तातार भाषा में लघु परीकथाएँ पढ़ें। विषय पर कार्ड इंडेक्स (प्रारंभिक समूह): तातार लोक कथाएँ और खेल

अनातोली कैडालोव द्वारा बनाया और भेजा गया।
_______________ सामग्री

इस पुस्तक के बारे में
स्वर्ण पंख. एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
कामीर-बतिर। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
ग्यारहवाँ पुत्र अहमत। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
सोलोमटोरखान। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
ज़िलियन। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
तन-बतिर। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
सारण और युमार्ट. जी. शारिपोवा द्वारा अनुवाद
गुडचेक. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
बुद्धिमान बूढ़ा आदमी. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
ताज़ ने पादिशाह टाइल्स को कैसे बताया। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
एक स्मार्ट लड़की. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
पदिशाह और अल्टिनचेक की पत्नी के बारे में कहानी। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
गुलनाज़ेक। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
सोने की चिडिया। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
सौतेली बेटी। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
एक गरीब आदमी और दो बेज़। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
भेड़िया और दर्जी. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
अल्पमशा और बोल्ड सैंडुगच। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
जब कोयल कूकती है. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
गरीब आदमी ने हंस को कैसे बाँट लिया। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
ज्ञान अधिक कीमती है. एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन
क्रोव बर्च के बारे में। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
कार्यकर्ता Chryton. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
शूर अले. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
शैतान और उसकी बेटी के बारे में एक कहानी। जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
एक प्रतिशोधात्मक जिगिट. जी. शारापोवा द्वारा अनुवाद
दर्जी, छोटा सा भूत और भालू। एम. बुलाटोव द्वारा अनुवाद और संपादन

इस पुस्तक के बारे में
यहाँ हम परियों की कहानियाँ पढ़ रहे हैं। वे घटित होते हैं अद्भुत रोमांच, शिक्षाप्रद कहानियाँ, मजेदार घटनाएँ। परियों की कहानियों के नायकों के साथ, हम मानसिक रूप से उस ओर पहुँच जाते हैं परिलोकजहां ये हीरो रहते हैं. हमारे पूर्वजों की समृद्ध कल्पना द्वारा बनाई गई परी कथाओं की अद्भुत दुनिया हमें बहुत कुछ अनुभव करने में मदद करती है मानव आनंद, जीत की ख़ुशी, हार का दुःख महसूस करना, पहचानने में मदद करता है बहुत अधिक शक्तिलोगों के बीच दोस्ती और प्यार, किसी व्यक्ति की बुद्धिमत्ता और बुद्धिमत्ता की प्रशंसा करना।
और जिन लोगों ने कभी इन परियों की कहानियों की रचना की थी, वे उसी भूमि पर रहते थे जिस पर हम रहते हैं। लेकिन वह बहुत, बहुत समय पहले की बात है। उस समय, लोग हर चीज़ का खनन अपने हाथों से करते थे, और इसलिए अच्छी तरह जानते थे कि एक व्यक्ति क्या कर सकता है, और क्या एक सपना बनकर रह जाता है।
उदाहरण के लिए, हर कोई जानता है कि कोई व्यक्ति चाहे कितनी भी कोशिश कर ले, वह अनंत दूर तक नहीं देख सकता। उस प्राचीन काल में लोग शिकार करके अपना पेट भरते थे, लेकिन धनुष-बाण से कोई व्यक्ति अधिक दूरी तक किसी जानवर या खेल तक नहीं पहुंच पाता था। और वह सोचने लगा कि दूर को निकट कैसे बनाया जाए। और एक परी कथा में उन्होंने एक नायक बनाया जो अपने तीर से साठ मील दूर एक मक्खी की बाईं आंख को मार सकता है (परी कथा "कामिर-बतिर")।
हमारा दूर के पूर्वजजीवन बहुत कठिन था. आस-पास बहुत सी समझ से बाहर और डरावनी चीज़ें थीं। उनके सिर पर समय-समय पर भयावह आपदाएँ गिरती रहीं: जंगल की आग, बाढ़, भूकंप, पशु महामारी, कुछ निर्दयी बीमारियाँ जिन्होंने बहुत कुछ लील लिया मानव जीवन. मैं यह सब कैसे हल करना चाहता था और जीतना चाहता था! आख़िरकार, परिवार और कबीले का जीवन, यहाँ तक कि पूरी जनजाति और राष्ट्रीयता का अस्तित्व भी इस पर निर्भर था।
और मनुष्य ने प्रकृति में ऐसी औषधि, औषधीय जड़ी-बूटियाँ और अन्य औषधियाँ खोजने की कोशिश की जो बीमारियों को ठीक करती हैं और यहाँ तक कि मृत्यु से भी बचाती हैं। इसके अलावा उसने खुद को क्या पाया, वह खुद क्या करने में सक्षम था, वह खुद की मदद के लिए ऐसे शानदार प्राणियों के साथ आया, जैसे कि जिन्न, दिवस, अज़दाहा, शुराले, गिफ्रिट्स, आदि। उनकी मदद से, परियों की कहानियों में आदमी शक्तिशाली पर विजय प्राप्त करता है प्रकृति की शक्तियां, उसके लिए समझ से बाहर तत्वों की भयानक अभिव्यक्तियों पर अंकुश लगाती है, किसी भी बीमारी का इलाज करती है। तो, परियों की कहानियों में, एक बीमार या कमजोर व्यक्ति उबलते दूध के कड़ाही में गोता लगाता है और एक स्वस्थ, सुंदर, युवा घुड़सवार के रूप में बाहर आता है।
यह उत्सुक है कि यह हमारे देश के रिसॉर्ट्स में वर्तमान उपचार स्नान की याद दिलाता है, जहां विभिन्न बीमारियों का इलाज किया जाता है।
लेकिन ये अलौकिक जीव केवल मानव कल्पना में रहते थे, और जब परियों की कहानियां जादूगरों, जिन्नों या दिवाओं के बारे में बात करती हैं, तो एक धूर्त मुस्कान महसूस होती है। व्यक्ति उनका थोड़ा मज़ाक उड़ाता है, उनका मज़ाक उड़ाता है और उन्हें थोड़ा मूर्ख या बेवकूफ़ दिखाता है।
तातार लोग, जिन्होंने महान से पहले इन अद्भुत कहानियों की रचना की थी अक्टूबर क्रांतिबहुत गरीब था. टाटर्स जहां भी रहते थे: पूर्व कज़ान प्रांत में या ऑरेनबर्ग या एस्ट्री-खान स्टेप्स में, साइबेरिया में या व्याटका नदी के पार, उनके पास हर जगह बहुत कम जमीन थी। चाहे उन्होंने कितनी भी कोशिश की हो, कामकाजी लोग बहुत गरीबी में रहते थे, वे भूखे और कुपोषित थे। रोटी और बेहतर जीवन की तलाश में, टाटर्स दूर देशों में घूमने चले गए। यह बात लोक कथाओं में भी झलकती है। समय-समय पर हम पढ़ते हैं कि "घुड़सवार दूर देशों में घूमने गया...", "सबसे बड़ा बेटा काम पर गया", "क्रिटन ने तीन साल तक बाई के लिए काम किया...", "जीवन बहुत कठिन था" वे इतने कठोर थे कि पिता को, बिना सोचे-समझे, अपने बेटे को कम उम्र से ही काम पर भेजना पड़ा...", आदि।
हालाँकि जीवन बहुत कठिन था और जीवन में बहुत कम आनंद था, पड़ोसी लोगों की तरह, लोग केवल रोटी के टुकड़े के बारे में नहीं सोचते थे। प्रतिभाशाली लोगउन लोगों से जिन्होंने सामग्री की सटीकता और गहराई में अद्भुत अभिव्यक्तियाँ बनाईं चतुर कहावतें, कहावतें, पहेलियाँ, परीकथाएँ जिनसे अद्भुत गीत और बाइट्स बनीं, भविष्य के बारे में गहराई से सोचा, सपने देखे।
हम लोगों की इन अद्भुत कृतियों के निर्माण का रहस्य। हम इसे कभी भी पूरी तरह से नहीं समझ पाएंगे। लेकिन एक बात बिल्कुल स्पष्ट है: वे बहुत प्रतिभाशाली लोगों द्वारा बनाए गए थे, जिनके पास लोगों के जीवन का गहरा ज्ञान था, और व्यापक अनुभव वाले बुद्धिमान थे।
परियों की कहानियों के कथानक का सामंजस्य, उनका आकर्षण और उनमें व्यक्त मजाकिया विचार न केवल बच्चों, बल्कि वयस्कों को भी आश्चर्यचकित करते रहते हैं। कामिर-बतिर, शुंबे, सोलोमटोरखान, तान-बतिर और अन्य जैसी अविस्मरणीय लोक छवियां सदियों से लोगों की याद में रहती हैं।
एक और बात बिल्कुल स्पष्ट है: परियों की कहानियाँ मनोरंजन के लिए नहीं कही जातीं। बिल्कुल नहीं! अक्सर सभी प्रकार की रोमांचक चीज़ें अविश्वसनीय रोमांचलोगों को कुछ अच्छा, स्मार्ट और अनमोल बताने के लिए कहानीकारों को दिलचस्प कारनामे, घुड़सवारों की मज़ेदार कहानियों की ज़रूरत थी जीवनानुभवजिसके बिना दुनिया में रहना मुश्किल है। परीकथाएँ सीधे तौर पर यह नहीं कहतीं। लेकिन बिना किसी हिचकिचाहट और शिक्षा के, पाठक समझता है कि क्या अच्छा है, क्या बुरा है, क्या अच्छा है और क्या बुरा है। परियों की कहानियों के रचनाकारों ने अपने पसंदीदा पात्रों को संपन्न किया बेहतरीन सुविधाओंराष्ट्रीय चरित्र: वे ईमानदार, मेहनती, बहादुर, मिलनसार और अन्य लोगों के प्रति मित्रवत होते हैं।
प्राचीन काल में, जब मुद्रित पुस्तकों का कोई निशान नहीं था, और हस्तलिखित पुस्तकें बहुत दुर्लभ थीं आम लोगउन्हें प्राप्त करना बेहद कठिन था; परियों की कहानियों ने आधुनिक कल्पना के बजाय लोगों की सेवा की। साहित्य की तरह, वे हैं
उन्होंने लोगों में दया और न्याय के प्रति सम्मान पैदा किया, उनमें काम के प्रति प्यार, आलसी लोगों, झूठे और परजीवियों के प्रति नापसंदगी पैदा की, खासकर उन लोगों के लिए जो दूसरे लोगों के श्रम की कीमत पर अमीर बनना चाहते थे।
हालाँकि लोग निरंतर अभाव में जी रहे थे, फिर भी उन्होंने हिम्मत नहीं हारी और आशा के साथ अपने भविष्य की ओर देखा। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि खानों, राजाओं और उनके सेवकों - सभी प्रकार के अधिकारियों और बाइयों ने उस पर कितना अत्याचार किया, उसने आशा नहीं खोई बेहतर जीवन. लोगों का हमेशा यह विश्वास रहा है कि यदि उनके लिए नहीं तो कम से कम उनके वंशजों के लिए खुशी का सूरज जरूर चमकेगा। लोगों ने अपनी अनगिनत परियों की कहानियों में अच्छे जीवन के बारे में इन विचारों और सपनों को एक दयालु मुस्कान के साथ, कभी-कभी आधे-मजाक में, आधे-गंभीरता से, लेकिन हमेशा प्रतिभाशाली और ईमानदारी से बताया।
लेकिन ख़ुशी कभी भी अपने आप नहीं आती. हमें इसके लिए लड़ना होगा. और इसलिए लोगों के बहादुर बेटे - योद्धा - साहसपूर्वक दिवा के भूमिगत महलों में घुस जाते हैं, चील की तरह आसमान की ऊंचाइयों तक उड़ते हैं, जंगलों में चढ़ जाते हैं घने जंगलऔर भयानक राक्षसों के साथ युद्ध में भाग लें। वे लोगों को मृत्यु से बचाते हैं, उन्हें शाश्वत कैद से मुक्त करते हैं, खलनायकों को दंडित करते हैं, और लोगों को स्वतंत्रता और खुशी दिलाते हैं।
प्राचीन काल में लोगों ने परियों की कहानियों में जो सपना देखा था, उनमें से अधिकांश अब सच हो रहे हैं। पिछली आधी शताब्दी में सोवियत तातारस्तान की भूमि पर जो कुछ भी हुआ वह भी कई मायनों में एक परी कथा जैसा है। पहले की बंजर भूमि, जो अपने बेटों को भी खिलाने में असमर्थ थी, कायापलट हो गई। अब यह प्रचुर मात्रा में फसल पैदा करता है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोग बदल गए हैं। भविष्य की आशा के साथ अद्भुत परीकथाएँ लिखने वालों के परपोते-पोते उसी भूमि से बिल्कुल अलग तरीके से जुड़ने लगे। वास्तव में पृथ्वी के आर-पार देखने वाली स्मार्ट मशीनों और उपकरणों से लैस होकर, उन्होंने अन्य भाईचारे के देशों के बेटों के साथ मिलकर, जमीन और भूमिगत में अमूल्य खजाने के भंडार खोले। यह पता चला कि प्रकृति ने अपने एक भंडारगृह में तेल का भंडार छिपा रखा था, जिसे "काला सोना" कहा जाता था। और अब - क्या यह एक परी कथा नहीं है?! आधुनिक जादूगरों की इच्छा से, यह तेल अपने आप जमीन से बाहर फेंक दिया जाता है और सीधे "चांदी" वत्स में गिर जाता है। और फिर पहाड़ों और जंगलों के माध्यम से, नदियों और मैदानों के माध्यम से, एक अंतहीन काली नदी साइबेरिया तक बहती है, और वोल्गा से परे, और यूरोप के बहुत केंद्र तक - मित्रवत समाजवादी देशों तक। और ये कोई साधारण नदी नहीं है. यह प्रकाश, ऊष्मा और ऊर्जा का अंतहीन प्रवाह है। सबसे शानदार बात यह है कि यह अमूल्य धारा मिन्निबेवो के पूर्व गरीब तातार गांव को भी बहाती है, जहां पहले एक केर, एक ऐस्पन भी नहीं था, जहां लोग रोशनी के लिए शाम को अपनी झोपड़ियों में मशाल जलाते थे।
और इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि पहला अरब टन तेल प्राप्त करने में ज़ारिस्ट रूस को लगभग 90 साल लग गए। और हमारे देश में दूसरा अरब टन तेल सोवियत तातारस्तान द्वारा केवल एक चौथाई सदी में उत्पादित किया गया था! क्या यह परी कथा जैसी नहीं लगती!
अद्भुत चीज़ों का एक और पेज. परियों की कहानियाँ अक्सर अचानक ही कह देती हैं छोटी अवधिजिफ़रिट जादूगर सोने और चांदी के महलों वाला एक शहर बना रहे हैं। शहर और संयंत्र अब कामा पर भी उतनी ही तेजी से बढ़ रहे हैं। ट्रक. लेकिन ये वाला
यह शहर जिन्नों या अन्य अलौकिक प्राणियों द्वारा नहीं बनाया गया है, बल्कि हमारे समकालीनों, असली चतुर घुड़सवारों - अपनी कला के कुशल स्वामी, चतुर वैज्ञानिकों-जादूगरों द्वारा बनाया गया है जो हमारे देश भर से एकत्र हुए हैं। विशाल मातृभूमि. और जल्द ही वह दिन आएगा जब फैक्ट्री के गेट से एक हीरो कार निकलेगी। यदि ऐसी कोई मशीन प्राचीन काल में प्रकट हो सकती थी, तो यह अकेले ही एक हजार घोड़ों के पूरे झुंड की जगह ले लेती! और केवल एक दिन में कामाज़ द्वारा निर्मित कारों का एक स्कूल सभी गाड़ियों, युद्ध रथों, फेटनों के साथ सभी सामानों और पूरे प्राचीन राज्य की सारी संपत्ति को अपने साथ खींच ले गया होगा! और कामाज़ प्रति वर्ष लगभग एक लाख पचास हजार ऐसे वाहनों का उत्पादन करेगा!
इस तरह परियों की कहानियाँ सच होती हैं। कहानीकारों ने लोगों के योद्धाओं की व्यर्थ ही प्रशंसा की। उन्होंने स्वयं को धोखा नहीं दिया, वे लोगों की अजेय शक्ति में विश्वास करते थे। महान अक्टूबर क्रांति के बाद सोवियत संघ की सत्ता के लिए, स्वतंत्रता और समानता के लिए तातार लोगों के सदियों पुराने संघर्ष के इतिहास ने इसकी पुष्टि की है। और फासीवादी बर्बर लोगों के खिलाफ महान लड़ाई में तातार लोगहमारे देश के अन्य भाईचारे के लोगों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर बहादुरी से लड़े और दो सौ से अधिक नायकों को सोवियत भूमि दी सोवियत संघ. और सोवियत नायक, कम्युनिस्ट कवि मूसा जलील की अमर उपलब्धि को कौन नहीं जानता!
परियों की कहानियाँ यह भी कहती हैं कि जिन लोगों ने इन्हें बनाया वे बहुत प्रतिभाशाली और काव्यात्मक प्रतिभा वाले हैं। इसकी अपनी प्राचीन सदियों पुरानी संस्कृति, समृद्ध भाषा और अच्छी परंपराएँ हैं।
टाटर लोक कथाएंकई बार प्रकाशित देशी भाषाकज़ान में, और रूसी में भी कई बार प्रकाशित हुए थे।
तातार लोक कथाओं का संग्रह और अध्ययन कई लेखकों और वैज्ञानिकों द्वारा किया गया। ये रूसी एम. वासिलिव और वी. रैडलोव, हंगेरियन बैलिंट, तातार वैज्ञानिक जी. याखिन, ए. फ़ैज़खानोव, के-नासीरोव, ख. बडिगी और अन्य थे। प्रसिद्ध लोकगीतकार वैज्ञानिक, डॉक्टर, ने अपना अधिकांश जीवन समर्पित कर दिया यह दार्शनिक विज्ञानएक्स. यरमुखामेतोव। उन्होंने कई बार लोकगीत अभियानों का नेतृत्व किया, लोक कथाओं, बाइट्स, कहावतों, पहेलियों, गीतों का संग्रह और अध्ययन किया और मौखिक के बारे में लिखा। लोक कलाबहुत ज़्यादा वैज्ञानिक कार्य. उन्होंने युवा लोकगीतकारों को प्रशिक्षित करने में भी सक्रिय भूमिका निभाई।
ख. यरमुखामेतोव ने इस संग्रह को एकत्रित और तैयार किया। बड़ी संख्या में परियों की कहानियों में से, स्कूली बच्चों के लिए चुना गया केवल एक छोटा सा हिस्सा ही पुस्तक में शामिल किया गया था। कम उम्र. युवा पाठक नमूनों से परिचित हो सकेंगे विभिन्न परीकथाएँ: जानवरों के बारे में जादुई, व्यंग्यात्मक, रोजमर्रा और परियों की कहानियां। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि परियों की कहानियों में क्या बताया गया है, उनमें अच्छाई अथक रूप से बुराई से लड़ती है और उसे हराती है। मुख्य
परी कथाओं का यही अर्थ है.
गुमेर बशीरोव

एक समय की बात है, तीन भाई रहते थे। बड़े भाई होशियार थे, लेकिन छोटा मूर्ख था।
उनके पिता बूढ़े हो गये और मर गये। होशियार भाइयों ने विरासत तो आपस में बाँट ली, परन्तु छोटे को कुछ नहीं दिया और उसे घर से निकाल दिया।
उन्होंने कहा, "संपत्ति हासिल करने के लिए आपको स्मार्ट बनना होगा।"
"तो मैं अपने लिए कुछ समझ लूंगा," छोटे भाई ने फैसला किया और सड़क पर आ गया। चाहे वह बहुत देर तक चले या थोड़े समय के लिए, अंततः वह किसी गाँव में आ ही गया।
जो पहला घर उसे मिला, उसने वहां दस्तक दी और कामगार के तौर पर काम पर रखने को कहा।

कार्टून एक मूर्ख की तरह मन की खोज की

मूर्ख ने पूरे एक साल तक काम किया, और जब भुगतान करने का समय आया, तो मालिक ने पूछा:
- तुम्हें और क्या चाहिए - बुद्धि या धन?
मूर्ख उत्तर देता है, "मुझे धन की आवश्यकता नहीं है, मुझे बुद्धि दो।"
"ठीक है, यह आपके काम का इनाम है: अब आप विभिन्न वस्तुओं की भाषा समझेंगे," मालिक ने कहा और कार्यकर्ता को रिहा कर दिया।
एक मूर्ख रास्ते पर चलता है और एक भी गांठ के बिना एक लंबा खंभा देखता है।
- मुझे आश्चर्य है कि यह खूबसूरत स्तंभ किस प्रकार की लकड़ी से बना है? - मूर्ख ने कहा।
“मैं एक लंबा, पतला देवदार का पेड़ था,” खंभे ने उत्तर दिया।
मूर्ख को एहसास हुआ कि मालिक ने उसे धोखा नहीं दिया है, वह खुश हुआ और आगे बढ़ गया।
मूर्ख विभिन्न वस्तुओं की भाषा समझने लगा।
कोई नहीं जानता कि वह बहुत देर तक चला या थोड़े समय के लिए, और फिर किसी अज्ञात देश में पहुँच गया।
और उस देश के बूढ़े राजा ने अपना पसंदीदा पाइप खो दिया। राजा ने उसे पाने वाले को अपनी सुंदर बेटी को पत्नी के रूप में देने का वादा किया। कई लोगों ने फोन ढूंढने की कोशिश की, लेकिन सब व्यर्थ। मूर्ख राजा के पास आया और बोला:
- मैं आपका फोन ढूंढ लूंगा।
वह बाहर आँगन में गया और जोर से चिल्लाया:
- ट्यूब, तुम कहाँ हो, मुझे जवाब दो!
- मैं घाटी में एक बड़ी चट्टान के नीचे लेटा हूँ।
- वहां आप कैसे प्राप्त किया था?
- राजा ने मुझे गिरा दिया।
छोटा भाई पाइप ले आया. बूढ़ा राजा प्रसन्न हुआ और उसने उसे पत्नी के रूप में अपनी खूबसूरत बेटी दी, और इसके अलावा, सुनहरे हार्नेस और समृद्ध कपड़ों वाला एक घोड़ा भी दिया।
यदि तुम्हें मुझ पर विश्वास नहीं है तो अपने बड़े भाई की पत्नी से पूछो। सच है, मुझे नहीं पता कि वह कहाँ रहती है, लेकिन यह पता लगाना मुश्किल नहीं है - उसका कोई भी पड़ोसी आपको बता देगा।

तातार लोक कथा

तातार परीकथाएँ कैसे एक मूर्ख ने तर्क की खोज की

प्राचीन काल में एक पदीशाह रहता था। उनकी तीन बेटियाँ थीं - एक दूसरी से अधिक सुन्दर। एक दिन पदीशाह की बेटियाँ खेत में टहलने गयीं। वे चलते रहे और चलते रहे, और अचानक वह उठ खड़ा हुआ तेज हवा, उन्हें उठाकर कहीं ले गया।

पदीशाह धूप सेंक रहे थे। उसने लोगों को अलग-अलग हिस्सों में भेजा और उन्हें हर कीमत पर उसकी बेटियों को खोजने का आदेश दिया। उन्होंने दिन के दौरान खोजा, उन्होंने रात की खोज की, उन्होंने इस पदीशाह की संपत्ति के सभी जंगलों की खोज की, सभी नदियों और झीलों पर चढ़ गए, एक भी जगह नहीं छोड़ी, और उन्हें पदीशाह की बेटियां कभी नहीं मिलीं।

उसी शहर के बाहरी इलाके में एक छोटे से घर में एक पति-पत्नी रहते थे - गरीब, बहुत गरीब लोग। उनके तीन बेटे थे. सबसे बड़े को किच-बतिर - शाम-नायक, बीच वाले को - दस-बतिर - रात-नायक, और सबसे छोटे को - भोर-नायक कहा जाता था। और उन्हें यह नाम इसलिए दिया गया क्योंकि सबसे बड़े का जन्म शाम को हुआ था, बीच वाले का रात में और सबसे छोटे का सुबह, भोर में।

ऑनलाइन तातार परी कथा टैन बातिर सुनें

बेटे एक महीने में एक दिन, एक साल में एक महीने बड़े हुए और जल्द ही असली घुड़सवार बन गए।

जब वे खेलने के लिए सड़क पर निकले, तो उनके समकक्ष घुड़सवारों में कोई भी ताकत नहीं थी। जिस किसी को धक्का दिया जाता है वह पांव से गिर पड़ता है; जो पकड़ा जाता है वह चिल्लाता है; यदि वे युद्ध करने लगें तो शत्रु को अवश्य परास्त कर देंगे।

एक बूढ़े आदमी ने देखा कि भाइयों को नहीं पता कि अपनी ताकत कहाँ लगानी है, और उनसे कहा:

बिना कुछ किए इधर-उधर भटकने और अनावश्यक रूप से लोगों को धक्का देने और पकड़ने के बजाय, पदीशाह की बेटियों की तलाश में जाना बेहतर होगा। तब हमें पता चलेगा कि आप किस तरह के हीरो हैं!

तीन भाई भागकर घर आये और अपने माता-पिता से पूछने लगे:

आइए हम पदीशाह की बेटियों की तलाश करें!

माता-पिता उन्हें जाने नहीं देना चाहते थे। उन्होंने कहा:

हे पुत्रों, हम तुम्हारे बिना कैसे रह सकते हैं! अगर तुम चले जाओगे तो हमारी देखभाल कौन करेगा, हमें खाना कौन खिलाएगा?

बेटों ने उत्तर दिया:

हे पिता और माता! हम पदीशाह के लिए व्यापार पर जा रहे हैं, और वह तुम्हें खाना खिलाएगा और तुम्हारी मदद करेगा।

माता-पिता ने रोते हुए कहा:

नहीं, बेटों, हम पदीशाह से किसी सहायता या कृतज्ञता की आशा नहीं कर सकते!

तीनों योद्धाओं ने अपने माता-पिता से बहुत देर तक विनती की, बहुत देर तक विनती की और अंततः सहमति प्राप्त कर ली। तब वे पदीशाह के पास गए और कहा:

इसलिए हम आपकी बेटियों की तलाश करने जा रहे हैं। लेकिन हमारे पास यात्रा के लिए कुछ भी नहीं है: हमारे माता-पिता बहुत गरीबी में रहते हैं और हमें कुछ भी नहीं दे सकते।

पदीशाह ने उन्हें यात्रा के लिए सुसज्जित करने और भोजन देने का आदेश दिया।

तीनों घुड़सवारों ने अपने पिता और माँ को अलविदा कहा और सड़क पर निकल पड़े।

वे एक सप्ताह तक चलते रहे, एक महीने तक चलते रहे और अंततः उन्होंने स्वयं को घने जंगल में पाया। वे जंगल में जितना आगे चलते गए, सड़क उतनी ही संकरी होती गई, अंत में यह एक संकीर्ण रास्ते में बदल गई।

योद्धा इस रास्ते पर चलते हैं, काफी देर तक चलते हैं और अचानक एक बड़ी, खूबसूरत झील के किनारे पर आ जाते हैं।

उस समय तक, उनकी सारी आपूर्ति ख़त्म हो चुकी थी और उनके पास खाने के लिए कुछ भी नहीं था।

तन-बतिर के पास एक सुई थी। यात्रा पर निकलने से पहले, उसकी माँ ने उसे यह सुई दी और कहा: "यह सड़क पर काम आएगी।" तन-बतिर ने आग जलाई, एक सुई गर्म की, उसे मोड़ा और उसमें से एक हुक बनाया। फिर वह पानी में उतर गया और मछली पकड़ने लगा।

शाम तक उसने ढेर सारी मछलियाँ पकड़ीं, उन्हें पकाया और अपने भाइयों को भरपेट खिलाया। जब हर कोई संतुष्ट हो गया, तो तन-बतिर ने अपने बड़े भाइयों से कहा:

हमें निकले हुए बहुत समय बीत चुका है, और हमें यह भी नहीं पता कि हम कहाँ जा रहे हैं, और हमने अभी तक कुछ भी नहीं देखा है।

भाइयों ने उसे कोई उत्तर नहीं दिया। फिर तन-बतिर एक ऊँचे, ऊँचे पेड़ पर चढ़ गया और चारों ओर देखने लगा। अचानक तेज़ हवा चली। पेड़ सरसराने लगे और लड़खड़ाने लगे और हवा ने कई घने पेड़ों को जड़ से उखाड़ दिया।

"शायद यह वही हवा है जो पदीशाह की बेटियों को उड़ा ले गई?" - तन-बतिर ने सोचा।

और हवा जल्द ही एक भयानक बवंडर में बदल गई, घूमने लगी, घूमने लगी और रुक गई ऊंचे पहाड़और एक कुरूप, भयानक दिवा का रूप धारण कर लिया। वह दिवा पहाड़ की दरार में जाकर एक विशाल गुफा में लुप्त हो गई।

टैन-बतिर जल्दी से पेड़ से नीचे उतर गया और उस गुफा को ढूंढ लिया जहां दिवा गायब हो गई थी। यहां उन्हें एक बड़ा, भारी पत्थर मिला, जिसे उन्होंने गुफा में लुढ़का दिया और प्रवेश द्वार को अवरुद्ध कर दिया। फिर वह अपने भाइयों के पास भागा। उसके भाई इस समय चैन की नींद सो रहे थे। तन-बतिर ने उन्हें एक तरफ धकेल दिया और पुकारने लगे। लेकिन बड़े भाइयों ने जल्दबाजी करने के बारे में सोचा भी नहीं: वे खिंचे, नींद में जम्हाई ली, उठे और फिर से उस मछली को पकाना शुरू कर दिया जिसे टैन-बतीर ने पकड़ा था। उन्होंने इसे पकाया, भरपेट खाया और उसके बाद ही वे उस गुफा में गए जिसमें दिवा छिप गई थी।

तन-बतिर कहते हैं:

डिव इसी गुफा में छिप गया। इसमें जाने के लिए, आपको उस पत्थर को हटाना होगा जो प्रवेश द्वार को अवरुद्ध करता है।

किच-बतिर ने पत्थर को हिलाने की कोशिश की, लेकिन उसने उसे हिलाया भी नहीं। दस-बतिर ने पत्थर पकड़ लिया - वह भी कुछ नहीं कर सका।

तब तन-बतिर ने एक पत्थर उठाया, उसे अपने सिर के ऊपर उठाया और फेंक दिया। एक पत्थर गर्जना के साथ नीचे की ओर उड़ गया।

इसके बाद, तन-बतिर भाइयों से कहते हैं:

हममें से एक को इस गुफा में नीचे जाकर डिव को ढूंढना होगा - शायद यह वही था जो पदीशाह की बेटियों को खींचकर ले गया था।

"तो हम इस गुफा में नहीं जा सकते," भाइयों ने उत्तर दिया। - यह एक गहरी खाई है! हमें रस्सी मोड़नी होगी.

वे जंगल में चले गए और बास्ट को तोड़ने लगे। खूब लातें खाईं. वे उसे गुफा में ले आए और बस्ट से एक रस्सी मोड़ने लगे।

उन्होंने तीन दिन और तीन रात तक काम किया और एक लंबी, लंबी रस्सी बनाई। इस रस्सी का एक सिरा किच-बतिर की बेल्ट से बाँधा गया और गुफा में उतारा गया। उन्होंने उसे शाम तक नीचे उतारा, और देर शाम ही किच-बतिर ने रस्सी खींचना शुरू कर दिया: मुझे उठाओ!

उन्होंने उसे उठा लिया. वह कहता है:

मैं नीचे तक नहीं जा सका - रस्सी बहुत छोटी निकली।

भाई फिर बैठ गये और रस्सी मोड़ने लगे। वे सारा दिन और सारी रात गाड़ी चलाते रहे।

अब उन्होंने टेन-बैटिर की बेल्ट में एक रस्सी बाँधी और उसे गुफा में उतार दिया। वे इंतजार करते रहे और इंतजार करते रहे, लेकिन नीचे से कोई खबर नहीं आई। और केवल जब दिन और एक और रात बीत गई, टेन-बैटिर ने रस्सी खींचना शुरू किया: इसे उठाओ!

उसके भाइयों ने उसे बाहर निकाला। दस-बतिर उनसे कहते हैं:

यह गुफा बहुत गहरी है! इसलिए मैं कभी नीचे तक नहीं पहुंच पाया - हमारी रस्सी छोटी निकली।

भाइयों ने फिर से बस्ट को लात मारी, कल की तुलना में बहुत अधिक, बैठ गए और रस्सी को मोड़ना शुरू कर दिया। वे दो दिन और दो रातों के लिए उड़ान भरते हैं। इसके बाद रस्सी के सिरे को टैन-बतीर की बेल्ट से बांध दिया जाता है।

गुफा में जाने से पहले, तन-बतिर अपने भाइयों से कहता है:

यदि तुम मेरी बात नहीं सुनते, तो गुफा मत छोड़ो, ठीक एक वर्ष तक मेरी प्रतीक्षा करो। अगर मैं एक साल में वापस नहीं आया, तो अब और इंतजार मत करो, चले जाओ।

तन-बतिर ने यह कहा, अपने भाइयों को अलविदा कहा और गुफा में चला गया।

आइए अभी के लिए बड़े भाइयों को ऊपर छोड़ दें और तान-बतिर के साथ गुफा में नीचे जाएँ।

तन-बतिर को उतरने में काफी समय लगा। सूरज की रोशनी फीकी पड़ गई, घना अंधेरा छा गया, और वह अभी भी नीचे उतर रहा था, फिर भी नीचे तक नहीं पहुंच सका: फिर से रस्सी छोटी निकली। क्या करें? तन-बतिर ऊपर नहीं जाना चाहता। उसने अपनी तलवार निकाली, रस्सी काट दी और नीचे उड़ गया।

टैन-बतिर काफी देर तक उड़ता रहा जब तक कि वह गुफा के नीचे नहीं गिर गया। वह वहीं पड़ा हुआ है, अपना हाथ या पैर हिलाने या कुछ भी बोलने में असमर्थ है। तीन दिन और तीन रातों तक तन-बतिर को होश नहीं आया। अंततः वह उठा, धीरे-धीरे उठा और चलने लगा।

वह चलता रहा और चलता रहा और अचानक उसे एक चूहा दिखाई दिया। चूहे ने उसकी ओर देखा, खुद को हिलाया और एक आदमी में बदल गया।

मैं उस भयानक दिवा को खोजने के लिए यहां आया था, लेकिन मुझे नहीं पता कि अब कहां जाना है।

चूहा - आदमी कहता है:

आपके लिए इस दिवा को ढूंढना मुश्किल होगा! जब आपका बड़ा भाई इस गुफ़ा में उतरा तो गोताखोर को इसका पता चल गया और उसने इसकी तली नीचे कर दी।

अब तुम इतनी गहराई में हो कि मेरी मदद के बिना तुम यहां से बाहर नहीं निकल पाओगे।

अब मैं क्या करूं? - टैन-बतिर पूछता है।

माउसमैन कहते हैं:

मैं तुम्हें अपने चूहे सैनिकों की चार रेजीमेंटें दूँगा। वे गुफ़ा की दीवारों के चारों ओर की भूमि को ढा देंगे, वह ढह जाएगी, और तू इस भूमि को रौंदकर फिर उठ खड़ा होगा। तो तुम एक तरफ की गुफा में उठ जाओगे। तुम इस गुफ़ा से पूरे अँधेरे में चलोगे और सात दिन और सात रात तक चलोगे। जाओ और डरो मत! आप सात कच्चे लोहे के द्वारों तक पहुंचेंगे जो इस गुफा को बंद करते हैं। यदि आप इन द्वारों को तोड़ सकते हैं, तो आप दुनिया में आ जायेंगे। अगर आप इसे नहीं तोड़ पाए तो ये आपके लिए बहुत बुरा होगा. जब तुम संसार में आओगे, तो तुम्हें एक मार्ग दिखाई देगा और तुम उसका अनुसरण करोगे। तुम फिर सात दिन और सात रात चलोगे और महल देखोगे। और फिर आप खुद ही समझ जायेंगे कि क्या करना है.

माउस-मैन ने ये शब्द कहे, खुद को हिलाया, वापस भूरे चूहे में बदल गया और गायब हो गया।

और उसी क्षण माउस सैनिकों की चार रेजिमेंट तान-बतिर की ओर दौड़ीं और गुफा की दीवारों के आसपास की धरती खोदने लगीं। चूहे खोदते हैं, और टैन-बतिर रौंदते हैं और धीरे-धीरे ऊपर उठते हैं और ऊपर उठते हैं।

चूहों ने बहुत देर तक खोदा, तन-बतिर ने बहुत देर तक पृथ्वी को रौंदा; अंततः वह उस गुफा के पास पहुँच गया जिसके बारे में मूषक-मानव ने उसे बताया था, और वह उसके साथ-साथ चल दिया। तन-बतिर सात दिनों और सात रातों तक पूर्ण अंधकार में चलता रहा और अंत में कच्चे लोहे के गेट तक पहुंच गया।

तन-बतिर बाहर दुनिया में आया और उसने एक संकरा रास्ता देखा। वह इसी राह पर चल पड़ा। आप जितना आगे बढ़ेंगे, यह उतना ही उज्जवल होता जाएगा।

सात दिन और सात रातों के बाद, तन-बतिर ने कुछ लाल और चमकदार देखा। उसने पास आकर देखा: एक तांबे का महल चमक रहा था, और महल के पास एक योद्धा तांबे के घोड़े पर और तांबे के कवच में सवार था। इस योद्धा ने तन-बतिर को देखा और उससे कहा:

अरे यार, जल्दी से यहाँ से चले जाओ! आप शायद गलती से यहाँ आ गये। पदीशाह वापस आकर तुम्हें खा जाएगा!

तन-बतिर कहते हैं:

यह अभी भी अज्ञात है कि कौन किसको हराएगा: क्या वह मैं हूं, या मैं वह हूं। और अब मैं सचमुच खाना चाहता हूँ। मेरे कुछ लाएं!

योद्धा कहते हैं:

मेरे पास तुम्हें खिलाने के लिए कुछ भी नहीं है. दिवा के लिए, उसकी वापसी के लिए बैल का एक ब्रिस्केट तैयार किया गया है, और रोटी का एक ओवन, और नशीले शहद की एक बैरल, लेकिन और कुछ नहीं। "ठीक है," तान-बतिर कहते हैं, "यह मेरे लिए अभी के लिए पर्याप्त है।"

और आपके शासक, दिवा को फिर कभी खाना नहीं खाना पड़ेगा।

तब योद्धा अपने घोड़े से उतरा, अपने तांबे के कपड़े उतारे, और तन-बतिर ने देखा कि यह एक सुंदर लड़की थी।

आप कौन हैं? - तन-बतिर उससे पूछता है।

मैं सबसे बड़ी बेटीपदीशाह,'' लड़की ने कहा। - काफी समय हो गया है जब यह भयानक दिवा मुझे और मेरी बहनों को अपने साथ ले गई थी। तब से हम उसके भूमिगत क्षेत्र में रह रहे हैं। जब डिव चला जाता है, तो वह मुझे अपने महल की रक्षा करने का आदेश देता है। तन-बतिर ने कहा:

और मैं और मेरे दो भाई तुम्हें ढूँढ़ने गए - इसीलिए मैं यहाँ आया हूँ!

खुशी के मारे पदीशाह की बेटी आपे से बाहर हो गई। वह तान-बतिर के लिए भोजन लेकर आई; उसने बिना किसी परेशानी के सब कुछ खा लिया और बिस्तर पर जाने लगा। सोने से पहले उसने लड़की से पूछा:

दिवा कब लौटेगी?

"वह कल सुबह लौटेगा और इस तांबे के पुल के साथ चलेगा," लड़की ने कहा।

तन-बतिर ने उसे एक सूआ सौंपा और कहा:

यहाँ आपके लिए एक सूआ है। जब तुम देखो कि दिवा लौट रही है, तो मुझे काटो ताकि मैं जाग जाऊं।

उसने ये शब्द कहे और तुरंत सो गया।

सुबह लड़की बैटियर को जगाने लगी। तन-बतिर सोता है, जागता नहीं। लड़की उसे दूर धकेल देती है - वह उसे दूर नहीं धकेल सकती। लेकिन वह उस पर सूए से वार करने की हिम्मत नहीं करता - वह उसे चोट नहीं पहुँचाना चाहता। उसने उसे बहुत देर तक जगाया। अंततः तन-बतिर जाग गया और बोला:

मैंने तुम्हें आदेश दिया था कि मुझ पर सूए से वार करो! मैं दर्द से जल्दी जाग जाता, और दिवा के साथ लड़ाई में अधिक क्रोधित होता!

इसके बाद, तन-बतिर तांबे के पुल के नीचे छिप गया जिसके साथ दिवा को यात्रा करनी थी।

अचानक हवा बढ़ी और तूफ़ान गरजने लगा: दिवा तांबे के पुल के पास आ रहा था। उसका कुत्ता पुल तक दौड़ने वाला पहला व्यक्ति है। वह पुल पर पहुंची और रुक गई: उसे पुल पर कदम रखने से डर लग रहा था। कुत्ता फुँफकारता हुआ वापस दिवा की ओर भागा।

दिवा ने अपना चाबुक घुमाया, कुत्ते को कोड़े मारे और अपने घोड़े पर सवार होकर पुल की ओर चला गया। लेकिन उसका घोड़ा भी रुक गया - वह पुल पर कदम नहीं रखना चाहता था। क्रोध में, दिवा ने घोड़े को किनारों पर चाबुक से मारना शुरू कर दिया। वह मारता है और चिल्लाता है:

अरु तुम! तुम्हें किस बात का डर था? या क्या आपको लगता है - तन-बतिर यहाँ आये थे? हाँ, वह शायद अभी तक पैदा नहीं हुआ था!

इससे पहले कि दिवा के पास ये शब्द कहने का समय होता, तान-बतिर तांबे के पुल के नीचे से भाग गया और चिल्लाया:

तन-बतिर का जन्म हुआ और वह पहले ही आपके पास आ चुका है!

उसने उसकी ओर देखा, मुस्कुराया और कहा:

और यह पता चला है कि आप उतने विशालकाय नहीं हैं जितना मैंने सोचा था! आधा खाओ, एक बार में निगल लो - तुम चले जाओगे!

तन-बतिर कहते हैं:

सुनिश्चित करें कि मैं कांटों के साथ समाप्त न हो जाऊं और आपके गले में न फंस जाऊं!

डिव कहते हैं:

बहुत हो गई बातचीत, शब्द बर्बाद करना! मुझे बताओ: क्या तुम लड़ोगे या हार मानोगे?

तन-बतिर कहते हैं, अपने भाई को आत्मसमर्पण करने दो, लेकिन मैं लड़ूंगा!

और वे लड़ने लगे. वे काफी देर तक लड़ते रहे, लेकिन वे एक-दूसरे पर काबू नहीं पा सके। उन्होंने अपने जूतों से अपने चारों ओर की सारी धरती खोद डाली - चारों ओर गहरे गड्ढे दिखाई दिए, लेकिन न तो किसी ने और न ही दूसरे ने हार मानी।

आख़िरकार, दिवा की ताकत कम होने लगी। उसने तन-बतिर पर हमला करना बंद कर दिया, वह बस वार से बच गया और पीछे हट गया। तब तन-बतिर उसके पास कूदा, उसे हवा में उठाया और अपनी पूरी ताकत से उसे जमीन पर फेंक दिया। फिर उसने अपनी तलवार निकाली और दिवा को छोटे-छोटे टुकड़ों में काटकर एक ढेर में रख दिया। उसके बाद, वह दिवा के घोड़े पर सवार हुआ और अपने महल की ओर चला गया।

एक लड़की उससे मिलने के लिए दौड़ी और बोली:

तन-बतिर कहते हैं:

मैं तुम्हें अपने साथ नहीं ले जा सकता! पदीशाह के वचन के अनुसार तुम्हें मेरे बड़े भाई की पत्नी बनना होगा। इस तांबे के महल में मेरी प्रतीक्षा करो। जैसे ही मैं लौटते समय तुम्हारी बहनों को मुक्त कर दूँगा, यहाँ लौट आऊँगा, फिर तुम्हें भी अपने साथ ले जाऊँगा।

तन-बतिर ने तीन दिन और तीन रात आराम किया। और फिर वह जाने के लिए तैयार हो गया और पदीशाह की बेटी से पूछा:

आपकी बहनें कहां हैं, उन्हें कैसे ढूंढें?

लड़की ने कहा:

डिव ने मुझे यहां से कहीं बाहर नहीं जाने दिया और मुझे नहीं पता कि वे कहां हैं। मैं बस इतना जानता हूं कि वे कहीं दूर रहते हैं और उन तक पहुंचने में कम से कम सात दिन और सात रातें लगती हैं।

तन-बतिर ने लड़की के स्वास्थ्य और समृद्धि की कामना की और चल दिए।

वह बहुत देर तक चलता रहा - और चलता रहा चट्टान का पर्वत, और तूफानी नदियों के माध्यम से - और सातवें दिन के अंत में वह चांदी के महल तक पहुंच गया। यह महल एक पहाड़ पर खड़ा है, बिल्कुल चमकदार और चमकीला। चाँदी के घोड़े पर, चाँदी के कवच में एक योद्धा तन-बतिर से मिलने के लिए निकला और कहा:

अरे यार, तुम गलती से यहाँ आ गये होगे! जब तक तुम जीवित और स्वस्थ हो, यहाँ से चले जाओ! यदि मेरा स्वामी दिव आएगा तो वह तुम्हें खा जाएगा।

तन-बतिर कहते हैं:

तुम्हारा स्वामी जल्दी ही आ जायेगा! यह अभी भी अज्ञात है कि कौन किसको हराएगा: क्या वह मुझे खा जाएगा या मैं उसे खत्म कर दूंगा! बेहतर होगा कि आप पहले मुझे खिलाएँ - मैंने सात दिनों से कुछ नहीं खाया है।

चांदी के कवच में योद्धा कहता है, "मेरे पास तुम्हें खिलाने के लिए कुछ भी नहीं है।" - मेरे गुरु-दिवा के लिए बैल के दो ब्रिस्केट, ब्रेड के दो ओवन और नशीले शहद के दो बैरल तैयार किए गए हैं। मेरे पास और कुछ नहीं है.

ठीक है,'' तान-बतिर कहते हैं, ''अभी के लिए इतना ही काफी है!''

यदि आप सब कुछ खा लेंगे तो मैं अपने स्वामी से क्या कहूँगा? - योद्धा पूछता है।

डरो मत,'' तान-बतिर कहते हैं, ''आपका स्वामी अब और खाना नहीं चाहेगा!''

फिर चांदी के कवच वाले योद्धा ने तन-बतीर को खाना खिलाना शुरू किया। तन-बतिर ने खाया और नशे में धुत होकर पूछा:

क्या तुम्हारे स्वामी शीघ्र आएँगे?

उसे कल वापस आना चाहिए.

वह वापसी के लिए कौन सा मार्ग अपनाएगा?

योद्धा कहते हैं:

इस चांदी के महल के पीछे एक नदी बहती है, और एक चांदी का पुल नदी तक फैला हुआ है। डिव हमेशा इस पुल पर लौटता है।

तन-बतिर ने अपनी जेब से एक सूआ निकाला और कहा:

मैं अब बिस्तर पर जाऊंगा. जब दिवा महल के पास पहुंचे, तो मुझे जगा देना। अगर मैं न जागा तो यह सुआ मेरी कनपटी में घोंप देना.

इन शब्दों के साथ वह लेट गया और तुरंत सो गया।

तन-बतिर पूरी रात और पूरा दिन बिना जागे सोता रहा। वह समय पहले ही आ चुका था जब दिवा को आना था। योद्धा ने तन-बतिर को जगाना शुरू कर दिया। लेकिन टैन-बतिर सो रहा है और उसे कुछ भी महसूस नहीं हो रहा है। योद्धा रोने लगा. तभी तन-बतिर जाग गया।

जल्दी उठो! - चांदी के कवच वाला योद्धा उससे कहता है। "डिव आने ही वाला है - फिर वह हम दोनों को नष्ट कर देगा।"

टैन-बतिर तेजी से उछला, अपनी तलवार ली, चांदी के पुल पर गया और उसके नीचे छिप गया। और उसी क्षण एक तेज़ तूफ़ान उठा - दिवा घर लौट रही थी।

उनका कुत्ता पुल तक दौड़ने वाला पहला व्यक्ति था, लेकिन उसने पुल पर कदम रखने की हिम्मत नहीं की: वह रोया, अपनी पूंछ दबाई और वापस अपने मालिक के पास भाग गया। डिव उससे बहुत क्रोधित हो गया, उसने उसे कोड़े से मारा और अपने घोड़े पर सवार होकर पुल की ओर चला गया।

घोड़ा सरपट दौड़ता हुआ पुल के बीच में पहुँच गया और... अपने ट्रैक में मृत होकर रुक गया। दिवा, चलो उसे कोड़े से मारें। परन्तु घोड़ा आगे नहीं बढ़ता, पीछे हट जाता है।

दिवा घोड़े को डाँटने लगी।

हो सकता है,'' वह कहते हैं, ''आपको लगता है कि टैन-बतीर यहाँ आया था?'' तो जानिए: टैन-बतिर का अभी तक जन्म नहीं हुआ है!

इससे पहले कि दिवा के पास ये शब्द कहने का समय होता, तन-बतिर सिल्वर ब्रिज के नीचे से कूद गया और चिल्लाया:

टैन-बतिर न केवल पैदा होने में कामयाब रहे, बल्कि, जैसा कि आप देख सकते हैं, वह यहां आने में भी कामयाब रहे!

यह बहुत अच्छा है कि आप आये,'' दिवा कहती है। - मैं तुम्हें आधा काटूंगा और तुरंत निगल जाऊंगा!

आप इसे निगल नहीं सकते - मेरी हड्डियाँ सख्त हैं! - तन-बतिर उत्तर देता है। क्या तुम मुझसे लड़ने जा रहे हो या तुरंत हार मानने वाले हो? - दिवा पूछती है।

अपने भाई को आत्मसमर्पण करने दो, और मैं लड़ूंगा! - तन-बतिर कहते हैं।

उन्होंने एक-दूसरे को पकड़ लिया और लड़ने लगे। वे काफी देर तक लड़ते रहे. तन-बतिर मजबूत है, और दिवा कमजोर नहीं है। केवल दिवा की ताकत कमजोर पड़ने लगी - वह तान-बतिर को नहीं हरा सका। और टैन-बतिर ने प्रयास किया, डिव को पकड़ लिया, उसे अपने सिर के ऊपर उठाया और एक झटके के साथ जमीन पर फेंक दिया। दिवा की हड्डियाँ अलग हो गईं। तब तन-बतिर ने अपनी हड्डियों को ढेर में रख दिया, अपने घोड़े पर बैठ गया और चांदी के महल में लौट आया।

एक खूबसूरत लड़की उससे मिलने के लिए दौड़ी और बोली:

यह अच्छा है,'' तान-बतिर कहते हैं, ''आपको यहां अकेले नहीं छोड़ा जाएगा।'' तुम मेरे मंझले भाई की पत्नी बनोगी. और उसने उससे कहा कि वह अपने भाइयों के साथ उसकी और उसकी बहनों की तलाश में गया था। अब, वे कहते हैं, जो कुछ बचा है वह है अपनी छोटी बहन को ढूंढना और उसे बचाना। इस चाँदी के महल में मेरी प्रतीक्षा करो। जैसे ही मैं उसे मुक्त करूँगा, मैं तुम्हारे लिए आऊँगा। अब बताओ: तुम्हारा कहाँ है? छोटी बहनज़िंदगियाँ? यहां से कितना दूर है?

यदि तुम सीधे इस चांदी के घोड़े पर सवार हो, तो सात दिन और सात रातों में तुम उस तक पहुंच जाओगे, ”लड़की कहती है।

टैन-बतिर एक चाँदी के घोड़े पर सवार होकर चल पड़ा।

सातवें दिन वह सोने के महल पर सवार हुआ। तन-बतिर देखता है: यह सुनहरा महल एक ऊँची, मोटी दीवार से घिरा हुआ है। गेट के सामने, एक बहुत ही युवा योद्धा सुनहरे घोड़े पर, सुनहरे कवच में बैठा है।

जैसे ही तन-बतिर गेट पर पहुंचे, इस योद्धा ने कहा:

अरे यार, तुम यहाँ क्यों आये हो? इस सोने के महल का मालिक दिव तुम्हें खा जाएगा।

यह अभी भी अज्ञात है, - तान-बतिर उत्तर देता है, - कौन किसको हराएगा: क्या वह मुझे खाएगा; क्या मैं उसे ख़त्म करने जा रहा हूँ? और अब मैं सचमुच खाना चाहता हूँ। मुझे खिलाओ!

सुनहरे कवच वाला योद्धा कहता है:

भोजन केवल मेरे प्रभु के लिए तैयार किया गया है: बैलों की तीन छाती, रोटी के तीन तंदूर और मादक घास के तीन बैरल। मेरे पास और कुछ नहीं है.

यह मेरे लिए काफी है,'' घुड़सवार कहता है।

यदि ऐसा है, तो योद्धा कहता है, इन द्वारों को खोलो, प्रवेश करो, और फिर मैं तुम्हें खाना खिलाऊंगा।

एक झटके से, तन-बतिर ने मोटे, मजबूत द्वार को गिरा दिया और सुनहरे महल में प्रवेश किया।

योद्धा उसकी असामान्य ताकत से आश्चर्यचकित हुआ, भोजन लाया और उसका इलाज करने लगा।

जब तन-बतिर का पेट भर गया, तो वह योद्धा से पूछने लगा:

तुम्हारा स्वामी कहाँ गया है और कब आयेगा?

मुझे नहीं पता कि वह कहाँ गया, लेकिन वह कल उस घने जंगल से वापस आएगा। वहाँ एक गहरी नदी बहती है और उस पर एक सुनहरा पुल बना हुआ है। दिवा अपने सुनहरे घोड़े पर सवार होकर इस पुल को पार करेगी।

"ठीक है," घुड़सवार कहता है। - मैं अब आराम करने जाऊँगा। समय आने पर तुम मुझे जगाओगे। अगर मैं न जागा तो मुझे यह सूआ चुभा देना।

और उसने युवा योद्धा को एक सूआ दिया।

जैसे ही टैन-बतिर लेटा, वह तुरंत गहरी नींद में सो गया। वह पूरे दिन और पूरी रात बिना जागे सोता रहा। जब दिवा के लौटने का समय आया तो योद्धा उसे जगाने लगा। परन्तु घुड़सवार सोता है, जागता नहीं, हिलता भी नहीं। तब योद्धा ने एक सूआ उठाया और अपनी पूरी ताकत से उसकी जांघ में वार कर दिया।

मुझे समय पर जगाने के लिए धन्यवाद!

योद्धा पानी से भरा एक करछुल लाया, उसे बैटियर को दिया और कहा:

इस पानी को पियें - यह आपको ताकत देता है!

बैटियर ने कलछी उठाई और उसे एक घूंट में सूखा दिया। तब योद्धा उससे कहता है:

मेरे पीछे आओ!

वह तन-बतिर को एक कमरे में ले आया जहाँ दो बड़े बैरल थे और कहा:

क्या आप ये बैरल देखते हैं? उनमें से एक में जल है, जो शक्ति छीन लेता है, दूसरे में जल है, जो शक्ति देता है। इन बैरलों को पुनर्व्यवस्थित करें ताकि दिवा को पता न चले कि किसमें कौन सा पानी है।

टैन-बतीर ने बैरल को फिर से व्यवस्थित किया और गोल्डन ब्रिज पर चला गया। वह पुल के नीचे छिप गया और दिवा का इंतजार करने लगा।

अचानक गड़गड़ाहट हुई और चारों ओर गड़गड़ाहट हुई: एक दिवा अपने सुनहरे घोड़े पर सवार था, एक बड़ा कुत्ता उसके सामने दौड़ रहा था।

कुत्ता पुल तक पहुंच गया, लेकिन पुल पर कदम रखने से डर रहा था। उसने अपनी पूँछ दबाई, कराहने लगा और वापस अपने मालिक के पास भागा। डिव को कुत्ते पर गुस्सा आ गया और उसने उसे अपने चाबुक से जितना जोर से मार सकता था मारा। दिवा ने पुल पर गाड़ी चलाई और बीच में पहुंच गई। तभी उसका घोड़ा वहीं जड़ होकर खड़ा हो गया। डिव ने घोड़े को उकसाया, और उसे डाँटा, और उस पर कोड़े से प्रहार किया - घोड़ा आगे नहीं बढ़ सका, उसने विरोध किया, और एक कदम भी नहीं उठाना चाहता था। दिवा क्रोधित हो गई और घोड़े पर चिल्लाई:

आप किस बात से भयभीत हैं? या क्या आपको लगता है कि टैन-बतीर यहाँ आये थे? तो यह टैन-बतिर अभी तक पैदा नहीं हुआ था! इससे पहले कि उसके पास ये शब्द बोलने का समय होता, तन-बतिर पुल के नीचे से कूद गया और चिल्लाया:

तन-बतिर का जन्म हुआ था और वह पहले ही यहाँ आ चुका है! उसने उसकी ओर देखा, मुस्कुराया और कहा:

मैंने सोचा था कि आप लंबे, स्वस्थ और मजबूत थे, लेकिन पता चला कि आप बहुत छोटे हैं! मैं तुम्हें केवल आधा काट सकता हूँ और एक ही बार में निगल सकता हूँ, लेकिन तुमसे कोई लेना-देना नहीं है!

निगलने में जल्दबाजी न करें - आपका दम घुट जाएगा! - तन-बतिर कहते हैं।

ठीक है, दिवा पूछती है, जल्दी बोलो: क्या तुम लड़ोगे या तुरंत हार मानोगे?

"तुम्हारे पिता को आत्मसमर्पण करने दो," तन-बतिर जवाब देता है, "और तुम्हें मुझसे लड़ना होगा।" मैं तो पहले से ही तुम्हारे दोनों भाई हूँ; मारे गए।

और इसलिए वे लड़ने लगे। वे लड़ते-झगड़ते हैं, लेकिन वे एक-दूसरे पर विजय नहीं पा सकते। उनकी ताकतें बराबर निकलीं. एक लंबी लड़ाई के बाद, दिवा की ताकत कम हो गई।

वह देखता है कि वह अपने प्रतिद्वंद्वी को हरा नहीं पायेगा। फिर उसने चालाकी का सहारा लिया और तन-बतिर से कहा:

चलो मेरे महल में चलो, खाओ, तरोताजा हो जाओ और फिर लड़ेंगे!

"ठीक है," तन-बतिर उत्तर देता है, "चलो चलें।"

वे महल में आये, पीने-खाने लगे। डिव कहते हैं:

चलो एक और लोटा पानी पीते हैं!

उस ने एक करछुल पानी उठाया, जो ताकत छीन लेता था, और आप ही पी गया; उसने पानी का एक करछुल उठाया, जिससे ताकत मिली, और उसे तन-बतिर को दिया। वह नहीं जानता था कि टैन-बतीर ने बैरलों को पुनर्व्यवस्थित किया था।

उसके बाद, वे महल छोड़कर सुनहरे पुल की ओर, समाशोधन की ओर चले गए। डिव पूछता है:

क्या आप लड़ेंगे या तुरंत हार मान लेंगे? "अगर आपमें अभी भी साहस है तो मैं लड़ूंगा," टैन-बतीर जवाब देता है।

पहले किसे मारना है इसके लिए उन्होंने चिट्ठी डाली। दिवा का बहुत कुछ गिर गया। दिवा खुश हो गई, झूम उठी, टैन-बतीर को मारा और उसे टखनों तक जमीन पर पटक दिया।

अब मेरी बारी है,'' तान-बतिर कहते हैं। वह उछला, दिवा से टकराया और उसे घुटनों तक ज़मीन पर गिरा दिया। दिवा मैदान से बाहर निकली, उसने टैन-बतिर को मारा - उसने उसे घुटनों तक जमीन में गिरा दिया। टैन-बतीर ने दिवा को मारा और कमर तक जमीन में गिरा दिया। दिवा बमुश्किल जमीन से बाहर निकली।

खैर," वह चिल्लाता है, "अब मैं तुम्हें मारूंगा!"

और उसने तान-बतिर को इतनी ज़ोर से मारा कि वह कमर तक जमीन में जा गिरा। वह जमीन से बाहर निकलने लगा, और दिवा वहीं खड़ी होकर उसका मज़ाक उड़ा रही थी:

बाहर निकलो, बाहर निकलो, पिस्सू! तुम इतनी देर तक मैदान में क्यों बैठे हो?

पिस्सू बाहर आ जाएगा! - तन-बतिर कहते हैं। - आइए देखें कि आप कैसे बाहर निकलने का प्रबंधन करते हैं!

तन-बतिर ने अपनी सारी शक्ति इकट्ठी की, तनावग्रस्त हुआ और जमीन से बाहर कूद गया।

खैर, वह कहते हैं, अब सावधान रहें!

वह दिवा के सामने खड़ा हो गया और अपनी पूरी ताकत से उस पर इतनी ज़ोर से प्रहार किया कि उसने उसे उसकी मोटी गर्दन तक जमीन में गिरा दिया और उससे कहा:

तुम कब तक जमीन में फंसे रहोगे? बाहर निकलो, लड़ाई ख़त्म नहीं हुई है!

उसने कितनी भी कोशिश की, वह मैदान से बाहर नहीं निकल सका। तन-बतिर ने दिवा को जमीन से बाहर निकाला, उसका सिर काट दिया और उसके शरीर को छोटे-छोटे टुकड़ों में काटकर ढेर में रख दिया।

इसके बाद वह स्वर्ण महल में लौट आये। और वहां उसकी मुलाकात एक इतनी खूबसूरत लड़की से होती है कि उसके जैसी दूसरी कहीं नहीं मिल सकती।

तन-बतिर कहते हैं:

मुझे पता है कि। मैं और मेरे भाई तुम्हारी तलाश में गये। मैंने तुम्हारी दोनों बहनों को पहले ही मुक्त कर दिया है, और वे मेरे बड़े भाइयों से शादी करने के लिए सहमत हो गईं। यदि तुम सहमत हो तो तुम मेरी पत्नी बनोगी।

लड़की बड़ी ख़ुशी से मान गयी.

वे कई दिनों तक सुनहरे महल में रहे। तन-बतिर ने आराम किया और वापसी यात्रा की तैयारी करने लगे। जब वे जाने वाले थे, तान-बतिर ने कहा:

वे अपने घोड़ों पर सवार हुए और चल दिये। जब हम महल से थोड़ी दूर चले गए, तो लड़की उसकी ओर मुड़ी, दुपट्टा निकाला और लहराया। और उसी क्षण सोने का महल बन गया सोने का अंडा, और फिर अंडा सीधे लड़की के हाथों में लुढ़क गया। उसने अंडे को दुपट्टे में बाँधा, तन-बतिर को दिया और कहा:

यहाँ, घुड़सवार, इस अंडे की देखभाल करो!

वे सात दिन और सात रात तक यात्रा करके चाँदी के महल में पहुँचे। लंबी जुदाई के बाद दोनों बहनें मिलीं और इतनी खुश हुईं कि बता पाना नामुमकिन है।

वे तीन दिन और तीन रात चांदी के महल में रहे, और फिर उन्होंने सामान पैक किया और फिर चल पड़े।

जब वे महल से चले गए, तो पदीशाह की सबसे छोटी बेटी ने चांदी के महल की ओर मुंह किया और अपना रूमाल लहराया। और अब महल एक चांदी के अंडे में बदल गया, और अंडा सीधे उसके हाथों में लुढ़क गया।

लड़की ने अंडे को दुपट्टे में बाँधा और तन-बतिर को दे दिया:

यहाँ, घुड़सवार, और यह अंडा, इसे रखो!

वे चलते रहे और चलते रहे और सातवें दिन वे तांबे के महल में पहुँचे। पदीशाह की सबसे बड़ी बेटी ने बहनों को देखा और इतनी खुश हुई कि बताना असंभव है। वह उनका इलाज करने लगी और उनसे हर चीज़ के बारे में पूछने लगी।

वे तीन दिन और तीन रात तक तांबे के महल में रहे, सामान पैक किया और अपनी यात्रा पर निकल पड़े।

जब वे महल से चले गए, तो बड़ी बहन ने तांबे के महल की ओर मुंह किया और अपना रूमाल लहराया। तांबे का महल एक अंडे में बदल गया और अंडा सीधे लड़की के हाथों में लुढ़क गया।

लड़की ने अंडे को दुपट्टे में बांधा और परोस दिया :

और यह अंडा रखो!

इसके बाद वे आगे बढ़ गये. हम काफ़ी देर तक गाड़ी चलाते रहे और आख़िरकार उस गुफा के नीचे पहुँच गए जिसमें मैं नीचे गया था। तब तन-बतिर ने देखा कि गुफा का तल ऊपर उठ गया है और वह रस्सी दिखाई दे रही है जिसके सहारे वह नीचे उतर रहा था। उसने रस्सी का सिरा खींचा और अपने भाइयों को उसे बाहर खींचने का इशारा किया। सबसे पहले बड़ी बहन को रस्सी से बांधा गया। उसे बाहर निकाला गया. जैसे ही वह पृथ्वी पर प्रकट हुई, तान-बतिर के भाई पागल हो गए। एक चिल्लाता है: "मेरा!" एक और चिल्लाता है: "नहीं, मेरा!" और वे चिल्लाने से बढ़कर लड़ने लगे, और एक दूसरे पर प्रहार करने लगे।

तब पदीशाह की सबसे बड़ी बेटी ने उनसे कहा:

हे योद्धाओं, तुम व्यर्थ ही लड़ रहे हो! मैं तीन बहनों में सबसे बड़ी हूं। और मैं तुममें से सबसे बड़ी से शादी करूंगा. मेरी मँझली बहन मँझले से विवाह करेगी। आपको बस उसे कालकोठरी से यहां लाने की जरूरत है।

भाइयों ने रस्सी को गुफा में उतारा और बीच वाली बहन को उठा लिया। और फिर, भाइयों के बीच गाली-गलौज और लड़ाई शुरू हो गई: प्रत्येक को यह लगने लगा कि बीच वाली बहन बड़ी बहन से अधिक सुंदर है। तब बहनों ने उनसे कहा:

अभी लड़ने का समय नहीं है. कालकोठरी में आपका भाई तन-बतिर है, जिसने हमें दिवाओं से बचाया, और हमारी छोटी बहन है। हमें उन्हें जमीन पर खड़ा करने की जरूरत है।'

भाइयों ने लड़ना बंद कर दिया और रस्सी को गुफा में नीचे कर दिया। जैसे ही रस्सी का सिरा कालकोठरी के नीचे पहुंचा, छोटी बहन ने तन-बतिर से कहा:

हे घुड़सवार, जो मैं तुझ से कहता हूं सुन, पहले तेरे भाई तुझे बाहर खींच लें। यह इस तरह से बेहतर होगा!

देखो, घुड़सवार, यह हम दोनों के लिए बुरा होगा! अगर भाई तुम्हें बाहर निकालते हैं तो तुम मुझे भी बाहर निकालने में मदद कर सकते हो। और यदि वे तुम्हें मेरे सामने खींच लें, तो हो सकता है वे तुम्हें इसी गुफा में छोड़ दें।

तन-बतिर ने उसकी बात नहीं सुनी।

नहीं, वह कहता है, मैं तुम्हें भूमिगत अकेले नहीं छोड़ सकता, न पूछना ही बेहतर है! पहले तुम उठो - तभी तुम मेरे बारे में सोच पाओगे।

तन-बतिर ने रस्सी के सिरे को एक लूप से बांध दिया और उसे इस लूप में डाल दिया छोटी लड़कीऔर रस्सी खींची: आप उठा सकते हैं! भाइयों ने पदीशाह की सबसे छोटी बेटी को बाहर निकाला, देखा कि वह कितनी सुंदर थी, और फिर से लड़ने लगे। लड़की ने कहा:

तुम व्यर्थ ही लड़ रहे हो. मैं अब भी तुम्हारा नहीं होऊंगा. मैंने टैन-बतिर से वादा किया कि मैं उसकी पत्नी बनूंगी, और मैं यह वादा कभी नहीं तोड़ूंगी!

लड़कियाँ भाइयों से कालकोठरी में रस्सी नीचे करने और टैन-बतीर को बाहर निकालने के लिए कहने लगीं। भाइयों ने फुसफुसाकर कहा:

ठीक है, आप जैसा कहेंगे हम वैसा ही करेंगे।

उन्होंने रस्सी को गुफा में उतारा और इंतजार करने लगे प्रतीकतन-बतिर से और उसे उठाना शुरू कर दिया। और जब वह बिल्कुल बाहर निकलने पर था, तो भाइयों ने रस्सी काट दी, और तन-बतिर सिर के बल रसातल के नीचे तक उड़ गया।

लड़कियाँ फूट-फूट कर रोने लगीं, लेकिन भाइयों ने उन्हें तलवारों से डराया, चुप रहने और जाने के लिए तैयार होने का आदेश दिया।

आइए भाइयों को छोड़ें और तन-बतिर लौट आएं।

वह गहरी खाई में गिर गया और उसकी याददाश्त चली गई। वह बहुत देर तक निश्चल पड़ा रहा, और केवल तीन दिन और तीन रातों के बाद ही वह मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हुआ और न जाने कहाँ भटक गया। वह बहुत देर तक घूमता रहा और फिर से भूरे चूहे से मिला। भूरे चूहे ने खुद को हिलाया, एक आदमी में बदल गया और कहा:

तन-बतिर कहते हैं:

एलीकुम सेलम, माउस-मैन! कुछ ऐसा हुआ कि मैं इसके बारे में बात भी नहीं करना चाहता... अब मैं पृथ्वी की सतह से बाहर निकलने का रास्ता ढूंढ रहा हूं, लेकिन मुझे वह नहीं मिल रहा है।

तुम यहाँ से इतनी आसानी से नहीं निकल सकते,'' चूहा कहता है। - उस स्थान को ढूंढने का प्रयास करें जहां आपने अंतिम दिवा से लड़ाई की थी। वहां से आप गोल्डन ब्रिज के पार चलेंगे और एक ऊंचा पहाड़ देखेंगे। उस पहाड़ पर दो बकरियाँ चर रही हैं: एक सफ़ेद है, दूसरी काली है। ये बकरियां बहुत तेज दौड़ती हैं. एक सफेद बकरी पकड़ें और उस पर बैठें। यदि आप सफल हो गए, तो सफेद बकरी आपको जमीन पर ले जाएगी। यदि आप काली बकरी पर सवार होकर बैठेंगे, तो यह आपके लिए बुरा होगा: वह या तो आपको मार डालेगा या आपको और भी गहरे भूमिगत ले जाएगा। यह याद रखना!

टैन-बतिर ने ग्रे चूहे को धन्यवाद दिया और परिचित सड़क पर चल दिया। वह बहुत देर तक चलता रहा और आख़िरकार एक ऊँचे पहाड़ पर पहुँच गया। नायक दिखता है: दो बकरियां पहाड़ पर चर रही हैं - सफेद और काली।

वह एक सफेद बकरी को पकड़ने लगा। मैंने उसका पीछा किया, उसे पकड़ना चाहा, लेकिन काली बकरी रास्ते में आ गई और उसकी पकड़ में आ गई। टैन-बतिर उसे दूर भगाता है और फिर से सफेद बकरी के पीछे दौड़ता है। और काला वाला फिर से वहीं है - बस आपके हाथों में आ रहा है।

टैन-बतीर सफेद बकरी के पीछे काफी देर तक दौड़ता रहा, काली बकरी को काफी देर तक दूर भगाता रहा और आखिरकार वह सफेद बकरी को सींगों से पकड़कर उसकी पीठ पर कूदने में कामयाब रहा। तब बकरी ने तन-बतिर से पूछा:

खैर, हीरो, तुम मुझे पकड़ने में कामयाब रहे - तुम्हारी खुशी! अब बोलो तुम्हें क्या चाहिए.

"मैं चाहता हूं," तान-बतिर कहते हैं, "आप मुझे जमीन पर ले जाएं।" मुझे आपसे और कुछ नहीं चाहिए.

सफ़ेद बकरी कहती है:

मैं तुम्हें ज़मीन पर तो नहीं ले जा पाऊंगा, लेकिन मैं तुम्हें उस जगह ले जाऊंगा जहां से तुम खुद दुनिया में आ जाओगे।

हमें कब तक यात्रा करनी होगी? - टैन-बतिर पूछता है।

बहुत देर तक सफेद बकरी जवाब देती रही। - मेरे सींगों को कस कर पकड़ लो, अपनी आंखें बंद कर लो और जब तक मैं न कहूं उन्हें मत खोलना।

कितना या कितना समय बीत गया - कोई नहीं जानता कि क्या हुआ - कोई नहीं जानता, केवल बकरी ने अचानक कहा:

अपनी आँखें खोलो, वीर!

तन-बतिर ने अपनी आँखें खोलीं और देखा: चारों ओर रोशनी थी। तन-बतिर आनन्दित हुआ, और बकरी ने उससे कहा:

क्या तुम्हें वहाँ वह पर्वत दिखाई देता है? उस पहाड़ के पास एक सड़क है. इस मार्ग का अनुसरण करें और आप दुनिया में आ जायेंगे!

बकरी ने ये शब्द कहे और गायब हो गई।

तन-बतिर इस सड़क पर चला गया।

वह चलता-फिरता है और बुझी हुई आग के पास जाता है। उसने राख खोदी और राख के नीचे एक बड़ा केक पाया। और फ्लैटब्रेड पर लिखा है: "तन-बतीर।"

"अहा," तान-बतिर सोचता है, इसका मतलब है कि मैं अपने भाइयों का अनुसरण कर रहा हूं, घर की ओर जा रहा हूं!

उसने यह रोटी खाई, लेट गया, आराम किया और आगे बढ़ गया।

चाहे वह बहुत दूर चला हो या नहीं, थोड़ी देर बाद ही वह फिर से बुझी हुई आग के पास पहुंचा। मैंने राख खोदी और यहाँ मुझे एक केक मिला, और केक पर मैंने शिलालेख देखा: "तन-बतिर।" "यह फ्लैटब्रेड गर्म थी और अभी तक पकाई नहीं गई थी। टैन-बतीर ने यह फ्लैटब्रेड खाया और आराम करने के लिए भी नहीं रुका - वह अपने रास्ते पर चला गया।

वह चलता-फिरता है और उस स्थान पर पहुंचता है जहां हाल ही में लोग रुके थे, आग जलाई थी और खाना पकाया था।

टैन-बतीर ने गर्म राख खोदी, और राख में एक फ्लैटब्रेड रखा, जो अभी भी पूरी तरह से कच्चा था, आप इसे फ्लैटब्रेड - आटा भी नहीं कह सकते।

"अहा," तान-बतिर सोचता है, जाहिर तौर पर मैं अपने भाइयों के साथ पकड़ बना रहा हूं!

वह तेज गति से आगे बढ़ता है और उसे थकान भी महसूस नहीं होती।

थोड़ा समय बीतने पर वह एक घने जंगल के निकट एक साफ़ स्थान पर पहुँच गया। फिर उसने अपने भाइयों और पदीशाह की तीन बेटियों को देखा। वे बस आराम करने के लिए रुके थे, और भाई शाखाओं से एक झोपड़ी बना रहे थे।

भाइयों ने तन-बतिर को देखा - वे डरे हुए थे, वे डर से अवाक थे, उन्हें नहीं पता था कि क्या कहना है। और लड़कियाँ खुशी से रोने लगीं, उसका इलाज करने लगीं और उसकी देखभाल करने लगीं।

रात होने पर सभी लोग झोपड़ियों में सोने चले गये। तन-बतिर लेट गया और सो गया। और भाई लड़कियों से छिपकर षड्यन्त्र रचने लगे।

बड़े भाई कहते हैं:

हमने तन-बतिर को बहुत नुकसान पहुँचाया, वह इसे माफ नहीं करेगा - वह हमसे बदला लेगा!

मंझला भाई कहता है:

अब उससे कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद न रखें. हमें किसी भी तरह उससे छुटकारा पाना होगा।'

उन्होंने बात की और बात की और फैसला किया:

हम उस झोपड़ी के प्रवेश द्वार पर एक तलवार बाँधेंगे जहाँ तन-बतिर सोता है। उन्होंने यह कहा और यह किया। आधी रात को भाई जंगली आवाजों में चिल्लाए:

अपने आप को बचाएं, अपने आप को बचाएं, लुटेरों ने हमला कर दिया है!

तन-बतिर उछल पड़ा और झोपड़ी से बाहर भागना चाहता था, लेकिन उसे एक तलवार मिल गई। और उन्होंने एक तेज़ तलवार से उसके दोनों पैर घुटनों के पास से काट दिये।

टैन-बतिर जमीन पर गिर गया और दर्द से हिल भी नहीं सका।

और बड़े भाई जल्दी से तैयार हो गए, अपना सामान लिया, लड़कियों को पकड़ लिया और ऐसे चले गए जैसे कुछ हुआ ही न हो। तन-बतिर की दुल्हन ने उनसे पूछा, उनसे विनती की कि वे उसे यहाँ छोड़ दें, लेकिन उन्होंने उसकी एक भी नहीं सुनी, वे उसे अपने साथ खींच ले गए। ठीक है, उन्हें अपने रास्ते जाने दो, और हम तन-बतिर के साथ रहेंगे।

तन-बतिर जाग गया और उस आग के पास रेंग गया जो भाइयों ने बनाई थी। यदि आग बुझने लगती है, तो वह रेंगकर किनारे की ओर चला जाएगा, शाखाएं उठाएगा और उन्हें आग में फेंक देगा: यदि आग बुझ जाएगी, तो चीजें वास्तव में खराब हो जाएंगी - शिकारी जानवर आएंगे और उसे टुकड़े-टुकड़े कर देंगे।

सुबह तन-बतिर ने अपनी झोपड़ी से कुछ ही दूरी पर एक आदमी को देखा। ये आदमी जंगली बकरियों के पीछे भाग रहा है. वह उनके पीछे दौड़ता है, उन्हें पकड़ लेता है, लेकिन पकड़ नहीं पाता। और इस आदमी के पैरों में भारी चक्की के पाट बंधे हुए हैं।

तन-बतिर ने उस आदमी को अपने पास बुलाया और पूछा:

घुड़सवार, तुमने अपने पैरों में चक्की का पाट क्यों बाँधा?

अगर मैंने उन्हें नहीं बांधा होता, तो मैं जगह पर नहीं रह पाता: मैं बहुत तेज़ दौड़ता हूं।

टैन-बतीर धावक से मिले, दोस्त बने और साथ रहने का फैसला किया।

तीन दिन बाद एक तीसरा आदमी झोपड़ी में दिखाई दिया। वह एक युवा, मजबूत घुड़सवार था, केवल उसके हाथ नहीं थे।

कहाँ खो गये हाथ? - तन-बतिर ने उससे पूछा।

और घुड़सवार ने उससे कहा:

मैं सबसे ताकतवर व्यक्ति था; ताकत में कोई मेरी तुलना नहीं कर सकता था। मेरे बड़े भाई मुझसे ईर्ष्या करते थे और जब मैं गहरी नींद में सो रहा था, तो उन्होंने मेरे दोनों हाथ काट दिये।

और वे तीनों बड़ी मित्रता के साथ एक साथ रहने लगे। अंधे आदमी और बिना हाथ वाले आदमी को भोजन मिलता है, और तान-बतीर उसे पकाता है।

एक दिन उन्होंने आपस में बात की और फैसला किया: "हमें एक असली रसोइया ढूंढने की ज़रूरत है, और टैन-बतीर को कुछ और करना होगा।"

वे अपनी यात्रा पर निकल पड़े। तन-बतिर बिना हाथ वाले घुड़सवार के कंधों पर बैठ गया, और वह उसे ले गया, और अंधा आदमी उनके पीछे चला गया। जब बिना हाथ वाला आदमी थक गया, तो अंधे आदमी ने तान-बतिर को अपने कंधों पर ले लिया, और बिना हाथ वाला आदमी उसके बगल में चला गया और रास्ता दिखाया। वे बहुत लंबे समय तक इसी तरह चलते रहे, कई जंगलों, पहाड़ों, खेतों और खड्डों को पार करते हुए अंततः एक शहर में आये।

नगर के सभी निवासी उन्हें देखने के लिए दौड़े चले आये। हर कोई चकित होकर एक-दूसरे की ओर इशारा कर रहा था: इतने अच्छे, सुंदर घुड़सवार और इतने दुर्भाग्यशाली! निवासियों में स्थानीय पदीशाह की बेटी भी थी। हमारे घुड़सवारों को यह पसंद आया और उन्होंने इसे ले जाने का फैसला किया। उन्होंने उसे पकड़ लिया और भाग गये। अंधा आदमी लड़की को ले जाता है, बिना हाथ वाला व्यक्ति टैन-बतीर को ले जाता है। शहर के निवासियों ने उनका पीछा किया, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कहाँ थे - जल्द ही हर कोई पीछे पड़ गया और उनका ट्रैक खो गया।

और सवार उस स्थान पर आए जहां उनकी झोपड़ियां थीं, और लड़की से कहा:

हमसे मत डरो, हम तुम्हारा कुछ भी बुरा नहीं करेंगे। तुम हमारी बहन बनोगी, हमारे लिए खाना बनाओगी और आग का ध्यान रखोगी कि आग न बुझे।

लड़की को सांत्वना मिली, वह घुड़सवारों के साथ रहने लगी, उनके लिए खाना बनाने लगी और उनकी देखभाल करने लगी।

और घुड़सवार तीन-तीन करके शिकार करने गए। वे चले जाएंगे, और लड़की खाना बनाएगी, उनके कपड़े ठीक करेगी, झोपड़ी को साफ करेगी और उनका इंतजार करेगी। एक दिन उसने सब कुछ तैयार किया, तीन घुड़सवारों की प्रतीक्षा करने के लिए बैठ गई और झपकी ले ली। और आग बुझ गयी.

लड़की जाग गई, उसने देखा कि आग बुझ गई थी और वह बहुत डर गई।

"तो अब क्या है? - सोचते। भाई आएँगे, उनसे क्या कहूँगी?”

वह एक ऊँचे पेड़ पर चढ़ गई और इधर-उधर देखने लगी। और उसने देखा: बहुत दूर, एक चूहे की आँख के आकार की रोशनी चमक रही थी।

लड़की इस आग के पास गई. उसने आकर देखाः एक छोटी-सी झोपड़ी थी। उसने दरवाज़ा खोला और अन्दर आ गयी. एक बूढ़ी औरत झोपड़ी में बैठी है.

और यह डायन थी - उबिर्ली कारचिक। लड़की ने उसे प्रणाम किया और कहा:

ओह दादी, मेरी आग बुझ गई है! इसलिए मैं आग की तलाश में निकला और आपके पास आया।

ठीक है, मेरी बेटी,'' उबिर्ली कार्चिक कहती है, ''मैं तुम्हें आग दूँगा।''

बुढ़िया ने लड़की से सब कुछ पूछा, उसे रोशनी दी और कहा:

मैं इस झोंपड़ी में बिल्कुल अकेला रहता हूँ, मेरे पास कोई नहीं है, जिससे मैं बातचीत कर सकूँ। कल मैं आपसे मिलने आऊंगा, आपके साथ बैठूंगा और आपसे बात करूंगा।

"ठीक है, दादी," लड़की कहती है। - लेकिन आप हमें कैसे ढूंढोगे?

लेकिन मैं तुम्हें एक बाल्टी राख दूँगा। तुम जाओ और अपने पीछे थोड़ी-थोड़ी राख छिड़को। मैं आपका निवास स्थान ढूंढने के लिए इस पथ का अनुसरण करूंगा! लड़की ने वैसा ही किया. वह आग लेकर आई, आग जलाई और खाना पकाया। और फिर घुड़सवार शिकार से लौट आए। उन्होंने खाया, पिया, रात को सोए और सुबह होते ही वे फिर शिकार पर निकल पड़े।

जैसे ही वे चले गए, उबिर्ली कारचिक प्रकट हुए। वह लड़की के साथ बैठ कर बातें करने लगी, फिर पूछने लगी:

आओ, बेटी, मेरे बालों में कंघी करो, मेरे लिए इसे स्वयं करना कठिन है!

उसने लड़की की गोद में अपना सिर रख दिया। लड़की अपने बालों में कंघी करने लगी। और उबिर्ली कारचिक ने उसका खून चूसना शुरू कर दिया।

लड़की को इसकी भनक तक नहीं लगी. बुढ़िया भरी हुई थी और बोली:

खैर, मेरी बेटी, अब मेरे घर जाने का समय हो गया है! - और शेष। इसके बाद, उबिर्ली कारचिक हर दिन, जैसे ही घुड़सवार जंगल में जाते, लड़की के पास आते और उसका खून चूसते। वह इसे चूसती है और लड़की को डराती है:

यदि तुम घुड़सवारों को बताओगे, तो मैं तुम्हें पूरी तरह से नष्ट कर दूँगा!

लड़की का वजन दिन-ब-दिन कम होने लगा, सूखने लगी और उसके पास केवल हड्डियाँ और त्वचा रह गई।

घुड़सवार घबरा गए और उससे पूछा:

तुम्हें क्या हो गया है बहन? आप इतना वजन क्यों कम कर रहे हैं? हो सकता है कि आपको घर की याद आती हो या आप गंभीर रूप से बीमार हों, लेकिन हमें बताना नहीं चाहते हों?

"और मैं ऊब नहीं रही हूं, और मैं बीमार नहीं हूं," लड़की उन्हें जवाब देती है, "मैं सिर्फ अपना वजन कम कर रही हूं, और मुझे नहीं पता कि क्यों।"

उसने अपने भाइयों से सच्चाई छुपायी क्योंकि वह बुढ़िया से बहुत डरती थी।

जल्द ही लड़की इतनी कमजोर हो गई कि वह चल फिर भी नहीं सकती थी। तभी उसने अपने भाइयों को सारी सच्चाई बता दी।

“जब,” वह कहता है, “मेरी आग बुझ गई, तो मैं आग लेने के लिए किसी बूढ़ी औरत की झोपड़ी में गया। जब तुम दूर रहते थे तो यह बुढ़िया प्रतिदिन मेरे पास आने लगती थी। वह आता है, मेरा खून पीता है और चला जाता है।

हमें इस बूढ़ी औरत को पकड़कर मार देना चाहिए! घुड़सवारों का कहना है.

अगले दिन, दोनों शिकार करने गए, और लड़की की देखभाल के लिए अंधे आदमी को घर पर छोड़ दिया।

जल्द ही बूढ़ी औरत आई, अंधे घुड़सवार को देखा, हँसी और कहा:

आह आह आह! जाहिर है, यह अंधा आदमी मुझ पर घात लगाने के लिए रुका था!

उसने अपने सिर से बाल उखाड़े और अंधे घुड़सवार के हाथों और पैरों से कसकर बांध दिया। वह वहीं पड़ा हुआ है, अपना पैर या हाथ हिलाने में असमर्थ है। और बुढ़िया ने लड़की का खून पी लिया और चली गई। अगले दिन, एक बिना हाथ वाला घुड़सवार लड़की के पास रहा।

चुड़ैल आई, उसे अपने बालों से बाँधा, लड़की का खून पिया और चली गई।

तीसरे दिन, तन-बतिर स्वयं लड़की के पास रहा। वह उस चारपाई के नीचे छिप गया जिस पर लड़की लेटी हुई थी और कहा:

यदि बुढ़िया आकर पूछे कि आज घर पर कौन बचा है, तो कहना, "कोई नहीं है, वे तुमसे डरते थे।" और जब बुढ़िया तुम्हारा खून पीने लगे तो तुम चुपचाप उसके बालों का एक कतरा चारपाई के नीचे कर देना।

आज घर पर कौन रुका?

वहाँ कोई नहीं है,'' लड़की जवाब देती है। - वे आपसे डर गए और चले गए।

बुढ़िया ने लड़की की गोद में अपना सिर रख दिया और उसका खून चूसने लगी। और लड़की ने सावधानी से अपने बालों की एक लट को चारपाई के नीचे खाली जगह में नीचे कर दिया। टैन-बतीर ने बुढ़िया के बाल पकड़ लिए, खींचे, क्रॉस बोर्ड से कसकर बांध दिया और चारपाई के नीचे से निकल गया। बुढ़िया भागना चाहती थी, लेकिन बात ऐसी नहीं थी! टैन-बतिर ने उबिर्ली कारचिक को पीटना शुरू कर दिया। वह चिल्लाती है, संघर्ष करती है, लेकिन कुछ नहीं कर पाती। और फिर दो और घुड़सवार वापस आये। उन्होंने वृद्धा को भी पीटना शुरू कर दिया। उन्होंने उसे तब तक पीटा जब तक उसने दया नहीं मांगी। वह रोने लगी और घुड़सवारों से विनती करने लगी:

मुझे मत मारो! जाने दो! मैं अंधों को देखने पर मजबूर कर दूँगा, हाथहीनों को फिर से हाथ मिल जाएँगे! बिना पैरों वाले आदमी के फिर से पैर होंगे! मैं लड़की को स्वस्थ और मजबूत बनाऊंगा! बस मुझे मत मारो!

कसम खाओ कि जैसा तुमने वादा किया था वैसा ही करोगे! भाई कहते हैं.

बुढ़िया ने कसम खाई और कहा:

आपमें से किसे पहले ठीक करना चाहिए?

लड़की को ठीक करो!

बुढ़िया ने अपना मुँह खोला और लड़की को निगल लिया। घुड़सवार घबरा गए, और बुढ़िया ने फिर अपना मुंह खोला, और लड़की उसमें से निकल गई; और वह इतनी सुन्दर और गुलाबी हो गयी, जितनी वह पहले कभी न थी।

उसके बाद, उबिर्ली कारचिक ने अंधे आदमी को निगल लिया। उसके मुँह से अंधा निकला। बुढ़िया ने बिना हाथ वाले आदमी को निगल लिया। वह दोनों हाथों से उसके मुँह से निकला।

यह तान-बतिर की बारी थी। वह कहता है:

देखो भाइयो, तैयार रहो! वह मुझे निगल जाएगी, लेकिन शायद वह मुझे बाहर नहीं निकलने देगी। जब तक मैं जीवित और स्वस्थ न हो जाऊं, उसे जाने मत देना!

उबिर्ली कारचिक टैन-बतिर को निगल लिया।

क्या यह जल्द ही सामने आएगा? - घुड़सवार पूछते हैं।

यह कभी काम नहीं करेगा! - बूढ़ी औरत जवाब देती है।

घुड़सवारों ने बुढ़िया को पीटना शुरू कर दिया। चाहे उन्होंने उसे कितना भी पीटा, उसने तन-बतिर को नहीं छोड़ा। फिर उन्होंने अपनी तलवारें उठायीं और डायन के टुकड़े-टुकड़े कर दिये। लेकिन टैन-बतिर कभी नहीं मिला। और अचानक उन्होंने देखा कि चुड़ैल के हाथ का अंगूठा गायब था। वे इस उंगली की तलाश करने लगे।

वे देखते हैं कि चुड़ैल की उंगली उसकी झोपड़ी की ओर दौड़ रही है। उन्होंने उसे पकड़ लिया, काटा और टैन-बतीर बाहर आया, स्वस्थ, सुंदर, पहले से भी बेहतर।

घुड़सवारों ने खुशी मनाई, जश्न मनाने के लिए दावत दी और फिर अपने-अपने घर, अपने-अपने देश जाने का फैसला किया। तन-बतिर कहते हैं:

चलो पहले लड़की को घर ले चलो. उसने हमारे लिए बहुत कुछ अच्छा किया.

उन्होंने लड़की के लिए विभिन्न उपहार एकत्र किए और उन्हें बेड़े-पैर वाले के कंधों पर रख दिया। उसने तुरंत उसे उसके माता-पिता के पास पहुँचाया और वापस लौट आया।

इसके बाद घुड़सवारों ने अलविदा कहा, एक-दूसरे को कभी न भूलने की सहमति जताई और सभी अपने-अपने देश को चले गए।

तन-बतिर ने कई देशों, कई नदियों को पार किया और अंततः अपने पास पहुँच गया स्वदेश. वह शहर के पास पहुंचा, लेकिन अपने माता-पिता या पदीशाह को नहीं दिखा। उसे शहर के बाहरी इलाके में एक गरीब घर मिला, जहाँ एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत रहते थे, और उसने उसे आश्रय देने के लिए कहा। यह बूढ़ा आदमी मोची था। तन-बतिर ने बूढ़े व्यक्ति से सवाल करना शुरू किया:

क्या पदीशाह की बेटियों की तलाश में गए योद्धा वापस आ गए हैं?

बूढ़ा आदमी कहता है:

योद्धा लौट आए और पदीशाह की बेटियों को ले आए, उनमें से केवल एक की मृत्यु हो गई और वह वापस नहीं लौटी।

क्या योद्धाओं ने अपनी शादी का जश्न मनाया? - टैन-बतिर पूछता है।

नहीं, हमने अभी तक ऐसा नहीं किया है,'' बूढ़ा व्यक्ति उत्तर देता है। - हां, अब हमें ज्यादा इंतजार नहीं करना पड़ेगा: उनका कहना है कि शादी एक दिन में होगी।

तब टैन-बतिर ने गेट पर लिखा: "मैं पदीशाह की बेटियों की शादी के लिए मुलायम जूते - चिटेक - सिल सकता हूं।"

आपने ऐसा क्यों किया? - बूढ़े आदमी से पूछता है।

टैन-बतिर कहते हैं, ''आप जल्द ही अपने लिए पता लगा लेंगे।''

लोगों ने इस शिलालेख को पढ़ा और पदीशाह की बेटियों को बताया।

बड़ी और मंझली बेटियाँ आईं और कल सुबह तक उनके लिए तीन जोड़ी चिटके सिलने का ऑर्डर दिया।

वे कहते हैं, दो हमारे लिए हैं, और तीसरा हमारी छोटी बहन के लिए है।

बूढ़े आदमी के पास करने के लिए कुछ नहीं है, वह सहमत हो गया। और वह स्वयं तन-बतिर को धिक्कारने लगा:

देखो, मुसीबत हो जायेगी! क्या मेरे पास सुबह तक तीन जोड़ी शर्ट सिलने का समय होगा?

बूढ़ा आदमी काम करने के लिए बैठ गया, और वह बड़बड़ाता रहा और तान-बतीर को डांटता रहा।

तन-बतिर उससे कहता है:

डरो मत दादी, सब ठीक हो जाएगा! तुम लेट जाओ और अच्छी नींद लो, मैं खुद चिटेक सिल दूंगी!

बूढ़ा आदमी और बुढ़िया बिस्तर पर चले गए।

जब आधी रात हुई, तान-बतिर घर से निकला, अपनी जेब से तीन अंडे निकाले, उन्हें जमीन पर घुमाया और कहा:

चिटों के तीन जोड़े प्रकट होने दीजिए!

और तुरंत तीन जोड़ी चिटकियाँ प्रकट हुईं - कुछ सोने की, कुछ चाँदी की, कुछ तांबे की। तन-बतिर उन्हें ले गया, झोपड़ी में लाया और मेज पर रख दिया।

सुबह, जब बूढ़ा आदमी उठा, तान-बतिर ने उससे कहा:

यहाँ, दादी, मैंने चिका के तीन जोड़े सिल दिए, मैंने आपको धोखा नहीं दिया! जब पदीशाह की बेटियाँ आएँ, तो उन्हें दे देना, परन्तु यह न कहना कि इसे किसने सिला। और यदि वे पूछें, तो कहो: "मैंने इसे स्वयं सिल दिया।" और मेरे बारे में एक शब्द भी नहीं!

जल्द ही पदीशाह की बेटियाँ मोची के घर आईं, उसे बरामदे में बुलाया और पूछा:

क्या तुमने, बेबी, हमारे लिए चिटेक सिल दिया?

मैंने इसे सिल दिया,'' मोची का कहना है।

उसने तीनों जोड़े निकालकर उन्हें दे दिये।

यहाँ, एक नज़र डालें - क्या आपको यह पसंद है?

पदीशाह की बेटियों ने चिटेक लिया और उनकी ओर देखने लगीं।

उन्हें किसने सिल दिया? वे पूछना।

किसकी तरह? - बूढ़ा आदमी कहता है। - मैं अपने आप।

पदीशाह की बेटियों ने मोची को भुगतान किया, उसे बहुत सारे पैसे दिए और फिर से पूछा:

सच बताओ, बूढ़े आदमी: चिटेक को किसने सिल दिया?

और बूढ़ा अपनी बात पर अड़ा रहा:

मैंने इसे स्वयं सिल दिया, और बस इतना ही! पदीशाह की बेटियों ने उस पर विश्वास नहीं किया:

आप एक कुशल कारीगर हैं, दादी! हम आपके काम से बहुत खुश हैं. चलो अब मेरे पिता के पास चलते हैं, उनसे शादी को एक दिन के लिए स्थगित करने के लिए कहें, और उस दिन के दौरान आप हमारे लिए बिना सिलाई की तीन पोशाकें सिल देंगे। सुनिश्चित करें कि वे समय पर तैयार हों!

बूढ़े आदमी के पास करने के लिए कुछ नहीं है, वह सहमत हो गया।

ठीक है, वह कहता है, मैं इसे सिल दूँगा।

और वह झोपड़ी में लौट आया और तन-बतिर को डांटने लगा:

तुमने मुझे मुसीबत में डाल दिया! क्या मैं पदीशाह की बेटियों के लिए तीन पोशाकें सिल सकूंगा?

और टैन-बतिर ने उसे सांत्वना दी:

चिंता मत करो, दादी, लेट जाओ और शांति से सो जाओ: समय आने पर तुम्हारे पास तीन पोशाकें होंगी!

जब आधी रात हुई, तन-बतिर शहर के बाहरी इलाके में गया, तीन अंडे जमीन पर लुढ़काए और कहा:

पदीशाह की बेटियों के लिए बिना सीवन की तीन पोशाकें दिखाई दें!

और उसी क्षण बिना सीवन की तीन पोशाकें प्रकट हुईं - एक सोने की, दूसरी चांदी की, तीसरी तांबे की।

वह इन पोशाकों को झोपड़ी में ले आया और उन्हें एक हुक पर लटका दिया। सुबह पदीशाह की बेटियाँ आईं और बूढ़े को बुलाया:

क्या तुम तैयार हो, बेबी, कपड़े?

बूढ़े व्यक्ति ने उनकी पोशाकें निकालीं और उन्हें दे दीं। लड़कियाँ सचमुच आश्चर्य से भयभीत हो गईं:

ये पोशाकें किसने बनाईं?

किसकी तरह? मैंने इसे स्वयं सिल दिया!

पदीशाह की बेटियों ने उदारतापूर्वक बूढ़े व्यक्ति को भुगतान किया और कहा:

चूँकि आप ऐसे ही हैं कुशल कारीगर, हमारा एक और ऑर्डर पूरा करें! बूढ़े आदमी का कोई लेना-देना नहीं है - चाहे आप इसे पसंद करें या नहीं, आपको सहमत होना होगा।

ठीक है,'' वह कहता है, ''ऑर्डर करें।''

पदीशाह की सबसे बड़ी बेटी ने कहा:

कल सुबह तक, मेरे लिए शहर के बाहरी इलाके में एक तांबे का महल बनवा दो!

बीच वाले ने कहा:

कल सुबह तक, मेरे लिए शहर के बाहरी इलाके में एक चाँदी का महल बनवा दो!

और सबसे छोटे ने आदेश दिया:

और कल मेरे लिए एक सोने का महल बनवाओ!

बूढ़ा आदमी डर गया था और मना करना चाहता था, लेकिन उसने घुड़सवार पर भरोसा किया, जिसने बिना सीवन के चिटेक और कपड़े दोनों सिल दिए।

"ठीक है," वह कहता है, "मैं कोशिश करूँगा!"

जैसे ही पदीशाह की बेटियाँ चली गईं, बूढ़े व्यक्ति ने तन-बतिर को फटकारना शुरू कर दिया:

तुमने मुझे मौत के घाट उतार दिया! अब मैं खो गया... ऐसा कहाँ देखा है कि एक आदमी ने एक ही रात में तीन महल बनाये!

और वह आप ही काँप रहा है और रो रहा है। और बूढ़ी औरत रोती है:

हम मृत हैं! हमारा अंत आ गया है!

तन-बतिर ने उन्हें सांत्वना देना शुरू किया:

डरो मत, बूढ़े आदमी, लेट जाओ और शांति से सो जाओ, और किसी भी तरह मैं महलों में से एक का निर्माण करूंगा!

आधी रात को वह शहर के बाहरी इलाके में गया, तीन अंडे तीन दिशाओं में घुमाए और कहा:

तीन महल दिखाई देंगे: तांबा, चांदी और सोना!

और जैसे ही वह बोला, अभूतपूर्व सौंदर्य के तीन महल प्रकट हो गये।

सुबह तान-बतिर ने बूढ़े को जगाया:

जाओ, बूढ़े आदमी, शहर के बाहरी इलाके में, देखो कि क्या मैंने अच्छे महल बनाए हैं!

बूढ़े ने उठकर देखा। वह हर्षित और प्रफुल्लित होकर घर आया।

खैर," वह कहते हैं, "अब वे हमें फाँसी नहीं देंगे!"

थोड़ी देर बाद पदीशाह की बेटियाँ आ गईं। बूढ़ा उन्हें महलों तक ले गया। उन्होंने महलों को देखा और एक दूसरे से कहा:

जाहिर तौर पर टैन-बतीर वापस आ गया है। उनके अलावा इन महलों को कोई नहीं बनवा सकता था! उन्होंने बूढ़े आदमी को बुलाया और पूछा:

बस इस बार, सच बताओ, बूढ़े आदमी: ये महल किसने बनाए?

बूढ़े व्यक्ति को तन-बतिर का आदेश याद है कि वह उसके बारे में किसी को न बताए और अपना आदेश दोहराता है:

मैंने इसे स्वयं बनाया, स्वयं! और फिर और कौन?

पदीशाह की बेटियाँ हँसीं और बूढ़े की दाढ़ी खींचने लगीं: शायद यह दाढ़ी नकली है? शायद टैन बातिर ने ही दाढ़ी रखी थी? नहीं, नकली दाढ़ी नहीं है, और बूढ़ा आदमी असली है।

फिर लड़कियाँ बूढ़े से विनती करने लगीं:

पूरा करो, बाबाई, हमारा आखिरी अनुरोध: हमें वह घुड़सवार दिखाओ जिसने इन महलों का निर्माण किया था!

चाहे आपको यह पसंद हो या नहीं, आपको इसे दिखाना ही होगा। बूढ़ा व्यक्ति पदीशाह की बेटियों को अपनी झोपड़ी में ले आया और घुड़सवार को पुकारा:

यहाँ बाहर आओ!

और तन-बतिर स्वयं झोंपड़ी से बाहर आ गया। लड़कियों ने उसे देखा, उसके पास दौड़ीं, खुशी से रोने लगीं, उससे पूछने लगीं कि वह कहाँ था, वह फिर से स्वस्थ कैसे हो गया।

वे पदीशाह के पास दौड़े और कहा:

पिता, वह नायक जिसने हमें आपदा से बचाया, वापस आ गया है!

और उसके भाई घृणित धोखेबाज और खलनायक हैं: वे अपने भाई को नष्ट करना चाहते थे, और उन्होंने हमें सच बताने पर जान से मारने की धमकी दी!

पदीशाह धोखेबाजों से क्रोधित था और उसने तन-बतिर से कहा:

आप इन कपटी खलनायकों के साथ जो करना चाहते हैं, करें!

तन-बतिर ने भाइयों को लाने का आदेश दिया और उनसे कहा:

तुमने बहुत बुराई की है, और इसके लिए तुम्हें फाँसी दी जानी चाहिए। लेकिन मैं तुम्हें फाँसी नहीं देना चाहता। इस शहर को छोड़ दो और मुझे फिर कभी अपना चेहरा मत दिखाना!

धोखेबाज़ों ने अपना सिर झुका लिया और चले गये।

और तन-बतिर ने अपने दोस्तों को खोजने का आदेश दिया जिनके साथ वह जंगल में रहता था और उन्हें अपने पास लाया।

अब, वे कहते हैं, हम शादियों का जश्न मना सकते हैं!

तन-बतिर ने पदीशाह की सबसे छोटी बेटी से शादी की, बेड़े वाले ने बीच की बेटी से शादी की, और मजबूत आदमी ने सबसे बड़ी बेटी से शादी की। उन्होंने एक समृद्ध दावत की व्यवस्था की और चालीस दिन और चालीस रात तक दावत की। उसके बाद, वह अपने माता-पिता को अपने साथ ले गया और वे साथ रहने लगे।

वे बहुत अच्छे से रहते हैं. आज मैं उनसे मिलने गया, कल वापस आ गया. मैंने शहद वाली चाय पी!

तातार लोक कथा टैन बातिर

एक बार की बात है, एक दूर के शहर में एक गरीब औरत रहती थी। और उनका इकलौता बेटा था, जिसने छोटी उम्र से ही धनुष से सटीक निशाना लगाना सीख लिया था। पंद्रह साल की उम्र में वह जंगलों और घास के मैदानों में जाने लगा: वह खेल शूट करता और उसे घर ले आता। तो वे मिल गए.

ऑनलाइन सुनें सिलु-क्रसा - चांदी की चोटी

वे सभी गरीब लोगों की तरह, शहर के बिल्कुल बाहरी इलाके में रहते थे। और शहर के केंद्र में, पदीशाह के महल के बगल में, वे कहते हैं, एक बड़ी झील थी। और एक दिन इस महिला के बेटे ने उसी झील पर शिकार करने का फैसला किया जो महल के पास बहती थी। "वे मुझे इसके लिए फाँसी नहीं देंगे," उसने सोचा। "और अगर वे तुम्हें फाँसी भी दे दें, तो भी खोने के लिए कुछ नहीं है।" रास्ता लम्बा नहीं था. जब वह झील पर पहुंचा, तब तक सूरज अपने चरम पर पहुंच चुका था। घुड़सवार सरकंडों में बैठ गया, तीर को ठीक किया, डोरी खींची और इंतजार करने लगा। अचानक एक बत्तख ऊँचे सरकंडों से उड़कर शिकारी के सिर के ठीक ऊपर उड़ गई। जी हां, कोई साधारण बत्तख नहीं, बल्कि मोती के पंखों वाली बत्तख। घुड़सवार अचंभित नहीं हुआ, उसने धनुष की डोरी नीचे कर दी, और एक बत्तख गिर गई - मोती के पंख उसके पैरों पर गिर गए। घुड़सवार ने सोचा, सोचा और इस बत्तख को पदीशाह के पास ले जाने का फैसला किया। मैंने जैसा निर्णय लिया वैसा ही किया। पदीशाह ने सुना कि वे उसके लिए क्या उपहार ला रहे हैं और घुड़सवार को उसके पास जाने का आदेश दिया। और जब उसने मोती के पंखों वाली बत्तख को देखा तो वह इतना खुश हुआ कि उसने शिकारी को पैसे से भरी एक थैली देने का आदेश दिया।

पदीशाह ने दर्जी को बुलाया, और उन्होंने उसके लिए मोती के नीचे और मोती के पंखों से ऐसी टोपी सिल दी, जिसके बारे में किसी भी पदीशाह ने सपने में भी सोचने की हिम्मत नहीं की।

और ईर्ष्यालु वज़ीरों को, हालाँकि वे अमीर थे, दुःख हुआ कि उन्हें पैसे की थैली नहीं मिली। और उन्होंने घुड़सवार के प्रति द्वेष मन में रखा और उसे नष्ट करने का निश्चय किया।

पदीशाहों के बारे में, उन्होंने अपने स्वामी से कहा, मोती की टोपी अच्छी है, लेकिन अगर मोती फर कोट नहीं है तो मोती की टोपी का क्या मतलब है?

घुड़सवार ने सबसे अच्छा घोड़ा खरीदा, काठी पर सामान बाँधा, अपना धनुष और तीर लिया और सड़क पर निकल पड़ा।

वह काफी देर तक गाड़ी चलाता रहा, उसे दिनों की गिनती भूल गई। और सड़क उसे अंधेरे जंगल में एक छोटी सी झोपड़ी तक ले गई। उसने दरवाज़ा खटखटाया, अंदर प्रवेश किया, और वहाँ एक बूढ़ी औरत थी - भूरे बालों वाली, कुबड़ी और दयालु आँखों वाली। घुड़सवार ने परिचारिका का अभिवादन किया और अपने दुर्भाग्य के बारे में बताया। बुढ़िया उससे कहती है:

बेटा, तुम मेरे साथ आराम करो, रात बिताओ, और हालाँकि मैं खुद तुम्हारी मदद नहीं कर सकता, फिर भी मैं तुम्हें अपनी बहन के पास जाने का रास्ता दिखाऊंगा। वह आपकी मदद करेगी.

घुड़सवार ने एक दयालु बूढ़ी औरत के साथ रात बिताई, उसे धन्यवाद दिया, अपने घोड़े पर कूद गया और आगे बढ़ गया।

वह दिन के दौरान संकेतित पथ पर चलता है, रात में सवारी करता है, और अंत में एक काले धूल भरे मैदान में सरपट दौड़ता है। मैदान के बीच में एक टूटी-फूटी झोपड़ी है और एक रास्ता वहां तक ​​जाता है।

घुड़सवार ने दरवाज़ा खटखटाया, प्रवेश किया, और वहाँ एक बूढ़ी औरत थी - इतनी बूढ़ी, इतनी भूरी, पूरी तरह झुकी हुई, और उसकी आँखें दयालु थीं। घुड़सवार ने उसका स्वागत किया, उसके जीवन के बारे में पूछा और उसने उसे उत्तर दिया:

जाहिर है, यह अकारण नहीं है, बेटे, कि तुम इतनी दूर तक आये हो। यह सच है, आपका मामला कठिन है। यहां किसी का आना बहुत दुर्लभ है। छिपाओ मत. अगर मैं कर सकूंगा तो मैं आपकी मदद करूंगा.

घुड़सवार ने आह भरते हुए कहा:

हाँ, दादी, मेरे बेचारे सिर पर एक कठिन मामला आ पड़ा है। यहाँ से बहुत दूर वह शहर है जहाँ मैं पैदा हुआ था, जहाँ अब मेरी माँ है। जब मैं एक वर्ष का भी नहीं था तब मेरे पिता की मृत्यु हो गई, और मेरी माँ ने मुझे अकेले पाला: उन्होंने बयाम के लिए खाना पकाया, उनके कपड़े धोए, और उनके घरों की सफ़ाई की। और जब मैं थोड़ा बड़ा हुआ तो शिकारी बन गया। मैंने एक बार मोती के पंखों वाली एक बत्तख का शिकार किया और उसे पदीशाह को दे दिया। और अब उसे एक मेमने की ज़रूरत थी - मोती ऊन। "और यह, वह कहते हैं, मेरा भाषण है: या तो आप अपना सिर अपने कंधों से उतार लेंगे।" इसलिए मैं इस मेमने की तलाश कर रहा हूं - मोती जैसा ऊन। मैं उसके बिना नहीं रह सकता.

"उह, बेटा, उदास मत हो," बुढ़िया कहती है, "हम सुबह कुछ पता लगा लेंगे।" आराम करो, रात बिताओ. आप पहले उठते हैं, आप अधिक प्रसन्नता से देखते हैं, आप जिसके लिए जाते हैं वही आपको मिलेगा।

घुड़सवार ने वैसा ही किया। मैंने खाया, पिया, रात बिताई, पहले उठ गया, और अधिक प्रसन्न हो गया। वह जाने के लिए तैयार हो गया और बुढ़िया को धन्यवाद दिया। और बुढ़िया उसे अलविदा कहती है:

उस रास्ते पर चलो बेटे। मेरी बहन वहां रहती है. इसके खेत अनंत हैं, इसके जंगल अनंत हैं, इसके झुंड अनगिनत हैं। उन झुण्डों में मोती से लिपटा हुआ मेमना अवश्य होगा।

घुड़सवार ने उस दयालु बूढ़ी औरत को प्रणाम किया, अपने घोड़े पर बैठा और चल दिया। दिन की यात्रा, रात की यात्रा... अचानक उसे हरे घास के मैदान पर अनगिनत झुंड दिखाई देते हैं। घुड़सवार अपने रकाब में खड़ा हो गया, उसने मोती जैसे बालों वाले एक मेमने को देखा, उसे पकड़ लिया, अपने घोड़े पर बिठाया और विपरीत दिशा में सरपट भाग गया। वह बहुत देर तक यात्रा करता रहा, दिनों की गिनती भूल गया और अंततः पहुँच गया गृहनगर, सीधे पदीशाह के महल की ओर चला गया।

जब पदीशाह ने मेमने को उसके मोती जैसे ऊन के साथ देखा, तो वह इतना खुश हुआ कि उसने सवार को उदारतापूर्वक पुरस्कृत किया।

घुड़सवार घर लौट आया, उसकी माँ ने ख़ुशी से उसका स्वागत किया और वे हमेशा खुशी से रहने लगे।

और दर्जी ने पदीशाह के लिए मेमने की खाल - मोती ऊन से एक अद्भुत फर कोट सिल दिया, और उसे अपनी संपत्ति पर और भी अधिक गर्व हो गया और वह अन्य पदीशाहों को दिखाना चाहता था। उन्होंने पूरे क्षेत्र के पदीशाहों को अपने पास आने के लिए आमंत्रित किया। पदीशाह अवाक रह गए जब उन्होंने न केवल बत्तख-मोती के पंखों से बनी टोपी देखी, बल्कि मेमने की खाल-मोती ऊन से बना एक फर कोट भी देखा। एक बार एक गरीब महिला के बेटे ने अपने पदीशाह की इतनी महिमा की कि वह घुड़सवार को अपनी दावत में आमंत्रित करने के अलावा कुछ नहीं कर सका।

और लालची वज़ीरों को एहसास हुआ कि अगर उन्होंने घुड़सवार को नष्ट नहीं किया, तो पदीशाह उसे अपने करीब ला सकता है, और उनके बारे में भूल सकता है। वज़ीर पदीशाह के पास गए और कहा:

हे महानों में महान, महिमामयी में गौरवशाली, और बुद्धिमानों में बुद्धिमान! पूरे क्षेत्र के पदीशाह आपके साथ सम्मान से पेश आते हैं और आपसे डरते हैं। हालाँकि आपके यश में वृद्धि संभव होगी।

तो इसके लिए मुझे क्या करना चाहिए? - पदीशाह आश्चर्यचकित था।

बेशक, - वज़ीरों ने कहा, - आपके पास बत्तख - मोती के पंखों से बनी एक टोपी है, और मेमने - मोती के ऊन से बना एक फर कोट है, लेकिन आपके पास सबसे महत्वपूर्ण मोती की कमी है। यदि यह आपके पास होता, तो आप दस गुना या सौ गुना अधिक प्रसिद्ध हो जाते।

यह कैसा मोती है? और यह मुझे कहां से मिल सकता है? - पदीशाह को गुस्सा आ गया।

"ओह, पदीशाह," वज़ीर ख़ुश हुए, "कोई नहीं जानता कि यह किस प्रकार का मोती है।" लेकिन वे कहते हैं कि वह मौजूद है। आप इसके बारे में तभी पता लगा सकते हैं जब आप इसे प्राप्त कर लेंगे। जो आपके लिए मोती की टोपी और मोती का फर कोट लाया है उसे सबसे महत्वपूर्ण मोती प्राप्त करने दें।

उसने पदीशाह घुड़सवार को अपने पास बुलाया और कहा:

मेरी इच्छा सुनो: तुम मेरे लिए एक बत्तख-मोती पंख लाए हो, तुम मेरे लिए एक मेमना-मोती ऊन लाए हो, इसलिए सबसे महत्वपूर्ण मोती लाओ। मैं तुम्हें पैसे नहीं बख्शूंगा, लेकिन अगर तुमने मुझे समय पर पैसे नहीं दिए, तो मैं तुम्हारा सिर नहीं फोड़ूंगा!

घुड़सवार उदास होकर घर चला गया। वहां कुछ भी करने को नहीं। घुड़सवार ने अपनी बूढ़ी माँ को अलविदा कहा और सबसे महत्वपूर्ण मोती की तलाश में सड़क पर निकल पड़ा।

वह कितनी देर या कितनी देर तक अपने घोड़े पर सवार रहा, जब तक कि सड़क उसे फिर से अंधेरे जंगल में एक छोटी सी झोपड़ी में, एक कुबड़ी बूढ़ी औरत के पास नहीं ले गई। वह उनसे एक पुराने दोस्त की तरह मिलीं.

घुड़सवार ने उसे अपनी परेशानी के बारे में बताया। बुढ़िया ने उसे आश्वस्त किया:

चिंता मत करो बेटा, परिचित रास्ते से मेरी बहन के पास जाओ, वह तुम्हारी मदद करेगी।

घुड़सवार ने एक दयालु बूढ़ी औरत के साथ रात बिताई, सिर झुकाया और आगे बढ़ गया।

चिंता मत करो बेटा,'' बुढ़िया ने कहा, ''मैं तुम्हारी मदद करूंगी।'' जहाँ तुम्हें मेमना - मोती ऊन मिला, वहाँ तुम्हें सबसे महत्वपूर्ण मोती मिलेगा। यह लड़की है सिलु-सुन्दर, चाँदी की चोटी, मोती दाँत। वह हमारी सबसे बड़ी बहन, सबसे अमीर बहन के साथ रहती है। हमारी बहन इसे सात बाड़ों के पीछे, सात तालों के पीछे, सात दीवारों के पीछे, सात दरवाजों के पीछे, सात छतों के नीचे, सात छतों के नीचे, सात खिड़कियों के पीछे रखती है। वहां एक लड़की रहती है, जिसे सूरज या चंद्रमा की रोशनी नहीं दिखती। तो तुम यह करो: रक्षकों को कपड़े दो, बैल के सामने जो हड्डी है वह कुत्ते को दे दो, और कुत्ते के सामने जो घास है वह बैल को दे दो। यह सब करते ही सारी कब्जियत दूर हो जाएगी, द्वार-द्वार खुल जाएंगे और तुम स्वयं को कालकोठरी में पाओगे, वहां तुम्हें एक कन्या, सिला-सुंदरी, चांदी की चोटी, मोती के दांत दिखाई देंगे, ले लो उसके हाथ पकड़ो, उसे रोशनी में ले जाओ, उसे घोड़े पर बिठाओ और जितना हो सके उसे चलाओ। अब, बेटे, उस रास्ते पर चलो।

घुड़सवार ने दयालु बूढ़ी औरत को प्रणाम किया और सरपट दौड़ पड़ा। और वह दिन को सरपट दौड़ता था, और रात को सरपट दौड़ता था। वह एक ऊंची बाड़ की ओर सरपट दौड़ा और गार्डों से उसका स्वागत हुआ - सभी चिथड़े पहने हुए थे, एक कुत्ता घास पर भौंक रहा था, और एक बैल हड्डी तोड़ रहा था। घुड़सवार ने पहरुओं को कपड़े दिए, कुत्ते को हड्डी दी, और बैल को घास दी, और सब द्वार और द्वार उसके साम्हने खुल गए। घुड़सवार कालकोठरी में भाग गया, लड़की का हाथ पकड़ लिया, और जब उसने उसे देखा, तो वह लगभग अपना दिमाग खो बैठा - वह बहुत सुंदर थी। लेकिन फिर वह अपने होश में आया, सुंदरता को अपनी बाहों में लिया, गेट से बाहर कूद गया, अपने घोड़े पर कूद गया और लड़की के साथ चला गया।

जब तक हम चलते हैं और बुढ़िया को देखते हैं, घुड़सवार और सिलु-क्रासा, चांदी की चोटी, को सवारी करने दें।

अगली सुबह बुढ़िया उठी तो देखा कि लड़की का कोई पता नहीं है। वह गार्डों के पास पहुंची, और वे नए कपड़े दिखा रहे थे। वह उन्हें डाँटती है, और वे उत्तर देते हैं:

हमने ईमानदारी से आपकी सेवा की, हमने अपने सारे कपड़े पहन लिए, और आप हमारे बारे में भूल गए। इसलिए हमने उसके लिए द्वार खोल दिए जिसने हमें इंसानों की तरह कपड़े पहनाए।

वह कुत्ते के पास दौड़ी, उसे डांटने लगी और कुत्ते ने अचानक मानवीय आवाज़ में उत्तर दिया:

तुमने मेरे सामने घास रखी है और चाहते हो कि मैं तुम्हारी रक्षा करूँ। और मेरे लिए अच्छा आदमीउसने मुझे एक हड्डी दी, लेकिन क्या मैं उस पर भौंकूंगा?

मालिक ने बैल पर हमला किया, लेकिन वह सिर्फ घास चबाता रहा और किसी भी चीज़ पर ध्यान नहीं दिया।

तब बुढ़िया अपनी बहन के पास दौड़ी और उस पर धिक्कार करते हुए हमला किया:

आपने, अमुक ने, साइला द ब्यूटी के बारे में रहस्य किसे बताया - चांदी की चोटी, मोती के दांत? आख़िरकार, आपके अलावा कोई भी इसके बारे में नहीं जानता था!

"नाराज़ मत हो, नाराज़ मत हो," बूढ़ी औरत ने उसे जवाब दिया, "तुमने मुझे अपनी संपत्ति में से एक बराबर भी नहीं दिया, लेकिन दयालु घुड़सवार ने एक दयालु शब्द कहा और उपहार छोड़ दिया।" सिलू जैसे मोती के लिए जेल में बैठना नहीं, बल्कि एक बहादुर घुड़सवार के साथ अपनी मातृभूमि की ओर जाना है।

और दुष्ट, लालची बुढ़िया के पास कुछ भी नहीं बचा।

और घुड़सवार सुंदरता के साथ अपने शहर की ओर सरपट दौड़ा और हर कोई उसे रास्ता देने के लिए अलग हो गया। जब पदीशाह ने सिलु-क्रासा को देखा, तो वह लगभग अपना दिमाग खो बैठा और उसे एहसास हुआ कि वह वास्तव में सबसे महत्वपूर्ण मोती थी। उसने अपने वजीरों को यहां बुलाया और उन्हें उससे शादी करने के अपने फैसले की घोषणा की।

जब उनके पिता की मृत्यु हो गई, तो सबसे बड़े बेटे ने एक कुल्हाड़ी ली और अपने जीवन को व्यवस्थित करने के लिए निकल पड़ा; उसने यह परीक्षण करने का फैसला किया कि क्या वह लोगों की मदद कर सकता है और अपनी कला से अपना पेट भर सकता है। तो वह चलता रहा और चलता रहा और एक अपरिचित गांव में आया, वहां एक बाई रहती थी, उसने खुद ही इसे बनाया था नया घर, और कोई खिड़कियाँ नहीं हैं, अंदर अंधेरा है। उनका कहना है कि इस गांव में किसी भी आंगन में एक भी कुल्हाड़ी नहीं थी, तब बाई ने अपने दो कर्मचारियों को छलनी से सूरज की रोशनी घर में लाने के लिए मजबूर किया। वे पहनते-पहनते हैं, वे सभी पसीने से लथपथ हैं, लेकिन वे घर में सूरज की रोशनी नहीं ला सकते। सबसे बड़ा बेटा यह सब देखकर आश्चर्यचकित हो गया, बाई के पास गया और पूछा:

अगर मैं तुम्हारे घर में धूप आने दूं तो तुम मुझे कितने पैसे दोगे?

तातार परी कथा द पुअर मैन्स इनहेरिटेंस को ऑनलाइन सुनें

यदि आप भोर में सूरज की रोशनी मेरे घर में ला सकें, पूरे दिन उसमें रह सकें और सूर्यास्त के समय निकल सकें, तो मैं आपको पूरे एक हजार रूबल दूंगी,'' बाई ने उत्तर दिया।

सबसे बड़े बेटे ने अपने पिता की कुल्हाड़ी ली और बाई के घर की तीन तरफ की दो खिड़कियाँ काट दीं, और उनमें शीशा भी लगा दिया। घर जगमगा उठा, उजियाला हो गया, सूरज भोर में पहली दो खिड़कियों में आया, दूसरी में दिन के दौरान चमक रही थी, और आखिरी में सूर्यास्त दिख रहा था। हमारे कारीगर ने अपना काम पूरा किया, उसे धन्यवाद दिया और उसे एक हजार रूबल दिए। तो वे कहते हैं कि सबसे बड़ा बेटा अमीर होकर घर लौटा।

मंझले बेटे ने, यह देखकर कि उसका बड़ा भाई कितना अमीर और खुश था, सोचा: "एक मिनट रुको, मेरे पिता शायद किसी कारण से मेरे लिए फावड़ा छोड़ गए थे।" उन्होंने फावड़ा उठाया और सड़क पर भी उतरे. मंझला बेटा इतनी देर तक चलता रहा कि सर्दी आ गई। वह एक गाँव में पहुँचा और देखा कि नदी के किनारे पर अनाज का एक बड़ा ढेर लगा हुआ है और सभी निवासी उसके चारों ओर इकट्ठे हुए हैं।

उन दिनों लोग खलिहान में अनाज डालने से पहले उसे झाड़ते थे, सूखने तक हवा में फेंककर सुखाते थे, लेकिन परेशानी की बात यह है कि इस गांव में किसी भी आंगन में एक भी फावड़ा नहीं था और यहां के निवासी अपने नंगे हाथों से अनाज को तोड़ते थे। और दिन ठंडा और हवा वाला था, उनके हाथ ठंडे हो रहे थे, और उन्होंने एक दूसरे से कहा: "यह अच्छा है अगर हम इस अनाज को दो सप्ताह में तोड़ दें।" बीच वाले बेटे ने ये बातें सुनीं और इन लोगों से पूछा:

यदि मैं तुम्हारा अन्न दो दिन में झटक दूं, तो तुम मुझे क्या दोगे? वहाँ बहुत सारा अनाज था और गाँव वालों ने उसे आधा अनाज देने का वादा किया। हमारे कारीगर ने एक फावड़ा लिया और डेढ़ दिन में इसे तैयार कर दिया। लोग बहुत खुश हुए, उन्होंने उसे धन्यवाद दिया और उसे आधा हिस्सा दिया। तो वे कहते हैं कि मंझला बेटा अमीर होकर घर लौटा।

सबसे छोटे बेटे ने, यह देखकर कि उसके दोनों भाई कितने संतुष्ट और समृद्ध होकर लौटे हैं, उसने भी अपने पिता द्वारा दी गई स्पंज की खाल ले ली और बिना कुछ कहे, नदी की ओर चल पड़ा। वह चला और एक बड़ी झील के पास रुक गया, स्थानीय निवासीवे इस झील के पास जाने से भी डरते थे; उन्होंने कहा कि अशुद्ध जल आत्माएँ, चालाक पेरी, वहाँ रहती थीं। सबसे छोटा बेटा किनारे पर बैठ गया, उसने अपना कपड़ा खोला और उसमें से एक रस्सी बुनना शुरू कर दिया। वह बुनाई करता है और फिर सबसे छोटी पेरी झील से निकलती है और पूछती है:

तुम फिर यह रस्सी क्यों बुन रहे हो?

सबसे छोटा बेटा उसे शांति से उत्तर देता है:

मैं इस झील को आसमान पर लटकाना चाहता हूं।

छोटा पेरी चिंतित हो गया, उसने झील में गोता लगाया और सीधे अपने दादा के पास गया। "बेबे, हम गायब हैं, वहाँ एक आदमी है, जो रस्सी बुन रहा है, कह रहा है कि वह हमारी झील को स्वर्ग तक लटका देना चाहता है।"

उसके दादाजी ने उसे शांत करते हुए कहा, “डरो मत मूर्ख, जाकर देखो उसकी रस्सी कितनी लंबी है, अगर लंबी है तो उसके साथ दौड़ लगाओ, तुम उस आदमी से आगे निकल जाओगे और उसे हार माननी पड़ेगी।” यह विचार।"

जबकि सबसे छोटा पेरी झील के तल पर अपने दादा के पास दौड़ रहा था, सबसे छोटा बेटा भी व्यस्त था। उसने अपनी लंबी रस्सी के दोनों सिरों को इस तरह बुना कि आप यह नहीं बता सकते कि यह कहाँ से शुरू हुई और कहाँ समाप्त हुई। फिर वह पीछे मुड़ा और देखा कि कैसे दो खरगोश एक के बाद एक छलांग लगाते हुए एक छेद में छिप गए। फिर उसने अपनी शर्ट उतारी, दो आस्तीन बाँधी और छेद के बाहरी हिस्से को ढँक दिया, और फिर जोर से चिल्लाया "तुई।" दोनों खरगोश डर के मारे उछल पड़े और सीधे उसकी कमीज़ में घुस गए। उसने अपनी कमीज़ के दामन को कसकर बाँध लिया ताकि खरगोश बाहर न निकल सकें, और उसने केटमेन को अपने ऊपर रख लिया।

इस समय, छोटी पेरी समय पर पहुंची: "मुझे फिर से देखने दो, तुम्हारी रस्सी कितनी लंबी है?" सबसे छोटे बेटे ने उसे एक रस्सी दी और उसका सिरा ढूँढ़ने लगा; उसके हाथ रस्सी पर फिसले, लेकिन रस्सी खत्म नहीं हुई। तब छोटी पेरी कहती है:

चलो, तुम्हारे साथ दौड़ लगाते हैं, जो पहले दौड़कर आएगा वही तय करेगा कि झील का क्या करना है।

छोटे भाई ने उत्तर दिया ठीक है, लेकिन मेरा दो महीने का बेटा मेरी जगह दौड़ेगा - और उसने अपनी कमीज़ से एक खरगोश बाहर निकाला।

खरगोश के पंजे ज़मीन को छूने लगे और खरगोश अपनी पूरी ताकत से दौड़ने लगा। छोटा पेरी उसे पकड़ नहीं सका और जब वह दौड़ रहा था, तो सबसे छोटे बेटे ने दूसरे खरगोश को अपनी शर्ट से बाहर निकाल लिया। पेरी लौटती है और देखती है कि खरगोश का छोटा भाई बैठा है, उसे सहला रहा है और कह रहा है: "तुम्हारा छोटा बच्चा थक गया है, मेरे छोटे फूल को आराम दो।"

पेरी चकित रह गया और तुरंत अपने दादा के पास झील में कूद गया। उसने अपने दादा को अपने दुर्भाग्य के बारे में बताया और अपने पोते से लड़ने के लिए कहा। वह फिर किनारे पर आया और बोला:

चलो तुमसे लड़ें

वहां उस गिरे हुए पेड़ के पास जाओ, वहां एक पत्थर फेंको और चिल्लाओ "आओ लड़ें।" वहाँ मेरा है बूढ़े दादावह लिंडन को छील रहा है, पहले उससे लड़ो।

छोटी पेरी ने एक पत्थर फेंका और चिल्लाया। एक पत्थर एक विशाल भालू के सिर पर लगा, क्लबफुट क्रोधित हो गया, पेड़ के नीचे से उठा और अपराधी पर गुर्राने लगा। छोटा पेरी बमुश्किल उससे बच निकला और जल्दी से अपने दादा के पास लौट आया।

बाबा, इस आदमी के एक बूढ़े दादा हैं जिनके दाँत नहीं हैं, हम उनसे लड़ने लगे, यहाँ तक कि उन्होंने मुझे भी पीटा। उनके दादाजी ने उन्हें अपना चालीस पाउंड का लोहे का डंडा दिया और कहा:

तुममें से प्रत्येक को इस लाठी को फेंकने दो; जो कोई इसे ऊपर फेंकेगा वह निर्णय करेगा कि हमारी झील के साथ क्या करना है।

प्रतियोगिता शुरू हुई, सबसे कम उम्र की पेरी ने सबसे पहले स्टाफ फेंका। उसने उसे इतना ऊपर फेंका कि वह नज़रों से ओझल हो गया और थोड़ी देर बाद वह वापस गिर गया। और सबसे छोटा बेटा तो हिलता भी नहीं, जैसे खड़ा था वैसे ही खड़ा रहता है।

आप किस का इंतजार कर रहे हैं? - पेरी ने उनसे पूछा- क्या यह हमारी जीत नहीं है?

तातार लोक कथा गरीब आदमी की विरासत

टाटर्स- ये रूस में रहने वाले लोग हैं, ये तातारस्तान की मुख्य आबादी (2 मिलियन लोग) हैं। टाटर्स बश्किरिया, उदमुर्तिया, ऑरेनबर्ग, पर्म, समारा, उल्यानोवस्क, सेवरडलोव्स्क, टूमेन में भी रहते हैं। चेल्याबिंस्क क्षेत्र, मॉस्को शहर में, दक्षिणी और साइबेरियाई संघीय जिलों में। कुल मिलाकर, 5.6 मिलियन टाटर्स रूस में रहते हैं (2002)। दुनिया भर में टाटर्स की कुल संख्या लगभग 6.8 मिलियन लोग हैं। वे तातार भाषा बोलते हैं, जो अल्ताईक भाषा परिवार के तुर्क समूह से संबंधित है। विश्वास है कि तातार सुन्नी मुसलमान हैं।

टाटर्स को तीन जातीय-क्षेत्रीय समूहों में विभाजित किया गया है: वोल्गा-यूराल टाटर्स, साइबेरियाई टाटर्स और अस्त्रखान टाटर्स। क्रीमियन टाटर्स को एक स्वतंत्र लोग माना जाता है।

पहली बार, जातीय नाम "टाटर्स" मंगोलियाई जनजातियों के बीच दिखाई दिया जो 6ठी-9वीं शताब्दी में बैकाल झील के दक्षिण-पूर्व में घूमते थे। 13वीं शताब्दी में, मंगोल-तातार आक्रमण के साथ, यूरोप में "टाटर्स" नाम जाना जाने लगा। 13वीं-14वीं शताब्दी में इसका विस्तार कुछ खानाबदोश लोगों तक किया गया जो गोल्डन होर्डे का हिस्सा थे। 16वीं-19वीं शताब्दी में, कई तुर्क-भाषी लोगों को रूसी स्रोतों में तातार कहा जाता था। 20वीं शताब्दी में, जातीय नाम "टाटर्स" मुख्य रूप से वोल्गा-यूराल टाटर्स को सौंपा गया था। अन्य मामलों में, वे परिभाषाओं को स्पष्ट करने का सहारा लेते हैं ( क्रीमियन टाटर्स, साइबेरियन टाटर्स, कासिमोव टाटर्स)।

उराल और वोल्गा क्षेत्र में तुर्क-भाषी जनजातियों के प्रवेश की शुरुआत तीसरी-चौथी शताब्दी से होती है और यह लोगों के महान प्रवासन के युग से जुड़ी है। उरल्स और वोल्गा क्षेत्र में बसे, उन्होंने स्थानीय फिनो-उग्रिक लोगों की संस्कृति के तत्वों को समझा और आंशिक रूप से उनके साथ घुलमिल गए। 5वीं-7वीं शताब्दी में तुर्क-भाषी जनजातियों की वन और वन-स्टेप क्षेत्रों में उन्नति की दूसरी लहर थी पश्चिमी साइबेरिया, उरल्स और वोल्गा क्षेत्र, तुर्किक कागनेट के विस्तार से जुड़े हैं। 7वीं-8वीं शताब्दी में, तुर्क-भाषी बल्गेरियाई जनजातियाँ आज़ोव क्षेत्र से वोल्गा क्षेत्र में आईं, जिन्होंने 10वीं शताब्दी में राज्य बनाया - वोल्गा-कामा बुल्गारिया। 13-15 शताब्दियों में, जब अधिकांश तुर्क-भाषी जनजातियाँ गोल्डन होर्डे का हिस्सा थीं, उनकी भाषा और संस्कृति समतल हो गई थी। 15-16 शताब्दियों में, कज़ान, अस्त्रखान, क्रीमियन, साइबेरियन खानेट्स के अस्तित्व के दौरान, अलग-अलग तातार जातीय समूहों का गठन हुआ - कज़ान टाटर्स, मिशार, अस्त्रखान टाटर्स, साइबेरियन टाटर्स, क्रीमियन टाटर्स।

20वीं सदी तक, अधिकांश तातार कृषि में लगे हुए थे; अस्त्रखान टाटारों के खेत पर मुख्य भूमिकापशु प्रजनन और मछली पकड़ने का खेल खेला। टाटर्स का एक महत्वपूर्ण हिस्सा विभिन्न हस्तशिल्प उद्योगों (पैटर्न वाले जूते और अन्य चमड़े के सामान, बुनाई, कढ़ाई, गहने का निर्माण) में कार्यरत था। भौतिक संस्कृतिटाटर्स मध्य एशिया के लोगों की संस्कृतियों से प्रभावित थे, और 16वीं शताब्दी के अंत से - रूसी संस्कृति से।

वोल्गा-यूराल टाटर्स का पारंपरिक निवास एक लकड़ी की झोपड़ी थी, जो एक बाड़ द्वारा सड़क से अलग की गई थी। बाहरी अग्रभाग को बहुरंगी चित्रों से सजाया गया था। अस्त्रखान टाटर्स, जिन्होंने स्टेपी पशु-प्रजनन परंपराओं को संरक्षित किया, ने ग्रीष्मकालीन घर के रूप में एक यर्ट का उपयोग किया। पुरुषों और महिलाओं के कपड़ों में एक विस्तृत कदम और एक शर्ट के साथ पतलून शामिल थे (महिलाओं के लिए यह एक कढ़ाई बिब द्वारा पूरक था), जिस पर एक बिना आस्तीन का अंगिया पहना जाता था। बाहरी वस्त्र एक कोसैक कोट था, और सर्दियों में एक रजाई बना हुआ बेशमेट या फर कोट था। पुरुषों की हेडड्रेस एक खोपड़ी है, और इसके शीर्ष पर फर या एक महसूस की गई टोपी के साथ एक अर्धगोलाकार टोपी है; महिलाओं के लिए - एक कढ़ाईदार मखमली टोपी और दुपट्टा। पारंपरिक जूते नरम तलवों वाले चमड़े के इचिगी थे; घर के बाहर वे चमड़े के गैलोश पहनते थे।

ततारिया (गणराज्य) तातारस्तान) पूर्वी यूरोपीय मैदान के पूर्व में स्थित है। गणतंत्र का क्षेत्रफल 68 हजार किमी 2 है। जनसंख्या 3.8 मिलियन लोग। मुख्य जनसंख्या टाटार (51.3%), रूसी (41%), चुवाश (3%) हैं। तातारस्तान की राजधानी शहर है कज़ान. गणतंत्र की स्थापना 27 मई, 1920 को तातार स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के रूप में हुई थी। 1992 से - तातारस्तान गणराज्य।

आधुनिक तातारस्तान गणराज्य के क्षेत्र का निपटान पुरापाषाण काल ​​​​(लगभग 100 हजार साल पहले) में शुरू हुआ। इस क्षेत्र का पहला राज्य वोल्गा बुल्गारिया था, जो 9वीं सदी के अंत में - 10वीं सदी की शुरुआत में बनाया गया था। विज्ञापन तुर्क जनजातियाँ. बुल्गारिया लंबे समय तकपूर्वोत्तर यूरोप में एकमात्र विकसित राज्य इकाई बनी रही। 922 में, बुल्गारिया में इस्लाम को राज्य धर्म के रूप में अपनाया गया था। देश की एकता, नियमित सशस्त्र बलों की उपस्थिति और अच्छी तरह से स्थापित खुफिया जानकारी ने इसे लंबे समय तक मंगोल आक्रमणकारियों का विरोध करने की अनुमति दी। 1236 में, मंगोल-टाटर्स द्वारा जीता गया बुल्गारिया, चंगेज खान के साम्राज्य का हिस्सा बन गया, और फिर गोल्डन होर्डे का हिस्सा बन गया।

1438 में गोल्डन होर्डे के पतन के परिणामस्वरूप, वोल्गा क्षेत्र में एक नया सामंती राज्य उत्पन्न हुआ - कज़ान खानटे। 1552 में इवान द टेरिबल के सैनिकों द्वारा कज़ान पर कब्ज़ा करने के बाद, कज़ान खानटे का अस्तित्व समाप्त हो गया और उसे रूसी राज्य में मिला लिया गया। भविष्य में, कज़ान रूस के महत्वपूर्ण औद्योगिक और सांस्कृतिक केंद्रों में से एक बन जाएगा। 1708 में, आज के तातारस्तान का क्षेत्र रूस के कज़ान प्रांत का हिस्सा बन गया, जिसकी मूल सीमाएँ उत्तर में कोस्त्रोमा तक, पूर्व में उराल तक, दक्षिण में टेरेक नदी तक, पश्चिम में मुरम तक और पेन्ज़ा.

एक बार सफ़ा नाम का एक आदमी था। इसलिए उसने दुनिया भर में यात्रा करने का फैसला किया और अपनी पत्नी से कहा:

मैं जाऊंगा और देखूंगा कि लोग कैसे रहते हैं। वह बहुत चला, उसे कभी पता नहीं चला, वह बस जंगल के किनारे पर आया और देखा: एक दुष्ट बूढ़ी उबिर महिला ने हंस पर हमला किया था और उसे नष्ट करना चाहती थी। हंस चिल्लाता है, कोशिश करता है, लड़ता है, लेकिन बच नहीं पाता... हंस उस पर काबू पा लेता है।

सफा को सफेद हंस पर दया आ गई और वह उसकी सहायता के लिए दौड़ पड़ी। दुष्ट उबीर डर गया और भाग गया।

हंस ने सफा को उसकी मदद के लिए धन्यवाद दिया और कहा:

मेरी तीन बहनें इस जंगल के पीछे, झील पर रहती हैं।

प्राचीन समय में, अल्पमशा नाम का एक युवा चरवाहा रहता था। उसके न तो कोई रिश्तेदार थे और न ही दोस्त; वह अन्य लोगों के मवेशियों को चराता था और चौड़े मैदान में झुंड के साथ दिन और रात बिताता था। शुरुआती वसंत में एक दिन अल्पाम्शा को एक झील के किनारे एक बीमार बछड़ा मिला और वह उसकी खोज से बहुत खुश थी। वह एक गाय के बच्चे को लेकर बाहर आया, उसे खाना खिलाया और गर्मियों के अंत तक वह छोटा बच्चा एक बड़े हंस में बदल गया। वह पूरी तरह से वश में हो गया और उसने अल्पाम्शा को एक कदम भी नहीं छोड़ा। लेकिन फिर शरद ऋतु आ गई है. हंसों के झुंड दक्षिण की ओर फैले हुए थे। एक दिन, एक चरवाहे का हंस एक झुंड से चिपक गया और अज्ञात भूमि पर उड़ गया। और अल्पांशा फिर से अकेली रह गई। "मैं उसे बाहर ले गया, मैंने उसे खाना खिलाया और उसने मुझे बिना किसी दया के छोड़ दिया!" - चरवाहे ने उदास होकर सोचा। तभी एक बूढ़ा आदमी उसके पास आया और बोला:

हे अल्पांश! बैटियर प्रतियोगिता में जाएँ, जिसका आयोजन पदीशाह द्वारा किया जा रहा है। याद रखें: जो भी जीतेगा उसे पदीशाह की बेटी - सैंडुगाच और आधा राज्य मिलेगा।

मैं योद्धाओं से कैसे मुकाबला कर सकता हूँ! ऐसी लड़ाई मेरी ताकत से परे है, ”अल्पम्शा ने उत्तर दिया।

लेकिन बूढ़ा आदमी फिर भी अपनी बात पर अड़ा रहा:

बहुत समय पहले दुनिया में एक बूढ़ा आदमी रहता था, और उसका एक बेटा था। वे एक छोटे से पुराने घर में गरीबी में रहते थे। बूढ़े के मरने का समय आ गया। उसने अपने बेटे को बुलाया और उससे कहा:

बेटे, मेरे पास अपने जूतों के अलावा विरासत में तुम्हें छोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है। आप जहां भी जाएं इन्हें हमेशा अपने साथ ले जाएं, ये काम आएंगे।

पिता की मृत्यु हो गई और घुड़सवार अकेला रह गया। वह पन्द्रह या सोलह वर्ष का था।

उन्होंने खुशी की तलाश में दुनिया भर में जाने का फैसला किया। घर से निकलने से पहले उसे अपने पिता की बात याद आई और उसने अपने जूते अपने बैग में रख लिए और वह नंगे पैर चल दिया।

एक बार की बात है, एक गरीब आदमी को जाना था लंबी यात्रादो लालची खण्डों के साथ। वे चलते-चलते सराय तक पहुँच गये। हम एक सराय में रुके और रात के खाने के लिए दलिया पकाया। जब दलिया पक गया तो हम खाना खाने बैठे। हमने दलिया को एक डिश पर रखा, बीच में एक छेद दबाया और छेद में तेल डाला।

जो निष्पक्ष होना चाहता है उसे सीधा रास्ता अपनाना चाहिए। इस कदर! - पहले अलविदा कहा और दलिया के ऊपर ऊपर से नीचे तक चम्मच चलाया; छेद से तेल उसकी ओर बहने लगा।

लेकिन मेरी राय में, जीवन हर दिन बदल रहा है, और वह समय आ रहा है जब सब कुछ इस तरह मिश्रित हो जाएगा!

बेज़ कभी भी गरीब आदमी को धोखा देने में कामयाब नहीं हुए।

अगले दिन की शाम तक वे फिर सराय में रुके। और उनके पास तीन के बदले में एक भुना हुआ हंस स्टॉक में था। बिस्तर पर जाने से पहले, वे इस बात पर सहमत हुए कि सुबह हंस उसी के पास जाएगा जिसने रात में सबसे अच्छा सपना देखा होगा।

प्रातःकाल वे उठे और अपना-अपना स्वप्न बताने लगे।

एक दर्जी सड़क पर चल रहा था। एक भूखा भेड़िया उसकी ओर आता है। भेड़िया दर्जी के पास आया और अपने दाँत पीसने लगा। दर्जी उससे कहता है:

हे भेड़िये! मैं देख रहा हूँ कि तुम मुझे खाना चाहते हो। खैर, मैं आपकी इच्छा का विरोध करने का साहस नहीं कर सकता। पहले मुझे आपकी लंबाई और चौड़ाई दोनों नाप लेने दीजिए ताकि पता चल जाए कि मैं आपके पेट में फिट बैठूंगा या नहीं।

भेड़िया सहमत हो गया, हालाँकि वह अधीर था: वह जितनी जल्दी हो सके दर्जी को खाना चाहता था।

कहते हैं, प्राचीन समय में एक आदमी और उसकी पत्नी एक ही गाँव में रहते थे। वे बहुत गरीबी में रहते थे. वह इतना गरीब था कि मिट्टी से लिपा हुआ उनका घर केवल चालीस सहारे पर खड़ा था, अन्यथा वह गिर जाता। और वे कहते हैं कि उनका एक बेटा था। लोगों के बेटे तो बेटों जैसे ही होते हैं, लेकिन इन लोगों के बेटे चूल्हे से नहीं उतरते, हमेशा बिल्ली से खेलते रहते हैं. एक बिल्ली को मानवीय भाषा में बोलना और अपने पिछले पैरों पर चलना सिखाता है।

समय बीतता गया, माँ और पिता बूढ़े हो गए। वे एक दिन चलते हैं, दो दिन लेटते हैं। वे पूरी तरह बीमार हो गये और जल्द ही मर गये। उनके पड़ोसियों ने उन्हें दफनाया...

बेटा चूल्हे पर लेटा हुआ है, फूट-फूट कर रो रहा है, अपनी बिल्ली से सलाह मांग रहा है, क्योंकि अब बिल्ली के अलावा पूरी दुनिया में उसका कोई नहीं बचा है।

एक प्राचीन गाँव में तीन भाई रहते थे - बहरे, अंधे और पैरहीन। वे गरीबी में रहते थे, और फिर एक दिन उन्होंने शिकार करने के लिए जंगल में जाने का फैसला किया। उन्हें तैयार होने में देर नहीं लगी: उनके सकला में कुछ भी नहीं था। अंधे आदमी ने बिना पैर वाले आदमी को अपने कंधों पर बिठा लिया, बहरे आदमी ने अंधे आदमी का हाथ पकड़ लिया और वे जंगल में चले गए। भाइयों ने एक झोपड़ी बनाई, डॉगवुड की लकड़ी से धनुष बनाया और नरकट से तीर बनाए और शिकार करना शुरू कर दिया।

एक दिन, एक अंधेरी, नम झाड़ियों में, भाई एक छोटी सी झोपड़ी में आए, दरवाजा खटखटाया, और एक लड़की दस्तक का जवाब देने के लिए बाहर आई। भाइयों ने उसे अपने बारे में बताया और सुझाव दिया:

हमारी बहन बनो. हम शिकार करने जायेंगे, और तुम हमारी देखभाल करोगे।

प्राचीन समय में एक गाँव में एक गरीब आदमी रहता था। उसका नाम गुलनाज़ेक था।

एक दिन, जब घर में रोटी का एक टुकड़ा भी नहीं बचा था और अपनी पत्नी और बच्चों को खिलाने के लिए कुछ भी नहीं था, तो गुलनाज़ेक ने शिकार में अपनी किस्मत आज़माने का फैसला किया।

उसने एक विलो टहनी को काटा और उससे एक धनुष बनाया। फिर उसने किरचें काटी, तीरों को घायल किया और जंगल में चला गया।

गुलनाज़ेक बहुत देर तक जंगल में घूमता रहा। लेकिन जंगल में उसकी मुलाकात किसी जानवर या पक्षी से नहीं, बल्कि एक विशाल चमत्कार से हुई। गुलनाज़ेक डर गया। वह नहीं जानता कि क्या करना है, वह नहीं जानता कि इस चमत्कार से खुद को कैसे बचाया जाए। और दिवा उसके पास आई और धमकी भरे स्वर में पूछा:

चलो, तुम कौन हो? आप यहां क्यूं आए थे?

प्राचीन समय में, एक बूढ़ी औरत, एक उबीर, एक अंधेरे जंगल में रहती थी - एक चुड़ैल। वह दुष्ट, घृणित थी और उसने जीवन भर लोगों को बुरे काम करने के लिए उकसाया। और बुढ़िया उबिर का एक बेटा था। एक बार वह गांव में गया और वहां देखा सुंदर लड़की, जिसका नाम गुलचेक रखा गया। वह उसे पसंद आया. वह रात में गुलचेक को उसके घर से खींचकर अपने घने जंगल में ले आया। वे तीनों एक साथ रहने लगे। एक दिन, एक उबीर का बेटा एक लंबी यात्रा पर जाने की तैयारी कर रहा था।

गुलचेक दुष्ट बूढ़ी औरत के साथ जंगल में रहा। वह उदास हो गई और पूछने लगी:

मुझे अपने परिवार के साथ रहने दो! मैं यहाँ तुम्हे याद करता हूँ...

उबीर ने उसे जाने नहीं दिया।

"मैं तुम्हें कहीं नहीं जाने दूँगा," वह कहता है, "यहाँ रहो!"

एक घने जंगल में एक शैतान रहता था। उसका कद छोटा था, यहाँ तक कि काफी छोटा और काफी बालों वाला। लेकिन उसकी भुजाएं लंबी थीं, उसकी उंगलियां लंबी थीं और उसके नाखून लंबे थे। उसकी एक विशेष नाक भी थी - छेनी जैसी लंबी और लोहे जैसी मजबूत। यही उसका नाम था - चिसेल। उरमान (घने जंगल) में जो भी उसके पास अकेला आता, चिसेल उसे नींद में ही अपनी लंबी नाक से मार डालता।

एक दिन एक शिकारी उरमान के पास आया। शाम होने पर उसने आग जलाई। वह देखता है कि चिसेल-बॉस उसकी ओर आ रहा है।

-आप यहाँ क्या चाहते हैं? - शिकारी से पूछता है।

शैतान उत्तर देता है, “गर्म हो जाओ।”