पियरे-साइमन लाप्लास: “जो हम जानते हैं वह सीमित है, लेकिन जो हम नहीं जानते वह अनंत है। "हम जो जानते हैं वह सीमित है, लेकिन जो हम नहीं जानते वह अनंत है" पी. लाप्लास (एकीकृत राज्य परीक्षा सामाजिक अध्ययन)

अपने बयान में, लेखक दुनिया की संज्ञानात्मकता की समस्या को उठाता है, जो प्रासंगिक है, क्योंकि लोग हर समय सच्चाई के करीब पहुंचने, मानवता से संबंधित सभी सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करते हैं। कथन का अर्थ यह है कि लोगों के पास दुनिया के बारे में सारा ज्ञान नहीं है और वे इसे कभी भी प्राप्त नहीं कर पाएंगे, क्योंकि जितना अधिक व्यक्ति अज्ञात की खोज करता है, उतने अधिक प्रश्न उठते हैं। मनुष्य ज्ञान की सीमाओं को आगे बढ़ाता है और उनके साथ-साथ अज्ञात की सीमाओं को भी खोलता है।

मैं पी. लाप्लास की राय से पूरी तरह सहमत हूं। दरअसल, आधुनिक दुनिया में चाहे कोई भी व्यक्ति किसी भी क्षेत्र में सफल हो, सफलताएं और नई खोजें करता हो, नए ज्ञान के साथ-साथ उसे कई नए प्रश्न भी मिलते हैं, जिन पर वह काम करना और उत्तर तलाशना जारी रखता है। और यह प्रक्रिया अंतहीन है, क्योंकि लोग प्राचीन काल से ही उस दुनिया को समझने में लगे हुए हैं जिसमें वे रहते हैं, और अभी भी ऐसा कोई क्षेत्र नहीं है जहां कोई व्यक्ति पूरी समझ के करीब पहुंच सके।

आइए इस कथन को सिद्ध करने के लिए अपने वास्तविक जीवन की ओर रुख करें। फरवरी 2017 में, नेशनल एयरोनॉटिक्स एंड स्पेस एजेंसी नासा ने एक अत्यावश्यक अनिर्धारित प्रसारण किया और खबर दी कि 7 नए एक्सोप्लैनेट पाए गए हैं जो जीवन के लिए उपयुक्त हो सकते हैं। नासा के अनुसार इस खोज ने बाह्य अंतरिक्ष के अध्ययन में एक बड़ा कदम उठाया है। लेकिन अगर हम इसके बारे में सोचें, तो हमारी पृथ्वी के समान अन्य ग्रहों के अस्तित्व के बारे में ज्ञान और भी अधिक प्रश्न उठाता है: क्या उन पर अलौकिक जीवन है? हम उन तक कैसे पहुंच सकते हैं, क्योंकि वे हमसे 39 प्रकाश वर्ष दूर हैं? हम खोजे गए ग्रहों के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी कैसे प्राप्त कर सकते हैं? और कई अन्य प्रश्न जिनका उत्तर मानवता को अभी तक नहीं मिला है, लेकिन उन्हें खोजने के बाद, और शायद वहां जाने के बाद भी, हमें फिर से सवालों का सामना करना पड़ेगा, उदाहरण के लिए, क्या ये एकमात्र ग्रह हैं जिन पर जीवन उत्पन्न हो सकता है, इत्यादि पर।

सुप्रसिद्ध पत्रिका नेशनल ज्योग्राफिक ने "विश्व महासागर और उसके निवासियों के बारे में 8 तथ्य" शीर्षक से एक लेख प्रकाशित किया, जिसमें जानकारी दी गई कि विश्व महासागर के केवल 2-5% का ही अध्ययन किया गया है। यदि हम बस कल्पना करें कि अब, विभिन्न उपकरणों की प्रचुरता, निरंतर अनुसंधान और अभियानों के साथ, केवल कुछ प्रतिशत महासागर का अध्ययन किया गया है, तो शेष 95% क्या छिपाता है? उपरोक्त तर्कों के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि लाप्लास का कथन सत्य है, क्योंकि एक व्यक्ति इस विशाल अनंत दुनिया में रेत का एक छोटा सा कण मात्र है, जिसे वह समझने की कोशिश कर रहा है, उन सवालों के जवाब ढूंढने की कोशिश कर रहा है जो हर समय मानवता से संबंधित हैं। संसार अनन्त है अर्थात् इसका ज्ञान भी अनन्त है।

अद्यतन: 2018-03-11

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पियरे लाप्लास, एक प्रतिभाशाली फ्रांसीसी गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी और खगोलशास्त्री, गणित, भौतिकी और खगोल विज्ञान के कई क्षेत्रों में अपने काम के लिए जाने जाते हैं। लाप्लास द्वारा सुधारी गई जानकारी आज भी हमारे द्वारा उपयोग की जाती है। वैज्ञानिक के अनुसंधान के मुख्य क्षेत्र आकाशीय यांत्रिकी, अंतर समीकरण और संभाव्यता सिद्धांत के क्षेत्र थे।

लाप्लास का पहला काम (यांत्रिकी के सामान्य सिद्धांतों के बारे में एक संस्मरण) उनकी युवावस्था का है: यह तब था जब प्रतिभाशाली लड़के ने वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने उन्हें पेरिस जाने में मदद की। पेरिस युवाओं के लिए बड़े विज्ञान का रास्ता खोलता है।

खगोलीय यांत्रिकी के क्षेत्र में पहला अध्ययन लाप्लास द्वारा किया गया था। वैज्ञानिक की रुचि सौर मंडल की स्थिरता का अध्ययन करने में थी। गणितीय विश्लेषण का उपयोग करते हुए, लाप्लास ने साबित किया कि ग्रहों की कक्षाएँ स्थिर हैं, हालाँकि उन्होंने कई कारकों को ध्यान में नहीं रखा। फिर भी, इस काम ने युवा वैज्ञानिक को पेरिस एकेडमी ऑफ साइंसेज के सदस्य का खिताब दिलाया। वैज्ञानिक के "खगोलीय" शोध के परिणाम "विश्व प्रणाली की प्रदर्शनी" निबंध में प्रस्तुत किए गए थे।

"सेलेस्टियल मैकेनिक्स" में, जिस पर लाप्लास ने 26 वर्षों तक काम किया, उन्होंने अपने शोध और अपने पूर्ववर्तियों के शोध दोनों के परिणामों का सारांश दिया। अपनी एक पुस्तक में, लाप्लास ने गैसीय नीहारिका से सौर मंडल की उत्पत्ति के बारे में आकस्मिक रूप से एक परिकल्पना प्रस्तुत की है।

सौर मंडल में पिंडों के निर्माण के लिए पहली गणितीय रूप से प्रमाणित परिकल्पना भी लाप्लास (लाप्लास परिकल्पना) से संबंधित है। यह लाप्लास ही था जिसने सबसे पहले सुझाव दिया था कि कुछ निहारिकाएँ वास्तव में आकाशगंगाएँ हैं।

लाप्लास ने गड़बड़ी के सिद्धांत को महत्वपूर्ण रूप से आगे बढ़ाया: वैज्ञानिकों ने पाया कि ग्रहों की स्थिति में विचलन उनके पारस्परिक प्रभाव के कारण होता है। कुछ वैज्ञानिकों ने मान लिया कि इस गति के परिणामस्वरूप, बृहस्पति सूर्य में गिर जाएगा। लाप्लास के सिद्धांत ने सभी छद्म वैज्ञानिक मतों को समाप्त कर दिया।

लाप्लास की अन्य खगोलीय उपलब्धियों में शामिल हैं: गैलीलियन उपग्रहों की गति के सटीक सिद्धांत का निर्माण, शनि के छल्लों का अध्ययन, ज्वार के सिद्धांत का विकास आदि।

लाप्लास ने लंबे समय तक संभाव्यता के सिद्धांत पर काम किया; इस कार्य का परिणाम मोइवरे-लाप्लास के सीमा प्रमेयों का प्रमाण और कम से कम वर्गों की विधि द्वारा त्रुटियों और सन्निकटन के सिद्धांत का विकास था।

लाप्लास ने हवा के घनत्व, ऊंचाई को एक सूत्र में जोड़ा , आर्द्रता और गुरुत्वाकर्षण त्वरण (बैरोमीटर का सूत्र), बर्फ कैलोरीमीटर का आविष्कार किया और केशिका दबाव के लिए लाप्लास का नियम स्थापित किया। भौतिकी के क्षेत्र में लाप्लास के शोध से महत्वपूर्ण परिणाम आए: हवा में ध्वनि की गति के लिए एक सूत्र निकाला गया, बायोट-सावर्ट नियम आदि को गणितीय रूप में रखा गया।

लाप्लास को उनके दार्शनिक शोध के लिए भी जाना जाता है: उन्होंने पूर्ण नियतिवाद के विचार का पालन किया, अर्थात। यह मान लिया गया कि एक व्यक्ति, दुनिया के सभी कणों की गति को जानकर, सभी घटनाओं की भविष्यवाणी कर सकता है। इस अवधारणा ने बाद में लाप्लास के दानव का रूपक नाम प्राप्त कर लिया।

लाप्लास की प्रतिभा को छह विज्ञान अकादमियों और रॉयल सोसायटी के सदस्यों की उपाधि से सम्मानित किया गया। वैज्ञानिक का नाम फ्रांस के महानतम वैज्ञानिकों की सूची में शामिल है। भौतिक विज्ञानी और गणितज्ञ का नाम चंद्र क्रेटर, क्षुद्रग्रहों में से एक, कई अवधारणाओं और प्रमेयों (लाप्लास परिवर्तन, लाप्लास समीकरण, आदि) के नाम पर अमर है।

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फ्रांसीसी गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी और खगोलशास्त्री पी. लाप्लास का जो कथन मैंने चुना है वह दर्शनशास्त्र से संबंधित है। दर्शन क्या है? दर्शनशास्त्र समाज और सोच की प्रकृति के विकास के सबसे सामान्य कानूनों का विज्ञान है।

इस कथन का लेखक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की जानकारी की समस्या, ज्ञान के विरोधाभास की समस्या को छूता है। यह मुद्दा वैज्ञानिक खोजों और आविष्कारों की विशेष रूप से विवादास्पद प्रकृति के संदर्भ में प्रासंगिक है।
लाप्लास के कहने का क्या अर्थ है? लेखक आसपास की हर चीज़ के ज्ञान की असंगति के बारे में बात करता है, अर्थात्। हम जितना संभव हो उतना समझते हैं जो अभी भी हमारे पास उपलब्ध है, और हम आगे और आगे प्रयास करते हैं, ज्ञान की सीमाओं को आगे बढ़ाते हैं, इस तरह अज्ञात की सीमाओं को पार करते हैं, लेकिन जितने अधिक उत्तर, उतने अधिक प्रश्न, क्योंकि ज्ञान अनंत है. इस मुद्दे पर, प्राचीन यूनानी दार्शनिक सुकरात ने अपना दृष्टिकोण इस प्रकार वर्णित किया: "मुझे पता है कि मैं कुछ भी नहीं जानता," अर्थात्। सबसे अधिक संभावना है, उन्होंने ज्ञान की अनंतता के बारे में भी बात की।

मैं पी. लाप्लास की राय से पूरी तरह सहमत हूं, क्योंकि वस्तुनिष्ठ वास्तविकता शायद ही पूरी तरह से जानने योग्य है और दुनिया के बारे में नया अर्जित ज्ञान किसी और चीज के ज्ञान की शुरुआत का रास्ता खोलता है।

ज्ञान क्या है? अनुभूति मानव मस्तिष्क में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने की प्रक्रिया है, जिसके परिणामस्वरूप हमारे आसपास की दुनिया के बारे में नया ज्ञान प्राप्त होता है। वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के संज्ञान के स्तर के बारे में वैज्ञानिकों के अलग-अलग आकलन हैं, यही कारण है कि इस समस्या पर मुख्य दिशाएँ हैं: संशयवाद (इस आंदोलन के अनुयायी अर्जित ज्ञान पर सवाल उठाते हैं), अज्ञेयवाद (इसके अनुयायी दुनिया को जानने की संभावना से इनकार करते हैं) और आशावाद (इस आंदोलन के प्रतिनिधि पूर्ण ज्ञान की संभावना में आश्वस्त हैं) .

एक उदाहरण के रूप में, हम कैम्पानेला के काम का हवाला दे सकते हैं, जिसमें उन्होंने ज्ञान की अनंतता के बारे में सटीक रूप से लिखा है - एक सीधा उद्धरण: "जितना अधिक मैं जानता हूं, उतना ही कम मैं जानता हूं!" यह बिल्कुल ज्ञान की विरोधाभासी प्रकृति के बारे में था जो टॉमासो कैम्पानेला ने बात की थी।
इस प्रकार, मैं यह निष्कर्ष निकालता हूं कि ज्ञान की प्रक्रिया वास्तव में अंतहीन है और प्रत्येक खोज के बाद दूसरी खोज होती है।"