उसने तीनों जोड़े निकाल कर दे दिये।

यहाँ, एक नज़र डालें - क्या आपको यह पसंद है?

पदीशाह की बेटियों ने चिटेक लिया और उनकी जांच करने लगीं।

उन्हें किसने सिल दिया? पूछना।

किसकी तरह? बूढ़ा आदमी कहता है. - मैं अपने दम पर हूं।

पदीशाह की बेटियों ने मोची को भुगतान किया, उसे बहुत सारे पैसे दिए और फिर से पूछा:

सच बताओ, बेबी: धोखा किसने दिया?

और बूढ़ा अपने आप खड़ा है:

मैंने इसे स्वयं सिल दिया, और बस इतना ही! पदीशाह की बेटियों ने उस पर विश्वास नहीं किया:

तुम एक कुशल कारीगर हो, बेबी! हम आपके काम से बहुत खुश हैं. चलो अब अपने पिता के पास चलते हैं, उनसे शादी को एक दिन के लिए स्थगित करने के लिए कहें, और आप इस दिन हमारे लिए तीन सीमलेस पोशाकें सिल देंगे। सुनिश्चित करें कि आप समय पर तैयार हैं!

बूढ़े आदमी से कोई लेना-देना नहीं - वह सहमत हो गया।

ठीक है, वह कहता है, मैं सिलाई करूँगा।

और वह स्वयं झोंपड़ी में लौट आया, तन-बतिर कहने लगा:

तुमने मुझे मुसीबत में डाल दिया! क्या मैं पदीशाह की बेटियों के लिए तीन पोशाकें सिल सकूंगा?

और टैन-बतिर ने उसे सांत्वना दी:

शोक मत करो, बेबी, लेट जाओ और शांति से सो जाओ: तुम्हारे पास सही समय पर तीन पोशाकें होंगी!

जब आधी रात हुई, तान-बतिर शहर के बाहरी इलाके में गया, तीन अंडे जमीन पर घुमाए और कहा:

पदीशाह की बेटियों के लिए बिना सीवन की तीन पोशाकें हों!

और उसी क्षण बिना सीवन की तीन पोशाकें प्रकट हुईं - एक सोने की, दूसरी चांदी की, तीसरी तांबे की।

वह इन पोशाकों को झोपड़ी में लाया, उन्हें एक हुक पर लटका दिया। सुबह पदीशाह की बेटियाँ आईं और बूढ़े को बुलाया:

क्या तुम तैयार हो, बेबी, कपड़े?

बूढ़ा आदमी उनके लिए कपड़े लाया, उन्हें दिया। लड़कियाँ सचमुच आश्चर्य से भयभीत हो गईं:

ये पोशाकें किसने बनाईं?

किसकी तरह? मैंने इसे स्वयं सिल दिया!

पदीशाह की बेटियों ने उदारतापूर्वक बूढ़े व्यक्ति को भुगतान किया और कहा:

चूँकि आप ऐसे हैं कुशल कारीगर, हमारा एक और ऑर्डर पूरा करें! बूढ़े आदमी को कुछ लेना-देना नहीं है - यह पसंद है या नहीं, आपको सहमत होना होगा।

ठीक है, - वह कहता है, - आदेश दें।

पदीशाह की सबसे बड़ी बेटी ने कहा:

कल सुबह मेरे लिए शहर के बाहरी इलाके में एक तांबे का महल बनवाओ!

मध्य ने कहा:

कल सुबह मेरे लिए शहर के बाहरी इलाके में एक चांदी का महल बनवाओ!

और सबसे छोटे ने कहा:

और मेरे लिए कल एक सोने का महल बनवाओ!

बूढ़ा आदमी डर गया था, वह मना करना चाहता था, लेकिन उसने एक घुड़सवार पर भरोसा किया, जो बिना सीवन के चिटेक और कपड़े दोनों सिलता था।

ठीक है, वह कहता है, मैं कोशिश करूँगा!

जैसे ही पदीशाह की बेटियाँ चली गईं, बूढ़े व्यक्ति ने तन-बतिर को फटकारना शुरू कर दिया:

तुमने मुझे मेरी मृत्यु तक पहुँचाया! अब मैं खो गया... ऐसा कहां देखा है कि एक आदमी ने एक ही रात में तीन महल बना दिए!

और वह पूरी तरह काँप रहा है, रो रहा है। और बूढ़ी औरत रोती है:

हम मर गये! हमारा अंत आ गया है!

तन-बतिर ने उन्हें सांत्वना देना शुरू किया:

डरो मत बाबाई, लेट जाओ और आराम से सो जाओ, और मैं किसी तरह अकेला महल बनाऊंगा!

आधी रात को वह शहर के बाहरी इलाके में गया, तीन अंडे तीन दिशाओं में घुमाए और कहा:

तीन महल दिखाई देंगे: तांबा, चांदी और सोना!

और जैसे ही वह बोला, अभूतपूर्व सौंदर्य के तीन महल प्रकट हो गये।

सुबह तान-बतिर ने बूढ़े को जगाया:

जाओ, बेबी, शहर के बाहरी इलाके में, देखो कि क्या मैंने अच्छे महल बनाए हैं!

बूढ़े ने जाकर देखा। वह खुश और प्रसन्न होकर घर भागा।

खैर, - वे कहते हैं, - अब वे हमें फाँसी नहीं देंगे!

थोड़ी देर बाद पदीशाह की बेटियाँ आ गईं। बूढ़ा उन्हें महलों तक ले गया। उन्होंने महलों को देखा और आपस में कहा:

यह देखा जा सकता है कि टैन-बतीर वापस आ गया है। उनके अलावा कोई भी इन महलों का निर्माण नहीं कर सकता था! उन्होंने बूढ़े आदमी को बुलाया और पूछा:

कम से कम इस बार, सच बताओ, बेबी: ये महल किसने बनाए?

बूढ़े व्यक्ति को टैन-बतिर का आदेश याद है कि वह उसके बारे में किसी को न बताए और अपना आदेश दोहराता है:

मैंने इसे स्वयं बनाया है! और फिर और कौन?

पदीशाह की बेटियाँ हँसीं, बूढ़े को दाढ़ी से खींचने लगीं: शायद यह दाढ़ी नकली है? शायद यह टैन-बतिर ही था जिसने दाढ़ी रखी थी? नहीं, नकली दाढ़ी नहीं है, और बूढ़ा आदमी असली है।

फिर लड़कियाँ बूढ़े से विनती करने लगीं:

पूरा करो, बाबाई, हमारा आखिरी अनुरोध: हमें वह घुड़सवार दिखाओ जिसने इन महलों का निर्माण किया था!

चाहे आपको यह पसंद हो या नहीं, आपको इसे दिखाना ही होगा। बूढ़ा आदमी पदीशाह की बेटियों को अपनी झोपड़ी में ले आया, और घुड़सवार को बुलाया:

यहाँ बाहर आओ!

और तन-बतिर स्वयं झोंपड़ी से बाहर आ गया। लड़कियों ने उसे देखा, उसके पास दौड़ीं, खुशी से रोने लगीं, उससे पूछने लगीं कि वह कहाँ था, वह फिर से कैसे स्वस्थ हो गया।

वे पदीशाह के पास दौड़े और कहा:

पिता, वह योद्धा जिसने हमें दुर्भाग्य से बचाया था, वापस आ गया है!

और उसके भाई घृणित धोखेबाज और खलनायक हैं: वे अपने भाई को नष्ट करना चाहते थे, और उन्होंने हमें सच बताने पर जान से मारने की धमकी दी!

पदीशाह धोखेबाजों पर क्रोधित हो गए और तन-बतिर से कहा:

आप इन कपटी खलनायकों के साथ जो करना चाहते हैं, तो करें!

तन-बतिर ने भाइयों को लाने का आदेश दिया और उनसे कहा:

तुमने बहुत बुराई की है और इसके लिए तुम्हें फाँसी दी जानी चाहिए थी। लेकिन मैं तुम्हें मारना नहीं चाहता. इस शहर से बाहर चले जाओ और मुझे फिर कभी मत देखना!

धोखेबाज़ों ने अपना सिर झुका लिया और चले गए।

और तन-बतिर ने अपने दोस्तों को खोजने का आदेश दिया, जिनके साथ वह जंगल में रहता था, और उन्हें अपने पास लाया।

अब, वे कहते हैं, आप शादियों का जश्न भी मना सकते हैं!

तन-बतिर ने पदीशाह की सबसे छोटी बेटी से शादी की, तेज़-तर्रार ने बीच वाली से शादी की, और मजबूत आदमी ने सबसे बड़ी से शादी की। उन्होंने एक समृद्ध दावत की व्यवस्था की और चालीस दिन और चालीस रात तक दावत की। उसके बाद, वह अपने माता-पिता को अपने पास ले गया और वे साथ रहने लगे।

वे बहुत अच्छे से रहते हैं. आज मैं उनके पास गया, कल मैं वापस आ गया. उन्होंने शहद वाली चाय पी!

तातार लोक कथा टैन बतिर

एक बार की बात है, एक दूर के शहर में एक गरीब औरत रहती थी। और उनका इकलौता बेटा था जिसने छोटी उम्र से ही धनुष से सटीक निशाना लगाना सीख लिया था। पंद्रह साल की उम्र में, वह जंगलों और घास के मैदानों में जाने लगा: वह खेल शूट करता और उसे घर ले आता। और इस तरह वे साथ हो गये।

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वे सभी गरीबों की तरह, शहर के बिल्कुल बाहरी इलाके में रहते थे। और शहर के केंद्र में, पदीशाह के महल के बगल में, वे कहते हैं, एक बड़ी झील थी। और एक दिन इस महिला के बेटे ने उसी झील पर शिकार करने का फैसला किया जो महल के पास बहती है। "मुझे इसके लिए फाँसी नहीं होगी," उसने सोचा। "और अगर वे फाँसी पर भी लटक जाएँ, तो भी खोने के लिए कुछ नहीं है।" सड़क करीब नहीं थी. जब वह झील पर पहुंचा, तब तक सूरज अपने चरम पर पहुंच चुका था। सरकंडों में घुड़सवार बैठ गया, तीर को ठीक किया, डोरी खींची और इंतजार करने लगा। अचानक, एक बत्तख ऊँचे सरकंडों से उड़कर निकली और सीधे शिकारी के सिर के ऊपर से उड़ गई। हाँ, कोई साधारण बत्तख नहीं, बल्कि एक बत्तख - मोती पंख। घुड़सवार को कोई नुकसान नहीं हुआ, उसने धनुष की डोरी नीचे कर दी और एक बत्तख गिर गई - मोती के पंख उसके पैरों पर गिर गए। घुड़सवार ने सोचा, सोचा और इस बत्तख को पदीशाह के पास ले जाने का फैसला किया। जैसा मैंने निर्णय लिया, वैसा ही मैंने किया। पदीशाह ने सुना कि वे उसके लिए किस प्रकार का उपहार ला रहे थे, उसने घुड़सवार को उसके पास जाने का आदेश दिया। और जब उसने बत्तख के मोती के पंख देखे, तो वह इतना प्रसन्न हुआ कि उसने शिकारी को पैसे का एक थैला देने का आदेश दिया।

पदीशाह ने दर्जी को बुलाया, और उन्होंने उसके लिए मोती के फुलाने और मोती के पंखों की एक टोपी सिल दी, जिसके बारे में किसी भी पदीशाह ने सपने में भी सोचने की हिम्मत नहीं की थी।

और ईर्ष्यालु वज़ीरों को, हालाँकि वे अमीर थे, अफ़सोस हुआ कि उन्हें पैसे का एक थैला भी नहीं मिला। और उन्होंने घुड़सवार के प्रति द्वेष मन में रखा और उसे नष्ट करने का निश्चय किया।

पदिशों के बारे में, - उन्होंने अपने मालिक से कहा, - मोती की टोपी अच्छी है, लेकिन अगर मोती का कोट नहीं है तो मोती की टोपी का क्या मतलब है?

उसने सबसे अच्छे घोड़े का एक घुड़सवार खरीदा, काठी पर सामान बाँधा, अपना धनुष और तीर लिया और अपनी यात्रा पर निकल पड़ा।

वह बहुत देर तक यात्रा करता रहा, उसे दिनों की गिनती भूल गई। और सड़क उसे एक अंधेरे जंगल में एक छोटी सी झोपड़ी तक ले गई। उसने दरवाज़ा खटखटाया, अंदर गया और वहाँ एक बूढ़ी औरत थी - भूरे बालों वाली, कूबड़ वाली, और दयालु आँखों वाली। घुड़सवार ने परिचारिका का अभिवादन किया और अपने दुर्भाग्य के बारे में बताया। बुढ़िया उससे कहती है:

बेटा, तुम मेरे साथ आराम करो, रात बिताओ, और हालाँकि मैं खुद तुम्हारी मदद नहीं कर सकता, फिर भी मैं तुम्हें अपनी बहन के पास जाने का रास्ता दिखाऊंगा। वह आपकी मदद करेगी.

दिज़िगिट ने एक दयालु बूढ़ी औरत के साथ रात बिताई, उसे धन्यवाद दिया, अपने घोड़े पर कूद गया और आगे बढ़ गया।

वह दिन के दौरान संकेतित पथ पर चलता है, रात में सवारी करता है, अंत में एक काले धूल भरे मैदान में सरपट दौड़ता है। मैदान के बीच में एक टूटी-फूटी झोपड़ी है और एक रास्ता वहां तक ​​जाता है।

घुड़सवार ने दरवाज़ा खटखटाया, अंदर गया और वहाँ एक बूढ़ी औरत थी - बहुत बूढ़ी, भूरे बालों वाली, पूरी तरह झुकी हुई, और उसकी आँखें दयालु थीं। घुड़सवार ने उसका स्वागत किया, उससे उसके जीवन के बारे में पूछा और उसने उसे उत्तर दिया:

देखा जा सकता है, किसी कारण से, बेटे, तुम इतनी दूर चले आए। यह सच है, यह आपके लिए कठिन है। यहां किसी का आना बहुत दुर्लभ है। तुम छिपो मत. अगर मैं कर सकूंगा तो मैं आपकी मदद करूंगा.

दज़िगिट ने आह भरी और कहा:

हाँ, दादी, मेरे बेचारे सिर पर एक कठिन काम आ गया है। यहाँ से बहुत दूर वह शहर है जहाँ मैं पैदा हुआ था, जहाँ अब मेरी माँ है। जब मैं एक वर्ष का भी नहीं था तब मेरे पिता की मृत्यु हो गई, और मेरी माँ ने मुझे अकेले पाला: उन्होंने खाड़ी के लिए खाना पकाया, उनके कपड़े धोए, उनके घरों की सफ़ाई की। और मैं, थोड़ा बड़ा होकर, एक शिकारी बन गया। एक बार मैंने एक बत्तख-मोती के पंख को गोली मार दी, इसे पदीशाह को दे दिया। और अब उसे एक मेमने की ज़रूरत थी - मोती ऊन। "और यह, वह कहते हैं, मेरा भाषण है - आप इसे या अपने कंधों से अपना सिर लाओ।" तो मैं इस मेमने-मोती ऊन की तलाश में हूं। मैं उसके बिना नहीं रह सकता.

उह, बेटा, उदास मत हो, - बुढ़िया कहती है, - सुबह हम कुछ सोचेंगे। आराम करो, सो जाओ. तुम जल्दी उठो, तुम अधिक प्रसन्न होकर देखो, तुम जिसके लिए जाओगे, वह तुम्हें मिल जाएगा।

तो जिगिट ने किया। खाया, पिया, रात बिताई, जल्दी उठे, और अधिक प्रसन्न हो गए। वह सड़क के लिए तैयार हो गया, बुढ़िया को धन्यवाद दिया। और बुढ़िया उसे अलविदा कहती है:

बेटे, उस रास्ते पर चलो। मेरी बहन वहां रहती है. उसके खेत असीम, असीम जंगल, अनगिनत झुण्ड हैं। उन झुण्डों में मेमना-मोती ऊन तो होगा ही।

घुड़सवार ने उस अच्छी बूढ़ी औरत को प्रणाम किया, अपने घोड़े पर बैठा और चला गया। दिन की सवारी, रात की सवारी... अचानक वह देखता है - हरे घास के मैदान पर एक झुंड अनगिनत है। धिजिट रकाब पर उठा, एक मेमना देखा - एक मोती कोट, उसे पकड़ लिया, घोड़े पर बिठाया और विपरीत दिशा में सरपट दौड़ पड़ा। वह बहुत देर तक यात्रा करता रहा, दिनों की गिनती भूल गया और आख़िरकार पहुँच गया गृहनगर, सीधे पदीशाह के महल में गया।

जैसे ही पदीशाह ने मेमने को देखा - मोती ऊन, इसलिए खुशी से उसने घुड़सवार को उदारतापूर्वक पुरस्कृत किया।

घुड़सवार घर लौट आया, उसकी माँ ख़ुशी से उससे मिली और वे तिपतिया घास में रहने लगे।

और दर्जी ने मेमने की खाल से एक अद्भुत फर कोट सिल दिया - मोती ऊन, और उसे अपनी संपत्ति पर और भी अधिक गर्व हो गया और वह अन्य पदीशाहों के सामने अपनी बड़ाई करना चाहता था। उन्होंने पूरे क्षेत्र के पदीशाहों को अपने यहाँ आमंत्रित किया। पदीशाह अवाक रह गए जब उन्होंने न केवल बत्तख-मोती के पंखों से बनी टोपी देखी, बल्कि मेमने की खाल-मोती ऊन से बना एक फर कोट भी देखा। एक बार एक गरीब महिला के बेटे ने अपने पदीशाह की इतनी महिमा की कि वह घुड़सवार को अपनी दावत में आमंत्रित करने के अलावा कुछ नहीं कर सका।

और लालची वज़ीरों को एहसास हुआ कि अगर वे घुड़सवार को बाहर नहीं लाएंगे, तो पदीशाह उसे अपने करीब ला सकता है, और वह उनके बारे में भूल जाएगा। वज़ीर पदीशाह के पास गए और कहा:

हे महानों में महान, महिमामयी में गौरवशाली, और बुद्धिमानों में बुद्धिमान! पूरे क्षेत्र के पदीशाह आपके साथ सम्मान से पेश आते हैं और आपसे डरते हैं। हालाँकि आपके यश में वृद्धि संभव होगी।

तो इसके लिए मुझे क्या करना चाहिए? - पदीशाह आश्चर्यचकित था।

बेशक, - वज़ीरों ने कहा, - और आपके पास बत्तख - मोती के पंखों से बनी एक टोपी है, और मेमने - मोती ऊन का एक फर कोट है, लेकिन आपके पास सबसे महत्वपूर्ण मोती की कमी है। यदि यह आपके पास होता, तो आप दस गुना या सौ गुना अधिक प्रसिद्ध हो गए होते।

और यह रत्न क्या है? और आप इसे कहां से प्राप्त कर सकते हैं? - पदीशाह को गुस्सा आ गया।

ओह, पदीशाह, - वज़ीर ख़ुश हुए, - कोई नहीं जानता कि यह किस प्रकार का मोती है। लेकिन वे कहते हैं कि वहाँ है. इसके बारे में आप तभी पता लगा सकते हैं जब आपको यह मिल जाए. जो आपके लिए मोती की टोपी और मोती का फर कोट लाया है उसे सबसे महत्वपूर्ण मोती प्राप्त करने दें।

उसने घुड़सवार के पदीशाह को अपने पास बुलाया और कहा:

मेरी इच्छा सुनो: तुम मेरे लिए एक बत्तख-मोती पंख लाए हो, एक मेमना-मोती फर लाए हो, इसलिए सबसे महत्वपूर्ण मोती लाओ। मैं तुम्हें पैसे नहीं बख्शूंगा, लेकिन अगर तुम मुझे समय पर पैसे नहीं दिलाते, तो अपना सिर मत फोड़ो!

दिजीगिट दुखी होकर घर चला गया। हां, करने को कुछ नहीं है. घुड़सवार ने अपनी बूढ़ी माँ को अलविदा कहा और सबसे महत्वपूर्ण मोती की तलाश में निकल पड़ा।

उसने कितनी देर तक, कितनी देर तक, अपने घोड़े की सवारी की, जब तक कि सड़क उसे वापस अंधेरे जंगल में एक छोटी सी झोपड़ी में, एक कुबड़ी बूढ़ी औरत के पास नहीं ले गई। वह उनसे एक पुराने दोस्त के रूप में मिलीं।

घुड़सवार ने उसे अपने दुर्भाग्य के बारे में बताया। बुढ़िया ने उसे आश्वस्त किया:

शोक मत करो बेटे, परिचित रास्ते पर मेरी बहन के पास जाओ, वह तुम्हारी मदद करेगी।

घुड़सवार ने एक दयालु बूढ़ी औरत के साथ रात बिताई, सिर झुकाया और आगे बढ़ गया।

चिंता मत करो बेटा, - बुढ़िया ने कहा, - मैं तुम्हारी मदद करूंगी। जहाँ तुम्हें मेमना - मोती ऊन मिला, वहाँ तुम्हें सबसे महत्वपूर्ण मोती मिलेगा। यह लड़की है सिलु-सुंदरता, चांदी की चोटी, मोती के दांत। वह हमारी सबसे बड़ी बहन, सबसे अमीर बहन के साथ रहती है। हमारी बहन इसे सात बाड़ों के पीछे, सात तालों के पीछे, सात दीवारों के पीछे, सात दरवाजों के पीछे, सात छतों के नीचे, सात छतों के नीचे, सात खिड़कियों के पीछे रखती है। वहाँ एक लड़की रहती है, जिसे न तो सूरज की रोशनी दिखती है और न ही चाँद की किरण। तो आप यह करें: गार्ड को कपड़े दें, बैल के सामने जो हड्डी है वह कुत्ते को दे दें, और कुत्ते के सामने जो घास है वह बैल को दे दें। जैसे ही आप यह सब करेंगे, सभी ताले गिर जाएंगे, द्वार और द्वार खुल जाएंगे, और आप कालकोठरी में गिर जाएंगे, वहां आपको एक लड़की दिखाई देगी, सिल-सुंदरता, एक चांदी की हंसिया, मोती के दांत, उसे ले जाओ हाथों से, उसे प्रकाश में ले जाओ, उसे घोड़े पर बिठाओ और पेशाब करने वाले को भगाओ। अब जाओ, बेटे, उस रास्ते पर चलो।

घुड़सवार ने उस अच्छी बूढ़ी औरत को प्रणाम किया और सरपट दौड़ पड़ा। और दिन सरपट दौड़ा, और रात सरपट दौड़ी। तक की सवारी की ऊंची बाड़, गार्ड उससे मिलते हैं - सभी चिथड़ों में, कुत्ता घास पर भौंकता है, और बैल हड्डी काटता है। जिगिट ने पहरेदारों को कपड़े दिए, कुत्ते को हड्डी दी, बैल को घास दी, और उसके सामने सभी द्वार और दरवाजे खुल गए। एक घुड़सवार कालकोठरी में भाग गया, लड़की का हाथ पकड़ लिया, और जब उसने उसे देखा, तो वह लगभग अपना दिमाग खो बैठा - वह बहुत सुंदर थी। लेकिन फिर वह अपने होश में आया, सुंदरता को अपनी बाहों में लिया, गेट से बाहर कूद गया, अपने घोड़े पर कूद गया और लड़की के साथ सरपट भाग गया।

घुड़सवार और सिलु-सौन्दर्य - चाँदी की हँसिया - को अभी जाने दो, और हम बुढ़िया को देखेंगे।

अगली सुबह बुढ़िया उठी और देखती है: लड़की ठंडी हो गई है। वह गार्डों के पास पहुंची, और वे नए कपड़े पहनकर इठला रहे थे। वह उन्हें डाँटती है, और वे उत्तर देते हैं:

हमने ईमानदारी से आपकी सेवा की, हमने अपने सारे कपड़े पहन लिए, और आप हमारे बारे में भूल गए। इसलिये हमने उसके लिये द्वार खोल दिये जिसने हमें मनुष्य का रूप दिया।

वह कुत्ते के पास दौड़ी, उसे डांटने लगी और कुत्ते ने अचानक मानवीय आवाज़ में उत्तर दिया:

तुम मेरे सामने घास रखते हो और चाहते हो कि मैं तुम्हारी रखवाली करूँ। और मुझे अच्छा आदमीएक हड्डी दे दी, लेकिन क्या मैं उस पर भौंकूंगा?

परिचारिका ने बैल पर हमला किया, लेकिन वह जानता है कि वह घास चबाता है, किसी भी चीज़ पर ध्यान नहीं देता है।

तब बुढ़िया अपनी बहन के पास दौड़ी, और उसे डांटती हुई बोली:

आपने, अमुक-अमुक ने, सिल-ब्यूटी के बारे में एक रहस्य किसे बताया - एक चाँदी की हँसिया, मोती के दाँत? आख़िरकार, आपके अलावा कोई भी इसके बारे में नहीं जानता था!

नाराज़ मत हो, नाराज़ मत हो, - बूढ़ी औरत ने उसे जवाब दिया, - तुमने अपने धन के कारण मुझे कोई मेल नहीं दिया, लेकिन अच्छे घुड़सवार ने एक स्नेहपूर्ण शब्द कहा, और उपहार छोड़ दिए। सिलु जैसे मोती के लिए कालकोठरी में बैठने के लिए नहीं, बल्कि एक बहादुर घुड़सवार के साथ अपनी मातृभूमि में जाने के लिए।

और दुष्ट, लालची बुढ़िया के पास कुछ भी नहीं बचा।

और घुड़सवार सुंदरता के साथ अपने शहर की ओर सरपट दौड़ा और सभी लोग उसे रास्ता देकर अलग हो गए। जैसे ही पदीशाह ने सिलु-सौंदर्य को देखा, वह लगभग अपना दिमाग खो बैठा, उसे एहसास हुआ कि वह वास्तव में सबसे महत्वपूर्ण मोती थी। उसने अपने वजीरों को यहां बुलाया और उन्हें उससे शादी करने के अपने फैसले की घोषणा की।

जब उनके पिता की मृत्यु हो गई, तो सबसे बड़े बेटे ने एक कुल्हाड़ी ली और अपने जीवन की व्यवस्था करने के लिए निकल पड़े, उन्होंने यह परीक्षण करने का फैसला किया कि क्या वह अपने शिल्प और लोगों के साथ खुद को खिलाने में मदद कर सकते हैं। यहाँ वह चला, वह चला और एक अपरिचित गाँव में पहुँच गया, वहाँ एक बाई रहती थी, उसने खुद ही निर्माण किया नया घरऔर इसमें कोई खिड़कियाँ नहीं हैं, अंदर अँधेरा अँधेरा है। उनका कहना है कि इस गांव में किसी भी आंगन में एक भी कुल्हाड़ी नहीं थी, तब बाई ने अपने दो कर्मचारियों को छलनी से घर में धूप लाने के लिए मजबूर किया। वे उन्हें पहनते हैं, उन्हें पसीना आता है, लेकिन वे घर में सूरज की रोशनी नहीं ला सकते। सबसे बड़ा बेटा यह सब देखकर आश्चर्यचकित हो गया, बाई के पास गया और पूछा:

अगर मैं तुम्हारे घर में सूरज की रोशनी आने दूं तो तुम मुझे कितने पैसे दोगे?

ऑनलाइन तातार परी कथा सुनें गरीबों की विरासत

यदि आप ऐसा कर सकते हैं कि सूरज की रोशनी सुबह मेरे घर में प्रवेश करे, पूरे दिन उसमें रहे और सूर्यास्त के समय निकल जाए, तो मैं आपको पूरे एक हजार रूबल दूंगी - बाई ने उत्तर दिया।

सबसे बड़े बेटे ने अपने पिता की कुल्हाड़ी ली और बाई घर की तीन तरफ की दो खिड़कियों को काट दिया, और उन्हें भी चमका दिया। घर उज्ज्वल, उज्ज्वल निकला, पहली दो खिड़कियों में सुबह सूरज डूब रहा था, दूसरे में दिन के दौरान चमक रही थी, और आखिरी में सूर्यास्त के समय दिखाई दे रहा था। हमारे कारीगर ने अपना काम पूरा किया, उसे धन्यवाद दिया और उसे एक हजार रूबल दिए। तो वे कहते हैं कि सबसे बड़ा बेटा अमीर होकर घर लौटा।

मंझले बेटे ने, यह देखकर कि उसका बड़ा भाई कितना अमीर और संतुष्ट होकर लौटा है, सोचा: "एक मिनट रुको, और मेरे पिता ने किसी कारण से फावड़ा छोड़ दिया होगा।" उसने फावड़ा उठाया और चल भी दिया। मंझला बेटा इतनी दूर चला कि सर्दी आ गई। वह एक गाँव में पहुँचा, उसने देखा कि नदी के किनारे किनारे पर पिसे हुए अनाज का एक बड़ा ढेर लगा हुआ है और सभी निवासी उसके चारों ओर इकट्ठे हैं।

उन दिनों, खलिहान में अनाज डालने से पहले, लोग उसे सुखाते थे, सूखने तक हवा में उछालते थे, लेकिन परेशानी यह है कि इस गाँव में किसी भी यार्ड में एक भी फावड़ा नहीं था और निवासी अनाज को फटकते थे अपने नंगे हाथों से. और दिन ठंडा और हवा वाला था, उनके हाथ ठंडे हो रहे थे, और उन्होंने एक दूसरे से कहा: "यह अच्छा है अगर हम इस अनाज को दो सप्ताह में लपेट लें।" बीच वाले बेटे ने ये बातें सुनीं और इन लोगों से पूछा:

अगर मैं दो दिन में तुम्हारा अनाज जांच लूं तो तुम मुझे क्या दोगे? वहाँ बहुत सारा अनाज था और गाँव वालों ने उसे आधा अनाज देने का वादा किया। हमारे कारीगर ने एक फावड़ा लिया और डेढ़ दिन में काम पूरा कर लिया। लोग बहुत खुश हुए, उन्हें धन्यवाद दिया और आधा हिस्सा दिया। तो वे कहते हैं कि मंझला बेटा अमीर होकर घर लौटा।

छोटा बेटा, यह देखकर कि उसके दोनों भाई कितने संतुष्ट और समृद्ध होकर लौटे हैं, उसने भी अपने पिता द्वारा दी गई बस्ट की खाल ले ली और बिना कुछ कहे, नदी की ओर चल पड़ा। वह चलता रहा और चलता रहा और एक बड़ी झील के पास रुक गया, स्थानीय लोगोंवे इस झील के पास जाने से भी डरते थे, उन्होंने कहा कि अशुद्ध जल आत्माएँ, चालाक पेरी, वहाँ रहती हैं। सबसे छोटा बेटा किनारे पर बैठ गया, उसने अपनी टोकरी खोली और उसमें से एक रस्सी बुनना शुरू कर दिया। वह बुनाई करता है और फिर सबसे छोटी पेरी झील से निकली और पूछा:

तुम फिर यह रस्सी क्यों बुन रहे हो?

सबसे छोटा बेटा उसे शांति से उत्तर देता है:

मैं इस झील को स्वर्ग पर लटकाना चाहता हूं।

छोटा पेरी उत्साहित हो गया, झील में गोता लगाया और सीधे अपने दादा के पास गया। "बाबा, हम चले गए, ऊपर एक आदमी है, रस्सी बुन रहा है, कह रहा है कि हमारी झील स्वर्ग तक लटकना चाहती है।"

उनके दादाजी ने उन्हें आश्वस्त करते हुए कहा, "डरो मत, मूर्ख, जाकर देखो कि उसकी रस्सी लंबी है या नहीं, अगर लंबी है तो उसके साथ दौड़ लगाओ, तुम एक आदमी से आगे निकल जाओगे और उसे यह विचार छोड़ना होगा।"

जबकि छोटा पेरी झील के तल पर अपने दादा के पास भाग रहा था, छोटा बेटा भी काम में व्यस्त था। उसने अपनी लंबी रस्सी के दोनों सिरों को इस तरह बुना कि आप समझ न सकें कि यह कहां से शुरू होती है और कहां समाप्त होती है। फिर वह पीछे मुड़ा और देखा कि कैसे दो खरगोश एक के बाद एक छलांग लगाते हुए एक छेद में छिप गए। फिर उसने अपनी शर्ट उतारी, दो आस्तीनें बांधी और छेद को बाहर से ढक दिया, और फिर जोर से चिल्लाया "तुई"। दोनों खरगोश डर के मारे उछल पड़े और सीधे उसकी कमीज पर वार किया। उसने अपनी कमीज़ के किनारी को कस कर बाँधा ताकि खरगोश बाहर न निकल सकें, और केटमेन पहन लिया।

इस समय, छोटी पेरी समय पर पहुंची: "मुझे फिर से देखने दो, क्या तुम्हारी रस्सी लंबी है?" सबसे छोटे बेटे ने उसे एक रस्सी दी, और पेरी उसके अंत की तलाश करने लगा, उसके हाथ रस्सी पर फिसले, लेकिन वह किसी भी तरह से समाप्त नहीं हुई। तब छोटी पेरी कहती है:

चलो, तुम्हारे साथ दौड़ लगाते हैं, जो पहले दौड़कर आएगा वही तय करेगा कि झील का क्या करना है।

ठीक है, छोटे भाई ने उत्तर दिया, मेरी जगह मेरा दो महीने का बेटा ही दौड़ेगा - और उसने अपनी कमीज़ से एक खरगोश को मुक्त कर दिया।

ख़रगोश के पंजे ज़मीन को छूने लगे और ख़रगोश अपनी पूरी ताकत से दौड़ने लगा। छोटा पेरी उसे पकड़ नहीं सका, लेकिन जब वह दौड़ रहा था, तो सबसे छोटा बेटा दूसरे खरगोश की शर्ट से बाहर निकल गया। पेरी वापस आती है और देखती है कि खरगोश का छोटा भाई बैठा है, उसे सहला रहा है और कह रहा है: "थक गया, प्रिय, मेरे फूल को आराम दो।"

पेरी चकित रह गया और तुरंत अपने दादा के पास झील में कूद गया। उसने अपने दादाजी को अपने दुर्भाग्य के बारे में बताया और दादाजी को अपने पोते से लड़ने का आदेश दिया। वह फिर किनारे पर गया और बोला:

आओ हम तुमसे लड़ें

वहां उस गिरे हुए पेड़ के पास जाओ, वहां एक पत्थर फेंको और चिल्लाओ "आओ लड़ें।" वहाँ मेरा है बूढ़े दादालिंडेन को चीरता है, पहले उससे लड़ो।

छोटी पेरी ने एक पत्थर फेंका और चिल्लाया। एक पत्थर एक विशाल भालू के सिर में लगा, अनाड़ी भालू क्रोधित हो गया, पेड़ के नीचे से उठ गया और अपराधी पर गुर्राने लगा। छोटा पेरी बमुश्किल उससे बच निकला और अपने दादा के पास लौट आया।

बाबई, इस आदमी के एक बूढ़े बिना दाँत वाले दादा हैं, हम उनसे लड़ने लगे, यहाँ तक कि उन्होंने मुझ पर भी कब्ज़ा कर लिया। दादाजी ने उसे अपना चालीस पाउंड का लोहे का डंडा दिया और कहा:

तुममें से प्रत्येक को इस लाठी को फेंकने दो, जो कोई इसे ऊपर फेंकेगा वह निर्णय करेगा कि हमारी झील के साथ क्या करना है।

प्रतियोगिता शुरू हुई, सबसे पहले स्टाफ़ फेंकने वाला जूनियर पेरी था। उसने उसे इतना ऊपर फेंका कि वह नज़रों से ओझल हो गया और थोड़ी देर बाद वह वापस गिर गया। और सबसे छोटा बेटा हिलता भी नहीं, जैसे खड़ा था वैसे ही खड़ा रहता है।

आप किस का इंतजार कर रहे हैं? - अपने पेरी से पूछता है - क्या यह हमारी जीत नहीं है?

तातार लोक कथा गरीबों की विरासत

एक बार सफ़ा नाम का एक आदमी था। इसलिए उसने दुनिया भर में घूमने का फैसला किया और अपनी पत्नी से कहा:

मैं जाऊंगा और देखूंगा कि लोग कैसे रहते हैं। कितना, कितना कम, वह चला, केवल जंगल के किनारे पर आया और देखता है: दुष्ट बूढ़ी औरत ने हंस पर हमला किया, वह उसे नष्ट करना चाहती है। हंस चिल्लाता है, भागता है, जवाबी कार्रवाई करता है, लेकिन बच नहीं पाता... उबीर इस पर काबू पा लेता है।

सॉरी सफ़ा श्वेत हंसउसकी सहायता के लिए दौड़ा। दुष्ट उबीर डर गया और भाग गया।

हंस ने सफा को उसकी मदद के लिए धन्यवाद दिया और कहा:

मेरी तीन बहनें इस जंगल के पीछे, झील पर रहती हैं।

प्राचीन समय में, अल्पमशा नाम का एक युवा चरवाहा रहता था। उसके न तो कोई रिश्तेदार थे और न ही दोस्त, वह अन्य लोगों के मवेशियों को चराता था और चौड़े मैदान में झुंड के साथ दिन और रात बिताता था। एक बार, शुरुआती वसंत में, अल्पाम्शा को झील के किनारे एक बीमार गोवंश मिला और वह उसकी खोज से बहुत खुश हुआ। वह एक बकरी के बच्चे के पास गया, उसे खाना खिलाया और गर्मियों के अंत तक वह छोटी बकरी एक बड़े हंस में बदल गई। वह पूरी तरह से वश में हो गया और उसने अल्पाम्शा को एक कदम भी नहीं छोड़ा। लेकिन अब शरद ऋतु आ गई है. हंसों के झुंड दक्षिण की ओर फैले हुए थे। एक बार एक चरवाहे का हंस एक झुंड से चिपक गया और अज्ञात भूमि पर उड़ गया। और अल्पांशा फिर से अकेली रह गई। "मैंने उसे छोड़ दिया, मैंने उसे खाना खिलाया, और उसने मुझे बिना दया के छोड़ दिया!" चरवाहे ने उदास होकर सोचा। तभी एक बूढ़ा आदमी उसके पास आया और बोला:

हे अल्पांश! बैटियर्स की प्रतियोगिता में जाएं, जो पदीशाह के लिए उपयुक्त हो। याद रखें: जो भी जीतेगा उसे पदीशाह की बेटी - सैंडुगाच और आधा राज्य मिलेगा।

मैं बल्लेबाजों से कहाँ मुकाबला कर सकता हूँ! ऐसा संघर्ष मेरी शक्ति से परे है, - अल्पांशा ने उत्तर दिया।

और बूढ़ा अपनी बात पर अड़ा रहा:

बहुत समय पहले एक बूढ़ा आदमी रहता था, और उसका एक बेटा था। वे एक छोटे से पुराने घर में गरीबी में रहते थे। अब बूढ़े के मरने का समय आ गया है। उसने अपने बेटे को बुलाया और उससे कहा:

बेटे, मेरे पास अपने जूतों के अलावा तुम्हें विरासत में देने के लिए कुछ भी नहीं है। आप जहां भी जाएं इन्हें हमेशा अपने साथ ले जाएं, ये काम आएंगे।

पिता की मृत्यु हो गई और घुड़सवार अकेला रह गया। वह पन्द्रह या सोलह वर्ष का था।

उसने जाने का फैसला किया सफ़ेद रोशनीखुशी की तलाश करो. घर से निकलने से पहले उन्हें अपने पिता की बात याद आई और उन्होंने अपने जूते अपने बैग में रख लिए और खुद नंगे पैर चले गए।

एक बार की बात है, एक गरीब आदमी को जाना था लंबा रास्तादो लालची खण्डों के साथ। वे चलते-चलते सराय तक पहुँच गये। हम सराय में रुके, रात के खाने के लिए दलिया पकाया। जब दलिया पक गया तो वे खाना खाने बैठ गये। उन्होंने दलिया को एक डिश पर रखा, बीच में एक छेद किया, छेद में तेल डाला।

जो कोई न्यायी बनना चाहता है उसे सीधा रास्ता अपनाना चाहिए। इस कदर! - पहली बाई ने कहा और दलिया पर ऊपर से नीचे तक चम्मच चलाया; छेद से तेल उसकी दिशा में बहने लगा।

लेकिन मेरी राय में, जीवन हर दिन बदल रहा है, और वह समय निकट है जब सब कुछ इस तरह मिश्रित हो जाएगा!

इसलिए भिखारी गरीबों को धोखा देने में असफल रहे।

अगले दिन शाम होते-होते वे फिर सराय में रुके। और उनके पास तीन के लिए एक भुना हुआ हंस स्टॉक में था। बिस्तर पर जाने से पहले, वे इस बात पर सहमत हुए कि सुबह हंस उसी के पास जाएगा जिसने रात में सबसे अच्छा सपना देखा होगा।

प्रातःकाल वे उठे और अपना-अपना स्वप्न बताने लगे।

दर्जी सड़क पर चल रहा था। एक भूखा भेड़िया उसकी ओर आता है। भेड़िया दाँत पीसते हुए दर्जी के पास पहुँचा। दर्जी उससे कहता है:

हे भेड़िये! मैं देख रहा हूँ कि तुम मुझे खाना चाहते हो। खैर, मैं आपकी इच्छा का विरोध करने का साहस नहीं कर सकता। पहले मुझे तुम्हारी लंबाई और चौड़ाई दोनों नाप लेने दो, यह पता लगाने के लिए कि मैं तुम्हारे पेट में फिट बैठूंगा या नहीं।

भेड़िया सहमत हो गया, हालाँकि वह अधीर था: वह जितनी जल्दी हो सके दर्जी को खाना चाहता था।

कहते हैं, प्राचीन समय में एक आदमी अपनी पत्नी के साथ उसी गाँव में रहता था। वे बहुत गरीबी में रहते थे. इतने गरीब कि मिट्टी से सना उनका घर केवल चालीस सहारा पर खड़ा था, नहीं तो गिर जाता। और फिर भी, वे कहते हैं, उनका एक बेटा था। लोगों के पास बेटे जैसे बेटे होते हैं, लेकिन ये बेटे चूल्हे से नहीं उतरते, सब बिल्ली के साथ खेलते हैं। एक बिल्ली को मानवीय भाषा बोलना और अपने पिछले पैरों पर चलना सिखाता है।

समय बीतता गया, माँ और पिता बूढ़े हो गए। एक दिन ऐसा है, जैसे दो लेटेंगे। वे काफ़ी बीमार हो गये और जल्द ही मर गये। उनके पड़ोसियों द्वारा दफनाया गया...

बेटा चूल्हे पर लेटा हुआ फूट-फूट कर रो रहा है और बिल्ली से सलाह मांग रहा है क्योंकि अब बिल्ली के अलावा पूरी दुनिया में उसका कोई नहीं बचा है।

एक प्राचीन गाँव में तीन भाई रहते थे - बहरे, अंधे और पैरहीन। वे गरीबी में रहते थे और एक दिन उन्होंने जंगल में शिकार करने जाने का फैसला किया। वे बहुत देर तक एकत्र नहीं हुए: उनके सकला में कुछ भी नहीं था। अंधे आदमी ने बिना पैर वाले आदमी को अपने कंधों पर बिठा लिया, बहरे आदमी ने अंधे आदमी का हाथ पकड़ लिया और वे जंगल में चले गए। भाइयों ने एक झोपड़ी बनाई, डॉगवुड से धनुष बनाया, नरकट से तीर बनाया और शिकार करना शुरू कर दिया।

एक बार, एक अंधेरे, नम घने जंगल में, भाई एक छोटी सी झोपड़ी में आए, दरवाजा खटखटाया, और दरवाजा खटखटाने पर एक लड़की बाहर आई। भाइयों ने उसे अपने बारे में बताया और सुझाव दिया:

हमारी बहन बनो. हम शिकार करने जायेंगे, और तुम हमारी देखभाल करोगे।

एक समय की बात है, एक गाँव में एक गरीब आदमी रहता था। उसका नाम गुलनाज़ेक था।

एक बार, जब घर में रोटी का एक टुकड़ा भी नहीं बचा था और अपनी पत्नी और बच्चों को खिलाने के लिए कुछ भी नहीं था, तो गुलनाज़ेक ने शिकार में अपनी किस्मत आज़माने का फैसला किया।

उसने एक विलो छड़ी को काटा और उसका एक धनुष बनाया। फिर उसने मशालें बिखेरीं, तीर काटे और जंगल में चला गया।

बहुत देर तक गुलनाज़ेक जंगल में घूमता रहा। लेकिन जंगल में उसकी मुलाकात किसी जानवर या पक्षी से नहीं, बल्कि एक विशालकाय दिवा से हुई। गुलनाज़ेक डर गया. वह नहीं जानता कि कैसे होना है, नहीं जानता कि खुद को दिवा से कैसे बचाना है। और दिवा उसके पास आई और धमकी भरे स्वर में पूछा:

अच्छा, तुम कौन हो? यहाँ शिकायत क्यों करें?

प्राचीन समय में, एक अंधेरे जंगल में एक बूढ़ी उबीर महिला रहती थी - एक चुड़ैल। वह दुष्ट, दुष्ट थी और उसने अपना सारा जीवन लोगों को बुरे कामों के लिए उकसाया। और बुढ़िया का एक बेटा था। उन्होंने एक बार गांव में जाकर वहां देखा सुंदर लड़कीगुलचेक नाम दिया गया। वह उसे पसंद करती थी. वह रात में गुलचेक को उसके घर से खींचकर अपने पास ले आया घना जंगल. वे एक साथ रहने लगे। एक दिन बेटा लम्बी यात्रा पर जा रहा था।

गुलचेचेक एक दुष्ट बूढ़ी औरत के साथ जंगल में रहा। वह ऊब गई और पूछने लगी:

मुझे अपने परिवार से मिलने दो! मुझे यहां की याद आती है...

उसे जाने नहीं दिया.

कहीं नहीं, - वह कहता है, - मैं तुम्हें जाने नहीं दूंगा, यहीं रहो!

एक घने जंगल में एक शैतान रहता था। वह कद में छोटा था, यहाँ तक कि काफी छोटा और काफी बालों वाला था। लेकिन उसकी भुजाएँ लंबी थीं, उसकी उंगलियाँ लंबी थीं और उसके नाखून लंबे थे। और उसकी एक विशेष नाक भी थी - छेनी जैसी लंबी और लोहे जैसी मजबूत। वे उसे इसी नाम से बुलाते थे - डोलोटोनोज़। जो भी उरमान (गहरे जंगल) में उसके पास अकेला आता, डोलोटोनोस उसे सपने में अपनी लंबी नाक से मार देता।

एक दिन एक शिकारी उरमान के पास आया। शाम होने पर उसने आग जलाई। वह देखता है कि डोलोटोनोस उसकी ओर आ रहा है।

- आप यहाँ क्या चाहते हैं? शिकारी पूछता है.

शैतान उत्तर देता है, "गर्म हो जाओ।"

एक बार सफ़ा नाम का एक आदमी था। इसलिए उसने दुनिया भर में घूमने का फैसला किया और अपनी पत्नी से कहा:

मैं जाऊंगा और देखूंगा कि लोग कैसे रहते हैं। कितना, कितना कम, वह चला, केवल जंगल के किनारे पर आया और देखता है: दुष्ट बूढ़ी औरत ने हंस पर हमला किया, वह उसे नष्ट करना चाहती है। हंस चिल्लाता है, भागता है, जवाबी कार्रवाई करता है, लेकिन बच नहीं पाता... उबीर इस पर काबू पा लेता है।

सफ़ा को सफ़ेद हंस पर दया आ गई और वह उसकी सहायता के लिए दौड़ पड़ी। दुष्ट उबीर डर गया और भाग गया।

हंस ने सफा को उसकी मदद के लिए धन्यवाद दिया और कहा:

मेरी तीन बहनें इस जंगल के पीछे, झील पर रहती हैं।

प्राचीन समय में, अल्पमशा नाम का एक युवा चरवाहा रहता था। उसके न तो कोई रिश्तेदार थे और न ही दोस्त, वह अन्य लोगों के मवेशियों को चराता था और चौड़े मैदान में झुंड के साथ दिन और रात बिताता था। एक बार, शुरुआती वसंत में, अल्पाम्शा को झील के किनारे एक बीमार गोवंश मिला और वह उसकी खोज से बहुत खुश हुआ। वह एक बकरी के बच्चे के पास गया, उसे खाना खिलाया और गर्मियों के अंत तक वह छोटी बकरी एक बड़े हंस में बदल गई। वह पूरी तरह से वश में हो गया और उसने अल्पाम्शा को एक कदम भी नहीं छोड़ा। लेकिन अब शरद ऋतु आ गई है. हंसों के झुंड दक्षिण की ओर फैले हुए थे। एक बार एक चरवाहे का हंस एक झुंड से चिपक गया और अज्ञात भूमि पर उड़ गया। और अल्पांशा फिर से अकेली रह गई। "मैंने उसे छोड़ दिया, मैंने उसे खाना खिलाया, और उसने मुझे बिना दया के छोड़ दिया!" चरवाहे ने उदास होकर सोचा। तभी एक बूढ़ा आदमी उसके पास आया और बोला:

हे अल्पांश! बैटियर्स की प्रतियोगिता में जाएं, जो पदीशाह के लिए उपयुक्त हो। याद रखें: जो भी जीतेगा उसे पदीशाह की बेटी - सैंडुगाच और आधा राज्य मिलेगा।

मैं बल्लेबाजों से कहाँ मुकाबला कर सकता हूँ! ऐसा संघर्ष मेरी शक्ति से परे है, - अल्पांशा ने उत्तर दिया।

और बूढ़ा अपनी बात पर अड़ा रहा:

बहुत समय पहले एक बूढ़ा आदमी रहता था, और उसका एक बेटा था। वे एक छोटे से पुराने घर में गरीबी में रहते थे। अब बूढ़े के मरने का समय आ गया है। उसने अपने बेटे को बुलाया और उससे कहा:

बेटे, मेरे पास अपने जूतों के अलावा तुम्हें विरासत में देने के लिए कुछ भी नहीं है। आप जहां भी जाएं इन्हें हमेशा अपने साथ ले जाएं, ये काम आएंगे।

पिता की मृत्यु हो गई और घुड़सवार अकेला रह गया। वह पन्द्रह या सोलह वर्ष का था।

उसने ख़ुशी की तलाश में दुनिया भर में जाने का फैसला किया। घर से निकलने से पहले उन्हें अपने पिता की बात याद आई और उन्होंने अपने जूते अपने बैग में रख लिए और खुद नंगे पैर चले गए।

एक बार की बात है, एक गरीब आदमी को दो लालची बाईयों के साथ एक लंबी यात्रा पर जाना पड़ा। वे चलते-चलते सराय तक पहुँच गये। हम सराय में रुके, रात के खाने के लिए दलिया पकाया। जब दलिया पक गया तो वे खाना खाने बैठ गये। उन्होंने दलिया को एक डिश पर रखा, बीच में एक छेद किया, छेद में तेल डाला।

जो कोई न्यायी बनना चाहता है उसे सीधा रास्ता अपनाना चाहिए। इस कदर! - पहली बाई ने कहा और दलिया पर ऊपर से नीचे तक चम्मच चलाया; छेद से तेल उसकी दिशा में बहने लगा।

लेकिन मेरी राय में, जीवन हर दिन बदल रहा है, और वह समय निकट है जब सब कुछ इस तरह मिश्रित हो जाएगा!

इसलिए भिखारी गरीबों को धोखा देने में असफल रहे।

अगले दिन शाम होते-होते वे फिर सराय में रुके। और उनके पास तीन के लिए एक भुना हुआ हंस स्टॉक में था। बिस्तर पर जाने से पहले, वे इस बात पर सहमत हुए कि सुबह हंस उसी के पास जाएगा जिसने रात में सबसे अच्छा सपना देखा होगा।

प्रातःकाल वे उठे और अपना-अपना स्वप्न बताने लगे।

दर्जी सड़क पर चल रहा था। एक भूखा भेड़िया उसकी ओर आता है। भेड़िया दाँत पीसते हुए दर्जी के पास पहुँचा। दर्जी उससे कहता है:

हे भेड़िये! मैं देख रहा हूँ कि तुम मुझे खाना चाहते हो। खैर, मैं आपकी इच्छा का विरोध करने का साहस नहीं कर सकता। पहले मुझे तुम्हारी लंबाई और चौड़ाई दोनों नाप लेने दो, यह पता लगाने के लिए कि मैं तुम्हारे पेट में फिट बैठूंगा या नहीं।

भेड़िया सहमत हो गया, हालाँकि वह अधीर था: वह जितनी जल्दी हो सके दर्जी को खाना चाहता था।

कहते हैं, प्राचीन समय में एक आदमी अपनी पत्नी के साथ उसी गाँव में रहता था। वे बहुत गरीबी में रहते थे. इतने गरीब कि मिट्टी से सना उनका घर केवल चालीस सहारा पर खड़ा था, नहीं तो गिर जाता। और फिर भी, वे कहते हैं, उनका एक बेटा था। लोगों के पास बेटे जैसे बेटे होते हैं, लेकिन ये बेटे चूल्हे से नहीं उतरते, सब बिल्ली के साथ खेलते हैं। एक बिल्ली को मानवीय भाषा बोलना और अपने पिछले पैरों पर चलना सिखाता है।

समय बीतता गया, माँ और पिता बूढ़े हो गए। एक दिन ऐसा है, जैसे दो लेटेंगे। वे काफ़ी बीमार हो गये और जल्द ही मर गये। उनके पड़ोसियों द्वारा दफनाया गया...

बेटा चूल्हे पर लेटा हुआ फूट-फूट कर रो रहा है और बिल्ली से सलाह मांग रहा है क्योंकि अब बिल्ली के अलावा पूरी दुनिया में उसका कोई नहीं बचा है।

एक प्राचीन गाँव में तीन भाई रहते थे - बहरे, अंधे और पैरहीन। वे गरीबी में रहते थे और एक दिन उन्होंने जंगल में शिकार करने जाने का फैसला किया। वे बहुत देर तक एकत्र नहीं हुए: उनके सकला में कुछ भी नहीं था। अंधे आदमी ने बिना पैर वाले आदमी को अपने कंधों पर बिठा लिया, बहरे आदमी ने अंधे आदमी का हाथ पकड़ लिया और वे जंगल में चले गए। भाइयों ने एक झोपड़ी बनाई, डॉगवुड से धनुष बनाया, नरकट से तीर बनाया और शिकार करना शुरू कर दिया।

एक बार, एक अंधेरे, नम घने जंगल में, भाई एक छोटी सी झोपड़ी में आए, दरवाजा खटखटाया, और दरवाजा खटखटाने पर एक लड़की बाहर आई। भाइयों ने उसे अपने बारे में बताया और सुझाव दिया:

हमारी बहन बनो. हम शिकार करने जायेंगे, और तुम हमारी देखभाल करोगे।

एक समय की बात है, एक गाँव में एक गरीब आदमी रहता था। उसका नाम गुलनाज़ेक था।

एक बार, जब घर में रोटी का एक टुकड़ा भी नहीं बचा था और अपनी पत्नी और बच्चों को खिलाने के लिए कुछ भी नहीं था, तो गुलनाज़ेक ने शिकार में अपनी किस्मत आज़माने का फैसला किया।

उसने एक विलो छड़ी को काटा और उसका एक धनुष बनाया। फिर उसने मशालें बिखेरीं, तीर काटे और जंगल में चला गया।

बहुत देर तक गुलनाज़ेक जंगल में घूमता रहा। लेकिन जंगल में उसकी मुलाकात किसी जानवर या पक्षी से नहीं, बल्कि एक विशालकाय दिवा से हुई। गुलनाज़ेक डर गया. वह नहीं जानता कि कैसे होना है, नहीं जानता कि खुद को दिवा से कैसे बचाना है। और दिवा उसके पास आई और धमकी भरे स्वर में पूछा:

अच्छा, तुम कौन हो? यहाँ शिकायत क्यों करें?

प्राचीन समय में, एक अंधेरे जंगल में एक बूढ़ी उबीर महिला रहती थी - एक चुड़ैल। वह दुष्ट, दुष्ट थी और उसने अपना सारा जीवन लोगों को बुरे कामों के लिए उकसाया। और बुढ़िया का एक बेटा था। एक बार वह गाँव गया और वहाँ गुलचेक नाम की एक खूबसूरत लड़की देखी। वह उसे पसंद करती थी. रात में वह गुलचेक को उसके पैतृक घर से खींचकर घने जंगल में ले आया। वे एक साथ रहने लगे। एक दिन बेटा लम्बी यात्रा पर जा रहा था।

गुलचेचेक एक दुष्ट बूढ़ी औरत के साथ जंगल में रहा। वह ऊब गई और पूछने लगी:

मुझे अपने परिवार से मिलने दो! मुझे यहां की याद आती है...

उसे जाने नहीं दिया.

कहीं नहीं, - वह कहता है, - मैं तुम्हें जाने नहीं दूंगा, यहीं रहो!

एक घने जंगल में एक शैतान रहता था। वह कद में छोटा था, यहाँ तक कि काफी छोटा और काफी बालों वाला था। लेकिन उसकी भुजाएँ लंबी थीं, उसकी उंगलियाँ लंबी थीं और उसके नाखून लंबे थे। और उसकी एक विशेष नाक भी थी - छेनी जैसी लंबी और लोहे जैसी मजबूत। वे उसे इसी नाम से बुलाते थे - डोलोटोनोज़। जो भी उरमान (गहरे जंगल) में उसके पास अकेला आता, डोलोटोनोस उसे सपने में अपनी लंबी नाक से मार देता।

एक दिन एक शिकारी उरमान के पास आया। शाम होने पर उसने आग जलाई। वह देखता है कि डोलोटोनोस उसकी ओर आ रहा है।

- आप यहाँ क्या चाहते हैं? शिकारी पूछता है.

शैतान उत्तर देता है, "गर्म हो जाओ।"