विषय पर कक्षा का समय: करचाय-चर्केसिया - मेरी छोटी मातृभूमि कक्षा का समय "मेरी छोटी मातृभूमि" "मेरी छोटी मातृभूमि" उद्देश्य: यह बताना, दिखाना कि विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग अपनी मूल भूमि को गीतों, कविताओं, नृत्यों में कैसे गाते हैं; कविता को अभिव्यंजक ढंग से पढ़ना सीखें।

बुचनेवा ओल्गा मिखाइलोव्ना
पाठ का सारांश "मेरी छोटी मातृभूमि - कराची-चर्केसिया!"

"मेरा छोटी मातृभूमि - कराची-चर्केसिया»

लक्ष्य:

मूल भूमि, औल, गांव, शहर के प्रति प्रेम और उसके अतीत और वर्तमान में रुचि पैदा करना;

चर्केस्क शहर के नाम के इतिहास से परिचित कराना, अपने देशवासियों में गर्व की भावना पैदा करना

के प्रति प्रेम और सम्मान की भावना पैदा करें मातृभूमि, को कराची-चर्केसिया: इसके रीति-रिवाज, मौखिक संगीत, सजावटी और व्यावहारिक लोक कला में सन्निहित उपदेश;

सक्रिय रचनात्मक कल्पनाबच्चे, राष्ट्रीय कलात्मक परंपरा में शामिल होने की उनकी इच्छा।

प्रारंभिक काम: रूस की संस्कृति, केसीएचआर के बारे में बच्चों के साथ बातचीत। आभूषणों से चित्रित वस्तुओं की जांच। लोक कहावतें और कहावतें सीखना।

कदम जीसीडी:

केयरगिवर:

प्रत्येक पत्ते में है

हर धारा पर

संसार में मुख्य चीज़ है -

खाना अपनी मातृभूमि.

रोते हुए विलो के लिए

इससे प्यारी कोई नदी नहीं है

सफ़ेद सन्टी के लिए

किनारों का कोई रिश्तेदार नहीं है.

एक पत्ते पर शाखाएँ होती हैं

धारा के किनारे खड्ड

दुनिया में हर कोई

खाना अपनी मातृभूमि.

और हम कहाँ हैं पैदा हुए

जहां हम खुशी से रहते हैं

किनारे देशी हैं

बच्चे: हम हम घर बुलाते हैं!

प्रिय मित्रों! आज हम बात करेंगे अपने मूल निवासी के बारे में कराचेवो_चर्केसिया, जिसे उत्तरी काकेशस का मोती माना जाता है, जहां विभिन्न राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि महान मित्रता में रहते हैं - सर्कसियन, अबाज़िन, कराचीज़, नोगेई, रूसी और अन्य राष्ट्रीयताएँ।

1. पिताजी ने मेरी आँखों में देखा

-

उन्होंने पांच उंगलियां दिखाईं.

छोटी उंगली से मुड़ने लगा

और मैंने शब्द सुने:

"एक बार - लोग अबाज़ा हैं,

कराचेव्स्की - दो.

सर्कसियन लोग हैं

और नोगाई दोस्तों

यहाँ बहुत सारे रूसी भी हैं।”

और उसने अपनी पाँचवीं उंगली मोड़ ली।

2. मेरी भूमि! मेरा एक गीत की तरह है मातृभूमि!

जहां पहाड़ पाल की तरह हैं.

बड़े रूस का कोना

भूमि समृद्ध और सुंदर है

कराचयेवो - मेरा सर्कसिया!

3. हम कार छोड़ देते हैं

कंडक्टर के पीछे

किसी की लड़की शर्मिंदा

उसने मुझे एक गुलदस्ता दिया.

फुटपाथ पर सूरज चमकता है

यह कौन सा शहर है माँ?

उन्होंने हमें उत्तर दिया -

चर्केस्क!

केयरगिवर: दोस्तों, हमारा नाम क्या है मातृभूमि?

बच्चे: रूस.

केयरगिवर: रूस की राजधानी?

बच्चे: मास्को.

केयरगिवर: हमारे गणतंत्र का क्या नाम है?

बच्चे: कराचयेवो - चर्केसिया.

केयरगिवर: हम केसीएचआर में पैदा हुआ, यहां हर कोई बोलता है विभिन्न भाषाएं, लेकिन हर कोई एक दूसरे से प्यार करता है और यहां की हर चीज हमें प्रिय और प्रिय है।

काकेशस के राजसी पहाड़ मजबूत हैं

केयरगिवर: दोस्तों, क्या आप जानते हैं कि हमारे गणतंत्र केंद्र को तुर्की खान बटालपाशा के सम्मान में बटालपाशिंस्काया गांव कहा जाता था, जो इस गांव को जीतना चाहता था। लेकिन हमारे देशवासियों ने इस खान को हरा दिया, और गाँव को बटालपाशिंस्की कहा जाता रहा।

जैसे-जैसे साल बीतते गए, गाँव बढ़ता गया, सुंदर होता गया और चर्केस्क के एक बड़े खूबसूरत शहर में बदल गया। कवि एन. डोब्रोनरावोव और महान सर्कसियन संगीतकार ए. डौरोव ने इस शहर के बारे में एक गीत लिखा था "तुम, मेरा दिल, चर्केस्क"

सांग सुन रहा हु "तुम, मेरा दिल, चर्केस्क"

केयरगिवर: इसे क्या कहते हैं मातृभूमि? (बच्चों के उत्तर) मातृभूमिमाँ भी कहा जाता है, क्योंकि वह हमें अपनी रोटी खिलाती है, हमें पीने के लिए पानी देती है और एक माँ की तरह हमें दुश्मनों से बचाती है। जिसे लेकर लोगों के बीच कई तरह की कहावतें हैं मातृभूमि. कहावतें कौन जानता है?

अगर दोस्ती महान है, तो यह होगी मातृभूमि मजबूत है.

- मातृभूमिमाँ - उसके लिए खड़े होने में सक्षम हो।

- प्रिय मातृभूमिवो माँ प्रिय.

दुनिया भर में घूमें, लेकिन अपने घर वापस जाएं।

बिना आदमी मातृभूमिबिना गीत के कोकिला की तरह।

कहाँ पैदा हुआ था, वहां काम आया.

एक आदमी की एक माँ होती है, उसकी एक और होती है मातृभूमि.

केयरगिवर: दोस्तों, हमारे गांव का नाम क्या है? (मई)क्या आप अपने गांव से प्यार करते हैं?

बच्चा:

भाइयों की तरह मिलनसार

हम अपनी जन्मभूमि में रहते हैं

मिलजुल कर हमें खुशियां मिलती हैं

अपनी ही ज़मीन पर.

बच्चा:

हमारी भाषाएं अलग हैं

लेकिन हम सबकी वाणी एक है

हमारा कानून एक है

दोस्ती मजबूत रखो!

फ़िज़मिनुत्का "चौड़ा घेरा, चौड़ा घेरा..."

केयरगिवर: लंबे समय से प्रसिद्ध है कराचेवो- सर्कसिया अपने कारीगरों के साथ। वे सिलाई करते हैं, कढ़ाई करते हैं, लकड़ी, चांदी से व्यंजन बनाते हैं, पीछा करते हैं और एक राष्ट्रीय पैटर्न - एक आभूषण से सजाते हैं। लड़कियों के लिए राष्ट्रीय पोशाक, जग, फूलदान, कटोरे को आभूषणों से सजाया जाता है। आइए देखें कि आभूषण में कौन से तत्व शामिल हैं।

1. पिताजी ने मेरी आँखों में देखा

"पाँच पर्वतारोही भाई यहाँ रहते हैं" -

उन्होंने पांच उंगलियां दिखाईं.

छोटी उंगली से मुड़ने लगा

और मैंने शब्द सुने:

"एक बार - लोग अबाज़ा हैं,

कराचेव्स्की - दो.

सर्कसियन लोग हैं

और नोगाई दोस्तों

यहाँ बहुत सारे रूसी भी हैं।”

और उसने अपनी पाँचवीं उंगली मोड़ ली।

2. मेरी भूमि! मेरा एक गीत की तरह है मातृभूमि!

जहां पहाड़ पाल की तरह हैं.

बड़े रूस का कोना

भूमि समृद्ध और सुंदर है

कराचयेवो - मेरा सर्कसिया!

3. हम कार छोड़ देते हैं

कंडक्टर के पीछे

किसी की लड़की शर्मिंदा

उसने मुझे एक गुलदस्ता दिया.

फुटपाथ पर सूरज चमकता है

यह कौन सा शहर है माँ?

उन्होंने हमें उत्तर दिया -

चर्केस्क!

काकेशस के राजसी पहाड़ मजबूत हैं

और हमारी शक्तिशाली भूमि सुंदरता के बिना भी सुंदर है

लेकिन काकेशस से भी ऊंचा और हीरे से भी सख्त

महान मित्रता जिसने हमें एकजुट किया।

बच्चा:

भाइयों की तरह मिलनसार

हम अपनी जन्मभूमि में रहते हैं

मिलजुल कर हमें खुशियां मिलती हैं

अपनी ही ज़मीन पर.

बच्चा:

हमारी भाषाएं अलग हैं

लेकिन हम सबकी वाणी एक है

हमारा कानून एक है

दोस्ती मजबूत रखो!

कक्षा घंटे की स्क्रिप्ट

मेरा छोटी मातृभूमि - कराची-चर्केसिया

उद्देश्य: बताना, दिखाना कि विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग कैसे गाते हैं
गीतों, कविताओं, नृत्यों में जन्मभूमि; कविता को अभिव्यंजक ढंग से पढ़ना सिखाएं;
मातृभूमि के प्रति प्रेम पैदा करें, वाणी विकसित करें और रचनात्मक कौशल
छात्र.
कक्षा घंटे की प्रगति
1. "काकेशस" गाना बजता है
2. कविता "मेरी भूमि"
मैं एक पक्षी बनना चाहता हूँ
संपूर्ण विश्व भर में उड़ने के लिए।
दुनिया देखो, घर लौट आओ
यह कहना कि किनारा बेहतर है - नहीं।
सूरज, बादल, के साथ आकाश में उठो,
आप सभी को देखने के लिए.
मैं एक शक्तिशाली नदी बनना चाहूँगा,
अपने खेत धोने के लिए.
मैं तुम्हारा पानी नहीं पी सकता
पहाड़ों में साँस लो, साँस मत लो।
जंगलों में चलो, काम मत करो।
एक सदी तक आपकी प्रशंसा करने के लिए!

यह कोई संयोग नहीं है कि कक्षा का समय मातृभूमि के बारे में अद्भुत कविताओं के साथ शुरू हुआ, क्योंकि आज हम छोटी मातृभूमि - कराची-चर्केसिया के बारे में बात करेंगे। लेकिन, यह उचित रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि हमारा क्षेत्र आपके साथ एक आम मातृभूमि - रूस के बिना अकल्पनीय है। कल्पना करें कि आपके ऊपर एक नीला आकाश है, और आपके पैरों के नीचे वह भूमि है जिस पर आपकी दादी और परदादा, दादा और परदादा, आपकी माता और पिता का जन्म हुआ था। यह हमारी मातृभूमि है.

सोचिये हमारी मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है?
- आपके डेस्क पर एक दिल है, एक वाक्य में लिखिए "मातृभूमि है..."। अधिकांश अच्छा शब्दइन शब्दों को रेखांकित करें.

विषय को प्रसन्नतापूर्वक, आनंदपूर्वक पढ़ें।

अब इसे कोमलता से कहो.
- जब हम इसका उच्चारण करते हैं तो हमारे मन में अलग-अलग भावनाएं आती हैं। मातृभूमि...

यह शब्द हमारे लिए कितना मायने रखता है! मातृभूमि वह स्थान है जहाँ आप पैदा हुए और रहते हैं, यह हमारा सामान्य घर है।

मातृभूमि न केवल पहाड़ और जंगल, नदियाँ और झीलें, वनस्पतियाँ और जीव-जंतु हैं, बल्कि वे लोग भी हैं जो अपनी जन्मभूमि को जानते हैं और उससे प्यार करते हैं। हमारी मातृभूमि एक विशाल, शक्तिशाली रूस है। रूस में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति की अपनी छोटी मातृभूमि है। आज हम इसी बारे में बात करने जा रहे हैं।

12 जनवरी, 1922 हमारी छोटी मातृभूमि का गठन हुआ - कराचीवो - चर्केस स्वायत्त क्षेत्र, और 9 दिसंबर 1992 को। - रूस के भीतर एक नई प्रशासनिक इकाई का गठन किया गया - कराचायेवो-चर्केस गणराज्य। प्रत्येक व्यक्ति अपने दिनों के अंत तक उस स्थान के प्रति कृतज्ञ प्रेम बनाए रखता है जहां से उसका जीवन शुरू होता है पिता का घर.

तृतीय. मानचित्र कार्य.

और अब, दोस्तों, हमारी मातृभूमि के मानचित्र पर एक नज़र डालें और उस पर काकेशस पर्वत देखें, जो कैस्पियन से काले सागर तक फैला हुआ है।

कराची-चर्केसिया पहाड़ों के उत्तर-पश्चिम में स्थित है। यह हमारी विशाल मातृभूमि का एक छोटा सा कोना है। पूर्व में, यह कोकेशियान मिनरल वाटर्स (पियाटिगॉर्स्क, किस्लोवोडस्क, एस्सेन्टुकी) के प्रसिद्ध रिसॉर्ट्स पर सीमाबद्ध है।

दक्षिण-पूर्व में, यह काबर्डिनो-बाल्केरियन गणराज्य से जुड़ा हुआ है।

दक्षिण में गणतंत्र की सीमा मेन के साथ चलती है कोकेशियान पर्वतमालाऔर इसकी सीमाएं जॉर्जिया और अब्खाज़िया से लगती हैं। और पश्चिम में इसकी सीमा क्रास्नोडार क्षेत्र से लगती है।

हमारे गणतंत्र की पश्चिम से पूर्व तक लंबाई 160 किमी और उत्तर से दक्षिण तक 140 किमी है। हमारे गणतंत्र का क्षेत्रफल 14277 वर्ग मीटर है। किमी. इस पर विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लगभग 477,859 लोग रहते हैं।

हमारे गणतंत्र को उत्तरी काकेशस का मोती कहा जाता है। पृथ्वी पर ऐसे कुछ स्थान हैं जिनकी सुंदरता की तुलना हमारे डोंबाई और टेबरडा से की जा सकती है।

प्रमुख. बड़े रूस का एक कोना - एक मूल पहाड़ी भूमि - काव्यात्मक रूप से हमारे गणतंत्र को इसी तरह कहा जाता है। दरअसल, करचाय-चर्केसिया को प्रकृति ने उदारतापूर्वक उपहार दिया है। सूर्य की प्रचुरता, बर्फ की चोटियों वाली पर्वत श्रृंखलाएं, यह सब हमारा कराची-चर्केसिया है, यह हमारी मातृभूमि है।

डोंबाई

रिजर्व "टेबरडिंस्की"

विशाल और अभेद्य पहाड़ जिनकी चोटियाँ धूप में चमकती हैं और उनके ऊपर बर्फ़-सफ़ेद बादल घूमते हैं - यह कराची - सर्कसिया है!

माउंटेन एल्ब्रुस

पहाड़ के जंगल, ऊँचे देवदार और स्प्रूस, फूलों के कांटे, स्वादिष्ट जामुन और मशरूम के साथ अल्पाइन घास के मैदान - प्रकृति का प्राचीन क्षेत्र। और यह कराचयेवो-चर्केसिया है!

उग्र रूप से बहती नदियाँ, अथाह झीलें, गरजते झरने, क्रिस्टल-स्पष्ट झरने, शक्तिशाली हिमस्खलन - यह कराची-चर्केसिया है!

लोग अपने पूर्वजों की सदियों पुरानी परंपराओं पर गर्व करते हैं, सुंदर होते हैं, मेहमाननवाज़ होते हैं। और हमारी भूमि कितने रहस्य रखती है! यह कराची-चर्केसिया है!

प्रमुख।काकेशस, काकेशस पर्वत, इन भागों में रहने वाले लोगों ने हमेशा अपनी विदेशीता से लोगों को उत्साहित किया है, अद्वितीय सौंदर्य. काकेशस को प्यार किया गया था, अद्भुत रूसी कवियों और लेखकों ने काकेशस के बारे में लिखा था।

कराची-चर्केसिया के लोगों का सदियों पुराना अतीत कठिनाइयों, कठिन परीक्षणों और लड़ाइयों पर काबू पाने का तरीका है। एक से अधिक बार कराची-चर्केसिया के लोगों ने आक्रमणकारियों को उनकी मूल भूमि से खदेड़ दिया। पर्वतीय लोगों और रूस के बीच मित्रता के संबंध सुदूर अतीत से चले आ रहे हैं।

3. कविता. " बहुत समय पहले की बात है…"

बहुत समय पहले की बात है, ग्रोज़नी इवान,

घाटियों और झागदार नदियों के किनारे से

महान स्थायी मित्रता के लिए रूस को,

एक आदमी भाईचारे की मदद के लिए आया।

आख़िरकार, एक पत्थर कोई किला नहीं है

तो पुराने पर्वतारोही कहते हैं,

भयंकर तूफानों में काकेशियन और रूसी

उस यादगार समय के बाद से वे एक किले की तरह खड़े हैं।

पहाड़ के लोगों का जीवन कठिन और आनंदहीन था, जो अशिक्षित थे, उनकी अपनी लिखित भाषा भी नहीं थी। साल बीत गए, कराची-चर्केसिया बदल गया है। पर्वतीय लोगों ने अपनी स्वयं की लिखित भाषा प्राप्त की, उनके अपने कवि, लेखक और शिक्षक प्रकट हुए। गाँवों में पुरानी झोपड़ियाँ हमेशा के लिए गायब हो गईं, उनकी जगह लाइट हाउस, स्कूल, अस्पताल बड़े हो गए, बच्चों के लिए पुस्तकालय, क्लब, सिनेमाघर खुल गए।

वर्तमान कराची-चर्केसिया रूस के बहुराष्ट्रीय क्षेत्रों में से एक है। कई राष्ट्रीयताओं और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि इसमें शांति और मित्रता से रहते हैं। गणतंत्र की राष्ट्रीय संरचना इस प्रकार है: कराची - 40.6% रूसी - 31.4% सर्कसियन - 11.8% अबाज़िन - 7.7% नोगे - 3.3% और यह सूची लंबे समय तक जारी रखी जा सकती है। हाँ, भाषण पॉलीफोनी इस धरती पर बजती है, एक जटिल आर्केस्ट्रा सिम्फनी में विलीन हो जाती है आम जीवनजिससे कहानियाँ, किंवदंतियाँ, गीत, नृत्य जन्म लेते हैं। और हमारा मुख्य कार्य समृद्धि और महानता प्राप्त करना है जन्म का देश, हमारी महान मातृभूमि के पूर्ण नागरिक बनें, उपलब्धियों को संरक्षित और विकसित करने में सक्षम हों
पिता और दादा - शांति और सद्भाव से रहने के लिए।

4. कविता "जनजातियों के पुत्र"
सूरज की किरणें चमक रही हैं,
भोर आग से लहराती है।
आपके लिए, मेरी भूमि बहुभाषी है,
मैं हर खून का वफादार हूं.
रूसी स्टील बैनर के तहत
हम उसी राह पर आगे बढ़ते हैं.
- आप कहाँ से हैं? - हमसे नाम पूछें।
- मैं रूस से हूं! कोई भी तुम्हें बताएगा.

बहुभाषी जनजातियों के पुत्र
हमने भाईचारे से रहना सीखा है.
एक की भाषा में कहें तो बढ़िया
और गाने गाने और बात करने के लिए।

5. कविता "माई कराची-चर्केसिया"
1. रूस के हर्षित सूरज के नीचे
बर्फीली चोटियों और चमचमाती नदियों से
सर्कसियन, कराची और अबज़िन,
नोगेट्स और रूसी हमेशा के लिए दोस्त बन गए

घास के मैदानों, घाटियों और खेतों के माध्यम से
सुंदरता और खुशी पिघल नहीं रही है,
तुम जवान हो जाओ
कराची-चर्केसिया मेरा है!
हर जगह बर्फ-सफेद झुंड,
हर जगह अनाज के खेत
पतले डोम्बे प्लेन के पेड़ -
कराची-चर्केसिया मेरा है!

6. कविता "लव योर रिपब्लिक..."

अपने गणतंत्र से प्यार करो

पिता की भूमि तुम अथक हो

जहाँ चीड़ की शाखाएँ नानी के समान हैं,

अपना पालना झुलाया।

अपने गणतंत्र से प्यार करो

रोटी और नमक के लिए, सांस के लिए

मुक्त छाती और छत के ऊपर

आप एक शांत सुबह से मिलते हैं।

अपने गणतंत्र से प्यार करो

दादाजी की हिम्मत बनाये रखना.

तुम्हारे अपने अच्छे के लिए

आग में अपने पड़ोसी को धोखा मत दो।

अपने गणतंत्र से प्यार करो

हमेशा, खुशी और गम के दिनों में,

अपना चूल्हा और परिवार बचाएं

केवल पहाड़ ही आपकी सहायता करेंगे।

7. कविता "उसी राह पर"
एक संकरा रास्ता
हम घने जंगल से होकर गुजरे
कराची और रूसी,
अबज़ा और सर्कसियन।
हमारे बगल में एक नोगे था
हमारा छोटा, हमारा पाँचवाँ भाई।
हम साथ-साथ थके हुए चले
अच्छे की तलाश व्यर्थ है।

8. कविता "तुम्हारे बिना, मैं..."
घास के मैदानों, घाटियों और खेतों के माध्यम से, सौंदर्य और खुशी पिघल नहीं रही है,
तुम एक युवा पहाड़ी महिला हो, मेरी कराची-चर्केसिया।
तुम्हारे बिना, मैं एक पंखहीन उकाब हूँ
तुम्हारे बिना, मैं एक जलविहीन कण्ठ हूँ,
तुम्हारे बिना, मैं बहुत पहले ही मुरझा गया होता
तुम्हारे बिना मैं एक बंजर पौधा हूँ।
तुम्हारे बिना, मैं एक बुझी हुई चूल्हा हूँ,
तुम्हारे बिना, मैं एक खाली झोपड़ी की तरह हूँ,
तुम्हारे बिना, मैं बहुत पहले ही मुरझा गया होता
संक्षेप में, मैं तुम्हारे बिना कुछ भी नहीं हूँ।

प्रमुख:
दरअसल, कराची-चर्केस गणराज्य इनमें से एक है
हमारी मातृभूमि के सबसे खूबसूरत कोने, काकेशस का मोती। लेकिन हमारा
गणतंत्र, यह न केवल अद्भुत प्रकृति है, यह सब से ऊपर है
लोग, उनका जीवन और इतिहास। राज्य की ताकत समरसता, योग्यता में निहित है
प्रकृति और अन्य लोगों के साथ सद्भाव से रहें।

ऐतिहासिक पृष्ठ

अपनी भूमि से प्रेम करने का अर्थ है उसके इतिहास, भूगोल और संस्कृति को जानना। आप अपने गणतंत्र को कितनी अच्छी तरह जानते हैं?

1 छात्र: पहली सहस्राब्दी ई.पू. में सिथो-सरमाटियन (उत्तर) और कोल्चियन (दक्षिण) कराची-चर्केसिया के क्षेत्र में रहते थे। चौथी-आठवीं शताब्दी में। अबाज़िन और अब्खाज़ियन घाटियों में बस गए, और एलन क्यूबन के पहाड़ी घाटियों में बस गए।
2 छात्र: 9वीं-10वीं शताब्दी में। केसीएच का क्षेत्र प्रारंभिक सामंती राज्य का हिस्सा था, जिसमें राजनीतिक और था आर्थिक संबंधबीजान्टियम, खज़र्स, जॉर्जियाई के साथ।
जनसंख्या मुख्यतः पशुपालन में लगी हुई थी।
3 छात्र: 14वीं सदी से चेचन गणराज्य का क्षेत्र लगातार क्रीमियन टाटारों और तुर्कों द्वारा विनाशकारी छापे के अधीन था। 1552, 1555 और 1557 में। मास्को में थे
3 दूतावास भेजे, जिन्होंने रूस के साथ एक राजनीतिक संघ स्थापित किया।
4 छात्र:रूसी-कोकेशियान युद्ध सबसे खूनी युद्धों में से एक था
रूस के इतिहास में लंबे युद्ध। कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार यह युद्ध 1763 से चल रहा है, जबकि अन्य स्रोतों के अनुसार इसकी शुरुआत 1817 में हुई थी।

प्रमुख:
19वीं शताब्दी की शुरुआत में, पूरे केएस को रूस में शामिल किया गया था, और रूस के विकास के सामान्य पाठ्यक्रम में इस समावेश ने निर्वाह अर्थव्यवस्था के अलगाव को तोड़ दिया और समुदाय के विघटन का कारण बना। 1858-61 में. बटालपाशिंस्की जिले की स्थापना केसीएच के क्षेत्र में की गई थी, जो बाद में क्यूबन क्षेत्र का एक विभाग था। 1868 में रद्द दासत्व. इस अवधि के दौरान, खदानें और खदानें, छोटे उद्यम खोले गए खाद्य उद्योग.
1918 से यहां सोवियत सत्ता स्थापित है। 12 जनवरी, 1922 को, जब कराची-चर्केस स्वायत्त क्षेत्र, संक्षेप में केसीएचएओ, का गठन किया गया था, जिसका केंद्र बटालपाशिन्स्काया गांव में था, फिर सुलिमोव शहर का नाम बदलकर येझोवो-चर्केस्क कर दिया गया और अंत में इसे प्राप्त किया गया। आधुनिक नामचर्केस्क. बटालपाशिंस्काया के कोसैक गांव की स्थापना 1825 में हुई थी। अजीब तरह से, इसका नाम पराजित दुश्मन के नाम पर पड़ा: 1790 में, आधुनिक चर्केस्क के आसपास, 4,000 लोगों की एक रूसी सेना ने 25,000-मजबूत तुर्की सेना को हराया। रूसियों की कमान मेजर जनरल इवान जर्मन के हाथ में थी और तुर्की कमांडर को बातल पाशा कहा जाता था। नई बस्ती का नाम एक गंभीर प्रतिद्वंद्वी के प्रति सम्मान का प्रतीक है।

5 छात्र:
काकेशस की लड़ाई (1942-1943) लोगों के इतिहास में एक दुखद पृष्ठ बन गई - यह द्वितीय विश्व युद्ध की सबसे बड़ी लड़ाइयों में से एक है। यह क्षेत्र खूनी संघर्ष का स्थल बन गया सोवियत सेनानाजी कब्जाधारियों के साथ.

कराची-चर्केसिया के राष्ट्रपति कौन हैं?

(रशीद बोरिसपिविच टेम्रेज़ोव)

गणतंत्र की राजधानी का नाम बताइए।

(चर्केस्क शहर)

कराची-चर्केसिया के राज्य प्रतीकों का नाम बताइए। आप उनके बारे में क्या जानते हो?

कराची-चर्केस गणराज्य का राज्य ध्वज

कराची-चर्केस गणराज्य का झंडा पहलू अनुपात में एक सही चतुर्भुज है: लंबाई से ऊंचाई 2: 1। कराची-चर्केस गणराज्य का झंडा समान चौड़ाई की तीन क्षैतिज पट्टियों में व्यवस्थित तीन रंगों से बना है: हल्का नीला - शीर्ष पर, हरा - बीच में, लाल - नीचे। हरी पट्टी के मध्य में, उसकी पूरी चौड़ाई में, एक चमकीला वृत्त (वलय) है, जिसमें पहाड़ों के पीछे से पाँच चौड़े दोहरे और छह टॉनिक और छोटी किरणों के साथ उगता हुआ सूरज है।

हल्का नीला रंग- दुनिया का व्यक्तित्व, उज्ज्वल और अच्छे उद्देश्य और शांति।

हरा रंग - प्रकृति का मुख्य रंग, उर्वरता, धन और सृजन का प्रतीक, यौवन का रंग और साथ ही ज्ञान और संयम।

लाल- एक गंभीर रंग, लोगों के बीच गर्मजोशी और निकटता का प्रतीक।

कराची-चर्केस गणराज्य का राज्य प्रतीक

कराची-चर्केस गणराज्य के प्रतीक में एक गोल हेराल्डिक आकार है। पृष्ठभूमि पीली है, यह धूप कराचेवो-चर्केसिया का प्रतीक है।

रचना के केंद्र में एल्ब्रस का एक स्टाइलिश सिल्हूट है, जिसका अर्थ है अनंत काल, ताकत और महानता। यह एक नीले वृत्त पर अंकित है, जो प्रतीक है अनन्त आकाशऔर नीला पानी. सामान्य वृत्त के संबंध में वृत्त का व्यास 1:2 है।

शाखा के दोनों ओर और पुष्परोडोडेंड्रोन - कराचेवो-चर्केसिया के सबसे विशिष्ट अल्पाइन पौधों में से एक। ये फूल शांति, स्वास्थ्य, पवित्रता के प्रतीक हैं।

नीचे की आकृति एक कटोरे जैसी है, जो आतिथ्य का प्रतीक है। कटोरा और छोटा घेरा सीमा से थोड़ा बाहर हैं महान वृत्त, जो हथियारों के कोट का एक बड़ा आकर्षण पैदा करता है।

कराची-चर्केस गणराज्य का राज्य गान

मुझे प्राचीन मातृभूमि पर गर्व है!
एल्ब्रस की बर्फ़ की रोशनी शाश्वत है
और कुबन की निर्मल धारा पवित्र है!
ये सीढ़ियाँ, ये पहाड़
मैं - और जड़ें और समर्थन,
कराची-चर्केसिया मेरा है!

मैं मातृभूमि का आभारी हूँ
मेरे जीवन के सभी वर्षों के लिए
भ्रातृ भाषाओं में, मूल व्यक्तियों में,
तुम्हें प्रकृति ने ही दिया है,
मेरे लोगों का पालना
मेरे शहर, गाँव और गाँव!

आप रूस के मोती हैं!
शांतिपूर्ण नीले आकाश के नीचे चलो
आपकी किस्मत हमेशा अच्छी रहेगी!
और सदियों तक जियो, प्रिय,
बिना जाने बुराई और कड़वाहट
कराची-चर्केसिया मेरा है!

मनुष्य का जन्म खुश रहने के लिए हुआ है और वह खुश रहने का हकदार है। इस धरती पर रहने की खुशी, सोचने और प्यार करने, खुश होने और दूसरों को खुश करने की खुशी। काम, विचार, प्रेम और मित्रता जैसे मूल्यों के बिना खुशी अकल्पनीय है। लोगों के बीच मित्रता, राष्ट्रों के बीच मित्रता। हमें कराची-चर्केसिया के लोगों के बहुराष्ट्रीय परिवार में दोस्ती पर गर्व है।

में कोकेशियान पर्वतजिगिट्स हुआ
पुरुष मित्रता को और अधिक मजबूत बनाने के लिए,
उन्होंने एक दोस्त दिया - ब्लेड और खंजर का दोस्त,
और सबसे अच्छे लबादे, और सबसे अच्छे घोड़े।
और मैं, सच्ची मित्रता के प्रमाण के रूप में,
दोस्तों मैं आपको अपने गाने भेजता हूँ।
वे और मेरे महंगे हथियार
और मेरा घोड़ा, और मेरा सबसे अच्छा लबादा।

काकेशस के राजसी पहाड़ मजबूत हैं,
और हमारी शक्तिशाली भूमि अलंकरण के बिना सुंदर है,
लेकिन काज़बेक से ऊंचा और हीरे से भी सख्त
महान मित्रता जिसने हमें एकजुट किया।

हमारी तंग मेज पर
बजते गाने बरस रहे हैं.
ये गाने अद्भुत हैं
एक से अधिक भाषाएँ हों।

दोस्ती के गीत रचता है
सर्कसियन और नोगाई दोनों,
कराची का गौरवान्वित पुत्र,
रूसी और अबज़ा।

हमारी जन्मभूमि का हमारा पत्राचार दौरा समाप्त हो रहा है। आइए इसे संक्षेप में बताएं।

आप क्या सोचते हैं, छात्र, यह सुनिश्चित करने के लिए क्या कर सकते हैं कि हमारा क्षेत्र समृद्ध हो: नदियाँ और झीलें साफ थीं, और उनमें बहुत सारी मछलियाँ थीं, जंगलों में बहुत सारे मशरूम और जामुन थे, जिनकी आवश्यकता है न केवल इंसानों के लिए, बल्कि पशु-पक्षियों के लिए भी।

आप हमारे गाँव और शहरों को स्वच्छ और सुंदर बनाने के लिए क्या कर सकते हैं?

ताकि स्कूल और हमारी कक्षा आरामदायक रहे, और हम हर दिन एक इच्छा के साथ यहां आएं?

हाँ, हमारा गणतंत्र सुंदर है, और हमें अपनी मातृभूमि पर गर्व है!

9. कविता "मैं अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता हूँ"
...मैं पागलों की तरह मातृभूमि हूँ
बहुत सारा प्यार।
क्यों पूछना,
मैं शायद जवाब नहीं दूँगा.
मैं बस नहीं कर सकता
साधारण भाषण
वो बताओ
मैं दिल से क्या गाता हूँ...

प्रमुख:
अगोचर या महत्वपूर्ण - पृथ्वी पर हम में से कोई भी
एक ही बार मरता है और एक ही बार जन्म लेता है!
तो आइए, कम से कम इस समय के लिए, दयालु लोग बनें
तो आइए एक-दूसरे का ख्याल रखें, ताकि वे हमसे ईर्ष्या न करें!
मुझे सीढ़ियों और बर्फ से ढके पहाड़ों की खुली जगहें बहुत पसंद हैं,
और ऊंचे ऊंचे घने जंगल.
और बड़ों की कहानियाँ, और विचारशील चट्टानें,
और पतवार कारखाने बढ़ रहे हैं।
तेरे नगर और नदियाँ सदा के लिये मेरे प्रिय हो गए हैं,
और, पहरा देते हुए, चिनार।
यह क्षेत्र समृद्ध और सुंदर है।
मेरे मूल रूस का एक कोना - कराची-चर्केसिया मेरा है!
हाइलैंडर्स सम्मान की कीमत जानते हैं। मिलकर भविष्य का निर्माण करें।
मिलनसार भाई व्यवसायी परिवार।
आप कवियों द्वारा गाए गए हैं, कोमल सूर्य द्वारा गर्म किए गए हैं,
कराची-चर्केसिया मेरा है!

नगर राज्य शैक्षणिक संस्थान
"औसत समावेशी स्कूलए.एरकेन-यर्ट »
पुस्तकालय पाठ

शिक्षक-पुस्तकालयाध्यक्ष:
सीफेडिनोवा असियात मैगोमेतोव्ना
"मेरी छोटी मातृभूमि कराची-चर्केसिया है!"
लक्ष्य:

के इतिहास के बारे में छात्रों के ज्ञान का विस्तार करें
कराची-चर्केस गणराज्य;
बच्चों की चेतना में "मातृभूमि" शब्द की समझ लाना;
मातृभूमि के प्रति प्रेम, अपनी पितृभूमि पर गर्व पैदा करना;
अपनी जन्मभूमि के लिए देशभक्ति की भावना पैदा करना,
उसके स्वभाव को.
उपकरण:
रूस का नक्शा; कराची-चर्केस का भौगोलिक मानचित्र
गणतंत्र;
विषय पर छात्रों के चित्र: "माई कराचायेवो - चर्केसिया";
केसीएचआर के प्रतीक;
केसीएचआर के दर्शनीय स्थलों के साथ प्रस्तुति।
कक्षाओं के दौरान
I. लाइब्रेरियन द्वारा परिचय:
- ओह, मातृभूमि! नीम रोशनी में
मैं कांपती निगाहों से पकड़ लेता हूं
आपके देश की सड़कें, पुलिस -
वह सब कुछ जो मुझे स्मृति के बिना पसंद है।
ए ज़िगुलिन - यह कोई संयोग नहीं है कि हमारा पाठ मातृभूमि के बारे में अनातोली ज़िगुलिन की यात्रा से शुरू हुआ, क्योंकि हमारी कक्षा का समय छोटी मातृभूमि, मूल भूमि को समर्पित है। लेकिन, यह उचित रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि हमारा क्षेत्र आपके साथ एक आम मातृभूमि - रूस के बिना अकल्पनीय है।
-कल्पना करें कि आपके ऊपर एक नीला आकाश है, और आपके पैरों के नीचे वह भूमि है जिस पर आपकी दादी और परदादी, दादा और परदादा, आपकी माता और पिता का जन्म हुआ था। यह हमारी मातृभूमि है.
- सोचिए हमारी मातृभूमि कहां से शुरू होती है? - आपके डेस्क पर एक दिल है, एक वाक्य में लिखिए "मातृभूमि है..."। इन शब्दों में से जो सबसे अच्छा शब्द हो उसे रेखांकित करें।
- आपको क्या लगता है, आज किस बात पर चर्चा होगी?
- विषय को आनंदपूर्वक, आनंदपूर्वक पढ़ें।
- अब इसे कोमलता से कहें। - जब हम इसका उच्चारण करते हैं तो हमारे मन में अलग-अलग भावनाएं आती हैं। मातृभूमि...
यह शब्द हमारे लिए कितना मायने रखता है! मातृभूमि वह स्थान है जहाँ आप पैदा हुए और रहते हैं, यह हमारा सामान्य घर है।
मातृभूमि न केवल पहाड़ और जंगल, नदियाँ और झीलें, वनस्पतियाँ और जीव-जंतु हैं, बल्कि वे लोग भी हैं जो अपनी जन्मभूमि को जानते हैं और उससे प्यार करते हैं। हमारी मातृभूमि एक विशाल, शक्तिशाली रूस है। रूस में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति की अपनी छोटी मातृभूमि है। आज हम इसी बारे में बात करने जा रहे हैं।
12 जनवरी, 1922 हमारी छोटी मातृभूमि का गठन हुआ - कराचीवो - चर्केस स्वायत्त क्षेत्र, और 9 दिसंबर 1992 को। - रूस के भीतर एक नई प्रशासनिक इकाई का गठन किया गया - कराचायेवो-चर्केस गणराज्य। प्रत्येक व्यक्ति अपने दिनों के अंत तक उस स्थान के प्रति कृतज्ञ प्रेम बनाए रखता है जहां से उसका जीवन शुरू होता है - अपने पिता के घर के लिए।
द्वितीय. गाना "कराचायेवो - माई सर्कसिया" लगता है
III. मानचित्र के साथ काम करना। - और अब, दोस्तों, हमारी मातृभूमि के मानचित्र पर एक नज़र डालें और उस पर काकेशस पर्वत देखें, जो कैस्पियन से काले सागर तक फैला हुआ है।
कराची-चर्केसिया पहाड़ों के उत्तर-पश्चिम में स्थित है। यह हमारी विशाल मातृभूमि का एक छोटा सा कोना है। पूर्व में, यह कोकेशियान मिनरल वाटर्स (पियाटिगॉर्स्क, किस्लोवोडस्क, एस्सेन्टुकी) के प्रसिद्ध रिसॉर्ट्स पर सीमाबद्ध है।
दक्षिण-पूर्व में, यह काबर्डिनो-बाल्केरियन गणराज्य से जुड़ा हुआ है।
दक्षिण में, गणतंत्र की सीमा मुख्य कोकेशियान रेंज के साथ चलती है और जॉर्जिया और अबकाज़िया से लगती है। और पश्चिम में इसकी सीमा क्रास्नोडार क्षेत्र से लगती है।
हमारे गणतंत्र की पश्चिम से पूर्व तक लंबाई 160 किमी और उत्तर से दक्षिण तक 140 किमी है। हमारे गणतंत्र का क्षेत्रफल 14277 वर्ग मीटर है। किमी. इस पर विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लगभग 477,859 लोग रहते हैं।
हमारे गणतंत्र को उत्तरी काकेशस का मोती कहा जाता है। पृथ्वी पर ऐसे कुछ स्थान हैं जिनकी सुंदरता की तुलना हमारे डोंबाई और टेबरडा से की जा सकती है।
प्रस्तुतकर्ता 1. बड़े रूस का एक कोना - एक मूल पहाड़ी भूमि - काव्यात्मक रूप से हमारे गणतंत्र को इसी तरह कहा जाता है। दरअसल, करचाय-चर्केसिया को प्रकृति ने उदारतापूर्वक उपहार दिया है। सूर्य की प्रचुरता, बर्फ की चोटियों वाली पर्वत श्रृंखलाएं, यह सब हमारा कराची-चर्केसिया है, यह हमारी मातृभूमि है।
प्रस्तुतकर्ता 2. विशाल और अभेद्य पहाड़ जिनकी चोटियाँ धूप में चमकती हैं और उनके ऊपर बर्फ़-सफ़ेद बादल घूमते हैं - यह कराचायेवो - चर्केसिया है!
मेज़बान 1. पहाड़ी जंगल, ऊँचे देवदार और स्प्रूस, फूलों के कांटे, स्वादिष्ट जामुन और मशरूम के साथ अल्पाइन घास के मैदान - प्रकृति का प्राचीन साम्राज्य। और यह कराचयेवो-चर्केसिया है!
प्रस्तुतकर्ता 1. उग्र रूप से बहती नदियाँ, अथाह झीलें, गरजते झरने, क्रिस्टल-स्पष्ट झरने, शक्तिशाली हिमस्खलन - यह कराची-चर्केसिया है!
प्रस्तुतकर्ता 2: लोग अपने पूर्वजों की सदियों पुरानी परंपराओं पर गर्व करते हैं, सुंदर होते हैं, मेहमाननवाज़ करते हैं। और हमारी भूमि कितने रहस्य रखती है! यह कराची-चर्केसिया है!
प्रस्तुतकर्ता 1. काकेशस, काकेशस पर्वत, इन भागों में रहने वाले लोगों ने हमेशा अपनी विदेशीता, अद्वितीय सुंदरता से लोगों को उत्साहित किया है। काकेशस को प्यार किया गया था, अद्भुत रूसी कवियों और लेखकों ने काकेशस के बारे में लिखा था।
IV. वी. ए. ज़ुकोवस्की की एक कविता पढ़ना। नीले कोहरे में सजे हुए, पहाड़ पहाड़ से ऊपर उठ गया, और उनके भूरे बालों वाले विशाल के मेजबान में, एक बादल की तरह, एल्बोरस दो सिर वाला है ...
वी. ए.एस. पुश्किन की एक कविता पढ़ना
बेहतरीन चित्र! बर्फ के शाश्वत सिंहासन, उनकी चोटियाँ आँखों को बादलों की एक गतिहीन श्रृंखला के रूप में लग रही थीं, और उनके घेरे में एक दो सिर वाला विशालकाय, चमकदार बर्फ के मुकुट में, एल्ब्रस, विशाल, राजसी, नीले आकाश में सफेद।
प्रस्तुतकर्ता 2. कराची-चर्केसिया के लोगों का सदियों पुराना अतीत कठिनाइयों, कठिन परीक्षणों और लड़ाइयों पर काबू पाने का तरीका है। एक से अधिक बार कराची-चर्केसिया के लोगों ने आक्रमणकारियों को उनकी मूल भूमि से खदेड़ दिया। पर्वतीय लोगों और रूस के बीच मित्रता के संबंध सुदूर अतीत से चले आ रहे हैं।
प्रस्तुतकर्ता 2. यह बहुत समय पहले की बात है, इवान द टेरिबल के अधीन,
घाटियों और झागदार नदियों के किनारे से
महान स्थायी मित्रता के लिए रूस को,
एक आदमी भाईचारे की मदद के लिए आया।
आख़िरकार, एक पत्थर कोई किला नहीं है
तो पुराने पर्वतारोही कहते हैं,
भयंकर तूफानों में काकेशियन और रूसी
उस यादगार समय के बाद से वे एक किले की तरह खड़े हैं।
पहाड़ के लोगों का जीवन कठिन और आनंदहीन था, जो अशिक्षित थे, उनकी अपनी लिखित भाषा भी नहीं थी। साल बीत गए, कराची-चर्केसिया बदल गया है। पर्वतीय लोगों ने अपनी स्वयं की लिखित भाषा प्राप्त की, उनके अपने कवि, लेखक और शिक्षक प्रकट हुए। गाँवों में पुरानी झोपड़ियाँ हमेशा के लिए गायब हो गईं, उनकी जगह लाइट हाउस, स्कूल, अस्पताल बड़े हो गए, बच्चों के लिए पुस्तकालय, क्लब, सिनेमाघर खुल गए।
वर्तमान कराची-चर्केसिया रूस के बहुराष्ट्रीय क्षेत्रों में से एक है। कई राष्ट्रीयताओं और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि इसमें शांति और मित्रता से रहते हैं। गणतंत्र की राष्ट्रीय संरचना इस प्रकार है:
कराची - 40.6%
रूसी - 31.4%
सर्कसियन - 11.8
अबज़ा - 7.7%
नोगेस - 3.3%
यह सूची लंबे समय तक जारी रखी जा सकती है. हाँ, वाणी की बहुध्वनि इस धरती पर बजती है, आम जीवन की एक जटिल आर्केस्ट्रा सिम्फनी में विलीन हो जाती है, जहाँ से किंवदंतियाँ, गीत, नृत्य पैदा होते हैं।
कार्यान्वयन राष्ट्रीय नृत्य"कन्या"
अपने गणतंत्र से प्यार करो
पिता की भूमि तुम अथक हो
जहाँ चीड़ की शाखाएँ नानी के समान हैं,
अपना पालना झुलाया।
अपने गणतंत्र से प्यार करो
रोटी और नमक के लिए, सांस के लिए
मुक्त छाती और छत के ऊपर
आप एक शांत सुबह से मिलते हैं।
अपने गणतंत्र से प्यार करो
दादाजी की हिम्मत बनाये रखना.
तुम्हारे अपने अच्छे के लिए
आग में अपने पड़ोसी को धोखा मत दो।
अपने गणतंत्र से प्यार करो
हमेशा, खुशी और गम के दिनों में,
अपना चूल्हा और परिवार बचाएं
केवल पहाड़ ही आपकी सहायता करेंगे।
अपनी भूमि से प्रेम करने का अर्थ है उसके इतिहास, भूगोल और संस्कृति को जानना।
आप अपने गणतंत्र को कितनी अच्छी तरह जानते हैं? हम आज इस ज्ञान का परीक्षण करेंगे।
- कराची-चर्केसिया के राष्ट्रपति कौन हैं?
(रशीद बोरिसपिविच टेम्रेज़ोव)
- गणतंत्र की राजधानी का नाम बताइए।
(चर्केस्क शहर)
बटालपाशिंस्काया के कोसैक गांव की स्थापना 1825 में हुई थी। अजीब तरह से, इसका नाम पराजित दुश्मन के नाम पर पड़ा: 1790 में, आधुनिक चर्केस्क के आसपास, 4,000 लोगों की एक रूसी सेना ने 25,000-मजबूत तुर्की सेना को हराया। रूसियों की कमान मेजर जनरल इवान जर्मन के हाथ में थी और तुर्की कमांडर को बातल पाशा कहा जाता था। नई बस्ती का नाम एक गंभीर प्रतिद्वंद्वी के प्रति सम्मान का प्रतीक है।
- कराची-चर्केसिया के राज्य प्रतीक क्या हैं। आप उनके बारे में क्या जानते हो?

कराची-चर्केस गणराज्य का राज्य ध्वज

वाम0कराचाय-चर्केस गणराज्य का ध्वज पहलू अनुपात में एक दायां चतुर्भुज है: लंबाई से ऊंचाई 2:1। कराची-चर्केस गणराज्य का झंडा समान चौड़ाई की तीन क्षैतिज पट्टियों में व्यवस्थित तीन रंगों से बना है: हल्का नीला - शीर्ष पर, हरा - बीच में, लाल - नीचे। हरी पट्टी के मध्य में, उसकी पूरी चौड़ाई में, एक चमकीला वृत्त (वलय) है, जिसमें पहाड़ों के पीछे से पाँच चौड़े दोहरे और छह टॉनिक और छोटी किरणों के साथ उगता हुआ सूरज है।
झंडे पर रंगों का मतलब है:
हल्का नीला रंग शांति, प्रकाश और अच्छे इरादों और शांति का प्रतीक है।
हरा प्रकृति का मुख्य रंग है, उर्वरता, धन और रचनात्मकता का प्रतीक है, यौवन का रंग है और साथ ही ज्ञान और संयम का भी प्रतीक है।
लाल एक पवित्र रंग है, जो लोगों के बीच गर्मजोशी और निकटता का प्रतीक है।
कराची-चर्केस गणराज्य का राज्य प्रतीक
बाएँ0 कराचाय-चर्केस गणराज्य के हथियारों के कोट में एक गोल हेराल्डिक आकार है। पृष्ठभूमि पीली है, यह धूप कराचेवो-चर्केसिया का प्रतीक है।
रचना के केंद्र में एल्ब्रस का एक स्टाइलिश सिल्हूट है, जिसका अर्थ है अनंत काल, ताकत और महानता। यह एक नीले वृत्त पर अंकित है, जो अनन्त आकाश और नीले पानी का प्रतीक है। सामान्य वृत्त के संबंध में वृत्त का व्यास 1:2 है।
दोनों तरफ रोडोडेंड्रोन की शाखाएँ और फूल हैं - कराचेवो-चर्केसिया के सबसे विशिष्ट अल्पाइन पौधों में से एक। ये फूल शांति, स्वास्थ्य, पवित्रता के प्रतीक हैं।
नीचे की आकृति एक कटोरे जैसी है, जो आतिथ्य का प्रतीक है। कटोरा और छोटा वृत्त बड़े वृत्त की सीमाओं से थोड़ा आगे जाते हैं, जो हथियारों के कोट को और अधिक आकर्षक बनाता है। कराची-चर्केस गणराज्य का राज्य गान
संगीत: ए. डौरोवा गीत: यू. सोज़ारुकोवा मुझे अपनी प्राचीन मातृभूमि पर गर्व है! एल्ब्रस की बर्फ़ की रोशनी शाश्वत है और क्यूबन की साफ़ धारा पवित्र है! ये सीढ़ियाँ, ये पहाड़ मेरी जड़ें और सहारा हैं, मेरे कराची-चर्केसिया! मैं अपने जीवन के सभी वर्षों के लिए पितृभूमि का आभारी हूं, भ्रातृ भाषाओं, मूल चेहरों के बीच, आप प्रकृति द्वारा ही दिए गए हैं, मेरे लोगों का पालना, मेरे शहर, औल और गांव! आप रूस के मोती हैं! शांतिपूर्ण नीले आकाश के नीचे आपका भाग्य सदैव अच्छा रहे! और सदियों तक जियो, प्रिय, कोई बुराई और कड़वाहट न जानते हुए, मेरे कराची-चर्केसिया!
मनुष्य का जन्म खुश रहने के लिए हुआ है और वह खुश रहने का हकदार है। इस धरती पर रहने की खुशी, सोचने और प्यार करने, खुश होने और दूसरों को खुश करने की खुशी। काम, विचार, प्रेम और मित्रता जैसे मूल्यों के बिना खुशी अकल्पनीय है। लोगों के बीच मित्रता, राष्ट्रों के बीच मित्रता। हमें कराची-चर्केसिया के लोगों के बहुराष्ट्रीय परिवार में दोस्ती पर गर्व है। हमारी संस्कृति, भाषा, लोगों के प्रति सम्मान और प्यार के संकेत के रूप में, हमारे मिलनसार परिवार के बच्चों के लिए दोस्ती के संकेत के रूप में, हमारी कक्षा आपको उनके गाने और नृत्य देती है।
कोकेशियान पहाड़ों में, घुड़सवार पुरुषों की दोस्ती को और अधिक मजबूती से मजबूत करते थे, वे प्रत्येक दोस्त को ब्लेड और खंजर देते थे, और सबसे अच्छे लबादे, और सबसे अच्छे घोड़े देते थे। और मैं, सच्ची दोस्ती के सबूत के रूप में, मैं आपको अपने गाने भेजता हूं, मेरे दोस्तों। , और मेरा सबसे अच्छा लबादा।
"एल्ब्रस हैंडसम" गीत का प्रदर्शन
काकेशस के राजसी पहाड़ मजबूत हैं, और हमारी शक्तिशाली भूमि बिना अलंकरण के सुंदर है, लेकिन काज़बेक से ऊंची और हीरे से भी अधिक सख्त है, महान दोस्ती जिसने हमें एकजुट किया।
नोगाई नृत्य "टोगेरेक"
हमारी तंग मेज पर बजते हुए गाने बज रहे हैं। ये गाने अद्भुत हैं, एक से अधिक भाषाएँ होने दें। दोस्ती के गीत सर्कसियन और नोगाई, कराची के गर्वित पुत्र, रूसी और अबाज़ा दोनों द्वारा रचित हैं।
हमारी जन्मभूमि का हमारा पत्राचार दौरा समाप्त हो रहा है। आइए इसे संक्षेप में बताएं।
आप क्या सोचते हैं, छात्र, यह सुनिश्चित करने के लिए क्या कर सकते हैं कि हमारा क्षेत्र समृद्ध हो: नदियाँ और झीलें साफ थीं, और उनमें बहुत सारी मछलियाँ थीं, जंगलों में बहुत सारे मशरूम और जामुन थे, जिनकी आवश्यकता है न केवल इंसानों के लिए, बल्कि पशु-पक्षियों के लिए भी।
-हमारे गांव और शहरों को स्वच्छ और सुंदर बनाने के लिए आप क्या कर सकते हैं?
-ताकि स्कूल और हमारी कक्षा आरामदायक हो, और हम हर दिन एक इच्छा के साथ यहां आएं? (..., कक्षा को सजाएँ...) हाँ, हमारा गणतंत्र सुंदर है, और हमें अपनी मातृभूमि पर गर्व है! जन कविकेसीएचआर नज़ीर खुबियेव ने मातृभूमि के प्रति प्रेम से भरी एक कविता लिखी, जो उसके प्रति हमारे प्रेम को भी प्रतिबिंबित करेगी।
तुम्हारे बिना, मैं एक पंखहीन उकाब हूँ
तुम्हारे बिना - मैं एक निर्जल कण्ठ हूँ,
तुम्हारे बिना, मैं बहुत समय तक चुप रहता,
तुम्हारे बिना मैं एक बंजर पौधा हूँ।
तुम्हारे बिना - मैं एक विलुप्त चूल्हा हूँ,
तुम्हारे बिना, मैं खाली हूँ
तुम्हारे बिना, मैं बहुत पहले ही मर गया होता
संक्षेप में, मैं तुम्हारे बिना कुछ भी नहीं हूँ।

कराची-चर्केसिया - मेरी छोटी मातृभूमि
कक्षा का समय"मेरी छोटी मातृभूमि"

"मेरी छोटी मातृभूमि"
उद्देश्य: बताना, दिखाना कि कैसे विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग गीतों, कविताओं, नृत्यों में अपनी मूल भूमि का गायन करते हैं; कविता को अभिव्यंजक ढंग से पढ़ना सिखाएं; मातृभूमि के प्रति प्रेम पैदा करना, छात्रों की भाषण और रचनात्मक क्षमताओं का विकास करना। कक्षा घंटे का पाठ्यक्रम: 1. गाना "काकेशस" 2 लगता है। कविता "मेरी भूमि" मैं एक पक्षी में बदलना चाहता हूं, पूरी दुनिया में उड़ना चाहता हूं। दुनिया को देखना, घर लौटना, यह कहना कि यह जमीन से बेहतर है। अपने खेतों को धो लो। मैं तुम्हारा पानी नहीं पी सकता पानी, पहाड़ों में साँस लो, साँस मत लो। जंगलों में चलो, ऊपर मत चलो। केसीएचआर का भजन 4 लगता है। कविता "एक ही रास्ते पर" एक संकरे रास्ते पर हम घने जंगल, कराची और रूसी, अबाजा और सर्कसियन से गुजरे। पृथ्वी मनुष्य। यह छोटी है, पृथ्वी बहुत बड़ी है। मनुष्य पृथ्वी पर बहुत कम जगह घेरता है। लेकिन इंसान अकेला नहीं है, धरती पर बहुत सारे लोग हैं। सारी जमीन पर उनका कब्जा है. वे लोग जो एक साथ रहते हैं, एक ही भाषा बोलते हैं, एक ही काम करते हैं, उन्हें एक शब्द में कहा जाता है - लोग। पृथ्वी पर बहुत से लोग हैं, वे सभी इसके विभिन्न भागों में रहते हैं। जिस स्थान पर लोग रहते हैं उसे मातृभूमि कहा जाता है। हमारी मातृभूमि रूस है। और हम रूस के अनूठे क्षेत्रों में से एक में रहते हैं - कराची-चर्केस गणराज्य। यह हमारी छोटी सी मातृभूमि है।5। कविता "तुम्हारे बिना, मैं ..." घास के मैदानों, घाटियों और खेतों के माध्यम से, सौंदर्य और खुशी पिघल नहीं रही है, तुम एक युवा पहाड़ी महिला हो, कराची-चर्केसिया मेरी है। तुम्हारे बिना, मैं एक पंखहीन ईगल हूं, तुम्हारे बिना, मैं एक निर्जल कण्ठ हूँ, तुम्हारे बिना मैं कब का मुरझा जाता, तुम्हारे बिना मैं एक बंजर पौधा हूँ। तुम्हारे बिना, मैं एक बुझी हुई चूल्हा हूँ, तुम्हारे बिना, मैं एक खाली सकल्या की तरह हूँ, तुम्हारे बिना, मैं बहुत पहले ही मुरझा गया होता, संक्षेप में, मैं तुम्हारे बिना कुछ भी नहीं हूँ। लेकिन हमारा गणतंत्र न केवल अद्भुत प्रकृति है, यह सबसे पहले लोग, उनका जीवन और इतिहास है। राज्य की ताकत सद्भाव, प्रकृति और अन्य लोगों के साथ सद्भाव में रहने की क्षमता में निहित है। 6. कविता "माई कराची-चर्केसिया"1. रूस की हर्षित धूप के तहत बर्फीली चोटियों और चमचमाती नदियों पर, चर्केस, कराची और अबाज़िन, नोगेट्स और रूसी हमेशा के लिए दोस्त बन गए।2। घास के मैदानों, घाटियों और खेतों के माध्यम से सुंदरता और खुशी पिघलती नहीं है, आप युवा होकर गुजरते हैं, करचाय-चर्केसिया, मेरे! हर जगह बर्फ़-सफ़ेद झुंड, हर जगह अनाज के खेत, पतले डोंबाई समतल पेड़ - मेरा कराची-चर्केसिया!
प्रस्तुतकर्ता: अबाज़िन, सर्कसियन, कराची, रूसी, नोगाई हमारे गणतंत्र के क्षेत्र में रहते हैं, और हमारा मुख्य कार्य हमारी मूल भूमि की समृद्धि और महानता प्राप्त करना है, हमारी महान मातृभूमि के पूर्ण नागरिक बनना, संरक्षण और विकास करने में सक्षम होना है। पिता और दादाओं की उपलब्धियाँ - शांति और सद्भाव से रहना। प्रस्तुतकर्ता: यह बिल्कुल स्पष्ट है कि सहस्राब्दियों से हमारे पूर्वजों द्वारा संचित और परंपराओं और रीति-रिवाजों के परिसर में निहित विशाल अनुभव पर भरोसा किए बिना एक सुखद भविष्य का निर्माण करना असंभव है। विभिन्न लोग. अतीत के बिना कोई भविष्य नहीं है. हमारे गणतंत्र और हमारे देश ने एक लंबा ऐतिहासिक सफर तय किया है। आइए एक संक्षिप्त ऐतिहासिक भ्रमण करें। सिथो-सरमाटियन (उत्तर) और कोल्चियन (दक्षिण) कराची-चर्केसिया के क्षेत्र में रहते थे। चौथी-आठवीं शताब्दी में। अबाज़िन और अब्खाज़ियन घाटियों में बस गए, और एलन क्यूबन की पहाड़ी घाटियों में बस गए। 2 छात्र: 9वीं-10वीं शताब्दी में। केसीएच का क्षेत्र एक प्रारंभिक सामंती राज्य का हिस्सा था जिसके बीजान्टियम, खज़र्स और जॉर्जियाई के साथ राजनीतिक और आर्थिक संबंध थे। जनसंख्या मुख्य रूप से पशु प्रजनन में लगी हुई थी। 3 छात्र: 14वीं शताब्दी से। चेचन गणराज्य का क्षेत्र लगातार क्रीमियन टाटारों और तुर्कों द्वारा विनाशकारी छापे के अधीन था। 1552, 1555 और 1557 में। 3 दूतावास मास्को भेजे गए, जिन्होंने रूस के साथ एक राजनीतिक संघ स्थापित किया। 4 छात्र: रूसी-कोकेशियान युद्ध रूस के इतिहास में सबसे खूनी और सबसे लंबे युद्धों में से एक था। कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार यह युद्ध 1763 से चल रहा है, जबकि अन्य स्रोतों के अनुसार इसकी शुरुआत 1817 में हुई थी। होस्ट: आप निम्नलिखित गीत को सुनकर हमारे लोगों की इस भयानक त्रासदी को महसूस कर सकते हैं। एक बड़ा अनुरोध - गीत के शब्दों को सुनें। 5 छात्र: 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, पूरे सीसी को रूस में शामिल किया गया था, और रूस के विकास के सामान्य पाठ्यक्रम में इस समावेश ने निर्वाह अर्थव्यवस्था के अलगाव को तोड़ दिया, नेतृत्व किया समुदाय के विघटन के लिए. 1858-61 में. बटालपाशिंस्की जिले की स्थापना केसीएच के क्षेत्र में की गई थी, जो बाद में क्यूबन क्षेत्र का एक विभाग था। 1868 में दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया है। इस अवधि के दौरान, खदानें और खदानें, छोटे खाद्य उद्योग उद्यम खोले गए। 6 छात्र: 1918 से। यहां सोवियत सत्ता स्थापित है। मेजबान: 12 जनवरी, 1922, जब कराची-चर्केस स्वायत्त क्षेत्र, संक्षेप में केसीएचएओ, का गठन किया गया था, जिसका केंद्र बटालपशिंस्काया गांव में था, फिर सुलिमोव शहर का नाम बदलकर येझोवो-चर्केस्क कर दिया गया और अंत में इसे प्राप्त हुआ। आधुनिक नाम चर्केस्क। 7 छात्र: लोगों के इतिहास में दुखद पृष्ठ काकेशस की लड़ाई (1942-1943) थी - यह द्वितीय विश्व युद्ध की सबसे बड़ी लड़ाइयों में से एक है। यह क्षेत्र सोवियत सैनिकों और नाजी आक्रमणकारियों के बीच खूनी लड़ाई का स्थल बन गया। और, 11. गीत "एल्ब्रस एक सुंदर आदमी है" - छात्र नृत्य में आमंत्रित लोगों को आमंत्रित करते हैं मेज़बान: हमारा गणतंत्र बहुभाषी है। हाँ, और स्कूल में पढ़ रहा हूँ मातृ भाषाअनिवार्य है.12. कविता "जनजातियों के पुत्र" सूरज की चमक चमकती है, भोर आग की तरह लहराती है। तुम्हारे लिए, मेरी बहुभाषी भूमि, मैं प्रत्येक के खून के प्रति वफादार हूं। - हमसे नाम पूछें। - मैं रूस से हूँ! कोई भी तुम्हें बताएगा.15. बहुभाषी जनजातियों के पुत्रों हमने भाईचारे से रहना, एक महान भाषा में रहना और गीत गाना और बोलना सीखा है। अग्रणी: असंगत या महत्वपूर्ण - पृथ्वी पर, हममें से कोई भी केवल एक बार मरता है और केवल एक बार जन्म लेता है! तो आइए दयालु लोग बनें, कम से कम इस समय के लिए। और बर्फ से ढके पहाड़, और ऊंचे घने जंगल। और अक्साकल की कहानियां, और विचारशील चट्टानें, और कोर की बढ़ती फैक्ट्रियां। मुझे आपके शहरों और नदियों से हमेशा के लिए प्यार हो गया, और खड़े रक्षक, चिनार। भूमि समृद्ध और सुंदर है। मेरी! हाइलैंडर्स सम्मान की कीमत जानते हैं। वे एक साथ भविष्य का निर्माण कर रहे हैं। मिलनसार भाई एक व्यवसायिक परिवार हैं। आप कवियों द्वारा गाए जाते हैं, कोमल सूरज से गर्म होते हैं, कराची-चर्केसिया मेरा है! मेज़बान: मुझे आशा है कि इस हॉल में उपस्थित हर कोई आश्वस्त है कि यह क्षेत्र इससे बेहतर है मूल भूमि, और हमारे मामले में यह KCh खोज नहीं है.14. कविता "मैं अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता हूँ"... मैं अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता हूँ। पूछो क्यों, मैं शायद जवाब नहीं दूँगा।
केसीएचआर के लोगों की मित्रता का त्योहार
उद्देश्य: अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों के प्रति सम्मान की भावना के विकास को बढ़ावा देना; बच्चों में अपने लोगों के प्रति गर्व और प्रेम की भावना पैदा करें; सहिष्णुता का निर्माण, अन्य लोगों, उनकी परंपराओं के प्रति सम्मान की भावना।
उपकरण: बच्चों के चित्र, राष्ट्रीय झंडे।
आयोजन की प्रगति
विद्यार्थी:
एक संकरा रास्ता
हम घने जंगल से होकर गुजरे
कराची और रूसी,
अबज़ा और सर्कसियन,
हमारे बगल में एक नोगाई थी,
हमारा छोटा, हमारा पाँचवाँ भाई।
वे साथ-साथ थके हुए चले,
अच्छे की शाश्वत खोज में।
क्यों बेकार बकबक! (कराच.)
फाई महुए फ्लाईयू! (काला)
धिक्कार है चूहा! (अबाज़)
नमस्ते! (रूसी)
विद्यार्थी:
सलाम!
कितनी रोशनी और गर्मी
में फिट संक्षिप्त शब्दयह।
इसमें पर्वतीय मेज़ की उदारता है
भोर के हाथों में पहाड़ की चोटियाँ।
इस शब्द में, ज्ञान और नमस्ते,
इसे पिता और बच्चों द्वारा दोहराया जाता है।
यह प्रकाश में आया
सहस्राब्दी बीत गई।
हम दूर के मेहमान हैं
आइए उन्हें एक भाई की तरह दें।
पहाड़ों पर केवल भोर
भोर की पहली किरण खींचेगी,
सलाम कहता हूँ!
(गीत "सलाम अलैकुम!")
वेदों। सलाम! हम इस शानदार प्राचीन भूमि में रहने वाले अपने सभी देशवासियों को बताते हैं। हम अलग-अलग भाषाएँ बोलते हैं। लेकिन हम सभी अपने छोटे लेकिन खूबसूरत कराची-चर्केसिया से समान रूप से प्यार करते हैं। केसीएचआर के लोगों का सदियों पुराना अतीत कठिनाइयों, कठिन परीक्षणों और लड़ाइयों पर काबू पाने का तरीका है। एक से अधिक बार, केसीएचआर के लोगों ने आक्रमणकारियों को उनकी मूल भूमि से खदेड़ दिया। पर्वतीय लोगों और रूस के बीच मित्रता के संबंध सुदूर अतीत से चले आ रहे हैं। 1957 में, ज़ार इवान द टेरिबल के तहत, वर्तमान केसीएचआर को रूस में मिला लिया गया था।
विद्यार्थी:
आख़िरकार, एक पत्थर कोई किला नहीं है,
ऐसा पुराने लोग कहते हैं.
भयंकर तूफानों में काकेशियन और रूसी
तब से यादगार
वे एक किले की तरह खड़े हैं.
वेदों। यद्यपि हमारा गणतंत्र छोटा है, यह रूस के बहुराष्ट्रीय क्षेत्रों में से एक है। लेकिन मुख्य राष्ट्रीयताएँ रूसी, कराची, सर्कसियन, अबाज़ा और नोगेस हैं। और वे शांति और सद्भाव से रहते हैं।
विद्यार्थी:
हमारी उदार मेज पर
बजते गाने बरस रहे हैं
ये गाने अद्भुत हैं
एक से अधिक भाषाएँ हों।
दोस्ती के गीत रचते हैं
सर्कसियन और नोगाई दोनों,
कराची के गौरवान्वित पुत्र,
रूसी और अबज़ा।
वेदों। आप क्या सोचते हैं, यह सब कैसे शुरू हुआ? "मित्र" शब्द कहाँ से आया? आइए सुनते हैं वह कविता, जिसका नाम है "शब्द" मित्र ""।
विद्यार्थी:
जब अभी तक किसी को एक शब्द भी नहीं पता था
कोई "हैलो" या "सूर्य" या "गाय" नहीं
पड़ोसियों प्राचीन मनुष्यअभ्यस्त
मुट्ठी या जीभ दिखाओ
और चेहरे बनाओ, जो एक ही बात है।
लेकिन, यह शब्द कण्ठस्थ तीव्र ध्वनि बन गया,
अधिक सार्थक चेहरा, कौशल हाथ।
और उस आदमी ने "मित्र" शब्द गढ़ा।
वह मित्र की प्रतीक्षा करने लगा और वियोग में तड़फने लगा।
मेरे दोस्तों के लिए धन्यवाद.
मैं उनके बिना कैसे जीऊंगा, क्या करूंगा?
दोस्त वे लोग हैं जिनसे मैं प्यार करता हूँ
मैं कभी किसी बात का अपमान नहीं करूंगा.
इसलिए नहीं कि हमारे पूर्वज अँधेरे में चले,
तो, एक दोस्त से मिलकर, मैं चिल्लाया:
"मूर्ख!" जीभ या मुट्ठी दिखाना
और उसने चेहरे बनाये, जो एक ही बात है।
वेद: मित्रता व्यक्ति की सबसे उत्कृष्ट, महान भावना है। मनुष्य का जन्म खुश रहने के लिए हुआ है और वह खुश रहने का हकदार है। इस धरती पर रहकर खुश हूं. सोचने और प्यार करने, खुश होने और दूसरों को खुश करने में खुशी। काम, विचार, प्रेम, मित्रता जैसे मूल्यों के बिना खुशी मानसिक नहीं है। लोगों के बीच मित्रता, राष्ट्रों के बीच मित्रता। और अगर कोई दोस्त मुसीबत में है, तो आपको उसकी मदद करने की ज़रूरत है।
विद्यार्थी:
उदासीनता से खड़े मत रहो
जब कोई मुसीबत में हो.
आप बचाव के लिए दौड़ सकते हैं
किसी भी मिनट, हमेशा.
और अगर कोई मदद करता है
आपकी दयालुता और आपकी दोस्ती
क्या आप उस दिन खुश थे?
व्यर्थ नहीं जीया!
आप व्यर्थ नहीं जीते!
खुश रहने के लिए प्रसन्न रहें
जिससे आप दोस्ती करते हैं
ताकि जीवन में हर किसी के पास पर्याप्त हो
महान मानवीय दयालुता.
आप किसी का गाना सुनते हैं
और यह चारों ओर उज्जवल हो जाएगा:
सबसे जादुई चमत्कार
हम यूं ही दोस्ती नहीं कहते!
दृश्य "शलजम"।

एक मेहनती कराची ने शलजम लगाया। एक बड़ा शलजम उग आया है. उसने शलजम को जमीन से बाहर खींचना शुरू किया: वह खींचता है, वह खींचता है, वह उसे बाहर नहीं खींच सकता।
उसने मदद के लिए अपने दोस्त - एक मजबूत अबज़ा - को बुलाया। कराचाई के बाद अबाज़िन, शलजम के लिए कराचाई - वे खींच नहीं सकते, खींच सकते हैं, खींच सकते हैं। अबज़ा ने अपने दोस्त को सहानुभूतिपूर्ण सर्कसियन कहा। अबाज़िन के लिए एक सर्कसियन, कराचाई के लिए अबाज़िन, शलजम के लिए कराचाई - वे खींच नहीं सकते, खींच नहीं सकते, खींच नहीं सकते।
सर्कसियन ने अपने दोस्त को बुलाया - एक बहादुर रूसी। एक रूसी एक सर्कसियन का अनुसरण करता है, एक सर्कसियन एक अबजा का अनुसरण करता है, एक अबाजा एक कराची का अनुसरण करता है, एक कराची एक शलजम का अनुसरण करता है - वे इसे बाहर नहीं खींच सकते।
फिर उन्होंने एक मिलनसार नोगाई को बुलाया। नोगे रूसी के लिए, रूसी सर्कसियन के लिए, सर्कसियन अबाज़िन के लिए, अबाज़िन कराचाई के लिए, कराचाई शलजम के लिए - पुल-पुल ने शलजम को बाहर निकाला।
वेद: आप देखिए कि अगर हम दोस्त हैं तो हम कोई भी काम संभाल लेंगे।
(लड़की नृत्य)
विद्यार्थी:
दोस्ती एक ताज़ा हवा है
यही है हेलो का आनंद.
दुनिया में कुछ भी नहीं
इससे बेहतर कोई दोस्ती नहीं है.
विद्यार्थी:
अगर दुनिया में दोस्त हैं
सब कुछ सुन्दर है, सब कुछ खिल रहा है
यहां तक ​​कि सबसे तेज़ हवा भी
तूफान भी नहीं झुकेगा.
हम बारिश में, बर्फ में और ठंड में हैं।
आइए घूमने का मजा लें
हम किसी भी मौसम में दोस्त हैं
ये दोस्ती मत तोड़ो!
और हममें से कोई भी उत्तर देगा
जो जवान और बहादुर हैं वे सब कहेंगे
आप और मैं दुनिया में रहते हैं
अच्छे, गौरवशाली कार्यों के लिए.
विद्यार्थी:
कभी-कभी आवाजें सुनाई देती हैं
कि कोई चमत्कार नहीं है
हमारी पृथ्वी पर चमत्कार होते हैं
लेकिन निःसंदेह, उन्हें अवश्य पाया जाना चाहिए!
दोस्ती हमेशा मुख्य चमत्कार होती है।
और कोई भी परेशानी कोई समस्या नहीं है,
अगर आस-पास सच्चे दोस्त हैं।
खेल "कौन किसका मित्र है?"

वेद: आपके अनुसार कौन किसका मित्र है?
1. मजेदार चिपमंक्स चिप और ... (डेल।)
2. गुड स्नो व्हाइट और... (सात बौने।)
3. खूबसूरत छोटी जलपरी और.... (नये सेबासियन।)
4. मजेदार विनी द पूह और ... (पिगलेट।)
5. दयालु बच्चा और... (कार्लसन।)
6. पिनोच्चियो और... (मालवीना, पेरो) पर भरोसा करना
7. हरा मगरमच्छ गेना और... (चेबुरश्का।)
गाना "सच्चा दोस्त"
पक्की दोस्ती नहीं टूटेगी
बारिश और बर्फानी तूफ़ान से अलग नहीं होगा.
मुसीबत में पड़ा दोस्त साथ नहीं छोड़ेगा
ज्यादा मत पूछो -
असली मतलब यही है
सच्चा दोस्त।
हम लड़ते हैं और समझौता करते हैं
"पानी मत गिराओ!" - चारों तरफ मजाक।
दोपहर को या आधी रात को
एक दोस्त बचाव के लिए आएगा -
असली मतलब यही है
सच्चा दोस्त।
एक दोस्त हमेशा मेरी मदद कर सकता है
अगर अचानक कुछ हो जाए.
किसी को तो होना ही चाहिए
में कठिन समय –
असली मतलब यही है
सच्चा दोस्त।
वेदों। मातृभूमि - वह स्थान जहाँ हम पैदा हुए, जहाँ हम रहते हैं, ये घर, जंगल, खेत हैं जो हमें घेरे हुए हैं। इस जगह को छोटी मातृभूमि कहा जाता है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी छोटी मातृभूमि होती है। कई लोगों के लिए यह हमारा शहर है। और हमारा गणतंत्र इस धरती पर रहने वाले सभी लोगों के लिए एक साझी मातृभूमि है।
विद्यार्थी:
मेरी जन्मभूमि स्वतंत्र लोगों का गणतंत्र है
महान राष्ट्र, विभिन्न भाषाएँ।
और वे यहां के लोगों के रीति-रिवाजों की सराहना करते हैं
बुद्धिमान बूढ़ों से सलाह.
विद्यार्थी:
पूरे विश्व भर में चक्कर लगाते हुए,
आज मैं कहूंगा पिघल नहीं रहा हूं
कि कहीं कोई मीठी धार नहीं है,
मेरे मूल पक्ष की तुलना में.
विद्यार्थी:
तुम ही पवित्र भूमि हो, तुम ही आशा हो
दादा-दादी की महिमा हमारे लिए कल्याणकारी है।
नैतिकता, कपड़े बदलने दो,
लेकिन एक अच्छी आत्मा बनी रहेगी.
(केसीएचआर का गान)

वेदों। कोई भी व्यक्ति मातृभूमि और मित्रता के बिना नहीं रह सकता। कहावतें इसके बारे में बहुत अच्छी तरह से कहती हैं:
"मातृभूमि के बिना एक आदमी गीत के बिना कोकिला की तरह है"
"जो अपनी मातृभूमि बेचेगा वह अपना ज़मीर भी बेचेगा"
"कुत्ता उसी स्थान पर जाता है जहाँ वह खाता है,
और एक व्यक्ति - उस स्थान पर जहां उसका जन्म हुआ था"
"ठंडी हवा ठिठुराती है,
बादल वाला दिन गर्म होता है।
वह भूमि जहां मैं पैदा हुआ और पला-बढ़ा
केवल मूर्ख व्यक्ति ही भूलता है
"मातृभूमि के बिना किसी व्यक्ति को सब कुछ ठंडा लगता है"
"एक व्यक्ति को अपनी शक्तिशाली मातृभूमि पर गर्व होता है"
"एक दोस्त की तलाश करो, लेकिन अगर वह मिल जाए तो उसका ख्याल रखना"
"सौ रूबल नहीं, बल्कि सौ दोस्त हों"
"दोस्ती कोई मशरूम नहीं है, यह आपको जंगल में नहीं मिलेगी"
विद्यार्थी:
तो आइए, दोस्त बनें
छंदों को एक से अधिक बार याद किया जाए
अगर दोस्ती की हमेशा कद्र की जाए
कि कोई भी इच्छा पूरी होगी.
वेदों। यहीं पर हमारी प्रस्तुति समाप्त होती है। आइये अपना जीवन अच्छा बनायें. आइए कठिन समय में एक-दूसरे की मदद करें। आइए कभी लड़ाई न करें. और आइए एक दूसरे से शब्द कहें प्रसिद्ध नायक, धैर्यवान और दयालु लियोपोल्ड: "दोस्तों, चलो एक साथ रहते हैं!"
(क्रास्नोडार क्षेत्र के बारे में)
थीम: "पिताओं की भूमि मेरी भूमि है" उद्देश्य: देशभक्ति और नागरिकता की शिक्षा देना, सम्मानजनक रवैयाको राज्य चिह्न, उनके क्षेत्र और उनके लोगों का इतिहास, उनकी छोटी मातृभूमि पर गर्व की भावना; किशोरों की धारणा को बढ़ावा देना नैतिक मूल्य; उपकरण: मल्टीमीडिया प्रस्तुति; गानों के फ़ोनोग्राम; फोटो कोलाज.2 स्लाइड यह सुबह हो गई है, टीलों पर कदम रखते हुए। चिनार सूरज से मिलने के लिए उठे ... आप कितने प्यारे हैं और आप हमारे लिए कितने प्यारे हैं, क्यूबन, क्यूबन - हमारी मूल भूमि! विक्टर पॉडकोपेव प्रस्तुतकर्ता: प्रिय दोस्तों! हमारी छोटी मातृभूमि, क्यूबन का एक प्राचीन और समृद्ध इतिहास है। हाई स्कूल में ऐतिहासिक विज्ञान का अधिक विस्तृत अध्ययन आपका इंतजार कर रहा है। हमारे पाठ का उद्देश्य है संक्षिप्त परिचयहमारे इतिहास के साथ क्रास्नोडार क्षेत्र. आपने कवि मिखाइल माटुसोव्स्की और संगीतकार वेनामिन बेसनर द्वारा लिखित गीत "व्हेयर डज़ द मदरलैंड बिगिन्स?" अवश्य सुना होगा। गीत "मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है?" प्रस्तुतकर्ता: तो हम में से प्रत्येक के लिए मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है? (बच्चों के उत्तर). साथ गृहनगर, गाँव, गाँव। हमारे बचपन की सड़कों पर पेड़ों के हर्षित शोर से। अंतहीन क्यूबन खेतों में गेहूँ के सुनहरे समुद्र से। जोश के साथ कोसैक गीत. मेरे दादाजी की कहानियों से - महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के एक अनुभवी ... कई साल बीत जाएंगे, और आप गर्व से कहेंगे: "मैं रूस का नागरिक हूं।" और फिर, कम गर्व के साथ, जोड़ें: "मैं क्यूबन का मूल निवासी हूं।" परिचित सड़कों और रास्तों पर चलें। शहरों और गांवों के केंद्रों में ओबिलिस्क पर सिर झुकाकर खड़े रहें। नदी के तेज़ शोर को, चहचहाते पक्षियों की बातचीत को सुनें। अपने आस-पास के लोगों के चेहरों को देखें। स्लाइड 3 - 10 यह सब आपका है, सबसे करीबी और सबसे प्रिय। और भले ही भाग्य आपको इन जगहों से दूर फेंक दे, फिर भी आप पूरे दिल से यहां प्रयास करेंगे। यहाँ आपकी जड़ें हैं. मातृभूमि यहीं से शुरू होती है। क्यूबन पूरे रूस में न केवल अपनी समृद्ध अनाज की फसल, प्रकृति की सुंदरता के लिए, बल्कि अपने गीतों के लिए भी प्रसिद्ध है। अनुकूल परिस्थितियों और हल्की जलवायु ने इस तथ्य में योगदान दिया कि पहली मानव बस्तियाँ बहुत पहले ही यहाँ दिखाई दीं। क्षेत्र के क्षेत्र में खोजे गए प्राचीन लोगों के स्थल लगभग सभी पुरातात्विक युगों का पता लगाना संभव बनाते हैं। प्राचीन क्यूबन का इतिहास बहुत अशांत है: किस तरह की जनजातियों और लोगों ने इस भूमि पर कदम नहीं रखा - प्राचीन यूनानियों ने अपने शहरों की स्थापना की - उपनिवेश, हूणों, खज़ारों, पेचेनेग्स, पोलोवेटियन और मंगोलों की भीड़ - टाटर्स ने आक्रमण किया। सदी के दो रूसी-तुर्की योद्धाओं के बाद रूसी विषयों द्वारा क्यूबन का निपटान शुरू हुआ। 30 जून, 1792 को, कैथरीन ने रूस की दक्षिणी सीमाओं की रक्षा के लिए तमन प्रायद्वीप और उसके आसपास की भूमि काला सागर सेना (पूर्व कोसैक) को दे दी, जो तुर्कों के खिलाफ लड़ाई में प्रसिद्ध हो गई। स्लाइड 12 (उपहार विलेख का पाठ) क्रास्नोडार क्षेत्र के आधुनिक मानचित्र को देखें। स्लाइड 13 (क्रास्नोडार क्षेत्र के मानचित्र के साथ कार्य करना।) हमारा क्षेत्र हमारे रूसी संघ के दक्षिण में स्थित है। इस क्षेत्र के मुख्य शहर के नाम पर इसे क्रास्नोडार कहा जाता है और इसका ऐतिहासिक नाम क्यूबन है। इसकी सीमाएँ: उत्तर और उत्तर-पूर्व में - रोस्तोव क्षेत्र, पूर्व में - स्टावरोपोल क्षेत्र। दक्षिण-पूर्व में - कराचेवो - चर्केसिया, दक्षिण में - जॉर्जिया। पश्चिम में, केर्च जलडमरूमध्य क्यूबन को क्रीमिया से अलग करता है, जो यूक्रेन का हिस्सा है। क्षेत्र का क्षेत्र दक्षिण-पश्चिम से काला सागर द्वारा, उत्तर-पश्चिम से आज़ोव सागर द्वारा धोया जाता है। क्षेत्र का क्षेत्रफल 76,000 वर्ग किलोमीटर है। मॉस्को से क्रास्नोडार 1539 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। क्रास्नोडार क्षेत्र 38 जिलों, 26 शहरों, 24 शहरी-प्रकार की बस्तियों, 1175 में विभाजित ग्रामीण बस्तियाँ. अग्रणी: आप जहां रहते हैं उस स्थान का नाम क्या है? (लोगों के उत्तर)। देखें कि क्या यह मानचित्र पर अंकित है? स्लाइड 13 प्रस्तुतकर्ता: क्यूबन की प्रकृति सुंदर है। बाहर बगीचे में, मैदान में, मैदान में जाएँ, पार्क में टहलें, बस खिड़की से बाहर देखें - और आप एक वास्तविक चमत्कार देखेंगे…। स्लाइड 14 - 34 (फोटो कोलाज वलाख ए.) प्रस्तुतकर्ता: और अब हम अपने क्षेत्र के राज्य प्रतीकों के बारे में हमारे लोगों की देशभक्ति की पहचान के रूप में बात करेंगे, क्योंकि जैसा कि एम. मॉन्टेन ने लिखा है: "हथियारों का कोट और झंडा देश लोगों के इतिहास, निर्माता के सपने और अपने नागरिकों की गरिमा को प्रतिबिंबित करता है। स्लाइड 35 - 38 प्रस्तुतकर्ता: किसी भी देश का प्रत्येक स्वाभिमानी नागरिक राष्ट्रगान बजते समय गाना अपना कर्तव्य समझता है (क्यूबन का गान लगता है) स्लाइड 39 प्रस्तुतकर्ता: प्रिय दोस्तों। आख़िरकार, आप हमारी खूबसूरत क्यूबन भूमि के उत्तराधिकारी हैं: इसका इतिहास, इसकी संस्कृति, वे सभी अमूल्य संपदाएँ जो पुरानी पीढ़ियों के हाथों से बनाई गई थीं। आप अपनी जन्मभूमि और उसकी अद्भुत परंपराओं की संपत्ति बढ़ाएंगे, खेतों और कारखानों में काम करेंगे, बनाएंगे वैज्ञानिक खोज, अपनी जन्मभूमि के बारे में कविताएँ और गीत लिखें। (प्रस्तुतकर्ता के शब्दों की स्लाइड 40) पीले खेत सरसराहट, सरसराहट, सुंदरता से दिल को खुश करते हैं। मेरी जन्मभूमि, सुखद भाग्य की भूमि, पिताओं की भूमि मेरी भूमि है।

नगर राज्य शैक्षणिक संस्थान

"जिमनैजियम नंबर 5", चर्केस्क।

"मेरी छोटी मातृभूमि - कराचयेव-चर्केसिया"।

अप्पेवा रोज़ा रसूलोव्ना

6 "बी" कक्षा का छात्र

एमकेओयू "जिमनैजियम नंबर 5"

पर्यवेक्षक:

दझंडुबेवा झन्ना युरेविना

इतिहास और सामाजिक अध्ययन के शिक्षक

एमकेओयू "जिमनैजियम नंबर 5"

संतुष्ट

मैं . परिचय। विषय के चयन का औचित्य.

द्वितीय . मुख्य हिस्सा:

क्षेत्र का इतिहास

पूर्वजों की विरासत

कहानी महिलाओं की पोशाक

कराची लोगों के विवाह समारोह

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

प्रासंगिकता:

- विकास संज्ञानात्मक रुचिउनके क्षेत्र के इतिहास के लिए.

- अपने लोगों के इतिहास का अध्ययन करना।

- क्षेत्र के इतिहास के अल्पज्ञात पन्नों के अध्ययन से हमें अपनी पितृभूमि के अतीत की गहरी समझ विकसित करने में मदद मिलेगी।

विषय के चयन का औचित्य. प्रासंगिकता।

"कराचाय एल्ब्रस की तलहटी में रहने वाले लोग हैं,

इसकी निष्ठा, सुंदरता और द्वारा प्रतिष्ठित

साहस।"

लेव टॉल्स्टॉय.

ऊंचे पहाड़ों में, जहां एल्ब्रस की चोटियां बर्फ-सफेद टोपी के साथ आकाश को ऊपर उठाती हैं, जहां क्यूबन और ज़ेलेंचुक नदियों का उद्गम होता है, जो उपजाऊ घाटियों और पहाड़ी घास के मैदानों के माध्यम से तूफानी धाराओं में फैलती हैं, हमारे लोग, कराची, पहाड़ी घाटियों में रहते थे। हम अपने लोगों के बारे में बताना चाहते हैं, जो हर किसी की तरह, स्वदेशी लोगकरचाया सदियों से अपने पूर्वजों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को सावधानीपूर्वक संरक्षित कर रहा है। वे हमें क्षेत्र की सबसे समृद्ध संस्कृति प्रदान करते हैं, बच्चों में स्रोतों के प्रति सम्मान पैदा करते हैं, कम उम्र से ही कराचील के इतिहास के प्रति श्रद्धा रखते हैं, जैसा कि कराची लोग खुद को कहते हैं।

बहुत कुछ व्यक्ति को उस स्थान से जोड़ता है जहां वह पैदा हुआ और पला-बढ़ा। मूल भूमि, उसके लोग, प्रकृति - यह सब उसके भाग्य का हिस्सा बन जाता है। छोटी मातृभूमि के प्रति जागरूकता - मुख्य सिद्धांतसमाज की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा। जितना भरा, उतना गहरा

प्रत्येक राष्ट्र का अपना इतिहास होता है। रूस एक बहुराष्ट्रीय देश है. हम चाहते हैं

ताकि हम, अपने देश में एक साथ रहते हुए, अपनी विशाल, विशाल मातृभूमि के क्षेत्र में रहने वाले सभी लोगों का इतिहास जान सकें।

अपने लोगों, अपनी जन्मभूमि का इतिहास जानने का अर्थ है उसके अतीत की सराहना करने में सक्षम होना, प्यार करना वर्तमान।

कार्य का लक्ष्य:

-अपने लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का अध्ययन करने के उदाहरण से अपने क्षेत्र, अपने लोगों के इतिहास को जानने के महत्व को दिखाएं।

- हमारे देश के जीवन के साथ आपके शहर, लोगों, परिवार के इतिहास की एकता, अविभाज्य संबंध को समझने के लिए।

- छात्रों को अपनी मातृभूमि के नागरिकों के रूप में शिक्षित करना, जो अपनी मूल भूमि की जड़ों, संस्कृति, परंपराओं और रीति-रिवाजों को जानते हैं और उनका सम्मान करते हैं।

- अपनी मूल भूमि के इतिहास को जानने की प्रक्रिया में छात्रों के अनुसंधान कौशल को विकसित करना।

कार्य:

- अपने लोगों का इतिहास जानें।

- अपने क्षेत्र के इतिहास में रुचि का पुनरुद्धार।

- जन्मभूमि के इतिहास को जानने की प्रक्रिया में अनुसंधान कौशल का विकास।

- एक बड़ी मातृभूमि की वैश्विक घटना के रूप में, एक छोटी मातृभूमि की घटना के बारे में जागरूकता विकसित करना।

- छात्रों में सक्रिय जीवन स्थिति का निर्माण, देशभक्ति की भावना।

- स्थानीय इतिहास गतिविधियों के लिए खोज प्रेरणा का गठन।

परिकल्पना: स्थानीय इतिहास व्यायामशाला के छात्रों के सामाजिक अनुकूलन की समस्याओं के समाधान, क्षेत्र के भीतर रहने और काम करने के लिए उनकी तत्परता के निर्माण में योगदान देता है।

अध्ययन का उद्देश्य : स्थानीय इतिहास.

अध्ययन का विषय : क्षेत्र के ऐतिहासिक स्थान, कराची लोगों का इतिहास।

अध्ययन प्रतिभागियों : सहपाठी और उनके परिवार।

तलाश पद्दतियाँ : वैज्ञानिक साहित्य डेटा का अध्ययन, विश्लेषण और सामान्यीकरण, फोटोग्राफिंग, प्रस्तुतियों का निर्माण, एल्बम, प्राप्त डेटा का प्रसंस्करण और विश्लेषण।

व्यवहारिक महत्व अध्ययन और संचय में शामिल है बड़ी सामग्रीअपनी मूल भूमि के इतिहास, अपने लोगों की परंपराओं और संस्कृति का अध्ययन करना। सामग्री का संग्रह स्कूल संग्रहालय के लिए बहुत मूल्यवान है।

द्वितीय . मुख्य हिस्सा।

1. क्षेत्र का इतिहास.

कराची पूरे यूरोप के सबसे ऊंचे पर्वतीय स्थानों में से एक में रहने वाले लोग हैं। वे कराची-बलकार भाषा बोलते हैं और अल्ताई परिवार के किपचाक समूह की तुर्क भाषाओं से संबंधित हैं। कई कराची रूसी और लेखन में पारंगत हैं।

में नौवीं – एक्स सदियों से, कराचाय-चर्केसिया के आधुनिक गणराज्य का क्षेत्र अलानियन राज्य का हिस्सा था, जिसने खजर खगनेट और बीजान्टियम के साथ संबंध स्थापित करने में सक्रिय रूप से भाग लिया था। में मेरी प्रजा का गठन पूरा हुआ तेरहवें – XIV सदियों.

निम्नलिखित शताब्दियों में, मध्य तक XVIII शतक। जिस क्षेत्र में कराची रहते थे, उस पर क्रीमिया-तुर्की सामंती प्रभुओं द्वारा लगातार छापे मारे जाते रहे। इसने उन्हें रूसी लोगों के साथ पर्वतारोहियों के गठबंधन में सुरक्षा मांगने के लिए मजबूर किया।

1552-1557 के दौरान मास्को में दूतावास भेजे गए, जिसका परिणाम रूस के साथ कराची का राजनीतिक मिलन था।

अच्छे संबंधों में शुरुआत से ही रुकावट आ गई कोकेशियान युद्ध 1817 में. 20 नवंबर, 1828 को खासौक की लड़ाई में पर्वतारोहियों की हार के बाद, कराची को आधिकारिक तौर पर रूस में मिला लिया गया। और यद्यपि टक्कर रूसी सेनाजनता के प्रतिनिधियों के साथ संघर्ष अंत तक जारी रहा उन्नीसवीं सदी, कराची के इतिहास में विकास का एक नया युग शुरू हुआ। धीरे-धीरे, जनसंख्या इस क्षेत्र में सदियों से मौजूद जीवन के अभ्यस्त तरीके से दूर चली गई।

1858 में, कराचाय के क्षेत्र में कोसैक गांवों की नींव शुरू हुई, जिसके कारण बाद में कराचाय और चर्केसिया का बटालपाशिंस्की जिले में विलय हो गया, जो बाद में क्यूबन क्षेत्र का एक विभाग बन गया।

इस समय, कराची की आर्थिक वृद्धि हुई: खनन उद्योग विकसित हुआ, व्यापार संबंध स्थापित होने लगे।

1920 में सोवियत सत्ता की स्थापना के बाद कराची नेशनल ऑक्रग का गठन किया गया। 1922 में कराची के प्रशासनिक ढांचे में एक नया सुधार हुआ। स्टावरोपोल क्षेत्र के हिस्से के रूप में, कराचाय-चर्केस स्वायत्त क्षेत्र बनाया गया था, जिसे 1926 में अंततः तीन राज्य इकाइयों में विभाजित किया गया था: कराचेव स्वायत्त क्षेत्र, चर्केस राष्ट्रीय जिला और बटालपाशिंस्की जिला। 1931 में, जिला प्रशासन को समाप्त कर दिया गया, और क्षेत्र को कराची, चर्केसिया, स्टावरोपोल और क्रास्नोडार क्षेत्रों के बीच विभाजित किया गया।

युग में सोवियत राज्यमेरे लोग कई उथल-पुथल से गुज़रे हैं। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, कराची स्वायत्त क्षेत्र की पूरी आबादी को दमन और सामूहिक उत्पीड़न का शिकार होना पड़ा।

ऐसे समय में जब कराची की पुरुष आबादी ने मातृभूमि के मोर्चों पर नाजी आक्रमणकारियों के साथ लड़ाई में भाग लिया, उनकी माता और पिता, पत्नियों और बच्चों को जबरन क्षेत्र में ले जाया गया। मध्य एशियाऔर कजाकिस्तान।

अधिकांश क्षेत्र जहां कराची सदियों से रहते थे, उनका नाम बदलकर क्लुखोर जिला कर दिया गया और वे जॉर्जियाई एसएसआर का हिस्सा बन गए। कराची का पुनर्वास और

कराची-चर्केस स्वायत्त क्षेत्र का निर्माण सीपीएसयू कांग्रेस के निर्णय और 9 जनवरी, 1957 के यूएसएसआर पीवीएस के अंतिम डिक्री के बाद ही शुरू हुआ।

1990 में, कराची-चर्केस स्वायत्त क्षेत्र को आरएसएफएसआर के भीतर एक गणतंत्र में बदल दिया गया था। 9 दिसंबर, 1992 को कराचाय-चर्केस स्वायत्त क्षेत्र कराचाय-चर्केस गणराज्य बन गया।

2. पूर्वजों की विरासत.

हमारे लोग लंबे समय से शिल्प और शिल्प में समृद्ध रहे हैं। प्रत्येक गाँव के अपने लोहार, बढ़ई, बंदूकधारी होते थे जो औज़ार, हथियार, फर्नीचर और विभिन्न बर्तन बनाते थे। लोहार कला लोगों के बीच विशेष रूप से पूजनीय थी और इसके रहस्य पिता से पुत्रों को विरासत में मिलते थे।

स्थानीय कारीगर कई प्रकार के हथियार बनाते थे, जिनका उपयोग मुख्यतः शिकार के लिए किया जाता था। सर्वश्रेष्ठ कारीगरों की बंदूकों के लिए 100 भेड़ें दी गईं। कराचाई चाकू (बाइचक) प्रसिद्ध थे, जिनका उपयोग आज भी अक्सर किया जाता है।

लेकिन महिलाओं ने कराची को विशेष प्रसिद्धि दिलाई, जिनकी ऊन को कुशलता से संसाधित करने की क्षमता को पहाड़ी क्षेत्र की मुख्य संपत्ति माना जाता है। वे सुंदर और टिकाऊ कपड़े और कालीन, बुना हुआ स्कार्फ, मोज़े, ऊन से बने दस्ताने, भेड़ और बकरी की खाल पहनते थे।

वर्षों से चार लड़कीवे पहले से ही तकली दे रहे थे, और जैसे ही उसके पैर करघे तक पहुँचे, उन्होंने बुनाई सिखा दी। जटिल गांठों पर कढ़ाई करना, सोने और चांदी से सिलाई करना लड़कियों जैसा व्यवसाय माना जाता था। और अब ये कला जारी है. मेरी दादी मुझे सुंदर बुना हुआ उत्पाद बनाना सिखाती हैं।

दादी ने मुझे हमारे लोगों की किंवदंती, प्रसिद्ध स्वामी के बारे में बताया चिकित्सा गुणोंकिण्वित दूध पेय - केफिर।

इस पेय को कौन नहीं जानता? यह पता चला है कि उनकी मातृभूमि कराची क्षेत्र है।

ये तो मुझे भी नहीं पता था. किंवदंती के मुताबिक। कई सदियों पहले, पैगंबर मोहम्मद माउंट एल्ब्रस आए थे। कराचियों के प्रति अपने स्वभाव के संकेत के रूप में, उन्होंने उनके लिए एक उपहार छोड़ा - एक चमत्कारी पेय का नुस्खा जो जीवन को बढ़ाता है और स्वास्थ्य में सुधार करता है, और इसके साथ अपने कर्मचारियों से कुछ मटर, किसी को भी उत्पादन के लिए मटर नहीं देने की सख्त सजा दी।

कराची ने ईमानदारी से मोहम्मद के आदेश को पूरा किया, अगर उनकी बेटियों की शादी पड़ोसी गांवों में होती थी तो उन्हें दहेज के रूप में पवित्र मटर भी नहीं दिया जाता था। जिपी-ऐरन या "मोहम्मद का अनाज" सबसे उपयोगी पेय के गुप्त घटक का नाम था, दूसरे शब्दों में, खमीर। वास्तव में, यह केफिर कवक निकला। इस किंवदंती की विश्वसनीयता के पक्ष में यह तथ्य है कि वैज्ञानिक अभी तक इसे कृत्रिम रूप से प्राप्त नहीं कर पाए हैं। शायद। केफिर पूरी तरह से कराचीज़ का पेय बना रहेगा। यदि 1906 में निकोलाई ब्लांडोव के डेयरी फार्मिंग स्कूल से स्नातक इरीना सखारोवा ने काकेशस की यात्रा पर निकलने की हिम्मत नहीं की थी। अद्भुत अनाज का रहस्य उजागर करने के लिए.

लंबे समय तक भटकने, चालबाजी और यहां तक ​​कि राजकुमार बेकमिर्ज़ा बायचोरोव द्वारा लड़की के अपहरण के बाद भी, इरीना सुरक्षित और स्वस्थ होकर मास्को लौटने में कामयाब रही और अपने साथ 10 पाउंड "मोहम्मद के अनाज" ले आई।

पहले से ही 1906 के अंत में, गंभीर रूप से बीमार रोगियों के लिए मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग के अस्पतालों में केफिर की आपूर्ति शुरू हो गई थी। लेकिन सदियों बाद, जैसे ही केफिर कवक लोगों की संपत्ति बन गया, कराची को अभी भी पूरी दुनिया में इसका सबसे अच्छा उत्पादक माना जाता है।

3. महिलाओं की पोशाक का इतिहास.

के बारे में बताना चाहता हूँ राष्ट्रीय कॉस्टयूममेरे लोग। महिलाओं की पोशाक के इतिहास पर. कराची सुंदरियों की महिलाओं के रोजमर्रा के जीवन में कपड़ों ने एक बड़ी भूमिका निभाई। यह अपने समृद्ध रंग, सजावट की विविधता और जिस सामग्री से इसे बनाया गया था उसकी गुणवत्ता में काकेशस के पड़ोसी लोगों से भिन्न था। कराची महिला के कपड़ों पर जितने अधिक समृद्ध कपड़े और अधिक जटिल पैटर्न थे, उतना ही अधिक उसके परिवार की संपत्ति, उसके पिता की गरिमा और साथी ग्रामीणों द्वारा उनके प्रति सम्मान की डिग्री का संकेत था।

परिवार का मुखिया अपनी पत्नी और बेटियों को सर्वोत्तम पोशाकें प्रदान करना अपना कर्तव्य समझता था, और माँएँ बचपन से ही अपनी बेटियों को सुई का काम सिखाती थीं, ताकि शादी के बाद उनकी प्रतिभा सभी गाँवों में जानी जाए।

नारी की पूजा की जाती थी और उसके सम्मान की रक्षा पूरा परिवार करता था। यदि कोई किसी लड़की या विवाहित महिला का अपमान करता है, तो उसे एक अपरिहार्य सजा का इंतजार होता है।

किशोरावस्था से ही लड़कियां अपने फिगर पर नजर रखती थीं। पतली कमर पाने के लिए, दस साल की उम्र से ही उन्हें कॉर्सेट पहनाया जाने लगा, पुरुषों के कफ्तान की याद दिलाने वाले कट में, चेन मेल के नीचे पहना जाता था। इसके अलावा उच्च वर्ग की लड़कियाँ कोर्सेट और धड़ पहनती थीं। चुबा लकड़ी के तख्तों से बना था और मोरक्को से मढ़ा हुआ था। इसे फीतों से खींचकर नग्न शरीर पर पहना जाता था। लड़कियों ने इसे तब तक पहना जब तक उनकी शादी नहीं हो गई। जिनके पास चुबा के लिए पर्याप्त पैसे नहीं थे, वे रेशम या कपास से बनी किस्मा ब्रा पहनते थे। कोर्सेट के ऊपर एक अंडरशर्ट पहना हुआ था।

महिलाएं अंडरवियरकराची महिलाओं को अंगरखा परोसा गया। लिनन को साटन, कैम्ब्रिक से सिल दिया गया था। धनी परिवारों की महिलाएँ केलेक पहनती थीं - पूर्व से कराची में लाए गए महंगे रेशम से बना एक अंगरखा। अंडरशर्ट ढीला-ढाला और लंबा था। एक नियम के रूप में, घुटनों के नीचे और कफ पर लंबी आस्तीन के साथ। अंगरखा के सामने बटन बांधने के साथ एक भट्ठा था। दैनिक और उत्सव की शर्टें अलग-अलग थीं।

एक महिला की पोशाक का सबसे आम ऊपरी घटक कैपटल था।

साटन, मखमल से सिलना। हेम और आस्तीन को बड़े पैमाने पर सोने या चांदी से सजाया गया था

कढ़ाई। अलग-अलग उम्र की महिलाओं के लिए उत्सव की टोपी आस्तीन की लंबाई, सजावट और रंग में भिन्न होती है। बुजुर्ग महिलाओं ने कपटाल फैब्रिक के लिए गहरे शेड्स चुने, आमतौर पर वे गहरे नीले, ग्रे, हरे और काले रंगों को पसंद करती थीं।

लड़कियों के लिए, ऊपरी पोशाक की आस्तीन शायद ही कभी कोहनी से नीचे गिरती थी, इसमें छाती पर एक बड़ी नेकलाइन थी, जिसमें से बिब पर चांदी के क्लैप्स दिखाई दे रहे थे। कमर पर कपटाल चांदी की बेल्ट से बंधा हुआ था।

कहानी समाप्त होना उन्नीसवीं सदियों से, कराची की लड़कियाँ ऊँची, नुकीली बुनी हुई टोपियाँ पहनती थीं, जिसमें ज्यामितीय आभूषणों से सजा हुआ एक धातु का मुकुट सिल दिया जाता था।

कराची के निवासियों के कपड़ों के आभूषण ने एक ताबीज की भूमिका निभाई। सितारों की तस्वीरें,

सूर्य और चंद्रमा महिलाओं के कपड़ों को ढक देते थे, जो एक नई दुनिया के जन्म के बारे में प्राचीन बुतपरस्त मान्यताओं का प्रतीक था, जिसे हर महिला अपने अंदर रखती थी। हेडड्रेस का शीर्ष धातु पैटर्न वाले गैर-कार्यों से बना था। एक बच्चे के जन्म के बाद, एक महिला ने अपने बालों को एक स्कार्फ से कसकर ढक लिया, जिसे एक विशेष तरीके से बांधा गया था: सिरों को ब्रैड्स के नीचे से गुजारा गया और सिर के शीर्ष पर बांधा गया।

सबसे अंत में स्कार्फ फैशन में आये उन्नीसवीं शतक। टोपियाँ अब सिली नहीं जाती थीं, वे केवल वे ही पहनते थे जिन्हें पुरानी अलमारी की वस्तु विरासत में मिली थी। कराची को स्कार्फ मिल गए

भारत, सीरिया, फारस, तुर्की से दुनिया भर से।

रूस से, निकोलेवस्की जौलुक यहां लाया गया था - एक स्कार्फ जिसे इसका नाम रूसी सम्राट के नाम पर मिला, जिसे बहुत महंगा और प्रतिष्ठित माना जाता था। प्रत्येक महिला, अपनी संपत्ति के आधार पर, कई हेडस्कार्फ़ रखती थी। रेशम के शॉल सबसे अधिक मूल्यवान थे। यह विशेष रूप से प्रतिष्ठित माना जाता था यदि एक युवा महिला सफेद दुपट्टा पहनती थी, और एक मध्यम आयु वर्ग की महिला - काला। एक पूरी तरह से कढ़ाई वाला रेशमी दुपट्टा अविश्वसनीय रूप से महंगा था, कभी-कभी इसकी कीमत कई कालीनों की कीमत तक पहुंच सकती थी।

लड़कियों ने वोलोग्दा लेस से बने स्कार्फ भी पहने थे। यह गर्म मौसम के लिए एक उत्सव सहायक था। महिलाओं ने अपनी उम्र के हिसाब से दुपट्टे का रंग चुना। शांत रंग वृद्ध लोगों द्वारा पहने जाते थे। युवाओं ने चमकीले, रंगीन रंग चुने।

महिलाओं की अलमारी में प्लेड स्कार्फ बहुत लोकप्रिय था। वह एक धनी महिला मानी जाती थीं. जिनके पास कई केरपे जौलुक थे, वे गाँव के सभी निवासियों को दृष्टि से पहचाने जाते थे। कराची-चर्केसिया में स्कार्फ हमारे समय में विशेष रूप से पहने जाते हैं पुराने हस्तनिर्मित स्कार्फ लोकप्रिय हैं, चमत्कारिक रूप से जीवित हैं और आधुनिक कराची को उनकी परदादी से विरासत में मिले हैं। हमारे घर में कुछ रूमाल भी हैं जो हमें मेरी परदादी से मिले थे।

4. कराची लोगों के विवाह समारोह।

हम अपने लोगों के विवाह समारोहों के बारे में बात करना चाहते हैं। विवाह, विवाह अनुष्ठान एक परिवार के गठन से जुड़े रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का एक जटिल समूह है। काकेशस के अन्य लोगों की तरह, कराची भी विवाह के दो मुख्य प्रकार जानते हैं: व्यवस्थित विवाह (सेज़ तौस्ख़ान अडेट ब्लाह) और अपहरण द्वारा विवाह (काचिरगन अडेट ब्लाह)। किसी दुल्हन का उसकी इच्छा के विरुद्ध जबरन अपहरण (ज़ोर्लुक ब्ला कचिर्यु) हमेशा से माना जाता रहा है, और अब तो और भी अधिक, एक लड़की की गरिमा का अपमान और उसके रिश्तेदारों का अपमान माना जाता है। शादी का केंद्र बिंदु दूल्हा-दुल्हन की पसंद होती है।
पहले, ज्यादातर मामलों में, माता-पिता या अन्य रिश्तेदार ऐसी पत्नी के लिए एक युवक की तलाश करते थे जो उसके सामाजिक और सामाजिक मानदंडों के अनुसार उसके लिए उपयुक्त हो

संपत्ति की स्थिति, और दुर्लभ मामलों में, युवक स्वयं रिपोर्ट कर सकता है

एक मध्यस्थ (सेलेश्टिरगेन एडम - बातचीत का नेतृत्व करने वाला व्यक्ति) के माध्यम से माता-पिता को उनकी पसंद। आजकल, जीवनसाथी की स्वतंत्र पसंद का चलन तेजी से बढ़ रहा है।
पहले, युवा लोग मुख्य रूप से कैलेंडर चक्र के उत्सवों के दौरान, पड़ोसियों और लड़कियों की सभाओं की मदद से, शादियों और मातृभूमि में परिचित होते थे। वहां आयोजित नृत्य कराची के पसंदीदा मनोरंजनों में से एक थे। को छोड़कर सभी ने भाग लिया शादीशुदा महिला. पार्टियों के दौरान, नृत्यों का स्थान लड़कों और लड़कियों की खेलों और गीतों-प्रतियोगिताओं ने ले लिया।
कैलेंडर उत्सव के दौरान, पारंपरिक कार्निवल जुलूसों की व्यवस्था की गई, जो रूसी कैरोल की याद दिलाते थे। उनमें, युवा लोग और बच्चे, अनुष्ठान गीत गाते हुए, घरों के चारों ओर घूमते थे, और मालिकों ने उन्हें अनुष्ठान पाई भेंट की। इन उपहारों के साथ युवाओं ने अपनी मौज-मस्ती और खेल-कूद जारी रखी। यहां आग जलाई गई, जिस पर लड़कियां और लड़के प्रतिस्पर्धा में कूद पड़े, भाग्य बताने की व्यवस्था की गई - जब किसी को शादी करने या शादी करने के लिए नियत किया गया था। अंत में, सभी ने मिलकर आँगन से एकत्र किये गये उपहार खाये।
शादी (कराचाई में - वह) - सबसे उज्ज्वल, उत्सवपूर्वक सजाया गया कार्यक्रम पारिवारिक जीवन।

वर्तमान में, कराची में तीन प्रकार की शादियाँ होती हैं: पूर्ण पारंपरिक (टोलू एडेट ब्लाह), अर्ध-पारंपरिक (दज़हार्टी एडेट ब्लाह) और नई (दज़ंगी एडेट ब्लाह)। एक पारंपरिक शादी में, इसकी केंद्रीय कड़ी - शादी का जश्न - मंगनी से पहले होती है ("केलेची" से केलेचिलिक द्झ्युर्युट्यु - राजदूत)। इसमें दो चरण होते हैं - अनौपचारिक और आधिकारिक।
पहली मुलाक़ात संयोगवश, बीच-बीच में लागू की जाती है। और केवल दूसरी यात्रा में ही इसका उद्देश्य खुले तौर पर घोषित किया जाता है। इसके अलावा, न केवल पहली, बल्कि दूसरी मुलाकात भी अक्सर घर के आंगन में या कहीं और एक साधारण बैठक के रूप में होती है। और मंगनी के आधिकारिक स्वरूप लेने के बाद ही, मंगनी करने वालों को परिसर (इचकेरी) में आमंत्रित किया जाता है।
इस समय तक, पार्टियां सावधानीपूर्वक एक-दूसरे के बारे में आवश्यक पूछताछ कर रही हैं। वे भविष्य में, जब मंगनी आधिकारिक हो जाती है, ऐसी पूछताछ करना बंद नहीं करते हैं। आम तौर पर, मेजबान सम्मान के लिए दूल्हे के परिवार को धन्यवाद देते हैं, लेकिन मैचमेकर्स को लगातार जवाब देते रहते हैं: उदाहरण के लिए, वे कहते हैं कि उन्हें किसी ऐसे व्यक्ति से परामर्श करने की ज़रूरत है जो परिवार परिषद से अनुपस्थित था।

रिश्तेदार या एक बैठक की व्यवस्था करने की पेशकश - दूल्हा और दुल्हन। ऐसी बैठकों के दौरान, लड़की ने अपने सम्मानजनक रवैये पर जोर दिया

माता-पिता और अन्य रिश्तेदार, उनकी इच्छा का पालन; इसलिए, भले ही वह प्रस्ताव स्वीकार करने को इच्छुक हो, वह दूल्हे को उसके माता-पिता के पास भेज देती है। इनकार करने की स्थिति में, यह एक मध्यस्थ के माध्यम से अपना निर्णय प्रसारित करता है।
ऐसे मामले में जब शादी का मुद्दा दूल्हा और दुल्हन द्वारा पहले ही तय कर लिया गया हो, तो प्रारंभिक मंगनी करना सरल हो जाता है। मध्यस्थ केवल शादी के आयोजन, दुल्हन के आने-जाने के समय और क्रम पर सहमत हो सकते हैं। यदि युवा लोगों ने स्वयं इन मुद्दों को हल कर लिया है, तो मंगनी आम तौर पर गायब हो जाती है। लेकिन अगर दूल्हा केवल परिषद द्वारा चुनी गई दुल्हन की उम्मीदवारी के लिए अपनी सहमति देता है, तो परिवार मंगनी और शादी समारोह की व्यवस्था की चिंताओं और खर्चों का पूरी तरह से ख्याल रखता है।
इसलिए, शादी के लिए लड़की की पूर्व सहमति हासिल करने के बाद, मैचमेकर्स आधिकारिक तौर पर दुल्हन के घर की दहलीज को पार कर जाते हैं।
मैचमेकर्स की संख्या सख्ती से परिभाषित नहीं है। ज्यादातर मामलों में, एक व्यक्ति, अक्सर एक महिला, मैचमेकर के रूप में कार्य करती है। यह आमतौर पर किसी एक पक्ष का रिश्तेदार या रिश्तेदार होता है, साथ ही दूसरे पक्ष को अच्छी तरह से जानता है। दूल्हे का एक रिश्तेदार एस्कॉर्ट के रूप में कार्य करता है (वह एक कार चालक भी है)। कभी-कभी दूल्हे के माता-पिता स्वयं मैचमेकर के रूप में कार्य करते हैं, जो बारी-बारी से दुल्हन की माँ और पिता से मिलते हैं। दूल्हा मंगनी में केवल अनौपचारिक स्तर पर ही भाग लेता है। साथ ही, वह केवल दुल्हन से ही मिलने जाता है। मंगनी और मिलीभगत में एक प्रमुख भूमिका अभी भी दूल्हे के चाचाओं, साथ ही उसके दामाद - बहन के पति को सौंपी जाती है। .
मंगनी वाली शादी को अधिक प्रतिष्ठित माना जाता है और इसे "एडिटिंडेचा तोई" (पारंपरिक शादी) कहा जाता है। यदि विवाह बिना मंगनी के, दुल्हन को ले जाकर किया जाता है, तो इसे प्रतिष्ठित नहीं माना जाता है और इसे "केलेचिसिज़ खिलौना" (मंगनी के बिना) कहा जाता है, और दुल्हन को अक्सर मंगनी के बिना घर की दहलीज पार करने के लिए फटकार लगाई जाती है (केलेचिसिज़) केलगेन)।
षडयंत्र की रस्म निभाने के लिए दूल्हे पक्ष की ओर से 3-5 लोगों को भेजा जाता है। इनमें आम तौर पर दूल्हे के चाचा (प्रतिनिधिमंडल का मुखिया), दूल्हे का दामाद, दूल्हे का छोटा भाई, कभी-कभी दियासलाई बनाने वाला और बड़ी बहू के रिश्तेदारों में से एक शामिल होते हैं। प्रतिनिधिमंडल अपने साथ "साजिश का पैसा", कन्फेक्शनरी का एक डिब्बा, एक भेड़ और पेय ले जा रहा है। यह सब दूल्हे के माता-पिता को दिया जाता है।
दुल्हन के घर में, मेहमानों का स्वागत कुनात्सकाया में किया जाता है। उनके साथ मेज पर स्वयं माता-पिता या दुल्हन के परिवार के अन्य सदस्य नहीं बैठते, बल्कि इसके लिए आमंत्रित रिश्तेदार बैठते हैं।

किसी बिंदु पर, प्रतिनिधिमंडल का मुखिया, एक या दो गवाहों के साथ, उस कमरे में जाता है जहां दुल्हन के माता-पिता होते हैं, और उन्हें "षड्यंत्र के पैसे" और उपहार सौंपते हैं।
वर्तमान में, यदि मंगनी के समय से किसी भी करीबी रिश्तेदार या पड़ोसी की मृत्यु नहीं हुई है, तो शादी से पहले एक सप्ताह से अधिक समय नहीं गुजरता है। दुल्हन पक्ष के लिए उसे शादी के लिए तैयार करने के लिए और दूल्हे पक्ष के लिए खिलौना तैयार करने के लिए यह समय काफी है।
शादी की दावत पर आगे बढ़ने से पहले, आइए शादी से पहले की तैयारियों के बारे में कुछ शब्द कहें।
शादी से पहले के दिनों में, दूल्हे का पक्ष मेहमानों को आमंत्रित करने के लिए विशेष व्यक्तियों को भेजता है और उत्सव का भोजन तैयार करता है। भेड़ों का वध किया जाता है (प्रति 25 लोगों पर एक भेड़ की दर से) या एक अच्छी तरह से खिलाए गए बैल को, अनुष्ठानिक पाई पकाई जाती हैं (हिचिनला, चिकिर्टला, बेरेकल)

बुज़ा पीसा जाता है, कम बार बियर (पनीर)। मादक पेय पदार्थों के बिना काम नहीं चलता, जिनकी लागत काफी अधिक होती थी। शादी का निमंत्रण पाकर निकटतम रिश्तेदार एक-दो दिन में वहां चले जाते हैं। वे खाली हाथ नहीं जाते: वे अपने साथ उपहार लेकर जाते हैं - "एल्गीश केरेक" (बधाई)। ये हैं पैसा, महिलाओं के प्रसाधन सामग्री, ड्रेस कट, वेशभूषा, हलवाई की दुकान, पारंपरिक हलवा। निकटतम एक भेड़ देते हैं.
उनके उपहारों में से, "केजोल केरेक" या "केलिनी क्यूबुरचेगी" (दुल्हन का बक्सा) दुल्हन के लिए पूरा किया जाता है, और सबसे मूल्यवान उपहार दुल्हन की बड़ी छाती (केलिनी क्यूब्युरू) के लिए जाते हैं, जहां बर्न का हिस्सा होने वाली चीजें रखी जाती हैं . चीजों को संदूक में पैक करते समय, जो दुल्हन के लिए यात्री के आगमन की पूर्व संध्या या दिन पर होता है, उनकी प्रतिष्ठा या प्रतिष्ठा की कमी के संदर्भ में गहन चर्चा की जाती है। यह एक प्रकार का समारोह है जिसका नेतृत्व किसी एक के द्वारा किया जाता है दुल्हन के घर की वरिष्ठ महिलाएँ, और परिवार की बहुओं में से एक चीजों का प्रदर्शन करते समय एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करती है दुल्हन के घर में शादी की तैयारी की रस्म दुल्हन के सीने से पूरी हो जाती है।
और दूल्हे के घर में, शादी से एक या दो दिन पहले, भूमिकाओं का वितरण होता है: शादी के प्रबंधक (कुआंचनी बशची), नृत्य (बेगेउल), भोजन का हिस्सा (गेज़ेन बिचे), मेज के लिए जिम्मेदार लोग ( बशची टेबल) और उनके सहायकों (शापला) को नियुक्त किया जाता है, सर्वश्रेष्ठ पुरुष निर्धारित किए जाते हैं (क्यू जेंजरी), आदि। समानांतर में, दुल्हन के घर में, संरक्षक "किज़ जेंजर कैटिन" के अलावा, उसके अनुरक्षकों के अनुचर, सर्वश्रेष्ठ पुरुष "किज़ जेंजरले" निर्धारित किया गया है - माता और पिता की ओर के रिश्तेदारों में से 4-5 पुरुष (लड़के)। वरिष्ठों को नियुक्त किया जाता है - आमतौर पर दामाद या दुल्हन का अविवाहित भाई। एक विशेष महिला (आमतौर पर परिवार की युवा बहुओं में से एक), जिसे हम एक गुरु के रूप में संदर्भित करेंगे। वे, गुरु के साथ मिलकर, आदेश और रीति-रिवाजों के पालन के लिए दुल्हन के परिवार के प्रति जिम्मेदार हैं। शादी के दिन, दूल्हे की ओर से कई लोग उनके साथ शामिल होते हैं: उनमें से एक दूल्हे का गुरु होता है, और अन्य दो दुल्हन के युवा रिश्तेदार होते हैं। प्रत्याहरण या प्रस्थान द्वारा विवाह में, दुल्हन के साथ उसके रिश्तेदारों में से एक युवक तब तक रहता है जब तक कि पार्टियों में सुलह नहीं हो जाती। जिस कमरे में दुल्हन और उसके अनुचरों को ठहराया जाता है उसे पारंपरिक रूप से "ओटौ" (नवविवाहितों का कमरा) कहा जाता है। उसे यथासंभव सुंदर ढंग से सुसज्जित किया जाता है और पूरे उत्सव के दौरान उसी पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। यदि दूल्हे के पास कोई मध्यवर्ती घर नहीं है जहां वह शादी के दौरान रहता है, जो केवल पुरानी परंपराओं का पालन करने वाले कुछ परिवारों में मनाया जाता है, तो वह भी अपने गुरु के साथ ओटौ में होता है।

नियत दिन पर (सप्ताह का अंत बेहतर माना जाता है), शादी की ट्रेन सुबह सुसज्जित होती है। पहले की तरह, वे इसे यथासंभव शानदार बनाने की कोशिश करते हैं। यदि पहले दुल्हन के लिए घुड़सवारों के साथ एक बग्घी भेजी जाती थी, जिसकी संख्या बिल्कुल भी सीमित नहीं थी, तो अब वे एक स्मार्ट कार भेजते हैं, जिसमें दोस्तों और दूल्हे के साथ पांच से दस अन्य कारें होती हैं। मुख्य कार पर दूल्हे के घर का तथाकथित झंडा (युयुनु बेरागी) लगा होता है। यह सेट, जिसमें एक सुंदर लड़की का स्कार्फ, एक पुरुषों की शर्ट, एक ड्रेस कट और एक शादी की अंगूठी शामिल है
शादी के "ध्वज" को इस तरह से समायोजित किया जाता है कि इसमें शामिल वस्तुएं, पोल से या कार के देखने वाले दर्पण से रिबन (पहले गैलन के साथ) से बंधी होती हैं, निश्चित रूप से हवा में लहराएंगी। कभी-कभी इस कार के हुड को गलीचे से सजाया जाता है। सुदूर अतीत में, शादी की ट्रेन का झंडा दूल्हे के परिवार का झंडा होता था, जो दुल्हन के परिवार के ब्रांड के ऊपर दूल्हे के परिवार के ब्रांड की कढ़ाई की याद दिलाता था। वर्तमान में हम एक द्वितीयक परंपरा, एक आनुवंशिक परंपरा से निपट रहे हैं

जो आधार खो गया है। बाकी कारों को, कम सम्माननीय मानते हुए, सजाया गया है

बहुरंगी रिबन और आलीशान के टुकड़े, कुछ मामलों में एक तौलिया और शर्ट भी।
दुल्हन के लिए यात्री के प्रस्थान से पहले, दूल्हे के आँगन में, वे एक "रकाब" (अटलानगन अयाक) की व्यवस्था करते हैं, यानी एक हल्का इलाज। दूल्हे पक्ष का आदरणीय प्रतिनिधि एक बिदाई शब्द का उच्चारण करता है, जिसमें आपसे व्यवस्था बनाए रखने और मुख्य सर्वश्रेष्ठ व्यक्ति (कुयुयुजेंजर तमाडा) के निर्देशों का पालन करने का आग्रह किया जाता है। पहले, यात्रियों में एक अकॉर्डियनिस्ट और एक या दो सलाहकार (दूल्हे की बहन और बड़ी बहू) होते थे। अब, उनके अलावा, शादी की ट्रेन में कम से कम पाँच या छह लड़कियाँ शामिल हैं। जहाँ तक दूल्हे की बात है, शादी की ट्रेन "ज्यादातर उसके बिना" निकलती थी, लेकिन अब दूल्हा केवल दुर्लभ अवसरों पर ही उसमें नहीं होता है। लेकिन वह माता-पिता के आँगन से नहीं निकलता है, बल्कि, जैसे कि, अदृश्य रूप से यात्रा में शामिल हो जाता है या "दूसरे घर" को छोड़ देता है।
अतीत में, शादी की ट्रेन की रवानगी एक शादी के गीत के गायन के साथ होती थी, और रास्ते में - घुड़सवारी और बंदूक से गोलीबारी होती थी। अब वे गेमिंग क्षण चले गए हैं। कार के हॉर्न की आवाज़ गाने की नकल के रूप में काम करती है। हाल के वर्षों में, एक परंपरा स्थापित की गई है जिसके अनुसार बारात, दूल्हे के घर में जाने से पहले, विवाह के गंभीर पंजीकरण के स्थान (ग्राम परिषद के भवन तक) जाती है।
घरेलू जीवन, रजिस्ट्री कार्यालय)।

प्र. 5। निष्कर्ष।

हम रूस में, कराची-चर्केसिया में रहते हैं। यह वह स्थान है जहां हम पैदा हुए थे, जहां हमारे पूर्वज रहते थे। रिश्तेदारों की कहानियों के अनुसार, हम अपने लोगों के इतिहास, उनके रीति-रिवाजों और परंपराओं को जानते हैं।

एक शिक्षित और सुसंस्कृत व्यक्ति को अपने अतीत के बारे में पता होना चाहिए - यही सम्मान है

हमारे पूर्वज। हम एक बहुराष्ट्रीय देश में रहते हैं। लोग एक परिवार की तरह रहते हैं, संवाद करते हैं। अगर हम एक-दूसरे से प्यार करें, अपने देश में रहने वाले लोगों के इतिहास को जानें, तो राष्ट्रीय आधार पर झगड़े गायब हो जाएंगे, छोटे लोग गायब नहीं होंगे।

“अपने देश, अपनी जन्मभूमि के इतिहास को न जानना अपने माता-पिता को न जानने के समान है। अतीत के बिना, कोई वर्तमान नहीं है।"

सन्दर्भ.

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कराची-चर्केसिया के लोगों का सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक विकास। 1790-1917. दस्तावेज़ों का संग्रह. - रोस्तोव-ऑन-डॉन, 1985।

करेवा ए.आई. कराची साहित्य के इतिहास पर निबंध // नौका, 1966।

अकाचीवा एस.एम. आत्मा की रोशनी // रोस्तोव-ऑन-डॉन, 1996।

रोज़ा अप्पेवा

डिज़ाइन कार्यों की प्रतियोगिता "ज्ञान और रचनात्मकता"

प्रतिभागी अप्पेवा रोज़ा रसूलोव्ना

परिणाम

नामांकन

काम

अंक

परिणाम

मेरी भूमि

मेरी छोटी मातृभूमि कराचाय-चर्केसिया है

पुरस्कार विजेता द्वितीय डिग्री